samo! - Krome togo, buntovshchiki nikak ne mogli brosit' samostrel v Zmeinyj Kolodec, kotoryj nahoditsya za vnutrennej stenoj monastyrya. |to mog sdelat' lish' odin iz gostej v noch' posle ubijstva. I, predstav'te sebe, monahi zametili koe-kogo iz gostej, komu vzdumalos' pobrodit'... - Kogo zhe? - Bahadn ot volneniya privstal na cypochki. Gospodin Nan razvel rukami. - Zachem tak rano govorit' ob etih veshchah? YA mogu popast' v nelovkoe polozhenie, brosiv ten' na vsemi uvazhaemogo cheloveka, i hotel by snachala izuchit' vse obstoyatel'stva dela. Gospodin Bahadn stal otklanivat'sya, i stolichnyj chinovnik ego ne zaderzhival. Kogda Bahadn ushel, Nan voprositel'no vzglyanul na svoego sekretarya. - Za nim posledyat. Mne pokazalos', on vspomnil, u kogo iz vysshih chinovnikov byl takoj samostrel. - On pobezhal spravit'sya o tom, chto emu nadlezhit vspomnit', u namestnika Vashhoga, - usmehnulsya Nan. - Vryad li, - otozvalsya sekretar', - eto emu udastsya, potomu chto namestnik libo eshche ne prosnulsya, libo uzhe napilsya. Nan tem vremenem sobral s pola broshennye im zhaloby i stal ih vnimatel'no izuchat'. Vzyav pyatuyu ili shestuyu zhalobu, inspektor prisvistnul. - Tak ya i znal, - uzh bol'no pustye u nego byli glaza, - proshipel inspektor. SHavash neslyshno podoshel i sklonilsya nad plechom nachal'nika. ZHaloba byla napisana isporchennym pocherkom cheloveka, mnogo pishushchego, no otvykshego ot ustavnoj kalligrafii oficial'nyh dokumentov. "Gospodin inspektor! Slava o vashih sposobnostyah i spravedlivosti doshla i do nashih dal'nih mest, a potomu soobshchaem sleduyushchee: Namestnik Harajna i dyadya ego, gospodin Ajcar, grabyat narod. Nynche v Harajne chinovnik zhivet vzyatkoj, bogach - baryshom; vlasti edyat chuzhoe, nosyat kradenoe, i kak nog u zmei, netu u nih pravdy; grosh dayut gosudarstvu, a pyatak tyanut sebe, i v Harajne kto bogache, tot i pravee. Imperator ne znaet ob etih beschinstvah, inache by polozhil im konec. Namestnik Vashhog razoril hramovye ubezhishcha v derevnyah Zapadnogo Kraya, chtoby ego dyade bylo kogo nanyat' v rudniki. V rudnikah gospodina Ajcara s lyudej spuskayut sem' kozh, vo vladeniyah namestnika s krest'yan sdirayut sem' shkur. Gorodskoj sud'ya poluchil ob etom zhaloby, i, vmesto togo, chtoby dat' im hod, potreboval s obvinyaemogo dva milliona - vot za eti-to dva milliona ego i ubili. Provokator namestnika iz nashih ryadov strelyal v sud'yu SHevashena, - my sami s nim razberemsya i sami navedem spravedlivost'. Est' za namestnikom i drugie prestupleniya, no o nih my skazhem tol'ko togda, kogda vy arestuete namestnika i ob®yavite proshchenie Karhtaru. Esli vy tak beskorystny, kak o vas govoryat nashi spletniki i vashi shpiony, to vy eto nepremenno sdelaete. Esli zhe vy ne vosstanovite spravedlivosti, narod vosstanovit ee sam. Pomnite - plevat' vniz legko, no padat' - eshche legche" - Velikij Vej, - skazal SHavash, - arestujte namestnika provincii Harajn, i my ob®yasnim vam, v chem on vinovat! YA dumal, chto takie idioty vstrechayutsya tol'ko sredi nasledstvennyh kaznacheev! - Da, naglosti im ne zanimat', - skazal inspektor, skladyvaya bumagu. - A nu-ka, SHavash, otgadajte: yasno, pochemu vlastyam pribyl'no schitat', budto sud'yu ubili buntovshchiki. A vot pochemu eto vygodno schitat' buntovshchikam? Sekretar' nahmurilsya. A inspektor ustroilsya v kazennom kresle s vycvetshej spinkoj zheltogo atlasa, i razognul knigu, za kotoroj, spohvativshis', yavilsya v harchevnyu paren'-buntovshchik. - A ved' eto odin i tot zhe pocherk, - promolvil inspektor, poperemenno razglyadyvaya zhalobu i kommentarii na polyah preslovutoj knigi aravana Naraya. - I dazhe bumaga edva li ne odna i ta zhe, - pribavil inspektor s ponyatnym otvrashcheniem knizhnika. Pokazal knigu SHavashu i pribavil: - Vot, polyubujsya! Kakoj-to paren' zalez v dom myatezhnika za etoj knigoj, i chut' ne udushil menya vpridachu, no knigu vse-taki obronil, CHto ty dumaesh' ob etom proisshestvii? - Nichego ya ne dumayu, - vozrazil SHavash. - Myatezhnik mog byt' poddel'nyj, i kniga - tozhe. Navernyaka aravan Naraj skazhet, chto nichego ne daril. - Myatezhnik byl nastoyashchij, - skazal Nan. Pomolchal i ob®yasnil: - Vidish' li, kogda ya voshel, na nem byl platok s sinim i krasnym koncami. I paren' uzhasno udivilsya, chto ya ego vizhu, potomu chto on schital, chto blagodarya etomu platku on nevidim i neuyazvim. I soglasis', chto poddel'nuyu knigu namestnik zakazat' mozhet, a cheloveka, kotoryj schitaet sebya nevidimym - vryad li. Gospodin Bahadn byl prav, polagaya, chto inspektor poslan v Harajn ne prosto otyskat' ubijcu gorodskogo sud'i. No imperator strogo-nastrogo zapretil inspektoru i ego sekretaryu razglashat' podlinnuyu cel' ekstraordinarnogo rassledovaniya. Da delo bylo ne tol'ko v imperatore... Pochtovye golubi odnovremenno dostavili izvestiya o sluchivshemsya. Ot namestnika Vashhoga - gospodinu Ishnaje, pervomu ministru dvora, i, po schastlivomu sovpadeniyu, dyade lyubimoj nalozhnicy imperatora; ot aravana Naraya - dvorcovomu upravitelyu Mnadesu. Kazhdoe iz soobshchenij ob®ektivno oblichalo v protivnike pryamogo vinovnika bunta. Ot naznachennogo sledovatelya zaviselo, kakaya iz ob®ektivnyh tochek zreniya stanet eshche i oficial'noj. YAvivshis' vo dvorec s samogo utra, gospodin Ishnajya izvestil gosudarya o sluchivshemsya i hodatajstvoval o naznachenii inspektorom starshego sovetnika pri vedomstve ceremonij i obryadov, gospodina Azruca. Imperator slushal ministra rasseyanno, poglazhivaya belymi, nervnymi pal'cami nefritovyj rel'ef maloj priemnoj komnaty. Rel'ef vspuhal k potolku beschislennymi izobrazheniyami imperatora Veya, prinimayushchego dary bogov: vodyanye kolesa i zrelye snopy, verevki i molotok stroitelya, motygu zemledel'ca i topor plotnika. Pridvornyj hudozhnik, vmesto togo, chtoby verno peredat' vsepronikayushchuyu zabotu o narode, prosto vyvel gosudarya edinstvennym sobstvennikom mirozdaniya. I rel'ef, i zala, i ves' dvorec, propitannye gnilym duhom poslednego carstvovaniya, pretili molodomu imperatoru. Rospis' novogo dvorca budet proslavlyat' narod, a ne pravitelej, - no bozhe moj, kak besstydno dolgo zatyagivaetsya stroitel'stvo, s kakoj radost'yu rabotayut lyudi, kogo ni sprosi, i s kakim nahal'stvom vysshie chinovniki zhaluyutsya na nehvatku lyudej i sredstv... Gospodin Ishnajya pochtitel'no zhdal gosudareva resheniya. Molodoj imperator, ulybayas', soobshchil Ishnaje, chto glavnoupravitel' Mnades uzhe izvestil ego o volneniyah, no nazval druguyu kandidaturu. - Tak chto ya vyberu mezhdu nimi v chas, naznachennyj dlya gadanij, - zaklyuchil imperator. Gospodin Mnades vyrazil somnenie, stoit li otdavat' naznachenie vole sluchaya... - Ne dumayu, chto sovet moego nebesnogo otca budet huzhe vashego, - zametil imperator. Gospodin Mnades vzdohnul pro sebya. Imperator vryad li sobiralsya gadat', no on yavno sobiralsya ob®yasnit' svoj vybor gadaniem i tem dat' ponyat' pridvornym, chto ne predpochitaet, kak i prezhde, ni odnoj iz vrazhduyushchih dvorcovyh gruppirovok. - Vse stareet, - progovoril imperator, bespokojno dergayas'. - Uzhe tret'e vosstanie v etom godu, i podumat' kogda - v Irov den'. Vse eto nachalos' pri materi, - dobavil on. - Pochemu proishodyat vosstaniya, gospodin Mnades? - U Irova dnya strannaya reputaciya, - ostorozhno skazal ministr. - Vzdor, - vzdrognul gosudar', - vzdor i sueverie. Vosstaniya proishodyat ottogo, chto chinovniki prozhorlivy, a narod golodaet. Mozhet, vse-taki vydavat' zhitelyam Nizhnih Gorodov gosudarstvennye zapasy? Serdce gospodina Mnadesa zatrepetalo. Davno i bezuspeshno staralsya on ubedit' gosudarya v neobhodimosti reformy, posle kotoroj gosudarstvo budet snabzhat' vseh bedstvuyushchih poddannyh imperii, bezrazlichno, pripisany li oni k derevne i cehu, ili net. Gospodin Mnades nastaival, chto takaya reforma - edinstvennyj sposob uspokoit' nazrevavshee nedovol'stvo i s obychnym dlya nego velikodushiem predlagal vzyat' na sebya vse obyazannosti po raspredeleniyu neobhodimogo prodovol'stviya. Gospodin Ishnajya vozrazhal, chto takaya reforma - vernyj sposob uzakonit' bezdel'nikov. "Spros na razdavaemye zapasy mgnovenno vozrastet, a derevni opusteyut", - ukazyval on. Krome togo, gospodin Ishnajya polagal, chto, esli uzh sozdavat' podobnoe vedomstvo, to uzh stavit' vo glave takoj milliardnoj kormushki nado cheloveka bezuslovno chestnogo, - naprimer, zyatya gospodina Ishnaji. - Net, - progovoril imperator, - takie vydachi narushat tradiciyu. I k tomu zhe eto privedet k slishkom bol'shim zloupotrebleniyam, - dobavil on, pristal'no glyadya svoimi bol'shimi karimi glazami na pervogo ministra. - Rasporyadites', chtoby v Harajne pereveli iz gosudarstvennyh pripasov na schet zheltogo monastyrya dva risovyh milliona. Pust' monahi razdayut. Posle utrennej audiencii imperator otpravilsya na ohotu. Prostonarod'e rasskazyvalo o gosudarstvennyh zapovednikah vsyakie basni: govorili, naprimer, chto tak zhivet cherepaha SHushu, kotoraya raz vmesto yaic snosit gigantskij izumrud, daruyushchij vladel'cu yasnovidenie, spravedlivost' i dolguyu zhizn'. Pri dvore tol'ko ulybalis' narodnoj doverchivosti: obrazovannye lyudi znali, chto cherepaha SHushu zhivet za Zapadnymi Gorami. No inye zveri iz gosudareva parka i vpravdu davno perevelis' v prostyh mestah, - zemli v imperii bylo malo, na central'noj ravnine prorezannye kanavkami polya davno vytesnili bolota i lesa s zhivnost'yu, opisannoj v hronikah pervyh dinastij. Imperator zatravil dvuh olenej s kistochkami na ushah i vernulsya vo dvorec za chas do vechernej audiencii v pokojnom sostoyanii duha. Imperatoru bylo dvadcat' pyat' let, on vstupil na prestol tri goda tomu nazad i eshche ne razuchilsya lyubit' krasivyh zhenshchin, horoshie stihi i dikuyu ohotu. Politiku on nenavidel i okruzhayushchih ego caredvorcev schital zakonchennymi negodyayami. Mnenie eto proistekalo iz obyazatel'nogo izucheniya "Nastavlenij synu", napisannyh shest' vekov tomu nazad, no do sih por zasluzhenno ostavavshihsya luchshim rukovodstvom prakticheskoj politologii. Krome metkogo nablyudeniya o haraktere caredvorcev, imperator usvoil i prakticheskij sovet: ssory caredvorcev - zalog ih vernosti imperatoru. Mnades dokladyval imperatoru o vseh prodelkah partii Ishnaji, Ishnajya dokladyval imperatoru o vseh prodelkah partii Mnadesa, i lichnyj sekretar' imperatora, ego molochnyj brat Ishim, pol'zuyas' uslugami ne bol'shoj, no predannoj gruppy lyudej, dokladyval o melkih sgovorah mezhdu obeimi gruppirovkami. Otsutstvie imperatora zaderzhalo vechernyuyu audienciyu na polchasa. Potom eshche na polchasa i eshche. Potom ee otmenili sovsem. Potom skvoz' tolpu pridvornyh proshel starshij sledovatel' stolichnoj upravy gospodin Nan. Ego vstretil molochnyj brat imperatora, Ishim, i preprovodil v lichnye pokoi gosudarya. CHerez dva chasa Nan uzhe pokidal stolicu. Lyudi informirovannye uznali, chto bog po imeni Ir, v prazdnik kotorogo i proizoshli volneniya, pridal bol'shoe znachenie sluchivshemusya. Bog yavilsya vo sne glavnomu pervosluzhitelyu Ira i potreboval ot nego primernogo nakazaniya vinovnyh. Bog takzhe vyrazil uverennost', chto rozyskom prestupnikov dolzhen zanimat'sya starshij sledovatel' Vostochnoj upravy gospodin Nan. CHto zh - Ir - odin iz tysyachi otcov imperatora, i otcovskuyu volyu chtut vyshe vsego. Sledovatel' Nan byl udivlen i vstrevozhen, kogda ego vyzvali k imperatoru. Sledovatel' Nan bylo predpolozhil, chto rech' pojdet ob inisskoj kontrabande, ili o partii chaharskogo shelka, s kotoroj po ego zaprosu byl snyat arest, ili o toj skvernoj istorii s chelovekom iz Arakki, kogda Nan poluchil sorok tysyach, no pozhadnichal i skazal gospodinu Ishnaje, chto poluchil tol'ko dvadcat', - i chto Ishnajya mog provedat', chto Nan ego nadul. I kogda emu skazali, chto emu dayut devyatyj chin i posylayut iskat' ubijcu sud'i v provinciyu Harajn, on bylo ne poveril. A kogda gosudar' skazal emu ob istinnoj celi missii, o kotoroj bylo nichego ne skazano caredvorcam, Nan uzhasnulsya. On podumal, chto predpochel by opravdyvat'sya po delu o chaharskom shelke ili arakkskom kupce. Ibo rech' shla ne ob eshche odnom narodnom volnenii i ne o smerti provincial'nogo chinovnika. Rech' shla o sobytii, v istorii imperii nebyvalom: o vnezapnom ischeznovenii Velikogo Ira: propazhe ili pohishchenii. I huzhe vsego, chto gospodin Nan znal ob etom sobytii to, chto ni v koem sluchae ne moglo byt' izvestno chinovniku vedomstva Spravedlivosti i Spokojstviya Nanu Akai, no chto bylo ochen' horosho izvestno sotrudniku Fonda Vanvejlena Devidu Strejtonu. Vozvrashchenie "Oriona" stalo, bez somneniya, krupnejshej sensaciej dlya chelovechestva, uzhe privykavshego chislit' Galaktiku svoej sobstvennost'yu, a skandal'noe povedenie nekotoryh ee uchastnikov eshche dobavilo masla v ogon'. Proshlo uzhe dvadcat' chetyre goda s teh por, kak torgovyj korabl' "Orion", udiraya ot sluchivshihsya ryadom piratov, otklonilsya ot kursa i razbilsya na territorii imperii. Tochnee, na territorii imperii razbilis' gruzovye otseki. Gruz v otsekah nahodilsya daleko ne bezobidnyj. Gruz prinadlezhal, kak stalo yasno iz posleduyushchego skandala, Agentstvu Galakticheskogo Nadzora, i napravlyalsya na planetu |rkon, gde i podlezhal peredache tamoshnim borcam za demokratiyu. AGN tak nikogda i ne predstavilo polnyj perechen' gruza, no, sudya po vsemu, v nabor sredstv dlya bor'by za demokratiyu vhodilo ne men'she tonny plazmennyh granat i raketnye ustanovki tipa "Favilla". Slovom, u ekipazha byli vse osnovaniya izbavit'sya ot takogo gruza pri pervyh priznakah nepoladok na korable. Itak, gruzovye otseki razbilis' na territorii imperii - no ne vzorvalis'. Avarijnaya kapsula proletela eshche tri tysyachi mil', i komandir korablya, Klajd Vanvejlen, sumel posadit' ee na odnom iz zapadnyh ostrovov. Ostrova nekogda vhodili v ojkumenu, no byli pokinuty po prikazu imperatora Attaha. Na svidetelej posadki ona proizvela sil'noe vpechatlenie, no posleduyushchie rasskazy o nej ne otlichalis' ot drugih realisticheskih povestvovanij o duhah predkah. Zemlyane soorudili nechto vodoplavayushchee, i, pereplyv more, ustremilis' k svoemu korablyu. Kak losos' na nerest. Oni vydavali sebya za zamorskih torgovcev, podbirali obryvki chuzhih yazykov i vse bol'she slyshali ob ogromnoj strane na severo-vostoke. Vskore oni vstretilis' i s lyud'mi imperii, iz toj raznovidnosti, chto v gorah nazyvali pestrymi drofami. Pestraya drofa - ptica lukavaya i unizhennaya, naglaya, pitaetsya mertvechinoj, no sama nikogo ne ubivaet. |to byli chastnye torgovcy, na svoj strah i risk otpravivshiesya za blagovoniyami i dragocennymi kamnyami. Oni narushali zakon - torgovlya za predelami imperii byla gosudarstvennoj monopoliej. No gosudarstvo redko pol'zovalos' monopoliej uzhe potomu, chto ne lyubilo napominanij o real'nosti zagranicy. Dazhe eti lyudi, nesmotrya na svoe korystolyubie i hrabrost', glyadeli na vse vokrug nih, kak na dejstvitel'nost' vtorogo sorta. Zemlyanam rasskazyvali o Vee mnogo i s gordost'yu, i smeyalis', chto varvary ne znayut prostyh veshchej: chto dlya vsyakogo puteshestviya nuzhna podorozhnaya, i dlya vsyakogo cheloveka - dokument, chto u hramov kryshi nizkie, a zdaniya s vysokimi shpilyami - eto upravy, i chto vsya zemlya prinadlezhit imperatoru, potomu chto gosudarstvennymi zemlyami on vladeet kak glava gosudarstva, a hramovymi - kak glavnyj bog imperii. Zemlyane nakonec soobrazili, chto im ne to chtoby pryamo morochat golovu ili vidyat v nih bezobidnyh pravitel'stvennyh shpionov. Prosto slovo, skazannoe chuzhezemcu, srodni zaklinaniyu, i stoit ne v iz®yavitel'nom, a v soslagatel'nom naklonenii. Pritom zhe i otvechali im na obshchegosudarstvennom yazyke, kotoryj luchshe prisposoblen dlya abstraktnyh ponyatij, a potomu soblaznyaet opisyvat' dolzhnoe vmesto sushchestvuyushchego. Vremya tozhe prinadlezhalo gosudarstvu, pogloshchennoe i razdavlennoe ego prostranstvom. Slovo "gosudarstvo" upotreblyalos' tol'ko v edinstvennom chisle. U vremeni zhe bylo dva lika. V odnom vremeni istoriya konchilas' s teh por, kak dve tysyachi let nazad imperator Irshahchan sdelal tak, chto v imperii "net ni vojn, ni myatezhej, ni ugneten'ya, ni bednyh, ni bogatyh; net neschastnyh, uvechnyh, kalek i sirot". V drugom vremeni sluchalis' vojny i myatezhi, mor i golod, imperiya raspadalas' i voznikala vnov'. |to byli sobytiya plohie i potomu nenastoyashchie. No Bogi ispravlyali oshibki i vosstanavlivali neizmennost' mira, - i krest'yanskij buntovshchik Inan, rodivshijsya iz zoloto yajca, ili kochevnik-zavoevatel' Kaderra stanovilis' ne prosto novymi imperatorami, a novymi voploshcheniyami boga Irshahchana. Istinna byla lish' ta istoriya, kotoraya sootvetstvovala obrazcu. Zemnye spodvizhniki Irshahchana prevratilis' v sluzhashchih nebesnyh uprav; chinovniki pravili i na nebe, i na zemle. "A inache pochemu nebesnogo pravosudiya prihoditsya zhdat' stoletiyami?" - zametil zemlyanam odin ushlyj stryapchij. Na territorii stol' lyubyashchej poryadok imperii padenie korablya ne ostalos' nezamechennym. Odnako zemlyane kak raz yavilis' v imperiyu v nenastoyashchee vremya, iz teh, chto imenuyutsya v hronikah "sostoyaniem, blizkim k nedovol'stvu", i dlya opisaniya kotoryh upotreblyaetsya vremya "proshedshee soslagatel'noe", vremya sobytij, kotorye byli, no ne dolzhny byli byt'. Zemlyane uzhe imeli opyt vmeshatel'stva v istoriyu v sosednej strane. Klajd Vanvejlen pobyval dazhe v korolevskih sovetnikah, i ego deyatel'nost' na etom postu stala, kak govoryat, predmetom zakrytyh slushanij v ves'ma surovyh instanciyah. Pervyj raz zemlyan spaslo to, chto naslednik prestola, otdavshij prikaz ob ih areste, byl ubit pri popytke gosudarstvennogo perevorota. CHerez nedelyu ego preemnik, myatezhnik i astrolog Barsharg, arestoval neskol'kih chlenov ekipazha i dovol'no bystro vytryas iz nih vse sushchestvennye podrobnosti (u Barsharga byli takie metody, chto ot nih by i cherepaha zagovorila chelovecheskim yazykom). Na sleduyushchij den' Barsharg byl ubit. A eshche cherez dve nedeli byvshij drug Vanvejlena, sovetnik Arfarra, prislannyj navodit' poryadok v myatezhnoj provincii, snova otdal prikaz ob areste chuzhezemcev. Nichego takogo on o nih ne znal, no byl prosto dobrosovestnym chinovnikom i polagal, chto vsyakij inostranec mozhet okazat'sya shpionom, a stalo byt', podlezhit arestu. Zemlyane mogli popytat'sya ubezhat', - korabl' byl vpolne gotov k vzletu, no ih uderzhivalo malen'koe obstoyatel'stvo. Prezhnie vlasti provincii - zarezannyj naslednik prestola i poveshennyj na gorodskoj ploshchadi Barsharg, - vynesli iz korablya ves' gruz i shoronili ego gde-to, oformiv kak meshki s risom ili tam detali dlya vinogradnyh pressov. Kakimi vzyatkami vernut' vse eto na korabl', zemlyane ne predstavlyali, zato ochen' horosho ponimali, chto ih tajna proderzhitsya do pervoj revizii ili do pervogo vorovatogo chinovnika, kotoryj sopret so sklada "detali dlya vinogradnogo pressa" moshchnost'yu v dvadcati tri kilotonny v trotilovom ekvivalente. U nih byli vysokie pokroviteli, - no vysokie pokroviteli na Vee, - eto prosto lyudi, kotorye trebuyut vysokuyu cenu za predatel'stvo teh, komu pokrovitel'stvuyut. Zemlyan, po prikazu Arfarry, vzyali v Irov den' pryamo na pristani, poseredi likuyushchego naroda. Zemlyan vzyali s polichnym, sirech' s barzhej, gruzhennoj oruzhiem. To est' Arfarra polagal, chto barzha nagruzhena kozhevennymi stankami i rudnymi mashinami, i chto chuzhezemnye kupcy, po pros'be svoego pokrovitelya, narushayut zakon, pokupaya zapreshchennye otnyne mashiny. Arfarra otdal prikaz vskryt' kontejnery... I tut na pristani poyavilsya syn Ira. Po pravde govorya, chto proizoshlo dal'she ostavalos' neyasnym, tak kak kazhdyj iz uchastnikov vstrechi rasskazyval o nej po-raznomu. Nu to est' do togo po-raznomu, chto nikakogo shodstva. Kak budto eti lyudi sideli v shest' chasov vechera u televizora i smotreli raznye programmy, a potom stali vyyasnyat', chto imenno oni smotreli v shest' vechera. V chastnosti, odni utverzhdali, chto kontejnery byli vskryty i narodu predstali meshki s mukoj. Drugie utverzhdali, chto barzha otvyazalas' ot prichala i tut zhe na seredine reki utonula. CHto zhe kasaetsya plenki, imevshej byt' v amulete na shee Vanvejlena, to ona byla zasvechena. Bylo by lyubopytno sprosit' u Arfarry, chinovnika, kotoryj ohotilsya za zemlyanami, chto imenno videl on, no eto bylo sovsem uzh zatrudnitel'no: cherez tri goda chinovnika soslali v kamenolomni, a po pribytii - udushili. Tak chto, po pravde govorya, predstavleniya zemlyan byli nemnogo tochnee odnogo iz drevnejshih upominanij ob Ire, prinadlezhavshego zaezzhemu puteshestvenniku V veka do osnovaniya imperii: (otryvok etot, sostavlyavshij chast' obshirnogo sochineniya "Dostopamyatnye obozreniya natury blizhnej i dal'nej" voshel sto dvenadcatym svitkom v "Knigu tvoreniya ojkumeny", i bol'she nichego iz "obozrenij" ne sohranilos', amin'). "Pribyl v Unnushinak (tak togda nazyvalsya Harajn). Mesta blagodatnejshie. Proso i polba rodyat sam-vosem'desyat. S etih mest, govoryat, v god mozhno sobirat' shest' sot mer zolota, esli ne slishkom userdstvovat' s nalogami. Videl takzhe kotlovinu, pohozhuyu na bol'shuyu supnicu, diametrom v tret' dnevnogo perehoda. Kotlovina eta primechatel'na tem, chto na zapadnom ee sklone rastet sort dyn', neobyknovennoj velichiny i vkusa, zheltyh i setchatyh, nazyvaemyh "kurgun". Nigde ya ne edal podobnyh dyn'. Eshche ob etoj kotlovine mozhno skazat' sleduyushchee. Vremya ot vremeni na yugo-zapadnom ee sklone odin iz kamnej nachinaet propadat' i tech' tumanom. Byvaet eto to vesnoj, to osen'yu, to raz v dva goda, a to cherez pyatnadcat' let. Iz tumana obrazuetsya sfera. Polagayu, chto tut prirodnoe yavlenie, vyzvannoe vihrevym rastyazheniem efira, skvoz' kotoroe proglyadyvaet pervonachal'naya materiya mirozdaniya, potomu chto rastet etot shar, ne uvelichivayas' v ob®eme, a na maner luny, kak by vysvetlyayas' iz polumesyaca v sferu. Varvary, odnako, postroili tam hram i pochitayut eto yavlenie kak boga. V opredelennyj den' pribegaet tuda olen'. Emu potom zolotyat roga, vodyat po provincii i nazyvayut synom Ira. Govoryat, chto ran'she Ir vselyalsya v lyudej. YA lichno etomu ne veryu. Ibo iz-za etogo olenya iscelyayutsya lyudi i vyrastaet urozhaj takov, chto nalogi mozhno bezboyaznenno povysit' eshche na vosem'desyat mer zolota. A v tom, chto olen' etot ponimaet chelovecheskuyu rech', ya ubedilsya svoimi glazami. A ot takoj veshchi, ot kotoroj zhivotnoe delaetsya chelovekom, chelovek, nesomnenno, dolzhen sdelat'sya bogom, chto protivno razumu i potomu nevozmozhno. Dal'she po bol'shoj ravnine est' eshche desyat' takih kotlovin, no eta - samaya krupnaya". Nesomnenno, chto na zemlyan vstrecha s synom Ira proizvela kuda bolee glubokoe vpechatlenie, chem na starinnogo puteshestvennika, voshitivshegosya v svoem rasskaze, prezhde vsego, dynyami. Dlya nachala oni vspomnili izryadno pozabytye imi za polgoda obstoyatel'stva katastrofy i teper' usmotreli v poslednij yavnyj bozhij promysel. Tut zhe vyyasnilos', chto kazhdyj besedoval s bogom na raznye temy (prichem ne vse priznalis', na kakie), a zapis' besedy bessledno sterta. Mezhdu ekipazhem sostoyalas' kratkaya bogoslovskaya diskussiya na temu: mozhet li ozarenie zasvetit' fotoplenku? Edinstvennyj hristianin na korable, agent AGN Sajlas Bredsho, otnessya k diskussii bez osobogo vostorga i probormotal chto-to naschet togo, chto Bog - vezde, i vovse ne obyazatel'no letet' dvadcat' tysyach let, chtoby uverovat' v nego. Vposledstvii chlenov ekipazha podvergali glubokomu zondirovaniyu, - naprasno! S nimi dejstvitel'no govorili o raznom, - slovno po shestikanal'nomu telefonu. Imelos' shest' raznyh vospriyatij dejstvitel'nosti, - no dejstvitel'nost'-to bylo odna? Ili net? Slovno bylo shest' raznyh snov, konchivshihsya odnim i tem zhe - zvonom budil'nika. V lyubom sluchae bylo nesomnennym, chto nachalom massovoj fobii stalo sobytie, o kotorom ego uchastniki dazhe ne mogli vspomnit'. Glavnym vozmutitelem spokojstviya yavilsya bortinzhener Hatchinson. "CHudo - eto narushenie zakonov prirody, - govoril on, ohotno delyas' novopriobretennoj veroj s reporterami. - Ono mozhet proishodit' vnutri i vne dushi. Na zemle chudesa davno proishodyat lish' vnutri dushi, i ih nel'zya zaregistrirovat'. Na Vee zhe chudesa dostupny opytnomu nablyudeniyu. Tam ozareniya mozhet ispytyvat' ne tol'ko chelovek, no i pribory. Samo fizicheskoe edinstvo Vei i postoyanstvo ee obychaev obyazano neposredstvennomu vmeshatel'stvu Boga v zhizn' lyudej. Imperiyu soedinyayut ne social'nye zakony, a chuvstvo material'nosti Boga, uteryannoe Zemlej. Tysyacheletiya chelovechestvo stremilos' k zvezdam. Teper' ya znayu, pochemu: chtoby u zvezd nauka poterpela porazhenie ot opyta." Devyatoe, ot opyta, dokazatel'stva bytiya Bozh'ego stalo gazetnoj sensaciej pervoj velichiny. Rukovoditeli komissii po kosmicheskim issledovaniyam pri OON rvali na sebe volosy. SHtatnye psihologi komissii, kak mogli, opravdyvalis', predostavlyaya testy, svidetel'stvovavshie ob absolyutnoj psihicheskoj uravnoveshennosti Ronal'da Hatchinsona kak do, tak i posle poleta. Testy eti popali na stranicy gazet, porodiv v KKI novuyu volnu vyvolochek i dazhe otstavok. Anri Lashevr, sam byvshij kosmonavigator, provozglasil nachalo nauchnoj teologii. Lashevr otkryto potreboval, chtoby Vatikan otreksya ot neotomizma, prodolzhavshego byt' oficial'noj filosofskoj doktrinoj cerkvi, vvidu togo, chto svojstvennoe Fome Akvinskomu razdelenie mira na poznavaemoe sushchestvuyushchee i nepoznavaemoe sushchee utratilo smysl v svete novejshih nauchnyh dannyh. Stalo yasno, - utverzhdal Lashevr, - chto poznanie bytiya boga iz bytiya mira vozmozhno ne tol'ko putem analogi, no i putem nauchnogo znaniya. Opyt raskryvaet ne tol'ko vneshnie prichiny i poverhnostnye svyazi yavlenij - on sposoben poznat' konechnye prichiny, dosele schitavshiesya postigaemymi lish' razumom ili otkroveniem. Bozhestvennost' Veshchnogo, koshchunstvenno provozglashaemaya sovremennoj neozapadnoj civilizaciej, - schital Lashevr - lish' predposlednyaya stupen' pered priznanie Veshchnosti Bozhestvennogo. Ramon Gonzales, urozhenec tret'ej marsianskoj kolonii, provozglasil sebya uchenikom Lashevra. On utverzhdal, chto na Vee nado nado ne tol'ko dokazatel'stvo bytiya Bozhiego, no i obrazec social'nogo ustrojstva, osnovannogo na principe "byt'", a ne na principe "imet'". CHudo sut' osnovopolagayushchij social'nyj institut blazhennogo obshchestva, - schital Gonzales. I kogda emu vozrazhali, chto, kol' skoro Ir poyavlyaetsya tol'ko na Vee, to i blazhennoe obshchestvo mozhet byt' tol'ko tam, vozrazhal: chtoby zhit', kak na Vee, nuzhen ne sam Ir, a ego izbranniki. YUnye poklonniki Gonzalesa bystro usvoili, chto oni edinstvennye izbranniki Duha Bozhiya v Galaktike, a vse prochie lyudi total'no vinovaty odnim svoim nevedeniem istiny. "Bog ne greshit, a ya - ego chastica", - zayavil odin iz nih na sledstvii po delu o vzryve transsolnechnogo passazhirskogo korablya nomer "LF-370". Gonzales i ego "obshchestvo synov Ira" nemalo sposobstvovali populyarnosti Lashevra sredi lyudej nestandartno myslyashchih, no sil'no skomprometirovali filosofa v glazah dobroporyadochnogo obyvatelya, kotoryj nikak ne mog do konca uverit'sya, chto mezhdu nauchnoj teologiej i kosmicheskim terrorizmom net i ne mozhet byt' nichego obshchego. Vdovol' proplavav po burnym volnam sredstv massovoj informacii, vejskaya sensaciya nakonec oshvartovalas' v melkoj i marginal'noj gavani ekzoticheskih ideologij, da oborotistye fermery prinyalis' razvodit' "vejskij vinograd" i prochuyu pribyl'nuyu floru. |kologam ostavalos' lish' prilagat' titanicheskie usiliya, chtoby na Zemle razmnozhalsya imenno vejskij vinograd, a ne vejskaya filloksera. Mezhdunarodnyj komitet po kosmicheskim issledovaniyam nakonec mog vzdohnut' spokojno i oglyadet'sya. Situaciya v Galaktike byla neprostaya. CHto-to nehoroshee zavelos' v galaktike, i vot uzhe neskol'ko desyatkov let, po mere togo, kak rasshiryalos' kolichestvo zemnyh kolonij i naselennyh planet, politicheskie otnosheniya stanovilis' vse huzhe i huzhe, i chto-to strannoe i tyazheloe grezilos' v budushchem. Mozhet byt', kosmos i byl vinovat. Kak raz pered nachalom kosmicheskoj ery Zemlya, nakonec, priobrela raduyushchee vzor edinoobrazie i charuyushchij politicheskij pokoj: sushchestvennyh izmenenij v ochertaniyah gosudarstv ne proizoshlo, no gigantskie ekonomicheskie soyuzy, opredelyali politiku pravitel'stv, i, perehlestyvayas' drug s drugom, sceplyali planetu v odno celoe. Diktatorskie rezhimy vymerli, kak dinozavry, ot ekonomicheskih sankcij i redkih, no edinodushnyh vtorzhenij vojsk OON, i mir, absolyutno ubezhdennyj v torzhestve ekonomicheskoj neobhodimosti nad vsemi vidami chelovecheskogo fanatizma, ne ochen'-to zadumyvalsya o tom, chto puteshestviya chelovechestva k zvezdam predostavyat novyj shans dlya gluposti tolpy i chestolyubiya liderov. Zemlyane nashli sovershenno estestvennym, chto francuzskaya koloniya na planete Tokava vdrug potrebovala nezavisimosti ot strany-osnovatelya, motiviruya eto tem, chto ee "obirayut". Poslali komissiyu, kakovaya ustanovila, chto Tokavu ne tol'ko ne obirayut, no, naoborot, vbuhali v nee dva milliarda, iz kakovyh odin milliard osel v karmanah Direktora Kolonii, kotoryj i natravil kolonistov na rukovodstvo kompanii na zemle, opasayas' rassledovaniya. Direktor nazval otchet lozh'yu. Tolpa poubivala chlenov Komissii. Direktor yavochnym poryadkom ob®yavil planetu nezavisimoj, no, buduchi chelovekom razumnym, cherez pyat' let ochen' pribyl'noj i ne ochen' zhestokoj diktatury smylsya s planety, predvaritel'no zaprodav ee obratno rodnoj kompanii. Pravitel'stvo Kanady vzdumalo dat' novyj shans nedovol'nym zhizn'yu lyudyam i osnovalo koloniyu na planetke Samos. Vmesto togo, chtoby poluchat' posobie po bezrabotice, nedovol'nye zhizn'yu lyudi ehali na Samos za schet pravitel'stva i tam poluchali obshirnye fermy. Ochen' skoro im nachinalo kazat'sya, chto poluchat' posobie legche, nezheli rabotat' na dikoj ferme, i oni prosilis' obratno, opyat'-taki za schet pravitel'stva. Gubernator planety vzvyl i skazal, chto dorogu obratno grazhdane dolzhny oplachivat' sami. Grazhdane skazali, chto oni ne raby, i v dokazatel'stvo vykinuli gubernatora iz okoshka edinstvennogo na planete chetyrehetazhnogo zdaniya. Byla eshche Anorra, kuda otbyla sekta priverzhencev nekoego Rajdera Gaceka, byla Leya, planeta "uznavshih istinu", i shnyryali, shnyryali neuderzhimo v kosmose kakie-to mol'yu iz®edennye sudenyshki, na kotoryh zhiteli Lei ohotilis' za vsem, chto dvizhetsya v giperprostranstve, ne imeya vozmozhnosti ni proizvodit', ni pokupat' novejshee oborudovanie, i polagaya, chto net greha grabit' teh, kto istiny ne znaet. I uzhe sovsem vzdornye sluhi brodili o kakih-to zagovorshchikah, uletevshih iz Galaktiki proch' i zamyshlyayushchih gde-to tam chto-to sovershenno omerzitel'noe protiv pogryazshej v chem-to tam civilizacii. I hotya, konechno, vseh etih planet i planetishek bylo v Galaktike gorazdo men'she, chem normal'nyh kolonij i povzroslevshih, opravivshihsya, i po vpolne rezonnym rekomendaciyam poluchivshih svoyu nezavisimost' gosudarstv, nahodyashchihsya v nailuchshih otnosheniyah s metropoliej, nel'zya bylo ne priznat', chto stanovilos' ih vse bol'she i bol'she, i zavoevanie kosmosa stalo dokazatel'stvom ne tol'ko triumfa razuma, no i triumfa vseh raznoobraznyh form chelovecheskoj gluposti. Slovom, mezhdunarodnoe ravnovesie bylo slishkom hrupkim, chtoby riskovat' im iz-za odnoj planety. Proiznesya neskol'ko al'truisticheskih slov o neobhodimosti berezhnogo otnosheniya k chuzhoj civilizacii, sub®ekty mezhdunarodnogo prava dogovoris', chto promyshlennoe i ideologicheskie sopernichestvo zemlyan na Vee prevratit ih sobstvennye melkie dryazgi v vooruzhennye skandaly, i konchitsya poyavleniem, v obozrimyj srok, mezhplanetnogo sopernika. I stoilo prislushat'sya k mneniyu nekotoryh ekspertov, uveryavshih, chto sopernik etot blagodarnosti k kolonizatoram ispytyvat' ne budet, a grazhdanskoj svobode predpochtet social'nuyu spravedlivost'. Reshili napravit' na Veyu nablyudatelej, kotorye by izuchili mestnuyu civilizaciyu s cel'yu posleduyushchej optimizacii uslovij kontakta (esli takovoj budet rekomendovan). Drug druga nablyudateli ne znali i nichego, izoblichayushchego ih proishozhdenie, s soboj ne imeli. Pravilo eto vveli posle togo, kak dvoe nablyudatelej, odin za drugim, zateyali seansy chernoj magii s polnym ee razoblacheniem. V odnoj sluchae chinovnik-veec poschital svoego molodogo podchinennogo iz syrnogo vedomstva sumasshedshim; v drugom sluchae chinovnik byl molod i pronicatelen. Razobravshis', chto k chemu, on ocenil svoyu pronicatel'nost' v shest' tysyach zolotyh gosudarej. Emu ne poverili, zamanili v lovushku i uvezli na Zemlyu. Tam on bystro smeknul, chto nuzhno KKI i pisal o tom, chto vmeshatel'stvo zemlyan v istoriyu Strany Velikogo Sveta konchitsya ekspropriaciej inostrancev i vozrozhdeniem imperii uzhe ne v ramkah ojkumeny, a v ramkah Galaktiki. On rugal chinovnikov, sostradal narodu, a takzhe poyasnyal, chto nishcheta proishodit ne ot material'nyh, a ot social'nyh prichin, - esli by razdelit' porovnu vse, ukradennoe chinovnikami, to i nishcheta ischezla by. Mezh tem, kak narod imperii malo kogo interesoval, fenomen Ira ne daval spat' spokojno ni uchenym, ni chinovnikam KKI. Tak rodilsya proekt pod kodovym nazvaniem "ZHeltyj grach", proekt nastol'ko sekretnyj, chto, uznaj o nem publika i pressa, skandal razrazilsya by neimovernyj. Poka zemnym nablyudatelyam pered otpravkoj na Veyu vydirali plastikovye zuby, esli takovye imelis', - daby nel'zya bylo pred®yavit' zub kak dokazatel'stvo svoego proishozhdeniya; poka v vysokih kabinetah rassuzhdali ob opasnosti nekontroliruemogo kontakta, - shest' tshchatel'no otobrannyh uchenyh, v rvanyh platkah i s orehovym posohom, yavilis' v Harajn i poselilis' v zheltom monastyre. Uchenyh ne interesovala social'naya struktura imperii. Uchenyh interesoval obitayushchij na ee territorii bog. Nemnogie iz nablyudatelej znali ob etom proekte, i Nan byl odnim iz nemnogih. Imenno svyazi Nana ponadobilis', kogda delo zashlo o dostavke v Harajnskij monastyr' - pod vidom vygodnoj kontrabandy - koe-kakih tovarov s tyazhelogo zvezdoleta, prizemlivshegosya za granicej perepolnennoj donoschikami imperii. Delo v tom, chto sredi vseh nablyudatelej KKI, ne vyderzhivavshih mestnogo politicheskogo klimata i prozyabavshih preimushchestvenno v provincial'nyh upravah, Nan podnyalsya vyshe vseh. S Nana strebovali dvadcat' podpisok i s velikim skripom vydali den'gi na pervoocherednye vzyatki. Planam zemlyan sposobstvovalo to, chto dlya samih vejcev poyavlenie Ira bylo chudom ne bol'shim, nezheli voshod Solnca. Ir nichem ne otlichalsya ot drugih bogov, hotya sluzhiteli ego otlichalis' ot prochih monahov bezukoriznennoj pravednost'yu. |to pugalo narod, slegka razdrazhalo nachal'stvo, a glavnoe - privelo k tomu, chto zheltye monastyri poryadkom obezlyudeli za poslednee vremya. Sobstvenno govorya, kogda pyatnadcat' let nazad pervyj iz zemlyan, polkovnik Aldzhernon F.Kelli, v travyanom plashche i s podvyazannoj k poyasu muhobojkoj iz oslinogo hvosta, yavilsya v Harajnskij monastyr', on zastal tam tol'ko odnogo starogo, kak sama imperiya, monaha. Monah kivnul emu, skazal, chto zhdal preemnika, chtoby pomeret', i, dejstvitel'no, cherez tri dnya pomer. Nachal'stvo dazhe ne zametilo peremeny. Narod uporno dumal, chto staryj monah omolodilsya. Bol'she, sobstvenno, nichego Nan o delah monastyrya ne znal. Tol'ko mesyaca chetyre nazad odin chinovnik iz vedomstva ceremonij konfidencial'no posetoval, chto izlishnee blagochestie - tozhe priskorbnaya veshch': vot v Harajnskom monastyre zavelos' celyh sem' monahov, i vrode by shibko oni ne ladyat mezh soboj. Tak ili inache - s koncom zimy v stolicu prishlo izvestie, chto v Harajnskom zheltom monastyre ob®yavilsya Ir. Mesyac on raskachivalsya v hrame, raskachivayas' i svetyas', a v noch', kotoraya dolzhna byla stat' noch'yu rozhdeniya syna Ira i stala noch'yu smerti gorodskogo sud'i - propal. Sbezhal? Ili byl pohishchen? 2 Polkovnik Kelli glyadel na ekran i prihlebyval kofe. Kofe byl iz banki s pyaticvetnoj naklejkoj. |krany prinadlezhali sisteme slezheniya "Lychnus-28". Nad central'nym ekranom imelis' pesochnye chasy vremen Pyatoj dinastii, ukrytye tolstym biokomp'yuterom, sveshivavshimsya s chasov napodobie bol'shogo raznocvetnogo nosovogo platka. Prochaya obstanovka v byvshem monastyrskom podzemel'e byla mestnogo proishozhdeniya, i vosemnadcatilapaya himera na spinke pustogo kresla ryadom s polkovnikom neodobritel'no vzirala na ekrany. Polkovnik sochuvstvoval trehglavoj himere. Vremenami emu kazalos', chto kogda v podzemel'e nachinaetsya noch', himera i "Lychnus" nachinayut vesti razgovory. Himera i "Lychnus" nachinayut obsuzhdat' svoi sravnitel'nye tehnicheskie harakteristiki i himera hvastaetsya, chto u nee celyh tridcat' shest' glaz. "Lychhus" zhe vozrazhaet, chto glaza himery nichego ne vidyat, i chto luchshe imet' dvenadcat' G-monitorov, chem tridcat' shest' glaz iz lazurita i oniksa. No skol'ko Kelli ne podkradyvalsya nochami, emu nikogda ne udavalos' podslushat' spora himery i "Lihnisa" i vyyasnit', ch'i zhe glaza vidyat luchshe. Na ekrane obdelennogo glazami "Lihnisa" byli vidny tolstye steny monastyrya, golyj sklon i tri tropy k trem vorotam: tropa dlya chinovnikov, tropa dlya prostolyudinov, tropa dlya monahov. Vse tri tropy byli bezlyudny. Da gde zhe etot inspektor? V komnatu zaglyanul Dzhek Llevelin, psiholog. Kak vsegda: ruki v carapinah, volosy rastrepany, ot odezhdy - legkij zapah pleseni. - Rabotaet, svoloch', - smachno skazal Llevelin, - kogda ne nado, tak rabotaet. I, dejstvitel'no, apparatura zarabotala lish' vchera, posle polugodovoj zabastovki. To est' ne to chtoby pribory ne rabotali sovsem - tak, kogda hoteli, togda i rabotali. Ili kogda hotel Ir... A v den' ubijstva i bunta ob®yavili reshitel'nyj bojkot. Dol'she vseh derzhalsya vot etot samyj "Lychhus" - uspev snyat' i tolpu, i ssoru chinovnikov - odnako i on vyrubilsya za tri chasa do katastrofy. Sledstviem takoj zabastovki yavilos' to, chto srazu posle katastrofy polkovnik dazhe ne mog izvestit' o nej central'nye vlasti na nebe. Emu prishlos' izvlech' iz monastyrskih podzemelij kroshechnyj letnyj modul' "Ankor", prisposoblennyj dlya dal'nih poletov tak zhe malo, kak mestnaya tyuremnaya kamera - dlya svadebnogo pira. Polkovniku ponadobilos' vosem' chasov, chtoby dobrat'sya na etom krylatom kuznechike do pustynnogo ostrova v severnyh moryah, gde byl razmeshchen startovo-posadochnyj kompleks, i stol'ko zhe - chtoby vernut'sya obratno. Estestvenno, uchenye vstretili polkovnika veselym izveshcheniem, chto apparatura uzhe rabotaet. CHto oni tut delali, poodinochke i vse vmeste vzyatye, bez ego, Kelli, prismotra - kto mozhet znat'? Polkovnik Kelli ne doveryal uchenym. - Slushajte, Llevelin, - tosklivo skazal polkovnik, - pochemu etot nastoyatel' uvidel vo sne imya gospodina Nana? Oni chto, vstrechalis' ran'she? Psiholog s razmahu uselsya v kreslo, zasloniv, nakonec, ot glaz Kelli mnogoglavuyu himeru. - Ne dumayu, - skazal on, - chto vstrechalis'. A son Ira k snovideniyam otnosheniya ne imeet. Son Ira dazhe po strukture otlichaetsya on snovideniya. Snovidenie - eto produkt individual'noj psihiki cheloveka. Deyatel'nost' ego podsoznaniya. Blizhajshij analog - zagadka. To est' nechto, chto trebuet ne mnogochislennyh interpretacij, a edinstvenno pravil'nogo otveta. CHelovek vidit ne obrazy, a sharady, ponimaete? - No togda Ir mog zagadat' svoej sharadoj ne tol'ko imya sledovatelya, no i imya prestupnikov? - On i ne zagadyval imya sledovatelya. |tot Nan - prosto instrument rassledovaniya. Nastoyashchij sledovatel', s tochki zreniya dostochtimogo pervosluzhitelya - on sam. Boyus', chto i nastoyashchee prestuplenie, s tochki zreniya vejca i monaha, nachalos' ne s ubijstva, a mnogo ran'she... I Llevelin shirokim zhestom obvel komnatu, napolnennuyu belym nezhivym svetom, i pustye, kak glaza pokojnika, ekrany "Lihnisa". Glaza ego, chernye, kak spinka zhuka, blesteli na smuglom lice, i rakushki na kistyah zheltoj nakidki veselo otsvechivali perlamutrom. - A chto etot chinovnik ne speshit s vizitom, - prodolzhal Llevelin, - ne bespokojtes'. YA by na meste inspektora snachala osvedomilsya o mnenii lyudej vliyatel'nyh, navestil by Arhadan, ili pomest'e Ajcara - chto emu v kakih-to parshivyh monahah! Kelli, ne migaya, glyadel na Llevelina. - Da, - skazal on, - tol'ko u gospodina Nana est' i drugie imya - Devid Strejton. Llevelin razinul rot. - Inspektor - zemlyanin? - A