nym schast'em dlya vrazhdovavshih storon. Dlya nas mozhet pokazat'sya strannym tol'ko odno: gde Stroganovy, chastnye lyudi, mogli nabrat' stol'ko naroda ne tol'ko dlya vojny s sibirskoj storonoj, no i dlya ee kolonizacii, razom na sotni verst? Takie krupnye zadachi, pozhaluj, byli ne pod silu i samoj Moskve, ne to chto chastnym predprinimatelyam. Delo ob®yasnyaetsya ochen' prosto, esli my vzglyanem na nego s istoricheskoj tochki zreniya. Sozidanie Moskvy i patriarhal'naya neuryadica moskovskogo uklada otzyvalis' na hudom narode krajne tyazhelo; pod gnetom etoj neuryadicy sozdalsya neistoshchimyj zapas golutvennyh, obnishchalyh i do konca oskudelyh hudyh lyudishek, kotorye s zamechatel'noj energiej tyanuli k izlyublennym russkim chelovekom ukrajnam, a v tom chisle i na vostok, na Kamen', kak nazyvali togda Ural, gde sibirskaya ukrajna predstavlyalas' eshche so vremen novgorodskih ushkujnikov samoj lakomoj primankoj. Istinnymi zavoevatelyami i kolonizatorami vsej sibirskoj ukrajny byli ne Stroganovy, ne Ermak i smenivshie ego carskie voevody, a moskovskaya volokita, voevody, pod'yachie, zemskie starosty, tyazhelye podati i razbojnye lyudi, kotorye zastavlyali "bresti vrozn'" celye oblasti. My ne stanem vdavat'sya v podrobnosti togo, kak golutvennye i obnishchalye lyudishki grud'yu vzyali i to, chto lezhalo pered Kamnem, i samyj Kamen', i perevalili za Kamen', - eti krovavye stranicy russkoj istorii kasayutsya nashej temy tol'ko s toj storony, poskol'ku oni sluzhili k obrazovaniyu togo original'nogo naseleniya, kakoe oselo v bassejne CHusovoj i posluzhilo rodonachal'nikom nyneshnego. Posle odoleniya sibirskoj storony tyaga russkih lyudishek na Kamen' postoyanno uvelichivalas', chemu sposobstvovali nekotorye novye motivy russkoj istorii. Tak, v techenie poslednih dvuh vekov na Kamen' so vseh storon bezhali raskol'niki. My vstrechaem nazvanie Kamenki uzhe ne v carskih gramotah, a v delah Preobrazhenskogo prikaza, kogda knyaz' Ivan Fedorovich Romodanovskij pytal za "gosudarstvennye slova". Imenno, my privedem koroten'kij epizod o "gosudarevyh slove i dele", kotorye zaleteli dazhe na Kamenku. |tot epizod otlichno harakterizuet poryadki togo vremeni i lyudej, iz kotoryh obrazovalos' nyneshnee ural'skoe naselenie. Letom 1722 goda na Kamenku prihodit neizvestnogo zvaniya chelovek i ostanavlivaetsya v dome krest'yanina YAkova Solnyshkina*. Strannika prinyali i obogreli, kak svoego cheloveka, potomu chto neznaemyj prishlec nazvalsya priverzhennym k raskolu. Sobralas' odnazhdy vecherkom vsya sem'ya Solnyshkinyh, i poshli te razgovory, kakie perebegali po petrovskoj Rusi, kak elektricheskie iskry. Pervymi, konechno, zatreshchali baby, zhena YAkova Solnyshkina da ego snoha. Oni rasskazali neizvestnomu cheloveku, chto prohodili cherez Kamenku neizvestnye gulyashchie lyudi i skazyvali, chto gosudar'-de v Kazani chasovni lomaet, i ikony iz chasoven vynosit, i kresty s chasoven symaet. I k tem slovam razboltavshihsya kamenskih bab syn YAkova Solnyshkina, tozhe YAkov, pribavil pro imperatorskoe velichestvo, chto vzyal by de ego i v melkie chasti razrezal i telo by ego rasterzal. Neizvestnyj chelovek horosho zapomnil goryachuyu vyhodku mladshego Solnyshkina, pozhil v Kamenke nedeli dve, a zatem otpravilsya, kak ob®yasnil gostepriimnym hozyaevam, razyskivat' mednuyu rudu, o kotoroj naslyshalsya ran'she. ______________ * Delo o Solnyshkine nami zaimstvovano u Esipova iz ego raskol'nich'ih del XVIII veka. (Prim. D.N.Mamina-Sibiryaka.) Iz Kamenki neizvestnyj chelovek proshel na Tagil-reku i tam dejstvitel'no otyskal mednuyu rudu i v to zhe vremya usmotrel v lesu dve kel'i, v kotoryh zhili tri raskol'nich'ih staricy: Platonida, Dosifeya i Varsonofiya, i starec Varfolomej. Vstretivshis' s raskol'nikami, neizvestnyj chelovek sam nazvalsya raskol'nikom i poselilsya na vremya u nih. Povtorilas' staraya istoriya: neizvestnyj chelovek vkralsya v doverie pustynnozhitelej, i opyat' poshli razgovory. Staricy obradovalis' sluchayu poboltat' s novym chelovekom, prichem Platonida nazyvala carya "obmennym shvedom", kotoryj ne mozhet "vozderzhat' postu", zatem govorila, chto obraza pishut s shvedskih person, i tak dalee. Staricy-sestry, Varsonofiya i Dosifeya, pribavili k etomu, chto gosudar'-de szhilsya s caricej Ekaterinoj Alekseevnoj prezhde venca i chto ot carevicha-de Alekseya Petrovicha rodilsya ot shvedki carevich meroyu arshin s chetvert'yu i s zubami, ne prost chelovek. Starec Varfolomej chital neizvestnomu cheloveku kakie-to bozhestvennye knigi, nazyval popov eretikami i govoril pro kreshchenie, chto ereticheskoe kreshchenie ne est' kreshchenie, a pache oskvernenie, i tak dalee, i tak dalee. Posle etogo my vidim neizvestnogo cheloveka uzhe v Tobol'ske, gde on ob®yavlyaet "gosudarevy slovo i delo" i pryamo ukazyvaet na "gosudarstvennye slova", kakie govorili staricy so starcem i YAkov Solnyshkin. Iz Tobol'ska nemedlenno posylaetsya nadezhnyj profos (soldat), kotoryj i zabiraet vseh, na kogo dones neizvestnyj chelovek, a zatem vseh pyateryh vezet v Tobol'sk. Dorogoj starica Platonida umiraet, a starec Varfolomej ubegaet iz-pod strazhi. Troe, ostavshiesya v nalichnosti, vmeste s donoschikom otpravlyayutsya v Moskvu i sdayutsya s ruk na ruki v Preobrazhenskij prikaz, pod krylyshko knyazyu Romodanovskomu. Kto zhe byl etot neizvestnyj donoschik i chto za cel' byla u nego podvodit' lyudej, kotorye priyutili ego, obogreli i kormili? Vot chto pokazal na doprose donoschik: rodom on kazachij syn, iz Sibirskoj gubernii, goroda Tyumeni, po imeni Dorofej Veselkov. Iz Tyumeni v 1721 godu on poehal na Irbitskuyu yarmarku s tovarom, no dorogoj voevoda Nefed'ev tovary ego pobral sebe i ego samogo posadil pod karaul. Iz-pod karaula Veselkov vskore bezhal, neskol'ko vremeni prozhival v Ufimskoj gubernii i na Uktusskom zavode, a potom naslyshalsya pro mednye rudy v imeniyah Stroganovyh, kuda i otpravilsya. CHem konchilsya etot sysk mednoj rudy, my uzhe videli. CHto kasaetsya celi, kakoj mog dobivat'sya svoim donosom Veselkov, to my, rassmatrivaya vse delo, prihodim k tomu zaklyucheniyu, chto edinstvennoj cel'yu etogo donoschika bylo osvobodit'sya samomu iz togo nelovkogo polozheniya, v kakoe on popal blagodarya voevode Nefed'evu. Drugogo motiva my, k sozhaleniyu, ne mozhem podyskat'; Veselkov postupil tak, kak v to smutnoe vremya postupali tysyachi lyudej. CHtoby vygorodit' sebya, zhertvovali drugimi - i tol'ko. Konec vsego dela nosit tragicheskij harakter. YAkova Solnyshkina i staric, ne dovol'stvuyas' ih povinnymi, vzdernuli na dybu i sekli plet'mi. Starice Varsonofii bylo okolo semidesyati let, i posle treh pytok ona skonchalas' v "bednosti" Preobrazhenskogo prikaza, to est' v tyur'me. YAkov Solnyshkin edva perezhil ee dvumya nedelyami, a starica Dosifeya perezhila svoih tovarishchej na polgoda, i knyaz' Romodanovskij osobenno krepko syskival s nee. Bednuyu staruhu mnogo raz podnimali na dybu, bili plet'mi i zhgli ognem, poka ona ne skonchalas' v toj zhe "bednosti". Glavnyj geroj vsego dela, Dorofej Veselkov, poluchil za pravyj donos denezhnoe voznagrazhdenie i byl otpushchen s mirom vosvoyasi. Iz skazannogo vyshe vidno, kakim putem skladyvalos' naselenie dalekogo Urala i kakie nevzgody naletali na ego golovu. My s sozhaleniem smotrim v temnuyu glub' istorii, gde pered nashim vzorom neskonchaemymi verenicami tyanutsya golutvennye i obnishchalye do konca lyudishki, vykinutye volnoj nashego istoricheskogo sushchestvovaniya na dalekuyu vostochnuyu okrainu. Nam kazhetsya, chto istoriya ne povtoryaetsya... No vymirali pokoleniya, izmenyalis' formy, v kakie otlivalas' narodnaya zhizn', a golutvennye lyudishki prodolzhayut sushchestvovat' po-prezhnemu i po-prezhnemu neizvestno tvoryat russkuyu istoriyu, kak mikroskopicheskie rakushki i polipy obrazuyut gromadnye rify, meli, ostrova i celye skaly. Vglyadyvayas' v kipevshuyu na Kamenke splavnuyu sutoloku, ya nevol'no pripomnil istoricheskih golutvennyh lyudishek: oni opyat' byli nalico, zhivopisuya i illyustriruya nastoyashchee. Na odnoj CHusovoj ezhegodno nabiraetsya burlakov do dvadcati pyati tysyach, a skol'ko ih b'etsya na drugih gornyh rechonkah v eto goryachee vremya? Progressiruya, nasha istoricheskaya russkaya nuzhda pustila mnozhestvo novyh razvetvlenij i sozdala pochti neulovimye formy. Voznikli, razvilis' i sozreli takie zloby muzhickoj zhizni, o kakih dazhe i ne snilos' brodivshim vrozn' russkim lyudishkam proshlyh stoletij. Pripisnye k zavodam krest'yane, krepostnoe pravo - da malo li cvetov, vyrashchennyh neutomimym truzhenikom-vremenem! A vperedi v forme kapitalizma uzhe vstaet nechto gorshee, kotoroe vlastno zabiraet vse krugom... V etom zhivom muravejnike, kotoryj kipit po chusovskim pristanyam vesnoj pod davleniem odnoj sily, bratski peremeshalis' kogda-to vrazhdebnye elementy: korennoe chusovskoe naselenie bassejna CHusovoj s naselyavshimi ee kogda-to inorodcami, starovery s pripisnymi na zavode hohlami, predstaviteli krepkogo svoimi korennymi ustoyami krest'yanskogo mira s vpolne individualizirovannym zavodskim masterovym, etoj novoj kletochkoj, kakoj ne znala moskovskaya Rus' i kotoraya rastet ne po dnyam, a po chasam. VIII CHusovaya - odna iz samyh kapriznyh gornyh rek. Samye zauryadnye yavleniya, povtoryayushchiesya periodicheski, ne poddayutsya nablyudeniyu i kazhdyj raz sozdayut novye podrobnosti, kakie v takom riskovannom dele, kak splav barok, imeyut reshayushchee znachenie. |to zavisit ot teh fizicheskih uslovij, kakimi obstavleno techenie CHusovoj na vsem ee protyazhenii. Nachat' s togo, chto padenie CHusovoj prevoshodit vse splavnye russkie reki: v svoej gornoj chasti, na rasstoyanii chetyrehsot verst do togo punkta, gde ee peresekaet Ural'skaya zheleznaya doroga, ona padaet na vosem'desyat sazhen, chto sostavit na kazhduyu verstu reki dvadcat' sotyh sazheni, a v samom goristom meste techeniya CHusovoj eto padenie dostigaet dvadcati dvuh sotyh sazheni na verstu. Dlya sravneniya etoj velichiny dostatochno ukazat' na padenie Kamy, Volgi i Severnoj Dviny, kotoroe ravnyaetsya vsego dvum-trem sotym sazheni. Zatem, korennaya voda na perekatah i pereborah v mezhen' stoit chetyre vershka, a vesnoj zdes' zhe splavnoj val inogda dostigaet strashnoj vysoty v sem' arshin. Dlya splava, konechno, samoe vazhnoe, kogda led vskroetsya na reke. No i zdes' primenit'sya k CHusovoj ochen' trudno, mozhet vyjti dazhe tak, chto pri malyh snegah reka sama ne v sostoyanii vzlomat' led, i glavnyj zapas vesennej vody, pri pomoshchi kotorogo splavlyayutsya karavany, ujdet podo l'dom. Poetomu vopros o vskrytii CHusovoj dlya vseh raspolozhennyh na nej pristanej v techenie neskol'kih nedel' sostavlyaet samuyu goryachuyu zlobu dnya, ot nego zavisit vse. CHtoby predupredit' neozhidannye syurprizy kapriznoj reki, obyknovenno vzlamyvayut led na CHusovoj, vypuskaya vodu iz Revdinskogo pruda. A tak kak voda v kazhdom zavodskom prude sostavlyaet zhivuyu dvigayushchuyu silu, kapital, to takoj vypusk iz Revdinskogo pruda obstavlen mnozhestvom nedorazumenij i prepyatstvij, samoe glavnoe iz kotoryh zaklyuchaetsya v tom, chto sudootpraviteli ne mogut nikak prijti k soglasheniyu, chtoby dejstvovat' zaodno. Odnim nuzhno ran'she vypustit' vodu, drugim pozzhe, idut beskonechnye prepiratel'stva, poka revdinskoe zavodoupravlenie v vidah otpravleniya sobstvennogo karavana ne sdelaet tak, kak emu ugodno. Ostal'nym pristanyam prihoditsya uzhe tol'ko lovit' zolotye minuty, potomu chto propustil kakoj-nibud' chas - i vse delo mozhno isportit'. Poetomu ozhidanie, kogda Revdinskij prud spustit vodu, chtoby vzlomat' na CHusovoj led, prinimaet samuyu napryazhennuyu formu; vse razgovory vedutsya na etu temu, odna mysl' vertitsya u vseh v golove. Ponyatno to ozhivlenie, kakoe ohvatilo vsyu Kamenku, kogda na ulice pronessya krik: - Voda prishla!.. Voda... Led tronulsya!.. |to byl gluboko-torzhestvennyj moment. Vse, chto bylo zhivo i ne poteryalo sposobnosti dvigat'sya, vysypalo na bereg. V seroj, odnoobraznoj tolpe burlakov, kak mak, zapestreli zhenskie platki, yarkie sarafany, cvetnye shugai. Rebyatishkam byl nastoyashchij prazdnik, i oni metalis' po beregu, kak stai vorob'ev. Vypolzli starye-starye stariki i samye drevnie starushki, chtoby hot' odnim glazom vzglyanut', kak nynche vzygrala matushka CHusovaya. Nekotorye stariki ploho videli, byli dazhe sovsem slepye, no im bylo dorogo hot' poslushat', kak idet led po CHusovoj i kak galdit narod na beregu. Veroyatno, mnogie iz etih veteranov chusovskogo splava, vdovol' porabotavshih na svoem veku na CHusovoj, i prishli na bereg s pechal'nym predchuvstviem, chto oni, mozhet byt', v poslednij raz lyubuyutsya svoej poilicej-kormilicej. Syuda zhe na bereg vypolzli, prikovylyali i byli vytashcheny na rukah do desyatka raznyh kalek, postradavshih na vesennih splavah: u odnogo nogu otdavilo ponosnym, drugomu ruku otorvalo porvavshejsya snast'yu, tretij korchitsya i polzaet ot zastarelyh revmatizmov. |ti pechal'nye dissonansy kak-to sovsem ischezali v obshchem vesel'e, kakoe ohvatilo razom vsyu pristan'. |to byl nastoyashchij prazdnik, nagonyavshij na vse lica veselye ulybki. - Vam, mozhet byt', idet pensiya? - sprosil ya odnogo takogo kaleku. - Kaka pensiya? - peresprosil on s udivleniem. - Iz karavannoj kontory pensiya... posobie. - Net, u nas nikakih posobiev ne polagaetsya, barin. - Da ved' tebe ruku-to otorvalo vo vremya splava, na karavannoj rabote? - Snast'yu otrezalo... YA u ogniva stoyal, a snast'-to i oborvis'. - Nu, tak karavannaya kontora i dolzhna byla tebe naznachit' denezhnoe posobie, rublya hot' tri v mesyac. Kakoj ty rabotnik bez ruki? - Uzh eto shto govorit': kaleka - kaleka i est', kudy menya povernut'. Poka okolo srodstvennikov prokarmlivayus', a tam i po miru dovedetsya idti. Tak kontora-to obyazana, govorish', naschet posobiya? - Konechno, obyazana... Muzhik zadumalsya: perspektiva poluchit' posobie smutila ego, hotya on i ne doveryal moim slovam. Posle minutnogo razdum'ya on mahnul ostavshejsya rukoj i progovoril: - Net, barin, eto nikak nevozmozhno... - Pochemu? - A ty poschitaj-ka, skol' u nas na odnoj Kamenke kalek, a tut my vse i pripolzem v kontoru naschet posobiev... Da eto i deneg nedostanet! Kotorym splavshchikam uvechnym - eto tochno, posobie byvaet, a shtoby nashemu bratu, burlaku... Von on, Osip-to Ivanych, stoit, sun'sya-ko k nemu, on te zadast takoe posobie! Ish' kak glazishchami vorochaet, vrode kak oseter... Vid na reku s balkona karavannoj kontory byl osobenno horosh i dazhe zasluzhil odobrenie samogo Egora Fomicha, kotoryj v chisle drugih v techenie neskol'kih minut lyubovalsya igravshej rekoj. - Nemnogo dikovato... - nereshitel'no zametil kto-to iz sobravshejsya na balkone publiki. Nahlynuvshij val podnyal led, kak yaichnuyu skorlupu; gromadnye l'diny s treskom i shumom lomalis' na kazhdom shagu, gromozdilis' odna na druguyu, obrazuya zatory, i, kak zhivye, lezli na vsyakij mysok i otlogost', kuda ih pribivalo sil'noj vodyanoj struej. Nedavno mertvaya i nepodvizhnaya reka teper' shevelilas' na vsem protyazhenii, kak gromadnaya zmeya, s shipeniem i svistom sobiraya svoi ledyanye kol'ca. Vzlomannyj led tyanulsya bez konca, ostavlyaya za soboj holodnuyu struyu vozduha; voda prodolzhala pribyvat', s penoj katilas' na bereg i zhadno sosala ostatki lezhavshego tam i syam snega. Vmeste s l'dinami neslo otorvannye ot berega molodye derev'ya, starye pni, kakie-to doski i raznyj drugoj hlam; na odnoj l'dine s zhalobnym vizgom proplyla sobachonka. Podzhavshi hvost, ona dolgo smotrela na sobravshijsya na beregu narod, probovala pereskochit' na prohodivshuyu nedaleko l'dinu, no ostupilas' i chernoj tochkoj poteryalas' v bushevavshej vode. Vsya kartina kak-to razom ozhila, tochno nevidimaya ruka podnyala zanaves gromadnoj sceny, i teper' delo ostanovilos' tol'ko za akterami. - Splavshchiki prishli prozdravlyat'! - dolozhilo "srednee" v syurtuke. V perednej nabralos' chelovek pyatnadcat' splavshchikov; ostal'nye tolpilis' na lestnice i na kryl'ce. Osip Ivanych, konechno, byl zdes' zhe i s kem-to vpolgolosa rugalsya. Vperedi drugih stoyali mezhennye* splavshchiki. Vot stepennyj vysokij starik Lupan, s okladistoj bol'shoj borodoj i strogimi glazami; on pohodit na raskol'nich'ego nachetchika, govorit ne toropyas', s vesom. Iz-za nego vystavlyaetsya na divo skolochennaya figura Kryazhova, kotoryj, kak govoritsya, sdelan iz cel'nogo dereva; balagur i vesel'chak Okinya vystavlyaet vpered svoyu borodku klinom, prichmokivaet i podmigivaet. Prizhalsya v ugolok v svoem rvanom azyame Pashka, tozhe horoshij splavshchik, kotoryj, k sozhaleniyu, tol'ko nikak ne mozhet spravit'sya s samim soboj na suhom beregu. Mel'kayut borodatye i molodye lica, pochtennaya sedina materogo splavshchika s bezusoj yunost'yu "vyuchenika". Obshchee vpechatlenie ot splavshchikov samoe blagopriyatnoe, tochno oni yavilis' otkuda-to s togo sveta, chtoby svoimi smyshlenymi licami, prilichnym kostyumom muzhickogo pokroya i obshchim dovol'nym vidom eshche bolee ottenit' tu rvanuyu bednost', kotoraya, kak vykinutyj vodoj sor, nabralas' teper' na beregu. ______________ * Iz splavshchikov na pristanyah osobenno cenyatsya mezhennye, to est' te, kotorye plavayut po CHusovoj letom, - po mezheni, kogda reka stoit krajne melko i nuzhno znat' do mel'chajshih podrobnostej kazhdyj vershok ee techeniya. (Prim. D.N.Mamina-Sibiryaka.) - Prishli prozdravit' Egora Fomicha... - zayavlyaet Lupan, kogda v dveryah pokazyvaetsya Semen Semenych. - Sejchas, sejchas vyjdut! - toroplivo shepchet karavannyj, oglyadyvaya splavshchikov, tochno v ih figurah ili plat'e moglo zatait'sya chto-nibud' obidnoe dlya velichiya Egora Fomicha. - Oh, staryj - ne moloden'kij... A u menya, Osip Ivanych, eshche noches' bryuho bolelo: slyshalo vashu vodku! - smeetsya Okinya, potryahivaya svoimi rusymi volosami. - U menya eto zavsegda... V tom rode kak chasy... - Nu, nu, budet tebe molot'-to! Okinya pokazyvaet dva ryada melkih belyh zubov, kakie byvayut tol'ko u takih bogatyrej, i prodolzhaet svoyu neuderzhimuyu boltovnyu. - SHsh!.. - shipit karavannyj, opyat' vbegaya v perednyuyu. - Vhodite po odnomu... da ne stuchite nozhishchami. Kryazhov! Pozhalujsta, togo... ne izlomaj chego-nibud'... Lupan, stupaj vpered! Splavshchiki odernuli kaftany, prigladili ladonyami volosy na golove i gus'kom potyanulis' v zalu, gde ih zhdal sam Egor Fomich. - S veshnej vodoj... so splavom! - govoril Lupan, otveshivaya stepennyj poklon. - Spasibo, spasibo, bratcy! - laskovo otvetil Egor Fomich, podavaya Lupanu stakan vodki. - Uzh postarajtes', bratcy. Teper' vremya goryachee, v tri dnya nado pospet'... - Kak zavsegdy... Egor Fomich, - govorit Lupan, vytiraya posle vodki rot poloj kaftana. - Peremozhemsya... Vot kak voda... - A chto voda? - Nado polagat', chto kaby nad mezhen'yu-to bol'no vysoko ne podnyala. Snega none gluboki, da i vesna vypala druzhnaya: tak solnyshko varom i varit... - Nu, bog ne bez milosti, kazak ne bez schast'ya! - Obnakovenno, dast gospod'-batyushko, i sbezhim, kak ni na est'. Razve narod shto... - |to uzh nashe delo, Lupan; ne vasha zabota... A! Okinya! zdravstvuj! Nu-ko, poprobuj, kakova vodka? - Vodka pervyj sort, Egor Fomich, - ne zapinayas', otvechaet Okinya, - da stakanchik-to u tebya iz®yannyj: glonul raz i shabash - tochno mimo na trojke proehali... - S bol'shogo stakanchika u tebya golova zabolit, a teper' nuzhno rabotat' vplotnuyu, - milostivo shutil Egor Fomich. - Kak privalim v Perm', togda budet tebe i bol'shoj stakanchik. - Ne ommanesh'? - Zachem zhe... U Egora Fomicha dlya vsyakogo bylo nagotove laskovoe slovco; on polovinu splavshchikov znal v lico i teper' balaguril s nimi s barskim dobrodushiem. Glyadya na etu patriarhal'nuyu kartinu, zavzyatyj skeptik prolil by slezy nevol'nogo umileniya: delec i nositel' velikih promyshlennyh planov bratalsya s naivnymi det'mi naroda - chego zhe bol'she? - Gospodskaya vodka horosha, da muzhickaya ruka korotka, - govoril Okinya, protalkivayas' k vyhodu. - Vidno, dobavit' pridetsya iz svoih denezhek. Staryj - ne moloden'kij. - A kogda karavan otvalit? - sprashival ya Lupana. - Da dnya etak tri sozhdem, barin. Pavodka budem revdinskogo dozhidat'. Vish', none kaka vesna-to udarila, to-to glyadi ne podnyalo by CHusovuyu-to... Okolo kontory v sobravshejsya arteli splavshchikov mel'kali krasnye rubahi i shlyapy s lentami frantov-kosnyh. Pri kazhdoj kazenke, to est' barke, na kotoroj plyvet karavannyj, polagaetsya desyatka dva samyh otbornyh burlakov, kotorye pomogayut snimat' obmelevshie barki, sluzhat vestovymi i tak dalee. |to i est' kosnye; samoe nazvanie proizoshlo ot "kosnoj" lodki, v kotoroj oni raz®ezzhayut. Na vseh pristanyah oni odevayutsya v cvetnye rubahi i shchegolyayut v shlyapah s lentami. Sobstvenno, kosnye ne ispravlyayut nikakoj osobennoj dolzhnosti, a sushchestvuyut po isstari zavedennomu poryadku, kak neobhodimaya dekorativnaya prinadlezhnost' kazhdogo splava. CHusovskie splavshchiki - odno iz samyh interesnyh i v vysshej stepeni tipichnyh yavlenij svoeobraznoj zhizni chusovskogo poberezh'ya. Dostatochno ukazat' na to, chto sovsem bezgramotnye muzhiki dorabatyvayutsya do vysshih soobrazhenij matematiki i reshayut na praktike takie voprosy tehniki plavaniya, kakie neizvestny dazhe v teorii. CHtoby byt' zapravskim, nastoyashchim splavshchikom, neobhodimo imet' kolossal'nuyu pamyat', bystrotu i energiyu mysli i, chto vsego vazhnee, nuzhno obladat' izvestnymi dushevnymi kachestvami. Prezhde vsego splavshchik dolzhen do malejshih podrobnostej izuchit' vse techenie CHusovoj na rasstoyanii chetyrehsot - pyatisot verst, gde reka na kazhdom shagu sozdaet i gromozdit tysyachi novyh prepyatstvij; zatem on dolzhen osnovatel'no usvoit' v vysshej stepeni slozhnye predstavleniya o dvizhenii vody v reke pri vsevozmozhnyh urovnyah, ob obrazovanii suvodej, struj i vodovorotov, a glavnoe - doskonal'no izuchit' zakony dvizheniya barki po reke i te isklyuchitel'nye usloviya sochetaniya skorostej dvizheniya vody i barki, kakie vstrechayutsya tol'ko na CHusovoj. Nuzhno zametit' eshche to, chto kazhdyj vershok lishnej vody v reke vnosit s soboj korennye izmeneniya v usloviyah: pri odnoj vode sushchestvuyut takie-to opasnosti, pri drugoj - drugie. Pri maloj vode vystupayut ogrudki* i tashi**, a pri vysokoj s barkoj pod bojcami nevozmozhno nikak spravit'sya. No odnogo znaniya, odnoj nauki zdes' malo: neobhodimo umet' prakticheski prilozhit' ih v kazhdom dannom sluchae, osobenno v teh strashnyh boevyh mestah, gde ot odnogo dvizheniya ruki zavisit uchast' vsego dela. Hladnokrovie, vyderzhka, smelost' - samye neobhodimye kachestva dlya splavshchika: byvayut takie sluchai, chto splavshchiki, obladayushchie vsemi neobhodimymi kachestvami, dobrovol'no otkazyvayutsya ot svoego remesla, potomu chto v kriticheskie momenty u nih "ne hvataet duhu", to est' oni teryayutsya v sluchae opasnosti. Krome vsego etogo, splavshchik s odnogo vzglyada dolzhen ponyat' svoyu barku i vnushit' burlakam polnoe doverie i uvazhenie k sebe. No vse skazannoe vpolne mozhno ponyat' tol'ko togda, kogda vidish' splavshchika v dele na utlom, sshitom na zhivuyu nitku sudenyshke, kotoroe ne tol'ko dolzhno borot'sya s razbushevavshejsya stihijnoj siloj, no i vyjti pobeditelem iz neravnoj bor'by. ______________ * Ogrudki - meli v seredine reki, gde sgruzhivaetsya rechnoj hryashch. (Prim. D.N.Mamina-Sibiryaka.) ** Tashi - podvodnye kamni. (Prim. D.N.Mamina-Sibiryaka.) Ponyatno, chto tip chusovskogo splavshchika vyrabatyvalsya v techenie mnogih pokolenij, putem samoj upornoj bor'by s beshenoj gornoj rekoj, prichem remeslo splavshchika perehodilo vmeste s krov'yu ot otca k synu. Obyknovenno vyuchka nachinaetsya s detstva, tak chto budushchij splavshchik organicheski srastaetsya so vsemi podrobnostyami teh opasnostej, s kakimi emu pridetsya vposledstvii borot'sya. Takim obrazom, burnaya reka, barka i splavshchik yavlyayutsya tol'ko otdel'nymi momentami odnogo zhivogo celogo, odnoj kombinacii. IX V gavani rabota kipela. Polovina barok byla sovsem gotova, a drugaya polovina nagruzhalas'. Pri nagruzke barok nepremenno prisutstvuyut splavshchik i vodoliv; pervyj sledit za tem, chtoby barka gruzilas' po vsem pravilam iskusstva, a vtoroj prinimaet na svoyu otvetstvennost' metally. YA otyskal v gavani barku Savos'ki. On byl "v luchshem vide", i tol'ko sinyak pod odnim glazom svidetel'stvoval o nedavnem razgule. Teper' eto byl sovsem drugoj chelovek, k kotoromu vse burlaki otnosilis' s bol'shim uvazheniem. - Prishli poglyadet', kak barki gruzyatsya? - sprashival on menya. - Da. A ty razve ne hodil pozdravlyat' s veshnej vodoj? YA tebya chto-to ne vidal v kontore. Savos'ka tol'ko mahnul rukoj i stydlivo progovoril: - YA uzh prozdravilsya... Tri dni piroval bez prosypu, a teper' treknulsya. - Kak ty skazal? - Govoryu: treknulsya... Nu ee, etu vodku, k chomoru! "Treknulsya" - znachit otreksya. Kak samomu luchshemu splavshchiku, emu gruzili shtykovuyu med'. Nachinayushchim splavshchikam obyknovenno snachala dayut barki s chugunom, a potom doveryayut zhelezo i med'. Raschet ochen' prostoj: esli barka ub'etsya s chugunom - metall ne mnogo poteryal ot svoego prebyvaniya v vode, a zhelezo i med' - naoborot. Mednaya shtyka imeet formu uzkogo kirpicha; takaya shtyka vesit polpuda. Dlya udobstva nagruzki shtyki svyazyvayutsya lykovymi verevkami v tyuki, po shesti shtuk. Potaskat' v techenie dnya iz magazina na barku trehpudovye tyuki medi - rabota samaya tyazhelaya, i u neprivychnogo cheloveka posle dvuh-treh chasov takoj raboty otnimaetsya poyasnica i spina teryaet sposobnost' razgibat'sya. - Mnogo ostalos' gruzit'sya? - sprosil ya Savos'ku. - CHet'* barki ostalos'... ______________ * CHet' - chetvert'. (Prim. D.N.Mamina-Sibiryaka.) Snachala skazhem, kak ustroena chusovskaya barka, chtoby vposledstvii bylo vpolne yasno, kakie prepyatstviya ona preodolevaet vo vremya splava, kakie opasnosti ej grozyat i kakie zadachi reshayutsya na kazhdom shagu pri ee plavanii. Nachat' s togo, chto barka v glazah burlakov i osobenno splavshchika - zhivoe sushchestvo, kotoroe imeet, krome dostoinstv i nedostatkov, prisushchih vsemu zhivomu, eshche svoi kaprizy, prihoti i shalosti. Poetomu u burlakov ne prinyato govorit': "barka plyvet" ili "barka razbilas'", a vsegda govoryat - "barka bezhit", "barka ubilas'", "bezhal na barke". Po svoej forme barka pohodit na gromadnuyu, vosemnadcat' sazhenej dliny i chetyre sazheni shiriny, derevyannuyu cherepahu, u kotoroj s nosa i kormy, kak derevyannye ruki, sveshivayutsya gromadnye vesla-brevna. |ti vesla nazyvayutsya potesyami ili ponosnymi. Postrojka takoj barki nosit samyj pervobytnyj harakter. Gde-nibud' na beregu, na rovnom meste, vymashchivayut na derevyannyh kozlah i kletkah platformu, na kotoruyu i nastilayut iz dvuhvershkovyh dosok dnishche barki; ona obrezyvaetsya v forme dlinnoj kotlety, prichem bokovye zakrugleniya poluchayut nazvaniya plech: dva nosovyh plecha i dva kormovyh. V nosovyh plechah barka stroitsya shire kormovyh vershka na chetyre, chtoby centr tyazhesti byl blizhe k nosu, ot chego zavisit bystrota hoda i ego rovnost'. - Ezheli plechi sdelat' rovnye na nosu, kak i na korme, - ob®yasnyal Savos'ka, - barka ne stanet razvodit' struyu i budet vertet'sya na hodu. Sobstvenno, zdes' primenyaetsya vsem izvestnyj fakt, chto brevno po reke vsegda plyvet komlem vpered; poloz'ya u sanej rasstavlyayutsya v golovke shire, tozhe v vidah legkosti hoda. Na sovsem gotovoe dnishche v poperechnom napravlenii nastilayut kokory, to est' brevna s ostavlennym u komlya kornem: kokora imeet formu nogi ili derevyannogo glagolya. Iz etih glagolej obrazuyutsya rebra barki, k kotorym i "prishivayutsya" borta. Kogda kokory polozheny i borta eshche ne prishity, dnishche pohodit na gromadnuyu chelyust', usazhennuyu po bokam ostrymi krivymi zubami. V nosu i v korme ukreplyaetsya po korotkomu brevnu - eto pyzhi; sverhu na borty nakladyvaetsya tri poperechnyh skrepleniya, ozdy, zatem barka pokryvaetsya gorbatoj, na dva skata, paluboj - eto kon'. V nosovoj i kormovoj chasti barki nastilayutsya paluby dlya burlakov, kotorye budut rabotat' u ponosnyh. Okolo pyzhej ukreplyayutsya v dnishche dva krepkih berezovyh stolba - eto ogniva, na kotorye namatyvaetsya snast'; pyzhej i ogniv - dva, tak chto v sluchae neobhodimosti barka mozhet idti vpered i kormoj. Srednyaya chast' barki, gde otlivayut nabirayushchuyusya v barku vodu, nazyvaetsya l'yalom. Na kazhduyu barku idet okolo trehsot breven, tak chto ona vmeste s rabotoj stoit rublej pyat'sot. Glavnoe dostoinstvo barki - bystrota hoda, chto zavisit ot suhosti lesa, ot pravil'nosti postrojki i ot nagruzki. Opytnyj splavshchik v neskol'ko minut izuchaet svoyu barku vo vseh podrobnostyah i na glazomer skazhet, gde pushcheno lishnih polvershka. CHtoby spustit' barku v vodu, sobiraetsya bol'she sotni naroda. Ot platformy, na kotoroj stoit barka, provodyatsya k vode sklizni, to est' brevna, namazannye smoloj ili salom; po etim skliznyam barka i spuskaetsya v vodu, prichem ot krika i rugatel'stv stoit stonom ston. Spishka barok ne idet za nastoyashchuyu rabotu, kak, naprimer, nagruzka, hotya ot bestolkovoj suety mozhno podumat', chto tvoritsya i bog vest' kakaya rabota. Samyj tragicheskij moment takoj spishki nastupaet togda, kogda barku gde-nibud' "zaest", to est' vstretitsya kakoe-nibud' prepyatstvie dlya dal'nejshego dvizheniya. Pri pomoshchi tolstyh kanatov (snast') i chegenej (obyknovennye kol'ya) barka pri veseloj "Dubinushke", nakonec, vsplyvaet na vodu i perehodit uzhe v vedenie vodoliva, na pryamoj obyazannosti kotorogo nahoditsya sledit' za ispravnost'yu sudna vse vremya karavana. Splavshchik obyazan tol'ko splavit' barku v celosti, a vse ostal'noe - delo vodoliva. Tak chto na barke nastoyashchim hozyainom yavlyaetsya vodoliv, a splavshchik tol'ko komanduet burlakami. - A kak vy gruzite barku? - sprashival ya Savos'ku. - Barku-to? A tak i gruzim... L'yalo sadim chetvertej na pyat', nosovye plechi na dva vershka glubzhe, a kormovye na dva vershka mel'che. Nosovoj pyzh gruzim legche plech, chtoby barka rezala nosom i ne svalivalas' na storonu. Na verhnih pristanyah barki gruzyat na chetvert' mel'che. - A skol'ko barka podnimaet vsego? - Da kak tebe skazat': kakaya barka, kakaya voda. Prinoravlivaesh'sya k vode bol'she. Nu, tyshchev dvenadcat' pudov gruzim, a to i vse pyatnadcat'. Po shodnyam, broshennym s berega na barku, beskonechnoj verenicej tyanulis' burlaki s tyukami medi. Kamenskie i masterovye, konechno, rezko vydelyalis' ot ostal'noj derevenshchiny i obrashchalis' s trehpudovymi noshami, kak s igrushkami. Dlya nih eto byla privychnaya i legkaya rabota; pritom u kazhdogo na zapase byli kozhanye vachegi*, chto znachitel'no oblegchalo rabotu: verevki ne rezali ruk, i tyuk so shtykami tochno sam soboj letel na svoe mesto. Na burlakov-krest'yan bylo tyazhelo i smeshno smotret': voz'met on i tyuk ne tak, kak sleduet, i neset ego, tochno desyatipudovuyu noshu, a brosit v barku - opyat' neladno. Vodoliv rugaetsya, splavshchik zastavlyaet perelozhit' tyuk na drugoe mesto. ______________ * Vachegi - rukavicy, podshitye kozhej. (Prim. D.N.Mamina-Sibiryaka.) - Edva podnyal, - utiraya pot rukavom gryaznoj rubahi, govorit kakoj-to molodoj zdorovennyj burlak. - Ah ty, pikannoe bryuho! - peredraznivaet kto-to. Tut zhe suetilis' bashkiry i permyaki. |ti uzh sovsem nadryvalis' nad rabotoj. - Mutorno na nih glyadet'-to, - zametil ravnodushno splavshchik. - Nehrist', ona nehrist' i est': v em i sily-to, kak v drugoj babe... Kudy suprotiv nashej kamenskoj - v podmetki ne goditsya! Mezhdu tyukami medi begal, kak ugorelyj, vodoliv. |to byl plotnyj, srednego rosta muzhik s okladistoj borodoj pesochnogo cveta, begayushchimi bespokojno karimi glazami i tonkim fal'cetom. On vse vremya vorchal i rugalsya, tochno kazhdaya novaya shtyka medi dlya nego byla krovnoj obidoj. Osobenno dostavalos' ot nego krest'yanam i neschastnym bashkiram; neskol'ko raz on shvatyval kogo-nibud' za shivorot, tashchil k broshennomu tyuku i zastavlyal perelozhit' ego na drugoe mesto. Vsya eta sueta peresypalas' neskonchaemoj i kakoj-to besharakternoj rugan'yu, kotoraya dazhe nikogo i obidet' ne mogla; rashodivshiesya baby vladeyut darom imenno takoj bezobidnoj rugani, kotoraya tol'ko zudit v uhe, kak zhuzhzhanie komara. - Da budet tebe, Porsha, sobachit'sya-to! - zametil, nakonec, Savos'ka, kogda vodoliv nachal ser'ezno meshat' rabochim. - Ved' ladno kladut... Nu, chego eshche tebe? - |to ladno?! - kak-to zavizzhal Porsha, tykaya nogoj ryady shtyk. - Po-tvoemu, eto ladno... a? - Obnakovenno ladno... Manen'ko porazbilis' tyuki, nu tak dorogoj eshche uspeesh' popravit'. Vremya terpit... - Nu, uzh net, Savost'yan Maksimych, ya tebe ne sluga, vidno... Poishchi drugogo vodoliva, poluchshe menya! - Da perestan' ty kochevryazhit'sya, kuporos mednyj... - Net, shabash! Porsha tebe ne sluga!.. Poslednie slova vodoliv progovoril kakim-to melanholicheskim tonom i, tochno zhelaya podtverdit' svoi slova, snyal shapku, vachegi i s otchayaniem brosil ih na palubu. - A vy na karavane dumaete splyt'? - sprashival menya splavshchik, ne obrashchaya nikakogo vnimaniya na samye osyazatel'nye dokazatel'stva otkaza Porshi ot svoej "obyazannosti". - Da. - V Perm'? - Da... - Na kazenke poplyvete? - Ne znayu eshche... - A to plyvite so mnoj. Porsha kazenku naladit, tozhe naschet chayu obvarganit delo v luchshem vide. - Da ved' Porsha otkazalsya ot svoej dolzhnosti? - progovoril ya. Porsha sidel na beregu bez shapki i zlymi malen'kimi glazami smotrel na snovavshih mimo burlakov; vremya ot vremeni on nachinal otplevyvat'sya i chto-to tihon'ko golosil sebe pod nos. - Porsha-to? - progovoril splavshchik, ne glyadya na bereg. - Net, my s Porshej zavsegdy vmeste na barke hodim... A eto u nego uzh karahter takoj nesoobraznyj: vse byrgaet. Vot uzho uhoditsya manen'ko, tak sam pridet na barku. Osip Ivanych nedarom hvalil Savos'ku: v etom muzhike chto-to bylo sovershenno osobennoe, nachinaya s togo, chto on derzhal sebya s tem neulovimo tonkim taktom, s kakim derzhat sebya tol'ko nastoyashchie umstvennye muzhiki. Esli razobrat', tak nigde net takoj massy samyh tonkih prilichij i izvestnyh trebovanij takta, kak v krest'yanskoj srede. Menya v etom otnoshenii vsegda osobenno interesovali novichki v krest'yanskom krugu; kazhdomu zadaetsya takoj strogij ekzamen, kakoj vyderzhivayut tol'ko schastlivcy. Malejshij promah so storony novichka, lishnee, na veter broshennoe slovo, robost', toroplivoe dvizhenie - i vse propalo. Tol'ko isklyucheniya mogut pozvolyat' sebe nekotorye vol'nosti. Naprimer, posmotrite, kak muzhik otnositsya k p'yanym: kazhetsya, chto esli uzh est' gde-nibud' ravenstvo mezhdu lyud'mi, tak ono imenno i dolzhno sushchestvovat' mezhdu p'yanymi, a na dele vyhodit ne tak. Piruet Savos'ka ili piruet drugoj splavshchik - kazhetsya, vse ravno, a mezhdu tem poluchaetsya chuvstvitel'naya raznica: nad p'yanym Savos'koj posmeyutsya; pri sluchae, esli uzh sil'no zakaryachitsya, dadut horoshego podzatyl'nika, a zatem, kak prospalsya, iz Savos'ki vyshel Savost'yan Maksimych. Vsyakaya slabost' otrazhaetsya na avtoritete, a takaya slabost', kak p'yanstvo, v osobennosti; zashibayushchie vodkoj splavshchiki obyknovenno mnogo teryayut v glazah burlakov; poetomu primer Savos'ki ochen' menya zainteresoval, i ya narochno prislushivalsya, chto o nem galdyat burlaki. - Savos'ka obnakovenno piruet, - govoril ryzhij pristanskij muzhik v kozhanyh vachegah, - a ty ego poglyadi, kogda on v rabote... Suprotiv nego, kazhis', ni edinomu splavshchiku ne splyt'; chisten'ko plavaet. I narod ne tomit naprasnoj rabotoj, a ezheli slovo skazal - shabash, kak nozhom otrezal. Pod bojcami ni edinoj barki ne ubil... Drugoj i horoshij splavshchik, a kak k bojcu barka podhodit - v em uzh duhu i ne stalo. Kak petuh, krichit-krichit, rukami mahaet, a, glyadish', barka blina i s®ela o boec. - SHto govorit'! - soglashalas' kuchka slushatelej. - Ezheli po-nastoyashchemu, tak Savos'ke ceny net... Splavshchiki s raznyh pristanej slavyatsya raznymi dostoinstvami: s odnih pristanej ne sadyatsya na ogrudki, s drugih lovko provodyat barki pod bojcami ili na pereborah. No i u samyh luchshih splavshchikov est' izvestnye, pochti organicheskie nedostatki i rokovye mesta; esli raz splavshchik ub'et barku pod bojcom, v sleduyushchij raz on uzhe teryaet prisutstvie duha pod nim. Sluchaetsya tak, chto splavshchik b'et barki vsego tol'ko pod odnim bojcom. |to zavisit, raz, ot sovershenno osobennyh uslovij, s kotorymi prihoditsya borot'sya pod kazhdym novym bojcom, a s drugoj storony, ottogo, chto predydushchaya neudacha "otnimaet duh". X Voda v CHusovoj spala. ZHdali vtorogo vala, togo pavodka, po kotoromu splavlyayutsya vse karavany. Obyknovenno ego vypuskayut iz Revdinskogo pruda dnya cherez tri posle pervogo vala. |ti tri dnya proshli. Barki pochti vse nagruzilis'. Priehal svyashchennik s blizhajshego zavoda i ostanovilsya u Osipa Ivanycha, to est' v odnoj komnate so mnoj. - Svyatit' karavan, otec Nikolaj? - Da... Pokojniki est', cheloveka dva, nado budet ih pohoronit', ispovedat' i prichastit' bol'nyh, malo li raboty nashemu bratu na splavu! YA vspomnil pro bol'nyh muzhikov, kotoryh naveshchal doktor: zhivy li oni, ili uzh bol'she nichego ne trebuyut, krome mogily? - Noch'yu pridet voda, a zavtra - otval... - zagovoril Osip Ivanych. - A eto kto s vami? - Da tak... psalomshchik hochet splyt' na karavane v Perm', posvyashchat'sya vo d'yakona. - Tak-s... CHto zhe, dobroe delo, - soglasilsya Osip Ivanych. - On dumaet zapisat'sya burlakom, Osip Ivanych... - I prevoshodno... Darom splyvet, da eshche zarabotaet rublej vosem'. Glyadish', i prigodyatsya, kak v konsistoriyu pojdet... Otec Nikolaj sdelal ser'eznoe lico i dazhe popravil polki svoego podryasnika iz sinego lyustrina, tochno hotel sovsem zakryt'sya ot prozrachnogo nameka Osipa Ivanycha; budushchij d'yakon, roslyj detina s chernoj grivoj, tol'ko smirenno kashlyanul v svoyu gromadnejshuyu gorst' i skromno peredvinulsya s odnogo konchika stula na drugoj. - YA ved' otlichno znayu vashi poryadki, - ne unimalsya Osip Ivanych. - U menya est' znakomyj odin, rasskazyval vsyakuyu processiyu... - A vy vse voyuete? - politichno peremenil batyushka nepriyatnyj razgovor. - Da... CHto budete delat'? Takaya uzh nasha obyazannost', otec Nikolaj. - Konechno... Vot i golos u vas budto nemnogo togo... - Ohrip, kak pes! Letom popravlyus'... Sami znaete: odoleli burlach'e. Batyushka nichego ne otvechal, a tol'ko vzdohnul i pokachal s uchastiem golovoj. Otec Nikolaj, kak bol'shinstvo zavodskih svyashchennikov, derzhal sebya s dostoinstvom. Lico u nego bylo umnoe i krasivoe, karie glaza smotreli pronicatel'no, govoril on ne toropyas', s vesom, ulybalsya redko - voobshche vyglyadel chelovekom sebe na ume. Psalomshchik byl iz prostecov i ne znal, kuda devat'sya s svoimi gromadnymi rukami i nogami. D'yakon iz nego, po vsem priznakam, dolzhen byl vyjti horoshij - i po figure i po golosu, tol'ko vot kak on sumeet prolezt' cherez konsistorskie mytarstva. My spali, kogda nabezhal pavodok. Vse na pristani zashevelilos' i zagudelo, tochno razbudili spavshij ulej. K svetu vse i vse byli uzhe na nogah. Den' vydalsya pasmurnyj. Gory kazalis' nizhe, po seromu nebu nizko polzli oblaka - ne oblaka, a kakaya-to tumannaya mgla, besformennaya svincovaya massa. CHusovaya igrala na slavu, kak vyrvavshijsya iz nevoli zver'. S gluhim revom i stonom letel vniz penistyj val, shipuchej volnoj zalivaya nizkie berega i s beshenym rokotom prevrashchayas' na zakrugleniyah beregovoj linii v gryady majdanov, to est' gromadnyh belyh grebnej. Kartina dlya hudozhnika poluchalas' samaya interesnaya: v etom sochetanii surovyh tonov skazyvalas' moguchaya garmoniya razgulyavshejsya stihijnoj sily. Barki v gavani byli sovsem gotovy. Batyushka s psalomshchikom s utra byli v karavannoj kontore, gde vse s neterpeniem dozhidalis' zhelannogo probuzhdeniya velikogo cheloveka. Doktor pokazalsya v kontore tol'ko na odnu minutu; u nego raboty bylo po gorlo. Mezhdu prochim on uspel rasskazat', chto Kirilo umer, a Stepa, kazhetsya, popravitsya, esli perezhivet segodnyashnij den'. Vo vsyakom sluchae i bol'noj i mertvyj ostayutsya na pristani na volyu bozhiyu: artel' Silantiya segodnya uplyvaet s karavanom. - Pora! - slyshalsya sderzhannyj shepot. - A to voda ujdet ili nabezhit sverhu karavan. Semen Semenych tol'ko razvodil rukami i vytyagival vpered sheyu: deskat', nichego ne podelaesh', ezheli oni izvolyat pochivat'. Minuty tyanulis' strashno medlenno, kak pri vsyakom napryazhennom ozhidanii. S ulicy donosilsya gluhoj gul chelovecheskih golosov, meshavshijsya