Ocenite etot tekst:




     -----------------------------------------------------------------------
     A.S.Grin. Sobr.soch. v 6-ti tomah. Tom 1. - M.: Pravda, 1980
     OCR & SpellCheck: Zmiy (zmiy@inbox.ru), 14 maya 2003 goda
     -----------------------------------------------------------------------


                                                  Mechta razyskivaet put', -
                                                  Zakryty vse puti;
                                                  Mechta razyskivaet put', -
                                                  Namecheny puti;
                                                  Mechta razyskivaet put', -
                                                  Otkryty VSE puti.

                                                  A.S.Grin "Dvizhenie". 1919.




     S  pervyh  shagov Grina v literature vokrug ego imeni stali skladyvat'sya
legendy.   Byli   sredi  nih  bezobidnye.  Uveryali,  naprimer,  chto  Grin  -
otlichnejshij  strelok  iz luka, v molodosti on dobyval sebe pishchu ohotoj i zhil
v lesu na maner kuperovskogo sledopyta... No hodili legendy i zlostnye.
     Svoyu  poslednyuyu knigu, "Avtobiograficheskuyu povest'" (1931), zakonchennuyu
v  Starom  Krymu, Grin namerevalsya predvarit' korotkim predisloviem, kotoroe
on  tak  i  ozaglavil:  "Legenda  o Grine". Predislovie bylo napisano, no ne
voshlo v knigu, i sohranilsya ot nego lish' otryvok.
     "S  1906  po  1930  god, - pisal Grin, - ya uslyshal ot sobrat'ev po peru
stol'ko  udivitel'nyh  soobshchenij  o  sebe  samom,  chto  nachal  somnevat'sya -
dejstvitel'no  li  ya  zhil  tak,  kak  u  menya  zdes'  (v "Avtobiograficheskoj
povesti".  -  V.V.)  napisano.  Sudite  sami, est' li osnovanie nazvat' etot
rasskaz "Legendoj o Grine".
     YA budu perechislyat' slyshannoe tak, kak esli by govoril ot sebya.
     Plavaya  matrosom  gde-to  okolo Zurbagana, Lissa i San-Riolya, Grin ubil
anglijskogo    kapitana,    zahvativ   yashchik   rukopisej,   napisannyh   etim
anglichaninom...
     "CHelovek  s  planom",  po  udachnomu  vyrazheniyu  Petra  Pil'skogo,  Grin
pritvoryaetsya, chto ne znaet yazykov, on horosho znaet ih..."
     Sobrat'ya  po  peru  i dosuzhie gazetchiki, vrode zheltogo zhurnalista Petra
Pil'skogo,  izoshchryalis',  kak  mogli, v samyh nelepyh vydumkah o "zagadochnom"
pisatele.
     Grina  razdrazhali  eti  nebylicy,  oni  meshali  emu  zhit',  i on ne raz
pytalsya  ot nih otbit'sya. Eshche v desyatyh godah vo vstuplenii k odnoj iz svoih
povestej  pisatel'  ironicheski  pereskazyval versiyu ob anglijskom kapitane i
ego  rukopisyah, kotoruyu po sekretu rasprostranyal v literaturnyh krugah nekij
belletrist.  "Nikto  ne  mog  by  poverit'  etomu, - pisal Grin. - On sam ne
veril  sebe,  no  v  odin neschastnyj dlya menya den' emu prishla v golovu mysl'
pridat'  etoj  istorii nekotoroe pravdopodobie, ubediv slushatelej, chto mezhdu
Galichem  i  Kostromoj  ya zarezal pochtennogo starika, vospol'zovavshis' tol'ko
dvugrivennym, a v zaklyuchenie bezhal s katorgi..."
     Gor'ka ironiya etih strok!
     Pravda,  chto  zhizn'  pisatelya  byla  polna stranstvij i priklyuchenij, no
nichego  zagadochnogo,  nichego legendarnogo v nej net. Mozhno dazhe skazat' tak:
put'  Grina  byl  obychnym,  protoptannym,  vo mnogih svoih primetah tipichnym
zhiznennym  putem  pisatelya "iz naroda". Sovsem ne sluchajno nekotorye epizody
ego  "Avtobiograficheskoj  povesti"  tak zhivo napominayut gor'kovskie stranicy
iz "Moih universitetov" i "V lyudyah".
     ZHizn'  Grina  byla  tyazhela  i  dramatichna;  ona  vsya  v  tychkah,  vsya v
stolknoveniyah  so  svincovymi  merzostyami  carskoj  Rossii, i, kogda chitaesh'
"Avtobiograficheskuyu  povest'",  etu  ispoved' nastradavshejsya dushi, s trudom,
lish'  pod  davleniem  faktov, verish', chto ta zhe ruka pisala zarazhayushchie svoim
zhiznelyubiem   rasskazy   o   moryakah   i  puteshestvennikah,  "Alye  parusa",
"Blistayushchij  mir"...  Ved'  zhizn',  kazhetsya,  sdelala vse, chtoby ocherstvit',
ozhestochit'  serdce, smyat' i razveyat' romanticheskie idealy, ubit' veru vo vse
luchshee i svetloe.
     Aleksandr  Stepanovich  Grinevskij  (Grin - ego literaturnyj psevdonim*)
rodilsya   23  avgusta  1880  goda  v  Slobodskom,  uezdnom  gorodke  Vyatskoj
gubernii,  v  sem'e  "vechnogo  poselenca",  kontorshchika pivovarennogo zavoda.
Vskore  posle rozhdeniya syna sem'ya Grinevskih pereehala v Vyatku. Tam i proshli
gody  detstva  i  yunosti  budushchego  pisatelya.  Gorod  dremuchego nevezhestva i
klassicheskogo  lihoimstva, tak krasochno opisannyj v "Bylom i dumah", Vyatka k
devyanostym  godam malo v chem izmenilas' s toj pory, kak otbyval v nej ssylku
Gercen.
     ______________
     *  Odin  iz  kritikov  ne  tak davno "dogadalsya", chto pisatel' ukorotil
svoyu  familiyu  dlya  togo,  chtoby  ona  zvuchala  na  "zagranichnyj"  lad. Grin
ob®yasnyal  proishozhdenie  svoego  psevdonima po-drugomu. "Grin" - tak korotko
oklikali  rebyata Grinevskogo v shkole. "Grin-blin" - byla odna iz ego detskih
klichek.
     Imenem   "A.S.Grin"   podpisyval   pisatel'  i  rannie  svoi  rasskazy,
napisannye  v bytovoj, realisticheskoj manere. V nih dejstvie proishodit ne v
romanticheskih  Zurbagane ili Lisse, poyavivshihsya v proizvedeniyah Grina pozzhe,
a v Kieve, Peterburge, Penze, na Urale.
     Literaturnyj   psevdonim  byl  neobhodim  pisatelyu.  Poyavis'  v  pechati
podlinnaya  familiya,  ego  srazu zhe vodvorili by v mesta ne stol' otdalennye.
Vyslannyj  v mae 1906 goda v g.Turinsk, Tobol'skoj gubernii, na chetyre goda,
"podnadzornyj  Aleksandr Grinevskij" 11 iyunya 1906 goda bezhal iz ssylki i zhil
v Peterburge po chuzhomu pasportu.

     "Udushlivaya  pustota  i  nemota", o kotoryh pisal on, carili v Vyatke i v
te  vremena, kogda po ee okrainnym pustyryam brodil smuglyj mal'chugan v seroj
zaplatannoj   bluze,   v   uedinenii   izobrazhavshij   kapitana  Gatterasa  i
Blagorodnoe  Serdce. Mal'chik slyl strannym. V shkole ego zvali "koldunom". On
pytalsya  otkryt'  "filosofskij  kamen'"  i  proizvodil  vsyakie  alhimicheskie
opyty,  a  nachitavshis'  knigi  "Tajny  ruki",  prinyalsya  predskazyvat'  vsem
budushchee  po  liniyam  ladoni.  Domashnie  poprekali  ego  knigami,  branili za
svoevol'stvo,  vzyvali  k  zdravomu  smyslu.  Grin  govoril, chto razgovory o
"zdravom  smysle"  privodili  ego v trepet syzmal'stva i chto iz Nekrasova on
tverzhe vsego pomnil "Pesnyu Eremushke" s ee gnevnymi strochkami:

                - V poshloj leni usyplyayushchij
                Poshlyh zhizni mudrecov,
                Bud' on proklyat, rastlevayushchij
                Poshlyj opyt - um glupcov!

     "Poshlyj  opyt",  kotoryj  nekrasovskaya  nyanechka  vdalblivaet  v  golovu
Eremushke  ("Nizhe tonen'koj bylinochki nado golovu klonit'"...), vdalblivali i
Grinu. Ochen' pohozhuyu pesnyu pevala emu mat'.
     "YA    ne   znal   normal'nogo   detstva,   -   pisal   Grin   v   svoej
"Avtobiograficheskoj  povesti".  - Menya v minuty razdrazheniya, za svoevol'stvo
i  neudachnoe  uchenie, zvali "svinopasom", "zolotorotcem", prochili mne zhizn',
polnuyu   presmykaniya   u   lyudej   udachlivyh,  preuspevayushchih.  Uzhe  bol'naya,
izmuchennaya  domashnej  rabotoj  mat'  so strannym udovol'stviem draznila menya
pesenkoj:

                Veterkom pal'to podbito,
                I v karmane ni grosha,
                I v nevole -
                Ponevole -
                Zatancuesh' antrasha!
                . . . . . . . . . . . . . . .
                Filosofstvuj tut kak znaesh'
                Il' kak hochesh' rassuzhdaj,
                A v nevole -
                Ponevole -
                Kak sobaka, prozyabaj!

     YA  muchilsya,  slysha  eto,  potomu chto pesnya otnosilas' ko mne, predrekaya
moe budushchee..."
     ZHutko chitat' eti stroki. No tak bylo...
     Grina  potryasala  chehovskaya  "Moya  zhizn'" so vse reshitel'no ob®yasnyayushchim
emu  podzagolovkom  "Rasskaz  provinciala".  Grin  schital,  chto etot rasskaz
luchshe  vsego  peredaet  atmosferu  provincial'nogo  byta  90-h  godov,  byta
gluhogo  goroda.  "Kogda  ya  chital  etot rasskaz, ya kak by polnost'yu chital o
Vyatke",   -  govoril  pisatel'.  Mnogoe  iz  biografii  provinciala  Misaila
Polozneva,  voznamerivshegosya  zhit'  "ne tak, kak vse", bylo uzhe vedomo, bylo
vystradano  Grinom.  I  v  etom  net  nichego udivitel'nogo. CHehov zapechatlel
primety  epohi,  a yunosha Grinevskij byl ee synom. Interesno v etom otnoshenii
priznanie pisatelya o svoih rannih literaturnyh opytah.
     "Inogda  ya  pisal  stihi  i  posylal  ih v "Nivu", "Rodinu", nikogda ne
poluchaya   otveta   ot   redakcij,   -  rasskazyval  Grin.  -  Stihi  byli  o
beznadezhnosti,   besprosvetnosti,   razbityh   mechtah   i   odinochestve,   -
toch'-v-toch'  takie  stihi,  kotorymi  togda  byli  polny  ezhenedel'niki.  So
storony  mozhno  bylo  podumat', chto pishet sorokaletnij chehovskij geroj, a ne
mal'chik..."
     Mozhno  vpolne  poverit',  chto yunyj poet pisal stihi, ottalkivayas' bolee
vsego  ot stihov zhe, nevol'no podrazhaya tomu, chto obychno pechatalos'. Odnako i
zhiznennaya  obstanovka,  ego  okruzhavshaya, tozhe byla tipichno "chehovskaya", rano
staryashchaya  dushu.  V  udushlivoj pustote i nemote vyatskogo byta legko rozhdalis'
stihi o beznadezhnosti, besprosvetnosti, razbityh mechtah i odinochestve.
     YUnosha    iskal    spaseniya    v   drugoj,   "tomitel'no   zhelannoj   im
dejstvitel'nosti":  v  knigah, lesnoj ohote. S otrocheskih let on znal uzhe ne
tol'ko  Fenimora  Kupera,  Majn Rida, Gustava |mara i Lui ZHakolio, no i vseh
russkih  klassikov.  Uvlekalsya  romanami  Viktora Gyugo i Dikkensa, stihami i
novellami  |dgara  Po,  chital  nauchnye  knigi.  No  chto  bolee  vsego manilo
mal'chika,  o  chem  on  mechtal uporno i strastno, - tak eto more, "zhivopisnyj
trud  moreplavan'ya".  Kto skazhet, kak zarozhdalis' eti grezy o vol'nom vetre,
o  sinih  prostorah  i  belyh  parusah  v  dushe  mal'chugana,  vzrastavshego v
suhoputnoj  gluhoj  Vyatke, otkuda, kak govoritsya, hot' tri goda skachi, ni do
kakogo  morya ne doskachesh'? Legko dogadat'sya, chto svoyu rol' tut sygrali knigi
ZHyulya   Verna,  Stivensona,  morskie  rasskazy  Stanyukovicha,  kak  raz  togda
pechatavshiesya   v   gazetah   i   zhurnalah.   Vprochem,   vot  drugoj  primer.
Novikov-Priboj,  kak  izvestno,  rodilsya i ros tozhe ne u morya, a v medvezh'em
uglu  Tambovshchiny,  gde  chut'  li  ne  edinstvennoj knigoj byl psaltyr'. No o
more,   morskoj   sluzhbe   mal'chik   Novikov  mechtal  stol'  zhe  strastno  i
celeustremlenno.   I   v   konce  koncov  on  dobilsya  svoego:  poshel  ne  v
monastyrskie sluzhki, kak togo zhelali roditeli, a na flot.
     Knigi  knigami,  no  yunye  serdca  chasto  povorachivaet sama zhizn', sila
zhivogo  primera. Sud'bu budushchego avtora "Solenoj kupeli" i "Cusimy" povernul
tot  veselyj,  ni  boga, ni cherta ne boyashchijsya matros, chto odnazhdy vstretilsya
derevenskomu  mal'chishke  na  lesnoj tambovskoj doroge. Novikov-Priboj opisal
etot sluchaj v avtobiograficheskom rasskaze, kotoryj tak i nazvan - "Sud'ba".
     Sud'bu  Grina  povorachivali  ne  tol'ko  knigi. Vo "flotchikah", izredka
poyavlyavshihsya   v   gorode,   vyatskie  obyvateli  videli  opasnyh  smut'yanov,
narushitelej   spokojstviya.   Imenno   eto   i   tyanulo  k  nim  romanticheski
nastroennogo  yunoshu. Uzhe v samoj nevidanno belosnezhnoj forme, v beskozyrke s
lentami,   v   polosatoj   tel'nyashke   chudilsya   emu  vyzov  vsemu  sonnomu,
nepodvizhnomu,  zaskoruzlomu,  "vyatskomu". Grin rasskazyvaet v avtobiografii,
chto,   uvidev   vpervye   na   vyatskoj  pristani  dvuh  nastoyashchih  matrosov,
shturmanskih  uchenikov - na lente u odnogo bylo napisano "Ochakov", na lente u
drugogo  -  "Sevastopol'",  -  on  ostanovilsya i smotrel kak zacharovannyj na
gostej  iz inogo, tainstvennogo i prekrasnogo mira. "YA ne zavidoval, - pishet
Grin. - YA ispytyval voshishchenie i tosku".
     Letom  1896  goda,  totchas  zhe posle okonchaniya gorodskogo uchilishcha, Grin
uehal  v  Odessu,  zahvativ  s soboj lish' ivovuyu korzinku so smenoj bel'ya da
akvarel'nye  kraski,  polagaya, chto risovat' on budet "gde-nibud' v Indii, na
beregah   Ganga..."   Ves'ma   pokazatel'naya  dlya  haraktera  Grina  detal'!
Rasskazav  v  svoej "Avtobiograficheskoj povesti" pro to, kak on, zabyvaya obo
vsem  na  svete,  upivalsya  knigami,  geroicheskoj  mnogokrasochnoj  zhizn'yu  v
tropicheskih  stranah, pisatel' ironicheski dobavlyaet: "Vse eto ya opisyvayu dlya
togo,  chtoby  chitatel'  videl,  kakogo  sklada  tip  otpravilsya vposledstvii
iskat'  mesta  matrosa  na  parohode".  Mal'chik  iz Vyatki, otpravlyayushchijsya na
berega  Ganga  v bolotnyh sapogah do beder i solomennoj "popovskoj" shlyape, s
bazarnoj  koshelkoj i naborom akvarel'nyh krasok pod myshkoj, - i v samom dele
predstavlyal   soboyu   figuru  zhivopisnuyu.  Poznaniya,  pocherpnutye  iz  knig,
prichudlivo  perepletalis'  v  ego  yunoj golove s samymi strannymi "vyatskimi"
predstavleniyami  o  dejstvitel'nosti.  On  byl  uveren, naprimer, v tom, chto
stupen'ki  zheleznodorozhnogo  vagona  prednaznacheny  dlya togo, chtoby poezd na
nih,  kak na poloz'yah, hodil po snegu; parovoz, kotoryj on vpervye uvidel vo
vremya  svoego  puteshestviya  v Odessu, pokazalsya emu malen'kim, nevzrachnym, -
on  predstavlyal  ego  s kolokol'nyu vysotoj. ZHizn' nado bylo poznavat' kak by
zanovo. I tyazhki byli ee uroki.
     Okazalos',  chto  "Gang"  v  Odesse  tak  zhe  nedosyagaem, kak i v Vyatke.
Postupit'  na  parohod  dazhe  kabotazhnogo  plavan'ya  bylo  neprosto.  I  tut
trebovalis'  den'gi,  prichem  nemalye,  chtoby  oplachivat'  harchi i obuchen'e.
Besplatno  uchenikov  na  korabli  ne  brali, a Grin yavilsya v Odessu s shest'yu
rublyami v karmane.
     Udivlyat'sya  nado  ne  zhitejskoj  neopytnosti  Grina, ne tem peredryagam,
kotorye    preterpevaet    shestnadcatiletnij    mechtatel',    popavshij    iz
provincial'noj   gluhomani   v   shumnyj  portovyj  gorod,  a  tomu  poistine
fanaticheskomu  uporstvu,  s  kakim  probivalsya  on k svoej mechte - v more, v
matrosy.   Huden'kij,   uzkoplechij,   on  zakalyal  sebya  samymi  varvarskimi
sredstvami,  uchilsya  plavat'  za  volnorezom,  gde i opytnye plovcy, byvalo,
tonuli,  razbivalis'  o  balki,  o kamni. Golodnyj, oborvannyj, on v poiskah
"vakansii"  neotstupno  obhodil vse stoyashchie v gavani barzhi, shhuny, parohody.
I  poroj  dobivalsya  svoego.  Pervyj  raz  on  plaval  na transportnom sudne
"Platon",  sovershavshem  krugovye  rejsy  po  chernomorskim  portam.  Togda on
vpervye uvidel berega Kavkaza i Kryma.
     Dorevolyucionnye   gazetchiki,   stroya  dogadki,  utverzhdali,  chto  avtor
"Ostrova  Reno"  i "Kapitana Dyuka" - staryj morskoj volk, kotoryj oboshel vse
morya  i  okeany.  Na  samom zhe dele Grin plaval matrosom sovsem nedolgo, a v
zagranichnom  portu  byl  odin-edinstvennyj  raz.  Posle  pervogo ili vtorogo
rejsa ego obychno spisyvali. CHashche vsego za nepokornyj nrav.
     Ne   tol'ko   v   knigah,   no   i  v  zhizni  iskal  yunosha  neobychnogo,
"zhivopisnogo",  geroicheskogo.  A  esli  ne  nahodil,  to... vydumyval. Ochen'
harakternye  v  etom smysle epizody privodit Grin v odnom avtobiograficheskom
ocherke.
     "Kogda  eshche  yunoshej ya popal v Aleksandriyu, - pishet on, - sluzha matrosom
na  odnom  iz  parohodov  Russkogo obshchestva, mne, kak bessmertnomu Tartarenu
Dode,  predstavilos',  chto  Sahara  i  l'vy  sovsem blizko - stoit projti za
gorod.
     Odolev  neskol'ko pyl'nyh, shirokih, zharkih, kak peklo, ulic, ya vybralsya
k  kanave  s  mutnoj  vodoj.  CHerez  nee  ne  bylo  mostika. Za nej tyanulis'
plantacii  i  ogorody.  YA  videl  dorogi, kolodcy, pal'my, no pustyni tut ne
bylo.
     YA  posidel  bliz  kanavy,  vdyhaya zapah gniloj vody, a zatem otpravilsya
obratno  na  parohod.  Tam  ya  rasskazal,  chto  v  menya vystrelil beduin, no
promahnulsya.  Podumav nemnogo, ya pribavil, chto u dverej odnoj arabskoj lavki
stoyali  v kuvshine rozy, chto ya hotel odnu iz nih kupit', no krasavica arabka,
vyjdya  iz lavki, podarila mne etot cvetok i skazala: "Selyam alejkum". Tak li
govoryat  arabskie  devushki, kogda daryat cvety, i daryat li oni ih neizvestnym
matrosam - ya ne znayu do sih por.
     Ravnym  obrazom,  kogda po vozvrashchenii s Urala otec sprashival menya, chto
ya  tam  delal,  ya  prepodnes  emu  "tvorimuyu legendu" priblizitel'no v takom
vide:  primknul  k  razbojnikam...  Zatem ushel v les, gde tajno myl zoloto i
prokutil celoe sostoyanie.
     Uslyshav  eto,  moj  otec sdelal bol'shie glaza, posle chego dolgo hodil v
zadumchivosti.  Inogda,  poglyadyvaya na menya, on vnushitel'no povtoryal: "Da-da.
Ne znayu, chto iz tebya vyjdet".
     V  opravdanie  etih  "tvorimyh  legend"  mozhno skazat' lish' to, chto myl
zoloto   i   hodil   v   plavan'e   matrosom   "na   vse"  shestnadcatiletnij
mal'chik-fantazer.  ZHazhda  neobychnogo,  gromkogo,  dalekogo ot "tihih budnej"
okurovskoj  Rusi,  izvedannyh  im  spolna,  vela  ego po kamenistym dorogam,
brosala  na  goryachie peski, manila v chashchi lesov, kazavshiesya tainstvennymi...
Skitayas'  po  Rossii,  on  pereproboval samye razlichnye professii. Gruzchik i
matros  "iz milosti" na sluchajnyh parohodah i parusnikah v Odesse, banshchik na
stancii  Murashi,  zemlekop, malyar, rybak, gasil'shchik neftyanyh pozharov v Baku,
snova  matros na volzhskoj barzhe parohodstva Bulychov i Ko, lesorub i plotogon
na  Urale,  zolotoiskatel',  perepischik  rolej i akter "na vyhodah", pisec u
advokata.  Vposledstvii  Grin  vspominal,  chto  on  "v  starye  vremena... v
kachestve  "pozhiratelya shpag" hodil iz Saratova v Samaru, iz Samary v Tambov i
tak  dalee".  Esli  dazhe  "pozhiratel'  shpag"  -  metafora,  to  metafora eta
krasnorechiva,  ona  vybrana ne sluchajno. Ego hozhdenie v lyudi samo napominaet
legendu,  v  kotoroj  fizicheski  slabyj  chelovek obretaet bogatyrskuyu silu v
mechte, v neizbyvnoj vere v chudesnoe.
     Vesnoj   1902   goda   yunosha  ochutilsya  v  Penze,  v  carskoj  kazarme.
Sohranilos'  odno  kazennoe  opisanie ego naruzhnosti toj pory. Takie dannye,
mezhdu prochim, privoditsya v opisanii:
     Rost - 177,4.
     Glaza - svetlo-karie.
     Volosy - svetlo-rusye.
     Osobye  primety:  na grudi tatuirovka, izobrazhayushchaya shhunu s bushpritom i
fok-machtoj, nesushchej dva parusa...
     Iskatel'  chudesnogo,  bredyashchij  morem  i  parusami,  popadaet  v  213-j
Orovajskij  rezervnyj  pehotnyj  batal'on,  gde carili samye zhestokie nravy.
CHerez  chetyre  mesyaca  "ryadovoj  Aleksandr  Stepanovich  Grinevskij" bezhit iz
batal'ona,  neskol'ko dnej skryvaetsya v lesu, no ego lovyat i prigovarivayut k
trehnedel'nomu strogomu arestu "na hlebe i vode".
     Stroptivogo  soldata primechaet nekij vol'noopredelyayushchijsya i prinimaetsya
userdno  snabzhat'  ego  eserovskimi  listovkami i broshyurami. Grina tyanulo na
volyu,  i  ego  romanticheskoe  voobrazhenie plenila sama zhizn' "nelegal'nogo",
polnaya tajn i opasnostej.
     Penzenskie  esery  pomogli  emu  bezhat' iz batal'ona vtorichno, snabdili
fal'shivym  pasportom  i perepravili v Kiev. Ottuda on perebralsya v Odessu, a
zatem    v    Sevastopol'.    Hochetsya    privesti   neskol'ko   strochek   iz
"Avtobiograficheskoj  povesti", strochek, ochen' harakternyh dlya Grina, dlya ego
otnosheniya   k  svoej  nelegal'noj  deyatel'nosti.  S  yavochnym  parolem  "Petr
Ivanovich  klanyalsya",  s  chuzhim  pasportom na imya Grigor'eva priezzhaet Grin v
Odessu dlya delovogo svidaniya s eserom Gekkerom:
     "YA  otyskal Gekkera na ego dache na Lanzherone. Razbityj paralichom starik
sidel  v  glubokom kresle i smotrel na menya nedoverchivo, hotya "Petr Ivanovich
klanyalsya".  On  ne dal mne literatury, soslavshis' na ochevidnoe nedorazumenie
so  storony  Kievskogo  komiteta.  Vposledstvii  mne  rasskazyvali,  chto moe
obrashchenie   s  nim  nosilo  kak  by  harakter  detskoj  igry  -  predlozheniya
voshishchat'sya  vmeste  tainstvenno-romanticheskoj  zhizn'yu nelegal'nogo "Alekseya
Dlinnovyazogo"  (klichka,  kotoroj okrestil menya "Valerian" - Naum Byhovskij),
a  krome  togo,  ya  spokojno  i  uverenno boltal o raznyh kievskih istoriyah,
nazyvaya nekstati imena i davaya oprometchivye harakteristiki..."
     Grin  ostavalsya  tem  zhe  fantazerom,  kakim  on byl, kogda rasskazyval
matrosam  o svoih nebyvalyh priklyucheniyah v egipetskoj Aleksandrii ili otcu o
pohozhdeniyah   na   zolotyh   priiskah   Urala.   Ponyatno,   propagandistskaya
deyatel'nost'  Grina  v  Sevastopole  nikak ne pohodila na "detskuyu igru". Za
etu  "igru"  on  poplatilsya  tyur'moj  i  ssylkoj.  I, odnako, ottenok ironii
skvozit  kazhdyj  raz,  kak  tol'ko on zagovarivaet v svoej povesti o baryshne
"Kiske",  igravshej  glavnuyu  rol'  v  sevastopol'skoj  organizacii.  "Vernee
skazat',  organizaciya  sostoyala  iz nee, Mar'i Ivanovny i mestnogo domashnego
uchitelya",  -  nasmeshlivo otmechaet pisatel'. Ob uchitele on pryamo govorit, chto
tot  byl  krasnobaem,  nichego  revolyucionnogo  ne delal, a tol'ko pugal vseh
tem, chto pri vstrechah na ulice gromko vozglashal: "Nado brosit' bombu!"
     V  protivoves eserovskim krasnobayam vstaet v povesti figura matrosskogo
vozhaka,  sormovskogo  rabochego,  kotorogo  nazyvali  Spartakom. "Na kakuyu by
storonu  on  ni  poshel,  na tu storonu poshli by i matrosy", - zamechaet Grin.
Spartak  poshel  v storonu social-demokratov. S gordost'yu vspominaet pisatel'
o  teh  chetyreh  rabochih  social-demokratah,  chto  pri ob®yavlenii amnistii v
oktyabre  1905  goda  reshitel'no  otkazalis'  vyhodit'  iz  tyur'my,  poka  ne
vypustyat na svobodu "studenta", to est' Grina.
     "Admiral  soglasilsya osvobodit' vseh, krome menya, - pishet Grin. - Togda
chetyre  rabochih  s.-d.,  ne  zhelaya  pokidat' tyur'mu, esli ya ne budu vypushchen,
zaperlis'  vmeste  so mnoj v moej kamere, i nikakie uprashivaniya zhandarmskogo
polkovnika i prokurora ne mogli zastavit' ih pokinut' tyur'mu".
     Imya  Grinevskogo  dostiglo  vysshih  peterburgskih sfer. Voennyj ministr
Kuropatkin  19 yanvarya 1904 goda donosil ministru vnutrennih del Pleve, chto v
Sevastopole   byl  zaderzhan  "ves'ma  vazhnyj  deyatel'  iz  grazhdanskih  lic,
nazvavshij sebya sperva Grigor'evym, a zatem Grinevskim..."
     V  arhivah  najdeny  i  chastichno  opublikovany  materialy  sudebnyh del
Grina.  Oni  utochnyayut  nekotorye fakty, izvestnye nam po "Avtobiograficheskoj
povesti".  Naprimer,  v  ee zaklyuchitel'noj glave, "Sevastopol'", Grin pisal,
chto   pri  areste  11  noyabrya  1903  goda  on  otkazalsya  davat'  pokazaniya:
"edinstvenno,  chtoby  izbezhat'  lishnih procedur, nazval svoe nastoyashchee imya i
soobshchil,  chto  ya  beglyj soldat..." Protokoly doprosov sohranilis', i iz nih
yavstvuet,  chto  ni  na  pervom,  ni na vtorom doprose Grin ne nazyval svoego
nastoyashchego  imeni,  on  "uporno  otkazyvalsya  otkryt'  svoe  imya  i zvanie",
pytalsya  bezhat'  iz tyur'my, sidel v karcere, ob®yavil golodovku ("...perestal
prinimat'  pishchu  i  dobrovol'no golodal v techenie 4-h sutok", - tak donosili
ob   etom   nachal'stvu  tyuremshchiki).  "V  obshchem,  povedenie  Grigor'eva  bylo
vyzyvayushchim  i  ugrozhayushchim", - sokrushenno zaklyuchal odin iz protokolov doprosa
pomoshchnik prokurora.
     Nebezynteresen   spisok   literatury,   iz®yatoj   policiej  pri  obyske
sevastopol'skoj  kvartiry  Grina;  sredi  knig  byli  social-demokraticheskie
izdaniya:   "Bebel'  protiv  Bernshtejna",  "Politicheskij  stroj  i  rabochie",
"Bor'ba  rostovskih  rabochih s carskim pravitel'stvom" i drugie. Grin, kak i
ego  drug,  matrosskij  vozhak  Spartak,  iskal  istinu...  "Otec, kotoromu ya
napisal,  chto sluchilos', prislal telegrammu: "Podaj proshenie o pomilovanii".
No  on  ne znal, chto ya gotov byl skoree umeret', chem postupit' tak", - pisal
Grin.   V  sledstvennyh  bumagah  imeetsya  sushchestvennoe  dopolnenie  k  etim
strokam.  Ne  tak  prost  byl starik Grinevskij. Vyatskie zhandarmy soobshchili v
Sevastopol',  chto  otec  Grinevskogo  na doprosah daet "uklonchivye otvety" i
nadezhdy na nego "ne opravdalis'".
     Posle   osvobozhdeniya   iz  sevastopol'skogo  kazemata  Grin  uezzhaet  v
Peterburg  i tam vskore opyat' popadaet v tyur'mu. Policiya speshno hvatala vseh
"amnistirovannyh"  i  bez  suda  i  sledstviya  otpravlyala ih v ssylku. Grina
ssylayut  na  chetyre  goda v g.Turinsk, Tobol'skoj gubernii. No uzhe na drugoj
den'  posle  pribytiya  tuda  "etapnym  poryadkom"  Grin  bezhit  iz  ssylki  i
dobiraetsya  do  Vyatki.  Otec dostaet emu pasport nedavno umershego v bol'nice
"lichnogo   pochetnogo  grazhdanina"  A.A.Mal'ginova;  s  etim  pasportom  Grin
vozvrashchaetsya  v  Peterburg,  chtoby  spustya neskol'ko let, v 1910 godu, opyat'
otpravit'sya  v ssylku, na etot raz v Arhangel'skuyu guberniyu. Tyur'my, ssylki,
vechnaya  nuzhda...  Nedarom govoril Grin, chto ego zhiznennyj put' byl usypan ne
rozami, a gvozdyami...
     Otec  rasschityval,  chto  iz  ego  starshego  syna - v nem uchitelya videli
zavidnye  sposobnosti!  -  vyjdet  nepremenno  inzhener  ili doktor, potom on
soglashalsya  uzhe  na chinovnika, na hudoj konec, na pisarya, zhil by tol'ko "kak
vse",  brosil  by  "fantazii"...  Iz  ego  syna  vyshel  pisatel', "skazochnik
strannyj", kak nazval ego poet Vissarion Sayanov.
     CHitaya  avtobiograficheskie  proizvedeniya  pisatelej,  probivavshihsya v te
vremena  v  literaturu  iz  "nizov",  nel'zya  ne  ulovit'  v nih odnoj obshchej
osobennosti:  talant,  poeticheskij  ogonek  chasto  zamechali  v  yunoj dushe ne
zapisnye  literatory,  a prostye, dobrye dushi, kakie vstrechayutsya cheloveku na
samom  tyazhkom  zhiznennom puti. Na grinovskom puti tozhe vstrechalis' te dobrye
dushi.  S  osoboj lyubov'yu vspominal Grin ob ural'skom bogatyre-lesorube Il'e,
kotoryj  obuchal  ego  premudrostyam  valki lesa, a zimnimi vecherami zastavlyal
rasskazyvat'  skazki.  ZHili  oni  vdvoem  v  brevenchatoj  hizhine  pod starym
kedrom.  Krugom  dremuchaya chashchoba, neprohodimyj sneg, volchij voj, veter gudit
v  trube  pechurki...  Za  dve  nedeli  Grin ischerpal ves' svoj bogatyj zapas
skazok    Perro,   brat'ev   Grimm,   Andersena,   Afanas'eva   i   prinyalsya
improvizirovat',   sochinyat'  skazki  sam,  voodushevlyayas'  voshishcheniem  svoej
"postoyannoj  auditorii". I, kto znaet, mozhet byt', tam, v lesnoj hizhine, pod
vekovym  kedrom,  u  veselogo  ognya  pechurki, i rodilsya pisatel' Grin, avtor
skazochnyh  "Alyh  parusov"? Ved' yunomu talantu vazhno, chtoby v nego poverili,
a lesorub Il'ya veril skazkam Grina, voshishchalsya imi.
     V  stat'e  "O  tom,  kak ya uchilsya pisat'" Gor'kij privodit pis'mo odnoj
svoej  yunoj korrespondentki, kotoraya naivno soobshchala emu, chto u nee poyavilsya
pisatel'skij  talant, prichinoj kotorogo posluzhila "tomitel'no bednaya zhizn'".
Gor'kij  zamechaet  po  povodu  etih  strok,  chto  poka  eto, konechno, eshche ne
talant,   a   lish'   zhelanie  pisat',  no  esli  by  u  ego  korrespondentki
dejstvitel'no  poyavilsya  talant,  - "ona, veroyatno, pisala by tak nazyvaemye
"romanticheskie"  veshchi,  staralas'  by  obogatit'  "tomitel'no  bednuyu zhizn'"
krasivymi  vydumkami,  izobrazhala by lyudej luchshimi, chem oni est'..." Vryad li
mozhno  somnevat'sya  v  tom,  chto  zhelanie pisat' poyavilos' u Grina po toj zhe
prichine,  kakaya  byla  u  gor'kovskoj  yunoj  korrespondentki. Grin stremilsya
obogatit', ukrasit' "tomitel'no bednuyu zhizn'" svoimi "krasivymi vydumkami".
     No  tak li uzh daleki ego romanticheskie vymysly ot real'nosti, ot zhizni?
Geroi  rasskaza  Grina "Akvarel'" - bezrabotnyj parohodnyj kochegar Klasson i
ego  zhena  prachka  Betsi  -  nechayanno  popadayut  v  kartinnuyu  galereyu,  gde
obnaruzhivayut  etyud,  na  kotorom,  k ih glubokomu izumleniyu, oni uznayut svoj
dom,  svoe  nekazistoe  zhilishche.  Dorozhka, kryl'co, kirpichnaya stena, porosshaya
plyushchom,  okna, vetki klena i duba, mezhdu kotorymi Betsi protyagivala verevki,
-  vse  bylo  na  kartine  to zhe samoe... Hudozhnik lish' brosil na listvu, na
dorozhku  polosy  sveta,  podcvetil  kryl'co,  okna, kirpichnuyu stenu kraskami
rannego  utra,  i  kochegar  i prachka uvideli svoj dom novymi, prosvetlennymi
glazami:  "Oni  oglyadyvalis'  s  gordym vidom, strashno zhaleya, chto nikogda ne
reshatsya  zayavit'  o  prinadlezhnosti  etogo zhil'ya im. "Snimaem vtoroj god", -
mel'knulo  u  nih.  Klasson  vypryamilsya. Betsi zapahnula na istoshchennoj grudi
platok..."  Kartina  nevedomogo  hudozhnika  raspravila  ih skomkannye zhizn'yu
dushi, "vypryamila" ih.
     Grinovskaya   "Akvarel'"   vyzyvaet  v  pamyati  znamenityj  ocherk  Gleba
Uspenskogo   "Vypryamila",   v   kotorom  statuya  Venery  Milosskoj,  odnazhdy
uvidennaya  sel'skim  uchitelem Tyapushkinym, ozaryaet ego temnuyu i bednuyu zhizn',
daet   emu  "schast'e  oshchushchat'  sebya  chelovekom".  |to  oshchushchenie  schast'ya  ot
soprikosnoveniya  s  iskusstvom,  s  horoshej  knigoj  ispytyvayut mnogie geroi
proizvedenij  Grina.  Vspomnim,  chto  dlya  mal'chika  Greya  iz "Alyh parusov"
kartina,  izobrazhayushchaya  bushuyushchee more, byla "tem nuzhnym slovom v besede dushi
s  zhizn'yu,  bez  kotorogo  trudno  ponyat'  sebya".  A  nebol'shaya  akvarel'  -
bezlyudnaya  doroga  sredi  holmov,  -  nazvannaya  "Dorogoj  nikuda", porazhaet
Tirreya  Davenanta.  YUnosha,  polnyj  raduzhnyh nadezhd, protivitsya vpechatleniyu,
hotya  zloveshchaya akvarel' i "prityagivaet, kak kolodec"... Kak iskra iz temnogo
kamnya,  vysekaetsya mysl': najti dorogu, kotoraya vela by ne nikuda, a "syuda",
k schast'yu, chto v tu minutu prigrezilos' Tirreyu.
     I,   mozhet  byt',  tochnee  skazat'  tak:  Grin  veril,  chto  u  kazhdogo
nastoyashchego  cheloveka  teplitsya v grudi romanticheskij ogonek. I delo tol'ko v
tom,  chtoby  ego  razdut'.  Kogda  grinovskij rybak lovit rybu, on mechtaet o
tom,  chto  pojmaet  bol'shuyu  rybu,  takuyu  bol'shuyu,  "kakuyu nikto ne lovil".
Ugol'shchik,  navalivayushchij  korzinu,  vdrug  vidit, chto ego korzina zacvela, iz
obozhzhennyh  im  such'ev  "popolzli  pochki  i bryznuli list'yami"... Devushka iz
rybackogo  poselka,  naslushavshis'  skazok,  grezit  o neobyknovennom moryake,
kotoryj  priplyvet  za  neyu  na  korable s alymi parusami. I tak sil'na, tak
strastna ee mechta, chto vse sbyvaetsya. I neobyknovennyj moryak i alye parusa.




     "Pisatel'   N   zanimaet   osoboe  mesto  v  literature..."  |ta  chasto
upotreblyaemaya  v kritike, do loska stertaya, shtampovannaya fraza ochen' udobna:
ona  prilozhima edva li ne ko vsem sluchayam i sud'bam. Ved' kazhdyj talantlivyj
pisatel'  chem-to  otlichaetsya ot drugih. U nego svoj krug tem i obrazov, svoya
manera pis'ma, a stalo byt', i svoe, osoboe mesto v literature.
     Sporit'  protiv  etoj  obihodnoj  istiny  nikto  ne  stanet, poka ee ne
oprokinet  sama zhizn'. A takoe poroyu sluchaetsya. Prihodit v literaturu avtor,
nastol'ko  neobychnyj,  chto v sravnenii s nim inye pisateli - dazhe kuda bolee
znachitel'nye  -  kazhutsya ne stol' uzh svoeobraznymi. No togda kak raz emu, iz
ryada  von  vyhodyashchemu,  mesta  i  ne nahoditsya. Kritiki ne znayut, chto s etim
pisatelem  delat',  kuda  ego  otnesti,  na kakuyu polochku pristroit'. V 1914
godu  Grin pisal V.S.Mirolyubovu, redaktoru "Novogo zhurnala dlya vseh", gde on
pechatal svoi rasskazy:
     "Mne  trudno.  Nehotya,  protiv voli, priznayut menya rossijskie zhurnaly i
kritiki; chuzhd ya im, stranen i neprivychen..."
     Stranen  i  neprivychen  byl  Grin  v obychnom krugu pisatelej-realistov,
bytovikov,   kak   ih  togda  nazyvali.  CHuzhim  on  byl  sredi  simvolistov,
akmeistov,  futuristov...  "Tragediya  ploskogor'ya Suan" Grina, veshch', kotoruyu
on  ostavil  v redakcii uslovno, preduprediv, chto ona mozhet pojti, a mozhet i
ne  pojti,  veshch'  krasivaya, no slishkom ekzoticheskaya..." |to stroki iz pis'ma
Valeriya  Bryusova,  redaktirovavshego  v  1910-1914  godah  literaturnyj otdel
zhurnala  "Russkaya  mysl'". Oni ochen' pokazatel'ny, eti stroki, zvuchashchie, kak
prigovor.  Esli  dazhe  Bryusovu,  bol'shomu  poetu,  chutkomu  i otzyvchivomu na
literaturnuyu  noviznu,  grinovskaya  veshch'  pokazalas'  hotya  i  krasivoj,  no
slishkom  ekzoticheskoj, to kakovo zhe bylo otnoshenie k proizvedeniyam strannogo
pisatelya v drugih rossijskih zhurnalah?
     Mezhdu  tem  dlya  Grina  ego  povest' "Tragediya ploskogor'ya Suan" (1911)
byla  veshch'yu  obychnoj:  on  tak  pisal.  Vtorgaya  neobychnoe, "ekzoticheskoe" v
obydennoe,   primel'kavsheesya   v   budnyah  okruzhayushchej  ego  zhizni,  pisatel'
stremilsya   rezche  oboznachit'  velikolepie  ee  chudes  ili  chudovishchnost'  ee
urodstva. |to bylo ego hudozhestvennoj maneroj, ego tvorcheskim pocherkom.
     Moral'nyj  urod  Blyum,  glavnyj personazh povesti, mechtayushchij o vremenah,
"kogda  mat'  ne  osmelitsya  pogladit'  svoih  detej,  a zhelayushchij ulybnut'sya
predvaritel'no   napishet   zaveshchanie",   ne  yavlyalsya  osobenno  literaturnoj
novinkoj.  CHelovekonenavistniki,  domoroshchennye  nicsheancy v tu poru, "v noch'
posle  bitvy"  1905  goda,  sdelalis'  modnymi  figurami.  "Revolyucioneru po
sluchayu",  Blyumu  rodstvenny po svoej vnutrennej sushchnosti i terrorist Aleksej
iz  "T'my"  Leonida  Andreeva,  vozzhelavshij,  "chtoby  vse  ogni  pogasli", i
preslovutyj  cinik  Sanin  iz odnoimennogo romana M.Arcybasheva, i mrakobes i
sadist  Trirodov,  koego  Fedor  Sologub  v  svoih "Nav'ih charah" vydaval za
social-demokrata.
     "Nachalos'  delo  s  vosstanovleniya  dobrogo imeni (s reabilitacii) Iudy
Iskariota,   -   sarkasticheski  pisala  "Pravda"  v  1914  godu.  -  Rasskaz
ponravilsya  intelligencii,  uzhe  gotovoj  v dushe na iudino delo. Posle etogo
bol'shim  gryaznym  potokom  polilas'  iudina belletristika..." Grin, konechno,
znal  etu  belletristiku,  znal  rasskaz  Leonida  Andreeva  "Iuda Iskariot"
(1907),  stavshij  ee  pozornym  simvolom.  No  v  otlichie ot potoka "iudinoj
belletristiki"  grinovskaya  "Tragediya  ploskogor'ya Suan" ne reabilitirovala,
a,  naoborot,  izoblichala  Iudu. Pisatel' izobrazhaet Blyuma chernym zlodeem, v
kotorom   vygorelo   vse   chelovecheskoe,   dazhe   umiraet  Blyum,  kak  nekoe
presmykayushcheesya,   "sunuvshis'   temnym   komkom   v  travu..."  Pobezhdaet  ne
osatanelyj  mizantrop,  a  poet  i ohotnik Ting i ego podruga Assunta, lyudi,
blizkie  k  revolyucionnomu  podpol'yu,  pobezhdaet "groznaya radost'" zhizni, za
kotoruyu nuzhno borot'sya.
     "-  Groznaya  radost', Assunta... YA ne hochu drugoj radosti... Groznaya, -
povtoril  Ting.  -  Inogo  slova  net  i  ne  mozhet  byt' na zemle..." Takim
itogovym  slovom zakanchivaetsya povest'. I to, chto ee sobytiya razvorachivayutsya
ne  v  sumrachnom  Peterburge,  a  na  ekzoticheskom ploskogor'e Suan, to, chto
dejstvuyut  v  nej  Ting  i Assunta, a ne, skazhem, Timofej i Anna, - ne moglo
obmanut'  chitatelej.  Oni ugadyvali social'nyj smysl ekzoticheskoj grinovskoj
veshchi, ee sovremennoe "peterburgskoe" zvuchanie...
     Syuzhety   Grina   opredelyalis'   vremenem.   Pri   vsej  ekzotichnosti  i
prichudlivosti  uzorov  hudozhestvennoj  tkani proizvedenij pisatelya vo mnogih
iz  nih  yavstvenno  oshchushchaetsya  duh  sovremennosti, vozduh dnya, v kotoryj oni
pisalis'.  CHerty vremeni inoj raz tak primetno, tak podcherknuto vypisyvayutsya
Grinom,  chto  u  nego,  priznannogo  fantasta  i romantika, oni kazhutsya dazhe
neozhidannymi.  V  nachale  rasskaza  "Vozvrashchennyj ad" (1915) est', naprimer,
takoj  epizod:  k  izvestnomu  zhurnalistu Galienu Marku, odinoko sidyashchemu na
palube  parohoda,  podhodit  s  yavno vrazhdebnymi namereniyami nekij partijnyj
lider,  "chelovek  s  trojnym podborodkom, chernymi, nachesannymi na nizkij lob
volosami,   odetyj  meshkovato  i  grubo,  no  s  pretenziej  na  shchegol'stvo,
vyrazhennoe   ogromnym   puncovym   galstukom...".   Posle  takoj  portretnoj
harakteristiki  uzhe  dogadyvaesh'sya,  kakuyu  primerno partiyu predstavlyaet sej
lider.  No  Grin  schital  nuzhnym  skazat'  ob  etoj partii potochnee (rasskaz
vedetsya v forme zapisok Galiena Marka).
     "YA  videl,  chto  etot  chelovek  hochet  ssory,  -  chitaem my, - i znal -
pochemu.   V   poslednem   nomere   "Meteora"  byla  napechatana  moya  stat'ya,
izoblichayushchaya deyatel'nost' partii Osennego Mesyaca".
     CHto  eto  za  partiya  Osennego  Mesyaca,  mog  otvetit' v to vremya lyuboj
chitatel'.  Odna  takaya  partiya  byla  v  Rossii  -  tak  nazyvaemyj "Soyuz 17
oktyabrya".  Skolotili ego krupnye pomeshchiki i promyshlenniki posle preslovutogo
carskogo  manifesta  o  "svobodah"  17  oktyabrya  1905  goda,  i  nazyvali ih
oktyabristami.  V  svoej  stat'e  "Politicheskie partii v Rossii" (1912) Lenin
pisal:  "Partiya  oktyabristov - glavnaya kontrrevolyucionnaya partiya pomeshchikov i
kapitalistov.  |to  -  rukovodyashchaya  partiya  III  Dumy..." Vot kakaya eto byla
partiya  Osennego  Mesyaca,  deyatel'nost'  kotoroj izoblichal grinovskij geroj,
zhurnalist  Galien  Mark. Kazalos' by, vse yasno. Odnako Grin idet eshche dal'she,
on  hochet, chtoby chitateli znali, kakoj imenno deyatel' partii Osennego Mesyaca
iskal ssoru s zhurnalistom.
     "Guktas  byl  dushoj  partii,  ee  skvernym aromatom. Emu vletelo v etoj
stat'e",  -  chitaem  my  dal'she.  Guktas...  Guktas... Familiya "dushi partii"
oktyabristov  byla  Guchkov.  Vot v kakuyu krupnuyu pticu celilsya pisatel'! |tot
pryamoj  ekskurs  Grina  v  politicheskuyu  zhizn'  strany lish' na pervyj vzglyad
mozhet   pokazat'sya   neozhidannym.  Ved'  "Tragediya  ploskogor'ya  Suan"  tozhe
yavlyaetsya  tol'ko  slegka zashifrovannym eskizom zhizni Rossii perioda reakcii.
CHelovekonenavistnik  Blyum vzyat iz dejstvitel'nosti. Kazhdomu, kto chital togda
"Tragediyu  ploskogor'ya  Suan"  (a  ee  vse  zhe napechatal Bryusov v 7-m nomere
"Russkoj   mysli"  za  1912  god),  bylo  sovershenno  ponyatno,  chto  Blyum  -
eserovskij  terrorist. Ego predvaritel'no gotovili, kak on govorit, "pichkali
chahotochnymi  broshyurami".  No  Blyum  ne priznaet nikakih teorij: "Oni slishkom
dobrodetel'ny,  kak  uzhimochki staroj devy... Razve delo v upitannyh kaplunah
ili  generalah?.. Sleduet ubivat' vseh, kotorye veselye ot rozhdeniya. Imeyushchie
pristrastie  k  chemu-libo  dolzhny byt' unichtozheny..." No kto zhe ostanetsya na
zemle? - sprashivayut u Blyuma.
     "-  Gorst' beshenyh! - hriplo vskrichal Blyum, uvodya golovu v plechi. - Oni
budut  hlopat'  uspokoennymi  glazami  i  kusat' drug druga ostrymi zubkami.
Inache nevozmozhno".
     "Beshenye", podobnye Blyumu, poroj vozglavlyali eserovskie akty i "eksy".
     "Skazochnik  strannyj"... Ego skazki podchas pohozhi na pamflety. Romantik
v  kazhdoj zhilochke svoih proizvedenij, v kazhdoj metafore, - takim my privykli
predstavlyat' sebe Grina. A mezhdu tem...
     "Zvali  ego  Evstignej,  i  ves' on byl takoj zhe rastrepannyj, kak imya,
kotoroe  nosil:  kudlastyj,  chernyj  i zloj. Kudlast i gryazen on byl ottogo,
chto  prichesyvalsya  i umyvalsya krajne redko, bol'she po voskresen'yam; kogda zhe
parni  draznili  ego  "galahom"  i  "zimogorom",  on lenivo ob®yasnyal im, chto
"medved' ne umyvaetsya: i tak zhivet..."
     Otkuda  eto?  CH'i  eto  strochki? Serafimovich? Svirskij s ego "Ryzhikom"?
Gilyarovskij  s  ego "Trushchobnymi lyud'mi"? Mozhno gadat' skol'ko ugodno i ni za
chto  ne  dogadaesh'sya, chto eto... Grin. Takimi strokami o kudlastom Evstignee
nachinaetsya ego rannij rasskaz "Kirpich i muzyka".
     Literaturnoe  nasledie Grina gorazdo shire, mnogoobraznee, chem eto mozhno
predpolozhit',  znaya  pisatelya lish' po ego romanticheskim novellam, povestyam i
romanam.  Ne  tol'ko v yunosti, no i v poru shirokoj izvestnosti Grin naryadu s
prozoj  pisal  liricheskie stihi, stihotvornye fel'etony i dazhe basni. Naryadu
s  proizvedeniyami  romanticheskimi  on  pechatal v gazetah i zhurnalah ocherki i
rasskazy bytovogo sklada.
     On   i   nachinal  svoj  literaturnyj  put'  kak  "bytovik",  kak  avtor
rasskazov,  temy  i syuzhety kotoryh on bral neposredstvenno iz okruzhayushchej ego
dejstvitel'nosti.    Ego   perepolnyali   zhiznennye   vpechatleniya,   vdostal'
nakoplennye  v  gody  stranstvij  po  belu svetu. Oni nastoyatel'no trebovali
vyhoda  i lozhilis' na bumagu, kazhetsya, v ih pervonachal'nom oblike, nimalo ne
preobrazhennye    fantaziej;    kak    sluchilos',    tak    i   pisalos'.   V
"Avtobiograficheskoj  povesti",  na teh ee stranicah, gde Grin opisyvaet dni,
provedennye  im  na  ural'skom  chugunolitejnom zavode, chitatel' najdet te zhe
kartiny  nepriglyadnyh  nravov  rabochej  kazarmy,  chto i v rasskaze "Kirpich i
muzyka",  sovpadayut  dazhe  nekotorye  situacii  i podrobnosti. A v naparnike
yunoshi  Grinevskogo,  ugryumom  i  zlom  "dyuzhem muzhike", vmeste s kotorym on s
utra  do pozdnej nochi ("75 kopeek podenno") proseival ugol' v reshetah, mozhno
bez truda uznat' prototip kudlastogo i zlogo, chernogo ot kopoti Evstigneya.
     Rasskaz  o  Evstignee  vhodil v pervuyu knigu pisatelya "SHapka-nevidimka"
(1908).  V  nej  napechatany  desyat'  rasskazov,  i  pochti o kazhdom iz nih my
vprave  predpolozhit',  chto  on  v  toj  ili inoj stepeni spisan s natury. Na
svoem  neposredstvennom  opyte  poznal Grin bezradostnoe zhit'e-byt'e rabochej
kazarmy,  sidel  v  tyur'mah,  po  mesyacam  ne  poluchaya  vestochki s voli ("Na
dosuge"),  emu  byli  znakomy  peripetii  "tainstvennoj romanticheskoj zhizni"
podpol'ya,  kak  eto izobrazheno v rasskazah "Marat", "Podzemnoe", "V Italiyu",
"Karantin"...     Takogo     proizvedeniya,     kotoroe     by     nazyvalos'
"SHapkoj-nevidimkoj",  v  sbornike  net. No zaglavie eto vybrano, razumeetsya,
ne  sluchajno.  V  bol'shej chasti rasskazov izobrazheny "nelegaly", zhivushchie, na
vzglyad  avtora,  kak  by  pod  shapkoj-nevidimkoj.  Otsyuda nazvanie sbornika.
Skazochnoe  zaglavie  na  oblozhke  knizhki,  gde  zhizn'  pokazana  sovsem ne v
skazochnyh povorotah... |to ochen' pokazatel'nyj dlya rannego Grina shtrih...
     Konechno   zhe,   vpechatleniya   bytiya  lozhilis'  u  Grina  na  bumagu  ne
naturalisticheski,   konechno   zhe,   oni   preobrazhalis'  ego  hudozhestvennoj
fantaziej.  Uzhe v pervyh ego sugubo "prozaicheskih", bytovyh veshchah prorastayut
zerna  romantiki,  poyavlyayutsya  lyudi  s  ogon'kom  mechty. V tom zhe kudlastom,
ozhestochivshemsya  Evstignee  razglyadel pisatel' etot romanticheskij ogonek. Ego
zazhigaet  v dushe galaha muzyka. Obraz romanticheskogo geroya rasskaza "Marat",
otkryvayushchego   "SHapku-nevidimku",   byl,   nesomnenno,   podskazan  pisatelyu
obstoyatel'stvami   izvestnogo   "kalyaevskogo  dela".  Slova  Ivana  Kalyaeva,
ob®yasnyavshego  sud'yam,  pochemu  on  v  pervyj  raz  ne  brosil bombu v karetu
moskovskogo   gubernatora  (tam  sideli  zhenshchina  i  deti),  pochti  doslovno
povtoryaet   geroj   grinovskogo   rasskaza.   Proizvedenij,   napisannyh   v
romantiko-realisticheskom  klyuche,  v kotoryh dejstvie proishodit v rossijskih
stolicah  ili  v  kakom-nibud'  okurovskom uezde, u Grina nemalo, ne na odin
tom.  I,  pojdi  Grin  po  etomu, uzhe izvedannomu puti, iz nego, bezuslovno,
vyrabotalsya  by  otlichnyj  bytopisatel'. Tol'ko togda Grin ne byl by Grinom,
pisatelem original'nejshego sklada, kakim my znaem ego teper'.
     Hodovaya  formula  "Pisatel'  N  zanimaet  osoboe  mesto  v  literature"
izobretena  v  nezapamyatnye  vremena.  No ona mogla by byt' vnov' otkryta vo
vremena  grinovskie.  I  eto  byl  by  kak raz tot sluchaj, kogda standartnaya
fraza,  seryj  shtamp nalivayutsya zhiznennymi sokami, nahodyat svoj pervozdannyj
oblik,  obretayut  svoj  istinnyj smysl. Potomu chto Aleksandr Grin zanimaet v
russkoj   literature   podlinno   svoe,   osoboe   mesto.  Nel'zya  vspomnit'
skol'ko-nibud'  shozhego  s  nim  pisatelya  (ni  russkogo,  ni  zarubezhnogo).
Vprochem,  dorevolyucionnye  kritiki,  a  pozzhe i rappovskie uporno sravnivali
Grina  s  |dgarom Po, amerikanskim romantikom XIX veka, avtorom populyarnoj v
poru  grinovskoj  yunosti  poemy "Voron", kazhdaya strofa kotoroj zakanchivaetsya
bezyshodnym "Nevermore!" ("Nikogda!").
     YUnyj   Grin   znal   naizust'  ne  tol'ko  "Vorona".  Po  svidetel'stvu
sovremennikov,  |dgar Po byl ego lyubimym pisatelem. Fantaziyu yunogo mechtatelya
vozbuzhdali  proizvedeniya  avtora  "Vorona" i ego biografiya. V nej videl Grin
cherty  svoej  zhizni,  cherty  svoej  gor'koj,  bespriyutnoj yunosti v "strashnom
mire"   staroj,  carskoj  Rossii,  cherty  boreniya  svoej  mechty  s  zhestokoj
dejstvitel'nost'yu.   SHirokoj   i   gromkoj  byla  togda  populyarnost'  |.Po.
Stihotvoreniya  i  "strashnye  novelly"  amerikanskogo  fantasta  v  to  vremya
perevodilis'  i  pechatalis'  vo  mnozhestve.  Ih  vysoko  cenili takie raznye
pisateli,  kak  A.Blok  i  A.Kuprin.  Stihi  Bloka,  posvyashchennye  "bezumnomu
|dgaru"  ("Osennij  vecher  byl. Pod zvuk dozhdya steklyannyj..."), ne shodili s
ust  literaturnoj  molodezhi.  Kuprin  govoril, chto "Konan Dojl, zapolonivshij
ves'  zemnoj shar detektivnymi rasskazami, vse-taki umeshchaetsya vmeste so svoim
SHerlokom  Holmsom,  kak  v  futlyar, v nebol'shoe genial'noe proizvedenie |.Po
"Prestuplenie v ulice Morg"..."
     Razdelyaya  tut obshchee mnenie, Grin schital avtora "Vorona" i "Prestupleniya
v   ulice  Morg"  prevoshodnym  poetom,  blestyashchim  masterom  avantyurnogo  i
fantasticheskogo  zhanrov,  neredko pol'zovalsya ego stilevymi priemami, uchilsya
u  nego izobrazhat' fantasticheskoe v real'nyh podrobnostyah, virtuozno vladet'
syuzhetom.  Odnako  na  etom ih shodstvo konchaetsya. Syuzhety u nih, kak pravilo,
raznye.  Voz'mem,  k  primeru,  odin iz samyh rannih romanticheskih rasskazov
Grina  -  "Proisshestvie  v  ulice  Psa"  (1909). Konechno zhe, ne sluchajno, ne
naugad  vybrano  eto  pohozhee  zaglavie.  A  napisan  on o drugom. V nem net
hitrospletennoj   detektivnoj  intrigi,  net  stol'  harakternogo  dlya  |.Po
naturalisticheskogo  interesa  k "strashnomu". Sovsem inoe interesuet molodogo
pisatelya.   Ego  volnuet  nravstvennyj  smysl  proisshestviya  na  ulice  Psa.
Vinovnica  ulichnogo  samoubijstva  Aleksandra  Gol'ca,  nekaya  smuglyanka  "s
kapriznym  izgibom  brovej",  poyavlyaetsya  i  ischezaet na pervoj zhe stranice.
Dalee  rech'  idet  o  samom  Gol'ce,  etom  charodee,  kotoryj umel sovershat'
chudesa, no ne smog zatoptat' v svoem serdce lyubov':
     "Ot  zhivogo  derzhalis'  na  pochtitel'nom rasstoyanii, k mertvomu bezhali,
slomya golovu. Tak eto chelovek prosto?
     Tak  on dejstvitel'no umer? Gul voprosov i vosklicanij stoyal v vozduhe.
Zapiska,  najdennaya  v  karmane  Gol'ca,  tshchatel'no  kommentirovalas'. Iz-za
yubki?  T'fu!  CHelovek, vstrevozhivshij celuyu ulicu, chelovek, brosivshij odnih v
naivnyj  vostorg,  drugih  -  v yarostnoe negodovanie... vynimavshij zoloto iz
takih  mest, gde emu byt' vovse ne nadlezhit, - etot chelovek umer iz-za odnoj
yubki?! Ha-ha!"
     Obyvateli  rashodilis'  udovletvorennymi.  No,  podobno  tomu,  "kak  v
derevyannom  stroenii  zataptyvayut  tleyushchuyu  spichku,  gasili v sebe mysl': "A
mozhet byt' - mozhet byt' - emu bylo nuzhno chto-nibud' eshche?"
     Grinovskim   geroyam   vsegda  nuzhno  "chto-nibud'  eshche",  chto  nikak  ne
ukladyvaetsya  v  ramki  obyvatel'skoj  normy. Kogda Grin pechatal svoi pervye
romanticheskie  proizvedeniya,  normoj  byla  "saninshchina", razgul pornografii,
zabvenie obshchestvennyh voprosov.

                "Proklyatye voprosy",
                Kak dym ot papirosy,
                Rasseyalis' vo mgle.
                Prishla Problema Pola,
                Rumyanaya fefela,
                I rzhet navesele, -

pisal   satiricheskij   poet   teh   dnej   Sasha  CHernyj.  Geroj  grinovskogo
rasskaza,  umershij  "iz-za  yubki",  predstavlyalsya  staromodnym  i smeshnym ne
tol'ko obitatelyam ulicy Psa.
     Togda  eshche  nachinayushchij  avtor, iz-za lyutoj nuzhdy neredko pechatavshijsya v
izdaniyah  bul'varnogo  poshiba  vrode  kakogo-nibud'  "Argusa",  ili  "Sinego
zhurnala",  Grin  umel oberegat' svoi rasskazy ot tletvornoj "mody". On cherez
vsyu   svoyu   trudnuyu   zhizn'   prones  celomudrennoe  otnoshenie  k  zhenshchine,
blagogovejnoe  udivlenie  pered  siloj  lyubvi.  No  ne toj lyubvi, gibel'noj,
pogrebal'noj,  misticheskoj,  pered kotoroj sklonyalsya |.Po, utverzhdavshij, chto
"smert'  prekrasnoj  zhenshchiny  est',  bessporno,  samyj  poeticheskij  v  mire
syuzhet..."  A  lyubvi  zhivoj,  zemnoj,  polnoj  poeticheskogo  ocharovaniya  i...
chertovskogo  upryamstva.  Dazhe  v  vozdushnoj,  skazochnoj  "begushchej po volnam"
Frezi  Grant  -  i  v toj, po ubezhdeniyu pisatelya, "sidel zhenskij chert". Inoj
raz,  kak v "Proisshestvii v ulice Psa", on kovaren i zhestok. No chashche vsego u
Grina  eto  dobryj  "chert",  spasitel'nyj, vselyayushchij v dushu muzhestvo, dayushchij
radost'.
     Esli  otyskivat'  prichiny,  pochemu  ko  vsemu grinovskomu tak uvlechenno
tyanetsya  nasha  molodezh',  odnoj  iz pervyh prichin budet ta, chto Grin pisal o
lyubvi,  o  lyubvi  romanticheskoj,  chistoj  i vernoj, pered kotoroj raspahnuta
yunaya  dusha.  Podvig  vo  imya  lyubvi!  Razve  ne  o  nem mechtaet kazhdyj, komu
semnadcat'?
     Stoit  sravnit'  lyuboj  iz svetlyh, zhizneutverzhdayushchih rasskazov Grina o
lyubvi,  napisannyh  im  eshche v dorevolyucionnuyu poru, skazhem, "Pozornyj stolb"
(1911)  ili  "Sto  verst  po  reke"  (1916),  s  lyuboj  iz "strashnyh novell"
amerikanskogo  romantika,  chtoby  stalo sovershenno ochevidno, chto romantika u
nih raznaya i oni shodny mezhdu soboj, kak led i plamen'.
     "Pred  Geniem  Sud'by  pora  smirit'sya,  sor",  -  nastavlyaet "bezumnyj
|dgar"  poeta v blokovskom stihotvorenii. Smirenie ot beznadezhnosti, upoenie
stradaniem,  pokornost' pered neotvratimost'yu Roka vladeyut smyatennymi dushami
fantasticheskih  personazhej  |.Po.  Na  kogo  zhe  iz  nih hot' skol'ko-nibud'
pohozhi  Ting i Assunta, upoennye "groznoj radost'yu" bytiya? Ili besstrashnye v
svoej  lyubvi  Goan i Dezi ("Pozornyj stolb")? Ili Nok i Gelli, nashedshie drug
druga vopreki rokovym obstoyatel'stvam ("Sto verst po reke")?
     Otlichitel'noj   chertoj  grinovskih  geroev  yavlyaetsya  ne  smirenie,  a,
naoborot,  nepokornost' pered kovarnoj sud'boj. Oni ne veryat v Genij Sud'by,
oni smeyutsya nad nim i lomayut sud'bu po-svoemu.
     Literaturnyj  put'  Grina  ne  byl  obkatannym  i  gladkim.  Sredi  ego
proizvedenij  est'  veshchi  raznogo hudozhestvennogo dostoinstva. Vstrechayutsya i
takie,  chto  pisalis'  pod  vliyaniem  |.Po,  kumira grinovskoj yunosti. No po
osnovnomu  soderzhaniyu  ih  tvorchestva,  emocional'nomu  vozdejstviyu  na dushi
chitatelej Grin i |.Po - pisateli polyarno protivopolozhnye.
     Primechatel'na  odna  iz recenzij v zhurnale "Russkoe bogatstvo", kotoryj
redaktiroval  Korolenko.  Ona  nachinaetsya  slovami,  obychnymi  dlya togdashnih
ocenok grinovskogo tvorchestva:
     "Po  pervomu  vpechatleniyu  rasskaz g. Aleksandra Grina legko prinyat' za
rasskaz  |dgara  Po. Tak zhe, kak Po, Grin ohotno daet svoim rasskazam osobuyu
irreal'nuyu   obstanovku,  vne  vremeni  i  prostranstva,  sochinyaya  neobychnye
vnenacional'nye  sobstvennye  imena;  tak  zhe,  kak  u  Po,  eta misticheskaya
atmosfera  zamysla soedinyaetsya zdes' s otchetlivoj i skrupuleznoj real'nost'yu
opisanij predmetnogo mira..."
     A zakanchivaetsya eta recenziya vyvodom neozhidannym i tochnym:
     "Grin  -  nezauryadnaya  figura  v  nashej  belletristike; to, chto on malo
ocenen,  korenitsya  v  izvestnoj stepeni v ego nedostatkah, no gorazdo bolee
znachitel'nuyu   rol'   zdes'  igrayut  ego  dostoinstva...  Grin  vse-taki  ne
podrazhatel'  |dgara  Po,  ne  usvoitel'  trafareta,  dazhe  ne stilizator; on
samostoyatelen  bolee,  chem mnogie pishushchie zauryadnye realisticheskie rasskazy,
literaturnye  istochniki  kotoryh  lish'  bolee  rasplyvchaty  i  potomu  menee
ochevidny... Grin byl by Grinom, esli by i ne bylo |dgara Po".
     Uzhe  togda  eto  bylo  yasno  lyudyam,  sudyashchim  o  veshchah  ne  po  pervomu
vpechatleniyu.
     Net,  Grin ne peresadochnoe, ne ekzoticheskoe rastenie na nive rossijskoj
slovesnosti,  proizrastayushchee  gde-to  na ee obochine. I esli uzh iskat' istoki
ego  tvorcheskoj  manery,  ego udivitel'nogo umeniya vtorgat' fantasticheskoe v
real'noe,  to  oni  v  narodnyh  skazkah,  i  u  Gogolya,  v  ego  "Nose" ili
"Portrete",  i  u Dostoevskogo, i v prekrasnyh povestyah i rasskazah russkogo
fantasta  N.P.Vagnera  (1829-1907),  pisavshego pod skazochnym psevdonimom Kot
Murlyka.  Ego  knizhki  horosho znal Grin s detstva. Inye iz grinovskih novell
vyzyvayut  v  pamyati  "Gospodina  iz  San-Francisko"  I.Bunina, "Listrigonov"
A.Kuprina...  Net,  Grin  ne  inozemnyj cvetok, ne peresadochnoe rastenie, on
"svoj"  na mnogocvetnoj nive russkoj literatury, on vyros kak hudozhnik na ee
pochve, tam glubokie korni ego svoeobychnoj manery.
     Tvorchestvo  Grina  v  ego  luchshih  obrazcah  ne  vybivaetsya iz tradicij
russkoj  literatury  - ee vysokogo gumanizma, ee demokraticheskih idealov, ee
svetloj  very v CHeloveka, ch'e imya zvuchit gordo. To, chto eta neizbyvnaya mechta
o  gordom  cheloveke  b'etsya  v  knigah Grina neprikryto, obnazhenno, yarostno,
mozhet byt', i delaet ego odnim iz samyh original'nyh pisatelej.
     Literaturnye  druz'ya  Grina  vspominayut,  chto  on neskol'ko raz pytalsya
napisat'  knigu  o  Letayushchem CHeloveke i schital, chto nichego neobyknovennogo v
takom syuzhete net.
     "CHelovek  budet  letat'  sam,  bez  mashiny",  - uveryal on. Odnako etogo
malo.  On  vpolne  ubezhdenno  dokazyval,  chto  chelovek uzhe letal kogda-to, v
nezapamyatnye  vremena,  byla  kogda-to  takaya  sposobnost' u cheloveka. No po
neizvestnym  poka  nam  prichinam  sposobnost'  eta ugasla, atrofirovalas', i
chelovek  "prizemlilsya".  No  eto  ne  navsegda! Ved' ostalas' vse zhe smutnaya
pamyat'  o  teh  krylatyh  vremenah  - sny! Ved' vo sne chelovek, letaet. I on
obyazatel'no  otyshchet, razgadaet etot zateryannyj v tysyacheletiyah sekret, vernet
svoyu byluyu sposobnost': chelovek budet letat'!
     Bylinnye   bogatyri,  skazochnye  velikany  ne  byli  dlya  Grina  tol'ko
krasochnym  vymyslom,  porozhdeniem  narodnoj fantazii. On dokazyval, chto zhili
na  zemle  velikany,  i oni dazhe ostavili posle sebya material'nye pamyatniki,
dol'meny,  zagadochnye sooruzheniya iz gigantskih kamnej na beregah Baltijskogo
morya.  I  etot  sekret  tozhe  raskroet  chelovek, i budut snova zhit' na zemle
velikany.
     Konechno,  pri zhelanii eti mechty mozhno nazvat' naivnoj fantaziej. Tol'ko
to byla fantaziya hudozhnika.
     Grin  napisal  svoyu  knigu o Letayushchem CHeloveke, pisal on i o velikanah,
podnimayushchih   gory   ("Gatt,   Vitt   i  Redott").  Naivnost',  obnazhennost'
fantasticheskoj  vydumki,  kotoraya priobretala v ego knigah cherty real'nosti,
chut'  ne  bytovoj povsednevnosti (Letayushchij CHelovek v romane "Blistayushchij mir"
stanovitsya  cirkovym  artistom!) - ne v etom li odna iz tajn chudodejstvennoj
grinovskoj   manery,   kotoraya  tak  krepko  i  neposredstvenno  zahvatyvaet
chitatelej, osobenno yunyh chitatelej?




     Knigi  Grina  uzhe  davno  lyubyat  i cenyat v odinakovoj mere i chitateli i
pisateli.  V  nachale  1933  goda, vskore posle smerti avtora "Alyh parusov",
Aleksandr  Fadeev  i  YUrij  Libedinskij  napisali  v izdatel'stvo "Sovetskaya
literatura":
     "Obrashchaemsya    v   izdatel'stvo   s   predlozheniem   izdat'   izbrannye
proizvedeniya   pokojnogo   Aleksandra  Stepanovicha  Grina.  Nesomnenno,  chto
A.S.Grin  yavlyaetsya  odnim iz original'nejshih pisatelej v russkoj literature.
Mnogie  knigi  ego,  otlichayushchiesya  sovershenstvom  formy i stol' redkim u nas
avantyurnym syuzhetom, lyubimy molodezh'yu..."
     |to  predlozhenie  podderzhali  svoimi  kratkimi  otzyvami o Grine desyat'
pisatelej:  Nikolaj  Aseev,  |duard  Bagrickij,  Vsevolod  Ivanov,  Valentin
Kataev,  Leonid  Leonov,  Aleksandr  Malyshkin,  Nikolaj  Ognev,  YUrij Olesha,
Mihail Svetlov, Lidiya Sejfullina.
     Kak  udivitel'no  ediny  v ocenke tvorchestva Grina eti raznye pisateli!
Kazalos'  by,  chto  obshchego  mezhdu  bytovymi  povestyami  Lidii  Sejfullinoj i
"Begushchej   po   volnam"   ili  "Alymi  parusami"  A.Grina,  mezhdu  "zemnoj",
naireal'nejshej  Virineej i allegoricheskoj Assol'? No L.Sejfullina videla eto
obshchee, videla v Grine chto-to svoe, nuzhnoe ej, nuzhnoe chitatelyam.
     Otstaivaya  proizvedeniya  Grina,  pisateli zabotilis' "o sohranenii lica
epohi  i  ee  literatury".  Grina  ne  vynesh'  iz  epohi,  ne  vynesh' ego iz
literatury  pervogo revolyucionnogo desyatiletiya, romanticheskij geroj kotorogo
vyhodil na arenu istorii, govorya slovami poeta Nikolaya Tihonova:

                Prazdnichnyj, veselyj, besnovatyj,
                S marsianskoj zhazhdoyu tvorit'...

     Tvorchestvo  Grina  - chertochka lica epohi, chastica ee literatury, pritom
chastica  osobennaya,  edinstvennaya.  V  chem  zhe  eta  edinstvennost', kotoruyu
otmechayut  v  svoih  otzyvah  pisateli,  v chem svoeobychnost' Grina, odnogo iz
lyubimyh  avtorov  yunoshestva  ne  tol'ko v nashej strane, no i za ee rubezhami?
Grinovskie  proizvedeniya  perevodyatsya  na  inostrannye  yazyki,  ih chitayut vo
mnogih stranah.
     Uzhe  govorilos', chto Grina potryasala chehovskaya povest' "Moya zhizn'", emu
kazalos',  budto  on  polnost'yu  chitaet  o  Vyatke,  gorode  ego bezotradnogo
detstva  i  otrochestva,  chitaet  o svoej zhizni, o sebe. Te zhe chuvstva, tu zhe
drozh'  samopoznaniya dolzhen byl ispytyvat' Grin, perechityvaya vsem nam lyubovno
pamyatnyj   malen'kij   rasskaz   CHehova   "Mal'chiki".  V  huden'kom  smuglom
gimnaziste,  izbravshem  sebe  groznoe  imya  "Montigomo  YAstrebinyj Kogot'" i
grezyashchem  o  dal'nih  puteshestviyah v te tainstvennye strany, gde srazhayutsya s
tigrami  i dobyvayut zoloto, "postupayut v morskie razbojniki i v konce koncov
zhenyatsya  na  krasavicah",  Grin  dolzhen  byl uznavat' samogo sebya. Tem bolee
chto,   slovno   chudom  kakim,  sovpadali  koe-kakie  biograficheskie  i  dazhe
portretnye detali...
     "CHechevicyn  byl  takogo  zhe vozrasta i rosta, kak Volodya, - chitaem my v
rasskaze  u  CHehova,  -  no  ne  tak  puhl  i  bel,  a  hud,  smugl,  pokryt
vesnushkami...  esli  b na nem ne bylo gimnazicheskoj kurtki, to po naruzhnosti
ego  mozhno bylo by prinyat' za kuharkina syna. On byl ugryum, vse vremya molchal
i ni razu ne ulybnulsya..."
     Pravo  zhe, etot chehovskij portret upryamca-mechtatelya malo chem otlichaetsya
ot avtoportreta, narisovannogo Grinom v ego "Avtobiograficheskoj povesti".
     My  ne  znaem,  ostalsya li chehovskij upryamec tem zhe pylkim fantazerom i
romantikom  ili ego "sreda zaela" i on zabyl o svoem pobege v pampasy, zabyl
otvazhnogo   Montigomo   YAstrebinogo  Kogtya,  vozhdya  nepobedimyh,  -  no  ego
"dvojnik"  Aleksandr  Grin (i na sklone let tverdivshij, chto "detskoe zhivet v
cheloveke  do  sedyh  volos")  na  vsyu  zhizn'  sohranil  v svoej dushe derzkie
mal'chisheskie  mechty o dal'nih stranstviyah, o besstrashnyh moreplavatelyah, ch'i
serdca  otkryty  dlya  slavnyh  i dobryh del, o gordyh krasavicah iz rybach'ih
poselkov, ozarennyh solncem okeana.
     Grin  perenes  ih,  eti vsegda zhivye, nikogda ne stareyushchie mal'chisheskie
mechty  o podvigah i geroyah, v svoi proizvedeniya. On izobrazil v svoih knigah
stranu  yunosheskoj  fantazii,  tot osobyj mir, o kotorom spravedlivo skazano,
chto eto

                ...Mir, otkrytyj nastezh'
                Beshenstvu vetrov.

     Slova  eti  skazany  poetom,  v  biografii  i  tvorchestve kotorogo est'
grinovskaya  chastica.  On,  |duard  Bagrickij,  sam  govoril  ob etom v svoem
otzyve  v  izdatel'stvo  v  1933  godu: "A.Grin - odin iz lyubimejshih avtorov
moej molodosti. On nauchil menya muzhestvu i radosti zhizni..."
     Eshche  v  dorevolyucionnye  gody nazyvali Grina avtorom avantyurnogo zhanra,
proslavivshim   sebya   rasskazami   o   neobychajnyh   priklyucheniyah.   On  byl
velikolepnym    masterom    kompozicii:   dejstvie   v   ego   proizvedeniyah
razvorachivaetsya,  kak  pruzhina,  syuzhety  ih  vsegda  neozhidanny. No ne zdes'
zaklyuchaetsya  glavnoe. "Sochinitel'stvo vsegda bylo moej vneshnej professiej, -
pisal  Grin  v  1918  godu,  -  a  nastoyashchej  vnutrennej zhizn'yu yavlyaetsya mir
postepenno  raskryvaemoj  tajny  voobrazheniya..."  Pisatel'  govoril  o sebe.
Odnako  etimi  zhe  slovami on mog by skazat' o mnogih svoih geroyah: oni lyudi
yarkoj  vnutrennej  zhizni,  i tajny voobrazheniya volnuyut ih stol' zhe trepetno,
ibo oni neispravimye mechtateli, iskateli neznaemogo, poety v dushe.
     Avantyurnye  po  svoim syuzhetam, knigi Grina duhovno bogaty i vozvyshenny,
oni  zaryazheny mechtoj obo vsem vysokom i prekrasnom i uchat chitatelej muzhestvu
i  radosti  zhizni.  I  v  etom  Grin  gluboko  tradicionen,  nesmotrya na vse
svoeobrazie  ego geroev i prihotlivost' syuzhetov. Inogda kazhetsya dazhe, chto on
namerenno   gusto  podcherkivaet  etu  moralisticheskuyu  tradicionnost'  svoih
proizvedenij,  ih  rodstvennost'  starym  knigam,  pritcham.  Tak,  dva svoih
rasskaza,  "Pozornyj  stolb" i "Sto verst po reke", pisatel', konechno zhe, ne
sluchajno,  a  vpolne  namerenno  zaklyuchaet  odnim  i  tem  zhe  torzhestvennym
akkordom  starinnyh povestej o vechnoj lyubvi: "Oni zhili dolgo i umerli v odin
den'..."
     V   etom  krasochnom  smeshenii  tradicionnogo  i  novatorskogo,  v  etom
prichudlivom  sochetanii  knizhnogo  elementa  i  moguchej, edinstvennoj v svoem
rode  hudozhestvennoj  vydumki,  veroyatno,  i sostoit odna iz original'nejshih
chert  grinovskogo  darovaniya. Ottalkivayas' ot knig, prochitannyh im v yunosti,
ot  velikogo  mnozhestva  zhiznennyh  nablyudenij, Grin sozdaval svoj mir, svoyu
stranu  voobrazheniya, kakoj, ponyatno, net na geograficheskih kartah, no kakaya,
nesomnenno,  est',  kakaya,  nesomnenno,  sushchestvuet  - pisatel' v eto tverdo
veril  -  na  kartah  yunosheskogo voobrazheniya, v tom osobom mire, gde mechta i
dejstvitel'nost' sushchestvuyut ryadom.
     Pisatel'   sozdaval  svoyu  stranu  voobrazheniya,  kak  kto-to  schastlivo
skazal,  svoyu  "Grinlandiyu",  sozdaval ee po zakonam iskusstva, on opredelil
ee  geograficheskie  nachertaniya, dal ej siyayushchie morya, po krutym volnam pustil
belosnezhnye  korabli  s  alymi  parusami, tugimi ot nastigayushchego nord-vesta,
oboznachil  berega,  postavil gavani i napolnil ih lyudskim kipeniem, kipeniem
strastej, vstrech, sobytij.
     "Opasnost',   risk,  vlast'  prirody,  svet  dalekoj  strany,  chudesnaya
neizvestnost',   mel'kayushchaya   lyubov',   cvetushchaya   svidaniem   i   razlukoj;
uvlekatel'noe  kipenie  vstrech,  lic, sobytij; bezmernoe raznoobrazie zhizni,
mezhdu  tem  kak vysoko v nebe - to YUzhnyj Krest, to Medvedica, i vse materiki
v  zorkih  glazah,  hotya  tvoya kayuta polna nepokidayushchej rodiny s ee knigami,
kartinami,  pis'mami  i  suhimi  cvetami,  obvitymi  shelkovistym  lokonom, v
zamshevoj ladanke na tverdoj grudi..."
     Tak  mechtaet  o  more,  o  professii  kapitana  yunosha, geroj grinovskoj
povesti  "Alye parusa". U kogo iz yunyh chitatelej ne vstrepenetsya tut serdce?
Kto  iz  chitatelej,  uvy,  uzhe  ne yunyh, ne vzdohnet nad etimi mechtatel'nymi
strochkami?
     Odna  iz  samyh  prityagatel'nyh  chert  grinovskogo  svoeobraziya v tom i
sostoit,   chto  mir  yunosheskogo  voobrazheniya,  stranu  chudesnyh  podvigov  i
priklyuchenij  pisatel'  izobrazhaet  tak,  budto  strana  eta  i  v samom dele
sushchestvuet,  budto  mir  etot  zrim  i  vesom  i  znakom  nam  v  mel'chajshih
podrobnostyah.  I  pisatel'  prav.  CHitaya  ego  knigi, my v toj ili inoj mere
uznaem  v  nih  sebya, uznaem svoi yunosheskie grezy, svoyu stranu voobrazheniya i
ispytyvaem  tu zhe drozh' samopoznaniya, kakuyu ispytyval sam Grin, chitaya CHehova
ili ZHyulya Verna, Fenimora Kupera ili Bret Garta.
     Bylo  by  naivno  polagat',  chto  etot  voobrazhaemyj  mir pisatel' Grin
tol'ko  zapomnil,  chto svoi mechty i svoih geroev on prosto "vychital" iz knig
i  v  knigi  zhe  -  svoi  knigi  -  vstavil.  A  tak netrudno podumat', esli
doverit'sya  pervomu  vpechatleniyu.  Inostrannye  imena...  Nevedomye gavani -
Zurbagan,   Liss,  Gel'-G'yu...  Tropicheskie  pejzazhi...  Nekotorye  kritiki,
privykshie  sudit' o knigah po beglomu vzglyadu, vpolne ubezhdenno predstavlyali
Grina  chitatelyam  "oskolkom  inostranshchiny", perevodchikom s anglijskogo. No v
literature,  kak  i v zhizni, pervoe vpechatlenie chashche vsego byvaet oshibochnym,
i  knigi  pishutsya  ne  dlya  togo,  chtoby tol'ko perebrasyvali ih stranicy, a
chtoby ih chitali.
     "Russkij  Bret  Gart"...  "Russkij  Dzhek London"... Eshche i tak imenovali
Grina  ohotniki  priiskivat'  emu  inostrannyh  analogov. CHto kasaetsya Dzheka
Londona,  to  on  stal po-nastoyashchemu izvesten v Rossii togda, kogda Grin uzhe
voshel  v  literaturu. A vot Bret Garta, kotorogo Gor'kij nazyval "prekrasnym
romantikom,  duhovnym  otcom  Dzheka Londona", togo Grin dejstvitel'no znal s
otrocheskih  let. Mal'chishki ego pokoleniya chitali Bret Garta zapoem, voobrazhaya
sebya    besstrashnymi   sledopytami   snezhnyh   gor   Klondajka,   udachlivymi
zolotoiskatelyami.   Bretgartovskaya   cherta   est'   v   biografii  pisatelya.
SHestnadcatiletnim  mal'chikom on pustilsya iskat' schast'ya na russkom Klondajke
- ryl zoloto na Urale.
     Romantika  "pevca  Kalifornii",  geroi  ego knig - rudokopy, starateli,
lyudi  muzhestvennoj dushi i otkrytogo, otzyvchivogo serdca - byli blizki Grinu.
I  v nekotoryh ego proizvedeniyah mozhno ulovit' bretgartovskie motivy. Tol'ko
zvuchat  oni  u  Grina  po-svoemu,  kak po-svoemu zvuchat u nego "motivy" Majn
Rida  ili  ZHyulya  Verna, Kupera ili Stivensona. Kazhetsya, nikto eshche ne reshilsya
utverzhdat',  chto  "Alye  parusa"  Grin  pisal "po ZHyulyu Vernu", po ego romanu
"Pyatnadcatiletnij  kapitan",  a  "Zolotuyu  cep'"  vymeril  "po  Stivensonu",
skazhem,  po ego "Ostrovu sokrovishch". Odnako ved' est' chto-to zhyul'vernovskoe v
grinovskih   kapitanah.   Est'   v   ego  knigah  chto-to  ot  romantiki  toj
kalejdoskopicheskoj   majnrido-zhyul'vernovskoj  literatury  o  puteshestviyah  i
priklyucheniyah,  kotoroj  my  zachityvaemsya v detstve, a potom zabyvaem, slovno
by peplom pokryvaetsya yaryj zhar teh dalekih i radostnyh vpechatlenij.
     CHitaya  Grina,  my  otgartyvaem pepel. Grin nichego ne zabyl. Novym zharom
vspyhivaet  v  ego  knigah  ta  "geroicheskaya  zhivopisnaya zhizn' v tropicheskih
stranah",  kotoroj  upivalsya  on  mal'chikom.  Tol'ko  strany  u  nego teper'
drugie,   grinovskie.  I  drugie  u  nego  romanticheskie  geroi.  Trezvyj  i
rassuditel'nyj  Dik  Send, zhyul'vernovskij pyatnadcatiletnij kapitan, pri vseh
ego  nesomnennyh  dostoinstvah,  vryad  li  ponyal  by  Artura Greya s ego yavno
nedelovymi alymi parusami.
     "CHto-to"  ot  ZHyulya  Verna ili "chto-to" ot Stivensona v mire grinovskogo
voobrazheniya  -  eto  lish'  travka  dlya  nastoya,  dlya  ekzoticheskogo  zapaha.
Konechno,  "knizhnost'"  v  proizvedeniyah  Grina  chuvstvuetsya  sil'nee,  chem u
drugih  pisatelej.  I  eto  ponyatno.  Geroi majnridovskogo, bretgartovskogo,
zhyul'vernovskogo  sklada  byli  geroyami yunosheskoj fantazii ne odnogo Grina, i
eto  nashlo  svoe otrazhenie v tom osobom, hudozhestvennom mire, kotoryj sozdal
pisatel'.  I, odnako, "knizhnost'" v grinovskom tvorcheskom metode bolee vsego
- tol'ko uslovnost', literaturnyj priem, prichem priem inogda ironicheskij.
     Voz'mem,  k  primeru,  odin  iz samyh populyarnyh grinovskih rasskazov -
"Kapitan  Dyuk".  Uzh  kuda,  kazalos'  by,  "zagranichnee" zaglavie! No, chitaya
rasskaz,  my,  byt' mozhet, s udivleniem obnaruzhim, chto imena v nem sovsem ne
inostrannye,  a  uslovnye,  pridumannye  avtorom,  chto Zurbagan - tozhe ne za
sem'yu moryami...
     Kakoe  zhe eto, skazhite, inostrannoe imya - Kurkul'? Im nazvan v rasskaze
matros,  truslivo  bezhavshij  s  borta  nenadezhnoj  "Marianny".  "Kurkul'"  -
po-ukrainski  "kulak,  bogatej",  i  nichego bolee. Stol' zhe "inostranno" imya
drugogo  matrosa  "Marianny"  -  Benc.  Pisatel'  zaimstvoval  eto slovco iz
odesskogo  zhargona.  I  Benc  polnost'yu opravdyvaet svoe prozvishche: on nahal,
samochinno  vselivshijsya  v  kapitanskuyu  kayutu, skandalist, rugatel'. U imeni
Dyuka  tozhe  odesskoe  proishozhdenie.  Statuya dyuka (to est' gercoga) Rishel'e,
odnogo  iz "otcov" staroj Odessy, stoit na ploshchadi goroda. Odessity nazyvayut
etu  statuyu  prosto Dyukom. O zapomnivshemsya emu "pamyatnike Dyuka" Grin govorit
v  svoej avtobiografii. Krome togo, imya geroya rasskaza vybrano, naverno, eshche
i   po   zvukopodrazhatel'nomu   priznaku:   "dzyuk",  "gryuk",  -  chto  vpolne
garmoniruet s shumlivym harakterom kapitana.
     A  zachem,  sprashivayut  inogda,  Grin  eti  imena pridumyval? Ved' v ego
proizvedeniyah  podchas  lish'  imena  personazhej  da  nazvaniya  gavanej zvuchat
ekzoticheski.  Zameni imena, skazhi, chto dejstvie proishodit ne v Zurbagane, a
predpolozhim,  v  Odesse,  i  chto  izmenitsya  v  soderzhanii togo zhe "Kapitana
Dyuka"?  No  poprobujte, zamenite... Kapitana Dyuka nazovite "prosto" Dyukovym.
Obshchinu  Golubyh  Brat'ev,  kuda zamanivayut bravogo kapitana lukavye svyatoshi,
peredelajte  v  sektantskuyu  obshchinu. Tem pache, chto v tekste est' dazhe pryamoe
ukazanie  na  eto.  "Sbezhal  kapitan  ot  nas.  Ushel  k sektantam, k Brat'yam
Golubym  etim,  chtoby  pozeleneli oni!" - ob®yasnyaet kok Sigbi polozhenie dela
portovomu  mudrecu  Morskomu  Tryapichniku.  Koka  Sigbi, bozhestvenno zharyashchego
bifshteksy  s ispanskim lukom, pereimenujte v Semena, Morskogo Tryapichnika - v
otstavnogo  shkipera  Maksimycha. Golubogo Brata Varnavu obratite v presvitera
Varlaama...  Prodelav  etu  nehitruyu operaciyu, vy pochuvstvuete, chto vykachali
iz  rasskaza  vozduh.  A  zaodno  lishili  rasskaz ego sovremennogo zvuchaniya.
Pisatel',  konechno,  ne  bez  umysla  nadelil  produvnogo  duhovnogo pastyrya
Golubyh  Brat'ev  stol'  redkostnym  imenem  -  Varnava. Sejchas ono vyglyadit
tol'ko  neprivychno,  "ekzoticheski",  a  togda,  kogda  rasskaz  pechatalsya  v
"Sovremennom  mire"  (1915),  imya  eto  imelo zlobodnevnyj smysl. Tobol'skij
arhiepiskop  Varnava,  soslannyj sinodom za vsyakogo roda ugolovnye deyaniya, s
pomoshch'yu  vsesil'nogo  vremenshchika  Rasputina  poyavilsya v Petrograde i voshel v
okruzhenie   "svyatogo  starca".  |ta  ves'ma  harakternaya  dlya  togo  vremeni
skandal'naya  istoriya  popala  v  gazety,  pop  Varnava  stal znamenitym. Ego
"znamenitym" imenem avtor i pometil shel'mu iz Golubyh Brat'ev.
     Imena   u  Grina  igrayut  samye  razlichnye  roli.  Neredko  oni  sluzhat
harakteristikami  personazhej,  tayat  v  sebe ostryj sovremennyj namek, poroj
ukazyvayut  na  vremya ili real'nye obstoyatel'stva dejstviya. No chashche vsego eti
pridumannye  pisatelem  imena,  kak  i  nazvaniya  gorodov  ("moi  goroda"  -
podcherkivaya,  pisal  o  nih  Grin),  oboznachayut  lish'  to,  chto  dejstvie  v
grinovskih  proizvedeniyah  proishodit v mire voobrazheniya, gde vse po-svoemu,
gde samoe strannoe vyglyadit obychno i estestvenno.
     CHto  takoe,  naprimer, "estamp"? Ottisk, snimok s gravyury, i tol'ko. No
v  grinovskom rasskaze "Korabli v Lisse" figuriruet kapitan Robert |stamp, v
romane   "Zolotaya   cep'"   dejstvuet  drugoj  personazh,  tozhe  nazyvayushchijsya
|stampom.   V   "Blistayushchem   mire"  vyvoditsya  akterskaya  para,  koketlivye
starichki,  suprugi...  Punktir.  Kogda-to  davno  hodila  ulichnaya  pesenka s
zalihvatskim   pripevom:   "CHim-chara-chara-ra!"  Iz  etogo  pripeva  pisatel'
sostavil  familiyu  i nagradil eyu odnogo iz malosimpatichnyh personazhej. I ona
tozhe  zvuchit  sovsem  na  "zagranichnyj"  lad.  Sredi  etih yakoby inostrannyh
personazhej   vdrug   poyavitsya  dejstvuyushchee  lico  s  chisto  russkim  imenem,
naprimer,  sluga,  nazyvaemyj  tochno tak, kak v chehovskom "Vishnevom sade", -
Firsom.  Firs  v "Tragedii ploskogor'ya Suan", Firs v romane "Doroga nikuda".
|to Firs s izumleniem rasskazyvaet o Tirree, glavnom geroe romana:
     "-  On  mne  skazal  na dnyah: "Firs, vy pojmali lunu?" V vedre s vodoj,
ponimaete,  otrazhalas'  luna,  tak  on  prosil,  chtoby  ya ne vyplesnul ee na
cvety. Zamet'te, ne p'yan, net..."
     A  podruzhka  Firsa,  kotoroj  on  eto  rasskazyvaet, sluzhanka gostinicy
"Susha i more", zovetsya na lozhnoklassicheskij vysokoparnyj lad Petroniej.
     Tonkoj   lukavinkoj,   izryadnoj   dolej   literaturnoj  shutki,  veseloj
mistifikacii  sdobreny  proizvedeniya pisatelya. I ne zametit' etoj grinovskoj
ironii  mogli  tol'ko  ochen'  skuchnye  lyudi,  iz  teh,  kto nekogda treboval
zapretit'  skazki  na  tom  osnovanii,  chto  v  nih nalichestvuyut misticheskie
sushchestva  vrode cherta i dobryh volshebnikov. Sudya po ego knigam, Grin veril v
skazki  i  chudesa,  veril  v dobryh volshebnikov, vladeyushchih zavetnym sekretom
schast'ya,  i,  ochevidno,  poetomu  kritiki pripisyvali pisatelyu "sklonnost' k
misticheskomu",  o  chem,  kak  uzhe  o  besspornom  fakte,  soobshchalos'  dazhe v
enciklopediyah.
     Tvorchestvo  Grina  slozhnogo sostava; real'noe i fantasticheskoe, bytovoe
i   skazochnoe   zameshany   v   nem   kruto.   Dazhe   v   takom   prozrachnom,
nezhnejshe-liricheskom  proizvedenii,  kak  feeriya "Alye parusa", gde, kazhetsya,
kazhdoe   "prozaicheskoe"   slovo  dolzhno  by  rezat'  sluh,  poyavlyayutsya  yavno
buffonnye  personazhi,  napodobie  provornogo  matrosa  Letika  (ot glagola s
chasticej  "leti-ka!"),  kotoryj  govorit  knizhno, inogda dazhe v rifmu: "Noch'
tiha,  prekrasna  vodka,  trepeshchite,  osetry, hlopnis' v obmorok, seledka, -
udit Letika s gory!" - i pishet v stile chehovskoj "ZHalobnoj knigi":
     "Oznachennaya  osoba  prihodila  dva  raza:  za vodoj raz, za shchepkami dlya
plity  dva.  Po  nastuplenii  temnoty  pronik  vzglyadom v okno, no nichego ne
uvidel po prichine zanaveski".
     Kur'ezno,  chto  "oznachennoj  osoboj"  Letika  imenuet  geroinyu  feerii,
skazochno prelestnuyu devushku s muzykal'nym imenem Assol'.
     Personazhi,   nazvannye  Kurkulyami,  CHincharami,  Letikami,  dejstvuyut  v
proizvedeniyah  pisatelya  ryadom  s  geroyami,  ot  ch'ih  imen veet legendami o
Letuchem  Gollandce  i  Princesse  Greze,  starinnymi  foliantami  o  morskih
pohodah  i  srazheniyah.  "YA  lyublyu  knigi, lyublyu derzhat' ih v rukah, probegaya
zaglaviya,  kotorye  zvuchat  kak  golos za tainstvennym vhodom..." |ti slova,
vlozhennye  v  usta  Tomasa  Garveya,  geroya  romana "Begushchaya po volnam", Grin
pisal  o  sebe.  On lyubil knigi i strastno, samozabvenno chital knigi o more.
On  byl  sposoben  sutkami, bez sna, shtudirovat' redkie izdaniya s opisaniyami
morskih  puteshestvij,  izuchal  nauchnye traktaty po morehodstvu, vsyakogo roda
posobiya   i   spravochniki,   kasayushchiesya   korablevozhdeniya,   dolgimi  chasami
prosizhival nad kartami i lociyami.
     Po  vospominaniyam  pisatelya,  pervoj  knigoj,  kotoruyu  on uvidel, bylo
detskoe  izdanie  "Puteshestvij Gullivera". Po etoj knige on uchilsya chitat', i
pervoe  slovo, kakoe on slozhil iz bukv, bylo: "mo-re"! I more v nem ostalos'
navsegda.
     Rasskazyvayut,  chto  komnata v malen'kom glinobitnom domike na okrainnoj
ulice  Starogo  Kryma,  gde  Grin  prozhil  svoi  poslednie gody, byla lishena
vsyakih  ukrashenij.  Stol,  stul'ya  da  belye,  oslepitel'no siyayushchie na yuzhnom
solnce  steny.  Ni kovrov na nih, ni kartin. Tol'ko nad krovat'yu, na kotoroj
lezhal  smertel'no  bol'noj  pisatel',  pered  ego  glazami visel u pritoloki
potemnevshij  ot vremeni, iz®edennyj sol'yu oblomok korablya. Grin sam pribil k
stene  etot  oblomok  parusnika  -  golovu  derevyannoj statui, chto podpiraet
bushprit, razrezayushchij volny...
     Pervaya  kniga,  prochitannaya  v  detstve, obychno pomnitsya dolgo, esli ne
vsyu  zhizn'. A v ruki mal'chika, nadelennogo pylkim voobrazheniem, popala takaya
kniga,  kotoraya vot uzhe tret'e stoletie porazhaet chitatelej neobyknovennost'yu
soderzhaniya.  Teh  "nekotoryh otdalennyh stran", gde preterpevaet neveroyatnye
priklyucheniya  Lemyuel'  Gulliver,  "snachala hirurg, a potom kapitan neskol'kih
korablej",  ne sushchestvovalo na svete. Ne bylo ni Liliputii, ni Brobdingnega,
strany  velikanov,  ni Laputy, povisshej v vozduhe... |to strany voobrazheniya.
Oni  otkryty  pisatelem  Dzhonatanom  Sviftom,  izobreteny,  vymyshleny im. I,
odnako,  ego  "Puteshestviya Gullivera" ne prosto vydumka. Sobytiya i personazhi
etoj  fantasticheskoj knigi nosyat na sebe real'nye primety zhizni Anglii XVIII
veka.
     Literatura  znaet  nemalo  knig,  geroi kotoryh dejstvuyut v prichudlivyh
stranah  voobrazheniya,  ot  "Gargantyua i Pantagryuelya" F.Rable do "SHvambranii"
L.Kassilya,  napisannoj uzhe po grinovskim sledam. Raznye eto strany. No obshchee
u nih to, chto oni otnyud' ne plod chistoj fantazii, vyrosshij na pustom meste.
     Teh  prolivov,  buht i gavanej, kotorye izobrazhayutsya v knigah Grina, ne
otyshchesh'  na  samyh  podrobnyh kartah. Ne otmecheny na nih ni shumnyj Gel'-G'yu,
siyayushchij  maskaradnymi  ognyami,  s  gigantskoj  mramornoj figuroj "Begushchej po
volnam"  na  glavnoj ploshchadi, ni provincial'nyj Liss s ego dvumya gostinicami
"Kolyuchaya  podushka" i "Unesi gore". Net etih portov na moryah ni severnogo, ni
yuzhnogo polusharij. Oni pridumany pisatelem, voobrazheny im.
     I  vse  zhe  neprav  byl  kritik "Russkogo bogatstva", uveryavshij v svoej
recenzii  chitatelej,  budto  Grin,  podobno  |dgaru  Po,  ohotno  daet svoim
rasskazam  irreal'nuyu  obstanovku,  vne  vremeni  i  prostranstva... Vremya i
prostranstvo  ugadyvayutsya  vo  mnogih proizvedeniyah pisatelya dovol'no tochno.
Real'nuyu   obstanovku   dayut  im  ego  otchetlivye  i  skrupuleznye  opisaniya
osyazaemogo, predmetnogo mira. Vot prochtesh' takoe, naprimer, opisanie Lissa:
     "...Gorod  voznik  na  obryvkah  skal i holmov, soedinennyh lestnicami,
mostami  i  vintoobraznymi  uzen'kimi  tropinkami. Vse eto zavaleno sploshnoj
gustoj  tropicheskoj  zelen'yu,  v veeroobraznoj teni kotoroj blestyat detskie,
plamennye glaza zhenshchin.
     ZHeltyj  kamen',  sinyaya  ten',  zhivopisnye  treshchiny  sten; gde-nibud' na
bugroobraznom   dvore   -   ogromnaya   lodka,   chinimaya   bosonogim,  trubku
pokurivayushchim  nelyudimom; penie vdali i ego eho v ovrage; rynok na svayah, pod
tentami  i  ogromnymi zontikami; blesk oruzhiya, yarkoe plat'e, aromat cvetov i
zeleni,  rozhdayushchij  gluhuyu  tosku  -  o  vlyublennosti  i svidaniyah; gavan' -
gryaznaya  kak  molodoj  trubochist;  svitki  parusov,  ih son i krylatoe utro,
zelenaya  voda,  skaly, dal' okeana; noch'yu - magneticheskij pozhar zvezd, lodki
so smeyushchimisya golosami - vot Liss".
     Prochtesh'  etu  siyayushchuyu kraskami stranicu - i tebe pochuditsya, chto ty uzhe
videl  Liss. Grin umel pisat' tak, chto vse, dazhe samoe fantasticheskoe, samoe
skazochnoe,  stanovilos'  v ego proizvedeniyah neprerekaemym faktom. No na sej
raz  delo  ne  tol'ko  v  etom.  Tebe ved' kazhetsya, chto ty Liss videl eshche do
togo,  kak  prochel  o nem u Grina. Videl etot gorod, ch'i ulicy razbrosany po
holmam   i   skalam,   soedinennym  lestnicami  i  vintoobraznymi  uzen'kimi
tropinkami,  videl  doma iz zheltogo kamnya - rakushechnika, sinyuyu ten', treshchiny
na  stenah,  bosonogogo  rybaka  s  trubkoj, chinyashchego lodku na bugroobraznom
dvore...  Slovom, videl vse, o chem pishet Grin, prichem videl v nature, a ne v
knige...
     I   eto   nedaleko   ot   istiny,  potomu  chto  Liss  v  kakoj-to  mere
dejstvitel'no  spisan  s  natury.  Vspominaya  o  Sevastopole, kuda zabrosila
pisatelya   ego  skital'cheskaya  sud'ba  v  1903  godu,  Grin  pishet  v  svoej
"Avtobiograficheskoj  povesti", chto togda "stoyala prekrasnaya, zadumchivo-yarkaya
osen',  polnaya  zapaha  morskoj  volny  i  nagretogo  kamnya...  YA pobyval na
Istoricheskom   bul'vare,   Malahovom   kurgane,   na   osobenno   interesnom
sevastopol'skom  rynke,  gde  v  ostrom  uglu  naberezhnoj  torchat  latinskie
parusa,  i  na  vozvyshennoj seredine goroda, gde tihie ulicy porosli zelenoj
travoj.  Vposledstvii  nekotorye  ottenki  Sevastopolya  voshli  v moi goroda:
Liss, Zurbagan, Gel'-G'yu i Gerton".
     Gerton  -  mesto  dejstviya  romana  "Doroga nikuda" (1929). Nesmotrya na
"inozemnost'"  i  prichudlivost'  fabuly,  v  romane yavstvenno prostupayut ego
vpolne  real'nye  i  dazhe  poroyu avtobiograficheskie korni. Grin, kak i geroj
ego  "Dorogi  nikuda"  Tirrej  Davenant, tomilsya v tyur'me. Grinu druz'ya tozhe
pytalis'  ustroit'  pobeg.  Dazhe  bakalejnaya lavka naprotiv tyur'my, na uglu,
otkuda  vedut  podkop  druz'ya  Davenanta,  i ta na samom dele sushchestvovala v
Sevastopole.  O  nej  upominaet  pisatel' v "Avtobiograficheskoj povesti", on
videl etu lavchonku iz okna svoej tyuremnoj kamery.
     "Nekotorye  ottenki  Sevastopolya",  kak  i ottenki staroj Odessy, YAlty,
Feodosii,  voshli  ne tol'ko v pejzazhi grinovskih gorodov, oni voshli v syuzhety
ego  proizvedenij  i v obrazy ego romanticheskih geroev - mednolicyh moryakov,
prosolennyh  morem i vetrom rybakov, remeslennikov, portovogo lyuda... Kak by
daleko   ni   uletal   pisatel'   na  kryl'yah  fantazii,  ego  knigi  "polny
nepokidayushchej rodiny".
     Ego     hudozhestvennoe     voobrazhenie     pitala    zhizn',    real'naya
dejstvitel'nost',  i  potomu  sovershenno  neverno  predstavlenie o nem kak o
nekoem  "chistom"  romantike,  brezglivo  storonyashchemsya zhitejskoj prozy. Mezhdu
tem  imenno  takoe predstavlenie o Grine podchas navyazyvaetsya chitatelyam. Dazhe
K.Paustovskij,  avtor  ispolnennoj  glubokoj  lyubvi  k Grinu povesti "CHernoe
more"  i  prevoshodnyh  statej  o  pisatele,  i  tot poroj sklonyaetsya k etoj
holodnoj   legende   o   Grine.   V  svoem  predislovii  k  odnotomniku  ego
proizvedenij (1956) Paustovskij pishet:
     "...Nedoverie  k  dejstvitel'nosti  ostalos'  u  nego  na vsyu zhizn'. On
vsegda  pytalsya  ujti  ot nee, schitaya, chto luchshe zhit' neulovimymi snami, chem
"dryan'yu i musorom" kazhdogo dnya".
     No,  chitaya  Grina,  trudno  s etim soglasit'sya. "Neulovimyh snov" v ego
proizvedeniyah  voobshche  ne  zamechaetsya,  on  byl  pisatel'  vpolne zemnoj i k
dekadentskim  "snam" i "otkroveniyam" otnosilsya po bol'shej chasti skepticheski.
A  chto  do  "dryani  i musora kazhdogo dnya", to vse luchshie proizvedeniya Grina,
kazhdaya  ih  stranica  dlya  togo i pisalis', chtoby "dryan' i musor" vymesti iz
zhizni   chelovecheskoj,   chtoby   skazat'   svoim  chitatelyam:  vse  vysokoe  i
prekrasnoe,   vse,  chto  poroyu  kazhetsya  nesbytochnym,  "po-sushchestvu  tak  zhe
sbytochno  i vozmozhno, kak zagorodnaya progulka. YA ponyal odnu nehitruyu istinu.
Ona v tom, chtoby delat' chudesa svoimi rukami..."
     |ti  stroki iz "Alyh parusov". Oni zadumyvalis' v 1917-1918 godah, v te
dni,    kogda   lyudi   "svoimi   rukami"   tvorili   chudesa   revolyucionnogo
pereustrojstva  zhizni.  V "Alyh parusah", etoj po-yunosheski trepetnoj poeme o
lyubvi,  net  i  nameka na "nedoverie k dejstvitel'nosti". Svoej feeriej, tak
znamenatel'no  dlya  teh dnej nazvannoj, Grin otklikalsya na sobytiya, burlyashchie
za oknom.
     Otklikalsya  on  po-svoemu,  knigoj  po-grinovski "strannoj", napisannoj
strastno  i  iskrenne,  knigoj, v kotoroj skazka ob alyh parusah, leleemaya v
dushe  devushki  Assol'  iz  rybackogo  poselka,  etoj  znakomoj nam s detstva
Zolushki,  princessy  mechty,  stanovitsya  yav'yu,  byl'yu.  Byl'yu,  kotoraya sama
pohozha na skazku.
     Skazkoj  pered Grinom raskryvalas' revolyuciya. V svoem rasskaze v stihah
"Fabrika  Drozda  i  ZHavoronka",  napechatannom  v yanvare 1919 goda v zhurnale
"Plamya"  (ego  redaktiroval  A.V.Lunacharskij),  pisatel'  izobrazhal  fabriku
budushchego,  utopayushchuyu  v zeleni topolej, s cvetnikami roz na fabrichnom dvore,
zhurchashchimi  fontanami,  pleshchushchim  bassejnom.  A ceh na etoj fabrike - bol'shaya
zala,

                Kruglyj svod iz hrustalya
                V ramkah belogo metalla,
                Solnce yarkoe delya
                Raznocvetnymi snopami,
                L'et ih zhar na med' i stal',
                Vsyudu vidimye vami,
                Kak skvoz' zheltuyu vual'.

     Geroyu  rasskaza,  petrogradskomu  rabochemu  YAkovu  Drozdu, prigrezilas'
takaya  fabrika,  gde  vse, kak v skazke, gde vse - ot remennogo shkiva i sten
do  motora  i mashiny - sdelano "yuvelirno i krasivo", chtob "mashinnaya rabota s
schast'em   zreniya   slilas'"...  Sejchas,  v  poru  uspehov  proizvodstvennoj
estetiki,  to,  o  chem pisal Grin, ne divo. A togda? Kto mog voobrazit' sebe
takoe v surovom devyatnadcatom godu? Mechtatel'.
     Prihodit  pora  vdohnovennogo  truda. Nikogda ne pisal Grin tak legko i
uverenno  i  tak  mnogo,  kak  v  eti  gody.  Feeriya  "Alye  parusa", stihi,
rasskazy,  pervyj roman, ozaglavlennyj tak znachitel'no - "Blistayushchij mir"...
Nad  nim  pisatel'  rabotal  odnovremenno s drugim proizvedeniem, tozhe novym
emu  po  forme,  "Povest'yu  o  lejtenante  SHmidte". Rukopis' etoj povesti, k
sozhaleniyu,  uteryana,  no  otryvok  iz  nee  (tochnee,  ee  kratkij konspekt),
napechatannyj  v 1924 godu v moskovskoj gazete "Na vahte", daet predstavlenie
o  ee zhanre: eto byl publicisticheskij ocherk o zhizni "romantika revolyucii", o
vosstanii "Ochakova".
     Ves'ma   veroyatno,   chto   Grin,   togda   tol'ko   chto  vypushchennyj  iz
sevastopol'skoj   tyur'my,   byl  svidetelem  sobytij,  videl  SHmidta.  |tomu
osobenno  hochetsya  verit',  kogda  chitaesh'  "Blistayushchij  mir".  Est'  chto-to
shmidtovskoe v pafose tragicheskoj sud'by letayushchego cheloveka Druda.
     Roman  "Blistayushchij  mir",  napechatannyj  v 1923 godu v zhurnale "Krasnaya
Niva",  udivil  togda  ne  tol'ko  chitatelej,  no i literatorov neobychnost'yu
fabuly,  porazitel'noj  dazhe  dlya  Grina smelost'yu hudozhestvennoj vydumki. V
svoih   vospominaniyah  o  pisatele  YUrij  Olesha  privodit  ochen'  lyubopytnuyu
harakteristiku etogo romana, dannuyu samim avtorom.
     "Kogda  ya  vyrazil Grinu svoe voshishchenie po povodu togo, - pishet Olesha,
-  kakaya  poistine prevoshodnaya tema dlya fantasticheskogo romana prishla emu v
golovu (letayushchij chelovek!), on pochti oskorbilsya.
     - Kak  eto  dlya  fantasticheskogo  romana? |to simvolicheskij roman, a ne
fantasticheskij! |to vovse ne chelovek letaet, eto parenie duha!"
     To,  chto  izobrazhaet Grin v "Blistayushchem mire", dejstvitel'no vyhodit za
ramki  obychnogo  fantasticheskogo proizvedeniya. Ved' tam lyudi obychno letayut s
pomoshch'yu  kakih-libo  prisposoblenij, mehanicheskih kryl'ev, sharov, hitroumnyh
priborov,  a vot chtoby chelovek poletel bez vsego, kak stoit (tak deti letayut
vo  sne!),  chtoby bylo eto ego darom, ego estestvennoj sposobnost'yu, - takih
predelov  avtory  fantasticheskih  romanov ne dostigayut. Im etogo i ne nuzhno,
potomu   chto   eto   uzhe  drugaya  oblast',  oblast'  simvolov,  inoskazanij,
allegorij.
     "Blistayushchij  mir" - roman o letayushchem cheloveke Drude, ego priklyucheniyah i
tragicheskoj  gibeli - proizvedenie allegoricheskoe i vmeste s tem udivitel'no
konkretnoe  v svoih social'nyh primetah. I sut' dela zdes' uzhe ne v tom, chto
u   Grina   byla   prevoshodnaya   sposobnost'  risovat'  samoe  vozvyshennoe,
neobyknovennoe  v  obstoyatel'stvah  obychnyh, bytovyh, "prizemlennyh". Sut' v
inom.  Liss  i San-Riol', eti pridumannye Grinom siyayushchie solncem gavani, gde
zhivut  chudakovatye,  vlyublennye  v  rodnoe  more kapitany Dyuki i besstrashnye
Bitt-Boi,  prinosyashchie  lyudyam  schast'e, povorachivayutsya pered chitatelyami svoej
drugoj,  neozhidanno  novoj  storonoj. V romane obnaruzhivaetsya, chto ne tol'ko
Dyuki,  i  Bitt-Boi,  i  devushki  predmestij, nezhnye Rezhi, "korolevy resnic",
naselyayut  Liss.  V nem obitaet i chelovek bez dushi, ministr Daugovet, kotoryj
tut  zhe,  v  cirke,  prikazyvaet  ubit'  letayushchego cheloveka: "Teper' zhe. Bez
kolebaniya".  I  syshchiki,  kak  bul'dogi, brosayutsya na CHeloveka Dvojnoj Zvezdy
(tak  nazyvayut  Druda v cirke). Okazyvaetsya, chto v Lisse est' tyur'my, tajnye
kazematy,  chugunnolicye  policejskie.  A na glavnoj ulice Lissa, v roskoshnom
osobnyake,  pritailas'  krasavica  Runa.  Ona  ponachalu  pytaetsya  ocharovat',
obvorozhit'  letayushchego  cheloveka,  priruchit'  ego  i  zastavit' sluzhit' svoim
millionam.  No kogda Drud brosaet ej v lico rezkoe i holodnoe: "Net!", - ona
zamyshlyaet  to  zhe,  chto  i  ministr:  ubit'!  Ee  lyudi,  kak ohotniki zverya,
vyslezhivayut  Druda.  I  vot  lezhit  on  s  razmozzhennoj  golovoj  na pyl'noj
mostovoj  goroda. Lyudi, pravyashchie Lissom, ubivayut letayushchego cheloveka, ubivayut
mechtu, "parenie duha".
     Tak  nekogda  idillicheskij  Liss,  etot  blistayushchij solnechnymi kraskami
mir,    oborachivaetsya    v    romane    pered   chitatelyami   svoej   chernoj,
kapitalisticheskoj  iznankoj.  Esli  "Blistayushchij  mir",  kak  govoril Grin, -
roman   simvolicheskij,   to   ego   simvolika   naskvoz'  social'na,  i  eto
allegoricheskij social'nyj roman.
     Interesno,  chto  grinovskij  syuzhet  o  letayushchem cheloveke ispol'zovali i
drugie  avtory.  U  cheshskogo  pisatelya  Karela CHapeka est' rasskaz "CHelovek,
kotoryj  umel  letat'". Ego geroj, strastnyj sportsmen Tomshik, tak zhe, kak i
Drud,  nechayanno,  vnezapno  obnaruzhil  v sebe sposobnost' letat', i ego tozhe
otuchayut  ot poletov, no neskol'ko inymi, nevinnymi sposobami. Ego zastavlyayut
letat'   "po  pravilam",  pravil'no  prisedaya  da  pravil'no  razbegayas',  i
krylatyj Tomshik letat' razuchivaetsya.
     Zakonchiv  roman  "Blistayushchij mir", Grin vesnoj 1923 goda edet v Krym, k
moryu,  brodit  po znakomym mestam, zhivet v Sevastopole, Balaklave, YAlte, a v
mae  1924  goda poselyaetsya v Feodosii - "gorode akvarel'nyh tonov". V noyabre
1930  goda,  uzhe bol'noj, Grin pereezzhaet v Staryj Krym, kotoryj on lyubil za
ego  velikuyu tishinu, za bezbrezhie sadov i lesa, za to, chto stoit on na gore,
otkuda  vidno  more. Tut Grin zakanchival "Avtobiograficheskuyu povest'", pisal
rasskazy... 8 iyulya 1932 goda pisatel' umer.
     Krymskij  period  tvorchestva  Grina  primechatelen ne tol'ko tem, chto on
stal  kak  by  "boldinskoj  osen'yu"  pisatelya,  chto  v  etu  poru on sozdal,
veroyatno,  ne menee poloviny vsego im napisannogo. V proizvedeniyah 1924-1932
godov  stala  yasnee,  otchetlivee  ih  social'naya  napravlennost', ih svyaz' s
zhizn'yu.   CHernomorskie   vpechatleniya  etih  da  i  rannih  let,  razbuzhennye
vospominaniyami  o  mestah  davnih  stranstvij, vlivalis' v grinovskie knigi.
Vsya  vtoraya chast' romana "Doroga nikuda", gde dejstvie proishodit v Gertone,
kak  my  uzhe  znaem,  napisana  po  sevastopol'skim  vpechatleniyam. Vo mnogom
avtobiografichen i shestnadcatiletnij yunga Sandi, geroj "Zolotoj cepi".
     Syuzhet  "Zolotoj cepi" koe v chem napominaet "Zolotogo zhuka" |dgara Po. V
oboih  etih  proizvedeniyah  povestvuetsya  o  piratskih  kladah,  o najdennyh
nesmetnyh  bogatstvah.  No v "Zolotom zhuke" klad obeshchaet blagopoluchie, sulit
dovol'stvo  i schast'e, kotoroe nakonec obretut Vil'yam Legran i ego druz'ya, a
v  grinovskom romane klad prinosit lyudyam gore, tyanet za soboj prestupleniya i
smert'.   Sovsem   ne   naprasno  Grin  pridaet  kladu  giperbolizirovannyj,
simvolicheskij  vid:  nishchij  brodyaga  Ganuver  vyvolakivaet  na  bereg so dna
morskogo chudovishchnuyu mnogopudovuyu zolotuyu cep'.
     Zoloto   dlya   nishchih   duhom...  Ni  za  kakie  blaga  mira  ne  kupit'
"schastlivchiku"  prostyh  serdec  Sandi  i  Molli,  dlya  "zolotoj  pyli"  oni
neuyazvimy.   CHistymi  i  svetlymi  prohodyat  oni  cherez  vse  soblazny,  vse
labirinty tainstvennogo Dvorca Zolotoj cepi.
     Simvolichen  i  drugoj,  samyj  populyarnyj  roman Grina, ego "Begushchaya po
volnam".    Skazochnyj    Gel'-G'yu,   siyayushchij   maskaradnymi   ognyami,   tozhe
povorachivaetsya  pered  chitatelyami  svoej nepriglyadnoj, budnichnoj podkladkoj.
Statuyu  "Begushchej  po volnam", kotoraya vysitsya na central'noj ploshchadi, venchaya
narodnyj  karnaval,  hotyat  razrushit'  lyudi,  "sposobnye  ukusit' kamen'", -
fabrikant  i zavodchik, s tolstymi sigarami v zubah. Prelestnaya Biche, ta, chto
kazhetsya  Tomasu  Garveyu  zhivym  voploshcheniem  legendarnoj  devy,  begushchej  po
volnam,  snikaet  i  gasnet pri pervom soprikosnovenii s tajnoj voobrazheniya.
"YA  ne  stuchus'  v  nagluho  zakrytuyu  dver'",  - so snishoditel'noj ulybkoj
govorit  Biche.  Toj  derzkoj dushoj, chto ne boitsya "stupit' nogoj na bezdnu",
okazyvaetsya  ne  Biche,  a prostaya devushka s korablya - Dezi. |to Dezi zovet i
slyshit v konce romana prizyvnyj golos "Begushchej po volnam":
     "-  Dobryj  vecher! Dobryj vecher, druz'ya! Ne skuchno li na temnoj doroge?
YA toroplyus', ya begu..."
     Gor'kij  govoril,  chto  v  ramki  allegorii  mozhno  ulozhit'  temy samye
znachitel'nye;   pafos   i  satira,  lirika  i  epos  -  vse  ej  podvlastno.
Allegoricheskie romany Grina tomu pryamoe dokazatel'stvo.
     Ne  vse, chto napisal Grin, ravnocenno. Dazhe takie ego veshchi, kak "Ostrov
Reno"  ili "Proliv bur'", naibolee izvestnye v dorevolyucionnuyu poru, kazhutsya
sejchas  "chuzhimi" v tvorchestve pisatelya. Ved' Grin v nih blizhe vsego k kumiru
svoej  gor'koj  yunosti |dgaru Po, k ego romantike otchayaniya, gibel'noj sud'by
cheloveka,  kak  v rasskazah tipa "Karantin" ili "Tretij etazh" on blizhe vsego
k Leonidu Andreevu.
     No   ne  ot  nelyudimogo  "Ostrova  Reno",  a  ot  takih  blistatel'nyh,
zhiznelyubivyh  veshchej,  kak  "Kapitan  Dyuk",  "Vozvrashchennyj ad", "Sto verst po
reke",  shla  pryamaya  doroga  k  "Korablyam v Lisse" i "Alym parusam". I pust'
mechta  bravogo  Dyuka,  etogo  morskogo  Fal'stafa,  ne  pereletaet  za  bort
nadezhnoj  "Marianny",  ona  srodni  krylatoj  mechte  Druda.  Oni lyudi odnogo
splava, odnoj mechty, mechty na vsyu zhizn'.
     Inogda  mechta  grinovskih  geroev,  po  slovu  Pisareva, "mozhet hvatat'
sovershenno  v storonu". I togda poyavlyayutsya v proizvedeniyah pisatelya stroki i
stranicy,  kotorye  zvuchat,  kak  fal'shivaya nota v yasnoj i chistoj melodii. K
primeru,  v  "Alyh parusah" vsled za uzhe znakomymi nam prekrasnymi slovami o
tom, chto chudesa nado delat' svoimi rukami, geroj feerii govorit tak:
     "Kogda  nachal'nik  tyur'my  sam  vypustit zaklyuchennogo, kogda milliarder
podarit  piscu  villu, operetochnuyu pevicu i sejf, a zhokej hot' raz priderzhit
loshad'  radi  drugogo  konya,  kotoromu ne vezet, - togda vse pojmut, kak eto
priyatno, kak eto nevyrazimo chudesno"...
     Mechtaniya  ob  idillicheskih  nachal'nikah tyurem i milliarderah, po dobroj
vole  otdayushchih  piscam  svoi  villy  i  sejfy,  otnosyatsya k razryadu podlinno
nesbytochnogo.  Odnako  eti  illyuzii byli u Grina stojki. On sam ne raz pisal
rasskazy  o  sentimental'nyh  nachal'nikah  tyurem  i  rastrogannyh  vorah,  a
koe-kakie  cherty  dobrodetel'nogo  obladatelya  chekovoj  knizhki  sejchas legko
obnaruzhit'  dazhe  u  Greya iz "Alyh parusov" ili Tomasa Garveya iz "Begushchej po
volnam".
     K  schast'yu,  eti illyuzii ne opredelyayut osnovnogo napravleniya tvorchestva
pisatelya.  Syuzhety  ego  knig vedut lyudi dejstviya, te, kotorye "vidyat v svoej
mechte  svyatuyu  i  velikuyu istinu" i radi nee idut na derznovennye sversheniya.
Prezirayushchij  smert'  locman  Bitt-Boj,  ispolnennaya  neugasimoj very v mechtu
Assol',  vernyj  Sandi  i  nepodkupnaya  Molli v "Zolotoj cepi", muzhestvennyj
Tirrej  Davenant,  vstupivshij  v  neravnuyu  bor'bu  s  sil'nymi  mira sego v
"Doroge  nikuda", besstrashnaya Dezi v "Begushchej po volnam", Tavi v "Blistayushchem
mire",  poverivshaya  v  nevozmozhnoe,  -  v etih obrazah olicetvoreno osnovnoe
soderzhanie,   social'nyj   pafos  grinovskih  knig,  oduhotvorennyh  vysokoj
romantikoj  mechty,  takoj  mechty,  o  kakoj  govoril  Pisarev, chto ee "mozhno
sravnit' s glotkom horoshego vina, kotoroe bodrit i podkreplyaet cheloveka"...




     Na  goristom  starokrymskom  kladbishche,  pod  sen'yu  staroj dikoj slivy,
lezhit  tyazhelaya  granitnaya  plita.  U  plity  skam'ya,  cvety.  Na  etu mogilu
prihodyat  pisateli,  priezzhayut chitateli iz dal'nih mest. Te chuvstva, kotorye
vladeyut  imi,  na  nash  vzglyad,  horosho  vyrazil  odin iz pochitatelej Grina,
yunosha-student, v svoih bezyskusstvennyh i dushevno napisannyh stihah:

                Mne vstrechi s nim sud'ba ne podarila,
                I lish' nedavno pozdnie cvety
                YA polozhil na uzkuyu mogilu
                Proslavlennogo rycarya mechty.
                No s detskih let, s teh por,
                                        kogda vpervye
                YA v mir chudes, im sozdannyh, pronik,
                Idut so mnoyu ryadom, kak zhivye,
                Veselye geroi ego knig.
                Oni zhivut v ravninah Zurbagana,
                Gde molodaya shchedraya zemlya
                Raspahnuta vetram i uraganam,
                Kak paluba bol'shogo korablya.

     Mysli   etogo  stihotvoreniya  tochny.  "Rycarem  mechty"  vhodit  Grin  v
soznanie  svoih chitatelej, i luchshie ego knigi yavlyayutsya neot®emlemoj chasticej
nashej mnogoobraznoj sovetskoj literatury.

                                                                    V.Vihrov

Last-modified: Mon, 26 May 2003 05:50:04 GMT
Ocenite etot tekst: