stva chuvstv i pomyslov! Razve u vas r`l, na Zemle, zhenshchiny ne pokoryayut tak zhe muzhchin krasotoyu lica, tela, myagkost'yu i nezhnost'yu dushi? Razve u vas est' vozmozhnost' protivit'sya etomu? Edinstvenno, chem vy otlichaetes' ot nas, eto tem, chto nad vashimi zhenshchinami mozhno proizvesti nasilie: fizicheskoe, moral'noe, duhovnoe, prinudit' ee k sozhitel'stvu material'nymi preimushchestvami, t.e. kupit' ee, kak veshch'. Soglasis', pri sopostavlenii moralej vasha proigryvaet. -- Da, no u vas uzakonena poligamiya! |to svodit na net vse preimushchestva vashej morali. YA soglasen, chto vo mnogom vashi nravy bolee blagorodny. YA by skazal, bolee racional'ny, chem nravy narodov moej planety, no... -- Ostanovis'! Ne smeshivaj poligamiyu, ustanavlivaemuyu muzhchinami, gde zhenshchina stanovilas' raboj i igrushkoj sladostrastiya, s poligamiej, kotoruyu ustanavlivayut sami zhenshchiny. Prichem ona sovershenno neobyazatel'na. ZHenshchina prosto poluchaet to, chto ona hochet. Esli ona hochet to, chto uzhe zanyato, chto ej ostaetsya delat'? U vas eto mozhet zakanchivat'sya raspadom sem'i, deti lishayutsya odnogo iz roditelej, pokinutaya zhenshchina mozhet ostat'sya odinokoj na vsyu ostavshuyusya zhizn', lishennaya podderzhki muzhchiny. Ili zhe ona v poiske novoj sem'i perehodit iz odnih ruk v drugie, legko stanovitsya dobychej prohodimca, teryaet chuvstvo dostoinstva. Kakimi u nee mogut byt' deti, na glazah kotoryh proishodit moral'noe padenie ih rodnoj materi? Razve vashi zhenshchiny ostanavlivayutsya pered tem. chtoby razbit' chuzhuyu sem'yu, razve oni chuvstvuyut zhalost' k sopernice? Muzhchina, esli on nastoyashchij muzhchina, ne privedet k sebe v dom zhenu svoego druga ili dazhe prosto znakomogo, zhenshchina zhe ne ostanavlivaetsya pered tem, chtoby soblaznit' muzha rodnoj sestry, ne to chto podrugi ili znakomoj. Takova ih priroda! Ee nado prinimat' takoj, kakaya ona est', ni bol'she, ni men'she. Lyubov' dlya zhenshchiny -- ta moguchaya sila, kotoroj ona ne mozhet soprotivlyat'sya. Lyubov' sil'nee prinyatoj morali, sil'nee rodstvennyh chuvstv i dazhe sil'nee materinskogo instinkta. Nasiluya eto chuvstvo u zhenshchiny, obshchestvo nasiluet samo sebya, porozhdaya razvrat, tragedii i v konechnom itoge kalechit budushchie pokoleniya, peredavaya im v nasledstvo kak poroki svoih otcov, tak i novye, priobretennye v techenie vsej zhizni. Ne pytajtes' ponyat' zhenshchinu. |to nedostupno muzhchine. Predostav'te ej vozmozhnost' samoj ustraivat' zhizn' obshchestva, kak ona hochet. I bud'te dovol'ny tem, kak ona eto sdelaet, ibo v lyubom sluchae rezul'tat budet luchshe, chem u muzhchiny. |mansipaciya, kak vy govorite, zhenshchiny zaklyuchaetsya ne v tom, chto ona rabotaet u stanka ili v upravlenii gosudarstvom. Ee emansipaciya -- eto svoboda proyavleniya chuvstv i vozmozhnost' ih udovletvoreniya. ZHenshchina mozhet sohranit' dostoinstvo, blagorodstvo, vernost' -- esli ona lyubit. ZHenshchina, lishennaya lyubvi, -- nishchaya, unizhennaya i oskorblennaya. Razve mozhet nishchij sohranit' gordost' i dostoinstvo? Vy v techenie vsej svoej istorii unizhaete zhenshchinu. My ej poklonyaemsya, i my schastlivy. ZHenshchina tozhe mozhet imet' mnogo muzhej, esli zahochet. No ne odnovremenno. Deti dolzhny znat' svoih otcov! |to odin iz nashih osnovnyh zakonov! ZHenshchina, kotoraya ne znaet otca svoego rebenka, eto sluchaetsya krajne redko, budet pokryta pozorom i izgnana iz obshchestva. No ona mozhet ujti ot svoego muzha k drugomu, i nikomu v golovu ne pridet osudit' ee za eto. U vas zhe est' takie zhenshchiny, kotorye zarabatyvayut na zhizn', torguya svoim telom. I etu moral' ty mozhesh' protivopostavit' nashej?! -- U nas eto zapreshcheno i presleduetsya, -- pytalsya zashchishchat'sya Sergej. -- D chto tolku v zapretah, esli vashe obshchestvo sozdaet usloviya dlya ih sushchestvovaniya? Tak vot, esli ty beresh'sya sudit' o morali nashego obshchestva, to polozhi na odnu chashu vesov pravo nashih zhenshchin na svobodu vybora, svobodu bez ogranichenij i nrj`g`, privodyashchih chasto k poligamnoj sem'e, chto, povtoryayu, ne obyazatel'no, a na druguyu chashu polozhi vse izvestnye poroki svoego obshchestva: prelyubodeyaniya, prostituciyu, venericheskie zabolevaniya, raspad sem'i, besprizornoe detstvo i tomu podobnoe, i chestno skazhi, kakaya chan!a tyazhelee? -- I vse zhe... -- CHto? -- Mne neponyatno odno. -- Govori. -- Kak v takoj sem'e zheny ne ispytyvayut revnosti? |to protivoestestvenno! -- YA tebe otvechu tak, kak mne otvetila pervaya zhena, kogda v nash dom voshla vtoraya, ostanoviv na mne svoj vybor. Ona sprosila menya, chto by ya predpochel: est' v odinochestve kusok syrogo testa ili v krugu sem'i sidet' za sladkim pirogom, ozhidaya svoej ocheredi, znaya, chto tvoe ot tebya nikuda ne ujdet i ty poluchish' svoyu dolyu?.. Vospol'zovavshis' udobnym sluchaem, Duk snova vernulsya k teme, kotoruyu Sergej staralsya izbegat'. Duk. chto govoritsya, uporno gnul svoyu liniyu, i Sergej, ne nahodya obosnovannyh argumentov protiv dovodov starika, vynuzhden byl kazhdyj raz s nim soglashat'sya. |to vyzyvalo razdrazhenie i zlost' na samogo sebya. On iskal povodov, chtoby ottyanut' ispolnenie zamyslov mudrogo elianina, rasschityvaya, chto so vremenem mogut izmenit'sya obstoyatel'stva i plan Duka ne sostoitsya. Inogda zhe stanovilos' stydno za svoe upryamstvo. Sobstvenno govorya, esli tak prinyato zdes', to chto v etom zazornogo, dumal on, i, esli by ne odno obstoyatel'stvo, kotoroe v korne izmenilo ego polozhenie, v spore s Dukom on, nesomnenno, zanyal by bolee tverduyu poziciyu, a sejchas... Nado li govorit' o tom, chto v pervye zhe dni posle unichtozheniya ostatkov komandy zvezdoleta Sergej popytalsya najti Prohod. Snova i snova on povtoryal i utochnyal u Gora opisanie mestnosti. Pervyj raz, kogda emu predstavilas' vozmozhnost', Sergej napravilsya tuda pryamo s kosmodroma. On ne dumal pokidat' |liu navsegda. Hotelos' tol'ko udostoverit'sya v sushchestvovanii Prohoda i povidat' sem'yu. Starayas' vsegda byt' otkrovennym pered samim soboj, on vdrug ponyal, chto zhazhdet i odnovremenno boitsya vstrechi s Ol'goj i det'mi. Kak vse, chto sluchilos' s nim, budet vosprinyato Ol'goj? I zahochet li ona posledovat' za nim na |liu? Pokinut' |liu navsegda, nichego ne skazav i ne preduprediv svoih novyh druzej, emu, konechno, ne prihodilo v golovu. Ne govorya uzhe o tom, chto eto bylo by podlo po otnosheniyu k nim, on ne mog vot tak prosto rasstat'sya so Stelloj. V takom sostoyanii krajnej neopredelennosti, ne prinyav nikakogo resheniya, on ehal k Prohodu. Ehal potomu, chto ne mog ne ehat'... CHuvstvo dolga pered Ol'goj, det'mi govorilo emu "idi", chuvstvo dolga pered novymi druz'yami, kotorym nado eshche pomoch', pered Stelloj govorilo "ostan'sya"! Dva chuvstva, dva dolga stalkivalis' drug s drugom, i ni odno ne moglo perevesit', psihologicheski sostoyanie bylo krajne tyazheloe, kogda sobstvennoe "YA" ispytyvaet muchitel'noe razdvoenie i, 'kakoe by ty ni prinyal reshenie, vtoroe "YA" tebe skazhet "podlec!" |to nado hot' raz perezhit', chtoby ponyat', pochemu Sergej, ne obnaruzhiv Prohoda, pochuvstvoval dazhe oblegchenie. On tshchatel'no obsledoval mestnost', mnogokratno vozvrashchalsya syuda s Gorom. Prohoda ne bylo. Zemlya, Ol'ga i deti byli navsegda dlya nego poteryany. Toska, strah, rasteryannost', chuvstvo nevospolnimoj utraty -- vse eto obrushivalos' na nego raz za razom. No odnovremenno on chuvstvoval i oblegchenie ot togo, chto obstoyatel'stva izbavlyali ego ot neobhodimosti prinimat' reshenie, kotoroe on ne mog prinyat', ne sovershiv nad soboj moral'nogo nasiliya. Odnazhdy, rasskazyvaet legenda. Mat' u kolybeli umirayushchih dvuh ee detej vzmolilas' Smerti: "Smert', ostav' mne hotya by odnogo!" YAvilas' Smert': "Horosho, ya ostavlyu tebe odnogo, no ty sama dolzhna ego vybrat'. YA vernus' cherez chas". CHerez chas Smert' prishla: "Vybrala?" CHto otvetila Mat' -- nikto ne znaet, legenda ob etom molchit. Nekotorye schitayut, chto na lyuboj vopros zhizni mozhno najti otvet. Horosho im zhivetsya! Vse-to im yasno, vse-to im ponyatno. Mozhno bylo by im pozavidovat'. No kak pozavidovat' ulitke? A ved', pozhaluj, na Zemle eto samoe "zdravomyslyashchee" sushchestvo. ZHivet -- i nikakih problem! To li delo -- osel! Oslu inoj raz prihoditsya reshat' trudnye zadachi. I vot iz dvuh ohapok sena osel vybiraet odnu. Problema reshena? Net! Poyavlyaetsya vtoroj osel i nachinaet kritikovat' pervogo: ne tu ohapku vybral. I stanovitsya problema ohapki mirovoj oslinoj problemoj, kotoruyu osly do sih por reshit' ne mogut. Protivorechiya rastut, stanovyatsya antagonisticheskimi, i gotovy eti osly Drug druga zalyagat' nasmert' kopytami. Tozhe problema. Sergeyu nichego ne ostavalos' delat', kak podchinit'sya real'nosti i prevratit'sya okonchatel'no v |rika, t.e. stat' elianinom fakticheski i formal'no. |to znachilo podchinit'sya zakonam |lii i prinyat' ee moral'. Pri kontaktah dvuh civilizacij neizbezhno voznikayut moral'nye protivorechiya. Kogda evropejcy poselilis' na novom kontinente, ih moral' stolknulas' s moral'yu korennyh zhitelej. To, chto bylo s tochki zreniya evropejca amoral'nym, vosprinimalos' indejcem samo soboj razumeyushchimsya, i, naprotiv, povedenie evropejcev vyzyvalo vozmushchenie u korennyh zhitelej. Razve snyatie parandzhi s zhenshchin Srednej Azii ne prodiktovano samymi luchshimi i blagorodnymi namereniyami? No kakuyu buryu vyzvalo u korennyh zhitelej? Ne bylo li eto ravnosil'no tomu, kak esli by v Ryazani ili v Tambove zhenshchin zastavili hodit' obnazhennymi vyshe poyasa? Narodnaya mudrost' glasit: v chuzhoj monastyr' so svoim ustavom ne lez'! Dazhe esli tvoj ustav luchshe. Daj samim razobrat'sya i ponyat'. Bylo vremya, i rabstvo vosprinimalos' kak moral'noe yavlenie. Gorodskoj zhitel' priezzhaet v gluhoe selo i stalkivaetsya s massoj uslovnostej v povedenii lyudej. Mnogie iz nih kazhutsya emu strannymi. No esli etot priezzhij ne budet vypolnyat' prinyatyh uslovnostej, on ostanetsya chuzhim i dazhe budet vyzyvat' u korennyh zhitelej negativnye chuvstva. "Parizh stoit messy", -- govorit Genrih VI, Aleksandr Nevskij prohodit unizitel'nuyu proceduru ochishcheniya dymom v stane Batyya. A kak zvali Tverskogo knyazya, zarublennogo mongolami, kogda tot, sohranyaya dostoinstvo, gordo otkazalsya projti skvoz' "ochistitel'nyj dym"? Idya na kompromiss s obstoyatel'stvami, chelovek dolzhen sovershit' nad soboj moral'noe nasilie. No gde granica dopustimogo? Ploho, esli tvoj razum, chelovek, oshibetsya. Oshibesh'sya v odnu storonu -- budesh' smeshon, v druguyu -- imya tvoe budet pokryto pozorom i prezreniem. Itak, chtoby ne byt' smeshnym, Sergeyu suzhdeno stat' |rikom. Odnako u nego ostavalsya dovod, kotoryj on pribereg na poslednij sluchaj. -- Est' li u tebya uverennost', otec, chto moj syn unasleduet moi kachestva zemlyanina? Mozhet byt', on roditsya elianinom, i togda nikakih preimushchestv vy ne poluchite? No mozhet byt' eshche huzhe. Moi deti, sposobnye k nasiliyu i agressii, ne vnesut li oni zlo v vash ustroennyj mir? Podumaj ob etom. -- CHto zh, v pervom sluchae ty prav. Podozhdem, esli ty uzh tak hochesh', do rozhdeniya moego vnuka. A chto kasaetsya vtorogo -- ya ne boyus'. Vo-pervyh, nravstvennye kachestva cheloveka v bol'shej chasti svoej opredelyayutsya vospitaniem, i v etom sluchae opaseniya izlishni. Vo-vtoryh, agressivnost' vklyuchaet v sebya ne tol'ko qonqnamnqr| k nasiliyu, a, chto bolee vazhno, sposobnost' k postupku. Mne horosho izvestno, kak ty postupil tam, v gorah, na uzkoj trope. Ni odin elianin etogo ne smog by sdelat'. CHto by proizoshlo? Pogib by otryad. Pogibli seleniya, i snova nash narod byl by zagnan v konclagerya. YA ponimayu tvoe sostoyanie. Ty reshilsya vzyat' na sebya vsyu tyazhest' resheniya. No ty eto sdelal! -- Ne znayu, otec! Mne kazhetsya, ya vsyu zhizn' budu videt' pered soboj etogo parnya, ego rasshirennye ot uzhasa glaza... Odno delo ubit' vraga. No pozhertvovat' svoim... V boyu -- eto bylo by ponyatno... no tam, kogda on visel, ceplyayas' sudorozhno za kamen'... -- Uspokojsya! U tebya ne bylo drugogo vyhoda. Tebe prihodilos' vybirat' mezhdu dvumya i celym narodom. -- Tak-to ono tak, no kak chasto takimi dovodami opravdyvayut samye otvratitel'nye akty nasiliya. Pozhertvovat' tysyach'yu dlya blaga millionov! Boyus', kak by eto ne voshlo v vashu zhizn'. |to dzhinn, kotorogo, raz vypustiv iz butylki, uzhe ne zagonish' nazad. Vot vtoraya storona... postupka. Duk dolgo molchal. Potom posmotrel v glaza Sergeyu. -- Kak ya rad, chto ty u nas! Rad, chto ty sushchestvuesh'. -- A chto zhe mne ostaetsya delat'? Sergej postaralsya svesti vse k shutke, no emu bylo priyatno, chto Duk ego ponyal. I vot teper' nastalo vremya, kogda Sergej, teper' uzhe |rik, okonchatel'no i bespovorotno dolzhen vypolnit' obeshchanie, dannoe im v tot pamyatnyj den' staromu vozhdyu. Srazu zhe posle prazdnestva on dolzhen budet prinyat' v svoj dom docherej okrestnyh plemen i tem samym voplotit' v zhizn' plan Duka: sposobstvovat' sozdaniyu nechto vrode krupnogo ob容dineniya, kotoroe v sluchae chego moglo by protivopostavit' prishel'cam, esli takie poyavyatsya vnov', real'nuyu silu. Krome togo, Duk i osobenno Gor vynashivali plany sozdaniya ochaga esli ne mashinnoj civilizacii, to vo vsyakom sluchae tehnicheskogo razvitiya. Porodnivshis' s sosednimi plemenami v lice |rika, plemya Duka i Gora, estestvenno, dolzhno zanyat' vedushchee polozhenie v etom soyuze. Vse vyhodilo tak, kak zadumal Duk. Ego doch' dolzhna stat' otnyne starshej zhenoj |rika, i ee syn, estestvenno, kak starshij, dolzhen vstat' vo glave budushchih svoih brat'ev, a sledovatel'no, polozhit' nachalo starshemu, glavenstvuyushchemu rodu novyh synov |lii, bolee energichnyh, chem ih rasslablennye biologicheskoj civilizaciej brat'ya. Ne oznachalo li eto zakladyvaniya osnov budushchej gosudarstvennosti? Pri tshchatel'nom analize |rik vynuzhden byl otvergnut' takuyu vozmozhnost'. Dlya sozdaniya gosudarstvennosti neobhodima postoyannaya vneshnyaya ugroza i, chto eshche vazhnee, ishodnaya nishcheta i nuzhda naseleniya. |ti dva, soedinennye vmeste faktora sozdayut usloviya dlya uzakoneniya prinuzhdeniya, porozhdayut nasilie, bez kotorogo ni odno gosudarstvo ne mozhet ni vozniknut', ni prodolzhat' sushchestvovat'. Nishchij i rab predshestvuyut bogachu i diktatoru, no ne naoborot. Potom uzhe bogach, chtoby sushchestvovat', dolzhen sozdavat' nishchego, a diktator -- raba. CHtoby sushchestvovat' i opravdat' svoe sushchestvovanie, gosudarstvo vynuzhdeno zadirat'sya i konfliktovat' s sosedyami, nahodya v etih konfliktah osnovanie dlya grabezha i nasiliya nad svoim sobstvennym naseleniem. "Mir rasslablyaet gosudarstvo!" Kto eto skazal, |rik ne pomnil, no skazano bylo tochno! Voznikshee kak sredstvo obespecheniya bezopasnosti naseleniya, gosudarstvo sushchestvuet do teh por, poka sushchestvuet real'naya i perspektivnaya opasnost', no kak tol'ko eta opasnost' okonchatel'no ischezaet, ischezayut vse moral'nye osnovy opravdaniya sushchestvovaniya gosudarstva. Mozhet sluchit'sya i tak, chto razvitie oruzhiya perecherknet lyubuyu vozmozhnost' gosudarstva zashchishchat' svoe naselenie ot unichtozheniya. V etom sluchae gosudarstvo takzhe teryaet smysl i lnp`k|mne opravdanie svoego sushchestvovaniya, i obshchestvo, chtoby vyzhit', dolzhno najti novuyu formu organizacii, otvechayushchuyu sovremennym usloviyam. Mozhet byt', dejstvitel'no, Duk prav, dumal |rik, i etoj civilizacii ne hvataet tol'ko sposobnosti k postupku, tol'ko reshitel'nosti. Ne takaya uzh bezzashchitnaya eta civilizaciya. Ona raspolagaet vsemi sredstvami "soyuznoj" s nej biosfery. No tol'ko mne, zemlyaninu, prishla v golovu mysl' ispol'zovat' eti sredstva v bor'be s prishel'cami. Dazhe Lart, ispytavshij na sebe vse uzhasy konclagerya, i tot vnachale ne prinyal moyu ideyu i dazhe pytalsya vozrazhat', porazhennyj zhestokost'yu i beschelovechnost'yu. A chem, sobstvenno, ona bolee beschelovechna po sravneniyu s binarnymi gazami, atomnym oruzhiem i dazhe luchom blastera? Kogda rech' idet o zhizni i smerti, kazhdyj volen vybirat' lyuboe oruzhie. Sledovatel'no, Duk hochet, chtoby v ih obshchestve byli lyudi, sposobnye k reshitel'nym dejstviyam, sposobnye primenit' lyubye dostupnye sredstva, esli eti sredstva nesut spasenie ot napadeniya izvne. V takom sluchae moe soprotivlenie Duku ne moral'no v svoej osnove. CHto zhe. prihoditsya priznat' etot fakt... Tol'ko... po- vidimomu, v istorii vzaimootnoshenij narodov takaya forma pomoshchi "slaborazvitym stranam" budet okazana vpervye. ...Vsadniki medlenno priblizhalis' k seleniyu. Ehali molcha. |rik pogruzilsya v svoi mysli. Ego sputniki, ponimaya ego sostoyanie, priotstali. Tol'ko priblizhayas' k ploshchadi, dognali ego i poehali ryadom. Ogromnaya ploshchad' pered domom Duka byla zapolnena narodom. Lyudi snovali mezhdu pochti nakrytymi stolami, sobiralis' gruppami, chto-to ozhivlenno obsuzhdali. Zavidev |rika, tolpa rasstupilas', davaya emu dorogu. Mnogie privetstvovali ego vosklicaniyami. Sredi nih |rik zametil i svoih byvshih boevyh tovarishchej. Ih mozhno bylo otlichit' po pochetnomu serebryanomu obruchu na golove s nebol'shim rubinom posredine. |ti obruchi byli izgotovleny cherez mesyac posle pamyatnoj bitvy i otnyne dolzhny byt' otlichitel'nymi znakami ee uchastnikov. Bojcy okruzhili |rika plotnoj tolpoj. Kto-to vzyal pod uzdcy loshad'. Poslyshalis' privetstviya, dobrye pozhelaniya. Tak, okruzhennyj tolpoj soratnikov, |rik v容hal vo dvor svoego doma. Do nachala prazdnestva ostavalos' okolo dvuh chasov. Vremya dostatochnoe, chtoby nemnogo otdohnut' i pereodet'sya v paradnuyu odezhdu. Sobstvenno, eta odezhda otlichalas' ot obychnoj tol'ko kachestvom materiala i ego vydelkoj. Forma zhe i pokroj byli odinakovy. |rik dolgo ne mog privyknut' k nej. Ego razdrazhalo otsutstvie bryuk, tak kak vsya odezhda -- eto tunika, fakticheski -- dlinnaya rubashka s poyasom na bedrah. Prazdnichnoe odeyanie bylo chut'-chut' dlinnee i napolovinu zakryvalo goleni. Obychnaya zhe tunika po dline edva dohodila do kolen. |ti golye nogi postoyanno razdrazhali |rika. Poetomu on obychno dopolnyal svoj kostyum dlinnym belym plashchom iz shersti. Inogda v nem bylo dovol'no zharko. Postepenno on privyk k svoemu vneshnemu vidu i tol'ko inogda vo vremya brit'ya, kogda emu volej-nevolej prihodilos' smotret' v zerkalo, etot vid "dvuhmetrovogo muzhika v zhenskom plat'e" vyzyval chuvstvo diskomforta. Imenno zdeshnee plat'e, kotoroe zamenilo emu okonchatel'no prishedshuyu v negodnost' zemnuyu odezhdu, zastavilo ego sbrit' borodu. U elian ne bylo britvennyh prinadlezhnostej, poskol'ku oni byli lisheny rastitel'nosti na lice. Poetomu britvu zamenil ostro ottochennyj nozh. Privyknuv u sebya na ostrove k mehanicheskoj britve, |rik v pervyj raz strashno porezal lico. Prichem odin porez byl osobenno glubokim i rana sil'no krovotochila. Uvidev ego v takom vide, Stella snachala ispugalas', no potom, soobraziv chto k chemu, ulybayas' priblizila k ego licu ladoni. Krovotechenie srazu zhe prekratilos'. |rik ozhidal, chto na meste poreza budet shram, no m` vtoroj den' na ego lice ne ostalos' nikakih sledov. Takoj zhe procedure byli podvergnuty ego obozhzhennye plechi, i s tem zhe rezul'tatom. Pered samym nachalom prazdnestva |riku predstavili vozhdej plemen. Bol'shinstvo iz nih bylo preklonnogo vozrasta, i tol'ko dvoe v vozraste tridcati -- tridcati pyati let. Nekotoryh |rik znal ran'she. |to byli vozhdi blizlezhashchih poselenij elian, ponesshih naibol'shie poteri ot nashestviya. Mnogih zhe iz nih videl vpervye. Odin, nizkoroslyj, obratil na sebya osoboe vnimanie. Na ego plechah byl plashch iz blestyashchej materii, perelivayushchejsya v luchah zahodyashchego solnca vsemi ottenkami cvetov radugi. Na golove krasovalas' diadema, bogato ukrashennaya krupnym zhemchugom. |to byl Vaak -- vozhd' morskogo plemeni, zhivushchego daleko na yuge, primerno kilometrah v semistah ot seleniya Duka. Duk tihon'ko poyasnil |riku, chto lyudi etih plemen vyrashchivayut sebe zhabry, razblokiruya atavisticheskie geny. Na dne morya oni razvodyat obshirnye plantacii osobyh vodoroslej, kotorye vremenami zavozyat syuda, vymenivaya na sherstyanuyu tkan' i muku. |riku uzhe dovodilos' probovat' ih za stolom u gostepriimnogo Duka. |to byli myasistye stebli, tolstye, krasnovatogo cveta. Vkus osobyj, ni s chem ne sravnimyj, ves'ma priyatnyj. Stebli soderzhali bol'shoe kolichestvo belka i, po-vidimomu, yavlyalis' osnovnoj pishchej primorskih narodov naryadu s ryboj i ogromnymi rakami, kotorye uzhe lezhali na nakrytyh prazdnichnyh stolah. Vaak prepodnes |riku v podarok dlya ego zheny ozherel'e iz rozovogo zhemchuga i nastoyatel'no prosil posetit' ih plemya pri pervoj zhe vozmozhnosti. Kazhdyj iz predstavlyaemyh vozhdej prepodnosil |riku pamyatnyj podarok, i skoro ves' stol v gostinoj ego doma byl zavalen vsevozmozhnymi suvenirami. Osobenno porazila |rika neobychajno prochnaya tkan'. Po vidu ona napominala shelk. Podarivshij ee vozhd' plemeni otrezal uzkuyu polosku i predlozhil |riku razorvat' ee. Kak tot ni staralsya, napryagaya do predela myshcy, tkan' ne poddavalas'. Emu ob座asnili, chto tkan' etu tkut osobye pauchki, ispol'zuya ee kak osnovu dlya kladki svoih yaic. Dlya etogo im izgotovlyayutsya derevyannye ramy, kotorye pomeshchayutsya v ten'. Kak tol'ko pauchki zakanchivayut svoyu pryazhu, ona bystro ubiraetsya i stavitsya na solnce. Esli zaderzhat'sya, to obrazovavshiesya iz yaic lichinki nachinayut poedat' ee, i ona budet isporchena. Tkan' absolyutno ne mnetsya i ne teryaet svoej okraski, kotoraya zavisit ot vida pauchkov. Tkan' dolgo sushat na solnce, posle chego ona priobretaet isklyuchitel'nuyu prochnost'. Osobye vidy pauchkov- tkachej, poluchennyh selekcionnym otborom, tkut verevki i kanaty, a takzhe absolyutno prozrachnuyu tkan', kotoruyu ispol'zuyut vmesto okonnyh stekol. Eshche |rik obratil vnimanie na isklyuchitel'nuyu chistotu zolota v podarennyh ukrasheniyah. Po rodu sluzhby emu chasto prihodilos' rabotat' s priborami, v detalyah kotoryh ispol'zovalos' zoloto. On umel poetomu bukval'no na glaz opredelyat' ego probu. Odnako takuyu chistotu etogo blagorodnogo metalla on vstrechal vpervye. V chem sekret? Na Zemle, chtoby imet' ochishchennoe ot primesej serebra i medi zoloto, trebovalas' slozhnaya tehnologiya i apparatura, kotorye, estestvenno, nedostupny elianam. Emu ob座asnili, chto zoloto polucheno iz szhigaemyh vodoroslej, kotorye nakaplivayut v sebe etot metall. Takim zhe sposobom dobyvayut i drugie metally, hotya v osnovnom zhelezo i stal' poluchayut primitivnym metallurgicheskim sposobom. Solnce uzhe zashlo, kogda vse uselis' za stoly. Stoly byli postavleny gromadnoj bukvoj P, vnutrennyuyu chast' kotoroj ustlali kovrami. Posle kratkoj, no vyrazitel'noj rechi Duka, soderzhashchej pohvalu |riku i bojcam ego otryada, nachalsya pir. Vino bylo prevoshodnym, hotya eliane redko pribegayut k etomu m`ohrjs. Za poslednie sem' let |rik vtoroj raz pil vino. Posle pamyatnoj butylki shampanskogo, kotoruyu oni s Ol'goj obnaruzhili v holodil'nike, on kak-to ni razu ne pochuvstvoval potrebnosti v alkogole. Soderzhanie alkogolya v vine okazalos' neznachitel'nym, no buket zapaha i vkusovyh oshchushchenij byl zamechatelen, i |rik s udovol'stviem osushil podannuyu emu chashu. Proshel chas. Za stolom stalo shumno. Tosty sledovali za tostami. Kazhdyj iz prisutstvuyushchih vozhdej plemen schital svoim dolgom proiznesti kratkuyu rech'. Za stolom nikto ne prisluzhival. Vse prigotovlennye blyuda byli postavleny zaranee, i nikakih peremen ne sledovalo. No i togo, chto stoyalo na stole, bylo by dostatochno, chtoby nakormit' narodu v dva raza bol'she, chem ego zdes' sobralos'. Za isklyucheniem Duka i |rika, pervogo, kak hozyaina, vtorogo, kak geroya dnya, sidevshih na pochetnyh mestah v centre, vse ostal'nye rasselis', gde komu ponravilos', ne soblyudaya nikakih rangov razlichiya. |lianki ob容dinilis' gruppkami, obsuzhdaya chto-to svoe, malo obrashchaya vnimaniya na torzhestvennye rechi i tosty vozhdej plemen. Vse zhenshchiny byli v svoih luchshih naryadah iz blestyashchej materii, bogato ukrashennoj dorogoj vyshivkoj. Pochti vse nosili diademy i ozherel'ya s dragocennymi kamnyami, kotorye v svete zazhzhennyh fakelov sverkali podobno zvezdam v otkrytom kosmose. Po-vidimomu, dragocennosti na |lii ne imeli togo valyutnogo znacheniya, kak na Zemle, i sluzhili glavnym obrazom v kachestve zhenskih ukrashenij. Hotya i muzhchiny ukrashali sebya imi. No eto byli preimushchestvenno diademy, nosyashchie v sebe priznaki otlichiya i pocheta. Deneg na |lii ne sushchestvovalo. Torgovlya velas' putem tovaroobmena i byla v zachatochnom sostoyanii. V osnovnom preobladalo natural'noe hozyajstvo. Kazhdoe selenie, kazhdaya sem'ya fakticheski polnost'yu obespechivali sebya vsem neobhodimym. Na |lii ne bylo ni bednyh, ni golodnyh, no i ne bylo koncentracii bogatstv v odnih rukah ili v rukah nemnogih. Material'nogo neravenstva prosto ne sushchestvovalo, i samo ponyatie takogo neravenstva bylo chuzhdo naseleniyu etoj planety, tak zhe, kak i prinuzhdenie cheloveka chelovekom k trudu ili uslugam. Byl li eto kommunizm? Vryad li. Zemlya byla v chastnoj sobstvennosti, hotya nikomu ne prihodilo v golovu zayavit' prava na bol'shee, chem mozhno obrabotat' svoimi rukami, pokupat'- prodavat', vymenivat'. Ni nalogov, nikakoj vlasti, krome chisto simvolicheskoj vlasti vybornogo vozhdya, ne sushchestvovalo. Ne bylo nishchety i goloda, ugolovnyh prestuplenij, vorovstva i obmana. Nikto nikogo ne oskorblyal, nikto ni pered kem ne unizhalsya. |to bylo prosto nevozmozhno. Lyuboe nedobroe namerenie, lyubaya zlaya mysl' nemedlenno stanovilas' otkrytoj dlya vseobshchego obozreniya. V etom obshchestve, estestvennyj otbor kotorogo zatragival moral'nye kachestva cheloveka, vyzhivali tol'ko te, kto, kak govoritsya, byli dzhentl'menami ne po vospitaniyu, a po rozhdeniyu. Iz zadumchivosti |rika vyvel myagkij tolchok v bok. Stella uzhe minuty tri predlagala emu blyudo s farshirovannym tryufelyami fazanom. -- Ty sovsem nichego ne esh', -- upreknula ona ego. -- My vse tak staralis' prigotovit' pobol'she vkusnogo. S容sh' hotya by vot eto. Blyudo dejstvitel'no bylo izumitel'nym. Eda prosto tayala vo rtu. Francuzy govoryat, chto s tryufelyami mozhno s容st' sobstvennyj yazyk, a oni ponimayut tolk v ede, ne to chto anglichane, vospitannye s detstva na tradicionnoj ovsyanke. Pokonchiv s fazanom, |rik, k yavnomu udovol'stviyu Stelly, prinyalsya za zayachij pashtet, a zatem unichtozhil paru omarov ili gigantskih morskih rakov, chto privezli s poberezh'ya. Vse uzhe davno nasytilis', no ne pokidali stola, ozhivlenno beseduya i ozhidaya eshche chego-to. Vskore na pokrytoe kovrom prostranstvo vyshla nebol'shaya gruppa elian s muzykal'nymi instrumentami, pohozhimi na zemnye. Pravda, preobladali vsevozmozhnye rozhki i udarnye instrumenty. Muzyka elian otlichalas' isklyuchitel'noj ritmichnost'yu i v to zhe vremya nenavyazchivoj melodiej. |rik byl ne to chto ravnodushen k muzyke, no mog prozhit' bez nee. On ne terpel gromkogo ispolneniya, i v etom otnoshenii manera elian emu ponravilas'. Pesni i muzykal'nye proizvedeniya aborigenov otlichalis' bol'shim raznoobraziem, plavnymi perehodami i osoboj logichnost'yu, kotoraya na Zemle vstrechaetsya tol'ko v proizvedeniyah velikih kompozitorov XIX stoletiya. Sochetanie tverdosti s pevuchest'yu v yazyke elian. chastota sledovaniya glasnyh A, O, | chem-to rodnili ih pesni s pesnyami rodnyh russkih prostorov i, esli ne vslushivat'sya v slova, kazalos', pesnya priletela s beregov dalekoj Volgi ili holodnogo Il'men'-ozera. Soderzhanie pesen chashche vsego posvyashchalos' vospevaniyu krasoty prirody i zhenshchin. V nih ne bylo tragicheskih ottenkov, tak harakternyh dlya russkih pesen. |rik davno obratil vnimanie na to, chto elianam ne znakoma religiya. Religiyu im zamenyali legendy, skazaniya, no pochitanie bogov, a tem bolee edinogo boga--tvorca vsego zhivogo, ne vstrechalos' ni v obryadah, ni v pesnyah, ni v skazaniyah. Po-vidimomu, svojstvo elian ponimat', kak oni govorili, prirodu veshchej ne sozdavalo toj muchitel'noj neopredelennosti, svojstvennoj myshleniyu cheloveka, kogda on, dostatochno razumnyj, chtoby ponyat' strannost' mira, ne mog ob座asnit' ego. CHelovek sozdal gipotezu vysshih sil, svalil na nih vsyu otvetstvennost' za proishodyashchee i, uspokoivshis', stal razvivat'sya dal'she. Bez etoj gipotezy, oshibochnoj, no genial'noj po svoemu psihologicheskomu effektu, nravstvennoe, kul'turnoe, a vozmozhno, i nauchno-tehnicheskoe razvitie bylo by nevozmozhno, tak kak im meshal by strah pered neob座asnimymi silami prirody. |liane, po vsej veroyatnosti, v svoem razvitii v takoj gipoteze ne nuzhdalis'. Ih mozg intuitivno vosprinimal vsyu glubinu sushchnosti okruzhayushchego mira, a ih sensornoe vospriyatie, predstavlenie o kotorom |rik poluchil blagodarya daru Duka, pozvolyalo im videt' to, chto nedostupno vospriyatiyu zemlyan dazhe pri pomoshchi samyh tochnyh priborov. Pribor, kakim by tochnym on ni byl. daet vozmozhnost' zaglyanut' v mir nedostupnogo tol'ko cherez uzkuyu shchel' provodimyh izmerenij. Glubina vospriyatiya mira pozvolila elianam obojtis' bez religii. Mesto boga zanyala priroda. Ee ponimali, voshishchalis' eyu. beregli ee, no ne obozhestvlyali. Mozhet byt', dumal |rik, ih neposredstvennost', lishennaya vsyakih uslovnostej otnoshenij mezhdu soboj i okruzhayushchim mirom, soderzhit v sebe tot vysshij racionalizm, kotoryj daetsya nam tol'ko putem dlitel'nyh, muchitel'nyh razmyshlenij i nravstvennyh otkrytij. Im ne nuzhny ni Sokrat, ni Platon, ni Aristotel', tak kak kazhdyj iz nih yavlyaetsya i tem, i drugim, i tret'im, a v svoej sovokupnosti prevoshodit ih glubinoj nravstvennogo ponyatiya i sovershenstva. CHto by skazala Stella, esli by znala, chto yarogo propovednika gruppovogo braka my pochitaem kak pervejshego mudreca i osnovatelya filosofii? ZHan ZHak Russo -- chelovek, stradavshij seksual'nymi izvrashcheniyami, sozdal proizvedeniya, voodushevivshie pervyh socialistov. Pochemu nasha zemnaya nravstvennost' nikogda ne byla chista i vsegda soderzhala pyatna gryazi, prikrytye odezhdoj hanzhestva i licemeriya? A mogla li ona byt' inoj?.. Mify, legendy, biblejskie predaniya, perepolnennye opisaniem zhestokosti, nasiliya, seksual'nyh izvrashchenij, krovosmesitel'nyh svyazej, detoubijstv, -- vse eto, priukrashennoe i opoetizirovannoe, stanovilos' osnovoj nashej kul'tury, vdohnovlyalo poetov, hudozhnikov, kompozitorov. Isporchennoe detstvo chelovechestva? Vozmozhno. No izbavitsya kh kogda-nibud' ono ot vsego etogo nasloeniya, ne proyavyatsya li eti nasloeniya v budushchih pokoleniyah, kogda moshch' chelovechestva dostignet takogo urovnya, pri kotorom proyavivshijsya defekt nravstvennogo vospitaniya daet uzhasnye plody. Nichto ved' ne ischezaet bessledno... Melodiya zatihla, ostaviv lish' mernye zvuki barabana. |rik posmotrel na scenu. Na nee iz temnoty nochi v krug, osveshchennyj fakelami, medlenno vystupala verenica elianok. Raskachivayas' v takt udarov barabana, oni medlenno oboshli scenu. Temnye dlinnye pokryvala skryvali lica i figury. Fakely vdrug pogasli, zatem snova zazhglis', eshche yarche osveshchaya scenu. Kogda oni zazhglis', zhenshchiny byli uzhe bez pokryval. Ih obnazhennye tela perekryvali tol'ko uzkie poloski materii, useyannye splosh' sverkayushchimi v svete fakelov, kamnyami. Barabany zabili, sil'nee. Nachalis' tancy. Esli by |rik i popytalsya opisat' ih i to vpechatlenie, kotoroe oni ostavili u nego, nichego by ne vyshlo. V dvizhenii tancovshchic bylo stol'ko garmonii, facii i odnovremenno pylkosti i neobuzdannoj strasti, chto nichego podobnogo on nikogda ne videl i ne mog sebe predstavit'. Dvizheniya molodyh elianok byli otkrovenny, dazhe, mozhno skazat', predel'no otkrovenny, no v ih otkrovennosti ne bylo nichego nizmennogo. Naprotiv, ponimaya estestvennyj skepticizm cheloveka, ne videvshego podobnyj tanec, a sledovatel'no, ne vosprinyavshego vsej ego glubiny i krasoty, mozhno utverzhdat', chto v tance dostigalos' nesovmestimoe, kazalos' by, sochetanie celomudriya i erotiki. |rik sdelal dlya sebya eshche odno otkrytie: fizicheskaya krasota chelovecheskogo tela ne mozhet vyzyvat' drugih chuvstv, kazhdaya poza, prinyataya telom, vosprinimaetsya kak zakonchennoe, dovedennoe do sovershenstva hudozhestvennoe proizvedenie. |rik i ran'she ocenil fizicheskoe sovershenstvo elian, no tol'ko teper' ponyal vsyu glubinu processov razvitiya etogo naroda. Ni odin vid organizmov ni zdes', na |lii, ni na Zemle ne byl podverzhen takomu zhestkomu estestvennomu otboru, kak chelovek etoj planety. Fizicheskoe urodstvo zdes' stol' redko, chto za god prebyvaniya na |lii on ni razu ne vstretil cheloveka s tem ili inym fizicheskim nedostatkom. Takie, on znal po rasskazam Duka, vremya ot vremeni rozhdalis', no eto byli zasohshie vetvi na dreve zhizni, ne davavshie posle sebya potomstva. Muzhchiny na |lii byli nositelyami izmenchivosti, kak v storonu sovershenstva, tak i v protivopolozhnom napravlenii. V davnie vremena vtoryh bylo znachitel'no bol'she i, esli by ne zhestkij otbor, reguliruemyj isklyuchitel'nym pravom zhenshchiny, narod |lii degradiroval by iz pokoleniya v pokolenie, poka ne lishilsya by svoih isklyuchitel'nyh svojstv. Nasledstvennye bolezni, psihicheskie zabolevaniya zdes' otsutstvovali. Do glubokoj starosti lyudi sohranyali vse zuby. Bich zemlyan -- parodontoz ne tronul ni odnogo zhitelya. Ne bylo lysyh i tuchnyh, blizorukih i dal'nozorkih. CHelovek zhil dolgo, sohranyaya do glubokoj starosti yasnost' uma i uprugost' pohodki. Umirali legko, kak by zasypaya, ne chuvstvuya pri etom ni uzhasa smerti, ni agonii. ...Bylo uzhe daleko za polnoch', kogda gosti, nakonec, pokinuli stoly. Pod vpechatleniem uvidennogo |rik dolgo ne mog zasnut'. No zato kogda zasnul, to prospal pochti do vechera sleduyushchego dnya. Solnce uzhe davno proshlo zenit i sklonyalos' k zakatu, kogda ego razbudila Stella: -- Vstavaj, sonya! -- tormoshila ona ego. -- Otec hochet tebya videt'. |rik prosnulsya, no sdelal vid, chto eshche spit. Uluchiv moment, on ohvatil zhenu rukami i povalil na sebya, osypaya ee sheyu i grud' poceluyami. Stella ponachalu pytalas' vyrvat'sya, no zatem zamerla, prizhavshis' shchekoj k ego obnazhennoj grudi. Tak oni lezhali do teh por, poka za dver'yu ne poslyshalos' legkoe merepoekhbne pokashlivanie Duka. Bystro odevshis', on vyshel. Duk zhdal ego vo dvore. -- Skoree esh' i poedem smotret' tvoe hozyajstvo. -- Kakoe hozyajstvo? -- ne ponyal |rik. -- Uvidish', -- poobeshchal Duk. Naspeh perekusiv ostatkami vcherashnego pashteta, |rik vyshel vo dvor. Duk i Stella uzhe sideli verhom. Stella na svoej beloj kobyle, derzha v ruke povod voronogo zherebca, neterpelivo royushchego kopytami zemlyu. Sergej vskochil v sedlo. -- A chto Gor i YUl? -- sprosil on po privychke, predpolagaya, chto brat'ya, kak vsegda, budut ego soprovozhdat'. -- Oni vyehali s voshodom i uzhe davno zhdut nas na meste, -- ulybayas', otvetil Duk. Vyehav iz seleniya, vsadniki uglubilis' v les po horosho naezzhennoj doroge. Vidno bylo, chto eyu v poslednee vremya chasto pol'zovalis'. Ona byla ukatana kolesami povozok. Zemlya nastol'ko utrambovalas', chto uzhe ne ostavlyala na sebe sledov. Proehav kilometrov shest', oni vyehali na shirokuyu polyanu, esli polyanoj mozhno nazvat' obshirnoe prostranstvo kilometrov chetyre-pyat' v. poperechnike. |rik zamer ot voshishcheniya. Vid byl poistine prekrasnym. Polyana s treh storon okruzhena skalistymi, pokrytymi vekovymi derev'yami gorami. Sotni ruch'ev vodopadami struilis' vniz i vpadali v reku, kotoraya blestela na otkrytom prostranstve, i teryalis' sredi stvolov moguchih derev'ev sprava, uhodya v les. Vdaleke vidnelis' stroeniya. Doroga poshla mimo vozdelannyh polej i ogorodov, fruktovyh sadov. Sady, vidimo, nasazheny nedavno, tak kak vse derev'ya byli molodymi, hotya mnogie iz nih uzhe sgibalis' pod tyazhest'yu spelyh plodov. |rik prikinul, chto obshchaya ploshchad' obrabotannoj zemli prevyshala dvesti gektarov. -- Kak tebe nravitsya tvoe hozyajstvo? -- sprosil Duk. -- Tebe ne kazhetsya, chto eto slishkom mnogo? -- Mnogo rtov -- mnogo zemli, -- ogranichil svoj otvet Duk. Pokazalis' pastbishcha, primykayushchie neposredstvenno k reke. Na pastbishchah paslis' korovy i loshadi. Tut zhe stoyali kakie-to sarai. CHerez reku byl perekinut derevyannyj most. Legkij, no dostatochno prochnyj, chtoby cherez nego mogla proehat' tyazhelo nagruzhennaya telega. Pod容hali k gruppe vysokih i dlinnyh stroenij. -- SHkola, masterskie, laboratoriya, arsenal, -- kak gid, poyasnyal Duk. ne vdavayas' v podrobnosti. Nevdaleke ot shkoly raspolozhilsya celyj poselok malen'kih derevyannyh domikov, vozle kotoryh |rik zametil lyudej. -- A eto zhil'e tvoih uchenikov, -- snova zagovoril Duk. -- ZHenatyh. Holostye budut zhit' von v tom dome, -- i on pokazal na odin iz bol'shih, vytyanutyh v dlinu domov. -- Vsego ih budet okolo dvuhsot. Kazhdyj god oni budut smenyat'sya. Tebe predstoit obuchat' ih vsemu, chto znaesh', no osobenno voennomu iskusstvu. My ne mozhem bol'she ostavat'sya bezzashchitnymi, kak by ni mala byla veroyatnost' povtoreniya proshlogodnih sobytij. Oni zhe budut obrabatyvat' zemlyu i sledit' za hozyajstvom. Esli sluchitsya nehvatka produktov, my privezem stol'ko, skol'ko potrebuetsya. "I opyat', -- podumal |rik, no uzhe bez dosady, -- vse reshaetsya za menya. |tot Duk, okazyvaetsya, upryamyj starik i, esli chto reshil, to obyazatel'no dolzhen dovesti do konca. Menya uzhe kotoryj raz stavyat pered svershivshimsya faktom. Vprochem, u menya net osnovanij dlya proyavleniya nedovol'stva. Posmotrim, chto dal'she". Dal'she byl obshirnyj plac dlya zanyatij. Dazhe polosa prepyatstvij, tochnaya kopiya togo, chto bylo sdelano v pamyatnom ushchel'e, byla predusmotritel'no raspolozhena na krayu placa. Vse oborudovano dobrotno i solidno. "Kogda zhe oni uspeli? -- podumal |rik, rassmatrivaya qrpnemh i ploshchad' dlya zanyatij. -- Po-vidimomu, stroitel'stvo nachalos' srazu zhe posle bitvy v gorah. Vyhodit, oni uzhe togda vse reshili, hotya ya i ne daval na to nikakogo soglasiya..." Peresekli plac, proehali cherez obshirnyj park, otdelennyj ot ploshchadi zhivoj izgorod'yu, i ochutilis' pered trehmetrovoj stenoj iz v'yushchihsya roz. Proehav proem cherez otkrytye kovanye vorota, oni ostanovilis' na prostornom dvore, zasazhennom rozami i drugimi cvetami. Posredi dvora vozvyshalsya bol'shoj dvuhetazhnyj kamennyj dom na vysokom cokole. Ryadom s kryl'com stoyali Gor i YUl, Ochevidno, davno uzhe ozhidayushchie ih priezd. -- Nravitsya? -- naslazhdayas' proizvedennym effektom, sprosil Duk. -- Kogda zhe vy eto vse uspeli i kto eto sdelal? -- Stroili celyj god vse okrestnye seleniya. |to tebe nash obshchij podarok k godovshchine bitvy v gorah. Tam, vnutri, ty najdesh' podarki ot vseh plemen nashej planety. Kazhdoe plemya staralos' odarit' tebya chem-to osobennym, chego net u drugih. Steny i mebel' sdelany iz dorogih porod dereva, dostavlennyh syuda za sotni kilometrov. Ty uvidish' na polu shkury redkih zverej, kovry, izgotovlennye luchshimi masterami, gromadnye rakoviny, dostavlennye so dna okeana, svetil'niki iz gornogo hrustalya, posudu iz tonchajshego farfora i serebra. No pojdem, posmotrim eshche koe-chto. Oni proshli shirokim koridorom, steny kotorogo obshity morenym dubom s iskusno vyrezannymi cvetami i list'yami, perepletayushchimisya v slozhnom risunke. CHerez otkrytuyu dver', proem kotoroj byl zatyanut prozrachnoj materiej, oni voshli vo vnutrennij dvorik, metrov tridcat' v poperechnike. Posredi dvorika -- bassejn, so dna kotorogo moshchnoj struej metra dva v vysotu bil prirodnyj istochnik. Sudya po puzyr'kam na poverhnosti, voda nasyshchalas' uglekislym gazom. Podojdya blizhe, |rik udostoverilsya v etom po rezkomu, b'yushchemu v nos specificheskomu zapahu. Nad dvorikom, na derevyannoj rame, byl natyanut kupol iz prozrachnoj, no prochnoj materii. Mezhdu kupolom i stenami doma svetilsya zazor vysotoyu v poltora metra, obespechivayushchij svobodnuyu cirkulyaciyu vozduha. -- My vse hotim, chtoby zhizn' tvoya byla priyatnoj i ty nikogda ne dumal o vozvrashchenii na Zemlyu, -- torzhestvenno skazal Duk. -- A teper' my budem proshchat'sya. Ostal'noe ty dosmotrish' sam s moej docher'yu. YUl uedet so mnoj, a Gor perenochuet v odnom iz domikov. -- Razve nel'zya zdes'? -- udivilsya |rik. -- Zdes' dostatochno zhil'cov, -- zasmeyalsya Duk, podmigivaya Stelle... -- Ne ponyal?! -- Ty zabyl, kakoj segodnya den', -- napomnil Duk i, vidya, chto |rik molchit, poyasnil, kiv