ovalos' krasnorechiya: vse proishodilo po-domashnemu. - A, gospodin Mendel',- skazal on mezhdu prochim, i lico ego prinyalo blagosklonnoe vyrazhenie. On udostoil dazhe protyanut' g-nu Mendelyu ruku, k kotoroj tot, nizko naklonyas', pochtitel'no dotronulsya svoej tonkoj beloj rukoj. - Vash syn tozhe byl tam? Da, znayu, znayu... On byl na storone hristian... Direktor mne govoril, chto ih vseh nakazali... CHto?.. Eshche sidyat v karcere... YA poproshu, chtoby ih osvobodili... Nu, proshchajte, gospoda, i... chtoby etogo bolee ne bylo! Vskore nas tozhe otpustili iz karcera s sootvetstvuyushchimi nastavleniyami. V gorode eshche dolgo ne uleglis' tolki, vyzvannye etoj istoriej. Legenda o koshchunstve vse-taki ne ischezla, i... tem bolee govorili o Froime, kotoryj "byl na storone hristian". Odnazhdy Mendeli prishli k nam i v nashej gostinoj vstretilis' s celym kruzhkom gubernskih dam; v centre etogo kruzhka byla g-zha Favorskaya. |ta dama byla v kurse "vzglyadov vysshej administracii" i ochen' lyubezno podnyalas' navstrechu g-nu i g-zhe Mendel'. - Ah, vot my opyat' vstrechaemsya,-skazala ona lyubezno.-Ochen', ochen' rada. A eto vash syn... Tot samyj?- skazala ona, zametiv Froima, prohodivshego ko mne cherez sosednyuyu komnatu.- Postojte, molodoj chelovek. My tut hotim s vami poznakomit'sya. Kakoj on u vas krasavchik!.. A eto chto zhe u nego?.. SHram?.. Nad samym glazom?.. Bozhe moj,- eto ved' ochen' opasno? I on poluchil ego... togda?.. Froim prinyal vse eto dovol'no kislo i yavno poryvalsya k dveri, gde ego dozhidalis' Drobysh, Izrail' i ya... Zametiv eto, g-zha Favorskaya s milostivoj ulybkoj otpustila ego. - Nu, stupajte, stupajte k vashim tovarishcham, s kotorymi vy delili opasnost'... No ran'she, chem Froim ushel, molchalivyj g-n Favorskij dvinulsya k nemu, so svoimi monumental'nymi usami i ogromnymi krahmal'nymi vorotnichkami. Perehvativ ego u poroga, g-n Favorskij demonstrativno pozhal emu ruku... - Pozvol'te mne... so svoej storony... Vy - polozhitel'no...- on neskol'ko raz potryas ego ruku,- blagorodnyj molodoj chelovek! Froim gusto pokrasnel i skrylsya za dver'yu. Vse, na chto reshalsya za svoj strah g-n Favorskij, vsegda i vpered bylo obrecheno na nelovkost'. Teper' eto vyrazhenie pered mal'chikom chuvstv bylo tozhe nemnogo slishkom vyrazitel'no, i ego supruga sochla nuzhnym do izvestnoj stepeni motivirovat' ego postupok... - Vy znaete,- povernulas' ona k smushchennoj g-zhe Mendel',- o vashem syne pochti polchasa govorili v gubernatorskoj gostinoj. O, ne bespokojtes'... Uveryayu vas,- v samyh lestnyh vyrazheniyah... Konechno, deti - vsegda deti... No na etot raz... takoe horoshee napravlenie. G-zha Mendel' sil'no pokrasnela, i eto sdelalo ee, kak vsegda, eshche bolee krasivoj, no trudno bylo by skazat', chto eti lestnye otzyvy dostavlyayut ej udovol'stvie. Po krajnej mere ona kinula na svoego muzha bystryj i neskol'ko smushchennyj vzglyad. Lico g-na Mendelya bylo surovo. Mozhno bylo dogadat'sya, chto etot predmet uzhe sostavlyal syuzhet ne osobenno priyatnyh razgovorov v sem'e Mendelej. Kogda my vsej nashej kompaniej voshli v moyu komnatu,- lico Froima tozhe bylo krasno, Izrail' byl ugryum i zadumchiv. Drobysh uselsya na posteli, zakuril papirosu i, sledya za kol'cami dyma, skazal sentenciozno: - Da, nado priznat'sya: svinstvo vyshlo poryadochnoe, i vot teper'... podelom. Froim sdelal neterpelivoe dvizhenie: - Kto zhe tut vinovat, chort voz'mi! Razve ya mog predvidet', chto eta dura?.. - Net, ty ne vinovat,- s gorech'yu skazal Izrail'.- YA tebya nikogda ne preduprezhdal?.. - O chem eshche ty preduprezhdal?..- serdito sprosil Froim. - Ty ne znaesh' o chem?.. Tebe eshche nuzhno rastolkovyvat'? - skazal Izrail', glyadya v upor na Froima svoim glubokim ser'eznym vzglyadom. Tot potupilsya. Mozhno bylo dogadat'sya, na chto namekal Izrail'. V sem'e Mendelej, ochevidno, namechalas' drama. Byt' mozhet, g-n Mendel' spohvatyvalsya, chto ego synov'ya, po krajnej mere odin iz nih ne obeshchal sohranit'sya v kachestve "dobrogo evreya", i sluchajnye obstoyatel'stva tol'ko stihijno podcherkivali eto... |ta stihiya i govorila teper' ustami suprugov Favorskih. BASYA I EE VNUCHKA My okonchili kurs. YA postupil na istoriko-filologicheskij fakul'tet. Drobysh - v tehnologicheskij institut, Izrail' izbral medicinu. My znali, chto Izrailyu bol'she nravilas' filosofiya, chto on zachityvalsya Spinozoj i Lejbnicem, no eto byla ustupka goryachemu zhelaniyu roditelej. Medicina i togda, kak teper', byla predmetom chestolyubiya evrejskih roditelej. My reshili ne razluchat'sya, i vse poehali v Peterburg. Zdes' srazu stolichnaya zhizn' s nachinavshimsya ozhivleniem v studencheskoj srede ohvatila nash malen'kij zemlyacheskij kruzhok... I cherez god my vozvratilis' v rodnoj gorod sil'no izmenivshimisya, osobenno Izrail'. Emu, vdobavok, prishlos' nadet' ochki, i on, vsegda ser'eznyj i molchalivyj, teper' polozhitel'no imel vid molodogo uchenogo. Froim ostavalsya etot god v gorode, no ni s kem iz svoih tovarishchej po klassu ne shodilsya uzhe tak blizko, kak s nami. On byl tot zhe veselyj, zhizneradostnyj mal'chik, obrashchavshij na sebya vnimanie i chasto zastavlyavshij govorit' o sebe. On poprezhnemu druzhil s moej sestroj, kotoraya postoyanno videlas' s Manej Mendel'. |to byla ta bezzabotnaya intimnost', kotoraya tak chasto byvaet udelom molodosti i kidaet takoj horoshij svet na nastroenie molodyh godov... No teper' v ih malen'kom kruzhke poyavilos' eshche novoe lico. Nedaleko ot nashego doma nahodilsya zaezzhij dvor evrejki Basi. Hozyajka ego, krome soderzhaniya etogo dvora, zanimalas' eshche torgovlej shelkovymi materiyami vraznos. Tovar u nee poyavlyalsya lish' periodicheski i shel ochen' hodko. U Basi mozhno bylo dostat' samye tonkie tkani samyh krasivyh cvetov, i pritom po ochen' deshevym cenam. "Takoe u menya schast'e",- govorila ona s tonkoj ulybkoj. Kazhetsya, ee "schast'e" sostoyalo prosto v tem, chto ona poluchala tovar neposredstvenno iz-za granicy, bez nekotoryh tamozhennyh formal'nostej. Togda na takogo roda torgovlyu smotreli prosto. Granica byla ne ochen' daleko. "Takie tovary" mozhno bylo izredka poluchat' "po znakomstvu" s nekotorymi chinovnikami, imevshimi rodnyu "v pogranichnom vedomstve", no chashche - cherez Basyu. CHinovniki byli vse lyudi uvazhaemye. Basya tozhe pol'zovalas' obshchim raspolozheniem i dazhe pochetom. Kogda ee opryatnaya figura, prizemistaya i sil'naya, poyavlyalas' na ulicah, s kvadratnym, ne ochen' ob®emistym uzlom, pereveshennym cherez plecho, to vse znali: Basya poluchila "novuyu partiyu". Ona smelo vhodila s paradnogo hoda v lyuboj dom, i na zhenskoj polovine ee vstrechali, kak zhelannuyu gost'yu. Konechno, vse znali, chto soderzhimoe ee uzla ne oplacheno na granice,-no, konechno, ono bylo oplacheno gde sleduet v gorode, i zhena policmejstera pervaya obnovlyala novye materii. Ot takogo peremeshcheniya oplaty vse vyigryvali, i vse, znachit, bylo blagopoluchno. Sama Basya byla zhenshchina uzhe pozhilaya, nosila gladkij shelkovyj parik, i lico ee hranilo sledy byloj, povidimomu zamechatel'noj krasoty. V ee manerah skazyvalos' svoeobraznoe izyashchestvo i kakaya-to osobennaya svoboda, kotoraya daetsya sobstvennym soznaniem i vneshnim priznaniem poleznoj obshchestvennoj deyatel'nosti. V ee obrashchenii ne bylo zametno dazhe toj chisto vneshnej uslovnoj prinizhennosti, kotoruyu schital dlya sebya prilichnoj g-n Mendel'. Ona vhodila v komnaty, molcha snimala s plecha uzel i, predostavlyaya damam voshishchat'sya soderzhimym,- byla vpered uverena, chto ee prihod vnosit ozhivlenie, udovol'stvie, radost'. Ona, konechno, torgovalas', no bylo ochevidno, chto eto tol'ko ustupka obychayu i damskoj slabosti pokupatel'nic. U nee byli tverdo ustanovlennye ceny i zaprashivala ona ochen' umerenno, lish' dlya togo, chtoby bylo s chego skinut' i chtoby bylo vremya pogovorit'. Razgovory ona vela dolgie i na samye raznoobraznye temy. Basyu lyubili: ee poseshchenie vnosilo chto-to osobennoe, kakuyu-to zhivuyu strujku v skuchnye budni N-skih dam. Ona eto soznavala i derzhalas' so svoimi pokupatel'nicami na ravnoj noge. Basya znala vsyu podnogotnuyu semejnoj zhizni N-skih obyvatelej, no nikogda ne prinimala ni malejshego uchastiya v kakih-nibud' gryaznyh istoriyah. Kak-to odno vremya Basya nenadolgo ischezla iz goroda i zatem vernulas' s malen'koj vnuchkoj Frumoj. S etih por vmeste s Basej po domam stala hodit' smuglaya horoshen'kaya devochka s barhatnymi chernymi glazami, odetaya neskol'ko pestro, no ochen' original'no, v luchshie otrezki Basinyh tkanej. Na shee u nee viseli neskol'ko nitok zhemchugov i korallov, a chernye, kak smol', volnistye volosy byli perehvacheny krasivym metallicheskim obruchikom. Poka Basya vela svoi razgovory, a damy lyubovalis' shchelkami,- devochka zhalas' k kolenyam babushki, laskayas', kak koshechka. Basya lyubovno provodila rukoj po blestyashchim volosam. Damy takzhe chasto laskali horoshen'kuyu evreechku, i skoro Fruma stala neobhodimoj prinadlezhnost'yu Basi, kak ee uzel, zavernutyj vsegda v chistuyu parusinu, s takim voshititel'nym soderzhimym. V evrejskoj srede Basya pol'zovalas' bol'shim pochetom. Govorili, chto ona proishodit iz ochen' horoshego roda, chto ona ochen' bogata, hotya i nosit sama svoj uzel po gorodu, i chto vnuchku ee zhdet zavidnaya sud'ba. Kak-to nezametno malen'kaya Basina vnuchka podrosla, i uzhe v poslednij god nashego prebyvaniya v gimnazii ona perestala hodit' s Basej po domam. Govorili, chto ona "uzhe uchitsya". Kto ee uchil i chemu - my ne znali; povidimomu, vospitanie bylo chisto evrejskoe, no, poseshchaya s Basej hristianskie doma, ona nauchilas' govorit' po-pol'ski i po-russki dovol'no chisto, tol'ko kak-to osobenno, tochno urchashchaya koshechka, grassiruya zvuk - r. Teper', kogda my priehali na kanikuly, k nam s Froimom i Manej, ego sestroj, prishla i smuglaya devochka, v kotoroj ya ne srazu priznal Vasinu vnuchku. Ona derzhalas' s nami neskol'ko zastenchivo i ne dichilas' tol'ko Froima, kotoryj obrashchalsya s neyu s laskovoj famil'yarnost'yu. - Rekomenduyu-moya nevesta,-skazal nam Froim, obnimaya devochku za taliyu.- Ne dumajte, pozhalujsta... YA ne shuchu. Pravda, Frumochka: my ved' s toboj zhenih i nevesta? Da? Fruma potupilas' s ulybkoj i skazala tiho takim tonom, kak otvechayut v veseloj igre: - Da... - Vy ee uznaete, konechno,- prodolzhal Froim,- eto ved' Basina vnuchka, zovut ee Frumochkoj, no eto nedorazumenie: v sushchnosti ona Revekka... A ya kto? Nu, govori zhe, Frumochka! CHto ty tochno onemela? - Ajvengo! - skazala devochka i, vyrvavshis' ot nego, perebezhala k moej sestre... - Vot vidite,- skazal Froim s torzhestvom,- my tut uzhe prochitali "Ajvengo", i ya nahozhu, chto ona nastoyashchaya Revekka. - Rivka, Rivke-e... fi! - protyanula na evrejskij lad moya sestra.- A zatem, pozvol'te vam skazat', Froim, chto esli vy Ajvengo, to on byl hristianin, i emu nel'zya byt' zhenihom Revekki. - Nu, nas s Frumochkoj takie pustyaki ne mogut smutit'; pravda, moya Revekka? No Basina vnuchka kinula na nego bystryj, smeyushchijsya vzglyad i, shvativ za ruki podrug, uvlekla ih za soboyu v alleyu. Froim veselo svetyashchimsya vzglyadom smotrel vsled ubegayushchim devochkam. Sleduyushchij god vnes v nash malen'kij kruzhok znachitel'nye peremeny. Prezhde vsego Manya Mendel' vyshla zamuzh. Uznav ob etom, my ochen' udivilis'. Ej bylo eshche tol'ko shestnadcat' let. No v evrejskoj srede takie rannie braki togda byli sovsem ne redkost'. ZHenskoj gimnazii v gorode ne bylo, ne bylo, znachit, i povodov dlya sporov mezhdu suprugami Mendel' o sisteme vospitaniya. Manya Mendel' priobrela manery i vneshnij losk ee materi; ee uchili yazykam, istorii i eshche koe-chemu russkie uchitelya, no i tol'ko. Podhodyashchih zhenihov v nashem gorode dlya nee ne bylo, no raz po kakomu-to delu priehal staryj evrej iz Galicii so svoim molodym synom. Otec byl starozavetnyj, syn hodil v evropejskom kostyume, byl krasiv, neglup i manerami rezko vydelyalsya sredi N-skih kavalerov. S Mendelyami oni okazalis' rodstvennikami, i delo sladilos' v nashe otsutstvie. V gorode iz nashego molodogo kruzhka byl tol'ko Froim. On byl protiv etogo braka i ne skryval etogo. Byt' mozhet, tut igralo nekotoruyu rol' sochuvstvie k Drobyshu, tak kak dlya nas ne bylo tajnoj, chto s togo samogo dnya, kak "horoshen'kaya zhidovochka" nazvala ego "nevospitannym",- nash razvyaznyj tovarishch otnosilsya k nej osobennym obrazom. On ne dumal, chto mozhet vyjti iz etogo chuvstva, i s bespechnost'yu yunosti otdavalsya emu. Kogda, poroj, ya, shutya, zagovarival s nim ob etom, on vstryahival golovoj i govoril: "Kak-nibud' budet". A poka on daval Mane knigi, kotorye govorili o svobodnoj zhizni i o vrede predrassudkov... Manya chitala knigi, poroj rassuzhdala "sovershenno zdravo"; obshchestvo veselogo i umnogo Stepy bylo ej priyatno. No krasivaya golovka derzhalas' vse tak zhe nadmenno i "zdravye suzhdeniya" ostavalis' yavnoj otvlechennost'yu. Kogda yavilsya molodoj Zil'berminc, ona, kazhetsya, i ne vzdohnula ni razu o bednom Stepe. Froim soobshchil nam ob etom sobytii za neskol'ko dnej do svad'by. "Poka my chitaem i rassuzhdaem,- pisal on, obrashchayas' k Drobyshu,-"staraya zhizn'" delaet svoe delo. Ty dumal, chto mozhno rassuzhdat' vechno, a Zil'berminc dejstvoval. Manya dlya nas poteryana: ona uhodit v drugoj, staryj, "ne nash" mir. ZHal'. Devochka umnaya..." Drobysha sil'no porazilo eto izvestie, i - chego s nim ne byvalo ran'she-on snachala zagrustil, potom zakutil... Vse eto proshlo, no na lice Drobysha dolgo eshche lezhala kakaya-to ten'; v dvadcat' let on kazalsya uzhe sovsem ser'eznym, vzroslym chelovekom. V nashih besedah on teper' chasto i s bol'shoj gorech'yu napadal na "uslovnosti i predrassudki, koverkayushchie zhizn'". Vprochem, vse my ponimali, chto delo tut ne v odnih predrassudkah i chto shansy nashego bednogo druga byli voobshche dovol'no slaby. On byl eshche nachinayushchim studentom, pochti "mal'chikom", kogda rano sozrevshaya Manya stala vzrosloj baryshnej i nevestoj. V poslednee vremya na ee nadmennyh gubkah vse chashche i chashche yavlyalas' v prisutstvii "Stepy" blagosklonno-snishoditel'naya ulybka. |ta opasnost', povidimomu, ne grozila Froimu. Vasina vnuchka byla molozhe ego i kazalas' po vremenam sovsem rebenkom. Plany Froima ne mogli schitat'sya sovsem nesbytochnymi, i g-zha Mendel' otnosilas' k nim s polushutochnym pooshchreniem. Rodstvo s Basej predstavlyalos' ej dovol'no podhodyashchim. Basya byla iz ochen' horoshej sem'i, i u nee byli pochetnye rodstvennye svyazi. Fruma mogla stat' bogatoj nevestoj. V svoyu ochered' g-zha Mendel' imela osnovanie schitat' i rodstvo so svoej sem'ej pochetnym dlya Basi. Oni ne osobenno bogaty, no Froim na horoshej doroge. "On nepremenno budet doktorom, a pri ego sposobnostyah..." g-zha Mendel' byla uverena, chto on stanet doktorom znamenitym... Sam Froim, pravda, ne osobenno mechtal o medicine. On pisal stihi, igral na flejte i s uvlecheniem zanimalsya vsyakogo roda sportom. On eshche ne sdelal vybora kar'ery. Ego pylkoe voobrazhenie nosilos' eshche v mire volshebnyh vozmozhnostej, i emu bylo zhal' ostanovit' vybor na chem-nibud' odnom. Odno - eto odno, opredelennoe i uzkoe. Sdelat' vybor - znachit otkazat'sya ot vsego ostal'nogo. I on bezzabotno nosilsya po gorodu, shutlivo obnimal Frumu, chital ej knigi i, po vecheram neozhidanno yavlyayas' na nashi chteniya, proizvodil besporyadok v hode nashih zanyatij neozhidannymi vyhodkami i sporami. Tak shli dela, kogda odnazhdy v zharkij letnij polden', v nachale kanikul, ya shel s Froimom i Izrailem po ulice goroda, nevdaleke ot Vasinogo doma. V perspektive ulicy, v napravlenii ot byvshej "zastavy", pokazalas' strannaya kolymaga arhaicheskoj naruzhnosti s krytym verhom. Ona byla zapryazhena trojkoj hudyh pochtovyh loshadej i vsya pokryta gustym sloem pyli, kotoraya lenivo motalas' nad kuzovom, podymaemaya nogami klyach. Sedoki, ochevidno, byli "pochetnye". YAmshchik byl v "parade", to est' v chernom armyake i v shlyape s ogromnoj blyahoj. Ryadom s nim sidel molodoj evrej v dolgopolom kaftane, perevyazannom v talii belym platkom. Iz-pod zakinutoj pochti na zatylok krugloj shlyapy vidnelis' pejsy. My shli po ploshchadi bezzabotnoj gur'boj, kogda Froim ukazal na kolymagu i glaza ego zaiskrilis' vesel'em: - Posmotrite, vot kovcheg nashego praotca Noya. "Kovcheg" kazalsya sil'no nagruzhennym: v okno vidnelos' neskol'ko golov, sbivshihsya v kuchu. Vse byli evrei. Kovcheg vdrug kachnulsya na kruglyh vysokih ressorah i ostanovilsya. Molodoj evrej zagovoril o chem-to s yamshchikom, erzaya na kozlah i zhestikuliruya. YAmshchik lish' v nedoumenii pozhimal plechami. Steklyannoe okno otkrylos'. Iz nego do poloviny vysunulsya solidnyj evrej let soroka i sprosil, v chem delo. Potom on opyat' nyrnul v kovcheg, i na ego meste v okne pokazalos' novoe lico. |to byl chelovek neopredelennogo vozrasta, s chertami, privlekavshimi nevol'noe vnimanie. Po licu pergamentnogo cveta prohodili rezkie morshchiny, no bol'shaya boroda, okladistaya v nachale, ochen' dlinnaya i ostrokonechnaya v konce, byla cherna, kak smol'. Glaza byli neobyknovenno zhivy i blestyashchi, i vzglyada ih nel'zya bylo ne zametit' ili zabyt'. My nevol'no ostanovilis' na trotuare. CHelovek oglyanulsya krugom. Na nebol'shoj ploshchadi bylo pochti pusto, i nasha nebol'shaya gruppa privlekla ego vnimanie. On prosunul v okno tonkuyu, zheltuyu ruku i pomanil nas k sebe. My podoshli vtroem. Voznya na kozlah sovershenno stihla, i ves' kovcheg kak budto zastyl. Vse sidevshie v nem tochno zataili dyhanie, sledya za proishodyashchim. Kak budto bylo chto-to osobennoe v tom, chto etot chelovek s yarkimi glazami sam ostanovil na nas vnimanie. Dazhe yamshchik, s podnyatym knutom v ruke, cherez plecho oglyadyvalsya nazad s vidimym lyubopytstvom. CHelovek zagovoril po-evrejski neskol'ko gluhim, no ochen' vnyatnym vse-taki golosom. YA razobral, chto on sprashivaet, gde zaezzhij dvor Kogen-|pshtejn. Izrail' oglyanulsya s nedoumeniem, no Froim vdrug tochno spohvatilsya. - Znaesh', Izrail',- skazal on po-russki.- A ved' |pshtejn - eto familiya Frumochki. Tak zovut i Basyu... - Vam nuzhno Basyu? Tak by i govoril! - ozhivilsya yamshchik, s uprekom povernuvshis' k svoemu ekspansivnomu sosedu na kozlah.- Basin dvor - von on nalevo. Basyu my znaem...- I on hlestnul loshadej. Kolymaga tronulas', potom kachnulas' nazad i stala. Loshadi, ochevidno, ustali tashchit' peregruzhennyj kovcheg. V eto vremya vazhnyj sedok okinul nas svoim pronizyvayushchim vzglyadom i sprosil: - Zi zind ide?.. (vy evrei?) - Ih bin ide (ya evrej),-skazal Izrail'. - YA ne evrej,- otvetil ya po-russki. Froim promolchal. CHernye glaza smotreli na nego v upor. - A ty? Nu!.. Ne govori ni slova! YA vizhu: ty tozhe evrej! Pochemu zhe ty promolchal? Razve ty ne znaesh': inoj raz umolchanie ravnosil'no otrecheniyu... Reb Iohanan ben Zakaj... No tut loshadi vnyali, nakonec, ochen' revnostnym ponukaniyam yamshchika, i kovcheg tronulsya takim rezkim tolchkom, chto boroda govorivshego sudorozhno motnulas' i skrylas' v glubine kovchega. Pri etom my uspeli zametit', chto on sidel na zadnem sidenii odin, togda kak ostal'nye tri ego sputnika zhalis' samym neudobnym obrazom na peredke. V eto vremya iz dvuh sosednih zaezzhih dvorov rinulis' stremglav dva mishuresa,- rod faktorov, ochen' populyarnyj v mestechkah togo kraya. Oba oni odnovremenno shvatili loshadej s dvuh storon pod uzdcy i s opasnost'yu oprokinut' kolyasku stali zavorachivat' ih v druguyu storonu. Molodoj evrej na kozlah vyhvatil u yamshchika dlinnyj knut i stal neistovo hlestat', zadevaya to odnogo, to drugogo mishuresa. No na nih eto ne proizvodilo ni malejshego vpechatleniya. Togda on vykriknul neskol'ko slov po-evrejski. Oba mishuresa vdrug tochno okameneli s vypuchennymi glazami. Potom, spohvativshis', v kakom-to torzhestvennom soglasii poveli loshadej po napravleniyu k Vasinomu dvoru. V to zhe vremya mishures Basi mchalsya cherez ploshchad' zhuravlinymi shagami s razvevayushchimisya polami lapserdaka. Uznav, v chem delo, on rinulsya vpered, i shirokie vorota Vasinogo dvora raskrylis' nastezh'. Sil'nyj tolchok, kovcheg zakryahtel, kachnulsya i potonul v vorotah. I totchas zhe oni speshno zakrylis', tochno opasayas', chto kto-nibud' mozhet eshche lishit' Basyu ee dragocennyh postoyal'cev. - Izrail', ty slyshal?- sprosil udivlennyj Froim. - Da, ya slyshal,- otvetil tot.- |to priehal reb Akiva... - Kto takoj etot reb Akiva? - sprosil ya. - On ne znaet, kto takoj reb Akiva! O, amgaarec! {Prim. str. 428} - sbalagannichal Froim.Reb Akiva pervyj cadik iz samogo L'vova... O, vaj, vaj! Kakoj eto chelovek... Uchenyj! Svyatoj! Prorok... Mm-m... c-cy, c-cy, cir... A videl ty: kogda Noev kovcheg tronulsya, on vse-taki upal navznich', kak samyj prostoj chelovek, i, pozhaluj, nabil sebe shishku!.. Izrail' pytlivo, pochti s lyubopytstvom posmotrel na brata i skazal mne: - A znaesh', pochemu on tak balagannichaet? Soznajsya, Froim: on smutil tebya. Ved' ty dejstvitel'no sobiralsya skazat', chto ty ne evrej... Pravda?.. Dlya chego? - Nu, hotya by dlya togo,- otvetil Froim,- chtoby slava velikogo Akivy ben SHlajme L'vovskogo vossiyala i na N-skoj ploshchadi. Razve mozhno obmanut' reb Akivu?.. Mne samomu bylo lyubopytno posmotret', kak podo mnoj raskroetsya mostovaya i zemlya poglotit menya, kak Koreya... {Prim. str. 428} Izrail' usmehnulsya i skazal: - A vse-taki u tebya lico krasnoe... Tebe bylo stydno. Froim pozhal plechami, no ya videl, chto Izrail' prav. Lico Froima pokrasnelo eshche bol'she. Mezhdu tem na ploshchadi nachinalos' dvizhenie. Kogda oba mishuresa, kak sumasshedshie, vyskochili iz doma Basi i pobezhali k svoim dvoram, ottuda stali poyavlyat'sya lyudi, bystro probegavshie iz doma v dom, ischezavshie v sosednih ulicah i pereulkah. Ot dvora Basi vozbuzhdenie razlivalos' po gorodu, raznosya velikuyu novost': reb Akiva nahoditsya v N... CHerez chetvert' chasa na ploshchadi stali poyavlyat'sya evrei, i skoro krugom Vasinogo doma kishela tolpa, napominavshaya vstrevozhennyj ulej, v kotorom pchely pokryvayut matku... Otkuda-to stremitel'no pribezhali troe gorodovyh i, protisnuvshis' k kryl'cu i vorotam, stali ottesnyat' tolpu. Lica u gorodovyh byli krasny, glaza vypucheny i ispugany, golosa skoro ohripli... V neskol'kih mestah evrei pristavlyali lestnicy, i uzhe neskol'ko figur lepilis', kak murav'i, na karnizah vtorogo etazha. V oknah protivopolozhnyh domov tozhe tolpilis' zriteli, nadeyavshiesya hot' izdali uvidet' velikogo cadika. Prisluga Basi naskoro zakryvala stavni, i kakaya-to tolstaya evrejka, kotoroj pri etom meshali, rugalas' i krichala, tochno na pozhare. Vokrug zaezzhego dvora podnimalsya mnogogolosyj gul, iz kotorogo to i delo vynosilis' isstuplennye, pochti istericheskie vykriki. I trudno bylo razobrat', chto zvuchit v nih,- otchayanie ili vostorg. CHerez nekotoroe vremya po ploshchadi prodrebezzhali kolesa proletok. Neskol'ko pochetnyh evreev soshli s nih i vmeshalis' v tolpu. Ih propustili k kryl'cu, i vskore nad tolpoj poyavilas' sedaya golova kakogo-to patriarha. On govoril chto-to, no tak tiho, chto ego mogli slyshat' lish' samye blizhajshie. Golova ego kachalas', dlinnaya boroda tryaslas', i, kazhetsya, on plakal. Potom ego mesto zanyal drugoj. Tot govoril ochen' gromko, no slishkom bystro: slova leteli, tochno potok, nagonyaya drug druga i po vremenam podymayas' na vysochajshie noty. Povidimomu, on ubezhdal tolpu vesti sebya spokojno, no ego vozbuzhdennaya rech' proizvodila obratnoe vpechatlenie. Krugom ploshchadi, na uzkih trotuarah stoyala tolpa, sostoyavshaya po bol'shej chasti iz hristian. Koe-gde vidnelis' sinie mundiry gimnazistov. Nastroenie zdes' bylo chast'yu spokojno-nasmeshlivoe, no bol'she lyubopytnoe. My vtroem stoyali tut zhe, i skoro k nam podoshli eshche neskol'ko tovarishchej. Byli i evrei. Froim, kak vsegda, stal centrom. On privodil anekdoty o cadikah iz "Zapisok evreya" Bogrova. V nih s yumorom i zhelch'yu evrej-progressist vysmeival cadikov i temnuyu massu ih poklonnikov... V nashej kuchke poroj razdavalsya smeh. Izrail' otnosilsya k povedeniyu brata s vidimym neodobreniem. - Oglyanis', Froim,- skazal on. Froim v eto vremya stoyal spinoj k Vasinomu dvoru... Na kryl'ce teper' vidnelas' nad tolpoj krasivaya figura Mendelya-otca. Ego golos, uverennyj, plavnyj i zvonkij, razdavalsya yasno nad tolpoj. Mozhno bylo ponyat', chto on tozhe prizyvaet tolpu k spokojstviyu. Uvazhaemyj rabbi na etot raz ne mozhet ostanovit'sya v gorode ("O, vaj-vaj!" - gorestno proneslos' nad tolpoj). U nego vazhnye dela, kotorye, mozhet byt', kasayutsya ne odnogo nashego goroda ("O, vaj-vaj!"-opyat' tochno vzdohnula tolpa, no teper' eto bylo priznanie velikoj vazhnosti dela, kotoroe prizyvaet rabbi)... Razve my znaem, k komu on edet? (Opyat' vzdoh i chmokan'e.) Nado dat' pochtennomu rabbi spokojno uehat', bez suety i besporyadka. A poka pochetnye lyudi iz obshchestva projdut k nemu i vyrazyat chuvstva, kotorymi ohvacheno vse naselenie... Opyat' mnogogolosoe zhuzhzhanie i rezkij istericheskij vykrik. Okolo sten Vasinogo doma stalo prostornee, i eshche neskol'ko uvazhaemyh grazhdan podnyalis' po stupen'kam. Dver' na kryl'ce otkrylas',- sotni golov vytyanulis', zaglyadyvaya na lestnicu, po kotoroj "pochetnye" podnyalis' na verhnij etazh. Vodvorilas' torzhestvennaya tishina... Tochno deputaciya ponesla s soboj sud'by goroda na milost' i nemilost'... Proshlo eshche polchasa. Ko dvoru pod®ehal yamshchik verhom na loshadi, vedya v povodu eshche paru. Potom vorota vnezapno raskrylis', i kovcheg vyehal iz nih neozhidanno bystro. V tolpe opyat' pronessya vzdoh, za kotorym poslyshalsya besporyadochnyj govor, zhuzhzhanie i vykriki. Kolyaska povernula na shosse, soprovozhdaemaya begushchej tolpoj. Evrei dogonyali ee, nekotorye hvatalis' za ressory, spotykalis', padali, na nih nabegali drugie, tozhe padali, podymalis' iz pyli i mchalis' opyat'. I ves' etot klubok grohota, pyli, vysokih nadryvayushchihsya voplej, topota ispugannyh loshadej, drebezzhaniya koles i vzvizgivaniya kolokol'chika pronessya i ischez za uglom. Na kryl'ce doma Basi vidnelas' sedaya golova patriarha, i ryadom g-n Mendel' krichal chto-to vdogonku, kak budto zaklinaya neistovstvo tolpy. Potom on smolk i stal obtirat' platkom vzvolnovannoe lico. Vsem nam bylo stranno videt' eto volnenie vsegda stepennogo i solidnogo g-na Mendelya. Izrail' smotrel na otca s lyubopytstvom. Na lice Froima vidnelos' vyrazhenie dosady. - Ohota byla otcu,- skazal on, kogda my opyat' tol'ko vtroem shli po pusteyushchim ulicam. Lico Izrailya vspyhnulo. - CHto ty hochesh'? - sprosil on, i akcent v ego rechi poslyshalsya sil'nee.- Ty ne znaesh', chto tvoj otec evrej?.. I chto on nikogda ot etogo ne otrechetsya, kak ty? Dlya nego eto ne shutka, a vera. Glaza Izrailya, chernye i glubokie, sverkali, kartavil on sil'nee obyknovennogo, i nizhnyaya chelyust' u nego vydvinulas'. Froim ostanovilsya i tozhe posmotrel na brata zagorevshimsya vzglyadom. - CHto ty menya uprekaesh' moej shutkoj!.. Poshutit' nad sharlatanom-cadikom - eto znachit otrech'sya?.. Po-tvoemu: da? Skazhi: da? Vidya, chto mezhdu brat'yami gotova vspyhnut' rezkaya ssora, ya vzyal Izrailya pod ruku i skazal, shutya: - Nu, Izrail', ya ne znal, chto ty takoj husid!.. {Prim. str. 431} A znaete chto: glaza u nego vse-taki zamechatel'nye, i, priznayus',- na menya vsya eta scena proizvela vpechatlenie, hotya ya i ne evrej... - Potomu chto eto vera,- ser'ezno skazal Izrail'. - Tvoya vera? - uzhe shutya i dovol'no dobrodushno sprosil Froim. - Vera tvoego otca i materi... I eshche millionov lyudej...- uzhe chisto po-russki i bez intonacii otvetil Izrail'. - Neuzheli pravda,- sprosil ya,- chto etomu cadiku okolo vos'midesyati let, kak govorili v tolpe? - Nu, chto ty govorish'?-skazal Froim.-Vosem'desyat!.. Phe... Emu tysyacha let. Kogda Iezekiil' voskresil mertvyh v doline Dejro, to mnogie voshli v Ierusalim, pozhenilis' i imeli potomstvo. Reb Akiva iz etogo pokoleniya, i u nego est' "mezuze" {Prim. str. 431} ot odnogo iz voskresshih. Sprosi u Izrailya. On znaet etu istoriyu... On posmotrel na brata s veseloj usmeshkoj. No Izrail' ne slyshal. On shel s nami ryadom, i na lice ego bylo vyrazhenie glubokoj zadumchivosti, kak budto on reshal v ume slozhnuyu zadachu. - Nu, dumaj, dumaj, tol'ko ne spi,- zaklyuchil Froim i ostanovil menya za ruku. Nam sledovalo uzhe svernut', no Izrail' shel pryamo s tem zhe zadumchivym vidom, i Froimu prishlos' gromko pozvat' ego: - Izrail', meshiginer!.. [Sumasshedshij (evr.)] Kuda ty?.. Vse eto bylo uzhe davno, vo vremena moego dalekogo detstva, no i do sih por vo mne zhivy vpechatleniya etogo dnya. YA budto vizhu nashu ploshchad', kishashchuyu tolpoj, tochno v rastrevozhennom muravejnike, dom Basi s pilyastrami na verhnem etazhe i s ukrasheniyami v osobennom evrejskom stile, neuklyuzhuyu gromozdkuyu kolyasku na vysokih kruglyh ressorah i molodye glaza starogo cadika s chernoj, kak smol', borodoj. I eshche vspominaetsya mne zadornyj vzglyad moego tovarishcha Frojma Mendelya i gotovaya vspyhnut' ssora dvuh brat'ev. Posle etogo evrejskoe naselenie goroda dolgo ne moglo uspokoit'sya. Hodilo mnogo razgovorov o prichinah vnezapnogo poyavleniya rabbi Akivy v nashem gorode. Froim ukladyval nas v losk, peredraznivaya gorodskie tolki. - Kuda on poehal? Nu, vy ne znaete, kuda?.. V samyj Peterburg... K ministru... Nu, chto vy! K kakomu tam ministru!.. Razve vy eshche ne znaete?.. K samomu caryu... Car' uznal, chto rabbi Akiva obladaet darom prorochestva, i pozhelal uvidet' ego lichno... Zachem? Nu, malo li u carya del, o kotoryh nado posovetovat'sya? Razve Iosif ne ob®yasnil faraonu son? A rabbi Akiva... On znaet vse... Kak tol'ko on v®ehal v gorod, tak sejchas loshadi sami povezli ego k domu Basi. CHto? Vy dumaete, on sprosil, gde dvor Basi? Phe! Zachem emu sprashivat', kogda on znaet, chto v kazhdom dome podavali na stol v poslednyuyu subbotu!.. Nu, i opyat' zhe Basya!.. Vy dumaete, eto prostaya sebe evrejka i bol'she nichego?.. I o nej nikto ne znaet vo L'vove?.. Dejstvitel'no, reputaciya Basi sil'no podnyalas' posle etogo poseshcheniya, i dazhe damy pristavali k nej s rassprosami: pochemu cadik zaehal imenno k nej? No Basya hranila diplomaticheskoe molchanie ili otvechala samym nevinnym tonom: - Nu, kak eto mozhet byt'? Otkuda emu znat' o takoj bednoj evrejke, kak Basya?.. Uvidel moj dom... Nu, on-taki nemnogo luchshe, chem u Gusty, ili u Ity, ili u Mojshe SHmulevicha... Zachem emu nepremenno ostanovit'sya v kakoj-nibud' dyre, kogda est' otlichnoe pomeshchenie? Nu, mozhet, on i skazal: "Vot ya sebe hochu zdes' otdohnut'..." CHto tut udivitel'nogo? Po gorodu v sotnyah variantov hodili izrecheniya velikogo cadika, skazannye vo vremya korotkogo prebyvaniya v dome Basi. On pogladil Frumu po golove i skazal: kto ee otec, i mat', i tetki... Kak budto on vseh ih znal. Starika patriarha Lejbenzona on dazhe obnyal, a Mendelyu skazal chto-to, chto nikto ne mog peredat' tochno. Odni govorili, chto on uprekal ego za to, chto otdal synovej v gimnaziyu i chto iz nih vyjdut "apikojres" {Prim. str. 433}. Drugie peredavali, chto, naoborot, on otozvalsya ob odnom iz nih chrezvychajno lestno, nazval dazhe budushchej zvezdoj vo Izraile... Tol'ko neizvestno bylo, o kotorom. Odni nazyvali Froima. Drugie, naoborot, govorili, chto Froim vyjdet apikojres, a zvezdoj stanet starshij. Dyadya s bol'shim interesom rassprashival Mendelya-otca, no, nesmotrya na vsegdashnyuyu otkrovennost' s dyadej, Mendel' na etot raz otvechal sderzhanno. On govoril tol'ko, chto rabbi Akiva chelovek dejstvitel'no zamechatel'nyj, chto on napisal neskol'ko traktatov, napechatannyh v Avstrii, i u nego, g-na Mendelya, visit na stene gravirovannyj portret rabbi Akivy... Razve stali by pechatat' portret zauryadnogo cheloveka?.. A chto on govoril o nem, Mendele?.. Nu, chto emu govorit' osobennogo o skromnom uchitele... No pri etom lico g-na Mendelya kazalos' pechal'nym i ozabochennym. Vprochem, mozhet byt', dlya etogo byli u g-na Mendelya i drugie prichiny... Odnazhdy, kogda my sideli u sebya vtroem,- dyadya prislal za mnoyu i priglasil takzhe moih tovarishchej. V kabinete my zastali i g-na Mendelya. On provodil ladonyami po svoej shelkovistoj borode, i na lbu ego vidnelas' glubokaya morshchina. Dyadya imel tozhe ozabochennyj vid. Kogda my voshli v kabinet, on zaper za nami dver' i spustil gardinu. Potom uselsya v kreslo i nekotoroe vremya zadumchivo igral nozhom dlya razrezyvaniya knig. Potom, vzglyanuv na nas, on skazal, obrashchayas' k Mendelyu-otcu: - I Froim zdes'? YA dumayu... Froimu eshche rano... On eshche mal'chik... Ili vy dumaete, chto sleduet govorit' pri nem? G-n Mendel' kivnul golovoj. - Nu, horosho... Vidite li... My uznali... No tol'ko, pozhalujsta, chtoby eto ostalos' mezhdu nami. Daete slovo? YA dal slovo za tovarishchej. - My uznali... Gospodin Mendel' i ya... Otkuda,- eto vse ravno... Vo vsyakom sluchae, pod chestnym slovom,- chto za vsemi vami, za vsem vashim kruzhkom ustanovlen nadzor... V stolice i zdes'... Dyadya ispytuyushche posmotrel na nas i prodolzhal: - Tot, kto nam soobshchil eto, ne znaet tochno, v chem delo, no govorit, chto eto chto-to... protivopravitel'stvennoe, politicheskoe... Vprochem, ya ne dopuskayu, chtoby eto bylo chto-nibud' ser'eznoe, i ne stanu dopytyvat'sya. Veroyatno, kakie-nibud' studencheskie dela. Ne pravda li?.. Skazhu tol'ko, chto vam, s odnoj storony, eshche rano zanimat'sya politikoj... s drugoj - vy dostatochno vzrosly, chtoby ponimat', chto s etim nel'zya shutit'... Tak vot, my vam soobshchili. YA nadeyus', vy budete ostorozhny. On smolk i posmotrel voprositel'no na Mendelya-otca. Moj dyadya byl chelovek umnyj i schital, chto govorit' bol'she, doprashivat', trebovat' obeshchanii - bylo by bestaktno i ni k chemu ne privedet s molodezh'yu. Sam on kogda-to uchastvoval v istorii, povlekshej za soboyu zakrytie kievskogo universiteta, i kak-to v razgovore skazal vskol'z', chto ne zhaleet ob etom. Skol'ko mozhno bylo sudit' po ego rasskazam, kotorye ya slyshal lish' vskol'z' i otryvkami (rasskazyvaya ob etom gostyam, dyadya vsegda vysylal menya iz komnaty),-delo shlo ob "oskorblennoj chesti studenchestva". Student, na kotorogo brosilas' na ulice general'skaya sobachka, pnul ee nogoj. General oskorbitel'no razrugal ego i velel otpravit' studenta v kutuzku... Universitet zavolnovalsya. Studenta otpustili, no molodezh' trebovala udovletvoreniya. V etom bylo otkazano... Dal'she v moej pamyati sohranilis' lish' otryvki. Generalu pri raz®ezde iz teatra podali karetu... Na kozlah vmesto kuchera i lakeya sideli pereodetye studenty... Kareta tronulas'... Suprugu generala ochen' vezhlivo, chisto po-rycarski priglasili vyjti... generala povezli dal'she... Menya na etom interesnom punkte udalyali... Lico dyadi pri etih vospominaniyah osveshchalos' kakoj-to osobennoj ulybkoj. Oni, ochevidno, dostavlyali emu udovol'stvie. - CHto delat'! Molodost' vsegda molodost'... Ona cenit chest' i gotova na risk... Pushkin skazal: "Blazhen, kto s molodu byl molod..." {Prim. str. 435} I teper' na krasivom lice dyadi bylo vyrazhenie snishoditel'nogo predosterezheniya. Lico g-na Mendelya bylo bolee ozabochenno i zadumchivo. Na ego lbu mezh brovej lezhala glubokaya poperechnaya skladka. - YA tozhe skazhu vam, molodye lyudi, neskol'ko slov,- nachal on.- Nikogda ne nado idti protiv vlastej, postavlennyh carem. |to vedet k neschast'yu ne tol'ko dlya vas, no i dlya vashih blizkih. Osobenno dolzhny etogo osteregat'sya my, evrei. Mnogo raz uzhe my byli v bede... Nu, chto nas vsegda spasalo? Mudrost' vozhdej, uchivshih narod pokornosti... CHem Doniejl' priobrel takuyu silu pered carem?.. A Ieremosu?.. Pochemu persidskij car' pozvolil vozobnovit' hram, chtoby Izrail' ozhil opyat'?.. Potomu chto on znal: pisanie uchit evreev pochteniyu k vlasti. Lico Mendelya-otca prinyalo vyrazhenie torzhestvennoe i mechtatel'noe. - Vy, moi deti, dolzhny pomnit' iz talmuda istoriyu Bavy-ben-Buta. Net? Zabyli uzhe Bavu-ben-Buta... Aj-aj-aj...- skazal on s gorech'yu.-A mezhdu tem talmud- mudraya kniga. Prezhde velikie evropejskie filosofy narochno izuchali evrejskij yazyk, chtoby chitat' bibliyu i talmud po-evrejski. I kogda proklyatyj Pfefferkorn {Prim. str. 435} vosstal na talmud i treboval, chtoby vse ego knigi szhech' rukoj palacha, to razve protiv nego ne vooruzhilis' velikie hristianskie uchenye? I oni dokazali, chto v talmude est' mnogo mudrosti ne dlya odnih evreev... A Bava-ben-But? Nu, vot ya vam rasskazhu, kto takoj byl Bava-ben-But. On byl mudrec, nastavnik naroda, porish - pri care Irode. Mnogo bylo uchitelej, no Bava-ben-But byl samyj mudryj. I sam car' chasto s nim sovetovalsya. No prishel takoj den'... Irod rasserdilsya na vseh evrejskih knizhnikov. Pochemu rasserdilsya? A potomu, chto prochital v pisanii: "Iz sredy bratij svoih pust' Izrail' postavit sebe carya". On sprosil: chto eto znachit? |to znachit, chto narod dolzhen vybirat' sebe carya iz prostyh lyudej. A on schital, chto car' dolzhen byt' carskogo roda... Nu,- chto delat': pisanie est' pisanie, tut nel'zya izmenit' ni odnogo znaka. A on sebe podumal: "Vot chemu oni uchat temnyj narod. |to - buntovshchiki!" I on prikazal perebit' vseh uchitelej zakona. No ben-Buta ostavil. Pochemu ostavil? On skazal sebe: "Esli ya ub'yu Bavu,- kto mne dast pri nadobnosti horoshij sovet? Ostav'te ben-Buta... Tol'ko vykolite emu glaza, chtoby on ne mog chitat'. A davat' horoshie sovety mozhno i bez glaz..." Nu, horosho. Vykololi Bave glaza... I eshche Irod govorit sebe: "Vot teper' ya uznayu pravdu. Nado eshche bolee rasserdit' slepogo Bavu. Pristav'te Bave p'yavki krugom golovy i ujdite vse..." Vot sidit Bava-ben-But odin, slepoj, i p'yavki p'yut iz nego krov'.. Golos Mendelya-otca slegka drognul. Izrail' slushal s ser'eznym i zainteresovannym vidom. Lico Froima vyrazhalo ravnodushie. On vspomnil agadu, no moral' ee, povidimomu, emu ne nravilas'. Byt' mozhet dazhe, on uzhe parodiroval ee v ume. No otec etogo ne videl. Instinktom rasskazchika-hudozhnika on chuvstvoval, gde samyj vnimatel'nyj ego slushatel', i povernulsya v storonu dyadi, kotoryj, opershis' na ruchku kresla, ochevidno, zhdal konca. - CHto zhe vy sebe dumaete... Sidit ben-But, kak Iov, i molitsya. Nu, mozhet byt', plachet. Kto prishel k Iovu, kogda on sidel na navoze? Prishli k nemu druz'ya i stali govorit': "Vidish' ty, chto sdelal nad toboyu bog?" A k Bave prishel car' Irod... Car' Irod dumaet sebe: "Vot teper' Bava slepoj, Bava serdit na menya. YA uznayu ot nego pravdu". Prikinulsya prostym sebe evreem i govorit: - Nu, ben-Bava! Videl ty, chto sdelal nad vsemi vami etot car'... |tot dikij zver'... CHto zhe otvetil Bava? On govorit: "Vse ot boga. Esli tak zahotel car',- chto zhe ya, bednyj evrej, mogu sdelat'..." - Proklyani ego! Razve proklyatie pravednika nichego ne znachit? - YA chelovek pisaniya,- otvechaet Bava,- a v pisanii skazano: "Dazhe v myslyah svoih ne klyani carya". - Nu, chto zh takoe? |to skazano o care, izbrannom iz naroda... A etogo bezzakonnika ty mozhesh' proklinat'. Poslushaj, Bava! My tut tol'ko vdvoem... Nikto ne uslyshit. - Ptica nebesnaya uslyshit, na kryl'yah pereneset. Nel'zya Bave narushit' zapoved'... Uslyshal eto car', i serdce ego opechalilos'... "Za chto zhe ya prolil krov' etih uchitelej, esli oni i vse takie, kak Bava?" Otkrylsya on ben-Butu i govorit: "Vizhu ya, chto sdelal velikij greh... Pogasil svet v glazah tvoih". A Bava, velikij muchenik, otvechaet: "Zapoved'-mne svetil'nik. Zakon - svet..." Car' sprashivaet: "CHto zhe mne teper' sdelat', kak iskupit' greh, chto ya ubil stol'ko mudryh?" A Bava opyat' otvechaet: "Ty pogasil svet Izrailya. Zazhgi opyat' svet Izrailya". Rasskazchik obvel nas vseh svoimi glubokimi glazami i skazal torzhestvenno: - CHto zhe iz etogo vyshlo? Vyshlo to, chto on otstroil hram Ierusalimskij v prezhnej slave... Tak vot chemu uchit nash talmud: dazhe v myslyah evrej ne dolzhen idti protiv vlasti. I eto vsegda tak bylo. Vozhdi Izrailya: Iozejl' razve ne sluzhil verno faraonu? A Doniejl' - persidskomu caryu? A Ieremosu - vavilonskomu? Oni znali nauku svoego vremeni, no nikogda ne zabyvali zapovedi svoego zakona... I ya hochu, chtoby vy, moi deti, tozhe uchilis' svetskoj mudrosti v gimnazii, no ne stali by apikojres, ne zabyli by zapovedej svoego zakona... Kogda my vernulis' iz kabineta dyadi v svoyu komnatu, Drobysh pochesal s komichnym vidom svoyu bujnuyu rusuyu shevelyuru i skazal: - Pritcha interesnaya... I eto verno: filosofiya etogo ben-Bavy byla ochen' udobna dlya Irodov. No... kakoj eto d'yavol dones na nashi peterburgskie sobraniya?.. I my stali obsuzhdat' etot zhitejskij vopros, zabyv zlopoluchnogo Bavu-ben-Buta. No ya uveren, chto v kabinete dyadi pouchitel'nyj razgovor prodolzhalsya i vopros ischerpyvalsya s evangel'skoj i talmudicheskoj tochek zreniya. Skoro i prakticheskij vopros, postavlennyj Drobyshem, otstupil pered drugimi zlobami dnya, sil'no zadevshimi nash druzheskij kruzhok s sovershenno neozhidannoj storony. Posle poseshcheniya veliko