ator Dzhugashvili". V pogone za maksimal'nym effektom tot, kto sostryapal etu "lipu", ne dal sebe truda ozabotit'sya izucheniem prinyatyh nekogda v ohrannom otdelenii pravil sekretnogo deloproizvodstva... Fraza o "provokatore Dzhugashvili", kotorogo nadlezhit vstretit' i privlech' k rabote, pravdopodobna tochno tak, kak depesha iz berlinskoj shtab-kvartiry gestapo svoej madridskoj, skazhem, rezidenture, imeyushchaya takoj vid: "K vam vyehal nacistskij shpion, primite i sozdajte usloviya dlya raboty"... Zaverbovannye ohrankoj ili zhandarmeriej agenty imenovalis' v sekretnoj perepiske isklyuchitel'no "sekretnymi sotrudnikami" ili prosto "sotrudnikami". Splosh' i ryadom ih nastoyashchuyu familiyu znal tol'ko rabotavshij s agentom oficer. Sushchestvovalo, krome togo, osoboe cirkulyarnoe ukazanie: "Sotrudniku dlya konspiracii obyazatel'no daetsya klichka, nepohozhaya na ego familiyu, otchestvo i prisushchie emu kachestva, pod etoj klichkoj-psevdonimom on i registriruetsya po zapiskam i agenture". Bolee togo: klichka podbiralas' tak, chtoby postoronnij, po kakoj-to sluchajnosti uznav ee, ne mog provesti nikakih analogij ne tol'ko s familiej, no i polom, nacional'nost'yu, veroispovedaniem, vneshnim oblikom, harakternymi primetami. Muzhchina mog zvat'sya "Pelageya" ili "Zina", zhenshchina -- "Sidorych", vrach -- "Muzhikom" i t.d. Bud' vysheprocitirovannaya bumaga i v samom dele o Staline, ona, veroyatnee vsego, vyglyadela by inache: "K vam vyehal sekretnyj sotrudnik Blondin". A to i -- "Blondinka". Vseh imen teh, kto rabotal na ohranku, buduchi prilezhnym chlenom partii bol'shevikov, my ne uznaem uzhe nikogda. Nachal'nik Peterburgskogo ohrannogo otdeleniya general Gerasimov vspominal v svoih napisannyh v emigracii memuarah, chto so mnogimi svoimi agentami v srede bol'shevikov podderzhival otnosheniya lichno, ne vnosya ih imena v kakie by to ni bylo dokumenty i ne dokladyvaya o nih v Departament policii (imenno v arhive Departamenta, nesmotrya na gibel' moskovskih i peterburgskih bumag, i sohranilis' imena agentov). Gerasimov rasskazyval eshche, chto, uhodya iz Ohrannogo otdeleniya, ot predlozhil naibolee cennym iz svoih agentov vybor: libo oni perehodyat na svyaz' k ego preemniku, libo ostavlyayut sluzhbu v ohranke. Mnogie vybrali poslednee -- eti-to imena i ostanutsya tajnoj navsegda... CHto do moego lichnogo mneniya, ya uveren: na ohranku rabotal kazhdyj vtoroj bol'shevik, ne schitaya kazhdogo pervogo. Vryad li Stalin iskazil polozhenie del, vo vremya preslovutyh processov obvinyaya "staryh bol'shevikov" v rabote na ohranku. Nu, a esli vdrug vyyasnitsya, chto v chisle sekretnyh sotrudnikov byli i Iosif Vissarionovich, i Vladimir Il'ich, lichno ya osobogo udivleniya ne ispytayu... Potomu chto rech' vnov' zajdet o revolyucionnoj morali, rassmotrennoj v predydushchem razdele. Revolyucionery vseh mastej i ottenkov ne tol'ko gotovy byli brat' den'gi u samogo cherta -- no i sotrudnichat' radi uspeha dela s samim chertom. Delo Azefa eto velikolepno dokazyvaet. Izvestny vyskazyvaniya Lenina o tom, chto neizvestno eshche tolkom, kto poluchaet bol'she vygody v sluchae raboty odnogo iz podpol'shchikov na ohranku -- ohranka ili dannaya revolyucionnaya organizaciya... Ot etogo vyskazyvaniya netrudno perebrosit' mostik k "delu Malinovskogo", opyat'-taki vo mnogom ostavshemusya zagadkoj. CHlen CK partii bol'shevikov i deputat Gosudarstvennoj dumy Roman Malinovskij, pokinuvshij v svoe vremya stranu, otchego-to momental'no vernulsya v Rossiyu, edva uslyshav o revolyucii, -- iv 1917 g. byl bol'shevikami rasstrelyan. I voznikayut ser'eznye voprosy. Pochemu Malinovskij derzhalsya stol' bespechno? I pochemu ego rasstrelyali s takoj toroplivost'yu -- vo vremena, kogda o "krasnom terrore", sobstvenno, eshche ne zahodilo rechi? V posleduyushchie gody, kogda terror nabral vovse uzh zhutkie oboroty, razoblachennyh agentov ohranki tem ne menee provodili cherez dovol'no dolgie sudebnye processy -- i chasten'ko im udavalos' izbezhat' "stenki"... Polnoe vpechatlenie, chto Malinovskomu prosto-naprosto toropilis' zatknut' rot. To li on znal ob agenture v ryadah bol'shevikov slishkom mnogo, to li ego otnosheniya s ohrankoj byli gorazdo slozhnee, chem prinyato dumat' (ne isklyucheno, chto vse delalos' s molchalivogo odobreniya Il'icha), to li komu-to, stremivshemusya skryt' svoyu sluzhbu v ohranke, s perepugu podumalos', chto Malinovskij mozhet znat' i o nem... Istoriya eta imeet i svoyu oborotnuyu storonu. Te samye hitromudrye perepleteniya mezh ohrankoj i podpol'em inogda privodili k tomu, chto pomoshch' v vyyavlenii "sekretnyh sotrudnikov" okazyvali... dovol'no vysokopostavlennye chiny MVD. Vrode byvshego direktora Departamenta policii Lopuhina, kotoryj po neponyatnym do sih por motivam vdrug vydal znamenitomu "ohotniku za provokatorami" Burcevu mnogih agentov ohranki v revolyucionnom dvizhenii, v tom chisle i Azefa. Tak zhe postupili vysokopostavlennye chinovniki Ohrannogo otdeleniya Men'shikov i Bakaj... S imenem Lopuhina svyazana eshche odna predel'no zagadochnaya istoriya. Posle krovavyh sobytij 9 yanvarya 1905 g. boevaya organizaciya eserov vynesla smertnyj prigovor velikomu knyazyu Sergeyu Aleksandrovichu, general-gubernatoru Moskvy, i boeviki stali gotovit' pokushenie. CHerez osvedomitelej eto stalo izvestno Ohrannomu otdeleniyu, i ono poprosilo u direktora Departamenta policii Lopuhina vydelit' tridcat' tysyach rublej dlya organizacii usilennoj ohrany velikogo knyazya. Lopuhin... otkazal! S predel'no strannoj formulirovkoj: po ego glubokomu ubezhdeniyu, terroristy "ne posmeli by napast' na chlena imperatorskoj familii". Kak budto imperator Aleksandr II, pogibshij ot bomby terroristov, byl chastnym licom... Den'gi tak i ne byli vydeleny. Velikij knyaz' byl ubit. Predatel'stvo? Ili prosto ta samaya glupost', chto huzhe lyubogo predatel'stva? CHto dvigalo Lopuhinym, segodnya uzhe ne proyasnit'... I, nakonec, mozhno vernut'sya k "delu Malinovskogo". Ego proval -- pryamoe sledstvie opyat'-taki ves'ma neponyatnogo povedeniya V.F. Dzhunkovskogo. Buduchi tovarishchem ministra vnutrennih del, Dzhunkovskij prikazal Departamentu policii razorvat' vsyakie otnosheniya s Malinovskim, a ego samogo zastavil slozhit' s sebya polnomochiya chlena Gosudarstvennoj dumy i vyehat' za granicu. Dlya odnogo iz vysshih policejskih chinov -- chistoplyujstvo neslyhannoe, prakticheski ne imeyushchee analogov v mirovoj praktike. CHtoby otkazat'sya ot uslug ne ryadovogo agenta -- seksota, stavshego chlenom CK partii bol'shevikov -- zamestitel' ministra vnutrennih del dolzhen byt' libo polnejshim idiotom, libo... Mne udalos' otyskat' lish' odin-edinstvennyj podobnyj primer -- kogda v 1929 g. gosudarstvennyj sekretar' SSHA Stimson velel zakryt' tak nazyvaemyj "CHernyj kabinet" -- otdel deshifrovki inostrannyh diplomaticheskih shifrov -- proiznesya pri etom istoricheskuyu frazu: "Dzhentl'meny ne chitayut perepisku drug druga". Inache kak idiotstvom nazvat' eto nel'zya -- gosudarstvennyj chinovnik i razvedchik, uvy, kak raz obyazany ne byt' poroj dzhentl'menami... Mezhdu prochim, Dzhunkovskij posle Oktyabrya ne Prosto ucelel -- stal konsul'tantom Dzerzhinskogo v sozdanii VCHK (nravitsya eto komu-to ili net, no, vopreki ustanovivshimsya shtampam, CHK sozdavalas' s ispol'zovaniem uslug massy podobnyh "konsul'tantov"), malo togo, Dzhunkovskij blagopoluchno prozhil v SSSR do 1936 g., nichut' ne pryachas' -- poka do nego ne dotyanulas' dlinnaya ruka Stalina... A posemu voznikaet vopros: chto lezhalo v osnove stol' strannyh postupkov Dzhunkovskogo* -- dovedennoe do absurda chistoplyujstvo ili kakie-to svyazi s bol'shevikami eshche do revolyucii? Pohozhe, ne tol'ko "partiya vlasti" zasylala svoih agentov k podpol'shchikam, no i obratnyj process imel mesto. Ochen' uzh stranny i vnezapno nakatyvavshee na vysokih chinov policii chistoplyujstvo, i ta legkost', s kotoroj inye chinovniki ohranki, lyudi v svoej sisteme ne poslednie, vdrug brosalis' k tem, za kem sovsem nedavno nablyudali, i vykladyvali vse, chto tol'ko znali... Vprochem, inogda ne menee stranno veli sebya i "nesgibaemye" terroristy, vnezapno otpuskaya na vse chetyre storony polnost'yu izoblichennyh provokatorov -- i Azefa, i drugih. Polozhitel'no, razobrat'sya v etom perepletenii nel'zya... * Krome "uvol'neniya" Malinovskogo, eshche i ogranichivshego vozmozhnosti Departamenta policii v verbovke sekretnyh sotrudnikov, -- i eto za paru let do revolyucionnogo vzryva... (Kstati, samo spokojnoe zhit'e-byt'e Dzhunkovskogo v SSSR azh do 1936 g. kosvennym obrazom dokazyvaet, chto Stalin ego nichut' ne opasalsya, inache pristuknul by ran'she...) A v obshchem, kak i v sluchae s inostrannym zolotom, rabota togo ili inogo bol'shevistskogo deyatelya na ohranku, real'naya ili tol'ko podozrevaemaya -- delo desyatoe. Sut' sovsem ne v tom. Podobnye tret'estepennye detali predstavlyayut, konechno, interes dlya lyubitelej razoblachenij i sensacij, no ne sposobny pomoch' v reshenii osnovopolagayushchego voprosa: kakie sily vyzvali k zhizni Oktyabr'skij perevorot? Byla li al'ternativa? I potomu ne stoit lomat' kop'ya, diskutiruya s penoj u rta, kto rabotal na ohranku, a kto net -- ne v tom delo, sovsem ne v tom... OKTYABRX DO OKTYABRYA? Otechestvennaya istoriografiya, uvy, pochti ne udelila vnimaniya "netradicionnym", esli mozhno tak vyrazit'sya, popytkam gosudarstvennogo perevorota v carstvovanie Nikolaya II. Mezh tem vopros etot interesnejshij... YA imeyu v vidu ne dva zamysla pokusheniya na carya v konce 1916 g. -- v pervom sluchae znamenityj aviator Kapitan Kostenko zamyshlyal (zadolgo do Gastello) vrezat'sya na svoem aeroplane v carskij avtomobil'; vo vtorom -- nekaya gruppa oficerov otkryla Kerenskomu svoj plan sbrosit' bomby na avtomobil' carya vo vremya poseshcheniya im perednego kraya. Oba etih zamysla, uchityvaya nesovershenstvo togdashnih aeroplanov i togdashnih aviabomb, otdayut samoj deshevoj kovbojshchinoj i navernyaka okonchilis' by pozornejshej konfuziej. V istorii otmecheny sluchai ne v primer lyubopytnee... Krajne interesen odin iz epizodov poluzabytyh memuarov vidnogo bol'shevika Guseva-Drabkina. Soglasno ego vospominaniyam, v aprele 1905 g. v peterburgskom restorane "Koitan" sostoyalas' ves'ma strannaya vstrecha -- za odnim stolom okazalis' predstaviteli social-demokratov, eserov, osvobozhdencev i... gvardejskogo oficerstva. Poslednih vozglavlyal nekij Mstislavskij-Maslovskij. On i rasskazal gospodam revolyucioneram, chto predstavlyaet tajnuyu organizaciyu gvardejskih oficerov "Liga krasnogo orla", cel' kotoroj -- sverzhenie imperatora i ustanovlenie konstitucii. Plan oficerov sushchestvoval v dvuh variantah. Po pervomu, kogda na Pashu vojska povedut v cerkov' na moleben (estestvenno, bez oruzhiya), zagovorshchiki zahvatyat v kazarmah ih oruzhie i arestuyut carya. Soglasno vtoromu variantu, predpolagalos' ob®yavit' v stolichnom garnizone, chto Nikolaj II zhelaet ob®yavit' konstituciyu, no nekie protivniki takogo shaga zahvatili ego v Gatchine v plen. Pod predlogom osvobozhdeniya obozhaemogo monarha sledovalo podnyat' vojska, arestovat' vseh, kto mog okazat' soprotivlenie, v tom chisle, konechno, i samogo Nikolaya, kotorogo yakoby i "osvobozhdali"... |ti zadumki obsuzhdalis' vpolne ser'ezno. Ne soshlis' v glavnom -- planah na budushchee. Gvardejcy predlagali posle zahvata carya sozvat' po starinnoj tradicii Zemskij sobor, ih opponenty goroj stoyali za Uchreditel'noe sobranie. Tak i razoshlis' ni s chem. Ochen' pohozhe, eta vstrecha ne imela nikakih posledstvij ni dlya kogo iz ee uchastnikov. Voobshche-to, i eti zamysly -- avantyura chistejshej vody, esli vspomnit', skol' mnogochislennoj byla ohrana Nikolaya ("Sobstvennyj ego imperatorskogo velichestva konvoj", kuda vhodili svodnyj pehotnyj polk, rota dvorcovyh grenader, chetyre sotni lejb-kazakov; 300 agentov ohrannoj sluzhby iz komandy polkovnika zhandarmov Spiridovicha; 300 ohrannikov dvorcovogo komendanta Vojekova; neskol'ko soten ohrannikov dvorcovoj policii generala Gerardi; osobyj zheleznodorozhnyj polk). Odnako samo po sebe sushchestvovanie zagovorshchikov iz sredy gvardejskogo (!) oficerstva krajne lyubopytno. K sozhaleniyu, bolee nikakih svedenij ob etoj "Lige krasnogo orla" otyskat' ne udalos' -- i vryad li Gusev-Drabkin vydumal vsyu etu istoriyu... Ne menee lyubopytnyj epizod vstrechaetsya v memuarah znamenitogo grafa Ignat'eva -- voennogo diplomata v Parizhe, vposledstvii pereshedshego k bol'shevikam i peredavshego v SSSR ogromnye den'gi s parizhskih schetov. Nekotorye istoriki predpolagayut, chto graf v svoe vremya byl vul'garno zaverbovan CHK, no rech' ne ob etom... [74] Otec Ignat'eva Aleksej Pavlovich v svoe vremya zanimal dovol'no vysokie posty v Rossijskoj imperii, pobyvav i tovarishchem ministra vnutrennih del, i general-gubernatorom, nosil zvanie general-ad®yutanta, do samoj gibeli byl chlenom gosudarstvennogo soveta, imel obshirnye svyazi pri dvore, voobshche "v obshchestve". Posle russkoyaponskoj vojny graf-otec neozhidanno priznalsya grafusynu, chto, soznavaya nichtozhestvo Nikolaya, vser'ez namerevaetsya "pojti v Carskoe s voennoj siloj i potrebovat' reform". Reformy eti ne imeli nichego obshchego s liberalizmom -- naoborot, Ignat'ev-starshij byl yarym monarhistom i mechtal vsego-navsego zamenit' Nikolaya "sil'nym carem", sposobnym ukrepit' poshatnuvshuyusya monarhiyu. Spasenie on videl v vozrozhdenii "starinnyh russkih form upravleniya", s ne ogranichennoj nichem samoderzhavnoj vlast'yu carya i gubernatorami, v svoej deyatel'nosti zavisimymi isklyuchitel'no ot monarha. Delo, pohozhe, zashlo dovol'no daleko. Ignat'ev-starshij dazhe pokazal synu sostavlennyj im spisok budushchego kabineta ministrov i rasskazal o nekotoryh detalyah -- graf vser'ez rasschityval na voinskie chasti, s komandirami i oficerami kotoryh byl davno znakom i pol'zovalsya u nih avtoritetom: vtoruyu gvardejskuyu diviziyu, kavalergardov, gusar, kirasir, kazakov. Neizvestno v tochnosti, o kakih imenno chastyah idet rech' -- v Rossijskoj armii bylo mnogo razlichnyh gusarskih, kirasirskih, kazach'ih polkov. Neizvestno takzhe, naskol'ko vse eto bylo ser'ezno, chto zdes' ot mechtanij i fantazij, chto -- ot real'nogo zagovora, vtyanuvshego v svoyu orbitu dazhe gvardejcev. Kak by tam ni bylo, svedeniya o planah domoroshchennogo Bonaparta, pohozhe, doshli do rossijskih sekretnyh sluzhb... V dekabre 1906 g., kogda Ignat'ev-starshij uchastvoval v dvoryanskih vyborah v Tveri, mestnaya policiya, soslavshis' potom na prikaz Svyshe, vdrug otozvala s postov ohranyavshih grafa policejskih. Blizhe k vecheru v bufet voshel nekij terrorist i v upor vypustil v Ignat'eva vsyu obojmu. Terrorista zaderzhali -- okazalos', chlen boevoj druzhiny eserov. Vse bylo zakamuflirovano pod ocherednoj terakt revolyucionerov protiv "carskogo satrapa" -- no vdova Ignat'eva srazu zhe zayavila, chto ubijstvo organizovano svyshe, i otpravila caryu dovol'no derzkuyu telegrammu, nedvusmyslenno namekavshuyu na prichastnost' Nikolaya k ubijstvu. Sam Nikolaj na pohorony Ignat'eva ne priehal -- hotya po svoemu polozheniyu v obshchestve i posluzhnomu spisku graf vpolne zasluzhival takoj chesti. I v etom sluchae kakoj-libo dopolnitel'noj informacii otyskat' ne udalos'. Podozrevayu, byli i drugie popytki sovershit' "verhushechnyj perevorot" i zamenit' nichtozhnogo Nikolaya bolee del'nym samoderzhcem -- no my o nih nichego ne znaem. Potomu chto ne ostalos' ni svidetelej, ni pis'mennyh vospominanij. ESLI V KRANE NET VODY... Razumeetsya, nikak nel'zya projti mimo davnih popytok pripisat' Oktyabr'skij perevorot* koznyam libo zhidov, libo masonov, libo teh i drugih vmeste, ob®edinennyh pod preslovutym yarlykom zhidomasony. Prezhde vsego potomu, chto eti vzglyady, kak by k nim ni otnosilsya normal'nyj chelovek, vse zhe zanimayut izvestnoe mesto v politicheskoj i obshchestvennoj zhizni, posemu trebuyut ne mehanicheskogo otricaniya, a analiza. * "Demokraticheskie" publicisty poslednih let otchego-to voobrazili, chto eto oni, genial'nye, okrestili Oktyabr'skuyu revolyuciyu "perevorotom". Mezh tem ya otkopal v svoej biblioteke knizhku po istorii KPSS 1957-go goda izdaniya, gde slova "Oktyabr'skij perevorot" partijnyj istorik upotreblyaet bez vsyakogo smushcheniya... Itak, masony... Delo v tom, chto ponyatie eto ves'ma slozhno i obshirno -- hotya ego po nevezhestvu to i delo vtiskivayut v krajne primitivnye shemy... Bezuslovno, v mnogovekovoj istorii mirovogo masonstva byli samye raznoobraznye techeniya -- ot rezko antihristianskih, predstavlyavshih soboj neprikrytuyu duhovnuyu zarazu (ne zrya v katolicheskoj cerkvi do sih por ne otmenena papskaya bulla 1763 g., pryamo predpisyvayushchaya otluchat' ot cerkvi chlenov masonskih lozh), do svoeobraznyh igr vzroslyh lyudej, absolyutno bezobidnyh i napominavshih skoree baly-maskarady. S chem ya kategoricheski ne mogu soglasit'sya -- tak eto so skazkami o vezdesushchesti i vsemogushchesti masonstva. Skazki eti bolee podhodyat dlya romanov v myagkih oblozhkah napodobie francuzskogo cikla o Fantomase, kotoryj uhitryaetsya nevedomo kakim obrazom vozvodit' pod Parizhem celye podzemnye goroda (a v izvestnoj ekranizacii -- i vovse tajkom zasovyvaet v bashnyu starinnogo zamka ogromnuyu raketu). Ostavim eto fantastam. V real'nosti bylo udivitel'no malo "vseohvatyvayushchih" i "global'nyh" zagovorov. Prezhde vsego ottogo, chto na zemnom share chereschur uzh mnogo gosudarstv, nacij, bankov, promyshlennyh korporacij i sekretnyh sluzhb, a eto podrazumevaet stol' obshirnyj razbros interesov i ih mnogoobrazie, chto nikakoj "superglobal'nyj zagovor" prosto ne mozhet vozniknut'. Kogda vo vtoroj polovine XVIH v. v Bavarii i v samom dele zavelis' masony-illyuminaty (nesomnennye revolyucionery, nekotorye idei koih pryamo-taki predvoshishchali i marksizm, i leninizm), sekretnye sluzhby korolevstva Bavariya bystren'ko vylovili pochti vseh, proveli cherez sudebnyj process (mnogotomnye materialy kotorogo togda zhe byli izdany) -- i posle etogo vsyakij sled masonov v bavarskih zemlyah prostyl. I ne bylo tam vposledstvii nikakih osobo zhutkih revolyucij -- tak, buntishki... Verno, koe-kto iz vozhdej Francuzskoj revolyucii rodom iz zagranic, Marat -- urozhdennyj shvejcarec, a znamenityj Klootc-Anaharsis -- nemec. Odnako vynuzhden vernut'sya k tomu, o chem uzhe govoril: nikakaya deyatel'nost' kuchki zagovorshchikov nesposobna sokrushit' blagopoluchnoe gosudarstvo. Monarhiya vo Francii prognila nastol'ko yavstvenno, a korol' Lyudovik byl stol' nichtozhen i bezdaren kak pravitel', chto vse obvalilos' edva li ne samo soboj. Kstati, ta revolyuciya do zhuti v nekotoryh svoih aspektah pohodila na posledovavshuyu cherez sto dvadcat' let russkuyu -- vo Francii na storonu revolyucionerov peremetnulsya brat korolya, v Rossii -- velikij knyaz' Kirill, i vo Francii, i v Rossii nisprovergat' i dobivat' starye poryadki brosilos' mnozhestvo dvoryan, a na storone monarhov prakticheski ne okazalos' vojsk... Harakterno, chto "masonskij sled" staratel'no iskali i ishchut -- i v pervye poslerevolyucionnye gody, i v nashi dni -- v pervuyu ochered' neprofessionaly. Belletristy, reportery, lyubiteli sensacij. Mezh tem, esli dat' slovo professionalu, okazhetsya: zhandarmskij general Spiridovich, nachal'nik Moskovskogo ohrannogo otdeleniya, as sekretnyh sluzhb, pryamo govoril v besede s Nikolaem II, chto mnimoe uchastie masonov v rasshatyvanii prestola -- ne bolee chem mif, ne podtverzhdennyj dostovernoj agenturnoj informaciej. Na moj vzglyad, nadezhnym svidetelem mozhet sluzhit' i knyaz' V.A. Obolenskij, byvshij chlen CK kadetskoj partii, v 1910-1916 gg. vozglavlyavshij odnu iz masonskih lozh Peterburga. Tak vot, knyaz' pisal vposledstvii, chto "v Rossii, sobstvenno, nastoyashchih masonov ne bylo, a bylo nechto vrode togo, chto-to pohozhee". Po Obolenskomu, russkie masony ne predstavlyali soboj nikakoj politicheskoj sily i ne imeli nikakogo otnosheniya k revolyucionnomu dvizheniyu*. Esli govorit' o real'nyh politicheskih simpatiyah, to "sredi masonov bylo mnogo protivnikov revolyucii. Bol'shinstvo, k kotoromu prinadlezhal i ya, vo vsyakom sluchae, bylo protiv revolyucii... V celom masonstvo ne stoyalo za revolyuciyu". Byt' mozhet, masonstvo hotelo ispol'zovat' revolyuciyu dlya kakih-to svoih celej? "YA na etot vopros dolzhen otvetit' otricatel'no, -- pishet Obolenskij. -- Nevozmozhno dazhe predstavit' sebe, chtoby masony mogli sygrat' v Fevral'skoj revolyucii kakuyu by to ni bylo rol', hotya by uzhe po odnomu tomu, chto oni prinadlezhali k razlichnym vzaimno vrazhdovavshim partiyam, sila zhe scepleniya vnutri lyuboj iz etih partij byla neizmerimo prochnee, chem v tak nazyvaemom masonskom bratstve... Vrazhda razdelyala ih takaya, chto v fevral'skie dni ya uzhe ni razu ne mog sobrat' ih vmeste, oni prosto ne smogli by uzhe sidet' za odnim stolom. A v bol'shevistskuyu revolyuciyu i grazhdanskuyu vojnu nasha lozha voobshche prekratila svoe sushchestvovanie". * Bud' vse inache, razve Obolenskij i ego spodvizhniki zhevali by suhuyu korochku v emigracii? Ot sebya dobavlyu: soglasno sohranivshimsya dokumentam, CHK-GPU s prevelikim entuziazmom vylavlivala ucelevshih masonov i otpravlyala po narabotannomu konvejeru... Inogda ssylayutsya na svidetel'stva o "moshchi masonstva" izvestnogo monarhista V.V. SHul'gina. Odnako v avguste 1975 g. sam SHul'gin govoril: "Nikakoj ya tut ne svidetel'. Masonov ne videl, s nimi ne vstrechalsya, chto za lyudi -- ne znayu. Tol'ko raz v Parizhe zagovoril o nih pri mne V.A. Maklakov. CHto-to on o nih rasskazyval, s nasmeshlivoj bravadoj, i sebya k nim prichislyal, no boltovne ego ya ne pridal znacheniya. CHto boltuny oni byli i shuty gorohovye, pyalili na sebya durackie kolpaki, eto eshche u Tolstogo pokazano, gde o P'ere Bezuhove". Slovom, versiyu o "masonskom slede" pridetsya kategoricheski otbrosit'. Vpolne dopuskayu, chto otdel'nye "upertye" ee storonniki momental'no zachislyat v masony generala Spcridovicha, SHul'gina, a to i avtora etih strok, no menya mnenie takovyh volnuet malo -- moya kniga napisana dlya normal'nyh lyudej... Teper' -- evrei. Kopij tut slomano prevelikoe mnozhestvo, da vot beda -- kop'ya kakie-to gnilovatye. Esli vzglyanut' nepredvzyato, vyyasnitsya, chto i storonniki, i protivniki versii o revolyucii kak "evrejskom zagovore" sovmestnymi usiliyami (imenno tak!) zagnali problemu v tupik. Odni s penoj u rta svalivali vse bez isklyucheniya bedy na zhidov, drugie otbivalis' stol' zhe primitivno i ubogo, unylo taldycha: "Vse vran'e, a evrei -- horoshie". Imenno eta primitivnaya postanovka voprosa privela k tomu, chto u nas do sih por net podrobnoj, ob®ektivnoj i svobodnoj ot lyubyh peregibov (kak so storony " oblichitelej", tak i "zashchitnikov") istorii rossijskogo evrejstva: ego zhizni, politicheskih i literaturnyh techenij. Mezh tem istoriya rossijskih evreev, kak i lyubogo drugogo naroda, nesomnenno, vo sto raz slozhnee i interesnee, chem eto nam risuyut primitivy-kritiki i primitivy-zashchitniki. Vol'nodumnoe brozhenie v srede evrejstva XVIII veka, vyzvannoe obshchej volnoj brozheniya evropejskogo, -- chto my ob etom znaem? SHolom-Alejhema eshche s grehom popolam sposobny vspomnit' -- no sovershenno zabyt Lipeckij, avtor nashumevshej v svoe vremya antihasidskoj povesti "Pol'skij mal'chik", ili SHackes, avtor "Predpashal'nyh dnej", napravlennyh protiv starozavetnogo iudaizma... Luchshe vsego, dumaetsya, budet obratit'sya k knige ves'ma avtoritetnogo svidetelya -- Goldy Meir [120]. CHto zhe ona pishet o sostoyanii evrejskoj politicheskoj mysli nachala veka? "Toska evreev po sobstvennoj strane ne byla rezul'tatom pogromov (ideya zaseleniya Palestiny evreyami voznikla u evreev i dazhe u nekotoryh neevreev zadolgo do togo, kak slovo "pogrom" voshlo v slovar' evropejskogo evrejstva); odnako russkie pogromy vremen moego detstva pridali idee sionistov uskorenie, osobenno kogda stalo yasno, chto russkoe pravitel'stvo ispol'zuet evreev kak kozlov otpushcheniya v svoej bor'be s revolyucionerami. Bol'shinstvo evrejskoj revolyucionnoj molodezhi v Pinske, ob®edinennoj ogromnoj tyagoj k obrazovaniyu, v kotorom oni videli orudie osvobozhdeniya ugnetennyh mass, i reshimost'yu pokonchit' s carskim rezhimom, po etomu voprosu razdelilos' na dve osnovnyh gruppy. S odnoj storony, byli chleny Bunda (Soyuza evrejskih rabochih), schitavshie, chto polozhenie evreev v Rossii i v drugih stranah peremenitsya, kogda vostorzhestvuet socializm. Kak tol'ko izmenitsya ekonomicheskaya i social'naya struktura evrejstva, govorili bundovcy, ischeznet i antisemitizm. V etom luchshem, prosvetlennom, socialisticheskom mire evrei smogut, esli togo pozhelayut, sohranyat' svoyu kul'turu: prodolzhat' govorit' na idish, soblyudat' tradicii i obychai, est', chto zahotyat. Poalej Cion -- sionisty-socialisty... smotreli na eto po-drugomu. Razdelyaya socialisticheskie ubezhdeniya, oni sohranyali vernost' nacional'noj idee, osnovannoj na koncepcii edinogo evrejskogo naroda i vosstanovlenii ego nezavisimosti. Oba eti napravleniya byli nelegal'ny i nahodilis' v podpol'e, no, po ironii sud'by, zlejshimi vragami sionistov byli bundovcy..." CHto, dobavlyu ot sebya, nashlo podtverzhdenie vposledstvii: Bund vlilsya v partiyu bol'shevikov, Poalej Cion v dvadcatye gody raskololsya iz-za vnutrennih protivorechij (v kotoryh dovol'no yavstvenno proglyadyvayut ushi GPU). Kogda v 1920 g. iz Palestiny v RSFSR priehali chleny tak nazyvaemogo "Gdud ha-avoda", otnyud' ne vo vsem razdelyavshie bol'shevistskuyu ideologiyu, bol'sheviki raspravilis' s nimi dovol'no bystro -- chast' soslali v Sibir', chast' rasstrelyali. A v 1927 g. OGPU brosilo v tyur'mu glavu hasidov, lyubavichskogo rebe Iosifa-Ichoka SHneersona -- za ego religioznuyu deyatel'nost' (kstati, sinagogi oskvernyalis' stol' zhe bezzastenchivo, kak i hristianskie cerkvi). Prigovorennyj snachala k rasstrelu, v potom k ssylke, SHneerson byl vypushchen isklyuchitel'no blagodarya volne protestov iz-za granicy... [111] Liderom sionistov v Rossii dolgoe vremya byl interesnejshij chelovek -- Vladimir ZHabotinskij. Perechitav nekotorye ego trudy (izdannye, stoit podcherknut', v Izraile, dlya svoih v pervuyu ochered'), ya ne nashel nichego, napominayushchego preslovutuyu rusofobiyu. Skoree naoborot. Sionistskaya ideya v izlozhenii ZHabotinskogo dovol'no prosta: on kak raz otricatel'no otnositsya k "chrezmernomu naplyvu evreev" v russkie kul'turnye organizacii ("ne stoit byt' muzykantami na chuzhoj svad'be, osobenno esli i hozyaeva, i gosti davno ushli") i predlagaet prostoj i dostojnyj vyhod: esli vas obizhayut zdes', nuzhno uehat' v Palestinu, sozdat' tam svoyu stranu, okruzhit' ee vysokoj stenoj, posle chego zayavit' ostal'nomu miru: my ne lezem v vashi dela, a vy ne lez'te v nashi... [68] Ni rusofobiej, ni chelovekonenavistnichestvom zdes' i ne pahnet. Bolee togo: imenno ZHabotinskij v iyule 1917-go, vystupaya v Tavricheskom dvorce pered polup'yanoj revolyucionnoj tolpoj, smelo i otkryto priznalsya, chto schitaet sverzhenie monarhii bol'shim neschast'em dlya Rossii. CHut' pozzhe, kogda na Ukraine neskol'ko krasnyh polkov vosstali protiv Sovetskoj vlasti, ZHabotinskij dal srochnuyu telegrammu evrejskim obshchinam: pomoch' vosstavshim chem tol'ko vozmozhno, odnovremenno unichtozhat' krasnyh komissarov bez malejshego kolebaniya... V etoj svyazi mozhno vspomnit' i D. Pasmanika -- evreya, voevavshego v beloj armii, a vposledstvii, v Parizhe, sozdavshego Evrejskij antibol'shevistskij komitet. Drugimi slovami, stoit tol'ko otreshit'sya ot shtampov, uvidish' kachestvenno inoe proshloe, ostavlyayushchee malo mesta basnyam ob "evrejskom zagovore" (lyubopytno, kstati, gde byli chisto russkie, kogda ZHabotinskij vystupal v Tavricheskom dvorce?). Est' lyubopytnaya zakonomernost': otchego-to nikakoj drugoj strany evrei ne "zahvatili", ne "razvalili", ne "unichtozhili". Skoree dazhe naoborot -- Britanskaya imperiya dostigla naibol'shego rascveta kak raz vo vremena, kogda prem'er-ministrom byl kreshchenyj evrej Dizraeli. Anglijskaya pisatel'nica Karen H'yuitt pishet pryamo: "Nikakogo osobogo evrejskogo "politicheskogo lobbi" zdes' ne sushchestvuet" [204]. Est' u britancev interesnaya osobennost' -- oni kakim-to obrazom uhitryayutsya vbirat' v sebya predstavitelej lyubyh inyh narodov. A potomu tam, sobstvenno govorya, sushchestvuet odna "nacional'nost'" -- britanec. "Schitaete li vy sebya pri etom shotlandcem, irlandcem ili vallijcem, podozrevaete li, chto vasha babushka byla francuzhenkoj ili dedushka -- russkim, byli li vashi roditeli beglecami iz nacistskoj Germanii po prichine svoego evrejskogo proishozhdeniya -- vse eto ne imeet znacheniya" (H'yuitt). Drugimi slovami, naprashivaetsya ne osobo lestnyj, no, nesomnenno, sushchestvuyushchij v real'nosti vyvod: est' v britancah nechto, pozvolyayushchee im dobivat'sya uspeha i procvetaniya bez vsyakogo nyt'ya o "vnutrennih supostatah". I, sootvetstvenno, est' u rossiyan maloprivlekatel'naya, protivopolozhnaya cherta -- splosh' i ryadom svalivat' sobstvennoe neradenie na kozni teh samyh "supostatov". I nashi "pravye", tolkuyushchie s ser'eznym vidom o "kuchke zhidomasonov", i "levye", uveryayushchie, budto "Velikuyu Rossiyu" pogubila "kuchka bol'shevikov", na dele -- goroshiny iz odnogo struchka. Naskol'ko mogu sudit' po sobstvennomu opytu, i te, i drugie uzhasno obizhayutsya, kogda namekaesh' na ih shozhest' s neprimirimymi opponentami, no fakt ostaetsya faktom -- bud' Rossiya po-nastoyashchemu blagopoluchnoj, nikakaya "kuchka" iz kogo by to ni bylo ne smogla by ee pogubit'. V svoe vremya dva pravoslavnyh svyashchennika -- protoierej Georgij Florovskij i otec Aleksandr SHmeman -- zadalis' voprosom: kak moglo sluchit'sya, chto narod, kotoryj nazyvali "naihristiannejshim i bogonosnym", podderzhal v masse svoej ateisticheskuyu vakhanaliyu v Rossii? I prishli k pechal'nomu vyvodu: ne byl narod ni bogonosnym, ni naihristiannejshim, pod pokrovom neukorenivshegosya hristianstva v ego dushe bushevali yazycheskie strasti, kotorye i vyrvalis' naruzhu, kogda s nih byli snyaty verigi -- ne bez vliyaniya vraga roda chelovecheskogo. A vot Zapad, uvy, okazalsya bolee blagorazumnym i pragmaticheskim i na d'yavol'skuyu udochku ne popalsya... Dazhe pokojnyj Ioann, mitropolit Sankt-Peterburgskij i Ladozhskij, otdavshij dan' razgovoram o "vneshnem vozdejstvii" i "kuchkah zagovorshchikov", ne uderzhalsya ot gor'kih slov, rassuzhdaya o mnimoj vine pastyrej: "Kak legko i prosto vo vsem vinit' ierarhov! Glavnoe -- sam vsegda ostaesh'sya chist i prav... Odumajtes' -- hranitelem blagochestiya v Pravoslavnoj Cerkvi yavlyaetsya ves' narod cerkovnyj, i nikto ne smozhet izbezhat' svoej doli otvetstvennosti na Strashnom Sude Hristovom! Arhierei ne s neba padayut, i eshche svyatitel' Ignatij Bryanchaninov (sto sorok let nazad) govoril, chto bessmyslenno vinit' duhovenstvo v padenii nravov i oskudenii blagochestiya, esli net dolzhnogo blagonraviya v samom narode" [83]. Vse eto bez malejshih natyazhek mozhno otnesti i k versiyam o "kuchke vragov vnutrennih i vneshnih". ZHertvami volkov stanovyatsya isklyuchitel'no slabye i bol'nye oleni... "Pozvol'te! -- mozhet sprosit' dotoshnyj chitatel'. -- Vy hotite skazat', chto v russkoj revolyucii tak-taki i ne bylo nikakogo vneshnego vliyaniya?" Otchego zhe, bylo. Versiyu s "germanskimi den'gami" ya uzhe rassmatrival podrobno. Teper' obrashchus' k drugim den'gam -- tem, chto daval revolyucioneram amerikanskij evrej YAkov SHiff. Nachnem s togo, chto ne on odin -- denezhkami bol'shevikov snabzhali i iskonno russkie -- Savva Morozov, Sytin, izvestnyj fabrikant SHmit (pronikshijsya revolyucionnym duhom nastol'ko, chto sam ustroil stachku na svoej fabrike!) i eshche mnogie, ne imevshie ni malejshego otnosheniya k evrejstvu. Vopros sleduet postavit' neskol'ko inache: kakie celi presledoval SHiff i dostig li on ih? Cel' SHiffa yasna: svoboda i ravnopravie rossijskih evreev. Byla li ona dostignuta v rezul'tate Oktyabr'skoj revolyucii? Ni v malejshej stepeni! Mnimaya svoboda evreev obernulas' svobodoj zaklyuchennogo v konclagere. Ran'she evrei sideli v "barake usilennogo rezhima", a potom ih pereveli na obshchij rezhim -- tol'ko i vsego. Dorevolyucionnaya kul'tura evreev byla bespovorotno razrushena, religiya podverglas' presledovaniyu s tem zhe rveniem, chto i hristianstvo, kapitalisty-evrei lishilis' svoih zavodov, bankov i pomestij, mnogim evrejskim intellektualam vrode Pasmanika i ZHabotinskogo prishlos' bezhat' za granicu, spasayas' ot vpolne vozmozhnogo rasstrela. Evreev, vyrazhayas' figural'no, pereodeli v kazennoe, obrili, sunuli v ruki vintovku i postavili v sherengu "borcov za delo mirovogo proletariata". Poputno nekotoruyu ih chast' ispol'zovali v kachestve inoplemennyh karatelej, ne otkryv nichego novogo -- imenno tak ispol'zovali shvejcarcev vo Francii, kipchakov -- v Horezme. Kogda v kondot'erah minula nuzhda, kommunisticheskie vozhdi (russkie, perestavshie byt' russkimi, i evrei, perestavshie byt' evreyami) prespokojno pomenyali evreev na mingrelov, a latyshej -- na dressirovannyh russkih. Kstati, o vozmozhnosti imenno takogo finala eshche v 1921 g. pisal v emigracii Pasmanik, umolyaya evreev ne obol'shchat'sya prizrakom ravenstva, preduprezhdaya: ispol'zuyut i vybrosyat... Vyvod? Vzyav den'gi u SHiffa, bol'sheviki kinuli ego tochno tak, kak germanskuyu razvedku. Sledovatel'no, ne stoit i dalee pridavat' romantiku SHiffu demonicheskie cherty. Ne v ego den'gah sut'... CHto lyubopytno, ob inyh vneshnih vozdejstviyah kritiki bol'shevikov i ne zadumyvayutsya vovse... Mezh tem otgadka predel'no prosta. V polnom sootvetstvii s chekannym izrecheniem drevnih rimlyan "Kuj prodest?" -- "Komu vygodno?" ne pomeshaet oglyadet'sya kak sleduet i poiskat': net li v predelah dosyagaemosti vzglyada kogo-to drugogo, poluchivshego ot prihoda k vlasti bol'shevikov nemaluyu vygodu? Otyshchetsya, znaete li. Tevtony zaplatili za sponsorstvo bol'shevikov krusheniem svoej monarhii, SHiff potratil den'gi zrya. Zato trudno dazhe priblizitel'no podschitat' vygodu, kotoruyu poluchili ot Sovetskoj vlasti amerikancy. Zdes' i neischislimye sokrovishcha, antikvariat, vyvozivshijsya v SSHA chut' li ne parohodami vplot' do 1930 g. -- polotna velikih masterov, izdeliya Faberzhe, dragocennye kamni... Zdes' i syr'evye bogatstva, vykachannye iz SSSR posredstvom koncessij trudami Hammera i izhe s nim. Zdes' i carskoe zoloto, po versii nekotoryh istorikov, bukval'nym obrazom spasshee Ameriku v period kraha 1929 g... Ne byvaet takih sluchajnostej. Pered vygodoj, izvlechennoj yankesami, merknet vse ostal'noe. Prikazhete verit', chto my imeem delo so stecheniem obstoyatel'stv? Svezho predanie... Krome togo, est' eshche odin lyubopytnejshij aspekt problemy: uzhe ne pervyj god v presse vsplyvayut tumannye upominaniya o tom, chto v nachale stoletiya russkaya neftyanaya promyshlennost' fakticheski grozila vytesnit' iz Evropy amerikanskuyu. Pishut eshche, chto imenno na denezhki amerikanskogo neftyanogo magnata Genri Deterdinga russkie revolyucionery ustraivali zabastovki na bogatejshih bakinskih neftyanyh mestorozhdeniyah... "Neft'" -- magicheskoe slovo, rodivsheesya ne vchera. Uzhe v nachale veka neftyanye vojny nachinali ponemnogu razgorat'sya -- i uzhe togda byli potaennymi, nevidimymi miru... K sozhaleniyu, nedostaet dannyh, chtoby postroit' ubeditel'nuyu i dokazatel'nuyu versiyu. Libo my imeem delo s obryvkami informacii, libo s vovse uzh kosvennymi svidetel'stvami. Odnako nel'zya i otbrasyvat' s hodu versiyu ob "amerikano-neftyanom" slede. Uzhe vnachale nashego stoletiya v etom biznese krutilis' takie kapitaly, pered kotorymi vse subsidii i SHiffa, i germanskogo general'nogo shtaba vyglyadyat karmannymi den'gami yunoj gimnazistki. Oktyabr'skaya revolyuciya, ya ne v silah otdelat'sya ot takogo vpechatleniya, pahla neft'yu. A v kachestve otvlekayushchih figur, na kotoryh i obrushilis' karayushchie per'ya "nacional-patriotov", byli chrezvychajno udobny imenno SHiff s neulovimymi masonami... I eshche odin interesnyj aspekt, vnov' vozvrashchayushchij nas na berega tumannogo Al'biona... Po-moemu, nikto eshche ne rassmatrival v odnoj svyazke Oktyabr'skuyu revolyuciyu v Rossii i sud'bu gosudarstva Izrail'. Tak vot, proslezhivaetsya lyubopytnaya vzaimosvyaz': pomimo vsego prochego, ustanovlenie Sovetskoj vlasti... otodvinulo provozglashenie Izrailya na neskol'ko desyatkov let! Potomu chto s sozdaniem Sovetskoj Rossii i vozniknoveniem mnimogo "evrejskogo ravenstva" koe-kto poluchil v ruki moshchnejshij argument protiv sozdaniya Izrailya, evrejskogo gosudarstva v Palestine. Teper' mozhno bylo gromoglasno zayavlyat', chto net nikakoj neobhodimosti v evrejskom gosudarstve, koli uzh na karte mira poyavilas' strana, yakoby vo mgnovenie oka stavshaya raem dlya evreev... Kto zhe soprotivlyalsya sozdaniyu Izrailya dolgie desyatiletiya, s zavidnym uporstvom, pererastavshim v zlobu? Ob etom luchshe vsego rasskazhet opyat'-taki Golda Meir: "Vsego neskol'ko let proshlo s teh por, kak Velikobritaniya poluchila mandat na Palestinu, -- a pravitel'stvo uzhe proyavlyalo dovol'no sil'nuyu vrazhdebnost' k evreyam. Huzhe togo, ono stalo svorachivat' evrejskuyu immigraciyu v Palestinu i v 1930 g. ugrozhalo voobshche ee vremenno prekratit'". Bukval'no pered nachalom pervoj mirovoj vojny proizoshla tak nazyvaemaya Vtoraya Aliya (35 000 evreev pribyli v Palestinu v 1909-1914 gg.). Anglichan eto ne radovalo ni togda, ni vposledstvii... "V 1929 godu opyat' podnyalas' volna arabskih besporyadkov, i hotya britancy vosstanovili poryadok, oni sdelali eto s raschetom sozdat' u arabov vpechatlenie, chto nikto ne budet osobenno surovo nakazan za ubijstvo ili ograblenie evreev... ...Okazalos', chto anglichane kuda bolee ozabocheny umirotvoreniem arabov, chem vypolneniem svoih obeshchanij evreyam. V Londone mne cinichno skazali: "Vy, evrei, hoteli poluchit' vo vladenie nacional'nyj dom, a poluchili vsego-navsego kvartiru v nem". No pravda byla eshche gorshe. Nachinalo kazat'sya, chto kvartirohozyain hochet i vovse razorvat' kontrakt... ...dolgij, tyazhkij, i poroyu tragicheskij konflikt mezhdu nami i britancami..." Mozhno po-raznomu ocenivat' vzglyady pokojnogo prem'er-ministra Izrailya -- kazhdyj delaet eto, ponyatno, v sootvetstvii so svoimi politicheskimi ubezhdeniyami i pristrastiyami. No v lyubom sluchae to, o chem pishet Golda Meir, -- chast' mirovoj istorii, a znat' istoriyu neobhodimo. Kstati, v memuarah Goldy Meir najdetsya i ves'ma lyubopytnoe upominanie o grazhdanskoj vojne v Ispanii: "...ya vspomnila, chto na kongresse Socialisticheskogo internacionala god nazad ya uvidela, kak plachut chleny ispanskoj delegacii, umolyaya o pomoshchi, chtoby spasti Madrid. |rnst Bevin tol'ko i skazal: "Britanskie lejboristy ne gotovy voevat' za vas". Drugimi sovami, "ne gotovy" voevat' s Gitlerom... Vernemsya k anglichanam i ih politike v Palestine. "I v mae 1939 goda, nesmotrya na eskalaciyu presledovanij i ubijstv evreev v Avstrii i Germanii, anglichane reshili, chto vremya prispelo, nakonec, okonchatel'no zahlopnut' vorota Palestiny. Pravitel'stvo CHemberlena (to samoe, chto fakticheski sdalo CHehoslovakiyu Gitleru -- A.B) poddalos' arabskomu shantazhu pochti tak zhe, kak poddalos' nacistskomu". So storony sudit' o konflikte mezh arabami i evreyami -- depo beznadezhnoe. YA i ne pytayus' -- no, povtoryayu, istoriyu znat' neobhodimo vo vsej polnote... "Tysyachu raz s samogo 1939 goda ya pytalas' ob®yasnit' sebe i, konechno, drugim, kakim obrazom britancy v te samye gody, kogda oni s takim muzhestvom i reshimost'yu protivostoyali nacistam, nahodili vremya, energiyu i resursy dlya dolgoj i zhestokoj bor'by protiv evrejskih bezhencev ot teh zhe nacistov. No ya tak i ne nashla razumnogo ob®yasneniya -- a mozhet byt', ego i ne sushchestvuet. Znayu tol'ko, chto gosudarstvo Izrail', vozmozhno, rodilos' by tol'ko mnogo let spustya, esli by britanskaya "vojna vnutri vojny" velas' ne s takim ozhestocheniem i bezumnym uporstvom". "CHto my trebovali ot britancev i v chem oni nam tak uporno otkazyvali? Dazhe mne otvet na eto segodnya predstavlyaetsya neveroyatnym. S 1939 po 1945 god my hoteli tol'ko odnogo: prinyat' v stranu vseh evreev, kotoryh hoteli spasti. Vot i vse. ...Britancy byli nepokolebimy..." Nuzhno dobavit', chto posle 1945 goda anglichane ustanovili morskuyu i vozdushnuyu blokadu, chtoby perehvatyvat' idushchie v Palestinu korabli s evrejskimi repatriantami na bortu... Versiya? Ogovoryus' srazu: ya ne raspolagayu dostatochno dostovernoj informaciej, chtoby utverzhdat', budto britanskaya razvedka imela kakoe-to otnoshenie k ustraneniyu s prestola Nikolaya II, chtoby v