stvovanii. Edinstvenno razumnaya poziciya - kak mozhno dol'she ostavat'sya v ubezhishche. Stanet nevterpezh - poprobuem osmotret'sya... U afrikancev est' poslovica: "Tkushchayasya tkan' - nastoyashchee, sotkannaya - proshloe, a nit' dlya tkani - budushchee. Kto znaet nastoyashchee i proshloe, pojmet i budushchee". CHepuha, chepuha! YA znayu svoyu zhizn' v nastoyashchem i proshlom, chto zhe meshaet mne predvidet'? Uvy-uvy, afrikancy slishkom namudrili: nit' sushchestvuet prezhde tkani. Znachit, istina, kotoraya voplotit zavtrashnij mir, sushchestvovala prezhde moej zhizni? Kakaya zhe eto istina? Bred, bred! Nikakoj logiki, nikakoj svyazi - otnyne mysli nichego ne proyasnyayut... Da, ya videl! YA videl, kak Gortenziya dushila Luijyu. Ne sporyu, videl, chto eto ona, ona ubila! Ubila cheloveka, vnosivshego poslednyuyu kaplyu smysla v nashe zatvornicheskoe sushchestvovanie. Da, da, eto tak, hotya ya ne ponimayu, pochemu eto tak. Blagodarya Luije sohranyalos' ravnovesie. I vot - ego net, i zreet novoe prestuplenie... Pochemu ya ne pomeshal Gortenzii? Vopros opravdan. YA dolzhen otvetit' na etot vopros. YA obyazan. |to ne pokayanie, net, mne ne pered kem kayat'sya. Dazhe ne ispoved'. Ne znayu chto... Posle katastrofy, kogda ko mne vernulsya razum, mutnyj, pochuzhevshij, nevynosimyj, kak yarmo, ya dopuskal, chto ubijstvennyj svet yadernogo raspada osvobodil nas ot vsego, i prezhde vsego ot sovesti i chesti. No ya nashel sily ne poteryat' v sebe prezhnee i gorzhus' etim. YA staralsya byt' chestnym i postupal po sovesti. I esli teper' ya ishchu ob®yasnenij, znachit, sovest' eshche pri mne. YA imeyu polnoe pravo sudit' o mire, potomu chto priznayu ego sud nad soboj... Ne to, ne tak, ne o tom... Gortenziya - zhestokoe, podloe sushchestvo! YA vizhu po ee glazam, chto ona dumaet obo mne! O, ya slishkom horosho vizhu! Ona schitaet, chto ya ne pomeshal ej, chtoby samomu podol'she protyanut' v ubezhishche. Bolee togo - chto svoim povedeniem ya kak by zaranee odobril ubijstvo. Naglost', chistejshej vody chepuha! V konce koncov, u menya net nikakih prav, chtoby rasporyazhat'sya chuzhoj zhizn'yu, poetomu svalivat' na menya otvetstvennost' beznravstvenno! Na kakom osnovanii eta zhenshchina smotrit na menya s yavnym moral'nym preobladaniem i kak by s nasmeshkoj? Nenavizhu!.. YA ne sobirayus' ej rastolkovyvat' pravdu - eto bespolezno. Pravda zaklyuchaetsya v tom, chto ya videl ubijstvo, slyshal voznyu, no ya prinyal vse eto za videnie uzhasnogo sna! Imenno sna! Nechto podobnoe ved' ya uzhe videl - v rezidencii Takibae. I potomu ne mog poverit' v to zhe samoe. I nautro - vse bylo pribrano, nikakih sledov. Da esli by ya skazal, chto videl, Gortenziya pervaya podnyala by menya na smeh. Kogda zhe ya uznal o smerti Luiji, ya byl potryasen imenno tem, chto ne vosprepyatstvoval ubijstvu. Esli by ya navernyaka znal, chto eto ubijstvo, ya by chto-nibud' predprinyal... CHto tolku ob®yasnyat'sya? Gortenziya ne pojmet, nichego ne pojmet. Est' veshchi, kakie nel'zya rastolkovat'. Stoilo mne vsego lish' raz propustit' mimo ushej ee yadovituyu repliku, i eto bylo totchas rasceneno kak souchastie... Net, ya lichno nikogo ne ubival! I teper' prishlo vremya, kogda ya vynuzhden podumat' o samozashchite. Dlya Gortenzii nichego ne stoit pojti na novoe prestuplenie. Ved' eto zhe fakt, chto ona uzhe pokushalas' na Luijyu i na menya. My prostili ej, dumaya, chto eto rezul'tat potryaseniya. Bednaya Luijya zhestoko zaplatila za legkomyslie. YA ne hochu stat' ocherednoj zhertvoj. Ne hochu! I esli ona ne sdelaet vyvodov, mne pridetsya napomnit' ej koe o chem... Poka mnoyu sdelan minimum: ya zastavil Gortenziyu nochevat' v kuhne. Tam produkty pod nadezhnym zamkom. Zdes' zhe, vblizi priborov, obespechivayushchih rabotu vseh sistem ubezhishcha, ostavlyat' ee opasno... Otnyne ya ne veryu ni edinomu ee slovu... I voobshche: esli prekratilas' civilizaciya, pochemu ya obyazan postupat' po kakim-to pravilam? Kto smeet trebovat' ot menya chto-libo, nichego ne garantiruya? YA dolzhen pred®yavit' Gortenzii ul'timatum - vot chto ya dolzhen sdelat'. Po sovesti ili po pravu. I esli ona ne soglasitsya na moi predlozheniya, pomestit' ee v tyur'mu, zdes', v ubezhishche, ili dazhe vovse vyturit' von. V konce koncov ee ugrozhayushchee povedenie stavit ee vne zakona i obychaya... S kakoj stati ya dolzhen zhit', kak zayac? S kakoj stati dolzhen pominutno oglyadyvat'sya? Kto podumaet o moih nervah, esli ne ya sam?.. YA imeyu polnoe pravo!.. Horosho, horosho, ya ni na chto ne imeyu prava, potomu chto prava teper' uzhe voobshche net. No ved' i ona ni na chto ne imeet prava. My ravny. I esli ya zdes' starshij, tak ona dolzhna eto uchityvat'... Vot chto znachit posyagnut' na civilizaciyu! Raspadayutsya vse svyazi, i nikto uzhe nichego nikomu ne dolzhen... Vecherom smotrel "Korolya Lira". Luchshij rezhisser, luchshie aktery, i tem ne menee - primitiv. Teper' vse primitiv. Pojmal sebya na mysli, chto pozhelaj ya napisat' dramu v nazidanie potomkam, ya by ee teper' ne napisal. Teper' pisat' ne o chem. To, chto proizoshlo i proishodit - vne normal'nogo soznaniya. Izlozhennoe privychnym yazykom, s privychnym scepleniem prichin i sledstvij, ono do neuznavaemosti iskazit pravdu, potomu chto irracional'naya situaciya trebuet adekvatnogo yazyka. Karl Velikij, Bah, Tolstoj, dazhe mertvye v mogilah sushchestvovali, poka sushchestvovala civilizaciya. Sejchas net uzhe ni Napoleona, ni Buddy, ni zolota, ni Francii. Nichego net. I nikogo net. I menya net... Vse, chto sostavlyalo gorduyu istoriyu chelovechestva, teper' umestilos' by v odnoj stroke: "Oni ne sumeli stat' razumnymi i pogibli". No i etu stroku - kto prochtet? Komu ona sosluzhit sluzhbu?.. ZHizn' cheloveka derzhitsya na tonkih nityah. I vsya kul'tura derzhalas' na ochen' tonen'kih nitochkah vseobshchej svyazi. My dumali, chto eto prochno. I vot udarila bomba, pogruziv vse vo t'mu, i vyyasnilos', chto vse bylo samonadeyannoj boltovnej. Nekogda prinosivshaya procenty, ona stala bespoleznoj. Vse nashi bogi stali nichem. I eto strashnee lichnoj smerti... S Gortenziej vse koncheno. Vosstanovit' otnosheniya nevozmozhno, skol'ko by ya togo ni hotel. Ona nepreklonna v svoej vysokomernoj nenavisti, i ya vynuzhden otvechat' ej tem zhe. Nashi yazyki istochayut eshche vremenami sahar. No eto ne sahar - eto rafinirovannyj yad... Vytashchil iz knizhnogo shkafa samuyu tolstuyu knigu - razgovornik na soroka glavnejshih yazykah mira. Dumayu, chto eto samaya glupaya iz knig i vmeste s tem samaya tipichnaya dlya chelovecheskogo soznaniya, ne razlichavshego sut' i vidimost' suti... Slova v slovare imeyut smysl, esli sushchestvuet yazyk. A esli u lyudej ne ostalos' nuzhnyh i neobhodimyh slov, razve pomogut slovari? A esli i lyudej net, chto takoe yazyki? Lyudi nakaplivali mudrost' v knigah v velikom izobilii, no pochti ne pol'zovalis' eyu. Bogatyj chelovek vse bolee obrekal sebya na nishchetu. Bez perspektivy vse - nichto. Reshitel'no vse... Bezdelie gubitel'no. No, chert voz'mi, mne absolyutno nechem zanyat'sya. CHitat' - protivno, smotret' teleroliki - toshno. Menya razdrazhaet dazhe muzyka. Negodyai, po ch'im zakazam delalos' ubezhishche, rasschityvali spryatat' za stal'noj skorlupkoj civilizaciyu i kul'turu. Oni proschitalis'! V odno mgnoven'e vse poteryalo svoj smysl... Ne bog spas by nas, a vera v vysshee, ob®edinyayushchee nachalo, no i vera teper' ne nuzhna... Zdes', v otdel'nom shkafu, ya nashel vse nastol'nye igry, kotorymi razvlekalis' bezumcy, - ot shahmat do sharikov, vkatyvaemyh v voronku po vintovoj dorozhke, nabory dlya sklejki plastikovyh maketov korablej i samoletov, olovyannyh soldatikov raznyh epoh i armij - ot prusskogo korolya Fridriha Vtorogo do severoamerikanskih indejcev. No chto eto takoe teper'? Kakoj idiot mozhet zabavlyat'sya etim? Otnyne eto idoly, obrazy, poteryavshie svoj smysl... Net, skuki net, no net i nichego, krome straha i beznadezhnosti. Pamyat' vyhvatyvaet iz svoih vygrebnyh yam to odno, to drugoe, chtoby prichinit' novuyu bol' soznaniyu. Zahlestyvaet yarost', hochetsya vse krushit', lomat', unichtozhat', nikomu ne davat' poshchady, ni pravomu, ni vinovatomu. Teper' vse vinovaty, i bezvinnye bol'she vinovnyh, potomu chto ne ostanovili ih. Kak? Teper'-to yasno, kogda povsyudu smrad ot gniyushchih trupov, - nuzhno bylo idti na smert', no govorit' pravdu, nuzhno bylo gibnut', no bit' v kolokol, nuzhno bylo otstaivat' ravenstvo kak osnovu razuma, izoblichat' durakov, strelyat' v negodyaev! Strelyat', strelyat'! Vse by spaslis', esli by kazhdyj vosstal protiv podlosti i nasiliya! No vosstal ne kak rab, a kak tvorec - menyayas' i nesya peremeny v otnosheniya k Prirode i CHeloveku... Teper'-to my byli by schastlivy nachat' so vcherashnej otmetki, reshit'sya na bor'bu za spasenie chelovechestva, no - chasy uzhe probili dvenadcat', nichego ne izmenish'. Gory oruzhiya, v kotoroe my vkladyvali svoi nadezhdy, nikogo ne spasli... YArost' klokochet, razryvaet vse iznutri, strashnym naryvom soset mozg, puchitsya, vzlamyvaya cherepnuyu korobku: nu, pochemu, pochemu ya ran'she ne sdelal togo, chto mog sdelat'? pochemu ya i pochemu drugoj okazalis' trusami, soglashatelyami, boltunami, lzhecami, gnusnymi gadami? pochemu my ne sumeli predotvratit' katastrofy? pochemu predpochli plevye interesy svoego uyuta, zheludka, polozheniya i bankovskogo vklada svoim vysshim interesam zhizni i prodolzheniya roda? Neuzheli kto-to iz nas vse zhe ne veril v vozmozhnost' rokovogo ishoda? Ne veril, ne veril, ne hotel verit' - tak legche bylo i proshche!.. Nashe obshchestvo bylo strashno prezhde vsego tem, chto skryvalo pravdu. Sushchestvovali mogushchestvennye organizacii, vse usiliya kotoryh svodilis' k obmanu, k dezinformacii i utverzhdeniyu lzhivyh nadezhd. Nas, lyudej, uderzhivali drug ot druga, meshali osoznat' obshchie interesy, podavlyali nashu mysl' i volyu... Nuzhno bylo gryzt' zubami glotki, idti na puli, na viselicy, no podnimat' narody protiv gorstki ublyudkov, sozdavshih sistemu mirovoj lzhi, mirovoj ekspluatacii i mirovogo terrora!.. CHtoby zhit' segodnya, nuzhno bylo ubivat' - vchera. A teper' - pozdno. Ah, kak pozdno teper' schitat' prezhnie shansy!.. Sredi nochi i posredi dnya - oshelomlyayushchij udar. V lico, v dushu, v serdce, v soznanie, v pamyat'. Svet povsyudu pronzil naskvoz', zrenie poteryalos', vzdrognula, volnami zadvigalas' zemlya, gde-to posypalos', obrushilos', no upalo potom, zastlav vse nepronicaemoj pyl'yu, uzhe potom, i zvuk prishel - vulkanopodobnyj, vse poglotivshij - tozhe potom... Bezhali, kto mog, bol'shinstvo neschastnyh osedalo na begu, slovno provalivalos' v glubokij sneg. Kazhdyj byl esli ne paralizovan, to polnost'yu podavlen, lishen samokontrolya i mysli. Vse diktovalos' instinktom i reflektornym navykom. Strah, bezotchetnyj, no neodolimyj, upravlyal temi, kto iskal spaseniya. Mysl' o tom, chto, mozhet, eshche ne polnyj konec, ne vseobshchaya pogibel', eta mysl' yavilas' gorazdo pozdnee, zhalkaya, ceplyavshayasya za predatel'skuyu nadezhdu - mozhet, oshibka? No esli by dazhe proizoshla oshibka, kakoe uzhe imelo znachenie eto dlya teh, ch'i sud'by osvetila vspyshka raspavshihsya ili soedinivshihsya chastic?.. Pri kriticheskih rezhimah nachinaetsya reakciya deleniya yadra ili sinteza novyh elementov. Dlya dushi est' svoj kriticheskij rezhim, kogda stremitel'no raspadayutsya prezhnie ubezhdeniya i voznikayut novye... Imenno eto i proishodilo. Slabost', proval soznaniya, bezrazlichie, panicheskij uzhas byli fonom svershivshegosya perevorota. Padaya, ya zametil, kak iz kamnya, - iz obyknovennogo kamnya! - udaril v cheloveka razryad molnii i razrubil ego popolam... Vse eti sily, o kotoryh chelovek dumal, chto on ih vlastelin, okazalis' vyshe cheloveka. Slozhennye vmeste, oni vyshli iz-pod kontrolya. I sam chelovek, prestupnik, okazalsya zhertvoj svoego prestupleniya... Nachinalos' prosto: vzyav v ruki dubinu, volosatoe dvunogoe ob®yavlyalo sebya knyazem, sobiralo svoru bezdel'nikov i ponuzhdalo razobshchennyj lyud platit' dan'... |tot princip dejstvoval vplot' do poslednih dnej. Nasiliyu pripisyvali dazhe bozhestvennyj smysl, a zatem smysl estestvennogo zakona... My byli tol'ko na puti k cheloveku, no dlya ego rozhdeniya nuzhny byli podlinno chelovecheskie usloviya. Sdavshis' nasil'nikam, vse bol'she usvaivaya ih psihologiyu, my dazhe uzhe ne trebovali podlinno chelovecheskih uslovij zhizni, potomu chto ne znali ili zabyli, chto eto takoe. Nam ne pozvolyali eto znat', oblaivaya lyubuyu svezhuyu mysl', nazyvaya gumanizm kramoloj i proiskami kommunizma. Sostradanie, sochuvstvie, ponimanie - eti ponyatiya ne pereshagivali porogi nravstvennyh muzeev... Lyudi proigrali bitvu za cheloveka. Vysokij duh i vershiny prozreniya podvizhnikov - eto okazalos' tonchajshej plenkoj na hrebtah vopiyushchego bezdushiya i tuposti. Bol'shinstvo obyvatelej ne prinimalo vser'ez predosterezhenij. Dazhe sil'nye mira ne predvideli, chto dovol'no vspyshki mertvyashchego sveta i totchas nastupit pora dikosti, - ischeznet moral', propadut prezhnie kachestva chelovecheskoj osobi. Civilizaciya edva-edva derzhalas' na podporkah social'nogo ravnovesiya i duhovnosti - vot chego my ne videli i ne hoteli videt'. Mir i sotrudnichestvo byli, kak vozduh, neobhodimy narodam, i bol'she vsego tem, praviteli kotoryh stavili na voennuyu silu. Kollektivnaya bezopasnost' byla edinstvennym garantom sushchestvovaniya, no etogo ne ponimali tolstolobye grabiteli narodov. Nacional'naya politika poluchala svoj smysl i znachenie tol'ko v rusle mirovogo sotrudnichestva, no etogo oni tozhe ne ponimali: social'nyj i nacional'nyj egoizm privel k poval'nomu otupeniyu - politicheskie deyateli mel'chali na nashih glazah, vystupaya ruporom zagovorshchikov... Brauning derzhu pri sebe v special'nom karmane. Ne mogu vspomnit', kuda delsya moj gazovyj pistolet. Vse pereryl, no ne nashel... Pri takoj obstanovke, kak sejchas, nezhelatel'no, chtoby oruzhie popalo v chuzhie ruki. Sozdateli ubezhishcha vse zhe koe-chto predvideli: vilki i nozhi, kotorymi prihoditsya pol'zovat'sya, sdelany iz gibkoj plastmassy. I voobshche, naskol'ko ya zametil, zdes' net predmetov, kotorye mozhno bylo by ispol'zovat' v kachestve oruzhiya... Sdelal poslednyuyu popytku k primireniyu s Gortenziej: prines ej elektronnyj manipulyator. Pust' napomnit o tom, kak odinok chelovek, ne zhelayushchij ili ne umeyushchij ponyat' drugogo!.. O, my ne znali dejstvitel'nogo odinochestva! Vse, chto bylo do katastrofy, - skulezh slabonervnyh. Poka sohranyalos' obshchestvo, poka solnce sogrevalo zemlyu, na kotoroj zeleneli polya i paslis' stada, chelovek ne mog byt' odinokim, esli i byval okruzhen nichtozhestvami. Teper' - sovsem inoe. Teper' krugom gluhie steny, nepod®emnye cepi i net ne tol'ko dushi, sposobnoj ponyat', no i uha net, sposobnogo uslyshat'. Esli net solnca, to net i istiny... Odinochestvo - eto kogda ni v chem net uzhe smysla. |to kogda ne mozhesh' nikomu sdelat' dobra - ni zavtra, ni poslezavtra... Vse zhe nuzhno bylo predusmotret' v ubezhishche paru kletok s pticami ili hotya by muh, - v ubezhishche net ni edinoj muhi... Pamyat' - ne tol'ko nagrada, no i nakazanie. Preimushchestvenno nakazanie. Odnako esli by ne pamyat', razum byl by strashnee vsego na svete... Noch'yu mne pokazalos', kto-to hodit. Prislushalsya: zvuki to voznikali, to propadali. Znaya, chto ne usnu, poka ne vyyasnyu prichinu, ya poshel posmotret', chto tam takoe. Priznayus', mysl' mel'knula, chto Gortenziya hochet vybrat'sya iz ubezhishcha... V koridore vse bylo tiho - chto-to proishodilo v kuhne. YA ostorozhno otodvinul dver', - Gortenziya vskinulas' so svoej posteli. "Zachem, zachem my possorilis'? Zachem doveli do polnogo otchuzhdeniya?.." YA hotel brosit'sya k Gortenzii, prolivaya slezy raskayaniya. Mne bylo zhal' i ee, i sebya, i oboih nas, ne sumevshih poladit'. Gore dolzhno bylo sblizit' nas, dolzhno bylo vse iskupit' - razve ne yasno?.. Uvy, moi dobrye namereniya byli grubo otvergnuty. Edva ya stupil na porog kuhni, Gortenziya shvatila korobku s robotom i s neozhidannoj siloj shvyrnula v menya. Esli by ya ne uvernulsya, tyazhelyj udar prishelsya by mne v grud'. I vse zhe, poteryav ravnovesie, ya upal, prizyvaya vzbesivshuyusya zhenshchinu opamyatovat'sya. Horosho, chto ya byl ostorozhen: vnezapno ee noga opisala dugu u moego podborodka - eto napomnilo mne, chto Gortenziya vladeet priemami karate. Nuzhno bylo nemedlenno dejstvovat'. "Reshitel'no i derzko" - kak sovetovala instrukciya. Izlovchivshis', ya shvatil Gortenziyu za volosy i prignul ee k stolu. Svoe preimushchestvo ya staralsya ispol'zovat' dlya togo, chtoby obrazumit' Gortenziyu. - CHto s toboj? Opomnis'! Ty ne v svoem ume! Skazhi, chego ty hochesh'?.. Vmesto otveta ya poluchil sil'nyj udar kolenom v chelyust' i vnov' upal na pol, bol'no udarivshis' spinoyu o nozhki kresla. Kogda ya opomnilsya, Gortenziya uzhe stoyala podle menya, nacelivshis' gazovym pistoletom. "Vot kto pohitil ego!.." - Ty s uma soshla! Opusti pistolet!.. - Nichtozhestvo, - perebila ona menya s prezreniem, - ty znaesh', chto otnyne mezhdu nami ne mozhet byt' mira! Ili ty, ili ya!.. YA metnulsya ej pod nogi - instinkt vnov' ubereg menya. ZHeltoe plamya razorvalos' sboku. Ne bud' etot patron poslednim, moya pesenka byla by speta. No sud'ba rasporyadilas' inache, i nikto iz nas tut ne volen. YA vyhvatil brauning. Vidimo, ya ne vpolne izbezhal yadovitogo oblaka, - vse plylo u menya pered glazami, ya teryal soznanie. Gortenziya razmahnulas', chtoby razmozzhit' mne golovu gazovym pistoletom. I togda ya vystrelil... Odna - v razrushennom mire, v dushnoj myshelovke ubezhishcha. Ryadom, v korobke, - mehanizmy i elektronika "sobesednika", ne znayushchego ni toski, ni vdohnoveniya. Nichego oskorbitel'nee ne mogla pridumat' "tonkaya" dusha Fromma... Oshchushchenie bespredel'noj, stalo byt', bessmyslennoj svobody nevynosimej, chem oshchushchenie rabstva. ZHizn' vse ravno - put' k smerti. I to, chto na etom puti vse opravdano, - merzko. Volya dolzhna byt', no - vsyakaya beskonechnost' strashna i bezzhiznenna. Est' li smysl, esli vse zavershaetsya smert'yu? Smert' i sozdaet smysl. A vne smerti ego net i byt' ne mozhet: u beskonechnosti net smysla. Pust' smert', no chtoby smert' kazhdyj raz otkryvala novuyu zhizn'. A inache - absurd, kak teper'... A esli vse - prizrak? Esli vse - inoe, chem kazhetsya? Razum iskazhaet dejstvitel'nost', uchil Gurahan, kak iskazhayut ee obonyanie, osyazanie, zrenie. Est' nekoe novoe chuvstvo, kotoroe postavilo by vse na svoi mesta, no eto chuvstvo ne razvito v nyneshnem cheloveke. Gluhoj sredi gluhih ne znaet o zhizni zvukov. I chego-to, mozhet byt', samogo vazhnogo, vse my eshche lisheny... Odnazhdy v prisutstvii Takibae i Selmona ya skazala, povtoryaya Gurahana, chto sredi zemlyan dejstvuyut prishel'cy drugih mirov, oni dazhe komanduyut nami pod vidom lyudej, sostaviv tajnuyu partiyu. Zagovorshchiki ohotno pogubili by lyudej, i u nih est' dlya etogo vse sredstva, no chto-to prepyatstvuet im. Takibae kivnul. - Da, eti d'yavol'skie sily sushchestvuyut. I ya znayu, pochemu oni boyatsya protivopostavit' sebya lyudyam v otkrytoj bor'be. Vo-pervyh, ih ustraivaet rabskaya pokornost' lyudej, ne vedayushchih, komu oni sluzhat. Vo-vtoryh, nachav otkrytuyu bor'bu, oni riskuyut stolknut'sya drug s drugom, potomu chto nikto iz nih ne hochet trudit'sya, a tol'ko naslazhdat'sya i povelevat'. Est' eshche tret'ya prichina: u etih negodyaev vovse net dushi. Oni ozhivayut i naslazhdayutsya, kogda im udaetsya vnedrit'sya v chuzhuyu dushu. Napodobie virusa. On ved' nichto bez zhivoj kletki. Selmon vysokomerno hmyknul. - Otkuda vy vzyali etu chush'? - |to ne chush', - vozrazil Takibae. - V drevnem melanezijskom mife rasskazyvaetsya, kak iz nevedomoj strany na ostrov, gde zhilo plemya vaku-vaku, prileteli rukokrylye sushchestva, pohozhie na lyudej. Oni totchas uvideli, chto zhizn' sostoit iz truda i naslazhdenij. Pervoe im ne ponravilos', a vtoroe prishlos' po vkusu. CHtoby bezdel'nichat', oni puskalis' na raznye hitrosti. Lyudi, odnako, ne pozvolyali sebya durachit' i vsyakij raz raskryvali ulovki rukokrylyh, potomu chto u teh ne bylo dushi. I togda rukokrylye stali pohishchat' dushi mertvyh. Teper' prishel'cy rasseyalis' po raznym plemenam i zamaskirovalis'. Ih trudno najti. No vse zhe vozmozhno, potomu chto dusha u nih nezhivaya... Pomnyu, ya porazilas': otkuda drevnim melanezijcam bylo znat' to, chto otkrylos' Gurahanu? Ili naoborot: otkuda Gurahan mog znat' o melanezijskom mife? No samoe lyubopytnoe v drugom: slova Takibae priveli Selmona v strannoe volnenie, on pokrasnel i nachal zaikat'sya. YA nenarokom togda podumala, chto vot i Selmon vpolne mog byt' rukokrylym, prisvoivshim chuzhuyu dushu. - Esli ne hvataet uma ob®yasnit' to ili eto, obychno pridumyvayut chto-libo irracional'noe, - yazvitel'no skazal Selmon. - Legko i udobno ob®yasnyat' poroki chelovechestva vmeshatel'stvom tret'ej sily, a ne podlost'yu chelovecheskoj natury!.. |to vse slabosti nashego soznaniya, druz'ya. My gotovy poverit' v himery, lish' by ni za chto ne otvechat'. Gotovy prinyat' lyubuyu chush', lish' by ona zakryla bresh' nashego nevezhestva... Razum - nichtozhen, emu ne na chto operet'sya... Gurahan cherpal mysli v astral'nom obshchenii. Poroj mne kazhetsya, chto ya ponimayu eti mysli, sama ih vyskazala. No chashche vsego ih smysl nedostupen - zvezdy v dalekom nebe... "CHelovek povsyudu ishchet schast'ya, ne znaya, chto ono v nem samom, - uchil Gurahan. - Lyudi, alchushchie otdohnoveniya, isklyuchitel'nosti, blagopoluchiya, svyazyvaemogo s sobstvennost'yu i vlast'yu, nichego ne pojmut v sebe. Im hotet' vechno. Vydelyayushchijsya da rastvoritsya! Rastvorennyj da vydelitsya! CHelovek zhivet zhizn'yu kazhdogo iz zhivushchih na zemle. I tol'ko eto - ego sobstvennaya zhizn', i tol'ko eto - schastlivaya zhizn'. CHelovek vovse ne skroen po obrazu bozhiyu, on bog i est', tol'ko eshche ne osoznavshij sebya. Nastupaet samyj dramaticheskij etap istorii, chelovechestvo stoit na poroge revolyucii v nravstvennosti; odna iz lestnic s etogo poroga vedet v nebytie..." Veroyatno, Gurahan imel v vidu termoyadernyj konflikt. Vyhodit, on prav. On, konechno, prav i v svoem uchenii o treh stupenyah vysshego naslazhdeniya, - rozhdenie sovershennoj mysli, ponimanie sovershennoj mysli i pretvorenie sovershennoj mysli. Mysl' sovershenna, esli zazhigaet ili usilivaet svet dobra i pravdy v dushe, sposobnoj ohvatit' mysl'. Predel'naya stadiya naslazhdeniya - sovershennoe pretvorenie sovershennoj mysli. |to akt vysochajshej lyubvi. No lyudi eshche daleki ot togo, chtoby poznat' takuyu lyubov'. Oni dovol'stvuyutsya drugoj, gorazdo bolee primitivnoj lyubov'yu, ne vedaya, chto i eta ih lyubov' - sovershennaya mysl', i nichego bolee. Vse ili ni odin - vot zakon mudrosti. Mudrost' odnogo - eto glupost' vseh. Naslazhdayushchijsya v odinochku - prestupnik... I eshche govoril Gurahan: "Poka moral'nyj sud ne stanet strozhe suda ugolovnogo, poka zavedomomu podlecu budut ugodlivo ulybat'sya, chelovechestvo budet katit'sya v propast'..." Neodolima inerciya! Zachem o tom, chego uzhe net? Zachem voobshche obo vsem etom? Ploho ili horosho postupaesh', chestno ili beschestno, - teper'-to komu kakoe delo? Mertvecam - vse ravno, a teh, kto eshche zhiv, ne spaset ni odin dobryj postupok. U dobra net takih sil, chtoby razom pokonchit' so zlom - potomu chto dobro ono... YA soznavala, chto mne vygodna hotya by vidimost' primireniya s Frommom. No vpervye - nesmotrya na tosku glodavshuyu - ne hotela primireniya. Ono pretilo chemu-to, chto vozniklo vo mne za eti dni. YA ne ponimala yasno, chto eto, no protivit'sya sebe ne hotela... Strah podskazal vyhod: ne mozhesh' primirit'sya, otdelajsya ot Fromma vovse, potomu chto v protivnom sluchae on otdelaetsya ot tebya. On - mehanizm, i ne lyudi emu nuzhny, i ne zhizn' kak takovaya, emu nuzhna sreda dlya samosozercaniya i samolyubovaniya, inache govorya, veshch' - zerkalo ili rab... No net, ubivat' Fromma ya tozhe ne hotela, hotya merzavec ne byl, konechno, dostoin zhizni. YA dopuskala, chto on mozhet popytat'sya ubit' menya, no vpervye mne bylo vse ravno. "Kakaya raznica, kto kogo? Tomu, kto ostanetsya, pridetsya gorazdo huzhe..." YA reshila lech' spat', raspustila volosy i uzhe razdelas', kogda v moej dveri shchelknul zamok. Voshel Fromm. Nashi glaza stolknulis'. Mne pokazalos', Fromm hochet izvinit'sya. - YA ne mogu bez tebya, Gortenziya, - zhalkaya ulybka zastryala na ego iskazivshemsya lice. - My slishkom daleko zashli... Nas nichemu ne nauchila katastrofa. My, lyudi, po-prezhnemu daleki drug ot druga, po-prezhnemu neterpimy... - Da, lyudej po-prezhnemu razdelyaet beskonechnost'. Tol'ko teper' uzhe sovsem neodolimaya. Neodolimaya, potomu chto net i ne mozhet byt' teper' boga. - Davaj prostim drug drugu. - Ne v etom delo, ty znaesh'. I prosish' iz-za upryamstva tol'ko. Podumaj o sebe! - Ty zhestoka. I slishkom spokojna... "Vse teper' - lozh', - podumala ya. - Teper' voobshche nevozmozhna pravda. CHto ona bez lyudej? Pravda - to, chto spasaet, a esli ne spasaet, vse - lozh'... Lozh' - moe spokojstvie. Lozh' - moya tverdost'. I to, chto ya govoryu sejchas, - lozh' ot rasteryannosti i ot podavlyaemogo, no ne podavlennogo straha..." YA hotela sily, kotoraya dala by mne silu. YA ne znayu, chego ya hotela. No ya znala, chego ne hochu... Fromm upal na koleni, i rot u nego otkrylsya, a zvukov dolgo ne bylo. - O Gortenziya! - Bozhe moj, kak vse poshlo! - Ty nikogda ne govorila o poshlosti!.. Podnyavshis' s kolen, on popytalsya obnyat' menya, no ya vysvobodilas', ne oskorblyaya ego, znaya, kak shchepetil'ny podonki v takie minuty. I tem ne menee Fromm prishel v yarost'. - Dryan', dryan', ty mne zaplatish'! S segodnyashnego dnya ty ne poluchish' bol'she ni kuska hleba! - |togo ty tol'ko i hotel! - spokojno, budto prozrev nakonec, skazala ya. - CHto zh, tebe dostanetsya bol'she. A teper' - uhodi! No Frommu ne hotelos' ujti pobezhdennym. On ne pridumal, odnako, nichego umnogo, potomu chto nastoyashchij um ne mozhet sposobstvovat' bezumiyu. On podhvatil lezhavshuyu na polu korobku s detalyami sostavnogo robota i vyskochil von. Na poroge obernulsya i s pokaznym prezreniem shvyrnul korobku nazad. YA podhvatila ee i po gladkomu polu vytolknula v koridor. Fromm s perekoshennym ot zlosti licom brosilsya na menya... Scena byla dikoj, odinakovo unizitel'noj dlya oboih. Vprochem, mozhet, ona i ne byla stol' dikoj dlya lyudej, utrativshih svyaz' s drugimi lyud'mi i potomu poteryavshih svoi kachestva. Fromm byl dlya menya vsego lish' podloj osob'yu muzhskogo pola, zavladevshij klyuchom ot ubezhishcha. Veroyatno, i ya predstavlyalas' emu prosto zhivym vmestilishchem pohoti... Scena byla bezobraznoj. YA krichala kak oglashennaya, hotya, sobstvenno, krichat' ne imelo smysla. Fromm shvatil menya za volosy. YA vyryvalas', ya vse eshche medlila otvetit' siloj na silu, chtoby ne razrushit' samogo poslednego mosta. No dejstviya Fromma, zhazhdavshego unizit' menya, vynudili zashchishchat'sya. Kogda-to ya poseshchala shkolu karate i schitalas' neplohoj uchenicej. Udarom nogi ya povalila Fromma, trebuya, chtoby on nemedlenno ubralsya proch'. Fromm vyhvatil revol'ver. - Dryan', - vizglivo vykriknul on. - YA dolgo terpel! O, ya dolgo terpel! Teper' ya ub'yu tebya, ubijcu Luiji! Otvernis'! Otvernis', govoryu!.. Esli by dazhe on razryval menya na chasti, ya by ne ustupila. YA ponyala vdrug, i ne mysl'yu, ne mysl'yu, a chut'em ponyala, chto vse merzkoe v zhizni proishodilo i proishodit tol'ko ottogo, chto lyudi lishilis' gordosti. Da i ne lyudi oni - te, kto lishilsya gordosti. Ved' gordost' - nachalo i konec cheloveka... - Strelyaj, nichtozhestvo, - skazala ya, drozha ot napryazheniya, no vse zhe golosom tverdym. - Strelyaj v lico, potomu chto ya ne otvernus' ni za chto na svete!.. Ty tolknul menya na ubijstvo Luiji, chtoby so spokojnoj sovest'yu raspravit'sya so mnoj... - Ty lzhesh', Gortenziya, ty lzhesh'! - Trus! Ili ty vystrelish', ili ya zastavlyu tebya celovat' moi sledy! Ty rab, i ya dayu tebe klichku - Vonyuchka! - Pochemu "Vonyuchka"? - isterichno zakrichal Fromm. - Pochemu "Vonyuchka"? - Potomu chto ty sil'nee i vse zhe boish'sya... Plamya polyhnulo v moe lico... YA pohoronil Gortenziyu, ne znaya, ranena ona ili ubita. Kakaya raznica? Esli dazhe ranena, ona zadohnulas' v morge, ne prihodya v soznanie. YA pohoronil Gortenziyu, soznavaya, chto mne prishlos' by umeret', esli by ona ostalas' zhiva. YA ne vyderzhal by svoego prestupleniya - zastrelilsya ili povesilsya, eto uzhe tochno... ZHit' ne hotelos' - na polu luzha krovi svetilas', temneya. V kakuyu-to minutu ya obnaruzhil, chto vylizyvayu yazykom krov'. Lakayu, kak sobaka, ubivayas' ot otchayaniya i tishiny... YAdernyj vzryv dovershal svoe delo... Celyj den' ya prolezhal v prostracii, nichego ne pomnya, ni o chem ne dumaya. YA temperaturil... Potom umerenno poel i vypil butylku ispanskogo vina, a potom neskol'ko chasov kryadu krutil ruchku radiopriemnika. Vidimo, ya othodil. Tishina uzhe ne tak ugnetala menya. Istina vse otchetlivee obrisovyvala peredo mnoyu svoj zhestokij lik: odin iz nas dolzhen byl pokinut' ubezhishche, i poskol'ku ni Gortenziya, ni ya ne pozhelali by vyjti cherez lyuk, kto-to dolzhen byl popast' v morg... YA osmotrel zapasy produktov i ostalsya dovolen. Sredi igrushek ya nashel bol'shuyu, v chelovecheskij rost, rezinovuyu kuklu i obryadil ee v luchshee plat'e Gortenzii... YA pominutno zasypal ili zabyvalsya. Ustaval primerno tak zhe, kak v pervye dni katastrofy, kogda malejshee fizicheskoe usilie vyzyvalo slabost' i lihoradochnoe serdcebienie. Neskol'ko raz ya podhodil k televizoru, chtoby prosmotret' roliki, otobrannye Gortenziej, i - ne mog preodolet' straha... Otsutstvie zabot ne tyagotilo menya. Poroyu ya predstavlyal sebya zhivotnym ili obrechennym na vechnuyu tyur'mu drevnim geroem. YA ne schital dnej, ne brilsya i ne pol'zovalsya vannoj. Zato regulyarno zanimalsya utrennej gimnastikoj - pod muzyku. Pod muzyku zavtrakal, obedal i uzhinal... Nikakogo proshlogo uzhe ne bylo... YA ne zhalovalsya na sud'bu i chasto po nocham razgovarival so svoej kukloj, kotoruyu, sudya po etiketke, zvali Lyusi. Ee nejlonovye lokony izdavali volnuyushchij, zagadochnyj zapah. Stoilo nazhat' knopku na mertvoj golovke Lyusi, i ona pela zabavnye pesenki pro yagnenka... Vskore ya vyuchil ih naizust', i, sluchalos', my raspevali vmeste - ya i Lyusi... Pitalsya ya posle pohoron Gortenzii v gimnasticheskom zale, pol'zuyas' v kuhne tol'ko indukcionnoj plitoj. YA ispytyval brezglivost' ko vsem veshcham, sluzhivshim pokojnoj. Tol'ko na plat'e ya posyagnul v sostoyanii sil'nejshego op'yaneniya... Odnazhdy mne pokazalos', chto Gortenziya zhiva. YA podkralsya k kuhne i prislushalsya. Da, ona byla tam, za uzkoj dver'yu. YA otlichno slyshal, kak ona hodit, dyshit, vzdyhaet. Priotkryv dver', ya uvidel i samu Gortenziyu. Ona sidela za stolom i chitala knigu. Uvidev menya, ona zasmeyalas'. Rot ee s oskalennymi zubami vnezapno priblizilsya ko mne, i smeh stal gromopodobnym... Ochnulsya ya vozle dverej v kuhnyu i dolgo soobrazhal, chto moglo proizojti, esli ya pohoronil Gortenziyu sobstvennymi rukami. Mne prishlo v golovu osmotret' ee trup, zapayannyj v prozrachnyj plastikovyj meshok. I esli ya otkazalsya ot etogo namereniya, to lish' opasayas', chto ne uvizhu trupa... Esli prihodil duh Gortenzii, reshil ya, luchshe vsego umilostivit' ego darami, - tak postupali predki. V "komandirskom sejfe" ya nashel neskol'ko slitkov zolota, serebra i platiny i vse eto polozhil na podushke pered dver'yu v kuhnyu. Den' ili dva duh ne poyavlyalsya, a potom vnov' stal presledovat' menya, pronicaya cherez stal'nye pereborki. YA zakryvalsya v rubke, no duh zabiralsya v dal'nij ugol i skalil ottuda zuby... Uzhas izvodil menya. Teper' ya spal, ukryvayas' odeyalom s golovoj. YA zadyhalsya i sil'no potel, no duh ne otstupal. On manil menya v morg, i ya znal, chto rano ili pozdno posleduyu za nim... Kak-to ya reshil ubrat' iz kuhni veshchi Gortenzii. YA unes krovat', na kotoroj ona spala, bel'e i koe-kakuyu meloch', v osnovnom parfyumeriyu. Knigu uvidel ya. Raskrytuyu. I totchas dogadalsya, chto raskrytye stranicy adresovany mne. Duh Gortenzii velel zagadat' na pervyj abzac. Na levoj stranice sverhu - prorochestvo Neferti, velikogo maga, zhreca dushi Siriusa, XVIII vek do novoj ery: "Svershitsya to, chto nikogda ne svershalos'. Den' nachnetsya prestupleniem. Strana pogibnet bez ostatka, bez togo, chtoby ostalas' zapis' o ee sud'be..." Dokument. Snoski. Ssylki. Vse pravil'no. Znachit, kto-to predvidel. Tol'ko lyudi ne pozhelali prislushat'sya k golosu proroka. Lyudi voobshche ne zhalovali prorokov, schitaya, chto oni podryvayut avtoritet vlasti, i potomu prichislyali ih k blazhennym, inache govorya, k pomeshannym... Knigu ya ostavil v tom zhe polozhenii, vybrosiv tol'ko zakladku iz chernogo dereva - plastinku so stilizovannym izobrazheniem dvuh bodayushchihsya baranov. Zato ya ponyal, chto dolzhen stat' novym prorokom. Razumeetsya, ya ne mog volnovat' tolpu, rasskazyvaya o videniyah, menya posetivshih, - ya reshil sostavit' propoved'. Ona osvobozhdala menya dlya poleta. Tak zagadal duh Gortenzii, obeshchaya ischeznut' navsegda... Teper' ya pishu obo vsem, chto vizhu, slyshu i vspominayu. YA govoryu golosom duha, kotoryj, okazyvaetsya, prinimaet ne tol'ko obraz Gortenzii, no i obraz lyubogo drugogo cheloveka. YA podozrevayu, chto duh mozhet prinyat' obraz chelovechestva. V takom sluchae gospodin Fromm v konce svoej chudovishchnoj zhizni poluchil pravo veshchat' ot imeni vseh byvshih... Vot chto mne skazal Golos: "Ty byl gnidoj, vonyuchkoj, i ya ubereg tebya vo vremya katastrofy, chtoby osvobodit' ot straha..." Istoriya ostanovilas', uvyala i osypalas'. Vremya prekratilo svoe techenie, nikto bol'she ne p'et iz ego reki, nich'i mel'nichnye kolesa ne voznikayut po ego beregam. Vremeni bol'she ne nuzhno ni skorosti, ni davleniya - ego net. Byla li istoriya? Bylo li vremya? Na etot vopros my ne mozhem dat' ischerpyvayushchego otveta, poskol'ku nacii dokazali svoyu vrazhdebnost' geografii, a ot poryadka slov, mezhdu prochim, zaviseli srednie temperatury vozduha... ZHizn' cheloveka i chelovechestva mogla byt' opravdana tol'ko istinoj i pravdoj, kotoruyu oni izvlekali iz opyta svoego bytiya. Stalo byt', oni nichego ne izvlekali, potomu chto podlinnaya kul'tura trebovala sohraneniya chelovechestva. Otsyuda - smysl zhizni. Prorok stavit vopros ne zatem, chtoby lichno razreshit' ego! Sohranenie chelovechestva. "No ne lyuboj cenoj" - vnushali nam. I my verili. Svolochi igrali na volshebnoj flejte. My poshli za nimi i potonuli, kak krysy... Gortenziya govorila, chto Selmon byl inoplanetyaninom i rabotal na kompaniyu "|ksson". |to, sobstvenno, kompaniya, kotoraya zanimalas' ne stol'ko neft'yu, skol'ko izyskaniem i ispol'zovaniem novyh vidov energii. Ee oborot do katastrofy prevyshal sto milliardov dollarov. "|ksson" - eto parol'. CHto on oznachaet, izvestno tol'ko posvyashchennym. Kompaniya celikom rabotala na inoplanetyan. Ee agenty hodili v prem'erah i prezidentah, chto podtverzhdayut sekretnye dos'e, esli oni sohranilis'. Golos mne skazal, chto Selmon byl agentom drugoj, gorazdo bolee krupnoj trasnacional'noj monopolii. Ona byla nevidimkoj, no vse vidimye sushchestva myslili ee myslyami i postupali tak, kak ona hotela. YA dumal, mnoyu poteryan schet dnyam, mesyacam i godam, i radovalsya bezvremen'yu. Okazalos', v ubezhishche est' elektronnye chasy. |to menya vozmutilo. I potomu ya unichtozhil vremya. Pri pomoshchi ganteli. Ha-ha, teper' vremya ostanovleno. V kakoj-to stepeni eto geroicheskij podvig. V zerkalo ya pohozh na m-ra Fromma iz Insbruka. YA, sobstvenno, tozhe ottuda rodom... Hristos - znachitel'naya ideya. No mnoyu ustanovleno, chto ona byla nereal'na. Boga nuzhno bylo otkryt' kak istinu: bog - istina dejstviya. Nuzhno bylo dvigat'sya s dvuh koncov, sverhu i snizu. Dusha - odin konec, social'naya organizaciya - vtoroj. I moe ozarenie - tret'e nachalo, vnosyashchee garmoniyu. Otnyne tak i sleduet ee nazyvat': "garmoniya Fromma". Antarktida, uravnovesivshaya kontinenty, - tozhe "garmoniya Fromma". Antarktida pokryta ledyanoj shlyapoj vysotoj v tri kilometra. |to devyat' desyatyh vseh zapasov presnoj vody. Ih stremilis' zahvatit' inoplanetyane. Ravnovesie, takim obrazom, bylo narusheno, a chto poluchilos', pomnit materiya. Bor'ba za vozduh budet eshche bolee zhestokoj i podloj... Durakov bylo mnogo, no nikto ne nazyval ih durakami, potomu chto vek nazyvalsya prosveshchennym. A ponyatie "prosveshchennyj durak" rezalo sluh... Nel'zya verit' razumu, poka my delaem to, chego ne hotim delat'. YA ne hotel ubivat' Gortenziyu. I, mozhet byt', nikto ne hotel atomnoj vojny. Ne hotet' - eshche ne znachit ne poluchit'. Nuzhno pridumat' eshche odin glagol, gorazdo pokrepche, chem "ne hotet'". V etom sut'... Cel', kakuyu stavit sebe chelovechestvo, - ishodnyj punkt ego morali. Razve byla cel'? Razve byla edinaya cel'? Esli moral' nichtozhna, nichtozhny celi. I nechego pripletat' boga. Bogu nashlos' by podobayushchee mesto sredi razumnyh lyudej, no skol'ko ih bylo? Bog ne dolzhen maskirovat' ubogoe ob®yasnenie nesovershennogo mira nesovershennym chelovekom. Ob®yasnenie ne dolzhno byt' odnostoronnim, oligarhicheskim ili klanovym. Bog - ideya obshchego sovershenstva, v kotoroj ya ne nahozhu, odnako, nichego bozhestvennogo. O vechnom, ob etoj celi, ob etoj idee nuzhno bylo dumat' vsegda, a ne na ispovedi ili pered smert'yu. Bog - opora uma, sozrevshego dlya abstrakcij, vershina, na kotoruyu um podnyat'sya ne mozhet, istina, kotoroj net, no kotoraya podrazumevaetsya, pravda, kakoj hotyat, no kakuyu ne poluchat. Bylo bol'shoj oshibkoj - upovat' na boga. Okazalos', boga ne bylo i net. Sushchestvuyut tol'ko irreal'nye duhi... Nekotoroe somnenie glozhet menya: kak sberech' i sohranit' moyu mudrost'? Kakuyu piramidu kakogo Heopsa velet' postroit' rabam?.. Protestovat' protiv lyubyh teorij nacional'nogo prevoshodstva i obosoblennosti, no slivat' nacional'nuyu kul'turu tol'ko s vershinami obshchemirovoj kul'tury, a ne rastvoryat' v psevdokul'ture inoplanetyan... Prorok ne dolzhen byt' izlishne skromnym, inache emu trudno govorit'. ZHal', chto ya prezhde ne zadumyvalsya nad tem, chto neset cheloveku i chelovechestvu gibel', a chto sulit spasenie. Neosporimo, odnako, chto vsyakaya lozh' - gibel', a vsyakaya pravda - spasenie... V glubine dushi ty chestnyj chelovek. Ty neudachnik, kak i ya teper', no eto ne samoe gor'koe. Hot' raz osedlaj svoyu bol', otbros' zavist', ne zlis' na inakomyslyashchego, ne vedaya, kuda techet tvoya sud'ba, pomogi pravde - ona tebe, tebe nuzhnee vsego! Zavtra na Strashnom sude ty povedaesh' o svoem dobrom postupke. Mozhet byt', svoeyu smelost'yu segodnya ty spasesh' zavtrashnij mir. Ty, odin ty! Podumaj ob etom!.. Eshche dva soobrazheniya, i s bogom pokoncheno. Polnaya yasnost'. CHelovek boga nashel, chtoby samomu podnyat'sya. A uvidev, chto tyazhelo i zhertv trebuet bezmernyh, vozzhazhdal inogo boga, nedosyagaemogo, chtoby sebya unizit' i tem snyat' otvetstvennost': chto ya, rab, protiv gospodina? Vosstat', podnyat'sya vo ves' rost ne hvatilo silenok, potomu chto istinnoj very ne bylo. I vot ya, prorok, zabroshennyj vsevyshnej volej v pustynyu, govoryu naperekor vsem: ya sam dolzhen svetit'! sam dolzhen odolet' strah! Kazhdyj, kto poshel by za mnoj, okazalsya by ravnym mne. I v etom ves' smysl: vsyakij den', vsyakij chas pobezhdat' svoe somnenie i svoj strah - radi sohraneniya kosmicheskoj zhizni i spravedlivosti v nej. Priroda razum porodila ne kak gubitelya, no kak strazha svoego... Oni ne osoznavali. Ne podnyalis' na vershinu bezdny, iz kotoroj ya posylayu golos. V proshloj zhizni byli i spravedlivye sredi lyudej - oni sluzhili mirovoj istine po vnusheniyu prirody. Teper' ya, Fromm, vozglashayu vsled za nimi nevedomuyu im istinu: ves' mir zavisit ot kazhdogo iz zhivushchih! |to ne zavisimost' pustyni ot peschinki, - zavisimost' polya ot luchej solnca! Inoplanetyane, kakie, mozhet, eshche ne pogubleny polnost'yu i dejstvuyut vezde, gde teplitsya ogonek, vnushali nam, chto my peschinki. Vnushali dlya togo, chtoby pustynya stala nashim kladbishchem. YA vozglashayu: kazhdyj iz vas - bog, kogda ozabochen vsemi i pomnit o sebe vo vseh. Pover'te v eto, i vy vozrodite novuyu zhizn'. Esli zhe opyat' sil ne dostanet, esli zhe opyat' ustupite strahu i lichnoj vygode, nichto ne vozroditsya, umret vsyakij zvuk i umolknet vsyakij golos. YA, Fromm, prorok iz Insbruka, eto govoryu!.. Proshlye lyudi zhdali spravedlivyh zakonov. No ne moglo byt' zakonov, opredelyayushchih kazhdyj vzdoh. Dazhe tyur'me neposil'no. Luchshie iz lyudej, no vse zhe naivnye i nedalekie, poni