i. Na runduk, mov golub, vijshov Sivij, volohatij. Se ne golub volohatij - Veleten' krilatij. Pered nim Levko licars'ke Prikloniv kolino: Tak horobromu yunac'ke Serce povelilo. "Bat'ku! Privitaj malogo CHuru nizovogo, SHCHo, bulo, tobi sidlaº "Leva" voronogo *. Privitaj, krilatij orle, Kozaka-ponuru *, SHCHo, bulo, tobi na mori Graº u banduru. Pid tvo¿m palkim nathnennºm YA spivati vchivsya, Za tvo¿m blagoslovennºm Z besurmenom bivsya. Rechi neskazanno divni Stalisya zo mnoyu; Bo pid bat'kivs'kimi kril'mi YA z'uchivs' do boyu. I tvoya zvizda shchasliva Kozakam svitila, Bo ne lyuds'ka. Bozha sila ¿h chovni vodila, Duhom sili presvyato¿ J ta dusha gorila, SHCHo z turec'ko¿ nevoli Nas oslobonila. Se v o n a tobi galeru Z chuzhini prislala, SHCHob ruka tvoya neviru Tyazhko pokarala. Mi zh, stratenci besurmens'ki, Obreklis' obrokom Nishchiti kra¿ turec'ki Pid orlovim okom. Tridcyat' nas brativ spryaglosya Prevelikim gorem, V pobratimstvi poklyalosya Pered CHornim morem. - Potil' plavati j litati Po moryu j po polyu, Pokil' nas orel krilatij Vodit' za soboyu. Po desyatku mi do sebe Nevmirak z'ºdnali *, SHCHob get'mana oprich tebe Na vojni ne znali. Maºsh nas takih tri sotni YAk odnu lyudinu, SHCHo klyalis' i v preispodnyu Lizti do zaginu. Zatochi garmatu, tatu, Na skalu krutuyu: Vergaj aziatu-katu Nas u pel'ku zluyu. Mi perervemo dihannº Demonu Osmanu, Nad usyake divovannº Lyutomu tiranu". I rarogom odinokij Starec' strepenuvsya, Ochi grayut', stan visokij Strimko rozignuvsya. Navkrug n'ogo poviz hatu Starshina postala. Korogov nad nim hreshchatu I bunchuk derzhala. Ozirnuvsya, usmihnuvsya, Moviv: "Dobre, sinu! Ti do mene prigornuvsya U samu godinu. Gej, konya! Rushati vijs'ku! Porohi j garmati Na dorogu Borshchagivs'ku Zaraz viryadzhati!" "Ne turbujs', get'mane-bat'ku! Starshina ozvalas', - Vzhe Borodavchina zgraya U stepi zagnalas'. V Bilij Cerkvi v Ostroroga Korchmu splindruvala, Vbila randara starogo, Dochok zgvaltuvala. Vbila j psa jogo, j yakogos' Nimcya-zemlemira I vsih tr'oh pered porogom Ryadom pochepila Ta shche j nadpis' polozhila: "ZHid, lyah i sobaka - Vse diyavolova zhila, Vira vse odnaka". - "Kochubeyu, sinku! Gore! O girka godina! Bach, yake gul'tyajstvo plodit' Mati Ukra¿na? Kozaki! Mi bachim, yak vi Vsi popropivalis': Ledve de v kogo halyavi Da shtani zostalis'. Gajda, vole, v Dike Pole 107, Vole zviryuvata! Pokil' znajdem ponad morem, Po zasluzi kata. Vzhe vash karb i zhida sushit', Stoya na pristinku: Pozakladuvali j dushi CHortu za gorilku... Get' vid mene! YA ne hochu Bil'sh get'manuvati... Z tr'oma sotnyami ohochih Budu voyuvati. I koli Gospod' pomozhe Dovshe v sviti zhiti, Proti turka budu, mozhe, SHCHe j caryu sluzhiti. Budu v n'ogo, mov na chati, Vid lyaha stoyati, Tatarvu v stepah zhahati, Donu pil'nuvati... Get' vid mene!" - Zaridali Goli chuprindiri I chubami zemlyu vslali Giri-makotiri. "Bat'ku! Ne karaj nas grizno Pid taku godinu: Ne zasmuchuj nashu ridnu Matir Ukra¿nu! Mi Borodovku-pogancya U stepah pijmaºm I mechem tvo¿m, yak lancya Hizhogo, skaraºm. Til'ki b ti obmisliv shtan'mi Nuzhdenu golotu, Voyuvatimesh iz nami U svoyu ohotu. CHi na vitryanomu mori, CHi na suhodoli Nakladati golovoyu Radi v tvo¿j voli. I kartaj nas, i karaj nas: Ti - nash bat'ko ridnij, Ti suddya u nas ºdinij, V sudi nepohibnij". - "Tak i buti, - promovlyaº Sagajdashnij stiha. - Bil'sh kopi ne bude z vami U pohodi liha. CHuri, gov! Porozpryagajte Voliki kvitchasti: Bil'sh ne budete rogatih Po dolinah pasti. Mij Levko taku ne z zhartu ZHertvu nam prinosit', Vsih kiyan - mishchan i shlyahtu - Na trapezu prosit'. Prosit' ¿sti hliba-soli Z tridcyat'ma bratami, SHCHo spasennij shlyub na mori Pobratims'kij brali. I v tim shlyubi pered morem Rus'kim poklyalisya, SHCHo na smert' velikim gorem Bojovu spryaglisya. Budemo zh benketuvati, V kobzi vigravati, I pisnyami ponad hmari Duha pidijmati. Oj, nehaj zhe kobzi grayut', Nehaj dzvonit' slava, Nehaj chuyut' nas i znayut' I Moskva, j Varshava!" Uklonivs' Levko z bratami Za horoshe slovo I, zithnuvshi, do get'mans'kih Tak gostej promoviv: "Benketujte, lyubi gosti, YA z bratami mushu Pozhuritis'-pomolitis' Za veliku dushu. SHCHo z nevoli prestrashno¿ Nas povizvolyala I na turchini pomstitis' Nam zavituvala. Za sej benket vona zlyuci ZHiznyu zaplatila I naviki mene v tuzi, U zhalyu vtopila". PISNYA DVANADCYATA DUMA PERVA I Naviki, tak, naviki utopila Vona tebe, kozachen'ku, v zhalyu, - Ne smertyu, ni! A tim, shcho ponovila Na chuzhini lyubov i zhizn' svoyu. Za matir'yu vsepituyu molila Vseliti ¿h u ridnomu rayu, A za carem skriz' po svitah litala I mislyami kvitki uma zrivala. II Ne znaj pro se... Sumuj, molis' bogam, Lezhi krizhem, rozp'yavshis', sered cerkvi I nadihaj v sercya svo¿m bratam Nevidani zaupokijni zhertvi. Zadaj taku robotu kozakam, SHCHob kidalis' u domovinah mertvi. Molis', lyutuj i pomstoyu kipi, Tureshchinu v lyuds'kij krovi topi. III Ne znaj... Koli zh doznaºshsya, kozache, To burnij duh tvij polom'ºm rigne, Garmatoyu tvoº palke-garyache Rozirvet'sya, vsyu zemlyu strusone, I satana u tartari zaplache, YAk pro tvoyu konchinu spom'yane: Bo musit' z tri desyatki rokiv zhdati, SHCHob viyavivs' takij kozak zavzyatij. IV - H - - - - - - - - - - - - - - DUMA DRUGA Nad Bosforom nich solodkim Aromatom dishe; Po sadah ne viº vitrom, Listºm ne kolishe. I ne dishe, j ne kolishe Listochka zlegen'ka, Bo zasluhalas' temnen'ka Spiviv solovejka. Zaziraº v tihi vodi Bozhimi ochami Nebo, spovnene ognyami, Divnimi divami. Na nebesni divni tvori Ochi zadivilis', Dumki v glibochennim [mori] Tihih zir vtopilis'. Pahoshchi solodki j spivi Serce d' sercyu klonyat', - Ne slovami, ciluvannºm Lyuboshchi govoryat'; A divochi chisti ochi, Tihi, odinoki, Zadivilis' sered nochi Na diva visoki. Obizvet'sya z svogo lozha Do dochki matusya: "SHCHo ti robish, serce donyu?" - "Bogovi molyusya". - "YAk! Bez obraza j poklona, Bez hresta svyatogo?" - "YA z balkona, yak z ambona, Bachu, mamo. Boga, I v hramu mo¿m serdechnim Pered nim hilyusya Beznachal'nim, bezkonechnim", - Prorekla Marusya. "Donyu, serce! Ti govorish Mov ne hristiyanka: Ti yakogos' Boga tvorish, Nache, - t'fu! - poganka". - "Ne tvoryu: peredo mnoyu Vsemogushchij syaº, Serce j rozum presvyatoyu Dumkoyu spovnyaº. Til'ki bereg okeanu Zoryavogo bachu, - I shchasliva, i mov tanu, I v vostorzi plachu. I molilas' bi j ne vmiyu..." - "CHudotvornij liku! i Odverni vid ne¿ mriyu Besurmens'ku diku!" - "O, ne vmiyu!.. Koli b gusli Z morya j gir zrobiti I na nih ne struni, dumi Sercya pochepiti, I zefirovimi 108 kril'mi V nih zarokotati, - Mozhe, j ya b togdi zumila Glas do Boga znyati... Molyuchis', teper nimuyu..." - "Z nami hresna sila!" - "Til'ki tihim sercem chuyu Heruvims'ki krila, SHCHo na mene nibi z rayu Pahoshchami viyut'... Vgoru ruki prostirayu A usta nimiyut'". - "Bachu, donyu! Ce vse roblyat' Iz carem rozmovi Na tij bashti bezgolovij, SHCHo hiba orlovi Iz-za hmar tudi spuskatis' Ta sovi z pivnochi Zvidti hizhi vitrishchati Nevsipushchi ochi. YA kazala: "Ne divisya, Donyu, v midni trubi; Ne divisya, donyu, bijsya Rozumovi zgubi". - "To ne zori, lyuds'ki dushi Popid nebom syayut', I kotru Gospod' potushit' - Na zemli zgasayut'. Zori ti ne nam lichiti, YAk i zasvititi, To shkoda togo j vchitis' Gospoda gniviti. Bo j za te (sama se znaºsh) Vseblagij nakazhe, YAk hto puchkoyu na misyac' CHi na zoryu vkazhe. Se vse car-nevira robit', Vin tebe vid Boga! Odvertaº, vid zakonu Nashogo svyatogo". - "Ni, matusyu! Vin do Boga Dushu privertaº: Prostoroyu" jogo chertoga Rozumu yavlyaº. YA slipa bula, ne znala, SHCHo za hram velikij Bez koncya i bez nachala V miriyad vladiki. I gluha: ne chula horu Sfer nebesnih vichnih, Gorn'o¿ muziki tvoru Mislej peredvichnih. Bog teper meni vidkrivsya, Bo rozpalas' luda Na ochah, i vin yavivsya V nevimovnih chudah. Bachu, mamo, chom te serce Lyutosti ne znaº, SHCHo v nas aziyatom zvet'sya, - Lyubit' i proshchaº. Rozumiyu, mamo, j divo Nad diva chudovne, SHCHo v gnivu meni yavilo Vseproshchennº povne. SHCHo, kohayuchi, kohannº Davnº zrozumilo I, revnuyuchi, proshchannº Kozaku prostilo". - "Donyu, donyu! SHCHo ti kazhesh? CHi tvo¿ se rechi?" - "O, mo¿! Se vzhe ne marni Vidumki chernechi. Se toj svit, shcho na Sina¿ Lyudyam zasvitivsya, V galilejs'kim tihim kra¿ Ribalkam odkrivsya, Vid proroka do proroka Vichno perehodit': Nim odna dusha visoka Drugu dushu vodit'... Nim i ya vodzhusya, mamo, - Duhom zhizni chistim; Tihij svit od svitu pravit' Sercem norovistim. YA pid nogi kozakovi Despota poslala, Vorogu jogo lyubovi Znak podaruvala; V despoti teper vbachayu Znov zvizdu Vostoka I dusheyu v nim vitayu Novogo proroka." Ustaº z posteli mati, Nibi z domovini, I strashna, mov duh proklyatij, Sune do ditini. "Dochko! Se zh meni ne snit'sya, Se ya spravdi chuyu Vid tebe hulu na Boga! O! V godinu zluyu YA gadyuku porodila, I blagoslovila, I hreshchennºm pervorodnij Grih iz tebe zmila!" - "Mamo! Zore yasna!.." - "Ni, vzhe Godi nam yasniti! Pogasajmo, dochko, gin'mo V temryavi kromishnij!" Proklinaº tebe mati, Lezha v domovini... O, yak girko pomirati Na chuzhij chuzhini! Ta ne dizhdesh paruboc'kij CHesnij vik skalyati, Rutvyanij vinok divoc'kij Turchinu viddati! Ni, s'ogo ne bude, donyu! Neporochna zgasnesh: Ob kaminnº golovoyu Rozib'ºshsya j zasnesh... Padaj!.." - I nozhaka blisnuv Proti zir, i ochi, Vid nozha lyutishi, svityat' V sutemryavi nochi. "Se ya, donyu, na bezvir'¿ Pro sluchaj kupila, Koli b rozum tvij zgubila Demonova sila. CHulo serce... Padaj, donyu! YA tobi kazala, SHCHob ti demons'komu kodlu Viri ne dijmala; SHCHob ti zlogo katolictva, Arian proklyatih, Lyuters'kogo ºretictva 109 I kal'vin zavzyatih 110 Ne puskala v ti poko¿, De svyati¿ liki Svitom istini svyato¿ Gonyat' morok dikij". I gadyukami-ochima Donyu skamenila: Matern'o¿ zlobi sila - Najlyutisha sila. Ta ne vazhit'sya rukoyu Ridnu krov proliti: Ob kaminnº golovoyu Hoche donyu vbiti. Ta nozhaka, yak zmiyuka, Sercya sam shukaº I koncem holodnim v grudi Mov zholom torkaº. "Padaj! Ne hristis'! Prechista CHula zlyushchi rechi: Vira pro vves' svit ºdina - Vidumki chernechi..." SHCHe hvilinka, i strashenne b Dilo sovershilos', Ta divchat i bab na lement Iz pivsotni zbiglos'. Uhopili, mov skovali Kostyani¿ ruki; Til'ki patli dibki stali, Mov zhivi gadyuki; A Meduzi 111 zlyushchi ochi V pidlob'¿ sklepilis', V sudorgah pekel'nih shchoki I vusta skrivilis'. Obomlila j zanimila, Neruhoma stala... YAk nad mertvoyu, nad neyu Sirota ridala. DUMA TRETYA Znov tiho-tihen'ko na pishnim Bosfori... Spivayut' shchos' divne v sadah solov'¿, SHCHos' divne govoryat', zhahtiyuchi, zori I sl'ozi sirits'ki, Marusyu, tvo¿. Govoryat' sirits'ki pro zhizn' bezkonechnu: Ne vbiti zhivushchu ani zadushit' Vselens'kogo tvoru chastinu predvichnu, SHCHo syaº j palaº, gorit' i kipit'. Govoryat' pro obraz carya i proroka, Takogo, yak slavni David 112, Solomon, SHCHo v temnim lukavstvi slipogo Vostoka Zrobili svitilom serdechnim Sion. "Girligoyu pas ti z nagayami vivci, Pasesh nini berlom narodi j cari: Tatare, j slav'yane, i kel'ti, i nimci, Se vse v tebe slugi, piddani tvo¿. V temnoti lukavi, v slipoti krivavi, Grizut'sya zavzyato, mov psi za maslak Od nih narodivsya, v ¿h viru hrestivsya Narodiv bich lyutij, sipaka kozak"... I porvalis' dumi-sumi Pro svij kraj kohanij, De kozak lyudej yurtuº, Temnij, hizhij, p'yanij. Inshi dumi, inshi spivi V serci zaspivali, - Ti, shcho serce ¿j shchaslive Potaj charuvali. YAk vona v cars'kij svitlici, Nazvanij vsesvitnij, Sluhala, yak slid carici, Gimni ti zavitni, - SHCHo z Davida slavnih chasiv, Z chasiv Solomona Proneslis' po vsij vselennij Z vishchogo Siona... I se v sereden'ku ozvalos', Mov struna tihen'ka, SHCHo garnish usih spivala Branka moloden'ka: "CHuyu-chuyu lyubij golos: Oj se zh v i n bizhit' po gorah, V i n se skache po uzgir'yah! Milij mij - mov olen' v poli, Mov sugak na vol'nij voli 113..." Spravdi zh bo htos' pid balkonom, Pid velichnim tim ambonom, Tupotiv, mov olen' v poli, Mov sugak na vol'nij voli. Se buv v i n, shcho v serci v n'ogo Te zh same togdi spivalos', I podav ¿j golos slovom, SHCHo kolis' ¿j spodobalos', I v tim slovi, v lyubij movi Nevimovne viyavlyalos': "SHCHo se, shcho sered pustini Dimovim steblom znyalosya, Mirroyu krugom vinulo, Pahoshchami rozlilosya?" Pisen' do ne¿ pisnya obizvalas' 114 Z holodnogo kaminnya, de b valyalas' Vona, cvit zhizni, trupom bezdihannim, Koli b svo¿m cars'kim cholom, vinchannyam Naukoyu, ne dbav vin povsyakdenno Pro ne¿... Znav-bo dobre, yak zlidenno V zemli krivavij Boga rozumiyut', YAk lyude tam kosniyut', tumaniyut'... I I nosiv u serci movchki Den' u den' trivogu Ta molivsya duhom bodrim Prosvishchennya Bogu, SHCHob hraniv jomu veliku Dushu na pidmogu. II Enderu-aga, pridvornij Komendant, zrobivsya Za dbajlivist' tr'ohbunchuzhnim, Visoko pidbivsya Vgoru misyacem, mov sonce Zolotom oblivsya. III YAk pochuv vid n'ogo v tajni SHCHo Haseki zhiva, Narobiv Osman ridannºm U serali diva, I bula togdi godina Pro vsih slug shchasliva. IV YAk letit' do strum'ya olen', YAk sugak na volyu, Poletiv Osman, mov kril'mi, Iz svo¿h poko¿v I pripav azh do kaminnya Biloyu chalmoyu. Nikoli shche chalma kalifa ne shilyalas' * U nogi zhenshchini, nikoli golova Carya, shcho vsij zemli zakon jogo slova, I pered zvizdami nebes ne prinizhalas'. Tak, vin tebe v sviditeli zove, O svite lyubo¿ zvizdi Al'debarana 115 ! SHCHo til'ki miloyu i dishe, i zhive Pislya svyatih sloves nebesnogo Korana. I radoshchi, j pechal' z odno¿ chashi p'º: Smiºt'sya sercem vin, ochima sl'ozi llº. I mov angel's'kaya sila Ponad nim syajnula, I chutku prirodu divno, YAk strunu zdvignula. Glyane - chista rajs'ka peri Pered nim siyaº, Mov od lyuto¿ himeri Z neba ohranyaº. Prostyagla z nebes na zemlyu CHisti ruki-krila I movchala: bo za ne¿ Postat' govorila. Nimuvali. Oko v oko Zoryami divilos'; Tiho, tiho i visoko V grudyah serce bilos'. I reche Marusya: "Caryu! YA odna pid nebom Mizh dvoma protivnostyami - Raºm i erebom. Ti mij raj, edem presvitlij, Pravednaya silo! Syaºvo tvoº spasenne Inshij svit zatmilo. Caryu! YA tvoya naviki, Nehaj znayut' lyude, I tvij Bog, tvorec' velikij, Mo¿m Bogom bude. I koli b usya vselenna Z zoryami-svitami Opinilas', yak pidnizhok, V mene pid nogami, - Za tvoº odno dihannº YA viddam vselennu, I na vichne biduvannº Nizijdu v geºnu. Narizno ne znayu rayu, Gospoda ne mayu, Do kolin tvo¿h raboyu Niz'ko pripadayu". Ne shilivs' Osman do ne¿; Tihoyu rukoyu Dav ¿j znak, yak car vsesvitnij Z visoti prestolu: "Ti, raba, - reche, - j Osmana Vishche vsih voznosish Zemnorodnih: bo ne rabstvo, Raj jomu prinosish. YA vstuplyu v moº vladictvo Mudrim Solomonom: Ne dozvolyu peri zhiti Z matir'yu-drakonom. Vzhe ¿¿ nesut' nosilki Do popa v gostinu: Nehaj molitvami lichit' Bisa, ne lyudinu. Ohranyati svitlo zhizni Bil'she oka mushu: Bo nozhaka pogubiv bi Tvoyu j moyu dushu". I shilivsya po sim slovi, Mov dub do berezi, I v rozmovi, i v lyubovi Plamenno tverezij. Ne svitite, yasni zori! Solov'¿, nimujte! Dush blazhenno-chisti hori, V nebesah likujte! PISNYA TRINADCYATA DUMA PERVA I Premudrist' v nuzhdennij, ubogij doli Promizh lyud'mi ridka: se divo z div; SHCHe zh ridsha borot'ba svoº¿ voli Promizh zemnih, movlyav, bogiv-cariv. Sya borot'ba v dushi v carya Osmana Robila z n'ogo to raba, to pana: Na carstvi bo t i m buv, chim i v ordi: Znav i pokoru, i tyazhki trudi. II Potomok Magometa, shcho pitavsya Vves' vik finikami ta molokom, Na troni vin rozkosham ne viddavsya, Ne tumaniv uma svogo vinom; Jogo ruka za vsyaku pracyu bralas', Dusha - v velikih zadumah kohalas'. Ne zabavlyavsya carstvennim zhezlom, Alkav nauk nenasitnim umom. Ill SHCHaslivij, hto, yak nash Petro Velikij 116, I vmershi, nad tim carstvom caryuvav, De varvarstva starogo motloh dikij Na n'ogo, mov na voroga, vstavav, - Hto, yak Velika nasha Katerina * 117, Cars'ko¿ mudrosti zhiva kartina, Svo¿m talantom nadihaº lyudej Pro nuzhdu i bidu gryadushchih dnej. IV Ne mav Osman sozdatel'no¿ sili, YAk toj, hto v carstvo duh novij vdihav I drevnyu slavu, yak mercya z mogili, V sercyah svogo narodu voskreshav. Jomu yurma potuzhna ne korilas', Darma, shcho niz'ko pered nim hililas'. Sered garemnikiv stoyav odin, YAk derevo zhive sered ru¿n. v Mov gadi, vorogi v klubok zvilisya, Pozlazivshis' iz temryavih kutkiv, Tihcem tru¿ti carstvo zavzyalisya, Mov serce, povne vtaºnih grihiv... Priliz i do popa mulla seral's'kij, Tak zvanij v sviti duhovnik sultansysij, - Do serbina, zhercya slipih slov'yan, Pid hristiyans'kim imenem pogan. VI Pip zhiv na odshibi, nemov avulom; Mav temnij, bo gustij, mov gaj, sadok, Obvedenij krugom visokim murom. Tudi probravs', u zmovi z nim, prorok Strashnogo vsim "bezbozhnikam" Allaha, Nebesnogo j zemnogo padishaha, SHCHo pravovirnim ¿h v yarmo viddav, YAk Magomet v Medinu shche vtikav 118. VII Ta musiv na toj chas mulla zabuti, YAk tyazhko vin "poganciv" proklinav: Priznacheno¿ tajkoma minuti Neterpelivim sercem dozhidav I, yak pobachiv popadyu staren'ku, Nevirno¿ Haseki ridnu nen'ku, V rozmovi tihij iz ¿¿ popom Oddav ¿j chest' rukoyu i cholom. VIII Reche: "Pan'matko! Ti nozha kupila Pro bezuvirku, pro svoyu dochku. Tebe Vsevishn'ogo nathnula sila, Bezvirstvo ¿ h i nam ne do smaku: I nashu, j vashu viru v d v o h rujnuyut', Iz nami j vami rivno voroguyut', Umom i sercem v odin duh zlilis', Nechistomu sluzhiti zavzyalis'". IX Stara za bili pakosi vhopilas', SHCHo z-pid ochipka vibilis', mov snig, Na zhmut volossya virvanij divilas', Z plachem u ne¿ livsya zlyushchij smih. "O! Dajte pid si pazuri sultana, Krivavogo na hristiyan tirana! YA v serce desyat'ma jomu vvop'yus'" Sama - do thu otrutoyu viz'mus'!" H Mulla z popom na ne¿ pozirali, I serce radoshchami v nih roslo, SHCHo z bozhevil'no¿ ¿¿ pechali Take strashenne virostalo zlo. "Sya ne zlyakaºt'sya, - sheptali stiha, - Najgirshogo z-mizh lih nelyuds'kih liha. Hoch na hresti skazhennu rozpinaj, Hoch na gaku zaliznomu chiplyaj". - XI "Nozha kupila, - znov toj do staro¿, - No se znaryaddº u tvo¿j ruci Poshkodilo vsim rusinkam z toboyu, A voli ne dalo tvo¿j dochci". - "¿j volya til'ki smert'! - reche zavzyata. - Smert', til'ki smert' spase ¿¿ vid kata, SHCHo ochi zolotom ¿j zaslipiv, Obicyankami serce pidkupiv. XII Vseznanie obicyav diyavol ªvi, YAk zamutiv ¿j rozum u rayu 119 Zvivayuchis' na tim zapretnim drevi: Vseznaniem sej vloviv dochku moyu". - "Tak, nene, - pip sobi promoviv stiha, - Vseznannº - se pochin i korin' liha, SHCHo vsyu vselennu drevle obnyalo, Grih, i proklin, i smert' nam prineslo". - XIII "Bog dav nam svit, - ozvavs' todi spovidnik Sultans'kij, - a diyavol dav nam t'mu. Oce zh i shepche z pekla propovidnik Pro Bozhij svit mizernomu umu; A nash mizernij um, nemov ta riba, Hapaº vudku za krishenik hliba, Za tu prinadu... Tak Satana¿l 120 Vlovlyaº grishni dushi v Boga sil! XIV Vloviv lukavij i mogo Osmana. Teper jomu bajduzhe pro vsih mul, Pro vsih imamiv z Mekki j Turkestana: Nas povernuv u motloh, uv ogul. Bogovidstupni lyutri da latinci, Oce jogo i gosti, j pobratimci, SHCHo zabuvayut' Boga dlya nauk, Smiyut'sya j z rayu, j z bezkonechnih muk. XV Ide vojnoyu proti Lehistana, A v n'ogo, nene, na umi ne te: Jogo morochit' dumka okayanna - I v nas, i v vas znevazhiti svyate: "Z kajdaniv mushu rozum rozkuvati I kozhnij viri pravo rivne dati. Nema zh bo j Boga, til'ki rozum ºst': U rozumi i slava nasha j chest'". XVI Ryatujmo zh, nene, predkivshchinu lyubu, YAk turchin, serbin, tak i sam kozak! Odna doroga nam cherez cyu zgubu, Odin pro vsih spasennij, slavnij shlyah! Nehaj ide narodi voyuvati, Z nevoli ¿h, movlyali, vizvolyati, A mi zrobimo, shchob vin tam polig, SHCHob zniknuv, yak iz gir vesnoyu snig!" XVII "Zrobimo, - mirknula, - ta yak zrobiti?" "Os' sluhaj, nene: mi vzhe znaºm yak. Vid Caregradu shlyah do vas ne bitij, Ta j ne korotkij, kazhut' lyude, shlyah. Na dovgij nivi j na viku buvaº Vs'ogo z lyudinoyu. Nehaj vpovaº Nash bezuvir na dolyu, shcho jomu Vsmihaºt'sya, pregordomu umu. XVIII Mi zh iz popom-pis'mennikom smirenno, YAk poveliv zakon i vam, i nam, Syu zmirkuvali rich, i povsyakdenno Mol'bi voznosim k Bozhim nebesam, SHCHob svit buv svitom, t'ma zistalas' t'moyu, I shchob takoyu klyatoyu vojnoyu Bezbozhnik nas pid nozi ne podav Tomu, hto j drevle proti svitu vstav. XIX Mol'bi mol'bami, nene... Ti se znaºsh I na sobi, shcho loba natovkla Poklonami dozemnimi, ta j chaºsh Vid ruk l yu d s ' k i h ryatunku i dobra... Mol'bi mol'bami, a ruka rukoyu. Zoruduºm protiv oboh vojnoyu, Protiv oboh obernemo toj mich, SHCHo hoche z dnya zrobiti temnu nich..." * POSPIV I Tak Muza hutorna, v rozluci z ridnim kraºm, Iz dumok, mov z perel, namistechko nizala: Tinyayuchis' odna ponad chuzhim Dunaºm, Zabutimi sebe pisnyami rozvazhala. Vtishalasya vona svo¿m serdechnim raºm, Kohanim spominkam vinki gusti zvivala, I, zvivshi zapashnij, puskala po Dunayu: Plivi, vinochku mij, plivi z chuzhogo krayu! II Pryamuj do rus'kogo proslavlenogo morya, De slavni podvigi neslavoyu nam stali, De zavdavali mi tyazhkogo lyudyam gorya, I grekiv, i bolgar, yak turkiv plindruvali. Skazhi vsim yagodam svogo j chuzhogo polya, SHCHo mi peredsudi davnyashni zanedbali, SHCHo divimos' na svit, yak nam velit' priroda I sercya pravota, i rozumu svoboda. III Narodi slavilis' velikimi muzhami Vojni j politiki, nauki i iskustva, A mi pishaºmos' divchatami j zhinkami, Vincyami krasoti, skarbivnicyami chuvstva. Rozkishne zhivuchi rayami-hutorami, Stolichnogo voni ne znayut' dushogubstva, Mov zori, v chistoti krug zhizni sovershayut', Pisnyami vichnimi sercya nam prosvishchayut'. IV Ni pinda bagachiv, ni dika zlist' goloti, Ni balamutnogo popivstva temna sila, Ni bez putya vijna, naslidnicya tisnoti, Ni shkola duhu v nih zhivogo ne vgasila. Doznavshi muk girkih, nedoli i turboti, Dusha ¿h v nebesa v samij sobi zrobila; Mov rajs'ke bozhestvo, na nas voni vzirayut' I sercem maternim vsi provini proshchayut'. V Poeziya j lyubov z koliski do mogili Sered bezputici na put' ¿h nastavlyali, ¿h dushi privitni vid lyutosti hranili, I nam ¿h chistimi, bez plyami, zavishali. Gulyav-buyav kozak, - voni jogo lyubili, Mov zhertvu idol's'ku, kvitkami zukrashali, Sl'ozami vid gryazi obmivshi i vid krovi, Vikam novim nesli blaguyu vist' lyubovi. VI I se vzhe pochali pomalu vimirati Slipi provodiri slipogo gajdamactva: Perestayut' vojnu hizhac'ku proslavlyati, Hvalitis' dikostyu i zradoyu, kozactva. I gasit', mov pozhar, kul'tura duh zavzyatij, Nasliddº temnogo i zlogo aziatstva; Prorochici lyubvi novu nam zhizn' vishchuyut', Do inshih podvigiv i slavi nas gotuyut'. VII Nastane chas kolis' yasnij, blagoslovennij, SHCHo nashi ziron'ki vse nebo osiyayut' I zhizni ideal, svobodi dar spasennij, Umom poezi¿ i sercem privitayut'. I znikne, mov tuman, naviki morok temnij, SHCHo blazni slavoyu ta chestyu velichayut', I, priobshchayuchis' religi¿ nauki, Do vsih narodiv mi prostyagnem bratni ruki. PRIMITKI 1 Derzhavec' - feodal u Velikomu knyazivstvi Litovs'komu, Pol'shchi i pidvladnih ¿m ukra¿ns'kih zemlyah u XV-XVIII st. Mav pravo dovichno abo protyagom pevnogo chasu koristuvatis' derzhavnimi zemel'nimi maºtnostyami, odnak ne mig ci maºtnosti prodati, podaruvati, zapovidati, zakladati pid borgi. 2 Boguslav - teper misto v Ki¿vs'kij oblasti. Vidome z 1195 p. U 1981 p. zbudovano pam'yatnik Marusi Boguslavci. 3 Pokrova - svyato pravoslavno¿ cerkvi, yake vidznachaºt'sya 1 zhovtnya za st. st.; vstanovlene na pam'yat' pro podiyu v Konstantinopoli v seredini H st. Pid chas vijni z saracinami 1 zhovtnya yurodivij Andrij i jogo uchen' ªpifanij pobachili v povitri Matir Bozhu, yaka molilasya za mir, rozprostershi svoyu pokrovu (omofor) nad hristiyanami. Greki togo zh dnya peremogli. Tomu cerkovnomu bogosluzhinnyu v cej dan' bulo nadano osoblivo¿ velichnosti. Na chest' Pokrovi Bozho¿ Materi º akafist (stoyachij moleben'). 4 Volohi -zagal'na nazva seredn'ovichnogo naselennya Pridunajs'kih knyazivstv i Transil'vani¿, z yakogo sformuvalisya rumuns'ka i moldavs'ka naci¿. 5 ...na chornij radi... - Maºt'sya na uvazi zagal'nokozac'ka i zagal'nonarodna rada, v yakij brali uchast' i predstavniki selyanstva, mishchan ta inshih verstv naselennya, tobto "cherni". Odna iz najvidomishih "chornih rad" vlitku 1663 p. bilya Nizhina opisana P. Kulishem u romani "CHorna rada. Hronika 1663 roku". 6 ...v Pechers'komu... - Tobto v Kiºvo-Pechers'kij lavri, pravoslavnomu cholovichomu monastiri, zasnovanomu u 1051 p. Antoniºm Pechers'kim. U XI st. stav centrom poshirennya j utverdzhennya hristiyanstva v Ki¿vs'kij Rusi. V XII st. distav nazvu lavri, yaka vidigrala znachnu rol' u rozvitku osviti, nauki i kul'turi. V XVI-XVII st. bula centrom antiuniats'ko¿ borot'bi. 7 Oboznij - odna z najvishchih vibornih administrativno-vijs'kovih posad na Ukra¿ni v XVII-XVIII st. Buli general'ni i polkovi obozni. Keruvali artileriºyu, vidali organizaciºyu vijs'ka. 8 Get'man - na Ukra¿ni v XVI - pershij polovini XVII st. voºnachal'nik kozac'kogo vijs'ka na Zaporizhzhi, glava reºstrovih kozakiv. Z 1648 p. get'man B. Hmel'nic'kij stav pravitelem Ukra¿ni. Pislya jogo smerti get'mana obirala general'na vijs'kova rada iz nastupnim zatverdzhennyam cars'kim uryadom (a chasom i chorna rada). Zgodom buli get'mani Pravoberezhno¿ (do 1704 p.) i Livoberezhno¿ Ukra¿ni (do 1722 i z 1750 do 1764 pp.). Z 1708 p. get'man priznachavsya carem. U Pol'shchi (XV-XVIII st.) i Litvi (XVI- XVIII st.) - vishchij voºnachal'nik. 9 Bibliya - starodavnya pam'yatka pisemnosti, zibrannya riznih za formoyu ta zmistom religijnih i svits'kih knig. Tvorilasya z II st. do n. e. do II st. n. e. Skladaºt'sya z Starogo (Vethogo) i Novogo Zapovitiv. YAkshcho hristiyans'ka religiya viznaº usyu Bibliyu za Svyate Pis'mo, to iuda¿zm til'ki Starij Zapovit. 10 I pid struni pro mureya, SHCHo vin biv, spivati.- "Gajdamaki, yak hochut', buvalo, nagnati holodu grechkosiyam-domatoram, dak bizhit' konem z pistolem ta j gukne: "U hatu, mureyu (turchine), a to zapalyu!" To cholovik shilit'sya popid lisoyu da v hatu! (Tak meni opoviduvali starezni lyude.)" - primitka P. Kulisha u rukopisi insho¿ redakci¿ (CNB, f. I, od. zb. 28365). 11 Spominati, mov Eneya... - Jdet'sya pro misiyu Eneya (sina carya Anhiza i bogini Afroditi), yakij pislya padinnya Tro¿ perebravsya do Laciumu (Italiya), de jogo nashchadki zasnuvali Rim. 12 Ereb-u antichnij mifologi¿ odne iz nachal vsesvitu: vichnij morok, porodzhennya Haosu; Ereb - bat'ko Efira i Gemeri, yakih narodila boginya nochi Niks; pidzemne carstvo moroku, cherez yake dushi pomerlih prohodyat' v A¿d. 13 Na Cocori bezgolov'º... - Jdet'sya pro bitvu pid selom Cecoroyu poblizu YAss u 1620 r. pid chas Hotins'ko¿ vijni 1620-1621 pp. V cij bitvi pol's'ki vijs'ka S. ZHolkevs'kogo zaznali rozgromu. 14 ZHovkovs'kij (ZHolkevs'kij) Stanislav (1547-1620) - pol's'kij derzhavnij i vijs'kovij diyach. Z 1588 p. koronnij pol'nij get'man, z 1613 p. - velikij koronnij get'man, z 1617 p.- kancler. Komanduvav pol's'kim vijs'kom pid chas povstannya S. Nalivajka u 1594-1596 pp. Zaginuv u bitvi pid Cecoroyu. 15 YAk pani nam na Vil'shanci Leºstri pisali... - Jdet'sya pro Vil'shans'ku ugodu 1617 r., ukladenu mizh P. Sagajdachnim i S. ZHolkevs'kim v urochishchi Suha Vil'shanka na Ki¿vshchini. Ugoda peredbachala skorochennya kozac'kogo reºstru, povernennya nereºstrovih kozakiv u piddanstvo shlyahti i pidporyadkuvannya Zaporoz'ko¿ Sichi Pol'shchi. Nereºstrove kozactvo ne viznalo ciº¿ ugodi, i vona tak i ne bula vtilena v zhittya. 16-17 Porta - vzhivana v ºvropejs'kij literaturi i diplomatichnih dokumentah nazva uryadu Osmans'ko¿ imperi¿, a chasom i samo¿ imperi¿. 18 ...Roksolana druga... - Jdet'sya pro druzhinu turec'kogo sultana Osmana II (1605-1622) Milikiyu, yaku P. Kulish vvazhav Maruseyu Boguslavkoyu. Bil'sh-mensh virogidnih istorichnih danih pro Marusyu Boguslavku nema. Roksolanoyu nazivalas' Nastya Lisovs'ka (1505-1561) - ukra¿nka z Rogatina (teper Ivano-Frankivs'ko¿ oblasti), druzhina turec'kogo sultana Sulejmana II. U 1520 r. potrapila u tatars'kij polon i bula prodana u sultans'kij garem. Vidigravala znachnu rol' u politici Osmans'ko¿ imperi¿. Z ¿¿ im'yam pov'yazano sporudzhennya ryadu arhitekturnih pam'yatok u Stambuli i jogo okolicyah. U teksti odniº¿ iz poperednih redakcij poemi Kulish zrobiv takij komentar: "Hto ne znaº chi zabuv pro Roksolanu, popivnu-branku z CHervonorus'kogo Rogatina, shcho zrobilas' mozhnovladnoyu imperatriceyu v sultana Solimana I, nehaj chitaº pro ne¿ v HHH-j glavi moº¿ "Istorii vossoedineniya Rusi". 19 Mov za zmiya-lyudozhera Dochok oddavali... - Mozhlivo, Kulish maº na uvazi vidomij motiv borot'bi Kirila Kozhum'yaki (a takozh i Georgiya-zbroºnoscya) iz zmiºm, v yakij Kozhum'yaka peremig i vizvoliv don'ku knyazya. Legendu pro Kirila Kozhum'yaku Kulish opublikuvav u "Zapiskah o YUzhnoj Rusi" (Spb., 1857.- T. 2.- S. 27-ZO), zaznachivshi pri c'omu, shcho cya legenda pohodit' iz daleko¿ starovini. 20 Kuchman, shlyah Tatars'kij... - Tobto Kuchmans'kij shlyah. Odne iz vidgaluzhen' CHornogo shlyahu (pochinavsya v Perekopi, peretinav ponizzya Dnipra, prohodiv mizh verhiv'yami Ingul'cya, Tyasmnnu i Rosi v napryami Umani, Ternopolya), yakim tatari hodili u svo¿ pohodi v XVI-XVIII st. na Podillya i Zahidnu Ukra¿nu. Poblizu Ternopolya z'ºdnuvavsya iz CHornim shlyahom. 21 Kolis' davno mi z Strusyami -bratami... - Ochevidno, jdet'sya pro brativ SHCHasnogo i YUrika Strusiv, gero¿v "Pisni pro smert' brativ Strusiv" (1506). YAk zaznachaº I. Franko, cya pisnya ne dijshla do nas, i tomu vin navodit', zokrema, take svidchennya pro brativ: "Togo samogo chasu (1506) dva Strusi, molodi brati i horobri vojovniki, pogibli v bitvi z volohami. Pro nih ishche j dosi spivayut' zhalibni pisni, shcho v rusiniv zvut'sya dumami..." Dali I. Franko pishe, shcho u bitvi "SHCHasnij vidrazu buv ubitij, ale YUrik (...] bivsya z volohami doti, doki jogo kin' postrilyanij ne vpav pid nim" (Franka I. Zibr. tvoriv: U 50 t.- K., 1984.- T. 42.- S. 456, 458). 22 Voloshchina - Volos'ka zemlya: nazva Moldavs'kogo knyazivstva v staroukra¿ns'kih pam'yatkah, narodnopoetichnij tvorchosti ta movnij praktici ukra¿nciv u minulomu. 23 Serp'yaga (Ivan Pidkova; ?-1578) - odin iz kerivnikiv spil'no¿ borot'bi ukra¿nciv i moldavan proti turkiv. U 1577-1578 pp. buv moldavs'kim gospodarem. Za nakazom Stefana Batoriya strachenij u L'vovi. 24 Vishnevec'ki - ukra¿ns'kij dvoryans'kij rid. Najvidomishi z nih:1) Dmitro Ivanovich (?-1563), yakij u 1554-1555 pp. na ostrovi Mala Horticya zbuduvav zamok, perebuvav na sluzhbi v Rosi¿. U borot'bi za moldavs'kij prestol zaznav nevdachi i buv strachenij u Stambuli. P. Kulish ta inshi istoriki same jogo vvazhali Bajdoyu; 2) YArema (ªremiya; 1612-1651) - vidznachivsya u vijni 1648-1654 pp. na boci Pol'shchi. 25 Lyucifer - nazva vranishn'o¿ zirki (Veneri). V hristiyans'kij tradici¿ odno iz poznachen' satani. Vono jde vid vethozavitnogo proroctva pro zagibel' Vavilona (div.: Kniga proroka Isai¿.- 14, 12-15). 26 Lisa gora - istorichna miscevist' na Pechors'ku v Kiºvi, na pivdennij zahid vid Vidubichiv. Nazva pov'yazana iz starovinnimi legendami pro shabashi vid'om i perevertniv na cij gori. 27 ...Kantemir, movlyali, Mich Krivavij... - U praci "Otpadenie Malorossii ot Pol'shi" (M., 1888.- T. 1.- S. 156-157) Kulish pishe pro n'ogo yak vatazhka budzhac'kih tatar. Uzhe pislya oznachenih avtorom u poemi istorichnih podij Kantemir v 1624 r. buv rozbitij kozac'kimi zagonami S. Hmelec'kogo. 28 ...YUrovi svyatomu... - Georgiyu Pobidonoscyu. V hristiyans'kih i musul'mans'kih perekazah ce vo¿n-muchenik, z imenem yakogo pov'yazanij motiv drakonoborstva. Zobrazhuºt'sya, yak pravilo, na koni. Vstupiv u bitvu iz zmiºm-lyudo¿dom i, peremigshi jogo, vizvoliv divchinu. 29 Cargrad - davn'orus'ka nazva mista Konstantinopolya. 30 ... do strashnogo sudu... - u hristiyanstvi kinec' svitu, sud Isusa Hrista, yakij vdruge prijde na zemlyu, nad usima lyud'mi, yaki koli-nebud' zhili na sviti. Dlya c'ogo vsi lyudi voskresnut' i distanut' za virokom Hrista abo vichne blazhenstvo v rayu, abo vichnu karu v pekli. 31 Rusalim (ªrusalim) - misto na pivdni Zahidno¿ Azi¿, roztashovane na r. Kedroni poblizu Mertvogo morya. Misce palomnictva hristiyan, iude¿v ta musul'man. Poblizu ªrusalima na gori Golgofi buv rozp'yatij Isus Hristos i zgodom pohovanij u grobi v skeli. 32 Velikden' - odne iz golovnih svyat u hristiyanstvi, pov'yazane iz smertyu ta voskresinnyam Isusa Hrista. 33 Svyatij Koran - osnovna kniga musul'mans'ko¿ religi¿. Skladaºt'sya z religijnih mifiv, u yakih Muhammed vislovlyuvav svoº nove osmislennya navkolishn'ogo svitu i lyuds'kogo buttya. V osnovnomu sklavsya v seredini VII st. Maº 114 sur (chastin), podilenih na 90 mekkans'kih i 24 medins'kih. 34 Samaryanin - zhitel' Samari¿, spershu biblijnogo mista, a zgodom oblasti v Palestini 35 Osman.Jdet'sya pro Osmana II (1605-1622), turec'kogo sultana z 1618 r. Za jogo pravlinnya turec'ki vijs'ka zaznali porazki u Hotins'kij vijni 1620-1621 pp. Uklav u 1621 r. Hotins'kij mir. Zgodom buv ubitij yanicharami. 36 Dobrudzha - istorichna oblast' mizh nizhn'oyu techiºyu Dunayu j uzberezhzhyam CHornogo morya. Pivdenna Dobrudzha teper perebuvaº u skladi Bolgari¿, Pivnichna - Rumuni¿. 37 Apollon - u davn'ogrec'kij mifologi¿ sin Zevsa i Leto, brat Artemidi. Buv bogom muziki, provodirem muz. Zgodom nabuv daru nasilati hvorobi j vilikovuvati ¿h, provishchati majbutnº. 38 ...na Posulli... - Miscevist' navkolo riki Suli, livo¿ pritoki Dnipra (teper u Sums'kij i Poltavs'kij oblastyah). 39 ...didi Boyani... - Boyan - slavetnij davn'orus'kij spivec'-guslyar drugo¿ polovini XI - pochatku XII st. Zgaduºt'sya u "Slovi o polku Igorevim". Tut Boyan vzhivaºt'sya u zagal'nomu znachenni: spivec', guslyar, kobzar. 40 Gordinshchina. - Ochevidno, jdet'sya pro ordinshchinu: period mongolo-tatars'kogo iga - tradicijnu nazvu sistemi ekspluataci¿ rus'kih zemel', vstanovlenu pislya nashestya ord Batiya v seredini XIII st. Ostatochno skasovano u 1480 r. 41 ...iz Tigra do ªvfrata... - Riki v Pivdenno-Shidnij Azi¿ v Turechchini, Siri¿ ta Iraku. Dolina rik - davnij centr civilizaci¿. 42 Kiliya - misto na livomu berezi Kilijs'kogo girla Dunayu (teper Odes'ko¿ oblasti). Vidome z XIV st. U drugij polovini XVI - na pochatku XVII st. kozaki zdijsnili ryad pohodiv na Kiliyu. Najbil'sh znachnimi z nih keruvali S. Nalivajko i G. Loboda v 1594-1595 pp. Kiliims'ke pole zgaduºt'sya v bagat'oh narodnih dumah (div., napriklad, "Dumu pro kozaka Golotu"). 43 Busha - misto-fortecya Braclavs'kogo polku (teper - selo YAmpil's'kogo rajonu na Vinnichchini). V 1617 r. koronnij get'man S. ZHolkevs'kij zobov'yazuvavsya ne dopuskati kozac'kih pohodiv u Turechchinu, ale ne zmig c'ogo vikonati. 44 ...z davneznih Aravijs'kih daven... - Tobto z chasiv dalekih, dohristiyans'kih, starozavitnih. 45 ...za Syan doroga Zolotoyu zvalas'.- Syan (San) - rika v Pol'shchi na ¿¿ kordoni z Ukra¿noyu, prava pritoka Visli. P. Kulish vivodit' cyu nazvu cherez sutozoloti zhupani, v yaki odyagalisya ordinci, jduchi na Ukra¿nu ta v Pol'shchu. 46 Gusyatin - teper misto v Ternopil's'kij oblasti na r. Zbruch. Vidomij z 1559 r. 47 Vin Mari¿nogo Sina Mav za putevodnyu... - Vidomo, shcho musul'manstvo skladalosya pid znachnim vplivom hristiyanstva ta iuda¿zmu, a sam Muhammed chasto vzhivav virazi iz hristiyans'kogo vchennya. V toj zhe chas taka podibnist' poyasnyuºt'sya i spil'nistyu dzherel kul'turnih tradicij arabiv i ºvre¿v. 48 I yak Bog sestru Adamu... - Jdet'sya pro ªvu, druzhinu Adama, pershu zhinku i pramatir rodu lyuds'kogo: "I vchiniv Gospod' Bog, shcho na Adama spav micnij son i zasnuv vin. I Vin uzyav odne iz reber jogo, i tilom zakriv jogo misce. I peretvoriv Gospod' Bog te rebro, shcho vzyav iz Adama, na zhinku, i priviv ¿¿ do Adama" (Buttya, 2, 21-22). 49 ...svitlo, shcho z gori Sinayu... zasvitilos', I vistyu krotkoyu, blagoyu z rayu Mizh galilejs'kih ribakiv yavilos'... - Tobto golos i sila vplivu Bozhogo slova. Na gori Sipaj Bog z'yavivsya Mojseyu i ºvreyam, yakih vin viviv z ªgiptu, u viglyadi vognyu i progolosiv desyat' svo¿h zapovidej ta kompleks moral'no-etichnih osnov podal'shogo zhittya narodu. Gora Sinaj "dimuvala cherez te, shcho Gospod' zijshov na ne¿ v ogni" (Vihid, 19, 18). Dali jdet'sya pro propoviduvannya Isusa Hrista u Galile¿, zokrema jogo chudo na Genisarejs'komu ozeri (div.: ªvangeliº vid sv. Luki, 5, 1-11). 50 ...u kovchezi Noºvim svyatomu... - U Vethomu Zapoviti Noj - nashchadok Adama v dev'yatomu pokolinni, pravnuk ªnoha, sin Lameha. Personazh povistvuvannya pro vsesvitnij potop, vlashtovanij Bogom yak pomsta lyudyam za ¿h grihi. Svo¿m pravednim zhittyam Noj zasluzhiv proshchennya, i Bog nakazav jomu zbuduvati kovcheg, uzyati tudi svoyu druzhinu i siniv z nevistkami, a takozh "ptastva za rodom jogo, iz hudobi za rodom ¿¿, iz usih plazuniv zemli za rodom ¿h, - po dvoº z us'ogo uvijdut' do tebe, shchob ¿h zberegti zhivimi" (Buttya, 7, 20). Jogo sini Sim, Ham i YAfet stali rodonachal'nikami lyuds'kih ras. 51 Visiv vash Bajda, Mitrik Vishnevec'kij... - Zgidno iz ukra¿ns'koyu narodnoyu pisneyu "V Caregradi na rinochku" ("Pisnya pro Bajdu"), Bajda buv pidvishenij na zalizni gaki u Stambuli. Kulish ototozhnyuº Bajdu iz knyazem Dmitrom Vishnevec'kim (div. dramu P. Kulisha "Bajda, knyaz' Vishneven'kij"). 52 Haseki-Hurrem. - Tak nazivali Roksolanu, druzhinu sultana Sulejmana II. Div. primitku P. Kulisha u teksti nashogo vidannya. 53 ...gorod Sofi¿, kolis' svyato¿... - Jdet'sya pro Konstantinopol', zahoplenij u 1453 r. turkami i perejmenovanij nimi u Stambul. U 532-537 pp. za vkazivkoyu imperatora YUstiniana I (bl. 482-565) buv sporudzhenij hram Sofi¿. Vvazhavsya svyatineyu hristiyans'ko¿ cerkvi do 1453 r. Zgodom turki peretvorili hram Sofi¿ na mechet', a u XVI-XVIII st. dobuduvali chotiri minareti. 54 Arianstvo - techiya v hristiyanstvi, zasnovnikom yako¿ buv aleksandrijs'kij svyashchenik Arij (kinec' III st.- 336). Ariani zaperechuvali, zokrema, ºdinosutnist' Boga-otcya i Boga-sina (tobto Isusa Hrista). Vselens'ki sobori 325 i 381 pp. zasudili arianstvo yak ºres'. U deshcho zminenomu viglyadi arianstvo (yak socinianstvo) bulo vidome u Pol'shchi, a takozh na Ukra¿ni i Bilorusi v XVI-XVII st. 55 Nestorianstvo - hristiyans'ka ºretichna sekta, zasnovana konstantinopol's'kim patriarhom Nestoriºm u pershij polovini V st. 56 Cerber - u starogrec'kij mifologi¿ trigolovij zlij pes z hvostom i grivoyu z gadyuk, yakij ohoronyav vhid u pidzemne carstvo. 57 Naga¿.Tobto Bilgorods'ka orda, chi Budzhac'ka orda, chi Orda Malih naga¿v, chi Dobrudzhs'ka orda - odna iz nogajs'kih ord (feodal'no-derzhavne utvorennya kochovikiv (nogajciv) na teritori¿ vid Pivnichnogo Prikaspiyu i Priarallya do Turi i Kami i vid Volgi do Irtisha). Vidililasya iz Zoloto¿ ordi i ostatochno sformuvalasya u seredini XV st. U drugij polovish XVI st. rozpalasya na Veliku Nogajs'ku, Altnns'ku i Malu Nogajs'ku ordu. Bula u zalezhnosti vid Krims'kogo hanstva i Turechchini. Kochuvala mizh girlami Dnistra i Dunayu. Proti ne¿ u XV-XVIII st. veli borot'bu kozaki. V 1770 p. perejshla pid protektorat Rosi¿. Nezabarom bula likvidovana. 58 ...u Kafi Goloveshki tliyut'... - Kafa - seredn'ovichna nazva mista Feodosi¿. U XVI-XVII st. bula golovnim nevil'nic'kim rinkom v Krimu. Tut jdet'sya pro shturm mista kozakami v 1616 p., yakij suprovodzhuvavsya velikim rozboºm i rujnuvannyam. Todi bulo vizvoleno bagato nevil'nikiv. 59 A v Sinopi j Trapezonti Popeli biliyut'.- Sinop i Trapezont (Trapezund, Trabzon) - mista v Turechchini. Kozaki u 1614 p. zdijsnyuvali pohodi na ci mista. YAk stverdzhuyut' istoriki, do Trapezunda ne dohodiv nihto z togo ch