Knigu mozhno kupit' v : Biblion.Ru 55r.
Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
   OCR: Maksim Bychkov
---------------------------------------------------------------







                 To be, or not to be: that is the question:
                 Whether 'tis nobler in the mind to suffer
                 The slings and arrows of outrageous fortune,
                 Or to take arms against a sea of troubles,
                 And by opposing end them? To die: to sleep;
                 No more; and by a sleep to say we end
                 The heart-ache and the thousand natural shocks
                 That flesh is heir to, 'tis a consummation
                 Devoutly to be wish'd. To die, to sleep;
                 To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub;
                 For in that sleep of death what dreams may come
                 When we have shuffled off this mortal coil,
                 Must give us pause: there's the respect
                 That makes calamity of so long life;
                 For who would bear the whips and scorns of time,
                 The oppressor's wrong, the proud man's contumely,
                 The pangs of despised love, the law's delay,
                 The insolence of office and the spurns
                 That patient merit of the unworthy takes,
                 When he himself might his quietus make
                 With a bare bodkin? who would fardels bear,
                 To grunt and sweat under a weary life,
                 But that the dread of something after death,
                 The undiscover'd country from whose bourn
                 No traveller returns, puzzles the will
                 And makes us rather bear those ills we have
                 Than fly to others that we know not of?
                 Thus conscience does make cowards of us all;
                 And thus the native hue of resolution
                 Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
                 And enterprises of great pith and moment
                 With this regard their currents turn awry,
                 And lose the name of action.-Soft you now!
                 The fair Ophelia! Nymph, in thy orisons
                 Be all my sins remember'd.




                Byt' il' ne byt' - takov vopros; chto luchshe,
                CHto blagorodnej dlya dushi: snosit' li
                Udary strel vrazhduyushchej fortuny,
                Ili vosstat' protivu morya bedstvij
                I ih okonchit'. Umeret' - usnut' -
                Ne bole, snom vsegdashnim prekratit'
                Vse skorbi serdca, tysyachi muchenij,
                Nasled'e praha - vot konec, dostojnyj
                ZHelanij zharkih. Umeret' - usnut'.
                Usnut'. No snoviden'ya... Vot prepona:
                Kakie budut v smertnom sne mechty,
                Kogda myatezhnuyu my svergnem brennost',
                O tom pomyslit' dolzhno. Vot istochnik
                Stol' dolgoj zhizni bedstvij i pechalej.
                I kto b snes bich i ponoshen'e sveta,
                Obidy gordyh, pritesnen'e sil'nyh,
                Zakonov slabost', znatnyh svoevol'stvo,
                Osmeyannoj lyubovi muki, zloe
                Prezrennyh dush prezrenie k zaslugam,
                Kogda kinzhala lish' odin udar -
                I on svoboden. Kto v yarme hodil by,
                Stenal pod igom zhizni i tomilsya,
                Kogda by strah gryadushchego po smerti
                Nevedomoj strany, iz koej net
                Syuda vozvrata, -  ne trevozhil voli,
                Ne zastavlyal skorej snosit' zlo zhizni,
                CHem ubegat' ot nej k bedam bezvestnym.
                Tak robkimi tvorit vsegda nas sovest',
                Tak yarkij v nas reshimosti rumyanec
                Pod teniyu puskaet razmyshlen'ya,
                I zamyslov otvazhnye poryvy,
                Ot sej prepony uklonyaya beg svoj,
                Imen deyanij ne styazhayut. Ah,
                Ofeliya. O nimfa, pomyani
                Grehi moi v svoej molitve.




                Byt' il' ne byt' - vot on, vopros. Dolzhna li
                Velikaya dusha snosit' udary roka
                Ili, vooruzhayas' protiv potoka bedstvij,
                Vstupit' s nim v boj i polozhit' konec
                Stradan'yu...
                Umeret' - zasnut'... i tol'ko.
                I etim snom pokonchit' navsegda
                S stradan'yami dushi i s tysyach'yu boleznej,
                Prirodoj privityh k nemoshchnoj ploti nashej...
                Konec prekrasnyj i vpolne dostojnyj
                ZHelanij zharkih...
                Umeret' - zasnut'...
                Zasnut'... byt' mozhet, videt' sny... kakie?
                Da, vot pomeha... Razve mozhno znat',
                Kakie sny nam vozmutyat son smertnyj...
                Tut est' o chem podumat'.
                |ta mysl'
                I delaet stol' dolgoj zhizn' neschastnyh.
                I kto by v samom dele zahotel
                Snosit' so stonom igo tyazhkoj zhizni,
                Kogda b ne strah togo, chto budet tam, za grobom.
                Kto b zahotel snosit' sud'by vse bichevan'ya
                I vse obidy sveta, porugan'e
                Tirana, oskorblen'ya gordeca,
                Otverzhennoj lyubvi bezmolvnoe stradan'e,
                Zakonov medlennost' i derzost' nagleca,
                Kotoryj oblechen sud'boj vsesil'noj vlast'yu,
                Prezrenie nevezhd k poznan'yam i umu,
                Kogda dovol'no ostrogo kinzhala,
                CHtob uspokoit'sya navek... Kto b zahotel
                Nesti spokojno gruz neschastnoj zhizni,
                Kogda b ne strah chego-to posle smerti,
                Nevedomoj strany, otkuda ni odin
                Eshche dosele putnik ne vernulsya...
                Vot chto koleblet i smushchaet volyu,
                CHto zastavlyaet nas skorej snosit' stradan'ya,
                CHem ubegat' k inym, nevedomym bedam,
                Da, malodushnymi nas delaet somnen'e...
                Tak blednyj svoj ottenok razmyshlen'e
                Kladet na yarkij cvet uzh tverdogo reshen'ya,
                I mysli lish' odnoj dostatochno, chtob vdrug
                Ostanovit' vazhnejshih del techen'e.
                O esli b... Ah, Ofeliya... O Angel,
                V svoej molitve chistoj pomyani
                Moi grehi.




     Byt'  ili  ne  byt'.  Vopros v tom, chto blagorodnej: snosit' li prashchi i
strely   zlobstvuyushchej   sud'biny   ili  vosstat'  protiv  morya  bedstvij  i,
soprotivlyayas', pokonchit' ih. Umeret' - zasnut', ne bol'she, i, znaya, chto snom
etim  my  konchaem  vse  skorbi,  tysyachi  estestvennyh,  unasledovannyh telom
protivnostej,  -  konec  zhelannejshij.  Umeret' - zasnut', zasnut', no, mozhet
byt',  i  sny  videt'  -  vot  prepona;  kakie  mogut byt' snoviden'ya v etom
smertnom   sne,  za  tem  kak  stryahnem  s  sebya  zemnye  trevogi,  vot  chto
ostanavlivaet  nas.  Vot  chto delaet bedstviya tak dolgovechnymi; inache kto zhe
stal  by  snosit' bichevanie, izdevki sovremennosti, gnev vlastolyubcev, obidy
gordelivyh, muki lyubvi otvergnutoj, zakonov bezdejstvie, sudov svoevol'stvo,
lyagan'e,  kotorym  terpelivoe  dostoinstvo ugoshchaetsya nedostojnymi, kogda sam
odnim  udarom  kinzhala mozhet ot vsego etogo izbavit'sya. Kto, kryahtya i poteya,
nes  by  bremya  tyagostnoj  zhizni,  esli  by strah chego po smerti, bezvestnaya
strana,  iz-za predelov kotoroj ne vozvrashchalsya eshche ni odin iz strannikov, ne
smushchali  voli,  ne  zastavlyali  skorej  snosit' udruchayushchie nas bedstviya, chem
bezhat' k drugim, nevedomym. Tak vseh nas sovest' delaet trusami; tak bleknet
estestvennyj  rumyanec  reshimosti  ot  tusklogo napora razmyshlen'ya, i zamysly
velikoj  vazhnosti  sovrashchayutsya  s  puti,  utrachivayut  nazvanie  deyanij. - A,
Ofeliya. O nimfa, pomyani menya v svoih molitvah.




                  Byt' il' ne byt', - vopros ves' v tom:
                  CHto blagorodnee. Perenosit' li
                  Nam strely i udary zlopoluch'ya -
                  Ili vosstat' protiv puchiny bedstvij
                  I s nimi, v chas bor'by, pokonchit' razom.
                  Ved' umeret' - usnut', nikak ne bol'she;
                  Usnut' v soznanii, chto nastal konec
                  Stenan'yam serdca, sotnyam tysyach zol,
                  Nasledovannyh telom. Kak, v dushe,
                  Ne pozhelat' takogo okonchan'ya?
                  Da. Umeret' - usnut'. No ved' usnut',
                  Byt' mozhet, grezit'. Vot, i vechno to zhe
                  Tut zatrudnen'e: v etoj smertnoj spyachke,
                  Kak s nas spadet yarmo zemnyh suet,
                  Kakogo roda sny nam snit'sya mogut.
                  Vot otchego my medlim, vot prichina,
                  CHto nashi bedstviya stol' dolgovechny.
                  I kto by soglasilsya zdes' terpet'
                  Nasil'e gruboe, izdevki veka,
                  Nepravdy despotov, prezren'e gordyh,
                  Tosku otvergnutoj lyubvi, zakonov
                  Bezdejstvie, sudov samoupravstvo
                  I skromnogo dostoinstva nagradu -
                  Lyagan'e podlecov, kogda vozmozhno
                  Kupit' sebe pokoj odnim udarom.
                  I kto by zahotel zdes' noshu zhizni,
                  Poteya i kryahtya, taskat' po svetu,
                  Kogda b ne strah chego-to posle smerti,
                  Strah storony nevedomoj, otkuda
                  Iz strannikov nikto ne vozvrashchalsya,
                  Ne svyazyval nam volyu, zastavlyaya
                  Ohotnee stradat' ot zloklyuchenij
                  Uzhe izvestnyh nam, chem ustremlyat'sya
                  Navstrechu tem, kotoryh my ne znaem.
                  Tak sovest' prevrashchaet nas v trusishek,
                  Reshimosti estestvennyj rumyanec,
                  Pri blednolikom razmyshlen'e, bleknet;
                  Stremleniya vysokogo znachen'ya,
                  Pri vstreche s nim, sbivayutsya s dorogi,
                  I mysli ne stanovyatsya delami, -
                  A, eto vy, Ofeliya. O nimfa.
                  Vospomyani grehi moi v molitvah.




                    ZHit' il' ne zhit' - vot v chem vopros.
                    CHestnee l'
                    Bezropotno snosit' udary strel
                    Vrazhdebnoj nam sud'by, il' konchit' razom
                    S bezbrezhnym morem gorestej i bed,
                    Vosstav na vse. Okonchit' zhizn' - usnut',
                    Ne bolee, - kogda pri etom vspomnit',
                    CHto s etim snom naveki otletyat
                    I serdca bol', i gor'kie obidy -
                    Nasled'e nashej ploti, - to ne vprave l'
                    My vse zhelat' podobnogo konca.
                    Okonchit' zhizn' - usnut'... usnut', a esli
                    Pri etom videt' sny... Vot ostanovka.
                    Kakogo roda sny trevozhit' budut
                    Nas v smertnom sne, kogda my sovlechem
                    S sebya pokryshku ploti. Vot chto mozhet
                    Svyazat' reshimost' v nas, zastavya vechno
                    Terpet' i zlo, i bedstvennuyu zhizn'...
                    Kto stal by, v samom dele, vynosit'
                    Bezropotno obidy, pritesnen'ya,
                    Ryad gor'kih muk obmanutoj lyubvi,
                    Styd bednosti, nepravdu vlasti, chvanstvo
                    I gordost' znatnyh rodom - slovom, vse,
                    CHto suzhdeno dostoinstvu terpet'
                    Ot nizosti, - kogda by kazhdyj mog
                    Najti pokoj pri pomoshchi udara
                    Korotkogo nozha. Kto stal vlachit' by
                    V potu lica tomitel'nuyu zhizn',
                    Kogda by strah pred toyu neponyatnoj,
                    Nevedomoj stranoj, otkuda net
                    I ne bylo vozvrata, ne derzhal
                    V okovah nashej voli i ne delal
                    Togo, chto my skorej snosit' gotovy
                    Pozor i zlo, v kotoryh rodilis',
                    CHem rinut'sya v pogonyu za bezvestnym...
                    Vseh trusami nas sdelala boyazn'.
                    Reshimosti roskoshnyj cvet bledneet
                    Pod gnetom razmyshlen'ya. Nashi vse
                    Prekrasnejshie zamysly, vstrechayas'
                    S uzhasnoj etoj mysl'yu, otstupayut,
                    Teryaya imya del. - No tishe, vot
                    Ofeliya. O nimfa, pomyani
                    Menya, proshu, v svyatyh svoih molitvah.




                     ZHizn' ili smert', vot delo v chem:
                     Dostojnej li preterpevat'
                     Myatezhnogo udary roka
                     Il' otrazit' ih i pokonchit'
                     So vseyu bezdnoyu terzanij.
                     Ved' smert' est' tol'ko son - ne bole,
                     I esli znat', chto s etim snom
                     Pridet konec vrozhdennym mukam,
                     Kak ne stremit'sya nam k nemu,
                     Pokonchit' s zhizn'yu... i zasnut'...
                     Zasnut' i sny, byt' mozhet, videt',
                     Vot pretknoven'e... Sny kakie
                     Nas v vechnom sne trevozhit' budut,
                     Kogda s sebya my svergnem eto
                     YArmo zhitejskoj suety.
                     Da, vot chto ponuzhdaet nas
                     Terpet' do starosti nevzgody.
                     Inache kto perenosit'
                     Reshilsya by vse to, chto stalo
                     Posmeshishchem, bichom vekov:
                     Tiranov derzkij proizvol,
                     Lyudej zanoschivyh nahal'stvo,
                     Otvergnutoj lyubvi muchen'ya,
                     Sudilishch nashih provolochki,
                     Nadmennost' vlast'yu oblechennyh,
                     Prenebrezhenie k zaslugam, -
                     Kogda odin ukol igly
                     Nas v sostoyan'e uspokoit'.
                     Kto pomirilsya by inache
                     So vsemi tyagostyami zhizni -
                     Lish' strah pred chem-to posle smerti
                     Pred toj nevedomoj stranoj,
                     Otkol' nikto ne vozvrashchalsya,
                     Smushchaet nas, i my skoree
                     Iz dvuh zol vybiraem to,
                     CHto nam izvestno. Sovest' nasha
                     Byt' trusami nas pobuzhdaet,
                     Pod gnetom mysli bleknet smelost',
                     I zamysly s ognem i siloj,
                     Nevol'no sbivshis' s kolei,
                     Delami nazvany ne budut.
                      (Zamechaet Ofeliyu.)
                     Prelestnaya Ofeliya, tishe...
                     Ah, nimfa, pomyani moi
                     V svoih molitvah pregreshen'ya...



                    Byt' il' ne byt', vot v chem vopros.
                    CHto vyshe:
                    Snosit' v dushe s terpeniem udary
                    Prashchej i strel sud'by zhestokoj ili,
                    Vooruzhivshis' protiv morya bedstvij,
                    Bor'boj pokonchit' s nim? Umeret', usnut' -
                    Ne bolee; i znat', chto etim snom pokonchish'
                    S serdechnoj mukoyu i s tysyach'yu terzanij,
                    Kotorym plot' obrechena, - o, vot ishod
                    Mnogozhelannyj! Umeret', usnut';
                    Usnut'! I videt' sny, byt' mozhet? Vot ono!
                    Kakie sny v dremote smertnoj snyatsya,
                    Lish' tlennuyu stryahnem my obolochku, - vot chto
                    Uderzhivaet nas. I etot dovod -
                    Prichina dolgovechnosti stradan'ya.
                    Kto b stal terpet' sud'by nasmeshki i obidy,
                    Gnet pritesnitelej, kichlivost' gordecov,
                    Lyubvi otvergnutoj terzanie, zakonov
                    Medlitel'nost', vlastej besstydstvo i prezren'e
                    Nichtozhestva k zasluge terpelivoj,
                    Kogda by sam vse schety mog pokonchit'
                    Kakim-nibud' nozhom? Kto b nes takoe bremya,
                    Stenaya, ves' v potu pod tyagotoyu zhizni,
                    Kogda by strah chego-to posle smerti,
                    V nevedomoj strane, otkuda ni edinyj
                    Ne vozvrashchalsya putnik, voli ne smushchal,
                    Vnushaya nam skorej ispytannye bedy
                    Snosit', chem k neizvedannym bezhat'? I vot
                    Kak sovest' delaet iz vseh nas trusov;
                    Vot kak reshimosti prirodnyj cvet
                    Pod kraskoj mysli chahnet i bledneet,
                    I predpriyat'ya vazhnosti velikoj,
                    Ot etih dum techen'e izmeniv,
                    Teryayut i nazvan'e del. - No tishe!
                    Prelestnaya Ofeliya! - O nimfa!
                    Grehi moi v molitvah pomyani!




                    Byt' il' ne byt' - vot v chem vopros.
                    CHto blagorodnee: snosit' udary
                    Neistovoj sud'by - il' protiv morya
                    Nevzgod vooruzhit'sya, v boj vstupit'
                    I vse pokonchit' razom... Umeret'...
                    Usnut' - ne bol'she, -  i soznat' - chto snom
                    My zaglushim vse eti muki serdca,
                    Kotorye v nasled'e bednoj ploti
                    Dostalis': o, da eto stol' zhelannyj
                    Konec... Da, umeret' - usnut'... Usnut'.
                    ZHit' v mire grez, byt' mozhet, vot pregrada. -
                    Kakie grezy v etom mertvom sne
                    Pred duhom bestelesnym reyat' budut...
                    Vot v chem prepyatstvie - i vot prichina,
                    CHto skorbi dolgovechny na zemle...
                    A to komu snesti by ponoshen'e,
                    Nasmeshki blizhnih, derzkie obidy
                    Tiranov, naglost' poshlyh gordecov,
                    Mucheniya otvergnutoj lyubvi,
                    Medlitel'nost' zakonov, svoevol'stvo
                    Vlastej... pinki, kotorye dayut
                    Stradal'cam zasluzhennym negodyai, -
                    Kogda by mozhno bylo vekovechnyj
                    Pokoj i mir najti - odnim udarom
                    Prostogo shila. Kto by na zemle
                    Nes etot zhizni gruz, iznemogaya
                    Pod tyazhkim gnetom, -  esli b strah nevol'nyj
                    CHego-to posle smerti, ta strana
                    Bezvestnaya, otkuda nikogda
                    Nikto ne vozvrashchalsya, ne smushchali
                    Reshen'ya nashego... O, my skoree
                    Perenesem vse skorbi teh muchenij,
                    CHto vozle nas, chem, brosiv vse, navstrechu
                    Pojdem drugim, nevedomym bedam...
                    I eta mysl' nas v trusov obrashchaet...
                    Moguchaya reshimost' ostyvaet
                    Pri razmyshlen'e, i deyan'ya nashi
                    Stanovyatsya nichtozhestvom... No tishe, tishe.
                    Prelestnaya Ofeliya, o nimfa -
                    V svoih svyatyh molitvah pomyani
                    Moi grehi...




     ZHit'  il'  ne  zhit'  -  vot v chem vopros. CHto chestnee, chto blagorodnee:
snosit'  li  zlobnye  udary obidchicy-sud'by ili vooruzhit'sya protiv morya bed,
vosstat' protiv nih i tem pokonchit' s nimi... Umeret' - usnut' - i tol'ko...
Mezhdu  tem,  takim  snom  my  mozhem polozhit' konec i bolyam serdca, i tysyacham
muchitel'nyh  nedugov,  sostavlyayushchih  nasledie  nashej ploti, - takoj konec, k
kotoromu  nevol'no  poryvaetsya  dusha...  Umeret', usnut'. Byt' mozhet, videt'
sny.  - Vot v chem zatrudnenie. Ibo kakie zhe sny mogut nam grezit'sya vo vremya
etogo  mertvogo  sna,  kogda  my uzhe sbrosili s sebya vse zemnye trevogi? Tut
est'  pered  chem  ostanovit'sya,  nad chem zadumat'sya. Iz-za takogo voprosa my
obrekaem  sebya  na  dolgie-dolgie gody zemnogo sushchestvovaniya... Kto, v samom
dele,   zahotel   by   perenosit'   bichevaniya   i  prezrenie  vremeni,  gnet
pritesnitelej,    oskorbleniya   gordecov,   stradaniya   otvergnutoj   lyubvi,
medlennost'  v  ispolnenii  zakonov, naglost' vlasti i vse pinki, poluchaemye
terpelivym  dostoinstvom  ot  nedostojnyh, kogda on sam mog by izbavit'sya ot
vsego  etogo  odnim  udarom korotkogo kinzhala. Kto soglasilsya by dobrovol'no
nesti  takoe  bremya,  stonat'  i  oblivat'sya  potom pod nevynosimoyu tyazhest'yu
zhizni,  esli  by  boyazn'  chego-to  posle  smerti,  strah  pered  neizvestnoyu
stranoyu,  iz  kotoroj  ne vozvrashchalsya ni odin putnik, ne smushchali nashej voli,
zastavlyaya   nas   pokorno   perenosit'  ispytannye  uzhe  boli  i  v  trepete
ostanavlivat'sya  pered  nevedomym...  Itak,  sovest'  prevrashchaet  vseh nas v
trusov.   Tak   prirodnyj   rumyanec   reshimosti  smenyaetsya  blednym  otlivom
razmyshleniya;  tak  razmyshlenie  ostanavlivaet na polputi ispolnenie smelyh i
moguchih  nachinanij,  i  oni  teryayut  nazvanie  "dejstviya"...  No  tishe.  Vot
horoshen'kaya  Ofeliya.  O  nimfa, v svoih svyatyh molitvah pomyani i menya, i vse
moi grehi.





                      ZHizn' ili smert' - takov vopros;
                      CHto blagorodnej dlya dushi; snosit' li
                      I prashchu, i strelu sud'by svirepoj,
                      Il', vstav s oruzh'em protiv morya zol,
                      Bor'boj pokonchit' s nimi. Umeret' -
                      Usnut', -  ne bol'she. I podumat' tol'ko,
                      CHto snom okonchatsya i skorbi serdca,
                      I tysyachi stradanij prirozhdennyh,
                      Nasled'e ploti... Vot ishod, dostojnyj
                      Blagogovejnogo zhelan'ya... Umeret' -
                      Usnut'... Usnut'... Byt' mozhet, videt' sny..
                      Vot v chem prepyatstvie. CHto my, izbavyas'
                      Ot etih prehodyashchih bed, uvidim
                      V tom mertvom sne, -  ne mozhet ne zastavit'
                      Ostanovit'sya nas. Po etoj-to prichine
                      My terpim bedstvie stol' dolgoj zhizni, -
                      Kto snes by bichevan'e i nasmeshki
                      Lyudskoj tolpy, prezren'e k bednyaku,
                      Nepravdu pritesnitelya, tomlen'e
                      Otverzhennoj lyubvi, bessil'e prava,
                      Nahal'stvo vlast' imushchih i pinki,
                      CHto terpelivaya zasluga snosit
                      Ot nedostojnogo, -  kogda on mozhet
                      Pokonchit' s zhizn'yu schety
                      Prostym stiletom. Kto by stal taskat'
                      Vse eti noshi, i potet', i ohat'
                      Pod tyagostnoyu zhizn'yu, esli b strah
                      CHego-to posle smerti, toj strany
                      Nevedomoj, iz-za granic kotoroj
                      Ne vozvrashchayutsya, -  ne putal voli,
                      Ucha, chto luchshe nam snosit' zemnye bedy,
                      CHem brosit'sya k drugim, nam neizvestnym.
                      Tak v trusov prevrashchaet nas soznan'e;
                      Tak i reshimosti prirodnyj cvet
                      Ot blednogo ottenka mysli tusknet.
                      I ottogo-to takzhe predpriyatiya,
                      Velikie po sile i znachen'yu,
                      Sbivayas' v storonu v svoem techen'e,
                      Ne perehodyat v delo, -  Uspokojsya...
                      Prekrasnaya Ofeliya... O nimfa,
                      V svoih svyatyh molitvah pomyani
                      Moi grehi.




                       Byt' il' ne byt'? Vot v chem vopros. CHto glubzhe:
                       Snosit' bezropotno udary strel
                       Bezzhalostnoj sud'by il' stat' licom
                       Pred morem bedstvij i okonchit' ih
                       Bor'boyu? Umeret' - usnut', ne bol'she,
                       I znat', chto s etim snom ischeznut vse
                       Volnen'ya serdca, tysyachi stradanij -
                       Nasled'e praha. O, takoj konec
                       ZHelannyj! Umeret' - usnut'. Usnut'?
                       A snoviden'ya? Vot ona - pregrada:
                       Kakie grezy skryty v smertnom sne,
                       Kogda osvobodimsya my ot ploti?
                       Vot pochemu tak dolgovechno gore.
                       Inache kto b perenosil nasmeshki
                       I krovozhadnost' veka, gnet tiranov,
                       Vysokomer'e gordecov, tosku
                       Otvergnutoj lyubvi, sudej besstydstvo,
                       Zakonov medlennost', prezren'e tli
                       K zasluge skromnoj, ezheli odin
                       Udar kinzhala uspokoit' mozhet?
                       Kto b, oblivayas' potom i stenaya,
                       Brodil pod bremenem zemnyh nevzgod,
                       Kogda b ne strah chego-to posle smerti,
                       Pered tainstvennoj stranoj, otkuda
                       Ne vozvrashchalsya ni edinyj putnik?
                       Vot otchego slabeet nasha volya
                       I zastavlyaet nas skorej terpet'
                       Zlo zhizni, chem bezhat' k bezvestnym bedam.
                       Tak vseh nas trusost'yu ob®emlet sovest',
                       Tak vyanet v nas reshimosti rumyanec,
                       Smenyayas' blednym cvetom razmyshlen'ya,
                       I zamyslov velikih nachertan'ya
                       CHrez to ne oblekayutsya v deyan'ya.
                       Prelestnaya Ofeliya! O nimfa,
                       Menya v svoih molitvah ne zabud'.




     Byt'  ili ne byt', vot v chem vopros. Blagorodnee li molcha terpet' prashchi
i strely yarostnoj sud'by, ili podnyat' oruzhie protiv morya bedstvij i v bor'be
pokonchit'  s  nimi? Umeret' - usnut' - ne bolee togo. I podumat' tol'ko, chto
etim  snom  zakonchitsya  bol'  serdca  i  tysyacha zhiznennyh udarov, yavlyayushchihsya
udelom  ploti,  -  ved'  eto  konec,  kotorogo  mozhno ot vsej dushi pozhelat'!
Umeret'.  Usnut'. Usnut', mozhet byt', videt' sny; da, vot v chem prepyatstvie.
Ibo  v  etom  smertnom  sne kakie nam mogut prisnit'sya sny, kogda my sbrosim
mertvyj  uzel  suety  zemnoj? Mysl' ob etom zastavlyaet nas ostanovit'sya. Vot
prichina,  kotoraya  vynuzhdaet  nas  perenosit'  bedstviya  stol' dolgoj zhizni,
nespravedlivosti  ugnetatelya,  prezrenie  gordeca,  bol'  otvergnutoj lyubvi,
provolochku   v  sudah,  naglost'  chinovnikov  i  udary,  kotorye  terpelivoe
dostoinstvo  poluchaet  ot  nedostojnyh, esli by mozhno bylo samomu proizvesti
raschet  prostym  kinzhalom?  Kto by stal tashchit' na sebe bremya, kryahtya i poteya
pod  tyazhest'yu  iznuritel'noj  zhizni, esli by ne strah chego-to posle smerti -
neotkrytaya   strana,   iz   predelov   kotoroj   ne   vozvrashchaetsya  ni  odin
puteshestvennik,  ne smushchal by nashu volyu i ne zastavlyal by skoree soglashat'sya
perenosit'  te  bedstviya,  kotorye  my  ispytyvaem,  chem speshit' k drugim, o
kotoryh  my  nichego  ne  znaem?  Tak soznanie delaet nas vseh trusami; i tak
vrozhdennyj  cvet reshimosti pokryvaetsya boleznenno- blednym ottenkom mysli, i
predpriyatiya  bol'shogo  razmaha  i znachitel'nosti v silu etogo povorachivayut v
storonu  svoe  techenie  i  teryayut  imya dejstviya. No tishe! Prekrasnaya Ofeliya!
Nimfa, v tvoih molitvah da budut pomyanuty vse moi grehi!




                    Byt' il' ne byt' - vot v etom
                    Vopros; chto luchshe dlya dushi - terpet'
                    Prashchi i strely yarostnogo roka
                    Ili, na more bedstvij opolchivshis'
                    Pokonchit' s nimi? Umeret': usnut'
                    Ne bolee, i esli son konchaet
                    Tosku dushi i tysyachu trevog,
                    Nam svojstvennyh, - takogo zavershen'ya
                    Nel'zya ne zhazhdat'. Umeret', usnut';
                    Usnut': byt' mozhet, sny uvidet'; da,
                    Vot gde zator, kakie snoviden'ya
                    Nas posetyat, kogda osvobodimsya
                    Ot sheluhi suet? Vot ostanovka.
                    Vot pochemu napasti tak zhivuchi;
                    Ved' kto by snes bichi i glum vremen,
                    Prezren'e gordyh, pritesnen'e sil'nyh,
                    Lyubvi naprasnoj bol', zakona lenost',
                    I spes' vlastitelej, i vse, chto terpit
                    Dostojnyj chelovek ot nedostojnyh,
                    Kogda b on mog kinzhalom tonkim sam
                    Pokoj dobyt'? Kto b stal pod gruzom zhizni
                    Kryahtet', potet', - no strah, vnushennyj chem-to
                    Za smert'yu - neotkrytoyu stranoj,
                    Iz ch'ih predelov putnik ni odin
                    Ne vozvrashchalsya, - on smushchaet volyu
                    I zastavlyaet nas zemnye muki
                    Predpochitat' drugim, bezvestnym. Tak
                    Vseh trusami nas delaet soznan'e,
                    Na yarkij cvet reshimosti prirodnoj
                    Lozhitsya blednost' nemoshchnaya mysli,
                    I vazhnye, glubokie zatei
                    Menyayut napravlen'e i teryayut
                    Nazvan'e dejstvij. No teper' - molchan'e...
                    Ofeliya...
                    V tvoih molitvah, nimfa,
                                 Ty pomyani moi grehi.




                     Byt' ili ne byt', - takov vopros;
                     CHto blagorodnej duhom - pokoryat'sya
                     Prashcham i strelam yarostnoj sud'by
                     Il', opolchas' na more smut, srazit' ih
                     Protivoborstvom? Umeret', usnut', -
                     I tol'ko; i skazat', chto snom konchaesh'
                     Tosku i tysyachu prirodnyh muk,
                     Nasled'e ploti, - kak takoj razvyazki
                     Ne zhazhdat'? Umeret', usnut'. - Usnut'!
                     I videt' sny, byt' mozhet? Vot v chem trudnost';
                     Kakie sny prisnyatsya v smertnom sne,
                     Kogda my sbrosim etot brennyj shum,
                     Vot chto sbivaet nas; vot gde prichina
                     Togo, chto bedstviya tak dolgovechny;
                     Kto snes by pleti i glumlen'e veka,
                     Gnet sil'nogo, nasmeshku gordeca,
                     Bol' prezrennoj lyubvi, sudej nepravdu,
                     Zanoschivost' vlastej i oskorblen'ya,
                     CHinimye bezropotnoj zasluge,
                     Kogda b on sam mog dat' sebe raschet
                     Prostym kinzhalom? Kto by plelsya s noshej,
                     CHtob ohat' i potet' pod nudnoj zhizn'yu,
                     Kogda by strah chego-to posle smerti, -
                     Bezvestnyj kraj, otkuda net vozvrata
                     Zemnym skital'cam, - volyu ne smushchal,
                     Vnushaya nam terpet' nevzgody nashi
                     I ne speshit' k drugim, ot nas sokrytym?
                     Tak trusami nas delaet razdum'e,
                     I tak reshimosti prirodnyj cvet
                     Hireet pod naletom mysli blednym,
                     I nachinan'ya, vznesshiesya moshchno,
                     Svorachivaya v storonu svoj hod,
                     Teryayut imya dejstviya. No tishe!
                     Ofeliya? - V tvoih molitvah, nimfa,
                     Da vspomnyatsya moi grehi.




                       Byt' ili ne byt', vot v chem vopros. Dostojno l'
                       Smiryat'sya pod udarami sud'by,
                       Il' nado okazat' soprotivlen'e
                       I v smertnoj shvatke s celym morem bed
                       Pokonchit' s nimi? Umeret'. Zabyt'sya.
                       I znat', chto etim obryvaesh' cep'
                       Serdechnyh muk i tysyachi lishenij,
                       Prisushchih telu. |to li ne cel'
                       ZHelannaya? Skonchat'sya. Snom zabyt'sya.
                       Usnut'... i videt' sny? Vot i otvet.
                       Kakie sny v tom smertnom sne prisnyatsya,
                       Kogda pokrov zemnogo chuvstva snyat?
                       Vot v chem razgadka. Vot chto udlinyaet
                       Neschast'yam nashim zhizn' na stol'ko let.
                       A to kto snes by unizhen'ya veka,
                       Nepravdu ugnetatelej, vel'mozh
                       Zanoschivost', otrinutoe chuvstvo,
                       Neskoryj sud i bolee vsego
                       Nasmeshki nedostojnyh nad dostojnym,
                       Kogda tak prosto svodit vse koncy
                       Udar kinzhala! Kto by soglasilsya,
                       Kryahtya, pod noshej zhiznennoj plestis',
                       Kogda by neizvestnost' posle smerti,
                       Boyazn' strany, otkuda ni odin
                       Ne vozvrashchalsya, ne sklonyala voli
                       Mirit'sya luchshe so znakomym zlom,
                       CHem begstvom k neznakomomu stremit'sya!
                       Tak vseh nas v trusov prevrashchaet mysl',
                       I vyanet, kak cvetok, reshimost' nasha
                       V besplod'e umstvennogo tupika,
                       Tak pogibayut zamysly s razmahom,
                       V nachale obeshchavshie uspeh,
                       Ot dolgih otlagatel'stv. No dovol'no!
                       Ofeliya! O radost'! Pomyani
                       Moi grehi v svoih molitvah, nimfa.


Last-modified: Tue, 08 Aug 2000 04:42:07 GMT
Ocenite etot tekst: