e predpolozhenie. No vy predstav'te sebya komandirom ispolinskogo korablya, opustivshegosya na Zemlyu mnogo tysyach let nazad i po kakoj-libo prichine navsegda zastryavshego na nej bez svyazi s planetoj-mater'yu. CHto by vy togda delali, kogda iz bolee-menee razumnyh obitatelej zemli byli tol'ko obez'yany i pitekantropy? Ochevidno, postaralis' by pri pomoshchi gennoj inzhenerii ili hirurgicheskim putem izmenit' ih vneshnost', povedencheskuyu strukturu, usilit' i uskorit' myslitel'nye funkcii ih golovnogo mozga... Vot vy i sami otvetili na postavlennyj vopros. Bog-tvorec imenno eto i sdelal. On izmenil gennyj mehanizm u pitekantropov. Sozdav pri etom po svoemu podobiyu vysheperechislennye rasy lyudej. A ne obrabotannye obez'yany tak i ostalis' s primitivnym obez'yan'im urovnem myshleniya i dikim stadnym obrazom zhizni. Iz pervyh i obrazovalsya tot samyj gomo-sapiens (t.e. chelovek razumnyj), ot kotorogo i proizoshli vse sovremennye lyudi. Takaya versiya ne oprovergaet ni bogoslovskuyu teoriyu sozdaniya cheloveka, ni teoriyu evolyucii cheloveka po Darvinu. Bog mog dat' tolchok razumu, a evolyuciya sdelala iz obez'yany - cheloveka. No vernem k odnoj iz osnovnyh geroin' etogo razdela, Zurne. V tot moment ona s zhenshchinami nahodilas' vdali ot stanovishcha. Zurna sobirala lekarstvennye travy i lyubovalas' panoramoj Zakavkaz'ya. |takoj zavorazhivayushchej kartinoj gornyh al'pijskih lugov i gor. Uvidev pervozdannuyu krasotu gor, ona, obrashchayas' k Sare, voshishchenno voskliknula: - Sara, kak zdes' horosho! Skol'ko cvetov, kakie chudnye zapahi! - Da, zdes' horosho, no cvetami lyubovat'sya oposlya budem. - Nam k vecheru nado uspet' sobrat' pobol'she lekarstvennyh trav i cvetov. Sama znaesh', chto za vremya plavaniya nashi zapasy lekarstv zametno poubavilis'. Nechem muzhikov ot hvori lechit'!.. Na chto Zurna shutya, skazala: - CHto-to muzhiki u nas hvorye poshli! Nam syuda na razvod dlya uluchsheniya roda parochku ispolinov prislali by, - dobavila, smeyas', ee podruga. Baby druzhno zarzhali, a Sara skazala: Vo-vo! Vam, molodym kobylicam, tol'ko takih zherebcov, kak ispoliny, i podavaj! - A chto, Sara, radi chego togda zhit'? Nado zh i pogulyat', i poveselit'sya, ne vse rabotat', poslyshalis' repliki zhenshchin. - Nu, a voobshche, baby, pora za rabotu! - skomandovala Sara. I zhenshchiny, rassypavshis' po lugu, stali sobirat' cvety i travy. V te dalekie vremena pochti kazhdaya zhenshchina znala, kakie travy, koren'ya ili cvety primenyayut pri toj ili inoj bolezni. Tak poluchilos', chto, sobiraya lekarstvennye travy, Zurna zabralas' dal'she vseh, podnyavshis' pochti k samomu ledniku. Ej nikogda v zhizni ne prihodilos' ranee videt' takoe izobilie cvetov, takoe zemnoe ocharovanie, takuyu krasotu. Negromko napevaya, ona podnimalas' vse vyshe i vyshe i daleko otorvalas' ot osnovnogo kostyaka zhenshchin. Lyubuyas' cvetami i vdyhaya ih chudnyj aromat, ona ne zametila obrosshego dlinnymi volosami muzhchinu, kotoryj iz-za ukrytiya zhadnym vzorom nablyudal za nej. Mozhno tak skazat', chto ona ranee sebe, kak by naklikala bedu, vspomniv ob ispolinah. |to byl odin iz nemnogih ispolinov, ucelevshih v gorah ot navodneniya. Godovoe, pochti pervobytnoe zhit'e-byt'e etogo ispolina zdes', vysoko v gorah, i dlitel'naya izolyaciya ot zhenskogo obshchestva sdelalo ego agressivnym v seksual'nom plane. Hotya i do togo oni byli po otnosheniyu k zemnym zhenshchinam daleko ne rycari, a nasil'niki. Poetomu, uvidev na lugu krasivuyu moloduyu zhenshchinu, on pozhelal sejchas zhe ovladet' eyu. Kogda Zurna priblizilas' k ovragu, gde on skryvalsya, ispolin kinulsya na nee, kak golodnyj materyj volk na moloduyu ovechku. U Zurny vse poholodelo vnutri, kogda ona uvidela etogo gromadnogo, gryaznogo i oborvannogo detinu s goryashchimi ot vozhdeleniya glazami. Strah na mgnoven'e skoval vse ee telo. Mel'knula spasitel'naya mysl' bezhat'... No kuda?.. Tak kak on otrezal ej put' nazad k zhenshchinam, sobirayushchim travy daleko vnizu. Ej ostavalos' odno - lezt', karabkat'sya vverh k ledniku. Brosiv v lico ispolinu meshok s travami, Zurna kricha: - Pomogite! - nachala otchayanno karabkat'sya vverh. Ona bezhala, padala, lezla vverh, obdiraya koleni i ladoni, no sily byli ne ravnye, u kromki lednika on nastig ee i povalil na zemlyu. Zurna stala otbivat'sya, carapat'sya, kricha: - Pomogite, pomogite!.. Ispolin svoej moguchej rukoj pytalsya zazhat' ej rot i nos, ona ukusila ego. Togda on stal sryvat' s nee odezhdu, starayas' pobystrej dostich' zhelannoj celi. Ej bylo omerzitel'no, kogda on gryaznymi rukami kasalsya ee intimnyh mest. Ot ego potnogo, davno ne mytogo tela, propahshego navozom i ovcami, kotoryh on pas v gorah, razilo, kak ot pomojnogo vedra. Zurna izvorachivalas' pod nim kak mogla, no eto byl krupnyj muzhchina i gorazdo sil'nee ee. Glaza Zurny v upor, lico v lico, videli polugoluyu grud' nasil'nika, ego pohotlivuyu uhmylku, slyshala gryaznye, maslenye slova o prelestyah ee tela. - Bozhe moj, - myslenno podumala Zurna, - neuzheli eta gora vonyuchego myasa ovladeet mnoj? CHto delat'? - lihoradochno dumala ona. - Tak ot etogo chuchelo mozhno i zaberemenet'... Sil borot'sya s ispolinom u nee uzhe ne ostalos', i ona, ustav, na nekotoroe vremya pritihla. No bor'ba ne byla eshche okonchena. Kogda ispolin s chuvstvom udovletvoreniya, chto ovladel ee, rasslabilsya, ona sadanula ego v visok pervym popavshimsya pod ruku kamnem, vlozhiv v udar vsyu zlost' i strah. Telo nasil'nika obmyaklo, i on poteryal soznanie. Zurna s otvrashcheniem skinula ego s sebya i brosilas' bezhat' poperek ledyanogo polya vniz, k tomu mestu, gde po ee raschetam byli zhenshchiny. Na seredine led pod nej prolomilsya, i ona provalilas', upav v glubokuyu ledyanuyu rasshchelinu. Pri padenii Zurna udarilas' zatylkom o ledyanuyu glybu i poteryala sozdanie. Tak vse na etom svete dlya nee zakonchilos', posledovavshij za padeniem tela opolzen' zamuroval ee v etoj ledyanoj mogile na dolgie veka. Ideal'nye usloviya hraneniya, v takom estestvennom prirodnom morozil'nike, obespechili sohrannost' tela Zurny i da nashih dnej. Ono sohranilos' takim zhe molodym i krasivym, kakim bylo i pri ee zhizni. Vot takova vkratce istoriya zhizni i gibeli Zurny. Ona spaslas' ot potopa, no ne spaslas' ot drugoj bedy. Odnako v zhizni vsyakoe sluchaetsya, ved' ne zrya govoryat: chemu byt', togo ne minovat'!.. Stanovishche kovchegovcev iz goda v god roslo i kreplo. Rastitel'nost' burno rosla, tak kak v pochve sohranilis' mnogie semena, korni i zerna rastenij. Populyacii zverej, presmykayushchihsya i ptic, tozhe bystro vosstanavlivalis'. K kovchegovcam prisoedinilis' spasshiesya ot navodneniya, zhivshie vysoko v gorah skotovody. Povsemestno, kak posle bol'shogo polnovodnogo razliva shlo obnovlenie zemli. Noj, posle togo kak Zurna propala bezvesti, stal vse chashche i chashche prikladyvalsya k burdyuku s vinom. Nevestka vtorogo syna byla nevospolnimoj poterej dlya nego. V lice Zurny on vsegda nahodil ne tol'ko vnimatel'nogo slushatelya, no i zabotlivuyu zhenshchinu, kotoraya chutko umela reagirovat' na ego nastroenie i zabotilas' o nem kak ob otce. Posle potopa zdes' na zemle drevnej Armenii Noj s pomoshch'yu svoih domochadcev stal intensivno vozdelyvat' zemlyu i posadil celye plantacii vinogradnikov. Odnazhdy v zharkij letnij den' on vypil vina, i izryadno op'yanev, pochti nagishom zavalilsya spat' v svoem letnem shatre, raskinutom na beregu Araksa u samoj kromki novoj vinogradnoj plantacii. Esli by Zurna byla zhiva, ona nikogda by ne dopustila etogo. Tam on v shatre prolezhal pochti celyj den'. San ego Ham ne raz zahodil v shater, no tak i ne udosuzhilsya prikryt' prostynej nagogo otca. |to sdelali ego brat'ya Sim i Iafet. Za postoyannuyu zabotu ob otce im oboim, i eto bylo osobenno vazhno dlya ih potomkov, bylo vozvrashcheno osobennoe blagoslovenie Boga. A chernokozhee potomstvo Hama bylo osuzhdeno na dlitel'noe rabstvo. Mnogochislennye potomstva Iafeta i Sima vposledstvii soedinilis'. Prozhil Noj na zemle bolee 950 let. On byl ne tol'ko svyatym pravednikom, Noj olicetvoryal soboj budushchie chelovechestva. On byl velikim zvenom, soedinyayushchim drevnij dopotopnyj mir s novym poslepotopnym mirom. No eto uzhe drugaya povest', o novom vitke v cepi razumnoj zhizni na Zemle. Skol'ko takih vitkov do togo bylo, i skol'ko ih budet, uznayut potomki, esli razumnymi "gomo-sapiensami" budut... |to povestvovanie hochu okonchit' sleduyushchimi poeticheskimi strochkami, vzyatymi iz "Filosofskogo sbornika": "...Nichto ne vechno pod Lunoj, Zemlya sama, uvy, ne vechna, Venok ternovyj zolotoj, V konce puti vsem obespechen. I raspylyaya razum svoj Poroj my, lyudi, tak bespechny, ZHivem, kak za gluhoj stenoj, A zhizn', uvy, tak skorotechna. Bredem vslepuyu, naugad, Dni zolotye prozhigaya, I net, uvy, puti nazad, I na Zemle davno net raya. Ne znayu, kto v tom vinovat, CHto ne postroili my bratstvo. Pora vsem mirom bit' v nabat! Pora za razum brat'ya brat'sya!!" Na etom s vashego razresheniya i zakonchu povest' "ISPOLINY", na ocheredi sleduyushchaya rabota. Blagodaryu za vnimanie! Vash ARKADIJ POLXSHAKOV