- okliknul ego o. Sergij.
Starik oglyanulsya, brosil totchas rabotu, podoshel k
nim i molcha poklonilsya Tihonu v nogi.

- Nebos', dityatko,- so svoej shalovlivoj usmeshkoj
uspokoil o. Sergij smushchennogo Tihona,- ne tebe odnomu,
on vsem v nogi klanyaetsya - i malym rebyatkam. Takoj
uzh smirnen'kij! Prigotov'-ka, Larivonushka, trapezu, na-
kormit' strannichka Bozh'ego.

Podnyavshis' na nogi, o. Ilarion posmotrel na Tihona
smirennym i surovym vzglyadom. Vseh lyubi i vseh begaj -
bylo v etom vzglyade slovo velikogo otshel'nika Fiva-
idskogo, prepodobnogo avvy ' Arseniya.

Kel'ya sostoyala iz dvuh polovin - kroshechnoj kur-
noj izbenki i peshchery v kamennoj tolshche skaly, s obra-
zami po stenam, takimi zhe veselymi, kak sam o. Ser-
gij - Bogorodica Vzygraniya, Milostivaya, Blagouhannyj

A v v a- otec (evr.).

Cvet, Blazhennoe CHrevo, ZHivodatel'nica, Nechayannaya Ra-
dost'; pered etoyu posledneyu, osobenno lyubimoyu o. Ser-
giem, teplilas' lampada. V peshchere, temnoj i tesnoj,
kak mogila, stoyali dva groba s kamnyami vmesto izgolo-
vij. V etih grobah pochivali starcy.

Seli za trapezu - goluyu dosku na mshistom obrubke
sosny. O. Ilarion podal hleb, sol', derevyannye chashi s
rublenoj kisloj kapustoj, solenymi ogurcami, gribnoyu
pohlebkoyu i vzvarom iz kakih-to lesnyh dushistyh trav.

O. Sergij s Tihonom vkushali v bezmolvii. O. Ila-
rion chital psalom:

Vsya k Tebe, Gospodi, chayut, dati pish,u im vo blago
vremya.

Posle trapezy o. Ilarion poshel opyat' smolit' lod-
ku. A o. Sergij s Tihonom seli na kamennye stupen'-
ki u vhoda v kel'yu. Pered nimi rasstilalos' ozero, vse
takoe zhe tihoe, gladkoe, bledno-goluboe, s otrazhennymi
belymi kruglymi bol'shimi oblakami - kak by drugoe,
nizhnee nebo, sovershenno podobnoe verhnemu.

- Po obetu, chto l', stranstvuesh', chadushko? - spro-
sil o. Sergij.

Tihon vzglyanul na nego, i emu zahotelos' skazat' vsyu
pravdu.

- Po obetu velikomu, otche: istinnoj Cerkvi ishchu...
I rasskazal emu vsyu svoyu zhizn', nachinaya s pervogo
begstva ot straha antihristova, konchaya poslednim otre-
cheniem ot mertvoj cerkvi.

Kogda on konchil, o. Sergij dolgo sidel molcha, zakryv
lico rukami; potom vstal, polozhil ruku na golovu Tiho-
na i proiznes:

- Reche Gospod': Gryadushchago ko Mne ne izzhenu. Gryadi
zhe ko Gospodu, chado, s mirom. Nebos', nebos', milen'-
kij: budesh' v Cerkvi, budesh' v Cerkvi, budesh' v Cerk-
vi istinnoj!

Takaya veshchaya sila i vlast' byla v etih slovah o. Ser-
giya, chto kazalos', on govorit ne ot sebya.

- Bud' milostiv, otche! - voskliknul Tihon, pripa-
daya k nogam ego.- Primi menya v svoe poslushanie, blago-
slovi v pustyne s vami zhit'!

- ZHivi, dityatko, zhivi s Bogom! - obnyal i pocelo-
val ego o. Sergij.- Tishen'ka - tihon'koj, zhitiya nashe-
go tihogo ne razorit,- pribavil on uzhe so svoeyu obych-
noyu veseloyu ulybkoyu.

Tak Tihon ostalsya v pustyne i zazhil s oboimi star-
cami.

O. Ilarion byl velikij postnik. Inogda celymi
nedelyami ne vkushal hleba. Dral s bol'shih sosen koru,
sushil, tolok v stupe i s mukoj pek, to i el, a pil vodu,
narochno iz luzh, tepluyu, rzhavuyu. Zimoyu molilsya, po
koleno v snegu. Letom stoyal, golyj, v bolote, otdavaya
telo na s®edenie komaram. Nikogda ne mylsya, privodya
slova prepodobnogo Isaaka Sirina: "da ne obnazhishi chto
ot ud tvoih i ashche nuzhda tebe budet ot sverbeniya, obvej
ruku tvoyu srachiceyu, ili portishchem i tak pocheshi - nikog-
da zhe ne prostiraj ruki tvoej nagomu telu, ni na tajnye
udy smotri nikakozhe, ashche i izgniyut". O. Ilarion ras-
skazyval Tihonu o svoem byvshem uchitele, inoke Kiril-
lo-Belozerskoj pustyni, nekoem o. Trifone, naricaemom
Pohabnyj, "izhe blazhennym pohabstvom prozrevat' budu-
shchee spodobilsya".- "Sej Trifon vody na glavu i na nogi
ne polagal vo vsyu svoyu zhizn', a vshej u sebya ne imel,
o chem vel'mi plakal, chto v tom-de veke budut mne vshi, aki
myshi. On zhe, Trifon, denno i noshchno molitvu Iisusovu
tvoril, i v takovom obyknovenii molitvennom usta ego
ustroilis' do togo, chto sami dvigalis' na vsyakoe vremya
neuderzhimo, na chele ot krestnogo znameni sineva byla
i yazva; chasy li, utrenyu l', vechernyu pel,- stol'ko pla-
kal, chto v zabyt'e prihodil ot mnogogo hlipan'ya. Pered
smert'yu lezhal sem' noshchedenstv vel'mi tyazhko, a ne posto-
nul, ne ohnul i pit' ne prosil, i ezheli kto prihodil
posetit' i sprashival: "batyushka, ne mozhesh' gorazdo?" -
otvechal: "vse horosho".- Raz otec Ilarion podoshel k
nemu tiho, chtob tot ne slyshal,- i uvidel, chto on "ustami
malen'ko pochavkal, a sam tihoshen'ko shepchet: "napit'sya
by dosyta!"-"Hochesh', batyushka, pit'?"-sprosil
o. Ilarion, a o. Trifon: "net, govorit, ne hochu". I po
semu urazumel o. Ilarion, chto velikoyu zhazhdoj muchitsya
o. Trifon, no terpit - postitsya poslednim postom.

Nesmotrya na vse eti posty, trudy i podvigi, cheloveku,
kak vidno bylo iz slov o. Ilariona, pochti nevozmozhno
spastis'. Po videniyu nekoego svyatogo, iz tridcati tysyach
dush umershih vsego dve poshli v raj, a vse ostal'nye v ad.

- Silen chert, oh, silen! - inogda vzdyhal on s ta-
kim sokrusheniem, chto kazalos' eshche neizvestno, kto kogo
sil'nee i kto pobedit - Bog ili chert?

Poroj kazalos' takzhe Tihonu, chto, esli by o. Ilari-
on dovel mysli svoi do konca, to prishel by k tomu zhe,
k chemu prishli uchitelya Krasnoj Smerti.

O. Sergij protivopolozhen byl o. Ilarionu vo vsem.
"Bezmernoe i nerassudnoe vozderzhanie,- uchil on,- bol'-
shij vred prinosit, nezheli do sytosti yadenie. Meru
pishchi pust' kazhdyj sam dlya sebya ustanovlyaet. Ot vsyakih
yastv, hotya by i sladkih, podobaet prinimat' pomalu,
ibo vse chisto chistym, vsyakoe sozdanie Bozhie - dobro,
i nichto zhe otmetno".

Ne v naruzhnyh podvigah telesnyh polagal on spasenie,
a vo vnutrennem "umnom delanii". Kazhduyu noch' molilsya
na kamne, stoya nedvizhno, kak izvayanie. No Tihonu chu-
dilsya v etoj nedvizhnosti bolee stremitel'nyj polet,
chem v beshenoj plyaske hlystov.

- Kak nado molit'sya? - odnazhdy sprosil on o. Ser-
giya.

- Molchi mysl'yu,- otvetil tot,- i zri vsegda vo
glubinu svoyu serdechnuyu i govori: Gospodi Iisuse Hri-
ste, Syne Bozhij, pomiluj mya! - i tak molis', ashche stoya,
i sidya, lezha, i um v serdce zatvoryaya, i dyhanie derzha,
skol'ko mozhno, da ne chasto dyshesh'. I snachala najdesh'
ty v sebe bol'shoj mrak, zhestkost', i v molitve vneshnej
poznaesh' pregrazhdenie nekoe, aki stenu medyanu, mezhdu
toboj i Bogom. No ne unyvaj, molis' prilezhnee, i stena
medyana padet. I uvidish' vnutri serdca Svet neskazan-
nyj. Togda slova umolknut i prekratyatsya molitvy i
vozdyhaniya, i kolenoprekloneniya, i serdechnye prosheniya,
i vopli sladchajshie. Togda - tishina velikaya. Togda -
isstuplenie velikoe, i chelovek uzhe znaet, v tele on, ili
bez tela. Togda - uzhasanie i videnie Boga. Togda chelo-
vek i Bog - odno. Togda sovershaetsya slovo prorocheskoe:
Bog bogom soedinyaem zhe i poznavaem. To est' molitva
umnaya, chad ushko!

Tihon zametil, chto u o. Sergiya, kogda on govoril
eto, glaza byli takie zhe p'yanye, kak u "detushek Bozh'-
ih": tol'ko tam kratkoe, bujnoe,- a zdes' vechnoe, tihoe,
kak by trezvoe, p'yanstvo.

O. Ilarion i o. Sergij byli stol' raznogo duha, chto,
kazalos', ne mogli soglasit'sya ni v chem, a mezhdu tem
soglashalis'.

- Otec Sergij - sosud izbrannyj! - govoril o. Ila-
rion.- Bog izbral ego dlya upotrebleniya chestnogo, a
menya - dlya nizkogo; on - kosti belen'koj, a ya - cher-
nen'koj; emu vse prostitsya, a s menya vse vzyshchetsya; on
orlom letaet, a ya murav'em polzayu. On spasen uzhe vedomo,
a ya spasus' li, net li. Bog vest'. No ezheli pogibat' budu,
uhvachu otca Sergiya za podu,- on menya i vytashchit!

- Otec Ilarion,- kameshek krepen'kij, stolp pravo-
slaviya, stena nerushimaya,- govoril o. Sergij.- YA zhe -
list, vetrom koleblemyj. Bez nego by davno ya propal,
otstupil ot predanij otecheskih. Tol'ko im i derzhus'.
Pokojno mne za nim, kak u Hrista za pazushkoj!

O pervoj besede svoej s Tihonom o. Sergij nichego
ne govoril o. Ilarionu, no tot obo vsem dogadalsya, uchuyal
eretika, kak ovca chuet volka. Odnazhdy podslushal ne-
chayanno Tihon razgovor ego s o. Sergiem:

- Poterpi, Larivonushka! - umolyal o. Sergij.- Po-
terpi na nem, radi Hrista! Sotvori mir i lyubov'...

- S eretikom kakoj mir? - vozrazhal o. Ilarion.-
Branisya s nim do smerti, ne povinujsya umu ego razvra-
shchennomu. Svoego vraga lyubi, a ne Bozhiya! Begi ot ere-
tika i ne govori emu nichego o pravoverii, tokmo plyuj
na nego. Ej, sobaki i svin'i huzhe eretik! Bud' on pro-
klyat. Anafema!

- Poterpi, Larivonushka!..- povtoryal o. Sergij s
mol'boj beskonechnoj, no bessil'noj, kak budto i sam
vtajne somnevalsya v pravote svoej.

Tihon otoshel proch'. On vdrug ponyal, chto naprasno
zhdet pomoshchi ot o. Sergiya, i chto etot velikij svyatoj,
pred Gospodom sil'nyj, kak angel, pred lyud'mi - slab,
kak ditya.

Spustya neskol'ko dnej opyat' sidel Tihon s o. Sergi-
em na kamennyh stupen'kah u vhoda v kel'yu, tochno tak
zhe, kak v pervyj den'. Oni byli odni. O. Ilarion
poehal v lodke rybu lovit'.

Byla znojnaya belaya, no ot grozovyh oblakov temnaya
noch'. V poslednie dni vse sobiralas' groza, no ne mogla
sobrat'sya. Na zemle - tishina mertvaya. A na nebe neslis'
burnye, bystrye, no tozhe bezmolvnye tuchi - slovno ne-
mye velikany bezhali na boj. Izredka slyshalsya tihij,
dalekij, tochno podzemnyj, grom, pohozhij na vorchanie
sonnogo zverya. Vspyhivali blednye zarnicy, kak budto
noch' sodrogalas' ot uzhasa. I, pri kazhdoj vspyshke, yav-
stvenno, chetko, do poslednego krestika ostryh elovyh
vershin, vystupali na zareve belogo plameni vse ocherta-
niya ostrova i otrazhalis' v vode, tochno tam, vnizu, byl
drugoj ostrov, sovershenno podobnyj verhnemu, tol'ko
oprokinutyj, i eti dva ostrova viseli mezhdu dvumya
nebesami. Zarnica potuhala - i vse opyat' pogruzhalos'
vo mrak, v tishinu -- slyshalos' tol'ko vorchanie sonnogo
zverya.

Tihon molchal, a o. Sergij, glyadya v temnuyu groznuyu
dal', pel akafist Iisusu Sladchajshemu. I tihie slova
molitvy slivalis' so zvukami groma:

silo nepobedimaya,
miloste beskonechnaya,
krasoto presvetlaya,
lyuby neizrechennaya,
Syne Boga ZHivago,
pomiluj mya greshnago.

Iisuse,
Iisuse,
Iisuse,
Iisuse,
Iisuse,
Iisuse,

Tihon chuvstvoval, chto o. Sergij hochet emu chto-to
skazat', no ne reshaetsya. Lica ego vo mrake ne vidno bylo
Tihonu, no kogda on vzglyadyval na nego v kratkom bleske
zarnic, ono kazalos' emu takim skorbnym, kak eshche ni-
kogda.

- Otche,- nakonec zagovoril Tihon, pervyj,- skoro
ujdu ot vas...
- Kuda pojdesh', dityatko?

- Ne znayu, otche. Vse ravno. Pojdu, kuda glaza glya-
dyat...

O. Sergij vzyal ego za ruku, i Tihon uslyshal tre-
petnyj laskovyj shepot:
- Vernis', vernis', chadushko!..

- Kuda? - sprosil Tihon, i vdrug stalo emu strash-
no, on sam ne znal otchego.

- V cerkovku, v cerkovku! - sheptal o. Sergij vse
laskovej, vse trepetnej.
- V kakuyu cerkov', otche?

- Oh, iskushenie, iskushenie! - vzdohnul o. Sergij,
i konchil s usiliem:

- Vo edinuyu svyatuyu sobornuyu apostol'skuyu...
No takaya mertvaya tyazhest' i kosnost' byla v etih
slovah, kak budto govoril ih ne sam on, a kto-to drugoj
zastavlyal ego govorit'.

- Da gde zhe cerkov' ta? - prostonal Tihon s ne-
vyrazimoyu mukoyu.

- Oh, bednen'kij, bednen'kij! Kak zhe bez cerkvi-
to?..-opyat' zasheptal o. Sergij s otvetnoyu i ravnoyu mu-
koyu, po kotoroj Tihon pochuvstvoval, chto on ponimaet vse.

Vspyhnula zarnica - on uvidel lico starika, drozha-
shchie guby s bespomoshchnoyu ulybkoyu, shiroko otkrytye
glaza, polnye slezami - i ponyal, otchego tak strashno:
strashno to, chto eto lico moglo byt' zhalkim.

Tihon upal na koleni i protyanul k o. Sergiyu ruki
s posledneyu nadezhdoyu, s poslednim otchayaniem.

- Spasi, pomogi, zastupis'! Razve ne vidish'? Po-
gibaet cerkov', pogibaet vera, pogibaet vse hristianst-
vo! Uzhe tajna bezzakoniya deetsya, uzhe merzost' zapu-
steniya stala na meste svyatom, uzhe antihrist hochet byt'.
Vosstan', otche, na podvig velikij, gryadi v mir na bran'
s Antihristom!..

- CHto ty, chto ty, dityatko? Kuda mne, greshnomu?..-
zalepetal o. Sergij so smirennym uzhasom.

I Tihon ponyal, chto vse ego mol'by naprasny, i chto
o. Sergij naveki otoshel ot mira, kak ot zhivyh othodyat
mertvye. Vseh lyubi i vseh begaj,- vspomnilos' Tihonu
strashnoe slovo.- A chto, esli tak? - podumal on s to-
skoyu smertnoyu.-^CHto, esli nado vybrat' odno iz dvuh:
ili Bog bez mira, ili mir bez Boga?

On upal nichkom na zemlyu i dolgo lezhal, ne dvigayas',
ne slysha, kak starec obnimal i uteshal ego.

Kogda prishel v sebya, o. Sergiya uzhe ne bylo s nim:
dolzhno byt', poshel molit'sya na goru.

Tihon vstal, voshel v kel'yu, nadel dorozhnoe plat'e,
navyazal na plechi kotomku, na sheyu obraz sv. Sofii Pre-
mudrosti Bozhiej, vzyal v ruki palku, perekrestilsya i
vyshel v les, chtoby prodolzhat' svoe vechnoe stranstvie.

Hotel ujti, ne proshchayas', potomu chto chuvstvoval, chto
proshchanie budet dlya oboih slishkom tyagostno.

No, chtoby vzglyanut' na o. Sergiya v poslednij raz,
hot' izdali, poshel na goru.

Tam, sredi polyany, starec, kak vsegda, molilsya na
kamne.

Tihon otyskal uglublenie v skale, kak by kolybel' iz
myagkogo mha, gde provel pervuyu noch',- leg i dolgo glyadel
na nedvizhnyj chernyj oblik molyashchegosya, na oslepitel'-
no beloe plamya zarnicy i bezmolvno letyashchie, burye tuchi.

Nakonec, usnul tem snom, kotorym ucheniki Gospodni
spali togda, kak Uchitel' molilsya na verzhenii kamnya i,
pridya k nim, nashel ih spyashchimi ot pechali.

Kogda prosnulsya, solnce uzhe vstalo, i o. Sergiya ne
bylo na kamne. Tihon podoshel k nemu, poceloval to
mesto, gde stoyali nogi starca. Potom spustilsya s gory .
i po gluhim tropinkam cherez lesnye debri poshel k Va-
laamskoj obiteli.

Posle tyazhelogo sna on chuvstvoval sebya razbitym i
slabym, kak posle obmoroka. Kazalos', vse eshche spit, ho-
chet i ne mozhet prosnut'sya. Byla ta strashnaya toska, ko-
toraya byvala u nego vsegda pered pripadkami paduchej.
Golova kruzhilas'. Mysli putalis'. V ume pronosilis'
obryvki dalekih vospominanij. To pastor Glyuk, povto-
ryayushchij slova N'yutona o konchine mira. "Kometa upadet
na solnce i ot etogo padeniya solnechnyj zhar vozrastet
do togo, chto vse na zemle istrebitsya ognem. Hypotheses
non fungo! YA ne sochinyayu gipotez!" To unylaya pesnya
grobopolagatelej:

Groby vy, groby, kolody dubovye!
Vsem este, groby, domovishcha vechnye.

To v pylayushchem srube poslednij vopl' nasmertnikov:
Se, zhenih gryadet vo polunoshchi! To beshenyj belyj smerch
plyaski i pronzitel'nyj krik:
|va-evo! |va-evo!

I tihij plach Ivanushki, Neporochnogo agnca, pod no-
zhom Aver'yanki Bespalogo. I tihie slova Spinozy o
"razumnoj lyubvi k Bogu" - amor Dei intellectualis: "CHe-
lovek mozhet lyubit' Boga, no Bog ne mozhet lyubit' che-
loveka". I prisyaga Duhovnogo Reglamenta samoderzhcu
Rossijskomu, kak samomu Hristu Gospodnyu. I surovoe
smirenie o. Ilariona: "Vseh lyubi i vseh begaj!" I lasko-
vyj shepot o. Sergiya: "V cerkovku, v cerkovku, dityatko!"

Na minutu prishel v sebya. Oglyanulsya. Uvidel, chto
sbilsya s puti.

Dolgo otyskival tropinku, propavshuyu v vereske. Na-
konec, sovsem zabludilsya i poshel naugad.

Groza opyat' ushla. Tuchi rasseyalis'. Solnce zhglo.
Tomila zhazhda. No ne bylo ni kapli vlagi v etoj gra-
nitnoj i hvojnoj pustyne - tol'ko suhie serye pauch'i
mhi, lishai, yageli, toshchie serye sosenki, zatkannye mo-
hom, kak pautinoyu; slishkom tonkie, chasto nadlomlennye
stvoly ih tyanulis' vverh, kak ishudalye bol'nye nogi
i ruki s krasnovatoyu, vospalennoj i shelushashchejsya ko-
zhej. Mezhdu nimi vozduh drozhal i struilsya ot znoya.
A nad vsem - besposhchadnoe nebo, kak raskalennaya dobela
med'. Tishina mertvaya. I bespredel'nyj uzhas v etoj
oslepitel'no-sverkayushchej poldnevnoj tishine.

Opyat' oglyanulsya i uznal mesto, na kotorom byval cha-
sto i gde prohodil eshche segodnya utrom. V samom konce
dlinnoj proseki, mozhet byt', lesnoj dorogi, prolozhen-
noj nekogda shvedami, no davno pokinutoj i zarosshej
vereskom, blestelo ozero. |to mesto bylo nedaleko ot
kel'i o. Sergiya. Verno, bluzhdaya, sdelal krug i vernulsya
tuda, otkuda vyshel. Pochuvstvoval smertel'nuyu usta-
lost', kak budto proshel tysyachi verst, shel i budet idti
tak vsegda. Podumal, kuda idet i zachem? V nevedomoe
Opon'skoe carstvo, ili nevidimyj Kitezh-grad, v kotorye
uzh sam ne verit?

Opustilsya v iznemozhenii na korni suhoj sosny, odi-
noko vozvyshavshejsya nad melkoyu porosl'yu. Vse ravno,
idti nekuda. Lezhat' by tak, zakryv glaza, ne dvigayas',
poka smert' ne pridet.

Vspomnil to, chto govoril emu odin iz uchitelej no-
voj very, kotoryh nazyvali netovcami, potomu chto na
vsyakoe cerkovnoe da oni otvechali net: "net cerkvi, net
svyashchenstva, net blagodati, net tainstv - vse vzyato na
nebo".-Nichego net, nichego ne bylo, nichego ne budet,-du-
mal Tihon.-Net Boga, net mira. Vse pogiblo, vse konche-
no. I dazhe konca net. A est' beskonechnost' nichtozhestva.

Dolgo lezhal v zabyt'i. Vdrug ochnulsya, otkryl glaza
i uvidel, chto s vostoka nadvinulas' i uzhe ohvatila pol-
neba ogromnaya sinyaya, chernaya tucha s belesovatymi pyat-
nami, slovno gnojnymi naryvami na posinevshem i ras-
puhshem tele. Medlenno, medlenno, kak ispolinskij pauk
s otvislym zhirnym bryuhom, s kosmatymi kosymi lapa-
mi, podpolzla ona k solncu, tochno podkralas', protyanula
odnu lapu - i solnce zadrozhalo, pomerklo. Po zemle
pobezhali bystrye-bystrye serye pauch'i teni, i vozduh
sdelalsya mutnym, lipkim, kak pautina. I pahnulo udush-
livym znoem, kak iz otkrytoj pasti zverya.

Tihon zadyhalsya; krov' stuchala v viski; v glazah tem-
nelo; holodnyj pot vystupal na tele ot strashnoj istomy,
podobnoj toshnote smertnoj. Hotel vstat', chtob kak-ni-
bud' dotashchit'sya do kel'i o. Sergiya i umeret' pri nem -
no ne bylo sil: hotel kriknut'-no ne bylo golosa.

Vdrug daleko, daleko, v samom konce proseki, na cher-
no-sinej tuche zabelelo chto-to, zareyalo, kak osveshchennyj
solncem belyj golub'. Stalo rasti, priblizhat'sya. Tihon
vglyadyvalsya pristal'no i, nakonec, uvidel, chto eto -
starichok belen'kij idet po proseke shazhkami bystrymi,
legkimi, kak budto nesetsya po vozduhu - pryamo k nemu.

Podoshel i sel ryadom na korni sosny. Tihonu kaza-
los', chto on uzhe videl ego, tol'ko ne pomnit, gde i
kogda. Starichok byl samyj obyknovennyj, kak budto odin
iz teh strannichkov, kotorye hodyat s ikonami po goro-
dam i selen'yam, po cerkvam i obitelyam, sobiraya podaya-
niya na postroenie novogo hrama.

- Radujsya, Tishen'ka, radujsya! - molvil on s tihoj
ulybkoj, i golos u nego byl tihij, kak zhuzhzhanie pchel
ili dal'nij blagovest.
- Kto ty? - sprosil Tihon.

- Ivanushka ya, Ivanushka. Al' ne uznal? Gospod'
poslal menya k tebe, a za mnoj i Sam budet skoro.

Starichok polozhil ruki na golovu Tihona, i emu sta-
lo pokojno, kak rebenku na rukah materi.

- Ustal, bednen'kij? Mnogo vas u menya, mnogo detu-
shek. Hodite po miru, nishchie, sirye, terpite holod i go-
lod, i skorb', i tesnotu, i gonenie lyutoe. Da ne bojtes'-
ka, milen'kie. Pogodite, uzho soberu ya vas vseh v novuyu
Cerkov' Gryadushchego Gospoda. Byla drevnyaya Cerkov' Pet-
ra, Kamnya stoyashchego, budet novaya Cerkov' Ioanna, Groma
letyashchego. Udarit v kamen' grom, i potechet voda zhivaya.
Pervyj zavet Vethij - Carstvo Otca, vtoroj zavet No-
vyj - Carstvo Syna, tretij zavet Poslednij - Carst-
vo Duha. Edino - Tri, i Tri - edino. Veren Gospod'
obeshchayushchij, Kotoryj est', i byl, i gryadet!

Lico u starichka stalo vdrug yunoe, vechnoe. I Tihon
uznal Ioanna, syna Gromova.

A starichok belen'kij podnyal ruki svoi k chernomu
nebu i voskliknul gromkim golosom:

- I Duh, i Nevesta govoryat: Priidi! I slyshavshij
da skazhet: Priidi! I Svidetel'stvuyushchij sie govorit:
ej, gryadu skoro! Amin'. Ej, gryadi. Gospodi Iisuse!

- Ej, gryadi. Gospodi!- povtoril Tihon i tozhe podnyal
ruki k nebu s velikoyu radost'yu, podobnoj velikomu uzhasu.

I zasverkala molniya, belaya v chernom nebe - kak bud-
to nebo razverzlos'.

I Tihon uvidel Podobnogo Synu CHelovecheskomu. Gla-
za ego i volosy byli bely, kak belaya volna, kak sneg; i ochi
Ego, kak plamen' ognennyj; i nogi Ego podobny halkoli-
vanu, kak raskalennye v pechi; i lico Ego, kak solnce,
siyayushchee v sile svoej.
I sem' gromov progovorili:

- Svyat, svyat, svyat. Gospod' Bog Vsederzhitel', Ko-
toryj est', i byl, i gryadet.

I gromy umolkli, i nastupila tishina velikaya, i v
tishine poslyshalsya golos, bolee tihij, chem sama tishina:

- YA sem' al'fa i omega, nachalo i konec, pervyj
i poslednij. I zhivoj. I byl mertv. I se, zhiv voveki
vekov. Amin'.

- Amin'! - povtoril Ioann syn Gromov.
- Amin'! - povtoril Tihon, pervyj syn Cerkvi Gro-
movoj. I pal na lico svoe, kak mertvyj, i onemel na-
veki ...................

Ochnulsya v kel'e o. Sergiya.

Ves' den' toskoval starec o Tihone, tomimyj pred-
chuvstviem, chto s nim sluchilos' nedobroe. CHasto vyhodil
iz kel'i, bluzhdal po lesu, iskal i klikal: "Tishen'-


ka! Tishen'ka!" - no tol'ko pustynnyj otzvuk otvechal
emu v predgroznoj tishine.

Kogda nadvinulas' tucha, v kel'e stalo temno, kak
noch'yu. Lampada teplilas' v glubine peshchery, gde oba
starca molilis'.
O. Ilarion pel psalom:

Glas Gospoden' nad vodami. Bog slavy vozgremel. Gos-
pod' nad vodami mnogimi.

Glas Gospoda silen, glas Gospoda velichestven.
Vdrug oslepitel'no beloe plamya napolnilo kel'yu, i
razdalsya takoj oglushayushchij tresk, chto kazalos', granit-
nye steny, v kotoryh postroena kel'ya, rushatsya.

Oba starca vybezhali von iz kel'i ,"i uvideli, chto
suhaya sosna, kotoraya vozvyshalas' odinoko na krayu pro-
seki, nad melkoyu porosl'yu, gorit, kak svecha, yarkim ognem
na chernom nebe, dolzhno byt', zazhzhennaya molniej.

O. Sergij pustilsya bezhat' s gromkim krikom: "Ti-
shen'ka! Tishen'ka!" O. Ilarion - za o. Sergiem. Podbe-
zhav k sosne, nashli oni Tihona, lezhavshego bez chuvstv,
u samogo podnozhiya goryashchego dereva. Podnyali ego, pere-
nesli v kel'yu, i tak kak ne bylo drugoj posteli, to
ulozhili v odin iz grobov, v kotoryh sami spali. Dumali
sperva, chto on ubit gromom. O. Ilarion hotel uzhe chi-
tat' othodnuyu. No o. Sergij zapretil emu i stal chitat'
Evangelie. Kogda prochel slova:

Istinno, istinno govoryu vam: nastupaet vremya i na-
stupilo uzhe, kogda vse, nahodyashchiesya v grobah, uslyshat
glas Syna Bozh'ego i, uslyshavshi, ozhivut - Tihon
ochnulsya i otkryl glaza. O. Ilarion upal na pol ot uzhasa:
emu kazalos', chto o. Sergij voskresil mertvogo.

Skoro Tihon sovsem prishel v sebya, vstal i sel na
lavku. On uznaval o. Sergiya i o. Ilariona, ponimal
vse, chto emu govorili, no sam ne govoril i otvechal tol'-
ko znakami. Nakonec, oni ponyali, chto on onemel - dolzh-
no byt', ot straha yazyk otnyalsya. No lico u nego bylo
svetloe; tol'ko v etoj svetlosti-chto-to strashnoe, kak
budto, v samom dele, voskres on iz mertvyh.

Seli za trapezu. Tihon pil i el. Posle trapezy
stali na molitvu. O. Ilarion v pervyj raz molilsya
s Tihonom, kak budto zabyl, chto on - eretik, i, vidimo,
chuvstvoval k nemu blagogovenie, smeshannoe s uzhasom.

Potom legli spat', starcy, kak vsegda, v svoi groby
v peshchere, a Tihon v izbe na polati nad pechkoyu.

Groza bushevala, vyl veter, lil dozhd', shumeli volny
ozera, grom gremel, ne umolkaya, i v okonce svetil pochti

nepreryvnyj belyj svet molnij, slivayas' s krasnym
svetom lampadki, kotoraya teplilas' v peshchere pered ob-
razom Nechayannoj Radosti. No Tihonu kazalos', chto eto -
ne molnii, a starichok belen'kij sklonyaetsya nad nim,
govorit emu o Cerkvi Ioanna, syna Gromova, i laskaet
ego, i bayukaet. Pod shum grozy zasnul on, kak rebenok
pod kolybel'nuyu pesenku materi.

Prosnulsya rano, zadolgo do voshoda solnechnogo. Po-
speshno odelsya, sobralsya v put', podoshel k o. Sergiyu,
kotoryj pochival eshche v grobu svoem, tak zhe, kak o. Ila-
rion, stal na koleni i tihon'ko, starayas' ne razbudit'
spyashchego, poceloval ego v lob. O. Sergij otkryl na mgno-
venie glaza, podnyal golovu i progovoril: "Tishen'ka!" -
no totchas opyat' opustil ee na kamen', kotoryj sluzhil
emu izgolov'em, zakryl glaza i zasnul eshche glubzhe.
Tihon vyshel iz kel'i.

Groza minovala. Snova nastupila tishina velikaya.
Tol'ko s mokryh vetok padali kapli. Pahlo smolistoyu
hvoej. Nad chernymi ostrymi elyami v zolotisto-rozovom
nebe svetil tonkij serp yunogo mesyaca.

Tihon shel, bodryj i legkij, kak by okrylennyj ve-
likoyu radost'yu, podobnoj velikomu uzhasu, i znal, chto
budet tak idti, v nemote svoej vechnoj, poka ne projdet
vseh putej zemnyh, ne vstupit v Cerkov' Ioannovu i ne
voskliknet osannu Gryadushchemu Gospodu.

CHtob ne zabludit'sya, kak vchera, on shel vysokimi
skalistymi kryazhami, otkuda vidny byli bereg i ozero.
Tam, na krayu nebes, lezhala grozovaya tucha, vse eshche si-
nyaya, chernaya, strashnaya, i zaslonyala voshod solnechnyj.
Vdrug pervye luchi, kak ostrye mechi, pronzili ee, i
hlynuli v nej potoki ognya, potoki krovi, kak budto uzhe
sovershalas' tam, v nebesnyh znameniyah, poslednyaya bitva,
kotoroyu konchitsya mir: Mihail i Angely ego voevali
protiv Drakona, i Drakon i Angely ego voevali protiv
nih, no ne ustoyali, i ne nashlos' uzhe dlya nih mesta na
nebe. I nizverzhen byl velikij Drakon, drevnij Zmij.

Solnce vyhodilo iz-za tuchi, siyaya v sile i slave
svoej, podobnoe liku Gryadushchego Gospoda.

I nebesa, i zemlya, i vsya tvar' peli bezmolvnuyu pesn'
voshodyashchemu solncu:
- Osanna! T'mu pobedit Svet.

I Tihon, spuskavshijsya s gory, kak by letevshij na-
vstrechu solncu, sam byl ves', v nemote svoej vechnoj,
vechnaya pesn' Gryadushchemu Gospodu:
- Osanna! Antihrista pobedit Hristos.