a, chtoby u nas v klasse na kazhdom uroke obyazatel'no svobodnyj mikrofon byl. I eshche ya zatreboval, chtoby my s uchitel'nicami na ravnyh govorili i sporili i chtoby my im otmetki stavili v otdel'nyj zhurnal. Ot dvojki i do pyaterki. I esli vsego etogo ne budet, to my zabastovku ob®yavim. I v shkolu ne pojdem. Ot togo, kakuyu ocenku my vystavim uchitel'nicam, im i zarplatu dolzhny platit'. Vot togda uchitel'nicy i zabegayut. Togda i budet perestrojka nastoyashchaya. Proshlo uzhe dva dnya, kak ya vystupil, a nichego poka ne delaetsya. Gde zhe togda demokratiya i novoe myshlenie? Priezzhajte i razberites' s takoj nespravedlivost'yu, kotoraya tvoritsya v nashej shkole. I eshche ya hotel by skazat' o nashem predsedatele kolhoza. No eto potom. Volodya Zagorskij". Vot, sami vidite, tovarishchi dorogie, kakim dotoshnym rastet novoe pokolenie, kotoroe, mozhno skazat', rodilos' v poslezastojnoe vremya perestrojki! Puskaj Volodya Zagorskij pishet s oshibkami - my soznatel'no sohranili ego maneru i stil' pis'ma, - no davajte zaglyanem pravde v glaza: kakie original'nye predlozheniya vynosit on na sud obshchestvennosti! Ne zrya govoryat, chto ustami rebenka glagolet istina. Tak i rvetsya iz dushi: tovarishchi iz Ministerstva obrazovaniya, voz'mite na otdel'nyj uchet etogo talantlivogo uchenika i zaodno zadumajtes' nad ego predlozheniyami. I eshche my hoteli by skazat': ezheli ucheniki ne veryat nauke, to, zhelaem my togo ili ne zhelaem, oni, nashe budushchee, stanut verit' religioznym predrassudkam. Ne eto li v pervuyu ochered' dolzhno bespokoit' nas? I vas, tovarishch Stepanchuk, tozhe... Za chto vy tol'ko den'gi poluchaete? Povtorite, pozhalujsta! Tovarishch Stepanchuk hochet, chtoby my povtorili opyt v vygodnoe dlya nego vremya, za nedelyu zapisavshis' na priem. No povtorit' na "bis" berezovskij fenomen dlya nauki my, razumeetsya, ne mozhem. Postavim vopros rebrom v inoj ploskosti: a ne nablyudalis' li pohozhie yavleniya eshche gde-libo? "God nazad sledovatel' A.Red'kin zanimalsya dovol'no-taki strannoj istoriej. V derevenskoj hate sama soboj padala i razbivalas' mebel'. A to vdrug pereletali s mesta na mesto saharnica, skovoroda i drugie predmety. Nekotorye zhe slovno vzryvalis' i razvalivalis' na kuski: bol'shoj fayansovyj "petuh" (suvenir), plastmassovaya butylka s zhidkost'yu... Zdravyj smysl podskazyvaet: nuzhno iskat' zlodeya. Veroyatnee vsego kto-libo iz chlenov sem'i ili, vozmozhno, kto-to iz postoronnih organizoval eti daleko ne bezobidnye shtuchki. Osmatrivalos' mesto proisshestviya, doprashivalis' svideteli. No huligana sledovatel', kak ni staralsya, ne nashel. I nachatoe "delo" prishlos' zakryt' iz-za otsutstviya sostava prestupleniya". My procitirovali nachalo stat'i V.Bychkova "Po sledam letayushchej saharnicy" ("ZHurnalist", | 3 za 1988 g.)*. ______________ * Konechno, mnogie chitateli mogut ne poverit' vo vse to, chto ya stremlyus' dokumental'no opisat'. Na vsyakij sluchaj vy mozhete sami zaglyanut' v etot nomer "ZHurnalista" - ubedites', chto govoryu chistuyu pravdu. Vse, chto opisyvaetsya v etoj stat'e, proishodilo nedaleko ot goroda Klin Moskovskoj oblasti. CHto eshche proishodilo tam? Kak i v Berezove, vybivalo probki. Sam po sebe otkryvalsya vodoprovodnyj kran. Obezumev, krutilsya schetchik... A byli li tam uchenye? Net, kak i v nashem sluchae, oni tuda i glaz ne pokazali. Zato tam pobyvala Klinskaya gorodskaya prokuratura. Ona ustanovila, chto kosmicheskie sputniki i samolety nad hatoj v te minuty, kogda perevorachivalas' mebel', ne proletali. Za elektroenergiyu hozyaeva zaplatili 13 rublej, a obychno platili poltora. No samoe interesnoe - istoriya s "letayushchej saharnicej". Saharnica probivala steklo. Specialisty dali zaklyuchenie, chto krugloe otverstie v okne moglo poluchit'sya, esli by saharnica letela so skorost'yu puli. Pri takoj skorosti ona proletela by pyat' kilometrov. A podnyali ee za neskol'ko metrov ot haty. Podobnye stat'i pechatalis' i v drugih izdaniyah. A chto zhe uchenye? K bol'shomu ogorcheniyu, nekotorye nashi akademiki dazhe v nashe svetloe pafosnoe vremya perestrojki i glasnosti pobaivayutsya vyskazat' svoi soobrazheniya, ne zhelaya, chtoby v oficial'no-nauchnyh krugah ih schitali vyskochkami, belymi voronami... V zaklyuchenie mne hotelos' by vyrazit' blagodarnost' Arkadiyu Mulyarchiku, smelomu zhurnalistu, kotoryj, riskuya svoej reputaciej, poshel na otkrytie eshche odnoj, do etogo zakrytoj temy, vyzvav na sebya, kak my segodnya uvideli, ogon' byurokratov i antiperestrojshchikov - etoj chernoj sotni temnyh sil zastojnogo vremeni... Dumaetsya, chto Arkadij Mulyarchik kak raz i est' obraz novogo perestroennogo cheloveka s novym original'nym myshleniem. On, vidimo, kak raz i est' tot prorab duha i perestrojki, o kotoryh inogda govoritsya v central'noj presse i kotoryh kak budto by u nas ne imeetsya. Segodnya my mozhem skazat': est', est' proraby duha i u nas! Pobol'she by nam takih smelyh zhurnalistov, i togda byurokratam i stalinistam ne budet spokojnoj zhizni. V.Abrazhenko. "Smotri, kak krasivo pridumal v konce: prorab duha i perestrojki!.. A kto zhe togda ya? Kak nazvat' teh prostyh lyudej, kotorye kazhdyj den' stoyat u stankov, hodyat za skotinoj, vyrashchivayut zerno?.. Neuzheli vse my - raby duha, kotorymi mudrye proraby ponukayut?" - pochemu-to podumal Grushkavec, dochitav stat'yu. On podnyalsya so skripuchej krovati, i bez togo nadoevshej za gody studenchestva, skomkav, brosil gazetu na stol i stal hodit' po komnate. Ot steny k stene. Kak i kazhdyj den', sleva gremel magnitofon: tonen'kim zhenskim goloskom Leont'ev vyvodil svoe: "YA begu-begu-begu...", - a sprava kto-to dokazyval: "A ya tebe govoryu, chto ya tuzom kryl. Tuzom, ponyal, kozel?.." "Tam, v stolicah, zhivut proraby duha, kazhdyj den' nalevo i napravo brosayut novye idei i koncepcii... A kto zdes' zhivet? Kak zhivet? Kakaya zdes' zhizn'? Bolit li u kogo dusha za to, chem interesuetsya narod v rajonnyh gorodkah, v derevnyah, zabytyh vsemi, gde odni staruhi na skamejkah po vecheram sidyat da kury posredi ulicy v peske grebutsya?.. Nu, televizory, gremyashchie magnitofony dali narodu, rabotu rukam dali, dlya molodezhi diskoteki otkryli. A chto dlya dushi?.. CHem zanyat'sya cheloveku v gorode posle raboty?.. Da i rabota eta: na shumnyh stankah, na vibriruyushchih mashinah, v kontore s bumagami... - chto ona daet dlya dushi chelovecheskoj? Den'gi ona daet. Kak budto za den'gi i schast'e mozhno priobresti... Ne potomu li i p'et narod do oduri, do chertikov, chto dusha bolit, pokoya ne daet..." Pochemu-to ne o stat'e dumalos' Grushkavcu, o drugom, chto tlelo godami... Tyazhelo emu bylo. I sejchas uzhe ne zavist' i ne obida obruchem szhimali serdce, a chto-to inoe navalivalos' na Grushkavca Il'yu Pavlovicha. On bystro odelsya, nasunul na nogi krossovki i, starayas' ne smotret' na obsharpannye koridornye steny, vyshel iz obshchezhitiya na ulicu. Bylo okolo devyati vechera, eshche krasnoe bol'shoe solnce viselo nad gorodskimi domami. Dnevnaya zhara spala, veter utih, nebo chistoe i glubokoe, kak vesnoj. Kogda zhivesh' v derevne, takoj poroj na dushe byvaet ochen' horosho, umirotvorenno, ibo vezde, kuda ni glyan', pod chistym nebom vidno daleko-daleko, zelen' pochemu-to blestit, a to i stanovitsya rozovoj, da i vsya zemlya, na kotoroj v sadah i ogorodah dozrevaet urozhaj, slovno otdyhaet ot dnevnoj zhary; v takie minuty ostro chuvstvuesh', chto eshche odin den' prozhit i sejchas, kogda dnevnaya sueta otoshla, nastalo vremya razdumij, potomu chto skoro, slovno chernyj zanaves mezhdu dejstviyami v teatre, opustitsya na zemlyu noch'; togda zakradyvaetsya v dushu sladkoe tomitel'noe chuvstvo sozhaleniya, nepokoya za chto-to ne sdelannoe i ne prozhitoe dnem, vozmozhno, za chto-to ne vstrechennoe... Potomu stanovish'sya umirotvorennym, i hotya znaesh', chto vperedi noch', a vse-taki chto-to ozhidaesh' i vspominaesh', kak v detstve tak zhe ozhidal pis'ma ili telegrammy, kotorye zvali by tebya, i ty srazu zhe otpravilsya by za tridevyat' zemel' v tridevyatoe carstvo... Tak byvaet v derevne. A v gorode etoj sladkoj predvechernej pory pochemu-to ne zamechaesh', to li iz-za grohota mashin i smoga, to li iz-za nezavershennyh del, a, vozmozhno, eshche i potomu, chto v eto vremya ty obychno ne na zemle stoish', a sidish' v komnate i smotrish' televizor... Grushkavec hotel odinochestva. Poetomu cherez zapruzhennoe mashinami shosse, vedushchee iz Berezova v Minsk, on reshitel'no napravilsya tuda, gde ne bylo stroenij, gde pustoj stadion, na kotorom vokrug zelenogo polya s odnoj storony pobleskivali pod nizkim solncem dlinnye skamejki, a s drugoj - vysilis' pustye betonnye tribuny. Kogda Grushkavec uchilsya v shkole, on chasto priezzhal v Berezovo na sorevnovaniya, - begal po etoj dorozhke naperegonki, brosal blestyashchij ploskij, kak blin, disk, tolkal yadro, prygal v dlinu i vysotu. Schastlivchiki poluchali gramoty. I eshche v konce dnya im davali talony, s kotorymi oni otpravlyalis' v gorodskuyu stolovuyu, gde ih besplatno kormili. Kakoe udovol'stvie - poluchit' krasnuyu gramotu i poprobovat' v stolovoj kislovatogo kompota! Odnako chto zhe eto takoe, schast'e chelovecheskoe? Grushkavec sidel na pustoj nagretoj solncem betonnoj tribune i, nevol'no vspominaya dalekij mir detstva, ne mog ponyat', chto s nim sejchas proishodit. Nedavnie obidy, zloba i zavist', ot kotoryh ego azh kolotilo, - vse eto stalo tayat'. No novye trevogi i novaya bol', zapolnyavshie dushu, ne utihali. CHto-to ochen' vazhnoe nakatyvalo na Grushkavca, i ego nado bylo ponyat' i osmyslit'. Samomu, naedine. Bez umnyh knig, bez rukopisej Mulyarchika i dazhe bez samogo Mulyarchika s ego skandal'nymi sensacionnymi stat'yami. Mozhet, dazhe - vopreki tomu, chto bylo napisano v knigah, stat'yah, chto slyshal on kogda-to na lekciyah. No chto zhe eto bylo? Gonimyj kakoj-to neponyatnoj bol'yu, Grushkavec snova podnyalsya i poshel - tuda, gde za ogradoj stadiona shumeli vysokie sosny s podsohshimi vershinami, gde nahodilis', kak govorili lyudi, nasypannye holmy 1812 goda. Ih nazyvali Batareyami... Ibo zdes', govorili, sil'no pokolotili Napoleona s vojskami. Tam zhe, na Batareyah, sredi sosen nahodilsya roddom. Skrytoe sosnami trehetazhnoe zdanie poyavilos' pered Grushkavcom neozhidanno. Kak-to instinktivno on stal obhodit' ego, ibo vse, chto proishodilo v etom zdanii, bylo dlya Grushkavca ne to chto nepriyatnym, a - kak by zdes' tochnee skazat'? - tem, chego ne hotelos' by znat'. Roddom - v odnom etom slove bylo chto-to takoe, ot chego Grushkavcu, kak i mnogim muzhchinam, hotelos' byt' podal'she... No zdanie stoyalo, yarkoe ot novoj pobelki. Pod oknami tolpilis' muzhchiny, odni molcha smotreli v okna, drugie chto-to vykrikivali. Pochti v kazhdoe okno vysovyvalis' zhenshchiny, nekotorye dazhe na podokonnikah uselis'. Odna takaya krasavica, sidya na podokonnike, molcha i zadumchivo smotrela vdal', budto ne zamechaya tolpivshihsya vnizu. Vnutri zdaniya na pervom etazhe orala zhenshchina: "A-a-a, a-a-a!.." Kogda ona zamolkala, slyshalos', kak plachet ditya - tonen'ko, pronzitel'no. Grushkavec oboshel roddom i neozhidanno uslyshal zvonkoe i protyazhnoe: Oh, serdce bolit, I pod serdcem bolit. |to milogo podarochek Nogami shevelit... Grushkavec azh podskochil ot etoj pripevki. Povernulsya licom k zdaniyu. Pela ta, sidevshaya na podokonnike. Srazu zhe iz sosednego okna vysunulas' drugaya zhenshchina i, ne obrashchaya vnimaniya na muzhchin, otvetila drugoj chastushkoj. Dazhe zdes' koncert ustroili... Besplatnyj... Plyunul Grushkavec sebe pod nogi i dal'she podalsya... CHto zhe eto takoe: chelovek?.. I plachet, i skulit ot boli, so smert'yu i nebytiem vsyu zhizn' v pryatki igraet, no - smeetsya kak ni v chem ne byvalo... A mozhet, kak raz v etom i est' proyavlenie sily i velichiya cheloveka, i poetomu sejchas, kogda iz vseh zakoulkov polezli, posypalis' na cheloveka vsyakaya nechist' da hula, kogda lyudi po sobstvennomu zhelaniyu i durosti brosilis' raskapyvat' mogily i v kotoryj uzhe raz voroshit' istlevshie kosti predkov, nalazhivaya nad nimi sudilishche v interesah segodnyashnej vygody i nyneshnej spravedlivosti, kotorye zavtra obernutsya eshche bol'shej nespravedlivost'yu i, vozmozhno, prol'yutsya eshche bol'shimi rekami krovi, toj samoj krovi, kotoruyu prolili nashi predki, kogda kazhdyj den' chuvstvuet chelovek, kak, pugaya skorym ischeznoveniem, zagonyayut ego v vechnoe rabstvo, chto emu ostaetsya?.. Za chto cheloveku uhvatit'sya? Gde i v chem iskat' duhovnuyu oporu?.. CHto zhe teper' delat' cheloveku?.. Batarei, na kotoryh stoyali vysokie sosny, perehodili v lozhbinu. Grushkavec vyshel na bereg Berezy. Podoshel k samoj vode, opustilsya na travu, ustavilsya na vodu - tuda, gde nekogda stoyal derevyannyj most, po kotoromu berezovcam bylo udobno hodit' iz staroj chasti v novuyu. No odnazhdy prikatili na mashinah ushlye kinoshniki, snimavshie fil'm o vojne, i podorvali most, teper' tol'ko obgorevshie svai torchali iz temnoj vody... Smerkalos'. Solnce zakatilos' za Batarei, a kogda - Grushkavec tak i ne zametil. Nebo vse bol'she zatyagivalos' sinevoj, i vskore dazhe zvezda zablestela. Nadvigalas' noch', no holoda ne chuvstvovalos'. Grushkavec nagnulsya k vode i potrogal ee rukoj - teplaya... Podumalos': esli okunetsya, legche ne stanet. Byla by voda holodnoj, kak led, togda mozhno bylo by... Na drugom beregu Berezy, za shirokim lugom, zatyanutym redkim sedym tumanom, zagoralis' ogni berezovskih hat i ulichnyh fonarej. Ottuda vse gromche slyshalsya znakomyj gul: gu-uuu... Vdrug k Grushkavcu prishlo oshchushchenie sobstvennoj bespomoshchnosti v etom mire... Esli razobrat'sya, chto on, chelovek iz rajonki, mozhet sdelat', chto znachit on v ogromnom mire, gde stol'ko bomb i raket, gde pereplelis' diplomaticheskie i nediplomaticheskie svyazi, gde mafiya i vojny? A ved' stol'ko let uchilsya, esli so shkoloj poschitat', let shestnadcat' budet, mnogo chital i chitaet, mechtaet stat' znamenitost'yu, chtoby na nego vse pal'cem pokazyvali i govorili: da-a, eto tot samyj Grushkavec, kotoryj nekogda v rajonke rabotal, a nynche, smotri, v lyudi vybilsya... No - ne eto glavnoe, ne eto... Blazh' vse eto. A chto zhe togda glavnoe dlya Grushkavca Il'i Pavlovicha, kotoryj ne imeet mezhdunarodnyh svyazej, ne prichasten k mafii i ne sobiraetsya ubivat' blizhnego? O-o, kak bolela golova u Grushkavca, kogda on nepodvizhno smotrel na temnuyu vodu i chuvstvoval, kak tyanet, tyanet ego tuda!.. Vspomnilis' starye roditeli, kotorye dozhivayut vek svoj v derevne i k kotorym on do sih por stesnyalsya vozit' svoih obrazovannyh druzej, ibo roditeli byli malogramotnye, so skryuchennymi, chernymi ot raboty pal'cami, kotorye trudno uzhe otmyt'... Snova vspomnilis' bespechnoe detstvo, odnosel'chane - smeshnye i bespomoshchnye, kakie-to neschastnye, nikomu do nih i dela net, s nih mozhno tol'ko nedoimku istrebovat' ili shtraf nalozhit'... I vdrug zhalost' zahlestnula Grushkavca. I vse ostal'noe, chto do nyneshnego dnya kazalos' vazhnym, bez chego, dumalos' kogda-to, i zhit' nevozmozhno, pokazalos' takim smeshnym i melochnym... CHem bolee sgushchalis' sumerki, tem umirotvorennee stanovilsya Grushkavec. Glyadya to na dalekie berezovskie ogni, kotorye vse plotnee okutyvalis' tumanom, to na belye zvezdy, gusto vysypavshie na nebe, Grushkavec zaplakal. Oj kak davno on ne plakal. S samogo detstva, kogda slezami legko i nachisto smyvalis' s dushi vse bedy i obidy. A potom, vymahav pochti na metr devyanosto, nabrav kilogrammov sto, stydno stalo plakat'. I chego eto on, bol'shoj i sil'nyj chelovek, lil slezy, ezheli sprosit'?.. Nikto ved' ego ne obizhal, opleuh nikto ne otveshival. Nu, a chto stat'i v respublikanskih gazetah pechatali, chto obdurili ego... Da nu ih, eti stat'i!.. I Mulyarchika vmeste s nimi, koli na to poshlo... Ne potomu plakal Grushkavec Il'ya Pavlovich, ne potomu. Glava vos'maya* Poltergejst i ego proyavleniya. Umnye uchenye spory. Gde provodit' mezhdunarodnuyu konferenciyu po SETI**: v Berezove, v Meksike ili na ostrovah Fidzhi? Proyavlenie poltergejsta pered chlenami komissii. ______________ * Zaranee preduprezhdayu uvazhaemyh chitatelej, chto eta glava pryamyh syuzhetnyh svyazej s berezovskim fenomenom ne imeet i poetomu oni mogut ne chitat' ee - perehodite srazu k devyatoj. No, dumaetsya, eta glava budet interesna lyubitelyam i specialistam po problemam parapsihologii, letayushchih tarelok, predvideniya budushchego, yasnovideniya i prochih anomal'nyh yavlenij. Soderzhanie etoj glavy sostavlyayut stenograficheskie zapisi znakomogo zhurnalista, kotorogo v nash vek glasnosti i otkrytosti priglasili na odno iz zasedanij komissii po anomal'nym yavleniyam. Priznayus', uvazhaemye chitateli, chto ya ne sovsem razobralsya v problemah i specificheskih terminah, kotorye upominayutsya v stenograficheskih zapiskah. Nadeyus', chto podgotovlennye chitateli smogut sami, bez avtorskih podskazok i ob®yasnenij, ocenit' poznavatel'nyj material stenogrammy. ** SETI - Srarch of Exta-Terrestrial jutera ligence (angl.) -poisk nezemnogo razuma. Poluchiv priglashenie, napechatannoe na firmennom blanke, ya v naznachennoe vremya prishel k zdaniyu Akademii nauk. Dumal, chto zasedanie budet provodit'sya tam: ili v bol'shom zale dlya press-konferencij, ili v odnoj iz nauchno-issledovatel'skih laboratorij, gde nam yasno pokazhut i dokazhut, chto anomal'nye yavleniya - real'nyj fizicheskij process, kotoryj, nakonec, poluchil nauchnoe ob®yasnenie. Kak eto chasto byvaet, vse okazalos' inache. Vseh zhurnalistov, sveriv po spisku, posadili v avtobus s zashtorennymi oknami i kuda-to povezli. Primerno cherez chas nas vysadili v kakom-to dvore, ograzhdennom vysokim betonnym zaborom - vidimo, eto byl dvor zakrytogo nauchno-issledovatel'skogo instituta po izucheniyu anomal'nyh yavlenij. Nas, zhurnalistov, snova sverili po spisku i, preduprediv, chto fotoapparaturoj zdes' nel'zya pol'zovat'sya, proveli v zdanie, v nebol'shoj konferenc-zal s kruglym stolom v centre. Za stolom uzhe sideli chleny komissii po anomal'nym yavleniyam. Nas, priglashennyh, usadili otdel'noj gruppkoj na zaranee prigotovlennye stul'ya. - Tovarishchi, - obratilsya k prisutstvuyushchim predsedatel' komissii, kogda my rasselis', - segodnya my vpervye priglasili na nashe zasedanie zhurnalistov v kachestve gostej. Perestrojka tak perestrojka, zakrytyh ot naroda tem u nas sejchas ne dolzhno byt'. Poprivetstvuem zhurnalistov. (Aplodismenty.) A sejchas nachinaem nashu rabotu. Zaslushaem obzornyj doklad rukovoditelya gruppy doktora nauk Gvozdenki. Pozhalujsta, tovarishch Gvozdenko. Gvozdenke bylo za tridcat'. |to uchenyj novogo pokoleniya, kotoroe schitaet shikom pokazat'sya na lyudyah v desheven'kom latanom svitere i myatyh-peremyatyh dzhinsikah... Volosy u Gvozdenki byli ne raschesany, kakie-to vsklokochennye, lico blednoe, budto on vsyu zhizn' provel v etom zdanii. Koroche govorya, u menya slozhilos' vpechatlenie, chto eto byl tipichnyj fanat ot nauki. V rukah Gvozdenko derzhal ispisannye stranichki. Glyadya na nih, on nachal govorit' sleduyushchee: - V poslednee vremya vo vsem mire stalo massovym yavlenie, kotoroe nazyvaetsya poltergejst. V perevode s drevnenemeckogo - eto "shumnyj duh". Iz pis'mennyh istochnikov poltergejst izvesten s VI veka, nazvanie svoe on poluchil soglasno s predstavleniyami, bytovavshimi v srednevekov'e. V rezul'tate provedennoj nashej gruppoj raboty my imeem okolo tysyachi soobshchenij o poltergejste. Schitaem, chto etoj tajne okolo tysyachi let. V oficial'nuyu pechat' popadaet po neskol'ku desyatkov soobshchenij za god. Odno iz poslednih v nashej strane - proyavlenie poltergejsta v Belorussii, v gorode Berezove. Ser'eznoe nauchnoe izuchenie poltergejsta nachalos' 50 let nazad. V nashej strane - s 1982 goda. Do sih por schitalos', chto vo vremya poltergejsta dejstvuyut duhi, nechistaya sila i prochee. Razumeetsya, materialisticheski nastroennye uchenye, ne imeya vozmozhnosti ob®yasnit' eto yavlenie, schitali soobshcheniya o nem ili skazkami, ili zhul'nichestvom. "|togo ne mozhet byt'!" - takim lozungom rukovodstvovalis' mnogie. No i segodnya nemalo solidnyh uchenyh ostaetsya na etih poziciyah. "CHudes na svete ne byvaet i byt' ne mozhet!" - tak ob®yasnyayut oni svoe nezhelanie izuchat' proyavlenie poltergejsta. Kak zdes' ne vspomnit' teh uchenyh, kotorye kogda-to otvergali sushchestvovanie meteoritov tol'ko po toj prichine, chto kamni s neba nikak ne mogli padat'... Sejchas perehozhu k konkretnomu oboznacheniyu proyavlenij poltergejsta. Dat' polnoe opisanie etogo yavleniya dovol'no trudno, ibo proyavleniya ego razlichnye. K poltergejstu otnosyat sleduyushchie anomal'nye yavleniya: 1. Besprichinnye zvuki, kotorye ne imeyut istochnikov. V pyatidesyati procentah imenno v etom poltergejst i proyavlyaetsya. CHasto slyshitsya stuk v okna i dveri, steny, pol (ot legkogo do sil'nogo, kotoryj sotryasaet dom). Eshche mogut slyshat'sya skripy, carapanie, grohot, zvuk pily, padenie, shagi, topot, tancy (inogda mozhno razobrat', kak kto-to napevaet melodiyu). Mogut zvuchat' golosa, kotorye proiznosyat monologi i dazhe vedut umnye dialogi s prisutstvuyushchimi (sem' procentov poltergejsta byli golosovymi), a takzhe drugie zvuki (dyhanie, tyazhelye vzdohi, hrap, vyt'e, svist, stony, kriki i prochee). 2. Dvizhenie i polet predmetov kak by pod vozdejstviem nevidimoj ruki. Pripodnimanie, podskakivanie i perevorachivanie predmetov, mebeli, dazhe takoj, kotoruyu chelovek ne mozhet podnyat', bit'e posudy, steklyannyh banok, butylok, raskachivanie lyustr s razbivaniem ili bez razbivaniya plafonov, lampochek o potolok ili vzryvy lampochek bez udarov, styagivanie i perenos tkani, odezhdy, posteli. Samoproizvol'noe ischeznovenie veshchej iz karmanov, sundukov, shkafov, brosanie predmetov na pol i v lyudej. 3. V semnadcati procentah poltergejsta zafiksirovana tak nazyvaemaya "teleportaciya", eto znachit - nablyudaetsya perenos predmetov cherez steny i zhelezobetonnye perekrytiya kvartir, cherez stenki holodil'nikov, shkafov, chemodanov, sumok i dazhe steklo okon, bez povrezhdeniya kak predmetov, tak i pregrad. Inogda predmety nagrevayutsya do pyatisot gradusov. Nablyudalis' sluchai mgnovennogo ischeznoveniya predmetov (dematerializaciya) i poyavlenie ih cherez kakoe-to vremya v vozduhe (materializaciya) s posleduyushchim padeniem ili bystrym poletom. 4. Poyavlenie neizvestno otkuda vody. Pri etom strui vody voznikayut v vozduhe i napravlyayutsya na lyudej ili na predmety, obrazuya na polu luzhi, poyavlyayutsya mokrye pyatna na stenah ili na potolke. Byvalo, chto zakrytye pomeshcheniya, ne imeyushchie istochnikov vody, zataplivayutsya. Takzhe v zakrytyh pomeshcheniyah poyavlyayutsya kamni. Pri etom kamni materializuyutsya pod potolkom i svobodno padayut vniz. 5. Proizvol'noe vklyuchenie i vyklyuchenie v kvartirah, gde proishodit poltergejst, vyklyuchatelej i regulyatorov (osveshcheniya, zvonkov, telefonov, elektroapparatury, videoapparatury i radio). 6. Proizvol'noe deformirovanie predmetov (sgibanie, lomka, otryv, vzryvnoe razrushenie "v pyl'" steklyannyh predmetov, pererezanie provodov, "razbivanie" knig na melkie klochki, budto oni sdelany iz stekla). 7. Samovozgoranie predmetov (odezhdy, bel'ya, tkanej, knig, tetradej, bumagi i tomu podobnogo), no, obratite vnimanie, ne elementov zastrojki. 8. Poyavlenie nadpisej na stenah ili na bumage. CHasto nadpisi nosyat ugrozhayushchij harakter. Pri etom lyudi vidyat inogda, kak karandash sam vypisyvaet eti nadpisi. 9. Vozdejstvie na lyudej neizvestnyh sil (shchekotka, carapanie, ukoly, tolchki, udary nevidimym kulakom, staskivanie s krovati i dazhe plavnye perenosy lyudej v kvartire s myagkoj postanovkoj na nogi), a takzhe porazhenie tokom, vremennaya nepodvizhnost', oshchushchenie goryachih i holodnyh zon, poyavlenie intensivnyh zapahov, ne imeyushchih istochnikov. 10. Demonstraciya neizvestnym sposobom prozrachnyh (budto golograficheskih) risunkov, kotorye chasto dvigayutsya i razgovarivayut, cherez kotorye svobodno prohodit ruka. CHasto ih vidyat neskol'ko chelovek srazu. Poltergejstom nazyvayut vozdejstvie v ogranichennyj srok (ot neskol'kih dnej do mesyaca) nekotorogo kolichestva (ot desyatkov do soten) opisannyh anomal'nyh yavlenij v ogranichennoj zone (v granicah komnaty, kvartiry, doma i ego okrestnostej). |timi slovami monolog Gvozdenki zakonchilsya. On obvel vzglyadom prisutstvuyushchih, slovno ozhidaya voprosov. Poka nikto nichego ne sprashival. Togda Gvozdenko sel. Slovo vzyal predsedatel' komissii (chelovek solidnyj, predstavitel'nyj, takimi obychno byvayut predsedateli vseh rangov, nachinaya ot kolhozov): - Nu chto zhe, kollegi, poblagodarim Gvozdenku za obstoyatel'nyj analiticheskij doklad. A sejchas perejdem k obsuzhdeniyu etoj problemy. Pervoj ya predlagayu predostavit' slovo specialistu po SETI Al'bertine YAkovlevne Zvezdnoj. CHto vy mozhete skazat' nam, Al'bertina YAkovlevna? Al'bertina YAkovlevna, edinstvennaya sredi chlenov komissii zhenshchina (na nej byl chernyj kozhanyj pidzhak i takaya zhe chernaya yubka; sama ona, nesmotrya na vozrast, byla nadelena kakoj-to nezemnoj krasotoj), s zadumchivym vidom sbivala pal'cem pepel v nebol'shoe blyudce i slovno ne rasslyshala voprosa predsedatelya. Glyadya poverh golov chlenov komissii na portret |jnshtejna, ona netoroplivo i sladko zatyagivalas' sigaretnym dymom. Nakonec, kogda vse chleny komissii raza tri pereglyanulis' i molcha ustavilis' na nee (navernoe, vazhnaya caca, kol' nikto ne osmelivaetsya ee podognat', pol'zuetsya uvazheniem!), Al'bertina YAkovlevna netoroplivo i vyrazitel'no stala izlagat' svoi mysli: - Doklad Gvozdenki lishnij raz podcherkivaet, chto ne tol'ko sobytiya v provincial'nom Berezove, no i do sih por neob®yasnimye yavleniya v Bermudskom treugol'nike, gde bessledno ischezayut kak korabli, tak i lyudi, zagadka snezhnogo cheloveka, kotoryj mozhet materializovat'sya i dematerializovat'sya, ya uzhe ne budu govorit' o neopoznannyh letayushchih ob®ektah - vse eto polnost'yu vpisyvaetsya v model' poltergejsta. V kotoryj raz - hotim my togo ili ne hotim - my vynuzhdeny soglasit'sya, chto chelovechestvo, a ne tol'ko my, uchenye, stalkivaetsya s surovoj real'nost'yu, kotoraya trebuet ot nas ne pustyh razgovorov za kruglymi stolami, a konkretnyh dejstvij i reshenij v interesah vsego chelovechestva. Poyasnyayu svoyu tochku zreniya. My vynuzhdeny prinyat' kak real'nost' fakt, chto prishlo to istoricheskoe vremya, kogda nezemnoj razum vstupaet s nami v pryamoj kontakt, postepenno podgotavlivaya chelovechestvo k dolgozhdannoj vstreche. Kak izvestno prisutstvuyushchim, analogichnaya vstrecha s nezemnym razumom uzhe proishodila v istorii chelovechestva. Ona, transformirovannaya soznaniem i pervobytnymi predstavleniyami malogramotnyh lyudej, kak vy dogadyvaetes', prekrasno opisana v Biblii. Ne zanimaya vremeni prisutstvuyushchih, vynuzhdena tol'ko skazat', chto lichno mnoyu provedena tekstual'naya sverka chudes, opisannyh v Biblii, i form proyavlenij poltergejsta. Oni sovpadayut v devyanosto pyati procentah. Est' i drugoj put' poznaniya istiny: my dolzhny srochno nachat' korennoj peresmotr tradicionnyh predstavlenij o Vselennoj i o svoem meste v nej. Mozhno nazvat' i tretij put'. On oznachaet, chto my dolzhny dobrovol'no otkazat'sya ot materializma i stat' na pozicii idealizma, s kotorym do sih por srazhalis'. Kak ya ponimayu, s pervym i tret'im putem nikto iz prisutstvuyushchih ne soglasen po idejnym motivam. Togda nam ostaetsya obsudit' vtoroj put' poznaniya istiny. A eto ne moya kompetenciya, eto - delo specialista Belozerskogo. Puskaj on pered nami i vyskazhetsya. (Vo zagnula! Umnica!!! Vidno pticu po poletu!.. Ne zrya ee ne osmelivalis' trogat'.) Zakonchiv monolog, Al'bertina YAkovlevna snova netoroplivo zatyanulas' sigaretoj i ustavilas' na portret |jnshtejna. Predsedatel' komissii: - Podozhdite, Al'bertina YAkovlevna, dopustim, chto my segodnya v svete novogo myshleniya vser'ez nachinaem obsuzhdat' vashu gipotezu, v kotoroj vy utverzhdaete, chto neveroyatnye berezovskie sobytiya, kak i poltergejst voobshche, - sposob kontakta nezemnoj civilizacii s chelovechestvom. CHto v takom sluchae vy posovetuete nam predprinyat'? S kakimi konkretnymi predlozheniyami my mozhem vyhodit' na prezidium Akademii nauk, na rukovodstvo strany?.. Kak vy ponimaete, oni srazu zhe potrebuyut programmu dejstvij na blizhajshie gody, na pyatiletki. Nam vydelyat den'gi, a kuda my ih napravim? Koroche, chem my mozhem zanyat'sya v blizhajshee vremya? Al'bertina YAkovlevna perestala zatyagivat'sya sigaretnym dymom i nakonec vpervye bolee-menee ser'ezno vzglyanula na predsedatelya. Skazala: - YA davno dumayu obo vsem etom. V takom sluchae mozhete zaprotokolirovat' moi sleduyushchie predlozheniya. Uchityvaya vazhnost' segodnyashnih sobytij, vyzvannyh poltergejstom, ih global'nost', my dolzhny srochno sozvat' Pyatuyu mezhdunarodnuyu konferenciyu po SETI. Na etoj konferencii dolzhna byt' takaya povestka: Poltergejst i nezemnoj razum. Izuchenie sposoba kontakta. Nachat' Mezhdunarodnuyu konferenciyu mozhno v tom zhe Berezove, gde ee uchastniki smogut prakticheski oznakomit'sya s metodikoj raboty nezemnoj civilizacii. Zatem my vse samoletom, zafrahtovannym special'no dlya chlenov konferencii na vse dni, vyletaem v Indiyu s vremennoj posadkoj v Kaire, gde smozhem osmotret' znamenitye zagadochnye piramidy. V Indii, v Deli, est' kolonna, kotoraya stoletiyami ne poddaetsya nikakoj korrozii*. Posle osmotra kolonny i oznakomleniya s drevnimi ritual'nymi tancami my letim k ostrovu Pashi, gde imeyutsya vysochennye zagadochnye kamennye baby, kotorye nevozmozhno sdvinut' s mesta nikakoj sovremennoj tehnikoj**. Zaklyuchitel'noe zasedanie konferencii ya predlagayu provesti v Meksike posle osmotra iz zafrahtovannogo samoleta znamenityh naskal'nyh risunkov, kotorye na zemle nevozmozhno rassmotret'***. Vyvody i rekomendacii nashej budushchej konferencii nuzhno razdat' vsem stranam uchastnicam OON v kachestve oficial'nogo dokumenta. V dal'nejshem oni dolzhny stat' programmoj dlya obyazatel'nogo ispolneniya. (Kakaya chetkaya i tochnaya formulirovka mysli! Kakoe global'noe original'noe myshlenie! Obyazatel'no vzyat' u nee interv'yu i zapustit' po linii APN.) ______________ * Na vsyakij sluchaj koe-kakie fakty, privedennye v stenogramme, ya proveril lichno. V samom dele, takaya neobychnaya kolonna v Deli imeetsya. Sudya po nyneshnemu sostoyaniyu nauki, analogichnuyu kolonnu uchenye poka chto ne mogut izgotovit'. ** Tozhe pravda. *** I zdes' Al'bertina YAkovlevna govorit chistuyu pravdu: est' takie zagadochnye naskal'nye risunki, est'... Radi chego oni sdelany, kak sdelany - nikomu poka neizvestno. Predsedatel' komissii hlopaet glazami i govorit: - Vashe ser'eznoe predlozhenie my obsudim na otdel'nom zakrytom zasedanii komissii. A sejchas, tovarishchi prisutstvuyushchie, davajte poslushaem mnenie tovarishcha Vojchenko, specialista po biosvyazyam. Vojchenko (kurnosyj, volosy svetlye, nos kartoshkoj): - Ne isklyucheno yavlenie samogipnoza i kollektivnogo gipnoza, chto izdavna nazyvalos' klikushestvom. Model' etogo yavleniya nasha gruppa mozhet predostavit' chlenam komissii. Esli my ee berem na vooruzhenie, togda nam ne nuzhno budet organizovyvat' Mezhdunarodnuyu konferenciyu. U nas i bez togo valyuty - kot naplakal, pensioneram pensiyu luchshe by dobavili, a my vmesto etogo tranzhirim denezhki nalevo i napravo: na s®ezdy, na simpoziumy, na konferencii, na vstrechi i provody, na priemy, na stroitel'stvo pompeznyh pamyatnikov, kotorye cherez desyat' let nachinaem lomat'... Al'bertina YAkovlevna kak-to vskinulas' posle etih slov, polyhnula kraskoj, pokosilas' na Vojchenku: - Tovarishch Vojchenko, segodnya razgovor vedetsya ne o raspredelenii valyuty, a o global'nyh istoricheskih processah, kotorye vliyayut na sud'bu ne tol'ko odnoj strany, no i vsego chelovechestva. My, uchenye, dolzhny dumat' ne o den'gah - oni menya nikogda ne interesovali, - a o tom, kak osmyslit' eti processy. A vy, tovarishch Vojchenko, zashivaetes' v uzkij i temnyj pancir' nacional'no-provincial'nogo myshleniya. I nas vseh tuda tyanete svoimi rassuzhdeniyami o kakih-to tam pensiyah. Pri chem zdes' pensii i vysokaya nauka? (Pravil'no! Molodec, Al'bertina! Tak i nuzhno etim kurnosikam!) Predsedatel' komissii podnimaet vverh ruku, probuya primirit' neprimirimyh: - Tishe, tishe, tovarishchi. Ne budem sporit' na glazah u pressy. Segodnya reshenie budem prinimat' po-novomu, kak eto delaetsya nynche vezde: demokraticheski, tajnym golosovaniem, bol'shinstvom golosov. Potomu proshu vas zaranee ne bespokoit'sya. Davajte luchshe poslushaem mnenie tovarishcha Sidorchuka, kotoryj zanimaetsya kosmogonicheskimi modelyami Vselennoj. Sidorchuk (nichego zapominayushchegosya, krome reden'koj borodki i uzen'kogo chernogo galstuka na bajkovoj sorochke v kletochku, takie vechno pod pyatoj u zhen...): - Dumayu, chto berezovskij fenomen - real'nost'. Proyavlenie ego est' rezul'tat togo, chto chelovechestvo iskusstvenno i samovol'no nachalo razrushat' osnovnye kirpichiki Vselennoj. Predsedatel': - CHto vy imeete v vidu? Sidorchuk: - YA imeyu v vidu nyneshnie yadernye reakcii, kotorye provodyatsya lyud'mi v yadernyh energeticheskih ustanovkah, eksperimenty s elementarnymi chasticami, kotorye proishodyat na moshchnyh uskoritelyah. Dumayu, chto delat' eto nuzhno ochen' ostorozhno, a vozmozhno, i sovsem nel'zya... Soglasno poslednim kosmogonicheskim modelyam postroeniya Vselennoj, v principe gruppa, kotoroj ya rukovozhu, mozhet predlozhit' svoyu nauchnuyu gipotezu, polnost'yu ob®yasnyayushchuyu proyavlenie poltergejsta na nauchnoj osnove. Predsedatel' (v®edlivyj muzhchina, vse emu hochetsya znat' do konca): - Tochnee mozhno? Sidorchuk: - Pozhalujsta. Nash kollega po issledovaniyam anglijskij kosmolog |verst vydvinul gipotezu, soglasno kotoroj v prirode odnovremenno sushchestvuet mnogo vselennyh*. Pohozhuyu teoriyu vydvinul Dzhordzh Uiller, ukazav, chto vse vselennye, kotorye, voobshche govorya, sil'no otlichayutsya po fizicheskim svojstvam, mogut byt' soedineny mezhdu soboj slishkom uzkimi, tak nazyvaemymi krotovymi norami - ih prostranstvennyj masshtab desyat' v minus tridcat' tret'ej stepeni santimetrov**. Dovol'no interesnuyu koncepciyu vydvinul i nash sootechestvennik sovetskij akademik Markov - model' "makromikrosimmetrichnoj Vselennoj"***. Ishodya iz vyshenazvannyh i prochih koncepcij mozhno postroit' eshche odnu. Ona i ob®yasnyaet proyavleniya poltergejsta. Kstati, bez vsyakoj mistiki. ______________ * V nauchnoj literature i spravochnikah est' takoj kosmolog. I koncepciya u nego takaya imeetsya. ** Naschet krotovyh nor... V nauchnoj literature est' takaya gipoteza. *** Hotya Sidorchuk i ne rasshifroval sushchnost' koncepcii Markova, no ya, na vsyakij sluchaj, zainteresovalsya gipotezoj nashego sootechestvennika. Kak dokazyvaet Markov, v prirode mogut sushchestvovat' elementarnye chasticy, nazvannye fridmonami. Kazhdaya iz nih uderzhivaet v sebe celuyu Vselennuyu(?). No na etom predskazaniya Markova ne ogranichivayutsya: nel'zya isklyuchit' vneshnih nablyudatelej, dlya kotoryh nasha Vselennaya tozhe fridmon(?!). Ne yavlyaemsya li my takimi nablyudatelyami v otnoshenii elementarnyh chastic-fridmonov? I kakuyu my togda berem na sebya otvetstvennost', provodya eksperimenty nad elementarnymi chasticami?! Kak tol'ko Sidorchuk zakonchil, poslyshalsya golos dokladchika Gvozdenki: - Prostite, no proshu vas vyslushat' i moyu lichnuyu koncepciyu. Predsedatel': - Govorite, pozhalujsta. Gvozdenko: - V opredelennoj mere ya soglasen s Al'bertinoj YAkovlevnoj (nakonec-to!). Veroyatnee vsego, nam nikak ne obojtis' bez Mezhdunarodnoj konferencii po SETI. (Kak by tuda popast' v kachestve speckorrespondenta? Navernoe, edinstvennyj kanal - cherez Al'bertinu... Kogda nachnu brat' u nee interv'yu, nuzhno zabrosit' udochku naschet etogo!) Drugoe delo, gde i kak provodit' konferenciyu: v tom zhe provincial'nom Berezove, gde ne to chto inturistovskoj, a i voobshche prilichnoj gostinicy net, ili srazu zhe zafrahtovannym samoletom my otpravimsya na ostrova Fidzhi. Neozhidanno poslyshalsya golos cheloveka v temnyh ochkah. Do sih por on molchal: - Ne Fidzhi, a Pashi... Gvozdenko: - Prostite, ya volnuyus'... Nemnogo pereputal: Pashi... Hot', kak mne dokladyvali moi zarubezhnye kollegi, i na Fidzhi mnogo tainstvennogo. Sejchas ya budu govorit' bolee konkretno. Zamet'te, poltergejst - eto v opredelennoj mere test na emocional'nuyu reakciyu cheloveka. Predpolagayu, chto eti testy provodyatsya vysokorazvitoj civilizaciej. Civilizaciya eta ne biologicheskaya, a mashinnaya. Veroyatnost' takoj civilizacii na nashej zemle predskazyval izvestnyj astrofizik SHklovskij. Peredvizhenie predmetov proishodit s pomoshch'yu glyuonnyh cepej*. Mashinnaya civilizaciya umeet stroit' ne tol'ko glyuonnye cepi, no i prisoedinyat' ih k tochno izbrannym yadram atomov, a takzhe, esli potrebuetsya, otklyuchat'. Natyagivaya odni cepi, idushchie iz silovyh baz, i otpuskaya drugie, mashinnaya civilizaciya mozhet peredvigat' vse chto ugodno na lyubom rasstoyanii. Po glyuonnym cepyam v vide prodol'nyh kolebanij mogut peredavat'sya zvuki, teplo, zakodirovannaya informaciya. (Smotri ty, on ved' ne durak i ne lykom shit! Daleko pojdet, esli takie koncepcii vydvigaet! Tozhe pridetsya podlabunivat'sya...) ______________ * Glyuony - gipoteticheskie virtual'nye chasticy, kotorye sozdayut vzaimodejstvie mezhdu kvarkami. Glyuonnaya cep' neobychajno sil'naya, vyderzhivaet temperaturu do 1012 gradusov po Cel'siyu, mozhet prohodit' skvoz' materiyu. Predsedatel': - Znachit, vy, tovarishch Gvozdenko, priderzhivaetes' gipotezy izvestnogo uchenogo SHklovskogo ob unikal'nosti chelovecheskoj civilizacii vo Vselennoj? Gvozdenko: - Ne sovsem tak... No v principe i ya schitayu, chto kogda-nibud' mashinnaya civilizaciya zamenit chelovecheskuyu. I nam nuzhno provodit' v etom napravlenii opredelennuyu ideologicheskuyu obrabotku naseleniya. Delo v tom, chto... V eto vremya pered predsedatelem sam soboj pripodnyalsya pis'mennyj pribor, vypolnennyj v vide startuyushchej rakety i startovogo kompleksa. Povisev mgnovenie v vozduhe pered nosom poblednevshego predsedatelya komissii, pribor, budto na vozdushnoj podushke, medlenno poplyl nad stolom i s neozhidannym stukom opustilsya pered Gvozdenkoj. Prisutstvuyushchie, vse kak odin, vzdrognuli - ne svodili vzglyada s pribora, kotoryj nepodvizhno stoyal pered Gvozdenkoj. CHto vse eto moglo znachit'? Gnetushchuyu tishinu narushil golos cheloveka v temnyh ochkah: - Tovarishchi zhurnalisty, proshu vas ostavit' konferenc-zal. Dal'nejshee zasedanie nashej komissii budet provodit'sya za zakrytymi dveryami po principu, kotoryj chasto primenyaetsya v mezhdunarodnoj praktike peregovorov: odin na odin... My vse byli nastol'ko oshelomleny, chto dazhe ne vozmutilis' i ne stali utochnyat', chto eto za princip i kak on budet osushchestvlyat'sya v dannom sluchae - molcha vyshli iz konferenc-zala. CHto proishodilo tam posle etogo, ya ne znayu. V pechati ob etom informacii ne bylo. Kstati, tak ono i dolzhno byt': kogda vedutsya peregovory odin na odin, ih soderzhanie v pechat' ne popadaet... Glava devyataya YUzik v rasteryannosti. Lyuba v otchayan'i. Huzhe ne budet - v put'-dorogu k znaharyu... Zrelishche v Studenke, kotoroe navodit YUzika na filosofskoe razdum'e. Znahar' i ego zagadochnye slova. Vozvrashchenie. Poslednie legendarnye slova YUzika. YUzik Krugovoj, tot samyj YUzik-hvat, kotoryj do poslednego leta nichego i nikogo ne boyalsya: ni nachal'stva, kotoromu pravdu-matku v glaza rezal, ni zhulikov, ni milicii, kotoryj so steklozavoda sredi nochi mog meshok hrustal'nyh vaz pritashchit' - vot etot samyj YUzik Krugovoj s avgusta mesyaca, kak tol'ko v hate poyavilsya nechistik, nachal vdrug blednet', chahnut' i vyanut' - budto nedobraya bolezn' pricepilas' k cheloveku i ne dumala otpuskat'. I dazhe usy, te samye usy, na kotorye do sih por s gordost'yu posmatrivala Lyuba, kotorye ej vsegda hotelos' potrogat', eti usy st