oborotnej na svete? Vanvejlen dumal, chto Marbod Kukushonok spas ih korabl', prinyav ego za korabl' iz strany Velikogo Sveta, kak na skalah. Raketoplan, veroyatno, ne proizvel by na nego takogo vpechatleniya. Pomest'e SHodoma Opossuma sohranyalo ot gorodka, na meste kotorogo ono raspolagalos', lish' odno, no samoe sushchestvennoe -- imya. Zolotoj Ulej. Pomest'e bylo kak pomest'e, so vsemi ego sostavlyayushchimi: usad'boj za krepostnymi stenami, dvorovymi sluzhbami, derevnej, lesami, lugami, druzhinnikami, rabami, bogami i predkami. Vanvejlen i Bredsho poselilis' v usad'be na gore, ostal'nye -- v derevne u morya, poblizhe k korablyu. Lyudi v usad'be i lyudi v derevne zhili v odnom pomest'e, no v raznyh mirah. Mir lyudej iz usad'by sozdal Belyj Krechet, razrubiv v poedinke u mirovogo dreva chudovishche Veya. Mir lyudej iz derevni sozdal gosudar' Velikogo Sveta, staryj Vej, kotoryj vzoshel po mirovomu drevu k podzemnym pryaham i prines ottuda yachmen', proso i iskusstvo svadebnyh ceremonij. Lyudi iz derevni i lyudi v usad'be byli, odnako, soglasny v tom, chto Mirovoe Drevo -- ta samaya zheltaya katal'pa, chto rastet na byvshej ploshchadi razrushennogo goroda. Lyudi iz derevni i lyudi iz usad'by gluboko chuvstvovali soprichastnost' vsemu zhivomu. Poetomu chelovek iz derevni, ubiv kunicu, otnosil ee k skale zakona, i vsya derevnya sobiralas' na sud. Tam kunice dokazyvali, chto ubil ee ne chelovek, a drotik. Drotik poroli i vykidyvali. |to bylo tem proshche, chto ego slancevyj nakonechnik byl odnorazovogo pol'zovaniya. Poetomu chelovek iz usad'by polagal, chto ubit' drugogo cheloveka -- ne strashnee, chem ubit' kunicu. Mir derevni byl grubym i ploskim, i delilsya, kak krest'yanskij dom, na tri chasti: v odnoj hranilis' plody zemnye i morskie, v drugoj zhil skot, a v tret'ej pomeshchalis' lyudi. Mir usad'by byl vertikal'nym, s bashnej v seredine. V podkletyah i pristrojkah zhili raby i dvorovye, v gornicah, na vtorom etazhe -- druzhinniki i gospoda, v verhnih pokoyah zhili zhenshchiny, a v levoj uglovoj bashne zhil predok roda, Bol'shoj Opossum, i pri nem -- Staraya ZHenshchina, tetka nyneshnego grafa. Lyudi iz derevni i lyudi iz usad'by zhili v raznyh mirah, potomu chto govorili na raznyh yazykah. V usad'be nazyvali svoj yazyk alomskim, v derevne nazyvali svoj yazyk vejskim. Geografiya i istoriya zemli za Golubymi Gorami, zemli, kuda dolzhen byl upast' "Orion", na alomskom i na vejskom yazykah opisyvalis' po-raznomu. Mir alomov byl mirom svobodnyh lyudej i ukreplennyh pomestij. On stal takovym mnogo let nazad, kogda brat'ya YAtun i Amar zavoevali stranu Velikogo Sveta. Brat'ya alkali slavy, a ne imushchestva. Kogda Amar zarubil v poedinke poslednego doblestnogo gosudarya strany, on ne pozarilsya na ego dvorcy i sady; dvorec on szheg vmeste s pokojnikom, a zoloto i zemli razdal druzhine. Pochtenie k ubitym protivnikam i shchedrost' k druzhinnikam byli otlichitel'noj chertoj predkov. Pesni nastoyatel'no sovetovali i vpred' ne zarit'sya na zoloto, a razdavat' ego sotrapeznikam, osobenno pevcam, i napominali, chto Strana Velikogo Sveta pogibla iz-za zhadnosti ee zhitelej i ih strasti k priobreteniyu. Lyudi iz derevni, naprotiv, otlichno znali, chto Strana Velikogo Sveta za Golubymi Gorami sushchestvuet do sih por, i v minutu svobodomysliya nazyvali sebya ee poddannymi. Ustrojstvo ee bylo izvestno vo vseh podrobnostyah i opisyvalos' tak: posredi strany Velikogo Sveta -- Gorod, v Gorode dvorec, vo Dvorce -- Okean bol'she nashego morya, v Okeane ostrov, na ostrove -- granat, kazhdyj plod -- tysyacha zernyshek, kazhdoe zernyshko bol'she gory. Sorvesh' plod -- ne portitsya, pristavish' k vetke -- opyat' rastet. Pod kornyami granata hodit zolotaya cherepaha SHushu, iz kornej tekut chetyre istochnika: molokom, izobiliem, prosyanoj buzoj i spravedlivost'yu. Net tam ni znoya, ni holoda, netu gornih gospod i gor tozhe net, net ni bednyh, ni bogatyh, ni torgovcev, ni vorov, sami zhiteli zolotye, ruki u nih serebryanye, a edyat oni sytnyj zhemchug. Po agenturnym svedeniyam, ot vzglyada ee spravedlivogo gosudarya Harsomy izo rta zmei vmesto yada techet sladkoe moloko, a orel po ego prikazaniyu taskaet korm vorob'yu. Vprochem, tochnoe mestopolozhenie strany Velikogo Sveta vyzyvalo v derevne nekotorye raznoglasiya. Mestnyj znahar' utverzhdal, chto obyknovennomu cheloveku, chtoby dojti do Nebesnogo Goroda, nuzhno istoptat' tri pary zheleznyh bashmakov. Sam on, buduchi chelovekom neobyknovennym, chasten'ko letal tuda po nocham. Monah-pobrodyazhka, rzhanoj korolek, kotorogo SHodom Opossum sobakami vytravil iz dochkinoj gornicy, uveryal, chto daleko hodit' ne nado, Nebesnyj Gorod s ego orlami i vorob'yami -- vnutri nas, da my sami -- snaruzhi. Tak chto kazhdyj mozhet videt' ego obraz, no pri zhizni nichego, krome obraza, ne uvidit. Svobodu v oboih mirah cenili chrezvychajno, odnako ponimali ee po-raznomu. V zamkovoj trapeznoj svobodnym schitalsya tot, komu korol', pri uslovii neseniya voennoj sluzhby, pozhaloval pomest'e. V zamkovoj kuhne svobodnym schitalsya tot, kto imel pravo sam vybirat' sebe gospodina. V derevne svobodnym schitalsya tot, kto krepok zemle, a ne gospodinu. Tak chto esli gospodin prodaet zemlyu, to ne mozhet skovyrnut' s nee cheloveka, a dolzhen prodavat' ego vmeste s zemlej. I tol'ko upravlyayushchij pomest'em ne ustaval podcherkivat', chto on -- vernyj rab hozyaina, i chto dazhe svobodnye lyudi dolzhny upovat' na grafskoe miloserdie i strashit'sya neumolimosti vernogo raba. CHelovek vnimatel'nyj mog, odnako, zametit', chto v alomskom yazyke ochen' mnogo vejskih slov, a v vejskom -- mnogo alomskih. Tak ili inache -- lyudi iz derevni govorili po-vejski, lyudi iz usad'by -- po-alomski, a drug s drugom oni ob®yasnyalis' na yazyke Bogov, -- ili yazyke Zakona. V pochitanii zakona shodilis' vse. Lyudi iz usad'by pochitali zakon baranami i blagovoniyami, lyudi iz derevni prinosili emu v zhertvu cherepash'i lapki i prosyanye zerna. Bylo by preumen'sheniem skazat', chto zakony nezyblemy, kak skaly, ibo oni i byli skalami. Skaly byli issecheny izobrazheniyami predkov i vzaimnymi obyazatel'stvami mezhdu nimi i lyud'mi, i bylo eto sdelano eshche do prihoda alomov, kogda lyudej ne bylo, a na zemle zhili odni predki. Obitateli pomest'ya chtili izobrazheniya, i rashodilis' lish' v tolkovanii podpisej. Alomy schitali, chto Bol'shoj CHelovek na skale imenuetsya "vladel'cem pomest'ya", v vejcy perevodili nadpis' kak "chinovnik pri obshchine". Otnositel'no vzaimnyh obyazatel'stv kamennogo cheloveka i zhivyh krest'yan, somnenij, odnako, ne bylo. Nezyblemyj zakon obyazal kamennogo cheloveka ssuzhat' derevni solncem, teplom, bezopasnost'yu i spravedlivost'yu. Vzamen Bol'shoj CHelovek ili ego predstaviteli poluchali ot kazhdogo zhitelya derevni v god chetyrnadcat' yaic, kuvshin konoplyanogo masla, kuricu, desyat' dnej polevyh rabot i eshche koe-kakuyu meloch' za lesnuyu i morskuyu ohotu. Strana Velikogo Sveta na skalah byla vechna, neunichtozhima i bespredel'na. Ee gosudari sudili sil'nyh i zashchishchali slabyh, razgovarivali s bogami i sovetovalis' s narodom, oni sami pahali polya zolotym plugom i pouchali, kak pahat', krest'yan. Oni pravili po tu storonu gor i po etu storonu gor, po tu storonu okeana i po etu storonu okeana, i sredi ih vladenij chislilis' zamorskie goroda, a sredi ih atributov -- reznye derevyannye korabli, toch'-v-toch' pohozhie na tot, v kotorom priplyli chuzhezemcy. Bredsho vylechil dochku grafskogo upravlyayushchego, ona sprosila: -- Pravda, chto ty iz Strany Velikogo Sveta, -- i Bredsho poglyadel vokrug i otvetil: -- Da. Vanvejlen ne znal yazyka, na kotorom govorili v malen'kom gorode na drugom beregu morya, odnako za morem pisali ieroglifami, a v bespredel'noj strane s odinakovymi zakonami pisali bukvami. Vanvejlen videl: kogda v tom gorode hudozhnik risoval l'va, on prorisovyval vo l've skelet, pechenku, i serdce, slovno polagaya, chto glavnoe v zvere -- ne vidimost', a sut'. A na skalah Zolotogo Ul'ya zveri byli narisovany, kak summa svoih chastej. Hudozhnik polagal, chto ot peremeny mest slagaemyh eta summa ne menyaetsya, i esli emu ne hvatalo mesta dlya l'vinyh ushej, on risoval eti ushi na zhivote, a rentgenovskih snimkov, kak na Zapade, ne risoval nikogda. Stalo byt', s kakim-to iz atributov imperii -- libo s odinakovost'yu, libo s bespredel'nost'yu, -- dela s samogo nachala obstoyali nevazhno. I dokuda by ni prostiralas' imperiya dva veka nazad, -- ee goroda prevratilis' v pomest'ya, ee gosudari umerli i ne voskresli, Zolotoj Ulej opustel, dikie pchely zhili v duple. Krest'yane pochitali stranu Velikogo Sveta. Krest'yane raspisyvali gorshki temi zhe slovami, kotorye upotreblyalis' na skalah dlya dokladov drevnim bogam. Oni ne izmenili ni bukvy: odnako, uvy, izmenilas' grammatika, i to, chto bylo nastoyashchim vremenem, prevratilos' v soslagatel'noe naklonenie. Otchet o procvetanii stal molitvoj o kuske hleba. Byl i eshche odin prostoj i obshcheprinyatyj yazyk -- yazyk oruzhiya. Ponyat' ego bylo tak zhe neslozhno, kak vyuchit' dorozhnye znaki, no nauchit'sya razgovarivat' slozhnee, chem nauchit'sya vodit' mashinu. Vanvejlen, odnako, r'yano vzyalsya za delo. Iz dnevnika vanvejlena. Segodnya graf pokazyval mne svoi sokrovishche: stoit kladovaya, temnaya, kak mestnoe naselenie, a poseredi sunduki. Na stenke cherep s vdelannoj v nego zhemchuzhinoj. YA stal ryt'sya v sunduke i vytashchil knigu s serebryanym pavlinom vmesto oblozhki (za pavlina ona i popala v sokrovishchnicu), i ispisannuyu tol'ko s odnoj storony. YA obliznulsya, i graf tut zhe podaril mne knigu. Poka boss hvastalsya sundukami, mal'chishka-rab vse vremya norovil tknut' fakelom v solomennuyu strehu. YA ne vyderzhal i sprosil, ne boitsya li boss pozhara? Boss nadulsya i sprosil, chto ya hochu etim skazat', -- kazhduyu nedelyu on hodit lyubovat'sya svoim dobrom, i eshche ni razu strehu ne podozhgli. YA razozlilsya i skazal, chto segodnya ne podozhgli, tak zavtra podozhgut. Graf vozrazil, chto eto mozhet sluchit'sya tol'ko ot durnogo sglaza, i voobshche, chego eto ya prorochu durnye veshchi? Nu vot, -- tolkuj tut protivopozharnuyu bezopasnost'. Teper', esli chto, menya zhe i nazovut koldunom. YA utashchil knigu i reshil pisat' na obratnoj storone dnevnik. CHto s toj storony -- nikto ne znaet. Nerovnye strochki -- dolzhno byt', bozh'i gimny. Bednaya staraya kniga! Snachala ee derzhali v sunduke iz-za serebryanogo pavlina, a teper' varvar so zvezd upotreblyaet oborot na putevye zametki. Kogda my shli obratno, mne vse vremya kazalos',chto graf dumaet: a ne spihnut' li menya v odnu iz kamennyh dyrok v polu? On, naverno, i sejchas dumaet. Mal'chishku, kotoryj derzhal fakel, poslali na psarnyu porot'. Vremya oni schitayut prilivami. Utrennij priliv, dnevnoj, vechernij i polnochnyj. Eshche govoryat: "v chas, kogda zhenshchiny zameshivayut testo". YA sprashival u grafa ob zemle za Golubymi Gorami, kuda svalilsya bednyazhka "Orion". Graf pozval pevca, i tot spel mne pesnyu. O chem pesnya, ya ne ponyal iz-za krajnej skudosti svoego slovarnogo zapasa. V konce vse strashno vozbudilis' i stali plyasat'. Slomali polovicu. Segodnya mne pesnyu speli vtoroj raz. Tam bylo pro dvuh brat'ev, kotorye zavoevali zemli imperii do Golubyh Gor i, ne dozhidayas' polnoj pobedy nad imperiej, reshili chestno ee podelit'. Delezhka proistekala dovol'no ostroumnym obrazom. Odin brat skazal: davaj ya podelyu zemlyu na dve chasti, a ty vyberesh', kakaya iz nih tvoya. A esli ne hochesh', ty deli zemlyu na dve chasti, a ya vyberu, kakaya iz nih moya. Zavoevateli byli slabo svedushchi v geografii, i ne znali, chto zemlya za Golubymi Gorami v pyat'desyat raz bol'she, chem zemlya pered Golubymi Gorami. Dumayu, pri imperii mestnomu narodu zhilos' luchshe, potomu chto huzhe, chem sejchas, emu zhit'sya ne mozhet. YA kazhetsya, nachinayu ponimat' knigu. |to stihi i yazyk ne ochen' izmenilsya. Segodnya na piru slyshal pesnyu pro stranu Velikogo Sveta i pribyvshego iz nee puteshestvennika. Navostril ushi v ozhidanii geograficheskih svedenij i uslyshal, kak geroj plyl cherez chetyre morya i tri ostrova, i tam byl ostrov, pokrytyj besami, krichashchimi tak, chto odin v velikom shume ne slyshal drugogo, i magnitnyj ostrov, kotoryj povydergal vse gvozdi iz obshivki korablya, i ptichka, kotoraya shvatila korabl' v kogti i unesla ego na goru iz dragocennyh kamnej, i ya uzhe sovsem perestal slushat', kak vdrug podoshel pevec i potreboval ot menya zolota, potomu chto pesnya eta byla slozhena o moem puteshestvii! Ne mogu skazat', chto ya stradayu ot otsutstviya informacii ob imperii, no vse eto informaciya, vidimo, togo zhe roda, chto informaciya o moem puteshestvii. Pozavchera vernulsya Marbod: s nim bylo sorok druzhinnikov i celaya kucha vsyakogo dobra. Oni razdelili dobro i ustroili p'yanku pochishche, chem ya videl odnazhdy v Dzhersijskom kosmoportu. Teper' ya ponimayu, chto znachit "i blagorodnye rycari nachali pirovat'". Marbod predlozhil mne ehat' zavtra s nim. Bredsho skazal, chtoby ya etogo ne delal. YA poslal Bredsho k chertu. U menya takoe vpechatlenie, chto eto sovershenno statichnaya sistema. V nej nichego ne mozhet izmenit'sya. Glavnoe, chto pridaet ej stabil'nost' -- absolyutnoe voennoe prevoshodstvo znati nad krest'yanami i stol' zhe absolyutnoe ee nevezhestvo. YA otpravilsya s Marbodom. My plyli celyj den' i priplyli k kakomu-to gorodku. ZHiteli gorodka zalezli na steny i stali shvyryat' v nas vsyakoj utvar'yu dlya ubijstva. YA reshil, chto nam konec. Marbod podognal odin iz korablej pod samye steny, perekinul cherez poperechnyj brus u machty kanaty i vzdernul na etih kanatah lodku: v lodke sideli luchniki. Oni osypali zhitelej strelami, a potom pereskochili na steny. Marbod byl pervym. V zhizni ne dumal, chto shest'desyat chelovek mogut vzyat' gorod (bez mezonnyh raket). Marbod sognal vse naselenie na glavnuyu ploshchad' i potreboval ot nih tysyachu "ishevikov" vykupa. Naselenie so slezami na glazah blagodarilo Marboda. Isheviki byli prineseny. Pyaterym iz teh, kto lovchee drugih shvyryalsya v nas utvar'yu dlya ubijstva, Marbod predlozhil byt' ego druzhinnikami. Pyatero ispolnili tanec vostorga. Na oborotnoj stranice moego dnevnika- stihi o belyh gusyah. Prestarelyj poet imperii vyshel v sad i reshil, chto opyat' vypal zapozdalyj sneg, prismotrelsya, -- a eto prileteli vesennie gusi. Lyubovalis' na vesennih gusej i dolyubovalis' do Marboda Kukushonka. Vchera priplyli k ostrovku, ostavili lodki i poehali po lesu (na loshadyah, ih vozyat s soboj v lodkah). Vdrug navstrechu nam -- molodec s vooruzhennoj svitoj. Molodec vyehal vpered i Marbod vyehal vpered. Molodec vytashchil svoj mech i Marbod vytashchil svoej mech. Molodec skazal, chto ego mech -- luchshe. Marbod vyrazil somnenie. Molodec skazal, chto ego mech luchshe, i poetomu on hochet podarit' etot mech Marbodu. Marbod skazal, chto v takom sluchae on gotov podarit' svoj mech molodcu. Oni pomenyalis' mechami, i molodec prisoedinilsya k nam. Zovut molodca Luh Medved'. Poehali na drugoj konec ostrova i razgrabili tam dereven'ku. Nad dereven'koj torchit zamok, hozyain kotorogo otluchilsya po uvazhitel'noj prichine, -- grabit druguyu dereven'ku. Opyat' my vzyali rybackuyu dereven'ku s pomoshch'yu lodok, podnyatyh na machtu. YA sprosil u Marboda, chast' li tak delayut, i on skazal, chto on eto pervyj pridumal nedelyu nazad. Odnako! Opyat' byla dikaya p'yanka. Na moyu dolyu dostalos' mnogo vsyakogo dobra. My edem vstrechat' torgovcev iz hrama SHakunika, kotorye nedavno povadilis' hodit' v zdeshnie kraya za cherepahami, yantarem i mehami. |ti lyudi prihodyat s Vostoka, iz-za Golubyh Gor, to est' iz strany Velikogo Sveta. Marbod skazal, chto u torgovcev ya mogu obmenyat' dostavshuyusya mne dobychu na mnozhestvo udivitel'nyh veshchej, kotorye proizvodyat v imperii i kotorye nel'zya dobyt' s pomoshch'yu grabezha. YA otvetil, chto ya sam hochu idti za Golubye Gory i obmenyat' tam meha i zoloto s bol'shej pribyl'yu. Vo vzaimootnosheniyah Marboda i torgovcev est' kakaya-to tonkost' -- ya ne ponyal, v chem delo, po bez®yazykosti. Okazyvaetsya, Marbod znaet stihi pro belyh gusej i nevypavshij sneg. U menya chelyust' otvalilas' ot udivleniya tak, chto Luh sunul mne v rot dikuyu grushu. YA vynul grushu i stuknul ej Luha po uhu. Mech Luha lezhal daleko, i kogda vse konchilos', u menya byla rascarapana rozha, a u Luha shtany obgoreli v kostre. Marbod ogranichilsya zamechaniem, chto my proyavili neuvazhenie k drevnim stiham. Marbod obnaglel, i konchilos' eto, kak i dolzhno bylo konchit'sya -- ploho. My yavilis' k dovol'no bol'shoj usad'be. Steny byli derevyannye, no stoyali na takom bol'shom nasypnom holme, chto ih nel'zya bylo podzhech'. U dedushki vladel'ca usad'by i dedushki Marboda, kazhetsya, byli kakie-to svoi schety po povodu kakoj-to mestnoj rusalki, ili olenihi, kotoruyu odin vzyal v zheny, a drugoj -- iznasiloval. Vecherom yavilsya mestnyj izmennik i skazal, chto znaet staryj podzemnyj kanal, po kotoromu voda shla v usad'bu, kogda na ee meste byl gorod. Marbod sprosil u izmennika, net li pri zamke staroj podzemnoj peshchery s hramom, i tot otvetil, chto est'. My polezli v kanal. Izmennik byl lipovyj. Nas pojmali: Marboda, menya, i eshche troih, kotorye byli srazu za nami. Nas priveli v bol'shoj zal i tam privyazali k stolbu. Nas obyskali. Iz menya vytryasli neskol'ko zolotyh monet i lazernyj pistolet "ej-si", vykrashennyj dlya maskirovki zheltoj kraskoj i razrisovannoj kartinkami po motivam razlichnyh predanij. Monety byli tut zhe rozdany prisutstvuyushchim, pistolet byl vybroshen v ochag, kak chuzhezemnyj talisman, vidimo ne prinesshij nikakoj pol'zy svoemu vladel'cu. Marbod napomnil, chto on, mezhdu prochim, korolevskij upolnomochennyj. Hozyain sprosil, a chto takoe korol', i tut mezhdu nimi posledoval dialog, v kotorom neponyatnye mne politicheskie nameki byli peremeshany s ponyatnymi, no sovershenno nepechatnymi slovami. Potom hozyain pokazal na menya i sprosil, s kakih eto por Marbod taskaet s soboj kolduna? YA sprosil, otchego eto ya koldun, i hozyain skazal: chelovek taskaetsya za voinami, a deretsya ploho, kto zhe on, kak ne koldun? Posle etogo oni stali obsuzhdat', chto delat' s nami, i slushat' eto bylo dovol'no-taki protivno. Potom hozyain velel otvesti nas v podval, potomu chto na nem, okazyvaetsya, est' zarok -- ne pytat' lyudej v nochnye chasy. Nas troih otveli vniz, prikrepili cep'yu k obitomu med'yu brusu, a potom vzdernuli brus k svodu, i my povisli, ne kasayas' zemli, hotya nikakoj nevesomosti vokrug ne bylo. My viseli vo vneshnej bashni, i bylo slyshno, kak pod stenami zamka lyudi Marboda voyut, kak osirotevshie koshki. Kogda tyuremshchiki ushli, Marbod raskachalsya, zabralsya nogami na balku i vydernul iz gnezda cep', za kotoruyu byl priveshen. CHerez chas v kameru oprometchivo zaglyanul zhelavshij polyubovat'sya na nas ohrannik. Marbod udushil ego cep'yu, zabral klyuchi, spustil brus, na kotorom my viseli i vypustil nas. My vtashchili chasovogo vnutr' i zaperlis'. Marbod vylomal prut'ya iz okoshka. My razodrali vse, chto na nas bylo, na dlinnye polosy i svyazali etimi polosami cepi: poluchilas' dovol'no dlinnaya verevka. My spustilis' vo dvor i proshli k vorotam. Marbod pridushil chasovogo i vypustil menya cherez etakuyu fortochku v vorotah, velichinoj s avarijnyj lyuk. YA sprosil, ne hvatit li na nego segodnya, i on otvetil, chto ne hochet, chtoby v Lamasse rasskazyvali, kak Marbod Kukushonok golym utekal iz zamka. On skazal, chtoby ya shel k lageryu i privel obratno voinov, esli menya ne pridushat po oshibke. Kogda my prishli k vorotam, oni byli otkryty: chelovek dvadcat' iz chisla vrazheskih druzhinnikov nalezalo na |l'sila, zashchishchavshego vorota, a eshche chut' poodal' chelovek shest' shurovalo na lesenke v central'nuyu zalu. My pokonchili s nimi. Kogda my voshli v zalu, to uvideli, chto poseredi zaly, na stole, sidit golyj Marbod i est s mecha utku. V zale bylo shestnadcat' trupov, vklyuchaya hozyaina zamka, i kishki viseli na stenah. Lyudi Marboda prisoedinilis' k nemu. YA otoshel v storonku i tihon'ko bleval sebe tam, poka menya ne zasmeyali. Marbod skazal, chto on, kak korolevskij upolnomochennyj, zabiraet zamok ot ego prezhnego vladel'ca za neblagodarnost' i peredaet ego Luhu Medvedyu. Vse zahohotali. Marbod vezde ochen' nastojchivo spravlyaetsya o podzemnyh peshcherah i zakoldovannyh hramah, provalivshihsya pod zemlyu. Spravlyaetsya -- znachit pytaet. YA stal doiskivat'sya, v kakih otnosheniyah Marbod s korolem, i vyshlo, chto etoj zimoj Marbod byl v nailuchshih otnosheniyah s korolem, a nedavno oni nagovorili drug drugu krupnyh slov. Prichinoj etomu nekaya chernaya kobyla s belym pyatnom na zadu, prinadlezhavshaya korolyu, i chelovek po imeni Arfarra-sovetnik. |tot Arfarra, zhelaya rassorit' Marboda s korolem, skazal Marbodu, chto korol' na nego serdit i chto Marbod mozhet v etom sam ubedit'sya, poprosiv u korolya chernuyu kobylu, -- korol' emu nepremenno otkazhet. Korolyu zhe Arfarra skazal, chto Marbod sovsem obnaglel i vezde pohvalyaetsya, chto korol' otdast emu lyubimuyu chernuyu kobylu. Korol' prishel v yarost'. Marbod, s podachi Arfarry, poprosil kobylu, korol', s podachi Arfarry, poslal Marboda tuda, kuda ne mozhet dovezti ne tol'ko kobyla, no i transsolnechnyj zvezdolet klassa "A+". Marbod strashno serdit na Arfarru, i ya ne hotel by byt' na meste cheloveka, na kotorogo Marbod serdit. |tot Arfarra -- rodom iz-za Golubyh gor i sbezhal ot tamoshnih vlastej. Menya strashno zanimaet lyuboe izvestie o lyudyah iz-za Golubyh gor, -- ved' imenno tuda upal nash korabl'. Marbod skazal pro Arfarru: -- |to strashnyj koldun, i on hochet zabrat' sebe vsyu vlast' v korolevstve. U nego samogo dushi net, no s nim begaet takaya belaya mangusta, -- eto i est' ego dusha. YA ne vyterpel: -- Slushajte, Marbod, vy tozhe vezde taskaetes' s krechetom na pleche, vy zhe ved' ne skazhete, chto eto vasha dusha? -- Pochemu zhe, -- skazal Marbod, -- eto moya dusha. Vytashchil iz nozhen mech i pribavil: -- I eto moya dusha. U cheloveka mnogo dush. A u vas v chem dusha? Gm... V chem u menya dusha? My vstretilis' s nashimi podopechnymi iz hrama SHakunika. Otec Adramet, glava karavana, -- svoloch' strashnaya. Natravil Marboda na dereven'ku, ceny v kotoroj ego ne ustraivali. Marbod zabral u zhitelej meha i yantar', no vmesto togo, chtoby prodat' ih Adrametu, v pripadke hvastovstva szheg vse na luzhajke. Adramet begal vokrug kostra i vopil, kak radiacionnaya sirena. Vernulis' obratno. Bredsho oglyadel menya s golovy do nog i sprosil, ponimayu li ya, chto uchastvoval v razbojnich'em pohode. YA otvetil, chto mne bylo interesno. My porugalis'. Bredsho skazal, chto pod starym gorodom est' peshchera. Po-vidimomu, eto ta samaya peshchera, kotoruyu ishchet Marbod, i sdaetsya mne, chto v etom hrame dobra budet pobol'she, chem vo vseh ograblennyh nami dereven'kah, vmeste vzyatyh. x x x Itak, v nachale vesny hramovye torgovcy yavilis' v pomest'e, gde zhili ostal'nye zemlyane, i nachalsya torg. Tovaroobmen byl ne tak uzh velik. Krest'yane chtili drevnij zakon na skalah, po kotoromu kazhdyj malen'kij chelovek ne imel prava ubivat' bolee desyati cherepah v god. Gospoda chtili zakon, po kotoromu bol'shoj chelovek poluchal ot malen'kogo ne bolee treti dobytyh "mehov i kostej". Poetomu-to krest'yane, buduchi lyud'mi mirnymi i zakonoposlushnymi, i sudilis' s kazhdoj lishnej kunicej. A druzhinniki, buduchi lyud'mi voinstvennymi, no tozhe zakonoposlushnymi, dobyvali meha i kosti v sosednih derevnyah. Priehal s torgovcami i syn hozyaina, na pir i ohotu sobralis' okrestnye sen'ory. Mladshij Opossum, tol'ko chto pozhalovannyj zemlej v korolevskom gorode Lamasse, privez s soboj v patriarhal'nuyu glush' kul'turu dvora: otec odobril chernovolosyh rabov, dostavshihsya Mladshemu Opossumu v zimnem pohode, rublennye serebryanye slitki i perelivchatye tkani, no pokachal golovoj pri vide ostrozadyh amfor s vinom. V nem borolis' instinkty rachitel'nogo hozyaina i rastochitel'nogo sen'ora. -- Otcy nashi ne glupej nas byli, -- skazal on, glyadya na vino. -- Razve prosyanaya buza huzhe? Mladshij Opossum vozrazil, chto mir ne stoit na meste, a dvizhetsya vpered. Vanvejlenu Marbod nravilsya: ibo byl vysok, stroen, goluboglaz i d'yavol'ski krasiv. "Pritom zhe bez nego nas by peredushili, kak cyplyat..." Osobenno, odnako, nravilos' to, chto proshli vremena predkov, i slavnyj rycar' ohranyal torgovyj karavan, a na shee, vmesto zubov ubitogo protivnika, nosil yashmovoe ozherel'e iz strany Velikogo Sveta, i kazhdyj kamen' byl simvolom, a ne chast'yu pokojnika. Marbodu Belomu Krechetu bylo tri raza po vosem' let. On byl chelovek sovsem inogo pokroya, nezheli SHodom Opossum ne glava pomest'ya, a glavar' druzhinnikov, ne domosed, a puteshestvennik i priobretatel': alias stranstvuyushchij rycar'. On byl mladshim synom v drevnem rodu Belyh Krechetov i razdaval druzhinnikam ne zemli, a zoloto i konej. Voiny obozhali ego i trebovali podarkov, kak krest'yane -- dozhdya ot idola. Na zhenshchin Marbod proizvodil takoe zhe vpechatlenie, kak na voinov. V gornice doch' hozyaina, Idris, skazala sluzhanke: -- Ah, kak on krasiv. Boevoj kaftan -- krasnyj s zolotom, i s zolotoj kist'yu u shva, rukoyat' mecha perevita kamen'yami, kruzheva oplech'ya -- kak per'ya belogo krecheta, a poverh kaftana -- feryaz' s sobolinoj opushkoj! Za vechernej trapezoj pevec sravnil Marboda s drevnimi geroyami, zachatymi v gorne i rozhdennymi v bulatnoj cheshue, kotorye schitali pozorom dobyt' trudom to, chto mozhno dobyt' razboem, i beschest'em -- ne razdat' ili ne proigrat' dobytogo. Vanvejlen polyubopytstvoval: neuzheli slava, da imena ubityh -- edinstvennoe imushchestvo Marboda? Tretij Opossum vzdohnul. -- ZHenskoe proklyatie, -- skazal on. -- Dva goda nazad ego sestra opozorila rod. On ubil na poedinke lyubovnika, a potom zarubil i ee samu... Bredsho uslyshal i raskrichalsya tak, chto ego odernuli: -- Slushaj, eto tvoya sestra ili sestra Kukushonka? Hozyajskij syn, odnako, skazal: -- CHuzhestranec prav. CHto tut horoshego? Oskvernil zhelezo, otdal ego vo vlast' pokojnice. Ta nakoldovala: byt' mechu kak bochke v adu, brat', da ne napolnyat'sya. Monah-shakunik slushal razgovor, ulybayas' odnimi glazami. Dlya nego srodstvo mecha i adskoj bochki yavno ne trebovalo dlya podtverzhdeniya akta koldovstva. -- Marbod Kukushonok, -- skazal on, -- byl by ves'ma bogat, esli by ne tratil vse, chto styazhal mechom, na sudebnye shtrafy. Poslednij vergel'd za nego zaplatil hram: trista ishevikov za Ferla Zimorodka. -- SHest'sot ishevikov, -- udivilsya odin iz sosedej. -- Ferl byl korolevskim konyushim. I zarubil ego Marbod pryamo na glazah korolya. -- SHest'sot, -- soglasilsya monah. -- Hram zaplatil trista, i eshche Marbod Kukushonok otdal odnogo iz svoih belyh krechetov. x x x Hramovye torgovcy prodavali ne veshchi, a uzory. Lyudi v derevne pokupali uzory na steklyannyh busah i lakovyh brasletah. Lyudi v zamke pokupali uzory na mechah, shvyrkovyh toporah, shchitovyh blyahah, kovrah i shelkovyh tkanyah. Vanvejlen ne mog ne priznat', chto ego umozaklyucheniya ob upadke remesel i iskusstv byli neskol'ko preuvelicheny. Nikto v pomest'e ne plel takih kruzhev i ne tkal takih kovrov. Kamni torgovcev-shakunikov byli ograneny mnogo iskusnej, a klinki byli prochnej i nadezhnej, nezheli v pokinutom zamorskom gorode. Kak i podobaet predstavitelyam kul'tury bolee razvitoj, monahi-shakuniki ne tol'ko skupali meha i cherepash'i shchitki, no nesli v massy peredovoe predstavlenie o mirozdanii. Vanvejlen soshel na shirokij dvor pod rodovoj dub, gde glava karavana, otec Adramet, ob®yasnyal druzhinnikam, chto na tom svete chelovek ne tak zhivet, kak na etom, kak to ran'she schitali glupye voiny. Vovse net. Na tom svete ot chelovek ostaetsya tol'ko dusha, a ot veshchej -- izobrazhenie. Iz etogo sledovalo, chto ran'she, naprimer, chtoby chelovek imel na tom svete konya, nado bylo konya polozhit' v mogilu. Teper' zhe bylo dostatochno polozhit' izobrazhenie konya -- odno, dva, tri, tysyachu -- i imet' na tom svete tabun krylatyh loshadej. Novye vremena -- vremena golovokruzhitel'nogo, hotya i posmertnogo, obogashcheniya! Druzhinniki kivali i raskupali plastiny s krylatymi konyami i kostyanye zhertvennye den'gi. Otec Adramet i drugie smelo vhodili v krest'yanskie doma. V domah nad ochagami sushilis' shkury. SHkury dubilis' olen'im pometom i porchenoj ryb'ej ikroj, no otca Adrameta, v gospodskom kaftane ili shelkovom zelenovatom pallii, zatkannom po podolu vetvyami i travami, material'naya obstanovka smushchala tak zhe malo, kak oborvannyh propovednikov rzhanogo korol'ka. Otec Adramet ob®yasnyal molodomu ohotniku-krest'yaninu: -- Tri chasa lovish' kunicu, dva chasa nakazyvaesh' drotik za to, chto on ee pojmal, chtoby dusha kunicy ne podumala na tebya plohogo. A teper', -- prodolzhal monah, voz'mi etot zheleznyj nakonechnik: na nem s samogo nachala priznano: "|to ya tebya pojmal", i dvuh chasov na opravdanie ne nuzhno. Krest'yanskij syn glyadel na drotik, kak na nevestu, mat' ego neodobritel'no vzdyhala: hitryj monah dostal drotik posle togo, kak bylo vymenyano vse neobhodimoe dlya dochkinoj svad'by. Poluchalos', chto drotik nado menyat' v schet budushchego leta. I uzhe ne raz tak byvalo s etimi monahami, chto vlezesh' v dolgi iz-za bus i drotikov, a potom nado prodavat', chtoby rasplatit'sya, syna ili doch'. -- ZHelezo -- gospodskaya veshch', -- skazala zhenshchina. -- Da, gospodskaya, -- s vyzovom zayavil syn. -- Takoj drotik kupit', vse ravno chto najti horoshego gospodina: ni po kakim kun'im sudam taskat'sya ne nuzhno, beregi vremya i nazhivaj dobro. I vymenyal tri shtuki. Vanvejlen, prisutstvovavshij pri etoj scene, osklabilsya i smolchal: on ne bog, vseh ne vykupish'. Da vprochem, glava karavana, otec Adramet, i s bogami umel posporit'. CHto emu zakony na skalah: u nego i na zakony byla uprava v vide kommentariev. Emu-to, istinnomu zhitelyu strany Velikogo Sveta, byl izvesten tajnyj smysl imen, on dokazyval: zakony na skale ogranichivayut ne chislo dobytyh pancirej, a chislo ubityh cherepah. I ochen' umno delayut. Potomu chto v drevnosti pancir' nad ognem snimali ne s ubitoj, a s zhivoj cherepahi. Potom cherepahu otpuskali narashchivat' vtoroj pancir', -- i zakon byl soblyuden, i ravnovesie v prirode ne narusheno. CHerez tri dnya otec Adramet navestil korabl' v soprovozhdenii Marboda Kukushonka. Pri vide zolota glaza ego zasvetilis' strashnym volch'im bleskom. On oglyadel hozyajstvennuyu utvar' na stenah i ravnodushno skazal: -- S teh por, kak gosudar' otvratil svoj vzor ot zamorskih kraev, tam nemnogomu nauchilis'. -- A eto chto? -- vdrug udivilsya on. -- Obryad kakoj? Vanvejlen osklabilsya: -- Net, eto cherepaha. YA ee tret'ego dnya pojmal dlya proverki i snyal, s zhivoj, pancir'. I ona, predstav'te, novogo ne narastila, a sdohla... Marbod Kukushonok rashohotalsya i hlopnul Vanvejlena po plechu. Monah prodal zamorskim torgovcam neskol'ko voshitivshih ih bezdelushek i ob®yasnil, kak proehat' morem v korolevskij gorod Lamassu. -- YA slyhal, -- skazal Vanvejlen, -- tam cherez dva mesyaca budet vesennyaya yarmarka. Mnogo li ya vyruchu na nej za shkury? Vanvejlenu dostalas' dovol'no bol'shaya dobycha, prichitavshayasya uchastniku Marbodova pohoda. Monah udivilsya. -- Kakaya yarmarka? YArmarka -- eto dlya prostonarod'ya. Est' eshche v Lamasse kupecheskij ceh, -- no oni chuzhogo torgovca so svetu szhivut, esli u nego net pokrovitelej. Est' eshche znatnye lyudi. No znat' norovit chuzhakam ne platit'. Torgovlya ved' vygoda beschestnaya, ne to chto vygoda ot pohoda ili ot igry v kosti... YA vam dam pis'mo v hram SHakunika. Bog u vas vse kupit po samoj spravedlivoj cene, i shkury, i zoloto, i prodast vse, chto vam nado. Hram SHakunika mnogo znachit teper' v strane. Nash monah, gospodin Arfarra, glavnyj korolevskij charodej i sovetnik. |to on stroit Lamassu zanovo. "Arfarra, Arfarra, -- zavertelos' v golove Vanvejlena, -- a, eto ta svoloch', kotoraya possorila Marboda s korolem". -- YA, -- skazal Vanvejlen, -- ne sobirayus' nichego pokupat' v Lamasse. YA hochu ehat' v imperiyu. Tam vashi shelka vyjdut mne deshevle. -- |to ochen' trudno, -- popast' v imperiyu. -- Da-da, ona okruzhena steklyannymi gorami i ognennymi rekami. Odnako Zapadnye Ostrova tozhe, soglasno mestnoj geografii, okruzheny ognennymi rekami, i, kak vidite, ya syuda pribyl. Kolyuchie glazki monaha tak i voznilis' v dikarya s Zapadnyh Ostrovov. O-go-go, lyubopytnyj nynche poshel dikar', vol'nodumnyj... -- O net, -- skazal, pomolchav, monah, -- imperiya okruzhena ne ognennymi rekami, a vsego lish' tamozhnyami. I, k slovu skazat', nash hram i lichno gospodin Dattam imeyut monopoliyu na vvoz v nee zolota. -- Mo-no-po-liya, -- veselo izumilsya Vanvejlen, -- da chto vy mne golovu morochite? Zdes' u kogo mech v rukah -- u togo i monopoliya... Monah usmehnulsya. -- Zdes' -- da. V imperii sovsem drugie usloviya, chem zdes'. Ili vy ne slyshali pesen v zamkah i rasskazov v selah? Vanvejlen molcha poigryval koshel'kom, -- shitym podarkom monaha. Koshelek izobrazhal stranu Velikogo Sveta: SHelkovye vetvi, zolotaya cherepaha, med pravednosti i Seredinnyj Okean. Vitievataya nadpis' napominala nadpisi na skalah i uveryala, chto odinakovye zolotye obitateli koshel'ka budut userdno trudit'sya dlya hozyaina ul'ya. Pozhelanie odinakovosti bylo yavno nelishnim. Zdeshnie monety redko byvali odnogo vesa: ih neshchadno portili i opilivali. Polnovesnye -- zaryvali v zemlyu. Ah ty konsaltingovyj agent! Mnogo tut ohotnikov menya prosveshchat' za moi zhe den'gi! -- Ah sovsem drugie usloviya? -- skazal Vanvejlen. -- Vy ne mozhete mne ob®yasnit', kak v strane, zavoevannoj temi zhe, chto i zdes', alomami, obrazovalis' sovershenno drugie usloviya? Sdaetsya mne, chto eti usloviya pridumal vash yazyk, chtoby zarabotat', ne shodya s mesta, bol'shuyu komissiyu na moem zolote. Tut Vanvejlen sluchajno glyanul na Marboda Kukushonka i vzdrognul. Tot razglyadyval ulej-koshelek v rukah zamorskogo torgovca, i na krasivom ego lice na mig mel'knulo takoe vyrazhenie, chto, bud' Kukushonok koldunom, vse moloko v okruge, nesomnenno, v etot mig by skislo. -- Strana Velikogo Sveta nepohozha na zdeshnie mesta, -- nadmenno skazal torgovec, -- zakony ee vechny i nerushimy, i po prikazu nashego gosudarya raspuskayutsya cvety i pticy nachinayut nesti yajca... -- I zolotye pchely zhivut v hrustal'nom dereve? -- YAshmovom dereve, -- popravil monah. -- I net v nej ni bednyh, ni bogatyh, ni vorov, ni torgovcev? Hramovyj torgovec kivnul eshche raz. Vernuvshis' s korablya, otec Adramet dolgo i netoroplivo razmyshlyal. Kak i vse torgovcy hrama, on sovmeshchal obyazannosti kupca i shpiona. Nichego ne ukryvalos' ot ego glaza: ni rastushchee nedovol'stvo zdeshnej dikoj znati politikoj dalekogo korolya, ni rost razboev na dorogah, ni brodyachie propovedniki, ni... ni vot etot strannyj varvar Vanvejlen: kakoj eto dikar' ne verit v Stranu Velikogo Sveta? a potom, chto eto za shutochki s cherepahoj? On chto, varvar ili uchenyj iz Hrama, chtoby proveryat' skazannoe na opyte? I otec Adramet sel za pis'mo gospodinu Dattamu. x x x Kogda monah ushel, Marbod i Vanvejlen soshli na zemlyu, nashli horoshij luzhok, i tam Marbod stal pokazyvat' Vanvejlenu priem pod nazvaniem "sojka stoit na hvoste" i mnozhestvo inyh, stol' zhe poleznyh. Kukushonok ochen' obhazhival zamorskogo gostya. -- A kto takoj etot Dattam, bez kotorogo nel'zya vvozit' v imperiyu zoloto? -- sprosil Vanvejlen. -- Korolevskij pobratim, -- skazal Kukushonok, -- on i ego dyadya dolgo voevali s imperatorom Velikogo Sveta, i v konce koncov imperator sdelal ego dyadyu namestnikom. Sbrosil korotkij, shityj malinovym shelkom plashch, i dobavil: -- Dve svin'i na nashi zheludi, -- Dattam i Arfarra, odin torgovec, a drugoj i vovse koldun. I zavertel mechom, ne dopuskaya dal'nejshih razgovorov. x x x Sleduyushchim utrom Vanvejlen poehal k skale zakona polyubovat'sya na kamennyh Bol'shih Lyudej. Pod®ehal: u skaly vo vneurochnyj chas stoyala figurka v plashche, shitom oblakami i list'yami: Marbod Kukushonok meryalsya s kamennymi predkami. "A chto, -- podumal Vanvejlen, -- u Bol'shih Lyudej ta zhe zhizn', -- edyat, spravlyayut obryady, ohotyatsya, razvlekayutsya..." Vanvejlen poglyadel tuda, kuda glyadel Marbod, i uvidel, chto tot smotrit na mesto, gde dva bol'shih cheloveka sidyat za igrovym stolikom iz sta polej s prihotlivymi figurkami. |toj igry, sredi igr v ohoty i piry, v kosti i karty, on v zamke ne videl. I serdce Vanvejlena, -- a on byl horoshim shahmatistom -- zanylo. Vanvejlen spravilsya u Kukushonka ob igre i pravilah. -- YA pravil ne znayu, -- mrachno otvetil Kukushonok, -- a vot sovetnik Arfarra pri korolevskom dvore, strashnyj ohotnik do "sta polej". Glava TRETXYA, v kotoroj povestvuetsya o rodoslovnoj Belyh Krechetov i o zimnih pohodah korolya. To, chego ne mog dobit'sya Marbod s pomoshch'yu pytok, Vanvejlen dostig tshchatel'nym obsledovaniem gorodskih razvalin, raspolozhennyh v mile ot zamka. Razrushennye doma porosli pavilikoj i uzhe vekovymi derev'yami, i mesto napominalo skazochnyj gorod, prevrashchennyj volshebnikom v les. Detektor raspoznal u zapadnoj steny bol'shuyu karstovuyu peshcheru, i Vanvejlenu, slishkom horosho pomnivshemu dotoshnost', s kotoroj pletka Marboda dopravshivala otnositel'no "steklyannoj gory" vseh, kto pod etu pletku popadalsya, srazu narisovalas' divnaya kartina podzemnogo hrama, gde zhiteli osazhdennogo goroda spryatali dva veka nazad svoe imushchestvo. Vanvejlen oblazal skaly i sverhu i snizu i ubedilsya, chto nikakogo prohoda v peshcheru net, za isklyucheniem, -- skol'ko mozhno bylo sudit' po nerovnoj kartinke na ekrane, -- uzkoj rublenoj shahty, teryavshejsya naverhu skaly sredi raskroshennyh lyud'mi i kornyami razvalin. Veroyatno, eto byli razvaliny togo samogo hrama, kotoryj "ushel pod zemlyu". Bredsho ugovarival ego ne zhadnichat', -- slishkom mnogo lyubopytnyh glaz bylo vokrug, i samye lyubopytnye, bessporno, prinadlezhali hramovomu torgovcu Adrametu. Esli bol'shinstvo mestnyh schitalo lyudej s korablya koldunami, to otec Adramet sam byl koldunom i sharlatanom, i, v kachestve takovogo, ni v kakoe koldovstvo ne veril. Vanvejlen soglasilsya s nim. V tot zhe den' vecherom, zapershis' v gornice, Vanvejlen raspotroshil paru patronov iz minnogo pistoleta i preobrazoval ih v bezobolochnoe vzryvnoe ustrojstvo v 500 gramm trotilovogo ekvivalenta. Vmesto vzryvatelya Vanvejlen vospol'zovalsya sushenoj verevkoj iz mestnyh vodoroslej, propitannoj gusinym zhirom, -- neobyknovennye harakteristiki etoj verevki Vanvejlen uspel otmetit' na derevenskom prazdnike, gde s pomoshch'yu verevki zastavlyali "begat' ogon' po zemle". Vse eto hozyajstvo on slozhil v samuyu obyknovennuyu dolblenuyu tykvu i vecherom zaryl v razvalinah hrama, vyvesiv naruzhu hvostik, rasschitannyj na tri chasa goreniya. Laviny v gorah vesnoj sluchayutsya chasto, i poetomu nikto vo vremya nochnogo pira ne obratil vnimanie na vzryv: tol'ko Bredsho ukoriznenno posmotrel na Vanvejlena, da Belyj |l'sil zametil, chto, kazhetsya, staraya Mirg opyat' vzdumala topat' nogami, i chto nichego horoshego ne byvaet posle togo, kak staraya Mirg topnet nogoj. A vecherom, posle pira, Belyj |l'sil otozval Marboda v storonu i skazal: -- Sdaetsya mne, Marbod, chto etot Vanvejlen nashel steklyannuyu goru pod samymi nashimi nogami, potomu chto vchera on iskal v zamke verevku i lopatu. I eshche dumaetsya mne, chto on umeet videt' v temnote, potomu chto on iskal lopatu, a fakelov ne iskal. Utrom Vanvejlen dozhdalsya, poka gosti i hozyaeva uedut na ohotu, podhvatil meshok s zagotovlennym snaryazheniem, i poshel k staromu gorodu. |to utro bylo to samoe utro, kogda vesna, v oblike olenya, gulyaet sredi pochek i rostkov. Marbod Kukushonok, Luh Medved' i eshche nekotorye otpravilis' na sokolinuyu ohotu vstrechat' vesnu. Po doroge vsadnikam vstretilas' kuchka krest'yan: te zamahali shapkami i popadali na koleni pered Kukushonkom, nazyvaya ego YAtunom, no na svoem yazyke. Luh Medved' obratil na eto vnimanie blagorodnyh gospod. Kukushonok poblednel, no promolchal. Luh Medved' byl pervym silachom okrugi i zhenihom docheri hozyaina, prekrasnoj Idris. Nakanune on opyat' proigral Marbodu igru v kol'co, i nevesta na ego glazah rasporola shelkovyj kopejnyj znachok, kotoryj vyshivala dva mesyaca. S®ehalis' k staromu gorodu, gde v duplah razvalin mnogo bylo ptic. Vesennee solnce, led na luzhicah, boevye veera, kriki dam, l'dinki na zemle, kak plastiny pancirej, i panciri poverh kaftanov, kak drakon'ya cheshuya. Puh perepelov letel kak per'ya Velikogo Veya, zaklevannogo protivnikom, -- skoro prorastet prosom. Vseh udachlivej byli dve pticy: sizyj, s temnymi usami po bokam sapsan, prinadlezhashchij Luhu Medvedyu, i velikolepnyj belyj krechet Marboda Kukushonka. Marbod poluchil ot gercoga treh ptic. Odnogo ostavil sebe, drugogo otdal za ubijstvo Ferla Zimorodka, a tretij sdoh mesyac nazad, i Marbod togda dva dnya prolezhal, nakryvshis' s golovoj odeyalom. Boevoj drug Marboda, Belyj |l'sil, vysmotrel na tropke sledy losh