rez razryad. Poryadki takie pobuzhdayut mnogih i mnogih iskat' voennoj sluzhby -- blago, v polnom sootvetstvii s talarskoj poslovicej "U akilly iz-pod kryla ne vyskochish'", dostatochno beglomu tyuremnomu sidel'cu ili sbezhavshemu ot hozyaina krest'yaninu popast' v spiski polka i prinesti prisyagu, kak ni policiya, ni sen'or uzhe ne vprave ego iz kazarm izvlech'. V voennom flote est' svoi osobye polki morskoj pehoty, dejstvuyushchie v morskom srazhenii abordazhnymi komandami libo shturmuyushchie pribrezhnye goroda, kogda proizojdet takaya nadobnost'. Inye iz etih polkov celikom nabirayutsya iz katorzhnikov, izlovlennyh piratov i tomu podobnogo sbroda, obyazannogo v obmen na svobodu prosluzhit' rovnym schetom pyatnadcat' let. Svobodoj takoj udel mozhno nazvat' s prevelikoj natyazhkoj, ibo nadzor za nimi strogij i za popytku dezertirstva veshayut nemedlya, da i za mnogie drugie prostupki nakazaniem petlya gorazdo chashche sluzhit, chem rozga. I vse zhe pritok ohotnikov v takie polki velik -- luchshe sluzhit' v morskoj pehote, chem nadryvat'sya v kamenolomnyah ili viset' na ree, k tomu zhe byvaet i voennaya dobycha, a otsluzhivshij pyatnadcat' let poluchaet polnoe proshchenie proshlyh grehov. Vot tol'ko dozhivaet do okonchaniya sroka ne bolee odnoj desyatoj, poskol'ku ih brosayut v samye goryachie mesta, -- da tak uzh chelovek ustroen, chto vsegda nadeetsya, budto ub'yut nepremenno drugogo... Ganza tozhe soderzhit na chast' svoih dohodov i postoyannuyu armiyu, i voennyj flot, i otryady Vol'nyh Toporov. V Glane zhe postoyannoj armii pochti chto i net -- lish' dva-tri korolevskih polka, obychno razmeshchennyh na granicah. Zato pri ugroze izvne tamoshnij voinstvennyj narod, syzmal'stva obuchennyj vladet' oruzhiem nezavisimo ot pola, bystro sobiraetsya pod znamena svoih klanov, i armiya eta ves'ma grozna, ibo zashchishchaet svoyu rodnuyu zemlyu. Postoyannuyu armiyu ne zamenish' bystro neopytnymi rekrutami, stoit ona dorogo, i chasto riskovat' eyu v krupnyh srazheniyah nerazumno. Potomu, kak i u nas na Sil'vane, osobo krupnye vojny, istoshchayushchie gosudarstvo i trebuyushchie predel'nogo napryazheniya vseh sil, na Talare byvayut, no ves'ma redki. Te zhe, chto vspyhivayut i vedutsya chasto, svodyatsya k dvum-trem bitvam, gde obe storony vystavlyayut lish' po neskol'ko polkov. Tak zhe obstoit i s morskimi srazheniyami, gde shoditsya ne bolee desyatka-drugogo vympelov s kazhdoj storony. Inye vojny ogranichivayutsya osadoj krepostej, inye -- rejdami odnogo-dvuh polkov na vrazheskuyu territoriyu. Mirnoe zhe naselenie, schitaetsya, ne dolzhno uchastvovat' v vojne, kak by k nej ni otnosilos'. Edinstvennym isklyucheniem predstaet lish' voinstvennyj Glan, ch'i rubezhi sil'nee mechej ohranyaet yasnoe osoznanie togo, chto lyubomu vtorgshemusya pridetsya zhdat' udara ot kazhdoj ruki, iz-za kazhdogo kusta. S drugoj storony, po zakonam sovremennoj vojny i u armii protivnika net privychki zverstvovat' protiv mirnogo naseleniya, hotya ono neset neizbezhnyj ushcherb v vide uvoda skota, grabezhej i nasilij nad zhenskim polom, a poroj i vzyatye goroda byvayut otdavaemy vojsku na razgrablenie. Takova uzh vojna, sama po sebe yavlyayushchayasya bedstviem... NEKOTORYE ZAMETKI O MORSKIH OSTROVAH (vyderzhki iz chetyrnadcatogo pis'ma reverena Gonzaka) O vsevozmozhnyh chudesah, dikovinah, vstrechah i vpechatleniyah, s koimi ya stolknulsya vo vremya treh svoih morskih puteshestvij, napishu eshche otdel'nuyu knigu, kakovaya, pohvastayus', na dve treti uzhe gotova[14]. A poka chto, drug moj CHedogon, ogranichus' tem, chto perechislyu samye zametnye morskie ostrova i opishu ih kratko. Nadobno prezhde vsego zametit' s prevelikoj zavist'yu, chto moreplavaniyu na Talare blagopriyatstvuet odno sushchestvennejshee obstoyatel'stvo -- morya tam, v otlichie ot nashih, presnovodnye, i korabel'shchikam ne grozit smert' ot zhazhdy. (Hodyat dazhe razgovory sredi uchenyh, chto velikaya reka Itel est' potok, vytekayushchij iz morya, podzemnym techeniem prodelyvayushchij chast' puti i vyhodyashchij v Hell'stade na poverhnost'. K etomu predpolozheniyu stoit prislushat'sya, uchityvaya strannoe stroenie reki Itel, slovno by iz niotkuda berushchej nemaloe kolichestvo polnovodnyh rukavov, na kakovye ona razdelyaetsya, -- a ved' so vsemi prochimi rekami obstoit kak raz naoborot: pritoki pitayut reki, a ne reki v obilii porozhdayut rukava. Odnako proverit' eto predpolozhenie trudno: ekspedicii k ust'yu Itela opasny. Probovali inye sbrasyvat' s korablej v Falejskom zalive izryadnoe kolichestvo plotno zakuporennyh pustyh butylok, nadeyas', chto nekotorye iz nih, projdya gipoteticheskim podvodnym techeniem, vsplyvut v nizov'yah reki, no ne slyshno, chtoby prineslo eto uspeh, chto, vprochem, kak ne dokazyvaet sushchestvovanie podzemnogo potoka, tak i ne otvergaet.) Tak vot, planeta Talar delitsya na Polusharie Voshoda i Polusharie Zakata. V pervom i lezhit Harum. K poludnyu ot nego raspolozheny ostrova Baru, chislom odinnadcat'. CHetyre iz nih, bolee obshirnye, prinadlezhat Snol'deru, a prochie sem' -- Gorrotu. Ostrova eti nikakoj pochti pol'zy ne prinosyat, ne razvedano tam ni cennyh rud, ni blagorodnyh metallov, a zemlya bol'shej chast'yu skudna dlya zemlepashestva ili skotovodstva, tak chto vladeyushchij imi izvlekaet vygodu glavnym obrazom moral'nuyu. Ibo gosudarstva podobny malym detyam, kazhdyj klochok zemli dlya nih -- chto lyubimaya bezdelushka, kakovuyu ne otdadut drugomu, dazhe esli nadoela... K zakatu ot Haruma lezhit Katajr Krofind, ostrov bol'shoj, razmerami ne ustupayushchij Harlanu. Tam tekut dve reki, est' obshirnye pastbishcha, olovyannye i mednye rudniki, mestorozhdeniya mramora i kamenolomni, na koih trudyatsya katorzhniki. Est' tam goroda i derevni. Katajr Krofind prinadlezhit Snol'deru. K polunochnomu zakatu ot Katajr Krofinda nahoditsya Inber Kolbta. Ostrovov v dannom arhipelage okolo devyatisot, no redkij iz nih prevyshaet razmerami dvuh-treh yugerov[15], i raspolozheny oni krajne gusto, ochen' blizko drug k drugu sobrany, tak chto razdelayushchie ih vody ves'ma uzki, gde shirinoyu v polet strely, a gde mozhno bez truda perebrosit' kamen' s ostrovka na ostrovok. Protoki Inber Kolbta yavlyayut soboj sushchij labirint, gde ne znakomyj s arhipelagom kormshchik mozhet bluzhdat' nedelyami, ne nahodya vyhoda v okean, da i opytnye locmany ne riskuyut uglublyat'sya v samoe serdce Inber Kolbta, blago chto i delat' tam zanyatomu cheloveku nechego. Tol'ko na vneshnih ostrovah ostanavlivayutsya proplyvayushchie korabli, ibo u Inber Kolbta prohodit odin iz ozhivlennyh morskih putej, i vezdesushchie ganzejcy eshche v drevnie vremena ustroili tam tri porta, a v pozdnejshie gody raznye gosudarstva zalozhili ugol'nye sklady dlya svoih parohodov. V glubine zhe Inber Kolbta lyubyat ukryvat'sya prevoshodno znayushchie te mesta piraty, i pogonya za nimi zatrudnitel'na, hotya sluchaetsya. Vsyakoe boltayut o central'nyh oblastyah Inber Kolbta, no ya k etomu eshche vernus' v svoej knige o tajnah okeana. Inber Kolbta nikomu ne prinadlezhit, i bol'shinstvo ego ostrovov neobitaemy. Na talarskom drevnem yazyke, nyne vyshedshem iz upotrebleniya, "inber kolbta" oznachaet "ust'e reki", i uchenye lyudi uveryayut, budto s ptich'ego poleta arhipelag i vpryam' napominaet, esli myslenno dorisovat' nedostayushchee, ust'e gigantskoj reki, del'tu s mnogochislennymi ostrovkami. Vozmozhno, est' pravda v legendah, utverzhdayushchih, budto do SHtorma mesta te byli sushej s protekayushchej po nej rekoj -- ot chego tol'ko i ostalos', chto Inber Kolbta. Primerno na ravnom rasstoyanii mezh Inber Kolbta i Loranom, tol'ko ligah v sta k polunochi, lezhit ostrov Stagar, i on nevelik. ZHiteli ego pol'zuyutsya mrachnoj slavoj pervyh na Talare morskih koldunov, ves'ma svedushchih vo vsem, chto kasaetsya pogody, techenij, bur', dozhdej i vetrov, a takzhe morskoj nechisti. I slava eta vpolne zasluzhena -- ottogo-to, po nekoemu molchalivomu ugovoru, harumskie derzhavy pretenzij na Stagar ne pred®yavlyayut, starayas' s nim ne svyazyvat'sya, blago i vzyat' s nego nechego. Formal'no ostrov prinadlezhit loranskoj korone, ot kakovoj na Stagare prisutstvuet gubernator s nebol'shim kolichestvom chinovnikov i soldat, no vmeshatel'stva v mestnuyu zhizn' on ne okazyvaet, i poslednyaya idet svoim cheredom. Korennyh obitatelej tam naschityvaetsya okolo treh tysyach, malaya chast' zhivet plugom, a bol'shaya -- rybnoj lovlej. Lorancy tuda ne pereselyayutsya, ibo Stagar skuden i kamenist. Est' tam pri gorodke, takzhe imenuemom Stagarom, bol'shoj port. V gorodke i prebyvayut gubernator s garnizonom, a takzhe nekotoroe chislo ssyl'nyh, sredi koih est' i znatnye. Primerno v polutora tysyachah lig k polunochnomu zakatu ot Stagara lezhit Temajr. Ostrov sej sluzhit laram portom, otkuda letayut na Sil'vanu i obratno te mezhplanetnye ispolinskie lad'i, na odnoj iz kotoryh ya syuda i pribyl. Na Temajre est' bol'shoj port, kuda priplyvayut korabli, perevozya ubyvayushchih na Sil'vanu i pribyvayushchih ottuda, vkupe s ih tovarami. Vsem na Temajre rasporyazhayutsya lary. Vot i vse o Polusharii Voshoda. Perejdem teper' k Polushariyu Zakata, izuchaya ego sverhu vniz. Na polunochi lezhit Diori, ogromnyj i zagadochnyj ostrov, ves' zakovannyj l'dami, chto neob®yasnimo pri talarskom klimate, vezde odinakovo rovnom, ne znayushchem zimy, snega i l'da. A posemu vse shodyatsya, chto l'dy Diori imeyut ob®yasnenie neestestvennoe. V glub' sej zhutkoj zemli nikto ne riskuet uglublyat'sya, da i na beregah Diori poyavlyaetsya eshche men'she derzkih smel'chakov, chem na rubezhah Hell'stada. Esli hot' desyataya chast' strashnyh rasskazov o podzhidayushchih na Diori opasnostyah verna (a tak ono, bezuslovno, i obstoit), to rekomo sokrytye tam klady imeyut nadezhnejshih storozhej... Nizhe, na odnoj primerno shirote, raspolozheny Ferejskie ostrova, Haj Gron i Bran Lug. Ferejskie ostrova, chislom pyat', prinadlezhali kogda-to korolevstvu Demur, nyne stertomu s lica zemli Glazami Satany. Posle gibeli mitropolii zhiteli ostrova, okazavshis' bez poddanstva i zashchity, pereselilis' na Bran Lug. Tak zhe postupil i garnizon imevshegosya na odnom iz ostrovov voennogo porta, perejdya na ronerskuyu sluzhbu. Nyne na odnom iz nih ronercy zanyali opustevshij port, prisposobiv ego dlya svoih nuzhd, ibo mimo togo ostrova prohodit morskoe techenie, oblegchayushchee put' ih korablyam k Bran Lugu. A ostal'nye chetyre neobitaemy, tam pasutsya stada odichavshih korov, na kotoryh ohotitsya i garnizon, i piraty, i proplyvayushchie chestnye morehody, imeyushchie potrebnost' v svezhem myase. Dalee lezhit Haj Gron. Ostrov etot mal, ploshchad'yu okolo dvadcati yugerov, i pochti ves' predstavlyaet soboj besplodnye skaly, esli ne schitat' uzkoj pribrezhnoj poloski na zakatnoj okraine, gde raspolozhilsya gorod s portom, napolovinu prinadlezhashchim Ganze. Odnako znamenit etot ostrov na ves' Talar. V samoj vysokoj tochke Haj Grona stoit hram morskogo boga Ruagatu, i legenda glasit, chto pod etim imenno hramom zaryto znamenitoe kop'e Morskih Korolej, koim tol'ko i mozhno ubit' Velikogo Krakena. Pover'e eto idet iz sedoj drevnosti i chereschur ustojchivo dlya prostoj skazki. No poskol'ku ego soprovozhdaet stol' zhe drevnee pover'e, glasyashchee, chto razrushenie hrama Ruagatu ili lyuboj znachitel'nyj emu ushcherb vyzovet strashnoe navodnenie, vsemirnyj potop, ne ustupayushchij SHtormu, derzhavy Viglafskogo Kovenanta, vse bez isklyucheniya, derzhat na ostrove svoi voinskie komandy, bditel'no ohranyayushchie hram dnem i noch'yu. Priznayus', vpervye ya stolknulsya so sluchaem, kogda vse gosudarstva stol' edinodushny v ser'eznejshem svoem otnoshenii k starinnoj legende. Tak chto ponevole nachinayu dumat', chto dlya takogo povedeniya u nih est' svoi prichiny, i prorochestvo onoe v starye vremena dejstvitel'no prozvuchalo iz ust kogo-to, ch'i slova sbyvalis'... No ne voz'mu v tolk, gde mozhno bylo zaryt' kop'e. Hram ya posetil nemedlya, tuda puskayut v soprovozhdenii chinovnikov v dnevnoe vremya, za umerennuyu platu. I uveryayu tebya so vsej otvetstvennost'yu: hram sej stoit na sploshnoj skale, gde nevozmozhno zaryt' chto by to ni bylo. Pozzhe, uzhe na Harume, v krugu uchenyh, ya so vsem pylom novichka predpolozhil, chto rech' idet ob ustroennom v podzemel'e hrama tajnike, no moi dogadki tut zhe oprovergli, rasskazav, chto za minuvshie tysyachi let tam, ne vydavaya svoego podlinnogo lica, pobyvali mnogie kolduny i magi, a takzhe gornye inzhenery i lozohodcy, podnatorevshie v poiske tajnikov i podzemnyh polostej; i vse oni prishli k zaklyucheniyu, chto podzemel'e hrama (ne velikoe, kstati) tajnikov ne soderzhit. Ostaetsya razve chto predpolozhit', chto legendarnoe kop'e eto, esli i vpryam' sushchestvuet, magicheskim obrazom zaklyucheno v tolshche kamnya, otkuda izvlech' ego mozhet lish' posvyashchennyj. Sluchai takovye nam izvestny na obeih planetah. I talarskie uchenye so mnoj vsecelo soglasilis', ibo sami tak dumali: esli kop'e sushchestvuet, to razve chto zaklyuchennym vo vnutrennost' kamnya, podobno mechu fomorov ili kop'yu Grimtasa. Dalee raspolozhen Bran Lug, razmerami ne ustupayushchij Katajr Krofindu, a to i prevoshodyashchij. Vladenie eto ronerskoe. Tol'ko tam, v silu nekih prirodnyh osobennostej, i rastet na Talare hlopok (koim zanyato dve treti ostrova). Takzhe i saharnyj trostnik, hot' i rastushchij v inyh ugolkah planety, na Bran Luge naibolee horosh i obilen. Im zasazhena ostavshayasya tret' ostrova, iz nego dobyvayut kak sahar, tak i izlyublennyj moryakami rom -- kakovoj, ochishchennyj dolzhnym obrazom, ves'ma horosh. Trud po vozdelyvaniyu obeih etih kul'tur krajne tyazhel, i svoej volej tuda redko kogo zamanish', razve chto ot krajnej nuzhdy. I potomu ronercy posylayut tuda katorzhnikov, a takzhe nanyatyh u nas na Sil'vane rabochih. K voshodu ot Bran Luga lezhit Segur. Ostrov etot nevelik, razmerom v pyat'sot yugerov, no istoriya ego udivitel'na. Segur -- poslednij sohranivshijsya nad urovnem morya klochok nekogda obshirnogo i bogatogo korolevstva, razmerami ne ustupavshego nekogda dobroj chetverti Haruma i vklyuchavshego v sebya takzhe Bran Lug (no Bran Lug byl gluhoj okrainoj, a Segur -- zemlyami, raspolozhennymi vkrug stolicy). Devyat'sot s lishnim let nazad zemlya eta stala vdrug pogruzhat'sya v okean i na protyazhenii primerno semidesyati let pogruzilas' pochti vsya, posle chego more uzhe ni Segur, ni Bran Lug ne trevozhilo. Lyudej za te sem'desyat let pogiblo nemalo, no poskol'ku pogruzhenie sie bylo ne edinovremennoj katastrofoj, a postepennym opuskaniem sushi, zhertv vse zhe naschityvaetsya neizmerimo men'she, chem bylo by pri vnezapnom moguchem kataklizme, i ochen' mnogie, prihvativ to, chto smogli pogruzit' na korabli, rasseyalis' po inym zemlyam. A poskol'ku stolica bylogo korolevstva, sovremennyj gorod Segur, prebyvaet i nyne na sushe, to za ucelevshej korolevskoj familiej sohraneny vse prava, a za ostrovom Segur -- prava korolevstva, v kachestve kakovogo Segur i sostoit v Viglafskom Kovenante. Sam ya, obremenennyj zhitejskim opytom i tolikoj proistekayushchego otsyuda cinizma, polagal, chto prichinoj takogo velikodushiya posluzhil otkaz segurskogo korolya ot obrazovavshegosya ostrova Bran Lug v pol'zu velikih derzhav (dobavlyu, chto derzhavy dolgo veli vojny za edinolichnoe obladanie sim ostrovom, poka tam okonchatel'no i bezrazdel'no ne utverdilsya Ronero). Est' istoriki na Talare, vtihomolku so mnoj soglasnye, no v arhivah pis'mennyh sledov takoj sdelki net, razve chto v korolevskih, nam nedostupnyh. Nyne na Segure, krome odnoimennoj stolicy (ponyatno, ves'ma obezlyudevshej), sohranilsya eshche nevyrazimo prekrasnyj gorod Segula, o kotorom tolkuyut, chto za krasotu ego poshchadili dazhe morskie demony -- ili sam Ruagatu, koego suevernaya molva pochitaet vinovnikom gibeli korolevstva. Naselenie Segura sejchas ne prevyshaet desyati tysyach. Tam obitaet korolevskaya familiya s izryadnym kolichestvom dvoryan, i zhiznennyj uklad razitel'no otlichaetsya ot bytuyushchego v inyh stranah. Iz-za togo, chto krest'yan i remeslennikov ostalos' krajne malo, ibo imenno oni v pervuyu ochered' bezhali iz gibnushchej strany, a dvoryan, tak i ne pokinuvshih v svoe vremya Segur, naschityvaetsya preogromnoe kolichestvo, to bol'shinstvu iz nih radi propitaniya prishlos' osvoit' zanyatiya, pochitavshiesya do togo prezrennymi. I nyneshnij Segur yavlyaet soboj zrelishche redkostnoe. Na kazhdom shagu tam mozhno vstretit' bakalejshchika ili gonchara, a to i paharya, shchegolyayushchego pri pradedovskih zolotyh shporah i zolotoj cepi, daby podcherknut' svoe proishozhdenie. Dvoryane sostavlyayut devyat' desyatyh vsego naseleniya, no podlinno dvoryanskij obraz zhizni vedut ne bolee dvuh soten iz nih, a prochie zanyaty delami, otnosyashchimisya v drugih krayah k obyazannostyam Zolotyh, Serebryanyh, Bronzovyh i chast'yu Mednyh gil'dij. ZHizn' na Segure byla by i vovse skudna, ne sdavaj koroli tri porta v arendu ganzejcam. Pochti v centre Polushariya Zakata raspolozheny ostrova Devajkir, chislom devyat'. Inye iz nih bogaty zolotom i serebrom. Po odnomu ostrovu prinadlezhit Snol'deru, Ronero i Gorrotu, ustroivshim v svoih vladeniyah rudniki. Dva zanyaty Ganzoj, no ne slyshno, chtoby tam dobyvali dragocennye metally (razve chto po kupecheskoj privychke eto derzhitsya v tajne). Po odnomu ostrovu dostalos' Loranu i Harlanu, bezrezul'tatno poka chto vedushchim poiski. Dva ostrova beshozny, i vse, komu vzdumaetsya, i gosudarstvennye rudoznatcy, i odinokie lovcy udachi, ishchut tam sledy cennyh rud. Esli najdut, sleduet zhdat' vojny za obladanie dannymi ostrovami. Poskol'ku ottuda na kontinent chasto otplyvayut korabli, gruzhennye zolotom i serebrom, vokrug ostrovov Devajkir pryamo-taki royatsya piraty (pravda, ostaetsya nepodschitannym, skol'ko iz nih staraetsya radi sobstvennoj vygody, a skol'ko -- zamaskirovannye morskie oficery sopernichayushchih derzhav ili poprostu nanyatye oznachennymi derzhavami kapery). Na polunochnom voshode lezhit More Mraka -- tainstvennaya obshirnaya oblast', ukutannaya netayushchim gustym tumanom, kuda dazhe parohody s zapasom uglya zahodit' ne riskuyut. S prevelikim trudom, vylozhiv stol'ko zolota, chto hvatilo by na pokupku neplohogo trehmachtovogo korablya, mne udalos' ugovorit' kapitana (daleko ne samogo truslivogo iz izvestnyh mne talarskih morehodov) uglubit'sya v More Mraka na ligu -- i mnogoe ya ponyal, tak chto otnyne ne stanu uprekat' v trusosti teh, kto opasaetsya vhodit' v More Mraka. No sam tuda nepremenno vernus' dlya obstoyatel'noj ekspedicii, kak tol'ko podyshchu nadezhnuyu komandu i dobryj korabl'[16]. Na poludne lezhit ostrov Dike, nemnogim menee Bran Luga, prinadlezhit on Gorrotu, obitaem i mnogolyuden, no ne pashni i pastbishcha sostavlyayut glavnuyu ego cennost'. V gorah, v sredinnoj ego chasti, dobyvayut znamenityj peshchernyj zhemchug, sinee chudo, prinosyashchee korolyam Gorrota nemalyj dohod. Rastet tam eshche krasnoe derevo, a v gornyh kopyah dobyvayut krasnuyu yashmu i polosatuyu[17], a takzhe osobyj rod ametista, imenuemogo "barhatnym", -- fioletovyj cvet ego pri vechernem osveshchenii izmenyaetsya v gusto-krasnyj. Est' tam i rubinovye kopi, i mestorozhdeniya poludragocennyh mineralov -- iz nih bolee vsego izvestny venis[18] i bakan[19]. Slovom, nedra ostrova Dike stol' bogaty, chto gorrotskih korolej podozrevayut v sgovore s gnomami, no sluhi eti, vernej vsego, rozhdeny odnoj lish' zavist'yu, ibo kto slyshal, chtoby gnomy obitali na ostrove, pust' i bol'shom? Dazhe esli Dike, kak slyshno, est' oskolok zatonuvshej v nezapamyatnye vremena zemli, gnomy davno pokinuli by ego, ibo ostrovov ne lyubyat. V okeane naschityvaetsya neskol'ko desyatkov prihotlivo razbrosannyh odinokih ostrovov, no oni maly, bol'shej chast'yu neobitaemy i dlya nashego povestvovaniya interesa ne predstavlyayut ni malejshego -- razve chto iz-za svyazannyh s inymi legend i primechatel'nyh sluchaev, poverij i kur'ezov, kotorye ya postarayus' izlozhit' v svoej knige o more. O GORODAH (vyderzhki iz pyatnadcatogo pis'ma reverena Gonzaka) Goroda talarskie delyatsya na dvoryanskie, koronnye i gerbovye. Pervye celikom prinadlezhat dvoryanam, na zemlyah koih raspolozheny, vtorye -- korolyu, a tret'i -- vol'nye, v oznamenovanie chego i nadeleny gerbom, koim zhiteli takogo goroda krajne gordy. Sluchaetsya, konechno, chto gerbovyj gorod lezhit v granicah dvoryanskih vladenij, byvaet, gorod okruzhen koronnymi zemlyami, a sluchaetsya, chto stolica, naprimer, ronerskaya Ravena, ne korolevskij gorod, a gerbovyj. Proishodit eto ottogo, chto vladeniya ne raz menyali prinadlezhnost', inym gorodam gerb zhalovalsya za zaslugi, a u drugih otbiralsya za vinu mnimuyu ili podlinnuyu. V gorodah vseh treh raznovidnostej sushchestvuyut odni i te zhe gil'dii i sosloviya. Raznica lish' v tom, chto v dvoryanskom gorode, bud' on napolovinu naselen lyud'mi vol'nymi, vlast' dvoryanina ves'ma oshchutima, kak v koronnom -- vlast' korolya. Zato gerbovye goroda upravlyayutsya isklyuchitel'no svoimi magistratami, revnostno hranyashchimi starinnye privilegii. Dlya kazhdoj raznovidnosti gorodov sushchestvuet izvestnaya raznica v sudoproizvodstve i otpravlenii pravosudiya, a takzhe v personaliyah, onoe otpravlyayushchih. Odnako sistema eta chereschur slozhna dlya korotkogo pereskaza, kak pokazalis' by slozhny chuzhezemcu nashi pravila na sej schet. NEKOTORYE ZAMECHANIYA O GOLOVNYH UBORAH Golovnoj ubor igraet na Talare ochen' bol'shuyu rol'. Po nemu bezoshibochno uznayut rod zanyatij i social'noe polozhenie vladel'ca. Poyavit'sya na lyudyah s nepokrytoj golovoj -- postupok krajne predosuditel'nyj, dostojnyj poslednego brodyagi. Badagar -- fetrovaya shirokopolaya shlyapa, obychnyj golovnoj ubor voennyh i dvoryan (u dvoryan ukrashena per'yami, lentami, pryazhkami iz dragocennyh metallov s samocvetami). Bonilon -- tverdaya shlyapa s vysokoj tul'ej v vide usechennogo konusa i neshirokimi polyami. Golovnoj ubor chlenov Zolotoj, Serebryanoj i Bronzovoj gil'dij. V zavisimosti ot gid'dii byvaet ukrashena zolotym, serebryanym ili bronzovym medal'onom, vmesto lenty -- kruchenyj shnurok. Kaparat -- kruglaya tverdaya shapka, kak pravilo, temnyh tonov. Ee nosyat chleny Sosloviya Mer i Vesov. Byvaet ukrashena yarkim materchatym verhom, zolotym i serebryanym shit'em, otshlifovannymi poludragocennymi kamnyami. Katalana -- fetrovaya ili kozhanaya shlyapa s vysokoj tul'ej i uzkimi polyami, zalomlennymi szadi. Naibolee rasprostranena po obe storony Katalaunskogo hrebta, gde ee nosyat dvoryane, pogranichnye egerya, voobshche vse Sosloviya, krome krest'yan. V drugih mestah -- izlyublennyj golovnoj ubor ohotnikov (poskol'ku shlyapa etogo fasona naibolee udobna dlya hod'by po chashchobe). Langila -- materchataya shlyapa s ochen' shirokimi polyami i kruglym verhom, plotno sidyashchaya na golove. Propityvaetsya vodoottalkivayushchimi sostavami i predstavlyaet obychnyj golovnoj ubor moryakov i rybakov. Po-drugomu ona imenuetsya "shtormovaya langila", ili poprostu "shtormovka". Dlya yasnoj horoshej pogody sushchestvuet raznovidnost', nazyvaemaya "langilatan" -- tverdaya, polya ne stol' shirokie. Langilatan s metallicheskimi golovkami i kokardami -- formennyj golovnoj ubor voennyh moryakov. Bunil® -- ostrokonechnyj kolpak, vojlochnyj ili iz plotnoj materii, s kruglymi naushnikami i kvadratnym nazatyl'nikom. Budnichnyj golovnoj ubor krest'yan. Prazdnichnym sluzhit gabunil' -- vyazanyj kolpak, ukrashennyj lentami. Vikler -- formennyj golovnoj ubor chinovnikov, shlyapa iz tverdoj lakirovannoj kozhi, cilindricheskaya, s uzkimi polyami. Vysota shlyapy, nalichie ukrashenij, ravno kak i ih kolichestvo, zavisyat ot china. Krapon -- tverdaya shlyapa s tul'ej v vide konusa i uzkimi polyami. Golovnoj ubor chlenov Mednoj i ZHeleznoj gil'dij. Murmalka -- ostrokonechnyj materchatyj kolpak s mehovoj otorochkoj, starinnyj golovnoj ubor zhitelej Ratagajskoj stepi, kotoryj nosyat vse bez isklyucheniya muzhchiny (sort materiala, raznovidnost' meha, nalichie per'ev i ukrashenij zavisit ot polozheniya v obshchestve). V Glane muzhchiny nosyat raznoobraznye berety. Vse prochie golovnye ubory sovershenno ne v obihode i imenuyutsya nasmeshlivymi prozvishchami. KRATKIE SVEDENIYA OB ODEZHDE Kamzol -- korotkaya muzhskaya odezhda, edva prikryvayushchaya bedra. Kaftan -- bolee dlinnyj, pochti do kolen. Kolet -- kamzol bez rukavov. Esli upominaetsya, chto na voennom byl mundir, eto oznachaet, chto ego shtany i kamzol (ili kaftan) -- odnogo cveta. Dvoryane, voennye i chleny nekotoryh soslovij nikogda ne poyavlyayutsya na lyudyah bez plashcha. CHinovniki nosyat mundir ili syurtuk do kolen dlinoj, s pugovicami sverhu donizu. Syurtuk vsegda dolzhen byt' zastegnut na vse pugovicy -- kak i odezhda kupcov, dlinnopolyj homerik. Voennye i dvoryane, naoborot, derzhat verhnyuyu odezhdu polurasstegnutoj ili rasstegnutoj vovse, otkryvaya kruzhevnoe zhabo ili formennyj shejnyj platok. Dvoryanki mogut poyavlyat'sya v muzhskoj odezhde, no isklyuchitel'no nezamuzhnie (zamuzhnim prilichiya takoe pozvolyayut lish' v dolgoj poezdke). ZAMECHANIYA O BOGAH I HRAMAH Hramy EDINOGO TVORCA sushchestvuyut vo vseh gosudarstvah i obitaemyh zemlyah (hotya i ne vezde okruzheny dobrozhelatel'stvom). Vozvedennye v starye vremena legko otlichit' po trem-pyati zolochenym kupolam, kazhdyj iz kotoryh uvenchan krestom Edinogo. Hramy bolee sovremennoj postrojki neskol'ko vyshe i uzhe, s ostrokonechnymi chetyrehgrannymi kryshami, i krest lish' odin, v samoj vysokoj tochke hrama. _ri vsyakom est' kolokol'nya. Vnutri net ni izobrazhenij, ni statuj Edinogo -- Tvorec nikogda ne pokazyvalsya lyudyam, i voploshchat' ego v izobrazhenii ne prinyato. Zato, kak pravilo, po storonam altarya stoyat statui naibolee pochitaemyh v dannoj mestnosti svyatyh, okna ukrasheny vitrazhami, a u poroga na polu sdelano mozaichnoe ili vyrezannoe v kamne izobrazhenie d'yavola, kotorogo vhodyashchie popirayut nogami. Krome Sosloviya hramovyh svyashchennikov sushchestvuet eshche chetyre monasheskih ordena: svyatogo Roha, svyatogo Kruahana, svyatogo Katberta-Molota i svyatogo Skolota, zanyatye samoj raznoobraznoj deyatel'nost'yu -- ot blagotvoritel'nosti i ustrojstva shkol do bor'by s priverzhencami CHernoj Troicy. ASHOREMI -- v drevnosti boginya ohoty i lesov. Vposledstvii stala i povelitel'nicej nochi, kakovoe obstoyatel'stvo po proshestvii let privelo k neskol'ko komicheskoj situacii, o kakoj budet skazano nizhe. Pervaya ipostas' bogini, to est' patronazh nad lesami, vsem obitayushchim v nih zver'em, a takzhe temi, ch'i trudy svyazany s lesom (ohotniki, pticelovy, bortniki, smolokury, drovoseki i t. d.), so vremenem okonchatel'no pereshla k Kernunnosu. Ashoremi ostalas' isklyuchitel'no Caricej Nochi, a potomu ee schitayut svoej pokrovitel'nicej i vlyublennye, i razbojniki s yurami (ironicheski prozvannye "nochnymi sluzhitelyami Ashoremi"), i stranstvuyushchie kupcy, dlya kotoryh noch', zastavshaya ih v doroge, -- samoe opasnoe vremya. |ti kategorii v osnovnom i sostavlyayut pastvu hramov Ashoremi. Po starinke bogine poklonyayutsya i predstaviteli vysheprivedennyh "lesnyh" remesel -- te, kto zhivet vdali ot Katalauna i drugih gornyh rajonov. Gorozhanki vseh soslovij i sloev obshchestva veryat, chto molitva Ashoremi oblegchaet rody i pomogaet vernut' lyubov' muzha. Koe-gde, v samyh drevnih hramah, eshche mozhno uvidet' izobrazheniya Ashoremi v oblike mifologicheskoj nochnoj pticy Valari s vos'mikonechnoj Polyarnoj Zvezdoj na grudi. No v osnovnom boginya predstaet prekrasnoj devushkoj s lukom i kolchanom za plechami (eto oruzhie uzhe schitaetsya ne simvolom ohoty, a strelami lyubvi, porazhayushchimi serdca). Samyj bol'shoj i starinnyj Hram Ashoremi nahoditsya v Pogranich'e i prishel v izryadnoe zapustenie, hotya tuda do sih por prihodyat palomniki i tam sovershayutsya bogosluzheniya. Hramy Ashoremi otlichayutsya obiliem kolonn, polnym otsutstviem okon i ploskoj kryshej, uvenchannoj statuej bogini nad vhodom i Polyarnoj Zvezdoj po vsem chetyrem uglam. Sluzhitelyami Ashoremi mogut byt' i muzhchiny, i zhenshchiny. K altaryu bogini prinosyat cvety, pered nim zhgut blagovonnuyu smolu. Est' ezhegodnye prazdniki s torzhestvennymi shestviyami. ZHivotnoe Ashoremi -- koshka. BRIGITA -- boginya znanij, mudrosti i izyashchnyh iskusstv. Izobrazhaetsya v vide pticy s zhenskoj golovoj ili, chto rezhe, sovy. Ee priverzhency proishodyat glavnym obrazom iz Soslovij Svobodnyh Iskusstv, Sovy i Cirkulya. Hramov Brigity, sobstvenno govorya, ne sushchestvuet -- lish' chasovni, vypolnennye v vide kamennyh, zakrytyh s treh storon navesov s izobrazheniem bogini vnutri. Sluzhitelej bogini, kak professional'noj kasty, net, etu rol' vypolnyayut osobo uvazhaemye chleny gorodskih Obshchin Brigity, nosyashchie zvanie "smotritelej chasoven". Est' ezhegodnye prazdniki s torzhestvennymi shestviyami. VELIKAYA MATERX -- samoe zagadochnoe bozhestvo Talara, v ch'i sekrety tak i ne smogli proniknut' polnost'yu ni knizhniki, ni tajnaya policiya. Glavnye priverzhency etoj bogini -- krest'yane oboego pola (isklyuchaya poberezh'e, gde silen Ruagatu, Katalaun, i gornye rajony). Svyatilishcha Velikoj Materi, izobrazhaemoj v vide primitivno vytesannoj iz kamnya ili dereva tuchnoj zhenshchiny, mozhno uvidet' v kazhdoj derevne. Est' eshche svyashchennye roshchi i zavetnye mesta, posvyashchennye Materi. I te, i drugie, po nepisanomu obychayu, idushchemu iz glubiny vekov, nastrogo zapreshcheno poseshchat' muzhchinam (sluhi o tom, chto inye ubijstva byli mest'yu za narushenie zapreta, tak do sih por ne udalos' ni podtverdit', ni oprovergnut', nesmotrya na vse usiliya vlastej). ZHricami Velikoj Materi mogut stat' isklyuchitel'no zhenshchiny, prichem ih vozrast splosh' i ryadom ne imeet znacheniya (schitaetsya, chto budushchaya zhrica s kolybeli otmechena boginej, i posvyashchennye eto legko opredelyat). Prazdniki v chest' Velikoj Materi priurocheny k sevu, zhatve, obmolotu i drugim vidam polevyh rabot. V zhertvu bogine prinosyat zlaki, plody i pervorozhdennyh yagnyat (sluhi o chelovecheskih zhertvah byli tshchatel'nejshim obrazom provereny imperskoj razvedkoj, no ne podtverdilis'). Pomimo vneshnej, obryadovoj storony ritualov, licezret' kotorye dopuskaetsya lyuboj postoronnij, sushchestvuet, vne vsyakogo somneniya, i nekoe tajnoe znanie, no do nyneshnih por ne udalos' vyznat' o nem nichego konkretnogo. Izvestno, chto Velikaya Mater' olicetvoryaet Prirodu, zhivotvoryashchuyu silu (a po nekotorym istochnikam, i vsyu planetu, polagaemuyu zhricami Velikoj Materi zhivym i chut' li ne razumnym sushchestvom). Odno vremya brodili upornye sluhi (v gorodah, estestvenno), chto reveren Gonzak pytalsya proniknut' v tajny Domov Velikoj Materi (nechto vrode monastyrej, gde zhivut zhenshchiny, posvyativshie vsyu svoyu zhizn' sluzheniyu bogine), za chto i byl ubit pri samyh udivitel'nyh obstoyatel'stvah. Naskol'ko izvestno, proverkoj etih sluhov nikto vser'ez ne zanimalsya -- ibo podobnye spletni vo mnozhestve poyavlyalis' i ran'she v svyazi so smert'yu drugih izvestnyh osob, no podtverzhdeniya nikogda ne nahodili, i k nim perestali otnosit'sya ser'ezno[20]. Sleduet otmetit', chto v voennoe vremya dazhe naibolee bujnaya i nedisciplinirovannaya soldatnya obhodit storonoj Doma Velikoj Materi i izbegaet oskorblyat' zhric. |ta ukorenivshayasya v drevnie vremena tradiciya chereschur ustojchiva dlya prostogo sueveriya, chto neodnokratno otmechalos' issledovatelyami (tak i ne dokopavshimisya, pravda, do prichin). KERNUNNOS -- bog lesov, ohoty, dikih zhivotnyh i groma. Izobrazhaetsya v vide olenya s loshadinym hvostom ili cheloveka s olen'ej golovoj. Glavnym obrazom emu poklonyayutsya v oblasti Katalaunskogo hrebta, gor Adantel i Ottersho. Sluzhiteli Kernunnosa -- isklyuchitel'no muzhchiny. Hramy, kak pravilo, raspolagayutsya v lesu (ili okruzheny samoe maloe sem'yu derev'yami), oni nebol'shie, kubicheskoj formy, s uzkimi vysokimi oknami, krysha kryta olen'imi rogami. Pri hrame obyazatel'no imeetsya bashenka, gde po osobym prazdnikam (tak nazyvaemye "dni groma") zazhigayut svyashchennyj ogon'. Est' zapovednye Lesa Kernunnosa. V obshchem, Kernunnosa nel'zya nazvat' "zlym bogom", no poroj po otnosheniyu k lyudyam (osobenno tem, kto nepodobayushchim povedeniem v lesu navlek ego gnev) on byvaet zhestok i mstitelen. Osobyh zhertv emu ne prinosyat, no prinyato ostavlyat' v lesu chast' ohotnich'ej dobychi ili, proezzhaya mimo zapovednogo lesa, ukrasit' odno iz krajnih derev'ev kakim-nibud' podnosheniem. Zverem Kernunnosa isstari schitaetsya katalaunskij tigr, i pod osobym pokrovitel'stvom boga nahodyatsya belye oleni. RUAGATU -- bog morya, imeyushchij ogromnoe chislo priverzhencev na poberezh'e i na ostrovah, osobenno sredi moryakov i rybakov (a takzhe kupcov, plavayushchih po moryu). Izobrazhaetsya v vide moguchego borodacha s trezubcem, vossedayushchego na kasatke. Hramy Ruagatu (kotorye polagaetsya vozvodit' ne dalee chem v lige ot berega), pozhaluj, samye pyshnye i krasivye sredi vseh. Steny v nih zamenyayut ryady kolonn, kryshi iz neskol'kih kupolov yarko raskrasheny raznocvetnymi kraskami v vide cheshui, snaruzhi i vnutri hramy ukrasheny mozaikoj, statuyami i izobrazheniyami kak mifologicheskih obitatelej morya, tak i real'nyh. Vo vremya bogosluzheniya zhgut blagovoniya treh vidov. U morehodov prinyato vo ispolnenie obetov darit' hramam modeli svoih korablej, zachastuyu iz dragocennyh metallov. Sredi sluzhitelej -- i muzhchiny, i zhenshchiny. Pri nekotoryh hramah est' priyuty dlya staryh i uvechnyh morehodov. Lyubimicami Ruagatu schitayutsya kasatki, poetomu ohotit'sya na nih risknet lish' samyj otpetyj, ne veryashchij ni v boga, ni v cherta. I naoborot, ubit' grivastogo krokodila ili krakena schitaetsya ugodnym Ruagatu delom. SIMARGL (KRYLATYJ PES) -- bog vojny. Okolo dvuh tysyach let nazad ego kul't byl zanesen s Sil'vany i, v otlichie ot shozhih sluchaev s drugimi sil'vanskimi bogami, ne tol'ko prizhilsya, no i shiroko rasprostranilsya -- glavnym obrazom sredi voennyh, chasti obitatelej Poludennogo Katalauna i v Ratagajskoj pushte. Izobrazhaetsya v vide psa s orlinymi kryl'yami. Hramy slozheny iz krasnogo kirpicha raznyh ottenkov, po vidu napominayut starinnye zamki -- s vysokimi krutymi kryshami, zubcami po ih kromke, mashikulyami, tolstymi stenami, uzkimi strel'chatymi oknami (s vitrazhami, izobrazhayushchimi srazheniya). Vnutri -- statuya Krylatogo Psa, steny obychno uveshany pozhertvovannym po obetu ili darenym oruzhiem (vse drevnie hramy slavyatsya prekrasnymi kollekciyami starinnogo oruzhiya). Prinyato osvyashchat' v hrame kuplennoe u mastera oruzhie. V starye vremena polagalos' ostavlyat' pered statuej kapel'ku svoej krovi, ukolov palec, no vot uzhe neskol'ko stoletij, kak etot obychaj ischez. Pri inyh hramah est' priyuty dlya staryh i uvechnyh soldat (kakovyh nemalo i sredi sluzhitelej Simargla). V protivopolozhnost' sil'vanskim obychayam, sluzhiteli Simargla -- isklyuchitel'no muzhchiny. Vozle hramov Simargla vsegda mozhno uvidet' sobak -- ih podkarmlivayut, tak kak sobakam Krylatyj Pes osobo blagovolit, vydelyaya sredi prochih zhivotnyh. Dlya priverzhencev Simargla ubit' ili obidet' sobaku -- greh (zato otnoshenie k koshkam naskvoz' protivopolozhnoe). Sushchestvuyut Bratstva Simargaa -- voennye ordena. Ih chlenov obyazyvaet ravenstvo nezavisimo ot proishozhdeniya, obet supruzheskoj vernosti, klyatva uchastvovat' v lyuboj vojne, kakuyu vedet gosudarstvo. Nyne takih Bratstv sem' -- tri v Snol'dere, dva v Ronero, po odnomu v Glane i Lorane. Oni mogut vystavit' otryady, ne ustupayushchie po chislennosti polku. Na zvonnice kazhdogo hrama ustanovlen ptelos. Simargl -- pokrovitel' gil'dii Oruzhejnikov. HORS -- bog solnca. Izobrazhaetsya v vide vsadnika na ryzhem kone ili zolotogo solnechnogo diska. Pochitaetsya glavnym obrazom v gorodah. Hramy vozvodyatsya v vide piramidy iz semi ustupov, uvenchannoj solnechnym diskom. Vnutri stoit statuya Solnechnogo Vsadnika i podderzhivaetsya neugasimyj ogon' (vozzhigaemyj ot solnca s pomoshch'yu osobyh stekol). Pri hramah (ili pri glavnom hrame, esli v gorode ih neskol'ko) soderzhitsya otobrannyj v sootvetstvii so slozhnymi kanonicheskimi pravilami ryzhij, "solnechnyj", kon', simvoliziruyushchij Horsa v torzhestvennyh processiyah po prazdnichnym dnyam (schitaetsya, chto na nem nevidimo vossedaet togda sam Hors). Sluzhiteli boga -- isklyuchitel'no muzhchiny. Hors pokrovitel'stvuet v zhivotnom mire loshadyam i petuham ("ptice Horsa"), a iz masterov ego osobennym pokrovitel'stvom pol'zuyutsya kuznecy. Na vershinah hramov ustanovleny gongi. Vremena Hramovyh Vojn davno minuli, no opredelennye treniya sohranilis' do nashego vremeni -- vzaimnaya nepriyazn' i otchuzhdenie mezh priverzhencami Ashoremi i Simargla, Simargla i Kernunnosa, Kernunnosa i Horsa, Horsa i Ashoremi. Po nedostatku mesta net vozmozhnosti rasskazat' o "potaennom narodce" -- lesnyh feyah, duhah istochnikov, "bolotnyh sidel'cah" i pr., i pr. Luchshe vsego otoslat' chitatelya k klassicheskomu trudu Uro Monkagera "Rasskaz i razmyshleniya o Potaennom Narodce" (luchshee illyustrirovannoe izdanie vyshlo v 3710 g. X. |. v Remidenume). Neploha takzhe kniga "Katalog Inomir'ya" -- starinnyj trud anonimnogo avtora, chasto pereizdayushchijsya. CHERNAYA TROICA -- tak imenuyutsya tri chernyh boga, ch'i hramy byli v konce koncov razrusheny, a ostavshiesya priverzhency zagnany v podpol'e -- Set-Zmeenog, Krom Kruah (Krom Krovavyj) i Rogatyj (Klykastyj Kozel). Do sih por v gluhih ugolkah, nesmotrya na vse presledovaniya, vremya ot vremeni eshche sovershayutsya "chernye ritualy" s chelovecheskimi zhertvoprinosheniyami. Adepty "CHernoj troicy" v svoe vremya i sozdali tajnye obshchestva, izvestnye pod sobiratel'nym nazvaniem "CHernoj blagodati" ili "CHernoj radugi". O SVYATOJ ZEMLE Gospodstvuyushchej religiej tam ob®yavleno tak nazyvaemoe "uchenie Sovershenstva", ili "uchenie svyatogo Patarana, edinstvennogo bogovdohnovlennogo tolkovatelya voli Edinogo Tvorca, ochistivshego sluzhenie Tvorcu ot iskazhenij i izlishnih slozhnostej". No vse ostal'nye pontifikaty Edinogo Tvorca za predelami Svyatoj Zemli otnosyatsya k etomu ucheniyu otricatel'no, otnoshenij so Svyatoj Zemlej ne podderzhivayut, ne priznavaya samogo etogo nazvaniya, a takzhe ne schitayut Patarana svyatym. ROSPISX KLASSNYH CHINOV, ILI CHINOVNICHXIH KLASSOV 1. Koronnyj ministr. 2. Koronnyj sovetnik. 3. Tajnyj sovetnik. 4. Korolevskij sovetnik. 5. Korolevskij sekretar'. 6. Ministerskij sovetnik. 7. Ministerskij sekretar'. 8. Sovetnik. 9. Departamentskij sovetnik. 10. Departamentskij sekretar'. 11. Kancelyarii sovetnik. 12. Sekretar' kancelyarii. 13. Sekretar'. 14. Kancelyarist. 15. Pis'movoditel'. 16. Pisec. Sistema eta primenyaetsya vo vseh gosudarstvah Haruma, za isklyucheniem Vol'nyh Manorov, Glana (gde sushchestvuet svoya, bolee prostaya i patriarhal'naya) i Balonga (gde takzhe prinyata svoya). 1--5 klassy priravneny k general'skim chinam, i poluchit' ih mogut lish' dvoryane (est', vprochem, redkie isklyucheniya), 6--8 klassy priravneny k polkovnikam, 9--10 -- k kapitanam, 11--12 -- k lejtenantam, 13--14 -- k serzhantam. MONETNAYA SISTEMA Ronero Zolotoj aurej = serebryanomu aureyu = 25 serebryanym sesterciyam. Est' eshche zolotye monety "token" (5 aureev) i "solid" -- 10 aureev. Serebryanyj sestercij = 10 mednym sesterciyam = 200 mednym grosham. Mednye monety: polugrosh, grosh, trojnoj grosh, semigroshevik, desyatigroshevik, sestercij, livra (moneta v 5 mednyh sesterciev). Vse monety -- kruglye. Dlya Bran Luga chekanyatsya vse ih vidy, no imenuyutsya oni "ostrovnymi", i vmesto korolevskoj korony na nih izobrazhen gosudarstvennyj gerb. Snol'der Zolotoj denarij = 50 serebryanym artigam. Est' zolotye monety "lateranskij zolotoj artig" (1/2 denariya), "dvudenarij" (2 denariya), "sfinks" (3 denariya), "cehin" (7 denariev, hozhdenie imeet glavnym obrazom v Ratagajskoj pushte). Serebryanyj artig = 14 serebryanym patagonam = 280 mednyj grotiram. Mednyj grotir = 5 pulam. Est' monety v 1,2, 3,4 pula. Vse monety -- kruglye. (Sfinks eshche s otverstiem poseredine.) Dlya Katajr Krofinda chekanyatsya "morskie" den'gi. Gorrot Zolotoj stater = 40 serebryanym assam libo 10 serebryanym ventalam = 600 mednym assam. Est' dvojnoj stater, trojnoj stater i "galia" -- moneta v 7 statorov. Mednyj ass = 3 mednym pataram. Est' monety v polassa, polpatara, dvojnoj patar. Dlya ostrova Dike v Gorrote osobyh deneg ne vypuskaetsya, hotya v poslednie vremya eto, kazhetsya, namereny sdelat'. Glan Zlatnik = 20 serebrenikam = 280 mednym shelegam. Est' dvojnoj zlatnik, trojnoj i "medved'" -- moneta v 5 zlatnikov. Mednyj sheleg = 7 krucezham. Est' polukrucezh. SHagan Zolotoj ort = 14 serebryanym fartingam i 140 mednym fartingam. Est' dvojnoj ort, "kolokol" (moneta v tri orta). Serebryanyj farting, dvojnoj serebryanyj. Mednyj polufarting, farting, trojnoj farting. (Monety vseh treh derzhav -- kruglye, krome vos'miugol'noj v odin glanskij krucezh.) Harlan Zolotoj skeller = 25 serebryanym sketam = 500 mednym bilonam. Est' monety v 3, 6 i 10 skellerov. Serebryanyj baligan = 5 sket