Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
     Dmitrij Sergeeevich Merezhkovskij. Antihrist
     OCR: Tamuh
---------------------------------------------------------------





KNIGA PERVAYA

PETERBURGSKAYA VENERA

- ANTIHRIST hochet byt'. Sam on, poslednij chert,
ne byval eshche, a shchenyat ego narodilos' - polna podnebesnaya.
Deti otcu svoemu podstilayut put'. Vse na lico antihristo-
vo stroyat. A kak ustroyat, da vychistyat gladko vezde, tak sam
on v svoe vremya i yavitsya. Pri dveryah uzhe - skoro budet!

|to govoril starik let pyatidesyati v oborvannom pod'ya-
cheskom kaftane molodomu cheloveku v kitajchatom shlafro-
ke i tuflyah na bosuyu nogu, sidevshemu za stolom.

- I otkuda vy vse eto znaete?- proiznes molodoj
chelovek.- Pisano: ni Syn, ni angely ne vedayut. A vy
znaete...

On pomolchal, zevnul i sprosil:
- Iz raskol'nikov, chto li?
- Pravoslavnyj.
- V Peterburg zachem priehal?

- S Moskvy vzyat iz domishku svoego s prihodnymi
i rashodnymi knigami, po donosheniyu fiskal'nomu vo
vzyatkah.
- Bral?

- Bral. Ne iz nevoli ili ot kakogo vorovstva, a po
lyubvi i po sovesti, skol'ko kto dast za trudy nashi pri-
kaznye.

On govoril tak prosto, chto, vidno bylo, v samom dele
ne schital vzyatki grehom.

- I ko oblicheniyu viny moej on, fiskal, nichego ne
dones. A tol'ko po zapiskam podryadchikov, kotorye vo mno-
gie gody po-nebol'shomu davali, naschitano onyh dach na
menya 215 rublev, a mne platit' nechem. Nishch sem', star,
skorben, i ubog, i uvechen, i mizeren, i prikaznyh del
nesti ne mogu - b'yu chelom ob otstavke. Vashe premilo-
serdnoe vysochestvo, prizri blagoutrobiem shchedrot svoih,
zastupis' za starca bezzastupnogo, da osvobodi ot onogo


platezha nepravednogo. Smilujsya, pozhaluj, gosudar'
carevich Aleksej Petrovich!

Carevich Aleksej vstretil etogo starika neskol'ko
mesyacev nazad v Peterburge, v cerkvi Simeona Bogopriim-
ca i Anny Prorochicy, chto bliz rechki Fontannoj i
SHeremetevskogo dvora na Litejnoj. Zametiv ego po ne-
obychnoj dlya prikaznyh, davno ne britoj sedoj borode
i po istovomu chteniyu Psaltyri na klirose, carevich
sprosil, kto on, otkuda i kakogo china. Starik nazval sebya
pod'yachim Moskovskogo Artillerijskogo prikaza, Lario-
nom Dokukinym; priehal on iz Moskvy i ostanovilsya
v dome prosvirni toj zhe Simeonovskoj cerkvi; upomya-
nul o nishchete svoej, o fiskal'nom donoshenii; a takzhe,
edva ne s pervyh slov - ob Antihriste. Starik pokazalsya
carevichu zhalkim. On velel emu pridti k sebe na dom,
chtoby pomoch' sovetom i den'gami.

Teper' Dokukin stoyal pered nim, v svoem oborvannom
kaftanishke, pohozhij na nishchego. |to byl samyj obykno-
vennyj pod'yachij iz teh, kotoryh zovut chernil'nymi
dushami, prikaznymi strokami. ZHestkie, tochno okamene-
lye, morshchiny, zhestkij, holodnyj vzglyad malen'kih tusk-
lyh glaz, zhestkaya zapushchennaya sedaya boroda, lico seroe,
skuchnoe, kak te bumagi, kotorye on perepisyval; korpel,
korpel nad nimi, dolzhno byt', let tridcat' v svoem pri-
kaze, bral vzyatki s podryadchikov po lyubvi da po sovesti,
a mozhet byt', i klyauznichal,- i vot do chego vdrug dodu-
malsya: Antihrist hochet byt'.

"Uzh ne plut li?"- usumnilsya carevich, vglyadyvayas'
v nego pristal'nee. No nichego plutovskogo ili hitrogo,
a skoree chto-to prostodushnoe i bespomoshchnoe, ugryumoe i
upryamoe bylo v etom lice, kak u lyudej, oderzhimyh od-
noyu nepodvizhnoyu mysl'yu.

- YA eshche i po drugomu delu iz Moskvy priehal,-
dobavil starik i kak budto zamyalsya. Nepodvizhnaya mysl'
s medlennym usiliem prostupala v zhestkih chertah ego.
On potupil glaza, posharil rukoyu za pazuhoj, vytashchil
ottuda zavalivshiesya za podkladku skvoz' karmannuyu pro-
rehu bumagi i podal ih carevichu.

|to byli dve tonen'kie zasalennye tetradki v chet-
vertuyu dolyu, ispisannye krupno i chetko pod'yacheskim
pocherkom.

Aleksej nachal ih chitat' rasseyanno, no potom vse s
bol'shim i bol'shim vnimaniem.

Sperva shli vypiski iz svyatyh otcov, prorokov i
Apokalipsisa ob Antihriste, o konchine mira. Zatem -
vozzvanie k "arhipastyryam velikoj Rossii i vsej vselen-
noj", s mol'boyu prostit' ego, Dokukina, "derzost' i gru-
bost', chto mimo ih otecheskogo blagosloveniya napisal sie
ot mnogoj skorbi svoej i zhalosti, i revnosti k cerkvi",
a takzhe zastupit'sya za nego pered carem i prilezhno upro-
sit', chtob on ego pomiloval i vyslushal.
Dalee sledovala, vidimo, glavnaya mysl' Dokukina:
"Povedeno cheloveku ot Boga samovlastnu byt'".
I nakonec - oblichie gosudarya Petra Alekseevicha:
"Nyne zhe vse my ot onago bozhestvennogo dara-
samovlastnoj i svobodnoj zhizni otrezaemy, a takzhe do-
mov i torgov, zemlevladel'stva i rukodel'stva, i vseh
svoih prezhnih promyslov i drevle ustanovlennyh zako-
nov, pache zhe i vsyakogo blagochestiya hristianskogo lishae-
my. Iz doma v dom, iz mesta v mesto, iz grada v grad
gonimy, oskorblyaemy i ozloblyaemy. Ves' obychaj svoj i
yazyk, i plat'e izmenili, golovy i borody obrili, per-
sony svoi rugatel'ski obeschestili. Net uzhe v nas ni dob-
roty, ni vida, ni razlichiya s inovernymi; no do konca sme-
silisya s nimi, delam ih navykli, a svoi hristianskie
obety oprovergli i svyatye cerkvi opustoshili. Ot
Vostoka ochi smezhili: na Zapad nogi v begstvo obratili,
strannym i nevedomym putem poshli i v zemle zabveniya
pogibli. CHuzhih ustanovili, vsemi blagami ugobzili, a svo-
ih, prirodnyh gladom pomorili i, b'yuchi na pravezhah,
nesnosnymi podatyami do osnovaniya razorili. Inoe zhe
i skazat' neudobno, udobnee ustam svoim ogradu polo-
zhit'. No ves'ma serdce bolit, vidya opustoshenie Novogo
Ierusalima i lyud v bedah yazvlen nesterpimymi yazva-
mi!".
"Vse zhe sie,- govorilos' v zaklyuchenie,- tvoryat nam
za imya Gospoda nashego Iisusa Hrista. O, tainstvennye
mucheniki, ne uzhasajtes' i ne otchaivajtes', stan'te dob-

re i oruzhiem Kresta vooruzhites' na silu antihristo-
vu! Poterpite Gospoda radi, malo eshche poterpite! Ne
ostavit nas Hristos, Emu zhe slava nyne i pris-
no, i vo veki vekov. Amin'!".

- Dlya chego ty eto pisal?- sprosil carevich, dochitav
tetradki.

- Odno pis'mo takoe zhe namedni podkinul u Simeo-
novskoj cerkvi na paperti,- otvechal Dokukin.- Da to
pis'mo, najdya, sozhgli i gosudaryu ne donesli i rozysku
ne delali. A etu molitvu pribit' hochu u Troicy, vozle
dvorca gosudareva, chtob vse, kto by ni chital, chto v nej
napisano, znali o tom i donesli by ego carskomu veli-
chestvu. A napisal sie vo ispravlenie, daby nekogda, pri-
shed v sebya, ego carskoe velichestvo ispravilsya.

"Plut!- opyat' promel'knulo v golove Alekseya.-
A, mozhet byt', i donoschik! I dogadal menya chert svyazat'-
sya s nim!"

- A znaesh' li, Larion,- skazal on, glyadya emu pryamo
v glaza,- znaesh' li, chto o sem tvoem vozmutitel'nom i
buntovskom pisanii ya, po dolzhnosti moej grazhdanskoj
i synovnej, gosudaryu batyushke donesti imeyu? Voinskogo
zhe Ustava po artikulu dvadcatomu: kto protiv ego veli-
chestva hulitel'nymi slovami pogreshit, tot zhivota lishen
i otsecheniem golovy kaznen budet.

- Volya tvoya, carevich. YA i sam dumal bylo s tem
yavit'sya, chtoby postradat' za slovo Hristovo.

On skazal eto tak zhe prosto, kak tol'ko chto govoril
o vzyatkah. Eshche pristal'nee vglyadelsya v nego carevich.
Pered nim byl vse tot zhe obyknovennyj pod'yachij, pri-
kaznaya stroka; vse tot zhe holodnyj tusklyj vzglyad, skuch-
noe lico. Tol'ko v samoj glubine glaz opyat' zasheveli-
los' chto-to medlennym usiliem.

- V ume li ty, starik? Podumaj, chto ty delaesh'?
Popadesh' v garnizonnyj zastenok - tam s toboj shutit'
ne budut: za rebro povesyat, da eshche prokoptyat, kak vashego
Grishku Talickogo.

Talickij byl odin iz propovednikov konca mira
i vtorogo prishestviya, utverzhdavshij, chto gosudar' Petr
Alekseevich - Antihrist, i neskol'ko let tomu nazad
kaznennyj strashnoyu kazn'yu kopcheniya na medlennom ogne.

- Za pomoshch'yu Bozhiej gotov i duh svoj predat',-
otvetil starik.- Kogda ne nyne, umrem zhe vsyacheski.
Nadobno by chto dobroe sdelat', s chem by predstat' pered
Gospodom, a to bez smerti i my ne budem.

On govoril vse tak zhe prosto; no chto-to bylo v spo-
kojnom lice ego, v tihom golose, chto vnushalo uverennost',
chto etot otstavnoj artillerijskij pod'yachij, obvinyaemyj
vo vzyatkah, dejstvitel'no pojdet na smert', ne uzhasayas',
kak odin iz teh tainstvennyh muchenikov, o kotoryh on
upominal v svoej molitve.

"Net,- reshil vdrug carevich,- ne plut i ne donos-
chik, a libo pomeshannyj, libo v samom dele muchenik!"

Starik opustil golovu i pribavil eshche tishe, kak budto
pro sebya, zabyv o sobesednike:
- Povedeno ot Boga cheloveku samovlastnu byt'.
Aleksej molcha vstal, vyrval listok iz tetradki, za-
zheg ego o gorevshuyu v uglu pered obrazami lampadku, vy-

nul otdushnik, otkryl dvercu pechki, sunul tuda bumagi,
podozhdal, meshaya kochergoj, chtob oni sgoreli dotla, i kogda
ostalsya lish' pepel, podoshel k Dokukinu, kotoryj, stoya
na meste, tol'ko glazami sledil za nim, polozhil
ruku na plecho ego i skazal:

- Slushaj, starik. Nikomu ya na tebya ne donesu. Vizhu,
chto ty chelovek pravdivyj. Veryu tebe. Skazhi: hochesh' mne
dobra?

Dokukin ne otvetil, no posmotrel na nego tak, chto
ne nuzhno bylo otveta.

- A koli hochesh', vykin' dur' iz golovy! O buntov-
skih pis'mah i dumat' ne smej - ne takoe nynche vremya.
Ezheli popadesh'sya, da uznayut, chto ty byl u menya, tak
i mne hudo budet. Stupaj s Bogom i bol'she ne prihodi
nikogda. Ni s kem ne govori obo mne. Koli sprashivat'
budut, molchi. Da uezzhaj-ka poskorej iz Peterburga.
Smotri zhe. Larion, budesh' pomnit' volyu moyu?

- Kuda nam iz voli tvoej vystupit'?-progovoril
Dokukin.- Vidit Bog, ya tebe vernyj sluga do smerti.

- O donose fiskal'nom ne hlopochi,-prodolzhal
Aleksej.- YA slovo zamolvlyu, gde nado. Bud' pokoen,
tebya osvobodyat ot vsego. Nu, stupaj... ili net, postoj, da-
vaj platok.

Dokukin podal emu bol'shoj sinij kletchatyj, poli-
nyalyj i dyryavyj, takoj zhe "mizernyj", kak sam ego
vladelec, nosovoj platok. Carevich vydvinul yashchik ma-
len'koj orehovoj kontorki, stoyavshej ryadom so stolom,
vynul ottuda, ne schitaya, serebrom i med'yu rublej dva-
dcat' - dlya nishchego Dokukina celoe sokrovishche - zaver-
nul den'gi v platok i otdal s laskovoj ulybkoyu.

- Voz'mi na dorogu. Kak vernesh'sya v Moskvu, zakazhi
moleben v Arhangel'skom i chasticu vyn' za zdravie
raba Bozhiya Alekseya. Tol'ko smotri, ne progovoris',
chto za carevicha.

Starik vzyal den'gi, no ne blagodaril i ne uhodil.
On stoyal po-prezhnemu, opustiv golovu. Nakonec, podnyal
glaza i nachal bylo torzhestvenno, dolzhno byt', zaranee
prigotovlennuyu rech':

- Kak drevle Samsonu utolil Bog zhazhdu cherez
oslinuyu chelyust', tak i nyne tot zhe Bog ne uchinit li
cherez moe nerazumenie tebe, gosudar', nechto podobnoe i
prohladitel'noe?

No vdrug ne vyderzhal, golos ego preseksya, torzhestven-
naya rech' oborvalas', guby zadrozhali, ves' on zatryassya i
povalilsya v nogi carevichu.
- Smilujsya, batyushka! Poslushaj nas bednyh, vopiyu-
shchih, poslednih rabov tvoih! Poradej za veru hristian-
skuyu, vozdvigni i dosmotri, daruj cerkvi mir i edino-
myslie. Ej, gosudar' carevich, dityatko krasnoe, cerkovnoe,
solnyshko ty nashe, nadezhda Rossijskaya! Toboj hochet ves'
mir prosvetit'sya, o tebe lyudi Bozhij rastochennye ra-
duyutsya! Esli ne ty po Gospode Boge, kto nam pomozhet?
Propali, propali my vse bez tebya, rodimyj. Smilujsya!

On obnimal i celoval nogi ego s rydaniem. Carevich
slushal, i emu kazalos', chto v etoj otchayannoj mol'be
donositsya k nemu mol'ba vseh pogibayushchih, "oskorblyaemyh
i ozloblyaemyh"- vopl' vsego naroda o pomoshchi.

- Polno-ka, polno, starik,- progovoril on, nakloniv-
shis' k nemu i starayas' podnyat' ego.- Razve ya ne znayu,
ne vizhu? Razve ne bolit moe serdce za vas? Odno u nas gore.
Gde vy, tam i ya. Koli dast Bog, na carstve budu - vse sde-
layu, chtob oblegchit' narod. Togda i tebya ne zabudu: mne
vernye slugi nuzhny. A poka terpite da molites', chtoby
skoree dal Bog sovershenie - bude zhe volya Ego svyataya vo
vsem!

On pomog emu vstat'. Teper' starik kazalsya ochen'
dryahlym, slabym i zhalkim. Tol'ko glaza ego siyali takoyu
radost'yu, kak budto on uzhe videl spasenie Rossii.
Aleksej obnyal i poceloval ego v lob.
- Proshchaj, Larion. Dast Bog svidimsya, Hristos s
toboj!

Kogda Dokukin ushel, carevich sel opyat' v svoe kozha-
noe kreslo, staroe, prorvannoe, s volosyanoyu obivkoyu,
torchavsheyu iz dyr, no ochen' spokojnoe, myagkoe, i pogruzil-
sya ne to v dremotu, ne to v ocepenenie.

Emu bylo dvadcat' pyat' let. On byl vysokogo rosta,
hud i uzok v plechah, so vpaloyu grud'yu; lico tozhe uzkoe,
do strannosti dlinnoe, tochno vytyanutoe i zaostrennoe
knizu, staroobraznoe i boleznennoe, so smuglo-zheltym
cvetom kozhi, kak u lyudej, stradayushchih pechen'yu; rot ochen'
malen'kij i zhalobnyj, detskij; nepomerno bol'shoj, tochno
lysyj, krutoj i kruglyj lob, obramlennyj zhidkimi ko-
sicami dlinnyh, pryamyh chernyh volos. Takie lica by-
vayut u monastyrskih sluzhek i sel'skih d'yachkov. No kog-
da on ulybalsya, glaza ego siyali umom i dobrotoyu. Lico
srazu molodelo i horoshelo, kak budto osveshchalos' tihim
vnutrennim svetom. V eti minuty napominal on deda svo-
ego, Tishajshego carya Alekseya Mihajlovicha v molodosti.

Teper', v gryaznom shlafroke, v stoptannyh tuflyah na
bosu nogu, zaspannyj, nebrityj, s puhom na volosah, on
malo pohozh byl na syna Petra. S pohmel'ya posle vche-
rashnej popojki prospal ves' den' i vstal nedavno, tol'ko
pered samym vecherom. CHerez dver', otvorennuyu v sosednyuyu
komnatu, vidna byla neubrannaya postel' so smyatymi
ogromnymi puhovikami i nesvezhim bel'em.

Na rabochem stole, za kotorym on sidel, valyalis' v
besporyadke zarzhavevshie i zapylennye matematicheskie
instrumenty, starinnaya slomannaya kadilenka s ladanom,
tabachnaya terka, pen'kovye pipki, korobochka iz-pod pud-
ry dlya volos, sluzhivshaya pepel'nicej; voroha bumag i gru-
dy knig v takom zhe besporyadke: rukopisnye zametki ko
vsemirnoj Letopisi Baroniya pokryvala kucha kartuznogo
tabaku; na stranice raskrytoj, rasterzannoj, s oborvan-
nym koreshkom, Knigi, imenuemoj Geometriya ili Zemle-
merie radiksom i cirkulem k naucheniyu mudrolyubivyh
tshchatelej, lezhal nedoedennyj solenyj ogurec; na olovyan-
noj tarelke - obglodannaya kost' i lipkaya ot pomeran-
cevoj nastojki ryumka, v kotoroj bilas' i zhuzhzhala muha.
I po stenam s obodrannymi, zamarannymi shpalerami
iz temno-zelenoj travchatoj kleenki, i po zakoptelomu
potolku, i po tusklym steklam okon, ne vystavlennyh,
nesmotrya na zharkij konec iyunya,- vsyudu gustymi cher-
nymi royami zhuzhzhali, kisheli i polzali muhi.

Muhi zhuzhzhali nad nim. On vspomnil draku, kotoroj
konchilas' vcherashnyaya popojka. ZHibanda udaril Zasypku,
Zasypka - Zahlyustku, i otec Ad i Grach s Molohom sva-
lilis' pod stol; eto byli prozvishcha, dannye carevichem
ego sobutyl'nikam, "za domovnuyu izdevku". I sam on,
Aleksej Greshnyj - tozhe prozvishche - kogo-to bil i dral
za volosy, no kogo imenno, ne pomnil. Togda bylo smesh-
no, a teper' gadko i stydno.

Golova razbalivalas'. Vypit' by eshche pomerancevoj,
opohmelit'sya. Da len' vstat', pozvat' slugu, len' dvi-
nut'sya. A sejchas nado odevat'sya, napyalivat' uzkij mun-
dirnyj kaftan, nadevat' shpagu, tyazhelyj parik, ot koto-
rogo eshche sil'nee bolit golova, i ehat' v Letnij sad na
maskaradnoe sborishche, gde veleno byt' vsem "pod zhestokim
shtrafom".

So dvora donosilis' golosa detej, igravshih v vere-
vochku i v stryakotki-blyakotki. Bol'noj vz®eroshennyj
chizhik v kletke pod oknom izredka chirikal zhalobno.
Mayatnik vysokih, stoyachih, s kurantnym boem, anglijskih
chasov - davnishnij podarok otca - tikal odnoobrazno.
Iz komnat verhnego zhil'ya slyshalis' unylye beskonech-
nye gammy, kotorye razygryvala na drebezzhashchem, sta-

ren'kom nemeckom klavesine zhena Alekseya, kronprin-
cessa Sofiya, SHarlotta, doch' Vol'fenbyuttel'skogo gerco-
ga. On vdrug vspomnil, kak vchera, p'yanyj, rugal ee ZHi-
bande i Zahlyustke: "Vot zhenu mne na sheyu chertovku navya-
zali: kak-de k nej ni pridu; vse serdituet i ne hochet so
mnoyu govorit'. |takaya frya nemeckaya!"-"Ne horosho,-
podumal on.- Mnogo ya p'yanyj lishnih slov govoryu, a
potom sebya ochen' zazirayu"... I chem ona vinovata, chto ee
pochti rebenkom nasil'no vydali za nego? I kakaya ona
frya? Bol'naya, odinokaya, pokinutaya vsemi na chuzhoj sto-
rone, takaya zhe neschastnaya, kak on. I ona ego lyubit - mo-
zhet byt', ona odna tol'ko i lyubit ego. On vspomnil, kak
oni namedni possorilis'. Ona zakrichala: "Poslednij
sapozhnik v Germanii luchshe obrashchaetsya so svoeyu zhenoyu,
chem vy!" On zlobno pozhal plechami: "Vozvrashchajtes' zhe
s Bogom v Germaniyu!.."-"Da, esli by ya ne byla..."-
i ne konchila, zaplakala, ukazyvaya na svoj zhivot - ona
byla beremenna. Kak sejchas, vidit on eti pripuhshie,
bledno-golubye glaza i slezy, kotorye, smyvaya pudru -
tol'ko chto bednyazhka narochno dlya nego pripudrilas' -
struyatsya po nekrasivomu, so sledami ospy, chopornomu,
eshche bolee podurnevshemu i pohudevshemu ot beremennosti
i takomu zhalkomu, detski-bespomoshchnomu licu. Ved' on i
sam lyubit ee, ili, po krajnej mere, zhaleet po vremenam
vnezapnoyu i beznadezhnoyu, ostroyu do boli, nesterpimoyu
zhalost'yu. Zachem zhe on muchit ee? Kak ne greshno emu,
ne stydno? Dast on za nee otvet Bogu.

Muhi odoleli ego. Kosoj, goryachij, krasnyj luch zaho-
dyashchego solnca, udaryaya pryamo v okno, rezal glaza.

On peredvinul, nakonec, kreslo, povernulsya spinoyu
k oknu i ustavilsya glazami v pechku. |to byla ogromnaya,
s reznymi stolbikami, uzorchatymi vpadinkami i ustupchi-
kami, gollandskaya pech' iz russkih kafel'nyh izrazcov,
skovannyh po uglam mednymi gvozdikami. Gustymi kras-
no-zelenymi i temno-fioletovymi kraskami po belomu
polyu vyvedeny byli raznye zatejlivye zveri, pticy,
lyudi, rasteniya - i pod kazhdoj figurkoj slavyanskimi
bukvami nadpis'. V bagrovom luche kraski goreli s vol-
shebnoyu yarkost'yu. I v tysyachnyj raz s tupym lyubopytst-
vom carevich razglyadyval eti figurki i perechityval
nadpisi. Muzhik s balalajkoj: muzyku umnozhayu-, chelo-
vek v kresle s knigoyu: pol'zuyu sebya-, tyul'pan rascve-
tayushchij: duh ego sladok, starik na kolenyah pered kra-
savicej: ne hochu starogo lyubiti; cheta, sidyashchaya pod ku-
stami: sovet nash blag s toboyu, i berezinskaya baba, i fran-
cuzskie komedianty, i popy, kitajskij s yaponskim, i
Diana, i skazochnaya ptica Malkofeya.
A muhi vse zhuzhzhat, zhuzhzhat; i mayatnik tikaet; i
chizhik unylo pishchit; i gammy donosyatsya sverhu, i kriki
detej so dvora. I ostryj, krasnyj luch solnca tupeet,
temneet. I raznocvetnye figurki dvizhutsya. Francuzskie
komedianty igrayut v chehardu s berezinskoyu baboyu; yapon-
skij pop podmigivaet ptice Malkofee. I vse putaetsya,
glaza slipayutsya. I esli by ne eta ogromnaya lipkaya chernaya
muha, kotoraya uzhe ne v ryumke, a v golove ego zhuzhzhit i shche-
kochet, to vse bylo by horosho, spokojno, i nichego by ne
bylo, krome tihoj, temnoj, krasnoj mgly.
Vdrug on vzdrognul ves' i ochnulsya. "Smilujsya, batyush-
ka, nadezhda Rossijskaya!" - prozvuchalo v nem s potrya-
sayushchej siloyu. On oglyanul neryashlivuyu komnatu, sebya
samogo - i, kak rezhushchij glaza, bagrovyj luch solnca,
zalil emu lico, obzheg ego styd. Horosha "nadezhda Ros-
sijskaya!" Vodka, son, len', lozh', gryaz' i etot vechnyj
podlyj strah pered batyushkoj.

Neuzheli pozdno? Neuzheli koncheno? Stryahnut' by
vse eto, ujti, bezhat'! "Postradat' za slovo Hristovo,-
prozvuchali v nem opyat' slova Dokukina.-: CHeloveku po-
veleno ot Boga samovlastnu byt'". O da, skoree k nim,
poka eshche ne pozdno! Oni zovut i zhdut ego, "tainstven-
nye mucheniki".

On vskochil, kak budto v samom dele hotel kuda-to
bezhat', chto-to reshit', chto-to sdelat' bezvozvratnoe -
i zamer ves' v ozhidanii, prislushivayas'.
V tishine zagudeli mednym, medlennym, pevuchim
gulom kurantnogo boya chasy. Probilo devyat', i kogda po-
slednij udar zatih, dver' tihon'ko skripnula, i v nee
prosunulas' golova kamerdinera, starika Ivana Afa-
nas'icha Bol'shogo.

- Ehat' pora. Odevat'sya prikazhete?-provorchal
on, po svoemu obyknoveniyu, s takoyu zlobnoyu ugryumost'yu,
tochno obrugal ego.

- Ne nado. Ne poedu,- skazal Aleksej.
- Kak ugodno. A tol'ko vsem veleno byt'. Opyat'
stanut batyushka gnevat'sya.

- Nu, stupaj, stupaj,- hotel bylo prognat' ego ca-
revich, no, vzglyanuv na etu vz®eroshennuyu golovu s puhom
v volosah, s takim zhe nebritym, izmyatym, zaspannym
licom, kak u nego samogo, vdrug vspomnil, chto eto ved'
ego-to. Afanas'icha, on i dral vchera za volosy.

Dolgo carevich smotrel na starika s tupym nedoume-
niem, slovno tol'ko teper' prosnulsya okonchatel'no.
Poslednij krasnyj otblesk potuh v okne, i vse srazu
poserelo, kak budto pautina, spustivshis' iz vseh zakop-
telyh uglov, napolnila i zatkala komnatu seroyu set-
koyu.

A golova v dveryah vse eshche torchala, kak prileplennaya,
ne podavayas' ni vzad, ni vpered.

- Tak prikazhete odevat'sya, chto li?- povtoril
Afanas'ich s eshche bol'sheyu ugryumost'yu.
Aleksej beznadezhno mahnul rukoyu.
- Nu, vse ravno, davaj!

I vidya, chto golova ne ischezaet, kak budto ozhidaya chego-
to, pribavil:

- Eshche by pomerancevoj, opohmjelit'sya? Dyuzhe golova
treshchit so vcherashnego...

Starik ne otvetil, no posmotrel na nego tak, kak budto
hotel skazat': "Ne tvoej by golove treshchat' so vcherash-
nego!"

Ostavshis' odin, carevich medlenno zalomil ruki, tak
chto vse sustavy pal'cev hrustnuli, potyanulsya i zevnul.
Styd, strah, skorb', zhazhda raskayaniya, zhazhda velikogo
dejstviya, mgnovennogo podviga - vse razreshilos' etoyu
medlennoyu, neuderzhimoyu do boli, do sudorogi v chelyu-
styah, bolee strashnoyu, chem vopl' i rydanie, beznadezh-
noyu zevotoyu.

CHerez chas, vymytyj, vybrityj, opohmelivshijsya, tugo
zatyanutyj v uzkij, zelenogo nemeckogo sukna s krasnymi
otvorotami i zolotymi galunami mundir Preobrazhen-
skoj gvardii serzhanta, on ehal na svoej shestivesel'noj
verejke vniz po Neve k Letnemu sadu.

V tot den', 26 iyunya 1715 goda, naznachen byl v Let-
nem sadu prazdnik Venery v chest' drevnej statui, koto-
ruyu tol'ko chto privezli iz Rima i dolzhny byli posta-
vit' v galeree nad Nevoyu.

"Budu imet' sad luchshe, chem v Versale u francuzsko-
go korolya",- hvastal Petr. Kogda on byval v pohodah,
na more ili v chuzhih krayah, gosudarynya posylala emu
vesti o lyubimom detishche: "Ogorod nash raskinulsya izryadno
i luchshe proshlogodnego: doroga, chto ot palat, klenom i
dubom edva ne vsya zakrylas', i kogda ni vyjdu, chasto
sozhaleyu, drug moj serdeshnen'koj, chto ne vmeste s vami
gulyayu".-"Ogorod nash zelenenek stal; uzhe pochalo smoloyu
pahnut'"- to est', smolistym zapahom pochek.

Dejstvitel'no, v Letnem sadu ustroeno bylo vse "re-
gulyarno po planu", kak v "slavnom ogorode Versal'skom".
Gladko, tochno pod grebenku, ostrizhennye derev'ya, geomet-
richeski-pravil'nye figury cvetnikov, pryamye kanaly,
chetyrehugol'nye prudy s lebedyami, ostrovkami i besed-
kami, zatejlivye fontany, beskonechnye allei -"persh-
pektivy", vysokie listvennye izgorodi, shpalery, podob-
nye stenam torzhestvennyh priemnyh zal,-"lyudej ubezh-
dali, chtoby gulyat', a kogda utruditsya kto, totchas najdet do-
vol'no lavok, featrov, labirintov i tapety zelenoj travy,
daby udalit'sya kak by v nekoe vsesladostnoe uedinenie".

No carskomu ogorodu bylo vse-taki daleko do Versal'-
skih sadov.

Blednoe peterburgskoe solnce vygonyalo toshchie tyul'pa-
ny iz zhirnyh rotterdamskih lukovic. Tol'ko skromnye
severnye cvety - lyubimyj Petrom pahuchij kalufer,
mahrovye piony i unylo-yarkie georginy - rosli zdes'
privol'nee. Molodye derevca, privozimye s neimover-
nymi trudami na korablyah, na podvodah iz-za tysyach
verst - iz Pol'shi, Prussii, Pomeranii, Danii, Gol-
landii - tozhe hireli. Skudno pitala ih slabye korni
chuzhaya zemlya. Zato, "podobno kak v Versalii", rasstavleny
byli vdol' glavnyh allej mramornye byusty - "grud-
nye shtuki"- i statui. Rimskie imperatory, grecheskie
filosofy, olimpijskie bogi i bogini, kazalos', pere-
glyadyvalis', nedoumevaya, kak popali oni v etu dikuyu
stranu giperborejskih varvarov. To byli, vprochem, ne
drevnie podlinniki, a lish' novye podrazhaniya plohih
ital'yanskih i nemeckih masterov. Bogi. kak budto tol'ko
chto snyav pariki da shitye kaftany, bogini - kruzhevnye
fontanzhi da robrony i, tochno sami udivlyayas' ne sovsem
prilichnoj nagote svoej, pohodili na zhemannyh kavalerov
i dam, nauchennyh "postupi francuzskih uchtivstv" pri
dvore Lyudovika XIV ili gercoga Orleanskogo.

Po odnoj iz bokovyh allej sada, po napravleniyu ot
bol'shogo pruda k Neve, shel carevich Aleksej. Ryadom s
nim kovylyala smeshnaya figurka na krivyh nozhkah, v po-
tertom nemeckom kaftane, v ogromnom parike, s vyrazhe-
niem lica rasteryannym, oshelomlennym, kak u cheloveka,
vnezapno razbuzhennogo. |to byl cejhdirektor oruzhej-
noj kancelyarii i novoj tipografii, pervyj v Peterbur-
ge gorodke pechatnogo dela master, Mihaile Petrovich
Avramov.

Syn d'yachka, semnadcatiletnim shkol'nikom, pryamo
ot CHasoslova i Psaltyri, on popal na torgovuyu shnyavu,
otpravlyaemuyu iz Kronshlota v Amsterdam, s gruzom degtya,
yufti, kozhi i desyatka "rossijskih mladencev", vybran-
nyh iz rebyat, kotorye poostree", v nauku za more, po uka-
zu Petra. Nauchivshis' v Gollandii otchasti geometrii,
no bol'she mifologii, Avramov "byl tamoshnimi zhitelya-
mi pohvalen i pechatnymi kurantami opublikovan". Ot
prirody ne glupyj, dazhe "vostryj" malyj, no, kak by
raz navsegda izumlennyj, sbityj s tolku slishkom vnezap-
nym perehodom ot Psaltyri i CHasoslova k basnyam
Ovidiya i Vergiliya, on uzhe ne mog prijti v sebya. S chuv-
stvami i myslyami ego proizoshlo nechto, podobnoe rodim-
chiku, kotoryj delaetsya u perepugannyh so sna malen'kih
detej. S toj pory tak i ostalos' na lice ego eto vyrazhenie
vechnoj rasteryannosti, oshelomlennosti.

- Gosudar' carevich, vashe vysochestvo, ya tebe kak sa-
momu Bogu ispoveduyus',- govoril Avramov odnoobraz-
nym plachushchim golosom, tochno komar zhuzhzhal.- Zazi-
raet menya sovest', chto poklonyaemsya, buduchi hristianami,
idolam yazycheskim...

- Kakim idolam?- udivilsya carevich.
Avramov ukazal na stoyavshie, po obeim storonam allei,
mramornye statui.

- Otcy i dedy stavili v domah svoih i pri putyah
ikony svyatye; my zhe stydimsya togo, no besstydnye po-
stavlyaem kumiry. Ikony Bozh'i imeyut na sebe silu
Bozh'yu; podobno tomu i v idolah, ikonah besovyh, preby-
vaet sila besovskaya. Sluzhili my dodnes' edinomu p'yan-
stvennomu bogu Bahusu, narechennomu Ivashke Hmel'nic-
komu, vo vseshutejshem sobore s knyazem-papoyu; nyne zhe i
vseskvernoj Venus, bludnoj bogine, sluzhit' sobiraemsya.
Nazyvayut sluzheniya te mashkeradami, i ne mnyat greha,
ponezhe, govoryat, samih teh bogov otnyud' v nature net,
bolvany zhe ih bezdushnye v domah i ogorodah ne dlya che-
go-de inogo, kak dlya ukrasheniya, postavlyayutsya. I v tom
ves'ma, s konechnoj paguboj dushi svoej, zabluzhdayutsya,
ibo natural'noe i sushchee bytie sii vethie bogi imeyut...

- Ty verish' v bogov?-eshche bol'she udivilsya ca-
revich.

- Veryu, vashe vysochestvo, svidetel'stvu svyatyh otcov,
chto bogi sut' besy, koi, izgnany imenem Hrista Ras-
pyatogo iz kapishch svoih, pobezhali v mesta pustye, temnye,
propastnye i ugnezdilis' tam, i pritvorili sebya mertvy-
mi i kak by ne sushchimi - do vremeni. Kogda zhe oskudelo
drevnee hristianstvo, i novoe prozyablo nechestie, to i bogi
sii ozhili, povypolzli iz nor svoih: toch'-v-toch' kak vsya-
koe nepotrebnoe chervie i zhuzhelica i prochaya yadovitaya
gadina, izlezaya iz yaic svoih, lyudej zhalit, tak besy iz
vethih sih idolov - lichin svoih ishodya, hristianskie
dushi uyazvlyayut i pogublyayut. Pomnish' li, carevich, vide-
nie izhe vo svyatyh otca Isaakiya? Blagolepnye devy i ot-
roki, ih zhe lica byli aki solnca, uhvatya prepodobnogo
za ruki, nachali s nim skakat' i plyasat' pod sladchajshie
glasy musikijskie i, utrudiv ego, ostavili ele zhiva i,
tak porugavshis', ischezli. I poznal svyatoj avva, chto byli
to vethie bogi ellino-rimskie-Iovish, Merkuriush,
Apollo i Venus, i Bahus. Nyne i nam, greshnym, yavlyayut-
sya besy v podobnyh zhe vidah. A my lyubezno priemlem
ih i v gnusnyh mashkerah, smesivshis' s nimi, skachem i plya-
shem da vse vkupe v preglubokij tartar vrinemsya, kak
stado svinoe v puchinu morskuyu, ne pomyshlyaya togo, nevezh-
dy, skol' strashnejshie sut' samyh skarednyh i chernyh
efiopskih rozh sii novye, lepoobraznye, solncepodob-
nye, belye cherti!

V sadu, nesmotrya na iyun'skuyu noch', bylo pochti temno.
Nebo zavolakivali nizkie, chernye, dushnye, grozovye
tuchi. Illyuminacii eshche ne zazhigali, prazdnik ne nachi-
nalsya. Vozduh byl tih, kak v komnate. Zarnicy ili ochen'
dalekie bezgromnye molnii vspyhivali, i s kazhdoyu
vspyshkoyu v golubovatom bleske vdrug vydelyalis' pochti
oslepitel'no, rezhushchej glaz beliznoyu mramornye statui
na chernoj zeleni shpaler po obeim storonam allei, tochno
vdrug belye prizraki vystupali i potom opyat' ischezali.

Carevich, posle togo, chto slyshal ot Avramova, smotrel
na nih uzhe s novym chuvstvom. "A ved' i v samom dele,-
dumal on,-tochno belye cherti!"

Poslyshalis' golosa. Po zvuku odnogo iz nih, negrom-
komu, sipovatomu, a takzhe po krasnoj tochke uglya, gorev-
shego, dolzhno byt', V glinyanoj gollandskoj trubke -
vysota etoj tochki otlichala ispolinskij rost kuril'-
shchika - carevich uznal otca.

Bystro povernul on za ugol allei v bokovuyu dorozh-
ku labirinta iz kustov sireni i buksa. "Budto zayac v
kusty shmygnul!"- podumal totchas so zloboyu ob etom
dvizhenii svoem, pochti neproizvol'nom, no vse zhe unizi-
tel'no truslivom.

- CHert znaet, chto ty takoe govorish', Abramka!-
prodolzhal on s pritvornoyu dosadoyu, chtoby skryt' svoj
styd.- V ume ty, vidno, ot mnogogo chteniya zashelsya;

- Sushchuyu istinu govoryu, vashe vysochestvo,- vozra-
zil Avramov, ne obizhayas'.- Sam ya na sebe poznal tu
nechistuyu silu bogov. Podustil menya satana u batyushki
tvoego, gosudarya, Ovidievyh i Vergilievyh knizhic
prosit' dlya pechataniya. Odnu iz onyh, s abrisami skver-
nyh bogov i prochego ih sumasbrodnogo dejstva, ya uzh v pe-
chat' izdal. I s toj pory obezumilsya i vpal v nenasytnyj
blud, i otstupila ot menya sila Gospodnya, i stali mne
yavlyat'sya v sonnyh videniyah vsyakie bogi, osoblivo zhe
Bahus i Venus...

- Kakim podobiem?-sprosil Carevich ne bez lyubo-
pytstva.

- Bahus - podobiem tem, kak persona eretika Mar-
tyna Lyutera pishetsya - nemec krasnorozhij, bryuho,
chto pivnaya bochka. Venus zhe snachala devkoyu gulyashcheyu pri-
kinulas', s koej, zhivuchi v Amsterdame, svalyalsya ya blud-
no: telo goloe, beloe, kak kipen', usta chervlenye, ochi
pohabnye. A potom, kak ochnulsya ya v predbannike, gde i
priklyuchilas' mne ta pakost' - obernulas' lukavaya ved'-
ma otca-protopopa dvorovoyu devkoyu Akul'koyu i, rugayuchi,
chto meshayu-de ej v bane parit'sya, naglo menya po licu
mokrym venikom s®ezdila i, vyskochiv vo dvor, v sugrob
snega - delo bylo zimoyu - povalilas' i tut zhe po vet-
ru porosheyu razveyalas'.

- Da eto, mozhet byt', Akul'ka i byla!..- ras-
smeyalsya carevich.

Avramov hotel chto-to vozrazit', no vdrug zamolchal.
Opyat' poslyshalis' golosa, opyat' zardelas' v temnote
krasnaya, tochno krovavaya, tochka. Uzkaya tropa temnogo la-
birinta opyat' svela syna s otcom v meste, slishkom uzkom,
chtoby razojtis'. U carevicha i tut eshche mel'knula bylo
otchayannaya mysl' - spryatat'sya, proskol'znut' ili opyat'
shmygnut' zajcem v kusty. No bylo pozdno. Petr uvidel
ego izdali i kriknul:
- Zoon!

Po-gollandski zoon znachit syn. Tak nazyval on ego
tol'ko v redkie minuty milosti. Carevich udivilsya tem
bolee, chto v poslednee vremya otec perestal govorit' s nim
vovse, ne tol'ko po-gollandski, no i po-russki.

On podoshel k otcu, snyal shlyapu, nizko poklonilsya i
poceloval snachala polu ego kaftana,- na Petre byl sil'-
no ponoshennyj temno-zelenyj Preobrazhenskij polkovni-
chij mundir s krasnymi otvorotami i mednymi pugo-
vicami,- potom zhestkuyu mozolistuyu ruku.
- Spasibo, Alesha!-skazal Petr, i ot etogo davno

ne slyhannogo "Alesha" serdce Alekseya drognulo.-
Spasibo za gostinec. V samuyu nuzhnuyu poru prishelsya.
Moj-to ved' dub, chto plotami s Kazani plavili, burej
na Ladoge razbilo. Tak, ezheli b ne tvoj podarok, s no-
vym-to fregatom i k oseni by, chaj, ne upravilis'. Da i
les-ot- samyj dobryj, krepkij chto tvoe zhelezo. Davno
ya etakogo izryadnogo duba ne vidyval!

Carevich znal, chto nel'zya nichem ugodit' otcu tak, kak
horoshim korabel'nym lesom. V svoej nasledstvennoj vot-
chine, v Poreckoj volosti Nizhegorodskogo kraya, davno uzhe
tajno oto vseh bereg on i leleyal prekrasnuyu roshchu, na tot
sluchaj, kogda emu osobenno ponadobitsya milost' batyush-
ki. Provedav, chto v Admiraltejstve skoro budet nuzhda
v dube, srubil roshchu, splavil ee plotami na Nevu, kak
raz vovremya, i podaril otcu. |to byla odna iz teh ma-
len'kih, robkih, inogda neumelyh, uslug, kotorye on oka-
zyval emu prezhde chasto, teper' vse rezhe i rezhe. On,
vprochem, ne obmanyval sebya - znal, chto i eta usluga, tak
zhe kak vse prezhnie, budet skoro zabyta, chto i etu slu-
chajnuyu, mgnovennuyu lasku otec vymestit na nem zhe vpo-
sledstvii eshche bol'sheyu surovost'yu.

I vse-taki lico ego vspyhnulo ot stydlivoj radosti,
serdce zabilos' ot bezumnoj nadezhdy. On prolepetal
chto-to bessvyaznoe, chut' slyshnoe, vrode togo, chto "vsegda
dlya batyushki rad starat'sya", i hotel eshche raz pocelovat'
ruku ego. No Petr obeimi rukami vzyal ego za golovu. Na
odno mgnovenie carevich uvidel znakomoe, strashnoe i mi-
loe lico, s polnymi, pochti puhlymi shchekami, so vzdernu-
tymi i raspushennymi usikami,-"kak u kota Kotabry-
sa", govorili shutniki,- s prelestnoyu ulybkoyu na izvi-
listyh, pochti zhenstvenno-nezhnyh gubah; uvidel bol'shie
temnye, yasnye glaza, tozhe takie strashnye, takie milye,
chto kogda-to oni snilis' emu, kak snyatsya vlyublennomu
otroku glaza prekrasnoj zhenshchiny; pochuvstvoval s det-
stva znakomyj zapah - smes' krepkogo knastera, vodki,
pota i eshche kakogo-to drugogo ne protivnogo, no grubogo
soldatskogo kazarmennogo zapaha, kotorym pahlo vsegda v
rabochej komnate -"kontorke" otca; pochuvstvoval tozhe s
detstva znakomoe, zhestkoe prikosnovenie ne sovsem glad-
ko vybritogo podborodka s malen'koj yamochkoj poseredi-
ne, takoyu strannoyu, pochti zabavnoyu na etom groznom
lice; emu kazalos', a mozhet byt', snilos' tol'ko, chto
rebenkom, kogda otec bral ego k sebe na koleni, on celo-
val etu smeshnuyu yamochku i govoril s voshishcheniem: "so-
vsem, kak u babushki!"

Petr, celuya syna v lob, skazal na svoem lomannom
gollandskom yazyke:

- Good beware Da hranit vas Bog!
I eto nemnogo chopornoe gollandskoe "vy" vmesto "ty"
pokazalos' Alekseyu obayatel'no lyubeznym.

Vse eto uvidel on, pochuvstvoval, kak v bleske zarnicy.
Zarnica potuhla - i vse ischezlo. Uzh Petr uhodil ot
nego,- kak vsegda, podergivaya sudorozhno plechom, zaki-
dyvaya golovu, sil'no, po-soldatski razmahival na hodu
pravoyu rukoyu, svoim obyknovennym shagom, takim by-
strym, chto sputniki, chtoby pospet' za nim, dolzhny byli
pochti bezhat'.

Aleksej poshel v druguyu storonu vse po toj zhe uzkoj
trope temnogo labirinta. Avramov ne otstaval ot nego.
On opyat' zagovoril, teper' ob arhimandrite Aleksand-
ro-Nevskoj Lavry, carskom duhovnike Feodosii YAnov-
skom, kotorogo Petr, naznachiv "administratorom du-
hovnyh del", postavil vyshe pervogo sanovnika cerkvi,
prestarelogo namestnika patriarshego prestola, Stefana
YAvorskogo, i kotorogo mnogie podozrevali v "lyutorst-
ve", v tajnom zamysle uprazdnit' pochitanie ikon, moshchej,
soblyudenie postov, monasheskij chin. patriarshestvo i
prochie ustavy pravoslavnoj cerkvi. Inye polagali,
chto Feodosii, ili poprostu Fedoska, mechtaet sdelat'-
sya sam patriarhom.

- Sej Fedoska, sushchij afeist, k tomu zh i derzkij
poganec,- govoril Avramov,- vkradshisya v mnogoutruzh-
dennuyu svyatuyu dushu monarha i obol'stya ego, smelo ra-
zoryaet predaniya i zakony hristianskie, slavolyubnoe
i slastolyubnoe vvodit epikurskoe, pache zhe svinskoe, zhi-
tie. On zhe, besnuyushchijsya eresiarh, s chudotvornoj ikony
Bogorodicy Kazanskoj venec obodral: "riznichij, daj
nozh!" krichal i rezal provoloku, i zolotuyu catu rval
chekannoj raboty, i klal sebe v karman pri vseh naglo.
I s plachem vse zryashchie divilis' takomu pohabstvu ego.
On zhe, zloj sosud i samyj pakostnik, ot Boga otverg-
sya, rukopisanie besam dal i Spasov obraz i ZHivotvorya-
shchij Krest potoptat', shalenyj kozel, i poplevat' ho-
tel...

Carevich ne slushal Avramova. On dumal o svoej ra-
dosti i staralsya zaglushit' razumom etu nerazumnuyu,
kak teper' emu kazalos', rebyacheskuyu radost'.. CHego on
zhdet, Na chto nadeetsya? Primireniya s otcom? Vozmozh-
no li ono, da i hochet li on sam primireniya? Ne proizo-
shlo li mezhdu nimi to, chego nel'zya zabyt', nel'zya pro-

stit'? On vspomnil, kak tol'ko chto pryatalsya s podloj
zayach'ej truslivost'yu; vspomnil Dokukina, ego oblichi-
tel'nuyu molitvu protiv Petra i mnozhestvo drugih, eshche
bolee strashnyh, neotrazimyh oblichenij. Ne za sebya od-
nogo on vosstal na otca. I vot, odnako, dostatochno bylo
neskol'kih laskovyh slov, odnoj ulybki - i serdce ego
snova razmyagchilos', rastayalo - i on uzhe gotov upast' k
nogam otca, vse zabyt', vse prostit', molit' sam o pro-
shchenii, kak budto on vinovat; gotov za odnu eshche takuyu
lasku, za odnu ulybku otdat' emu snova dushu svoyu. "Da
neuzheli zhe,-podumal Aleksej pochti s uzhasom,-ne-
uzheli ya ego tak lyublyu?"

Avramov vse eshche govoril, tochno bessonnyj komar zhuzh-
zhal v uho. Carevich vslushalsya v poslednie slova ego:

- Kogda prepodobnyj Mitrofanij Voronezhskij uvi-
del na krovle dvorca careva Bahusa, Venus i prochih
bogov kumiry: "poka-de, skazal, gosudar' ne prikazhet
svergnut' idolov, narod soblaznyayushchih, ne mogu vojti v
dom ego". I car' pochtil svyatitelya, velel ubrat' idolov.
Tak prezhde bylo. A nyne kto skazhet pravdu caryu? Ne
Fedoska li prenechestivyj, ikony naricayushchij idolami,
idolov tvoryashchij ikonami? Uvy, uvy nam! Do togo doshlo,
chto v samyj sej den', v sej chas, nisprovergnuv obraz Bo-
gorodicy, na mesto ego vozdvigaet on besougodnuyu i
bludotvornuyu ikonu Venus. I gosudar', tvoj batyushka...

- Otvyazhis' ty ot menya, durak!- vdrug zlobno krik-
nul carevich.- Otvyazhites' vy vse ot menya! CHego hnychete,
chego lezete ko mne? Nu vas sovsem...
On vyrugalsya nepristojno.

- Kakoe mne delo do vas? Nichego ya ne znayu, da i znat'
ne hochu! Stupajte k batyushke zhalovat'sya: on vas rassu-
dit!..

Oni podhodili k shkiperskoj ploshchadke, u fontana v
Srednej allee. Zdes' bylo mnogo narodu. Na nih uzhe smot-
reli i prislushivalis'.

Avramov poblednel, kak budto prisel i s®ezhilsya,
glyadya na nego svoim rasteryannym vzglyadom - vzglyadom
perepugannogo so sna rebenka, u kotorogo vot-vot sdelaet-
sya rodimchik.
Alekseyu stalo zhal' ego.

- Nu, nebos', Petrovich,- skazal on s dobroyu ulyb-
koyu, kotoraya pohozha byla na ulybku ne otca, a deda,
Tishajshego Alekseya Mihajlovicha,-nebos', ne vydam!
YA znayu, ty lyubish' menya... i batyushku. Tol'ko vpered
ne boltaj-ka lishnego...
I s vnezapnoyu ten'yu, probezhavshej po licu ego, pri-
bavil tiho:

- Koli ty i prav, chto tolku v tom? Komu nyne prav-
da nuzhna? Plet'yu obuha ne pereshibesh'. Tebya... da i menya
nikto ne poslushaet.

Mezhdu derev'yami blesnuli pervye ogni illyumina-
cii: raznocvetnye fonariki, ploshki, piramidy sal'nyh
svechej v oknah i mezhdu tochenymi stolbikami skvoznoj
krytoj galerei nad Nevoyu.

Tam uzhe, kak znachilos' v relyacii prazdnestva, "ubrano
bylo zelo ceremonial'no, s prevelikim dovol'stvom vo vsem".

Galereya sostoyala iz treh uzkih i dlinnyh besedok.
V glavnoj, srednej - pod steklyannym kupolom, narochno
ustroennym francuzskim arhitektorom Leblonom, gotovo
bylo pochetnoe mesto - mramornoe podnozhie dlya Peter-
burgskoj Venery.

"Venus kupil,- pisal Beklemishev Petru iz Ita-
lii.- V Rime stavyat ee za-veliko. Nichem ne raznitsya
ot Florentijskoj (Medicheskoj) slavnoj, no eshche luchshe.
U neznaemyh lyudej popalas'. Nashli, kak ryli funda-
ment dlya novogo doma. 2000 let v zemle prolezhala. Dol-
go stoyala u papy v sadu Vatikanskom. Horonyus' ot ohot-
nikov. Opasayus', o vypuske. Odnako ona - uzhe vashego
velichestva".

Petr cherez svoego poverennogo, Savvu Raguzinskogo,
i kardinala Ottobani vel peregovory s papoyu Klimen-
tom XI, dobivayas' razresheniya vyvezti kuplennuyu statuyu
v Rossiyu. Papa dolgo ne soglashalsya. Car' gotov byl po-
hitit' Veneru. Nakonec, posle mnogih diplomaticheskih
obhodov i proiskov, razreshenie bylo polucheno.

"Gospodin kapitan,- pisal Petr YAguzhinskomu,-
luchshuyu statuyu Venus otpravit' iz Livorny suhim putem
do Inzbruka, a ottol' Dunaem vodoyu do Veny, s narochnym
provozhatym, i v Vene  adresovat' onuyu vam. A ponezhe
siya statuya, kak sam znaesh', i tam slavitsya, togo dlya sde-
laj v Vene karetnyj stanok na pruzhinah, na kotorom by
luchshe mozhno bylo ee otpravit' do Krakova, chtoby ne po-
vredit' chem, a ot Krakova mozhno otpravit' paki vodoyu".

Po moryam i rekam, cherez gory i ravniny, goroda i
austyci, i, nakonec, cherez russkie bednye selen'ya, dre-
muche lesa i bolota, vsyudu berezhno hranimaya volej carya,
to kachayas' na volnah, to na myagkih pruzhinah, v svoem
tempom yashchike, kak v kolybeli ili v grobu, sovershala
boginya dalekoe stranstvie iz Vechnogo Goroda v novorozh-
dennyj gorodok Peterburg.

Kogda ona blagopoluchno pribyla, car', kak ni hote-
los' emu poskoree vzglyanut' na statuyu, kotoroj on tak dol-
go zhdal i o kotoroj tak mnogo slyshal,-- vse zhe pobe-
dil svoe neterpenie i reshilsya ne otkuporivat' yashchika
do pervogo torzhestvennogo yavleniya Venus na prazdnike
v Letnem sadu.

SHlyupki, verejki, botiki, eversy i prochie "novo-
manernye suda" pod®ezzhali k derevyannoj lesenke, spuskav-
shejsya pryamo k vode, i prichalivali k vbitym u berega
svayam s zheleznymi kol'cami. Priehavshie, vyjdya iz
lODOK, podymalis' po lesenke v srednyuyu galereyu, gde
v ognyah illyuminacii uzhe gustela, shumela i dvigalas'
naryadnaya tolpa: kavalery - v cvetnyh shelkovyh i bar-
hatnyh kaftanah, treugolkah, pri shpagah, v chulkah i bash-
makah s pryazhkami, s vysokimi kablukami, v pyshnyh pi-
ramidal'nyh, s neestestvenno roskoshnymi buklyami,
Manernyh, belokuryh, rezhe pudrenyh parikah; damy -
v shirochajshih kruglyh yubkah na kitovom use-robro-
nah, "na samyj poslednij Versal'skij maner", s dlin-
nymi "shelepami"- shlejfami, s rumyanami i mushkami
na lice, s kruzhevnymi fantazhami, per'yami i zhemchuga-
mi na volosah. No v blestyashchej tolpe popadalis' i prostye,
grubogo soldatskogo sukna, voennye mundiry, dazhe mat-
rosskie i shkiperskie kurtki, i pahnushchie degtem, smaz-
chivye sapogi, i kozhanye treuhi gollandskih korabel'shchikov.
Tolpa rasstupilas' pered strannym shestviem: dyu-
ki carskie gajduki i grenadery nesli na plechah s trudom,
sgibayas' pod tyazhest'yu, dlinnyj uzkij chernyj yashchik,
pohozhij na grob. Sudya po velichine groba, pokojnik byl
nechelovecheskogo rosta. YAshchik postavili na pol.

Gosudar', odin, bez chuzhoj pomoshchi, prinyalsya ego otku-
porivat'. Plotnich'i i stolyarnye instrumenty tak i
mel'kali v privychnyh rukah Petra. On toropilsya i vy-
dergival gvozdi s takim neterpeniem, chto ocarapal sebe
ruku do krovi.

Vse tolpilis', tesnyas', pripodymayas' na cypochki,
zaglyadyvaya s lyubopytstvom drug drugu cherez plechi i
golovy.
Tajnyj sovetnik Petr Andreich Tolstoj, dolgo zhiv-
shij v Italii, chelovek uchenyj, k tomu zhe i sochinitel' -
on pervyj v Rossii nachal perevodit' "Metamorfozy"
Ovidiya - rasskazyval okruzhavshim ego damam i devicam
o razvalinah drevnego hrama Venery.

- Proezdom buduchi v Kashtel' di Bajya bliz Nea-
polya, videl i bozhnicu vo imya sej bogini Venus. Gorod
ves' razvalilsya, i mesto, gde byl togda gorod, poroslo
lesom. Bozhnica sdelana iz plinfov, arhitekturoyu iz-
ryadnoyu, so stolpami velikimi. Na svodah mnozhestvo
napechatano poganskih bogov. Videl tam i drugie bozh-
nicy - Diany, Merkuriya, Bahusa, koim v mestah teh
proklyatyj muchitel' Neron prinosil zhertvy i za tu
svoyu k nim lyubov' kupno s nimi est' v pekle...

Petr Andreich otkryl perlamutrovuyu tabakerku -
na kryshke izobrazheny byli tri ovechki i pastushok,
kotoryj razvyazyvaet poyas spyashchej pastushke - podnes
tabakerku horoshen'koj knyagine CHerkasskoj, sam ponyuhal
i pribavil s tomnym vzdohom:

- V tu svoyu bytnost' v Neapole ya, kak sejchas pomnyu,
inamorat byl v nekuyu slavnuyu horoshestvom chitadinku
Franchesku. Bolee 2000 chervonnyh mne stoila. Azhno i
do sej pory iz serdca moego tot amor vyjti ne mozhet...

On tak horosho govoril po-ital'yanski, chto peresypal
i russkuyu rech' ital'yanskimi slovami: inamorat - vme-
sto vlyublen, chitadinka - vmesto grazhdanka.

Tolstomu bylo sem'desyat let, no kazalos' ne bol'she
pyatidesyati, tak kak on byl krepok, bodr i svezh. Lyubez-
nost'yu s damami mog by "zatknut' za poyas i molodyh
ohotnikov do Venus", po vyrazheniyu carya. Barhatnaya
myagkost' dvizhenij, tihij barhatnyj golos, barhatnaya
nezhnaya ulybka, barhatnye, udivitel'no gustye, chernye,
edva li, vprochem, ne krashenye brovi: "barhatnyj ves',
a zhal'ce est'", govorili o nem. I sam Petr, ne slishkom
ostorozhnyj so svoimi "ptencami", polagal, chto "kogda
imeesh' delo s Tolstym, nado derzhat' kamen' za pazuhoj",
Na sovesti etogo "izyashchnogo i prevoshoditel'nogo gospo-
dina" bylo ne odno temnoe, zloe i dazhe krovavoe delo.
No on umel horonit' koncy v vodu.

Poslednie gvozdi pognulis', derevo zatreshchalo, krysh-
ka podnyalas', i yashchik otkrylsya. Snachala uvideli chto-to
seroe, zheltoe, pohozhee na pyl' istlevshih v grobe kostej.
To byli sosnovye struzhki, opilki, vojlok, sherstyanye
ocheski, polozhennye dlya myagkosti.

Petr razgrebal ih, rylsya obeimi rukami i, nakonec,
nashchupav mramornoe telo, voskliknul radostno:
- Vot ona, vot!

Uzhe plavili olovo dlya spajki zheleznyh skrep, koto-
rye dolzhny byli soedinit' podnozhie s osnovaniem sta-
tui. Arhitektor Leblon suetilsya, prigotovlyaya chto-to
vrode pod®emnoj mashiny s lesenkami, verevkami i blo-
kami. No sperva nado bylo na rukah vynut' iz yashchika
statuyu.

Denshchiki pomogali Petru. Kogda odin iz nih s ne-
skromnoyu shutkoyu shvatil bylo "goluyu devku" tam, gde
ne sledovalo, car' nagradil ego takoj poshchechinoj, chto
srazu vnushil vsem uvazhenie k bogine.

Hlop'ya shersti, kak serye glyby zemli, spadali s glad-
kogo mramora. I opyat', tochno tak zhe, kak dvesti let nazad,
vo Florencii, vyhodila iz groba voskresshaya boginya.
Verevki natyagivalis', bloki skripeli. Ona podyma-
las', vstavala vse vyshe i vyshe. Petr, stoya na lesenke
i ukreplyaya na podnozhii statuyu, ohvatil ee obeimi ruka-
mi, tochno obnyal.

- Venera v ob®yatiyah Marsa!-ne uterpel-taki umi-
livshijsya klassik Leblon.

- Tak horoshi oni oba,-voskliknula moloden'kaya
frejlina kronprincessy SHarlotty,- chto ya by, na meste
Caricy, prirevnovala!

Petr byl pochti takogo zhe nechelovecheskogo rosta, kak
statuya. I chelovecheskoe lico ego ostavalos' blagorodnym
ravno s bozheskim: chelovek byl dostoin bogini.
Eshche v poslednij raz kachnulas' ona, drognula - i stala
vdrug nepodvizhno, pryamo, utverdivshis' na podnozhii.

To bylo izvayanie Praksitelya: Afrodita Anadio-
mena - Penorozhdennaya, i Uraniya - Nebesnaya, drevnyaya
finikijskaya Astarta, vavilonskaya Militta, Pramater'
Pishushchego, velikaya Kormilica - ta, chto napolnila nebo
Zvezdami, kak semenami, i razlila, kak moloko iz grudi
svoej. Mlechnyj Put'.

Ona byla i zdes' vse takaya zhe, kak na holmah Flo-
rencii, gde smotrel na nee uchenik Leonardo da Vinchi
v suevernom uzhase; i kak eshche ran'she, v glubine Kappado-
Kini, bliz drevnego zamka Macelluma, v opustevshem hrame,
gde molilsya ej poslednij poklonnik ee, blednyj huden'-
kij mal'chik v temnyh odezhdah, budushchij imperator
YUlian Otstupnik. Vse takaya zhe nevinnaya i sladostrast-
naya, nagaya i ne stydyashchayasya nagoty svoej. S togo samogo
dnYA, kak vyshla iz tysyacheletnej mogily svoej, tam, vo
Florencii, shla ona vse dal'she i dal'she, iz veka v
vek, iz naroda v narod, nigde ne ostanavlivayas', poka,
nakonec, v pobedonosnom shestvii, ne dostigla poslednih
predelov zemli - Giperborejskoj Skifii, za kotoroj
uzhe net nichego, krome nochi i haosa. I utverdivshis' na
podnozhii, vpervye vzglyanula kak budto udivlennymi
i lyubopytnymi ochami na etu chuzhduyu, novuyu zemlyu, na
eti ploskie mshistye topi, na etot strannyj gorod, po-
dobnyj seleniyam kochuyushchih varvarov, na eto ne dennoe,
ne nochnoe nebo, na eti chernye, sonnye, strashnye volny.
podobnye volnam podzemnogo Stiksa. Strana eta ne poho-
zha byla na ee olimpijskuyu svetluyu rodinu, beznadezh-
na, kak strana zabveniya, kak temnyj Aid. I vse-taki
boginya ulybnulas' vechnoyu ulybkoyu, kak ulybnulos' by
solnce, esli by proniklo v temnyj Aid.

Petr Andreich Tolstoj, po pros'be dam, prochel sob-
stvennogo sochineniya virshi "O Kupide", drevnij anak-
reonov gimn |rosu:
Nekogda v rozah Lyubov',
Spyashchuyu ne usmotrev
Pchelku, eyu uzhalennyj
V palec ruki, zarydal,
I pobezhav, i vzletev
K Venus krasavice:
Ginu ya, mati, skazal,
Ginu, umirayu ya?
Zmej menya malyj kol'nul
S kryl'yami, koego pahari
Pchelkoj zovut.
Venus zhe synu v otvet:
Esli zhalo pchel'noe
Stol' tebe boleznenno,
Skol' zhe, chaj, bol'nee tem,
Koih ty, ditya, yazvish'!

Damam, kotorye nikakih russkih stihov eshche ne znali,
krome cerkovnyh kantov i psal'mov, pokazalas' pesenka
ocharovatel'noj.

Ona i kstati prishlas', potomu chto v eto samoe mgno-
venie Petr sobstvennoruchno zazheg i pustil vmesto per-
voj rakety fejerverka, letuchuyu mashinu v vide Kupi-
dona s goryashchim fakelom. Skol'zya po nevidimoj provo-
loke, Kupidon poletel ot galerei k paromu na Neve,
gde stoyali shchity "dlya ognennoj potehi po planu fitil'-
nomu", i fakelom svoim zazheg pervuyu allegoriyu - zhert-
vennik iz brilliantovyh ognej s dvumya pylayushchimi rubi-
novymi serdcami. Na odnom iz nih izumrudnym ognem
vyvedeno bylo latinskoe p, na drugom - S: Petrus, Sa-
tharina. Serdca slilis' v odno, i poyavilas' nadpis': Iz
dvuh edino sochinyayu. |to oznachalo,  chto boginya Venus
i Kupido blagoslovlyayut brachnyj soyuz Petra s Ekate-
rinoyu.

Poyavilas' drugaya figura - prozrachnaya, svetyashchayasya
kartina-transparant s dvumya izobrazheniyami: na odnoj
storone - bog Neptun smotrit na tol'ko chto postroen-
nuyu sredi morya krepost' Kronshlot - s nadpis'yu: Videt
stupescit. Vidit i udivlyaetsya. Na drugoj - Peterburg,
novyj gorod sredi bolot i lesov - s nadpis'yu: Urbs
uBbi silva fuit. Grad, gde byl les.

Petr, bol'shoj lyubitel' fejerverkov, vsegda sam
upravlyavshij vsem, ob®yasnyal allegorii zritelyam.
S grohochushchim svistom, snopami ognennyh kolos'ev,
vzvilis' pod samoe nebo beschislennye rakety i v temnoj
vyshine rassypalis' dozhdem medlenno padavshih, tayavshih,
krasnyh, golubyh, zelenyh, fioletovyh zvezd. Neva otra-
zila ih i udvoila v svoem chernom zerkale. Zavertelis'
ognennye kolesa, zabili ognennye fontany, zashipeli,
zaprygali shvermery; i vodyanye, i vozdushnye shary,
lopayas' kak bomby, zatreshchali oglushitel'nym treskom.
Otkrylis' plamennye chertogi s goryashchimi stolbami,
svodami, lestnicami - i v oslepitel'noj, kak solnce,
glubine vspyhnula poslednyaya kartina: vayatel', poho-
zhij na titana Prometeya - pered nedokonchennoyu statuej,
Kotoruyu vysekaet on rezcom i molotom iz mramornoj gly-
by; vverhu Vsevidyashchee Oko v luchah s nadpis'yu Deo
iuvante.- S pomoshch'yu Bozhiej. Kamennaya glyba oznachala
drevnyuyu Rus'; statuya, nedokonchennaya, no uzhe pohozhaya
na boginyu Venus - novuyu Rossiyu; vayatel' byl Petr.
Kartina ne sovsem udalas': statuya slishkom skoro
dogorela, svalilas' k nogam vayatelya, razrushilas'. Ka-
zalos', on udaryal v pustotu. I molot rassypalsya, ruka
ponikla. Vsevidyashchee Oko pomerklo, kak budto podozri-
tel'no prishchurilos', zloveshche podmigivaya.
Na eto, vprochem, nikto ne obratil vnimaniya, tak kak
vse byli zanyaty novym zrelishchem. V klubah dyma, osvet-
lennyh radugoj bengal'skih ognej, poyavilos' ogromnoe
CHudovishche, ne to kon', ne to zmej, s cheshujchatym hvostom,
kolyuchimi plavnikami i kryl'yami. Ono plylo po Neve
ot kreposti k Letnemu sadu. Mnozhestvo lodok, napol-
nennyh grebcami, tashchili ego na kanate. V ispolinskoj
rakovine na spine chudovishcha sidel Neptun s dlinnoj be-
loj borodoj i trezubcem; u nog ego - sireny i tritony,
trubivshie v truby: "tritony severnogo Neptunusa v
truby svoi, po moryam shestvuya, carya Rossijskogo famu
raznosyat",
Slavu (lat. fama).
ob®yasnil odin iz zritelej, ieromonah flota
Gavriil Buzhinskij. CHudovishche vleklo za soboyu shest' par
pustyh, plotno zakuporennyh bochek s kardinalami Vse-
putejshego Sobora, sidevshimi verhom i krepko privya-
zannymi, chtoby ne upast' v vodu, po odnomu na kazhdoj
bochke. Tak oni plyli gus'kom, para za paroj, i zvonko
dudeli v korov'i roga. Dalee sledoval celyj plot iz
takih zhe bochek s ogromnym chanom piva, v kotorom plaval
v derevyannom kovshe, kak v lodke, knyaz'-papa, arhierej boga
Bahusa. Sam Bahus tut zhe sidel na ploskom krayu chana.

Pod zvuki torzhestvennoj muzyki vsya eta vodyanaya ma-
shina medlenno priblizilas' k Letnemu sadu, prichalila
u srednej galerei, i bogi voshli v nee.

Neptun okazalsya carskim shutom, starym boyarinom
Semenom Turgenevym; sireny, s dlinnymi ryb'imi hvo-
stami, kotorye volochilis', kak shlejfy, tak chto nog pochti
ne vidno bylo,- dvorovymi devkami; tritony - konyu-
hami general-admirala Apraksina; satir ili pan, sopro-
vozhdavshij Bahusa,- francuzskim tancmejsterom knyazya
Men'shikova. Lovkij francuz prodelyval takie pryzhki,
chto mozhno bylo podumat' - nogi u nego kozlinye, kak u
nastoyashchego favna. Bahus v tigrovoj shkure, v venke iz stek-
lyannogo vinograda, s kolbasoj v odnoj ruke i shtofom
v drugoj, byl regent pridvornyh pevchih, Konon Karpov,
neobyknovenno zhirnyj malyj s krasnoyu rozheyu. Dlya
bol'shej estestvennosti poili ego neshchadno tri dnya, tak
chto, po vyrazheniyu svoih sobutyl'nikov, Konon nalilsya
kak klyukva i stal zhivoj Ivashka Hmel'nickij.

Bogi okruzhili statuyu Venery. Bahus, blagogovejno
podderzhivaemyj pod ruki kardinalami i knyazem-papoyu,
stal na koleni pered statuej, poklonilsya ej do zemli i voz-
glasil gromopodobnym basom, dostojnym protod'yakona:

- Vsechestnejshaya mati Venus, smirennyj holopka
Ivashka-Bahus, ot sozhzhennoj Semely rozhdennyj, izzha-
tel' vinogradnogo vesel'ya, na synishku tvoego Eremku
chelom b'et. Ne veli emu, Eremke shal'nomu, nas, lyudej
tvoih obizhat', serdca uyazvlyat', dushi pogublyat'. Ej,
gosudarynya, smilujsya, pozhaluj!
Kardinaly gryanuli horom: Amin'!

Karpov zatyanul bylo s p'yanyh glaz Dostojno est'
yako voistinu, no ego ostanovili vovremya.

Knyaz'-papa, dryahlyj gosudarev dyad'ka, boyarin i stol'-
nik carya Alekseya, Nikita Moiseich Zotov, v shutovskoj
mantii iz alogo barhata s gornostayami, v trehvenechnoj
zhestyanoj tiare, ukrashennoj nepristojnym izobrazheniem
gologo Eremki-|rosa, postavil pered podnozhiem Venus
na trenozhnik iz kuhonnyh vertelov kruglyj mednyj taz
v kotorom varili obyknovenno zhzhenku, nalil v nego vodki
i zazheg. Na dlinnyh, gnuvshihsya ot tyazhesti shestah car-
skie grenadery prinesli ogromnyj ushat percovki. Krome
lic duhovnyh, kotorye zdes' tak zhe prisutstvovali, kak
i na drugih podobnyh shutovskih sobraniyah, vse gosti,
ne tol'ko kavalery, no i damy, dazhe devicy, dolzhny
byli po ocheredi podhodit' k ushatu, prinimat' ot knyazya-
papy bol'shuyu derevyannuyu lozhku s percovkoyu i, vypiv
pochti vse, neskol'ko ostavshihsya kapel' vylit' na
zhertvennik; potom kavalery celovali Venus, smot-
rya po vozrastu, molodye v ruchku, starye v nozhku; a damy,
klanyayas' ej, prisedali chinno, s "ceremonial'nym kup-
lientom. Vse eto, do poslednej melochi zaranee obdu-
mannoe i naznachennoe samim gosudarem, ispolnyalos' s toch-
nost'yu, pod ugrozoj "zhestokogo shtrafa" i dazhe pletej.
Staraya carica Praskov'ya Fedorovna, nevestka Petra, vdo-
va brata ego, carya Ioanna Alekseevicha, tozhe pila vodku
iz ushata i klanyalas' Venere. Ona voobshche ugozhdala Pet-
ru, pokoryayas' vsem novshestvam: protiv vetra, mol, ne po-
jdi". No na etot raz u pochtennoj starushki v temnom,
vdov'em shushune - Petr pozvolyal ej odevat'sya po-starin-
nomu,- kogda ona prisedala "na nemeckij manir" pered
besstyzheyu goloyu devkoyu", zaskrebli-taki na serdce
koshki. "V zemlyu by legla, tol'ko by etogo vsego ne vi-
det'."- dumala ona. Carevich tozhe s pokornost'yu po-
celoval ruchku Venus. Mihaile Petrovich Avramov hotel
spryatat'sya; no ego otyskali, pritashchili nasil'no;
v ispuge on drozhal, blednel, korchilsya, oblivalsya potom
chut' v obmorok ne upal, kogda, prikladyvayas' k besovoj
ne, pochuvstvoval na gubah svoih prikosnovenie holod-
go mramora, no ispolnil obryad v tochnosti, pod strogim
vzorom carya, kotorogo boyalsya eshche bol'she, chem belyh
grudej.

Boginya, kazalos', bezgnevno smotrela na eti koshchunst-
vennye maski bogov, na eti shalosti varvarov. Oni sluzhi-
li ej nevol'no i v samom koshchunstve., SHutovskoj trenozh-
nik prevratilsya v istinnyj zhertvennik, gde v podvizh-
nom tonkom, kak zhalo zmei, golubovatom plameni go-
rela dusha Dionisa, rodnogo ej boga. I ozarennaya etim
plamenem, boginya ulybalas' mudroyu ulybkoyu.
Nachalsya pir. Na verhnem konce stola, pod navesom
iz hmelya i brusnichnika s kochek rodimyh -bolot, zame-
nyavshego klassicheskie mirty, sidel Bahus verhom na
bochke, iz kotoroj knyaz'-papa cedil vino v stakany. Tol-
stoj, obrativshis' k Bahusu, prochel drugie virshi, tozhe
sobstvennogo sochineniya - perevod Anakreonovoj  pe-
senki:
Bahus, Zevsovo ditya,
Myslej gonitel' Liej!
Kogda v golovu moyu
Vojdet, vinodavec, on
Zastavit menya plyasat':
I nechto priyatnoe
Byvayu, kogda nap'yus';
B'yu v ladoshi i poyu,
I teshus' Veneroyu,
I neprestanno plyashu.

Liej (Lyaeus - lat.- "otgonyayushchij zaboty"
-poeticheskoe naimenovanie Bahusa. "prinosyashchij ute-
shenie")
- Iz onyh virshej dolzhno priznat',- zametil
Petr,- chto sej Anakreon izryadnyj byl p'yanica i pro-
hladnogo zhitiya chelovek.

Posle obychnyh zazdravnyh char za procvetanie ros-
sijskogo flota, za gosudarya i gosudarynyu, podnyalsya
arhimandrit Feodosii YAnovskij s torzhestvennym vidom
i stakanom v rukah.

Nesmotrya na vyrazhenie pol'skogo gonora v lice - on
byl rodom iz melkoj pol'skoj shlyahty,- nesmotrya na go-
lubuyu ordenskuyu lentu i almaznuyu panagiyu s gosudarevoj
personoyu na odnoj storone, s Raspyatiem na drugoj - na
pervoj bylo bol'she almazov, i oni byli krupnee, chem na
vtoroj,- nesmotrya na vse eto, Feodosii, po vyrazheniyu
Avramova, soboyu byl vidom aki izumor, to est', zamorysh
ili nedonosok. Malen'kij, huden'kij, vostren'kij, v vy-
sochajshem klobuke s dlinnymi skladkami chernogo krepa,
v shirochajshej bejberovskoj ryase s razvevayushchimisya cherny-
mi voskryl'yami, napominal on ogromnuyu letuchuyu mysh'.
No kogda shutil i, v osobennosti, kogda koshchunstvoval,
chto postoyanno s nim sluchalos' "na podpitkah", hitren'-
kie glazki iskrilis' takim yazvitel'nym umom, takoyu
derzkoyu veselost'yu, chto zhalobnaya mordochka letuchej myshi
ili nedonoska stanovilas' pochti privlekatel'noj.

- Ne laskatel'noe slovo sie,- obratilsya Feodosij
k caryu,- no sushche iz samogo serdca govoryu: cherez vashego
carskogo velichestva dela my iz t'my nevedeniya na featr
slavy, iz nebytiya v bytie proizvedeny i uzhe v obshchestvo
politicheskih narodov prisovokupleny. Ty vo vsem obno-
vil, gosudar', ili pache vnov' rodil svoih poddannyh.
CHto byla Rossiya prezhde i chto est' nyne? Posmotrim li
na zdaniya? Na mesto hizhin grubyh yavilis' palaty svet-
lye, na mesto hvorosta suhogo - vertogrady cvetushchie.
Posmotrim li na gradskie kreposti? Imeem takie veshchi,
kakovyh i figur na hartiyah prezhde ne vidyvali...

Dolgo eshche govoril on o knigah sudejskih, svobodnyh
ucheniyah, iskusstvah, o flote - "oruzhenosnyh sih kov-
chegah"- ob ispravlenii i obnovlenii cerkvi.

- A ty,- voskliknul on v zaklyuchenie, v ritorskom
zhare vzmahnuv shirokimi rukavami ryasy, kak chernymi
kryl'yami, i sdelavshis' eshche bolee pohozhim na letuchuyu
mysh',- a ty. novyj, novocarstvuyushchij grad Petrov, ne
vysokaya li slava esi fundatora tvoego? IBo, gde i po-
mysla nikomu ne bylo o zhitel'stve chelovecheskom, vskore
ustroilosya mesto, dostojnoe prestola carskogo. Urbs ubi
& silva fuit. Grad, idezhe byl les. I kto raspolozhenie gra-
da sego ne pohvalit? Ne tol'ko vsyu Rossiyu krasotoyu pre-
voshodit mesto, no i v inyh evropejskih stranah podobnoe
obrestis' ne mozhet! Na veselom meste sozdan est'! Voi-
stinu, vashe velichestvo, sochinil ty iz Rossii samuyu
metamorfozis ili pretvorenie!

Aleksej slushal i smotrel na Fedosku vnimatel'no.
Kogda tot govoril o "veselom raspolozhenii" Peterburga,
glaza ego vstretilis' na odno mgnovenie, kak budto ne-
chayanno, s glazami carevicha, kotoromu vdrug pokazalos',
ili tol'ko pochudilos', chto v glubine etih glaz promel'-
knula kakaya-to nasmeshlivaya iskorka. I vspomnilos' emu,
kak chasto pri nem, konechno, v otsutstvie batyushki, rugaya
eto veseloe mesto, Fedoska nazyval ego chertovym bolo-
tom i chertovoj storonushkoj. Vprochem, davno uzhe carevi-
chu kazalos', chto Fedoska smeetsya nad batyushkoj pochti
yavno, v lico emu, no tak lovko i tonko, chto etogo nikto
ne zamechaet, krome nego, Alekseya, s kotorym kazhdyj raz
v podobnyh sluchayah menyalsya Fedoska bystrym, lukavym,
kak budto soobshchnicheskim, vzglyadom.
Petr, kak vsegda na ceremonial'nye rechi, otvetil
kratko:

- zelo zhelayu, chtoby ves' narod pryamo uznal, chto
Gospod' nam sdelal. Ne nadlezhit i vpred' oslabevat',
no trudit'sya o pol'ze, o pribytke obshchem, kotoryj Bog
nam pred ochami kladet.
I, vstupiv opyat' v obychnyj razgovor, izlozhil po-
gollandski,- chtoby inostrancy takzhe mogli ponyat',-
mysl', kotoruyu slyshal nedavno ot filosofa Lejbnica
i kotoraya emu ochen' ponravilas' -"o kolovrashchenii nauk":

nauki i hudozhestva rodilis' na Vostoke i v Grecii;
ottuda pereshli v Italiyu, potom vo Franciyu, Germaniyu i,
nakonec, cherez Pol'shu v Rossiyu. Teper' prishla i nasha
chereda. CHerez nas vernutsya oni vnov' v Greciyu i na Vo-
stok, v pervonachal'nuyu rodinu, sovershiv v svoem teche-
nii polnyj krug.

- Siya Venus,- zaklyuchil Petr uzhe po-russki,
osoboyu, svojstvennoj emu, prostodushnoyu vitievatost'yu,
ukazyvaya na statuyu,- siya Venus prishla k nam ottole,
iz Grecii. Uzhe Marsovym plugom vse u nas ispahano i
naseyano. I nyne ozhidaem dobrogo rozhdeniya, v chem. Gos-
podi. pomozi! Da ne ukosneet sej plod nash. yako fini-
kov, kotorogo nasazhdayushchie ne poluchayut videt'. Nyne
zhe i Venus, boginya vsyakogo lyubeznogo priyatstva, sogla-
siya, domashnego i politicheskogo mira, da sochetaetsya s
Marsom na slavu imeni ROSSIJSKOgO.

- Vivat! Vivat! Vivat Petr Velikij, Otec ote-
chestva,  Imperator  Vserossijskij!- zakrichali  vse,
podymaya stakany s vengerskim.

Imperatorskij titul, eshche ne ob®yavlennyj ni v Evro-
pe, ni dazhe v Rossii,- zdes', v krugu ptencov Petrovyh,
uzhe byl prinyat.

V levom damskom kryle galerei razdvinuli stoly
i nachali tancy. Voennye truby, goboi, litavry semenov-
cev i preobrazhencev, donosyas' iz-za derev'ev Letnego
sada, smyagchennye dal'yu, a, mozhet byt', i ocharovaniem
bogini - zdes', u ee podnozhiya, zvuchali, kak nezhnye
flejty i viol'damury v carstve Kupido, gde pasutsya
ovechki na myagkih lugah, i pastushki razvyazyvayut poyas
pastushkam. Petr Andreich Tolstoj, kotoryj shel v me-
nuete s knyagineyu CHerkasskoyu, napeval ej na uho svoim
barhatnym golosom pod zvuki muzyki.

Pokin', Kupido, strely:
Uzhe my vse ne cely.
No sladko uyazvlenny
Lyubovnoyu streloyu
Tvoeyu zolotoyu,
Lyubvi vse pokorenny.

I zhemanno prisedaya pered kavalerami, kak togo trebo-
val chin menueta, horoshen'kaya knyaginya otvechala tomnoj ulyb-
koj pastushki Hloi semidesyatiletnemu yunoshe Dafnisu.

A v temnyh alleyah, besedkah, vo vseh ukromnyh ugol-
kah Letnego sada, slyshalis' shepoty, shorohi, shelesty,
pocelui i vzdohi lyubvi. Boginya Venus uzhe carila v Gi-
perborejskoj Skifii.

Kak nastoyashchie skify i varvary, rassuzhdali o lyubov-
nyh prokazah svoih kumushek, frejlin, pridvornyh mam-
zelej ili dazhe poprostu "devok", gosudarevy denshchiki i
kamer-pazhi v dubovoj roshchice u Letnego dvorca, sidya vda-
li ot vseh, osoboyu kuchkoyu, tak chto ih nikto ne slyshal.
V prisutstvii zhenshchin oni byli skromny i zastenchi-
vy; no mezhdu soboyu govorili o "babah" i "devkah" so
zverinym besstydstvom.

- Devka-to Gamentova s Hozyainom noch' perespala,-
ravnodushno ob®yavil odin.

Gamentova byla Mar'ya Vilimovna Gamil'ton, frej-
lina gosudaryni.

- Hozyain - galant, ne mozhet bez metresok zhit',-
Zametil drugoj.

- Ej ne s pervym,- vozrazil kamer-pazh, mal'chonka
let pyatnadcati, s vazhnost'yu splevyvaya i snova zatyagi-
vaayas' trubkoyu, ot kotoroj ego toshnilo.- Eshche do Ho-
zyaina-to s Vasyuhoj Mashka bryuho sdelala.

- I kuda tol'ko oni rebyat devayut?- udivilsya
pervyj.

- A muzh ne znaet, gde zhena gulyaet!- uhmyl'nulsya
mal'chonka.- YA, bratcy, davecha sam iz-za kustov videl,
kak Vil'ka Monsov s hozyajkoj amurilsya...
Vilim Mons byl kamer-yunker gosudaryni - "nemec
podloj porody", no ochen' lovkij i krasivyj.
I podsev blizhe drug k drugu, shepotom na uho prinya-
lis' oni soobshchat' eshche bolee lyubopytnye sluhi o tom,
chto nedavno, tut zhe v carskom ogorode, pri chistke zaso-
rennyh trub odnogo iz fontanov, najdeno mertvoe telo
mladenca, obernutoe v dvorcovuyu salfetku.

V Letnem sadu byl neizbezhnyj po planu dlya vseh
francuzskih sadov tak nazyvaemyj grot: nebol'shoe che-
tyrehugol'noe zdanie na beregu rechki Fontannoj, snaru-
zhi dovol'no nelepoe, napominavshee gollandskuyu kirku,
vnutri dejstvitel'no pohozhee na podvodnuyu peshcheru,
ubrannoe bol'shimi rakovinami, perlamutrom, koralla-
mi, nozdrevatymi kamnyami, so mnozhestvom fontanov i
vodyanyh struek, bivshih v mramornye chashi, s tem chrez-
mernym dlya peterburgskoj syrosti obiliem Vody, koto-
roe lyubil Petr.

Zdes' pochtennye starichki, senatory i sanovniki be-
sedovali tozhe o lyubvi i o zhenshchinah.

- V starinu-to bylo dobroe supruzhestvo poshi-
men'e, a nyne prelyubodeyanie za nekuyu galanteriyu pochi-
taetsya, i sie ot samyh muzhej, kotorye spokojnym serd-

cem zryat, kak zheny ih s prochimi lyubyatsya, da eshche glup-
cami nazyvayut nas, chest' postavlyayushchih v meste stol'
slabom. Dali babam volyu - pogodite, uzho vsem nam syadut
na sheyu!- vorchal samyj drevnij iz starichkov.

Starichok pomolozhe zametil, chto "priyatno molodym
i nezamaterelym v drevnih obychayah lyudyam vol'noe ob-
hozhdenie s zhenskim polom"; chto "nyne strast' lyubovnaya,
pochti v grubyh nravah neznaemaya, nachala chuvstvitel'-
nymi serdcami ovladevat'"; chto "brak pozhinaet v odin
den' vse cvety, koi amur proizvodil mnogie leta", i chto
"revnovanie est' lihomanka amura".

- Vsegda byli krasnye zheny bludlivy,- reshil
starichok iz srednih.- A u nyneshnih verchenyh babenok
v rebrah besy doma, konechno, postroili.  Takaya uzh u nih
politika, chto i slyshat' ne hotyat ni o chem krome amurov.
Na nih glyadya, i malen'kie devochki dumayut, kak poamu-
rit'sya, da ne smyslyat, bednye: togo radi mladencheskie
miny upotreblyayut. O, kol' zhelanie byt' priyatnoj dej-
stvuet nad chuvstvami zhen!

V grot voshla gosudarynya Ekaterina Alekseevna, v sop-
rovozhdenii kamer-yunkera Monsa i frejliny Gamil'ton,
gordoj shotlandki s licom Diany.

Starichok pomolozhe, vidya, chto gosudarynya prislushi-
vaetsya k besede, lyubezno prinyal dam pod svoyu zashchitu.

- Samaya istina dokazyvaet nam pochtitel'noe svoj-
stvo roda zhenskogo tem, chto Bog v zaklyuchenie vsego, v
poslednij den' sotvoril zhenu Adamovu, tochno bez togo i
svetu byt' nesovershennym. Uveryayut, chto v edinom sostave
tela zhenskogo vse to sobrano, chto luchshego i prelestnogo
celyj svet v sebe imeet. Pribavlyaya k tolikim avantazham
krasotu razuma, mozhno li nam ih dobrotam ne divit'sya,
i chem mozhet kavaler izvinit'sya, esli dolzhnoe pochtenie
im ne budet okazyvat'? A ezheli i sut' so storony
ih nekotorye nezhnye slabosti, to nadlezhit pomnit',
chto i nezhna est' materiya, ot kotoroj oni vzyaty...

Staryj starichok tol'ko golovoj pokachival. Po licu
ego vidno bylo, chto on po-prezhnemu dumaet: "rak ne ryba,
a baba ne chelovek; baba da bes - odin v nih ves".

V prosvete mezhdu razorvannyh tuch, na bezdonno-yas-
nom i grustnom, zolotisto-zelenom nebe tonkij serebryanyj
serp novorozhdennogo mesyaca blesnul i kinul nezhnyj
luch v glubinu pustynnoj allei, gde u fontana, v polu-
kruge vysokih shpaler iz podstrizhennoj zeleni, pod mra-
mornoj Pomonoj, na dernovoj skam'e sidela odinoko
devushka let semnadcati, v robrone na fizhmah iz rozovoj
tafticy s zhelten'kimi kitajskimi cvetochkami, s pere-
tyanutoj v ryumochku taliej, s modnoyu pricheskoyu Rascve-
tayushchaya Priyatnost', no s takim russkim, prostym licom,
chto vidno bylo - ona eshche nedavno priehala iz dereven-
skogo zatish'ya, gde rosla sredi mamushek i nyanyushek pod
solomennoyu krovleyu starinnoj usad'by.

Robko oglyadyvayas', rasstegnula ona dve-tri pugovki
plat'ya i provorno vynula spryatannuyu na grudi, svernu-
tuyu v trubochku, tepluyu ot prikosnoveniya tela, bumazhku.
To byla lyubovnaya cidulka ot devyatnadcatiletnego dvoyu-
rodnogo bratca, kotorogo po ukazu carskomu zabrali iz
togo zhe derevenskogo zatish'ya pryamo v Peterburg, v navi-
gackuyu shkolu pri Admiraltejstve, i na dnyah otpravi-
li na voennom fregate, vmeste s drugimi gardemarinami,
ne to v Kadiks, ne to v Lissabon - kak on sam vyra-
zhalsya,-k chertu na kulichki.

Pri svete beloj nochi i mesyaca devushka prochla ci-
dulku, nacarapannuyu po linejkam, krupnymi i krugly-
mi detskimi bukvami:

- "Sokrovishche moe serdeshnoe i angel Nasten'ka!
YA zhelal by znat', pochemu ne prislala ty mne posled-
nego poceluya. Kupidon, vor proklyatyj, probil streloyu
serdce. Toska velikaya - serdce krovavoe rudoyu zapeklo-
sya".

Zdes' mezhdu strok narisovano bylo krov'yu vmesto
chernil serdce, pronzennoe dvumya strelami; krasnye tochki
oboznachali kapli krovi.

Dalee sledovali, dolzhno byt', otkuda-nibud' spi-
sannye virshi:

Vspomni, radost' prelyubezna, kak my veselilis'.
I priyatnyh razgovorov s toboj nasladilis'.
Uzhe nyne skol'ko vremya ne zryu moyu radost':
Prileti, moya golubka, serdechnaya sladost'!
Esli vas spodoblyus' videt', zakrichu: ah, svetik moj!
Ty li, radost', predo mnoj?..

Prochitav cidulku, Nasten'ka snova tak zhe tshchatel'-
no svernula ee v trubochku, spryatala pod plat'e na grudi,
opustila golovu i zakryla lico platochkom, nadushennym
Vzdohami Amura.

Kogda zhe otnyala ego i vzglyanula na nebo, to pohozhaya
na chudovishche s razinutoj past'yu, chernaya tucha pochti s®ela
tonkij mesyac. Poslednij luch ego blesnul v slezinke, po-
visshej na resnice devushki. Ona smotrela, kak mesyac is-
chezal, i napevala chut' slyshno edinstvennuyu znakomuyu,
Bog vest' otkuda doletevshuyu k nej, lyubovnuyu pesenku:


Hot' pojdu v sady i vinogrady,
Ne imeyu v serdce nikakoj otrady.
O, kol' tyagostno goluboyu bez per'ya letati,
Stol' mne bez druga mila toshno prebyvati.
I teper' ya, mladen'ka, v slezah unyvayu,
CHto ya druga serdechna davno ne vidayu.

Vokrug nee i na nej vse bylo chuzhoe, iskusstvennoe -
"na Versal'skij manir"- i fontan, i Pomona, i shpa-
lery, i fizhmy, i robron iz rozovoj tafticy s zhelten'-
kimi kitajskimi cvetochkami, i pricheska Rascvetayushchaya
Priyatnost', i duhi Vzdohi Amura. Tol'ko sama ona, so
svoim tihim gorem i tihoyu pesnej, byla prostaya, russkaya,
tochno takaya zhe, kak pod solomennuyu krovleyu dedovskoj
usad'by.

A ryadom, v temnyh alleyah i besedkah, vo vseh ukromnyh
ugolkah Letnego sada, po-prezhnemu slyshalis' shepoty,
pocelui i vzdohi lyubvi. I zvuki menueta donosilis',
kak pastusheskie flejty i viol'damury iz carstva Ve-
nus, tomnym napevom:

Pokin', Kupido, strely:
Uzhe my vse ne cely,
No sladko uyazvlenny
Lyubovnoyu streloyu
Tvoeyu zolotoyu,
Lyubvi vse pokorenny.

V galeree, za carskim stolom, prodolzhalas' beseda.
Petr govoril s monahami o proishozhdenii ellinskogo
mnogobozhiya, nedoumevaya, kak drevnie greki, "dovol'noe
imeya ponyatie ob ustavah natury i o principiyah mate-
maticheskih, idolov svoih bezdushnyh bogami nazyvat' i
verit' v nih mogli".

Mihaile Petrovich Avramov ne vyterpel, sel na svoego
kon'ka i pustilsya dokazyvat', chto bogi sushchestvuyut, i
chto mnimye bogi sut' podlinnye besy.

- Ty govorish' o nih tak,- udivilsya Petr,- kak
budto sam ih videl.

- Ne ya, a drugie, tochno, ih videli, vashe velichestvo,
sobstvennymi glazami videli!- voskliknul Avramov.
On vynul iz karmana tolstyj kozhanyj bumazhnik, po-
rylsya v nem, dostal dve pozheltelye vyrezki iz golland-
skih kurantov i stal chitat', perevodya na russkij yazyk:
"Iz Gishpanii uvedomlyayut: nekotoryj inostrannyj
chelovek privez s soboyu v Barcelonu-grad Satira, muzhi-
ka v shersti, kak v elovoj kore, s koz'imi rogami i kopy-
tami. Est hleb i moloko i nichego ne govorit, a tol'ko bleet
po-kozlinomu. Kotoraya urodlivaya figura privlekaet mno-
go zritelej".

Vo vtoroj relyacii bylo skazano:

"V YUtlandii rybaki pojmali Sirenu, ili morskuyu
zhenshchinu. Onoe morskoe chudovishche pohodit sverhu na chelo-
veka, a snizu na rybu; cvet na tele zhelto-blednyj; gla-
za zatvoreny; na golove volosy chernye, a ruki zarosli
mezhdu pal'cami kozheyu tak, kak gusinye lapy. Rybaki
vytashchiili set' na bereg s velikim trudom, prichem vsyu
izorvali. I sdelali tutoshnie zhiteli chrezvychajnuyu bochku
i nalili solenoyu vodoyu, i morskuyu zhenshchinu tuda po-
sadili: takim obrazom nadeyutsya berech' ot sognitiya. Sie
v vedomost' vneseno potomu, chto, hotya o chudah morskih
mnogie fabuly byvali, a sie za istinu uverit' mozhno,
chto onoe morskoe chudovishche, tak udivitel'noe, pojmano.
Iz Rotter-dama, 27 aprelya 1714 goda".
Pechatanomu verili, a v osobennosti inostrannym
vedomostyam, ibo, esli i za morem vrut, to gde zh pravdu
iskat'? Mnogie iz prisutstvuyushchih verili v rusalok,
vodyanyh, leshih, domovyh, kikimor, oborotnej i ne tol'ko
verili, no i videli ih, tozhe sobstvennymi glazami. A ezhe-
li est' leshie, to pochemu by ne byt' i satiram? Ezheli
est' rusalki, pochemu by ne byt' morskim zhenshchinam s
ryb'imi hvostami? No togda, ved', i prochie i dazhe eta
samaya Venus, mozhet byt', dejstvitel'no sushchestvuyut?

Vse umolkli, pritihli - i v etoj tishine proneslos'
chto-to zhutkoe - kak budto vse vdrug smutno pochuvstvo-
vali, chto delayut to, chego ne dolzhno delat'.

Vse nizhe, vse chernee opuskalos' nebo, pokrytoe tucha-
mi. Vse yarche vspyhivali golubye zarnicy, ili bezgrom-
nye molnii. I kazalos', chto v etih " pyshkah na temnom
nebe otrazhayutsya tochno takie zhe vspyshki golubovatogo
plameni na zhertvennike, vse eshche gorevshem pered pod-
nozhiem statui; ili - chto v samom etom temnom nebe, kak
v oprokinutoj chashe ispolinskogo zhertvennika, skryto
za tuchami, kak za chernymi uglyami, goluboe plamya i, poroj
vyryvayas' ottuda, vspyhivaet molniyami. I plamya nebes,
I plamya zhertvennika, otvechaya drug drugu, kak budto veli
razgovor o groznoj, nevedomoj lyudyam, no uzhe na zemle
i na nebe sovershayushchejsya tajne.

Carevich, sidevshij nedaleko ot statui, v pervyj raz
vzglyanul na nee pristal'no, posle chteniya kurantnyh
vyderzhek. I beloe goloe telo bogini pokazalos' emu ta-
kim znakomym, kak budto on uzhe gde-to videl ego i dazhe
bol'she, chem videl: kak budto etot devstvennyj izgib spi-
ny i eti yamochki u plech snilis' emu v samyh greshnyh
strastnyh, tajnyh snah, kotoryh on pered samim soboj

stydilsya. Vdrug vspomnil, chto tochno takoj zhe izgib spi-
ny, tochno takie zhe yamochki plech on videl na tele svoej
lyubovnicy, dvorovoj devki Evfrosin'i. Golova u nego
kruzhilas', dolzhno byt', ot vina, ot zhary, ot duhoty -
i ot vsego etogo chudovishchnogo prazdnika, pohozhego na
bred. On eshche raz vzglyanul na statuyu, i eto beloe goloe
telo v dvojnom osveshchenii - ot krasnyh dymnyh ploshek
illyuminacii i ot golubogo plameni na trenozhnike -
pokazalos' emu takim zhivym, strashnym i soblaznitel'-
nym, chto on potupil glaza. Neuzheli i emu, kak Avra-
movu, boginya Venus kogda-nibud' yavitsya uzhasayushchim i
otvratitel'nym oborotnem, dvorovoyu devkoyu Afros'-
koyu? On sotvoril myslenno krestnoe znamenie.

- Ne divo, chto elliny, zakona hristianskogo ne
znavshie, poklonyalis' idolam bezdushnym,- vozobnovil
Fedoska prervannuyu chteniem besedu,- a divo to, chto my,
hristiane, istinnogo ikonopochitaniya ne razumeya, poklo-
nyaemsya ikonam sushche kak idolam!

Nachalsya odin iz teh razgovorov, kotorye tak lyubil
Petr - o vsyakih lozhnyh chudesah i znameniyah, o plutovst-
ve monahov, klikush, besnovatyh, yurodivyh, o "bab'ih
basnyah i muzhich'ih zabobonah dlinnyh borod", to est',
o sueveriyah russkih popov. Eshche raz dolzhen byl proslu-
shat' Aleksej vse eti davno izvestnye i opostylevshie
rasskazy: o privezennoj monahami iz Ierusalima v dar
Ekaterine Alekseevne netlennoj, budto by, i na ogne ne go-
revshej srachice.  Presvyatoj Bogorodicy, kotoraya po issle-
dovanii okazalas' sotkannoj iz volokon' osoboj nesgora-
emoj tkani - ammianta; o natural'nyh moshchah Liflyand-
skoj devicy fon-Grot: kozha etih moshchej "byla podobna
vydelannoj, natyanutoj svinoj, i buduchi pal'cem vdavlena,
raspravlyalas' ves'ma uprugo"; o drugih-poddel'nyh, iz
slonovoj kosti, moshchah, kotorye Petr Xelel otpravit'
v novouchrezhdennuyu peterburgskuyu Kunstkameru, kak
pamyatnik "supersticii, nyne uzhe duhovnyh tshchaniem
istreblyaemoj".
- Da mnogo v cerkvi rossijskoj o chudesah
naplutano- kak budto sokrushenno, na Samom dele zlo-
radno zametil Fedora i upomyanul o poslednem lozh-
nom chude: v odnoj bednoj cerkvi na Peterburgskoj
storone ob®yavilas' ikona Bozhiej Materi, kotoraya isto-
chala slezy,-Predrekaya, budto by, velikie bedstviya i dazhe
konechnoe razorenie novomu gorodu. Petr, uslyshav ob
|Tom ot Fedoski, nemedlenno poehal v tu cerkov', osmo-
trel ikonu i obnaruzhil obman. |to sluchilos' nedavno:
v Kunstkameru ne uspeli eshche otpravit' ikonu, i ona poka
hranilas' u gosudarya v Letnem dvorce, nebol'shom gol-
landskom domike, tut zhe v sadu, v dvuh shagah ot ga-
lerei, na uglu Nevy i Fontannoj. -
Car', zhelaya pokazat' ee sobesednikam, velel odnomu
iz denshchikov prinesti ikonu.
Kogda poslannyj vernulsya, Petr vstal iz-za stola,
vyshel na nebol'shuyu ploshchadku pered statuej Venus, gde
bylo prostornee, prislonilsya spinoj k mramornomu pod-
nozhiyu i, derzha v rukah obraz, nachal podrobno i tshcha-
tel'no ob®yasnyat' "plutovskuyu mehaniku". Vse okruzhili
ego, tochno tak zhe tesnyas', pripodymayas' na cypochki,
s lyubopytstvom zaglyadyvaya Drug drugu cherez plechi i
golovy kak davecha, kogda otkuporivali yashchik so statuej.
Fedoska derzhal svechu.

Ikona byla drevnyaya. Lik temnyj, pochti chernyj; tol'-
Ko bol'shie, skorbnye, budto nemnogo pripuhshie ot slez
glaza, smotreli kak zhivye. Carevich s detstva lyubil
i chtil etot obraz - Bozhiej Materi Vseh Skorbyashchih
Radosti.

Petr snyal serebryanuyu, usypannuyu dragocennymi
kamen'yami rizu, kotoraya edva derzhalas', potomu chto byla
uzhe otorvana pri pervom osmotre. Potom otvintil novye
mednye vintiki, kotorymi prikreplyalas' k ispodnej sto-
rone ikony tozhe novaya lipovaya doshchechka; poseredine
vstavlena byla v nee drugaya, men'shaya; ona svobodno ho-
dila na pruzhinke, ustupaya i vdavlivayas' pod samym leg-
kim nazhimom ruki. Snyav obe doshchechki, on pokazal dve lunki
ili yamochki, vydolblennye v dereve protiv glaz Bogoma-
teri. Greckie gubochki, napitannye vodoyu, klalis' v eti
lunki, i voda prosachivalas' skvoz' edva zametnye pro-
sverlennye v glazah dyrochki, obrazuya kapli, pohozhie
na slezy.
Dlya bol'shej yasnosti Petr tut zhe sdelal opyt:
on pomochil vodoyu gubochki, vlozhil ih v lunki, nadavil do-
shchechku - i slezy potekli.
- Vot istochnik chudotvornyh slez,- skazal Petr.-
Nehitraya mehanika!

Lico ego bylo spokojno, kak budto ob®yasnil on lyubo-
pytnuyu "igru natury", ili druguyu dikovinku v Kunst-
kamere.

- Da, mnogo naplutano!..- povtoril Fedoska s ti-
hoyu usmeshkoyu.
Vse molchali. Kto-to gluho prostonal, dolzhno byt'
p'yanyj, vo sne; kto-to hihiknul tak stranno i neozhidan-
no, chto na nego oglyanulis' pochti s ispugom.

Aleksej davno poryvalsya ujti. No ocepenenie nashlo
na nego, kak v bredu, kogda chelovek poryvaetsya bezhat',
i nogi ne dvigayutsya, hochet kriknut', i golosa net. V etom
ocepenenii stoyal on i smotrel, kak Fedoska derzhit sve-
chu, kak po derevu ikony provorno koposhatsya, shevelyatsya
lovkie ruki Petra, kak slezy tekut po skorbnomu Liku,
a nad vsem beleet goloe strashnoe i soblaznitel'noe telo
Venus. On smotrel - i toska, podobnaya smertel'noj tosh-
note, podstupala k serdcu ego, szhimala gorlo. I emu ka-
zalos', chto eto nikogda ne konchitsya, chto eto vse bylo,
est' i budet v vechnosti.

Vdrug osleplyayushchaya molniya sverknula, kak budto raz-
verzlas' nad golovoj ih ognennaya bezdna. I skvoz' stek-
lyannyj kupol oblil mramornuyu statuyu nesterpimyj,
belyj, belee solnca, plameneyushchij svet. Pochti v to zhe
mgnovenie razdalsya korotkij, no takoj oglushitel'nyj
tresk, kak budto svod neba raspalsya i rushilsya.

Nastupila t'ma, posle bleska molnii nepronicaemo-
chernaya, kak t'ma podzemel'ya. I totchas v etoj chernote
zavyla, zasvistela, zagrohotala burya, s vihrem, podob-
nym uraganu, s hleshchushchim dozhdem i gradom.

V galeree vse smeshalos'. Slyshalis' pronzitel'nye
vizgi zhenshchin. Odna iz nih v pripadke klikala i pla-
kala, tochno smeyalas'. Obezumevshie lyudi bezhali, sami ne
znaya kuda, stalkivalis', padali, davili drug druga. Kto-
to vopil otchayannym voplem: "Nikola CHudotvorec!.. Pre-
svyataya Mater' Bogorodica!.. Pomiluj!.."

Petr, vyroniv ikonu iz ruk, brosilsya otyskivat'
caricu.

Plamya oprokinutogo trenozhnika, potuhaya, vspyhnulo
v poslednij raz ogromnym, razdvoennym, kak zhalo zmei,
golubym yazykom i ozarilo lico bogini. Sredi buri,
mraka i uzhasa ono odno bylo spokojno.

Kto-to nastupil na ikonu. Aleksej, naklonivshijsya,
chtoby podnyat' ee, uslyshal, kak derevo hrustnulo. Ikona
raskololas' popolam.

KNIGA VTORAYA

ANTIHRIST

Drevyan grob sosnoven
Radi menya stroen.
Budu v nem lezhati,
Trubna glasa zhdati.

To byla pesnya raskol'nikov - grobopolagatelej.
"CHerez sem' tysyach let ot sozdaniya mira, govorili oni,
vtoroe prishestvie Hristovo budet, a ezheli ne budet, to
my i samoe Evangelie sozhzhem, prochim zhe knigam i verit'
nechego". I pokidali domy, zemli, skot, imushchestvo, kazh-
duyu noch' uhodili v polya i lesa, odevalis' v chistye belye
rubahi-savany, lozhilis' v dolblennye iz cel'nogo dereva
groby i, sami sebya otpevaya, s minuty na minutu ozhidaya
trubnogo glasa -"vstrechali Hrista".

Protiv mysa, obrazuemogo Novoyu i Maloyu Nevkoyu,
v samom shirokom meste reki, u Gagarinskih pen'kovyh
buyanov, sredi drugih plotov, barok, strugov i karbusov,
stoyali dubovye ploty carevicha Alekseya, splavlennye
iz Nizhegorodskogo kraya v Peterburg dlya Admiraltej-
skoj verfi. V noch' prazdnika Venery v Letnem sadu,
sidel na odnom iz etih plotov u rulya staryj lodochnik-
burlak, v dranom ovchinnom tulupe, nesmotrya na zharkuyu
poru, i v laptyah. Zvali ego Ivanushkoj-durachkom, schi-
tali blazhennym ili pomeshannym. Uzhe tridcat' let, izo
dnya v den', iz mesyaca v mesyac, iz goda v god, kazhduyu noch'
do "peteleva glasheniya"- krika petuha, on bodrstvoval,
vstrechaya Hrista, i pel vse odnu i tu zhe pesnyu grobopo-
lagatelej. Sidya nad samoyu vodoyu na skol'zkih brevnah,
sognuvshis', podnyav koleni, ohvativ ih rukami, smotrel
on s ozhidaniem na ziyavshie mezh chernyh razorvannyh
tuch prosvety zolotisto-zelenogo neba. Nepodvizhnyj
vzor ego iz-pod sputannyh sedyh volos, nepodvizhnoe
lico polny byli uzhasom i nadezhdoyu. Medlenno poka-


chivayas' iz storony v storonu, on pel protyazhnym, zau-
nyvnym golosom:

Drevyan grob sosnoven
Radi menya stroen.
Budu v nem lezhati,
Trubna glasa zhdati.
Angely vostrubyat,
Iz grobov vozbudyat,
Pojdu k Bogu na sud.
K Bogu dve dorogi,
SHiroki i dolgi.
Odna-to doroga -
Vo carstvo nebesno,
Drugaya doroga -
Vo t'mu kromeshnu.

- Ivanushka, stupaj uzhinat'!- kriknuli emu s dru-
gogo konca plota, gde gorel koster na slozhennyh kamnyah,
podobii ochaga, s podveshennym na treh palkah chugunnym
kotelkom, v kotorom varilas' uha. Ivanushka ne slyshal
i prodolzhal pet'.

U ognya sideli krugom, beseduya, krome burlakov i lodoch-
nikov, raskol'nichij starec Kornilij, propovednik sa-
mosozhzheniya, shedshij s Pomor'ya v lesa Kerzhenskie za
Volgoj; uchenik ego, beglyj moskovskij shkolyar Tihon
Zapol'skij; beglyj astrahanskij pushkar' Aleksej Semi-
sazhennyj; beglyj matros admiraltejskogo vedomstva,
konopatchik Ivan Ivanov syn Budlov; pod'yachij Larion
Dokukin; starica Vitaliya iz tolka begunov, kotoraya,
po sobstvennomu vyrazheniyu, zhitie ptich'e imela, vechno
stranstvovala - ottogo, budto by, i prozyvalas' Vita-
liej, chto "privitala" vsyudu, nigde ne ostanavlivayas';
ee nerazluchnaya sputnica Kilikeya Bosaya, klikusha, u koto-
roj bylo "d'yavol'skoe navazhdenie v utrobe", i drugie,
vsyakogo china i zvaniya, "utaennye lyudi", bezhavshie ot
nesnosnyh podatej, soldatskoj rekrutchiny, shpicrutenov,
katorgi, rvan'ya nozdrej, bradobrit'ya, dvuperstnogo slo-
zheniya i prochego "straha antihristova".

- Toska na menya napala velikaya!- govorila Vita-
liya, starushka eshche bodraya i bojkaya, vsya smorshchennaya, no
rumyanaya, kak osennee yablochko, v temnom platke v rospusk.-
A o chem toska - i sama ne znayu. Dni takie sumrachnye, i
solnce budto ne po-prezhnemu svetit.

- Poslednee vremya, plachevnoe: antihristov strah
vozveyal na mir, ottogo i toska,- ob®yasnil Kornilij,
huden'kij starichok s obyknovennym muzhich'im licom,
ryaboj i kak budto podslepovatyj, a v samom dele - s pron-
zitel'no-ostrymi, tochno sverlyashchimi, glazkami; na nem
byl raskol'nichij kaptyr' vrode monasheskogo kukolya,
chernyj poryzhelyj podryasnik, kozhanyj poyas s remen-
noyu lestovkoyu; pri kazhdom dvizhenii tiho zvyakali ve-
rigi, v®evshiesya v telo - trehpudovaya cep' iz chugunnyh
krestov.

- YA i to smekayu, otche Kornilij,- prodolzhala stran-
nica,- nikak-de nyne ostatochnye veki. Nemnogo svetu
zhit', govoryat: v pol-pol-os'moj tysyache konec budet?

- Net,- vozrazil starec s uverennost'yu,- i togo
ne dostanet...

- Gospodi pomiluj!- tyazhelo vzdohnul kto-to.-
Bog znaet, a my tol'ko znaem, chto Gospodi pomiluj!

I vse umolkli. Tuchi zakryli prosvet, nebo i Neva
potemneli. YArche stali vspyhivat' zarnicy, i kazhdyj
raz v ih bledno-golubom siyanii bledno-zolotaya, tonkaya
igla Petropavlovskoj kreposti sverkala, otrazhayas' v
Neve. CHerneli kamennye bastiony i ploskie, tochno vdav-
lennye, berega s tozhe ploskimi, mazankovymi zdaniyami
tovarnyh skladov, pen'kovyh ambarov i garnizonnyh
cejhgauzov. Vdali, na drugom beregu, skvoz' derev'ya Let-
nego sada, mel'kali ogon'ki illyuminacii. S ostrova Kej-
vusari. Berezovogo, veyalo poslednim dyhaniem pozdnej
vesny, zapahom eli, berez i osin. Malen'kaya kuchka lyu-
dej na ploskom, edva chernevshem plotu, ozarennaya kras-
nym plamenem, mezhdu chernymi grozovymi tuchami i cher-
noyu glad'yu reki, kazalas' odinokoyu i poteryannoyu, visya-
shcheyu v vozduhe mezhdu dvumya nebesami, dvumya bezdnami.

Kogda vse umolkli, sdelalos' tak tiho, chto slyshno
bylo sonnoe zhurchanie struj pod brevnami i s drugogo
konca yavstvenno po vode donosivshayasya, vse odna i ta zhe,
unylaya pesnya Ivanushki:

Drevyan grob sosnoven
Radi menya stroen.
Budu v nem lezhati,
Trubna glasa zhdati.

- A chto, sokoliki,- nachala Kilikeya-klikusha, eshche
molodaya zhenshchina s nezhno prozrachnym, tochno voskovym,
licom i s otmorozhennymi - ona hodila vsegda bosaya, dazhe
v samuyu lyutuyu stuzhu - chernymi, strashnymi nogami,
pohozhimi na korni starogo dereva,- a chto, pravda li, sly-
hala ya davecha, zdes' zhe, v Piterburhe, na Obzhornom
rynke: gosudarya-de nyne na Rusi net, a kotoryj i est'
gosudar' - i tot ne pryamoj, prirody ne russkoj i ne car-
skoj krovi, a libo nemec, nemcev syn, libo shved obmen-
nyj?
- Ne shved, ne nemec, a zhid proklyatyj iz kolena
Danova,-ob®yavil starec Kornilij.

- O, Gospodi, Gospodi!- opyat' tyazhelo vzdohnul
kto-to,- vidish', rody-de- ih carskie poshli neistovye.
Zasporili, kto Petr - nemec, shved ili zhid?
- A chert: ego znaet, kto on takoj! Ved'ma li ego v stu-
pe vysidela, ot bannoj li mokroty zavelsya, a tol'ko znatno,
chto oboroten',- reshil beglyj matros Budlov, paren'
let tridcati, s trezvym i delovitym vyrazheniem umnogo
lica, dolzhno byt', kogda-to krasivogo, no obezobrazhen-
nogo chernym katorzhnym klejmom na lbu i rvanymi nozd-
ryami.

- YA, batyushki, znayu, vse pro gosudarya dopodlinno
znayu,- podhvatila Vitaliya.- Slyhala ya o tom na Ker-
zhence ot staricy brodyashchej nishchej, da kryloshanki Voz-
nesenskogo monastyrya v Moskve o tom zhe skazyvali toch-
no: kak-de byl nash car' blagochestivyj Petr Alekseevich
za morem v nemcah i hodil po nemeckim zemlyam, i byl
v Stekol'nom, a v nemeckoj zemle stekol'noe carstvo
derzhit devica, i ta devica, nad gosudarem rugayuchis',
stavila ego na goryachuyu skovorodu, a potom v bochku s gvoz-
dyami zakovala, da v more pustila.

- Net, ne v bochku,- popravil kto-to,- a v stolp
zakladen.

- Nu, v stolp li, v bochku li, tol'ko propal bez ve-
sti - ni sluhu, ni duhu. A na mesto ego yavilsya ottuda zhe,
iz-za morya, nekij zhidovin proklyatyj iz kolena Danova,
ot nechistoj devicy rozhdennyj. I v te pory nikto ego
ne poznal. A kak skoro na Moskvu naehal,- i vse stal
tvorit' po-zhidovski: u patriarha blagosloveniya ne pri-
nyal; k moshcham moskovskih chudotvorcev ne poshel, potomu-
de znal - sila Gospodnya ne dopustit ego, okayannogo,
do mesta svyata; i grobam prezhnih blagochestivyh carej
ne poklonilsya, dlya togo chto oni emu chuzhi i ves'ma nena-
vistny. Nikogo iz carskogo roda, ni caricy, ni care-
vicha, ni careven ne vidal, boyas', chto oni oblichat ego,
skazhut emu, okayannomu: "ty ne nash, ty ne car', a zhid
proklyatyj". Narodu v den' novoletiya ne pokazalsya, chaya
sebe oblicheniya, kak i Grishke Rasstrige oblichenie narod-
noe bylo, i vo vsem po-rasstriginomu postupaet: svyatyh
postov ne soderzhit, v cerkov' ne hodit, v bane kazhduyu
subbotu ne moetsya, zhivet bludno s poganymi nemcami
zaedino, i nyne na Moskovskom gosudarstve nemec stal
velik chelovek: samyj ledashchij nemec teper' vyshe boyari-
na i samogo patriarha. Da on zhe, proklyatyj zhidovin,
s bludnicami nemkami vsenarodno plyashet; p'et vino ne
vo slavu Bozhiyu, a nekako nelepo i bezobrazno, kak
propojcy kabackie, valyayas' i glumyas' v p'yanstve: svoih
zhe p'yanic odnogo svyatejshim patriarhom, inyh zhe mit-
ropolitami i arhiereyami nazyvaet, a sebya samogo proto-
diakonom, vsyakuyu sramotu so svyashchennymi glagolami sme-
shivaya,veleglasno vopiya na potehu svoim nemeckim lyudyam,
pache zhe na poruganie vsej svyatyni hristianskoj.
- I se, prorechennaya Daniilom prorokom, stala mer-
zost' zapusteniya na meste svyate!- dokonchil starec Kor-
nilij.

Poslyshalis' raznye golosa v tolpe:
- I carica-de Avdot'ya Fedorovna, v Suzdale za-
tochennaya, skazyvaet: krepites', mol, derzhite veru hri-
stianskuyu - eto-de ne moj car', inoj vyshel.
- On i carevicha privodit v svoe sostoyanie, da tot
ego ne slushaet. I car'-de ego za to izvesti hochet, chtob
emu ne carstvovat'.

- O, Gospodi, Gospodi! Vidish', kakuyu planidu
Bog naslal, chto otec na syna, a syn na otca.
- Kakoj on emu otec! Sam carevich govorit, chto sej
ne batyushka mne i ne car'.

- Gosudar' nemcev lyubit, a carevich nemcev ne lyu-
bit: daj mne, govorit, sroku, ya-de ih podberu. Priho-
dil k nemu nemchin, skazyval nevedomo kakie slova, i
carevich na nem plat'e szheg i ego opalil. Nemchin zhalo-
valsya gosudaryu, i tot skazal: dlya chego vy k nemu hodi-
te? Pokamest ya zhiv, pokamest i vy.

- |to tak! Vse v narode govoryat: kak-de budet na car-
stve nash gosudar' carevich Aleksej Petrovich, togda-de
gosudar' nash Petr Alekseevich ubirajsya i prochie s nim!
- Istinno, istinno tak!-podt'erzhdali radostnye
golosa.- On, carevich, dushoj o starine gorit.
CHelovek bogoiskatel'nyj!
- Nadezhda rossijskaya!..

- Mnogo basen bab'ih nynche hodit v narode: vsemu
verit' nel'zya,-zagovoril Ivan Budlov, i vse nevol'-
no prislushalis' k ego spokojnoj delovitoj rechi.-
A ya opyat' skazhu: shved li, nemec li, zhid,- chert ego
znaet, kto on takov, a tol'ko i vpryam', kak ego Bog na car-
stvo poslal, tak my i svetlyh dnej ne vidali, tyagota na
mir, otdyhu net. Hot' by nashego brata sluzhivogo vzyat':
pyatnadcat' let, kak so shvedom voyuem, nigde hudo ne sde-
lali i krov' svoyu, ne zhaleyuchi, prolivali, a i ponyne
sebe ne vidim pokoyu; cherez meru leto i osen' hodim po


moryu, na kamnyah zimuem, s golodu i holodu pomiraem.
A gosudarstvo svoe vse razoril, chto v inyh mestah ne
syshchesh' i ovcy u muzhika. Govoryat: umnaya golova, umnaya
golova! Koli b umnaya golova,- mog by takuyu chelovecheskuyu
nuzhdu rassudit'. Gde my mudrost' ego vidim? Vydal
shtuku v grazhdanskih pravah, uchinil Senat. CHto pribyli?
Tol'ko zhalovan'ya berut mnogo. A sprosil by u chelo-
bitchikov, reshili l' hot' odnomu bezvolokitno, pryamo.
Da chto govorit'!.. Vsemu narodu chinitsya naglost'. Tak pri-
vodit, chtoby iz nashih dush ne bylo ni malogo hristian-
stva, poslednie zhivoty vymatyvaet. Kak Bog terpit za ta-
koe nemiloserdie? Nu, da eto delo darom ne projdet, byt'
oborotu: v dolge l', v korotko l', otol'etsya krov' na glavy
ih!

Vdrug odna iz slushatel'nic, dosele bezmolvnaya, baba
Alena Efimova, s ochen' prostym, dobrym licom, zastu-
pilas' za carya.

- My kak i skazat' ne znaem,- progovorila ona tiho,
tochno pro sebya,- a tol'ko molim: obrati Gospodi carya
v nashu hristianskuyu veru!
No razdalis' negoduyushchie golosa;

- Kakoj on car'? Carishka! Izmotalsya ves'. Hodit
bez pamyati.

- Ozhidovel, i zhit' bez togo ne mozhet, chtoby krovi
ne pit'. V kotoryj den' krovi izop'et, v tot den' i vesel,
a v kotoryj ne izop'et, to i hleb emu ne estsya!

- Miroed! Ves' mir pereel, tol'ko na nego, kutilku,
perevodu net.

-CHtob emu skvoz' zemlyu provalit'sya!
- Duraki vy, sobach'i deti!- kriknul vdrug s yaro-
st'yu pushkar' Aleksej Semisazhennyj, ogromnogo rosta
ryzhij detina, ne to so zverskim, ne to s detskim li-
com.- Duraki vy, chto za svoi golovy ne umeete stoyat'!
Ved' vy vse propali dushoyu i telom: porubyat vas chto cher-
vej kapustnyh. Vzyal by ya ego, da v melkie chasti izrezal
i telo ego isterzal!

Alena Efimova tol'ko slabo ohnula i perekrestilas';
ot etih slov, priznavalas' ona vposledstvii, ee v ogon'
brosilo. I prochie oglyanulis' na Semisazhennogo so stra-
hom. A on ustavilsya v odnu tochku glazami, nalitymi
krov'yu, krepko szhal kulaki, i pribavil tiho, kak budto
zadumchivo, no v etoj tihosti bylo chto-to eshche bolee strash-
noe, chem yarost':

- Divlyus' ya tomu, kak ego po sya mest ne uhodyat. Ez-
dit rano i pozdno po nocham malolyudstvom. Mozhno by
ego izrezat' nozhej v pyat'.
Alena vsya poblednela, hotela chto-to skazat', no tol'ko
bezzvuchno poshevelila gubami.

- Carya trizhdy hoteli ubit',- pokachal golovoyu
starec Kornilij,- da ne ub'yut: hodyat za nim besy i ego
beregut.

Kroshechnyj belobrysyj soldatik s pridurkovatym,
ispitym i boleznennym lichikom, sovsem eshche moloden'-
kij mal'chik, beglyj datochnyj rekrut Pet'ka ZHizla,
zagovoril, toropyas', zaikayas', putayas' i zhalobno, po-
rebyach'i vshlipyvaya: "Oh, bratiki, bratiki!" On soob-
shchil, chto privezeny iz-za morya na treh korablyah klejma,
chem lyudej klejmit', nikomu ih ne pokazyvayut, za krep-
kim karaulom derzhat na Kotline ostrove, i soldaty stoyat
pri nih bessmenno.

To byli vvedennye po ukazu Petra osobye rekrut-
skie znaki, o kotoryh v 1712 godu pisal car' generalu
plenipotenciariyu knyazyu YAkovu Dolgorukovu: "A dlya
znaku rekrutam znachit - na levoj ruke nakalyvat' ig-
loyu kresty i natirat' porohom".

- Kogo pripechatayut, tomu i hleba dadut, a na kom
pechatej net, tomu hleba davat' ne budut, pomiraj s go-
lodu. Oh, bratiki, bratiki, strashnoe delo!..

- Vse tesnoty radi pishchnoj priidut k synu pogibeli
i poklonyatsya emu,- podtverdil starec Kornilij.

- A inyh uzhe zaklejmili,- prodolzhal Pet'ka.-
I menya, ved', oh, bratiki, bratiki, i menya, okayannogo...

On s trudom podnyal pravoyu rukoyu bessil'no, kak plet'
visevshuyu, levuyu, podnes ee k svetu i pokazal na nej sverhu,
mezhdu bol'shim i ukazatel'nym pal'cem, rekrutskoe klej-
mo, vybitoe zheleznymi iglami kazennogo shtempelya.

- Kak pripechatali, ruka sohnut' stala. I vysohla.
Sperva levaya, a potom i pravaya: hochu krest polozhit' -
ne podymaetsya...

Vse so strahom razglyadyvali na zhelto-blednoj kozhe
vysohshej, kak budto mertvoj, ruki nebol'shoe, tochno iz
ospennyh yazvinok, temnoe pyatno. |to bylo chelovech'e
klejmo, kazennyj chernyj krest.

- Ona samaya i est',- reshil starec Kornilij,-
pechat' antihristova! Skazano: dast im znamen'e na ruke,
i kto primet pechat' ego, tot vlasti ne imeet osenyat'
udy svoi krestnym znamen'em, no svyazana ruka ego budet
ne uzami, a klyatvoyu - i takovym net pokayaniya.

- Oh, bratiki, bratiki! CHto oni so mnoj sdelali!..
Kogda b ya znal, ne dalsya by im v ruki zhivoj. CHeloveka
isportili, kak skotinu tavrom zaklejmili, pripechata-


li!..- sudorozhno vshlipyval Pet'ka, i krupnye slezy
tekli po rebyach'emu, zhalobnomu lichiku.

- Batyushki rodimye!- vsplesnula rukami Kilikeya-
klikusha, kak budto porazhennaya vnezapnoyu mysl'yu,-
ved' vse, vse k odnomu vyhodit: car'-to Petr i est'...
Ona ne konchila, na gubah ee zamerlo strashnoe slovo.
- A ty chto dumala? - posmotrel na nee ostrymi, tochno
sverlyashchimi, glazkami starec Kornilij.- On samyj i est'...

- Net, ne bojtes'. Samogo eshche ne byvalo. Razve pred-
techa ego...- pytalsya bylo vozrazit' Dokukin.

No Kornilij vstal vo ves' rost, cep' iz chugunnyh
krestov na nem zvyaknula, podnyal ru1*u, slozhil ee v dvuper-
stnoe znamen'e i voskliknul torzhestvenno:

-Vnimajte, pravoslavnye, kto carstvuet, kto obla-
daet vami s leta 1666, chisla zverinogo. Vnachale car'
Aleksej Mihajlovich s patriarhom Nikonom ot very ot-
stupil i byl predtecheyu Zveryu, a po nih car' Petr
blagochestie do konca iskorenil, patriarhu byt' ne velel
i vsyu cerkovnuyu i Bozh'yu vlast' voshitil na sebya i voz-
vysilsya protiv Gospoda nashego, Isusa Hrista, sam edi-
noyu bezglavnoyu glavoyu cerkvi uchinilsya, samovlastnym
pastyrem. I pervenstvu Hrista revnuya, o koem skazano:
Az esm' pervyj i poslednij, imenoval sebya: Petr
Pervyj. I v 1700 godu, YAnuariya v pervyj den', novoletie
vetho-rimskogo boga YAnusa v ognennoj potehe na shchite
ob®yavil: se, nyne vremya moe prispelo. I v kanune cer-
kovnogo peniya o Poltavskoj nad SHvedami pobede Hristom
sebya imenuet. I na vstrechah svoih, v pribytiyah v Moskvu,
v triumfal'nyh vorotah i shestviyah, otrochat malyh v
belye podstihari naryazhal i proslavlyal sebya i pet' pove-
leval: Blagosloven gryadyj vo imya Gospodne! Osanna v
vyshnih! Bog Gospod' yavisya nam\- kak izvoleniem Bozhiim
deti evrejskie na vhod v Ierusalim hvalu Gospodu nashemu,
Isusu Hristu, Synu Bozhiyu peli. I tak titlami svoimi
prevoznessya pache vsyakogo glagolemogo Boga. Po predrechen-
nomu: vo imya Simana Petra imeet v Rime byt' gordyj
knyaz' mira sego. Antihrist, v Rossii, sirech' v Tret'em
Rime, i yavilsya onyj Petr, syn pogibeli, hul'nik i pro-
tivnik Bozhij, ezhe est' Antihrist. I kak pisano: vo
vsem hochet l'stec upodobit'sya Synu Bozhiyu, tak i onyj
l'stec, sam o sebe hvalyas', govorit: ya sirym otec, ya stran-
stvuyushchim pristanishche, ya bedstvuyushchim pomoshchnik, ya obi-
dimym izbavitel'; dlya neduzhnyh i prestarelyh uchre-
dil goshpitali, dlya maloletnih - uchilishcha; nepolitich-
nyj narod Rossijskij v kratkoe vremya sdelal politich-
nym i vo vseh znaniyah ravnym narodam Evropejskim;
gosudarstvo rasprostranil, voshishchennoe vozvratil, ras-
sypannoe vosstavil, unizhennoe proslavil, vethoe obnovil,
spyashchih v nevedenii vozbudil, ne sushchee sozdal. YA - blag,
ya - krotok, ya - milostiv. Pridite vse i poklonites' mne,
Bogu zhivomu i sil'nomu, ibo ya - Bog, inogo zhe Boga
net, krome menya! Tak vozlicemerstvoval blagostynyu sej
Zver', o koem skazano: Zver' tot strashen i ni edinomu
podoben; tak pod shkuroyu ovcheyu skrylsya lyutyj volk,
da vseh ulovit i pozhret. Vnimajte zhe, pravoslavnye,
slovu prorocheskomu: izydite, izydite, lyudi moi iz Va-
vilona! Spasajtes', ibo net vo gradah zhivushchim spase-
niya, begite, gonimye, vernye, nastoyashchego grada ne imeyu-
shchie, gryadushchego vzyskayushchie, begite v lesa i pustyni,
skrojte glavy vashi pod perst, v gory i vertepy, i pro-
pasti zemnye, ibo sami vy vidite, bratiya, chto na gromade
vsej zloby stoim - sam tochnyj Antihrist nastupil, i
na nem vek sej konchaetsya. Amin'!

On umolk. Osleplyayushchaya zarnica ili molniya vdrug
osvetila ego s nog do golovy; i tem, kto smotrel na nego,
v etom bleske malen'kij starichok pokazalsya velikanom;
i otzvuk gluhogo, tochno podzemnogo, groma - otzvukom
slov ego, napolnivshih nebo i zemlyu. On umolk, i vse mol-
chali. Sdelalos' opyat' tak tiho, chto slyshno bylo tol'ko
sonnoe zhurchanie struj pod brevnami i s drugogo konca
plota protyazhnaya, zaunyvnaya pesnya Ivanushki:

Groby vy, groby, kolody dubovye,
Vsem este, groby, domovishcha vechnye.
Den' k vecheru priblizhaetsya,
Sekira lezhit pri koreni,
Prihodyat vremena poslednie.

I ot etoj pesni eshche glubzhe i groznee stanovilas'
tishina.

Vdrug s grohochushchim svistom vzvilas' raketa i v tem-
noj vyshine rassypalas' dozhdem raduzhnyh zvezd; Neva,
otraziv ih, udvoila v svoem chernom zerkale - i zapylal
fejerverk. Zagorelis' shchity s prozrachnymi kartinami,
zavertelis' ognennye kolesa, zabili ognennye fontany,
i otkrylis' chertogi, podobnye hramu, iz belogo, kak soln-
ce plameni. S galerei nad Nevoyu, gde uzhe stoyala Venus,
YAvstvenno po chutkoj gladi vody donessya krik piruyushchih:
"Vivat! Vivat! Vivat Petr Velikij, Otec otechestva,
Imperator Vserossijskij!"-i zagremela muzyka.

- Se, brat'ya, poslednee sovershaetsya znamen'e!-
voskliknul starec Kornilij, ukazyvaya protyanutoyu ru-
koyu na fejerverk.- Kak sv. Ippolit svidetel'stvuet:


voshvalyat ego. Antihrista, neispovedimymi pesnyami i
glasami mnogimi i voplem krepkim. I svet, pache vsya-
kogo sveta, oblistaet ego, t'my nachal'nika. Den' vo t'mu
pretvorit i noch' v den', i lunu i solnce v krov', i sve-
det ogon' s nebesi...

Vnutri pylayushchih chertogov poyavilsya oblik Petra,
vayatelya Rossii, podobnogo titanu Prometeyu.

- I poklonyatsya emu vse,- zaklyuchil starec,- i vos-
kliknut: Vivat! Vivat! Vivat! Kto podoben Zveryu semu?
I kto mozhet srazit'sya s nim? On dal nam ogon' s nebesi!

Vse smotreli na fejerverk v ocepenenii uzhasa. Kog-
da zhe poyavilos' v klubah dyma, osveshchennyh raznocvet-
nymi bengal'skimi ognyami, plyvshee po Neve ot Petro-
pavlovskoj kreposti k Letnemu sadu, morskoe chudovishche
s cheshujchatym hvostom, kolyuchimi plavnikami i kryl'ya-
mi,- im pochudilos', chto eto i est' predrechennyj v Otkro-
venii Zver', vyhodyashchij iz bezdny. S minuty na minu-
tu zhdali oni, chto uvidyat idushchego k nim po vode "ne-
mokrymi stopami", ili po vozduhu v gromah i molniyah
na ognennyh kryl'yah, s nesmetnoyu rat'yu besovskoyu, letya-
shchego Antihrista.

- Oh, bratiki, bratiki!- vshlipyval Pet'ka, drozha,
kak list, i stucha zubami.- Strashno... govorim o nem,
a net li ego samogo zdes', poblizosti? Vidite, kakoe smya-
tenie i mezhdu nami...

- YA ne znayu, otkuda na vas takoj strah babij. Osi-
novyj kol emu v gorlo i delu konec!..- nachal bylo
hrabrit'sya Semisazhennyj, no tozhe poblednel i zadro-
zhal, kogda sidevshaya s nim ryadom Kilikeya-klikusha vdrug
pronzitel'no vzvizgnula, upala navznich', zabilas' v kor-
chah i nachala klikat'.

Kilikeyu isportili v detstve. Odnazhdy, ona rasska-
zyvala, macheha nalila ej shchej v stavec, podala est' i
pritom izbranila: treskaj-de, chert s toboyu!- i posle
togo vremeni v tret'yu nedelyu ona, Kilikeya, zanemogla
i uslyshala, chto v utrobe u nee stalo vorchat' yavstvenno,
kak shchenkom; i to vorchan'e vse slyshali; i podlinno-de
u nee v utrobe - d'yavol'skoe navazhdenie, i cheloveche-
skim yazykom i zverinymi golosami vsluh govorit. Ee sa-
zhali za karaul, po ukazu carya o klikushah, sudili, do-
prashivali, bili batogami, plet'mi. Ona davala obeshcha-
niya s porukoyu i raspiskoyu, chto "vpred' klikat' ne budet,
pod strahom zhestokogo shtrafovaniya knutom i ssylki na
pryadil'nyj dvor v rabotu vechno". No pleti ne mogli
izgnat' besa, i ona prodolzhala klikat'.
Kilikeya prigovarivala: "oh, toshno, toshno!.." i
smeyalas', i plakala, i layala sobakoyu, bleyala ovcoyu, kva-
kala lyagushkoyu, hryukala svin'eyu i raznymi drugimi
golosami klikala.

ZHivshaya na plotu storozhevaya sobaka, razbuzhennaya
vsemi etimi neobychajnymi zvukami, vylezla iz konury.
9to byla golodnaya toshchaya suka s vvalivshimisya bokami
i torchavshimi rebrami. Ona ostanovilas' nad vodoyu, rya-
dom s Ivanushkoyu, kotoryj prodolzhal pet', kak budto
nichego ne vidya i ne slysha,- i s podnyatoyu kverhu mor-
doyu, s podzhatym mezhdu nogami hvostom, zhalobno zavyla
na ogon' fejerverka. Voj suki slivalsya s voem klikushi
v odin strashnyj zvuk.

Kilikeyu otlivali vodoyu. Starec, naklonivshis' nad
neyu, chital zaklyatiya na izgnanie besov, duya, plyuya i udaryaya
ee po licu remennoyu lestovkoyu. Nakonec ona zatihla
i zasnula mertvym snom, podobnym obmoroku.
Fejerverk potuh. Ugli kostra na plotu edva tleli.
Nastupila t'ma. Nichego ne sluchilos'. Antihrist ne pri-
shel. Uzhasa ne bylo. No toska napala na nih, uzhasnee
vSeh uzhasov. Po-prezhnemu sideli oni na ploskom plotu,
edva chernevshem mezhdu chernym nebom i chernoyu vodoyu,
Malen'koyu kuchkoyu, odinokoyu, poteryannoyu, kak budto po-
vissheyu v vozduhe mezhdu dvumya nebesami. Vse bylo spo-
kojno. Plot nepodvizhen. No im kazalos', chto oni strem-
glav letyat, provalivayutsya v etu t'mu, kak v chernuyu bezd-
nu - v past' samogo Zverya, k neizbezhnomu koncu vsego.
I v etoj chernoj, zharkoj t'me, pod golubym trepe-
tan'em zarnic, donosilis' iz Letnego sada nezhnye zvuki
menueta, kak tomnye vzdohi lyubvi iz carstva Venus, gde
Pastushonok Dafnis razvyazyvaet poyas pastushke Hloe:

Pokin', Kupido, strely:
Uzhe my vse ne cely,
No sladko uyazvlenny
Lyubovnoyu streloyu
Tvoeyu zolotoyu.

Na Neve, ryadom s plotami carevicha, stoyala bol'-
shaya, prignannaya iz Arhangel'ska, s holmogorskoyu gli-
nyanoyu posudoyu, barka. Hozyain ee, bogatyj kupec Pushni-
kov iz raskol'nikov-pomorcev, ukryval u sebya beglyh,
potaennyh lyudej starogo blagochestiya. V korme pod palu-
boj byli kroshechnye doschatye kamorki, vrode chulanov.
V odnoj iz nih priyutilas' baba Alena Efimova.

Alena byla krest'yankoyu, zhenoyu moskovskogo denezh-
nogo mastera Maksima Eremeeva, tajnogo ikonoborca. Kog-
da sozhgli Fomku-ciryul'nika, glavnogo uchitelya ikono-
borcev, Eremeev bezhal v Nizovye goroda, pokinuv zhenu.
Sama ona byla ne to raskol'nica, ne to pravoslavnaya;
krestilas' dvuperstnym slozheniem, po vnusheniyu nekoe-
go starca, kotoryj yavlyalsya k nej i govarival: "trehperst-
nym slozheniem ne umolish' Boga"; no hodila v pravo-
slavnye cerkvi i u pravoslavnyh duhovnikov ispovedo-
valas'. Nesmotrya na strashnye sluhi o Petre, verila, chto
on podlinno russkij car', i lyubila ego. Prosila u Boga,
chtob ej videt' ego carskogo velichestva ochi. I v Peter-
burg priehala, chtoby videt' gosudarya. Ee presledovala
mysl': umolit' Boga za carya Petra Alekseevicha, chtoby
on pokayalsya, vernulsya k vere otcov svoih, prekratil gone-
niya na lyudej starogo blagochestiya, chtoby i te, v svoyu
ochered', soedinilis' s pravoslavnoyu cerkov'yu. Alena so-
chinila osobuyu molitvu, daby razlichie ver soedineno
bylo, i hotela tu molitvu ob®yavit' otcu duhovnomu,
no ne posmela, "zatem chto napisano ploho". Ona hodila po
monastyryam; nanimala v Voznesenskom, v cerkvi Kazan-
skoj Bozh'ej Materi, staricu na shest' nedel' chitat' aka-
fist za carya; sama klala za nego v den' po dve, po tri
tysyachi poklonov. No vsego etogo kazalos' ej malo, i ona
pridumala poslednee otchayannoe sredstvo: velela svoemu
plemyanniku, chetyrnadcatiletnemu mal'chiku Vase napi-
sat' sochinennuyu eyu molitvu o care Petre Alekseeviche
i o soedinenii ver, ustroila pelenu pod obraz, zashila
tu molitvu v podkladku i otdala v Uspenskij sobor popu,
ne ob®yavlyaya o skrytom pis'me.

Posle razgovora na plotu Alena vernulas' v kel'yu
svoyu na barke Pushnikova, i kogda vspomnila vse, chto
slyhala v tu noch' o gosudare, pervyj raz v zhizni napalo
na nee somnenie: ne istinno li to, chto govoryat o care,
i mozhno li umolit' Boga za takogo carya?

Dolgo lezhala ona v dushnoj temnote chulana, s shiroko
otkrytymi glazami, oblivayas' holodnym potom, nepod-
vizhnaya. Nakonec vstala, zasvetila malen'kij ogarok zhel-
togo voska, postavila ego v uglu kamorki pered visevsheyu
na doschatoj peregorodke ikonoyu Bozh'ej Materi Vseh
Skorbyashchih, takoyu zhe, kak ta, kotoruyu pokazyval car'
Petr u podnozhiya Venus, opustilas' na koleni, polozhila
trista poklonov i nachala molit'sya so slezami, s vozdy-
haniyami, otchayannoyu molitvoyu, toyu samoyu, chto byla zashi-
ta v pelene pod obrazom Uspenskogo sobora:

- Uslysh', svyataya sobornaya cerkov', so vsem heruvim-
skim i serafimskim prestolom, s prorokami i praotca-
mi, ugodnikami i muchenikami, i s Evangeliem, i skol'ko
v tom Evangelii slov svyatyh - vse vspomyanite o nashem
care Petre Alekseeviche! Uslysh', svyataya sobornaya apo-
stol'skaya cerkov', so vsemi mestnymi ikonami i chestny-
mi melkimi obrazami, so vsemi apostol'skimi knigami
i s lampadami, i s panikadilami, i s mestnymi sveshchami,
i so svyatymi pelenami, i s chernymi rizami, s kamen-
nymi stenami i zheleznymi plitami, so vsyakimi plodo-
nosnymi derevami i cvetami! O, molyu i prekrasnoe soln-
ce: vozmolis' Caryu Nebesnomu o care Petre Alekseevi-
che! O, mlad svetel mesyac so zvezdami! O, nebo s obla-
kami! O, groznye tuchi s bujnymi vetrami i vihryami!
O, pticy nebesnye! O, sinee more s velikimi rekami
i s melkimi klyuchami, i malymi ozerami! Vozmolitesya
Caryu Nebesnomu o care Petre Alekseeviche! I ryby mor-
skie, i skoty polevye, i zveri dubrovnye, i polya, i lesa,
i gory, i vse zemnorodnoe, vozmolitesya k Caryu Nebesno-
mu o care Petre Alekseeviche!
CHulan baby Aleny otdelyala doschataya peregorodka ot
bolee prostornoj kel'i, v kotoroj zhil starec Kornilij
s uchenikom svoim Tihonom. Ni slova ne proiznes Tihon
vo vremya razgovora na plotu, no slushal s bol'shim
volneniem, chem kto-libo. Kogda vse razoshlis'; starec po-
ehal na chelnoke na bereg dlya svidaniya i besedy s drugi-
mi raskol'nikami o predstoyavshem velikom samosozhzhenii
celyh tysyach gonimyh lyudej staroj very v lesah Ker-
zhenskih za Volgoyu. Tihon vernulsya v svoyu plavuchuyu
kel'yu odin, leg, no tak zhe, kak v sosednem chulane baba
Alena, ne mog zasnut' i dumal o tem, chto slyshal v tu
noch'. On chuvstvoval, chto ot etih myslej zavisit vse ego
budushchee, chto nastupaet mgnovenie, kotoroe, kak nozh, razde-
lit zhizn' ego popolam. "YA teper', kak na nozhevom
ostrie,- govoril on sam sebe,- v kotoruyu storonu sva-
lyus', v tu i pojdu".

Vmeste s budushchim vstavalo pered nim i proshloe.
Tihon byl edinstvennyj syn, poslednij otprysk ne-
kogda znatnogo, no davno uzhe opal'nogo i zahudalogo
roda knyazej Zapol'skih. Mat' ego umerla ot rodov. Otec,
streleckij golova, uchastvoval v bunte, stal za Miloslav-
skih, za staruyu Rus' i staruyu veru protiv Petra. Vo vremya
rozyska 1698 goda byl osuzhden, pytan v zastenkah Pre-
obrazhenskogo i kaznen v Kremle na Krasnoj ploshchadi.
Vseh rodnyh i druzej ego takzhe kaznili ili soslali.

Vos'miletnij Tihon ostalsya kruglym sirotoyu na popeche-
nii starogo dyad'ki Emel'yana Pahomycha. Rebenok byl slab
i hil; stradal pripadkami, pohozhimi na chernuyu nemoch';
otca lyubil so strastnoyu nezhnost'yu. Opasayas' za zdoro-
v'e mal'chika, dyad'ka skryval ot nego smert' otc'a, skazy-
val Tihonu, budto by otec uehal po delam v dalekuyu Sara-
tovskuyu votchinu. No rebenok plakal, toskoval, brodil kak
ten' v ogromnom opustelom dome i serdcem chuyal bedu. Na-
konec, ne vyderzhal. Odnazhdy, posle dolgih tshchetnyh ras-
sprosov, ubezhal iz domu odin, chtoby probrat'sya v Kreml',
gde zhil dyadya, i razuznat' u nego ob otce. Dyadi v to vremya
ne bylo v zhivyh, ego kaznili vmeste s otcom Tihona.

U Spasskih vorot mal'chik vstretil bol'shie telegi,
nagruzhennye doverhu trupami kaznennyh strel'cov, koe-
kak nabrosannymi, polunagimi. Podobno zarezannomu sko-
tu, kotorogo tashchat s bojni, vezli ih k obshchej mogile,
k zhivodernoj yame, kuda svalivali vmeste so vsyakoyu po-
gan'yu i padal'yu: takov byl ukaz carya. Iz bojnic Krem-
levskih sten torchali brevna; beschislennye trupy viseli
na nih "kak polti" - solenaya astrahanskaya ryba, koto-
ruyu veshali puchkami sushit'sya na solnce.

Bezmolvnyj narod celymi dnyami tolpilsya na Krasnoj
ploshchadi, ne smeya podhodit' blizko k mestu kaznej, glyadya
izdali. Protesnivshis' skvoz' tolpu, Tihon uvidel vozle
Lobnogo mesta, v luzhah krovi, dlinnye, tolstye brevna,
sluzhivshie plahami. Osuzhdennye, tesnyas' drug k drugu,
inogda po tridcati chelovek srazu, klali na nih golovy
v ryad. V to vremya kak car' piroval v horomah, vyhodiv-
shih oknami na ploshchad', blizhnie boyare, shuty i lyubimcy
rubili golovy. Nedovol'nyj ih rabotoyu - ruki neume-
lyh palachej drozhali - car' velel privesti k stolu, za
kotorym piroval, dvadcat' osuzhdennyh i tut zhe kaznil
ih sobstvennoruchno pod zazdravnye kliki, pod zvuki mu-
zyki: vypival stakan i otrubal golovu; stakan za staka-
nom, udar za udarom; vino i krov' lilis' vmeste, vino
smeshivalos' s krov'yu.

Tihon uvidal takzhe viselicu, ustroennuyu napodobie
kresta, dlya myatezhnyh streleckih popov, kotoryh veshal
sam vseshutejshij patriarh Nikita Zotov; mnozhestvo py-
tochnyh koles s privyazannymi k nim razdroblennymi
chlenami kolesovannyh; zheleznye spicy i kol'ya, na koto-
ryh torchali poluistlevshie golovy: ih nel'zya bylo sni-
mat', po ukazu carya, poka oni sovsem ne istleyut. V vozdu-
he stoyal smrad. Vorony nosilis' nad ploshchad'yu stayami.
Mal'chik vglyadelsya pristal'nee v odnu iz golov. Ona
chernela yavstvenno na golubom prozrachnom nebe s nezhno-
zolotistymi i rozovymi oblakami: vdali - glavy Krem-
levskih soborov goreli kak zhar; slyshalsya vechernij bla-
govest. Vdrug pokazalos' Tihonu, budto by vse - i nebo,
i glavy soborov, i zemlya pod nim shataetsya, chto on sam
provalivaetsya. V torchavshej na spice mertvoj golove s
chernymi dyrami vmesto vytekshih glaz uznal on golovu
otca. Zatreshchala barabannaya drob'. Iz-za ugla vystupila
rota preobrazhencev, soprovozhdavshaya telegi s novymi zhert-
vami. Osuzhdennye sideli v belyh rubahah, s goryashchimi sve-
chami v rukah, so spokojnymi licami. Vperedi ehal na kone
vsadnik vysokogo rosta. Lico ego bylo tozhe spokojno, no
strashno. |to byl Petr. Tihon ran'she nikogda ne videl ego,
no teper' totchas uznal. I rebenku pokazalos', chto mertvaya
golova otca svoimi pustymi glaznicami smotrit pryamo v
glaza caryu. V to zhe mgnovenie on lishilsya chuvstv. Othly-
nuvshaya v uzhase tolpa razdavila by mal'chika, esli by ne
zametil ego starik, davnishnij priyatel' Pahomycha, nekto
Grigorij Talickij. On podnyal ego i otnes domoj. V tu noch'
u Tihona sdelalsya takoj pripadok paduchej, kakogo eshche
nikogda ne bylo. On edva ostalsya zhiv.

Grigorij Talickij, chelovek neizvestnyj i bednyj,
zhivshij perepiskoyu starinnyh knig i rukopisej, odin iz
pervyh nachal dokazyvat', chto car' Petr est' Antihrist.
Kak obvinyali ego vposledstvii vo vremya rozyska, "ot ve-
likoj svoej revnosti protiv Antihrista i sumnitel'no-
go straha stal on krichat' v narod zlye slova v hulu
i ponoshenie gosudarya". Sochiniv tetradki O prishestvii
Antihrista i o skonchanii sveta, on zadumal na-
pechatat' ih i "brosat' listy v narod bezdenezhno" dlya
vozmushcheniya protiv carya. Grigorij chasto byval u Paho-
mycha i besedoval s nim o care - Antihriste, o posled-
nem vremeni. Starec Kornilij, togda zhivshij v Moek-
takzhe uchastvoval v etih besedah. Malen'kij Tihon
slushal treh starikov, kotorye, kak tri zloveshchie vorona,
v sumerki, v zapustelom dome sobiralis' i karkali: "Pri-
blizhaetsya konec veka, prishli vremena lyutye, prishli
goda tyazhkie: ne stalo very istinnoj, ne stalo steny
kamennoj, ne stalo stolpov krepkih - pogibla vera hri-
stianskaya. A v poslednee vremya budet antihristovo pri-
shestvie: zagoritsya vsya zemlya i vygorit v glubinu na
shest'desyat loktej za nashe velikoe bezzakonie". Oni ras-
skazyvali o videnii "nekoego merzkogo i prestrashnogo
CHernogo Zmiya, kotoryj v nikonianskih cerkvah, vo vremya
bogosluzheniya, na plechah arhiereev, vmesto svyatogo amofo-
ra visit, polzaya i stregochushche; ili noch'yu, obognuvshis'
okolo sten carskih palat, golovu i hobot imeya vnutri pa-
laty, shepchet na uho caryu". I unylye besedy perehodi-
li v eshche bolee unylye pesni:
Govorit Hristos, Car' Nebesnyj:
Oh, vy, lyudi moi, lyudi,
Vy begite-ka v pustyni,
V lesa temnye, v verteli.
Zasypajtes', moi svety,
Rudozheltymi peskami,
Vy peskami, peplami,
Umirajte, moi svety,
Ne umrete - ozhivete,
Bozh'ya carstva ne minete!

S osobennoyu zhadnost'yu slushal on rasskazy o sokro-
vennyh obitelyah sredi dremuchih lesov i topej za Volgoyu,
o nevidimom Kitezhe-grade na ozere Svetloyare. To mesto
kazhetsya pustynnym lesom. No tam est' i cerkvi, i doma,
i monastyri, i mnozhestvo lyudej. Letnimi nochami na
ozere slyshitsya zvon kolokolov i v yasnoj vode otrazhayut-
sya zolotye makovki cerkvej. Tam poistine carstvo zem-
noe: i pokoj, i tishina, i veselie vechnoe; svyatye otcy
procvetali tam, kak lilii, kak kiparisy i finiki, kak
mnogocvetnyj biser i zvezdy nebesnye; ot ust ih ishodit
neprestannaya molitva k Bogu, kak fimiam blagouhannyj
i kadilo izbrannoe; a kogda nastupit noch', molitva ih
vidima byvaet, kak stolpy plamennye s iskrami; i tak
silen tot svet, chto mozhno chitat' i pisat' bez svechi.
Ih vozlyubil Gospod' i hranit, kak zenicu oka, pokryvaya
nevidimo dlan'yu Svoeyu do skonchaniya veka. I ne uzryat
oni skorbi i pechali ot zverya-antihrista, tol'ko o nas,
greshnyh, den' i noch' pechaluyut - ob otstuplenii nashem
i vsego carstva Russkogo, chto Antihrist v nem carst-
vuet. V nevidimyj grad vedet skvoz' chashchi i debri odna
tol'ko uzkaya, okruzhennaya vsyakimi divami i strahami,
tropa Batyeva, kotoroj nikto ne mozhet najti, krome teh,
kogo sam Bog upravit v to blagoutishnoe pristanishche.

Slushaya eti rasskazy, Tihon stremilsya tuda, v dremu-
chie lesa i pustyni. S nevyrazimoj grust'yu i sladost'yu
povtoryal on vsled za Pahomychem drevnij stih o yunom
pustynnike. Iosafe careviche:
Prekrasnaya mati pustynya!
Pojdu po lesam, po bolotam,
Pojdu po goram, po vertepam,
Postavlyu ya maluyu hizhu.
Razgulyayus' ya. mlad yunosh,
Iosafij carevich,
Vo zelenoj vo dubrove.
Kukushka v nej vorkukuet
Umil'nyj glas ispushchaet -
I ta menya pouchaet.
V tebe, mater'-pustynya,
Gnilye kolody -
Mne rajskaya pishcha,
Saharnoe yastvo;
Holodnye vody -
Medvyanoe pojlo.

S rannego detstva u Tihona byvalo inogda, osobenno
pered pripadkami, strannoe chuvstvo, ni na chto ne poho-
zhee, nesterpimo zhutkoe i vmeste s tem sladkoe, vsegda
novoe, vsegda znakomoe. V chuvstve etom byl strah i udiv-
lenie, i vospominanie, tochno iz kakogo-to inogo mira,
no bol'she vsego - lyubopytstvo, zhelanie, chtoby skoree
sluchilos' to, chto dolzhno sluchit'sya. Nikogda ni s kem
ne govoril on ob etom, da i ne sumel by etogo vyra-
zit' nikakimi slovami. Vposledstvii, kak uzhe nachal on
dumat' i soznavat', chuvstvo eto stalo v nem slivat'sya
s mysl'yu o konchine mira, o vtorom prishestvii.

Poroyu samye zloveshchie karkaniya treh starikov ostav-
lyali ego ravnodushnym, a chto-nibud' sluchajnoe, mgnoven-
noe - cvet, zvuk, zapah - probuzhdalo v nem eto chuvstvo
so vnezapnoyu siloyu. Dom ego stoyal v Zamoskvorech'e na
sklone Vorob'evyh gor; sad konchalsya obryvom, otkuda
byla vidna vsya Moskva - grudy chernyh izb, brevencha-
tyh srubov, napominavshih derevnyu, nad nimi belokamen-
nye steny Kremlya i beschislennye zolotye glavy cerk-
vej. S etogo obryva mal'chik podolgu smotrel na te ve-
likolepnye i strashnye zakaty, kotorye byvayut inogda
pozdneyu burnoyu osen'yu. V mertvenno-sinih, lilovyh,
chernyh, ili vospalenno-krasnyh, tochno okrovavlennyh tu-
chah, chudilis' emu to ispolinskij Zmij, obvivshijsya vo-
krug Moskvy, to semiglavyj Zver', na kotorom sidit
bludnica s chasheyu merzostej, to voinstva angelov, koto-
rye gonyat besov, razya ih ognennymi strelami, tak chto
reki krovi l'yutsya po nebu, to luchezarnyj Sion, nevi-
dimyj Grad, shodyashchij s neba na zemlyu vo slave gryadu-
shchego Gospoda. Kak budto tam, na nebe, uzhe sovershalos'
v tainstvennyh znameniyah to, chto i na zemle dolzhno
bylo kogda-to sovershit'sya. I znakomoe chuvstvo konca oh-
vatyvalo mal'chika. |to zhe samoe chuvstvo rozhdali v nem
i nekotorye budnichnye melochi zhizni: zapah tabaka; vid
pervoj, popavshejsya emu na glaza, russkoj knigi, otpecha-
tannoj v Amsterdame, po ukazu Petra, novoizobretenny-
mi "grazhdanskimi literami"; vid nekotoryh vyvesok nad
novymi lavkami Nemeckoj slobody; osobaya forma pari-
Kov so smeshnymi buklyami, dlinnymi, kak zhidovskie
Pejsy ili sobach'i ushi: osoboe vyrazhenie na staryh


russkih, nedavno borodatyh i tol'ko chto vybrityh li-
cah. Odnazhdy vos'midesyatiletnego deda Eremeicha, zhiv-
shego u nih v sadu pasechnika, carskie pristava shva-
tili na gorodskoj zastave, nasil'no obrili emu borodu
i obrezali, okurguzili po ustanovlennoj merke, do kolen,
poly kaftana. Ded, vernuvshis' domoj, plakal kak rebe-
nok, potom skoro zabolel i umer s gorya. Tihon lyubil
i zhalel starika. No, pri vide plachushchego, kucego i britogo
deda, ne mog uderzhat'sya ot smeha, takogo strannogo, ne-
estestvennogo, chto Pahomych ispugalsya, kak by u nego ne
sdelalsya pripadok. I v etom smehe byl uzhas konca.
Odnazhdy zimoyu poyavilas' kometa - zvezda s hvostom,
kak nazyval ee Pahomych. Mal'chik davno hotel, no ne
smel vzglyanut' na nee; narochno otvertyvalsya, zhmuril
glaza,- chtoby ne videt'. No uvidel nechayanno, kogda raz
vecherom dyad'ka nes ego na rukah v banyu cherez gluhoj
pereulok, zametennyj snezhnymi sugrobami. V konce pere-
ulka, mezh chernyh izb nad belym snegom, vnizu, na samom
krayu cherno-sinego neba sverkala ogromnaya, prozrachnaya, nezh-
naya zvezda, nemnogo sklonennaya, kak budto ubegayushchaya v ne-
izmerimye prostranstva. Ona byla ne strashnaya, a tochno
rodnaya, i takaya zhelannaya, milaya, chto on glyadel na nee i ne
mog naglyadet'sya. Znakomoe chuvstvo sil'nee, chem kogda-libo,
szhalo serdce ego nesterpimym vostorgom i uzhasom. On ves'
potyanulsya k nej, kak budto prosypayas', s nezhnoyu sonnoj
ulybkoyu. I v to zhe mgnovenie Pahomych pochuvstvoval v
tele ego strashnuyu sudorogu. Krik vyrvalsya iz grudi mal'-
chika. S nim sdelalsya vtoroj pripadok paduchej.

Kogda emu ispolnilos' shestnadcat' let, zabrali ego,
tak zhe, kak i drugih shlyahetnyh detej, v "shkolu matema-
ticheskih i navigackih, to est' morehodnyh hitrostnyh
iskusstv"., SHkola pomeshchalas' v Suharevoj bashne, gde
zanimalsya astronomicheskimi nablyudeniyami general YAkov
Bryus, kotorogo schitali koldunom i chernoknizhnikom:
krivaya baba, torgovavshaya na Vtoroj Meshchanskoj mocheny-
mi yablokami, videla, kak odnazhdy zimneyu noch'yu Bryus
poletel so svoej vyshki pryamo k mesyacu verhom na podzor-
noj trube. Pahomych ni za chto ne otdal by ditya v takoe
proklyatoe mesto, esli by rebyat ne zabirali siloyu.

Ukryvavshiesya dvoryanskie nedorosli, privezennye iz
svoih pomestij pod konvoem, inogda zhenatye, tridcati-
letnie i dazhe sorokaletnie mladency, sideli ryadom s
nastoyashchimi det'mi na odnoj parte i zubrili po odnoj
knizhke, s kartinkoyu, izobrazhavsheyu uchitelya, kotoryj og-
romnym pukom rozog sechet razlozhennogo na skamejke
shkol'nika-s podpis'yu: vsyak chelovek v tishi pouchajsya.
Vse bukvari obil'no ukrashalis' rozochnymi virshami:

Blagoslovi, Bozhe, onye lesa,
gde rozgi rodyat na dolgie vremena.
Malym rozga berezova ko umileniyu,
A starym zhezl dubovyj ko podkrepleniyu.

I carskim ukazom predpisyvalos': "vybrat' iz gvar-
dii otstavnyh dobryh soldat i byt' im po cheloveku
IBo vsyakoj kamore vo vremya ucheniya i imet' hlyst v ru-
kah; i bude kto iz uchenikov budet beschinstvovat', onym
bit', nesmotrya kakoj by vinovnyj familii ne byl".
No kak ni vbivali v golovy nauku malym - hlystom i
rozgoyu, bol'shim - plet'yami i batogami, vse odinakovo
ploho uchilis'. Inogda v minuty otchayaniya pevali oni "pesn'
vavilonskuyu". Nachinali starshie hriplymi s perepoyu basami:

ZHit'e v shkole ne po nas,
V odin den' sekut pyat' raz.

Malyshi podtyagivali vizglivymi diskantami:

Oh, gore, beda!
Sekut zavsegda.

I diskanty i basy slivalis' v druzhnyj hor:

I lozami po bedram,
I palyami po rukam,
Ni s drugogo slova v rozhu,
So spiny derut vsyu kozhu.
Geometriyu smekaj,
A pustye shchi hlebaj.
Oh, gore, beda!
Sekut zavsegda.
O, proklyatoe chernilo!
Serdce nashe issushilo.
I bumaga, i pero
Sokrushayut nas zelo,
Hot' kakogo molodca
Sgubit shkola do konca.
Oh, gore, beda!
Sekut zavsegda.

Nemnogomu nauchilsya by Tihon v shkole, esli by ne
obratil na nego vnimaniya odin iz uchitelej, kenigsberg-
skij nemec, pastor Glyuk. Vyuchivshis' russkomu yazyku
s grehom popolam u beglogo pol'skogo monaha, Glyuk pri-
ehal v Rossiyu obuchat' "moskovskih yunoshej, aki myagkuyu
I ko vsyakomu izobrazheniyu ugodnuyu glinu". On razocha-
rovalsya skoro ne stol'ko v samih yunoshah, skol'ko v rus-
skom sposobe "mushtrovat' ih, kak cyganskih loshadej",
vbivat' im v golovu nauku plet'mi. Glyuk byl chelovek
umnyj i dobryj, hotya p'yanica. Pil zhe s gorya, potomu
chto ne tol'ko russkie, no i nemcy schitali ego sumasshed-
shim. On pisal golovolomnoe sochinenie, kommentarii na
kommentarii N'yutona k Apokalipsisu, gde vse hristian-
skie otkroveniya o konchine mira dokazyvalis' tonchajshi-
mi astronomicheskimi vykladkami na osnovanii zakonov
tyagoteniya, izlozhennyh v nedavno vyshedshih n'yutonovyh
Philosophiae Naturalis Principia. Mathematica.

V uchenike svoem, Tihone, on otkryl neobyknovennye
sposobnosti k matematike i polyubil ego kak rodnogo.

Staryj Glyuk sam v dushe byl rebenkom. S Tihonom
govoril on, osobenno buduchi navesele, kak so vzroslym
i edinstvennym drugom. Rasskazyval emu o novyh filo-
sofskih ucheniyah i gipotezah, o Magna Instauratio Bekona,
o geometricheskoj etike Spinozy, o vihryah Dekarta, o mo-
nadah Lejbnica, no vsego vdohnovennee-o velikih ast-
ronomicheskih otkrytiyah Kopernika, Keplera, N'yutona.
Mal'chik mnogogo ne ponimal, no slushal eti skazaniya
o chudesah nauki s takim zhe lyubopytstvom, kak besedy
treh starikov o nevidimom Kitezhe-grade.

Pahomych schital vsyu voobshche nauku nemcev, v osoben-
nosti zhe "zvezdochetie", "ostroumeyu", bezbozhnoyu.

- Proklyatyj Kopernik,- govoril on,- Bogu soper-
nik: tyagostnuyu zemlyu podnyal ot kentra zemnogo i zvezdy
stoyat, a zemlya oborachivaetsya, protivno svyashchennym pisa-
niyam. Smeyutsya nad nim bogoslovy!

- Istinnaya filosofiya,- govoril pastor Glyuk,-
vere ne tol'ko polezna, no i nuzhna. Mnogie svyatye otcy
v naukah filosofskih preizyashchestvovali. Znanie natury
hristianskomu zakonu ne protivno; i kto naturu issledo-
vat' tshchitsya, Boga znaet i pochitaet; fizicheskie rassuzhde-
niya o tvari sluzhat k proslavleniyu Tvorca, kak i v Pi-
sanii skazano: Nebesa povedayut slavu Gospodnyu.

No Tihon ugadyval smutnym chut'em, chto v etom so-
glasii nauki s veroyu ne vse tak prosto i yasno dlya samogo
Glyuka, kak on dumaet, ili tol'ko staraetsya dumat'. Neda-
rom inogda, v konce uchenogo spora s samim soboyu o mno-
zhestve mirov, o nepodvizhnosti kosmicheskih prostranstv,
sil'no vypivshij starik, zabyvaya prisutstvie uchenika,
opuskal, kak budto v iznemozhenii, na kraj stola svoyu
lysuyu, so s®ehavshim na storonu parikom, golovu, otya-
zhelevshuyu ne stol'ko ot vina, skol'ko ot golovokruzhi-
tel'nyh metafizicheskih myslej, i gluho stonal, povtoryaya
znamenitoe vosklicanie N'yutona:
- O, fizika, spasi menya ot metafiziki!
Odnazhdy Tihon - emu bylo togda uzhe devyatnadcat'
let, on konchal shkolu i horosho chital po-latinski
sluchajno otkryl valyavshijsya na rabochem stole uchitelya
privezennyj im iz Gollandii rukopisnyj sbornik pisem
Spinozy i prochel pervye na glaza popavshiesya stroki:
Mezhdu svojstvami cheloveka i Boga tak zhe malo obshchego,
kk mezhdu sozvezdiem Psa i psom, layushchim zhivotnym.
Esli by treugol'nik imel dar slova, to i on skazal by,
Bog est' ne chto inoe, kak sovershennyj treugol'nik,
krug - chto priroda Boga v vysshej stepeni krugla".
V drugom pis'me - ob Evharistii: "O, bezumnyj yuno-
sha! Kto zhe tak okoldoval vas, chto vy voobrazili, budto
nuzhno proglatyvat' svyatoe i vechnoe, budto svyatoe i vech-
noe mozhet nahodit'sya vo vnutrennostyah vashih? Uzhasny
tainstva vashej cerkvi: oni protivorechat zdravomu smys-
lu". Tihon zakryl knigu i bol'she ne chital. Pervyj raz
v zhIZNI ispytal on ot mysli to chuvstvo, kotoroe prezhde
ispytyval tol'ko ot vneshnih vpechatlenij - uzhas konca.

V Suharevoj bashne u generala YAkova Vilimovicha
Bryusa byla obshirnaya biblioteka i "kabinet matemati-
cheskih, mehanicheskih i drugih instrumentov, takzhe natu-
ry - zverej, insekt, koren'ev, vsyakih rud i minera-
lov, antikvitetov, drevnih monet, medalej, reznyh kam-
nej, lichin i voobshche kak inostrannyh, tak i vnutrennih
kurieznostej". Bryus poruchil pastoru Glyuku sostavit'
vedomost', ili opis', vsem predmetam i knigam. Tihon
pomogal emu i celye dni provodil v biblioteke.
Odnazhdy, yasnym letnim vecherom, on sidel na samom
verhu skladnoj, dvigavshejsya na kolesikah bibliotechnoj
lesenki pered stenoj, sverhu donizu ustavlennoj kniga-
mi, nakleivaya nomera na koreshki i sravnivaya novuyu
rukopis' so starogo, bezgramotnoyu, v kotoroj zaglaviya ino-
strannyh knig spisany byli russkimi bukvami. Skvoz'
vysokie okna s melkimi kruglymi steklami v svincovom
pereplete, kak v starinnyh gollandskih domah, padali
luchi solnca kosymi pyl'nymi snopami na sverkayushchie
mednye mashiny - nebesnye sfery, astrolyabii, kompasy,
treugol'niki, cirkuli, masshtaby, vaterpasy, podzornye
truby, "mikroskopiumy", na chuchela raznyh dikovinnyh
zverej i ptic, na ogromnuyu kost' mamontovoj golovy,
na chudovishchnyh kitajskih idolov i mramornye lichiny
prekrasnyh ellinskih bogov, na beskonechnye polki knig
v odnoobraznyh kozhanyh i pergamentnyh perepletah. Tiho-
nu nravilas' eta rabota. Zdes', v carstve knig, byla takaya
uyutnaya tishina, kak v lesu ili na starom, lyud'mi poki-
nutom, solncem izlyublennom kladbishche. Donosilsya tol'ko
s ulicy vechernij blagovest, napominavshij zvon kitezh-
skih kolokolov, da skvoz' otvorennye v sosednyuyu komna-
tu dveri slyshalis' golosa pastora Glyuka i Bryusa. Ot-
uzhinav, sideli oni za stolom, kurili i pili, beseduya.

Tihon tol'ko nakleil novye nomera na inkvarto i
oktavo, oboznachennye v staroj opisi pod nomerom 473:
"Filozofiya Francysko Bakona na anglijskom yazyke v
treh tomah"; pod nomerom 308: "Meditacion de prima
filozofii chrez Dekartes na golanskom yazyke"; pod no-
merom 532: "Matematikal elemans natural' filozofii
chrez Isaka Neftona". Stavya knigi na polku, v glubine
ee oshchupal on i vytashchil zavalivsheesya, ochen' vethoe,
iz®edennoe myshami oktavo pod nomerom 461: "Lionar-
do Davinchi, traktat o zhivopisnom pis'me na nemeckom
yazyke". |to byl pervyj, izdannyj v Amsterdame, v
1582 godu, nemeckij perevod Trattato della pittura. V kni-
gu otdel'nyh listkov vlozhen byl gravirovannyj na dere-
ve portret Leonardo. Tihon vglyadyvalsya v strannoe,
chuzhdoe i, vmeste s tem, kak budto znakomoe, v nezapamyat-
nom sne vidennoe, lico i dumal, chto, verno, u Simona
Maga, letavshego po vozduhu, bylo takoe zhe tochno lico.

Golosa v sosednej komnate stali razdavat'sya gromche.
Bryus o chem-to sporil s Glyukom. Oni govorili po-nemec-
ki. Tihon vyuchilsya etomu yazyku u pastora. Neskol'ko
otdel'nyh slov porazili ego; i on s lyubopytstvom pri-
slushalsya, vse eshche derzha v rukah knigu Leonardo.

- Kak zhe vy ne vidite, dostopochtennyj, chto N'yuton
byl ne v zdravom ume, kogda pisal svoi kommentarii k Apo-
kalipsisu? - govoril Bryus.- On, vprochem, v etom i sam
priznaetsya v pis'me k Bentleyu ot 13 sentyabrya 1693 goda:
"ya poteryal svyaz' svoih myslej i ne chuvstvuyu prezhnej
tverdosti rassudka"- poprostu, znachit, rehnulsya.

- Vashe prevoshoditel'stvo, ya zhelal by luchshe byt'
sumasshedshim s N'yutonom, chem zdravomyslyashchim so vsej
ostal'noyu dvunogoyu tvar'yu! - voskliknul Glyuk i zal-
pom vypil stakan.

- O vkusah ne sporyat, lyubeznyj pastor,- prodol-
zhal YAkov Vilimovich, zasmeyavshis' suhim, rezkim, tochno
derevyannym smehom,- no vot chto vsego lyubopytnee: v to
samoe vremya, kak ser Isaak N'yuton sochinyal svoi Kommen-
tarii,- na drugom konce mira, imenno zdes', u nas, v
Moskovii, dikie izuvery, kotoryh nazyvayut raskol'ni-
kami, sochinili tozhe svoi kommentarii k Apokalipsisu
i prishli pochti k takim zhe vyvodam, kak N'yuton. Ozhi-
daya so dnya na den' konchiny mira i vtorogo prishestviya,
odni iz nih lozhatsya v groby i sami sebya otpevayut,
drugie szhigayutsya. Ih za to gonyat i presleduyut; a ya ska-
zaL by ob etih neschastnyh slovami filosofa Lejbnica:
"ya ne lyublyu tragicheskih sobytij i zhelal by, chtoby
vsem na svete zhilos' horosho; chto zhe kasaetsya zabluzh-
deniya teh, kotorye spokojno zhdut konchiny mira, to ono
mne kazhetsya sovsem nevinnym". Tak vot chto, govoryu ya,
vsego lyubopytnee: v etih apokalipsicheskih brednyah kraj-
nij Zapad shoditsya s krajnim Vostokom i velichajshee
prosveshchenie - s velichajshim nevezhestvom, chto dejstvi-
tel'no moglo by, pozhaluj, vnushit' mysl', chto konec mira
Priblizhaetsya i chto vse my skoro otpravimsya k chertu!..
On opyat' zasmeyalsya svoim rezkim, derevyannym smehom
ili pribavil chto-to, chego ne rasslyshal Tihon, dolzhno byt'
ochen' vol'nodumnoe, potomu chto Glyuk, u kotorogo, kak
vsegda v konce uzhina, parik s®ehal na storonu, i v go-
love shumelo, vdrug yarostno vskochil, otodvinul stul i ho-
tel vybezhat' iz komnaty. No YAkov Vilimovich uderzhal
i uspokoil ego neskol'kimi dobrymi slovami. Bryus byl
edinstvennym pokrovitelem Glyuka. On uvazhal i lyubil
ego za beskorystnuyu lyubov' k nauke. No, buduchi skeptikom,
i dazhe, kak utverzhdali mnogie, sovershennym ateistom,
ne mog videt' bednogo pastora, etogo "Donkishota astro-
nomii", chtoby ne podraznit' ego i ne posmeyat'sya nad
zlopoluchnymi kommentariyami k Apokalipsisu, nad pri-
mireniem nauki s veroyu. Bryus polagal, chto nado vybrat'
odno iz dvuh - ili veru bez nauki, ili nauku bez very.
YAkov Vilimovich napolnil stakan Glyuka i, chtoby ute-
shit' ego, nachal rassprashivat' o podrobnostyah n'yutonova
Apokalipsisa. Starik otvechal sperva t 'ohotno, no potom
opyat' uvleksya i soobshchil razgovor N'yutona s druz'yami
o komete 1680 goda. Kogda ego odnazhdy sprosili o nej,
vmesto otveta on otkryl svoi Nachala i ukazal mesto, gde
ukazano: Stellae fixae refici possunt. Nepodvizhnye zvezdy
mogut vosstanovlyat'sya ot padeniya na nih komet.- "Po-
chemu zhe vy ne pisali o solnce tak zhe otkrovenno, kak
o zvezdah?" - "Potomu, chto solnce blizhe nas kasaetsya",-
otvechal N'yuton i potom pribavil, smeyas': "ya, vprochem,
skazal dostatochno dlya teh, kto zhelaet ponyat'!"
Kak motylek, letyashchij na ogon', kometa upadet na
solnce,- voskliknul Glyuk,- i ot etogo padeniya solnech-
nyj zhar vozrastet do togo, chto vse na zemle istrebitsya
ognem! V Pisanii skazano: nebesa s shumom projdut, sti-
hii zhe, razgorevshis', razrushatsya, zemlya i vse dela na
nej sgoryat. Togda ispolnyatsya oba prorochestva - togo,
kto veril, i togo, kto znal.
- "Hypotheses pop fingo! YA ne sochinyayu gipotez!" - za-
klyuchil on vdohnovenno, povtoryaya velikoe slovo N'yutona.

Tihon slushal - i davnee, veshchee karkan'e treh stari-
kov, treh voronov soedinyalos' dlya nego s tochnejshimi
vyvodami znaniya. Zakryv glaza, uvidel on gluhoj pere-
ulok, zanesennyj snezhnymi sugrobami, i v konce ego,
vnizu, nad belym snegom, mezh chernyh izb, na krayu cherno-
sinego neba ogromnuyu, prozrachnuyu, nezhnuyu zvezdu. I tak
zhe, kak v detstve, znakomoe chuvstvo szhalo serdce ego
nesterpimym vostorgom i uzhasom. On uronil knigu Leo-
nardo, kotoraya zadela, padaya, trubku astrolyabii i povali-
la ee na pol s grohotom. Pribezhal. Glyuk, On znal, chto Ti-
hon stradaet pripadkami. Uvidev ego vverhu lestnicy, dro-
zhashchego, blednogo, on brosilsya k nemu, obnyal, podderzhal i
pomog sojti. Na etot raz pripadok minoval. Prishel takzhe
Bryus. Oni rassprashivali Tihona s uchastiem. No on mol-
chal: chuvstvoval, chto nel'zya ni s kem govorit' ob etom.

- Bednyj mal'chik! - skazal YAkov Vilimovich Glyu-
ku, otvodya ego v storonu.- Nash razgovor napugal ego.
Zdes' oni vse takovy -tol'ko i dumayut o konchine mira.
YA zametil, chto v poslednee vremya kakoe-to bezumie ras-
prostranyaetsya sredi nih, kak zaraza. Bog znaet, chem kon-
chit etot neschastnyj narod!

Po vyhode iz shkoly, Tihon dolzhen byl postupit',
kak vse shlyahetnye deti, v voennuyu sluzhbu. Pahomych
umer. Glyuk sobiralsya v SHveciyu i Angliyu, po poruche-
niyu Bryusa, dlya zakupki novyh matematicheskih instru-
mentov. On priglashal s soboyu Tihona, kotoryj, zabyv
svoi detskie strahi i predosterezhenie Pahomycha, vse
s bol'shej lyubov'yu predavalsya izucheniyu matematiki.
Zdorov'e okreplo, pripadki ne povtoryalis'. Davnee lyu-
bopytstvo vleklo ego v drugie kraya, v "carstvo Stekol'-
noe", pochti stol'ko zhe dlya nego tainstvennoe, kak ne-
vidimyj Kitezh-grad. Po hodatajstvu YAkova Vilimovicha,
navigackij uchenik Zapol'skij, v chisle drugih "mladen-
cev Rossijskih", poslan byl carskim ukazom dlya okon-
chaniya nauk za more. Oni priehali s Glyukom v Peter-
burg v nachale iyunya 1715 goda. Tihonu ispolnilos'
25 let: on byl rovesnikom carevicha Alekseya, no po
vidu vse eshche kazalsya mal'chikom. CHerez neskol'ko dnej
iz Kronshlota othodil kupecheskij korabl', na kotorom
oni dolzhny byli plyt' v Stokgol'm - Stekol'nyj.

Vdrug vse izmenilos'. Peterburg vidom svoim, stol'
ne pohozhim na Moskvu, porazil Tihona. Celymi dnyami
on brodil po ulicam, smotrel i udivlyalsya: beskonechnye
kanaly, pershpektivy, doma na svayah, vbityh v zybkuyu
puchinu bolot, postroennye v ryad "linejno", po ukazu, "tak
chtoby nikakoe stroenie za liniyu ili iz linii ne stroi-
los'", bednye mazanki sredi lesov i pustyrej, krytye
po-chuhonski dernom i berestoyu, dvorcy zatejlivoj arhi-
tektury "na prusskij manir", unylye garnizonnye ma-
gazejny, cejhauzy, ambary, cerkvi s gollandskimi shpi-
l'cami i kurantnym boem - vse bylo plosko, poshlo, bud-
nichno i v to zhe vremya pohozhe na son. Poroyu, v pasmur-
nye utra, v dymke gryazno-zheltogo tumana, chudilos' emu,
chTo ves' etot gorod podymetsya vmeste s tumanom i razle-
titsya, kak son. V Kitezhe-grade to, chto est' - nevidi-
mo, a zdes' v Peterburge, naoborot, vidimo to, chego net;
oba goroda odinakovo prizrachny. I snova rozhdalos'
nem zhutkoe chuvstvo, kotorogo on uzhe davno ne ispy-
tyval - chuvstvo konca. No ono ne razreshalos', kak prezh-
de, vostorgom i uzhasom, a davilo tupo beskonechnoyu tos-
koyu. Odnazhdy na Troickoj ploshchadi, u "kofejnogo doma"
CHetyreh Fregatov, vstretil on cheloveka vysokogo rosta
v kozhanoj kurtke gollandskogo shkipera. I tochno tak
zhe, kak i v Moskve, na Krasnoj ploshchadi, u Lobnogo me-
sta, gde torchavshaya na kole mertvaya golova otca ego smot-
rela pustymi glaznicami pryamo v glaza etomu samomu che-
loveku,- Tihon totchas uznal ego: eto byl Petr. Strash-
noe lico kak budto srazu ob®yasnilo emu strashnyj gorod:
U nih oboih byla odna pechat'.

V tot zhe den' vstretil on starca Korniliya, obrado-
valsya emu, kak rodnomu, i uzhe ne pokidal ego. Noche-
val u starca v kel'e, dni provodil na plotah, na barkah
S utaennymi, beglymi lyud'mi. Slushal rasskazy o zhitii
velikih pustynnyh otcov na dalekom severe, v lesah Po-
morskih. Onezhskih i Oloneckih, gde Kornilij, ujdya iz
Moskvy, provel mnogo let, o tamoshnih strashnyh garyah -
mnogotysyachnyh samosozhzheniyah. Ottuda shel on teper' za
Volgu na Kerzhenec propovedovat' "krasnuyu smert'".
Tihon uchilsya nedarom. Mnogomu, chemu verili eti
lyudi, on uzhe ne veril; dumal inache, no chuvstvoval tak
zhe, kak oni. Samoe glavnoe - chuvstvo konca - u nih bylo
obshchee s nim. To, o chem on nikogda ni s kem ne govoril,
chego nikto iz uchenyh lyudej i ne ponyal by, oni poni-
mali - etim tol'ko i zhili. Vse, chto s rannego detstva
on slyshal ot Pahomycha, teper' vdrug ozhilo v dushe ego
S novoj siloyu. Opyat' potyanulo ego v lesa, v pustyni,
v sokrovennye obiteli, v "blagoutishnoe pristanishche".

Kak budto pri svete belyh nochej nad prostorom Nevy,
skvoz' boj gollandskih kurantov, opyat' emu slyshalsya
zvon kitezhskih kolokolov. I opyat', s tomitel'noj gru-
st'yu i sladost'yu, povtoryal on stih ob Iosafe careviche:

Prekrasnaya mati pustynya!
Pojdu po lesam, po bolotam,
Pojdu po goram, po vertepam...

Nado bylo reshit', nado bylo vybrat' odno iz dvuh:
ili navsegda vernut'sya v mir, chtoby zhit', kak vse zhivut,
sluzhit' cheloveku, kotoryj pogubil otca ego i, mozhet
byt', pogubit Rossiyu; ili navsegda ujti iz mira, sde-
lat'sya nishchim, brodyagoyu, odnim iz utaennyh, beglyh lyu-
dej, "nastoyashchego grada ne imeyushchih, gryadushchego - vzyski-
vayushchih"; na zapad s pastorom Glyukom - v gorod Stekol'-
nyj, ili na Vostok so starcem Korniliem - v nevidi-
myj Kitezh-grad. CHto on vyberet, kuda pojdet? On sam
eshche ne znal, kolebalsya, medlil poslednim resheniem, kak
budto zhdal chego-to. No v etu noch', posle razgovora na
plotu o Petre-antihriste, pochuvstvoval, chto medlit'
nel'zya. Zavtra otpravlyaetsya korabl' v Stokgol'm i zav-
tra zhe starec Kornilij, kotoromu grozil donos, dolzhen
bezhat' iz Peterburga. On zval s soboyu Tihona.

"YA teper' kak na nozhevom ostrie,- opyat' podumal
on.- V kotoruyu storonu svalyus', v tu i pojdu. Odna
zhizn', odna smert'. Raz oshibesh'sya, vtoroj ne popra-
vish'".

No v to zhe vremya on chuvstvoval, chto ne imeet sily
reshit', i chto dve sud'by, kak dva konca mertvoj petli,
soedinyayas', styagivayas', davyat i dushat ego. On vstal, vzyal
s polki rukopisnuyu knigu - "Slovo sv. Ippolita o vto-
rom prishestvii" i, chtoby otdohnut' ot myslej, nachal
rassmatrivat', pri svete lampady, gorevshej pered obra-
zom, zastavnye kartinki. Na odnoj iz nih, sleva, sidel
na prestole Antihrist, v zelenom, s krasnymi otvorota-
mi i mednymi pugovicami, Preobrazhenskom mundire, v
treugolke, so shpagoyu, pohozhij licom na carya Petra
Alekseevicha, i ukazyval rukoyu vpered. Pered nim, vpra-
vo, Preobrazhenskoj i semenovskoj gvardii otryad naprav-
lyalsya k skitu sredi temnogo lesa. Vverhu na gorah
s tremya peshcherami molilis' inoki. Soldaty, rukovodimye
sinimi besami, vzbiralis' vverh po gornomu sklonu. Vni-
zu podpis': "togda poshlet v gory i vertepy, i propasti
zemnye polki svoi besovskie, daby iskat' ukryvshihsya
ot glaz ego i teh privesti na poklonenie sebe". Na dru-
goj kartinke soldaty rasstrelivali svyazannyh starcev:
"oruzhiem ot diyavola padut".

Za doshchatoj peregorodkoj v sosednem chulane vse eshche
pyhala i plakala baba Alena, molyas' Caryu Nebesno-
mu o care Petre Alekseeviche. Tihon polozhil knigu,
Opustilsya na koleni pered obrazom. No molit'sya ne mog.
Toska napala na nego, kakoj on eshche nikogda ne ispyty-
val. Plamya dogorevshej lampady, poslednij raz vspyhnuv,
potuhlo. Nastupila t'ma. I chto-to podpolzalo, podkra-
dyvalos' v etoj t'me, hvatalo ego za gorlo temnoyu, teployu,
mYAGKOYU, slovno kosmatoyu, lapoyu. On zadyhalsya. Holod-
nyj pot vystupal na tele. I opyat' emu kazalos', chto on
letit stremglav, provalivaetsya v chernuyu t'mu, kak ziyayu-
shchuyu bezdnu - past' samogo Zverya. "Vse ravno",- podu-
maL on, i vdrug nesterpimym svetom zagorelas' v soznanii
mysl': vse ravno, kakoj iz dvuh putej on vyberet, kuda
pojdet - na Vostok ili Zapad; i zdes', i tam, na po-
slednih predelah Vostoka i Zapada - odna mysl', odno
CHuvstvo: skoro konec. Ibo, kak molniya ishodit ot Vostoka
i vidna byvaet dazhe do Zapada, tak budet prishestvie
syna CHelovecheskogo. I v nem kak budto sverknula eta po-
slednyaya soedinyayushchaya molniya. "Ej, gryadi. Gospodi Iisu-
se - voskliknul on, i v to zhe mgnovenie v konce kel'i
vspyhnul belyj, strashnyj svet. Razdalsya oglushitel'nyj
tresk, kak budto nebo raspalos' i rushilos'. |to byla ta
samaya molniya, kotoraya tak napugala Petra, chto on vyro-
nil ikonu iz ruk u podnozhiya Venus. Baba Alena usly-
shala skvoz' voj, svist i grohot buri uzhasnyj nechelove-
cheskij krik: u Tihona sdelalsya pripadok paduchej.

On ochnulsya na korme barki, kuda, vo vremya pripadka,
vynesli ego iz dushnoj kel'i. Bylo rannee utro. Vverhu
goluboe nebo, vnizu belyj tuman. Zvezda blestela na vo-
stoke skvoz' tuman, zvezda Venery. I 'a ostrove Kejvu-
sare, Peterburgskoj storone, na Bol'shoj Dvoryanskoj, nad
Kupolom doma, gde zhil Buturlin, "mitropolit vsep'yanej-
shij", pozolochennaya statuya Vakha, pod pervym luchom soln-
ca, vspyhnula ognenno-krasnoj, krovavoj zvezdoyu v tuma-
nE, kak budto zemnaya zvezda obmenyalas' tainstvennym
vzglyadom s nebesnoyu. Tuman porozovel, tochno v telo bled-
nyh prizrakov vlilas' zhivaya krov'. I mramornoe telo
bogini Venus v srednej galeree nad Nevoyu sdelalos' tep-
lym i rozovym, slovno zhivym. Ona ulybnulas' vechnoyu
Ulybkoj solncu, kak budto raduyas', chto solnce voshodit
I zdes', v giperborejskoj polnochi. Telo bogini bylo
vozdushnym i rozovym, kak oblako tumana; tuman - zhi-
VYm i teplym, kak telo bogini. Tuman byl telom ee -
vse bylo v nej, i ona vo vsem.
Tihon vspomnil svoi nochnye mysli i pochuvstvoval
v dushe spokojnuyu reshimost': ne vozvrashchat'sya k pastoru
Glyuku i bezhat' so starcem Korniliem.

Barka, na kotoroj on lezhal, sdvinutaya burej, uperlas'
kormoyu v tot samyj plot, gde noch'yu shel razgovor ob Anti-
hriste. Ivanushka, uspevshij vyspat'sya, sidel na tom zhe me-
ste, kak noch'yu, i pel tu zhe pesenku. I muzyka, ili tol'ko
prizrak muzyki - zaglushennye tumanom zvuki menueta:

Pokin', Kupido, strely,
Uzhe my vse ne cely -

slivalis' s unyloj, protyazhnoyu pesn'yu Ivanushki, ko-
toryj, glyadya na Vostok - nachalo dnya, pel vechnomu Zapa-
du - koncu vseh dnej:

Groby vy, groby, kolody dubovye,
Vsem este, groby, domovishcha vechnye!
Den' k vecheru priblizhaetsya,
Solnce idet k Zapadu,
Sekira lezhit pri koreni.
Prihodyat vremena poslednie!

Na beregu Nevy, u cerkvi Vseh Skorbyashchih, ryadom
s domom carevicha Alekseya, nahodilsya dom caricy Marfy
Matveevny, vdovy svodnogo brata Petrova, carya Feodora
Alekseevicha. Feodor umer, kogda Petru bylo desyat' let.
Vosemnadcatiletnyaya carica prozhila s nim v supruzhestve
vsego chetyre nedeli. Posle ego smerti ona pomeshalas'
v ume ot gorya i tridcat' tri goda proyavila v zaklyuche-
nii. Nikuda ne vyhodila iz svoih pokoev, nikogo ne uzna-
vala. Pri chuzhezemnyh dvorah schitali ee davno umersheyu.
Peterburg, kotoryj ona mel'kom videla iz okon svoej kom-
naty - mazankovye zdaniya, postroennye "gollandskoyu i
prusskoyu maniroyu", cerkvi shpicom, Neva s verejkami
i barkami, kanaly,- vse eto predstavlyalos' ej kak strash-
nyj nelepyj son. A snovideniya kazalis' dejstvitel'no-
st'yu. Ona voobrazhala, chto zhivet v Moskovskom Kremle,
v staryh teremah, i chto, vyglyanuv v okno, uvidit Ivana
Velikogo. No nikogda ne vyglyadyvala, boyalas' sveta dnev-
nogo. U nee v horomah byla vechnaya temnota, okna zave-
sheny. Ona zhila pri svechah.. Vekovye zapany i zavesy
skryvali ot vzorov lyudskih poslednyuyu moskovskuyu cari-
cu. Torzhestvennyj i pyshnyj carskij chin soblyudalsya
na Verhu. Sluzhiteli dalee senej ne smeli vhodit' bez
"obsylki". Zdes' vremya ostanovilos', i vse naveki bylo

nepodvizhno - tak, kak vo vremena Tishajshego carya Alek-
seya Mihajlovicha. Bezumnaya skazka slozhilas' v ee bol'-
nom ume, budto by muzh ee, car' Feodor Alekseevich
zhiv i zhivet v Ierusalime, u Groba Gospodnya, molitsya
za Russkuyu zemlyu, na kotoruyu idet Antihrist s nesmet-
nymi polchishchami lyahov i nemcev; na Rusi net carya, a tot
car', kotoryj i est', ne istinnyj; on - samozvanec, obo-
roten', Grishka Otrep'ev, beglyj pushkar', nemec s Kuku-
evskoj Slobody; no Gospod' ne do konca prognevalsya na
pravoslavnyh; kogda ispolnyatsya vremena i sroki, edinyj
blagovernyj car' vseya Rusi, Feodor, solnyshko krasnoe,
vernetsya v svoyu zemlyu s groznoyu rat'yu, v sile i slave,
i pobegut pered nim basurmanskie polchishcha, kak noch' pered
solncem, i syadet on vmeste s cariceyu na dedovskij prestol,
i vosstanovit sud i pravdu v zemle svoej; ves' narod pridet
k nemu i poklonitsya; i nizrinut budet Antihrist so vsemi
svoimi nemcami. Togda skoro i miru konec i vtoroe strash-
noe prishestvie Hristovo. Vse eto blizko, pri dveryah.
Nedeli cherez dve posle prazdnika Venery v Letnem
sadu, carevna Mariya priglasila Alekseya v dom caricy
Marfy. Zdes' uzhe ne raz byvali u nih tajnye svida-
niya. Tetka peredavala emu vesti i pis'ma ot materi,
opal'noj caricy Evdokii Feodorovny, vo inochestve Ele-
ny, pervoj zheny Petra, nasil'no postrizhennoj im i za-
klyuchennoj v Suzdal'sko-Pokrovskom devich'em monastyre.

Aleksej, vojdya v dom caricy Marfy, dolgo probi-
ralsya po temnym brusyanym perehodam, senyam, kletyam,
podkletyam i lestnicam. Vsyudu pahlo derevyannym maslom,
ruhlyad'yu, vetosh'yu, kak budto pyl'yu i gnil'yu vekov.
Vsyudu byli kelijki, gorenki, tajnichki, bokovushki, chu-
lanchiki. V nih yutilis' starye-prestarye verhovye boya-
ryni i boyaryshni, komnatnye baby, mamy, kaznachei,
nortomoi, mehovnicy, postel'nicy, yurodivye, nishchie,
strannicy, gosudarevy bogomol'cy, duraki i durki,
devochki-sirotinki, stoletnie skazochniki-bahari i igrecy-
domrachei, kotorye vospevali byliny pod zvuki za-
unyvnyh domr. Dryahlye slugi v polinyalyh muhoyarovyh
kaftanah, sedye, shershavye, tochno mohom obrosshie, hva-
tali carevicha za poly, celovali ego v ruchku, v plechiko.
Slepye, nemye, hromye, sedye, sivye ot starosti, bezli-
kie, sleduya za nim, skol'zili po stenam, kak prizraki,
kisheli, koposhilis', polzali v temnote perehodov, kak
v syryh shchelyah mokricy. Navstrechu emu popalsya durak
LUaMblpa, vechno hihikavshij i shchipavshijsya s durkoyu Man'-
koyu. Samaya drevnyaya iz verhovyh boyaryn', lyubimaya ca-


riceyu, tak zhe, kak i ona, vyzhivshaya iz uma, tolstaya,
vsya zaplyvshaya zheltym zhirom, tryasushchayasya, kak studen',
Sunduleya Vahrameevna povalilas' emu v nogi i pochemu-to
zavyla, prichitaya nad nim, kak nad pokojnikom. Carevi-
chu stalo zhutko. Vspomnilos' slovo otca: "onyj dvor
carevny Marfy ot nabozhnosti est' goshpital' na uro-
dov, yurodov, hanzhej i shalunov".

On s oblegcheniem vzdohnul, vstupiv v bolee svetluyu
i svezhuyu uglovuyu gornicu, gde ozhidala ego tetka, carev-
na Mar'ya Alekseevna. Okna vyhodili na goluboj i sol-
nechnyj prostor Nevy s korablyami i barkami. Golye
brevenchatye steny, kak v izbe. tol'ko v krasnom uglu
kiot s obrazami i tusklo teplivsheyusya lampadkoyu. Po
stenam lavki. Sidevshaya za stolom tetka privstala i obnya-
la carevicha s nezhnost'yu. Mar'ya Alekseevna odeta byla po-
starinnomu, v povojnike, v sherstyanom shushune smirnogo,
to est' temnogo, vdov'ego cveta, s korichnevymi krapinka-
mi. Lico u nee bylo nekrasivoe, blednoe i odutlovatoe,
kak u staryh monahin'. No v zlyh tonkih gubah, v umnyh,
ostryh, tochno kolyuchih, glazah bylo chto-to vlastnoe i tver-
doe, napominavshee carevnu Sof'yu - "zloe semya Milo-
slavskih". Tak zhe, kak Sof'ya, nenavidela ona brata i vse
dela ego, "dushoyu o starine gorela". Petr shchadil ee, no
nazyval staroyu voronoyu za to, chto ona emu vechno karkala.

Carevna podala Alekseyu pis'mo ot materi iz Suzdalya.
To byl otvet na nedavnyuyu, slishkom suhuyu i kratkuyu zapi-
sochku syna: "Matushka, zdravstvuj! Pozhaluj, ne zabyvaj
menya v svoih molitvah". Serdce Alekseya zabilos', kogda
on stal razbirat' bezgramotnye stroki s neuklyuzhe naca-
rapannymi, detskimi bukvami znakomogo pocherka.

"Carevich Aleksej Petrovich, zdravstvuj. A ya, bednaya,
v pechalyah svoih ele zhiva, chto ty, moj batyushka, menya
pokinul, chto v pechalyah takih ostavil, chto zabyl rozhde-
nie moe. A ya za toboyu hodila rabski. A ty menya skoro
zabyl. A ya tebya radi po sie chislo zhiva. A esli by ne
radi tebya, to by na svete ne bylo menya v takih napastyah i v
bedah, i v nishchete. Gor'koe, gor'koe moe zhitie! Luchshe
by ya na svet ne rodilas'. Ne vedayu, za chto muchayusya. A ya zhe
tebya ne zabyla, vsegda molyusya za zdorov'e tvoe Presvya-
toj Bogorodice, chtoby ona sohranila tebya i vo vsyakoj by
chistote soblyula. Obraz zdes' est' Kazanskoj Presvyatoj
Bogorodicy, po yavleniyu postroena cerkov'. A ya za tvoe
zdorov'e obeshchalas' i podymala obraz v dom svoj, da sama
noch'yu provodila, na ramenah svoih nesla. A bylo mne

Na plechah (cerkovnoslav.).
videnie mesyaca Majya dvadcat' tretie chislo. YAvilasya
presvetlaya i prechistaya Carica Nebesnaya i obeshchalas' u
Gospoda Boga, svoego Syna, uprosit', da pechal' moyu na
radost' pretvorit'. I slyshala ya, nedostojnaya, ot presvet-
loj ZHeny - rekla ona takoe slovo: "predpochla-de ty Moj
obraz i provodila do hrama Moego, i YA-de tebya vozvelichu
i syna-de tvoego sohranyu". A ty, radost' moya, chado moe,
imej strah Bozhij v serdce svoem. Otpishi, drug moj, Ole-
shen'ka, hot' edinu strochku, utoli moe rydanie sleznoe,
daj hot' malo mne otdohnut' ot pechali, pomiluj mat' svoyu
i rabu, pozhaluj, otpishi! Rabski tebe klanyayusya".

Kogda Aleksej dochital pis'mo, carevna Mar'ya otdala
emu monastyrskie gostincy - obrazok, platochek, vyshi-
tyj shelkami sobstvennoyu rukoyu smirennoj inokini Ele-
ny, da dve lipovye chashechki, "chem vodku p'yut". |ti zha-
lobnye podarki bol'she tronuli ego, nezheli pis'mo.

- Zabyl ty ee,- proiznesla Mar'ya, glyadya emu prya-
mo v glaza.- Ne pishesh' i ne posylaesh' ej nichego.
- Opasayus',- molvil carevich.

- A chto? - vozrazila ona s zhivost'yu, i ostrye gla-
za tochno ukololi ego.-Hotya by tebe i postradat'? Ni-
chego! Ved' za mat', ne za kogo inogo...

On molchal. Togda ona nachala emu rasskazyvat' shepo-
tom na uho, chto slyshala ot prishedshego iz obiteli Suz-
dal'skoj yuroda Mihaila Bosogo: tamoshnyaya radost' obve-
selila, tam ne prekrashchayutsya videniya, znameniya, proroche-
stva, glasy ot obrazov; arhierej Novgorodskij Iov ska-
zyvaet: "tebe v Piterburhe hudo gotovitsya; tol'ko Bog
tebya izbavit, chayu; uvidish', chto u vas budet". I starcu
Vissarionu, chto zhivet v YAroslavskoj stene zamurovan,
bylo otkrovenie, chto skoro peremene byt': "libo gosudar'
umret, libo Piterburh razoritsya". I episkopu Dosifeyu
Rostovskomu yavilsya sv. Dmitrij carevich i predrek, chto ne-
kotoroe smyatenie budet i skoro sovershitsya.

- Skoro! Skoro! - zaklyuchila carevna.- Mnogo vo-
piyushchih: Gospodi msti i daj sovershenie i delu konec!
Aleksej znal, chto sovershenie znachit smert' otca.
- Popomni menya! - voskliknula Mar'ya prorocheski.-
Piterburh ne dolgo za nami budet. Byt' emu pustu!

I vzglyanuv v okno na Nevu, na belye domiki sredi
zelenyh bolotistyh topej, povtorila zloradno:

- Byt' pustu, byt' pustu! K chertu v boloto prova-
litsya! Kak vyros, tak i sginet, grib poganyj. I meste
ego ne najdut, okayannogo!
Staraya vorona raskarkalas'.
- Bab'i skazki,- beznadezhno mahnul rukoj Alek-
sej.- Malo li prorochestv my slyshali? Vse vzdor!

Ona hotela chto-to vozrazit', no vdrug opyat' vzglyanu-
la na nego svoim ostrym, kolyuchim vzorom.

-CHto eto, carevich, lico u tebya takoe? Ne mozhetsya,
chto li? Al' p'esh'?

- P'yu. Nasil'no poyat. Tret'ego dnya na spuske kora-
bel'nom zamertvo vynesli. Luchshe by ya na katorge byl
ili lihoradkoyu lezhal, chem tam byl!

- A ty pil by lekarstva, bolezn' by sebe pritvo-
ryal, chtoby tebe na teh spuskah ne byt', koli vedaesh'
takoj otca svoego obychaj.
Aleksej pomolchal, potom tyazhelo vzdohnul.
- Oh, Mar'yushka, Mar'yushka, gor'ko mne!.. Uzhe ya
chut' znayu sebya ot goresti. Esli by ne pomogala sila
Bozh'ya, edva mozhno cheloveku v ume byt'... YA by rad hot'
kudy skryt'sya... Ujti by proch' ot vsego!

- Kuda tebe ot otca ujti? U nego ruka dolga. Vezde
najdet.

- ZHal' mne,- prodolzhal Aleksej,- chto ne sdelal
tak, kak prigovarival Kikin, chtoby uehat' vo Franciyu
ili k kesaryu. Tam by ya pokojnee zdeshnego zhil, poka
Bog izvolit. Mnogo ved' nashej brat'i-to begstvom spasa-
losya. Da net takogo obraza, 'chtoby uehat'. Uzh i ne znayu,
chto so mnoyu budet, teten'ka, golubushka!.. YA nichemu ne
rad, tol'ko daj mne svobodu i ne trogaj nikudy. Libo
otpusti v monastyr'. I ot nasledstva by otreksya, zhil
by, otdalyas' ot vsego, v pokoe, ushel by v svoi derevnishki,
gde by zhivot skonchat'!

- Polno-ka ty, polno, Petrovich! Gosudar' ved' chelo-
vek ne bessmerten: volya Bozh'ya pridet - umret. Vot, go-
voryat, bolezn' u nego paduchaya, a takie lyudi nedolgo zhi-
vut. Dast Bog sovershenie.... CHayu, chto ne umedlitsya... Pogo-
di, govoryu, dovedetsya i nam svoyu pesenku spet'. Tebya
v narode lyubyat i p'yut pro tvoe zdorov'e, nazyvaya na-
dezhdoyu Rossijskoyu. Nasledstvo tebya ne minuet!

- CHto nasledstvo, Mar'yushka! Byt' mne postrizhe-
nu, i ne to, chto nyne ot otca, a i posle nego mne na
sebya zhdat' togo zhe: chto Vasil'ya, SHujskogo, postrigshi,
otdadut kuda v polon. Moe zhit'e hudoe...
Vasilij SHujskij, russkij car' v 1606-1610 gg., umer v pol'-
skom plenu (1616).

- Kak zhe byt', sokolik? CHas terpet', vek zhit'. Po-
terpi, Aleshen'ka!
- Dolgo ya terpel, bol'she ne mogu! - voskliknul on
s neuderzhimym poryvom, i lico ego poblednelo.- Hot'
by uzh odin konec! Istoma pushche smerti...

On hotel chto-to pribavit', no golos ego preseksya. On gluho
prostonal: "O, Gospodi, Gospodi!" - uronil ruki na stol,
prizhal k ladonyam lico, stisnul golovu pal'cami i ne
zaplakal, a tol'ko ves', kak ot nesterpimoj boli, s®ezhil-
sya. Sudoroga bessleznogo rydaniya sotryasla vse ego telo.

Carevna Mar'ya sklonilas' nad nim, polozhila na ple-
cho ego svoyu malen'kuyu, tverduyu i vlastnuyu ruku; tochno
takie zhe ruki byli u carevny Sof'i.

- Ne malodushestvuj, carevich,- progovorila ona med-
lenno, s tihoyu i laskovoyu strogost'yu.- Ne gnevi Boga,
ne ropshchi. Pomni Iova: blago est' nadeyatisya na Gospoda,
ponezhe ves' zhivot nash i dvizhenie v ruce Bozhiej. Mozhet
On i protivnymi polezno nam ustroit'. Ashche Bog s kem,
chto sotvorit tomu chelovek? Ashche opolchitsya na mya polk,
ne uboitsya serdce moe. Gospod' vozdast za mya! Polozhis'
ves' na Hrista, Aleshen'ka, drug moj serdeshnen'koj:
vyshe sily ne popustit on byt' iskusheniyu.

Ona umolkla. I pod eti rodnye, s detstva znakomye
zvuki molitvennyh slov, pod etoyu laskovoyu, tverdoyu ru-
koyu, on tozhe zatih.

Postuchalis' v dver'. To Sunduleya Vahrameevna pri-
shla za nim ot caricy Marfy.

Aleksej podnyal golovu. Lico ego vse eshche bylo bled-
no, no uzhe pochti spokojno. On vzglyanul na obraz s tusklo
teplivsheyusya lampadkoyu, perekrestilsya i skazal:

- Tvoya pravda, Mar'yushka! Budi volya Bozh'ya vo vsem.
On za molitvami Bogomateri i vseh svyatyh, kak hoshchet,
sovershit ili razreshit o nas, v chem nadezhdu moyu imel
i imet' budu.

- Amin'! - proiznesla carevna.
Oni vstali i poshli v postel'nye horomy caricy Marfy.

Nesmotrya na solnechnyj den', v komnate bylo temno,
kak noch'yu, i goreli svechi. Ni odin luch ne pronikal
skvoz' plotno zabitye vojlokami, zaveshennye kovrami
okna. V spertom vozduhe pahlo rosnym ladanom i gulyafnoyu
vodkoyu - rozovoyu vodoyu - kuren'yami, kotorye klali v
pechnye topli dlya duhu. Komnatu zagromozhdali kazen-
ki, postavcy, shkafy, skryni, shkatuni, korob'i, larcy,
kovanye sunduki, obitye polosami luzhenogo zheleza podgo-
lovki, kiparisovye ukladki, so vsemi mehami, plat'yami


i beloyu kaznoyu - bel'em. Poseredine komnaty vozvysha-
los' caricyno lozhe pod shatrovoyu sen'yu - pologom iz
altabasa puncovogo, s travami bledno-zelenogo zolota, s
odeyalom iz kizylbashskoj zolotnoj kamki na sobolyah
s gornostaevoj opushkoj. Vse bylo pyshnoe, no vethoe, is-
tertoe, istlevshee, tak chto, kazalos', dolzhno bylo rassy-
pat'sya, kak prah mogil'nyj, ot prikosnoveniya svezhego
vozduha. Skvoz' otkrytuyu dver' vidna byla sosednyaya kom-
nata - krestovaya, vsya zalitaya siyaniem lampad pered iko-
nami v zolotyh i serebryanyh rizah, usypannyh drago-
cennymi kamnyami. Tam hranilas' vsyakaya svyatynya: kresty,
panagii, skladni, krabicy, korobochki, staviki s moshchami;
smirna, livan, chudotvornye medy, svyataya voda v voshchan-
kah; na blyudechkah kassiya, v sosude svincovom miro, os-
vyashchennoe patriarhami; svechi, zazhzhennye ot ognya nebesno-
go; pesok Iordanskij; chasticy Kupiny Neopalimoj, duba
Mamvrijskogo; mleko Prechistoj Bogorodicy; kamen' lazo-
revyj - nebesa, "gde stoyal Hristos na vozduhe"; kamen'
vo vlagalishche sukonnom - "ot nego blagouhanie, a kakoj
kamen', pro to nevedomo"; onuchki Pafnutiya Borovskogo;
zub Antipiya Velikogo, ot zubnoj skorbi iscelyayushchij,
otobrannyj na sebya Ivanom Groznym iz kazny ubiennogo
syna.

U lozha v zolochenyh kreslah, pohozhih na "carskoe
mesto", s reznym dvuglavym orlom i "korunoyu" na spin-
ke, sidela carica Marfa Matveevna. Hotya zelenaya murav-
lenaya pechka s uzorchatymi gorodkami i gzymzami byla
zharko natoplena, zyabkaya bol'naya staruha kutalas' v te-
logreyu kindyachnuyu na pescovom mehu. ZHemchuzhnaya ryasna
i podnizi sveshivalis' na lob ee iz-pod zolotogo kokosh-
nika. Lico bylo ne staroe, no tochno mertvoe, kamennoe; gu-
sto nabelennoe i narumyanennoe, po drevnemu chinu Mos-
kovskih caric, kazalos' ono eshche mertvennee. ZHivy byli
tol'ko glaza, prozrachno-svetlye, no s nepodvizhnym, kak
budto nevidyashchim, vzorom; tak smotryat dnem nochnye pti-
cy. U nog ee sidel na polu monashek i chto-to rasskazyval.

Kogda voshel carevich s tetkoyu, Marfa Matveevna pozdo-
rovalas' s nimi laskovo i priglasila poslushat' strannich-
ka Bozh'ya. |to byl malen'kij starichok s lichikom sovsem
detskim, ochen' veselym; golosok u nego byl tozhe veselyj,
pevuchij i priyatnyj. On rasskazyval o svoih stranstviyah,
o skitskom zhitie na Afone i Solovkah. Sravnivaya ih,
otdaval predpochtenie obiteli grecheskoj pered russkoyu.
- Nazyvaetsya obitel' ta Afonskaya Sad Presvyatoj
Bogorodicy, na nego zhe vsegda zrit s nebes Mater' Prechi-
staya, snabdevaet i hranit ego nerushimo. I pomoshch'yu ee
stoit on i cvetet, i plod prinosit, vneshnij i vnut-
rennij,  vne - krasnyj,  vnutr' - dushespasitel'nyj.
I vsyak proniknuvshij v tot sad, kak by v preddverie
rajskoe, i uzrevshij dobrotu i krasotu ego, ne zahochet
vspyat' vozvratit'sya. Vozduh tam legkij, i vysota holmov
i gor, i teplota, i svet solnechnyj, i razlichie dreves
i plodov, i blizost' prezhelannogo kraya, Ierusalima,
tvoryat veselie vechnoe. Soloveckij zhe ostrov imeet uny-
nie i strah, ozhestochenie i t'mu, i mraz, tartaru podob-
nyj. Obretaetsya zhe na ostrove tom i nechto dushe vredya-
shchee: zhivut mnozhestvo ptic belyh - chajki. Vse leto plo-
dyatsya, detej vyvodyat, gnezda v'yut na zemle pri putyah,
gde hodyat monahi v cerkov'. I velikaya ot ptic sih tshche-
ta tvoritsya inokam. Pervoe, lishayutsya blagoutishiya. Vto-
roe, kak vidyat ih b'yushchihsya da igrayushchih, da shodyashchihsya,
to mysl'yu plenyayutsya i v strasti prihodyat. Tret'e, chto
i zheny, i devicy, i monashki chasto byvayut v obiteli
toj. V Afonskoj zhe gore sego soblazna net: ni chajki
ne priletayut, ni zheny ne prihodyat. Edinaya ZHena, dvumya
krylami orlicy paryashchaya - Cerkov' svyataya,- privitaet
v pustyne toj sladostnoj, dokole ne ispolnitsya volya
Gospodnya i vremena, koi polozhil On vo vlasti svoej.
Emu zhe slava voveki. Amin'.

Kogda on konchil rasskaz, carica poprosila vyjti iz
komnat vseh, dazhe Mar'yu, i ostalas' naedine s carevichem.

Ona ego pochti ne znala, ne pomnila, kto on i kak ej rod-
stvom dovoditsya, dazhe imya ego vse zabyvala, a zvala prosto
vnuchkom, no lyubila, zhalela kakoyu-to strannoyu veshcheyu zha-
lost'yu, tochno znala o sud'be ego to, chego on sam eshche ne znal.

Ona dolgo smotrela na nego molcha svoim svetlym
nepodvizhnym vzorom, slovno zastlannym plenkoyu, kak
vzor nochnyh ptic. Potom vdrug pechal'no ulybnulas'
i stala tiho gladit' emu rukoyu shcheku i volosy:

- Sirotinka ty moj bednen'kij! Ni otca, ni mate-
ri. I zastupit'sya nekomu. Zagryzut ovechku volki lyutye,
zaklyuyut golubchika belogo vorony chernye. Oh, zhal' mne
tebya, zhal', rodnen'kij! Ne zhilec ty na svete...

Ot etogo bezumnogo breda poslednej caricy, kazavshej-
sya zdes', v Peterburge, zhalobnym prizrakom staroj Mosk-
vy, ot etoj tleyushchej roskoshi, ot etoj tihoj teploj kom-
naty, v kotoroj kak budto ostanovilos' vremya, veyalo na
carevicha holodom smerti i laskoyu samogo dal'nego det-
stva. Serdce ego grustno i sladko zanylo. On poceloval
mertvenno-blednuyu, ishudaluyu ruku, s tonkimi pal'cami,
s kotoroj spadali tyazhelye drevnie carskie perstni.

Ona opustila golovu, kak budto zadumalas', perebiraya
kruglye kral'kovye chetki: ot teh kral'kov - korallov -
duh nechistyj begaet, "ponezhe kralek krestoobrazno rastet".

- Vse myatetsya, vse myatetsya, ochen' hudo deetsya!- za-
govorila ona opyat', tochno v bredu, s vozrastayushchej tre-
vogoyu.- CHital li ty, vnuchek, v Pisanii: Deti, posled-
nyaya godina. Slyshali vy, chto gryadet, i nyne v mire est'
uzhe. |to o nem, o Syne Pogibeli skazano: Uzhe prishel
on k vratam dvora. Skoro, skoro budet. Uzh i ne znayu,
dozhdus' li, uvizhu li druga serdeshnen'kogo, solnyshko
moe krasnoe, blagovernogo carya feodora Alekseevicha?
Hot' by odnim glazkom vzglyanut' na nego, kak pridet
on v sile i slave, s nevernymi bran' sotvorit, i pobe-
dit, i vossyadet na prestole velichestva, i poklonyatsya,
i voskliknut emu vse narody: Osanna! Blagosloven grya-
dyj vo imya Gospodne!

Glaza ee zagorelis' bylo, no totchas vnov', kak ugli
peplom, podernulis' prezhneyu mutnoyu plenkoyu.

- Da net, ne dozhdus', ne uvizhu! Prognevila ya, gresh-
naya, Gospoda... CHuet, oh, chuet serdce bedu. Toshno mne,
vnuchek, toshnehon'ko... I sny-to nynche snyatsya vse takie
nedobrye, veshchie...

Ona oglyanulas' boyazlivo, priblizila guby k samomu
uhu ego i prosheptala:

- Znaesh' li, vnuchek, chto mne namedni prisnilos'?
On sam, vo sne li, v videnii li, ne vedayu, a tol'ko
on sam prihodil ko mne, nikto drugoj, kak on!
- Kto, carica?

- Ne razumeesh'? Slushaj zhe, kak tot son mne pri-
snilsya - mozhet, togda i pojmesh'. Lezhu ya, budto by na
etoj samoj posteli i slovno zhdu chego-to. Vdrug nastezh'
dver', i vhodit on. YA ego srazu uznala. Roslyj takoj,
da ryzhij, a kaftanishka kucyj, nemeckij; vo rtu pip-
ka, tabachishche tyanet; rozha britaya, us koshachij. Podoshel
ko mne, smotrit i molchit. I ya molchu, chto-to, dumayu,
budet. I toshno mne stalo, skuchno, tak skuchno - smert'
moya... Perekrestit'sya hochu - ruka ne podymaetsya, molit-
vu prochest' - yazyk ne shevelitsya. Lezhu kak mertvaya.
A on za ruku menya beret, shchupaet. Ogon' i moroz po spi-
ne. Vzglyanula ya na obraz, a i obraz-to predstavlyaetsya
mne raznymi vidami; budto by ne Spasov lik prechistyj,
a nemchin poganyj, rozha puhlaya, sinyaya, tochno utoplen-
nik... A on vse ko mne: - Bol'na-de ty, govorit, Marfa
Matveevna, gorazdo bol'na. Hochesh', ya tebe moego dohtura
prishlyu? Da chto ty na menya tak vozzrilas'? Al' ne
uznala? - Kak, govoryu, mne tebya ne uznat'? Znayu. Malo
li my takih, kak ty, vidyvali! - Kto zhe-de ya, govorit,
skazhi, koli znaesh'? - Izvestno, govoryu, kto. Nemec ty,
nemcev syn, soldat barabanshchik.- Osklabilsya vo vsyu
rozhu, porsknul na menya, kak kot shal'noj.- Rehnulas'
zhe ty, vidno, staruha, sovsem rehnulas'! Ne nemec ya, ne
barabanshchik, a bogovenchannyj car' vseya Rusi, tvoego zhe
pokojnogo muzha carya Feodora svodnyj brat.- Tut uzhe
zlost' menya vzyala. Tak by emu v mordu i plyunula, tak
by i kriknula: pes ty, sobachij syn, samozvanec, Grishka
Otrep'ev, anafema - vot ty kto! - Da nu ego, dumayu,
k shutu. CHto mne s nim branit'sya? I plyunut'-to na nego
ne stoit. Ved' eto mne tol'ko son, greza nechistaya popu-
shcheniem Bozhiim mereshchitsya. Dunu, i sginet, rassyplet-
sya.- Petr, govorit, imya moe.- Kak skazal on: "Petr","
tak menya rovno chto i osenilo. |, dumayu, tak vot ty kto!
Nu, pogodi zhe. Da ne bud' dura, yazykom ne mogu, tak
hot' v ume tvoryu zaklyatie svyatoe: "Vrag satana! otgonis'
ot menya v mesta pustye, v lesa gustye, v propasti zemnye,
v morya bezdonnye, na gory dikie, bezdomnye, bezlyudnye,
ide zhe ne preseshchaet svet lica Gospodnya! Rozha okayan-
naya! izyde ot menya v tartarar, v ad kromeshnyj, v peklo
preispodnee. Amin'! Amin'! Amin'! Rassyp'sya! Duyu na
tebya i plyuyu". Kak prochitala zaklyat'e, tak on i sginul,
tochno skvoz' zemlyu provalilsya - net ot nego i sleda,
tol'ko tabachishchem smerdit. Prosnulas' ya, vskriknula, pri-
bezhala Vahrameevna, okropila menya "pyatoj vodoyu, okuri-
la ladanom. Vstala ya, poshla v molel'nuyu, pala pered
obrazom Vladychicy Prechistoj Vlahernskiya Bozhiej Ma-
teri, da kak vspomnila i vzdumala obo vsem, tut tol'ko
i urazumela, kto eto byl.

Carevich davno uzhe ponyal, chto prihodil k nej otec ne
vo sne, a nayavu. I vmeste s tem chuvstvoval, kak bred
sumasshedshej peredaetsya emu, zarazhaet ego.

- Kto zh eto byl, carica? - povtoril on s zhadnym
i zhutkim lyubopytstvom.

- Ne razumeesh'? Al' zabyl, chto u Efrema-to v kni-
ge o vtorom prishestvii skazano: "vo imya Simona Petra
imeet byt' gordyj knyaz' mira sego - Antihrist". Sly-
shish'? Imya ego - Petr. On samyj i est'!

Ona ustavila na nego glaza svoi, rasshirennye uzha-
som, i povtorila zadyhayushchimsya shepotom:
On samyj i est'. Petr-Antihrist... Antihrist!

KNIGA TRETXYA

DNEVNIK CAREVICHA ALEKSEYA

DNEVNIK FREJLINY ARNGEJM

1 maya 1714

Proklyataya strana, proklyatyj narod! Vodka, krov' i
gryaz'. Trudno reshit', chego bol'she. Kazhetsya, gryazi. Ho-
rosho skazal datskij korol': "ezheli moskovskie posly
snova budut ko mne, postroyu dlya nih svinoj hlev, ibo
gde oni postoyat, tam polgoda zhit' nikto ne mozhet ot
smrada". Po opredeleniyu odnogo francuza: "Moskovit -
chelovek Platona, zhivotnoe bez per'ev, u kotorogo est'
vse, chto svojstvenno prirode cheloveka, krome chistoty i
razuma".

I eti smradnye dikari, kreshchenye medvedi, kotorye
stanovyatsya iz strashnyh zhalkimi, prevrashchayas' v evropej-
skih obez'yan, sebya odnih schitayut lyud'mi, a vseh ostal'-
nyh skotami. V osobennosti zhe k nam, nemcam, nenavist'
u nih vrozhdennaya, nepobedimaya. Oni polagayut sebya oskver-
nennymi nashim prikosnoveniem. Lyuterane dlya nih ne-
mnogim luchshe d'yavola.

Ni minuty ne ostalas' by ya v Rossii, esli by ne
dolg lyubvi i vernosti k ee vysochestvu moej milostivoj
gospozhe i serdechnomu drugu, kronprincesse Sofii, SHar-
lotte. CHto by ni sluchilos', ya ee ne pokinu!

Budu pisat' etot dnevnik tak zhe, kak obyknovenno
govoryu, po-nemecki, otchasti po-francuzski. No nekotorye
shutki, poslovicy, pesni, slova ukazov, otryvki razgovo-
rov, ryadom s perevodom, budu sohranyat' i po-russki.

Otec moj - chistyj nemec iz drevnego roda saksonskih
rycarej, mat' - pol'ka. Za pervym muzhem, pol'skim
shlyahtichem, dolgo zhila ona v Rossii, nedaleko ot Smo-
lenska, i horosho izuchila russkij yazyk. YA vospityva-
las' v gorode Torgau, pri dvore pol'skoj korolevy, gde

takzhe bylo mnogo moskovitov. S detstva slyshala rus-
skuyu rech'. Govoryu ploho, ne lyublyu etogo yazyka, no horo-
sho ponimayu.

CHtoby hot' chem-nibud' oblegchit' serdce, kogda byvaet
slishkom tyazhelo, ya reshila vesti zapiski, podrazhaya bol-
tunu iz drevnej basni, kotoryj, ne smeya vverit' tajny
svoej lyudyam, nasheptal ee bolotnym trostnikam. YA ne zhe-
lala by, chtoby stroki eti kogda-libo uvideli svet; no
mne otradno dumat', chto oni popadutsya na glaza edinst-
vennomu iz lyudej, ch'e mnenie dlya menya vsego dorozhe
v mire,- moemu velikomu uchitelyu, Gotfridu Lejbnicu.

* * *

V to samoe vremya, kogda dumala o nem, poluchila ot
nego pis'mo. Prosit razuznat' o zhalovan'e, kotoroe sle-
duet emu v kachestve sostoyashchego na russkoj sluzhbe, taj-
nogo yustic-rata.
YUstic-rat (Justizrat)-sovetnik yusticii.
Boyus', chto nikogda ne uvidit on etogo
zhalovan'ya.

CHut' ne plakala ot grusti i radosti, kogda chitala
pis'mo ego. Vspominala nashi tihie progulki, i besedy
v galereyah Zal'cdalenskogo zamka, v lipovyh alleyah Ger-
rengauzena, gde nezhnye zefiry v list'yah i shelest fon-
tanov kak by vechno napevayut nashu lyubimuyu pesenku iz
Mercure Galant:
Mercure Galant (franc.)-Lyubeznyj Merkurij               [poslanec

Chantons, dancons, tout est tranquille
Dans cet agreable sejour.
Ah, ce charmant asil-!
N'y parlens que de jeix, de plaisirs et d'amours.
Budem pet', tancevat', vse bezmyatezhno
V etom chudesnom meste.
Ah, prelestnyj priyut!
Budem govorit' zdes' tol'ko ob igrah, o naslazhdeniyah i o lyub-
vi (franc.).

Vspominala slova uchitelya, kotorym ya togda pochti ve-
rila: "YA slavyanin, kak i vy. My s vami dolzhny rado-
vat'sya, chto v zhilah nashih techet slavyanskaya krov'. |tomu
plemeni prinadlezhit velikaya budushchnost'. Rossiya soedi-
nit Evropu s Aziej, primirit Zapad s Vostokom. |ta
strana - kak novyj gorshok, eshche ne prinyavshij chuzhogo
vkusa: kak list beloj bumagi, na kotorom mozhno napisat'
vse, chto ugodno; kak novaya zemlya, kotoraya budet vspaha-
na dlya novogo seva. Rossiya vposledstvii mogla by pro-

bogov - mif. j
svetit' i samuyu Evropu, blagodarya tomu, chto izbegla by
teh oshibok, kotorye u nas uzh slishkom vkorenilis'".
I on zaklyuchil s vdohnovennoj ulybkoj: "YA, kazhetsya,
prizvan sud'boyu byt' russkim Solenom, zakonodatelem
novogo mira. Ovladet' umom odnogo cheloveka, takogo kak
car', i ustremit' ego k blagu lyudej - znachit bol'she,
chem vyigrat' sotnyu srazhenij!"

Uvy, moj bednyj, velikij mechtatel', esli by vy
znali i videli vse, chto ya uznala i uvidela v Rossii!

Vot i sejchas, poka ya pishu, pechal'naya dejstvitel'-
nost' napominaet mne, chto ya ne v sladostnom priyute
Gerrengauzena, etoj nemeckoj Versali, a v glubine Mos-
kovskoj Tartarii.
Ot lat. Tartarus - podzemnoe carstvo, ad.

Pod oknami slyshatsya kriki, vopli, rugatel'stva: eto
dvorovye lyudi sosedki nashej, carevny Natal'i Alek-
seevny, derutsya s nashimi lyud'mi. Russkie b'yut nemcev.
Vizhu, uvy, na dele soedinenie Azii s Evropoyu, Vosto-
ka s Zapadom!

Pribezhal nash sekretar', blednyj, drozhashchij, v razor-
vannom plat'e, s okrovavlennym licom. Uvidev ego, kron-
princessa edva ne upala v obmorok. Poslali za carevi-
chem. No on bolen svoej obychnoyu bolezn'yu - p'yan.

My zhivem vo dvorce kronprinca Alekseya, mazanko-
vom domike v dva zhil'ya s cherepichnoyu krovleyu, na samom
beregu Nevy. Pomeshchenie tak tesno, chto pochti ves' pri-
dvornyj shtat ee vysochestva raspolozhilsya v treh sosed-
nih domah, nanyatyh Senatom. V odnom iz nih - ni dve-
rej, ni okon, ni pechej i nikakoj mebeli. Ee vysochestvu
prishlos' otdelat' ego na svoj schet i pristroit' konyushnyu.

Vchera vernulsya vladelec doma, nekto Gideonov, slu-
zhashchij u carevny Natal'i, prikazal vygnat' nashih
lyudej i vybrosil veshchi vo dvor. Potom stal vyvodit'
iz konyushni loshadej ee vysochestva i stavit' tuda svoih.
Kronprincessa velela slomat' konyushnyu, daby perenesti
ee na drugoe mesto. No kogda shtalmejster privel rabo-
chih, Gideonov poslal tuda svoih lyudej, kotorye zhestoko
izbili i prognali nashih. SHtalmejster grozil pozhalo-
vat'sya caryu. Gideonov otvechal, smeyas': "ZHalujtes' na
zdorov'e, a ya i ran'she vas pozhaluyus'!"

Huzhe vsego to, chto on uveryaet, budto by delaet vse
po prikazaniyu carevny. |ta carevna - staraya deva, samoe
zloe sushchestvo v mire. V glaza lyubeznichaet, a za spinoj,
vsyakij raz, kak proiznosit imya ee vysochestva, plyuet,
prigovarivaya: "|dakaya nemka! Frya! CHto ona sebe voob-
razhaet? A pridetsya taki ej hvost podzhat'!"

Itak, nashi bednye konyuhi zhivut pod otkrytym ne-
bom. Vo vsem gorode ne nashlos' by dlya nih pomeshcheniya
i za sto chervoncev: takaya zdes' tesnota. Kogda ob etom
govoryat caryu, on otvechaet, chto cherez god budet dovol'no
domov. No togda oni uzhe ne budut nuzhny, po krajnej
mere nashim lyudyam, ibo, veroyatno, bol'shaya chast' ih ot-
pravitsya na tot svet.

* * *

V Evrope ne poverili by, esli by uznali o bednosti,
v kotoroj my zhivem. Den'gi, naznachennye na soderzha-
nie kronprincessy, vydayutsya tak nepravil'no i skudno,
chto ih nikogda ne hvataet. A mezhdu tem tut strashnaya
dorogovizna. Za chto v Germanii platyat grosh, za to zdes'
chetyre. My zadolzhali vsem kupcam, i oni nam skoro pere-
stanut verit'. Ne govorya uzhe o lyudyah nashih, my inogda
sami nuzhdaemsya v svechah, drovah, v s®estnyh pripasah.
U carya nichego nel'zya dobit'sya, potomu chto emu vse ne-
kogda. A carevich p'yan.

- Svet ispolnen gorechi,- skazala mne segodnya ee vyso-
chestvo.- Nachinaya s samogo detstva, to est' s shestiletnego
vozrasta, ya ne znayu, chto takoe radost', i ne somnevayus', chto
sud'ba gotovit mne eshche bol'shie neschastiya v budushchem...

Glyadya vdal', kak budto uzhe vidya eto budushchee, ona
povtoryala: "mne ne minovat' bedy!"- s takim beznadezh-
nym spokojstviem, chto ya ne nahodila slov dlya utesheniya,
tol'ko molcha celovala ej ruki.

Razdalsya pushechnyj vystrel, i my dolzhny byli spe-
shit' sobirat'sya na uveselitel'nuyu progulku po Neve -
vodyanuyu assambleyu.

Zdes' tak zavedeno, chto po vystrelu i flagam, vy-
veshennym v raznyh koncah goroda, vse barki, verejki,
yahty, tornshhouty i buery dolzhny sobirat'sya u kreposti.
Za neyavku shtraf.

My totchas otpravilis' na nashem buere s desyat'yu
grebcami i dolgo raz®ezzhali s prochimi lodkami vzad i
vpered po Neve, postoyanno sleduya za admiralom, ne smeya
ni otstavat', ni obgonyat', tozhe pod shtrafom - zdes'
shtrafy na vse.

Igrala muzyka - truby i valtorny. Zvuki povtoryalo
eho krepostnyh bastionov.


Nam i bez togo bylo grustno. A holodnaya, bledno-
golubaya reka s ploskimi beregami, bledno-goluboe, kak
led, prozrachnoe nebo, sverkanie zolotogo shpica na cerk-
vi Petra i Pavla, derevyannoj, vykrashennoj v zheltuyu
krasku, pod mramor, unylyj boj kurantov - vse navodilo
eshche bol'shuyu grust', osobennuyu, kakoj nikogda nigde ya
ne ispytyvala, krome etogo goroda.

Mezhdu tem vid ego dovol'no krasiv. Vdol' nizkoj
naberezhnoj, ubitoj chernymi smolenymi svayami,- bledno-
rozovye kirpichnye doma zatejlivoj arhitektury, poho-
zhie na gollandskie kirki, s ostrymi shpicami, sluhovymi
oknami na vysokih kryshah i ogromnymi reshetchatymi
kryl'cami. Podumaesh', nastoyashchij gorod. No tut zhe
ryadom - bednye lachuzhki, krYtye dernom i berestoyu;
dal'she - top' da les, gde eshche vodyatsya oleni i volki.
Na samom vzmor'e - vetryanye mel'nicy, tochno v Gol-
landii. Vse svetlo-svetlo, oslepitel'no i bledno, i gru-
stno. Kak budto narisovannoe, ili narochno sdelannoe.
Kazhetsya, spish' i vidish' nebyvalyj gorod vo sne.

Car', so vsem svoim semejstvom v osobom buere, stoyal
u rulya i pravil. Caricy i princessy v kanifasnyh
koftochkah, krasnyh yubkah i kruglyh kleenchatyh shlya-
pah - vse "na gollandskij maner" - nastoyashchie saar-
damskie korabel'shchicy. "YA priuchayu semejstvo moe k
vode,- govorit car',- kto hochet zhit' so mnoyu, tot dol-
zhen byvat' chasto na more".

On pochti vsegda beret ih s soboyu v plavan'e, oso-
benno v svezhuyu pogodu, zapiraet nagluho v kayutu i vse
laviruet protiv vetra, poka horoshen'ko ne ukachaet ih i,
salvo honore, ne vyrvet -tut tol'ko on dovolen!

My boyalis', kak by ne reshili ehat' v Kronshlot.
Uchastniki odnoj iz podobnyh progulok v proshlom godu
ne mogut ee vspomnit' bez uzhasa: zastignutye burej, oni
edva ne utonuli, popali na mel', prosideli neskol'ko
chasov po poyas v vode, nakonec, dobralis' do kakogo-to
ostrova, razveli ogon' i sovershenno golye - mokroe pla-
t'e dolzhny byli snyat' - pokrylis' dobytymi u krest'-
yan, surovymi sannymi odeyalami i tak proveli vsyu noch',
greyas' u kostra, bez pit'ya, bez pishchi, novye Robinzony.

Na etot, raz sud'ba nas pomilovala; na admiral'skom
buere spushchen byl krasnyj flag, chto oznachalo konec
progulki.

My vozvrashchalis' kanalami, osmatrivaya gorod.
Kanalov zdes' mnozhestvo. "Esli Bog prodlit mne
zhizn' i zdravie, Peterburg budet drugoj Amsterdam!"-

hvastaet car'. "Upravit' vse, kak v Gollandii voditsya" -
obychnye slova ukazov o stroenii goroda.

U carya strast' k pryamym liniyam. Vse pryamoe, pra-
vil'noe kazhetsya emu prekrasnym. Esli by vozmozhno bylo,
on postroil by ves' gorod po linejke i cirkulyu. ZHite-
lyam ukazano "stroit'sya linejno, chtoby nikakoe stroenie
za liniyu ili iz linii ne stroilos', no chtoby ulicy
i pereulki byli rovny i izryadny". Doma, vyhodyashchie
za pryamuyu liniyu, lomayut bezzhalostno.

Gordost' carya - beskonechno dlinnaya, pryamaya, perese-
kayushchaya ves' gorod "Nevskaya pershpektiva". Ona sovsem
pustynna sredi pustynnyh bolot, no uzhe obsazhena to-
shchimi lipkami v tri, chetyre ryada, i pohozha na alleyu.
Soderzhitsya v bol'shoj chistote. Kazhduyu subbotu pod-
metayut ee plennye shvedy.

Mnogie iz etih geometricheski pravil'nyh linij
voobrazhaemyh ulic - pochti bez domov. Torchat tol'ko
vehi. Na drugih, uzhe obstroennyh, vidny sledy plugov,
borozdy nedavnih pashen.

Doma vozvodyatsya, hotya iz kirpichej, prigotovlennyh
"po Vitruvievu nastavleniyu", no tak pospeshno i neproch-
no, chto grozyat padeniem. Kogda proezzhayut po ulice, oni
tryasutsya: bolotistaya pochva - slishkom zybkaya. Vragi carya
predskazyvayut, chto kogda-nibud' ves' gorod provalitsya.

Odin iz nashih sputnikov, staryj baron Levenvol'd,
general'nyj komissar Liflyandii, chelovek lyubeznyj i
umnyj, rasskazyval mnogo lyubopytnogo ob osnovanii
goroda.

Dlya vozvedeniya pervyh zemlyanyh valov Petropavlov-
skoj kreposti nuzhna byla suhaya zemlya, a ee poblizosti
ne bylo-vse bolotnaya tina da moh. Togda pridumali
taskat' k bastionam zemlyu iz dal'nih mest v staryh
kulyah, rogozhah i dazhe prosto v polah plat'ya. Pri etoj
Sizifovoj rabote dve treti neschastnyh pogiblo, v oso-
bennosti, vsledstvie bezbozhnogo vorovstva i moshenniche-
stva teh, komu porucheno bylo soderzhat' ih. Po celym
mesyacam ne vidali oni hleba, kotorogo, vprochem, inogda
i za den'gi trudno dostat' v etom pustynnom krayu; pi-
talis' kapustoj da repoj, stradali ponosom, cingoyu,
puhli ot goloda, merzli v zemlyankah, podobnyh zveri-
nym noram, umirali kak muhi. Sooruzhenie odnoj lish'
kreposti na ostrove Veselom - Lust-Eiland (horosho naz-
vanie!) stoilo zhizni sotne tysyach pereselencev, kotoryh
sgonyali syuda siloyu, kak skot, so vseh koncov Rossii.
Voistinu, etot protivoestestvennyj gorod, strashnyj


Paradiz , kak nazyvaet ego car', osnovan na kostyah chelo-
vecheskih!

Zdes' ni s zhivymi, ni s mertvymi ne ceremonyatsya.
Mne sobstvennymi glazami sluchalos' videt' na S®est-
nom rynke, ili u Gostinogo dvora, kak mertvoe telo
rabochego, zavernutoe v rogozhu, privyazannoe verevkami
k shestu, nesut dva cheloveka, a mnogo chto vezut na drovnyah,
sovsem goloe, na kladbishche, gde zaryvayut v zemlyu, bez
vsyakogo obryada. Bednyakov umiraet kazhdyj den' stol'ko,
chto horonit' ih po-hristianski nekogda.

Odnazhdy, proezzhaya v lodke po Neve, v zharkij let-
nij den', zametili my na goluboj vode serye pyatna: to
byli kuchi komarinyh trupov - v zdeshnih bolotah ih
mnozhestvo. Oni plyli iz Ladozhskogo ozera. Odin iz
nashih grebcov zacherpnul ih polnuyu shlyapu.

Slushaya rasskazy Levenvol'da o stroenii Peterburga,
ya zakryla glaza, i mne predstavilos', chto trupy lyudej,
seryh-seryh, malen'kih, beschislennyh, kak eti kuchi ko-
marinyh trupov, plyvut po Neve bez konca - i nikto
ih ne znaet, ne pomnit.

Vernuvshis' domoj, sela pisat' dnevnik v moej kro-
shechnoj komnatke, nastoyashchej ptich'ej kletke, v mezonine,
pod samoyu krysheyu.

Bylo dushno. YA otkryla okno. Zapahlo vesennej vo-
doyu, degtem, sosnovymi struzhkami. Na samom beregu Nevy
dvoe plotnikov, molodoj i staryj, chinili lodku. Sly-
shalsya stuk molotkov i protyazhnaya, grustnaya pesnya, koto-
ruyu pel molodoj ochen' medlenno, povtoryaya vse odno i
to zhe. Vot neskol'ko slov etoj pesni, naskol'ko ya mogla
ih rasslyshat':

Kak v gorode, vo Sanktpitere,
Kak na matushke, na Neve reke,
Na Vasil'evskom slavnom ostrove,
Molodoj matros korabli snastil.

Glyadya na vechernee, bledno-zelenoe, kak led, prozrach-
noe i holodnoe nebo Paradiza, ya slushala grustnuyu pesnyu,
podobnuyu plachu, i mne samoj hotelos' plakat'.

3 maya

Segodnya ee vysochestvo byla u caricy, zhalovalas'
na Gideonova, prosila takzhe o bolee pravil'noj vydache
deneg. YA prisutstvovala pri svidanii.
Carica kak vsegda lyubezna.
- Czaarische Majestat Euch sehr lieb,--skazala ona,
mezhdu prochim, kronprincesse na svoem lomanom nemec-
kom yazyke.

- Ej, ej, carskoe velichestvo vas ochen' lyubit.  Is-
tinno, govorit, Katerina, tvoya nevestka zelo prigozha,
kak stanom, tak i nravom.- Vashe velichestvo, govoryu,
ty lyubish' svoyu doch' bol'she menya.- Net, govorit, a
sam smeetsya, ne bol'she, no skoro budu tak zhe lyubit'. Syn
moj, govorit, pravo, ne stoit takoj dobroj zheny.

Iz etih slov my mogli ponyat', chto car' ne ochen'-to
lyubit carevicha.

Kogda ee vysochestvo, chut' ne so slezami, stala
prosit' za muzh", carica obeshchala byt' ego zastupnicej,
vse s toyu zhe lyubeznost'yu, uveryaya, chto "lyubit ee, kak svoe
rodnoe ditya, i chto esli by nosila ee pod serdcem, to ne
mogla by sil'nee lyubit'".

Ne nravitsya mne eta russkaya pritornost'; boyus', kak
by tut ne okazalsya med na ostrie nozha.

Kazhetsya, vprochem, i ee vysochestvo sebya ne obmany-
vaet. Odnazhdy pri mne vyrazilas' ona, chto carica "huzhe
vseh"-pire que tout ie reste.

Segodnya, vozvrashchayas' domoj so svidaniya, zametila:
Ona nikogda ne prostit mne, esli u menya roditsya
syn.

Odna staraya zhenshchina iz prostogo naroda, kogda zashla
u nas rech' o carice, shepnula mne na uho: "Ne podobaet
ej na carstve byt' - ved' ona ne prirodnaya i ne russkaya;
i vedaem my, kak ona v polon vzyata: privedena pod
znamya, v odnoj rubahe, i otdana pod uaraul; karaul'nyj,
nash zhe oficer, nadel na nee kaftan. Bog znaet, kakogo
ona china. Myla, govoryat, sorochki s chuhonkami".

YA vspomnila ob etom segodnya, kogda ee vysochestvo,
zdorovayas' s cariceyu, po pridvornomu etiketu, hotela
pocelovat' u nee plat'e. Pravda, ta ne dopustila etogo -
sama obnyala i pocelovala ee. No kakaya vse-taki nasmeshka
sud'by, chto princessa Vol'fenbyuttel'skaya, naslednica
velikih Vel'fov, kotorye osparivali koronu u german-
skih imperatorov eshche v te dni, kogda o Gogencollernah
i Gabsburgah nikto ne slyhal,- celuet plat'e u etoj
zhenshchiny, myvshej bel'e s chuhonkami!
4 maya

Posle teplyh, kak budto letnih, dnej, vdrug opyat'
zima. Holod, veter, mokryj sneg s dozhdem. Po Neve idet
ladozhskij led. Govoryat, vprochem, chto zdes' vypadaet
sneg i v iyune.


Nash "dvorec" doveden do takogo zapushcheniya, chto kry-
sha okazalas' dyryavoyu, i segodnya noch'yu, vo vremya sil'-
nogo dozhdya, v spal'ne ee vysochestva teklo s potolka, ho-
rosho eshche, chto mimo posteli. Na polu obrazovalas' luzha.

Potolok ukrashen allegoricheskoj zhivopis'yu: pyla-
yushchij zhertvennik, uvityj rozami; po bokam kupidony s
dvumya gerbami - russkim orlom i braunshvejgskim konem;
mezhdu nimi dve soedinennye ruki s nadpis'yu: "Non un-
quam junxit nobiliora tides. Nikogda bolee blagorodnyh
ne soedinyala vernost'". Kak raz na zhertvennike vystu-
pilo chernoe pyatno ot syrosti, i s plameni Gimeneya ka-
pala gryaznaya, holodnaya voda.

Pripomnilas' mne svadebnaya rech' arheologa |kgarta,
v kotoroj dokazyvalos', chto zhenih i nevesta proisho-
dyat ot Vizantijskogo imperatora Konstantina Porfiro-
rodnogo. Horosha strana, gde kaplet edva ne na brachnoe
lozhe Porfirorodnoj naslednicy!

7  MaYA

YAvilsya, nakonec, kronprinc s drugoj poloviny doma,
gde zhivet otdel'no ot nas, tak chto my ne vidim ego inogda
po celym nedelyam. Proizoshlo ob®yasnenie. YA slyshala
vse iz sosednej komnaty, gde dolzhna byla ostat'sya po
zhelaniyu ee vysochestva.

Na vse ee pros'by i zhaloby po Gideonovskomu delu,
po nevydache deneg, on otvechal, pozhimaya plechami:

- Mich nichts angehen. Bekummere mich nicht an Sie.
|to menya ne kasaetsya. Mne do vas dela net!

Potom razrazilsya uprekami za to, chto ona, budto by,
nagovarivaet na nego otcu.

- Kak vam ne stydno?-zaplakala ee vysochestvo.-
Poshchadite hot' sobstvennuyu chest'! V Germanii net takogo
sapozhnika ili portnogo, kotoryj pozvolil by tak obra-
shchat'sya so svoeyu zhenoyu...
- Vy v Rossii, ne v Germanii.

- YA eto slishkom chuvstvuyu. No esli by ispolneno
bylo vse, chto obeshchano...
- Kto obeshchal?

- Ne vy li sami, vmeste s carem, podpisyvali brach-
nyj dogovor?

- Halten Maul! Ich Sie nichts versprochen. Zatknite
glotku! Nichego ya vam ne obeshchal. Vy otlichno znaete, chto
mne navyazali vas na sheyu!

On vskochil i oprokinul stul, na kotorom sidel.
YA gotova byla brosit'sya na pomoshch' k ee vysochestvu.
Mne kazalos', chto on ee udarit. YA ego tak nenavidela v
etu minutu, chto, kazhetsya, ubila by.

- Das danke Ihnen der Henker! Da nagradit vas za
palach!- voskliknula kronprincessa, vne sebya ot gne-
va i gorya.

S nepristojnym rugatel'stvom on vyshel, hlopnuv
Dver'yu.

Kazhetsya, v etom cheloveke voplotilos' vse dikoe i
podloe, chto tol'ko est' v etoj dikoj i podloj strane.
Odnogo ne mogu reshit', kto on v bol'shej mere - durak
ili negodyaj?

Bednaya, SHarlotta!-ee vysochestvo, kotoraya s kazhdym
dnem okazyvaet mne vse bol'shuyu druzhbu ne po zaslugam,
sama prosila, chtoby ya ee nazyvala tak,- bednaya , SHar-
lotta! Kogda ya podoshla k nej, ona kinulas' v moi ob®yat'ya
i dolgo ne mogla proiznesti ni slova, tol'ko vsya drozhala.
nakonec, skazala, rydaya:
- Esli by ya ne byla beremenna i mogla dobrym pu-
tem vozvratit'sya v Germaniyu, ya soglasilas' by s radost'yu
pitat'sya tam cherstvym hlebom i vodoyu! YA pochti s uma
shozhu ot gorya, ne znayu, chto govoryu i delayu. Molyu Boga,
chtoby On menya ukrepil, i chtoby otchayan'e ne dovelo menya
do chego-nibud' uzhasnogo!

Potom pribavila uzhe s tihimi slezami i s obychnoyu
pokornost'yu, kotoraya inogda menya pugaet v nej bol'she
vsyakogo otchayan'ya:

- YA neschastnaya zhertva sem'i, kotoroj ne prinesla
YA ni malejshej pol'zy, a sama umirayu ot gorya medlen-
noj smert'yu...

* * *

My eshche obe plakali, kogda prishli skazat', chto pora
ehat' na maskarad. Glotaya slezy, my stali naryazhat'sya
v maski. Takov zdes' obychaj: hochesh', ne hochesh', a vese-
lis', kogda prikazano.

Maskarad byl na Troickoj ploshchadi, u kofejnogo
doma, "avsterii", pod otkrytym nebom. Tak kak eto me-
sto-nizkoe, bolotistoe, s nikogda ne prosyhayushchej
gryaz'yu, to chast' ploshchadi ustlali brevnami i sverhu
doskami; obrazovalsya pomost, na kotorom i tolpilis'
maski. K schast'yu, pogoda opyat' vnezapno izmenilas':

vecher byl tihij i teplyj. No k nochi s reki podnyalsya
tuman, gustoj-gustoj, belyj, kak moloko, i okutal vsyu
ploshchad'. Mnogie, osobenno damy, v slishkom legkih narya-
dah, prostuzhivalis' ot syrosti, chihali i kashlyali. Vmesto
lekarstva poili ih vodkoyu. Grenadery, po obyknoveniyu,
raznosili ee v ushatah. V belom oblake tumana, osveshchen-


nego zelenovatym svetom dolgoj zari - pozzhe, v iyune
zdes' zarya vo vsyu noch' - vse eti maski - arlekiny,
skaramushi, payacy, pastushki, nimfy, kitajcy, araby,
medvedi, zhuravli, drakony - kazalis' smeshnymi i
strashnymi prizrakami.

Tut zhe, ryadom s pomostom, gde my tancevali, vidne-
lis' chernye kol'ya s zheleznymi spicami, na kotoryh
torchali mertvye, pochti istlevshie golovy kaznennyh.
V smolistom zapahe vesennej hvoi, berezovyh pochek, ko-
torym teper' napolnen ves' gorod, chudilsya mne smrad
etih golov. I opyat' kazalos', kak postoyanno zdes' ka-
zhetsya,- chto vse eto son.       ch

6 maya

Neozhidannoe primirenie. Podojdya k poluotkrytoj
dveri v komnatu ee vysochestva, ya uvidela nechayanno v
zerkale, chto ona sidit v kresle, a kronprinc, nakloniv-
shis' k nej i derzha golovu ee obeimi rukami, celuet v lob
s pochtitel'noj nezhnost'yu. YA hotela bylo skryt'sya, no
ona, zametiv menya tozhe v zerkale, sdelala mne znak rukoyu.
YA ponyala, chto ona prikazyvaet mne ostat'sya v sosednej
komnate. Bednyazhke hotelos', dolzhno byt', pohvastat'
svoim schast'em.

- Der Mensch, der sagen, ich Sie nicht liebe habe, lugt
wie Teuffel! Kto govorit, chto ya vas ne lyublyu, lzhet, kak
d'yavol!- govoril carevich, kak ya dogadalas', ob odnoj
iz teh prezrennyh spleten naschet ee vysochestva, kotoryh
zdes' hodit mnozhestvo (ee obvinyayut dazhe v izmene mu-
zhu).- YA vam veryu, znayu, chto vy dobraya, a te, kto govorit
o vas durno, ne stoyat vashego mizinca...

On rassprashival ee o delah, nepriyatnostyah, ob ee
zdorov'e, beremennosti, s takim uchastiem, i slova, i cherty
ego lica polny byli takim umom i dobrotoyu, chto, kaza-
los', predo mnoyu sovsem drugoj chelovek. YA glazam i usham
svoim ne verila, vspominaya to, chto vchera eshche proisho-
dilo v etoj samoj komnate.

Kogda on ushel i my ostalis' odni, SHarlotta ska-
zala mne:

- Udivitel'nyj chelovek! On vovse ne to, chem kazhetsya.
Nikto ego ne znaet. Kak on lyubit menya! Ah, milaya YUl'-
yana, tol'ko by lyubov' - i vse horosho, vse mozhno vy-
nesti... Kogda u menya roditsya rebenok - molyu Boga, chtob
syn - ya budu sovsem schastliva!

YA ne vozrazhala; u menya ne hvatilo by duhu razuve-
ryat' ee; ona byla uzhe i teper' tak schastliva. Nadolgo
li? Bednaya, bednaya!
mozhet byt', ya nespravedliva k carevichu? Mozhet
byt', dejstvitel'no, "ne to, chem kazhetsya?"
|to samyj skrytnyj iz lyudej. Kogda ne p'yan, sidit,
zapershis' so svoimi starymi knigami i rukopisyami;
izuchaet, govoryat, vsemirnuyu istoriyu, teologiyu, ne tol'ko
russkuyu, no i katolicheskuyu i protestantskuyu; raz vo-
sem', budto by, prochel nemeckuyu Bibliyu; ili beseduet
s monahami, strannikami, starcami, lyud'mi samogo niz-
kogo zvaniya.

Odin iz ego sluzhitelej, Fedor |varlakov, molodoj
chelovek, ne glupyj i tozhe bol'shoj lyubitel' chteniya-
ej beret u menya vsyakie knigi, dazhe latinskie - skazal
mne odnazhdy o kronprince slova, kotorye ya togda zhe
Napisala po-russki, v pamyatnuyu knizhku, podarok Lejb-
nica, kotoruyu vsegda noshu s soboyu:

- Carevich imeet velikoe goryachestvo k popam, i popy
k nemu, i pochitaet ih, kak Boga; a oni ego vse svyatym nazy-
vayut, i v narode zh imi vsegda blazhim.
Pomnyu, Lejbnic mne rasskazyval, chto, predstaviv-
shis' carevichu, letom 1711 goda v Vol'fenbyuttele, v ger-
cogskom zamke, dolgo besedoval s nim o svoem lyubimom
predmete - soedinenii Vostoka s Zapadom, Kitaya i Ros-
sii s Evropoyu - i zatem prislal emu, cherez ego vospi-
tatelya, barona Gyujssena, izvlechenie iz pisem o kitajskih
delah. Lejbnic utverzhdal, chto, naperekor vsemu, chto govo-
ryat o careviche, on ochen' umen; no um u nego sovsem inoj,
chem u otca. "Dolzhno byt', v deda",- zametil Lejbnic.
Ee vysochestvo pokazyvala mne kopiyu s pis'ma Koro-
levskoj Berlinskoj Akademii Nauk k gercogu Lyud-
vigu Rudol'fu Vol'fenbyuttel'skomu, otcu  SHarlotty.
V pis'me etom govoritsya o predstoyashchej vozmozhnosti
rasprostranit' istinnoe hristianskoe prosveshchenie v Ros-
sii, "blagodarya osoboj i chrezvychajnoj sklonnosti nas-
lednogo princa k naukam i knigam".

Videla ya takzhe otchet o zasedanii toj zhe Berlinskoj
Akademii v 1711 godu, gde odin iz chlenov ee, konrektor
Frish, zayavil: naslednik carya eshche bol'she lyubit nauki,
chem sam car', i budet im v svoe vremya ne men'she pokro-
vitel'stvovat'.

Stranno! Kogda ya segodnya smotrela na nih oboih v
zerkale,- tochno v volshebnom "zerkale gadanij",- mne
pochudilos' v etih dvuh licah, takih razlichnyh, odna
cherta shodstva - ten' kakoj-to predchuvstvennoj grusti,
kak budto oba oni zhertvy, i oboim predstoit velikoe
stradanie. Ili eto mne tol'ko tak pokazalos' v temnom
zerkale?

8 maya

Prisutstvovali v Admiraltejstve pri spuske bol'-
shogo semidesyatipushechnogo korablya. Car', odetyj, kak
prostoj plotnik, v krasnoj vyazanoj fufajke, zapachkan-
noj degtem, s toporom v rukah, lazil mezhdu podporkami
pod samyj kil', osmatrivaya, vse li v poryadke, ne obrashchaya
vnimaniya na opasnost' - nedavno, pri spuske, dva chelo-
veka byli ubity. "Truzhus', kak Noj, nad kovchegom Ros-
sii",- pripomnilis' mne slova carya. Snyav shlyapu pered
velikim admiralom, kak podchinennyj pered nachal'nikom,
on sprosil, pora li nachinat', i poluchiv prikazanie, sde-
lal pervyj udar toporom. Sotni drugih toporov nachali
rubit' podporki; v to zhe vremya snizu otdernuli balki,
derzhavshie korabl' so vseh storon na shtapele. On skol'-
zil s namazannyh zhirom poloz'ev, snachala medlenno, po-
tom poletel, kak strela, tak chto poloz'ya slomalis' vdre-
bezgi, i poplyl po vode, kachayas' i vpervye rassekaya volny,
pri grome muzyki, pushechnoj pal'by i klikah naroda.

My seli na shlyupki i poehali na novyj korabl'. Car'
byl uzhe tam. Pereodevshis' v mundir morskogo shautbe-
nahta - chin, v kotorom on teper' sostoit - so zvezdoyu
i goluboyu ordenskoyu lentoyu cherez plecho, prinimal on
gostej. Stoya na palube, okrestili novorozhdennogo per-
vym kubkom vina. Car' proiznes rech'. Vot otdel'nye
slova, kotorye mne pripominayutsya:

- Nash narod, kak deti, kotorye za azbuku ne pri-
mutsya, poka prinevoleny ne budut, i kotorym sperva
dosadno kazhetsya, a kak vyuchatsya, to blagodaryat,- chto
yasno iz vseh nyneshnih del: ne vse li nevol'no sdelano?
i uzhe blagodarenie slyshitsya za mnogoe, ot chego i plod
proizoshel. Ne prinyav gor'kogo, ne vidat' i sladkogo...

- Ne kormi kalachom, da ne bej v spinu kirpichom!-
zametil odin iz shutov, staryh boyar, dolzhno byt', uzhe
p'yanyj, svoemu sosedu na uho, shepotom, kak raz u menya za
spinoj.

- Imeem,- prodolzhal car',- obrazcy drugih pro-
sveshchennyh v Evrope narodov, kotorye takzhe nachinali s
malogo. Pora i nam za svoe prinimat'sya, sperva za maloe,
a potom budut lyudi, koi ne ostavyat i velikih del. Vedayu,
chto sam ne sovershu i ne uvizhu sego, ibo dolgota dnej ne-
nadezhna.- odnako nachnu, da budet drugim posle menya
legche sdelat'. A s nas dovol'no nyne i sej edinoj slavy,
chto my nachinaem...

YA lyubovalas' carem. On byl prekrasen.
Spustilis' v kayuty. Damy seli otdel'no ot kavale-
rov, v smezhnoj zale, kuda vo vremya pira ne smel vhodit'
NIKTO iz muzhchin, krome carya. V peregorodke, razdelyav-
shej obe zaly, bylo nebol'shoe, krugloe, zadernutoe kras-
noyu taftoyu, okonce, vrode lyuka. YA sela ryadom s nim;
Pripodymaya zanavesku, ya mogla videt' i otchasti slyshat'
i to, chto proishodilo v muzhskom otdelenii. Koe-chto po
obyknoveniyu zapisyvala tut zhe v pamyatnuyu knizhku.
Dlinnye uzkie stoly, raspolozhennye v vide podkovy,
ustavleny byli holodnymi zakuskami, ostrymi solen'-
yami i kopchen'yami, vozbuzhdayushchimi zhazhdu. Eda deshevaya,
vina dorogie. Na podobnye prazdnestva car' vydaet iz
sobstvennoj kazny Admiraltejstvu tysyachu rublej -
po-zdeshnemu, den'gi ogromnye. Sadilis', kak popalo, bez
soblyudeniya chinov, prostye korabel'shchiki ryadom s per-
vymi sanovnikami. Na odnom konce stola vossedal shutov-
skoj knyaz'-papa, okruzhennyj kardinalami. On vozglasil
torzhestvenno:

- Mir i blagoslovenie vsej chestnoj kumpanii! Vo
imya Otca Bahusa, i Syna Ivashki Hmel'nickogo, i Duha
Vinnogo prichashchajtes'! P'yanstvo Bahusovo da budet s
vami!

- Amin'!- otvetil car', ispolnyavshij pri pape
dolzhnost' protod'yakona.

Vse po ocheredi podhodili k ego svyatejshestvu, kla-
nyalis' emu v nogi, celovali ruku, prinimali i vypiva-
li bol'shuyu lozhku percovki: eto chistyj spirt, nastoyan-
nyj na krasnom indijskom perce. Kazhetsya, chtoby vynu-
dit' u zlodeev priznanie, dostatochno prigrozit' im etoj
uzhasnoj percovkoj. A zdes' ee dolzhny pit' vse, dazhe
damy.

Pili za zdravie vseh chlenov carskoj sem'i, krome
carevicha s suprugoyu, hotya oni tut zhe prisutstvovali.
Kazhdyj tost soprovozhdalsya pushechnym zalpom. Palili
tak, chto stekla na odnom okne razbilis'.

P'yaneli tem skoree, chto v vino tajkom podlivali
vodku. V nizkih kayutah, nabityh narodom, stalo dushno.
Skidyvali kamzoly, sryvali drug s druga pariki na-
sil'no. Odni obnimalis' i celovalis', drugie ssorilis',
v osobennosti, pervye ministry i senatory, kotorye
ulichali drug druga vo vzyatkah, plutovstvah i moshen-
nichestvah.
- Ty imeesh' metresku, kotoraya tebe* vdvoe koshtuet
protiv zhalovan'ya!- krichal odin.
Koshtuet - stoit (ot nem. kosten - stoit').

- A ryzhechki melen'kie v suleechke zabyl?-voz-
razhal drugoj.

Ryzhechki byli chervoncy, prepodnesennye lovkim
prositelem v bochonke, pod vidom solenyh gribov.

- A s pen'kovogo postava v Admiraltejstvo skol'ko
hapnul?

- |h, bratcy, chto drug druga korit'? Vsyaka zhiva
dusha kalachika hochet. Greshnyj chesten, greshnyj plut,
yako vse grehom zhivut! .
- Vzyatki ne chto inoe, kak akcidenciya - Nichego ne brat' s prositelej est' delo
sverh®estestvennoe.
Akcidenciya   (lat.  accidentia - sluchaj)
- Odnako, po zakonu...

- CHto zakon?- dyshlo. Kuda hochesh', tuda i vorotish'..
Car' slushal vnimatel'no. Takov u nego obychaj: kogda
uzhe vse p'yano, stavitsya dvojnaya strazha u dverej s pri-
kazom ne vypuskat' nikogo; v to zhe vremya car', kotoryj
sam, skol'ko by ni pil, nikogda ne p'yanel, narochno ssorit
i draznit svoih priblizhennyh; iz p'yanyh perebranok
chasto uznaet to, chego nikogda inache ne uznal by. Po poslo-
vice: kogda vory branyatsya, krest'yanin poluchaet kra-
denyj tovar. Pir stanovitsya rozyskom.

Svetlejshij knyaz' Menshikov porugalsya s vice-kanc-
lerom SHafirovym. Knyaz' nazval ego zhidom.

- YA zhid, a ty pirozhnik - "pirogi podovye"!-
vozrazil SHafirov.- Otec tvoj laptem shchi hlebal. Iz-
pod bochki tebya tashchili. Nedorogoj ty knyaz' - vzyat iz
gryazi da posazhen v knyazi!..

- Ah ty, zhid parhatyj! YA tebya na nogotok da shchelknu,
tol'ko mokren'ko budet...

Dolgo rugalis'. Russkie voobshche bol'shie mastera na
rugan'. Kazhetsya, takogo skvernosloviya, kak zdes', nigde
ne uslyshish'. Im zarazhen vozduh. V odnom iz rugatel'stv,
i samom pozornom, kotoroe, odnako, upotreblyayut vse ot
mala do velika, slovo mat' soedinyaetsya s gnusnejshimi
slovami. Ono tak i nazyvaetsya maternym slovom. I etot
narod schitaet sebya hristiannejshim!

Istoshchiv rugatel'stva, vel'mozhi stali plevat' drug
drugu v lico. Vse stoyali krugom, smotreli i smeyalis'.
Zdes' podobnye shvatki - obychnoe delo i konchayutsya
bez vsyakih posledstvij.

Knyaz' YAkov Dolgorukij podralsya s knyazem-kesarem
romodanovskim. |ti dva pochtennye, ubelennye sedinami,
starca, rugayas' tozhe po-maternomu, vcepilis' drug drugu
v volosy, nachali dushit' i bit' drug druga kulakami. Kogda
stali raznimat' ih, oni vyhvatili shpagi.
- Ei, dat ist nitt parmittet! '- kriknul po-gollandski
car', podhodya i stanovyas' mezhdu nimi.
Protod'yakon Petr Mihajlov imeet ot papy ukaz: "vo
vremya shumstva unimat' slovesno i ruchno".
- Satisfakcii trebuyu!- vopil knyaz' YAkov.- Uchi-
nen mne velikij afront...

- Kamrat,- vozrazil car',- na knyazya-kesarya gde sys-
kat' upravy, krome Boga? YA ved' i sam chelovek podne-
vol'nyj, u ego velichestva v komande sostoyu. Da i kakoj
affront? Nyne vsya kumpaniya ot Bahusa ne oskorblena.
auffen - rauffen, nap'emsya - poderemsya, prospimsya -
pomirimsya.

Vragov zastavili vypit' shtraf percovkoyu, i skoro
oni vmeste svalilis' pod stol.

SHuty galdeli, gogotali, blevali, plevali v lico ne
tol'ko drug drugu, no i poryadochnym lyudyam. Osobyj hor,
tak nazyvaemaya vesna, izobrazhal penie ptic v lesu, ot
solov'ya do malinovki, raznymi svistami, takimi grom-
kimi, chto zvuk otrazhalsya ot steny oglushayushchim ehom.
Razdavalas' dikaya plyasovaya pesnya s pochti bessmyslen-
nymi slovami, napominavshimi kriki na shabashe ved'm.

Oj, zhgi, oj, zhgi,
SHin'-pen', shivargan'
Bej trepaka,
Ne zhalej kabluka!

V nashem damskom otdelenii, p'yanaya staraya baba-shu-
tiha, knyaz'-igumen'ya Rzhevskaya, nastoyashchaya ved'ma, tozhe
pustilas' v plyas, zadrav podol i napevaya hriplym s
perepoya golosom:
Zaigraj, moya dubinka,
Zavalyaj, moya volynka!
Svekor s pechki svalilsya,
Za kolodu zavalilsya.
Kaby znala, vozvestila,
YA povyshe b podmostila,
YA povyshe b podmostila,
Svekru golovu slomila.

Glyadya na nee, carica, so sbivshejsya nabok pricheskoyu,
Vsya potnaya, krasnaya, p'yanaya, prihlopyvala, pritopty-
vala: "oj, zhgi! oj, zhgi!" i hohotala, kak bezumnaya. V na-
chale popojki pristavala ona k ee vysochestvu, ubezhdaya
pit' dovol'no strannymi poslovicami, kotoryh na etot
schet u russkih mnozhestvo: "CHarka na charku - ne palka
na palku. Bez polivki i kapusta sohnet. I kurica p'et",
No, vidya, chto kronprincesse pochti durno, szhalilas',
ostavila ee v pokoe i dazhe potihon'ku sama podlivala
ej, a kstati i nam, frejlinam, vody v vino, chto na podob-
nyh pirah schitaetsya velikim prestupleniem.

V konce nochi - my prosideli za stolom ot shesti
chasov vechera do chetyreh utra - neskol'ko raz podhodila
carica k dveryam, vyzyvaya carya i sprashivaya:
- Ne pora li domoj, batyushka?

- Nichego, Katen'ka! Zavtra den' gulyashchij,- otve-
chal car'.

Pripodymaya zanavesku i zaglyadyvaya v muzhskoe ot-
delenie, ya videla kazhdyj raz chto-nibud' novoe.

Kto-to, shagaya pryamo cherez stol, popal sapogom v blyu-
do s rybnym studnem. |tot samyj studen' car' tol'ko
chto soval nasil'no v rot gosudarstvennomu kancleru Go-
lovkinu, kotoryj terpet' ne mog ryby; denshchiki derzhali
ego za ruki i za nogi; on bilsya, zadyhalsya i ves' pobag-
rovel. Brosiv Golovkina, car' prinyalsya za gannover-
skogo rezidenta Vebera; laskal ego, celoval, odnoyu rukoyu
obnimal emu golovu, drugoyu - derzhal stakan u rta, umo-
lyaya vypit'. Potom, snyav s nego parik, celoval to v zaty-
lok, to v makovku; podymal emu guby i celoval v desny.
Govoryat, prichinoj vseh etih nezhnostej bylo zhelanie carya
vypytat' u rezidenta kakuyu-to diplomaticheskuyu tajnu.
Musin-Pushkin, kotorogo shchekotali pod sheej - on ochen'
boitsya shchekotki, a car' priuchaet ego k nej - vizzhal, kak
porosenok pod nozhom. Velikij admiral Apraksin pla-
kal navzryd. Tajnyj sovetnik Tolstoj polzal na chet-
veren'kah; on, vprochem, kak okazalos' vposledstvii, ne
byl slishkom p'yan i pritvoryalsya, chtoby bol'she ne pit'.
Vice-admiralu Kryujsu raskroili golovu butylkoyu. Knyaz'
Menshikov upal zamertvo so strashno posinevshim licom:
ego rastirali i privodili v chuvstvo, chtoby on ne umer: na
takih popojkah chasto umirayut. Carskogo duhovnika, arhi-
mandrita Fedosa, rvalo. "Oh smert' moya! Mater' Presvya-
taya Bogorodica!"- zhalobno stonal on. Knyaz'-papa hrapel,
navalivshis' vsem telom na stol. licom v luzhe vina.

Svist, rev, zvon razbitoj posudy, maternaya bran'
opleuhi, na kotorye uzhe nikto ne obrashchal vnimaniya -
stoyali v vozduhe. Smrad, kak v samom gryaznom kabake.
Kazhetsya, esli by pryamo so svezhego vozduha priveli kogo-
nibud' syuda, ego srazu stoshnilo by.
U menya v glazah temnelo; inogda ya pochti teryala soz-
nanie. CHelovecheskie lica kazalis' kakimi-to zverinymi
mordami, i strashnee vseh bylo lico carya - shirokoe,
Okrugloe, s nemnogo kosym razrezom bol'shih, vypuklyh,
tochno vypuchennyh, glaz, s torchashchimi kverhu ostrymi
usikami - lico ogromnoj hishchnoj koshki ili tigra. Ono
bylo spokojno i nasmeshlivo. Vzor yasen i pronicatelen.
On odin byl trezv i s lyubopytstvom zaglyadyval v sa-
mye gnusnye tajny, obnazhennye vnutrennosti cheloveche-
skih dush, kotorye vyvorachivalis' pered nim naiznanku
v etom zastenke, gde orudiem pytki bylo vino.
Knyazya-papu razbudili i podnyali so stola. Pod sto-
lom knyaz'-kesar' tozhe uspel vyspat'sya. Ih zastavili
vdvoem drug protiv druga plyasat', podderzhivaya pod ru-
ki, tak kak oba edva stoyali na nogah. Papa v shutovskoj
tiare, venchannyj golym Vakhom, imel v ruke krest iz
CHubukov. Kesar' - v shutovskoj korone, so skipetrom v
ruke. Carevich lezhal na polu, sovershenno p'yanyj, kak
mertvyj, mezhdu etimi dvumya shutami, dvumya prizrakami
Drevnego velichiya - russkim carem i russkim patriarhom.
CHto bylo potom, ne pomnyu, da i vspominat' ne hochu -
slishkom gadko.

Na sosednih korablyah probili zoryu. I u nas posly-
shalsya zvuk barabana: sam car'- on otlichnyj baraban-
shchik - bil otboj. |to znachilo: "s Ivashkoj Hmel'nic-
kim (russkim Vakhom) byla velikaya bataliya, i on vseh
pobedil. Grenadery vynosili na rukah p'yanyh vel'mozh,
kak tela ubityh s polya srazheniya.

Kogda my uvideli nebo, nam pokazalos', chto my vyho-
dim, govorya vysokim slogom, iz ada, a nizkim - iz po-
mojnoj yamy.

9 maya

Segodnya car' s bol'shim flotom vyehal iz Peter-
burga dlya voennyh dejstvij protiv shvedov.

20 maya

Davno ne pisala dnevnika. Ee vysochestvo byla bol'na
posle popojki. YA ot nee ne othodila. Da i chto pisat'?
Vse tak pechal'no, chto govorit' i dumat' ne hochetsya. Bud'
chto budet.
25 maya

YA ne oshiblas'. Mir okazalsya nedolgim. Opyat' pro-
bezhala chernaya koshka mezhdu carevichem i ee vysochestvom;
opyat' po celym nedelyam ne vidyatsya. On tozhe bolen. Dok-
tora govoryat, chahotka. YA dumayu, prosto vodka.

4 iyunya

Prishel carevich, odetyj po-dorozhnomu, v serom ne-
meckom rejzeroke, pogovoril o chem-to postoronnem i
vdrug ob®yavil:
- Adieu. Ich gehe nach Karlsbad.
Proshchajte. YA edu v Karlsbad (nem.).

Kronprincessa tak rasteryalas', chto ne nashlas', chto
skazat', dazhe ne sprosila, nadolgo li. YA dumala, on
shutit. No okazalos', pochti totchas, vyjdya ot nas, carevich
sel v pochtovuyu karetu - i byl takov. Govoryat, v samom
dele, edet na vody lechit'sya.
I vot my odni, bez carya i carevicha.
Roditeli ee vysochestva, dolzhno byt', poveriv glupym
zdeshnim spletnyam, rasserdilis' na nee i tozhe perestali
ej pisat'. My pokinuty vsemi.

7 iyulya

Pis'mo carya k ee vysochestvu:
"YA by ne hotel vas trudit' takozh protiv sovesti moej
dumat'; no otluchenie supruga vashego, moego syna, prinuzh-
daet menya k tomu, daby predvarit' layatestvo neobuzdan-
nyh yazykov, kotorye obykli istinu prevrashchat' v lozh'.
I ponezhe uzhe vezde proshel sluh o chrevatstve vashem vyashchshe
goda, togo radi, kogda blagovolit Bog vam prispet' k rozh-
deniyu, daby o tom zaranee nekotoryj anshtal't uchinit',
o chem vam doneset g. kancler gr. Golovkin, po kotoromu
izvol'te neotmenno uchinit', daby tem vsem, lozh' lyubya-
shchim, usta zagrazhdeny byli".

Uchinili anshtal't: pristavili k ee vysochestvu treh
pochti neznakomyh ej zhenshchin, kanclershu Golovkinu,
general'shu Bryus da staruyu babu-shutihu, knyaz'-igumen'yu
Rzhevskuyu, tu samuyu, chto plyasala vo vremya popojki. |ti
tri megery ne spuskayut s nee glaz, "ohranyayut" ili po-
prostu shpionyat.

CHto vse eto znachit? CHego boyatsya? Kakogo obmana?
Neuzheli podmeny rebenka, devochki mal'chikom, po pro-
iskam teh, kto zhelaet utverdit' nasledstvo za rodom ca-
revicha? Ili eto chrezmernaya lyubeznost' caricy?
Teper' my tol'ko ponyali, kak podozrevayut i nena-
vidyat nas. Vsya vina SHarlotty v tom, chto ona - zhena
muzha svoego. Otec protiv syna, a my mezhdu nih, kak mezhdu
dvuh ognej.

"Poslushno ispolnyu volyu-vashego velichestva o nazna-
chenii treh zhenshchin dlya moej ohrany,- otvetila SHar-
lotta caryu,- tem bolee, chto mne i na um nikogda ne pri-
hodilo namerenie obmanut' vashe velichestvo i kronprinca;
po semu stol' strannoe i mnoyu nezasluzhennoe rasporya-
zhenie mne ves'ma ogorchitel'no. Kazalos' by, mnogokratno
obeshchannye milost' i lyubov' vashego velichestva dolzhny
byli sluzhit' mne zalogom, chto nikto ne obidit menya
klevetoyu, i chto vinovnye budut nakazany, kak prestup-
niki. Priskorbno, chto moi zavistniki i presledovateli
imeyut dovol'no sily k podobnoj intrige. Bog moya na-
dezhda na chuzhbine. I kak vsemi ya pokinuta. On uslyshit
moi serdechnye vzdohi i sokratit moi stradan'ya!"

12 iyulya.

V 7 chasov utra ee vysochestvo blagopoluchno razreshi-
las' ot bremeni docher'yu.
O careviche ni sluhu, ni duhu.

1 avgusta

Polucheno izvestie o pobede russkih nad shvedami 27
iyulya pri Gangute; vzyata, budto by, v plen celaya eskad-
ra shautbenahtom |rnshil'dom. Ves' den' trezvon v kolo-
kola i pal'ba iz pushek. Zdes', vprochem, ne zhaleyut po-
roha, i po povodu samyh nichtozhnyh pobed, zahvativ tri,
chetyre gnilye galery, tak palyat, kak budto mir pobezhden.

9 sentyabrya

Car' vernulsya v Peterburg. Opyat' pal'ba, tochno v
osazhdennom gorode. My pochti oglohli. Beskonechnye tri-
umfal'nye shestviya, fejerverki s hvastlivymi allego-
riyami: car' proslavlyaetsya, kak zavoevatel' vselennoj,
Cezar' i Aleksandr. Byla popojka, na kotoroj, slava
Bogu, nas ne bylo. Opyat', govoryat, napilis', kak svin'i.

13 sentyabrya

Dozhd', slyakot'. V oknah - nizkoe, temnoe, tochno ka-
mennoe, nebo. Na golyh such'yah mokrye vorony karkayut.
Toska, toska!


19 sentyabrya

Zastala kronprincessu plachushchej nad starymi pis'-
mami carevicha, kotorye on pisal zhenihom. Krivye bes-
svyaznye bukvy na protyanutyh karandashom linejkah.
Pustye komplimenty, diplomaticheskie lyubeznosti. I
ona nad nimi plachet, bednyazhka!

My uznali storonoj, chto carevich zhivet v Karlsbade
incognito; syuda vernetsya ne ran'she zimy.

                                      20 sentyabrya

CHtoby zabyt'sya, ne dumat' o nashih delah, reshila
zapisyvat' vse. chto vizhu i slyshu o care.

Prav Lejbnic: "Quanto magis hujus Principis indolem
prospicio, tanto earn magis admiror.4eM bol'she nablyudayu
nrav etogo gosudarya, tem bol'she emu udivlyayus'".

1 oktyabrya

Videla, kak car' v admiraltejskoj kuznice koval
zhelezo. Pridvornye sluzhili emu, razvodili ogon', raz-
duvali meha, nosili ugol'ya, maraya shelk i barhat shityh
zolotom kaftanov.

- Vot ono - car' tak car'! Darom hleba ne est. Luch-
she burlaka rabotaet! - skazal odin iz stoyavshih tut pro-
styh rabochih.

Car' byl v kozhanom perednike, volosy podvyazany
bechevkoyu, rukava zasucheny na golyh, s vypuklymi mysh-
cami, rukah, lico zapachkano sazheyu. Ispolinskogo rosta
kuznec, osveshchennyj krasnym zarevom gorna, pohozh byl
na podzemnogo titana. On udaryal molotom po raskalen-
nomu dobela zhelezu tak, chto iskry sypalis' dozhdem,
nakoval'nya drozhala, gudela, kak budto gotovaya razletet'sya
vdrebezgi.

- Ty hochesh', gosudar', skovat' iz Marsova zheleza
novuyu Rossiyu; da tyazhelo molotu, tyazhelo i nakoval'ne!-
vspomnilis' mne slova odnogo starogo boyarina.

"Vremya podobno zhelezu goryachemu, kotoroe, ezheli
ostynet, ne udobno kovaniyu budet",- govorit car'.
I, kuznec Rossii, on kuet ee, poka zhelezo goryacho. Ne znaet
otdyha, slovno vsyu zhizn' speshit kuda-to. Kazhetsya, esli
b i hotel, to ne mog by otdohnut', ostanovit'sya. Ubivaet
sebya lihoradochnoyu deyatel'nost'yu, neimovernym napryazhe-
niem sil, podobnym vechnoj sudoroge. Vrachi govoryat, chto
sily ego nadorvany, i chto on prozhivet nedolgo. Postoyanno
lechitsya zheleznymi Oloneckimi vodami, no pri etom p'et
vodku, tak chto lechenie tol'ko vo vred.

Pervoe vpechatlenie pri vzglyade na nego - stremi-
tel'nost'. On ves' - dvizhenie. Ne hodit, a begaet. Cesar-
skij posol '. graf Kinskij, dovol'no tolstyj muzhchina,
uveryaet, chto soglasilsya by luchshe vyderzhat' neskol'ko
Srazhenij, nezheli probyt' u carya dva chasa na audiencii,
ibo dolzhen, pri tuchnosti svoej, begat' za nim vo vse eto
vremya, tak chto ves' oblivaetsya potom, dazhe v russkij
moroz. "Vremya yako smert',- povtoryaet car'.- Propu-
shchenie vremeni smerti nevozvratnoj podobno".

* * *

Ego stihii - ogon' i voda. On ih lyubit, kak sushche-
stvo, rozhdennoe v nih: vodu - kak ryba, ogon' - kak
Salamandra. Strast' k pushechnoj pal'be, ko vsyakim opy-
tam s ognem, k fejerverkam. Vsegda sam ih zazhigaet, le-
zet v ogon'; odnazhdy pri mne spalil sebe volosy. Govo-
rit, chto priuchaet poddannyh k ognyu srazhenij. No eto
tol'ko predlog: on prosto lyubit ogon'.
Takaya zhe strast' k vode. Potomok moskovskih carej,
kotorye nikogda ne videli morya, on zatoskoval o nem
eshche rebenkom v dushnyh teremah Kremlevskogo dvorca,
kak dikij gusenysh v kuryatnike. Plaval v igrushechnyh
lodochkah po vodovzvodnym poteshnym prudam. A kak do-
stig do morya, to uzhe ne rasstavalsya s nim. Bol'shuyu
chast' zhizni provodit na vode. Kazhdyj den' posle obeda
stoit na fregate. Kogda bolen, sovsem tuda pereselyaetsya,
morskoj vozduh ego pochti vsegda iscelyaet. Letom v
stergofe, v ogromnyh sadah emu dushno; Ustroil sebe
myl'nyu v Monplezire, domike, odna storona kotorogo
omyvaetsya volnami Finskogo zaliva; okna spal'ni pryamo
na more. V Peterburge Podzornyj dvorec postroen ves'
v vode, na peschanoj otmeli Nevskogo ust'ya. Dvorec v Let-
nem sadu takzhe okruzhen vodoyu s dvuh storon: stupeni
kryl'ca spuskayutsya v vodu, kak v Amsterdame i Venecii.
Odnazhdy zimoyu, kogda Neva uzhe stala i tol'ko pered
dvorcom ostavalas' eshche polyn'ya okruzhnost'yu ne bol'she
sotni shagov, on i po nej plaval vzad i vpered na kroshech-
noj gichke, kak utka v luzhe. Kogda zhe vsya reka pokrylas'
krepkim l'dom, velel raschistit' vdol' naberezhnoj pro-
stranstvo, shagov sto v dlinu, tridcat' v shirinu, kazhdyj
den' smetat' s nego sneg, i ya sama videla, kak on katalsya
po etoj ploshchadke na malen'kih krasivyh shlyupkah ili
buerah, postavlennyh na stal'nye kon'ki i poloz'ya. "My,
govorit, plavaem po l'du, chtob i zimoyu ne zabyt' mor-
skih ekzercicij". Dazhe v Moskve, na Svyatkah, katalsya
raz po ulicam na ogromnyh sanyah, podobii nastoyashchih
korablej s parusami. Lyubit puskat' na vodu molodyh
dikih utok i gusej, podarennyh emu cariceyu. I kak radu-
etsya ih radosti! Tochno sam on vodyanaya ptica.

* * *

Govorit, chto nachal vpervye dumat' o more, kogda pro-
chel skazanie letopisca Nestora o morskom pohode kiev-
skogo knyazya Olega pod Car'grad. Esli tak, to on voskre-
shaet v novom drevnee, v chuzhom rodnoe. Ot morya cherez
sushu k moryu - takov put' Rossii.
Inogda kazhetsya, chto v nem slilis' protivorechiya dvuh
rodnyh emu stihij - vody i ognya - v odno sushchestvo,
strannoe, chuzhdoe - ne znayu, dobroe ili zloe, bozheskoe
ili besovskoe - no nechelovecheskoe.

* * *

Dikaya zastenchivost'. YA videla sama, kak na pyshnom
prieme poslov, sidya na trone, on smushchalsya, krasnel, po-
tel, chasto dlya bodrosti nyuhal tabak, ne znal, kuda devat'
glaza, izbegal dazhe vzorov caricy; kogda zhe ceremoniya
konchilas', i mozhno bylo sojti s trona, rad byl, kak
shkol'nik. Markgrafinya Brandenburgskaya rasskazyvala
mne, budto by pri pervom svidanii s neyu car' - pravda
togda sovsem eshche yunyj - otvernulsya, zakryl lico ru-
kami, kak krasnaya devushka, i tol'ko povtoryal odno: "Je
ne sais pas m'exprimer. YA ne umeyu govorit'..." Skoro, vpro-
chem, opravilsya i sdelalsya dazhe slishkom razvyaznym;
pozhelal ubedit'sya sobstvennoruchno, chto ne ot prirod-
noj kostlyavosti nemok zavisit zhestkost' ih talij, udiv-
lyavshaya russkih, a ot ryb'ego usa v korsetah. "II pourrait
etre un peu plus poli! On by mog byt' povezhlivee!"-za-
metila markgrafinya. Baron Mantejfel' peredaval mne
o svidanii carya s korolevoyu prusskoyu: "On byl nastol'ko
lyubezen, chto podal ej ruku, nadev predvaritel'no do-
vol'no gryaznuyu perchatku. Za uzhinom prevzoshel sebya:
ne kovyryal v zubah, ne rygal i ne proizvodil drugih
neprilichnyh zvukov (il n'a ni rote ni pete)".

Puteshestvuya po Evrope, treboval, chtob nikto ne smel
smotret' na nego, chtob dorogi i ulicy, kogda on proez-
zhal po nim, byli pusty. Vhodil i vyhodil iz domov
potajnymi hodami. Poseshchal muzei noch'yu. Odnazhdy v
Gollandii, kogda emu nuzhno bylo projti cherez zalu,
gde zasedali chleny General'nyh, SHtatov,- prosil, chtoby
prezident velel im povernut'sya spinoyu; a kogda te, iz
uvazheniya k caryu, otkazalis',- stashchil sebe na nos parik,
bystro proshel cherez zalu, prihozhuyu i sbezhal po lest-
nice. Katayas' v Amsterdame po kanalu i vidya, chto lodka
s lyubopytnymi hochet priblizit'sya,- prishel v takoe
beshenstvo, chto brosil v golovu kormchego dve pustye bu-
tylki i edva ne raskroil emu cherepa. Nastoyashchij dikar'-
kannibal. V prosveshchennom evropejce - russkij leshij.

Dikar' i ditya. Vprochem, vse voobshche russkie - deti.
Car' sredi nih tol'ko pritvoryaetsya vzroslym. Nikogda
ne zabudu, kak na sel'skoj yarmarke bliz Vol'fenbyut-
telya geroj Poltavy ezdil verhom na derevyannyh loshad-
kah dryannoj karuseli, lovil mednye kol'ca palochkoj i
zabavlyalsya, kak malen'kij mal'chik.

Deti zhestoki. Lyubimaya zabava carya - prinuzhdat'
lyudej k protivoestestvennomu: kto ne terpit vina, masla,
syra, ustric, uksusa, tomu on, pri vsyakom udobnom slu-
chae, napolnyaet etim rot nasil'no. SHCHekochet boyashchihsya
shchekotki. Mnogie, chtob ugodit' emu, narochno pritvorya-
YUtsya, chto ne vynosyat togo, chem on lyubit draznit'.
Inogda eti shutki uzhasny, osobenno vo vremya svyatoch-
nyh popoek, tak nazyvaemogo slavleniya. "Siya poteha
Svyatok,- govoril mne odin staryj boyarin,- tak prois-
hoDIT trudnaya, chto mnogie k tem dnyam priugotovlyayutsya,
Kak by k smerti". Taskayut lyudej na kanate iz prorubi
v prorub'. Sazhayut golym zadom na led. Spaivayut do
Smerti.

Tak, igraya s lyud'mi, sushchestvo inoj porody, favn
Ili kentavr, kalechit ih i ubivaet nechayanno.
V Lejdene, v anatomicheskom teatre, nablyudaya, kak
propityvayut terpentinom obnazhennye muskuly trupa i
zametiv krajnee otvrashchenie v odnom iz svoih russkih
sputnikov, car' shvatil ego za shivorot, prignul k stolu
i zastavil otorvat' zubami muskul ot trupa.
Inogda pochti nevozmozhno reshit', gde v etih shutkah
konchaetsya detskaya rezvost' i nachinaetsya zverskaya lyutost'.

Vmeste s dikoyu zastenchivost'yu - dikoe besstyd-
stvo, osobenno s zhenshchinami.

"Il faut que Sa Majeste ait dans ie corps une legion de
demons de luxure. Mne kazhetsya, chto v tele ego velichestva -
celyj legion demonov pohoti",- govorit lejb-medik
Blyumentrost. On polagaet, chto "skorbutika" carya pro-
ishodit ot drugoj zastareloj bolezni, kotoruyu poluchil
on v rannej molodosti.

Po vyrazheniyu odnogo russkoj) iz novyh, u carya -
"politicheskoe snishozhdenie k plotskim greham". CHem
bol'she grehov, tem bol'she rekrut - a oni emu nuzhny.
Dlya nego samogo lyubov' - "tol'ko pobuzhdenie natury".
Odnazhdy v Anglii, po povodu zhaloby odnoj kurtizanki,
nedovol'noj podarkom v pyat'sot ginej, on skazal Menshi-
kovu: "Ty dumaesh', chto i ya takoj zhe mot, kak ty? Za pyat'-
sot ginej u menya sluzhat stariki s userdiem i umom; a eta
hudo sluzhila - sam znaesh' chem!"

Carica sovsem ne revniva. On rasskazyvaet ej vse
svoi pohozhdeniya, no vsegda konchaet s lyubeznost'yu: "ty
vse-taki luchshe vseh, Katen'ka!"

O denshchikah carya hodyat strannye sluhi. Odin iz nih,
general YAguzhinskij, ugodil, budto by, caryu takimi sred-
stvami, o kotoryh neudobno govorit'. Krasavec Lefort,
po slovu odnogo zdeshnego starichka-lyubeznika, nahodil-
sya u carya "v stol' krajnej konfidencii intrig amur-
nyh", chto oni imeli obshchuyu lyubovnicu. Govoryat, i ca-
rica, prezhde chem sojtis' s carem, byla lyubovnicej Men-
shikova, kotoryj zamenil Leforta. Menshikov, etot
"muzh iz podlosti proisshedshij", kotoryj, po izrecheniyu
samogo carya, "v bezzakonii zachat, vo grehah rozhden
mater'yu i v plutovstve skonchaet zhivot svoj",- imeet
nad nim pochti neponyatnuyu vlast'. Car', byvalo, b'et ego,
kak sobaku, povalit i topchet nogami; kazhetsya, vsemu ko-
nec; a glyadish' - opyat' pomirilis' i celuyutsya. YA sob-
stvennymi ushami slyshala, kak car' nazyval ego svoim
"Aleksasheyu milen'kim", "dityatkom serdeshnen'kim"
(sein Herzenkind), i tot otvechal emu tem zhe. |tot byvshij
ulichnyj pirozhnik doshel do takoj naglosti, chto odnazh-
dy, pravda, vo hmelyu, skazal carevichu: "Ne vidat' tebe
korony, kak ushej svoih. Ona moya!"
8 oktyabrya

Segodnya horonili odnu gollandskuyu kupchihu, stra-
davshuyu vodyankoyu. Car' sobstvennoruchno sdelal ej ope-
raciyu, vypustil vodu. Ona, govoryat, umerla ne stol'ko
ot bolezni, skol'ko ot operacii. Car' byl na pohoronah
i na pominkah. Pil i veselilsya. Schitaet sebya velikim
hirurgom. Vsegda nosit gotoval'nyu s lancetami. Vse, u
kogo kakoj-nibud' naryv ili opuhol', skryvayut ih, chtob
car' ne nachal ih rezat'. Kakoe-to boleznennoe anatomi-
cheskoe lyubopytstvo. Ne mozhet videt' trupa bez vskry-
tiya. Blizhajshih rodnyh svoih posle smerti anatomiruet.

Lyubit takzhe rvat' zuby. Vyuchilsya v Gollandii u
ploshchadnyh zuboderov. V zdeshnej kunstkamere celyj
meshok vyrvannyh im gnilyh zubov.

Cinichnoe lyubopytstvo k stradaniyam i cinicheskoe
miloserdie. Svoemu pazhu arapchonku sobstvennoruchno
vytyanul glistu.

Vo vsem sushchestve - sochetanie sily i slabosti. |to
i v lice: strashnye glaza, ot odnogo vzora kotoryh lyudi
padayut v obmorok, glaza slishkom pravdivye; i guby ton-
kie, nezhnye, s lukavoj usmeshkoj, pochti zhenskie. Pod-
borodok myagkij, puhlyj, kruglyj, s yamochkoj.

O prostrelennoj pri Poltave shlyape nam prozhuzhzhali
ushi. YA ne somnevayus', chto on mozhet byt' hrabrym, oso-
benno v pobede. Vprochem, vse pobediteli hrabry. No tak
li on vsegda byl hrabr, kak eto kazhetsya?

Saksonskij inzhener Gallart, uchastvovavshij v Narv-
skom pohode 1700 goda, rasskazyval mne, chto car', uznav
o priblizhenii Karla XII, peredal vse upravlenie voj-
skami gercogu de-Krui, s instrukciej, naskoro napisan-
noj, bez chisla, bez pechati, sovershenno budto by nele-
poyu (nicht gehauen, nicht gestochen), a sam udalilsya v
"sil'nom rasstrojstve".

U plennogo shveda, grafa Pippera ya videla medal',
vybituyu shvedami: na odnoj storone car', greyushchijsya
pri ogne svoih pushek, iz koih letyat bomby na osazhden-
nuyu Narvu; nadpis': Petr stoyal u ognya i grelsya - s na-
mekom na apostola Petra vo dvore Kaiafy; na drugoj -
russkie, begushchie ot Narvy i vperedi Petr; carskaya ko-
rona valitsya s golovy, shpaga broshena; on utiraet slezy
platkom; nadpis' glasit: vyshed von, plakal gor'ko.
Pust' vse eto lozh'; no pochemu ob Aleksandre ili
Cezare tak i solgat' nikto ne posmel by?

I v Prutskom pohode sluchilos' nechto strannoe: v
samuyu opasnuyu minutu pered srazheniem car' gotov byl
pokinut' vojsko, s toyu cel'yu, chtoby vernut'sya so svezhimi
silami. A esli ne pokinul, to tol'ko potomu, chto otstup-
lenie bylo otrezano. "Nikogda,- pisal on Senatu,-
kak ya nachal sluzhit', v takoj disperacii ne byli". |to
ved' tozhe pochti znachit: "vyshed von, plakal gor'ko".

Blyumentrost govorit - a vrachi znayut o geroyah to,
chego ne uznayut potomki - budto by car' ne vynosit ni-
kakoj telesnoj boli. Vo vremya tyazheloj bolezni, kotoruyu
schitali smertel'noyu, on vovse ne byl pohozh na geroya.

"I ne mozhno dumat',- voskliknul pri mne odin rus-
skij, proslavlyavshij carya,- chtoby velikij i neustra-
shimyj geroj sej boyalsya takoj maloj gadiny - taraka-
nov!" Kogda car' puteshestvuet po Rossii, to dlya ego noch-
legov stroyat novye izby, potomu chto trudno v russkih
derevnyah otyskat' zhil'e bez tarakanov. On boitsya takzhe
paukov i vsyakih nasekomyh. YA sama odnazhdy nablyudala,
kak, pri vide tarakana, on ves' poblednel, zadrozhal,
lico iskazilos' - tochno prizrak ili sverh®estestvennoe
chudovishche uvidel; kazhetsya, eshche nemnogo, i s nim sdelalsya
by obmorok ili pripadok, kak s truslivoyu zhenshchinoyu.
Esli by poshutili s nim tak, kak on shutit s drugimi -
pustili by emu na goloe telo s poldyuzhiny paukov ili
tarakanov - on, pozhaluj, umer by na meste, i uzh, konechno,
istoriki ne poverili by, chto pobeditel' Karla XII umer
ot prikosnoveniya tarakan'ih lapok.

Est' chto-to porazitel'noe v etom strahe carya ispo-
lina, kotorogo vse trepeshchut, pered kroshechnoj bezvrednoj
tvar'yu. Mne vspomnilos' uchenie Lejbnica o monadah:
kak budto ne fizicheskaya, a metafizicheskaya, pervozdan-
naya priroda nasekomyh vrazhdebna prirode carya. Mne
byl ne tol'ko smeshon, no i strashen strah ego: tochno ya
vdrug zaglyanula v kakuyu-to drevnyuyu-drevnyuyu tajnu.

* * *

Kogda odnazhdy v zdeshnej kunstkamere uchenyj nemec po-
kazyval carice opyty s vozdushnye nasosom, i pod hru-
stal'nyj kolokol byla posazhena lastochka, car', vidya, chto
zadyhavshayasya ptichka shataetsya i b'etsya kryl'yami, skazal:
- Polno, ne otnimaj zhizni u tvari nevinnoj; ona -
ne razbojnik.

- YA dumayu, detki po nej v gnezde plachut!- priba-
vila carica; potom, vzyav lastochku, podnesla ee k oknu i
pustila na volyu.

CHuvstvitel'nyj Petr! Kak eto stranno zvuchit. A mezh-
du tem, v tonkih, nezhnyh, pochti zhenstvennyh gubah ego,
v puhlom podborodke s yamochkoj, chto-to pohozhee na chuv-
stvitel'nost' tak i chudilos' mne v tu minutu, kogda ca-
rica govorila svoim sladkim goloskom s zhemanno-pri-
tornoj usmeshechkoj: "detki po nej v gnezde plachut!"
Ne v etot li samyj den' izdan byl strashnyj ukaz:
"Ego Carskoe Velichestvo usmotret' soizvolil, chto
u katorzhnyh nevol'nikov, kotorye prislany v vechnuyu
rabotu, nozdri vynyaty maloznatny; togo radi Ego Car-
skoe Velichestvo ukazal vynimat' nozdri do kosti,
daby, kogda sluchitsya takim katorzhnym bezhat',- vezde
uTait'sya bylo ne mozhno, i dlya luchshej poimki byli
znatny".

Ili drugoj ukaz v Admiraltejskom Reglamente:
"Ezheli kto sam sebya ub'et, tot i mertvyj za nogi
poveshen byt' imeet".
* * *

ZHestok li on? |to vopros.

"Kto zhestok, tot ne geroj"- vot odno iz teh izre-
chenij carya, kotorym ya ne ochen' veryu: oni slishkom -
dlya potomstva. A ved' potomstvo uznaet, chto, zhaleya la-
stochek, on zamuchil sestru,
Carevnu Sof'yu.
muchaet zhenu i, kazhetsya, zamuchaet syna.
Pervuyu zhenu - Evdokiyu Lopuhinu.

* * *

Tak li on prost, kak eto kazhetsya? Tozhe vopros. Znayu,
skol'ko nynche hodit anekdotov o saardamskom care-plot-
nike. Nikogda, priznayus', ne mogla ya ih slushat' bez
skuki: uzh slishkom vse oni nravouchitel'ny, pohozhi na
kartinki k propisyam.

"Verstellte Einfalt. Pritvornaya prostota",- skazal o
nem odin umnyj nemec. Est' i u russkih poslovica: pro-
stota huzhe vorovstva.

V gryadushchih vekah uznayut, konechno, vse pedanty i
shkol'niki, chto car' Petr sam sebe shtopal chulki, chinil
bashmaki iz berezhlivosti. A togo, pozhaluj, ne uznayut,
chto namedni rasskazyval mne odin russkij kupec, pod-
ryadchik stroevogo lesa.
- Velikoe brus'e dubovoe lezhit u Ladogi, peskom
zasypano, gniet. A lyudej za porubku duba b'yut plet'mi
da veshayut. Krov' i plot' chelovech'ya deshevle dubovogo
lesa!

YA mogla by pribavit': deshevle dyryavyh chulkov.
"C'est un grand poseur! |to bol'shoj akter!"- skazal
o nem kto-to. Nado videt', kak, provinivshis' v narushe-
nii kakogo-nibud' shutovskogo pravila, celuet on ruku
knyazyu-kesaryu:

- Prosti, gosudar', pozhaluj! Nasha bratiya, kora-
bel'shchiki, v chinah neiskusny.

Smotrish' i glazam ne verish': ne razlichish', gde
car', gde shut.

On okruzhil sebya maskami. I "car'-plotnik" ne est'
li tozhe maska - "mashkerad na gollandskij manir?"

I ne dal'she li ot prostogo naroda etot novyj car'
v mnimoj prostote svoej, v plotnich'em naryade, chem starye
moskovskie cari v svoih zlatotkanyh odezhdah?

- Nyne-de stalo ne po-prezhnemu zhestoko,- zhalo-
valsya mne tot zhe kupec,- nikto ni o chem dolozhit' ne
smeet, ne dovodyat pravdy do carya. V starinu-to bylo po-
proshche!

Carskij duhovnik, arhimandrit Feodos, odnazhdy, pri
mne hvalil carya v lico za "dissimulyaciyu",
Pritvorstvo (lat. dissimulatio).
kotoruyu budto by "uchitelya politichnye v pervyh carstvovaniya
polagayut regulah".
Pravilo, princip (lat. regula).

* * *

YA ne suzhu ego. Govoryu tol'ko to, chto vizhu i slyshu.
Geroya vidyat vse, cheloveka - nemnogie. A esli i sospletni-
chayu - mne prostitsya: ya ved' zhenshchina. "|to chelovek i
ochen' horoshij, i ochen' durnoj",- skazal o nem kto-to.
A ya povtoryayu eshche raz: luchshe li on, huzhe li lyudej, ne
znayu, no mne inogda kazhetsya, chto on - ne sovsem chelovek.

* * *

Car' nabozhen. Sam chitaet Apostol na klirose,
Apostol- chast' Novogo Zaveta, vklyuchayushchaya Deyaniya sv.
Apostolov, Poslaniya sv. Apostolov i Apokalipsis (Otkrovenie).
poet tak zhe uverenno, kak popy, ibo vse chasy i sluzhby znaet
naizust'. Sam sochinyaet molitvy dlya soldat.

Inogda, vo vremya besed o delah voennyh i gosudar-
stvennyh, vdrug podymaet glaza k nebu, osenyaet sebya kre-
stnym znameniem i proiznosit s blagogoveniem iz glubi-
ny serdca kratkuyu molitvu: "Bozhe, ne otnimi milost'
Svoyu ot nas vpred'!" ili: "O, budi. Gospodi, milost'
Tvoya na nas, yako zhe upovahom na Tya!"

|to ne licemerie. On, konechno, verit v Boga, kak sam
govorit, "upovaet na krepkogo v branyah Gospoda". No
inogda kazhetsya, chto Bog ego - vovse ne hristianskij Bog,
a drevnij yazycheskij Mars ili sam rok - Nemezida. Esli
byl kogda-nibud' chelovek, menee vsego- pohozhij na hri-
stianina, to eto Petr. Kakoe emu delo do Hrista? Kakoe
soedinenie mezhdu Marsovym zhelezom i Evangel'skimi
liliyami?

Ryadom s nabozhnost'yu koshchunstvo.

U knyazya-papy, shutovskogo patriarha, panagiyu zamenya-
yut glinyanye flyagi s kolokol'chikami. Evangelie - kni-
ga-pogrebec so sklyankami vodki; krest - iz chubukov.

Vo vremya ustroennoj carem, let pyat' tomu nazad, shu-
tovskoj svad'by karlikov, venchanie proishodilo pri vse-
obshchem hohote v cerkvi; sam svyashchennik ot dushivshego ego
smeha edva mog vygovarivat' slova. Tainstvo napominalo
balagannuyu komediyu.

|to koshchunstvo, vprochem,- bessoznatel'noe, detskoe i
dikoe, tak zhe, kak i vse ego ostal'nye shalosti.

Prochla ves'ma lyubopytnuyu novuyu knizhku, izdannuyu
v Germanii pod zaglaviem:

"Curieuse Nachricht von der itzigen Religion I.K.M.
in Russland Petri Alexieviz und seines grossen Reiches,
dass dieselbe itzo fast nach Evaiigelische-Lutherischen
Grundsatzen eingerichtet sei".

"Kur'eznoe Izvestie o religii carya Petra Aleksee-
vicha o tom, chto onaya v Rossii nyne pochti po Evange-
licheski-Lyuteranskomu zakonu ustanovlena".
Vot neskol'ko vypisok:

"My ne oshibemsya, esli skazhem, chto Ego Velichestvo pred-
stavlyaet sebe istinnuyu religiyu v obraze lyuteranstva.

Car' otmenil patriarshestvo i, po primeru protestant-
skih knyazej, ob®yavil sebya Verhovnym Episkopom, to est',
Patriarhom cerkvi Rossijskoj. Vozvratyas' iz puteshest-
viya v chuzhie zemli, on totchas vstupil v disputy so svoimi
popami, ubedilsya, chto oni v delah very nichego ne smyslyat,
i uchredil dlya nih shkoly, chtob oni prilezhnee uchilis',
tak kak prezhde edva umeli chitat'.
I nyne, kogda russy razumno obuchayutsya i vospityva-
yutsya v shkolah, vse ih suevernye mneniya i obychai dolzhny
ischeznut' sami soboyu, ibo podobnym veshcham ne mozhet ve-
rit' nikto, krome samyh prostyh i temnyh lyudej. Siste-
ma obucheniya v etih shkolah sovershenno lyuteranskaya, i
yunoshestvo vospityvaetsya v pravilah istinnoj evangeli-
cheskoj religii. Monastyri sil'no ogranicheny, tak chto
ne mogut uzhe sluzhit', kak prezhde, pritonom dlya mno-
zhestva prazdnyh lyudej, kotorye predstavlyayut dlya gosu-
darstva tyazheloe bremya i opasnost' bunta. Teper' vse
monahi obyazany uchit'sya chemu-nibud' poleznomu, i vse
ustroeno pohval'nym obrazom. CHudesa i moshchi takzhe ne
pol'zuyutsya prezhnim uvazheniem: v Rossii, kak i v Ger-
manii, stali uzhe verit', chto v etih delah mnogo na-
plutano".

YA znayu, chto carevich chital etu knizhku. S kakim chuv-
stvom on dolzhen byl ee chitat'?

* * *

Odnazhdy pri mne, za stakanom vina, v dubovoj ro-
shchice v Letnem sadu u dvorca, gde car' lyubit besedo-
vat' s duhovenstvom, administrator duhovnyh del, arhi-
mandrit Feodos rassuzhdal o tom, "koih radi vin i v
kakom razume byli i naricalisya imperatory rimskie, kak
yazycheskie, tak i hristianskie, pontifeksami, arhiereyami
mnogobozhnogo zakona". Vyhodilo tak, chto car' est' ver-
hovnyj arhierej, pervosvyashchennik i patriarh. Ochen' is-
kusno i lovko etot russkij monah dokazyval, po Levia-
fanu anglijskogo ateista "Gobbezia" (Gobbsa), civitatem
et ecclesiam eandem rem esse, chto "gosudarstvo i cerkov'
est' odno i to zhe", razumeetsya,ne s tem, chtoby preobrazit'
gosudarstvo v cerkov', a naoborot, cerkov' v gosudar-
stvo. CHudovishchnyj zver'-mashina. Leviafan proglatyval
Cerkov' Bozhiyu, tak chto ot nee i sleda ne ostavalos'.
Rassuzhdeniya eti mogli by posluzhit' lyubopytnym pa-
myatnikom podobostrast'ya i lesti monasheskoj izvoleniyu
gosudarevu.

* * *

Govoryat, budto by eshche v konce proshlogo 1714 goda,
car', sozvav duhovnyh i svetskih sanovnikov, torzhestven-
no ob®yavil, chto "hochet byt' odin nachal'nikom Rossij-
skoj Cerkvi i predstavlyaet uchredit' duhovnoe sobranie
pod imenem Svyatejshego Sinoda".

* * *

Car' zamyshlyaet pohod na Indiyu po stopam Alek-
sandra Velikogo. Podrazhanie Aleksandru i Cezaryu, so-
edinenie Vostoka i Zapada, osnovanie novoj vsemirnoj
monarhii - est' glubochajshaya i sokrovennejshaya mysl'
russkogo carya.

Feodos govorit v lico gosudaryu: "Ty bog zemnoj".
|to ved' i znachit: Divus Caesar, Kesar' bozhestvennyj,
Kesar' - Bog.

V Poltavskom triumfe russkij car' predstavlen byl
na odnoj allegoricheskoj kartine v obraze drevnego boga
solnca, Apollona.

* * *

YA uznala, chto mertvye golovy, kotorye torchat na
kol'yah u Troickoj cerkvi protiv Senata, golovy raskol'-
nikov, kaznennyh za to, chto oni nazyvali carya Anti-
hristom.

20 oktyabrya

Na kuhnyu k nam zahodit staren'kij invalid-kapte-
narmus. ZHalobnoe, tochno iz®edennoe mol'yu, sushchestvo,
s tryasushchejsya golovoyu, krasnym nosom i derevyannoyu no-
goyu. Sam sebya nazyvaet "magazejnoyu krysoyu". YA ego
ugoshchayu tabakom i vodkoyu. Beseduem o russkih voennyh
delah.

On vse smeetsya, govorit veselymi pribautkami "slu-
zhil soldat sto let, ne vysluzhil sta rep; syt krupicej,
p'yan vodicej; shilom breetsya, dymom greetsya; tri u nego
doktora: Vodka, CHesnok da Smert'".

Postupiv pochti rebenkom v "barabannuyu nauku", ucha-
stvoval vo vseh pohodah ot Azova do Poltavy, a v nagradu
poluchil ot carya gorst' orehov, da poceluj v golovu.

Kogda govorit o care, to kak budto ves' preobra-
zhaetsya.

Segodnya rasskazyval o bitve u Krasnoj Myzy.
- Stoyali my hrabro za dom Presvyatoj Bogorodicy,
za ego, gosudarevo presvetloe velichestvo i za veru hri-
stianskuyu, drug za druga umirali. Vozopili vse velikim
glasom: "Gospodi Bozhe, pomogaj!" I molitvami moskov-
skih chudotvorcev shvedskie polki, konnye i peshie, poru-
bili.

Staralsya takzhe peredat' mne rech' carya k vojskam:
"- Rebyatushki, rodil ya vas potom trudov moih. Gosu-
darstvu bez vas, kak telu bez dushi, byt' nel'zya. Vy
lyubov' imeli k Bogu, ko mne i k otechestvu - ne shchadili
zhivota svoego..."

Vdrug vskochil na svoej derevyannoj noge; nos pokrasnel
eshche bol'she; slezinka povisla na konchike, kak na speloj
slive rosa; i mahaya staroyu shlyapenkoj, on voskliknul:

- Vivat! Vivat! Petr Velikij, Imperator Vseros-
sijskij!

Pri mne eshche nikto ne nazyval carya imperatorom. No
ya ne udivilas'. V mutnyh glazah magazejnoj krysy za-
blestel takoj ogon', chto strannyj holod probezhal po
telu moemu - kak budto proneslos' predo mnoj videnie
Drevnego Rima: shelest pobednyh znamen, topot mednyh
kogort i krik soldat, privetstvie "Kesaryu bozhestven-
nomu": Divus Caesar Imperator!

23 oktyabrya

Ezdili v Gostinyj dvor na Troickoj ploshchadi, ma-
zankovyj dlinnyj dvor, postroennyj ital'yanskim arhi-
tektorom Trezina, s cherepichnoyu krovleyu i krytym ho-
dom pod arkami, kak gde-nibud' v Verone ili Padue.
Zahodili v knizhnuyu lavku, pervuyu i edinstvennuyu v
Peterburge, otkrytuyu po ukazu carya. Zaveduet eyu tere-
dorshchik Vasilij Evdokimov.
Tipografskij rabochij (odna iz special'nostej).
Zdes', krome slavyanskih i
perevodnyh knig, prodayutsya kalendari, ukazy, relyacii,
azbuki, plany srazhenij, "carskie persony", to est' port-
rety, triumfal'nye vhody. Knigi idut ploho. Iz celyh
izdanij v dva, tri goda ni odnogo ekzemplyara ne prodano.
Luchshe vsego rashodyatsya kalendari i ukazy o vzyatkah.

Sluchivshijsya v lavke cejhdirektor pervoj peterburg-
skoj tipografii, nekij Avramov, ochen' strannyj, no glu-
pyj malyj, rasskazyvaet nam, s kakimi trudami perevo-
dyatsya inostrannye knigi na russkij yazyk. Car' posto-
yanno toropit i trebuet, pod ugrozoj velikogo shtrafa,
to est' pletej, chtoby "kniga ne po Konec ruk perevede-
na byla, no daby vnyatnym i horoshim shtilem". A pere-
vodchiki zhaluyutsya: "ot zelo sputannogo nemeckogo shtilya
nevozmozhno pospeshit'; veshch' otnyud' nevrazumennaya, stro-
potnaya i zhestokaya, sluchalos' inogda, chto desyat' strok
v den' ne mog vnyatno perevest'". Boris Volkov, pere-
vodchik inostrannoj kollegii, pridya v otchayanie nad pe-
revodom Le jardinage de Quintiny (Ogorodnaya kniga) i
boyas' carskogo gneva, pererezal sebe zhily.
Nelegko daetsya russkim nauka.

Bol'shaya chast' etih perevodov, kotorye stoyat neimo-
vernyh trudov, pota i, mozhno skazat', krovi-nikomu
ne nuzhna i nikem ne chitaetsya. Nedavno mnozhestvo knig,
ne prodannyh i ne pomeshchavshihsya v lavke, slozhili v
ambar na oruzhejnom dvore. Vo vremya navodneniya zalilo
ih vodoyu. Odna chast' podmochena, drugaya isporchena kono-
plyanym maslom, kotoroe okazalos' vmeste s knigami, a
tre'yu s®eli myshi.

14 noyabrya

Byli v teatre. Bol'shoe derevyannoe zdanie, "komedi-
al'nyj ambar", nedaleko ot Litejnogo dvora. Nachalo pred-
stavleniya v 6 chasov vechera. "YArlyki", vhodnye bilety,
na tolstoj bumage, prodayutsya v osobom chulane. Za samoe
poslednee mesto 40 kopeek. Zritelej malo. Esli by ne
Dvor, aktery umerli by s golodu. V zale, hotya steny obity
vojlokami, holodno, syro, duet so vseh storon. Sal'nye
svechi koptyat. Dryannaya muzyka fal'shivit. V partere vse
vremya gryzut orehi, gromko shchelkaya, i rugayutsya. Igrali
Komediyu o Don Pedre i Don YAne, russkij perevod ne-
meckoj peredelki francuzskogo Don ZHuana. Posle kazhdo-
go yavleniya, zanaves, "shpaler", opuskalsya, ostavlyaya nas v
temnote, chto oznachalo peremenu mesta dejstviya. |to ochen'
serdilo moego soseda, kamergera Brandenshtejna. On go-
voril mne na uho: "Kakaya zhe eto, chert, komediya; eich
Hund von Komodie ist dasi" YA edva uderzhivalas' ot
smeha. Don ZHuan v sadu govorit soblaznennoj im zhen-
shchine:

"Pridi, lyubov' moya! Vspomyani udovol'stvovaniya pol-
noe vremya, kogda my veselost' vesny bez prepyatiya i ovoshch'
Lyubvi bez zazreniya upotreblyat' mogli. Pozvol' chrez
smotrenie cvetov nashi ochi i chrez izryadnuyu onyh vonyu
chuvstvovaniya nashi napolnit'".
Mne ponravilas' pesenka:


Kto lyubvi ne znaet,
Tot ne znaet obmanstva.
Nazyvayut lyubov' bogom,
Odnako zh, pushche muchit, nezheli smert'.

Posle kazhdogo dejstviya sledovala intermediya, koto-
raya okanchivalas' potasovkoyu.

U Bibershtejna, uspevshego zasnut', vytashchili iz kar-
mana platok, a u molodogo Levenvol'da serebryanuyu ta-
bakerku.

Predstavlena byla takzhe Dafnis, goneniem lyubovnogo
Apollona v drevo lavrovoe prevrashchennaya.
Apollon grozit nimfe:     c

Sklonyu nevol'no tya pod moi ruki,
Da ne budu tak stradati sej muki.

Ta otvechaet:

Ashche ty tak naglo postupaesh',
To imeti mya otnyud' da ne chaesh'.

V eto vremya u vhoda v teatr podralis' p'yanye konyuhi.
Ih pobezhali usmiryat'; tut zhe vysekli. Slova boga
nimfy zaglushalis' voplyami i nepristojnoj bran'yu.
V epiloge poyavilis' "mahiny i letaniya".
Nakonec, utrennyaya zvezda, Fosforus, ob®yavila:

Tako sie dejstvo budet skonchati:
Pokorno blagodarim, pora pochivati.

Nam dali rukopisnuyu afishu o predstoyashchem v drugom
balagane zrelishche: "S platezhom po poltine s persony,
ital'yanskie marionety ili kukly, dlinoyu v dva arshina,
po teatru svobodno hodit' i tak iskusno predstavlyat'
budut, kak pochti zhivye. Komediyu o Doktore Favste.
Takozh i uchenaya loshad' budet po-prezhnemu dejstvovat'".

Priznayus', ne ozhidala ya vstretit' Fausta v Peter-
burge, da eshche ryadom s uchenoyu loshad'yu!

Nedavno, v etom zhe samom teatre, davalis' "Dragie
smeyanyya", ili "Drazhajshee poteshenie", Presieuses ri-
dicules Mol'era.
V sovremennom perevode "Smehotvornye zhemannicy".
YA dostala i prochla. Perevod sdelan,
po prikazaniyu carya, odnim iz shutov ego, "Samoedskim
Korolem", dolzhno byt', s p'yanyh glaz, potomu chto nichego
ponyat' nel'zya. Bednyj Mol'er! V chudovishchnyh samoed-
skih "galantsriyah" - graciya plyashushchego belogo medvedya.
23 noyabrya

Lyutyj moroz s pronzitel'nym vetrom- nastoyashchaya
ledyanaya burya. Prohozhie ne uspevayut zametit', kak otmo-
razhivayut nosy i ushi. Govoryat, v odnu noch' mezhdu Pe-
terburgom i Kronshlotom zamerzlo 700 chelovek rabochih.
I..., Na ulicah, dazhe v seredine goroda, poyavilis' volki.
Na dnyah, noch'yu, gde tol'ko chto igrali Dafnisa i Apol-
lona,- volki napali na chasovogo i svalili ego s nog,
drugoj soldat pribezhal na pomoshch', no totchas zhe byl ras-
terzan i s®eden. Takzhe na Vasil'evskom ostrove, bliz
dvorca knyazya Menshikova, sredi bela dnya, volki zagryz-
li zhenshchinu s rebenkom.

Ne menee volkov strashny razbojniki. Budki, shlag-
baumy, rogatki, chasovye s "bol'shimi granovitymi dubi-
nami" i nochnye karauly napodobie Gamburgskih, po-
vidimomu, nichut' ne stesnyayut mazurikov. Kazhduyu noch' -
libo krazha so vzlomom, libo grabezh s ubijstvom.

30 noyabrya

Podul gniloj veter - i vse rastayalo. Neprohodimaya
gryaz'. Von' bolotom, navoznoyu zhizhej, tuhloyu ryboyu.
poval'nye bolezni - gorlovye naryvy, sypnye i bryush-
nye goryachki.

4 dekabrya

Opyat' moroz. Gololedica. Tak skol'zko, chto shagu stu-
pit' nel'zya, ne opasayas' slomit' sheyu.
I takie peremeny vsyu zimu.
Ne tol'ko svirepaya, no i kak budto sumasshedshaya pri-
roda.

Protivoestestvennyj gorod. Gde uzh tut iskusstvam i
naukam procvetat'! Po zdeshnej poslovice - ne do zhiru,
byt' by zhivu.

10 dekabrya

Assambleya u Tolstogo.
Zerkala, hrustali, pudra, mushki,
prisedan'ya i sharkan'ya - sovsem kak
v Parizhe ili v Londone. fizhmy i fantanzhi, kak
v Evrope, gde-nibud'

Sam hozyain - chelovek lyubeznyj i uchenyj. Perevodit
"Metamorfoseos, to est' Premenenie Ovidievo" i "Niko-
ly Mahiavelya, muzha blagorodnogo,
florentijskogo, uve-


shchaniya politicheskie". Tanceval so mnoj menuet. Govoril
"kuplimenty" iz Ovidiya - sravnival menya s Galateej
za beliznu kozhi, "aki mramora", i za chernye volosy,
"aki cvet giacinta". Zabavnyj starik. Umnica, no v
vysshej stepeni plut. Vot nekotorye izrecheniya etogo no-
vogo Makiavelli:

"Nadobno, kogda schast'e idet, ne tol'ko rukami, no
i rtom hvatat', i v sebya glotat'".

"V vysokoj fortune zhit', kak po steklyannomu polu
hodit'".

"Bez mery mnogo davlennyj citron vmesto vkusu, daet
gorech'".

"Vedat' razum i nrav chelovecheskij - velikaya filo-
sofiya; i trudnee lyudej znat', nezheli mnogie knigi nai-
zust' pomnit'".

Slushaya umnye rechi Tolstogo - on govoril so mnoj to
po-russki, to po-ital'yanski - pod nezhnuyu muzyku fran-
cuzskogo menueta, glyadya na izyashchnoe sobranie kavalerov
i dam, gde vse bylo pochti sovsem kak v Parizhe ili Lon-
done, ya ne mogla zabyt' togo, chto videla tol'ko chto po
doroge: pered senatom, na Troickoj ploshchadi te zhe samye
kol'ya s temi zhe samymi golovami kaznennyh, kotorye
torchali tam eshche v mae, vo vremya maskarada. Oni sohli,
mokli, merzli, ottaivali, opyat' zamerzali i vse-taki eshche
ne sovsem istleli. Ogromnaya luna vstavala iz-za Troic-
koj cerkvi, i na krasnom zareve golovy cherneli yavstven-
no. Vorona, sidya na odnoj iz nih, klevala lohmot'ya
kozhi i karkala. |to videnie nosilos' predo mnoj vo vremya
bala. Aziya zaslonyala Evropu.

Priehal car'. On byl ne v duhe. Tak tryas golovoyu
i podergival plechom, chto navodil na vseh uzhas. Vojdya v
zalu, gde tancevali, nashel, chto zharko, i zahotel otkryt'
okno. No okna zabity byli snaruzhi gvozdyami. Car'
velel prinesti topor i vmeste s dvumya denshchikami pri-
nyalsya za rabotu. Vybegal na ulicu, chtoby videt', kak i
chem okno zakolocheno. Nakonec-taki dobilsya svoego, vy-
nul ramu. Okno ostavalos' otkrytym nedolgo, i na dvore
opyat' nachinalas' ottepel', veter dul pryamo s zapada. No
vse-taki po komnatam poshli takie skvoznyaki, chto legko
odetye damy i zyabkie starichki ne znali, kuda devat'sya.
Car' ustal, vspotel ot raboty, no byl dovolen, dazhe
poveselel.

- Vashe Vysochestvo,- skazal avstrijskij rezident
Plejer, bol'shoj lyubeznik,- vy prorubili okno v Ev-
ropu.

* * *

Na surguchnoj pechati, kotoroyu skreplyalis' pis'ma carya
Rossiyu vo vremya ego pervogo puteshestviya po Evrope,
predstavlen molodoj plotnik, okruzhennyj korabel'nymi
instrumentami i voennymi orudiyami s nadpis'yu:
"Az bo sem' v chinu uchimyh i uchashchih mya trebuyu".

* * *

Drugaya emblema carya: Prometej, vozvrashchayushchijsya k
lYUDYAM ot bogov, s zazhzhennym fakelom.

* * *

Car' govorit: "YA sozdam novuyu porodu lyudej".

- Iz rasskazov "magazejnoj krysy": car', zhelaya, chtoby
vezde razvodim byl dub, sadil odnazhdy sam dubovye
zheludi bliz Peterburga, po Petergofskoj doroge. Zame-
tiv, chto odin iz stoyavshih tut sanovnikov trudam ego us-
mehnulsya,- car' gnevno promolvil:

- Ponimayu. Ty mnish', ne dozhivu ya materyh dubov.
Pravda. No ty - durak. YA ostavlyayu primer prochim, daby,
delaya to zhe, potomki so vremenem stroili iz nih korab-
li. Ne dlya sebya truzhus', pol'za gosudarstvu vpred'.

* * *

Iz teh zhe rasskazov:

"Po ukazu ego velichestva vedeno dvoryanskih detej
zapisyvat' v Moskve i opredelyat' na Suharevu bashnyu
dlya ucheniya navigacii. I onoe dvoryanstvo zapisalo detej
svoih v Spasskij monastyr', chto za Ikonnym ryadom, v
Moskve, uchit'sya po-latyni. I uslysha to, gosudar' zhesto-
ko prognevalsya, povelel vseh dvoryanskih detej Moskov-
skomu upravitelyu Romodanovskomu iz Spasskogo mona-
styrya vzyat' v Peterburg, svai bit' po Mojke-reke, dlya
stroeniya pen'kovyh ambarov. I ob onyh dvoryanskih de-
tyah general-admiral graf Fedor Matveevich Apraksin,
svetlejshij knyaz' Menshikov, knyaz' YAkov Dolgorukij i
prochie senatory, ne smeya utruzhdat' ego velichestva, milo-
stivejshuyu pomoshchnicu, gosudarynyu Ekaterinu Alekseev-
nu prosili slezno, stoya na kolenyah; tokmo uprosit' ot


gneva ego velichestva nevozmozhno. I onyj graf i general-
admiral Apraksin vzyal mery soboyu predstavit': velel
prismatrivat', kak ego velichestvo poedet k pen'kovym
ambaram mimo onyh trudivshihsya dvoryanskih detej, i,
po ob®yavlenii, chto gosudar' poehal k tem ambaram, Ap-
raksin poshel k trudivshimsya maloletnim, skinul s sebya
kavaleriyu i kaftan i povesil na shest, a sam s det'mi
bil svai. I kak gosudar' vozvratno ehal i uvidel admi-
rala, chto on s maloletnimi v tom zhe trude, v bitii svaj
upotrebil sebya,- ostanovyasya, govoril grafu:

- Fedor Matveevich,- ty general-admiral i kavaler,
dlya chego ty b'esh' svai?

I na onoe emu, gosudaryu, admcral otvetstvoval:
- B'yut svai moi plemyanniki i vnuchata. A ya chto za
chelovek? Kakoe imeyu, v rodstve, preimushchestvo? A pozha-
lovannaya ot vashego velichestva kavaleriya visit na dre-
ve-ya ej beschestiya ne prines.

I slysha to, gosudar' poehal vo dvorec, i chrez sutki
uchinya ukaz ob osvobozhdenii maloletnih dvoryan, oprede-
lil ih v chuzhestrannye gosudarstva dlya ucheniya raznym
hudozhestvam,- tak razgnevan, chto i posle bieniya svaj ne
minovali v raznye hudozhestva upotrebleny byt'".

* * *

Odin iz nemnogih russkih, sochuvstvuyushchih novym po-
ryadkam, skazal mne o care:

- Na chto v Rossii ni vzglyani, vse ego imeet nachalom,
i chto by vpred' ni delalos', ot sego istochnika cherpat'
budut. Sej vo vsem obnovil, ili pache vnov' rodil Rossiyu.

28 dekabrya

Vernulsya carevich tak zhe vnezapno, kak uehal.

* * *

6 yanvarya 1715.

U nas byli gosti: baron Levenvol'd, avstrijskij
rezident Plejer, gannoverskij sekretar' Veber, carskij
lejb-medik Blyumentrost. Posle uzhina, za stakanami rejn-
skogo, zashla rech' o vvodimyh carem novyh poryadkah.
Tak kak ne bylo nikogo postoronnego i nikogo iz rus-
skih, govorili svobodno.

- Moskovity,- skazal Plejer,-,delayut vse po pri-
nuzhdeniyu, a umri car' - i proshchaj nauka! Rossiya -
strana, gde vse nachinayut i nichego ne okanchivayut. Na nee
dejstvuet car', kak krepkaya vodka na zhelezo. Nauku v
poddannyh svoih vbivaet batogami i palkami, po russkoj
poslovice: palka nema, da dast uma; net togo sporee, chto
Kulakom po shee. Pravdu skazal Puffendorf ob etom na-
rode: "rabskij narod rabski smiryaetsya i zhestokost'yu
v strasti vozderzhivat'sya v povinovenii lyubit". Mozhno by
o nih skazat' i to, chto govorit Aristotel' o vseh voobshche
varvarah: "Quod in libertate mali, in servitute boni sunt.
v svobode - zly, v rabstve - dobry". Istinnoe prosve-
shchenie vnushaet nenavist' k rabstvu. A russkij car', po
samoj prirode vlasti svoej - despot, i emu nuzhny raby.
Vot pochemu userdno vvodit on v narod cifir', navigaciyu,
fortifikaciyu i prochie nizshie prikladnye znaniya, no
nikogda ne dopustit svoih poddannyh do istinnogo pro-
sveshcheniya, kotoroe trebuet svobody. Da on i sam ne ponima-
et i ne lyubit ego. V nauke ishchet tol'ko pol'zy. Perpetuum
mobile, etu nelepuyu vydumku sharlatana Orfireusa, pred-
pochitaet vsej filosofii Lejbnica. |zopa schitaet veli-
chajshim filosofom. Zapretil perevod YUvenala. Ob®yavil,
chto "za sostavlenie satiry sochinitel' budet podvergnut
zlejshim istyazaniyam". Prosveshchenie dlya vlasti russkih
carej vse ravno, chto solnce dlya snega: kogda ono slabo,
sneg blestit, igraet; kogda sil'no - taet.

- Kak znat',- zametil Veber s tonkoj usmeshkoj,-
mozhet byt', russkie bolee sdelali chesti Evrope, prinyav
ee za obrazec, nezheli ona byla togo dostojna? Podrazha-
nie vsegda opasno: dobrodeteli ne stol' k nemu udobny,
kak poroki. Horosho skazal odin russkij: "Zarazitel'naya
gnilost' chuzhezemnaya snedaet drevnee zdravie dush i tel
rossijskih; grubost' nravov umen'shites', no ostavlennoe
eyu mesto lest'yu i hamstvom napolnilos'; iz starogo
uma vyzhili, novogo ne nazhili-durakami umrem!"
- Car',- vozrazil baron Levenvol'd,- vovse ne ta-
koj smirennyj uchenik Evropy, kak o nem dumayut. Odnazh-
DY, kogda voshishchalis' pri nem francuzskimi nravami
i obychayami, on skazal: "Dobro perenimat' u francuzov
hudozhestva i nauki; a v prochem Parizh vonyaet". I pri-
bavil s prorocheskim vidom: "ZHaleyu, chto gorod sej ot
smrada vymret". YA sam ne slyshal, no mne peredavali i
drugie slova ego, kotorye ne meshalo by pomnit' vsem
druz'yam russkih v Evrope: "L'Europe nous est necessaire
pour quelques dizaineS d'annees'; apres' sela nous lui tour-
nerons ie dos. Evropa nam eshche nuzhna na neskol'ko desyat-
kov let; posle togo my povernemsya k nej spinoyu".

Graf SHipper privel vyderzhki iz nedavno vyshedshej
knizhki La crise du NorcT-o vojne Rossii so SHveciej,
Severnyj krizis (frani,.).
gde dokazyvaetsya, chto "pobedy russkih predveshchayut sve-
toprestavlenie", i chto "nichtozhestvo Rossii est' uslo-
vie dlya blagopoluchiya Evropy". Graf napomnil takzhe
slova Lejbnica, skazannye do Poltavy, kogda Lejbnic
byl eshche drugom SHvecii: "Moskva budet vtoroj Turciej
i otkroet put' novomu varvarstvu, kotoroe unichtozhit
vse evropejskoe prosveshchenie".

Blyumentrost uspokoil nas tem, chto vodka i veneriche-
skaya prokaza (venerische Seuche), kotoraya v poslednie
gody s izumitel'noj bystrotoj rasprostranilas' ot gra-
nic Pol'shi do Belogo morya,- opustoshat Rossiyu men'she
chem v odno stoletie. Vodka i sifilis - eto, budto by,
dva bicha, poslannye samim Promyslom Bozhiim dlya iz-
bavleniya Evropy ot novogo nashestviya varvarov.

- Rossiya,- zaklyuchil Plejer,- zheleznyj koloss na
glinyanyh nogah. Ruhnet, razob'etsya - i nichego ne osta-
netsya!

YA ne slishkom lyublyu russkih; no vse-taki ya ne ozhi-
dala, chto moi sootechestvenniki tak nenavidyat Rossiyu.
Kazhetsya inogda, chto v etoj nenavisti-tajnyj strah;
kak budto my, nemcy, predchuvstvuem, chto kto-to kogo-to
nepremenno s®est: ili my - ih, ili oni - nas.

17 yanvarya

- Tak kak zhe vy polagaete, frejlin YUliana, kto
ya takoj, durak ili negodyaj? - sprosil menya carevich,
vstretivshis' so mnoj segodnya poutru na lestnice.

YA snachala ne ponyala, podumala, on p'yan, i hotela
projti molcha. No on zagorodil dorogu i prodolzhal, glya-
dya mne pryamo v glaza:

- Lyubopytno bylo by takzhe znat', kto kogo s®est -
my vas, ili vy nas?

Tut tol'ko ya dogadalas', chto on chital moj dnevnik.
Ee vysochestvo brala ego u menya nenadolgo, tozhe hotela
prochest'; carevich, dolzhno byt', zahodil k nej v komnatu,
kogda ee ne bylo tam, uvidel dnevnik i prochel.

YA tak smutilas', chto gotova byla provalit'sya skvoz'
zemlyu. Krasnela, krasnela do kornya volos, chut' ne pla-
kala, kak pojmannaya na meste prestupleniya shkol'nica.
A on vse smotrel, da molchal, kak budto lyubovalsya moim
smushcheniem. Nakonec, sdelav otchayannoe usilie, ya snova
popytalas' ubezhat'. No on shvatil menya za ruku. YA tak
i obmerla ot straha.

- A chto, popalis'-taki, frejlen,- rassmeyalsya on ve-
selym, dobrym smehom.- Bud'te vpred' ostorozhnee. Ho-
rosho eshche, chto prochel ya. a ne kto drugoj. Nu i ostryj zhe
yazychok u vashej milosti - britva! Vsem dostalos'. A ved',
chto greha tait', mnogo pravdy v tom, chto vy govorite
o nas, ej, ej, mnogo pravdy! I hot' ne po sherstke gladi-
te, a za pravdu spasibo.

On perestal smeyat'sya, i s yasnoj ulybkoj, kak tovarishch
tovarishchu, krepko pozhal mne ruku, tochno v samom dele
blagodaril za pravdu.

Strannyj chelovek. Strannye lyudi voobshche eti rus-
skie. Nikogda nel'zya predvidet', chto oni skazhut ili
sdelayut.
CHem bol'she dumayu, tem bol'she kazhetsya mne, chto est'
v nih chto-to, chego my, evropejcy, ne ponimaem i nikogda
ne pojmem: oni dlya nas-kak zhiteli drugoj planety.

2 fevralya

Kogda ya prohodila segodnya vecherom po nizhnej gale-
ree, carevich, dolzhno byt', uslyhav shagi moi, okliknul
menya, poprosil zajti v stolovuyu, gde sidel u kamel'ka,
odin, v sumerkah, usadil v kreslo protiv sebya i zagovo-
ril so mnoj po-nemecki, a potom po-russki, tak laskovo,
kak budto my byli starymi druz'yami. YA uslyshala ot
nego mnogo lyubopytnogo.

No vsego ne budu zapisyvat': nebezopasno i dlya menya
i dlya nego, poka ya v Rossii. Vot lish' neskol'ko ot-
del'nyh myslej.

Bol'she vsego udivilo menya to, chto on vovse ne takoj
zashchitnik starogo, vrag novogo, kakim ego schitayut vse.

- Vsyakaya starina svoyu plesh' hvalit,- skazal on mne
russkoj poslovicej.- A nepravda u nas, na Rusi, ves'ma
zastarela, tak chto, horominy vethoj vsej ne razobrav i
vsyakogo brevna ne rassmotrev,- ne ochistit' drevnej gni-
losti...

Oshibka carya, budto by, v tom, chto on slishkom to-
ropitsya.

- Batyushke vse by na skoruyu ruku: tyap-lyap i korabl'.
A togo ne rassudit, chto gde skoro, tam ne sporo. Sbil,
skolotil, vot koleso, sel da poehal, ah, horosho; oglyanulsya
nazad - odni spicy lezhat.


18 fevralya

U carevicha est' tetrad', v kotoruyu on vypisyvaet
iz Cerkovno-Grazhdanskoj Letopisi Baroniya stat'i, kak
sam vyrazhaetsya, "prilichnye na sebya, na otca i na dru-
gih - v takoj obraz, chto prezhde byvalo ne tak, kak nyne".
On dal mne etu tetrad' na prosmotr. V zametkah viden
um pytlivyj i svobodnyj. Po povodu nekotoryh slishkom
chudesnyh legend, pravda, katolicheskih,- primechanie v
skobkah: "spravit'sya s grecheskim";' "veshch' sumnitel'naya";
"sie ne ves'ma pravda".

No vsego lyubopytnee pokazalos' mne zametki, v ko-
toryh sravnivaetsya proshloe chuzhoe s nastoyashchim rus-
skim.

"Leto 395.- Arkadij cesar' povelel eretikami zvat'
vseh, kotorye hot' malym znakom ot pravoslaviya otli-
chayutsya". Namek na pravoslavie russkogo carya.

"Leto 455.- Valentin cesar' ubit za povrezhdenie
ustavov cerkovnyh i za prelyubodeyanie". Namek na unich-
tozhenie v Rossii patriarshestva, na brak carya s Ekate-
rinoyu pri zhizni pervoj zheny, Avdot'i Lopuhinoj.

"Leto 514.- Vo Francii nosili dolgoe plat'e, a
korotkoe Karlus Velikij zapreshchal; pohvala dolgomu,
a korotkomu suprotivnoe". Namek na peremenu russkogo
plat'ya.

"Leto 814.- Cesarya L'va monah prel'stil na ikono-
borstvo. Takzhe i u nas". Namek na carskogo duhovnika,
monaha Fedosa, kotoryj, govoryat, sovetuet caryu otmenit'
pochitanie ikon.

"Leto 854.- Mihail cesar' cerkovnymi Tajnami
igral". Namek na uchrezhdenie Vsep'yanejshego Sobora,
svad'bu shutovskogo patriarha i mnogie drugie zabavy
carya.

Vot eshche nekotorye mysli.

O papskoj vlasti: "Hristos svyatitelej vseh uravnyal.
A chto govoryat, bez resheniya Cerkvi spastisya ne mozhno -
i to lozh' yavnaya, ponezhe Hristos sam skazal: veruyaj v
Mya zhiv budet voveki; -a ne v cerkov' Rimskuyu, kotoroj
v to vremya ne bylo, i pokamest propoved' Apostol'skaya
v Rim ne doshla, mnogo lyudej spaslosya".

"Magometanskie zlochestiya chrez bab rasshirilisya. Oho-
ta bab k prorokam lzhivym".

V celyh uchenyh issledovaniyah o Magomete skazano
men'she, chem v etih chetyreh slovah, dostojnyh velikogo
skeptika Bejlya!

Namedni Tolstoj, govorya o careviche, skazal mne so
svoeyu lis'ej usmeshkoj:
- K privedeniyu sebya v lyubov' - sej nailuchshij spo-
sob: v nuzhnyh sluchayah umet' prikryt'sya kozheyu prostej-
shego v skotah.

YA ne ponyala togda; teper' tol'ko nachinayu ponimat'.
V sochinenii odnogo starinnogo anglijskogo pisate-
lya - imya zabyla - pod zaglaviem Tragediya o Gamlete,
prince Datskom, etot neschastnyj princ, gonimyj vraga-
mi, pritvoryaetsya ne to glupcom, ne to pomeshannym.
Primeru Gamleta ne sleduet li russkij princ? Ne
prikryvaetsya li "kozheyu prostejshego v skotah"?

* * *

Govoryat, carevich osmelilsya odnazhdy byt' otkroven-
nym, dolozhil otcu o nesterpimyh bedstviyah naroda. S toj
pory i vpal v nemilost'.

23 fevralya

On lyubit svoyu dochku Natashu s nezhnost'yu.
Segodnya celoe utro, sidya s neyu na polu, stroil bud-
ki i domiki iz derevyannyh churok; polzal na chetveren'-
kah, predstavlyal sobaku, loshad', volka. Kidal myachik,
i kogda on zakatyvalsya pod krovat' ili shkaf, lazil
tuda za nim, pachkalsya v pyli i pautine. Unosil ee
v svoyu komnatu, nyanchil na rukah, pokazyval vsem i spra-
shival:

- Horosha, nebos', devochka? Gde etakoj drugoj sy-
skat'?

Pohozh byl sam na malen'kogo mal'chika.
Natasha umna ne po vozrastu. Esli tyanetsya k chemu-
nibud', i prigrozyat, chto skazhut mame - sejchas prismi-
reet; esli zhe prosto velyat perestat' - nachinaet sme-
yat'sya i shalit' eshche bol'she. Kogda vidit, chto carevich
ne v duhe,  zatihaet, tol'ko smotrit na nego pristal'no;
a kogda on k nej obernetsya - gromko hohochet i mashet ru-
chonkami. Laskaet ego, sovsem kak vzroslaya.
U menya strannoe chuvstvo, kogda smotryu na eti laski:
kazhetsya, chto malyutka ne tol'ko lyubit, no i zhaleet ca-
revicha, slovno chto-to vidit, znaet o nem, chego nikto
eshche ne znaet. Strannoe, zhutkoe chuvstvo - kak togda, kogda
ya smotrela na otca i mat' v temnoe-temnoe, slovno proro-
cheskoe, zerkalo.

- CHto ona menya lyubit, ya znayu: ona ved' dlya menya
vse pokinula,- skazal on mne odnazhdy o svoej supruge.

Teper', kogda ya luchshe ponyala carevicha, ya ne mogu
vinit' ego odnogo za to, chto im tak trudno vmeste. Oba
nevinny, oba vinovny. Slishkom razlichny i neschastny,
kazhdyj po-svoemu. Maloe, srednee gore sblizhaet, slish-
kom bol'shoe - razdelyaet lyudej.

Oni, kak dva tyazhelo bol'nye ili ranenye v odnoj
posteli. Ne mogut drug drugu pomoch'; vsyakoe dvizhenie
odnogo prichinyaet bol' drugomu.

Est' lyudi, kotorye tak privykli stradat', chto, ka-
zhetsya, dusha ih v slezah - kak ryba v vode, bez slez -
kak ryba na sushe. Ih mysli i chuvstva, raz poniknuv
dolu, uzhe nikogda ne podymutsya, kak vetvi plakuchej ivy.
Ee vysochestvo iz takih lyudej.

U carevicha i svoego gorya mnogo; a kazhdyj raz, kak
prihodit k nej,- vidit i chuzhoe gore, kotoromu nel'zya
pomoch'. On zhaleet ee. No lyubov' i zhalost' ne odno i
to zhe. Kto hochet byt' lyubimym, bojsya zhalosti. Ah,
znayu, po sobstvennomu opytu znayu, kakaya muka zhalet',
kogda nel'zya pomoch'! Nachinaesh', nakonec, boyat'sya togo,
kogo slishkom zhalel.

Da, oba nevinny, oba neschastny, i nikto im ne mozhet
pomoch', krome Boga. Bednye, bednye! Strashno podumat',
chem eto konchitsya, strashno - i vse-taki uzh luchshe by sko-
rej konec.

7 marta

Ee vysochestvo opyat' beremenna.

My v Rozhdestvene, myze carevicha, v Koporskom uez-
de, v semidesyati verstah ot Peterburga.

YA byla dolgo bol'na. Dumali, umru. Strashnee smer-
ti byla mysl' umeret' v Rossii. Ee vysochestvo uvezla
menya s soboyu syuda, v Rozhdestveno, chtoby dat' mne otdoh-
nut' i okrepnut' na chistom vozduhe.

Krugom les. Tiho. Tol'ko derev'ya shumyat, da pticy
shchebechut. Bystraya, slovno gornaya, rechka Oredezh' zhurchit
vnizu pod krutymi obryvami iz krasnoj gliny, na koto-
roj pervaya zelen' berez skvozit, kak dym, zelen' elok cher-
neet, kak ugol'.

Derevyannye sruby usad'by pohozhi na prostye izby.
Glavnye horomy v dva zhil'ya s vysokim teremom, kak u
staryh moskovskih dvorcov, eshche ne dostroeny. Ryadom -
chasovenka s kolokol'neyu i dvumya malen'kimi kolokolami,
v kotorye carevich lyubit sam zvonit'. U vorot - staraya
shvedskaya pushka i gorka chugunnyh yader, zarzhavevshih,
prorosshih zelenoj travoj i vesennimi cvetami. Vse vme-
ste - nastoyashchij monastyr' v lesu.

Vnutri horom steny eshche golye brevenchatye. Pahnet
smoloyu; vsyudu yantarnye kapli struyatsya, kak slezy. Ob-
raza s lampadkami. Svetlo, svezho, chisto i nevinno-molodo.
Carevich lyubit eto mesto. Govorit, zhil by zdes' vseg-
da, i nichego emu bol'she ne nado, tol'ko by ostavili ego
v pokoe.

CHitaet, pishet v biblioteke, molitsya v chasovne, rabo-
taet v sadu, v ogorode, udit rybu, brodit po lesam.

Vot i sejchas vizhu ego iz okna moej komnaty. Tol'ko
chto kopalsya v gryadkah, sazhaya lukovicy garlemskih tyul'-
panov. Otdyhaet, stoit, opershis' na lopatu, i ves' tochno
zamer, k chemu-to prislushivayas'. Tishina beskonechnaya.
Tol'ko topor drovoseka stuchit gde-to daleko, daleko v
lesu da kukushka kukuet. I lico u nego tihoe, radostnoe.
chto-to shepchet, napevaet, dolzhno byt', odnu iz lyubimyh
molitv - akafist svoemu svyatomu, Alekseyu cheloveku
Bozh'emu, ili psalom:
"Budu pet' Gospodu vo vsyu zhizn' moyu, budu pet'
Bogu moemu, dokole sem'".

Nigde ya ne videla takih vechernih zor', kak zdes'.
- Segodnya byl osobenno strannyj zakat. Vse nebo v krovi.
Obagrennye tuchi razbrosany, kak kloch'ya okrovavlennyh
odezhd, tochno sovershilos' na nebe ubijstvo, ili kakaya-to
strashnaya zhertva. I na zemlyu s neba sochilas' krov'. Sre-
di chernoj, kak ugol', ostroj shchetiny elovogo lesa pyatna
krasnoj gliny kazalis' pyatnami krovi.

Poka ya smotrela i divilas', otkuda-to sverhu, kak
budto iz etogo strashnogo neba, poslyshalsya golos:

- Frejlejn YUliana! Frejlejn YUliana!
To zval menya carevich, stoya na golubyatne, s dlinnym
shestom v rukah, kotorym zdes' gonyayut golubej. On do
nih bol'shoj ohotnik.

YA podnyalas' po shatkoj lesenke i, kogda vstupila na plo-
shchadku, belye golubi vzvilis', kak snezhnye hlop'ya, na zare
porozovevshie, obdavaya nas vetrom i shelestom kryl'ev.

My seli na skam'yu i, slovo za slovo, nachali spo-
rit', kak chasto v poslednee vremya - o vere.
- Vash Martin Lyuter vse svoi zakony izdal po um-
stvovaniyu mira sego i po lakomstvu svoemu, a ne po
duhovnoj tverdosti. A vy, bednye, obradovalis' legkost-
nomu zhitiyu, chto tot prelestnik skazal legon'ko, tomu
i poverili, a uzkij i trudnyj put', ot samogo Hrista
zaveshchannyj, ostavili. I on, Martin, yavilsya samyj vse-
svetnyj durak, i v zakone ego sokroven velikij yad adskogo
aspida...

YA privykla k russkim lyubeznostyam i propuskayu ih
mimo ushej. Sporit' s nim dovodami razuma vse ravno,
chto vystupat' so shpagoj protiv dubiny. No na etot raz
pochemu-to rasserdilas' i vdrug vyskazala vse, chto u menya
davno uzhe nakipelo na serdce.

YA dokazyvala, chto russkie, schitaya sebya luchshe vseh
narodov hristianskih, na samom dele zhivut huzhe yazych-
nikov; ispoveduyut zakon lyubvi i tvoryat takie zhestoko-
sti, kakih nigde na svete ne uvidish'; postyatsya i vo
vremya posta skotski p'yanstvuyut; hodyat v cerkov' i v cerk-
vi rugayutsya po-maternomu. Tak nevezhestvenny, chto u nas,
nemcev, pyatiletnij rebenok znaet bol'she o vere, chem u nih
vzroslye i dazhe svyashchenniki. Iz poldyuzhiny russkih
edva li odin sumeet prochest' Otche nash. Na moj vopros,
kto tret'e lico svyatoj Troicy, odna blagochestivaya sta-
rushka nazvala Nikolu CHudotvorca. I dejstvitel'no, etot
Nikola - nastoyashchij russkij Bog, tak chto mozhno podumat',
chto u nih vovse net drugogo Boga. Nedarom, v 1620 godu,
shvedskij bogoslov Ioann Botvid zashchishchal v Upsal'skoj
akademii dissertaciyu: Hristiane li moskvity?

Ne znayu, do chego by ya doshla, esli by ne ostanovil
menya carevich, kotoryj slushal vse vremya spokojno - eto-
to spokojstvie menya i besilo.

- A chto, frejlejn, davno ya vas hotel sprosit', vo
Hrista-to vy sami veruete?

- Kak, vo Hrista! Da razve neizvestno vashemu vyso-
chestvu, chto vse my - lyuterane?..

-YA ne o vseh, a tol'ko o vashej milosti. Govoril
ya kak-to s vashim uzhe uchitelem, Lejbnicem, tak tot vilyal,
vilyal, vodil menya za nos, a ya togda zhe podumal, chto on
po-nastoyashchemu vo Hrista ne veruet. Nu, a vy - kak?

On smotrel na menya pristal'no. YA opustila glaza i
pochemu-to vdrug vspomnila vse svoi somneniya, spory s
Lejbnicem, nerazreshimye protivorechiya metafiziki i
teologii.

- YA dumayu,- nachala ya tozhe vilyat',- chto Hristos -
samyj pravednyj i mudryj iz lyudej...

- A ne Syn Bozhij?
- My vse syny BozhiI...
- I On,, kak vse?

Mne ne hotelos' lgat' - ya molchala.
- Nu vot to-to i est'! - progovoril on s takim vy-
razheniem v lice, kakogo ya eshche nikogda u nego ne videla.-
Mudry vy, sil'ny, chestny, slavny. Vse u vas est'. A Hri-
sta net. Da i na chto vam? Sami sebya spasaete. My zhe
glupy, nishchi, nagi, p'yany, smradny, huzhe varvarov, huzhe
sKOTOv i vsegda pogibaem. A Hristos Batyushka s nami est'
i budet vo veki vekov. Im, Svetom, spasaemsya!
On govoril o Hriste tak, kak, ya zametila, zdes' govo-
ryat o Nem samye prostye lyudi-muzhiki: tochno On
u nih svoj sobstvennyj, domashnij, takoj zhe, kak oni,
Muzhik. YA ne znayu, chto eto - velichajshaya gordost' i ko-
shchunstvo, ili velichajshee smirenie i svyatost'.
My oba molchali. Golubi opyat' sletalis', i mezhdu
nami, soedinyaya nas, trepetali ih belye kryl'ya.
Ot ee vysochestva prishli za mnoyu.

Sojdya s vyshki, ya oglyanulas' na carevicha v posled-
nij raz. On kormil golubej. Oni okruzhili ego. Sadi-
lis' emu na ruki, na plechi, na golovu. On stoyal v vyshine,
nad chernym, slovno obuglennym, lesom, v krasnom, slovno
okrovavlennom, nebe, ves' pokrytyj, tochno odetyj, bely-
mi kryl'yami.

31 oktyabrya 1715

Teper', kogda koncheno vse, konchayu i etot dnevnik.
V seredine avgusta (my vernulis' v Peterburg iz Rozh-
destvena v konce maya), nedel' za desyat do razresheniya ot
bremeni, ee vysochestvo upala na lestnice i udarilas'
levym bokom o verhnyuyu stupen'. Govoryat, spotknulas' ot-
togo, chto na tufle slomalsya kabluk. Na samom dele, lishi-
las' chuvstv, uvidev, kak vnizu carevich, p'yanyj, obnimal
I celoval dvorovuyu devku Afrosin'yu, svoyu lyubovnicu.

On zhivet s neyu davno, pochti na glazah u vseh. Vernuv-
shis' iz Karlsbada, vzyal ee k sebe v dom, na svoyu polo-
vinu. YA ne pisala ob etom v dnevnike, boyas', chtob ne prochla
ee vysochestvo.

Znala li ona? Esli i znala, to ne hotela znat', ne
verila, poka ne uvidela. Holopka-sopernica gercogini
Vol'fenbyuttel'skoj, nevestki imperatora! "V Rossii i ne-
byvaemoe byvaet", kak skazal mne odin russkij. Otec -
s portomoej. syn - s holopkoyu.


Odni govoryat, chto ona chuhonka, vzyataya v plen solda-
tami, podobno carice; drugie - chto dvorovaya devka care-
vicheva dyad'ki, Nikifora Vyazemskogo. Kazhetsya, posled-
nee vernee.

Dovol'no krasiva, no srazu vidna, kak zdes' govoryat,
"podlaya poroda". Vysokaya, ryzhaya, belaya; nos nemnogo
vzdernutyj; glaza bol'shie, svetlye, s kosym i dlinnym
kalmyckim razrezom, s kakim-to dikim, koz'im vzorom;
i voobshche v nej chto-to koz'e, kak u samki satira v Vakha-
nalii Rubensa. Odno iz teh lic, kotorye nas, zhenshchin,
vozmushchayut, a muzhchinam pochti vsegda nravyatsya.

Carevich ot nee, govoryat, bez uma. Pri pervoj vstre-
che s nim, ona, budto by, byla nevinna i dolgo emu sopro-
tivlyalas'. On ej vovse ne nravilsya. Ni obeshchaniya, ni
ugrozy ne pomogali. No raz, posle popojki, p'yanyj, on
brosilsya na nee, v odnom iz teh pripadkov beshenstva,
kotorye byvayut u nego, tak zhe kak u otca, izbil ee, chut'
ne ubil, grozil nozhom i ovladel siloyu. Russkoe zver-
stvo, russkaya gryaz'!

I eto tot samyj chelovek, kotoryj tak pohozh byl na
svyatogo, kogda tam, v lesah Rozhdestvena, pel akafist Alek-
seyu cheloveku Bozh'emu i, okruzhennyj golubyami, govoril
o "Hriste-Batyushke"! Vprochem, soedinyat' podobnye kraj-
nosti - osobennyj russkij talant - to, chego nam, glupym
nemcam, slava Bogu, ponyat' ne dano.

- My, russkie,-- skazal mne odnazhdy sam carevich,-
mery derzhat' ne umeem ni v chem, no vsegda po krayam
propastyam bludim.

Ee vysochestvo, posle padeniya na lestnice, chuvstvo-
vala bol' v levom boku. "Menya po vsemu telu tochno bu-
lavkami kolet", govorila ona. No voobshche byla spokojna,
slovno chto-to reshila i znala, chto ee resheniya uzhe nichto
ne izmenit. O careviche bol'she nikogda so mnoj ne govo-
rila i na sud'bu ne zhalovalas'. Raz tol'ko skazala:

- YA schitayu gibel' moyu neizbezhnoyu. Nadeyus', chto
stradaniya moi skoro prekratyatsya. Nichego na svete tak ne
zhelayu, kak smerti. |to - moe edinstvennoe spasenie.

12 oktyabrya blagopoluchno razreshilas' ot bremeni mal'-
chikom, budushchim naslednikom prestola, Petrom Aleksee-
vichem. V pervye dni posle rodov chuvstvovala sebya horo-
sho. No kogda ee pozdravlyali, zhelali dobrogo zdorov'ya,
serdilas' i prosila vseh molit'sya, chtoby Bog poslal ej
smert'.

- YA hochu umeret' i umru,- govorila ona vse s toyu
zhe strashnoyu spokojnoyu reshimost'yu, kotoraya uzhe ne
pokidala ee do konca. Vrachej i babki ne slushalas',
kak budto narochno delala vse, chto ej zapreshchali. Na chet-
vertyj den' sela v kreslo, velela vynesti sebya v dru-
guyu komnatu, sama kormila rebenka. V tu zhe noch' ej
stalo huzhe; nachalas' lihoradka, rvota, sudorogi i takie
boli v zhivote, chto ona krichala sil'nee, chem vo vremya
rodov.

Uznav ob etom, car', kotoryj sam byl bolen, prislal
KNYAZYA Menshikova s chetyr'mya lejb-medikami, Areski-
nym, Polikoloyu i dvumya Blyumentrostami, chtoby sosta-
vit' konsilium. Oni nashli ee pri smerti - in mortis
limine.

Kogda ubezhdali ee prinyat' lekarstvo, ona brosala
na pol stakan i govorila:

- Ne much'te menya. Dajte mne spokojno umeret'. YA ne
hochu zhit'.

Za den' do smerti prizvala barona Levenvol'da i
soobshchila emu svoyu poslednyuyu volyu: chtob nikto iz pri-
blizhennyh, ni zdes', ni v Germanii, ne smel durno govo-
rit' o careviche; ona umiraet rano, prezhde, chem dumala,
no dovol'na sud'boj svoej i nikogo ni v chem ne vinit.
Potom prostilas' so vsemi. Menya blagoslovila, kak
mat'.

V poslednij den' carevich ne othodil otnee. U nego
bylo takoe lico, chto strashno bylo smotret'. Tri raza
padal v obmorok. Ona ne govorila s nim, kak budto ne
uznavala ego. Tol'ko pered samym koncom, kogda on pri-
pal k ee ruke, posmotrela na nego dolgim vzorom i chto-to
tiho skazala; ya tol'ko rasslyshala:
- Skoro... skoro... uvidimsya...

Otoshla, tochno usnula. U mertvoj lico bylo takoe
schastlivoe, kak nikogda u zhivoj.

Po prikazaniyu carya anatomirovali telo. On pri etom
sam prisutstvoval.

Pohorony 27 oktyabrya. Dolgo sporili, polagaetsya li,
po pridvornomu chinu, strelyat' iz pushek pri pogrebenii
kronprincess, i esli polagaetsya, to skol'ko raz. Ras-
sprashivali vseh inostrannyh poslov. Car' bespokoilsya
ob etoj strel'be bol'she, chem o vsej sud'be ee vysoche-
stva. Reshili ne strelyat'.

Grob vynesli po narochno ustroennym derevyannym pod-
mostkam iz dverej doma pryamo k Neve. Za grobom shli
car' i carevich. Caricy ne bylo. Ona zhdala s chasu na
chas razresheniya ot bremeni. Na Neve stoyal traurnyj
fregat, ves' obityj chernym, s chernymi flagami.
Medlenno, pod zvuki pohoronnoj muzyki, poplyli k
Petropavlovskomu soboru, eshche nedostroennomu, gde mogi-
la kronprincessy Dolzhna byla ostavat'sya do okonchaniya
svoda pod otkrytym nebom. Na zhivuyu shel dozhd' - budet
idti i na mertvuyu.

Vecher byl seryj, tihij. Nebo, kak mogil'nyj svod;
Neva, kak temnoe-temnoe zerkalo; ves' gorod v tumane -
tochno prizrak ili snovidenie. I vse, chto ya ispytala,
videla i slyshala v etom strashnom gorode,- teper' bo-
lee chem kogda-libo kazalos' mne snom.

Iz sobora noch'yu vernulis' K dom carevicha dlya po-
minal'noj trapezy. Zdes' car' otdal synu pis'mo, v ko-
torom, kak ya uznala vposledstvii, grozil, v sluchae ezheli
carevich ne ispravitsya, lisheniem nasledstva i otcovskim
proklyatiem.

Na sleduyushchij den' carica razreshilas' ot bremeni
synom.

Mezhdu etimi dvumya det'mi - synom i vnukom carya -
koleblyutsya sud'by Rossii.

1 noyabrya

Vchera pered vecherom zahodila k carevichu, chtoby pere-
govorit' o moem ot®ezde v Germaniyu. On sidel u topiv-
shejsya pechki i zheg v nej bumagi, pis'ma, rukopisi. Dolzh-
no byt', boitsya obyska.

Derzhal v ruke i uzhe hotel brosit' v ogon' malen'kuyu
knizhku v kozhanom potertom pereplete, kogda s vnezapnoyu
neskromnost'yu, kotoroj teper' sama udivlyayus',- ya spro-
sila, chto eto. On podal mne knizhku. YA zaglyanula v nee
i uvidela, chto eto zapiski ili dnevnik carevicha. Sil'-
nejshaya strast' zhenshchin voobshche i moya v chastnosti, lyu-
bopytstvo, vnushila mne eshche bol'shuyu neskromnost' popro-
sit' u nego etot dnevnik dlya prochteniya.

On podumal s minutu, posmotrel na menya pristal'no
i vdrug ulybnulsya svoeyu miloyu, detskoyu ulybkoyu, ko-
toruyu ya tak lyublyu.

- Dolg platezhom krasen. YA chital vash dnevnik -
chitajte moj.

No vzyal s menya slovo, chto ya ni s kem nikogda ne budu
govorit' ob etih zapiskah i vozvrashchu ih emu zavtra utrom
dlya sozhzheniya.

Prosidela nad nim vsyu noch'. |to sobstvenno starin-
nyj russkij kalendar', svyatcy kievskoj pechati. Ih po-
daril carevichu v 1708 godu pokojnyj mitropolit Dmit-
rij Rostovskij, kotorogo schitayut v narode svyatym. Otcha-
sti na polyah i v probelah na stranicah samoj knigi,
otchasti na otdel'nyh, vlozhennyh i vkleennyh listkah,
carevich zapisyval svoi mysli i sobytiya svoej zhizni.
YA reshila spisat' etot dnevnik.

Ne narushu slova: poka ya zhiva i zhiv carevich, nikto
ne uznaet ob etih zapiskah. No oni ne dolzhny pogibnut'
bessledno.

Syna s otcom sudit' budet Bog. No lyud'mi carevich
oklevetan. Pust' zhe etot dnevnik, esli suzhdeno emu dojti
do potomstva, oblichit ili opravdaet ego, no, vo vsyakom
sluchae, obnaruzhit istinu.

DNEVNIK CAREVICHA ALEKSEYA

Blagoslo'ishi venec leta blagosti Tvoeya, Gospodi!

* * *

V Pomeranii buduchi, dlya sbora proviantu, po ukazu
rodshego mya (Primechanie Arngejm: tak nazyval carevich
otca svoego), slyshal, chto na Moskve, v Uspenskom sobo-
re mitropolit Ryazanskij Stefan, oblichaya ukaz o fi-
skalah, sirech', donositelyah po grazhdanskim i duhovnym
delam, i prochie zakony, cerkvi protivnye, v narod
krichal:

"Ne udivlyajtesya, chto mnogomyatezhnaya Rossiya nasha do-
sele v krovavyh buryah volnuetsya. Zakony chelovecheskie
skol' velikoe imeyut rasstoyanie ot zakona Bozhiya".
I gospoda Senat, pridya k mitropolitu, ukoryali ego
i pretili za to, chto na bunt i myatezh narod vozmu-
shchaet, carskoj chesti kasaetsya. I caryu o tom donosili.

I ya govoril Ryazanskomu, chtob primirit'sya emu s ba-
tyushkoj, kak vozmozhno; chto-de v tom pribyli, chto mezh
nih nesoglasie? i chtob ves'ma sego iskal dlya togo, chto
kogda ego brosyat, to takogo ne budet.

Ran'she toj prediki
Propoved' (ot lat. praedicatio).
pisyval on mne i ya k nemu,
hotya ne chasto, krome vazhnyh del. A kak o toj predike
uslyshal, to onuyu korrespondenciyu presek i k nemu ne
ezzhu, i k sebe ne puskayu, ponezhe u rodshego mya on est'
v nenavidenii velikom, i togo radi mne pisat' k nemu
opasno. A govoryat, emu byt' otluchenu ot sego upravleniya,
v nem zhe est'.

I onuyu prediku konchal Ryazanskij molitvoyu ko
sv. Aleksiyu cheloveku Bozh'yu obo mne, rabe greshnom:

"O, ugodniche Bozhij! ne zabud' i tezoimennika tvoego,
osobennogo zapovedej Bozhiih hranitelya i tvoego preis-
pravnogo posledovatelya, carevicha Aleksiya Petrovicha. Ty
ostavil dom svoj: on takzhe po chuzhim domam skitaetsya;
ty lishen rabov i poddannyh, drugov i srodnikov: on
takzhe; ty chelovek Bozhij; on takzhe istinnyj rab Hri-
stov. Ej, molim, svyatche Bozhij, pokroj svoego tezoimen-
nika, nashu edinuyu nadezhdu, ukroj ego pod pokrovom
kryl tvoih, yako lyubimogo ptenca, yako zenicu, ot vsyakogo
zla soblyudi nevredimo!"

* * *

Buduchi v chuzhih krayah, po ukazu zhe rodshego mya, dlya
ucheniya navigacii, fortifikacii, geometrii i prochih na-
uk, imel strah velikij, daby ne umeret' bez pokayaniya. Pi-
sal o sem na Moskvu otcu nashemu duhovnomu Iakovu tak:

"Svyashchennika my pri sebe ne imeem i vzyat' negde.
Molyu vashu svyatynyu, priishchi kakogo popa na Moskve,
chtob on poehal ko mne tajno, slozha svyashchennicheskie pri-
znaki, to est', usy i borodu sbriv, takzhe i gumenco za-
rastiv, ili vsyu golovu obriv i volosy nakladnye nadev
i nemeckoe plat'e. I skazalsya by moim denshchikom. Po-
zhaluj, pozhaluj, otche! YAvi miloserdie k dushe moej, ne daj
umeret' bez pokayaniya! Ne dlya chego inogo on mne, tol'ko
dlya smertnogo sluchaya, takzhe i zdorovomu dlya ispovedi
tajnoj. A horosho b, chtob on pod vidom takim s Moskvy
ot znaemyh utailsya. budto bez vesti propal. A britie
borody - ne somnevalsya by, ibo v nuzhde i zakonu pre-
menenie byvaet: luchshe maloe prestupit', nezheli dushu
pogubit' bez pokayaniya. Sochini sie bezlenostno, a bude ne
blagovolish' sego sochinit', dushi nashej vzyshchet na vas
Bog".

* * *

Kogda priehal iz chuzhih kraev k rodshemu mya v Sankt-
piterburh, prinyal on menya milostivo i sprashival: ne
zabyl li ya, chemu uchilsya? Na chto ya skazal, budto ne
zabyl, i on mne prikazal k sebe prinesti moego truda
chertezhi. No ya, opasayas', chtoby menya ne zastavil cher-
tit' pri sebe, ponezhe by ne umel,- umyslil isportit'
sebe pravuyu ruku, chtob nevozmozhno bylo onoyu nichego

delat', i nabiv pistol', vzyav ee v levuyu ruku, strelil
po pravoj ladoni, chtob probit' pul'koyu, i hotya pul'ka
minovala ruki, odnako zh porohom bol'no opalilo, a pul'-
ka probila stenu v moej kamore, gde i nyne vidimo. I rod-
shij mya videl togda ruku moyu opalennuyu i sprashival o pri-
chine, kak uchinilos'? YA emu togda skazal inoe, no ne istinu.

* * *

Ustava Voinskogo glava VII, artikul 63:
"Kto sebya bol'nym uchinit ili sustavy svoi prelo-
maet i k sluzhbe nepotrebnymi sochinit, onomu nadlezhit
nozdri rasporot' i potom ego na katorgu soslat'".

* * *

Ulozhenie carya Alekseya Mihajlovicha, glava XXII,
stat'ya 6:

"A bude, kotoryj syn uchiet bit' chelom na otca,-
emu na otca ni v chem suda ne davat', da ego zhe, za takoe
chelobit'e, biv knutom, otdat' otcu".

I sie ne ves'ma spravedlivo, ponezhe, hotya chada vole
roditel'skoj podlezhat, no ne kak skoty besslovesnye.
Ne edino estestvo - tokmo ezhe rodit' - no dobrodetel'
otcov tvorit.

Slyshal, chto rodshemu mya neugodno, kto na Moskve
domy stroit, ponezhe volya ego est' zhit' v Piterburhe.

* * *

Nad soboyu vsenarodnogo obychaya peremenit' nevoz-
mozhno.

Kotoraya zemlya perestavlyaet obychai - i ta zemlya ne
dolgo stoit.

Zabyli russkie lyudi vodu svoih sosudov i nachali
lakomo napoevat'sya ot chuzhih vozmushchennyh vod.

* * *

Iov, arhierej Novgorodskij, mne skazal:
"Tebe v Piterburhe hudo gotovitsya, tol'ko Bog tebya
izbavit, chayu. Uvidish', chto u vas budet".


* * *

Bog sdelal nad nami, greshnymi, tak, chto tol'ko na
golovah nashih Ne ezdyat inozemcy.

My boleem chuzhebesiem. Siya smertonosnaya nemoch'-
beshenaya lyubovV chuzhih veshchej i narodov zarazila ves'
nash narod. Pravo skazuet prorok Varuh: pripusti k sebe
chuzhezemca i razorit tya.

Nemcy hvastayut i za pritchu govoryat: kto-de hochet
hleb bezdel'no est', da pridet na Rus'. Zovut nas barba-
rami i pache v skotskom, nezheli v chelovecheskom chisle po-
stavlyayut. Tshchatsya uchinit' dlya vseh narodov huzhe dohlyh
sobak.

Inye ih nemeckie zatejki mozhno by priostanovit'.
A to, hot' prityka, hot' s boku-pripeku - a my tut.
S nemeckoj stati na durackuyu stat'. Sami unizhaem sebya,
svoj yazyk i svoj narod, vystavlyaemsya na posmeh vseh.

* * *

CHistota slavyanskaya ot chuzhestrannyh yazykov zasypa-
las' v pepel. Ne znayu, na chto b nuzhno nam chuzhie slova
upotreblyat'? Razve hvastaya? Tol'ko v tom chesti malo.
Inogda tak govoryat, chto ni sami, ni drugie ponyat' ne
mogut.

* * *

Ne sadis' pod chuzhoj zabor, a hot' na krapivku, da
pod svoj. CHuzhoj um do poroga. Nam nadlezhit svoj um
derzhat'. Slavny bubny za gorami, a kak blizhe, tak lu-
koshko.

* * *

Mnogo nemcy umnee nas naukami; a nashi ostrotoyu,
po blagodati Bozh'ej, ne huzhe ih, a oni rugayut nas na-
prasno. CHuvstvuyu, chto Bog sozdal nas ne huzhe ih lyud'mi.

* * *

Mne sumnitel'no, chtob podlinno vse blagopoluchie che-
loveka v odnoj nauke sostoyalo. Pochto v drevnie vremena
men'she uchilis', no bolee, nezheli nyne, so mnogimi nau-
kami, blagopoluchiya videli? S velikim prosveshcheniem mozh-

no byt' velikomu skaredu. Nauka v razvrashchennom serdce
est' lyutoe oruzhie delat' zlo.

U nas lyudej ne beregut. Tiranski sobirayut s bedno-
go poddanstva sleznye i krovavye podati. Vymyslili
sbory pozemel'nye, podushnye, ho^utejnye, borodovye,
mostovye, pchel'nye, bannye, kozhnye i prochie, im zhe nest'
chisla. S odnogo vola po dve, po tri shkury derut, a ne
mogut i edinoj celoj sodrat', i, skol'ko ni nudyatsya, tol'-
ko loskut'e sdirayut. Togo radi nikakie sbory i ne spory,
lyudi vse toneyut. Muzhiku, govoryat, ne davaj obrasti,
no strigi ego dogola. I tak tvorya, vse carstvo pustoshat.
Oskudenie krest'yanskoe - oskudenie carstvennoe. Pra-
MITCAH nashi za krohu umirayut, a gde tysyachi rublev
propadayut, ni za chto stavyat.

Na piru Irodovom edyat lyudej, a p'yut krov' ih da
Slezy. Gospodam i do presyshcheniya vsego mnogo, a krest'-
yanam bednym i ukruha hleba hudogo ne staet. Sii ob®eda-
yutsya, a te alchut.

Russkie lyudi v poslednyuyu skudost' prishli. I nikto
ne dovodit pravdy do carya. Propashchee nashe gosudarstvo.

* * *

Nam, russkim, ne nadoben hleb: my drug druga edim
i syty byvaem.

* * *

Boyare - otpadshee zyabloe derevo. Boyarskaya tolshcha caryu
zastit narod.

Kuda batyushka - umnyj chelovek, a Menshikov ego vseg-
da obmanyvaet.
* * *

V pravitelyah vse ot mala do velika stali byt' popolz-
novenny. Drevnie ustavy obvetshali, i novye ni vo chto ob-
rashchayutsya. Skol'ko ih izdano, a mnogo l' v nih dejstva?
I togo radi vse po-staromu. Da i vpred' ne chayu zh proku
byt'.

Kogda, po ukazu rodshego mya, v Novgorodskom uezde
lesa na skampavei
Voennye grebnye bystrohodnye suda.
rubil, govoril s krest'yaninom sela
Pokrovskogo, Ivashkoyu Pososhkovym o zemskom sobore i
o narodosovetii: podobaet-de vybrat' vsyakogo zvaniya lyu-
dej i krest'yan, v razume smyslennyh, daby sochinit'
novuyu knigu zakonov, vsem narodam osvidetel'stvovav sa-
mym vol'nym golosom. Ponezhe razdelil Bog razum v lyu-
dyah na drobinki malye i kazhdomu po sile dal. I malo-
myslennymi chasto veshchaet volyu i pravdu Svoyu. Unizhat'
ih dushevredno est'. Togo radi bez mnogosovetiya i vol'-
nogo golosa byt' caryu nevozmozhno.

O dolzhnosti carskoj.

Ne na svoe vysokoumie polagat'sya, no o zemle i na-
rode, o stranah i selah pechalovat'sya; i lyubov', i vsyakoe
popechenie, i rassmotrenie, i zastuplenie imet' o men'shej
bratii Hristovoj, ponezhe sud velikij byvaet na velikih
i sil'nyh. Men'shij proshchen budet; krepkih zhe krepkoe
zhdet istyazanie.
Sie ves'ma pomnit', ezheli daet Bog na carstve byt'.

Na den' velikomuchenika Evstafiya prazdnovali kum-
paniyu i gorazdo podpiyahom. Liki so timpanami byli.
ZHibande glaz podbili, da Zahlyustke vyshibli zub. A ya
nichego ne pomnyu, edva ushel. Zelo byl udovol'stvovan
Bahusovym darom.

* * *

Na Rozhdestvene ostavalsya odin doma. Proshli dni,
kak vody protekli. Nichego, krome tihosti.

* * *

Vremya prohodit, k smerti dovodit - blizhe konec dnej
nashih.

Tlennost' veka moego nyne poznavayu,
Ne zhelayu, ne boyus', smerti ozhidayu.

* * *

Podpiyahom otchasti.
Eremka, Eremka, poganyj bog! Ot yunosti moeya mnozi
boryut mya strasti. V okayanstve drugih oblichayu, a sam oka-
yannee vseh.

Afrosin'ya. Bezzakon'ya moi poznah i greha moego ne
pokryh. Otyagote na mne ruka Tvoya, Gospodi! Kogda priidu
i yavlyusya licu Bozhiyu? Bysha slezy moya hleb mne den'
i noshch', zhelaet i skonchevaetsya dusha moya vo dvory Gos-
podni.

S Blagoveshchenskim protopresviterom, duhovnym otcom
nashim YAkovom, kulikali do nochi. Pili ne po-nemecki,
a po-russki. Podzharilis' izryadno.
Afros'ka! Afros'ka! (Primechanie Arngejm.: sleduet
Nepristojnoe rugatel'stvo).

* * *

Iz Poltavskoj sluzhby stih na litii: Vrag kresta
Gospodnya - peli yavno pri vseh, na podpitkah, k licu Feo-
dosiya, arhimandrita Nevskogo.

* * *

Divlyusya batyushke: za chto lyubit Fedosku? Razve za
to, chto vnosit v narod lyutorskie obychai i razreshaet na
vsya? Sushchij est' aferist, voistinu vrag kresta Gospodnya!

* * *

|kogo pluta tonkogo malo ya vidal! Politik, zla yavno
ne sotvorit; tol'ko nadobno s nim obhozhdenie imet' opas-
noe i zhit' ne yavno v protivnost', no licemerno, kogda
uzhe tak uchinilos', chto u nego pod komandoyu byt'.

* * *

ZHalost' domu Tvoego snedaet mya. Bozhe! Uboyalsya i
vostrepetal, da ne pogibnet do konca na Rusi hristi-
anstvo!

* * *

Sopryazhennaya mne (Primechanie Arngejm: tak carevich
nazyvaet svoyu suprugu, kron princessu, SHarlottu) imeet
vo chreve.

Fedoska eresiarh i emu podobnye nachali yavno vsyu
cerkov' borot', posty razoryat', pokayanie i umershchvlenie
ploti v nekoe basnoslovie vmenyat', bezzhenstvo i samo-
vol'noe ubozhestvo v smeh obrashchat' i prochie stropotnye i
uzkie puti zhestokogo hristianskogo zhitiya v stezi glad-
kie i prostrannye izmenyat'. Vsyakoe razvratnoe i slaboe
zhitie imet' uchat smelo, i sim layan'em lyubitelej mira
sego v takoe besstrashie i slastolyubie privodyat, chto
mnogie i v epikurskie mneniya vpali: esh', pej, vese-
lis' - po smerti zhe nikakogo vozdayaniya net.

Ikony svyatye idolami nazyvayut, penie cerkovnoe -
bychach'im rykom. CHasovni razoryayut, a gde steny osta-
lis' - tabakom torgovat', borody brit' popustili. CHu-
dotvornye ikony na gnojnyh telegah, pod skvernymi rogo-
zhami, naglo vo ves' narod rugayuchis', uvozyat. Na vse
blagochestie i veru pravoslavnuyu nastupili, no takim ob-
razom i pretekstom, budto ne veru, a nepotrebnoe i ves'ma
vreditel'noe hristianstvu sueverie iskorenyayut. O, skol'
mnogoe mnozhestvo pod sim pritvorom lyudej duhovnyh
istrebleno, porastrizheno i peremucheno! Sprosi zh, za chto?
Bol'she otveta ne uslyshish', krome sego: suever, hanzha,
pustosvyat negodnyj. Kto posty hranit - hanzha, kto mo-
litsya - pustosvyat, kto ikonam klanyaetsya - licemer.

Sie zhe vse delayut takoyu hitrost'yu i umyslom, daby
vovse istrebit' v Rossii svyashchenstvo pravoslavnoe i za-
vest' svoyu novomyshlennuyu lyutorskuyu da kal'vinskuyu
bespopovshchinu.
Ej, nechuvstven, kto ne obonyaet v nih duha afejskogo!

* * *

Kogda malyj nedug sej lyutorstva rasshiritsya i ot mno-
gih razmnozhitsya i rastlit vse telo - togda chto budet,
razumevaj!
Bylo by suslice, dozhivem i do brazhki.

* * *

Zvony cerkovnye peremenili. Zvonyat dryan'yu, kak na
pozhar gonyat ili vspoloh b'yut. I vo vsem prochem preme-
nenie. Ikony ne na doskah, a na holstah, s nemeckih per-
son pishut neistovo. Zri Spasov obraz Immanuila"-
t. e. Hrista.
ves', yako nemchin, bryuhat i tolst, uchinen po plotskomu
umyslu. Vozlyubili tolstotu plotskuyu, oprovergli dol-
gornee. I cerkvi ne po staromu obychayu, no shpicem na-
podobie kirok stroit' i vo obraz lyuterskih organov na
kolokol'nyah igrat' prikazali.

Oh, oh, bednaya Rus'! CHto-to tebe zahotelos' nemec-
kih postupkov i obychaev?
*  *  *

Monashestvo iskorenit' zhelayut. Gotovyat ukaz, daby ot-
dne vpred' nikogo ne postrigat', a na ubylyya mesta
monastyri opredelyat' otstavnyh soldat.
A v Evangelii skazano: gryadushchego ko Mne ne izzhenu.
No im Sv. Pisanie - nichto.

* * *

Vera stala duhovnym artikulom, kak est' Artikul
voinskij.

Da kakova ta molitva budet, chto po ukazu, pod shtrafom
Prolit'sya?

* * *

"Nishchih brat' za karaul, bit' batozh'em neshchadno i
ssylat' na katorgu, chtob hleb ne darom eli".
Takov ukaz carev, a Hristov - na Strashnom Sudi-
lishche: Vzalkahsya bo, i ne daete Mi yasti; vozzhazhdahsya,
i ne napoiste Mene; stranen byh, i ne vvedoste Mene;
i ne odeyaste Mene. Amin', glagolyu vam: ponezhe ne
otvorite edinomu sih men'shih, ni Mne sotvorite.
Tak-to, pod nailuchshim policejskim rasporyadkom, uchat
rugat' samogo Hrista, Carya Nebesnogo - v obraze nishchih
b'yut batozh'em i ssylayut na katorgu.
Ves' narod Rossijskij golodom duhovnym taet.
Seyatel' ne seet, a zemlya ne prinimaet; ierei ne bre-
shut, a lyudi zabluzhdayutsya. Sel'skie popy nichem ot pahot-
nyh muzhikov neotmenny: muzhik za sohu, i pop za sohu.
A hristiane pomirayut kak skot. Popy p'yanye v altare
skvernoslovyat, branyatsya materno. Riza na plechah zlato-
tkanaya, a na nogah lapti gryaznye; prosfory pekut rzha-
nye; strashnye Tajny Gospodni hranyat v sosudcah zelo
gnusnyh, s klopami, sverchkami i tarakanami.
CHernecy spilis' i zavorovalis'.

Vse monashestvo i svyashchenstvo velikogo trebuet is-
pravleniya, ponezhe istinnogo monashestva i svyashchenstva
edva sled nyne obretaetsya.

My nosim na sebe zazor, chto ni very svoej, kakova
ona est', ni blagochiniya duhovnogo ne razumeem, no zhivem
CHut' ne podobny besslovesnym. YA mnyu, chto i na Moskve
razve sotyj chelovek znaet, chto est' pravoslavnaya hristi-
anskaya vera, ili kto Bog, i kak Emu molit'sya, i kak
volyu Ego tvorit'.

Ne obretaetsya v nas ni znaka hristianskogo, krome
togo, chto tol'ko imenem slyvem hristiane.

* * *

Vse ob®yurodeli. V blagochestii aki list drevesnyj
koleblemsya. V ucheniya strannye i razlichnye uklonilisya,
odni - v rimskuyu, drugie - v lyutorskuyu veru, na oba
kolena hromaem, kreshchenye idolopoklonniki. Ostavili sos-
cy materi nashej Cerkvi, ishchem soscov egipetskih, ino-
zemcheskih, ereticheskih. Kak slepye shchenyata poverzhennye,
vse rozno bredem, a kuda, togo nikto ne vedaet.

* * *
V CHudove monastyre Fomka cyrul'nik, ikonoborec,
obraz CHudotvorca Aleksiya Mitropolita zheleznym kosa-
rem izrubil dlya togo, chto svyatyh ikon i zhivotvoryashche-
go Kresta, i moshchej ugodnikov Bozhiih, on. Fomka, ne
pochitaet; svyatye-de ikony i zhivotvoryashchij Krest-dela
ruk chelovecheskih, a moshchi, ego. Fomku, ne miluyut; i do-
gmaty, i predaniya cerkovnye ne priemlet; i vo Evhari-
stii ne veruet byt' istinnoe Telo i Krov' Hristovy,
no prosvira i vino cerkovnoe prosto.

I Stefan mitropolit Ryazanskij Fomku anafeme cer-
kovnoj i kazni grazhdanskoj predal - szheg v srube na
Krasnoj ploshchadi.

A gospoda Senat mitropolita k otvetu za to v Piter-
burh prizyvali i eretikam ponorovku chinili: Fomkina
uchitelya, ikonoborca Mit'ku Tveretinova lekarya oprav-
dali, a svyatitelya s velikim stydom iz palaty sudebnoj
von izgnali; i, placha, shel i govoril:

- Hriste Bozhe, Spasitel' nash! Ty Sam skazal:
Ashche Mene izgnasha, i vas izzhenut. Vot menya vygo-
nyayut von, no ne menya. Samogo Tebya izgonyayut. Sam ty,
Vsevidche, zrish', chto sej sud ih nepraveden,- Sam ih i
sudi!

I kak vyshel mitropolit iz Senata na ploshchad', ves'
narod szhalilsya nad nim i plakal.
A rodshij mya na Ryazanskogo v pushchem gneve.

* * *

Cerkov' bol'she carstva zemnogo. Nyne zhe carstvo
vozobladalo nad cerkov'yu.

Drevle cari patriarham zemno klanyalis'. Nyne zhe
mestoblyustitel' patriarshego prestola gramotki svoi caryu
podpisyvaet: "Vashego Velichestva rab i podnozhie, smiren-
nyj Stefan, pastushok ryazanskij".

Glava cerkvi stala podnozhiem nog gosudarevyh,-
vsya cerkov' - holopskoyu.

Na chto Dmitrij, mitropolit Rostovskij, svyatoj byl
chelovek, a kak rodshij mya napoil ego vengerskim, da stal
o delah duhovnoj politiki sprashivat', nichego svyatoj
starec ne otvetstvoval, a tol'ko vse krestil da krestil
carya, molcha. Tak i otkrestilsya!

* * *

Protiv rechnogo-de stremleniya, govoryat otcy, nel'zya
plavat', plet'yu obuha ne pereshibesh'.

A kak zhe svyatye mucheniki krovej svoih za cerkov'
ne shchadili?

* * *

U carya arhierei na hlebah - a chej hleb em, togo i vem.

* * *

Prezhnie svyatiteli pechal'niki byli vsej zemli rus-
skoj, a nyneshnie arhierei ne pechaluyutsya pred gosudarem,
no pache potakovniki byvayut i blagochestivyj san car-
skij rastlevayut.

* * *

Narod sogreshit, car' umolit; car' sogreshit, narod
ne umolit. Za gosudarevo pregreshenie Bog vsyu zemlyu
kaznit.

* * *

Namedni, na podpitkah, pastushok ryazanskij rodshemu
mya govoril: "Vy, cari, zemnye bogi, upodoblyaetesya sa-
momu Caryu Nebesnomu".

A knyaz'-papa, p'yanyj shut, nad svyatitelem rugalsya:
- YA, govorit, hot' i v shutah patriarh, a takogo by
slova caryu ne skazal! Bozhie bol'she careva.
I car' shuta pohvalil.

* * *

Na teh zhe podpitkah, kak zagovorili arhierei o vdov-
stve cerkvi i o nuzhde patriarshestva, rodshij mya v ve-
likom gneve vyhvatil iz nozhen kortik, tak chto vse za-
tryaslis', dumali, rubit' nachnet, udaril lezveem plashmya
po stolu, da zakrichal:
- Vot vam patriarh! Oba vmeste - patriarh i car'!


* * *

Fedoska rodshemu mya prigovarivaet, daby rossijskim
caryam otnyne titlu prinyat' imperatorskuyu, sirech', drev-
nih rimskih kesarej.

* * *

V Moskve, na Krasnoj ploshchadi, v 1709 godu, v trium-
fovan'i na Poltavskuyu viktoriyu lyud'mi china duhov-
nogo vozdvignuto nekoe podobie vetho-rimskogo hrama s
zhertvennikom - dobrodetelyam Rossijskogo boga Apollo
i Marsa - siest', rodshego mya. I na onom vethoellin-
skom kapishche podpisano:

"Basis et fundamentum reipublicae religio. Utverzhdenie
i osnovanie gosudarstva est' vera".
Kakaya vera? V koego Boga ili v koih bogov?
V onom zhe triumfovan'i predstavlena Politikolepnaya
Apofeoziz Vserossijskogo Gerkulesa - siest', rodshego
mya, izbivayushchego mnogih lyudej i zverej i, po sovershenii
sih podvigov, vozletayushchego v nebo na kolesnice boga Iovi-
sha, vezomoj orlami po Mlechnomu puti - s podpis'yu:
"Viamque effectat Olympo".
"Puti zhelaet v Olimp".

A v knizhice, sochinennoj ot ieromonaha Iosifa, pre-
fekta akademii, ob onoj Apofeoziz skazano:

"Vedati zhe podobaet, yako siya ne sut' hram ili cer-
kov', vo imya nekoego ot svyatyh sozdannaya, no politichnaya,
siest', grazhdanskaya pohvala".
* * *

Fedoska rodshemu mya prigovarival, daby v ukaze dol-
zhenstvuyushchej byt' kollegii duhovnoj. Sv. Sinoda, a to i
v samoj prisyage rossijskoj ob®yavit' vo ves' narod simi
slovami:

"Imya Samoderzhca svoego imeli by, yako glavy svoeya,
i otca otechestva, i Hrista Gospodnya".

* * *

Hotyat lyudi voshitit' Bozheskuyu slavu i chest' Hri-
sta, vechnogo i edinogo Carya carej. Imenno v sbornike
Rimskih Zakonov chitayutsya nechestivye i bogohul'nye slo-
va: Samoderzhec Rimskij est' vsemu svetu Gospod'.

* * *

Ispoveduem i veruem, chto Hristos edin est' Car'
carej i Gospod' gospodej, i chto net cheloveka, vsego mira
gospoda.

* *

Kamen' nerukosechnyj ot nesekomoj gory, Iisus Hri-
stos, udaril i razoril Rimskoe carstvo i razbil v prah
glinyanye nogi. My zhe paki sozidaem i stroim to, chto
Bog razoril. Nest' li to - borot'sya s Bogom?

* *

Smotri gistoriyu Rimskuyu. Govoril cesar' Kaligula:
"Imperatoru vse pozvoleno. Omnia licet".
Da ne edinym cesaryam rimskim, a i vsyakim plutam
i hamam, i chetveronogim skotam vse pozvoleno.

* *

Navuhodonosor, car' Vavilonskij, reche: Bog esm' az.
Da ne bogom, a skotom stal.

* * *

Na Vasil'evskom ostrovu, v dome caricy Praskov'i
Matveevny zhivet starec Timofej Arhipych, pribezhishche
otchayannyh, nadezhda nenadezhnyh, yurod' miru, a ne sebe.
Sovesti chelovecheskie znaet.

Namedni noch'yu ezdil k nemu, besedoval. Arhipych
skazyvaet, chto Antihrist-de est' lozhnyj car', istinnyj
ham. I sej Ham gryadet.

* * *

CHital mitropolita Ryazanskogo Znamen'ya Prishestviya
Antihristova i sego Hama Gryadushchego vostrepetal.
Na Moskve Grigoriya Talickogo sozhgli za to, chto v
narod krichal ob antihristovom prishestvii. Talickij
byl bol'shogo uma chelovek. I dragunskogo polka kapitan,
Vasilij Levin, chto byl so mnoyu na puti iz L'vova v
Kiev v 1711 godu, da svetlejshego knyazya Menshikova
duhovnik, pop Lebedka, da pod'yachij Larivon Dokukin i
drugie mnogie po semu zhe myslyat ob Antihriste.

Po lesam i pustynyam sami sebya sozhigayut lyudi, straha
radi antihristova.

Vne chlenov--brani, vnutri chlenov--strahi, Vizhu,
chto otovsyudu pogibaem, a pomoshchi i spaseniya niotkuda
ne znaem. Molimsya i boimsya. Stol'ko bezzakonij, stol'ko
obid vopiyut na nebo i vozbuzhdayut gnev i otmshchenie bozh'e-!


* * *

Tajna bezzakoniya deetsya. Vremya priblizilos'. Na
samoj gromade zloby stoim vse, a otnyud' very ne imeem.

* * *

Nekij raskol'shchik tajnu Hristovu vsyu prolil pod
nogi i nogami potoptal.

* * *

U Lyubecha prolet saranchi s poludnya na polnoch', a na
krylah nadpis': Gnev Bozhij.

* * *   ,f

Dni, kratki i pasmurny. Starye lyudi govoryat: ne
po-prezhnemu i solnce svetit.

* * *

Podpiyahom, vodkovali zelo. Vidit Bog, so straha p'em,
daby sebya ne pomnit'.

* * *

Strah smerti napal na menya.

Konec pri dveryah, sekira pri koreni, kosa smertnaya
nad glavoyu.
* * *

Spasi, Gospodi, russkuyu zemlyu! Zastupis', pomiluj,
Mater' Prechistaya!
* * *

Dobre prepodobnyj Semeon, Hrista radi yurodivyj,
drugu svoemu, Ioannu diakonu pred konchinoyu skazyval:
"Mezhdu prostymi lyud'mi i zemledel'cami, kotorye v ne-
zlobii i prostote serdca zhivut, nikogo ne obizhayut, no
ot truda ruk svoih v pote lica edyat hleb svoj,- mezhdu
takimi mnogie sut' velikie svyatye, ibo videl ya ih, pri-
hodyashchih v gorod i prichashchayushchihsya, i byli oni, kak
zoloto chistoe".

* * *

O, cheloveki, poslednih sih vremen mucheniki, v vas
Hristos nyne, yako v chlenah Svoih, obitaet. Lyubit Gos-
pod' plachushchih; a vy vsegda v slezah. Lyubit Gospod'
alchushchih i zhazhdushchih; a u vas est' i pit' malo chego -
inomu i polovinnogo nestaet hleba. Lyubit strazhdushchih
nevinno; a v vas stradaniya togo ne ischislish' - uzhe v
kom edva dusha v tele derzhitsya. Ne iznemogajte v ter-
penii, no blagodarite Hrista svoego, a On k vam po vo-
skresenii Svoem budet v gosti - ne v gosti tol'ko, no
v nerazluchnoe s vami prebyvanie. V vas Hristos est'
i budet, a vy skazhite: amin'!

DNEVNIK FREJLINY ARNGEIM

|timi slovami konchalsya dnevnik carevicha Alekseya.
On pri mne brosil ego v ogon'.

31 dekabrya 1715

Segodnya skonchalas' poslednyaya russkaya carica Marfa
Matveevna, vdova brata Petrova, carya Feodora Aleksee-
vicha. Pri inostrannyh dvorah ee schitali davno umersheyu:
So smerti muzha, v techenie tridcati dvuh let, ona byla
pomeshannoj, zhila, kak zatvornica, v svoih pokoyah i
nIkogda nikomu ne pokazyvalas'.

Ee horonili v vechernie sumerki s bol'shim veliko-
lepiem. Pogrebal'noe shestvie sovershalos' mezhdu dvumya
ryadami fakelov, rasstavlennyh po vsemu puti ot doma
usopshej - ona zhila ryadom s nami, u cerkvi Vseh Skor-
byashchih - k Petropavlovskomu soboru, cherez Nevu, po l'du.

tot zhe samyj put', po kotoromu, dva mesyaca s lishnim
nazad, vezli na traurnom fregate telo ee vysochestva.

horonili pervuyu chuzhezemnuyu carevnu; teper' po-
slednyuyu russkuyu caricu.

Vperedi shlo duhovenstvo v pyshNyh rizah, so svechami
i kadilami, s pohoronnym peniem. Grob vezli na sanyah.
za nim tajnyj sovetnik Tolstoj nes koronu, vsyu usy-
pannuyu dragocennymi kamen'yami.

Car' vpervye na etih pohoronah otmenil drevnij
russkij obychaj nadgrobnyh voplej i prichitanij: stro-
go prikazano bylo, chtoby nikto ne smel gromko pla-
kat'.

Vse shli molcha. Noch' byla tihaya. Slyshalsya lish'
tresk goryachej smoly, skrip shagov po snegu, da pohoronnoe
penie. |to bezmolvnoe shestvie navevalo tihij uzhas. Kaza-
los', my skol'zim po l'du vsled za umersheyu, sami, kak
mertvye, v chernuyu vechnuyu t'mu. Kazalos' takzhe, chto v
poslednej russkoj carice Rossiya novaya horonit staruyu,
Peterburg - Moskvu.

Carevich, lyubivshij pokojnuyu, kak rodnuyu mat', po-
tryasen etoj smert'yu. On schitaet ee dlya sebya, dlya vsej

sud'by svoej durnym predznamenovaniem. Neskol'ko raz,
vo vremya pohoron, govoril mne na uho:
- Teper' vsemu konec!


1 yanvarya 1716

Zavtra utrom, vmeste s baronami Levenvol'dami, my
vyezzhaem iz Peterburga pryamo na Rigu i cherez Dancig
v Germaniyu. Navsegda pokidayu Rossiyu. |to moya posled-
nyaya noch' v dome carevicha.

Vecherom zahodila k nemu prostit'sya. Po tomu, kak my
rasstalis', ya pochuvstvovala, chto polyubila ego i nikogda
ne zabudu.

- Kto znaet,- skazal on,- mozhet byt', eshche uvidim-
sya. Hotelos' by mne snova v gosti k vam, v Evropu.
Mne tamoshnie mesta polyubilis'. Horosho u vas, vol'no
i veselo.

- Za chem zhe delo stalo, vashe vysochestvo?
On tyazhelo vzdohnul:
- Rad by v raj, da grehi ne puskayut.
I pribavil so svoeyu dobroyu ulybkoyu:
- Nu, Gospod' s vami, frejlejn YUliana! Ne pomi-
najte lihom, poklonites' ot menya Evropskim krayam i sta-
riku vashemu, Lejbnicu. Mozhet byt', on i prav: dast
Bog, my drug druga ne s®edim, a posluzhim drug drugu!
On obnyal menya i poceloval s bratskoyu nezhnost'yu.
YA zaplakala. Uhodya, eshche raz obernulas' k nemu, po-
smotrela na nego poslednim proshchal'nym vzorom, i opyat'
serdce moe szhalos' predchuvstviem, kak v tot den', kogda
ya uvidela v temnom-temnom, prorocheskom zerkale soedinen-
nye lica, SHarlotty i Alekseya   i mne pokazalos', chto
oba oni - zhertvy, obrechennye na kakoe-to velikoe stra-
danie. Ona pogibla. Ochered' za nim.

I eshche mne vspomnilos', kak v poslednij vecher v Rozh-
destvene on stoyal na golubyatne, v vyshine, nad chernym,
tochno obuglennym, lesom, v krasnom, tochno okrovavlennom,
nebe, ves' pokrytyj, slovno odetyj, belymi golubinymi
kryl'yami. Takim on i ostanetsya naveki v moej pamyati.

YA slyshala, chto uzniki, vypushchennye na volyu, inogda
zhaleyut o tyur'me, YA teper' chuvstvuyu nechto podobnoe
k Rossii.

YA nachala etot dnevnik proklyatiyami, No konchu blago-
sloveniyami. Skazhu lish' to, chto mozhet byt', mnogie v
Evrope skazali by. esli by luchshe znali Rossiyu: tain-
stvennaya stran?. tainsTvennyj nyarod.

KNIGA CHETVERTAYA

NAVODNENIE

Carya preduprezhdali, pri osnovanii Peterburga, chto
mesto neobitaemo, po prichine navodnenij, chto za dvena-
dcat' let pered tem vsya strana do Nienshanca byla po-
toplena, i podobnye bedstviya povtoryayutsya pochti kazhdye
pyat' let; pervobytnye zhiteli Nevskogo ust'ya ne stroili
prochnyh domov, a tol'ko malye hizhiny; i kogda po pri-
metam ozhidalos' navodnenie, lomali ih, brevna i doski
svyazyvali v ploty, prikreplyali k derev'yam, sami zhe
spasalis' na Duderovu goru. No Petru novyj gorod ka-
zalsya "Paradizom", imenno vsledstvie obiliya vod. Sam
on lyubil ih, kak vodyanaya ptica, i poddannyh svoih
nadeyalsya zdes' skoree, chem gde-libo, priuchit' k vode.

V konce oktyabrya 1715 goda nachalsya ledohod, vypal
sneg, poehali na sanyah, ozhidali rannej i druzhnoj zimy.
No sdelalas' ottepel'. V odnu noch' vse rastayalo. Veter
s morya nagnal tuman - gniluyu i dushnuyu zheltuyu mglu,
ot kotoroj lyudi boleli.

"Molyu Boga vyvest' menya iz sego propastnogo mesta,-
pisal odin staryj boyarin v Moskvu.- Istinno opasayus',
chtob ne zanemoch'; kak nachalas' ottepel', takoj stal bal'-
zamovyj duh i takaya mgla, chto iz izby vyjti nemozhno,
i mnogie vo vsem Paradize ot vozduhu pomirayut".

YUgo-zapadnyj veter dul v prodolzhenie devyati dnej.
Voda v Neve podnyalas'. Neskol'ko raz nachinalos' na-
vodnenie.

Petr izdaval ukazy, kotorymi povelevalos' zhitelyam
vynosit' iz podvalov imushchestvo, derzhat' lodki nagoto-
ve, sgonyat' skot na vysokie mesta. No kazhdyj raz voda
ubyvala. Car', zametiv, chto ukazy trevozhat narod, i, za-
klyuchiv po osobym, emu odnomu izvestnym primetam, chto
bol'shogo navodneniya ne budet, reshil ne obrashchat' vnima-
niya na pod®emy vody.
6 noyabrya naznachena byla pervaya zimnyaya assambleya
v dome prezidenta admiraltejskoj kollegii, Fedora Mat-
veevicha Apraksina, na Naberezhnoj, protiv Admiraltej-
stva, ryadom s Zimnim dvorcom.

Nakanune voda opyat' podnyalas'. Svedushchie lyudi
predskazyvali, chto na etot raz ne minovat' bedy. Soob-
shchalis' primety: tarakany vo dvorce polzli iz pogre-
bov na cherdak; myshi bezhali iz muchnyh ambarov; gosu-
daryne prisnilsya Peterburg, ob®yatyj plamenem, a pozhar
snitsya k potopu. Ne sovsem opravivshis' posle rodov, ne
mogla ona soprovozhdat' muzha na assambleyu i umolyala ego
ne ezdit'.

Petr vo vseh vzorah chital ToT drevnij strah vody,
s kotorym tshchetno borolsya vsyu zhizn': "zhdi gorya s morya,
bedy ot vody; gde voda, tam i beda; i car' vody ne ujmet".

So vseh storon preduprezhdali ego, pristavali i nako-
nec tak nadoeli, chto on zapretil govorit' o navodnenii.
Ober-policijmejstera Dev'era edva ne otkolotil dubin-
koyu. Kakoj-to muzhichok napugal ves' gorod predskazaniya-
mi, budto by voda pokroet vysokuyu ol'hu, stoyavshuyu na
beregu Nevy, u Troicy. Petr velel srubit' ol'hu i na tom
samom meste nakazat' muzhichka plet'mi, s barabannym
boem i "ubeditel'nym uveshchaniem" k narodu.

Pered assambleej priehal k caryu Apraksin i prosil
pozvoleniya ustroit' ee v bol'shom dome, a ne vo fligele,
gde ona ran'she byvala, stoyavshem na dvore i soedinennym
s glavnym zdaniem uzkoyu steklyannoyu galereej, nebezopas-
noyu v sluchae vnezapnogo pod®ema vody: gosti mogli byt'
otrezany ot lestnicy, vedushchej v verhnie pokoi. Petr
zadumalsya, no reshil postavit' na svoem i naznachil so-
branie v obychnom assamblejskom domike.

"Assambleya,- ob®yasnyalos' v ukaze,- est' vol'noe so-
branie ili s®ezd, ne dlya tol'ko zabavy, no i dlya dela.

Hozyain ne povinen gostej ni vstrechat', ni provozhat',
ni potchevat'.

Vo vremya bytiya v assamblee vol'no sidet', hodit',
igrat', i v tom nikto drugomu preshkodit', ili unimat',
takzhe ceremonii delat' vstavan'em, provozhan'em i pro-
chim da ne derzaet, pod shtrafom velikogo Orla".

Obe komnaty - v odnoj eli i pili, v drugoj tance-
vali - byli prostornye, no s chrezvychajno nizkimi po-
tolkami. V pervoj steny vylozheny, kak v gollandskih
kuhnyah, golubymi izrazcami; na polkah rasstavlena olo-
vyannaya posuda; kirpichnyj pol usypan peskom; ogromnaya
kafel'naya pech' zharko natoplena. Na odnom iz treh dlin-
nyh stolov - zakuski,- lyubimye Petrom flensburgskie
ustricy, solenye limony, salakusha; na drugom - shashki
i shahmaty; na tret'em-kartuzy tabaku, korziny gli-
nyanyh trubok, grudy luchinok dlya raskurivaniya. Sal'nye
svschi tusklo mercali v klubah dyma. Nizen'kaya komnata,
nabitaya lyud'mi, napominala shkiperskij pogreb gde-ni-
bud' v Plimute ili Rotterdame. Shodstvo dovershalos'
mnozhestvom anglijskih i gollandskih korabel'nyh maste-
rov. ZHeny ih, rumyanye, tolstye, gladkie, tochno glyance-
vitye, utknuv nogi v grelki, vyazali chulki, boltali i,
vidimo, chuvstvovali sebya kak doma.

Petr, pokurivaya knaster iz glinyanoj korotkoj noso-
grejki, popivaya flip - gretoe pivo s kon'yakom, leden-
com i limonnym sokom, igral v shashki s arhimandritom
Fedosom.

Boyazlivo ezhas' i kraduchis', kak vinovataya sobaka,
podoshel k caryu ober-policijmejster Anton Manujlovich
Dev'er, ne to portugalec, ne to zhid, s zhenopodobnym
licom, s tem vyrazheniem sladosti i slabosti, kotoroe
inogda svojstvenno yuzhnym licam.
- Voda podnimaetsya, vashe velichestvo.
- Skol'ko?
- Dva futa pyat' vershkov.
- A veter?
- Vest-zyujd-vest.

- Vresh'! Davecha ya meril sam: zyujd-vest-zyujd.
- Peremenilsya,- vozrazil Dev'er s takim vidom, kak
budto vinovat byl v napravlenii vetra.

- Nichego,- reshil Petr,- skoro na ubyl' pojdet.
Burometr kazhet k oblegcheniyu vozdushnomu. Nebos', ne
obmanet!

On veril v nepogreshimost' barometra tak zhe, kak vo
vsyakuyu mehaniku.

- Vashe velichestvo! Ne budet li kakogo ukaza? -
zhalobno vzmolilsya Dev'er.- A to uzh kak i byt' ne
znayu. Zelo opasayutsya. Svedushchie lyudi skazyvayut...
Car' posmotrel na nego pristal'no.

- Odnogo iz onyh svedushchih ya uzhe u Troicy vypo-
rol, i tebe po semu zhe budet, esli ne ujmesh'sya. Stupaj
proch', durak!

Dev'er, eshche bolee s®ezhivshis', kak laskovaya suchka
Lizetta pod palkoj, mgnovenno ischez.

- Kak zhe ty, otche, o sem neobychajnom zvone pola-
gaesh'? - obratilsya Petr k Fedosu, vozobnovlyaya besedu o
poluchennom nedavno donesenii, budto by po nocham v
gorodskih cerkvah kakim-to chudom gudyat kolokola: molva
glasila, chto gudenie eto predveshchaet velikie bedstviya.

Fedoska pogladil zhiden'kuyu borodku, poigral dvoj-
noj panagiej s raspyatiem i portretom gosudarya, vzglya-
nul iskosa na carevicha Alekseya, kotoryj sidel tut zhe
ryadom, soshchuril odin glaz, kak budto pricelivayas', i
vdrug vse ego kroshechnoe lichiko, mordochka letuchej myshi,
ozarilos' tonchajshim lukavstvom:

- CHemu by onoe besslovesnoe gudenie chelovekov uchi-
lo, mozhet vsyak imeyushchij um rassudit': yavno - ot Pro-
tivnika; rydaet bes, chto prelest' ego izgonyaetsya ot na-
rodov rossijskih - iz klikush, raskol'shchikov i starcev-
pustosvyatov, ob ispravlenii koih tshchanie imeet vashe ve-
lichestvo.

I Fedoska svel rech' na svoj lyubimyj predmet, na
rassuzhdenie o vrede monashestva.

- Monahi tuneyadcy sut'. Ot podatej begut, chtoby
darom hleb est'. CHto zh pribyli obshchestvu ot sego? Zva-
nie svoe grazhdanskoe ni vo chto vmenyayut, suete sego mira
pripisuyut - chto i poslovica est': kto postrizhetsya, go-
voryat,- rabotal zemnomu caryu, a nyne poshel rabotat'
Nebesnomu. V pustynyah skotskoe zhitie provodyat. A togo
ne rassudyat, chto pustynyam pryamym v Rossii, studenogo
radi klimata, byt' nevozmozhno.

Aleksej ponimal, chto rech' o pustosvyatah - kamen'
v ego ogorod.

On vstal. Petr posmotrel na nego i skazal:
- Sidi.

Carevich pokorno sel, potupiv glaza,- kak sam on chuv-
stvoval, s "gipokritskim" vidom.
Licemernym (franc. hypocrite).

Fedoska byl v udare; pooshchryaemyj vnimaniem carya,
kotoryj vynul zapisnuyu knizhku i delal v nej otmetki
dlya budushchih ukazov,- predlagal on vse novye i novye
mery, budto by dlya ispravleniya, a v sushchnosti, kazalos'
carevichu, dlya okonchatel'nogo istrebleniya v Rossii mona-
shestva.

- V muzhskih monastyryah uchredit' goshpitali po reg-
lamentu dlya otstavnyh dragun, takzhe uchilishcha cyfiri
i geometrii; v zhenskih - vospitatel'nye doma dlya za-
zornyh mladencev; monahinyam pitat'sya pryazheyu na manu-
fakturnye dvory...

Carevich staralsya ne slushat'; no otdel'nye slova do-
nosilis' do nego, kak vlastnye okriki:
- Prodazhu meda i masla v cerkvah ves'ma presech'.
Pred ikonami, vne cerkvi stoyashchimi, sveshchevozzheniya ves'-
ma vozbranit'. CHasovni lomat'. Moshchej ne yavlyat'. CHudes
ne vymyshlyat'. Nishchih brat' za karaul i bit' batozh'em
neshchadno...

Stavni na oknah zadrozhali ot napora vetra. Po kom-
nate proneslos' dunoven'e, vskolyhnuvshee plamya svechej.
Kak budto nesmetnaya vrazh'ya sila shla na pristup i lo-
milas' v dom. I Alekseyu chudilas' v slovah Fedoski
ta zhe zlaya sila, tot zhe natisk buri s Zapada.

Vo vtoroj komnate, dlya tancev, po stenam byli garus-
nye tkanye shpalery; zerkala v prostenkah; v shandalah
voskovye svechi. Na nebol'shom pomoste muzykanty s oglu-
shitel'nymi duhovymi instrumentami. Potolok, s allego-
richeskoj kartinoj Ezda na ostrov lyubvi - takoj nizkij,
chto golye amury s puhlymi ikrami i lyazhkami pochti
kasalis' parikov.

Damy, kogda ne bylo tancev, sideli, kak nemye, sku-
chali i mleli; tancuya, prygali kak zavedennye kukly;
na voprosy otvechali "da" i "net", na komplimenty ozi-
ralis' diko. Dochki slovno prishity k mamen'kinym yub-
kam; a na licah mamenek napisano: "luchshe b my de-
vic svoih v vodu peresazhali, chem na assamblei privo-
zili!"

Vilim Ivanovich Mons govoril perevedennyj iz nemec-
koj knizhki kompliment toj samoj Nasten'ke, kotoraya
vlyublena byla v gardemarina i v Letnem sadu na prazd-
nike Venus plakala nad nezhnoyu cydulkoyu:

- CHrez chastoe usmotrenie vas, yako izryadnogo angela,
takoe zhelanie k znaemosti vashej poluchil, chto ya togo dolee
skryt' ne mogu, no prinuzhden onoe vam s dostojnym
pochteniem predstavit'. YA by zhelal userdno, daby vy,
moya gospozha, stol' iskusnuyu osobu vo mne obreli, chtob ya
svoimi obychayami i priyatnymi razgovorami vas, moyu gos-
pozhu, sovershenno udovol'stvovat' udoben byl; no, pone-
zhe natura mne v sem udovol'stvii malo sklonna est', to
blagovolite tol'ko moeyu vam predannoyu vernost'yu i us-
luzheniem dovol'stvovat'sya...

Nasten'ka ne slushala - zvuk odnoobrazno zhuzhzhashchih
slov klonil ee ko snu. Vposledstvii zhalovalas' ona
tetke na svoego kavalera: "Inoe govorit on, kazhetsya, i
po-russki, a ya, hot' umeret', ni slova ne razumeyu".

Sekretar' francuzskogo poslannika, syn moskovskogo
pod'yachego, YUshka Proskurov, dolgo zhivshij v Parizhe i
prevrativshijsya tam v monsieur George' a, sovershennogo
petimetra i galantoma,
Petimetr (franc. petit-maitre)-molodoj shchegol'; galan-
tom (franc. galant homme)-galantnyj chelovek.
pel damam modnuyu pesenku o
parikmahere Frizone i ulichnoj devke Dodene:

La Dodun dit a Frison:
Coiffez moi avec adresse.
Je pretends avec raison
Inspirer de la tendresse.
Tignonnez, tignonnez, bichonnez moi!
Dodena skazala. Frizonu:
Horoshen'ko menya pricheshi.
YA hochu s polnym na to pravom
Vnushat' lyubov'.
Zavivaj, zavivaj, naryazhaj menya! (franc. )

Prochel i russkie virshi o prelestyah parizhskoj zhizni!

Krasnoe mesto, dragoj bereg Senskoj,
de byt' ne smeet manir derevenskoj,
Ibo vse derzhit v sebe blagorodno -
Bogam i boginyam ty -- mesto prirodno.
A ya ne mogu nikogda pozabyti,
Poka imeyu na zemle byti!

Starye moskovskie boyare, vragi novyh obychaev, side-
li poodal', greyas' u pechki, i veli besedu polunamekami,
poluzagadkami:

- Kak tebe, gosudar' moj, piterburhskaya zhizn' ka-
zhetsya?

- Prah by vas pobral i s zhizn'yu vasheyu! Finti-
fanty, nemeckie kuranty! Ot velikih zdeshnih kumpli-
mentov i prisedanij hvosta i zamorskih yastv glaza smu-
tilis'.

- CHto delat', brat! Na nebo ne vskochish', v zemlyu
ne zakopaesh'sya.

- Tyani lyamku, poka ne vykopayut yamku.
- Treshchi, ne treshchi, da gnis'.

- Oj-oj-oshen'ki, bolyat bochen'ki, boka bolyat, a le-
zhat' ne velyat.

Mons sheptal na uho Nasten'ke tol'ko chto sochinennuyu
pesenku:
Bez lyubvi i bez Strasti,
Vse dni sut' nepriyatny:
Vzdyhat' nado, chtob slasti
Lyubovny byli zlatny.
Na chto i zhit',
Kol' ne lyubit'?

Vdrug pochudilos' ej, chto potolok shataetsya, kak vo
vremya zemletryaseniya, i golye amury padayut pryamo ej na
golovu. Ona vskriknula. Vilim Ivanovich uspokoil ee:
- |To veter; shatalos' polotno s kartinoj, pribitoe k po-
tolku i razduvaemoe, kak parus. Opyat' stavni zadrozhali,
na etot raz tak, chto vse oglyanulis' so strahom.

No zaigral polonez, pary zakruzhilis'-i buryu za-
glushila muzyka. Tol'ko zyabkie starichki, greyas' u pechki,
slyshali, kak veter voet v trube, i sheptalis', i vzdyhali,
i kachali golovami; v zvukah buri, eshche bolee zloveshchih
skvoz' zvuki muzyki, im slyshalos': "zhdi gorya s morya,
bedy ot vody".

Petr, prodolzhaya besedu s Fedoskoyu, rassprashival
ob eresi moskovskih ikonoborcev, Fomki ciryul'nika
i Mit'ki lekarya.

Oba eresiarha, propoveduya svoe uchenie, ssylalis' na
nedavnie ukazy carya: "Nyne-de u nas na Moskve, govori-
li oni, slava Bogu, vol'no vsyakomu,- kto kakuyu veru
seebe izberet, v takuyu i veruet".
- Po-ihnemu, Fomki da Mit'ki, ucheniyu,- govoril
Fedos s takoj dvusmyslennoj usmeshkoj, chto nel'zya bylo
ponyat', osuzhdaet li on eres', ili sochuvstvuet,- pravaya
vera ot svyatyh pisanij i dobryh del poznaetsya, a ne
ot chudes i predanij chelovecheskih. Mozhno-de spastis' vo
vseh verah, po slovu apostola: delayushchij pravdu vo vsya-
kom narode Bogu ugoden.

- Ves'ma razumno,-zametil Petr, i usmeshka monaha
otrazilas' v takoj zhe tochno usmeshke carya: oni ponima-
li drug druga bez slov.

- A ikony-de, uchat, dela ruk chelovecheskih, sut' ido-
ly,- prodolzhal Fedos.- Krashenye doski kak mogut chu-
desa tvorit'? Bros' ee v ogon' - sgorit, kak i vsyakoe
derevo. Ns ikonam v zemlyu, a R tu v nebo podobaet
klanyat'sya. I kto-de im, ugodnikam Bozh'im, dal takie
ushi dolgie, chtob s neba slyshat' moleniya zemnyh? I esli,
govoryat, syna u kogo ub'yut nozhom ili palkoyu, to otec
togo ubitogo kak mozhet tu palku ili nozh lyubit'? Tak
i Bog kak mozhet lyubit' drevo, na koem raspyat Syn ego?
I Bogorodicu, voproshayut, chego radi ves'ma pochitaete?
Ona-de podobna meshku prostomu, napolnennomu dragocen-
nyh kamen'ev i biserov, a kogda iz meshka onye dragie
kamen'ya issypany, to kakoj on ceny i chesti dostoin? I o
tainstve Evharistii mudrstvuyut: kak mozhet Hristos po-
vsyudu razdroblyaem i razdavaem, i snedaem byt' v sluzh-
bah, koih byvaet v svete mnozhestvo v edin chas? Da kak
mozhet hleb peremenyat'sya v Telo Gospodne molitvami po-
povskimi? A popy-de vsyakie byvayut - i p'yanicy, i blud-
niki, i sushchie zlodei. Otnyud' sego stat'sya ne mozhet; i


usmehalsya vse naglee, vse zlo-

v tom-de my ves'ma usomnevaemsya: ponyuhaem - hlebom pah-
net; takzhe i Krov', po svidetel'stvu dannyh nam chuvstv,
yavlyaetsya krasnoe vino prosto...

- Sih nepotrebstv ereticheskih nam, pravoslavnym,
i slushat' zazorno! - ostanovil Fedosku car'.

Tot zamolchal, no usmehalsya vse naglee,
radostnee.

Carevich podnyal glaza i posmotrel na otca ukradkoyu.
Emu pokazalos', chto Petr smutilsya: on uzhe ne usmehalsya;
lico ego bylo strogo, pochti gnevno, no, vmeste s tem, bes-
pomoshchno, rasteryanno. Ne sam li on tol'ko chto priznal
osnovanie eresi razumnym? Prinyav osnovanie, kak ne pri-
nyat' i vyvodov? Legko zapretit', no kak vozrazit'?
Umen car'; no ne umnee li monah i ne vedet li on carya,
kak zloj povodyr' - slepogo v yamu?

Tak dumal Aleksej, i lukavaya usmeshka Fedoski otra-
zilas' v tochno takoj zhe usmeshke, uzhe ne otca, a syna: ca-
revich i Fedoska teper' tozhe ponimali drug druga bez slov.

- Na Fomku da Mit'ku divit' nechego,- progovoril
vdrug, sredi obshchego nelovkogo molchaniya, Mihaile Pet-
rovich Avramov.- Kakova pogudka, takova i plyaska; kuda
pastuh, tuda i ovcy...

I posmotrel v upor na Fedosku. Tot ponyal namek
i ves' prishipilsya ot zlosti.

V eto mgnovenie chto-to udarilo v stavni - slovno za-
stuchali v nih tysyachi ruk - potom zavizzhalo, zavylo,
zaplakalo i gde-to v otdalenii zamerlo. Vrazh'ya sila
vse groznee shla na pristup i lomilas' v dom.

Dev'er kazhdye chetvert' chasa vybegal vo dvor uznavat'
o pod®eme vody. Vesti byli nedobrye. Rechki M'ya i Fon-
tannaya vystupali iz beregov. Ves' gorod byl v uzhase.
Anton Manujlovich poteryal golovu. Neskol'ko raz pod-
hodil k caryu, zaglyadyval v glaza ego, staralsya byt'
zamechennym, no Petr, zanyatyj besedoyu, ne obrashchal
na nego vnimaniya. Nakonec, ne vyderzhav, s otchayannoj reshi-
most'yu, naklonilsya Dev'er k samomu uhu carya i prole-
petal:

- Vashe velichestvo! Voda...

Petr molcha obernulsya k nemu i bystrym, kak budto
nevol'nym, dvizheniem, udaril ego po shcheke. Dev'er ni-
chego ne pochuvstvoval, krome sil'noj boli - delo pri-
vychnoe.

"Lestno,- govarivali ptency Petrovy,- byt' bitu
ot takogo gosudarya, kotoryj v odnu minutu pob'et i po-
zhaluet".

I Petr, so spokojnym licom, kak ni v chem ne byvalo,
obrativshis' k Avramovu, sprosil, pochemu do sej pory ne
napechatano sochinenie astronoma Gyujgensa "Mirozrenie
ili mnenie o nebesnozemnyh glubusah".

Mihajlo Petrovich smutilsya bylo, no, totchas opraviv-
shis' i smotrya pryamo v glaza caryu, otvetil s tverdost'yu:
- Onaya knizhica samaya bogoprotivnaya, ne chernilom,
uglem adskim pisannaya i edinomu tol'ko skoromu
sozhzheniyu v srube ugodnaya...
- Kakaya zh v nej protivnost'?

- Zemli vrashchenie okolo solnca polagaetsya i mno-
zhestvennost' mirov, i vse onye miry takie zhe, budto, sut'
zemli, kak i nasha, i lyudi na nih, i polya, i luga, i lesa,
i zveri, i vse prochee, kak na nashej zemle. I tak vkrad-
chiv, hitrit vezde proslavit' i utverdit' naturu, chto
est' zhizn' samobytnuyu. A Tvorca i Boga v nebytie
izvodit...

Nachalsya spor. Car' dokazyval, chto "Kopernikov cher-
tezh sveta vse yavleniya planet legko i sposobno iz®yas-
nyaet".

Pod zashchitoj carya i Kopernika vyskazyvalis' mys-
li vse bolee smelye.

- Nyne uzhe vsya filosofiya mehanichna stala! - ob®-
yavil vdrug admiraltejc-sovetnik Aleksandr Vasil'evich
Sikin.- Veryat nyne, chto ves' mir takov est' v svoem
veAnchestve, kak chasy v svoej malosti, i chto vse v nem
delaetsya chrez dvizhenie nekoe ustanovlennoe, kotoroe za-
visit ot poryadochnogo uchrezhdeniya atomov. Edinaya vsyudu
mehanika...

- Bezumnoe atejskoe mudrovanie- Gniloe i netver-
doe osnovanie razuma! - uzhasalsya Abramov, no ego ne
slushali.

Vse staralis' pereshchegolyat' drug druga vol'nomysliem.
- Ves'ma drevnij filosof Dicearh pisal, chto chelo-
veka sushchestvo est' telo, a dusha tol'ko priklyuchenie i
odno pustoe zvanie, nichego ne znachashchee,- soobshchil vice-
kancler SHafirov.

- CHerez mikroskopium usmotreli v semeni muzhskom
zhivotnyh, podobnyh lyagushkam, ili golovashkam,- uh-
myl'nulsya YUshka Proskurov tak zloradno, chto vyvod byl
yasen: nikakoj dushi net. Po primeru vseh parizhskih
SHCHegolej, byla i u nego svoya "malen'kaya filosofiya",
"une petite philosophic", kotoruyu izlagal on s takoyu zhe
galantnoyu legkost'yu, s kakoyu napeval parikmaherskuyu
pesenku: "tignonnez, tignonnez, bichonnez moi".

- Po Lejbnicevu mneniyu, my tol'ko gidraulicheskie
myslyashchie mahiny. Usterc nas glupee...

- Vresh', ne glupee tebya! - zametil kto-to, no YUshka
prodolzhal nevozmutimo:

- Usterc glupee nas, dushu imeya prilipshuyu k ra-
kovine, i po semu pyat' chuvstv emu nenadobny. A mozhet
byt', v inyh mirah sut' tvari o desyati i bolee chuvstvah,
stol' sovershennee nas, chto oni tak zhe divyatsya Nevtonu
i Lejbnicu, kak my obez'yan'im i paukovym dejstviyam...

Carevich slushal, i emu kazalos', chto v etoj besede
proishodit s myslyami to zhe, chto so snegom vo vremya
peterburgskoj ottepeli: vse raspolzaetsya, taet, tleet, pre-
vrashchaetsya v slyakot' i gryaz', pod veyaniem gnilogo za-
padnogo vetra. Somnenie vo vsem, otricanie vsego, bez
oglyadki, bez uderzhu, roslo, kak voda v Neve, pregrazh-
dennoj vetrom i grozyashchej navodneniem.

- Nu, budet vrat'! - zaklyuchil Petr vstavaya.- Kto
v Boga ne veruet, tot sumasshedshij, libo s prirody du-
rak. Zryachij Tvorca po tvoreniyam dolzhen poznat'. A bez-
bozhniki nanosyat styd gosudarstvu i nikak ne dolzhny
byt' v onom terpimy, poeliku osnovanie zakonov, na koih
utverzhdaetsya klyatva i prisyaga vlastyam, podryvayut.

- Bezzakonij prichina,- ne uterpel-taki, vstavil
Fedoska,- ne est' li v gippokritskoj revnosti, pache
nezheli v bezbozhii, ibo i samye afeisty uchat, daby v
narode Bog propovedan byl: inache, govoryat, vozneradit
narod o vlastyah...

Teper' uzhe ves' dom drozhal nepreryvnoyu drozh'yu
ot natiska buri. No k zvukam etim tak privykli, chto
ne zamechali ih. Lico carya bylo spokojno, i vidom svoim
on uspokaival vseh.

Kem-to pushchen byl sluh, chto napravlenie vetra izme-
nilos', i est' nadezhda na skoruyu ubyl' vody.

- Vidite?-skazal Petr, poveselev.-Nechego bylo
i trusit'. Nebos', burometr ne obmanet!

On pereshel v sosednyuyu zalu i prinyal uchastie v
tancah.

Kogda car' byval vesel, to uvlekal i zarazhal vseh
svoeyu veselost'yu. Tancuya, podprygival, pritopyval, vy-
delyval kolenca - "kaprioli", s takim odushevleniem,
chto i samyh lenivyh razbirala ohota pustit'sya v plyas.
V anglijskom kontrdanse dama kazhdoj pervoj pary
pridumyvala novuyu figuru. Knyaginya CHerkasskaya poce-
lovala kavalera svoego, Petra Andreevicha Tolstogo, i
stashchila emu na nos parik, chto dolzhny byli povtorit'
za neyu vse pary, a kavaler stoyal pri etom nepodvizhno
kak stolb. Nachalis' vozni, hohot, shalosti. Rezvilis'
kak shkol'niki. I veselee vseh byl Petr.

Tol'ko starichki po-prezhnemu sideli v uglu svoem,
slushaya zavyvanie vetra, i sheptalis', i vzdyhali, i ka-
chali golovami.

- Mnogovertimoe plyasan'e zhenskoe,- vspominal odin
iz nih oblichenie plyaski v drevnih svyatootecheskih kni-
gah,- lyudej ot Boga otluchaet i vo dno adovo vlechet.
Smehotvorcy otydut v plach neuteshnyj, plyasuny povesheny
za pup...

Car' podoshel k starichkam i priglasil ih uchastvovat'
v tancah. Naprasno otkazyvalis' oni, izvinyayas' neume-
niem i raznymi nemoshchami - lomotoyu, odyshkoyu, podag-
royu - car' stoyal na svoem i nikakih otgovorok ne slu-
shal.

Zaigrali vazhnyj i smeshnoj grosfater. Starichki-
im dali narochno samyh bojkih moloden'kih dam - snacha-
la ele dvigalis', spotykalis', putalis' i putali dru-
gih; no, kogda car' prigrozil im shtrafnym stakanom
uzhasnoj percovki, zaprygali ne huzhe molodyh. Zato,
po okonchanii tanca, povalilis' na stul'ya, polumertvye
ot ustalosti, kryahtya, stenaya i ohaya.

Ne uspeli otdohnut', kak car' nachal novyj, eshche
bolee trudnyj, cepnoj tanec. Tridcat' par, svyazannyh
nosovymi platkami, sledovali za muzykantom - malen'-
kim gorbunom, kotoryj prygal vperedi so skripkoyu.

Oboshli snachala obe zaly fligelya. Potom cherez ga-
lereyu vstupili v glavnoe zdanie, i po vsemu domu, iz
komnaty v komnatu, s lestnicy na lestnicu, iz zhil'ya
v zhil'e, mchalas' plyaska, s krikom, gikom, svistom i
hohotom. Gorbun, pilikaya na skripke i prygaya neistovo,
korchil takie rozhi, kak budto bes obuyal ego. Za nim,
v pervoj pare, sledoval car', za carem ostal'nye, tak
chto, kazalos', on vedet ih, kak svyazannyh plennikov, a
ego samogo, carya-velikana, vodit i kruzhit malen'kij bes.

Vozvrashchayas' vo fligel', uvideli v galeree begushchih
navstrechu lyudej. Oni mahali rukami i krichali v uzhase:
- Voda! Voda! Voda!

Perednie pary ostanovilis', zadnie s razbega nale-
teli i smyali perednih. Vse smeshalos'. Stalkivalis',
padali, tyanuli i rvali platki, kotorymi byli svyazany.
Muzhchiny rugalis', damy vizzhali. Cep' razorvalas'.
Bol'shaya chast', vmeste s carem, kinulas' nazad k vyhodu
iz galerei v glavnoe zdanie. Drugaya, men'shaya, naho-
divshayasya vperedi, blizhe k protivopolozhnomu vyhodu vo
fligel', ustremilas' bylo tuda zhe, kuda i prochie, no
ne uspela dobezhat' do serediny galerei, kak stavnya na
odnom iz okon zatreshchala, zashatalas', ruhnula, posypa-
lis' oskolki stekol, i voda bushuyushchim potokom hlynula
v okno. V to zhe vremya, naporom sdavlennogo vozduha
snizu, iz pogreba, s gulami i treskami, podobnymi pu-
shechnym vystrelam, stalo podymat', lomat' i vspuchi-
vat' pol.

Petr s drugogo konca galerei krichal otstavshim:
- Nazad, nazad, vo fligel'! Nebos', lodki prishlyu!
Slov ne slyshali, no ponyali znaki i ostanovilis'.
Tol'ko dva cheloveka vse eshche bezhali po navodnennomu
polu. Odin iz nih - Fedoska" On pochti dobezhal do
vyhoda, gde zhdal ego Petr, kak vdrug slomannaya polovica
osela, Fedoska provalilsya i nachal tonut'. Tolstaya baba,
zhena gollandskogo shkipera, zadrav podol, pereprygnu-
la cherez golovu monaha; nad chernym klobukom mel'knuli
tolstye ikry v krasnyh chulkah. Car' brosilsya k nemu na
pomoshch', shvatil ego za plechi, vytashchil, podnyal i pones,
kak malen'kogo rebenka, na rukah, trepeshchushchego, mashu-
shchego chernymi kryl'yami ryasy, s kotoryh struilas' voda,
pohozhego na ogromnuyu mokruyu letuchuyu mysh'.

Gorbun so skripkoyu, dobezhav do serediny galerei,
tozhe provalilsya, ischez v vode, potom vynyrnul, poplyl.
No v eto mgnovenie ruhnula srednyaya chast' potolka i
zadavila ego pod razvalinami.

Togda kuchka otstavshih - ih bylo chelovek desyat' -
vidya, chto uzhe okonchatel'no otrezana vodoyu ot glavnogo
zdaniya, brosilas' nazad vo fligel', kak v poslednee
ubezhishche.

No i zdes' voda nastigala. Slyshno bylo, kak pleshchut-
sya volny pod samymi oknami. Stavni skripeli, treshchali,
gotovye sorvat'sya s petel'. Skvoz' razbitye stekla voda
pronikala v shcheli, sochilas', bryzgala, zhurchala, tekla
po stenam, razlivalas' luzhami, zatoplyala pol.

Pochti vse poteryalis'. Tol'ko Petr Andreevich Tol-
stoj da Vilim Ivanovich Mons sohranili prisutstvie
duha. Oni nashli malen'kuyu, skrytuyu v stene za shpale-
rami dver'. Za neyu byla lesenka, kotoraya vela na cherdak.
Vse pobezhali tuda. Kavalery, dazhe samye lyubeznye,
teper', kogda v glaza glyadela smert', ne zabotilis' o
damah; rugali, tolkali ih; kazhdyj dumal o sebe.

Na cherdake bylo temno. Probravshis' oshchup'yu sredi
breven, dosok, pustyh bochek i yashchikov, zabilis' v samyj
dal'nij ugol, neskol'ko zashchishchennyj ot vetra vystupom
pechnoj truby, eshche teploj, prizhavshis' k nej, i nekoto-
roe vremya sideli tak v temnote, oshelomlennye, oglupe-
lye ot straha. Damy, v legkih bal'nyh plat'yah, stuchali
zubami ot holoda. Nakonec, Mons reshil sojti vniz, ne
idet li pomoshchi.

Vnizu konyuhi, stupaya v vode po koleno, vvodili v
zalu hozyajskih loshadej, kotorye edva ne utonuli v
stojlah. Assamblejnaya zala prevratilas' v konyushnyu.
Loshadinye mordy otrazhalis' v zerkalah. S potolka
leteli i trepalis' kloch'ya sorvannogo polotna s Ezdoj
na ostrov lyubvi. Golye amury metalis', kak budto v
TiHoM uzhase. Mons dal konyuham deneg. Oni dostali
fonar', shtof sivuhi i neskol'ko ovech'ih tulupov. On
uznal ot nih, chto iz fligelya vyhoda net: galereya razru-
shena; dvor zalit vodoyu; im samim pridetsya spastis' na
cherdak; zhdut lodok, da, vidno, ne dozhdutsya. Vposled-
tvii okazalos', chto poslannye carem shlyupki ne mogli
pod®ehat' k fligelyu: dvor okruzhen byl vysokim zabo-
rom, a edinstvennye vorota zavaleny oblomkami ruh-
nuvshego zdaniya.

Mons vernulsya k sidevshim na cherdake. Svet fonarya
nemnogo obodril. Muzhchiny vypili vodki. ZHenshchiny
kutalis' v tulupy.
Noch' tyanulas' beskonechno. Pod nimi ves' dom sotrya-
salsya ot napora voln, kak utloe sudno pered krusheniem.
Nad nimi uragan, proletaya to s beshenym revom i topo-
tom, kak stado zverej, to s pronzitel'nym svistom i
shelestom, kak staya ispolinskih ptic, sryval cherepicy
s krysh. I poroj kazalos', chto vot-vot sorvet on i samuyu
kryshu i vse uneset. V golosah buri slyshalis' im vopli
utopayushchih. S minuty na minutu zhdali oni, chto ves'
dom provalitsya.

U odnoj iz dam, zheny datskogo rezidenta, sdelalis' ot
ispuga takie boli v zhivote,- ona byla beremenna,- chto
bednyazhka krichala, kak pod nozhom. Boyalis', chto vykiket.
YUshka Proskurov molilsya: "Batyushka, Nikola CHudo-
tvorec! Sergij Prepodobnyj! pomilujte!" I nel'zya bylo
poverit', chto eto tot samyj vol'nodumec, kotoryj dave-
cha dokazyval, chto nikakoj dushi net.
Mihaile Petrovich Avramov tozhe trusil. No zlorad-
stvoval.

- S Bogom li posporish'! 11rav"-d.en unev Ego.
sbilsya gorod sej s lyapa zemli, kak Sodom i Gomorra.
izvratila put' svoj na zemle. I skazal Gospod' Bog: ko-
nec vsyakoj ploti prishel pred lice Moe. YA navedu na
zemlyu potop vodnyj i istreblyu vse sushchee s lica zemli...

I slushaya eti prorochestva, lyudi ispytyvali novyj
nevedomyj uzhas, kak budto nastupal konec mira, sveto-
prestavlenie.

V sluhovom okne vspyhnulo zarevo na chernom nebe.
Skvoz' shum uragana poslyshalsya kolokol. To bili v
nabat. Prishedshie snizu konyuhi skazali, chto goryat izby
rabochih i kanatnye sklady v sosednej Admiraltejskoj
slobodke. Nesmotrya na blizost' vody, pozhar byl oso-
benno strashen pri takoj sile vetra: pylayushchie golovni
raznosilis' po gorodu, kotoryj mog vspyhnut' kazhduyu
minutu so vseh koncov. On pogioal mezhdu dvumya sti-
hiyami - gorel i tonul vmeste. Ispolnyalos' prorochestvo:
"Piterburhu byt' pustu".

K rassvetu burya utihla. V prozrachnoj serosti tu-
sklogo dnya kavalery v parikah, pokrytyh pyl'yu i pau-
tinoyu, damy v robronah i fizhmah "na versal'skij ma-
nir", pod ovech'imi tulupami, s posinevshimi ot holoda
licami, kazalis' drug drugu privideniyami.

Mons vyglyanul v sluhovoe okno i uvidel tam, gde
byl gorod, bezbrezhnoe ozero. Ono volnovalos' - kak bud-
to ne tol'ko na poverhnosti, no do samogo dna kipelo,
burlilo, i klokotalo, kak voda v kotle nad sil'nym og-
nem. |to ozero byla Neva - pestraya, kak shkura na bryu-
he zmei, zheltaya, buraya, chernaya, s belymi barashkami,
ustalaya, no vse eshche bujnaya, strashnaya pod strashnym, se-
rym kak zemlya i nizkim nebom.

Po volnam nosilis' razbitye barki, oprokinutye lod-
ki, doski, brevna, kryshi, ostovy celyh domov, vyrvan-
nye s kornem derev'ya, trupy zhivotnyh.

I zhalki byli, sredi torzhestvuyushchej stihii, sledy
chelovecheskoj zhizni - koe-gde nad vodoyu torchavshie bash-
ni, shpicy, kupola, krovli potoplennyh zdanij.

Mons uvidel vdali na Neve, protiv Petropavlovskoj
kreposti, neskol'ko grebnyh galer i buerov. Podnyal va-
lyavshijsya na polu cherdaka dlinnyj shest iz teh, kotorymi
gonyayut golubej, privyazal k nemu krasnuyu shelkovuyu ko-
synku Nasten'ki, vysunul shest v okno i nachal mahat',
delaya znaki, prizyvaya na pomoshch'. Odna iz lodok otde-
lilas' ot prochih i, peresekaya Nevu, stala priblizhat'sya
k assamblejnomu domiku.
Lodki soprovozhdali carskij buer.
Vsyu noch' rabotal Petr bez otdyha, spasaya lyudej ot
vody i ognya. Kak prostoj pozharnyj, lazil na goryashchie
zdaniya; ognem opalilo emu volosy; edva ne zadavilo ruh-
nuvshej balkoyu. Pomogaya vytaskivat' ubogie pozhitki bed-
nyakov iz podval'nyh zhilishch, stoyal po poyas v vode i
prodrog do kostej. Stradal so vsemi, obodryal vseh. Vsyudu,
gde yavlyalsya car', rabota kipela tak druzhno, chto ej ustu-
pali voda i ogon'.

Carevich byl s otcom v odnoj lodke, no vsyakij raz,
kak pytalsya chem-libo pomoch', Petr otklonyal etu pomoshch',
kak budto s brezglivost'yu.

Kogda potushili pozhar i voda nachala ubyvat', car'
vspomnil, chto pora domoj, k zhene, kotoraya vsyu noch' pro-
vela v smertel'noj trevoge za muzha.

Na vozvratnom puti zahotelos' emu pod®ehat' k Let-
nemu sadu, vzglyanut', kakie opustosheniya sdelala voda.
Galereya nad Nevoyu byla polurazrushena, no Venera
Cela. Podnozhie statui - pod vodoyu, tak chto kazalos',
boginya stoit na vode, i, Penorozhdennaya, vyhodit iz voln,
no ne sinih i laskovyh, kak nekogda, a groznyh, temnyh,
tyazhkih, tochno zheleznyh, Stiksovyh voln.
U samyh nog na mramore chto-to chernelo. Petr posmot-
rel v podzornuyu trubu i uvidel, chto eto chelovek. Po uka-
zu carya, soldat dnem i noch'yu stoyal na chasah u drago-
cennoj statui. Nastignutyj vodoyu i ns smeya bezhat', on
zalez na podnozhie Venery, prizhalsya k nogam ee, obnyal
ih, i tak prosidel, dolzhno byt', vsyu noch', okochenelyj
oT holoda, polumertvyj ot ustalosti.
Car' speshil k nemu na pomoshch'. Stoya u rulya, pravil
buer napererez volnam i vetru. Vdrug naletel ogromnyj
val, hlestnul cherez bort, obdal bryzgami i nakrenil sud-
no tak, chto, kazalos', ono oprokinetsya. No Petr byl
opytnyj kormchij. Upirayas' nogami v kormu, nalegaya vseyu
tyazhest'yu tela na rul', pobezhdal on yarost' voln i pra-
vil tverdoyu rukoyu pryamo k celi.
Carevich vzglyanul na otca i vdrug pochemu-to vspom-
nil to, chto slyshal odnazhdy v besede "na podpitkah" ot
svoego uchitelya Vyazemskogo:

- Fedos, byvalo, s pevchimi pri batyushke tvoem poyut:
Gde hochet Bog, tam chin estestva pobezhdaetsya -- i tomu
podobnye stihi; i to-de poyut, l'stya otcu tvoemu: lyubo
emu, chto ego s Bogom ravnyayut; a togo ne rassudit, chto
ne tol'ko ot Boga,- no i ot besov chin estestva pobezh-
daetsya: byvayut i chuda besovskie!

V prostoj shkiperskoj kurtke, v kozhanyh vysokih
sapogah, s razvevayushchimisya volosami,- shlyapu tol'ko chto


sorvalo vetrom - ispolinskij Kormchij glyadel na potop-
lennyj gorod - i ni smushcheniya, ni straha, ni zhalosti
ne bylo v lice ego, spokojnom, tverdom, tochno iz kamnya
izvayannom - kak budto, v samom dele, v etom cheloveke
bylo chto-to nechelovecheskoe, nad lyud'mi i stihiyami vla-
stnoe, sil'noe, kak rok. Lyudi smiryatsya, vetry utihnut,
volny othlynut - i gorod budet tam, gde on velel byt'
gorodu, ibo chin estestva pobezhdaetsya, gde hochet...

"Kto hochet?"-ne smeya konchit', sprosil sebya care-
vich: "Bog ili bes?"

Neskol'ko dnej spustya, kogda obychnyj vid Peterbur-
ga uzhe pochti skryl sledy navodneniya, Petr pisal v
shutlivom poslanii k odnomu iz ptencov svoih:

"Na proshloj nedele vetrom vest-zyujd-vestom takuyu
vodu nagnalo, kakoj, skazyvayut, ne byvalo. U menya v
horomah bylo sverhu pola 21 dyujm; a po ogorodu i po
drugoj storone ulicy svobodno ezdili v lodkah. I zelo
bylo uteshno smotret', chto lyudi po krovlyam i po derev'-
yam, budto vo vremya potopa sideli, ne tol'ko muzhiki, no
i baby. Voda, hotya i zelo velika byla, a bedy bol'shoj
ne sdelala".
Pis'mo bylo pomecheno: Iz Paradiza.

II

Petr zabolel. Prostudilsya vo vremya navodneniya, kog-
da, vytaskivaya iz podvalov imushchestvo bednyh, stoyal po
poyas v vode. Sperva ne obrashchal vnimaniya na bolezn',
peremogalsya na nogah; no 15 noyabrya sleg, i lejb-medik
Blyumentrost ob®yavil, chto zhizn' carya v opasnosti.

V eti dni sud'ba Alekseya reshalas'. V samyj den'
pohoron kronprincessy, 28 oktyabrya, vozvratyas' iz Petro-
pavlovskogo sobora v dom syna dlya pominal'noj trape-
zy, Petr otdal emu pis'mo, "ob®yavlenie synu moemu".
v kotorom treboval ego nemedlennogo ispravleniya, pod
ugrozoj zhestokogo gneva i lisheniya nasledstva.

- Ne znayu, chto delat',- govoril carevich pribli-
zhennym.- nishchetu li prinyat', da s nishchimi skryt'sya do
vremeni, otojti li kuda v monastyr', da byt' s d'yachkami.
ili ot®ehat' v takoe carstvo, gde prihodyashchih prini-
mayut i nikomu ne vydayut-'

- Idi v monahi,- ubezhdal admiraltejc-sovetnik
Aleksandr Kikin, davnij soobshnik i poverennyj Alek-
seya.- Klobuk ne pribit k golove gvozdem: mozhno
ego i snyat'. Tebe pokoj budet, kak ty ot vsego otsta-
nesh'...

- YA tebya u otca s plahi snyal,-govoril knyaz' Va-
silij Dolgorukij.- Teper' ty radujsya, dela tebe ni do
chego ne budet. Davaj pisem otricatel'nyh hot' tysyachu.
ezheli kogda chto budet; staraya poslovica: ulita edet, koli-
to budet. |to ne zapis' s neustojkoyu...
- Horosho, chto ty nasledstva ne hochesh',- uteshal
knyaz' YUrij Trubeckoj.- Rassudi, chrez zoloto slezy ne
tekut li?..

S Kikinym u carevicha byli mnogie razgovory o beg-
stve v chuzhie kraya, "chtob ostat'sya tam gde-nibud', ni dlya
chego inogo, tol'ko by prozhit', otdalyas' ot vsego, v pokoe".

- Koli sluchaj budet,- sovetoval Kikin,- poezzhaj
v Venu k cesaryu. Tam ne vydadut. Cesar' skazal, chto
primet tebya kak syna. A ne to k pape, libo ko dvoru fran-
cuzskomu. Tam i korolej pod svoeyu protekciej derzhat,
tebya by im bylo ne velikoe delo...

Carevich slushal sovety, no ni na chto ne reshalsya i
zhil izo dnya v den', "do voli Bozh'ej".

Vdrug vse izmenilos'. Smert' Petra grozila pere-
vorotom v sud'bah ne tol'ko Rossii, no i vsego mira.
ToT, kto vchera hotel skryt'sya s nishchimi, mog zavtra vstu-
pit' na prestol.

Vnezapnye druz'ya okruzhili carevicha, shodilis', shep-
talis', shushukalis'.
- ZHdem podozhdem, a chto-to budet.
- Vynetsya - sbudetsya,- a sbudetsya - ne minuetsya.
- Dovedetsya i nam svoyu pesenku spet'.
- I myshi na pogost kota volokut.
V noch' s 1 na 2 dekabrya car' pochuvstvoval sebya tak
ploho, chto velel pozvat' duhovnika, arhimandrita Fedo-
ra. ispovedalsya i priobshchilsya. Ekaterina i Menshikov
ne vyhodili iz komnaty bol'nogo. Rezidenty inostran-
nyh dvorov, russkie ministry i senatory nochevali v
pokoyah Zimnego dvorca. Kogda poutru priehal carevich
uznat' o zdorov'e gosudarya, tot ne prinyal ego, no, po
vnezapnomu bezmolviyu rasstupivshejsya tolpy, po rabolep-
nym poklonam, po ishchushchim vzoram, po blednym licam,
OSobenno machehi i svetlejshego, Aleksej ponyal, kak bliz-
ko to, chto vsegda kazalos' emu dalekim, pochti nevozmozh-
nyM. Serdce u nego upalo, duh zahvatilo, on sam ne znal
otchego - ot radosti ili uzhasa.
V tot zhe den' vecherom posetil Kikina i dolgo bese-
doval s nim naedine. Kikin zhil na konce goroda, pryamo
protiv Ohtenskih slobod, nedaleko ot Smol'nogo dvora.
Ottuda poehal domoj.

Sani bystro neslis' po pustynnomu boru i stol' zhe
pustynnym, shirokim ulicam, pohozhim na lesnye prose-
ki, s edva zametnym ryadom temnyh brevenchatyh izb, za-
nesennyh snezhnymi sugrobami. Luny ne bylo vidno, no
vozduh propitan byl yarkimi lunnymi iskrami, iglami.
Sneg ne padal sverhu, a snizu klubilsya po vetru stolbami,
kurilsya kak dym. I svetlaya lunnaya v'yuga igrala, tochno
penilas', v golubovato-mutnom nebe, kak vino v chashe.

On vdyhal moroznyj vozduh s naslazhdeniem. Emu
bylo veselo, slovno v dushe ego tozhe igrala svetlaya v'yuga,
bujnaya, p'yanaya i op'yanyayushchaya. i kak za v'yugoj luna, tak
za ego vesel'em byla mysl', kotoroj on sam eshche ne videl,
boyalsya uvidet', no chuvstvoval, chto eto emu ot nee tak
p'yano, strashno i veselo.

V zaindevelyh oknah izb, pod navisshimi s krovel'
sosul'kami, kak p'yanye glaza pod sedymi brovyami, tusklo
rdeli ogon'ki v golubovatoj lunnoj mgle. "Mozhet byt',-
podumal on, glyadya na nih,- tam teper' p'yut za menya,
za nadezhdu Rossijskuyu!" I emu stalo eshche veselee.

Vernuvshis' domoj, sel u kamel'ka s tleyushchimi uglya-
mi i velel kamerdineru Afanas'ichu prigotovit' zhzhen-
ku. V komnate bylo temno; svechej ne prinosili; Alek-
sej lyubil sumernichat'. V rozovom otsvete uglej zabilos'
vdrug sinee serdce spirtovogo plameni. Lunnaya v'yuga za-
glyadyvala v okna golubymi glazami skvoz' prozrachnye
cvety moroza, i kazalos', chto tam, za nimi, tozhe b'etsya
zhivoe ogromnoe sinee p'yanoe plamya.

Aleksej rasskazyval Afanas'ichu svoyu besedu s Kiki-
nym: to byl plan celogo zagovora, na sluchaj esli by
prishlos' bezhat' i, po smerti otca, kotoroj on chayal
byt' vskore - u carya-de bolezn' epilepsiya, a takie lyudi
ne dolgo zhivut - vernut'sya v Rossiyu iz chuzhih kraev:
ministry, senatory-Tolstoj, Golovkin,, SHafirov, Ap-
raksin, Streshnev, Dolgorukie - vse emu druz'ya, vse k
nemu pristali by - Bour v Pol'she, arhimandrit Pecher-
skij na Ukraine,, SHeremetev v glavnoj armii:
- Vsya ot Evropy granica byla by moya!
Afanas'ich slushal so svoim obychnym, upryamym i ug-
ryumym vidom: horosho poesh', gde-to syadesh'?
- A Menshikov?-sprosil on, kogda Aleksej konchil.
- A Menshikova na kol!
Starik pokachal golovoyu:
- Dlya chego, gosudar'-carevich, tak proderzlivo govo-
rish'? A nu, kto prislushaet, da pronesut? V sovesti
tvoej ne klyani knyazya i v kleti lozhnicy tvoej ne klyani
bogatogo, yako ptica nebesnaya doneset...
- Nu, poshel bryuzzhat'! - mahnul rukoyu carevich s
dosadoyu i vse-taki s neuderzhimoyu veselost'yu.
Afanas'ich rasserdilsya:

- Ne bryuzzhu, a delo govoryu! Hvali son, kogda sbu-
detsya. Izvolish', vashe vysochestvo, stroit' gishpanskie
Paamki. Nashego mizerstva ne slushaesh'. Inym verish',
a oni tebya obmanyvayut. Iuda Tolstoj, da Kikin bez-
bozhnik - predateli! Beregis', gosudar': im tebya ne per-
vogo kushat'...

- Plyunu ya na vseh: zdorova by mne chern' byla! -
voskliknul carevich.- Kogda budet vremya bez batyushki -
shepnu arhiereyam, arhierei prihodskim svyashchennikam, a
Svyashchenniki prihozhanam. Togda uchinyat menya carem i ne-
hotya!

Starik molchal, vse s tem zhe upryamym i ugryumym vi-
dom: horosho poesh', gde-to syadesh'?
- CHto molchish'? -sprosil Aleksej.
- CHto mne govorit', carevich? Volya tvoya, a chtob ot
batyushki bezhat', ya ne sovetchik.
- Dlya chego?

- Togo radi: kogda udastsya, horosho; a esli ne uda-
stsya, ty zhe na menya budesh' gnevat'sya. Uzh i tak ot tebya
prinimali vsyachinu. My lyudi temnen'kie, shkurki na
nas tonen'kie...

- Odnako zhe, ty smotri, Afanas'ich, nikomu pro
to ne skazyvaj. Tol'ko u menya pro eto ty znaesh', da
Kikin. Bude skazhesh', tebe ne poveryat' ya zaprusya, a tebya
stanut pytat'...

O pytke carevich pribavil v shutku, chtoby podraznit'
starika.
- A chto, gosudar', kogda carem budesh', da tak go-
vorit' i delat'-izvolish'-vernyh slug pytkoj stra-
shchat'?

- Nebos', Afanas'ich! Koli budem carem, chest'yu vas
vseh udovol'stvuyu... Tol'ko mne carem ne byt',- pri-
bavil on tiho.

- Budesh', budesh'! - vozrazil starik s takoyu uve-
rennost'yu, chto u Alekseya opyat', kak davecha, duh zahva-
tilo ot radosti.

Bubenchiki, skrip sanej po snegu, loshadinoe fyrkan'e
i golosa poslyshalis' pod oknami. Aleksej pereglyanulsya
s Afanas'ichem: kto mog byt' v takoj pozdnij chas? Uzh
ne iz dvorca li, ot batyushki?

Ivan pobezhal v seni. |to byl arhimandrit Fedos.
Carevich, uvidev ego, podumal, chto otec umer - i tak po-
blednel, chto, nesmotrya na temnotu, monah zametil eto,
blagoslovlyaya ego, i chut'-chut' usmehnulsya.

Kogda oni ostalis' s glazu na glaz, Fedoska sel
u kamel'ka protiv carevicha i, molcha poglyadyvaya na nego,
vse s toyu zhe, edva zametnoyu usmeshkoyu, nachal gret' ozyab-
shie ruki nad uglyami, to razgibaya, to sgibaya krivye
pal'cy, pohozhie na ptich'i kogti.

- Nu, chto, kak batyushka? - progovoril, nakonec,
Aleksej, sobravshis' s duhom.

- Ploho,- tyazhelo vzdohnul monah,- tak ploho, chto
i v zhivyh byt' ne chaem...
Carevich perekrestilsya:
- Volya Gospodnya.

- Videh cheloveka, yako kedry Livanskie,- zagovoril
Fedos naraspev, po-cerkovnomu,- mimo idoh -i se ne be.
Izydet duh ego i vozvratitsya v zemlyu svoyu; v toj zhe
den' pogibnut vse pomyshleniya ego...

No vdrug oborval, priblizil kroshechnoe smorshchennoe
lichiko svoe k samomu licu Alekseya i zasheptal bystrym-
bystrym, vkradchivym shepotom:

- Bog dolgo zhdet, da bol'no b'et. Bolezn' gosudaryu
prishla smertel'naya ot bezmernogo p'yanstva, zhenoneistov-
stva i ot Bozhiego otmshcheniya za posyazhku na duhovnyj i
monasheskij chin, kotoryj hotel istrebit'. Dokole tiran-
stvo budet nad cerkov'yu, dotole dobra zhdat' nechego. Ka-
koe tut hristianstvo! Neshto tureckaya hochet byt' vera, no i
v turkah togo ne delaetsya. Propashchee nashe gosudarstvo!..

Carevich slushal i ne veril usham svoim. Vsego ozhidal
on ot Fedoskinoj naglosti, tol'ko ne etogo.

- Da vy-to sami, arhierei, cerkvi Rossijskoj pravi-
teli, chego smotrite? Komu by i stoyat' za cerkov', kak
ne vam? - proiznes on, glyadya v upor na Fedosku.

- I, polno, carevich! Kakie my praviteli? Arhierei
nashi tak vznuzdany, chto kuda hosh' povedi. CHto zemskie
yaryzhki, nastavleny. Ot kogo chayut, togo i velichayut.
I tak, i syak gotovy v odin chas perevernut'sya. Ne arhie-
rei, a shushera...

I, opustiv golovu, pribavil on tiho, kak budto pro
sebya - Alekseyu poslyshalsya golos vekov v etom tihom slo-
ve monaha:
- Byli my orly, a stali nochnye netopyri!
V chernom klobuke, s chernymi kryl'yami ryasy, s be-
zobraznym vostren'kim lichikom, ozarennyj snizu kras-
nym otsvetom potuhayushchih uglej, on, v samom dele, poho-
dil na ogromnogo netopyrya. Tol'ko v umnyh glazah tusklo
tlel ogon', dostojnyj orlinogo vzora.

- Ne tebe by govorit', ne mne by slushat', vashe pre-
podobie!-ne vyderzhav, nakonec, voskliknul carevich.-
Kto cerkov' carstvu pokoril? Kto lyutorskie obychai v na-
rod vvodit', chasovni lomat', ikony rugat', monasheskij chin
razoryat' caryu prigovarival? Kto emu razreshaet na vsya?..

Vdrug ostanovilsya. Monah glyadel na carevicha takim
pristal'nym, pronzayushchim vzorom, chto emu stalo zhutko.
Uzh ne hitrost' li, ne lovushka li vse eto? Ne podoslan
li k nemu Fedos shpionom ot Menshikova, ili ot samogo
batyushki?

- A znaesh' li, vashe vysochestvo,- nachal Fedoska,
prishchuriv odin glaz, s beskonechno lukavoj usmeshkoj,-
znaesh' li figuru, v logike imenuemuyu reducto ad absurdum,
svedenie k nelepomu? Vot eto samoe ya i delayu. Car' na
cerkov' nastupil, da yavno borot' ne smeet, ispodtishka
razoryaet, gnoit, da gnoshit. A po mne, lomat'-tak lo-
maj! CHto delaesh', delaj skoree. Luchshe pryamoe lyutorstvo,
nezheli krivoe pravoslavie; luchshe pryamoe atejstvo, nezhe-
li krivoe lyutorstvo. CHem huzhe, tem luchshe! K tomu
vedu. CHto car' nachinaet, to ya konchayu; chto na uho shepchet,
to ya vo ves' narod krichu. Im zhe samim ego oblichayu:
pust' vedayut vse, kak cerkov' Bozhiya porugana. Slyubit-
sya - sterpitsya, a ne slyubitsya - dozhdemsya pory, tak i
my iz nory. Otol'yutsya koshke myshkiny slezki!..
- Lovko! - rassmeyalsya carevich, pochti lyubuyas' Fe-
doskoyu i ne verya ni edinomu ego slovu.-Nu i hiter
zhe ty, otche, kak bes...
- A ty, gosudar', ne gnushajsya i besami. Nehotya
chert Bogu sluzhit...
:   - S chertom, vashe prepodobie, sebya ravnyaesh'?

- Politik ya,- skromno vozrazil monah.- S volkami
zhit', po-volch'i vyt'. Dissimulyaciyu ne tol'ko uchitelya
politichnye v pervyh carstvovaniya polagayut regulah, no
i sam Bog politike nas uchit: yako rybar' oblagaet udil'-
nyj kryuk chervem, tak oblozhil Gospod' Duh Svoj Plo-
t'yu Syna i vpustil udu v puchinu mira i prehitril,
i ulovil vraga-diavola. Bogopremudroe kovarstvo! Nebes-
naya politika!

- A chto, otche svyatyj, v Boga ty veruesh'? - opyat'
posmotrel na nego carevich v upor.


- Kakaya zhe, gosudar', politika bez cerkvi, a cerkov'
bez Boga? Nest', bo vlast', ashche ne ot Boga...

I stranno, ne to derzko, ne to robko, hihiknuv, pri-
bavil:

- A ved' i ty umen, Aleksej Petrovich! Umnee ba-
tyushki. Batyushka, hotya i umen, da lyudej ne znaet - my
ego, byvalo, chastehon'ko za nos povazhivaem. A ty umnyh
lyudej znat' budesh' luchshe... Milen'kij!..

I vdrug, naklonivshis', poceloval ruku carevicha tak
bystro i lovko, chto tot ne uspel ee otdernut', tol'ko ves'
vzdrognul.

No, hotya on i pochuvstvoval, chto lest' monaha-med na
nozhe, vse zhe sladok byl etot med. On pokrasnel i, chtoby
skryt' smushchenie, zagovoril s pritvornoyu surovost'yu:

- Smotri-ka ty, brat Fedos, ne sploshaj! Povadilsya
kuvshin po vodu hodit', tam emu i golovu slozhit'. Ty-de
carya batyushku, slovno koshka medvedya, zadiraesh' lapoyu,
a kak medved' tot, obratyas', da davnet tebya - i duh tvoj
ne popahnet!..

Lichiko Fedoski boleznenno smorshchilos', glaza rasshi-
rilis', i, oglyadyvayas', tochno kto-to stoyal u nego za spi-
noyu, zasheptal on, kak davecha, bystrym, bessvyaznym, slov-
no goryachechnym shepotom:

- Oh, milen'kij, oh, strashno, i to! Vsegda ya dumal,
chto mne ot ego ruki smert' budet. Kak eshche v mladyh
letah priehal na Moskvu s procheyu shlyahtoyu, i privede-
ny v palatu i pozhalovany k ruchke, klanyalsya ya dyade tvoe-
mu, caryu Ioannu Alekseevichu; a kak prishel do ruki
carya Petra Alekseevicha - takoj na menya strah napal, ta-
koj strah, chto kolena potryaslisya, edva stoyu, i ot sego
vremeni vsegda rassuzhdal, chto mne ot toj zhe ruki smert'
budet!..

On i teper' ves' drozhal ot straha. No nenavist'
byla sil'nee straha. On zagovoril o Petre tak, chto Alek-
seyu pochudilos', budto Fedoska ne lzhet, ili ne sovsem
lzhet. V myslyah ego uznaval on svoi sobstvennye samye
tajnye, zlye mysli ob otce:

- Velikij, govoryat, velikij gosudar'! A v chem ego
velichestvo? Tiranskim obychaem carstvuet. Toporom da
knutom prosveshchaet. Na knute daleko ne uedesh'. I topor -
instrument zheleznyj - ne velika dikovinka: dat' dve
grivny! Vse-to zagovorov, buntov ishchet. A togo ne vidit,
chto ves' bunt ot nego. Sam on pervyj buntovshchik i est'.
Lomaet, valit, rubit s plecha, a vse bez tolku. Skol'ko
lyudej perekazneno, skol'ko krovi prolito! A vorovstvo
ne ubyvaet. Sovest' v lyudyah nezavyazannaya. I krov' ne
voda - vopiet o mshchenii. Skoro, skoro snidet gnev Bozhij
na Rossiyu, i kak stanet mezhdousobie, tut-to i uvidyat
vse, ot pervyh do poslednih; takaya raskachka pojdet, takoe
glav posechenie, chto tol'ko - shvyk - shvyk - shvyk...

On provodil rukoyu po gorlu i "shvykal", podrazhaya
zvuku topora.

- I togda-to, iz velikih krovej teh, vyjdet cerkov'
Bozhiya, omytaya, pache snega ubelennaya, yako ZHena, solncem
odeyannaya, nad vsemi caryashchaya...

Aleksej glyadel na lico ego, iskazhennoe yarost'yu, na
glaza, gorevshie dikim ognem,- i emu kazalos', chto pered
nim sumasshedshij. On vspomnil rasskaz odnogo iz kelej-
nikov Lavrskih: "byvaet nad nim, otcom Feodosiem,
melenkoliya, i muchim besom, padaet na zemlyu, i chto delaet,
sam ne pomnit".

- Sego ya chayal, k semu i vel,- zaklyuchil monah.-
Da szhalilsya, vidno. Bog nad Rossiej: carya kaznil, na-
rod pomiloval. Tebya nam poslal, tebya, izbavitel' ty nash,
radost' nasha, dityatko svetloe, cerkovnoe, blagochestivyj
gosudar' Aleksej Petrovich, samoderzhec vserossijskij,
vashe velichestvo!..

Carevich vskochil v uzhase. Fedoska tozhe vstal, pova-
lilsya emu v nogi, obnyal ih i vozopil s neistovoyu i ne-
prireklonnoyu, tochno grozyashcheyu, mol'boyu:

- Prizri, pomiluj raba tvoego! Vse, vse, vse tebe ot-
dam! Otcu tvoemu ne daval, sam hotel dlya sebya, sam dumal
patriarhom byt'; a teper' ne hochu, ne nado mne, ne nado
nichego!.. Vse - tebe, milen'kij, radost' moya, drug ser-
dechnyj, svet-Aleshen'ka! Polyubil ya tebya!.. Budesh' ca-
rem i patriarhom vmeste! Soedinish' chemnoe i nebesnoe,
venec Konstantinov, Belyj Klobuk s vencom Monomaho-
vym! Budesh' bol'she vseh carej na zemle! Ty - pervyj,
ty-odin! Ty, da Bog!.. A ya-rab tvoj, pes tvoj,
cherv' u nog Tvoih,- Fedoska mizernyj! Ej, vashe velichest-
vo, yako samogo Hrista nozhki tvoi ob®emlya, klanyayus'!
On poklonilsya emu do zemli, i chernye kryl'ya ryasy
rasprosterlis', kak ispolinskie kryl'ya netopyrya, i al-
maznaya panagiya s portretom carya i raspyatiem, udariv-
shis' ob pol, zvyaknula. Omerzenie napolnilo dushu care-
vicha, holod probezhal po telu ego, kak ot prikosnoveniya
gadiny. On hotel ottolknut' ego, udarit', plyunut' v lico;
no ne mog poshevelit'sya, kak budto v ocepenenii strashno-
go sna. I emu kazalos', chto uzhe ne plut "Fedoska mi-
zernyj", a kto-to sil'nyj, groznyj, carstvennyj lezhit
u nog ego - tot, kto byl orlom i stal nochnym netopy-
rem - ne sama li Cerkov', Carstvu pokorennaya, obesche-
shchennaya? I skvoz' omerzenie, skvoz' uzhas bezumnyj vos-
torg, upoenie vlast'yu kruzhili emu golovu. Slovno kto-
to podymal ego na chernyh ispolinskih kryl'yah vvys',
pokazyval vse carstva mira i vsyu slavu ih i govoril:
Vse eto dam tebe, esli padshi poklonish'sya mne.

Ugli v kamel'ke edva rdeli pod peplom. Sinee serd-
ce spirtnogo plameni edva trepetalo. I sinee plamya lun-
noj v'yugi pomerklo za oknami. Kto-to blednymi ochami
zaglyadyval v okna. I cvety Moroza na steklah beleli,
kak prizraki mertvyh cvetov.

Kogda carevich opomnilsya, nikogo uzhe ne bylo v kom-
nate. Fedoska ischez, tochno skvoz' zemlyu provalilsya,
ili rasseyalsya v vozduhe.

"CHto on tut vral? chto on bredil? - podumal Alek-
sej, kak budto prosypayas' ot sna.- Belyj Klobuk... Ve-
nec Monomahov... Sumasshestvie, melenkoliya!.. I pochem
on znaet, pochem znaet, chto otec umret? Otkuda vzyal?
Skol'ko raz v zhivyh byt' ne chayali, a Bog miloval"...
Vdrug vspomnil slova Kikina iz daveshnej besedy:
- Otec tvoj ne bolen tyazhko. Ispovedyvaetsya i pri-
chashchaetsya narochno, yavlyaya lyudyam, chto gorazdo bolen, a vse
pritvor; tebya i drugih ispytyvaet, kakovy-to budete, kog-
da ego ne stanet. Znaesh' basnyu: sobralisya myshi kota
horonit', skachut, plyashut, a on kak prygnet, da capnet -
i plyaska stala... CHto zhe prichashchaetsya, to u nego zakon
na svoyu stat', ne na myshinuyu...

Togda ot etih slov chto-to stydnoe i gadkoe kol'nulo
carevichu serdce. No on propustil ih mimo ushej naroch-
no: uzh ochen' emu bylo veselo, ni o chem ne hotelos'
dumat'.

"Prav Kikin! - reshil on teper', i slovno ch'ya-to
mertvaya ruka szhala serdce.- Da, vse - pritvor, obman,
dissimulyaciya, chertova politika, igra koshki s myshkoyu.
Kak prygnet, da capnet... Nichego net, nichego ne bylo.
Vse nadezhdy, vostorgi, mechty o svobode, o vlasti -
tol'ko son, bred, bezumie"...

Sinee plamya v poslednij raz vspyhnulo i potuhlo.
Nastupil mrak. Odin tol'ko rdeyushchij pod peplom ugol'
vyglyadyval, tochno podmigival, smeyas', kak lukavo prishchu-
rennyj glaz. Carevichu stalo strashno; pochudilos', chto
Fedoska ne uhodil, chto on vse eshche tut, gde-to v uglu -
pritailsya, prishipilsya i vot-vot zakruzhit, zashurshit,
zashelestit nad nim chernymi kryl'yami, kak netopyr',
i zashepchet emu na uho: Tebe dam vlast' nad vsemi car-
stvami i slavu ih, ibo ona peredana mne, i ya, komu hochu,
dayu ee...

- Afanas'ich!-kriknul carevich.-Ognya! Ognya sko-
ree!

Starik serdito zakashlyal i zavorchal, slezaya s teploj
lezhanki.

"I chemu obradovalsya? - sprosil sebya carevich v per-
vyj raz za vse eti dni s polnym soznaniem.- Neu-
zheli?.."

Afanas'ich, shlepaya bosymi nogami, vnes nagorevshuyu
sal'nuyu svechku. Pryamo v glaza Alekseyu udaril svet,
posle temnoty, oslepitel'nyj, rezhushchij.
I v dushe ego kak budto blesnul svet: vdrug uvidel
on to, chego ne hotel, ne smel videt' - ot chego emu bylo
tak veselo - nadezhdu, chto otec umret.


Pomnish', gosudar', kak v sele Preobrazhenskom,
v spal'ne tvoej, pered svyatym Evangeliem, sprosil ya tebya:
budesh' li menya, otca svoego duhovnogo, pochitat' za ange-
la Bozhiya i za apostola, i za sudiyu del svoih, i veru-
esh' li, chto i ya, greshnyj, takuyu zhe imeyu vlast' svya-
shchenstva, koej vyazat' i razreshat' mogu, kakuyu daroval
Hristos apostolam? I ty otvechal: veruyu.

|to govoril carevichu duhovnik ego, protopop sobora
Spasa-na-Verhu v Kremle, otec YAkov Ignat'ev, priehav-
shij v Peterburg iz Moskvy, tri nedeli spustya posle
svidaniya Alekseya s Fedosom.

Let desyat' nazad, on, YAkov dlya carevicha byl tem zhe,
chto dlya deda ego, Tishajshego carya Alekseya Mihajlovicha,
patriarh Nikon. Vnuk ispolnil zavet deda: "Svyashchenst-
vo imejte vyshe glavy svoej, so vsyakim pokoreniem, bez
vsyakogo prekosloviya; svyashchenstvo vyshe carstva". Sredi
vseobshchego poruganiya i poraboshcheniya cerkvi, sladko bylo
carevichu klanyat'sya v nogi smirennomu popu YAkovu. V lice
pastyrya videl on lico samogo Gospoda i veril, chto Gos-
pod' - Glava nad vsemi glavami. Car' nad vsemi caryami.
CHem samovlastnee byl o. YAkov, tem smirennee carevich, i
tem slashche emu bylo eto smirenie. On otdaval otcu duhov-
nomu vsyu tu lyubov', kotoruyu ne mog otdat' otcu po plo-
ti. To byla druzhba revnivaya, nezhnaya, strastnaya, kak by
vlyublennaya. "Samim istinnym Bogom svidetel'stvuyus',
ne imeyu vo vsem Rossijskom gosudarstve takogo druga, kro-
me vashej svyatyni,- pisal on o. YAkovu iz chuzhih kraev.-
Ne hotel by govorit' sego, da tak i byt', skazhu: daj
Bozhe vam dolgovremenno zhit'; no esli by vam pereselenie
ot zdeshnego veka k budushchemu sluchilos', to uzhe mne ves'-
ma v Rossijskoe gosudarstvo ne zhelatel'no vozvrashchenie".
Vdrug vse izmenilos'.

U o. YAkova byl zyat', pod'yachij Petr Anfimov. Po
pros'be duhovnika, carevich prinyal k sebe na sluzhbu An-
fimova i poruchil emu upravlenie svoej Poreckoyu votchi-
noyu v Alatorskoj volosti Nizhegorodskogo kraya. Pod'-
yachij razoril muzhikov samoupravstvom i edva ne dovel
ih do bunta. Mnogo raz bili oni chelom carevichu, zhalo-
valis' na Pet'ku-vora. No tot vyhodil suh iz vody, poto-
mu chto o. YAkov pokryval i vygorazhival zyatya. Nako-
nec, muzhiki dogadalis' poslat' hodoka v Peterburg k svo-
emu zemlyaku i staromu priyatelyu, carevichevu kamerdine-
ru, Ivanu Afanas'evichu. Ivan ezdil sam v Poreckuyu
votchinu, rassledoval delo i, vernuvshis', dones o nem tak,
chto ne moglo byt' somneniya v Pet'kinyh plutnyah i dazhe
zlodejstvah, a glavnoe, v tom, chto o. YAkov znal o nih.
|to byl zhestokij udar dlya Alekseya. Ne za sebya i ne za
krest'yan svoih, a za cerkov' Bozhiyu, porugannuyu, kaza-
los' emu, v lice nedostojnogo pastyrya, vosstal carevich.
Dolgo ne hotel videt' o. YAkova, skryval svoyu obidu,
molchal, no nakonec ne vyderzhal.

Pod klichkoyu o. Ada, vmeste s ZHibandoyu, Zasypkoyu,
Zahlyustkoyu i prochimi sobutyl'nikami, uchastvoval pro-
topop v "kumpanii", "vsep'yanejshem sobore" carevicha, ma-
lom podobii bol'shogo batyushkina sobora. Na odnoj iz
popoek Aleksej stal oblichat' russkih iereev, nazyvaya
ih "Iudami predatelyami", "hristoprodavcami".

- Kogda-to vosstanet novyj Il'ya prorok, daby sokru-
shit' vam hrebet, zhrecy Vaalovy! - voskliknul on, glyadya
pryamo v glaza o. YAkovu.

- Nepotrebnoe izvolish' govorit', carevich,- nachal
bylo tot so strogost'yu.- Ne dovleet tebe tak ukoryat'
i ozloblyat' nas, nichtozhnyh svoih bogomol'cev...

- Znaem vashi molitvy,- oborval ego Aleksej,-
"Gospodi, prosti da i v klet' pusti, pomogi nagresti,
da i vynesti". Horosho sdelal batyushka, car' Petr Alek-
seevich - poshli emu Gospod' zdorov'ya - chto poubavil vam
puhu, dlinnye borody! Ne tak by vas eshche nado, farisei,
licemery, porozhdeniya ehidniny, groby povaplennye!..

Otec YAkov vstal iz-za stola, podoshel k carevichu
i sprosil torzhestvenno:

- Kogo razumeesh', gosudar'? Ne nashe li smirenie?..
V etu minutu "velelepnejshij otec protopresviter Ver-
hospasskij" pohozh byl na patriarha Nikona; no syn Petra
uzhe ne byl pohozh na Tishajshego carya Alekseya Mihaj-
lovicha.

- I tebya,- otvetil carevich, tozhe vstavaya i po-prezh-
nemu glyadya v upor na o. YAkova,- i tebya, bat'ka, iz dyuzhi-
ny ne vykinesh'! I ty chertu dushu prodal, poiskal Iisu-
sa ne dlya Iisusa, a dlya hleba kusa. CHego gordyneyu duesh'-
sya? V patriarhi, nebos', zahotelos'? Tak ne ta, brat,
vera. Daleko kuliku do Petrova dnya! Pogodi, uzho nizri-
net tebya Gospod' ot Zlatoj Reshetki, chto u Spasa-na-
Verhu, pyatami vverh, da rozhej vniz - pryamo v gryaz',
v gryaz', v gryaz'!..

On pribavil nepristojnoe rugatel'stvo. Vse rashoho-
talis'. U o. YAkova v glazah potemnelo; on byl tozhe
P'yan, no ne stol'ko ot vina, skol'ko ot gneva.
- Molchi, Aleshka! - kriknul on.- Molchi, shchenok!..
O. YAkov ves' pobagrovel, zatryassya, podnyal obe ruki
nad golovoj carevicha i tem samym golosom, kotorym ne-
kogda, v Blagoveshchenskom sobore, buduchi protodiakonom,
vozglashal s amvona anafemu eretikam i otstupnikam,
kriknul:

- Proklyanu! Proklyanu! Vlast'yu, dannoyu nam ot sa-
mogo Gospoda cherez Petra Apostola...

- CHego, pop, glotku deresh'?-vozrazil carevich so
Zlobnoyu usmeshkoyu.- Ne Petra Apostola, a Petra Anfi-
mova, pod'yachego, vora, zyatyushku svoego rodnogo pomiluj!
On v tebe i sidit, on iz tebya i vopit - Pet'ka ham,
Pet'ka bes!..

O. YAkov opustil ruku i udaril Alekseya po shcheke -
"zagradil usta nechestivomu".

Carevich brosilsya na nego, odnoyu rukoyu shvatil za bo-
rodu, drugoyu uzhe iskal nozha na stole. Iskrivlennoe sudo-
rogoyu, blednoe, s goryashchimi glazami, lico Alekseya vdrug
stalo pohozhe mgnovennym, strashnym i tochno nezdeshnim,
Prizrachnym shodstvom na lico Petra. |to byl odin iz
Teh pripadkov yarosti, kotorye inogda ovladevali care-
vichem, i vo vremya kotoryh on sposoben byl na zlodejstvo.
Sobutyl'niki vskochili, kinulis' k derushchimsya, shva-
tili ih za ruki, za nogi i, posle mnogih usilij, otta-
shchili, roznyali.

Ssora eta, kak i vse podobnye ssory, konchilas' nichem:
kto, mol, p'yan ne zhivet; delo privychnoe, nap'yutsya -
poderutsya, prospyatsya - pomiryatsya. I oni pomirilis'. No
prezhnej lyubvi uzhe ne bylo. Nikon pal pri vnuke, tochno
tak zhe, kak pri dede.

O. YAkov byl posrednikom mezhdu carevichem i celym
tajnym soyuzom, pochti zagovorom vragov Petra i Peter-
burga, okruzhavshih "pustynnicu", opal'nuyu caricu Av-
dot'yu, zatochennuyu v Suzdale. Kogda prishla vest' o smer-
tel'noj, budto by, bolezni carya, o. YAkov pospeshil v Pe-
terburg, po porucheniyu iz Suzdalya, gde ozhidali velikih
sobytij so vstupleniem Alekseya na prestol.

No k priezdu protopopa vse izmenilos'. Car' vyzdo-
ravlival, i tak bystro, chto iscelenie kazalos' chudesnym,
ili bolezn' mnimoyu. Ispolnilis' predskazanie Kikina:
kot Kotabrys vskochil - i stala myshinaya plyaska, brosi-
lis' vse vrassypnuyu, popryatalis' opyat' v podpol'e. Petr
dostig celi, uznal, kakova budet sila carevicha, esli on,
gosudar', dejstvitel'no umret.

Do Alekseya dohodili sluhi, chto otec na nego v zhesto-
kom gneve. Kto-to iz shpionov-ne sam li Fedos?-shepnul,
budto by, otcu, chto carevich izvolil veselit'sya o smerti
batyushki, licom-de byl svetel i radosten, tochno imeninnik.

Opyat' vdrug vse ego pokinuli, otshatnulis' ot nego,
kak ot zachumlennogo. Opyat' s prestola na plahu. I on
znal, chto teper' emu uzhe ne budet poshchady. So dnya na
den' zhdal strashnogo svidaniya s otcom.

No strah zaglushali nenavist' i vozmushchenie. Gnusnym
kazalsya emu ves' etot obman, "dissimulyaciya", koshach'ya
hitrost', koshchunstvennaya igra so smert'yu. Pripominalas'
i drugaya "dissimulyaciya" batyushki: pis'mo s ugrozoyu li-
sheniya nasledstva, "ob®yavlenie synu moemu", peredannoe
v samyj den' smerti kronprincessy SHarlotty, 22 oktyab-
rya 1715 goda, podpisano bylo 11 togo zhe oktyabrya, to est'
kak raz nakanune rozhdeniya u carevicha syna, Petra Alek-
seevicha. Togda ne obratil on vnimaniya na etu podmenu
chisel. No teper' ponyal, kakaya tut hitrost': posle togo,
kak rodilsya u nego syn, nel'zya bylo batyushke ne upo-
myanut' o nem v Ob®yavlenii, nel'zya bylo grozit' bezu-
slovnym lisheniem nasledstva, kogda yavilsya novyj nasled-
nik. Podlogom chisel dan vid zakonnyj bezzakoniyu.

Carevich usmehnulsya gor'koj usmeshkoj, kogda vspom-
nil, kak batyushka lyubil kazat'sya chelovekom pravdivym.

Vse prostil by on otcu - vse velikie nepravdy i zlo-
dejstva - tol'ko ne etu malen'kuyu hitrost'.

V etih myslyah i zastal carevicha o. YAkov. Aleksej
obradovalsya emu v svoem odinochestve, kak i vsyakoj zhivoj
dushe. No v protopope silen byl duh Nikona: chuvstvuya,
chto carevich teper' bolee, chem kogda-libo, nuzhdaetsya v
pomoshchi ego, on reshil napomnit' emu staruyu obidu.

- Nyne zhe, gosudar'-carevich,- prodolzhal o. YAkov,-
to obeshchanie svoe, dannoe nam v Preobrazhenskom, pred
svyatym Evangeliem, unichtozhil ty, v igru ili v glumle-
nie vmenil. Imeesh' menya ne za angela Bozhiya i ne za
Apostola Hristova i za sudiyu del tvoih, no sam sudish'
nas, uyazvlyaesh' slovami rugatel'nymi. I po delu zyatya
nashego Petra Anfimova s muzhikami poreckimi, plach
mnogij v domishko nash vodvoril, i menya, otca svoego
duhovnogo, za borodu dral, chego milosti tvoej chinit' ne
nadlezhalo, za strah Boga zhivogo. Hotya greshen i skve-
ren sem' - no sluzhitel' prechistomu Telu i Krovi Gos-
podnej. Imeem zhe o tom sudit'sya, s toboyu, chado, pred Ca-
rem carstvuyushchih, v den' vtorogo prishestviya, gde net li-
cepriyatiya. Kogda zemnaya vlast' iznemozhet, tam i car'
kak edin ot ubogih predstanet...

Carevich podnyal na nego glaza molcha, no s takim vy-
razheniem ne skorbi, ne otchayaniya, a beschuvstvennoj, tochno
mertvoj, pustoty, chto o. YAkov vdrug zamolchal. Ponyal, chto
teper' svodit' starye schety ne vremya. On byl chelovek
dobryj i Alekseya lyubil kak rodnogo.

- Nu, Bog prostit, Bog prostit,- dogovoril on.-
I ty, druzhok, prosti menya, greshnogo...

Potom pribavil, zaglyadyvaya v lico ego, s nezhnoyu
trevogoyu:

- Da chto ty takoj skuchnyj, Aleshen'ka?..
Carevich opustil golovu i nichego ne otvetil.
- A ya tebe gostinec privez,-usmehnulsya s veselym i
tainstvennym vidom o. YAkov,-pis'meco ot matushki. Ezdil
nynche k pustynnym. Tamoshnyaya radost' ves'ma obveselila;
byli paki videniya, glasy-skoro-de, skoro sovershitsya...
On polez v karman za pis'mom.

- Ne nado,- ostanovil ego carevich,-- ne nado, Ig-
nat'ich! Luchshe ne pokazyvaj. CHto pol'zy? I bez togo
tyazhko. Eshche pronesut - otec uznaet. Smotrel'shchikov za
nami mnogo. Ne ezdi ty k pustynnym i pisem ko mne
vpred' ne vozi. Ne nado...

O. YAkov posmotrel na nego opyat' dolgo i pristal'no.
- Vot do chego doveli,- podumal,- syn ot materi, krov'
ot krovi otrekaetsya!"

- Al' ploho u batyushki? - sprosil on shepotom.
Aleksej mahnul rukoyu i eshche nizhe opustil golovu.

O. YAkov ponyal vse. Slezy navernulis' na glazah sta-
rika. On sklonilsya k carevichu i polozhil odnu ruku
                    na ruku ego, drugoyu nachal emu gladit' volosy, s tihoyu
laskoyu, kak bol'nomu rebenku, prigovarivaya:

- CHto ty, svetik moj? CHto ty, rodnen'kij? Gospod'
s toboyu! Koli est' na serdce chto, skazhi, ne tais' - legche
budet, vmeste rassudim. YA ved' bat'ka tvoj. Hot' i greshen,
a mozhet, umudrit Gospod'...

Carevich vse eshche molchal, otvertyvalsya. No vdrug lico
ego smorshchilos', guby zadrozhali. S gluhim bessleznym
rydaniem upal on k nogam otca YAkova:

- Tyazhko mne, batyushka, tyazhko!.. Ne znayu, chto i de-
lat'... Sil bol'she net... YA ved' otcu moemu...

I ne konchil, kak budto sam ispugalsya togo, chto hotel
skazat'.

- Pojdem v krestovuyu! Pojdem skoree! Tam vse ska-
zhu. Ispovedat'sya hochu. Rassudi menya, otche, s otcom pered
Gospodom!..

V krestovoj, malen'koj komnatke ryadom so spal'nej,
steny ustavleny byli splosh' starinnymi ikonami v zo-
lotyh i serebryanyh, usypannyh dorogimi kamnyami, ok-
ladah - naslediem carya Alekseya Mihajlovicha. Ni odin
luch dnevnogo sveta ne pronikal syuda; v vechnom sumrake
teplilis' neugasimye lampady.

Carevich stal na koleni pered analoem, na kotorom lezhalo
Evangelie. O. YAkov, oblachennyj v rizy, torzhestvennyj, kak
budto ves' preobrazivshijsya-lico u nego bylo vblizi samoe
prostoe, muzhickoe, neskol'ko otyazhelevshee, obryuzgshee ot
starosti, no izdali vse eshche blagoobraznoe, napominavshee
lik Hrista na drevnih ikonah,-derzhal krest i govoril:

- Se, chado, Hristos nevidimo stoit, priemlya ispo-
vedanie tvoe; ne usramisya, nizhe ubojsya i da ne skroeshi
chto ot mene, no ne obinuyasya rcy vsya, elika sodslal esi, da
priemleshi ostavlenie ot Gospoda nashego Iisusa Hrista.

I po mere togo, kak, nazyvaya grehi, odin za drugim,
po chinu ispovedi, duhovnyj otec sprashival, i kayushchijsya
otvechal,- emu stanovilos' vse legche i legche, slovno kto-to
sil'nyj snimal s dushi ego bremya za bremenem, kto-to leg-
kij legkimi perstami prikasalsya k yazvam sovesti-i oni
iscelyalis'. Sladko emu bylo i strashno; serdce gorelo,
kak budto ne o. YAkov stoyal pered nim, a sam Hristos.

- RCY mi, chado, ne ubil li esi cheloveka voleyu
ili nevoleyu?

|to byl tot vopros, kotorogo zhdal i boyalsya carevich.
- Greshen, otche,- prolepetal on chut' slyshno,- ne
delom, ne slovom, no pomyshleniem. YA otcu moemu...
I opyat', kak davecha, ostanovilsya, slovno sam ispu-
gavshis' togo, chto hotel skazat'. No vsevidyashchij vzor pro-
nikal v samuyu tajnuyu glubinu ego serdca. Ot etogo
vzorA nel'zya bylo skryt' nichego.

S usiliem, drozha i bledneya, oblivayas' holodnym po-
tom, on konchil:

- Kogda batyushka byl bolen, ya emu smerti zhelal.
I ves' szhalsya, s®ezhilsya, opustil golovu, zakryl gla-
za, chtoby ne videt' Togo, Kto stoyal pered nim, zamer
ot uzhasa, kak budto zhdal, chto razdastsya slovo, podobnoe
gromu nebesnomu - poslednee osuzhdenie ili opravdanie,
kak na Strashnom sude.

I vdrug znakomyj, obyknovennyj, chelovecheskij golos
o. YAkova proiznes:

- Bog tebya prostit, chado. My i vse emu zhelaem smerti.
Carevich podnyal golovu, otkryl glaza i uvidel to zhe
znakomoe, obyknovennoe, chelovecheskoe, sovsem ne strashnoe
lico - tonkie morshchinki okolo dobryh i nemnogo hitryh
karih glaz, borodavku s tremya voloskami na krugloj puh-
loj shcheke, ryzhevatuyu s prosed'yu borodu-tu samuyu, za ko-
toruyu nekogda on taskal bat'ku, p'yanyj, vo vremya draki.
Pop kak pop-nichego i nikogo ne bylo za nim. No esli by,
v samom dele, razrazilsya nad carevichem grom, on by,
kazhetsya, byl men'she porazhen, chem etimi prostymi
slovami; "Bog tebya prostit. My i vse emu zhelaem
smerti".

A svyashchennik prodolzhal, kak ni v chem ne byvalo,
sprashivat' po chinu Trebnika:

- Rcy mi, chado: ne yal li esi mertvechiny, ili kro-
ve, ili udavlennoe, ili volkohishchnoe, ili pticeyu pora-
zhennoe? Ne oskvernilsya li esi ot inogo chesozhe, yazhe za-
povedana sut' v svyashchennyh pravilah? Ili vo svyatuyu
chetyredesyatnicu, ili v sredu, ili v pyatok - ot masla
ili syra?

- Otche! - voskliknul carevich.- Velik moj greh, vi-
dit Bog, velik...

- Oskoromilsya? - sprosil o. YAkov s trevogoyu.
- Ne o tom ya, otche! YA o gosudare batyushke. Kak zhe
tak? Ved' rodnoj ya emu, rodnoj syn, krov' ot krovi.
Smerti syn otcu pozhelal. A kto komu smerti zhelaet,
tot togo ubijca. Myslennyj sem' otceubijca. Strashno,
Ignat'ich, strashno. Ej, otche, yako samomu Hristu, tebe
ispoveduyus'. Rassudi, pomogi, pomiluj. Gospodi!..

Otec YAkov posmotrel na nego snachala s udivleniem,
potom s gnevom.
- CHto na otca po ploti vosstal - kaesh'sya, a chto na
otca po duhu - o tom i ne vspomnish'? Koliko zhe duh
pache ploti, toliko otec duhovnyj pache otca plotskogo...

I opyat' zagovoril dlinno, knizhno, pusto, vse ob odnom
i tom zhe: "svyashchenstvo imeti vyshe glavy svoej".

- Ty zhe, chado, osvoevolilsya. YAko isstuplennyj, ili
yako blekotlivyj kozel, vopil na menya. Da ne vmenit tebe
sego Gospod', ibo ne ot tebya sie, no d'yavol pakostvuet
mne cherez tebya,-vznuzdal tebya, yako huduyu klyachu, i ezdit
na tebe, velichayasya, kak na svinie, po videniyu svyatyh otec,
kuda hochet, poka v sovershennuyu pogibel' ne vrinet...

I slovo za slovo, svel taki rech' na delo o muzhi-
kah poreckih i o zyate svoem, Petre Alfimove.

CHto-to seroe-seroe, sonnoe, lipkoe, kak pautina, zasti-
lalo glaza carevichu - i rasplyvalos', dvoilos', kak v tu-
mane, lico togo, kto stoyal pered nim, kak budto vystu-
palo iz-za etogo lica drugoe, tozhe znakomoe - s kras-
nym vostren'kim nosikom, vechno nyuhayushchim vozduh, s pod-
slepovatymi, slezyashchimisya hitrymi hishchnymi glazka-
mi - lico Pet'ki pod'yachego; kak budto v lice "ego pre-
voshoditel'stva, velelepnejshego otca protopresvitera
Verhospasskogo", blagoobraznom, napominavshem lik Hri-
sta na drevnih ikonah, soedinyalas', smeshivalas' v strash-
nom i koshchunstvennom smeshenii s likom Gospodnim gnus-
naya rozhica Pet'ki-vora, Pet'ki-hama.

- Gospod' i Bog nash Iisus Hristos, blagodatiyu i
shchedrotami Svoego chelovekolyubiya, da prostit ti, chado Alek-
sie, vsya sogresheniya tvoya,-proiznes o. YAkov, pokryvaya go-
lovu carevichu epitrahil'yu,-i az, nedostojnyj ierej, vla-
stiyu Ego, mne dannoyu, proshchayu i razreshayu tya ot vseh gre-
hov tvoih, vo imya Otca, i Syna, i Svyatogo Duha. Amin'.

Pustota byla v serdce Alekseya, i slova eti zvuchali
dlya nego-pustye, bez vlasti, bez tajny, bez uzhasa.
On chuvstvoval, chto proshchalos' zdes', no ne prostilos'
tam; razreshalos' na zemle, no ne razreshalos' na nebe.

V tot zhe den' pered vecherom poshel o. YAkov parit'sya
v banyu. Vernuvshis', sel u kamel'ka protiv carevicha
pit' goryachij sbiten', dymivshijsya v kotle iz yarkoj
krasnoj medi, v kotoroj otrazhalos' krasnoe kak med'
lico protopopa. Pil, ne toropyas', kruzhku za kruzhkoj i
vytiral pot bol'shim kletchatym platkom. On i v bane
parilsya, i sbiten' pil, tochno obryad sovershal. V tom,
kak prihlebyval i prichmokival, i zakusyval hrustya-
shchim sdobnym bublikom, byla takaya zhe blagolepnaya chin-
nost' i vazhnost', kak v cerkovnosluzhenii; viden byl
hranitel' dedovskih obychaev, slyshen zavet vsej stari-

ny pravoslavnoj: budi nepodvizhen, yako mramornyj stolp,
ne sklonyajsya ni na shue, ni na desno.

Carevich slushal rassuzhdeniya o tom, kakimi venika-
mi myagche parit'sya; ot kakoj travy, myaty ili kalufera
byvaet slashche v bane duh; i povestvovanie, kak matushka-
protopopica na Nikolu Zimnego edva do smerti ne zapa-
rilas'. A takzhe, k slovu - poucheniya i nazidaniya ot svya-
tyh otcov: "cherv' smiren zelo, i hud, ty zhe slaven
i gord; no ashche razumen esi, to sam unichizhi gordost' svoyu,
pomyshlyaya, yako krepost' i sila tvoya sned' chervyam budet.
Vysokoumiya hranisya, gnevoderzhaniya udalyajsya..."

I opyat', opyat' - o dele muzhikov poreckih, o neiz-
bezhnom Pet'ke Anfimove.

Carevichu hotelos' spat', i poroj kazalos' emu, chto
eto ne chelovek pered nim govorit, a vol zhuet i otry-
gaet, i snova zhuet beskonechnuyu sonnuyu zhvachku.

Nadvigalis' unylye sumerki. Na dvore byla otte-
pel' s zheltym, gryaznym tumanom. Na oknah blednye
cvety moroza tayali, plakali. I v okna glyadelo nebo,
gryaznoe, podslepovatoe, slezyashcheesya, kak hitrye, podlye
glazki Pet'ki pod'yachego.

O. YAkov sidel protiv carevicha na tom zhe meste, gde
tri nedeli nazad sidel arhimandrit Fedos. I Aleksej
nevol'no sravnival oboih pastyrej cerkvi staroj i novoj.

"Ne arhierei, a shushera! Byli my orly, a stali noch-
nye netopyri",- govoril pop Fedos. "Byli my orly,
a stali voly pod®yaremnye",- mog by skazat' pop YAkov.

Za Fedoskoj byl vechnyj Politik, drevnij knyaz'
mira sego; i za o. YAkovom byl tot zhe Politik, novyj
knyaz' mira sego-Pet'ka-ham. Odin stoil drugogo; drev-
nee stoilo novogo. I neuzheli za etim' dvumya licami, pro-
shlym i budushchim - edinoe tret'e - lico vsej Cerkvi?

On smotrel to na gryaznoe nebo, to na krasnoe lico
protopopa. I zdes', i tam bylo chto-to ploskoe-ploskoe,
poshloe, vechnoe v poshlosti, to, chto vsegda est' i chto vse-
taki prizrachnee samogo dikogo breda. I pustota byla v
serdce ego i skuka, strashnaya, kak smert'.

I opyat', kak togda, zazvenel kolokol'chik, sperva glu-
ho, vdali, potom vse gromche, blizhe.
Carevich prislushalsya i vdrug ves' nastorozhilsya.
- Edet kto-to,-skazal o. YAkov.-Ne syuda li?
Poslyshalos' shlepan'e loshadinyh kopyt v luzhah ta-
logo snega, vizg poloz'ev po golym kamnyam, golosa na
kryl'ce, shagi v perednej. Dver' otkrylas' i voshel ve-
likan s krasivym glupym licom, strannoyu smes'yu rim-
skogo legionera s russkim Ivanushkoj-durachkom. To byl
denshchik carya, Preobrazhenskoj gvardii kapitan Alek-
sandr Ivanovich Rumyancev.

On podal pis'mo carevichu. Tot raspechatal i prochel:
"Syn. Izvol' byt' k nam zavtra na Zimnij dvor.- Petr".
Aleksej ne ispugalsya, ne udivilsya; kak budto zaranee
znal ob etom svidanii - i emu bylo vse ravno.

V tu noch' prisnilsya carevichu son, kotoryj chasto
snilsya emu, vsegda odinakovyj.

Son etot svyazan byl s rasskazom, kotoryj slyshal
on v detstve.

Vo vremya streleckogo rozyska car' Petr velel vy-
ryt' pogrebennoe v trapeze cerkvi Nikoly-na-Stolpah
i prolezhavshee semnadcat' let v mogile telo vraga svoe-
go, druga Sof'i, glavnogo myatezhnika, boyarina Ivana Mi-
loslavskogo; otkrytyj grob vezti na svin'yah v Preobra-
zhenskoe i tam, v zastenke, postavit' pod plahoyu, gde rubili
golovy izmennikam, tak, chtoby krov' lilas' v grob na po-
kojnika; potom razrubit' trup na chasti i zaryt' ih tut
zhe, v zastenke, pod dybami i plahami-"daby, glasil ukaz,
onye skarednye chasti vora Miloslavskogo umnozhaemoyu
vorovskoyu krov'yu oblivalis' vechno, po slovu Psalom-
skomu: Muzha krovej i l'sti gnushaetsya Gospod'".

V etom sne svoem Aleksej snachala kak budto nichego
ne videl, tol'ko slyshal tihuyu-tihuyu, strashnuyu pesenku
iz skazki o sestrice Alenushke i bratce Ivanushke, ko-
toruyu chasto v detstve emu skazyvala babushka, staraya cari-
ca Natal'ya Kirillovna Naryshkina, mat' Petra. Bratec
Ivanushka, prevrashchennyj v kozlika, zovet sestricu Ale-
nushku; no vo sne, vmesto "Alenushka", zvuchalo "Aleshen'-
ka"- groznym i veshchim kazalos' eto sozvuch'e imen:

Aleshen'ka, Aleshen'ka!
Ogni goryat goryuchie,
Kotly kipyat kipuchie,
Nozhi tochat bulatnye,
Hotyat tebya zarezati.

Potom videl on gluhuyu pustynnuyu ulicu, ryhlyj
talyj sneg, ryad chernyh brevenchatyh srubov, svincovye
makovki staren'koj cerkvi Nikoly-na-Stolpah. Rannee,
temnoe, kak budto vechernee, utro. Na krayu neba ogrom-
naya "zvezda s hvostom", kometa, krasnaya, kak krov'. CHud-
skie svin'i, zhirnye, golye, chernye, s rozovymi pyatna-
mi, tashchat shutovskie sani. Na sanyah otkrytyj grob. V gro-
bu chto-to chernoe, sklizkoe, kak prelye list'ya v gnilom
ruple, V luche komety blednye makovki otlivayut krov'yu.
Pod sanyami tonkij led vesennih luzh hrustit, i chernaya
gryaz' bryzzhet, kak krov'. Takaya tishina - kak pered kon-
chinoj mira, pered truboj arhangela. Tol'ko svin'i hryu-
kayut. I chej-to golos, pohozhij na golos seden'kogo sta-
richka v zelenoj polinyaloj ryaske, sv. Dmitriya Rostov-
skogo, kotorogo videl Alesha v detstve, shepchet emu na
uho: Muzha krovej i l'sti gnushaetsya Gospod'. I care-
vich znaet, chto muzh krovej - sam Petr.

On prosnulsya, kak vsegda ot etogo sna, v uzhase. V okno
glyadelo rannee, temnoe, slovno vechernee, utro. Byla takaya
tishina - kak pered konchinoyu mira.

Vdrug poslyshalsya stuk v dver' i zaspannyj, serdi-
tyj golos Afanas'icha:

- Vstavaj, vstavaj, carevich! K otcu pora!
Aleksej hotel kriknut', vskochit' i ne mog. Vse chle-
ny tochno otnyalis'. On chuvstvoval telo svoe na sebe, kak
chuzhoe. Lezhal, kak mertvyj, i emu kazalos', chto son pro-
dolzhaetsya, chto on vo sne prosnulsya. I v to zhe vremya
slyshal stuk v dver' i golos Afanas'icha:
- Pora, pora k otcu!

A golos babushki, dryahlyj, drebezzhashchij, kak bleyan'e
kozlika, pel nad nim tihuyu-tihuyu, strashnuyu pesenku:

Aleshen'ka, Aleshen'ka!
Ogni goryat goryuchie,
Kotly kipyat kipuchie,
Nozhi tochat bulatnye,
Hotyat tebya zarezati.

Petr govoril Alekseyu:

- Kogda vojna so shvedom nachalas', o, kol' velikoe
gonenie, radi nashego neiskusstva, preterpeli; s kakoyu go-
rest'yu i terpeniem siyu shkolu proshli, dokole spodobi-
lis' videt', chto onyj nepriyatel', ot koego trepetali,
edva ne vyashche ot nas nyne trepeshchet! CHto vse moimi bed-
nymi i prochih istinnyh synov Rossijskih trudami do-
stizheno. I dosele vkushaem hleb v pote lica svoego, po
prikazu Bozhiyu k pradedu nashemu, Adamu. Skol'ko mog-
li, potrudilis', yako Noj, nad kovchegom Rossii, imeya
vsegda odno v pomyshlenii: na ves' svet slavna by Rus'
byla. Kogda zhe siyu radost', Bogom dannuyu otechestvu
nashemu, rassmotrev, obozryus' na liniyu nasledstva, edva
ne ravnaya radosti gorest' menya snedaet, vidya tebya ves'ma
na pravlenie del gosudarstvennyh nepotrebna...

Podymayas' po lestnice Zimnego dvorca i prohodya
mimo grenadera, stoyavshego na chasah u dveri v kontor-
ku - rabochuyu komnatu carya, Aleksej ispytyval, kak vse-
gda pered svidaniem s otcom, bessmyslennyj zhivotnyj
strah. V glazah temnelo, zuby stuchali, nogi podkashiva-
lis'; on boyalsya, chto upadet.

No, po mere togo, kak otec govoril spokojnym rov-
nym golosom dlinnuyu, vidimo, zaranee obdumannuyu i,
kak budto, naizust' zauchennuyu rech', Aleksej uspokai-
valsya. Vse zastyvalo, kamenelo v nem - i opyat' bylo emu
vse ravno - tochno ne o nem i ne s nim govoril otec.

Carevich stoyal, kak soldat, navytyazhku, ruki po shvam,
slushal i ne slyshal, ukradkoyu oglyadyvaya komnatu, s ras-
seyannym i ravnodushnym lyubopytstvom.

Tokarnye stanki, plotnich'i instrumenty, astrolyabii,
vaterpasy, kompasy, globusy i drugie matematicheskie,
artillerijskie, fortifikacionnye pribory zagromozh-
dali tesnuyu kontorku, pridavaya ej shodstvo s kayutoyu.
Po stenam, obitym temnym dubom, viseli morskie vidy
lyubimogo Petrom gollandskogo mastera Adama Silo, "po-
leznye dlya poznaniya korabel'nogo iskusstva". Vse - pred-
mety, s detstva znakomye carevichu, rozhdavshie v nem
celye roi vospominanij: na gazetnom listke, golland-
skih kurantah - bol'shie kruglye zheleznye ochki, obmo-
tannye sinej shelkovinkoj, chtoby ne terli perenosicy;
ryadom - nochnoj kolpak iz belogo dorozhchatogo kanifasa
s shelkovoj zelenoj kistochkoj, kotoruyu Alesha, igraya,
odnazhdy oborval nechayanno, no otec togda ne rasserdilsya,
a, brosiv pisat' ukaz, tut zhe prishil ee sobstvennoruchno.

Za stolom, zavalennym bumagami, Petr sidel v sta-
ryh kozhanyh kreslah s vysokoyu spinkoyu, u zharko na-
toplennoj pechi. Na nem byl goluboj, polinyalyj i zano-
shennyj halat, kotoryj carevich pomnil eshche do Poltav-
skogo srazheniya, s toyu zhe zaplatoyu bolee yarkogo cveta
na meste, prozhzhennom trubkoyu; sherstyanaya krasnaya fu-
fajka s belymi kostyanymi pugovicami; ot odnoj iz nih,
slomannoj, ostavalas' tol'ko polovinka; on uznal ee i so-
schital, kak pochemu-to vsegda eto delal, vo vremya dlinnyh
ukoriznennyh rechej otca - ona byla shestaya snizu; is-
podnee plat'e iz grubogo sinego stameda; serye garusnye
shtopanye chulki, starye, stoptannye tufli. Carevich ras-
smatrival vse eti melochi, takie privychnye, rodnye, chuzh-
dye. Tol'ko lica batyushki pochti ne videl. Iz okna, za
kotorym belela snezhnaya skatert' Nevy, kosoj luch zhel-
togo zimnego solnca padal mezhdu nimi, tonkij, dlinnyj
i ostryj, kak mech. On razdelyal ih i zaslonyal drug ot
druga. V solnechnom chetyrehugol'nike okonnoj ramy na
polu, u samyh nog carya, spala, svernuvshis' v klubochek,
ego lyubimica, ryzhaya suchka Lizetta.

I rovnym, odnozvuchnym, nemnogo sipovatym ot kashlya
golosom car' govoril, tochno pisanyj ukaz chital:
- Bog ne est' vinoven v tvoem nepotrebstve, ibo ra-
zuma tebya ne lishil, nizhe krepost' telesnuyu otnyal: hotya
ne ves'ma krepkoj prirody, odnako i ne slaboj; pache
zhe vsego, o voinskom dele i slyshat' ne hochesh', chem ot
t'my k svetu my vyshli, i za chto nas, kotoryh ne znali
v svete, nyne pochitayut. YA ne nauchayu, chtob ohoch byl voevat'
bez zakonnoj prichiny, no lyubit' sie delo i vseyu voz-
mozhnost'yu snabdevat' i uchit'; ibo sie est' edinoe iz
dvuh neobhodimyh del k pravleniyu, ezhe rasporyadok i obo-
rona. Ot prezreniya k vojne obshchaya gibel' sledovat' bu-
det, kak to v padenii Grecheskoj monarhii yavnyj pri-
mer imeem: ne ot sego li propali, chto oruzhie ostavili
i edinym mirolyubiem pobezhdeny, zhelaya zhit' v pokoe,
vsegda ustupali nepriyatelyu, kotoryj ih pokoj v neskon-
chaemoe rabstvo tiranam otdal? Esli zhe kladesh' v ume svo-
em, chto mogut to generaly po poveleniyu upravlyat', to
sie voistinu ne est' rezon, ibo vsyak smotrit nachal'ni-
ka, daby ego ohote posledovat': do chego ohotnik nachal'-
stvuyushchij, do togo i vse; a ot chego otvrashchaesh'sya, o tom
ne radyat i prochie. K tomu zhe ne imeya ohoty, ni v chem ne
obuchaesh'sya i tak ne znaesh' del voinskih. A ne znaya,
kak povelevat' onymi mozhesh' i kak dobromu dobroe voz-
dat' i neradivogo nakazat', ne razumeya sily v ih dele?
No prinuzhden budesh', kak ptica molodaya, v rot smotret'.
Slabost'yu li zdorov'ya otgovarivaya a'sya, chto voinskih
trudov ponesti ne mozhesh'? No i sie ne rezon. Ibo ne
trudov, no ohoty zhelayu, kotoruyu nikakaya bolezn' otlu-
chit' ne mozhet. Dumaesh' li, chto mnogie ne hotyat sami
na vojnu, a dela pravyatsya? Pravda, hotya ne hodyat, no
ohotu imeyut, kak i umershij korol' Francuzskij, Lyud-
vig, kotoryj nemnogo na vojne sam byl, no kakuyu ohotu
velikuyu imel k tomu i kakie slavnye dela pokazal, chto
ego vojnu teatrom i shkoloyu sveta nazyvali,- i ne tol'-
ko k odnoj vojne, no i k prochim delam i manufakturam,
chem svoe gosudarstvo pache vseh proslavil! Sie vse pred-
stavya, obrashchusya paki na pervoe, o tebe rassuzhdaya. Ibo
ya sem' chelovek i smerti podlezhu...

Razdelyavshij ih solnechnyj luch otodvinulsya, i Alek-
sej vzglyanul na lico Petra. Ono tak izmenilos', kak
budto ne mesyac, a gody proshli s teh por, kak on videl
otca v poslednij raz; togda Petr byl v cvete sil i mu-
zhestva, teper' - pochti starik. I carevich ponyal, chto bo-
lezn' otca byla ne pritvornoyu, chto, mozhet byt', dejst-
vitel'no on blizhe byl k smerti, chem dumal sam, chem
dumali vse. V ogolennom cherepe,-volosy speredi vylez-
li - v meshkah pod glazami, v vystupavshej vpered nizh-
nej chelyusti, vo vsem bledno-zheltom, odutlovatom, tochno
nalitom i opuhshem lice bylo chto-to tyazhkoe, gruznoe,
zastyvshee, kak v maske, snyatoj s mertvogo. Tol'ko v slish-
kom yarkom, slovno vospalennom bleske ogromnyh rasshi-
rennyh, kak u pojmannoj hishchnoj pticy, vypuklyh, slov-
no vypuchennyh, glaz, bylo prezhnee, yunoe, no teper' uzhe
beskonechno ustaloe, slaboe, pochti zhalkoe.

I Aleksej ponyal takzhe, chto hotya mnogo dumal o smer-
ti otca i zhdal, i zhelal etoj smerti, no nikogda ne poni-
mal ee, kak budto ne veril, chto otec dejstvitel'no um-
ret. Tol'ko teper' v pervyj raz vdrug poveril. I nedo-
umenie bylo v etom chuvstve i novyj, nikogda ne ispy-
tannyj strah, uzhe ne za sebya, a za nego: chem dolzhna byt'
dlya takogo cheloveka smert'? kak on budet umirat'?

- Ibo ya sem' chelovek i smerti podlezhu,- prodol-
zhal Petr,- to komu sie nachatoe s pomoshch'yu Vyshnego
nasazhdenie i uzhe nekotoroe vzrashchennoe ostavlyu? Tomu,
kto upodobilsya lenivomu rabu evangel'skomu, vkopavshe-
mu talant svoj v zemlyu, sirech', vse, chto Bog dal, bro-
sil! Eshche zhe i sie vspomyanu, kakogo zlogo nrava i uprya-
mogo ty ispolnen. Ibo skol' mnogo za sie tebya brani-
val, i ne tol'ko branil, no i bival; k tomu zhe skol'ko
let, pochitaj, ne govoryu s toboyu. No nichto sie uspelo,
nichto pol'zuet; vse darom, vse na storonu, i nichego delat'
ne hochesh', tol'ko b doma v prohladu zhit' i vsegda vese-
lit'sya, hot' ot drugoj poloviny i vse protivno idet!
Ibo s edinoj storony imeesh' carskuyu krov' vysokogo
roda, s drugoj zhe - merzkie rassuzhdeniya, kak by nainiz-
shij iz nizkih holopov, vsegda obrashchayas' s lyud'mi nepo-
trebnymi, ot koih nichemu nauchit'sya ne mog, oprich' zlyh
i pakostnyh del. I chem vozdaesh' za rozhdenie otcu svoe-
mu? Pomogaesh' li v takih moih nesnosnyh pechalyah i
trudah, dostigshi stol' sovershennogo vozrasta? Ej, niko-
li! CHto vsem izvestno est'. No pache nenavidish' del
moih, kotorye ya dlya lyudej naroda svoego, ne zhaleya zdo-
rov'ya, delayu i, konechno, po mne razoritelem onyh budesh'!
CHto vse razmyshlyaya s gorest'yu i vidya, chto nichem tebya
sklonit' ne mogu k dobru, za blago izobrel sej posled-
nij testament tebe ob®yavit' i eshche malo pozhdat', ashche
nelicemerno obratish'sya. Esli zhe net, to izvesten bud'...
Na etom slove zakashlyalsya on dolgim, muchitel'nym kash-
lem, kotoryj ostalsya posle bolezni. Lico pobagrovelo, glaza
vytarashchilis', pot vystupil na lbu, zhily vzdulis'. On
zadyhalsya i ot yarostnyh tshchetnyh usilij otharknut' eshche
bol'she davilsya, kak neumeyushchie kashlyat' malen'kie deti.
V etom detskom, starcheskom bylo smeshnoe i strashnoe.

Lizetta prosnulas', podnyala mordochku i ustavilas' na
gospodina umnym, kak budto zhaleyushchim, vzorom. Carevich
tozhe vzglyanul na otca-i vdrug chto-to ostroe-ostroe pron-
zilo emu serdce, tochno uzhalilo: "I pes zhaleet, a ya..."
Petr nakonec otharknul, vyplyunul, vyrugalsya svoim
obychnym, nepristojnym rugatel'stvom i, vytiraya platkom
pot i slezy s lica, totchas zhe prodolzhal s togo mesta, gde
ostanovilsya, hotya eshche bolee hriplym, no po-prezhnemu
besstrastnym, rovnym golosom, tochno pisanyj ukaz chital:
- Paki podtverzhdayu, daby ty izvesten byl...
Platok nechayanno vypal iz ruk ego; on hotel naklo-
nit'sya, chtoby podnyat', no Aleksej predupredil ego, bro-
silsya, podnyal, podal. I eta malen'kaya usluga vdrug na-
pomnila emu to robkoe, nezhnoe, pochti vlyublennoe, chto
on kogda-to chuvstvoval k otcu.

- Batyushka! - voskliknul on s takim vyrazheniem v
lice i v golose, chto Petr posmotrel na nego pristal'no
i totchas opustil glaza.- Vidit Bog, nichego lukavogo po
sovesti ne uchinil ya pred toboyu. A lisheniya nasledstva
ya i sam dlya slabosti moej zhelayu, ponezhe chto na sebya
brat', chego ne snest'. Kuda uzh mne! I razve ya, batyushka...
dlya tebya, dlya tebya... o. Gospodi!

Golos ego oborvalsya. On otchayanno sudorozhno podnyal
ruki, tochno hotel shvatit'sya za golovu, i zamer tak, so
strannoyu, rasteryannoj usmeshkoj na gubah, ves' blednyj,
Drozhashchij. On sam ne znal, chto eto,- tol'ko chuvstvoval,
kak roslo, podymalos' chto-to, rvalos' iz grudi s potrya-
sayushchej siloj. Odno slovo, odin vzor, odin znak otca -
i syn upal by k nogam ego, obnyal by ih, zarydal by ta-
kimi slezami, chto raspalas' by, rastayala, kak led ot soln-
ca, strashnaya stena mezhdu nimi. Vse ob®yasnilos' by, na-
shel by takie slova, chto otec prostil by, ponyal by, kak on
lyubil ego vsyu zhizn', ego odnogo, i teper' eshche lyubit, sil'-
nee, chem prezhde - i nichego ne nuzhno emu - tol'ko by
on pozvolil lyubit' ego, umeret' za nego, tol'ko b hot'
raz pozhalel i skazal, kak bylo govarival v detstve, pri-
zhimaya k serdcu svoemu: "Alesha, mal'chik moj milyj!"

- Mladenchestvo svoe izvol' ostavit'! - razdalsya
grubyj, no kak budto narochno grubyj, a, na samom dele,
smushchennyj i starayushchijsya skryt' smushchenie, golos Pet-
ra.- Ne chini otgovorki nichem. Pokazhi nam veru ot del
svoih, a slovam verit' nechego. I v Pisanii skazano:
ne mozhet drevo zloe plodov dobryh prinosit'...

Izbegaya glaz Alekseya, Petr glyadel v storonu; a mezh-
du tem v lice ego chto-to mel'kalo, drozhalo, slovno skvoz'
mertvuyu masku skvozilo zhivoe lico, carevichu slishkom
znakomoe, miloe. No Petr uzhe ovladel svoim smushcheniem.
Po mere togo, kak on govoril, lico stanovilos' vse mert-
vennej, golos vse tverzhe i besposhchadnee:

- Nyne tuneyadcy ne v vysshej stepeni sut'. Kto
hleb est, a pribytku ne delaet Bogu, caryu i otechestvu, po-
doben est' cherviyu, kotoroe tokmo v tlyu vse pretvoryaet,
a pol'zy lyudyam ne chinit ni maloj, krome pakosti. A Apo-
stol glagolet: prazdnyj da ne yast, i proklyat est' tuneya-
dec. Ty zhe yavilsya, yako bezdel'nik...

Aleksej pochti ne slyshal slov. No kazhdyj zvuk ranil
dushu ego i vrezalsya v nee s nesterpimoyu bol'yu, kak
nozh vrezaetsya v zhivoe telo. |to bylo podobno ubijstvu.
On hotel zakrichat', ostanovit' ego, no chuvstvoval, chto
otec nichego ne pojmet, ne uslyshit. Opyat' mezhdu nimi
vstavala stena, ziyala propast'. I otec uhodil ot nego
s kazhdym slovom vse dal'she i dal'she, vse nevozvratnee,
kak mertvye uhodyat ot zhivyh.

Nakonec, i bol' zatihla. Vse opyat' okamenelo v nem. Opyat'
emu bylo vse ravno. Tomila lish' sonnaya skuka ot etogo mert-
vogo golosa, kotoryj dazhe ne ranil, a pilil, kak tupaya pila.

CHtoby konchit', ujti poskoree, on vybral minutu mol-
chaniya i proiznes davno obdumannyj otvet, s takim zhe, kak
u batyushki, mertvym licom i takim zhe mertvym golosom:

- Milostivyj gosudar' batyushka! Inogo donesti ne
imeyu, tol'ko, bude izvolish' za moyu nepotrebnost' menya
korony Rossijskoj naslediya lishit',- budi po vole va-
shej. O chem ya vas, gosudarya, vsenizhajshe proshu, vidya
sebya k delu o sem neudobna i nepotrebna, ponezhe pamyati
ves'ma lishen, bez koej nichego ne mozhno delat', i vsemi
silami umnymi i telesnymi ot razlichnyh boleznej osla-
bel i negoden stal k tolikago naroda pravleniyu, gde na-
dobno cheloveka ne stol' gnilogo, kak ya. Togo radi, na-
slediya Rossijskogo po vas - hotya by i brata u menya ne
bylo, a nyne, slava Bogu, brat est', kotoromu daj Bozhe
zdravie,- ne pretenduyu i vpred' pretendovat' ne budu,
v chem Boga svidetelya polagayu na dushu moyu i, radi istin-
nogo svidetel'stva, napisat' siyu klyatvu gotov rukoyu
svoeyu. Detej vruchayu v volyu vashu, sebe zhe proshu pro-
pitaniya do smerti.
Nastupilo molchanie. V tishine zimnego poldnya slyshno
bylo lish' mernoe, mednoe tikan'e mayatnika na stennyh chasah.

- Otrechenie tvoe tokmo protyazhka vremeni, a ne isti-
na! - proiznes, nakonec, Petr.- Ibo, kogda nyne ne bo-
ish'sya i ne zelo smotrish' na otcovo proshchenie, to kak
po mne stanesh' zavet hranit'? CHto zhe prinosish' klyatvu,
tomu verit' nel'zya, zhestokoserdiya radi tvoego. K tomu
i Davidovo slovo: vsyak chelovek lozh'. Takzhe, hotya
i podlinno hotel hranit', to vozmogut tebya sklo-
nit' i prinudit' dlinnye borody, popy, da starcy, ko-
torye, radi tuneyadstva svoego, ne v avantazhe nyne obre-
tayutsya,- k nim zhe ty sklonen zelo. Togo dlya, tak os-
lat'sya. kak zhelaesh', ni ryboyu, ni myasom, nevozmozhno.
o, ili otmeni svoj nrav i nelicemerno udostoj sebya na-
slednikom, ibo duh nash bez sego spokoen byt' ne mozhet, a
osoblivo nyne, chto malo zdorov stal,-ili bud' monah...

Aleksej molchal, opustiv glaza. Lico ego kazalos'
teper' takoyu zhe mertvoyu maskoj, kak lico Petra. Maska
protiv maski - i v obeih vnezapnoe, strannoe, kak budto
prizrachnoe, shodstvo - v protivopolozhnostyah podob'e.
Kak budto shirokoe, krugloe, puhloe lico Petra, otra-
zhayas' v dlinnom i toshchem lice Alekseya, tochno vo vognu-
tom zerkale, chudovishchno suzilos', vytyanulos'.
Molchal i Petr. No v pravoj shcheke, v uglu rta i gla-
za, vo vsej pravoj storone lica ego nachalos' bystroe
drozhanie, podergivanie; postepenno usilivayas', pereshlo
ono v sudorogu, kotoraya svodila lico, sheyu, plecho, ruku
i nogu. Mnogie schitali ego oderzhimym paducheyu, ili
dazhe besnovatym za eti sudorozhnye korchi, kotorye pred-
veshchali pripadki beshenstva. Aleksej ne mog smotret' na
otca v takie minuty bez uzhasa. No teper' on byl spokoen,
tochno okruzhen nevidimoj, nepronicaemoj broneyu. CHto
eshche mog emu sdelat' batyushka? Ubit'? Pust'. Razve to,
chto on uzhe sdelal tol'ko chto, ne huzhe ubijstva?
- CHto molchish'? - kriknul vdrug Petr, udaryaya kula-
kom po stolu v odnom iz sudorozhnyh dvizhenij, sotryas-
shem vse ego telo.-Beregis', Aleshka! Dumaesh', ne znayu
tebya? Znayu, brat, vizhu naskvoz'! Na krov' svoyu vosstal,
shchenok, otcu smerti zhelaesh'!.. U, tihonya, svyatosha pro-
klyatyj! Ot popov da starcev, nebos', nauchilsya onoj poli-
tike? Nedarom Spasitel' nichego apostolam boyat'sya ne ve-
lel, a sego ves'ma velel: beregites', skazal, zakvaski fari-
sejskoj, chto est' licemerie monasheskoe - dissimulyaciya!..

Tonkaya zlaya usmeshka sverknula v potuplennom vzore
carevicha. On edva uderzhalsya, chtoby ne sprosit' otca:
chto znachit podlog chisel v Ob®yavlenii synu moemu -
oktyabrya 11 vmesto 22? U kogo-de sam batyushka nauchilsya
etoj dissimulyacii, plutovstvu, dostojnomu Pet'ki pod'-
yachego, Pet'ki-hama, ili Fedoski, "knyazya mira", s ego
"bogopremudrym kovarstvom", "nebesnoj politikoj"?

- Poslednee napominanie eshche,- zagovoril Petr
opyat' prezhnim, rovnym, pochti besstrastnym golosom, ne-
imovernym usiliem voli sderzhivaya sudorogu.- Podumaj
obo vsem gorazdo i, vzyav rezolyuciyu, daj o tom otvet
nemedlenno. A ezheli net, to izvesten bud', chto ya ves'ma
tebya nasledstva lishu. Ibo, kogDa gangrena sdelalas' v
pal'ce moem, ne dolzhen li ya otsech' onyj, hotya i chast'
tela moego? Tak i tebya, yako ud gangrennyj, otseku! I ne
mni, chto sie tol'ko v ustrastku tebe govoryu: voistinu,
Bogu izvol'shu, ispolnyu. Ibo za narod moj i otechestvo
zhivota svoego ne zhalel i ne zhaleyu - to kak mogu tebya,
nepotrebnogo, pozhalet'? Luchshe bud' chuzhoj dobryj, ne-
zheli svoj nepotrebnyj. O chem paki podtverzhdaem, daby
uchineno bylo, konechno, odno iz sih dvuh - libo nrav
otmenit', libo postrich'sya. A bude togo ne uchinish'...

Petr podnyalsya vo ves' svoj ispolinskij rost. Opyat' odo-
levala ego sudoroga; tryaslas' golova, dergalis' ruki i nogi.
Krivlyavshayasya, kak budto shutovskie rozhi korchivshaya,
mertvaya maska lica s nepodvizhnym vospalennym vzorom
byla uzhasna. Gluhoe rychanie zverya poslyshalos' v golose.

- A bude togo ne uchinish', to ya s toboyu, kak s zlode-
em, postuplyu!..

- ZHelayu monasheskogo china i proshu o sem milostivogo
soizvoleniya,- proiznes carevich tihim, tverdym golosom.

On lgal. Petr znal, chto on lzhet. I Aleksej znal,
chto otec ego znaet. Zlaya radost' mshcheniya napolnyala dushu
carevicha. V ego beskonechnoj pokornosti bylo beskonech-
noe upryamstvo. Teper' syn byl sil'nee otca, slabyj
sil'nee sil'nogo. CHto pol'zy caryu v postrizhenii syna?
"Klobuk ne gvozdem k golove pribit, mozhno-de i snyat'".
Vchera - monah, zavtra - car'. Povernutsya v zemle kosti
batyushki, kogda nad nim nadrugaetsya syn - vse rastochit,
razorit, ne ostavit kamnya na kamne, pogubit Rossiyu. Ne
postrich', a ubit' by ego, istrebit', steret' s lica zemli.
- Von! - prostonal Petr v bessil'nom beshenstve.
Carevich podnyal glaza i posmotrel na otca v upor,
ispodlob'ya: tak volchonok smotrit na starogo volka, os-
kaliv zuby, oshchetinivshis'. Vzory ih skrestilis', kak
shpagi v poedinke - i vzor otca potupilsya, tochno slo-
malsya, kak nozh o tverdyj kamen'.
I opyat' zarychal on, kak ranenyj zver', i s mater-
nym rugatel'stvom vdrug podnyal kulaki nad golovoyu
syna, gotovyj brosit'sya, izbit', ubit' ego.
Vdrug malen'kaya, nezhnaya i sil'naya ruchka opustilas'
na plecho Petra.

Gosudarynya Ekaterina Alekseevna davno uzhe podslu-
shivala u dverej komnaty i pytalas' podglyadet' v zamoch-
nuyu skvazhinu. Katen'ka byla lyubopytna. Kak vsegda,
YAvilas' ona v samuyu opasnuyu minutu na vyruchku muzha.
pritvorila dver' neslyshno i podkralas' k nemu szadi
na cypochkah.

- Peten'ka! Batyushka!- zagovorila ona s vidom smi-
rennym i nemnogo shutlivym, pritvornym, kak dobrye
nyani govoryat s upryamymi det'mi, ili sidelki s bol'ny-
mi.-- Ne zamaj sebya, Peten'ka, ne krushi, svetik, serdca
moeego. A to pache mery utrudish'sya, da i slyazhesh' opyat',
rashvoraesh'sya... A ty stupaj-ka, carevich, stupaj, rodnoj,
s Bogom! Vidish', gosudaryu nemozhetsya...

Petr obernulsya, uvidel spokojnoe, pochti veseloe lico
Katen'ki i srazu opomnilsya. Podnyatye ruki upali, po-
visli kak pleti, i vse gromadnoe, gruznoe telo opusti-
los' v kreslu, tochno ruhnulo, kak mertvoe, v korne podrub-
lennoe derevo.

Aleksej, glyadya na otca po-prezhnemu v upor, ispod-
lob'ya, sgorbivshis', tochno oshchetinivshis', kak zver' na
zverya, medlenno pyatilsya k vyhodu i tol'ko na samom po-
roge vdrug bystro povernulsya, otkryl dver' i vyshel.
A Katen'ka prisela sboku na ruchku kresla, obnyala
golovu Petra i prizhala ee k svoej grudi, tolstoj, myag-
koj kak podushka, nastoyashchej grudi kormilicy. Ryadom s
zheltym, bol'nym, pochti starym licom ego, sovsem eshche
molodym kazalos' rumyanoe lico Katen'ki, vse v malen'-
kih pushistyh rodinkah, pohozhih na mushki, v milovid-
nyh shishechkah i yamochkah, s vysokimi sobolinymi bro-
vyami, s tshchatel'no zavitymi kolechkami krashenyh cher-
nyh volos na nizkom lbu, s bol'shimi glazami navykate,
neizmennoyu, kak na carskih portretah, ulybkoyu. Vsya
ona, vprochem, pohozha byla ne stol'ko na caricu, skol'ko
na nemeckuyu traktirnuyu sluzhanku, ili na russkuyu babu-
soldatku - portomoyu, kak nazyval ee sam car',- kotoraya
soprovozhdala "starika" svoego vo vseh pohodah, sobstven-
noruchno "obmyvala", "obshivala" ego, a kogda "pripadal
emu rez", grela priparki, terla zhivot Blyumentrostovoj
maz'yu i davala "pronosnoe".

Nikto, krome Katen'ki, ne umel ukroshchat' teh pri-
padkov bezumnogo carskogo gneva, kotoryh tak boyalis'
priblizhennye. Obnimaya golovu ego odnoj rukoj, ona Dru-
goyu - gladila emu volosy, prigovarivaya vse odni i te
zhe slova: "Peten'ka, batyushka, svet moj, druzhochek ser-
deshnen'koj!.." Ona byla kak mat', kotoraya bayukaet bol'-
nogo rebenka, i kak laskayushchaya zverya ukrotitel'nica
l'vov. Pod etoyu rovnoyu tihoyu laskoyu car' uspokaival-
sya, tochno zasypal. Sudoroga v tele slabela. Tol'ko mert-
vaya maska lica, teper' uzhe sovsem okamenelaya, s zakry-
tymi glazami, vse eshche poroyu dergalas', kak budto kor-
chila shutovskie rozhi.

Za Katen'koj voshla v komnatu obez'yanka, privezen-
naya v podarok Lizan'ke, mladshej carevne, odnim golland-
skim shkiperom., SHalun'ya martyshka, sleduya kak pazh za
caricej, lovila podol ee plat'ya, tochno hotela pripod-
nyat' ego s derzkim besstydstvom. No, uvidev Lizettu,
ispugalas', vskochila na stol, so stola na sferu, izobra-
zhavshuyu hod nebesnyh svetil po sisteme Kopernika,-
tonkie mednye dugi pognulis' pod malen'kim zver'kom,
shar vselennoj tiho zazvenel,- potom eshche vyshe, na sa-
myj verh stoyachih anglijskih chasov v steklyannom yashchike
krasnogo dereva. Poslednij luch solnca padal na nih, i,
kachayas', mayatnik blestel, kak molniya. Martyshka davno
uzh ne videla solnca. Tochno starayas' chto-to pripomnit',
glyadela ona s grustnym udivleniem na chuzhoe blednoe
zimnee solnce i shchurilas', i korchila smeshnye rozhicy,
kak budto peredraznivaya sudorogu v lice Petra. I strash-
no bylo shodstvo shutovskih krivlyanij v etih dvuh li-
cah - malen'koj zverushki i velikogo carya.
Aleksej vozvrashchalsya domoj.

S nim bylo to, chto byvaet s lyud'mi, u kotoryh ot-
rezali nogu ili ruku: ochnuvshis', starayutsya oni oshchupat'
mesto, gde byl chlen, i vidyat, chto ego uzhe net. Tak care-
vich chuvstvoval v dushe svoej mesto gde byla lyubov' k otcu,
i videl, chto ee uzhe net. "YAko ud gangrennyj, otseku",-
vspominalos' emu slovo batyushki. Kak budto, vmeste s lyu-
bov'yu, iz nego vynuli vse. Pusto - ni nadezhdy, ni stra-
ha. ni skorbi, ni radosti - pusto, legko i strashno.

I on udivlyalsya, kak bystro, kak prosto ispolnilos'
ego zhelanie: umer otec.

KNIGA PYATAYA

MERZOSTX ZAPUSTENIYA

Kak ezdil car' v Voronezh korabli stroit' v
1701 godu,-voleyu Bozhiej pozhar na Moskve uchinilsya ve-
likij. Ves' gosudarev dom na Kremle pogorel, derevyannye
lopoMbi, i v kamennyh nutry, i svyatye cerkvi, i kresty,
krovli, i vnutri ikonostasy, i obraza goreli. I na
Ivane Velikom kolokol bol'shoj v 8.000 pud podgorel
i upal, i raskololsya, takzhe Uspenskij razbilsya, i dru-
gie kolokola padali. I tak bylo, chto zemlya gorela...
|to govoril carevichu Alekseyu Moskovskogo Blago-
censkogo sobora klyuchar', o. Ivan, semidesyatiletnij
starik.

Petr uehal v chuzhie kraya totchas posle bolezni, 27 yan-
varya 1716 goda. Carevich ostalsya odin v Peterburge. Ne
poluchaya ot otca izvestij, poslednee reshenie - libo is-
pravit' sebya k nasledstvu, libo postrich'sya - on "otlo-
zhil vdal'" i po-prezhnemu zhil izo d"(ya v den', do voli
Bozh'ej. Zimu provel v Peterburge, vesnu i leto v Rozh-
destvene. Osen'yu poehal v Moskvu povidat'sya s rodnymi.

10 sentyabrya, vecherom, nakanune ot®ezda, navestil svoe-
go starogo druga, muzha kormilicy, klyucharya Blagoveshchen-
skogo, i vmeste s nim poshel osmatrivat' opustoshennyj
pozharom staryj Kremlevskij dvorec.

Dolgo hodili oni iz palaty v palatu, iz terema v
tereM, po beskonechnym razvalinam.. CHto poshchadilo plamya,
to razrushalos' vremenem. Mnogie palaty stoyali bez dve-
rej, bez okon, bez polov, tak chto nel'zya bylo vojti v
nih. Treshchiny ziyali na stenah. Svody i kryshi obvali-
lis'. Aleksej ne nahodil ili ne uznaval pokoev, v koto-
ryh provel detstvo.

Bez slov ugadyval on mysl' o. Ivana o tom, chto po-
zhar, sluchivshijsya v tot samyj god, kak Car' nachal stari-
nu lomat', byl znamen'em gneva Gospodnya.

Oni voshli v malen'kuyu vethuyu domovuyu cerkov', gde
eshche car' Groznyj molilsya o syne, kotorogo ubil.

Skvoz' treshchinu svoda glyadelo nebo, takoe glubokoe,
sinee, kakoe byvaet tol'ko na razvalinah. Pautina mezh-
du krayami treshchiny otlivala radugoj, i, gotovyj upast',
edva visel na porvannyh cepyah slomannyj bureyu krest.
Okonnicy slyudyanye vetrom vse vybilo. V dyry naleta-
li galki, vili gnezda pod svodami i pakostili ikono-
stas. Odna polovina carskih vrat byla sorvana. V alta-
re pered prestolom stoyala gryaznaya luzha.

O. Ivan rasskazal carevichu, kak svyashchennik etoj cerk-
vi, pochti stoletnij starik, dolgo zhalovalsya vo vse pri-
kazy, kollegii i dazhe samomu gosudaryu, molya o pochinke
hrama, ibo "za vethost'yu svodov tak umnozhilas' techa,
chto opasno - svyatejshej Evharistii ne uchinilos' by po-
vrezhdeniya". No nikto ego ne slushal. On umer s gorya, i
cerkov' razrushilas'.

Potrevozhennye galki vzvilis' so zloveshchimi krika-
mi. Skvoznoj veter vorvalsya v okno, zastonal i zaplakal.
Pauk zabegal v pautine. Iz altarya chto-to vyporhnulo,
dolzhno byt', letuchaya mysh', i zakruzhilos' nad samoj
golovoj carevicha. Emu stalo zhutko. ZHalko porugannoj
cerkvi. Vspomnilos' slovo proroka o merzosti zapuste-
niya na meste svyatom.

Projdya mimo Zolotoj Reshetki, po perednim pereho-
dam Krasnogo kryl'ca, oni spustilis' v Granovituyu pa-
latu, kotoraya luchshe drugih ucelela. No, vmesto prezhnih
posol'skih priemov i carskih vyhodov, zdes' teper' dava-
lis' novye komedii, dialogii; prazdnovalis' svad'by
shutov. A chtoby staroe ne meshalo novomu, bytejskoe
pis'mo po stenam zabelili izvest'yu, zamazali vohroyu s
veselen'kim uzorcem na novyj "nemeckij manir".

V odnom iz chulanov podkletnoj kladovoj o. Ivan
pokazal carevichu dva l'vinye chuchela. On totchas uznal
ih, potomu chto videl chasto v detstve. Postavlennye vo
vremena carya Alekseya Mihajlovicha v Kolomenskom dvor-
ce podle prestola carskogo, oni, kak zhivye, rykali,
dvigali glazami, ziyali ustami. Mednye tulovishcha okle-
eny byli pod l'vinuyu stat' baran'imi kozhami. Meha-
nika, izdavavshaya "l'vovo rykan'e" i privodivshaya v dvi-
zhenie ih pasti i ochi, pomeshchalas' ryadom, v osobom chulane,
gde ustroen byl stan s mehami i pruzhinami. Dolzhno
byt', dlya pochinki perevezli ih v Kremlevskij dvorec
i zdes' v kladovoj, sredi hlama, zabyli. Pruzhiny slo-
malis', meha prodyryavilis', shkury oblezli, iz bryuha vi-
sela gnilaya mochala - i zhalkimi kazalis' teper' groznye
nekogda l'vy rossijskih samoderzhcev. Mordy ih polny

byli ovech'ej glupost'yu.

V zapustelyh, no ucelevshih palatah pomeshchalis' no-
vye kollegii. Tak, v naberezhnyh, otvetnoj i panihid-
noj,- kamer-kollegiya, pod teremami - senatskie depar-
tamenty, v kormovom i hlebnom dvorce - solyanaya konto-
ra, voennaya kollegiya, mundirnaya i pohodnaya kancelyarii,
v konyushennom dvorce - sklady sukon i amunicii. Kazh-
daya kollegiya pereehala ne tol'ko so svoimi arhivami,
chinovnikami, storozhami, prositelyami, no i s kolodni-
kami, kotorye prozhivali po celym godam v dvorcovyh
podkletyah. Vse eti novye lyudi kisheli, koposhilis' v sta-
rom dvorce, kak chervi v trupe, i byla ot nih nechistota
velikaya.

- Vsyakij pometnyj i nepotrebnyj sor ot nuzhnikov
i ot postoyu loshadej, i ot kolodnikov,- govoril care-
vichu o. Ivan,- podvergayut carskuyu kaznu i dragocen-
nye utvari, koi vo dvorce ot drevnih let hranyatsya,-
nemaloj opasnosti. Ibo ot sego yavlyaetsya duh smradnyj.
I zolotoj, i serebryanoj posude, i vsej kazne carskoj
mozhno ozhidat' ot onogo duhu opasnoj vredy - otche-
go b ne pochernelo. Ochistit' by sor, a podkolodnikov
svest' v inye mesta. Mnogo my o tom prosili, zhalova-
lis', da nikto nas ne slushaet...-zaklyuchil starik
unylo.

Den' byl voskresnyj, v kollegiyah pusto. No v vozdu-
he stoyal tyazhelyj duh. Vsyudu vidny byli sal'nye sle-
dy ot spin posetitelej, kotorye terlis' o steny, chernil'-
nye pyatna, pohabnye risunki i nadpisi. A iz tuskloj
pozoloty drevnej stenopisi vse eshche glyadeli strogie
liki prorokov, praotcev i russkih svyatitelej.

V samom Kremle, vblizi dvorcov i soborov, u Tajnic-
kih vorot, byl pitejnyj dom prikaznyh i pod'yachih, na-
zyvavshijsya Katok, po krutizne shodov s Kremlevskoj
gory. On vyros, kak poganyj grib, i procvetal mnogo
let vtihomolku, nesmotrya na ukazy: "iz Kremlya vyvest'
onyj kabak nemedlenno von, a dlya sohraneniya pitejnogo
sbora tolikoj zhe summy vmesto togo odnogo kabaka, hotya,
po usmotreniyu, pribavit' neskol'ko kabakov, v meste udob-
nom, gde prilichestvuet".

V odnoj iz kancelyarskih palat byla takaya duhota
i von', chto carevich poskorej otkryl okno. Snizu iz
Katka, nabitogo narodom, donessya dikij, tochno zverinyj,
rev, plyasovoj topot, tren'kan'e balalajki i p'yanaya pesnya:
Menya matushka plyasamshi rodila,
A krestili vo carevom kabake,
A kupali vo zelenyim vine,-

znakomaya pesnya, kotoruyu pevala knyaz'-igumen'ya Rzhev-
skaya na batyushkinyh pirshestvah.

I carevichu kazalos', chto iz Katka, kak iz temnoj
ziyayushchej pasti, s etoyu pesn'yu i maternym rugatel'st-
vom, i zapahom sivuhi podymaetsya k carskim chertogam
i napolnyaet ih udushayushchij smrad, ot kotorogo toshnilo,
v glazah temnelo, i serdce szhimalos' toskoyu smertnoyu.

On podnyal glaza k svodu palaty. Tam izobrazheny
byli "begi nebesnye", lunnyj i solnechnyj krug, ange-
ly, sluzhashchie zvezdam, i vsyakie inye "utvari Bozh'i";
i Hristos Emmanuil, sidyashchij na Nebesnyh radugah s ko-
lesami mnogoochitymi; v levoj ruke Ego zlatoj potir,
v pravoj - palica; na glave sedmiklinnyj venec; po zo-
lotomu i prazelenomu polyu nadpis': Predvechnoe Slovo
Otchee, izhe vo obraze Bozhiem syj i sostavlyaj tvar'
ot nebytiya v bytie, daruj mir cerkvam Tvoim, pobedy
vernomu caryu.
A snizu pesnya zalivalas':

Menya matushka plyasamshi rodila,
A krestili vo carevom kabake.

Carevich prochel nadpis' v solnechnom krugu:
Solnce pozna zapad svoj, i byst' noshch'.
I slova eti otozvalis' v dushe ego prorochestvom:
drevnee solnce moskovskogo carstva poznalo zapad svoj
v temnom chuhonskom bolote, v gniloj osennej slyakoti -
i byst' noshch' - ne chernaya, a belaya strashnaya peterburg-
skaya noch'. Drevnee solnce pomerklo. Drevnee zoloto,
venec i barmy Monomaha pocherneli ot novogo smradnogo
duha. I stala merzost' zapusteniya na meste svyatom.

Kak budto spasayas' ot nevidimoj pogoni, on bezhal
iz dvorca, bez oglyadki, po hodam, perehodam i lestni-
cam, tak chto o. Ivan na svoih staryh nogah edva pospe-
val za nim. Tol'ko na ploshchadi, pod otkrytym nebom,
carevich ostanovilsya i vzdohnul svobodnee. Zdes' osennij
vozduh byl chist i holoden. I chistymi, i novymi ka-
zalis' drevnie belye kamni soborov.

V uglu, u samoj steny Blagoveshcheniya, pri cerkvi pri-
dela sv. velikomuchenika Georgiya, pod kel'yami, gde zhil
o. Ivan, byla nizen'kaya lavochka, vrode zavalinki; na
nej on chasto sizhival, greya starye kosti na solnce.
Carevich opustilsya v iznemozhenii na etu lavochku.

Starik poshel domoj, chtob pozabotit'sya o nochlege. Care-
vich ostalsya odin.

On chuvstvoval sebya ustalym, kak budto proshel tysya-
chi verst. Hotelos' plakat', no ne bylo slez; serdce
gorelo, i slezy sohli na nem, kak voda na raskalennom
kamne.

Tihij svet vechernij teplilsya, kak svet lampady, na
belyh stenah. Zolotye sobornye glavy rdeli kak zhar.
Nebo lilovelo, temnelo; cvet ego podoben byl cvetu uvya-
dayushchej fialki. I belye bashni kazalis' ispolinskimi
cvetami s ognennymi venchikami.

Razdalsya boj chasov, snachala na Spasskih, Tajnic-
kih, Rizpolozhenskih vorotah, potom na raznyh drugih,
blizkih i dalekih bashnyah. V chutkom vozduhe drozhali
medlennye volny protyazhnogo gula i zvona, kak budto
chasy pereklikalis', peregovarivalis' o tajnah proshlogo
i budushchego. Starinnye - bili "perechasnym boem" mno-
zhestva malyh kolokolov, podzvanivavshih "v podgolos"
bol'shomu boevomu kolokolu, s ohripsheyu, no vse eshche tor-
zhestvennoyu, cerkovnoyu muzykoj; a novye gollandskie-
otvechali im boltlivymi kurantami i modnymi tancami,
"protiv manira, kakovy v Amsterdame". I vse eti drev-
nie i novye zvuki napominali carevichu dal'nee-dal'nee
detstvo.

On smezhil glaza, i dusha ego pogruzilas' v poluza-
byt'e, v tu temnuyu oblast' mezhdu snom i yav'yu, gde obi-
tayut teni proshlogo. Kak pestrye teni prohodyat po beloj
stene, kak solnechnyj luch pronikaet skvoz' shchel' v temnuyu
komnatu, prohodili pered nim vospominaniya - viden'ya.
I nad vsemi caril odin uzhasayushchij obraz - otec. I kak
putnik, ozirayas' noch'yu s vysoty, pri bleske molnii,
vdrug vidit ves' projdennyj put', tak on, pri strashnom
bleske etogo obraza, videl vsyu svoyu zhizn'.

Emu shest' let. V starinnoj carskoj kolymage "na
rydvannuyu stat'", razzolochennoj, no neuklyuzhej i tryas-
koj, kak prostaya telega, vnutri obitoj gvozdishnym bar-
hatom, so slyudyanymi zatvorami i taftyanymi zavesami,
on sidit na rukah babushki, sredi puhovyh podushek
i puhlyh, kak podushki, postel'nic i mam. Tut zhe mat'
ego, carica Avdot'ya. V podubrusnike s zhemchuzhnymi ryas-
nami - u nee krugloe, beloe, vsegda udivlennoe lico,
sovsem kak u malen'koj devochki.


On glyadit skvoz' zanavesku v otkrytoe okonce koly-
magi na triumfal'noe shestvie vojsk po sluchayu Azov-
skogo pohoda. Emu nravitsya odnoobraznaya strojnost' pol-
kov, blestyashchie na solnce mednye pushki i grubo nama-
levannye na shchitah allegorii: dva skovannye turka
i nadpis'yu:

Ah! Azov my poteryali
I tem bedstv sebe dostali.

I v more sinem, kak sin'ka, krasnyj golyj chelovek,
"slyvushchij bog morskoj Neptunus" - na cheshujchatom ze-
lenom zvere Kitovrase, s ostrogoj v rukah: Se, i az
pozdravlyayu vzyatiem Azova i vjm pokoryayus'. Veliko-
lepnym kazhetsya emu v naryade rimskogo voina uchenyj
nemec Vinius, glasyashchij rossijskie virshi s vysoty tri-
umfal'nyh vorot v polutorasazhennuyu trubu.

V stroyu, ryadom s prostymi soldatami, idet Preob-
razhenskoj roty bombardir, v temno-zelenom kaftane s
krasnymi otvorotami i v treugol'noj shlyape. On rostom
vyshe vseh, tak chto viden izdali. Alesha znaet, chto eto
otec. No lico u nego takoe yunoe, pochti detskoe, chto
on kazhetsya Aleshe ne otcom, a starshim bratom, milym
tovarishchem, takim zhe malen'kim mal'chikom, kak on. Dush-
no v staroj kolymage, sredi puhovyh podushek i puhlyh,
kak podushki, nyanyushek-mamushek. Hochetsya na volyu i soln-
ce, k etomu veselomu kudryavomu bystroglazomu mal'chiku.

Otec uvidel syna. Oni ulybalis' drug drugu, i serd-
ce Aleshi zabilos' ot radosti. Car' podhodit k dveryam
kolymagi, otkryvaet ih, pochti nasil'no beret syna iz
ruk babushki - mamy tak i vzahalis' - nezhno, nezhnee
materi, obnimaet, celuet ego; potom, vysoko podnyav na ru-
kah, pokazyvaet vojsku, narodu, i, posadiv k sebe na
plecho, neset nad polkami. Snachala vblizi, potom vse
dal'she i dal'she, nad morem golov, razdaetsya, podobnyj
veselomu gromu, tysyachegolosyj krik:

- Vivat! Vivat! Vivat! Zdravstvuj, car' s carevi-
chem!

Alesha chuvstvuet, chto vse na nego smotryat i lyubyat
ego. Emu strashno i veselo. On krepko derzhitsya za sheyu
otca, prizhimaetsya k nemu doverchivo, i tot neset ego be-
rezhno - nebos', ne uronit. I kazhetsya emu, chto vse dvi-
zheniya otca - ego sobstvennye dvizheniya, vsya sila
otca - ego sobstvennaya sila, chto on i otec - odno. Emu
hochetsya smeyat'sya i plakat' - tak radostny kriki naro-
da i grohot pushek, i zvon kolokolov, i zolotye glavy

soborov, i goluboe nebo, i vol'nyj veter, i solnce. Golo-
va kruzhitsya, zahvatyvaet duh - i on letit, letit pryamo
v nebo, k solncu.

A iz okna kolymagi vysovyvaetsya golova babushki.
Smeshno i milo Aleshe ee staren'koe i dobren'koe smor-
shchennoe lichiko. Ona mashet rukoyu i krichit, i molit, chut'
ne plachet:

- Peten'ka, Peten'ka, batyushka! Ne zamaj Oleshen'ku!
I opyat' ego ukladyvayut nyanyushki i mamushki v puho-
vuyu postel'ku, pod myagkoe odeyal'ce iz kizylbashskoj
zolotoj kamki na sobol'ih pupkah, i bayukayut, i nezhat,
cheshut pyatochki, chtoby slashche spalos', i ukutyvayut, i
ukruchivayut, chtoby vetrom na nego ne venulo, beregut,
kak zenicu oka, carskoe dityatko. Pryachut, kak krasnuyu
devushku za vekovymi zapanami i zavesami. Kogda idet on
v cerkov', to so vseh storon nesut poly sukonnye, chtob ni-
kto ne mog videt' carevicha, poka ego ne "ob®yavyat", po sta-
romu obychayu; a kak ob®yavyat, to iz dal'nih mest lyudi bu-
dut ezdit' narochno smotret' na nego, kak na "divovishche".

V nizen'kih teremnyh pokojcah dushno. Dveri, stavni,
okna, vtulki tshchatel'no obity vojlokom, chtob niotkuda ne
dunulo. Na polu - takzhe vojloki, "dlya tepla i myagkogo
hozhdeniya". Muravlenye pechki zharko natopleny. Pahnet
gulyafnoyu vodkoyu i rosnym ladanom, kotorye podklady-
vayut v pechnye topli "dlya duhu". Svet dnevnoj, proni-
kaya skvoz' slyudu kosyashchatyh okonnic, stanovitsya yantar-
no-zheltym. Vsyudu teplyatsya lampady. Aleshe temno, no
pokojno i uyutno. On kak budto vechno dremlet i ne mo-
zhet prosnut'sya. Dremlet, slushaya odnoobraznye besedy o
tom, kak "dom svoj po Bogu stroit' - vse bylo by up-
ryatano, i prichishcheno, i primeteno, uberezheno ot vsyakoj
pakosti - ne zaplesnevelo by, ne zagnoilos' - i vsegda
zamknuto, i ne raskradeno, i ne rasprokuzheno, dobromu
byla by chest', a hudomu groza"; i kak "obrezki berezhno
berechi"; kak rybu prudovuyu v rogozhku vertet'; ryzhech-
ki, gruzdi mochenye v kadushkah derzhat' - i teployu ve-
royu v nerazdelimuyu Troicu verovat'. Dremlet, pod uny-
lye zvuki domry slepyh igrecov domracheev, kotorye vos-
pevayut drevnie byliny, i pod skazki stoletnih star-
cev baharej, kotorye zabavlyali eshche deda ego. Tishajshe-
go carya Alekseya Mihajlovicha. Dremlet i grezit nayavu,
pod rasskazy verhovyh bogomol'cev, nishchih strannichkov
o gore Afone, ostroj-preostroj, kak elovaya shishka - na
samom verhu ee, vyshe oblakov, stoit Mater' Presvyataya
Bogorodica i pokrovom rizy svoej goru osenyaet; o Simeo-
ne stolpnike, kotoryj, sam telo svoe gnoya, ves' chervyami
kishel; o meste raya zemnogo, kotoroe videl izdali s korab-
lya svoego Moislav-novgorodec; i o vsyakih inyh chudesah
Bozhiih i navazhdeniyah besovskih. Kogda zhe Aleshen'ke
stanet skuchno, to, po prikazu babushki, vsyakie duraki
i durki-shutihi, yurodivye, devochki-sirotinki, valyayutsya
na polu, taskayut drug druga za volosy i carapayutsya
do krovi. Ili starushka sazhaet ego k sebe na koleni i na-
chinaet perebirat' u nego pal'chiki, odin za drugim, ot
bol'shogo k mizincu, prigovarivaya: "Soroka-vorona kashu
varila, na porog skakala, gostej sozyvala; etomu dala,
etomu dala, a etomu ne dostalos' - shish na golovku!"
I babushka shchekochet ego, a on smeetsya, otmahivaetsya. Ona
obkarmlivaet ego zhirnymi karavayami i blincami, i lu-
kovnikami, i levashnikami, i oladijkami v orehovom
maslice, kislen'kimi, i drachenoyu v makovom moloke, i
bel'yu mozhajskoyu, i grusheyu, i duleyu v patoke.
- Kushaj, Oleshen'ka, kushaj na zdorov'e, svetik moj!
A kogda u Aleshi zabolit zhivotik, yavlyaetsya baba
znaharka, kotoraya pol'zuet malyh detej shepotami, lechit
travami ot nutryanyh i klikotnyh boleznej, gorshki na
bryuha nametyvaet, nagovarivaet na gromovuyu strelku, da
na medvezhij nogot', i ot togo lyudyam byvaet legkost'.
Edva chihnet, ili kashlyanet-poyat malinoyu, natirayut vin-
nym duhom s kamfaroyu, ili proskurnyakom v koryte paryat.

Tol'ko v samye ZHarkie dni vodyat gulyat' v Krasnyj
Verhnij sad, na vzrube beregovoj Kremlevskoj gory. |to
podobie visyachih sadov - prodolzhenie terema. Tut vse is-
kusstvenno: teplichnye cvety v yashchikah, kroshechnye pru-
dy v laryah, uchenye pticy v kletkah. On smotrit na
rasstilayushchuyusya u nog ego Moskvu, na ulicy, v kotoryh
nikogda ne byval, na kryshi, bashni, kolokol'ni, na dale-
koe Zamoskvorech'e, na sineyushchie Vorob'evy gory, na leg-
kie zolotistye oblaka. I emu skuchno. Hochetsya proch'
iz terema i etogo igrushechnogo sada v nastoyashchij les,
na pole, na reku, v neizvestnuyu dal'; hochetsya ubezhat',
uletet' - on zaviduet lastochkam. Dushno, parit. Teplich-
nye cvety i lekarstvennye travy - maeram, tem'yan, cha-
ber, pizhma, issop - pahnut pryano i pritorno. Polzet
sinyaya-sinyaya tucha. Pobezhali vdrug teni, pahnulo svezhe-
st'yu, i bryznul dozhd'. On podstavlyaet pod nego lico
i ruki, zhadno lovit holodnye kapli. A nyanyushki i ma-
mushki uzhe ishchut, klichut ego:

- Oleshen'ka! Oleshen'ka! Pojdem domoj, dityatko!
Nozhki promochish'.

No Alesha ne slushaet, pryachetsya v kusty sereborinni-
ka. Zapahlo myatoj, ukropom, syrym chernozemom, i vlazhnaya
zelen' stala temno-yarkoyu, mahrovye piony zagorelis'
alym plamenem. Poslednij luch prorezal tuchu-i solnce
smeshalos' s dozhdem v odnu zolotuyu drozhashchuyu setku. U nego
uzhe promokli nogi i plat'e. No lyubuyas', kak v luzhah
krupnye kapli drobyatsya almaznoyu pyl'yu, on skachet, plya-
shet, b'et v ladoshi i napevaet veseluyu pesenku pod shum
dozhdya, povtoryaemyj gulkim svodom vodovzvodnoj bashni.

Dozhdik, dozhdik, perestan'!
My poedem na Iordan',
Bogu molit'sya,
Hristu poklonit'sya.

Vdrug, nad samoj golovoj ego, slovno raskololas'
tucha - sverknula osleplyayushchaya molniya, gryanul grom, i za-
krutilsya vihr'. On zamer ves' ot uzhasa i radosti, kak
togda, na pleche u batyushki, v triumfovan'i Azovskoj
viktorii. Vspomnilsya emu veselyj kudryavyj bystrogla-
zyj mal'chik - i on pochuvstvoval, chto lyubit ego tak zhe,
kak etu strashnuyu molniyu. Golova zakruzhilas', duh za-
hvatilo. On upal na koleni i protyanul ruki k chernomu
nebu, boyas' i zhelaya, chtob opyat' sverknula molniya eshche
groznee, eshche oslepitel'nee.

No trepetnye starcheskie ruki uzhe podhvatyvayut ego,
nesut, razdevayut, ukladyvayut v postel'ku, natirayut vin-
nym duhom s kamfaroyu, dayut vnutr' vodki-apoplektiki
i poyat lipovym cvetom do sed'mogo pota, i ukutyvayut,
i ukruchivayut. I opyat' on dremlet. I snitsya emu As-
pid-zver', zhivushchij v kamennyh gorah, lico imeyushchij
devich'e, hobot zmeinyj, nogi vasiliska, koimi zhele-
zo rassekaet; lovyat ego trubnym glasom, ne sterpya ko-
torogo, on prokalyvaet sebe ushi i umiraet, oblivaya
kamni sineyu krov'yu. Snitsya emu takzhe Sirin ptica
rajskaya, chto poet pesni carskie, na vostoke, v |demskih
sadah prebyvaet, pravednym radost' vozveshchaet, kotoruyu
Gospod' im obeshchaet; vsyak chelovek, vo ploti zhivya, ne
mozhet slyshat' glasa ee, a ezheli uslyshit, to ves' ple-
nyaetsya mysl'yu i, shestvuya vsled, i slushaya penie, umira-
et. I kazhetsya Aleshe, chto idet on za poyushchim Sirinom
i, slushaya sladkuyu pesnyu, umiraet, zasypaet vechnym snom.

Vdrug tochno burya vletela v komnatu, raspahnula dve-
ri, zavesy, pologi, sorvala s Aleshi odeyalo i obdala
ego holodom. On otkryl glaza i uvidel lico batyushki.
No ne ispugalsya, dazhe ne udivilsya, kak budto znal i zhdal,
chto on pridet. S eshche zvenevsheyu v ushah rajskoyu pesneyu


Sirina, s nezhnoyu sonnoyu ulybkoj, protyanul on ruki,
vskriknul: "Batya! Batya! Rodnen'kij!"-vskochil i bro-
silsya k otcu na sheyu. Tot obnyal ego krepko, do boli,
i prizhal k sebe, celuya lico i shejku, i golye nozhki,
i vse ego teploe pod nochnoyu rubashechkoj sonnoe tel'ce.
Otec privez emu iz-za morya hitruyu igrushku: v yashchike
derevyannom pod steklom tri nemki voshchanye, da rebenok,
a za nimi zerkal'ce; vnizu kostyanaya ruchka; ezheli ver-
tet' ee, to i nemki s rebenkom vertyatsya, plyashut pod
muzyku. Igrushka nravitsya Aleshe. No on edva vzglyanul
na nee - i uzhe opyat' glyadit, ne naglyaditsya na batyushku.
Lico u nego pohudelo, osunulos', on vozmuzhal, kak budto
eshche vyros. No Aleshe kazhetsya, chto, hotya on i bol'shoj-
bol'shoj, a vse-taki malen'kij, vse takoj zhe, kak prezhde,
veselyj kudryavyj bystroglazyj mal'chik. Ot nego pahnet
vinom i svezhim vozduhom.

- A u bati usiki vyrosli. Da kakie mahon'kie!
CHut' vidat'...

I s lyubopytstvom provodit on pal'chikom nad verh-
neyu guboj otca po myagkomu temnomu puhu.
- A na borode yamochka. Toch'-v-toch', kak u babushki!
On celuet ego v yamochku.
- A otchego u bati na rukah mozoli?
- Ot topora, Aleshen'ka: korabli za morem stroil. Po-
godi, uzho vyrastesh', i tebya voz'mu s soboyu. Hochesh' za more?
- Hochu. Kuda batya, tuda i ya. Hochu vsegda s batej...
- A babushki ne zhal'?

Alesha vdrug zametil v poluotvorennyh dveryah pere-
pugannoe lico starushki i blednoe-blednoe, tochno mert-
voe, lico materi. Obe smotryat na nego izdali, ne smeya
podojti, i krestyat ego, i sami krestyatsya.

- ZHal' babushki!..-progovoril Alesha i udivilsya,
pochemu otec ne sprashivaet ego takzhe o materi.
- A kogo lyubish' bol'she, menya ili babushku?
Alesha molchit, emu trudno reshit'. No vdrug eshche
krepche prizhimaetsya k otcu i, ves' drozha, zamiraya ot styd-
livoj nezhnosti, shepchet emu na uho:
- Lyublyu batyu. bol'she vseh lyublyu!..
...I srazu vse ischezlo - i teremnye pokojchiki, i
puhovaya postel'ka, i mat', i babushka, i nyanyushki. On
tochno provalilsya v kakuyu-to chernuyu yamu, vypal, kak
ptenec iz gnezda, pryamo na merzluyu zhestkuyu zemlyu.

Bol'shaya holodnaya komnata s golymi serymi stenami,
s zheleznymi reshetkami v oknah. On teper' uzhe ne spit,
a tol'ko vsegda hochet spat' i ne mozhet vyspat'sya - budyat

slishkom rano. Skvoz' tuman, kotoryj est glaza, vidny
dlinnye kazarmy, zheltye cejhgauzy, polosatye budki,
zemlyanye valy s piramidami yader, s zherlami pushek,
i Sokol'nich'e pole, pokrytoe talym serym snegom, pod
serym nebom, s mokrymi voronami i galkami. Slyshna
barabannaya drob', okriki voennyh ekzercicij: Vo frunt!
Mushket na plecho! Mushket na karaul! Napravo krugom! -
i suhoj tresk ruzhejnoj pal'by, i opyat' barabannaya drob'.

S nim - tetka, carevna Natal'ya Alekseevna, staraya
deva s zheltym licom, kostlyavymi pal'cami, kotorye pre-
bol'no shchiplyut, i zlymi kolyuchimi glazami, kotorye
smotryat na nego tak, kak budto hotyat s®est': "U, parshi-
vyj, Avdot'kin shchenok!"...

Lish' dolgoe vremya spustya uznal on, chto sluchilos'.
Car', vernuvshis' iz Gollandii, soslal zhenu, caricu
Avdot'yu, v Suzdal'skij monastyr', gde nasil'no postrig-
li ee pod imenem Eleny, a syna vzyal iz Kremlevskih
teremov v selo Preobrazhenskoe, v novyj Poteshnyj dvo-
rec. Ryadom s dvorcom - zastenki Tajnoj Kancelyarii,
gde proizvoditsya rozysk o streleckom bunte. Tam kazh-
dyj den' pylaet bolee tridcati kostrov, na kotoryh
pytayut myatezhnikov.

Nayavu, ili vo sne bylo to, chto emu vspominalos' po-
tom, on i sam ne znal. Kradetsya, budto by, noch'yu vdol'
ostryh breven zabora, kotorym okruzhen tyuremnyj dvor.
Ottuda slyshatsya stony. Svet blesnul v shchel' mezhdu
brevnami. On prilozhil k nej glaz i uvidel podobie ada.

Ogni goryat goryuchie,
Kotly kipyat kipuchie,
Nozhi tochat bulatnye,
Hotyat tebya zarezati.

Lyudej zharyat na ogne; podymayut na dybu i rastyagi-
vayut, tak chto sustavy treshchat; raskalennymi dokrasna
zheleznymi kleshchami lomayut rebra,- "podchishchayut nog-
ti", kolyut pod nih razozhzhennymi iglami. Sredi pala-
chej - car'. Lico ego tak strashno, chto Alesha ne uznaet
otca: eto on i ne on- kak budto dvojnik ego, oboroten'.
On sobstvennoruchno pytaet odnogo iz glavnyh myatezhni-
kov. Tot terpit vse i molchit. Uzhe telo ego - kak okro-
vavlennaya tusha, s kotoroj myasniki sodrali kozhu. No on
vse molchit, tol'ko smotrit pryamo v glaza caryu, kak budto
smeetsya nad nim.

Umirayushchij vdrug podnyal golovu i plyunul v glaza caryu.
- Vot tebe, sobachij syn. Antihrist!..
Car' vyhvatil kortik iz nozhen i vonzil emu v gorlo.
Krov' bryznula caryu v lico.

Alesha upal bez chuvstv. Utrom nashli ego soldaty pod
zaborom, na krayu kanavy. On dolgo prolezhal bol'nym,
bez pamyati.

Edva opravivshis', prisutstvoval, po vole batyushki,
na torzhestvennom posvyashchenii dvorca Leforta bogu Bahu-
su. Alesha - v novom nemeckom kaftane s zhestkimi fal-
dami na provolokah, v ogromnom parike, kotoryj davit
golovu. Tetka - v pyshnom robrone. Oni v osoboj komnate,
smezhnoj s toyu, gde piruyut gosti. Taftyanye zavesy, po-
slednij ostatok teremnogo zatvora, skryvayut ih ot go-
stej. No Aleshe vidno vse: chleny vsep'yanejshego sobora,
nesushchie, vmesto svyashchennyh sosudov, kruzhki s vinom, flya-
gi s medom i pivom; vmesto Evangeliya - otkryvayushchij-
sya v vide knigi pogrebec so sklyankami razlichnyh vo-
dok; kuryashchijsya v zharovnyah tabak - vmesto ladana. Ver-
hovnyj zhrec, knyaz'-papa, v shutovskom podob'e patriar-
shej rizy, s nashitymi igral'nymi kostyami i kartami,
v zhestyanoj mitre, uvenchannoj golym Vakhom, i s posohom,
ukrashennym goloyu Veneroyu, blagoslovlyaet gostej dvumya
chubukami, slozhennymi krest-nakrest. Nachinaetsya popoj-
ka. SHuty rugayut staryh boyar, b'yut ih, plyuyut im v lico,
oblivayut vinom, taskayut za volosy, rezhut nasil'no bo-
rody, vyshchipyvayut ih s krov'yu i myasom. Pirshestvo sta-
novitsya zastenkom. Aleshe kazhetsya, chto on vse eto vidit v
bredu. I opyat' ne uznaet otca: eto dvojnik ego, oboroten'.

"Svetloporfirnyj velikij gosudar' carevich Aleksej
Petrovich, sotvoriv o Beznachal'nom al'fy nachalo, i v ne-
mnogo zh vremeni, sovershiv liter i slogov uchenie, po
obychayu az-buki, uchit CHasoslov",- donosil caryu "posled-
nejshij rab", Nikishka Vyazemskij, carevichev dyad'ka. On
uchil Aleshu po Domostroyu, "kak vsyakoj svyatyni kasat'-
sya: chudotvornye obraza i mnogocelebnye moshchi celovat'
s opaseniem i gubami ne pleskat', i duh v sebe uderzhi-
vat', ibo merzko Gospodu nash smrad i obonyanie; prosvi-
ru svyatuyu vkushat' berezhno, krohi nazem' ne uronit',
zubami ne otkusyvat', kak prochie hleby, no, ulamyvayuchi
kusochkami, klast' v rot i est' s veroyu i so strahom".
Slushaya eti nastavleniya, Alesha vspominal, kak vo dvorce
Leforta pered besstyzheyu nemkoyu Monsihoj p'yanyj Ni-
kishka, vmeste s knyazem-papoyu i prochimi shutami, otplya-
syval vprisyadku pod svist "vesny" i kabackuyu pesenku:

Na popovskom lugu, ih! voh!
Poteryal ya dudu, ih! voh!

Uchenyj nemec, baron Gyujssen predstavil caryu Me-
thodus instructionis, "Nakaz, po koemu tot, emu zhe uchenie
ego vysochestva gosudarya carevicha povereno budet, postu-
rat' imeet".
"V chuvstve i serdce lyubov' k dobrodetelyam vsegda
nasazhdat' i utverzhdat', takozh o tom trudit'sya, daby
emu otvrashchenie' i merzost' ko vsemu, ezhe pred Bogom zlo-
deyanie imenuetsya, vnusheno, i iz togo proishodyashchie tyazh-
kie posledstviya osnovatel'no predstavleny i prikladami
iz Bozhestvennogo Pisaniya i svetskih gistorij osvide-
tel'stvovany byli. Francuzskomu yazyku uchit', kotoryj
ni chrez chto inoe luchshe, kak chrez povsednevnoe obhodi-
tel'stvo, izuchen byt' mozhet. Rascvechennye mappy geogra-
ficheskie pokazyvat'. K upotrebleniyu cyrkulya pomalu
priuchat', izryadstvo i pol'zu geometrii predstavlyat'.
Nachalo k voennym ekzerciciyam, shturmovan'yu, tancova-
n'yu i konskoj ezde uchinit'. K dobromu russkomu shti-
lyu, to est' slogu privodit'. Vo vse pochtovye dni fran-
cuzskie kuranty s Merkuriem gistoricheskim prilezhno
chitat', i kupno o tom politicheskie i nravouchitel'nye
napominaniya predstavlyat'. Telemaka k nastavleniyu ego
vysochestva, yako zercalo i pravilo predbudushchego ego pra-
vitel'stva, vo vsyu zhizn' upotreblyat'. A daby nepre-
stannym ucheniem i trudami chuvstv ne naskuchit', k zabave
igru truktafel' v umerennoe upotreblenie privest'. Vse
trudy sii vozmozhno v dva goda udobno otpravit' i potom
ego vysochestvo v naukah k sovershenstvu privodit', bez po-
teryaniya vremeni, daby on k osnovatel'nomu izvestiyu pri-
stupit' mog: o vseh delah politicheskih v svete; o istinnoj
pol'ze sego gosudarstva; o vseh potrebnyh iskusstvah, yako-
zhe fortifikacii, artillerii, arhitekture grazhdanskoj,
navigacii i prochee, i prochee - k naivyashchej ego velichestva
radosti i k sobstvennoj ego vysochestv, bessmertnoj slave".

Dlya ispolneniya Nakaza vybrali pervogo popavshegosya
nemca. Martyna Martynovicha Nejbauera. On uchil Aleshu
pravilam "evropejskih kumplimentov i uchtivstv", po
knizhke "YUnosti chestnoe zercalo".

"Naipache vsego dolzhny deti otca v velikoj chesti
soderzhat'. I kogda ot roditelej chto im prikazano, vsegda
shlyapu v rukah derzhat' i ne s nim v ryad, no nemnogo ustupya,
pozadi onyh, k storone stoyat', podobno yako pazh nekoto-
ryj, ili sluga. Takzhe vstretivshego, na tri shaga ne do-
shed i shlyapu priyatnym obrazom snyav, pozdravlyat'. Ibo
luchshe, kogda pro kogo govoryat: on est' vezhliv, smiren-
nyj kavaler i molodec, nezheli kogda skazhut: on est'
spesivyj bolvan. Na stol, na skam'yu, ili na chto inoe
ne opirat'sya, i ne byt' podobnym derevenskomu muzhiku,


kotoryj na solnce valyaetsya. Mladye otroki ne dolzhny
nosom hrapet' i glazami morgat'. I siya est' ne malaya
gnusnost', kogda kto chasto smorkaet, yako by v trubu tru-
bit, ili gromko chihaet, i tem drugih lyudej, ili v cerkvi
detej malyh ustrashaet. Obrezh' nogti, da ne yavyatsya, yako
by onye barhatom obshity. Sidi za stolom blagochinno,
pryamo, zubov nozhom ne chisti, no zubochistkoyu, i odnoyu
rukoyu prikroj rot, kogda zuby chistish'. Nad estvoyu ne
chavkaj, kak svin'ya, i golovy ne cheshi, ibo tak delayut kre-
st'yane. Mladye otroki dolzhny vsegda mezhdu soboyu inost-
rannymi yazykami govorit', daby tem navyknut' mogli, i
mozhno by ih ot drugih neznayushchih bolvanov raspoznat'".

Tak pel v odno uho carevichu nemec, a v drugoe - rus-
skij: "Ne plyuj, Oleshen'ka, napravo - tam angel hra-
nitel'; plyuj nalevo - tam bes. Ne obuvaj, dityatko, le-
vuyu nozhku napered pravoj - greshno. Sobiraj v bumazhku
i hrani nogotki svoi strizhennye, bylo by chem na goru
Sionskuyu, v carstvo nebesnoe lezt'". Nemec smeyalsya
nad russkim, russkij nad nemcem - i Alesha ne znal, komu
verit'. "Gordelivyj student, meshchanskij syn iz Gdanska"
nenavidel Rossiyu. "CHto eto za yazyk? - govarival on.-
Ritoriki i grammatiki na etom yazyke byt' ne mozhet.
Sami russkie popy ne v silah ob®yasnit', chto oni v cerkvi
chitayut. Ot russkogo yazyka odno neprosveshchenie i neve-
zhestvo!" On vsegda byl p'yan i, p'yanyj, eshche pushche rugalsya:
- Vy-de nichego ne znaete, u vas vse varvary! Sobaki,
sobaki! Gundsfoty!..
Sukiny deti, podlecy (nem. Hundsfott).

Russkie draznili nemca "Martynushkoj - martysh-
koyu" i donosili caryu, chto "vmesto obucheniya gosudarya
carevicha, on, Martyn, podaet emu zlye priklady, sochi-
nyaet protivnost' k naukam i k obhozhdeniyu s inostran-
nymi". Aleshe kazalos', chto oba dyad'ki - i russkij,
i nemec - odinakovye hamy.

Tak nadoest, emu, byvalo, Martyn Martynovich za
den', chto noch'yu snitsya v vide uchenoj martyshki, koto-
raya, po pravilam evropejskih kumplimentov i uchtivstv,
krivlyaetsya pered YUnosti chestnym zercalom. Krugom
stoyat, kak na stenah Zolotoj palaty s ikonopisnymi
likami, drevnie moskovskie cari, patriarhi, svyatiteli.
A Martyshka smeetsya nad nimi, rugaetsya: "Sobaki, so-
baki! Gundsfoty! Vy vse nichego ne znaete, u vas vse var-
vary!" I chuditsya Aleshe shodstvo etoj obez'yan'ej mordy
s iskazhennym sudorogoj, licom ne carya, ne batyushki, a
i togo, drugogo, strashnogo dvojnika ego, oborotnya. I moh-
nataya lapa tyanetsya k Aleshe i hvataet ego za ruku, i tashchit.
I opyat' on provalivaetsya, teper' uzhe na samyj kraj
sveta, na ploskoe vzmor'e so mshistymi kochkami rzhavyh
bolot, s blednym, tochno mertvym, solncem, s nizkim,
tochno podzemnym, nebom. Zdes' vse tumanno, pohozhe na
prizrak. I on sam sebe kazhetsya prizrakom, kak budto
umer davno i soshel v stranu tenej.

Trinadcati let zapisan carevich v soldaty bombar-
dirskoj roty i vzyat v pohod pod Noteburg. Iz Note-
burga v Ladogu, iz Ladogi v YAmburg, v Kopor'e, v Narvu,-
vsyudu taskayut ego za vojskom v oboze, chtob priuchit' k
voennym ekzerciciyam. Pochti rebenok, terpit on so vzros-
lymi opasnosti, lisheniya, holod, golod, beskonechnuyu
ustalost'. Vidit krov' i gryaz', vse uzhasy i merzosti
vojny. Vidit otca, no mel'kom, izdali. I kazhdyj raz,
kak uvidit - serdce zamret ot bezumnoj nadezhdy: vot
podojdet, podzovet, prilaskaet. Odno by slovo, odin
vzor - i Alesha ozhil by, ponyal, chego hotyat ot nego. No
otcu vse nekogda: to shpaga, to pero, to cirkul', to topor
v ruke ego. On voyuet so SHvedom i vbivaet pervye svai,
stroit pervye domiki Sankt-Pitersburha.

"Milostivyj moj Gosudar' Batyushka, proshu u tebya,
Gosudarya, milosti, prikazhi o svoem zdravii pisaniem
posetit', mne vo obradovanie, chego vsegda slyshat' userdno
zhelayu.
Synishko tvoj Aleshka blagosloveniya tvoego proshu
i poklonenie prinoshu.
Iz Piterburha. 25 avgusta 1703".

I v pis'mah, kotorye pishet pod diktovku uchitelya,
ne smeet pribavit' serdechnogo slova - laski ili zhaloby.
Odinokij, odichalyj, zapugannyj, rastet, kak pod za-
borom polkovyh cejhgauzov ili v kanave sornaya trava.

Narva vzyata pristupom. Car', prazdnuya pobedu, de-
laet smotr vojskam, pri pushechnoj pal'be i muzyke. Ca-
revich stoit pered frontom i vidit izdali, kak podho-
dit k nemu yunyj velikan s veselym i groznym licom.
|to on, on sam - ne dvojnik, ne oboroten', a nastoyashchij
prezhnij rodnoj batyushka. Serdce u mal'chika b'etsya,
zamiraet opyat' ot bezumnoj nadezhdy. Glaza ih vstre-
tilis' - i tochno molniya oslepila Aleshu. Podbezhat'
by k otcu, brosit'sya na sheyu, obnyat' i celovat', i pla-
kat' ot radosti.


No rezko i otchetlivo, kak barabannaya drob', raz-
dayutsya slova, podobnye slovam ukazov i artikulov:

- Syn! Dlya togo ya vzyal tebya v pohod, chtoby ty vi-
del, chto ya ne boyus' ni trudov, ni opasnostej. Ponezhe ya,
kak smertnyj chelovek, segodnya ili zavtra mogu umeret',
to pomni, chto radosti malo poluchish', ezheli ne budesh'
moemu primeru sledovat'. Nikakih trudov ne shchadi dlya
blaga obshchego. No esli razneset moi sovety veter, i ne
zahochesh' delat' to, chto ya zhelayu, to ne priznayu tebya svoim
synom i budu molit' Boga, chtob On tebya nakazal i v sej,
i v budushchej zhizni...

Otec beret Aleshu za podborodok dvumya pal'cami
i smotrit emu v glaza pristal'no. Ten' probegaet po licu
Petra. Kak budto v pervyj raz uvidel on syna: etot sla-
ben'kij mal'chik, s uzkimi plechami, vpaloyu grud'yu, uprya-
mym i ugryumym vzorom - ego edinstvennyj syn, nasled-
nik prestola, zavershitel' vseh ego trudov i podvigov.
Polno, tak li? Otkuda vzyalsya etot zhalkij zamorysh, gal-
chonok v orlinom gnezde? Kak mog on rodit' takogo syna?

Alesha ves' szhalsya, s®ezhilsya, kak budto ugadyval
vse, chto dumal otec, i byl vinovat pered nim neizvest-
noyu, no beskonechnoyu vinoyu. Tak stydno i strashno emu,
chto on gotov razrevet'sya, kak malen'kij mal'chik, v vidu
vsego vojska. No, sdelav nad soboj usilie, drozhashchim
goloskom lepechet zauchennoe privetstvie:

- Vsemilostivejshij gosudar' batyushka! YA eshche slish-
kom molod i delayu, chto mogu; no uveryayu vashe velichestvo,
chto, kak pokornyj syn, ya budu vsemi silami starat'sya
podrazhat' vashim deyaniyam i primeru. Bozhe sohrani vas
na mnogie gody v postoyannom zdravii, daby eshche dolgo ya
mog radovat'sya stol' znamenitym roditelem...

Po nastavleniyu Martyna Martynovicha, shlyapu snyav
"priyatnym obrazom, kak smirennyj kavaler", on delaet
nemeckij "kumpliment":

- Meines gnadigsten Papas gehorsamster Diener und Sohn
Moego dostochtimogo batyushki pokornejshij sluga i syn (nem.).
I chuvstvuet sebya pered etim ispolinom, prekrasnym,
kak yunyj bog, malen'kim urodcem, glupoyu martyshkoyu.

Otec sunul emu ruku. On poceloval ee. Slezy bryz-
nuli iz glaz Aleshi, i emu pokazalos', chto otec s otvra-
shcheniem, pochuvstvovav teplotu etih slez, otdernul ruku.
Vo vremya triumfal'nogo vhoda vojsk v Moskvu, 17 de-
kabrya 1704 goda, Po sluchayu Narvskoj pobedy, carevich
shel v stroevom Preobrazhenskom plat'e, s ruzh'em, kak
prostoj soldat. Byla stuzha. Ozyab, chut' ne zamerz. Vo
dvorce, za obychnoj popojkoj, pervyj raz v zhizni vypil
stakan vodki, chtoby sogret'sya, i srazu ohmelel. Golova
zakruzhilas', v glazah potemnelo. Skvoz' etu t'mu, s
mutno zelenymi i krasnymi, bystro vertyashchimisya, pere-
pletayushchimisya krugami, videl yasno tol'ko lico batyushki,
kotoryj smotrel na nego s prezritel'noj usmeshkoyu.
Alesha pochuvstvoval bol' nesterpimoj obidy, SHatayas',
vstal on, podoshel k otcu, posmotrel na nego ispodlob'ya,
kak zatravlennyj volchonok, hotel chto-to skazat', chto-to
sdelat', no vdrug poblednel, slabo vskriknul, pokachnul-
sya i upal k nogam otca, kak mertvyj.

Uzhe vremennaya zhizn' moya starost'yu konchaetsya,
bezglasiem, i gluhotoyu, i slepotoyu. Togo radi milosti
proshu uvolit' menya ot klyucharstva, otpustit' na pokoj
vo svyatuyu obitel'...

Pogruzhennyj v vospominaniya, carevich ne slyshal
odnoobrazno zhurchashchih slov o. Ivana, kotoryj, vyjdya iz
kel'i, sel snova ryadom s nim na lavochku.

- Eshche i domishko moj, i domovye pozhitchonki, i
ruhledishko izlishnij prodal by, i dvuh sirotok, u menya
zhivushchih, plemyannic moih bezrodnyh, upravit' by v
kakoj monastyr'. A chto pridanogo soberetsya, to prinesti
by vkladu v obitel', daby mne, greshnomu, ne tune yasti
monastyrskie hleba, i daby to ot menya priyato bylo, kak
ot vdovicy Evangel'skoj dve lepty. I pozhit' by mne
eshche maloe vremya v bezmolvii i v pokayanii, dokole Bozh'im
poveleniem ne vzyat budu ot zdeshnej v gryadushchuyu zhizn'.
A leta moi mnyu byt' pri smerti moej, ponezhe i roditel'
moj, v sih letah byv, prestavilsya...

Ochnuvshis', kak ot glubokogo sna, carevich uvidel, chto
davno uzhe noch'. Belye bashni soborov sdelalis' vozdushno-
golubymi, eshche bolee pohozhimi na ispolinskie cvety,
rajskie lilii. Zolotye glavy tusklo serebrilis' v cherno-
sinem zvezdnom nebe. Mlechnyj put' slabo mercal. I v
dunovenii gornej svezhesti, rovnom, kak dyhanie spya-
shchego, shodilo na zemlyu predchuvstvie vechnogo sna - ti-
shina beskonechnaya.

I s tishinoj slivalis' medlenno zhurchavshie slova o. Ivana:
- Otpustili b menya na pokoj vo svyatuyu obitel',
pozhit' by v bezmolvii, dokole ne vzyat budu ot zdeshnej
v gryadushchuyu zhizn'...
On govoril eshche dolgo, umolkal, opyat' govoril; uho-
dil, vozvrashchalsya, zval carevicha uzhinat'. No tot nichego
ne videl i ne slyshal. Opyat' smezhil glaza i pogruzilsya
v zabven'e, v tu temnuyu oblast' mezhdu yav'yu i snom, gde
obitayut teni proshlogo. Opyat' prohodili pered nim vos-
pominan'ya - videniya, obraz za obrazom, kak dlinnaya
cep' zveno za zvenom; i nad vsemi caril odin uzhasayu-
shchij obraz - otec. I kak putnik, ozirayas' noch'yu s vyso-
ty pri bleske molnii, vdrug vidit ves' projdennyj
put', tak on, pri strashnom bleske etogo obraza, videl
vsyu svoyu zhizn'.

Emu semnadcat' let - te gody, kogda na prezhnih
moskovskih carevichej, tol'ko chto "ob®yavlennyh", lyudi
s®ezzhalis' smotret', kak na "divovishche". A na Aleshu
uzhe vzvalen trud neposil'nyj: ezdit iz goroda v gorod,
zakupaet proviant dlya vojska, rubit i splavlyaet les dlya
flota, stroit fortecii, pechataet knigi, l'et pushki,
pishet ukazy, nabiraet polki, otyskivaet kroyushchihsya
nedoroslej pod strahom smertnoj kazni, pochti rebenok,
nad takimi zhe rebyatami, kak on, "bez vsyakogo pardona, chi-
nit ekzekuciyu", sam nakrepko smotrit za vsem, "daby fal'-
shivo ne bylo", i posylaet batyushke tochnejshie relyacii.

Ot nemeckih sklonenij k bolverkam,
Krepostnym valam, bastionam.
ot bolverkov
k popojkam, ot popoek k sysku beglyh - golova krugom
idet. CHem bol'she staraetsya, tem bol'she trebuyut. Ni
sroku, ni otdyhu. Kazhetsya, izdohnet ot ustalosti, kak
zagnannaya loshad'. I znaet, chto naprasno vse - "na ba-
tyushku ne ugodit nikto nichem".

V to zhe vremya uchitsya, kak shkol'nik. "Nedeli dve
budem tverdit' odnogo nemeckogo yazyka, chtob skloneniyam
v tverdost' bylo, a potom budem uchit' francuzskogo i
arifmetiki. A uchenie byvaet po vsya dni".

Nakonec, nadorvalsya. V yanvare 1709 goda, v velikie
morozy, kogda otvodil iz Moskvy k otcu v Ukrainu, v
gorod Sumy, pyat' polkov, kotorye sam nabral, i kotorye
dolzhny byli uchastvovat' v Poltavskom boyu, po doro-
ge prostudilsya, zabolel i neskol'ko nedel' prolezhal
bez pamyati - "otchayan byl v smert'".

Ochnulsya v solnechnyj den' rannej vesny. Vsya komnata
zalita kosymi luchami zheltogo sveta. Za oknami eshche snezh-
nye sugroby. No s ledyanyh sosulek uzhe padayut kapli.
ZHurchat vesennie vody, i v nebesah zvenit, kak kolokol'-
chik, pesnya zhavoronka. Alesha vidit nad soboj sklonen-
noe lico batyushki, prezhnee, miloe, polnoe nezhnost'yu.

- Svetik moj rodnen'kij, legche li?..
Ne imeya sil otvetit', Alesha tol'ko ulybaetsya.
- Nu, slava Bogu, slava Bogu!- krestitsya otec bla-
gogovejno.- Pomiloval Gospod', uslyshal molitvy moi.
Teper', nebos', popravish'sya!

Carevich uznal vposledstvii, chto batyushka ne othodil
ot nego vo vremya bolezni, zabrosil vse svoi dela, nochej
ne spal. Kogda stanovilos' emu huzhe, naznachal moleb-
stviya i dal obet postroit' cerkov' vo imya sv. Aleksiya
CHeloveka Bozhiya.

Nastupili radostnye medlennye dni vyzdorovleniya.
Aleshe kazalos', chto laski otca, kak solnechnyj svet i
teplo, iscelyayut ego. V blazhennoj istome, so sladostnoj
slabost'yu v tele, celymi dnyami lezhal nepodvizhno, smot-
rel i ne mog nasmotret'sya na prostoe velichavoe lico
batyushki, na svetlye strashnye milye ochi, na prelestnuyu,
kak budto nemnogo lukavuyu, ulybku zhenstvenno-tonkih,
izvilistyh gub. Otec ne znal, kak prilaskat' Aleshu, kak
ugodit' emu. Odnazhdy podaril sobstvennogo izdeliya, toche-
nuyu iz slonovoj kosti tabakerku, s nadpis'yu: Maloe, tol'ko
ot dobrogo serdca. Carevich hranil ee dolgie gody, i kazhdyj
raz, byvalo, kak vzglyanet na nee,- chto-to ostroe, zhguchee,
podobnoe bezmernoj zhalosti k otcu, pronzit emu serdce.

V drugoj raz, tihon'ko gladya synu volosy, Petr pro-
govoril smushchenno i robko, tochno izvinyayas':
- Ezheli skazal ya tebe, ili sdelal chto ogorchitel'-
noe, to dlya Boga, ne imej o tom pechali. Prosti, Alesha.
V trudnom zhitii i malaya protivnost' privodit v serdce.
A zhitie moe istinno trudno: ne s kem ni o chem podumat'!
Ni edinogo pomoshchnika!..

Alesha, kak byvalo v detstve, obvil otcu sheyu rukami,
i ves' drozha, zamiraya ot stydlivoj nezhnosti, shepnul
emu na uho:

- Batya milyj, rodnen'kij, lyublyu, lyublyu!..
No po mere togo. kak vozvrashchalsya on k zhizni, otec
uhodil ot nego. Slovno polozhen byl na nih besposhchadnyj
zarok: byt' vechno drug drugu rodnymi i chuzhdymi, tajno
drug druga lyubit', yavno nenavidet'.

I vse poshlo opyat' po-staromu: sbor provianta, sysk beg-
lyh, lit'e pushek, rubka lesov, stroen'e bolverkov, skitan'e
iz goroda v gorod. Opyat' rabotaet, kak katorzhnyj. A batyush-
ka vse nedovolen, vse emu kazhetsya, syn lenitsya- "dela os-
taviv, hodit za bezdel'em". Inogda Aleshe hochetsya napom-
nit' emu o tom, chto bylo v Sumah. No yazyk ne povorachivaetsya.
"Zoon! Ob®yavlyaem vam ehat' v Drezden. Mezhdu tem
prikazyvaem, chtoby vy, buduchi tam, chestno zhili i pri-
lezhali bol'she ucheniyu, a imenno yazykam, geometrii i
fortifikacii, takzhe otchasti i politicheskih del. A kogda
geometriyu i fortifikaciyu okonchish', otpishi k nam".

V chuzhih krayah zhil pokinutyj vsemi izgnannikom.
Otec opyat' zabyl o nem. Vspomnil, chtoby zhenit'. Ne-
vesta, doch' Vol'fenbyuttel'skogo gercoga SHarlotta, ne
nravilas' carevichu. Emu ne hotelos' zhenit'sya na ino-
zemke. "Vot zhenu mne na sheyu chertovku navyazali!"-ru-
galsya on, p'yanyj.

Pered svad'boyu dolzhen byl vesti unizitel'nyj torg
o pridanom. Car' staralsya ottyagat' u nemcev kazhdyj
grosh.

Prozhiv s zhenoyu polgoda, pokinul ee dlya novoj "vo-
lokity": iz SHtetina v Meklenburg, iz Meklenburga v
Abo, iz Abo v Novgorod, iz Novgoroda v Ladogu - opyat'
beskonechnaya ustalost', beskonechnyj strah.

|tot strah pered kazhdym svidan'em s otcom vozra-
stal do bezumnogo uzhasa. Podhodya k dveryam batyushkinoj
komnaty, carevich sheptal, krestyas': "Pomyani, Gospodi,
carya Davida i vsyu krotost' ego"; bessmyslenno tverdil
urok navigacii, ne v silah zapomnit' varvarskih slov:
krup-kamery, balk-vegersy, gajgen-blokeny, ankar-shtoki,-
i shchupal na grudi ladanku, podarok nyani, s nagovoren-
noyu travkoyu, vmyatoyu v vosk, i bumazhkoyu, na kotoroj
napisan byl drevnij zagovor - dlya umyagcheniya serdca
roditel'skogo:

"Na velik den' ya rodilsya, tynom zheleznym ogradilsya
i poshel ya k svoemu rodimomu batyushke. Zagnevalsya moj
rodimyj rodushka, lomal moi kosti, shchipal moe telo, top-
tal menya v nogah, pil moyu krov'. Solnce yasnoe, zvezdy
svetlye, more tihoe, polya zheltye - vse vy stoite smirno
i tiho; tak byl by tih i smiren moj rodimyj batyushka,
po vsya dni, po vsya chasy, v noshchi i polunoshchi".

- Nu, brat, nechego skazat', izryadnaya forteciya!-
razglyadyvaya podannyj synom chertezh, pozhimal plechami
otec.- Mnogomu ty, vidno, v chuzhih krayah nauchilsya.

Alesha okonchatel'no teryalsya, pugalsya, kak proviniv-
shijsya shkol'nik pered rozgoyu.

CHtob izbavit'sya ot etoj pytki, prinimal lekarstva,
"pritvoryal sebe bol'nym".
Uzhas prevrashchalsya v nenavist'.

Pered Prutskim pohodom car' tyazhelo zabolel - "ne
chayal zhivota sebe". Kogda carevich uznal ob etom, u nego
vpervye promel'knula mysl' o vozmozhnoj smerti otca,

vmeste s radost'yu. On ispugalsya etoj radosti, otognal
ee, no istrebit' ne mog. Ona pritailas' gde-to v samoj
glubine dushi ego, kak zver' v zasade.

Odnazhdy, vo vremya popojki, kogda car', po obykno-
veniyu, ssoril p'yanyh, chtob uznat' iz perebranki tajnye
mysli svoih priblizhennyh, carevich, tozhe p'yanyj, za-
govoril o delah gosudarstvennyh, ob ugnetenii naroda.
jite- Vse pritihli, dazhe shuty perestali galdet'. Car' slu-
shal vnimatel'no. U Aleshi serdce zamiralo ot nadezhdy:
chTo, esli pojmet, poslushaet?

- Nu, polno vrat'!- vdrug ostanovil ego car', s toyu
usmeshkoyu, kotoraya byla tak znakoma i nenavistna Ale-
she.- Vizhu, brat, chto ty politichnye i grazhdanskie dela
stol' ostro znaesh', skol' medved' igrat' na organah...
I, otvernuvshis', sdelal znak shutam. Oni opyat' za-
galdeli. Knyaz' Menshikov, p'yanyj, s drugimi vel'mo-
zhami pustilsya v plyas.

Carevich vse eshche chto-to govoril, krichal sryvayushchimsya
golosom. No otec, ne obrashchaya na nego vnimaniya, prito-
pyval, prihlopyval, podsvistyval plyashushchim:

Tary-bary, rastobary,
Bely snegi vypadali,
Sery zajcy vybegali.
Oj, zhgi! Oj, zhgi!

I lico u nego bylo soldatskoe, gruboe - lico togo,
kto pisal: "nepriyatelyu ot nas dobryj traktament byl,
chto i mladencev nemnogo ostavili".

Zapyhavshijsya ot plyaski Menshikov ostanovilsya vdrug
pered carevichem, ruki v boki, s nagloyu usmeshkoyu, v ko-
toroj otrazilas' usmeshka carya.

- |j, carevich!-kriknul svetlejshij, proiznosya "care-
vich", po svoemu obyknoveniyu, tak, chto vyhodilo "psarevich".
- |j, carevich Fedul, chto ty guby nadul? Nu-ka,
s nami poplyashi!

Alesha poblednel, shvatilsya za shpagu, no totchas
opomnilsya i, ne glyadya na nego, progovoril skvoz' zuby:
- Smerd!..

- CHto? CHto ty skazal, shchenok?..

Carevich obernulsya, posmotrel emu pryamo v glaza i
proiznes gromko:

- YA govoryu: smerd! Smerda vzglyad huzhe brani...
V to zhe mgnovenie mel'knulo pered Alesheyu iskazhen-
noe sudorogoj lico batyushki. On udaril syna po licu
tak, chto krov' polilas' izo rta, iz nosu; potom shvatil
ego za gorlo, povalil na pol i nachal dushit'. Starye
sanovniki, Romodanovskij,. SHeremetev, Dolgorukie, ko-
torym car' sam poruchil uderzhivat' ego v pripadkah
beshenstva, brosilis' k nemu, uhvatili za ruki, ottashchili
ot syna - boyalis', chto ub'et.

Daby "uchinit' satisfakciyu" svetlejshemu, carevicha
vygnali iz doma i postavili na karaul u dverej, kak
stavyat v ugol shkol'nika. Byla zimnyaya noch', moroz i v'yuga.
On - v odnom kaftane, bez shuby. Na lice slezy i krov'
zamerzali. V'yuga vyla, kruzhilas', tochno pela i plya-
sala, p'yanaya. I za osveshchennymi oknami doma, tozhe plya-
sala i pela p'yanaya staraya shutiha, knyaz'-igumen'ya Rzhev-
skaya. S dikim voem v'yugi slivalos' dikaya pesnya:

Menya matushka plyasamshi rodila,
A krestili vo carevom kabake,
A kupali vo zelenyim vine.

Takaya toska napala na Aleshu, chto on gotov byl raz-
mozzhit' sebe golovu o stenu.

Vdrug, v temnote, kto-to szadi podkralsya k nemu, na-
kinul na plechi shubu, potom opustilsya pered nim na koleni
i nachal celovat' emu ruki-tochno lizal ih laskovyj pes.
To byl staryj soldat Preobrazhenskoj gvardii, sluchaj-
nyj tovarishch Aleshi po karaulu, tajnyj raskol'nik.

Starik smotrel emu v glaza s takoyu lyubov'yu, chto,
vidno, gotov byl za nego otdat' dushu svoyu, i plakal, i
sheptal, slovno molilsya za nego.

- Gosudar' carevich, svet ty nash batyushka, solnyshko
krasnoe! Sirotka bednen'kij-ni otca, ni materi. So-
hrani tebya Otec Nebesnyj, Mater' Prechistaya!..

Otec bival Aleshu ne raz, i bez chinov kulakami, i
po chinu dubinkoyu. Car' delal vse po-novomu, a syna bil
po-staromu, po Domostroyu o. Sil'vestra, sovetnika carya
Groznogo, synoubijcy:

"Ne daj synu vlasti v yunosti, no sokrushi rebro,
donelezhe rostet; ashche bo zhezlom ego bieshi, to ne umret,
no zdravee budet".

Alesha chuvstvoval zhivotnyj strah poboev - "ub'et,
iskalechit" - no k dushevnoj boli i stydu privyk. Po-
roj zagoralas' v nem zlobnaya radost'. "Nu, chto zh, bej!
Ne menya, sebya sramish'"- kak budto govoril on otcu,
glyadya na nego beskonechno-pokornym i beskonechno-derzkim
vzglyadom.

No, dolzhno byt', otec dogadalsya ob etom; on pre-
kratil poboi i pridumal zlejshee: perestal govorit' s
nim vovse. Kogda Alesha sam zagovarival,- molchal, tochno
ne slyshal, i glyadel na nego, kak na pustoe mesto. Molcha-
nie dlilos' nedeli, mesyacy, gody. On chuvstvoval ego
vsegda, vezde, i s kazhdym dnem ono stanovilos' vse ne-
sterpimee. Oskorbitel'nee vsyakoj brani, strashnee vsya-
kih poboev. Ono kazalos' emu medlennym ubijstvom -
takoyu zhestokost'yu, kotoroj ne prostyat ni lyudi, ni Bog.

|to molchanie bylo konec vsego. Dal'she - nichego,
krome mraka, i vo mrake - mertvoe, nepodvizhnoe, tochno
kamennaya maska, lico batyushki, kakim videl on ego v posled-
nij raz. I mertvye slova iz mertvyh ust: "YAko ud gan-
grennyj otseku, kak so zlodeem postuplyu!" .....

Nit' vospominanij oborvalas'. On ochnulsya i otkryl
glaza. Noch' vse tak zhe tiha; tak zhe sineyut belye bashni
soborov; zolotye glavy tusklo serebryatsya v chernom zvezd-
nom nebe; mlechnyj put' slabo mercaet. I v dunovenii
gornej svezhesti, rovnom, kak dyhanie spyashchego, s neba na
zemlyu shodit predchuvstvie vechnogo sna - tishina besko-
nechnaya.

Carevich ispytyval v eto mgnovenie kak budto usta-
lost' vsej svoej zhizni; spinu, ruki, nogi, vse chleny lo-
milo; kosti nyli ot ustalosti.

Hotel vstat', no ne bylo sil, tol'ko ruki podnyal k
nebu i prostonal, tochno pozval Togo, Kto mog otvetit':
- Bozhe moj! Bozhe moj!..

No nikto ne otvetil. Molchan'e bylo na zemle i na
nebe, kak budto i Otec Nebesnyj pokinul ego, tak zhe,
kak zemnoj.

On zakryl lico rukami, sklonilsya golovoj na kamen-
nuyu lavku i zaplakal, snachala tiho, zhalobno, kak pla-
chut broshennye deti; potom - vse gromche i gromche, vse
bezumnee. Rydal i bilsya golovoj o kamni i krichal ot
obidy, ot vozmushcheniya, ot uzhasa. Plakal o tom, chto net
otca - i v etom plache byl vopl' Golgofy, vechnyj vopl'
Syna k Otcu:

Bozhe Moj, Bozhe Moj, dlya chego Ty Menya ostavil?
Vdrug uslyshal, kak togda, zimneyu noch'yu, na karaule,
chto kto-to v temnote podoshel k nemu, sklonilsya i obnyal.
To byl o. Ivan, staryj klyuchar' Blagoveshchenskij.

-CHto ty, rodimyj? Gospod' s toboj! Kto obidel
tebya, svetik moj?..

- Otec!.. Otec!..- mog tol'ko prostonat' Alesha.
Starik ponyal vse. Tyazhelo vzdohnul, pomolchal, po-
tom zasheptal s takoyu beznadezhnoyu pokornost'yu, chto,
kazalos', ustami ego govorit sama dryahlaya mudrost' vekov.

- CHto delat', Aleshen'ka? Smiris', smiris', di-
tyatko! Plet'yu obuha ne pereshibesh'. S carem ne pospo-
rish'. Bog na nebe, car' na zemle. Nesudima volya car-
skaya. Odnomu Bogu gosudar' otvet derzhit. A on tebe ne
tol'ko car', no i otec bogodannyj...

- Ne otec, a zlodej, muchitel', ubijca!- kriknul
Alesha.- Bud' on proklyat, bud' on proklyat, izverg!..

- Gosudar' carevich, vashe vysochestvo, ne gnevi Boga,
ne govori slov neistovyh! Velika vlast' otchaya. I v Pi-
sanii skazano: chti otca svoego...

Carevich perestal vdrug plakat', bystro obernulsya
i posmotrel na starika dolgo, pristal'no.

- A ved' i drugoe tozhe, bat'ka, v Pisanii skazano:
ne priidoh vlozhiti mir, no rat' i nozh - pri-
idoh razluchiti cheloveka syna ot otca. Slyshish',
starik? Gospod' razluchil menya ot otca moego! Ot Gos-
poda ya - rat' i nozh v serdce rodshago mya, ya - sud i kazn'
emu ot Gospoda! Ne za sebya ya vosstal, a za cerkov', za car-
stvo, za ves' narod hristianskij! Revnuya, porevnoval
o Gospode! I ne smiryus', ne pokoryus' emu - dazhe do
smerti! Tesno nam oboim v mire! Ili on, ili ya!..

S licom, iskazhennym sudorogoj, s tryasushchejsya nizhneyu
chelyust'yu, s glazami, goryashchimi groznym ognem, on stal
pohozh na otca vnezapnym, tochno prizrachnym, shodstvom.

Starik smotrel na nego v uzhase, kak na oderzhimogo,
i krestil ego, i sam krestilsya, i kachal golovoyu, i sham-
kal dryahlymi ustami slova dryahloj mudrosti:
- Smiris', smiris', dityatko! Pokoris' otcu!..
I kazalos', drevnie steny Kremlya, i dvorcy, i so-
bory, i samaya zemlya s grobami otcov - zdes' vse povto-
ryalo: "Smiris', smiris'!"

Kogda carevich voshel v dom klyucharya Blagoveshchenskogo,
sestra ego, Aleshina kormilica, starushka Marfa Afa-
nas'evna, vzglyanuv na lico ego, podumala, chto on bolen.
Ona eshche bol'she perepugalas', kogda on otkazalsya ot uzhi-
na i proshel pryamo v spal'nyu. Starushka hotela bylo
napoit' ego lipovym cvetom i nateret' kamfaroyu s vin-
nym duhom. CHtob uspokoit' ee, on dolzhen byl prinyat'
vodki-apoplektiki. Sobstvennymi rukami ona ulozhila
ego v postel', myagkuyu-premyagkuyu, s celoyu goroyu puho-
vikov i podushek, v takoj on uzhe davno ne spal. Tak
mirno teplilas' lampada pered obrazom; veyalo takim
znakomym zapahom sushenyh lekarstvennyh trav, kiparisa
i ladana; tak usypitelen byl shepot starushki, kotoraya
skazyvala starye detskie skazki ob Ivane careviche i
serom volke, o petushke-zolotom-grebeshke, o lapte, pu-
zyre da solominke, chto hoteli vmeste reku perejti, so-
lominka slomalas', lapot' potonul, a puzyr' dulsya, dulsya
i lopnul; - chto Aleshe kazalos' skvoz' dremotu, budto by
on, malen'kij mal'chik, lezhit v svoej postel'ke, u babush-
ki v tereme, i vsego, chto bylo, ne bylo, i ne Marfa Afa-
nas'evna, a babushka sklonyaetsya nad nim, ukryvaet ego, uku-
tyvaet, ukruchivaet, i krestit, i shepchet: "Spi, svet Ole-
shen'ka, spi s Bogom, dityatko". I tiho, tiho. I Sirin,
ptica rajskaya, poet pesni carskie. I slushaya sladkoe pe-
nie, on, tochno umiraet, zasypaet vechnym snom bez snovidenij.

No pered utrom prisnilos' emu, budto by idet on v
Kremle, po Krasnoj ploshchadi, sredi naroda, sovershaya
SHestvie na Oslyati v Nedelyu Vaij - Voskresenie Verbnoe.
V bol'shom carskom naryade, v zlatoj porfire, zlatom
vence i barmah Monomaha, vedet za povod Oslya, na koto-
rom sidit patriarh, staren'kij-staren'kij, seden'kij,
ves' belyj, svetlyj ot sediny. No vglyadevshis' pristal'-
nee, Alesha vidit, chto eto ne starik, a yunosha v odezhde
beloj, kak sneg, s licom, kak solnce,- Sam Hristos. Na-
rod ne vidit ili ne uznaet Ego. U vseh lica strashnye,
serye, zemlistye, kak u pokojnikov. I vse molchat - ta-
kaya tishina, chto Alesha slyshit, kak b'etsya ego sobstven-
noe serdce. I nebo tozhe strashnoe, polnoe trupnoyu se-
rost'yu, kak pered zatmeniem solnca. A pod nogami u nego
vse vertitsya gorbun, v treugolke, s glinyanoj trubkoyu v
zubah, i dymit emu pryamo v nos vonyuchim gollandskim
kanasterom, i chto-to lopochet, i naglo uhmylyaetsya, uka-
zyvaya pal'cem tuda, otkuda donositsya rastushchij, pribli-
zhayushchijsya gul, podobnyj gulu uragana. I vidit Alesha,
chto eto - vstrechnoe shestvie: protodiakon vsep'yanejshego
sobora, car' Petr Alekseevich, vedet za povod, vmesto
oslyati, nevidannogo zverya; na zvere sidit nekto s temnym
likom; Alesha rassmotret' ego ne mozhet, no kazhetsya, chto
on pohozh na pluta Fedosku i na Pet'ku-vora, Pet'ku-hama,
tol'ko strashnee, gnusnee oboih; a pered nimi-besstyzhaya
golaya devka, ne to Afros'ka, ne to peterburgskaya Venus.
Vstrechnoe shestvie, zvonyat vo vse kolokola i v samyj bol'-
shoj, na Ivane Velikom, nazyvaemyj Revutom. I narod kri-
chit, kak na byvshej svad'be knyazya-papy, Nikity Zotova.

- Patriarh zhenilsya! Patriarh zhenilsya! Da zdrav-
stvuet patriarh s patriarsheyu!

I padaya nic, poklonyaetsya Zveryu, Bludnice i Hamu
Gryadushchemu:
- Osanna! Osanna! Blagosloven Gryadyj!

Pokinutyj vsemi, Alesha - odin so Hristom, sredi
obezumevshej cherni. I dikoe shestvie mchitsya pryamo na
nih, s krikom i gikom, s mrakom i smradom, ot kotorogo
cherneet zoloto carskih odezhd i samoe solnce Lika Hri-
stova. Vot naletyat, razdavyat, rastopchut, vse smetut -
i stanet na meste svyatom merzost' zapusteniya.

Vdrug vse ischezlo. On na beregu shirokoj pustynnoj
reki, kak budto na bol'shoj doroge iz Pol'shi v Ukrainu.
Pozdnij vecher pozdnej oseni. Mokryj sneg, chernaya gryaz'.
Veter sryvaet poslednie list'ya s drozhashchih osin. Nishchij
v lohmot'yah, ozyabshij, posinevshij, prosit zhalobno:
"Hrista radi, kopeechku!" - "Vish', klejmenyj,- du-
maet Alesha, glyadya na ruki i nogi ego s krovavymi yaz-
vami,- dolzhno byt', beglyj iz rekrut". I tak zhaleet
"malago ozyablago", chto hochet dat' emu ne kopeechku, a sem'
gul'denov. Vspominaet vo sne, chto zapisal v putevom dnev-
nike, sredi prochih rashodov: "22 noyabrya - Za perevoz
cherez reku 3 gul'dena; za postoj v zhidovskoj korchme 5
gul'denov; malomu ozyablomu 7 gul'denov". Uzhe protyagi-
vaet ruku nishchemu - vdrug ch'ya-to grubaya ruka lozhitsya
na plecho Aleshi, i grubyj golos, dolzhno byt', karaul'-
nogo soldata pri shlagbaume, govorit:

- Za podayan'e milostyni shtrafu pyat' rublev, a ni-
shchih, biv batozh'em, i nozdri rvav, ssylat' na Rogervik.

- Smilujsya.- molit Alesha.- Lisicy imeyut nory,
i pticy - gnezda, a Sej ne imeet, gde priklonit' golovu...

I vglyadyvayas' v malogo ozyablogo, vidit, chto lico
Ego, kak solnce, chto eto - Sam Hristos.

"Moj syn!

Ponezhe, kogda proshchalsya ya s toboyu i sprashival tebya
o rezolyucii tvoej na izvestnoe delo, na chto ty vsegda
odno govoril, chto k nasledstvu byt' ne mozhesh' za sla-
bost'yu svoeyu i chto v monastyr' udobnee zhelaesh'; no ya
togda tebe govoril, chtoby eshche ty podumal o tom gorazdo
i pisal ko mne, kakuyu voz'mesh' rezolyuciyu, chego ya zhdal
sem' mesyacev; no po sya pory nichego o tom ne pishesh'. Togo
dlya, nyne (ponezhe vremya dovol'noe na razmyshlenie
imel), po poluchenii sego pis'ma, nemedlenno rezolyuciyu
voz'mi - ili pervoe, ili drugoe. I bude pervoe voz'-
mesh', to bolee nedeli ne meshkaj, priezzhaj syuda, ibo
eshche mozhesh' k dejstvam pospet'. Bude zhe drugoe voz'-
mesh', to otpishi, kudy i v kotoroe vremya, i den' (daby
ya pokoj imel v svoej sovesti, chego ot tebya ozhidat' mogu).

A sego donositelya prishli s okonchaniem: bude po per-
vomu, to kogda vyedesh' iz Piterburha; bude zhe drugoe,
to kogda sovershish'. O chem paki podtverzhdaem, chtoby
sie konechno uchineno bylo, ibo ya vizhu, chto tol'ko vremya
provodish' v obyknovennom svoem neplodii".

Kur'er Safonov privez pis'mo iz Kopengagena na
myzu Rozhdestveno, kuda carevich vernulsya iz Moskvy.

On otvetil otcu, chto edet k nemu totchas. No nikakoj
rezolyucii ne vzyal. Emu kazalos', chto tut ne vybor odnogo
iz dvuh - ili postrich'sya ili ispravit' sebya k nasled-
stvu - a tol'ko dvojnaya lovushka: postrich'sya s mysl'yu,
chto klobuk-de ne gvozdem k golove pribit, znachilo dat'
Bogu lzhivuyu klyatvu - pogubit' dushu; a dlya togo, chtoby
ispravit' sebya k nasledstvu, kak treboval batyushka, nuzh-
no bylo snova vojti v utrobu materi i snova rodit'sya.

Pis'mo ne ogorchiLo i ne ispugalo carevicha. Na nego
nashlo to beschuvstvennoe i bessmyslennoe ocepenenie,
kotoroe v poslednee vremya vse chashche nahodilo na nego.
V takom sostoyanii on govoril i delal vse, kak vo sne, sam
ne znaya, chto skazhet i sdelaet v sleduyushchuyu minutu. Strash-
naya legkost' i pustota byli v serdce - ne to otchayannaya
trusost', ne to otchayannaya derzost'.

On poehal v Peterburg, ostanovilsya v dome svoem u
cerkvi Vseh Skorbyashchih i velel kamerdineru Ivanu Afa-
nas'evu Bol'shomu "ubrat', chto nadobno v put' protiv
prezhnego, kak v nemeckih krayah s nim bylo".
- K batyushke izvolish' ehat'?

- Edu, Bog znaet, k nemu ili v storonu,- progovoril
Aleksej vyalo.

- Gosudar' carevich, kuda v storonu?- ispugalsya
ili pritvorilsya Afanas'ich ispugannym.

- Hochu posmotret' Veneciyu...-usmehnulsya bylo ca-
revich, no totchas pribavil unylo i tiho, kak budto pro sebya:

- YA ne radi chego inogo, tol'ko by mne sebya spasti...
Odnako zh, ty molchi. Tol'ko u menya pro eto ty znaesh',
da Kikin..

- YA tajnu tvoyu hranit' gotov,- otvetil starik so svo-
eyu obychnoj ugryumost'yu, pod kotoroyu, odnako, svetilas'
teper' v glazah ego beskonechnaya predannost'.- Tol'ko
nam beda budet, kogda ty uedesh'. Osmotris', chto delaesh'...

- YA ot batyushki ne chayal k sebe prisylki byt',-
prodolzhal carevich vse tak zhe sonno i vyalo.- I v ume
moem togo ne bylo. A teper' vizhu, chto mne put' pravit
Bog. A se, i son ya nyne videl, budto cerkvi stroyu,
a to znachit - put' dostroit'...
I zevnul.

- Mnogie, vasha brat'ya,- zametil Afanas'ich,-
spasalisya begstvom. Odnako v Rossii togo ne byvalo,
i nikto ne zapomnit...

Pryamo iz domu carevich poehal k Menshikovu i so-
obshchil emu, chto edet k otcu. Knyaz' govoril s nim laskovo.
Pod konec sprosil:

- A gde zhe ty Afrosin'yu ostavish'?
- Voz'mu do Rigi, a potom otpushchu v Piterburh,-
otvetil carevich naugad, pochti ne dumaya o tom. chto govo-
rit; on potom sam udivilsya etoj bezotchetnoj hitrosti.

- Zachem otpuskat'?- molvil knyaz', zaglyanuv emu
pryamo v glaza.- Luchshe voz'mi s soboyu...

Esli by carevich byl vnimatel'nee, on udivilsya by:
ne mog ne znat' Menshikov, chto synu, kotoryj zhelal "is-
pravit' sebya k nasledstvu", nel'zya bylo yavit'sya k batyushke
v lager' "dlya obucheniya voinskih dejstv" s nepotrebnoyu dev-
koyu Afros'koyu. CHto zhe znachili eti slova? Kogda vposled-
stvii uznal o nih Kikin, to vnushil carevichu blagodarit'
knyazya pis'mom za sovet; "mozhet-de byt', chto otec najdet pis'-
mo tvoe u knyazya i budet imet' o nem suspekt.' v tvoem pobege".

Na proshchanie Menshikov velel emu zajti v Senat,
chtoby poluchit' pasport i den'gi na dorogu.

V Senate vse staralis' napereryv usluzhit' carevichu,
kak budto zhelali tajno vyrazit' sochuvstvie, v kotorom
nel'zya bylo priznat'sya. Menshikov dal emu na dorogu

1.000 chervonnyh. Gospoda Senat naznachili ot sebya dru-
guyu tysyachu i tut zhe ustroili zaem pyati tysyach zolotom
i dvuh melkimi den'gami u ober-komissara v Rige. Nikto
ne sprashival, vse tochno sgovorilis' molchat' o tom, na
chto carevichu mozhet ponadobit'sya takaya kucha deneg.

Posle zasedaniya knyaz' Vasilij Dolgorukij otvel ego
v storonu.
- Edesh' k batyushke?
- A kak zhe byt', knyaz'?

Dolgorukij ostorozhno oglyanulsya, priblizil svoi tol-
stye, myagkie, starushech'i guby k samomu uhu Alekseya
i shepnul:

- Kak? A vot kak: vzyavshi shlyk da v podvorotnyu
shmyg, pominaj kak zvali - byl ne byl. a i sled prostyl,
po pustu mestu hot' obuhom bej!..

I pomolchav, pribavil, vse tak zhe na uho shepotom:
- Kaby ne gosudarev zhestokij nrav da ne carica,
ya by veNtetin pervyj izmenil, lytka by zadal!

On pozhal ruku carevichu, i slezy navernulis' na
hitryh i dobryh glazah starika.
- Ezheli v chem mogu vpred' sluzhit', to rad hotya by
i zhivot za tebya polozhit'...

- Pozhaluj, ne ostav', knyazen'ka!- progovoril Alek-
sej, bez vsyakogo chuvstva i mysli, tol'ko po staroj pri-
vychke.

Vecherom on uznal, chto vernejshij iz carskih slug,
knyaz' YAkov Dolgorukij posylal emu skazat' storonoj,
chtob on k otcu ne ezdil: "hudo-de emu tam gotovitsya".

Na sleduyushchee utro, 26 sentyabrya 1716 goda, carevich vy-
ehal iz Peterburga v pochtovoj karete, s Afrosin'ej i bra-
tom ee, byvshim krepostnym chelovekom, Ivanom Fedorovym.

On tak i ne reshil, kuda edet. Iz Rigi, odnako, vzyal
s soboyu Afrosin'yu dal'she, skazav, chto "vedeno emu ehat'
tajno v Venu, dlya delaniya aliancu protiv Turka, i chtoby
tam zhit' tajno, daby ne svedal Turok".
V Libave vstretil ego Kikin, vozvrashchavshijsya iz Veny.
- Nashel ty mne mesto kakoe?- sprosil ego carevich.
- Nashel: poezzhaj k cesaryu, tam ne vydadut. Sam cesar'
skazal vice-kancleru SHenbornu, chto primet tebya, kak syna.
Carevich sprosil:

- Kogda ko mne budut prislannye v Dancig ot ba-
tyushki, chto delat'?

- Ujdi noch'yu,- otvetil Kikin,- ili voz'mi de-
tinu odnogo; a bagazh i lyudej bros'. A ezheli dva prislany
budut, to pritvori sebe bolezn', i iz teh odnogo poshli
napered, a ot drugogo ujdi.
Zametiv ego nereshitel'nost', Kikin skazal:
- Popomni, carevich: otec ne postrizhet tebya nyne,
hotya b ty i hotel. Emu druz'ya tvoi, senatory prigovo-
rili, chtob tebya emu pri sebe derzhat' neotstupno i s so-
boyu vozit' vsyudu, chtob ty ot volokity umer, ponezhe-de
truda ne ponesesh'. I otec skazal: horosho-de tak. I ras-
suzhdal emu knyaz' Menshikov, chto v chernechestve tebe
pokoj budet i mozhesh' dolgo zhit'. I po semu slovu, ya div-
lyus'. chto davno tebya ne vzyali. A mozhet byt', i tak sde-
layut: kak budesh' v Dackoj zemle, i otec, pod protek-
stom obucheniya, posadya na odin voinskij svoj korabl',
dast ukaz kapitanu vstupit' v boj so shvedskim korab-
lem, kotoryj budet v blizosti, chtoby tebya ubit', o chem
iz Kopengagena est' vedomost'. Dlya togo tebya nyne i zo-
vut, i, krome pobegu, tebe spastis' nichem nel'zya. A sa-
momu lezt' v petlyu - sie bylo by glupee vsyakogo skota!-
zaklyuchil Kikin i posmotrel na carevicha pristal'no;

- Da chto ty takoj sonnyj, vashe vysochestvo, slovno
ne v sebe? Al' ne mozhetsya?
- Ustal ya ochen',- otvetil carevich prosto.
Kogda oni uzhe prostilis' i razoshlis', Kikin vdrug
vernulsya, dognal ego, ostanovil i, glyadya emu pryamo v gla-
za, progovoril medlenno, upiraya na kazhdoe slovo - i
takaya uverennost' byla v etih slovah, chto u carevicha,
nesmotrya na vse ego ravnodushie, moroz probezhal po telu:

- Bude otec k tebe prishlet kogo tebya ugovarivat',
chtob ty vernulsya, i prostit' obeshchaet, to ne ezdi: on tebe
golovu otsechet publichno.

Pri ot®ezde iz Libavy Aleksej tochno tak zhe nichego
ne reshil, kak pri ot®ezde iz Peterburga. On, vprochem,
nadeyalsya, chto i reshat' ne pridetsya, potomu chto v Dan-
cige zhdut poslannye ot batyushki. S Danciga doroga raz-
delyalas' na dve: odna na Kopengagen, drugaya cherez Bre-
slavl' na Venu. Poslannyh ne okazalos'. Nel'zya bylo
medlit' resheniem. Kogda hozyain vircgauza,
Zdes': gostinica, postoyalyj dvor (nem. Wirtshaus).
gde carevich
ostanovilsya na noch', prishel vecherom sprosit', kuda emu
ugodno zakazat' loshadej na zavtra, on posmotrel na nego
s minutu rasseyanno, kak budto dumal o drugom, potom
proiznes, pochti ne soznavaya, chto govorit:
- V Breslavl'.

I totchas zhe sam ispugalsya etogo slova, kotoroe reshalo
sud'bu ego. No podumal, chto mozhno perereshit' utrom.
Utrom loshadi byli podany, ostavalos' sest' i ehat'.
On otlozhil reshenie do sleduyushchej stancii; na sleduyu-
shchej stancii - do Frankfurta-na-Odere, vo Frankfurte
do Cibingena, v Cibingene do Grosena - i tak bez konca.
Ehal vse dal'she i uzhe ne mog ostanovit'sya, tochno sor-
valsya i katilsya vniz po skol'zkoj kruche. Ta zhe sila
straha, kotoraya prezhde ego uderzhivala, teper' gnala vpe-
red. I po mere togo, kak on ehal, strah vozrastal. On
ponimal, chto boyat'sya nechego - otec eshche ne mog znat' o
pobege. No strah byl slepoj, bessmyslennyj. Kikin snab-
dil ego lozhnymi pasami. Carevich vydaval sebya to za
pol'skogo kavalera Kremeneckogo, to za polkovnika Ko-
hanskogo, to za poruchika Balka, to za kupca iz russkoj
armii. No emu kazalos', chto hozyaeva vircgauzov, land-
kuchera, furmany, pochtmejstery - vse znayut, chto on -
russkij carevich i bezhit ot otca. Na nochevkah prosy-
palsya i vskakival v uzhase ot kazhdogo shoroha, skripa
shagov i treska polovicy. Kogda odnazhdy v polutemnuyu
stolovuyu, gde on uzhinal, voshel chelovek v serom kaftane,
pohozhem na dorozhnoe plat'e otca, i pochti takogo zhe ro-
sta, kak batyushka, carevichu edva ne sdelalos' durno. Vsyudu
mereshchilis' emu shpiony. SHCHedrost', s kotoroyu on sypal
den'gami, dejstvitel'no, vnushala podozrenie berezhlivym
I nemcam, chto oni imeyut delo s osoboyu carstvennoj krovi.
Na ekstrapochtah davali emu luchshih loshadej, i kuchera
gnali ih vo ves' opor. Raz v sumerki, kogda on uvidel ehav-
shuyu szadi karetu, emu predstavilos', chto eto pogonya. On po-
obeshchal furmanu na vodku desyat' gul'denov. Tot poskakal
slomya golovu. Na povorote os' zacepila za kamen', koleso
otskochilo. Dolzhny byli ostanovit'sya i vylezti. Ehavshie
szadi nastigali. Carevich tak perepugalsya, chto hotel bro-
sit' vse i ujti s Afrosin'ej peshkom v les, chtoby sprya-
tat'sya. On uzhe tashchil ee za ruku. Ona edva ego uderzhala.

Proehav Breslavl', on uzhe pochti nigde ne ostanavli-
valsya. Skakal dnem i noch'yu, bez otdyha. Ne spal, ne el.
Gorlo szhimala sudoroga, kogda on staralsya proglotit'
kusok. Stoilo emu zadremat', chtoby totchas prosnut'sya,
vzdrognuv vsem telom i oblivayas' holodnym potom. Hote-
los' umeret', ili srazu byt' pojmannym, tol'ko by iz-
bavit'sya ot etoj pytki.

Nakonec, posle pyati bessonnyh nochej, zasnul mertvym
snom.

Prosnulsya v karete rannim, eshche temnym utrom. Son
osvezhil ego. On chuvstvoval sebya pochti bodrym.

Ryadom s nim spala Afrosin'ya. Bylo holodno. On uku-
tal ee teplee i poceloval spyashchuyu. Oni proezzhali neiz-
vestnyj malen'kij gorod s vysokimi uzkimi domami i
tesnymi ulicami, v kotoryh otdavalsya gulko grohot koles.
Stavni byli zaperty; dolzhno byt', vse spali. Posere-
dine rynochnoj ploshchadi, pered ratushej, zhurchali strui
fontana, stekaya s kraev zeleno-mshistoj kamennoj rako-
viny, kotoruyu podderzhivali plechi sgorblennyh trito-
nov. Lampada teplilas' v uglublenii steny pered Ma-
donnoyu.

Proehav gorod, podnyalis' na holm. S holma doroga
spuskalas' na shirokuyu, slegka otloguyu ravninu. Kareta,
zapryazhennaya shesterkoyu cugom, mchalas', kak strela. Kolesa
myagko shurshali po vlazhnoj pyli. Vnizu eshche lezhal noch-
noj tuman. No vverhu uzhe svetlelo, i tuman, ostavlyaya
na suhih bylinkah cepkie niti pautiny, unizannye kap-
lyami rosy, tochno biserom, podymalsya, kak zanaves. Ot-
krylos' goluboe nebo. Tam osennyaya stanica zhuravlej,
ozarennaya pervym luchom na zemle eshche ne vzoshedshego
solnca, letela s prizyvnymi krikami. Na krayu ravniny
sineli gory; to byli gory Bogemii. Vdrug sverknul iz-


za nih osleplyayushchij luch pryamo v glaza carevichu. Solnce
vshodilo - i radost' podymalas' v dushe ego, osleplya-
yushchaya, kak solnce. Bog spas ego, nikto, kak Bog!

On smeyalsya i plakal ot radosti, kak budto v pervyj
raz videl zemlyu, i nebo, i solnce, i gory. Smotrel na
zhuravlej - i emu kazalos', chto u nego tozhe kryl'ya, i
chto on letit.
Svoboda! Svoboda!

Kur'er Safonov, poslannyj iz Peterburga vpered,
dones gosudaryu, chto vsled za nim edet carevich. No proshlo
dva mesyaca, a on ne yavlyalsya. Cor' dolgo ne veril, chto
syn bezhal - "kuda emu, ne posmeet"! - no, nakonec,
poveril, razoslal po vsem gorodam syshchikov i dal rezi-
dentu v Vene, Avramu Veselovskomu, sobstvennoruchnyj
ukaz: "Nadlezhit tebe provedyvat' v Vene, v Rime, v Nea-
pole, Milane, Sardinii, a takzhe v SHvejcarskoj zemle.
Gde provedaesh' syna nashego prebyvanie, to, razvedav o
tom podlinno, ehat' i posledovat' za nim vo vse mesta,
i totchas o tom, chrez narochnye stafety i kur'erov, pi-
sat' k nam; a sebya soderzhat' ves'ma tajno".

Veselovskij, posle dolgih poiskov, napal na sled.
"Sled idet do sego mesta,- pisal on caryu iz Veny.-
Izvestnyj podpolkovnik Kohanskij stoyal v vircgauze
CHernogo orla, za gorodom. Kel'ner skazyvaet, chto on pri-
znal ego, za nekotorogo znatnogo cheloveka, ponezhe platil
den'gi s velikoyu zhenerozite
SHCHedrost' (franc. generosite).
i pokazalsya-de podoben
caryu moskovskomu, yako by ego syn, kotorogo carya videl
zdes', v Vene".

Petr udivilsya. CHto-to strannoe, kak budto zhutkoe, bylo
dlya nego v etih slovah: "pokazalsya podoben caryu". Nikog-
da ne dumal on o tom, chto Aleksej pohozh na nego licom.

"Tol'ko postoyav odni sutki v tom meste,-prodol-
zhal Veselovskij,- veshchi svoi perevez na naemnom fur-
mane; a sam na drugoj den', zaplatya izhdivenie, peshkom
otoshel ot nih, tak chto oni neizvestny, ne ot®ehal li
kudy. A buduchi v tom vircgauze, kupil gotovoe muzhskoe
plat'e kofejnogo cvetu svoej zhene, i odelas' ona v muzh-
skoj ubor". Dalee sled ischezal. "Vo vseh zdeshnih virc-
gauzah i pochtovyh dvorah, i v partikulyarnyh i publich-
nyh domah sprashival, no nigde eshche doprosit'sya ne mog;
takzhe cherez shpionov iskal; ezdil po dvum pochtovym do-
rogam, vedushchim otsyuda k Italii, po tirol'skoj da karin-
tijskoj: nikto ne mog dat' mne izvestiya".

Car', dogadyvayas', chto carevicha prinyal i skryl v
svoih vladeniyah cesar', poslal emu iz Amsterdama pis'mo:

"Presvetlejshij, derzhavnejshij Cesar'!
YA prinuzhden vashemu cesarskomu velichestvu s serdech-
noyu pechal'yu svoeyu o nekotorom mne nechayanno sluchivshemsya
sluchae v druzhebnobratskoj konfidencii ob®yavit', a
imenno o syne svoem Aleksie, kak onyj, yako zhe chayu va-
shemu velichestvu, po imeyushchemusya blizhajshemu svojstvu
ne bezyzvestno est', k vysshemu nashemu neudovol'stvu,
vsegda v protivnom nashemu otecheskomu nastavleniyu yav-
lYALSYA, takozh i v supruzhestve s vasheyu srodniceyu nepo-
ryadochno zhil. Pred neskol'kim vremenem,,. polucha ot nas
povelenie, daby ehal k nam, chtoby tem otvlech' ego ot
nepotrebnogo zhitiya i obhozhdeniya s nepotrebnymi lyud'-
mi,- ne vzyav s soboj nikogo iz sluzhitelej svoih, ot nas
emu opredelennyh, no pribrav neskol'ko molodyh lyudej,-
s puti togo s®ehav, neznamo kudy skrylsya, chto my po se
vremya ne mogli uvedat', gde obretaetsya. I ponezhe my
chaem, chto on k tomu prevratnomu namereniyu, ot nekotoryh
lyudej sovet prinyav, zaveden, i otecheski o nem sozhaleem,
chtob tem svoim beschinnym postupkom ne nanes sebe ne-
vozvratnoj paguby, a naipache ne vpal by kakim sluchaem v
ruki nepriyatelej nashih, togo radi, dali komissiyu rezi-
dentu nashemu pri dvore vashego velichestva prebyvayu-
shchemu, Veselovskomu, onago syskivat' i k nam privezt'.
Togo radi, prosim vashego velichestva. CHto ezheli on v vashih
oblastyah obretaetsya tajno ili yavno, povelet' ego s sim
nashim rezidentom, pridav dlya bezopasnogo proezdu ne-
skol'ko chelovek vashih oficerov, k nam prislat', daby
my ego otecheski ispravit' dlya ego blagosostoyaniya mogli,
chem obyazhete nas vechno k svoim uslugam i priyazni. My
prebyvaem pri sem

vashego cesarskogo velichestva vernyj brat
Petr"

V to zhe vremya dovedeno storonoyu do svedeniya cesarya,
chto, ezheli ne vydast on carevicha po dobroj vole, car'
budet iskat' ego, kak izmennika, "vooruzhennoyu rukoyu".

Kazhdoe izvestie o syne bylo oskorbleniem dlya carya.
Pod licemernym sochuvstviem skvozilo tajnoe zloradstvo
Evropy.

"Nekij general-major, vozvrativshijsya syuda iz Gan-
novera,- donosil Veselovskij,- buduchi pri dvore, govo-
ril mne yavno, v prisutstvii meklenburgskogo poslanni-
ka sozhaleya o bolezni, priklyuchivshejsya vashemu velichestvu
ot pechalej, iz koih znatnejshaya ta, chto-de vash kron-
princ "nevidim uchinilsya", a po-francuzski v sih ter-
minah: Il est eclipse. YA sprosil, ot kogo takuyu fal'shi-
vuyu vedomost' imeet. Otvechal, chto vedomost' pravdivaya
i podlinnaya; ya slyshal ee ot gannoverskih ministrov. YA voz-
razhal, chto eto kleveta po zlobe gannoverskogo dvora".

"Cesar' imeet ne malyj rezon kronprinca sekundo-
vat',-
Pomoch' (franc. seconder).
soobshchal Veselovskij mnenie, otkryto vyskazy-
vaemoe pri chuzhezemnyh dvorah,- ponezhe-de onyj kron-
princ prav pered otcom svoim i imel rezon spastis' iz
zemel' otcovyh. Vnachale, budto, dashe velichestvo, vskore
posle rozhdeniya carevicha Petra Petrovicha, prinudili
ego siloyu dat' sebe revers, po sile koego on otreksya ot
korony i obeshchal retirovat'sya vo vsyu svoyu zhizn' v pu-
stynyu. I kak vashe velichestvo v Pomeraniyu otluchilis',
i vidya, chto on, po svoemu reversu, v pustynyu ne poshel,
togda, budto, vy vymyslili inoj sposob, a imenno pri-
zvat' ego k sebe v Dackuyu zemlyu i pod pretekstom
Predlog (franc. pretexte).
obucheniya, posadya na odin voinskij svoj korabl', dat' ukaz
kapitanu vstupit' v boj so shvedskim korablem, kotoryj
budet v blizosti, chtob ego, carevicha, ubit'. CHego radi
prinuzhden byl ot takoj bedy ujti".

Caryu donosili takzhe o tajnyh peregovorah cesarya s
korolem anglijskim, Georgom 1: "Cesar', kotoryj, po
rodstvu, po uchastiyu k stradaniyam carevicha i po veliko-
dushiyu cesarskogo doma k nevinno gonimym, dal synu carya
pokrovitel'stvo i zashchitu", sprashival anglijskogo ko-
rolya, ne nameren li i on, "kak kurfirst i rodstven-
nik braunshvejgskogo doma, zashchishchat' princa", prichem
ukazyvalos' na "bedstvennoe polozhenie - miseranda sop-
ditio - dobrogo carevicha", i na "yavnoe i nepreryvnoe
tiranstvo otca - clara et continua paterna tyrannidis, ne
bez podozreniya yada i podobnyh russkih galanterien".
Ironich. "uchtivostej, galantnostej" (nem.).
Syn stanovilsya sud'eyu otca.

A chto eshche budet? Carevich mozhet sdelat'sya oruzhiem
v rukah nepriyatel'skih, zazhech' myatezh vnutri Rossii, pod-
nyat' vojnoyu vsyu Evropu - i Bog vest', chem eto konchitsya.
"Ubit', ubit' ego malo!"-dumal car' v yarosti.
No yarost' zaglushalas' drugim, dosele nevedomym chuv-
stvom: syn byl strashen otcu.

KNIGA SHESTAYA

CAREVICH V BEGAH

Carevich s Evfrosin'ej katalis' v lodke lunnoyu
noch'yu po Neapolitanskomu zalivu.

On ispytyval chuvstvo, podobnoe tomu, kotoroe rozh-
daet muzyka: muzyka - v trepete lunnogo zolota, chto
protyanulos', kak ognennyj put', po vode, ot Pozilippo
do kraya nebes; muzyka-v ropote morya i v chut' slysh-
nom dyhanii vetra, prinosivshego, vmeste s morskoyu so-
lenoyu svezhest'yu, blagouhanie apel'sinnyh i limonnyh
roshch ot beregov Sorrento; i v serebristo-lazurnyh, za
mesyachnoj mgloyu, ochertaniyah Vezuviya, kotoryj kurilsya
belym dymom i vspyhival krasnym ognem, kak potu-
hayushchij zhertvennik umershih, voskresshih i vnov' umer-
shih bogov.

- Mamen'ka, drug moj serdeshnyj, horosho-to kak!-
prosheptal carevich.

Evfrosin'ya smotrela na vse s takim zhe ravnodush-
nym vidom, kak, byvalo, na Nevu i Petropavlovskuyu
krepost'.

- Da, teplo; na vode, a ne syro,- otvetila ona, po-
davlyaya zevotu.

On zakryl glaza, i emu predstavilas' gornica v dome
Vyazemskih na Maloj Ohte; kosye luchi vesennego vecher-
nego solnca; dvorovaya devka Afros'ka v vysoko podo-
tknutoj yubke, s golymi nogami, nizko nagnuvshis', moet
mochalkoyu pol. Samaya obyknovennaya derevenskaya devka
iz teh, o kotoryh parni govoryat: vish', yadrenaya, krugla,
bela, kak mytaya repka. No inogda, glyadya na nee, vspomi-
nal on o vidennoj im v Petergofe u batyushki starin-
noj gollandskoj kartine -: Iskushenie sv. Antoniya:
pered otshel'nikom stoit golaya ryzhaya d'yavolica s raz-
dvoennymi koz'imi kopytami na pokrytyh sherst'yu
nogah, kak u samki favna. V lice Evfrosin'i - v slish-


kom polnyh gubah, v nemnogo vzdernutom nose, v bol'shih
svetlyh glazah s povolokoyu i slegka skoshennym, udli-
nennym razrezom - bylo chto-to koz'e, dikoe, nevinno-
besstydnoe. Vspominal on takzhe izrecheniya staryh knizh-
nikov o besovskoj prelesti zhen: ot zheny nachalo grehu, i
toyu my vse umiraem; v ogon' i v zhenu vpast' edino est'.

Kak eto sluchilos', on i sam ne znal, no pochti srazu po-
lyubil ee gruboyu, nezhnoyu, sil'noyu, kak smert', lyubov'yu.

Ona byla i zdes', na Neapolitanskom zalive, vse
ta zhe Afros'ka, kak v domike na Maloj Ohte; i zdes'
tochno tak zhe, kak, byvalo, sidya po prazdnikam na zava-
linke s dvorneyu,- gryzla, za neimeniem podsolnuhov,
kedrovye oreshki, vyplevyvaya skorlupu v lunno-zolotye
volny: tol'ko, naryazhennaya po francuzskoj mode, v mush-
kah, fizhmah i robrone, kazalas' eshche bolee nepristojno-
soblaznitel'noj, nevinno-besstydnoyu. Ne darom pyalili
na nee glaza dva cesarskih drabanta i sam izyashchnyj mo-
loden'kij graf |stergazi, kotoryj soprovozhdal care-
vicha vo vseh ego vyezdah iz kreposti Sant-|l'mo. Alek-
seyu byli protivny eti muzhskie vzory, kotorye vechno
l'nuli k nej, kak muhi k medu.

- Tak kak zhe, Ezopka, nadoelo tebe zdeshnee zhit'e,
hochetsya, nebos', domoj?- progovorila ona lenivym pe-
vuchim golosom, obrashchayas' k sidevshemu ryadom s neyu v
lodke, malen'komu, plyugaven'komu cheloveku, korabel'-
nomu ucheniku, Aleshke YUrovu; Ezopkoyu zvali ego za
shutovstvo.

- Ej, matushka, Evfrosin'ya Fedorovna, zhitie nam
zdes' prishlo samoe bedstvennoe. Nauka opredelena ta-
kaya premudraya, chto, hotya nam vse dni zhizni na toj nauke
trudit', a ne prinyat' budet, dlya togo - ne znamo, uchit'sya
yazyka, ne znamo - nauki. A v Venecii rebyata nashi po-
mirayut, pochitaj, s golodu - dayut vsego po tri kopejki
na den', i voistinu uzhe prishli tak, chto pit', est' ne-
chego, i odezhishki net, hodyat sramno i nago. Ostavlyayut
nas bednyh pomirat', kak skotinu. A pache vsego v tom
tyagost' moya, chto na more mne byt' nevozmozhno, togo
radi, chto ves'ma bolen. YA chelovek ne morskoj! Moya smert'
budet, ezheli ne pokazhut nado mnoyu miloserdiya bozhe-
skogo. V Peterburg rad i gotov peshkom idti, tol'ko chtob
morem ne ehat'. Milostynyu budu prosit' na doroge, a
morem ne poedu-volya ego velichestva!..

- Nu, brat, smotri, popadesh' iz kul'ka v rogozhku:
v Peterburge-to tebya plet'mi vyporyut za to, chto sbe-
zhal ot ucheniya,- zametil carevich.
Ploho tvoe delo, Ezopka! CHto zhe s toboj, siro-
toj, budet? Kuda denesh'sya? - skazala Evfrosin'ya.
- A kuda mne, matushka, devat'sya? Libo udavlyus',
libo na Afon ujdu, postrigus'...

Aleksej posmotrel na nego s zhalost'yu i nevol'no
sravnil sud'bu beglogo navigatora s sud'boyu beglogo
carevicha.

- Nichego, brat, dast Bog, schastlivo vmeste vernemsya
v otechestvo!- molvil on s dobroyu usmeshkoyu.
Vyehav iz lunnogo zolota, vozvrashchalis' oni k tem-
nomu beregu. Zdes', u podoshvy gory, byla zapustevshaya
villa, postroennaya vo vremena Vozrozhdeniya, na razva-
linah drevnego hrama Venery.

Po obeim storonam polurazrushennoj lestnicy k
moryu, tesnilis', kak fakel'shchiki pohoronnogo shestviya,
Ispolinskie kiparisy; ih rastrepannye ostrye ver-
hushki, vechno nagibaemye vetrom s morya, tak i ostava-
lis' navsegda sklonennymi, tochno grustno ponikshie
golovy. V chernoj teni izvayaniya bogov beleli, kak priz-
raki. I struya fontana kazalas' tozhe blednym prizra-
kom. Svetlyaki pod lavrovoyu kushcheyu- goreli, kak pogre-
bal'nye svechi. Tyazhelyj zapah magnolij napominal bla-
govonie, kotorym umashchayut mertvyh. Odin iz pavlinov,
Ozhivshih na ville, probuzhdennyj golosami i shumom ve-
sel, vyjdya na lestnicu, raspustil hvost, zaigravshij
v lunnom siyan'i, kak opahalo iz dragocennyh kamnej,
tuskloyu radugoj. I zhalobnye kriki pav pohozhi byli
na pronzitel'nye vopli plakal'shchic. Vody fontana,
stekaya s navisshej skaly po dlinnyh i tonkim, kak vo-
losy, travam, padali v more, kaplya za kaplej; kak tihie
slezy,- slovno tam, v peshchere, plakala nimfa o svoih
pogibshih sestrah. I vsya eta grustnaya villa napominala
temnyj |lizium, podzemnuyu roshchu tenej, kladbishche umer-
shih, voskresshih i vnov' umershih bogov.

- Verish' li, gosudarynya milostivaya,- v bane vot uzh
tretij god ne parilsya!- prodolzhal Ezopka svoi zhaloby.

- Oh, venichkov by svezhen'kih berezovyh da posle
ban'ki medku vishnevogo!- vzdohnula Evfrosin'ya.

- Kak zdeshnyuyu kislyatinu p'esh' da vspomnish' o
vodke, indo zaplachesh'!- prostonal Ezopka.
- Ikorki by payusnoj!- podhvatila Evfrosin'ya.
- Balychka by solenen'kogo!
- Snetochkov belozerskih!

Tak oni pereklikalis', rastravlyaya drug drugu ser-
dechnye rany.


Carevich slushal ih, glyadel na villu i nevol'no us-
mehalsya: stranno bylo protivorechie etih budnichnyh grez
i prizrachnoj dejstvitel'nosti.

Po ognennoj doroge v more dvigalas' drugaya lodka,
ostavlyaya chernyj sled v drozhashchem zolote. Poslyshalsya
zvuk mandoliny i pesnya, kotoruyu pel molodoj zhenskij
golos.

Quant e bella giovinezza,
Che si fugge tuttavia.
Chi vuol' esser' lieto, sia-
Di doman non c'e certezza.

|tu pesnyu lyubvi slozhil Lorenco Medichi Veliko-
lepnyj dlya triumfal'nogo shestviya Vakha i Ariadny
na florentijskih prazdnikah. V nej bylo kratkoe ve-
sel'e Vozrozhdeniya i vechnaya grust' o nem.

Carevich slushal, ne ponimaya slov; no muzyka napol-
nyala dushu ego sladkoyu grust'yu.

O, kak molodost' prekrasna.
No mgnovenna! Poj zhe, smejsya,
Schastliv bud', kto schast'ya hochet,
I na zavtra ne nadejsya.

- A nu-ka, matushka, russkuyu!- vzmolilsya Ezopka,
hotel dazhe stat' na koleni, no pokachnulsya i edva ne upal
v vodu: on byl ne tverd na nogah, potomu chto vse vremya
tyanul "kislyatinu" iz pletenoj flyazhki, kotoruyu styd-
livo pryatal pod poloj kaftana. Odin iz grebcov, polu-
golyj smuglyj krasavec, ponyal, ulybnulsya Evfrosin'e,
podmignul Ezopke i podal emu gitaru. On zabrenchal
na nej, kak na trehstrunnoj balalajke.

Evfrosin'ya usmehnulas', poglyadela na carevicha i
vdrug zapela gromkim, nemnogo kriklivym, bab'im golo-
som, tochno tak zhe, kak pevala v horovodah na vechernej
zare vesnoyu u berezovoj roshchi nad rechkoyu. I berega
Neapolya, drevnej Partenopei, oglasilis' neslyhannymi
zvukami:

Ah, vy seni moi, seni, seni novye moi,
Seni novye, klenovye, reshetchatye!

Beskonechnaya grust' o proshlom byla v pesne chuzhoj:

Chi vuol esser' lieto, sia -
Di doman non c'e certezza.

Beskonechnaya grust' o budushchem byla v pesne rodnoj:

Poleti ty, moj sokol, vysoko i daleko,
I vysoko, i daleko, na rodimu storonu!
Na rodimoj, na storonke grozen batyushka zhivet;
On grozen, sudar', grozen, da nemilostivyj.

Obe pesni, svoya i chuzhaya, slivalis' v odnu.
Carevich edva uderzhival slezy. Nikogda eshche, kaza-
los', on tak ne lyubil Rossiyu, kak teper'. No on lyubil
ee novoyu vsemirnoyu lyubov'yu, vmeste s Evropoyu; lyu-
bil chuzhuyu zemlyu, kak svoyu. I lyubov' k rodnoj i lyu-
bov' k chuzhoj zemle slivalis', kak eti dve pesni, v odnu.

Cesar', prinyav pod svoe pokrovitel'stvo carevicha,
poselil ego, chtoby vernee ukryt' ot otca, pod vidom ne-
kotorogo Vengerskogo grafa, ili, kak sam carevich vyra-
zhalsya, pod nevol'nickim licom, v uedinennom nepri-
stupnom zamke |renberg, nastoyashchem orlinom gnezde, na
vershine vysokoj skaly, v gorah Verhnego Tirolya, po
doroge ot Fyussena k Insbruku.

"Nemedlenno, po poluchenii sego,- skazano bylo v
cesarskoj instrukcii komendantu kreposti,- prikazhi
izgotovit' dlya glavnoj osoby dve komnaty, s krepkimi
dveryami i zheleznymi v oknah reshetkami. Kak soldatam,
tak i zhenam ih, ne dozvolyat' vyhodit' iz kreposti pod
Opaseniem zhestokoj kazni, dazhe smerti. Esli glavnyj
arestant zahochet govorit' s toboyu, ty mozhesh' ispol-
nit' ego zhelanie, kak v sem sluchae, tak i v drugih: esli,
naprimer, on potrebuet knig, ili chego-libo inogo k svo-
emu razvlecheniyu, dazhe esli priglasit tebya k obedu ili
kakoj-nibud' igre. Mozhesh', sverh togo, dozvolit' emu
progulku v komnatah, ili vo dvore kreposti, dlya chistogo
vozduha, no vsegda s predostorozhnost'yu, chtob ne ushel".
V |renberge prozhil Aleksej pyat' mesyacev - ot
dekabrya do aprelya.

Nesmotrya na vse predostorozhnosti, carskie shpiony,
gvardii kapitan Rumyancev s tremya oficerami, imevshie
tajnoe povelenie shvatit' "izvestnuyu personu" vo chto
by to ni stalo i otvezti ee v Meklenburgiyu, uznali
o prebyvanii carevicha v |renberge, pribyli v Verh-
nij Tirol' i poselilis' tajno v derevushke Rejte, u
samoj podoshvy |renbergskoj skaly.

Rezident Veselovskij ob®yavil, chto gosudaryu ego "bu-
det zelo chuvstvenno slyshat' otvet ministrov imenem
cesarya, budto izvestnoj persony v zemlyah cesarskih ne
obretaetsya, mezhdu tem, kak poslannyj kur'er videl lyu-
dej ee v |renberge, i ona nahoditsya na cesarskom koshte.
Ne tol'ko kapitan Rumyancev, no i vsya, pochitaj, Evropa
vedaet, chto carevich v oblasti cesarya. Esli by ercger-
cog, otluchas' otca svoego, iskal ubezhishcha v zemlyah Ros-
sijskogo gosudarya, i ono bylo by dano tajno, skol'
boleznenno bylo by eto cesaryu!"

"Vashe velichestvo,- pisal Petr imperatoru,- mo-
zhete sami rassudit', kol' chuvstvenno to nam, yako otcu,
byt' imet', chto nash pervorodnyj syn, pokazav nam ta-
koe neposlushanie i uehav bez voli nashej, soderzhitsya
pod drugoyu protekcieyu ili arestom, chego podlinno ne
mozhem priznat' i zhelaem na to ot vashego velichestva
iz®yasneniya".

Carevichu ob®yavili, chto imperator predostavlyaet
emu vozvratit'sya v Rossiyu, ili ostat'sya pod ego zashchi-
toyu, no v poslednem sluchae priznaet neobhodimym pe-
revesti ego v drugoe, otdalennejshee mesto, imenno v
Neapol'. Vmeste s tem, dali emu pochuvstvovat' zhela-
nie cesarya, chtoby on ostavil v |renberge, ili vovse
udalil ot sebya svoih lyudej, o kotoryh s neudovol'st-
viem otzyvalsya otec ego v pis'me, daby tem otnyat' u
carya vsyakij povod k narekaniyu, budto imperator pri-
nimaet pod svoyu zashchitu lyudej nepotrebnyh. To byl
namek na Evfrosin'yu. Kazalos', v samom dele, nepri-
stojnym, chto, umolyaya cesarya o pokrovitel'stve imenem
pokojnoj, SHarlotty, sestry imperatricy, carevich der-
zhit u sebya "zazornuyu devku", s koej vstupil v svyaz',
kak molva glasila, eshche pri zhizni suprugi.

On ob®yavil, chto gotov ehat', kuda cesar' prikazhet,
i zhit', kak velit,- tol'ko by ne vydavali ego otcu.

15-go aprelya, v 3 chasa nochi, carevich, ne vziraya na
shpionov, vyehal iz |renberga pod imenem imperator-
skogo oficera. Pri nem byl tol'ko odin sluzhitel' -
Evfrosin'ya, pereodetaya pazhem.

"Nashi neapolitanskie piligrimy blagopoluchno pri-
byli,- donosil graf SHenborn.- Pri pervoj vozmozh-
nosti prishlyu sekretarya moego s podrobnym doneseni-
em ob etom puteshestvii, stol' zabavnom, kak tol'ko mozhno
sebe predstavit'. Mezhdu prochim, nash malen'kij pazh,
nakonec, priznan, zhenshchinoyu, no bez braka, po-vidimomu,
takzhe i bez devstva, tak kak ob®yavlen lyubovnicej i
neobhodimoj dlya zdorov'ya".- "YA upotreblyayu vse voz-
mozhnye sredstva, chtoby uderzhat' nashe obshchestvo ot cha-
stogo i bezmernogo p'yanstva, no tshchetno",- donosil sek-
retar', SHenborna, soprovozhdavshij carevicha.

On ehal cherez Insbruk, Mantuyu, Florenciyu, Rim.
V polnoch' 6-go maya 1717 goda pribyl v Neapol' i osta-
novilsya v gostinice Treh Korolej. Vecherom na sledu-
yushchij den' vyvezen v naemnoj karete iz goroda k moryu,
zatem tajnym hodom vveden v korolevskij dvorec, i ot-
tuda, cherez dva dnya, po izgotovlenii osobyh pokoev, v
krepost' Sant-|l'mo, stoyavshuyu na vysokoj gore nad
Neapolem.

Hotya i zdes' on zhil pod "nevol'nickim licom", no
ne skuchal i ne chuvstvoval sebya v tyur'me; chem vyshe byli
steny i glubzhe rvy kreposti, tem nadezhnee oni zashchi-
shchali ego ot otca.

V pokoyah okna s krytym hodom pered nimi vyhodili
pryamo na more. Zdes' provodil on celye dni; kormil, tak
zhe, kak, byvalo, v Rozhdestvene, otovsyudu sletavshihsya
k nemu i bystro priruchennyh im golubej, chital istori-
cheskie i filosofskie knigi, pel psalmy i akafisty,
glyadel na Neapol', na Vezuvij, na gorevshie golubym og-
nem, tochno sapfirnye, Ishiyu, Prochidu, Kapri, no bol'she
vsego na more - glyadel i ne mog naglyadet'sya. Emu ka-
zalos', chto on vidit ego v pervyj raz. Severnoe, seroe,
torgovoe, voennoe more Korabel'nogo Reglamenta i pe-
terburgskogo Admiraltejstva, to, kotoroe lyubil otec,-
nepohozhe bylo na eto yuzhnoe, sinee, vol'noe.

S nim byla Evfrosin'ya. Kogda on zabyval ob otce,
to byl pochti schastliv.

Emu udalos', hotya s bol'shim trudom, vyhlopotat'
dlya Alekseya YUrova propusk v Sant-|l'mo, nesmotrya
na strozhajshie karauly. Ezopka sumel sdelat'sya neob-
hodimym chelovekom: poteshal Evfrosin'yu, kotoraya sku-
chala, igral s neyu v karty i shashki, zabavlyal ee shut-
kami, skazkami i basnyami, kak nastoyashchij |zop.

Ohotnee vsego rasskazyval on o svoih puteshestviyah
po Italii. Carevich slushal ego s lyubopytstvom, snova
perezhivaya svoi sobstvennye vpechatleniya. Kak ni stre-
milsya Ezopka v Rossiyu, kak ni toskoval o russkoj bane
i vodke, vidno bylo, chto i on, podobno carevichu, polyu-
bil chuzhuyu zemlyu, kak rodnuyu, polyubil i Rossiyu, vmeste
s Evropoyu, novoyu vsemirnoyu lyubov'yu.

- Al'penskimi gorami put' zelo priskorben i tru-
den,- opisyval on pereval cherez Al'py.- Doroga samaya
tesnaya. S odnoj storony - gory, oblakam vysokost'yu
podobnye, a po druguyu storonu - propasti zelo glubo-
kie, v kotoryh ot techeniya bystryh vbd shum neprestan-
nyj, kak na mel'nice. I ot videniya toj glubokosti
prihodit cheloveku velikoe uzhasanie. I na teh gorah
vsegda lezhit mnogo snegov, potomu chto solnce promezh
imi nikogda luchami svoimi ne osenyaet...
A kak s®ehali s gor, na gorah eshche zima, a vnizu
uzh leto krasnoe. Po obe storony dorogi vinogradov i
derev plodovityh, limonov, pomerancev i vsyakih inyh
mnozhestvo, i loznoe pletenie okolo derev izryadnymi
figurami. Vsya, pochitaj, Italiya - edinyj sad, podob'e
raya Bozh'ego! Marta v sed'moj den' videli plody -
limony i pomerancy zrelye i malo nedozrelye, i go-
razdo zelenye, i zavyaz', i cvet - vse na odnom dereve...

- Tam, u samyh gor, na meste krasovitom, postroen
nekij dom, imenuemyj villoyu, zelo gospodstvennyj,
izryadnoyu arhitekturoyu. I vokrug togo doma - prediv-
nye sady i ogorody: hodyat v nih gulyat' dlya prohladu.
I v teh sadah derev'ya uchineny, po proporcii, i list'ya
na nih obryvany po proporcii zh. I cvety i travy
sazheny v gorshkah i stavleny arhitektural'no. Persh-
pektiva zelo izryadnaya! I v teh zhe sadah podelano fon-
tan preslavnyh mnozhestvo, iz koih vody istekayut zelo
chistye vsyakimi hitrymi shtukami. I vmesto stolpov, po
dorogam stavleny muzhiki i devki mramornye: Iovish,
Bahus, Venus i inye vsyakie bogi poganskie raboty iz-
ryadnoj, kak zhivye. A te podob'ya drevnih let iz zemli
vyryty...

O Venecii on skazyval takie chudesa, chto Evfrosin'ya
dolgo ne verila i smeshivala Veneciyu s Ledencom-goro-
dom, o kotorom govoritsya v russkih skazkah.

- Vresh' ty vse, Ezopka!- smeyalas' ona, no slushala
s zhadnost'yu.

- Veneciya vsya stoit na more, i po vsem ulicam i
pereulkam - voda morskaya, i ezdyat v lodkah. A loshadej
i nikakogo skota net; takzhe karet, kolyasok, teleg nika-
kih net, a sanej i ne znayut. Vozduh letom tyagosten, i by-
vaet duh zelo grubyj ot gniloj vody, kak i u nas, v Pe-
terburge, ot kanavy Fontannoj, gde zasoreno. I po vsemu
gorodu est' mnogo izvozchich'ih lodok, kotorye nazyva-
yutsya gundalami, a sdelany osoboyu modoyu: dlinny da
uzki, kak byvayut odnoderevye lodki; nos i korma ostrye,
na nosu zheleznyj greben', a na seredine cherdak s okon-
chinami hrustal'nymi i zavesami kamchatnymi; i te gun-
daly vse chernye, pokryty chernymi suknami, pohozhi na
groby; a grebcy - odin chelovek na nosu, drugoj na kor-
me grebet, stoya, tem zhe veslom i pravit; a rulya net, od-
nakozh, i bez nego upravlyayut izryadno...

- V Venecii opery i komedii predivnye, kotoryh
v sovershenstvo opisat' nikto ne mozhet, i nigde vo vsem
svete takih predivnyh oper i komedij net i ne byvaet.

I te palaty, v kotoryh te opery dejstvuyut,- velikie,
okruglye, i nazyvayut ih ital'yane teatrum. I v teh
palatah podelany chulany mnogie, v pyat' ryadov vverh,
prehitrymi zolochenymi rabotami. A igrayut na teh ope-
rah vo obraz drevnih gishtorij o preslavnyh muzhah i
bogah ellinskih da rimskih: kto kotoruyu gishtoriyu iz-
lyubit, tot v svoem teatrume i sdelaet. I prihodit v te
opery mnozhestvo lyudej v mashkerah, po-slavyanski v ha-
ryah, chtob nikto nikogo ne poznal. Takzhe i vse vremya kar-
navala, sirech', maslyanoj, hodyat v mashkerah i v strannom
plat'e; i gulyayut vse nevozbranno, kto gde hochet, i ez-
dyat v gundalah s muzykoyu, i tancuyut, i edyat sahary, i
p'yut vsyakie izryadnye limonaty i chekulaty. I tak vse-
gda v Venecii uveselyayutsya i ne hotyat byt' nikogda bez
uveseleniya, v kotoryh svoih veselostyah i greshat mnogo,
ponezhe, kogda sojdutsya v mashkerah, to mnogie zheny i
devicy berut za ruki inozemcev i gulyayut s nimi, i
zabavlyayutsya bez styda. A narod zhenskij v Venecii zelo
blagoobrazen, vysok i stroen, i politichen, ubiraetsya
zelo chisto, a k ruchnomu delu ne ohoch', bol'she zazhi-
vayut v prohladah, vsegda lyubyat gulyat' i byt' v zaba-
vah, i ko grehu telesnomu slaby, ni dlya chego inogo, tokmo
dlya bogatstva, chto tem bogatyatsya, a inogo nikakogo pro-
myslu ne imeyut. I mnogie devki zhivut osobymi do-
mami i v greh i v styd sebe togo ne vmenyayut, stavyat sebe
to vmesto torgovogo promyslu; a drugie, u kotoryh svoih
domov net, te zhivut v osobyh ulicah, v pozemnyh malyh
palatah; iz kazhdoj palaty podelany na ulicu dveri,
i kogda uvidyat cheloveka prihodyashchego k nim, togo s ve-
likim prilezhaniem kazhdaya k sebe zazyvaet; i na koto-
ryj den' u kotoroj budet prihodyashchi' bol'she, i ta sebe
tot den' vmenyaet za velikoe schast'e; i ot togo sami strazh-
dut francovatymi boleznyami, takzhe i prihodyashchih tem
i svoim bogatstvom nadelyayut dovol'no i skoro. A duhov-
nye osoby im v tom vozbranyayut poucheniem, a ne pri-
nuzhdeniem. A boleznej francovatyh v Venecii lechit'
zelo gorazdy...

S takim zhe sochuvstviem, kak venecianskie uvese-
leniya, opisyval on i vsyakie cerkovnye svyatyni, chudesa
i moshchi.

- Spodobilsya videt' krest: v onom kreste pod stek-
lom ustroeno i polozheno: chast' Pupa Hristova i chast'
Obrezaniya. A v inom kreste - chast' malaya ot svyatogo
Krestiteleva nosa. V gorode Bare videl mirotochivye
moshchi sv. Nikoly CHudotvorca: vidna kost' nogi ego; i
stoit nad onoyu kost'yu miro svyatoe, vidom podobnoe chi-
stomu maslu, i nikogda ne oskudevaet; mnozhestvennoe
chislo togo svyatogo mira molebshchiki priezzhie na vsyakij
den' razbirayut; odnakozh, nikogda ne umalyaetsya, kak voda
iz rodnika techet; i ves' mir tem svyatym mirom preizo-
biluet i osvyashchaetsya. Videl takzhe kipenie krovi sv. YAnu-
ariya i kost' sv. muchenika Lavrentiya - polozhena ta
kost' v hrustal', a kak poceluesh', to skvoz' hrustal'
yavlyaetsya teplo, chemu est' nemaloe udivlenie...
S nemen'shim udivleniem opisyval on i chudesa nauki:
- V Padve, v akademii dohturskoj, bal'zamnye mla-
dency, kotorye byvayut vykidki, a drugie vyporotye
iz mertvyh materej, v spirtusah plavayut, v sklyannicah
steklyannyh, i stoyat tak, hotya tysyachu let, ne isportyat-
sya. Tam zhe, v biblioteke, videl zelo velikie globusy,
zemnye i nebesnye, izryadnym matematickim masterstvom
ustroennye...

Ezopka byl klassik. Srednevekovoe kazalos' emu
varvarskim. Voshishchalo   podrazhanie drevnemu zodche-
stvu - vsyakaya pravil'nost', pryamolinejnost', "propor-
ciya" - to, k chemu glaz ego privyk uzhe i v yunom Peter-
burge.

Florenciya emu ne ponravilas'.

- Domov samyh izryadnyh, kotorye byli by narochi-
toj proporcii, malo; vse doma Florenskie drevnego zda-
niya; palaty est' i vysokie, v tri, chetyre zhil'ya, da
stroeny prosto, ne po arhitekture...

Bol'she vsego porazil ego Rim. On rasskazyval o
nem s tem blagogovejnym, pochti suevernym chuvstvom,
kotoroe Vechnyj gorod vsegda vnushal varvaram.

- Rim est' mesto velikoe. Nyne eshche znachitsya sta-
rogo Rimu okolichnost' - i znatno, chto byl Rim neudob'-
skazuemogo velichestva; kotorye mesta byli drevle v se-
redine goroda, na teh mestah nyne velikie polya i pashni,
gde seyut pshenicy i vinogrady zavedeny mnogie, i buj-
volov, i bykov, i vsyakoj inoj zhivotiny pasutsya stada;
i na teh zhe polyah est' mnogo drevnego stroeniya kamen-
nogo, bezmerno velikogo, kotoroe ot mnogih let razva-
lilos', preslavnym masterstvom postroennogo, po samoj
izryadnoj proporcii, kak nyne uzhe nikto stroit' ne
mozhet. I ot gor do samogo Rimu vidny drevnego stroe-
niya stolby kamennye s peremychkami, a vverhu teh stol-
bov kolody kamennye, po kotorym iz gor tekla klyu-
chevaya voda, zelo chistaya. I te stolby - akveduki ime-
nuyutsya, a polya-Kampan'ya di Roma...

Carevich tol'ko mel'kom videl Rim; no teper', kogda
on slushal i vspominal,- slovno kakaya-to groznaya ten'
"neudob'-skazuemogo velichestva" pronosilas' nad nim.

- I na teh polyah mezh razvalennogo zdan'ya rimskogo
est' vhod v peshchery. V peshcherah teh skryvalis' hristiane
vo vremya gonenij, i byli mucheny; i donyne tam obre-
tayutsya mnogie kosti teh svyatyh muchenikov. Kotorye pe-
shchery, imenuemye katakumby, tak veliki, chto pod zem-
leyu, skazyvayut, prohod k samomu moryu; i drugie est'
prohody neispovedimye. I bliz teh katakumbov, v edinoj
maloj cerkovke, stoit Grob Bahusov, iz kamnya porfira
vysechen, zelo velikij, i v tom grobu net nikogo - stoit
pust. A v drevnie leta, skazyvayut, bylo v nem telo ne-
tlennoe, lepoty neopisuemoj, navazhdeniem d'yavol'-
skim bogu nechistomu Bahusu vidom podobilos'. I svyatye
muzhi tu pogan' izvergli, i mesto osvyatili, i cerkov'
postroili...

- Potom priehal ya v inoe mesto, imenuemoe Kuli-
zej, gde, pri drevnih cesaryah rimskih, kotorye byli
goniteli na hristianskuyu veru i muchiteli za imya Hri-
stovo, svyatyh muchenikov otdavali na s®edenie zveryam.
To mesto sdelano okruglo - velikaya mahina - vverh
budet sazhen pyatnadcat'; steny kamennye, po kotorym
onye drevnie muchiteli hodili i smotreli, kak svyatyh
muchenikov zveri terzali. I pri teh stenah v zemle po-
delany pechury kamennye, v koih zhili zveri. I v odnom
Kulizee s®eden ot zverej sv. Ignatij Bogonosec; i zemlya
v tom meste vsya obagrena est' krov'yu muchenikov...

Carevich pomnil, kak tverdili emu s detstva, chto
odna na svete Rus' - zemlya svyataya, a vse ostal'nye na-
rody - poganye. Pomnil i to, chto sam govoril odnazhdy
frejline Arngejm na golubyatne v Rozhdestvene: "tol'ko
s nami Hristos". Polno, tak li?-dumal on teper'. CHto,
esli u nih tozhe Hristos, i ne tol'ko Rossiya, no i vsya
Evropa - svyataya zemlya? Zemlya v tom meste vsya obagrena
krov'yu muchenikov. Mozhet li byt' takaya zemlya poganoyu?

CHto tret'emu Rimu, kak nazyvali Moskvu stariki,
daleko do pervogo nastoyashchego Rima, tak zhe, kak i Peter-
burskoj Evrope do nastoyashchej,- v etom on ubedilsya vo-
ochiyu.

- Kak Moskvy eshche pochatku ne slyhivano,- utverzh-
dal Ezopka,- na zapade mnogo bylo inyh gosudarstv,
kotorye staree i chestnee Moskvy...

Opisanie venecianskogo karnavala zaklyuchil on slo-
vami, kotorye zapomnilis' carevichu:
- Tak vsegda veselyatsya i ni v chem drug druga ne zazi-
rayut, i ni ot kogo ni v chem nikakogo straha nikto ne imeet:
vsyakij delaet po svoej vole, kto chto hochet. I ta vol'-
nost' v Venecii byvaet, i zhivut veneciane vsegda vo
vsyakom pokoe, bez strahu i bez obidy, i bez tyagostnyh
podatej...

Nedoskazannaya mysl' byla yasna: ne to-de, chto u nas
na Rusi, gde nikto ni o kakoj vol'nosti piknut' ne
smej.

- Osoblivo zhe tot poryadok u vseh evropejskih
narodov hvalen est',- zametil odnazhdy Ezopka,- chto
deti ih nikakoj kosnosti, ni ozhestocheniya ot svoih ro-
ditelej, ni ot uchitelej ne imeyut, no ot dobrogo i sta-
rogo nakazaniya slovesnogo, pache nezheli ot poboev, v prya-
moj vole i smelosti vospityvayutsya. I vedaya to, v starinu
lyudi moskovskie dlya nauki v chuzhie zemli detej svoih
ne posylali vovse, strashas' togo: uznav tamoshnih zemel'
very i obychai, i vol'nost' blaguyu, nachali by svoyu
veru otmenyat' i pristavat' k inym, i o vozvrashchenii k
domam svoim nikakogo by popecheniya ne imeli i ne mys-
lili. A nyne, hotya i posylayut, da vse tolku malo,
ponezhe, kak ptice bez vozduhu, tak naukam bez voli
byt' ne mozhno; a u nas-de i novomu uchat po-staromu:
palka nema, da dast uma; net togo sporee, chem kulakom
po shee...

Tak oba oni, i beglyj navigator, i beglyj carevich,
smutno chuvstvovali, chto ta Evropa, kotoruyu vvodil Petr
v Rossiyu - cifir', navigaciya, fortifikaciya - eshche ne
vsya Evropa i dazhe ne samoe glavnoe v nej; chto u nasto-
yashchej Evropy est' vysshaya pravda, kotoroj car' ne znaet.
A bez etoj pravdy, so vsemi naukami - vmesto starogo
moskovskogo varvarstva, budet lish' novoe peterburgskoe
hamstvo. Ne obrashchalsya li k nej, k etoj vol'nosti bla-
goj, i sam carevich, prizyvaya Evropu rassudit' ego s
otcom?

Odnazhdy Ezopka rasskazal Gistoriyu o rossij-
skom matrose Vasilii Koriotskom i o prekras-
noj korolevne Iraklii Florenskoj zemli.

Slushatelyam, mozhet byt', tak zhe, kak samomu ras-
skazchiku, temen i vse zhe tainstvenno-vnyaten byl smysl
etoj skazki: venchanie Rossijskogo matrosa s korolev-
noyu Florencii, vesennej zemli Vozrozhdeniya - prekras-
nejshim cvetom evropejskoj vol'nosti - kak proobraz
eshche neizvestnogo, gryadushchego soedineniya Rossii s Ev-
ropoyu.

Carevich, vyslushav Gistoriyu, vspomnil ob odnoj
kartine, privezennoj otcom iz Gollandii: car', v mat-
rosskom plat'e, obnimayushchij zdorovennuyu gollandskuyu
devku. Aleksej nevol'no usmehnulsya, podumav, chto etoj
krasnorozhej devke tak zhe daleko do "siyayushchej, aki
solnce neodeyannoe", korolevny Florenskoj, kak i vsej
Rossijskoj Evrope - do nastoyashchej.

- A nebos', v Rossiyu-to matros tvoj ne vernulsya?-
sprosil on Ezopku.

-CHego on tam ne videl?-provorchal tot, s vne-
zapnym ravnodushiem k toj samoj Rossii, v kotoruyu eshche
nedavno tak stremilsya.- V Piterburhe-to ego, pozhaluj,
po ukazu o beglyh, koshkami by vydrali, da na Roger-
vik soslali, a korolevnu Florenskuyu - na pryadil'nyj
dvor, yako devku zazornuyu!..
No Evfrosin'ya zaklyuchila neozhidanno:
- Nu, vot vidish', Ezopka - naukoyu kakih chinov
matros tvoj dostig; a esli b ot ucheniya begal, kak ty,-
ne vidat' by emu korolevny Florenskoj, kak ushej svoih.
CHto zhe zdeshnyuyu vol'nost' hvalish', tak ne voron'emu
klyuvu ryabinu klevat'. Daj vam volyu - sovsem izmota-
etes'. Kak zhe vas, durakov, ne uchit' palkoyu, koli dob-
rom ne hotite? Spasibo caryu-batyushke. Tak vas i nado!

Tihij Don-reka,
Rodnoj batyushka,
Ty obmoj menya,
Syra zemlya,
Mat' rodimaya,
Ty prikroj menya.

Evfrosin'ya pela, sidya u okna za stolom v pokoyah
carevicha v kreposti Sant-|l'mo i sparyvaya krasnuyu
taftyanuyu podkladku s pesochnogo kamzola svoego muzh-
skogo naryada; ona ob®yavila, chto ni za chto bol'she ne budet
ryadit'sya shutom gorohovym.

Na nej byl shelkovyj, gryaznyj, s otorvannymi
pugovicami shlafor, serebryanye, stoptannye, na bosuyu
nogu tufli. V stoyashchej pered nej zhestyanoj skryne -
rabochej shkatulke, valyalis' v besporyadke pestrye los-
kutki i lentochki, "mahal'ce zhenskoe" - veer, "ruka-
vicy" lajkovye - perchatki, lyubovnye pis'ma carevicha
i bumazhki s kuritel'nym poroshkom, ladan ot svyatogo
starca i pudra Mareshal' ot znamenitogo parikmahera
Frizona s ulicy Sent-Onore, afonskie chetki i parizh-


skie mushki i banochki s "pomatom". Celye chasy pro-
vodila ona v pritiraniyah i podkrashivaniyah, vovse ne-
nuzhnyh, potomu chto cvet lica u nee byl prekrasnyj.

Carevich za tem zhe stolom pisal pis'ma, kotorye
prednaznachalis' dlya togo, chtoby ih "v Peterburhe pod-
metyvat'", a takzhe podavat' arhiereyam i senatoram.

"Prevoshoditel'nejshie gospoda senatory.
Kak vashej milosti, tak, chayu, i vsemu narodu ne bez
sumleniya moe ot Rossijskih kraev otluchenie i preby-
vanie bezvestnoe, na chto menya prinudilo nichto inoe,
tol'ko vsegdashnee mne bezvinnoe ozloblenie i neporyadok,
a pache zhe, chto bylo v nachale predilogo goda - edva bylo
i v chernuyu odezhdu ne oblekli menya siloyu, bez vsyakoj,
kak vam vsem izvestno, moej viny. No vsemilostivyj
Gospod', molitvami vseh oskorblyaemyh Uteshitel'nicy,
presvyatoj Bogorodicy i vseh svyatyh, izbavil menya ot
sego i dal mne sluchaj sohranit' sebya otlucheniem ot lyu-
beznogo otechestva, kotorogo, esli by ne sej sluchaj, ni-
kogda by ne hotel ostavit'. I nyne obretayusya blago-
poluchno i zdorovo pod hraneniem nekotorogo velikogo
gosudarya, do vremeni, kogda sohranivshij menya Gospod'
povelit yavit'sya mne paki v Rossiyu, pri kotorom sluchae
proshu, ne ostav'te menya zabvenna. Buds zhe est' kakie
vedomosti obo mne, daby pamyat' obo mne v narode izgla-
dit', chto menya v zhivyh net, ili inoe chto zlo, ne iz-
vol'te verit' i narod utverdite, chtoby ne imeli very.
Bogu hranyashchu mya, zhiv sem' i prebyvayu vsegda, kak va-
shej milosti, tak i vsemu otechestvu dobrozhelatel'nyj
do groba moego
Aleksej".

On vzglyanul skvoz' otkrytuyu dver' galerei na more.
Pod svezhim severnym vetrom ono bylo sinee, mglistoe,
tochno dymyashcheesya, burnoe, s belymi barashkami i belymi
parusami, nadutymi vetrom, krutogrudymi, kak lebedi.
Carevichu kazalos', chto eto to samoe sinee more, o koto-
rom poetsya v russkih pesnyah, i po kotoromu veshchij Oleg
so svoeyu druzhinoj hodil na Car'grad.

On dostal neskol'ko slozhennyh vmeste listkov, is-
pisannyh ego rukoyu po-nemecki krupnym, slovno det-
skim, pocherkom. Na polyah byla pripiska: "Nehmen sie
nicht Uebel, das ich so schlecht geschrieben, weil ich kann
nicht besser. He posetujte, chto ya tak ploho napisal,
potomu chto ne mogu luchshe". |to bylo dlinnoe pis'mo
k cesaryu, celaya obvinitel'naya rech' protiv otca. On
davno uzhe nachal ego, postoyanno popravlyal, perecherkival,
snova pisal i nikak ne mog konchit': to, chto kazalos'
vernym v myslyah, okazyvalos' nevernym v slovah; mezh-
du slovom i mysl'yu byla neodolimaya pregrada - i sa-
mogo glavnogo nel'zya bylo skazat' nikakimi slovami.

"Imperator dolzhen spasti menya,- perechityval on
otdel'nye mesta.- YA ne vinovat pered otcom; ya byl
emu vsegda poslushen, lyubil i chtil ego, po zapovedi
Bozh'ej. Znayu, chto ya chelovek slabyj. No tak vospital
menya Menshikov: nichemu ne uchil, vsegda udalyal ot otca,
obhodilsya, kak s holopom ili sobakoj. Menya narochno
spaivali. YA oslabel duhom ot smertel'nogo p'yanstva i
ot gonenij. Vprochem, otec v prezhnee vremya byl ko mne
dobr. On poruchil mne upravlenie gosudarstvom, i vse
shlo horosho - on byl mnoyu dovolen. No s teh por, kak
u zheny moej poshli deti, a novaya carica takzhe rodila
syna, s kronprincessoj stali obrashchat'sya durno, zastav-
lyali ee sluzhit', kak devku, i ona umerla ot gorya. Carica
i Menshikov vooruzhili protiv menya otca. Oba oni is-
polneny zlosti, ne znayut ni Boga, ni sovesti. Serdce
u carya dobroe i spravedlivoe, ezheli ostavit' ego samomu
sebe; no on okruzhen zlymi lyud'mi, k tomu zhe neimo-
verno vspyl'chiv i vo gneve zhestok, dumaet, chto, kak Bog,
imeet pravo na zhizn' i smert' lyudej. Mnogo prolil
krovi nevinnoj i dazhe chasto sobstvennymi rukami py-
tal i kaznil osuzhdennyh. Esli imperator vydast menya
otcu, to vse ravno, chto ub'et. Esli by otec i poshchadil,
to macheha i Menshikov ne uspokoyatsya, poka ne zapoyat,
ili ne otravyat menya. Otrechen'e ot prestola vynudili
u menya siloyu; ya ne hochu v monastyr'; u menya dovol'no
uma, chtoby carstvovat'. No svidetel'stvuyus' Bogom,
chto nikogda ne dumal ya o vozmushchenii naroda, hotya eto
ne trudno bylo sdelat', potomu chto narod menya lyubit,
a otca nenavidit za ego nedostojnuyu caricu, za zlyh i
razvratnyh lyubimcev, za poruganie cerkvi i staryh
dobryh obychaev, a takzhe za to, chto, ne shchadya ni deneg,
ni krovi, on est' tiran i vrag svoego naroda"...

"Vrag svoego naroda?"- povtoril carevich, podumal
i vycherknul eti slova: oni pokazalis' emu lzhivymi.
On ved' znal, chto otec lyubit narod, hotya lyubov' ego
inogda besposhchadnee vsyakoj vrazhdy: kogo lyublyu, togo i
b'yu. Uzh luchshe by, kazhetsya, men'she lyubil. I ego, syna,
tozhe lyubit. Esli by ne lyubil, to ne muchil by tak. I te-
per', kak vsegda, perechityvaya eto pis'mo, on smutno chuv-
stvoval. chto prav pered otcom, no ne sovsem prav; odna
cherta, odin volosok otdelyal eto "ne sovsem prav" ot "sov-
sem ne prav", i on postoyanno, hotya i nevol'no, v svoih
obvineniyah perestupal za etu chertu. Kak budto u kazh-
dogo iz nih byla svoya pravda, i eti dve pravdy byli
naveki protivopolozhny, naveki neprimirimy. I odna
dolzhna byla unichtozhit' druguyu. No, kto by ni pobedil,
vinovat budet pobeditel', pobezhdennyj - prav.

Vse eto ne mog by on skazat' slovami dazhe samomu
sebe, ne to chto drugim. Da i kto p"ejyal by, kto poveril by?
Komu, krome Boga, byt' sud'eyu mezhdu synom i otcom?

On otlozhil pis'mo s tyagostnym chuvstvom, s tajnym
zhelaniem ego unichtozhit', i prislushalsya k pesne Ev-
frosin'i, kotoraya, konchiv porot', primeryala pered zer-
kalom novye francuzskie mushki. |to vechnoe tihoe penie
v tyuremnoj skuke u nee bylo nevol'no, kak penie pticy
v kletke: ona pela, kak dyshala, pochti sama ne soznavaya
togo, chto poet. No carevichu strannym kazalos' proti-
vorechie mezhdu vozneyu s francuzskimi mushkami i rod-
noyu unyloyu pesnej:

Syraya zemlya,
Mat' rodimaya,
Ty prikroj menya,
Solovej v boru,
Milyj bratec moj,
Ty zapoj po mne.
Kukushechka v lesu,
Vo dubrovushke,
Sestrica moya,
Pokukuj po mne.
Belaya berezushka,
Moloda zhena,
Poshumi po mne.

Po gulkim perehodam kreposti poslyshalis' shagi,
pereklikan'e chasovyh, zvon otpiraemyh zamkov i zasovov.
Karaul'nyj oficer postuchal v dver' i dolozhil o Vejn-
garte, krigs-fel'dkoncipiste, sekretare vice-korolya -
po russkomu proiznosheniyu, vice-roya, cesarskogo namest-
nika v Neapole.
V komnatu voshel, nizko klanyayas', tolstyak s odysh-
koyu, s licom krasnym, kak syroe myaso, s otvisloyu
nizhneyu guboyu i zaplyvshimi svinymi glazkami. Kak mno-
gie pluty, on imel vid prostodushnyj. "|tot pretolstyj
nemec - pretonkaya bestiya",- govoril o nem Ezopka.
Vejngart prines yashchik starogo falernskogo i mozel'-
vejna v podarok carevichu, kotorogo nazyval, soblyudaya
inkognito pri postoronnih, vysokorodnym grafom; a
Evfrosin'e, u kotoroj poceloval ruchku - on byl bol'-
shoj damskij ugodnik - korzinu plodov i cvetov.
Peredal takzhe pis'ma iz Rossii i na slovah poru-
cheniya iz Veny.

- V Vene ohotno uslyshali, chto vysokorodnyj graf
v dobrom zdravii i blagopoluch'i obretaetsya. Nyne nadob-
no eshche terpenie, i bolee, nezheli do sih por. Soobshchit'
imeyu, kak novuyu vedomost', chto uzhe v svete nachinayut
govorit': carevich propal. Odni polagayut, chto on ot svi-
reposti otca ushel; po mneniyu drugih, lishen zhizni ego
voleyu; inye dumayut, chto on umershchvlen v puti ubij-
cami. No nikto ne znaet podlinno, gde on. Vot kopiya s
doneseniya cesarskogo rezidenta Plejera na tot sluchaj,
ezheli lyubopytno budet vysokorozhdennomu grafu uznat',
chto pishut o tom iz Peterburga. Ego velichestva cesarya
slova podlinnye: milomu carevichu k pol'ze sovetuetsya
derzhat' sebya ves'ma skrytno, potomu chto, po vozvrashchenii
gosudarya, otca ego, v Peterburg, budet velikij rozysk.
I naklonivshis' k uhu carevicha, pribavil shepotom:
- Bud'te pokojny, vashe vysochestvo! YA imeyu samye
tochnye svedeniya: imperator ni za chto vas ne pokinet,
a ezheli budet sluchaj, posle smerti otca, to i vooru-
zhennoyu rukoyu hochet vam pomogat' na prestol...

- Ah, net, chto vy, chto vy! Ne nado...- ostanovil
ego carevich s tem zhe tyagostnym chuvstvom, s kotorym tol'ko
chto otlozhil pis'mo k cesaryu.- Da"t Bog, do togo ne
dojdet, vojny iz-za menya ne budet. YA vas ne o tom proshu -
tol'ko chtob soderzhat' menya v svoej protekcii! A etogo
ya ne zhelayu... YA, vprochem, blagodaren. Da nagradit Gos-
pod' cesarya za vsyu ego milost' ko mne!

On velel otkuporit' butylku mozel'vejna iz podaren-
nogo yashchika, chtoby vypit' za zdorov'e cesarya.

Vyjdya na minutu v sosednyuyu komnatu za kakimi-to
nuzhnymi pis'mami i vernuvshis', zastal Vejngarta ob®-
yasnyayushchim mademoiselle Eufrosyne s galantnoyu lyubez-
nost'yu, ne stol'ko vprochem slovami, skol'ko znakami,
chto naprasno ne nosit ona bol'she muzhskogo plat'ya -
ono ej ochen' k licu:

- L'Amour tete pe saurait se presenter avec plus de
graces!
Sam Amur ne mog by yavit'sya s bol'shim izyashchestvom (franc.)
zaklyuchil on po-francuzski, glyadya na nee v
upor svinymi glazkami tem osobennym vzorom, kotoryj
tak protiven byl carevichu.
Evfrosin'ya, pri vhode Vejngarta, uspela nakinut'
na gryaznyj shlafor novyj shchegol'skij kuntysh tafty
dvulichnevoj, na nechesanye volosy - chepec dorogogo
brabantskogo kruzheva, pripudrilas' i dazhe nalepila
mushku nad levoyu brov'yu, tochno tak, kak videla na Korso
v Rime u odnoj priezzhej iz Parizha devki. Vyrazhenie
skuki ischezlo s lica ee, ona vsya ozhivilas', i, hotya ni
slova ne ponimala ni po-nemecki, ni po-francuzski,
ponyala i bez slov to, chto govoril nemec o muzhskom
naryade, i lukavo smeyalas', i pritvorno krasnela, i za-
kryvalas' rukavom, kak derevenskaya devka.

"|takaya tusha svinaya! T'fu, prosti Gospodi! Nashla s
kem lyubeznichat',- posmotrel na nih carevich s dosadoyu.-
Nu, da ej vse ravno kto, tol'ko by noven'kij. Oh, eviny
dochki, eviny dochki! Baba da bes. odin v nih ves"...
Po uhode Vejngarta, on stal chitat' pis'ma.
Vsego vazhnee bylo donesenie Plejera.
"Gvardejskie polki, sostavlennye bol'sheyu chast'yu
iz dvoryan, vmeste s procheyu armiej, uchinili zagovor v
Meklenburgii, daby carya ubit', caricu privezti syuda
s mladshim carevichem i obeimi carevnami, zatochit' v tot
samyj monastyr', gde nyne staraya carica, a ee osvobodiv,
synu ee, zakonnomu nasledniku, pravlenie vruchit'".

Carevich vypil zalpom dva stakana mozel'vejna, vstal
i nachal hodit' bystro po komnate, chto-to bormocha i raz-
mahivaya rukami.

Evfrosin'ya molcha, pristal'no, no ravnodushno sle-
dila za nim glazami. Lico ee, po uhode Vejngarta, pri-
nyalo obychnoe vyrazhenie skuki.

Nakonec, ostanovivshis' pered nej, on voskliknul:
- Nu, mamen'ka, snetochkov Belozerskih skoro ku-
shat' budesh'! Vesti dobrye. Avos', Bog dast nam sluchaj
vozvratit'sya s radost'yu...

I on rasskazal ej podrobno vse donesenie Plejera;
poslednie slova prochel po-nemecki, vidimo, ne naradu-
yas' na nih:

- "Alles zum Aufstand allhier sehr geneiget ist. Bce-
de v Piterburhe k buntu zelo sklonny. Vse zhaluyutsya,
chto znatnyh s neznatnymi v ravenstve derzhat, vseh rav-
no v matrosy i soldaty pishut, a derevni ot stroeniya
gorodov i korablej razorilis'".

Evfrosin'ya slushala molcha, vse s toj zhe ravnodush-
noj skukoj na lice, i tol'ko kogda on konchil, sprosila
svoim protyazhnym, lenivym golosom:

- A chto, Aleksej Petrovich, ezheli ub'yut carya i za
toboj prishlyut,- k buntovshchikam pristanesh'?

I posmotrela na nego sboku tak, chto, esli by on men'-
she byl zanyat svoimi myslyami, to udivilsya by, mozhet
byt', dazhe pochuvstvoval by v etom voprose tajnoe zhalo.
No on nichego ne zametil.

- Ne znayu,- otvetil, podumav nemnogo.- Ezheli
prisylka budet po smerti batyushki, to, mozhet byt', i
pristanu... Nu da chto vpered zagadyvat'. Budi volya Gos-
podnya!- kak budto spohvatilsya on.- A tol'ko vot go-
voryu ya, vidish', Afros'yushka, chto Bog delaet: batyushka
delaet svoe, a Bog svoe!

I ustalyj ot radosti, opustilsya na stul i opyat' zago-
voril, ne glyadya na Evfrosin'yu, kak budto pro sebya:

- Est' vedomost' pechatnaya, chto shvedskij flot poshel
k beregu liflyandskomu transportovat' lyudej na bereg.
Veliko to hudo budet, ezheli pravda: u nas v Piter-
burhe ne soglasitsya u knyazya Menshikova s senatorami.
A vojsko nashe glavnoe daleko. Oni drug na druga ser-
dyatsya, pomogat' ne stanut - velikuyu bedu shvedy pochi-
nit' mogut. Piterburh-to pod bokom! Kogda zashli da-
leko v Kopengagen, to ne poteryat' by i Piterburha, kak
Azova- Nedolgo emu byt' za nami: libo shvedy voz'mut,
libo razoritsya. Byt' emu pustu, byt' pustu!- povtoryal
on, kak zaklinanie, prorochestvo tetushki, carevny Mar-
fy Alekseevny.

- A chto nyne tam tiho - i ta tishina ne darom. Vot
dyadya Avram Lopuhin pishet: vseh chinov lyudi govoryat
obo mne, -sprashivayut i zhaleyut vsegda, i stoyat' za menya
gotovy, a krugom-de Moskvy uzhe zavorashivayutsya. I na
nizu, na Volge, ne bez zameshan'ya b^het v narode. CHemu
divit'? Kak i po eyu poru eshche teryat'? A ne projdet
darom. i, chaj, ne sterpya chto-nibud' da sdelayut. A tut i
v Meklenburgii bunt, i shvedy, i cesar', i ya! So vseh
storon beda! Vse myatetsya, myatetsya, shataetsya. Kak zatre-
shchit, da uhnet - tol'ko pyl' stolbom. Takaya raskachka
pojdet, chto aj, aj! Ne sdobrovat' i batyushke!..

Pervyj raz v zhizni on chuvstvoval sebya sil'nym i
strashnym otcu. Kak togda, v tu pamyatnuyu noch', vo vremya
bolezni Petra, kogda za moroznym oknom igrala lunnaya
v'yuga, sinyaya, tochno goryashchaya sinim ognem, p'yanaya - u
nego zahvatilo duh ot radosti. Radost' op'yanyala sil'-
nee vina, kotoroe on prodolzhal pit', pochti sam togo ne
zamechaya, stakan za stakanom, glyadya na more, tozhe sinee,
tochno goryashchee sinim ognem, tozhe p'yanoe i op'yanyayushchee.
- V nemeckih kurantah pishut:
Kuranty - gazety, vedomosti (ustar.).
mladshego-to bratca moego, Petin'ku,
nyneshnim letom v Petergofe chut' gro-
mom ne ubilo; mama na rukah ego derzhala, tak edva zhiva
ostalas'; a soldata karaul'nogo zashiblo do smerti. S toj
pory mladenec vse hireet, da hireet - vidno, ne zhilec
na svete. A uzh ved' kak beregli, kak holili! ZHal'
Petin'ki. Mladencheskaya dushen'ka, pred Bogom nepovin-
naya. Za chuzhie grehi terpit, za roditel'skie, bednen'-
kij. Spasi ego Gospod' i pomiluj! A tol'ko vot, govoryu,
volya-to Bozh'ya, chudo-to, znamen'e! I kak batyushka ne vra-
zumitsya? Strashno, strashno vpast' v ruki Boga zhivogo!..

- A kto iz senatorov stanet za tebya?- sprosila
vdrug Evfrosin'ya, i opyat' ta zhe strannaya iskra pro-
mel'knula v glazah ee i totchas potuhla - slovno pro-
nesli svechu za temnym pologom.

- A tebe dlya chego?-posmotrel na nee carevich s
udivleniem, kak budto sovsem zabyl o nej i teper' tol'ko
vspomnil, chto ona ego slushaet.

Evfrosin'ya bol'she ne sprashivala. No edva ulovi-
maya chuzhdaya ten' proshla mezhdu nimi.

- Hot' i ne vse mne vragi, a vse zlodejstvuyut, v
ugodu batyushke, potomu chto trusy,- prodolzhal care-
vich.- Da mne nikogo i ne nuzhno. Plyunu ya na vseh -
zdorova by mne chern' byla!- povtoril on svoe lyubi-
moe slovo.- Kak budu carem, staryh vseh vyvedu, a iz-
beru novyh, po svoej vole. Oblegchu narod ot tyagostej -
pust' otdohnet. Boyarskuyu tolshchu poubavlyu, budet im
zhiru nagulivat' - o krest'yanstve poradeyu, o slabyh i
siryh, o men'shej brat'e Hristovoj. I cerkovnyj i zem-
skij sobor uchinyu, ot vsego naroda vybornyh: pust' vse
dovodyat pravdu do carya, bez straha, samym vol'nym golo-
som, daby carstvo i cerkov' ispravit' mnogosovetiem
obshchim i Duha Svyatogo nashestviem na veki vechnye!..

On grezil vsluh, i grezy stanovilis' vse tumannee,
vse skazochnee.

Vdrug zlaya ostraya mysl' uzhalila serdce, kak ovod:
nichemu ne byvat'; vse vresh'; slavu pustila sinica, a
morya ne zazhgla.

I predstavilos' emu, chto ryadom s otcom - ispoli-
nom, kuyushchim iz zheleza novuyu Rossiyu - sam on so svo-
imi grezami - malen'kij mal'chik, puskayushchij myl'nye
puzyri. Nu kuda emu tyagat'sya s batyushkoj?

No on totchas prognal etu mysl', otmahnulsya ot nee, kak
ot nazojlivoj muhi: budi volya Bozh'ya vo vsem; pust' ba-
tyushka kuet zhelezo na zdorov'e, on delaet svoe, a Bog - svoe;
zahochet Bog - i lopnet zhelezo, kak myl'nyj puzyr'.

I on eshche slashche otdalsya mechtam. .CHuvstvuya sebya uzhe
ne sil'nym, a slabym - no eto byla priyatnaya slabost' -
s ulybkoj, vse bolee krotkoj i p'yanoj, slushal, kak more
shumit, i chudilos' emu v etom shume chto-to znakomoe, dav-
neee-davnee-to li babushka bayukaet, to li Sirin, ptica
rajskaya, poet pesni carskie.

- A potom, kak zemlyu ustroyu i narod oblegchu-
s velikim vojskom i flotom pojdu na Car'grad. Turok
povyb'yu, slavyan iz-pod iga nevernyh osvobozhu, na Sv.
Sofii krest vodruzhu. I soberu vselenskij sobor dlya
vossoedineniya cerkvej. I daruyu mir vsemu miru, da pri-
tekut narody s chetyreh koncov zemli pod sen' Sofii
Premudrosti Bozhiej, v carstvo svyashchennoe, vechnoe, vo
sretenie Hristu Gryadushchemu!..

Evfrosin'ya davno uzhe ne slushala,- vse vremya ze-
vala i krestila rot; nakonec, vstala, potyagivayas' i po-
chesyvayas'.

- Razmorilo menya chto-to. S obeda, chaj, nemca-to
zhdavshi, ne vyspalas'. Pojdu-ka-s' ya, Petrovich, lyagu,
chto l'?

- Stupaj, mamen'ka, spi s Bogom. Mozhet i ya pridu,
pogodya - tol'ko vot golubkov pokormlyu.

Ona vyshla v sosednyuyu komnatu - spal'nyu, a care-
vich - na galereyu, kuda uzhe sletalis' golubi, ozhidaya
obychnogo korma.

On razbrasyval im kroshki i zerna s tihim lasko-
vym zovom:
- Gul', gul', gul'.

I tak zhe, kak, byvalo, v Rozhdestvene, golubi, vor-
kuya, tolpilis' u nog ego, letali nad golovoj, sadilis'
na plechi i ruki, pokryvali ego, tochno odevali, kryl'-
yami. On glyadel s vysoty na more, i v trepetnom veyan'i
kryl'ev kazalos' emu, chto on sam letit na kryl'yah tuda,
v beskonechnuyu dal', cherez sinee more, k svetloj, kak
solnce, Sofii Premudrosti Bozhiej.

Oshchushchenie poleta bylo tak sil'no, chto serdce zami-
ralo, golova kruzhilas'. Emu stalo strashno. On zazhmu-
ril glaza i sudorozhno shvatilsya rukoyu za vystup ogra-
dy: pochudilos', chto on uzhe ne letit, a padaet.

Netverdymi shagami vernulsya on v komnatu. Tuda zhe
iz spal'ni toroplivo vyshla Evfrosin'ya uzhe sovsem
razdetaya, v odnoj sorochke, s bosymi nogami vlezla na
stul i stala zapravlyat' lampadku pered obrazom. |to
byla starinnaya lyubimaya carevicheva ikona Vseh Skorbya-
shchih Materi; vsyudu vozil on ee za soboyu i nikogda ne
rasstavalsya s neyu.
- Greh-to kakoj? Zavtra Uspenie Vladychicy, a ya
zabyla. Tak by i ostalas' bez lampadki Matushka.
CHasy-to, Petrovich, budesh' chitat'? Naloj gotovit' li?

Pered kazhdym bol'shim prazdnikom, za neimeniem
popa, on sam spravlyal sluzhby, chital chasy i pel sti-
hery.

- Net, mamen'ka, razve k nochi. Ustal ya chto-to, go-
lova bolit.

- Vina by men'she pil, batyushka.

- Ne ot vina, chaj - ot myslej: vesti-to bol'no
radostnye?..

Zasvetiv lampadku i vozvrashchayas' v spal'nyu, ona osta-
novilas' u stola, chtoby vybrat' v podarennoj nemcem
korzine samyj spelyj persik: v posteli pered snom
lyubila est' chto-nibud' sladkoe.
Carevich podoshel k nej i obnyal ee.

- Afros'yushka, drug moj serdeshnen'kij, al' ne
rada? Ved' budesh' cariceyu, a Selebenyj...
"Serebryanyj" ili, nezhnee, kak vygovarivayut malen'-
kie deti -- "Selebenyj" bylo prozvishche rebenka, nepre-
menno, dumal on, syna, kotoryj dolzhen byl rodit'sya
u Evfrosin'i: ona byla tretij mesyac beremenna. "Ty
u menya zolotaya, a synok budet serebryanyj", govoril on
ej v minuty nezhnosti.

- Budesh' cariceyu, a Selebenyj naslednikom?-
prodolzhal carevich.- Nazovem ego Vanichkoj - blagoche-
stivejshij, samoderzhavnejshij car' vseya Rossii, Ioann
Alekseevich?..

Ona osvobodilas' tihon'ko iz ego ob®yatij, oglyanu-
las' cherez plecho, horosho li lampadka gorit, zakusila
persik i, nakonec, otvetila emu spokojno:

- SHutit' izvolish', batyushka. Gde mne, holopke,
cariceyu byt'?
- a zhenyus', tak budesh'. Ved' i batyushka takovym
zhe obrazom uchinil. Macheha-to, Katerina Alekseevna
tozhe ne znamo kakogo rodu byla - sorochki myla s chu-
honkami, v odnoj rubahe v polon vzyata, a ved' vot zhe car-
stvuet. Budesh' i ty, Evfrosin'ya Fedorovna, cariceyu,
nebos' ne huzhe drugih?..

On hotel i ne umel skazat' ej vse, chto chuvstvoval:
za to, mozhet byt', i polyubil on ee, chto ona prostaya
holopka; ved' i on, hotya carskoj krovi - tozhe prostoj,
spesi boyarskoj ne lyubit, a lyubit chern'; ot cherni-to i
carstvo primet; dobro za dobro: chern' sdelaet ego carem,
a on ee, Evfrosin'yu, holopku iz cherni - cariceyu.

Ona molchala, potupiv glaza, i po licu ee vidno bylo
tol'ko, chto ej hochetsya spat'. No on obnimal ee vse krep-
che i krepche, oshchushchaya skvoz' tonkuyu tkan' uprugost' i
svezhest' gologo tela. Ona soprotivlyalas', ottalkivaya
ruki ego. Vdrug nechayannym dvizheniem potyanul on vniz
polurasstegnutuyu, edva derzhavshuyusya na odnom pleche
sorochku. Ona sovsem rasstegnulas', soskol'znula i upala
k ee nogam.

Vsya obnazhennaya, v tusklom zolote ryzhih volos, kak
v siyanii, stoyala ona pered nim. I strannoyu i soblaz-
nitel'noyu kazalas' chernaya mushka nad levoyu brov'yu.
I v skoshennom, udivlennom razreze glaz bylo chto-to
koz'e, chuzhdoe i dikoe.

- Pusti, pusti zhe, Aleshen'ka. Stydno?
No esli ona stydilas', to ne ochen': tol'ko nemnogo
otvernulas' so svoej obychnoyu, lenivoyu, kak budto prez-
ritel'noj usmeshkoyu, ostavayas', kak vsegda, pod laskami
ego, holodnoyu, nevinnoyu, pochti devstvennoj, nesmotrya
na chut' zametnuyu okruglost' zhivota, kotoraya predre-
kala polnotu beremennosti. V takie minuty kazalos' emu,
chto telo ee uskol'zaet iz ruk ego, taet, vozdushnoe, kak
prizrak.

- Afrosya? Afrosya?- sheptal on, starayas' pojmat',
uderzhat' etot prizrak, i vdrug opustilsya pered nej na
koleni.

- Stydno,- povtorila ona.- Pered   prazdnikom.
Von i lampada gorit... Greh, greh?

No totchas opyat' ravnodushno, bespechno podnesla za-
kushennyj persik ko rtu, poluraskrytomu, alomu i sve-
zhemu, kak plod.

"Da, greh,- mel'knulo v ume ego,- ot zheny nachalo
grehu, i toyu my vse umiraem"...

I on tozhe nevol'no oglyanulsya na obraz, i vdrug
vspomnil, kak tochno takoj zhe obraz v Letnem sadu, no-
ch'yu, vo vremya grozy, upal iz ruk -batyushki i razbilsya
u podnozhiya Peterburgskoj Venus - Beloj D'yavolicy.

V chetyrehugol'nike dverej, otkrytyh na sinee more,
telo ee vystupalo, slovno vyhodilo, iz goryashchej sinevy
morskoj, zolotisto-beloe, kak pena voln. V odnoj ruke
derzhala ona plod, druguyu opustila, celomudrennym
dvizheniem zakryvaya nagotu svoyu, kak Pennorozhdennaya.
A za neyu igralo, kipelo sinee more, kak chasha amvrozii,
i shum ego podoben byl vechnomu smehu bogov.

|to byla ta samaya dvorovaya devka Afros'ka, koto-
raya odnazhdy vesennim vecherom v domike Vyazemskih na
Maloj Ohte, naklonivshis' nizko v podotknutoj yubke,
myla pol shvabroyu. |to byla devka Afros'ka i boginya
Afrodita - vmeste.

"Venus, Venus, Belaya D'yavolica!" - podumal carevich
v suevernom uzhase i gotov byl vskochit', ubezhat'. No
ot greshnogo i vse-taki nevinnogo tela, kak iz raskrytogo
cvetka, pahnulo na nego znakomym upoitel'nymi strash-
nym zapahom, i, sam ne ponimaya, chto delaet - on eshche
nizhe sklonilsya pered nej i poceloval ee nogi, i zaglya-
nul ej v glaza, i prosheptal, kak molyashchijsya:
- Carica! Carica moya!..

A tusklyj ogonek lampadki mercal pered svyatym i
skorbnym Likom.

Namestnik cesarya v Neapole, graf Daun priglasil
carevicha na svidanie k sebe v Korolevskij dvorec ve-
cherom 26-go sentyabrya.

V poslednie dni v vozduhe chuvstvovalos' priblizhe-
nie sirokko, afrikanskogo vetra, prinosyashchego iz glubin
Sahary tuchi raskalennogo pesku. Dolzhno byt', uragan
uzhe razrazilsya i busheval v vysochajshih vozdushnyh
sloyah, no vnizu byla bezdyhannaya tish'. List'ya pal'm
i vetvi mimoz viseli, nedvizhnye. Tol'ko more volno-
valos' gromadnymi bespennymi valami mertvoj zybi,
kotorye razbivalis' o bereg s potryasayushchim grohotom.
Dal' byla zastlana mutnoyu mgloyu, i na bezoblachnom
nebe solnce kazalos' tusklym, kak skvoz' dymchatyj
opal. Vozduh pronizan tonchajsheyu pyl'yu. Ona proni-
kala vsyudu, dazhe v plotno zapertye komnaty, pokryva-
la serym sloem belyj list bumagi i stranicy knig;
hrustela na zubah; vospalyala glaza i gorlo. Bylo dushno,
i s kazhdym chasom stanovilos' vse dushnee. V prirode
chuvstvovalos' to zhe, chto v tele, kogda naryvaet naryv.
Lyudi i zhivotnye, ne nahodya sebe mesta, metalis' v tos-
ke. Narod ozhidal bedstvij - vojny, chumy, ili izver-
zheniya Vezuviya.

I dejstvitel'no, v noch' s 23-go na 24-e sentyabrya zhi-
teli Torre del' Greko, Reziny i Portichi pochuvstvo-
vali pervye podzemnye udary. Poyavilas' lava. Ognen-
nyj potok uzhe priblizhalsya k samym verhnim, raspo-
lozhennym po sklonu gory, vinogradnikam. Dlya umilo-
stivleniya gneva Gospodnya sovershalis' pokayannye shestviya
s zazhennymi svechami, tihim peniem i gromkimi voplya-
mi samobichuyushchihsya. No gnev Bozhij ne utolyalsya. Iz
Vezuviya dnem valil chernyj dym, kak iz plavil'noj
pechi, rasstilayas' dlinnym oblakom ot Kastellamare
do Pozillippo, a noch'yu vzdymalos' krasnoe plamya, kak
zarevo podzemnogo pozhara. Mirnyj zhertvennik bogov
prevrashchalsya v groznyj fakel Evmenid. Nakonec, v sa-
mom Neapole   poslyshalis', tochno podzemnye gromy,
pervye guly zemletryaseniya, kak budto snova probuzhda-
lis' drevnie Titany. Gorod byl v uzhase. Vspominalis'
dni Sodoma i Gomorry. A po nocham, sredi mertvoj
tishiny, gde-nibud' v shchelyah okna, pod dver'yu ili v trube
ochaga razdavalsya tonkij-tonkij, ushchemlennyj vizg, tochno
pojmannyj komar zhuzhzhal: to sirokko zavodilo svoi
pesni. Zvuk razrastalsya, usilivalsya, i kazalos', vot-
vot razrazitsya neistovym voem,- no vdrug zamiral, ob-
ryvalsya - i opyat' nastupala tishina, eshche bolee mertvaya.
Kak budto zlye duhi, i vnizu, i vverhu, pereklikalis',
soveshchalis' o strashnom dne Gospodnem, kotorym dolzhen
konchit'sya mir.

Vse eti dni carevich chuvstvoval sebya bol'nym. No
vrach uspokoil ego, skazav, chto eto s neprivychki ot sirok-
ko, i propisal osvezhayushchuyu kisluyu miksturu, ot kotoroj
emu dejstvitel'no sdelalos' legche. V naznachennyj den'
i chas poehal on vo dvorec na svidanie s namestnikom.

Vstretivshij ego v perednej karaul'nyj oficer pe-
redal emu pochtitel'nejshee izvinenie grafa Dauna, chto
ego vysochestvu pridetsya neskol'ko minut podozhdat' v
priemnoj zale, tak kak namestnik prinuzhden byl otlu-
chit'sya po vazhnomu i neotlozhnomu delu.

Carevich voshel v ogromnuyu i pustynnuyu priemnuyu
zalu, ubrannuyu s mrachnoyu, pochti zloveshcheyu, ispanskoyu
roskosh'yu: krovavo-krasnyj shelk oboev, obilie tyazheloj
pozoloty, reznye shkafy iz chernogo dereva, podobnye
grobnicam, zerkala, takie tusklye, chto v nih, kazalos',
otrazhalis' tol'ko lica prizrakov. Po stenam - bol'-
shie, temnye polotna - blagochestivye kartiny starin-
nyh masterov: rimskie soldaty, pohozhie na myasnikov,
zhgli, sekli, rezali, pilili i vsyakimi inymi sposobami
terzali hristianskih muchenikov; eto napominalo bojnyu,
ili zastenki, Svyatejshej Inkvizicii. A vverhu, na po-
tolke, sredi razzolochennyh zavitkov i rakovin - Triumf
Olimpijskih bogov: v etom zhalkom ublyudke Ticiana
i Rubensa viden byl konec Vozrozhdeniya - v utonchen-
noj iznezhennosti varvarskoe odichanie i ogrubenie is-
kusstva; grudy gologo tela, gologo myasa - zhirnye spiny,


puhlye, v skladkah, zhivoty, raskoryachennye nogi, chudo-
vishchno-otvislye zhenskie grudi. Kazalos', chto vse eti
bogi i bogini, otkormlennye, kak svinye tushi, i malen'-
kie amury, pohozhie na rozovyh porosyat,- ves' etot sko-
topodobnyj Olimp prednaznachalsya dlya hristianskoj
bojni, dlya pytochnyh orudij Svyatejshej Inkvizicii.

Carevich dolgo hodil po zale, nakonec, ustal i sel.
V okna vpolzali sumerki, i serye teni, kak pauki, tkali
pautinu po uglam. Koe-gde lish' vystupala, svetleya, po-
zolochennaya l'vinaya lapa i ostrogrudyj grif, kotorye
podderzhivali yashmovuyu ili malahitovuyu dosku kruglogo
stola, da zakutannye kiseeyu lyustry tusklo pobleski-
vali hrustal'nymi podveskami, kak ispolinskie kokony
v kaplyah rosy. Carevichu kazalos', chto udush'e sirokko
uvelichivaetsya ot etogo mnozhestva gologo tela, gologo
myasa, upitannogo, yazycheskogo - vverhu, i stradal'che-
skogo, hristianskogo - vnizu. Rasseyannyj vzglyad ego,
bluzhdaya po stenam, ostanovilsya na odnoj kartine, ne-
pohozhej na drugie, vystupavshej sredi nih, kak svetloe
pyatno: obnazhennaya do poyasa devushka s ryzhimi volo-
sami, s pochti detskoyu, nevinnoyu grud'yu, s prozrachno-
zheltymi glazami i bessmyslennoj ulybkoyu: v pripod-
nyatyh uglah gub i v slegka skoshennom, udlinennom raz-
reze glaz bylo chto-to koz'e, dikoe i strannoe, pochti
zhutkoe, napomnivshee devku Afros'ku. Emu vdrug smutno
pochuyalas' kakaya-to svyaz' mezhdu etoyu usmeshkoyu i nary-
vayushchim udusheniem sirokko. Kartina byla plohaya, sni-
mok so starinnogo proizvedeniya lombardskoj shkoly,
uchenika uchenikov Leonardo. V etoj obessmyslennoj, no
vse eshche zagadochnoj usmeshke otrazilas' poslednyaya ten'
blagorodnoj grazhdanki Neapolya, mony Lizy Dzhokondy. '
Mona Liza byla zhitel'nicej Florencii.

Carevich udivlyalsya, chto namestnik, vsegda izyskanno.
vezhlivyj zastavlyaet ego zhdat' tak dolgo; i kuda zapro-
pastilsya Vejngart, i pochemu takaya tishina - ves' dvorec
tochno vymer?

Hotel vstat', pozvat' kogo-nibud', velet' prinesti
svechi. No na nego napalo strannoe ocepenenie, kak budto
i on byl zatkan, obleplen toyu seroyu pautinoyu, kotoruyu
teni, kak pauki, tkali po uglam. Len' bylo dvinut'sya.
Glaza slipalis'. On otkryval ih s usiliem, chtoby ne
zasnut'. I vse-taki zasnul na neskol'ko mgnovenij. No
kogda prosnulsya, emu pokazalos', chto proshlo mnogo vremeni.
On videl vo sne chto-to strashnoe, no ne mog vspom-
nit' chto. Tol'ko v dushe ostalos' oshchushchenie neskazan-
noj tyazhesti, i opyat' pochudilas' emu svyaz' mezhdu etim
strashnym snom, bessmyslennoj usmeshkoj ryzhej devush-
ki i naryvayushchim udush'em sirokko. Kogda on otkryl gla-
za, to uvidel pryamo pered soboyu lico blednoe-blednoe,
podobnoe prizraku. Dolgo ne mog ponyat', chto eto. Nako-
nec ponyal, chto eto ego zhe sobstvennoe lico, otrazhennoe
v tusklom prostenochnom zerkale, pered kotorym, sidya v
kresle, on zasnul. V tom zhe zerkale, kak raz u nego za
spinoyu, vidna byla zakrytaya dver'. I emu kazalos', chto
son prodolzhaetsya, chto dver' sejchas otkroetsya, i v nee
vojdet to strashnoe, chto on tol'ko. chto videl vo sne i
chego ne mog vspomnit'.

Dver' otvorilas' bezzvuchno. V nej poyavilsya svet vos-
kovyh svechej i lica. Glyadya po-prezhnemu v zerkalo, ne
oborachivayas', on uznal odno lico, drugoe, tret'e. Vsko-
chil, obernulsya, vystaviv ruki vpered, s otchayannoyu na-
dezhdoyu, chto eto emu tol'ko pochudilos' v zerkale, no
uvidel v dejstvitel'nosti to zhe, chto v zerkale - i iz
grudi ego vyrvalsya krik bespredel'nogo uzhasa:
- On! On! On!

Carevich upal by navznich', esli by ne podderzhal
ego szadi sekretar' Vejngart.
- Vody! Vody! Carevichu durno!

Vejngart berezhno usadil ego v kreslo, i Aleksej
uvidel nad soboyu sklonennoe dobroe lico starogo grafa
Dauna. On gladil ego po plechu i daval emu nyuhat' spirt.

- Uspokojtes', vashe vysochestvo! Radi Boga, uspokoj-
tes'! Nichego durnogo ne sluchilos'. Vesti samye dobrye...

Carevich pil vodu, stucha zubami o kraya stakana. Ne
otvodya glaz ot dveri, on drozhal vsm telom nepreryv-
noyu melkoyu drozh'yu, kak v sil'nom oznobe.
- Skol'ko ih?- sprosil on grafa Dauna shepotom.
- Dvoe, vashe vysochestvo, vsego dvoe.
- A tretij? YA videl tret'ego...
- Vam, dolzhno byt', pochudilos'.
- Net, ya videl ego! Gde zhe on?
- Kto on?
- Otec!..

Starik posmotrel na nego s udivleniem.
- |to ot sirokko,-ob®yasnil Vejngart.- Malen'-
kij priliv krovi v golove.. CHasto byvaet. Vot i u menya
s utra nynche vse kakie-to sinie zajchiki v glazah pry-
gayut. Pustit' krov' - i kak rukoj snimet.

- YA videl ego!- povtoryal carevich.- Klyanus' Bogom,
eto byl ne son! YA videl ego, graf, vot kak vas teper'
vizhu...

- Ah, Bozhe moj. Bozhe moj!- voskliknul starik s
iskrennim ogorcheniem.- Esli by tol'ko znal, chto vashe
vysochestvo ne sovsem horosho sebya chuvstvuet, ya ni za chto
ne dopustil by... Mozhno, vprochem, i teper' eshche otlozhit'
svidanie?..

- Net, ne nado - vse ravno. YA hochu znat',- pro-
govoril carevich.- Pust' podojdet ko mne odin starik,
A togo, drugogo, ne dopuskajte...
On sudorozhno shvatil ego za ruku:

- Radi Boga, graf, ne dopuskajte togo!.. On - ubij-
ca!.. Vidite, kak on smotrit... YA znayu: on poslan carem,
chtoby zarezat' menya!..

Takoj uzhas byl v lice ego, chto namestnik podumal:
"A kto ih znaet, etih varvarov, mozhet byt', i v samom
dele?.."-I vspomnilis' emu slova imperatora iz pod-
linnoj instrukcii:

"Svidanie dolzhno byt' ustroeno tak, chtoby nikto iz
moskvityan (otchayannye lyudi i na vse sposobnye!) ne na-
pal na carevicha i ne vozlozhil na nego ruk, hotya ya togo
ne ozhidayu".

- Bud'te pokojny, vashe vysochestvo: zhizn'yu i che-
st'yu moej otvechayu, chto oni ne sdelayut vam nikakogo
zla.

I namestnik shepnul Vejngartu, chtoby on velel usi-
lit' strazhu.

A v eto vremya uzhe podhodil k carevichu neslyshnymi
skol'zyashchimi shagami, vygnuv spinu s pochtitel'nejshim
vidom i nizhajshimi poklonami, Petr Andreevich Tol-
stoj.

Sputnik ego, kapitan gvardii, carskij denshchik ispo-
linskogo rosta s dobrodushnym i krasivym licom ne to
rimskogo legionera, ne to russkogo Ivanushki-durachka,
Aleksandr Ivanovich Rumyancev, po znaku namestnika
ostanovilsya v otdalenii u dverej.

- Vsemilostivejshij gosudar' carevich, vashe vy-
sochestvo! Pis'mo ot batyushki,- progovoril Tolstoj i,
sklonivshis' eshche nizhe, tak chto levoyu rukoyu pochti kos-
nulsya pola, pravoyu peredal emu pis'mo.

Carevich uznal v napisannom na obertke odnom tol'ko
slove Synu pocherk otca, drozhashchimi rukami raspechatal
pis'mo i prochel:

"Moj syn!

Ponezhe vsem est' izvestno, kakoe ty neposlushanie
i prezrenie voli moej delal, i ni ot slov, ni ot nakaza-
niya ne posledoval nastavleniyu moemu; no, nakonec, obol'-
stya menya i zaklinayas' Bogom pri proshchanii so mnoyu, po-
tom chto uchinil? Ushel i otdalsya, yako izmennik, pod chu-
zhuyu protekciyu! CHto ne slyhano ne tochiyu mezhdu nashih
detej, no nizhe mezhdu narochityh poddannyh. CHem kakuyu
obidu i dosadu otcu svoemu, i styd otechestvu svoemu
uchinil! Togo radi, posylayu nyne sie poslednee k tebe,
daby ty po vole moej sdelal, o chem tebe gospodin Tol-
stoj i Rumyancev budut govorit' i predlagat'. Bude zhe
poboish'sya menya, to ya tebya obnadezhivayu i obeshchayu Go-
spodom i sudom Ego, chto nikakogo nakazaniya tebe ne budet;
no luchshuyu lyubov' pokazhu tebe, ezheli voli moej poslu-
shaesh' i vozvratish'sya. Bude zhe sego ne uchinish', to
yako otec, dannoyu mne ot Boga vlastiyu, proklinayu tebya
navechno; a yako gosudar' tvoj, za izmennika ob®yavlyayu i
ne ostavlyu vseh sposobov tebe, yako izmenniku i rugatelyu
otcovu, uchinit', v chem Bog mne pomozhet v moej istine.
K tomu pomyani, chto ya vse ne nasil'stvom tebe delal; a
kogda 6 zahotel, to pochto na tvoyu volyu polagat'sya? CHto
6 hotel, to b sdelal.
Petr"

Prochitav pis'mo, carevich vzglyanul opyat' na Rumyan-
ceva. Tot poklonilsya i hotel podojti. No carevich po-
blednel, zadrozhal, privstal v kresle i progovoril:
- Petr Andreich... Petr Andreich... ne veli emu pod-
hodit'!.. A to ujdu... ujdu sejchas... Vot i graf govorit,
chtob ne smel...

Po znaku Tolstogo, Rumyancev opyat' ostanovilsya, s
nedoumeniem na svoem krasivom i neumnom lice.

Vejngart podal stul. Tolstoj pridvinul ego k care-
vichu, sel pochtitel'no na samyj konchik, naklonilsya, za-
glyanul emu pryamo v glaza prostodushnym doverchivym
vzorom i zagovoril tak, kak budto nichego osobennogo ne
sluchilos', i oni soshlis' dlya priyatnoj besedy.

|to byl vse tot zhe izyashchnyj i prevoshoditel'nyj
gospodin tajnyj sovetnik i kavaler, Petr Andreevich
Tolstoj: chernye barhatnye brovi, myagkij barhatnyj
vzglyad, laskovaya barhatnaya ulybka, vkradchivyj barhat-
nyj golos - barhatnyj ves', a zhal'ce est'.

I hotya carevich pomnil izrechenie batyushki: "Tol-
stoj - umnyj chelovek; no kogda s nim govorish', sleduet
derzhat' kamen' za pazuhoj" - on vse-taki slushal ego s
udovol'stviem. Umnaya, delovitaya rech' uspokaivala ego,
probuzhdala ot strashnyh videnij, vozvrashchala k dejst-
vitel'nosti. V etoj rechi vse umyagchalos', uglazhivalos'.
Kazalos', mozhno bylo ustroit' tak, chto i volki budut
syty, i ovcy cely. On govoril, kak opytnyj staryj
hirurg, kotoryj ubezhdaet bol'nogo v pochti priyatnoj
legkosti trudnejshej operacii.

"Upotreblyat' lasku i ugrozy, privodya, vprochem, udob'-
vymyshlennye racii i argumenty",- skazano bylo v car-
skoj instrukcii,- i esli by car' ego slyshal, to ostalsya
by dovolen.

Tolstoj podtverdil na slovah to, chto bylo v pis'me -
sovershennuyu milost' i proshchenie v tom sluchae, ezheli
carevich vernetsya.

Zatem privel podlinnye slova carya iz dannoj emu,
Tolstomu, instrukcii o peregovorah s cesarem, prichem v
golose ego skvoz' prezhnyuyu uvetlivuyu laskovost' zvu-
chala tverdost'.

- "Bude cesar' stanet govorit', chto syn nash otdalsya
pod ego protekciyu, chto on ne mozhet protiv voli ego vy-
dat', i inye otgovorki i zatejnye opaseniya budet ob®yav-
lyat',- predstavit', chto nam ne mozhet to inache, kak chuv-
stvenno byt', chto on hochet menya s synom sudit', ponezhe,
po natural'nym pravam, osoblivo zhe nashego gosudarstva,
nikto i mezh partikulyarnymi poddannymi osobami otca
s synom sudit' ne mozhet: syn dolzhen povinovat'sya vole
otcovoj. A my, samoderzhavnyj gosudar', nichem cesaryu
ne podchineny, i vstupat'sya emu ne sleduet, a nadlezhit
ego k nam otoslat'; my zhe,- kak otec i gosudar', po dolzh-
nosti roditel'skoj, ego milostivo paki primem i tot ego
prostupok prostim, i budem ego nastavlyat', chtoby, osta-
viv prezhnie nepotrebnye dela, postupal v puti dobro-
deteli, posledoval nashim namereniyam; takim obrazom
mozhet privratit' k sebe paki nashe otecheskoe serdce;
chem ego carskoe velichestvo pokazhet i nad nim milost'
i zasluzhit sebe ot Boga vozdayanie, a ot nas blagodarenie;
da i ot syna nashego bolee budet za vechno vozblagodaren,
nezheli za to, chto nyne soderzhitsya, kak nevol'nik ili
zlodej, za krepkim karaulom, pod imenem nekotorogo bun-
tovshchika, grafa vengerskogo, k predosuzhdeniyu chesti na-
shej i imeni. No bude, pache chayaniya, cesar' v tom ves'ma
otkazhet,- ob®yavit', chto my sie primem za yavnyj razryv
i budem pred vsem svetom na cesarya chinit' zhaloby i is-
kat' neslyhannuyu i nesnosnuyu nam i chesti nashej obidu
otomstit'".

- Pustoe!- perebil carevich.- Nikoli iz-za menya
batyushka s cesarem vojny ne nachnet.

- YA chayu, vojny ne budet,- soglasilsya Tolstoj.-
cesar' i bez vojny tebya vydast. Nikakoj emu pol'zy
net, no bol'she est' trudnost', chto ty v ego oblasti pre-
byvaesh'. A svoe obeshchanie tebe on uzhe ispolnil, protek-
toval, dokole batyushka izvolil prostit', a nyne, kak
prostil, to uzhe povinnosti cesarevoj net, chtoby protiv
vseh prav uderzhivat' tebya i vojnu s cesarem chinit' bu-
duchi i krome togo v vojne s dvuh storon, s turkami da
Gishpancami: i tebe, chaj, vedomo, chto flot gishpanskij
stoit nyne mezhdu Neapolem i Sardiniej i nameren ata-
kovat' Neapol', ponezhe tutoshnyaya shlyahta sdelala komplot
Zagovor (franc. complot).
i zhelaet byt' luchshe pod vlast'yu gishpanskoyu,
nezheli cesarskoyu. Ne verish' mne, tak sprosi vice-roya:

poluchil ot cesarya pis'mo samoruchnoe, daby vsemi
verami sklonil tebya ehat' k batyushke, a po poslednej
vere, kudy ni est', tol'ko by iz ego oblasti vyehal. A kog-
da dobrom ne vydadut, to gosudar' nameren tebya dosta-
vat' i oruzhiem; konechno, dlya sego i vojska svoi v Pol'she
derzhit, chtoby ih vskore postavit' na kvartiry zimovye
v Sleziyu: a ottuda nedaleche i do vladenij cesarskih...
Tolstoj zaglyanul emu v glaza eshche laskovee i tihon'ko
dotronulsya do ruki ego:

- Gosudar'-carevich batyushka, poslushaj-ka uveshchaniya
roditel'skogo, vozvratis' k otcu! "A my, govorit car',-
slova ego velichestva podlinnye,- prostim i primem
ego paki v milost' nashu, i obeshchaem soderzhat' otecheski
vo vsyakoj svobode i dovol'stve, bez vsyakogo gneva i pri-
nuzhdeniya".
Carevich molchal.

- "Bude zhe, govorit, k tomu ves'ma ne sklonitsya,-
prodolzhal Tolstoj s tyazhelym vzdohom,-ob®yavit' emu
imenem nashim, chto my, za takoe proslushanie, predav
ego klyatve otecheskoj i cerkovnoj, ob®yavim vo vse gosu-
darstvo nashe izmennikom; pust'-de rassudit, kakoj emu
budet zhivot? Ne dumal by, chto mozhet byt' bezopasen; raz-
ve vechno v zaklyuchenii i za krepkim karaulom. I tak dushe
svoej v budushchem, a telu i v sem eshche veke muchenie zaslu-
zhit. My zhe iskat' ne ostavim, vseh sposobov k nakazaniyu
nepokorstva ego; dazhe vooruzhennoyu rukoyu cesarya k vyda-
che ego prinudim. Pust' rassudit, chto iz togo posleduet".
Tolstoj umolk, ozhidaya otveta, no carevich tozhe mol-
chal. Nakonec podnyal glaza i posmotrel na Tolstogo pri-
stal'no.
- A skol'ko tebe let, Petr Andreich?
- Ne pri damah bud' skazano, za sem'desyat pereva-
lilo,- otvetil starik s lyubeznoyu ulybkoyu.

- A kazhis', po Pisaniyu-to, sem'desyat - predel
zhizni chelovecheskoj. Kak zhe ty, Petr Andreich, odnoj
nogoj vo grobe stoya, za etakoe delo vzyalsya? A ya-to eshche du-
mal, chto ty lyubish' menya...

- I lyublyu, rodimyj, vidit Bog, lyublyu! Ej, do
poslednego izdyhaniya, sluzhit' tebe rad. Odno tol'ko v
myslyah imeyu-pomirit' tebya s batyushkoj. Delo svyatoe:
blazhenny-de, skazano, mirotvorcy...

- Polno-ka vrat', starik! Al' dumaesh', ne znayu,
zachem vy syuda s Rumyancevym prislany? Na nego, raz-
bojnika, divit' nechego. A ty, ty, Andreich... Na budu-
shchego carya i samoderzhca ruku podnyal! Ubijcy, ubijcy
vy oba! Zarezat' menya batyushkoj prislany!..
Tolstoj v uzhase vsplesnul rukami.
- Bog tebe sud'ya, carevich!..

Takaya iskrennost' byla v lice ego i v golose, chto,
kak ni znal ego carevich, vse-taki podumal: ne oshibsya
li, ne obidel li starika naprasno? No totchas rassme-
yalsya - dazhe zloba proshla: v etoj lzhi bylo chto-to pro-
stodushnoe, nevinnoe, pochti plenitel'noe, kak v lukav-
stve zhenshchin i v igre velikih akterov.

- Nu, i hiter zhe ty, Petr Andreich! A tol'ko ni-
kakoyu, brat, hitrost'yu v volch'yu past' ovcu ne zamanish'.
- |to otca-to volkom razumeesh'?

- Volk ne volk, a popadis' ya emu - i kostej moih
ne ostanetsya! Da chto my drug druga morochim? Ty i
sam, chaj, znaesh'...

- Aleksej Petrovich, ah, Aleksej Petrovich, batyushka!
Kogda moim slovam ne verish', tak ved' vot zhe v pis'me
sobstvennoj ego velichestva rukoj napisano: obeshchayu Bogom
i sudom Ego. Slyshish', Bogom zaklinaetsya! Uzhli zhe
car' klyatvu prestupit pered vseyu Evropoyu?..

- CHto emu klyatvy?- perebil carevich.- Koli sam
ne razreshit, tak Fedoska. Za arhiereyami delo ne sta-
net. Razreshat soborne. Na to samoderzhec rossijskij!
Dva cheloveka na svete, kak bogi - car' Moskovskij da
papa Rimskij: chto hotyat, to i delayut... Net, Andreich,
darom slov ne trat'. ZHivym ne damsya!

Tolstoj vynul iz karmana zolotuyu tabakerku s pa-
stushkom, kotoryj razvyazyvaet poyas u spyashchej pastushki,-
ne toropyas', privychnym dvizheniem pal'cev razmyal po-
nyushku, sklonil golovu na grud' i proiznes, kak budto
pro sebya, v glubokom razdum'i:

- Nu, vidno, byt' tak. Delaj kak znaesh'. Menya,
starika, ne poslushal - mozhet byt', otca poslushaesh'.
On i sam, chaj, skoro budet zdes'...

- Gde zdes'?.. CHto ty vresh', starik?-proiznes
carevich, bledneya, i oglyanulsya na strashnuyu dver'.

Tolstoj, po-prezhnemu ne toropyas', zasunul ponyushku
snachala v odnu nozdryu, potom v druguyu - zatyanulsya,
stryahnul platkom tabachnuyu pyl' s kruzheva na grudi i
proiznes:

- Hotya ob®yavlyat' ne veleno, da uzh, vidno, vse ravno,
progovorilsya. Poluchil ya namedni ot carskogo velichestva
pis'mo samoruchnoe, chto izvolit nemedlenno ehat' v Ita-
liyu. A kogda priedet sam, kto mozhet vozbranit' otcu
s toboyu videt'sya? Ne mysli, chto semu nel'zya sdelat'sya,
ponezhe ni maloj v tom difikul'ty
Trudnost', zatrudnenie (franc. difficulte).
net, krome tokmo
izvoleniya carskogo velichestva. A to tebe i samomu izve-
stno, chto gosudar' davno v Italiyu ehat' nameren, nyne
zhe naipache dlya sego sluchaya vsemerno poedet.

Eshche nizhe opustil on golovu, i vse lico ego vdrug
smorshchilos', sdelalos' starym-prestarym, kazalos', on
gotov byl zaplakat' - dazhe kak budto slezinku smahnul.
I eshche raz uslyshal carevich slova, kotorye tak chasto slyshal.

- Kuda tebe ot otca ujti? Razve v zemlyu, a to vezde
najdet. U carya ruka dolga. ZHal' mne tebya, Aleksej Pet-
rovich, zhal', rodimyj...

Carevich vstal, opyat', kak v pervye minuty svidaniya,
drozha vsem telom.

- Podozhdi, Petr Andreich. Mne nadobno grafu dva
slova skazat'.

On podoshel k namestniku i vzyal ego za ruku.
Oni vyshli v sosednyuyu komnatu. Ubedivshis', chto
dveri zaperty, carevich rasskazal emu vse, chto govoril
Tolstoj, i v zaklyuchenie, shvativ ruki starika poholo-
devshimi rukami, sprosil:

- Ezheli otec budet trebovat' menya vooruzhennoyu
rukoyu, mogu li ya polozhit'sya na protekciyu cesarya?

- Bud'te pokojny, vashe vysochestvo! Imperator do-
vol'no silen, chtoby zashchishchat' prinimaemyh im pod svoyu
protekciyu, vo vsyakom sluchae...

- Znayu, graf. No govoryu vam teper' ne kak name-
stniku imperatora, a kak blagorodnomu kavaleru, kak
dobromu cheloveku. Vy byli ko mne tak dobry vsegda. Ska-
zhite zhe vsyu pravdu, ne skryvajte ot menya nichego, radi
Boga, graf! Ne nado politiki! Skazhite pravdu!.. O, Gos-
podi!.. Vidite, kak mne tyazhelo!..

On zaplakal i posmotrel na nego tak, kak smotryat
zatravlennye zveri. Starik nevol'no potupil glaza.

Vysokij, hudoshchavyj, s blednym, tonkim licom, ne-
skol'ko pohozhim na lico Don Kihota, chelovek dobryj,
no slabyj i nereshitel'nyj, s dvoyashchimisya myslyami,
rycar' i politik graf Daun vechno kolebalsya mezhdu
starym nepolitichnym rycarstvom i novoyu nerycarskoj
politikoj. On chuvstvoval zhalost' k carevichu, no, vmeste
s tem, strah, kak by ne vputat'sya v otvetstvennoe delo -
strah plovca, za kotorogo hvataetsya utopayushchij.
Carevich opustilsya pered nim na koleni.
- Umolyayu imperatora imenem Boga i vseh svyatyh
ne pokidat' menya! Strashno podumat', chto budet, esli ya
popadus' v ruki otcu. Nikto ne znaet, chto eto za chelo-
vek... ya znayu... Strashno, strashno!
Starik naklonilsya k nemu, so slezami na glazah.
- Vstan'te, vstan'te zhe, vashe vysochestvo! Bogom klya-
nus', chto govoryu vam vsyu pravdu, bez vsyakoj politiki:
naskol'ko ya znayu cesarya, ni za chto ne vydast on vas otcu;
eto bylo by unizitel'no dlya chesti ego velichestva i pro-
tivno vsesvetnym pravam - znakom varvarstva!

On obnyal carevicha i poceloval ego v lob s otecheskoyu
nezhnost'yu.

Kogda oni vernulis' v priemnuyu, lico carevicha bylo
bledno, no spokojno i reshitel'no. On podoshel k Tol-
stomu i, ne sadyas' i ego ne priglashaya sest', vidimo, davaya
ponyat', chto svidanie koncheno, skazal:

- Vozvratit'sya k otcu opasno i pred razgnevannoe
lico yavit'sya ne besstrashno; a pochemu ne smeyu vozvra-
tit'sya, o tom donesu pis'menno protektoru moemu, cesar-
skomu velichestvu. Otcu, mozhet byt', budu pisat', otvet-
stvuya na ego pis'mo, i togda uzhe dam konechnyj otvet. A sego
chasu ne mogu nichego skazat', ponezhe nadobno myslit' o
tom gorazdo.

- Ezheli, vashe vysochestvo,- nachal opyat' Tolstoj
vkradchivo,- kakie predlozhit' imeesh' kondicii, mo-
zhesh' i mne ob®yavit'. YA chaj, batyushka na vse soglasitsya.
I na Evfrosin'e zhenit'sya pozvolit. Podumaj, podumaj,
rodnoj. Utro vechera mudree. Nu, da my eshche pogovorit'
uspeem. Ne v poslednij raz vidimsya...

- Govorit' nam, Petr Andreich, bol'she ne o chem i
videt'sya nezachem. Da ty dolgo li zdes' probudesh'?
- Imeyu povelenie,- vozrazil Tolstoj tiho i po-
Smotrel na carevicha tak, chto emu pokazalos', budto iz
glaz ego glyanuli glaza batyushki,- imeyu povelenie ne
udalyat'sya otsyuda, prezhde chem voz'mu tebya, i esli by
perevezli tebya v drugoe mesto,- i tuda budu za toboyu
sledovat'.
Potom pribavil eshche tishe:

- Otec ne ostavit tebya, poka ne poluchit, zhivym
ili mertvym.

Iz-pod barhatnoj lapki vysunulis' kogti, no totchas
zhe spryatalis'. On poklonilsya, kak pri vhode, glubochaj-
shim poklonom, hotel dazhe pocelovat' ruku carevicha,
no tot ee otdernul.

- Vsemilostivejshej osoby vashego vysochestva vse-
pokornyj sluga!

I vyshel s Rumyancevym v tu zhe dver', v kotoruyu vo-
shel.

Carevich provodil ih glazami i dolgo smotrel na etu
dver' nepodvizhnym vzorom, slovno promel'knulo pered
nim opyat' uzhasnoe videnie.

Nakonec opustilsya v kreslo, zakryl lico rukami i so-
gnulsya, s®ezhilsya ves', kak budto pod strashnoyu tyazhest'yu.

Graf Daun polozhil ruku na plecho ego, hotel skazat'
chto-nibud' v uteshenie, no pochuvstvoval, chto skazat' ne-
chego, i molcha otoshel k Vejngartu.

- Imperator nastaivaet,- shepnul on emu,- chtob
carevich udalil ot sebya tu zhenshchinu, s kotoroj zhivet.
U menya ne hvatilo duhu skazat' emu ob etom segodnya. Kogda-
nibud', pri sluchae skazhite vy.

"Moi dela v velikom nahodyatsya zatrudnenii,- pisal
Tolstoj rezidentu Veselovskomu v Venu.- Ezheli ne ot-
chaitsya nashe ditya protekcii, pod kotoroyu zhivet, nikogda
ne pomyslit ehat'. Togo radi, nadlezhit vashej milosti
vo vseh mestah trudit'sya, chtoby emu yavno pokazali, chto
ego oruzhiem zashchishchat' ne budut; a on v tom vse Tvoe upo-
vanie polagaet. My dolzhny blagodarstvovat' userdie
zdeshnego vice-roya v nashu pol'zu; da ne mozhem prelomit'
zamerzelogo upryamstva. Sego chasu ne mogu bol'she pisat',
ponezhe edu k nashemu zveryu, a pochta othodit".

Tolstomu sluchalos' ne raz byvat' v velikih zatrud-
neniyah, i vsegda vyhodil on suh iz vody. V molodosti
uchastvoval v streleckom bunte - vse pogibli - on spassya.
Sidya na Ustyuzhskom voevodstve, pyatidesyati let ot rodu,
imeya zhenu i detej, vyzvalsya ehat', vmeste s prochimi "ros-
sijskimi mladencami", v chuzhie kraya dlya izucheniya navi-
gacii - i vyuchilsya. Buduchi poslom v Konstantinopole,
trizhdy popadal v podzemnye tyur'my Semibashennogo
zamka i trizhdy vyhodil ottuda, zasluzhiv osobuyu mi-
lost' carya. Odnazhdy sobstvennyj sekretar' ego napisal
na nego donos v rastrate kazennyh deneg, no ne uspev otos-
lat', umer skoropostizhno; a Tolstoj ob®yasnil: "Vzdumal
pod'yachij Timoshka obusurmanit'sya, poznakomivshis' s
turkami; Bog mne pomog ob etom svedat'; ya prizval ego
tajno i nachal govorit', i zaper v svoej spal'ne do nochi,
a noch'yu vypil on ryumku vina i skoro umer: tak ego Bog
sohranil ot bedy".

Nedarom on izuchal i perevodil na russkij yazyk "Ni-
koly Makiavelya, muzha blagorodnogo florentijskogo,
Uveshchaniya Politicheskie". Sam Tolstoj slyl Makiavelem
Rossijskim. "Golova, golova, kaby ne tak umna ty byla,
davno b ya otrubit' tebya velel!"- govoril o nem car'.

I vot teper' boyalsya Tolstoj, kak by v dele carevicha
eta umnaya golova ne okazalas' glupoyu, Makiavel' Ros-
sijskij - v durakah. A mezhdu tem on sdelal vse, chto
mozhno bylo sdelat'; oputal carevicha tonkoyu i krepkoyu
set'yu: vnushil kazhdomu porozn', chto vse ostal'nye tajno
zhelayut vydachi ego, no sami, stydyas' narushit' slovo, po-
ruchayut eto sdelat' drugim: cesareva '-cesaryu, cesar'-
kancleru, kancler - namestniku, namestnik - sekretaryu.
Poslednemu Tolstoj dal vzyatku v 160 chervonnyh i po-
obeshchal pribavit', ezheli on uverit carevicha, chto cesar'
protektovat' ego bol'she ne budet. No vse usiliya razbi-
valis' o "zamerzeloe upryamstvo".

Huzhe vsego bylo to, chto on sam naprosilsya na etu
poezdku. "Dolzhno znat' svoyu planetu",- govarival
on. I emu kazalos', chto ego planeta est' poimka care-
vicha, i chto eyu uvenchaet on vse svoe sluzhebnoe poprishche,
poluchit andreevskuyu lentu i grafstvo, sdelaetsya rodo-
nachal'nikom novogo doma grafov Tolstyh, o chem vsyu
zhizn' mechtal.

CHto-to skazhet car', kogda on vernetsya ni s chem?
No teper' on dumal ne o potere carskoj milosti, an-
dreevskoj lenty, grafskogo titula; kak istinnyj ohot-
nik, vse na svete zabyv, dumal on tol'ko o tom, chto
zver' ujdet.

CHerez neskol'ko dnej posle pervogo svidaniya s care-
vichem, Tolstoj sidel za chashkoj utrennego shokolada na
balkone svoih roskoshnyh pokoev, v gostinice Treh Ko-
rolej na samoj bojkoj ulice Neapolya, Via-Toledo. V noch-
noM shlafore, bez parika, s golym cherepom, s ostat-
kami sedyh volos tol'ko na zatylke, on kazalsya ochen'
starym, pochti dryahlym. Molodost' ego - vmeste s knigoj
"Metamorfoseos, ili "Premenenie Ovidievo", kotoruyu
on perevodil na russkij yazyk - ego sobstvennaya meta-
morfoza, banochki, kistochki i velikolepnyj alonzhevyj
parik s yunosheskimi chernymi kak smol' kudryami -
lezhali v ubornoj na stolike pered zerkalom.
Na serdce koshki skrebli. No, kak vsegda, v minuty
glubokih razdumij o delah politiki, imel on vid bes-
pechnyj, pochti legkomyslennyj; pereglyadyvalsya s horo-
shen'koyu sosedkoyu, tozhe sidevsheyu na balkone v dome
cherez ulicu, smuglolicoyu chernoglazoyu ispankoyu iz teh,
kotorye, po slovu Ezopki, "k ruchnomu trudu ne ohochi,
a zazhivayut bol'she v prohladah"; ulybalsya ej s galant-
noyu lyubeznost'yu, hotya ulybka eta napominala ulyb-
ku mertvogo cherepa, i napeval svoego sobstvennogo sochi-
neniya lyubovnuyu pesenku "K device", podrazhanie Ana-
kreonu:

Ne begaj ty ot menya,
Vidya sedu golovu;
Ne zatem, chto krasoty
Blistaet v tebe vesna,
Preziraj moyu lyubov'.
Posmotri hotya v vencah
Skol' krasivy, s belymi
Landyshami smeshanny,
Rozy nam yavlyayutsya!

Kapitan Rumyancev rasskazyval emu o svoih lyubov-
nyh priklyucheniyah v Neapole.

Po opredeleniyu Tolstogo, Rumyancev "byl chelovek
slozheniya veselogo, zhizn' okazyval priyatnuyu k lyudyam
i pache kasayushcheesya do kompanii; no bolee byl schastliv,
nezheli k vysokim delam sposoben - tol'ko imel smel'-
stvo dobrogo soldata" - poprostu, znachit, durak. No on
ego ne preziral za eto, naprotiv, vsegda slushal i poroyu
slushalsya: "Durakami-de svet stoit,- zamechal Petr An-
dreich.- Katon, sovetnik rimskij, govarival, chto du-
raki umnym nuzhnee, nezheli umnye durakam".

Rumyancev branil kakuyu-to devku Kamilku, kotoraya
vytyanula u nego za odnu nedelyu bol'she sotni efimok.

- Tutoshnie devki k nashemu bratu zelo grabitel'-
nicy!

Petr Andreevich vspomnil, kak sam byl vlyublen mnogo
let nazad, zdes' zhe, v Neapole; pro etu lyubov' rasska-
zyval on vsegda odnimi i temi zhe slovami:

- Byl ya inamorat v sin'oru Franchesku, i onuyu
imel za metresu vo vsyu tu svoyu bytnost'. I tak byl
inamorat, chto ne mog ni chasu bez nee byt', kotoraya kosh-
tovala mne v dva mesyaca 1.000 chervonnyh. I rasstalsya
s velikoyu pechal'yu, azh do sih por iz serdca moego tot
amor ne mozhet vyjti...

On tomno vzdohnul i ulybnulsya horoshen'koj sosedke.
- A chto nash zver'?- sprosil vdrug s vidom nebrezh-
nym, kak budto eto bylo dlya nego poslednee delo.

Rumyancev rasskazal emu o svoej vcherashnej besede s
navigatorom Aleshkoj YUrovym, Ezopkoyu.

Napugannyj ugrozoyu Tolstogo shvatit' ego i otpra-
vit' v Peterburg, kak beglogo. YUrov, nesmotrya na svoyu
predannost' carevichu, soglasilsya byt' shpionom, donosit'
obo vsem, chto videl i slyshal u nego v dome.

Rumyancev uznal ot Ezopki mnogo lyubopytnogo i vazh-
nogo dlya soobrazhenij Tolstogo o chrezmernoj lyubvi
carevicha k Evfrosin'e.

- Ona devka ves'ma v amure profituet i, v bol'shoj
konfidencii plezirov nochnyh, takuyu nad nim silu vzya-
la, chto on pered nej piknut' ne smeet. Pod bashmakom
derzhit.. CHto ona skazhet, to on i delaet. ZHenit'sya hochet,
tol'ko popa ne najdet, a to b uzh davno povenchalis'.

Rasskazal takzhe o svoem svidanii s Evfrosin'ej,
ustroennom, blagodarya Ezopke i Vejngartu, tajno ot ca-
revicha, vo vremya ego otsutstviya.

- Persona znatnaya, vo vseh stat'yah - tol'ko volo-
som ryzhaya. Po vidu tiha, vody, kazhis', ne zamutit, a
dolzhno byt', bedovaya,- v tihom omute cherti vodyatsya.

- A kak tebe pokazalos',- sprosil Tolstoj, u koto-
rogo mel'knula vnezapnaya mysl',- k amuru inklinaciyu '
imeet?
Sklonnost' (franc. inclination).

- To est', chtoby nashego-to zverya s rogami sdelat'?-
usmehnulsya Rumyancev.- Kak i vse baby, chaj, rada. Da
ved' ne s kem...

- A hotya by s toboj, Aleksandr Ivanovich. Nebos',
s etakim-to molodcom vsyakoj lestno!- lukavo podmig-
nul Tolstoj.

Kapitan rassmeyalsya i samodovol'no pogladil svoi
tonkie, vzdernutye kverhu, tak zhe, kak u carya koshach'i
usiki.

- S menya i Kamilki budet! Kuda mne dvuh?
- A znaesh', gospodin kapitan, kak v pesenke poetsya:
Perestan' protivlyat'sya sugubomu zharu:
Dve devy v tvoem serdce vmestyatsya bez svaru.
Ne pechal'sya, chto budesh' stol'ko lyubvi imet',
Ibo mozhno s uslugoj k toj i drugoj pospet';
Uvoliv pervuyu, uvol' i vtoruyu!
A hotya b i desyatok - nemnogo skazuyu.

Vish' ty kakoj, vashe prevoshoditel'stvo, bedo-
vyj!- zahohotal Rumyancev, kak istyj denshchik, poka-
zyvaya vse svoi belye rovnye zuby.- Sedina v borodu,
a bes v rebro!
Tolstoj vozrazil emu drugoyu pesenkoj:

Govoryat mne zhenshchiny:
"Anakreon, ty uzh star.
Vzyav zerkalo, posmotris',
Volosov uzh net nad lbom".
YA ne znayu, volosy
Na golove l', il' soshli;
Odno tol'ko znayu - to,
CHto naipache stariku
Dolzhno veselit'sya,
Ibo k smerti blizhe on.

- Poslushaj-ka, Aleksandr Ivanovich,- prodolzhal
on, uzhe bez shutki,- zamesto togo, chtob s Kamilkoj-to
bez tolku horovodit'sya, luchshe by ty s onoyu znatnoyu
personoj poamurilsya. Bol'shaya iz togo pol'za dlya dela
byla b. Ditya nashe tak zhaluziej
Revnost'yu (franc. jalousie).
oputali by, chto nikuda
ne ushel by, sam v ruki dalsya. Na nashego brata, kavalera,
net luchshe primanki, kak baba!

- CHto ty, chto ty, Petr Andreich? Pomiluj! YA du-
mal, shutit' izvolish', a ty i vpryam'. |to delo shchekot-
noe. A nu, kak on carem budet, da pro tot amur uznaet -
tak ved' na moej shee mesta ne hvatit, gde toporov stavit'...

- |, pustoe! Budet li Aleksej Petrovich carem, eto,
brat, vilami na vode pisano, a chto Petr Alekseevich tebya
nagradit, to verno. Da eshche kak nagradit-to! Aleksandr
Ivanych, batyushka, pozhaluj, uchini druzhbu, rodnoj, vvek
ne zabudu!..

- Da ya, pravo, ne znayu, vashe prevoshoditel'stvo,
kak za etakoe delo i vzyat'sya?..

- Vmeste voz'memsya! Delo ne mudrenoe. YA tebya na-
uchu, ty tol'ko slushajsya...

Rumyancev eshche dolgo otnekivalsya, no, nakonec, sogla-
silsya, i Tolstoj rasskazal emu plan dejstvij.

Kogda on ushel, Petr Andreevich pogruzilsya v raz-
dum'e, dostojnoe Makiavelya Rossijskogo.

On davno uzhe smutno chuvstvoval, chto odna tol'ko
Evfrosin'ya mogla by, esli by zahotela, ubedit' care-
vicha vernut'sya - nochnaya-de kukushka dnevnuyu pereku-
kuet - i chto, vo vsyakom sluchae, na nee - poslednyaya na-
dezhda. On i caryu pisal: "nevozmozhno opisat', kak ca-
revich onuyu devku lyubit i kakoe ob nej popechenie imeet".
Vspomnil takzhe slova Vejngarta: "bol'she vsego boitsya
on ehat' k otcu, chtob ne otluchil ot nego toj devki. A ya-de
nameren ego nyne postrashchat', budto otnimut ee nemed-
lenno, ezheli k otcu ne poedet; hotya i nemozhno mne sego
bez ukaza uchinit', odnako zh, uvidim, chto iz togo budet".

Tolstoj reshil ehat' totchas k viceroyu i trebovat',
chtoby on velel carevichu, soglasno s volej cesarya, udalit'
ot sebya Evfrosin'yu. "A tut-de eshche i Rumyancev so
svoim amurom - podumal on s takoyu nadezhdoyu, chto serdce
u nego zabilos'.- Pomogi, matushka Venus! Avos'-de,
chego umnye s politikoj ne sdelali, to sdelaet durak s
amurom".

On sovsem razveselilsya i, poglyadyvaya na sosedku,
napeval uzhe s nepritvornoyu rezvost'yu:

Posmotri hotya v vencah
Skol' krasivy, s belymi
Landyshami smeshanny,
Rozy nam yavlyayutsya!

A plutovka, zakryvayas' veerom, vystaviv iz-pod cher-
nogo kruzheva yubki horoshen'kuyu nozhku' v serebryanoj
tufel'ke, v rozovom chulochke s zolotymi strelkami, de-
lala glazki i lukavo smeyalas',- kak budto v obraze
etoj devochki sama boginya Fortuna, opyat', kak uzhe stol'ko
raz v zhizni, ulybalas' emu, sulya uspeh, andreevskuyu
lentu i grafskij titul.

Vstavaya, chtoby idti odevat'sya, on poslal ej cherez
ulicu vozdushnyj poceluj, s galantnejshej ulybkoj:
kazalos', Fortune-bludnice ulybaetsya besstydnoyu ulyb-
koj mertvyj cherep.

Carevich podozreval Ezopku v shpionstve, v tajnyh
snosheniyah s Tolstym i Rumyancevym. On prognal ego i
zapretil prihodit'. No odnazhdy, vernuvshis' domoj ne-
ozhidanno, stolknulsya s nim na lestnice. Ezopka, uvidev
ego, poblednel, zadrozhal, kak pojmannyj vor. Carevich
ponyal, chto on probiralsya k Evfrosin'e s kakim-to taj-
nym porucheniem, shvatil ego za shivorot i stolknul s
lestnicy.

Vo vremya vstryaski vypala u nego iz karmana kruglaya
zhestyanka, kotoruyu on tshchatel'no pryatal. Carevich podnyal
ee. |to byla korobka "s francuzskim chekuladom lepe-


shechkami" i vlozhennoyu v kryshku zapiskoyu, kotoraya nachi-
nalas' tak:
"Milostivaya moya Gosudarynya, Evfrosin'ya Feodo-
rovna!
Poeliku serdce vo mne ne topornoj raboty, no rozh-
deno uzhe s nezhnejshimi chuvstvovaniyami..."
A konchalas' virshami:

YA ne v svoej mochi ogn' utushit',
Serdcem ya boleyu, da chem posobit'?
CHto vsegda razluchno - bez tebya skuchno;
Legche 6 tya ne znati, nezhel' tak stradati.
otvergnesh', to v Vezuvij vvergnesh'.
Vmesto podpisi - dve bukvy: A. R. "Aleksandr Ru-
myancev",- dogadalsya carevich.

U nego hvatilo duhu ne govorit' Evfrosin'e ob etoj
nahodke.

V tot zhe den' Vejngart soobshchil emu poluchennyj,
budto by, ot cesarya ukaz - v sluchae, ezheli carevich zhe-
Laet dal'nejshej protekcii, nemedlenno udalit' ot sebya
Evfrosin'yu.

Na samom dele ukaza ne bylo; Vejngart tol'ko is-
polnyal svoe obeshchanie Tolstomu: "ya-de nameren ego po-
strashchat', i hotya mne i nemozhno sego bez ukazu chinit',
odnakozh, uvidim, chto iz togo budet".

V noch' s 1 na 2 oktyabrya razrazilos', nakonec, sirokko.
S osobennoj yarost'yu vyla burya na vysote Sant-|l'mo.
Vnutri zamka, dazhe v plotno zapertyh pokoyah, shum vetra
byl tak silen, kak v kayutah korablej pod samym sil'-
nym shtormom. Skvoz' golosa uragana - to volchij voj,
to detskij plach, to beshenyj topot, kak ot begushchego
stada, to skrezhet i svist, kak ot ispolinskih ptic s zhe-
leznymi kryl'yami - gul morskogo priboya pohozh byl na
dalekie raskaty pushechnoj pal'by. Kazalos', tam, za ste-
nami, rushilos' vse, nastupil konec mira, i bushuet bes-
predel'nyj haos.

V pokoyah carevicha bylo syro i holodno. No raz-
vesti ogon' v ochage nel'zya bylo, potomu chto dym iz truby
vybivalo vetrom. Veter pronizyval steny, tak chto skvoz-
nyaki hodili po komnate, plamya svechej kolebalos', i kapli
voska na nih zastyvali visyachimi dlinnymi iglami.
Carevich hodil bystrymi shagami vzad i vpered po
komnate. Uglovataya chernaya ten' ego mel'kala po belym
stenam, to sokrashchalas', to vytyagivalas', upirayas' v
potolok, perelamyvalas'.

Evfrosin'ya, sidya s nogami v kresle i kutayas' v shub-
ku, sledila za nim glazami, molcha. Lico ee kazalos'
ravnodushnym. Tol'ko v uglu rta chto-to drozhalo edva
ulovimoyu drozh'yu, da pal'cy odnoobraznym dvizheniem
to raspletali, to skruchivali otorvannyj ot zastezhki na
shube zolotoj shnurok.

Vse bylo tak zhe, kak poltora mesyaca nazad, v tot den',
kogda poluchil on radostnye vesti.

Carevich, nakonec, ostanovilsya pered nej i proiznes
gluho:

- Delat' nechego, mamen'ka! Sobirajsya-ka v put'.
Zavtra k pape v Rim poedem. Kardinal mne tutoshnij
skazyval, papa-de primet pod svoyu protekciyu...
Evfrosin'ya pozhala plechami.

- Pustoe, carevich! Kogda i cesar' derzhat' ne hochet
devku zazornuyu, tak gde uzh pape. Emu, chaj, nel'zya, i po
chinu duhovnomu. I vojska net, chtob zashchishchat', koli ba-
tyushka tebya s oruzhiem budet trebovat'.

- Kak zhe byt', kak  zhe byt', Afros'yushka?..-
vsplesnul on rukami v otchayan'i.- Ukaz poluchen ot ce-
sarya, chtob otluchit' tebya nemedlenno. Do utra edva zhdat'
soglasilis'. Togo glyadi, siloj otnimut. Bezhat', bezhat'
nado skoree!..

- Kuda bezhat'-to? Vezde pojmayut. Vse ravno odin
konec - poezzhaj k otcu.

- I ty, i ty, Afrosya! Napeli tebe, vidno. Tolstoj
da Rumyancev, a ty i ushi razvesila.
- Petr Andreich dobra tebe hochet.

- Dobra!.. CHto ty smyslish'? Molchi uzh, baba-
volos dolog, um korotok! Al' dumaesh', ne zapytayut i
tebya? Ne mysli togo. I na bryuho ne posmotryat: u nas-
de to ne divo, chto devki na dybah razhivali...
- Da ved' batyushka milost' obeshchal.
- Znayu, znayu batyushkiny milosti. Vot oni mne
gde!-pokazal on sebe na zatylok.-Papa ne primet-
tak vo Franciyu, v Angliyu, k SHvedu, k Turku, k chertu
na roga, tol'ko ne k batyushke! Ne smej ty mne i govorit'
ob etom nikogda, Evfrosin'ya, slyshish', ne smej!..

- Volya tvoya, carevich. A tol'ko ya s toboj k pape ne
poedu,- proiznesla ona tiho.
- Kak ne poedesh'? |to ty chto eshche vzdumala?
- Ne poedu,- povtorila ona vse tak zhe spokojno,
glyadya emu v glaza pristal'no.- YA uzh i Petru Andrei-



chu skazyvala:  ne poedu-de s carevichem nikudy, krome
batyushki; pust' edet odin, kuda znaet, a ya ne poedu.

- CHto ty, chto ty, Afros'yushka?- zagovoril on, bled-
neya, vdrug izmenivshimsya golosom.- Hristos s toboyu,
mamen'ka! Da razve... o. Gospodi!... razve ya mogu bez tebya?..

- Kak znaesh', carevich. A tol'ko ya ne poedu. I ne
prosi.

Ona otorvala ot petli i brosila shnurok na pol.
- Odurela ty, devka, chto l'?- kriknul on, szhimaya
kulaki, s vnezapnoyu zloboyu.- Voz'mu, tak poedesh'!
Mnogo ty na sebya voli beresh'! Al' zabyla, kem byla?

- Kem byla, tem i ostalas': ego carskogo veliche-
stva, gosudarya moego, Petra Alekseicha raba vernaya. Kuda
car' velit, tuda i poedu. Iz voli ego ne vyjdu. S to-
boj protiv otca ne pojdu.

- Vot ty kak, vot ty kak zagovorila!.. S Tolstym
da s Rumyancevym snyuhalas', so zlodeyami moimi, s ubij-
cami!.. Za vse, za vse dobro moe, za vsyu lyubov'!.. Zmeya
podkolodnaya! Hamka, otrodie hamovo...

- Vol'no tebe, carevich, layat'sya! Da chto zhe tolku?
Kak skazala, tak i sdelayu.

Emu stalo strashno. Dazhe zloba proshla. On ves' osla-
bel, iznemog, opustilsya v kreslo ryadom s neyu, vzyal ee za
ruku i staralsya zaglyanut' ej v glaza:

- Afros'yushka, mamen'ka, drug moj serdeshnen'kij,
chto zhe, chto zhe eto takoe? Gospodi! Vremya li ssorit'sya?
Zachem tak govorish'? Znayu, chto togo ne sdelaesh' - od-
nogo v takoj bede ne pokinesh' - ne menya, tak Selebenogo,
chaj, pozhaleesh'?..

Ona ne otvechala, ne smotrela, ne dvigalas' - tochno
mertvaya.

- Al' ne lyubish'?- prodolzhal on s bezumno mo-
lyashcheyu laskoyu, s zhalobnoj hitrost'yu lyubyashchih.- Nu
chto zh? Uhodi, koli tak. Bog s toboj. Derzhat' siloj ne
budu. Tol'ko skazhi, chto ne lyubish'?..

Ona vdrug vstala i posmotrela, usmehayas' tak, chto
serdce u nego zamerlo ot uzhasa.

- A ty dumal, lyublyu? Kogda nad glupoj devkoj
rugalsya, nasil'nichal, nozhom grozil,- togda b i sprashi-
val, lyublyu, al' net!..

- Afrosya, Afrosya, chto ty? Al' slovu moemu ne ve-
rish'? Ved' zhenyus' na tebe, vencom tot greh pokroyu.
Da i teper' ty mne vse ravno chto zhena!..
- CHelom b'yu, gosudar', na milosti! Eshche by ne mi-
lost'! Na holopke carevich izvolit zhenit'sya! A ved'
vot, podi zh ty, dura kakaya - etakoj chesti ne rada! Ter-
pela, terpela-mochi moej bol'she net! CHto v petlyu, al'
v prorub', to za tebya postylogo! Luchshe b ty i vpryam'
ubil menya togda, zarezal! Caricej-de budesh' - vish',
chem vzdumal manit'. Da, mozhet, mne devichij-to styd
i volya dorozhe carstva tvoego? Nasmotrelas' ya na vashi
rody carskie - sramniki vy, paskudniki! U vas vo dvore,
chto v volch'ej nore: drug za druzhkoj tak i smotrite, kto
komu gorlo perervet. Batyushka - zver' bol'shoj, a ty -
malyj: zver' zverushku i s®est. Kuda tebe s nim sporit'?
Horosho gosudar' sdelal, chto u tebya nasledstvo otnyal.
Gde etakomu carstvovat'? V d'yachki stupaj grehi zama-
livat', svyatosha! ZHenu umoril, detej brosil, s devkoj
pribludnoj svyazalsya, otstat' ne mozhet! Oslab, sovsem
oslab, izmotalsya, ispaskudilsya! Vot i sejchas baba rugaet
v glaza, a ty molchish', piknut' ne smeesh'. U, besstyd-
nik! Izbej ya tebya, kak sobaku, a potom pomani tol'ko,
svistni - opyat' za mnoj pobezhish', yazyk vysunya, chto
kobel' za sukoyu! A tuda zhe, lyubvi zahotel! Da razve
etakih-to lyubyat?..

On smotrel na nee i ne uznaval. V siyanii ognenno-
ryzhih volos, blednoe, tochno nesterpimym bleskom oza-
rennoe, lico ee bylo strashno, no tak prekrasno, kak eshche
nikogda. "Ved'ma!"- podumal on, i vdrug emu pochudi-
los', chto ot nee - vsya eta burya za stenami, i chto dikie
vopli uragana povtoryayut dikie slova:

- Pogodi, uzho uznaesh', kak tebya lyublyu! Za vse,
za vse. zaplachu! Sama na plahu pojdu, a tebya ne pokroyu!
Vse rasskazhu batyushke - kak ty oruzhiya prosil u ce-
sarya, chtoby vojnoj idti na carya, vozmushcheniyu v vojske
radovalsya, k buntovshchikam pristat' hotel, otcu smerti
zhelal, zlodej! Vse, vse donesu, ne otvertish'sya! Zapy-
taet tebya car', plet'mi zasechet, a ya stanu smotret', da
sprashivat': chto, mol, svet Aleshen'ka, drug moj serdesh-
nen'kij, budesh' pomnit', kak Afrosya lyubila?.. A shchenka
tvoego, Selebenogo, kak roditsya - ya svoimi rukami...

On zakryl glaza, zatknul ushi, chtoby ne videt', ne
slyshat'. Emu kazalos', chto rushitsya vse, i sam on prova-
livaetsya. Tak yasno, kak eshche nikogda, ponyal vdrug, chto net
spaseniya - i kak by ni borolsya, chto by ni delal - vse
ravno pogib.

Kogda carevich otkryl glaza, Evfrosin'i uzhe ne bylo
v komnate. No viden byl svet skvoz' shchel' neplotno pri-
tvorennoj dveri v spal'nyu. On ponyal, chto ona tam, podo-
shel i zaglyanul.

Ona toroplivo ukladyvalas', svyazyvala veshchi v uzel,
kak budto sobiralas' uhodit' ot nego totchas. Uzel byl
malen'kij: nemnogo bel'ya, dva-tri prostyh plat'ya, koto-
rye ona sama sebe sshila, da slishkom emu pamyatnaya sta-
ren'kaya devich'ya shkatulka, so slomannym zamkom i ob-
lezloyu pticej, klyuyushchej kist' vinograda, na kryshke -
ta samaya, v kotoroj, eshche dvorovoyu devkoyu v dome Vyazem-
skih, ona kopila pridanoe. Dorogie plat'ya i drugie veshchi,
podarennye im, tshchatel'no otkladyvala, dolzhno byt',
ne hotela brat' ego podarkov. |to oskorbilo ego bol'she,
chem vse ee zlye slova.

Konchiv ukladku, prisela k nochnomu stoliku, ochinila
pero i prinyalas' pisat' medlenno, s trudom, vyvodya,
tochno risuya, bukvu za bukvoyu. On podoshel k nej szadi na
cypochkah, nagnulsya, zaglyanul ej cherez plecho i prochital
pervye stroki:
"Aleksandr Ivanovich.
Ponezhe carevich hochit ehat' k pape a ya otgavarivala shtop
ne ezdil tokmo ne slushait zelo serdituit to isvol' vasha
milost' prislati za mnoj naiskaryan a luchshep sam priehal
ne uvesby mne siloj a chaj bez menya nikudy ne poedit".

Polovica skripnula. Evfrosin'ya bystro obernulas',
vskriknula i vskochila. Oni stoyali, molcha, ne dvigayas',
licom k licu, i smotreli drug drugu v glaza dolgim
vzglyadom, tochno tak zhe, kak togda, kogda on brosilsya na nee,
grozya nozhom.

- Tak ty i vpryam' k nemu?- prosheptal on hrip-
lym shepotom.

CHut'-chut' poblednevshie guby ee iskrivilis' tihoyu
usmeshkoyu.

- Hochu - k nemu, hochu - k drugomu. Tebya ne spro-
shus'.

Lico ego iskazilos' sudorogoyu. Odnoj rukoj shva-
til on ee za gorlo, drugoyu za volosy, povalil i nachal
bit', taskat', toptat' nogami.
- Tvar'! Tvar'! Tvar'!

Tonkoe lezvie kortika-grifa, kotoryj nosila ona, ode-
vayas' pazhem, i kotorym tol'ko chto, vmesto nozha, otrezala
ot bol'shogo lista bumagi chetvertushku dlya pis'ma,-
sverkalo na stole. Carevich shvatil ego, zamahnulsya. On
ispytyval bezumnyj vostorg, kak togda, kogda ovladeval
eyu siloyu; vdrug ponyal, chto ona ego vsegda obmanyvala,
ne prinadlezhala emu ni razu, dazhe v samyh strastnyh
laskah, i tol'ko teper', ubiv ee, ovladeet on eyu do kon-
ca, utolit svoe neimovernoe zhelanie.

Ona ne krichala, ne zvala na pomoshch' i borolas' mol-
cha, lovkaya, gibkaya, kak koshka. Vo vremya bor'by on tolknul
stol, na kotorom stoyala svecha. Stol oprokinulsya. Svecha
upala i potuhla. Nastupil mrak. V glazah ego, bystro,
tochno kolesa, zavertelis' ognennye krugi. Golosa uragana
zavyli gde-to sovsem blizko ot nego, kak budto nad samym
uhom, i razrazilis' neistovym hohotom.

On vzdrognul, slovno ochnulsya ot glubokogo sna, i v to
zhe mgnovenie pochuvstvoval, chto ona povisla na ruke ego,
ne dvigayas', kak mertvaya. Razzhal ruku, kotoroyu vse eshche
derzhal ee za volosy. Telo upalo na pol s korotkim bez-
zhiznennym stukom,

Ego obuyal takoj uzhas, chto volosy na golove zasheve-
lilis'. On daleko otshvyrnul ot sebya kortik, vybezhal
v Sosednyuyu komnatu, shvatil shandal s nagorevshimi sve-
chami, vernulsya v spal'nyu i uvidel, chto ona lezhit na polu
rasprostertaya, blednaya, s krov'yu na lbu i zakrytymi
glazami. Hotel bylo snova bezhat', krichat', zvat' na
pomoshch'. No emu pokazalos', chto ona eshche dyshit. On upal
na koleni, naklonilsya k nej, obnyal, berezhno podnyal i
polozhil na postel'.

Potom zametalsya po komnate, sam ne pomnya, chto delaet:
to daval ej nyuhat' spirt, to iskal pera, vspomniv, chto
zhzhenym perom probuzhdayut ot obmoroka, to mochil ej
golovu vodoyu. To opyat' sklonyalsya nad neyu, rydaya, celo-
val ej ruki, nogi, plat'e i zval ee, i bilsya golovoj ob
ugol krovati, i rval na sebe volosy.
- Ubil, ubil, ubil, okayannyj!..
To molilsya.

- Gospodi Iisuse, Mater' Prechistaya, voz'mi dushu
moyu za nee!..

I serdce ego szhimalos' s takoyu bol'yu, chto emu kaza-
los', on sejchas umret.

Vdrug zametil, chto ona otkryla glaza i smotrit na
nego so strannoyu ulybkoyu.

- Afrosya, Afrosya... chto s toboyu, mamen'ka?.. Ne
poslat' li za dohturom?..

Ona prodolzhala smotret' na nego molcha, vse s toyu zhe
neponyatnoyu ulybkoyu.

Sdelal usilie, chtoby pripodnyat'sya. On ej pomog
i vdrug pochuvstvoval, chto ona obvila ego sheyu rukami i
prizhalas' shchekoj k shcheke ego s takoyu tihoyu detski-dover-
chivoj laskoyu, kak eshche nikogda:

- CHto, ispugalsya nebos'? Dumal, do smerti ubil?
Pustoe! Ne tak-to legko babu ubit'. My, chto koshki, zhi-
vuchi. Milyj udarit - tela pribavit!

- Prosti, prosti, mamen'ka, rodnen'kaya!..
Ona smotrela v glaza ego, ulybalas' i gladila emu
volosy s materinskoyu nezhnost'yu.

- Ah, mal'chik ty moj, mal'chik glupen'kij. Posmotryu
ya na tebya - sovsem dityatko maloe. Nichego ne smyslish',
ne znaesh' ty nashego norova bab'ego. Ah, glupen'kij, tak,
ved', i poveril, chto ne lyublyu? Podi-ka, ya tebe na ushko
slovechko skazhu.

Ona priblizila guby k samomu uhu ego i shepnula
strastnym shepotom:

- Lyublyu, lyublyu, kak dushu svoyu, dusha moya, radost'
moya! Kak mne na svete byt' bez tebya, kak zhivoj byt'?
Luchshe by mne - dusha moya s telom rasstalas'. Al' ne
verish'?

- Veryu, veryu!..- plakal on i smeyalsya ot schastiya.
Ona prizhimalas' k nemu vse krepche i krepche.
- Oh, svet moj, batyushka moj, Aleshen'ka, i za chto
ty mne takov mil?.. Gde tvoj razum, tut i moj, gde tvoe
slovo, tut i moe - gde tvoe slovo, tut i moya golova! Vsya
vsegda v vole tvoej... Da vot gore moe: i vse-to my, baby
glupye, zlye, a ya pushche vseh.. CHto zhe mne delat', koli ta-
kovu menya Bog besschastnuyu rodil? Dal mne serdce nesytoe,
zhadnoe. I vizhu, chto lyubish' menya, a mne vse malo, chego
hochu, sama ne znayu.. CHto-to, dumayu, chto-to mal'chik moj
takoj tihon'kij da smirnen'kij, nikogda poperek slova
ne molvit, ne rasserditsya, ne pouchit menya, glupuyu? Ru-
chen'ki ego ya nad soboyu ne slyshu, grozy ne chuyu. Ne mimo-
de molvitsya: kogo lyublyu, togo i b'yu. Al' ne lyubit? A nu-
ka rasserzhu ego, popytayu, chto iz togo budet... A ty -
vot ty kakov! Edva ne ubil! Sovsem v batyushku. Azh duh
iz menya von ot strahu-to. Nu, da vpred' nauka, pomnit'
budu i lyubit' budu, vot kak!..

On kak budto v pervyj raz videl eti glaza, goryashchie
groznym tusklym ognem, eti poluraskrytye, zharkie guby;
chuvstvoval eto skol'zyashchee, Kak zmeya, trepeshchushchee telo.
"Vot ona kakaya!"-dumal on s blazhennym udivleniem.

- A ty dumal, laskat' ne umeyu?- kak budto uga-
dyvaya mysl' ego, zasmeyalas' ona tihim smehom, kotoryj
zazheg v nem vsyu krov'.- Pogodi, uzho tak li eshche pri-
laskayu... Tol'ko utoli ty, utoli moe serdce glupoe, sde-
laj, o chem poproshu, chtob znala ya, chto lyubish' ty menya,
kak ya tebya - do smerti!.. Oh, zhizn' moya, lyubon'ka, la-
pushka!.. Sdelaesh'? Sdelaesh'?..

- Vse sdelaj"! Vidit Bog, net togo na svete, chego by
ne sdelal. Na smert' pojdu - tol'ko skazhi...

Ona ne shepnula, a kak budto vzdohnula chut' slyshnym
vzdohom:
- Vernis' k otcu!

I opyat', kak davecha, serdce u nego zamerlo ot uzhasa.
Pochudilos', chto iz-pod nezhnoj ruki tyanetsya i hvataet
ego za serdce zheleznaya ruka batyushki. "Lzhet!"- bles-
nulo v nem, kak molniya. "Pust' lzhet, tol'ko by lyubila!"-
pribavil on s bespechnost'yu.

- Toshno mne,- prodolzhala ona,- oh, smert' moya,
toshnehon'ko - vo grehe s toboj da v bezzakon'i zhit'!
Ne hochu byt' devkoj zazornoyu, hochu byt' zhenoyu chestnoyu
pred lyud'mi i pred Bogom! Govorish': i nyne-de ya tebe
vse ravno chto zhena. Da polno, kakaya zhena? Venchali
vokrug eli, a cherti peli. I mal'chik-to nash, Selebenyj,
pribludnym roditsya. A kak vernesh'sya k otcu, tak i zhe-
nish'sya. I Tolstoj govorit: pust'-de carevich predlozhit
batyushke, chto vernetsya, kogda pozvolyat zhenit'sya; a ba-
tyushka, govorit, eshche i rad semu budet, tol'ko b-de on, ca-
revich, ot carstva otreksya da zhil v derevnyah na pokoe.
CHto-de na rabe zhenit'sya, chto klobuk odet' - edino -
ne byvat' emu zhe carem. A mne-to, svetik moj, Aleshen'ka,
tol'ko togo i nadobno. Boyus' ya, oh, rodnen'kij, carstva-to
ya pushche vsego i boyus'! Kak stanesh' carem - ne do menya
tebe budet. Golova krugom pojdet. Caryam lyubit' nekogda.
Ne hochu byt' caricej postyloyu, hochu byt' lyubon'koj
tvoeyu vechnoyu! Lyubov' moya - carstvo moe! Uedem v de-
revni, libo v Poreckoe, libo v Rozhdestveno, budem v
tishine da v pokoe zhit', ya da ty, da Selebenyj - ni do
chego nam dela ne budet... Oh, serdce moe, zhizn' moya, ra-
dost' moya!.. Al' ne hochesh'? Ne sdelaesh'... Al' carstva
zhal'?..

- CHto sprashivaesh', mamen'ka? Sama znaesh'-sde-
layu...
- Vernesh'sya k otcu?
- Vernus'.

Emu kazalos', chto teper' proishodit obratnoe tomu,
chto proizoshlo mezhdu nimi kogda-to: uzhe ne on - eyu, a
ona ovladevala im siloyu; ee pocelui podobny byli ra-
nam, ee laski - ubijstvu.

Vdrug ona vsya zamerla, tihon'ko ego otstranyaya, ot-
talkivaya i vzdohnula opyat' chut' slyshnym vzdohom:
- Klyanis'!

On kolebalsya, kak samoubijca v poslednyuyu minutu,
kogda uzhe zanes nad soboyu nozh. No vse-taki skazal:
- Bogom klyanus'!

Ona potushila svechu i obnyala ego vsego odnoj besko-
nechnoyu laskoyu, glubokoyu i strashnoyu kak smert'.

Emu kazalos', chto on letit s neyu, ved'moyu, beloyu
d'yavolicej, v bezdonnuyu t'mu na kryl'yah uragana.

On znal, chto eto - pogibel', konec vsemu, i rad byl
koncu.

Na sleduyushchij den', 3 oktyabrya. Tolstoj pisal caryu
v Peterburg:

"Vsemilostivejshij Gosudar'!
Sim nashim vsepoddannejshim donosim, chto syn vashego
velichestva, ego vysochestvo gosudar' carevich Aleksej
Petrovich izvolil nam sego chisla ob®yavit' svoe namere-
nie: ostavya vse prezhnie protivleniya, povinuetsya ukazu
vashego velichestva i k vam v S.-Piterburh edet bespre-
koslovno s nami, o chem izvolil k vashemu velichestvu sa-
moruchno pisat' i onoe pis'mo izvolil nam otdat' neza-
pechatannoe, chtoby ego k vashemu velichestvu pod svoim ku-
vertom poslali, s kotorogo pri sem kopiya prilozhena,
a original'noe my ostavili u sebya, opasayas' pri sem slu-
chae otpustit'. Izvolit predlagat' tokmo dve kondicii:
pervaya: daby emu zhit' v ego derevnyah, kotorye bliz S.-Pi-
terburha; a drugaya: chtob emu zhenit'sya na toj devke, koto-
raya nyne pri nem. I kogda my ego snachala sklonyali, chtoby
k vashemu velichestvu poehal, on bez togo i myslit' ne
hotel, ezheli vyshepisannye kondicii emu pozvoleny ne
budut. Zelo, gosudar', stuzhaet, chtoby my emu ishodataj-
stvovali ot vashego velichestva pozvoleniya obvenchat'sya s
toyu devkoyu, ne doezzhaya do S.-Piterburha. I hotya sii
gosudarstvennye kondicii pache mery tyagostny, odnakozh,
ya i bez ukazu osmelilsya na nih pozvolit' slovesno. O sem
ya vashemu velichestvu moe slaboe mnenie donoshu: ezheli
net v tom kakoj protivnosti,- chtob emu na to pozvolit',
dlya togo, chto on tem ves'ma pokazhet sebya vo ves' svet,
kakogo on sostoyaniya, ezhe ne ot kakoj obidy ushel, tokmo
dlya toj devki; drugoe, chto cesarya ves'ma ogorchit, i on
uzhe nikogda emu ni v chem verit' ne budet; tret'e, chto
uzhe otnimetsya opasnost' o ego pristojnoj zhenit'be k
dobromu svojstvu, ot chego eshche i zdes' ne bezopasno. I ezhe-
li na to pozvolish', gosudar',- izvolil by ko mne v
pis'me svoem, pri drugih delah, o tom napisat', chtob ya
emu mog pokazat', a ne otdat'. A ezheli vashe velichestvo
izvolit rassudit', chto nepristojno tomu byt', to ne bla-
govolish' li ego tokmo nyne milostivo obnadezhit', chto
mozhet to sdelat'sya ne v chuzhom, no v nashem gosudarstve,
chtob on, buduchi tem obnadezhen, ne myslil chego inogo i
ehal k vam bez vsyakogo sumneniya. I blagovoli, gosudar',
o vozvrashchenii k vam syna vashego soderzhat' neskol'ko
vremeni sekretno dlya togo: kogda sie razglasitsya, to ne
bezopasno, daby kto-libo, komu to est' protivno, ne napi-
sal k nemu kakogo soblazna, ot chego (sohrani Bozhe!) mo-
zhet, ustrashas', peremenit' svoe namerenie. Takzhe, gosu-
dar', blagovoli prislat' ko mne ukaz k komandiram vojsk
svoih, ezheli kotorye obretayutsya na tom puti, kotorym
poedem, bude ponadobitsya konvoj, chtob dali.

My upovaem vyehat' iz Neapolya sego oktyabrya v 6,
ili konechno v 7 den'. Odnakozh, carevich izvolit prezhde
s®ezdit' v Bar, videt' moshchi sv. Nikolaya, kuda i my s nim
poedem. K tomu zhe dorogi v gorah bezmerno zlye, i hotya
b, nigde ne medlya, ehat', no pospeshit' nevozmozhno. A onaya
devka nyne bryuhata uzhe chetvertyj, al' pyatyj mesyac,
i siya prichina put' nash prodolzhit' mozhet, ponezhe on
dlya nee skoro ne poedet: ibo nevozmozhno opisat', kak ee
lyubit i kakoe ob nej popechenie imeet.

I tak, s rabskoyu pokornost'yu i vysokim reshpektom
vsepoddannejshe prebyvaem
Petr Tolstoj

P. S. A kogda, gosudar', blagovolit Bog mne byt' v
S.-Piterburhe, uzhe bezopasno budu hvalit' Italiyu i
shtrafu za to pit' ne budu, ponezhe ne tokmo dejstvi-
tel'nyj pohod, no i odno namerenie byt' v Italii dobryj
effekt vashemu velichestvu i vsemu Rossijskomu gosudar-
stvu prineslo".

On pisal takzhe rezidentu Veselovskomu v Venu:

"Soderzhite vse v vysshem sekrete, iz opaseniya chtoby
kakoj d'yavol ne napisal k carevichu i ne ustrashil by ego
ot poezdki. Kakie v sem dele chinilis' trudnosti, odnomu
Bogu izvestno!
O nashih chudesah istinno opisat' ne mogu".

Petr Andreevich sidel noch'yu odin v svoih pokoyah v
gostinice Treh Korolej za pis'mennym stolom pered
svechkoyu.

Okonchiv pis'mo gosudaryu i snyav kopiyu s pis'ma ca-
revicha, on vzyal surguch, chtoby zapechatat' ih vmeste v odin

konvert. No otlozhil ego, eshche raz perechel podlinnoe
pis'mo carevicha, gluboko, otradno vzdohnul, otkryl zolo-
tuyu tabakerku, vynul ponyushku i, rastiraya tabak mezhdu
pal'cami, s tihoj ulybkoj zadumalsya. On edva veril
svoemu schast'yu. Ved' eshche segodnya utrom on byl v takom
otchayan'i, chto, poluchiv zapisku ot carevicha: "samuyu nuzhdu
imeyu s toboyu govorit', chto ne bez pol'zy budet",- ne
hotel k nemu ehat': "tol'ko-de razgovorami vremya pro-
dolzhaet".

I vot vdrug "zamerzelago upryamstva" kak ne byvalo -
on soglasen na vse. "CHudesa, istinno chudesa! Nikto, kak
Bog, da sv. Nikola!.." Nedarom Petr Andreevich vsegda
osobenno chtil Nikolu i upoval- na "svyatuyu protekciyu"
CHudotvorca. Rad byl i nyne ehat' s carevichem v Bar.
"Est'-de za chto ugodniku svechku postavit'!" Nu, konechno,
krome sv. Nikoly, pomogla i boginya Venus, kotoruyu on
tozhe chtil userdno: ne postydila-taki, vyvezla matushka!
Segodnya na proshchan'e poceloval on ruchku devke Afros'ke.
Da chto ruchku - on by i v nozhki poklonilsya ej, kak sa-
moj bogine Venus. Molodec devka! Kak oplela carevicha!
Ved', ne takoj on durak, chtob ne videt', na chto idet. V tom-
to i delo, chto slishkom umen. "Siya general'naya regula,-
vspomnil Tolstoj odno iz svoih izrechenij,- chto mudryh
legko obmanut', ponezhe oni, hotya i mnogo chrezvychajnogo
znayut, odnakozh, ordinarnogo v zhizni ne vedayut, v chem
naibol'shaya nuzhda; vedat' razum i nrav chelovecheskij -
velikaya filosofiya, i trudnee lyudej znat', nezheli mno-
gie knigi naizust' pomnit'".

S kakoyu bespechnoyu legkost'yu, s kakim veselym li-
com ob®yavil segodnya carevich, chto edet k otcu. On byl
tochno sonnyj ili p'yanyj; vse vremya smeyalsya kakim-to
zhutkim, zhalkim smehom.

"Ah, bednen'kij, bednen'kij!- sokrushenno pokachal
Petr Andreevich golovoyu i, zatyanuvshis' ponyushkoyu,
smahnul slezinku, kotoraya vystupila na glazah, ne to ot
tabaku, ne to ot zhalosti.- YAko agnec bezglasnyj vedom
na zaklanie. Pomogi emu, Gospod'!"

Petr Andreevich imel serdce dobroe i dazhe chuvst-
vitel'noe.

"Da, zhal', a delat' nechego,- uteshilsya on totchas,
na to i shchuka v more, chtob karas' ne dremal! Druzhba druzh-
boyu, a sluzhba sluzhboyu". Zasluzhil-taki on, Tolstoj,
caryu i otechestvu, ne udaril licom v gryaz', okazalsya do-
stojnym uchenikom Nikoly Makiavelya, uvenchal svoe po-
prishche: teper' uzhe sama planeta schastiya sojdet k nemu na
grud' andreevskoj zvezdoyu - budut, budut grafami
Tolstye i ezheli v vekah gryadushchih proslavyatsya, dostig-
nut chinov vysochajshih, to vspomnyat i Petra Andreevicha!
"Nyne otpushchaeshi raba Tvoego, Gospodi!".

Mysli eti napolnili serdce ego pochti shalovlivoyu
rezvost'yu. On vdrug pochuvstvoval sebya molodym, kak
budto let sorok s plech doloj. Kazhetsya, tak by i pustilsya
v plyas, tochno na rukah i nogah vyrosli krylyshki, kak u
boga Merkuriya.

On derzhal surguch nad plamenem svechi. Plamya dro-
zhalo, i ogromnaya ten' gologo cherepa - on snyal na noch'
parik - prygala na stene, slovno plyasala i korchila shu-
tovskie rozhi, i smeyalas', kak mertvyj cherep. Zakipeli,
zakapali krasnye, kak krov', gustye kapli surgucha. I on
tihon'ko napeval svoyu lyubimuyu pesenku:

Pokin', Kupido, strely:
Uzhe my vse ne cely,
No sladko uyazvleny
Lyubovnoyu streloyu
Tvoeyu zolotoyu,
Lyubvi vse pokoreny.

V pis'me, kotoroe Tolstoj otpravlyal gosudaryu, care-
vich pisal:

"Vsemilostivejshij Gosudar'-batyushka!
Pis'mo tvoe, gosudar', milostivejshee cherez gospod
Tolstogo i Rumyanceva poluchil, iz kotorogo - takzhe iz
ustnogo mne ot nih milostivoe ot tebya, gosudarya, mne,
vsyakoj milosti nedostojnomu, v sem moem svoevol'nom
ot®ezde, bude ya vozvrashchusya, proshchenie prinyal; o chem so
slezami blagodarya i pripadaya k nogam miloserdiya vashego,
slezno proshu o ostavlenii prestuplenij moih mne, vsya-
kih kaznej dostojnomu. I nadeyasya na milostivoe obeshcha-
nie vashe, polagayu sebya v volyu vashu i s prislannymi
ot tebya, gosudarya, poedu iz Neapolya na sih dnyah k tebe,
gosudaryu, v Sankt-Piterburh.

Vsenizhajshij i nepotrebnyj rab i nedostojnyj na-
zvatisya synom
Aleksej"

KNIGA SEDXMAYA

PETR VELIKIJ

Petr vstal rano. "Eshche cherti v kulachki ne bili",- vor-
chal sonnyj denshchik, zatoplyavshij pechi. Noyabr'skoe cher-
noe utro glyadelo v okna. Pri svete sal'nogo ogarka, v noch-
nom kolpake, halate i kozhanom perednike, car' sidel
za tokarnym stankom i tochil iz kosti panikadilo v sobor
Petra i Pavla, za poluchennoe ot Marcial'nyh vod obleg-
chenie bolezni; potom iz karel'skoj berezy - malen'kogo
Vakha s vinogradnoyu grozd'yu - na kryshku bokala. Rabo-
tal s takim userdiem, kak budto dobyval etim hleb na-
sushchnyj.

V polovine pyatogo prishel kabinet-sekretar', Aleksej
Vasil'evich Makarov. Car' stal k naloyu - orehovoj kon-
torke, ochen' vysokoj, cheloveku srednego rosta po sheyu, i
nachal diktovat' ukazy o kollegiyah, uchrezhdaemyh v Ros-
sii po sovetu Lejbnica, "po obrazcu i prikladu drugih
politizovannyh gosudarstv".

"Kak v chasah odno koleso privoditsya v dvizhenie dru-
gim,- govoril filosof caryu,- tak v velikoj gosudar-
stvennoj mashine odna kollegiya dolzhna privodit' v dvi-
zhenie druguyu, i esli vse ustroeno s tochnoyu sorazmer-
nost'yu i garmoniej, to strelka zhizni nepremenno budet
pokazyvat' strane schastlivye chasy".

Petr lyubil mehaniku, i ego plenyala mysl' prevra-
tit' gosudarstvo v mashinu. No to, chto kazalos' legkim v
myslyah, okazyvalos' trudnym na dele.

Russkie lyudi ne ponimali i ne lyubili kollegij,
nazyvali ih prezritel'no kalegami i dazhe kalekami.
Car' priglasil inostrannyh uchenyh i "v pravostyah is-
kusnyh lyudej". Oni otpravlyali dela cherez tolmachej.
|to bylo neudobno. Togda poslany byli v Kenigsberg
russkie molodye pod'yachie "dlya naucheniya nemeckomu
yazyku, daby udobnee v kollegium byli, a za nimi nadzi-
rateli, chtob ne gulyali". No nadzirateli gulyali vmeste
s nadziraemymi. Car' dal ukaz: "Vsem kollegiyam nad-
lezhit nyne na osnovanii shvedskogo ustava sochinit' vo
vseh delah i poryadkah reglament po punktam; a kotorye
punkty v shvedskom reglamente ne udobny, ili s situa-
cieyu zdeshnego gosudarstva neshodny,-onye stavit' po
svoemu rassuzhdeniyu". No svoego rassuzhdeniya ne bylo, i
car' predchuvstvoval, chto v novyh kollegiyah dela pojdut
tak zhe, kak v staryh prikazah. "Vse tshchetno,- dumal on,-
poka u nas ne poznayut pryamuyu pol'zu korony, chego i vo
sto let neupovatel'no byt'".

Denshchik dolozhil o perevodchike chuzhestrannoj kol-
legii, Vasilii Kozlovskom. Vyshel molodoj chelovek,
blednyj, chahotochnyj. Petr otyskal v bumagah i otdal
emu perecherknutuyu, so mnogimi otmetkami karandashom na
polyah, rukopis' - traktat o mehanike.
- Perevedeno ploho, isprav'.

- Vashe velichestvo!-zalepetal Kozlovskij, robeya i
zaikayas'.- Sam tvorec toj knigi takoj stilus polozhil,
chto zelo trudno razumet', ponezhe pisal sokrashchenno i
prikryto, ne stol'ko zrya na pol'zu lyudskuyu, skol'ko na
subtil'nost' svoego filosofskogo pis'ma. A mne za krat-
kost'yu uma moego nevozmozhno ponyat'.
Car' terpelivo uchil ego.

- Ne nadlezhit rech' ot rechi hranit', no samyj smysl
vyrazumev, na svoj yazyk uzhe tak pisat', kak vnyatnee, tol'-
ko hranya to, chtob dela ne proronit', a za shtilem ih ne
gnat'sya.. CHtob ne prazdnoj radi krasoty, no dlya pol'zy
bylo, bez izlishnih rasskazov, kotorye vremya tratyat i u
chitayushchih ohotu otnimayut. Da ne vysokim slavyanskim
shtilem, a prostym russkim yazykom pishi, vysokih slov
klast' nenadobno, posol'skogo prikazu upotrebi slova.
Kak govorish', tak i pishi, prosto. Ponyal?

- Tochno tak, vashe velichestvo!- otvetil perevodchik,
kak soldat po komande, i ponuril golovu s unylym vi-
dom, kak budto vspomnil svoego predshestvennika, tozhe
perevodchika inostrannoj kollegii, Borisa Volkova, ko-
toryj, otchayavshis' nad francuzskoyu Ogorodnoyu knigoyu,
Le jardinage de Quintiny i uboyas' carskogo gneva, pere-
rezal sebe zhily.

- Nu, stupaj s Bogom. YAvis' zhe so vsem userdiem.
Da skazhi Avramovu: pechat' v novyh knigah pered prezh-
nej tolsta i nechista. Litery buki i pokoj perepravit' -
pocherkom tolsty. I pereplet duren, a pache ottogo, chto v
korne gorazdo uzko vyazhet - knigi tarashchatsya. Nadlezhit
slabko i prostorno v korne vyazat'.

Kogda Kozlovskij ushel, Petr vspomnil mechty Lejb-
iica o vseobshchej russkoj |nciklopedii, "kvintessencii
nauk, kakoj eshche nikogda ne byvalo", o Peterburgskoj
Akademii, verhovnoj kollegii uchenyh pravitelej s carem
vo glave, o budushchej Rossii, kotoraya, operediv Evropu
v naukah, povedet ee za soboyu.

"Daleko kuliku do Petrova dnya!"- usmehnulsya car'
gor'koyu usmeshkoyu. Prezhde chem prosveshchat' Evropu, nado
samim nauchit'sya govorit' po-russki, pisat', pechatat',
perepletat', delat' bumagu.
On prodiktoval ukaz:

- V gorodah i uezdah po ulicam pometnyj negodnyj
vsyakij holst i loskut'ya sbiraya, prisylat' v Sanktpe-
terburgskuyu kancelyariyu, a tem lyudyam, kto chto onogo sobrav
ob®yavit, platit' po os'mi deneg za pud.

|ti loskut'ya dolzhny byli idti na bumazhnye fab-
riki.

Potom ukazy - o sal'nom toplenii, ob izryadnom ple-
tenii laptej, o vydelke yufti dlya obuvi: "ponezhe yuft',
kotoraya upotreblyaetsya na obuvi, ves'ma negodna k noshe-
niyu, ibo delaetsya s degtem, i kogda mokroty hvatit, ras-
palzyvaetsya i voda prohodit, togo radi onuyu nadlezhit
delat' s vorvan'im salom".

Zaglyanul v aspidnuyu dosku, kotoruyu veshal s grife-
lem na noch' u izgolov'ya posteli, chtoby zapisyvat', pro-
sypayas', prihodivshie emu v golovu mysli o budushchih
ukazah. V tu noch' bylo zapisano:

"Gde klast' navoz?- Ne zabyvat' o Persii.- O ro-
gozhah."

Velel Makarovu prochitat' vsluh pis'mo poslannika
Volynskogo o Persii.

"Zdes' takaya nyne glava, chto, chayu, redko takogo du-
rachka mozhno syskat' i mezhdu prostyh, ne tol'ko iz koro-
novannyh. Bog vedet k padeniyu siyu koronu. Hotya nasto-
yashchaya vojna nasha shvedskaya nam i vozbranyala b, odnako,
kak ya zdeshnyuyu slabost' vizhu, nam ne tol'ko celoyu ar-
mieyu, no i malym korpusom velikuyu chast' Persii pri-
sovokupit' bez truda mozhno, k chemu udobnee nyneshnego
vremeni budet".

Otvechaya Volynskomu, prikazal otpustit' kupchinu po
Amudar'e reke, daby do Indii put' vodyanoj syskat',
i vse opisyvaya, delat' kartu; zagotovit' takzhe gramotu
k Mogolu - Dalaj-Lame Tibetskomu.

Put' v Indiyu, soedinenie Evropy s Aziej bylo dav-
neyu mechtoj Petra.
Eshche dvadcat' let tomu nazad v Pekine osnovana byla
pravoslavnaya cerkov' vo imya Sv. Sofii Premudrosti
Bozh'ej. "Le czar peut unir la Chine avec l'Europe. Car' mo-
zhet soedinit' Kitaj s Evropoyu",- predskazyval Lejb-
nic. "Zavoevaniyami carya v Persii osnovano budet gosu-
darstvo sil'nee Rimskogo",- predosteregali svoih gosu-
darej inostrannye diplomaty. "Car', kak drugoj Alek-
sandr, staraetsya vsem svetom zavladet'",- govoril sul-
tan.   Petr dostal i razvernul kartu zemnogo shara, ko-
toruyu sam nachertil odnazhdy, razmyshlyaya o budushchih
sud'bah Rossii; nadpis' Evropa -k zapadu, nadpis'
Aziya - k yugu, a na prostranstve ot CHukotskogo mysa
do Nemana i ot Arhangel'skogo do Ararata - nadpis'
Rossiya - takimi zhe krupnymi bukvami, kak Evropa,
Aziya. "Vse oshibayutsya,- govoril on,- nazyvaya Rossiyu
gosudarstvom, ona chast' sveta".

No totchas, privychnym usiliem voli, ot mechty ver-
nulsya k delu, ot velikogo k malomu.

Nachal diktovat' ukazy o "meste, prilichnom dlya na-
voznyh skladov"; o zamene rogozhnyh meshkov dlya suharej
na galery - volosyanymi; dlya krup i soli - bochkami,
ili meshkami holshchovymi; "a rogozh otnyud' by ne bylo",
o sberezhenii svincovyh pulek pri uchenii soldat strel'be;
o sohranenii lesov; o nedelanii vydolblennyh grobov -
"delat' tol'ko iz dosok sshivnye"; o vypiske v Rossiyu
obrazca anglijskogo groba.

Perelistyval zapisnuyu knizhku, proveryaya, ne zabyl
li chego-nibud' nuzhnogo. Na pervoj stranice byla nad-
pis': In Gottes Namen - Vo imya Gospodne. Sledovali
raznoobraznye zametki; inogda v dvuh, treh slovah obo-
znachalsya dolgij hod mysli:

"O nekotorom vymyshlenii, cherez kotoroe mnogie
raznye tainstva natury mozhno otkryvat'.

Probovatel'naya hitrost'. Kak tushit' neft' kupo-
rosom. Kak varit' pen'ku v selitrennoj vode. Kupit'
sekret, chtob kishki zalivnye delat'.

CHtob muzhikam uchinit' kakoj malen'kij regul o za-
kone Bozhiem i chitat' po cerkvam dlya vrazumleniya.
O podkidnyh mladencah, chtob vospityvat'.
O zavedenii kitovoj lovli.

Padenie grecheskoj monarhii ot prezreniya vojny.
CHtoby prisylali francuzskie vedomosti.
O priiskanii v Nemeckoj zemle komediantov za bol'-
shuyu platu.

O russkih poslovicah. O leksikone russkom.
O himicheskih sekretah, kak rudu probovat'.
Bude mnyat zakony estestva smyshlenye, to dlya chego
zhivotnye odno drugoe edyat, i my na chto im takoe bed-
stvo chinim?

O nyneshnih i staryh delah, protiv afeistov.
Sochinit' samomu molitvu dlya soldat: "Bozhe velikij,
vechnyj i svyatyj, i proch."

Dnevnik Petra napominal dnevniki Leonardo da Vinchi.
V shest' chasov utra stal odevat'sya. Natyagivaya chulki,
zametil dyru. Prisel, dostal igolku s klubkom shersti
i prinyalsya chinit'. Razmyshlyaya o puti v Indiyu, po sle-
dam Aleksandra Makedonskogo, shtopal chulki.

Potom vykushal anisovoj vodki s krendelem, zakuril
trubku, vyshel iz dvorca, sel v odnokolku s fonarem,
potomu chto bylo eshche temno, i poehal v Admiraltejstvo.

Igla Admiraltejstva v tumane tusklo rdela ot pla-
meni pyatnadcati gornov. Nedostroennyj korabl' chernel
golymi rebrami, kak ostov chudovishcha. YAkornye kanaty
tyanulis', kak ispolinskie zmei. Vizzhali bloki, gudeli
moloty, grohotalo zhelezo, kipela smola. V bagrovom ot-
bleske lyudi snovali, kak teni. Admiraltejstvo pohozhe
bylo na kuznicu ada.
Petr obhodil i osmatrival vse.
Proveryal v oruzhejnoj palate, tochno li zapisan kalibr
chugunyh yader i granat, slozhennyh piramidami pod krov-
lyami, "daby rzha ne brala"; nality li vnutri salom flin-
ty i mushkety; ispolnen li ukaz o pushkah: "nadlezhit
zerkalom vysmotret', gladko l' provercheno, i net li
kakih rakovin, ili zacepok ot ushej k dulu; ezheli yavyat-
sya rakoviny, nadlezhit osvidetel'stvovat' treshchotkoyu,
skol' gluboki".

Po zapahu razlichal dostoinstvo morzhovogo sala, na
oshchup' - legkost' parusnyh poloten - ot tonkosti li
nitok ili ot redkosti tkan'ya eta legkost'. Govoril s
masterami, kak master.

- Doski pritesyvat' plotno. Vybirat' hotya i dvuh-
godovalye, a chto bolee, to luchshe, ponezhe kogda ne vy-
sohnut i vykonopacheny budut, to ne tokmo rassohnutsya,
no eshche ot vody razbuhnut i konopat' sdavyat...

- Vegersy sshivat' nagelyami skvoz' bort. Po koncam
klast' bukbandy, krepit' v barkgouty i vnutri raskle-
pyvat'...

- Dub nadlezhit v delo samyj dobryj zelenec, vi-
dom by prosin', a ne krasen byl. Iz takogo duba korabl'
upodobitsya zheleznomu, ibo i pulya fuzejnaya ne ves'ma
ego voz'met, poluvershka ne proest...

V pen'kovyh ambarah bral iz buntov gorsti pen'ki
mezhdu kolen, tshchatel'no rassmatrival, vstryahival i raz-
nimal po-masterski.

- Kanaty korabel'nye stanovye delo velikoe i strash-
noe: delat' nadlezhit iz samoj dobroj i zdorovoj pen'ki.
Ezheli kanat nadezhen, korablyu spasenie, a ezheli hud,
korablyu i lyudyam pogibel'.

Vsyudu slyshalis' gnevnye okriki carya na postavshchikov
i podryadchikov:

- Vizhu ya, v moj ot®ezd vse delo rakovym hodom
poshlo!

- Prinuzhden budu vas velikim trudom i neposhchadnym
shtrafom zhivota paki v poryadok privest'!

- Pogodite, zadam ya vam pamyatku, do novyh venikov
ne zabudete!

Dlinnyh razgovorov ne terpel. Vazhnomu inostrancu,
kotoryj govoril dolgo o pustyakah, plyunul v lico, vy-
rugal ego maternym slovom i otoshel.
Plutovatomu pod'yachemu zametil:

- CHego ne dopishesh' na bumage, to ya tebe dopishu na
spine!

Na hodatajstvo ob uvelichenii godovyh okladov gos-
podam admiraltejcam-sovetnikam polozhil rezolyuciyu:

- Sego ne nadlezhit, ponezhe bolee klonitsya k la-
komstvu i karmanu, nezheli k sluzhbe.

Uznav, chto na neskol'kih sudah galernogo flota "solo-
nina yavilas' gnilaya, pyat' nedel' odnih snyatkov rzhavyh
i vodu soldaty upotreblyali, otchego 1.000 chelovek zabolelo
i sluzhby lishilis'",- razgnevalsya ne na shutku. Sta-
rogo, pochtennogo kapitana, otlichivshegosya v bitve pri
Gangute, edva ne udaril po licu:

- Ezheli vpred' tak stanesh' glupo delat', to ne
penyaj, chto na starosti let obescheshchen budesh'! Dlya chego
s takim nebrezheniem delaetsya glavnoe delo, kotoroe ty-
syachi raz golovy tvoej dorozhe? Znat', chto ustav voinskij
redko chtesh'! Povesheny budut oficery onyh galer, i ty
za slabuyu komandu edva ne tomu zh posledovat' budesh'!
No opustil podnyatuyu ruku i sderzhal gnev.
- Nikogda b ya ot tebya togo ne chayal,- pribavil
uzhe tiho, s takim uprekom, chto vinovnomu bylo by leg-
che, esli by car' ego udaril.

- Smotri zhe,- skazal Petr,- daby otnyne takogo
dismiloserdiya ne bylo, ibo sie pred Bogom pache vseh gre-
hov. Slyshal ya namedni, chto i zdes', v Piterburhe, pri
gavannoj rabote, letoshnij god tak bez prizreniya lyudi
byli, osoblivo bol'nye, chto po ulicam mertvye valya-
lis', chto protivno sovesti i vidu ne tol'ko hristian,
no i varvarov. Kak u vas zhalosti net? Ved' ne skoty,
a dushi hristianskie. Bog za nih sprosit!

V svoej odnokolke Petr ehal po naberezhnoj v Let-
nij dvorec, gde v tot god zazhilsya do pozdnej oseni, po-
tomu chto v Zimnem shli perestrojki.

Dumal o tom, pochemu prezhde vozvrashchat'sya domoj k
obedu i svidaniyu s Katen'koj bylo radostno, a teper'
Pochti v tyagost'. Vspomnil podmetnye pis'ma s namekami
na zhenu i moloden'kogo smazlivogo nemchika, kamer-yun-
kera Monsa.
Katen'ka vsegda byla caryu vernoyu zhenoyu, dobroyu
pomoshchnicej. Delila s nim vse trudy i opasnosti. Sle-
dovala s nim v pohodah, kak prostaya soldatka.. V Prut-
skom pohode, "postupaya po-muzhski, a ne po-zhenski", spasla
vsyu armiyu. On zval ee svoeyu "matkoyu". Ostavayas' bez
nee, chuvstvoval sebya bespomoshchnym, zhalovalsya, kak re-
benok: "Matka! obshit', obmyt' nekomu".

Oni revnovali drug druga, shutya. "Pis'mo tvoe pro-
chitav, gorazdo ya zadumalsya. Pishesh', chtob ya ne skoro k tebe
priezzhal, yakoby dlya lekarstva, a delom znatno, syskala
kogo-nibud' molozhe menya: pozhaluj, otpishi, iz nashih ili
iz nemcev? Tak-to vy, Eviny dochki, delaete nad nami,
starikami!" - "Starikom ne priznavayu,- vozrazhala
ona,- i naprasno zateyano, chto starik, a nadeyus', chto i
vnov' k takomu dorogomu stariku s ohotoyu syshchutsya. Tako-
vo-to mne ot vas! Da i ya imeyu vedomost', budto koroleva
shvedskaya zhelaet s vami v amure byt': i mne v tom ne bez
sumneniya".

Vo vremya razluki obmenivalis', kak zhenih i nevesta,
podarkami. Katen'ka posylala emu za tysyachi verst ven-
gerskogo, vodki-"krepysha", svezheprosol'nyh ogurcov,
"cytronov", "aplicynov",- "ibo nashi vam priyatnee bu-
dut. Daruj Bozhe vo zdravie kushat'".

No samye dorogie podarki byli deti. Krome dvuh
starshih, Lizan'ki i Annushki, rozhdalis' oni hilymi i
skoro umirali. Bol'she vseh lyubil on samogo poslednego,
Petin'ku, "SHishechku", "Hozyaina Piterburhskogo", ob®yav-
lennogo, vmesto Alekseya, naslednikom prestola. Petin'-
ka rodilsya tozhe slabym, vechno bolel i zhil odnimi lekar-
stvami. Car' drozhal nad nim, boyalsya, chto umret. Katen'-
ka uteshala carya, "ya chayu, chto ezheli b nash dorogoj starik
byl zdes', to i drugaya shishechka na budushchij god pospela".

V etoj supruzheskoj nezhnosti byla nekotoraya slashcha-
vost' - neozhidannaya dlya groznogo carya, galantnaya chuv-
stvitel'nost'. "YA zdes' ostrigsya, i hotya nepriyatno budet,
odnako zh, obrezannye svoi volosishcha posylayu tebe".-
"Dorogie volosochki vashi ya ispravno poluchila i o zdo-
rov'i vashem dovol'no uvedomilas'". - "Posylayu tebe,
drug moj serdeshnen'koj, cvetok da myaty toj, chto ty sama
sadila. Slava Bogu, vse veselo zdes', tol'ko kogda na za-
gorodnyj dvor pridesh', a tebya net, ochen' skushno",-
pisal on iz Revelya, iz ee lyubimogo sada Katerinentalya.
V pis'me byli zasohshij goluben'kij cvetok, myata i
vypiska iz anglijskih kurantov: "V proshlom godu,
oktyabrya 11 dnya, pribyli v Angliyu iz provincii Mou-
mut dva cheloveka, kotorye po zhenit'be svoej zhili 110 let.
a ot rozhdeniya muzhskogo polu -126 let, zhenskogo
125 let". |to znachilo: Daj Bozhe i nam s toboyu prozhit'
tak zhe dolgo v schastlivom supruzhestve.

I vot teper', na sklone let, v eto unyloe osennee utro,
vspominaya prozhituyu vmeste zhizn' i dumaya o tom, chto
Katen'ka mozhet emu izmenit', promenyat' svoego "starika"
na pervogo smazlivogo mal'chishku, nemca podloj porody,
on ispytyval ne revnost', ne zlobu, ne vozmushchenie, a
bezzashchitnost' rebenka, pokinutogo "matkoyu".

Otdal vozhzhi denshchiku, sognulsya, sgorbilsya, opustil
golovu, i ot tolchkov odnokolki po nerovnym kamnyam golova
ego kachalas', kak budto ot starcheskoj slabosti. I ves' on
kazalsya ochen' starym, slabym.

Kuranty za Nevoyu probili odinnadcat'. No svet utra
pohozh byl na vzglyad umirayushchego. Kazalos', dnya sovsem ne
budet.. SHel sneg s dozhdem. Loshadinye kopyta shlepali
po luzham. Kolesa bryzgali gryaz'yu. Syrye tuchi, med-
lenno polzushchie, puhlye, kak pauch'i bryuha, takie niz-
kie, chto zastilali shpic Petropavlovskoj kreposti, serye
vody, serye doma, derev'ya, lyudi - vse, rasplyvayas'
v tumane, podobno bylo prizrakam.

Kogda v®ehali na derevyannyj pod®emnyj mostik Le-
byazh'ej kanavy, iz Letnego sada zapahlo zemlyanoyu, tochno
mogil'noyu, syrost'yu i gnilymi list'yami - sadovniki
v alleyah smetali ih metlami v kuchi. Na golyh lipah kar-
kali vorony. Slyshalsya stuk molotkov; to mramornye
statui na zimu, chtob sohranit' ot snega i stuzhi, zako-
lachivali v uzkie dlinnye yashchiki. Kazalos', voskresshih
bogov opyat' horonili, zakolachivali v groby.

Mezh lilovo-chernyh mokryh stvolov mel'knuli svetlo-
zheltye steny gollandskogo domika s zheleznoyu krysheyu
shashechkami, zhestyanym flyugerom v vide Georgiya Pobedo-
nosca, belymi lepnymi barel'efami, izobrazhavshimi
basni o chudah morskih, tritonah i nereidah, s chastymi
oknami i steklyannymi dveryami pryamo v sad. |to byl
Letnij dvorec.

Vo dvorce pahlo kislymi shchami. SHCHi gotovilis' k
obedu. Petr lyubil ih tak zhe, kak drugie prostye soldat-
skie kushan'ya.

V stolovuyu cherez okno pryamo iz kuhni, ochen' opryat-
noj, vylozhennoj izrazcami, s blestyashchej mednoj posudoj
po stenam, kak v starinnyh gollandskih domah, podava-
lis' blyuda bystro, odno za drugim - car' ne ohotnik
byl dolgo sidet' za stolom - krome shchej i kashi, flen-
Sburgskie ustricy, studen', salakusha, zharenaya govyadina
s ogurcami i solenymi limonami, utinye nozhki v kislom
souse. On voobshche lyubil kisloe i solenoe; sladkogo ne
terpel. Posle obeda - orehi, yabloki, limburgskij syr.
Dlya pit'ya kvas i krasnoe francuzskoe vino - |rmitazh.
Prisluzhival odin tol'ko denshchik.

K obedu, kak vsegda, priglasheny byli gosti: YAkov
Bryus, lejb-medik Blyumentrost, kakoj-to anglijskij
shkiper, kamer-yunker Mons i frejlina Gamil'ton. Monsa
priglasil Petr neozhidanno dlya Katen'ki. No, kogda ona
uznala ob etom, to priglasila v svoyu ochered' frejlinu
Gamil'ton, mozhet byt', dlya togo, chtoby dat' ponyat'
muzhu, chto i ej koe-chto izvestno ob ego "metresishkah".
|to byla ta samaya Gamil'ton "devka Gamentova", shot-
landka, po vidu, gordaya, chistaya i holodnaya, kak mramor-
naya Diana, o kotoroj sheptalis', kogda nashli v vodopro-
vode fontana v Letnem sadu trup mladenca, zavernutyj
v dvorcovuyu salfetku.

Za stolom sidela ona, blednaya, ni krovinki v lice,
i vse vremya molchala.

Razgovor ne kleilsya, nesmotrya na usiliya Katen'ki.
Ona rasskazala svoj segodnyashnij son: serdityj zver',
s beloyu sherst'yu, s koronoj na golove i tremya zazhzhenny-
mi svechami v korone, chasto krichal: saldoref! saldoref!
Petr lyubil sny i sam neredko noch'yu zapisyval ih
grifelem na aspidnoj doske. On tozhe rasskazal svoj
son: vse - voda, morskie ekzercicii, korabli, galioty;
zametil vo sne, chto "parusa da machty ne po proporcii".

- Ah, batyushka!- umililas' Katen'ka.- I vo sne-
to tebe net pokoyu: o delah korabel'nyh pechesh'sya!

I kogda on opyat' ugryumo zamolchal, zavela rech' o
novyh korablyah.

- "Neptun" zelo izryadnyj korabl' i tak hodok, chto,
pochitaj, luchshij vo flote. "Gangut" takzhe horosho hodit
i poslushen rulyu, tol'ko dlya svoej vysoty ne gorazdo
shtejf - ot legkogo vetru bolee drugih nagibaetsya; chto-
to budet na narochitoj pogode? A bol'shoj shlyups-bot,
chto delal bas Fon-Ren, ya do vashego pribytiya ne spushcha-
la i na beregu, chtoby ne rassohsya, velela pokryt' doskami.
Ona govorila o korablyah, kak o rodnyh detyah:
- "Gangut", da "Lesnoj" - dva rodnye bratca, im
drug bez druga toshno; nyne zhe, kak vmeste stoyat, voisti-
nu radostno na nih smotret'. A pokupnye protiv nashih
podlinno dostojny zvaniya - priemyshi, ibo stol' otstoyat
ot nashih, kak otcu priemysh ot rodnogo syna!..

Petr otvechal neohotno, kak budto dumal o drugom.
Poglyadyval ukradkoyu to na nee, to na Monsa. S tverdym
i gladkim, tochno iz rozovogo kamnya vytochennym, licom,
s golubymi, tochno biryuzovymi, glazami, izyashchnyj kamer-
yunker napominal farforovuyu kuklu.

Katen'ka chuvstvovala, chto "starik" nablyudaet za nimi.
No vladelo soboj v sovershenstve. Esli i znala o donose,
to ne obnaruzhila nichem svoej trevogi. Tol'ko razve v
glazah, kogda glyadela na muzha, byla bolee vkradchivaya
laskovost', chem vsegda; da govorila, mozhet byt', cheres-
chur mnogo,- bystro perehodya ot odnogo k drugomu, kak
budto iskala, chem by zanyat' muzha,- "zagovarivaet zuby",
mog by on podumat'.

Ne uspela konchit' o korablyah, kak nachala o detyah,
Lizan'ke i Annushke, kotorye letom "edva ospoyu lichik
svoih ne povredili", o, SHishechke, kotoryj "v zdorov'i
svoem k poslednim zubkam slabenek stal".

- Odnako zhe, nyne, pri pomoshchi Bozh'ej, v svoe so-
stoyanie prihodit. Uzh pyatyj zubok blagopoluchno vyre-
zalsya - daj Bozhe, chtob i vse tak! Tol'ko vot glazok pra-
vyj bolit.

Petr opyat' na minutu ozhivilsya, nachal rassprashi-
vat' lejb-medika o zdorov'i, SHishechki.

- Glazku ego vysochestva est' legche,- soobshchil Blyu-
mentrost.-Takzhe i zubok na drugoj storone vnizu oka-
zalsya. Izvolit nyne dalee pal'chikami shchupat' - znat-
no, chto i korennye hotyat vyhodit'.

- Hrabryj budet general!-vmeshalas' Katen'ka.-
Vse by emu igrat' v soldatiki, neprestanno veselit'sya
mushtrovan'em rekrut da pushechnoyu strel'boyu. Rechi zhe
ego: papa, mama, soldat! Da proshu, batyushka moj, oborony,
ponezhe nemaluyu imeet so mnoyu ssoru za vas, kogda uez-
zhaete. Kak pomyanu, chto papa uehal, to ne lyubit toj rechi,
no bolee lyubit i raduetsya, kak molvish', chto zdes' papa,-
protyanula ona pevuchim goloskom i zaglyanula v glaza muzhu
s pritornoyu ulybkoj.

Petr nichego ne otvetil, no vdrug posmotrel na nee i
na Monsa tak, chto vsem stalo zhutko. Katen'ka potupi-
las' i chut'-chut' poblednela. Gamil'ton podnyala glaza i
usmehnulas' tihoyu usmeshkoyu. Nastupilo molchanie. Vsem
stalo strashno.

No Petr, kak ni v chem ne byvalo, obratilsya k YAkovu
Bryusu i zagovoril ob astronomii, o sisteme N'yutona, o
pyatnah na solnce, kotorye vidny v zritel'nuyu trubu,
ezheli pokoptit' blizhajshee k glazu steklo, i o predstoya-
shchem solnechnom zatmenii. Tak uvleksya razgovorom, chto ne
obrashchal ni na chto vnimaniya do konca obeda. Tut zhe, za
stolom, vynuv iz karmana pamyatnuyu knizhku, zapisal:
"Ob®yavlyat' v narode o zatmeniyah solnechnyh, daby
chudo ne stavili, ponezhe, kogda lyudi pro to vedayut prezh-
de, to ne est' uzhe chudo. CHtob nikto lozhnyh chudes vymysh-
lyat' i k narodnomu soblaznu oglashat' ne derzal".

Vse oblegchenno vzdohnuli, kogda vstal Petr iz-za
stola i vyshel v sosednyuyu komnatu.

On sel v kreslo u topivshegosya kamina, nadel krug-
lye zheleznye ochki, zakuril trubku i nachal prosmatri-
vat' novye gollandskie kuranty, otmechaya karandashom
na polyah, chto nado perevodit' na russkie vedomosti.
Opyat' vynul knizhku i zapisal:

"O schast'i i ieschast'i vse pechatat', chto delaetsya i
ne utaivat' nichego".

Blednyj luch solnca blesnul iz-za tuch, robkij, sla-
byj, kak ulybka smertel'no bol'nogo. Svetlyj chetyreh-
ugol'nik ot okonnoj ramy protyanulsya na polu do kamina,
i krasnoe plamya sdelalos' zhizhe, prozrachnee. Za oknom
na rasplavleino-ssrebryanom nebe vyrezalis' tonkie such'ya,
kak zhilki. Apel'sinnoe derevco v kadke, kotoroe sadov-
niki perenosili iz odnoj oranzherei v druguyu, nezhnoe,
zyabkoe, obradovalos' solncu, i plody zardeli v temnoj
podstrizhennoj zeleni, kak zolotye shariki. Mezh chernyh
stvolov zabeleli mramornye bogi i bogini, poslednie,
eshche ne zakolochennye v groby - tozhe zyabkie, golye -
kak budto toropyas' pogret'sya na solnce.

V komnatu vbezhali dve devochki. Starshaya, devyatilet-
nyaya Annushka - s chernymi glazami, s ochen' belym li-
com i yarkim rumyancem, tihaya, vazhnaya, polnaya, nemnogo
tyazhelaya na pod®em - "dochka-bochka", kak zval ee Petr.
Mladshaya, semiletnyaya Lizan'ka - zolotokudraya, golubo-
glazaya, legkaya, kak ptichka, rezvaya shalun'ya, lenivaya k
uchen'yu, lyubivddaya tol'ko igry, tancy, da pesenki, ochen'
horoshen'kaya i uzhe koketka.

- A, razbojnicy!- voskliknul Petr i, otlozhiv ku-
ranty, protyanul k nim ruki s nezhnoyu ulybkoyu. Obnyal ih,
poceloval i usadil odnu na odno, druguyu na drugoe koleno.

Lizan'ka stashchila s nego ochki. Oni ej ne nravilis',
potomu chto starili ego - on kazalsya v nih dedushkoj.
Potom zasheptala emu na uho, poveryaya svoyu davnyuyu mechtu:

- Skazyval gollandskij shkiper Isaj Konig, est'
v Amsterdame martyshechka zelenogo cveta, mahon'kaya-
mahon'kaya, chto vhodit v indijskij oreh. Vot by mne etu
martyshechku, papa, papochka milen'kij!

Petr usumnilsya, chtoby martyshki mogli byt' zelenogo
cveta, no obeshchal torzhestvenno - trizhdy dolzhen byl
povtorit': ej Bogu!- so sleduyushchej pochtoj napisat' v
Amsterdam. I Lizan'ka v vostorge zanyalas' igroj: sta-
ralas' prosunut' ruchku, kak v ozherel'ya, v golubye kol'-
ca tabachnogo dyma, kotorye vyletali iz trubki Petra.

Annushka rasskazyvala chudesa ob ume i krotosti lyu-
bimca svoego Mishki, ruchnogo tyulenya v srednem fontane
Letnego sada.

- Otchego by, papochka, ne sdelat' Mishke sedlo i ne
ezdit' na nem po vode, kak na loshadi?
- A nu, kak nyrnet, ved' utonesh'?- vozrazhal Petr.
On boltal i smeyalsya s det'mi, kak ditya.
Vdrug uvidel v prostenochnom zerkale Monsa i Ka-
ten'ku. Oni stoyali ryadom v sosednej komnate pered ba-
lovnem caricy, zelenym gvinejskim popugaem i kormili
ego saharom.

"Vashe Velichestvo... durak!" pronzitel'no hripel po-
pugaj. Ego nauchili krichat' "zdraviya zhelayu, vashe veliche-
stvo!" i "popka durak!" no on soedinil to i drugoe vmeste.
Mons naklonilsya k carice i govoril ej pochti na uho.
Katen'ka opustila glaza, chut'-chut' zarumyanilas' i slushala
s zhemannoyu sladen'koj ulybochkoj pastushki iz "Ezdy
na ostrov lyubvi".

Lico Petra vnezapno omrachilos'. No on vse-taki
poceloval detej i otpustil ih laskovo:

- Nu, stupajte, stupajte s Bogom, razbojnicy! Mish-
ke ot menya poklonis', Annushka.

Luch solnca pomerk. V komnate stalo mrachno, syro i
holodno. Nad samym oknom zakarkala vorona. Zastuchal
molotok. To zakolachivali v groby, horonili voskresshih
bogov.

Petr sel igrat' v shahmaty s Bryusom. Igral vsegda
horosho, no segodnya byl rasseyan. S chetvertogo hoda
poteryal ferzya.

- SHah koroleve!-skazal Bryus.
"Vashe Velichestvo durak!"-krichal popugaj.
Petr, nechayanno podnyav glaza, opyat' uvidel v tom zhe
zerkale Monsa s Katen'koj. Oni tak uvleklis' besedoyu,
chto ne zametili, kak malen'kaya, pohozhaya na besenka, mar-
tyshka podkralas' k nim szadi i, protyanuv lapku, skor-
chiv plutovskuyu rozhicu, pripodnyala podol plat'ya u
Katen'ki.

Petr vskochil i oprokinul nogoyu shahmatnoyu dosku, vse
figury poleteli na pol. Lico ego peredernula sudoroga.
Trubka vypala izo rta, razbilas', i goryashchij pepel ras-
sypalsya. Bryus tozhe vskochil v uzhase. Carica i Mons
obernulis' na shum.

V to zhe vremya v komnatu voshla Gamil'ton. Ona dvi-
galas', kak sonnaya, slovno nichego ne vidya i ne slysha.
No, prohodya mimo carya, chut'-chut' sklonila golovu i po-
smotrela na nego pristal'no. Ot prekrasnogo, blednogo,
tochno mertvogo, lica ee veyalo takim holodom, chto, kaza-
los', to byla odna iz mramornyh bogin', kotoryh zako-
lachivali v groby.

Car' provodil ee glazami do dveri. Potom oglyanulsya
na Bryusa, na oprokinutuyu shahmatnuyu dosku, s vinova-
toyu ulybkoj:

- Prosti, YAkov Vilimovich... nechayanno!
Vyshel iz dvorca, sel v shlyupku i poehal otdyhat'
na yahtu.

Son Petra byl boleznenno chutok. Noch'yu zapreshcheno
bylo ezdit' i dazhe hodit' mimo dvorca. Dnem, tak kak
nel'zya v zhilom dome izbegnut' shuma, on spal na yahte.
Kogda leg, pochuvstvoval sil'nuyu ustalost': dolzhno
byt', slishkom rano vstal i zamuchilsya v Admiraltej-
stve. Sladko zevnul, potyagivayas', zakryl glaza I uzhe
nachal zasypat', no vdrug ves' vzdrognul, kak ot vnezap-
noj boli. |ta bol' byla mysl' o syne, careviche Aleksee.
Ona vsegda v nem tupo nyla. No poroyu, v tishine, v uedi-
nenii, nachinala bolet' s novoyu siloyu, kak razberezhen-
naya rana.

Staralsya zasnut', no sna uzhe ne bylo. Mysli sami
soboj lezli v golovu.

Na dnyah poluchil on pis'mo, kotorym Tolstoj izve-
shchal, chto Aleksej ni za chto ne vernetsya. Neuzheli pri-
detsya samomu ehat' v Italiyu, nachinat' vojnu s cesarem
i Angliej, mozhet byt', so vsej Evropoyu, teper', kogda
nado by dumat' tol'ko ob okonchanii vojny s shvedami i
o mire? Za chto nakazal ego Bog takim synom?

- Serdce Avessalomle, serdce Avessalomle,
Avessalom, syn carya Davida, podnyal myatezh protiv otca.
vse dela otecheskie voznenavidevshee i samomu otcu smerti zhe-
layushchee!..- gluho prostonal on, szhimaya golovu rukami.

Vspomnil, kak syn pered cesarem, pered vsem svetom
nazyval ego zlodeem, tiranom, bezbozhnikom; kak druz'ya
Alekseya, "dlinnye borody", starcy da monahi, rugali
ego, Petra, "antihristom".

"Glupcy!"- podumal so spokojnym prezreniem. Da
razve mog by on sdelat' to, chto sdelal, bez pomoshchi Bozh'ej?
I kak emu ne verit' v Boga, kogda Bog - vot On - vsegda
s nim, ot mladencheskih let do sego chasa.

I pytaya sovest' svoyu, kak by sam sebya ispoveduya,
pripominal vsyu svoyu zhizn'.

Ne Bog li vlozhil emu v serdce zhelan'e uchit'sya?
SHestnadcati let edva umel pisat', znal s grehom popo-
lam slozhenie i vychitanie. No togda uzhe smutno chuyal to,
chto potom yasno ponyal: "Spasenie Rossii - v nauke; vse
prochie narody politiku imeyut, chtob Rossiyu v nevedenii
soderzhat' i do sveta razuma, vo vseh delah, a naipache
v voinskom, ne dopuskat', chtoby ne poznala sily svoej".
Reshil ehat' sam v chuzhie kraya za naukoyu. Kogda uznali
o tom na Moskve,- patriarh i boyare, i caricy i carevny
prishli k nemu, polozhili k nogam ego syna Aleshen'ku
i plakali, bili chelom, chtob ne ezdil k nemcam - ot na-
chala Rusi togo ne byvalo. I narod placha provozhal ego,
kak na smert'. No on vse-taki uehal - i neslyhannoe
delo svershilos': car', vmesto skipetra vzyal v ruki topor,
sdelalsya prostym rabotnikom. "Az sem' v chinu uchimyh
i uchashchih mya trebuyu. Togo nikakoyu cenoyu ne kupish',
chto sdelal sam". I Bog blagoslovil trudy ego: iz potesh-
nyh, kotoryh Sof'ya s prezreniem nazyvala "ozornikami-
konyuhami", vyshlo groznoe vojsko; iz malen'kih igru-
shechnyh struzhkov, v kotoryh plaval on po vodovzvodnym
prudam Krasnogo sada,- pobedonosnyj flot.

Pervyj boj so shvedom, porazhenie pri Narve. "Vse
to delo yako mladencheskoe igranie bylo, a iskusstva nizhe
vida. I nyne, kak o tom podumayu, za milost' Bozhiyu
pochitayu, ibo, kogda sie neschastie poluchili, togda nevolya
lenost' otognala i k trudolyubiyu i k iskusstvu den' i
noch' prinudila". Porazhenie kazalos' otchayannym. "Rus-
skuyu kanal'yu,- hvastal Karl,- my mogli by ne shpagoj,
a plet'yu iz vsego sveta,- ne to chto iz sobstvennoj zemli
ih vygnat'!" Esli by Gospod' ne pomog Petru togda, on
by pogib.

Ne bylo medi dlya pushek; velel perelivat' kolokola
na pushki. Starcy grozili - Bog-de nakazhet. A on znal,
chto Bog s nim. Ne bylo konej; lyudi, vpryagayas', tashchili
na sebe orudiya novoj artillerii, "slezami omochennoj".

Vse dela "idut, kak molodaya braga". Izvne - vojna,
vnutri - myatezh. Astrahanskij, bulavinskij bunt. Karl
pereshel Vislu, Neman, vstupil v Grodno, dva chasa spustya
posle togo, kak Petr ottuda vyehal. On zhdal so dnya na
den', chto shvedy dvinutsya na Peterburg, ili Moskvu,
ukreplyal oba goroda, gotovil k osade. I v eto zhe vremya
byl bolen, tak chto "ves'ma otchayalsya zhizni". No opyat' -
chudo Bozhie. Karl, naperekor vsem ozhidaniyam i veroya-
tiyam, ostanovilsya, povernul i poshel na yugo-vostok, v
Malorossiyu. Bunt sam soboyu potuh "Gospod' chudnym
obrazom ogn' ognem zatushit' izvolil, daby mogli my
videt', chto vsya ne v chelovecheskoj, no v Ego sut' vole".

Pervye pobedy nad shvedami. V bitve pri Lesnom,
postaviv pozadi fronta kazakov i kalmykov s pikami,
dal povelenie kolot' beglecov neshchadno, ne isklyuchaya i ego
samogo, carya. Ves' den' stoyali v ogne, shereng ne pome-
shali, pyadeni mesta ne ustupili; chetyre raza ot strel'by
ruzh'ya razgoralis', chetyre raza sumy i karmany patrona-
mi napolnyali. "YA, kak stal sluzhit', takoj igrushki ne vi-
dal; odnako, sej tanec v ochah goryachego Karlusa izryadno
stancevali!" Otnyne "shvedskaya sheya myagche gnut'sya stala".

Poltava. Nikogda vo vsyu svoyu zhizn' ne chuvstvoval
on tak pomogayushchej ruki Gospodnej, kak v etot den'.
Opyat' - chudu podobnoe schastie. Karl nakanune noch'yu
ranen shal'noyu kazackoyu pulej. V samom nachale boya uda-
rilo yadro v nosilki korolya; shvedy podumali, chto on
ubit - ryady ih smeshalis'. Petr glyadel na begushchih shve-
dov, i emu kazalos', chto ego nesut nevidimye kryl'ya;
znal, chto den' Poltavy - "den' russkogo voskreseniya", i
luchezarnoe solnce etogo dnya - solnce vsej novoj Rossii.

"Nyne uzhe sovershenno kamen' vo osnovanie Sankt-
Piterburha polozhen. Otsele v Piterburhe spat' budet
pokojno". |tot gorod, sozdannyj, naperekor stihiyam,
sredi bolot i lesov - "yako ditya v krasote rastushchee, svya-
taya zemlya. Paradiz, raj Bozhij" - ne est' li tozhe velikoe
chudo Bozhie, znamen'e milosti Bozhiej k nemu - uzhe
neprestannoe, yavnoe, pred licom gryadushchih vekov?

I vot teper', kogda pochti vse sdelano,- rushitsya
vse. Bog otstupil, pokinul ego, Dav pobedy nad vragami
vneshnimi, porazil vnutri serdca, v sobstvennoj krovi
i ploti ego - v syne.

Samye strashnye soyuzniki syna - ne polki chuzhe-
zemnye, a kishashchie vnutri gosudarstva polchishcha, plutov,
tuneyadcev, vzyatochnikov i vsyakih inyh nepotrebnyh lyu-
dishek. Po tomu, kak shli dela v poslednij ot®ezd ego iz
Rossii, Petr videl, kak oni pojdut, kogda ego ne stanet:
za eti neskol'ko mesyacev vse zaskripelo, zashatalos',
kak v staroj gniloj barke, sevshej na mel', pod shtormom.

"YAvilos' vorovstvo prevelikoe". O vzyatochnikah sle-
dovali ukazy za ukazami, odin zhestche drugogo. Pochti
kazhdyj nachinalsya slovami: "ezheli kto prezrit sej nash
poslednij ukaz", no za etim poslednim sledovali Dru-
gie s temi zhe ugrozami i pribavleniem, chto poslednij.

Inogda opuskalis' u nego ruki v otchayan'i. On chuv-
stvoval strashnoe bessilie. Odin protiv vseh. Kak bol'-
shoj zver', zaedennyj nasmert' komarami da moshkami.

Vidya, chto nichego ne voz'mesh' siloyu, pribegal k hit-
rostyam. Pooshchryal donosy. Uchredil osobuyu dolzhnost'
fiskalov. Togda nachalas' po vsej strane klyauza i yabeda.
"Fiskaly nichego ne smotryat, zhivut, kak sushchie tuneyadcy,
i pokryvayut drug druga, potomu chto u nih obshchaya kom-
paniya". Pluty donosyat na plutov, donoschiki - na do-
noschikov, fiskaly - na fiskalov, i sam arhifiskal,
kazhetsya - arhiplut.

Gnusnaya propast', bezdonnaya pomojnaya yama. Avgievy
konyushni, kotoryh nikakoj Gerkules ne vychistit. Vse
techet gryaz'yu, raspolzaetsya, kak v ottepel'. Vyhodit na-
ruzhu "drevnyaya gnilost'". Takoj smrad po vsej Rossii -
kak posle srazheniya pod Poltavoyu, otkuda armiya dolzhna
byla ujti, potomu chto lyudi zadyhalis' ot smrada bes-
chislennyh trupov.

T'ma v serdcah, potomu chto t'ma v umah. Dobra ne
hotyat, potomu chto dobra ne znayut. SHlyahta i prostoj na-
rod, kak Erema da Foma v prislov'i: Erema ne uchit, Fo-
ma ne umeet. Nichego nikakimi ukazami i tut ne podela-
esh'.

- Razumy nashi tupy, i ruki neumetel'ny; lyudi
nashego naroda sut' kosnogo razuma,- govorili emu sta-
riki.

Odnazhdy slyshal on ot gollandskogo shkipera sta-
rinnoe predanie: korabel'shchiki videli sredi okeana
nevedomyj ostrov, prichalili, vysadilis' i razveli kos-
ter, chtoby svarit' pishchu; vdrug zemlya zakolebalas', opu-
stilas' v vodu, i oni edva ne utonuli: to, chto kazalos'
im ostrovom, bylo spinoyu spyashchego kita. Vse novoe pro-
sveshchenie Rossii ne est' li ogon', razvedennyj na spine
Leviafana, na kosnoj gromade spyashchego naroda?

Proklyataya, Sizifova rabota, podobnaya rabote katorzh-
nyh na Rogervike, gde stroyat mol; ne uspeet podnyat'sya
burya, kak v odin chas razrushit vse, chto godami vozdvig-
nuto; opyat' stroyat, opyat' rushitsya - i tak bez konca.

- Vidim my vse,- govoril emu odnazhdy umnyj
muzhik,- kak ty, velikij gosudar', trudish' sebya; da ni-
chego ne uspeesh', potomu chto posobnikov malo: ty na goru
ashche i sam-desyat' tyanesh', a pod goru milliony,- to kakoe
delo sporo budet?

- Bremya, bremya nesnosnoe!..-lezha na kojke bez sna,
stonal Petr v takoj toske, kak budto vpravdu navalilas'
na nego odnogo vsya tyazhest' Rossii.

- Dlya chego ty muchish' raba Tvoego?- povtoryal
slova Moiseya k Bogu.- I pochemu ya ns nashel milosti pred
ochami Tvoimi, i Ty vozlozhil i na menya bremya vsego na-
roda sego? Razve ya nosil vo chreve ves' narod sej i razve
ya rodil ego, chto Ty govorish' mne: nesi ego na rukah tvoih,
kak nyan'ka nosit rebenka, k zemle, kotoruyu Ty obeshchal?
YA odin ne mogu nesti vsego naroda sego, potomu chto on
tyazhel dlya menya. Kogda Ty tak postupaesh' so mnoyu, to
luchshe umertvi menya, esli ya i ne nashel milosti pred ocha-
mi Tvoimi, chtob mne ne videt' bedstviya moego.

Vdrug opyat' vspomnil syna i pochuvstvoval, chto vsya
eta strashnaya tyazhest', mertvaya kosnost' Rossii - v nem,
v nem odnom - v syne!

Nakonec, neimovernym usiliem voli ovladel soboyu,
pozval denshchika, odelsya, sel v shlyupku i vernulsya vo
dvorec, gde ozhidali ego vyzvannye po delu o plutovstve
i vzyatkah senatory.

Knyaz' Menshikov, knyaz'ya YAkov i Vasilij Dolgorukie,
SHeremetev, SHafirov, YAguzhinskij, Golovkin, Apraksin i
prochie tesnilis' v malen'koj priemnoj ryadom s tokarnoyu.

Vse byli v strahe. Pomnili, kak goda dva nazad dvuh
vzyatochnikov, knyazya Volkonskogo i Opuhtina, publichno sek-
li knutom, zhgli im yazyki raskalennym zhelezom. Pereda-
valis' shepotom strannye sluhi: budto by oficery gvar-
dii i drugie voennye chiny naznacheny sud'yami senatorov.

No za strahom byla nadezhda, chto minuet groza, i vse
pojdet po-staromu. Uspokaivali izrecheniya drevnej mud-
rosti: "kto pred Bogom ne greshen, kto pred carem ne vi-
novat? Neuzhto vseh stanut veshat'? U vsyakogo Ermishki
svoi delishki. Vsyaka zhiva dusha kalachika hochet. Gresh-
nyj chesten, greshnyj plut, yako vse grehom zhivut".

Voshel Petr. Lico ego bylo surovo i nepodvizhno;
tol'ko glaza blesteli, da v levom uglu rta byla legkaya
sudoroga.

Ni s kem ne zdorovayas', ne priglashaya sest', obra-
tilsya on k senatoram s rech'yu, vidimo zaranee obdumannoj:

- Gospoda Senat! Ponezhe ya pisal i govoril vam
skol'ko krat o neradenii vashem i lakomstve, i prezrenii
zakonov grazhdanskih; no nichego slova ne pol'zuyut, i vse
ukazy v nichto obrashchayutsya; togo radi, nyne paki i v po-
slednij podtverzhdayu: vsue zakony pisat', kogda ih ne
hranit', ili imi igrat', kak v karty, pribiraya mast' k
masti, chego nigde v svete tak net, kak u nas. CHto zhe iz sego
posleduet? Vidya vorovstvo nenakazannoe, redkij kto ne
prel'stitsya - i tak malo-pomalu vse v besstrashie pri-
dut, lyudej razoryat. Bozhij gnev podvignut, i sie pache
partikulyarnoj izmeny mozhet byt' vsemu gosudarstvu ne
tokmo bedstvo, no i konechnoe padenie. Togo radi, nadle-
zhit vzyatochnikov tak nakazyvat', yako by kto v samyj boj
dolzhnost' svoyu prestupil, ili kak samogo gosudarstvennogo
izmennika...

On govoril, ne glyadya im v glaza. Opyat' chuvstvoval
svoe bessilie. Vse slova, kak ob stenu goroh. V etih po-
kornyh, ispugannyh licah, smirenno opushchennyh gla-
zah-vse ta zhe mysl': "Greshnyj chesten, greshnyj plut,
yako vse grehom zhivut".

- Otnyne chtob nikto ne nadeyalsya ni na kakie svoi
zaslugi!- zaklyuchil Petr, i golos ego zadrozhal gnevom.-
Sim ob®yavlyayu: vor, v kakom by zvanii ni byl, hotya b i
senator, sudim byt' imeet voennym sudom...
- Nel'zya tomu stat'sya!-zagovoril knyaz' YAkov
Dolgorukij, gruznyj starik, s dlinnymi belymi usami
na odutlovatom, sizo-bagrovom lice, s detski-yasnymi
glazami, kotorye smotreli pryamo v glaza caryu.- Nel'zya
tomu stat'sya, gosudar', chtob soldaty sudili senatorov.
Ne tokmo chesti nashej, no i vsemu gosudarstvu Rossij-
skomu sim afront uchinish' neslyhannyj!

- Prav knyaz' YAkov!-vstupilsya Boris, SHeremetev,
rycar' Mal'tijskogo ordena.- Nyne vsya Evropa rossij-
skih lyudej za dobryh kavalerov pochitaet. Dlya chego zhe ty
beschestish' nas, gosudar', kavalerskogo zvaniya lishaesh'?
Ne vse zhe vory...

- Kto ne vor.- izmennik! - kriknul Petr, s licom,
iskazhennym yarost'yu.- Al' dumaesh', ne znayu vas? Znayu,
brat, vizhu naskvoz'! Umri ya sejchas - ty pervyj sta-
nesh' za syna moego, zlodeya! Vse vy s nim zaodno!..

No opyat' neimovernym usiliem voli pobedil svoj
gnev. Otyskal glazami v tolpe knyazya Menshikova i pro-
govoril gluhim, sdavlennym, no uzhe spokojnym golosom:
- Aleksandra, stupaj za mnoyu!

Oni vmeste vyshli v tokarnuyu. Knyaz', malen'kij,
suhon'kij, s vidu hrupkij, na samom dele, krepkij kak
zhelezo, podvizhnyj kak rtut', s hudoshchavym, priyatnym
licom, s neobyknovenno zhivymi, bystrymi i umnymi
glazami, napominavshimi togo ulichnogo mal'chishku-raz-
noschika, kotoryj nekogda krichal: "Pirogi podovy!"-
yurknul v dver' za carem, ves' s®ezhivshis', kak soba-
chonka, kotoruyu sejchas budut bit'.

Nizen'kij, tolstyj SHafirov otduvalsya i vytiral
pot s lica. Dlinnyj, kak shest, toshchij Golovkin ves'
tryassya, krestilsya i sheptal molitvu. YAguzhinskij upal
v kreslo i stonal; u nego podvelo zhivot ot strahu.

No, po mere togo, kak iz-za dverej slyshalsya gnevnyj
golos carya i odnoobrazno-zhalobnyj golos Menshikova -
slov nel'zya bylo razobrat' - vse uspokaivalis'. Inye
dazhe zloradstvovali: svetlejshemu-de ne vpervoj: kosti
u nego krepkie - s malyh let k carskoj dubinke privyk.
Nishto emu! Izlovchitsya, vyvernetsya!

Vdrug za dver'yu poslyshalsya shum, kriki, vopli. Obe
polovinki dveri raspahnulis', i vyletel Menshikov.
SHityj zolotom kaftan ego byl razodran; golubaya an-
dreevskaya lenta v kloch'yah, ordena i zvezdy na grudi
boltalis', poluotorvannye; parik iz carskih volos -
nekogda Petr v znak druzhby daril emu svoi volosy, kazh-
dyj raz, kogda strigsya - sbit na storonu; lico okro-
vavleno. Za nim gnalsya car' s obnazhennym kortikom i
s neistovym krikom:

- YA tebya, sukin syn!..

- Petin'ka! Petin'ka!- razdalsya golos caricy, ko-
toraya, kak vsegda, v samuyu nuzhnuyu minutu tochno iz-pod
zemli vyrosla.

Ona uderzhala ego na poroge, zaperla dver' tokarnoj,
i ostavshis' naedine s nim, prizhalas' k nemu vsem telom
i ucepilas', povisla u nego na shee.
- Pusti, pusti! Ub'yu...- krichal on v beshenstve.
No ona obnimala ego vse krepche i krepche, povtoryaya:
- Petin'ka! Petin'ka! Gospod' s toboyu, drug moj
serdeshnen'kij! Bros' nozhik, nozhik-to bros', bedy nade-
laesh'...

Nakonec, kortik vypal iz ruk ego. Sam on povalilsya
v kreslo. Strashnaya sudoroga svodila emu chleny.

Tochno tak zhe, kak togda, vo vremya poslednego svida-
niya otca s synom, Katen'ka prisela na ruchku kresel, ob-
nyala emu golovu, prizhala k svoej grudi, i nachala tihon'-
ko gladit' volosy, laskaya, bayukaya, kak mat' - bol'nogo
rebenka. I malo-pomalu, pod etoyu tihoyu laskoyu, on uspo-
kaivalsya. Sudoroga slabela. Inogda eshche vzdragival vsem
telom, no vse rezhe i rezhe. Ne krichal, a tol'ko stonal,
tochno vshlipyval, plakal bez slez:

- Trudno, oh, trudno, Katen'ka! Mochi net!.. Ne s
kem podumat' ni o chem. Nikakogo pomoshchnika. Vse odin
da odin!.. Vozmozhno li odnomu cheloveku? Ne tol'ko che-
loveku, nizhe angelu!.. Bremya nesnosnoe!..

Stony stanovilis' vse tishe i tishe, nakonec, sovsem
zatihli - on usnul.

Ona prislushalas' k ego dyhaniyu. Ono bylo rovno.
Vsegda posle takih pripadkov on spal ochen' krepko, tak
chto nichem ne razbudish', tol'ko by ot nego ne othodila
Katen'ka.

Prodolzhaya obnimat' ego golovu odnoj rukoj, Dru-
goyu, kak budto tozhe laskaya, ona sharila, shchupala na grudi
ego pod kaftanom bystrym vorovskim dvizheniem pal'cev.
Nashchupav pachku pisem v bokovom karmane, vytashchila, pe-
resmotrela, uvidela bol'shoe, zapachkannoe, dolzhno byt',
podmetnoe, v sinej obertke, za pechat'yu krasnogo voska,
neraspechatannoe, dogadalas', chto eto to samoe, kotorogo
ona ishchet: vtoroj donos na nee i Monsa, bolee strash-
nyj, chem pervyj. Mons preduprezhdal ee ob etom sinem
pis'me; sam on uznal o nem iz razgovora p'yanyh denshchikov.

Katen'ka udivilas', chto muzh ne raspechatal pis'ma.
Ili boyalsya uznat' istinu?
CHut'-chut' poblednev, krepko stisnuv zuby, no ne te-
ryaya prisutstviya duha, zaglyanula v lico ego. On spal
sladko - kak malen'kie deti, naplakavshis'. Ona ti-
hon'ko polozhila golovu ego na spinku kresla, rassteg-
nula na grudi svoej neskol'ko pugovic, skomkala pis'mo,
sunula v uglublenie grudi, naklonilas', podnyala kor-
tik, nadporola karman, gde lezhali pis'ma, i snizu polu
kaftana po samomu shvu tak, chto mozhno bylo prinyat' eti
nadrezy za sluchajnye dyry, i polozhila ostal'nuyu pachku
na prezhnee mesto v karman. Esli by on zametil propazhu
sinego pis'ma, to podumal by, chto ono zavalilos' za pod-
kladku i ottuda skvoz' nizhnyuyu prorehu vypalo i pote-
ryalos'. Dyry sluchalis' neredko v zanoshennom plat'e carya.

Migom konchila vse eto Katen'ka. Potom opyat' vzyala
golovu Petin'ki, polozhila ee k sebe na grud' i nachala
tihon'ko gladit', laskaya, bayukaya, glyadya na spyashchego ispo-
lina, kak mat' na bol'nogo rebenka, ili ukrotitel'nica
l'vov na strashnogo zverya.

CHerez chas prosnulsya on bodrym i svezhim, kak ni v
chem ne byvalo.

Nedavno umer carskij karlik. V tot den' naznacheny
byli pohorony - odno iz teh shutovskih maskaradnyh
shestvij, kotorye tak lyubil Petr. Katen'ka ubezhdala
ego otlozhit' na zavtra pohorony, i segodnya bol'she ni-
kuda ne ezdit', otdohnut'. No Petr ne poslushalsya, velel
bit' v barabany, vykinut' flagi dlya sbora, pospeshno,
kak budto dlya samogo vazhnogo dela, sobralsya, naryadilsya
v polutraurnoe, polumaskaradnoe plat'e i poehal.

"O monstrah ili urodah.

Ponezhe izvestno est', chto kak v chelovecheskoj porode,
tak v zverskoj i ptich'ej, sluchaetsya, chto rodyatsya monstry,
to est', urody, kotorye vsegda vo vseh gosudarstvah sbi-
rayutsya dlya dikovinki, chego dlya, pred neskol'kimi le-
tami uzhe ukaz skazan, chtoby onyh prinosili; no tayat
nevezhdy, chaya, chto takie urody rodyatsya ot dejstva dia-
vol'skogo, cherez vedovstvo i porchu, chemu byt' nevozmozhno,
ibo edin Tvorec vseya tvari Bog, a ne diavol, kotoromu ni
nad kakim sozdaniem vlasti net,- no ot povrezhdeniya
vnutrennego, takzhe ot straha i mneniya maternogo vo vre-
mya bremeni, kak tomu mnogie est' primery,- chego ispu-
zhaetsya mat', takie znaki na dityati byvayut; togo radi,
paki sej ukaz podnovlyaetsya, daby, konechno, takie, kak
chelovech'i, tak skotskie, zverinye i ptich'i urody, pri-
nosili v kazhdom gorode k komendantam svoim, i im za to
budet davana plata, a imenno: za chelovecheskuyu - po desyati
rublev, za skotskuyu i zverinuyu - po pyati, a za ptich'yu -
po tri rubli, za mertvyh. A za zhivye, za chelovecheskuyu -
po stu rublev, za skotskuyu i zverinuyu - po pyatnadcati
rublev, za ptich'yu - po semi rublev. A ezheli gorazdo
chudnoe, to dadut i bolee. A kto protiv sego ukazu budet
tait', na takih vozveshchat'; a kto oblichen budet, na tom
shtrafu brat' v desyatuyu protiv platezha za onye, i te
den'gi otdavat' izvetchikam. Vysherechennye urody, kak
chelovech'i, tak i zhivotnyh, kogda umrut, klast' v spirty,
bude zhe togo net, to v dvojnoe, a po nuzhde v prostoe vino
i zakryt' krepko, daby ne isportilos', za kotoroe vino
zaplacheno budet iz apteki osoblivo".

Petr lyubil svoego karlika - "narochituyu monstru"
i ustroil emu velikolepnye pohorony.

Vperedi shlo poparno tridcat' pevchih - vse malen'-
kie mal'chiki. Za nimi - v polnom oblachenii, s kadilom
v rukah, kroshechnyj pop, kotorogo iz vseh peterburgskih
svyashchennikov vybrali za malyj rost, SHest' malen'kih
voronyh loshadok, v chernyh do zemli poponah, vezli ma-
len'kij, tochno detskij, grobik na malen'kih, tochno igru-
shechnyh, drogah. Potom vystupali torzhestvenno, vzyavshis'
za ruki, pod predvoditel'stvom kroshechnogo marshala s
bol'shim zhezlom, dvenadcat' par karlikov v dlinnyh
traurnyh mantiyah, obshityh belym flerom, i stol'ko
zhe karlic - vse po rostu, men'shie vperedi, bol'shie
pozadi, napodobie organnyh dudok - gorbatye, tolsto-
bryuhie, kosolapye, krivorozhie, krivonogie, kak sobaki
barsuch'ej porody, i mnozhestvo drugih, ne stol'ko smesh-
nyh, skol'ko strashnyh urodov. Po obeim storonam she-
stviya, ryadom s karlikami, shli velikany-grenadery i
carskie gajduki, s goryashchimi fakelami i pogrebal'nymi
svechami v rukah. Odnogo iz etih velikanov, naryazhen-
nogo v detskuyu raspashonku, veli na pomochah dva samyh
kroshechnyh karlika s dlinnymi sedymi borodami; dru-
gogo, spelenatogo, kak grudnoj mladenec, vezli v telezhke
shest' ruchnyh medvedej.

SHestvie zaklyuchal car' so vsemi svoimi generalami
i senatorami. V naryade gollandskogo korabel'nogo bara-
banshchika, shel on vse vremya peshkom i, s takim vIdom kak
budto delal samoe nuzhnoe delo, bil v baraban.

Nevskoj pershpektivoj, ot derevyannogo mosta na rechke
Fontannoj k YAmskoj Slobode, gde bylo kladbishche, dvi-
galos' shestvie i za nim tolpa. Lyudi vyglyadyvali iz
okOn, vybegali iz domov, i v suevernom strahe ne znali
pravoslavnye - krestit'sya ili otplevyvat'sya. A nemcy
govorili: "takogo-de shestviya edva li gde pridetsya uvi-
det', krome Rossii!"
Byl pyatyj chas vechera. Bystro temnelo., SHel mokryj
sneg hlop'yami. Po obeim storonam pershpektivy dva ryada
golyh lipok i kryshi nizen'kih domikov beleli ot snega.
Gustel tuman. I v mutno-zheltom tumane, i v mutno-
krasnom svete fakelov eto shestvie kazalos' bredom, na-
vazhdeniem d'yavol'skim.

No tolpa, hotya i v strahe, bezhala, ne otstavaya, shlepaya
po gryazi i rasskazyvaya shepotom strashnye, tozhe podobnye
bredu, sluhi o nechistoj sile, kotoraya budto by zavelas'
v Peterburge.

Namedni noch'yu karaul'nyj u Troicy slyshal v tra-
peze cerkovnoj stuk, podobiem beganiya; i v kolokol'ne
kto-to begal po derevyannoj lestnice, tak chto stupeni
tryaslis'; a utrom psalomshchik, kogda poshel blagovestit',
uvidel, chto stremyanka-lestnica otorvana, i verevka, spu-
shchennaya dlya blagovestu, obernuta vchetvero.
- Nikto drugoj, kak chert,- dogadyvalis' odni.
- Ne chert, a kikimora,- vozrazhali drugie.
Starushka seledochnica s Ohty sobstvennymi glazami
videla kikimoru, kak ona pryazhu pryadet:

- Vsya golaya, toneshen'ka, cherneshen'ka, a golovenka
mahon'kaya, s naperstochek, a tulovishcha ne opoznat' s so-
lominkoj.

- Ne domovoj li?-sprosil kto-to.
- Domovyh v cerkvi ne voditsya,- otvechali emu.
- A mozhet, kakoj zabludyashchij? Na nih-de byvaet
chuma, chto na korov i sobak - ottogo i prokazyat.

- To k vesne: po vesnam domovye linyayut, staraya
shkura spolzaet-togda i besyatsya.

- Domovoj li, chert li, kikimora,- a tol'ko znat-
no, sila nechistaya!-reshili vse.

V mutno-zheltom tumane, v mutno-krasnom svete fake-
lov, ot kotorogo begali chudovishchnye teni gigantov i kar-
likov, samo eto shestvie kazalos' nechistoyu siloyu, peter-
burgskoyu nezhit'yu.

Soobshchalis' eshche bolee strashnye vesti.
Na Finlyandskoj storone kakoj-to pop "dlya sodelaniya
nekoego neistovstva" naryadilsya v koz'yu shkuru s rogami,
kotoraya totchas k nemu prirosla, i v sem vide povezut ego
noch'yu na kazn'. Dragunskij syn Zvarykin prodal dushu
d'yavolu, ob®yavivshemusya u Litejnogo dvora, v obraze


nemca, i dogovor podpisal krov'yu. V Aptekarskom sadu,
na kladbishche razryli vory mogilu, razbili zastupami
grob, prinyalis' tashchit' pokojnika za nogi, no ne vyta-
shchili, ispugalis' i ubezhali; utrom uvidel kto-to nogi,
torchavshie iz mogily,- i proshel sluh o voskresenii
mertvyh. V Tatarskoj slobode, za krepostnym Kronver-
kom, rodilsya mladenec s korov'im rogom vmesto nosa; a
na Mytnom dvore - porosenok s chelovech'im licom. "Ne
znamenuetsya blagoe v gorodah, gde takoe rozhdaetsya!" Gde-
to yavilsya pastuh o pyati nogah. Na Ladoge vypal krova-
vyj dozhd'; zemlya tryaslas' i revela, kak vol; na nebe bylo
tri solnca.

- Byt' hudu, byt' hudu,- povtoryali vse.
- Piterburhu pustet' budet!

- Ne odnomu Piterburhu - vsemu miru konec! Sve-
toprestavlenie! Antihrist!

Naslushavshis' etih rasskazov, malen'kij mal'chik,
kotorogo mat' tashchila za ruku v tolpe, vdrug zaplakal,
zakrichal ot straha. ZHenshchina v otrep'yah, s poloumnym
licom, dolzhno byt', yurodivaya, nechelovecheskim golosom
zaklikala. Ee poskoree uveli v sosednij dvor. Car' ne
lyubil shutit' s klikushami: vygonyal iz nih besov knutom.
"Hvost knuta dlinnee hvosta besovskogo!"-govoril on,
kogda emu dokladyvali o "suevernyh shalostyah".

Sredi vel'mozh i senatorov bylo tozhe mnogo ispugan-
nyh lic. Pered samym vystupleniem shestviya, SHafirov
podnes gosudaryu tol'ko chto poluchennye s kur'erom pis'ma
iz Neapolya ot Tolstogo i carevicha. Gosudar' spryatal ih
v karman, ne raspechatav,- dolzhno byt', ne hotel chitat'
pri svidetelyah., SHafirov, odnako, iz poluchennoj im ko-
roten'koj zapiski Tolstogo uzhe znal strashnuyu vest'.
Ona totchas obletela vseh:
- Carevich edet syuda!

- Iuda, Petr Tolstoj vymanil - emu-de ne pervogo
kushat'.

- Batyushka, slysh', posulil ego na Afrosin'e zhe-
nit'.

- ZHenit'? Kak by ne tak. Derzhi karman. ZHolv
emu, a ne zhenit'ba!
- A nu, kak dast Bog svad'bu?

- Venchali tu svad'bu na Koz'em bolote, a druzhka
da svashka - toporik da plashka!
- Durak, durak! Pogubit on sebya naprasno.
- Byt' bychku na obryvochke!
- Ne snosit' emu golovy svoej!

- Pod obuh idet!

- A mozhet i pomiluyut? Ne chuzhoj ved',- rodnoj:
i zmeya svoih cherev ne est. Pouchat i pomiluyut!
- Uchit' pozdno, raspashonka na nem ne sojdetsya.
- Ne uchili, pokuda poperek lavki ukladyvalsya,
a vo vsyu vytyanulsya, ne nauchish'!

- Podi ko mne- v stupu, ya tya pestom priglazhu - vot
vsya i nauka!

- Unyan'chat dityatku, chto ne piknet,- upestuyut!
- Da i nam, chaj, vsem takaya budet banya, chto nebo s
ovchinku pokazhetsya.

- Beda, bratcy, beda - tut i o dvuh golovah pro-
padesh'!

I v tolpe vel'mozh vse povtoryali, tak zhe, kak v tolpe
naroda:

- Byt' hudu! byt' hudu!

A car' vse shagal da shagal po gryazi i bil v baraban,
zaglushaya unyloe penie: So svyatymi upokoj. Vechnaya
pamyat'!

Tuman gustel. Vse rasplyvalos' v nem, tayalo, dela-
los' prizrachnym - i vot-vot, kazalos', ves' gorod, so
vsemi svoimi lyud'mi i domami, i ulicami, podymet-
sya, vmeste s tumanom, i razletitsya, kak son.

Vernuvshis' s pohoron v Letnij dvorec, Petr sel
v malen'kuyu verejku, pereehal cherez temnuyu nochnuyu Nevu,
odin, bez grebcov, sam rabotaya veslami, i prichalil
u nebol'shoj derevyannoj pristani na protivopolozhnom
beregu.

Zdes', pochti u samoj reki, nedaleko ot Troickogo
sobora, stoyal malen'kij nizen'kij domik, odin iz per-
vyh domov, postroennyh gollandskimi plotnikami, pri
samom osnovanii Peterburga - pervyj dvorec Petra, po-
hozhij na bednye hizhiny saardamskih korabel'shchikov.
On byl srublen iz sosnovogo lesa, kotoryj ros tut
zhe, na dikom bolote Kejvusari, Berezovogo ostrova;
vykrashen maslyanoyu kraskoyu pod kirpich i kryt doshchechkami
pod cherepicu.

Komnaty nizen'kie, tesnye - vsego tri: napravo ot
senej kontorka, nalevo stolovaya i za neyu spal'nya -
samaya kroshechnaya iz treh, chetyre arshina v dlinu, tri
v shirinu - edva povernut'sya. Ubranstvo, hotya ochen' pro-
stoe, no uyutnoe i opryatnoe, na gollandskij obrazec.


Potolok i steny obity vybelennym holstom; okna shiro-
kie, nizkie, s perepletom iz svincovyh zhelobkov i mel-
kimi steklami, s dubovymi stavnyami na zheleznyh
boltah. Dveri ne po rostu Petra-on dolzhen byl na-
klonyat'sya, chtoby ne udarit'sya golovoj o pritolku.

Posle postrojki Letnego i Zimnego dvorca, stoyal
etot domik pustoj. Tol'ko izredka car' nocheval v nem,
kogda emu hotelos' ostat'sya sovsem odnomu, dazhe bez
Katen'ki.

Vojdya v seni, rastolkal hrapevshego na vojloke den-
shchika, velel dat' ognya, proshel c kontorku, zaper dver'
na klyuch, postavil svechu na stol, sel v kreslo, vynul iz
karmana pis'ma Tolstogo, Rumyanceva i carevicha, no pered
tem, chtob ih raspechatat', ostanovilsya, kak budto v nere-
shimosti, prislushivayas' k mernomu gulkomu boyu chasov na
kolokol'ne u Troicy. Probilo devyat'. Poslednij zvuk
zamer, i nastupala tishina, takaya zhe, kak v te dni, kogda
Peterburga eshche ne bylo, i krugom etogo bednogo domika
byli tol'ko beskonechnye lesa da neprohodimye topi.

Nakonec, raspechatal. Poka chital, lico chut'-chut' po-
blednelo, ruki zadrozhali. Kogda zhe prochel poslednie slo-
va v pis'me carevicha: "poedu iz Neapolya na sih dnyah k
tebe, gosudaryu, v Sanktpiterburh" - duh zahvatilo ot
radosti. Dal'she ne mog chitat'. Perekrestilsya.

|to li eshche ne znamen'e, ne chudo Bozhie? Tol'ko chto
iznemogal, otchaivalsya, dumal, chto Bog zabyl ego, otstu-
pil navsegda - i vot opyat' ruka Gospodnya podderzhivaet.

Pochuvstvoval sebya vnov' sil'nym i bodrym, kak budto
pomolodevshim, gotovym ko vsyakomu trudu i podvigu.

Potom opustil golovu i, glyadya na plamya svechi, gluboko
zadumalsya.

Kogda syn vernetsya, chto s nim delat'? "Ubit'!" -
v yarosti dumal on prezhde, kogda ne nadeyalsya na vozvra-
shchenie. No teper', kogda znal, chto vernetsya,- yarost'
potuhla, i on sprashival sebya vpervye, spokojno, razumno:
chto delat'?

Vdrug vspomnil slova svoi v pervom pis'me, otprav-
lennom v Neapol' s Tolstym i Rumyancevym: "obeshchayus'
Bogom i sudom Ego, chto nikakogo nakazaniya ne budet, no
luchshuyu lyubov' pokazhu tebe,, ezheli vozvratish'sya".
Teper', kogda syn poveril etoj klyatve, ona priobretala
strashnuyu silu.
No kak ispolnit' ee?

Prostit' syna ne znachit li prostit' i vseh ostal'nyh,
takih zhe, kak on, izmennikov, zlodeev caryu i otechestvu?
Vse lyudishki negodnye, vzyatochniki, vory, tuneyadcy,
hanzhi, licemery, dlinnye borody soedinyatsya s nim i v ta-
koe besstrashie pridut, chto nikakoj grozy na nih ne bu-
det. Uchinyat vsemu gosudarstvu padenie konechnoe. I ezheli
syn nad otcom nadrugaetsya tak, pri zhizni ego, to chto
zhe budet posle smerti? Vse razorit, rastochit, ne ostavit
kamnya na kamne, pogubit Rossiyu!

Net, hotya b i klyatvu narushit', a nel'zya prostit'.
Znachit, opyat' - rozysk, opyat' - pytki, kostry, topo-
ry, plahi i krov'?

Vspomnilos' emu, kak odnazhdy, vo vremya streleckih
kaznej, kogda on ehal verhom na Krasnuyu ploshchad',
gde v tot zhe den' dolzhno bylo past' bolee trehsot
golov,- vyshel k nemu navstrechu patriarh s chudotvornoj
ikonoj Bozhiej Materi prosit' o poshchade strel'cov.
Car' poklonilsya ikone, no patriadha otstranil rukoyu
gnevno i skazal: "Zachem prishel syuda? YA Mater' Bozhiyu
chtu ne men'she tvoego. No dolg velit mne dobryh milovat',
a zlyh kaznit'. Stupaj zhe proch', starik! YA znayu, chto
delayu".

Patriarhu sumel otvetit', no kak-to otvetit Bogu?
I predstavilsya emu, kak v videnii, beskonechnyj ryad
golov, lezhashchih u Lobnogo mesta, na dlinnom brevne, vme-
sto plahi, zatylkami vverh, licami vniz - rusye, ryzhie,
chernye, sedye, lysye, kudryavye. Navesele, tol'ko chto s po-
pojki, vmeste s Danilychem i prochimi gostyami, on hodit
s toporom v rukah, zasuchiv rukava, kak palach, i rubit
odnu za drugoj eti golovy. A kogda ustaet, gosti berut
u nego topor, po ocheredi, i tozhe rubyat. Vse p'yany ot
krovi. Plat'e obryzgano krov'yu; na zemle luzhi krovi;
nogi skol'zyat v krovi. Vdrug odna iz etih golov, kogda
on uzhe zanes nad neyu topor, tihon'ko pripodymaetsya,
oborachivaetsya i glyadit emu pryamo v glaza. |to on, Alesha!

"Aleshen'ka, mal'chik moj rodnen'kij!" - predstavi-
los' emu drugoe videnie - kak, vernuvshis' iz chuzhih kraev,
probralsya on tajkom noch'yu v spal'nyu carevicha, naklo-
nilsya nad ego postel'koj, vzyal na ruki sonnogo, i obni-
mal, i celoval, chuvstvuya skvoz' rubashku teplotu ego golo-
go tel'ca.

"Ubit' syna" - tol'ko teper' ponyal on, chto eto znachit.
Pochuvstvoval, chto eto samoe strashnoe, samoe vazhnoe
vo vsej ego zhizni - vazhnee, chem Sof'ya, strel'cy, Ev-
ropa, nauka, armiya, flot, Peterburg, Poltava; chto tut re-
shaetsya vechnoe: na odnu chashu vesov polozhitsya vse, chto
on sdelal velikogo, dobrogo, na druguyu - krov' syna -
i kak znat', chto perevesit? Ne pomerknet li vsya ego
slava ot etogo krovavogo pyatna? CHto skazhet Evropa, chto
skazhet potomstvo o klyatvoprestupnike, synoubijce?
Truden razbor ego nevinnosti tomu, kto ne znaet vsego.
A kto znaet vse?

I pered Bogom mozhet li chelovek, hotya b i za blago
otechestva, vzyat' na dushu takoj greh, kak prolitie
krovi ot krovi svoej?

No chto zhe, chto delat'? Prostit' syna - pogubit'
Rossiyu; kaznit' ego - pogubit' sebya. On chuvstvoval,
chto etogo nikogda ne reshit.

Da i nel'zya reshit' odnomu, no kto pomozhet? Cer-
kov'? CHto na zemle svyazhete, to svyazano budet na nebe,
i chto razreshite na zemle, to razresheno budet na nebe.
Tak bylo prezhde. A teper' - gde cerkov'? Patriarh?
Ego uzhe net. On sam otmenil patriarshestvo. Ili mitro-
polit, "Stepka holopka", kotoryj, pav do zemli, chelom
b'et gosudaryu? Ili administrator del duhovnyh, plut
Fedoska, s prochimi arhiereyami, kotorye "tak vznuzda-
ny, chto kuda hosh' povedi?" CHto on im skazhet, to oni
i sdelayut. On sam - patriarh, sam - cerkov'. On odin
pered Bogom.

I chemu, bezumec, radovalsya tol'ko chto? Da, ruka Gospod-
nya prosterlas' k nemu i otyagotela na nem strashnoyu
tyazhest'yu. Strashno, strashno vpast' v ruki Boga zhivogo!

Tochno propast' razverzlas' u nog ego, i poveyalo ottuda
uzhasom, ot kotorogo na golove ego zashevelilis' volosy.
On zakryl lico rukami.

- "Otstupi ot menya, Gospodi! Izbav' dushu moyu ot
krovej. Bozhe, Bozhe spaseniya moego!"

Potom vstal i poshel v spal'nyu, gde v uglu, nad iz-
golov'em posteli neugasimaya lampada teplilas' pered chu-
dotvornoyu ikonoyu Spasa Nerukotvorennogo, pisannoj
v podnos caryu Alekseyu Mihajlovichu zhalovannym car-
skim ikonopiscem, Simonom Ushakovym i hranivshejsya ne-
kogda vverhu, v senyah Kremlevskih palat. To byl russkij
perevod s nezapamyatno drevnego, vizantijskogo obraza: po
predaniyu, kogda Gospod' voshodil na Golgofu, to, izne-
mogaya pod nosheyu krestnoj, vyter pot s lica poloten-
cem - ubrusom, i na nem otpechatalsya Lik.

S teh por, kak mat' Petra, carica Natal'ya Kiril-
lovna. blagoslovila syna etim obrazom, on uzhe nikogda
ne rasstavalsya s nim. Vo vseh pohodah i puteshestviyah,
na korablyah i v palatkah, pri osnovanii Peterburga
i na polyah Poltavy - vezde obraz byl s nim.

Vojdya v spal'nyu, pribavil v lampadku masla i popra-
vil svetil'nyu. Plamya zateplilos' yarche, i v zolotom
oklade, vokrug temnogo Lika v ternovom vence, zableste-
li almazy, kak slezy, rubiny, kak krov'.
Stal na koleni i nachal molit'sya.

Ikona byla takaya privychnaya, chto on uzhe pochti ne vi-
del ee, i sam togo ne soznavaya, vsegda obrashchalsya
s molitvoj k Otcu, a ne k Synu - ne k Bogu, umirayu-
shchemu, izlivayushchemu krov' Svoyu na Golgofu, a k Bogu
zhivomu, krepkomu i sil'nomu vo brani, Voitelyu groz-
nomu, Pobedodavcu pravednomu - Tomu, Kto govorit o Sebe
ustami proroka: "YA toptal narody vo gneve Moem i popi-
ral ih v yarosti Moej; krov' ih bryzgala na rizy
Moi, i YA zapyatnal vse. odeyanie Svoe".

No teper', kogda podnyal vzor na ikonu i hotel, kak
vsegda, obratit'sya s molitvoyu mimo Syna k Otcu,-
ne mog. Kak budto v pervyj raz uvidel skorbnyj Lik
v ternovom vence, i Lik etot ozhil i zaglyanul emu v dushu
krotkim vzorom; kak budto v pervyj raz ponyal to, o chem
slyshal s detstva i chego nikogda ne ponimal: chto zna-
chit - Syn i Otec.

I vdrug vspomnil strashnuyu drevnyuyu povest', tozhe
ob otce i syne:

"Bog iskushal Avraama i skazal emu: voz'mi syna
tvoego, edinstvennogo tvoego, kotorogo ty lyubish', Isa-
aka i prinesi ego vo vsesozhzhenie. I ustroil Avraam
zhertvennik i, svyazav syna svoego, polozhil ego na zhert-
vennik. I proster Avraam ruku svoyu i vzyal nozh, chtoby
zakolot' syna svoego".

|to lish' zemnoj proobraz eshche bolee strashnoj zhertvy
nebesnoj. Bog tak vozlyubil mir, chto ne pozhalel dlya nego
Syna Svoego, Edinstvennogo svoego, i vechno izlivaemoyu
Krov'yu Agnca, Krov'yu Syna Otchij gnev utolyaetsya.

Tut chuvstvoval on kakuyu-to samuyu blizkuyu, samuyu
nuzhnuyu tajnu, no takuyu strashnuyu, chto ne smel dumat'
o nej. Mysl' ego iznemogala, kak v bezumii.

Hochet ili ne hochet Bog, chtob on kaznil syna? Pro-
stitsya ili vzyshchetsya na nem eta krov'? I chto, esli
ne tol'ko - na nem, no i na detyah ego i vnukah, i pra-
vnukah - na vsej Rossii?

On upal licom na pol i dolgo lezhal tak, raspro-
stertyj, nedvizhimyj, kak mertvyj.

Nakonec, opyat' podnyal vzor na ikonu, no uzhe s otchayan-
noj, neistovoj molitvoj mimo Syna k Otcu:

- Da padet siya krov' na menya, na menya odnogo! Kazni
menya. Bozhe,- pomiluj Rossiyu!

KNIGA VOSXMAYA

OBOROTENX

Carevich smotrel na dver', v kotoruyu dolzhen byl vojti
Petr.

Malen'kuyu priemnuyu Preobrazhenskogo dvorca, pochti
takogo zhe bednogo, kak peterburgskij domik carya, zali-
valo fevral'skoe solnce. V oknah byl vid, znakomyj
carevichu s detstva - snezhnoe pole s chernymi galkami, se-
rye steny kazarm, tyuremnyj ostrog, zemlyanoj val s pira-
midami yader, karaul'noyu budkoyu i nepodvizhnym chasovym
na prozrachno-zelenom nebe. Vorob'i na podokonnikah
chirikali uzhe po-vesennemu. S ledyanyh sosulek padali
svetlye kapli, kak slezy. Byl predobedennyj chas. Pahlo
pirogami s kapustoyu. V tishine mayatnik stennyh chasov
odnoobrazno tikal.

Na puti iz Italii v Rossiyu carevich byl spokoen,
dazhe vesel, no tochno v polusne, ili zabyt'i. Ne sovsem
ponimal, chto s nim proishodit, kuda i dlya chego vezut
ego.

No teper', sidya s Tolstym v priemnoj i tak zhe,
kak togda noch'yu v korolevskom dvorce, v Neapole,
vo vremya breda, glyadya na strashnuyu dver',- kak budto
probuzhdalsya, nachinal ponimat'. I tak zhe, kak togda,
ves' drozhal nepreryvnoyu melkoyu drozh'yu, tochno v sil'-
nom oznobe. To krestilsya i sheptal molitvy, to hvatal
za ruku Tolstogo:

- Petr Andreich, oh, Petr Andreich, chto-to budet, ro-
dimyj? Strashno! Strashno!..

Tolstoj uspokaival ego svoim barhatnym golosom:
- Bud'te blagonadezhny, vashe vysochestvo! Povinnuyu
golovu mech ne sechet. Dast Bog, potihon'ku da polegon'ku,
ladkom da mirkom...

Carevich ne slushal i tverdil, chtoby ne zabyt', pri-
gotovlennuyu rech':

"Batyushka, ya ni v chem opravdat'sya ne mogu, no slezno
proshu milostivogo proshcheniya i otecheskogo rassuzhdeniya,
ponezhe, krome Boga i tvoej ko mne milosti, inogo nika-
kogo nadeyaniya ne imeyu i otdayus' vo vsem v volyu tvoyu".

Za dver'yu poslyshalis' znakomye shagi. Dver' otvori-
las'. Voshel Petr.

Aleksej vskochil, poshatnulsya i upal by navznich', esli
by Tolstoj ne podderzhal ego.

Pered nim, kak by v mgnovennom prevrashchenii oborot-
nya, promel'knuli dva lica: chuzhdoe, strashnoe, kak mert-
vaya maska, i rodnoe, miloe, kakim on pomnil otca tol'ko
v samom rannem detstve.

Carevich podoshel k nemu i hotel upast' k ego nogam,
no Petr protyanul k nemu ruki, obnyal i prizhal k svoej
grudi.

- Alesha, zdravstvuj! Nu, slava Bogu, slava Bogu!
Nakonec-to, svidelis'.

Aleksej pochuvstvoval znakomoe prikosnovenie puhlyh
brityh shchek i zapah otca - krepkogo tabaku s potom; uvi-
del bol'shie temnye yasnye glaza, takie strashnye, takie
milye, prelestnuyu, nemnogo lukavuyu ulybku na izvili-
styh, pochti zhenstvenno-tonkih gubah. I, zabyv svoyu dlin-
nuyu rech', prolepetal tol'ko:
- Prosti, batyushka...

I vdrug zarydal neuderzhimym rydaniem, vse povtoryaya:
- Prosti! Prosti!..

Serdce ego rastayalo mgnovenno, kak led v ogne.
- CHto ty, chto ty, Aleshen'ka!..

Otec gladil emu volosy, celoval ego v lob, v guby,
v glaza, s materinskoyu nezhnost'yu.
A Tolstoj, glyadya na eti laski, dumal:
"Zaceluet yastreb kurochku do poslednego peryshka!"
Po znaku carya on ischez. Petr povel syna v stolovuyu.
Suchka Lizetta sperva zarychala, no potom, uznav carevicha,
smushchenno zavilyala hvostom i liznula emu ruku. Stol
nakryt byl na dva pribora. Denshchik prines vse blyuda
srazu i vyshel. Oni ostalis' odni. Petr nalil dve charki
anisovoj.

- Za tvoe zdorov'e, Alesha!

CHoknulis'. U carevicha tak drozhali ruki, chto on pro-
lil polovinu charki.

Petr prigotovil dlya nego svoyu lyubimuyu zakusku -
lomot' chernogo hleba s maslom, rublenym lukom i chesno-
kom. Razrezal hleb popolam, odnu polovinu dlya sebya,
druguyu - dlya syna.
- Vish', ty kak otoshchal na chuzhih-to hlebah,- mol-
vil on, vglyadyvayas' v syna.- Pogodi, zhivo otkormim -
stanesh' gladkij! Sytnee-de russkij hleb nemeckogo.
Ugoshchal s pribautkami.

- CHarka na charku - ne palka na palku. Bez troicy
dom ne stroitsya. Uchetverit' - gostej razveselit'.

Carevich el malo, no mnogo pil i bystro p'yanel, ne
stol'ko, vprochem, ot vina, skol'ko ot radosti.

Vse eshche robel, ne mog prijti v sebya, ne veril glazam
i usham svoim. No otec govoril s nim tak prosto i veselo,
chto nel'zya bylo ne verit'. Rassprashival obo vsem, chto
on videl i slyshal v Italii, o vojske i flote, o pape
i cesare, SHutil, kak tovarishch s tovarishchem.

- A u tebya guba ne dura;"- podmignul smeyas'.-
Afrosya - devka hot' kuda! Godov by mne desyat' s plech,
tak prishlos' by, chego dobrogo, synku bat'ki berech'sya,
chtob s rogami ne byt'. Nedaleko, vidno, yablochko ot yablo-
ni padaet. Bat'ka - s portomoej, synok - s polomoej;
poly-de, govoryat, Afrosya myla u Vyazemskih. Nu, da ved'
i Katen'ka bel'e stirala... A zhenit'sya ohota?
- Ezheli pozvolish', batyushka.

- Da chto mne s toboj delat'? Obeshchal, nebos', tak
pozvolyu.

Petr nalil krasnogo vina v hrustal'nye kubki.
Podnyali, sdvinuli. Hrustal' zazvenel. Vino v luche solnca
zardelo, kak krov'.

- Za mir, za druzhbu vechnuyu! - skazal Petr.
Oba vypili srazu do dna.

U carevicha golova kruzhilas'. On tochno letel. Serdce
to zamiralo, to bilos' tak, chto kazalos', vot-vot razorvet-
sya, i on sejchas umret ot radosti. Nastoyashchee, proshloe,
budushchee - vse ischezlo. On pomnil, videl, chuvstvoval tol'-
ko odno: otec lyubit ego. Pust' na mgnovenie. Esli by
nado bylo snova prinyat' muku vsej zhizni za odno takoe
mgnovenie, on prinyal by.

I emu zahotelos' skazat' vse, priznat'sya vo vsem.
Petr, kak budto ugadyvaya mysl' ego, polozhil svoyu ruku
na ruku syna, s tihoyu laskoyu.
- Rasskazhi-ka, Alesha, kak ty bezhal.
Carevich pochuvstvoval, chto sud'ba ego reshaetsya. I vdrug
yasno ponyal to, o chem vse vremya, s toj samoj minuty,
kak reshil ehat' k otcu, staralsya ne dumat'. Odno iz dvuh:
ili skazat' vse, vydat' soobshchnikov i sdelat'sya preda-
telem; ili zaperet'sya vo vsem i dopustit', chtoby snova
vyrylas' bezdna, vstala gluhaya stena mezhdu nim i otcom.

On molchal, potupiv glaza, boyas' uvidet' opyat', vmesto
rodnogo lica, to drugoe, chuzhdoe, strashnoe, kak mertvaya
maska. Nakonec, vstal, podoshel k otcu i upal pered
nim na koleni. Lizetta, spavshaya v nogah Petra na po-
dushke, prosnulas', podnyalas' i otoshla, ustupiv carevichu
mesto. On opustilsya na podushku. Lezhat' by tak vechno u nog
otca, kak sobaka, smotret' emu v glaza i zhdat' laski.

- Vse skazhu, batyushka, tol'ko prosti vseh, kak menya
prostil! - podnyal on vzor s beskonechnoj mol'boyu.

Otec naklonilsya k nemu i polozhil emu ruki na plechi,
vse s toyu zhe tihoyu laskoyu.

- Slushaj. Alesha. Kak proshchu, kogda viny ne znayu,
nizhe vinovnyh? Za sebya mogu prostit', ne za otechestvo.
Bog sie vzyshchet. Kto zlym popuskaet, sam zlo tvorit.
Odno obeshchayu: kogo nazovesh', pomiluyu, a ch'yu vinu skroesh',
tem lyutaya kazn'. Itak, ne donoschik, no pache zastupnik
budesh' druzej svoih. Govori zhe vse, ne bojsya. Nikogo
ne obizhu. Vmeste rassudim...

Aleksej molchal. Petr obnyal, prizhal k sebe ego golovu
i, tyazhelo vzdohnuv, pribavil:

- Ah, Alesha, Alesha, esli by videl ty serdce
moe, znal skorb' moyu! Tyazhko mne, tyazhko, synok!.. Nikogo
ne imeyu pomoshchnika. Vse odin da odin. Vse vragi, vse zlo-
dei. Pozhalej hot' ty otca. Bud' drugom. Al' ne hochesh',
ne lyubish'?..

- Lyublyu, lyublyu, baten'ka rodnen'kij!..- prosheptal
carevich, s toyu zhe stydlivoyu nezhnost'yu, kak, byvalo,
v detstve, kogda otec prihodil k nemu noch'yu tajkom
i bral ego na ruki, sonnogo.- Vse, vse skazhu, sprashivaj!..
I rasskazal vse, nazval vseh.

No, kogda konchil, Petr zhdal eshche glavnogo. Iskal
dela, a nikakogo dela ne bylo; byli tol'ko slova, sluhi,
spletni - neulovimye prizraki, za kotorye i uhvatit'sya
nel'zya bylo dlya nastoyashchego rozyska.
Carevich prinimal vsyu vinu na sebya i opravdyval

vseh.

- YA, p'yanyj, vsegda viral vsyakie slova i rot imel
nezatvorennyj v kompaniyah, ne mog byt' bez protivnyh
razgovorov i takie slova s nadezhi na lyudej brezhival.

- Krome slov, ne bylo l' umysla k delu, vozmushchen'yu
narodnomu, ili chtob siloj uchinit' tebya naslednikom?
- Ne bylo, batyushka, vidit Bog, ne bylo! Vse pustoe.
- Znala li mat' o pobege tvoem?
- Ne znala, chaj...
I podumav, pribavil:
- Podlinno o tom ne vedayu.

Vdrug zamolchal, potupiv glaza. Vspomnilis' emu vi-
deniya, prorochestva episkopa rostovskogo Dosifeya i pro-
chih starcev, kotorym verila i radovalas' mat',- o pogi-
beli Peterburga, o smerti Petra, o vocarenii syna.
Skazhet li on o tom? Predast li mat'? Serdce ego szha-
los' toskoyu smertnoyu. On pochuvstvoval, chto nel'zya ob
etom govorit'. Da ved' batyushka i ne sprashivaet. CHto emu
za delo? Takomu li, kak on, boyat'sya bab'ih breden?

- Vse li? Ili eshche chto est' v tebe? - sprosil
Petr.

- Est' eshche odno. Da kak skazat', ne znayu. Strashno...
On ves' prizhalsya k otcu, spryatal lico na grudi ego.
- Govori. Legche budet. Ob®yavi i ochisti sebya, kak na
sushchej ispovedi.

- Kogda ty byl bolen,- shepnul emu carevich na uho,-
dumal ya, chto umresh', i radovalsya. ZHelal tebe smerti...

Petr tihon'ko otstranil ego, posmotrel emu pryamo v
glaza i uvidel v nih to, chego nikogda ne videl v glazah
chelovecheskih.

- Dumal li s kem o smerti moej?

- Net, net, net! -- voskliknul carevich s takim uzha-
som v lice i v golose, chto otec poveril.

Oni molcha smotreli drug drugu v glaza odinakovym
vzorom. I v etih licah, stol' raznyh, bylo shodstvo.
Oni otrazhali i uglublyali drug druga, kak zerkala, do
beskonechnosti.

Vdrug carevich usmehnulsya slaboyu usmeshkoyu i skazal
prosto, no takim strannym, chuzhdym golosom, chto kazalos',
chto ne on sam, a kto-to drugoj, dalekij, iz nego govorit.

- YA ved' znayu, batyushka: mozhet byt', i nel'zya tebe
prostit' menya. Tak ne nado. Kazni, ubej. Sam ya umru
za tebya. Tol'ko lyubi, lyubi vsegda! I pust' o tom nikto
ne vedaet. Tol'ko ty da ya. Ty da ya.
Otec nichego ne otvetil i zakryl lico rukami.
Carevich smotrel na nego, kak by zhdal chego-to.
Nakonec, Petr otnyal ruki ot lica, opyat' naklonilsya
k synu, obnyal golovu ego obeimi rukami, poceloval mol-
cha v golovu, i carevichu pokazalos', chto pervyj raz v zhiz-
ni on vidit na glazah otca slezy. Aleksej hotel eshche chto-to
skazat'. No Petr bystro vstal i vyshel.

V tot zhe den' vecherom yavilsya k carevichu novyj du-
hovnik ego, o. Varlaam.

Po priezde v Moskvu, Aleksej prosil, chtoby dopusti-
li k nemu prezhnego duhovnika ego, o. YAkova Ignat'eva.

No emu otkazali i naznachili o. Varlaama. |to byl sta-
richok, po vidu "samyj nemudrenyj - sushchaya kurochka",
kak shutil o nem Tolstoj. No carevich i emu byl rad,
tol'ko by poskorej ispovedat'sya. Na ispovedi povtoril
vse, chto davecha skazal otcu. Pribavil i to, chto skryl
ot nego - o materi carice Avdot'e, o tetke carevne
Mar'e i dyade Avraame Lopuhine - ob ih obshchem zhelanii
"skorogo soversheniya", smerti batyushki.

- Nado by otcu pravdu skazat',- zametil o. Varlaam
i kak-to vdrug zaspeshil, zasuetilsya.

CHto-to promel'knulo mezhdu nimi strannoe, zhutkoe,
no takoe mgnovennoe, chto carevich ne mog dat' sebe otcheta,
bylo li chto-nibud' dejstvitel'no, ili emu tol'ko pome-
reshchilos'.

CHerez den' posle pervogo svidaniya Petra s Alekseem,
utrom v ponedel'nik 3 fevralya 1718 g., veleno bylo mi-
nistram, senatoram, generalam, arhiereyam i prochim grazh-
danskim i duhovnym chinam sobirat'sya v Stolovuyu Pa-
latu, Audienc-zalu starogo Kremlevskogo dvorca, dlya vy-
slushaniya manifesta ob otreshenii carevicha ot prestola
i dlya prisyagi novomu nasledniku Petru Petrovichu.

Vnutri Kremlya, po vsem ploshchadyam, dvorcovym pereho-
dam i lestnicam stoyali batal'ony Preobrazhenskoj lejb-
gvardii. Opasalis' bunta.

V Audienc-zale ot staroj Palaty ostavalas' tol'ko
zhivopis' na potolke - "zvezdotechnoe dvizhenie, dvena-
dcat' mesyacev i prochie bogi nebesnye". Vse ostal'noe
ubranstvo bylo novoe: gollandskie tkanye shpalery, hru-
stal'nye shandaly, pryamospinnye stul'ya, uzkie zerkala
v prostenkah. Poseredine palaty, pod krasnym shelkovym
pologom, na vozvyshenii s tremya stupenyami - carskoe
mesto - zolochenoe kreslo s vyshitym po alomu barhatu
zolotym dvuglavym orlom i klyuchami sv. Petra.

Iz okon kosye luchi solnca padali na belye pariki
senatorov i chernye klobuki arhiereev. Na vseh licah byl
strah i to zhadnoe lyubopytstvo, kotoroe byvaet v tolpe
vovremya kaznej. Zastuchal baraban. Tolpa vskolyhnulas',
razdvinulas'. Voshel car' i sel na tron.

Dvoe roslyh preobrazhencev, so shpagami nagolo, vveli
carevicha, kak arestanta.

Bez parika i bez shpagi, v prostom chernom plat'e,
blednyj, no spokojnyj i kak budto zadumchivyj, on shel,
ne spesha, opustiv golovu. Podojdya k tronu i uvidev otca,
ulybnulsya tihoyu ulybkoyu, napominavsheyu deda, carya Alek-
seya Tishajshego.

Dlinnyj, uzkij v plechah, s uzkim licom, obramlen-
nym zhidkimi kosicami pryamyh, gladkih volos, pohozhij
ne to na sel'skogo d'yachka, ne to na ikonopisnogo
Alekseya cheloveka Bozh'ego, sredi vseh etih novyh peter-
burgskih lic kazalsya on dalekim, chuzhdym vsemu, kak by
vyhodcem inogo mira, prizrakom staroj Moskvy. I skvoz'
lyubopytstvo, skvoz' strah vo mnogih licah promel'knu-
la zhalost' k etomu prizraku.
Ostanovilsya u trona, ne znaya, chto delat'.
- Na kolenki, na kolenki i govori, kak zaucheno,-
shepnul emu na uho podbezhavshij szadi Tolstoj.

Carevich opustilsya na koleni i proiznes gromkim
spokojnym golosom:

- Vsemilostivejshij gosudar', batyushka! Ponezhe uz-
nav svoe sogreshenie pered vami, yako roditelem i gosudarem
svoim, pisal povinnuyu i prislal iz Neapolya,- tak i nyne
onuyu prinoshu, chto ya, zabyv dolzhnost' synovstva i pod-
danstva, ushel i poddalsya pod protekciyu cesarskuyu i pro-
sil ego o svoem zashchishchenii. V chem proshu milostivogo
proshcheniya i pomilovaniya.

I ne po chinu ceremonii, a ot vsego serdca poklonilsya
v nogi otcu.

Po znaku carya, vice-kancler, SHafirov nachal chitat'
manifest, kotoryj v tot zhe den' dolzhny byli prochest'
na Krasnoj ploshchadi narodu:

"My upovaem, chto bol'shej chasti vernyh poddannyh na-
shih vedomo, s kakim prilezhaniem i popecheniem my syna
svoego pervorozhdennogo Alekseya vospitat' tshchilis'. No
vse sie radenie nichto pol'zovalo, i semya ucheniya na kameni
palo, ponezhe ne tokmo odnomu onomu ne sledoval, no i ne-
navidel, i ni k voinskim, ni k grazhdanskim delam nikakoj
sklonnosti ne yavlyal, uprazhnyayas' neprestanno v obhozhde-
nii s nepotrebnymi i podlymi lyud'mi, kotorye grubye
i zamerzelye obyknosti imeli".

Aleksej pochti ne slushal. On iskal glazami glaz otca.
No tot smotrel mimo nego nepodvizhnym, nepronicaemym
vzorom.

"Pritvorstvo, dissimulyaciya! - uspokaival sebya care-
vich.- Teper', hot' rugaj, hot' bej - znayu, chto lyubish'!"
"I vidya my ego upornost' v teh nepotrebnyh postup-
kah,- prodolzhal chitat' SHafirov,- ob®yavili emu, chto
ezheli on vpred' sledovat' vole nashej ne budet, to ego
lishim nasledstva. I dali emu vremya na ispravlenie.
No on, zabyv strah i zapovedi Bozhij, kotorye pove-
levayut poslushnu byt' i prostym roditelyam, a ne to chto
vlastelinam, zaplatil nam za stol' mnogie vysheob®yavlen-
nye nashi roditel'skie o nem popecheniya i radeniya ne-
slyhannym neblagodareniem. Ibo, kogda po ot®ezde nashem
dlya voinskih dejstvij v Dackuyu zemlyu ostavili ego v
Sanktpiterburge i potom pisali k nemu, chtob on byl k nam
v Kopengagen dlya prisutstviya v kompanii voennoj i luch-
shego obucheniya, to on, syn nash, vmesto togo, chtob k nam
ehat',- zabrav s soboyu den'gi i nekuyu zhonku, s koej
bezzakonno svalyalsya, uehal i otdalsya pod protekciyu ce-
sarskuyu. I ob®yavlyaya mnogie na nas, yako roditelya svoego
i gosudarya, nepravednye klevety, prosil cesarya, daby
ego ne tokmo ot nas skryl, no i oboronu svoyu vooru-
zhennoyu rukoyu dal protiv nas, aki nekakogo emu nepriya-
telya i muchitelya, ot kotorogo budto on chaet postradat'
smert'. I kak tem svoim postupkom styd i beschestie
pred vsem svetom nam i vsemu gosudarstvu nashemu uchinil,
to vsyak mozhet rassudit', ibo takogo priklada i v isto-
riyah syskat' trudno! I hotya on, syn nash, za vse sii
prestupleniya dostoin smerti, no my, otecheskim serdcem
o nem soboleznuya, proshchaem ego i ot vsyakogo nakazaniya
osvobozhdaem... Odnakozh..."

Preryvaya chtenie, razdalsya gluhoj, sipovatyj i groz-
nyj golos Petra, polnyj takim gnevom i skorb'yu, chto
vsya ceremoniya kak budto ischezla, i vse vdrug ponyali
uzhas togo, chto sovershaetsya:

- Ne mogu takogo naslednika ostavit', kotoryj by
rasteryal to, chto chrez pomoshch' Bozhiyu otec poluchil, i ni-
sproverg by slavu i chest' naroda Rossijskogo - k tomu
zhe i boyas' Suda Bozhiya - vruchit' takoe pravlenie, znav
nepotrebnogo k tomu! A ty...

On posmotrel na carevicha tak, chto u nego serdce upalo:
emu pokazalos', chto eto uzhe ne pritvorstvo.

- A ty pomni: hotya i proshchayu tebya, no ezheli vsej
viny ne ob®yavish' i chto ukroesh', a potom yavno budet,
to na menya ne penyaj: za sie pardon ne v pardon. Kaznen
budesh' smert'yu!

Aleksej podnyal bylo ruki i ves' potyanulsya k otcu,
hotel chto-to skazat', kriknut',- no tot uzhe opyat' smotrel
mimo nego nepodvizhnym nepronicaemym vzorom. Po znaku
carya, SHafirov prodolzhal chtenie:

"I tako my, sozhaleya o gosudarstve svoem i vernyh pod-
dannyh, vlastiyu otecheskoyu i yako samoderzhavnyj gosu-
dar', lishaem ego, syna svoego Alekseya, za te viny i pre-
stupleniya, nasledstva po nas prestola Vserossijskogo,
hotya b ni edinoj persony nashej familii po nas ne osta-
los'. I opredelyaem i ob®yavlyaem pomyanutogo prestola na-
slednikom drugogo syna nashego, Petra, hotya eshche i malo-
letna sushcha, ibo inogo vozrastnogo naslednika ne imeem.
I zaklinaem syna nashego roditel'skoyu nasheyu klyatvoyu,
daby togo nasledstva ne iskal. ZHelaem zhe ot vseh vernyh
nashih poddannyh i vsego naroda Rossijskogo, daby po semu
nashemu izvoleniyu i opredeleniyu, sego ot nas naznachennogo
v nasledstvo nashe syna nashego Petra za zakonnogo nasled-
nika priznavali i pochitali, i na sem obeshchaniem pred
svyatym altarem, nad svyatym Evangeliem i celovaniem
Kresta utverdili. Vseh zhe teh, kto semu nashemu izvoleniyu
v kotoroe-nibud' vremya protivny budut i syna nashego
Alekseya otnyne za naslednika pochitat' i emu v tom vspo-
mogat' stanut, izmennikami nam i otechestvu ob®yavlyaem".

Car' vstal, soshel s trona i velel prisutstvuyushchim,
ne dozhidayas' ego, idti v Uspenskij sobor dlya celovaniya
kresta.

Kogda vse, krome Tolstogo, SHafirova i neskol'kih
drugih blizhajshih sanovnikov, dvinulis' k vyhodu i zala
opustela, Petr skazal emu:
- Stupaj!

Oni vmeste proshli cherez seni stolovoj v Tajnik Ot-
vetnoj palaty, otkuda v starinu moskovskie cari, skrytye
za taftyanymi pologami, slushali soveshchaniya posol'skie.
|to byla malen'kaya komnata, vrode kel'i, s golymi
stenami, so slyudyanym okoncem, propuskavshim yantarno-
zheltyj, kak by vechno-vechernij, svet. V uglu, pered obra-
zom Spasitelya s temnym likom v ternovom vence i krot-
kim skorbnym vzorom, teplilas' neugasimaya lampada. Petr
zaper dver' i podoshel k synu.

Opyat', kak togda v Neapole, vo vremya breda, i namedni
v Preobrazhenskom,- carevich ves' drozhal nepreryvnoyu
melkoyu drozh'yu, tochno v sil'nom oznobe. No vse eshche na-
deyalsya: vot sejchas obnimet, prilaskaet, skazhet, chto lyu-
bit - i vse eti strahi konchatsya uzhe navsegda.

"Znayu, chto lyubish'! Znayu, chto lyubish'!" -- tverdil
pro sebya, kak zaklyatie. No vse-taki serdce bilos' ot uzhasa.

On opustil glaza i ne smel ih podnyat', chuvstvuya
na sebe tyazhelyj, pristal'nyj vzor otca. Oba molchali.
Bylo ochen' tiho.

- Slyshal li,- proiznes nakonec Petr,- chto davecha
pered vsem narodom ob®yavleno - ezheli chto ukroesh',
to smert'?
- Slyshal, batyushka.

- I nichego donesti ne imeesh' k tomu, chto tret'ego
dnya ob®yavil?

Carevich vspomnil o materi i opyat' pochuvstvoval, chto
ne predast ee, hotya by emu grozila smert' sejchas zhe.

- Nichego,- kak budto ne sam on, a kto-to za nego pro-
govoril chut' slyshno.
- Tak nichego? - povtoril Petr.
Aleksej molchal.
- Govori!..

U carevicha v glazah temnelo, nogi podkashivalis'.
No opyat', kak budto ne sam on, a kto-to za nego otvetil:
- Nichego.

- Lzhesh'! - kriknul Petr, shvativ ego za plecho i szhav
tak, chto kazalos', razdrobyatsya kosti.-Lzhesh'! Utail o
materi, o tetkah, o dyade, o Dosifee Rostovskom, obo
vsem gnezde ih proklyatom-korne zlodejskogo bunta!..

- Kto tebe skazal, batyushka? - prolepetal carevich
i vzglyanul na nego v pervyj raz.

- Al' ne pravda? - posmotrel emu otec pryamo v glaza.
Ruka ego vse tyazhelela, tyazhelela. Vdrug carevich za-
shatalsya, kak trostinka, pod etoj tyazhest'yu i upal k nogam
otca.

- Prosti! Prosti! Ved' matushka! Rodnaya mne!..
Petr sklonilsya k nemu i zanes kulaki nad golovoj
ego s maternoj bran'yu.

Aleksej protyanul ruki, kak budto zashchishchayas' ot smer-
tel'nogo udara, podnyal vzor i uvidel nad soboj v takom
zhe bystrom, kak namedni, no teper' uzhe obratnom prevra-
shchenii oborotnya, vmesto rodnogo lica, to, drugoe, chuzhdoe,
strashnoe, kak mertvaya maska - lico zverya.
On slabo vskriknul i zakryl glaza rukami.
Petr povernulsya, chtoby ujti. No carevich, uslyshav
eto dvizhenie otca, brosilsya k nemu na kolenkah, polz-
kom, kak sobaka, kotoruyu b'yut, i kotoraya vse-taki molit
proshcheniya,- pripal k nogam ego, obnyal ih, uhvatilsya
za nih.

- Ne uhodi! Ne uhodi! Luchshe ubej!..
Petr hotel ottolknut' ego, osvobodit'sya. No Alek-
sej derzhal ego, ne puskal, ceplyalsya vse krepche i
krepche.

I ot etih sudorozhno hvatayushchih, ceplyayushchihsya ruk
probegala po telu Petra ledenyashchaya drozh' togo omerze-
niya, kotoroe on chuvstvoval vsyu zhizn' k paukam, tara-
kanam i vsyakim inym koposhashchimsya gadam.

- Proch', proch', proch'! Ub'yu! - krichal on v yarosti,
smeshannoj s uzhasom.

Nakonec, s otchayannym usiliem, stryahnul ego, otshvyr-
nul, udaril nogoj po licu.

Carevich, s gluhim stonom, upal nichkom na pol, kak mert-
vyj.

Petr vybezhal iz komnaty, tochno spasayas' ot kakogo-to
strashilishcha.

Kogda on prohodil mimo sanovnikov, ozhidavshih ego
v Stolovoj palate, oni ponyali po licu ego, chto sluchi-
los' nedobroe.
On tol'ko kriknul:
- V sobor.
I vyshel.

Odni pobezhali za nim, drugie - v tom chisle Tolstoj
i SHafirov - v Tajnik Otvetnoj, k carevichu.

On lezhal po-prezhnemu nichkom na polu, kak mert-
vyj.

Stali podnimat' ego, privodit' v chuvstvo.. CHleny ne
razgibalis', kak budto okocheneli, svedennye sudorogoj.
No eto ne byl obmorok. On dyshal chasto, glaza byli
otkryty.

Nakonec, podnyali ego, postavili na nogi. Hoteli
provesti v sosednyuyu komnatu, chtob ulozhit' na lavku.

On oglyadyvalsya mutnym, slovno nevidyashchim, vzorom i
bormotal, kak budto staralsya pripomnit':
- CHto takoe?.. CHto takoe?..

- Nebos', nebos', rodimyj! - uspokaival Tolstoj.-
Durno tebe stalo. Upal, dolzhno byt', ushibsya. Do svad'-
by zazhivet. Ispej vodicy. Sejchas dohtur pridet.

- CHto takoe?.. CHto takoe?-povtoryal carevich bes-
smyslenno.

- Ne dolozhit' li gosudaryu? - shepnul Tolstoj SHa-
firovu.

Carevich uslyshal, obernulsya, i vdrug blednoe lico
ego pobagrovelo. On ves' zatryassya i nachal rvat' na
sebe vorotnik rubashki, kak budto zadyhalsya.

- Kakomu gosudaryu? - v odno i to zhe vremya za-
plakal i zasmeyalsya on takim dikim plachem i smehom,
chto vsem stalo zhutko.

- Kakomu gosudaryu? Duraki, duraki! Da razve ne
vidite?.. |to ne on! Ne gosudar' i ne batyushka mne,
a barabanshchik, zhid proklyatyj, Trishka Otrep'ev, samo-
zvanec, oboroten'! Osinovyj kol emu v gorlo-i delu
konec!..

Pribezhal lejb-medik Areskin.

Tolstoj, za spinoj carevicha, ukazal sperva na nego,
potom na svoj lob: v ume-de carevich meshaetsya.

Areskin usadil bol'nogo v kreslo, poshchupal emu pul's,
dal ponyuhat' spirta, zastavil vypit' uspokoitel'nyh
kapel' i hotel pustit' krov', no v eto vremya prishel po-
slannyj i ob®yavil, chto car' zhdet v sobore i trebuet
k sebe carevicha nemedlenno.

- Dolozhi, chto ego vysochestvu nemozhetsya,- nachal
bylo Tolstoj.

- Ne nado,- ostanovil ego carevich, kak budto ochnuv-
shis' ot glubokogo sna.- Ne nado. YA sejchas. Tol'ko otdoh-
nut' minutku, i vina by...

Podali vengerskogo. On vypil s zhadnost'yu. Areskin
polozhil emu na golovu polotence, smochennoe holodnoj
vodoj s uksusom.

Ego ostavili v pokoe. Vse otoshli v storonu, sove-
shchayas', chto delat'.
CHerez neskol'ko minut on skazal:
- Nu, teper' nichego. Proshlo. Pojdem.
Emu pomogli vstat' i poveli pod ruki.
Na svezhem vozduhe, pri perehode iz dvorca v sobor,
on pochti sovsem opravilsya.

No vse zhe, kogda prohodil cherez tolpu, vse zametili
ego blednost'.

Na amvone, pered otkrytymi carskimi vratami, ozhi-
dal novopostavlennyj arhierej Pskovskij, Feofan Pro-
kopovich, v polnom oblachenii, s krestom i Evangeliem.
Ryadom stoyal car'.

Aleksej vzoshel na amvon, vzyal podannyj, SHafirovym
list i stal chitat' slabym, chut' vnyatnym golosom,- no
bylo tak tiho v tolpe, chto slyshalos' kazhdoe slovo:

"YA, nizheimenovannyj, obeshchayu pred svyatym Evangeliem,
chto, ponezhe ya za prestuplenie moe pred roditelem moim
i gosudarem lishen nasledstva prestola Rossijskogo,
to radi priznavayu to za pravedno i klyanus' vsemo-
gushchim, v Troice slavimym Bogom i sudom Ego toj voli
roditel'skoj vo vsem povinovat'sya i nasledstva togo ni-
kogda ne iskat' i ne zhelat', i ne prinimat' ni pod ka-
kim predlogom. I priznavayu za istinnogo naslednika
brata moego, carevicha Petra Petrovicha. I na tom ce-
luyu svyatyj krest i podpisuyus' sobstvennoyu moeyu
rukoyu".

On poceloval krest i podpisal otrechenie.
V eto zhe samoe vremya chitali manifest narodu.

Petr cherez Tolstogo peredal synu "voprosnye punkty".
Carevich dolzhen byl otvetit' na nih pis'menno. Tol-
stoj sovetoval emu ne skryvat' nichego, tak kak car',
budto by, uzhe znaet vse i trebuet ot nego tol'ko podtverzh-
deniya.

- Ot kogo batyushka znaet? - sprashival carevich.
Tolstoj dolgo ne hotel govorit'. No, nakonec, prochel
emu ukaz, poka eshche tajnyj, no vposledstvii, pri uchrezhde-
nii Duhovnoj Kollegii - Svyatejshego Sinoda, ob®-
yavlennyj:

"Ezheli kto na ispovedi duhovnomu otcu svoemu nekoe
zloe i neraskayannoe umyshlenno na chest' i zdravie gosu-
darevo, naipache zhe izmenu ili bunt ob®yavit, to dolzhen
duhovnik donesti vskore o tom, gde nadlezhit, v Preobra-
zhenskij prikaz, ili Tajnuyu kancelyariyu. Ibo sim ob®yav-
leniem ne porokuetsya ispoved' i duhovnik ne prestupa-
et pravil evangel'skih, no eshche ispolnyaet uchenie Hristovo:
oblichi brata, ashche zhe ne poslushaet, povezhd' cerkvi. Kog-
da uzhe tak o bratnem sogreshenii Gospod' povelevaet, to
kol'mi pache o zlodejstvennom na gosudarya umyshlenii".

Vyslushav ukaz, carevich vstal iz-za stola - oni razgo-
varivali s Tolstym naedine za uzhinom - i, tochno tak
zhe, kak namedni vo vremya pripadka v tajnike Otvetnoj
palaty, blednoe lico ego vdrug pobagrovelo. On posmotrel
na Tolstogo tak, chto tot ispugalsya i podumal, chto s nim
opyat' pripadok. No na etot raz konchilos' blagopoluchno.
Carevich uspokoilsya i kak budto zadumalsya.

V techenie neskol'kih dnej ne vyhodil on iz etoj za-
dumchivosti. Kogda s nim zagovarivali, glyadel rasseyanno,
kak budto ne sovsem ponimal, o chem govoryat, i ves' kak-to
vnezapno osunulsya - stal kak ne zhivoj, po slovu Tolstogo.
Napisal, odnako, tochnyj otvet na voprosnye punkty i pod-
tverdil vse, chto skazal na ispovedi, hotya predchuvstvoval,
chto eto bespolezno, i chto otec nichemu ne poverit.

Aleksej ponyal, chto o. Varlaam narushil tajnu ispove-
di,- i vspomnil slova sv. Dmitriya Rostovskogo:

"Esli by kakoj gosudar' ili sud grazhdanskij povelel
i siloj ponuzhdal iereya otkryt' greh duhovnogo syna
i esli by mukoj i smert'yu grozil, ierej dolzhen ume-
ret', pache i muchenicheskim vencom venchat'sya, nezheli pe-
chat' ispovedi otreshit'".

Vspomnilis' emu takzhe slova odnogo raskol'nich'ego
starca, s kotorym on besedoval odnazhdy v glushi novgo-

rodskih lesov, gde rubil sosnu na skampavei, po ukazu ba-
tyushki:

"Blagodati Bozhiej net nyne ni v cerkvah, ni v popah,
ni v tainstvah, ni v chtenii, ni v penii, ni v ikonah
i ni v kakoj veshchi,- vse vzyato na nebo. Kto Boga boitsya,
tot v cerkov' ne hodit. Znaesh' li, chemu podoben agnec
vashego prichastiya? Razumej, chto govoryu: podoben psu mert-
vu, poverzhennu na stognah grada. Kak prichastilsya,-
tol'ko i zhit'ya tomu cheloveku - umer bednyj! Takovo-to
prichastie vashe emko, chto mysh'yak al' sulema - vo vsya
kosti i mozgi probezhit skoro, do samoj dushi lukavoj
promchit - otdyhaj-ka posle v geene ognennoj da v pekle
goryashchem stoni, yako Kain, neobratnyj greshnik!"

Slova eti, kotorye togda kazalis' carevichu pustymi,
teper' priobreli vdrug strashnuyu silu. CHto, v samom dele,
esli merzost' zapusteniya stala na meste svyatom - cerkov'
ot Hrista otstupila, i Antihrist v nej carstvuet?
No kto zhe Antihrist?
Tut nachinalsya bred.

Obraz otca dvoilsya: kak by v mgnovennom prevrashchenii
oborotnya, carevich videl dva lica - odno dobroe, miloe,
lico rodimogo batyushki, drugoe - chuzhdoe, strashnoe, kak
mertvaya maska - lico zverya. I vsego strashnee bylo to, chto
ne znal on, kakoe iz etih dvuh lic nastoyashchee - otca ili
zverya? Otec li stanovitsya zverem ili zver' otcom? I ta-
koj uzhas ovladel im, chto emu kazalos', on shodit s uma.

V eto vremya v zastenkah Preobrazhenskogo prikaza
shel rozysk.

Na sleduyushchij den' posle ob®yavleniya manifesta,
4-go fevralya, poskakali kur'ery v Peterburg i Suzdal',
s poveleniem privezti v Moskvu vseh, na kogo dones
carevich.

V Peterburge shvatili Aleksandra Kikina, carevicheva
kamerdinera Ivana Afanas'eva, uchitelya Nikifora Vya-
zemskogo i mnogih drugih.

Kikin, po doroge v Moskvu, pytalsya zadushit' sebya
kandalami, no emu pomeshali.

Na doprose pod pytkoyu on pokazal na knyazya Vasiliya
Dolgorukogo, kak na glavnogo sovetnika Alekseya.

"Vzyat ya iz S.-Piterburha nechayanno,- rasskazyval
vposledstvii sam knyaz' Vasilij,- i povezen v Moskvu
okovan, ot chego byl v velikoj desperacii
Otchayanie (lat. desperatio).
i bespamyatstve,
i privezen v Preobrazhenskoe, i otdan pod krepkij
arest, i potom priveden na General'nyj dvor pred car-
skoe velichestvo, i byl v tom zhe strahe, vidya, chto slova,
napisannye na menya carevichem, prinyaty za velikuyu pro-
tivnost'".

Za knyazya Vasiliya zastupilsya rodstvennik ego, knyaz'
YAkov Dolgorukij.

"Pomiluj, gosudar',- pisal on caryu.- Da ne snidem
v starosti nashej vo grob s imenem roda zlodeev, kotoroe
mozhet ne tokmo otnyat' dobroe imya, no i bezvremenno
verv' zhivota presech'. I paki vopiyu: pomiluj, pomiluj,
premiloserdyj!"

Ten' podozreniya pala i na samogo knyazya YAkova. Kikin
pokazal, chto Dolgorukij sovetoval carevichu ne ezdit'
k otcu v Kopengagen.

Petr ne tronul starika, no prigrozil emu tak, chto
knyaz' YAkov schel nuzhnym napomnit' caryu svoyu prezhnyuyu
vernuyu sluzhbu: "za chto mne nyne v vozdayanie obeshchana, kak
ya slyshu, lyutaya na kole smert'", zaklyuchal on s gorech'yu.
Eshche raz pochuvstvoval Petr svoe odinochestvo. Ezheli
i pravednyj knyaz' YAkov - izmennik, to komu zhe verit'?
Kapitan-poruchik Grigorij Skornyakov-Pisarev privez
v Moskvu iz Suzdalya byvshuyu caricu Avdot'yu, inokinyu
Elenu. Ona pisala s dorogi caryu:

"Vsemilostivejshij gosudar'!

V proshlyh godah, a v kotorom, ne pomnyu, po obeshcha-
niyu svoemu, postrizhena ya v Suzdal'skom Pokrovskom
monastyre v staricy, i narecheno mne imya Elena. I po
postrizhenii, v inocheskom plat'e hodila s polgoda; i ne vo-
shotya byt' inokoyu, ostavya monashestvo i skinuv plat'e,
zhila v tom monastyre skrytno, pod vidom inochestva,
miryankoyu. I to moe skryt'e ob®yavilos' chrez Grigor'ya
Pisareva. I nyne ya nadeyus' na chelovekolyubnye vashego
velichestva shchedroty. Pripadaya k nogam vashim, proshu mi-
loserdiya, togo moego prestupleniya o proshchenii, chtob mne
bezgodnoyu smert'yu ne umeret'. A ya obeshchayusya po-prezh-
nemu byt' inokoyu i prebyt' vo inochestve do smerti svoej
i budu molit' Boga za tebya, gosudarya.
Vashego velichestva nizhajshaya raba
byvshaya zhena vasha Avdot'ya".

Togo zhe monastyrya starica-kaznacheya Marem'yana po-
kazala:

- My ne smeli govorit' carice, dlya chego plat'e snya-
la? Ona mnogazhdy govarivala: "vse-de nashe, gosudarevo;

i gosudar' za mat' svoyu chto vozdal strel'cam, ved' vy znae-
te; a i syn moj iz pelenok vyvalyalsya!" Da kak byl v Suzda-
le dlya nabora soldat major Stepan Glebov, carica ego
k sebe v kel'yu puskala: zapershisya govarivali mezhdu so-
boyu, a menya otsylali telogrej kroit' v svoyu kel'yu, i dav
grivnu, velyat idtit' molebny pet'. I kak yavlyal sebya
Glebov derznovenno, to ya emu govarivala: "chto ty lomaesh'-
sya? narody znayut!" I carica menya za to branila: "chert
tebya sprashivaet? Uzh ty i za mnoyu primechat' stala".
I drugie mne govorili: "chto ty caricu prognevala?"
Da on zhe, Stepan, hazhival k nej po nocham, o chem skazyva-
li mne dneval'nyj sluga, da karlica Agaf'ya: "mimo nas
Glebov prohodit, a my ne smeem i tronut'sya".
Starica Kaptelina priznalas':

- K nej, carice-starice Elene, ezzhival po vecheram
Glebov i s neyu celovalsya i obnimalsya. YA togda vyhazhi-
vala von. Pis'ma lyubovnye ot Glebova ya prinimala.
Sam Glebov pokazal kratko:

- Sshelsya ya s neyu, byvsheyu cariceyu, v lyubov' i zhil
s neyu bludno.

Vo vsem ostal'nom zapersya. Ego pytali strashno:
sekli, zhgli, morozili, lomali rebra, rvali telo kleshchami,
sazhali na dosku, ubituyu gvozdyami, vodili bosogo po de-
revyannym kol'yam, tak chto nogi nachali gnit'. No on pere-
nes vse muki i nikogo ne vydal, ni v chem ne priznalsya.

Byvshaya carica pokazala: "Fevralya v 21 den' ya, stari-
ca Elena, privozhena na General'nyj dvor i so Stepanom
Glebovym na ochnoj stavke skazala, chto ya s nim bludno
zhila, i v tom ya vinovata. Pisala svoeyu rukoyu - Elena".

|to priznanie car' nameren byl vposledstvii ob®yavit'
v manifeste narodu.
Carica pokazala takzhe:

- Monasheskoe plat'e skinula potomu, chto episkop
Dosifej prorochestvoval, govoril o glasah ot obrazov
i o mnogih videniyah, chto budet gnev Bozhij i smushchenie
v narode, i gosudar' skoro umret, i ona-de, carica, vpred'
carstvovat' budet, vmeste s carevichem.

Shvatili Dosifeya, obnazhili ot arhierejskogo sana so-
borne i nazvali rasstrigoyu Demidom.

- Tol'ko ya odin v sem dele popalsya,.- govoril Dosi-
fej na sobore.-Posmotrite i u vseh chto na serdcah?
Izvol'te  pustit'  ushi  v  narod-chto govoryat!
Rasstriga Demid v zastenke podyman i sprashivan:
"dlya chego zhelal carskomu velichestvu smerti?" - "ZHelal
dlya togo, chtob carevichu Alekseyu Petrovichu na carstve
byt', i bylo by narodu legche, i stroenie S.-Piterburha
umalilos' by i prestalo",- otvechal Demid.

On dones na brata caricy, dyadyu carevicha, Avraama Lo-
puhina. Ego tozhe shvatili i pytali na ochnoj stavke s De-
midom. Lopuhinu dano 15 udarov, Demidu 19. Oba prizna-
lis', chto zhelali smerti gosudaryu i vocareniya carevichu.
Pokazal Demid i na carevnu Mar'yu, sestru gosudarya.
Carevna govorila: "Kogda gosudarya ne budet, ya-de care-
vichu rada o narode pomogat', skol'ko sily budet, i uprav-
lyat' gosudarstvo". Da ona zhe govorila: "Dlya chego vy,
arhierei, za to ne stoite, chto gosudar' ot zhivoj zheny na
drugoj zhenilsya? Ili by-de vzyal byvshuyu caricu i s neyu
zhil, ili by umer!" I kogda, na prisyage Petru Petro-
vichu, on, rasstriga Demid, priehal iz sobora k nej, carevne
Mar'e, ona govorila: "Naprasno-de gosudar' tak uchinil,
chto bol'shego syna ostavil, a men'shego proizvel; on tol'ko
dvuh let, a tot uzhe v vozraste".

Carevna zaperlas'; no kogda ee priveli v zastenok
na ochnuyu stavku s Demidom, soznalas' vo vsem.

Rozysk dlilsya bolee mesyaca. Pochti kazhdyj den' pri-
sutstvoval Petr v zastenkah, sledil za pytkami, inogda
sam pytal. No, nesmotrya na vse usiliya, ne nahodil
glavnogo, chego iskal,- nastoyashchego dela, "kornya zlodej-
skogo bunta". Kak v pokazaniyah carevicha, tak i vseh prochih
svidetelej, nikakogo dela ne bylo, a byli tol'ko slova,
sluhi, spletni, bred klikush, yurodivyh, shushukan'e po-
loumnyh starikov i staruh po monastyrskim uglam.

Inogda on smutno chuvstvoval, chto luchshe by vse eto
brosit', plyunut' na vse, prezret' - prostit'. No uzhe ne
mog ostanovit'sya i predvidel, chto odin konec vsemu -
smert' syna.

Vse eto vremya carevich zhil pod karaulom vo dvorce
Preobrazhenskom, ryadom s General'nym dvorom i zastenka-
mi. Dnem i noch'yu slyshalis' ili chudilis' emu vopli
pytaemyh. Postoyanno vodili ego na ochnye stavki. Uzhas-
nee vsego byla vstrecha s mater'yu. Do carevicha doshli
sluhi, budto by otec sobstvennoruchno sek ee knutom.

Pochti kazhdyj den' k vecheru Aleksej byval p'yan
do beschuvstviya. Lejb-medik Areskin predskazyval emu be-
luyu goryachku. No, kogda perestaval on pit', na nego napada-
la takaya toska, chto nel'zya bylo vynesti, i on opyat' speshil
napit'sya. Areskin preduprezhdal i gosudarya o bolezni,
grozyashchej carevichu. No Petr otvetil:

- Sop'etsya, okoleet - tuda emu i doroga. Sobake so-
bach'ya smert'!

Vprochem, v poslednee vremya i vodka uzhe ne davala ca-
revichu zabveniya, a lish' zamenyala strashnuyu dejstvitel'-
nost' eshche bolee strashnymi snami. Ne tol'ko noch'yu vo sne,
no i nayavu, sredi belogo dnya, muchili videniya. On zhil
dvumya zhiznyami - dejstvitel'noj i prizrachnoj; i oni pe-
remezhalis', pereputyvalis', tak chto ne umel on otlichit'
odnu ot drugoj, ne znal, chto bylo vo sne, chto nayavu.

To snilos' emu, budto by v zastenke otec sechet mat';
on slyshit svist knuta v vozduhe i gnusnoe, kak budto mok-
roe shlepan'e udarov po golomu telu; vidit, kak lozhatsya,
odna za drugoj, temno-bagrovye polosy na eto blednoe-
blednoe telo, i, otvechaya na strashnyj krik materi eshche bo-
lee strashnym krikom, padaet mertvyj.

To, budto by, reshiv otomstit' otcu za mat', za sebya
i za vseh, prosypaetsya noch'yu v posteli, dostaet iz-pod
podushki britvu, vstaet v odnoj rubahe, kradetsya po temnym
perehodam dvorca; pereshagnuv cherez spyashchego na poroge den-
shchika, vhodit v spal'nyu otca, naklonyaetsya nad nim, nashchu-
pyvaet gorlo i rezhet, i chuvstvuet, chto krov' u nego holod-
naya, kak sukrovica mertvyh tel; v uzhase brosaet nedore-
zannogo i bezhit bez oglyadki.

To, budto by, vspomniv slova Pisaniya ob Iude Preda-
tele: poshel i udavilsya,- probiraetsya v chulan pod lestni-
cej, gde svalen vsyakij hlam. stanovitsya na slomannyj treh-
nogij stul, podperev ego oprokinutym yashchikom, snimaet
s kryuka na potolke verevku, na kotoroj visit fonar', de-
laet petlyu, nakidyvaet ee na sheyu i pered tem, chtoby ot-
tolknut' nogoyu stul, hochet perekrestit'sya, no ne mozhet,
ruka ne podymaetsya-i vdrug," otkuda ni voz'mis', bol'-
shoj chernyj kot prygaet emu pod nogi. lastitsya, tretsya,
murlychet, vygibaet spinu; i, stav na zadnie lapy, perednie
kladet emu na plechi - i eto uzhe ne kot, a ispolinskij
zver'. I carevich uznaet v zverinoj morde lico chelo-
vech'e - shirokoskuloe, pucheglazoe, s usami torchkom, kak
u "Kota-kotabrysa". I hochet vyrvat'sya iz lap ego. No
zver', povaliv ego, igraet s nim, kak koshka s mysh'yu, to
shvatit, to vypustit i laskaet, i carapaet. I vdrug vpi-
vaetsya kogtyami v serdce. I on uznaet togo, o kom skazano:
"Poklonilis' Zveryu, govorya: kto podoben Zveryu semu i
kto mozhet srazit'sya s nim?"

V Voskresenie Pravoslaviya, 2 marta, sovershal bogo-
sluzhenie v Uspenskom sobore novopostavlennyj arhierej
Pskovskij, Feofan Prokopovich.

V sobor puskali tol'ko znatnyh i chinovnyh lic.
U odnogo iz chetyreh ispolinskih stolbov, podderzhi-
vavshih svod, pokrytyh ikonopisnymi temnymi likami po
tusklomu zolotu, pod shatrovoj sin'yu, gde molilis' Drev-
nie moskovskie cari, stoyal Petr. Ryadom s nim Aleksej.

Glyadya na Feofana, carevich vspomnil to, chto slyshal
o nem.

Feofan zamenil Fedosku, glavnogo administratora
del duhovnyh, kotoryj ustarel i v poslednee vremya vse cha-
shche vpadal v "melankoliyu". |to on, Feofan, sochinil ukaz,
povelevavshij donosit' o prestupleniyah gosudarstvennyh,
otkrytyh na ispovedi. On zhe sostavlyal Duhovnyj Reg-
lament, po koemu imel uchrezhden byt' Svyatejshij Sinod.

Carevich s lyubopytstvom vglyadyvalsya v novogo arhie-
reya.

Rodom cherkas - maloross, let tridcati vos'mi, pol-
nokrovnyj, s losnyashchimsya licom, losnyashchejsya chernoj bo-
rodoj i bol'shimi losnyashchimisya chernymi usami, on poho-
dil na ogromnogo zhuka. Usmehayas', shevelil usami, kak zhuk.
Po odnoj etoj usmeshke vidno bylo, chto on lyubit skorom-
nye latinskie shutochki - facetii Podzho ne menee, chem
zhirnye galushki, i ostruyu dialektiku ne menee, chem dob-
ruyu gorilku. Nesmotrya na svyatitel'skuyu vazhnost', v kazh-
doj chertochke lica ego tak i drozhalo, tak i begalo, kak zhiv-
chik, chto-to slishkom veseloe, tochno p'yanoe: on byl p'yan
sobstvennym umom svoim, etot rumyanorozhij Silen v ar-
hierejskoj ryase. "O, glavo, glavo, razuma upivshis', kuda sya
preklonish'?" govarival v minuty otkrovennosti.

I carevich divilsya udivleniem velikim, kak skazano
v Apokalipsise, dumaya o tom, chto etot brodyaga, beglyj
uniat, rimskogo kostela prisyagatel', uchenik sperva iezui-
tov, a potom protestantov i bezbozhnyh filosofov, mozhet
byt' i sam bezbozhnik, sochinyaet Duhovnyj Reglament,
ot kotorogo zavisyat sud'by russkoj cerkvi.

Po vozglashenii sobornym protodiakonom obychnoj
v Voskresenie Pravoslaviya anafemy vsem eretikam i ot-
stupnikam, ot Ariya do Grishki Otrep'eva i Mazepy, ar-
hierej vzoshel na amvon i skazal slovo O vlasti i chesti
carskoj.

V slove etom dokazyvalos' to, chto dolzhno bylo sde-
lat'sya kraeugol'nym kamnem Svyatejshego Sinoda: gosudar'
glava cerkvi.

Vopiet uchitel' narodov, apostol Pavel: mest' bo vlast'
ashche ne ot Boga; sushchiya zhe vlasti ot Boga uchineny sut'.
Tem zhe protivlyayajsya vlasti, Bozhiyu poveleniyu pro-

tivlyaetsya. Divnaya voistinu veshch'! Skazal by, chto ot sa-
mih gosudarej poslan byl Pavel na propoved', tak
prilezhno uveshchevaet, kak by molotom tolchet, tozhe paki
i paki povtoryaet: ot Boga, ot Boga vlast'. Molyu vsya-
kogo rassudit': chto by mog skazat' bol'she samyj vernyj
ministr carskij? Prilozhim zhe eshche ucheniyu semu, kak by
venec, imena i titly vlastyam vysokim prilichnye, koto-
rye pache ukrashayut carej, nezheli porfiry i diadimy.
Kakie zhe titly? kakie imena? Bogami i Hristami samo-
derzhcy naricayutsya. Za vlast' ot Boga dannuyu bogami,
siest' namestnikami Bozhiimi na zemle narecheny. Drugoe
zhe imya - Hristos, siest'. Pomazannyj,- glagoletsya ot
drevnej onoj ceremonii, kogda eleem pomazany byli cari.
I apostol Pavel govorit: rabi, poslushajte gospodij svo-
ih, yakozhe i Hrista. Se, gospod so Hristom ravnyaet apo-
stol. No chto ves'ma udivlyaet nas i kak by adamantovoyu
broneyu istinu siyu utverzhdaet,- togo preminut' ne mo-
zhem: ne tol'ko dobrym, no i zlym i nevernym, i nechesti-
vym vlastyam povinovat'sya velit Pisanie. Vedomo vsyakomu
apostola Petra slovo: Boga bojtesya. Carya chtite. Ravno
povinujtesya vo vsyakom strahe vladykam, ne tochiyu blagim
i krotkim, no i stroptivym. I David prorok, sam car',
carya Saula, ot Boga otverzhennogo, nechestivogo, Hristom
Gospodnim naricaet. YAko, reche, Hristos Gospoden' est'.
No, skazhesh': kakov by ni byl Saul, odnako, yavnym
poveleniem Bozhiim na carstvo pomazan, i togo radi toj
chesti spodobilsya. Dobro! No skazhi, kto byl Kir Per-
sidskij, kto Navuhodonosor Vavilonskij? Odnako zhe,
naricaet ih sam Bog u prorokov pomazannikami Svoimi,
sirech', po slovu Davidovu, Hristami Gospodnimi. Kto
Neron, rimskij kesar'? Odnako zhe, uchit apostol Petr po-
vinovat'sya i emu, lyutomu hristian muchitelyu, yako Poma-
zanniku, Hristu Gospodnyu. Ostaetsya edinoe sumnitel'-
stvo: chto ne vse-de lyudi seyu dolzhnost'yu povinoveniya ca-
ryam obyazany sut', no nekie vyklyuchayutsya, imenno svyashchen-
stvo i monashestvo. Se tern, ili pache zhalo, zhalo zmeino!
Papezhskij se duh! Ibo svyashchenstvo inoj chin est' v naro-
de, a ne inoe carstvo. I kak odno delo-voinstvu, dru-
goe-grazhdanstvu, i vracham, i kupcam, i masteram raz-
lichnym, tak i pastyri, i vse duhovnye imeyut sobstvennoe
delo svoe - byt' sluzhitelyami Bozhiimi, odnako zhe, po-
koreny sut' vlastyam derzhavnym. V cerkvi vethozavetnoj
levity caryam izrail'skim podchineny byli vo vsem.
Esli zhe tak v Vethom, pochto i ne v Novom zavete? Ibo za-
kon o vlastyah nepremennyj i vechnyj, s prebyvaniem mira
sego prebyvayushchij.

I, nakonec, vyvod:

- Vse lyudi Rossijskogo carstva, ne tol'ko mirskie,
no i duhovnye, da imeyut imya samoderzhca svoego, blago-
chestivejshego gosudarya Petra Alekseevicha, yako glavy svo-
ej i otca otechestva, i Hrista Gospodnya!

Poslednie slova proiznes on gromkim golosom, glyadya
pryamo v lico gosudaryu i podnyav pravuyu ruku k svodu
sobora, gde na tusklom zolote temnel Lik Hrista.
I opyat' carevich divilsya udivleniem velikim.
Ezheli, dumal on, vse cari, dazhe otstupniki ot Boga,
sut' Hristy Gospodni, to kto zhe poslednij i velichajshij
iz nih, gryadushchij car' zemli - Antihrist?

Koshchunstvo eto proiznosilos' arhiereem pravoslav-
noj cerkvi v drevnejshem sobore Moskvy, pered carem
i narodom. Kazalos' by, zemlya dolzhna, raskryvshis',
poglotit' bogohul'nika, ili popalit' ego ogon' ne-
besnyj.

No vse bylo spokojno. Za kosymi snopami luchej, za go-
lubymi volnami dyma kadil'nogo, v glubine svoda, ispo-
linskij Lik Hristov kak budto voznosilsya ot zemli, ne-
dosyagaemyj.

Carevich vzglyanul na otca. On byl tozhe spokoen i slu-
shal s blagogovejnym vnimaniem.

Pooshchrennyj etim vnimaniem, Feofan zaklyuchil tor-
zhestvenno:

- Blagodushestvuj, Rossiya! Velich'sya, hvalisya! Da
vzygrayut vse predely- i grady tvoi: se bo na tvoem orizonte,
aki svetozarnoe solnce, voshodit presvetlejshego syna ca-
reva, trehletnego mladenca. Bogom izbrannogo naslednika,
Petra Petrovicha, slava! Da zdravstvuet vseradostno, da
carstvuet blagopoluchno Petr Vtoryj, Petr Blagosloven-
nyj! Amin'.

Kogda Feofan umolk,, iz tolpy razdalsya golos, ne grom-
kij, no vnyatnyj:

- Bozhe, spasi, sohrani i pomiluj edinogo istinnogo
naslednika prestola vserossijskogo, blagochestivejshego
gosudarya carevicha Alekseya Petrovicha!

Tolpa, kak odin chelovek, drognula i zamerla ot uzhasa.
Potom zashumela, zavolnovalas':
- Kto eto? Kto eto?
- Poloumnyj, chto l'?
- Klikusha, chaj, besnovatyj.
-CHego karaul'nye smotryat? Kak vpustili?
- Shvatit' by skorej, a to ujdet - v tolpe ne sy-
shchesh'...

V dal'nih koncah sobora, gde nichego ne bylo vidno
i slyshno, rasprostranyalis' nelepye sluhi:
- Bunt! Bunt!
- Pozhar! V altare zagorelos'!

- S nozhom cheloveka pojmali: carya ubit' hotel!
I trevoga vse uvelichivalas'.

Ne obrashchaya na nee vnimaniya, Petr podoshel k arhie-
reyu, prilozhilsya ko krestu i, vernuvshis' na prezhnee me-
sto, velel privesti k sebe cheloveka, krichavshego "slova ne-
istovye".

Kapitan Skornyakov-Pisarev i dva karaul'nye serzhan-
ta podveli k caryu malen'kogo huden'kogo starichka.

Starichok podal caryu bumagu - pechatnyj list prisyagi
novomu nasledniku. Vnizu, na meste, ostavlennom dlya pod-
pisi, chto-to bylo napisano tesnym kryuchkovatym prikaz-
nym pocherkom.

Petr vzglyanul na bumagu, potom opyat' na starichka
i sprosil:
- Ty kto?

- Artillerijskogo prikaza byvshij pod'yachij Lari-
von Dokukin.

Stoyavshij ryadom carevich posmotrel na nego i uznal
totchas: eto byl tot samyj Dokukin, kotorogo vesnoyu
1715 goda vstretil on v Peterburge, v Simeonovskoj
cerkvi, i kotoryj potom v den' prazdnika Venus v Letnem
sadu prihodil k nemu na dom.

On byl vse tot zhe: obyknovennyj pod'yachij iz teh,
kotoryh zovut chernil'nymi dushami, prikaznymi stroka-
mi - ves' zhestkij, tochno okamenelyj, tusklyj, seryj, kak
te bumagi, nad kotorymi korpel on v svoem prikaze let
tridcat', poka ne vygnali ego po fiskal'nomu donosheniyu
o vzyatkah. Tol'ko v samoj glubine glaz svetilas', tak zhe
kak togda, tri goda nazad, nepodvizhnaya mysl'.

Dokukin tozhe vzglyanul na carevicha ukradkoyu, i chto-to
promel'knulo v zhestkih chertah starika, chto vdrug napom-
nilo Alekseyu, kak Dokukin molil ego poradet' za veru
hristianskuyu, i plakal, i obnimal emu nogi, i nazyval
ego nadezhdoyu rossijskoyu.

- Prisyagat' ne hochesh'? -progovoril Petr spokojno,
kak budto s udivleniem.

Dokukin, glyadya caryu pryamo v glaza, tem zhe, kak
davecha, golosom, ne gromkim, no vnyatnym, tak chto slyshno
bylo po vsemu soboru, povtoril naizust' to, chto napisa-
no bylo ego rukoj na pechatnom liste:
- "Za nepovinnoe otluchenie i izgnanie ot prestola
vserossijskogo edinogo istinnogo naslednika, Bogom hra-
nimogo gosudarya Alekseya Petrovicha ne prisyagayu i na tom
presvyatym Evangeliem ne klyanus', i zhivotvoryashchego Kre-
sta ne celuyu, i naslednika carevicha Petra Petrovicha
za istinnogo ne priznavayu. Hotya za to i carskij gnev
na mya prozlietsya, budi v tom volya Gospoda Boga moego,
Iisusa Hrista. Amin', amin', amin'".
Petr posmotrel na nego eshche s bol'shim udivleniem.
- A znaesh' li, chto za takuyu protivnost' vole na-
shej - smert'?

- Znayu, gosudar'. S tem i prishel, chtoby postra-
dat' za slovo Hristovo,-otvetil Dokukin prosto.

- Nu, hrabryj zhe ty, starik. Da pogodi, to li uzho
zapoesh', kak vzdernu na dybu!..

Dokukin molcha podnyal ruku i perekrestilsya shirokim
krestom.

- Slyshal li,- prodolzhal car',- chto arhierej go-
voril o povinovenii vlastyam prederzhashchim? Nest' bo
vlast' ashche ne ot Boga...

- Slyshal, gosudar'. Ot Boga vsyakaya vlast', a chto
ne ot Boga, to i ne vlast'. Nazyvat' zhe carej neche-
stivejshih. Antihristov Hristami Gospodnimi ne podoba-
et, i za takoe slovo yazyk by vyrvat' izrekshemu!

- Da ty i menya, chto l', pochitaesh' Antihristom? -
sprosil Petr, s edva ulovimoyu, pechal'noyu i pochti dobroyu
usmeshkoyu.- Govori pravdu!

Starik potupilsya bylo, no totchas zhe podnyal vzor i
opyat' posmotrel caryu pryamo v glaza.

- Blagochestivejshim pravoslavnym carem i samo-
derzhcem vserossijskim, pomazannikom Bozhiim tebya pochi-
tayu,- proiznes on tverdo.

- A koli tak, slushalsya by voli nashej da molchal by.
- Car'-gosudar', vashe velichestvo! In i hotel by mol-
chat', da nevozmozhnoe delo - gorit vo utrobe moej, yako
plamya palit, ponezhe sovest' nudit - preterpet' ne mogu...
Ezheli nam umolchat', to kamni vozopiyut!
On upal k nogam carya.

- Gosudar', Petr Alekseevich, batyushka, poslushaj nas,
bednyh, vopiyushchih k tebe! Prelozhit' ili premenit'
nichego my ne smeem, no kak roditeli tvoi i praroditeli,
i svyatejshie patriarhi spasalisya, tak i my hotim spa-
stisya i gornyago Ierusalima dostignut'. Boga radi istin-
nogo, vzyshchi istiny. Krovi radi Hristovoj, vzyshchi isti-
ny! Svoego radi spaseniya, vzyshchi istiny! Umiri cer-
kov' svyatuyu, mater' tvoyu. Rassudi nas bez gneva i yaro-
sti. Pomiluj narod svoj, pomiluj carevicha!..

Petr slushal sperva so vnimaniem i dazhe s lyubopyt-
stvom, kak budto starayas' ponyat'. No potom otvernulsya,
pozhimaya plechami so skukoj.

- Nu, budet. Ne pereslushaesh' tebya, starik. Malo ya,
vidno, vas, durakov, kaznil da veshal. I chego vy lezete?
Kakogo vam rozhna? Al' dumaete, men'she vashego ya cerkov'
Bozhiyu chtu i vo Hrista, Spasitelya moego, veruyu? I kto
postavil vas, rabov, sudit' mezhdu carem i Bogom? Kak
derzaete?

Dokukin vstal i podnyal vzor k temnomu Liku v svode
sobora. Upavshij ottuda luch solnca okruzhil siyayushchim
vencom seduyu golovu.

- Kak derzaem, car'? - voskliknul on gromkim golo-
som.- Slushaj, vashe velichestvo! Bozhestvennoe pisanie
glagolet: chto est' chelovek, chto pomnish' ego. Gospodi, ili
syn chelovecheskij, chto poseshchaesh' ego? Umalil ego malym
chem ot angelov, slavoyu i chest'yu venchal ego, postavil
nad delami ruk Tvoih, vse pokoril emu pod nogi ego. I sa-
movlastnu povedeno cheloveku byt'!..

Medlenno, kak budto s usiliem, Petr otvel glaza ot
glaz Dokukina,- uhodya, povernulsya k stoyavshemu ryadom
Tolstomu i proiznes:

- Vzyat' v prikaz, derzhat' za krepkim karaulom do
rozysku.

Starika shvatili. On otbivalsya i krichal, vse eshche
poryvayas' chto-to skazat'. Ego svyazali, podnyali na ruki
i ponesli.

- O, tainstvennye mucheniki, ne uzhasajtes' i ne ot-
chaivajtes'! - prodolzhal on krichat', glyadya na carevicha.-
Poterpite, malo eshche poterpite. Gospodi Iisuse! Amin'!
Carevich smotrel i slushal, ves' blednyj, drozhashchij.
"Vot kak nuzhno, vot kak nuzhno!"-dumal on, slovno
tol'ko teper' vdrug ponyal vsyu svoyu zhizn', i tochno vse
perevernulos', oprokinulos' v dushe ego: to, chto bylo tya-
zhest'yu, sdelalos' kryl'yami. On znal, chto opyat' vpadet
v slabost', unynie, otchayanie; no takzhe znal, chto ne za-
budet togo, chto ponyal.

I on, kak Dokukin, podnyal vzor k temnomu Liku v svode
sobora. I pochudilos' emu, chto v kosyh luchah solnca,
v golubyh volnah dyma kadil'nogo etot ispolinskij
Lik dvizhetsya, no uzhe ne uhodit proch' ot zemli, kak
davecha, a spuskaetsya, shodit s neba na zemlyu, i chto eto
sam Gospod' gryadet.

I s radost'yu, podobnoj uzhasu, povtoryal on:
- Ej, gryadi. Gospodi Iisuse.! Amin'.
Moskovskij rozysk okonchen byl k 15 marta. Prigovo-
rom carya i ministrov na General'nom dvore v Preobra-
zhenskom reshena uchast' obvinyaemyh.

Caricu-inokinyu Elenu otpravit' v Staruyu Ladogu
v devichij monastyr', a carevnu Mar'yu v , SHlissel'-
burg; derzhat' obeih pod krepkim karaulom. Avraama
Lopuhina - v S.-Peterburg, v Petropavlovskuyu krepost'
do novogo rozyska. Prochih kaznit'.

V tot zhe den' utrom na Krasnoj ploshchadi, u Lob-
nogo mesta, nachalis' kazni. Nakanune zheleznye spicy, na
kotoryh torchali v techenie dvadcati let golovy strel'cov,
obezglavlennyh v 1698 godu, ochistili, dlya togo, chtoby
votknut' novye golovy.

Stepana Glebova posadili na kol. ZHeleznyj kol cherez
zatylok vyshel naruzhu. Vnizu byla doshchechka dlya siden'ya.
CHtob ne zamerz i muchilsya dolee, na nego nadeli mehovoe
plat'e i shapku. Tri duhovnika storozhili po ocheredi
dnem i noch'yu,' ne otkroet li on chego-nibud' pered
smert'yu. "I s togo vremeni,- donosil odin iz nih,-
kak posazhen Stepka na kol, nikakogo pokayaniya im, uchi-
telyam, ne prines; tol'ko prosil v nochi tajno cherez iero-
monaha Markella, chtoby on spodobil ego sv. Tajn, kak
by on mog prinesti k nemu kakim obrazom tajno; i v tom
dushu svoyu isproverg, marta protiv 16 chisla, po polunoshchi
v 8 chasu, vo vtoroj chetverti".

Arhiereya Rostovskogo, rasstrigu Demida kolesovali.
Rasskazyvali, budto by sekretar', kotoromu poruchena byla
kazn', oshibsya: vmesto togo, chtoby otrubit' golovu,
a trup szhech', kolesoval arhiereya.

Kikina takzhe kolesovali. Mucheniya ego byli medlenny,
s promezhutkami: lomali ruki i nogi, odnu za drugoyu;
pytka dlilas' bolee sutok. ZHestochajshee stradanie bylo
ottogo, chto tugo privyazannyj k kolesu, ne mog posheve-
lit'sya ni odnim chlenom, tol'ko stonal i ohal, umolyaya
o smerti. Rasskazyvali takzhe, budto by na drugoj den'
car', proezzhaya mimo Kikina, naklonilsya k nemu i skazal:
"Aleksandr, ty chelovek umnyj. Kak zhe derznul na takoe
delo?" - "Um lyubit prostor; a ot tebya emu tesno",-
otvetil, budto by, Kikin.

Tret'im kolesovan duhovnik caricy, klyuchar' Fedor
Pustynnyj, za to, chto svel ee s Glebovym.

Kogo ne kaznili smert'yu, tem rezali nosy, yazyki,
rvali nozdri. Mnogih, kotorye tol'ko slyshali o postri-
zhenii caricy i videli ee v mirskom plat'e, veleno
"bit' batogi neshchadno".

Na ploshchadi postavlen chetyrehugol'nyj stolp iz belo-
go kamnya, vyshinoyu v shest' loktej, s zheleznymi po bokam
spicami; na nih votknuty golovy kaznennyh; na vershine
stolpa-shirokij ploskij kamen'; na nem trupy; mezhdu
nimi - Glebov, kak by sidyashchij v krugu soobshchnikov.

Carevich dolzhen byl prisutstvovat' pri vseh etih
kaznyah.

Poslednim kolesovan Larion Dokukin. Na kolese ob®-
yavil, chto imeet nechto otkryt' gosudaryu; snyat s kolesa
i privezen v Preobrazhenskoe. Kogda car' podoshel k nemu,
on byl uzhe v predsmertnom bredu, lepetal chto-to ne-
vnyatnoe o Hriste Gryadushchem. Potom kak budto prishel v sebya
na mgnovenie, posmotrel v glaza caryu pristal'no i skazal:

- Ezheli, gosudar', kaznish' syna, to padet siya krov'
na ves' tvoj rod, ot glavy na glavu, do poslednih
carej. Pomiluj carevicha, pomiluj Rossiyu!

Petr molcha otoshel ot nego i velel otrubit' emu go-
lovu.

Na drugoj den' posle kaznej, nakanune ot®ezda carya
v Peterburg, naznacheno bylo v Preobrazhenskom "noshche-
denstvie" vsep'yanejshego sobora.

V eti krovavye dni, tak zhe, kak vo vremya strelec-
kih kaznej i kak voobshche v samye chernye dni svoej
zhizni, Petr userdnee, chem kogda-libo, zanimalsya shutov-
skim soborom. Kak budto narochno oglushal sebya smehom.

Nedavno byl izbran na mesto pokojnogo Nikity Zo-
tova novyj knyaz'-papa, Petr Ivanovich Buturlin, byvshij
"Sankt-Peterburhskij mitropolit". Izbranie "Bahuso-
podrazhitel'nogo otca" sovershilos' v Peterburge, ruko-
polozhenie v Moskve, pered samym priezdom carevicha.

Teper', v Preobrazhenskom, predstoyalo oblachenie novo-
izbrannogo papy v rizy i mitru - shutovskoe podobie
oblacheniya patriarshego.

Car' nashel vremya sredi Moskovskogo rozyska sam
sochinit' i raspisat' ves' chin ceremonii.

"Noshchedenstvie" proishodilo v obshirnoj brevenchatoj,
obitoj alymi suknami, osveshchennoj voskovymi svechami
palate, ryadom s General'nym dvorom i pytochnym zasten-
kom. Uzkie dlinnye stoly raspolozheny byli podkovoyu;
sredi nih - vozvyshenie so stupenyami, na kotoryh sideli
zhrecy-kardinaly i drugie chleny sobora; pod barhat-
nym pologom - tron iz bochek, ustavlennyj sverhu do-
nizu steklyannymi shkalikami i butylkami.

Kogda vse sobralis', klyuchar' i kardinal-protodia-
kon - sam car' - vveli torzhestvenno pod ruki novo-
izbrannogo papu. Pered nim nesli dve flyagi s "vinom
p'yanstvennejshim", odnu-pozolochennuyu, druguyu-pose-
rebrennuyu, i dva blyuda, odno - s ogurcami, drugoe -
s kapustoyu, a takzhe nepristojnye ikony gologo Bahusa.
Knyaz'-papa, trizhdy klanyayas' knyazyu-kesaryu i kardinalam,
podnes ego velichestvu dary - flyagi i blyuda.
Arhizhrec sprosil papu:

- Zachem, brate, prishel i chego ot nashej nemernosti
prosish'?

- Ezhe oblechennym byt' v rizy otca nashego Bahusa,-
otvechal papa.

- Kak soderzhish' zakon Bahusov i vo onom podviza-
esh'sya?

- Ej, vsep'yanejshij otche! Vozstav' poutru, eshche t'me
sushchej i svetu edva yavlyayushchuyusya, a inogda i o polunoshchi,
sliv dve-tri charki, ispivayu i ostal'noe vremya dnya ne
tune, no sim zhe obrazom preprovozhdayu, raznymi pitiyami
chrevo svoe, yako bochku, dobre napolnyayu, tak chto inogda
i yastva mimo rta moego noshu ot drozhaniya desnicy
i predstoyashchej v ochah moih mgly; i tak vsegda tvoryu
i uchit' mne vruchennyh obeshchayus', inako zhe mudrstvuyushchih
otvergayu i yako chuzhdyh, anafematstvuyu vseh p'yanoborcev.
Amin'.
Arhizhrec vozglasil:

- P'yanstvo Bahusovo da budet s toboyu, zatmevayushchee
i drozhashchee, i valyayushchee, i bezumstvuyushchee, vo vse dni
zhizni tvoej!

Kardinaly vozveli papu na amvon i oblachili ego v
rizy - shutovskoe podobie sakkosa, omofora, epitrahili,
nabedrennika s vyshitymi izobrazheniyami igral'nyh ko-
stej, kart, butylok, tabachnyh trubok, goloj Venus i gologo
Eremki - |rosa. Na sheyu nadeli emu, vmesto panagii,
glinyanye flyagi s kolokol'chikami. Vruchili knigu-pogre-
bec so sklyankami razlichnyh vodok, i krest iz chubukov.
Pomazali krepkim vinom golovu i okolo ochej "obrazom
kruga":

- Tak da budet kruzhit'sya um tvoj, i takie krugi
raznymi vidami da predstanut ocham tvoim ot sego dnya vo
vse dni zhivota tvoego!

Pomazali takzhe obe ruki i chetyre pal'ca, kotorymi
charka priemletsya:

- Tak da budut drozhat' ruki tvoi vo vse dni zhizni
tvoej!

V zaklyuchenie arhizhrec vozlozhil emu na golovu zhestya-
nuyu mitru:

- Venec mgly Bahusovoj da budet na glave tvoej!
Venchayu az p'yanyj sego netrezvogo -
Vo imya vseh p'yanic,
Vo imya vseh steklyanic,
Vo imya vseh durakov,
Vo imya vseh shutov,
Vo imya vseh vin,
Vo imya vseh piv,
Vo imya vseh bochek,
Vo imya vseh veder,
Vo imya vseh tabakov,
Vo imya vseh kabakov -
YAko zhilishcha otca nashego Bahusa.

Amin'!

Vozglasili:
- Aksios! Dostoin!

Potom usadili papu na tron iz bochek. Nad samoj
golovoj ego visel malen'kij serebryanyj Vakh verhom
na bochke. Nakloniv ee, papa mog cedit' vodku v stakan
ili dazhe pryamo v rot.

Ne tol'ko chleny sobora, no i vse prochie gosti podho-
dili k ego svyatejshestvu po ocheredi, klanyalis' emu v nogi,
prinimali, vmesto blagosloveniya, udar po golove svinym
puzyrem, obmochennym v vodke, i prichashchalis' iz ogrom-
noj derevyannoj lozhki percovkoyu.
ZHrecy peli horom:

- O, chestnejshij otche Bahus, ot sozhzhennoj Semely
rozhdennyj, v YUpiterovom nedre vzroshchennyj, izzhatel'
zinogradnogo veseliya! Prosim tya so vsem sim p'yanejshim
soborom: umnozhi i nastavi stopy knyazya - papy vselen-
skogo, vo ezhe teshchi vsled tebe. I ty, vseslavnejshaya Venus...
Sledovali nepristojnye slova.

Nakonec, seli za stol. Protiv knyazya-papy Feofan
Prokopovich, ryadom s nim Petr, tut zhe Fedoska, protiv
Petra carevich.

Car' zagovoril s Feofanom pro tol'ko chto poluchen-
nye vesti o mnogotysyachnyh samosozhzheniyah raskol'nikov
v lesah Kerzhenskih i CHernoramenskih za Volgoyu. P'yanye
pesni i kriki shutov meshali besede.

Togda, po znaku carya, zhrecy prervali pesn' Bahusu, vse
pritihli i v etoj vnezapno nastupivshej tishine razdalsya
golos Feofana:

- O, okayannye sumasbrody, neistovye stradal'cy!
Nenasytnoyu pohot'yu zhazhdut mucheniya, volej sebya pereda-
yut sozhzheniyu, muzhestvenno v propast' adskuyu letyat i dru-
gim put' pokazuyut. Malo takih nazyvat' beshenymi:
est' nekoe zlo, ravnogo sebe ne imeyushchee imeni! Da otver-
zhet ih vsyak i poplyuet na nih...
- CHto zhe delat'? -sprosil Petr.
- Ob®yasnit' nadlezhit uveshchaniem, vashe velichestvo,
chto ne vsyakoe stradanie, no tol'ko zakonno byvaemoe
bogougodno est'. Ibo ne prosto glagolet Gospod': bla-
zhenny izgnannye, no: blazhenny izgnannye pravdy radi.
Takovogo zhe, pravdy radi, goneniya nikogda v Rossijskom,
yako pravoslavnom, gosudarstve opasat'sya ne podobaet, po-
nezhe to i byt' ne mozhet...

- Uveshchaniya! - zlobno uhmyl'nulsya opal'nyj Fedo-
ska.- Projmesh' ih, nebos', uveshchaniyami! Sokrushit' by
chelyusti otstupnikam! Ibo, ezheli v cerkvi vethozavet-
noj poveleno ubivat' nepokornyh, tem pache v novoj
blagodati - ponezhe tam obrazy, zdes' zhe istina. Samim
eretikam polezno umeret', i blagodeyan'e im est', kogda
ih ubivayut: chem bolee zhivut, tem bolee sogreshayut, mno-
zhajshie prelesti izobretayut, mnozhajshih razvrashchayut.
A rukami ubit' greshnika, ili molitvoyu - edino est'.

- Ne podobaet sego,- vozrazil Feofan spokojno, ne
glyadya na Fedosku.- Takovymi lyutostyami bolee razdrazha-
etsya, nezheli preklonyaetsya serdce muchimyh. Obrashchat'
dolzhno k cerkvi svyatoj ne strahom i prinuzhdeniem,
no pryamoj evangel'skoj lyubvi propovedaniem.

- Istinno tak,- soglasilsya Petr.- Sovesti chelove-
cheskoj prinevolivat' ne zhelaem i ohotno ostavlyaem kazhdo-
mu peshchis' o blazhenstve dushi svoej. Po mne, pust' ve-
ruyut, chemu hotyat, i esli uzh nel'zya obratit' ih rassud-
kom, to, konechno, ne posobyat ni mech, ni ogon'. A za glupost'
muchenikami byt' - ni oni toj chesti, ni gosudarstvo
pol'zy ne budet imet'.

- Potihon'ku da polegon'ku - glyadish', vse i ula-
ditsya,- podhvatil Feofan.

- Odnako zhe,- pribavil on vpolgolosa, nakloniv-
shis' k caryu,- postanovit' by dvojnoj oklad s raskol'-
shchikov, daby pod tesnotu shtrafov udobnee k cerkvi svya-
toj prisoedinit' zabludshih. Takzhe i pri nakazanii
onyh, bude vozmozhno, yavnuyu vinu syskat', krome rasko-
la,- takovyh, biv knutom i nozdri rvav, ssylat' na ga-
lery, po zakonu, a bude net prichiny yavnoj, postupat'
po ukazu slovesnomu...

Petr molcha kivnul golovoj. Car' i arhierej poni-
mali drug druga.

Fedoska hotel chto-to skazat', no promolchal, tol'ko
ehidnaya usmeshka skrivila ego malen'koe lichiko - mordoch-
ku letuchej myshi - i ves' on s®ezhilsya, prishipilsya, po-
zelenel, tochno yadom nalilsya, ot zlosti. On ponimal, chto
znachit "postupat' po ukazu slovesnomu". Pitirim epi-
skop, poslannyj na Kerzhenec dlya uveshchaniya raskol'ni-
kov, donosil nedavno caryu: "zelo zhestoko pytany i rva-
ny, dazhe vnutrennostyam ih yavlyatisya". I car' v ukazah
svoih zapreshchal vozbranyat' o. Pitirimu "v sem ego ravno-
apostol'nom podvige". Lyubov' - na slovah, a na dele, kak
zhalovalis' raskol'niki, "nemye uchitelya v zastenkah u dyb
stoyat; vmesto Evangeliya, knutom prosveshchayut; vmesto apo-
stola, ognem uchat". |to, vprochem, i byla ta "duhovnaya
politika - dissimulyaciya", kotoruyu propovedoval sam
Fedoska. No Feofan perehitril ego, i on chuvstvoval,
chto pesenka ego speta.

- Da ne divo to,- prodolzhal arhierej opyat' grom-
ko, vo vseuslyshanie,- chto muzhiki grubye, nevezhdy kraj-
nie, tak zabluzhdaya, besnuyutsya. Voistinu zhe divo est',
chto i v vysokom zvanii shlyahetskom, sredi samih slug
carskih, mudrecy obretayutsya nekie, smirenniki mrachnye,
chto zlee raskol'shchikov. Do togo prishlo, chto uzhe samye
bezdel'nye v delo, da v delo merzkoe i derzkoe! Uzhe
i drozhzhi naroda, dushi deshevye, lyudi, ni k chemu inomu,
tokmo k poyadeniyu chuzhih trudov rozhdennye -i te na carya
svoego, i te na Hrista Gospodnya! Da vam, kogda hleb yadi-
te, podobalo by udivlyat'sya i govorit': otkuda nam sie?
Vozobnovilas' povest' o care Davide, na kogo slepye i hro-
mye bunt podnyali. Monarh nash blagovernyj, skol'ko
Rossiyu pol'zovavshij, koego promyslom slavu i bespecha-
lie vse poluchili, sam imya hul'noe i zhitie mnogobed-
noe imeet. I kogda trudami tyazhkimi sam sebe bezvre-
mennuyu starost' privlekaet, kogda za celost' otechestva,
vozneradev o zdravii svoem, kak by skorohodnym begom, sam
speshit k smerti,- togda vozmnilosya nekim - dolgo zhivet!
O, skorb', o, styd Rossii! Osterezhemsya, daby ne vyros-
la v mire siya pritcha o nas: dostoin-de car' takogo
carstva, da ne stoit narod takogo carya.
Kogda Feofan umolk, zagovoril Petr:
- Bogu izvestny serdce i sovest' moya, skol'ko bla-
ga zhelayu otechestvu. No vragi demonskie pakosti deyut.
Edva li kto iz gosudarej snosil stol'ko bed i napastej,
kak ya. Govoryat chuzhestrancy, chto ya upravlyayu rabami.
No anglijskaya vol'nost' zdes' ne u mesta - chto k stene
goroh. Nadlezhit znat' narod, kak onym upravlyat'. Truden
razbor nevinnosti moej tomu, kto vsego dela ne znaet.
Edin Bog zrit pravdu. On moj Sudiya...
Nikto ne slushal carya.- Vse byli p'yany.
On umolk, ne konchiv, sdelal znak - i zhrecy snova
zatyanuli pesn' Bahusovu; shuty zagaldeli; hor - vesna -
zasvistel raznymi ptich'imi vysvistami, ot solov'ya do
malinovki, tak pronzitel'no, chto steny otrazhali zvuk.

Vse bylo, kak vsegda. Takzhe opivalis', obzhiralis' do
beschuvstviya. Pochtennye sanovniki dralis', taskali drug
druga za volosy i potom, pomirivshis', svalivalis' vmeste
pod stol. Knyaz', SHahovskoj, kavaler poteshnogo ordena
Iudy, prinimal za den'gi poshchechiny. Staromu boyarinu,
kotoryj otkazalsya pit', vlivali vodku v rot voronkoyu.
Knyazya-papu rvalo s vysoty prestola na pariki i kafta-
ny sidevshih vnizu. P'yanaya baba-shutiha, knyaz'-igumen'ya
Rzhevskaya plyasala, besstydno zadravshi podol, i pela
hriplym golosom:

SHIn'-pen', shivargan'!
|h, raz, po dva-raz,
Raspodmahivat' gorazd!

Ej prisvistyvali, pritopyvali tak, chto pyl' stoyala
stolbom:

Oj, zhgi! Oj, zhgi!

Vse bylo, kak vsegda. No Petr chuvstvoval skuku.
Narochno pil kak mozhno bol'she samoj krepkoj anglij-
skoj vodki - pepper and brandy, chtoby poskorej op'yanet',
no hmel' ne bral ego. CHem bol'she pil, tem stanovilos'
skuchnee. Vstaval, sadilsya, opyat' vstaval, brodil mezhdu te-
lami p'yanyh, lezhavshih na polu, kak tela ubityh na pole
srazheniya, i ne nahodil sebe mesta. CHto-to podstupalo
k serdcu toshnotoyu smertnoyu. Ubezhat' by ili razognat'
vsyu etu svoloch'!

Kogda zhe so smradnoyu mgloyu i tusklym svetom dogo-
revshih svechej smeshalsya holodnyj svet zimnego utra, che-
lovecheskie lica sdelalis' eshche strashnee, eshche bolee po-
hozhi na zverinye mordy ili chudovishchnye prizraki.
Vzor Petra ostanovilsya na lice syna.
Carevich byl p'yan. Lico mertvenno bledno; dlinnye
zhidkie pryadi volos prilipli k potnomu lbu; glaza oso-
loveli; nizhnyaya guba otvisla; pal'cy, kotorymi derzhal on
polnuyu ryumku, starayas' ne raspleskat' vina, tryaslis',
kak u propojcy.

- Vinco ne pshenichka - prol'esh', ne podklyuesh'! -
bormotal on, podnosya ryumku ko rtu.

Proglotil, pomorshchilsya, kryaknul i, zhelaya zakusit' mo-
chenym ryzhikom, dolgo i tshchetno tykal vilkoyu v skol'z-
kij grib - tak i ne pojmal ego, brosil, sunul v rot mya-
kish chernogo hleba i nachal zhevat' medlenno.

- Drug ty moj serdeshnyj, p'yan ya? Skazhi mne prav-
du, p'yan ya? - pristaval on k sidevshemu ryadom Tolstomu.
- P'yan, p'yan! - soglasilsya Tolstoj.
- Nu, vot to-to i est',-zapletayushchimsya yazykom
prodolzhal carevich.- Mne ved' chto? Pokuda charki ne vy-
pil, tak ego i hot' by i vek ne bylo. A kak vypil odnu,
to i propal. Skol'ko ni podnosi, ne otkazhus'. Horosho eshche,
chto ya vo hmelyu-to ugozh...

On zahihikal p'yanym smeshkom i vdrug posmotrel
na otca.

- Batya, a, batya!. CHto ty takoj skuchnyj? Podi-ka syuda,
vyp'em vmeste. YA tebe spoyu pesenku. Veselee budet, pravo!

Ulybnulsya otcu, i v etoj ulybke bylo prezhnee, miloe,
detskoe.

"Sovsem durachok, blazhennen'kij! Nu, kak takogo kaz-
nit'?" - podumal Petr, i vdrug dikaya, strashnaya, lyutaya
zhalost' vgryzlas' emu v serdce, kak zver'.

On otvernulsya i sdelal vid, chto slushaet Feofana,
kotoryj govoril emu ob uchrezhdenii Sv. Sinoda. No niche-
go ne slyshal. Nakonec, podozval denshchika, velel poda-
vat' loshadej, chtoby totchas ehat' v Peterburg, i v ozhi-
danii opyat' poshel brodit', skuchnyj, trezvyj mezhdu p'ya-
nymi. Sam togo ne zamechaya - slovno kakaya-to sila vlekla
ih drug k drugu - podoshel k carevichu, prisel ryadom
za stol i snova otvernulsya ot nego, pritvorilsya, chto za-
nyat besedoyu s knyazem YAkovom Dolgorukim.

- Batya, a, batya! - tihon'ko do ronulsya carevich do
ruki otca.- Da chto ty takoj skuchnyj? Al' on tebya obi-
zhaet? Osinovyj kol emu v gorlo - i delu konec!..
- Kto on? - obernulsya Petr k synu.
- A ya pochem znayu, kto?- usmehnulsya carevich takoyu
strannoyu usmeshkoyu, chto Petru stalo zhutko.- Znayu tol'-
ko, chto vot teper' ty nastoyashchij, a tot, chert ego znaet kto,
samozvanec, chto li, zver' proklyatyj, oboroten'?..

- CHto ty?-posmotrel na nego otec pristal'no.-
Ty by, Aleksej, pomen'she pil...

- I pit' - pomresh', i ne pit' - pomresh'; uzh luchshe
zhe umeret' da pit'! I tebe luchshe: pomru, kaznit'
ne nado!..- zahihikal on opyat', sovsem kak durachok,
i vdrug zapel tihim-tihim, chut' slyshnym golosom, dono-
sivshimsya budto izdali:

Pojdu, mlada, tishkom-luzhkom,
Tishkom-luzhkom, berezhochkom,
Narvu, mlada, sin' cvetochek,
Sin' cvetochek vasilechek.
Sov'yu, mlada, ya venochek,
Pojdu, mlada, ya na rechku,
Broshu venochek vdol' po rechke,
Zadumayu pro milogo...

- Snilos' mne, batya, namedni: sidit, budto by, noch'yu
v pole na snegu Afrosya, golaya da strashnaya, tochno
mertvaya, kachaet, bayukaet rebenochka, tozhe, budto by, mert-
vogo, i poet, slovno plachet, etu samuyu pesenku.

Moj venochek tonet-tonet,
Moe serdce noet-noet.
Moj venochek potonet,
Menya milyj pokidaet.

Petr slushal - i zhalost', dikaya, strashnaya, lyutaya
gryzla emu serdce, kak zver'.

A carevich pel i plakal. Potom sklonil golovu na
stol, oprokinuv stakan s vinom,- po skaterti razlilas'
krasnaya, tochno krovavaya, luzha,- podlozhil ruku pod golo-
vu, zakryl glaza i zasnul.

Petr dolgo smotrel na eto blednoe, kak budto mertvoe,
lico ryadom s krasnoyu, slovno krovavoyu, luzheyu.

Denshchik podoshel k caryu i dolozhil, chto loshadi po-
dany.

Petr vstal, poslednij raz vzglyanul na syna, naklo-
nilsya k nemu i poceloval ego v lob.

Carevich, ne otkryvaya glaz, ulybnulsya otcu vo sne takoyu
nezhnoyu ulybkoyu, kak byvalo v detstve, kogda on bral ego
k sebe na ruki, sonnogo.

Car' vyshel iz palaty, gde prodolzhalas' popojka,
nikem ne zamechennyj, sel v kibitku i poehal v Peter-
burg.

KNIGA DEVYATAYA

KRASNAYA SMERTX

V lesah Vetluzhskih byl skit raskol'nichij Dolgie
Mhi. Neprohodimye topi zalili vse dorogi v tot skit.
Letom edva probiralis' v nego po uzen'kim kladkam skvoz'
takie chashchi, chto i dnem v nih bylo pochti tak zhe temno,
kak noch'yu; zimoj - na lyzhah.

Predanie glasilo, budto by troe starcev iz lesov
Oloneckih, s ozera Tolvuya, po razorenii tamoshnih ski-
tov nikonianami, sleduya za chudotvornoj ikonoj Bozhiej
Materi, shedshej po vozduhu, prishli v te mesta, posta-
vili maluyu hizhinu tam, gde ikona opustilas' na zemlyu,
i nachali zhit' pustynnym zhitiem, pahat' pashnyu kopo-
ryugoyu i, sozhigaya les po kryazham, seyat' pod gar'yu. Bra-
tiya shodilas' k nim. Starcy zaveshchali ej, umiraya, vse
troe v tot zhe den' i v tot zhe chas: "ZHivite tut,
gde my blagoslovili, detushki, hotya i mnogo hodite da
ishchete, takogo mesta ne najdete - tut soroka-vorona kashu
varila, i byt' skitu bol'shomu".

Prorochestvo ispolnilos': vyrosla v debryah lesnyh
obitel' i rascvela, kak liliya rajskaya, pod svyatym pokro-
vom Bogorodicy.

"CHudo velikoe!- govorilos' v skitskom zhitii.-
Svetlaya Rossiya potemnela, a mrachnaya Vetluga vossiyala,
prepodobnymi pustynya napolnilas' - naleteli, yako she-
stokrylye".

Zdes', posle dolgih stranstvij po lesam Kerzhenskim
i CHernoramenskim, poselilsya propovednik samosozhzheniya,
starec Kornilij s uchenikom svoim, beglym shkolyarom,
streleckim synom, Tihonom Zapol'skim.

Odnazhdy iyun'skoyu noch'yu, vblizi Dolgomshinskoj
obiteli, na krutom obryve nad Vetlugoyu, pylal koster.
Plamya osveshchalo snizu vetvi staroj sosny s pribitoj k
stvolu mednolitoj pomorskoj ikonoyu. U ognya sideli
dvoe - molodaya skitnica Sof'ya i poslushnik Tihon.

Ona hodila v les za propavsheyu telkoyu. On vozvrashchal-
sya ot shimnika iz dal'nej pustyni, kuda nosil ot starca
gramotu. Vstretilis' na perekrestke dvuh tropinok,
noch'yu pozdno, kogda vorota obiteli byli uzhe zaperty,
i reshili vmeste u ognya dozhdat'sya utra.
Sof'ya, glyadya na ogon', pela vpolgolosa:

Kak vozgovorit sam Hristos, Car' Nebesnyj:
Ne sdavajtes' vy. Moi svety,
Tomu Zmiyu sedmiglavu.
Vy begite v gory, vertepy,
Vy postav'te tam kostry bol'shie,
Polozhite v nih sery goryuchej,
Svoi telesa vy sozhgite.
Postradajte za Menya, Moi svety,
Za Moyu veru Hristovu,
YA za to vam, Moi svety,
Otvoryu rajskie svetlicy
I vvedu vas v carstvo nebesno,
I Sam budu s vami zhit' vekovechno.

- Tak-to, bratec,- zaklyuchila devushka, posmotrev
na Tihona dolgim vzorom.- Kto sozhzhetsya, tot i spa-
setsya. Dobro vsem pogoret' za lyubov' Syna Bozh'ego!

On molchal i, glyadya na nochnyh motyl'kov, kruzhiv-
shihsya nad plamenem, padavshih v nego i sgoravshih, vspo-
minal slova starca Korniliya: "yako komary ili moshki,
chem bol'she ih davyat, tem bol'she pishchat i v glaza lezut,
tak i rusachki milen'kie rady muchit'sya - polkami der-
zayut v ogon'!"

- CHto dumaesh', bratec?- opyat' zagovorila devush-
ka.- Al' boish'sya pechi toj? Derzaj, plyun' na nee, ne-
bos'! V ogne zdes' malo poterpet' - aki okom mignut' -
tak dusha iz tela i vystupit! Do pechi strah-ot, a kak
v nee voshel, to i zabyl vse. Zagoritsya, a ty i vidish'
Hrista i angel'skie liki s Nim - vynimayut dushu iz
tela, a Hristos-nadezhda Sam blagoslovlyaet i silu ej
daet bozhestvennuyu. I ne tyazhka togda uzhe byvaet, no yako
vosperenna, tuda zhe letaet so angelami, rovno ptichka
poparhivaet - rada, iz temnicy toj, iz tela vyletela.
Vot pela do togo, plakala: izvedi iz temnicy dushu moyu
izvedatisya imeni Tvoemu. Nu, a to vyplakala. Temnica
ta gorit v pechi, a dusha, yako biser i yako zlato chisto, voz-
nositsya k Gospodu!..

V glazah ee byla takaya radost', kak budto ona uzhe vide-
la to, o chem govorila.

- Tisha, Tishen'ka milen'kij, al' tebe krasnoj smer-
ti ne hochetsya? Al' boish'sya?- povtorila vkradchivym
shepotom.

- Boyus' greha, Sof'yushka! Est' li volya Gospodnya,
chtob zhech'sya? Bozh'e li to v nas, polno, ne vrazh'e li?

- Gde zhe det'sya? Nuzhda stala!- zalomila ona svoi
blednye, huden'kie, sovsem eshche detskie, ruki.

- Ne ujti, ne ukryt'sya ot Zmiya ni v gorah, ni v ver-
tepah, ni v propastyah zemnyh. Otravil on svoim bogo-
bornym yadom i zemlyu, i vodu, i vozduh. Vse skverno, vse
proklyato!

Noch' byla tiha. Zvezdy nevinny, kak detskie ochi.
Oprokinutyj ushcherbnyj mesyac lezhal na chernyh verhush-
kah elovogo lesa. Vnizu, v bolotnom tumane, korosteli
skripeli usypitel'no. Sosnovyj bor dyshal suhim teplom
smolistoj hvoi. U samogo kostra lilovyj kolokol'chik,
osveshchennyj krasnym plamenem, sklonyalsya na stebel',
kak budto kival svoej nezhnoj i sonnoj golovkoyu.

A motyl'ki vse leteli, leteli na ogon' i padali, i
sgorali.

Tihon smezhil glaza, utomlennye plamenem. Vspom-
nilsya emu letnij polden', zapah elej, v kotorom sve-
zhest' yablok smeshana s ladanom, lesnaya progalina, solnce,
pchely nad kashkoj, medunicej i rozovoj lipkoj dre-
moj; sredi polyany vethij polusgnivshij golubec-krest,
dolzhno byt', nad mogiloyu svyatogo otshel'nika. "Pre-
krasnaya mati pustynya!"- povtoryal on svoj lyubimyj stih.
Ispolnil, nakonec. Gospod' ego zhelanie davnee - privel
v "blagoutishnoe pristanishche". On stal na koleni, raz-
dvinul vysokie travy, pripal k zemle i celoval, i pla-
kal, i molilsya:

CHudnaya Carica Bogorodica,
Zemlya, zemlya, Mati syraya!

I glyadya na nebo, tverdil:
S nebes sojdet Mati Vsepetaya,
Gospozha Vladychica Bogorodica!
I zemlya, i nebo byli odno. V like nebesnom, podobnom
solncu. Lik ZHeny ognezrachnoj, ognekryloj. Svyatoj
Sofii Premudrosti Bozhiej on videl lik zemnoj, koto-
ryj hotel i boyalsya uznat'. Potom vstal, poshel dal'she
v les. Kuda i skol'ko vremeni shel, ne pomnit. Nako-
nec, uvidel ozero, maloe, krugloe, kak chasha, v krutyh
beregah, porosshih el'nikom i otrazhavshihsya v vode, kak
v zerkale sploshnymi zelenymi stenami. Voda, gustaya, kak
smola, zelenaya, kak hvoya, byla tak tiha, chto ee pochti ne
vidno bylo, i ona kazalas' provalom v podzemnoe nebo.
Na kamne u samoj vody sidela skitnica Sof'ya. On uznal
i ne uznal ee. Venok iz belyh kupav na raspushchennyh
kosah, chernaya skitskaya ryaska pripodnyata, golye belye
nogi v vode, glaza, kak u p'yanoj. I pokachivayas' merno,
glyadya na podzemnoe nebo, pela ona tihuyu pesnyu, podob-
nuyu tem, chto pevali v horovodah sredi kupal'nyh ognej.
v Ivanovu noch', na drevnih igrishchah:

Solnyshko, solnyshko krasnoe!
Oj, did Lado, oj, did Lado!
Cvetki, cvetiki, milye!
Oj, did Lado, oj, did Lado!
Zemlya, zemlya, mati syraya!

I drevnee, dikoe bylo v etoj pesne, pohozhej na gru-
stnuyu zhalobu ivolgi v mertvom zatish'e poldnya pered
grozoj. "Tochno rusalka!"- podumal on, ne smeya shevel'-
nut'sya, pritaiv dyhanie. Pod nogoj ego hrustnul suchok.
Devushka obernulas', vskriknula, sprygnula s kamnya i ube-
zhala v les. Tol'ko ot venka, upavshego v ozero, medlen-
nye krugi rashodilis' po vode. I zhutko emu stalo, kak
budto v samom dele uvidel on chudo lesnoe, navazhdenie
besovskoe. I vspomniv lik zemnoj v Like Nebesnom, on
uznal sestru Sof'yu - i koshchunstvennoj pokazalas'
molitva syroj Zemle Materi.

Nikogda ni s kem ne govoril on o tom, chto videl tam,
na Kruglom ozere, no chasto dumal ob etom i, skol'ko ni
borolsya s iskusheniem, ne mog pobedit' ego. Poroj, v sa-
myh chistyh molitvah, uznaval zemnoj lik v Like Ne-
besnom.

Sof'ya, po-prezhnemu glyadya na plamya kostra neotstup-
no-zhadnym vzorom, pela stih o sv. Kirike, mladence-
muchenike, kotorogo nevernyj car' Maksimian brosil
v pech' raskalennuyu:

Kirik-svet v pechi stoit,
Stihi poet heruvimskie.
V pechi rastet trava-murava,
Cvetut cvetochki lazorevy.
Vo cvetah mladenec igraet.
Na nem riza solncem siyaet.

Tihon tozhe glyadel na ogon', i emu kazalos', chto v
prozrachno-sinem serdce ognya vidit on rajskie cvety, o
kotoryh govorilos' v pesne. Sineva ih, podobnaya chistomu
nebu, sulila blazhenstvo nezdeshnee; no nado bylo projti
cherez krasnoe plamya - krasnuyu smert', chtoby dostignut'
etogo neba.

Vdrug Sof'ya obernulas' k nemu, polozhila ruku na
ruku ego, priblizila lico k licu ego, tak chto on pochuv-
stvoval ee dyhanie, zharkoe, strastnoe, kak poceluj, i za-
sheptala vkradchivym shepotom:

- Vmeste, vmeste sgorim, bratec moj, svetik moj,
rodnen'kij! Odnoj strashno, sladko s toboj! Vmeste poj-
dem ko Hristu na vecheryu brachnuyu!..
I ona povtoryala, kak beskonechnuyu lasku:
- Sgorim! Sgorim!..

V blednom lice ee, v chernyh glazah, otrazhavshih blesk
plameni, opyat' promel'knulo to drevnee, dikoe, chto i tam,
na Kruglom ozere - v pesne kupal'nyh ognej.
- Sgorim, sgorim, Sof'yushka!- prosheptal on s
uzhasom, kotoryj tyanul ego k nej, kak motyl'kov tyanet
k ogon'.

Vnizu na tropinke, kotoraya shla po obryvu, posly-
shalis' shagi.

- Isuse Hriste, Syne Bozhij, pomiluj nas, gresh-
nyh!- proiznes chej-to golos.
- Amin'!- otvetili Tihon i Sof'ya.

To byli stranniki. Oni zabludilis' v lesu, edva ne
uvyazli v bolote; nakonec uvideli plamya kostra i koe-
kak vybralis'.
Vse uselis' krugom, u ognya.
- Do skita, rodimye, daleche li?

- Tut pod goroyu sejchas,- molvil Tihon i, vglyadev-
shis' v lico govorivshej, uznal Vitaliyu, tu samuyu, ko-
toraya "ptich'e zhitie imela", vsyudu "privitala", stran-
stvovala, i kotoruyu videl on dva goda nazad na plotah
carevicha Alekseya v Peterburge, na Neve, v noch' prazdni-
ka Venus. Ona takzhe uznala Tihona i obradovalas'.
S neyu byla ee nerazluchnaya sputnica Kilikeya-klikusha,
beglyj rekrut Pet'ka ZHizla s vysohsheyu rukoyu, klej-
menoj kazennym klejmom, pechat'yu Antihrista, i staryj
lodochnik Ivanushka-durachok, kotoryj kazhduyu noch', vstre-
chaya Hrista, pel pesnyu grobopolagatelej.
- Otkuda, pravoslavnye?- sprosila Sof'ya.
- My lyudi strannye,- otvetila Vitaliya,- stran-
stvuem po miru, skitaemsya, gonimy ot very eretiche-
skoj, nastoyashchego grada ne imeem, gryadushchego vzyskuem.
A nyne s Kerzhenca idem. Tam gonenie lyutoe. Pitirim,
velk hishchnyj, cerkovnyj krovoyadec, sem'desyat sem'
skitov razoril i spasitel'noe zhitie v kinoviyah vse is-
proverg.

Nachalis' rasskazy o goneniyah.

Odnogo svyatogo starca v treh zastenkah bili, kleshcha-
mi lomali rebra, pup tyanuli; potom v "zimnee vremya,
v zhestokij moroz, obnazhili i studenuyu vodu so l'dom
na golovu lili, poka ot borody do zemli soski ne smerzli,
aki porosshie; nakonec, ognem sozhgli, i tak skonchalsya".

Inyh tomili v homutah zheleznyh; "homuty te styagi-
vayut golovu, ruki i nogi v odno mesto, ot koego zlejshego
muchitel'stva kosti hrebta po sustavam sokrushayut, i krov'
izo rta, iz nozdrej, iz glaz, iz ushej bryzzhet".

Inyh nasil'no prichashchali, vkladyvaya v rot klyap.
Odnogo otroka privolokli soldaty v cerkov', polozhili
na lavku, pop da diakon prishli s chasheyu, a d'yachki rastya-
nuli ego, raskryli rot i nasil'o vlili prichastie. On
vyplyunul. Togda diakon udaril ego kulakom po skulam
tak, chto otskochila nizhnyaya chelyust'. Ot etoj rany stra-
dalec umer.

Odna zhenshchina, chtoby ujti ot gonitelej, probila vo
l'du prorub' i snachala semeryh maloletnyh detej svoih
opustila pod led, a potom sama utopilas'.

Nekij muzh blagochestivyj perekrestil zhenu beremen-
nuyu s tremya det'mi i v tu zhe noch' sonnyh zarezal. A po-
utru prishel v prikaz i ob®yavil: "YA muchitel' byl svoim,
a vy budete mne; i tak, oni - ot menya, a ya ot vas postra-
dayu; i budem vkupe za staruyu veru v carstve nebesnom
mucheniki".

Mnogie, ubegaya ot Antihrista, sami szhigayutsya.
- I dobro delayut. Blazhen izvol sej o Gospode!
Ponezhe vpadshim v ruki Antihrista i Bog ne pomogaet,
nel'zya sterpet' mucheniya, nikto ne ustaevaet. Luchshe v
ogon' zdeshnij, nezheli v vechnyj!- zaklyuchila Vitaliya.

- V ogon' da v vodu tol'ko i uhodu!- podtverdila
Sof'ya.

Zvezdy merkli. Po krayu neba mezh tuch tyanulis' bled-
nye polosy. Tuskloyu stal'yu v tumane blesteli izvivy
reki sredi beskonechnyh lesov. Vnizu, pod obryvami, u sa-
moj Vetlugi, vystupala iz mraka obitel', ogorozhennaya
ostroverhim tynom iz breven, pohozhaya na drevnee lesnoe
gorodishche. S reki - bol'shie vrata rublenye, nad nimi
obraz Deisusa. Vnutri ogrady -"staya" brevenchatyh izb
na vysokih podkletyah, s kryl'cami, senyami, perehodami,
tajnikami, svetelkami, letnikami, vyshkami, smotril'-
nyami s uzkimi okoncami, napodobie krepostnyh bojnic,
s krutymi tesovymi dvuskatnymi krovlyami; krome brat-
skih kelij - raznye hozyajstvennye sluzhby - kuznya,
shval'nya, kozhevnya, chebotnaya, bol'nica, gromotnaya, ikon-
naya, gostinaya; chasovnya vo imya Bozh'ej Materi Tolvuj-
skoj - tozhe prostoj brevenchatyj srub, no bol'she vseh
prochih, s derevyannym krestom i tesovoj cheshujchatoj ma-
kovkoj, ryadom kolokol'nya-zvonnica, chernevshaya na bled-
nom nebe.

Poslyshalsya tonkij, zhalobno-pevuchij zvon: to uda-
rili k zautrene v bila - sluzhivshie kolokolami dubo-
vye doski, podveshennye na verevkah iz kruchenyh volov'ih
strun; udaryali v nih bol'shim gvozdem troetesnym; po
predaniyu. Noj takim blagovestom sozyval zhivotnyh v
kovcheg. V chutkom bezmolvii lesov byl sladostno grusten
i nezhen etot derevyannyj zvon.

Stranniki krestilis', glyadya na svyatuyu obitel' -
poslednee ubezhishche gonimyh.

- Svyatisya, svyatisya. Novyj Ierusalime, slava bo
Gospodnya na tebe vozsyya! - zapela Kilikeya s umilennoyu
radost'yu na prozrachno-blednom, tochno voskovom, lice.

- Vse skity razorili, a etogo ne tronuli!-zame-
tila Vitaliya.- Pokryvaet, vidno, sama Carica Nebes-
naya dom svoj pokrovom svyatym. V Otkrovenii-de pisano:
dano ZHene dva kryla orliya, da parit v pustynyu...

- U carya ruka dolga, a syuda ne hvatit,- progovo-
ril odin iz strannikov.

- Poslednyaya Rus' zdes'!- zaklyuchil drugoj.
Zvon umolk, i vse pritihli. To byl chas velikogo bez-
molviya, kogda, po predaniyu - vody pokoyatsya, i angely
sluzhat, i serafimy udaryayut kryl'yami v svyashchennom uzha-
se pered prestolom Vsevyshnego.

Ivanushka-durachok, sidya na kortochkah, obnyav koleni
rukami, glyadel nedvizhnym vzorom na svetleyushchij vostok
i pel svoyu vechnuyu pesenku:

Drevyan grob sosnoven
Radi menya stroen:
Budu v nem lezhati,
Trubna glasa zhdati.

I opyat', kak togda, na plotah v Peterburge, v noch'
prazdnika Venus - zagovorili o poslednih vremenah, ob
Antihriste.

- Skoro, skoro, pri dveryah est'!- nachala Vita-
liya.-Nyne eshche koe-kak perebivaemsya; a togda, pri
Antihriste, i poshevelit' gubami nel'zya budet, razve
serdcem derzhat'sya Boga...

- Toshno! toshno!- stonala Kilikeya klikusha.
- Skazyval namedni Avilka, beglyj kazak s Donu,-
Prodolzhala Vitaliya,- bylo-de emu v stepi videnie:
podoshli k hate tri starca, vse troe obrazom ravny, a


govoryat po-russki, tol'ko na grecheskuyu rech' pohodit.
Otkuda, govorit, idete i kuda?- Iz Ierusalima,
govoryat, ot Groba Gospodnya v Sankt-Piterburh smotret'
Antihrista.- A kakoj, govorit, tam Antihrist?- Ko-
torogo, govoryat, nazyvaete car' Petr Alekseevich - tot
i Antihrist. On-de Car'grad voz'met i soberet zhi-
dov, i pojdet vo Ierusalim, i tam stanet carstvo-
vat'. I zhidy-de poznayut, chto on - Antihrist podlin-
nyj. I na nem vek sej konchaetsya...

Vse opyat' smolkli, kak budto zhdali chego-to. Vdrug
iz lesa, eshche temnogo, razdalsya protyazhnyj krik, pohozhij
na plach rebenka - dolzhno byt', krik nochnoj pticy. Vse
vzdrognuli,
- Oh, bratiki, bratiki!-zalepetal Pet'ka ZHizla,
zaikayas' i vshlipyvaya.- Strashno... Nazyvaem ego An-
tihristom, a net li ego zdes', v lesu?.. Vidite, kakoe smya-
tenie i mezhdu nami...

- Duraki vy, duraki, baran'i golovy!- proiznes
vdrug chej-to golos, pohozhij na serditoe, medvezh'e vor-
chan'e.

Oglyanulis' i uvideli strannika, kotorogo ne zame-
chali ran'she. Za razgovorom, dolzhno byt', vyshel on
pryamo iz lesu, sel poodal', v teni, i vse vremya molchal.
|to byl vysokij starik, sutulyj, sgorblennyj, obros-
shij volosami ryzhimi s prosed'yu. Lica pochti ne vidno
bylo v utrennih sumerkah.

- Kuda emu, caryu Petru, v Antihristy, takomu p'yani-
ce, bludyage, babobludishke! - prodolzhal starik.- Tak,
razve - shish Antihristov. Poslednij-to chert ne na teh
sanyah poedet, da budet u nego dogadok ne s Petrove, ni!..

- Avva otche,- vzmolilas' Vitaliya, vsya tryasyas' ot
straha i lyubopytstva,- nauchi ty nas, glupyh, prosveti
svetom istiny, povedaj vse po podrobnu: kak byt' imeet
prishestvie Syna Pogibeli?

Starik zakryahtel, zavozilsya i, nakonec, s trudom pod-
nyalsya na nogi. Bylo chto-to gruznoe, medvezh'e, kosolapoe
vo vsem ego ogromnom oblike.- Mal'chik podal emu ruku
i podvel k ognyu. Pod zaskoruzlym ovchinnym tulupom,
vidimo, nikogda ne snimavshimsya, viseli kamennye verigi
na zheleznyh cepyah, odna plita speredi, drugaya szadi;
na golove - zheleznyj kolpak; na poyasnice - zheleznyj
poyas, vrode obrucha s petleyu. Tihon vspomnil pro zhitie
drevnego podvizhnika Muromskogo Kapitona Velikogo:
petlya byla emu poyas, a kryuk - v potolke, i to postelya;
procepya kryuk v petlyu, da tak povisnuv, spal.

Starik prisel na kornevishche sosny i obernul lico k
Zare. Ona osvetila ego blednym svetom. Vmesto glaz byli
chernye vpadiny - yazvy s krovavymi bel'mami. Ostriya
gvozdej, kotorymi podbit byl zheleznyj kolpak speredi,
vpivalis' v kosti cherepa, i ottogo glaza vytekli, i on
oslep. Vse lico strashnoe, a ulybka nezhnaya, detskaya.

On zagovoril tak, kak budto slepymi glazami videl
to, o chem govoril.

- Oh, batyushki, batyushki bednen'kie! CHego ispuga-
lis'? Samogo-to net eshche, ne vidim i ne slyshim. Pred-
teCHi byli mnogie i nyne est', i po sih eshche budut. Put'
emu gladok tvoryat. A kak vygladyat, da vychistyat vse, tut
sam on i yavitsya. Ot nechistoj devy roditsya, i vojdet v
nego satana. I vo vsem upodobitsya l'stec Synu Bozhiyu:
CHistotu soblyudet; budet posten i krotok, i milostiv;
bol'nyh iscelit, golodnyh nakormit, bezdomnyh priyutit
i uspokoit strazhdushchih. I pridut k nemu zvanye i nezva-
nye, i postavyat carem nad vsemi narodami. I soberet on
vsyu silu svoyu, ot voshoda solnca do zapada; ubelit more
parusami, ochernit pole shchitami. I skazhet: obojmu vse-
lennuyu gorst'yu moeyu, yako gnezdo, i yako ostavlennye
yajca, voshishchu! I chudesa sotvorit i velikie znamen'ya:
Perestavit gory, pojdet po vodam stopami nemokrymi,
Svedet ogon' s neba i besov   pokazhet, yako angelov
sveta, i voinstva besplotnyh, im zhe net chisla; i s tru-
bami i glasami, i voplem krepkim, i neimovernymi pes-
nyami, vozblistaet, yako solnce, t'my nachal'nik, i na nebo
vzletit, i na zemlyu sojdet, so slavoyu mnogoyu. I syadet
vo hrame Boga Vsevyshnego i skazhet: Bog sem' az. I poklo-
nyatsya emu vse, govorya: Ty Bog, i net inogo Boga, krome
tebya. I stanet merzost' zapusteniya na meste svyatom. I tog-
da vosplachetsya zemlya, i vozrydaet more; nebo ne dast rosy
svoej, tuchi - dozhdya; more ispolnitsya smrada i gnusa;
reki issohnut, studency oskudeyut. Lyudi budut umirat'
ot glada i zhazhdy. I pridut k Synu Pogibeli, i skazhut:
daj nam est' i pit'. I posmeetsya nad nimi i porugaetsya.
I poznayut, yako Zver' est'. I pobegut ot lica ego, no nig-
de ne ukroyutsya. I t'ma na nih budet - plach na plach,
gore na gore. I budut vidom cheloveki, kak mertvye, i le-
poty uvyanut zhenskie, i u muzhej ne stanet pohoti. Poverg-
nut zlato i srebro na torzhishchah - i nikto ne podymet.
I budut izdyhat' ot skorbi svoej, i kusat' yazyki svoi,
I hulit' Boga ZHivogo. I togda sily nebesnye pokoleb-
lyutsya, i yavitsya znamenie Syna CHelovecheskogo na nebe.
Se gryadet. Ej, gryadi. Gospodi! Amin'. Amin'. Amin'.

On umolk i vperil slepye glaza na vostok, kak budto
uzhe videl to, chego eshche nikto ne videl, tam, na krayu ne-
bes, v gromadah temnyh tuch, zalityh krov'yu i zolotom.
Ognennye polosy shirilis' po nebu, kak ognennye kryl'ya
serafimov, pavshih nic, vo slave gryadushchego Gospoda. Nad
chernoyu stenoyu lesa poyavilsya raskalennyj ugol', osle-
pitel'nyj. Luchi ego, drobyas' ob ostrye verhushki cher-
nyh elej, zaigrali mnogocvetnoj radugoj. I ogon' kost-
ra pomerk v ogne solnca. I zemlya, i nebo, i vody, i list'ya,
i pticy - vsya tvar' - i serdca chelovecheskie voskli-
cali s velikoyu radost'yu: ej, gryadi, Gospodi!

Tihon ispytyval znakomyj emu s detstva uzhas i ra-
dost' konca,

Sof'ya, krestyas' na solnce, prizyvala kreshchenie og-
nennoe, vechnoe solnce - krasnuyu smert'.

A Ivanushka-durachok, po-prezhnemu sidya na kortoch-
kah, obnyav koleni rukami, tihon'ko pokachivayas' i glyadya
na Vostok - nachalo dnya, pel vechnomu Zapadu - koncu
vseh dnej:

Groby vy, groby, kolody dubovye,
Vsem este, groby, domovishcha vechnye!
Den' k vecheru priblizhaetsya,
Solnce idet k Zapadu,
Sekira lezhit pri koreni,
Prihodyat vremena poslednie.

V skitu byl bratskij shod dlya soveshchaniya o spornyh
pis'mah Avvakumovyh.

Mnogostradal'nyj protopop poslal na Kerzhenec
drugu svoemu, starcu Sergiyu pis'ma o sv. Troice s
nadpis'yu: "primi, Sergij, vechnoe sie Evangelie, ne
mnoyu, no perstom Bozhiim pisannoe".

V pis'mah utverzhdalos': "Sushchestvo sv. Troicy seko-
mo na tri ravnyh i razdel'nyh estestva. Otec, Syn i Duh
Svyatyj imeyut kazhdyj osoboe sidenie na treh prestolah,
kak tri CaRYA Nebesnye. Hristos sidit na chetvertom
prestole, osobom, socarstvuya sv. Troice. Syn Bozhij
voplotilsya vo utrobu Devy, krome sushchestva, tol'ko bla-
godat'yu, a ne Ipostas'yu".

Diakon Fedor oblichal Avvakuma v eresi. Starec
Onufrij, uchenik Avvakuma oblichal v tom zhe diakona
Fedora. Posledovateli Fedora, edinosushchniki, obzy-
vali onufriyan trisushchnikami, a te v svoyu ochered' pono-
sili edinosushchnikov krivotolkami. I uchinilos' velikoe
rassechenie, "i vmesto goryashchej prezhnej lyubvi, vselilasya
v bratiyu nenavist' i obolganie, i vsyakaya zloba".
Daby utolit' razdor cerkovnyj, sobran byl shod v
Dolgie Mhi, i prizvan dlya otveta uchenik starca Onuf-
riya, po konchine ego, edinyj glava i uchitel' onufrieva
tolka, o. Ierofej.

Soshlis' u materi Golinduhi v kel'e, stoyavshej na
polyane sredi lesa, vne skitskoj ogrady. Onufriyane otka-
zalISX vesti spor v samom skitu, opasayas' obychnoj ruko-
pashnoj shvatki, kotoraya mogla dlya nih konchit'sya ploho,
tak kak edinosushchnikov bylo bol'she, chem trisushchnikov.
Tihon prisutstvoval na shode. A starec Kornilij ne
poshel: "CHego boltat' popustu,- govoril on,- goret'
nado; v ogne i poznaesh' istinu".

Kel'ya, prostornaya izba, razdelyalas' na dve polovi-
ny: maluyu bokovushku - zhiluyu svetlicu - i bol'shuyu
molennuyu. Krugom, vdol' brevenchatyh sten, stoyali na
polkah obraza. Pered nimi teplilis' lampady i svechi.
Na podsvechnikah viseli teterevinye hvosty dlya gashe-
niya svechej. Po stenam lavki. Na nih tolstye knigi v
kozhanyh i derevyannyh perepletah s mednymi zastezhka-
mi i rukopisnye tetradki; samye drevnie pisaniya veli-
kih pustynnyh otcov - na bereste.

Bylo dushno i temno, nesmotrya na polden': stavni
na oknah s payusnymi okonchinami iz mutnogo ryb'ego pu-
zyrya zakryty ot solnca. Lish' koe-gde iz shchelej protya-
nulis' igly sveta, ot kotoryh ogni lampad i svechej kras-
neli tusklo. Pahlo voskom, kozhej, potom i ladanom. Dver'
na kryl'co byla otkryta, skvoz' nee vidna zalitaya soln-
cem polyana i temnyj les.

Starcy v chernyh ryasah i kukolyah-kaftyryah tesni-
lis', okruzhaya stoyavshego posredine Molennoj, pered na-
loem, o. Ierofeya. U nego byl vid stepennyj, lico beloe,
kak prosvirka, sytoe, glaza golubye, nemnogo raskosye
i s raznym vyrazheniem: v odnom - hristianskoe smire-
nie, v drugom - "filosofskoe kichenie". Golos imel on
uvetlivyj, "yako sladkoveshchatel'naya lastovica". Odet shche-
golem; ryasa tonkogo sukna, kaftyr' barhatnyj, napersnyj
krest s ladami. Ot zolotistyh sedin ego veyalo blagouha-
niem rozovogo masla. Sredi ubogih starcev, lesnyh muzhej-
inokov-nastoyashchij boyarin, ili arhierej nikonianskij.

O. Ierofej byl muzh uchenyj; "knizhnuyu mudrost'
I razum, yako guba vodu, v sebya pocherpal". No vragi utver-
zhdali, chto mudrost' ego ne ot Boga; imel on, budto by,
Dva ucheniya: odno yavnoe, pravoslavnoe - dlya vseh; drugoe
tajnoe, ereticheskoe - dlya izbrannyh, bol'sheyu chast'yu
znatnyh i bogatyh lyudej. Prostyh zhe i bednyh prel'-
shchal milostynej.

S rannego utra do poludnya prelisya edinosushchniki
s trisushchnikami, no ni k chemu ne prishli. O. Ierofej
vse uvilival -"glagolal semo i vamo". Kak ni nasedali
na nego starcy, ne mogli oblichit'.

Nakonec, v zharu spora, uchenik o. Ierofeya, brat Spi-
ridon, vostroglazyj, chernomazyj, s kuderkami, pohozhimi
na pejsy zhidovskie, vdrug vyskochil vpered i kriknul
vo ves' golos:

- Troica ryadkom sidit. Syn odesnuyu, a Duh oshuyuyu
Otca. Na raznyh prestolah, ne spryatavsya, sidyat tri Carya
Nebesnye, a Hristos na chetvertom prestole osobnom!
- CHetverish' Troicu!- zakrichali otcy v uzhase.
- A po-vashemu kucheyu nadobno, edino Lico? Vresh',
ne edino, a tri, tri, tri!-mahal o. Spiridon rukoyu, kak
budto rubil toporom.- Veruj v Trisushchnuyu, Nesekomuyu seki,
nebos', edino ne troe, a Estestvo Hrista-chetvertoe!..

I on pustilsya tolkovat' razlichie sushchestva ot este-
stva: Sushchestvo-de Syna vnutr', a Estestvo podle nog
Otca sidit.

- Ne sushchestvom, a estestvom edinym Bog vochelove-
chilsya. Ashche by sushchestvom soshel na zemlyu, vsyu by vselen-
nuyu popalilo, i prechistoj Bogomateri chrevo ne vozmoglo by
ponesti vsego Bozhestva - tak by i sozhglo ej chrevo-to!

- O, zabludshij i strastnyj, vnidi v sovest' svoyu,
poznaj Gospoda, istorgni ot sebya koren' eresi, prestani,
pokajsya, milen'kij!- uveshchevali starcy.- Kto tebe ska-
zal, ili kogda videl: osobno i ne spryatavsya, sidyat tri
Carya Nebesnye? Ego zhe bo angely i arhangely ne mogut
zreti, a ty skazal: ne spryatavsya, sidyat! I kak ne opalil-
sya yazyk skazavshago takoe?..
No Spiridon prodolzhal vopit', nadsedayas':
- Tri, tri, tri! Umru za tri! U menya-de i ognem iz
dushi ne vyzhzhesh'!..

Vidya, chto s nim nichego ne podelaesh', pristupili opyat'
k samomu o. Ierofeyu.

- CHego motat'sya? Govori pryamo: kak veruesh', v Edi-
nosushchnuyu, al' Trisushchnuyu?

O. Ierofej molchal i tol'ko brezglivo usmehnulsya v
borodu. Vidno bylo, chto on preziraet s vysoty svoej
uchenosti vseh etih prostecov, kak smerdov.

No otcy pristavali k nemu vse yarostnee - "yako koz-
ly, na nego pyrskali".
- CHego molchish'? Al' ogloh? Zatykaesh' ushi svoi,
yaKo aspid gluhij!

- Zashibsya i voznessya, yako gordyj Faraon!
- Ne zahotel s otcami v sovete byt', vseh vozgnu-
shalsya, rassek lyubov' otecheskuyu!
- Myatezhnik i smutitel' hristianskij!
- CHego lezete?-ne vyderzhav, nakonec, ogryznulsya
Ierofej, otstupaya nezametno k dveryam bokovushi.-
ne nahodite! Ne vam za menya otvechat'. Spasus' li, al'
ne spasus', vam kakoe delo? Vy sebe zhivite, a my sebe.
Nam s vami ne soobshchno. Pozhalujte, ne nahodite!

O. Prov, sedoj, kak lun', no eshche krepkij i kryazhi-
styj starik, mahal pered samym nosom o. Ierofeya vyazovoyu
dubinoyu.
- Eretichishche bezumnyj! Kak takoyu dubinoyu sudiya
radskoj da stanet tya po bokam pohazhivat', tak ty ska-
zhesh' edinu u sebya veru, trisushchnuyu, libo edinosushchnuyu.
CHto stalo tebe na vole, tak i bredish', chto hosh'...
- Mir vam, brat'ya o Hriste!- razdalsya golos tihij,
takoj ne pohozhij na drugie golosa, chto ego uslyshali.

to govoril shimnik o. Misail, prishedshij iz dal'nej
pustyni, velikij podvizhnik - "letami mlad, no um stole-
nij".-CHto se budet, rodimye batyushki? Ne diavol li voyu-
et vas i raspalyaet myatezhom bratoubijstvennym ? I nikto
ne ishchet vody zhivoj, daby plamen' sataninskij ugasit',
No vsyak ishchet smoly, izgrebiya i trostiya suhogo na raspale-
nie gorshee. Ej, otcy, ne slyhal ya i v nikonianah takogo
bratonenavideniya! I ezheli oni pro to uvedayut i nachnut
nas paki muchit' i ubivat', to uzhe nepovinny budut pred
Bogom, i nam te muki nachalo boleznyam budut vechnyh muk.

Vse zamolchali, kak budto vdrug opomnilis'.
O. Misail stal na koleni i poklonilsya v nogi sper-
va vsemu shodu, potom otdel'no o. Ierofeyu.

- Prostite, otcy! Prosti, Ierofeyushka, bratec milen'-
kij! Velika premudrost' tvoya, ognennyj v tebe um. Pomi-
luj zhe nas, ubogih, otlozhi pis'ma spornye, sotvori lyubov'!

On vstal i hotel obnyat' Ierofeya. No tot ne pozvo-
lil, sam opustilsya na koleni i poklonilsya v nogi o. Mi-
sailu.

- Prosti, otche! YA-kto? Mertvyj pes. I kak mogu
razumet' vyshe sobora vashego svyashchennogo? Ty govorish',
Evgiennyj vo mne um. Ej, tshchetu navodish' dushe moej! YA--
chelovek, ravnyj rodu, zhivushchemu v tinah kal'nyh, ih
zhe lyagushkami zovut. YAko sviniya ot rozhec, napolnyayu
chrevo svoe. Ashche by ne Gospod' pomogal mne, vmale ne vo
ad vselilas' by dusha moya. Ele-ele otdyhayu ot pohotej,
zadavlyayushchih mya. Oh, mne, greshniku! A tebya, Misailush-
ka, spasi Bog, na pouchen'i tvoem...

O. Misail s krotkoj ulybkoj opyat' protyanul bylo
ruki, chto by obnyat' o. Ierofeya. No tot podnyalsya na nogi   '
i ottolknul ego, s licom, iskazhennym takoyu gordynej
i zloboyu, chto vsem stalo zhutko.

- Spasi Bog na pouchenii tvoem,- prodolzhal on
vdrug izmenivshimsya, drozhashchim ot yarosti golosom,-
chto nas, nerazumnyh, pouchaesh' i nakazuesh'! A horosho by,
drug, i meru svoyu znat'! Vysoko letaesh', da lish' by s
vysoty toj ne svalit'sya vniz! Rt kogo ty uchitel'skoj-ot
san vospriyal, i kto tebya v uchiteli postavil? Vse nyne
uchiteli stali, a poslushat' nekomu! Gore nam i vremeni
semu, i zhivushchim v nem! Ditya ty moloden'koe, a derza-
esh' vysoko. Nam, pravo, i slushat'-to tebya ne hochetsya.
Uchi sebe, kto tvoemu razumu posleduet, a ot nas pootstu-
pi, pozhaluj. Horoshi uchiteli! Inoj dubinoj grozit,
a inoj lyubov'yu l'stit. Da chto v lyubvi toj, kogda na
razrushenie istiny lyubimsya. I satana lyubit vernyh
svoih. My zhe, yako sytosti ne imeem lyubit' Hrista, tak i
vragov Ego nenavidet'! Ashche i umeret' mne Bog izvolit, ne
soedinyus' s otstupnikami! CHist sem' az i prah prilipshij
ot nog svoih otryasayu pred vami, po pisannomu: luchshe
odin tvoryashchij volyu Bozhiyu, nezheli t'my bezzakonnyh!

I sredi vseobshchego smyateniya, o. Ierofej, prikryvae-
myj svoimi podruchnymi, shmygnul v dver' bokovushi.

O. Misail otoshel v storonu i nachal tihon'ko molit'-
sya, povtoryaya vse odno i to zhe:

- Beda idet, beda idet. Pomiluj, Mater' Prechi-
staya!

A starcy opyat' zakrichali, zasporili, pushche prezhnego.
- Spirka, a, Spirka, poganec, slushaj: Syn odesnuyu
Otca na prestole sidit. Da i ladno tak, dityatka beshe-
noe, ne zamaj Ego, ne pihaj poganym svoim yazykom s pre-
stola togo carskogo k nogam Otca!..

- Proklyat, proklyat, proklyat! Anafema! Ashche by i
angel vozvestil chto pache Pisaniya, anafema!

- Nevezhdy vy! Ne umeete rassuzhdat' Pisaniya. CHto
s vami, derevenskimi oluhami, rechi teryat'!

- Zatvoril tya Bog v protivlenie istine! Pogibaj
so svoimi, okayannyj!

- Da ne budi nam s vami obshcheniya ni v sem veke, ni
v budushchem!
Vse govorili vmeste, i nikto nikogo ne slushal.

Teper' uzhe ne tol'ko edinosushchniki trisushchnikam,
no i brat'ya brat'yam v oboih tolkah gotovy byli pere-
rvat' gorlo iz-za vsyakoj malosti: krestoobraznogo ili
troekratnogo kazhdeniya, yadeniya chesnoku v den' Blagove-
shchen'ya i Soroka muchenikov, vozderzhaniya popov ot luku
za den' do liturgii, pravila ne sidet' v govenii, vozlo-
zhivshi nogi na nogu, chteniya voveki vekom, ili voveki ve-
kov - iz-za kazhdoj bukvy, zapyatoj i tochki v staryh
knigah.

- I malaya-de opis' sodevaet velikuyu eres'!
- Umrem za odin az!

- Tverdi, kak v staryh knigah pisano, da molitvu
Isusovu gryzi - i vse tut!

- Razumej, Fed'ka, vrag Bozhij, sobaka, blyadin syn,
adov pes - Hristos i Petrov krest: u Hristova cheby-
shok nad kolodkoyu, a u Petrova net chebyshka,- dokazy-
val osipshim golosom brat Ulian, dolgomshinskij nachet-
chik. vsegda tihij i krotkij, a teper' tochno isstuplennyj.
s penoyu u rta, so vzduvshimisya na viskah zhilami i nali-
tymi krov'yu glazami.

- CHebyshok, chebyshok nad kolodkoyu!-nadryvalsya
Fedos'ka.

- Net chebyshka! Net chebyshka!- vopil Ulian.
A na poddachu emu, o. Trifilij, drugoj nachetchik
vyskochil, rasskazyvali vposledstvii, "yako ersh iz vody,
vyya kolom, glava kopylom, ves' drozha i tryasyjsya, ot veli-
koj revnosti; kosti szhimahusya, chleny shchepetahu, brada
ubo plyasasha, a zuby shchelkahu, glas ego byasha, yako verblyu-
da v mesti, neprostim, i neukrotim, i uzhasen ot dikosti".

On uzhe nichego ne dokazyval, a tol'ko rugalsya po-ma-
ternomu. Emu otvechali tem zhe. Nachali bogosloviem, kon-
chili skvernosloviem.
- Satana za kozhu tebe zalez!..

- CHernechishka plut, za steklyanicu vina dushu prodal!..
- O, derzosti, o, merzosti! Svin'ya syj, okayannyj
i zemli nedostojnyj, nizhe sveta sego zreti! Zabludya-
shchij skot!..

- Obretayutsya nekotorye gady, iz chreva svoego gadyat,
budto by sv. Troica...
- Slushajte, slushajte o Troice!..

- Est' chego slushat'? Ne moshchno tvoego pleteniya
raskovyryati: yako lapot' skovyryal, da i koncy poteryal...
- YA nebesnyya tajny veshchayu, mne dano!
- Polno molot'! Zatkni hajlo onuchej!
- Proklyaty! Proklyaty! Anafema!
Na muzhich'em sobore v Vetluzhskih lesah sporili poch-
ti tak zhe, kak chetyrnadcat' vekov nazad, vo vremena YUlia-
na Otstupnika, na cerkovnyh soborah pri dvore vizantij-
skih imperatorov.

Tihon glyadel, slushal - emu kazalos', chto ne lyudi
sporyat o Boge, a zveri gryzutsya, i chto tishina ego prekras-
noj materi - pustyni naveki porugana etimi koshchunst-
vennymi sporami.

Pod oknami kel'i poslyshalis' kriki. Mat' Golindu-
ha, mat' Meropiya i mat' Uleya staraya vyglyanuli v okna
i uvideli, chto celaya tolpa vyhodit na polyanu iz lesu,
so storony obiteli. Togda vspomnili, kak odnazhdy, vo
vremya takogo zhe bratskogo shoda na Kerzhence v Lario-
novom pochinke, podkuplennye be^'cy, trudniki i bort-
niki prishli k izbe, gde byl shod, s pishchalyami, rogati-
nami, drekoliem i napali na starcev.

Opasayas', kak by i teper' ne sluchilos' togo zhe, ma-
teri brosilis' v molennuyu i zadvinuli naruzhnuyu dver'
tolstymi dubovymi zasovami v to samoe mgnovenie, kog-
da tolpa uzhe lomilas' i stuchalas':
- Otvorite! Otvorite!

Krichali i eshche chto-to. No mat' Golinduha, kotoraya
vsem rasporyazhalas', tugaya na uho, ne rasslyshala. A prochie
materi tol'ko bez tolku metalis' i kudahtali, kak pere-
pugannye kuricy. Oglushali ih i kriki vnutri molen-
noj, gde otcy, ne obrashchaya ni na chto vnimaniya, prodol-
zhali sporit'.

O. Spiridon ob®yavil, chto "uhom-de Hristos vnide
v Devu i neizrechenno bokom izyde".

O. Trifilij plyunul emu v lico. O. Spiridon shva-
til o. Trifiliya za borodu, sorval s nego kaftyr' i ho-
tel udarit' po pleshi mednym krestom. No starec Prov
vyazovoyu dubinoyu vyshib u o. Spiridona krest iz ruki.
Onufrianskij nachetchik, zdorovennyj detina Arhipka.
rinulsya na o. Prova i tak hvatil ego kulakom po visku,
chto starik upal zamertvo. Nachalas' draka. Tochno besy
obuyali starcev. V dushnoj t'me, edva ozarennoj tusklym
svetom lampad i tonkimi iglami solnca, mel'kali strash-
nye lica, szhatye kulaki, remennye chetki, kotorymi
hlestali po glazam drug druga, razorvannye knigi, olovyan-
nye podsvechniki, goryashchie svechi, kotorymi tozhe dralis'.
V vozduhe stoyala maternaya bran', ston, rev, voj, vizg.
Snaruzhi prodolzhali stuchat' i krichat':
- Otvorite! Otvorite!
Vsya izba tryaslas' ot udarov: to rubili toporom stavnyu.
Mat' Uliya, ryhlaya, blednaya, kak muchnaya opara, opu-
stilas' na pol i zaklikala takim pronzitel'nym ikayu-
shchim klikom, chto vse uzhasnulis'.
Stavnya zatreshchala, ruhnula, i v lopnuvshij rybij
puzyr' prosunulas' golova skitskogo shornika o. Miny
s vytarashchennymi glazami i razinutym krichashchim rtom:
- Komanda, komanda idet! CHego, duraki, zaperlis'?
Vyhodi skoree!

Vse onemeli. Kto kak stoyal s podnyatymi kulakami,
ili pal'cami, vcepivshimisya v volosy protivnika, tak i
zamer na meste, okamenev, podobno izvayaniyu.
Nastupila tishina mertvaya. Tol'ko o. Misail pla-
kal i molilsya:

- Beda prishla, beda prishla. Pomiluj, Mater' Pre-
chistaya!

Ochnuvshis', brosilis' k dveryam, otperli ih i vybe-
zhali von.

Na polyane ot sobravshejsya tolpy uznali strashnuyu
vest': voinskaya komanda, s popami, ponyatymi i pod'ya-
chimi, probiraetsya po lesu, uzhe razorila sosednij Mo-
roshkin skit na reke Unzhe i ne segodnya, zavtra budet v
Dolgih Mhah.

Tihon uvidel starca Korniliya, okruzhennogo tolpoyu
skitnikov, muzhikov, bab i rebyat iz okrestnyh selenij.
- Vsyak vernyj ne razveshivaj ushej i ne zadumy-
vajsya,- propovedoval starec,- gryadi v ogon' s derzno-
veniem, Gospoda radi, postrazhdi! Tak razmahav, da i v
plamya! Na vos', diavol, ezhe moe telo: do dushi moej dela
tebe net! Nyne nam ot muchitelej - ogon' i drova, zemlya
i topor, nozh i viselica; tam zhe - angel'skie pesni i
slavoslovie, i hvala, i radovanie. Kogda ozhivotvoryatsya
mertvye tela nashi Duhom Svyatym - chto rebenok iz bryu-
ha, vylezem paki iz zemli-materi. Proroki i praotcy
ne ujdut ot iskusa, vseh svyatyh liki projdut reku ognen-
nuyu - tol'ko my svobodny: to-de nam iskus, chto nyne
sgoreli; to nam reka ognennaya, chto sami - v ogon'. Za-
gorimsya, yako svechi, v zhertvu Gospodu! Ispechemsya, yako
hleb sladok. Sv. Troice! Umrem za lyubov' Syna Bozh'e-
go! Krashe solnca krasnaya smert'!
- Sgorim! Sgorim! Ne dadimsya Antihristu!- zare-
vela tolpa neistovym revom.
Baby i deti gromche muzhikov krichali:
- Begi, begi v polymya! Zazhigajsya! Uhodi ot muchitelej!
- Nyne skity goryat,- prodolzhal starec,- a po-
tom i derevni, i sela, i goroda zazhgutsya! Sam vzyal by
ya ogon' i zapalil by Nizhnij, vozveselilsya by, daby
iz konca v konec sgorel! Revnuya zhe nam Rossiya i vsya
pogorit!..

Glaza ego pylali strashnym ognem; kazalos', chto eto
ogon' togo poslednego pozhara, kotorym istrebitsya mir.

Kogda on konchil, tolpa razbrelas' po polyane i po
opushke lesa.

Tihon dolgo hodil po ryadam, prislushivayas' k tomu,
chto govorili v otdel'nyh kuchkah. Emu kazalos', chto vse
shodyat s uma.
Muzhik govoril muzhiku:

- Samo carstvo nebesnoe v rot valitsya, a ty otkla-
dyvaesh': rebyatki-de malye, zhena moloda, razorit'sya ne
hochetsya. A ty, dusha, mnogo li imeesh' pri nih? Razve
meshok da gorshok, a tret'e - lapti na nogah. Baba, i ta v
ogon' prositsya. A ty - muzhik, da glupee baby. Nu, detej
perezhenish' i zhenu uteshish'. A potom chto? Ne grob li?
Goret' ne goret', vse odno umeret'!
Inok ubezhdal inoka:

- Kakoe-de pokayan'e - desyat' let epitim'ya! Gde-to
postit'sya da molit'sya? A to, kak v ogon', tak i pokayanie
vse - ni trudis', ni postis', da chasom v raj vselis':
vse-to grehi ochistit ogon'. Kak uzh sgorel, oto vsego ushel!
Ded zval deda:

- Polno uzhe, golubok, zhit'. Repa-de bryuho proela.
Pora na tot svet, hot' by v malye mucheniki!
Parnishki igrali s devchonkami:

- Pojdem v ogon'! Na tom svete rubahi budut zolotye,
sapogi krasnye, orehov i medu, i yablok dovol'no.

- Dobro i mladency sgoryat,- blagoslovlyali star-
cy,- da ne sogreshat, vyrosshi, da ne brachatsya i ne rodyat-
sya, no luchshe chistota da ne rastlitsya!
Rasskazyvali o prezhnih velikih garyah.
V skitu Paleostrovskom, gde so starcem Ignatiem sozhg-
los' 2.700 chelovek, bylo videnie: kogda zagorelas' cer-
kov' - posle bol'shogo dymu, iz samoj glavy cerkovnoj,
izshel o. Ignatij so krestom, a za nim prochie starcy
i naroda mnozhestvo, vse v belyh odezhdah, v velikoj slave
i svetlosti, ryadami shli na nebo i, proshedshi nebesnye
dveri, sokrylis'.

A na Pudozhskom pogoste, gde sgorelo dush 1.920, noch'yu
karaul'nye soldaty videli spustivshijsya s neba stolp
svetlyj, cvetami raznymi cvetushchij, podobno raduge; i

s vysoty stolpa soshli tri muzha v rizah, siyavshih kak
solnce, i hodili okolo ognishcha po-solon'; odin blagoslov-
lyal krestom, drugoj kropil vodoj, tretij kadil fimia-
mom, i vse troe peli tihim glasom; i tak obojdya trikraty,
opyat' voshli v stolp i podnyalis' na nebo. Posle togo mno-
gie videli v kanuny Vselenskih subbot v nochi na tom zhe
meste goryashchie svechi i slyshali penie neizrechennoe.

A muzhiku v Pomor'e bylo inoe videnie. Ognevicej
lezhal on bez pamyati i uvidel koleso vertyashcheesya, ognen-
noe, i v tom kolese chelovekov muchimyh i vopiyushchih: se
mesto ne hotevshih samosgoret', no vo oslabe zhivushchih i
Antihristu rabotayushchih; idi i propovezhd' vo vsyu zem-
lyu, da vse pogoryat!- Ukanula zhe emu kaplya na gubu ot
kolesa. Muzhik prosnulsya, a guba sgnila. I propovedal
lyudyam: dobro-de goret', a se-de mne znamen'e na gube po-
kojniki sdelali, koi ne hoteli goret'.

Klikeya klikusha, sidya na trave, pela stih o zhene Al-
liluevoj.

Kogda zhidy, poslannye Irodom, iskali ubit' mla-
denca Hrista, zhena Allilueva ukryla Ego, a svoe sob-
stvennoe ditya brosila v pech'.

Kak vozgovorit ej Hristos, Car' Nebesnyj:
Oh ty goj esi, Allilueva zhena miloserda,
Ty skazhi Moyu volyu vsem Moim lyudyam,
Vsem pravoslavnym hristianam,
CHtoby radi Menya oni v ogon' kidalis'
I kidali by tuda mladencev bezgreshnyh.

No koe-gde uzhe slyshalis' golosa protiv samosozhzheniya:
- Batyushki milen'kie,- umolyal o. Misail,- dobro
revnovat' po Boge, da znat' meru! Samovol'no-mucheni-
chestvo ne ugodno Bogu. Edin put' Hristov: ne vzyatym
utekat', vzyatym zhe terpet', a samim ne naskakivat'. Ot-
dohnite ot uzhasa, bednye!

I neistovyj o. Trifilij soglashalsya s krotkim o. Mi-
sailom.

- Ne poleno est', chtob ni za chto goret'! Uzhli zhe,
sobravshis', yako svin'i v hleve, zapalites'?

- Besslovesie glubokoe!- brezglivo pozhimal ple-
chami o. Ierofej.

Mat' Golenduha, kotoraya uzhe gorela raz, da ne sgo-
rela - vytashchili i vodoj otlili,- ustrashala vseh ras-
skazami o tom, kak tela v ogne pryazhatsya i korchatsya, golo-
va s nogami aki verv'yu skruchivayutsya, a krov' kipit i
penitsya,, tochno v gorshke varevo. Kak, posle gari, tela
lezhat, v tolstotu veliku razduvshis' i ognem upekshis',
myasom zharenym pahnut; inyya zhe cely, a za chto ni potya-
nesh', to i otorvetsya. Psy hodyat, ryla zachernivshi, pe-
chenyh teh myas zhrut, okayannye. Na pozharishche smrad tyazh-
kij ishodit dolgoe vremya, tak chto nevozmozhno nikomu
projti, ne zatknuvshi nosa. A vo vremya samoj gari, vver-
hu plameni, videli odnazhdy dvuh besov chernyh, napodo-
bie efiopov, s netopyr'imi kryl'yami, likuyushchih i ple-
shchushchih rukami, i vopiyushchih; nashi, nashi este! I mnogie
gody na meste tom kazhduyu noch' slyshalis' glasy plachev-
nye: oh, pogibli! oh, pogibli!

Nakonec, protivniki samosozhzheniya pristupili k star-
cu Korniliyu:

- Pochto sam ne sgorel? Kogda eto dobro, vam by, uchi-
telyam, napered! A to poslushnikov bednyh v ogon' pihaete,
zhivotishek radi otmornyh sebe na razzhivu. Vse-to vy
takovy, samozhzheniya uchiteli; horosho, horosho, da inym,
a ne vam. Boga pobojtes', dovol'no prizhgli, hot' ostan-
ki pomilujte!

Togda, po znaku starca, vystupil paren' Kiryuha,
lyutyj zazhigatel'. Pomahivaya toporom, kriknul on zych-
nym golosom:

- Kto goret' ne hochet dobrom, vyhodi s toporom -
budem bit'sya. Kto kogo zarubit, tot i prav budet. Menya ub'-
et - neugodno-de Bogu sozhzhenie, a ya ub'yu - zazhigajsya!

Nikto ne prinyal vyzova, i za Kiryuhoj ostalas' po-
beda.

Starec Kornilij vyshel vpered i skazal:
- Hotyashchie goret'-stan' odesnuyu, ne hotyashchie-oshuyu!
Tolpa razdelilas'. Odna polovina okruzhila starca;
drugaya otoshla v storonu. Samosozhzhencev okazalos' dush
vosem'desyat, ne zhelavshih goret' - okolo sta.

Starec osenil nasmertnikov krestnym znamenem i,
podnyav glaza k nebu, proiznes torzhestvenno:

- Tebya radi. Gospodi, i za veru Tvoyu, i za lyubov'
Syna Bozhiya Edinorodnogo umiraem. Ne shchadim sebya sami,
dushi za Tya polagaem, da ne narushim svoego kreshcheniya,
prinimaem vtoroe kreshchenie ognennoe, sozhigaemsya. An-
tihrista nenavidya. Umiraem za lyubov' Tvoyu prechistuyu!

- Gori, gori! Zazhigajsya!- opyat' zarevela tolpa
neistovym revom.

Tihonu kazalos', chto, esli on ostanetsya dol'she v etoj
bezumnoj tolpe, to sam sojdet s uma.

On ubezhal v les. Bezhal do teh por, poka ne smolkli
kriki. Uzkaya tropinka privela ego k znakomoj luzhajke,
porosshej vysokimi travami i okruzhennoj dremuchimi

elyami, gde nekogda molilsya on syroj zemle-materi. Na
temnyh verhushkah gaslo vechernee solnce. Po nebu plyli
zolotye tuchki. CHashcha dyshala smolistoyu svezhest'yu. Ti-
shina byla beskonechnaya.

On leg nichkom na zemlyu, zarylsya v travu i opyat',
kak togda, u Kruglogo ozera, celoval zemlyu, molilsya
zemle, kak budto znal, chto tol'ko zemlya mozhet spasti ego
ot ognennogo breda krasnoj smerti:

CHudnaya Carica Bogorodica,
Zemlya, zemlya, Mati syraya!

Vdrug pochuvstvoval, chto kto-to polozhil emu ruku na
plecho - obernulsya i uvidel Sof'yu.

Ona sklonilas' nad nim i smotrela v lico ego molcha,
pristal'no.

On tozhe molchal, glyadya na nee snizu, tak chto lico de-
vushki, pod chernym skitskim platkom v rospusk, vydelya-
los' chetko na zolotistoj lazuri neba, kak lik svyatoj na zo-
lote ikony. Blednoyu rovnoyu matovoj blednost'yu, s gubami
alymi i svezhimi, kak poluraskrytyj cvetok, s glazami
detskimi i temnymi, kak omut-lico eto bylo tak prekras-
no, chto duh u nego zahvatilo, tochno ot vnezapnogo ispuga.

- Vot ty gde,  bratec!- progovorila,  nakonec,
Sof'ya.- A starec-to ishchet vezde, uma ne prilozhit, kuda
propal. Nu, vstavaj zhe, pojdem, pojdem skoree!

Ona byla vsya toroplivaya i radostnaya, slovno prazd-
nichnaya.

- Net, Sof'ya,- proiznes on spokojno i tverdo.-
Ne pojdu ya bol'she tuda. Polno, budet s menya. Nasmot-
relsya, naslushalsya. Ujdu, sovsem ujdu iz obiteli...
- I goret' ne budesh'?
- Ne budu.
- Bez menya ujdesh'?
On vzglyanul na nee s mol'boyu.

- Sof'yushka, golubushka! Ne slushaj bezumnyh.
Ne nado goret',- net na to voli Gospodnej! Greh veli-
kij, iskushenie besovskoe! Ujdem vmeste, rodnaya!..

Ona sklonilas' k nemu eshche nizhe, s lukavoj i nezh-
noj ulybkoyu, priblizila k ego licu lico svoe, usta k
ustam, tak chto on pochuvstvoval ee goryachee dyhanie.

- Ne ujdesh' nikuda! - prosheptala strastnym she-
potom.-Ne pushchu tebya, milen'kij!..

I vdrug ohvatila golovu ego obeimi rukami, i guby ih
slilis'.
- CHto ty, chto ty, sestrica? Razve mozhno? Uvidyat...
- Pust' vidyat1 Vse mozhno, vse ochistit ogon'. Tol'ko
skazhi, chto hochesh' goret'... Hochesh'?- sprosila ona chut'
slyshnym vzdohom, prizhimayas' k nemu vse krepche i krepche.

Bez mysli, bez sily, bez voli, otvetil on takim zhe
vzdohom:
- Hochu!

Na temnyh elyah poslednij luch solnca pogas, i zolo-
tye tuchki posereli, kak pepel. Vozduh dohnul blagovon-
noyu vlazhnost'yu. Les priosenil ih dremucheyu ten'yu.
Zemlya ukryla vysokimi travami.

A emu kazalos', chto les i trava, i zemlya, i vozduh, i
nebo - vse gorit ognem poslednego pozhara, kotorym dol-
zhen istrebit'sya mir - ognem krasnoj smerti. No on uzhe
ne boyalsya i veril, chto krashe Solnca Krasnaya Smert'.

Skit opustel. Inoki razbezhalis' iz nego, kak murav'i
iz razorennogo muravejnika.

Samosozhzhency sobralis' v chasovnyu, stoyavshuyu v sto-
rone ot skita, na vysokom holme, tak chto priblizhenie
komandy ne mogli ne zametit' izdali.

|to byl srub iz ochen' vethogo suhogo lesa, postroen-
nyj tak, chtob iz nego nel'zya bylo vo vremya gari "vyki-
nut'sya". Okna - kak shcheli. Dveri - takie uzkie, chto edva
mog vojti v nih odin chelovek. Kryl'co i lestnicu slo-
mali. K dveryam prikrepili shchity dlya zapora. Na okna
opustili slegi i zapuski - vse iz tolstyh breven. Potom
stali podzhogu prilazhivat': nabrosali kudel', solomu,
pen'ku, smol'e, berestu; steny obmazali degtem; v osobyh
derevyannyh zhelobah, obnimavshih stroenie, nasypali
porohu, a neskol'ko funtov ostavili pro zapas, chtoby v
poslednyuyu minutu rassypat' po polu dorozhkami. Na
kryshu postavili dvuh karaul'nyh, kotorye dolzhny
byli, smenyayas', dnem i noch'yu storozhit', ne idut li go-
niteli.

Rabotali radostno, slovno gotovilis' k prazdniku.
Deti pomogali vzroslym. Vzroslye stanovilis', kak deti.
I vse byli vesely, tochno p'yany. Veselee vseh Pet'ka
ZHizla. On rabotal za pyateryh. Vysohshaya ruka ego, s
kazennym klejmom, pechat'yu Zverya, iscelyalas', nachinala
dvigat'sya.

Starec Kornilij begal, snoval, kak pauk v pautine.
V glazah ego, takih svetlyh, chto, kazalos', oni dolzhny
v temnote svetit'sya, kak zrachki u koshki - s tyazhelym i
laskovym vzglyadom, byli strannye chary: na kogo eti
glaza smotreli, tot stanovilsya bez voli i tvoril volyu
starca vo vsem.

- Nu-ka, druzhnee, rebyatushki!- shutil on s nasmert-
nikami. YA starik kryazhik, a vy detki podgnedki: vz®edem
pryamo na nebo, chto Il'ya prorok na kolesnice ognennoj!

Kogda vse bylo gotovo, stali zapirat'sya. Okna, krome
odnogo, samogo uzkogo, i vhodnye dveri zabili nagluho.
Vse slushali v molchanii udary molotka: kazalos', chto nad
nimi, zhivymi, zakolachivayut kryshku groba.
Tol'ko Ivanushka-durachok pel svoyu vechnuyu pesenku:

Drevyan grob sosnoven
Radi menya stroen.
Budu v nem lezhati,
Trubna glasa zhdati.

ZHelavshim ispovedat'sya starec govoril:
- Polno-ka, detushki!. CHego-de vam kayat'sya? Vy te-
per', kak angely Bozh'i, i pache angelov - po slovu Davi-
dovu-az reche: vy vozi este. Pobedili vsyu silu vrazh'yu.
Net nad vami vlasti greha. Uzhe sogreshit' ne mozhete.
I ashche by kto iz vas otca rodnogo ubil da sobludil s ma-
ter'yu - svyat est' i praveden. Vse ochistit ogon'!

Starec prikazal Tihonu chitat' Otkrovenie Ioannovo,
kotoroe nikogda ni na kakih cerkovnyh sluzhbah ne chitaetsya.

- I videh nebo novo i zemlyu novu: pervoe bo nebo i
zemlya pervaya priidosha. I reche Sedyaj na prestole: se
nova vsya tvoryu. I glagola mi: napishi, yako sii slova is-
tinna i verna sut'. I reche mi: sovershishasya.

Tihon, chitaya, ispytyval znakomoe chuvstvo konca, s
takoyu siloyu, kak eshche ni razu v zhizni. Emu kazalos', chto
steny sruba otdelyayut ih ot mira, ot zhizni, ot vremeni,
kak steny korablya ot vody: tam, izvne, eshche prodolzhaet-
sya vremya, a zdes' ono uzhe ostanovilos', i nastupil ko-
nec - sovershilosya.

- Vizhu... vizhu... vizhu... oh, batyushki milen'kie!-
preryvaya chtenie, zakrichala Kilikeya klikusha, vsya bled-
naya, s iskazhennym licom i nepodvizhnym vzorom shiroko
otkrytyh glaz.

- CHto vidish', mat'?- sprosil starec.
- Vizhu grad velikij, svyatyj Ierusalim, nishodyashch
s nebesi ot Boga, podoben kameni dragomu, yako kameni
yasnisu kristallovidnu, i smaragdu, i sapfiru, i topaziyu.
I dvenadcat' vrat-dvenadcat' biserov. I stogny gra-
da - zlato chisto, yako steklo presvetlo. A solnca net, no
slava Bozhiya prosveshchaet vse. Oh, strashno, strashno, ba-
tyushki!.. Vizhu Lico Ego svetlee sveta solnechnogo...
Vot On, vot On!.. K nam idet!..

I slushavshim ee kazalos', chto oni vidyat vse, o chem ona
govorit.

Kogda nastupila noch', zazhgli svechi i, stoya na kolenyah,
zapeli tropar':

- Se ZHenih gryadet vo polunoshchi, i blazhen rab, ego zhe
obryashchet bdyashcha. Blyudi ubo, dushe moya, da ne snom otyagotisya,
da ne smerti predana budeshi i Carstviya vne zatvorishisya;
no vospryani, -zovushchi: svyat, svyat, svyat. Bozhe, Bogorodiceyu
pomiluj nas. Den' on strashnyj pomyshlyayushche, dushe moya,
pobdi, vzhigayushche svesh,u tvoyu, eleem prosveshchayushi; ne
vesi bo, kogda priidet k tebe glas glagolyashchij: se ZHenih!

Sof'ya, stoya ryadom s Tihonov, derzhala ego za ruku.
On chuvstvoval pozhatie trepetnoj ruki eya, videl na lice
ee ulybku zastenchivoj radosti: tak ulybaetsya nevesta
zhenihu pod brachnym vencom. I otvetnaya radost' napol-
nila dushu ego. Emu kazalos' teper', chto prezhnij strah
ego - iskushenie besovskoe, a volya Gospodnya - krasnaya
smert': ibo, kto hochet dushu svoyu spasti, pogubit ee, a kto
pogubit dushu svoyu. Menya radi i Evangeliya, tot spaset ee.

ZHdali v tu zhe noch' prihoda komandy. No ona ne pri-
shla. Nastalo utro i, vmeste s nim - ustalost', podobnaya
tyazhelomu pohmel'yu.

Starec zorko sledil za vsemi. Kto unyval i robel, tem
daval katyshi, vrode yagod, iz pahuchego temnogo testa,
dolzhno byt', s oduryayushchim zel'em. S®evshij takuyu yagodu
prihodil v isstuplenie, perestaval boyat'sya ognya i bre-
dil im, kak rajskim blazhenstvom.

CHtob obodrit' sebya, rasskazyvali o nesravnenno,
budto by, bolee strashnoj, chem samosozhzhenie, golodnoj
smerti v moril'nyah.

Zaposhchevancev, poshimiv, sazhali v pustuyu izbu, bez
dverej, bez okon, tol'ko s polatyami. CHtob ne umertvili
sebya, snimali s nih vsyu odezhdu, poyas i krest. Spuskali v
izbu potolkom i potolok zakreplyali, chtob kto ne "vydral-
sya". Stavili karaul'nyh s dubinami. Nasmertniki muchi-
lis' po tri, po chetyre, po shesti dnej. Plakali, molili: "daj-
te nam est'!" Sobstvennoe telo gryzli i proklinali Boga.

Odnazhdy dvadcat' chelovek, posazhennyh v rigu, chto
stoyala v lesu dlya molot'by hleba - kak stalo im toshno,
vzyavshi kamen'ya, vybili dosku i popolzli von; a storozha
dubinami po golove ih bili i dvoih ubili, i zagorodiv-
shi dver', donesli o tom starcu: chto s nimi delat' velit?
I velel solomoj rigu oklast' i szhech'.

- Kuda-de legche krasnaya smert': sgorish' - ne po-
chuvstvuesh'!- zaklyuchali rasskazchiki.

Semiletnyaya devochka Akul'ka, vse vremya sidevshaya
smirno na lavke i slushavshaya vnimatel'no, vdrug vsya za-
tryaslas', vskochila, brosilas' k materi, uhvatila ee za
podol i zaplakala, zakrichala pronzitel'no:
- Mamka, a, mamka! Pojdem, pojdem von! Ne hochu goret'!..
Mat' unimala ee, no ona krichala vse gromche, vse ne-
istovee:

- Ne hochu goret'! Ne hochu goret'!
I takoj zhivotnyj strah byl v etom krike, chto vse
sodrognulis', kak budto vdrug ponyali uzhas togo, chto
sovershalos'.

Devochku laskali, grozili, bili, no ona prodolzhala
krichat' i, nakonec, vsya posinevshaya, zadohshayasya ot krika,
upala na pol i zabilas' v sudorogah.

Starec Kornilij, sklonivshis' nad nej, krestil ee,
udaryal chetkami i chital molitvy na izgnanie besa.
- Izyde, izyde, dushe okayannyj!

Nichto ne pomogalo. Togda on vzyal ee na ruki, otkryl
ej rot nasil'no i zastavil proglotit' yagodu iz temnogo
testa. Potom nachal tihon'ko gladit' ej volosy i chto-to
sheptal na uho. Devochka malo-pomalu zatihla, kak budto
zasnula, no glaza byli otkryty, zrachki rasshireny, i vzor
nepodvizhen, kak v bredu. Tihon prislushalsya k shepotu
starca. On rasskazyval ej o carstvii nebesnom, o rajskih
sadah.

- A malina, dyaden'ka, budet?- sprosila Akul'ka.
- Budet, rodimaya, budet, vo kakaya bol'shushchaya -
kazhdaya yagodka s yabloko - i dushistaya da sladkaya, pre-
sladkaya.

Devochka ulybalas'. Vidno bylo, chto u nee slyunki
tekut ot predvkusheniya rajskoj maliny. A starec prodol-
zhal ee laskat' i bayukat' s materinskoyu nezhnost'yu. No
Tihonu chudilos' v svetlyh glazah ego chto-to bezumnoe,
zhalkoe i strashnoe, pauch'e. "Slovno k muhe pauk priso-
salsya!"- podumal on.

Nastupila vtoraya noch', a komanda vse eshche ne priho-
dila.

Noch'yu odna starica vykinulas'. Kogda vse zasnuli,
dazhe storozha, ona vzlezla k nim na vyshku, hotela spu-
stit'sya na svyazannyh platkah, no oborvalas', upala, ras-
shiblas' i dolgo stonala, ohala pod oknami. Nakonec,
zamolkla, dolzhno byt', otpolzla, ili prohozhie podo-
brali i unesli.

V chasovne bylo tesno. Spali na polu vpovalku, brat'ya
na pravoj, sestry na levoj storone. No greza li sonnaya,
ili navazhdenie besovskoe - tol'ko v seredine nochi stali
shnyryat' v temnote ostorozhnye teni, sprava nalevo i sleva
napravo.

Tihon prosnulsya i prislushalsya. Za oknom pel solo-
vej, i v etoj pesne slyshalas' lunnaya noch', svezhest' rosi-
stogo luga, zapah elovogo lesa, i volya, i nega, i schast'e
zemli. I tochno v otvet solov'yu, slyshalis' v chasovne stran-
nye shepoty, shelesty, shorohi, zvuki, podobnye vzdoham
i poceluyam lyubvi. Silen, vidno, vrag chelovecheskij: ne
ugashal i strah smerti, a raspalyal ugol' greshnoj ploti.

Starec ne spal. On molilsya i nichego ne videl, ne
slyshal, a esli i videl, to, verno, proshchal svoih "bednen'-
kih detushek":

"Edin Bog oez greha, a chelovek nemoshchen-padaet, yako
glina, i vosstaet, yako angel. Ne to blud, ezhe s deviceyu,
ili vdoviceyu, ne to blud, ezhe v vere bludit': ne my blu-
dim, egda telom derzaem, no cerkov', kogda eres' derzhit".

Tihonu vspomnilsya rasskaz o tom, kak dva starca uve-
li odnu devushku v les, verst za dvadcat', i sredi lesa
nachali nudit': "Sotvori s nami, sestra. Hristovu lyu-
bov'".-"Kakuyu, govorit, lyubov' Hristovu imeyu s vami
tvorit'?"-"Budi, govoryat, s nami sovokupleniem plot-
skim - to est' lyubov' Hristova". Plachet devica: "Boga
pobojtes'!" A starcy uteshayut: "Ogon'-de nas ochistit".
Eshche bednaya upryamitsya, a oni zapreshchayut: "Ashche ne poslu-
shaesh', venca ne poluchish'!"

Vdrug Tihon pochuvstvoval, chto kto-to obnimaet ego i
prizhimaetsya k nemu. |to byla Sof'ya. Emu stalo strashno.
No on podumal: vse ochistit ogon'. I oshchushchaya skvoz'
chernuyu skitskuyu ryasku teplotu i svezhest' nevinnogo
tela, pripal k ee ustam ustami s zhadnost'yu.

I laski etih dvuh detej v temnom srube, v obshchem grobu,
byli tak zhe bezgreshny, kak nekogda laski pastushka Daf-
nisa i pastushki Hloi na solnechnom Lesbose.

A Ivanushka-durachok, sidya v uglu na kortochkah, so
svechoyu v rukah i merno pokachivayas', ozhidaya "peteleva
glasheniya", pel svoyu vechnuyu pesenku:

Groby vy, groby, kolody dubovye,
Vsem este, groby, domovishcha vechnye!

I solovej tozhe pel, zalivalsya o vole, o nege, o schast'e
zemli. I v etom solov'inom rokote slyshalsya kak budto
nezhnyj i lukavyj smeh nad grobovoyu pesn'yu durachka
Ivanushki.

I vspomnilas' Tihonu belaya noch', kuchka lyudej na
plotu nad glad'yu Nevy, mezhdu dvumya nebesami - dvumya
bezdnami - i tihaya, tomnaya muzyka, kotoraya donosilas'
po vode iz Letnego sada, kak pocelui i vzdohi lyubvi
iz carstva Venus:

Pokin', Kupido, strely:
Uzhe mm vse ne cely,
No sladko uyazvlenny
Lyubovnoyu streloyu
Tvoeyu zolotoyu,
Lyubvi vse pokorenny.

Pered rassvetom vos'midesyatiletnij starik Minej
hotel tozhe vykinut'sya. Ego pojmal Kiryuha. Oni podra-
lis', i Minej edva ne zarubil Kiryuhu toporom. Starika
svyazali, zaperli v chulane. On krichal ottuda i branil
starca Korniliya nepristojnoyu bran'yu.

Kogda na zare Tihon vyglyanul v okoshko, chtoby uznat',
ne prishla li komanda, to uvidel lish' pustynnuyu,
zalituyu solncem polyanu, laskovo-hmurye, sonnye eli i
luchezarnuyu radugu v kaplyah rosy. Na nego pahnulo takoj
blagovonnoyu svezhest'yu hvoi, takim nezhnym teplom vosho-
dyashchego solnca, takim krotkim zatish'em golubogo neba,
chto opyat' pokazalos' emu vse, chto delalos' v srube, su-
masshedshim bredom, ili zlodejstvom.

Opyat' potyanulsya dolgij letnij den', i napala na
vseh toska ozhidaniya.

Grozil golod. Vody i hleba bylo malo - tol'ko kul'
rzhanyh suharej, da korziny dve prosfor. Zato vina mno-
go, cerkovnogo krasnogo. Ego pili s zhadnost'yu. Kto-to,
napivshis', zatyanul vdrug veseluyu kabackuyu pesnyu. Ona
byla uzhasnee samogo dikogo voplya.

Nachinalsya ropot. Shodilis' po uglam, peresheptyva-
lis' i smotreli na starca nedobrymi glazami. A chto,
esli komanda ne pridet? Umirat', chto li, s golodu? Odni
trebovali, chtoby vylomali dver' i poslali za hlebom;
no v glazah u nih vidna byla tajnaya mysl': ubezhat'. Dru-
gie hoteli zazhech'sya totchas, ne dozhidayas' gonitelej. Inye
molilis', no s takim vyrazheniem v lice, tochno bogohul'-
stvovali. Inye, naevshis' yagod s durmanom, kotorye starec
razdaval vse chashche, bredili - to smeyalis', to plakali.
Odin paren', pridya v isstuplenie, brosilsya, shvatil svechu,
gorevshuyu pered obrazom, i nachal zazhigat' podzhogu.
Edva potushili. Inye celymi chasami sideli v molchan'e,
v ocepenenii, ne smeya smotret' drug drugu v glaza.

Sof'ya sidya ryadom s Tihonom, kotoryj lezhal na polu,
oslabev ot bessonnyh nochej i ot goloda, napevala unyluyu
pesenku, kotoruyu peli hlysty na radeniyah - o velikom.
sirotstve dushi chelovecheskoj, pokinutoj v zhizni, kak v tem-
nom lesu. Gospodom Batyushkoj i Bogorodicej Matushkoj:

Toshnym bylo mne, toshnehon'ko,
Grustnym bylo mne, grustnehon'ko.
Moe serdce rastoskuetsya,
Mne k Batyushke v gosti hochetsya.
YA pojdu, mlada, ko Batyushke,
CHto tekut li reki bystrye,
Kak mosty vse razmostilisya.
Perevozchiki otluchilisya.
Mne prishlo, mladoj, hot' vbrod bresti.
Kak vbrod bresti, obmochitisya,
U Batyushki obsushitisya.
Moe serdce rastoskujsya,
Serdechnyj klyuch podymaetsya;
Mne k Matushke v gosti hochetsya,
So lyubeznoyu povidet'sya,
So lyubeznoyu pobesedovat'.

I pesnya konchalas' rydaniem:

Presvyataya Bogorodica,
Uprosi, moj Svet, ob nas!

Bez Tebya, moj Svet, mnogo greshnyh na zemle,
Na syroj zemle, na matushke,
Na sudaryne kormilice!

Nikto ih ne videl. Sof'ya sklonila golovu na plecho
Tihona, prislonilas' shchekoj k shcheke ego, i on pochuvstvo-
val, chto ona plachet.

- Oh, zhal' mne tebya, zhal', Tishen'ka rodnen'kij!-
sheptala emu na uho.- Zagubila ya tvoyu dushen'ku, okayan-
naya!.. Hochesh' bezhat'? Verevku dostanu. Al' starcu ska-
zhu: podzemnyj hod est' v les - on tebya vyvedet...

Tihon molchal v beskonechnoj ustalosti i tol'ko uly-
balsya ej sonnoyu detskoj ulybkoyu.

V ume ego pronosilis' dalekie vospominaniya, podob-
nye bredu: samye otvlechennye matematicheskie vyvody:
pochemu-to teper' on osobenno chuvstvoval ih strojnoe i
strogoe izyashchestvo, ih ledyanuyu prozrachnost' i pravil'-
nost', za kotoruyu, byvalo, staryj Glyuk sravnival mate-
matiku s muzykoj -- s hrustal'noyu muzykoj sfer. Pri-
pomnilsya takzhe spor Glyuka s YAkovom Bryusom o Kommen-
tariyah N'yutona k Apokalipsisu i suhoj, rezkij, tochno
derevyannyj, smeh Bryusa, i slova ego, kotorye otozvalis'
togda v dushe Tihona takim predchuvstvennym uzhasom:
"V to samoe vremya, kogda N'yuton sochinyal svoi Kommen-
tarii,- na drugom konce mira, imenno zdes', u nas, v
Moskovii, dikie izuvery, kotoryh nazyvayut raskol'ni-
kami, sochinyali tozhe svoi kommentarii k Apokalipsi-
su i prishli pochti k takim zhe vyvodam, kak N'yuton.
Ozhidaya so dnya na den' konchiny mira i vtorogo prishest-
viya, odni iz nih lozhatsya v groby i sami sebya otpevayut,
drugie szhigayutsya. Tak vot chto, govoryu ya, vsego lyubo-
pytnee: v etih apokalipsicheskih brednyah krajnij Zapad
shoditsya s krajnim Vostokom i velichajshee prosveshche-
nie - s velichajshim nevezhestvom, chto dejstvitel'no,
moglo by, pozhaluj, vnushit' mysl', chto konec mira pri-
blizhaetsya, i chto vse my skoro otpravimsya k chertu!" I
novyj, groznyj smysl priobretalo prorochestvo N'yuto-
na: "Hypotheses non fungo! YA ne sochinyayu gipotez! Kak mo-
tylek, letyashchij na ogon', kometa upadet na solnce - i
ot etogo padeniya solnechnyj zhar vozrastet do togo, chto
vse na zemle istrebitsya ognem. V Pisanii skazano: nebesa
s shumom prejdut, stihii zhe, razgorevshis', razrushatsya,
zemlya i vse dela na nej sgoryat. Togda ispolnyatsya oba
prorochestva - togo, kto veril, i togo, kto znal". Pripo-
mnilos' vethoe, iz®edennoe myshami oktavo iz biblioteki
Bryusa, pod nomerom 461, s bezgramotnoj russkoyu nadpis'yu:
"Lionardo Davinchi traktat o zhivopisnom pis'me na
nemeckom yazyke", i vlozhennyj v knigu portret Leonar-
do - lico Prometeya, ili Simona Maga. I vmeste s etim
licom - drugoe, takoe zhe strashnoe - lico ispolina v
kozhanoj kurtke gollandskogo shkipera, kotorogo odnazhdy
vstretil on v Peterburge na Troickoj ploshchadi u kofej-
nogo doma. CHetyreh Fregatov - lico Petra, nekogda stol'
nenavistnoe, a teper' vdrug zhelannoe. V oboih licah bylo
chto-to obshchee, kak by protivopolozhno-podobnoe: v od-
nom - velikoe sozercanie, v drugom - velikoe dejstvie
razuma. I ot oboih lic veyalo na Tihona takim zhe bla-
godatnym holodom, kak ot gornyh snegov na putnika, iz-
mozhdennogo znoem dolin. "O fizika, spasi menya ot meta-
fiziki!"- vspominalos' emu slovo N'yutona, kotoroe
tverdil, byvalo, p'yanyj Glyuk. V oboih licah bylo edi-
noe spasenie ot ognennogo neba Krasnoj Smerti -"zemlya,
zemlya, Mati syraya".

Potom vse smeshalos', i on zasnul. Emu prisnilos',
budto by on letit nad kakim-to skazochnym gorodom, ne
to nad Kitezhem-gradom, ili Novym Ierusalimom, ne to
Stekol'nym, podobnym "stklu chistu i kameni iaspisu
kristallovidnu"; i matematika - muzyka byla v etom
siyayushchem Grade.

Vdrug prosnulsya. Vse suetilis', begali i krichali s
radostnymi licami.
- Komanda, komanda prishla!

Tihon vyglyanul v okno i uvidel vdali, na opushke
lesa, v vechernem sumrake, vokrug pylavshego kostra, lyu-
dej v treugolkah, v zelenyh kaftanah s krasnymi otvo-
rotami i mednymi pugovicami: eto byli soldaty.

- Komanda, komanda prishla! Zazhigajsya, rebyata!
S nami Bog!

Kapitan Pyrskij imel predpisanie nizhegorodskoj ar-
hierejskoj kancelyarii:

"Do raskol'nich'ego zhitel'stva dojti sekretno, tak
chtoby ne zazhglis'. A bude v skiitu svoem, ili chasovne
zaprutsya, to komande stoyat' okolo togo ih prista-
nishcha denno i noshchno, so vsyakim osteregatel'stvom, neoplosh-
no ratnym stroem, i smotret', i berech' ih nakrepko,
i zhech'sya im otnyud' ne davat', i ugovarivat', chtob
sdalis' i prinesli vinu svoyu, ves'ma obnadezhivaya, chto
budut proshcheny bez vsyakogo ozlobleniya. I bude sdadutsya,
to vseh perepisat' i polozha im na nogi kolodki,
ili chto mozhet zablagopriobreteno byt', chtob v doroge utech-
ki ne uchinili i so vsemi ih pozhitkami, pri konvoe,
otpravit' v Nizhnij. A bude, po mnogomu uveshchaniyu,
povinoveniya ne prinesut i uchnut sidet' v zapore uporno,
to potesnit' ih i dobyvat', kak vozmozhno, chtob konechno
teh vorov pereimat', a rasprostraneniyu vorovstva ih ne
dopustit' i vzyat' by ih vzyat'em, ili golodom vymo-
rit' bez krovoprolitiya. A bude oni svoi vorovskie
pristanishcha ili chasovnyu zazhgut, to vam by te prista-
nishcha zalivat' vodoyu i, vyrubya ili vylomav dveri i okna,
vyvolakivat' ih zhivymi".

Kapitan Pyrskij, hrabryj staryj soldat, ranenyj
pri Poltave, schital razorenie skitov "klyauznoj vydum-
koj dolgogrivoj popovskoj komandy" i luchshe poshel by
v samyj zhestokij ogon' pod shveda i turku, chem vozit'sya
s raskol'nikami. Oni szhigalis', a on byl v otvete i polu-
chal vygovory: "Onomu kapitanu i prochim svetskim koman-
diram takie neporyadochnye postupki vospretit', ibo po
vsemu vidno, chto predali sebya sozhzheniyu, vidya ot nego, ka-
pitana, strah". On ob®yasnil, chto "raskol'niki ne ot straha,
a ot zamerzelosti svoej umirayut, ponezhe naduty strash-
noyu zloboyu i ves'ma nas imeyut otpad shih ot blagoche-
stiya, i ob®yavlyayut, chto stoyat dazhe do smerti i pere-
menyat' sebya k nyneshnemu obyknoveniyu ne budut - stol'
naduty i utverzhdeny v takoj bezdelice". No ob®yasnenij
etih ne slushali, i arhierejskaya kancelyariya trebovala:
"Ponezhe raskol'niki chinyat samosozhzheniya pritvornye,
chtoby ne platit' dvojnogo oklada, na samom zhe dele v glu-
hih mestah poselyayutsya i, skryvshis' tam, svobodno preda-
YUtsya svoemu merzkomu zlochestiyu, to svetskim komandiram
nadlezhit po trebuham sgorevshih soschityvat' i, soschitav,
v reestr zapisyvat', togo dlya, chto trebuha v pozhare, hotya
i v kakom velikom stroenii, v pepel sgoret' ne mozhet".
No kapitan, polagaya eto dlya voennogo zvaniya svoego
unizitel'nym, trebuhu schitat' ne ezdil i poluchil za to
novyj vygovor.

V Dolgih Mhah reshil on byt' ostorozhnee i sdelat'
vse, chto vozmozhno, chtob ne davat' raskol'nikam zhech'sya.

Pered nastupleniem nochi, prikazav komande otojti
podal'she ot sruba i ne trogat'sya s mesta, podoshel k cha-
sovne, odin, bez oruzhiya, oglyadel ee tshchatel'no i postuchal-
sya pod oknom, tvorya molitvu po-raskol'nich'i:
- Isuse Hriste, Syne Bozhij, pomiluj nas!
Nikto ne otvetil. V srube bylo tiho i temno, kak
v grobu. Krugom pustynya. Verhushki derev'ev gluho shu-
meli. Podymalsya nochnoj svezhij veter. "Esli zazhgutsya,
- podumal kapitan, postuchal i povtoril:
- Isuse Hriste, Syne Bozhij, pomiluj nas!
Opyat' molchanie: tol'ko korosteli na bolote skripeli,
da gde-to daleko zavyla sobaka. Paduchaya zvezda sverknu-
la ognennoj dugoyu po temnomu nebu i rassypalis' iskra-
mi. Emu stalo vdrug zhutko, kak budto, v samom dele,
stuchalsya on v grob k mertvecam.
- Isuse Hriste, Syne Bozhij, pomiluj nas! - pro-
iznes on v tretij raz.

Stavnya na okne zashevelilas'. Skvoz' uzkuyu shchel' bles-
nul ogonek. Nakonec, okno otkrylos' medlenno, i golova
starca Korniliya vysunulas'.

- CHego nadobno? CHto vy za lyudi i zachem prishli?
- Po ukazu ego velichestva, gosudarya Petra Alekseevi-
CHa, prishli my vas uveshchevat': ob®yavili by vy o sebe, ka-
kogo vy zvaniya, chinu i rodu, davno li syuda v les prishli
i s kakimi otpuskami iz domov svoih vyshli, i po kakim
ukazam i pozvoleniyam zhitel'stvuete? I ezheli na svyatuyu
vostochnuyu cerkov' i tajny ee kakoe sumnitel'stvo imeete,
O tom pokazali by pis'menno i nastavnikov svoih
vydali by dlya razglagol'stviya s duhovnym nachal'stvom
bez vsyakogo straha i ozlobleniya...

- My, krest'yane i raznochincy, sobralis' zdes' vse
vo imya Isusa Hristosika, i zhen, i detej svoih uberem
i upokoim,- otvetil starec tiho i torzhestvenno.- Hotim
umeret' ognesozhzheniem za staruyu veru, a vam, gonitelyam,
v ruki ne dadimsya, ponezhe-de u vas vera novaya. A ezheli
kto hochet spastis', tot by s nami shel syuda goret': my
nyne k samomu Hristu othodim.

- Polno, bratec! - vozrazil kapitan laskovo.- Gos-
pod' s vami, bros'te vy svoe merzkoe namerenie szhi-
gat'sya, razojdites'-ka po domam, nikto na vas ne podymet
ruki svoej. Zazhivite po-staromu v derevnyah svoih pripe-
vayuchi. Budete lish' dan' platit', dvojnoj oklad...

- Nu, kapitan, ty skazyvaj eto malym zubochnym
rebyatam, a my takovye obmany uzhe davno znaem: po usam
teklo, da v rot ne popalo.

- CHest'yu klyanus', vseh otpushchu, pal'cem ne tronu! -
voskliknul Pyrskij.

On govoril iskrenno: on, v samom dele, reshil otpustit'
ih, vopreki ukazu, na svoj sobstvennyj strah, ezheli oni
sdadutsya.

- Da chego nam s toboyu glotku-to drat', ohripnem!-
pribavil s dobroj ulybkoj.- Vish', vysoko do okna, ne
slyshno. A ty vot chto, starik; veli-ka vykinut' remen',
ya podvyazhus', a vy menya k sebe podymajte v okoshko, tol'-
ko ne v eto, v drugoe, poshire, a to ne prolezu.
YA odin, a vas mnogo, chego vam boyat'sya? Potolkuem,-
dast Bog, i poladim...

- CHto s vami govorit'? Kuda zhe nam, nishchim i ubogim,
s takimi tyagat'sya? - usmehnulsya starec, naslazhdayas', vi-
dimo, svoej vlast'yu i siloj.- Propast' velikaya mezhdu
nami i vami utverdilasya,- zaklyuchil on opyat' torzhest-
venno,- yako da hotyashchie prijti otsyuda k vam ne vozmogut,
nizhe ottuda k nam prihodyat... A ty stupaj-ka proch', ka-
pitan, a to, smotri, sejchas zagorimsya!

Okoshko zahlopnulos'. Opyat' nastupilo molchanie.
Tol'ko veter shumel v verhushkah derev'ev, da korosteli
na bolote skripeli.

Pyrskij vernulsya k soldatam, velel im dat' po charke
vina i skazal:

- Drat'sya my s nimi ne stanem. Malo-de, slysh',
u nih muzhikov, a vse baby da deti. Vylomaem dveri
i bez oruzhiya golymi rukami vseh perelovim.

Soldaty prigotovili verevki, topory, lestnicy, vedra,
bochki s vodoyu, chtoby zalivat' pozhar, i osobye dlinnye
shesty s zheleznymi kryuch'yami - kokoty, chtoby vyvola-
chivat' goryashchih iz plameni. Nakonec, kogda sovsem stem-
nelo, dvinulis' k chasovne, sperva obhodom, po opushke
lesa, potom po polyanke, kraduchis' polzkom v vysokih
travah i kustah, slovno ohotniki na oblavu zverya.

Podojdya vplotnuyu k srubu, nachali pristavlyat' lest-
nicy. V srube vse bylo temno i tiho, kak v grobu.
Vdrug okoshko otkrylos' i starec kriknul:
- Otojdite! Kak nachnet selitra i poroh rvat', togda
vas pob'et brevnami!

- Sdavajtes'! - krichal kapitan.- Vse ravno s boyu
voz'mem! Vidite, u nas mushkety da pistoli...
- U kogo pistoli, a u nas dubinki Hristovy! -
otvetil chej-to golos iz chasovni.
V zadnih ryadah komandy poyavilsya pop s krestom i stal
chitat' uveshchanie pastyrskoe ot arhiereya:
- "Ashche kto bezzakonno postrazhdet, okayannejshij est'
vseh chelovek: i vremennoe svoe zhitie mucheniem pogubit,
i muki vechnoj ne izbegnet"...

Iz okoshka vysunulos' dulo vethoj dedovskoj pishchali,
i gryanul vystrel holostym zaryadom: strelyali ne dlya
ubijstva, a tol'ko dlya ustrasheniya gonitelej.
Pop spryatalsya za soldatskie spiny. A vdogonku emu
starec, grozya kulakom, zakrichal s neistovoj yarost'yu:
- Adskie preispodnie golovni! Sodomskogo plameni
vstanki! Razorennogo vavilonskogo stolpotvoreniya semya!
Dajte tol'ko srok, sobaki, ne ujdete ot menya - ya vam,
i luchshim, nastuplyu na gorlo o Hriste Isuse, Gospode
nashem! Se, priidet skoro i bran' sotvorit s vami mechom
ust Svoih, i dvignet prestoly, i kosti vashi predast
psam na s®yadenie, yakozh Iezaveliny! My gorim zdeshnim
ognem, vy zhe ognem vechnym i nyne gorite i tam goret'
budete! Kujte zhe mechi mnozhajshie, ugotovlyajte muki lyu-
tejshie, izobretajte smerti strashnejshie, da i radost'
nasha budet sladchajshaya!.. Zazhigajsya, rebyata! S nami Bog!

V okno poleteli porty, sarafany, gulupy, rubahi i
chujki:

- Berite ih sebe, goniteli! Metajte zherebij! Nam
nichego ne nuzhno. Nagimi rodilis' i predstanem nagimi
pred Gospodom!..

- Da poshchadite zhe hot' detej svoih, okayannye! -
voskliknul kapitan s otchayan'em.

Iz chasovni poslyshalos' tihoe, kak by nadgrobnoe, penie.
- Vzlezaj, rubi, rebyata!- skomandoval Pyrskij.
Vnutri sruba vse bylo gotovo. Podzhoga prilazhena. Ku-
del', pen'ka, smol'e, soloma i beresta navaleny grudami.
Voskovye svechi pered obrazami prikrepleny k panikadi-
lam tak slabo, chto ot malejshego sotryaseniya dolzhny byli
popadat' v zheloba s porohom: eto vsegda delali narochno
dlya togo, chtoby samosozhzhenie pohodilo kak mozhno men'she
na samoubijstvo. Rebyat-podrostkov usadili na lavki; odezh-
du ih pribili gvozdyami tak, chtoby oni ne mogli otorvat'-
sya; skrutili im ruki i nogi verevkami, chtoby ne metalis';
rty zavyazali platkami, chtob ne krichali. Na polu v che-
repovoj posude zazhgli ladan funta s tri, chtob deti za-
dohlis' ran'she vzroslyh i ne videli samogo uzhasa gari.

Odna beremennaya baba tol'ko chto rodila devochku. Ee
polozhili tut zhe na lavke, chtoby krestit' kreshcheniem
ognennym.

Potom, razdevshis' donaga, nadeli novye belye rubahi-
savany, a na golovy - bumazhnye vency s pisannymi kras-
nym chernilom, os'mikonechnymi krestami i stali na koleni
ryadami, derzha v rukah svechi, daby vstretit' ZHeniha
s goryashchimi svetil'nikami.

Starec, vozdev ruki, molilsya gromkim golosom:
- Gospodi Bozhe, prizri na nas, nedostojnyh rabov
Tvoih! My slaby i nemoshchny, togo radi ne smeem v ruki
gonitelyam vdatisya. Prizri na sie sobrannoe stado. Tebe,
Dobromu Pastyryu posleduyushchee, volka zhe lyutago. Anti-
hrista ubegayushchee. Spasi i pomiluj, imi zhe vesi sud'bami
Svoimi, ukrepi i utverdi na stradanie ognennoe. Pomi-
luj nas. Gospodi, pomiluj nas! Vsyakogo bo otveta nedoume-
vayushche, siyu Ti molitvu, yako Vladyce, greshnye prinosim:
pomiluj nas! Umiraem za lyubov' Tvoyu prechistuyu!

Vse povtorili za nim v odin golos - i zhalok, i stra-
shen byl etot vopl' chelovecheskij k Bogu:
- Umiraem za lyubov' Tvoyu prechistuyu!
V to zhe vremya, po komande Pyrskogo, soldaty, okru-
zhiv so vseh storon chasovnyu i vzlezaya na lestnicy,
rubili tolstye brevenchatye steny sruba, zapuski i slegi
na oknah, shchity na dveryah.

Steny drozhali. Svechi padali, no vse mimo zheloba s po-
rohom. Togda, po znaku starca, Kiryuha shvatil puk
svechej, gorevshih pered ikonoj Bozh'ej Materi, brosil prya-
mo v poroh i otskochil. Poroh vzorvalo. Podzhoga vspyh-
nula. Ognennye volny razlilis' po stenam i stropilam.
Gustoj, sperva belyj, potom chernyj, dym napolnil
chasovnyu. Plamya zadyhalos', gaslo v nem; tol'ko dlinnye
krasnye yazyki vybivalis' iz dyma, svistya i shipya, kak
zmeinye zhala - to tyanulis' k lyudyam i lizali ih, to
otpryadyvali, slovno igraya.

Poslyshalis' neistovye vopli. I skvoz' vopli goryashchih,
skvoz' grohot ognya zvuchala pesn' torzhestvuyushchej radosti:
- Se, ZHenih gryadet vo polunoshchi.
S togo mgnoveniya, kak vspyhnul ogon' i do togo, kak
Tihon poteryal soznanie, proshli dve, tri minuty, no on
uvidel i naveki zapomnil vse, chto delalos' v chasovne.
Starec shvatil novorozhdennuyu, perekrestil: "Vo imya
Otca, Syna i Duha Svyatago!" - i brosil v ogon' -
pervuyu zhertvu.

Ivanushka-durachok protyanul ruki k ognyu, kak budto
vstrechaya gryadushchego Gospoda, kotorogo zhdal vsyu zhizn'.

Na Kilikee klikushe rubaha zatlela i volosy vspyh-
nuli, okruzhaya golovu ej ognennym vencom; a ona, ne chuv-
stvuya boli, okamenela, s shiroko-raskrytymi glazami, kak
budto videla v ogne velikij Grad, svyatoj Ierusalim,
vhodyashchij s neba.

Pet'ka ZHizla kinulsya v ogon' vniz golovoj, kak ve-
selyj kupal'shchik v vodu.
Tihonu tozhe chudilos' chto-to veseloe, p'yanoe v strash-
nom bleske ognya. Emu vspomnilas' pesnya:
V pechi rastet trava-murava,
Cvetut cvetochki lazorevy.
I, Kazalos', chto v prozrachno-sinem serdce ognya on vidit
rajskie cvety. Sineva ih, podobnaya chistomu nebu, suli-
la blazhenstvo nezdeshnee; no nado bylo projti cherez kras-
noe plamya - krasnuyu smert', chtoby dostignut' etogo neba.
Osazhdavshie vybili dva, tri brevna. Dym hly-
nul v poloe mesto. Soldaty, prosunuv kokoty, stali vy-
volakivat' gorevshih i otlivat' vodoj. Stoletnyuyu mat'
Feoduliyu vytashchili za nogi, obnazhiv ee devichij sram.
Starica Vitaliya ucepilas' za nee i tozhe vylezla,
no totchas ispustila duh: vse telo ee ot obzhogov bylo
kak odin sploshnoj puzyr'. O. Spiridon, kogda ego vyta-
shchili, shvatil spryatannyj za pazuhoj nozh i zarezalsya.
On byl eshche zhiv chetyre chasa, neprestanno na sebe
dvoeperstnyj krest izobrazhal, rugal nikonian i radoval-
sya, kak skazano bylo v donesenii kapitana, "chto tak
nad soboyu uchinit' emu udalos' smertnuyu yazvu".

Inye, posle pervyh obzhogov, sami kidalis' k proboine,
padali, davili drug druga, lezli vverh po grude svaliv-
shihsya tel, kak po lestnice, i krichali soldatam:
- Gorim, gorim! Pomogite, rebyatushki!..
Na licah angel'skij vostorg smenyalsya zverskim uzhasom.
Begushchih staralis' uderzhat' ostavshiesya. Dedushka Mi-
hej uhvatilsya obeimi rukami za kraj otverstiya, chtoby
vyskochit', no semnadcatiletnij vnuk udaril ego berdyshom
po rukam, i ded upal v ogon'. Baba urvalas' iz pla-
meni, synishka - za neyu, no otec uhvatil ego za nogi, ras-
kachal i udaril golovoj o brevno. Tuchnyj skitskij
kelejnik, upavshij navznich' v luzhu goryashchej smoly,
korchilsya i prygal, tochno plyasal: "Kak karas' na skovo-
rode!"- podumal Tihon s uzhasnym smehom i zakryl
glaza, chtoby ne videt'.

On zadyhalsya ot zhara i dyma. Temno-lilovye kolo-
kol'chiki na krovavo-krasnom pole zakivali emu, zazve-
neli zhalobno. On pochuvstvoval, chto Sof'ya obnimaet ego,
prizhimaetsya k nemu. I skvoz' polotno ee rubahi-savana
svezhest' nevinnogo tela, kak by nochnogo cvetka, byla
posledneyu svezhest'yu v palyashchem znoe.

A golosa zhivyh razdavalis' vse eshche skvoz' vopli
umirayushchih:
- Se, ZHenih gryadet...

- ZHenih moj, Hristos moj vozlyublennyj! - shepta-
la Sof'ya na uho Tihonu. I emu kazalos', chto ogon',
goryashchij vo tele ego - sil'nee ognya Krasnoj Smerti. Oni
ponikli vmeste, kak budto obnyavshis' legli, zhenih i ne-
vesta, na brachnoe lozhe. ZHena ognezrachnaya, ognekrylaya,
unosila ego v plamennuyu bezdnu.

ZHar byl tak silen, chto soldaty dolzhny byli otstu-
pit'. Dvuh spalilo. Odin upal v srub i sgorel.
Kapitan rugalsya:

- Ah, durachki, durachki okayannye! Legche so shvedom
i s turkoj, chem s etoyu svoloch'yu!

No lico starika bylo blednee, chem kogda lezhal on
ranenyj na pole Poltavskogo boya.

Razduvaemoe burnym vetrom, plamya vzdymalos' vse
vyshe, i shum ego podoben byl gromu. Golovni leteli po
vetru, kak ognennye pticy. Vsya chasovnya byla kak odna
raskalennaya pech', i v etoj pechi, kak v adskom ogne, ko-
poshilas' gruda svalennyh, skorchennyh, skryuchennyh tel.
Kozha na nih lopalas', krov' klokotala, zhir kipel. Sly-
shalsya smrad palenogo myasa.

Vdrug balki obvalilis', krysha ruhnula. Ognennyj
stolb vzvilsya pod samoe nebo, kak ispolinskij svetoch.
I zemlyu, i nebo zalilo krasnoe zarevo, tochno eto byl,
v samom dele, poslednij pozhar, kotorym dolzhen istre-
bit'sya mir.

Tihon ochnulsya v lesu, na svezhej rosistoj trave.
Potom on uznal, chto v poslednee mgnovenie, kogda li-
shilsya on chuvstv, starec s Kiryuhoyu podhvatili ego vdvoem
na ruki, brosilis' v altar' chasovni, gde pod prestolom
byla dverca, vrode lyuka, v podpol'e, spustilis' v etot
nikomu nevedomyj tajnik i podzemnym hodom vyshli v les,
v samuyu gustuyu chashchu, gde ne mogli otyskat' ih goniteli.

Tak postupali pochti vse uchiteli samosozhzheniya: dru-
gih szhigali, a sebya i blizhajshih uchenikov svoih spasali
do novoj propovedi.
Tihon dolgo ne prihodil v sebya; dolgo starec s Ki-
ryuhoyu otlivali ego vodoyu; dumali, chto on umret. Obzha-
ry, vprochem, na nem byli ne tyazhkie.
Nakonec, ochnuvshis', on sprosil:
- Gde Sof'ya?

Starec posmotrel na nego svoim svetlym i laskovym
VZGlYADOM:

- Ne zamaj sebya, dityatko, ne goryuj o sestrice
lisvestushke! V carstvii nebesnom dushen'ka prechistaya, kup-
no s prochimi svyatymi stradal'cami.
I podnyav glaza k nebu, perekrestilsya s umilennoyu
radost'yu:

- Rabam Bozhiim, samovol'no sgorevshim vechnaya pa-
myat'! Pochivaete, milen'kie, do obshchego voskreseniya i o nas
molitesya, da i my tu zhe chashu ispiem o Gospode, egda chas
Nash priidet. A nyne eshche ne prishel, porabotat' eshche nado
hristu... Proshel i ty, chado, iskus ognennyj,- obratil-
sya on k Tihonu,- umer dlya mira, voskres dlya Hrista. Pot-
shchisya zhe siyu vtoruyu zhizn' ne sebe pozhit', no Gospodu.
Oblekis' v oruzhie sveta, stan' dobre, bud' voin o Hriste
Isuse, v krasnoj smerti propovednik, yako zhe i my, greshnye!
I pribavil s pochti rezvoj veselost'yu:
- Na Okean gulyat' pojdem, v predely Pomorskie.
Zapalim i tam ogon'ki! Da uchinim pohrabree, prizhzhem
batyushek milen'kih pobolee. Revnuya zhe nam, dast Bog,
Rossiya i vsya pogorit, a za Rossiej - vselennaya.

Tihon molchal, zakryv glaza. Starec, podumav, chto on
opyat' vpal v zabyt'e, proshel v zemlyanku, chtoby prigo-
tovit' travy, kotorymi lechil obzhogi.

A Tihon, ostavshis' odin, otvernulsya ot neba, vse
eshche pylavshego krovavym zarevom, i pripal licom k zemle-.
Syrost' zemli utolyala bol' obzhogov, i emu kazalos',
chto zemlya uslyshala mol'bu ego, spasla ot ognennogo
neba Krasnoj Smerti, i chto snova vyhodit on iz chreva
zemli, kak mladenec rozhdayushchijsya, mertvec voskresayushchij.
I on obnimal, celoval ee, kak zhivuyu, i plakal, i molilsya:

CHudnaya Carica Bogorodica,
Zemlya, zemlya, Mati syraya!

CHerez neskol'ko dnej, kogda starec uzhe sobiralsya v
put', Tihon ot nego bezhal.

On ponyal, chto cerkov' staraya ne luchshe novoj, i reshil
vernut'sya v mir, chtob iskat' istinnoj cerkvi, poka ne
najdet.

KNIGA DESYATAYA

SYN I OTEC

Cerkov' perestala byt' cerkov'yu dlya carevicha s teh
por, kak uznal on o carskom ukaze, kotorym narushalas'
tajna ispovedi. Ezheli Gospod' dopustil takoe poruganie
cerkvi, znachit. On otstupil ot nee,- dumal carevich.

Po okonchanii moskovskogo rozyska, v kanun Blagoveshche-
niya, 24 marta, Petr vernulsya v Peterburg. On zanyalsya
svoim Paradizom, postrojkoyu flota, uchrezhdeniem kol-
legij i drugimi delami tak userdno, chto mnogim kaza-
los', budto rozysk sovsem konchen, i delo predano zabve-
niyu. Carevicha, odnako, privezli iz Moskvy pod karaulom,
vmeste s prochimi kolodnikami, i pomestili v osobom dome,
ryadom s Zimnim dvorcom. Zdes' derzhali ego, kak arestan-
ta: nikuda ne puskali, nikomu ne pokazyvali. Hodili slu-
hi, chto on pomeshalsya v ume ot bezmernogo p'yanstva.
Nastupila Strastnaya.

Pervyj raz v zhizni carevich ne govel. K nemu podsy-
lali svyashchennikov ugovarivat' ego, no on otkazyvalsya slu-
shat' ih: vse oni kazalis' emu syshchikami.

13 aprelya byla Pasha. Svetluyu Zautrenyu sluzhili
v Troickom sobore, zalozhennom pri osnovanii Peter-
burga, malen'kom, temnom, brevenchatom, pohozhem na sel'-
skuyu cerkov'. Gosudar', gosudarynya, vse ministry i sena-
tory prisutstvovali. Carevich ne hotel bylo idti, no, po
prikazu carya, poveli ego nasil'no.

V polutemnoj cerkvi, nad Plashchaniceyu, kanon Veli-
koj Subboty zvuchal, kak nadgrobnoe penie:

Soderzhaj vsya na kreste, voznesesya, i rydaet vsya tvar',
Togo vidyashcha naga, visyashcha na dreve, solnce luchi sokry,
i zvezdy otlozhisha svet.

Svyashchennosluzhiteli vyshli iz altarya eshche v chernyh, ve-
likopostnyh rizah, podnyali Plashchanicu, vnesli v altar'
i zatvorili carskie vrata - pogrebli Gospoda.

Propeli poslednij tropar' polunoshchnicy:
Egda snisshel ecu k smerti. ZHivote Bessmertnyj.
I nastupila tishina.

Vdrug tolpa zashevelilas', zadvigalas', budto speshno
gotovyas' k chemu-to. Stali zateplivat' svechi odna o dru-
guyu. Cerkov' vsya ozarilas' yarkim tihim svetom. I v etoj
svetloj tishine bylo ozhidanie velikoj radosti.

Aleksej zazheg svechu o svechu soseda, Petra Andreevi-
cha Tolstogo, svoego "Iudy Predatelya". Nezhnoe plamya na-
pomnilo carevichu vse, chto on kogda-to chuvstvoval vo vremya
Svetloj Zautreni. No teper' zaglushal on v sebe eto
chuvstvo, ne hotel i boyalsya ego, bessmyslenno glyadya na
spinu stoyavshego vperedi knyazya Menshikova, staralsya du-
mat' tol'ko o tom, kak by ne zakapat' voskom zolo-
togo shit'ya na etoj spine.

Iz-za carskih vrat poslyshalsya vozglas diakona:
Voskresenie Tvoe, Hriste Spase, angeli poyut na nebe-
seh.

Vrata otkrylis', i oba klira zapeli:
I nas na zemli spodobi chistym serdcem Tebe slaviti.
Svyashchennosluzhiteli, uzhe v svetlyh, pashal'nyh rizah,
vyshli iz altarya, i krestnyj hod dvinulsya.

Zagudel sobornyj kolokol, emu otvetili kolokola
drugih cerkvej; nachalsya trezvon, i grohot pushechnoj pal'-
by s Petropavlovskoj kreposti.

Krestnyj hod vyshel iz cerkvi. Naruzhnye dveri zakry-
lis', hram opustel, i opyat' zatihlo vse.

Carevich stoyal nepodvizhno, opustiv golovu, glyadya pered
soboyu vse tak zhe bessmyslenno, starayas' nichego ne
videt', ne slyshat', ne chuvstvovat'.

Snaruzhi razdalsya starcheski slabyj golos mitropo-
lita Stefana:

Slava svyatej i edinosushchnej, i zhivotvoryashchej, i ne-
razdelimej Troice, vsegda, nyne i prisno i vo veki vekov.
I snachala gluho, tiho, tochno izdali, poslyshalos':
Hristos voskrese iz mertvyh.

Potom vse gromche, gromche, vse blizhe i radostnej.
Nakonec, dveri cerkvi raskrylis' nastezh' i, vmeste s shu-
mom vhodyashchej tolpy, gryanula pesn', kak pobednyj vopl',
potryasayushchij nebo i zemlyu:

Hristos voskrese iz mertvyh, smertiyu smert' poprav
i sushchim vo grobeh zhivot darovav.

I takaya radost' byla v etoj pesne, chto nichto ne
moglo ustoyat' pered nej. Kazalos', vot-vot ispolnitsya
vse, chego zhdet mir ot nachala svoego - sovershitsya chudo.
Carevich poblednel; ruki ego zadrozhali; svecha edva ne
vypala iz nih. On vse eshche protivilsya. No uzhe podyma-
las', rvalas' iz grudi nesterpimaya radost'. Vsya zhizn',
vse muki i samaya smert' pered nej kazalis' nichtozh-
nymi.

On zaplakal neuderzhimo i, chtoby skryt' svoi slezy,
vyshel iz cerkvi na papert'.

Aprel'skaya noch' byla tiha i yasna. Pahlo talym sne-
gom, vlazhnoyu koroyu derev'ev i neraspustivshimisya poch-
kami. Cerkov' okruzhal narod, i vnizu, na temnoj plo-
shchadi, teplilis' svechi, kak zvezdy, i zvezdy mercali
kak svechi vverhu, na temnom nebe. Proletali tuchki,
legkie, kak kryl'ya angelov. Na Neve shel led. Radost-
nyj gul i tresk lomayushchihsya l'din slivalsya s gulom
kolokolov. Kazalos', chto zemlya i nebo poyut: Hristos
voskrese.

Posle obedni car', vyjdya na papert', hristosovalsya
so vsemi, ne tol'ko s ministrami, senatorami, no i s pri-
dvornymi sluzhitelyami, do poslednego istopnika i pova-
renka.

Carevich smotrel na otca izdali, ne smeya podojti. Petr
uvidel syna i sam podoshel k nemu.

- Hristos voskrese, Alesha! - skazal otec s dobroyu,
miloyu, prezhnej ulybkoj.
- Voistinu voskrese, batyushka!
I oni pocelovalis' trizhdy.

Aleksej pochuvstvoval znakomoe prikosnovenie bri-
tyh puhlyh shchek i myagkih gub, znakomyj zapah otca. I vdrug
opyat', kak byvalo v detstve, serdce zabilos', duh zahvati-
lo ot bezumnoj nadezhdy: "chto, esli prostit, pomiluet!"

Petr byl tak vysok rostom, chto, celuyas', dolzhen byl,
pochti dlya vseh, nagibat'sya. Spina i sheya u nego zabo-
leli. On spryatalsya v altar' ot osazhdavshej tolpy.

V shest' chasov utra, kogda uzhe rassvelo, pereshli iz
sobora v senat, mazankovoe, nizen'koe, dlinnoe zdanie,
vrode kazarmy, tut zhe ryadom, na ploshchadi. V tesnyh pri-
sutstvennyh palatah prigotovleny byli stoly s kuli-
chami, pashami, yajcami, vinami i vodkami dlya razgo-
ven'ya.

Na kryl'ce senata knyaz' YAkov Dolgorukij dognal
carevicha, shepnul emu na uho, chto Efrosin'ya na dnyah
budet v Peterburg i, slava Bogu, zdorova, tol'ko na po-
slednih snosyah, ne segodnya, zavtra dolzhna rodit'.

V senyah vstretilsya carevich s gosudarynej. V goluboj
andreevskoj lente cherez plecho, s brilliantovoj zvezdoyu,
v pyshnom robrone iz 'eloi parchi, s unizannym
zhemchugom i almazami dvuglavym orlom, slegka narumya-
nennaya i nabelennaya, kazalas' Katen'ka molodoj i ho-
roshen'koj. Vstrechaya gostej, kak dobraya hozyajka, ulyba-
las' vsem svoej odnoobraznoyu, zhemannoyu ulybkoyu. Ulyb-
nulas' i carevichu. On poceloval u nee ruku. Ona po-
hristosovalas' v guby, obmenyalas' yaichkom i hotela uzhe
otojti, kak vdrug on upal na koleni tak vnezapno, po-
smotrel na nee tak diko, chto ona popyatilas'.

- Gosudarynya matushka, smilujsya! Uprosi batyushku,
chtob dozvolil na Evfrosin'e zhenit'sya... Nichego mne bol'-
she ne nado, vidit Bog, nichego! I zhit'-to, chaj, nedolgo...
Tol'ko b ujti ot vsego, umeret' v pokoe... Smilujsya,
matushka, radi svetlogo prazdnika!..
I opyat' posmotrel na nee tak, chto ej stalo zhutko. Vdrug
lico ee smorshchilos'. Ona zaplakala. Katen'ka lyubila
i umela plakat': nedarom govorili russkie, chto glaza
u nee na mokrom meste, a inostrancy, chto, kogda ona
plachet, to, hotya i znaesh', v chem delo,- vse-taki chuvstvu-
esh' sebya rastrogannym, "kak na predstavlenii Andro-
mahi". No na etot raz ona plakala iskrenno: ej, v samom
dele, bylo zhal' carevicha.

Ona sklonilas' k nemu i pocelovala v golovu. Skvoz'
vyrez plat'ya uvidel on pyshnuyu beluyu grud' s dvumya
temnymi prelestnymi rodinkami, ili mushkami. I po etim
rodinkam ponyal, chto nichego ne vyjdet.

- Oh, bednyj, bednyj ty moj! YA li za tebya ne rada,
Aleshen'ka!.. Da chto pol'zy? Razve on poslushaet? Kak
by eshche huzhe ne vyshlo...

I, bystro oglyanuvshis' - ne podslushal by kto -
i pribliziv guby k samomu uhu ego, prosheptala torop-
livym shepotom:

- Ploho tvoe delo, synok, tak ploho, chto, koli mo-
zhesh' bezhat', bros' vse i begi.

Voshel Tolstoj. Gosudarynya, otojdya ot carevicha,
nezametno smahnula slezinki kruzhevnym platkom, ober-
nulas' k Tolstomu s prezhnim veselym licom i spro-
sila, ne vidal li on, gde gosudar', pochemu ne idet raz-
govlyat'sya.

Iz dverej sosednej palaty poyavilas' vysokaya, kostlya-
vaya, prazdnichno i bezvkusno odetaya nemka, s dlinnym
uzkim loshadinym starodevicheskim licom, princessa Ost-
Frislandskaya, gofmejsterina pokojnoj, SHarlotty, vospi-
tatel'nica dvuh ee sirot. Ona shla s takim reshitel'-
nym, vyzyvayushchim vidom, chto vse nevol'no rasstupalis'
pered nej. Malen'kogo Petyu nesla na rukah, chetyreh-
letnyuyu Natashu vela za ruku.

Carevich edva uznal detej svoih-tak davno ih ne videl.
- Mais saluez done monsieur votre pere, mademoisel-
le! -
Pozdorovajtes' zhe s vashim batyushkoj, madmuazel'! (franc.)
podtalkivala nemka Natashu, kotoraya ostanovilas',
vidimo, tozhe ne uznavaya otca. Petya sperva ustavilsya na
nego s lyubopytstvom, potom otvernulsya, zamahal ruchonka-
mi i razrevelsya.

- Natasha, Natasha, detochka! - protyanul k nej ruki ca-
revich.

Ona podnyala na nego bol'shie grustnye, sovsem kak u
materi, bledno-golubye glaza, vdrug ulybnulas' i brosi-
las' k nemu na sheyu.

Voshel Petr. On vzglyanul na detej i skazal prin-
cesse gnevno po-nemecki:

- Zachem ih syuda priveli? Im zdes' ne mesto. Stu-
pajte proch'!

Nemka posmotrela na carya, i v dobryh glazah ee ble-
snulo negodovanie. Ona hotela chto-to skazat', no uvidev,
chto carevich pokorno vypustil Natashu iz ruk, pozhala
plechami, yarostno vstryahnula vse eshche revevshego Petyu,
yarostno shvatila devochku za ruku i molcha napravilas'
k vyhodu, s takim zhe vyzyvayushchim vidom, kak voshla.

Natasha, uhodya, obernulas' k otcu i posmotrela na
nego vzglyadom, kotoryj napomnil emu, SHarlottu: v etom
vzglyade rebenka bylo takoe zhe, kak u materi, tihoe
otchayanie. Serdce carevicha szhalos'. On pochuvstvoval, chto
ne uvidit bol'she detej svoih nikogda.

Seli za stol. Car' - mezhdu Feofanom Prokopovichem
i Stefanom YAvorskim. Protiv nih knyaz'-papa so vse-
shutejshim soborom. Tam uzhe uspeli razgovet'sya i nachi-
nali buyanit'.

Dlya carya byl prazdnik dvojnoj: Pasha i vskrytie
Nevy. Dumaya o spuske novyh korablej, on veselo poglya-
dyval v okno na plyvushchie, kak lebedi, po golu-
bomu prostoru, v utrennem solnce, belye l'diny.
Zashla rech' o delah duhovnyh.

- A skoro li, otche, patriarh nash pospeet?
sprosil Petr Feofana.

- Skoro, gosudar': uzh ryasu doshivayu,- otvetil tot.
- A u menya shapka gotova! - usmehnulsya car'.
Patriarh byl Sv. Sinod; ryasa - Duhovnyj Reglament,
kotoryj sochinyal Prokopovich; shapka - ukaz ob uchrezhdenii
Sinoda.

Kogda Feofan zagovoril o pol'ze novoj kollegii,-
v kazhdoj chertochke lica ego zaigralo, zabegalo, kak zhivchik,
chto-to slishkom veseloe: kazalos' inogda, chto on sam smeet-
sya nad tem, chto govorit.

- Kollegium svobodnejshij duh v sebe imeet, nezheli
pravitel' edinolichnyj. Veliko i sie, chto ot sobornogo
pravleniya - ne opasat'sya otechestvu buntov. Ibo prostoj
narod ne vedaet, kak raznstvuet vlast' duhovnaya ot sa-
moderzhavnoj, no velikogo vysochajshego pastyrya chest'yu
i slavoyu udivlyaemyj, pomyshlyaet, chto takovoj pravi-
tel' est' vtoroj gosudar', samoderzhcu ravnyj, ili
bol'she ego. I kogda uslyshitsya nekaya mezhdu onymi
rasprya, vse duhovnomu pache, nezheli mirskomu posleduyut,
i za nego poborstvovat' derzayut, i l'styat sebya, okayan-
nye, chto po samom Boge poborstvuyut, i ruki svoi ne
oskvernyayut, no pache osvyashchayut, ashche by i na krovopro-
litie ustremilisya. Izrech' trudno, kolikoe otsyuda bedstvie
byvaet. Vniknut' tol'ko v istoriyu Konstantinopol'skuyu,
nizhe Iustinianovyh vremen - i mnogo togo pokazhetsya.
Da i papa ne inym sposobom prevozmog i ns tokmo gosu-
darstvo rimskoe popolam rassek i sebe velikuyu chast' po-
hitil, no i prochie gosudarstva edva ne do krajnego
razoreniya potryas. Da ne vspomyanutsya podobnye i u nas
byvshie zamahi! Takovomu zlu v sobornom duhovnom pra-
vitel'stve net mesta. Narod prebudet v krotosti i ves'ma
otlozhit nadezhdu imet' pomoshch' k buntam svoim ot china
duhovnogo. Nakonec, v takom pravitel'stve sobornom
budet aki nekaya shkola pravleniya duhovnogo, gde vsyak
udobno mozhet nauchit'sya duhovnoj politike. I tak, v Ros-
sii, pomoshch'yu Bozhiej, skoro i ot duhovnogo china gru-
bost' otpadet, i nadeyat'sya dolzhno vpred' vsego luchshego...

Glyadya pryamo v glaza caryu s usmeshkoyu podobo-
strastnoyu, no, vmeste s tem, takoyu hitroyu, chto ona kaza-
las' pochti derzkoyu, zaklyuchil arhierej torzhestvenno:

- Ty ecu Petr, K-amen', i na sem kameni sozizhdu
cerkov' Moyu.

Nastupilo molchanie. Tol'ko chleny vsep'yanejshego so-
bora galdeli, da pravednyj knyaz' YAkov Dolgorukij
bormotal sebe pod nos, tak chto nikto ne slyshal:
- Vozdadite Bozhiya Bogovi i kesareva kesarevy.
- A ty, otche, chto skazhesh'? - obernulsya car' k Ste-
fanu.

Poka govoril Prokopovich, Stefan sidel, opustiv go-
lovu, smezhiv glaza, kak budto dremal, i starcheski beskrov-
noe lico ego kazalos' mertvym. No Petru chudilos' v etom


lice to, chego boyalsya i chto nenavidel on bol'she vsego -
smirennyj bunt. Uslyshav golos carya, starik vzdrognul,
kak budto ochnulsya, i proiznes tiho:

- Kuda uzh mne govorit' o tolikom dele, vashe ve-
lichestvo! Star ya da glup. Pust' govoryat molodye, a my
poslushaem...

I opustil golovu eshche nizhe,-eshche tishe pribavil:
- Protiv rechnogo stremleniya nel'zya plavat'.
- Vse-to ty, starik, hnychesh', vse kuksish'sya! - po-
zhal car' plechami s dosadoyu.- I chego tebe nado? Govo-
ril by pryamo!

Stefan posmotrel na carya, vdrug s®ezhilsya ves', i s ta-
kim vidom, v kotorom bylo uzhe odno smirenie, bez vsyakogo
bunta, zagovoril bystro-bystro i zhadno, i zhalobno,
slovno spesha i boyas', chto car' ne doslushaet:

- Gosudar' premilostivejshij! Otpusti ty menya na po-
koj, na bezmolvie. Sluzhba moya i trudishki edinomu
Bogu sut' vedomy, a otchasti i vashemu velichestvu, na koto-
ryh silu, zdravie, a blizko togo, i zhitie pogubil. Zre-
nie potemnelo, nogi oslabli, v rukah persty hiragma
skrivila, kamen' zamuchil. Odnache, vo vseh sih bedstviyah
moih, edinoyu tokmo milostiyu carskoyu i blagoprizre-
niem otecheskim uteshalsya, i vse goresti saharom tem usla-
dilsya. Nyne zhe vizhu lico tvoe ot menya otvrashchenno
i milost' ne po-prezhnemu. Gospodi, otkuda izmena siya?..

Petr davno uzhe ne slushal: on zanyat byl plyaskoj
knyaz'-igumen'i Rzhevskoj, kotoraya pustilas' vprisyadku,
pod pesnyu p'yanyh shutov:

Zaigraj, moya dubinka,
Zavalyaj, moya volynka.

- Otpusti menya v Donskoj monastyr', libo gde budet
volya i proizvolenie vashego velichestva,- prodolzhal
"hnykat'" Stefan.- A ezheli imeesh' ob udalenii moem ka-
koe sumnitel'stvo, krov' Hrista da budet mne v pogi-
bel', ashche pomyshlyayu chto lukavoe. Peterburg li, Moskva
li, Ryazan' - vezde na mne vlast' samoderzhaviya vashego,
ot nee zhe ukryt'sya ne mozhno, i net dlya chego ukry-
vat'sya. Kamo ' bo pojdu ot dcha Tvoego i ot lica Tvoego
kamo begu...
Kuda (cerkovnoslav.).
A pesnya zalivalas'.

Zaigraj, moya volynka.
Svekor s pechi svalilsya,
Za kolodu zavalilsya.
Kaby znala, vozvestila,
YA povyshe 6 podmostila,
YA povyshe 6 podmostila,
Svekru golovu slomila.

I car' pritoptyval, prisvistyval:
Oj, zhgi! Oj, zhgi!

Carevich vzglyanul na Stefana. Glaza ih vstretilis'.
Starik umolk, kak budto vdrug opomnilsya i zastydilsya.
On potupil vzor, opustil golovu, i dve slezinki
skatilis' vdol' dryahlyh morshchin. Opyat' lico ego stalo,
kak mertvoe.

A Feofan, rumyanorozhij Silen, usmehalsya. Carevich
sravnival nevol'no eti dva lica. V odnom proshloe,
v drugom - budushchee cerkvi.

V nizen'kih i tesnyh palatah bylo dushno. Petr velel
otkryt' okna.

Na Neve, kak eto chasto byvaet vo vremya ledohoda,
podnyalsya holodnyj veter s Ladozhskogo ozera. Vesna
prevratilas' vdrug v osen'. Tuchki, kotorye kazalis' noch'yu
legkimi, kak kryl'ya angelov, stali tyazhelymi, serymi
i grubymi, kak bulyzhniki; solnce - zhidkim i belesova-
tym, slovno chahotochnym.

Iz pitejnyh domov i kruzhal, kotoryh bylo mnozhe-
stvo po sosedstvu s ploshchad'yu, v Gostinom dvore i dalee
za Kronverkom, na S®estnom i Tolkuchem rynke, donosilsya
gul golosov, podobnyh zverinomu revu. Gde-to shla draka,
i kto-to vopil:

- Bej ego gorazdo, on, Foma, zhiren!
I vryvavshijsya v okna, vmeste s etim p'yanym revom,
oglushitel'nyj trezvon kolokolov kazalsya tozhe p'yanym.
grubym i naglym.

Pered samym Senatom sredi ploshchadi, nad gryaznoyu
luzheyu, po kotoroj plavali skorlupy krasnyh pashal'-
nyh yaic, stoyal muzhik, v odnoj rubahe - dolzhno byt',
vse ostal'noe plat'e propil - shatalsya, kak budto razdu-
myval, upast', ili ne upast' v luzhu, i nepristojno
branilsya, i gromko, na vsyu ploshchad', ikal. Drugoj uzhe
svalilsya v kanavu, i torchavshie ottuda bosye nogi barah-
talis' bespomoshchno. Kak ni stroga byla policiya, no v etot
den' nichego ne mogla podelat' s p'yanymi: oni valyalis'
vsyudu po ulicam, kak tela ubityh na pole srazheniya. Ves'
gorod byl sploshnoj kabak.

I Senat, gde razgovlyalsya car' s ministrami, byl
tot zhe kabak; zdes' tak zhe galdeli, rugalis' i
dralis'.

SHutovskoj hor knyazya-papy zasporil s arhierejskimi
pevchimi, kto luchshe poet. Odni zapeli:
Hristos voskresi iz mertvyh.
A drugie prodolzhali pet':

Zaigraj, moya dubinka,
Zavalyaj, moya volynka.

Carevich vspomnil svyatuyu noch', svyatuyu radost', umi-
lenie, ozhidanie chuda - i emu pokazalos', chto on upal
s neba v gryaz', kak etot p'yanyj v kanavu. Stoilo
tak nachinat', chtoby konchit' tak. Nikakogo chuda net i ne
budet, a est' tol'ko merzost' zapusteniya na meste svyatom,

Petr lyubil Petergof ne men'she Paradiza. Byvaya v nem
kazhdoe leto, sam nablyudal za ustrojstvom "plezirskih
sadov, ogorodnyh linej, kashkad i fontanov".

"Odnu kashkadu,- prikazyval car',- sdelat' s bryz-
gan'em, a druguyu, daby voda lilas' k zemle gladko, kak
steklo; piramidu vodyanuyu sdelat' s malymi kashkadami;
pered bol'shoyu, naverhu, istoriyu Erkulovu, kotoryj de-
retsya s gadom sedmiglavym, nazyvaemym Gidroyu, iz ko-
toryh golov budet idti voda; takzhe telegu Neptuno-
vu s chetyr'mya morskimi loshadyami, u kotoryh izo rtov
pojdet voda, i po ustupam delat' tritony, yako by igrali
v truby morskie, i dejstvovali by te tritony vodoyu,
i obrazovali by razlichnye igry vodyanye. Velet' sri-
sovat' kazhduyu fontannu, i prochee horoshee mesto v persh-
pektive, kak francuzskie i rimskie sady chertyatsya".

Byla belaya majskaya noch' nad Petergofom. Vzmor'e
gladko, kak steklo. Na nebe, zelenom, s rozovym otlivom
perlamutra, vystupali chernye eli i zheltye steny dvor-
cov. V ih tusklyh oknah, kak v slepyh glazah, mercal
unylyj svet zari neugasayushchej. I vse v etom svete kazalos'
blednym, bleklym; zelen' travy i derev'ev seroj, kak
pepel, cvety uvyadshimi. V sadah bylo tiho i pusto. Fon-
tany spali. Tol'ko po mshistym stupenyam kashkad, da
s nozdrevyh kamnej, pod svodami grotov, padali redkie
kapli, kak slezy. Vstaval tuman, i v nem beleli,
kak prizraki, beschislennye mramornye bogi - celyj
Olimp voskresshih bogov. Zdes', na poslednih predelah
zemli, u Giperborejskogo morya, v beluyu dnevnuyu noch',
podobnuyu nochnomu dnyu Aida, v etih blednyh tenyah te-
nej umershej |llady byla beskonechnaya grust'. Kak budto,
voskresnuv, oni opyat' umirali uzhe vtoroyu smert'yu, ot
kotoroj net voskreseniya.

Nad nizen'kim strizhenym sadom, u samogo morya, stoyal
kirpichnyj gollandskij domik - gosudarev dvorec Mon-
plezir. Zdes' takzhe vse bylo tiho i pusto. Tol'ko v od-
nom okne svet: to gorela svecha v carskoj kontorke.
Za pis'mennym stolom sideli drug protiv druga Petr
i Aleksej. V dvojnom svete svechi i zari lica ih, kak
v etu noch', kazalis' prizrachno-blednymi.

V pervyj raz, po vozvrashchenii v Peterburg, car'
doprashival syna.

Carevich otvechal spokojno, kak budto uzhe ne chuvstvo-
val straha pered otcom, a tol'ko ustalost' i skuku.
- Kto iz svetskih, ili duhovnyh vedal tvoe namerenie
protivnosti, i kakie slova byvali ot tebya k nim, ili
ot nih k tebe?

- Bol'she nichego ne znayu,- v sotyj raz otvechal
Aleksej.

- Govoril li takie slova, chto ya-de plyunu na vseh -
zdorova by mne chern' byla?

- Mozhet byt', i govarival sp'yana. Vsego ne upomnyu.
YA p'yanyj vsegda viral vsyakie slova i rot imel nezatvo-
rennyj, ne mog byt' bez protivnyh razgovorov v kumpa-
niyah i takie slova s nadezhi na lyudej brezhival. Sam
vedaesh', batyushka, p'yan-de kto ne zhivet... Da eto vse pustoe!

On posmotrel na otca s takoyu strannoyu usmeshkoyu, chto
tomu stalo zhutko, kak budto pered nim byl sumasshedshij.

Poryvshis' v bumagah, Petr dostal odnu iz nih i poka-
zal carevichu.
- Tvoya ruka?
- Moya.

To byla chernovaya pis'ma, pisannogo v Neapole, k ar-
hiereyam i senatoram, s pros'boj, chtob ego ne ostavili.
- Volej pisal?

- Nevolej. Prinuzhdal sekretar' grafa, SHenborna,
Kejl'. "Ponezhe, govoril, est' vedomost', chto ty umer, togo
radi, pishi, a bude ne stanesh' pisat', i my tebya derzhat'
ne stanem" - i ne vyshel von, pokamest ya ne napisal.

Petr ukazal pal'cem na odno mesto v pis'me; to
byli slova:

"Proshu vas nyne menya ne ostavit' nyne".
Slovo nyne povtoreno bylo dvazhdy i dvazhdy zacherk-
nuto.

- Sie nyne v kakuyu meru pisano i zachem pocherneno?
- Ne upomnyu,- otvetil carevich i poblednel.
On znal, chto v etom zacherknutom nyne - edinst-
vennyj klyuch k samym tajnym ego myslyam o bunte, o smer-
ti otca, o vozmozhnom ubijstve ego.
- Istinno li pisano nevoleyu?
- Istinno.

Petr vstal, vyshel v sosednyuyu komnatu, pozval den-
shchika, chto-to prikazal, vernulsya, opyat' sel za stol i nachal
zapisyvat' poslednie pokazaniya carevicha.

Za dver'yu poslyshalis' shagi. Dver' otvorilas'. Alek-
sej slabo vskriknul, kak budto gotov byl lishit'sya chuvstv.
Na poroge stoyala Evfrosin'ya.

On ee ne videl s Neapolya. Ona uzhe ne byla bere-
menna. Dolzhno byt', rodila v kreposti, kuda posadili
ee, totchas po priezde v Peterburg, kak uznal on ot YAkova
Dolgorukova.

"Gde Selebenyj?"- podumal carevich i zadrozhal, potya-
nulsya k nej ves', no totchas zhe zamer pod pristal'nym
vzorom otca, tol'ko iskal glazami glaz ee. Ona ne smotrela
na nego, kak budto ne vidala vovse.

Petr obratilsya k nej laskovo:

- Pravda Li, Feodorovna, skazyvaet carevich, chto
pis'mo k arhiereyam i senatoram pisano nevoleyu, po pri-
nuzhdeniyu cesarcev?

- Nepravda,- otvechala ona spokojno.- Pisal odin,
i pri tom nikogo inozemcev ne bylo, a byli tol'ko ya
da on, carevich. I govoril mne, chto pishet te pis'ma,
chtob v Piterburhe podmetyvat', a inye arhiereyam poda-
vat' i senatoram.

- Afrosya, Afros'yushka, mamen'ka!.. CHto ty?..-za-
lepetal carevich v uzhase.

- Ne vedaet ona, zabyla, chaj sputala,- obernulsya
on k otcu opyat' s toyu strannoyu usmeshkoj, ot kotoroj
stanovilos' zhutko.- YA togda plan Belgorodskoj ataki
otsylal sekretaryu viceroevu, a ne to pis'mo...

- To samoe, carevich. Pri mne i pechatal. Al' zabyl?
YA videla,- progovorila ona vse tak zhe spokojno i vdrug
posmotrela na nego v upor tem samym vzorom, kak tri
goda nazad, v dome Vyazemskih, kogda on, p'yanyj, brosilsya
na nee, chtob iznasilovat', i zamahnulsya nozhom.
Po etomu vzoru on ponyal, chto ona predala ego.
- Syn,- skazal Petr,- sam, chaj, vidish', chto delo
sie narochitoj vazhnosti. Kogda pis'ma te volej pisal, to
yavno namerenie k buntu ne tokmo v myslyah imel, no i v dej-
stvo ves'ma proizvest' umyshlyal. I to vse v prezhnih
povinnyh svoih utail ne bespamyatstvom, a lukavstvom,
znatno, dlya takih zhe vpred' del i namereniya. Odnako
zhe, sovest' nashu ne hotim imet' pred Bogom nechistu,
daby nanosam bez ispytaniya verit'. V poslednij spra-
shivayu, pravda l', chto volej pisal?
Carevich molchal.

- ZHal' mne tebya, Feodorovna,- skazal Petr,- a de-
lat' nechego. Budu pytat'.

Aleksej vzglyanul na otca, na Evfrosin'yu i ponyal,
chto ej ne minovat' pytki, ezheli on, carevich, zapretsya.

- Pravda,- proiznes on chut' slyshno, i tol'ko chto eto
proiznes, strah opyat' ischez, opyat' emu stalo vse bezraz-
lichno.

Glaza Petra blesnuli radost'yu.
- V kakuyu zhe meru nyne pisal?

- V tu meru, chtob za menya bol'she vstupilis'
v narode, primenyayas' k vedomostyam pechatnym o bunte
vojsk v MeKlenburgii. A potom podumal, chto durno, i
vymaral...

- Tak znachit buntu radovalsya?
Carevich ne otvetil.

-A kogda radovalsya,-prodolzhal Petr, kak budto
uslyshav neslyshnyj otvet,- to, chayu, ne bez namereniya;
ezheli b vpryam' to bylo, k buntovshchikam pristal by?

- Bude prislali b za mnoj, to poehal by. A chayal
byt' prisylke po smerti vashej, dlya togo...
Ostanovilsya, eshche bol'she poblednel i konchil s usiliem:
- Dlya togo, chto hoteli tebya ubit', a chtob zhivogo
otluchili ot carstva, ne chayal...

- A kogda by pri zhivom? - sprosil Petr po-
speshno i tiho, glyadya synu pryamo v glaza.

- Ezheli b sil'ny byli, to mog by i pri zhivom,-
otvetil Aleksej tak zhe tiho.

- Ob®yavi vse, chto znaesh',- opyat' obratilsya Petr
k Evfrosin'e.

- Carevich nasledstva vsegda zhelal prilezhno,- za-
govorila ona bystro i tverdo, kak budto povtoryala to,
chto zauchila naizust'.- A ushel ottogo, budto ty, gosu-
dar', iskal vsyacheski, chtob emu zhivu ne byt'. I kak usly-
shal, .chto u tebya men'shoj syn carerich Petr Petrovich
bolen, govoril mne: "Vot, vidish', batyushka delaet svoe,
a Bog-svoe!" I nadezhdu imel na senatorej: "YA-de sta-
ryh vseh perevedu, a izberu sebe novyh, po svoej vole".
I kogda slyhal o kakih videniyah, ili chital v kurantah,
chto v Piterburhe tiho, govarival, chto videnie i tishina
nedarom: "libo-de otec moj umret, libo bunt budet"...

Ona govorila eshche dolgo, pripominala takie slova ego,
kotoryh on sam ne pomnil, obnazhala takie tajny serdca
ego, kotoryh on sam ne videl.

- A kogda gospodin Tolstoj priehal v Neapol',
carevich hotel iz cesarskoj protekcii k pape rimskomu,
i ya ego uderzhala,- zaklyuchila Evfrosin'ya.
- Vse li to pravda? - sprosil Petr syna.
- Pravda,- otvetil carevich.
- Nu, stupaj, Feodorovna. Spasibo tebe!
Car' podal ej ruku. Ona pocelovala ee i povernu-
las', chtoby vyjti.

- Mamen'ka! Mamen'ka! - opyat' vdrug ves' potyanulsya
k nej carevich i zalepetal, kak v bredu, sam ne pomnya,
chto govorit.-Proshchaj, Afros'yushka!.. Ved', mozhet byt',
bol'she ne svidimsya. Gospod' s toboj!..
Ona nichego ne otvetila i ne oglyanulas'.
- Za chto ty menya tak?..- pribavil on tiho, bez
upreka, tol'ko s beskonechnym udivleniem, zakryl lico
rukami i uslyshal, kak za neyu zatvorilas' dver'.

Petr, delaya vid, chto prosmatrivaet bumagi, poglyadyval
na syna ispodlob'ya, ukradkoyu, kak budto zhdal chego-to.

Byl samyj tihij chas nochi, i tishina kazalas' eshche
glubzhe, potomu chto bylo svetlo, kak dnem.
Vdrug carevich otnyal ruki ot lica. Ono bylo strashno.
- Gde rebenochek?.. Rebenochek gde?..-zagovoril on,
ustavivshis' na otca nedvizhnym i goryashchim vzorom.-
CHto vy s nim sdelali?..

- Kakoj rebenok? - ne srazu ponyal Petr.
Carevich ukazal na dver', v kotoruyu vyshla Evfro-
sin'ya.

- Umer,- skazal Petr, ne glyadya na syna.- Rodila
mertvym.

- Vresh'! - zakrichal Aleksej i podnyal ruki, slovno
grozya otcu.-Ubili, ubili!.. Zadavili, al' v vodu kak
shchenka vybrosili!.. Ego-to za chto, mladenca nevinnogo?..
Mal'chik, chto l'?
- Mal'chik.

- Kogda b sudil mne Bog na carstve byt',- pro-
dolzhal Aleksej zadumchivo, kak budto pro sebya,- nasled-
nikom by sdelal... Ivanom nazvat' hotel... Car' Ioann
Alekseevich... Trupik, trupik-to gde?.. Kuda devali?..
Govori!..
Car' molchal.

Carevich shvatilsya za golovu. Lico ego iskazilos', po-
bagrovelo.

On vspomnil obyknovenie carya sazhat' v spirt mert-
vorozhdennyh detej, vmeste s prochimi "monstrami",
dlya sohraneniya v kunstkamere.

- V banku, v banku so spirtom!.. Naslednik carej
vserossijskih v spirtu, kak lyagushonok, plavaet! - zaho-
hotal on vdrug takim dikim hohotom, chto drozh' probe-
zhala po telu Petra. On podumal opyat': "Sumasshed-
shij!" - i pochuvstvoval to omerzenie, podobnoe nezdeshne-
mu uzhasu, kotoroe vsegda ispytyval k paukam, taraka-
nam i prochim gadam.

No v to zhe mgnovenie uzhas prevratilsya v yarost': emu
pokazalos', chto syn smeetsya nad nim, narochno "duraka loma-
et", chtob zaperet'sya i skryt' svoi zlodejstva.

- CHto eshche bol'she est' v tebe? - pristupil on snova
k doprosu, kak budto ne zamechaya togo, chto proishodit
s carevichem.

Tot perestal hohotat' tak zhe vnezapno, kak nachal,
otkinulsya golovoj na spinku kresla, i lico ego pobled-
nelo, osunulos', kak u mertvogo. On molcha smotrel na
otca bessmyslennym vzorom.

- Kogda imel nadezhdu na chern',- prodolzhal Petr,
vozvyshaya golos i starayas' sdelat' ego spokojnym,- ne
podsylal li kogo k cherni o tom vozmushchenii govorit',
ili ne slyhal li ot kogo, chto chern' hochet buntovat'?
Aleksej molchal.
- Otvechaj! - kriknul Petr, i lico ego peredernula
sudoroga.
CHto-to drognulo i v lice Alekseya. On razzhal
guby s usiliem i proiznes:
- Vse skazal. Bol'she govorit' ne budu.
Petr udaril kulakom po stolu i vskochil.
- Kak ty smeesh'!..

Carevich tozhe vstal i posmotrel na otca v upor. Opyat'
oni stali pohozhi drug na druga mgnovennym i kak budto
prizrachnym shodstvom.

- CHto grozish', batyushka?-progovoril Aleksej
tiho.- Ne boyus' ya tebya, nichego ne boyus'. Vse ty vzyal
u menya, vse pogubil, i dushu, i telo. Bol'she vzyat' nechego.
Razve ubit'. Nu chto zh. ubej! Mne vse ravno.

I medlennaya, tihaya usmeshka iskrivila guby ego. Pet-
ru pochudilos' v etoj usmeshke beskonechnoe prezrenie.
On zarevel, kak ranenyj zver', brosilsya na syna,
shvatil ego za gorlo, povalil i nachal dushit', toptat'
nogami, bit' palkoyu, vse s tem zhe nechelovecheskim
revom.

Vo dvorce prosnulis', zasuetilis', zabegali, no nikto
ne smel vojti k caryu. Tol'ko bledneli da krestilis',
podhodya k dveryam i prislushivayas' k strashnym zvukam,
kotorye donosilis' ottuda: kazalos', tam gryzet cheloveka
zver'.

Gosudarynya spala v Verhnem dvorce. Ee razbudili.
Ona pribezhala, poluodetaya, no tozhe ne posmela vojti.

Tol'ko kogda vse uzhe zatihlo, priotvorila dver',
zaglyanula i voshla na cypochkah, kraduchis' za spinoyu muzha.

Carevich lezhal na polu bez chuvstv, car' - v kreslah,
tozhe pochti v obmoroke..

Poslali za lejb-medikom Blyumentrostom. On uspokoil
gosudarynyu, kotoraya boyalas', chto car' ubil syna. Care-
vich byl izbit zhestoko, no opasnyh ran i perelomov
ne bylo. On skoro prishel v sebya i kazalsya spokojnym.

Caryu bylo huzhe, chem synu. Kogda ego pereveli,
pochti perenesli na rukah v spal'nyu, s nim sdelalis'
takie sudorogi, chto Blyumentrost opasalsya paralicha.

No k utru polegchalo, a vecherom on uzhe vstal i,
nesmotrya na mol'by Katen'ki i predosterezheniya lejb-
medika, velel podat' shlyupku i poehal v Peterburg.
Carevicha vezli ryadom v drugoj zakrytoj shlyupke.

Na sleduyushchij den', 14-go maya, ob®yavlen byl narodu
vtoroj manifest o careviche, v kotorom skazano, chto gosu-
dar' izvolil obeshchat' synu proshchenie, "ezheli on istinnoe
vo vsem prineset pokayanie, i nichego ne utait; no ponezhe
on, prezrev takoe otcovo miloserdie, o namerenii svoem po-
luchit' nasledstvo, chrez chuzhestrannuyu pomoshch', ili chrez
buntovshchikov siloyu, utail, to proshchenie ne v proshchenie".

V tot zhe den' naznachen byl nad carevichem, kak nad
gosudarstvennym izmennikom, Verhovnyj sud.

CHerez mesyac, 14-go iyunya, privezli ego v gvarnizon
Petropavlovskoj kreposti i posadili za karaul v Trubec-
koj raskat.

"Preosvyashchennym mitropolitam, i arhiepiskopam, i
episkopam, i prochim duhovnym. Ponezhe vy nYne uzhe do-
vol'no slyshali o maloslyhannom v svete prestuplenii
syna moego protiv nas, yako otca i gosudarya svoego, i,
hotya ya dovol'no vlasti nad onym, po bozhestvennym
i grazhdanskim pravam, imeyu, a osoblivo, po pravam
Rossijskim (kotorye sud mezhdu otca i detej, i u parti-
kulyarnyh lyudej, ves'ma otmeshchut), uchinit' za pre-

stuplenie po vole moej, bez soveta drugih, a odnako zh,
boyus' Boga, daby ne pogreshit': ibo natural'no est', chto
lyudi v svoih delah men'she vidyat, nezheli drugie -
v ih; tako zh i vrachi: hotya b i vseh iskusnee kotoryj
byl, to ne otvazhitsya svoyu bolezn' sam lechit', no prizyvaet
drugih; - podobnym obrazom i my siyu bolezn' svoyu vru-
chaem vam, prosya lecheniya onoj, boyas' vechnyya smerti. Ezhe-
li b odin sam onuyu lechil, inogda by ne poznal sily v svo-
ej bolezni, a naipache v tom, chto ya, s klyatvoyu suda
Bozhiya, pis'menno obeshchal onomu svoemu synu proshchenie i
potom slovesno podtverdil,- ezheli istinno viny svoi
skazhet. No, hotya on sie i narushil utajkoyu naivazh-
nejshih del i osoblivo zamysla svoego buntovnogo pro-
tivu nas, yako roditelya i gosudarya svoego, odnakozh,
my, vspominaya slovo Bozhie, gde uveshchevaet v takovyh de-
lah voproshat' i china svyashchennogo, kak napisano vo glave
17 Vtorozakoniya, zhelaem ot vas arhiereev i vsego du-
hovnogo china, yako uchitelej slova Bozhiya,- ne izdadite
kakovyj o sem dekret, no da vzyshchete i pokazhete ot Svya-
shchennogo Pisaniya nam istinnoe nastavlenie i rassuzhde-
nie, kakogo nakazaniya sie bogomerzkoe i Avessalomovu
prikladu upodoblyayushcheesya namerenie syna nashego po bo-
zhestvennym zapovedyam i prochim svyatogo Pisaniya prikla-
dam i po zakonam, dostojno. I to nam dat' za podpi-
saniem ruk svoih na pis'me, daby my, iz togo usmotrya,
neotyagchennuyu sovest' v sem dele imeli. V chem my na vas,
yako po dostoinstvu blyustitelej zapovedej Bozhiih i vernyh
pastyrej Hristova stada i dobrozhelatel'nyh otechestviya,
nadeemsya i sudom Bozhiim i svyashchenstvom vashim zakli-
naem, da bez vsyakogo licemerstva i pristrastiya v tom
postupite.
Petr"

Arhierei otvetili:

"Sie delo ves'ma est' grazhdanskogo suda, a ne duhovnogo,
i vlast' prevysochajshaya suzhdeniyu poddannyh svoih ne
podlezhit, no tvorit, chto hochet, po svoemu usmotreniyu,
bez vsyakogo soveta stepenej nizshih, odnakozh, ponezhe ve-
leno nam, priiskali my ot Svyashchennyh Pisanij to, chto
vozmnilosya byt' semu uzhasnomu i besprikladnomu delu
soobshchno".

Sledovali vypiski iz Vethogo i Novogo Zaveta,
a v zaklyuchenie povtoryalos':

"Sie delo ne nashego suda; ibo kto nas postavil
sud'yami nad tem, kto nami obladaet? Kak mogut glavu
nastavlyat' chleny, kotorye sami ot nee nastavlyaemy i obla-
daemy? K tomu zhe sud nash duhovnyj po duhu dolzhen
byt', a ne po ploti i krovi; nizhe vruchena est' duhovnomu
chinu vlast' mecha zheleznogo, no vlast' duhovnogo mecha.
Vse zhe sie prevysochajshemu monarsheskomu rassuzhdeniyu
s dolzhnym pokoreniem podlagaem, da sotvorit Gosudar',
chto est' blagougodno pred ochami ego: ezheli, po delam
i po mere viny, hochet nakazat' padshego, imeet obrazcy
Vethogo Zaveta; ezheli blagoizvolit pomilovat', imeet
obraz samogo Hrista, kotoryj bludnogo syna prinyal i mi-
lost' pache zhertvy prevoznes. Kratko skazav: serdce
Carevo v ruce Bozhiej. Da izberet tu chast', kuda Bo-
zhiya ruka ego preklonyaet".
Podpisalis':

"Smirennyj Stefan, mitropolit Ryazanskij.
Smirennyj Feofan, episkop Pskovskij".
Eshche chetyre episkopa, dva mitropolita grecheskih,
Stavropol'skij i Fifandskij, chetyre arhimandrita, v tom
chisle Fedos, i dva ieromonaha - vse budushchie chleny
Svyatejshego Pravitel'stvuyushchego Sinoda.

Na glavnyj vopros gosudarya - o klyatve, dannoj sy-
nu, prostit' ego, vo vsyakom sluchae - otcy ne, otvetili
vovse.

Petr, kogda chital eto rassuzhdenie, ispytyval zhutkoe
chuvstvo: slovno to, na chto on hotel operet'sya, provali-
los' pod nim, kak istlevshee derevo.

On dostig togo, chego sam zhelal, no, mozhet byt',
slishkom horosho dostig: cerkov' pokorilas' caryu tak, chto
ee kak by ne stalo vovse; vsya cerkov' - on sam.

A carevich ob etom rassuzhdenii skazal s gor'koj
usmeshkoj:

- Hitree-de cherta smirennye! Eshche duhovnoj kollegii
net, a uzhe nauchilis' duhovnoj politike.

Eshche raz pochuvstvoval on, chto cerkov' dlya nego pere-
stala byt' cerkov'yu, i vspomnil slovo Gospodne tomu,
o kom skazano: "Ty - Petr, Kamen', i na sem kamne
sozizhdu Cerkov' Moyu".

Kogda ty byl molod, to prepoyasyvalsya sam i ho-
dil kuda hotel; a kogda sostareesh'sya, to prostresh'
ruki tvoi i drugoj prepoyashet tebya i povedet, kuda ne
hochesh'.

Pervoe zasedanie Verhovnogo suda naznacheno bylo
17-go iyunya v audienc-zale Senata.

V chisle sudej byli ministry, senatory, generaly,
gubernatory, gvardii i flota kapitany, majory, poru-
chiki, podporuchiki, praporshchiki, ober-krigs-komissary,
chiny novyh kollegij, i starye boyare, stol'niki, okol'-
nich'i-vsego grazhdanskogo i voinskogo china 127 chelo-
vek - s borka, da s sosenki, zhalovalis' znatnye. Inye
dazhe ne umeli gramote, tak chto ne mogli podpisat'sya
pod prigovorom.

Otsluzhiv obednyu Duhu Svyatomu u Troicy, dlya ispro-
sheniya pomoshchi Bozhiej v stol' trudnom dele, sud'i pere-
shli iz sobora v Senat.

V palate otkryli okna i dveri, ne tol'ko dlya sve-
zhego vozduha - den' byl znojnyj, predgroznyj,- no i dlya
togo, chtoby sud imel vid vsenarodnyj. Zagorodili,
odnako, rogatkami, zaperli shlagbaumami sosednie ulicy,
i celyj batal'on lejb-gvardii stoyal pod ruzh'em na plo-
shchadi, ne propuskaya "podlogo naroda".

Carevicha priveli iz kreposti kak arestanta, pod ka-
raulom chetyreh oficerov so shpagami nagolo.

V audienc-zale nahodilsya tron. No ne na tron, a na
prostoe kreslo, v verhnem konce otkrytogo chetyreh-
ugol'nika, obrazuemogo ryadami dlinnyh, krytyh alymi
suknami, stolov, za kotorymi sideli sud'i, sel car' prya-
mo protiv syna, kak istec protiv otvetchika.

Kogda zasedanie ob®yavili otkrytym, Petr vstal i pro-
iznes:

- Gospoda Senat i prochie sud'i! Proshu vas, daby
istinoyu sie delo vershili, chemu dostojno, ne flatiruya
i ne pohlebstvuya, i otnyud' ne opasayas' togo, chto, ezheli
delo sie legkogo nakazaniya dostojno, i vy tak uchinite,
mne protivno bylo b,- v chem klyanus' samim Bogom
i sudom Ego! Takozh ne rassuzhdajte togo, chto sud
nadlezhit vam uchinit' na moego, yako gosudarya vashego,
syna; no, nesmotrya na lico, sdelajte pravdu i ne pogu-
bite dush svoih i moej, chtob sovesti nashi ostalis'
chisty v den' strashnogo ispytaniya, i otechestvo nashe
bezbedno.

Vice-kancler, SHafirov prochel dlinnyj perechen' vseh
prestuplenij carevicha, kak staryh, uzhe ob®yavlennyh
v prezhnih povinnyh, tak i novyh, kotorye on, bud-
to by, skryl na pervom rozyske.

- Priznaesh' li sebya vinovnym? -sprosil carevicha
knyaz' Menshikov, naznachennyj prezidentom sobraniya.

Vse zhdali togo, chto, tak zhe, kak v Moskve, v Stolovoj
palate, carevich upadet na koleni, budet plakat' i molit'
o pomilovanii. No po tomu, kak on vstal i oglyanul
sobranie spokojnym vzorom, ponyali, chto teper' budet ne to.

- Vinoven ya, il' net, ne vam sudit' menya, a Bogu
edinomu,- nachal on i srazu nastupila tishina; vse slushali,
pritaiv dyhanie.- I kak sudit' po pravde, bez vol'nogo
golosa? A vasha volya gde? Raby gosudarevy-v rot emu
smotrite: chto velit, to i skazhete. Odno zvanie suda,
a delom - bezzakonie i tiranstvu lyutoe! Znaete basnyu,
kak s volkom yagnenok sudilsya? I vash sud volchij. Ka-
kova ni bud' pravda moya, vse ravno zasudite. No esli
by ne vy, a ves' narod Rossijskij sudil menya s ba-
tyushkoj, to bylo by na tom sude ne to, chto zdes'. YA na-
rod pozhalel. Velik, velik, da tyazhelenek Petr - i ne
vzdohnut' pod nim. Skol'ko dush zagubleno, skol'ko krovi
prolito! Stonom stonet zemlya. Al' ne vidite, ne slyshi-
te?.. Da chto govorit'! Kakoj vy Senat - holopy carskie,
hamy, hamy vse do edinogo!..

Ropot vozmushcheniya zaglushil poslednie slova carevicha.
No nikto ne smel ostanovit' ego. Vse smotreli na carya,
zhdali, chto on skazhet. A car' molchal. Na zastyvshem,
kak budto okamenelom lice ego ni odin muskul ne dvi-
galsya. Tol'ko vzor goryashchih, shiroko raskrytyh glaz usta-
vilsya v glaza carevichu.

- CHto molchish', batyushka? - vdrug obernulsya on k
otcu s besposhchadnoj usmeshkoyu.- Al' pravdu slushat' v
dikovinu? Otrubit' by velel mne golovu poprostu, ya b slo-
va ne molvil. A vzdumal sudit'sya, tak lyubo, ne lyubo,-
slushaj! Kogda manil menya k sebe iz protekcii cesarskoj,
ne klyalsya li Bogom i sudom Ego, chto vse prostish'?
Gde zh klyatva ta? Opozoril sebya pered vseyu Evro-
poyu! Samoderzhec Rossijskij - klyatvorugatel' i lzhec!

- Sego slushat' ne mozhno! Oskorblenie velichestva!
Pomeshalsya v ume! Vyvesti, vyvesti von! - poslyshalsya gul
golosov.

K caryu podbezhal Menshikov i chto-to skazal emu na
uho. No car' molchal, kak budto nichego ne videl i ne
slyshal v svoem ocepenenii, podobnom stolbnyaku, i mert-
voe lico ego bylo kak lico izvayaniya.

- Krov' syna, krov' russkih carej na plahu ty per-
vyj prol'esh'! - opyat' zagovoril carevich, i kazalos', chto
on uzhe ne ot sebya govorit: slova ego zvuchali, kak pro-
rochestvo.- I padet siya krov' ot glavy na glavu, do po-
slednih carej, i pogibnet ves' rod nash v krovi. Za tebya
nakazhet Bog Rossiyu!..

Petr zashevelilsya medlenno, gruzno, s neimovernym
usiliem, kak budto starayas' pripodnyat'sya iz-pod strashnoj
tyazhesti; nakonec, podnyalsya, lico iskazilos' neistovoj
sudorogoj - tochno lico izvayaniya ozhilo - guby razzha-
lis', i vyletel iz gorla sdavlennyj hrip:
- Molchi, molchi... proklyanu!

- Proklyanesh'? - kriknul carevich v isstuplenii,
brosilsya k caryu i podnyal nad nim ruki.

Vse zamerli v uzhase. Kazalos', chto on udarit otca ili
plyunet emu v lico.

- Proklyanesh'?.. Da ya tebya sam... Zlodej, ubijca,
zver'. Antihrist!.. Bud' proklyat! proklyat! proklyat!..

Petr povalilsya navznich' v kreslo i vystavil ruki vpe-
red, kak budto zashchishchayas' ot syna.

Vse vskochili. Proizoshlo takoe smyatenie, kak vo vremya
pozhara ili ubijstva. Odni zakryvali okna i dveri; dru-
gie vybegali von iz palaty; inye okruzhili carevicha
i tashchili proch' ot otca; inye speshili na pomoshch' k caryu.
Emu bylo durno. S nim sdelalsya takoj zhe pripadok, kak
mesyac nazad, v Petergofe. Zasedanie ob®yavili zakrytym.
No v tu zhe noch' Verhovnyj sud opyat' sobralsya i pri-
govoril carevicha pytat'.

"Obryad, kako obvinennyj pytaetsya.

Dlya pytki prilichivshihsya v zlodejstvah sdelano
osoblivoe mesto, nazyvaemoe zastenok, ogorozhen palisad-
nikom i pokryt, dlya togo, chto pri pytkah byvayut
sud'i i sekretar' i dlya zapiski pytochnyh rechej pod'yachij.

V zastenke zhe dlya pytki sdelana dyba, sostoyashchaya
v treh stolbah, iz kotoryh dva vkopany v zemlyu, a tre-
tij sverhu, poperek.

I kogda naznacheno budet vremya, to kat ili palach
yavit'sya dolzhen v zastenok s instrumentami; a onye sut':
homut sherstyanoj, k nemu prishita verevka dolgaya; knut'ya
i remen'.

Po prihode sudej v zastenok, dolguyu verevku palach
perekinet cherez poperechnyj v dybe stolb i vzyav podle-
zhashchego k pytke, ruki nazad zavorotit, i polozha ih v homut,
cherez pristavlennyh dlya togo lyudej vstyagivaet, daby
pytannyj na zemle ne stoyal, u kotorogo ruki i vyvo-
rotit sovsem nazad, i on na nih visit; potom svyazhet
remnem nogi i privyazyvaet k sdelannomu narochno vpe-
redi dyby stolbu; i rastyanuvshi sim obrazom, b'et knu-
tom, gde i sprashivaetsya o zlodejstvah i vse zapisyvaet-
sya, chto takovoj skazyvat' stanet".

Kogda utrom 19 iyunya priveli carevicha v zastenok,
on eshche ne znal o prigovore suda.

Palach Kondrashka Tyutyun podoshel k nemu i skazal:
- Razdevajsya!
On vse eshche ne ponimal.

Kondrashka polozhil emu ruku na plecho. Carevich oglya-
nulsya na nego i ponyal, no kak budto ne ispugalsya. Pustota
byla v dushe ego. On chuvstvoval sebya kak vo sne; i v ushah
ego zvenela pesenka davnego veshchego sna:
Ogni goryat goryuchie,
Kotly kipyat kipuchie,
Tochat nozhi bulatnye,
Hotyat tebya zarezati.

- Podymaj! - skazal Petr palachu.
Carevicha podnyali na dybu. Dano 25 udarov.
CHerez tri dnya car' poslal Tolstogo k carevichu:
- Segodnya, posle obeda, s®ezdi, sprosi i zapishi ne dlya
rozysku, no dlya vedeniya:

1. CHto est' prichina, chto ne slushal menya i nimalo ni
v chem ne hotel ugodnoe delat'; a vedal, chto sie v lyudyah
ne voditsya, takzhe greh i styd?

2. Otchego tak besstrashen byli ne opasalsya nakazaniya?

3. Dlya chego inoyu dorogoyu, a ne poslushaniem, hotel
nasledstva?

Kogda Tolstoj voshel v tyuremnyj kazemat Trubec-
kogo raskata, gde zaklyuchen byl carevich, on lezhal na koj-
ke. Blyumentrost delal emu perevyazku, osmatrival na spine
rubcy ot knuta, snimal starye binty i nakladyval
novye, s osvezhitel'nymi primochkami. Lejb-mediku veleno
bylo vylechit' ego, kak mozhno skoree, daby prigotovit'
k sleduyushchej pytke.
Carevich byl v zharu i bredil:

- Fedor Francovich! Fedor Francovich! Da progoni
ty ee, progoni, radi Hrista... Vish', murlychit, proklya-
taya, lastitsya, a potom kak vyskochit na grud', stanet du-
shit', serdce kogtyami carapat'...
Vdrug ochnulsya i posmotrel na Tolstogo:
- CHego tebe?
- Ot batyushki.
- Opyat' pytat'?..

- Net, net, Petrovich! Ne bojsya. Ne dlya rozyska,
a tol'ko dlya vedeniya...
- Nichego, nichego, nichego ya bol'she ne znayu! - za-
stonal i zametalsya carevich.- Ostav'te menya! Ubejte, tol'-
ko ne much'te! A esli ubit' ne hotite, dajte yadu, al'
britvu,- ya sam... Tol'ko skoree, skoree, skoree!..

- CHto ty, carevich! Gospod' s toboyu,-glyadya na nego
nezhnym barhatnym vzorom, zagovoril Tolstoj tihim bar-
hatnym golosom.

- Dast Bog, vse obojdetsya. Peremeletsya, muka budet.
Polegon'ku, da potihon'ku. Ladkom, da mirkom. Malo li
chego na svete ne byvaet. Delo zhitejskoe. Bog terpel i
nam velel. Al' dumaesh', mne tebya ne zhal', rodimyj?..

On vynul svoyu neizmennuyu tabakerku s arkadskim
pastushkom i pastushkoyu, ponyuhal i smahnul slezinku.

- Oh, zhal', boleznyj ty nash, tak tebya zhal', chto,
kazhis', dushu by otdal!..

I, naklonivshis' k nemu, pribavil bystrym shepotom:
- Ver', ne ver', a ya tebe vsegda dobra zhelal i te-
per' zhelayu...

Vdrug zapnulsya, ne konchil pod vzorom shiroko otkry-
tyh nedvizhnyh glaz carevicha, kotoryj medlenno pripo-
dymalsya s podushek:

- Iuda Predatel'! Vot tebe za tvoe dobro! - plyunul
on Tolstomu v lico i s gluhim stonom - dolzhno byt',
povyazka slezla - povalilsya navznich'.

Lejb-medik brosilsya k nemu na pomoshch' i kriknul
Tolstomu:

- Uhodite, ostav'te ego v pokoe, ili ya ni za chto ne
otvechayu!

Carevich opyat' nachal bredit':

- Vish', ustavilas'... Glazishcha, kak svechi, a usy torch-
kom, sovsem kak u batyushki... Brys', brys'!.. Fedor Fran-
covich, Fedor Francovich, da progoni ty ee, radi Hrista!..

Blyumentrost daval emu nyuhat' spirt i klal led na
golovu.

Nakonec, on opyat' prishel v sebya i posmotrel na
Tolstogo, uzhe bez vsyakoj zloby, vidimo, zabyv ob os-
korblenii.

- Petr Andreich, ya ved' znayu, serdce u tebya dobroe.
Bud' zhe drugom, zastav' za sebya Boga molit'! Vyprosi
u batyushki, chtob s Afrosej mne videt'sya...

Tolstoj pripal ostorozhno gubami k perevyazannoj ruke
ego i progovoril golosom, drozhavshim ot iskrennih slez:
- Vyproshu, vyproshu, milen'kij, vse dlya tebya sde-
layu! Tol'ko by vot kak-nibud' nam po voprosnym-to
punktam otvetit'. Nemnogo ih, vsego tri punktika...

On prochel vsluh voprosy, pisannye rukoyu carya.
Carevich zakryl glaza v iznemozhenii.
- Da ved' chto zh otvechat'-to, Andreich? YA vse skazal,
vidit Bog, vse. I slov net, myslej net v golove. Sovsem
odurel...

- Nichego, nichego, batyushka?! - zatoropilsya Tolstoj,
pridvigaya stol, dostavaya bumagu, pero i chernil'nicu.-
YA tebe govorit' budu, a ty tol'ko pishi...

- Pisat'-to smozhet? - obratilsya on k lejb-mediku
i posmotrel na nego tak, chto tot uvidel v etom vzore ne-
preklonnyj vzor carya.

Blyumentrost pozhal plechami, provorchal sebe pod nos:
"Varvary!" i snyal povyazku s pravoj ruki carevicha.

Tolstoj nachal diktovat'. Carevich pisal s trudom,
krivymi bukvami, neskol'ko raz ostanavlivalsya; golova
kruzhilas' ot slabosti, pero vypadalo iz pal'cev. Togda
Blyumentrost daval emu vozbuzhdayushchih kapel'. No luchshe
kapel' dejstvovali slova Tolstogo:

- S Afros'yushkoj svidish'sya. A mozhet, i sovsem pro-
stit, zhenit'sya pozvolit! Pishi, pishi, milen'kij!
I carevich opyat' prinimalsya pisat'.

"1718 goda, iyunya v 22 den', po punktam, po kotorym
sprashival menya gospodin Tolstoj, otvetstvuyu:

1. Moego k otcu neposlushaniya prichina ta, chto s mla-
denchestva moego zhil s mamoj i s devkami, gde nichemu
inomu ne obuchilsya, krome izbnyh zabav, a takzhe nauchil-
sya hanzhit', k chemu ya i ot natury sklonen. I otec moj,
imeya o mne popechenie, chtob ya obuchalsya delam, kotorye
pristojny carskomu synu, velel mne uchit'sya nemeckomu
yazyku i drugim naukam, chto mne bylo zelo protivno, i
chinil to s velikoyu lenost'yu, tol'ko chtob vremya proho-
dilo, a ohoty k tomu ne imel. A ponezhe otec moj chasto
togda byl v voinskih pohodah i ot menya otluchalsya, togo
radi te lyudi, kotorye pri mne byli, vidya moyu sklon-
nost' ni k chemu inomu, tol'ko chtob hanzhit' i konver-
saciyu imet' s popami i chernecami i k nim chasto ez-
dit' i podpivat', v tom vo vsem ne tokmo mne ne pre-
tili, no i sami to zh so mnoyu delali. I otvodili menya
ot otca moego, i malo-pomalu, ne tokmo voinskie i prochie
otca moego dela, no i samaya ego osoba zelo mne omerzela.

2. A chto ya byl besstrashen i ne boyalsya za neposlusha-
nie ot otca svoego nakazaniya,- i to proishodilo ni ot
chego inogo, tokmo ot moego zlonraviya, kak sam istinno pri-
znayu,-ponezhe, hotya imel strah ot nego, no ne synovskij.

3. A dlya chego ya inoyu dorogoyu, a ne poslushaniem ho-
tel nasledstva, to mozhet vsyak legko rassudit', chto, kogda
ya uzhe ot pryamoj dorogi vovse otbilsya i ne hotel ni v chem
otcu moemu posledovat', to kakim zhe bylo inym obrazom
iskat' nasledstva, krome togo, kak ya delal, hotya svoe
poluchit' cherez chuzhuyu pomoshch'? I ezheli b do togo doshlo,
i cesar' by nachal to proizvodit' v delo, kak mne obe-
shchal, daby vooruzhennoyu rukoyu dostavat' mne korony Ros-
sijskoj, to b ya togda, ne zhaleya nichego, dostupal nasled-
stva, a imenno: ezheli by cesar' za to pozhelal vojsk
Rossijskih v pomoshch' sebe protiv kakogo-nibud' svoego
nepriyatelya, ili by pozhelal velikoj summy deneg, to b ya
vse po ego vole uchinil, takzhe i ministram ego i genera-
lam dal by velikie podarki. A vojska ego, kotorye by
mne on dal v pomoshch', chem by dostupat' korony Ros-
sijskoj, vzyal by ya na svoe izhdivenie i, odnim slovom
skazat', nichego by ne pozhalel, tol'ko chtoby ispolnit'
v tom svoyu volyu.
Aleksej"

Podpisav, on vdrug opomnilsya, kak budto ochnulsya ot
breda, i s uzhasom ponyal, chto delaet. Hotel zakrichat',
chto vse eto lozh', shvatit' i razorvat' bumagu. No yazyk
i vse chleny otnyalis', kak u pogrebaemyh zazhivo, kotorye
vse slyshat, vse chuvstvuyut i ne mogut poshevelit'sya, v
ocepenenii smertnogo sna. Bez dvizheniya, bez golosa, smot-
rel on, kak Tolstoj skladyval i pryatal bumagu v karman.

Na osnovanii etogo poslednego pokazaniya, prochitanno-
go v prisutstvii Senata, 24 iyunya. Verhovnyj sud posta-
novil:

"My, nizhepodpisavshiesya, ministry, senatory, i vo-
inskogo, i grazhdanskogo stanu chiny, po zdravomu rassuzh-
deniyu i po hristianskoj sovesti, po zapovedyam Bozhiim
Vethogo i Novogo Zavetov, po svyashchennym pisaniyam svya-
togo Evangeliya i Apostol, kanonov i pravil soborov
svyatyh otec i cerkovnyh uchitelej, po stat'yam rimskih
i grecheskih cesarej i prochih gosudarej hristianskih,
takozh po pravam vserossijskim, edinoglasno i bez vsya-
kogo prekosloviya, soglasilis' i prigovorili, chto on, care-
vich Aleksej, za umysel buntovnyj protiv otca i gosu-
darya svoego i namerennyj iz davnih let podysk i pro-
izyskivanie k prestolu otecheskomu, pri zhivote gosudarya
otca svoego ne tokmo chrez buntovshchikov, no i chrez chuzhe-
strannuyu cesarskuyu pomoshch' i vojska inozemnye, s razo-
reniem vsego gosudarstva,- dostoin smerti".

V tot zhe den' ego opyat' pytali. Dali 15 udarov i,
ne konchiv pytki, snyali s dyby, potomu chto Blyumen-
trost ob®yavil, chto carevich ploh i mozhet umeret' pod
knutom.

Noch'yu sdelalos' emu tak durno, chto karaul'nyj ofi-
cer ispugalsya, pobezhal i dolozhil komendantu krepo-
sti, chto carevich pomiraet,- kak by ne pomer bez pokaya-
niya. Komendant poslal k nemu gvarnizonnogo popa, o. Mat-
feya. Tot snachala ne hotel idti i molil komendanta:

- Uvol'te, vashe blagorodie! YA k takovym delam ne-
obychen. Delo sie strashnoe, carstvennoe. Popadesh' v ot-
vete - ne otkrutish'sya. U menya zhena, deti... Smilujtes'!

Komendant obeshchal vse vzyat' na sebya, i o. Matfej,
skrepya serdce, poshel.

Carevich lezhal bez pamyati, nikogo ne uznaval i bredil.
Vdrug otkryl glaza i ustavilsya na o. Matfeya.
- Ty kto?

- Gvarnizonnyj svyashchennik, otec Matfej. Ispovedy-
vat' tebya prislali.

- Ispovedyvat'?.. A pochemu u tebya, bat'ka, golova
telyach'ya?.. Vot i lico v shersti, i roga na lbu...
O. Matfej molchal, potupiv glaza.

- Tak kak zhe, gosudar' carevich, ugodno ispovedat'-
sya? - nakonec, progovoril on s robkoyu nadezhdoj, chto
tot otkazhetsya.

- A znaesh' li, pop, carskij ukaz, koim ob otkrytoj
na ispovedi izmene, ili bunte vam, duhovnym otcam, v
tajnuyu kancelyariyu donosit' povelevaetsya?
- Znayu, vashe vysochestvo.

- I bude ya tebe chto na duhu otkroyu, donesesh'?
- Kak zhe byt', carevich? My lyudi podnevol'nye...
ZHena, deti...- prolepetal o. Matfej i podumal: "Nu vot,
nachinaetsya!"

- Tak proch', proch', proch' ot menya, telyach'ya tvoya go-
lova! - kriknul carevich yarostno.- Holop carya Rossij-
skogo! Hamy, hamy vy vse do edinogo! Byli orly, a sta-
li voly pod®yaremnye! Cerkov' Antihristu prodali! Um-
ru bez pokayaniya, a Darov tvoih ne prichashchus'!.. Krov'
zmeina, telo satanino...

O. Matfej otshatnulsya v uzhase. Ruki u nego tak zadro-
zhali, chto on edva ne vyronil chashi s Darami.

Carevich vzglyanul na nee i povtoril slova raskol'-
nich'ego starca:

- Znaesh' li, chemu podoben Agnec vash? Podoben psu
mertvu, poverzhenu na stognah grada! Kak prichastilsya -
tol'ko i zhitiya tomu cheloveku: takovo-to Prichastie vashe
emko - chto mysh'yak, al' sulema; vo vse kosti i mozgi
probezhit skoro, do samoj dushi lukavoj promchit - ot-
dyhaj-ka posle v geenne ognennoj i v plameni adskom
stoni, yako Kain, neobratnyj greshnik... Otravit' menya
hotite, da ne damsya vam!
O. Matfej ubezhal.

CHernyj kot-oboroten' vsprygnul na sheyu carevichu
i nachal dushit' ego, carapat' emu serdce kogtyami.
- Bozhe moj. Bozhe moj, dlya chego Ty menya osta-
vil? - stonal i metalsya on v smertnoj toske.
Vdrug pochuvstvoval, chto u posteli, na tom samom me-
ste, gde tol'ko chto sidel o. Matfej, teper' sidit kto-
to drugoj. Otkryl glaza i vzglyanul.

|to byl malen'kij, seden'kij starichok. On opustil
golovu tak, chto carevich neyasno videl lico ego. Starichok
pohozh byl ne to na o. Ivana, klyucharya Blagoveshchenskogo,
ne to na stoletnego deda-pasechnika, kotorogo Aleksej vstre-
til odnazhdy v glushi Novgorodskih lesov, i kotoryj vse,
byvalo, sidel v svoem pchel'nike, sredi ul'ev, grelsya na
solnce, ves' belyj, kak lun', propahshij naskvoz' medom
i voskom; ego tozhe zvali Ivanom.
- Otec Ivan? al' dedushka? - sprosil carevich.
- Ivan, Ivan - ya samyj i est'! - molvil starichok
laskovo, s tihoyu ulybkoj, i golos u nego byl tihij, kak
zhuzhzhanie pchel ili dalekij blagovest. Ot etogo golosa
carevichu stalo strashno i sladko. On vse staralsya uvi-
det' lico starichka i ne mog.

- Ne bojsya, ne bojsya, dityatko, ne bojsya, rodnen'-
kij,- progovoril on eshche tishe i laskovej.- Gospod' po-
slal menya k tebe, a za mnoj i Sam budet skoro.

Starichok podnyal golovu. Carevich uvidel lico yunoe,
vechnoe i uznal Ioanna, syna Gromova.
- Hristos voskrese, Aleshen'ka!

- Voistinu voskrese! - otvetil carevich, i velikaya
radost' napolnila dushu ego, kak togda, u Troicy, na
Svetloj Hristovoj zautrene.

Ioann derzhal v rukah svoih kak by solnce: to byla
chasha s Plot'yu i Krov'yu.
- Vo imya Otca i Syna, i Duha Svyatogo.
On prichastil carevicha. I solnce voshlo v nego, i on po-
chuvstvoval, chto net ni skorbi, ni straha, ni boli, ni smerti,
a est' tol'ko vechnaya zhizn', vechnoe solnce - Hristos.


Utrom, osmatrivaya bol'nogo, Blyumentrost udivilsya:
lihoradka proshla, rany zatyagivalis'; uluchshenie bylo
tak vnezapno, chto kazalos' chudom.

- Nu, slava Bogu, slava Bogu,- radovalsya nemec,-
teper' vse do svad'by zazhivet!

Ves' den' chuvstvoval sebya carevich horosho; s lica
ego ne shodilo vyrazhenie tihoj radosti.
V polden' ob®yavili emu smertnyj prigovor.
On vyslushal ego spokojno, perekrestilsya i sprosil, v
kakoj den' kazn'. Emu otvetili, chto den' eshche ne naznachen.

Prinosili obed. On el ohotno. "Potom poprosil ot-
kryt' okno.

Den' byl svezhij i solnechnyj, kak budto vesennij.
Veter prinosil zapah vody i travy. Pod samym oknom,
iz shchelej krepostnoj steny rosli zheltye oduvanchiki.

On dolgo smotrel v okno; tam proletali lastochki
s veselymi krikami; skvoz' tyuremnye reshetki nebo ka-
zalos' takim golubym i glubokim, kak nikogda na vole.

K vecheru solnce osvetilo beluyu stenu u izgolov'ya
carevicha. I pochudilsya emu v etom luche belyj kak lun'
starichok s yunym licom, s tihoj ulybkoj i chashej v
rukah, podobnyj solncu. Glyadya na nego, zasnul on tak
tiho i sladko, kak uzhe davno ne spal.

Na sleduyushchij den', v chetverg, 26 iyunya, v 8 chasov
utra, opyat' sobralis' v gvarnizonnom zastenke Car',
Menshikov, Tolstoj, Dolgorukij, , SHafirov, Apraksin
i prochie ministry. Carevich byl tak slab, chto ego pere-
nesli na rukah iz kazemata v zastenok.

Opyat' sprashivali: "CHto eshche bol'she est' v tebe?
Ne poklepal li, ne utail li kogo?" - no on uzhe nichego
ne otvechal.

Podnyali na dybu. Skol'ko dano bylo pletej, ni-
kto ne znal - bili bez scheta.

Posle pervyh udarov on vdrug zatih, perestal sto-
nat' i ohat', tol'ko vse chleny napryaglis' i vytyanulis',
kak budto okocheneli. No soznanie, dolzhno byt', ne po-
kidalo ego. Vzor byl yasen, lico spokojno, hotya chto-to
bylo v etom spokojstvii, ot chego i samym privychnym
k vidu stradanij stanovilos' zhutko.

- Nel'zya bol'she bit', vashe velichestvo! - govoril
Blyumentrost na uho caryu.- Umeret' mozhet. I bespo-
lezno. On uzhe nichego ne chuvstvuet: katalepsiya...

- CHto?-posmotrel na lejb-medika car' s udivle-
niem.

- Katalepsiya - eto takoe sostoyanie...- nachal tot ob®-
yasnyat' po-nemecki.

- Sam ty katalepsiya, durak!-oborval ego Petr i
rotvernulsya.

CHtoby perevesti duh, palach ostanovilsya na minutu.
- CHego zevaesh'? Bej!-kriknul car'.
Palach opyat' prinyalsya bit'. No caryu kazalos', chto on
umen'shaet silu udarov narochno, zhaleya carevicha. ZHalost' i
vozmushchenie chudilos' Petru na licah vseh okruzhayushchih.
- Bej zhe, bej! - vskochil on i topnul nogoyu v yaro-
sti; vse posmotreli na nego s uzhasom: kazalos', chto on
soshel s uma.- Bej vo vsyu, govoryat! Al' razuchilsya?
- Da ya i to b'yu. Kak eshche bit'-to? - provorchal
sebe pod nos Kondrashka i opyat' ostanovilsya.- Po-rus-
ski b'em, u nemcev ne uchilis'. My lyudi pravoslavnye.
Dolgo li greha vzyat' na dushu? Nemudreno zabit' i
do smerti. Vish', chut' dyshit, serdechnyj. Ne skotina
chaj,-tozhe dusha hristianskaya!
Car' podbezhal k palachu.

- Pogodi, chertov syn, uzho samogo otderu, tak na-
uchish'sya!

- Nu chto zh, gosudar', pouchi - volya tvoya! - posmot-
rel tot na carya ispodlob'ya ugryumo.

Petr vyhvatil plet' iz ruk palacha. Vse brosilis'
K caryu, hoteli uderzhat' ego, no bylo pozdno. On zamah-
nulsya i udaril syna izo vsej sily. Udary byli neume-
lye, no takie strashnye, chto mogli perelomit' kosti.
Carevich obernulsya k otcu, posmotrel na nego, kak bud-
to hotel chto-to skazat', i etot vzor napomnil Petru vzor
temnogo Lika v ternovom vence na drevnej ikone, pered
kotoroj on kogda-to molilsya Otcu mimo Syna i dumal,
sodrogayas' ot uzhasa: "CHto eto znachit-Syn i Otec?"
I opyat', kak togda, slovno bezdna razverzlas' u nog ego,
i ottuda poveyalo holodom, ot kotorogo na golove ego
zashevelilis' volosy.

Preodolevaya uzhas, podnyal on plet' eshche raz, no po-
chuvstvoval na pal'cah lipkost' krovi, kotoroj byla smo-
chena plet', i otbrosil ee s omerzeniem.

Vse okruzhili carevicha, snyali s dyby i polozhili
na pol.
Petr podoshel k synu.

Carevich lezhal, zakinuv golovu; guby poluotkrylis',
kak budto s ulybkoyu, i lico bylo svetloe, chistoe, yunoe,
kak u pyatnadcatiletnego mal'chika. On smotrel na otca
po-prezhnemu, slovno hotel emu chto-to skazat'.

Petr stal na koleni, sklonilsya k synu i obnyal golovu
ego.

- Nichego, nichego, rodimyj! - prosheptal carevich.-
Mne horosho, vse horosho. Budi volya Gospodnya vo vsem.

Otec pripal ustami k ustam ego. No on uzhe oslabel
i ponik na rukah ego; glaza pomutilis', vzor potuh.
Petr vstal, shatayas'.
- Umret? - sprosil on lejb-medika.
- Mozhet byt', do nochi vyzhivet,- otvetil tot. Vse
podbezhali k caryu i povlekli ego von iz palaty.

Petr vdrug ves' opustilsya, oslabel, prismirel i stal
poslushen, kak rebenok: shel, kuda veli, delal, chto ho-
teli.

V senyah zastenka Tolstoj, zametiv, chto u carya ruki
v krovi, velel podat' rukomojnik. On stal pokorno umy-
vat'sya. Voda porozovela.

Ego vyveli iz kreposti, usadili v shlyupku i otvez-
li vo dvorec.

Tolstoj i Menshikov ne othodili ot carya. CHtoby za-
nyat' i razvlech', govorili o postoronnih delah. On slushal
spokojno, otvechal razumno. Daval rezolyucii, podpisyval
bumagi. No potom ne mog vspomnit' togo, chto delal togda,
kak budto provel vse eto vremya vo sne ili v obmoroke.
O syne sam ne zagovarival, tochno zabyl o nem vovse.

Nakonec, v shestom chasu vechera, kogda donesli Tol-
stomu i Menshikovu, chto carevich pri smerti, oni dolzh-
ny byli napomnit' o nem gosudaryu. Tot vyslushal ras-
seyanno, kak budto ne ponimal, o chem govoryat. Odnako sel
opyat' v shlyupku i poehal v krepost'.

Carevicha perenesli iz pytochnoj palaty v kazemat na
prezhnee mesto. On uzhe ne prihodil v sebya. 

Gosudar' i ministry poshli v komnatu umirayushchego.
Kogda uznali, chto on ne prichashchalsya, to zahlopotali, za-
begali s rasteryannym vidom. Poslali za sobornym pro-
topopom, o. Georgiem. On pribezhal, zapyhavshis', s ta-
kim zhe ispugannym vidom, kak u vseh, toroplivo vynul
iz daronosicy zapasnye Dary, sovershil gluhuyu ispo-
ved', probormotal razreshitel'nye molitvy, velel pri-
podnyat' golovu umirayushchego, podnes potir i lzhicu k sa-
mym gubam ego. No guby byli szhaty; zuby krepko stis-
nuty. Zolotaya lzhica udaryalas' o nih i zvenela v trepet-
noj ruke o. Georgiya. Na plat spadali kapli krovi. Na
licah u vseh byl uzhas.

Vdrug v beschuvstvennom lice Petra promel'knula
chevnaya mysl'.

On podoshel k svyashchenniku i skazal:
- Ostav'! Ne nado.

I caryu pokazalos', ili tol'ko pochudilos', chto umi-
rayushchij ulybnulsya emu posledneyu ulybkoyu.
V tot zhe samyj chas, kak vchera, na tom zhe samom meste,
u izgolov'ya carevicha, solnce osvetilo beluyu stenu. Belyj

kak lun' starichok derzhal v rukah chashu, podobnuyu solncu.

Solnce potuhlo. Carevich vzdohnul, kak vzdyhayut za-
sypayushchie deti.
Lejb-medik poshchupal ruku ego i skazal chto-to na uho
Menshikovu. Tot perekrestilsya i ob®yavil torzhestvenno:

- Ego vysochestvo, gosudar' carevich Aleksej Petro-
vich prestavilsya.

Vse opustilis' na koleni, krome carya. On byl nepo-
dvizhen. Lico ego kazalos' mertvee, chem lico umershego.

"V Rossii kogda-nibud' konchitsya vse uzhasnym buntom,
i samoderzhavie padet, ibo milliony vopiyut k Bogu protiv
carya",- pisal gannoverskij rezident Veber iz Peterbur-
ga, izveshchaya o smerti carevicha.

"Kronprinc skonchalsya ne ot udara, kak zdes' utverzh-
dayut, a ot mecha ili topora,- donosil rezident impera-
torskij, Plejer.- V den' ego smerti nikogo ne puskali
v krepost', i pered vecherom zaperli ee. Gollandskij plot-
nik, rabotavshij na novoj bashne sobora i ostavshijsya
tam na noch' nezamechennym, vecherom videl sverhu, bliz
pytochnogo kazemata, golovy kakih-to lyudej i rasskazal
o tom svoej teshche, povival'noj babke gollandskogo rezi-
denta. Telo kronprinca polozheno v prostoj grob iz plo-
hih dosok; golova neskol'ko prikryta, a sheya obvyazana
platkom so skladkami, kak by dlya brit'ya".

Gollandskij rezident YAkov de Bi poslal donesenie
General'nym, SHtatam, chto carevich umer ot rastvoreniya
zhil, i chto v Peterburge opasayutsya bunta.

Pis'ma rezidentov, vskryvaemye v pochtovoj kontore,
predstavlyalis' caryu. YAkova de Bi shvatili, priveli v
posol'skuyu kancelyariyu i doprashivali "s pristrastiem".
Vzyali za karaul i gollandskogo plotnika, rabotavshego
na Petropavlovskom shpice, i teshchu ego, povival'nuyu babku.
V oproverzhenii etih sluhov, poslano ot imeni carya
russkim rezidentam pri chuzhezemnyh dvorah sostavlennoe
SHafirovym, Tolstym i Menshikovym izvestie o konchi-
ne carevicha:
"Po ob®yavlenii sentencii suda synu nashemu, my, yako
otec, borimy byli natural'nym miloserdiya podvigom s
odnoj storony, popecheniem zhe dolzhnym o celosti i vpred'
budushchej bezopasnosti gosudarstva nashego s drugoj,- i ne
mogli eshche vzyat' v sem mnogotrudnom i vazhnom dele svoej
rezolyucii. No vsemogushchij Bog, voshotev chrez Sobstven-
nuyu volyu i pravednym Svoim sudom, po milosti Svoej,
nas ot takogo sumneniya i dom nash, i gosudarstvo ot opa-
snosti i styda osvoboditi, presek vcherashnego dnya (pisano
iyunya v 27 den') ego, syna nashego Alekseya, zhivot, po
priklyuchivshejsya emu, pri ob®yavlenii onoj sentencii i
oblichenii ego stol' velikih protiv nas i vsego gosudar-
stva prestuplenij, zhestokoj bolezni, kotoraya vnachale
byla podobna apopleksii. No, hotya poto^ on i paki v
chistuyu pamyat' prishel i, po dolzhnosti hristianskoj,
ispovedalsya i prichastilsya Sv. Tajn, i nas k sebe pro-
sil, k kotoromu my, prezrev vse dosady ego, so vsemi
nashimi zdes' sushchimi ministry i senatory prishli, i
on chistoe ispovedanie i priznanie teh vseh svoih pre-
stuplenij protiv nas, so mnogimi pokayatel'nymi sleza-
mi i raskayaniem, nam prines i ot nas v tom proshchenie
prosil, kotoroe my, po hristianskoj i roditel'skoj dolzh-
nosti, i dali. I tako, on sego iyunya 26, okolo 6 chasov
popoludni, zhizn' svoyu hristianski skonchal".

Sleduyushchij za smert'yu carevicha den', 27 iyunya, de-
vyatuyu godovshchinu Poltavy, prazdnovali, kak vsegda: na
kreposti podnyali zheltyj, s chernym orlom, triumfal'-
nyj shtandart, sluzhili obednyu u Troicy, palili iz
pushek, pirovali na pochtovom dvore, a noch'yu - v Letnem
sadu, na otkrytoj galeree nad Nevoyu, u podnozhiya peter-
burgskoj Venus, kak skazano bylo v relyacii, dovol'no
veselilis', pod zvuki nezhnoj muzyki, podobnoj vzdoham
lyubvi iz carstva Venus:

Pokin', Kupido, strely:
Uzhe my vse ne cely...

V tu zhe noch' telo carevicha polozheno v grob i pere-
neseno iz tyuremnogo kazemata v pustye derevyannye horomy
bliz komendantskogo doma v kreposti.

Utrom vyneseno k Troice, i "dozvoleno vsyakogo china
lyudyam, kto zhelal, prihodit' ko grobu ego, carevicha i
videt' telo ego, i so onym proshchat'sya".

V voskresen'e, 29 iyunya, opyat' byl prazdnik - te-
zoimenitstvo carya. Opyat' sluzhili obednyu, palili iz
pushek, zvonili vo vse kolokola, obedali v Letnem dvor-
ce; vecherom pribyli v admiraltejstvo, gde spushchen byl

novyj fregat "Staryj Dub"; na korable proishodila
obychnaya popojka; noch'yu sozhzhen fejerverk, i opyat' ve-
selilis' dovol'no.

V ponedel'nik, 30 iyunya, naznacheny pohorony carevi-
cha. Otpevanie bylo torzhestvennoe. Sluzhili mitropolit
Ryazanskij, Stefan, episkop Pskovskij, Feofan, eshche shest'
arhiereev, dva mitropolita palestinskih, arhimandrity,
protopopy, ieromonahi, ierodiakony i vosemnadcat' pri-
hodskih svyashchennikov. Prisutstvovali gosudar', gosuda-
rynya, ministry, senatory, ves' voinskij i grazhdanskij
stan. Nesmetnye tolpy naroda okruzhali cerkov'.

Grob, obityj chernym barhatom, stoyal na vysokom ka-
tafalke, pod zolotoyu beloyu parchoyu, ohranyaemyj pochet-
nym karaulom chetyreh lejb-gvardii Preobrazhenskogo pol-
ka serzhantov, so shpagami nagolo.

U mnogih sanovnikov golovy boleli ot vcherashnej po-
pojki: v ushah zveneli pesni shutov:
Menya matushka plyasamshi rodila,
A krestili vo carevom kabake.

I v etot yasnyj letnij den' kazalis' osobenno mrach-
nymi tuskloe plamya nadgrobnyh svechej, tihie zvuki
nadgrobnogo peniya:
So svyatymi upokoj, Hriste, dushu raba Tvoego, idezhe
chest' bolezn', ni pechal', ni vozdyhanie, no zhizn' bes-
konechnaya.

I zaunyvno povtoryayushchijsya vozglas diakona:
Ashche molimsya o upokoenii dushi usopshago raba Bozhiya
Aleksiya, i o ezhe prostitisya emu vsyakomu pregresheniyu
vol'nomu zhe i nevol'nomu.
I gluho zamirayushchij vopl' hora:
Nadgrobnoe rydanie tvoryashche pesn': alliluia!
Kto-to v tolpe vdrug zaplakal gromko, i droganie
proneslos' po vsej cerkvi, kogda zapeli poslednyuyu pesn':

Zryashche mya bezglasna i bezdyhanna, priidite, ecu lyubya-
shchie mya, i celujte mya poslednim celovaniem.

Pervym podoshel proshchat'sya mitropolit Stefan. Sta-
rik edva derzhalsya na nogah. Ego veli pod ruki dva pro-
todiakona. On poceloval carevicha v ruku i v golovu,
potom naklonilsya i dolgo smotrel emu v lico. Stefan
horonil v nem vse, chto lyubil - vsyu starinu Moskov-
skuyu, patriarshestvo, svobodu i velichie drevnej cerkvi,
svoyu poslednyuyu nadezhdu - "nadezhdu Rossijskuyu".

Posle duhovnyh po stupenyam katafalka vzoshel car'.
Lico ego bylo takoe zhe mertvoe, kak vse poslednie dni.
On vzglyanul v lico syna.
Ono bylo svetlo i molodo, kak budto eshche prosvetlelo
i pomolodelo posle smerti. Na gubah ulybka govorila:
vse horosho, budi volya Gospodnya vo vsem.

I v nepodvizhnom lice Petra chto-to zadrozhalo, za-
dvigalos', kak budto otkryvalos' s medlennym, strash-
nym usiliem - nakonec, otkrylos' - i mertvoe lico ozhi-
lo, prosvetlelo, tochno ozarennoe svetom ot lica usopshego.

Petr sklonilsya k synu i prizhal guby k holodnym
gubam ego. Potom podnyal glaza k nebu - vse uvideli, chto
on plachet - perekrestilsya i skazal:
- Budi volya Gospodnya vo vsem.

On teper' znal, chto syn opravdaet ego pered Vechnym
Sudom i tam ob®yasnit emu to, chego ne mog ponyat' on
zdes': chto znachit - Syn i Otec?      '*

Narodu ob®yavili tak zhe, kak chuzhezemnym dvoram,
chto carevich umer ot udara.

No narod ne poveril. Odni govorili, chto on umer
ot poboev otca. Drugie pokachivali golovami somnitel'-
no: "Skoro-de eto delo sdelalos'!", a inye utverzhdali
pryamo, chto, vmesto carevicha, polozheno v grob telo kakogo-
to lejb-gvardii serzhanta, kotoryj licom pohozh na nego,
a sam carevich, budto by, zhiv, ot otca ubezhal ne to v
skity za Volgu, ne to v stepnye stanicy, "na vol'nye
reki", i tam skryvaetsya.

CHerez neskol'ko let, v YAmenskoj kazach'ej stanice, na
reke Buzuluk, poyavilsya nekij Timofej Truzhenik, po
vidu nishchij brodyaga, kotoryj na voprosy: kto on i otku-
da? - otvechal yavno:

- S oblaka, s vozduha. Otec moj - kostyl', suma -
matushka. Zovut menya Truzhenik, ponezhe truzhus' Bogu
na delo velikoe.
A tajno govoril o sebe:

- YA ne muzhik i ne muzhichij syn; ya orel, orlov syn,
mne orlu i byt'! YA - carevich Aleksej Petrovich. Est'
u menya na spine krest, a na lyadvee
Na bedre (cerkovnoslav.).
shpaga rodimaya...
I drugie govorili o nem:

- Ne prostoj on chelovek, i byt' emu takomu chelo-
veku, chto potryasetsya vsya zemlya!..

I v yarlykah podmetnyh, kotorye rassylalis' ot nego
po kazach'im stanicam, bylo skazano:
"Blagosloven esi Bozhe nash! My, carevich Aleksej
Petrovich, idem iskat' svoih zakonov otchih i dedovskih,
i na vas, kazakov, kak na kamennuyu stenu pokladaemsya, daby
postoyali vy za staruyu veru i za chern', kak bylo pri
otcah i dedah nashih. I vy, golyt'ba, burlaki, bosyaki
bespriyutnye, gde nashego glasa ne zaslyshite, idite do
nas denno i noshchno!"

Truzhenik hodil po stepyam i sobiral vol'nicu, obe-
shchaya "otkryt' Gorodishche, v koem est' znamenie Presvyatyya
Bogorodicy, i Evangelie, i Krest, i znamena carya Alek-
sandra Makedonskogo; i on, carevich Aleksej Petrovich,
budet po tem znamenam carstvovat'; i togda pridet konec
veka i nastupit Antihrist; i srazitsya on, carevich, so
vseyu siloj vrazh'ej i s samim Antihristom".

Truzhenika shvatili, pytali i otrubili emu golovu
kak samozvancu.

No narod prodolzhal verit', chto istinnyj carevich
Aleksej Petrovich, kogda pridet chas ego,- yavitsya, syadet
na otchij prestol, boyar perekaznit, a chern' pomiluet.

Tak dlya naroda ostalsya on i posle smerti svoej "na-
dezhdoj Rossijskoyu".

Okonchiv rozysk o careviche, Petr 8 avgusta vyehal
iz Peterburga v Revel' morem, vo glave flota iz 22 voen-
nyh sudov. Carskij korabl' byl novyj, nedavno spushchen-
nyj s Admiraltejskoj verfi, devyanostopushechnyj fre-
gat "Staryj Dub" - pervyj korabl', postroennyj po cher-
tezham carya, bez pomoshchi inozemcev, ves' iz russkogo
lesa, odnimi russkimi masterami.

Odnazhdy vecherom, pri vyhode iz Finskogo zaliva v
Baltijskoe more, Petr stoyal na korme u rulya i pravil.

Vecher byl nenastnyj. Tyazhkie, chernye, slovno zhelez-
nye, tuchi gromozdilis' nizko nad tyazhkimi, chernymi,
tozhe slovno zheleznymi grebnyami voln. Byla sil'naya
kachka. Blednye kloch'ya peny mel'kali, kak blednye ruki
yarostno grozyashchih prizrakov. Poroyu volny perehlesty-
vali za bort i dozhdem solenyh bryzg okachivali vseh,
stoyavshih na palube, i bol'she vseh carya-kormchego. Plat'e
na nem vymoklo; ledyanaya syrost' pronizyvala; ledyanoj
veter bil v lico. No, kak vsegda na more, on chuvstvoval
sebya bodrym, sil'nym i radostnym. Smotrel pristal'no
v temnuyu dal' i tverdoyu rukoyu pravil. Vse ispolinskoe
telo fregata drozhalo ot natiska voln, no krepok byl
"Staryj Dub" i slushalsya rulya, kak dobryj kon' - uzdy,
prygal s volny na volnu, inogda opuskalsya, kak budto
nyryal, v sedye puchiny - kazalos', ne vynyrnet,- no
kazhdyj raz vyletal, torzhestvuyushchij.

Petr dumal o syne. V pervyj raz dumal obo vsem, kak
o proshlom - s velikoyu grust'yu, no bez straha, bez muki
i raskayaniya, chuvstvuya i zdes', kak vo vsej svoej zhizni,
volyu Vyshnih Sudeb. "Velik, velik, da tyazhelenek Petr -
i ne vzdohnut' pod nim. Stonom stonet zemlya!" - vspom-
nilis' emu slova syna pered Senatom.

"Kak zhe byt'?- dumal Petr.-Stonet, nebos', nakoval'-
nya pod molotom. On, car', i byl v ruke Gospodnej molotom,
kotoryj koval Rossiyu. On razbudil ee strashnym udarom.
No esli by ne on, spala by ona i donyne snom smertnym".
I chto sluchilos' by, ostan'sya carevich v zhivyh?
Rano ili pozdno, vocarilsya by, vozvratil by vlast'
popam, da starcam, dlinnym borodam, a te povernuli by
nazad ot Evropy v Aziyu, ugasili by svet prosveshcheniya -
i pogibla by Rossiya.

- Budet shtorm! - molvil staryj gollandskij shki-
per, podhodya k caryu.

Tot nichego ne otvetil i prodolzhal smotret' pri-
stal'no vdal'.

Bystro temnelo. CHernye tuchi spuskalis' vse nizhe i
nizhe k chernym volnam.

Vdrug, na samom krayu neba, skvoz' uzkuyu shchel' iz-pod
tuch, sverknulo solnce, kak budto iz rany bryznula krov'.
I zheleznye tuchi, zheleznye volny obagrilis' krov'yu.
I chudno, i strashno bylo eto krovavoe more.

"Krov'! Krov'!" - podumal Petr i vspomnil proro-
chestvo syna:

"Krov' syna, krov' russkih carej ty, pervyj, na pla-
hu prol'esh' - i padet siya krov' ot glavy na glavu do
poslednih carej, i pogibnet ves' rod nash v krovi. Za
tebya nakazhet Bog Rossiyu!"

- Net, Gospodi! - opyat', kak togda, pered staroj iko-
noj s temnym Likom v ternovom vence, molilsya Petr,
mimo Syna Otcu, kotoryj zhertvuet Synom.- Nakazhi
menya. Bozhe,- pomiluj Rossiyu!

- Budet shtorm! - povtoril staryj shkiper, dumaya,
chto car' ne rasslyshal ego.-Govoril ya davecha vashemu
velichestvu - luchshe by vernut'sya nazad...

- Ne bojsya,- otvetil Petr s ulybkoyu.- Krepok nash
novyj korabl': vyderzhit buryu. S nami Bog!

I tverdoyu rukoyu pravil Kormchij po zheleznym i
krovavym volnam v neizvestnuyu dal'.
Solnce zashlo, nastupil mrak, i zavyla burya.

|PILOG

HRISTOS GRYADUSHCHIJ

- Ne istinna vera nasha - i postoyat' ne za chto. O, esli
by nashel ya samuyu istinnuyu veru, to otdal by za nee
plot' svoyu na melkie chasti razdrobit'!

|ti slova odnogo strannika, kotoryj proshel vse very
i ni odnoj ne prinyal, chasto vspominal Tihon v svoih
dolgih skitaniyah, posle begstva iz lesov Vetluzhskih, ot
Krasnoj Smerti.

Odnazhdy, pozdneyu osen'yu, v Nizhegorodskoj Pecher-
skoj obiteli, gde ostanovilsya on dlya otdyha i sluzhil
knigopiscem, odin iz monahov, o. Nikodim, beseduya s nim
naedine o vere, skazal:

- Znayu, chego tebe nado, synok. ZHivut na Moskve
lyudi umnye. Est' u nih voda zhivaya. Toj vody napiv-
shis', zhazhdat' ne budesh' vovek. Stupaj k nim. Ezheli
spodobish'sya, otkroyut oni tebe tajnu velikuyu...
- Kakuyu tajnu? - sprosil Tihon zhadno.

- A ty ne speshi, golubok,- vozrazil monah strogo
i laskovo,- pospeshish', lyudej nasmeshish'. Ezheli i
vpryam' hochesh' tajne toj priobshchit'sya, iskus molchaniya
primi. CHto ni uvidish', ni uslyshish',-- znaj, molchi,
da pomalkivaj. Ne bo vragom Tvoim tajnu povem, ni lob-
zanie Ti dam, yako Iuda. Razumeesh'?
- Razumeyu, otche! Kak mertvec, bezglasen budu...
- Nu, ladno,- prodolzhal o. Nikodim.- Dam ya tebe
gramotku k Parfenu Paramonychu, kupcu Saf'yannikovu,
mukoj na Moskve torguet. Otvezesh' emu poklon moj, da
gostinchik mahon'kij, moroshki kerzhenskoj mochenoj ka-
dushku. Kumov'ya my s nim starye. On tebya primet. Ty
po schetnoj chasti gorazd, a emu takogo molodca v lavku
nadobno... Sejchas pojdesh', chto l', al' do vesny pogo-
dish'? Vremya-to skoro zimnee. A u tebya odezhishka plo-
hen'kaya. Kak by ne zamerz?
- Sejchas, otche, sejchas!
- Nu, s Bogom, synok!

O. Nikodim blagoslovil Tihona v put' i dal emu
obeshchannuyu gramotku, kotoruyu pozvolil prochest':

"Vozlyublennomu bratu vo Hriste, Parfenu Paramo-
nychu - radovat'sya.

Se - otrok Tihon.. CHerstvym hlebom ne syt, pirozhkov
hochet myagon'kih. Nakormi golodnogo. Mir vam vsem i
radost' o Gospode.
Smirennyj o. Nikodim"

Po zimnemu pervoputku, s Makar'e^skim rybnym
obozom, otpravilsya Tihon v Moskvu.

Muchnye lavki Saf'yannikova nahodilis' na uglu Tre-
t'ej Meshchanskoj i Maloj Suharevoj ploshchadi.

Zdes' prinyali Tihona, nesmotrya na pis'mo o. Niko-
dima, podozritel'no. Naznachili na ispytanie podruchnym
k dvorniku dlya chernoj raboty. No vidya, chto on malyj
trezvyj, userdnyj i horosho umeet schitat', pereveli v
lavku i zasadili za schetnye knigi.

Lavka byla kak lavka. Pokupali, prodavali, govorili
ob ubytkah i pribylyah. Inogda tol'ko sheptalis' o chem-
to po uglam.

Odnazhdy Mit'ka kryuchnik, prostodushnyj, kosolapyj
velikan, ves' obsypannyj beloyu muchnoyu pyl'yu, taskaya
na spine kuli, zapel pri Tihone strannuyu pesnyu:

Kak u nas bylo na svyatoj Rusi,
V slavnoj matushke, kamennoj Moskve,
Vo Meshchanskoj Tret'ej ulice -
Ne dva solnyshka sokatilisya,
Tut dva gostya likovalisya:
Poklonyaetsya gost' Ivan Timofeevich
Dorogomu gostyu bogatomu,
Danile Filippovichu:
Ty dobro, sudar', pozhaloval
V moyu carskuyu palatushku
Hleba s sol'yu pokushati,
I ya rad tebya poslushati,
Pro tvoe vremya poslednee,
I pro tvoj Bozhij strashnyj sud.

- Mitya, a Mitya, kto takie Danilo Filippovich da
Ivan Timofeevich? - sprosil Tihon.

Zastignutyj vrasploh, Mit'ka ostanovilsya, sognuv-
shis' pod tyazhest'yu ogromnogo kulya i vypuchil glaza ot
udivleniya:
- Al' Boga Savaofa da Hrista ne znaesh'?

- Kak zhe tak Bog Savaof, da Hristos na Tret'ej
Meshchanskoj ulice?.. - posmotrel na nego Tihon s eshche
bol'shim udivleniem.

No tot uzhe spohvatilsya i, uhodya, provorchal ugryumo:
- Mnogo budesh' znat', rano sostarish'sya...
Vskore posle togo u Mit'ki sdelalas' lomota v poyas-
nice - dolzhno byt', nadorvalsya, taskavshi kuli. Celye
dni lezhal on v svoej podval'noj kamorke, stonal i ohal.
Tihon poseshchal bol'nogo, poil shalfejnoj nastojkoj, na-
tiral kamfarnym duhom i drugimi zel'yami ot znakomogo
nemca-aptekarya i, tak kak v podvale bylo syro, to pere-
vel Mit'ku v svoyu tepluyu svetelku vo vtorom zhil'e
nad glavnym ambarom. U Mit'ki serdce bylo dobroe.
On privyazalsya k Tihonu i stal besedovat' s nim ot-
krovennee.

Iz etih besed, a takzhe iz pesen, kotorye peval on
pri nem, uznal Tihon, chto v nachale carstvovaniya Alek-
seya Mihajlovicha, v Muromskom uezde, v Starodubskoj
volosti, v prihode Egor'evskom, bliz dereven' Mihaj-
licy i Bobynina, na goru Gorodinu, pered velikim so-
braniem lyudej, "sokatil" na kolesnice ognennoj, s ange-
lami i arhangelami, heruvimami i serafimami, sam Gos-
pod' Bog Savaof. Angely vzleteli na nebo, a Gospod'
ostalsya na zemle, vselilsya v prechistuyu plot' Danily
Filippovicha, beglogo soldata, a muzhika obrochnogo, Iva-
na Timofeevicha, ob®yavil svoim Synom Edinorodnym,
Iisusom Hristom. I poshli oni hodit' po zemle v obra-
zah nishchenskih.

Begaya ot gonitelej, terpeli holod i golod, ukryvalis'
v svinom hlevu, v yame padezhnoj, v stogah solomy. Odnazh-
dy spryatala ih baba v podpol'e skotnoj izby. Na polu
stoyal telenok i namochil - "mokro polilosya pod pol;
Danilo Filippovich, uvidev to, skazal Ivanu Timofee-
vichu: tebya zamochit! - a tot otvechal: chtoby Carya-to ne
zamochilo!"

Poslednie gody zhili oni v Moskve, na Tret'ej Me-
shchanskoj, v osobom dome, kotoryj nazvan Sionskim. Tut
oba skonchalis' i vozneslis' na nebesa vo slave.

Posle Ivana Timofeevicha tak zhe, kak do nego, "ot-
kryvalis'" mnogie hristy. "ibo Gospod' nigde tak lyu-
bezno obitat' ne zhelaet, kak v prechistoj ploti chelove-
cheskoj, po rechennomu: vy este hram Boga zhivogo. Bog
togda Hrista rozhdaet, kogda vse umiraet. Hristos vo edi-
noj ploti podvig svoj konchil, a v drugih plotyah nachi-
naet.
- Znachit, mnogo hristov? - sprosil Tihon.
- Duh edin, plotej mnogo,- otvechal Mit'ka.
- I nyne est'? - prodolzhal Tihon, u kotorogo serd-
ce vdrug zamerlo ot predchuvstviya tajny.
Mit'ka molcha kivnul golovoyu.
- Gde zhe On?

- Ne pytaj. Skazat' ne mozhno. Sam uvidish', ezheli
spodobish'sya...

I Mit'ka zamolchal, kak vody v rot nabral.
Ne bo vragom Tvoim tajnu povem - vspomnil Tihon.
Neskol'ko dnej spustya, sidel on vecherom v lavke nad
schetnymi knigami.

Vecher byl subbotnij. Torgovlya uzhe konchilas'. No
pod®ehal novyj oboz, i kryuchniki taskali kuli s pod-
vod. V otvoryavshuyusya dver' vryvalis' kluby moroznogo
para, skrip shagov po snegu i vechernij blagovest. Snezh-
nye belye kryshi chernyh brevenchatyh domikov Tret'ej
Meshchanskoj svetilis' dolgim i rovnym, rozovym svetom
na yasnom, zolotisto-lilovom nebe. V lavke bylo temno;
tol'ko v glubine ee, sredi navalennyh do potolka much-
nyh kulej, pered obrazom Nikoly CHudotvorca teplilas'
lampadka.

Parfen Paramonych Saf'yannikov, tolstyj, beloboro-
dyj, krasnonosyj starik, pohozhij na dedushku-Moroza,
i starshij prikazchik Emel'yan Retivoj, sutulyj, ryzhij,
lysyj, s bezobraznym i umnym licom, napominavshim
drevnyuyu masku Favna, pili goryachij sbiten' i slushali
rasskazy Tihona pro zhitie starcev zavolzhskih.

- A ty, Emel'yan Ivanych, kak myslish', po starym,
al' novym knigam spastis' nadlezhit? - sprosil Tihon.
- ZHil-byl chelovek na Rusi, Daniloj Filippovichem
zvat',- proiznes Emel'yan, usmehayas',- chital knigi, chi-
tal, vse prochel, a tolku, vidit, malo - sobral ih v kul',
da brosil v Volgu. Ni v staryh-de knigah, ni v novyh
net spaseniya,- a nuzhna edinaya -

Kniga zolotaya,
Kniga zhivotnaya,
Kniga golubinaya -
Sam Sudar' Duh Svyatoj!

Poslednie slova on spel na tot zhe lad, kak Mit'ka
peval svoi strannye pesni.

- Gde zh eta kniga? - dopytyvalsya Tihon robko i
zhadno.
- A von, glyadi!
On ukazal emu v otkrytuyu dver' na nebo.

- Vot tebe i kniga! Solnyshkom, chto peryshkom zla-
tym, sam Gospod' Bog pishet v nej slovesa zhizni vech-
noj. Kak prochtesh' ih,- postignesh' vsyu tajnu nebesnuyu
i tajnu zemnuyu...

Emel'yan posmotrel na nego pristal'no, i ot etogo
vzora stalo vdrug Tihonu zhutko, kak budto zaglyanul on
v bezdonno-prozrachnuyu temnuyu vodu.

A Emel'yan, peremignuvshis' s hozyainom, vnezapno
umolk.

- Tak znachit ni v staroj, ni v novoj cerkvi net
spaseniya? - zagovoril pospeshno Tihon, boyas', chtoby on
sovsem ne zamolchal, kak davecha Mit'ka.

- CHto vashi cerkvi? -pozhal Emel'yan plechami pre-
zritel'no.- Murashinye gnezda, sinagogi vethie, tolkuch-
ki zhidovskie! Vory rubili, voly vozili. Blagodat'-to
vsya u vas okamenela. Duhom byla i ognem, stala dorogim
kamen'em, da zolotom na ikonah vashih, da rizah popov-
skih. Ocherstvelo slovo Bozhie, suharyami stalo cherstvy-
mi - ne szhuesh', tol'ko zuby oblomaesh'!
I naklonivshis' k Tihonu, pribavil shepotom:
- Est' cerkov' istinnaya, novaya, tajnaya, svetlica svet-
laya, iz kiparisa, barbarisa i anisa srublennaya, gornica
Sionskaya! Ne suharej teh cherstvyh, a pirozhkov gorya-
chen'kih, da myagon'kih, pryamo iz pechi tam kushayut -
slov zhivyh iz ust prorocheskih; tam veselie rajskoe, ne-
besnoe, pivo duhovnoe, o nem zhe cerkov' poet; priidite,
pivo paem novoe, netleniya istochnik, iz groba odozhdivsha
Hrista.

- To-to pivushko! .CHelovek ustami ne p'et, a p'yan zhi-
vet,- voskliknul Parfen Paramonych i, vdrug zakativ
glaza k potolku, fistuloyu neozhidanno tonkoj zapel vpol-
golosa:

Varil pivushko-to Bog,
Zatiral Svyatoj Duh...

I Retivoj, i Mit'ka podpevali, podtyagivali, prito-
pyvali v lad nogami, podergivali plechami, slovno pod-
myvalo ih pustit'sya v plyas. I u vseh troih glaza stali
p'yanye.

Varil pivushko-to Bog,
Zatiral Svyatoj Duh,
Sama Matushka slivala,
Vkupe s Bogom prebyvala;
Svyaty angely nosili,
Heruvimy raznosili.
Tihonu kazalos', chto do nego donositsya topot bes-
chislennyh nog, otzvuk stremitel'noj plyaski, i bylo v
etoj pesne chto-to p'yanoe, dikoe, strashnoe, ot chego zahva-
tyvalo duh i hotelos' slushat', slushat' bez konca.

No srazu, tak zhe vnezapno kak nachali, umolkli vse
troe.

Emel'yan stal prosmatrivat' schetnye knigi. Mit'ka
podnyal sbroshennyj kul' i pones dal'she, a Parfen Pa-
ramonych provel rukoyu po licu, kak budto stiraya s nego
chto-to, vstal, zevnul, lenivo potyagivayas', perekrestil rot
i progovoril obyknovennym hozyajskim golosom, kakim,
byvalo, kazhdyj vecher govarival:

- Nu, molodcy, stupaj uzhinat'! SHCHi da kasha pro-
stynut.

I opyat' lavka stala, kak lavka - slovno nichego i
ne bylo.

Tihon ochnulsya, tozhe vstal, no vdrug, tochno kakaya-to
sila brosila ego na pol - ves' drozhashchij, blednyj, upal
na koleni, protyanul ruki i voskliknul:

- Batyushki rodimye! Szhal'tes', pomilujte! Mochi
moej bol'she net, istomilas' dusha moya, zhelaya vo dvory
Gospodni! Primite v obshchenie svyatoe, otkrojte mne taj-
nu vashu velikuyu!..

- Vish', kakoj prytkij! - posmotrel na nego Emel'-
yan so svoej hitroj usmeshkoj.- Skoro, brat, skazka ska-
zyvaetsya, da ne skoro delo delaetsya. Nado sperva sprosit'
Batyushku. Mozhet, i spodobish'sya. A poka esh' pirog s
gribami, da derzhi yazyk za zubami - znaj, molchi da
pomalkivaj.

I vse poshli uzhinat', kak ni v chem ne byvalo.
Ni v etot den', ni v sleduyushchij ne bylo rechi ni o
kakih tajnah. Kogda Tihon sam zagovarival, vse molchali
i glyadeli na nego podozritel'no. Slovno kakaya-to zave-
sa pripodnyalas' pered nim i totchas vnov' opustilas'.
No on uzhe ne mog zabyt' togo, chto videl.

Byl sam ne svoj, hodil, kak poteryannyj, slushal i ne
ponimal, otvechal nevpopad, putal schety. Hozyain branil
ego. Tihon boyalsya, chto ego sovsem progonyat iz lavki.

No v subbotu, rovno cherez nedelyu, pozdno vecherom,
kogda on sidel u sebya v svetelke odin, voshel Mit'ka.
- Edem! - ob®yavil on pospeshno i radostno.
- Kuda?
- K Batyushke v gosti.

Ne smeya rassprashivat', Tihon toroplivo odelsya, so-
shel vniz i uvidel u kryl'ca hozyajskie sani.
V nih sidel Emel'yan i Parfen Paramonych, zakutannyj v shubu.
Tihon primostilsya u nog ih, Mit'ka sel na obluchok,
i oni poneslis' po nochnym pustynnym ulicam. Noch'
byla tihaya, svetlaya. Luna - v cheshue perlamutrovyh tu-
chek. Pereehali po l'du cherez Moskvu-reku i dolgo kru-
zhili po gluhim pereulkam Zamoskvorech'ya. Nakonec, mel'-
knuli v lunnoj mgle, sredi snezhnogo polya, mutno-rozovye,
s belymi zubcami i bashnyami, steny Donskogo mona-
styrya.

Na uglu Donskoj i SHabel'skoj slezli s sanej. Mit'-
ka v®ehal vo dvor i, ostaviv tam sani s loshad'mi, ver-
nulsya. Poshli dal'she peshkom vdol' dlinnyh, pokriviv-
shihsya, zanesennyh snegom, zaborov. Zavernuli v tupik,
gde po koleno uvyazli v snegu. Podojdya k vorotam o dvuh
shchitkah s zheleznymi petlyami, postuchalis' v kalitku.
Im otvorili ne srazu, sperva okliknuli, kto i otkuda.
Za kalitkoj byl bol'shoj dvor so mnogimi sluzhbami.
No, krome starika-privratnika, krugom ni dushi - ni
ognya, ni laya sobaki-tochno vse vymerlo. Dvor konchilsya,
i oni stali probirat'sya uzen'koyu, horosho protoptannoyu
tropinkoyu, mezhdu vysokimi sugrobami snega, po kakim-to
zadvorkam, ne to pustyryam, ne to ogorodam. Projdya vto-
rye vorota, uzhe s nezapertoyu kalitkoyu, voshli v plodo-
vyj sad, gde yabloni i vishni beleli v snegu, kak v vesen-
nem cvetu. Byla takaya tishina, slovno za tysyachi verst
ot zhil'ya. V konce sada videlsya bol'shoj, derevyannyj
dom. Vzoshli na kryl'co, opyat' postuchalis', opyat' iznut-
ri okliknuli. Otvoril ugryumyj malyj v skufejke i
dolgopolom kaftane, pohozhij na monastyrskogo sluzhku.
V prostornyh senyah viselo po stenam, lezhalo na sundu-
kah i lavkah mnogo verhnego plat'ya, muzhskogo i zhen-
skogo, prostye tulupy, bogatye shuby, starinnye russkie
shapki, novye nemeckie trehugolki i monasheskie klobuki.

Kogda voshedshie snyali shuby, Retivoj sprosil Tiho-
na trizhdy:

- Hochesh' li, syne, prichastit'sya tajne Bozh'ej?
I Tihon trizhdy otvetil:
- Hochu.

Emel'yan zavyazal emu glaza platkom i povel za ruku.
Dolgo shli po beskonechnym perehodam, to spuskalis',
to podymalis' po lestnicam.

Nakonec, ostanovivshis', Emel'yan velel Tihonu raz-
det'sya donaga i nadel na nego dlinnuyu, polotnyanuyu ru-
bahu, na nogi nityanye chulki bez sapog, proiznosya slova
Otkroveniya:
- Pobezhdayaj, toj oblechetsya v rizy belyya.
Potom poshli dal'she. Poslednyaya lestnica byla takaya
krutaya, chto Tihon dolzhen byl derzhat'sya obeimi rukami
za plechi Mit'ki, shedshego vperedi, chtob ne ostupit'sya
soslepu.

Pahnulo zemlyanoyu syrost'yu, tochno iz pogreba, ili
podpol'ya. Poslednyaya dver' otvorilas', i oni voshli v
zharko natoplennuyu gornicu, gde, sudya po shepotu i shele-
stu shagov, bylo mnogo narodu. Emel'yan velel Tihonu
stat' na koleni, trizhdy poklonit'sya v zemlyu i proizno-
sit' za nim slova, kotorye govoril emu na uho:

- Klyanus' dushoyu moeyu, Bogom i strashnym sudom Ego
preterpet' knut i ogon', i topor, i plahu, i vsyakuyu muku
i smert', a ot very svyatoj ne otrech'sya, i o tom, chto uvizhu,
ili uslyshu, "ikomu ne skazyvat', ni otcu rodnomu, ni
otcu duhovnomu. Ne bo vragam Tvoim tajnu povem, ni
lobzanie Ti dam, yako Iuda. Amin'.

Kogda on konchil, usadili ego na lavku i snyali s glaz
povyazku.

On uvidel bol'shuyu nizkuyu komnatu; v uglu obraza;
pered nimi mnozhestvo goryashchih svechej; na beloj shtukatur-
ke sten - temnye pyatna syrosti; koe-gde dazhe strujki
vody, kotoraya stekala s potolka, prosachivayas' v shcheli mezh
chernyh prosmolennyh dosok. Bylo dushno, kak v bane.
Par stoyal v vozduhe, okruzhaya plamya svechej tumannoyu
radugoj. Na lavkah po stenam sideli muzhchiny s odnoj
storony, s drugoj - zhenshchiny, vse v odinakovyh dlin-
nyh belyh rubahah, vidimo, nadetyh pryamo na goloe telo
i v nityanyh chulkah bez sapog.

- Carica! Carica! - proneslos' blagogovejnym she-
potom.

Otkrylas' dver' i voshla vysokaya strojnaya zhenshchina
v chernom plat'e i s belym platkom na golove. Vse vstali
i poklonilis' ej v poyas.

- Akulina Mokeevna, Matushka, Carica Nebesnaya! -
shepnul Tihonu Mit'ka.

ZHenshchina proshla k obrazam i sela pod nimi, sama
kak obraz. Vse stali podhodit' k nej, po ocheredi, kla-
nyat'sya v nogi i celovat' v koleno, kak budto priklady-
valis' k obrazu.
Emel'yan podvel Tihona i skazal:
- Izvol' krestit'. Matushka! Noven'kij...
Tihon stal na koleni i podnyal na nee glaza: ona
byla smugla, uzhe ne moloda, let pod sorok, s tonkimi
morshchinkami okolo temnyh, slovno uglem podvedennyh vek,
gustymi, pochti srosshimisya, chernymi brovyami, s chernym
pushkom nad verhnej guboj - "tochno cyganka, al' cherke-
shenka", podumal on. No kogda ona glyanula na nego svoimi
bol'shimi tusklo-chernymi glazami, on vdrug ponyal, kak
ona horosha.

Trizhdy perekrestila ego Matushka svechoyu, pochti ka-
sayas' plamenem lba, grudi i plech.

- Vo imya Otca i Syna i Duha Svyatogo, kreshchaetsya
rab Bozhij Tihon Duhom Svyatym i ognem!
Potom legkim i bystrym, vidimo, davno privychnym
dvizheniem, raspahnula na sebe plat'e, i on uvidel vse
ee prekrasnoe, yunoe, kak u semnadcatiletnej devushki,
zolotisto-smugloe, tochno iz slonovoj kosti tochenoe, telo.
Retivoj podtalkival ego szadi i sheptal emu na uho:
- Celuj vo chrevo presvyatoe, da v soscy prechistye!
Tihon potupil glaza v smushchen'i.

- Ne bojsya, dityatko! - progovorila Akulina s takoyu
laskoyu, chto emu pochudilos', budto by slyshit on golos
materi i sestry, i vozlyublennoj vmeste.
I vspomnilos', kak v dremuchem lesu u Kruglogo ozera,
celoval on zemlyu i glyadel na nebo, i chuvstvoval, chto
zemlya i nebo - odno, i plakal, i molilsya:

CHudnaya Carica Bogorodica,
Zemlya, zemlya, Mati syraya!

S blagogoveniem, kak obraz, poceloval on trizhdy
eto prekrasnoe telo. Na nego poveyalo strashnym zapa-
hom; lukavaya usmeshka promel'knula na gubah ee-i ot
etogo zapaha i ot etoj usmeshki emu stalo zhutko.

No plat'e zapahnulos' - i opyat' sidela ona pered
nim, velichavaya, strogaya, svyataya - ikona sredi ikon.

Kogda Tihon s Emel'yanom vernulis' na prezhnee me-
sto, vse zapeli horom, po-cerkovnomu, unylo i protyazhno:

Daj nam. Gospodi, Isusa Hrista,
Daj nam. Sudar', Syna Bozhiya,
I Svyatogo Duha Uteshitelya!

Umolkli na minutu; potom nachali snova, no uzhe dru-
gim, veselym, bystrym, slovno plyasovym, napevom, pri-
topyvaya nogami, prihlopyvaya v ladoshi - i u vseh glaza

stali p'yanye.
Kak u nas na Donu
Sam Spasitel' vo domu,
I so angelami,
So arhangelami,
S heruvimami. Sudar',
S serafimami
I so vseyu Siloyu Nebesnoyu.

Vdrug vskochil s lavki starik blagoobraznogo postnogo
vida, kakih pishut na ikonah sv. Sergiya Radonezhskogo,
vybezhal na seredinu gornicy i nachal kruzhit'sya.

Potom devushka, let chetyrnadcati, pochti rebenok, no
uzhe beremennaya, tonen'kaya kak trostinka, s sheej dlin-
noj, kak stebel' cvetka, tozhe vskochila i poshla krugom,
plavno, kak lebed'.

- Mar'yushka-durochka,- ukazal na nee Emel'yan Tiho-
nu,- nemaya, govorit' ne umeet, tol'ko mychit, a kak Duh
nakatit, poet chto tvoj solovushko!
Devushka pela detskim, kak serebro zvenyashchim golosom:

Polno, ptashechki, sidet',
Nam prishla pora letet'
Iz ostrogov, iz zatvorov,
Iz temnichnyih zaporov.

I mahala rukavami rubahi, kak belymi kryl'yami.
Parfen Paramonych sorvalsya s lavki, slovno vihrem
podhvachennyj, podbezhal k Mar'yushke, vzyal ee za ruki
i zavertelsya s neyu, kak belyj medved' so Snegurochkoj.
Nikogda ne poveril by Tihon, chtob eta gruznaya tusha
mogla plyasat' s takoyu vozdushnoyu legkost'yu. Kruzhas',
kak volchok, zalivalsya on, pel svoeyu tonkoj fistuloyu:

Na sed'mom na nebesi
Sam Spasitel' zakatal.
Aj, dushki, dushki, dushki!
U Hrista-to bashmachki,
Ved' saf'yanen'kie,
Melkostrochennye!

Vse novye i novye nachinali kruzhit'sya.
Plyasal, i ne huzhe drugih, chelovek s derevyashkoj
vmesto nogi - kak uznal vposledstvii Tihon - otstavnoj
kapitan Smurygin, ranennyj pri shturme Azova.

Nizen'kaya, kruglen'kaya tetka, s pochtennymi sedymi
buklyami, knyazhna Hovanskaya vertelas', kak shar. A ryadom
s neyu dolgovyazyj sapozhnyj master, YAshka Burdaev pry-
gal, vysoko vskidyvaya ruki i nogi, krivlyayas' i korchas',
kak tot ogromnyj vyalyj komar, s lomayushchimisya nogami,
kotorogo zovut karamoroj, i vykrikival:

Poplyasahom, pogorahom
Na Sionskuyu goru!..

Teper' uzhe pochti vse plyasali, ne tol'ko v "odinochku"
i "vshvatku" - vdvoem, no i celymi ryadami - "stenoch-
koj", "ugolyshkom", "krestikom", "korablem Davidovym",
"cvetochkami i lentochkami".

- Simi razlichnymi kruzhen'yami,- ob®yasnyal Emel'-
yan Tihonu,- izobrazhayutsya plyaski nebesnye angelov i
arhangelov, paryashchih vkrug prestola Bozhiya, mahan'em zhe
ruk,- manoven'e kryl angel'skih. Nebo i zemlya edino
sut': chto na nebesi gore, to i na zemle nizu.

Plyaska stanovilas' vse stremitel'nej, tak chto vihr'
napolnyal gornicu, i, kazalos', ne sami oni plyashut, a
kakaya-to sila kruzhit ih s takoj bystrotoyu, chto ne vid-
no bylo lic, na golove vstavali dybom volosy, rubahi
razduvalis', kak truby, i chelovek prevrashchalsya v belyj
vertyashchijsya stolb.

Vo vremya kruzheniya, odni svisteli, shipeli, drugie
gogotali, krichali neistovo, i kazalos' tozhe, chto ne sami
oni, a kto-to za nih krichit:

Nakatil! Nakatil!
Duh, Svyat, Duh,
Kati, kati! Uh!

I padali na pol, v sudorogah, s penoyu u rta, kak
besnovatye, i prorochestvovali, bol'sheyu chast'yu, vprochem,
nevrazumitel'no. Inye v iznemozhenii ostanavlivalis',
s licami krasnymi kak kumach, ili belymi kak polotno;
pot lil s nih ruch'yami; ego vytirali polotencami, vyzhi-
mali mokrye naskvoz' rubahi, tak chto na polu stoyali
luzhi; eto potenie nazyvalos' "baneyu pakibytiya". I edva
uspev otdyshat'sya, opyat' puskalis' v plyas.

Vdrug vse srazu ostanovilis', pali nic. Nastupila
tishina mertvaya, i, tak zhe kak davecha pri vhode Caricy,
proneslos' blagogovejnejshim shepotom:
- Car'! Car'!

Voshel chelovek let tridcati v beloj dlinnoj odezhde
iz tkani poluprozrachnoj, tak chto skvozilo telo, s zheno-
podobnym licom, takim zhe nerusskim, kak u Akuliny
Mokeevny, no eshche bolee chuzhdoj i neobychajnoj prelesti.

- Kto eto? - sprosil Tihon ryadom s nim lezhavshego
Mit'ku.

- Hristos Batyushka! - otvetil tot.
Tihon uznal potom, chto eto beglyj kazak, Aver'yanka
Bespalyj, syn zaporozhca i plennoj grechanki.

Batyushka podoshel k Matushke, kotoraya vstala pered
nim pochtitel'no, i "polikovalsya" s neyu, obnyal i poce-
loval trizhdy v usta.

Potom vyshel na seredinu gornicy i stal na nebol'shoe
krugloe vozvyshenie iz dosok, vrode teh kryshek, koto-
rymi zakryvayutsya ust'ya kolodcev.
Vse zapeli gromoglasno i torzhestvenno:


Rastvorilisya sed'mye nebesa,
Sokatilisya zlatye kolesa,
Zolotye, eshche ognennye -
Sudar' Duh Svyatoj pokatyvaet.
Pod nim belyj kon' ne prost,
U konya zhemchuzhnyj hvost,
Iz nozdrej ogon' gorit,
Ochi kamen' Margarit.
Nakatil! Nakatil!
Duh, Svyat, Duh,
Kati, kati! Uh!

Batyushka blagoslovil detushek - i opyat' nachalos' kru-
zhenie, eshche bolee neistovoe, mezhdu dvumya nedvizhnymi
predelami - Matushkoj na samom krayu i Batyushkoj v
samom sredotochii vertyashchihsya krugov. Batyushka izredka
medlenno vzmahival rukami, i pri kazhdoe vzmahe usko-
ryalas' plyaska. Slyshalis' nechelovecheskie kriki:
- |va-evo! |va-evo!

Tihonu vspomnilos', chto v starinnyh latinskih kom-
mentariyah k Pavsaniyu chital on, budto by drevnie vakhi
i vakhanki privetstvovali boga Dionisa pochti odnozvuch-
nymi krikami: "|van-|vo!" Kakim chudom pronikli, slov-
no prosochilis' vmeste s podzemnymi vodami, eti tajny
umershego boga s vershin Kiferona v podpol'ya Zamoskvo-
reckih zadvorkov?

On smotrel na krutyashchijsya belyj smerch plyaski i mi-
nutami teryal soznanie. Vremya ostanovilos'. Vse ischezlo.
Vse cveta slilis' v odnu beliznu - kazalos', v beluyu
bezdnu belye pticy letyat. I nichego net - ego samogo
net. Est' tol'ko belaya bezdna, belaya smert'.
On ochnulsya, kogda Emel'yan vzyal ego za ruku i skazal:
- Pojdem!

Hotya svet dnevnoj ne pronikal v podpol'e, Tihon
chuvstvoval utro. Dogorevshie svechi koptili. Duhota byla
nesterpimaya, smradnaya. Luzhi pota na polu podtirali
vetoshkami. Radenie konchilos'. Car' i carica ushli. Odni,
probirayas' k vyhodu, shatayas' i derzhas' za steny, polzli,
kak sonnye muhi. Drugie, svalivshis' na pol, spali mert-
vym snom, pohozhim na obmorok. Inye sideli na lavkah,
ponuriv golovy, s takimi licami, kak u p'yanyh, kotoryh
toshnit. Slovno belye pticy upali na zemlyu i rasshib-
lis' do smerti.

S etogo dnya Tihon stal hodit' na vse radeniya. Mit'-
ka nauchil ego plyasat'. Snachala bylo stydno, no potom on
privyk i tak pristrastilsya k plyaske, chto ne mog bez nee zhit'.
Vse novye i novye tajny otkryvalis' emu na rade-
niyah.

No poroj kazalos', chto samuyu glavnuyu i strashnuyu
tajnu ot nego skryvayut. Po tomu, chto videl i slyshal,
dogadyvalsya on, chto brat'ya i sestry zhivut v plotskom
obshchenii.

- My - heruvimy nezhenimye, v chistote zhivem og-
nennoj,- govorili oni.- To ne blud, kogda brat s se-
stroj v lyubvi zhivut Hristovoj, istinnoj, a blud i
skverna - brak cerkovnyj. On pred Bogom merzost',
pred lyud'mi derzost'. Muzh da zhena - odna satana, pro-
klyatye gnezdniki; a deti - oskolki, shchenyata poganye!

Detej, rozhdennyh ot muzhej nevernyh, materi podkidy-
vali v bani torgovye, ili ubivali sobstvennymi rukami.

Odnazhdy Mit'ka prostodushno ob®yavil Tihonu, chto
zhivet s dvumya rodnymi sestrami, monashkami iz mona-
styrya Novodevich'ego; a Emel'yan Ivanovich, prorok i uchi-
tel', s trinadcat'yu zhenami i devkami.
- Kotoraya u nego na duhu pobyvaet, ta s nim i

zhivet.

Tihon byl smushchen etim priznaniem i posle togo nes-
kol'ko dnej izbegal Retivogo, ne smel glyadet' emu v glaza.

Tot, zametiv eto smushchenie, zagovoril s nim naedine
laskovo:

- Slushaj-ka, dityatko, otkroyu tebe tajnu velikuyu!
Ezheli hochesh' byt' zhiv, umertvi. Gospoda radi, ne tokmo
plot' svoyu, no i dushu, i razum, i samuyu sovest'. Obna-
zhis' vseh ustavov i pravil, vseh dobrodetelej, posta,
vozderzhaniya, devstva. Obnazhis' samoj svyatosti. Sojdi
v sebya, kak v mogilu. Togda, mertvec tainstvennyj, vo-
skresnesh', i vselitsya v tebya Duh Svyatyj, i uzhe ne li-
shish'sya Ego, kak by ni zhil i chto by ni delal...

Bezobraznoe lico Retivogo - maska favna - svetilos'
takim derznoveniem i takoyu hitrost'yu, chto Tihonu sta-
lo strashno: ne mog on reshit', kto pered nim - prorok
ili besnovatyj?

- Al' o tom soblaznyaesh'sya,- prodolzhal tot eshche la-
skovej.- chto tvorim blud, kak lyudi o nas govoryat? Znaem,
chto neshodny dela nashi mnogie s pravednost'yu vashej
chelovecheskoj. Da kak nam byt'? Net u nas voli svoej.
Duh nami dejstvuet, i samye neistovstva zhizni nashej
sut' nepostizhnyj put' Promysla Bozhiya. Skazhu o sebe:
kogda s devami i zhenami imeyu soitie,- sovest' menya v
tom otnyud' ne oblichaet, no pache radost' i sladost'
v serdce kipyat neskazannye. Sojdi s nebes angel togda i
skazhi: ne tak-de zhivesh', Emel'yan!-i to ne poslushayu.
Bog moj menya opravdal, a vy kto sudite? Greh moj znaete,
a milosti Bozhiej so mnoyu ne znaete. Vy skazhete: kaj-
sya,- a ya skazhu, ne v chem. Kto prishel, tomu ne nuzhno,
chto proshel. Na chto nam vasha pravednost'? Poshli nas v
ad - i tam spasemsya; vseli v raj - i tam radosti bol'she
ne vstretim. V puchine Duha, yako kamen' v more, utopaem.
No ot vneshnih taimsya: sego radi, inde i podurivaem, daby
sovsem-to ne uznali... Tak-to, milen'kij!

Emel'yan smotrel v glaza Tihonu, usmehayas' dvusmys-
lenno, a tot ispytyval ot etih slov uchitelya takoe chuv-
stvo, kak ot kruzheniya plyaski: tochno letel i ne znal,
kuda letit, vverh ili vniz, k Bogu ili k chertu.

Odnazhdy Matushka v konce radeniya, na Verbnoj ne-
dele, razdala vsem puchki verby i svyatye zhgutiki, sver-
nutye iz uzkih polotenec. Brat'ya spustili rubahi po
poyas, sestry - szadi tozhe po poyas, a speredi po grudi,
i poshli krugom, udaryaya sebya rozgami i svyatymi zhguti-
kami, odni s gromkoj pesnej:
Bogu poradejte,
Plotej ne zhalejte!
Bogu posluzhite,
Marfu ne shchadite!

Drugie s tihim svistom:
Hlyshchu, hlyshchu,
Hrista ishchu!

Bili sebya takzhe zavernutymi v tryapki zheleznymi
yadrami, podobiem prashchej; rezalis' nozhami, tak chto krov'
tekla, i, glyadya na Batyushku, klikali:
- |va-evo! |va-evo!

Tihon udaryal sebya zhgutikom, i, pod laskovym vzorom
Akuliny Mokeevny, kotoraya, kazalos' emu, glyadit na
nego, na nego odnogo, bol' ot udarov byla chem ostree, tem
sladostnej. Vse telo istaivalo ot sladosti, kak vosk ot
ognya, i on hotel by istayat', sgoret' do konca pered Ma-
tushkoj, kak svecha pered obrazom.

Vdrug svechi stali gasnut', odna za drugoj, kak budto
potushennye vihrem plyaski. Pogasli vse, nastupila t'ma -
i tak zhe, kak nekogda v srube samosozhzhencev, v noch'
pered Krasnoyu Smert'yu, poslyshalis' shepoty, shorohi,
shelesty, pocelui i vzdohi lyubvi. Tela s telami sple-
talis', kak budto vo t'me shevelilos' odno ispolinskoe
telo so mnogimi chlenami. CH'i-to zhadnye cepkie ruki
protyanulis' k Tihonu, shvatili, povalili ego.

- Tishen'ka, Tishen'ka, milen'kij, zhenishok moj,
Hristosik vozlyublennyj! - uslyshal on strastnyj shepot
i uznal Matushku.
Emu kazalos', chto kakie-to ogromnye nasekomye, pau-
ki i pauchihi, svivshis' klubom, pozhirayut drug druga
v chudovishchnoj pohoti.

On ottolknul Matushku, vskochil, hotel bezhat'. No s
kazhdym shagom nastupal na golye tela, davil ih, skol'-
zil, spotykalsya, padal, opyat' vskakival. A zhadnye cep-
kie ruki hvatali, lovili, laskali besstydnymi laskami.
I on slabel i chuvstvoval, chto sejchas oslabeet sovsem,
upadet v eto strashnoe obshchee telo, kak v tepluyu temnuyu
tinu - i vdrug perevernetsya vse, verhnee sdelaetsya nizh-
nim, nizhnee - verhnim - i v poslednem uzhase budet po-
slednij vostorg.

S otchayannym usiliem rvanulsya, dobralsya do dveri,
shvatilsya za ruchku zamka, no ne mog otperet': dver'
byla zaperta na klyuch. Upal na pol v iznemozhenii. Tut
bylo men'she tel, chem na seredine gornicy, i ego na mi-
nutu ostavili v pokoe.

Vdrug opyat' ch'i-to huden'kie, malen'kie, tochno det-
skie, ruki prikosnulis' k nemu. Poslyshalsya kosnoyazych-
nyj lepet Mar'yushki-durochki, kotoraya staralas' chto-to
skazat' i ne mogla. Nakonec on ponyal neskol'ko slov:

- Pojdem, pojdem... Vyvedu...- lepetala ona i tashchi-
la ego za ruku. On pochuvstvoval v ruke ee klyuch i poshel
za neyu.

Vdol' sten, gde bylo svobodnee, ona provela ego k uglu
s obrazami. Zdes' naklonilas' i ego zastavila nagnut'-
sya, pripodnyala visevshuyu pered obrazom Emmanuila par-
chovuyu pelenu, nashchupala dvercu, vrode lyuka v pogreb,
otperla, shmygnula v shchel' provorno, kak yashcherica, i emu
pomogla prolezt'. Podzemnym hodom vyshli oni na zna-
komuyu Tihonu lestnicu. Podnyavshis' po nej, voshli v
bol'shuyu gornicu, kotoraya sluzhila dlya pereodevaniya. Luna
glyadela v okna. Po stenam viseli belye radel'nye ru-
bahi, pohozhie, v lunnom svete, na prizraki.

Kogda Tihon vzdohnul svezhim vozduhom, uvidel v
okne goluboj iskryashchijsya sneg i zvezdy,- takaya radost'
napolnila dushu ego, chto on dolgo ne mog prijti v sebya,
tol'ko pozhimal huden'kie detskie ruki Mar'yushki.

Teper' tol'ko zametil on, chto ona uzhe ne beremenna,
i vspomnil, chto na dnyah emu skazyval Mit'ka, budto by
rodila ona mal'chika, kotoryj ob®yavlen Hristosikom,
potomu chto zachat ot samogo Batyushki, po naitiyu Duha:
"Ne ot krovi-de, ne ot hoteniya ploti, ne ot hoteniya muzha,
no ot Boga rodilsya".

Mar'yushka usadila na lavku Tihona, sama sela ryadom
s nim i opyat' s neimovernym usiliem nachala emu govo-
rit' chto-to. No, vmesto slov, vyhodilo bormotanie, mycha-
nie, v kotorom on, skol'ko ni vslushivalsya, nichego ne
mog ponyat'. Nakonec, ubedivshis', chto on ee ne pojmet,
umolkla i zaplakala. On obnyal ee, polozhil golovu ee
k sebe na grud' i stal tihon'ko gladit' volosy, myagkie
i svetlye, kak len v lunnom luche. Ona vsya drozhala, i
emu kazalos', chto v rukah ego b'etsya pojmannaya ptichka.

Nakonec, podnyala na nego svoi bol'shie vlazhnye gla-
za, temno-golubye, kak vasil'ki pod rosoyu, ulybnulas'
skvoz' slezy, chutko nastorozhilas', kak budto prislushi-
vayas', vytyanula sheyu, dlinnuyu, tonkuyu, kak stebel' cvet-
ka, i vdrug detskim, yasnym kak serebro, goloskom, kakim
pevala na radeniyah, ne to zasheptala, ne to zapela emu
na uho - i totchas perestala zaikat'sya slova sdelalis'
vnyatnymi v etom polupenii, polushepote:

- Oh, Tishen'ka, oh, Tishen'ka, spasi menya ot li-
shen'ka! Ub'yut oni, ub'yut Ivanushku!..
- Kakogo Ivanushku!..

- A synochek-to moj, mal'chik moj bednen'kij...
- Zachem ubivat'? - usumnilsya Tihon, kotoromu slo-
va ee kazalis' bredom.

- CHtoby krov'yu zhivoj prichastit'sya,- shepnula
Mar'yushka, prizhimayas' k nemu s bespredel'nym uzhasom.-
Dlya togo-de, govoryat. Hristosik i rozhdaetsya. Agnec pre-
neporochnyj, chtob zaklatisya i datisya v sned' vernym.
Ne zhivoj, budto, mladenec, a tol'ko videnie, ikonka
svyataya, plot' netlennaya - ni stradat', ni umeret' ne
mozhet... Da vrut oni vse, okayannye! YA znayu, Tishen'ka:
mal'chik moj - zhiven'kij. I ne Hristosik on, a Iva-
nushka... Rodnen'kij moj! Nikomu ne otdam, sama pro-
padu, a ego ne otdam... Tishen'ka, oh, Tishen'ka, spasi
menya ot lishen'ka!..

Opyat' rech' ee stala nevnyatnoyu. Nakonec ona umolk-
la, sklonilas' golovoj na plecho ego i ne to zabylas',
ne to zadremala.

Nastupilo utro. Za dver'yu poslyshalis' shagi. Mar'-
yushka vstrepenulas', gotovyas' bezhat'. Oni poproshchalis',
perekrestili drug druga, i Tihon obeshchal ej, chto zashchitit
Ivanushku.

- Durochka! - uspokaival on sebya.- Sama ne znaet,
chto govorit. Dolzhno byt', pomereshchilos'.

Na Strastnoj CHetverg naznacheno bylo radenie. Po
neyasnym namekam Tihon dogadyvalsya, chto na etom rade-
nii sovershitsya velikoe tainstvo - uzh ne to li. o koto-
rom govorila Mar'yushka? - dumal on s uzhasom. Iskal ee,
hotel posovetovat'sya, chto delat', no ona propala. Mozhet
byt', ee narochno spryatali. Na nego nashlo ocepenenie
breda. On pochti ne mog dumat' o tom, chto budet. Esli
by ne Mar'yushka,- bezhal by totchas.

V Strastnoj CHetverg, okolo polunochi, kak vsegda, po-
ehali na radenie.

Kogda Tihon voshel v Sionskuyu gornicu i oglyanul
sobranie, emu pokazalos', chto vse v takom zhe uzhase i oce-
penenii breda, kak on. Slovno ne po svoej vole delali
to, chto delali.
Matushki ne bylo.

Voshel Batyushka. Lico ego bylo mertvenno-blednoe,
neobychajno-prekrasnoe, napomnilo Tihonu vidennoe im v
sobranii drevnostej u YAkova Bryusa na reznyh kamnyah
i kameyah izobrazhenie boga Vakha-Dionisa.

Nachalos' radenie. Nikogda eshche ne kruzhilsya tak be-
sheno belyj smerch plyaski. Kak budto leteli, gonimye
uzhasom, belye pticy v beluyu bezdnu.

CHtoby ne vnushit' podozrenij, Tihon tozhe plyasal.
No staralsya ne poddat'sya op'yaneniyu plyaski. CHasto vyho-
dil iz kruga, prisazhivalsya na lavku, kak budto dlya
otdyha, sledil za vsemi i dumal ob Ivanushke.

Uzhe prihodili v isstuplenie, uzhe ne svoimi golo-
sami vskrikivali: "Nakatil!"

Tihon, kak ni borolsya, chuvstvoval, chto slabeet, terya-
et nad soboyu vlast'. Sidya na lavke, sudorozhno hvatalsya
za nee rukami, chtoby ne sorvat'sya i ne uletet' v etom
beshenom smerche, kotoryj kruzhilsya bystree, bystree, by-
stree. Vdrug takzhe vskriknul ne svoim golosom - i na
nego nakatilo, podnyalo, poneslo, zakruzhilo.
Poslednij strashnyj obshchij vopl':
- |va-evo!

I vdrug vse ostanovilis', pali nic, kak gromom pora-
zhennye, zakryv lica rukami. Belye rubahi pokryli pol,
kak belye kryl'ya.

- Se, Agnec neporochnyj prihodit zaklatisya i dati-
sya v sned' vernym,- v tishine razdalsya iz podpol'ya
golos Matushki, gluhoj i tainstvennyj, kak budto govo-
rila sama "Zemlya-Zemlya, Mati syraya".

Carica vyshla ottuda, derzha v rukah serebryanuyu
chashu, vrode nebol'shoj kupeli, s lezhavshim v nej na svi-
tyh belyh pelenah golym mladencem. On spal: dolzhno
byt', napoili sonnym zel'em. Mnozhestvo goryashchih vosko-
vyh svechej stoyalo na tonkom derevyannom obruche, pri-
kreplennom spicami k podnozhiyu kupeli, tak chto ogni
prihodilis' pochti v uroven' s krayami chashi i ozaryali
mladenca yarkim svetom. Kazalos', on lezhit vnutri ku-
pavy s ognennym venchikom.
Carica podnesla kupel' k Caryu, vozglashaya:
- Tvoya ot Tvoih Tebe prinosyashcha za vseh i za vsya.
Car' osenil mladenca trizhdy krestnym znameniem.
- Vo imya Otca, i Syna, i Duha Svyatogo.
Potom vzyal ego na ruki i zanes nad nim nozh.
Tihon lezhal, kak vse, nichkom, zakryv lico rukami.
No glyadel odnim glazom skvoz' pal'cy ukradkoyu i videl
vse. Emu kazalos', chto telo Mladenca siyaet, kak solnce,
chto eto ne Ivanushka, a tainstvennyj Agnec, zaklannyj
ot nachala mira, i chto lico togo, kto zanes nad nim nozh,
kak lico Boga. I zhdal on s nepomernym uzhasom i zhelal
nepomernym zhelaniem, chtob vonzilsya nozh v beloe telo,
i prolilas' alaya krov'. Togda vse ispolnitsya, perever-
netsya vse-i v poslednem uzhase budet poslednij vostorg.

Vdrug mladenec zaplakal. Batyushka usmehnulsya - i ot
etoj usmeshki lico boga prevratilos' v lico zverya.

"Zver', d'yavol, Antihrist!"...- blesnulo v ume Ti-
hona. I vnezapnaya, strashnaya, nezdeshnyaya toska szhala
emu serdce. No v to zhe mgnovenie-slovno kto-to razOu-
dil ego-on ochnulsya ot breda. Vskochil, brosilsya na Aver'-
yanku Bespalogo, shvatil ego za ruku i ostanovil udar.

Vse vskochili, ustremilis' na Tihona i rasterzali
by ego, esli by ne poslyshalsya gromovoj stuk v dver'.
Ee lomali snaruzhi. Obe polovinki zashatalis', ruhnuli,
i v gornicu vbezhala Mar'yushka, a za neyu lyudi v zelenyh
kaftanah i treugolkah, so shpagami nagolo: eto byli sol-
daty. Tihonu kazalis' oni angelami Bozh'imi.

V glazah ego potemnelo. On pochuvstvoval tyazhest' v ple-
che, podnyal k nemu ruku i nashchupal chto-to teploe, lipkoe:
to byla krov'; dolzhno byt', v svalke ranili ego nozhom.
On zakryl glaza i uvidel krasnoe plamya goryashchego
sruba, krasnuyu smert'. Belye pticy leteli v krasnom
plameni. On podumal: "Strashnee, chem krasnaya, belaya
smert'" - i lishilsya soznaniya.

Delo o eretikah razbiralos' v novouchrezhdennom
Sv. Sinode.

Po prigovoru suda, beglogo kazaka Aver'yanku Bespa-
logo i rodnuyu sestru ego, Akulinu, kolesovali. Ostal'-
nyh bili plet'mi, rvali im nozdri, muzhchin soslali na
katorgu, bab - na pryadil'nye dvory i v monastyrskie
tyur'my.

Tihona, kotoryj edva ne umer ot rany v ostrozhnoj
bol'nice, spas prezhnij pokrovitel', general YAkov Vili-
movich Bryus. On vzyal ego k sebe v dom, vylechil i hoda-
tajstvoval za nego u Novgorodskogo arhiereya, Feofana
Prokopovicha. Feofan prinyal uchastie v Tihone, zhelaya
pokazat' na nem pastyrskoe miloserdie k zabludshim ov-
cam, kotoroe vsegda propovedoval: "S protivnikami cerk-
vi postupat' nadlezhit s krotost'yu i razumom, a ne tak,
kak nyne, zhestokimi slovami i otchuzhdeniem". Hotel
takzhe, chtoby otrechenie Tihona ot eresi i prinyatie ego
v lono pravoslavnoj cerkvi posluzhili primerom dlya
prochih eretikov i raskol'nikov.

Feofan izbavil ego ot pletej i ot ssylki, vzyal k
sebe na pokayanie i uvez v Peterburg.

V Peterburge arhierejskoe podvor'e nahodilos' na
Aptekarskom ostrove, na rechke Karpovke, sredi gustogo
lesa. V nizhnem zhil'e doma pomeshchalas' biblioteka. Za-
metiv lyubov' Tihona k knigam, Feofan poruchil emu pri-
vesti v poryadok biblioteku. Okna ee, vyhodivshie pryamo v
les, chasto byvali otkryty, potomu chto stoyali zharkie let-
nie dni, i tishina lesa slivalas' s tishinoyu knigohrani-
lishcha, shelest list'ev - s shelestom stranic. Slyshalsya
stuk dyatla, kukovan'e kukushki. Vidno bylo, kak na lesnuyu
progalinu vyhodit cheta krutorogih losej, kotoryh prigna-
li syuda s Petrovskogo, togda eshche sovsem dikogo, ostrova.
Zelenovatyj sumrak napolnyal komnatu. Bylo svezho i
uyutno. Tihon provodil zdes' celye dni, royas' v knigah.
Emu kazalos', chto on vernulsya v biblioteku YAkova Bryu-
sa i chto vse eti chetyre goda skitanij - tol'ko son.

Feofan byl k nemu dobr. Ne toropil vozvrashcheniem
v lono pravoslavnoj cerkvi, tol'ko ukazal dlya prochteniya,
za nedostatkom russkogo katehizisa, na neskol'kih ne-
meckih bogoslovov i na dosuge besedoval s nim o prochi-
tannom, ispravlyaya oshibki protestantov, soglasno s uche-
niem cerkvi greko-rossijskoj. V ostal'noe vremya daval
emu svobodu zanimat'sya chem ugodno.

Tihon opyat' prinyalsya za matematiku. V holode razu-
ma otdyhal on ot ognya bezumiya, ot breda Krasnoj i Be-
loj smerti.

Perechityval takzhe filosofov - Dekarta, Lejbnica,
Spinozu. Vspominal slova pastora Glyuka: "Istinnaya fi-
losofiya, esli otvedat' ee slegka, uvodit ot Boga; esli
zhe gluboko zacherpnut', privodit k Nemu".

Bog dlya Dekarta byl Pervyj Dvigatel' pervoj mate-
rii. Vselennaya - mashina. Ni lyubvi, ni tajny, ni zhiz-
ni-nichego, krome razuma, kotoryj otrazhaetsya vo vseh
mirah, kak svet v prozrachnyh ledyanyh kristallah. Ti-
honu bylo strashno ot etogo mertvogo Boga.

"Priroda polna zhizni,- utverzhdal Lejbnic v svoej
"Monadologii".- YA dokazhu, chto prichina vsyakogo dvizhe-
niya - duh, a duh - zhivaya monada, kotoraya sostoit iz
idej, kak centr iz uglov". Monady soedineny predusta-
novlennoj Bogom garmoniej v edinoe celoe. "Mir - Bo-
zh'i chasy, horologium Dei". Opyat', vmesto zhizni-ma-
shina, vmesto Boga - mehanika,- podumal Tihon, i opyat'
emu stalo strashno,
No vseh strashnee, potomu chto vseh yasnee, byl Spi-
noza. On dogovarival to, chto drugie ne smeli skazat'.
"Utverzhdat' voploshchenie Boga v cheloveke - tak zhe nelepo,
kak utverzhdat', chto krug prinyal prirodu treugol'nika,
ili kvadrata. Slovo stalo plot'yu - vostochnyj oborot
rechi, kotoryj ne mozhet imet' nikakogo znacheniya dlya
razuma. Hristianstvo otlichaetsya ot drugih ispovedanij
ne veroyu, ne lyubov'yu, ne kakimi-libo inymi darami
Duha Svyatogo, a lish' tem, chto svoim osnovaniem delaet
chudo, to est' nevezhestvo, kotoroe est' istochnik vsyakogo
zla, i takim obrazom, samuyu veru prevrashchaet v sueve-
rie". Spinoza obnaruzhil tajnuyu mysl' vseh novyh filo-
sofov: ili so Hristom - protiv razuma; ili s razu-
mom - protiv Hrista.

Odnazhdy Tihon zagovoril o Spinoze s Feofanom.
- Onoj filosofii osnovanie glupejshee pokazuetsya,-
ob®yavil arhierej s prezritel'noj usmeshkoyu,- ponezhe
Spinoza svoi umstvovaniya iz edinyh skarednyh kontra-
dikcij splel i tol'ko slovami prelestnymi i chvanova-
tymi tu svoyu glupost' pokryl...

Tihona eti rugatel'stva ne ubedili i ne uspokoili.
Ne nashel on pomoshchi i v sochineniyah inostrannyh bogo-
slovov, kotorye oprovergali vseh drevnih i novyh filoso-
fov s takoyu zhe legkost'yu, kak russkij arhierej Spinozu.

Inogda Feofan daval Tihonu perepisyvat' bumagi po
delam Sv. Sinoda. V prisyage Duhovnogo Reglamenta ego
porazili slova: "Ispoveduyu s klyatvoyu krajnego Sudiyu
duhovnye seya kollegii byti Samogo Vserossijskogo Mo-
narha, Gosudarya nashego Vsemilostivejshego". Gosudar' -
glava cerkvi; gosudar' - vmesto Hrista.

"Magnus ille Leviathan, quae Civitas appelatur,
officium artis est et Homo artificialis.  Velikij onyj
Leviafan, gosudarstvom imenuemyj, est' proizvedenie is-
kusstva i CHelovek iskusstvennyj",- vspomnil on slova iz
knigi "Leviafan" anglijskogo filosofa Gobbsa, kotoryj
takzhe utverzhdal, chto cerkov' dolzhna byt' chast'yu gosu-
darstva, chlenom velikogo Leviafana, ispolinskogo Avto-
mata - ne toj li Ikony zverya, sozdannoj po obrazu i podo-
biyu samogo boga-zverya, o kotoroj skazano v Apokalipsise?

Holod razuma, kotorym veyalo na Tihona ot etoj mert-
voj cerkvi mertvogo Boga, stanovilsya dlya nego takim zhe
ubijstvennym, kak ogon' bezumiya, ogon' Krasnoj i Be-
loj smerti.

Uzhe naznachili den', kogda dolzhen byl sovershit'sya
torzhestvenno v Troickom sobore obryad miropomazaniya
nad Tihonom v znak ego vozvrashcheniya v lono pravoslav-
noj cerkvi.

Nakanune etogo dnya sobralis' na Karpovskom podvor'e
k uzhinu gosti.
|to bylo odno iz teh sobranij, kotorye Feofan v svo-
ih latinskih pis'mah nazyval noctes atticae - atticheskie
nochi. Zapivaya solenuyu i kopchenuyu arhierejskuyu sned' zna-
menitym pivom o. ekonoma Gerasima, besedovali o filoso-
fii, o "delah estestva" i "ustavah natury", bol'sheyu chast'yu
v vol'nom, a po mneniyu nekotoryh, dazhe "afejskom" duhe.
Tihon, stoya v steklyannoj galeree, soedinyavshej bib-
lioteku so stolovoj, slushal izdali etu besedu.
- Raspri o vere mezhdu lyud'mi umnymi proizojti
ne mogut, ponezhe umnomu do very drugogo nichto kasaetsya
i emu vse ravno-lyutor li, kal'vin li, ili yazychnik,
libo ne smotrit na veru, no na postupki i nrav,- govo-
ril Bryus.

- Uti boni vini non est quaerenda regio, sic pes boni
viri religio et patria. Kak o proishozhdenii dobrogo vina,
tak o vere i otechestve dobrogo muzha pytat' ne sleduet,-
podtverdil Feofan.

- Zapreshchayushchie filosofiyu sut' libo samye nevezh-
dy, libo popy zlokovarnye,- zametil Vasilij Nikitich
Tatishchev, prezident berg-kollegii.

Uchenyj ieromonah o. Markell dokazyval, chto mnogie
zhitiya svyatyh v istine oskudevayut.

- Mnogo naplutano, mnogo naplutano! - povtoryal on
znamenitoe slovo Fedoski.

- V nashe vremya chudes ne byvaet,- soglasilsya s iero-
monahom doktor Blyumentrost.


- Na sih dnyah,- s tonkoj usmeshkoj zagovoril Petr
Andreevich Tolstoj,- sluchilos' mne byt' u odnogo priya-
telya, gde videl ya dvuh gvardii unter-oficerov. Oni ime-
li mezhdu soboyu bol'shoe prenie: odin utverzhdal, drugoj
otrical bytie Bozhie. Otricayushchij krichal: "Nechego pu-
styaki molot', a Boga net!" YA vstupilsya i sprosil: "Da
kto tebe skazal, chto Boga net?" - "Podporuchik Ivanov
vchera na Gostinom dvore!" - "Nashel i mesto!"
Vse smeyalis', vsem bylo veselo.
A Tihonu - zhutko.

On chuvstvoval, chto lyudi eti nachali put', kotoryj
nel'zya ne projti do konca, i chto, rano ili pozdno, doj-
dut oni do togo zhe v Rossii, do chego uzhe doshli v Evro-
pe: ili so Hristom - protiv razuma, ili s razumom -
protiv Hrista.

On vernulsya v biblioteku, sel u okna, ryadom so ste-
noyu, ustavlennoj rovnymi ryadami knig v odinakovyh
kozhanyh i pergamentnyh perepletah, vzglyanul na nochnoe,
beloe, nad chernymi elyami, pustoe, mertvoe, strashnoe nebo,
i vspomnil slova Spinozy:

Mezhdu Bogom i chelovekom tak zhe malo obshchego, kak
mezhdu sozvezdiem Psa i psom, layushchim zhivotnym. CHelo-
vek mozhet lyubit' Boga, no Bog ne mozhet lyubit' che-
loveka.

Kazalos', chto tam, v etom mertvom nebe - mertvyj Bog,
kotoryj ne mozhet lyubit'. Uzh luchshe by znat', chto sovsem
net Boga. A mozhet byt' i net? - podumal on i pochuv-
stvoval tot zhe samyj uzhas, kak togda, kogda Ivanushka za-
plakal, a podnyavshij nad nim nozh Aver'yan usmehnulsya.

Tihon upal na koleni i nachal molit'sya, glyadya na
nebo, povtoryaya odno tol'ko slovo:
- Gospodi! Gospodi! Gospodi!

No molchanie bylo v nebe, molchanie v serdce. Bespre-
del'noe molchanie, bespredel'nyj uzhas.

Vdrug, iz poslednej glubiny molchaniya Kto-to otve-
til - skazal, chto nado delat'.

Tihon vstal, poshel v svoyu kel'yu, vytashchil iz-pod
krovati ukladku, vynul iz nee svoj strannicheskij sta-
ryj podryasnik, kozhanyj poyas, chetki, skufejku, obrazok
sv. Sofii Premudrosti Bozhiej, podarennyj Sof'ej; snyal
s sebya kaftan i vse ostal'noe nemeckoe plat'e, nadel
vynutoe iz ukladki, navyazal na plechi kotomku, vzyal v
ruki palku, perekrestilsya i nikem ne zamechennyj vyshel
iz doma v les.
Na sleduyushchee utro, kogda pora bylo idti v cerkov'
dlya soversheniya obryada miropomazaniya, Tihona stali is-
kat'. Dolgo iskali, no ne nashli. On propal bessledno,
tochno v vodu kanul.

Po predaniyu, apostol Andrej Pervozvannyj, pribyv-
shij iz Kieva v Novgorod, priplyl v lad'e k ostrovu
Valaamu na Ladozhskom ozere i vodruzil zdes' kamen-
nyj krest. Zadolgo do kreshcheniya Rusi, dva inoka, prepo-
dobnye Sergij i German, pridya na Rus' ot stran vostoch-
nyh, ustroili na Valaame svyatuyu obitel'.

S toj pory teplilas' vera Hristova na dikom severe,
kak lampada v polunochnoj t'me.

SHvedy, ovladev Ladozhskim ozerom, razoryali Valaam-
skuyu obitel' mnogo raz. V 1611 godu razorili ee tak,
chto ne ostalos' kamnya na kamne. Celoe stoletie ostrov
byl v zapustenii. No v 1715 godu car' Petr dal ukaz
o vozobnovlenii drevnej obiteli. Postroena byla malen'-
kaya derevyannaya cerkov', vo imya Preobrazheniya Gospod-
nya, nad moshchami sv. chudotvorcev Sergiya i Germana, i
neskol'ko ubogih kelij, v kotorye perevedeny byli ino-
ki iz Kirillo-Belozerskoj pustyni. Lampada very Hri-
stovoj zateplilas' vnov' i bylo prorochestvo, chto uzhe
ne ugasnet ona do vtorogo prishestviya.

Tihon bezhal iz Peterburga s odnim starcem iz tolka
begunov.

Beguny uchili, chto pravoslavnym, daby spastis' ot
Antihrista, podobaet begat' iz grada v grad, iz vesi v
ves', do poslednih predelov zemli. Starec zval Tihona
v kakoe-to neizvestnoe Opon'skoe carstvo na semidesyati
ostrovah Belovod'ya, gde v 179 cerkvah Assirskogo yazyka
sohranyaetsya, budto by, nerushimo staraya vera; carstvo to
nahoditsya za Gogom i Magogom, na samom krayu sveta,
otkuda solnce vshodit. "Ezheli spodobit Bog, to let v
desyat' dojdem",- uteshal starec.

Tihon malo veril v Opon'skoe carstvo, no poshel s begu-
nom, potomu chto emu bylo vse ravno kuda i s kem idti.

Na plotah doehali do Ladogi. Zdes' pereseli v soj-
mu - utloe ozernoe sudenyshko, kotoroe shlo v Serdobol'.
Na ozere zastigla burya. Dolgo nosilis' po volnam i
edva ne pogibli. Nakonec, voshli v Skitskuyu gavan' Va-
laamskoj obiteli. K utru burya utihla, no nado bylo
chinit' sojmu.

Tihon poshel brodit' po ostrovu.
Ostrov byl ves' granitnyj. Berega nad vodoj podni-
malis' otvesnymi skalami. Korni derev'ev ne mogli uk-
repit'sya v tonkom sloe zemli na granite, i les byl
nizkij. Zato moh ros pyshno, zavolakival eli, kak pau-
tinoyu, visel na stvolah sosen dlinnymi kosmami.

Den' byl zharkij, mglistyj. Nebo - molochno-beloe,
s edva skvozivsheyu tumannoyu golubiznoyu. Vody zerkal'-
no-gladkogo ozera slivalis' s nebom, tak chto nel'zya bylo
otlichit', gde konchaetsya voda i gde nachinaetsya vozduh;
nebo kazalos' ozerom, ozero - nebom. Tishina - bezdy-
hannaya, dazhe pticy Molchali. I tishinu nezdeshnyuyu, uspo-
koenie vechnoe navevala na dushu eta svyataya pustynya, suro-
vyj i nezhnyj polunochnyj raj.

Tihonu vspomnilas' pesnya, kotoruyu peval on v lesah
Dolgomshinskih:

Prekrasnaya mati-pustynya!
Pojdu po lesam, po bolotam,
Pojdu po goram, po vertepam...

Vspominalos' i to, chto govoril emu odin iz Va-
laamskih inokov:

- Blagodat' u nas! Hot' tri dnya ostavajsya v lesu,-
ni dikogo zverya, ni zlogo cheloveka ne vstretish' - Bog
da ty, ty da Bog!

On dolgo hodil, daleko otoshel ot obiteli, nakonec
zabludilsya. Nastupil vecher. On boyalsya, chto sojma ujdet
bez nego.

CHtob oglyadet'sya, vzoshel na vysokuyu goru. Sklony
porosli chastymi elyami. Na vershine byla kruglaya polya-
na s cvetushchim lilovo-rozovym vereskom. Poseredine -
stolpoobraznyj chernyj kamen'.

Tihon ustal. Uvidel na krayu polyany, mezhdu elkami,
uglublenie skaly, kak by kolybel' iz myagkogo mha, pri-
leg i zasnul.

Prosnulsya noch'yu. Bylo pochti tak zhe svetlo, kak
dnem. No eshche tishe. Berega ostrova otrazhalis' v zer-
kale ozera chetko, do poslednego krestika ostryh elovyh
verhushek, tak chto kazalos', tam vnizu - drugoj ostrov.
sovershenno podobnyj verhnemu, tol'ko oprokinutyj -
i eti dva ostrova visyat mezhdu dvumya nebesami. Na kam-
ne sredi polyany stoyal kolenopreklonennyj starec, ne-
znakomyj Tihonu - dolzhno byt', shimnik, zhivshij v
pustyne. CHernyj oblik ego v zolotisto-rozovom nebe byl
nepodvizhen, slovno izvayan iz togo zhe kamnya, na kotorom
on stoyal. I v lice - takoj vostorg molitvy, kakogo ni-
kogda ne vidal Tihon v lice chelovecheskom. Emu kazalos',
chto takaya tishina krugom - ot etoj molitvy, i dlya nee
voznositsya blagouhanie lilovo-rozovogo vereska k zolo-
tisto-rozovomu nebu, podobno dymu kadil'nomu.

Ne smeya ni dohnut', ni shevel'nut'sya, on dolgo smot-
rel na molyashchegosya, molilsya vmeste s nim i v beskonech-
noj sladosti molitvy kak budto poteryal soznanie -
opyat' usnul.

Prosnulsya na voshode solnechnom.

Nikogo uzhe ne bylo na kamne. Tihon podoshel k nemu,
uvidel v gustom vereske edva zametnuyu tropinku i pu-
stilsya po nej v dolinu, okruzhennuyu skalami. Vnizu byla
berezovaya roshcha. V seredine roshchi - luzhajka s vysokoj
travoyu. Nevidimyj ruchej lepetal v nej detskim lepetom.

Na luzhajke stoyal shimnik, tot samyj, kotorogo Ti-
hon videl noch'yu,- i kormil iz ruk hlebom losihu s
malen'kim smeshnym sosunkom.

Tihon glyadel i ne veril glazam. On znal, kak puglivy
Losi, osobenno samki, nedavno otelivshiesya. Emu kazalos',
chto on podglyadel veshchuyu tajnu teh dnej, kogda chelovek i
zveri zhili vmeste v rayu.

S®ev hleb, losiha nachala lizat' ruku starca. On ose-
nil ee krestnym znameniem, poceloval v kosmatyj lob
i progovoril s tihoyu laskoyu:
- Gospod' s toboyu, matushka!

Vdrug ona oglyanulas' diko, sharahnulas' i pustilas'
bezhat', vmeste s detenyshem, v glubinu ushchel'ya - tol'ko
tresk i gul poshel po lesu-dolzhno byt', uchuyala Tihona.
On priblizilsya k starcu:
- Blagoslovi, otche!

Starec osenil ego krestnym znameniem s takoyu zhe
tihoyu laskoyu, kak tol'ko chto zverya.
- Gospod' s toboyu, dityatko. Zvat'-to kak?
- Tihonom.

- Tishen'ka - imechko tihoe. Otkuda Bog prines? Me-
sto tut lesnoe, pustynnoe, chadi mirskoj malovhodnoe -
redko strannichkov Bozh'ih vidim.

- V Serdobol' plyli iz Ladogi,- otvechal Tihon,-
sojmu bureyu pribilo k ostrovu. Vchera poshel v les, da
zabludilsya.
- V lesu i nocheval?
- V lesu.

- Hlebushka-to est' li? Goloden, chaj?
Lomot' hleba, kotoryj vzyal s soboyu Tihon, doel on
vchera vecherom i teper' chuvstvoval golod.

- Nu, pojdem-ka v kel'yu, Tishen'ka. CHem Bog poslal,
nakormlyu.

O. Sergiyu - tak zvali shimnika,- sudya po sil'noj
prosedi v chernyh volosah, bylo let za pyat'desyat; no
pohodka i vse dvizheniya ego byli tak bystry i legki, kak
u dvadcatiletnego yunoshi; lico-suhoe, postnoe, no tozhe
yunoe; karie, nemnogo blizorukie glaza postoyanno shchuri-
lis', kak budto usmehalis' neuderzhimoyu, pochti shalovli-
voyu i chut'-chut' lukavoyu usmeshkoyu: pohozhe bylo na
to, chto on znaet pro sebya chto-to veseloe, chego drugie ne
znayut, i vot skazhet sejchas, i budet vsem veselo. No, vme-
ste s tem, v etom vesel'e byla ta tishina, kotoruyu videl v
lice ego Tihon vo vremya nochnoj molitvy.

Oni podoshli k otvesnoj granitnoj skale. Za vethim
pokosivshimsya pletnem byli ogorodnye gryadki. V rasshche-
line skaly - samorodnaya kel'ya: tri steny - kamennye;
chetvertaya - srub s okoncem i dver'yu; nad neyu - pocher-
nevshaya ikonka valaamskih chudotvorcev sv. Sergiya i Ger-
mana, krovlya - zemlyanaya, krytaya mohom i berestoyu, s de-
revyannym osmikonechnym krestom. Ust'e doliny, vyhodiv-
shee k ozeru, konchalos' mel'yu, nanesennoj ruch'em, kotoryj
protekal na dne doliny i zdes' vlivalsya v ozero. Na be-
regu sushilis' merezhki i seti, rastyanutye na kol'yah. Tut
zhe drugoj starec, v zaplatannoj sermyazhnoj ryase, pohozhej
na rubishche, s bosymi nogami, po koleno v vode, korenastyj,
shirokoplechij, s obvetrennym licom, ostatkami sedyh vo-
los vkrug lysogo cherepa,- "nastoyashchij rybar' Petr",-
podumal Tihon,- chinil i smolil dno oprokinutoj lodki.
Pahlo elovymi struzhkami, vodoyu, ryboj' i degtem.
- Larivonushka! - okliknul ego o. Sergij.
Starik oglyanulsya, brosil totchas rabotu, podoshel k
nim i molcha poklonilsya Tihonu v nogi.

- Nebos', dityatko,- so svoej shalovlivoj usmeshkoj
uspokoil o. Sergij smushchennogo Tihona,- ne tebe odnomu,
on vsem v nogi klanyaetsya - i malym rebyatkam. Takoj
uzh smirnen'kij! Prigotov'-ka, Larivonushka, trapezu, na-
kormit' strannichka Bozh'ego.

Podnyavshis' na nogi, o. Ilarion posmotrel na Tihona
smirennym i surovym vzglyadom. Vseh lyubi i vseh begaj -
bylo v etom vzglyade slovo velikogo otshel'nika Fiva-
otec (evr.).
idskogo, prepodobnogo avvy
Arseniya.

Kel'ya sostoyala iz dvuh polovin - kroshechnoj kur-
noj izbenki i peshchery v kamennoj tolshche skaly, s obra-
zami po stenam, takimi zhe veselymi, kak sam o. Ser-
gij - Bogorodica Vzygraniya, Milostivaya, Blagouhannyj
Ivst, Blazhennoe CHrevo, ZHivodatel'nica, Nechayannaya Ra-
dost'; pered etoyu posledneyu, osobenno lyubimoyu o. Ser-
giem, teplilas' lampada. V peshchere, temnoj i tesnoj,
kak mogila, stoyali dva groba s kamnyami vmesto izgolo-
vij. V etih grobah pochivali starcy.

Seli za trapezu - goluyu dosku na mshistom obrubke
sosny. O. Ilarion podal hleb, sol', derevyannye chashi s
rublenoj kisloj kapustoj, solenymi ogurcami, gribnoyu
pohlebkoyu i vzvarom iz kakih-to lesnyh dushistyh trav.

O. Sergij s Tihonom vkushali v bezmolvii. O. Ila-
rion chital psalom:

Vsya k Tebe, Gospodi, chayut, dati pishchu im vo blago
vremya.

Posle trapezy o. Ilarion poshel opyat' smolit' lod-
ku. A o. Sergij s Tihonom seli na kamennye stupen'-
ki u vhoda v kel'yu. Pered nimi rasstilalos' ozero, vse
takoe zhe tihoe, gladkoe, bledno-goluboe, s otrazhennymi
belymi kruglymi bol'shimi oblakami - kak by drugoe,
nizhnee nebo, sovershenno podobnoe verhnemu.

- Po obetu, chto l', stranstvuesh', chadushko? - spro-
sil o. Sergij.

Tihon vzglyanul na nego, i emu zahotelos' skazat' vsyu
pravdu.

- Po obetu velikomu, otche: istinnoj Cerkvi ishchu...
I rasskazal emu vsyu svoyu zhizn', nachinaya s pervogo
begstva ot straha antihristova, konchaya poslednim otre-
cheniem ot mertvoj cerkvi.

Kogda on konchil, o. Sergij dolgo sidel molcha, zakryv
lico rukami; potom vstal, polozhil ruku na golovu Tiho-
na i proiznes:

- Reche Gospod': Gryadushchago ko Mne ne izzhenu. Gryadi
zhe ko Gospodu, chado, s mirom. Nebos', nebos', milen'-
kij: budesh' v Cerkvi, budesh' v Cerkvi, budesh' v Cerk-
vi istinnoj!

Takaya veshchaya sila i vlast' byla v etih slovah o. Ser-
giya, chto kazalos', on govorit ne ot sebya.

- Bud' milostiv, otche! - voskliknul Tihon, pripa-
daya k nogam ego.- Primi menya v svoe poslushanie, blago-
slovi v pustyne s vami zhit'!

- ZHivi, dityatko, zhivi s Bogom! - obnyal i pocelo-
val ego o. Sergij.- Tishen'ka - tihon'koj, zhitiya nashe-
go tihogo ne razorit,- pribavil on uzhe so svoeyu obych-
noyu veseloyu ulybkoyu.

Tak Tihon ostalsya v pustyne i zazhil s oboimi star-
cami.

O. Sergiyu - tak zvali shimnika,- sudya po sil'noj
prosedi v chernyh volosah, bylo let za pyat'desyat; no
pohodka i vse dvizheniya ego byli tak bystry i legki, kak
u dvadcatiletnego yunoshi; lico - suhoe, postnoe, no tozhe
yunoe; karie, nemnogo blizorukie glaza postoyanno shchuri-
lis'. kak budto usmehalis' neuderzhimoyu, pochti shalovli-
voyu i chut'-chut' lukavoyu usmeshkoyu: pohozhe bylo na
to, chto on znaet pro sebya chto-to veseloe, chego drugie ne
znayut, i vot skazhet sejchas, i budet vsem veselo. No, vme-
ste s tem, v etom vesel'e byla ta tishina, kotoruyu videl v
lice ego Tihon vo vremya nochnoj molitvy.

Oni podoshli k otvesnoj granitnoj skale. Za vethim
pokosivshimsya pletnem byli ogorodnye gryadki. V rasshche-
line skaly - samorodnaya kel'ya: tri steny - kamennye;
chetvertaya - srub s okoncem i dver'yu; nad neyu - pocher-
nevshaya ikonka valaamskih chudotvorcev sv. Sergiya i Ger-
mana, krovlya - zemlyanaya, krytaya mohom i berestoyu, s de-
revyannym osmikonechnym krestom. Ust'e doliny, vyhodiv-
shee k ozeru, konchalos' mel'yu, nanesennoj ruch'em, kotoryj
protekal na dne doliny i zdes' vlivalsya v ozero. Na be-
regu sushilis' merezhki i seti, rastyanutye na kol'yah. Tut
zhe drugoj starec, v zaplatannoj sermyazhnoj ryase, pohozhej
na rubishche, s bosymi nogami, po koleno v vode, korenastyj,
shirokoplechij, s obvetrennym licom, ostatkami sedyh vo-
los vkrug lysogo cherepa,- "nastoyashchij rybar' Petr",-
podumal Tihon,- chinil i smolil dno oprokinutoj lodki.
Pahlo elovymi struzhkami, vodoyu, ryboj' i degtem.
- Larivonushka! - okliknul ego o. Sergij.
Starik oglyanulsya, brosil totchas rabotu, podoshel k
nim i molcha poklonilsya Tihonu v nogi.

- Nebos', dityatko,- so svoej shalovlivoj usmeshkoj
uspokoil o. Sergij smushchennogo Tihona,- ne tebe odnomu,
on vsem v nogi klanyaetsya - i malym rebyatkam. Takoj
uzh smirnen'kij! Prigotov'-ka, Larivonushka, trapezu, na-
kormit' strannichka Bozh'ego.

Podnyavshis' na nogi, o. Ilarion posmotrel na Tihona
smirennym i surovym vzglyadom. Vseh lyubi i vseh begaj -
bylo v etom vzglyade slovo velikogo otshel'nika Fiva-
idskogo, prepodobnogo avvy ' Arseniya.

Kel'ya sostoyala iz dvuh polovin - kroshechnoj kur-
noj izbenki i peshchery v kamennoj tolshche skaly, s obra-
zami po stenam, takimi zhe veselymi, kak sam o. Ser-
gij - Bogorodica Vzygraniya, Milostivaya, Blagouhannyj

A v v a- otec (evr.).

Cvet, Blazhennoe CHrevo, ZHivodatel'nica, Nechayannaya Ra-
dost'; pered etoyu posledneyu, osobenno lyubimoyu o. Ser-
giem, teplilas' lampada. V peshchere, temnoj i tesnoj,
kak mogila, stoyali dva groba s kamnyami vmesto izgolo-
vij. V etih grobah pochivali starcy.

Seli za trapezu - goluyu dosku na mshistom obrubke
sosny. O. Ilarion podal hleb, sol', derevyannye chashi s
rublenoj kisloj kapustoj, solenymi ogurcami, gribnoyu
pohlebkoyu i vzvarom iz kakih-to lesnyh dushistyh trav.

O. Sergij s Tihonom vkushali v bezmolvii. O. Ila-
rion chital psalom:

Vsya k Tebe, Gospodi, chayut, dati pish,u im vo blago
vremya.

Posle trapezy o. Ilarion poshel opyat' smolit' lod-
ku. A o. Sergij s Tihonom seli na kamennye stupen'-
ki u vhoda v kel'yu. Pered nimi rasstilalos' ozero, vse
takoe zhe tihoe, gladkoe, bledno-goluboe, s otrazhennymi
belymi kruglymi bol'shimi oblakami - kak by drugoe,
nizhnee nebo, sovershenno podobnoe verhnemu.

- Po obetu, chto l', stranstvuesh', chadushko? - spro-
sil o. Sergij.

Tihon vzglyanul na nego, i emu zahotelos' skazat' vsyu
pravdu.

- Po obetu velikomu, otche: istinnoj Cerkvi ishchu...
I rasskazal emu vsyu svoyu zhizn', nachinaya s pervogo
begstva ot straha antihristova, konchaya poslednim otre-
cheniem ot mertvoj cerkvi.

Kogda on konchil, o. Sergij dolgo sidel molcha, zakryv
lico rukami; potom vstal, polozhil ruku na golovu Tiho-
na i proiznes:

- Reche Gospod': Gryadushchago ko Mne ne izzhenu. Gryadi
zhe ko Gospodu, chado, s mirom. Nebos', nebos', milen'-
kij: budesh' v Cerkvi, budesh' v Cerkvi, budesh' v Cerk-
vi istinnoj!

Takaya veshchaya sila i vlast' byla v etih slovah o. Ser-
giya, chto kazalos', on govorit ne ot sebya.

- Bud' milostiv, otche! - voskliknul Tihon, pripa-
daya k nogam ego.- Primi menya v svoe poslushanie, blago-
slovi v pustyne s vami zhit'!

- ZHivi, dityatko, zhivi s Bogom! - obnyal i pocelo-
val ego o. Sergij.- Tishen'ka - tihon'koj, zhitiya nashe-
go tihogo ne razorit,- pribavil on uzhe so svoeyu obych-
noyu veseloyu ulybkoyu.

Tak Tihon ostalsya v pustyne i zazhil s oboimi star-
cami.

O. Ilarion byl velikij postnik. Inogda celymi
nedelyami ne vkushal hleba. Dral s bol'shih sosen koru,
sushil, tolok v stupe i s mukoj pek, to i el, a pil vodu,
narochno iz luzh, tepluyu, rzhavuyu. Zimoyu molilsya, po
koleno v snegu. Letom stoyal, golyj, v bolote, otdavaya
telo na s®edenie komaram. Nikogda ne mylsya, privodya
slova prepodobnogo Isaaka Sirina: "da ne obnazhishi chto
ot ud tvoih i ashche nuzhda tebe budet ot sverbeniya, obvej
ruku tvoyu srachiceyu, ili portishchem i tak pocheshi - nikog-
da zhe ne prostiraj ruki tvoej nagomu telu, ni na tajnye
udy smotri nikakozhe, ashche i izgniyut". O. Ilarion ras-
skazyval Tihonu o svoem byvshem uchitele, inoke Kiril-
lo-Belozerskoj pustyni, nekoem o. Trifone, naricaemom
Pohabnyj, "izhe blazhennym pohabstvom prozrevat' budu-
shchee spodobilsya".- "Sej Trifon vody na glavu i na nogi
ne polagal vo vsyu svoyu zhizn', a vshej u sebya ne imel,
o chem vel'mi plakal, chto v tom-de veke budut mne vshi, aki
myshi. On zhe, Trifon, denno i noshchno molitvu Iisusovu
tvoril, i v takovom obyknovenii molitvennom usta ego
ustroilis' do togo, chto sami dvigalis' na vsyakoe vremya
neuderzhimo, na chele ot krestnogo znameni sineva byla
i yazva; chasy li, utrenyu l', vechernyu pel,- stol'ko pla-
kal, chto v zabyt'e prihodil ot mnogogo hlipan'ya. Pered
smert'yu lezhal sem' noshchedenstv vel'mi tyazhko, a ne posto-
nul, ne ohnul i pit' ne prosil, i ezheli kto prihodil
posetit' i sprashival: "batyushka, ne mozhesh' gorazdo?" -
otvechal: "vse horosho".- Raz otec Ilarion podoshel k
nemu tiho, chtob tot ne slyshal,- i uvidel, chto on "ustami
malen'ko pochavkal, a sam tihoshen'ko shepchet: "napit'sya
by dosyta!"-"Hochesh', batyushka, pit'?"-sprosil
o. Ilarion, a o. Trifon: "net, govorit, ne hochu". I po
semu urazumel o. Ilarion, chto velikoyu zhazhdoj muchitsya
o. Trifon, no terpit - postitsya poslednim postom.

Nesmotrya na vse eti posty, trudy i podvigi, cheloveku,
kak vidno bylo iz slov o. Ilariona, pochti nevozmozhno
spastis'. Po videniyu nekoego svyatogo, iz tridcati tysyach
dush umershih vsego dve poshli v raj, a vse ostal'nye v ad.

- Silen chert, oh, silen! - inogda vzdyhal on s ta-
kim sokrusheniem, chto kazalos' eshche neizvestno, kto kogo
sil'nee i kto pobedit - Bog ili chert?

Poroj kazalos' takzhe Tihonu, chto, esli by o. Ilari-
on dovel mysli svoi do konca, to prishel by k tomu zhe,
k chemu prishli uchitelya Krasnoj Smerti.

O. Sergij protivopolozhen byl o. Ilarionu vo vsem.
"Bezmernoe i nerassudnoe vozderzhanie,- uchil on,- bol'-
shij vred prinosit, nezheli do sytosti yadenie. Meru
pishchi pust' kazhdyj sam dlya sebya ustanovlyaet. Ot vsyakih
yastv, hotya by i sladkih, podobaet prinimat' pomalu,
ibo vse chisto chistym, vsyakoe sozdanie Bozhie - dobro,
i nichto zhe otmetno".

Ne v naruzhnyh podvigah telesnyh polagal on spasenie,
a vo vnutrennem "umnom delanii". Kazhduyu noch' molilsya
na kamne, stoya nedvizhno, kak izvayanie. No Tihonu chu-
dilsya v etoj nedvizhnosti bolee stremitel'nyj polet,
chem v beshenoj plyaske hlystov.

- Kak nado molit'sya? - odnazhdy sprosil on o. Ser-
giya.

- Molchi mysl'yu,- otvetil tot,- i zri vsegda vo
glubinu svoyu serdechnuyu i govori: Gospodi Iisuse Hri-
ste, Syne Bozhij, pomiluj mya! - i tak molis', ashche stoya,
i sidya, lezha, i um v serdce zatvoryaya, i dyhanie derzha,
skol'ko mozhno, da ne chasto dyshesh'. I snachala najdesh'
ty v sebe bol'shoj mrak, zhestkost', i v molitve vneshnej
poznaesh' pregrazhdenie nekoe, aki stenu medyanu, mezhdu
toboj i Bogom. No ne unyvaj, molis' prilezhnee, i stena
medyana padet. I uvidish' vnutri serdca Svet neskazan-
nyj. Togda slova umolknut i prekratyatsya molitvy i
vozdyhaniya, i kolenoprekloneniya, i serdechnye prosheniya,
i vopli sladchajshie. Togda - tishina velikaya. Togda -
isstuplenie velikoe, i chelovek uzhe znaet, v tele on, ili
bez tela. Togda - uzhasanie i videnie Boga. Togda chelo-
vek i Bog - odno. Togda sovershaetsya slovo prorocheskoe:
Bog bogom soedinyaem zhe i poznavaem. To est' molitva
umnaya, chad ushko!

Tihon zametil, chto u o. Sergiya, kogda on govoril
eto, glaza byli takie zhe p'yanye, kak u "detushek Bozh'-
ih": tol'ko tam kratkoe, bujnoe,- a zdes' vechnoe, tihoe,
kak by trezvoe, p'yanstvo.

O. Ilarion i o. Sergij byli stol' raznogo duha, chto,
kazalos', ne mogli soglasit'sya ni v chem, a mezhdu tem
soglashalis'.

- Otec Sergij - sosud izbrannyj! - govoril o. Ila-
rion.- Bog izbral ego dlya upotrebleniya chestnogo, a
menya - dlya nizkogo; on - kosti belen'koj, a ya - cher-
nen'koj; emu vse prostitsya, a s menya vse vzyshchetsya; on
orlom letaet, a ya murav'em polzayu. On spasen uzhe vedomo,
a ya spasus' li, net li. Bog vest'. No ezheli pogibat' budu,
uhvachu otca Sergiya za podu,- on menya i vytashchit!

- Otec Ilarion,- kameshek krepen'kij, stolp pravo-
slaviya, stena nerushimaya,- govoril o. Sergij.- YA zhe -
list, vetrom koleblemyj. Bez nego by davno ya propal,
otstupil ot predanij otecheskih. Tol'ko im i derzhus'.
Pokojno mne za nim, kak u Hrista za pazushkoj!

O pervoj besede svoej s Tihonom o. Sergij nichego
ne govoril o. Ilarionu, no tot obo vsem dogadalsya, uchuyal
eretika, kak ovca chuet volka. Odnazhdy podslushal ne-
chayanno Tihon razgovor ego s o. Sergiem:

- Poterpi, Larivonushka! - umolyal o. Sergij.- Po-
terpi na nem, radi Hrista! Sotvori mir i lyubov'...

- S eretikom kakoj mir? - vozrazhal o. Ilarion.-
Branisya s nim do smerti, ne povinujsya umu ego razvra-
shchennomu. Svoego vraga lyubi, a ne Bozhiya! Begi ot ere-
tika i ne govori emu nichego o pravoverii, tokmo plyuj
na nego. Ej, sobaki i svin'i huzhe eretik! Bud' on pro-
klyat. Anafema!

- Poterpi, Larivonushka!..- povtoryal o. Sergij s
mol'boj beskonechnoj, no bessil'noj, kak budto i sam
vtajne somnevalsya v pravote svoej.

Tihon otoshel proch'. On vdrug ponyal, chto naprasno
zhdet pomoshchi ot o. Sergiya, i chto etot velikij svyatoj,
pred Gospodom sil'nyj, kak angel, pred lyud'mi - slab,
kak ditya.

Spustya neskol'ko dnej opyat' sidel Tihon s o. Sergi-
em na kamennyh stupen'kah u vhoda v kel'yu, tochno tak
zhe, kak v pervyj den'. Oni byli odni. O. Ilarion
poehal v lodke rybu lovit'.

Byla znojnaya belaya, no ot grozovyh oblakov temnaya
noch'. V poslednie dni vse sobiralas' groza, no ne mogla
sobrat'sya. Na zemle - tishina mertvaya. A na nebe neslis'
burnye, bystrye, no tozhe bezmolvnye tuchi - slovno ne-
mye velikany bezhali na boj. Izredka slyshalsya tihij,
dalekij, tochno podzemnyj, grom, pohozhij na vorchanie
sonnogo zverya. Vspyhivali blednye zarnicy, kak budto
noch' sodrogalas' ot uzhasa. I, pri kazhdoj vspyshke, yav-
stvenno, chetko, do poslednego krestika ostryh elovyh
vershin, vystupali na zareve belogo plameni vse ocherta-
niya ostrova i otrazhalis' v vode, tochno tam, vnizu, byl
drugoj ostrov, sovershenno podobnyj verhnemu, tol'ko
oprokinutyj, i eti dva ostrova viseli mezhdu dvumya
nebesami. Zarnica potuhala - i vse opyat' pogruzhalos'
vo mrak, v tishinu -- slyshalos' tol'ko vorchanie sonnogo
zverya.

Tihon molchal, a o. Sergij, glyadya v temnuyu groznuyu
dal', pel akafist Iisusu Sladchajshemu. I tihie slova
molitvy slivalis' so zvukami groma:

silo nepobedimaya,
miloste beskonechnaya,
krasoto presvetlaya,
lyuby neizrechennaya,
Syne Boga ZHivago,
pomiluj mya greshnago.

Iisuse,
Iisuse,
Iisuse,
Iisuse,
Iisuse,
Iisuse,

Tihon chuvstvoval, chto o. Sergij hochet emu chto-to
skazat', no ne reshaetsya. Lica ego vo mrake ne vidno bylo
Tihonu, no kogda on vzglyadyval na nego v kratkom bleske
zarnic, ono kazalos' emu takim skorbnym, kak eshche ni-
kogda.

- Otche,- nakonec zagovoril Tihon, pervyj,- skoro
ujdu ot vas...
- Kuda pojdesh', dityatko?

- Ne znayu, otche. Vse ravno. Pojdu, kuda glaza glya-
dyat...

O. Sergij vzyal ego za ruku, i Tihon uslyshal tre-
petnyj laskovyj shepot:
- Vernis', vernis', chadushko!..

- Kuda? - sprosil Tihon, i vdrug stalo emu strash-
no, on sam ne znal otchego.

- V cerkovku, v cerkovku! - sheptal o. Sergij vse
laskovej, vse trepetnej.
- V kakuyu cerkov', otche?

- Oh, iskushenie, iskushenie! - vzdohnul o. Sergij,
i konchil s usiliem:

- Vo edinuyu svyatuyu sobornuyu apostol'skuyu...
No takaya mertvaya tyazhest' i kosnost' byla v etih
slovah, kak budto govoril ih ne sam on, a kto-to drugoj
zastavlyal ego govorit'.

- Da gde zhe cerkov' ta? - prostonal Tihon s ne-
vyrazimoyu mukoyu.

- Oh, bednen'kij, bednen'kij! Kak zhe bez cerkvi-
to?..-opyat' zasheptal o. Sergij s otvetnoyu i ravnoyu mu-
koyu, po kotoroj Tihon pochuvstvoval, chto on ponimaet vse.

Vspyhnula zarnica - on uvidel lico starika, drozha-
shchie guby s bespomoshchnoyu ulybkoyu, shiroko otkrytye
glaza, polnye slezami - i ponyal, otchego tak strashno:
strashno to, chto eto lico moglo byt' zhalkim.

Tihon upal na koleni i protyanul k o. Sergiyu ruki
s posledneyu nadezhdoyu, s poslednim otchayaniem.

- Spasi, pomogi, zastupis'! Razve ne vidish'? Po-
gibaet cerkov', pogibaet vera, pogibaet vse hristianst-
vo! Uzhe tajna bezzakoniya deetsya, uzhe merzost' zapu-
steniya stala na meste svyatom, uzhe antihrist hochet byt'.
Vosstan', otche, na podvig velikij, gryadi v mir na bran'
s Antihristom!..

- CHto ty, chto ty, dityatko? Kuda mne, greshnomu?..-
zalepetal o. Sergij so smirennym uzhasom.

I Tihon ponyal, chto vse ego mol'by naprasny, i chto
o. Sergij naveki otoshel ot mira, kak ot zhivyh othodyat
mertvye. Vseh lyubi i vseh begaj,- vspomnilos' Tihonu
strashnoe slovo.- A chto, esli tak? - podumal on s to-
skoyu smertnoyu.-^CHto, esli nado vybrat' odno iz dvuh:
ili Bog bez mira, ili mir bez Boga?

On upal nichkom na zemlyu i dolgo lezhal, ne dvigayas',
ne slysha, kak starec obnimal i uteshal ego.

Kogda prishel v sebya, o. Sergiya uzhe ne bylo s nim:
dolzhno byt', poshel molit'sya na goru.

Tihon vstal, voshel v kel'yu, nadel dorozhnoe plat'e,
navyazal na plechi kotomku, na sheyu obraz sv. Sofii Pre-
mudrosti Bozhiej, vzyal v ruki palku, perekrestilsya i
vyshel v les, chtoby prodolzhat' svoe vechnoe stranstvie.

Hotel ujti, ne proshchayas', potomu chto chuvstvoval, chto
proshchanie budet dlya oboih slishkom tyagostno.

No, chtoby vzglyanut' na o. Sergiya v poslednij raz,
hot' izdali, poshel na goru.

Tam, sredi polyany, starec, kak vsegda, molilsya na
kamne.

Tihon otyskal uglublenie v skale, kak by kolybel' iz
myagkogo mha, gde provel pervuyu noch',- leg i dolgo glyadel
na nedvizhnyj chernyj oblik molyashchegosya, na oslepitel'-
no beloe plamya zarnicy i bezmolvno letyashchie, burye tuchi.

Nakonec, usnul tem snom, kotorym ucheniki Gospodni
spali togda, kak Uchitel' molilsya na verzhenii kamnya i,
pridya k nim, nashel ih spyashchimi ot pechali.

Kogda prosnulsya, solnce uzhe vstalo, i o. Sergiya ne
bylo na kamne. Tihon podoshel k nemu, poceloval to
mesto, gde stoyali nogi starca. Potom spustilsya s gory .
i po gluhim tropinkam cherez lesnye debri poshel k Va-
laamskoj obiteli.

Posle tyazhelogo sna on chuvstvoval sebya razbitym i
slabym, kak posle obmoroka. Kazalos', vse eshche spit, ho-
chet i ne mozhet prosnut'sya. Byla ta strashnaya toska, ko-
toraya byvala u nego vsegda pered pripadkami paduchej.
Golova kruzhilas'. Mysli putalis'. V ume pronosilis'
obryvki dalekih vospominanij. To pastor Glyuk, povto-
ryayushchij slova N'yutona o konchine mira. "Kometa upadet
na solnce i ot etogo padeniya solnechnyj zhar vozrastet
do togo, chto vse na zemle istrebitsya ognem. Hypotheses
non fungo! YA ne sochinyayu gipotez!" To unylaya pesnya
grobopolagatelej:

Groby vy, groby, kolody dubovye!
Vsem este, groby, domovishcha vechnye.

To v pylayushchem srube poslednij vopl' nasmertnikov:
Se, zhenih gryadet vo polunoshchi! To beshenyj belyj smerch
plyaski i pronzitel'nyj krik:
|va-evo! |va-evo!

I tihij plach Ivanushki, Neporochnogo agnca, pod no-
zhom Aver'yanki Bespalogo. I tihie slova Spinozy o
"razumnoj lyubvi k Bogu" - amor Dei intellectualis: "CHe-
lovek mozhet lyubit' Boga, no Bog ne mozhet lyubit' che-
loveka". I prisyaga Duhovnogo Reglamenta samoderzhcu
Rossijskomu, kak samomu Hristu Gospodnyu. I surovoe
smirenie o. Ilariona: "Vseh lyubi i vseh begaj!" I lasko-
vyj shepot o. Sergiya: "V cerkovku, v cerkovku, dityatko!"

Na minutu prishel v sebya. Oglyanulsya. Uvidel, chto
sbilsya s puti.

Dolgo otyskival tropinku, propavshuyu v vereske. Na-
konec, sovsem zabludilsya i poshel naugad.

Groza opyat' ushla. Tuchi rasseyalis'. Solnce zhglo.
Tomila zhazhda. No ne bylo ni kapli vlagi v etoj gra-
nitnoj i hvojnoj pustyne - tol'ko suhie serye pauch'i
mhi, lishai, yageli, toshchie serye sosenki, zatkannye mo-
hom, kak pautinoyu; slishkom tonkie, chasto nadlomlennye
stvoly ih tyanulis' vverh, kak ishudalye bol'nye nogi
i ruki s krasnovatoyu, vospalennoj i shelushashchejsya ko-
zhej. Mezhdu nimi vozduh drozhal i struilsya ot znoya.
A nad vsem - besposhchadnoe nebo, kak raskalennaya dobela
med'. Tishina mertvaya. I bespredel'nyj uzhas v etoj
oslepitel'no-sverkayushchej poldnevnoj tishine.

Opyat' oglyanulsya i uznal mesto, na kotorom byval cha-
sto i gde prohodil eshche segodnya utrom. V samom konce
dlinnoj proseki, mozhet byt', lesnoj dorogi, prolozhen-
noj nekogda shvedami, no davno pokinutoj i zarosshej
vereskom, blestelo ozero. |to mesto bylo nedaleko ot
kel'i o. Sergiya. Verno, bluzhdaya, sdelal krug i vernulsya
tuda, otkuda vyshel. Pochuvstvoval smertel'nuyu usta-
lost', kak budto proshel tysyachi verst, shel i budet idti
tak vsegda. Podumal, kuda idet i zachem? V nevedomoe
Opon'skoe carstvo, ili nevidimyj Kitezh-grad, v kotorye
uzh sam ne verit?

Opustilsya v iznemozhenii na korni suhoj sosny, odi-
noko vozvyshavshejsya nad melkoyu porosl'yu. Vse ravno,
idti nekuda. Lezhat' by tak, zakryv glaza, ne dvigayas',
poka smert' ne pridet.

Vspomnil to, chto govoril emu odin iz uchitelej no-
voj very, kotoryh nazyvali netovcami, potomu chto na
vsyakoe cerkovnoe da oni otvechali net: "net cerkvi, net
svyashchenstva, net blagodati, net tainstv - vse vzyato na
nebo".-Nichego net, nichego ne bylo, nichego ne budet,-du-
mal Tihon.-Net Boga, net mira. Vse pogiblo, vse konche-
no. I dazhe konca net. A est' beskonechnost' nichtozhestva.

Dolgo lezhal v zabyt'i. Vdrug ochnulsya, otkryl glaza
i uvidel, chto s vostoka nadvinulas' i uzhe ohvatila pol-
neba ogromnaya sinyaya, chernaya tucha s belesovatymi pyat-
nami, slovno gnojnymi naryvami na posinevshem i ras-
puhshem tele. Medlenno, medlenno, kak ispolinskij pauk
s otvislym zhirnym bryuhom, s kosmatymi kosymi lapa-
mi, podpolzla ona k solncu, tochno podkralas', protyanula
odnu lapu - i solnce zadrozhalo, pomerklo. Po zemle
pobezhali bystrye-bystrye serye pauch'i teni, i vozduh
sdelalsya mutnym, lipkim, kak pautina. I pahnulo udush-
livym znoem, kak iz otkrytoj pasti zverya.

Tihon zadyhalsya; krov' stuchala v viski; v glazah tem-
nelo; holodnyj pot vystupal na tele ot strashnoj istomy,
podobnoj toshnote smertnoj. Hotel vstat', chtob kak-ni-
bud' dotashchit'sya do kel'i o. Sergiya i umeret' pri nem -
no ne bylo sil: hotel kriknut'-no ne bylo golosa.

Vdrug daleko, daleko, v samom konce proseki, na cher-
no-sinej tuche zabelelo chto-to, zareyalo, kak osveshchennyj
solncem belyj golub'. Stalo rasti, priblizhat'sya. Tihon
vglyadyvalsya pristal'no i, nakonec, uvidel, chto eto -
starichok belen'kij idet po proseke shazhkami bystrymi,
legkimi, kak budto nesetsya po vozduhu - pryamo k nemu.

Podoshel i sel ryadom na korni sosny. Tihonu kaza-
los', chto on uzhe videl ego, tol'ko ne pomnit, gde i
kogda. Starichok byl samyj obyknovennyj, kak budto odin
iz teh strannichkov, kotorye hodyat s ikonami po goro-
dam i selen'yam, po cerkvam i obitelyam, sobiraya podaya-
niya na postroenie novogo hrama.

- Radujsya, Tishen'ka, radujsya! - molvil on s tihoj
ulybkoj, i golos u nego byl tihij, kak zhuzhzhanie pchel
ili dal'nij blagovest.
- Kto ty? - sprosil Tihon.

- Ivanushka ya, Ivanushka. Al' ne uznal? Gospod'
poslal menya k tebe, a za mnoj i Sam budet skoro.

Starichok polozhil ruki na golovu Tihona, i emu sta-
lo pokojno, kak rebenku na rukah materi.

- Ustal, bednen'kij? Mnogo vas u menya, mnogo detu-
shek. Hodite po miru, nishchie, sirye, terpite holod i go-
lod, i skorb', i tesnotu, i gonenie lyutoe. Da ne bojtes'-
ka, milen'kie. Pogodite, uzho soberu ya vas vseh v novuyu
Cerkov' Gryadushchego Gospoda. Byla drevnyaya Cerkov' Pet-
ra, Kamnya stoyashchego, budet novaya Cerkov' Ioanna, Groma
letyashchego. Udarit v kamen' grom, i potechet voda zhivaya.
Pervyj zavet Vethij - Carstvo Otca, vtoroj zavet No-
vyj - Carstvo Syna, tretij zavet Poslednij - Carst-
vo Duha. Edino - Tri, i Tri - edino. Veren Gospod'
obeshchayushchij, Kotoryj est', i byl, i gryadet!

Lico u starichka stalo vdrug yunoe, vechnoe. I Tihon
uznal Ioanna, syna Gromova.

A starichok belen'kij podnyal ruki svoi k chernomu
nebu i voskliknul gromkim golosom:

- I Duh, i Nevesta govoryat: Priidi! I slyshavshij
da skazhet: Priidi! I Svidetel'stvuyushchij sie govorit:
ej, gryadu skoro! Amin'. Ej, gryadi. Gospodi Iisuse!

- Ej, gryadi. Gospodi!- povtoril Tihon i tozhe podnyal
ruki k nebu s velikoyu radost'yu, podobnoj velikomu uzhasu.

I zasverkala molniya, belaya v chernom nebe - kak bud-
to nebo razverzlos'.

I Tihon uvidel Podobnogo Synu CHelovecheskomu. Gla-
za ego i volosy byli bely, kak belaya volna, kak sneg; i ochi
Ego, kak plamen' ognennyj; i nogi Ego podobny halkoli-
vanu, kak raskalennye v pechi; i lico Ego, kak solnce,
siyayushchee v sile svoej.
I sem' gromov progovorili:

- Svyat, svyat, svyat. Gospod' Bog Vsederzhitel', Ko-
toryj est', i byl, i gryadet.

I gromy umolkli, i nastupila tishina velikaya, i v
tishine poslyshalsya golos, bolee tihij, chem sama tishina:

- YA sem' al'fa i omega, nachalo i konec, pervyj
i poslednij. I zhivoj. I byl mertv. I se, zhiv voveki
vekov. Amin'.

- Amin'! - povtoril Ioann syn Gromov.
- Amin'! - povtoril Tihon, pervyj syn Cerkvi Gro-
movoj. I pal na lico svoe, kak mertvyj, i onemel na-
veki ...................

Ochnulsya v kel'e o. Sergiya.

Ves' den' toskoval starec o Tihone, tomimyj pred-
chuvstviem, chto s nim sluchilos' nedobroe. CHasto vyhodil
iz kel'i, bluzhdal po lesu, iskal i klikal: "Tishen'-


ka! Tishen'ka!" - no tol'ko pustynnyj otzvuk otvechal
emu v predgroznoj tishine.

Kogda nadvinulas' tucha, v kel'e stalo temno, kak
noch'yu. Lampada teplilas' v glubine peshchery, gde oba
starca molilis'.
O. Ilarion pel psalom:

Glas Gospoden' nad vodami. Bog slavy vozgremel. Gos-
pod' nad vodami mnogimi.

Glas Gospoda silen, glas Gospoda velichestven.
Vdrug oslepitel'no beloe plamya napolnilo kel'yu, i
razdalsya takoj oglushayushchij tresk, chto kazalos', granit-
nye steny, v kotoryh postroena kel'ya, rushatsya.

Oba starca vybezhali von iz kel'i ,"i uvideli, chto
suhaya sosna, kotoraya vozvyshalas' odinoko na krayu pro-
seki, nad melkoyu porosl'yu, gorit, kak svecha, yarkim ognem
na chernom nebe, dolzhno byt', zazhzhennaya molniej.

O. Sergij pustilsya bezhat' s gromkim krikom: "Ti-
shen'ka! Tishen'ka!" O. Ilarion - za o. Sergiem. Podbe-
zhav k sosne, nashli oni Tihona, lezhavshego bez chuvstv,
u samogo podnozhiya goryashchego dereva. Podnyali ego, pere-
nesli v kel'yu, i tak kak ne bylo drugoj posteli, to
ulozhili v odin iz grobov, v kotoryh sami spali. Dumali
sperva, chto on ubit gromom. O. Ilarion hotel uzhe chi-
tat' othodnuyu. No o. Sergij zapretil emu i stal chitat'
Evangelie. Kogda prochel slova:

Istinno, istinno govoryu vam: nastupaet vremya i na-
stupilo uzhe, kogda vse, nahodyashchiesya v grobah, uslyshat
glas Syna Bozh'ego i, uslyshavshi, ozhivut - Tihon
ochnulsya i otkryl glaza. O. Ilarion upal na pol ot uzhasa:
emu kazalos', chto o. Sergij voskresil mertvogo.

Skoro Tihon sovsem prishel v sebya, vstal i sel na
lavku. On uznaval o. Sergiya i o. Ilariona, ponimal
vse, chto emu govorili, no sam ne govoril i otvechal tol'-
ko znakami. Nakonec, oni ponyali, chto on onemel - dolzh-
no byt', ot straha yazyk otnyalsya. No lico u nego bylo
svetloe; tol'ko v etoj svetlosti-chto-to strashnoe, kak
budto, v samom dele, voskres on iz mertvyh.

Seli za trapezu. Tihon pil i el. Posle trapezy
stali na molitvu. O. Ilarion v pervyj raz molilsya
s Tihonom, kak budto zabyl, chto on - eretik, i, vidimo,
chuvstvoval k nemu blagogovenie, smeshannoe s uzhasom.

Potom legli spat', starcy, kak vsegda, v svoi groby
v peshchere, a Tihon v izbe na polati nad pechkoyu.

Groza bushevala, vyl veter, lil dozhd', shumeli volny
ozera, grom gremel, ne umolkaya, i v okonce svetil pochti

nepreryvnyj belyj svet molnij, slivayas' s krasnym
svetom lampadki, kotoraya teplilas' v peshchere pered ob-
razom Nechayannoj Radosti. No Tihonu kazalos', chto eto -
ne molnii, a starichok belen'kij sklonyaetsya nad nim,
govorit emu o Cerkvi Ioanna, syna Gromova, i laskaet
ego, i bayukaet. Pod shum grozy zasnul on, kak rebenok
pod kolybel'nuyu pesenku materi.

Prosnulsya rano, zadolgo do voshoda solnechnogo. Po-
speshno odelsya, sobralsya v put', podoshel k o. Sergiyu,
kotoryj pochival eshche v grobu svoem, tak zhe, kak o. Ila-
rion, stal na koleni i tihon'ko, starayas' ne razbudit'
spyashchego, poceloval ego v lob. O. Sergij otkryl na mgno-
venie glaza, podnyal golovu i progovoril: "Tishen'ka!" -
no totchas opyat' opustil ee na kamen', kotoryj sluzhil
emu izgolov'em, zakryl glaza i zasnul eshche glubzhe.
Tihon vyshel iz kel'i.

Groza minovala. Snova nastupila tishina velikaya.
Tol'ko s mokryh vetok padali kapli. Pahlo smolistoyu
hvoej. Nad chernymi ostrymi elyami v zolotisto-rozovom
nebe svetil tonkij serp yunogo mesyaca.

Tihon shel, bodryj i legkij, kak by okrylennyj ve-
likoyu radost'yu, podobnoj velikomu uzhasu, i znal, chto
budet tak idti, v nemote svoej vechnoj, poka ne projdet
vseh putej zemnyh, ne vstupit v Cerkov' Ioannovu i ne
voskliknet osannu Gryadushchemu Gospodu.

CHtob ne zabludit'sya, kak vchera, on shel vysokimi
skalistymi kryazhami, otkuda vidny byli bereg i ozero.
Tam, na krayu nebes, lezhala grozovaya tucha, vse eshche si-
nyaya, chernaya, strashnaya, i zaslonyala voshod solnechnyj.
Vdrug pervye luchi, kak ostrye mechi, pronzili ee, i
hlynuli v nej potoki ognya, potoki krovi, kak budto uzhe
sovershalas' tam, v nebesnyh znameniyah, poslednyaya bitva,
kotoroyu konchitsya mir: Mihail i Angely ego voevali
protiv Drakona, i Drakon i Angely ego voevali protiv
nih, no ne ustoyali, i ne nashlos' uzhe dlya nih mesta na
nebe. I nizverzhen byl velikij Drakon, drevnij Zmij.

Solnce vyhodilo iz-za tuchi, siyaya v sile i slave
svoej, podobnoe liku Gryadushchego Gospoda.

I nebesa, i zemlya, i vsya tvar' peli bezmolvnuyu pesn'
voshodyashchemu solncu:
- Osanna! T'mu pobedit Svet.

I Tihon, spuskavshijsya s gory, kak by letevshij na-
vstrechu solncu, sam byl ves', v nemote svoej vechnoj,
vechnaya pesn' Gryadushchemu Gospodu:
- Osanna! Antihrista pobedit Hristos.

Last-modified: Tue, 14 May 2002 19:43:17 GMT

Ocenite etot tekst: