Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
     Redaktor-sostavitel' YU.G.Fel'shtinskij
     Email: Yuri.Felshtinsky@verizon.net
     Date: 29 Sep 2005
---------------------------------------------------------------




     Redaktor-sostavitel' YU.G.Fel'shtnskij

     Predislovie, primechaniya, ukazateli YU.G.Fel'shtinskogo i G.I.CHernyavskogo





     Predlagaemyj  devyatyj tom  zavershaet dokumental'nuyu  publikaciyu  "Arhiv
L.D.Trockogo". V  nego vklyucheny materialy poslednih let zhizni L.D.Trockogo -
1938-1940  gg.  -  vplot' do  ego  ubijstva  agentom sovetskih  tajnyh sluzhb
R.Merkaderom v avguste 1940 g. po lichnomu prikazu bol'shevistskogo diktatora.
     V eti gody Trockij, zhivya v Meksike, stremilsya sohranit' svyazi so svoimi
stronnikami  v  drugih  stranah,  osobenno   v  SSHA  i  v  Zapadnoj  Evrope,
aktivizirovat'  kontakty  s  Latinskoj  Amerikoj.  On  prodolzhal vystupat' v
kachestve rukovoditelya opredelennogo techeniya v mezhdunarodnom socialisticheskom
dvizhenii, kotoroe identificirovalos' s ego imenem i vse chashche  nazyvalo  sebya
trockistskim. Protiv  etogo  Trockij  ne  otkazyvalsya,  hotya  i  podcherkival
tozhdestvennost' etogo techeniya s leninizmom.
     No  i perepiska s predstavitelyami  etogo  dvizheniya,  i publicisticheskie
vystupleniya, i direktivnye materialy stanovilis' vse bolee skudnymi. Trockij
vse  menee tshchatel'no  vnikal v  zhizn' i deyatel'nost' organizacij  i dvizhenij
svoih storonnikov.  On,  estestvenno, ne mog po ob®ektivnym prichinam prinyat'
uchastiya v uchrediteln'oj konferencii  IV Internacionala (Parizh, sentyabr' 1938
g.), ibo veroyatnost' polucheniya im  francuzskoj vizy byla isklyuchena. No  on i
ne udelil etoj konferencii togo vnimaniya, kotoroe privlek by podobnyj forum,
esli  by  ego  provodili neskol'kimi godami ranee.  Trockij lish'  podgotovil
privetstvennyj  adres  konferencii,  no...  ne   ot  svoego  imeni,   a  dlya
meksikanskogo  hudozhnika  Diego  Rivery,  prichem  eto  obrashchenie  nosilo  ne
politicheskij,  a  v  osnovnom  esteticheskij  harakter  i   bylo  ozaglavleno
"Revolyucionnoe iskusstvo i IV Internacional".
     Osnovenoe  vnimanie v poslednie gody zhizni Trockogo zanimali podgotovka
knigi o Staline, kotoraya tak i ne byla zavershena, a v poslednie mesyacy zhizni
- s konca maya 1940 g., pochti do  samogo  momenta poslednego pokusheniya na ego
zhizn', privedshego k gibeli, - razoblachenie pervogo, neudavshegosya banditskogo
napadeniya na dom Trockogo s cel'yu ego  ubijstva, kotoroe proizoshlo v noch' na
24   maya  1940  g.,  bylo  podgotovleno  agentami  NKVD  i   neposredstvenno
vozglavlyalos' drugim meksikanskim  hudozhnikom Davido Sikejrosom  sovmestno s
sovetskim  boevikom Iosifom  Grigulevichem,  stavshim  pozzhe ves'ma  imenitymi
uchenym-istorikom  i chlenom-korrespondentom  Akademii  Nauk  SSSR.  Poistine,
bandity na sovetskoj specsluzhbe byli podchas intellektual'nymi lichnostyami!
     V publicistike Trockogo etih let po-prezhnemu  ves'ma znachitel'noe mesto
zanimali  sobytiya  i social'no-politicheskie processy, proishodivshie  v SSSR.
Kak i v predydushchie gody, avtor priderzhivalsya mneniya, chto v  SSSR sohranyalis'
vozmozhnosti  vosstanovleniya   "rabochego  gosudarstva",  ibo  gosudarstvennaya
sobstvennost' ne byla otmenena, gosudarstvu prodolzhali prinadlezhat' osnovnye
sredstsva proizvodstva.
     V to zhe vremya dlya harakteristiki politicheskogo  rezhima u sebya na rodine
Trockij primenyal termin "totalitarizm", vse smelee provodil paralleli  mezhdu
vlast'yu  Gitlera v  Germanii i  diktaturoj Stalina v  SSSR.  "|konomichesekie
osnovy,  sozdannye Oktyabr'skoj revolyuciej,  eshche,  k  schast'yu,  ne  razrusheny
okonchatel'no, - konstatiroval on v iyule 1938 g. -  No politicheskij rezhim uzhe
polnost'yu    poluchil    totalitarnyj    harakter.   Sovetskaya    byurokratiya,
iznasilovavshaya revolyuciyu, hochet, chtoby narod schital ee nepogreshimoj".
     CHerez   dva   mesyaca  v  svyazi   s  pogromom,  uchinennym   Stalinym   v
oficersko-general'skom   korpuse,   otmechalos':   "Totalitarnaya   byurokratiya
sosredotochivaet v svoih rukah  dve funkcii: vlasti i administrirovaniya.  |ti
dve  funkcii  prishli nyne v ostroe protivorechie.  CHtoby  obespechit'  horoshee
administrirovanie, nuzhno likvidirovat' totalitarnuyu vlast'. CHtoby  sohranit'
vlast'  Stalina,  nuzhno  grobit' samostoyatel'nyh administratorov,  voennyh i
shtatskih".    Polagaya,    chto    Sovetskim   Soyuzom   prodolzhaet   upravlyat'
"privilegirovannaya kasta"  (no  ni v  koem  sluchae  ne novyj  gospodstvuyushchij
klass),  Trockij  provodil  sopostavlenie  s  praktikuemymi  eyu  metodami  i
prihodil k vyvodu, chto oni ves'ma shozhi s metodami fashizma  (v  sootvetstvii
so slozhivshejsya  tradiciej termin "fashizm" primenyalsya ves'ma rasshiritel'no, i
v  dannom   sluchae   adresovalsya   prezhde  vsego   nacional-socialisticheskoj
Germanii).
     Osoboe  negodovanie  vyzyvala  lichnost'  sovetskogo  diktatora.  Lichnaya
antipatiya  k  Stalinu  davno  uzhe  prevratilas'  u  Trockogo  v  otkrovennuyu
nenavist'   (chuvstva  ih  oboih  byli  adekatnymi,   no  vozmozhnosti,   uvy,
razlichnymi!).  Trockij teper' ne  skupilsya na  samye ubijstvennye epitety po
adresu  Stalina  i  ego  vlasti,  chto,  mezhdu  prochim,  svidetel'stvovalo  o
postepennoj i ves'ma obosnovannoj utrate  im uverennosti  v svoem zavtrashnem
dne.   Stalinizm  -  eto  sifilis  rabochego  dvizheniya,  govorilos'  v  odnom
dokumente. |to prokaza, provozglashalos' vskore v novom tekste. V odnom meste
Stalin imenuetsya  "moskovskim fyurerom",  v drugom - "moskovskim  papoj"  (po
analogii s glavoj katolicheskoj cerkvi).
     Kak i nekotorye drugie,  naibolee  kompetentnye i opytnye  politicheskie
nablyudateli,    Trockij   srazu    zhe   dal    vernuyu    ocenku    haraktera
vneshnepoliticheskogo  razdela doklada Stalina na XVIII s®ezde VKP(b) v  marte
1939 g.,  opredeliv ego kak "predlozhenie  ruki i serdca Gitleru".  V zametke
"Postskriptum   k  stat'e  `Kapitulyaciya   Stalina'"   (24  marta  1939  g.),
kommentiruya  zahvat nacistskoj  Germaniej  CHehii  i  prevrashchenie  Slovakii v
marionetochnoe  gosudarstvo,  Trockij  ne  isklyuchal,  chto  pri  burnom  tempe
razvitiya  mirovyh  antagonizmov  polozhenie  mozhet  radikal'no  izmenit'sya  v
blizhajshee  vremya.  "No  segodnya pohozhe na to,  chto Stalin probuet  igrat'  s
Gitlerom  v chetyre  ruki".  |ta ocenka  polnost'yu podtverdilas'  i usililas'
posle  zaklyucheniya   23  avgusta  1939  g.  sovetsko-germanskogo  dogovora  o
nenapadenii.  Trockij, razumeetsya, ponyatiya ne  imel  o podpisanii  togda  zhe
dopolnitel'nogo  sekretnogo   protokola,  v  kotorom   totalitarnye   rezhimy
dogovorilis' o razdele vostochnoj chasti Evropejskogo kontinenta. No tot fakt,
chto  Stalin  prevratilsya  v  "ad®yutanta  Gitlera"  byl  dlya nego  sovershenno
neosporimym.
     Vpolne estestvenno, chto ocenki politicheskogo rezhima v SSSR perenosilis'
na  podchinennoe  emu mezhdunarodnoe  kommunisticheskoe  dvizhenie  -  kompartii
sravnivalis'  s fashistskimi organizaciyami,  a Kommunisticheskij Internacional
imenovalsya "Stalinternom".
     Tem ne  menee fakt  souchastiya Sovetskogo  Soyuza  v germanskoj agressii,
zahvat im vostochnoj  chasti  Pol'shi, napadenie na  Finlyandiyu, a zatem  zahvat
treh stran  Baltii  ne dali  Trockomu osnovanij dlya  peresmotra svoej  obshchej
ocenki haraktera  social'no-ekonomicheskogo  stroya  v SSSR.  Bolee  togo,  on
schital,  chto  v  forme  zahvata  novyh territorij na  etih zemlyah proishodyat
revolyucionnye  processy  - navyazannye  sverhu, deformirovannye,  no, tem  ne
menee, sootvetstvovavshie, yakoby, interesam trudyashchegosya naseleniya.
     Po etomu  povodu  v  srede  storonnikov  Trockogo  razvernulis'  ves'ma
ozhivlennye  diskussii.  Gruppa rukovoditelej Socialisticheskoj rabochej partii
(SRP) SSHA, uchastvovavshej v  CHetvertom  Internacionale  (Maks SHahtman, Martin
Abern  i dr.), reshitel'no  osudiv  sovetskuyu agressiyu, vystupila s  prizyvom
otkazat'sya   ot   lozunga   zashchity  SSSR.   Trockij   so   svojstvennoj  emu
yazvitel'nost'yu   i   rezkost'yu   osudil   etu,   kak   on   polagal,  gruppu
melkoburzhuaznyh intelligentov.  V  rezul'tate  konfliktov  v  SRP  proizoshel
raskol,   i  ee  vliyanie,   i  bez  togo  nevysokoe,   upalo  do  sovershenno
neznachitel'noj velichiny.
     Trockij  vnimatel'nejshim   obrazom  sledil  za   razvitiem   nachavshejsya
napadeniem Germanii na Pol'shu 1 sentyabrya 1939 g. vtoroj mirovoj vojny. "YA ne
vizhu sejchas  nikakoj sily v  mire, kotoraya mogla by zaderzhat' razvitie etogo
processa, t  e.  rodov vojny. Novaya strashnaya  bojnya neumolimo nadvigaetsya na
chelovechestvo", - prognoziroval on eshche za god do nachala vojny.
     Ego   suzhdeniya   i   prognozy   byli,   razumeetsya,  okrasheny  v  cveta
ideologicheskoj dogmatiki, v  chastnosti po  povodu togo, chto vojna privedet k
novomu revolyucionnomu vzryvu, k polnomu krahu mirovogo imperializma i t. p.
     Naskol'ko  v soznanii lidera kommunisticheskogo  oppozicionnogo dvizheniya
prichudlivo   sochetalis'   obosnovannye   prognozy   i   utopicheskie   shemy,
svidetel'stvuet  sleduyushchee  vyskazyvanie 1938  g.: "Vo  vremya vojny ischeznet
vsyakoe razlichie mezhdu imperialisticheskoj  `demokratiej' i fashizmom. Vo  vseh
stranah budet  carit'  besposhchadnaya  voennaya  diktatura. Nemeckie  rabochie  i
krest'yane  budut  tak  zhe  pogibat', kak francuzskie  ili anglijskie. Golod,
epidemii,   odichanie   smetut   razlichie  politicheskih  rezhimov  i   granicy
gosudarstv. Nyneshnie sredstva istrebleniya tak chudovishchny, chto chelovechestvo ne
vyderzhit,  veroyatno,  i  neskol'kih  mesyacev  vojny.  Otchayanie,  vozmushchenie,
nenavist' tolknut narodnye massy vseh voyuyushchih stran na vosstanie s oruzhiem v
rukah. Socialisticheskaya revolyuciya nepredotvratima".
     No vmeste s tem podchas vyskazyvalis' i bolee ili menee trezvye i tochnye
prognozy i predpolozheniya. Uzhe  cherez  tri  nedeli  posle  nemeckoj  ataki na
Pol'shu Trockij predrekal, chto "pri  zatyazhnoj vojne Gitler idet  k velichajshej
katastrofe.  No ves'  vopros  v srokah i  tempah. Na puti  k propasti Gitler
mozhet ne tol'ko  razgromit' Pol'shu, no i nanesti SSSR tyazhkie  udary, kotorye
budut stoit'  kremlevskoj  oligarhii  golovy". Vprochem,  vpolne obosnovannye
prognozy vnov' i vnov' sochetalis' s sovershenno neveroyatnymi predpolozheniyami.
Takim  bylo,  naprimer, ves'ma pessimisticheskoe mnenie  o  sud'be  evreev ne
tol'ko  v sluchae vojny, no i nezavisimo ot nee (pisalos' eto  v dekabre 1938
g.):  "Mozhno  bez truda predstavit' sebe, chto  zhdet  evreev  v  samom nachale
budushchej mirovoj vojny. No  i bez  vojny  dal'nejshee razvitie mirovoj reakcii
oznachaet pochti s neizbezhnost'yu fizicheskoe unichtozhenie evrejstva".
     Nesmotrya  na  ideologicheskuyu  predvzyatost',  poroj  sovershenno  otkryto
provozglashalas' politicheskaya  celesoobraznost', ogovarivaemaya,  estestvenno,
ves'ma obshchimi  ideologemami. Stavya,  naprimer, vopros, kakuyu poziciyu  dolzhen
zanyat' mirovoj  rabochij  klass  v sluchae  gipoteticheskogo voennogo konflikta
"demokratichekoj" Velikobritanii s "fashistskoj" Braliliej  (v  oboih  sluchayah
kavychki postavleny Trockim, hotya my by takzhe ih ispol'zovali, esli by  ih ne
bylo  v  originale), on  otvechal: "...YA  budu v  dannom  sluchae  na  storone
fashistskoj   Brazilii",  ibo   ee  pobeda   "dast  tolchok  nacional'nomu   i
demokraticheskomu soznaniyu strany".
     CHast'  dokumentov predlagaemogo toma  svyazana s prebyvaniem  v Zapadnoj
Evrope neskol'kih "nevozvrashchencev" -  otkazavshihsya vyehat'  v  SSSR  byvshego
sovetskogo diplomata A.Bardina, vidnyh razvedchikov V.Krivickogo, I.Poreckogo
(Rajssa,   Lyudviga)  i   ego   zheny   Elizavety   Poreckoj.  |ti   materialy
svidetel'stvuyut,  chto  Trockij  vozlagal  nemalye  nadezhdy na  ispol'zovanie
nazvannyh  lic v  politicheskih  interesah IV Internacionala, prezhde  vsego s
tochki zreniya toj  unikal'noj informacii o polozhenii del v  SSSR, kotoroj eti
lica raspolagali i mogli predostavit'.
     O kontaktah  s  nazvannymi licami,  nahodivshimisya  v  1938-1939  gg.  v
osnovnom  vo Francii  (krome Poreckogo, kotoryj v 1937  g. byl ubit agentami
NKVD  v   SHvejcarii),   rech'  shla,  v  chastnosti,  v  perepiska  Trockogo  s
M.Zborovskim (|t'enom)  i L.|strin,  kotorye posle  smerti v  1938  g.  syna
Trockogo  L.L.Sedova  osushchestvlyali  v  Parizhe  izdanie "Byulletenya  oppozicii
(bol'shevikov-lenincev)" - po  sushchestvu dela  lichnogo  periodicheskogo  organa
Trockogo na russkom yazyke.
     Trockij, obychno vedshij sebya  ves'ma ostorozhno i  dazhe podozritel'no, vo
vzaimootnosheniyah s  nimi proyavlyal polnoe doverie. Liliya |strin etogo doveriya
zasluzhivala (vprochem,  ona byla v osnovnom  tehnicheskim  rabotnikom). CHto zhe
kasaetsya  Zborovskogo, to  on byl  tajnym  agentom NKVD,  s pomoshch'yu kotorogo
sovetskie specsluzhby pronikali  v  samye sokrovennye  sekrety mezhdunarodnogo
dvizheniya storonnikov Trockogo. Tem bolee pokazatel'no  poslushnoe, bukval'noe
sledovanie Zborovskogo ukazaniyam Trockogo dazhe v teh sluchayah, kogda rech' shla
o sluchajnom  nedorazumenii, naprimer v opiske, obnaruzhennoj v pis'me shefa (s
odnim takim sluchaem my vstretimsya v tome).
     Nekotorye   iz  etih  materialov  svyazany  s  obstoyatel'stvami   smerti
L.L.Sedova. Predstavlyaetsya, odnako, imeya v vidu istinnyj harakter lichnosti i
deyatel'nosti Marka Zborovskogo,  chto  oni ne stol'ko  osveshchayut poslednie dni
zhizni  syna  Trockogo, skol'ko  iskazhayut  ih dejstvitel'nuyu kartinu. Po vsej
vidimosti, Zborovskij ne byl fizicheskim ubijcej Sedova v parizhskoj bol'nice,
kuda on popal  s pristupom appendicita  i gde emu sdelali uspeshnuyu operaciyu,
cherez  neskol'ko  dnej  posle  kotoroj on  vnezapno  skonchalsya.  No kakim-to
obrazom |t'en prilozhil  ruku  k likvidacii Sedova.  Sam  zhe  fakt  ubijstva,
kotoroe Zborovskij  i |strin reshitel'no  otricali,  dejstvitel'no imel mesto
skoree vsego po "navodke"  |t'ena.  |to  podtverzhdaet  byvshij  otvetstvennyj
sotrudnik  sovetskih specsluzhb Petr  Deryabin, bezhavshij  na  Zapad,  kotoromu
govorili  v  KGB,  chto  Sedov  dejstvitel'no  byl  likvidirovan  moskovskimi
agentami1. Kosvenno eti svedeniya  podtverzhdaet v svoih vospominaniyah i vdova
I.Poreckogo, svidetel'stvuyushchaya, chto za Sedovym  i drugimi  kommunisticheskimi
otstupnikami  postoyanno  nablyudali  agenty NKVD  S.Efron (muzh  M.Cvetaevoj),
D.Smirenskij, R.SHnajder2.
     Vryad   li  v  polnoj  mere  prav   bel'gijskij  storonnik  L.D.Trockogo
ZH.Vareeken,   pisavshij  v  svoih   memuarah:  "Putem  iskusnyh   manevrov  i
izobretatel'nyh tryukov oni  (agenty  NKVD - YU.F. i  G.CH.) smogli  prevratit'
neizbezhnye politichesikie razlichiya v obychnye ssory i lichnuyu bor'bu, moralno i
fizicheski  likvidiruya  kak  revolyucionnyh  liderov,  tak i,  kogda ih missiya
zavershalas', samih agentov"3. NKVD ne byl nastol'ko vsesil'nym,  konflikty i
dryazgi byli postoyanno prisushchi dvizheniyu posledovatelej Trockogo,  kak i lyuboj
inoj politicheskoj ili ideologicheskoj sekte, sklonnoj, soglasno  amerikanskoj
pogovorke, kotoruyu lyubil povtoryat'  Trockij, k rasshchepleniyu volos. No  sam po
sebe   fakt   aktivnongo   ispol'zovaniya   konfliktov  sovetskimi  agentami,
bezuslovno, imel mesto.
     Prozhivaya v Meksike, Trockij vnimatel'no sledil za burnymi politicheskimi
peripetiyami,  svojstvennymi  razvitiyu  etoj strany  vo vtoroj polovine  30-h
godov,  v chastnosti  svyazannymi s nacionalizaciej  po  iniciative prezidenta
Lasaro Kardenasa neftyanyh i drugih prirodnyh bogatstv.
     Trockij  formal'no  soblyudal  svoe   obyazatel'stvo  ne  vmeshivat'sya  vo
vnutrennie  dela  Meksiki.   Mnogokratno  vystupaya  v  pechati  po  voprosam,
svyazannym s meksikanskimi  syuzhetami, on publikoval svoi stat'i  bez podpisi,
pod psevdonimami ili dazhe za podpis'yu Diego Rivery. Sohranenie podlinnikov v
arhive,  lish'  chast'   iz  kotoryh  publikuetsya  v  dannom  tome,  pozvolyaet
ustanovit'   avtorstvo   Trockogo   besprekoslovno.   Obilie,    fakticheskoe
preobladanie  publicisticheskih  vystuplenij,  posvyashchennyh  Meksike, a  takzhe
drugim latinoamerikanskim stranam,  svidetel'stvuet, chto v opredelennoj mere
Trockij  v  poslednie  gody  zhizni  stal prevrashchat'sya  iz  mezhdunarodnogo  v
regional'nogo deyatelya, prichem v deyatelya togo regiona, yazykami kotorogo on ne
vladel i o kotorom imel ne ves'ma glubokie znaniya.
     Pokrovitel'stvo Rivery,  kratkij,  no burnyj roman s ego molodoj zhenoj,
talantlivoj   hudozhnicej   Fridoj  Kalo,  vstrechi  s  izvestnym  francuzskim
pisatelem-syurrealistom   Andre   Bretonom,  nedolgoe   vremya  podderzhivavshim
organizacii storonnikov Trockogo, stimulirovali esteticheskie interesy lidera
kommunisticheskogo oppozicionnogo dvizheniya, poluchivshie vyrazhenie v neskol'kih
esse,  publikuemyh  v dannom  tome.  Obrashchayut  na  sebya  vnimanie  nekotorye
passazhi, kotorye zvuchali neordinarno i dazhe paradoksal'no dlya Trockogo. Tak,
v  stat'e  "Za  svobodnoe  revolyuciolnnoe  iskusstvo!"  (iyul'  1938  g.)  on
provozglashal: "Esli dlya razvitiya material'nyh proizvoditel'nyh sil revolyuciya
vynuzhdena uchredit' socialisticheskij rezhim  centralizovannogo  plana,  to dlya
umstvennogo tvorchestva  ona dolzhna s  samogo nachala ustanovit'  i obuspechit'
anarhicheskij   rezhim  individual'noj   svobody.  Nikakoj   vlasti,  nikakogo
prinuzhdeniya,  ni malejshih sledov komandovaniya!" Byli li eti  i  podobnye  im
vyskazyvaniya   vyrazheniem  iskrennego   povorota  k  plyuralizmu  v   oblasti
hudozhestvennoj  kul'tury   ili  zhe  oni  yavlyalis'  lish'  takticheskim  hodom,
prodiktovannym  obshcheniem  s  vydayushchimimisya tvorcami?  Ves'  stroj  myshleniya,
politicheskih  i organizacionnyh koncepcij Trockogo svidetel'stvuet,  na  nash
vzglyad, v pol'zu vtorogo predpolozheniya.
     Pochti  vse materialy  s  konca  maya  1940 g. svyazany  s  rassledovaniem
banditskogo napadeniya na dom Trockogo v noch' na 24 maya togo zhe goda. To, chto
stalinskie agenty gotovyat  pokushenie na ego zhizn', on ponimal i v predydushchie
gody. Stalin gotovit protiv nego "drugie mery, gorazdo bolee dejstvennye", -
byl  ubezhden Trockij eshche  v fevrale 1938 g.  Moskovskij zakaz sostoit v tom,
chtoby  "sozdat'  blagopriyatnuyu  atmosferu dlya raspravy" -  v  samoj Meksike,
pisal on v sentyabre.
     Posle  zhe pokusheniya 24 maya 1940 g.  Trockomu  stalo polnost'yu yasno, chto
sovetskij  diktator,  prigovorivshij ego k smerti,  polon reshimosti  privesti
svoj prigovor v ispolnenie v samom blizkom vremeni. Direktiva o napadenii 24
maya  mogla  ishodit'  tol'ko  iz  Kremlya,  tol'ko  lichno ot  Stalina,  cherez
zagranichnuyu   agenturu   sovetskih   specsluzhb,  ubezhdal   on   meksikanskie
sledstvennye   vlasti  i  obshchestvennoe  mnenie.  Tajnye   moskovskie  agenty
bessporno gotovyat novoe pokushenie, raz®yasnyal on.
     Mozhet  byt',   imenno   potomu,   chto   Trockij  svyazyal  napryamuyu  imya
"kremlevskogo gorca" s  podgotovkoj ego ubijstva, meksikanskie  sledstvennye
organy dejstvovali ves'ma ostorozhno, i glavnyj  bandit  Sikejros  otdelalsya,
kak eto ni chudovishchno  zvuchit,  legkim  ispugom. CHerez mnogo let,  v 1960 g.,
etot hudozhnik v shtatskom bessovestno vral: "Nasha glavnaya cel' ili global'naya
zadacha  vsej  operacii sostoyala v sleduyushchem:  zahvatit'  po vozmozhnosti  vse
dokumenty,  no lyuboj  cenoj izbezhat' krovoprolitiya. My schitali,  chto  smert'
Trockogo ili kogo-libo iz ego soobshchnikov ne ostanovit razvitiya trockizma kak
mezhdunarodnogo dvizheniya"4.
     Bezhav iz Meksiki s  pomoshch'yu chilijskogo kommunista  poeta  Pablo Nerudy,
Sikejros  uzhe togda vvodil mir v  zabluzhdenie, utverzhdaya, chto namerevalsya ne
ubit' Trockogo, a tol'ko vyrazit' protest protiv ego prebyvaniya v Meksike5.
     |ta  lozh'  imenitogo  stalinca  oprovergaetsya  mnogimi  dokumentami,  s
kotorymi chitatel' vstretitsya v dannom tome.
     V  konce  toma publikuyutsya  predislovie  i fragmenty  knigi Trockogo  o
Lenine, nad kotoroj on rabotal v techenie  ryada  let, no  tak  i  ne vyshel za
predely   podgotovki  pervonachal'nogo  varianta   pervyh  razdelov.   Vazhnoj
osobennost'yu publikuemyh teekstov  yavlyaetsya stremlenie  predstavit' molodogo
Ul'yanova v razvitii, v processe perehoda ot narodnichestva k marksizmu. Takoj
podhod byl razvit sovremennoj zapadnoj istoriografiej, predstaviteli kotoroj
podchas ssylayutsya na vzglyady Trockogo6.

     *
     V  predlagaetmyj  tom,  kak i  v  predydushchie, voshli  stat'i, zayavleniya,
interv'yu,  pis'ma,  besedy  L.D.Trockogo.  Vklyucheny  takzhe  neskol'ko  pisem
L.|strin i M.Zborovskogo, adresovannyh Trockomu.
     Pochti  vse   publikuemye  dokumenty   hranyatsya  v  Arhive  L.D.Trockogo
(Hogtonskaya biblioteka Garvardskogo universiteta). Otdel'nye dokumenty vzyaty
iz  Kollekcii  B.I.Nikolaevskogo  v  Arhive  Guverovskogo  Instituta  vojny,
revolyucii i mira (g. Palo-Alto, Kaliforniya, SSHA) i iz Kollekcii CH.Malamuta v
Bahmet'evskom arhive (Kolumbijskij universitet, N'yu-Jork, SSHA).
     Na russkom yazyke materialy ranee ne publikovalis', no chast' iz nih byla
izdana na anglijskom, francuzskom i nemeckom yazykah. Vse oni zdes' privedeny
v sootvetstvii s arhivnymi pervoistochnikami.
     V konce toma publikuyutsya primechaniya  i  ukazateli imen i geograficheskih
nazvanij.
     Redaktorom-sostavitelem   toma   yavlyaetsya   doktor  istoricheskih   nauk
YU.G.Fel'shtinskij.    Predislovie,   primechaniya,    ukazateli    podgotovleny
YU.G.Fel'shtinskim  i  doktorom  istoricheskih  nauk  G.I.CHernyavskim.  Imi   zhe
provedena   arheograficheskaya  rabota  nad  tekstom  v  sootvetstvii  s  temi
metodami, kotorye  byli nami sformulirovany vo vstupitel'noj stat'e ko vsemu
izdaniyu (sm.  t. 1).  V rabote nad  tekstami, svyazannymi  s istoriej  Kitaya,
prinmal uchastie doktor istoricheskih nauk A.V.Pancov.
     My  vnov'  vyrazhaem  gloubokuyu  blagodarnost'  administraciyam  arhivov,
predostavivshi® nam pravo publikacii dokumentov iz ih fondov.
     -------
     1  Deriabin  P. , Bagley T.H. KGB: Masters of the Soviet  Union. -  New
York, 1990. - P. 262.
     2  Poretsky  E. Our  Own People:  A  Memoir  of "Ignace Reiss" and  His
Friends. - Ann Aarbor, 1969. - P. 238.
     3 Vareeken G. The KGB in the Trotskyist Movement. - Clapham, 1976. - P.
355.
     4 Enko  K.  i T.  CHastnaya  zhizn' vozhdej: Lenin, Stalin, Trockij. -  M.,
2000. - S. 369.
     5 Andrew  Ch.,  Gordievsky O.  KGB:  The Inside  Story of  Its  Foreign
Operations from Lenin to Gorbachev. - New York, 1990. - P. 170.
     6  Sm.,   naprimer:   Pomper   Ph.  Lenin,  Trotsky,  and  Stalin:  The
Intelligentsia and Power. - New York, 1990. - P. 21-50.







     Skazhem   srazu:  odnogo  togo  obstoyatel'stva,  chto  avtor  etoj  knigi
prinadlezhit   k  shkole  istoricheskogo   materializma,  bylo  by   sovershenno
nedostatochno,  chtoby zavoevat'  nashi  simpatii  k  ego  rabote.  V  nyneshnih
usloviyah  marksistskaya   etiketka  sposobna  byla  by  vnushit'   nam  skoree
nedoverie,  chem predvzyatoe  raspolozhenie. V  tesnoj  svyazi  s  pererozhdeniem
sovetskogo  gosudarstva  marksizm  proshel  za  poslednie poltora desyatiletiya
cherez period nebyvalogo upadka i unizheniya. Iz  orudiya analiza  i  kritiki on
stal  orudiem  nizkoprobnoj  apologetiki.   Vmesto  issledovaniya  faktov  on
zanimaetsya podborom sofizmov v interesah vysokih zakazchikov.
     V kitajskoj revolyucii 1925-1927 gg. Komintern igral ochen' bol'shuyu rol',
kotoruyu  eta kniga izobrazhaet s  dostatochnoj  polnotoj. Tshchetno stali  by my,
odnako,  iskat'  v biblioteke Kominterna  knigu,  kotoraya  pytalas' by  dat'
skol'ko-nibud'  zakonchennoe  predstavlenie  o  kitajskoj revolyucii. Zato  my
najdem  desyatki "kon®yunkturnyh"  proizvedenij, pokorno otrazhayushchih  otdel'nye
zigzagi  Kominterna, vernee,  sovetskoj  diplomatii  v  Kitae, i podchinyayushchih
kazhdomu  zigzagu   fakty  i  obshchuyu  koncepciyu.  V   protivopolozhnost'   etoj
literature,  kotoraya nichego, krome intellektual'nogo otvrashcheniya, vyzyvat' ne
mozhet,  kniga  Ajzeksa  predstavlyaet s  nachala do  konca nauchnyj  trud.  Ona
osnovana  na  dobrosovestnom  izuchenii  ogromnogo  kolichestva  istochnikov  i
posobij. Ajzeks  otdal  etoj rabote  bolee dvuh let.  Nado pribavit', chto on
provel  do  togo  okolo  6 let v  Kitae, v kachestve zhurnalista i nablyudatelya
kitajskoj zhizni.
     Avtor etoj knigi  podhodit  k revolyucii kak revolyucioner, i on ne vidit
osnovaniya skryvat' eto. V glazah filistera  revolyucionnaya tochka zreniya pochti
ravnosil'na otsutstviyu  nauchnoj  ob®ektivnosti. My dumaem kak  raz naoborot:
vskryt'  ob®ektivnuyu   dinamiku   revolyucii  sposoben  tol'ko  revolyucioner,
razumeetsya,  pri uslovii, chto on vooruzhen nauchnym metodom.  Poznayushchaya  mysl'
voobshche ne sozercatel'na, a aktivna. |lement voli neobhodim dlya proniknoveniya
v  tajny  prirody  i  obshchestva.  Kak  hirurg,  ot  lanceta  kotorogo zavisit
chelovecheskaya  zhizn',  gorazdo vnimatel'nee  razlichaet tkani organizma, tak i
revolyucioner,  esli  on  ser'ezno  otnositsya  k  svoej  zadache,  vynuzhden  s
predel'noj dobrosovestnost'yu  issledovat'  stroenie obshchestva,  ego funkcii i
refleksy.
     CHtoby ponyat'  nyneshnyuyu  vojnu mezhdu YAponiej i Kitaem, neobhodimo tochkoj
ishoda vzyat'  vtoruyu kitajskuyu revolyuciyu. V oboih etih sluchayah my  vstrechaem
ne  tol'ko  odni i te zhe sily, no zachastuyu  odni  i te zhe figury. Dostatochno
skazat', chto figura  CHan Kajshi zanimaet  v  etoj  knige central'noe mesto. V
chasy,  kogda  pishutsya eti  stroki, trudno eshche  predskazat',  kogda  i  kakim
obrazom  yapono-kitajskaya   vojna   budet  zavershena.   No   ishod  nyneshnego
stolknoveniya  na  Dal'nem  Vostoke  budet  vo   vsyakom   sluchae  imet'  lish'
provizornyj harakter2.  Mirovaya vojna,  kotoraya nadvigaetsya  s nepreodolimoj
siloj,  peresmotrit  kitajskuyu  problemu,  kak  i  vse   ostal'nye  problemy
kolonial'nyh  vladenij. V etom ved'  i budet sostoyat'  dejstvitel'naya zadacha
vtoroj  mirovoj  vojny: razmezhevat' zanovo  planetu  v sootvetstvii s  novym
sootnosheniem imperialistskih  sil. Glavnoj arenoj bor'by  budet, konechno, ne
Sredizemnoe more, lohan' liliputov, i dazhe ne Atlanticheskij okean, a bassejn
Tihogo  okeana.  Vazhnejshim  ob®ektom  bor'by  budet  Kitaj,  pochti  chetvert'
chelovechestva. Sud'ba  Sovetskogo Soyuza  -  vtoroj bol'shoj  stavki v gryadushchej
vojne - takzhe  budet  do  nekotoroj  stepeni  reshat'sya  na Dal'nem  Vostoke.
Gotovyas'  k etoj  shvatke  titanov, Tokio pytaetsya nyne obespechit'  sebe kak
mozhno  bolee  shirokij  placdarm  na aziatskom  kontinente. Velikobritaniya  i
Soedinennye  SHtaty tozhe ne  teryayut  vremeni. Mozhno,  odnako, s  uverennost'yu
predskazat', - i eto priznayut, v sushchnosti, nyneshnie vershiteli sudeb, - chto i
mirovaya vojna ne budet poslednej instanciej:  ona povedet za soboj novyj ryad
revolyucij, kotorye  peresmotryat ne  tol'ko  resheniya vojny,  no i  te usloviya
sobstvennosti, kotorye porozhdayut vojny.
     |ta perspektiva, nado priznat', ochen' daleka ot idillii. No Klio3, muza
istorii,  nikogda  ne  prinadlezhala  k  obshchestvu  pacifistskih dam.  Starshee
pokolenie, proshedshee  cherez  vojnu 1914-1918 gg. ne spravilos' ni s odnoj iz
svoih  zadach.  Ono  ostavlyaet v  nasledstvo  novomu  pokoleniyu  noshu vojn  i
revolyucij.  |ti  naibolee znachitel'nye  i  tragicheskie sobytiya  chelovecheskoj
istorii chasto shli ryadom. Teper' oni  gotovyatsya okonchatel'no  obrazovat'  fon
gryadushchih  desyatiletij. Ostaetsya  pozhelat', chtoby novoe pokolenie, kotoroe ne
mozhet  po proizvolu vyskochit'  iz  unasledovannyh im uslovij, nauchilos',  po
krajnej  mere,  luchshe  ponimat'  zakony  svoej  epohi.  Dlya  oznakomleniya  s
kitajskoj   revolyuciej  1925-1927   gg.  ono  ne   najdet  segodnya   luchshego
rukovodstva, chem eta kniga.
     Pri vsem neosporimom velichii  anglosaksonskogo geniya nel'zya  ne videt',
chto imenno v anglosaksonskih  stranah  huzhe vsego ponimayut zakony revolyucij.
|to ob®yasnyaetsya, s  odnoj storony, tem, chto  samo yavlenie revolyucii  v  etih
stranah otnositsya  k  davno  proshedshemu  proshlomu i  vyzyvaet  u oficial'nyh
"sociologov" snishoditel'nuyu ulybku, kak  shalosti detstva. S drugoj storony,
stol' harakternyj  dlya  anglosaksonskogo myshleniya  pragmatizm  men'she  vsego
prigoden dlya ponimaniya revolyucionnyh krizisov.
     Anglijskaya revolyuciya XVII veka, kak i francuzskaya -  XVIII, imeli svoej
zadachej  racionalizirovat'  strukturu  obshchestva,   t.  e.  ochistit'  ego  ot
feodal'nyh  stalaktitov  i   stalagmitov4  i   podchinit'  zakonam  svobodnoj
konkurencii,  kotorye  v  tu  epohu  kazalis'  zakonami  "zdravogo  smysla".
Puritanskaya revolyuciya ryadilas' pri etom v biblejskie naryady, obnaruzhivaya tem
chisto  detskuyu  nesposobnost'  ponyat'  svoj  sobstvennyj smysl.  Francuzskaya
revolyuciya, okazavshaya znachitel'noe vliyanie na progressivnuyu mysl' Soedinennyh
SHtatov,  rukovodstvovalas'  formulami chistogo racionalizma.  Zdravyj  smysl,
kotoryj  eshche  boitsya sebya  i  pribegaet  k  maske  biblejskih  prorokov, ili
sekulyarizovannyj zdravyj smysl,  kotoryj rassmatrivaet obshchestvo, kak produkt
razumnogo  "dogovora",  yavlyayutsya do  nastoyashchego  vremeni  osnovnymi  formami
anglosaksonskogo myshleniya v oblasti filosofii i sociologii.
     Mezhdu tem  real'noe  istoricheskoe obshchestvo  postroeno ne  po Russo5, na
razumnom "dogovore",  i  ne  po  Bentamu6,  na principe  "obshchej  pol'zy",  a
slozhilos' "irracional'no", na protivorechiyah i  antagonizmah. CHtoby revolyuciya
stala  neizbezhna,   klassovye  protivorechiya  dolzhny  dostignut'  predel'nogo
napryazheniya.  Imenno eta istoricheskaya fatal'nost' stolknoveniya, zavisyashchego ne
ot dobroj ili zloj voli, a ot ob®ektivnogo vzaimootnosheniya klassov, i delaet
revolyuciyu,   naryadu    s   vojnoj,   naibolee    dramaticheskim    vyrazheniem
"irracional'noj" osnovy istoricheskogo processa.
     "Irracional'nyj"  -  ne  znachit,  odnako,  proizvol'nyj.  Naoborot,   v
molekulyarnoj  podgotovke revolyucii, v ee vzryve, v  ee pod®eme,  v ee upadke
zalozhena glubokaya vnutrennyaya  zakonomernost',  kotoruyu  mozhno  poznat'  i  v
osnovnom  predvidet' zaranee.  Revolyucii, kak  ne raz govorilos', imeyut svoyu
logiku. No eto ne logika Aristotelya, i eshche  men'she pragmaticheskaya polulogika
"zdravogo smysla".  |to bolee vysokaya funkciya mysli:  logika razvitiya  i ego
protivorechij, t. e. dialektika.
     Uporstvo    anglosaksonskogo    pragmatizma    i    ego    vrazhdebnost'
dialekticheskomu  myshleniyu imeyut,  takim obrazom, svoi material'nye  prichiny.
Kak poet ne mozhet  postignut'  dialektiku  chuvstv po knigam, bez sobstvennyh
perezhivanij, tak  blagopoluchnoe obshchestvo, otvykshee ot potryasenij i privykshee
k   nepreryvnomu  "progressu",  nesposobno  ponyat'  dialektiku  sobstvennogo
razvitiya. Odnako  slishkom ochevidno, chto eta privilegiya anglosaksonskogo mira
otoshla v proshloe.  Istoriya sobiraetsya dat' Velikobritanii, kak i Soedinennym
SHtatam, ser'eznye uroki dialektiki.

     *
     Avtor etoj knigi  pytaetsya vyvesti  harakter  kitajskoj revolyucii ne iz
apriornyh opredelenij i  ne  ih istoricheskih analogij, a iz  zhivogo stroeniya
kitajskogo   obshchestva  i   dinamiki  ego  vnutrennih  sil.  V  etom  glavnaya
metodologicheskaya cennost' knigi. CHitatel' ee ne tol'ko vyneset bolee svyaznoe
predstavlenie  o  hode sobytij,  no,  chto eshche vazhnee,  nauchitsya  ponimat' ih
osnovnye social'nye pruzhiny. Tol'ko na etoj osnove mozhno pravil'no ocenivat'
politicheskie programmy i lozungi boryushchihsya partij, kotorye yavlyayutsya naibolee
demonstrativnymi, no  ne samostoyatel'nymi, i v poslednem schete, ne reshayushchimi
elementami processa.
     Po  svoim  neposredstvennym  celyam  nezavershennaya  kitajskaya  revolyuciya
yavlyaetsya "burzhuaznoj". Odnako etot termin, kotoryj upotreblyaetsya kak prostoj
otzvuk burzhuaznyh  revolyucij proshlogo ochen' malo, v sushchnosti,  podvigaet nas
vpered. CHtoby  istoricheskaya analogiya  ne prevratilas'  v lovushku  dlya mysli,
neobhodimo proveryat'  ee v svete konkretnogo  social'nogo analiza. Kakovy te
klassy,  kotorye boryutsya  v Kitae?  Kakovy  vzaimootnosheniya etih klassov?  V
kakom napravlenii izmenyayutsya eti vzaimootnosheniya? Kakovy ob®ektivnye, t.  e.
prodiktovannye hodom razvitiya, zadachi kitajskoj  revolyucii?  Na plechi  kakih
klassov lozhitsya razreshenie etih zadach? Kakimi metodami eti zadachi mogut byt'
razresheny? Imenno na eti voprosy otvechaet kniga Ajzeksa.
     Kolonial'nye  i  polukolonial'nye,  sledovatel'no,   otstalye   strany,
sostavlyayushchie   znachitel'no   bol'shuyu   polovinu   chelovechestva,  chrezvychajno
otlichayutsya drug  ot druga po  stepeni  otstalosti,  predstavlyaya istoricheskuyu
lestnicu  ot kochevogo  byta i  dazhe lyudoedstva  do  novejshej  industrial'noj
kul'tury. Sochetaniya  krajnostej harakterizuyut  v toj ili inoj stepeni kazhduyu
iz  otstalyh  stran.  Odnako  ierarhiya  otstalosti,  esli  pozvoleno   takoe
vyrazhenie, opredelyaetsya udel'nym  vesom  elementov varvarstva  i kul'tury  v
zhizni kazhdoj iz kolonial'nyh stran. |kvatorial'naya  Afrika daleko otstoit ot
Alzhira, Paragvaj - ot Meksiki, Abissiniya - ot Indii ili Kitaya. Pri obshchej  ih
ekonomicheskoj   zavisimosti   ot   metropolij    imperializma   politicheskaya
zavisimost' nosit  v odnih sluchayah harakter otkrytogo kolonial'nogo rabstva,
v  drugih  prikryvaetsya  fikciej  gosudarstvennoj  samostoyatel'nosti (Kitaj,
Latinskaya Amerika).
     V agrarnyh  otnosheniyah otstalost' nahodit  svoe naibolee organicheskoe i
zhestokoe  vyrazhenie.  Ni  odna  iz  etih stran  ne  prodelala skol'ko-nibud'
gluboko  svoej  demokraticheskoj  revolyucii.  Polovinchatye  agrarnye  reformy
rassasyvayutsya   polukrepostnicheskimi    otnosheniyami,    kotorye    neizbezhno
vozrozhdayutsya na pochve nishchety  i gneta. Agrarnoe  varvarstvo idet vsegda ruka
ob   ruku   s   bezdorozh'em,   razobshchennost'yu   provincij,   "srednevekovym"
partikulyarizmom,  otsutstviem  nacional'nogo  soznaniya. Ochishchenie  social'nyh
otnoshenij  ot ostatkov  starogo  i ot nasloenij novogo  feodalizma  yavlyaetsya
vazhnejshej zadachej vo vseh etih stranah.
     Odnako  osushchestvlenie  agrarnoj  revolyucii   nemyslimo  pri  sohranenii
zavisimosti  ot inostrannogo  imperializma, kotoryj  odnoj  rukoj  nasazhdaet
kapitalisticheskie  otnosheniya,  a  drugoj podderzhivaet i vossozdaet vse formy
rabstva i krepostnichestva. Bor'ba za demokratizaciyu obshchestvennyh otnoshenij i
sozdanie  nacional'nogo gosudarstva nerazryvno perehodit,  takim obrazom,  v
otkrytoe vosstanie protiv inostrannogo gospodstva.
     Istoricheskaya otstalost'  oznachaet  ne prostoe  vosproizvedenie razvitiya
peredovyh stran, Anglii ili Francii, s zapozdaniem na sto, dvesti ili trista
let, a porozhdaet  sovershenno novuyu, "kombinirovannuyu" social'nuyu formaciyu, v
kotoroj   poslednie   zavoevaniya  kapitalisticheskoj  tehniki   i   struktury
vnedryayutsya v otnosheniya feodal'nogo i dofeodal'nogo varvarstva, preobrazuyut i
podchinyayut ih sebe, sozdavaya svoeobraznoe sootnoshenie klassov.
     Ni odna iz zadach "burzhuaznoj" revolyucii  ne mozhet byt' razreshena v etih
zapozdalyh stranah pod rukovodstvom  "nacional'noj" burzhuazii, ibo poslednyaya
srazu  podnimaetsya na  inostrannyh  pomochah  kak chuzhdyj i  vrazhdebnyj narodu
klass.  Kazhdyj  etap v ee  razvitii  lish'  tesnee svyazyvaet ee s inostrannym
finansovym kapitalom, agenturoj kotorogo ona, po sushchestvu, yavlyaetsya.  Melkaya
burzhuaziya kolonij,  remeslennaya  i torgovaya, pervaya  padaet zhertvoj neravnoj
bor'by   s  inostrannym  kapitalom,  vpadaet  v  ekonomicheskoe  nichtozhestvo,
deklassiruetsya,  pauperiziruetsya  i   ne  mozhet  dumat'  o   samostoyatel'noj
politicheskoj roli.  Krest'yanstvo,  naibolee  mnogochislennyj  i  razobshchennyj,
naibolee  otstalyj i  ugnetennyj  klass,  sposobno  na  mestnye vosstaniya  i
partizanskie  vojny,   no  nuzhdaetsya  v   rukovodstve   bolee  peredovogo  i
centralizovannogo   klassa   dlya  togo,   chtoby   eta  bor'ba  podnyalas'  do
obshchenacional'nogo urovnya. Zadacha  takogo  rukovodstva estestvenno lozhitsya na
kolonial'nyj  proletariat, kotoryj  s pervyh  shagov  protivostoit  ne tol'ko
inostrannoj, no i svoej, nacional'noj burzhuazii.
     Iz konglomerata provincij i plemen, svyazannyh geograficheskim sosedstvom
i  byurokraticheskim  apparatom,  kapitalisticheskoe  razvitie   sdelalo  Kitaj
nekotorym  podobiem  ekonomicheskogo  celogo.  Revolyucionnoe  dvizhenie   mass
vpervye perevelo eto vozrosshee edinstvo na yazyk  nacional'nogo  soznaniya.  V
stachkah, agrarnyh vosstaniyah i voennyh pohodah 1925-1927  gg. rozhdalsya novyj
Kitaj. V to vremya, kak svyazannye so svoej i  inostrannoj burzhuaziej generaly
umeli tol'ko razdirat' stranu na chasti, kitajskie  rabochie  stali nositelyami
nepreodolimogo   stremleniya   k   nacional'nomu   edinstvu.   |to   dvizhenie
predstavlyaet nesomnennuyu  analogiyu s bor'boj  francuzskogo tret'ego sosloviya
protiv  partikulyarizma  ili  s  pozdnejshej  bor'boj  nemcev i ital'yancev  za
nacional'noe ob®edinenie. No v otlichie ot pervorozhdennyh  stran kapitalizma,
gde  problema  nacional'nogo edinstva lozhilas' na  melkuyu burzhuaziyu, otchasti
pod rukovodstvom  krupnoj  burzhuazii  i dazhe pomeshchikov  (Prussiya!), v  Kitae
glavnoj dvizhushchej i potencial'no rukovodyashchej siloj  vystupil v  etom dvizhenii
proletariat.  No  imenno etim  on  sozdaval dlya  burzhuazii tu opasnost', chto
rukovodstvo  ob®edinennym otechestvom okazhetsya  ne v ee  rukah. Patriotizm na
vsem protyazhenii  istorii byl nerastorzhimo svyazan s vlast'yu i sobstvennost'yu.
Pravyashchie  klassy  nikogda  ne   ostanavlivalis'  v  sluchae  opasnosti  pered
razdrobleniem sobstvennoj strany, esli pri  etom mogli sohranit'  vlast' nad
odnoj  iz  ee  chastej.  Net  poetomu  nichego udivitel'nogo,  esli  kitajskaya
burzhuaziya  v  lice  CHan  Kajshi  povernula  v  1927  g.  svoe  oruzhie  protiv
proletariata,  nositelya  nacional'nogo  edinstva.  Izobrazhenie i  ob®yasnenie
etogo povorota, zanimayushchee central'noe  mesto v knige Ajzeksa,  daet  klyuch k
ponimaniyu   osnovnyh   problem   kitajskoj   revolyucii,   kak   i   nyneshnej
kitajsko-yaponskoj vojny.
     Tak nazyvaemaya  "nacional'naya" burzhuaziya terpit  vse vidy nacional'nogo
unizheniya  do teh por, poka mozhet nadeyat'sya sohranit' svoe  privilegirovannoe
sushchestvovanie. No s  togo momenta, kogda  inostrannyj  kapital  stavit svoej
zadachej  bezrazdel'no  ovladet'   vsemi  bogatstvami  strany,   kolonial'naya
burzhuaziya vynuzhdena vspomnit'  o "nacional'nyh" obyazannostyah.  Pod davleniem
mass ona mozhet  okazat'sya dazhe vvergnutoj v vojnu. No eto budet vojna protiv
odnogo iz imperializmov, naimenee sgovorchivogo, s nadezhdoj perejti na sluzhbu
k   drugomu,  bolee  velikodushnomu.   CHan   Kajshi  boretsya  protiv  yaponskih
nasil'nikov  lish' v teh predelah, kotorye emu ukazany ego  velikobritanskimi
ili  amerikanskimi  pokrovitelyami. Dovesti do  konca  osvoboditel'nuyu bor'bu
protiv imperializma sposoben tol'ko tot klass, kotoromu nechego teryat', krome
svoih cepej.
     Razvitye vyshe  soobrazheniya ob osobom haraktere "burzhuaznyh" revolyucij v
istoricheski  zapozdalyh  stranah  ni v  kakom  sluchae ne  yavlyayutsya produktom
odnogo  lish'  teoreticheskogo  analiza.  Uzhe do  vtoroj  kitajskoj  revolyucii
(1925-1927  gg.)  oni proshli cherez grandioznuyu istoricheskuyu  proverku.  Opyt
treh russkih revolyucij (1905 g., fevral' 1917 g., oktyabr' 1917 g.) imeet dlya
HH veka ne  men'shee znachenie, chem opyt Francii  imel dlya XIX. Dlya  ponimaniya
novejshih  sudeb  Kitaya  chitatelyu   neobhodimo  imet'  pered  glazami  bor'bu
koncepcij v russkom  revolyucionnom dvizhenii, ibo  eti koncepcii  okazyvali i
okazyvayut  pryamoe i  pritom mogushchestvennoe vliyanie  na  politiku  kitajskogo
proletariata, i kosvennoe - na politiku kitajskoj burzhuazii.
     Imenno vsledstvie svoej istoricheskoj ostalosti carskaya Rossiya okazalas'
edinstvennoj   evropejskoj   stranoj,   gde   marksizm    kak   doktrina   i
social-demokratiya  kak  partiya  poluchili moshchnoe  razvitie  eshche do burzhuaznoj
revolyucii.  Estestvenno,   esli  problema   sootnosheniya  mezhdu   bor'boj  za
demokratiyu  i  bor'boj  za  socializm  ili  mezhdu  burzhuaznoj  revolyuciej  i
socialisticheskoj  podverglas'  teoreticheskoj  razrabotke  imenno  v  Rossii.
Pervym  postavil  etu  problemu  v  nachale   80-h  godov  proshlogo  stoletiya
rodonachal'nik  russkoj  social-demokratii  Plehanov.  V  bor'be  protiv  tak
nazyvaemogo  narodnichestva,  etoj raznovidnosti  socialisticheskogo utopizma,
Plehanov ustanovil, chto Rossiya  ne imeet nikakih  osnovanij rasschityvat'  na
privilegirovannye puti razvitiya; chto, podobno "profannym" naciyam, ona dolzhna
budet projti cherez stadiyu kapitalizma i chto imenno  na etom puti ona zavoyuet
rezhim burzhuaznoj  demokratii, neobhodimoj dlya dal'nejshej bor'by proletariata
za socializm. Plehanov ne tol'ko otdelyal burzhuaznuyu revolyuciyu  kak ocherednuyu
zadachu   ot   socialisticheskoj   revolyucii,   kotoraya  otodvigalas'   im   v
neopredelennoe budushchee, no i risoval dlya kazhdoj iz etih revolyucij sovershenno
otlichnuyu kombinaciyu sil. Burzhuaznuyu revolyuciyu proletariat sovershaet v  soyuze
s   liberal'noj   burzhuaziej   i   tem   pomogaet    raschistit'   put'   dlya
kapitalisticheskogo  progressa;  cherez  ryad  desyatiletij, na  vysokom  urovne
kapitalisticheskogo   razvitiya,   proletariat   sovershaet    socialisticheskuyu
revolyuciyu v pryamoj bor'be protiv burzhuazii.
     Lenin -  pravda, ne srazu - peresmotrel etu doktrinu. S gorazdo bol'shej
siloj  i  posledovatel'nost'yu,  chem  Plehanov, on vydvinul  v  nachale  etogo
stoletiya  agrarnyj vopros, kak central'nuyu problemu burzhuaznoj  revolyucii  v
Rossii. Vmeste s tem on prishel k vyvodu, chto liberal'naya burzhuaziya vrazhdebna
ekspropriacii   pomeshchich'ego  zemlevladeniya  i  imenno  poetomu  stremitsya  k
kompromissu   s   monarhiej  na  osnove   konstitucii   prusskogo   obrazca.
Plehanovskoj   idee  soyuza  proletariata  s  liberal'noj  burzhuaziej   Lenin
protivopostavil   ideyu   soyuza   proletariata   s   krest'yanstvom.   Zadachej
revolyucionnogo  sotrudnichestva  etih  dvuh klassov  on ob®yavil  ustanovlenie
"burzhuazno-demokraticheskoj  diktatury  proletariata   i  krest'yanstva",  kak
edinstvennogo  sredstva  ochistit'  carskuyu imperiyu ot feodal'no-policejskogo
hlama, sozdat' svobodnoe fermerstvo  i prolozhit' dorogu razvitiyu kapitalizma
po amerikanskomu obrazcu.  Formula Lenina  predstavlyala ogromnyj shag vpered,
poskol'ku, v otlichie ot formuly  Plehanova,  pravil'no ukazyvala central'nuyu
zadachu  revolyucii, a  imenno demokraticheskij perevorot agrarnyh otnoshenij, i
stol'  zhe  pravil'no namechala edinstvenno real'nuyu kombinaciyu klassovyh  sil
dlya razresheniya  etoj  zadachi. No do  1917 g. mysl'  samogo Lenina ostavalas'
svyazana tradicionnoj  koncepciej "burzhuaznoj" revolyucii.  Podobno Plehanovu,
Lenin ishodil iz togo, chto tol'ko posle "dovedeniya burzhuazno-demokraticheskoj
revolyucii do konca" stanut v poryadok dnya  zadachi socialisticheskoj revolyucii,
prichem  imenno  Lenin, v protivoves  sfabrikovannoj pozzhe epigonami legende,
schital,  chto posle zaversheniya demokraticheskogo  perevorota krest'yanstvo, kak
krest'yanstvo,   ne   smozhet   ostavat'sya   soyuznikom   proletariata.    Svoi
socialisticheskie nadezhdy  Lenin  vozlagal na sel'skohozyajstvennyh batrakov i
poluproletarizirovannyh krest'yan, prodayushchih svoyu rabochuyu silu.
     Slabym punktom v koncepcii Lenina bylo vnutrenne protivorechivoe ponyatie
"burzhuazno-demokraticheskoj    diktatury   proletariata   i    krest'yanstva".
Politicheskij  blok dvuh klassov, interesy kotoryh tol'ko chastichno sovpadayut,
isklyuchaet  diktaturu.  Lenin sam podcherkival osnovnoe ogranichenie "diktatury
proletariata i krest'yanstva", kogda  otkryto nazyval ee burzhuaznoj. On hotel
etim skazat', chto radi sohraneniya soyuza s krest'yanstvom proletariat dolzhen v
blizhajshuyu    revolyuciyu    otkazat'sya    ot    neposredstvennoj    postanovki
socialisticheskih  zadach.   No  eto  imenno  oznachalo   by,  chto  proletariat
otkazyvalsya  ot  diktatury.  V  ch'ih  rukah  dolzhna  byla  v  takom   sluchae
sosredotochit'sya revolyucionnaya  vlast'? V rukah krest'yanstva?  No  ono men'she
vsego sposobno na takuyu rol'.
     |ti voprosy Lenin  ostavlyal bez otveta do  svoih  znamenityh tezisov  4
aprelya  1917  g.  Tol'ko zdes'  on vpervye porval  s  tradicionnym  ponyatiem
"burzhuaznoj  revolyucii" i  s formuloj  "burzhuazno-demokraticheskoj  diktatury
proletariata  i  krest'yanstva".   On   provozglasil   bor'bu  za   diktaturu
proletariata, kak edinstvennoe sredstvo dovesti  do konca agrarnuyu revolyuciyu
i  obespechit'  svobodu  ugnetennyh  nacional'nostej. No  rezhim  proletarskoj
diktatury  po  samoj  prirode  svoej  ne  mozhet  ogranichivat'  sebya  ramkami
burzhuaznoj sobstvennosti.  Gospodstvo proletariata  avtomaticheski  stavit  v
poryadok dnya socialisticheskuyu revolyuciyu, kotoraya v etom sluchae ne otdelena ot
demokraticheskoj  kakim-libo  istoricheskim  periodom,  a nepreryvno svyazana s
neyu,  tochnee skazat', organicheski vyrastaet  iz  nee.  Kakim  tempom  pojdet
socialisticheskoe preobrazovanie obshchestva i kakih rubezhej ono dostignet uzhe v
blizhajshij  period, budet zaviset' ne tol'ko ot vnutrennih, no i  ot  vneshnih
uslovij. Russkaya  revolyuciya est' tol'ko zveno mezhdunarodnoj. Takova  byla  v
osnovnyh  chertah  sushchnost'  koncepcii permanentnoj  (nepreryvnoj) revolyucii.
Imenno eta koncepciya obespechila Oktyabr'skuyu pobedu proletariata.
     No takova zloveshchaya ironiya  istorii: opyt russkoj revolyucii ne tol'ko ne
pomog kitajskomu proletariatu, no naoborot, - v reakcionno iskazhennoj forme,
- stal odnim iz glavnyh prepyatstvij  na ego puti. Komintern epigonov nachal s
togo,  chto  kanoniziroval  dlya  stran  Vostoka  tu formulu  "demokraticheskoj
diktatury   proletariata  i  krest'yanstva",   kotoruyu  Lenin  pod   vliyaniem
istoricheskogo  opyta  priznal   negodnoj.  Kak  vsegda  byvaet  v   istorii,
perezhivshaya sebya  formula posluzhila  dlya togo,  chtoby  prikryt'  politicheskoe
soderzhanie, pryamo-taki protivopolozhnoe tomu, kakomu eta formula v svoe vremya
sluzhila.  Massovyj,  plebejskij,  revolyucionnyj  soyuz  rabochih  i  krest'yan,
zakreplennyj  cherez svobodno izbrannye  sovety kak  neposredstvennye  organy
dejstviya Komintern podmenil byurokraticheskim  blokom partijnyh centrov. Pravo
predstavlyat' v etom bloke  krest'yanstvo  neozhidanno poluchil Gomin'dan, t. e.
naskvoz'   burzhuaznaya   partiya,   krovno   zainteresovannaya   v   sohranenii
kapitalisticheskoj sobstvennosti ne tol'ko na sredstva  proizvodstva, no i na
zemlyu.  Soyuz  proletariata  i krest'yanstva  byl  rasshiren do "bloka  chetyreh
klassov":  rabochih,  krest'yan, gorodskoj  melkoj burzhuazii i  tak nazyvaemoj
"nacional'noj" burzhuazii. V takom bloke rukovodstvo ne moglo ne prinadlezhat'
naibolee  konservativnoj  ego  chasti,  t.  e.  burzhuazii.  Drugimi  slovami,
Komintern prinyal otbroshennuyu Leninym formulu tol'ko dlya togo,  chtoby otkryt'
dorogu politike Plehanova, pritom v naibolee zlovrednoj, ibo zamaskirovannoj
forme.
     V  opravdanie politicheskogo podchineniya proletariata burzhuazii teoretiki
Kominterna  (Stalin-Buharin)  ssylalis' na  fakt imperialisticheskogo  gneta,
kotoryj tolkaet budto by k soyuzu "vse progressivnye sily  strany". No imenno
takova  byla v  svoe vremya argumentaciya russkih  men'shevikov s toj raznicej,
chto mesto  imperializma  u nih zanimal carizm. Na dele podchinenie Gomin'danu
kitajskoj  kommunisticheskoj partii  oznachalo razryv ee s  dvizheniem  mass  i
pryamuyu   izmenu   ih   istoricheskim  interesam.  Tak   pod  neposredstvennym
rukovodstvom Moskvy byla podgotovlena katastrofa vtoroj kitajskoj revolyucii.
     Mnogim  politicheskim  filisteram, kotorye  v  politike  sklonny nauchnyj
analiz zamenyat'  dogadkami  "zdravogo smysla",  spory  russkih marksistov  o
prirode  revolyucii  i  o   dinamike   ee  klassovyh   sil  kazalis'  prostoj
sholastikoj. Istoricheskij opyt obnaruzhil, odnako, gluboko zhiznennoe znachenie
"doktrinerskih formul" russkogo marksizma. Kto ne ponyal etogo eshche i segodnya,
togo  kniga Ajzeksa  mozhet  mnogomu nauchit'.  Politika  Kominterna  v  Kitae
ubeditel'no pokazala,  vo  chto prevratilas' by  russkaya  revolyuciya, esli  by
men'sheviki  i  esery  ne  byli svoevremenno sbrosheny bol'shevikami. Koncepciya
permanentnoj revolyucii poluchila v Kitae novoe podtverzhdenie,  na etot raz ne
v vide pobedy, a v vide katastrofy.
     Bylo  by,  razumeetsya,  nedopustimo otozhdestvlyat' Rossiyu  i Kitaj.  Pri
nalichii vazhnyh obshchih  chert razlichiya slishkom ochevidny. No netrudno ubedit'sya,
chto  eti  razlichiya  ne oslablyayut,  a,  naoborot, usilivayut  osnovnye  vyvody
bol'shevizma. V izvestnom smysle carskaya Rossiya  tozhe  yavlyalas'  kolonial'noj
stranoj, i eto  vyrazhalos' v preobladayushchej  roli  inostrannogo  kapitala. No
russkaya  burzhuaziya   pol'zovalas'   neizmerimo  bol'shej   nezavisimost'yu  ot
inostrannogo  imperializma, chem kitajskaya: Rossiya sama  byla imperialistskoj
stranoj.  Pri vsej svoej skudnosti russkij liberalizm imel znachitel'no bolee
ser'eznye  tradicii  i  opornye bazy,  chem  kitajskij. Vlevo ot  liberalizma
stoyali sil'nye melkoburzhuaznye  partii,  revolyucionnye ili polurevolyucionnye
po  otnosheniyu  k  carizmu.  Partiya  socialistov-revolyucionerov sumela  najti
znachitel'nuyu oporu  v krest'yanstve, glavnym  obrazom, v  verhnih  ego sloyah.
Social-demokraticheskaya  partiya  (men'sheviki)  vela za  soboj  shirokie  krugi
gorodskoj melkoj burzhuazii  i  rabochej aristokratii. Imenno eti tri partii -
liberaly,  socialisty-revolyucionery  i   men'sheviki  -  dolgo   gotovili   i
okonchatel'no sformirovali v 1917  g. koaliciyu, kotoraya  v tot  period eshche ne
nazyvalas' "narodnym frontom", no nesla vse ego cherty.  V  protivoves  etomu
bol'sheviki,  nachinaya s  kanuna  revolyucii  1905  g.,  zanimali  neprimirimuyu
poziciyu po otnosheniyu k liberal'noj burzhuazii. Tol'ko eta politika, dostigshaya
vysshego svoego  vyrazheniya  v  "porazhenchestve"  1914-1917  gg.,  i  pozvolila
bol'shevistskoj partii zavoevat' vlast'.
     Otlichiya  Kitaya  ot  Rossii:  nesravnenno bol'shaya  zavisimost' kitajskoj
burzhuazii ot inostrannogo kapitala, otsutstvie samostoyatel'nyh revolyucionnyh
tradicij u melkoj  burzhuazii, massovaya  tyaga  rabochih  i krest'yan k  znameni
Kominterna - trebovali eshche bolee neprimirimoj, esli vozmozhno, politiki,  chem
v Rossii. Mezhdu tem kitajskaya sekciya Kominterna  po komande Moskvy otreklas'
ot  marksizma, priznav  reakcionno-sholasticheskie "principy  Sun' YAtsena", i
vstupila v sostav  Gomin'dana, podchinivshis' ego discipline, drugimi slovami,
poshla gorazdo dal'she po puti  podchineniya  burzhuazii, chem kogda-libo zahodili
russkie men'sheviki ili  socialisty-revolyucionery. Ta  zhe gibel'naya  politika
povtoryaetsya nyne v obstanovke vojny s YAponiej.
     Kakim obrazom  vyshedshaya iz  bol'shevistskoj  revolyucii  byurokratiya mozhet
primenyat'  v  Kitae,  kak  i vo vsem  mire,  metody, v korne protivopolozhnye
bol'shevizmu?   Otvetit'  na  etot  vopros  ssylkami  na  nesposobnost'   ili
nevezhestvo teh ili drugih lic bylo by slishkom poverhnostno. Sut' dela v tom,
chto  vmeste s  novymi usloviyami sushchestvovaniya byurokratiya usvoila sebe  novye
metody myshleniya. Bol'shevistskaya partiya  rukovodila massami. Byurokratiya stala
komandovat'  imi.  Vozmozhnost'  rukovodstva bol'sheviki  zavoevali  tem,  chto
pravil'no  vyrazhali  interesy  mass.   Byurokratiya   vynuzhdena   pribegat'  k
komandovaniyu,   chtoby   obespechit'   svoi   interesy  protiv   mass.   Metod
komandovaniya, estestvenno, rasprostranilsya i na Komintern. Moskovskie lidery
stali vser'ez voobrazhat', chto mogut zastavit' kitajskuyu burzhuaziyu idti vlevo
ot ee  interesov, a  kitajskih  rabochih i krest'yan -  vpravo, po  diagonali,
nachertannoj  iz Kremlya. Mezhdu  tem sama sut' revolyucii  sostoit v  tom,  chto
ekspluatiruemye, kak  i ekspluatatory, dayut svoim interesam naibolee krajnee
vyrazhenie. Esli  by vrazhdebnye klassy mogli dvigat'sya po diagonali, ne nuzhna
byla by grazhdanskaya  vojna. Vooruzhennaya avtoritetom Oktyabr'skoj revolyucii  i
Kominterna, ne govorya uzh  o  neischerpaemyh finansovyh  resursah,  byurokratiya
prevratila moloduyu  kitajskuyu  kommunisticheskuyu partiyu v samyj vazhnyj moment
revolyucii  iz dvigatelya v tormoz.  V  otlichie  ot Germanii  i  Avstrii,  gde
byurokratiya  imela  vozmozhnost' perelagat' chast' otvetstvennosti za porazhenie
na social-demokratiyu, v Kitae social-demokratii ne bylo. Kitajskuyu revolyuciyu
monopol'no pogubil Komintern.
     Gospodstvo Gomin'dana  na znachitel'noj chasti  kitajskoj territorii bylo
by nevozmozhno bez  mogushchestvennogo  nacional'no-revolyucionnogo dvizheniya mass
1924-[192]7 gg. Razgrom etogo dvizheniya, s odnoj storony, sosredotochil vlast'
v  rukah  CHan Kajshi,  s  drugoj,  obrek CHan  Kajshi  na  polumery v  bor'be s
imperializmom. Ponimanie  hoda  kitajskoj  revolyucii  imeet,  takim obrazom,
samoe neposredstvennoe znachenie  dlya  ponimaniya hoda  yapono-kitajskoj vojny.
Istoricheskaya rabota poluchaet tem samym aktual'nejshee politicheskoe znachenie.
     Vojna  i  revolyuciya  budut  perepletat'sya  v  blizhajshej istorii  Kitaya.
Zamysel YAponii: zakabalit' navsegda ili  po krajnej mere  nadolgo gigantskuyu
stranu   pri   pomoshchi   gospodstva   nad   ee   strategicheskimi   poziciyami,
harakterizuetsya ne tol'ko  zhadnost'yu, no i tupoumiem.  YAponiya prishla slishkom
pozdno.  Razdiraemaya  vnutrennimi  protivorechiyami  imperiya Mikado  ne  mozhet
povtorit' istoriyu  britanskogo voshozhdeniya. S drugoj storony,  Kitaj  daleko
ushel vpered ot Indii 17-18 vekov. Starye kolonial'nye  strany vse s  bol'shim
uspehom vedut nyne  bor'bu  za  svoyu  nacional'nuyu nezavisimost'.  Pri  etih
istoricheskih  usloviyah, dazhe  esli  by  nyneshnyaya vojna  na  Dal'nem  Vostoke
zakonchilas' pobedoj YAponii i esli by samoj pobeditel'nice udalos' izbezhat' v
blizhajshie  gody vnutrennej katastrofy, - a i to, i drugoe ni v maloj mere ne
obespecheno,  -  gospodstvo  YAponii nad  Kitaem izmeryalos'  by ochen' korotkim
periodom,  mozhet byt', lish' nemnogimi  godami, neobhodimymi dlya  togo, chtoby
dat'  novyj  tolchok  ekonomicheskoj  zhizni Kitaya  i mobilizovat'  zanovo  ego
rabochie massy.
     Uzhe sejchas krupnye yaponskie tresty i  koncerny tyanutsya po sledam armii,
chtoby delit' eshche ne obespechennuyu dobychu. Tokijskoe pravitel'stvo  pytaetsya v
planovom  poryadke  regulirovat' appetity  finansovyh  klik,  rvushchih na chasti
severnyj Kitaj. Esli by YAponii udalos' zaderzhat'sya na zavoevannyh poziciyah v
techenie  kakih-nibud' desyati let, eto oznachalo by prezhde vsego  lihoradochnuyu
industrializaciyu severnogo Kitaya v voennyh interesah yaponskogo imperializma.
Bystro  voznikli  by  novye zheleznodorozhnye  linii,  shahty,  elektrostancii,
gornye  i  metallurgicheskie  predpriyatiya, hlopkovye  plantacii.  Polyarizaciya
kitajskoj  nacii  poluchila  by  lihoradochnyj  tolchok.  Novye sotni  tysyach  i
milliony kitajskih proletariev byli  by  mobilizovany  v kratchajshij srok.  S
drugoj storony,  kitajskaya burzhuaziya popala by  v eshche bl'shuyu zavisimost' ot
yaponskogo kapitala i eshche  menee, chem v proshlom, okazalas' by sposobnoj stat'
vo glave nacional'noj  vojny,  kak i nacional'noj revolyucii.  Licom k licu s
inostrannym nasil'nikom okazalsya  by chislenno vozrosshij, social'no okrepshij,
revolyucionno vozmuzhavshij kitajskij  proletariat, priznannyj  vozhd' kitajskoj
derevni.   Nenavist'   k   inostrannomu   porabotitelyu   -    mogushchestvennyj
revolyucionnyj  cement.  Novaya  nacional'naya  revolyuciya  budet, nado  dumat',
postavlena v poryadok  dnya eshche pri zhizni nyneshnego pokoleniya. CHtoby razreshit'
lezhashchuyu na nem  zadachu, avangard  kitajskogo proletariata dolzhen usvoit'  do
konca uroki  vtoroj kitajskoj revolyucii. Kniga Ajzeksa mozhet posluzhit' emu v
etom  smysle  nezamenimym  posobiem.  Ostaetsya  pozhelat',   chtoby  ona  byla
perevedena na kitajskij, kak i na drugieinostrannye yazyki.
     L.Trockij
     5 yanvarya 1938 g.
     Kojoakan



     Mr. Dwight MacLonald
     "Partisan Review"8
     New York, N[ew] Y[ork]9
     20 yanvarya 1938 g.
     Dorogoj g. Makdonald,
     YA budu s vami govorit' s polnoj otkrovennost'yu, tak kak umalchivanie ili
neiskrennyaya polupohvala oznachali by neuvazhenie k vam i k vashemu predpriyatiyu.
     Moe  obshchee  vpechatlenie  takovo,  chto  redaktory   "Partizan  Rev'yu"  -
sposobnye, obrazovannye i intelligentnye lyudi, no chto im nechego skazat'. Oni
ishchut takih  tem,  kotorye  nesposobny  nikogo zadet', no  zato malo sposobny
komu-nibud' chto-nibud' dat'. YA nikogda ne nablyudal i ne slyshal, chtoby gruppa
s takogo roda nastroeniyami imela uspeh, t. e. zavoevala vliyanie i ostavila v
istorii mysli kakoj-libo sled.
     Zamet'te:  ya sovershenno ne kasayus'  soderzhaniya vashih idej (hotya by  uzhe
potomu, chto iz vashego zhurnala  ya ih ne  vizhu). "Nezavisimost'"  i  "svoboda"
est'  dva  pustyh  mesta.  No  ya  gotov  dopustit',  chto  "nezavisimost'"  i
"svoboda",  kak  vy  ih  ponimaete,  predstavlyayut  kakie-to   dejstvitel'nye
kul'turnye cennosti. Prekrasno! No togda nuzhno zashchishchat' ih  s mechom ili,  po
krajnej, mere, s bichom v ruke. Kazhdoe  novoe hudozhestvennoe ili literaturnoe
napravlenie     (naturalizm10,     simvolizm11,    futurizm12,     kubizm13,
ekspressionizm14  i  pr.  i  pr.)  nachanalos'  so  "skandala",  bilo  staruyu
pochtennuyu  posudu  i podstavlyalo mnogim  nezyblemym avtoritetam  sinyaki. |to
vytekvalo  vovse ne tol'ko iz  poiskov rekalmy  (hotya i v etom nedostatka ne
bylo).  Net, u etih lyudej - u hudozhnikov,  kak i  u literaturnyh  kritikov -
bylo chto skazat'. U nih byli druz'ya, u nih byli vragi, oni borolis' i imenno
etim dokazali svoe pravo na sushchestvovanie.
     CHto kasaetsya  vashego izdaniya, to ono, kazhetsya,  glavnym  obrazom  hochet
dokazat'   svoyu  respektabil'nost'.  Vy  oboronyaetes'   ot   stalincev,  kak
blagonravnye molodye lyudi,  kotoryh obizhayut ulichnye  nahaly.  "Zachem na  nas
napadayut, - zhaluetes'  vy, - ved' my hotim tol'ko odnogo: zhit' i zhit' davat'
drugim?" Takogo roda napravlenie ne mozhet imet' uspeha.
     Razumeetsya,  est' nemalo  razocharovannyh  "druzej SSSR" i voobshche unylyh
intelligentov,   kotorye,   obzhegshis'   odin   raz,   bol'she   vsego  boyatsya
angazhirovat'sya.  |ti  lyudi budut vam  posylat'  teplovatye  i  sochuvstvennye
pis'ma,  no oni ne obespechat uspeha zhurnala, ibo ser'eznyj uspeh nikogda eshche
ne opiralsya na politicheskuyu, kul'turnuyu i esteticheskuyu dezorientaciyu.
     YA hotel by nadeyat'sya,  chto eto lish' vremennoe sostoyanie i chto  izdateli
"Partizan  Rev'yu" perestanut boyat'sya samih sebya.  YA dolzhen, odnako, skazat',
chto namechennyj vami sbornik otnyud' ne sposoben ukrepit' eti moi  nadezhdy. Vy
stavite vopros o marksizme tak, kak esli by  vy  nachinali  istoriyu s  chistoj
stranicy.  Samoe  zaglavie  sbornika zvuchit  strashno pretenciozno i v to  zhe
vremya  bessoderzhatel'no. Bol'shinstvo avtorov, kotoryh  vy priglashaete,  vsem
svoim proshlym  dokazali - uvy! - svoyu polnuyu nesposobnost'  k teoreticheskomu
myshleniyu.  Nekotorye  ih nih  yavlyayutsya politicheskimi pokojnikami.  Kak mozhno
pokojnikam poruchat'  reshenie togo,  zhiv  li  marksizm? Net, ya  kategoricheski
otkazyvayus' ot uchastiya v takogo roda predpriyatii.
     Nadvigaetsya  mirovaya  vojna.  Vnutrennyaya  politicheskaya  bor'ba vo  vseh
stranah imeet  tendenciyu prevratit'sya  v grazhdanskuyu vojnu. Vo vseh oblastyah
kul'tury i  ideologii  dejstvuyut  toki samogo  vysokogo  napryazheniya.  Vy zhe,
vidimo,  hotite  sozdat'  malen'kij  kul'turnyj  monastyr',  ogradivshis'  ot
vneshnego mira  skepticizmom,  agnosticizmom15  i  respektabil'nost'yu.  Takoe
predpriyatie ne otkryvaet nikakih perspektiv.
     Ves'ma  vozmozhno,   chto  ton   etogo  pis'ma  porkazhetsya   vam  rezkim,
nedopustimym i sektantstkim.  V moih glazah  eto bylo by lish' dopolnitel'nym
dokazatel'stvom  togo,  chto  vy hotite  izdavat'  mirnyj  zhurnal'chik,  a  ne
prinimat' aktivnoe uchastie v duhovnoj zhizni nashej epohi.  Esli, naoborot, vy
schitaete, chto moj "sektantskij" ton ne yavlyaetsya prepyatstviem dlya dal'nejshego
obmena mnenij, to ya celikom i polnostyu ostayus' k kashim uslugam.
     [L.D.Trockij]


        [Pis'mo  rukovodstvu  Revolyucionnoj  socialisticheskoj  rabochej   partii
Gollandii]
     Kopiya: Vsem sekciyam CHetvertogo Internacionala s pros'boj o napechatanii.
     Redakciyam DE NIEWE FAKKEL i DE INTERNATIONALE16
     Uvazhaemye tovarishchi!
     Vy  neodnokratno  okazyvali  mne  chest',  publikuya  moi  stat'i.  YA  ne
somnevayus'  poetomu,  chto vy ne  otkazhetes' napechatat' nizhesleduyushchee kratkoe
pis'mo.
     S  samogo  nachala   sushchestvovaniya  vashej   partii  ya  rashodilsya  s  ee
rukovoditelyami, i prezhde vsego  s t.  Snivlitom,  po vsem osnovnym voprosam.
Fakticheski  rukovodstvo  RSAP  stoyalo vse vremya v neprimirimoj oppozicii  ko
vsem ostal'nym sekciyam CHetvertogo Internacionala, prichem v techenie poslednih
dvuh let raznoglasiya nepreryvno obostryalis'.
     V  polnom  soglasii  s  podavlyayushchim  bol'shinstvom  nashej  mezhdunarodnoj
organizacii  ya  schital  i  schitayu  gibel'noj  politiku  Snivlita  v  oblasti
professional'nogo dvizheniya.
     YA schital i schitayu, chto otnoshenie rukovodstva RSAP k politike "Narodnogo
fronta"  ostavalos'  vse  vremya  dvusmyslennym, t.  e. prikryto, a  inogda i
otkryto opportunisticheskim.
     Politika t. Snivlita v voprose o POUMe  nahoditsya v polnom protivorechii
s azbukoj klassovoj bor'by i prichinila nesomnennyj ushcherb ispanskoj revolyucii
i CHetvertomu Internacionalu.
     Politika t.  Snivlita v  russkom voprose  byla  i  ostaetsya  lozhnoj  po
sushchestvu i neloyal'noj po otnosheniyu k russkim bol'shevikam-lenincam.
     YA  schital  i   schitayu  opportunisticheskoj  parlamentskuyu   deyatel'nost'
Snivlita.
     YA schital  i  schitayu  nedopustimym  sovershenno netovarishcheskoe  otnoshenie
rukovodstva RSAP ko vsem drugim sekciyam i k Internacional'nomu Sekretariatu.
     YA schital  i schitayu, chto vo  vseh osnovnyh stolknoveniyah  t.  Snivlita s
Internacional'nym Sekretariatom politicheskaya pravota byla celikom na storone
etogo poslednego.
     Internacional'nyj Sekretariat desyatki raz predlagal vashemu Central'nomu
Komitetu  otkryt'   chestnuyu  diskussiyu   po  spornym   voprosam.  Vy  uporno
otkazyvalis' ot vypolneniya  etogo elementarnogo  dolga po  otnosheniyu k vashej
sobstvennoj  partii.  Vmesto  diskussii  vash  Central'nyj Komitet  pribeg  k
isklyucheniyu   iz    organizacii    dejstvitel'nyh    storonnikov   CHetvertogo
Internacionala. |ta mera  ne  mozhet oznachat' nichego drugogo,  kak podgotovku
razryva   s   CHetvertym   Internacionalom   i   perehod   v  lager'  "levyh"
social-demokratov, ob®edinennyh vokrug Londonskogo Byuro.
     Na svoe poslednee pis'mo t. Snivlitu ot 2 dekabrya 1937  g.17 s zaprosom
o tom, namerena li vasha partiya uchastvovat' v mezhdunarodnoj konferencii, ya ne
poluchil  otveta. Eshche vazhnee  tot fakt,  chto  bez otveta ostalis' oficial'nye
zaprosy Internacional'nogo Sekretariata.
     Nastoyashchee pis'mo, podvodyashchee  itog  pyatiletnim popytkam sotrudnichestva,
tovarishcheskoj kritiki,  vzaimnogo ob®yasneniya i sblizheniya,  imeet  svoej cel'yu
otkryto  skazat' to,  chto  est'. Kazhdyj dolzhen nesti otvetstvennost' za svoyu
politicheskuyu liniyu. Sudit' budut chleny vashej partii i vseh sekcij CHetvertogo
Internacionala. S revolyucionnym privetom
     L.Trockij
     21 yanvarya 1938 g.
     Kojoakan





     (Kopiya: vsem sekciyam CHetvertogo Internacionala)
     V  svoem  pis'me  k  tovarishchu  Vanu (2  yanvarya  1938  g.)18  ya dopuskal
vozmozhnost' togo, chto v  stenograficheskom otchete ("Case  of  Leon  Trotsky")
dopushcheny kakie-libo  netochnye vyrazheniya (u  menya ne  bylo v tot moment knigi
pod rukami).  Ni odin zdravomyslyashchij  i dobrosovestnyj  chelovek ne  stanet k
tomu zhe  iskat' otveta na  osnovnye problemy nashej politiki vo vremya vojny v
beglom  ustnom  zamechanii vo vremya nedel'nyh  prenij.  Sejchas ya,  odnako,  s
udovol'stviem vizhu, chto moj otvet Stolbergu peredan v stenogramme dostatochno
pravil'no i nahoditsya v polnom sootvetstvii  s nashimi programmnymi  tezisami
("CHetvertyj Internacional i vojna").
     Mne  net,  odnako, nadobnosti  vozvrashchat'sya k  etomu  voprosu.  Tovarishch
B.St[olberg]  napisal na  etu temu po-nemecki  stat'yu "K  voprosu  o zadachah
proletariata  v  vojne".  YA  samym goryachim  obrazom  rekomenduyu  etu  stat'yu
vnimaniyu  vseh  tovarishchej.  Tak  kak stat'ya  ne  zaklyuchaet  v  sebe  nikakoj
"vnutrennej" polemiki, to ona, na moj vzglyad, mozhet i dolzhna byt' napechatana
vsemi nashimi  izdaniyami.  Prekrasnaya  stat'ya tovarishcha B.  St[olberga]  snova
pokazyvaet, chto u nas vyrosli novye ochen' ser'eznye marksistskie kadry. Menya
lichno  eta  stat'ya  polnost'yu  osvobozhdaet ot  neobhodimosti  polemizirovat'
protiv novejshih pisanij t. Vareekena, v kotoryh net nichego, krome sholastiki
i kazuistiki.
     Po  povodu stat'i t.  B. St[olberga] ya pozvolyu sebe tol'ko odno chastnoe
zamechanie.  B.St[olberg]  provodit   sovershenno  pravil'noe   principial'noe
razlichie  mezhdu  revolyucionnym  porazhenchestvom po  otnosheniyu  k sobstvennomu
imperialisticheskomu pravitel'stvu  i  aktami  pryamogo  voennogo  sabotazha  v
interesah drugoj  strany  (rabochego gosudarstva, kolonial'noj strany i pr.).
Odnako vryad li  pravil'no  v  chislo  aktov  takogo  roda  vklyuchat' "massovoe
dezertirstvo".  Dezertirstvo  revolyucionnogo haraktera mozhet  stat' massovym
lish' pri uslovii  ogromnogo vliyaniya revolyucionnoj partii. No takoe sostoyanie
armii  i  strany uzhe  samo soboyu  oznachalo by  priblizhenie  ili  nastuplenie
revolyucii. Vryad  li bylo by v etih usloviyah dopustimo otryvat' revolyucionnyj
avangard  armii  ot  ee massy vo imya epizodicheskoj  voennoj pomoshchi  voennomu
gosudarstvu  ili ugnetennoj  strane. O "massovom dezertirstve"  prihoditsya v
etom sluchae skazat' to zhe, chto i v drugih: ono libo nevozmozhno, libo izlishne
i vredno. YA nadeyus', chto nemeckij tekst  stat'i B. St[olberga] razoslan vsem
sekciyam i budet pereveden na drugie yazyki. Kruks
     26 yanvarya 1938 g.



     8-17 dekabrya  v Parizhe zasedal kongress  tak nazyvaemogo Internacionala
Rabochej   Associacii    (AIT)19,    predstavlyayushchej    anarho-sindikalistskie
gruppirovki raznyh stran. Edinstvennuyu ser'eznuyu sekciyu etogo Internacionala
sostavlyaet,  kak  izvestno,   ispanskaya   SNT.   Vse  ostal'nye  organizacii
(shvedskaya, portugal'skaya, francuzskaya, latinoamerikanskie)  po ob®emu svoemu
sovershenno  neznachitel'ny.  Razumeetsya,  i  malochislennaya organizaciya  mozhet
imet' bol'shoe znachenie  pri  uslovii samostoyatel'noj  revolyucionnoj pozicii,
predvoshishchayushchej budushchee razvitie klassovoj bor'by. No, kak vidno iz kratkogo
otcheta  napechatannogo  v  Informacionnom  Byulletene  AIT  (No  67  nemeckogo
izdaniya), chrezvychajnyj kongress v Parizhe zakonchilsya polnoj pobedoj  politiki
Garsia Olivera20, t. e. politiki kapitulyacii pered burzhuaziej.
     Za  poslednij  god  v  koe-kakih  anarhistskih  izdaniyah,  osobenno  vo
francuzskih,  vstrechalas' robkaya kritika dejstvij ispanskoj  SNT.  Osnovaniya
dlya  etoj kritiki imeyutsya  vpolne  dostatochnye: vmesto  togo,  chtob  stroit'
bezgosudarstvennyj   kommunizm,   vozhdi  SNT  stali  ministrami  burzhuaznogo
gosudarstva! |to obstoyatel'stvo  ne pomeshalo, odnako,  parizhskomu  kongressu
AIT   "odobrit'   liniyu   SNT".   V    svoyu   ochered'    vozhdi    ispanskogo
anarho-sindikalizma   raz®yasnili   kongressu,   chto,   esli   oni   izmenili
socialisticheskoj  revolyucii v interesah spaseniya burzhuazii, to proizoshlo eto
isklyuchitel'no   vsledstvie  "...nedostatochnoj  solidarnosti   mezhdunarodnogo
proletariata".   Kongress  ne   vydumal  nichego  novogo:  vse  reformistskie
izmenniki  vsegda  vozlagali  vinu  za  svoi  izmeny  na  proletariat.  Esli
social-patrioty podderzhivayut svoj "nacional'nyj"  militarizm, to  ne potomu,
konechno,  chto oni - lakei kapitala, a potomu, chto massy ne  sozreli "eshche dlya
dejstvitel'nogo  internacionalizma".   Esli  vozhdi  professional'nyh  soyuzov
vystupayut, kak  shtrejkbrehery,  to eto  potomu,  chto massy "ne  sozreli" dlya
bor'by.
     O  revolyucionnoj kritike na  parizhskom kongresse  otchet  ne govorit  ni
slova. V etom otnoshenii, kak i vo mnogih drugih, gospoda anarhisty polnost'yu
imitiruyut burzhuaznyh liberalov.  K chemu posvyashchat' chern'  v raznoglasiya sredi
vysshih sfer? |to mozhet lish' potryasti avtoritet anarho-burzhuaznyh  ministrov.
Ves'ma veroyatno,  chto  v  otvet na  "levuyu"  kritiku so storony  francuzskih
anarhistov  etim  poslednim  napomnili ih  sobstvennoe  povedenie  vo  vremya
imperialisticheskoj   vojny.   My  uzhe  slyshali   ot  koe-kakih  anarhistskih
teoretikov, chto vo vremya takih "isklyuchitel'nyh  obstoyatel'stv", kak vojna  i
revolyuciya,  prihoditsya  otkazyvat'sya  ot  principov  sobstvennoj  programmy.
Podobnye revolyucionery  ochen'  pohozhi  na  te nepromokaemye  plashchi,  kotorye
propuskayut vodu tol'ko pod dozhdem, t. e. v "isklyuchitel'nyh" obstoyatel'stvah,
a v suhuyu pogodu vypolnyayut svoi funkcii s polnym uspehom.
     Resheniya parizhskogo  kongressa stoyat polnost'yu na urovne politiki Garsia
Olivera  i  emu  podobnyh.  Vozhdi  AIT  postanovili  obratit'sya ko  Vtoromu,
Tret'emu i Amsterdamskomu Internacionalam s predlozheniem o sozdanii "edinogo
mezhdunarodnogo  antifashistskogo fronta".  O  bor'be s kapitalizmom ni slova!
Sredstvami bor'by ob®yavlyayutsya: "bojkot fashistskih tovarov" i... "davlenie na
demokraticheskie  pravitel'stva":  samye   nadezhnye  puti   dlya  osvobozhdeniya
proletariata! Ochevidno, s cel'yu "davleniya" vozhd' Vtorogo Internacionala Blyum
stal  prem'erom  "demokraticheskoj"  Francii  i  sdelal vse,  chtoby razdavit'
revolyucionnoe dvizhenie francuzskogo proletariata.  Vmeste  so  Stalinym Blyum
pomog Negrinu-Prieto pri sodejstvii Garsia Olivera zadushit' socialisticheskuyu
revolyuciyu ispanskogo proletariata. ZHuo prinimal vo vseh etih operaciyah samoe
aktivnoe   uchastie.  Edinyj  front   treh  Internacionalov   dlya   bor'by  s
revolyucionnym proletariatom  sushchestvuet,  takim obrazom, uzhe  davno.  V etom
fronte vozhdi SNT zanimali ne ochen' vidnoe, no dostatochno postydnoe mesto!
     Parizhskij kongress  oznachaet perenesenie izmeny ispanskogo anarhizma na
ves' mezhdunarodnyj anarhizm.  |to nashlo, v chastnosti, svoe  vyrazhenie v tom,
chto  otnyne  general'nogo sekretarya  AIT naznachaet  ispanskaya  SNT.  Drugimi
slovami, general'nym sekretarem budet otnyne chinovnik ispanskogo burzhuaznogo
pravitel'stva.
     Gospoda  anarhistskie i poluanarhistskie teoretiki i poluteoretiki, chto
vy   skazhete  na   vse   eto?   Soglasny  li   vy   po   primeru   ispanskih
anarho-sindikalistov  igrat'   rol'  pyatogo   kolesa  v  telege   burzhuaznoj
demokratii? Mnogie iz anarhistov chuvstvuyut sebya,  konechno, ne  sovsem lovko.
No chtoby pobedit' etu nelovkost', oni menyayut temu razgovora. Zachem, na samom
dele,  zanimat'sya  Ispaniej  ili  parizhskim  kongressom  AIT,   kogda  mozhno
pogovorit'... o Kronshtadte21 ili o Mahno22? Samye zhivotrepeshchushchie temy!
     Anarhistskij  Internacional  ne  hochet, vidimo,  v  svoem razlozhenii  i
upadke  otstat' ot Vtorogo i  Tret'ego Internacionalov.  CHto  zh,  tem skoree
chestnye rabochie-anarhisty perejdut  na  pozicii  CHetvertogo  Internacionala.
L.Trockij
     27 yanvarya 1938 g.
     Kojoakan



     [12 fevralya 1938 g.]
     Milaya  Nata,  vse  blagopoluchno,  poslednyuyu noch'  (pervuyu  zdes')  spal
horosho. Hozyaeva ochen' mily. No zaderzhivat'sya zdes' ochen' vse zhe ne pridetsya.
Nuzhno dumat' "o budushchem".
     Horosho by mne  syuda: 1) pal'to (esli privezli), 2) moe  cache-nez24, 3)
moj poyas (opyat' bolit poyasnica).
     Ochen' speshu: hozyain zhdet. Obnimayu.
     Tvoj
     [L.D.Trockij]



     [13 fevralya 1938 g.]
     Milaya  Nata, zdes'  vse  horosho.  I  hozyain, i  hozyajka  ochen'  mily  i
zabotlivy. S etoj storony zhivu  ya ne huzhe, chem doma. Rabotayu s uvlecheniem  i
uspeshno: nemnogo napominaet vremena  tyuremnoj odinochki,  gde tozhe  vremenami
horosho rabotalos'.  To, chto  ya s Rej25 zakonchil stat'yu, vyshlo ochen' horosho i
kstati...
     Peredaj Rej moj nezhnyj privet, takzhe Vanu i Dzho26 (bez "nezhnosti"?).
     Ty zabyla ulozhit' moyu britvu, tak chto  ya ne  mog  do sih por pobrit'sya.
Nu, da eto nichego, otdyh dlya kozhi. Hozyain obeshchal dat' svoj pribor (nozhichki ya
poluchil, kak i vse  ostal'noe).  Ne znayu, chto  oznachaet banochka  s  kakim-to
kosmetikom?..
     Do   sih  por  ni  razu  ne  gulyal:  nuzhno  pal'to,  tak  kak  dovol'no
holodnovato.  Ob  etom  ya  uzh pisal.  Novopriehavshie27  proizvodyat  neplohoe
vpechatlenie, osobenno  on,  hotya  on  i  ne chlen org[anizacii].  On, vidimo,
priehal, chtoby "ubedit'sya".
     Nado, chtoby Dzho nemedlenno dal emu moyu stat'yu o Kronshtadte28 i  prislal
mne ego otzyv (esli vozmozhno, kritiku, voprosy i pr[ochee]).
     Samoe luchshee, esli by oni mogli poselit'sya u nas. U nih deneg mesyaca na
dva, oni  hoteli by ostat'sya mesyaca na tri. Esli by oni poselilis' u  nas, u
nih hvatilo by mesyacev na 4-5. Vopros ob ohrane  byl by  razreshen, k tomu zhe
dve  mashiny  -  ogromnye preimushchestva, osobenno  v  svyazi so  vtorym  domom.
Razumeetsya,  nado  proverit' ih (ego)  nastroenie, -  on  nemnozhko pohozh  na
"aristokrata". Esli s etoj storony prepyatstvij net, to nado reshat' poskoree.
Zdes', ya dumayu, ya mog by eshche ostat'sya dnya dva, maximum, tri.
     Vse-taki  hozyajke  hlopot  so  mnoj  mnogo. Kak-nibud'  ty daj  ponyat',
naskol'ko ya dovolen i blagodaren.
     A  chto predpolagaetsya dal'she? Po-moemu, korotkaya poezdka v T.29, dnya na
dva-tri, a tam uzhe  reshat', v zavisimosti ot obstoyatel'stv: vozvrashchat'sya ili
ehat'  dal'she.  Pis'mo  ot  Levy  ty,  konechno, chitala: gorazdo  bodree, chem
proshloe. V-ra30,  vidimo, nikak  nel'zya  prinimat'. Kak  by  on  ne  ustroil
kakoj-nibud' gadosti Leve: napishi emu ob etom nemedlenno.
     Kak  s zubnym  vrachom?  Menya  chto-to  lomit segodnya  vecherom.  Nadeyus',
projdet. Bud' zdorova. Obnimayu krepko. Tvoj
     [L.D.Trockij]



     15/II 1938 [g.]
     Milaya Nata,  segodnya mne dostavili pal'to, pis'mo i pr[ochee]. U  pal'to
rukava slegka  korotkovaty,  no  mozhno  udlinit'. YA  prinyal  brilliantin  za
celebnuyu maz' i namazal sebe... nos. Kak budto pomoglo, hotya shchipalo izryadno.
Do sih por  ne vyhodil  eshche iz  komnaty,  no umudrilsya nemnozhko prostudit'sya
(pisal vozle okna). Splyu horosho (so snotvornym), no prosypayus' v 7 ch., chto v
sushchnosti normal'no. Rabotayu  horosho, rukopis' vyrosla vtroe, vyjdet izryadnaya
broshyura31. Plan poezdki menya pugaet:  budet  dorogo  stoit'. Am[erikan]cy ne
znayut ni stran, ni otelej. Znachit, nuzhno eshche kogo-nibud'  vzyat' (Kas[as]?!].
U am[erikancev] deneg  malo.  Ostanavlivat'sya v  otelyah s  klopami...  beda,
horoshie oteli stoyat dorogo. G.32 predlagaet eshche takuyu kombinaciyu: s®ezdit' v
T[aksako]  na neskol'ko dnej, potom opyat' vernut'sya k  nemu. No ya fakticheski
sovershenno  privyazyvayu  ego zhenu k  domu:  ona  ne  mozhet  vyjti  za vorota!
Zloupotreblyat' etim nevozmozhno.
     Svobodno li T[aksako]? Esli da, sledovalo by otpravit'sya v pyatnicu, chto
li. Do togo vremeni ya nadeyus' zakonchit' stat'yu. Iz T[aksako] mozhno sovershit'
eshche dvuhdnevnuyu poezdku, tak chto vmeste sostavit okolo 2 nedel'.
     Nado otdavat' pis'mo. Bud' zdorova. Obnimayu krepko.
     Tvoj
     [L.D.Trockij]



     [16 fevralya 1938 g.]
     Milaya  Nata,   otvechayu   tebe  i  Vanu,   chtoby  ne   pisat'   otdel'no
po-francuzski. YA predstavlyayu sebe chrezvychajnuyu trudnost' puteshestviya s dvumya
am[erikancami]  i  K[azasom]! -  restorany, oteli,  - nikto nichego ne znaet,
rashody ogromnye, vo vsem neopredelennost'; krome togo, izmenenie vneshnosti,
sledovatel'no, poslednij resurs  stanovitsya izvesten K[azasu]. Vyzyvaetsya li
vse  eto neobhodimost'yu?  Po-moemu, eshche  net.  Mozhno  poehat' na  3-4  dnya v
T[aksako]. Esli  za eto vremya  ne budet razreshena problema s kvartirantom, ya
smogu provesti eshche dve-tri nochi  u G[idal'go] (ili u Kr.33  odnu, odnu-dve u
G[idal'go],  chtob ne  slishkom otyagoshchat' ih).  Segodnya 16. Mozhno by vyehat' v
T[aksako] 18-go, ostavat'sya tam do 21  ili 22-go, zatem vernut'sya libo pryamo
na Av.  Londres34, libo syuda, s tem chtoby domoj poehat' 24-25-go. |to vyjdet
gorazdo  deshevle  i bez  likvidacii  poslednego resursa (vneshnost').  Bol'she
vsego menya pugayut rashody, tak kak svedeniya iz N['yu]-Jorka neblagopriyatnye i
budut  uhudshat'sya (krizis!). Krome togo, ne nado zabyvat' podozrenij  protiv
Kaz[asa]. Mnogie policejskie mogut po Kaz[asu] uznat' menya (da on i ne budet
skryvat' ot policejskih).
     Esli ehat', to tol'ko so svoimi. No odin  meks[ikanec] neobhodim. A ego
net  (podhodyashchego). Vot pochemu  ya protiv  puteshestviya voobshche, osobenno  zhe s
Kaz[asom]. No ya  do  sih  por ne  vizhu, svobodno li T[aksako]? Tuda mozhno by
poehat' s dvumya amer[ikancami], Dzho i Kaz[asom], pustiv sluh, chto my poehali
v Michuakan35.
     Ehat' li tebe v T[aksako]? Est' dovody za i protiv. Reshaj sama.
     Pokupat' mne nichego ne nado.
     Speshu konchat', chtob peredat' G[idal'go].
     Bud' zdorova. Krepko obnimayu. Tvoj
     [L.D.Trockij]



     Parizh, 17 fevralya 1938 g.
     Dorogoj Lev Davydovich,
     Ochen'  tyazhelo  Vam pisat'  segodnya,  Vy  mozhete  sebe predstavit'  nashe
sostoyanie i vse to, chto my perezhili za poslednie dni. My -  blizhajshie druz'ya
Levy (|t'en i  Lelya) - nahodilis'  vse vremya v klinike. Vy, veroyatno, znaete
kratkie  podrobnosti  po  telegramme36,  i  poetomu  my hotim  Vam  obo vsem
napisat'. Podrobnoe  ekspoze37-38 vracha, postoyanno pol'zovavshego  Levu,  pri
sem prilagaetsya. Vrach etot - nevestka Leli, opytnyj specialist po vnutrennim
boleznyam  (nemeckoj shkoly).  Kak Vy ponimaete, samym  ser'eznym voprosom byl
vopros o ego bezopasnosti v klinike. Pomestit' ego v oficial'nyj francuzskij
gospital'  bylo nevozmozhno, tak  kak  on  dolzhen byl by tam  pred®yavit' svoi
bumagi, i inkognito ego bylo by momental'no raskryto. Prishlos'  ostanovit'sya
na chastnoj  klinike. Perevozit' prishlos'  ochen'  srochno, tak kak trebovalas'
nemedlennaya  operaciya. Vrach  Levy, otdavaya sebe otchet v slozhnosti  polozheniya
ego, posle dolgih rozyskov vmeste s ZHannoj vybral kliniku Mirabo, kuda  Leva
byl  nemedlenno perevezen i  pomeshchen  pod  imenem  Marten.  V  tot zhe  vecher
operaciya byla  proizvedena odnim  iz luchshih  parizhskih  hirurgov  - doktorom
Tal'gejmerom,   sotrudnikom   prof.   Gosse.   Krome   togo,  pri   operacii
prisutstvovali:  assistent-hirurg  doktor Simkov,  francuzskij vrach russkogo
proishozhdeniya (tol'ko  emu odnomu bylo  soobshcheno vrachom  Levy imya pacienta).
Sdelano eto bylo potomu, chto  on pol'zuetsya  absolyutnym  doveriem i  chto  on
dolzhen  byl  vse organizovat' v klinike),  postoyannyj  vrach Levy  i direktor
kliniki, davavshij  narkoz. Operaciya proshla horosho, u nego dazhe ne bylo rvoty
posle  narkoza. Pervye chetyre dnya  proshli normal'no, ego  naveshchali ezhednevno
tri vracha, ZHanna byvala ezhednevno i Lelya byla tri raza. On byl nemnogo slab,
no nastol'ko rasschityval na  svoi sily, chto uslovilsya v voskresen'e (6.2.) s
Lelej, chto ona s  |t'enom pridet v ponedel'nik,  posle obeda, chtoby obsudit'
vse srochnye  dela. Kak vy  uvidite iz prilozhennogo ekspoze, polozhenie  rezko
izmenilos'  k hudshemu  v  noch' s voskresen'ya na ponedel'nik. Nesmotrya na ryad
prinyatyh ekstrennyh mer (perelivanie krovi, vtoraya operaciya i t. d.), spasti
ego ne  udalos', i on skonchalsya v sredu, 16 fevralya v 10.56 utra. Vo vtornik
i  v  sredu, v kachestve observatora39 so storony organizacii pri  soveshchaniyah
vrachej  prisutstvoval i  doktor  Rozental',  otec  ZHerara.  Rus  prosil  ego
priglasit'.
     Kogda  Leva zabolel, ZHanna  potrebovala,  chtoby nikomu iz tovarishchej  ne
bylo   izvestno   o  bolezni   Levy,   opasayas',   chto  mogut   uznat'   ego
mestonahozhdenie.   Nesmotrya  na  eto,  |t'en   konfidencial'no  postavil   v
izvestnost'  Klarta40,  kak chlena  S.I.41  (9.2,  -  t.  e.  v  den'  pervoj
operacii). Kogda polozhenie uhudshilos', my vo  vtornik oficial'no postavili v
izvestnost'  obo  vsem  Klarta  i  prosili  ego  predupredit'  otvetstvennyh
tovarishchej.  Vo  vtornik  zhe  vecherom   ZHanna  vyzvala  R.M[olin'e],  kotoryj
ostavalsya  v klinike  i  vzyal ZH[annu] pod  svoyu  opeku. V  sredu  v  klinike
poyavilis',  s  odnoj  storony,  Anri  [Molin'e]  i Brosh,  a  s drugoj, ZHerar
(kotoryj  byl  i nakanune),  Klart, Boatel'42,  Pro  (B.  iz  Gren[oblya])43,
Margarita  Rosmer.  Tak  kak  uzhe  vo vtornik  poyavilis' nekotorye  somneniya
otnositel'no  pravil'nosti  hoda   bolezni44  (ZHanna  dopuskala  vozmozhnost'
otravleniya,  nesmotrya na kategoricheskie uvereniya vseh vrachej, v tom  chisle i
starika  Rozentalya,  chto  eto  sovershenno  isklyucheno),  i dlya  podtverzhdeniya
pravil'nosti diagnoza vse soshlis' na tom, chto dolzhno byt'  sdelano vskrytie.
Anri M[olin'e] predlozhil, chtoby my zanyalis' organizaciej vskrytiya, pohoron i
t. d., a oni zajmutsya ZHannoj. |ta chast' byla poruchena Klartu i ZHeraru. ZHanna
vmeste  s  oboimi  M[olin'e] ushla i cherez nekotoroe vremya vernulas' obratno.
Anri M[olin'e] soobshchil, chto u ZHanny imeetsya poslednyaya volya Levy. Sobravshimsya
otvetstvennym tovarishcham iz POI45  (my oba takzhe  prisutstvovali) R.M[olin'e]
pred®yavil poslednyuyu  volyu  Levy, datirovannuyu 9-m fevralya, v den'  operacii,
napisannuyu   im  sobstvennoruchno,  no   chrezvychajno  nerovnym  pocherkom.  Na
osnovanii  etoj poslednej  voli  vse  veshchi,  prinadlezhashchie  Leve, vklyuchaya  i
dokumenty, yavlyayutsya sobstvennost'yu ZHanny.  Nashi tovarishchi byli potryaseny etim
zaveshchaniem, da i my byli  ochen'  udivleny, tak  kak u  nas neodnokratno byli
razgovory s  Levoj na etu temu. Delo v tom, chto Leva nam zayavil polgoda tomu
nazad, chto on sostavil zaveshchanie, v kotorom ukazano,  chto sobstvennikom vseh
ego arhivov yavlyaetes' Vy. Peredavaya arhivy v ruki ZHanny, nahodyashchejsya vsecelo
pod vliyaniem gruppy Mol[in'e],  on lishil  organizaciyu  vsyakogo kontrolya  nad
sud'boj  etih dokumentov. Nado zametit', chto Anri M[olin'e] srazu zhe skazal,
chto vse  budet otpravleno Vam, no my  lichno, znaya M[olin'e], ne mozhem  imet'
polnoj uverennosti  v etom. Vo  vsyakom sluchae dostup  k tem bumagam, kotorye
nahodyatsya v vedenii ZHanny, dlya nas zakryt.
     My, kak  blizhajshie sotrudniki  Levy,  mozhem  dat' Vam  polnyj  otchet  o
dokumentah,  ostavshihsya posle Levy.  1. Glavnyj arhiv  Levy,  sostoyavshij  iz
original'nyh dokumentov, svyazannyh s  Vashej i ego deyatel'nost'yu (ves' staryj
arhiv)  nahoditsya v  nadezhnom meste, peredannyj teper' v  vedenie ZHanny  (na
osnovanii  poslednej  voli). 2. Ves'  material,  svyazannyj  s  processami  -
dokumenty,  gazetnye  vyrezki,  perepiska  so  vsemi  komitetami   po  delam
processov;  vse  izdatel'skie  dela;   chastnaya  perepiska  Levy  (takzhe  vsya
perepiska ego s N.I.[Sedovoj]);  adresa, nekotorye  osobo  sekr[etnye] veshchi;
kopiya perepiski Vashej s Vl[adimirom] Il'[ichem]; komplekty "Pravdy",  nachinaya
s 1933  g.;  manuskripty "Predannoj revolyucii" i  "Prestuplenij  Stalina"  i
raznyh  statej  Vashih  - nahodyatsya sejchas takzhe v vedenii ZHanny.  3.  Arhiv,
opis' kotorogo pri sem prilagaem, yavlyaetsya tekushchej  perepiskoj za  poslednie
dva goda, nahoditsya v nadezhnom meste v nashem vedenii  (ZHanne o sushchestvovanii
etogo  arhiva neizvestno). 4. Vasha perepiska s R.M[olin'e], Frankom i dr., a
takzhe  papki  so  starymi  izdatel'skimi  delami, prednaznachennye  Levoj dlya
peresylki  Vam, takzhe nahodyatsya v nashem vedenii (ZH[anne] neizvestny). 5. Vsya
administraciya  "Byulletenya"  (perepiska, kartoteka,  adresa i t. d.) v  nashem
vedenii (ZH[anne] neizvestna). O sushchestvovanii vseh etih arhivov my postavili
v izvestnost' Politbyuro i S.I. (My zabyli eshche upomyanut', v punkte 2, chto tam
imeetsya vazhnyj material o GPU, kotoryj  Leva  sobiral na osnovanii rasskazov
znakomyh). Dlya sostavleniya opisi materialov  pp. 1  i 2 Politbyuro predlagaet
organizovat' komissiyu iz treh chelovek: odin predstavitel' S.I., odin ZHanny i
odin iz nas, kak  blizhajshih  sotrudnikov Levy. |ti zapisi  dolzhny  byt'  Vam
pereslany dlya resheniya sud'by bumag. Vopros o "Byulletene" my  vydelyaem osobo,
a otnositel'no p.p. 3 i 4 my zhdem Vashih rasporyazhenij.
     Tak  kak  ostalsya ryad tekushchih  del:  ih perepiska s raznymi tovarishchami,
kotorye Vam izvestny, to my predlagaem dlya prodolzheniya  etoj  perepiski nashi
uslugi, tak  kak  my znaem  vse eti voprosy  v  detalyah.  I  kakogo by  roda
porucheniya u Vas ni byli by, Vy  mozhete vsegda rasschityvat' na nas:  my budem
tochno, srochno i akkuratno vse vypolnyat'.
     "Byulleten'". Do sih por delo proishodilo sleduyushchim  obrazom: Leva vedal
redakcionnoj  chast'yu,  i my emu  pomogali. CHto  zhe kasaetsya administrativnoj
chasti,  to  eyu  vsecelo  vedala Lelya,  tak zhe, kak  i  tehnicheskim  vypuskom
"Byulletenya"  (korrektura,  verstka i  t.  d.).  S  tochki zreniya  finansovoj,
predstavlyaetsya  znachitel'no bolee celesoobraznym  ostavit'  izdanie organa v
Parizhe: 1. My platim za list (16 str.  - 1.000 ekz.) 900 frankov, prichem nam
predostavlyaetsya kredit. 2. Kolichestvo podpischikov v Evrope v poslednee vremya
uvelichilos', oni  akkuratno obsluzhivayutsya i  den'gi vzyskivayutsya vovremya. 3.
Organizovannoe  nami  obshchestvo  "Druzej  `Byulletenya'"  daet  regulyarno pochti
polovinu  rashodov na  nomer, tak chto  nam nikakie subvencii46  ne nuzhny. 4.
Nalazhena  regulyarnaya  prodazha  "Byulletenya"  v  kioskah i  knizhnyh  magazinah
nemedlenno posle vyhoda nomera. CHto kasaetsya redakcionnoj chasti "Byulletenya",
to yasno, chto my mozhem byt' tol'ko vypolnitelyami Vashih rasporyazhenij. My mozhem
dopolnyat'   "Byulleten'"   svezhim  informacionnym  materialom  po  aktual'nym
voprosam.  V  Vashem pis'me  ot  21.1.1938  g. 7/52/1647  Vy  stavite  chetyre
usloviya.  P. 1  mozhet byt'  vypolnen tol'ko  pri tom uslovii, esli my  budem
imet' vovremya ot Vas material. P. 2 samo soboj razumeetsya prinimaetsya, pp. 3
i 4 otpadayut, tak kak vse eto uzhe popalo  v No 62-63. My zhdem Vashego resheniya
po etomu voprosu. Esli Vy reshite perenesti izdanie v Ameriku,  my nemedlenno
vyshlem vse materialy po ukazannomu Vami adresu, my by ochen' hoteli vypustit'
zdes' hotya by eshche  odin  nomer, posvyashchennyj Leve. V etom zhe nomere my hoteli
by pomestit' vse Vashi poslednie stat'i.
     Iz  srochnyh  del  -  ostayutsya  eshche  B.,  V.  i  dama48. Leva eshche  uspel
povidat'sya  s V. i pokazat' emu te chasti pis'ma Vashego, kotorye kasayutsya ego
poezdki k  K.49  Predvaritel'no  obsudiv  etot  vopros,  my vtroem prishli  k
sleduyushchemu vyvodu: ot V.  dolzhen byt' poluchen pis'mennyj otvet  na  vse Vashi
voprosy. Ustnye ego otvety, po-nashemu, ne yavlyayutsya dostatochnoj garantiej. On
obeshchal Vam obo vsem napisat', no do sih por pis'ma etogo ne dal, nesmotrya na
nashe napominanie. On  uveryaet, chto  pishet  teper'  knigu  i  chto  uzhe  mnogo
napisal.  My  s  nim  znakomy,  i  svyaz' ne prervana. V. zhdet Vashego  mneniya
otnositel'no ego  pervyh  statej, kotorye Vam  byli poslany nekotoroe  vremya
tomu nazad.  On ne  hochet  brat'sya za knigu do togo, poka on  ne budet znat'
Vashego mneniya ob etih stat'yah, stoit li emu pisat' knigu?
     Dama  uzhe  napisala  chast'  broshyury,  no  ostaetsya  otkrytym  vopros  o
redaktirovanii etoj  broshyury. To  zhe  otnositsya  i k  knige  V. - sam  on ee
otdelat' nikak ne mozhet. ZHdem Vashih ukazanij.
     Leva ochen' bespokoilsya po povodu togo,  chto u  Vas  proizoshla  dosadnaya
oshibka v stat'e o Enukidze50. On byl  snyat s posta sekretarya CIKa i isklyuchen
iz partii ne v 1936 g., a v 1935 g., tak chto nikakogo otnosheniya k  voprosu o
pomilovanii Zinov'eva-Kameneva ne mog imet'.
     Nam  udalos'  segodnya   dostat'   ochen'  interesnye   svedeniya   -   ne
prednaznachennye dlya pechati, - kotorye my posylaem Vam pri sem.
     Hotite  li  Vy  poluchat' vyrezki  iz "Poslednih  novostej",  v  kotoryh
privodyatsya   chasto   interesnye  vyderzhki  iz   raznyh  sovetskih   zhurnalov
("Part[ijnoe]  stroitel'stvo"51 i dr.), kotorye  za granicej poluchit'  ochen'
trudno.
     Nuzhno  srochno  poslat' v Pragu za Vashej  podpis'yu  pis'mo s trebovaniem
prekrashcheniya  vedeniya  tamoshnih processov52. S  etim delom  poluchilsya bol'shoj
konfuz, no Vy ved' v kurse dela.
     CHto  kasaetsya dogovora  Ridera-Grasse53, to my  ne  v  kurse  dela,  no
postaraemsya srochno vyyasnit' etot vopros (esli nam ZH[anna] dast dostup k etim
dos'e) i Vam otvetit' na nego.
     SHlem Vam nashe glubokoe sochuvstvie i serdechnyj privet.
     P.S.  U  nas  net  pod  rukoj  kopii  dogovora  s  Institutom54,  no  i
Nik[olaevskij], i ya pomnim,  chto v dogovore  skazano,  chto Vy  imeete  pravo
ispol'zovat'  eti  dokumenty  v  citatah v  Vashih trudah,  no ne  mozhete  ih
prodavat' nikomu drugomu. Vy imeete pravo v techenie  desyati let vykupit' etu
perepisku, vnesya te 10.000 fr. (a mozhet byt',  eto bylo i 15.000, ya netverdo
pomnyu), kotorye byli polucheny  za etot arhiv. Opisej fotografij  u nas  tozhe
net pod rukoj - ne to ih  87, ne to 79  (no  odna iz etih cifr verna). Posle
desyati let - perepiska perehodit v sobstvennost' Instituta.
     B.  znaet ochen' mnogo o celom ryade  lic, upomyanutyh v processah. On byl
lichno blizko svyazan  s Gol'cem55,  Rommom, Push.56, byl  vmeste  s Ryzhim57  v
Berline i t. d. Ego svedeniya ochen' cenny. On soglasen, chtoby ih opublikovali
vmeste s materialami Komissii,  no ne hochet, chtoby eto shlo cherez chuzhie ruki.
Zdeshnij komitet  na nego proizvel skvernoe vpechatlenie -  "boltuny", govorit
on, i on ne hochet im davat'. Mozhet byt', Vy napishete cherez nas emu, ili zhe v
pis'me nam, no tak, chtoby my mogli emu pokazat' eto mesto, chto ego pokazaniya
ochen'  vazhny,  oni budut opublikovany, popadut  v nadezhnye ruki  i, esli  on
hochet,  oni mogut byt'  dostavleny tol'ko Vam v sobstvennye ruki. Pisat'  on
odin ne mozhet, ran'she emu pomogal  L[eva], teper' nuzhno emu takzhe obespechit'
pomoshch', inache on nichego ne napishet.
     Vchera vecherom  vlasti  v otsutstvie  ZH[anny] zabrali desyat'  paketov  -
ochevidno, vse samoe sushchestvennoe s kvartiry.
     [M.Zborovskij, L.|strin]



     23 fevr[alya] 1938 [g.]
     Dorogie druz'ya!
     Vy byli (i ostaetes') druz'yami Levika, sledovatel'no, vy i nashi druz'ya.
Sovsem nedavno vy vyrazhali v pis'mah trevogu za  ego bezopasnost'. No  nikto
togda  ne  dumal, chto  udar pridet  s  toj storony,  s  kakoj  on  prishel...
Poslednee  pis'mo  ot  nego bylo  ot 4  fevr[alya]. My  vse eshche zhdem  ot nego
dal'nejshih pisem. Poslednij No "Byulletenya" kazhetsya nam tozhe pis'mom ot nego.
Dalekaya zvezda, kogda potuhnet, eshche dolgo prodolzhaet  posylat'  svoj svet...
No vozmozhno, chto bol'she pisem ne budet. On dolzhen byl zhdat' novogo parohoda,
no mog zabolet' (i, veroyatno, zabolel) ran'she. My vse eshche ne znaem, kogda on
zabolel i skol'ko vremeni bolel, my nichego ne znaem, krome  togo, chto bylo v
gazetah. My zhdem ot vas podrobnogo  rasskaza o  vsem, chto  proizoshlo. Vsyakaya
detal' predstavit dlya nas bol'shuyu cennost'. Napishite, chto mozhete...
     V No  62-63  ochen'  horoshi stat'i:  "Verh[ovnyj]  Sovet  pretoriancev",
"Voroshilov  na  ocheredi",  ochen'  metka  stat'ya  "Sledstvie ob  ubijstve  t.
I[gnatiya] R[ajssa]"
     My  posylaem  vam  stat'yu o L.Sedove59.  Ona  pisalas'  v  eti dni mnoyu
(L.D.[Trockim]) v postoyannom obshchenii  s mater'yu L[evy]. Neobhodimo posvyatit'
blizhajshij nomer  celikom Sedovu. Mozhet vyjti eta stat'ya,  i vy, veroyatno, so
svoej  storony  dadite  stat'i,  zametki,  fotografiyu,  opisanie  pohoronnoj
manifestacii (s fotografiej?), vse, slovom, chto smozhete dat'.
     Kakova,  na  vash vzglyad,  budet  teper'  sud'ba  "Byulletenya"?  Est'  li
vozmozhnost' prodolzhat' ego izdanie v Parizhe? Napishite, pozhalujsta, podrobno.
V kakom otnoshenii sostoyat k "Byul[etenyu]" novye "nevozvrashchency"?
     Sledovalo  by  teper'   na   kazhdom   dal'nejshem  No  "Byulletenya",  pod
zagolovkom, pechatat':
     Lev Sedov - izdatel' s iyulya 1929 g. po fevral' 1938 g.
     Nadeemsya, chto posylaemaya kratkaya biografiya ego vyjdet takzhe po-nemecki,
po-francuzski  i na drugih yazykah. Nash obshchij dolg - uvekovechit' obraz Sedova
v pamyati molodogo pokoleniya rabochih. My  ochen'-ochen' nadeemsya na polnoe vashe
sodejstvie, dorogie druz'ya, i krepko obnimaem vas.
     Vashi Nataliya, L.Trockij.



     G[ospodin] Lombardo Toledano  i ego klika posle dlitel'noj i tshchatel'noj
podgotovki sdelali popytku zlostno obmanut' obshchestvennoe mnenie etoj strany.
Te  "materialy",   kotorymi  oni   operirovali   na   fevral'skom  kongresse
Konfederacii professional'nyh  soyuzov (STM), ne predstavlyayut nichego  novogo:
eto materialy  YAgody-Ezhova-Vyshinskogo. |to materialy Stalina.  Na  osnovanii
etih  dannyh rasstrelyany  tysyachi lyudej,  vinovnyh  tol'ko  v  tom,  chto  oni
nenavidyat diktaturu  kremlevskoj  kliki i  prezirayut ee  advokatov i lakeev.
"Materialy",  kotorymi  pol'zuetsya  g. Lombardo  Toledano  dlya  togo,  chtoby
obmanut'  meksikanskoe  obshchestvennoe  mnenie,   poluchili  dolzhnuyu  ocenku  v
postanovlenii  Mezhdunarodnoj sledstvennoj  komissii v  N'yu-Jorke. Po  svoemu
nravstvennomu  rostu, po svoemu proshlomu, po bezuprechnosti  svoej reputacii,
po svoej  lichnoj nezainteresovannosti, kazhdyj chlen etoj Komissii,  nachinaya s
ee   predsedatelya  doktora  Dzhona  D'yui,  neskol'kimi  golovami  prevoshodit
Lombardo Toledano i emu  podobnyh.  Komissiya punkt  za punktom  otvergla vse
obvineniya YAgody, Ezhova, Vyshinskogo, Stalina i ih mezhdunarodnyh lakeev. 21-yj
paragraf   verdikta  glasit:   "Komissiya  nahodit,  chto  prokuror  Vyshinskij
fantasticheski fal'sificiroval rol' Trockogo do, vo vremya i posle oktyabr'skoj
revolyucii". Imenno eta "fantasticheskaya fal'sifikaciya" lezhit v  osnove klevet
g. Toledano i ego pomoshchnikov.
     Moya dejstvitel'naya politika dostupna vsem. Ona izlozhena v moih knigah i
stat'yah. V SSSR ya, kak i v Oktyabre 1917 g., zashchishchayu interesy i prava rabochih
i krest'yan - protiv novoj aristokratii, nenasytnoj i tiranicheskoj. V Ispanii
ya  zashchishchayu te metody bor'by s fashizmom, kotorye obespechili pobedu sovetov  v
grazhdanskoj vojne  (1917-1920 gg.), i otvergayu gibel'nye metody  Kominterna,
kotorye obespechili  pobedu fashizma  v Germanii, Avstrii  i  drugih stranah i
podgotavlivayut pobedu generala Franko. Vo  vsem  mire ya zashchishchayu neprimirimye
metody bor'by  protiv imperializma, kotorye primenyali Lenin, Roza Lyuksemburg
i Karl Libkneht, moi starye soratniki i  druz'ya, i otvergayu metody nyneshnego
naskvoz'  prognivshego  Kominterna, kotoryj  polzaet  na  chetveren'kah  pered
"demokraticheskim"    imperializmom,   predavaya   interesy   kolonial'nyh   i
polukolonial'nyh  narodov radi  kastovyh  vygod sovetskoj byurokratii. Takovy
moi vzglyady.  Izmenit'  ih  ya ne sobirayus'.  Za eti  vzglyady  ya  nesu polnuyu
otvetstvennost'.
     Vstupat'  posle  postanovleniya  Mezhdunarodnoj  sledstvennoj  komissii v
politicheskie  ili yuridicheskie prepiratel'stva s g. Lombardo Toledano u  menya
net osnovaniya. No obmanutym im lyudyam ya sumeyu raz®yasnit' pravdu. Imenno etogo
Toledano i  ego klika boyatsya. Vsya ih mahinaciya na kongresse,  kak sovershenno
otkryto obnaruzhili sami ee avtory, presleduet odnu-edinstvennuyu cel': zazhat'
mne rot.
     Oni dejstvuyut, konechno, ne po svoej iniciative. Ih vdohnovitel' sidit v
Moskve. Prigovor Mezhdunarodnoj Komissii; opublikovanie stenogrammy sledstviya
v  Kojoakane;  razoblacheniya  byvshih  otvetstvennyh agentov  Kremlya:  Rejssa,
Barmina, Val'tera  Krivickogo,  kak i mnogie drugie fakty  poslednego  goda,
nanesli   kremlevskoj   klike   neiscelimyj   udar.  Moya   poslednyaya   kniga
"Prestupleniya  Stalina" uzhe vyshla na neskol'kih yazykah. Ona vyjdet, nadeyus',
i  na ispanskom yazyke. Vo  vsem mire progressivnoe obshchestvennoe mnenie vse s
bol'shim  otvrashcheniem  povorachivaetsya  protiv  Stalina.  Vot chem  ob®yasnyaetsya
beshenoe stremlenie GPU zastavit' menya zamolchat'.
     G[ospodin]  Lombardo Toledano  i  ego  klika  oshibayutsya,  odnako,  esli
dumayut, chto im udastsya vypolnit' dannoe im  poruchenie.  Mnogie bolee sil'nye
probovali  razreshit'  etu zadachu ran'she,  no  bez  uspeha. Car' chetyre  goda
priuchal  menya  k molchaniyu  v  tyur'me i  dvazhdy  v Sibiri.  Kajzer  Vil'gel'm
prigovoril menya zaochno k tyur'me za to, chto ya ne hotel molchat' v SHvejcarii vo
vremya vojny. Francuzskie soyuzniki carya vyslali menya  v 1916 g. iz Francii za
to zhe  prestuplenie. Al'fons  XIII posadil menya v madridskuyu  tyur'mu,  chtoby
zastavit'  menya zamolchat'. Britanskie imperialisty  posadili  menya s toj  zhe
cel'yu v kanadskij koncentracionnyj lager'. Advokat Kerenskij, kotoromu  tozhe
udavalos'  obmanyvat'  v  techenie  izvestnogo  vremeni   znachitel'nuyu  chast'
obshchestvennogo mneniya, proboval zazhat'  mne rot v peterburgskih "Krestah". No
na stranicah istorii zapisano, chto ya ne nauchilsya molchat' po prikazu. Zato za
40 let  revolyucionnoj  bor'by  ya  videl  v  ryadah rabochego  dvizheniya  nemalo
kar'eristov, kotorye umeyut ne tol'ko molchat', no i klevetat' po zakazu.
     Esli by ya  hotel molchat' o  prestupleniyah kremlevskoj byurokratii protiv
rabochih i krest'yan, ona podnyala by menya vysoko na svoem shchite, i gg. Lombardo
Toledano  vsego  mira presmykalis' by peredo mnoj, kak oni presmykayutsya nyne
pered klikoj Kremlya. Norvezhskie social-demokraty, starshie brat'ya Toledano po
duhu,  nashli tol'ko odin sposob zastavit' menya molchat' protiv  GPU: posadit'
menya v  tyur'mu.  No  za menya  otvetil  knigoj moj  syn, tot samyj,  kotorogo
zastavila nyne zamolchat' tol'ko smert'. Stalin, kotoryj ponimaet bol'she, chem
ego  agenty,  ne somnevaetsya,  chto  Toledano ne  udastsya  prinudit'  menya  k
molchaniyu,  podogretoj staroj klevetoj. Imenno  poetomu Stalin gotovit drugie
mery, gorazdo bolee dejstvennye. No dlya svoih predpriyatij, o kotoryh budet v
svoe vremya  rasskazano, Stalinu nuzhno  predvaritel'no otravit'  obshchestvennoe
mnenie. Dlya etoj raboty emu nuzhen Lombardo Toledano.
     Neskol'ko mesyacev  tomu nazad  etot  gospodin  utverzhdal  na  publichnom
sobranii, chto  ya  gotovlyu  vseobshchuyu  stachku  protiv pravitel'stva Meksiki  v
interesah  fashizma. V svoyu ochered' g. Laborde60  - otchasti pomoshchnik Toledano
po  klevete,  otchasti  ego  hozyain  -  utverzhdal  posle  togo  na  publichnoj
manifestacii, chto ya sostoyu v zagovore s "fashistskimi generalami". Otvetom na
eti "obvineniya" byl obshchij prezritel'nyj smeh. No etih gospod smutit' nel'zya.
Oni otbrosili odni obvineniya,  chtoby nemedlenno vydvinut' drugie. Kleveshchite,
kleveshchite, govoryat francuzy, vsegda chto-nibud' ostanetsya!
     Gospoda klevetniki  prodolzhayut stroit'  svoyu igru  na obvinenii menya  v
tom, budto  ya  narushayu svoe obyazatel'stvo o  nevmeshatel'stve vo  "vnutrennyuyu
politiku  Meksiki".  Import iz  Moskvy  i  perevod na ispanskij yazyk gnusnyh
klevet etih gospod otozhdestvlyayut... s vnutrennej politikoj Meksiki. Zayavlyayu:
nikto nikogda  ot menya ne treboval, i ya  nikogda nikomu ne obeshchal otkazat'sya
ot  zashchity svoej  politicheskoj  chesti ot  klevetnikov  i  svoih  idej  -  ot
protivnikov.  YA  obyazalsya  pered   pravitel'stvom   generala  Kardenasa   ne
vmeshivat'sya vo  vnutrennyuyu politiku etoj strany v obshchechelovecheskom ponimanii
slova   "politika".    |to   obyazatel'stvo   ya    vypolnyayu   s    absolyutnoj
dobrosovestnost'yu. No esli na ulicah etoj stolicy kto-nibud' zasunet ruku  v
moj karman, chtoby pohitit'  moi dokumenty i pis'ma, to ya  schitayu sebya vprave
shvatit' prestupnuyu ruku. I pust' obladatel' ruki ne krichit posle etogo, chto
ya vmeshivayus' vo  "vnutrennyuyu politiku" Meksiki. Lombardo  Toledano  pytaetsya
pohitit'  nechto bol'shee: moyu  politicheskuyu chest', i trebuet pri  etom,  - o,
demokrat, o, revolyucioner! - chtoby  mne siloj vosprepyatstvovali nazyvat' ego
dejstviya i ego samogo temi imenami, kakih oni zasluzhivayut.
     YA  nikogda ne kasalsya  politicheskoj  programmy  i publichnyh  funkcij g.
Toledano,   ni   ego  ssylok   na   Lenina,  kotorye  otnosyatsya  k   oblasti
neproizvol'noj yumoristiki.  YA i sejchas ostavlyayu v storone vopros o  tom, pri
pomoshchi kakih  mahinacij  Toledano podsunul kongressu professional'nyh soyuzov
reshenie po voprosu, o kotorom  podavlyayushchee bol'shinstvo delegatov ne imelo ni
malejshego predstavleniya. No sovershenno  ochevidno, chto, kogda g. Toledano pri
pomoshchi  podlozhnyh   materialov   mobilizuet   protiv  menya,  chastnogo  lica,
politicheskogo izgnannika, ne imeyushchego nikakogo otnosheniya  k professional'nym
soyuzam Meksiki, celyj kongress, - s odnoj-edinstvennoj cel'yu: zastavit' menya
zamolchat' ili otnyat' u menya pravo ubezhishcha, -  to  on, g. Toledano, dejstvuet
ne  kak  predstavitel'  vnutrennej politiki  Meksiki,  a  kak  agent vneshnej
politiki  GPU.  Pust'  zhe neset  otvetstvennost' za  etu svoyu  malodostojnuyu
funkciyu!


     *
     CHitateli etih strok bez truda pojmut,  chto  ni nyneshnie  obstoyatel'stva
moej lichnoj zhizni, ni obshchij  harakter moej raboty otnyud' ne raspolagayut menya
zanimat'sya g[ospodi]nom Toledano. No  delo  idet v  dannom  sluchae o  chem-to
sovershenno drugom, imenno ob obshchestvennom mnenii strany, kotoraya okazala mne
i  moej  zhene gostepriimstvo i kotoruyu ya za istekshij god  nauchilsya  cenit' i
lyubit'. Poetomu i tol'ko poetomu ya vizhu sebya vynuzhdennym otvetit'  nastoyashchim
zayavleniem na  shiroko  podgotovlennuyu klevetu meksikanskih agentov  Stalina.
L.Trockij
     24 fevralya 1938 g.
     Kojoakan



     Nikto  tak  dolgo   ne   govorit   o  zdorov'e,  kak  bol'nye.  Russkie
"socialisty-revolyucionery"  ves'  svoj  socializm  stroili  na  nravstvennom
nachale  ("istina  i  spravedlivost'").  Men'sheviki  nikogda  ne  perestavali
oblichat' amoral'nost' bol'shevikov.  Luchshij iz  men'shevikov, Martov, posvyatil
nekogda etomu voprosu  bol'shuyu broshyuru61. Odnako v  seredine 1917 g.,  kogda
bol'sheviki  stali  vytesnyat'  men'shevikov  i  socialistov-revolyucionerov  iz
Sovetov  i   professional'nyh   soyuzov,   eti  rycari   morali  organizovali
grandioznyj podlog, ob®yaviv vozhdej  bol'shevizma  agentami  nemeckogo  shtaba.
Tol'ko  dal'nejshij pod®em revolyucii  pomeshal  im dovesti podlog  do krovavoj
razvyazki. Stalinskie obvineniya protiv trockistov predstavlyayut  soboyu  pryamoj
plagiat  u Kerenskogo i  Cereteli, kotorym ne  nuzhno bylo byt'  ni uchenikami
Ignatiya  Lojoly62,  ni  dialektikami,  chtoby  zanimat'sya  podlogami   protiv
proletarskogo avangarda.
     V 1919 g. |bert,  Noske,  SHejdeman, - vse splosh' predstaviteli zdravogo
smysla  i   uravnoveshennoj   "obshchechelovecheskoj"   morali  -  besheno  travili
revolyucionerov i v soyuze s monarhicheskim oficerstvom ubili Rozu Lyuksemburg i
Karla  Libknehta.  Soyuznikami  Stalina  v  Ispanii  yavlyayutsya  dobrodetel'nye
burzhuaznye  socialisty  tipa  Negrina-Prieto,  burzhuaznye  "idealisty"  tipa
Kompanisa63,  nakonec, anarhisty, t. e. nositeli  samyh vysokih nravstvennyh
pravil,  kakie  mozhno najti v enciklopedicheskom slovare.  Vse  oni,  odnako,
podderzhivayut, pokryvayut  ili terpyat chudovishchnye i otvratitel'nye prestupleniya
GPU. A "druz'ya" respublikanskoj  Ispanii vrode "Nation", zastenchivo  opuskaya
glaza, ob®yasnyayut, chto "edinstvo progressivnyh sil"  trebuet soyuza s palachami
revolyucii.
     Raznica oficial'nyh doktrin tol'ko rezche obnaruzhivaet tozhdestvo priemov
bor'by  u  idealistov  fevral'skoj  revolyucii,  u  opportunistov  germanskoj
social-demokratii, u  gangsterov stalinskoj byurokratii  -  i u ih  ispanskih
soyuznikov vseh cvetov nravstvennoj radugi.
     Mozhno rasshirit'  pole  argumentacii i  pokazat', chto  process o podzhoge
rejhstaga  byl  organizovan  berlinskimi  nenavistnikami  materialisticheskoj
dialektiki  v polnom sootvetstvii  s doktrinoj Vyshinskogo. Grecheskij general
Metaksas64 organizoval  na  sebya  pokushenie i  arestoval zatem  vseh  vozhdej
oppozicii bez vsyakih spravok s Geraklitom i Gegelem. Somnitel'no dazhe, chtoby
v  rasporyazhenii  doblestnogo afinskogo generala  imelsya  sokrashchennyj uchebnik
"stalinizma".
     Esli  vse  drugie  partii  tak  zhe  nerazborchivy  v  sredstvah,  kak  i
bol'sheviki, no  lish' ne priznayutsya  v  etom  vsluh,  to  prihoditsya prijti k
pessimisticheskomu vyvodu,  chto istinnaya  moral' nashla  svoe ubezhishche tol'ko v
grudnoj   kletke  YAkova  Val'hera  i  eshche  dvuh-treh   izbrannyh.  Sostoyanie
politicheskogo mira okazyvaetsya chut'-chut' luchshe, chem Sodoma i Gomorry65, ibo,
chto  kasaetsya  centristskih  "pravednikov",  to oni  po  samoj prirode svoej
yavlyayutsya melkimi intriganami i plutami.
     Moral'  stalinizma  - esli  dopustimo  stavit'  eti dva slova  ryadom  -
vytekaet   ne   iz  principov   proletarskoj   revolyucii   (bol'shevizma),  a
predstavlyaet  zakonnyj   produkt  imperialisticheskoj   demoralizacii.   Sama
sovetskaya byurokratiya -  tol'ko  peredatochnyj mehanizm  imperializma. Pravda,
GPU  daleko   prevoshodit  vse  drugie  rezhimy   cinizmom   i  obnazhennost'yu
prestuplenij.  No eto  vytekaet iz grandioznoj amplitudy sobytij,  potryasshih
Rossiyu.  Vo vsyakom sluchae, dlya togo, chtoby sovetskaya byurokratiya pristupila k
sistematicheskomu  istrebleniyu bol'shevikov, ona sama dolzhna byla okonchatel'no
porvat' vnutrennie svyazi s bol'shevizmom.
     Na  protyazhenii  poslednih   15   let   my  sistematicheski  sledili   za
retrogradnoj evolyuciej sovetskoj byurokratii: ot bol'shevizma k centrizmu i ot
centrizma k opportunizmu, pritom k samomu zlokachestvennomu iz vseh, imenno k
byurokraticheskomu opportunizmu imperialisticheskoj epohi.

     *
     Sposobnost'  teoreticheskogo myshleniya  est'  ne gotovyj "dar prirody", a
iskusstvo,  kotoromu  nado  uchit'sya,  kak  stolyarnomu remeslu  ili  igre  na
skripke. Na eto mozhno vozrazit', chto ne kazhdyj chelovek yavlyaetsya stolyarom ili
skripachom, no vse lyudi "myslyat".
     *
     No my ne  slyshali,  chtob  Marks  ili  |ngel's  peresmotreli svoyu ocenku
Kommuny. |ti  "amoralisty" - luchshie nravstvennye obrazcy chelovecheskoj rasy -
tak i  umerli neraskayannymi. Izvestno, chto druz'ya nazyvali Marksa  "mavrom".
Popiki iz  Londonskogo  byuro dolzhny  by  naimenovat' ego kafrom66, ibo,  kak
vidim, on polnost'yu razdelyal "kafrskuyu moral'" bol'shevikov.
     *
     Odnako bylo by oshibkoj dumat', chto "zdravyj smysl" pytaetsya perestupit'
svoi  zakonnye  predely  pod   vliyaniem  beskorystnogo  tshcheslaviya.  Net,  on
presleduet ves'ma prakticheskie celi. V kachestve melkogo burzhua zdravyj smysl
ne  tol'ko  prostak,   no  i  plut.  Nasilie  nad  revolyucionnoj  moral'yu  i
prenebrezhenie k ee  hronologii  ponadobilis'  tol'ko  dlya togo, chtoby pomoch'
reakcionnomu   palachu  protiv  ego  revolyucionnyh  zhertv.   Hotya  moralisty,
otbroshennye na vtoruyu liniyu zashchity, i vynuzhdeny stavit' znak ravenstva mezhdu
trockizmom  i  stalinizmom, no na  samom dele, t. e.  prakticheski, oni  sami
prinadlezhat k  tomu  zhe politicheskomu lageryu, chto  i Stalin,  i  nahodyatsya v
pryamom ili kosvennom soyuze  s Tret'im Internacionalom i v smertel'noj bor'be
s CHetvertym.
     [L.D.Trockij]
     [YAnvar' -fevral' 1938 g.]



     Trockij schital  by krajne zhelatel'nym raz®yasnit'  v  poslednih  stat'yah
nekotorye  konkretnye  momenty processa68:  pokayaniya  vrachej  Kremlya, mnimoe
pokushenie Buharina na Lenina i pr. Prosim nemedlennogo otveta.
     V "Tajms", mart [...]69,  po oshibke skazano, chto  Rakovskij podvergalsya
doprosu v techenie 90 chasov. U Trockogo rech' idet v etom meste o Mrachkovskom,
kaznennom v avguste 1936 g. V  "Tajms", 7 marta, redakciya nazvala Alksnisa70
i Gamarnika71 marshalami. |togo zvaniya oni ne imeli.
     [L.D.Trockij]
     [8 marta 1938 g.]



     Iznutri  pozicij, zavoevannyh proletariatom, Stalin  nanosit socializmu
takie udary, kakih ne nanosil eshche nikto. Esli kto sabotiruet ekonomicheskoe i
kul'turnoe razvitie SSSR,  to eto Stalin. Esli  kto podkapyvaet voennuyu moshch'
SSSR,  to  eto  Stalin.  Esli kto  otravlyaet  ryady  revolyucionnogo avangarda
izmenoj  i  predatel'stvom, to  eto Stalin.  Esli  by  ob®edinennaya  mirovaya
reakciya hotela najti  agenta po sobstvennomu vyboru, ona ne nashla  by nichego
luchshego, chem Stalin. Moskovskie processy predstavlyayut edinstvennuyu v istorii
popytku  obmanut' vse chelovechestvo. Odnako,  esli net  predela  podlosti, to
est'  predel  doverchivosti.   Zatushevannaya   mysl'   i  porugannaya   sovest'
probuzhdayutsya. Progressivnoe chelovechestvo gotovitsya izvergnut' iz sebya otravu
stalinizma. Myslenno ya i  moya podruga Natal'ya prisutstvuem na  vashem mitinge
protesta i vozrozhdeniya. My vidim v vashih ryadah obraz L'va Sedova, pavshego na
postu borca. S nami ili bez nas vy dovedete osvoboditel'nuyu bor'bu do konca.
Trockij
     9 marta 1938 g.



     Dorogie druz'ya!
     V dni  moskovskogo  processa londonskaya gazeta "Dejli |kspress" prosila
menya dat' special'no prednaznachennuyu dlya nee  stat'yu o  processe. Posylaya po
telegrafu stat'yu, ya nikak ne dumal, chto ona iz Londona vernetsya v N'yu-Jork i
poyavitsya v pechati Hersta.
     Pust' dobrodetel'nye hanzhi, podderzhivayushchie Stalina-Vyshinskogo, prihodyat
po  etomu povodu  v  uzhas. Menya  eto  malo  trogaet. Delo  shlo  vovse  ne  o
literaturnom  "sotrudnichestve"  s Herstom.  Moya  i moih  sotrudnikov  zadacha
sostoyala v tom, chtoby po vsem  dostupnym nam kanalam vvesti v mirovoj oborot
kak  mozhno  bol'shee  kolichestvo  faktov  i  dovodov  protiv  palachej  i  tem
popytat'sya  ostanovit' ih  ruku. Esli by  mne prishlos' raskleivat'  plakaty,
preduprezhdayushchie  naselenie o  holere,  ya odinakovo  pol'zovalsya  by  stenami
shkoly, cerkvi, kabaka, igornogo doma i dazhe hudshih zavedenij. L.Trockij
     13 marta 1938 g.



     Frida Kirchway, Editor
     The Nation
     20 Vesey Street
     New York City, N[ew] Y[ork]74
     13/3/38 [g.]
     Mrs.75 Frida Kirshvej, "Nation"
     Milostivaya gosudarynya!
     Pis'mom ot  20  dekabrya 1937 g.  Vy  predlozhili  mne dat'  dlya "Nation"
stat'yu, izlagayushchuyu moyu  "filosofiyu".  YA  otvechayu  Vam s zapozdaniem  po ryadu
prichin, kotorye zdes' net nadobnosti perechislyat'.
     Vo vremya  moskovskih processov,  gde pri  pomoshchi neschastnyh  zhertv  GPU
pyatnalos' i chernilos' moe imya, imya  L'va Sedova, moego pokojnogo syna i moih
edinomyshlennikov, Vy zanimali poziciyu, kotoruyu v luchshem sluchae mozhno nazvat'
poziciej blagozhelatel'nogo  nejtraliteta  po  otnosheniyu  k  fal'sifikatoram,
klevetnikam i  palacham.  Nekotorye  iz  Vashih  blizhajshih sotrudnikov,  vrode
nebezyzvestnogo  Luisa  Fishera, vystupali  kak  pryamye  literaturnye  agenty
Stalina - Vyshinskogo  - YAgody - Ezhova. Vy  sami, sudarynya, s shumom  vyshli iz
"Komiteta   zashchity   Trockogo",  kogda  Vam  pokazalos',  chto  rassledovanie
komissii,  vozglavlyaemoj d-rom  D'yui, sposobno  brosit'  ten'  na celomudrie
stalinskoj Femidy76.
     Obrashchayas'  ko  mne  teper'  s  predlozheniem  izlozhit' dlya  "Nation" moyu
"filosofiyu",  Vy,  ochevidno, prishli k  vyvodu,  chto  vydvinutye protiv  menya
obvineniya podlozhny.  Zayavili li  Vy  ob etom  otkryto? Moskovskie podlogi ne
upali,  odnako,  s neba. Ob®yasnili  li Vy vashim  chitatelyam, chto vy ne ponyali
svoevremenno smysla moskovskih processov, ibo za ves' poslednij period lozhno
ocenivali  evolyuciyu pravyashchej kliki  Kremlya? Otmezhevalis' li  vy ot torgovcev
lozh'yu  tipa Uoltera Dyuranti  i  Luisa  Fishera,  kotorye  v  techenie ryada let
sistematicheski  obmanyvali amerikanskoe  obshchestvennoe mnenie i tem oblegchili
rabotu moskovskih fal'sifikatorov i palachej?
     Vy  opublikuete, nadeyus',  na stranicah "Nation"  eto  pis'mo,  kotoroe
sostavlyaet sushchestvennyj element moej "filosofii".
     L.T[rockij]
     13 marta 1938 g.



     16 marta 1938 g.
     Dorogie druz'ya,
     Otvechayu na vash No 21 ot 4 marta. Vo-pervyh, na poluchennye ot vas pis'ma
Natal'ya Ivanovna eshche ne sposobna otvetit': ona  slishkom  podavlena i  slaba.
Ona ochen' vam blagodarna za vse soobshcheniya i podrobnosti i napishet kak tol'ko
opravitsya.
     2) Stat'yu o L.Sedove vy, konechno, poluchili.  Ona prednaznachena byla dlya
"Byulletenya" i dlya francuzskogo izdaniya. My nadeemsya, chto francuzskij perevod
budet ochen' tshchatel'no i horosho otredaktirovan s literaturnoj  storony. Nado,
chtoby knizhka  hot'  do nekotoroj  stepeni byla  dostojna  lica, kotoromu ona
posvyashchena. My nadeemsya, chto vy primete vse neobhodimye mery.
     3) Dnya dva tomu nazad my poslali koe-kakie materialy dlya "Byulletenya" po
povodu processa. YA  postarayus' v blizhajshie 2-3 dnya vyslat'  eshche  koroten'kie
stat'i: o processe i o nevozvrashchencah77. Nadeyus', chto oni pridut vovremya.
     4)  Povedenie  Val'tera  [Krivickogo] svidetel'stvuet, chto  mundir  GPU
nosyat  mnogie  men'sheviki, kadety i pr.  Kogda  oni  poryvayut  so  Stalinym,
obnaruzhivaetsya ih podlinnaya politicheskaya fizionomiya, bez mundira.
     5)  Otnositel'no statej tovarishcha Barmina. Oni pribyli  v  takoj moment,
kogda u nas zdes' byla bol'shaya trevoga (popytka pokusheniya togo tipa, kotoryj
byl primenen  v  Bolgarii protiv Solonevichej). YA  vynuzhden byl na  izvestnoe
vremya pokinut' kvartiru  bez rukopisej i  dokumentov.  Zatem prishla vest'  o
smerti  Levy,  potom  process. V etih usloviyah  ochen' trudno  bylo posvyatit'
vremya rukopisi Barmina78. K tomu zhe iz pis'ma Levy ya ponyal, chto peregovory o
napechatanii vedutsya neposredstvenno iz Parizha i chto s moej storony trebuetsya
skoree  mnenie,  chem  prakticheskie  shagi.  YA  uspel prochitat'  tol'ko pervuyu
polovinu  rukopisi. Napisano  horosho  i  interesno,  no skoree dlya  russkogo
chitatelya, chem  dlya  inostrancev,  ibo  izlozhenie predpolagaet slishkom mnogoe
izvestnym. Dlya togo, chtoby vyshla kniga, sleduet dat' ej politicheskuyu opravu.
Dlya etogo neobhodimo poryt'sya  v  sovetskih gazetah sootvetstvennyh  godov i
svyazat' lichnye vospominaniya i harakteristiki s naibolee yarkimi  epizodami  i
povorotami  sovetskoj politiki, osobenno  sovetskoj diplomatii.  Dumayu,  chto
inache amerikancy ne voz'mut  knigi. Nuzhno ne zabyvat' dvuh obstoyatel'stv: a)
uzhasayushchij krizis na knizhnom rynke; b)  ogromnoe kolichestvo knig ob SSSR. Tak
kak kniga ne zaklyuchaet  v  sebe  nikakih  sensacionnyh razoblachenij,  to ona
mozhet vstretit' interes inostrancev-amerikancev lish' v tom sluchae, esli dast
im vozmozhnost' ponyat' nekotorye pruzhiny sovetskoj diplomatii.
     Vo vsyakom  sluchae, ya gotov prinyat' lyubye prakticheskie shagi, esli oni ot
menya trebuyutsya.  Nuzhno tol'ko,  chtoby tovarishch Barmin yasno sformuliroval svoi
plany i namereniya v otnoshenii etoj knigi.
     6) Samo soboyu  razumeetsya, chto ya s velichajshej gotovnost'yu prochtu rabotu
D.79  i  pomogu  vsem,  chem  smogu.  Zaranee  hochetsya  skazat':  chem  bol'she
konkretnyh  podrobnostej, tem  luchshe.  Peredajte  avtoru  goryachij  privet ot
N.I.[Sedovoj] i ot menya. My poluchili koroten'koe nemeckoe pis'mo s iskrennej
blagodarnost'yu.  Ne otvetili do  sih por potomu, chto voobshche eshche ochen' trudno
otvechat'. D. ponimaet eto luchshe vseh drugih, ibo  ee  postig stol' zhe tyazhkij
udar, kak i nas.
     7) YA by ochen' hotel imet' svedeniya o finansovyh istochnikah "Byulletenya".
V  etom otnoshenii nuzhno  soblyudat'  velichajshuyu ostorozhnost',  chtob ne  stat'
zhertvoj provokacii so storony GPU.
     [L.D.Trockij]



     "The Nation" i "The New Republic"
     Naibolee  plachevnuyu  i  nedostojnuyu rol' v  amerikanskoj pechati  igrayut
sejchas  "Nejshen" i  "N'yu  Ripablik". |ti gazety pretenduyut  na rol' orakulov
"liberal'nogo" obshchestvennogo  mneniya.  Svoih  idej  u  nih  net.  Social'nyj
krizis, otkryvshijsya v 1929 g. i zastigshij "liberalov" vrasploh,  zastavil ih
uhvatit'sya  za  SSSR,  kak  za yakor'  spaseniya.  V  populyarizovanii  uspehov
planovogo nachala i  v ostorozhnom  protivopostavlenii  ego  kapitalisticheskoj
anarhii eti gospoda nashli vremenno svoe prizvanie. U nih po-prezhnemu ne bylo
nikakoj samostoyatel'noj  programmy dejstvij dlya Soedinennyh SHtatov; zato oni
mogli  nyne  idealizirovannym   obrazom  SSSR  prikryvat'  svoyu  sobstvennuyu
rasteryannost'. Na  dele "druzhba" s Moskvoj  oznachala  primirenie burzhuaznogo
liberalizma s  byurokratiej,  zadushivshej Oktyabr'skuyu  revolyuciyu.  CHem  bol'she
rosli privilegii novogo pravyashchego sloya i  chem on stanovilsya konservativnee v
zashchite svoih privilegij, tem bol'she roslo chislo ego druzej  sredi burzhuaznyh
intelligentov i liberal'nyh snobov, otdayushchih dan' mode.  Vdohnovitelyami etih
nastroenij stali Uolter Dyuranti i  Luis Fisher,  pryamye  sikofanty  sovetskoj
oligarhii.  Pod ih  ukazku  ogranichennye  professora, posredstvennye  poety,
advokaty,  ne  uspevshie  stat'  znamenitymi,  chestolyubivye  vdovy  i  prosto
skuchayushchie damy stali vser'ez prinimat' svoyu druzhbu s sovetskim posol'stvom v
Vashingtone  za  sluzhenie  interesam  Oktyabr'skoj  revolyucii.  Mnogie iz  nih
proyavili  gotovnost'  zashchishchat' Sovetskij  Soyuz  do poslednej  kapli krovi...
konechno,   ne  svoej,  a   "trockistov".  V  geroicheskij  period   revolyucii
predstavitelem  progressivnogo amerikanskogo obshchestvennogo mneniya  v  Moskve
byl  Dzhon  Rid.  V  eto  vremya  Uolter  Dyuranti  sidel  v  Rige  v  kachestve
professional'nogo klevetnika na  revolyuciyu  i  ee  vozhdej. Za poslednie gody
Dyuranti stal  glavnym zvenom  mezhdu  sovetskoj  byurokratiej  i "liberal'nym"
obshchestvennym mneniem Soedinennyh SHtatov. Nravstvennyj kontrast  mezhdu Dzhonom
Ridom  i  Uolterom Dyuranti  horosho otrazhaet politicheskoe  protivorechie mezhdu
bol'shevizmom i  stalinizmom.  Esli  rukovoditeli "Nejshen"  i "N'yu  Ripablik"
umudrilis' ne  ponyat' etogo  protivorechiya, to potomu,  chto  melkie  torgovcy
lozh'yu tipa Dyuranti ili Luisa Fishera im neizmerimo  rodstvennee po duhu,  chem
geroicheskij Dzhon Rid80.
     Mozhno   li  udivlyat'sya,   esli   nyneshnyaya  byurokratiya  Kremlya  prishlas'
demokraticheskim  orakulam nesravnenno  bol'she  po  dushe,  chem  revolyucionnaya
partiya Lenina? Kak ran'she oni  ne ponimali zakonov revolyucii, tak teper' oni
ne  ponimayut  zakonov  reakcii. Oni  nadeyalis', chto byurokratiya,  ne  bez  ih
blagotvornogo  vozdejstviya,  budet stanovit'sya  vse bolee respektabel'noj  i
"gumannoj".  Iz golov  etih  lyudej  do sih  por  eshche  ne vyvetrilas'  vera v
nepreryvnyj i avtomaticheskij progress. Oni ne sumeli sdelat' nikakih vyvodov
dazhe iz togo fakta, chto  demokraticheskaya melkaya burzhuaziya,  plot'yu ot  ploti
kotoroj  oni yavlyayutsya,  v techenie neskol'kih  let  prevratilas' v Germanii v
armiyu fashizma. Eshche menee  sposobny byli oni ponyat' zlokachestvennuyu  evolyuciyu
sovetskoj byurokratii.
     ZHalok  tot,  kto  na  bol'shih  istoricheskih  povorotah   ogranichivaetsya
empiricheskimi  dogadkami vmesto togo, chtoby proniknut' v  immanentnuyu logiku
klassovoj bor'by. V psihologicheskom smysle podsudimye - tol'ko instrumenty v
rukah inkvizicii  GPU.  V  istoricheskom  smysle  inkvizitor Stalin -  tol'ko
instrument v  rukah byurokratii, popavshej v tupik. Sama byurokratiya est'  lish'
instrument mirovogo imperialisticheskogo davleniya. Sovetskie  massy nenavidyat
byurokratiyu.  Mirovoj imperializm schitaet  ee  projdennym etapom i  gotovitsya
oprokinut' ee.  Byurokratiya  hochet obmanut' massy. Ona hochet obmanut' mirovoj
imperializm.  Ona  lzhet na  dva fronta. CHtoby pravda ne vyshla  naruzhu ili ne
pronikla  izvne vnutr',  ona  nikogo  ne  vypuskaet  iz  strany i nikogo  ne
vpuskaet v nee. Ona okruzhaet SSSR  nevidannym v mire chastokolom  pogranichnoj
ohrany  i neischislimoj  svoroj  pogranichnyh  sobak.  Period,  kogda  mirovoj
imperializm  podvergal sovetskuyu stranu  blokade, davno  otoshel  v  proshloe.
Teper'  blokadu  vokrug  SSSR  organizuet  sama   sovetskaya  byurokratiya.  Iz
revolyucii ona vynesla tol'ko kul't policejskogo nasiliya. Ona dumaet, chto pri
pomoshchi  sysknyh  sobak  mozhno  izmenit' kurs istorii. Ona  boretsya  za  svoe
sushchestvovanie  s takim koncentrirovannym beshenstvom, s kakim ne borolsya  eshche
ni odin iz pravyashchih klassov istorii. Na etom puti ona za korotkij srok doshla
do prestuplenij,  do  kotoryh  ne uspel eshche  dorasti  dazhe  fashizm.  V  etoj
dialektike Termidora  demokraticheskie  orakuly nichego ne ponimali, nichego ne
ponimayut i - ne  stanem  delat'  sebe  illyuzij - nichego ne pojmut. Inache oni
vynuzhdeny  byli by  nemedlenno  zakryt' "Nejshen"  i  "N'yu  Ripablik"  i  tem
oprokinut' ravnovesie solnechnoj sistemy!
     Tak kak termidorianskaya reakciya  vyrosla  iz  revolyucii, to "Nejshen"  i
"N'yu Ripablik" neizmenno stremilis' dokazat',  chto revolyuciya i reakciya - eto
odno i to zhe.  fakty  bili v glaza:  orakuly zakryvali  glaza na fakty.  Oni
sistematicheski  odobryali  ili,  po  krajnej  mere,  zamalchivali  tu   rabotu
fal'sifikacij, lzhi, podkupa, kotoruyu stalinskaya byurokratiya sovershala vo vsem
mire.  Oni  prikryvali raspravu nad  oppozicionerami, kotoraya  dlitsya uzhe 15
let.  Mezhdu tem  v predosterezheniyah  nedostatka  ne  bylo. Literatura  levoj
oppozicii dostatochno bogata na vseh yazykah. V techenie 15 let ona  pokazyvala
shag za  shagom, kak metody byurokratii vhodili vo  vse  bol'shee protivorechie s
potrebnostyami novogo obshchestva; kak  byurokratiya, vynuzhdennaya maskirovat' svoi
korystnye  interesy, ne  tol'ko  usvaivala  mehaniku lzhi vseh gospodstvuyushchih
klassov, no, vvidu ostroty polozheniya  v strane, edva  vyshedshej iz revolyucii,
pridavala  etoj  mehanike  neslyhanno  otravlennyj harakter.  Na neosporimyh
faktah i dokumentah  my pokazyvali, kak iz termidorianskoj  reakcii  vyrosla
celaya  shkola fal'sifikacij  - stalinskaya  shkola, kotoraya otravila soboyu  vse
sfery obshchestvennoj  ideologii;  my raz®yasnyali, kak  i pochemu  imenno  Stalin
("povar ostryh blyud", po opredeleniyu Lenina uzhe v marte 1921 g.) stal vozhdem
zhadnoj  i   konservativnoj  kasty  uzurpatorov  revolyucii;  my   predskazali
moskovskie  processy za  10 let do togo, kak oni voznikli,  i raz®yasnili dlya
samyh   otstalyh,   chto   sudebnye  podlogi   yavlyayutsya   lish'   konvul'siyami
termidorianskoj  agonii.  Nakonec,   v  1937  g.  Mezhdunarodnaya  komissiya  v
N'yu-Jorke,  sostoyashchaya  iz   lyudej  moral'no   avtoritetnyh  i  privykshih   k
kriticheskomu myshleniyu, podvergla obvineniya Stalina-Vyshinskogo  terpelivomu i
tshchatel'nomu  analizu. Ona ne  nashla v nih  nichego, krome lzhi, fal'sifikacij,
podlogov. Ona zayavila ob etom otkryto  na  ves' mir.  Verdikt Komissii byl v
sushchnosti prednaznachen dlya srednego "cheloveka s ulicy",  dlya fermera, melkogo
torgovca, dlya malorazvitogo rabochego, slovom, dlya togo bol'shinstva, kotoromu
usloviya sushchestvovaniya otkazyvayut v neobhodimom obrazovanii i  krugozore.  Ot
redaktorov "Nejshen" i "N'yu Ripablik", etih  patentovannyh  uchitelej  naroda,
mozhno bylo by trebovat', kazalos', hot'  nemnozhko sobstvennogo  kriticheskogo
smysla. Oni mogli by, naprimer, vspomnit'  iz staryh shkol'nyh uchebnikov, kak
termidorianskaya  reakciya   vo  Francii  ob®yavila  yakobincev  "royalistami"  i
"agentami Pitta"81,  chtoby opravdat'  krovavuyu raspravu nad  nimi  v  glazah
mass. Ot professional'nyh moralistov mozhno by, kazalos', zhdat' hot' nemnozhko
nravstvennogo  chut'ya. Razve moral'noe pererozhdenie  sovetskoj byurokratii  ne
bilo v nos? Uvy, u moralistov ne okazalos' dazhe prostogo obonyaniya!
     Moskovskie  processy  ne  tol'ko  zastigli  etu  publiku vrasploh, no i
nadolgo narushili bezmyatezhnost' ee duha. Sbornik vseh statej "Nejshen"  i "N'yu
Ripablik"  po povodu  treh  bol'shih processov -  kakaya eto byla  by panorama
ogranichennosti, samovlyublennosti,  licemeriya i, prezhde vsego, rasteryannosti.
Net,  etogo oni ne zhdali! Kak eto moglo by  sluchit'sya?  Odnako, esli  im  ne
hvataet pronicatel'nosti i chut'ya, to  chuvstvo samosohraneniya zhrecheskoj kasty
svojstvenno im v vysshej mere. Otnyne vse ih povedenie opredelyalos' zabotoj o
tom,  chtoby  zamesti sledy,  t.  e. ne  dat'  zametit'  veruyushchim, chto vnutri
orakula  sideli vse vremya  ne  ochen'  dal'nozorkie  zhrecy.  Teoreticheski eti
farisei s negodovaniem otbrasyvayut princip  "cel' opravdyvaet sredstva",  ne
ponimaya,  chto  velikaya istoricheskaya  cel' avtomaticheski otmetaet nedostojnye
sredstva. Zato dlya podderzhaniya  tradicionnyh melkih predrassudkov i osobenno
sobstvennogo  avtoriteta v  glazah prostakov oni  vsegda gotovy pribegat'  k
ulovkam i podlogam melkogo masshtaba.
     Sperva oni  popytalis' otkryto vypolnit' dolg "druzej", t. e. advokatov
GPU. No eto  okazalos'  slishkom riskovanno.  Oni pospeshno pereshli na poziciyu
filosofskogo  agnosticizma i diplomaticheskogo  nevmeshatel'stva. Oni ob®yavili
processy "zagadochnymi".  Oni vozderzhivalis' ot  suzhdeniya. Oni predosteregali
ot  prezhdevremennyh zaklyuchenij. "My ne mozhem izvne  nichego reshit'".  "Polnaya
istina vskroetsya, mozhet  byt', cherez 100 let". "My ne dolzhny  vmeshivat'sya  v
dela sovetskoj yusticii". Slovom, v uklonchivoj forme  oni pytalis'  primirit'
mirovoe obshchestvennoe mnenie  s temi podlostyami, kotorye tvorilis' v  Moskve.
|ti  lyudi  hoteli  vo  chto by to  ni  stalo  ostat'sya  v  druzhbe  s palachami
revolyucii, ne  berya na sebya, odnako,  pryamoj otvetstvennosti za podlogi GPU.
No i  na  etoj  vtoroj linii  demokraticheskim  licemeram  ne  udalos'  dolgo
proderzhat'sya. Pod udarami  razoblachenij oni eshche bolee snizili ton:  konechno,
obvineniya yavno neveropodobny, no... no pod nimi vse  zhe "chto-to" skryvaetsya.
"My ne  so  stalincami, no  my  ne verim i trockistam". Istinu  predstavlyayut
tol'ko pravedniki iz "Nejshen" i "N'yu Ripablik". Esli oni byli slepy  vchera i
pozavchera, to eto luchshaya garantiya  togo, chto oni otlichno vidyat segodnya. "Pod
moskovskimi  obvineniyami chto-to  skryvaetsya". Eshche  by! Esli  pravyashchaya  klika
istreblyaet  vse,  chto ostalos' ot  bol'shevistskoj partii,  znachit, u nee dlya
etogo  imeyutsya  povelitel'nye prichiny.  Iskat'  eti prichiny  nado, odnako, v
ob®ektivnyh  interesah byurokratii,  a ne v rechah  Vyshinskogo i ne v podlogah
Ezhova.  No my uzhe znaem:  dialektika  klassovoj  bor'by  ostaetsya  dlya  etih
empirikov  knigoj  za  sem'yu  pechatyami.  CHego  mozhno  trebovat' i  zhdat'  ot
filosofov i publicistov, kotorye  nichego  ne predvideli, nichego ne videli  i
kotoryh  processy  zastigli  polnost'yu  vrasploh?  Obankrotivshimsya  orakulam
nichego  ne ostaetsya,  kak delit'  vinu  popolam:  50 procentov vozlozhit'  na
palacha, 50  procentov  na ego  zhertvu.  Melkij  burzhua  stoit  poseredine  i
rassuzhdaet  po  formule:  "s  odnoj  storony"  i  "s  drugoj  storony". Esli
kapitalisty slishkom neustupchivy, to rabochie slishkom trebovatel'ny. |tu liniyu
zolotoj  serediny  "Nejshen"  i  "N'yu Ripablik" dovodyat  lish' do  logicheskogo
konca, kogda polovinu svoej  nravstvennoj limfy  rashoduyut  na  GPU,  druguyu
polovinu - na dejstvitel'nyh i mnimyh "trockistov". V rezul'tate liberal'nyj
amerikanec  uznaet ot  svoih  uchitelej, chto Zinov'ev  i Kamenev byli  tol'ko
napolovinu terroristami; chto Pyatakov sabotiroval promyshlennost' tol'ko shest'
mesyacev iz  dvenadcati;  chto  Buharin i  Rykov sostoyali shpionami vsego  lish'
dvuh,  a   ne   chetyreh   stran;   i   chto   Stalin   yavlyaetsya   vsego  lish'
polufal'sifikatorom i  polunegodyaem. Kain82? Mozhet byt',  Kain, no ne bol'she
kak na 50 procentov.
     Ih filosofiya otrazhaet  ih  mirok. Po svoej  social'noj  prirode  oni  -
intelligentnye  poluburzhua.  Oni pitayutsya  polumyslyami  i poluchuvstvami. Oni
hotyat  lechit'  obshchestvo  polumerami.  Schitaya  istoricheskij  process  slishkom
neustojchivym predpriyatiem, oni nikogda  ne angazhiruyutsya bol'she, chem  na 50%.
Tak eti  lyudi, zhivushchie polupravdoj, t. e. hudshej formoj lzhi, stali podlinnym
tormozom dlya dejstvitel'no progressivnoj, t. e. revolyucionnoj mysli.
     Kakoj-nibud'  "N'yu  Masses"  est' prosto  musornyj  yashchik,  kotoryj  sam
predosteregaet  protiv  sebya  svoim  sobstvennym zapahom.  "Nejshen"  i  "N'yu
Ripablik"  gorazdo   bolee   "blagopristojny",  "blagoobrazny"  i   menee...
aromatny.  No tem  bolee opasny.  Luchshaya chast' novogo pokoleniya amerikanskoj
intelligencii  mozhet  vyjti na shirokuyu  istoricheskuyu dorogu lish' pri uslovii
polnogo razryva s orakulami "demokraticheskoj" polupravdy.
     L.Trockij
     19 marta 1938 g.
     Kojoakan



     25  marta   prezident  Ruzvel't  zayavil  predstavitelyam   pechati,   chto
Soedinennye   SHtaty   po-prezhnemu   ostayutsya   stranoj   ubezhishcha  dlya   vseh
podvergayushchihsya politicheskim ili religioznym presledovaniyam, kak, napr[imer],
"katoliki v  Barselone,  antifashisty  v Italii, trockisty  v  Rossii, evrei,
protestanty i  katoliki v Germanii i  Avstrii..."  Kazhdyj  myslyashchij  chelovek
pojmet to znachenie,  kakoe poluchaet  v etoj svyazi upominanie o "trockistah v
Rossii". Nikto ne zapodozrit prezidenta Soedinennyh SHtatov v simpatiyah k tak
naz[yvaemomu] "trockizmu". No delo idet vovse ne ob etom. Delo ne idet takzhe
i o prostom prave ubezhishcha. Ibo, esli  by trockisty byli  hot' na 1% tem, chem
ih  izobrazhaet moskovskaya  yusticiya, oni ne  mogli  by pretendovat'  na pravo
ubezhishcha. Ni odna strana ne stanet raskryvat' svoih  vorot lyudyam, kotorye pod
prikrytiem fal'shivyh politicheskih lozungov zanimayutsya shpionazhem,  sabotazhem,
otravleniyami i  tomu  podobnymi  prestupleniyami.  K tomu  zhe vo  vremya  dvuh
poslednih  processov moskovskie obviniteli  osobenno staralis' dokazat', chto
"trockisty" nahodyatsya v  soglashenii  s  YAponiej  protiv  Soedinennyh SHtatov.
Esli,   nesmotrya  na  vse   eto,  prezident  S[oedinennyh]  SH[tatov]  nazval
"trockistov" v  chisle teh presleduemyh politicheskih  techenij, kotorye  mogut
rasschityvat' na pravo ubezhishcha v S[oedinennyh] SH[tatah], to eto znachit  lish',
chto Ruzvel't ne  verit moskovskim obvineniyam.  Politicheskij  i moral'nyj ves
etogo  fakta  tem bol'she,  chto  Ruzvel't  vyrazhaet  v dannom  sluchae  tverdo
slozhivsheesya ubezhdenie podavlyayushchego bol'shinstva civilizovannogo chelovechestva.
     L.T[rockij]
     29 marta 1938 g.




     14 aprelya 1938 g.
     Dorogie tovarishchi:
     1)  Poluchili No  64 "Byulletenya",  kotoryj horosho  sdelan.  N.I.[Sedova]
ochen' sil'no tronuli stat'i P.T.83 i |.R.84: oni iskrenno i horosho napisany.
     K  sozhaleniyu, est'  vse zhe opechatki. Tak, v nekrologe na stranice 8, 16
stroka,   skazano:  "psihicheskih  porazhenij".   Mezhdu   tem   dolzhno   byt':
"psihicheskih poranenij".  |to nepriyatnaya  opechatka; sledovalo by ispravit' v
blizhajshem nomere. V stat'e po povodu processa govoritsya: "vendetta"85 vmesto
"mest'". V russkom  yazyke slovo "vendetta"  ne upotreblyaetsya (vprochem, mozhet
byt', eto bylo v proshlom nomere, ya ne mogu sejchas najti).
     2)  Posylaem vam  proekt  "Perehodnoj programmy"86. |tot  proekt dolzhen
byt' napechatan takzhe  v "Byulletene". Vvidu bol'shih razmerov  dokumenta mozhno
razbit' ego  na  dve ili dazhe  na tri  chasti. Mozhno takzhe  vypustit' dvojnoj
nomer za dva mesyaca. Vy  sami reshite v zavisimosti ot hoda sobytij. Iz etogo
dokumenta mozhno  (no  ne obyazatel'no)  vydelit'  teper' zhe  glavu  ob  SSSR:
"Polozhenie SSSR  i zadachi  perehodnoj epohi" i  napechatat'  ee  v  blizhajshem
nomere, esli rukopis' pridet dostatochno rano, v chem ya, vprochem, somnevayus'.
     |ta rukopis' dolzhna byt' napechatana bez podpisi, kak oficial'nyj proekt
programmy.  Esli  proekt  v blizhajshie  dni  budet odobren  Kamilem87  i  ego
druz'yami, to on dolzhen byt' napechatan v "Byulletene", kak i v drugih izdaniyah
ot ih imeni. V  protivnom sluchae dokument dolzhen byt'  napechatan, kak proekt
redakcii "Byulletenya". Ob etom nado uslovit'sya s Kamilem.
     3) V blizhajshie 2-3  mesyaca  vy ne  dolzhny zhdat' ot  menya  novyh bol'shih
statej. YA obyazalsya v techenie blizhajshih 18 mesyacev napisat' knigu o Staline88
i  zakonchit'  knigu  o  Lenine.  Vse  moe vremya, po  krajnej mere  v techenie
blizhajshih  mesyacev,  budet  posvyashcheno etoj  rabote. Vo  vsyakom sluchae,  ya  o
"Byulletene" ne zabudu.
     4) Dlya knigi o Staline mne nuzhna budet vasha pomoshch'. Poslezavtra ya vyshlyu
vam spisok vsej literatury po Stalinu, kakaya u menya imeetsya. Uzhe sejchas mogu
skazat',  chto u menya net knigi Barbyusa89. Ne znayu, ne bylo li  v arhive L'va
special'nyh  papok,  kasayushchihsya  Stalina? Kniga budet  nosit'  istoricheskij,
biograficheskij  i  psihologicheskij harakter,  a  ne  teoretiko-polemicheskij.
Mozhet  byt',  vy   sami  vyskazhete  kakie-libo  predlozheniya  ili  predlozhite
kakie-libo materialy?
     YA vam  sejchas ne otvechayu na vse vashi poslednie  voprosy, tak kak  ochen'
speshu. Rabota nad proektom  programmy otnyala u nas vseh zdes' mnogo vremeni.
Poslezavtra nadeyus' napisat' bolee podrobno.
     Krepko zhmu vashi ruki
     [L.D.Trockij]




     15 aprelya 1938 g.
     Dorogoj Viktor L'vovich!
     My s N.I.[Sedovoj]  s blagodarnost'yu poluchili v svoe vremya vashe pis'mo,
posvyashchennoe  smerti  syna,  i s  blagodarnost'yu chitali vashu tepluyu  stat'yu o
nem90.
     V vashem pis'me vy zatragivaete mimohodom vopros o nashih raznoglasiyah  i
nazyvaete ih "vtorostepennymi". S etim ya,  k sozhaleniyu, soglasit'sya nikak ne
mogu.  Esli  raznoglasiya   mezhdu   bol'shevizmom   i   men'shevizmom  yavlyayutsya
vtorostepennymi,  to chto zhe oznachaet v takom sluchae slovo  "pervostepennyj"?
"Revolution      Proletarienne"91      est'      organ      melkoburzhuaznogo
prudonizma92-sindikalizma.   Esli   ostavit'   v   storone  gumanitarnye   i
liberal'nye  protesty  protiv  kaznej,  podlogov  i  pr.,  to  "R[evolyus'on]
P[roletar'en]"  yavlyaetsya  sovershenno  reakcionnym  organom,  kotoryj  tol'ko
otvlekaet izvestnuyu gruppu lic ot rabochego dvizheniya. Esli vashi raznoglasiya s
nami vtorostepenny, to  pochemu zhe vy sotrudnichaete ne v nashih  izdaniyah, a v
izdaniyah, smertel'no  vrazhdebnyh nam po samomu  sushchestvu svoej programmy?  V
desyatkah  statej  i  pisem  ya dokazyval, chto  politika POUM  est',  v luchshem
sluchae,  politika  Martova.  Vy  nikogda  ne otvechali  ni  na  odin iz  moih
argumentov.  Zato  vy  v  kriticheskij moment  publichno solidarizirovalis'  s
POUMom  i   vzyali  na  sebya  otvetstvennost'  za  ego  politiku.  Tak  mozhno
dejstvovat' lish',  kogda  soznatel'no  idesh'  navstrechu  polnomu  razryvu  i
neprimirimoj bor'be.  Kak  zhe  mozhno  pri etom  govorit'  o "vtorostepennyh"
raznoglasiyah?
     Bankroty anarhizma, ob®edinivshiesya s burzhuaziej i so  stalincami protiv
rabochih,  ne nashli  nichego  luchshego  dlya prikrytiya  svoego  bankrotstva, kak
otkryt' mezhdunarodnuyu  kampaniyu po  povodu... Kronshtadta. Vmesto togo,  chtob
zaklejmit' predatelej  revolyucii i fal'sifikatorov istorii, vy nemedlenno zhe
vystupili na ih zashchitu. Vashi ogovorki i smyagcheniya ne uluchshayut dela, a tol'ko
uhudshayut.  Nashi vragi poluchayut  vozmozhnost' govorit':  "Dazhe Viktor  Serzh, u
kotorogo s  Trockim  tol'ko  vtorostepennye  raznoglasiya,  i  tot  priznaet,
chto..." i t. d.  Drugimi  slovami:  vy zanyali  poziciyu ne  na  pravom flange
CHetvertogo Internacionala, a na  levom  flange ego neprimirimyh protivnikov.
Mezhdu tem vse eti POUMy yavlyayutsya lish' puzyryami na poverhnosti  istoricheskogo
potoka. Dejstvitel'no revolyucionnym faktorom blizhajshego perioda budet tol'ko
CHetvertyj Internacional.
     YA ochen'  zhaleyu, chto vy ne postavili  vash prevoshodnyj talant na  sluzhbu
etomu dejstvitel'no  progressivnomu dvizheniyu. So svoej storony  ya  i  sejchas
gotov   sdelat'    vse,   chtoby   sozdat'    vse   usloviya   sotrudnichestva.
"Vtorostepennye" raznoglasiya  dejstvitel'no  vtorostepenny,  neizbezhny i  ne
mogli by pomeshat' sotrudnichestvu. No  pri  odnom uslovii: esli vy  sami  dlya
sebya reshite, chto vy  prinadlezhite k lageryu CHetvertogo Internacionala, a ne k
lageryu ego protivnikov.
     Iskrennij privet ot N.I.[Sedovoj].
     Krepko zhmu vashu ruku i zhelayu vsego luchshego.
     Vash L.D.[Trockij]



     Rech'  eta,  kak pokazyvaet data, otnositsya  k 1925 g., kogda avtor  eshche
tverdo  nadeyalsya  na  to,  chto  sovetskaya  byurokratiya  preodoleet  tendencii
byurokratizma i sozdast isklyuchitel'no blagopriyatnuyu  obstanovku  dlya razvitiya
nauchnoj  mysli.  V silu ryada istoricheskih  prichin eta nadezhda do sih  por ne
opravdalas'.  Naoborot, sovetskoe gosudarstvo podverglos'  za istekshie posle
togo  13 let  polnomu byurokraticheskomu  okosteneniyu  i  prinyalo totalitarnyj
harakter, tletvornyj dlya razvitiya nauki i iskusstva.  V silu zhestokoj ironii
istorii  dejstvitel'nyj  marksizm  stal  nyne  v  Sovetskom  Soyuze  naibolee
zapretnoj iz vseh doktrin.  V oblasti obshchestvennoj nauki skovannaya sovetskaya
mysl'  ne  tol'ko  ne skazala  novogo  slova, no  naoborot,  vpala v  zhalkuyu
sholastiku.  Totalitarnyj  rezhim  okazyvaet  gibel'noe vliyanie  takzhe  i  na
razvitie estestvennyh  nauk. Tem ne menee, razvitye v etoj  rechi soobrazheniya
sohranyayut svoyu silu i v  toj chasti,  kotoraya  kasaetsya vzaimootnoshenij mezhdu
social'nym  rezhimom  i nauchnoj mysl'yu. Ih  nuzhno  priurochivat', odnako, ne k
segodnyashnemu sovetskomu gosudarstvu, produktu pererozhdeniya i razlozheniya, a k
tomu  socialisticheskomu   gosudarstvu,   kotoroe  vyrastet   iz   dal'nejshej
pobedonosnoj bor'by mezhdunarodnogo rabochego klassa.
     L.T[rockij]
     18 aprelya 1938 g.
     K "D.I.Mendeleev i marksizm"93



     Milostivyj gosudar'!
     V slovare  vseh  civilizovannyh  narodov sushchestvuet  slovo cinizm.  Kak
klassicheskij primer obnazhennogo  cinizma sledovalo  by otnyne vvesti  vo vse
enciklopedii    zashchitu    britanskim    pravitel'stvom    interesov    kliki
kapitalisticheskih  ekspluatatorov.  YA  ne  oshibus' poetomu, esli skazhu,  chto
mirovoe  obshchestvennoe mnenie s velichajshim interesom  zhdet  golosa Britanskoj
rabochej partii po povodu vozmutitel'noj roli britanskoj diplomatii v voprose
ob  ekspluatacii   pravitel'stvom  Meksiki  akcionernoj   neftyanoj  kompanii
"Agila".
     YUridicheskaya  storona  voprosa  yasna  rebenku.   V   celyah  ekspluatacii
estestvennyh  bogatstv Meksiki  britanskie imperialisty  postavili sebya  pod
pokrovitel'stvo   i  vmeste  s  tem  pod  kontrol'  meksikanskih  zakonov  i
meksikanskih vlastej.  Nikto  ne  vynuzhdal k  etomu  gospod kapitalistov  ni
voennym   nasiliem,  ni  diplomaticheskimi  notami.  Oni  dejstvovali  vpolne
dobrovol'no  i soznatel'no. Teper'  g.  CHemberlen94 i  lord  Galifaks  hotyat
zastavit'  chelovechestvo   poverit',  chto  britanskie  kapitalisty  obyazalis'
priznavat'  zakony Meksiki lish'  v teh predelah,  v  kakih sami  najdut  eto
nuzhnym.  Pri  etom  sluchajno  okazyvaetsya,  chto  sovershenno  bespristrastnoe
istolkovanie  meksikanskih  zakonov  CHemberlenom-Galifaksom  bukva  v  bukvu
sovpadaet   s   istolkovaniem   zainteresovannyh   kapitalistov.  Britanskoe
pravitel'stvo  ne mozhet,  odnako, otricat'  togo, chto v istolkovanii zakonov
Meksiki  kompetentny  tol'ko meksikanskoe  pravitel'stvo  i  vysshij sud etoj
strany. Lordu  Galifaksu,  kotoryj pitaet takie  simpatii k zakonam  i sudam
Gitlera,  meksikanskie zakony i sudy mogut kazat'sya nespravedlivymi.  No kto
dal  britanskomu pravitel'stvu  pravo  kontrolya nad  vnutrennej politikoj  i
sudoproizvodstvom nezavisimogo  gosudarstva? V  etom voprose  uzhe  zaklyuchena
chast'  otveta:  britanskoe  pravitel'stvo,  privykshee  rasporyazhat'sya sotnyami
millionov kolonial'nyh rabov i polurabov, pytaetsya te zhe metody  primenit' i
v otnoshenii Meksiki. Vstretiv muzhestvennoe soprotivlenie, ono poruchaet svoim
yuristam  pridumat' naspeh argumenty, v  kotoryh yuridicheskaya  logika zamenena
imperialisticheskim cinizmom.
     |konomicheskaya i social'naya  storona  problemy stol' zhe  yasna, kak  i ee
pravovaya storona. Administrativnyj  komitet vashej partii postupil by, na moj
vzglyad,  pravil'no, esli by  sozdal special'nuyu  komissiyu dlya izucheniya togo,
chto britanskij i voobshche inostrannyj kapital vnes  v Meksiku  i chto on izvlek
iz nee.  Takaya  komissiya mogla  by v korotkij  srok predstavit'  britanskomu
obshchestvu  potryasayushchij  balans  ekonomicheskoj  ekspluatacii!  Nebol'shaya klika
britanskih magnatov v polnom smysle slova vykachivaet zhiznennye soki Meksiki,
kak i ryada drugih otstalyh ili slabyh stran. CHistejshim farisejstvom yavlyayutsya
torzhestvennye rechi  o vnesenii inostrannym kapitalom  "civilizacii",  o  ego
sodejstvii razvitiyu narodnogo hozyajstva i pr. Delo idet v dejstvitel'nosti o
rashishchenii estestvennyh bogatstv strany. Prirode nuzhny byli  mnogie milliony
let, chtob zalozhit'  v pochvu i  pod  pochvu Meksiki zoloto,  serebro  i neft'.
Inostrannye imperialisty hotyat rashitit' eti bogatstva  v  vozmozhno korotkij
srok, pol'zuyas'  deshevoj rabochej siloj i pokrovitel'stvom svoej diplomatii i
svoego flota. Posetite  lyuboj centr  gornoj  promyshlennosti: sotni millionov
dollarov, izvlekaemye inostrannym  kapitalom iz pochvy, nichego, rovno  nichego
ne dayut kul'ture strany: ni dorog, ni zdanij, ni gorodskogo blagoustrojstva.
Dazhe pomeshcheniya  samih kampanij  pohozhi  neredko na kazarmy.  Zachem, v  samom
dele,  rashodovat'  meksikanskuyu  neft',  meksikanskoe zoloto,  meksikanskoe
serebro na nuzhdy dalekoj i chuzhoj Meksiki, kogda  na  poluchaemye baryshi mozhno
stroit'  dvorcy,  muzei,   teatry  v  Londone  ili  v  Monako?  Takovy   eti
civilizatory! Vzamen istorgaemyh bogatstv  oni ostavlyayut dyry v meksikanskoj
zemle i rasstroennoe zdorov'e meksikanskih rabochih.
     Noty britanskogo pravitel'stva ssylayutsya na "mezhdunarodnoe pravo". Dazhe
ironiya  opuskaet  bessil'no ruki  pered etim dovodom. O kakom  mezhdunarodnom
prave  idet  rech'? Ochevidno,  o  tom,  kakoe  vostorzhestvovalo v |fiopii,  i
kotoromu britanskoe  pravitel'stvo gotovitsya dat'  svoyu sankciyu. Ochevidno, o
tom  samom prave, kotoroe samolety  i tanki Mussolini i  Gitlera vozveshchayut v
Ispanii uzhe vtoroj  god pri neizmennoj  podderzhke britanskogo pravitel'stva.
|to poslednee  velo  beskonechnye peregovory ob  uvode iz Ispanii inostrannyh
"dobrovol'cev".  Naivnoe obshchestvennoe mnenie dolgo voobrazhalo, chto delo idet
o priostanovlenii intervencii inostrannyh fashistskih banditov. Na samom dele
britanskoe pravitel'stvo trebovalo  ot Mussolini odnogo: chtoby on  uvel svoi
vojska ot Ispanii posle togo, kak on obespechit pobedu Franko. V etom sluchae,
kak vo vseh drugih, zadacha sostoyala ne  v tom, chto  zashchishchat'  "mezhdunarodnoe
pravo"  ili  "demokratiyu",  a  v tom,  chtoby  ogradit'  interesy  britanskih
kapitalistov v  ispanskoj  gornoj promyshlennosti ot  vozmozhnyh pokushenij  so
storony Italii.
     V  Meksike  britanskoe  pravitel'stvo  provodit,  v  osnovnom,   tu  zhe
politiku, chto v Ispanii; tol'ko  v otnoshenii Ispanii -  v passivnoj forme, v
otnoshenii Meksiki - v aktivnoj. My prisutstvuem sejchas pri pervyh shagah etoj
aktivnosti. Vo  chto  ona razvernetsya  dal'she? |togo  sejchas  nikto ne  mozhet
predskazat'.  CHemberlen etogo eshche ne znaet i  sam.  Odno mozhno  utverzhdat' s
uverennost'yu:   dal'nejshee    razvitie   politiki    pokushenij   britanskogo
imperializma  na nezavisimost' Meksiki budet  v ogromnoj stepeni zaviset' ot
povedeniya   britanskogo   rabochego   klassa.   Zdes'   nel'zya   otdelyvat'sya
neopredelennymi  formulami.  Nuzhna  tverdaya  reshimost',  chtob   paralizovat'
prestupnuyu  ruku imperialistskogo  nasiliya. YA  konchayu  poetomu,  kak  nachal:
mirovoe obshchestvennoe mnenie zhdet tverdogo golosa Britanskoj rabochej partii!
     P.S.  Nekotorye  imperialisticheskie  gazety pytalis'  predstavit'  menya
iniciatorom ekspropriacii. Takoj vzdor ne zasluzhivaet dazhe oproverzheniya. Obo
vseh etapah bor'by  gruppy inostrannyh kapitalov protiv meksikanskih zakonov
ya  kak chastnoe lico pol'zuyushcheesya  gostepriimstvom  etoj  strany,  uznaval iz
gazet.  No  etogo  bylo  slishkom dostatochno,  chtob  sostavit'  sebe  mnenie.
Vyskazat'  vsluh  eto  mnenie  est'  elementarnyj  dolg   kazhdogo  uchastnika
osvoboditel'noj bor'by proletariata.
     L.T[rockij]
     22 aprelya 1938 g.
     Kojoakan




     25 aprelya 1938 g.
     Dorogie tovarishchi!
     1)  Posylayu  vam  dlya  "Byulletenya" novuyu rabotu "Ih moral'  i  nasha"95.
Stat'ya velika i  mozhet  libo sostavit'  dvojnoj  nomer "Byulletenya" libo byt'
napechatana  v  dvuh  nomerah.  Predostavlyayu eto  na  vashe  usmotrenie. Mozhno
napechatat'  etu  stat'yu  ran'she, a "perehodnuyu programmu"  pozzhe,  uzhe posle
konferencii96 so vsemi vytekayushchimi popravkami.  Vy dolzhny budete reshit' sami
eti voprosy v zavisimosti ot obstoyatel'stv.
     2) YA schitayu, chto vy imeete ot menya teper' material na 4 mesyaca.  Za eto
vremya ya, mozhet  byt', poshlyu korotkie stat'i na aktual'nye politicheskie temy.
No vy nichego ot menya ne zhdite.
     3) Ochen'  zhelatel'no bylo by privlech' Barmina  k uchastiyu v "Byulletene".
Soglasen li on na eto? Predlozhite emu, pozhalujsta, esli on zhelaet vstupit' v
pryamuyu perepisku so mnoyu. YA budu etomu ochen' rad.
     4) V Vashem  pis'me  vy  ukazyvaete,  kakie konspirativnye  popravki  vy
vnesli  v  korrespondenciyu,   chtoby  sdelat'  avtora  neukznavaemym.   Takie
soobshcheniya predstavlyayut  yavnuyu neostrozhnost', tak  kak pis'ma mogut po doroge
chitat'sya agentami GPU.
     5) Vash  plan sozdat'  russkij  klub, konechno, ochen' privlekatelen. Ves'
vopros v  podbore lyudej. Kak  otnositsya  k  etoj idee t. Barmin? Ego uchastie
predstavlyaetsya   mne  ochen'   vazhnym.   Ego  imya   poluchilo  teper'  bol'shuyu
izvestnost'. K nemu mogut obrashchat'sya koleblyushchiesya sovetskie lyudi za granicej
i pr. Bylo by dazhe zhelatel'no ukazat' na eto v toj  ili drugoj forme v samom
"Byulletene", razumeetsya, esli sam Barmin soglasen s etim.
     6)  YA  rabotayu parallel'no nad  knigami o Staline i  o Lenine  i ves'ma
nadeyus' na vashe sotrudnichestvo.
     ZHmu ruku
     [L.D.Trockij]



     25 aprelya 1938 g.
     Dorogoj Lev Davydovich,
     My  uzhe  davno bez  izvestij ot Vas i  dazhe  eshche ne znaem Vashego mneniya
otnositel'no No 64 "Byulletenya", hotya i poslali Vam uzhe No 65 i dolzhny nachat'
gotovit' No 66. ZHdem ot Vas materialov i ukazanij.
     1. Nemedlenno po vyhode No 65 "Byulletenya" nam pozvonil V.[Krivickij]  i
poprosil o svidanii. My vstretilis' s  nim, on sprosil, kto yavlyaetsya avtorom
stat'i o nevozvrashchencah  (my ne sochli nuzhnym  skryvat' ot nego, chto eto Vasha
stat'ya). "Dlya menya ochen'  vazhno, chto napisano v `Byulletene'.  Mne stydno  za
L.D.[Trockogo],  chto  on   napisal  takuyu   stat'yu.   Ochevidno,   on   ploho
informirovan". Posle etogo  on vyrazil zhelanie napisat' Vam podrobnoe pis'mo
pri uslovii, chto  krome nas oboih i  Vas lichno nikto etogo pis'ma ne uvidit.
My  ne schitali  vozmozhnym otkazat' emu v posrednichestve  i  uslovilis' s nim
vstretit'sya. Vo vremya pervoj vstrechi s nim on prodiktoval neskol'ko  stranic
chernovika  pis'ma  k Vam  i  ochen'  obstoyatel'no,  v  techenie  mnogih  chasov
razgovarival s nami i ob®yasnil nam, o chem  on hochet  Vam napisat'. |to nechto
vrode ispovedi,  iz kotoroj Vam stanet yasna psihologiya ego,  Rajssa, i vsego
ih   okruzheniya  (tak  on,  po  krajnej   mere,   dumaet).  Poskol'ku  pis'mo
V.[Krivickogo]   podrobno   izlozhit   ego   tochku  zreniya,  my   ne  schitaem
celesoobraznym peredavat' Vam soderzhanie nashego razgovora  s  nim. On prosil
Vam peredat', chto pis'mo ego sleduet s blizhajshej pochtoj.
     2. Iz sledstvennyh  dokumentov po delu ob ubijstve Lyudviga  [Poreckogo]
udalos' vyyasnit' sleduyushchee:
     a. Ubijcy - Abbiat97 i Martin'ya98 - v  fevrale 1937 g. byli v  Meksike.
Policii ne  udalos'  ustanovit', zachem  oni  tuda  poehali.  Schitaem  nuzhnym
obratit'  vnimanie na to obstoyatel'stvo, chto oni poehali tuda srazu zhe posle
Vashego priezda.
     b. Abbiat, hotya i francuz,  no russkogo  proishozhdeniya. Do 1920 g.  oni
zhili v Petrograde. Sestra ego ostavalas' v  Leningrade do 1929 g.,  gde byla
zamuzhem za  nekim Erikalovym (Vasilij). Posle razvoda so svoim  muzhem v 1929
g. ona vyehala za granicu. ZHila vse vremya v Parizhe. V oktyabre 1937 g. (srazu
zhe  posle ubijstva) ona  uehala  obratno  v  Moskvu, gde  nahoditsya  sejchas,
perepisyvaetsya  s  mater'yu  regulyarno.  Interesen  tot  fakt, chto  pis'ma ee
opuskayutsya v pochtovyj yashchik v Parizhe. Adres ee v Moskve: L.A.Kerzon, 13 ulica
Frunze, kvartira 50.
     3.  V Amsterdame ob®yavilsya  Pyatigorskij99.  On  govorit, chto  vyehal  v
nachale  1938 g. iz Moskvy.  U nego avstrijskij pasport. Ved' on  zhe  v  svoe
vremya byl blizok k vam? Stranno, chto ego vypustili. Net li  tut kakoj-nibud'
provokacii?
     Vo  franc[uzskoj] presse poyavilos' soobshchenie, chto agent GPU, nekij ZHorzh
Mink, vyehal v Meksiku dlya organizacii pokusheniya.
     Serdechnyj privet N.I.[Sedovoj] i Vam. Krepko zhmem ruku.
     [M.Zborovskij, L.|strin]



     Vopros  o Labor  Party  nikogda  ne  byl dlya  revolyucionnyh  marksistov
voprosom  "principa".  My  vsegda   ishodili  iz   konkretnoj   politicheskoj
obstanovki  i tendencij ee razvitiya. Neskol'ko  let tomu  nazad, do  krizisa
1929 g. i dazhe pozzhe, do vozniknoveniya SIO100, mozhno bylo nadeyat'sya  na  to,
chto   revolyucionnaya,  t.  e.  bol'shevistskaya,  partiya  budet  razvivat'sya  v
Soedinennyh  SHtatah parallel'no s  radikalizaciej rabochego  klassa i  uspeet
svoevremenno  stat'  vo glave  ego.  V  etih  usloviyah bylo by  bessmyslicej
zanimat'sya  abstraktnoj  propagandoj v pol'zu neizvestnoj "Rabochej  partii".
Polozhenie  s  togo  vremeni,  odnako, radikal'no  izmenilos'.  Mogushchestvenno
vyrosshie  professional'nye   soyuzy   v   usloviyah   uglublyayushchegosya   krizisa
kapitalizma  tolkayutsya  i  budut  tolkat'sya  vse  bolee  neuderzhimo  na put'
politicheskoj bor'by  i  tem samym -  na put'  splocheniya v Labor Party.  Esli
mnogie  oficial'nye  vozhdi tred-yunionov,  nesmotrya  na  povelitel'nyj  golos
obstanovki  i vozrastayushchee davlenie  mass,  sohranyayut  bolee chem  sderzhannuyu
poziciyu  v  voprose  o  Labor  Party gorazdo bol'shuyu  ostrotu,  chem  vo  vse
predshestvuyushchie  periody101. Tem  ne  menee  mozhno s dostatochnoj uverennost'yu
predskazat', chto soprotivlenie byurokratii okazhetsya slomlennym. Revolyucionnaya
organizaciya, kotoraya zanyala by po otnosheniyu k etomu  progressivnomu dvizheniyu
otricatel'nuyu  ili nejtral'no vyzhidatel'nuyu  poziciyu,  obrekla  by  sebya  na
izolyaciyu  i sektantskoe vyrozhdenie. Socialisticheskaya  rabochaya partiya (sekciya
CHetvertogo Internacionala) otdaet sebe yasnyj  otchet v tom,  chto v silu  ryada
neblagopriyatnyh  istoricheskih  prichin ee  sobstvennoe  razvitie  otstalo  ot
radikalizacii shirokih sloev amerikanskogo proletariata i chto imenno  v  silu
etogo problema sozdaniya Labor Party stavitsya vsem  hodom razvitiya v  poryadok
dnya. SRP ne  ogranichivaetsya,  odnako, podobno stalincam, lovstonistam i pr.,
abstraktnym   lozungom   Rabochej  ili  Raboche-Fermerskoj  partii,  otvergaet
besprincipnye  verhushechnye  kombinacii  pod   prikrytiem  etogo  lozunga,  a
vydvigaet  sistemu perehodnyh  cennostej, chtob  oplodotvoryat'  imi  massovoe
dvizhenie v pol'zu Labor Party.
     Sohranyaya svoyu polnuyu  organizacionnuyu i politicheskuyu nezavisimost', SRP
vedet  sistematicheskuyu   i   neprimirimuyu   bor'bu   protiv   konservativnoj
tredyunionskoj  byurokratii,  kotoraya  protivitsya  sozdaniyu  Labor  Party  ili
stremitsya  prevratit'  ee  vo vspomogatel'noe  orudie  odnoj  iz  burzhuaznyh
partij.  Raz®yasnyaya i propagandiruya v professional'nyh soyuzah, na sobraniyah i
pr. svoyu programmu perehodnyh trebovanij, SRP neutomimo razoblachaet na zhivom
opyte  mass  reformistskie i pacifistskie illyuzii tredyunionskoj byurokratii i
ee social-demokraticheskih i stalinskih soyuznikov.
     Kogda i  kak slozhitsya  Labor Party  i cherez kakie  etapy i  raskoly ona
projdet,  pokazhet budushchee. Zashchishchaya  Labor Party  ot  atak burzhuazii,  SRP ne
beret i ne voz'met  na sebya, odnako, za etu  partiyu nikakoj otvetstvennosti.
Na  vseh  etapah  ee  razvitiya  SRP zanimaet  po  otnosheniyu  k  Labor  Party
kriticheskuyu poziciyu, podderzhivaet progressivnye tendencii protiv reakcionnyh
i  vmeste s tem neprimirimo  kritikuet  polovinchatyj  harakter progressivnyh
(centristskih) techenij.  Dlya SRP Labor  Party dolzhna stat', s odnoj storony,
peredatochnym mehanizmom dlya vozdejstviya na bolee shirokie krugi  rabochih.  Po
samomu sushchestvu, Labor Party  mozhet sohranit' progressivnoe znachenie lish'  v
techenie  sravnitel'no korotkogo perehodnogo  perioda.  Dal'nejshee obostrenie
revolyucionnoj situacii neizbezhno vzorvet obolochku Labor Party i pozvolit SRP
splotit'  pod   znamena  CHetvertogo  Internacionala  revolyucionnyj  avangard
amerikanskogo proletariata.
     [L.D.Trockij]
     Aprel' 1938 g.



     15 maya 1938 g.
     Dorogoj tovarishch,
     1. Pomimo melkih statej ili dokumentov ya poslal vam za poslednie nedeli
dve bol'shie raboty: "Agoniya kapitalizma..." 102  i "Ih moral' i nasha". YA uzhe
pisal vam, chto,  po moemu  mneniyu, luchshe  nachat' s "Morali". Esli u vas est'
cennye korrespondencii, to "Moral'" mozhno razbit' na dva nomera.
     2.  Sostavlenie  nomerov  i  tehnika  proizvodyat  vpolne  blagopriyatnoe
vpechatlenie.
     3. Francuzskij perevod  stat'i ob  L.Sedove ploh, ochen' mnogo iskazhenij
smysla.   Vidno,   chto  perevod   proizvodilsya  libo   sovershenno  neopytnym
perevodchikom,  libo  krajne   speshno  i   neryashlivo.   |to  uzhasno  dosadno.
ZHelatel'no, razumeetsya, chtoby stat'ya o morali vyshla takzhe  po-francuzski, no
pri  uslovii  ochen' tshchatel'nogo  i  bezukoriznennogo  perevoda. V  protivnom
sluchae luchshe i sovsem ne vyhodit'.
     4. Te anekdoty, kotorye hodyat po  Moskve, sledovalo  by  opublikovat' v
"Byulletene".
     5. Pis'ma  ot  Krivickogo  ya  ne  poluchil. Fakt  ego  sotrudnichestva  v
"Socialisticheskom vestnike" yavlyaetsya v moih  glazah demonstraciej  razryva s
bol'shevizmom, t.  e. marksizmom. Mozhno sotrudnichat',  vernee skazat', nel'zya
ne sotrudnichat'  pri  nyneshnih  usloviyah  dazhe v  konservativnoj  burzhuaznoj
presse: zdes' celi yasny vsyakomu i  nikto ne  smeshaet dannogo avtora s dannoj
gazetoj.  No kogda byvshij  predstavitel'  GPU  na  drugoj den' posle razryva
nachinaet sotrudnichat'  v  organe  men'shevikov, to eto ne  mozhet byt'  ponyato
inache,  kak  akt solidarizacii s men'shevikami. Pokrovitel'stvennoe zamechanie
redakcii,  chto,  mol,  avtor  eshche   ne  vpolne  otkazalsya  ot  predrassudkov
bol'shevizma, imeet krajne unizitel'nyj dlya Krivickogo harakter.
     6. YA  poluchil francuzskuyu knigu Ciligi103.  |to po samoj  prirode svoej
provincial'nyj men'shevik, tol'ko  ekzal'tirovannyj. Kniga  daet  ochen'  malo
novyh   faktov.   V   teoreticheskom  i  politicheskom   otnoshenii  sovershenno
nesostoyatel'na  i  zaklyuchaet v sebe  ryad nedostojnyh vylazok  protiv  byvshih
tovarishchej Ciligi po tyur'me, kak, naprimer, Solncev i drugie.
     7.  Peredajte,  pozhalujsta, tovarishchu Barminu,  chto ya  byl by ochen'  rad
vstupit'  s nim v  pryamuyu perepisku. Soobshchite emu moj  adres  i pust' on mne
napishet svoj.
     8. Teper'  o samom glavnom, t.  e.  o  vashem  vozmozhnom sodejstvii moej
rabote po Stalinu. Tak kak amerikanskie tovarishchi tozhe zanimayutsya rozyskami i
podborom materiala, to  ya  predlagayu  ustanovit'  hotya by  gruboe razdelenie
truda, imenno po hronologicheskoj linii: amerikancy budut podbirat' materialy
glavnym obrazom  do  1925 goda, a parizhane s 1925 goda  do segodnyashnego dnya.
Razumeetsya, eto ne isklyuchaet togo, chto vy smozhete mne  dostavlyat' materialy,
otnosyashchiesya i k pervomu periodu, esli eti materialy  vam bolee dostupny, chem
amerikancam. CHto kasaetsya poslednego perioda, t. e. posle  1925 goda, to mne
nuzhny  naibolee vazhnye fakty, stat'i,  rechi ili, po krajnej mere,  vazhnejshie
citaty, harakterizuyushchie vse etapy i zigzagi politiki Stalina.
     [L.D.Trockij]





     Nekotorye professionaly ul'tra-levoj  frazy  pytayutsya vo chto  by to  ni
stalo   "ispravit'"   tezisy   Internacional'nogo  Sekretariata   CHetvertogo
Internacionala o vojne v  sootvetstvii so svoimi zastarelymi predrassudkami.
Osobennym  napadkam  podvergaetsya to  mesto  tezisov,  gde  govoritsya,  chto,
ostavayas' vo  vseh imperialisticheskih  stranah  v neprimirimoj  oppozicii  k
svoemu pravitel'stvu vo vremya vojny,  revolyucionnaya partiya budet, odnako,  v
kazhdoj  strane  soobrazovyvat'  svoyu  prakticheskuyu   politiku  s  vnutrennej
obstanovkoj i mezhdunarodnymi gruppirovkami, strogo razlichaya pri etom rabochee
gosudarstvo   ot    burzhuaznogo   gosudarstva,   kolonial'nuyu   stranu    ot
imperialisticheskoj strany.
     "Proletariat kapitalisticheskoj strany, nahodyashchejsya v soyuze s SSSR104, -
glasyat tezisy, - sohranit polnost'yu i celikom svoyu neprimirimuyu vrazhdebnost'
po otnosheniyu k imperialisticheskomu pravitel'stvu sobstvennoj  strany. V etom
smysle  ne budet  raznicy s  politikoj proletariata  strany,  voyuyushchej protiv
SSSR.  No  v haraktere  prakticheskih dejstvij  mogut okazat'sya  znachitel'nye
razlichiya,  vyzyvaemye  konkretnoj  obstanovkoj  vojny" (str. 22,  par[agraf]
44)105.
     Ul'tra-levye schitayut, chto eto polozhenie, pravil'nost' kotorogo dokazana
vsem hodom razvitiya,  yavlyaetsya ishodnoj tochkoj... social-patriotizma106. Tak
kak otnoshenie k imperialisticheskim pravitel'stvam dolzhno byt' "odinakovo" vo
vseh stranah, to eti strategi  zapreshchayut videt' kakie by to ni bylo razlichiya
za predelami sobstvennoj imperialisticheskoj  strany. Teoreticheskaya osnova ih
oshibki zaklyuchaetsya v tom, chto oni pytayutsya ustanovit' dlya  politiki vo vremya
vojny principial'no drugie osnovaniya, chem dlya politiki vo vremya mira.
     Dopustim, chto vo francuzskoj kolonii Alzhire vspyhivaet zavtra vosstanie
pod znamenem  nacional'noj  nezavisimosti i chto  ital'yanskoe  pravitel'stvo,
dvizhimoe  svoimi   imperialisticheskimi   interesami,   gotovitsya   otpravit'
vosstavshim oruzhie. Kakovo dolzhno byt' v  etom sluchae  povedenie  ital'yanskih
rabochih?  YA   namerenno  beru   primer   vosstaniya  protiv  demokraticheskogo
imperializma  i vmeshatel'stva v  pol'zu  vosstavshih so  storony  fashistskogo
imperializma.  Dolzhny  li  ital'yanskie  rabochie  vosprepyatstvovat'  otpravke
korablya  s  oruzhiem  dlya  alzhircev?  Pust' kakoj-nibud' ul'tra-levyj posmeet
otvetit'  na  etot  vopros  utverditel'no.  Kazhdyj  revolyucioner,  zaodno  s
ital'yanskimi rabochimi i s  vosstavshimi alzhircami,  s  negodovaniem otvergnet
takoj  otvet.  Esli by dazhe  v  fashistskoj  Italii razrazilas'  v eto  vremya
vseobshchaya stachka moryakov, i v etom sluchae stachechniki dolzhny  byli by  sdelat'
isklyuchenie v pol'zu teh sudov, kotorye  nesut pomoshch' vosstavshim kolonial'nym
rabam;  inache  oni  byli  by  zhalkimi  tredyunionistami,  a  ne proletarskimi
revolyucionerami.
     Odnovremenno s etim  francuzskie moryaki, dazhe esli  u nih v poryadke dnya
ne stoyalo by nikakoj stachki, byli by obyazany  prilozhit' vse  usiliya k  tomu,
chtoby  vosprepyatstvovat'  otpravke  oruzhiya protiv  vosstavshih.  Tol'ko takaya
politika ital'yanskih  i francuzskih rabochih byla by politikoj revolyucionnogo
internacionalizma.
     Ne  znachit li eto,  odnako,  chto ital'yanskie rabochie smyagchayut v  dannom
sluchae svoyu bor'bu  protiv fashistskogo rezhima? Ni v malejshej stepeni. Fashizm
mozhet okazat' "pomoshch'" alzhircam tol'ko dlya togo, chtoby oslabit' svoego vraga
Franciyu i  nalozhit'  zatem  svoyu hishchnuyu ruku  na  ee koloniyu.  Revolyucionnye
ital'yanskie  rabochie  ni na  minutu ne zabudut ob etom. Oni  budut prizyvat'
alzhircev ne doveryat'  verolomnomu "soyuzniku"  i  sami budut  v  to  zhe vremya
prodolzhat'  neprimirimuyu  bor'bu  protiv  fashizma,  "glavnogo  vraga  vnutri
sobstvennoj strany". Tol'ko takim obrazom oni  mogut vyzvat' doverie  k sebe
so  storony  vosstavshih,  pomoch'  samomu  vosstaniyu i  ukrepit'  sobstvennye
revolyucionnye pozicii.
     Esli  skazannoe  verno po otnosheniyu k mirnomu vremeni,  to  pochemu  ono
stanovitsya  lozhnym  vo  vremya  vojny?  Vsem  izvestno polozhenie  znamenitogo
nemeckogo voennogo teoretika  Klauzevica:  vojna est' prodolzhenie  politiki,
tol'ko  drugimi sredstvami. |ta glubokaya mysl'  estestvenno vlechet  za soboj
vyvod: bor'ba  protiv  vojny  est'  prodolzhenie  obshchej  proletarskoj  bor'by
mirnogo vremeni. Razve proletariat otvergaet i sabotiruet v mirnoe vremya vse
dejstviya  i meropriyatiya burzhuaznogo pravitel'stva?  Dazhe  vo  vremya  stachki,
ohvatyvayushchej  celyj  gorod,  rabochie  prinimayut  mery  k  tomu,  chtob  v  ih
sobstvennye  kvartaly dostavleno bylo prodovol'stvie, chtoby  ne ostat'sya bez
vody,  chtoby  ne  postradali  bol'nicy  i  proch.  Takie  mery  diktuyutsya  ne
opportunizmom po otnosheniyu k burzhuazii, a zabotoj ob interesah samoj stachki,
o  simpatii  k  nej  gorodskih   nizov  i  proch.  |ti  elementarnye  pravila
proletarskoj strategii mirnogo vremeni sohranyayut  vsyu  svoyu  silu i na vremya
vojny.
     Neprimirimoe otnoshenie k burzhuaznomu militarizmu vovse ne oznachaet, chto
proletariat  pri vseh  sluchayah  vstupaet  v  bor'bu so svoej  "nacional'noj"
armiej.  Rabochie vo vsyakom sluchae ne budut meshat' soldatam, zanyatym tusheniem
pozhara  ili  spaseniem  utopayushchih   vo  vremya  navodneniya;  naoborot,  budut
dejstvovat'  bok  o  bok  s  soldatami  i  bratat'sya  s  nimi.  No  delo  ne
ogranichivaetsya  tol'ko  sluchayami  stihijnyh  bedstvij.  Esli  by francuzskie
fashisty  popytalis'  segodnya  ustroit'  perevorot,  a pravitel'stvo  Dalad'e
okazalos'  by  vynuzhdeno dvinut' protiv  fashistov  vojska,  to revolyucionnye
rabochie, soblyudaya polnuyu  politicheskuyu samostoyatel'nost', borolis' by protiv
fashistov ryadom s etimi vojskami. Takim obrazom, v celom ryade sluchaev rabochie
okazyvayutsya  vynuzhdennymi  ne tol'ko  dopuskat'  i  terpet',  no  i  aktivno
podderzhivat' prakticheskie mery burzhuaznogo pravitel'stva.
     V devyanosta sluchayah iz sta rabochie dejstvitel'no stavyat  minus tam, gde
burzhuaziya stavit plyus. V desyati sluchayah oni vynuzhdeny, odnako, postavit' tot
zhe znak, chto  i  burzhuaziya, no  so svoim sobstvennym  shtempelem,  v  kotorom
vyrazhaetsya  ih  nedoverie  k  burzhuazii.  Politika  proletariata  vovse   ne
vyvoditsya avtomaticheski iz politiki burzhuazii, tol'ko  s obratnym znakom - v
etom  sluchae kazhdyj sektant byl  by  velikim strategom;  net,  revolyucionnaya
partiya dolzhna samostoyatel'no orientirovat'sya kazhdyj raz vo vnutrennej, kak i
v  mezhdunarodnoj  obstanovke,  nahodya te  resheniya,  kotorye  luchshe  otvechayut
interesam proletariata. |to  pravilo otnositsya k periodu vojny tak zhe, kak i
k periodu mira.
     Predstavim  sebe,  chto v techenie  novoj  evropejskoj vojny  bel'gijskij
proletariat   zavoyuet   vlast'  ran'she,  chem  proletariat  Francii.   Gitler
popytaetsya, nesomnenno, podavit' proletarskuyu Bel'giyu.  CHtoby prikryt'  svoj
sobstvennyj  flang, francuzskoe  burzhuaznoe  pravitel'stvo  mozhet  okazat'sya
vynuzhdeno  pomoch'  bel'gijskomu rabochemu  pravitel'stvu oruzhiem. Bel'gijskie
sovety  uhvatyatsya, razumeetsya,  za eto oruzhie obeimi rukami. No, mozhet byt',
francuzskie   rabochie,  rukovodstvuyas'  principom   porazhenchestva,   obyazany
pomeshat'  svoej burzhuazii  otpravit'  oruzhie  v  proletarskuyu  Bel'giyu?  Tak
rassuzhdat' mogli by tol'ko pryamye izmenniki ili kruglye idioty.
     Francuzskaya burzhuaziya mozhet poslat' oruzhie proletarskoj Bel'gii  tol'ko
pod strahom velichajshej voennoj opasnosti i tol'ko v nadezhde spravit'sya zatem
s  proletarskoj  revolyuciej  svoim  sobstvennym   oruzhiem.  Dlya  francuzskih
rabochih, naoborot, proletarskaya Bel'giya  byla by velichajshej oporoj v  bor'be
protiv  sobstvennoj  burzhuazii. Ishod bor'by  reshilsya  by v  konechnom  schete
sootnosheniem  sil, prichem pravil'naya politika vhodit v eto  sootnoshenie  sil
kak  ochen'  vazhnyj  faktor. Blizhajshej zadachej  revolyucionnoj partii bylo  by
ispol'zovat'   protivorechie  mezhdu  dvumya  imperializmami,   francuzskim   i
germanskim, dlya spaseniya proletarskoj Bel'gii.
     Ul'tralevye  sholasty  myslyat  ne   konkretnymi  ponyatiyami,  a  pustymi
abstrakciyami. V takuyu  pustuyu abstrakciyu  oni prevratili ideyu porazhenchestva.
Oni ne predstavlyayut sebe zhiznenno ni hoda vojny, ni hoda revolyucii. Oni ishchut
germeticheski zakuporennuyu formulu, kotoraya ne propuskala by svezhego vozduha.
No  takaya  formula  ne  sposobna  dat'  nikakoj  orientirovki  proletarskomu
avangardu.
     Politika porazhenchestva imeet svoej zadachej dovesti klassovuyu bor'bu  do
ee vysshej  formy: grazhdanskoj vojny. No eta zadacha mozhet byt' razreshena lish'
putem revolyucionnoj  mobilizacii  mass,  t. e. putem rasshireniya, uglubleniya,
obostreniya  teh   revolyucionnyh  metodov,  kotorye   sostavlyayut   soderzhanie
klassovoj bor'by "mirnogo"  vremeni. Proletarskaya partiya otnyud' ne pribegaet
k  kakim-libo   iskusstvennym  metodam  vrode  podzhogov   skladov,  vzryvov,
zheleznodorozhnyh   krushenij  i   proch.,   chtob   vyzvat'   porazhenie   svoego
pravitel'stva.  Esli  by dazhe  ona mogla  imet' uspeh  na etom puti, voennoe
porazhenie  vovse ne  velo by  v etom sluchae k revolyucionnomu uspehu, kotoryj
mozhet   byt'  obespechen   tol'ko   samostoyatel'nym  dvizheniem  proletariata.
Revolyucionnoe  porazhenchestvo  oznachaet  lish',  chto  v svoej klassovoj bor'be
proletarskaya  partiya ne  ostanavlivaetsya  ni  pered kakimi "patrioticheskimi"
soobrazheniyami, ibo porazhenie sobstvennogo imperialisticheskogo pravitel'stva,
vyzvannoe  ili  uskorennoe  revolyucionnym  dvizheniem mass,  est'  neizmerimo
men'shee zlo po sravneniyu  s ego pobedoj, oplachennoj nacional'nym  edinstvom,
t.   e.   politicheskoj   prostraciej   proletariata.  V   etom  ves'   smysl
porazhenchestva, i etogo smysla vpolne dostatochno.
     Priemy  bor'by  menyayutsya,  konechno,  kogda  bor'ba   vhodit  v  otkryto
revolyucionnuyu stadiyu. Grazhdanskaya vojna est' vojna, i v etom kachestve  imeet
svoi zakony.  V grazhdanskoj vojne neizbezhny vzryvy skladov, krusheniya poezdov
i  vse drugie vidy voennogo "sabotazha". Celesoobraznost' ih  reshaetsya  chisto
voennymi soobrazheniyami: grazhdanskaya vojna prodolzhaet revolyucionnuyu politiku,
no drugimi, imenno voennymi sredstvami.
     Mogut byt',  odnako,  vo vremya  imperialisticheskoj vojny sluchai,  kogda
revolyucionnaya partiya  budet obyazana pribegnut' k  voenno-tehnicheskim  meram,
hotya by  oni neposredstvenno  i ne vytekali eshche  iz revolyucionnogo  dvizheniya
sobstvennoj strany. Tak, esli delo idet ob otpravke oruzhiya ili soldat protiv
rabochego  gosudarstva ili vosstavshej kolonii, to ne tol'ko metody  bojkota i
stachki,  no  i  metody  pryamogo voennogo  sabotazha  mogut  okazat'sya  vpolne
celesoobraznymi i obyazatel'nymi. Primenenie ili neprimenenie takih mer budet
voprosom  prakticheskih vozmozhnostej.  Esli by  bel'gijskie rabochie, zavoevav
vlast'  vo vremya vojny, imeli  svoih voennyh agentov na germanskoj pochve, to
obyazannost'yu  etih  agentov  bylo  by ne  ostanavlivat'sya  ni  pered  kakimi
tehnicheskimi  sredstvami,   chtoby  zaderzhat'   vojska  Gitlera.   Sovershenno
ochevidno,  chto  i  revolyucionnye  nemeckie rabochie  obyazany  (esli tol'ko  v
sostoyanii)   vypolnit'  etu   zadachu  v   interesah  bel'gijskoj  revolyucii,
nezavisimo dazhe ot obshchego hoda revolyucionnogo dvizheniya v samoj Germanii.
     Porazhencheskaya politika, t. e. politika neprimirimoj klassovoj bor'by vo
vremya vojny, ne mozhet byt', sledovatel'no, "odinakovoj" vo vseh stranah, kak
ne  mozhet  byt'  odinakovoj  politika  proletariata v  mirnoe vremya.  Tol'ko
Komintern  epigonov ustanovil takoj  rezhim,  pri kotorom  partii vseh  stran
shagayut  odnovremenno  s  levoj  nogi.   V   bor'be  s  etim  byurokraticheskim
kretinizmom  my  ne  raz  dokazyvali,  chto obshchie  principy  i  zadachi dolzhny
osushchestvlyat'sya v kazhdoj  strane sootvetstvenno s  ee vnutrennimi i  vneshnimi
usloviyami. |tot princip sohranyaet vsyu svoyu silu takzhe i v voennoe vremya.
     Te  ul'tralevye,  kotorye  ne   hotyat  myslit'  po-marksistski,  t.  e.
konkretno,  budut  zastignuty  vojnoj vrasploh.  Ih politika  vo vremya vojny
yavitsya gibel'nym zaversheniem ih politiki mirnogo vremeni. Pervye zhe pushechnye
zalpy libo otbrosyat  ul'tralevyh  v politicheskoe nebytie, libo tolknut ih  v
lager'   social-patriotizma  po   tem  zhe  prichinam,  po  kotorym  ispanskie
anarhisty,  golye  otricateli   gosudarstva,   okazalis'   vo   vremya  vojny
burzhuaznymi  ministrami. CHtoby  vesti pravil'nuyu  politiku  vo  vremya vojny,
nuzhno uchit'sya pravil'no dumat' vo vremya mira.
     Kruks
     20 maya 1938 g.



     Tak   nazyvaemye  "professional'nye  soyuzy"  SSSR  hoteli  vstupit'   v
mezhdunarodnuyu federaciyu professional'nyh  soyuzov. V  Oslo etot vopros dolzhen
byl  reshit'sya  okonchatel'no. Segodnyashnie  telegrammy soobshchayut,  chto  reshenie
okazalos' otricatel'nym.  Bol'shinstvom  14  protiv 4  golosov  mezhdunarodnaya
federaciya   otklonila   hodatajstvo   sovetskih   "profsoyuzov".  V   sostave
men'shinstva golosovali:  dva  predstavitelya Francii,  predstavitel' Ispanii,
predstavitel'  Meksiki. Reshenie  imeet krupnejshee  mezhdunarodnoe znachenie  i
zaklyuchaet v sebe groznyj urok po adresu Moskvy.
     Na   pervyj   vzglyad  mozhet   pokazat'sya   neponyatnym,  kakim   obrazom
professional'nyj  Internacional otkazalsya vklyuchit'  v  svoi  ryady  sovetskie
profsoyuzy, naschityvayushchie 22 milliona chlenov.  Na samom dele, odnako, nikakih
professional'nyh  soyuzov  v  SSSR  net.  Pod imenem professional'nogo  soyuza
ponimaetsya rabochaya organizaciya, osnovannaya na principe demokratii  i imeyushchaya
zadachej   zashchitu   interesov   rabochih.   Sovetskij  "profsoyuznyj"   apparat
predstavlyaet  soboj tol'ko  osobyj  otdel politicheskoj policii  dlya bor'by s
rabochimi  v   interesah  podderzhaniya   privilegij  i  vsevlastiya   sovetskoj
byurokratii.   General'nyj  sekretar'  sovetskih  "professional'nyh   soyuzov"
SHvernik107  yavlyaetsya prosto policejskim  ad®yutantom Stalina  i naznachen etim
poslednim na svoj post sovershenno nezavisimo ot voli sovetskih rabochih.
     Stremlenie   Moskvy   vklyuchit'   svoyu   profsoyuznuyu   policiyu   v  ryady
Amsterdamskogo   Internacionala    diktuetsya    mezhdunarodnymi    interesami
kremlevskoj byurokratii i ne  imeet reshitel'no nichego obshchego  s interesami  i
zadachami  mirovogo  rabochego  dvizheniya.  CHerez  posredstvo  SHvernika  i  emu
podobnyh  Stalin  stremitsya demoralizovat'  i podkupat' otdel'nyh  vozhdej  v
raznyh  stranah v bolee shirokom masshtabe, chem do sih por.  Odnim  on prodaet
pomoshch' tak nazyvaemoj "kommunisticheskoj partii" v  interesah ih politicheskih
ambicij  i  planov;  drugim  on  prosto  platit  chistoganom.  Nichego,  krome
razvrata,  demoralizacii  i beschestiya,  profsoyuznaya policiya Stalina ne mozhet
vnesti v ryady mirovogo rabochego dvizheniya.
     Moskovskie processy vyzvali glubokoe vozmushchenie v  rabochih massah vsego
mira. Bolee pronicatel'nye deyateli professional'nogo dvizheniya  ponyali, kakaya
uzhasayushchaya   gnil'  skryvaetsya  za   vyveskoj  moskovskoj  "socialisticheskoj"
byurokratii.  Vot  pochemu dazhe  te iz deyatelej profsoyuznogo dvizheniya, kotorye
eshche god-dva  tomu nazad sklonyalis' k "druzhbe" s Moskvoj, segodnya otskochili v
storonu, chtoby ne okazat'sya skomprometirovannymi v ob®yatiyah GPU.
     Francuzskie  delegaty golosovali za  Moskvu  po  chisto  diplomaticheskim
soobrazheniyam, vytekayushchim ne iz interesov  rabochego dvizheniya, a iz kombinacij
francuzskoj diplomatii.  Ispanskie professional'nye  soyuzy popali  za period
grazhdanskoj vojny  polnost'yu v kogti GPU.  V Ispanii provedena byla "chistka"
po  tipu moskovskoj. CHistka eta ne ostanovilas'  dazhe pered  izgnaniem Largo
Kabalero,   byvshego   ministra-prezidenta   i   sekretarya   socialisticheskih
profsoyuzov.  Golos  Ispanii  est', takim  obrazom,  golos  samoj Moskvy. CHto
kasaetsya golosa  predstavitelya  Meksiki, to  ya mogu  vozderzhat'sya  zdes'  ot
kommentariev,   tak  kak  obshchestvennoe  mnenie  etoj  strany  gorazdo  bolee
kompetentno v etom voprose, chem ya.
     Odno  mozhno  skazat' s  polnoj uverennost'yu: segodnyashnee  chislo  druzej
Kremlya bolee  mnogochislenno,  chem ih  zavtrashnee  chislo. Kazhdyj novyj  mesyac
budet razoblachat' uzhasayushchuyu gnil'  kremlevskoj oligarhii. Ne tol'ko istinnye
druz'ya sovetskogo  naroda, no i vse voobshche  myslyashchie politiki  budut vo  vse
vozrastayushchem   chisle   povorachivat'sya   spinoj  k   uzurpatoram  oktyabr'skoj
revolyucii, kotorye grabyat, dushat i unichtozhayut  trudyashchiesya massy. Takov smysl
golosovaniya  v  Oslo. |to  groznyj  urok po adresu  moskovskoj byurokratii  i
poslednee  predosterezhenie   po  adresu  ee  neostorozhnyh  ili  nedostatochno
beskorystnyh "druzej".
     L.Trockij
     20/V 1938 [g.]



     Trockij - Malamutu
     22 maya 1938 g.
     Uvazhaemyj tovarishch,
     Bol'shoe  Vam  spasibo  za  prislannye knigi, oni mne v  vysshej  stepeni
neobhodimy.
     Kak  obstoit  delo s  Vashej knigoj o Litvinove108? Esli Vam  nuzhna  moya
pomoshch' v otnoshenii etoj raboty, to ya k Vashim uslugam.
     Krepko zhmu ruku
     Vash
     L.D.[Trockij]


     I
     Vopros o  nepravil'nom  povedenii t.  Snivlita  v dele Rajssa byl  mnoyu
postavlen v chastnom, strogo konfidencial'nom pis'me k tov. Snivlitu. Zadachej
moej  bylo  dat' vozmozhnost' samomu  Snivlitu  ponyat'  politicheskuyu  oshibku,
kotoruyu on sovershil.
     Tov.  Vareeken  schel  nuzhnym prityanut'  eto  konfidencial'noe pis'mo  k
diskussii  bryussel'skoj  organizacii  o  politike gollandskoj  RSP.  Drugimi
slovami, tov. Vareeken vo  frakcionnyh celyah  sovershil yavnoe zloupotreblenie
po  otnosheniyu  k  moemu  pis'mu.  Posle   etogo  on  zhaluetsya  na  zasorenie
principial'noj  bor'by  nepravil'nymi  "metodami".  No raz  vopros postavlen
otkryto, ya vynuzhden dat' ob®yasneniya.
     Pervaya  oshibka Snivlita  sostoyala v tom, chto on sovershenno lozhno ocenil
politicheskuyu  i  prakticheskuyu  obstanovku  vokrug  dela  Rajssa  i  okazalsya
nesposoben  dat'  tov.  Rajssu  neobhodimye  sovety.  Ob  etom,  ne  nazyvaya
Snivlita, ya govoril v  stat'e "Tragicheskij urok"109, kotoraya byla napechatana
na raznyh yazykah, v tom chisle i  v organe bel'gijskoj sekcii. Povtoryat' svoi
dovody ya zdes' ne budu.  Val'ter Krivickij  i A.Barmin  primenili tot imenno
obraz   dejstvij,  kotoryj  rekomendovalsya   v  stat'e  "Tragicheskij  urok".
Rezul'taty  poka  chto  okazalis'  neizmerimo  bolee  blagopriyatnye,   kak  v
politicheskom otnoshenii, tak i v otnoshenii lichnoj bezopasnosti.
     Vtoraya   oshibka  Snivlita  sostoyala  v   tom,   chto  ogromnoj  vazhnosti
politicheskij  fakt  (razryv Rajssa s  Moskvoj)  on  podchinil  vtorostepennym
soobrazheniyam o  prioritete svoej organizacii, svoej  gazety, svoej firmy. On
ne tol'ko ne posovetovalsya s predstavitelyami russkoj sekcii,  v chastnosti so
mnoyu,  o  tom, kakoj  izbrat'  put',  - naoborot, on  vsyacheski i pod raznymi
predlogami ottyagival svidanie Rajssa s Sedovym.
     Kto znaet politicheskuyu poziciyu Snivlita i ego sposoby dejstviya, tot bez
truda  pojmet,  chto  Snivlit  rukovodstvovalsya  pri  etom  vrazhdoj  k  nashej
mezhdunarodnoj  organizacii. Rajss  obratilsya k Snivlitu ne kak k Snivlitu, a
kak   k  predstavitelyu  CHetvertogo  Internacionala.  On  videl  v   Snivlite
posrednika s  nashej mezhdunarodnoj organizaciej, v chastnosti so mnoyu. Snivlit
ne mog ili  ne hotel emu  skazat', chto  on na samom dele  uzhe porval s nashej
organizaciej i vedet v mezhdunarodnom masshtabe bor'bu protiv nee. Ne ob®yasnyaya
Rajssu sozdavshejsya  obstanovki, Snivlit manevriroval, ottyagival  i  izo vseh
sil prepyatstvoval vstreche i sblizheniyu Rajssa s nami. Dvusmyslennoe polozhenie
Snivlita  po otnosheniyu k  4-omu Internacionalu sozdalo  dlya Snivlita vdvojne
dvusmyslennoe polozhenie pered licom Rajssa.
     Esli  by Rajss  znal,  chto  Snivlit nahoditsya v sostoyanii bor'by protiv
CHetvertogo Internacionala, on  nashel by, nesomnenno,  drugie puti,  i, mozhet
byt', nam udalos' by svoevremenno podat' emu pravil'nyj politicheskij sovet.
     Zdes'  my podhodim k  nashej sobstvennoj kollektivnoj  vine: my  slishkom
dolgo  dopuskali  dvusmyslennoe  povedenie  Snivlita,   t.   e.  davali  emu
vozmozhnost'  na  otkrytoj  arene  vystupat'  v  kachestve  odnogo  iz  vozhdej
CHetvertogo Internacionala i  v to zhe  vremya  ignorirovat' nashu mezhdunarodnuyu
organizaciyu  i  podkapyvat'sya  pod  nee  vsemi  dostupnymi  emu  sredstvami.
Revolyucionnaya organizaciya  ne imeet prava dopuskat'  takih dvusmyslennostej,
ibo oni vsegda mogut privesti k tyazhkim i dazhe tragicheskim posledstviyam.
     |tot   urok  nado  ser'ezno  uchest'.   My  mozhem  proyavlyat'  velichajshee
druzhelyubie  i  terpenie po otnosheniyu k partiyam i gruppam, kotorye stoyat  vne
nashej  mezhdunarodnoj organizacii,  no razvivayutsya  v  nashem  napravlenii. My
mozhem i dolzhny proyavlyat' velichajshee  terpenie pri obsuzhdenii voprosov vnutri
nashej  organizacii.  No my ne  mozhem  dopuskat'  dvojnoj buhgalterii, t.  e.
davat'  nashim  idejnym  protivnikam  pravo  prikryvat'sya  imenem  CHetvertogo
Internacionala  i v  to  zhe  vremya  na kazhdom  shagu narushat' ego  vnutrennyuyu
disciplinu i toptat' nogami elementarnyj dolg solidarnosti.
     |tot  urok pokazyvaet,  v chastnosti, chto  nado otbrosit' raz i navsegda
smeshnoe  i   neumestnoe  slovechko  "dlya  CHetvertogo   Internacionala".  Nasha
organizaciya i est' organizaciya CHetvertogo Internacionala. Kto etogo ne hochet
ponyat', tot mozhet do pory do vremeni sohranyat' svoyu samostoyatel'nost'. No my
ne mozhem nikomu pozvolit' ostavat'sya odnoj nogoj vnutri nashej organizacii, a
drugoj nogoj za ee predelami, chtoby tem svobodnej nanosit' nam udary.

     II
     Popytka Vareekena po chisto frakcionnym soobrazheniyam obelit' Snivlita za
schet Sedova  yavlyaetsya v polnom smysle slova nedostojnoj. Fakticheskaya storona
dela prekrasno izlozhena tovarishchami  |t'enom i  Paul'sen v ih pis'me, kotoroe
napechatano v bel'gijskom "Byulletene" RSP No 14. Nuzhno byt' libo slepym, libo
naskvoz' nedobrosovestnym chelovekom, chtoby posle etogo pis'ma, sostoyashchego iz
tochnyh faktov i citat, vynosit' rezolyucii v stile Vareekena.
     Posle  beschislennyh   provolochek  Snivlita  sovershenno  bol'noj   Sedov
okazalsya ne  v silah 6 sentyabrya vyehat' v Rejms na svidanie s Rajssom, o chem
predupredil Snivlita. No poslednij so svojstvennoj emu maneroj provozglasil:
"teper'  ili  nikogda".  V  pis'me  ko  mne  Snivlit  s  ironiej  govorit  o
blagogovejnom otnoshenii k "kanikulam" v Parizhe. Na etu zhe temu uprazhnyaetsya i
Vareeken.  Na  samom dele  Sedov nikogda ne znal  kanikul,  hotya rabotal dlya
dvizheniya ne men'she, a bol'she mnogih drugih Esli on okazalsya vynuzhden vyehat'
na dve nedeli iz  Parizha,  to  tol'ko potomu,  chto ego fizicheskoe  sostoyanie
stalo  nevynosimym:  fakt,  obnaruzhennyj   vrachami,  kogda  Sedovu  prishlos'
borot'sya so smert'yu. Ssylka na "kanikuly"  Sedova ne tol'ko nedostojna, no i
bessmyslenna, ibo 6 sentyabrya, kogda  naznacheno bylo svidanie v Rejmse, Rajss
okazalsya uzhe ubit. Sledovatel'no, fizicheskaya nesposobnost' Sedova yavit'sya na
svidanie  ne  imela ni  malejshego  vliyaniya na sud'bu Rajssa. Pervoe svidanie
Rajssa  so  Snivlitom  proizoshlo 10  iyulya  (ili  iyunya?)  Mezhdu  etim  pervym
svidaniem  i namechennym svidaniem v Rejmse Rajss nahodilsya bol'shej  chast'yu v
Parizhe, t. e. tam zhe, gde i Sedov. To,  chto oni za eto vremya ne vstretilis',
lezhit polnost'yu na  otvetstvennosti Snivlita. Vse pis'ma Sedova, otnosyashchiesya
k etomu delu, u menya v rukah. Esli ponadobitsya, ya ih opublikuyu.
     Oshibki Snivlita v dele Rajssa ne sluchajny. Snivlit sovershenno  porval s
revolyucionnoj  koncepciej.  On  ko vsem voprosam  podhodit  s  tochki  zreniya
malen'kogo  byurokraticheskogo apparata. Snivlit ne marksist, a tred-yunionist.
Ego  zanimayut lish'  interesy ego sobstvennogo  malen'kogo predpriyatiya:  NAS.
Partiya   dlya   nego   -   tol'ko  dopolnenie  NAS110,   a  firma  CHetvertogo
Internacionala - tol'ko paradnoe prikrytie. Vo vremya poslednej mezhdunarodnoj
konferencii  v 1936  g.111 Snivlit  v  kachestve  delegata v  gorode P[arizhe]
bojkotiroval  zasedaniya konferencii  pod tem  predlogom, chto ya  v  pis'me  k
konferencii pozvolil sebe kritikovat' politiku Snivlita.  Takoe neuvazhenie k
bratskim delegaciyam dostatochno pokazyvaet, chto Snivlit vnutrenne chuzhd nashemu
dvizheniyu. Tochno  tak zhe i k  delu Rajssa Snivlit  podoshel ne s  tochki zreniya
obshchih  zadach  revolyucionnoj  bor'by,  a  pod  uglom  zreniya   vtorostepennyh
interesov  svoego malen'kogo predpriyatiya. Zashchishchat' povedenie Snivlita v etom
dele sposobny tol'ko frakcionnye advokaty.

     III
     Tov. Vareeken vedet bor'bu protiv "frakcionnosti".  |to pochti stalo ego
special'nost'yu. On hochet zapretit' bol'shevikam vesti "frakcionnuyu"  rabotu v
centristskoj   partii   POUM.   On   hochet   zapretit'   chlenam   CHetvertogo
Internacionala vesti frakcionnuyu rabotu  v  centristskoj partii Snivlita. On
"nefrakcionno"  zabotitsya o reputacii nechistoplotnogo intrigana |jfelya112, s
kotorym  publichno  porvala  dazhe   sekta   Olera.  Nakonec,  vsyakuyu  kritiku
sobstvennoj politiki Vareeken ob®yavlyaet "frakcionnost'yu".  Ne  chudovishchno  li
eto? Dlya revolyucionera marksistskaya frakciya v opportunisticheskoj partii est'
plyus;   centristskaya  frakciya   v  revolyucionnoj  partii  est'  minus.   Tot
gollandskij  bol'shevik,  kotoryj otkazalsya  by  vesti  "frakcionnuyu"  (kakoj
uzhas!)  rabotu protiv Snivlita,  verolomno porvavshego  s nashej organizaciej,
byl by izmennikom, a ne revolyucionerom. Neuzheli zhe eto ne yasno?
     Samoe zamechatel'noe,  odnako,  to, chto naibolee neutomimuyu  frakcionnuyu
rabotu v  4-om  Internacionale  vedet  imenno  Vareeken. So  svoej malen'koj
frakciej on  otkololsya  ot  nashej bel'gijskoj  i  mezhdunarodnoj organizacii,
kogda  bel'gijskaya  sekciya  vremenno  vstupila  v  Socialisticheskuyu  partiyu.
Frakcionnaya i naskvoz' neloyal'naya kritika Vareekena meshala nashej bel'gijskoj
sekcii  razvernut'  bolee  uspeshnuyu  rabotu vnutri  Socialisticheskoj partii.
Vernuvshis'  zatem v organizaciyu, Vareken soedinyalsya so vsemi ul'tralevymi  i
mnogimi centristskimi protivnikami bol'shevizma v  raznyh stranah. Vmeste  so
Snivlitom on podderzhival Olera i Maste protiv nashej amerikanskoj sekcii. Gde
teper'   Oler?  Gde  Maste?  Mezhdu  tem  nasha  amerikanskaya  sekciya  sdelala
krupnejshie uspehi - protiv Varekena i ego mezhdunarodnoj frakcii.
     Vse nashi  popytki vyzvat' Snivlita na chestnuyu diskussiyu razbivalis'  ob
upornoe  soprotivlenie etogo tredyunionistskogo byurokrata.  A Vareeken kazhdyj
raz nahodil kakoj-nibud' povod, chtoby vstat' na zashchitu opportunista Snivlita
protiv  marksizma. O, konechno, Vareeken so Snivlitom "ne  vo vsem soglasen",
no  eto ne meshaet emu  vsegda  podderzhivat' Snivlita, kak i voobshche vseh teh,
kotorye gotovyatsya pokinut' ili pokidayut 4-yj Internacional. Vareeken vseh ih
druzheski provozhaet do dverej, a inogda i  sam vyhodit  za dver', chtoby zatem
vernut'sya i obvinyat' 4-yj Internacional v plohih metodah...

     IV
     Sledovalo   by  sostavit'   imennoj   spisok  vseh   teh  dezertirov  i
perebezhchikov,  kotorym  v  svoe  vremya  Vareeken  otdaval  svoe  sochuvstvie.
Sledovalo  by  sostavit',  s  drugoj  storony,  spisok  vseh  teh  vernyh  i
nepreklonnyh  revolyucionerov,  v  bor'be  s  kotorymi  Vareeken  nikogda  ne
stesnyalsya v vybore sredstv. Zashchishchaya  POUM, on  nazyval nashih samootverzhennyh
ispanskih edinomyshlennikov  avantyuristami.  Zashchishchaya  Snivlita,  on  pytaetsya
nabrosit' ten' na Sedova. Vo  Francii on  pytaetsya stavit' na odnu  i  tu zhe
dosku nashu sekciyu i gruppu Molin'e. On uzhe obespokoilsya, ne obizhaet li Diego
Rivera  nevinnogo  |jfelya.  Po otnosheniyu  k  Internacional'nomu Sekretariatu
Vareeken usvoil sebe sovershenno nedopustimyj ton. CHto vse eto znachit?
     Tol'ko na dnyah nash "bespristrastnyj" i "nefrakcionnyj" Vareeken obvinil
menya  chut'  li ne na  ves'  mir  v  tom,  chto  ya  "ne  priznayu"  bel'gijskuyu
organizaciyu.  Kakovy osnovy obvineniya? Pis'mo Diego Rivera  bylo poslano  na
adres  Lezualya, a ne Vareekena.  No ya  k otpravke  etogo  pis'ma  ne imel ni
malejshego otnosheniya i voobshche ne zaveduyu adresami. Tov. Van podrobno ob®yasnil
eto v svoem nedavnem zayavlenii. |tot malen'kij  epizod  daet meru loyal'nosti
Vareekena i osnovatel'nosti brosaemyh im obvinenij. Prichem zamechatel'no, chto
obvineniya  napravlyayutsya  neizmenno  ne protiv ul'tralevyh ili centristov,  a
protiv teh, kto zashchishchaet marksistskuyu liniyu CHetvertogo Internacionala.
     Net,  delo   ne   v   mnimyh   plohih  "metodah"   I[niernacional'nogo]
S[ekretariata],   a   v   samom   sushchestve   vzglyadov  Vareekena.   V  svoej
organizacionnoj  bor'be   on   daleko   otoshel   ot   principov   marksizma.
Bol'shevistskaya poziciya stesnyaet i  davit ego na kazhdom shagu. Vareekenu ne po
sebe.  Takova   prichina,  pochemu  on  zhaluetsya   na  nashi  "metody",  atakuya
revolyucionerov i zashchishchaya opportunistov.
     Internacional'naya  konferenciya  okazhet,  po  moemu  mneniyu,  velichajshuyu
uslugu nashej bel'gijskoj  sekcii, esli dast  nadlezhashchuyu  ocenku  frakcionnoj
rabote Vareekena, v nacional'nom i v internacional'nom masshtabe. My obvinyaem
Vareekena  ne  v  tom,  chto on  "frakcioner",  -  byt'  frakcionerom  protiv
opportunizma i sektantstva pochetno! - a v tom, chto on utratil principial'nuyu
pochvu  pod nogami; v tom,  chto  on  stoit vo glave antimarksistskoj frakcii,
kotoraya igrala i igraet rol'  tormoza v  razvitii CHetvertogo Internacionala.
Budem nadeyat'sya, chto esli internacional'naya konferenciya skazhet eto vsluh, to
ee predosterezhenie probudit  tov.  Vareekena  radikal'no  peresmotret'  svoyu
poziciyu i osobenno svoi nedopustimye metody.

     V
     Kak  ni  vazhen,  odnako, lichnyj  vopros o  tov. Vareekene,  nesravnenno
vazhnee vopros o  sud'be nashej bel'gijskoj  sekcii  v  celom.  V ee  razvitii
nastupil,  po-vidimomu, vremennyj  zastoj. Naskol'ko mozhno sudit'  izdaleka,
prichinoj  etogo zastoya  yavlyaetsya v znachitel'noj mere  nepravil'naya  politika
tov.  Vareekena, kotoryj koncentriruet vnimanie partii  v  sovershenno lozhnom
napravlenii. CHtob  oblegchit'  bel'gijskoj  sekcii  vyhod  na shirokuyu dorogu,
neobhodimy, na moj vzglyad, sleduyushchie mery:
     1. Nado raz®yasnit' vsem chlenam sekcii gibel'nost' sindikal'noj politiki
Snivlita  i ee polnuyu nesovmestimost' s  zadachami revolyucionnoj  partii. Kto
hochet stroit' ili podderzhivat' svoi sobstvennye karikaturnye profsoyuzy, tomu
ne mesto v 4-om Internacionale.
     2.   Glavnoj   i  osnovnoj  zadachej  bel'gijskoj  sekcii  dolzhna   byt'
sistematicheskaya, upornaya, ser'eznaya rabota  vnutri reformistskih profsoyuzov.
Vsyakoe uklonenie ot etoj raboty, kakovy by ni byli povody i predlogi, dolzhno
rassmatrivat'sya kak dezertirstvo s polya bor'by.
     3.   CHerez  posredstvo  professional'nyh  soyuzov  nado  proniknut'   vo
vnutrennyuyu    zhizn'    socialisticheskoj    partii,   tesno    svyazat'sya    s
socialisticheskimi  rabochimi  i podchinit'  priemy svoej  agitacii  vnutrennej
zhizni massovyh rabochih organizacij.
     4.  Nado  proniknut'   takim  zhe  obrazom  vnutr'  organizacij  rabochej
molodezhi.
     5.  Gazeta  dolzhna  v  gorazdo   bol'shej  mere,  chem  teper',  otrazhat'
vnutrennyuyu zhizn' massovyh organizacij i otvechat' na ih vnutrennie zaprosy.
     6. Podnyatie teoreticheskogo urovnya sekcii  est'  neobhodimoe uslovie dlya
predohraneniya  ee ot vliyaniya sektantskih  i  centristskih uklonov  otdel'nyh
rukovoditelej.  S  etoj  cel'yu  neobhodimo  sozdat' ser'eznyj  teoreticheskij
ezhemesyachnik na francuzskom yazyke. Vvidu togo, chto takoe predpriyatie poka eshche
ne  pod  silu odnoj bel'gijskoj sekcii, sledovalo by,  mozhet byt', postavit'
odin obshchij teoreticheskij zhurnal dlya vseh stran francuzskogo yazyka.
     Ob®ektivnye   usloviya   dlya   razvitiya    bel'gijskoj   sekcii   krajne
blagopriyatny. Nuzhno tol'ko svoevremenno ustranit' sub®ektivnye prepyatstviya.
     L.Trockij
     23 maya 1938 g.



     26 maya 1938 g.
     Dorogoj tovarishch,
     Vchera poluchili ot vas pis'mo No 27. Vy sovershenno ne upominaete o vashem
fizicheskom  sostoyanii   posle  "avarii".  Iz  etogo  my  zaklyuchaem,  chto  vy
opravilis' i, konechno, ochen' rady etomu.
     Po povodu knigi o Staline. Obrashchat'sya k Suvarinu vryad li udobno. Skoree
uzh mozhno bylo by  obratit'sya k Nikolaevskomu, esli est' svyaz' s nim. To, chto
mne osobenno  neobhodimo, eto rechi i stat'i Stalina,  nachinaya s  1925  goda,
dazhe  s  1923-'ego.  U  Nikolaevskogo  imeyutsya, naskol'ko znayu, vse vyrezki.
Esli,  odnako,  vam udobnee vzyat'  materialy  u Suvarina, to ya vozrazhat'  ne
budu, pri uslovii, odnako, chtoby obrashchenie k nemu ishodilo ne ot menya.
     Mne neobhodimo sejchas  navesti sleduyushchuyu spravku:  v 1910  godu vyshla v
ZHeneve knizhka "Arkomed. Iz rabochego dvizheniya na Kavkaze".  V  1923 g. knizhka
byla  pereizdana v  Moskve113. Kto  avtor  knizhki? Kem knizhka byla izdana  v
ZHeneve? V Parizhe ochen' legko vyyasnit' etot vopros.
     Esli  tu ili inuyu stat'yu ili rech' Stalina nel'zya  dostat'  vo vremennoe
pol'zovanie (ne bol'she chem na 6 nedel', vklyuchaya i peresylku), to mozhet byt',
mozhno  bylo  by sdelat'  vypiski v  Parizhe?  Razumeetsya,  trudnost' v vybore
naibolee harakternyh mest. No ya ne somnevayus', chto vy i tovarishch |t'en horosho
razreshili by etu zadachu. Ves' vopros tol'ko v rashodovanii vremeni i sil.
     To zhe samoe otnositsya  k  stat'yam  vo francuzskoj periodicheskoj pechati,
osobenno  v bol'shih zhurnalah. Razumeetsya, neobhodimye rashody  na  eto budut
pokryty.
     Rukopis' knigi ya dolzhen  sdat'  ne pozzhe chem  cherez  pyat' mesyacev.  |to
znachit, chto  materialy  dolzhny byt' v  moih  rukah ne  pozzhe  chem  cherez dva
mesyaca.  Osobenno  vazhno  prosmotret'  v  biblioteke  komplekty  "Pravdy"  i
"Izvestij",  nachinaya s 1925  goda. Kak vam,  razumeetsya, yasno, menya osobenno
interesuyut etapy politiki Stalina v raznyh voprosah, zigzagi i povoroty.
     Stat'ya |l'zy114 o Molchanove115  ochen' interesnaya (ya lichno  o  Molchanove
nichego ne znal), no opasayus', chto  v burzhuaznoj pechati pomestit' ne udastsya,
tak kak interes k  processam proshel, k  tomu  zhe stat'ya  napisana  v slishkom
revolyucionnom  duhe.  YA  dumayu,  chto etu stat'yu  sledovalo by  napechatat'  v
"Byulletene" polnost'yu, ili hotya by glavnuyu chast'116.
     Kogda vy pisali  vashe pis'mo, vy  eshche  ne poluchili  stat'yu  "Ih  i nasha
moral'".  |ta stat'ya mozhet  izmenit'  vashi plany naschet  sostavleniya nomera.
Dumayu,  chto  stat'ya  sejchas vazhnee proekta  programmy, t. e.  neotlozhnej. Vo
vsyakom sluchae, reshajte sami.
     Krepko zhmu ruku.
     Kopiya YU.Venzleru
     [L.D.Trockij]



     27 maya 1938 g.
     Dorogoj tov. Kagan,
     YA poluchil Vashi vypiski  vmeste s pis'mom ot 19  maya. Bol'shoe spasibo za
vypiski,  kotorye ochen' interesny. Perepisyvat' vsyu  stat'yu net  nadobnosti,
tak kak eti  citaty, dumaetsya,  ischerpyvayut sut'  dela.  Imeete li vy voobshche
komplekt  "Krasnoj  novi"118?  V takom  sluchae  bylo by horosho,  esli  by vy
prosmotreli ego s tochki  zreniya politicheskoj  evolyucii  Stalina, vernee  ego
zigzagov i metodov  ego bor'by s oppoziciej.  Za vsyakuyu spravku takogo  roda
budu  vam  ochen' blagodaren, tak kak u menya zdes' ochen'  malo  literatury, a
knigu o Staline ya dolzhen zakonchit' v techenie blizhajshih pyati mesyacev.
     Vy prostite  menya za to,  chto ya v svoe vremya ne otvetil  na vashe pervoe
pis'mo  s  prilozheniem rukopisi. |to  vremya bylo  u  menya  ochen' trevozhnoe i
neblagopriyatnoe: tol'ko etim i ob®yasnyaetsya moe molchanie.
     Tov. Sara  Veber soobshchila  mne, chto  vy  ochen' vnimatel'no otnosites' k
russkomu   "Byulletenyu".   Bol'shoe   vam  spasibo.  Teper',  kogda   glavnogo
organizatora  "Byulletenya" bol'she net, "Byulleten'"  nuzhdaetsya vo  vnimanii  i
zabote tovarishchej bol'she, chem kogda by to ni bylo.
     Krepko zhmu vashu ruku.
     [L.D.Trockij]





     Dorogoj tovarishch!
     Vam kazhetsya prezhdevremennym "provozglashenie" CHetvertogo Internacionala.
Vy schitaete bolee "skromnym" i bolee pravil'nym sohranit' nazvanie "dvizhenie
za  4-yj Internacional". YA nikak ne  mogu  s etim  soglasit'sya. |to nazvanie
kazalos' mne  pedantskim,  neumestnym  i slegka smeshnym  eshche  dva goda  tomu
nazad, kogda  ono bylo  vpervye  prinyato.  Opyt  poslednih  dvuh let  vpolne
pokazal oshibochnost' etogo nazvaniya.  Luchshee  dokazatel'stvo etogo v tom, chto
ono sovershenno ne  privilos'. Nikto  ne nazyvaet nas tak. Burzhuaznaya pressa,
Komintern, social-demokraty -  vse  v  odin golos govoryat prosto o CHetvertom
Internacionale.  Nikto  ne  upotreblyaet  slovechka  "za".   Nashi  sobstvennye
organizacii,  za nebol'shimi isklyucheniyami,  postupayut tochno tak  zhe,  nazyvaya
sebya  sekciyami CHetvertogo  Internacionala. Vo vsyakom  sluchae, tak  postupayut
francuzy, nemcy,  russkie, amerikancy,  meksikancy, kubincy  i  proch. Tol'ko
Snivlit i Vareeken sdelali iz slovechka "za" svoe znamya. No kak raz etot fakt
luchshe vsego podcherkivaet oshibochnost'  starogo nazvaniya, kotoroe podavlyayushchemu
bol'shinstvu okazalos' sovershenno nenuzhnym.
     Vy sovershenno soglasny so mnoj, chto  CHetvertyj  Internacional  stroitsya
tol'ko nami, chto nikakaya drugaya gruppirovka  nesposobna vypolnit' etu zadachu
i  ne voz'metsya za nee. S drugoj storony, ya  men'she vsego  sklonen zakryvat'
glaza  na to, chto nash Internacional  eshche molod i slab. No eto  ne  osnovanie
otkazyvat'sya ot sobstvennogo imeni. V civilizovannyh obshchestvah chelovek nosit
odno i to zhe imya v detstve, v  zrelosti  i v starosti, i eto imya slivaetsya s
ego individual'nost'yu.
     Slovechko "za" vam kazhetsya vyrazheniem  politicheskoj skromnosti. Mne  ono
kazhetsya vyrazheniem  nereshitel'nosti i  neuverennosti v  sebe.  Revolyucionnaya
partiya, kotoraya  ne  uverena  v svoem sobstvennom znachenii, ne mozhet vyzvat'
doveriya k sebe so storony  mass. To obstoyatel'stvo, chto klassovye vragi, kak
i shirokie krugi rabochih, uzhe  govoryat o nas, kak o CHetvertom Internacionale,
pokazyvaet, chto oni doveryayut etoj "firme" bol'she, chem nekotorye skeptiki ili
poluskeptiki v nashih sobstvennyh ryadah.
     Vam   kazhetsya,   chto   nazvanie   "CHetvertyj   Internacional"  pomeshaet
priblizit'sya k  nam sochuvstvuyushchim ili polusochuvstvuyushchim  organizaciyam. |to v
korne nepravil'no. Privlech' k sebe my mozhem tol'ko pravil'noj  i  otchetlivoj
politikoj. A dlya etogo nuzhno imet' organizaciyu,  a ne  tumannoe pyatno.  Nashi
nacional'nye organizacii nazyvayutsya partiyami ili ligami.  Ved' mozhno skazat'
i tut, chto "proklamirovanie"  Revolyucionno-socialisticheskoj partii v Bel'gii
zatrudnyaet   priblizhenie   k   nej   sochuvstvuyushchih   ili   polusochuvstvuyushchih
gruppirovok.  Esli soblyudat'  princip  "skromnosti",  to  sledovalo by  nashu
bel'gijskuyu      partiyu,      naprimer,      nazvat'      "dvizheniem      za
revolyucionno-socialisticheskuyu  partiyu".  No  na  takoe smeshnoe  nazvanie  ne
soglasitsya, dumayu,  i  tovarishch Vareeken. Pochemu zhe  my  k  internacional'noj
organizacii dolzhny primenyat' drugie principy, chem k nacional'noj? Nedostojno
marksista  imet' dva raznyh merila: odno dlya nacional'noj politiki, a drugoe
- dlya internacional'noj.
     Nesomnenno, v Bel'gii, kak i vo vsyakoj drugoj strane,  mogut vozniknut'
sochuvstvuyushchie  gruppy, eshche  ne soglasnye  segodnya vstupit'  formal'no v nashi
ryady. My  dolzhny byt' gotovy  ustanovit' s  nimi druzhestvennye otnosheniya  i,
esli oni  pozhelayut, vklyuchit' ih  v ramki CHetvertogo Internacionala na pravah
sochuvstvuyushchih organizacij, t. e. s soveshchatel'nym golosom.
     Vy ukazyvaete na to, chto my eshche ne dali teoreticheskogo analiza novejshej
stadii  imperializma  i  pr.  No  esli  eto  dovod  protiv  "provozglasheniya"
CHetvertogo Internacionala,  to  eto  ne  men'shij  dovod protiv sushchestvovaniya
nacional'nyh partij.  Opyat' dve merki! Mezhdu  tem nesomnenno, chto  CHetvertyj
Internacional v celom gorazdo  luchshe vooruzhen  teoreticheski i gorazdo bol'she
zastrahovan ot shatanij, chem kazhdaya iz nacional'nyh sekcij v otdel'nosti.
     Otnoshenie  mezhdu  teoriej  i  praktikoj  imeet  ne   odnostoronnij,   a
dvustoronnij,  t.  e.  dialekticheskij  harakter. My  vooruzheny  teoreticheski
dostatochno dlya  dejstviya, vo vsyakom  sluchae,  neizmerimo  luchshe vseh  drugih
organizacij. Nashe dejstvie budet tolkat' vpered  nashu  teoreticheskuyu rabotu,
probuzhdat'  i  privlekat'  novyh  teoretikov i pr.  CHetvertyj  Internacional
nikogda ne vyjdet iz nashih ruk v gotovom  i zakonchennom vide, kak Minerva iz
golovy  YUpitera119.  On  budet  rasti  i  razvivat'sya  teoreticheski,  kak  i
prakticheski.
     Napomnyu, chto Soyuz Kommunistov120 byl sozdan Marksom-|ngel'som  do togo,
kak oni  napisali  "Kommunisticheskij  Manifest".  Pervyj  Internacional  byl
sozdan  do  poyavleniya  pervogo toma  "Kapitala". Vtoroj Internacional  -  do
opublikovaniya  vseh tomov  "Kapitala"121. Tretij Internacional v luchshij svoj
period sushchestvoval bez zakonchennoj programmy. I t. d.
     Istoricheskij  process ne  zhdet poyavleniya  "poslednego", "zakonchennogo",
"ischerpyvayushchego"  marksistskogo issledovaniya. My  dolzhny byli zanyat' poziciyu
po  otnosheniyu  k ispanskoj  revolyucii,  ne dozhidayas' marksistskih  trudov ob
Ispanii. Vojna prizovet nas k  otvetu nezavisimo ot  togo,  vypustyat li nashi
teoretiki odin, dva ili tri  toma issledovaniya. Kak nel'zya otlozhit' vojnu do
izobreteniya samogo  sovershennogo  oruzhiya, tak  nel'zya otlozhit'  revolyuciyu  i
CHetvertyj  Internacional do  poyavleniya  samogo  sovershennogo  teoreticheskogo
truda. Teoriya ochen' vazhna. No pedantskij fetishizm teorii nikuda ne goditsya.
     Paradoks sostoit v  tom, chto te,  kotorye  nazyvayut sebya "za  CHetvertyj
Internacional",  na  samom  dele  vedut  vse  bolee  ostruyu  bor'bu   protiv
CHetvertogo  Internacionala. Na  primere  Snivlita eto osobenno yasno: on "za"
POUM i  "za"  Londonskoe  Byuro, a dlya  togo,  chtoby sohranit' ravnovesie, on
sverh  togo  eshche  "za"  4-yj  Internacional.  Takoj  putanicy nam ne  nuzhno.
Politika   Snivlita  tol'ko   komprometiruet   4-yj  Internacional,  kak   v
gollandskom,  tak  i v mezhdunarodnom  masshtabe. V Ispanii politika  Snivlita
prinyala formu pryamogo shtrejkbreherstva v samyj kriticheskij moment. I vse eto
prikryvaetsya  slovechkom  "za"! Politika Vareekena est'  tol'ko  51% politiki
Snivlita. Nemnogim  inache obstoit delo s  Maslovym. Vse  oni  "za". Na samom
dele   vse   oni   vedut   bor'bu   protiv   osnovnyh  principov  CHetvertogo
Internacionala,  ozirayas' napravo  i  nalevo v  poiskah takih  zhe soyuznikov,
kotorye pomogli by im  oprokinut'  eti principy.  |togo  my  nikak  ne mozhem
dopustit'. My obyazany proyavlyat'  velichajshee vnimanie ko vsem koleblyushchimsya  i
nezrelym rabochim gruppirovkam, razvivayushchimsya v nashu storonu. No my ne  mozhem
delat' principial'nyh  ustupok sektantski-centristskim  lideram,  kotorye ne
hotyat priznavat' ni mezhdunarodnoj organizacii, ni discipliny.
     Znachit,  vy hotite monolitnyj  internacional? -  vozrazit mne  kto-to v
svyashchennom uzhase. Net, men'she vsego! - spokojno otvechu ya na takoe podozrenie.
Vsya istoriya  CHetvertogo Internacionala  i  kazhdoj  ego sekcii  v otdel'nosti
pokazyvaet  postoyannuyu,  nepreryvnuyu  i  svobodnuyu  bor'bu  tochek  zreniya  i
tendencij.  No,  kak  svidetel'stvuet  tot  zhe  opyt,  eta  bor'ba sohranyaet
zdorovyj  harakter  lish' postol'ku, poskol'ku vse uchastniki ee soznayut  sebya
chlenami  odnoj  i toj  zhe  nacional'noj i internacional'noj  organizacii,  u
kotoroj est' svoya programma i svoj  ustav. My mozhem, s drugoj storony, vesti
tovarishcheskuyu  diskussiyu s  gruppami, stoyashchimi vne nashej organizacii. No, kak
pokazyvaet  opyt   Snivlita  i   Vareekena,  diskussiya  neizbezhno  prinimaet
otravlennyj  harakter, kogda nekotorye  lidery  odnoj  nogoj stoyat  v  nashej
organizacii,  a drugoj  vne ee. Dopustit' razvitie takogo rezhima i  dal'she -
znachilo by, sovershit' samoubijstvo.
     Po sovokupnosti etih soobrazhenij ya polnost'yu i celikom stoyu za to, chtob
my sami sebya  nazyvali tak, kak nas nazyvayut i  rabochie, i klassovye  vragi:
imenno 4-yj Internacional.
     L.Trockij
     31 maya 1938 g.
     Kojoakan



     Mezhdunarodnoj konferencii CHetvertogo Internacionala122
     Dorogie tovarishchi!
     CHrezvychajno sozhaleyu,  chto neblagopriyatnye  obstoyatel'stva ne  pozvolyayut
mne prinyat' uchastie v  konferencii,  ot kotoroj peredovye rabochie vsego mira
zhdut otveta na naibolee zhguchie voprosy svoej osvoboditel'noj bor'by.
     YA dostatochno, odnako, znakom s toj diskussiej, kotoraya v raznyh stranah
razvernulas'  po osnovnym  voprosam rabochego dvizheniya, i s temi dokumentami,
kotorye predstavleny  na vashe  rassmotrenie,  chtoby imet'  pravo  zayavit'  o
polnoj moej solidarnosti s toj rabotoj, kotoruyu vy prizvany vypolnit'.
     Nikogda eshche  v  techenie  svoej istorii  proletariat  ne byl  tak  podlo
obmanut i predan svoimi rukovodyashchimi organizaciyami,  kak nyne, 25 let spustya
posle  nachala  pervoj mirovoj  vojny i nemnogo let, a, mozhet byt', i mesyacev
pered nachalom vtoroj mirovoj vojny.
     CHtoby  chelovechestvo  ne  pogiblo i  ne sgnilo,  proletariatu neobhodimo
pronicatel'noe, chestnoe  i besstrastnoe revolyucionnoe rukovodstvo.  Nikto ne
mozhet   dat'   emu  etogo  rukovodstva,  krome  CHetvertogo   Internacionala,
opirayushchegosya na ves' opyt predshestvuyushchih pobed i porazhenij.
     Pozvol'te  mne,  odnako,  vzglyanut'  na istoricheskuyu missiyu  CHetvertogo
Internacionala ne tol'ko glazami proletarskogo revolyucionera,  no i  glazami
hudozhnika,  kakim  ya  yavlyayus' po  svoej  professii.  YA nikogda,  vprochem, ne
razdelyal  etih dvuh sfer deyatel'nosti. Kist' nikogda ne sluzhila mne igrushkoj
dlya sobstvennoj zabavy ili dlya zabavy imushchih klassov. YA vsegda stremilsya  po
mere sil davat' v kraskah vyrazhenie stradaniyam, nadezhdam i bor'be trudyashchihsya
mass,  ibo  pod etim uglom zreniya ya podhozhu k zhizni,  a, sledovatel'no,  i k
iskusstvu,  kotoroe  yavlyaetsya  ee neot®emlemoj  chast'yu. Nyneshnij bezvyhodnyj
krizis kapitalizma oznachaet krizis vsej chelovecheskoj kul'tury, v tom chisle i
iskusstva. Spasenie kul'tury - v obnovlenii obshchestva. Vsya mirovaya obstanovka
tolkaet   skol'ko-nibud'   odarennyh  i   otzyvchivyh  hudozhnikov   na   put'
revolyucionnogo  tvorchestva.  No  uvy,  etot  put'  zagrazhden  razlagayushchimisya
trupami reformizma i stalinizma.
     Esli  avangard mirovogo  proletariata  ishchet rukovodstva,  to  peredovoe
iskusstvo ishchet novoj perspektivy i novoj nadezhdy. Mezhdu  tem  tak nazyvaemyj
Kommunisticheskij  Internacional,  ne  dayushchij   proletariatu  nichego,   krome
porazhenij  i unizhenij,  vse  eshche prodolzhaet  komandovat' duhovnoj  zhizn'yu  i
hudozhestvennym tvorchestvom levogo kryla mezhdunarodnoj intelligencii.
     Plody  etogo komandovaniya imeyut osobenno  ottalkivayushchij harakter vnutri
SSSR, t. e.  tam,  gde revolyucionnoe  tvorchestvo  dolzhno bylo  by dostignut'
naibolee  vysokogo  rascveta. Diktatura reakcionnoj byurokratii  zadushila ili
prostituirovala duhovnoe tvorchestvo celogo pokoleniya. Nel'zya bez fizicheskogo
otvrashcheniya  glyadet'  na  snimki  sovetskih kartin  i  skul'ptur,  v  kotoryh
chinovniki,   vooruzhennye  kist'yu,  pod  nadzorom   chinovnikov,   vooruzhennyh
mauzerami, proslavlyayut  "velikih" i "genial'nyh"  vozhdej, lishennyh  na samom
dele  iskry  genial'nosti ili  velichiya. Iskusstvo stalinskoj  epohi vojdet v
istoriyu kak naibolee naglyadnoe vyrazhenie  glubochajshego  upadka  proletarskoj
revolyucii.
     Obogatit'  iskusstvo   novymi  perspektivami  i  novymi   vozmozhnostyami
sposoben   tol'ko   novyj   pod®em   revolyucionnogo    dvizheniya.   CHetvertyj
Internacional  ne  mozhet,  konechno,   stavit'  sebe   zadachej   "rukovodit'"
iskusstvom, t. e. davat' emu zakazy ili predpisyvat' metody. Takoe otnoshenie
k  iskusstvu moglo  pridti  v  golovu  tol'ko  vzbesivshejsya  ot  samovlastiya
moskovskoj   byurokratii.  Iskusstvo,  kak  i   nauka,  ne   tol'ko  ne  ishchet
komandovaniya, no  po samomu svoemu  sushchestvu ne vynosit  ego. Hudozhestvennoe
tvorchestvo  imeet svoi vnutrennie  zakony - dazhe  i togda, kogda soznatel'no
sluzhit obshchestvennomu dvizheniyu. Revolyucionnoe iskusstvo nesovmestimo s lozh'yu,
fal'sh'yu i duhom prisposobleniya. Poety, hudozhniki, skul'ptory, muzykanty sami
najdut  svoi puti i svoi  metody, esli  revolyucionnoe dvizhenie mass  razveet
tuchi   skepticizma   i  pessimizma,   kotorye  obvolakivayut  nyne   gorizont
chelovechestva.  Novoe tvorcheskoe pokolenie  dolzhno  ubedit'sya na  dele, chto v
lice  staryh Internacionalov gniet  lish' vcherashnij den' chelovechestva, no  ne
ego zavtrashnij den'.
     Social-demokraticheskij internacional, kak pokazyvaet svezhij i postydnyj
opyt   pravitel'stva  Leona  Blyuma  vo   Francii,  ostaetsya  vspomogatel'nym
apparatom burzhuazii, kotoryj prizyvaetsya na sluzhbu v naibolee trudnye minuty
dlya  vypolneniya  naibolee  gryaznoj  raboty,  osobenno  dlya  podgotovki novoj
imperialisticheskoj bojni.
     Rol'  Tret'ego  Internacionala,  esli   vozmozhno,   eshche   prestupnee  i
zlovrednee,  ibo   on  prikryvaet   svoyu  sluzhbu   imperializmu   ukradennym
avtoritetom Oktyabr'skoj revolyucii  i bol'shevizma. Na pochve Ispanii stalinizm
osobenno pokazal, chto v otnoshenii proletarskoj revolyucii on vzyal  na sebya tu
rol' mezhdunarodnogo  zhandarma, kakuyu  carizm igral po otnosheniyu k burzhuaznym
revolyuciyam.
     Podobno  byurokratii dvuh lzhemarksistskih  Internacionalov, anarhistskaya
byurokratiya uspela stat' plot'yu ot ploti burzhuaznogo obshchestva. Svoej pozornoj
politikoj  v Ispanii oficial'nyj anarhizm ubeditel'no pokazal rabochim massam
vsego mira, chto oni ne imeyut bol'she prava nadeyat'sya na nego.
     Revolyucionnoe iskusstvo nemyslimo bez  pravdy i svobody.  No bez teh zhe
uslovij  nemyslimo   i   revolyucionnoe  dvizhenie   proletariata.   CHetvertyj
Internacional  nachal s besposhchadnoj kritiki vsyakoj uslovnosti, fal'shi, rutiny
i nadutyh avtoritetov. On  ob®edinyaet vokrug sebya vo  vse vozrastayushchem chisle
cvet mirovogo rabochego klassa i  uzhe nachal privlekat' k sebe simpatii luchshih
predstavitelej  tvorcheskoj intelligencii. Upadok  mirovogo  hozyajstva, kak i
zagnivanie   kul'tury,   mogut   byt'   ostanovleny   tol'ko   mezhdunarodnoj
proletarskoj revolyuciej. V fokuse podgotovki etoj revolyucii uzhe sejchas stoit
CHetvertyj   Internacional.   Pravil'noe   rukovodstvo,   kotoroe  on   neset
proletariatu,  -  zalog  budushchih  pobed. Vo imya  revolyucii,  kak  i  vo  imya
nerazryvno s nej svyazannoj kul'tury, ya goryacho privetstvuyu vashu konferenciyu.
     [L.D.Trockij ot imeni D.Rivery]
     1 iyunya 1938 g.



     Oktyabr'skaya  revolyuciya  dala  velikolepnyj  tolchok  iskusstvu  vo  vseh
oblastyah.   Byurokraticheskaya   reakciya,   naoborot,  zadushila  hudozhestvennoe
tvorchestvo   totalitarnoj  rukoj.   Nemudreno!   Dazhe  pridvornoe  iskusstvo
absolyutnoj monarhii  bylo  osnovano na idealizacii, no  ne na fal'sifikacii.
Mezhdu tem, oficial'noe iskusstvo Sovetskogo Soyuza - a  drugogo iskusstva tam
net - osnovano na  gruboj fal'sifikacii, v  samom pryamom i  neposredstvennom
smysle  slova. Cel'  fal'sifikacii  -  vozvelichenie  "vozhdya",  iskusstvennaya
fabrikaciya  geroicheskogo  mifa.   Sovsem  nedavno,  27  aprelya  etogo  goda,
pravitel'stvennyj  oficioz  "Izvestiya"  napechatal  snimok s  novoj  kartiny,
izobrazhayushchej Stalina  kak  organizatora tiflisskoj zabastovki v  marte  1902
goda123. No, kak glasyat  davno opublikovannye  dokumenty, Stalin sidel v eto
vremya v  tyur'me, pritom ne  v Tiflise, a v Batumi. Na etot  raz lozh' slishkom
bila v  glaza. "Izvestiyam" prishlos' na drugoj  den'  izvinyat'sya za pechal'noe
nedorazumenie.  CHto   stalos'  s  kartinoj,  oplachennoj  iz  gosudarstvennyh
sredstv,   neizvestno.  Desyatki,  sotni,  tysyachi  knig,  fil'mov,   poloten,
skul'ptur  zakreplyayut i vozvelichivayut takie "istoricheskie" epizody,  kotoryh
nikogda  ne  bylo.  Tak,  vo  mnogih  kartinah,  otnosyashchihsya  k  Oktyabr'skoj
revolyucii, izobrazhaetsya nikogda  ne  sushchestvovavshij "revolyucionnyj centr" so
Stalinym vo  glave.  Aleksej  Tolstoj124,  v  kotorom  caredvorec  peresilil
hudozhnika, pishet roman, proslavlyayushchij voennye podvigi Stalina i Voroshilova v
Caricyne. Na samom  dele, kak svidetel'stvuyut dokumenty, Caricynskaya armiya -
odna iz dvuh dyuzhin armij revolyucii - igrala samuyu plachevnuyu rol'. Nel'zya bez
fizicheskogo otvrashcheniya, smeshannogo s uzhasom, glyadet'  na  snimki s sovetskih
kartin i skul'ptur,  v kotoryh chinovniki,  vooruzhennye kist'yu, pod  nadzorom
chinovnikov,  vooruzhennyh  mauzerami, proslavlyayut  "velikih"  i  "genial'nyh"
vozhdej,  lishennyh  na samom dele iskry genial'nosti  ili  velichiya. Iskusstvo
stalinskoj  epohi  vojdet  v  istoriyu   kak  naibolee  naglyadnoe   vyrazhenie
glubochajshego upadka proletarskoj revolyucii.
     Delo  ne  ogranichivaetsya,  odnako,  predelami  SSSR.  V  poiskah  novoj
orientirovki kvazirevolyucionnaya  intelligenciya Zapada pod  vidom zapozdalogo
priznaniya Oktyabr'skoj revolyucii stala na koleni pered sovetskoj byurokratiej.
Hudozhniki  s harakterom  i  geniem  ostalis',  konechno,  v  storone. No  tem
nazojlivee vypolzli na perednij plan  vsyakogo  roda neudachniki,  kar'eristy,
bezdarnosti.  Nesmotrya  na  svoj  shirokij  ohvat,  vse eto  militarizovannoe
dvizhenie  ne porodilo  do  sih por  ni odnogo proizvedeniya, kotoroe sposobno
bylo by perezhit' avtora ili ego kremlevskih vdohnovitelej.
     Odnako vavilonskoe plenenie revolyucionnogo  iskusstva ne  budet dlit'sya
vechno. Pozornoe  krushenie truslivo-reakcionnoj politiki  Narodnyh frontov  v
Ispanii i Francii, s odnoj  storony, moskovskie sudebnye podlogi,  s drugoj,
znamenuyut priblizhenie velikogo povorota ne tol'ko v oblasti politiki, no i v
oblasti revolyucionnoj  ideologii. Obogatit'  iskusstvo novymi  vozmozhnostyami
sposoben  tol'ko  novyj  pod®em  osvoboditel'nogo   dvizheniya   chelovechestva.
Revolyucionnaya  partiya  ne mozhet, konechno,  stavit' sebe zadachej "rukovodit'"
iskusstvom. Takaya pretenziya  mogla prijti v golovu  tol'ko  vzbesivshejsya  ot
samovlastiya moskovskoj byurokratii. Iskusstvo, kak i nauka, ne tol'ko ne ishchet
komandovaniya, no po  samomu svoemu sushchestvu ne  vynosit ego.  Hudozhestvennoe
tvorchestvo  imeet svoi vnutrennie zakony  - dazhe  i togda, kogda soznatel'no
sluzhit obshchestvennomu dvizheniyu. Revolyucionnoe iskusstvo nesovmestimo s lozh'yu,
fal'sh'yu i duhom prisposobleniya. Poety, hudozhniki, skul'ptory, muzykanty sami
najdut  svoi puti  i svoi metody, esli  revolyucionnoe  dvizhenie mass razveet
tuchi  skepticizma   i  pessimizma,   kotorye   obvolakivayut  nyne   gorizont
chelovechestva.   Pervym  usloviem  takogo   vozrozhdeniya  i  pod®ema  yavlyaetsya
nizverzhenie udushayushchej opeki kremlevskoj byurokratii.
     L.Trockij
     10 iyunya 1938 g.
     Kojoakan



     V redakciyu "La Flesh"125
     Uvazhaemyj g-n redaktor!
     V No 116 "La Flesh",  kotoryj ya poluchil s  estestvennym zapozdaniem,  za
podpis'yu g-na  Andre  Montanya izlozheno  v  vyderzhkah pis'mo, kotoroe Buharin
napisal budto by  vskore posle  smerti  Lenina  nekoemu Il'e  Britanu.  |tot
poslednij,   po  slovam   g.  Montanya,  byl  vyslan  iz   Rossii  za  "rech',
blagopriyatnuyu Trockomu". Dlya vsyakogo, kto hot' nemnogo  znaet obstoyatel'stva
i uchastnikov,  ne mozhet predstavlyat' ni malejshego somneniya  v tom, chto  delo
idet ne o pis'me Buharina,  a o gruboj, zlostnoj i  nevezhestvennoj poddelke.
Imya g-na Il'i Britana ya lichno  vpervye uznal iz  stat'i g-na Andre  Montanya.
Esli  publikaciya ishodit  ot  Il'i  Britana (kogda imenno?), to  ego rol'  v
apparate  propagandy  belyh  emigrantov  ili  fashistskoj Germanii  ne  mozhet
ostavlyat' mesta somneniyam. Ne isklyucheno, odnako, chto pis'mo sfabrikovano GPU
kak  "dokumental'noe"  dopolnenie  k  tem  pokazaniyam,  kotorye  istorgayutsya
totalitarnoj inkviziciej Stalina. Sejchas nemalo  sluchaev, kogda ochen' trudno
otlichit' stil' GPU ot stilya Gestapo. CHtoby razobrat'sya v etom voprose, nuzhno
znat' daty i drugie obstoyatel'stva. Vo vsyakom sluchae delo idet o zavedomoj i
yavnoj fal'sifikacii, i  nuzhno polnoe otsutstvie kriticheskogo chut'ya, chtoby ne
obnaruzhit' eto s pervogo vzglyada.
     Primite uverenie v sovershennom uvazhenii.
     L.Trockij
     12 iyunya 1938 g.



     14 iyunya 1938 g.
     Dorogoj tovarishch Kagan,
     YA vizhu,  chto vy  ochen'  ser'ezno  vzyalis' za rabotu i chuvstvuyu  bol'shuyu
blagodarnost'  za  eto.  Prislannoe   vami  konspektivnoe  izlozhenie  stat'i
Steckogo126 velikolepno i okazhet mne bol'shuyu uslugu. Ochevidno, eta stat'ya iz
"Krasnoj novi" (u vas po oshibke skazano "Krasnaya niva"). Ne dumayu,  chtoby vy
nuzhdalis' v  kakih-libo  dopolnitel'nyh  ukazaniyah.  Mne  nuzhny tochnye daty,
tochnye  i harakternye citaty, otnosyashchiesya  k bor'be  Stalina s oppoziciej, k
ego obshchej politike, k ego protivorechiyam s samim soboj i proch. Ochen' vazhny, v
chastnosti, fakty, harakterizuyushchie i zigzagi mezhdunarodnoj  politiki,  kak po
linii sovetskoj diplomatii, tak i po linii Kominterna.
     Eshche raz spasibo.
     [L.D.Trockij]



     V "Vorkers Ejdzh"127 ot 11  iyunya napechatana stat'ya v zashchitu mnogoletnego
prisluzhnichestva  Lovstona i  K°  pered  termidorianskoj  byurokratiej. Stat'ya
pokazyvaet lishnij raz, chto eti lyudi neispravimy.
     V svoej  rabote  o  morali ya otmetil prestupnoe  otnoshenie  Brandlera i
Lovstona  k moskovskim processam. Lovston otvechaet  na eto: da, my oshiblis',
no  i Trockij oshibalsya  po otnosheniyu k processu men'shevikov 1931 g.128 V chem
zhe raznica?
     Nado ob®yasnit' kratko etim gospodam, v chem raznica.
     Men'sheviki yavlyayutsya konservativnoj melkoburzhuaznoj partiej, svyazannoj s
imperializmom. V Oktyabr'skoj revolyucii  oni ob®edinyalis' s burzhuaziej protiv
proletariata.  Vo vremya grazhdanskoj vojny pravoe krylo men'shevikov stoyalo na
storone  imperialistov  (Majskij129,  Troyanovskij i mnogie  drugie), dazhe  s
oruzhiem v rukah. Men'sheviki-emigranty v Parizhe schitayut svoim drugom i vozhdem
Leona  Blyuma,  prikazchika  trestov,  palacha  kolonial'nyh  narodov.  V  etih
usloviyah  razlichnye  formy  bloka  russkih  men'shevikov,   osobenno  v  lice
otdel'nyh  predstavitelej  i  grupp,  s  imperialistami  politicheski  vpolne
vozmozhny v nastoyashchem i budushchem, kak byli vozmozhny v proshlom.
     Podsudimye  men'shevistskogo processa 1931 goda  byli maloizvestnymi ili
sovsem neizvestnymi lyud'mi, politicheskoe  proshloe kotoryh ne  davalo nikakih
garantij,  a  politicheskie  vzglyady  kotoryh  v  moment processa  ostavalis'
sovershenno neizvestnymi.
     Esli v silu ukazannyh obstoyatel'stv ya dopuskal vozmozhnost' togo, chto te
ili drugie men'sheviki ili byvshie men'sheviki okazalis' dejstvitel'no zaputany
v imperialisticheskih intrigah i kombinaciyah, to ya, odnako, vovse ne vystupal
pri etom kak zashchitnik stalinskoj byurokratii  i stalinskoj yusticii; naoborot,
ya prodolzhal neprimirimuyu bor'bu protiv moskovskoj oligarhii.
     S  processami  protiv  "trockistov"  delo  obstoyalo,  s  pozvoleniya  g.
Lovstona, neskol'ko inache. Vsem svoim  proshlym eta gruppirovka pokazala, chto
ona malo sklonna k druzhbe s burzhuaziej i imperializmom.
     Literatura  "trockistov"  byla  i  ostaetsya dostupnoj  vsem.  Zinov'ev,
Kamenev  -  figury  internacional'nogo znacheniya.  Dumayu,  chto  Lovston lichno
dostatochno  znal ih. Obvinenie protiv nih  bylo politicheski i psihologicheski
bessmyslenno.
     Processy "trockistov"  proishodili cherez pyat' let posle processa protiv
men'shevikov.   Za   eti   pyat'   let   nasha  literatura  uspela  razoblachit'
termidorianskuyu byurokratiyu s ee metodami podlogov i amal'gam do konca.
     Ne znat' i  ne videt' vsego  etogo mog tol'ko tot, kto ne hotel znat' i
videt'. Imenno k etoj kategorii prinadlezhali Brandler,  Lovston i ih druz'ya.
Oni  ni  na minutu  ne verili tomu, chto Trockij, Zinov'ev, Kamenev, Smirnov,
Radek,   Pyatakov  i   drugie  yavlyayutsya   kontrrevolyucionnymi   terroristami,
soyuznikami  fashistov i pr.:  Lovston i K° -  nikuda  ne godnye marksisty, no
nikto ne schitaet ih idiotami. Oni znali otlichno, chto delo idet o grandioznom
podloge.  No tak kak  v  svoej melkoburzhuaznoj, truslivoj  i  konservativnoj
politike  oni  prochno  svyazali  svoyu  sud'bu  s  reputaciej  termidorianskoj
byurokratii, to  oni popytalis' idti za  nej do  konca v nadezhde  na  to, chto
Stalinu udastsya iznasilovat' mirovoe obshchestvennoe mnenie. Oni rasschityvali v
dushe, chto za takuyu uslugu Kreml' ih v konce koncov "priznaet" i  "prizovet".
Tol'ko togda, kogda oni  uvideli, chto moskovskij ober-fal'sifikator  pozorno
provalilsya, oni  otoshli  v storonku i  vpolgolosa priznali  svoyu "malen'kuyu"
oshibku.
     Vo  Francii  v konce  proshlogo veka  obvinili evreya oficera  Drejfusa v
shpionazhe. Drejfus predstavlyal nikomu  ne  izvestnuyu figuru. Mozhno  bylo byt'
vpolne chestnym chelovekom, demokratom, socialistom, protivnikom antisemitizma
i proch., - i v to zhe vremya dopuskat', chto Drejfus dejstvitel'no shpion: takie
sluchai  v  oficerstve  sovsem  ne  redki.  Drugoe  delo -  stat'  na  zashchitu
francuzskogo  general'nogo  shtaba i  vsyakoj  reakcionnoj  svolochi  i prinyat'
uchastie v antisemitskoj gazetnoj kampanii. Mezhdu etimi dvumya "oshibkami" est'
nekotoraya   raznica,   gospoda  iz  "Vorkers   |jdzh"!   Odna   oshibka  imeet
epizodicheskij  harakter,  drugaya  organicheski vytekaet  iz  gniloj  naskvoz'
politiki.
     YA pishu eto ne dlya Lovstona i ego kliki. |ti  lyudi beznadezhny. V techenie
15 let oni byli tol'ko  ten'yu razlichnyh grupp sovetskoj  byurokratii: Lovston
byl  zinov'evcem  s Zinov'evym,  buharincem -  s  Buharinym, stalincem  - so
Stalinym.  V  techenie 15 let on povtoryal vse klevety i  fal'sifikacii protiv
tak nazyvaemyh "trockistov". Ego  bratanie s Vyshinskim  i YAgodoj v 1936 godu
yavilos' estestvennym zvenom  etoj nedostojnoj cepi.  Perevospitat'  Lovstona
nel'zya.  No  v ryadah tak nazyvaemyh lovstonistov est',  nesomnenno, i vpolne
iskrennie lyudi, sistematicheski  vvodimye  v zabluzhdenie. Dlya nih ya pishu  eti
stroki.
     L.Trockij
     Kojoakan
     18 iyunya 1938 g.



     19 iyunya 1938 g.
     Dorogoj tovarishch Kogan!
     "Krasnoj novi" u nas  net sovsem. Vasha  ssylka  na stat'yu Trajnina130 s
trebovaniem vydachi terroristov  menya ochen'  zainteresovala.  Bylo  by horosho
sgruppirovat'  vse materialy, kasayushchiesya etogo voprosa:  iniciativa sozdaniya
tribunala pri Lige Nacij,  vystuplenie Litvinova, stat'i  sovetskoj pechati i
proch.  Vy  mogli by,  mozhet  byt', napisat'  na etu  temu  stat'yu  dlya  "N'yu
Internejshonal"131;  v to zhe vremya material byl by mne ochen' polezen dlya moej
knigi.
     U nas imeyutsya tol'ko sleduyushchie nomera "Bol'shevika"132:  NoNo 24 za 1934
god, za 1935 g. NoNo 3, 4, 5, 6, 7, 8 i 18.
     L.D.Trockij]



     25 iyunya 1938 g.
     Dorogaya Lelya!
     Esli vy menya potihon'ku i rugaete za dolgoe molchanie, to  vpolne pravy.
Ne  znayu, pochemu mne tak trudno pisat'. Do ot®ezda syuda (a ot®ezd  proizoshel
kak-to  skoropostizhno) byla  zanyata  hlopotami po domu,  raznymi porucheniyami
L.D.[Trockogo]  i t.  p. A po priezde  syuda vse so  dnya na den'  otkladyvala
pis'mo  vam, i tak prohodili nedeli... Priehala ya syuda s namereniem  probyt'
ne bolee shesti  mesyacev.  CHto budet  po  istechenii etogo perioda,  ne  znayu.
Vernetsya li  Raya  syuda, ne znayu. Da esli by  dazhe ee  lichnye  dela pozvolili
provesti ej  eshche shest' mesyacev  zdes',  to eto  vse ravno L.D.[Trockogo]  ne
ustraivaet, da krome togo, ee znanie russkogo yazyka ne vpolne dostatochno. No
vse  eto  vopros  eshche  neskol'kih  mesyacev,  a  poka  budem  nadeyat'sya,  chto
chto-nibud' "ustroitsya".
     Meksikanskij klimat  na mne sovsem  ne otrazilsya.  A  zhivem my zdes', v
etom tihom sinem dome za vysokimi kamennymi stenami, kak v kreposti ili... v
monastyre.  ZHivem pochti  v polnoj  izolyacii  ot okruzhayushchego  naseleniya,  bez
kakogo by to ni bylo  kontakta s mestnoj zhizn'yu. Den' zapolnen rabotoj, a po
vecheram,  osobenno teper', v etu nesnosnuyu polosu  dozhdej, tosklivo po bolee
aktivnoj zhizni,  da  i,  po  pravde  skazat',  po muzhu.  Dazhe  i  rabota  ne
pomogaet...
     CHto  skazat'  vam  o  Natal'e   Ivanovne  [Sedovoj]   i  L.D.[Trockom]?
Prodolzhayut  (vot  uzh kotoryj god?) zhit'  v izgnanii, otorvannye  ot aktivnoj
zhizni.  Kazhdyj   den'  prinosit  novye  izvestiya  ob  ubityh,  zatravlennyh,
zamuchennyh v sovetskoj (?) Rossii. Dlya nas  eto v bol'shinstve sluchaev tol'ko
imena, dlya  nih  eto  zhivye lyudi,  druz'ya,  soratniki.  O  Serezhe  pochti  ne
upominayut. CHto s nim? ZHivet  li  eshche, ili  zamuchen  gde-nibud' v  stalinskih
podvalah?  A tragicheskij konec  Levy?  Razve  eto mozhno zabyt'? Pravda zhizn'
idet vpered... L.D.[Trockij] ves' otdalsya rabote (rabotaet s rannego utra do
pozdnej  nochi),  kazhdaya minuta  ego  vremeni, ego  myshleniya  otdany ej;  on,
vidimo, soznatel'no gore svoe  zapryatal kuda-to v tajniki dushi  svoej. No  ya
nashla ego takim zamknutym, molchalivym... Redki prezhnie shutki, net smeha, net
ulybki.  Natalii  Ivanovne  ne dano tvorcheskoe darovanie, ne dana  takzhe eta
sverhchelovecheskaya  sposobnost'  s   utra  do   pozdnego   vechera  otdavat'sya
umstvennoj  rabote.  Ej trudnee. Ona bol'she sama s  soboj. Da eshche  vse vremya
muchaet mysl',  kak  pogib Leva. Ne  veritsya, chto vse  eto kak-to sovershilos'
"estestvenno". Da i strashno tyazhelo za ZHannu.
     Vy  znaete, Lelya, eshche  v bytnost'  moyu v  N'yu-Jorke  menya tak nepriyatno
porazilo,  tak bol'no  rezanulo  zayavlenie ZHerara v  presse,  chto, mol,  net
podozrenij v svyazi so smert'yu Levy. Dazhe esli by my byli v etom stoprocentno
uvereny,  to  zachem  bylo davat'  takoe zayavlenie  presse,  a  potom  vse zhe
reshat'sya na  vskrytie?  A potom eta sovershenno  nevozmozhnaya  zametka  v  "Lya
Lyutt"134  naschet poboishcha s  chlenami  frakcii Molin'e.  Zachem  prityanuli  imya
ZHanny,  zachem nazvali ee "Molin'e"?  Zachem  eto  vse, komu  eto nuzhno? Zachem
sejchas  eshche   travit'  etu   neschastnuyu,   ubituyu  gorem  zhenshchinu   gnusnymi
insinuaciyami? YA videla,  kogda etot nomer gazety  pribyl syuda,  kak  Nataliya
Ivanovna  vtihomolku  plakala,  starayas'  podavit'  rydaniya...  CHto  teper'?
Vedetsya li eshche kakoe-nibud' rassledovanie?
     [S.Veber]



     26 iyunya 1938 g.
     Dorogoj tovarishch,
     Polucheny materialy  i "Byulleten'". Bol'shoe spasibo  za vse. Mozhet byt',
ne stoilo  pechatat' moyu  stat'yu  "Za 20 let"135, napisannuyu dlya amerikanskoj
pechati:  chitatelyam dnevnika  ona  ne daet  nichego novogo. No  eto  ne tak uzh
vazhno. Pozor i  trizhdy  pozor,  chto Krivickij i drugie  ne  dayut statej  dlya
"Byulletenya",  priberegaya ih dlya  men'shevikov. I eti  lyudi schitali sebya vchera
bol'shevikami! Na dele oni byli burzhuaznymi chinovnikami Stalina, ne bol'she.
     Mne v vysshej stepeni prigodilis' vypiski iz Iremashvili136. YA schitayu ego
vospominaniya zasluzhivayushchimi v osnovnom polnogo doveriya. Suvarin oboshel ego s
nedoveriem.  Ne  potomu  li prosto,  chto  Suvarin ne znaet  nemeckogo yazyka?
Iremashvili na  pyat'  let ran'she  rasskazal to,  chto oficial'nye memuaristy i
biografy   podtverdili   zatem   pryamo   ili  kosvenno,  chashche   vsego  putem
krasnorechivyh umolchanij. CHto vam izvestno  ob Iremashvili? Pochemu vy schitaete
ego ne zasluzhivayushchim doveriya? Tol'ko potomu, chto  etot byvshij men'shevik stal
nacional-socialistom? Soobshchite, pozhalujsta, na etot schet vse, chto vy znaete.
     YA ochen' blagodaren Nikolaevskomu za ego gotovnost' okazat' sodejstvie i
na etot  raz.  So svoej  storony, ya byl by  ochen'  rad byt'  emu poleznym  v
kakom-libo otnoshenii. Mozhet byt', emu nuzhny kakie-nibud' amerikanskie knigi,
zhurnaly i spravki? YA ohotno sdelayu vse, chto smogu.
     Razgovory o tom,  chto ya ne  protestoval protiv obvineniya  Dana,  prosto
smeshny.  YA  ne  protestoval protiv obvineniya  Rosmera,  Istmena,  Suvarina i
mnogih  drugih.  Ta rabota,  kotoruyu my proveli cherez  komissiyu v N'yu-Jorke,
imeet  ne lichnyj, a obshchij harakter i rasprostranyaetsya na vseh  oklevetannyh.
CHto kasaetsya  lichno  Dana,  to tol'ko idioty mogut  verit', chto on  svyazan s
Gestapo (ili ne pomnyu s kem).
     Iz  N'yu-Jorka  redakcii  "Byulletenya"  poslano  nechto  vrode  moral'nogo
mandata.  YA  k  etomu  celikom prisoedinyayus'.  Dumayu,  chto v delegacii mogut
uchastvovat' dva tovarishcha i dazhe tri, smotrya po obstanovke i po tem usloviyam,
kakie ustanovit "nachal'stvo"137.
     Pri  vypiske iz  rechej i  statej  Stalina  ochen' vazhno obratit'  osoboe
vnimanie na sleduyushchie voprosy:
     a) kitajskaya revolyuciya,
     b) anglo-russkij komitet,
     v) programma Kominterna,
     g) Tretij period ("bliznecy"138 i proch.)
     Net   nadobnosti  perepisyvat'   stat'i  celikom,  dostatochno   vybrat'
central'nyj punkt, tochno ukazav datu i prochee (vypiski iz Iremashvili sdelany
velikolepno).  K blizhajshemu  nomeru  "Byulletenya"  ya  nadeyus'  dat'  vam  eshche
korotkuyu stat'yu o razgrome Krasnoj Armii, v vide peredovoj139. V obshchem zhe vy
materialami otsyuda obespecheny vpolne.
     ZHmu ruku.
     Vash
     L.D.[rockij]



     4 iyulya 1938 g.
     Dorogoj tovarishch,
     YA nashel  yuridicheskoe  podtverzhdenie  togo,  chto Stalin  v molodosti byl
tesno  svyazan s Iremashvili. |to obstoyatel'stvo imeet  ogromnoe znachenie  dlya
pervyh glav moej knigi. YA  nachinayu  s bespokojstvom sprashivat' sebya,  vse li
vypisano iz  knigi  Iremashvili, chto  predstavlyaet interes? Iz Vashego  pis'ma
vidno, chto  vy otnosilis' k avtoru s nedoveriem i poetomu mogli ostavit' bez
vnimaniya  te  ili drugie  detali.  Mezhdu  tem,  ya schitayu  ego  voobshche  samym
osnovatel'nym i pravdivym iz vseh  avtorov vospominanij o molodosti Stalina.
YA by ochen' prosil eshche raz prosmotret' knizhku i vypisat' to, chto bylo opushcheno
pri pervom prosmotre. Prostite za bespokojstvo, no delo ochen' vazhno.
     Prilagaemuyu stat'yu pustite peredovoj - bez podpisi140.
     Nado sdelat' obshchuyu  zametku:  "Perepechatka  statej  iz  "Byulletenya" bez
poimennogo  soglasiya  redakcii   budet  presledovat'sya  po  zakonu"141.  |to
kasaetsya prezhde vsego Molin'e.
     ZHmu krepko ruku
     Vash
     L.D.[Trockij]



     Parizh, 5 iyulya 1938 g.
     Dorogaya Sara,
     Poluchila  vashe pis'mo  No  13  -  67/7 so stat'ej "Meksika i britanskij
imperializm"143 dlya "Byulletenya". Krome togo, poluchila vashe pis'mo ot 10 iyunya
o mandate russkoj sekcii na predstoyashchuyu konferenciyu144. Vse vyskazannye vami
pozhelaniya  budut,  samo  soboj  razumeetsya,  uchteny.  Delegat  s  dostatochno
obosnovannym mandatom budet poslan.
     CHto  kasaetsya russkoj gruppy, to do sih por po ryadu  chisto  tehnicheskih
prichin  ne udalos' sozvat'  pervogo organizacionnogo sobraniya. Ono vo vsyakom
sluchae budet sozvano na dnyah. Vozmozhno, chto po-nastoyashchemu gruppa pristupit k
rabote tol'ko posle letnego pereryva, tak kak nekotorye tovarishchi uezzhayut. Vo
vsyakom sluchae my budem Vas vse vremya derzhat' v kurse etogo dela.
     Posylaem Vam dal'nejshie  materialy dlya L.D.[Trockogo] Nadeemsya, chto nam
udastsya  segodnya  zakonchit'  prosmotr  "Proletarskoj revolyucii". Kak vidite,
"Proletarskaya  revolyuciya" dala  dovol'no mnogo  interesnogo  i sushchestvennogo
materiala.
     Posylaem takzhe nemeckij tekst stat'i  |l'zy145 dlya "Byulletenya".  Stat'yu
etu  takzhe  pomestyat  v   "IV  Internasional"  i,  nadeemsya,  takzhe  v  "N'yu
Internejshional"  (my  poslali  ee  YAnu [Frankelyu]),  i, esli vyjdet nemeckij
organ, to i tam. V stat'e etoj ne ukazany dva sushchestvennyh fakta: 1. chto GPU
doneslo na Rajssa shvejcarskoj i francuzskoj policii, soobshchiv vse ego klichki,
pasporta i pr., izobraziv ego somnitel'noj lichnost'yu, agentom Gestapo, chtoby
potom imet' alibi. CHto eto sdelalo GPU - ne podlezhit  nikakomu somneniyu, tak
kak  pomimo  GPU  nikto ved' ne  mog znat' ni ego  pasportov, ni ego  imen -
nichego.  2.  GPU  dalo  opredelennoe rasporyazhenie  ubit'  |l'zu  i  ovladet'
zapiskami Rajssa. Ne  vyshlo zhe  eto ne po  vine GPU, a  po chisto tehnicheskim
prichinam.
     Poslali  vam  vchera  knigu  stihov  o Staline  i broshyuru  Kazem-Beka146
(mladoros). Knigu stihov  nam  udalos' odolzhit'  na  shest' nedel', prosim ee
srazu zhe po prosmotre vernut'.  Ved' nadolgo  eta  kniga vse ravno ne  mozhet
ponadobit'sya.  Prosto dlya  togo, chtoby dat' predstavlenie o vysokom kachestve
poezii v chest' "lyubimogo vozhdya", obshchem  vide knigi, a  osobenno portreta, my
ee Vam  posylaem.  Prosledite,  pozhalujsta, za  tem,  chtoby kniga  eta  byla
vozvrashchena ne pozdnee konca avgusta. Broshyuru, konechno,  vozvrashchat'  ne nado.
My ee kupili dlya L.D.[Trockogo]
     Vse zhdu ot Vas obeshchannogo pis'ma.
     Krepko zhmu ruku
     [L.|strin]
     Da, zabyla  vam  eshche  napisat',  chto  Tarov147  vysylaet  kopiyu  svoego
manuskripta dlya L.D.[Trockogo]. L.D.[Trockij] v kurse teh istorij, kotorye u
nas byli s T[vrovym] iz-za ego manuskripta. Posle  etogo on obrashchalsya uzhe ko
vsem, vplot'  o N[ikolaev]skogo,  kotoryj hotel emu pomoch'. No izdatel'stvo,
oznakomivshis'  s   ego   manuskriptom,  otkazalos'  vzyat'   ego  "vsledstvie
bezdarnosti". Odnako T[arov]  ne zhelaet etomu verit',  schitaet, chto eto  vsyu
kozni protiv nego, na samom zhe dele on pishet prevoshodno.



     6 iyulya 1938 g.
     Uvazhaemyj tovarishch Malamut,
     Spasibo za vse prislannoe. Odnu knizhku ya vam vozvrashchayu obratno, tak kak
ya poluchil vtoroj ekzemplyar. Materialy budut vozvrashcheny po ispol'zovanii.
     Naschet moej kritiki stalinskogo uchastiya  v  tiflisskoj  ekspropriacii u
vas  yavnoe nedorazumenie, vytekayushchee iz  izlishnego doveriya k Suvarinu. No ob
etom  ne  stoit zdes'  rasprostranyat'sya,  tak  kak  ya  podrobno  vyskazhus' v
chetvertoj ili pyatoj glave knigi149.
     Eshche raz bol'shoe spasibo.
     S serdechnym privetom
     [L.D.Trockij]

     P.S. Esli vam udobno, vy mozhete, razumeetsya, pisat' mne po-anglijski.




     Vy zhelaete imet' ot menya zayavlenie  dlya gazety "Aftenposten"  po povodu
interv'yu,  dannyh gospodinom  Lombardo Toledano  vo vremya ego  prebyvaniya  v
Oslo, i po povodu telegrammy, napechatannoj v "Aftenposten" iz  Moskvy  ot 10
iyunya, po povodu predstoyashchego processa sovetskih diplomatov151.
     Vasha gazeta  otnositsya  ko  mne s otkrytoj vrazhdebnost'yu,  kotoruyu  ona
vyrazhaet v vozmozhno gruboj  forme.  YA schitayu, chto vrazhdebnost' vashej  gazety
vpolne zasluzhena mnoyu. YA  mogu  otvetit' na  vashi  voprosy  tol'ko  pri  tom
uslovii, esli moj  otvet budet napechatan  polnost'yu i celikom, vklyuchaya i eto
predislovie. CHto  kasaetsya  kommentariev  vashej  gazety,  to  oni  dlya  menya
bezrazlichny.
     Nachinayu  s  processa diplomatov.  YA  ne  znayu,  budet li  dejstvitel'no
inscenirovan etot  process, v kotorom YAkubovichu152, po slovam  vashej gazety,
predstoit  igrat'  glavnuyu   rol'.   Esli  eto   verno,  to  rol'  YAkubovicha
opredelyaetsya  ne  ego  figuroj,  politicheski  tret'estepennoj,  a  usloviyami
politicheskoj geografii: on byl poslannikom v Norvegii, gde  ya provel poltora
goda. Iz nazvannyh vozmozhnyh  obvinyaemyh ya horosho znal  v svoe vremya byvshego
posla v Berline i  Tokio YUreneva153; byvshego posla v Varshave  i general'nogo
konsula  v   Barselone  Antonova-Ovseenko;  byvshego  glavu  voennoj   sekcii
komissariata inostrannyh del generala Gekkera154.  No ya  sovershenno ne  znal
YAkubovicha.  Vozmozhno, konechno, chto ya kogda-libo vstrechalsya s nim v Moskve na
kakih-libo oficial'nyh zasedaniyah. No ya sovershenno etogo ne pomnyu. Vo vsyakom
sluchae,  vo vremya moego prebyvaniya v Norvegii ni  mne, ni YAkubovichu ne mogla
pridti v golovu sama mysl' o kakih-libo snosheniyah ili svyazyah mezhdu nami. Moj
pokojnyj advokat Puntervol'd155 rasskazyval mne  vo vremya moego zaklyucheniya v
Hurume  "iz  dostovernyh  istochnikov",  chto YAkubovich  derzhal  sebya  v vysshej
stepeni  agressivno  v  norvezhskom  departamente  inostrannyh del  i  stuchal
kulakom po stolu,  trebuya sperva moego zaklyucheniya, a  zatem moej vysylki  iz
Norvegii. Pervogo  on dostig,  vo vtorom  emu bylo otkazano. Vot  vse, chto ya
znayu - iz vtoryh ruk - o deyatel'nosti YAkubovicha v Norvegii.
     Ves'ma vozmozhno, chto YAkubovich privlechen s edinstvennoj cel'yu: ispravit'
promah so  znamenitym  aeroplanom  Pyatakova,  kotoryj opustilsya  budto by na
aerodrome Keller. Pokazanie  Pyatakova,  sovershenno  fantasticheskoe  i krajne
neryashlivo sfabrikovannoe, bylo v svoe vremya oprovergnuto norvezhskoj pechat'yu.
Sovetskaya yusticiya do sih por  ne opravilas' ot etogo udara. Vozmozhno, chto na
YAkubovicha budet vozlozhena obyazannost'  prepodnesti chelovechestvu kakuyu-nibud'
novuyu  versiyu puteshestviya.  YAkubovich mozhet  rasskazat', chto Pyatakov oshibsya v
otnoshenii geografii  ili  chto  on  soznatel'no skryl  dejstvitel'nye usloviya
pereleta  s  cel'yu  spasti  kakogo-libo  souchastnika,  mozhet  byt'  togo  zhe
YAkubovicha. Nam dadut novuyu shemu sobytij, v kotoroj, konechno, okazhutsya novye
prorehi. SHtopat' eti prorehi  moskovskaya  yusticiya  budet, odnako, uzhe  posle
smerti YAkubovicha.  Vse eto,  razumeetsya,  tol'ko moi predpolozheniya.  No ya ih
schitayu ves'ma veroyatnymi, esli process diplomatov dejstvitel'no sostoitsya.
     CHto kasaetsya interv'yu, kotoroe Lombardo Toledano dal "Arbajterblad"  25
maya,  to ono odinakovo komprometiruet i gazetu,  i ee osvedomitelya.  V svoem
interv'yu Lombardo Toledano, kak i v bol'shinstve drugih svoih vystuplenij, ne
govorit ni slova pravdy.  On iskazhaet fakty ne  tol'ko v  celyah politicheskoj
klevety, no i beskorystno, ochevidno, v silu organicheskoj potrebnosti.
     Po  slovam Toledano, Diego Rivera "priglasil" menya v  Meksiku dlya togo,
chtob  ya...  delal  reklamu   vokrug  imeni   Rivery.  Razve  eti  slova   ne
harakterizuyut celikom duhovnyj rost i moral' samogo Toledano?
     Na vopros o tom, imeyutsya li u  menya v Meksike druz'ya, Toledano otvetil:
"U nego bylo, mozhet byt', pyatero druzej, kogda on pribyl. Teper' tol'ko dva:
Diego  Rivera i ego  zhena". |to ne pomeshalo  tomu zhe  Toledano na  publichnom
mitinge  v  Meksike   zayavit',  chto  ya  gotovlyu  general'nuyu  stachku  protiv
pravitel'stva generala Kardenasa.  V kakom  zhe iz dvuh  sluchaev g-n Toledano
lgal? Na eto ya vynuzhden otvetit': kak obychno, on lgal v oboih sluchayah.
     Toledano pozvolil sebe izdevat'sya  nad "sudom", kotoryj ustroili  budto
by  v Kojoakane  moi "druz'ya". On vdaetsya pri etom v fantasticheskie detali o
tom,  kak  hozyajka  doma,  Frida  Rivera,  ugoshchala  sudej i  svidetelej chaem
(ochevidno,  v celyah podkupa). Vo vsem etom net ni slova pravdy.  V Kojoakane
ne  bylo nikakogo suda.  Syuda priezzhala na nedelyu sledstvennaya komissiya  dlya
vyslushivaniya  menya  kak  svidetelya.  Stenograficheskie   protokoly  zasedanij
sledstvennoj komissii opublikovany v vide knigi  "Delo L'va Trockogo"  v 500
stranic. Prostoe znakomstvo  s etoj knigoj  razoblachaet  lozh' g-na  Lombardo
Toledano s nachala do konca.
     Tol'ko  chto  vyshel  iz  pechati  polnyj  tekst  prigovora  Mezhdunarodnoj
sledstvennoj komissii pod  zaglaviem  "Nevinovny"156. Privedem prezhde  vsego
sostav sudej:
     Dzhon  D'yui,  predsedatel'  komissii,  izvestnyj  amerikanskij  filosof,
zasluzhennyj professor Kolumbijskogo universiteta, mezhdunarodnyj avtoritet po
voprosam pedagogiki;
     Dzhon   CHemberlen,  amerikanskij   pisatel',  dolgoe   vremya  sostoyavshij
literaturnym kritikom "N'yu Jork Tajms", lektor Kolumbijskogo universiteta po
voprosam zhurnalizma;
     |dvard  Ross,  glava  amerikanskih  sociologov,  zasluzhennyj  professor
universiteta Viskonsin;
     Bedzhamin  Stolberg,  izvestnyj   amerikanskij   publicist  po  voprosam
rabochego dvizheniya;
     Karlo Treska, lider amerikanskogo anarho-sindikalizma, izdatel' zhurnala
"|l' Martelo"157;
     Suzanna Lafolett, sekretar' komissii,  izvestnaya pisatel'nica, redaktor
radikal'nyh zhurnalov;
     Al'fred Rosmer, izvestnyj deyatel'  francuzskogo rabochego dvizheniya, chlen
ispolnitel'nogo  komiteta  Kommunisticheskogo  Internacionala  v  1920-[19]21
[g]g., glavnyj redaktor "YUmanite" v 1923-[19]24 godah;
     Otto Ryule, staryj  deyatel' levogo kryla  germanskoj  social-demokratii,
spodvizhnik Karla Libknehta, avtor biografii Karla Marksa;
     Vendelin  Tomas, byvshij lider vosstaniya nemeckih moryakov 7  noyabrya 1918
goda158, vposledstvii kommunisticheskij deputat rejhstaga (1920-[19]24);
     Francisko Zamora, byvshij  chlen  Ispolnitel'nogo  komiteta  Meksikanskoj
konfederacii  truda, professor  politicheskoj ekonomii,  vydayushchijsya publicist
marksistskogo napravleniya.
     V  kachestve  yuridicheskogo sovetnika  komissii figuriroval Dzhon Finerti,
izvestnyj v Soedinennyh SHtatah liberal'nyj advokat.
     Vse  uchastniki komissii  imeyut za soboj dolgoe i zasluzhennoe proshloe  v
raznyh  oblastyah  obshchestvennoj zhizni, nauki i politicheskoj deyatel'nosti. Vse
oni zashchishchali  v svoe  vremya Oktyabr'skuyu revolyuciyu ot klevety reakcii. Mnogie
iz  nih  prinimali  uchastie  v  kampaniyah  po  povodu sensacionnyh processov
Sakko-Vancetti159,  Toma Muni160 i dr. Esli ne schitat' A.Rosmera, kotoryj  v
izvestnye  periody byl politicheski svyazan so mnoyu,  vse ostal'nye  uchastniki
komissii,  kak ee liberal'noe  bol'shinstvo,  tak i marksistskoe men'shinstvo,
yavlyalis' i ostayutsya  protivnikami tak nazyvaemogo "trockizma". Ni  odnogo iz
nih ya nikogda ne vstrechal do nachala rassledovaniya.
     Komissiya rabotala chrezvychajno napryazhenno svyshe 8-mi  mesyacev, doprosila
neposredstvenno   i   cherez    posredstvo   osoboj   parizhskoj   podkomissii
mnogochislennyh svidetelej, izuchila mnogie sotni dokumentov i  sformulirovala
svoe   okonchatel'noe  zaklyuchenie   v   prigovore,  zanimayushchem  422  stranicy
uboristogo teksta.
     Kazhdyj  punkt obvineniya protiv Trockogo  i  Sedova,  kazhdoe "priznanie"
moskovskih obvinyaemyh, kazhdoe pokazanie svidetelej razobrano s ischerpyvayushchej
polnotoj v otdel'nyh paragrafah. Tekst prigovora zaklyuchaet v sebe  247 takih
paragrafov.
     Net  nikakoj vozmozhnosti,  razumeetsya, v  nastoyashchem zayavlenii ischerpat'
soderzhanie knigi, kotoraya navsegda ostanetsya  pamyatnikom idejnoj  chestnosti,
yuridicheskoj i politicheskoj pronicatel'nosti i neutomimogo trudolyubiya. Vse te
fakty,  daty,   svidetel'stva,  argumenty,  kotorye  rasseyany  na  stranicah
oficial'nyh  stenograficheskih  otchetov  moskovskogo suda,  v  kriticheskih  i
polemicheskih proizvedeniyah druzej  GPU i ego protivnikov, podvergnuty  zdes'
tshchatel'nomu  analizu. Vse somnitel'noe otseyano, ustanovleny  lish' nezyblemye
fakty, iz kotoryh sdelany nezyblemye vyvody. Oni uzhe izvestny.
     Paragraf 246  glasit:  "Na osnove  vseh dannyh, issledovannyh  zdes', i
vseh  ustanovlennyh vyvodov, my nahodim,  chto processy v  avguste 1936  i  v
yanvare 1937 goda byli sudebnymi podlogami".
     Paragraf 247 i poslednij glasit:  "Na osnove vseh dannyh, issledovannyh
zdes', i vseh ustanovlennyh vyvodov, my nahodim, chto Lev Trockij i Lev Sedov
nevinovny".
     |toj  knigi ni Lombardo Toledano, ni drugim agentam Stalina  ne udastsya
vycherknut' uzhe iz oborota mirovogo obshchestvennogo mneniya. Ob  ee nesokrushimye
argumenty  druz'ya i  advokaty  GPU oblomayut sebe  zuby.  Prigovor vynesen  i
apellyacii  na  nego  net.  Na  lbu   Stalina   vyzhzhena  pechat':  organizator
velichajshego sudebnogo podloga v mirovoj istorii!

     *
     L.L.Sedov, polozhivshij vse  sily na vskrytie  istiny o moskovskih sudah,
ne  dozhil do poyavleniya etoj  istoricheskoj knigi.  On imel, vo vsyakom sluchae,
udovletvorenie poznakomit'sya s kratkim  tekstom prigovora, opublikovannym  v
proshlom  godu.  Teper'  pravda  ob obvinitelyah Sedova  okonchatel'no vskryta.
Ostaetsya vskryt'  pravdu ob ego  ubijcah. My ne slozhim ruk, poka  ne dovedem
etu rabotu do konca!
     [L.D.Trockij]
     7 iyulya 1938 g.

     V redakciyu gazety "Vida"161
     YA iskrenne  blagodaryu redakciyu  "Vida"  za  sdelannoe  mne  predlozhenie
vyskazat' svoe  mnenie  o zadachah  meksikanskogo  uchitel'stva. Moe  poka eshche
slishkom  nedostatochnoe  znakomstvo  s  zhizn'yu etoj strany  ne pozvolyaet  mne
sformulirovat'   konkretnye  prakticheskie  suzhdeniya.   No  est'  odno  obshchee
soobrazhenie, kotoroe ya pozvolyu sebe vyskazat' zdes'.
     V  otstalyh  stranah,  k  kotorym prinadlezhit ne  tol'ko Meksika, no  v
znachitel'noj mere eshche i nyneshnij  SSSR, deyatel'nost' uchitelya  est' ne prosto
professiya,  a  vysokaya  missiya.  Zadacha  kul'turnogo  vospitaniya  sostoit  v
probuzhdenii i  razvitii  kriticheskoj lichnosti  v  ugnetennyh  i pridavlennyh
massah. Neobhodimym usloviem dlya etogo yavlyaetsya kriticheski razvitaya lichnost'
samogo uchitelya. Kto ne imeet tverdo  vyrabotannyh  ubezhdenij,  tot  ne mozhet
byt' nastavnikom naroda. Vot pochemu totalitarnyj rezhim vo vseh ego vidah - v
gosudarstve,  v  sindikate,  v  partii  -  nanosit  nepopravimye udary  delu
kul'tury  i  prosveshcheniya.  Tam,  gde  ubezhdeniya  predpisyvayutsya  sverhu, kak
voennaya komanda, uchitel'  teryaet  duhovnuyu lichnost' i  ne  mozhet vnushat'  ni
detyam, ni vzroslym  uvazheniya i doveriya k svoej propovedi. Tak obstoit sejchas
delo  ne tol'ko  v  fashistskih stranah,  no i v SSSR. |konomicheskie  osnovy,
sozdannye Oktyabr'skoj revolyuciej, eshche, k schast'yu, ne razrusheny okonchatel'no.
No politicheskij rezhim uzhe polnost'yu poluchil totalitarnyj harakter. Sovetskaya
byurokratiya,  iznasilovavshaya  revolyuciyu,  hochet,  chtoby   narod   schital   ee
nepogreshimoj. |tu zadachu: obmanyvat' narod po primeru popov ona vozlagaet na
uchitelya. CHtoby zadushit' v nem golos kritiki, ona vvodit totalitarnyj rezhim v
professional'nom soyuze uchitelej. Postavlennye  vo  glave soyuzov  policejskie
chinovniki  podnimayut  beshenuyu  kampaniyu  klevety  i  travli  protiv  vsyakogo
kriticheski myslyashchego  uchitelya, kak protiv  kontrrevolyucionera, "trockista" i
"fashista". Kto ne sdaetsya, togo  dushit GPU. Malo etogo. Sovetskaya byurokratiya
stremitsya  rasprostranit'  tot  zhe rezhim  na ves'  svet.  Ona imeet  vo vseh
stranah svoih  agentov, kotorye pytayutsya  nasadit' totalitarnyj rezhim vnutri
professional'nyh  soyuzov  drugih  stran.  Takova samaya  strashnaya  opasnost',
ugrozhayushchaya delu revolyucii i kul'tury, osobenno v molodyh i otstalyh stranah,
gde naselenie i bez togo slishkom privyklo podchinyat'sya feodal'noj,  cerkovnoj
i imperialisticheskoj komande.
     Naibolee  goryachee pozhelanie, kotoroe  ya mogu vyskazat', sostoit v  tom,
chtoby meksikanskoe uchitel'stvo ne  dopustilo v svoem profsoyuze totalitarnogo
rezhima  s ego  svitoj  lzhi,  klevety, travli i  udusheniya  kriticheskoj mysli.
Tol'ko chestnaya, loyal'naya, idejnaya bor'ba mozhet  obespechit' vyrabotku tverdyh
produmannyh  ubezhdenij.  Tol'ko  vooruzhennoe takimi ubezhdeniyami  uchitel'stvo
sposobno  zavoevat'   nezyblemyj   avtoritet   i   vypolnit'  svoyu   vysokuyu
istoricheskuyu missiyu.
     L.Trockij
     Packuaro162
     10 iyulya 1938 g.



     Vchera  moi  druz'ya  soobshchili  iz  Parizha  v  N'yu-Jork  po  telefonu  ob
ischeznovenii Rudol'fa  Klementa163, nemeckogo  emigranta v Parizhe.  Klement,
byvshij gamburgskij student,  sostoyal v techenie  dvuh let na  Prinkipo  i  vo
Francii moim  sekretarem. |to  obrazovannyj molodoj chelovek 28 let, svobodno
vladeyushchij neskol'kimi yazykami. On prodolzhal okazyvat' mne  iz Parizha bol'shoe
sodejstvie v  moej literaturnoj  rabote.  Tak  zhe,  kak |rvin  Vol'f164, moj
byvshij  chehoslovackij  sekretar',  Klement   prinimal  aktivnoe   uchastie  v
razoblachenii  moskovskih  sudebnyh   podlogov   i  tem  vyzval  ozhestochennuyu
nenavist' k sebe so storony GPU.
     Parizhskie druz'ya soobshchayut,  chto  oni poluchili ot Klementa iz Perpin'yana
kopiyu ego pis'ma, adresovannogo mne. YA  etogo pis'ma eshche  ne poluchil.  No iz
predshestvuyushchih  pisem  Klementa  yavno vidno,  chto  on  ne  sobiralsya  nikuda
uezzhat'. Parizhskie druz'ya predpolagayut, chto Klement pohishchen GPU, tak zhe, kak
v svoe vremya |rvin Vol'f. Esli eto  tak, to vpolne vozmozhno, chto GPU  uvezlo
ego nasil'stvenno v  Ispaniyu dlya krovavoj raspravy. YA  kolebalsya, peredavat'
li  eti  svedeniya  pechati  do  okonchatel'noj  proverki.  No  tak  kak kazhdyj
upushchennyj chas mozhet grozit' gibel'yu moemu molodomu  drugu, to ya schitayu svoim
dolgom uzhe sejchas opublikovat' poluchennye mnoyu svedeniya.
     L.Trockij
     18 iyulya 1938 g.
     Kojoakan



     Revolyucionnaya  partiya  ne  mozhet ne opirat'sya  na molodezh'. Mozhno  dazhe
skazat',  chto  revolyucionnyj  harakter  partii proveryaetsya  prezhde vsego  ee
sposobnost'yu privlekat' pod svoe znamya rabochuyu  molodezh'.  Osnovnye kachestva
socialisticheskoj  molodezhi  -  ya  imeyu  v  vidu  nastoyashchuyu  molodezh',  a  ne
dvadcatiletnih starikov - sostoyat v gotovnosti celikom i bezzavetno otdavat'
sebya   delu   socializma.   Bez   geroicheskogo   samootverzheniya,   muzhestva,
reshitel'nosti istoriya voobshche ne dvizhetsya vpered.
     No odnogo samootverzheniya malo.  Nuzhno  yasnoe ponimanie putej razvitiya i
metodov dejstviya. |to  daetsya tol'ko teoriej i  zhivym opytom. Samyj  goryachij
entuziazm ostyvaet i vydyhaetsya, esli ne nahodit svoevremennoj opory v yasnom
ponimanii zakonov istoricheskogo razvitiya. Skol'ko raz prihodilos' nablyudat',
kak  molodye  entuziasty,  nabiv  sebe  shishki  na lbu,  stanovilis'  mudrymi
opportunistami,  kak razocharovannye ul'tralevye  okazyvalis'  cherez korotkij
srok  konservativnymi   byurokratami,   podobno  tomu,   kak   ostepenivshiesya
brakon'ery prevrashchayutsya neredko v otlichnyh zhandarmov. Nakopit' znaniya i opyt
i v to  zhe vremya  ne rasteryat'  boevogo duha, revolyucionnogo samootverzheniya,
gotovnosti  idti  do  konca  -  takova  zadacha vospitaniya  i  samovospitaniya
revolyucionnoj molodezhi.
     Revolyucionnaya   neprimirimost'  -  dragocennoe   kachestvo,   kogda  ona
napravlena protiv  opportunisticheskogo  prisposobleniya  k  burzhuazii, protiv
teoreticheskoj   polovinchatosti  i   dryabloj   vyzhidatel'nosti  vsyakogo  roda
byurokraticheskih i salonnyh socialistov i kommunistov  tipa Braudera, Normana
Tomasa, Lovstona i  tomu  podobnyh. No  "neprimirimost'" prevrashchaetsya v svoyu
protivopolozhnost',  kogda ona sluzhit  sektantam  i  putanikam  platonicheskim
utesheniem za ih nesposobnost' svyazat'sya s massami.
     Vernost'  idejnomu  znameni  est'   neobhodimoe  i  osnovnoe   kachestvo
podlinnogo revolyucionera. No gore tomu, u kogo eta "vernost'" prevrashchaetsya v
doktrinerskoe  upryamstvo,  v  povtorenie  gotovyh,  raz  navsegda  zauchennyh
formul,  bez  umen'ya prislushivat'sya k zhizni i otklikat'sya na  ee trebovaniya.
Podlinnaya  marksistskaya  politika  oznachaet  provedenie  idej   proletarskoj
revolyucii vo vse bolee shirokie massy, cherez vechno izmenyayushchiesya, vsegda novye
i chasto neozhidannye sochetaniya istoricheskih uslovij.
     Glavnym vragom  vnutri proletariata  ostaetsya, razumeetsya, opportunizm,
osobenno ego  naibolee  porochnaya i  zlokachestvennaya forma -  stalinizm, etot
sifilis rabochego dvizheniya. No dlya uspeshnoj bor'by s opportunizmom neobhodimo
razdelat'sya s porokami sektantstva, doktrinerstva i frazerstva v sobstvennyh
ryadah.  Istoriya  CHetvertogo  Internacionala, v  tom  chisle  i v  Soedinennyh
SHtatah, dala  nam  na  etot  schet  nemalo  urokov: nado  umet'  ponyat' ih  i
vospol'zovat'sya   imi.  Drevnie  greki  vyvodili  p'yanyh   ilotov166,  chtoby
otvratit' svoyu  molodezh' ot alkogolya.  Vse eti Olery,  Fildy, Vareekeny i K°
yavlyayutsya  ilotami sektantstva, kotorye vydelyvayut svoi pryzhki  i grimasy kak
by  so  special'noj   cel'yu:  otvadit'   nashu   molodezh'  ot  besplodnogo  i
nadoedlivogo sektantstva.
     Ostaetsya  pozhelat',   chtob  blizhajshaya  konferenciya   Ligi  stala  novym
znachitel'nym etapom na  puti  nakopleniya  politicheskogo  opyta na  granitnoj
osnove marksistskoj  programmy. Tol'ko  pri etom  uslovii  budet  obespechena
sud'ba  togo velikogo istoricheskogo  dvizheniya,  odnim  iz  peredovyh otryadov
kotorogo yavlyaetsya Liga molodezhi.
     L.Trockij
     18 iyulya 1938 g.
     Kojoakan



     Za 18 mesyacev moego prebyvaniya  v etoj gostepriimnoj strane ya  okazalsya
povinen v celom ryade groznyh zagovorov.
     Neskol'ko mesyacev tomu  nazad g-n  Toledano na mitingah  zayavlyal, chto ya
gotovlyu vseobshchuyu stachku protiv pravitel'stva g[enera]la Kardenasa. Ne bol'she
i ne men'she!
     Vozhd' kommunisticheskoj partii  (ego  zovut, kazhetsya, Laborde) zayavil na
publichnoj  manifestacii, chto ya sostoyu  v  fashistskom zagovore  s  generalami
Sedil'o167 i... Villarealem168.
     Na  sleduyushchij  den'   kazhdyj  iz  gospod  obvinitelej  otbrasyval  svoe
sobstvennoe obvinenie, kak okurok papirosy, zabyval o  nem sam i perehodil k
novym izmyshleniyam.
     Sejchas  v poryadke  dnya  postavlena moya  kanikulyarnaya poezdka v Paskaro,
Hikilpan,  Gvadalaharu  i  Moreliyu.  Teper'  menya obvinyayut  ne  v podgotovke
vseobshchej stachki  i  fashistskogo  perevorota, a v...  puteshestvii po Meksike,
prozhivanii v otelyah, vstrechah i razgovorah  s meksikanskimi  grazhdanami. Da,
vse eti prestupleniya  ya  dejstvitel'no sovershil! Pribavlyu,  ya ih  sovershil s
bol'shim udovol'stviem.
     So  storony  razlichnyh  sloev  naseleniya:  rabochih,  uchitelej, voennyh,
artistov,  gosudarstvennyh i  municipal'nyh vlastej  - ya ne vstrechal nichego,
krome  vnimaniya i gostepriimstva,  kotorye  voobshche  tak  yarko  harakterizuyut
meksikancev. V Paskaro neskol'ko uchitelej, yavivshihsya k Diego Rivera i ko mne
po  sobstvennoj iniciative,  besedovali  so  mnoj o  polozhenii v  SSSR,  i v
chastnosti o narodnom  obrazovanii. YA izlagal im te  zhe vzglyady, kakie ne raz
vyskazyval v  svoih knigah i stat'yah. CHtoby obespechit' neobhodimuyu  tochnost'
izlozheniya, ya  dal  im pis'mennoe zayavlenie, kotoroe pri sem prilagayu169.  Ni
odin  iz  etih  uchitelej,  naskol'ko  znayu,  ne  schital  i  ne nazyval  sebya
"trockistom".
     V Hikilpane, Gvadalahare i Morelii u menya takih vstrech, k sozhaleniyu, ne
bylo, tak kak v kazhdom iz etih punktov ya provel lish' neskol'ko chasov.
     V    Gvadalahare    operacionnym    polem    moego   "zagovora"    byli
pravitel'stvennyj  dvorec, universitet i  sirotskij dom,  gde ya rassmatrival
freski Orosko170. Ko mne podhodili mnogie lica, chtoby poprosit' avtograf ili
prosto pozhat' ruku. Nekotoryh  ya shutya sprashival, kak  i uchitelej  v Paskaro:
"Vy  ne  boites'  priblizhat'sya  k  kontrrevolyucioneru  i fashistu?" Na  eto ya
poluchal  pochti neizmennyj  otvet: "Ni odin razumnyj chelovek etomu ne verit".
Nezachem   govorit',  chto  etot  otvet  dostavlyal  mne  bol'shoe  nravstvennoe
udovletvorenie.
     CHto kasaetsya moej konspiracii s d-rom Atlem171, to ya mogu lish' skazat',
chto ya  vpervye uznal ego  imya  iz  poslednih  "razoblachenij".  YA  nikogda ne
vstrechalsya s d-rom Atlem i ne imeyu chesti znat' ego.
     Ne somnevayus', chto i eto moe zayavlenie, zaklyuchayushchee v sebe oproverzhenie
novogo fal'shivogo donosa, budet istolkovano donoschikami,  kak "vmeshatel'stvo
vo  vnutrennyuyu zhizn' Meksiki".  No  etot  priem nikogo  ne  obmanet.  YA  dal
opredelennoe  obyazatel'stvo pravitel'stvu etoj  strany, t.  e. pravitel'stvu
generala  Kardenasa,  a  ne pravitel'stvu  Lombardo Toledano. Nikto  mne  ne
govoril, chto  na  g-na Toledano vozlozheno nablyudenie  za moim  povedeniem. YA
nikogda ne obyazyvalsya molchat' po povodu klevety i klevetnikov. YA sohranyayu za
soboj  pravo, kak v svoem dome, tak i vo  vremya poezdok, dyshat' meksikanskim
vozduhom,  vstrechat'sya s  grazhdanami etoj strany, vstupat'  s nimi v besedu,
poseshchat'  pamyatniki  iskusstva i v teh sluchayah, kogda ya  nahozhu eto  nuzhnym,
klejmit'   glasno   i   po   imeni   teh   "demokratov",   "socialistov"   i
"revolyucionerov", kotorye  - o,  pozor! - vzyali  na sebya  poruchenie dobit'sya
putem lzhi i klevety moej vydachi v ruki GPU.
     L.Trockij
     19 iyulya 1938 g.
     Kojoakan



     Ne budet preuvelicheniem skazat', chto nikogda  eshche chelovecheskoj kul'ture
ne   ugrozhalo  stol'ko  opasnostej,  kak  nyne.  Vandaly  pri  pomoshchi  svoih
varvarskih, t.  e. ochen'  skudnyh, sredstv, razrushali  antichnuyu  kul'turu  v
odnom  ugolke  Evropy.  Nyne  vsya  mirovaya  kul'tura, ob®edinennaya edinstvom
istoricheskoj  sud'by,  postavlena  pod  udar  so  storony  reakcionnyh  sil,
vooruzhennyh vsej  novejshej tehnikoj. My imeem v vidu ne tol'ko nadvigayushchuyusya
vojnu.  Uzhe  sejchas,  v mirnoe  vremya,  polozhenie  nauki  i  iskusstva stalo
sovershenno nevynosimym.
     My ni na minutu, razumeetsya,  ne solidariziruemsya  so stol'  populyarnym
nyne  lozungom  "ni   fashizma,  ni  kommunizma",  kotoryj  otvechaet  prirode
konservativnogo   i   zapugannogo   filistera,   ceplyayushchegosya   za   ostatki
"demokraticheskogo" proshlogo.  Podlinnoe iskusstvo,  t. e. takoe, kotoroe  ne
udovletvoryaetsya perepevami gotovyh  obrazcov,  a  stremitsya  dat'  vyrazhenie
vnutrennim zaprosam sovremennogo cheloveka  i chelovechestva,  ne mozhet ne byt'
revolyucionnym,  t.  e.  ne  stremit'sya k polnoj  i  radikal'noj  perestrojke
obshchestva, chtoby osvobodit'  iz cepej duhovnoe  tvorchestvo i dat' vozmozhnost'
vsemu  chelovechestvu  podnyat'sya  na  te vysoty,  kotoryh v proshlom  dostigali
tol'ko odinokie  genii. My priznaem vmeste s tem, chto put' k  novoj kul'ture
mozhet prolozhit'  tol'ko social'naya revolyuciya. Esli my otvergaem tem ne menee
kakuyu  by to ni bylo  solidarnost' s  pravyashchim  nyne v SSSR sloem, to imenno
potomu, chto  v nashih glazah on  yavlyaetsya ne predstavitelem kommunizma, a ego
verolomnym i naibolee opasnym vragom.
     My priznaem, razumeetsya,  za revolyucionnym gosudarstvom pravo oboronyat'
sebya ot progressivnoj burzhuaznoj reakcii173 takzhe i v tom sluchae,  kogda ona
prikryvaetsya  znamenem nauki ili iskusstva.  No mezhdu  etimi  vynuzhdennymi i
vremennymi merami  revolyucionnoj samooborony  i mezhdu pretenziej komandovat'
umstvennym  tvorchestvom  obshchestva  prolegaet  propast'.  Esli  dlya  razvitiya
material'nyh    proizvoditel'nyh   sil    revolyuciya    vynuzhdena    uchredit'
socialisticheskij   rezhim   centralizovannogo  plana,  to   dlya   umstvennogo
tvorchestva ona dolzhna s  samogo nachala ustanovit' i obespechit'  anarhicheskij
rezhim  individual'noj  svobody.  Nikakoj vlasti,  nikakogo  prinuzhdeniya,  ni
malejshih  sledov  komandovaniya!  Otdel'nye  associacii uchenyh  i  kollektivy
artistov,  rabotayushchih  nad  vypolneniem  nevedomyh  dotole grandioznyh zadach
mogut voznikat'  i razvivat' plodotvornuyu rabotu tol'ko na osnove svobodnogo
tvorcheskogo sodruzhestva, bez malejshego prinuzhdeniya izvne.
     Iz vsego skazannogo yasno vytekaet,  chto, otstaivaya  svobodu tvorchestva,
my  otnyud' ne propoveduem  politicheskogo indifferentizma  i  daleki ot mysli
voskreshat' tak nazyvaemoe "chistoe" iskusstvo, kotoroe obychno sluzhit  gryaznym
celyam reakcii. Net,  my  slishkom  vysokogo mneniya o funkcii iskusstva,  chtob
otkazyvat' emu vo vliyanii na obshchestvo. Vysshej zadachej iskusstva v nashu epohu
my  schitaem  ego soznatel'noe i  aktivnoe  uchastie v  podgotovke  revolyucii.
Odnako hudozhnik  mozhet sluzhit' osvoboditel'noj  bor'be tol'ko  v tom sluchae,
esli  on sub®ektivno proniksya  ee social'nym  i individual'nym  soderzhaniem,
esli on  vpital ee smysl i  pafos v svoi  nervy  i  svobodno ishchet dlya svoego
vnutrennego mira hudozhestvennoe voploshchenie.
     Cel' nastoyashchego vozzvaniya - najti  pochvu dlya ob®edineniya  revolyucionnyh
rabotnikov iskusstva dlya bor'by za revolyuciyu metodami iskusstva i dlya zashchity
samogo   iskusstva  ot  uzurpatorov  revolyucii.  My  gluboko  ubezhdeny,  chto
ob®edinenie  na  etoj pochve vozmozhno dlya predstavitelej daleko  rashodyashchihsya
esteticheskih, filosofskih i politicheskih  shkol. Marksisty  mogut idti  zdes'
ruka  ob ruku  s  anarhistami,  pri uslovii, chto  te  i  drugie  neprimirimo
poryvayut s reakcionnoj  policejshchinoj, predstavlena li ona  Iosifom  Stalinym
ili ego vassalom Garsiya Oliverom.
     Mnogie tysyachi odinokih myslitelej i artistov, golos kotoryh zaglushaetsya
otvratitel'noj  treskotnej  militarizovannyh  fal'sifikatorov,  rasseyany  po
vsemu miru.  Sotni malen'kih mestnyh zhurnalov pytayutsya  sgruppirovat' vokrug
sebya  molodye  sily,  kotorye  ishchut  novyh  putej,  a  ne  subsidij.  Vsyakuyu
progressivnuyu  tendenciyu v  iskusstve fashizm klejmit kak  vyrozhdenie. Vsyakoe
svobodnoe    tvorchestvo    stalinisty    ob®yavlyayut   fashizmom.   Nezavisimoe
revolyucionnoe iskusstvo dolzhno splotit'sya dlya bor'by s reakcionnoj travlej i
zayavit'  vo  vseuslyshanie svoi  prava  na  sushchestvovanie.  Takova  cel'  toj
Mezhdunarodnoj federacii  nezavisimogo revolyucionnogo  iskusstva,  kotoruyu my
schitaem neobhodimym sozdat'.
     My  nikomu  ne sobiraemsya navyazyvat'  otdel'nye  mysli etogo vozzvaniya,
kotoroe my  sami  rassmatrivaem lish'  kak pervyj  shag  na novom  puti.  Vseh
deyatelej iskusstva, vseh  druzej i zashchitnikov ego, kotorye priznayut osnovnuyu
cel'  nastoyashchego vozzvaniya, my prosim nemedlenno otkliknut'sya. My obrashchaemsya
s tem zhe  prizyvom ko vsem sushchestvuyushchim nezavisimym  izdaniyam levogo  kryla,
kotorye gotovy  prinyat'  uchastie  v  sozdanii  Mezhdunarodnoj  federacii i  v
obsuzhdenii ee zadach i metodov dejstviya.
     Nachav s mezhdunarodnoj pereklichki  putem pechati i perepiski, my perejdem
k nebol'shim s®ezdam oblastnogo i nacional'nogo masshtaba.  Na sleduyushchem etape
nam udastsya sozvat' mirovoj kongress, kotoryj polozhit  oficial'noe osnovanie
Mezhdunarodnoj Federacii.
     Za svobodnoe iskusstvo dlya revolyucii!
     Za revolyuciyu dlya osvobozhdeniya iskusstva!
     Podpisi ___________
     Adresa dlya snoshenij:174
     25 iyulya 1938 g.



     V izdanii "Harper" vyshel na dnyah tom v 422 stranicy, zaklyuchavshij v sebe
podrobno  motivirovannyj  prigovor Mezhdunarodnoj  komissii  v  N'yu-Jorke  po
povodu obvinenij, vydvinutyh protiv  L'va Trockogo  i  ego syna L'va Sedova.
Kniga  nosit  nazvanie "Nevinovny",  kotoroe rezyumiruet sushchnost' vynesennogo
komissiej prigovora.
     Vvidu togo,  chto "druz'ya" i agenty GPU sdelali vo vseh stranah vse, chto
mogli,  dlya togo, chtoby podorvat' ili skomprometirovat' rabotu Mezhdunarodnoj
komissii, ya  pozvolyayu sebe obratit' vnimanie obshchestvennogo mneniya v  Meksike
na tot otzyv,  kotoryj dala o  prigovore odna iz samyh bol'shih v mire  gazet
"N'yu-Jork Gerald Tribyun": [...]175
     Nikto, nadeemsya, ne otvazhitsya  utverzhdat', chto "Gerald Tribyun" yavlyaetsya
"trockistskim"  organom. Naoborot,  vo  vseh  politicheskih  voprosah "Gerald
Tribyun" neizmenno  zashchishchala politiku Stalina  ot nashej  kritiki.  Tem  bolee
reshayushchee znachenie  imeet  tot vyvod, k kotoromu  prishla gazeta  na osnovanii
rabot komissii  pod predsedatel'stvom d-ra D'yui. Mirovoe obshchestvennoe mnenie
uzhe sbrosilo s glaz povyazku, i nikomu ne udastsya povyazat' ee vnov'.
     L.Trockij
     31 iyulya 1938 g.



     1. Fashizm yavlyaetsya samoj zverskoj i otvratitel'noj formoj imperializma.
No eto vovse ne  znachit, chto  trudyashchiesya  klassy  i ugnetennye narody dolzhny
mirit'sya  s imperializmom, kogda  on nadevaet na sebya demokraticheskuyu masku.
Latinoamerikanskie  narody  ne   hotyat   popast'   pod  komandu   yaponskogo,
ital'yanskogo  ili  germanskogo  imperializma.  No eto vovse ne  znachit,  chto
Meksika   mozhet   terpet'   kontrol'   britanskogo  ili  severoamerikanskogo
imperializma nad svoimi estestvennymi bogatstvami ili nad svoej nacional'noj
politikoj.  Trudyashchiesya klassy i  otstalye  narody  ne hotyat byt' zadusheny ni
fashistskim, ni "demokraticheskim" palachom.
     2.  YAponiya  pytaetsya  prevratit'  Kitaj  v  koloniyu. Italiya i  Germaniya
protyagivayut ruku  k  francuzskim  i  britanskim  koloniyam. V etom smysle oni
yavlyayutsya "agressorami".  No eto  vovse ne  znachit,  chto trudyashchiesya  klassy i
ugnetennye  narody   prizvany   zashchishchat'  kolonial'nye   vladeniya   Francii,
Velikobritanii,  Gollandii,  Bel'gii i proch. Zadacha podlinnyh revolyucionerov
sostoit  v  tom,  chtoby likvidirovat' kolonial'nye rabovladel'cheskie rezhimy.
Nash  lozung: pravo vseh nacij na  samoopredelenie - ne na slovah, a na dele,
polnoe i dejstvitel'noe osvobozhdenie vseh kolonij!
     3. Budushchee chelovechestva  nerazryvno  svyazano  s  sud'boj Indii,  Kitaya,
Indokitaya,  Latinskoj  Ameriki  i  Afriki.  Aktivnoe  sochuvstvie,  druzhba  i
podderzhka   podlinnyh   revolyucionerov,  socialistov,   chestnyh   demokratov
polnost'yu na storone  etih narodov, sostavlyayushchih bol'shinstvo chelovechestva, a
ne na  storone ih ugnetatelej,  pod kakimi by politicheskimi  maskami oni  ni
vystupali. Kto  aktivno ili hotya by passivno podderzhivaet kolonial'nyj rezhim
pod predlogom zashchity sobstvennoj "demokratii",  tot zlejshij vrag  trudyashchihsya
klassov i ugnetennyh narodov. S tem nam ne po puti!
     4.  My vsej dushoj s ispanskim  narodom  v ego bor'be protiv fashizma. No
elementarnym  usloviem pobedy  ispanskoj revolyucii yavlyaetsya  izgnanie GPU iz
respublikanskoj   Ispanii   i   besprepyatstvennoe   razvitie   revolyucionnoj
iniciativy  ispanskih  rabochih  i  krest'yan.  Tol'ko   takim  obrazom  massy
ispanskogo naroda  mogut byt' snova mobilizovany protiv vnutrennih i vneshnih
fashistov; tol'ko takim obrazom iz-pod  nog Franko budet vyrvana social'naya i
voennaya pochva.
     5. Dlya otstalyh stran put' soprotivleniya fashizmu est' prezhde vsego put'
revolyucionnoj  bor'by  za  nacional'nuyu   nezavisimost'  i  za   radikal'noe
preobrazovanie   agrarnyh  otnoshenij.   Bez   agrarnoj  revolyucii   net   ni
nacional'noj  nezavisimosti,  ni  spaseniya  ot  fashizma.   Kto  prepyatstvuet
ekspropriacii  zemel'nyh  vladenij  i   estestvennyh  bogatstv  v  interesah
krest'yan  i vsego naroda,  tot sodejstvuet  fashizmu. Obshchih  fraz  o druzhbe i
demokratii malo.  Nado zanyat'  yasnuyu poziciyu: s  magnatami  kapitala i s  ih
pokaznoj "demokratiej"  - ili  s podlinnoj demokratiej  rabochih,  krest'yan i
ugnetennyh narodov.
     6.  Tot meksikanskij  socialist ili  demokrat,  kotoryj sposoben verit'
"pacifizmu" bloka  stalinskoj  byurokratii i imperialisticheskoj demokratii, v
luchshem sluchae  otlichaetsya politicheskoj  slepotoj.  Gospoda zhe vrode Lombardo
Toledano, kotorye  stremyatsya  podchinit' rabochij  klass Meksiki  bloku  GPU i
imperialisticheskih  pacifistov,  yavlyayutsya pryamymi izmennikami  ne  tol'ko po
otnosheniyu  k  klassovym  interesam   meksikanskogo  proletariata,  no  i  po
otnosheniyu k nacional'nym interesam meksikanskogo naroda.
     Esli Meksika dast sebya uvlech' na put' politiki Lombardo Toledano, t. e.
dobrovol'no prevratitsya  v razmennuyu  monetu mezhdu Kremlem i Belym domom, to
eto  budet   oznachat'   gibel'  ne  tol'ko  meksikanskoj  demokratii,  no  i
nacional'noj nezavisimosti strany.
     7. Meksikanskij narod ne mozhet i ne hochet dopustit' pereneseniya na svoyu
pochvu ispanskih metodov - ne tol'ko metodov Franko, no i metodov Stalina.
     Ruka ob ruku s sotnyami millionov ugnetennyh cvetnyh ras, ruka ob ruku s
sotnyami  millionov  trudyashchihsya  v   imperialisticheskih  stranah,  rabochie  i
krest'yane  Meksiki  budut  borot'sya   za  mir,  svobodu,   nezavisimost'   i
procvetanie svoej strany, kak i za schast'e vsego chelovechestva.
     [L.D.Trockij]
     [Iyul' 1938 g.]



     CHtoby  otdat' sebe  yasnyj  otchet  v znachenii Kongressa protiv  vojny  i
fashizma176, neobhodimo ishodit' iz sleduyushchih obstoyatel'stv:
     1. Kongress organizovan  GPU po zadaniyu Stalina, v  ego diplomaticheskih
celyah. Uchastniki  Kongressa  delyatsya na shest'  grupp:  a)  sekretnye  agenty
Kremlya, v tom chisle  naibolee otvetstvennye  agenty GPU;  b) chleny razlichnyh
vspomogatel'nyh organizacij Kominterna, molodezhi  i  proch.; v) liberal'nye i
radikal'nye   intelligenty,  chinovniki  professional'nyh  soyuzov  i   proch.,
poluchayushchie pryamye ili kosvennye podachki  Moskvy; g) agenty "demokraticheskih"
pravitel'stv; d)  tajnye  agenty  fashistskih  pravitel'stv; e) vsyakogo  roda
diletanty,  pacifistskie damy,  iskateli i iskatel'nicy populyarnosti i proch.
Reshayushchuyu  rol' igraet, razumeetsya,  pervaya gruppa.  Vtoraya gruppa  podchinena
pervoj  na nachalah  voennoj  discipliny.  Tret'ya gruppa  vo vseh  shchekotlivyh
sluchayah  soznatel'no zakryvaet glaza. CHetvertaya  i  pyataya gruppy  presleduyut
celi  razvedki. SHestaya  gruppa  nichego ne ponimaet  i privlekaetsya dlya togo,
chtoby sluzhit' prikrytiem dlya vseh ostal'nyh.
     2. Bol'shinstvo  etih "pacifistov" yavlyayutsya patrioticheskimi politikanami
imperialisticheskih  stran.  Kogda  eti  gospoda govoryat  o "demokratii"  ili
"kul'ture",  oni  imeyut  v   vidu   isklyuchitel'no   svoyu  imperialisticheskuyu
demokratiyu  i svoyu  imperialisticheskuyu  kul'turu.  Tak  naprimer,  g-n  ZHuo,
kotorogo Lenin pechatno nazyval ne inache, kak  izmennikom, schitaet samo soboj
razumeyushchimsya, chto 60 millionov kolonial'nyh rabov Francii  dolzhny v  budushchej
vojne umirat'  za  "demokratiyu"  svoih  rabovladel'cev.  Britanskie,  kak  i
severoamerikanskie "pacifisty" zashchishchayut  mir rovno i postol'ku i do teh por,
poskol'ku i  poka  v nem zainteresovany ih imperialisticheskie otechestva. Pri
etom vse oni  smotryat  v  glubine dushi  na kolonial'nye  i  polukolonial'nye
narody,  kak  na  istoricheskij   navoz,  prednaznachennyj  dlya  udobreniya  ih
demokratii i ih kul'tury.
     3. Rabochie i krest'yane  vseh stran, razumeetsya, chestno i iskrenne hotyat
mira.  Dostignut'  ego mozhno, odnako,  tol'ko  revolyucionnoj  bor'boj protiv
imperialisticheskih   pravitel'stv.  Imenno  dlya   togo,  chtoby  paralizovat'
revolyucionnuyu antiimperialisticheskuyu  bor'bu, ZHuo i emu  podobnye organizuyut
"narodnye   fronty",   t.   e.   podchinyayut   proletariat   "levomu"    krylu
imperialisticheskoj   burzhuazii.    |to    daet   vozmozhnost'   imperialistam
prikryvat'sya pacifistskimi kongressami  i  gotovit' novuyu  vojnu, v  kotoroj
budut prezhde vsego rastoptany vse otstalye i slabye narody i gosudarstva.
     4.  Privilegirovannye  imperialisticheskie  strany  (Soedinennye  SHtaty,
Velikobritaniya,  Franciya) schitayut demokratiyu svoej  monopoliej  i  vovse  ne
sklonny podderzhivat' demokratiyu i progress v bolee otstalyh, slabyh stranah.
Angliya  predpochitaet  imet'  v  Ispanii  generala  Franko,  kotoryj  popadet
neizbezhno v finansovuyu zavisimost'  ot  londonskih bankov i  predostavit  im
bolee  l'gotnye  i  ustojchivye usloviya  ekspluatacii,  chem mogla by  sdelat'
ispanskaya   demokratiya.  Vashingtonskoe  pravitel'stvo  otlichno  uzhivaetsya  s
nekotorymi latinoamerikanskimi  diktaturami,  prevrashchaya ih  v svoe  pokornoe
orudie.   Nepozvolitel'no   poetomu   govorit'    o   demokratii   "voobshche".
Imperialisticheskaya   demokratiya  polnost'yu  napravlena   protiv   demokratii
otstalyh i slabyh, kolonial'nyh i polukolonial'nyh narodov.
     5.  Imperialisticheskie  "pacifisty"  v  mirnoe  vremya  ne  skupyatsya  na
velikodushnye  frazy, a v  sluchae  konflikta  stanovyatsya  na  storonu  svoego
pravitel'stva  i govoryat  narodnym massam:  "My  sdelali  vse dlya sohraneniya
mira, no neprimirimost'  Meksiki (ili drugogo protivnika) obrekla na neuspeh
nashi usiliya". Imperialisticheskie  pacifisty  ostayutsya  pacifistami tol'ko  v
svobodnoe vremya. S momenta konflikta ili vojny oni vse stanovyatsya  otkrytymi
advokatami svoego nacional'nogo imperializma.
     6.  Mezhdunarodnaya  politika Stalina, osnovannaya  na  ugnetenii  narodov
SSSR,  v  obshchem  i  celom  sovpadaet  ili  stremitsya  sovpast'  s  politikoj
demokraticheskih   imperialistov.   Stalin   ishchet   sblizheniya   s   nyneshnimi
pravitel'stvami Francii, Velikobritanii i Soedinennyh SHtatov.  V  etih celyah
on  prevratil sootvetstvennye sekcii  Kominterna v social-imperialisticheskie
partii.  Stalin stremitsya dokazat' pravyashchim klassam  naibolee mogushchestvennyh
stran, chto  on  ne  ugrozhaet  ih  imperialisticheskim interesam. Stalin mozhet
provodit'  podobnuyu politiku, tol'ko zhertvuya  interesami  mirovogo  rabochego
klassa  i vseh  kolonial'nyh  i polukolonial'nyh  narodov. Nedopustimo  sebya
obmanyvat'  uslovnymi frazami  i  ostatkami staryh  revolyucionnyh  lozungov.
Stalin   podderzhivaet    v    kolonial'nyh   i   polukolonial'nyh    stranah
"revolyucionnuyu"  i  "nacional'nuyu"  politiku  rovno  v  teh  predelah,  chtob
ispugat' zainteresovannuyu  imperialisticheskuyu stranu  i  pokazat' ej vysokuyu
cennost' svoej druzhby. Samyj yarkij primer v  novom svete - Soedinennye SHtaty
i Meksika.  Dejstvitel'naya cel' Stalina - zavoevat' doverie i  druzhbu Belogo
Doma.  V  etoj igre  Meksika  -  tol'ko odno iz  sredstv.  Stalin  stremitsya
pokazat', chto  on mozhet, esli zahochet, stat'  ochen'  opasen  dlya Soedinennyh
SHtatov v Meksike  i voobshche v Latinskoj  Amerike. No vse eto dlya togo,  chtoby
prodat'  zatem interesy  Meksiki  i  Latinskoj  Ameriki  severoamerikanskomu
imperializmu na sootvetstvennyh usloviyah.
     7.  Ne  luchshe  obstoit  delo  i s bor'boj  protiv  fashizma. Sejchas  net
nadobnosti rassuzhdat' ob etom voprose  teoreticheski.  Dostatochno ukazat'  na
zhivoj  primer  Ispanii.  Nikto  tak  ne pomog  Franko,  kak  blok Stalina  s
imperialisticheskimi  "demokratiyami".  CHtoby   dokazat'  svoyu  konservativnuyu
nadezhnost'  anglijskoj  i  francuzskoj  burzhuazii,  Stalin  pri   sodejstvii
ispanskih Toledano,  Laborde  i proch[ih]  i  pri pomoshchi apparata GPU zadushil
ispanskuyu  agrarnuyu  revolyuciyu  i  socialisticheskoe dvizhenie rabochih. |tim i
tol'ko etim byla sozdana vozmozhnost' pobedy Franko.
     8. Ispanskij opyt  - tol'ko repeticiya. Ta zhe opasnost'  grozit i drugim
stranam. Na voprose  nefti i zemli  yasno obnaruzhivaetsya antagonizm interesov
Meksiki  i dvuh  naibolee  mogushchestvennyh  imperialisticheskih  "demokratij".
Meksika  v  dannom  sluchae vystupaet kak predstavitel'nica vseh  ugnetennyh,
otstalyh,  ekspluatiruemyh narodov. Imperialisticheskie demokraty  budut  pri
sluchae,  osobenno  na paradnyh  kongressah,  razglagol'stvovat'  o  politike
"dobrogo soseda"177, o  mire, druzhbe narodov i proch.  |to ne  pomeshaet im  v
sluchae   ostrogo   stolknoveniya  interesov   okazat'sya  na   storone   svoih
imperialisticheskih pravitel'stv. CHto kasaetsya Stalina, to v interesah druzhby
s imperialisticheskimi "demokratiyami" on ne zadumaetsya  ni  na minutu predat'
lyubuyu kolonial'nuyu ili polukolonial'nuyu stranu.
     9. Sozyv Kongressa v Meksike zaduman,  zakazan i  organizovan  Moskvoj.
Vvidu  krajne obostrennyh  otnoshenij  s  YAponiej Stalin hochet imenno  teper'
pokazat' svoyu potencial'nuyu silu  na granice Soedinennyh SHtatov.  On  kak by
igraet revol'verom,  davaya ponyat', chto dulo ego mozhet byt' napravleno protiv
Vashingtona,  no  chto  on  gotov  v  lyuboj  moment etot  revol'ver  vzyat'  na
predohranitel'   ili   dazhe  otkryt'  iz  nego  strel'bu  v  protivopolozhnom
napravlenii  v polnom  soglasii  s  severoamerikanskim  ili velikobritanskim
voennymi  shtabami. Takova  sut' dela.  Vse  ostal'noe  - frazy,  deklamaciya,
zhesty.
     [L.D.Trockij]
     [Iyul' 1938 g.]



     Segodnya,  pervogo  avgusta  utrom, mnoyu  polucheno  pis'mo,  napisannoe,
po-vidimomu, rukoyu Klementa na nemeckom yazyke. Pis'mo  datirovano 14-ym iyulya
i shlo, po-vidimomu, cherez Parizh  i N'yu-Jork. Pocherk pis'ma bezuslovno  pohozh
na pocherk  Klementa,  no  nosit  krajne  nerovnyj, boleznennyj, lihoradochnyj
harakter. Pis'mo podpisano pochemu-to "Frederik". Po soderzhaniyu svoemu pis'mo
predstavlyaetsya odnim iz samyh fantasticheskih dokumentov,  kakie mne prishlos'
derzhat'  v  svoih  rukah.  Nachat'  s obrashcheniya:  vse  predshestvuyushchie  pis'ma
Klementa, v tom chisle i napisannye vsego neskol'kimi dnyami ranee, nachinalis'
slovami: "Dorogoj  tovarishch"  ili  "Dorogoj L.D." (moi  inicialy).  Poslednee
pis'mo  nachinaetsya  slovami  "Gospodin Trockij".  S nachala do  konca  pis'mo
predstavlyaet soboj  bessvyaznoe  nagromozhdenie  obvinenij  protiv  CHetvertogo
Internacionala, menya  lichno  i  moego  pokojnogo syna. Obvineniya dvuh rodov:
odni -  yavno  prodiktovany GPU  (neizbezhnyj  "blok"  s  fashizmom  i svyaz'  s
Gestapo!); drugoj ryad obvinenij kasaetsya otdel'nyh epizodov vnutrennej zhizni
CHetvertogo  Internacionala  i kak  by dolzhen  ob®yasnit'  vnezapnuyu  peremenu
pozicii Klementa. Samoe porazitel'noe v tom, chto soderzhanie pis'ma nahoditsya
vo vseh svoih detalyah v pryamom i yavnom protivorechii s sotnyami pisem, kotorye
tot  zhe Klement pisal do  samyh poslednih dnej  mne lichno i  obshchim  druz'yam.
Pis'mo napisano tak, kak esli by proshlogo sovershenno ne bylo. Tak mog pisat'
lish'  chelovek, fizicheski i moral'no svyazannyj po rukam i nogam, pod diktovku
drugih  lyudej,  kotorye  sovershenno  ne znayut  proshlogo  Klementa,  no hotyat
ispol'zovat' ego  dlya svoih celej. Teoreticheski mozhno bylo by eshche dopustit',
chto Klement soshel s uma; no v etom sluchae ostaetsya zagadkoj, pochemu ego bred
zaklyuchaet v sebe elementy  vsem  izvestnyh "obvinenij" GPU. Ne  nado  ni  na
minutu  zabyvat', chto Klement, kotoryj blizko znal zhizn' i rabotu CHetvertogo
Internacionala,  osobenno gluboko vozmushchalsya etimi "obvineniyami", prichem ego
vozmushchenie nashlo  nepoddel'noe vyrazhenie  vo  mnogih  ego  pis'mah.  Klement
prinimal aktivnoe uchastie v razoblacheniyah moskovskih processov, i eta rabota
opyat'-taki zapechatlena vo mnogochislennyh pis'mah i dokumentah.
     Vsego  veroyatnee, razumeetsya, chto  pis'mo napisano  v tiskah GPU, i chto
Klement v strahe za svoyu zhizn' ili za  zhizn' blizkih emu lyudej, nakonec, pod
dejstviem kakih-libo medikamentov pokorno vypisyval to, chto emu prikazyvali,
ne zabotyas'  ob ispravlenii yavnyh  bessmyslic. Mozhet  byt'  dazhe,  Klement s
polnoj  gotovnost'yu vklyuchal eti bessmyslicy,  chtob zaranee skomprometirovat'
takim obrazom zamysel GPU. Vo vsyakom sluchae, tot fakt, chto pis'mo napisano i
pereslano  mne, svidetel'stvuet o tom, chto eto delo budet imet' eshche kakoe-to
prodolzhenie.  Glavnoj zagadkoj ostaetsya, razumeetsya,  sam  fakt ischeznoveniya
Klementa. Gde  on? CHto s  nim? Na pis'me net nikakogo ukazaniya mesta, otkuda
ono otpravleno.  Pis'mo perehodilo, vidimo, iz goroda v gorod: na vnutrennem
konverte  znachatsya  lish'  moi inicialy. O pochtovoj  orbite  etogo  pis'ma  ya
navedu, razumeetsya, vse neobhodimye spravki.
     Pis'mo  konchaetsya  slovami:  "U  menya net  namereniya otkryto  vystupat'
protiv vas". Nezachem govorit', chto ya bol'she vsego zhelal by, chtoby neschastnyj
Klement  poluchil vozmozhnost' govorit' i  dejstvovat' "otkryto", esli... esli
on  eshche  zhiv.  Fotosnimok  s  pis'ma  ya nemedlenno peresylayu v  rasporyazhenie
francuzskih vlastej i n'yu-jorkskoj komissii d-ra D'yui. Budem nadeyat'sya,  chto
eto tainstvennoe delo budet raskryto i osveshcheno do konca!
     L.Trockij
     1 avgusta 1938 g.
     Kojoakan



     Malamut - Trockomu
     5 avgusta 1938 g.
     Dorogoj Lev Davydovich!
     V "Pravde" ot 10 oktyabrya  1920  g. est'  stat'ya Stalina pod  zaglaviem:
"Politika  Sovetskoj   vlasti   po  nacional'nomu   voprosu  v   Rossii"179,
priblizitel'no v chetyre stolbca. Nuzhna li ona vam?
     V "Pravde" ot 31  oktyabrya 1920 g. imeetsya pis'mo  v redakciyu I.Majskogo
ot  20  oktyabrya 1920  g.  iz  Irkutska, v kotorom on osveshchaet  svoyu  prezhnyuyu
deyatel'nost',  kaetsya  i konchaet sleduyushchimi slovami: "YA schitayu svoim  dolgom
otdat'  svoi  sily  i  energiyu  rabote  na  pol'zu  i  ukreplenie  Sovetskoj
Respubliki. S tovarishcheskim privetom. I.Majskij". Ponadobitsya li Vam eto?
     Prilagayu  vyderzhki  iz  "Izvestij" i  iz  "Pravdy"  1920  g.,  kotorye,
nadeyus', vam prigodyatsya.
     Segodnya  mne vernuli pis'mo,  adresovannoe mnoyu Gansenu,  v  kotorom  ya
uvedomlyal tov. Veber o poluchenii mnoyu pervoj glavy vashej rukopisi. YA nadeyus'
vyslat' vam perevod na dnyah.
     Vash
     Malamuth



     PISXMO
     Gospodinu S.Nanzho,
     Predstavitelyu gazet "Tokio-Nichinichi" i "Osaka-Mainichi"
     Otel' "Monteho"
     Paseo de la Reforma, 240
     Meksiko Siti, Meksika
     Milostivyj gosudar'!
     YA  s  udovol'stviem vyskazal by svoi vzglyady otnositel'no polozheniya  na
Dal'nem  Vostoke, kak  voobshche  vzaimootnoshenij  mezhdu SSSR i YAponiej,  pered
obshirnoj  auditoriej  predstavlyaemyh  vami  gazet.  Odnako ya  opasayus',  chto
prepyatstviya, stoyashchie na etom puti, sovershenno  nepreodolimy. Kak ya  vizhu  iz
spiska vashih voprosov,  vasha gazeta  rasschityvaet, chto moi otvety mogut byt'
ispol'zovany v interesah vneshnej  politiki YAponii ili ee vnutrennego rezhima.
K  takomu vyvodu  rukovoditeli vashej gazety mogli prijti  lish'  na osnovanii
lozhnoj  informacii  sovetskoj pechati. Moi  dejstvitel'nye  vzglyady  ne imeyut
nichego obshchego s tem, chto govorit ob etom moskovskaya pechat'.
     V bor'be mezhdu  YAponiej i Kitaem ya stoyu polnost'yu i celikom  na storone
Kitaya.  Pri  vsej  neprimirimosti  moego otnosheniya  k stalinskomu  rezhimu  ya
schitayu, chto v stolknovenii mezhdu  SSSR i YAponiej SSSR predstavlyaet progress,
a YAponiya  -  hudshuyu  reakciyu.  YA  ne somnevayus',  chto  v  blizhajshem  voennom
konflikte  bol'shogo  masshtaba  YAponiya  poterpit  social'nuyu  i  politicheskuyu
katastrofu, podobnuyu toj, kotoruyu poterpela carskaya Imperiya vo vremya Velikoj
vojny.
     Vot  moi  dejstvitel'nye  vzglyady,  kotorye  ya byl  by gotov  razvit' i
obosnovat' dlya svedeniya yaponskogo naroda, kotoryj nasil'stvenno uderzhivaetsya
v sostoyanii polnogo  nevedeniya. No  ya ochen'  somnevayus',  chtoby vashi  gazety
soglasilis' napechatat' pravdivoe osveshchenie polozheniya na Dal'nem Vostoke.
     Esli  ya  oshibayus' na  etot  schet,  ya,  razumeetsya, s polnoj gotovnost'yu
priznayu  svoyu oshibku. No v takom  sluchae  ya poproshu  u vas polnyh  i  tochnyh
garantij  togo, chto moi otvety na vashi voprosy  budut napechatany polnost'yu i
bez malejshih izmenenij.
     L.Trockij
     7 avgusta 1938 goda
     Kojoakan, Meksika


        Otvety  Diego   Rivery  na   voprosy  predstavitelya  "United  Press"  o
predstoyashchem panamerikanskom rabochem kongresse180
     1. Samoe  tesnoe  ob®edinenie rabochih  amerikanskogo  materika yavlyaetsya
zhiznennoj neobhodimost'yu.  Tol'ko  takoe edinstvo  mozhet  obespechit' vliyanie
rabochih kazhdoj  amerikanskoj strany  kak  vo vnutrennej,  tak i  vo  vneshnej
politike. V chastnosti, tol'ko  tverdaya i  reshitel'naya politika ob®edinennogo
proletariata  mozhet vosprepyatstvovat' vovlecheniyu Ameriki  v vojnu. Dostignet
li etoj zadachi predstoyashchij kongress? YA v etom somnevayus'.
     2.  Raznye elementy stavyat sebe raznye celi pri sozyve panamerikanskogo
rabochego kongressa. Rabochie massy poluinstinktivno stremyatsya k ob®edineniyu i
nezavisimoj politike.  Nekotorye iz  liderov  presleduyut  sovershenno  drugie
celi. Ot imeni meksikanskogo proletariata vystupaet v kachestve rezhissera g-n
Lombardo   Toledano.  |to  "chistyj"   politik,  chuzhdyj  rabochemu  klassu   i
presleduyushchij svoi lichnye celi. Ambiciya g-na Toledano sostoit v tom, chtoby na
spine  rabochih podnyat'sya k  vlasti meksikanskogo prezidenta.  Presleduya  etu
cel',  Toledano  tesno svyazal svoyu sud'bu s  sud'boj kremlevskoj  oligarhii.
Ottuda on  poluchaet  instrukcii  i vsyakogo  roda  pomoshch'.  Moskva  podchinila
meksikanskih kommunistov g-nu Toledano, t. e. ego bor'be za vlast'. Nedavnyaya
poezdka  Toledano  v  Soed[inennye]  SHtaty i  Evropu, kak  i  predstoyashchie  v
sentyabre  kongressy,  imeyut  odnoj  iz  svoih  celej  sozdat'  tramplin  dlya
Toledano. V etoj oblasti Toledano rabotaet polnost'yu ruka ob ruku s Moskvoj.
Mozhno ne somnevat'sya, chto v predstoyashchih  kongressah v Meksike primut uchastie
vse mezhdunarodnye agenty Moskvy, yavnye i tajnye.
     3.  Rezul'tat kongressa  budet  zaviset' v ogromnoj  stepeni  ot  togo,
udastsya  ili ne  udastsya  Lombardo Toledano podchinit'  amerikanskoe  rabochee
dvizhenie komande moskovskih shefov. YA  ubezhden, chto  ne udastsya:  svyazav svoyu
sud'bu s GPU, Lombardo Toledano  gotovit  katastrofu svoej politiki  i svoej
kar'ery.
     4. Vryad li na kongress mozhet proniknut' oppoziciya. Kongress  ne sostoit
iz delegatov, vybrannyh massami.  Zadachi  kongressa ne  obsuzhdalis' massami.
Podgotovitel'naya  rabota   sovershaetsya  za  kulisami,  prichem  agentura  GPU
vypolnyaet glavnuyu chast' raboty. V  rezul'tate est' vse osnovaniya dumat', chto
kongress budet kongressom  tshchatel'no  otobrannoj rabochej byurokratii. YA  budu
rad, esli oshibus'.
     5. G[ospodin] Grin lozhno izobrazhaet  kongress, kak "revolyucionnyj", dlya
togo, chtob opravdat'  svoyu  sobstvennuyu  reakcionnuyu politiku. Grin ne hochet
ob®edineniya  rabochih vsej Ameriki, potomu  chto sam  on predstavlyaet  rabochuyu
aristokratiyu Soedinennyh SHtatov i prezritel'no otnositsya k indo-amerikanskim
rabochim181.
     6. Kakie celi presleduet  L'yuis  svoim uchastiem v kongresse, ya  skazat'
poka ne mogu. |to vyyasnitsya iz ego povedeniya na samom  kongresse. Sovershenno
yasno,    odnako,   chto   Lombardo   Toledano   i   drugie   agenty   Moskvy,
severoamerikanskie, kak i meksikanskie, imeyut  svoej  zadachej podchinit'  SIO
direktivam  Moskvy.  |tot  vopros  imeet  sejchas dlya  moskovskoj  diplomatii
reshayushchee znachenie. Delo idet o prevrashchenii rabochih organizacij  vsej Ameriki
v  pokornyj  instrument Stalina  i ego  GPU.  S  etoj cel'yu  Komintern,  kak
izvestno, rezko  peremenil  svoyu  politiku:  Brauder182 stal  ruzvel'tistom,
Toledano - kardenasistom. No eto lish' dlya togo, chtoby usypit' protivnika. Ih
dejstvitel'naya  zadacha  -  proniknut'  kakoj ugodno  cenoj v gosudarstvennyj
apparat. Imenno  poetomu  Moskva  podderzhivaet ambicii Toledano. Esli by eti
celi byli dostignuty, eto oznachalo by  v polnom smysle  slova katastrofu dlya
amerikanskogo  rabochego  klassa   i  amerikanskoj  kul'tury.   My  ne  hotim
prevrashcheniya Meksiki  v  Kataloniyu, gde naemniki  GPU ne huzhe fashistov  dushat
sejchas  vse,  chto   est'  chestnogo  i  samostoyatel'nogo  v   proletariate  i
intelligencii. Kak  uzhe skazano, ya tverdo nadeyus', chto etot zamysel poterpit
fiasko. GPU  i ego metody slishkom skomprometirovany, v chastnosti,  blagodarya
rassledovaniyu n'yujorkskoj komissii pod rukovodstvom d-ra D'yui.
     Amerikanskij  rabochij klass  najdet  svoi  sobstvennye  puti  i  metody
ob®edineniya dlya zashchity svoih istoricheskih interesov.
     [L.D.Trockij]
     7 avgusta 1938 g.



     1. Dazhe zlejshie protivniki prezidenta Ruzvel'ta ne reshayutsya otricat' za
nim isklyuchitel'nuyu  lichnost'.  On  obladaet, nesomnenno,  bolee  vydayushchimisya
lichnymi kachestvami, chem sovremennye diktatory: Mussolini, Gitler,  ne govorya
uzhe  o Staline.  YA tem  ohotnee priznayu eto,  chto  mezhdu  moej  programmoj i
programmoj g-na Ruzvel'ta - celaya propast'.
     2.  |ti   mery  imeyut   chisto   palliativnyj  harakter184.   Dal'nejshee
ekonomicheskoe    razvitie    Soedinennyh    SHtatov    paralizovano   chastnoj
sobstvennost'yu. Social'nye reformy predstavlyayut v etih usloviyah rashodovanie
nakoplenij na smyagchenie naibolee ostryh social'nyh yazv. YAsno, chto etot metod
ne  otkryvaet  shirokoj perspektivy.  Programma,  kotoraya hochet  sohranit'  v
nezyblemosti osnovy kapitalizma, ne mozhet dat' vyhod iz krizisa.
     Vy sprashivaete, kak by ya dejstvoval  na  meste g-na Ruzvel'ta? No  ya ne
mog by  byt' na  ego meste:  my  vyrazhaem raznye  istoricheskie interesy. G-n
Ruzvel't  hochet   nastol'ko  oblegchit'  polozhenie  trudyashchihsya,  chtob  spasti
kapitalisticheskuyu  sistemu. YA  zhe vizhu edinstvennyj  vyhod  v tom, chtob  raz
navsegda likvidirovat' ee.
     3. Vo vremya blizhajshej  bol'shoj vojny fashistskie rezhimy pervymi poterpyat
krushenie. Gipoteticheski mozhno  ustanovit' takoj poryadok dlya posledovatel'nyh
katastrof: YAponiya, Italiya, Germaniya.  Fashizm okazalsya vremennym istoricheskim
sredstvom podavit' neprimirimye vnutrennie protivorechiya.  Vo vremya vojny oni
prorvutsya  naruzhu  s takoj siloj,  kotoroj, pozhaluj,  eshche  ne znala  istoriya
chelovechestva. Na smenu fashizmu pridet socialisticheskaya revolyuciya.
     4.  |konomicheskoe  mogushchestvo  Anglii   davno  uzhe  perestalo  otvechat'
gigantskim  razmeram ee  imperii. Interesy  metropolii i ee vladenij gluboko
protivorechivy  vo  vseh  chastyah  sveta.  Pervyj period  vojny mozhet vremenno
sblizit' razlichnye  chasti Imperii siloyu instinkta samosohraneniya; no k koncu
vojny  Velikobritaniya  neizbezhno raspadetsya  na  chasti,  chto v  svoyu ochered'
vyzovet social'noe potryasenie v Anglii.
     5.  Vtorichnoe  krushenie  ispanskoj  demokratii  v  techenie   shesti  let
pokazyvaet  s  neobyknovennoj  ubeditel'nost'yu,  chto ramki demokratii  stali
slishkom  uzki  dlya   razresheniya  social'nogo  voprosa.  Kapitalizm  mozhet  v
dal'nejshem  podderzhivat'  svoe  sushchestvovanie tol'ko  pri  pomoshchi  otkrytogo
voennogo nasiliya. Tak kak Kabal'ero, Garsiya Oliver, Negrin i Stalin pomeshali
ispanskomu proletariatu ovladet'  vlast'yu dlya socialisticheskoj revolyucii, to
gosudarstvo neizbezhno popalo v ruki Franko. Tol'ko politicheskie slepcy mogli
ne predvidet' etogo ishoda.
     6. Rascvet  amerikanskoj  demokratii opiralsya na rascvet  amerikanskogo
kapitalizma. Estestvenno, esli neiscelimyj  krizis kapitalizma prevratilsya v
ne menee tyazhkij krizis demokratii.
     7.  Da,  ya dumayu,  chto mer Hejg185  imeet  ochen'  bol'shoe  politicheskoe
znachenie,   daleko  prevoshodyashchee   ego   sobstvennuyu,  ochen'  banal'nuyu   i
ogranichennuyu lichnost'. Svoimi dejstviyami Hejg govorit, chto kapitalisticheskij
rezhim  ne mozhet  byt'  dal'she ograzhden  merami demokratii. Pravda, sam  Hejg
otricaet  fashistskij harakter svoej politiki.  No  on imel  predshestvennika,
kotoryj govoril  prozoj, ne  dogadyvayas' ob etom. CHislo  podrazhatelej  Hejga
budet  neizbezhno  rasti. Konstitucionnymi sredstvami spravit'sya  s  fashizmom
nel'zya, potomu chto on operiruet v drugoj ploskosti.
     8.  Delat' predskazaniya naschet  srokov ya ne  berus'. Vo  vsyakom sluchae,
nyneshnee  napryazhennoe  polozhenie ne  mozhet dlit'sya  godami. Razvyazka  dolzhna
nachat'sya  v  korotkij  srok.  Ona  mozhet  prinyat'  formu  libo  vojny,  libo
revolyucii.  V dannyj moment vojna kazhetsya bolee  blizkoj, chem  revolyuciya. No
vojna, nesomnenno, povlechet za soboj revolyuciyu.
     9. Novoe  pokolenie trudyashchihsya i intelligencii  vstupaet v soznatel'nuyu
zhizn'  pri sovershenno  isklyuchitel'nyh istoricheskih usloviyah:  krizis mirovoj
ekonomicheskoj  sistemy,  raspad  demokratii,  krushenie  socialisticheskogo  i
kommunisticheskogo    internacionalov,    gnienie    sovetskoj    byurokratii,
nadvigayushchayasya opasnost'  vojny.  Spasti civilizaciyu v  etih  usloviyah  mogut
tol'ko  isklyuchitel'no  smelye  revolyucionnye  sredstva.  CHtoby  otkryt'  eti
sredstva,  nuzhno kriticheski peresmotret' vse staroe nasledstvo. Vot pochemu ya
dumayu, chto novoe pokolenie  budet otlichat'sya bol'shoj smelost'yu mysli i voli.
Ono otbrosit  filosofiyu polumer. Ono zahochet imet' polnye  otvety na voprosy
nashej epohi i ono prilozhit vse  sily,  chtoby  pretvorit' eti otvety v zhizn'.
Tol'ko pri etom uslovii chelovechestvo smozhet dvigat'sya vpered.
     L.Trockij
     18 avgusta 1938 g.





     Perevod s ispanskogo187
     V Meksike otkryta kampaniya protiv reakcionnoj pechati. Vo glave kampanii
stoit pravlenie STM188, vernee skazat', lichno g-n Lombardo  Toledano. Zadacha
kampanii  sostoit v  tom, chtoby "obuzdat'" reakcionnuyu pechat', postavit'  ee
pod demokraticheskuyu  cenzuru  ili  zapretit' sovsem. V kachestve  dejstvuyushchej
armii  privodyatsya  sindikal'no organizovannye rabochie. Bessil'nye demokraty,
razvrashchennye opytom stalinskoj Moskvy, vo glave s "druz'yami" GPU  aplodiruyut
etoj kampanii, kotoruyu nel'zya nazvat' inache, kak samoubijstvennoj. Netrudno,
v samom dele,  predvidet',  chto  esli  by  kampaniya  privela  k prakticheskim
rezul'tatam  v duhe  Lombardo Toledano,  to posledstviya etogo vsej  tyazhest'yu
legli  by na  plechi  rabochego  klassa. Teoriya i istoricheskij opyt  odinakovo
svidetel'stvuyut, chto  vse  i  vsyakie  ogranicheniya  demokratii  v  burzhuaznom
obshchestve  neizmenno  napravlyayutsya v konce koncov protiv  proletariata, kak i
vse i  vsyakie nalogi perelagayutsya na plechi trudyashchihsya. Demokratiya imeet lish'
tu  cennost'  dlya  proletariata,  chto  pozvolyaet  svobodno  razvivat'sya  ego
klassovoj bor'be.  Pryamym  izmennikom yavlyaetsya poetomu  tot rabochij "vozhd'",
kotoryj  vooruzhaet burzhuaznoe  gosudarstvo  isklyuchitel'nymi  sredstvami  dlya
kontrolya  nad  obshchestvennym  mneniem  i,  v  chastnosti,  nad  pechat'yu.   Pri
obostrenii klassovoj bor'by burzhua raznyh ottenkov v konce koncov sgovoryatsya
mezhdu  soboj  i  napravyat vse  isklyuchitel'nye  zakony,  vse  ogranichitel'nye
pravila, vse  vidy  "demokraticheskoj"  cenzury  protiv  rabochego klassa. Kto
etogo ne ponyal do sih por, tot dolzhen byl by ubirat'sya von iz rabochih ryadov!
     No  ved'  diktatura  rabochego   klassa  vynuzhdena  byvaet  pribegat'  k
isklyuchitel'nym  meram,  v  chastnosti  protiv  reakcionnoj  pechati,  vozrazit
kto-nibud'  iz  "druzej"   SSSR.  Takoe  vozrazhenie  oznachaet  prezhde  vsego
otozhdestvlenie rabochego i burzhuaznogo  gosudarstva:  buduchi polukolonial'noj
stranoj,  Meksika  yavlyaetsya  tem  ne  menee  burzhuaznym,  otnyud'  ne rabochim
gosudarstvom.  Odnako  i s  tochki  zreniya  interesov  diktatury proletariata
zapreshchenie  burzhuaznyh  gazet   ili  cenzura  nad  nimi  vovse  ne  yavlyaetsya
"programmoj", "principom", ideal'nym rezhimom.  Takaya mera mozhet yavit'sya lish'
neizbezhnym  vremennym  zlom.  Stav u vlasti, proletariat mozhet  v  izvestnyj
period  okazat'sya  vynuzhdennym  pribegnut'  k  isklyuchitel'nym  meram  protiv
burzhuazii,  kogda  ona  nahoditsya  v  sostoyanii  vosstaniya  protiv  rabochego
gosudarstva. V etom sluchae ogranichenie rabochej pechati idet ruka ob  ruku  so
vsemi drugimi priemami otkrytoj grazhdanskoj  vojny.  Esli  protiv klassovogo
vraga prihoditsya napravlyat' artilleriyu  i aviaciyu,  to nel'zya tomu  zhe vragu
pozvolit'  imet'  v  voennom  lagere  proletariata  svoi  sobstvennye  ochagi
informacii i agitacii.
     Odnako i v etom sluchae isklyuchitel'nye  mery, esli  oni  prevrashchayutsya  v
dlitel'nyj  rezhim,  zaklyuchayut  v  sebe opasnost' polnoj  beskontrol'nosti  i
politicheskoj  monopolii dlya  rabochej  byurokratii  i  mogut  stat'  odnim  iz
istochnikov ee vozrozhdeniya. ZHivoj primer nalico. To otvratitel'noe podavlenie
svobody slova i pechati, kotoroe provoditsya nyne v Sovetskom Soyuze,  ne imeet
nichego obshchego  s interesami diktatury proletariata. Naoborot, ono napravleno
na  ograzhdenie  interesov novoj  pravyashchej  kasty protiv oppozicii so storony
rabochih i krest'yan. Imenno moskovskoj  byurokratii i hotyat  podrazhat' gospoda
Lombardo  Toledano,  kotorye   otozhdestvlyayut  svoj  kar'erizm  s  interesami
socializma.
     Dejstvitel'naya zadacha proletarskogo gosudarstva sostoit vovse ne v tom,
chtoby  vzyat'  obshchestvennoe  mnenie  v  policejskie  tiski,  a  v tom,  chtoby
osvobodit' obshchestvennoe mnenie ot gneta k apitala. |to mozhet byt' dostignuto
tol'ko  peredachej sobstvennosti na  sredstva proizvodstva, v tom chisle  i na
sredstva tipografskogo proizvodstva, v ruki vsego obshchestva. Posle provedeniya
etoj  osnovnoj  socialisticheskoj  mery  vse  techeniya  obshchestvennogo  mneniya,
kotorye ne srazhayutsya protiv diktatury proletariata s oruzhiem v rukah, dolzhny
sohranit'  vozmozhnost'  otkryto vyskazyvat'sya. Rabochee  gosudarstvo  obyazano
predostavlyat'   neobhodimye   tehnicheskie  sredstva   (tipografii,   bumagi,
transport  i  prochee) v  takih razmerah,  kotorye  sootvetstvuyut chislennosti
dannogo  techeniya  v  strane.  To  obstoyatel'stvo,  chto stalinskaya byurokratiya
monopolizirovala  v  svoih  rukah   pechat',  yavlyaetsya  odnim  iz   vazhnejshih
istochnikov  zagnivaniya gosudarstvennogo  apparata i  grozit polnym krusheniem
vseh zavoevanij Oktyabr'skoj revolyucii.
     Esli iskat' primerov gibel'nogo vliyaniya Kominterna na  rabochee dvizhenie
raznyh stran, to nyneshnyaya kampaniya Lombardo Toledano yavlyaetsya odnim iz samyh
yarkih  primerov  takogo  roda.  Toledano  i  ego  edinomyshlenniki  pytayutsya,
vo-pervyh, perenesti na rezhim burzhuaznoj demokratii metody i priemy, kotorye
v izvestnyh  usloviyah  i vremenno  mogut byt' neizbezhny pri rezhime diktatury
proletariata;  vo-vtoryh,  oni zaimstvuyut  eti  mery  na  samom  dele  ne  u
diktatury  proletariata, a u bonapartistskih  uzurpatorov. Drugimi  slovami,
oni  otravlyayut  i  bez  togo  bol'nuyu  burzhuaznuyu  demokratiyu  trupnym  yadom
razlagayushchejsya sovetskoj byurokratii.
     Hudosochnaya  meksikanskaya  demokratiya  nahoditsya  vsegda  v  smertel'noj
opasnosti kak so storony inostrannogo  imperializma, tak  i  so storony  ego
vnutrennih  reakcionnyh  agentov,  v  rukah  kotoryh  sosredotocheny naibolee
rasprostranennye organy pechati.  No tol'ko slepcy ili  glupcy  mogut dumat',
chto  mozhno osvobodit'  rabochih ili  krest'yan  ot vliyaniya  reakcionnyh  idej,
zapretiv  reakcionnuyu  pechat'. Na samom  dele  tol'ko polnaya  svoboda slova,
pechati,   sobranij   mozhet  sozdat'  blagopriyatnye  usloviya   dlya   razvitiya
revolyucionnogo  rabochego   dvizheniya.  S   reakcionnoj   pechat'yu   neobhodima
neprimirimaya bor'ba. No  rabochie  ne mogut zamenit' svoyu sobstvennuyu bor'bu,
kotoruyu oni dolzhny vesti cherez posredstvo svoih  organizacij i svoej pechati,
policejskim kulakom burzhuaznogo gosudarstva. Segodnya  eto gosudarstvo  mozhet
otnosit'sya  "blagozhelatel'no"  k  rabochim  organizaciyam.  Zavtra  ono  mozhet
popast',  i  nesomnenno  popadet,  v  ruki  naibolee  reakcionnyh  elementov
burzhuazii. V etom sluchae vse ogranichitel'noe  zakonodatel'stvo  obrushitsya na
rabochih. Zabyvat' ob etom mogut  tol'ko avantyuristy, kotorye rukovodstvuyutsya
soobrazheniyami segodnyashnej minuty. Vazhnejshij  sposob bor'by protiv burzhuaznoj
pechati sostoit v razvitii rabochej pechati. No, razumeetsya, zheltye gazety tipa
"|l'  Populyar"189  nesposobny  vypolnit'  etu  zadachu. Oni  ne  yavlyayutsya  ni
rabochej, ni  revolyucionnoj, ni  dazhe  chestnoj demokraticheskoj pechat'yu.  "|l'
Populyar" sluzhit lichnym  vidam  Lombardo  Toledano, kotoryj  v  svoyu  ochered'
sluzhit  stalinskoj byurokratii. Ee  metody: lozh', kleveta,  travlya, podlog, -
yavlyayutsya vmeste s tem i metodami Toledano. Ni programmy, ni idej u nego net.
Sovershenno estestvenno, esli gazeta takogo tipa ne  mozhet zahvatit' za zhivoe
rabochie massy i vytesnit' iz rabochih kvartalov burzhuaznuyu pechat'.
     My prihodim  takim obrazom k  neprelozhnomu vyvodu,  chto  bor'ba  protiv
burzhuaznoj pechati  dolzhna nachat'sya s ochishcheniya rabochej  pechati ot nedostojnyh
vozhdej,  v chastnosti - s osvobozhdeniya rabochej  pechati  iz-pod opeki Lombardo
Toledano i  prochih burzhuaznyh  kar'eristov.  Meksikanskim  proletariyam nuzhna
chestnaya  pechat',  kotoraya  vyrazhala by ih nuzhdy,  zashchishchala  by  ih interesy,
rasshiryala by ih krugozor i gotovila by socialisticheskuyu revolyuciyu v Meksike.
Takova  poziciya "Klyucha". Nedostojnym  bonapartistskim pretenziyam Toledano my
ob®yavlyaem neprimirimuyu vojnu. Na etom  puti my zhdem podderzhki vseh peredovyh
rabochih, vseh marksistov i vseh podlinnyh demokratov.
     Redakciya "Klyucha"
     [L.D.Trockij]
     21 avgusta 1938 g.



     Dorogie druz'ya!
     My poluchili tol'ko chto  iz Soedinennyh  SHtatov,  iz absolyutno nadezhnogo
istochnika,  sleduyushchie svedeniya, kotorye prosim vas  opublikovat'  kak  mozhno
bolee  shiroko.  Nash  istochnik  ne   reshalsya  po  soobrazheniyam   ostorozhnosti
obratit'sya neposredstvenno k vam i predpochel  obratit'sya syuda. No  vy mozhete
smelo zayavit', chto poluchili svedeniya na meste, v N'yu-Jorke.
     *
     Neskol'ko  mesyacev  tomu  nazad Laborde, lider meksikanskoj  stalinskoj
partii, "uehal v Moskvu". Tak  soobshchala, po  krajnej mere, vsya  meksikanskaya
pechat'.  Na  samom  dele  Laborde  nelegal'no  ostavalsya  vse  eto  vremya  v
Soedinennyh SHtatah. Ego  zadacha, kak vidno  budet iz dal'nejshego, sostoyala v
tom,  chtoby ispol'zovat' podgotovku sentyabr'skih kongressov v Meksike191 dlya
reshitel'nogo  udara protiv  Trockogo, Diego  Rivera  i ih druzej. V  svyazi s
rabotoj senatskoj komissii policiya napala, vidimo, na  sled Laborde. Takovo,
po  krajnej  mere,  bylo vpechatlenie  vozhdej kompartii,  kotorye  smertel'no
ispugalis'  mezhdunarodnogo  skandala i  komprometacii n'yu-jorkskoj  agentury
GPU.  Laborde  poluchil  prikaz nemedlenno  pokinut' Soedinennye  SHtaty.  Net
osnovaniya dumat', chto on  otpravilsya  v SSSR. Naoborot, est' dannye,  chto on
tajno vernulsya v Meksiku, gde sohranyaet inkognito, chtoby podderzhivat' versiyu
o svoem prebyvanii v SSSR.
     Meksikanskaya  kompartiya  podchinena   nyne  polnost'yu  vozhdyam  kompartii
Soedinennyh SHtatov i  cherez etih poslednih  poluchaet vse  prikazy iz Moskvy.
Ob®yasnyaetsya  etot  strannyj poryadok ochen' prosto.  V  Meksike net  sovetskih
uchrezhdenij,  i  agenty GPU  v  Meksike, ne  imeya diplomaticheskogo prikrytiya,
vynuzhdeny k strozhajshej konspiracii; oni sovershenno vozderzhivayutsya poetomu ot
pryamogo  obshcheniya  s mestnoj  kompartiej,  opasayas',  chto v  nej est'  nemalo
agentov  policii.  V  Soedinennyh SHtatah  vazhnejshie  agenty  GPU  pol'zuyutsya
neprikosnovennost'yu   i  imeyut  vozmozhnost'  peredavat'  naibolee  sekretnye
instrukcii  tem  nemnogim vozhdyam kompartii,  kotorye pol'zuyutsya  bezuslovnym
doveriem GPU. |ti doverennye lica peredayut,  v  svoyu ochered',  instrukcii  v
Meksiku.
     Poslednyaya instrukciya,  kotoruyu  poluchil  Laborde  v  seredine  avgusta,
sostoyala  v  tom,  chtoby  usilit' v  Meksike  kampaniyu presledovanij  protiv
Trockogo  i ego  druzej, ne  ogranichivayas' politicheskimi i  byurokraticheskimi
merami, a  perehodya  k "pryamomu dejstviyu" (podlinnoe  vyrazhenie). CHto znachit
"pryamoe dejstvie", netrudno dogadat'sya v svyazi s ryadom ubijstv trockistov vo
Francii, SHvejcarii i osobenno Ispanii.
     Central'nyj  Komitet  meksikanskoj  kompartii  uspel   uzhe  soobshchit'  v
N'yu-Jork, chto on  pristupil k vypolneniyu poluchennyh instrukcij. Bylo sozvano
strogo konspirativnoe  sobranie, v kotorom  uchastvovali  lish'  nekotorye  iz
chlenov  CK  i  organizatory  "boevyh  dejstvij",  v  tom chisle  dva ili  tri
inostranca, pribyvshie v  Meksiku v  svyazi  s podgotovkoj  kongressa  "protiv
vojny  i  fashizma".  Na etom zasedanii dokladchik (po-vidimomu, sam  Laborde)
treboval ne tol'ko udesyaterit' politicheskuyu kampaniyu protiv trockistov, no i
podgotovit'  neobhodimuyu atmosferu dlya  "fizicheskoj  likvidacii  Trockogo  i
nekotoryh ego  druzej"  (podlinnoe vyrazhenie).  V  otnoshenii  "politicheskoj"
kampanii dokladchik obeshchal polnoe material'noe sodejstvie so storony ministra
prosveshcheniya g-na Vaskes  Vela192 i  ego  blizhajshih  pomoshchnikov. Parallel'nuyu
kampaniyu,  po  slovam dokladchika,  vedet sekretar'  professional'nyh  soyuzov
Lombardo Toledano, kotoryj  vo vremya nedavnego  puteshestviya v Evropu poluchil
vse  neobhodimye material'nye  sredstva  (v chastnosti, klevetnicheskij  fil'm
protiv Trockogo). Sredi deputatov kongressa imeetsya znachitel'noe  kolichestvo
inostrannyh agentov  GPU,  glavnaya zadacha  kotoryh v  tom,  chtoby sozdat'  v
Meksike  "blagopriyatnuyu   atmosferu"  dlya  vypolneniya  poslednih  moskovskih
instrukcij.

     *
     Povtoryaem  eshche  raz:  my,  bezuslovno, ruchaemsya za dostovernost' nashego
istochnika.  Vy  mozhete  smelo  nachat'  kampaniyu, pritom  so vsej neobhodimoj
energiej, privlekshi k etomu delu vseh nashih druzej. Ochen' vazhno ne teryat' ni
minuty.  Neobhodimo,  v  chastnosti,  priglasit'  predstavitelej meksikanskoj
pechati v N'yu-Jorke i peredat' im izlozhennye vyshe fakty.
     Hansen193
     4 sentyabrya 1938 g.
     11.10 utra


     Knyaginya  Radzivill (Sm. "Liberty"194  ot  3 sentyabrya 1938  g.)  schitaet
Stalina  "samym  osvedomlennym  chelovekom v  Evrope".  S etim  nikak  nel'zya
soglasit'sya. Stalin,  kotoryj ne chitaet ni na odnom inostrannom yazyke, znaet
o vneshnem mire tol'ko to, chto  emu v russkom perevode  soobshchayut  ego agenty.
Kazhdyj iz  etih agentov bol'she vsego boitsya pokazat'sya v Kremle pessimistom,
ili  - bozhe  upasi - porazhencem. Vsledstvie etogo  agenty sobirayut tol'ko te
materialy,  kotorye  podtverzhdayut  poslednie  slova  samogo  Stalina.  Takim
obrazom,  bol'she, chem  kto-libo  iz pravitelej Evropy, Stalin zhivet v  mire,
kotoryj on sam dlya sebya stroit. Tol'ko po etoj prichine okazalis' vozmozhny, v
chastnosti,  te  fantasticheskie  i  chudovishchnye  moskovskie processy,  kotorye
dolzhny  byli,  po  zamyslu, pokazat'  miru moshch'  Stalina,  a  na samom  dele
raskryli ego slabost'.
     Nachinaya   s   1933   g.,  mezhdunarodnoe  znachenie  SSSR   stalo  bystro
podnimat'sya. Ne raz prihodilos' togda slyshat' ot  evropejskih zhurnalistov te
suzhdeniya, kotorye  knyaginya  Radzivill povtoryaet  s zapozdaniem  na neskol'ko
let. "Kreml' derzhit v svoih rukah sud'by Evropy". "Stalin stal mezhdunarodnym
arbitrom" i proch. Kak  ni preuvelichena byla eta ocenka i  v te dni,  no  ona
ishodila  iz dvuh nesomnennyh  faktorov: obostreniya  mirovyh  antagonizmov i
vozrastayushchej  moshchi  Krasnoj  armii.  Otnositel'nyj uspeh  pervoj  pyatiletki,
vytekavshaya otsyuda optimisticheskaya ocenka  vtoroj pyatiletki, osyazatel'nye dlya
vseh uspehi industrializacii, sozdavshie dlya armii i flota promyshlennuyu bazu,
preodolenie  progressivnogo  paralicha  zheleznodorozhnogo  transporta,  pervye
blagopriyatnye urozhai na  kolhoznoj osnove, rost kolichestva  skota, smyagchenie
goloda  i nuzhdy  -  takovy byli  vnutrennie  predposylki  uspehov  sovetskoj
diplomatii. K etomu periodu otnosyatsya slova Stalina  "zhit' stalo luchshe, zhit'
stalo  veselee"195.  Trudyashchimsya  massam  zhit' stalo  dejstvitel'no  nemnozhko
legche. Byurokratii zhit' stalo znachitel'no veselee. Krupnaya dolya nacional'nogo
dohoda uhodila tem vremenem na  oboronu. CHislennost' armii mirnogo vremeni s
800  tysyach byla  dovedena do  polutora  millionov. Vozrozhdalsya flot. Za gody
sovetskogo rezhima uspel slozhit'sya  novyj komandnyj sostav, ot lejtenantov do
marshalov. K etomu nado pribavit' politicheskij faktor:  oppoziciya, levaya, kak
i pravaya,  byla  razgromlena. Pobeda  nad  oppoziciej  kak by nahodila  svoe
ob®ektivnoe  opravdanie  v  ekonomicheskih uspehah.  Vlast' Stalina  kazalas'
nezyblemoj. Vse  vmeste prevrashchalo sovetskoe pravitel'stvo esli ne v arbitra
Evropy, to, vo vsyakom sluchae, v krupnyj mezhdunarodnyj faktor.
     Dva  poslednie  goda  ne ostavili  ot  etoj  situacii  kamnya  na kamne.
Udel'nyj  ves  sovetskoj  diplomatii  sejchas  nizhe,  chem v samye kriticheskie
mesyacy pervoj pyatiletki. London ne tol'ko povernulsya licom k Rimu i Berlinu,
no i trebuet, chtoby Parizh povernulsya spinoj k Moskve. Svoyu politiku izolyacii
SSSR Gitler imeet takim obrazom vozmozhnost' provodit'  nyne cherez posredstvo
CHemberlena.  Esli Franciya ne otkazyvaetsya  ot dogovora s SSSR,  to ona svela
ego k roli vtorostepennogo  rezerva. Poteryav veru v moskovskuyu oporu, tret'ya
respublika neotstupno  sleduet  po  pyatam Anglii. Konservativnye francuzskie
patrioty  ne bez gorechi  zhaluyutsya, chto Franciya stala "poslednim  dominionom"
Velikobritanii. Italiya i Germaniya, s soglasiya togo zhe CHemberlena, sobirayutsya
prochno utverdit'sya v Ispanii, gde sovsem  eshche nedavno  Stalin kazalsya - i ne
tol'ko samomu  sebe  -  vershitelem sudeb.  Na Dal'nem  Vostoke,  gde  YAponiya
vstretila  neozhidannye dlya  sebya zatrudneniya  grandioznogo  masshtaba, Moskva
okazalas' bessil'na  na  chto-nibud' bol'shee,  chem pogranichnye stychki, pritom
vsegda po iniciative YAponii.
     Iskat' prichinu upadka  mezhdunarodnoj roli sovetov  za poslednie  gody v
primirenii ili  smyagchenii mezhdunarodnyh  protivorechij  nikak  ne prihoditsya:
kakovy   by    ni    byli   epizodicheskie   i    kon®yunkturnye    kolebaniya,
imperialisticheskie  strany  fatal'no  idut  k  mirovoj  vojne.  Vyvod  yasen:
bankrotstvo Stalina na mirovoj arene est' prezhde vsego rezul'tat vnutrennego
razvitiya  SSSR. CHto zhe,  sobstvenno, sluchilos'  v samom  Sovetskom  Soyuze  v
techenie dvuh poslednih  let, chto prevratilo mogushchestvo v bessilie? Hozyajstvo
kak  budto  prodolzhaet rasti,  promyshlennost',  nesmotrya  na tak  nazyvaemyj
"sabotazh", prodolzhaet hvalit'sya uspehami,  urozhaj povyshaetsya, voennye zapasy
nakaplivayutsya, Stalin  uspeshno spravlyaetsya s vnutrennimi vragami.  V  chem zhe
delo?
     Ne tak davno mir sudil o Sovetskom Soyuze pochti isklyuchitel'no  po cifram
sovetskoj statistiki. |ti cifry, pravda,  s  tendencioznymi preuvelicheniyami,
svidetel'stvovali  o  nesomnennyh uspehah. Predpolagalos',  chto  za bumazhnoj
zavesoj cifr skryvaetsya vozrastayushchee blagopoluchie naroda i vlasti. Okazalos'
sovsem ne tak. Processy hozyajstva, politiki i kul'tury yavlyayutsya  v poslednem
schete  otnosheniyami  mezhdu  zhivymi  lyud'mi,  gruppami,  klassami.  Moskovskie
sudebnye  tragedii obnaruzhili, chto eti otnosheniya  iz  ruk von plohi,  vernee
skazat', nevynosimy.
     Armiya  est' kvintessenciya rezhima;  ne v  tom  smysle, chto  ona vyrazhaet
tol'ko  "luchshie"  ego   kachestva,   a  v  tom,  chto  polozhitel'nym,   kak  i
otricatel'nym tendenciyam  obshchestva  ona  pridaet naibolee  koncentrirovannoe
vyrazhenie.  Kogda  protivorechiya  i  antagonizmy rezhima  dostigayut  izvestnoj
ostroty, oni nachinayut  podryvat'  armiyu iznutri.  Obratnoe zaklyuchenie:  esli
armiya, naibolee  disciplinirovannyj organ  gospodstvuyushchego klassa,  nachinaet
razdirat'sya  vnutrennimi  protivorechiyami,  to  eto  -  bezoshibochnyj  priznak
nesterpimogo krizisa v samom obshchestve.
     |konomicheskie  uspehi Sovetskogo Soyuza, ukrepivshie v  izvestnyj  moment
ego  armiyu  i  ego  diplomatiyu,  bol'she vsego  podnyali  i ukrepili  pravyashchij
byurokraticheskij sloj. Nikakoj klass i nikogda v  istorii ne sosredotochival v
svoih  rukah  v stol' korotkij  srok takogo  bogatstva i  mogushchestva,  kakie
sosredotochila  byurokratiya  za  gody  dvuh  pyatiletok.  No  imenno  etim  ona
postavila sebya v vozrastayushchee protivorechie s  narodom, kotoryj proshel  cherez
tri  revolyucii   i  oprokinul  carskuyu  monarhiyu,  dvoryanstvo  i  burzhuaziyu.
Sovetskaya byurokratiya sosredotochivaet v sebe nyne, v izvestnom smysle,  cherty
vseh etih  nizvergnutyh klassov,  ne  imeya  ni  ih social'nyh  kornej, ni ih
tradicij.  Ona  mozhet   otstaivat'   svoi   chudovishchnye   privilegii   tol'ko
organizovannym  terrorom, kak  ona  mozhet  obosnovyvat'  svoj  terror tol'ko
lozhnymi obvineniyami i sudebnymi podlogami. Vyrosshi iz hozyajstvennyh uspehov,
samoderzhavie byurokratii  stalo  glavnym prepyatstviem na puti etih uspehov  v
dal'nejshem. Rost strany nemyslim dal'she bez obshchego rosta kul'tury, t. e. bez
samostoyatel'nosti  kazhdogo  i  vseh,  bez  svobodnoj  kritiki  i  svobodnogo
issledovaniya. |ti elementarnye  usloviya  progressa  neobhodimy  armii eshche  v
bol'shej  mere,  chem  hozyajstvu,  ibo  v  armii  real'nost'  ili  fiktivnost'
statisticheskih dannyh proveryaetsya krov'yu. Mezhdu  tem politicheskij rezhim SSSR
okonchatel'no  priblizilsya  k rezhimu  shtrafnogo batal'ona.  Vse  peredovye  i
tvorcheskie  elementy,  kotorye  dejstvitel'no  predany  interesam hozyajstva,
narodnogo  prosveshcheniya   ili  narodnoj   oborony,   neizmenno   popadayut   v
protivorechie s pravyashchej  oligarhiej.  Tak bylo v svoe vremya pri carizme; tak
proishodit, no nesravnenno bolee bystrym tempom, sejchas pri rezhime  Stalina.
Hozyajstvu, kul'ture, armii nuzhny iniciatory, stroiteli, tvorcy. Kremlyu nuzhny
vernye  ispolniteli,  nadezhnye i besposhchadnye agenty. |ti chelovecheskie tipy -
agenta i tvorca - neprimirimo vrazhdebny drug drugu.
     V techenie  poslednih 15-ti  mesyacev Krasnaya armiya lishilas' pochti  vsego
svoego  komandnogo  sostava, kotoryj  rekrutirovalsya  pervonachal'no  v  gody
grazhdanskoj vojny (1918-1920), zatem  obuchalsya, kvalificirovalsya, popolnyalsya
v  techenie   sleduyushchih   15-ti  let.  Radikal'no  obnovlennyj  i  nepreryvno
obnovlyaemyj  oficerskij  korpus  Stalin  postavil  pod  glasnyj  policejskij
nadzor,  osushchestvlyaemyj  novymi  komissarami.  Tuhachevskij,  i  s  nim  cvet
komandnogo  sostava,  pogibli  v  bor'be protiv  policejskoj  diktatury  nad
oficerstvom Krasnoj armii.
     Vo  flote,  gde  sil'nye  i  slabye  storony armii  prinimayut  osobenno
koncentrirovannyj  harakter, istreblenie vysshego oficerstva imelo  eshche bolee
poval'nyj harakter,  chem v suhoputnoj  armii. Nel'zya  ne povtorit'  eshche raz:
vooruzhennye sily  SSSR obezglavleny.  Aresty i rasstrely prodolzhayutsya. Mezhdu
Kremlem i oficerskim korpusom  idet zatyazhnaya duel', v kotoroj pravo strelyat'
prinadlezhit tol'ko Kremlyu. Prichiny tragicheskoj dueli imeyut ne vremennyj i ne
sluchajnyj  harakter,   a  organicheskij   harakter.  Totalitarnaya  byurokratiya
sosredotochivaet  v svoih rukah dve funkcii:  vlasti i administrirovaniya. |ti
dve  funkcii prishli  nyne  v  ostroe protivorechie. CHtoby obespechit'  horoshee
administrirovanie, nuzhno likvidirovat' totalitarnuyu vlast'. CHtoby  sohranit'
vlast' Stalina, nuzhno gromit' samostoyatel'nyh i  sposobnyh  administratorov,
voennyh, kak i shtatskih.
     Institut  komissarov, vvedennyj vpervye v period  stroitel'stva Krasnoj
armii  iz  nichego,  oznachal  po neobhodimosti  rezhim  dvojnogo komandovaniya.
Neudobstva  i opasnosti takogo poryadka  byli sovershenno ochevidny i togda, no
oni rassmatrivalis', kak men'shee i pritom  vremennoe zlo. Sama neobhodimost'
dvoenachaliya  v  armii  vyrosla  iz  krusheniya  carskoj  armii  i  iz  uslovij
grazhdanskoj  vojny.  CHto  zhe  oznachaet  novoe  dvoenachalie196:  pervyj  etap
krusheniya Krasnoj armii i nachalo novoj grazhdanskoj vojny v strane?
     Komissary pervogo prizyva oznachali kontrol' rabochego klassa nad chuzhdymi
i v bol'shinstve  svoem vrazhdebnymi voennymi  specialistami.  Komissary novoj
formacii  oznachayut  kontrol' bonapartistskoj kliki nad voennoj i grazhdanskoj
administraciej i cherez nee  nad narodom. Komissary  pervoj epohi verbovalis'
iz   ser'eznyh  i  chestnyh  revolyucionerov,   dejstvitel'no  predannyh  delu
socializma.  Komandiry,  vyhodivshie  v bol'shinstve  svoem  iz ryadov  starogo
oficerstva ili unteroficerstva, ploho razbiralis' v novyh usloviyah  i v lice
luchshih  svoih predstavitelej  sami iskali soveta i podderzhki komissarov.  Ne
bez  trenij  i  konfliktov  dvoenachalie  privelo  v tot  period  k  druzhnomu
sotrudnichestvu.
     Sovsem inache obstoit delo teper'. Nyneshnie komandiry vyrosli iz Krasnoj
armii,  nerazryvno svyazany  s  nej  i  imeyut  zavoevannyj godami  avtoritet.
Naoborot, komissary verbuyutsya iz byurokraticheskih synkov, kotorye ne imeyut ni
revolyucionnogo  opyta,  ni  voennyh znanij, ni  nravstvennogo  kapitala. |to
chistyj tip kar'eristov  novoj shkoly. Oni prizvany komandovat' tol'ko potomu,
chto  oni olicetvoryayut "bditel'nost'", t.  e. policejskij nadzor  Stalina nad
armiej.  Komandiry  otnosyatsya  k   nim   s  zasluzhennoj  nenavist'yu.   Rezhim
dvoenachaliya prevrashchaetsya v bor'bu politicheskoj  policii s  armiej, prichem na
storone policii stoit central'naya vlast'.
     Istoricheskij fil'm razvorachivaetsya  v obratnom poryadke, i to,  chto bylo
progressivnoj   meroj  revolyucii,  vozrozhdaetsya  v  kachestve  otvratitel'noj
reakcionnoj karikatury.  Novoe  dvoenachalie prohodit  cherez  gosudarstvennyj
apparat  sverhu donizu. Vo glave armii nominal'no stoit Voroshilov,  narodnyj
komissar, marshal, kavaler  ordenov i prochaya, i prochaya. No fakticheskaya vlast'
sosredotochena  v rukah  nichtozhnogo Mehlisa197,  kotoryj  po neposredstvennym
instrukciyam  Stalina perevorachivaet  armiyu  vverh dnom. To zhe  proishodit  v
kazhdom  voennom okruge, v lyuboj  divizii, v kazhdom  polku. To zhe v morskom i
vozdushnom  flotah.  Vezde  sidit  svoj  Mehlis,  agent Stalina  i  Ezhova,  i
nasazhdaet "bditel'nost'"  vmesto znaniya, poryadka i discipliny. Vse otnosheniya
v  armii  poluchili zybkij,  shatkij, plavuchij harakter. Nikto  ne znaet,  gde
konchaetsya  patriotizm,  gde nachinaetsya izmena.  Nikto ne  uveren, chto mozhno,
chego nel'zya.  V sluchae  protivorechiya v rasporyazheniyah  komandira i  komissara
vsyakij vynuzhden gadat',  kakoj iz dvuh putej  vedet  k  nagrade, kakoj  -  k
tyur'me. Vse vyzhidayut i  trevozhno ozirayutsya po storonam. U chestnyh rabotnikov
opuskayutsya  ruki.   Pluty,  vory  i   kar'eristy  obdelyvayut  svoi  delishki,
prikryvayas' patrioticheskimi donosami. Ustoi armii rasshatyvayutsya. V bol'shom i
malom  vocaryaetsya zapustenie.  Oruzhie ne chislitsya i ne  proveryaetsya. Kazarmy
prinimayut  gryaznyj  i  nezhiloj  vid.  Protekayut kryshi, ne  hvataet  ban', na
krasnoarmejcah  gryaznoe  bel'e. Pishcha  stanovitsya vse  huzhe po kachestvu i  ne
podaetsya v polozhennye chasy. V otvet na zhaloby komandir otsylaet k komissaru,
komissar  obvinyaet komandira. Dejstvitel'nye vinovniki prikryvayutsya donosami
na vreditelej. Sredi komandirov usilivaetsya p'yanstvo; komissary  sopernichayut
s nimi  v etom otnoshenii.  Prikrytyj policejskim despotizmom  rezhim  anarhii
podryvaet nyne vse storony sovetskoj zhizni; no osobenno gibelen on  v armii,
kotoraya  mozhet  zhit'  tol'ko  pri  uslovii  pravil'nosti   rezhima  i  polnoj
prozrachnosti vseh otnoshenij. Takova,  v  chastnosti, prichina,  pochemu v  etom
godu otmeneny bol'shie manevry.
     Diagnoz  yasen.  Rost  strany  i  osobenno  rost ee  novyh  potrebnostej
nesovmestim  s  totalitarnoj  merzost'yu  i   potomu  obnaruzhivaet  tendenciyu
vytesnyat', vytalkivat', vypirat' byurokratiyu iz  vseh oblastej. Process  etot
ne  nashel  eshche otkrytogo  politicheskogo vyrazheniya, no  tem bolee on glubok i
neotvratim.  V  oblasti  tehniki,  hozyajstva, nauki, kul'tury, oborony  lyudi
opyta, znaniya, avtoriteta  avtomaticheski ottesnyayut  nazad agentov stalinskoj
diktatury,  v bol'shinstve svoem  nevezhestvennyh  i cinichnyh, tipa  Mehlisa i
Ezhova.  Kogda  Stalin  obvinyaet  tu  ili  druguyu  chast'  apparata  v  utrate
"bditel'nosti", on etim govorit: vy zabotites' ob interesah hozyajstva, nauki
ili  armii,  no vy ne zabotites'  o moih  interesah!  V  takom zhe  polozhenii
nahoditsya kazhdyj iz agentov Stalina vo vseh oblastyah strany i na vseh yarusah
byurokraticheskoj bashni. Byurokratiya  mozhet podderzhivat' dal'she  svoyu vlast' ne
inache,  kak podryvaya  vse  osnovy hozyajstvennogo  i  kul'turnogo  progressa.
Bor'ba za totalitarnuyu vlast' prevratilas' v istreblenie luchshih lyudej strany
ee naibolee razvrashchennymi otbrosami.
     K  schast'yu  dlya SSSR,  vnutrennee polozhenie ego  potencial'nyh  vragov,
krajne napryazhennoe  uzhe sejchas, budet  stanovit'sya v  blizhajshij  period  vse
bolee i bolee  kriticheskim. No eto ne menyaet  analiza vnutrennego  polozheniya
SSSR:  totalitarnaya  sistema  Stalina  stala  podlinnym  ochagom  kul'turnogo
sabotazha i voennogo porazhenchestva.
     Skazat' eto vsluh est' elementarnyj dolg po  otnosheniyu k narodam SSSR i
mirovomu  obshchestvennomu mneniyu.  Politika, tem bolee  voennaya, ne miritsya  s
fikciyami.  Est' kategoriya "druzej",  kotorye predpochitayut  verit'  na slovah
agentam Kremlya. My pishem  ne dlya  nih,  a dlya  teh, kotorye  v nadvigayushchuyusya
groznuyu epohu predpochitayut glyadet' dejstvitel'nosti pryamo v glaza.
     L.Trockij
     12 sentyabrya 1938 g.



     8 sentyabrya izvestnyj chikagskij advokat Al'bert Goldman soobshchil pechati o
zagovore GPU v svyazi s kongressom v Meksike. Glavnym ochagom zagovora byl, po
slovam Goldmana, N'yu-Jork, kuda pod  chrezvychajnym sekretom  vyzvan byl lider
meksikanskoj stalinskoj  partii  Hernan Laborde.  CHtoby  luchshe  skryt'  svoe
uchastie v zagovore protiv Trockogo i ego  druzej, Laborde pustil sluh, budto
on uezzhaet na neskol'ko mesyacev v SSSR. Na samom dele on nahodilsya vse vremya
v N'yu-Jorke,  v tesnoj svyazi s naibolee otvetstvennymi predstavitelyami GPU v
Soedinennyh SHtatah. Pod ih rukovodstvom Laborde razrabatyval kampaniyu travli
i klevety protiv Trockogo i ego druzej. Prakticheskoj cel'yu kampanii yavlyalos'
libo  dobit'sya vysylki Trockogo  iz Meksiki, t. e. fakticheskoj vydachi ego  v
ruki palachej GPU, libo  sozdat' blagopriyatnuyu atmosferu dlya raspravy nad nim
v samoj  Meksike. Takov byl moskovskij zakaz.  Goldman  -  ochen'  opytnyj  i
ser'eznyj yurist; esli on soobshchil pechati eti svedeniya, znachit, oni ishodyat iz
bezuprechnogo istochnika. Vo  vsyakom sluchae,  v  moment, kogda  Goldman sdelal
svoi  razoblacheniya,  Laborde  neozhidanno  obnaruzhilsya  v  Meksike.  YA govoryu
"neozhidanno", potomu chto v pechati  o ego vozvrashchenii ne poyavilos' ni  slova.
Otkuda  zhe priehal Laborde?  Dejstvitel'no  li on byl v  SSSR? |to  netrudno
proverit' po vizam  v  ego pasporte. Ili  zhe  Laborde,  kak  glasit istochnik
Goldmana, nahodilsya  tajno  v  Soedinennyh SHtatah?  S  kakoj cel'yu? Nikto ne
zapodozrit Laborde v tom, chto on gotovil perevorot protiv rezhima Soedinennyh
SHtatov. CHto zhe on delal tam? I pochemu on vernulsya pod  strozhajshim sekretom k
momentu otkrytiya s®ezdov v Meksike?
     G-n  Laborde imeet  polnuyu  vozmozhnost' oprovergnut'  soobshchenie Alberta
Goldmana. Dlya etogo emu nuzhno tol'ko yasno otvetit':  gde imenno on nahodilsya
v poslednie mesyacy? V Moskve ili v N'yu-Jorke?
     Nikakie  uvertki   ne   pomogut.  Stol'  zhe   malo  pomozhet   molchanie.
Obshchestvennoe  mnenie zastavit zagovorshchikov yasno i tochno  otvetit' na vopros:
skryvalsya li Laborde v Soedinennyh SHtatah, da ili net? I esli da, to s kakoj
cel'yu?
     14 sentyabrya 1938 g.


        Fakticheskie zamechaniya  [L.|strin]  k pis'mu L.D.[Trockogo]  sledovatelyu
(ot 25.8.[19]38 g.)198
     P. 3.  Doktor Simkov, naskol'ko  izvestno,  nikogda ne  byl  vladel'cem
kliniki199. Klinika prinadlezhit doktoru ZHirmunskomu, a  Simkov lish'  izredka
pomeshchaet  tuda  svoih pacientov,  kotorye  v  sostoyanii  platit' tak  mnogo.
Klinika eta (Mirabo) chastnaya, zanimaet bol'shoj  dom, imeet raznye otdeleniya,
nachinaya  s hirurgicheskogo  i konchaya rodil'nym.  Vsyakie  francuzskie vrachi  -
hirurgi, ginekologi i akushery - pomeshchayut tuda svoih bol'nyh.
     L.D.[Trockij] sprashivaet, znal  li Simkov,  kto takoj ego  pacient.  No
ved' L.D.[Trockij] imeet yasnyj otvet na  eto v moih pokazaniyah. Tam skazano,
chto Simkov znal, kto ego pacient i dal slovo nikomu ob etom ne govorit'.
     Pochemu Simkov  obrashchalsya k  Leve po-russki? No Leva vse  vremya tol'ko i
govoril po-russki s kem tol'ko bylo mozhno.
     P.  4.  Doktor  ZHirmunskij, direktor  kliniki,  schitalsya, po  svedeniyam
policii, "sochuvstvuyushchim  bol'shevikam". Ne  znayu, kakovy svedeniya policii, no
oni, po vsej vidimosti, nepravil'ny.  ZHirmunskij v  nastoyashchee  vremya chelovek
apolitichnyj.  V dni svoej  rannej molodosti on byl eserom - tak,  po krajnej
mere, mne o nem skazal  kto-to  iz ego znakomyh. Vyehal on iz Rossii ne to v
1926, ne to v 1927 g., kogda vyezd  iz Rossii ne byl zatrudnen - eto  on mne
lichno skazal. Znayu, chto on chelovek delovoj, vyvez  vse svoi den'gi iz Rossii
i zdes' otkryl kliniku.
     Pochemu Simkov  emu ne  skazal imeni bol'nogo, sovershenno yasno -  on byl
svyazan slovom,  i  tut net voprosa  ni doveriya, ni nedoveriya  k ZHirmunskomu.
ZHirmunskij,  kak  i Tal'gejmer200, uznali  o  tom,  kto  ih pacient, lish' vo
vtornik,  15.2, utrom, kogda im ob  etom skazala ZH[anna Molin'e],  chtoby eshche
bol'she  ubedit' ih v tom, chto dolzhny  byt' sdelany sverhchelovecheskie  usiliya
dlya spaseniya  L['va  Sedova], sozvany  konsiliumy i  pr.  Pomnyu,  chto  posle
operacii  my  s  Levoj eshche govorili  o  tom,  chto familiya  Marten201  udachno
vybrana, eto mozhet byt' i  francuz, zhivushchij v Rossii  i govoryashchij po-russki,
familiya ne slishkom yarko vyrazhennaya francuzskaya. Poetomu ZHirmunskomu moglo  i
ne pokazat'sya strannym, chto Marten govorit po-russki.
     P. 6. Simkov  -  sovershenno  apolitichnyj  chelovek, reshitel'no nichego ne
smyslyashchij v politike (sm.  p. 8). On naturalizovan  vo Francii,  no  schitaet
sebya russkim. Sostoit chlenom obshchestva  vrachej  imeni Mechnikova202.  Obshchestvo
eto apolitichnoe, sozdano ono  dlya  zashchity professional'nyh interesov russkih
emigrantov - vrachej  i dlya svyazi s francuzskoj professional'noj organizaciej
vrachej.  V nego vhodyat  vse russkie vrachi v Parizhe bez razlichiya vzglyadov, ot
pravyh   do  socialistov  vklyuchitel'no.  V  etom  obshchestve  nikogda  nikakie
politicheskie voprosy ne obsuzhdalis'. Na  redkih zasedaniyah byvayut doklady na
nauchnye temy i rassmatrivayutsya tekushchie professional'nye dela. Nedavno krajne
pravye vrachi -  chernosotency i antisemity - vyshli iz etogo obshchestva, schitaya,
chto ono slishkom "ozhidovelo".  Simkov vystupal vsegda protiv antisemitov (on,
mezhdu prochim, evrej) - vot vse, chto o nem izvestno. Vse russkie vrachi dolzhny
zapisyvat'sya v eto obshchestvo,  tak kak chlenstvo  daet  im neoficial'noe pravo
praktiki sredi emigrantov - russkih i nemeckih.
     Medicinskoe izdanie "|vr Hirurzhikal  Franko-Ryus"  nikomu iz  oproshennyh
mnoyu lic neizvestno, nikto iz znakomyh mne vrachej nikogda ego ne videl. Byt'
mozhet,  eto nedorazumenie  i  delo  idet  o ih gospitale, v kotorom rabotaet
Simkov.  Nazyvaetsya  on  "Opital'   Hirurzhikal'   Franko-Ryus".  |to  russkij
gospital',  postroennyj  na  sredstva  russkih blagotvoritelej  dlya  lecheniya
russkih emigrantov.
     P. 8. O deklaracii Simkova po  povodu ischeznoveniya ego detej. Ideyu etu,
chto trockisty pohitili ego detej, kak mest' za smert' L['va Sedova], vnushila
emu policiya. Ona chrezvychajno energichno ubezhdala ego v etom. On dazhe ne znal,
chto  takoe trockisty, slyshal tol'ko, chto eto revolyucionnaya partiya. Kogda  on
skazal policii, chto trockisty ved' revolyucionery, oni ne stanut delat' takih
veshchej,  policejskij  chinovnik  na  nego  grozno  posmotrel  i  skazal:  "Vy,
navernoe, sami trockist". Simkov  vyzval  k  sebe moyu  nevestku, poprosil ee
raz®yasnit' emu,  kto  takie trockisty,  i sprosil, nel'zya li  ego svyazat'  s
N[ikolaev]skim, chtoby  on  emu,  kak istorik  i  specialist,  raz®yasnil rol'
trockistov.

     *
     Teper' neskol'ko slov o tom, kak voznikla  ideya pomestit' L['va Sedova]
v  etu bol'nicu.  Kogda  ya  pisala  svoi pokazaniya,  vse  detali mne ne byli
izvestny, poetomu ya ne vklyuchila etogo v moi pokazaniya. Potom, kogda ya nachala
rassprashivat' obo vseh podrobnostyah,  ya ustanovila sleduyushchee: polozhenie bylo
takovo, chto nel'zya bylo teryat' ni edinoj  minuty. Sam Leva  soznaval  eto  i
skazal:  on per temporizer,  il'  fo azhir!203  Moya nevestka i moj brat - oba
vrachi, ne imeyushchie oficial'nogo prava praktiki vo Francii. Oni ne imeyut pochti
nikakih svyazej s  francuzskimi  vrachami. Svyazany oni byli lish' s odnim ochen'
horoshim  hirurgom, familiya kotorogo Lejbovisi. Moya  nevestka  skazala ZHanne,
chto ona znaet tol'ko Lejbovisi  i predlagaet  vesti Levu nemedlenno k nemu v
kliniku. ZHanna  na eto otvetila,  chto  slyshala, chto Lejbovisi  - stalinec, i
poetomu Levu tuda vesti nel'zya. Togda  moya nevestka skazala ZHanne, chto krome
Lejbovisi nikogo iz francuzskih hirurgov ona ne znaet,  i sprosila, ne znaet
li ZHanna kogo-nibud' iz vrachej, cherez kotorogo  mozhno bylo by pomestit' Levu
v kliniku. ZHanna skazala, chto nikogo iz vrachej do vechera dostat' ne mozhet, a
v  lyubuyu,  pervuyu popavshuyusya kliniku vesti  Levu nel'zya - eto opasno  kak  s
tochki zreniya GPU,  tak  i s tochki zreniya medicinskoj.  Togda  moya  nevestka,
schitaya, chto nel'zya teryat' ni minuty, predlozhila ZHanne i Leve, chto ona poedet
k  russkomu hirurgu Simkovu,  kotorogo  ona i  brat moj  znayut, kotoromu oni
doveryayut,  i  s nim pogovorit, kak vse eto ustroit'. ZHanna i  Leva dali svoe
soglasie, i oni oba - moya nevestka i moj brat - poehali k Simkovu, s kotorym
i  dogovorilis'  obo  vsem, vzyavshi s  nego  obyazatel'stvo nikomu  ob etom ne
govorit' ni slova.
     [L.|strin]
     19.9.[19]38 [g.]



     V politike samoe vazhnoe i samoe trudnoe, na moj vzglyad, eto opredelit',
s odnoj storony, te obshchie  zadachi, kotorye opredelyayut  zhizn'  i bor'bu  vseh
stran sovremennogo  mira; s  drugoj  storony, otkryt' osoboe  sochetanie etih
zakonov  v   kazhdoj  otdel'noj  strane.  Nyneshnee   chelovechestvo,  vse   bez
isklyucheniya,  ot  britanskih  rabochih  do abissinskih kochevnikov,  zhivet  pod
gnetom  imperializma. |togo nel'zya zabyvat'  ni na  minutu. No  eto vovse ne
znachit, chto imperializm proyavlyaetsya  vo vseh  stranah odinakovo.  Net,  odni
strany  yavlyayutsya chempionami imperializma, a drugie - ego  zhertvami. |to est'
samaya osnovnaya liniya vodorazdela mezhdu sovremennymi naciyami i gosudarstvami.
Pod etim i  tol'ko  pod etim uglom  zreniya nado rassmatrivat',  v chastnosti,
stol' aktual'nyj vopros o fashizme i demokratii.
     Demokratiya  dlya Meksiki, naprimer, oznachaet stremlenie polukolonial'noj
strany vyrvat'sya iz kabal'noj zavisimosti,  dat' zemlyu  krest'yanam,  podnyat'
indejcev  na  bolee  vysokuyu  stupen'  kul'tury i  t.  d.  Drugimi  slovami,
demokraticheskie zadachi Meksiki imeyut progressivnyj i revolyucionnyj harakter.
A  chto oznachaet "demokratiya" v Velikobritanii? Sohranenie togo, chto est', t.
e. prezhde vsego sohranenie gospodstva  metropolii nad koloniyami. To zhe samoe
po  otnosheniyu k Francii.  Znamya  demokratii prikryvaet zdes' imperialistskoe
gospodstvo privilegirovannogo men'shinstva nad ugnetennym bol'shinstvom.
     Tochno tak zhe nel'zya govorit' i o "fashizme voobshche"! V Germanii,  Italii,
YAponii  fashizm  i  militarizm  est'   orudie  zhadnogo,  golodnogo  i  potomu
agressivnogo   imperializma.  V   latinoamerikanskih   stranah  fashizm  est'
vyrazhenie samoj rabskoj zavisimosti  ot inostrannogo imperializma.  Nado pod
politicheskoj formuloj umet' nahodit' ekonomicheskoe i social'noe soderzhanie.
     Sejchas v nekotoryh krugah intelligencii pol'zuetsya populyarnost'yu  mysl'
ob  "ob®edinenii vseh  demokraticheskih gosudarstv" protiv  fashizma. YA schitayu
etu ideyu  fantasticheskoj, himericheskoj, sposobnoj  tol'ko  obmanut' narodnye
massy,  osobenno slabye i ugnetennye narody. Mozhno li, v samom dele, hot' na
minutu  poverit'  tomu, chto  CHemberlen,  Dalad'e  ili  Ruzvel't  gotovy  ili
sposobny vesti  vojnu vo  imya  abstraktnogo  pricipa  "demokratii"? Esli  by
velikobritanskoe pravitel'stvo tak  lyubilo demokratiyu, ono davno dolzhno bylo
by  dat'  svobodu  Indii.  To  zhe  otnositsya  i  k  Francii.  Velikobritaniya
predpochitaet v Ispanii diktaturu Franko politicheskomu  gospodstvu  rabochih i
krest'yan,  ibo  Franko  budet  gorazdo  bolee  pokornym  i nadezhnym  agentom
britanskogo kapitalizma. Angliya  i Franciya bez soprotivleniya otdali  Gitleru
Avstriyu,  no  esli by on prikosnulsya k ih koloniyam, vojna byla by neizbezhna.
Vyvod  otsyuda  takoj:  nel'zya  borot'sya  protiv  fashizma, ne  boryas'  protiv
imperializma. Kolonial'nye i polukolonial'nye strany dolzhny borot'sya  prezhde
vsego  protiv  togo  imperializma,  kotoryj  ih  neposredstvenno  podavlyaet,
nezavisimo ot togo, nosit li on masku fashizma ili demokratii.
     V stranah Latinskoj Ameriki luchshij, naibolee vernyj metod bor'by protiv
fashizma - eto agrarnaya revolyuciya. Tol'ko potomu, chto Meksika sdelala na etom
puti ser'eznye shagi, vosstanie generala Sedil'o povislo v vozduhe. Naoborot,
zhestokie porazheniya  respublikancev  v Ispanii ob®yasnyayutsya tem i  tol'ko tem,
chto pravitel'stvo Asan'i v soyuze so Stalinym podavilo tam agrarnuyu revolyuciyu
i samostoyatel'noe dvizhenie rabochih. Konservativnaya,  tem bolee  reakcionnaya,
social'naya politika v slabyh i  polukolonial'nyh stranah oznachaet  v  polnom
smysle slova izmenu nacional'noj nezavisimosti.
     Vy  sprosite menya, chem  zhe  ob®yasnyaetsya, chto  sovetskoe  pravitel'stvo,
vyshedshee  iz  Oktyabr'skoj   revolyucii,  podavilo  revolyucionnoe  dvizhenie  v
Ispanii?  Otvet prost: nad Sovetami uspela podnyat'sya novaya privilegirovannaya
kasta   byurokratii,   krjne   konservativnaya,  zhadnaya  i  tiranicheskaya.  |ta
byurokratiya   ne  doveryaet  massam   i  boitsya  ih.  Ona   ishchet  sblizheniya  s
gospodstvuyushchimi  klassami,  osobenno  s  "demokraticheskimi"  imperialistami.
CHtoby dokazat'  im svoyu zrelost', Stalin gotov  igrat' rol' zhandarma vo vsem
mire.  Stalinskaya  byurokratiya i  ee agentura Komintern  predstavlyayut  sejchas
velichajshuyu  opasnost' dlya  nezavisimosti i  progressa  slabyh i kolonial'nyh
narodov.
     YA  slishkom  malo  znayu  Kubu,  chtoby pozvolit' sebe  o vashem  otechestve
samostoyatel'noe  mnenie. Vy luchshe menya mozhete  sudit', kakie iz  vyskazannyh
vyshe soobrazhenij primenimy k polozheniyu Kuby. CHto kasaetsya  lichno menya,  to ya
pozvolyu sebe vyrazit'  nadezhdu na to,  chto  mne  udastsya posetit'  zhemchuzhinu
Antil'skih  ostrovov205  i blizhe  poznakomit'sya s vashim narodom,  kotoromu ya
cherez vashu gazetu posylayu samye goryachie i iskrennie pozhelaniya.
     L. Trockij
     21 sentyabrya 1938 g.
     Kojoakan, Meksika



     Tov.   Fossa   byl   delegirovan   Komitetom  sindikal'nyh  svobod   na
sozyvayushchuyusya   v   Meksike    konferenciyu    latinoamerikanskih   sindikatov
(professional'nyh  soyuzov).  Komitet sindikal'nyh svobod  gruppiruet  vokrug
sebya  28  organizacij, v  tom chisle 24 nezavisimyh  professional'nyh soyuzov.
Kazhdaya  iz etih  organizacij  v  otdel'nosti vydala  tov.  Fossa  pis'mennyj
mandat.  Nesmotrya  na  eto,  zapravily   latinoamerikanskogo   sindikal'nogo
ob®edineniya ne dopustili tov. Fossa  na konferenciyu. Kak ne dopustili? Ochen'
prosto: zaperli pered nim  dveri. Kakova prichina? Prichina ne  slozhnaya.  Tov.
Fossa vhodil  nekotoroe  vremya  v  argentinskuyu  kommunisticheskuyu partiyu, no
podnyal golos protesta  protiv moskovskih sudov. |togo  okazalos'  dostatochno
dlya togo, chtoby zasluzhennyj deyatel' professional'nogo  dvizheniya byl ob®yavlen
vragom  naroda, "trockistom" i proch.  Iz  Buenos-Ajresa  stalincy nemedlenno
uvedomili Lombardo Toledano o priezde na kongress opasnogo delegata, kotoryj
ne  verit  v   neporochnuyu  chistotu  Stalina,  Vyshinskogo,  Ezhova   i  prochih
fal'sifikatorov. Kogda  GPU  prikazyvaet,  Toledano  povinuetsya.  V  etom  i
sostoit nyne  ego glavnaya rol' v rabochem  dvizhenii.  Kak  eto ni neveroyatno,
burzhuaznyj  advokat Lombardo Toledano zakryl  dveri sindikal'noj konferencii
pered  rabochim  Fossa,  chestnym  argentinskim   revolyucionerom.  Proletariyam
Meksiki  ostaetsya tol'ko  krichat': "Da  zdravstvuet  totalitarnyj rezhim!  Da
zdravstvuet nash fyurer, Adol'f Toledano207!"
     23   sentyabrya  tov.  Fossa   posetil   tov.   Trockogo  i   v   techenie
prodolzhitel'noj besedy postavil emu ryad vazhnyh  voprosov. My  publikuem nizhe
eti voprosy vmeste s otvetami tov. Trockogo.
     Fossa.  Kakoe razvitie primet,  po  vashemu  mneniyu, nyneshnyaya situaciya v
Evrope?
     Trockij. Vozmozhno, chto diplomatii  udastsya eshche i na etot raz dostignut'
gnilogo kompromissa. No  ego hvatit ne  nadolgo.  Vojna  neizbezhna, pritom v
nedalekom  budushchem.  Odin  mezhdunarodnyj   krizis  sleduet  za  drugim.  |ti
konvul'sii pohozhi  na  rodovye  shvatki  nadvigayushchejsya  vojny. Kazhdaya  novaya
shvatka imeet bolee zhestokij i ugrozhayushchij harakter. YA ne vizhu sejchas nikakoj
sily v mire, kotoraya mogla by zaderzhat' razvitie etogo processa, t. e. rodov
vojny. Novaya strashnaya bojnya neutomimo nadvigaetsya na chelovechestvo.
     Razumeetsya,  svoevremennoe   revolyucionnoe  vystuplenie  mezhdunarodnogo
proletariata moglo by  paralizovat' razojnich'yu rabotu imperialistov. No nado
smotret'  pravde v glaza. Rabochie  massy  Evropy v  podavlyayushchem  bol'shinstve
nahodyatsya  pod  rukovodstvom  Vtorogo  i  Tret'ego  Internacionalov.   Vozhdi
Amsterdamskogo Internacionala professional'nyh soyuzov polnost'yu podderzhivayut
politiku Vtorogo i  Tret'ego  Internacionalov i vhodyat  vmeste s nimi v  tak
nazyvaemye "narodnye fronty". Politika  "narodnyh frontov",  kak  pokazyvayut
primery Ispanii, Francii i  drugih stran,  sostoit v podchinenii proletariata
levomu krylu burzhuazii. Mezhdu tem, vsya burzhuaziya kapitalisticheskih stran,  i
pravaya, i "levaya", naskvoz' propitana shovinizmom i  imperializmom. "Narodnyj
front"  sluzhit dlya  togo,  chtoby  prevratit' rabochih  v  pushechnoe  myaso  dlya
imperialistskoj  burzhuazii. Tol'ko dlya etogo, i bol'she  ni dlya chego. Vtoroj,
Tretij  i  Amsterdamskij Internacionaly yavlyayutsya  sejchas kontrrevolyucionnymi
organizaciyami, kotorye stavyat glavnoj svoej zadachej tormozit' i paralizovat'
revolyucionnuyu bor'bu proletariev  protiv "demokraticheskogo" imperializma. Do
teh  por  poka prestupnoe  rukovodstvo  etih  Internacionalov  ne  sbrosheno,
rabochie budut  bessil'ny  okazat' soprotivlenie  vojne.  Takova  gor'kaya, no
neoproverzhimaya  pravda.  Nado umet' smotret' ej  v glaza, a ne uteshat'  sebya
illyuziyami i pacifistskoj boltovnej. Vojna neizbezhna!
     Fossa.  Kakovo  budet  ee  vliyanie na bor'bu v  Ispanii  i na  dvizhenie
mirovogo proletariata?
     Trockij. CHtoby pravil'no ponyat' harakter budushchih  sobytij, nuzhno prezhde
vsego  otbrosit'  lozhnuyu  i naskvoz' fal'shivuyu  teoriyu,  budto budushchaya vojna
razvernetsya mezhdu fashizmom i "demokratiej". Nel'zya nichego pridumat' glupee i
lzhivee  etoj idei.  Imperialistskie "demokratii" raz®edineny  protivorechiyami
svoih interesov vo vseh chastyah mira. Fashistskaya Italiya mozhet legko okazat'sya
v odnom lagere  s Velikobritaniej  i Franciej,  esli poteryaet veru v  pobedu
Gitlera. Polufashistskaya Pol'sha mozhet pristat' k odnomu ili drugomu lageryu, v
zavisimosti ot predostavlennyh ej  vygod. V hode vojny francuzskaya burzhuaziya
mozhet  zamenit'  svoyu  "demokratiyu"  fashizmom  dlya  togo,  chtoby  derzhat'  v
pokornosti rabochih  i  zastavit' ih voevat' "do  konca". Fashistskaya Franciya,
kak  i  "demokraticheskaya",  odinakovo  zashchishchala by svoi  kolonii s oruzhiem v
rukah.  Novaya  vojna  budet  imet'  gorazdo  bolee  otkrytyj  grabitel'skij,
imperialistskij harakter, chem vojna 1914-1918  gg. Imperialisty srazhayutsya ne
iz-za  politicheskih  principov,  a  iz-za  rynkov,  kolonij  i  syr'ya, iz-za
gospodstva nad mirom i ego bogatstvami.
     Pobeda  lyubogo  iz imperialistskih  lagerej  oznachala by  okonchatel'noe
zakabalenie vsego chelovechestva, nalozhenie dvojnyh cepej na nyneshnie kolonii,
slabye i otstalye narody,  v tom chisle na  narody Latinskoj  Ameriki. Pobeda
lyubogo  iz  imperialisticheskih lagerej oznachala  by  rabstvo,  nishchetu, zakat
chelovecheskoj kul'tury.
     Gde zhe vyhod, sprashivaete vy? YA lichno ne somnevayus'  ni na  minutu, chto
novaya  vojna   vyzovet  mezhdunarodnuyu  revolyuciyu  protiv  gospodstva  hishchnyh
kapitalisticheskih  klik nad  chelovechestvom.  Vo  vremya vojny ischeznet vsyakoe
razlichie mezhdu  imperialistskoj  "demokratiej"  i fashizmom. Vo  vseh stranah
budet  carit'  besposhchadnaya  voennaya diktatura. Nemeckie rabochie i  krest'yane
budut tak zhe pogibat', kak  i francuzskie  ili anglijskie.  Golod, epidemii,
odichanie smetut razlichie politicheskih rezhimov i granicy gosudarstv. Nyneshnie
sredstva istrebleniya tak chudovishchny, chto  chelovechestvo ne vyderzhit, veroyatno,
i neskol'kih mesyacev vojny. Otchayanie, vozmushchenie, nenavist' tolknut narodnye
massy  vseh voyuyushchih stran na vosstanie s  oruzhiem v rukah.  Socialisticheskaya
revolyuciya nepredotvratima. Pobeda mirovogo proletariata polozhit  konec vojne
i razreshit poputno ispanskij vopros, kak i vse drugie bol'nye voprosy Evropy
i drugih chastej sveta.
     Te  rabochie  "vozhdi",  kotorye hotyat prikovat'  proletariat  k  voennoj
kolesnice  imperializma, prikrytogo  maskoj "demokratii",  yavlyayutsya zlejshimi
vragami  i hudshimi  izmennikami  trudyashchihsya. Nado uchit' rabochih nenavidet' i
prezirat' agentov imperializma, ibo oni otravlyayut soznanie trudyashchihsya;  nado
raz®yasnyat' rabochim,  chto  fashizm -  tol'ko odna  iz  form  imperializma, chto
borot'sya  nado ne  s  vneshnimi  simptomami bolezni,  a  s  ee  organicheskimi
prichinami, t. e. kapitalizmom.
     Fossa.  Kakova perspektiva meksikanskoj revolyucii?  Kak vy  smotrite ne
obescenenie deneg v svyazi s ekspropriaciej zemli i neftyanyh bogatstv208?
     Trockij.  YA  ne  mogu  ostanavlivat'sya na  etih voprosah s  neobhodimoj
podrobnost'yu. |kspropriaciya  zemli  i  estestvennyh  bogatstv  yavlyaetsya  dlya
Meksiki   absolyutno   neobhodimoj   meroj   nacional'noj  samooborony.   Bez
udovletvoreniya  nasushchnyh nuzhd krest'yanstva  ni odna indo-amerikanskaya strana
ne sohranit svoej nezavisimosti. Ponizhenie pokupatel'noj sily deneg yavlyaetsya
odnim iz  rezul'tatov  nachavshejsya  imperialistskoj  blokady  protiv Meksiki.
Material'nye  lisheniya  v  bor'be  neizbezhny.  Spastis'  bez  zhertv   nel'zya.
Kapitulirovat' pered imperializmom znachilo by obrech' estestvennye  bogatstva
strany na  rashishchenie i narod - na upadok  i  vymiranie. Razumeetsya, rabochie
organizacii  dolzhny zabotit'sya  o  tom,  chtoby  rost dorogovizny  ne lozhilsya
glavnoj svoej tyazhest'yu na trudyashchihsya.
     Fossa.  CHto vy  skazhete po  voprosu ob  osvoboditel'noj  bor'be narodov
Indo-Ameriki i zadachah budushchego? Kakovo vashe mnenie ob aprizme209?
     Trockij.   YA   nedostatochno    blizko   znakom   s   zhizn'yu   otdel'nyh
indo-amerikanskih  stran,  chtoby  pozvodit' sebe konkretnye  otvety po  vsem
postavlennym vami voprosam. Dlya menya vo vsyakom  sluchae yasno, chto  vnutrennie
zadachi etih stran  ne  mogut  byt' razresheny bez odnovremennoj revolyucionnoj
bor'by  protiv  imperializma. Agenty  Soedinennyh  SHtatov,  Anglii,  Francii
(L'yuis,  ZHuo,   Toledano,  stalincy)   pytayutsya  podmenit'   bor'bu   protiv
imperializma bor'boj protiv fashizma.  My nablyudali ih prestupnye  usiliya  na
nedavnem  kongresse protiv vojny  i fashizma.  V stranah Indo-Ameriki  agenty
"demokraticheskogo"  imperializma  osobenno opasny,  ibo  oni skoree sposobny
obmanut'  massy,  chem  otkrovennye  agenty  fashistskih  banditov.  YA  voz'mu
naibolee prostoj i yarkij primer. V Brazilii gospodstvuet nyne polufashistskij
rezhim210,  k kotoromu  kazhdyj revolyucioner ne mozhet otnosit'sya inache,  kak s
nenavist'yu. Dopustim, odnako, chto zavtra Angliya vstupaet v  voennyj konflikt
s Braziliej. YA sprashivayu vas, na ch'ej storone budet v etom konflikte mirovoj
rabochij klass?  Otvechayu za sebya  lichno:  ya budu v dannom sluchae  na  storone
"fashistskoj"  Brazilii  protiv   "demokraticheskoj"  Velikobritanii.  Pochemu?
Potomu chto  v konflikte mezhdu nimi  delo vovse  ne budet idti o demokratii i
fashizme. Esli Angliya pobedit, ona posadit v Rio-de-ZHanejro drugogo fashista i
nalozhit na Braziliyu  dvojnye cepi. Naoborot, esli  pobedit Braziliya, to dast
mogushchestvennyj tolchok  nacional'nomu i  demokraticheskomu  soznaniyu strany  i
povedet k nizverzheniyu diktatury Vargasa211. Porazhenie Anglii naneset v to zhe
vremya udar  britanskomu imperializmu i  dast tolchok  revolyucionnomu dvizheniyu
britanskogo proletariata. Nuzhno  imet' poistine pustuyu  golovu, chtob svodit'
mirovye  antagonizmy  i  voennye   konflikty  k  bor'be  mezhdu  fashizmom   i
demokratiej.  Pod  vsemi  maskami  nado   umet'  razlichat'   ekspluatatorov,
rabovladel'cev i hishchnikov!
     Vo   vseh   indo-amerikanskih   stranah  problema   agrarnoj  revolyucii
nerazryvno svyazana  s  antiimperialistskoj  bor'boj.  Stalincy  predatel'ski
paralizuyut nyne i tu i druguyu  bor'bu. Dlya Kremlya indo-amerikanskie strany -
tol'ko  razmennaya   moneta  v  raschetah  s  imperialistami.  Stalin  govorit
Vashingtonu, Londonu i  Parizhu: "Priznajte menya ravnopravnym  soyuznikom, i  ya
pomogu vam spravit'sya  s  revolyucionnym dvizheniem v koloniyah i polukoloniyah:
dlya etogo u menya  na  sluzhbe imeyutsya sotni agentov vrode Lombardo Toledano".
Stalinizm stal prokazoj mirovogo osvoboditel'nogo dvizheniya.
     YA nedostatochno  znayu aprizm, chtob vyskazat'  okonchatel'noe  suzhdenie. V
Peru  deyatel'nost' etoj partii  imeet  nelegal'nyj  harakter i potomu trudno
poddaetsya  nablyudeniyu. Predstaviteli  APRA na sentyabr'skom kongresse  protiv
vojny  i fashizma  v  Meksike zanimali, naskol'ko ya mogu sudit', dostojnuyu  i
pravil'nuyu  poziciyu,  vmeste   s   delegatom  Puerto-Riko.  Ostaetsya  tol'ko
pozhelat', chtoby  APRA ne  stala dobychej stalincev, ibo  eto  paralizovalo by
osvoboditel'nuyu  bor'bu  v  Peru.  Dumayu,  chto  soglasheniya s  apristami  dlya
opredelennyh prakticheskih zadach  vozmozhny  i  zhelatel'ny pri uslovii  polnoj
organizacionnoj nezavisimosti.
     Fossa. Kakie posledstviya budet imet' vojna dlya indo-amerikanskih stran?
     Trockij.  Nesomnenno,  chto oba imperialistskih lagerya budut  stremit'sya
vtyanut'  indo-amerikanskie  strany  v  vodovorot  vojny, chtoby  okonchatel'no
zakabalit'  ih  posle   vojny.   Pustaya  "antifashistskaya"  treskotnya  tol'ko
podgotovlyaet  pochvu  dlya agentov odnogo  iz  imperialistskih lagerej.  CHtoby
vstretit'  mirovuyu vojnu podgotovlennymi, revolyucionnye partii  Indo-Ameriki
dolzhny  teper'  zhe zanyat' vdvojne neprimirimuyu poziciyu po  otnosheniyu ko vsem
imperialistskim  gruppirovkam. Na  pochve  bor'by  za  samosohranenie  narody
Indo-Ameriki dolzhny tesnee somknut'sya drug s drugom.
     V  pervyj period  vojny polozhenie slabyh  stran mozhet  okazat'sya  ochen'
trudnym. No  imperialistskie lageri budut oslabevat' i vydyhat'sya  s  kazhdym
mesyacem.  Ih  ozhestochennaya  bor'ba drug  s  drugom  pozvolit  kolonial'nym i
polukolonial'nym  stranam  podnyat'  golovu.  |to otnositsya,  razumeetsya, i k
indo-amerikanskim stranam; oni smogut dobit'sya polnogo osvobozhdeniya, esli vo
glave narodnyh mass budut stoyat' podlinno revolyucionnye, antiimperialistskie
partii i professional'nye soyuzy.  Iz tragicheskih istoricheskih uslovij nel'zya
vybrat'sya pri  pomoshchi hitrosti, zvonkih  fraz i  melkoj lzhi. Nuzhno  govorit'
massam pravdu, vsyu pravdu i tol'ko pravdu.
     Fossa. Kakovy na vash vzglyad zadachi i metody professional'nyh soyuzov?
     Trockij.  CHtoby professional'nye  soyuzy  okazalis'  sposobny  splotit',
vospitat', mobilizovat' proletariat  dlya osvoboditel'noj bor'by, oni  dolzhny
byt'  ochishcheny ot  totalitarnyh  metodov stalinizma.  Professional'nye  soyuzy
dolzhny byt' otkryty  dlya  rabochih vseh politicheskih napravlenij pri  uslovii
discipliny  v  dejstvii. Kto  prevrashchaet  professional'nye  soyuzy  v  orudie
postoronnih   celej   (osobenno    v   orudie    stalinskoj   byurokratii   i
"demokraticheskogo"  imperializma), tot neizbezhno raskalyvaet rabochij  klass,
oslablyaet ego i otkryvaet dveri reakcii. Polnaya i chestnaya demokratiya  vnutri
soyuzov yavlyaetsya vazhnejshim usloviem demokratii v strane.
     V  zaklyuchenie  ya  proshu   vas  peredat'  moj  bratskij  privet  rabochim
Argentiny. Ne somnevayus', chto  oni  ne veryat ni  na iotu  tem otvratitel'nym
klevetam, kotorye stalinskaya  agentura  rasprostranyaet  vo  vsem mire protiv
menya  i moih druzej. Bor'ba,  kotoruyu CHetvertyj Internacional  vedet  protiv
stalinskoj  byurokratii,   est'  prodolzhenie   velikoj  istoricheskoj   bor'by
ugnetennyh  protiv  ugnetatelej,   ekspluatiruemyh   protiv  ekspluatatorov.
Mezhdunarodnaya revolyuciya osvobodit  vseh  ugnetennyh,  v tom chisle i  rabochih
SSSR.
     26 sentyabrya 1938 g.



     29 sentyabrya 1938 g.
     Dorogoj tovarishch L[ola],
     Poslednim  nomerom my dovol'ny tut.  Horosho, chto vy  vklyuchili vozzvanie
pol'skih  b[ol'shevikov]-l[enincev]212. ZHal',  chto prekratilas' informaciya so
storony. Na stranice 19-oj u vas skazano: "Perepechatka statej bez poimennogo
soglasiya   redakcii   budet   presledovat'sya  po  zakonu"213.   CHto   znachit
"poimennogo"? |to nepriyatnyj lyapsus.
     Vam poslano  dovol'no mnogo materialov.  Sejchas posylaetsya eshche  stat'ya.
Dumayu, chto dokumenty  soveshchaniya dadut vam mnogo materialov214.  Nuzhno tol'ko
pozabotit'sya o bezukoriznennom perevode.
     Bol'shoe  spasibo  za   materialy   k   "Stalinu".  Itak,   I[remashvili]
vspominaet, chto Stalin v 1904 godu  byl bol'shevikom. Dumayu, chto on oshibaetsya
v  hronologii:  eto samaya  obychnaya oshibka vo  vseh  memuarah.  V  noyabr'skoj
konferencii  bol'shevikov 1904  goda215, kak  yasno vytekaet iz knigi Beriya216
(tret'e izdanie u nas est'), Stalin ne  uchastvoval, v sozdannoe konferenciej
byuro ne voshel. V tret'em s®ezde bol'shevikov (aprel' 1905 g.) ne uchastvoval i
proch.  -  vse eto bylo  by  absolyutno nevozmozhnym, esli by on byl v  1904 g.
skol'ko-nibud'  vidnym  bol'shevikom  na  Kavkaze, osobenno  v  Tiflise,  gde
bol'sheviki chislilis' edinicami.
     Vo   vsyakom   sluchae,   period,   konchayushchijsya   1906-ym  godom,   mozhno
likvidirovat', ya  rabotayu teper'  nad  periodom  1907-1917.  Po  voprosu  ob
uchastii Stalina vo vsyakih ekspropriaciyah i v boevyh dejstviyah net reshitel'no
nikakogo materiala. Vozmozhno, vprochem, chto ego i voobshche nel'zya najti.
     Nado podumat',  kak byt'  s "Byulletenem"  na sluchaj  vojny. Na  sej raz
grozu, vidimo, proneslo. No vne vsyakogo somneniya, nenadolgo. V  sluchae vojny
pridetsya perenesti "Byulleten'" v  N'yu-Jork.  Sovetuyu obdumat' etot  vopros i
prinyat'  nekotorye  podgotovitel'nye  mery,  naprimer,  zaranee  pereslat' v
N'yu-Jork spisok  abonentov,  agentov  i  proch.,  chtoby  potom  ne  okazat'sya
zastignutymi vrasploh.
     [L.D.Trockij]



     Iz rasskazov priezzhego inostranca, mnogo let probyvshego v SSSR i horosho
vladeyushchego russkim yazykom:
     1. Urna byvshego glavkoma S.S.Kameneva ubrana  iz  kremlevskoj  steny  -
simvolicheskij akt,  razoblachayushchij prichastnost'  byvshego glavkoma k kakomu-to
voennomu zagovoru. Voennyh zagovorov voobshche kak budto by bylo mnogo. Ryadom s
domom, v kotorom  zhil  rasskazchik, pomeshchalos'  obshchezhitie dlya oficerov, novyj
dom. Teper' etot dom, v svyazi s arestami, pochti sovershenno opustel.
     2.   Kolichestvo   pogibshih  ot  goloda   i   kollektivizacii   krest'yan
opredelyaetsya v 20 millionov chelovek.
     3.  Govoryat,  chto v Moskve  odin arestovannyj na  desyat' chelovek.  Byli
proizvedeny  bol'shie  aresty  sredi  rabochih.  V  krugah moskovskih  rabochih
nachalos'   sil'noe  dvizhenie  protesta  posle  vtorogo   processa,  nachalis'
razgovory, na "vecherinkah", ustraivaemyh rabochimi, tol'ko i govorili ob etih
processah i vyrazhali svoe vozmushchenie  imi. Posle etogo poshli bol'shie aresty.
Po-nastoyashchemu volna vnutripartijnogo terrora  nachalas' tol'ko  posle vtorogo
processa.
     4. YAgoda  budto by  byl smeshchen za to, chto otkazalsya podgotovit' process
pravyh.  |to  on organizoval opravdanie  Buharina  i  Rykova  posle processa
Zinov'eva-Kameneva, predstaviv sootvetstvuyushchie dokumenty.
     5. Schitayut,  chto Ordzhonikidze  otravlen i delo ne oboshlos'  bez uchastiya
doktora  Levina217.  Ordzhonikidze  byl  reshitel'no  protiv  processa  protiv
Pyatakova i budto by vzyal k sebe detej Pyatakova posle ego rasstrela.
     6. Smert'  Gor'kogo "uskorena" po rasporyazheniyu  Stalina. Gor'kij  byl v
poslednee  vremya oppozicionno  nastroen.  Ubrany vse blizko  stoyavshie k nemu
lyudi, oni ischezli iz vseh redakcij i t. d.
     7. Rasskazchik  prisutstvoval na pervyh dvuh processah. V otchet o pervom
processe popalo daleko ne vse.
     a. Vse podsudimye proizveli na nego ochen' tyazheloe vpechatlenie. Zinov'ev
byl  bez vorotnichka,  nechesanyj.  Kamenev  byl bagrovo-krasnyj,  no  vse  zhe
sohranyal svoj professorskij vid.
     b.  Kogda podsudimyh sprosili,  priznayut li  oni sebya vinovnymi,  to  i
Zinov'ev i Kamenev, prezhde chem otvetit'  na  vopros, sprosili u predsedatelya
suda,  -  polucheno   li  ih  zayavlenie  ot  takogo-to  chisla.  Lish'  poluchiv
polozhitel'nyj otvet, i tot, i drugoj otvetili - vinovny.
     v.  Mrachkovskij  rasskazyval  podrobno o  svoem  svidanii  so Stalinym.
Stalin ni edinym slovom ne upomyanul  o ego proshlom, govorili s  nim tol'ko o
rabote i planah raboty, i u Mrachkovskogo  sozdalos' vpechatlenie, chto proshloe
sovershenno zabyto.
     g. Ivan Nikitich [Smirnov] vel sebya dejstvitel'no  ochen' muzhestvenno. On
vsem  svoim  povedeniem  yasno pokazyval,  chto poshel na  kakuyu-to sdelku,  no
dal'she  -  ni  gugu.  Pri rasskaze o tom,  kak  on  poluchil terroristicheskie
direktivy, sozdalos' vpechatlenie,  chto I.N.[Cmirnov] peredaet svoe zaveshchanie
- ubejte sobaku!
     d. Kogda Radek posle proizneseniya rechi vernulsya na svoe  mesto, Drobnis
vstal i pozhal emu ruku (kak v parlamente posle udachnoj rechi).
     e. Na vtorom processe zashla rech' o  tom, chto Norkin  imel svyaz' s nekim
Davidsonom, okazavshimsya shpionom.  Norkin  protestoval i skazal: eto na  menya
brosaet  ten'. Na  vopros  Vyshinskogo, chital li  on obvinitel'nyj akt  i  ne
schitaet li Norkin, chto obvinitel'nyj akt na nego brosaet ten', Norkin nichego
ne otvetil. No Vyshinskij  pospeshil pribavit' - vprochem, my vas i ne obvinyaem
v  svyazi s Davidsonom. Rasskazchik privodit eto kak primer  togo, chto zaranee
vse tochno ogovoreno i vse priderzhivayutsya "dogovora".
     [L.D.Trockij]
     [Sentyabr' 1938 g.]



     Nedelyu spustya  posle ubijstva  L[yudviga] v  Lozanne zhena ego  vmeste  s
Sn[ivlitom]  priehala v  Parizh.  Blagodarya V[iktoru] S[erzhu]  mne udalos' ee
povidat' i prisutstvovat' pri razgovore V.S[erzha] s nej.

     Obshchee vpechatlenie
     ZHena L[yudviga] pol'skogo proishozhdeniya,  proizvodit  vpechatlenie  ochen'
energichnoj zhenshchiny, cheloveka, prekrasno osvedomlennogo s rabotoj L[yudviga] i
s  rabotoj GPU voobshche. V vecher, kogda  ya ee videl, ona  byla  sovershenno pod
vliyaniem udara, govorila dovol'no nesistematicheski i  vse vremya vozvrashchalas'
k  odnomu:  "YA  hochu  zhit'".  CHasto  proizvodila  vpechatlenie  zatravlennogo
cheloveka.  S odnoj storony,  ona uverena, chto ee  tozhe ub'yut (znaya,  chto ona
znala  vse to, chto bylo izvestno L[yudvigu]), s  drugoj storony, ona schitaet,
chto, mozhet byt', "oni"  dumayut, chto ona sovershenno zaterrorizirovana i budet
molchat', i poetomu  ostavyat ee v pokoe. V nastoyashchij moment ona sovershenno ne
mozhet rassuzhdat' spokojno i samostoyatel'no i podchinyaetsya vo vsem Sn[ivlitu],
kotoryj imeet na nee kolossal'noe vliyanie. |to edinstvennyj chelovek, kotoryj
okazalsya okolo nee,  kogda ona poteryala  muzha, i okazal ej moral'nuyu pomoshch'.
Ee  plany  na  budushchee:  poehat' s  Sn[ivlitom] v  Gol[landiyu],  uspokoit'sya
nemnogo, obespechit' vospitanie svoego mal'chika (11 let) i posvyatit' vse svoe
vremya rasshifrovke i publikacii (vmeste s Sn[ivlitom]) dokumentov i  zapisok,
ostavlennyh L[yudvigom], popolnyaya ih svoimi svedeniyami.

     Kak byl ubit L[yudvig]
     Poryvaya s  GPU, L[yudvig] napisal ryadu  svoih  tovarishchej,  predlagaya  im
sdelat'  to zhe  samoe.  Nikto  ne otvetil,  krome  nekoej Gertrudy  SHpil'bah
(urozhd[ennaya]  Nejgebauer), rabotnicy GPU  v  Rime, s  kotoroj on rabotal  v
techenie 20 let i kotoruyu on sam zaverboval, i odnogo rabotnika GPU v Anglii,
kotoryj dolzhen byl priehat' k L[yudvigu] 7/9 dlya peregovorov. Po  mneniyu zheny
L[yudviga],  G.SH[il'bah]  v  samom dele iskrenno kolebalas'  (dokazatel'stvom
etogo yavlyaetsya  tot  fakt, chto  posle rasstrela Zin[ov'eva]  i Kam[eneva] vo
vremya razgovorov s L[yudvigom] ona  byla ochen' potryasena,  dazhe plakala). 3/4
G.SH[il'bah]  priehala  v  SHvejcariyu  na  vstrechu,  naznachennuyu  ej pis'menno
L[yudvigom]. Pri vstreche prisutstvovala zhena  L[yudviga]. G.SH[il'bah]  zayavila
L[yudvigu], chto ona sovershenno s nim soglasna, chto ona poryvaet s GPU, tol'ko
ne  znaet,  chto  delat'  v budushchem.  L[yudvig]  ej  otvetil,  chto  neobhodimo
prisoedinit'sya k IV [Internacionalu], pokonchit'  s  proshlym, a dal'she  vidno
budet. G.SH[il'bah] predlozhila L[yudvigu] pouzhinat' na sleduyushchij den' vmeste v
odnom  iz  restoranov Lozanny.  L[yudvig] skazal  ej shutya, chto u nego uzhe net
deneg, na eto G.SH[il'bah] otvetila, chto u  nee eshche ostalis' koe-kakie den'gi
i ona ego priglashaet.  ZHena L[yudviga]  uehala v Montre, L[yudvig]  dolzhen byl
4/9 vstretit'sya eshche raz s G.SH[il'bah], pouzhinat' s nej i poehat' v  Rejms, a
G.SH[il'bah] dolzhna byla v voskresen'e  priehat' k zhene L[yudviga]. Proshchayas' s
zhenoj, L[yudvig] ej skazal, chto G[ertruda] proizvodit na nego ochen' strannoe,
neponyatnoe vpechatlenie.
     (Sleduyushchee izvestno  zhene L[yudviga] po  soobshcheniyu policii).  L[yudvig] i
G[ertruda] pouzhinali vmeste, zatem vyshli na ulicu. Bylo uzhe pozdno, prohozhih
ne  bylo.  Oni  hoteli  vzyat'  avtomobil', no  v eto  vremya pod®ehal  drugoj
avtomobil', iz kotorogo vyskochil  chelovek i  matrakom218 udaril L[yudviga] po
golove. Zatem ego vtashchili v etot avtomobil' i tam  ego  ubili. Kak vidno, on
pered smert'yu  zashchishchalsya, tak  kak  v  ego ruke nashli volosy G.SH[il'bah].  V
avtomobile nashli pal'to s pometkoj madridskogo magazina. Policiya dumaet, chto
v ubijstve prinimalo uchastie 7 chelovek (2 zhenshchiny i 5 muzhchin).
     G.SH[il'bah] skrylas',  no  ostavila  svoi veshchi v gostinice.  Sredi  nih
najdeno  neskol'ko  snimkov G[ertrudy],  kotorye  zhena  L[yudviga]  opoznala.
Snimki eti razoslany  policii  raznyh stran. Ustanovleno nablyudenie v portah
za sovetskimi parohodami.
     Policiya identificirovala  eshche odnogo  uchastnika ubijstva -  Kondrat'eva
(belyj emigrant),  kotoryj vozbudil podozrenie policii tem, chto on neskol'ko
chasov  vertelsya na  odnom  meste  (na  vokzale  v  den'  ubijstva),  policiya
proverila ego bumagi, no tak kak oni  okazalis' v poryadke, ego ne zaderzhali.
(ZHena  L[yudviga]  govorit, chto dlya takogo  roda del  za  granicej GPU vsegda
beret b[yvshih] belogvardejcev).

     CHto rasskazyvaet zhena L[yudviga]
     Kak  ya  uzhe  skazal,  zhena  L[yudviga] govorit  ochen'  nesistematicheski,
nervno, sbivaetsya, pereskakivaet s odnogo voprosa na drugoj, tak kak ona eshche
ne prishla v sebya  ot postignuvshego  ee udara. Postarayus' po punktam izlozhit'
ee soobshcheniya.
     1)  Delo  Gr[igulevicha]  v  Prage  postroeno  Ezhovym.  Ona  znaet   vse
podrobnosti ot cheloveka, kotoryj uchastvoval v  etom dele. St[alin] ezhednevno
sprashivaet  Ezh[ova], kak idet delo Gr[igulevicha]. L[yudvig] ostavil  ob  etom
podrobnye zametki.
     2) Ves' zagranichnyj apparat GPU perestraivaetsya. Vseh staryh rabotnikov
otzyvayut  obratno  i  tam  arestovyvayut  i  rasstrelivayut  po  podozreniyu  v
trockizme.  Arestovany  ili rasstrelyany: Unshliht219, Stashevskij220, Brun221,
Val'ter222, Rudzut223 i dr. Na vopros: v  samom dele  eti  lyudi trockisty? -
ona otvechaet, chto vse voobshche protiv Stalina,  dazhe te, kotorye gotovy vsegda
vse podpisat'  i voshvalyat' Stalina. V dushe zhe vse ego nenavidyat.  Ona lichno
znaet  neskol'kih chelovek  iz zagranichnogo apparata,  kotorye otkazalis' ili
otkazhutsya  vernut'sya.   Nekotorye,  boyas'   za  svoyu  zhizn',  nekotorye   iz
ideologicheskih soobrazhenij. Ubijstvo L[yudviga] dolzhno bylo zaterrorizirovat'
vseh etih lyudej, dlya etogo ono i bylo soversheno.
     3) Vo vremya processa  Pyatakova ona  nahodilas' v Moskve. Ona znaet  ryad
podrobnostej o tom, kak etot process byl postroen.
     4) Delo chekista Bruna.
     Brun byl s 1924 g. v dushe trockistom, no ne govoril etogo. GPU eto bylo
izvestno.   Neskol'ko  mesyacev  pered  processom  Zin[ov'eva]  ego  snyali  s
zagranichnoj  raboty (prichina: konkurenciya mezhdu YAgodoj i Ezhovym)  i poruchili
emu rassledovat' dela nemeckih kolonistov, kotoryh nuzhno bylo prisoedinit' k
processu  Zin[ov'eva].  On  dolzhen byl poluchat' "pokazaniya". Brun lichno znal
neskol'kih  iz etih lyudej, krome  togo,  ne  veril  v  etot  process.  YAsno,
"pokazanij"  u  nego  ne  bylo.  Bruna  i  ego  zhenu  arestovali,  obvinyaya v
nedostatke bditel'nosti, nereshitel'nosti.
     5) K processu Zin[ov'eva] dolzhny byli prisoedinit' chekista polyaka Maksa
Fridmana224.  Potrebovali ot nego  "priznaniya".  Fridman  otkazalsya. On  byl
rasstrelyan bez vsyakogo suda.
     6) Pochemu soznayutsya? Te, kotorye na eto idut (men'shinstvo) schitayut, chto
vse  ravno pridetsya umeret'.  Ne  soznat'sya - rasstrelyayut, soznat'sya - mozhet
byt',  udastsya  vyskochit'.  Nekotorye iz vernosti partii. Fizicheskih pytok v
GPU net. Tol'ko moral'nye.
     7) Ej  izvestna zakulisnaya obrabotka poslednej knigi Fejhtvangera225. V
svyazi  s  Fejhtvangerom v  SSSR  poyut chastushku sleduyushchego  soderzhaniya:  CHego
Stalin pobaivaetsya? Kak by etot evrej ne okazalsya ZHidom226.
     Voobshche  zhena  L[yudviga]  rasskazyvaet  ochen'  neohotno. Vinovat v  etom
Sn[ivlit], kotoryj schitaet sebya posrednikom mezhdu nej i mirom. On zabral vse
dokumenty,  kotorye  ostavil L[yudvig],  i hochet opublikovat' ih v svoej gol.
gazete.  On ni  za  chto ne  hotel  soglasit'sya na vstrechu  zheny  L[yudviga] s
LL.[Sedovym],  obeshchal  sam pridti na svidanie  k LL.[Sedovu]  v  3  chasa  na
sleduyushchij den',  a  uehal v etot zhe den', v 8 ch. utra. V.S[erzh] schitaet, chto
on sdelal narochno, chto  naznachaya  cherez menya  svidanie  s  L.L.[Sedovym], on
zaranee znal,  chto ne pojdet. Prichina,  po slovam  V.S[erzha], chto  Sn[ivlit]
krovno obizhen.
     Na vse voprosy, kotorye ya zadaval, zhena L[yudviga] otvechala: "Vse eto  ya
rasskazala Sn[ivlitu] i rasskazhu emu, i cherez nego vy mozhete vse uznat'".
     8)   Delo  CHerbinchicha.  (Ranen   vo   vremya  perestrelki   na   ploshchadi
Denfer-Roshero v Parizhe; policiya ne raskryla prichin  perestrelki). CHerbinchich,
agent GPU, schitalsya provokatorom, i GPU reshilo ego ubit'. Snachala predlagali
eto sdelat' zhene L[yudviga], no ona kak budto otkazalas'.  Vesnoj 1937 g. ego
pytalis' ubit' na ploshchadi  Denfer-Roshero, no tol'ko  ranili. Posle vyhoda iz
gospitalya CHerbinchich ischez.
     [M.Zborovskij]
     [Sentyabr' 1938 g.]



     1.  O   "bor'be  s  antisemitizmom".  V  tramvaj  vhodit   gepeur  yarko
vyrazhennogo  evrejskogo  tipa.  On  namechaet  zhertvu  -  tipichnogo  russkogo
intelligenta, kotoromu on nachinaet nastupat' na nogi, tesnit' ego i vsyacheski
pristavat'  k nemu, poka  tot ne vyhodit iz  sebya  i  ne govorit  chto-nibud'
otnositel'no  ego  evrejskogo  proishozhdeniya.  Gepeur  zovet  milicionera  i
sostavlyaet protokol po obvineniyu v antisemitizme.
     2. O  doprose Mrachkovskogo. Dopros etot vel  lichno Sluckij228, tak  kak
vse popytki  drugih sledovatelej ego  slomit' ni k chemu  ne priveli. Sluckij
byl  pushchen  kak tyazhelaya  artilleriya. Dopros  etot, prodolzhavshijsya 90  chasov,
nosil poistine dramaticheskij harakter. Mrachkovskij snachala rugalsya, govoril:
"Svolochi  vy vse, shkurniki, byurokraty. YA revolyucioner,  rodilsya  v tyur'me  i
pr., a vy kto? I Stalin svoloch', i  pr." Sluckij emu dokazyval, chto on takoj
zhe  revolyucioner,  kak  i  Mrachkovskij,  chto  on  takzhe  srazhalsya  vo  vremya
grazhdanskoj  vojny,   chto   on  staryj  partiec  i  vypolnyaet  volyu  partii.
Mrachkovskij emu ne veril, razorval na sebe rubahu i stal pokazyvat' emu svoi
rubcy ot ran,  poluchennyh vo vremya grazhdanskoj vojny. No i Sluckij porval na
sebe rubahu  i  pokazal  rubcy  ot  ran na zhivote.  Sluckij govoril emu: "Ty
dolzhen soznat'sya, partiya etogo ot tebya trebuet, ty dolzhen spasti  partiyu". A
Mrachkovskij  dolgo ne  sdavalsya. Kogda Sluckij emu  predlozhil  pokurit',  on
kriknul: "Svoloch', podkupaesh' menya, kak starye zhandarmy!" Sluckij emu prosto
skazal: "My  oba  s toboj otsyuda zhivye ne vyjdem, esli ty ne  sdash'sya". Lish'
posle mnogih chasov  zadushevnyh besed so Sluckim tot pochuvstvoval, chto u nego
postepenno  ustanavlivaetsya  kontakt   s  Mrachkovskim.  I   v  konce  koncov
Mrachkovskij skazal: "Zovi I.N.Smirnova." Vyzvali I.N.[Smirnova]. Mrachkovskij
upal k nemu na sheyu, zaplakal i skazal: "Ivan Nikitich, pridetsya soznavat'sya".
Ivan Nikitich, rasserdivshis', kriknul: "Ne v chem mne soznavat'sya, nichego ya ne
delal, svoloch'  Stalin  i  soznavat'sya ya ni  v  chem  ne budu".  Vse  ugovory
Mrachkovskogo, chto nuzhno spasat' partiyu, ne pomogli. Ivan Nikitich ne sdalsya i
byl uveden obratno. Posle etogo Mrachkovskij opyat' vpal  v tyazheloe sostoyanie,
i  Sluckomu  zanovo prishlos' ego obrabatyvat', poka on  ego okonchatel'no  ne
slomil.  |tot rasskaz so slov Sluckogo  takzhe izvesten  dame229, tak  chto im
mozhno spokojno operirovat'.
     3.  V  GPU  vdrug  poyavlyaetsya  nikomu  ne izvestnyj  chelovek.  On imeet
kabinet, nikto ne znaet, kto on, chto on delaet. Nikto nikogda ne vidit, chtob
on rabotal. On hodit iz ugla  v ugol, zahodit v raznye komnaty, podslushivaet
vse razgovory i reshitel'no nichego ne delaet. Nikto ne sprashivaet, kto on, no
mezhdu  soboyu   govoryat:  ochevidno,   on   po  nocham  rasstrelivaet,  a  dnem
podslushivaet. I eto schitaetsya tam v poryadke veshchej.
     4. Ezhov zastavlyaet lyudej chasami zhdat' v  priemnoj, poka on ih primet. A
potom vyyasnyaetsya, chto u nego kto-to sidit, komu on rasskazyvaet anekdoty.
     5.  Sluchaj  s  Timoshkinym.  (|to,  pravda,   ves'ma  neznachitel'no,  no
chrezvychajno harakterno,  i Leva dazhe  hotel ob etom napechatat' celuyu glavu v
knige V.[Krivickogo], tak i nazvav  ee -  "Timoshkin", tak kak  schital sluchaj
ves'ma  interesnym  i  pokazatel'nym). V GPU  poyavilsya  neizvestnyj chelovek,
ves'ma  skromnogo vida. Nikto  na  nego  ne obrashchal vnimaniya.  On  nichego ne
delal, tol'ko hodil iz ugla v ugol. Odnazhdy on podoshel k Sluckomu i sprosil,
skoro  li  on  poluchit  komnatu.   Sluckij,  polagaya,   chto   imeet  delo  s
neznachitel'nym  chelovekom,  skazal:  komnat  net.  Timoshkin  na eto spokojno
otvetil: horosho, ya  skazhu  Kole. Sluckij  srazu zhe zabespokoilsya i sprosil u
Ezhova, nuzhno li davat' Timoshkinu komnatu. Ezhov skazal:  obyazatel'no, eto moj
horoshij priyatel',  i rasskazal Sluckomu, pri kakih usloviyah on  podruzhilsya s
Timoshkinym. Bylo eto  vo vremya  grazhdanskoj vojny. Ezhov ehal v teplushke, gde
takzhe  nahodilsya  i Timoshkin. Vozduh  v teplushke byl sovershenno nevozmozhnyj:
von'  stoyala otchayannaya. Nikak  ne mogli ponyat', v  chem  delo.  Ezhov prikazal
osnovatel'no  obyskat' vsyu teplushku, i pod  narami, gde spal Timoshkin, nashli
paket -  istochnik  etoj  voni.  Timoshkinu, okazyvaetsya,  len' bylo hodit'  v
ubornuyu. Ezhov rassvirepel, kinulsya s revol'verom na Timoshkina i hotel tut zhe
pristrelit'  ego. Ego ottashchili... i s teh por poshla ih druzhba. Sluckij posle
etogo rasskaza dal Timoshkinu ne tol'ko komnatu, no i celuyu kvartiru. A pered
nim vse stali zaiskivat'. (Izvestno takzhe i dame).
     6. Ob  areste  Maksa,  plemyannika  Unshl[ihta]. Maks byl  luchshim  drugom
V.[Krivickogo] Takzhe  druzhen on  byl i s  nekim Alekseem -  vmeste uchilis' v
universitete, vmeste rabotali v odnom uchrezhdenii, voobshche vsegda byli vmeste.
Komnata  Maksa  nahodilas'  ryadom  s  komnatoj  V[al'tera], i  on vsegda  po
vozvrashchenii s  raboty zahodil k Maksu (v 2 ili 3 chasa nochi). Bylo eto v  mae
1937 g., kogda V[al'ter] v poslednij raz byl v Moskve. Vozvrashchayas'  kak-to s
raboty, V[al'ter] noch'yu hotel opyat' zajti k Maksu, no ego chto-to uderzhalo, i
on  reshil:  pozdno, luchshe ya zajdu zavtra. Okazyvaetsya, v tu zhe noch'  u Maksa
byl  prodolzhitel'nyj  obysk, i on byl arestovan. Rano utrom, v 7 chasov utra,
zhena Maksa v uzhasnom vide  yavilas'  k V[al'teru].  Oni totchas  zhe  pozvonili
Alekseyu, skazav emu,  chto  sluchilos'.  Aleksej  nemedlenno  povesil  trubku,
nichego ne otvetiv.  V[al'ter] reshil, chto eto nedorazumenie, ne mozhet Aleksej
tak reagirovat', i eshche raz pozvonil emu popozzhe na sluzhbu. Aleksej byl ochen'
suh, skazal, chto ob etom dele ni s kem ne zhelaet razgovarivat' i ne sovetuet
V[al'teru] vmeshivat'sya. ZHenu Maksa v tot zhe den' vybrosili  iz komnaty.  Ona
ostalas' sovershenno bez sredstv. Veshchi  vse  byli  zaderzhany. Ona  popytalas'
vzyat'  s  soboj nebol'shuyu lejku230 - apparat, chtoby  ego  zalozhit',  no  pri
vyhode ee obyskali i etot apparat u nee otobrali.
     7. V zdanii GPU nikogda nel'zya otkryt' okna, ni v tyur'me, ni  v komnate
sledovatelej, ni v arhivah - nigde.
     8. Peredach bol'she ne prinimayut. Arestovannym mozhno peredavat' tol'ko 50
rublej v mesyac. Slishkom mnogo arestovannyh, chtoby eshche vozit'sya s peredachami.
|timi peredachami  lyudi  proveryayut,  zhiv  li eshche  arestovannyj.  Politicheskih
otpravlyayut v ssylku vmeste s ugolovnymi.
     [Sentyabr' 1938 g.]





     Dva voprosa
     Menya sprashivayut v poryadke pisem  i  besed, chem  ob®yasnyaetsya ta  bor'ba,
kotoraya vedetsya  v Sovetskom Soyuze mezhdu stalincami i trockistami i pochemu v
drugih stranah, v chastnosti v  Meksike,  nekotorye deyateli rabochego dvizheniya
otvlekayutsya ot  svoej  raboty dlya togo, chtoby vesti kampaniyu klevety  protiv
menya lichno,  nesmotrya  na moe nevmeshatel'stvo vo vnutrennyuyu zhizn' Meksiki. YA
ochen'  blagodaren za  postanovku  etih voprosov,  tak kak oni dayut mne povod
otvetit' publichno kak mozhno yasnee i tochnee.

     Ne lichnye prichiny
     Prezhde vsego  nado yasno ponyat', chto, kogda vedetsya bol'shaya politicheskaya
bor'ba,  v kotoruyu  vovlecheny desyatki  i  sotni tysyach lyudej,  to  sovershenno
nedopustimo   ob®yasnyat'  takuyu   bor'bu  kakimi-libo   "lichnymi"  prichinami.
Sushchestvuet  nemalo poverhnostnyh  lyudej  ili  intriganov, kotorye  ob®yavlyayut
bor'bu  trockistov  i  stalincev  motivami  lichnogo  chestolyubiya.  |to  yavnaya
bessmyslica. Lichnoe  chestolyubie  mozhet rukovodit' otdel'nym politikom. Mezhdu
tem v  SSSR  pogibli i prodolzhayut pogibat'  tysyachi i  tysyachi  lyudej, kotoryh
nazyvayut "trockistami".  Neuzheli  zhe  oni  otdayut  svoe  blagopoluchie,  svoyu
svobodu,  svoyu zhizn'  i neredko  zhizn' svoih blizkih radi chestolyubiya  odnogo
lica,  imenno  Trockogo? S drugoj  storony,  takzhe  nelepo predpolagat', chto
politika stalincev ob®yasnyaetsya lichnym chestolyubiem  Stalina. K tomu zhe bor'ba
davno vyshla  za predely SSSR. CHtoby  pravil'no ponyat' smysl  bor'by, kotoraya
razdiraet nyne  rabochee  dvizhenie  vsego  mira, nado prezhde  vsego otbrosit'
boltovnyu o lichnyh motivah i  postarat'sya vniknut' v te istoricheskie prichiny,
kotorye porodili etu bor'bu.

     Cel' Oktyabr'skoj revolyucii.
     Vsemu miru izvestny hotya by v obshchih chertah prichiny i zadachi Oktyabr'skoj
revolyucii,  kotoraya  proizoshla  v Rossii  v  1917-m  godu.  |to byla  pervaya
pobedonosnaya revolyuciya  ugnetennyh  mass,  rukovodimyh proletariatom.  Cel'yu
revolyucii  bylo  unichtozhit' ekspluataciyu  i klassovoe  neravenstvo,  sozdat'
novoe,  socialisticheskoe  obshchestvo na osnove  obshchestvennogo  vladeniya  vsemi
zemlyami,  shahtami,  zavodami  vo  imya  razumnogo  i  chestnogo  raspredeleniya
produktov  truda  mezhdu  vsemi  chlenami obshchestva.  Kogda  my  sovershali  etu
revolyuciyu,  mnogie social-demokraty  (reformisty, opportunisty vrode L'yuisa,
ZHuo, Lombardo Toledano,  Laborde i pr.) govorili nam, chto iz etogo nichego ne
vyjdet, chto Rossiya slishkom otstalaya strana, chto kommunizm v nej nevozmozhen i
pr. My  otvechali na eto: razumeetsya, otdel'no vzyataya Rossiya yavlyaetsya slishkom
otstaloj  i malokul'turnoj stranoj,  chtoby mozhno bylo v nej odnoj  postroit'
kommunisticheskoe obshchestvo; no, vozrazhali my,  Rossiya  ne odna, na svete est'
bolee  peredovye  kapitalisticheskie strany,  gde tehnika i kul'tura  gorazdo
bolee vysoki, gde  proletariat gorazdo  bolee  razvit. My,  russkie,  nachnem
socialisticheskuyu  revolyuciyu,  t. e.  sdelaem  pervyj  smelyj  shag vpered,  a
nemeckie,  francuzskie,  anglijskie  rabochie vstupyat v revolyucionnuyu  bor'bu
vskore posle nas, zavoyuyut  vlast' v svoih stranah  i zatem pomogut nam svoej
tehnikoj  i  svoej  bolee vysokoj  kul'turoj. Pod  rukovodstvom proletariata
bolee peredovyh stran i otstalye narody (Kitaj, Indiya, Indo-Amerika) vstupyat
na  novuyu  socialisticheskuyu  dorogu.  Tak  postepenno my  pridem k  sozdaniyu
socialisticheskogo obshchestva na mezhdunarodnoj arene.
     Nashi nadezhdy  na skoruyu proletarskuyu revolyuciyu v  Evrope, kak izvestno,
ne opravdalis'.  Pochemu? Ne potomu, chto  rabochie massy ne hoteli  revolyucii;
naoborot, posle velikoj bojni  narodov  1914-1918  godov proletariat vo vseh
evropejskih  stranah  rvalsya v  boj  protiv  imperialisticheskoj burzhuazii  i
vpolne gotov  byl  zahvatit'  vlast' v  svoi  ruki.  Kto zhe  pomeshal  etomu?
Rukovoditeli, vozhdi, konservativnye rabochie byurokraty, gospoda tipa L'yuisa i
ZHuo, uchitelya Lombardo Toledano.

     Predatel'skaya rol' social-demokratii
     Dlya  uspeshnogo vedeniya svoej  bor'by  rabochij klass vynuzhden  sozdavat'
svoi  organizacii:  professional'nye  soyuzy  i  politicheskuyu  partiyu.  Takim
obrazom   nad  ekspluatiruemoj   massoj   podnimaetsya  celyj  sloj   rabochej
byurokratii,  sekretarej  professional'nyh  soyuzov, organizatorov, deputatov,
zhurnalistov i  pr. Oni  vse vozvyshayutsya  nad  rabochimi,  kak po material'nym
usloviyam svoej  zhizni, tak i po politicheskomu vliyaniyu. Daleko  ne vse iz nih
sohranyayut  vnutrennyuyu  svyaz'  s rabochim klassom i  vernost'  ego  interesam.
Mnogie,  slishkom mnogie rabochie byurokraty nachinayut bol'she glyadet' vverh, chem
vniz;  nachinayut  sblizhat'sya s burzhuaziej; zabyvayut o stradaniyah, bedstviyah i
nadezhdah trudyashchihsya mass. V etom prichina mnogih porazhenij rabochego klassa. I
ran'she v  istorii byvalo  uzhe  ne raz,  chto  vyshedshie  iz narodnogo dvizheniya
partii  i organizacii  podvergalis'  polnomu pererozhdeniyu. Tak bylo  v  svoe
vremya  s  hristianskoj  cerkov'yu,  kotoraya  nachalas'  kak  dvizhenie rybakov,
plotnikov, ugnetennyh rabov, a privela  k sozdaniyu mogushchestvennoj, bogatoj i
zhestokoj  cerkovnoj  ierarhii.  Tak sluchilos' na  nashih  glazah i s partiyami
Vtorogo  Internacionala, s tak nazyvaemoj social-demokratiej. Ona postepenno
otorvalas' ot dejstvitel'nyh interesov proletariata i sroslas' s burzhuaziej.
Vo  vremya  vojny   social-demokratiya  podderzhivala  vo  vseh  stranah   svoj
nacional'nyj  imperializm, t. e. interesy  grabitel'skogo kapitala, predavaya
interesy trudyashchihsya  i  kolonial'nyh narodov. Kogda  nachalis' vo vremya vojny
revolyucionnye  dvizheniya,  to  social-demokratiya, ta  samaya  partiya,  kotoraya
dolzhna byla rukovodit' vosstaniem  rabochih, na samom dele pomogala burzhuazii
usmirit'  rabochee   dvizhenie.  Izmena   v  sobstvennom  shtabe   paralizovala
proletariat. Vot pochemu nadezhdy na  evropejskuyu  i mirovuyu  revolyuciyu  posle
proshloj vojny  ne opravdalis'. Burzhuaziya sohranila v svoih rukah bogatstva i
vlast'.
     Tol'ko  v Rossii, gde  sushchestvovala dejstvitel'no  revolyucionnaya partiya
bol'shevikov, proletariat pobedil i sozdal  rabochee gosudarstvo. No Sovetskij
Soyuz okazalsya izolirovan. Rabochie bolee bogatyh i kul'turnyh stran ne smogli
prijti emu na pomoshch'.  Polozhenie  russkogo proletariata, nesmotrya na pobedu,
okazalos' poetomu ochen' trudnym.

     Mogushchestvo sovetskoj byurokratii
     Esli by  tehnika  v  Rossii  byla  vysoka  kak  v Germanii  ili  kak  v
Soedinennyh  SHtatah,  to socialisticheskoe hozyajstvo s samogo nachala dalo  by
dostatochno produktov, chtoby obespechit' vse normal'nye  potrebnosti naroda. V
etom sluchae sovetskaya byurokratiya ne mogla  by  igrat' bol'shoj  roli, ibo pri
vysokoj tehnike i  uroven'  kul'tury mass byl  by  bolee vysokim,  i rabochie
nikogda  ne pozvolili by byurokratii komandovat'  imi. No Rossiya byla bednoj,
otstaloj,    nekul'turnoj   stranoj,   k   tomu    zhe    razorennoj   godami
imperialisticheskoj  i  grazhdanskoj  vojn. Vot  pochemu  nacionalizaciya zemli,
fabrik  i  shaht, hotya  i obnaruzhila svoi  ogromnye  ekonomicheskie vygody, ne
mogla dat'  skoro, ne  mozhet dat' i  do  sih por eshche neobhodimogo kolichestva
produktov, kotorye udovletvoryali  by  zhiznennye  potrebnosti naroda.  A  gde
produktov  malo, tam  voznikaet  neizbezhnaya bor'ba iz-za etih  produktov. Vo
vremya  bor'by v delo  vmeshivaetsya byurokratiya,  sudit,  rasporyazhaetsya,  odnim
daet, u  drugih otnimaet. Konechno, pri etom byurokratiya ne zabyvaet i o sebe.
Nado pomnit', chto v SSSR delo idet  ne tol'ko o partijnoj i professional'noj
byurokratii,  no  i  o  gosudarstvennoj.  V  ee  rukah  - rasporyazhenie  vsemi
nacionalizirovannymi  imushchestvami,  policiej,   sudami,   armiej  i  flotom.
Zavedovanie  hozyajstvom i raspredelenie produktov  dalo sovetskoj byurokratii
vozmozhnost'  sosredotochit' vse mogushchestvo  v svoih rukah, otbrosiv ot vlasti
trudyashchiesya massy. Tak v  strane  Oktyabr'skoj revolyucii podnyalas' nad massami
novaya   privilegirovannaya  kasta,   kotoraya   upravlyaet   stranoj  temi   zhe
priblizitel'no metodami, chto i fashizm. O svobode naroda, o svobode sobranij,
pechati  net i  rechi. Rabochie i krest'yanskie sovety  ne igrayut bol'she nikakoj
roli. Vsya vlast' v rukah byurokratii. Komanduet glava etoj byurokratii Stalin.

     Burzhuaznyj harakter byurokratii.
     O priblizhenii k socialisticheskomu ravenstvu v SSSR  net i rechi. Verhnij
sloj byurokratii v material'nom otnoshenii zhivet tak, kak krupnaya burzhuaziya  v
kapitalisticheskih  stranah.   Srednij  sloj   zhivet  primerno,  kak  srednyaya
burzhuaziya. Nakonec,  rabochie i  krest'yane zhivut  v  usloviyah  gorazdo  bolee
tyazhelyh,  chem  usloviya  rabochih  i  krest'yan  v  peredovyh  stranah.  Takova
nepriukrashennaya pravda.
     Mozhno skazat': znachit, Oktyabr'skaya revolyuciya byla oshibkoj? Takoe mnenie
bylo  by, odnako, v korne  lozhnym. Revolyuciya ne est'  rezul'tat deyatel'nosti
otdel'nogo  lica  ili   otdel'noj  partii.  Revolyuciya  vyrastaet  iz   vsego
istoricheskogo razvitiya, kogda  narodnye  massy ne  v silah  bol'she  vynosit'
staryj  gnet. Oktyabr'skaya  revolyuciya  dala vse  zhe  ogromnye zavoevaniya. Ona
nacionalizirovala  sredstva proizvodstva  i  pozvolila pri pomoshchi  planovogo
hozyajstva bolee bystro razvivat'  proizvoditel'nye  sily.  |to ogromnyj  shag
vpered.  Vse chelovechestvo  uchitsya  na etom opyte. Oktyabr'skaya revolyuciya dala
ogromnyj tolchok soznaniyu narodnyh  mass, probudila v nih samostoyatel'nost' i
duh iniciativy. Esli polozhenie trudyashchihsya tyazhkoe, to  ono  vse zhe  vo mnogih
otnosheniyah  luchshe,  chem bylo pri carizme. Net, Oktyabr'skaya revolyuciya ne byla
"oshibkoj". No v izolirovannoj Rossii ona ne mogla dat' osushchestvleniya glavnoj
celi,  t. e.  bratskogo socialisticheskogo obshchestva. |ta zadacha ostaetsya  eshche
celikom vperedi.

     Bor'ba rabochih protiv byurokratii.
     Tak kak na spine proletariata SSSR podnyalsya  novyj paraziticheskij sloj,
to  bor'ba mass  estestvenno  napravlyaetsya protiv  byurokratii, kak  glavnogo
prepyatstviya na puti  k socializmu. V  svoe  opravdanie byurokratiya ob®yavlyaet,
chto socializm uzhe "osushchestvlen" eyu. Na samom dele social'nyj vopros razreshen
tol'ko dlya byurokratii, ibo ona zhivet ves'ma nedurno. "Gosudarstvo - eto ya, -
rassuzhdaet  byurokratiya,  -  raz  mne  horosho,  znachit  vse  v  poryadke".  Ne
udivitel'no, esli narodnye massy,  kotorye ne vyhodyat  iz  nuzhdy, ispytyvayut
chuvstvo  vrazhdy   i   nenavisti  k  novoj  aristokratii,   kotoraya  pozhiraet
znachitel'nuyu chast' produktov ih truda.
     Pod vidom zashchity interesov socializma byurokratiya zashchishchaet na samom dele
svoi  sobstvennye  interesy  i besposhchadno dushit  i  istreblyaet  vsyakogo, kto
podnimaet   golos  kritiki  protiv  ugneteniya  i  uzhasayushchego  neravenstva  v
Sovetskom Soyuze. Byurokratiya podderzhivaet Stalina potomu, chto on s naibol'shej
tverdost'yu,  reshitel'nost'yu i  besposhchadnost'yu zashchishchaet ee  privilegirovannoe
polozhenie. Kto etogo ne ponyal, tot ne ponyal nichego.

     Bor'ba byurokratii protiv "trockistov"
     Sovershenno  estestvenno,  esli  rabochie,  kotorye  v techenie  12-ti let
(1905-1917) sovershili tri revolyucii, gluboko vozmushcheny etim rezhimom i ne raz
pytalis'  osadit' byurokratiyu. |tih  nedovol'nyh,  kritikuyushchih,  protestuyushchih
predstavitelej rabochego klassa nazyvayut  v  Sovetskom  Soyuze  "trockistami",
potomu  chto  ih bor'ba  sootvetstvuet toj  programme, kotoruyu  ya  zashchishchayu  v
pechati. Esli  by  byurokratiya  borolas' za interesy naroda,  to ona mogla  by
pered licom mass  karat' svoih protivnikov za ih dejstvitel'nye, a ne mnimye
"prestupleniya".  No  tak  kak  byurokratiya  boretsya  na  samom  dele za  svoi
sobstvennye interesy  protiv naroda i ego vernyh druzej, to estestvenno, chto
ona ne mozhet otkryto govorit' o prichinah beschislennyh presledovanij, arestov
i  kaznej. Tak  nazyvaemym  trockistam byurokratiya vmenyaet v vinu  chudovishchnye
prestupleniya, kotoryh oni  nikogda ne sovershali  i ne mogli sovershit'. CHtoby
rasstrelyat'  svoego  protivnika,  zashchishchayushchego   krovnye  interesy   rabochih,
byurokratiya ob®yavlyaet  ego poprostu "agentom fashizma". Nikakogo kontrolya  nad
dejstviyami byurokratii net.  Vo vremya tajnogo sledstviya,  kotoroe  vedetsya  v
duhe svyatejshej  inkvizicii, u  obvinyaemyh istorgayutsya priznaniya v  nebyvalyh
prestupleniyah.  Takov harakter  teh  moskovskih processov,  kotorye potryasli
ves'  mir.  V  rezul'tate  etih   processov  vyshlo  tak,  budto  vsya  staraya
bol'shevistskaya gvardiya, vse to pokolenie, kotoroe vmeste s Leninym prodelalo
velikuyu  bor'bu  dlya zavoevaniya vlasti rabochim klassom,  sostoyalo  splosh' iz
shpionov  i  agentov  burzhuazii.  Vsled  za  etim   istrebleny   byli  luchshie
predstaviteli sleduyushchego  pokoleniya, kotorye vynesli na svoih plechah tyazhest'
grazhdanskoj vojny (1918-1921 gg.).
     Neuzheli zhe  Oktyabr'skuyu revolyuciyu sovershali agenty fashizma?  Neuzheli zhe
grazhdanskoj vojnoj rabochih i krest'yan rukovodili predateli? Net, eto gryaznaya
kleveta  na revolyuciyu  i  bol'shevizm!  Razgadka klevety  v  tom, chto  imenno
bol'sheviki  s ser'eznym revolyucionnym  proshlym  pervymi  protestovali protiv
novoj  byurokraticheskoj  kasty  s  ee  chudovishchnymi  privilegiyami.  Smertel'no
ispugannaya   oppoziciej  byurokratiya   vstupila   v   besposhchadnuyu   bor'bu  s
predstavitelyami  staroj bol'shevistskoj partii i v  konce koncov podvergla ih
pochti pogolovnomu istrebleniyu. Takova nepriukrashennaya pravda.

     Inostrannye agenty Stalina
     Dlya  togo,  chtoby podderzhat' svoj avtoritet za  granicej,  chtoby vydat'
sebya   za  predstavitel'nicu  trudyashchihsya,  za  zashchitnicu  socializma,  chtoby
obmanyvat'  rabochih  vsego  mira,  moskovskaya byurokratiya  soderzhit  vo  vseh
stranah bol'shoe kolichestvo  agentov.  Na  eto rashoduyutsya  desyatki millionov
dollarov.  Mnogie iz  etih  sekretnyh  agentov  yavlyayutsya  deyatelyami rabochego
dvizheniya,   chinovnikami   professional'nyh   soyuzov   ili   tak   nazyvaemyh
"kommunisticheskih"  partij,  u  kotoryh na  samom  dele  ne ostalos'  nichego
kommunisticheskogo. Obyazannosti naemnyh  agentov  Kremlya sostoyat v tom, chtoby
obmanyvat'  trudyashchihsya,  izobrazhat'  prestupleniya  sovetskoj  byurokratii kak
"zashchitu socializma", klevetat' na peredovyh russkih rabochih, kotorye boryutsya
protiv  byurokratii,  chernit' podlinnyh  zashchitnikov  trudyashchihsya  kak  agentov
fashizma. "Da ved' eto zhe gnusnaya rol'!" - voskliknet kazhdyj chestnyj rabochij.
Da, eto gnusnaya rol', - podtverdim my so svoej storony.

     Lombardo Toledano - agent GPU
     Odnim  iz   naibolee  userdnyh  i  bezzastenchivyh  agentov   moskovskoj
byurokratii yavlyaetsya  sekretar' STM (Meksikanskoj  federacii  truda) Lombardo
Toledano. Ego  nedostojnaya deyatel'nost' razvertyvaetsya na glazah u  vseh. On
zashchishchaet  Stalina, ego nasiliya,  ego  izmeny,  ego provokatorov  i  palachej.
Nemudreno, esli Toledano yavlyaetsya zlobnym vragom trockizma: takova dolzhnost'
etogo gospodina!  Poltora goda  tomu nazad nachala svoyu rabotu  Mezhdunarodnaya
komissiya  po  rassledovaniyu  moskovskih  processov. Toledano v chisle  drugih
stalincev  byl  priglashen   v  sostav  etoj  komissii:   "Pred®yavlyajte  vashi
obvineniya,  davajte vashi  dokazatel'stva!"  Toledano,  odnako, uklonilsya pod
lzhivym  i truslivym predlogom: komissiya,  vidite li, "ne bespristrastna". No
pochemu  zhe "bespristrastnyj"  Toledano  ne  vospol'zovalsya  sluchaem dokazat'
publichno  "pristrastie"  komissii?  Potomu   chto  u  nego  ne  bylo  i  teni
dokazatel'stv   teh   klevet,  kotorye  on  povtoryaet  po  prikazu   Moskvy.
Mezhdunarodnaya  komissiya,  sostoyashchaya  iz  nepodkupnyh  lyudej, izvestnyh vsemu
miru, opublikovala  otchet o svoih rabotah  v dvuh  tomah, zaklyuchayushchih  svyshe
1.000 stranic.  Vse dokumenty izucheny, desyatki svidetelej  doprosheny. Kazhdaya
lozh' i kleveta rassmotrena pod  mikroskopom. Komissiya priznala  edinoglasno,
chto  vse   obvineniya  protiv  menya  i  moego   pokojnogo  syna  L'va  Sedova
predstavlyayut  zlonamerennyj  podlog, organizovannyj  Stalinym.  CHto otvetili
Stalin i ego agenty? Nichego,  ni edinogo  slova. Nesmotrya  na eto,  Toledano
prodolzhaet podderzhivat'  i  rasprostranyat'  podlozhnye  moskovskie obvineniya,
dopolnyaya ih novymi i novymi klevetami sobstvennogo izobreteniya. "Da ved' eto
zhe besstydstvo!" - voskliknet kazhdyj chestnyj chelovek. Sovershenno  verno, eto
neslyhannoe besstydstvo!

     Kak GPU obmanulo kongress STM
     V  fevrale etogo goda  na kongresse STM vynesena  byla rezolyuciya protiv
Trockogo  i  "trockistov".  Rezolyuciya  povtoryaet  slovo  v  slovo  fal'shivye
"obvineniya"  stalinskogo  prokurora  Vyshinskogo, kotoryj  do  revolyucii  byl
advokatom neftyanikov  na  Kavkaze  i  davno uzhe razoblachen  kak  ot®yavlennyj
negodyaj.  Kakim  obrazom moglo  sluchit'sya, chto kongress rabochej  organizacii
vynes takuyu nedostojnuyu  rezolyuciyu? Pryamaya otvetstvennost' za eto lozhitsya na
Lombardo  Toledano, kotoryj  dejstvoval v  dannom sluchae  ne  kak  sekretar'
professional'nyh soyuzov, a kak agent sekretnoj policii Stalina, GPU.
     Nezachem govorit', chto ya  lichno  reshitel'no nichego ne imeyu  protiv togo,
chtoby meksikanskie rabochie organizacii sostavili sebe mnenie i  vynesli svoe
zaklyuchenie  o  "trockizme"  kak  o politicheskom techenii. No  dlya etogo nuzhno
otkrytoe  i  chestnoe  obsuzhdenie  voprosa:  takovo  elementarnoe  trebovanie
rabochej demokratii. Pered  kongressom nado bylo postavit' vopros o trockizme
na  obsuzhdenie  vseh  professional'nyh  soyuzov.  Nado  bylo dat' storonnikam
"trockizma"   vozmozhnost'  vyskazat'sya  pered  rabochimi.  Raz  na  kongresse
sobiralis'  k  tomu  zhe  sudit'  menya  lichno,  to  prostaya  dobrosovestnost'
trebovala  priglasit'  menya  na  kongress  dlya  ob®yasnenij.  Na  samom  dele
mahinaciya, prodiktovannaya iz Moskvy,  byla podgotovlena  ne  tol'ko  za moej
spinoj, no i za spinoj meksikanskih rabochih. Nikto zaranee  ne znal, chto  na
kongresse budet  postavlen vopros o Trockom i trockizme. V interesah Stalina
Toledano konspiriroval  protiv meksikanskih rabochih.  Delegaty  kongressa ne
imeli nikakih materialov. Ih zastigli  vrasploh pri pomoshchi voennoj hitrosti.
Postydnuyu  rezolyuciyu Toledano provel takim zhe putem, kak Stalin, Gitler  ili
Gebbel's  provodyat  svoi  "vsenarodnye"  resheniya.  Podobnyj  obraz  dejstvij
vyrazhaet "totalitarnoe" prezrenie k rabochemu klassu.  V to zhe vremya Toledano
trebuet,  chtob  pravitel'stvo Meksiki  zazhalo  mne  rot,  t.  e. lishilo menya
vozmozhnosti zashchishchat'sya ot klevety. Takov  etot  rycar' "demokratii" Lombardo
L'vinoe Serdce231!

     Obvineniya sobstvennoj fabrikacii Toledano
     Delo ne ogranichivaetsya,  odnako,  povtoreniem oficial'nyh fal'sifikacij
moskovskogo  prokurora  Vyshinskogo.  Toledano  puskaet  v hod  i sobstvennuyu
fantaziyu.  Vskore  posle moego pribytiya v Meksiku on  publichno zayavil, chto ya
gotovlyu...   vseobshchuyu  stachku  protiv   pravitel'stva  generala   Kardenasa.
Bessmyslica  etogo "obvineniya" yasna vsyakomu razumnomu  cheloveku. No Toledano
ne ostanovilsya  pered bessmyslicej: Moskva trebuet userdiya i pokornosti. Tot
zhe Toledano zayavlyal v Meksike, v N'yu-Jorke, v  Parizhe, v Oslo, chto u menya vo
vsej Meksike vsego desyat' druzej, potom - pyat',  potom  - tol'ko  dva druga.
Esli tak,  kakim zhe obrazom mog  ya  pytat'sya organizovat' vseobshchuyu  stachku i
zagovory? S  drugoj  storony: kuda  devalis'  moi pravye "druz'ya":  fashisty,
"zolotye  rubashki"232  i  pr.?  Umstvennyj  uroven'  obvinenij  Toledano  ne
otlichaetsya,  kak   vidim,   ot  urovnya  teh   sudebnyh  obvinenij,   kotorye
obrushivayutsya  v Moskve  na  golovy protivnikov byurokratii. No u Toledano net
sobstvennogo GPU,  kotoroe  pri pomoshchi revol'vera zashchishchaet  ot  kritiki. Vot
pochemu emu sledovalo by byt' ostorozhnee!

     Klevetnik Laborde
     Drugoj   meksikanskij  agent   GPU   Laborde,   lider   tak  nazyvaemoj
"kommunisticheskoj" (kto  poverit?)  partii, zayavil  osen'yu proshlogo  goda na
torzhestvennom mitinge, v prisutstvii mnogochislennoj  publiki i  predsedatelya
respubliki, chto  ya  vstupil  v  tajnyj soyuz  (proshu  vnimaniya!) s  generalom
Sedil'o  i  Vaskonselosom233  - razumeetsya, v  celyah fashistskogo perevorota.
Komprometiruya  sebya  i beschestya sobstvennuyu partiyu,  Laborde reshilsya brosit'
takoe  poistine idiotskoe obvinenie tol'ko potomu,  chto emu, kak i Toledano,
prikazano bylo sdelat' eto iz Moskvy, gde  davno uzhe utratili vsyakuyu meru ne
tol'ko  morali, no  logiki  i psihologii. Uchenik ne  mozhet byt' vyshe uchitelya
svoego.  Agent  GPU  nevolen  v  svoih  dejstviyah,  on   vynuzhden  vypolnyat'
prikazaniya hozyaina. Inache partiya Laborde budet nemedlenno lishena  moskovskoj
subsidii i rassypletsya, kak kartochnyj domik.

     Eshche primer klevety
     Letom  etogo  goda  ya  sovershil  poezdku   po  Meksike  s  cel'yu  blizhe
poznakomit'sya   so   stranoj,  okazavshej   mne  i  moej  zhene   velikodushnoe
gostepriimstvo. V  gazete Toledano "|l' Populyar" poyavilos'  soobshchenie, budto
vo  vremya  etoj  poezdki  ya  vstupal v snosheniya  s  kontrrevolyucionerami,  v
chastnosti s  doktorom Atlem, storonnikom  fashizma. YA zayavil v presse, chto ne
imeyu  o  doktore  Atle  nikakogo ponyatiya.  Moe  kategoricheskoe  oproverzhenie
niskol'ko  ne pomeshalo  gospodinu  Toledano  pechatat'  zametki i karikatury,
izobrazhayushchie menya v obshchestve doktora Atlya.  CHto  zhe eto  znachit?  Toledano -
advokat; on znaet, chto takoe "kleveta" i "lozhnyj donos"; on znaet, chto nichto
tak  ne porochit cheloveka, kak  soznatel'noe  klevetnichestvo,  prodiktovannoe
lichnymi  interesami.  Kak  mozhno  past'  tak  nizko?  ZHertvovat' sobstvennoj
reputaciej rabochego deyatelya  i  poryadochnogo  cheloveka?  U  samogo  Toledano,
veroyatno,  koshki skrebut  na serdce. No on  vstal  na  naklonnuyu  ploskost',
skol'zit i  ne mozhet ostanovit'sya. GPU ne tak legko vypuskaet svoi zhertvy iz
kogtej...
     Mozhno vozrazit', chto ya pridayu slishkom mnogo znacheniya lichnosti Toledano.
No eto  budet neverno.  Toledano  ne lichnost', a  tip. Takih, kak on, mnogo:
celaya  naemnaya  armiya,   dressirovannaya  Moskvoj!  Na  primere  Toledano   ya
razoblachayu etu  armiyu, kotoraya  seet  v  obshchestvennom mnenii  mikroby  lzhi i
cinizma.

     STM zdes' ni pri chem
     Kazhdyj raz, kogda ya vynuzhden  oprovergat' ocherednuyu klevetu Toledano  i
Laborde,  eti  gospoda   prinimayutsya   krichat',  chto   ya  yavlyayus'...  vragom
Meksikanskoj federacii  truda. Poistine neocenimyj argument! Svoi  mahinacii
oni sovershayut bez vedoma rabochih. A kogda ih  lovyat s polichnym, oni pytayutsya
spryatat'sya za spinu rabochih.  Kakie  rycari!  Kakie  geroi!.. I kakie zhalkie
sofisty!  Kak mogu  ya, chelovek, kotoryj  sorok  dva goda  soznatel'noj zhizni
otdal  rabochemu dvizheniyu, otnosit'sya  vrazhdebno k  proletarskoj organizacii,
boryushchejsya za uluchshenie sud'by trudyashchihsya? No  Toledano ne est' STM, i STM ne
est'  Toledano.  Horoshij li Toledano sindikal'nyj chinovnik  ili net, ob etom
dolzhny sudit' meksikanskie rabochie.  No kogda Toledano stanovitsya na  zashchitu
palachej GPU protiv luchshih russkih rabochih, togda ya vystupayu otkryto i govoryu
rabochim Meksiki i vsego mira: Toledano verolomno obmanyvaet vas v  interesah
kremlevskoj kliki. Ne ver'te emu!

     SHkola GPU
     Metody  Toledano te zhe,  chto  i metody moskovskih processov. Sut'  etih
metodov sostoit v  tom, chtoby podmenyat'  politicheskie raznoglasiya ugolovnymi
romanami;  vydumyvat'  chudovishchnye  kombinacii,  chtoby  porazhat'  voobrazhenie
neopytnyh  lyudej;  lgat'  i  klevetat';  klevetat'  i  lgat'. V  Moskve  mne
pripisyvali  tajnoe  svidanie s  fashistskim  ministrom  Gessom  (kotorogo  ya
nikogda v zhizni  ne videl  i s  kotorym ya ne  mog, razumeetsya, imet' nikakih
snoshenij);  zdes', v Meksike,  mne pripisyvayut svidanie  s doktorom Atlem, o
kotorom ya  ne imeyu ni malejshego ponyatiya. Takova shkola GPU. No  est'  vse  zhe
raznica. Zazhavshi rot vsem kritikam, vystaviv podlozhnyh svidetelej, GPU imeet
vozmozhnost'  istorgat' u podsudimyh lozhnye priznaniya; v  protivnom sluchae ih
rasstrelivayut v zastenke, bez sledstviya i suda. V Meksike  gospodin Toledano
ne imeet eshche vozmozhnosti primenyat' takogo  roda  raspravu. Pravda, on shiroko
pol'zuetsya sfabrikovannymi v Moskve fal'sifikaciyami,  kak naprimer, naskvoz'
lozhnyj i postydnyj fil'm "Lenin v Oktyabre"234. No etogo odnogo nedostatochno.
CHelovechestvo ne sostoit iz  odnih  glupcov. Est' nemalo lyudej, kotorye umeyut
dumat'.  Poetomu  klevetu  Toledano  mozhno  razoblachit'.  I my  dovedem  eto
razoblachenie do konca!
     Pred®yavite dokazatel'stva, gospoda klevetniki!
     YA   predlagayu   rassledovat'  publichno  utverzhdeniya   Toledano   naschet
podgotovki mnoyu  vseobshchej  stachki  protiv pravitel'stva  generala Kardenasa,
naschet moej "svyazi" s Sedil'o i s Vaskonselesom, naschet moih tajnyh vstrech s
doktorom Atlem i pr. i pr.  Zdes' my imeem  pered soboyu krajne blagopriyatnyj
sluchaj, kogda ustanovit'  pravdivost' ili lzhivost' konkretnyh utverzhdenij ne
sostavit bol'shogo truda. Gospodin Toledano, kotoryj stol' revnostno zashchishchaet
moskovskoe pravosudie, okazal by  Stalinu ogromnuyu uslugu,  esli by  dokazal
zdes',  v  Meksike,  pravotu  svoih  sobstvennyh obvinenij  protiv  menya.  YA
predlagayu  sozdat'  bespristrastnuyu   komissiyu  dlya  glasnogo  rassledovaniya
obvinenij Toledano. Karty  na  stol! Pred®yavite vashi dokazatel'stva, gospoda
klevetniki!
     No ne budem  delat' sebe  illyuzij:  Toledano  ne primet vyzova;  on  ne
posmeet ego prinyat': on ne mozhet predstat'  pered bespristrastnoj komissiej,
kotoraya   stanet  neizbezhno   orudiem  razoblacheniya   GPU  i   ego  agentov.
Dokazatel'stva?  Kakie  dokazatel'stva mogut byt' u klevetnika?  U nego est'
zlaya volya i nechistaya sovest'. Bol'she u nego net nichego!

     Klyuch k moskovskim processam
     Iz skazannogo vyshe kazhdyj  myslyashchij chelovek sdelaet prostoj vyvod: esli
v  Meksike,  gde  zhivy  eshche svoboda pechati i  pravo ubezhishcha,  agent  Stalina
pozvolyaet sebe brosat' stol' absurdnye i stol' beschestnye  obvineniya, trebuya
pri  etom,  chtoby  obvinyaemomu zazhali  rot, to chto zhe  mogut pozvolit'  sebe
drugie  agenty  Stalina, rabotayushchie  v  SSSR,  gde  vsyakaya  kritika,  vsyakaya
oppoziciya, vsyakoe  slovo  protesta  zadusheny  tiskami  totalitarnogo rezhima?
Pomimo  i  protiv  svoej voli  Toledano dostavil obshchestvennomu mneniyu klyuch k
moskovskim processam. Nado  voobshche  skazat', chto ne  v meru userdnye  druz'ya
opasnee vragov.

     Ideya sil'nee klevety
     Opportunistam i kar'eristam vseh cvetov radugi ne  nravyatsya moi idei. YA
schital by dlya sebya hudshim  pozorom,  esli by moi idei nravilis' etoj bratii.
Ugnetennye   ne  mogut  osvobodit'sya   pod   rukovodstvom  opportunistov   i
kar'eristov. Pust' zhe poprobuyut  eti  gospoda otkryto atakovat' moi idei.  YA
prinadlezhu k CHetvertomu  Internacionalu i ne pryachu svoego znameni. CHetvertyj
Internacional   -   edinstvennaya   mezhdunarodnaya   partiya,   kotoraya   vedet
dejstvitel'nuyu bor'bu protiv  imperializma, fashizma,  gneta, ekspluatacii  i
vojny.  Tol'ko  eta  molodaya rastushchaya  organizaciya  vyrazhaet  dejstvitel'nye
interesy mirovogo proletariata. Imenno poetomu ona vedet neprimirimuyu bor'bu
protiv  razvrashchennoj  byurokratii  staryh  shovinisticheskih   Internacionalov:
Vtorogo  i  Tret'ego.  Otsyuda beshenaya nenavist'  k  "trockizmu"  so  storony
opportunistov,  avantyuristov   i  samodovol'nyh   kar'eristov.   Gde  mozhet,
kremlevskaya klika  ubivaet  nashih borcov (|rvin  Vol'f,  Lev Sedov,  Rudol'f
Klement i drugie). Gde ne mozhet, ona kleveshchet na nih. Nedostatka v den'gah i
naemnyh agentah u nee net. I tem ne menee ona obrechena na pozornoe krushenie.
Revolyucionnye idei, otvechayushchie  potrebnostyam  istoricheskogo razvitiya, snesut
vse pregrady. Klevetniki razob'yut sebe golovy o nesokrushimuyu pravdu.
     L.Trockij
     9 oktyabrya 1938 g.
     Kojoakan





     Bankrotstvo   Vtorogo   i  Tret'ego  Internacionalov  kak   organizacij
mezhdunarodnogo  proletariata stoit  dlya podlinnyh marksistov  vne  spora. Iz
orudiya  osvobozhdeniya  trudyashchihsya   i   ekspluatiruemyh  eks-kommunisticheskij
Internacional vsled za social-demokratiej  stal  orudiem  "demokraticheskogo"
imperializma.  Problema  novogo  Internacionala   yavlyaetsya  nyne   vazhnejshej
problemoj mezhdunarodnogo proletarskogo avangarda.
     My pechataem v  nastoyashchem nomere "Klave" neskol'ko dokumentov, svyazannyh
s nedavnej mirovoj konferenciej  CHetvertogo Internacionala ili otnosyashchihsya k
deyatel'nosti  otdel'nyh ego sekcij.  My nadeemsya, chto  eti dokumenty vyzovut
zhivoj obmen  mnenij v srede  meksikanskih  marksistov, kak i voobshche  v srede
marksistov ispanskogo yazyka. Novyj  Internacional ne  mozhet  sozdavat'sya pri
pomoshchi  enciklik.  Kazhdyj ego  shag vpered  dolzhen byt' rezul'tatom  nauchnogo
issledovaniya, svobodnoj kritiki i kollektivnoj raboty mysli.
     V No 1 "Klave"  my  pomestili  proekt tezisov  po  voprosu  o  razvitii
Latinskoj  Ameriki.  Proekt  etot  prinadlezhit  tov.  Diego  Rivera (chto  po
oploshnosti ne bylo  otmecheno).  Im  zhe  sostavlen pechataemyj  v  etom nomere
proekt  tezisov po  voprosu ob  amerikanskih  indejcah235.  Prisoedinyayas'  v
osnovnom  k etim tezisam,  redakciya  nastojchivo predlagaet svoim chitatelyam i
druz'yam pristupit' k vnimatel'nomu obsuzhdeniyu oboih proektov.
     "Klave" izdaetsya  ne  dlya razvlecheniya  i legkogo chteniya.  Marksizm est'
nauchnaya  doktrina. CHtoby  ovladet' im, nuzhna ser'eznaya i nastojchivaya  rabota
mysli. My  rekomenduem  peredovym  rabochim chitat' stat'i  nashego  zhurnala  v
kruzhkah,  prichem menee  podgotovlennye  kruzhki  dolzhny  byli  by  priglashat'
rukovoditelej. CHtenie kazhdoj stat'i dolzhno soprovozhdat'sya obmenom mnenij. Te
ili drugie  vyvody, kriticheskie zamechaniya, voprosy, predlozheniya neobhodimo v
pis'mennom  ili  v  ustnom vide  dovodit'  do svedeniya  redakcii. My obeshchaem
zaranee, chto redakciya  otnesetsya ko vsyakomu kriticheskomu golosu s velichajshim
vnimaniem.
     "Klave"
     11 oktyabrya 1938 g.



     Pervyj  nomer "Klave" byl vstrechen s nesomnennym sochuvstviem peredovymi
rabochimi  i  revolyucionnymi  intelligentami  Meksiki.  Vse  revolyucionery  -
podlinnye revolyucionery, a ne frazery, intrigany i kar'eristy - izgolodalis'
po marksistskomu pechatnomu slovu.  Sobytiya nashej  epohi grandiozny i slozhny.
Meksika i Latinskaya Amerika v celom ne mogut vyrvat'sya iz vodovorota mirovyh
sobytij. V Ispanii marksistskaya literatura podavlena,  pritom ne  tol'ko  na
territorii  Franko,  no  i  na  territorii Negrina-Stalina.  Iz  vseh  stran
ispanskogo  yazyka  marksistskoe  slovo  mozhet nyne razdavat'sya s neobhodimoj
svobodoj pochti tol'ko v odnoj Meksike. |to  mezhdunarodnoe polozhenie peredaet
meksikanskim  marksistam  rukovodyashchuyu rol' ne tol'ko v  otnoshenii  Latinskoj
Ameriki,  no i v  otnoshenii samoj Ispanii, vklyuchaya i  vozrastayushchuyu ispanskuyu
emigraciyu vo vse strany Starogo  i Novogo sveta.  Komu  mnogo  dano, s  togo
mnogo sprositsya. Na meksikanskih marksistov nalagayutsya  istoriej ser'eznye i
otvetstvennye obyazatel'stva.
     Tak  nazyvaemaya "kommunisticheskaya" partiya Meksiki podverglas' takomu zhe
razlozheniyu, chto i vse sekcii  Kominterna. Iz partii  proletarskogo avangarda
ona okonchatel'no stala partiej konservativnoj melkoj burzhuazii. CHast' melkoj
burzhuazii,  kak  izvestno, zhdet  spaseniya ot  rimskogo  papy.  Drugaya, bolee
avantyuristskaya chast', zhdet  spaseniya ot  moskovskogo  fyurera.  Teoreticheskaya
cennost'  stalinizma nemnogim vyshe, chem teoreticheskaya cennost'  katolicizma.
Nedarom  nedavnyaya  moskovskaya  enciklopediya  trebuet  brataniya  stalincev  s
katolikami. I nedarom  bezdarnyj i nevezhestvennyj organ stalincev smenil imya
"Machete",  napominayushchee o komprometiruyushchem proshlom,  na pochetnoe  imya "Golos
Meksiki"236, kotoroe nosil nekogda organ katolicheskoj reakcii.
     Literatura, kotoruyu Lombardo Toledano izdaet na sredstva STM, hotya i ne
v  interesah  STM,  nemnogim  vyshe  katoliko-"kommunisticheskih"   propovedej
Laborde  i K°. Marksizm est' nauchnaya doktrina i v  to zhe vremya rukovodstvo k
dejstviyu. CHtoby pravil'no pol'zovat'sya etoj doktrinoj, nuzhno  dobrosovestnoe
izuchenie faktov v ih vozniknovenii i  razvitii. V  nashu epohu osobenno vazhno
nauchnoe  izuchenie  mirovyh tendencij imperializma,  naibolee mogushchestvennogo
nyne istoricheskogo faktora, kotoryj opredelyaet sud'bu narodov peredovyh, kak
i otstalyh,  i ugrozhaet  pohoronit'  kul'turu  chelovechestva  v  bezdne novoj
vojny. Klika  Lombardo Toledano ne znaet azbuki marksizma i ne ispytyvaet ni
malejshej potrebnosti poznakomit'sya s nej.  Zadacha etih gospod sostoit v tom,
chtoby  nahvatannymi tam  i syam formulami  marksizma prikryt'  pered rabochimi
nagotu  svoih   ambicij,  appetitov   i  intrig.   Literatura  takogo   tipa
komprometiruet  samo imya  marksizma i  otravlyaet  progressivnoe obshchestvennoe
mnenie.
     V  etih  usloviyah  podlinnaya  marksistskaya tribuna  neobhodima  i vazhna
vdvojne. Nuzhno vernut' nauchnomu  socializmu ego dejstvitel'nyj oblik. Pervyj
nomer nashego  izdaniya  byl  vosprinyat vsemi  myslyashchimi  revolyucionerami, kak
glotok  svezhego vozduha  v  zathloj  atmosfere  lzhemarksistskih  imitacij  i
fal'sifikacij. Sochuvstvennyj otklik druzej i chitatelej ukreplyaet nashi sily i
pridaet nam dvojnuyu uverennost' dlya prodolzheniya nashego dela.

     *
     Mnogie  chitateli zhalovalis',  odnako, na plohuyu tehniku nashego izdaniya,
na neudobnyj  format,  slishkom melkij shrift i  proch. My  priznaem eti zhaloby
vpolne  spravedlivymi.  Glavnaya  prichina  tehnicheskih  nedochetov  "Klave"  -
skudost'  nashih sredstv. My ne poluchaem  subsidij  ni  ot  rimskogo,  ni  ot
moskovskogo papy, ni voobshche ot kakih  by to ni bylo tainstvennyh istochnikov.
V  otlichie  ot  nekotoryh  lzhemarksistskih  izdanij,  my  mozhem  dat'  nashim
chitatelyam  otchet  v  kazhdom rashoduemom nami  santime237. K  sozhaleniyu, etih
santimov  malo. Oni sostavlyayutsya iz  vznosov  blizhajshih uchastnikov zhurnala i
ego druzej. V  tverdoj  uverennosti,  chto krug etih druzej  budet nepreryvno
rasshiryat'sya, my obrashchaemsya k nim s pros'boj, net, s trebovaniem ob idejnom i
material'nom sodejstvii. Pri etom uslovii nam udastsya  ne tol'ko rasshirit' i
uglubit'  soderzhanie nashego izdaniya,  no i  pridat'  emu  bolee  sovershennyj
tehnicheskij vid.
     Druz'ya "Klave", slovo za vami!
     [L.D.Trockij]
     11 oktyabrya 1938 g.



     V sentyabre v  Mehiko prohodil s®ezd predstavitelej  rabochih  sindikatov
neskol'kih  stran Latinskoj  Ameriki, privedshij k  sozdaniyu  tak  nazyvaemoj
"latinoamerikanskoj federacii sindikatov"238. My, nizhepodpisavshiesya, schitaem
svoim dolgom zayavit' pered rabochimi Latinskoj Ameriki i vsego mira, chto etot
s®ezd, podgotovlennyj za  spinoyu mass, byl  odnostoronne podtasovan  vo  imya
zadach,   ne   imeyushchih   nichego  obshchego  s   interesami   latinoamerikanskogo
proletariata, naoborot, v korne vrazhdebnyh etim interesam. Sozdannaya na etom
s®ezde  "federaciya"  predstavlyaet   soboj   ne  ob®edinenie  organizovannogo
proletariata  nashego kontinenta, a  politicheskuyu frakciyu, tesno svyazannuyu  s
moskovskoj oligarhiej.
     V samoj Meksike  na  etot  s®ezd  ne byli  ni  priglasheny,  ni dopushcheny
SZHT239,  Kasa  del'  Pueblo240,  KROM241.  Tov.  Mateo  Fossa,  pribyvshij iz
Buenos-Ajresa s mandatom  ot 24 nezavisimyh  sindikatov, ne  byl  dopushchen na
kongress tol'ko  potomu,  chto on yavlyaetsya protivnikom stalinizma.  V  kazhdoj
latinoamerikanskoj  strane  mozhno ukazat' sindikal'nye  organizacii, kotorye
byli zaranee  i prednamerenno  ustraneny ot  podgotovki  kongressa,  chtob ne
narushat' ego politicheskoj odnorodnosti, t. e. ego pokornosti stalinizmu.
     Bol'shinstvo delegatov sindikal'nogo kongressa prinimali takzhe uchastie v
kongresse protiv vojny i fashizma, gde imeli  vozmozhnost' polnost'yu  raskryt'
svoyu  politicheskuyu  fizionomiyu.  Vse  oni golosovali  za pustye rezolyucii  o
bor'be s fashizmom, no reshitel'no otvergali, krome predstavitelej Puerto-Riko
i  Peru,  bor'bu  s  imperializmom.  |ta  politika  harakterizuet  polnost'yu
moskovskuyu byurokratiyu, kotoraya vvidu ugrozy  so storony Gitlera ishchet doveriya
i   druzhby   imperialisticheskih   demokratij:   Francii,   Velikobritanii  i
Soedinennyh  SHtatov.  Rabochie  massy  Latinskoj Ameriki, vidyashchie  v  fashizme
svoego smertel'nogo vraga,  ne mogut,  odnako,  ni na minutu otkazyvat'sya ot
neprimirimoj revolyucionnoj bor'by protiv imperializma, hotya by i  prikrytogo
demokraticheskoj maskoj. Vot pochemu proletariatu i narodam Latinskoj  Ameriki
so  stalinskoj byurokratiej ne  po puti! My nikogda  ne zabudem  i ne prostim
togo,  chto vo imya  druzhby s francuzskoj i anglijskoj  burzhuaziej  stalinskaya
byurokratiya zadushila revolyucionnoe dvizhenie ispanskih rabochih i krest'yan.
     "Demokraticheskij" imperializm,  kotoryj v Latinskoj  Amerike neizmerimo
sil'nee  fashistskogo, pytaetsya,  i  ne bez uspeha, sozdat' v  nashih  stranah
putem  podkupa, podachek,  privilegij svoyu  politicheskuyu agenturu,  pritom ne
tol'ko  v   srede   burzhuazii,   burzhuaznoj   byurokratii  i  melkoburzhuaznoj
intelligencii,  no  i  v  verhnem  sloe  rabochih.  Takogo roda  razvrashchennye
elementy rabochej  byurokratii  ili  rabochej  "aristokratii" pitayut neredko po
otnosheniyu  k   pokrovitel'stvuyushchemu  im  imperializmu  ne  proletarskie,  ne
revolyucionnye, a rabskie ili lakejskie chuvstva. Agenty kremlevskoj oligarhii
ekspluatiruyut  eti  chuvstva  dlya  togo,   chtob  pomirit'  latinoamerikanskij
proletariat s "demokraticheskimi" rabovladel'cami.
     K etomu  nado  pribavit',  chto  v Meksike, gde  sindikaty  nahodyatsya, k
neschast'yu, v  pryamoj  zavisimosti  ot  gosudarstva, sindikal'naya  byurokratiya
popolnyaetsya neredko iz ryadov burzhuaznoj intelligencii,  advokatov, inzhenerov
i proch., ne  imeyushchih nichego obshchego  s rabochim klassom  i tol'ko  stremyashchihsya
ispol'zovat'  sindikal'nye  organizacii  v  interesah  lichnogo material'nogo
blagopoluchiya  ili   policejskoj  kar'ery.   Stremyas'  prikryt'   svoyu  grubo
egoisticheskuyu  politiku  ot  rabochih,  eti burzhuaznye  kar'eristy  vystupayut
obychno  kak "antifashisty"  i "druz'ya  SSSR",  a  po  sushchestvu  dela yavlyayutsya
agentami anglosaksonskogo imperializma.
     CHtoby derzhat' professional'nye soyuzy v rukah svoej frakcii, oni svirepo
topchut rabochuyu demokratiyu  i dushat vsyakij golos kritiki, vystupaya kak pryamye
gangstery  po otnosheniyu k tem organizaciyam, kotorye boryutsya za revolyucionnuyu
nezavisimost'  proletariata  ot  burzhuaznogo gosudarstva i  ot  inostrannogo
imperializma.  Raskalyvaya  takim  obrazom  professional'noe  dvizhenie, vnosya
chrezvychajnoe  ozhestochenie  v bor'bu  raznyh ego  tendencij,  agenty  Stalina
oslablyayut proletariat, demoralizuyut ego, podryvayut demokratiyu v  strane i na
dele  raschishchayut  dorogu  fashizmu.  Meksikanskij  advokat Lombardo  Toledano,
izbrannyj sekretarem  organizovannoj im samim  latinoamerikanskoj federacii,
yavlyaetsya naibolee otvetstvennym rukovoditelem etoj prestupnoj politiki.
     My,  nizhepodpisavshiesya, yavlyaemsya  goryachimi  i ubezhdennymi  storonnikami
ob®edineniya latinoamerikanskogo proletariata,  kak i ego  tesnejshej  svyazi s
proletariatom Soedinennyh SHtatov Severnoj Ameriki. No eta zadacha, kak  vidno
iz izlozhennogo,  ostaetsya eshche polnost'yu nerazreshennoj.  Sozdannaya v sentyabre
frakcionnaya politicheskaya organizaciya yavlyaetsya  ne pomoshch'yu, a prepyatstviem na
puti k razresheniyu etoj zadachi.
     Podlinnoe ob®edinenie  latinoamerikanskogo  proletariata mozhet  i budet
dostignuto, po nashemu glubokomu ubezhdeniyu, na nizhesleduyushchih osnovah:
     1. Polnaya  nezavisimost'  professional'nogo  dvizheniya  ot  sobstvennogo
burzhuaznogo gosudarstva, kak i ot inostrannogo imperializma, fashistskogo ili
"demokraticheskogo";
     2. Revolyucionnaya programma klassovoj bor'by;
     3. Ochishchenie professional'nogo dvizheniya  ot melkoburzhuaznyh kar'eristov,
chuzhdyh rabochemu klassu;
     4.  Ob®edinenie v kazhdoj strane vseh klassovyh professional'nyh  soyuzov
na  osnovah rabochej  demokratii, t.  e.  svobodnoj i bratskoj idejnoj bor'by
vnutri  soyuzov pri  strogom podchinenii  men'shinstva  bol'shinstvu  i zheleznoj
discipline v oblasti dejstviya;
     5.  CHestnaya  podgotovka latinoamerikanskogo kongressa  professional'nyh
soyuzov  pri aktivnom  uchastii samih mass, t.  e.  pri svobodnom  i ser'eznom
obsuzhdenii zadach latinoamerikanskogo proletariata i metodov ego bor'by.
     Nash proletariat dolzhen  vystupit'  na istoricheskuyu arenu, chtoby vzyat' v
svoi ruki sud'bu  Latinskoj  Ameriki i  obespechit' ee  budushchee. Ob®edinennyj
proletariat privlechet  na  svoyu  storonu desyatki  millionov indoamerikanskih
krest'yan,  unichtozhit  razdelyayushchie  nas vrazhdebnye granicy  i  ob®edinit  dve
dyuzhiny respublik i kolonial'nyh vladenij pod znamenem Rabochih i Krest'yanskih
Soedinennyh SHtatov Latinskoj Ameriki.
     My stavim etu programmu na obsuzhdenie  vseh  rabochih organizacij nashego
kontinenta. Slovo za vami, revolyucionnye rabochie Latinskoj Ameriki.
     [L.D.Trockij]
     11 oktyabrya 1938 g.



     Nesravnennyj  Leon  ZHuo na pacifistskom  kongresse v Mehiko krichal: "My
sobralis' dlya bor'by s  fashizmom,  a ne s imperializmom". |to  znachilo: nado
pomeshat' Gitleru zahvatit' francuzskie kolonii, no nel'zya meshat' francuzskim
rabovladel'cam  "mirno"  grabit' svoih kolonial'nyh rabov. Posle kapitulyacii
Francii i Anglii pered Gitlerom242 ZHuo nashel novoe, svezhee i vernoe sredstvo
spaseniya: sozvat' mezhdunarodnuyu  konferenciyu...  razoruzheniya. "Ne isklyuchaya i
Gitlera", - pribavlyaet etot  nesravnennyj  anarho-imperialist.  K sozhaleniyu,
ZHuo ochen'  pohozh na  hitrogo zajca, kotoryj  rekomenduet  volku  otpravit'sya
vmeste  s  nim k dantistu  dlya  udaleniya  klykov.  Takim  postydnym  finalom
zakanchivaetsya  mnogoletnyaya pacifistskaya kampaniya Moskvy! Vo skol'ko desyatkov
millionov  dollarov oboshlis'  russkim rabochim  vse  eti bankety,  kongressy,
parady, puteshestviya Leonov ZHuo i pastorskie poslaniya Romena Rollana?
     Toledano v "Futuro"243 nachal vezhlivo i ostorozhno otmezhevyvat'sya ot ZHuo,
-  posle   togo,  kak   meksikanskie  storonniki  CHetvertogo  Internacionala
opublikovali neozhidanno dlya Toledano  otzyvy Lenina o ZHuo (neozhidanno  - ibo
Toledano ne imeet  nikakogo  ponyatiya ni o Lenine, ni  o Markse). Mozhet byt',
odnako,  Toledano soblagovolit yasno i tochno otvetit' rabochim: v chem imenno i
s  kem on shoditsya?  V chem i s kem rashoditsya? Odobryaet li politiku Stalina?
Kakova voobshche ego programma?
     Ruchaemsya  zaranee: Toledano  ne otvetit ni  na odin  iz etih  voprosov.
Pochemu? Emu nechego otvetit'. On gol, kak korol' Andersena244.
     [L.D.Trockij]
     22 oktyabrya 1938 g.



     V proshlom mesyace vyshla na anglijskom yazyke kniga Ajzeksa (502 str.) pod
etim zaglaviem245. Kniga, dayushchaya istoriyu  kitajskoj  revolyucii, predstavlyaet
isklyuchitel'noe yavlenie sovremennoj  marksistskoj literatury. Avtor prekrasno
znakom s voprosom. On provel neskol'ko let v  Kitae  v kachestve  aktivnogo i
ser'eznogo   nablyudatelya   i   otchasti   uchastnika   sobytij.  Mezhdunarodnaya
literatura,  kotoraya  legla v  osnovu  ego  truda,  poistine  ogromna. Avtor
svobodno vladeet metodom istoricheskogo materializma  i pishet yasnym, tochnym i
ubeditel'nym  yazykom.   Kniga   dolzhna   stat'   nastol'noj  dlya  vseh,  kto
dejstvitel'no  interesuetsya  sud'boj  Kitaya  i  sud'boj ego  revolyucii. Cel'
nastoyashchej zametki - obratit'  na knigu tov. Ajzeksa vnimanie vseh tovarishchej.
Ostaetsya vyrazit'  nadezhdu,  chto  kniga  poyavitsya  vskore na  drugih yazykah.
Prezhde vsego neobhodim ee perevod na kitajskij yazyk.
     L.Trockij
     23 oktyabrya 1938 g.
     Kojoakan.



     CHemberlen provozglasil etu formulu:  myunhenskoe  soglashenie247  otkrylo
"novuyu  eru  mira".  Nikogda  eshche,  pozhaluj, politika ne byla tak empirichna,
slepa,  ne   zhila  v  takoj   stepeni  segodnyashnim  dnem,  ne   speshila  tak
udovletvoryat'sya efemernymi rezul'tatami, kak nyne. Ob®yasnenie sostoit v tom,
chto rukovoditeli mirovyh  sudeb,  osobenno evropejskih,  boyatsya  zaglyanut' v
zavtrashnij den'. Kazhdaya uspokoitel'naya formula,  kak  by pusta  ona ni byla,
nahodit  blagodarnyj  spros. "Novaya era mira"? Vyhodit, budto  vse treniya  i
konvul'sii   evropejskoj  politiki   opredelyalis'  sushchestvovaniem  loskutnoj
CHehoslovakii ili otsutstviem druzheskih  besed mezhdu  pravitelyami Germanii  i
Anglii.  Voistinu,  mozhno  prijti  v  uzhas  ot  doverchivosti  i terpelivosti
obshchestvennogo mneniya, kotoromu  s  samyh  avtoritetnyh tribun  prepodnosyatsya
takogo roda slashchavye banal'nosti!
     Napomnim azbuku. Sushchnost'  sovremennogo mirovogo  krizisa  opredelyaetsya
dvumya   osnovnymi   obstoyatel'stvami.   Vo-pervyh,  klassicheskij  kapitalizm
svobodnoj torgovli prevratilsya v monopolistskij kapitalizm  i davno  pereros
granicy nacional'nyh gosudarstv. Otsyuda - pogonya za inostrannymi rynkami dlya
tovarov i kapitalov,  bor'ba za istochniki syr'ya i, kak uvenchanie vsego etogo
-   kolonial'naya   politika.    Vtoroj   istoricheskij   faktor   sostoit   v
neravnomernosti ekonomicheskogo,  politicheskogo i voennogo razvitiya razlichnyh
stran.  Starye metropolii kapitala,  kak  Angliya  i  Franciya, ostanovilis' v
svoem  razvitii.  Vyskochki,  kak Germaniya, Soedinennye SHtaty, YAponiya, daleko
prodvinulis'  vpered.  Vsledstvie radikal'nogo i  lihoradochnogo  izmeneniya v
sootnoshenii  sil prihoditsya  vse chashche  peresmatrivat' kartu mira. Myunhenskoe
soglashenie nichego ne izmenilo v etih osnovnyh usloviyah.
     Proshlaya vojna  nachalas' so storony Germanii pod lozungom: "Govoryat, chto
mir  uzhe  podelen?  V  takom  sluchae  nado peredelit'  ego".  Dvadcat'  let,
proshedshih posle  vojny,  s novoj siloj  obnaruzhili  nesootvetstvie udel'nogo
vesa glavnyh evropejskih gosudarstv  i ih  doli v  mirovoj  dobyche na osnove
Versal'skogo dogovora. Naivnoe obshchestvennoe mnenie bylo porazheno  slabost'yu,
kakuyu  obnaruzhili  evropejskie   demokraty   vo  vremya  poslednego  krizisa;
mezhdunarodnyj  prestizh fashizma nesomnenno  vyros.  Delo, odnako, vovse ne  v
"demokratii" kak takovoj, a  v ekonomicheskom udel'nom vese Anglii i osobenno
Francii  v mirovom hozyajstve.  Nyneshnij ekonomicheskij  fundament  etih  dvuh
"demokratij"  sovershenno ne sootvetstvuet ob®emu i bogatstvu ih kolonial'nyh
imperij.   S  drugoj  storony,  dinamika  germanskogo  hozyajstva,   vremenno
paralizovannaya   Versal'skim   mirom,   vosstanovilas'   i   snova  nachinaet
rasshatyvat'  i  oprokidyvat'  pogranichnye stolby.  My ne  govorim  osobo  ob
Italii, ibo  sud'by vojny i mira ne v  ee rukah. Do prihoda Gitlera k vlasti
Mussolini byl  tishe  vody  nizhe  travy. V bor'be za mirovoe  gospodstvo on i
vpred' obrechen na rol' satellita.
     Angliya  i Franciya boyatsya kazhdogo mirovogo sotryaseniya, ibo zavoevat' oni
ne mogut nichego, a poteryat' mogut vse. Otsyuda ih panicheskaya ustupchivost'. No
chastichnye ustupki  obespechivayut  lish'  korotkie  peredyshki, ne ustranyaya i ne
oslablyaya osnovnoj  istochnik konfliktov.  V rezul'tate myunhenskogo soglasheniya
evropejskaya  baza pod Germaniej rasshirilas', pod  ee  protivnikami suzilas'.
Esli   brat'   vser'ez  slova  CHemberlena,  to  poluchaetsya,  chto  oslablenie
demokratij i  usilenie fashistskih gosudarstv...  otkryvaet "eru mira". Glava
konservativnogo  pravitel'stva  yavno  ne hotel etogo  skazat'.  Vprochem, chto
imenno on hotel skazat', ne vpolne yasno, po-vidimomu, i emu samomu.
     Pro novuyu "eru mira" mozhno bylo by govorit' s nekotorym pravom, esli by
potrebnosti  germanskogo   kapitalizma  v   syr'e   i  rynkah   sbyta   byli
udovletvoreny  prisoedineniem  "brat'ev  po  krovi"  ili vozrosshim  vliyaniem
Germanii  v Centre i  na  YUgo-Vostoke  Evropy.  Na samom  dele prisoedinenie
Saarskoj  oblasti,  Avstrii248  i  Sudetov  tol'ko razzhigaet  nastupatel'nye
tendencii nemeckogo hozyajstva. Iskat' razresheniya ego vnutrennih protivorechij
germanskij  imperializm  vynuzhden  na  mirovoj  arene.  Ne sluchajno  poetomu
general  fon  |pp249,  budushchij  ministr  budushchih kolonij,  nemedlenno  posle
nastupleniya "ery mira" vozvestil po porucheniyu Gitlera trebovanie vozvrashcheniya
Germanii  ee  prezhnih   kolonial'nyh  vladenij.  CHemberlen  sobiraetsya,  kak
utverzhdayut   nekotorye   golosa,   sdelat'  "simvolicheskij"   zhest,  imenno,
vozvratit' Germanii ne vse, - o, konechno,  net! - a  nekotorye iz  ee byvshih
vladenij i udovletvorit' chestolyubie Gitlera, vozvedya Germaniyu snova v razryad
kolonial'nyh derzhav.
     Vse  eto zvuchit  rebyachestvom, esli ne izdevatel'stvom. Germaniya vladela
neznachitel'nymi koloniyami do mirovoj vojny;  no ej stalo  tak tesno v staryh
predelah,  chto ona  stremilas'  cherez  vojnu  vyrvat'sya na  nastoyashchuyu  arenu
mirovoj  ekspluatacii.  Vozvrashchenie  ej  ee  staryh  zamorskih  vladenij  na
razreshit poetomu  ni  odnoj iz  zadach  germanskogo kapitalizma. Kolonial'nye
klochki Gogencollerna nuzhny  Gitleru tol'ko kak  opornye  punkty v  bor'be za
"nastoyashchie" kolonii,  t. e. za peredel mira. No etot peredel  ne  mozhet byt'
proizveden inache, kak putem likvidacii britanskoj i francuzskoj imperij.
     Kolonial'nye  derzhavy  vtorogo i  tret'ego  poryadka budut likvidirovany
poputno. Istrebitel'nyj zakon koncentracii rasprostranyaetsya v takoj zhe  mere
na melkie rabovladel'cheskie gosudarstva, kak i na melkih kapitalistov vnutri
gosudarstv.  Ves'ma  veroyatno  poetomu,  chto  sleduyushchaya  popytka  soglasheniya
chetyreh  derzhav  budet  proizvedena  za  schet  kolonij  Gollandii,  Bel'gii,
Ispanii, Portugalii. No eto oznachalo by opyat' lish' korotkuyu peredyshku.
     CHto dal'she? Temp, v kotorom Germaniya pred®yavlyaet svoi trebovaniya, nikak
nel'zya  nazvat'  medlennym  i  terpelivym. Esli  by  dazhe  Angliya i  Franciya
reshilis' na  samolikvidaciyu  v rassrochku, eto  lish'  pridalo by  germanskomu
nastupleniyu novuyu silu.  K  tomu zhe Soedinennye SHtaty ne  mogli by  ostat'sya
spokojnym  nablyudatelem   stol'   yavnogo  narusheniya  mirovogo  "ravnovesiya".
Perspektiva okazat'sya licom k licu s Germaniej, vladychicej mirovyh kolonij i
velikih putej,  ni v  kakom  sluchae  ne mozhet ulybat'sya  severoamerikanskomu
kolossu. Vot  pochemu on  budet  so vse  bol'shej siloj  podtalkivat' Angliyu i
Franciyu ne k ustupchivosti, a k soprotivleniyu. A tem vremenem tokijskij princ
Konoe250  vozveshchaet  neobhodimost'  "peresmotra  vseh dogovorov v  interesah
spravedlivosti", t. e. v interesah YAponii. Tihij okean nikak ne obeshchaet byt'
v blizhajshie desyat' let kupel'yu mira.
     V dobrye starye  vremena  tol'ko Angliya  myslila  kontinentami.  No ona
myslila  medlenno,  v stoletiyah.  V  nyneshnyuyu  epohu vse  imperialisticheskie
gosudarstva  nauchilis'  myslit'  materikami.  No  vremya  izmeryaetsya  uzhe  ne
stoletiyami, a desyatiletiyami i dazhe godami. V etom sostoit podlinnyj harakter
nashej  epohi,  kotoraya  i  posle   myunhenskogo  svidaniya   ostaetsya   epohoj
raznuzdannogo i neistovstvuyushchego imperializma. Poka narody ne smiryat ego, on
budet vse chashche perekraivat' nashu okrovavlennuyu planetu.
     Sostoyanie  germanskogo hozyajstva trebuet  ot  Gitlera kak mozhno  skoree
realizovat' svoyu voennuyu silu. Armiya, naoborot,  trebuet ottyazhki, ibo ona ne
gotova k vojne: eto - novaya armiya, gde ne vse eshche slazheno, ne vse prignano v
nadlezhashchej  proporcii.  No  protivorechie  mezhdu  etimi   dvumya  trebovaniyami
izmeryaetsya  ne  desyatiletiyami,  a  odnim-dvumya   godami,  mozhet  byt',  dazhe
mesyacami.  Demonstrativnaya mobilizaciya,  kotoruyu  Gitler  proizvel vo  vremya
chehoslovackogo krizisa, imela  cel'yu probu  nervov pravyashchih klassov Anglii i
Francii.  |ta  proba  udalas',  s  tochki  zreniya   Gitlera,  na  slavu.  Ego
sderzhivayushchie centry,  ne slishkom prochnye  i  ran'she, okonchatel'no oslableny.
Oslableno soprotivlenie germanskogo generaliteta i rukovoditelej germanskogo
hozyajstva. Sdelan reshitel'nyj shag v storonu vojny.
     Vtoroj  raz  Gitler ne  smozhet povtorit' svoj  blef. No  on ispol'zuet,
nesomnenno,   effekt   stol'   udachnogo   eksperimenta   v   protivopolozhnom
napravlenii.   Vo  vremya  novogo   krizisa  on  popytaetsya  sozdat'   vokrug
mobilizacii  illyuziyu prostoj ugrozy, vidimost' novogo blefa, chtoby  na samom
dele obrushit'sya na protivnikov soedinennoj siloj svoih  armij.  Tem vremenem
gospoda  diplomaty  snova  razogrevayut  ideyu... ogranicheniya  vooruzhenij.  Za
diplomatami tyanutsya pacifisty (po osnovnoj professii -  social-imperialisty)
tipa  ZHuo i  K°, trebuya polnogo  razoruzheniya. Nedarom  russkij poet  skazal:
"T'my gor'kih istin  nam  dorozhe  nas  vozvyshayushchij  obman"251.  Vprochem, eti
gospoda obmanyvayut ne stol'ko sebya, skol'ko narod.
     Vojnu 1914-1918 gg. gosudarstvennye lyudi nazyvali, v uteshenie  narodam,
"poslednej  vojnoj".  S togo  vremeni  eto  vyrazhenie  poluchilo  ironicheskij
harakter.  Mozhno ne somnevat'sya,  chto cherez  korotkij srok  toj  zhe  gor'koj
ironiej  budet  okrasheno  i vyrazhenie CHemberlena  "novaya  era  mira".  Budem
smotret' na budushchee otkrytymi glazami. Evropa idet k vojne, a s nej vmeste -
vse chelovechestvo.
     L.Trockij
     4 noyabrya 1938 g.
     Kojoakan



     8 noyabrya 1938 g.
     Dorogie druz'ya!
     Poluchil biografiyu Stalina, napisannuyu "tatarinom Imamom"252. Dumayu, chto
sej tatarin est' Besedovskij (mozhet byt', v soyuze s Krivickim ili Bardinym).
Bol'shoe spasibo za knigu. Poluchil segodnya vyrezki i pis'mo No 33 A.
     CHto kasaetsya processa zheny generala  Millera253,  to, razumeetsya,  nashi
druz'ya ne mogut  i ne dolzhny  ni pryamo, ni kosvenno uchastvovat' v etom dele.
Otdel'nyh lic mogut,  razumeetsya, vyzvat' oficial'no, v kachestve svidetelej.
V etom sluchae, naskol'ko ya ponimayu, zakony ne pozvolyayut  uklonit'sya  ot dachi
pokazanij.  No  shema  pokazanij  dolzhna  byt'  tochno  razrabotana  zaranee.
Neobhodimo prezhde vsego zayavit', chto vnutrennih schetov mezhdu belymi i GPU my
ne znaem,  chto  iz  sredy belyh verbuyutsya  agenty-ubijcy,  i  gde  konchaetsya
provokaciya, gde nachinaetsya "belaya oppoziciya", nam  nevozmozhno sudit'. CHto zhe
kasaetsya  konkretnyh pokazanij po  povodu  ubijstv  nashih  lyudej,  to dumayu,
sleduet  voobshche otkazat'sya  ot  otveta na eti voprosy so  ssylkoj na to, chto
rassledovanie  po  dannym  delam  eshche  ne  zakoncheno  i  chto  nashi  svedeniya
sostavlyayut v etom smysle tajnu  sudebnogo sledstviya. Dumayu, chto  takoj obraz
dejstviya vpolne  vozmozhen, ibo  soglasen  s  faktami  i s  zakonami.  Nuzhno,
razumeetsya,   horosho   obsudit'  vopros  s   advokatami.  CHto   zhe  kasaetsya
podgotovitel'nyh  dejstvij k sudu, to  kategoricheski  otkazat'sya  vstupat' v
kakie by  to ni  bylo soglasheniya s  belymi,  sdelat' eto, esli  vozmozhno,  v
pis'mennoj forme. Takovo moe tverdoe mnenie.
     Krepko zhmu ruku
     [L.D.Trockij]





     V argentinskom zhurnale "Klaridad"255  za avgust  1938  goda  napechatano
programmnoe  pis'mo Ajia  de  la  Torre po povodu  polozheniya  v Peru. My  ne
sklonny  prilagat'  k  etomu  dokumentu  socialisticheskij  ili  marksistskij
kriterij.  Ajia  de  la  Torre  vystupaet v pis'me kak demokrat,  tol'ko kak
demokrat,  i  my  obyazany   poetomu  podojti  k  pis'mu  prezhde  vsego   pod
demokraticheskim uglom zreniya.  Horoshij demokrat luchshe plohogo  socialista. K
sozhaleniyu,  imenno pod etim uglom  zreniya pis'mo Ajia de la Torre proizvodit
sovershenno neopredelennoe vpechatlenie.
     Te  vneshnie opasnosti, kotorye  grozyat latinoamerikanskim stranam, Ajia
de  la  Torre  ogranichivaet,  vidimo,  isklyuchitel'no  Italiej,  Germaniej  i
YAponiej.  On  imeet  v  vidu  ne  imperializm  voobshche,  a  tol'ko  odnu  ego
raznovidnost':  fashizm.  On pryamo  zayavlyaet: "Konechno, vse my  dumaem, chto v
sluchae napadeniya  my imeem Soedinennye  SHtaty, opekunov  nashej  svobody, dlya
togo, chtoby  zashchishchat'  nas".  CHto  eto:  ironiya? Net,  ne  ironiya.  Govorya o
vozmozhnostyah   vtorzheniya  fashistskih  "agressorov"   na   Latinoamerikanskij
kontinent, avtor poyasnyaet:  "Poka  Soedinennye  SHtaty ostayutsya  bditel'ny  i
sil'ny, eti opasnosti ne yavlyayutsya blizkimi, no ostayutsya vse zhe opasnostyami".
YAsnee skazat' nel'zya! Vozhd' APRA ishchet sil'nogo pokrovitelya.
     Dlya Ajia  de  la Torre Soedinennye  SHtaty  sushchestvuyut tol'ko v kachestve
"opekuna  svobody".  My zhe vidim  v  nih naibolee  blizkuyu  i v istoricheskom
smysle naibolee  groznuyu  imperialisticheskuyu  opasnost'.  My ne  hotim  etim
skazat',   chto  pravitel'stva  stran   Latinskoj  Ameriki  ne  imeyut   prava
pol'zovat'sya    v    interesah    samosohraneniya     antagonizmami    raznyh
imperialisticheskih  stran  i  gruppirovok.  No   odno  delo   -  takticheskoe
ispol'zovanie podobnyh  antagonizmov ot sluchaya  k  sluchayu, v  zavisimosti ot
konkretnyh obstoyatel'stv; drugoe delo - strategicheskij raschet na Soedinennye
SHtaty,  kak  na  postoyannogo  zashchitnika.  |tu opportunisticheskuyu poziciyu  my
schitaem ne tol'ko nepravil'noj,  no  i gluboko opasnoj, tak kak ona  sozdaet
lozhnuyu perspektivu i  prepyatstvuet glavnoj zadache: revolyucionnomu vospitaniyu
naroda.
     V kakom smysle Soedinennye SHtaty mogut byt' nazvany "opekunami" svobody
ekspluatiruemyh  imi  narodov?  Tol'ko  v  tom smysle,  chto Vashington  gotov
"zashchishchat'"  strany   Latinskoj  Ameriki  ot  evropejskogo  (ili   yaponskogo)
gospodstva;  no   kazhdyj   akt  podobnoj   "zashchity"  budet  oznachat'  polnoe
zakabalenie  "zashchishchennoj"   strany  Soedinennymi  SHtatami.  Primer  Brazilii
pokazyvaet, chto dlya vysokih "opekunov" delo vovse ne idet o "svobode". Posle
gosudarstvennogo perevorota v  Brazilii256 otnosheniya mezhdu Vashingtonom i Rio
de  ZHanejro  ne  uhudshilis',  a,  naoborot, stali  tesnee.  Prichina ta,  chto
Vashington  vidit  v  diktature  Vargasa  bolee  pokornoe i  nadezhnoe  orudie
interesov  amerikanskogo kapitala,  chem  revolyucionnoj demokratii. Takova po
sushchestvu poziciya Belogo Doma po otnosheniyu ko vsemu yuzhnomu kontinentu.
     Mozhet  byt',  Ajia  de  la  Torre  ishodit prosto  iz  toj  mysli,  chto
imperialisticheskoe  gospodstvo  Soedinennyh  SHtatov  est'  "men'shee zlo"? No
togda tak i nado govorit': demokraticheskaya politika  trebuet yasnosti. Odnako
kak dolgo eto zlo budet ostavat'sya men'shim? Ignorirovat'  etot vopros znachit
vesti slishkom  azartnuyu igru. Soedinennye  SHtaty stoyat pod dejstviem teh  zhe
istoricheskih zakonov, chto i evropejskie metropolii kapitalizma. "Demokratiya"
Soedinennyh SHtatov  yavlyaetsya v nastoyashchee vremya tol'ko formoj ih kapitalizma.
Vvidu  uzhasayushchego zagnivaniya severoamerikanskogo  kapitalizma  demokratiya ne
pomeshaet   "opekunam   svobody"  razvernut'  v   blizhajshem   budushchem  krajne
agressivnuyu  politiku,  napravlennuyu  prezhde  vsego protiv  stran  Latinskoj
Ameriki. |to nado skazat' yasno, otchetlivo,  tverdo i imenno etu  perspektivu
polozhit' v osnovu revolyucionnoj programmy.
     Nekotorye iz vozhdej APRA zayavlyayut, kak eto ni neveroyatno, chto soyuz APRA
i voobshche latinoamerikanskih nacional'no-revolyucionnyh partij s revolyucionnym
proletariatom Soedinennyh SHtatov i drugih  imperialisticheskih stran ne imeet
"prakticheskogo" znacheniya, tak kak rabochie etih stran ne "interesuyutsya" budto
by polozheniem kolonial'nyh i polukolonial'nyh  narodov. |tu tochku  zreniya my
schitaem v polnom smysle slova samoubijstvennoj. Kolonial'nym narodam ne byt'
svobodnymi do teh por, poka zhiv imperializm. A oprokinut' imperialisticheskuyu
burzhuaziyu  ugnetennye   narody  mogut   tol'ko  v  soyuze   s   mezhdunarodnym
proletariatom. Nel'zya  ne videt',  chto  poziciya  naibolee opportunisticheskih
vozhdej APRA v etom osnovnom voprose podtverzhdaetsya pis'mom Ajia de la Torre.
Kto schitaet amerikanskuyu  imperialisticheskuyu  burzhuaziyu "opekunshej"  svobody
kolonial'nyh   narodov,   tot   ne   mozhet,  razumeetsya,   iskat'  soyuza   s
severoamerikanskimi    rabochimi.    Nedoverchivaya    ocenka    mezhdunarodnogo
proletariata  v kolonial'nom  voprose  neizbezhno  vytekaet iz  stremleniya ne
razdrazhat'    "demokraticheskuyu"   imperialisticheskuyu   burzhuaziyu,   osobenno
burzhuaziyu  Soedinennyh SHtatov. Kto rasschityvaet najti soyuznika  v Ruzvel'te,
tot  ne  mozhet,  razumeetsya, stat'  soyuznikom  mezhdunarodnogo  proletarskogo
avangarda.  Zdes' - osnovnoj vodorazdel mezhdu politikoj revolyucionnoj bor'by
i politikoj besprincipnogo prisposobleniya.
     Ajia  de  la  Torre  nastaivaet   na  neobhodimosti  ob®edineniya  stran
Latinskoj Ameriki  i  zakanchivaet svoe  pis'mo  formuloj: "My, predstaviteli
ob®edinennyh  provincij  YUzhnoj   Ameriki".  Sama  po  sebe  ideya  bezuslovno
pravil'na. Bor'ba  za  Soedinennye  SHtaty Latinskoj  Ameriki  neotdelima  ot
bor'by za nacional'nuyu  nezavisimost' kazhdoj  iz  latinoamerikanskih  stran.
Odnako nado yasno i tochno otvetit' na vopros, kakimi putyami mozhno  dostignut'
takogo ob®edineniya.  Iz krajne rasplyvchatyh formulirovok Ajia  de  la  Torre
mozhno  sdelat'  vyvod,  chto  on   nadeetsya  ubedit'  nyneshnie  pravitel'stva
Latinskoj Ameriki dobrovol'no ob®edinit'sya... ne pod "opekoj" li Soedinennyh
SHtatov?  Na  samom   dele,  dostignut'   etoj  velikoj  celi  mozhno   tol'ko
revolyucionnym dvizheniem narodnyh  mass protiv imperializma, v  tom  chisle  i
"demokraticheskogo",  i protiv ego  vnutrennih agentov. |to  trudnyj put'. No
drugogo puti net.
     Otmetim eshche, chto v pis'me, imeyushchem programmnyj harakter, net ni slova o
Sovetskom Soyuze. Vidit  li  Ajia de la Torre v SSSR zashchitnika kolonial'nyh i
polukolonial'nyh stran, ih druga i soyuznika, ili zhe vmeste  s  nami schitaet,
chto  pri  nyneshnem  svoem  rezhime  Sovetskij  Soyuz  predstavlyaet  velichajshuyu
opasnost' dlya slabyh, otstalyh i poluzavisimyh narodov? Umolchanie Ajia de la
Torre  vyzyvaetsya  opyat'-taki  yavno  opportunisticheskimi  soobrazheniyami.  On
hochet,  vidimo,  derzhat'  SSSR  v  "rezerve",  na  sluchaj,  esli  ne pomogut
Soedinennye  SHtaty.  No kto stremitsya  priobresti slishkom mnogo druzej,  tot
teryaet obychno i teh nemnogih, kotoryh imeet.
     Takovy  te  mysli,  kotorye  vyzyvayutsya pis'mom vozhdya  APRA, dazhe  esli
ogranichit'sya  tol'ko demokraticheskim kriteriem. Oshibochny li  nashi vyvody? My
ohotno vyslushaem vozrazheniya  predstavitelej APRA. My hoteli  by tol'ko, chtob
eti vozrazheniya byli bolee tochny i konkretny, menee uklonchivy i diplomatichny,
chem pis'mo Ajia de la Torre.
     Diego Rivera257
     9 noyabrya 1938 g.



     V techenie teh  dvadcati  mesyacev, chto  ya pol'zuyus' gostepriimstvom etoj
strany, g. Toledano i ego soobshchniki i pomoshchniki sdelali na moj schet publichno
celyj ryad fantasticheskih utverzhdenij:
     chto ya sotrudnichayu s fashistami v etoj strane i v drugih stranah;
     chto ya  gotovil  vseobshchuyu stachku dlya nizverzheniya pravitel'stva  generala
Kardenasa;
     chto ya byl svyazan s zagovorom Sedil'o;
     chto ya vstupil v tajnye snosheniya s doktorom Atlem;
     chto ya rukovozhu i dvizheniem oppozicionnyh uchitelej;
     chto   ya   vnushil  stat'i  generala   Abelardo   Rodrigesa258   v  celyah
sobiratel'noj kampanii i pr. i pr. i pr.
     Posle  pervogo zhe utverzhdeniya  takogo  roda ya hodatajstvoval  pis'menno
pered pravitel'stvom o  naznachenii oficial'nogo rassledovaniya. Pravitel'stvo
ne nashlo, odnako, nikakih osnovanij dlya rassledovaniya.
     YA neskol'ko raz v pechati nazyval zayavleniya g. Toledano i ego soobshchnikov
(Laborde i pr.)  soznatel'noj klevetoj i lozhnym donosom. Cel' etoj  kampanii
klevety - lishit' menya  prava ubezhishcha i dat' vozmozhnost' GPU zahvatit' menya v
svoi ruki.
     V  poslednij  raz  ya eshche  publichno  predlozhil  g.  Toledano predstavit'
dokazatel'stva svoih utverzhdenij  bespristrastnoj komissii, kotoraya mogla by
byt'  naznachena pravitel'stvom  Meksiki ili, naprimer, Amsterdamskim centrom
mezhdunarodnoj organizacii professional'nyh soyuzov. Vmesto togo, chtoby yasno i
tochno otvetit'  na moj  vyzov,  g. Toledano  na mitinge 8 noyabrya  razrazilsya
potokom grubyh rugatel'stv i pribavil k starym klevetam neskol'ko novyh.
     YA  ne  vhozhu  zdes' v politicheskuyu polemiku s  g. Toledano. Skazhu  lish'
kratko: esli schitat' lyudej tipa  Kerenskogo-Toledano i K° "revolyucionerami",
to ya,  konechno,  "kontrrevolyucioner" i  gorzhus' etim. No vopros  sovsem ne v
etom.  Vopros  v tom, gotovil  li  ya  stachku  protiv pravitel'stva  generala
Kardenasa; vstupal li  ya v zagovor  s fashistami;  imel  li svyaz' s  Sedil'o;
vstrechalsya li tajno s doktorom Atlem i pr.  i pr. Da ili net? Esli ya vse eto
dejstvitel'no delal, to ya ne  imeyu prava na gostepriimstvo etoj strany. Esli
zhe  nichego  etogo  ne  bylo, to Toledano  -  zlostnyj klevetnik, kotoryj  po
porucheniyu GPU sistematicheski obmanyval obshchestvennoe mnenie Meksiki.
     Tak  i tol'ko tak stoit vopros. Publichnye  rugatel'stva svidetel'stvuyut
tol'ko ob otsutstvii sobstvennogo dostoinstva. Dokazatel'stv oni zamenit' ne
mogut.
     YA eshche raz govoryu rabochim, krest'yanam i vsem grazhdanam etoj velikodushnoj
strany:  to, chto Toledano  vam rasskazyvaet obo mne, est' soznatel'naya lozh'.
Ne ver'te emu!
     L.Trockij
     9 noyabrya 1938 g.
     Kojoakan



     V  svoej  rechi  v  Beyas  Artes259  8  noyabrya  Toledano  zayavil: (tochnaya
citata)260. Nado dumat', chto otchet o rechi v "|l' Populyar" redaktirovan samim
oratorom  s  neobhodimoj tshchatel'nost'yu. Po  kategorichnosti svoej privedennoe
zayavlenie  ne ostavlyaet zhelat' nichego  luchshego:  "Esli ya ne sumasshedshij... "
Poprobuem, odnako, proverit'  gospodina Toledano.  V gazete "Universal'"  ot
takogo-to chisla  v otchetah o rechi  Toledano na  publichnom mitinge govoritsya:
(tochnaya citata). V chetyreh gazetah my vstrechaem tu zhe samuyu frazu. YAsno, chto
otchet imeet esli ne oficial'nyj, to oficioznyj  harakter. Ni  otchet v celom,
ni  interesuyushchaya nas fraza,  v  chastnosti,  nikogda  ne  byli otvergnuty  g.
Toledano.  V  (takih-to)  gazetah  napechatano  bylo mnoyu  26  iyunya  1937  g.
oproverzhenie,  v kotorom govoritsya: (tochnaya citata). I posle  etogo Toledano
ne vystupil s  oproverzheniem.  Ponadobilos'  poltora  goda,  prezhde  chem  g.
Toledano v svoej novoj  rechi schel nuzhnym zayavit', chto on  "ne sumasshedshij" i
chto podobnyh utverzhdenij  on ne  delal.  On neprav i na etot  raz.  Fakty  i
teksty govoryat drugoe. Oproverzheniya g.  Toledano,  kak vidim, otlichayutsya toj
zhe tochnost'yu, chto i ego utverzhdeniya. No minus na minus daet plyus.
     Toledano   ne   zhelaet   rassledovaniya   svoih   obvinenij  posredstvom
bespristrastnoj komissii.  Vzamen  etogo  on  sam nachal oprovergat' sebya.  YA
lichno ne imeyu vozrazhenij  protiv etogo  metoda i ohotno prinimayu k svedeniyu,
chto obvinyat' menya v  stremlenii vyzvat' vseobshchuyu stachku protiv pravitel'stva
generala Kardenasa mogut  tol'ko sumasshedshie.  Pribavlyu  lish', chto i  drugie
vydvinutye protiv menya obvineniya imeyut tu zhe cennost'.
     [L.D.Trockij]
     10 noyabrya 1938 g.
     Kojoakan



     Advokatu Al'bertu Gol'dmanu
     CHikago
     Dorogoj drug!
     YA hochu  obratit'sya  k vam za pomoshch'yu  v  toj slozhnoj  intrige,  kotoruyu
pletet vokrug  menya stalinskaya agentura.  Vy znaete, chto n'yu-jorkskaya gazeta
"Daily News"261  pechataet  uzhe , kazhetsya, v tretij  raz, peredovye stat'i  s
upominaniem o  tom,  budto  politika  ekspropriacij  pravitel'stva  generala
Kardenasa yavlyaetsya... produktom moih sovetov. Nezachem ob®yasnyat'  absurdnost'
etogo utverzhdeniya. No na tot sluchaj, esli by delo doshlo do processa, soobshchayu
vam: ya  ne imel ni odnogo  svidaniya s  generalom Kardenasom,  ne vel nikakih
besed [ni]  s  nim,  ni s  chlenami  ego  pravitel'stva  ni pryamo,  ni  cherez
posrednikov,   i  moya  perepiska   s  vlastyami   ogranichivalas'  formal'nymi
voprosami, svyazannymi  s moim  prebyvaniem  v Meksike. Avtory  insinuacij  v
Daily  News  i   drugih   izdaniyah   prekrasno  znayut  samostoyatel'nost'   i
reshitel'nost'  haraktera  generala  Kardenasa,  kotoryj  ne nuzhdaetsya v moih
"sovetah", chtoby provodit'  svoyu  sobstvennuyu  politiku.  Nezachem,  s drugoj
storony, govorit', chto ta programma, kotoruyu ya otstaivayu, chrezvychajno daleka
ot  programmy  meksikanskogo  pravitel'stva.  Vsyakij gramotnyj  chelovek  eto
znaet. Ni odin chestnyj chelovek  ne stanet eto osparivat'. No my imeem delo s
lyud'mi, hotya i gramotnymi, no zavedomo beschestnymi.
     Pervonachal'naya  moya mysl'  byla ta,  chto  intriga  vedetsya  so  storony
obizhennyh  sobstvennikov,  ishchushchih  putej  tak  ili inache "skomprometirovat'"
meksikanskoe pravitel'stvo. YA dumayu i sejchas,  chto eta nit' v intrige  est'.
No drugaya  nit', glavnaya,  vedet k stalincam.  |ti gospoda vedut  svoyu  igru
odnovremenno po  dvum napravleniyam.  Zdeshnie agenty  GPU nachali  s togo, chto
obvinili menya v publichnyh  rechah i stat'yah (Toledano, Laborde) v tom,  chto ya
gotovlyu vosstanie protiv generala Kardenasa v soyuze s fashistskimi generalami
i pr.  Bessmyslica  etih  vydumok  byla,  odnako, slishkom yasna dlya  vseh,  i
intriga po etoj linii ochen' skoro sebya ischerpala. (V minutu prosvetleniya ili
v minutu  neostorozhnosti sam Toledano priznal, chto  podobnoe obvinenie mogut
vydvigat'  lish'...  sumasshedshie).   Pravda,  lyudi,  kotorym  nechego  teryat',
prodolzhayut  i  dal'she  povtoryat'  prezhnij  vzdor.  No  glavnoe  vnimanie GPU
pereneseno v druguyu ploskost'. Teper' okazyvaetsya, esli verit' Toledano, chto
ya  sam stremlyus'  vyzvat'  vpechatlenie, budto  ya  yavlyayus'... sovetnikom  pri
pravitel'stve generala  Kardenasa.  Nizost', kak i  glupost', ne  imeet, kak
vidite,  predela!  Nuzhno  li  ob®yasnyat' vam, naskol'ko ya dorozhu  ubezhishchem  v
Meksike i naskol'ko  ya zainteresovan v tom, chtoby pravitel'stvo ni na minutu
ne  usomnilos'  v polnoj  moej loyal'nosti? Iz  kakih  soobrazhenij stal by  ya
vydavat'  sebya  za  to, chem  ya ne yavlyayus' i  chem ne stremlyus' ni  v malejshej
stepeni  byt'?   Ochevidno,  iz  interesov...  chestolyubiya.  Klevetniki  zdes'
polnost'yu vydayut svoj sobstvennyj umstvennyj i nravstvennyj rost!
     Iz   horosho   osvedomlennogo   istochnika  ya   poluchil  soobshchenie,   chto
vdohnovitelem statej "Daily News" yavlyaetsya nekij H, chlen stalinskoj partii v
Soedinennyh  SHtatah  i  sotrudnik  Federated  Press262.  YA   prilagayu  zdes'
pis'mennoe  pokazanie po  etomu voprosu,  kotoroe poka  ne podlezhit oglaske.
Mehanika  provokacii  sovershenno yasna: s odnoj  storony,  stalinskie  agenty
peredayut zavedomo fal'shivye  soobshcheniya v "Daily News", pol'zuyas' zloj  volej
reakcionnoj gazety krupnyh  sobstvennikov; s drugoj storony,  poyavlenie etih
statej ispol'zuetsya (cherez Toledano i K°) s cel'yu vyzvat' vpechatlenie, budto
ya  sam  yavlyayus' ih  vdohnovitelem.  Nakonec,  dopolnitel'naya  "pribyl'" etih
gospod  sostoit  v tom, chto  moi  vozrazheniya i  oproverzheniya oni  nemedlenno
istolkovyvayut, kak moe  "vmeshatel'stvo"  vo  vnutrennyuyu zhizn'  Meksiki.  Net
predela nizosti! Vsya mehanika provokacii nosit na sebe sovershenno otchetlivyj
shtempel',  sostoyashchij  iz  treh  bukv:  GPU.  |tot  zhe  shtempel'  mozhno legko
razlichit' na mednyh lbah gospod klevetnikov.
     Cel'  nastoyashchego  pis'ma sostoit  v  tom,  chtob  postavit' pered  vami,
dorogoj drug,  yuridicheskij vopros: daet li mne vozmozhnost'  zakonodatel'stvo
Soedinennyh  SHtatov otkryt' process protiv  "Daily  News" i  poputno vyvesti
provokatorov  na  svezhuyu  vodu?  YA  nadeyus',  sushchestvuet  stat'ya,   karayushchaya
gazetchikov  za rasprostranenie zavedomo  lozhnyh  svedenij s  cel'yu prichinit'
opredelennomu  licu material'nyj i  moral'nyj ushcherb.  A delo idet o  nemalom
ushcherbe: vsya eta shajka stremitsya lishit'  menya i moyu zhenu  ubezhishcha v Meksike i
tolknut'  nas v ruki  palachej GPU. Pribavlyu, chto v poslednej  stat'e  "Daily
News"  (N[ew]  Y[ork]),  October   29,  1938,  utverzhdaetsya,  budto  prodazha
meksikanskoj nefti YAponii i Italii proishodit  po moej  rekomendacii, prichem
cel'yu  moej  yavlyaetsya...  nanesenie voennogo ushcherba  Sovetskomu  Soyuzu.  |to
utverzhdenie  yavno  stremitsya  oporochit'  moyu  politicheskuyu  chest' i,  kak  ya
polagayu,    polnost'yu    podhodit   pod   ugolovnye   stat'i   amerikanskogo
zakonodatel'stva, ograzhdayushchego moral'nye i material'nye  interesy cheloveka i
grazhdanina.
     Serdechno predannyj vam
     L.Trockij
     11 noyabrya 1938 g.
     Kojoakan



     Vy  sprashivaete  menya,  kakovo  bylo  moe  lichnoe  uchastie  v  ubijstve
Rasputina264  i v  kazni  Nikolaya  II?  Udivlyayus',  chto eti  voprosy,  davno
prinadlezhashchie istorii, mogut  sejchas interesovat' periodicheskuyu pechat'. Dela
davno minuvshih  dnej...  K  ubijstvu  Rasputina ya  ne  imel, razumeetsya,  ni
malejshego otnosheniya.  Rasputin byl ubit  30  dekabrya  1916 g. V eto vremya  ya
nahodilsya na parohode, kotoryj vez menya i moyu sem'yu iz Ispanii v Soedinennye
SHtaty. Uzhe  geograficheskaya distanciya pokazyvaet, chto ya ne mog  uchastvovat' v
etom predpriyatii. No byli i ser'eznye politicheskie prichiny. S individual'nym
terrorom russkie marksisty  ne  imeli nichego obshchego; oni byli organizatorami
revolyucionnogo  dvizheniya  mass.  Na  samom  dele  ubijstvo   Rasputina  bylo
proizvedeno  elementami pridvornogo  haraktera. Neposredstvenno  v  ubijstve
uchastvovali: ul'tra-reakcionnyj deputat  Dumy265,  monarhist  Purishkevich266,
knyaz' YUsupov267, rodstvennik carskoj sem'i,  i drugie lica takogo zhe sklada;
kazhetsya,  v podgotovke ubijstva blizhajshee uchastie prinimal odin  iz  velikih
knyazej,  Dimitrij  Pavlovich268. Cel'yu vseh  etih  zagovorshchikov  bylo  spasti
monarhiyu, ustraniv "durnogo sovetnika". Nashej cel'yu bylo oprokinut' monarhiyu
so vsemi ee sovetnikami. My zanimalis' ne avantyurami individual'nyh ubijstv,
a  podgotovkoj  revolyucii.  Ubijstvo  Rasputina,  kak  izvestno,  ne  spaslo
monarhii. Ono predshestvovalo revolyucii vsego na dva mesyaca.
     CHto  kasaetsya  kazni  carya,  to  zdes'  delo obstoyalo sovershenno inache.
Nikolaj  II byl arestovan eshche Vremennym  pravitel'stvom, soderzhalsya sperva v
Peterburge, zatem byl  vyslan  v  Tobol'sk. No Tobol'sk  - melkij gorod, bez
promyshlennosti i bez rabochih, ne yavlyalsya dostatochno nadezhnoj rezidenciej dlya
carya: mozhno bylo zhdat' so  storony kontrrevolyucionerov popytok  osvobozhdeniya
ego, chtoby ego imenem vozglavit' beloe dvizhenie. Sovetskaya  vlast'  perevela
carya iz Tobol'ska v Ekaterinburg  (na Urale), odin iz vazhnejshih promyshlennyh
centrov. Zdes'  mozhno  bylo  byt'  uverennym,  chto  nadzor  za  carem  budet
dostatochno tverdyj. Carskaya sem'ya zhila v chastnom dome, pol'zuyas' dostatochnoj
svobodoj. Predpolagalos'  -  no eto byl lish'  plan - organizovat' glasnyj  i
otkrytyj sud  nad carem i caricej. Odnako hod grazhdanskoj vojny reshil inache.
Belye  bandy okruzhili Ekaterinburg i  s chasu na chas mogli vorvat'sya v gorod.
Ih  glavnoj zadachej bylo osvobozhdenie carskoj sem'i. V etih usloviyah mestnyj
Sovet reshil predat' kazni carya i ego sem'yu269. YA lichno v eto vremya nahodilsya
na drugom uchastke fronta i,  kak eto ni stranno, o  proisshedshej  kazni uznal
tol'ko  cherez  nedelyu,  esli ne pozzhe. V vodovorote  sobytij  fakt kazni  ne
proizvel na menya bol'shogo vpechatleniya. YA nikogda ne interesovalsya voprosom o
tom,  "kak" eto  proizoshlo. Dolzhen  pribavit', chto  specificheskij  interes k
sud'be koronovannyh ili eks-koronovannyh osob zaklyuchaet v sebe izryadnuyu dolyu
rabskih  instinktov. Vo  vremya  grazhdanskoj  vojny, kotoruyu  vyzvali russkie
pomeshchiki  i kapitalisty  pri  sodejstvii inostrannyh imperialistov,  pogibli
sotni tysyach  lyudej. Esli  v ih chisle pali chleny dinastii Romanovyh, to v tom
nel'zya  ne  videt'  spravedlivogo  vozmezdiya  za  vse  prestupleniya  carskoj
monarhii. Meksikancy, kotorye raspravilis'  s imperatorom  Maksimilianom270,
imeyut na etot schet nedurnuyu tradiciyu.
     [L.D.Trockij]
     14 noyabrya 1938 g.
     Kojoakan



     Dorogie druz'ya!
     Poluchil  vashe pis'mo  No  34  s vypiskami i s  zaprosom po  povodu dela
Ciligi.   Obvinenie   protiv  Ciligi  kak  rukovoditelya   balkanskoj  sekcii
Parizhskogo centra trockistov est' verh  bessmyslicy. Ciliga, kak vy  znaete,
ne yavlyaetsya ni v kakom smysle trockistom. Tak ego ne rassmatrival nikogda ni
moj syn, Lev Sedov, ni ya. U menya  est' obshirnaya korrespondenciya, posvyashchennaya
etomu voprosu. YA otkazalsya dazhe pechatat' stat'i Ciligi v russkom "Byulletene"
vvidu  ego  polnogo  politicheskogo  rashozhdeniya  s nashej  liniej.  S  drugoj
storony, francuzskaya kniga Ciligi, posvyashchennaya Sovetskomu Soyuzu, zaklyuchaet v
sebe, osobenno vo  vtoroj polovine, ryad  krajne vrazhdebnyh otzyvov po adresu
toj organizacii, k kotoroj  ya prinadlezhu. Avtory stat'i v "Korrespondans"271
ne  tol'ko beschestny, no i nevezhestvenny. Konechno, nado prilozhit' vse usiliya
k  tomu,  chtoby pomoch' Cilige  dokazat' lozhnost' obvinenij. Bol'shoe znachenie
imeli by  v etom otnoshenii pis'ma Levy sootvetstvennogo perioda, tak kak oni
dokazali by bez truda,  chto  on v YUgoslavii  ne byl. YA opasayus', odnako, chto
sobrat'  i  prosmotret'  ih  k sroku ne udastsya.  Mozhet byt',  mozhno na etom
osnovanii trebovat' otlozheniya processa?
     CHto  kasaetsya   prislannoj  vami  citaty  o   Kronshtadte  (dostavlennoj
Suvarinym), to ona nuzhdaetsya v dopolnitel'nyh rassledovaniyah. YA  predstavlyayu
sebe delo tak. Prikaz o  podavlenii myatezha,  razumeetsya, byl podpisan mnoyu i
opublikovan  v Leningrade272. Vozmozhno, chto eto sozdalo  vpechatlenie o  moem
pribytii v Leningrad. Vozmozhno dazhe, chto takie sluhi soznatel'no puskalis' v
hod,  chtoby  zapugat' myatezhnikov. U menya o poseshchenii  Leningrada 5  marta ne
sohranilos'  reshitel'no  nikakogo  vospominaniya273.  No   eto  ne  imeet  ni
malejshego  znacheniya.  Dejstvitel'naya  rabota podavleniya  myatezha nachalas'  16
marta, kogda  ya byl  v Moskve; eto  mozhno  dokazat' na  osnovanii protokolov
s®ezda,  moskovskih  gazet i  pr. Takim  obrazom,  kto govorit, chto  ya lichno
"podavlyal" vosstanie  i podavil  ego, tot vo vsyakom sluchae govorit nepravdu,
nezavisimo ot  togo, byl li ya 5  marta  v Peterburge  ili net. Dazhe [...]274
nastuplenie otryadov Krasnoj armii, nachavsheesya  8 marta, -  nesomnenno, v moe
otsutstvie, -  nichego  ne  dalo, nikakogo  podavleniya  ne proizoshlo, nikakie
"zhestokosti" ne byli proizvedeny; a dejstvitel'noe podavlenie, nachavsheesya 16
marta,  bylo  zavedomo  proizvedeno  bez  moego  uchastiya.  Vopros  svoditsya,
sledovatel'no, k tomu, byl  li ya dejstvitel'no  5 marta,  proezdom s Urala v
Moskvu,  v  Peterburge i  podpisal  li ya ul'timatum  o  sdache  Kronshtadta  v
Peterburge ili v Moskve? |to vopros desyatistepennyj, ne imeyushchij ni malejshego
politicheskogo znacheniya. No  i on eshche podlezhit proverke. Ves'ma vozmozhno, chto
citiruemoe primechanie osnovano na nedorazumenii.
     (V   sluchae   nadobnosti   vy  smozhete  procitirovat'   eti   stroki  v
"Byulletene".)
     Mozhet byt', eto pis'mo (pervaya chast') prigoditsya t. ZHeraru?
     [L.D.Trockij]
     14 noyabrya 1938 g.



     Rodrigo   Garsiya  Trevin'o.   El   Pacto  de   Munich  y   la   Tercera
Internacional275
     |ta knizhka  izdana obshchestvom  studentov-marksistov. Kak pokazyvaet samo
nazvanie, Obshchestvo stavit sebe  zadachej  izuchenie marksizma. Mozhno  bylo  by
tol'ko  privetstvovat' takuyu blaguyu cel' v nashi dni polnogo prostituirovaniya
marksistskoj  doktriny,  esli  by  Obshchestvo   otneslos'  k  svoej  zadache  s
neobhodimoj ser'eznost'yu. K sozhaleniyu, predislovie  k  broshyure, napisannoe i
podpisannoe  vsemi  chlenami   Obshchestva,   etoj  ser'eznosti  sovershenno   ne
obnaruzhivaet. Bylo by nedopustimo  pridirat'sya k molodym  lyudyam, kotorye  ne
uspeli eshche oznakomit'sya s azbukoj marksizma, esli  by oni otdavali sebe sami
trezvyj  otchet  v sostoyanii svoih poznanij.  Neosvedomlennost' estestvenna v
izvestnom  vozraste  i  preodolevaetsya  ucheniem.  No beda,  esli  nevezhestvo
soedinyaetsya  s  samomneniem, esli  lyudi vmesto togo, chtoby prilezhno uchit'sya,
pytayutsya uchit' drugih. Mezhdu tem takoj  imenno  harakter imeet, k neschast'yu,
predislovie  izdatelej.   Otmetim  glavnye   oshibki:  perechislit'   vse  net
vozmozhnosti.
     Predislovie  pytaetsya  ustanovit'   vzaimootnoshenie   mezhdu   razvitiem
revolyucionnoj teorii i  raznymi  etapami v  razvitii  burzhuaznogo  obshchestva.
Namerenie vpolne  pochtennoe; no dlya togo, chtoby  vypolnit' ego, nuzhno  znat'
istoriyu  burzhuaznogo obshchestva i istoriyu ideologij. Nashi  avtory  ne znayut ni
togo, ni  drugogo. Oni nachinayut s utverzhdeniya, chto v  seredine proshlogo veka
burzhuaziya  "konsolidirovala svoe politicheskoe  gospodstvo na mirovoj arene i
otkryla  etap  imperializma"  i  chto  otsyuda  vozniklo tvorchestvo  Marksa  i
|ngel'sa v oblasti doktriny i  politiki. Vse eto lozhno s nachala do  konca. V
seredine proshlogo stoletiya burzhuaziya byla eshche ochen' daleka ot "politicheskogo
gospodstva na mirovoj  arene". Ne zabudem,  chto  "Kommunisticheskij Manifest"
byl  napisan nakanune  revolyucii  1848 g.  Posle  porazheniya  etoj  revolyucii
nemeckaya  burzhuaziya   ostavalas'   nacional'no   razdroblennoj,  pod  gnetom
mnogochislennyh  dinastij.   Burzhuaznaya  Italiya  ne  byla  ni   svobodna,  ni
ob®edinena.  V  Soedinennyh SHtatah  burzhuazii  predstoyalo eshche  tol'ko projti
cherez   grazhdanskuyu  vojnu  dlya  ob®edineniya   nacional'nogo   (burzhuaznogo)
gosudarstva. V Rossii absolyutizm i krepostnoe pravo gospodstvovalo polnost'yu
i t. d. i t. d.
     Govorit',  s drugoj storony,  chto v seredine  proshlogo  veka  otkrylas'
epoha imperializma, znachit ne imet'  nikakogo ponyatiya ni o  proshlom veke, ni
ob  imperializme.   Imperializm  est'  ekonomicheskaya  sistema  i   politika,
vnutrennyaya  i vneshnyaya, monopolistskogo  (finansovogo)  kapitala.  V seredine
proshlogo  veka sushchestvoval lish' "liberal'nyj"  kapitalizm, t. e.  kapitalizm
svobodnoj  konkurencii,  kotoryj  eshche  tol'ko  stremilsya  sozdat'  dlya  sebya
politicheskuyu   formu   demokratii.   Tresty,   sindikaty,  koncerny   shiroko
formiruyutsya v 80-h godah proshlogo veka, postepenno zavoevyvaya gospodstvuyushchie
pozicii.  Politika  imperializma  v  nauchnom  smysle  slova  otkryvaetsya  na
perelome  proshlogo i nyneshnego  stoletij. Esli  by avtory prochitali hotya  by
izvestnuyu knizhku Lenina ob imperializme276, oni ne sdelali by takih vopiyushchih
oshibok. Mezhdu tem, oni ssylayutsya na Lenina. Kak eto ponyat'?
     Odnako etim seriya  pechal'nyh nedorazumenij tol'ko otkryvaetsya. Citiruya,
ochevidno,  iz  vtoryh  ruk,   to  polozhenie  Lenina,  chto  imperializm  est'
"poslednij  etap kapitalizma", nashi  avtory  pytayutsya dopolnit'  i  uglubit'
Lenina.  "...Nashe  pokolenie,  -  pishut  oni,  -  mozhet,   v  svoyu  ochered',
interpretiruya Lenina,  ustanovit' nauchno, chto  fashizm  est'  poslednyaya faza,
poslednyaya stupen' imperializma,  poslednij  etap burzhuaznogo rezhima". Volosy
vstayut na golove,  kogda chitaesh' eti pretencioznye stroki.  "Nashe pokolenie"
dolzhno  uchit'sya, prezhde  chem uchit'. Imperializm  yavlyaetsya  poslednim  etapom
kapitalizma   v   ob®ektivnom,   ekonomicheskom   smysle:  imperializm  dovel
proizvoditel'nye sily do  vysshego myslimogo na osnovah chastnoj sobstvennosti
rascveta  i zaper dorogu  ih dal'nejshemu  razvitiyu; tem  samym on otkryl eru
kapitalisticheskogo zagnivaniya. S drugoj storony, centralizovav proizvodstvo,
imperializm sozdal vazhnejshuyu ekonomicheskuyu predposylku dlya socialisticheskogo
hozyajstva. Takim obrazom,  harakteristika imperializma, kak poslednego etapa
kapitalizma, opiraetsya na dialektiku  razvitiya proizvoditel'nyh sil  i imeet
strogo nauchnyj harakter.
     Analogichnyj  vyvod, kotoryj pytayutsya sdelat'  nashi avtory: "Fashizm est'
poslednij etap  imperializma", ne imeet  reshitel'no nikakogo  ekonomicheskogo
soderzhaniya.  Fashizm  est'  prezhde vsego politicheskij  rezhim,  kak  uvenchanie
rezhima ekonomicheskogo  zagnivaniya. Vyrastaya  iz upadka proizvoditel'nyh sil,
fashizm ne otkryvaet nikakoj vozmozhnosti ih dal'nejshego razvitiya. Imperializm
yavlyalsya istoricheskoj  neobhodimost'yu.  Marks  predvidel  nastuplenie carstva
monopolij.  Fashizma   predvidet'   bylo   nel'zya,  ibo  on   ne   obuslovlen
ekonomicheskoj neobhodimost'yu  v  dialekticheskom, a  ne  mehanicheskom  smysle
etogo slova.  Tak  kak  proletariat okazalsya  v silu istoricheskih  prichin ne
sposoben   svoevremenno  ovladet'   vlast'yu  i  perenyat'  hozyajstvo,   chtoby
perestroit'    ego    na    socialisticheskih   nachalah,    to    zagnivayushchee
kapitalisticheskoe obshchestvo ne moglo dal'she  sushchestvovat' inache, kak  zameniv
burzhuaznuyu  demokratiyu  fashistskoj diktaturoj.  V to  vremya  kak imperializm
vystupil na arenu kak vysshaya forma  kapitalizma, fashizm yavlyalsya shagom nazad,
politicheskim regressom, nachalom vpadeniya obshchestva v varvarstvo.
     Nashi avtory popadayut  pal'cem  v nebo,  kogda  v dokazatel'stvo  svoego
otkrytiya ("fashizm  -  poslednij etap  kapitalizma") citiruyut  slova Marksa o
tom,  chto nikakoe  obshchestvo ne shodit so  sceny prezhde, chem ne  razov'et  do
konca zalozhennye  v nem proizvodstvennye vozmozhnosti. V tom-to  i  delo, chto
imperializm  eshche nakanune  proshloj  mirovoj  vojny ischerpal  svoi tvorcheskie
vozmozhnosti. Burzhuaznoe obshchestvo ne soshlo svoevremenno so sceny, ibo nikakoe
perezhivshee sebya  obshchestvo ne shodit  samo  po  sebe so  sceny: revolyucionnyj
klass dolzhen ego  oprokinut'. Vtoroj Internacional, a zatem Tretij  pomeshali
etomu.  Otsyuda i tol'ko otsyuda fashizm. Nyneshnij krizis chelovecheskoj kul'tury
est'  rezul'tat  krizisa proletarskogo  rukovodstva.  Revolyucionnyj klass ne
imeet  eshche  partii,  kotoraya  obespechila  by  svoim  rukovodstvom razreshenie
osnovnoj    problemy   nashej   epohi:   zavoevanie   vlasti    mezhdunarodnym
proletariatom.

     *
     Iz togo obstoyatel'stva,  chto imperializm  dostig  svoej  "vysshej"  (?!)
stadii,  fashizma,  nashi  avtory  delayut  vyvod  o  neobhodimosti  obnovleniya
revolyucionnoj doktriny. |tu zadachu oni sebe  stavyat. Oni predpochitayut nachat'
s  kritiki   doktriny  III  Internacionala.   Im,   po-vidimomu,  sovershenno
neizvestna  ta  ogromnaya  kriticheskaya rabota,  kotoraya  proizvedena  v  etoj
oblasti mezhdunarodnoj frakciej bol'shevikov-lenincev za poslednie  pyatnadcat'
let, osobenno  zhe so  vremeni kitajskoj  revolyucii,  t.  e. s 1925-1927  gg.
Avtory  predisloviya  pozvolyayut sebe  sovershenno nedopustimuyu  razvyaznost'  i
legkomyslie po otnosheniyu k edinstvennomu marksistskomu techeniyu  nashej epohi.
Vot chto oni  govoryat po povodu IV Internacionala: "Dlya nas neosporimo, chto v
internacional'nyh voprosah (IV Internacional) sovershaet oshibki, - nazovem ih
tak,  - kotorye lishayut ego prav voyuyushchej storony v kachestve gruppy avangarda.
Procitiruem - tol'ko chtoby napomnit'  - pohvaly Trockogo izvestnym advokatam
Kabrera277  i  de la  Fuente278". I  eto vse.  Takogo  roda  "ocenka"  mogla
vozniknut'   tol'ko   v  golovah,   otravlennyh   mikrobami  stalinizma.  IV
Internacional  est'  edinstvennaya  organizaciya,  kotoraya  dala  marksistskij
analiz   vseh   sobytij  i  processov   poslednego  istoricheskogo   perioda:
termidorianskogo   pererozhdeniya   SSSR,   kitajskoj   revolyucii,   pol'skogo
perevorota Pilsudskogo, perevorota Gitlera v Germanii, porazheniya avstrijskoj
social-demokratii,   politiki   "tret'ego   perioda"   Kominterna,  politiki
"narodnyh frontov", ispanskoj revolyucii i  pr. CHto znayut obo  vsem etom nashi
avtory?  Vidimo, reshitel'no nichego. CHtoby  pokazat'  "nesostoyatel'nost'"  IV
Internacionala, oni citiruyut... "pohvaly" Trockogo po adresu Kabrera i de la
Fuente.  |pizod  s  Kabrera sostoyal  v tom, chto  etot  umnyj  konservativnyj
advokat razglyadel fal'sifikaciyu  moskovskih  sudebnyh  processov, v to vremya
kak  koe-kakie   "levye"  gruppy  verili  im.   Trockij   obratil   vnimanie
obshchestvennogo mneniya na sovershenno pravil'nyj yuridicheskij analiz  Kabrera. I
tol'ko!  Bylo by  nelepo videt' v etom kakuyu-libo politicheskuyu solidarnost'.
Nashi  studenty-"marksisty"  do sih  por  nichego  -  nichego!  -  ne skazali o
moskovskih processah, zhertvoj kotoryh  pala partiya Lenina. Ne stydno  li pri
etih  usloviyah  pryatat'sya  za Kabrera? Stalinizm  soznatel'no sozdaet takogo
roda pugala dlya  malyh  detej. Kabrera!  O uzhas!  Mezhdu tem, s tochki  zreniya
revolyucionnogo marksista, mezhdu Kabrera  i Toledano raznica sovsem nevelika.
Oba oni stoyat  na pochve  burzhuaznogo obshchestva  i nesut  na  sebe  ego cherty.
Prinimat'  Toledano  za  socialista  mogut tol'ko  sovershenno ne operivshiesya
ptency. Toledano opasnee i vrednee, ibo prikryvaetsya maskoj  socialista. CHto
kasaetsya de la Fuente, to  my voobshche ne znaem, o chem idet rech'.  Ne ob®yasnyat
li nam razvyaznye avtory?
     Vo  vsyakom  sluchae,  ne  mozhet  byt'  nichego  bolee  legkomyslennogo  i
nedostojnogo,  kak  ocenivat' istoricheskuyu  rol'  mezhdunarodnoj organizacii,
naschityvayushchej tysyachi zhertv, na osnovanii desyatistepennogo gazetnogo epizoda.
Po sushchestvu dela, avtory  predisloviya podlazhivayutsya k stalinizmu. V etom vsya
sut': oni obeshchayut podvergnut' "samostoyatel'noj"  kritike vse doktriny,  a na
samom  dele  stoyat na  kolenyah  pered zathlymi i gnilymi  krugami stalinskoj
byurokratii. CHtoby  legalizovat'  svoi  pechal'nye uprazhneniya v marksizme, oni
schitayut umestnym lyagnut'  trockizm. Nado, vprochem, skazat', chto etot "metod"
samostrahovki  harakteren dlya vseh  truslivyh  melkoburzhuaznyh intelligentov
nashego vremeni.

     *
     CHto  kasaetsya  raboty  Trevin'o  (doklada  i statej), to  polozhitel'noj
chertoj ih yavlyaetsya stremlenie vyrvat'sya iz pautiny stalinizma i toledanizma,
kotoryj  predstavlyaet  hudshuyu  formu  stalinizma,  hudshuyu,  ibo  eshche   bolee
poverhnostnuyu, neulovimuyu, treskuchuyu,  pustuyu. Beda Trevin'o sostoit v  tom,
chto on dumaet i pishet tak, kak  esli  by  istoriya  nachinalas' s  nim  samim.
Marksist podhodit ko  vsem yavleniyam, v  tom chisle  i  ideyam, v ih  razvitii.
Skazat': "nazad  k Leninu" ili "nazad k Marksu" - znachit skazat' ochen' malo.
Nel'zya nyne vernut'sya k Marksu mimo Lenina,  t. e. mimo toj gromadnoj raboty
primeneniya,   raz®yasneniya  i  razvitiya  marksizma,  kotoraya   sovershena  pod
rukovodstvom Lenina. Posle  togo, kak  Lenin otoshel  ot raboty,  proshlo  uzhe
poltora desyatiletiya:  istoricheskij  period,  do kraev napolnennyj gromadnymi
mirovymi sobytiyami! Za eto vremya formal'no vzyatyj "leninizm" razbilsya na dva
kryla: stalinizm,  oficial'nuyu ideologiyu  i praktiku parazitarnoj  sovetskoj
byurokratii,  i  na  revolyucionnyj  marksizm,   kotoryj  protivniki  nazyvayut
"trockizmom".  Vse  mirovye  sobytiya  teoreticheski  proshli  cherez   eti  dva
"fil'tra". Mezhdu tem, Trevin'o schitaet svoim pravom  - pravom sub®ektivista,
a ne marksista - ignorirovat' real'noe ideologicheskoe razvitie, vyrazhayushcheesya
v  neprimirimoj  bor'be dvuh techenij. Sam on,  ne  soznavaya  togo,  pitaetsya
otdel'nymi oskolkami nashej kritiki, s bol'shim zapozdaniem. Delo, konechno, ne
v zapozdanii samom po  sebe: vsemu molodomu pokoleniyu pridetsya s zapozdaniem
projti cherez shkolu IV Internacionala. Bedy  v etom net. Beda, odnako, v tom,
chto Trevin'o  pytaetsya svoyu  kritiku prisposobit'  k oficial'noj  "doktrine"
stalinizma.   On   pytaetsya  iz  revolyucionnyh   idej  sdelat'   druzhelyubnye
"primechaniya" k konservativnym pacifistskim i social-imperialisticheskim obshchim
mestam i banal'nostyam. On hochet ubedit'  Komintern v svoih dobryh namereniyah
i  v  preimushchestvah  razzhizhennogo  marksizma   (centrizma)  nad  otkrovennym
opportunizmom.  Mezhdu  tem,  zadacha  revolyucionera  -  ne  v  perevospitanii
stalinskoj  byurokratii  (beznadezhno!),   a   v  vospitanii  rabochih  v  duhe
neprimirimogo nedoveriya k nej.
     My ne stanem  zdes' vhodit' v detal'nuyu ocenku  broshyury Trevin'o, inache
nam  prishlos'  by  delat' primechaniya k  kazhdoj stranice i  k  kazhdoj stroke.
Trevin'o neprav dazhe  togda, kogda on  prav. My hotim etim skazat', chto dazhe
pravil'nye   otdel'nye   zamechaniya,  a  ih  nemalo,   vklyucheny  im  v  ramki
nepravil'noj koncepcii, nepravil'noj perspektivy, tak  kak avtor ostaetsya po
sushchestvu centristom. Na  etoj pozicii ustoyat'  nel'zya.  Pryamoj dolg Trevin'o
sostoit  v  tom,  chtob  radikal'no  peresmotret'  svoj  politicheskij  bagazh,
sopostaviv  svoi  polovinchatye  popravki  k  stalinizmu  s  yasnymi,  tochnymi
formulirovkami IV  Internacionala. Tol'ko togda on  mozhet vyjti na dorogu iz
centristskogo tupika.
     Kogda   Trevin'o   perechislyaet   sluchajno   vyhvachennye   "oshibki"   IV
Internacionala dlya togo, chtoby  ocenit' eto dvizhenie v  celom,  i prihodit k
chudovishchnomu vyvodu, chto eto dvizhenie igralo "kontrrevolyucionnuyu" rol', to on
v sushchnosti sovershenno tak zhe, kak i zlopoluchnye avtory predisloviya, pytaetsya
prisposobit'sya k svoim vcherashnim soyuznikam i edinomyshlennikam, on so strahom
oglyadyvaetsya  na  bonapartistov  Kremlya,  on  prinimaet  pokrovitel'stvennuyu
okrasku. Ego  otdel'nye  kriticheskie  zamechaniya  po  otnosheniyu  k  otdel'nym
vtorostepennym  epizodam  otdel'nyh  sekcij  IV  Internacionala  mogut  byt'
pravil'ny  ili nepravil'ny  (v glavnom  oni nepravil'ny).  No  sam  podhod k
voprosu lozhen. Zadacha i obyazannost' ser'eznogo marksista sostoit v tom, chtob
vydelit'  osnovnoe, principial'noe,  kollektivnoe i  na etom obosnovat' svoe
suzhdenie. My boimsya, odnako, chto Trevin'o poprostu neznakom s literaturoj IV
Internacionala.  Diletantizm,  poverhnostnost'  i  otsutstvie  teoreticheskoj
dobrosovestnosti shiroko rasprostraneny  nyne  v  ryadah intelligentov, v  tom
chisle i  teh, kotorye  schitayut  sebya "marksistami".  Takov  rezul'tat  gneta
mirovoj reakcii, v tom chisle i stalinizma. No nel'zya sdelat' shaga vpered bez
vozvrashcheniya k tradicii marksistskoj nauchnoj dobrosovestnosti.
     Kogda Lombardo Toledano so svojstvennoj emu graciej sprashivaet, kogda i
gde predstaviteli IV Internacionala pisali chto-nibud' o fashizme, to my mozhem
tol'ko s soboleznovaniem pozhat' plechami. IV Internacional  voznik  i vyros v
bor'be  protiv fashizma.  S  1929 g.  my predskazyvali pobedu  Gitlera,  esli
Komintern budet  prodolzhat'  svoyu politiku "tret'ego perioda".  Na etu  temu
bol'shevikami-lenincami  napisano bol'shoe kolichestvo statej, broshyur i knig na
raznyh yazykah. Esli Toledano ne imeet o nih ponyatiya, to eto v poryadke veshchej.
No Trevin'o? Neuzheli i on sklonen govorit' o tom, chego ne znaet?
     V  1933  g.  my zayavili  publichno:  esli  pobeda Gitlera,  obespechennaya
politikoj Kremlya, nichemu  ne  nauchit  Komintern,  znachit on mertv. I tak kak
pobeda Gitlera  nichemu  ne  nauchila Komintern, to my sdelali  vse vyvody: my
osnovali IV Internacional. Melkoburzhuaznye kvazi-marksisty, nikuda ne godnye
dazhe  v  kachestve demokratov, voobrazhayut,  chto  bor'ba s fashizmom sostoit  v
deklamacii  na  sobraniyah i  kongressah.  Dejstvitel'naya  bor'ba s  fashizmom
neotdelima ot  klassovoj bor'by proletariata protiv osnov kapitalisticheskogo
obshchestva. Fashizm ne est' ekonomicheski  neizbezhnyj etap. No on i  ne  prostaya
"sluchajnost'".  On est'  rezul'tat  nesposobnosti  vyrodivshihsya  i  naskvoz'
prognivshih partij proletariata obespechit'  pobedu socializma.  Bor'ba protiv
fashizma est' poetomu prezhde vsego bor'ba za novoe  revolyucionnoe rukovodstvo
mezhdunarodnogo  proletariata.  V  etom  -  istoricheskoe znachenie  raboty  IV
Internacionala. Tol'ko pod etim uglom zreniya ego mozhno ponyat' i ocenit'!
     Poznavatel'naya  storona  marksizma  nerazryvno  svyazana  s ego aktivnoj
storonoj. V nashu epohu raznuzdannoj reakcii,  oslozhnennoj gnieniem togo, chto
bylo   nekogda  Kominternom,  byt'  marksistom   mozhno  tol'ko  pri  nalichii
nepokolebimoj voli,  idejnogo i  politicheskogo  muzhestva,  sposobnosti plyt'
protiv techeniya. |tih kachestv  my ot dushi pozhelaem Trevin'o. Esli on pokonchit
s  nereshitel'nost'yu  i  kolebaniyami,  on  budet  imet'  vozmozhnost'  okazat'
ser'eznye uslugi delu revolyucionnogo marksizma.
     L.Amago279
     15 noyabrya 1938 g.





     Milostivyj gosudar'!
     27 iyulya vy sdelali mne chest' posetit'  menya v Kojoakane. YA ne dobivalsya
etoj  chesti. YA  dazhe, priznat'sya, popytalsya uklonit'sya ot nee.  No  vy  byli
nastojchivy. Tak kak u menya ne okazalos' svobodnogo vremeni do vashego ot®ezda
iz Meksiki, to vy prisoedinilis' k ekskursii Obshchestva  sblizheniya s Latinskoj
Amerikoj - The Committee on Cultural Relations with  Latin  America281.  Tak
sredi druzej Meksiki okazalsya neozhidanno odin iz ee aktivnyh vragov.
     Pozvolyu  sebe skazat', chto figura  senatora Allena  rezko vydelyalas' na
nashem skromnom sobesedovanii  na Avenida Londres. Po  kazhdomu ego zamechaniyu,
po  vyrazheniyu  lica,  po  intonacii  golosa  vidno  bylo,  chto  etot chelovek
polnost'yu  zastrahovan   ot  malejshej   sposobnosti   sochuvstvovat'   nuzhdam
ugnetennyh klassov  i  narodov; chto on  naskvoz' propitan  interesami verhov
kapitalisticheskogo  obshchestva  i  imperialisticheskoj  nenavist'yu  ko  vsyakomu
osvoboditel'nomu dvizheniyu.
     Vy uchastvovali v obshchej besede, gospodin senator. Vernuvshis' v SHtaty, vy
dali  ryadu  gazet  stat'i, posvyashchennye  vashemu vizitu v Meksiku  i ko mne, v
chastnosti. 22 noyabrya Vy vernulis' k tem zhe voprosam v svoej rechi na godichnom
obede   n'yu-jorkskoj  torgovoj  palaty282.   Vy  presleduete   vashu  cel'  s
nesomnennoj nastojchivost'yu.  V chem  eta cel'  sostoit? Nachnem so statej.  Vy
nashli, soglasno vashim slovam, moj dvor mokrym, - eto byl sezon dozhdej, - moyu
rech' slishkom suhoj. YA dalek ot mysli sporit' protiv etih ocenok. No vy poshli
dal'she.  Vy  popytalis'  tendenciozno  iskazit'  to,  chto  ya  vam  govoril v
prisutstvii  40  chelovek.  |togo  ya  vam  ne mogu  pozvolit'. Vy  upominaete
ironicheski,  chto voprosy, postavlennye  mne  chlenami ekskursii, otnosilis' k
sfere  "rasshchepleniya volos  marksovoj  doktriny"; "ni  odin  iz  voprosov  ne
kasalsya  Meksiki",  pribavlyaete  vy mnogoznachitel'no.  Sovershenno  verno:  ya
zaranee  prosil rukovoditelya ekskursii, doktora Guberta Geringa, ne vklyuchat'
meksikanskoj politiki v krug diskussii. Sovsem  ne potomu, razumeetsya, chtoby
ya hotel  etim  prikryt',  kak vy  namekaete, kakie-to svoi "konspiracii",  a
tol'ko potomu, chto ya ne hotel davat' vragam povoda dlya lishnih insinuacij (ih
i bez  togo dostatochno). No vy, gospodin senator,  besstrashno  vzyali byka za
roga i  postavili  mne vopros,  radi kotorogo vy,  po sobstvennym  slovam, i
nanesli mne  vizit, imenno:  "Gospodin Trockij,  kak  vy  ocenivaete  novogo
kommunisticheskogo vozhdya prezidenta Kardenasa v sravnenii s kommunisticheskimi
vozhdyami Rossii?"  Prichem ya otvetil  vam kak  budto by tak: "On dejstvitel'no
bolee progressiven, chem  nekotorye iz nih".  Pozvol'te vam skazat', gospodin
senator, chto eto nepravda. Esli by vy zadali mne takoj  vopros v prisutstvii
soroka  intelligentnyh  i   myslyashchih   lyudej,   vse  oni,  veroyatno,  veselo
rassmeyalis'  by, i  ya nesomnenno  uchastvoval by  v ih obshchem smehe. No  takim
voprosom vy sebya ne skomprometirovali. I takogo otveta ya vam ne daval.
     Na samom  dele ya  lish' pytalsya v besede  vernut' slovu "kommunizm"  ego
dejstvitel'noe  znachenie.  V  nastoyashchee  vremya  reakcionery  i  imperialisty
nazyvayut "kommunizmom" (inogda "trockizmom")  vse  to, chto im  ne  po nravu.
Naoborot,  moskovskaya byurokratiya kommunizmom  imenuet  vse to, chto sluzhit ee
interesam. Vskol'z', v  vide  primera, ya zametil:  hotya  Stalin  i nosit imya
kommunista, no vedet na dele reakcionnuyu  politiku;  pravitel'stvo  Meksiki,
kotoroe   ni  v   malejshej   stepeni  ne  yavlyaetsya  kommunisticheskim,  vedet
progressivnuyu politiku. |to byla  edinstvennaya fraza, skazannaya mnoyu na etot
schet. Vasha popytka pripisat' mne harakteristiku meksikanskogo pravitel'stva,
kak "kommunisticheskogo", lozhna i  bessmyslenna, hotya, mozhet byt', i  polezna
dlya vashih celej.
     Kolonial'nye  i  polukolonial'nye  strany   ili   strany  kolonial'nogo
proishozhdeniya prohodyat s zapozdaniem period nacional'no-demokraticheskogo,  a
ne  "kommunisticheskogo"  formirovaniya.   Istoriya,  pravda,  ne  povtoryaetsya.
Meksika  voshla  v  demokraticheskuyu  revolyuciyu v  druguyu  epohu  i  v  drugih
usloviyah,  chem pervency istorii. No v plane istoricheskoj analogii  mozhno vse
zhe  skazat', chto Meksika prohodit  cherez tu  stadiyu razvitiya,  cherez kotoruyu
SHtaty, naprimer, prohodili, nachinaya s revolyucionnoj vojny za nezavisimost' i
konchaya grazhdanskoj vojnoj protiv rabstva i separatizma. Za eti tri  chetverti
stoletiya formirovalas' severoamerikanskaya naciya na burzhuazno-demokraticheskih
osnovah.  Osvobozhdenie negrov, t. e. ekspropriaciya rabovladel'cev, schitalos'
i ob®yavlyalos'  vsemi Allenami togo vremeni popraniem bozhestvennyh zapovedej,
i, chto  nesravnenno huzhe, narusheniem prav sobstvennosti, t. e. kommunizmom i
anarhizmom.  Odnako   s  nauchnoj  tochki  zreniya  ostaetsya  besspornym,   chto
rukovodimaya Linkol'nom grazhdanskaya vojna byla ne nachalom kommunisticheskoj, a
lish' zaversheniem burzhuazno-demokraticheskoj revolyucii.
     Nauchnyj  istoricheskij  analiz  men'she  vsego,  odnako, interesuet  vas,
gospodin  senator. Vy  yavilis'  ko mne s  tem, chtoby,  kak  vidno  iz  vashih
sobstvennyh slov, najti v moih slovah chto-libo, chto moglo by prigodit'sya vam
dlya  vashej  kampanii  protiv  meksikanskogo  pravitel'stva. Tak  kak  nichego
podhodyashchego vy ne nashli,  to  vy zanyalis'  vydumkami. Ruka ob ruku s gazetoj
"Daily  News"  vy  razvivaete tu  mysl', chto  ya  yavlyayus'  vdohnovitelem  mer
ekspropriacii sobstvennosti inostrancev i gotovlyu... pereustrojstvo  Meksiki
na   kommunisticheskih    nachalah.   Vy   pryamo   pishete   o    "trockistskom
kommunisticheskom gosudarstve"!  Vo vremya  vashego prebyvaniya v etoj strane vy
mogli  by  legko uznat'  ot  vashih  edinomyshlennikov (vy sami  upominaete  o
"sekretnyh"  svidaniyah s  nimi),  naskol'ko  daleko  ya  stoyu ot meksikanskoj
politiki.  No eto vas  ne ostanavlivaet. V dokazatel'stvo  togo, chto Meksika
gotovitsya  prevratit'sya  v  "trockistskoe  gosudarstvo",  vy  ssylaetes'  na
vozrastayushchuyu  rol' meksikanskih  professional'nyh  soyuzov i  na  lichnuyu rol'
Lombardo Toledano,  prichem  zakanchivaete svoyu stat'yu  ("Geral'd  Tribyun", 29
oktyabrya) sleduyushchimi zamechatel'nymi slovami: "Toledano provel nekotoroe vremya
v Rossii i  yavlyaetsya  posledovatelem  Trockogo".  Toledano  -  posledovatel'
Trockogo! Dal'she  idti nekuda!  Vsyakij gramotnyj  chelovek v  Meksike i ochen'
mnogo gramotnyh lyudej v  drugih stranah budut ot dushi smeyat'sya, prochitav etu
frazu,  kak smeyalsya  ya, kak  smeyalis' moi druz'ya, kotorym  ya  ee  pokazyval.
General   Kardenas  kak  "novyj   kommunisticheskij   vozhd'",  Trockij,   kak
vdohnovitel' meksikanskoj politiki,  Toledano  kak posledovatel' Trockogo...
Pribavim eshche: senator Allen kak avtoritet po voprosam Meksiki!
     Vy yavilis',  gospodin  senator,  v  moj  dom,  kak  lazutchik  neftyanogo
kapitala.  Ne budem sprashivat' sebya, naskol'ko dostojna  eta  rol' voobshche. U
nas  s  vami  slishkom  raznye  merila.  Odnako  i  lazutchiki  byvayut  raznyh
kategorij. Odni  sobirayut  tochno,  tshchatel'no, "dobrosovestno"  - po-svoemu -
neobhodimye  svedeniya  i  soobshchayut  ih  hozyainu.  Vy  postupaete  inache.  Vy
vydumyvaete   svedeniya,   kotoryh   vam  ne   hvataet.  Vy  dejstvuete,  kak
nedobrosovestnyj lazutchik!
     Teoriyu o moej zloveshchej roli vo  vnutrennej zhizni Meksiki vy vydvinuli s
trojnoj  cel'yu: vo-pervyh,  natravit'  imperialisticheskie  krugi Soedinennyh
SHtatov protiv meksikanskogo pravitel'stva  kak,  yakoby, "kommunisticheskogo";
2) udarit'  po  nacional'nomu  samolyubiyu  Meksiki  pri pomoshchi  bessmyslennoj
legendy o vliyanii inostranca-emigranta na politiku strany; 3) zatrudnit' moe
lichnoe  polozhenie v Meksike. Kak vysokomernyj imperialist do mozga kostej vy
molchalivo  ishodite  pri etom  iz  mysli, chto Meksika nesposobna  bez  chuzhoj
pomoshchi  reshat' svoi  sobstvennye zadachi. Vy zhestoko oshibaetes', g.  senator!
Gosudarstvennye  lyudi burzhuaznyh stran  byli v revolyucionnuyu epohu po obshchemu
pravilu,  nesravnenno  vyshe  ih  nyneshnih gosudarstvennyh  lyudej.  Vy  sami,
gospodin   senator,    schitaete   sebya,   vidimo,   prizvannym    rukovodit'
latinoamerikanskimi stranami.  Mezhdu tem  vashi  stat'i i  rechi  obnaruzhivayut
takuyu    uzost'   gorizonta,    takoe   svoekorystie,   takuyu    reakcionnuyu
ogranichennost', chto vyzyvayut pochti soboleznovanie.
     V nachale  vashego banketa episkop Uil'yam Manning283 molilsya Vsevyshnemu o
nisposlanii  vsem  chlenam  torgovoj  palaty  sochuvstviya  k   presleduemym  i
osvobozhdeniya ot rasovyh predrassudkov  ("New York Times", 23  noyabrya). Mezhdu
tem,  ya  sprashivayu  sebya:  myslimo  li  bylo  by dlya  vas  napisat'  stat'yu,
ispolnennuyu  stol' zhe  legkomyslennyh  obvinenij po otnosheniyu,  naprimer,  k
Kanade?  YA otvechayu:  net, eto  bylo  by nevozmozhno.  Vy byli  by ostorozhnee,
vnimatel'nee i  potomu  dobrosovestnee. No  vy  schitaete  vpolne  dopustimym
nanizat'  seriyu bessmyslic  po  adresu Meksiki. CHem ob®yasnyaetsya eta  raznica
vashego otnosheniya k Kanade i k Meksike? Smeyu dumat', chto rasovym vysokomeriem
imperialista.  Molitva  episkopa  Manninga  yavno  ne pomogla  vam,  gospodin
senator!
     Reakcionery    dumayut,    chto    revolyucii    iskusstvenno   vyzyvayutsya
revolyucionerami. CHudovishchnoe zabluzhdenie! |kspluatiruemye klassy i ugnetennye
narody  tolkayutsya na put'  revolyucij rabovladel'cami tipa gospodina  Allena.
|ti gospoda s bol'shim uspehom rasshatyvayut sushchestvuyushchij poryadok veshchej!
     L.Trockij
     2 dekabrya 1938 g.
     Kojoakan



     V  svoem zayavlenii  Galisiya govorit, chto  on "podchinyaetsya"  resheniyu  IV
Internacionala. No eto znachit lish', chto on libo ne ponyal etogo resheniya, libo
licemerit,   libo   soedinyaet   neponimanie   s   licemeriem.   Reshenie   IV
Internacionala  trebuet  polnoj i  radikal'noj  peremeny  politiki. Esli  by
Galisiya  ponyal  neobhodimost'  novogo   kursa,   on  ne  napisal  by  svoego
bessmyslennogo i prestupnogo zayavleniya.
     Kak  vse  melkoburzhuaznye individualisty anarhicheskogo sklada,  Galisiya
apelliruet k demokratii. On trebuet,  chtoby Internacional obespechival polnuyu
svobodu ego individual'nosti. On sovershenno  zabyvaet  o  centralizme. Mezhdu
tem,  dlya revolyucionera  demokratiya est'  tol'ko  odin element  organizacii;
drugim  ne menee vazhnym  elementom yavlyaetsya centralizm,  ibo bez centralizma
nevozmozhno   revolyucionnoe   dejstvie.   Demokratiya   obespechivaet   svobodu
obsuzhdeniya,  centralizm   obespechivaet  edinstvo  dejstvij.  Melkoburzhuaznye
boltuny  ogranichivayutsya kritikoj,  protestami,  razgovorami. Vot pochemu  oni
apelliruyut  k  demokratii,  neogranichennoj  i  absolyutnoj,  ignoriruya  prava
centralizma.
     V  chem sostoit  narushenie demokratii po otnosheniyu  k Galisii? V techenie
dolgogo  vremeni   Galisiya  i  ego  gruppa  popirali  osnovnye  principy  IV
Internacionala  v  otnoshenii  professional'nyh   soyuzov.   Esli  v  chem-libo
Internacional byl  povinen, tak eto v izlishnem terpenii. Kogda Galisii stalo
yasno, chto Internacional ne smozhet bol'she terpet'  politiki  melkoburzhuaznogo
diletantizma   i   intriganstva,   togda   Galisiya   raspustil   sekciyu   IV
Internacionala! Ni bol'she, ni men'she! Raspustit' revolyucionnuyu organizaciyu -
znachit, postydno kapitulirovat' pered protivnikami i vragami, znachit predat'
znamya. CHto sdelal v etom sluchae Internacional? On poslal v Meksiku delegaciyu
iz   treh  vysokoavtoritetnyh   i   pol'zuyushchihsya   mezhdunarodnym   uvazheniem
severoamerikanskih tovarishchej  dlya togo,  chtoby rassledovat' delo  na meste i
popytat'sya ubedit' chlenov  meksikanskoj sekcii v neobhodimosti izmenit' svoyu
politiku285. Kogda Galisiya uvidel, chto, nesmotrya na ego prestupnye  dejstvi,
IV Internacional  soglasen  okazat' emu izvestnyj  moral'nyj kredit, Galisiya
nemedlenno  zhe  provozglasil  meksikanskuyu  Ligu  "vosstanovlennoj". |tim on
snova  pokazal, chto dlya nego organizaciya est' ne orudie klassovoj  bor'by, a
orudie  ego lichnyh kombinacij, t. e. obnaruzhil svoyu prirodu melkoburzhuaznogo
avantyurista.
     Predstaviteli  12 sekcij  sobralis' na  mezhdunarodnyj  kongress.  Fakty
vnutrennej bor'by meksikanskoj Ligi byli im izvestny davno iz pechati. V etih
faktah ne  bylo  dlya  nih nichego  novogo. Galisiya,  kak  uzhe skazano, tol'ko
povtoryaet  v karikaturnoj  forme  dejstviya Vareekena,  Molin'e,  |jfelya i im
podobnyh. Kongress imel pered soboj vse dokumenty Galisii i doklad delegacii
Rabochej socialisticheskoj partii Soedinennyh SHtatov. Pered kongressom ne bylo
nikakih  zagadok.  Na  osnovanii etogo  materiala  luchshie  predstaviteli  IV
Internacionala vynesli  svoi suzhdeniya. "|tot byurokratizm!" - krichit Galisiya.
Pochemu byurokratizm?  Kakimi  drugimi  putyami  mozhno  bylo v  dannyh usloviyah
vynesti suzhdeniya? Ili zhe Galisiya trebuet, chtoby Internacional voobshche ne smel
rassmatrivat' problemy meksikanskogo dvizheniya? Obvinenie v byurokratizme est'
v dannom  sluchae  kleveta  sektantskoj  kliki,  kotoraya  ne schitaetsya  ni  s
marksistskoj  doktrinoj, ni  s kollektivnym opytom  IV Internacionala,  ni s
avtoritetom ego mezhdunarodnyh kongressov.
     Galisiya  pytaetsya  predstavit'  delo  tak,  budto  on  stremitsya  vesti
revolyucionnuyu  politiku,  mezhdu  tem  kak  "byurokratiya"   IV  Internacionala
prepyatstvuet  emu v  etom;  budto  eta byurokratiya hochet  pritupit' klassovuyu
bor'bu  v  Meksike;  budto  v presledovanii  etoj celi byurokratiya  primenyaet
metody udusheniya, popiraet "demokratiyu", ne vyslushivaet Galisiyu i ego  druzej
i  t.  d. i tomu podobnoe. Vse eto  s  nachala do  konca nepravda. Vsem svoim
povedeniem Galisiya obnaruzhil, chto on ne revolyucioner, ibo  revolyucioner est'
prezhde vsego  chelovek  dejstviya.  Galisiya ne imeet  ni  malejshego ponyatiya  o
dejstvii, ne  stremitsya k dejstviyu, naoborot,  vozderzhivaetsya ot uchastiya  vo
vsyakoj ser'eznoj  bor'be.  Vo vremya  mitingov, kotorye ustraivayut stalincy i
toledanisty dlya bor'by protiv  tak  nazyvaemogo "trockizma", Galisiya  vsegda
blistaet otsutstviem. K chemu, v samom dele, podvergat' sebya risku v otkrytoj
bor'be?  K chemu organizovyvat' udarnye gruppy dlya samozashchity, dlya  protesta,
dlya togo,  chtoby zayavit'  o svoem sushchestvovanii? Gorazdo proshche ostavat'sya  v
storone i atakovat' "byurokratov" IV Internacionala. Sektantskoe intriganstvo
vsegda  idet  ruka  ob  ruku  s   politicheskoj   passivnost'yu.   |to   snova
podtverzhdaetsya i na primere Galisii i ego gruppy.
     Galisiya utverzhdaet, chto  IV Internacional stremitsya budto  by zastavit'
ego dejstvovat'  v soyuze s  burzhuaziej i  pravitel'stvom Meksiki.  |to  est'
povtorenie gnusnyh  spleten  |jfelya. "Revolyucionery"  tipa |jfelya otlichayutsya
glavnym   obrazom   vozderzhaniem  ot   revolyucionnoj   bor'by.   Oni   vedut
paraziticheskoe sushchestvovanie.  U  nih vsegda tysyacha  ob®yasnenij i  dovodov v
pol'zu vozderzhaniya  i passivnosti. Ih politicheskaya  zhizn' sostoit v tom, chto
oni  kleveshchut na  revolyucionerov,  uchastvuyushchih v  klassovoj  bor'be. Galisiya
prinadlezhit k etoj shkole.
     Dopustim, odnako, na odnu minutu, chto v silu kakih-libo osobyh  uslovij
Internacional   reshil  by   primenyat'   k  Meksike  bolee  "mirnye",   bolee
"ostorozhnye" metody v interesah internacional'noj bor'by v celom. Kak dolzhen
byl  by postupit' v etom  sluchae meksikanskij revolyucioner? On dolzhen byl by
reshit',  pravil'ny ili nepravil'ny direktivy  Internacionala, prodiktovannye
zabotoj  ob  obshchih  interesah dvizheniya,  t. e.  otvechayut  li  eti  direktivy
postavlennoj  celi.  Mezhdu  tem  Galisiya  i  ego  gruppa  dazhe  ne  pytayutsya
ob®yasnit', pochemu  zhe Internacional  "navyazyvaet"  im politiku, kotoruyu  oni
schitayut opportunisticheskoj. Ili  zhe oni  hotyat skazat',  kak |jfel', |ller i
K°, chto nash  Internacional  voobshche opportunistichen? Net,  oni  govoryat,  chto
Internacional  delaet nedopustimoe  isklyuchenie  dlya Meksiki. Odnako  oni  ne
analiziruyut etogo "isklyucheniya", ne govoryat, vyzyvaetsya li  ono dejstvitel'no
mezhdunarodnymi  interesami ili net. Drugimi slovami, oni ne  pytayutsya vstat'
na   internacional'nuyu  tochku  zreniya.  Oni  ostayutsya   i  v  etom   voprose
melkoburzhuaznymi nacionalistami, a ne internacional'nymi marksistami.
     Verno li,  odnako, chto  Internacional  predpisyvaet dlya  Meksiki drugie
sposoby bor'by? Trebuet soyuza s burzhuaziej i pravitel'stvom? Net, eto lozh' s
nachala do konca, lozh',  vydumannaya  ne Galisiej, a  |jfelem, |llerom i  tomu
podobnymi intriganami i sektantami. Beda v tom, chto Galisiya ne ponimaet, chto
znachit klassovaya bor'ba protiv burzhuazii i  pravitel'stva.  On  schitaet, chto
sovershenno dostatochno izdavat' raz v mesyac ili v dva poverhnostnuyu gazetku i
v nej rugat' pravitel'stvo, chtoby vypolnit' svoj marksistskij dolg. V etom i
sostoyala  do  sih  por vsya ego r-r-revolyucionnaya deyatel'nost'.  Mezhdu tem  v
Meksike bolee,  chem  gde-libo,  bor'ba  protiv  burzhuazii i ee pravitel'stva
sostoit   prezhde   vsego   v   osvobozhdenii   professional'nyh   soyuzov   ot
gosudarstvennoj zavisimosti.  Professional'nye soyuzy formal'no  ohvatyvayut v
Meksike  ves' proletariat. Marksizm sostoit  v  rukovodstve klassovoj bor'by
proletariata.   Klassovaya  bor'ba  trebuet  nezavisimosti   proletariata  ot
burzhuazii. Sledovatel'no: klassovaya bor'ba v  Meksike dolzhna byt' napravlena
na  otvoevanie   nezavisimosti   professional'nyh   soyuzov  ot   burzhuaznogo
gosudarstva. |to  trebuet ot marksistov  sosredotocheniya  vseh usilij  vnutri
professional'nyh  soyuzov  protiv stalinistov  i toledanistov. Vse  ostal'noe
est'  pustyaki,  boltovnya, intriga,  melkoburzhuaznyj obman  i samoobman. |tim
obmanom i samoobmanom zanimaetsya Galisiya ne pervyj den'.
     Rabota  v professional'nyh soyuzah, znachit rabota v proletarskih soyuzah.
Razumeetsya,  uchastie v  soyuze uchitelej neobhodimo; no  eto  est' organizaciya
melkoburzhuaznoj intelligencii, nesposobnoj igrat' samostoyatel'noj roli.  Kto
ne prinimaet sistematicheskogo uchastiya v rabote proletarskih professional'nyh
soyuzov, tot dlya IV Internacionala yavlyaetsya ballastom.
     Kogda  Galisiya s tainstvennym  vidom  namekaet,  chto  emu meshayut  vesti
revolyucionnuyu politiku protiv burzhuazii, to on,  ochevidno, imeet v vidu svoj
pechal'nyj opyt "bor'by" protiv  dorogovizny. Galisiya vypustil, kak izvestno,
bessmyslennuyu afishu s  prizyvom  ko "vseobshchej stachke",  "sabotazhu", "pryamomu
dejstviyu", ne  ob®yasnyaya, kak on dumaet organizovat' vseobshchuyu stachku, ne imeya
ni malejshego  vliyaniya v  professional'nyh soyuzah; ne  ob®yasnyaya, chto oznachaet
"sabotazh" i  k kakomu imenno "pryamomu dejstviyu" on prizyvaet. Vse  vozzvanie
pohodilo na provokaciyu  po otnosheniyu k rabochim. No pri  otsutstvii malejshego
vliyaniya  i  pri otsutstvii  zaboty  ob  etom  vliyanii  provokaciya  imela  ne
tragicheskij, a yumoristicheskij harakter. Dlya Galisii delo svoditsya ne k tomu,
chtoby vovlech' tu ili druguyu chast'  massy v dejstvitel'nuyu bor'bu,  a k tomu,
chtoby  vykriknut'  neskol'ko  ul'tralevyh  fraz vne svyazi  s  dejstvitel'noj
zhizn'yu  klassa.  Smes'  sektantstva, avantyurizma i cinizma v  vysshej stepeni
harakterna dlya izvestnoj kategorii melkoburzhuaznyh psevdo-revolyucionerov. No
pri chem tut marksizm? Pri chem tut IV Internacional?
     Ni po  odnomu principial'nomu voprosu Galisiya ne predstavil  do sih por
svoih  tezisov, kontrtezisov  ili  popravok.  So  svojstvennym  emu  idejnym
parazitizmom  on ogranichivaetsya  tem,  chto podhvatyvaet zdes'  i tam  sluhi,
spletni,  perevodit   na  ispanskij  yazyk  ul'tralevye   stat'i  protiv   IV
Internacionala  so  vseh  koncov sveta,  vstupaet  v snosheniya s  vragami  IV
Internacionala, ne  beret na sebya  pryamoj  otvetstvennosti ni  za chto, ni za
kogo,  a  vypolnyaet tol'ko rol' obizhennogo dezorganizatora.  Razve  etot tip
imeet chto-libo obshchee s tipom revolyucionnogo borca?
     Grubye  i  nespravedlivye  ataki  Galisii protiv  Diego  Rivera  vhodyat
neobhodimoj chast'yu  v ego melkoburzhuaznuyu  politiku.  Tot  fakt, chto  artist
mirovogo  znacheniya  polnost'yu  i  celikom  prinadlezhit  k  nashemu  dvizheniyu,
predstavlyaet dlya nas ogromnuyu  cennost'. Izvestno,  kak vysoko  Marks  cenil
prinadlezhnost'   k  Internacionalu  nemeckogo   poeta  Frejligrata286,  hotya
Frejligrat ni po svoej revolyucionnosti, ni po svoim hudozhestvennym dannym ne
mog sravnit'sya s Riveroj. To zhe samoe prihoditsya skazat' ob otnoshenii Lenina
k Gor'komu,  kotoryj v revolyucionnom  otnoshenii predstavlyal  vsegda tumannoe
pyatno.  Marks  i  Lenin  ishodili iz togo,  chto  Frejligrat i Gor'kij  svoim
artisticheskim tvorchestvom sluzhat ogromnuyu sluzhbu  delu proletariata, a svoej
podderzhkoj partii povyshayut ee mirovoj avtoritet. Tem bolee  my dolzhny cenit'
uchastie  Diego  Rivera  v  IV Internacionale!  Smeshno i  prestupno  bylo  by
vozlagat' na velikogo artista byurokraticheskuyu  povsednevnuyu rabotu,  otryvaya
ego  ot  hudozhestvennogo  tvorchestva; eshche bolee prestupno prikryvat'  oshibki
sobstvennoj  organizacii  postoyannymi  lichnymi  atakami protiv  Rivery.  |to
harakterizuet    polnost'yu   zavistlivuyu,   intriganskuyu,    melkoburzhuaznuyu
psihologiyu Galisii i emu podobnyh.
     Kto  podderzhivaet  Galisiyu na  mezhdunarodnoj  arene?  Molin'e,  kotoryj
perepechatyvaet  ego dokumenty  i  daet emu svoi  dokumenty dlya  perepechatki;
Vareeken,  kotoryj opiraetsya  na Galisiyu  vo  vseh svoih  zayavleniyah;  Oler,
kotoryj pooshchryaet  Galisiyu i K°, druzheski  pohlopyvaya  ih po plechu i  sovetuya
idti do konca, t. e.  do otkrytogo razryva  s Internacionalom. K  kakomu  zhe
lageryu, v konce koncov, prinadlezhit sam Galisiya? K  lageryu IV Internacionala
ili k lageryu ego vragov? Galisiya zayavlyaet o "podchinenii", vidimo, tol'ko dlya
togo,  chtoby  ostavat'sya  vnutri  IV  Internacionala  i   vesti  razlagayushchuyu
politiku.
     Galisiya schitaet  vozmozhnym  namekat', chto  kongress  IV  Internacionala
rukovodstvovalsya   kakimi-to   zakulisnymi    ili   lichnymi   soobrazheniyami.
Bol'shinstvo   nashih   organizacij  vedut   nelegal'noe   ili   polulegal'noe
sushchestvovanie,  svyazannoe  s  chrezvychajnymi  zhertvami  i  trebuyushchee  poetomu
chrezvychajnogo idealizma  i  geroizma. I vot okazyvaetsya, chto eti organizacii
poslali  svoih  delegatov  dlya  togo,  chtoby  osudit'  Galisiyu na  osnovanii
kakih-to  nedostojnyh  soobrazhenij. Mozhno li  bol'she vydat' svoyu sobstvennuyu
prirodu?  Ne pokazyvaet  li Galisiya,  chto on est' tol'ko razdrazhennyj melkij
burzhua?
     Galisiya pozvolyaet  sebe sblizhat' IV Internacional  so  Stalinternom. Na
samom dele  sam  Galisiya  -  zakonnyj  produkt  Stalinterna.  Byurokraty  ili
kandidaty v  byurokraty  delyatsya,  po  obshchemu  pravilu, na  udovletvorennyh i
neudovletvorennyh.  Pervye primenyayut samye beshenye repressii  dlya  ohraneniya
svoih  postov.  Vtorye  prikryvayut  beshenoj levoj  frazoj  svoyu  sobstvennuyu
uyazvlennuyu ambiciyu. Odin tip  legko  perehodit v drugoj, kak legko brakon'er
stanovitsya zhandarmom. No esli Galisiya schitaet vozmozhnym zapodozrit' kongress
IV Internacionala v nedostojnyh motivah, to chto voobshche  svyazyvaet ego s etoj
organizaciej?

     *
     Kakie  vyvody  vytekayut iz  izlozhennogo?  Galisiya yavno  ne ponyal smysla
reshenij nashego mezhdunarodnogo kongressa, kak on  yavno ne ponyal smysla i duha
IV Internacionala. Neudivitel'no, chto on ne ponyal znacheniya svoih sobstvennyh
oshibok.  On  prodolzhaet  i  usugublyaet  eti  oshibki.   On   ignoriruet   nash
Internacional  vo imya solidarnosti  so vsyakimi centristskimi  i ul'tralevymi
klikami. Vot pochemu, na nash vzglyad, reshenie, prinyatoe o nem na mezhdunarodnom
kongresse,  segodnya uzhe  nedostatochno; ono dolzhno byt' dopolneno. Nevozmozhno
prinimat'  Galisiyu v organizaciyu na osnove ego  yavno  fal'shivogo "priznaniya"
reshenij  kongressa.  |ti resheniya ne dopuskayut staroj politiki Galisii  i ego
gruppy. Mozhno eshche  dat' polgoda Galisii na razmyshlenie, ostaviv ego poka  za
porogom meksikanskoj  sekcii  IV Internacionala. Esli za eti polgoda Galisiya
pojmet, chto IV Internacional est' revolyucionnaya  organizaciya, osnovannaya  na
opredelennyh  principah dejstviya,  a ne diskussionnyj  klub,  sozdannyj  dlya
melkoburzhuaznyh intelligentov, to on  snova  najdet  put'  v  organizaciyu; v
protivnom sluchae on navsegda ostanetsya za ee porogom. CHto kasaetsya ostal'nyh
chlenov  gruppy  Galisii,  to oni mogut vojti v  organizaciyu tol'ko na osnove
dejstvitel'nogo,  a  ne  diplomaticheskogo  priznaniya  reshenij  kongressa.  V
protivnom  sluchae  organizaciya   budet  stroit'sya   bez   nih.  Takovo  nashe
predlozhenie.
     [L.D.Trockij]
     5 dekabrya 1938 g.





     Imperialisticheskaya  Franciya  okonchatel'no voshla v  kriticheskuyu  stadiyu.
Parlamentarnyj rezhim yavno obrechen. Franciya  dolzhna budet prevratit'sya libo v
stranu fashistskoj diktatury, libo v socialisticheskuyu respubliku. Tret'ego ne
dano.
     V  1936  g.   revolyucionnoe   dvizhenie  francuzskih   rabochih  poluchilo
grandioznyj   razmah.  Glupcy  dumali,  chto   stachechnoe   dvizhenie   yavilos'
rezul'tatom  deyatel'nosti "Narodnogo fronta". Kak raz  naoborot: narastayushchij
napor  mass  i voznikshaya otsyuda  revolyucionnaya opasnost'  vyzvali, kak  i  v
Ispanii, sozdanie Narodnogo fronta.
     Kazhdaya  revolyuciya, dazhe v strane,  kotoraya  prodelala dyuzhinu revolyucij,
nachinaetsya  s  naivnyh illyuzij i  blazhennoj  doverchivosti:  novym pokoleniyam
prihoditsya  uchit'sya zanovo. Narodnyj front  vo Francii postavil  sebe  tu zhe
zadachu,  kotoruyu  v  Rossii v marte  1917 g.  postavila  sebe tak nazyvaemaya
"koaliciya" iz  kadetov,  men'shevikov i socialistov-revolyucionerov: zaderzhat'
revolyuciyu na ee  pervom etape.  Raznica ta, chto  reformistskaya byurokratiya vo
Francii  (socialisty, kommunisty,  sindikalisty) neizmerimo  mogushchestvennee,
chem ona byla v Rossii v 1917 g. Na podderzhku francuzskomu Narodnomu frontu k
tomu  zhe  vystupil  Kreml' ot imeni Oktyabr'skoj revolyucii, pobedivshej protiv
russkogo  Narodnogo  fronta.   Nakonec,   revolyucionnaya  partiya  vo  Francii
neizmerimo slabee, chem byla v Rossii.
     Blagodarya  etim  usloviyam   francuzskoj  koalicii  nesomnenno   udalos'
zatormozit' i do izvestnoj stepeni skazat'  zaranee nel'zya.  Esli  gluboko i
nadolgo,  to  Narodnyj front, uzhe beznadezhno raskolotyj, budet  okonchatel'no
smeten, i  vo Francii  vocaritsya  reakcionnaya diktatura. Esli  zhe, kak mozhno
tverdo  rasschityvat',  dvizhenie,  vremenno  pridavlennoe  Narodnym  frontom,
prolozhit sebe vyhod, ono mozhet zavershit'sya i zavershitsya pobedoj  socializma.
Tret'ego ne dano.
     Nyneshnie oficial'nye rukovoditeli  proletariata,  oni  zhe  organizatory
Narodnogo   fronta:  ZHuo,  Leon  Blyum,  Torez   i  K°  yavlyayutsya   podlinnymi
mogil'shchikami  parlamentarnoj  demokratii. Nikto sejchas  ne  pomogaet fashizmu
tak, kak eti naskvoz' prognivshie "stolpy" Tret'ej respubliki. Ob "opasnosti"
dlya  imperialisticheskoj demokratii govorit' pozdno: ona obrechena, ona pojdet
na slom. No i francuzskij rabochij klass v velichajshej opasnosti.
     Preumen'shat'  ee bylo by  prestupno.  No stol'  zhe  prestupno  bylo  by
preumen'shat' sily francuzskogo proletariata, ego boevye tradicii, ego talant
revolyucionnoj   improvizacii.  V   ego  tolshche  rasseyany   tysyachi  i   tysyachi
revolyucionnyh  elementov.  Francuzskaya   sekciya  IV  Internacionala   uspela
vospitat' ser'eznye  kadry. Nadvigayushchayasya opasnost' neizbezhno  budet tolkat'
vlevo odin  sloj rabochego klassa za drugim. Peredovym elementam proletariata
kongress IV Internacionala dal revolyucionnuyu programmu. CHego im ne  hvataet,
tak  eto  vzaimnoj  svyazi,  centralizovannoj   organizacii,   tehnicheskih  i
material'nyh sredstv. Nado okruzhit' revolyucionnyh rabochih Francii atmosferoj
mezhdunarodnogo  sochuvstviya i  aktivnoj podderzhki. Fashizm gotovit grazhdanskuyu
vojnu. Vazhnym nervom  vsyakoj vojny yavlyayutsya den'gi. Nado  prijti francuzskoj
sekcii IV Internacionala na pomoshch' den'gami.  |ta obyazannost' daleko vyhodit
za krug odnih lish' chlenov IV Internacionala. Vse druz'ya svobody i socializma
obyazany prijti na pomoshch' peredovym rabochim Francii.
     Est' li eshche vremya? Vse govorit za  to, chto est'. Vo Francii net sil'noj
fashistskoj  partii. Pravda,  takoj mnogochislennoj  organizacii,  kakoyu  byla
partiya  Gitlera  eshche do  zavoevaniya vlasti, vo Francii ne budet:  eto  ne  v
tradiciyah  i  ne  v  nravah strany. Organizaciya  gorazdo men'shej chislennosti
sposobna vo  Francii uvlech'  otchayavshiesya  i  obeskurazhennye  melkoburzhuaznye
massy na reakcionnyj perevorot.  No vse zhe nyneshnyaya organizacionnaya slabost'
francuzskogo  fashizma  yavlyaetsya chrezvychajno vazhnym kozyrem  v  rukah  partii
revolyucii.  Do togo,  kak nazreet okonchatel'no fashistskij  perevorot, dolzhen
neminuemo projti izvestnyj srok, ryad mesyacev,  mozhet  byt', god, mozhet byt',
dva.
     Za etot srok dazhe molodaya revolyucionnaya partiya mozhet  sovershit' chudesa.
Nuzhno  podat' signal trevogi.  Nuzhno otkryt'  mezhdunarodnuyu kampaniyu  protiv
nadvigayushchejsya  fashistskoj katastrofy vo Francii. Nuzhno ponyat'  i  raz®yasnit'
massam,  chto katastrofu,  kak  i v Germanii, podgotavlivayut partii Vtorogo i
Tret'ego  Internacionalov.  Nuzhno  pridat'  muzhestva,  smelosti,  iniciativy
revolyucionnomu  avangardu  Francii.  Nuzhno  otkryt'   mezhdunarodnyj  sbor  v
revolyucionnyj  fond  francuzskogo  proletariata.  Iniciativu  dolzhny  podat'
peredovye  elementy  Soedinennyh SHtatov. Nuzhno  zaglyanut'  vpered i  uvidet'
nadvigayushchuyusya opasnost', kak  ona est'. Vo Francii reshaetsya sud'ba  mirovogo
proletariata, v tom chisle i proletariata Severnoj Ameriki. Nuzhno napryach' vse
sily,  ne  teryaya  ni odnogo  dnya.  Geroicheskie  zadachi  trebuyut  geroicheskih
sredstv!
     L.Trockij
     8 dekabrya 1938 g.
     Kojoakan



     Pater  Koflin288, kotoryj, vidimo, stremitsya  pokazat',  chto absolyutnaya
idealisticheskaya moral' ne meshaet cheloveku byt' velichajshim moshennikom, zayavil
po radio,  chto ya  poluchal v svoe  vremya na revolyuciyu krupnye  summy deneg ot
evrejskoj burzhuazii v Soedinennyh SHtatah.  YA uzhe  otvetil v pechati,  chto eto
nepravda.  YA ne poluchal etih deneg ne potomu, razumeetsya, chto otkazyvalsya ot
finansovoj  podderzhki  revolyucii,  a  potomu,  chto  evrejskaya  burzhuaziya  ne
okazyvala etoj  podderzhki. Evrejskaya burzhuaziya  ostaetsya verna  principu: ne
davat' i  teper', kogda  delo idet o ee sobstvennoj golove.  Zadyhayushchijsya  v
svoih  protivorechiyah kapitalizm napravlyaet beshenye  udary protiv  evrejstva,
prichem chast' etih udarov padaet i na evrejskuyu burzhuaziyu, nesmotrya na vse ee
proshlye  "zaslugi"  pered kapitalizmom.  Mery filantropicheskogo haraktera po
otnosheniyu k bezhencam stanovyatsya vse menee i menee dejstvitel'ny po sravneniyu
s gigantskimi razmerami bedstvij, obrushivayushchihsya na evrejskij narod.
     Sejchas na ocheredi stoit Franciya. Pobeda  fashizma v etoj strane oznachala
by grandioznoe  usilenie  reakcii i chudovishchnyj rost pogromnogo antisemitizma
vo vsem mire, prezhde vsego  v  Soedinennyh  SHtatah. CHislo  stran, izgonyayushchih
evreev, nepreryvno  vozrastaet. CHislo stran,  sposobnyh prinyat' ih, ubyvaet.
Odnovremenno  vozrastaet ozhestochenie bor'by.  Mozhno  bez  truda  predstavit'
sebe, chto zhdet  evreev  v samom nachale budushchej mirovoj vojny. No i bez vojny
dal'nejshee   razvitie   mirovoj  reakcii  oznachaet  pochti   s  neizbezhnost'yu
fizicheskoe istreblenie evrejstva.
     Palestina okazalas' tragicheskim prizrakom, Birobidzhan - byurokraticheskim
farsom.   Kreml'  otkazyvaetsya   prinimat'   izgnannikov.   "Antifashistskie"
kongressy  staryh ledi i molodyh kar'eristov ne imeyut ni malejshego znacheniya.
Sejchas  bolee,   chem  kogda-libo,  sud'ba  evrejskogo  naroda  -  ne  tol'ko
politicheskaya, no i fizicheskaya sud'ba - nerazryvno svyazana  s osvoboditel'noj
bor'boj  mezhdunarodnogo  proletariata.  Tol'ko  smelaya  mobilizaciya  rabochih
protiv  reakcii, sozdanie  rabochej  milicii, pryamoj fizicheskij otpor  bandam
fashizma, povyshenie very v sebya,  aktivnosti i smelosti vseh ugnetennyh mogut
vyzvat'  perelom  v sootnoshenii  sil, priostanovit' mirovuyu volnu  fashizma i
otkryt' novuyu glavu v istorii chelovechestva.
     CHetvertyj  Internacional  pervym  predupredil  ob  opasnosti fashizma  i
pervym ukazal  puti spaseniya.  CHetvertyj Internacional  prizyvaet  evrejskie
narodnye  massy  ne   delat'  sebe   nikakih  illyuzij,  a  smotret'  groznoj
dejstvitel'nosti  pryamo  v glaza. Spasenie  - tol'ko v revolyucionnoj bor'be.
"Nervom" revolyucionnoj bor'by, kak i vojny, yavlyayutsya den'gi. Progressivnye i
dal'nozorkie  elementy  evrejstva  obyazany  prijti na pomoshch'  revolyucionnomu
avangardu.  Vremya ne terpit.  Den'  sejchas raven  mesyacu  i  dazhe godu.  CHto
delaesh', delaj skorej!
     L.Trockij
     22 dekabrya 1938 g.
     Kojoakan



     22 dekabrya 1938 g.
     S novym godom!
     Dorogie druz'ya!
     YA s  bol'shim  ogorcheniem ubedilsya, chto  u  menya  net  knizhki  SHumyackogo
"Turuhanka.  (Ocherki   iz   zhizni  ssyl'nyh  Turuhanskogo   kraya   1908-1916
godov)"289. Knizhka vyshla,  dolzhno  byt', v  1925 ili  1924 godu. U menya est'
tol'ko vypiska iz recenzii ob etoj knizhke, no vypisok iz samoj knizhki net, a
mezhdu tem, po vsej  vidimosti, ona predstavlyaet bol'shoj  interes.  Nel'zya li
razyskat'  ee v  N'yu-Jorke ili Parizhe? Budu  ochen'  blagodaren, delo  krajne
speshnoe.
     Posylayutsya vam takzhe i stat'i, napisannye ne dlya "Byulletenya" (na vsyakij
sluchaj).  Stat'ya  o Francii mozhet pojti peredovoj290 (kak perevod  iz  "Lyutt
uvrier", mozhet byt', - dlya ostorozhnosti).
     CHital  pis'mo  Aleksandrovoj291  v  men'sh[evistskom] zhurnale.  CHto  ona
dumaet  delat'  dal'she? Ne  sobiraetsya li dodumat' svoi  pravil'nye mysli do
konca?  (Ee stat'i  o  literature otlichalis'  svezhest'yu  tona ot zaupokojnyh
zavyvanij Dana, Abramovicha i K°). Net li u vas putej k Aleksandrovoj?
     YA eshche ne zaklyuchil dogovora  s Grazzet292 na "Stalina". Esli zaklyuchu, to
hotel by dat' pravo na "bon-a-tire"293 Paul'senu294 i Deniz Navil' (vmeste).
YA byl  by ochen'  rad, esli  by  oni  soglasilis'. Togda  byl by kontrol' nad
perevodchikom.
     Ne dumayu, chtob totalitarnyj rezhim ustanovilsya vo Francii tak skoro, kak
vy opasaetes'. No berezhenogo bog berezhet...
     Vse poslannye vami knigi poluchili. YA poslal N[ikolaev]skomu 4 (kazhetsya)
knigi; nadeyus', chto on poluchil.
     Vse vzyatoe u nego budet v sohrannosti vozvrashcheno.
     Mne, mozhet  byt',  pridetsya  predlozhit'  odnomu  nauchnomu  uchrezhdeniyu v
S[oedinennyh] SHt[atah]295  evropejskogo agenta  po  sobiraniyu  materialov  o
russkoj revolyucii. Rabota, konechno,  platnaya.  Soglasitsya li  N[ikolaev]skij
vzyat' na sebya? Rabota mozhet stat' interesnoj i znachitel'noj. Poka eto eshche ne
okonchatel'no. No nuzhno principial'noe soglasie.
     [L.D.Trockij]



     Dorogoj tovarishch Piver!
     Priznayus', ya pristupil  k  etomu  pis'mu ne  bez kolebanij.  Ne  tol'ko
potomu,  chto  nashi  politicheskie  mneniya daleko ne  sovpadayut,  no,  glavnym
obrazom, potomu, chto sama mysl' obratit'sya iz dalekoj strany k politicheskomu
deyatelyu   Francii  po   voprosu,  kasayushchemusya   Francii,  mozhet   pokazat'sya
neumestnoj.  Odnako  ya  otbrosil eti somneniya. Polozhenie  yavlyaetsya nastol'ko
kriticheskim,  sud'ba  proletariata  Francii i  vsej  Evropy, v  znachitel'noj
stepeni -  vsego mira  v takoj mere zavisit  ot del'nejshego hoda  sobytij vo
Francii;  osnovnye  elementy  polozheniya  nastol'ko  yasny,  dazhe  na  bol'shom
rasstoyanii, chto ya schital by nedopustimym  ne  sdelat'  popytku ob®yasnit'sya s
vami sejchas, kogda ne vse eshche poteryano.
     Razvitie vo Francii shlo v techenie poslednih treh-chetyreh let medlennee,
chem mozhno bylo ozhidat' v 1934-1935  godah, kogda ya pisal  broshyuru "Kuda idet
Franciya?" Real'naya dejstvitel'nost' vsegda bogache vozmozhnostyami, povorotami,
oslozhneniyami, chem teoreticheskij prognoz. No obshchij hod sobytij ne vnes vse zhe
nichego principial'no novogo po sravneniyu  s nashej koncepciej. Ne stanu zdes'
na etom ostanavlivat'sya, tak kak voprosu posvyashchena moya poslednyaya stat'ya "CHas
resheniya blizitsya"296, kotoraya, nadeyus', poyavitsya vskore na francuzskom yazyke
(na vsyakij sluchaj prilagayu kopiyu  k etomu pis'mu). Razvitie yavno blizitsya  k
razvyazke.  Razvyazkoj  mozhet byt' tol'ko  ustanovlenie fashistskoj, na  pervyh
porah predfashistskoj (bonapartistskoj) diktatury voennogo tipa, ili - pobeda
proletariata. Ne  dumayu, chto na etot schet u  nas s vami est' raznoglasiya. Ne
dumayu  takzhe,   chto  est'  raznoglasiya  naschet  srokov:  god-dva,  po-moemu,
maksimal'nyj  srok, kotoryj ostaetsya do "okonchatel'noj"  , t.  e. na  dolgie
gody nepopravimoj razvyazki.
     CHto  mozhet  spasti  polozhenie  vo  Francii  -  eto  sozdanie podlinnogo
revolyucionnogo  avangarda  iz  neskol'kih  tysyach  chelovek,  yasno  ponimayushchih
obstanovku,  sovershenno  svobodnyh ot vliyaniya burzhuaznogo i melkoburzhuaznogo
("socialisticheskogo",  "kommunisticheskogo",  "anarho-sindikalisticheskogo"  i
pr.) obshchestvennogo mneniya  i gotovyh idti do  konca.  Takoj  avangard sumeet
najti dorogu k massam. Za poslednie desyat'-pyatnadcat' let my  ne raz videli,
kak  pod udarami  bol'shih  sobytij rassypayutsya  v prah bol'shie  tradicionnye
partii  i  ih  gruppirovki  vrode ZHeleznogo fronta (bez  zheleza),  Narodnogo
fronta  (bez naroda)  i pr.  Ne razbivaetsya  i ne rassypaetsya tol'ko to, chto
skrepleno yasnymi, otchetlivymi, neprimirimymi revolyucionnymi ideyami.
     YA ne imeyu vozmozhnosti  blizko sledit' za deyatel'nost'yu vashej partii, ne
znayu ee vnutrennego sostava i  potomu vozderzhivayus'  ot ocenki.  No  ya  znayu
drugie  partii  Londonskogo  byuro,  kotorye  sushchestvuyut  ne  pervyj  god.  YA
sprashivayu sebya: mozhet li vasha partiya idti navstrechu grandioznym zadacham ruka
ob  ruku  s Fennerom  Brokveem,  Val'herom,  Snivlitom, Brandlerom i drugimi
pochtennymi invalidami, kotorye ne tol'ko ne dokazali nichem svoej sposobnosti
orientirovat'sya v revolyucionnyh sobytiyah, no, naoborot, mnogokratno dokazali
svoyu  absolyutnuyu nesposobnost'  k revolyucionnomu dejstviyu,  a v  posleduyushchie
gody - stol' zhe absolyutnuyu  nesposobnost' nauchit'sya chemu-libo na sobstvennyh
oshibkah. Luchshej gruppoj v etoj srede byl POUM.  No razve ne yasno teper', chto
strah  POUMa pered  melkoburzhuaznym obshchestvennym mneniem Vtorogo i  Tret'ego
Internacionalov  i  osobenno  anarhistov  yavilsya  odnoj  iz  glavnyh  prichin
krusheniya ispanskoj revolyucii?
     Odno iz  dvuh: libo  francuzskij proletariat, obmanutyj  i obessilennyj
Blyumom,  Torezom,  ZHuo  i  K°,  budet  zastignut vrasploh  i  razdavlen  bez
soprotivleniya,  kak  proletariat Germanii,  Avstrii i CHehoslovakii... No  ob
etom  variante  nezachem  rassuzhdat': rabskaya  prostraciya ne  trebuet nikakoj
strategii. Libo zhe v  ostayushchijsya  period avangard  francuzskogo proletariata
eshche podnimet golovu, splotit  vokrug  sebya massy i okazhetsya sposoben  kak na
soprotivlenie, tak i  na nastuplenie.  No etot variant  predpolagaet  pod®em
massovyh nadezhd, very v sebya, strastej, gneva po otnosheniyu k vragam, chto vse
srednee, promezhutochnoe, besformennoe budet otbrosheno v storonu i razveyano po
vetru.  Tol'ko revolyucionery,  gotovye  idti  do konca, sposobny  vozglavit'
podlinnoe  vosstanie  mass,  ibo   massy  prekrasno  otlichayut  kolebaniya  ot
bezzavetnoj reshimosti. Dlya vosstaniya massam nuzhno tverdoe rukovodstvo. A bez
takogo vosstaniya gibel' neminuema, pritom v ochen' korotkij srok.
     YA ne vizhu  drugogo  puti  k  formirovaniyu  revolyucionnogo avangarda  vo
Francii,  kak ob®edinenie vashej  partii s sekciej IV Internacionala. YA znayu,
chto mezhdu dvumya organizaciyami vedutsya peregovory o sliyanii, i ot menya daleka
mysl' vmeshivat'sya v eti peregovory ili podavat' otsyuda konkretnye sovety.  YA
podhozhu  k voprosu  s  bolee  obshchej  tochki zreniya.  To  obstoyatel'stvo,  chto
peregovory  imeyut  dlitel'nyj  i  zatyazhnoj  harakter,   kazhetsya  mne  krajne
trevozhnym  faktom,   imenno  simptomom   nesootvetstviya   mezhdu  ob®ektivnoj
obstanovkoj i  sostoyaniem umov dazhe v samyh peredovyh ryadah rabochego klassa.
YA byl by schastliv uznat', chto ya oshibayus'.
     Vy  nesete  bol'shuyu  otvetstvennost',  t.  Piver,  ochen'  pohozhuyu na tu
otvetstvennost',  kotoraya  lezhala  na Andree Nine  v pervye  gody  ispanskoj
revolyucii. Vy mozhete dat' bol'shoj  tolchok  sobytiyam vpered.  No vy  mozhete i
okazat'sya v fatal'noj roli tormoza. V momenty ostrogo  politicheskogo krizisa
lichnaya   iniciativa  sposobna  okazat'  bol'shoe  vliyanie   na  hod  sobytij.
Neobhodimo tol'ko tverdo reshit'sya na odno: idti do konca!
     YA nadeyus', chto vy pravil'no ocenite pobuzhdeniya, rukovodivshie  mnoyu  pri
napisanii  etogo  pis'ma, i goryacho  zhelayu vam  uspeha  na  puti proletarskoj
revolyucii.
     L.Trockij
     22 dekabrya 1938 g.
     Kojoakan





     Esli u kogo-libo eshche byli kakie-to illyuzii naschet haraktera rukovodstva
SZHT, to  poslednij  kongress  etoj  organizacii  ne ostavil  ot etih illyuzij
nichego. Esli kto-libo eshche mog vchera  nadeyat'sya, chto rukovodstvo SZHT sposobno
evolyucionirovat' v progressivnom napravlenii, to segodnya nad etimi nadezhdami
nuzhno postavit' krest. Gospodin  Ramires297 i ego  spodvizhniki  s pohval'noj
otkrovennost'yu  pokazali  vsyu  glubinu  svoego  vyrozhdeniya   i  padeniya.  Na
politicheskom yazyke vryad  li mozhno najti podhodyashchie  terminy dlya togo,  chtoby
oharakterizovat'   nyneshnyuyu  politicheskuyu   fizionomiyu  etoj   kliki.  Vvidu
priblizhayushchejsya izbiratel'noj kampanii i  svyazannyh s  neyu  sdelok  i podachek
vozhdi   SZHT  vnezapno  otreklis'   ot  svoego  margarinovogo  "anarhizma"  i
"internacionalizma"   radi   nacional'nogo   burzhuaznogo   gosudarstva.  Pod
predlogom bor'by so stalinizmom oni prodayut  organizaciyu proletariata hudshej
burzhuaznoj  reakcii, sostoyashchej v  usluzhenii u  inostrannogo imperializma. Po
otnosheniyu  k neftyanym i inym kapitalistam Ramires otkryto vystupaet nyne kak
agent  vtoroj  stepeni.  Nikto ne  okazyval  i ne  mog okazat' takoj  uslugi
Lombardo Toledano i vsej voobshche stalinskoj agenture, kak pravyashchaya klika SZHT.
     Podavlyayushchee bol'shinstvo ryadovyh chlenov etoj organizacii, razumeetsya, ne
imeyut  nikakogo  predstavleniya  o  toj  predatel'skoj intrige, kotoraya  byla
sfabrikovana za ih spinoj. Rabochie yavlyayutsya lish' zhertvoj lichnyh i  gruppovyh
proiskov  gospod "vozhdej". No tem prestupnee  i  postydnee  tot  reakcionnyj
perevorot, kotoryj  poluchil  svoe zavershenie na  poslednem  kongresse SZHT  i
otkryl eru podlinnoj i otkrytoj politicheskoj prostitucii.
     Klevetniki  iz stalinskogo  lagerya  rasprostranyayut  spletnyu,  budto  IV
Internacional i blizkie emu gruppy sklonny k politicheskomu bloku s verhushkoj
SZHT.   My  otbrasyvaem  etu  spletnyu,  kak  i  vse  drugie,  s  estestvennym
otvrashcheniem. |lementarnyj dolg revolyucionnogo marksista sostoit v tom, chtoby
vesti sistematicheskuyu rabotu v  massovyh organizaciyah proletariata, v pervuyu
ochered' v professional'nyh soyuzah. |tot dolg rasprostranyaetsya na STM, na SZHT
i  na vse  voobshche  professional'nye organizacii.  No  upornaya  rabota vnutri
soyuzov, vospitanie ryadovyh  chlenov v duhe revolyucionnogo marksizma, kak nebo
ot  zemli,  daleki   ot  politiki  avantyuristskih  blokov   s   razvrashchennoj
sindikal'noj verhushkoj. Kto daet chertu  palec, tot  legko  poteryaet ruku. Ni
odin  revolyucionnyj marksist  ne dast ne tol'ko pal'ca,  no i nogtya nyneshnej
pravyashchej klike  SZHT. Neprimirimaya bor'ba s  neyu pered  licom rabochego klassa
est'  elementarnyj   revolyucionnyj   dolg.  G[ospodina]   Ramiresa   i   ego
spodvizhnikov proletarskij avangard dolzhen navsegda  prigvozdit'  k pozornomu
stolbu!

     *
     Klika  Toledano-Laborde organizuet protiv SZHT fizicheskie presledovaniya:
napadeniya na  pomeshcheniya i sobraniya,  tehnicheskij sabotazh  radioperedach i pr.
Takogo  roda  gangsterizm, vvedennyj  v  obihod  mirovogo rabochego  dvizheniya
Stalinym,  ne imeet  nichego obshchego  s podlinnoj  bor'boj  protiv reakcii,  a
yavlyaetsya  lish' uproshchennym sposobom  svedeniya schetov  mezhdu  raznymi  klikami
rabochej byurokratii. Zadacha revolyucionnoj politiki  sostoit ne v  tom,  chtoby
mehanicheski  pomeshat'  reakcionnomu sindikal'nomu  vozhdyu vyskazyvat'sya, a  v
tom, chtoby nauchit' massy ne doveryat' reakcionnym vozhdyam i izgonyat' ih.
     Nel'zya ne otmetit' snova, chto  stalincy,  podrazhaya svoemu  uchitelyu, vse
bolee naglo i otkryto primenyayut  dlya svoih celej vsyakogo roda "totalitarnye"
repressii;  no ne  imeya  v  Meksike  vlasti,  oni  vynuzhdeny  ogranichivat'sya
vnutrennej  bor'boj  v  rabochem  klasse.  Totalitarnye  metody v  burzhuaznom
gosudarstve,  t.   e.  v  obshchestve,  osnovannom  na  chastnoj  sobstvennosti,
predstavlyayut, odnako,  ne  chto  inoe,  kak  fashizm.  V  etom  smysle  priemy
Toledano-Laborde yavlyayutsya  raschistkoj puti dlya fashistskoj diktatury.  Vsyakie
ogranicheniya demokratii v burzhuaznom obshchestve neizbezhno padayut v konce koncov
vsej  svoej  tyazhest'yu  na  rabochij klass.  Podlinnymi  predtechami fashizma  v
Meksike yavlyayutsya  ne tol'ko Ramires,  agent otkrytoj reakcii, no i  stalincy
Laborde  i  Toledano.  Ne  nuzhno,  odnako,  dumat',  chto oni  dob'yutsya  etim
snishozhdeniya u toj fashistskoj diktatury, kotoruyu  oni gotovyat. Net, v sluchae
ee pobedy  oni  popadut  v koncentracionnyj  lager',  esli  svoevremenno  ne
sbegut.  Mozhet byt',  v koncentracionnom lagere  im udastsya, nakonec, ponyat'
smysl teh preduprezhdenij, kotorye my im delaem ne v pervyj raz.
     [L.D.Trockij]
     31 dekabrya 1938 g.



     Zakonodatel'stvo   i  zakonodateli  otlichayutsya   krajne  konservativnym
harakterom. Oni otrazhayut v istoricheskom smysle vcherashnij den'. |to  osobenno
yarko vidno na voprose o nasilii. YUridicheskaya  konstrukciya  obvineniya takova:
nasilie mozhet byt' dopustimo  v totalitarnyh stranah,  no v demokratiyah, gde
narod  imeet  polnuyu  vozmozhnost'  vyrazit'  svoyu  volyu,  nasilie,  prizyv k
nasiliyu, podgotovka revolyucionnogo nasiliya predstavlyayut tyazhkie prestupleniya.
     YA ne budu govorit' o tom, v kakoj mere ekonomicheskie usloviya demokratii
dejstvitel'no dopuskayut  svobodnoe vyrazhenie  narodnoj voli. Zdes' ne  mesto
dlya razvitiya  marksistskih vzglyadov na etot vopros, kotorye sformulirovany v
reshenii  pervyh chetyreh kongressov  Kominterna  i  v  ryade  teoreticheskih  i
politicheskih rabot, v tom  chisle  i  moih. Zanimaet zdes' chisto  yuridicheskaya
storona  voprosa. S  etoj  tochki zreniya prihoditsya skazat',  chto sovremennoe
zakonodatel'stvo  protiv  revolyucionnogo  nasiliya  ostavilo  sovershenno  bez
vsyakogo vnimaniya opyt treh velikih gosudarstv:  Italii,  Germanii i Ispanii,
ne govorya o desyatke bolee melkih gosudarstv. Mezhdu tem, etot opyt neosporimo
pokazal,  chto,  kogda ugnetennye klassy  ugrozhayut priblizit'sya  k zavoevaniyu
gosudarstvennoj vlasti demokraticheskimi putyami, nezadolgo  do etogo naibolee
reshitel'nyj flang gospodstvuyushchih klassov  nisprovergaet  demokratiyu,  prichem
gospodstvuyushchie klassy podderzhivayut eto nisproverzhenie.
     Pronicatel'nyj konservator dolzhen byl by, po moemu mneniyu, podderzhivat'
Komintern,  t.  k.  glavnym  tormozom  rabochego  dvizheniya  yavlyaetsya  sejchas,
nesomnenno, Komintern.  Osnovnye cherty etoj organizacii pryamo protivopolozhny
chertam revolyucionnoj partii. Lenin lyubil povtoryat': "Kto v politike verit na
slovo, tot beznadezhnyj idiot". |to sil'no skazano, no pravil'no po sushchestvu.
Vsya politika,  vsya  organizaciya  Kominterna osnovana na bezuslovnom i slepom
doverii  vozhdyam.  |to znachit,  drugimi  slovami, chto  Komintern  vospityvaet
politicheskih  idiotov.  Takaya partiya  mozhet,  razumeetsya, prinesti vremennye
zatrudneniya i  bespokojstva, no  ona sovershenno ne  opasna dlya sushchestvuyushchego
stroya. Ona stala tormozom  bor'by rabochego klassa i glavnym prepyatstviem  na
puti revolyucii.
     YAvlyaetsya  li  Komintern  agenturoj   moskovskogo  pravitel'stva?  Otvet
zavisit ot togo, kak ponimat' slovo "agentura". V politicheskom smysle partiya
Kominterna nesomnenno yavlyaetsya agenturoj Kremlya. V apparate Kominterna est',
nesomnenno, nemalo  lic, kotorye yavlyayutsya pryamymi agentami  Kremlya i sostoyat
na  osobom zhalovanii. V Central'nom Komitete  kazhdoj sekcii Kominterna est',
naskol'ko  ya znayu, doverennyj  agent GPU. No,  razumeetsya, eti lica skryvayut
svoyu osobuyu funkciyu ot sobstvennoj partii, dazhe ot sobstvennogo Central'nogo
Komiteta. Nazvat' kazhdogo kommunista agentom Moskvy mozhno lish' v tom smysle,
v kakom kazhdogo katolika mozhno nazvat' agentom rimskogo papy.
     V meksikanskoj pechati poyavilis' telegrammy iz Soedinennyh SHtatov o moih
budushchih pokazaniyah pered vashingtonskoj komissiej  Palaty deputatov po povodu
deyatel'nosti  meksikanskih  i ispano-amerikanskih kommunistov, v chastnosti v
svyazi  s  voprosom o nefti.  V etih soobshcheniyah govoritsya, budto ya v  techenie
neskol'kih  let peredaval agentam upomyanutoj vyshe komissii  dokumenty, budto
menya poseshchal v Meksike predstavitel' etoj komissii  i pr. Vse  eto soobshchenie
predstavlyaet chistejshij vymysel s nachala do konca.
     YA  dejstvitel'no poluchil telegrammu ot upomyanutoj komissii.  Sovershenno
nezavisimo ot politicheskoj tendencii predsedatelya etoj komissii ya  ne schital
vozmozhnym  uklonit'sya  ot  vystupleniya  v  kachestve  svidetelya  v  publichnom
rassledovanii.
     Delo shlo, takim obrazom,  o moih pokazaniyah naschet razvitiya stalinizma,
a  vovse  ne o  vnutrennej zhizni  ispano-amerikanskih stran, s  kotoroj ya, k
sozhaleniyu, ochen' malo  znakom.  Nikakih  dokumentov, kasayushchihsya deyatel'nosti
ispano-amerikanskih kommunistov ili voprosov o nefti, u menya nikogda ne bylo
i net, sledovatel'no, ya ne mog peredavat' ih upomyanutoj komissii. Ni odin iz
ee predstavitelej  ne poseshchal menya v Meksike. K razoblacheniyam dejstvitel'nyh
ili  mnimyh  planov  ispano-amerikanskih  kommunistov  ya ne imel i  ne  imeyu
nikakogo otnosheniya.
     Esli  by  mne dejstvitel'no prishlos' figurirovat'  v kachestve svidetelya
pered komissiej Palaty predstavitelej, to imenno po tem voprosam, na kotorye
ssylaetsya privedennaya vyshe  telegramma za podpis'yu gospodina Mettisa298. Vse
ostal'noe  predstavlyaet, kak uzhe  skazano, produkt izmyshleniya  v  pogone  za
deshevoj sensaciej.
     [Dekabr' 1938 g. ]



     Nash zhurnal ne prednaznachen dlya legkogo chteniya. Marksistskaya teoriya est'
rukovodstvo k dejstviyu. My hotim imet' chitatelej, kotorye  izuchayut marksizm,
kotorye  uchatsya  myslit'  po-marksistski  dlya  togo, chtoby  dejstvovat', kak
proletarskie revolyucionery.
     Voprosy, stoyashchie sejchas  pered mirovym rabochim klassom,  krajne slozhny.
My staraemsya davat' na eti slozhnye voprosy kak mozhno  bolee yasnye i  prostye
otvety. Tem  ne  menee  my otdaem  sebe  otchet v  tom, chto srednemu rabochemu
ponimanie  mnogih  statej nashego zhurnala  nedostupno. Vyhodom  iz  polozheniya
yavlyaetsya sozdanie nebol'shih kruzhkov dlya chteniya "Clave".
     Proletarskij  revolyucioner ser'ezno otnositsya ko vsem voprosam i prezhde
vsego k voprosu o sobstvennom  teoreticheskom  vospitanii. Kazhduyu stat'yu nado
podvergat' vsestoronnemu obsuzhdeniyu. Svoi somneniya ili vozrazheniya nado tochno
formulirovat'  i napravlyat'  v  redakciyu zhurnala.  Postoyannoe  obshchenie mezhdu
redakciej  i chitatelyami  yavlyaetsya osnovnym usloviem pravil'nogo  napravleniya
zhurnala i ego tesnoj svyazi s klassovoj bor'boj proletariata.
     Vmeste s  tem my  zhdem ot nashih chitatelej  material'noj  pomoshchi. My uzhe
zayavlyali,  chto v  rasporyazhenii redakcii net nikakogo fonda. Esli  nash zhurnal
vam  nuzhen,  druz'ya i  chitateli, dokazhite eto  delom:  verbujte podpischikov,
prodavajte shire  otdel'nye nomera, sobirajte ezhemesyachnye  vznosy, ukreplyajte
fundament "Clave"!
     [L.D.Trockij]
     [Dekabr' 1938 g.]



     Nekotorye  chitateli sprashivayut  nas,  kakova  politika nashego zhurnala v
prezidentskoj kampanii299?  My  otvechaem: nash zhurnal ne prinimaet  uchastiya v
bor'be kandidatur.  Ne vsledstvie, razumeetsya,  anarhicheskih predrassudkov o
neuchastii v politike: kak vyglyadit eto "neuchastie" na dele, my ne raz videli
vo Francii, v Ispanii i v  samoj Meksike.  Net, my  stoim za  samoe aktivnoe
uchastie rabochih  v politike. No za samostoyatel'noe uchastie. Sejchas v Meksike
net ni odnoj rabochej partii, ni odnogo professional'nogo soyuza, kotorye veli
by  samostoyatel'nuyu  klassovuyu  politiku   i  sposobny   byli  by  vystavit'
samostoyatel'nuyu kandidaturu. V  etih usloviyah nam ne ostaetsya nichego,  krome
kak   ogranichit'sya   marksistskoj   propagandoj    i   podgotovkoj   budushchej
samostoyatel'noj partii meksikanskogo proletariata.
     [L.D.Trockij]
     [Dekabr' 1938 g.]






     Dorogoj drug!
     Speshu otvetit' na vashe pis'mo ot 24  yanvarya,  kotoroe dalo  mne  vazhnuyu
informaciyu  o  polozhenii del v PSOP.  YA  nahozhu  neobhodimym vyskazat'sya  po
povodu teh soobrazhenij, kotorye razvil v besede s vami Marso Piver.
     On zayavil o "polnoj solidarnosti" so mnoj v ocenke obshchego polozheniya  vo
Francii. Nezachem govorit', chto  ya vysoko cenyu takoe zayavlenie. No ono vse zhe
nedostatochno.  Dlya  vozmozhnosti  sovmestnoj  deyatel'nosti  nuzhno  ne  tol'ko
edinstvo ocenki - nuzhny  odni i te  zhe prakticheskie vyvody, po krajnej mere,
naibolee sushchestvennye.  Po povodu iyun'skih dnej 1936 g.  Marso  Piver pisal:
"Teper' vse  vozmozhno".  |to byla prekrasnaya  formula.  Ona oznachala: s etim
proletariatom mozhno  idti  do konca, t. e. vzyat' pryamoj  kurs na  zavoevanie
vlasti.  V  te  zhe  priblizitel'no  dni   ya  pisal:  "Francuzskaya  revolyuciya
nachalas'". Obshchaya posylka s Marso Piverom u nas byla takim obrazom nalico. No
imenno poetomu  ya ne mog  ponyat', kakim  obrazom  Marso Piver mog  okazyvat'
Blyumu hotya by uslovnoe,  hotya by  ogranichennoe doverie, hotya by poludoverie,
kogda bylo sovershenno  yasno,  chto etot konservativnyj  i  truslivyj  burzhua,
dezertir s nog  do golovy, sposoben vesti  proletariat tol'ko k porazheniyam i
unizheniyam?
     No ne budem vozvrashchat'sya k proshlomu. Voz'mem nyneshnee polozhenie. Vopros
o   frank-masonstve   imeet   v   moih   glazah   ogromnoe   politicheskoe  i
simptomaticheskoe  znachenie. V  epohu  glubochajshego  revolyucionnogo  krizisa,
kotoryj  perezhivaet sejchas  Franciya i  kotoryj  stavit  pered  proletariatom
rebrom vopros  o bor'be  za vlast', elementarnoj  i neotlozhnoj  obyazannost'yu
revolyucionnyh vozhdej yavlyaetsya porvat' vse politicheskie i  moral'nye  svyazi s
predatel'skimi vozhdyami radikalizma i oficial'nogo "socializma", kotorye  vse
budut protiv rabochih.
     YA ne  znayu, mason li  Dalad'e; no  SHotan mason, i s  nim, veroyatno, ryad
drugih ministrov. Sprashivaetsya,  kak mozhno  vser'ez vosstavat' protiv podloj
politiki  "Narodnogo   fronta",   t.  e.  protiv  politicheskogo   podchineniya
proletariata  radikal'noj burzhuazii, i  v to zhe vremya ostavat'sya v  bloke  s
vozhdyami  radikal'noj  burzhuazii, -  s etimi  ustrikarami i  staviskarami301,
kotorye  v  kachestve masonov stavyat sebe  zadachej "nravstvennoe" vozrozhdenie
chelovechestva?  Pered  licom  takogo  vopiyushchego protivorechiya  kazhdyj  rabochij
vprave skazat': "|ti socialisty ne veryat  sami v socialisticheskuyu revolyuciyu,
inache oni ne  mogli by ostavat'sya  v  druzhbe s vozhdyami togo  klassa,  protiv
kotorogo oni budto by gotovyat revolyuciyu!"
     Blagodarya  schastlivoj   ili  neschastlivoj  sluchajnosti  (ne  znayu,  kak
skazat') mne  dovelos' dovol'no blizko  nablyudat'  ugolok frank-masonstva vo
vremya moego prebyvaniya  v Ivere. YA  zhil v dome  u frank-masona; ego gosti  v
bol'shinstve sluchaev prinadlezhali k masonstvu. Sredi moih  molodyh druzej byl
mason, vskore porvavshij s  masonstvom. YA mogu poetomu ishodit' ne tol'ko  iz
obshchih  soobrazhenij, sovershenno  besspornyh samih  po  sebe,  no i  iz  zhivyh
nablyudenij nad rol'yu masonstva v politicheskoj zhizni francuzskoj provincii.
     Verhnij   sloj  -  radikaly,  ili   "socialisty",  advokaty,  deputaty,
kar'eristy, ciniki,  dlya  kotoryh  lozhi -  tol'ko  izbiratel'nyj  apparat. V
masonskih  lozhah  Grenoblya rabochih net ili  pochti net, zato  zametnoe  mesto
zanimayut  mastera,  nizshij  administrativnyj  personal.  YA  znal  odnogo  iz
kontrmetrov302 i imel interesnye  svedeniya o drugom. Glavnoj zabotoj ih bylo
otdelit'sya ot rabochih,  popast' v "horoshee obshchestvo", poslushat' obrazovannyh
lyudej. Oni smotreli  s iskrennim  blagogoveniem na advokatov  i professorov,
kotorye prepodnosili im  gumanitarnye i pacifistskie banal'nosti.  Zapravily
lozh, igrayushchie rol' v municipal'noj i politicheskoj zhizni  Grenoblya pri pomoshchi
masonskogo  rituala  podchinyayut sebe  melkoburzhuaznuyu  klienturu i  nebol'shuyu
gruppku rabochej  ili polurabochej aristokratii. Nekotorye iz etih gospod sami
ne  vhodyat  v  masonstvo,  a   dergayut  nitki   iz-za  kulis.  V   masonstve
sosredotocheny vse te paraziticheskie cherty, kotorye stol' ottalkivayut nyne ot
Vtorogo   Internacionala,   kak   i   ot   Tret'ego.   Mozhno   li   rvat'  s
social-demokratiej i  Kominternom  i  ostavat'sya v to  zhe vremya  svyazannym s
hudshej karikaturoj oboih, imenno s frank-masonstvom?
     Revolyuciya trebuet cheloveka polnost'yu i celikom. Krajne podozritel'ny te
revolyucionery,  kotorye  ne  nahodyat  udovletvoreniya  svoim  politicheskim  i
moral'nym  zaprosam  v  revolyucionnoj  proletarskoj  partii  i ishchut  chego-to
"luchshego", "vysshego"  v  obshchestve radikal'nyh burzhua. CHego imenno ishchut  oni?
Pust' ob®yasnyat eto rabochim otkryto! Samoe trudnoe, no i samoe vazhnoe v takuyu
epohu, kakuyu perezhivaet Franciya, - eto osvobodit'sya  ot vliyaniya  burzhuaznogo
obshchestvennogo mneniya, vnutrenne  porvat'  s nim, ne boyat'sya ego travli, lzhi,
klevety,  kak i prezirat'  ego  pohvaly, ego  zaiskivaniya. Tol'ko  pri  etom
uslovii  mozhno  obespechit' sebe  neobhodimuyu svobodu dejstvij,  svoevremenno
podslushat'  revolyucionnyj golos massy i stat' vo  glave  ee dlya reshitel'nogo
nastupleniya.  Mezhdu tem,  frank-masonstvo  po  samomu sushchestvu  svoemu  est'
predohranitel'nyj klapan  protiv revolyucionnyh  tendencij. Izvestnyj  (ochen'
nebol'shoj) procent chestnyh idealistov v  sostave  lozh  uvelichivaet opasnost'
masonstva.
     Vot pochemu ya vynuzhden prijti k zaklyucheniyu, chto Marso Piver ne delaet iz
svoih revolyucionnyh  posylok neobhodimyh  vyvodov.  A  eto  opasnee vsego  v
revolyucionnuyu   epohu.   Imenno   vsledstvie  svoej  nesposobnosti   sdelat'
neobhodimye prakticheskie vyvody i razbil sebe golovu POUM. Vsya beda, vidimo,
v  tom,  chto Marso Piver i sejchas udovletvoryaetsya svoim radikal'nym analizom
obstanovki, no ostanavlivaetsya  v nereshitel'nosti pered  temi revolyucionnymi
zadachami, kotorye iz etogo analiza vytekayut.
     V svyazi  so  skazannym  ya  s  bol'shoj  trevogoj ocenivayu  te  upreki  i
obvineniya,  kotorye  Marso  Piver  vydvigaet  protiv nekotoryh  chlenov  POI,
voshedshih v  nastoyashchee vremya  v  PSOP. Oni pozvolyayut  sebe,  po  ego  slovam,
"grubye   napadki",   upotreblyayut   "nepravil'nyj  ton",  ottalkivayut  svoej
"rezkost'yu"  i  pr. i  pr.  YA dalek  ot mysli  razbirat'  otdel'nye primery,
kotoryh ya ne znayu i znat' otsyuda ne mogu. Dopuskayu, chto mogli byt' v tom ili
drugom  sluchae  bestaktnye vystupleniya.  No razve  eto mozhet imet' ser'eznoe
politicheskoe znachenie  v glazah  revolyucionera? S  teh  por,  kak sushchestvuet
rabochee dvizhenie, na predstavitelej levogo kryla (na Marksa, na |ngel'sa, na
Lenina,  na  R.Lyuksemburg,  na Karla  Libknehta)  vsegda  padali obvineniya v
durnom tone, v  rezkosti i bestaktnosti. Ob®yasnyaetsya  eto, s  odnoj storony,
tem,  chto  socialisty,  kotorye  ne   porvali  do   konca  s  predrassudkami
burzhuaznogo  obshchestvennogo  mneniya i kotorye  sami  chuvstvuyut dvojstvennost'
svoego polozheniya, chrezvychajno boleznenno vosprinimayut vsyakuyu  kritiku. Takov
psihologicheskij zakon! S drugoj  storony, te,  kotorye v  otchayannoj bor'be s
gospodstvuyushchimi partiyami  usvoili  sebe neprimirimye  revolyucionnye vzglyady,
sklonny  vsegda, osobenno  v kriticheskoj  obstanovke,  kak  nyne,  proyavlyat'
neterpenie,   nastojchivost',   razdrazhenie   po  otnosheniyu  k   centristskim
elementam,  kotorye   koleblyutsya,  vyzhidayut,  uklonyayutsya  i  teryayut   vremya.
Polemicheskij  dialog mezhdu etimi  dvumya tipami  prohodit  cherez vsyu  istoriyu
revolyucionnogo dvizheniya.
     Ukazyvat'  na demokratiyu  vnutri partii  i v to  zhe vremya zhalovat'sya na
"ton"  kazhetsya  mne  ne  ochen'  posledovatel'nym.  Demokratiya  nahodit  svoe
ogranichenie  v  centralizme,  t.  e. v neobhodimosti  edinstva dejstvij.  No
zayavlyat': tak kak u nas demokratiya, to ne smej slishkom shiroko razevat' rot i
govorit' tonom, kotoryj mne ne  nravitsya, -  eto nepravil'no. Revolyucioneram
eshche bolee ne nravitsya  ton uklonchivosti, ton podlazhivaniya, ton uveshchevanij po
adresu Blyuma. V oboih etih sluchayah ton nerazryvno svyazan s samim soderzhaniem
politiki. Ob etom soderzhanii i nuzhno govorit'!
     Esli by kto-libo iz byvshih chlenov POI narushil disciplinu PSOP,  ya ponyal
by ne tol'ko obvineniya, no i isklyuchenie iz partii. Kazhdaya organizaciya vprave
oberegat'  svoyu  disciplinu.  No kogda  ya slyshu obvineniya v tom,  chto  H i U
slishkom neuchtivo zashchishchali svoi  vzglyady i etim zastavili ujti iz partii dvuh
"ochen' cennyh" tovarishchej, to ya prihozhu v polnoe nedoumenie.  CHego  stoit tot
revolyucioner,  kotoryj pokidaet  partiyu  tol'ko  potomu,  chto  kto-to  rezko
kritikoval  ego  vzglyady? CHuvstvitel'nye melkie burzhua,  kotorye  smotryat na
partiyu,  kak na  salon, kak  na  klub druzej ili kak  na masonskuyu lozhu,  ne
godyatsya  dlya  revolyucionnoj  epohi.  Esli  oni  ne  vyderzhivayut  kriticheskih
zamechanij, to etim oni  tol'ko pokazyvayut svoyu vnutrennyuyu nesostoyatel'nost':
takim  lyudyam nuzhen  lish'  kakoj-libo  blagovidnyj  predlog,  chtoby  pokinut'
barrikadu.
     Revolyucionery,  kotorye otkryto,  hotya by  i  rezko,  vyskazyvayut  svoe
mnenie,  neopasny  dlya  PSOP.  Opasny dlya nee besprincipnye intrigany, lyudi,
sposobnye k maskirovke, gotovye prikryt'sya lyubymi ideyami, zashchishchayushchie segodnya
odno, zavtra  drugoe, avantyuristy  tipa  Rajmona Molin'e,  kotorye  pytayutsya
obespechivat' svoe vliyanie ne idejnoj bor'boj, a  metodami zakulisnyh intrig.
Opasny  samovlyublennye   i  naskvoz'   besplodnye  sektanty  tipa  bel'gijca
Vareekena, kotorym partiya nuzhna lish' kak auditoriya dlya ih solov'inyh trelej.
Preimushchestvo   IV  Internacionala  v   tom,  chto  ot   takih  elementov   on
sistematicheski ochishchalsya. |togo zhe nado pozhelat' i PSOP!
     YA ne ostanavlivayus'  zdes' na voprose o POUM: kto ser'ezno otnositsya  k
delu,  tot  obyazan dat'  otvet  na nashu  kritiku  POUMa.  Sobytiya  polnost'yu
podtverdili ee. Ob  ILP (Nez[avisimoj] Rab[ochej] P[artii]) i vovse  govorit'
ne stoit: po sravneniyu s  Makstonom i K° pokojnyj vozhd'  men'shevikov  Martov
byl  podlinnym  revolyucionerom. A  ved' my hotim  uchit'sya  u Lenina, a ne  u
Martova. Ne tak li, Marso Piver?
     PSOP  otkololas'  ot opportunisticheskoj  partii sleva,  pritom v  ochen'
otvetstvennyj  i  kriticheskij  moment.  V  sostave  PSOP,   kak  mne  pishut,
preobladayut rabochie.  Oba eti  obstoyatel'stva yavlyayutsya ochen' cennym  zalogom
vozmozhnogo   revolyucionnogo   razvitiya   partii.   CHtoby   eta   vozmozhnost'
prevratilas'  v  dejstvitel'nost',  PSOP dolzhna  projti  cherez  stadiyu samoj
shirokoj, smeloj, nikakimi vneshnimi i postoronnimi soobrazheniyami ne svyazannoj
diskussii. Delo idet ne o tone kritiki, a ob ee  soderzhanii. Delo  idet ne o
lichnom samolyubii, a  o  sud'be  francuzskogo proletariata. Blizhajshie mesyacy,
dazhe  nedeli  pokazhut, veroyatno, mozhet li i hochet li PSOP  vstupit' na  put'
marksizma, t. e. bol'shevizma:  eti dva ponyatiya polnost'yu sovpadayut dlya nashej
epohi.
     Krepko zhmu ruku
     Vash
     L.Trockij
     14 fevralya 1939 g.
     Kojoakan



     Rodilsya  5  maya  1818  g. v  Trire,  v  Germanii,  v  sem'e  evrejskogo
liberal'nogo   advokata,  prinyavshej   protestantstvo  v  1824   g.   Okonchiv
yuridicheskij  fakul'tet,  M[arks]  zhenilsya  v 1843  g.  na  ZHenni  Vestfalen,
vyshedshej iz  reakcionnoj  aristokraticheskoj  sem'i, no  muzhestvenno delivshej
sud'bu  revolyucionnogo  borca.  Osen'yu 1843 g.  M[arks] pereehal v Parizh dlya
izdaniya  revolyucionnogo  zhurnala303  i zdes'  vpervye vstretilsya s Fridrihom
|ngel'som, svyazavshis' s  nim nerastorzhimoj druzhboj. Vesnoj 1847 g. M[arks] i
|ngel's  primknuli  v  Bryussele  k  tajnomu  "Soyuzu kommunistov"  i  po  ego
porucheniyu sostavili "Manifest  Kommunisticheskoj Partii"  (1848  g.),  pervoe
nauchnoe  obosnovanie  programmy proletariata.  Posle martovskogo  perevorota
1848  g.  M[arks]  vstal v  Kel'ne  vo  glave  "Novoj  Rejnskoj  Gazety"304.
Vybroshennyj kontrrevolyuciej iz  Germanii i Francii, M[arks] uehal v  London,
gde zhil s sem'ej do smerti. Tol'ko  blagodarya neutomimoj podderzhke  |ngel'sa
M[arks] mog podgotovit' k pechati pervyj tom "Kapitala" (1867 g.) i zakonchit'
vcherne sleduyushchie tri toma, glavnyj trud svoej zhizni. V 1864 g. osnovan byl v
Londone pod rukovodstvom M[arks]  1-j Internacional. Nauchnaya rabota M[arksa]
nerazryvno  sochetalas' s  revolyucionnoj bor'boj.  2 dekabrya  1881  g. umerla
ZHenni  M[arks]. 14  marta 1883  g. M[arks]  naveki  zasnul  v  svoem rabochem
kresle. S ego smert'yu  chelovechestvo  stalo,  po vyrazheniyu |ngel'sa, nizhe  na
golovu. M[arks] pohoronen na kladbishche Hajgejt v Londone.
     [L.D.Trockij]
     26 fevralya 1939 g.





     V No 3  nashego izdaniya napechatana byla stat'ya t. Diego Rivera po povodu
programmnogo  pis'ma  Ajia de  la  Torre306. Stat'ya  t.  Rivera,  kak  mogli
ubedit'sya vse  nashi chitateli,  stavila chrezvychajno  vazhnye voprosy, pritom v
vysshej  stepeni  spokojnym tonom.  K nashemu velichajshemu  izumleniyu, odin  iz
zhurnalistov APRA,  nekij Gil'ermo Leon307,  otvetil stat'ej,  kotoruyu  inache
nel'zya  nazvat',  kak  nagloj  i  nepristojnoj.  Vmesto  otveta  po sushchestvu
postavlennyh  principial'nyh  voprosov g.  Leon schitaet  vozmozhnym atakovat'
Diego Rivera  kak  cheloveka  i hudozhnika,  pozvolyaya sebe lichnye  insinuacii,
spisannye s zaborov zheltoj  zhurnalistiki. Est' li nadobnost' zashchishchat'  Diego
Rivera ot glupyh i gryaznyh atak?
     S komicheskim  vysokomeriem  Leon  v  kazhdoj  strochke imenuet t.  Rivera
"hudozhnikom", kak  esli by v etom slove zaklyuchalos' uzhasnoe osuzhdenie. CHtoby
uvelichit' ves svoej  ironii,  -  ironii bessil'nogo  filistera,  -  g. Leonu
sledovalo by govorit' o "velikom hudozhnike": ibo esli ploho byt' hudozhnikom,
to nesravnenno huzhe byt' genial'nym. Vsled za Toledano i drugimi burzhuaznymi
"socialistami" Leon obvinyaet  Rivera v  tom, chto  on  prodaet  svoi  kartiny
burzhuazii.   Kto   zhe,   krome   burzhuazii,   mozhet   pokupat'   kartiny   v
kapitalisticheskom obshchestve? Zavisya ot burzhuazii v silu social'nyh otnoshenij,
podavlyayushchee  bol'shinstvo  hudozhnikov  idejno zakabaleny  burzhuaziej.  Rivera
predstavlyaet fakt  isklyuchitel'nyj  v  tom otnoshenii,  chto  sohranyaet  polnuyu
moral'nuyu nezavisimost' ot burzhuazii. Imenno v etom ego pravo na uvazhenie so
storony kazhdogo rabochego-socialista i kazhdogo chestnogo demokrata. No Leon ne
otnositsya ni k toj, ni k drugoj kategorii.
     Leon nachinaet s  vozmushcheniya  po povodu  togo, chto t.  Rivera podhodit k
Ajia de la Torre, kak k demokratu. Leon vidit v etom nechto vrode oskorbleniya
i  klevety.  Ajia  de  la  Torre,  -  vosklicaet  on,  -  "ne   demokrat,  a
revolyucioner".    Nel'zya    sovershenno    ponyat',     chto    oznachaet    eto
protivopostavlenie. Demokrat mozhet byt'  protivopostavlen, s odnoj  storony,
storonniku monarhii ili  fashistskoj diktatury; s drugoj storony i  v  drugoj
ploskosti - socialistu. No  protivopostavit' demokrata revolyucioneru - pochti
to  zhe, chto  protivopostavit' blondina advokatu.  Demokrat vo  Francii ili v
Soedinennyh  SHtatah, razumeetsya, ne mozhet byt'  revolyucionerom. On stoit  za
sohranenie  togo,  chto  est'; on konservator.  No  demokrat otstaloj strany,
nahodyashchejsya  pod dvojnym  gnetom imperializma  i policejskoj diktatury,  kak
Peru, ne mozhet ne  byt' revolyucionerom, esli on ser'eznyj i posledovatel'nyj
demokrat.  Imenno etu mysl'  i razvivaet  Rivera. On  ne obvinyaet Ajia de la
Torre  v tom, chto tot vystupaet v svoem programmnom pis'me ne kak socialist,
a  kak zashchitnik demokratii. Rivera  uslovno prinimaet etu poziciyu i pytaetsya
dokazat', -  po  nashemu mneniyu, s polnym uspehom,  -  chto Ajia  de la  Torre
vystupaet kak neposledovatel'nyj demokrat. Vot na eto i nado bylo otvetit'.
     Ajia de la Torre nazyvaet Soedinennye SHtaty "opekunami nashej svobody" i
obeshchaet v sluchae fashistskoj  opasnosti  (a  Benavides308 (prezident-diktator
Peru)  -  ne opasnost'?) obratit'sya k etim "opekunam"  za pomoshch'yu. T[ovarishch]
D.Rivera    spravedlivo   osudil    etu    idealizaciyu   severoamerikanskogo
imperializma. CHto otvechaet Leon? On branitsya,  ssylaetsya nekstati na Lenina,
citiruet  drugie  zayavleniya  de  la  Torre,  snova  branitsya,  no  tak  i ne
ob®yasnyaet,  pochemu nakanune  konferencii v Lime vozhd'  aprizma  schel  nuzhnym
vmesto razoblacheniya  dejstvitel'noj  roli Soedinennyh SHtatov izobrazhat' ih -
toch'-v-toch', kak  Toledano  v  "Futuro"  -  v vide filantropicheskoj nasedki,
ohranyayushchej   latinoamerikanskih  cyplyat  (v   tom   chisle  nezhnogo  cyplenka
Benavidesa)  ot zaokeanskogo  korshuna. Takoe  podkrashivanie dejstvitel'nosti
nedopustimo pod perom demokrata ugnetennoj strany.
     U  revolyucionnyh  marksistov  mogut  byt'  prakticheskie  soglasheniya   s
revolyucionnymi  demokratami,  no imenno  s  revolyucionnymi,  t. e. s takimi,
kotorye  rasschityvayut na massy, a ne na vysokopostavlennyh nasedok. V glazah
marksista  APRA,  razumeetsya,  ne socialisticheskaya  organizaciya, ibo  ona ne
yavlyaetsya  klassovoj  organizaciej  revolyucionnogo  proletariata.  APRA  est'
organizaciya  burzhuaznoj  demokratii  v otstaloj polukolonial'noj  strane. Po
svoemu social'nomu tipu, po  svoim istoricheskim  celyam i v znachitel'noj mere
po    svoej    ideologii    ona    stoit    mezhdu    russkimi    narodnikami
("socialistami-revolyucionerami") i kitajskim  Gomin'danom. Russkie narodniki
byli  gorazdo  bogache   "socialisticheskoj"  doktrinoj  i  "socialisticheskoj"
frazeologiej,  chem  APRA.  |to  ne  meshalo  im  ostavat'sya  melkoburzhuaznymi
demokratami,  kotorye,  nesmotrya  na samootverzhenie i  geroizm  svoih luchshih
borcov,  okazalis'  ne  v  silah  vypolnit'   dazhe  demokraticheskie  zadachi.
"Socialisty-revolyucionery"  vydvinuli  agrarnuyu  programmu.  No,  kak  i vse
melkoburzhuaznye  partii, okazalis'  plennikami  liberal'noj burzhuazii,  etoj
dobroj  "nasedki", i v konce koncov predali krest'yanstvo v revolyucii 1917 g.
|togo istoricheskogo primera zabyvat' nel'zya.  Demokrat, kotoryj seet doverie
k imperialisticheskim  "opekunam",  mozhet  prinesti  ugnetennym  narodam lish'
gor'kie razocharovaniya.
     T[ovarishch] Diego Rivera utverzhdaet v  svoih tezisah, kak i v stat'e, chto
polnogo  i  okonchatel'nogo  osvobozhdeniya  ugnetennye narody mogut dostignut'
tol'ko  putem  revolyucionnogo  nizverzheniya imperializma  i  chto  eta  zadacha
osushchestvima lish'  silami  mirovogo  proletariata  v  soyuze  s  kolonial'nymi
narodami. Na etu besspornuyu  dlya  vsyakogo  marksista mysl' Leon obrushivaetsya
potokom brannyh  vyrazhenij  i nekotorym podobiem  dovodov. Ostavlyaya bran'  v
storone,   popytaemsya    vydelit'   yadro   ego   argumentacii.   Proletariat
imperialisticheskih stran, govorit Leon, ne proyavlyaet ni malejshego interesa k
bor'be kolonial'nyh narodov, kotorye dolzhny  poetomu  idti svoej sobstvennoj
dorogoj. Stavit' sud'bu otstalyh  stran v kakuyu by to ni bylo zavisimost' ot
bor'by  proletariata peredovyh  stran  znachit vpadat'  v... "porazhenchestvo".
(Ostavlyaem  v  storone  bessmyslennost'  etoj  harakteristiki:  ni idej,  ni
terminologii  marksizma Leon  ne  ponimaet). V dokazatel'stvo svoej mysli on
privodit  primer: Meksika ekspropriirovala neftyanye predpriyatiya, - razve eto
ne shag  na puti osvobozhdeniya strany ot imperialisticheskoj zavisimosti? Mezhdu
tem etot  shag byl sdelan bez vsyakogo uchastiya proletariata Soedinennyh SHtatov
ili  Velikobritanii.  |tot svezhij primer pokazyvaet, po  mneniyu  Leona,  chto
kolonial'nye  i polukolonial'nye strany mogut  dobit'sya polnogo osvobozhdeniya
nezavisimo ot povedeniya mezhdunarodnogo proletariata.
     Na samom dele vse eto rassuzhdenie obnaruzhivaet,  chto publicist  APRA ne
ponimaet  azbuki togo  voprosa,  kotoryj yavlyaetsya  osnovnym dlya ego  partii,
imenno,   voprosa   o   vzaimootnoshenii    mezhdu    imperialisticheskimi    i
polukolonial'nymi stranami. Sovershenno verno, chto Meksika sdelala shag vpered
k  svoej  ekonomicheskoj nezavisimosti, ekspropriirovav neftyanye predpriyatiya.
No  Leon zakryvaet glaza na to, chto  Meksika  v kachestve prodavca  produktov
nefti sejchas zhe popala - ne  mogla  ne  popast' -  v  zavisimost' ot  drugih
imperialisticheskih  stran.  Kakie formy  primet ili mozhet prinyat'  eta novaya
zavisimost', - na etot schet istoriya eshche ne skazala svoego poslednego slova.
     Mozhno  li,  s  drugoj storony, utverzhdat', chto  dannyj konkretnyj akt -
ekspropriaciya  neftyanyh predpriyatij -  okonchatel'no obespechen?  K neschast'yu,
etogo utverzhdat' nel'zya. Voennoe i dazhe chisto  ekonomicheskoe davlenie izvne,
pri  neblagopriyatnoj  dlya  Meksiki  mezhdunarodnoj  kon®yunkture,  t.  e.  pri
dal'nejshih porazheniyah i otstupleniyah  mirovogo proletariata,  mozhet vynudit'
stranu  sdelat'  shag  nazad.  Otricat'  takuyu  vozmozhnost'  bylo  by  pustym
bahval'stvom.  Predstavlyat' sebe budushchnost'  Meksiki,  kak  i  lyuboj  drugoj
kolonial'noj ili  polukolonial'noj strany,  v  vide  postoyannogo  nakopleniya
reform i zavoevanij,  vplot' do polnogo i okonchatel'nogo osvobozhdeniya, mogut
tol'ko   zhalkie   utopisty.   Tak,   social-demokraty,   eti    klassicheskie
opportunisty, dolgo nadeyalis', chto putem nepreryvnogo razvitiya mirnyh reform
im  udastsya  preobrazovat'  kapitalisticheskoe obshchestvo i  dostignut' polnogo
osvobozhdeniya proletariata. Na  dele  okazalos', chto put' reform dejstvitelen
tol'ko  do  izvestnogo  punkta,  kogda  gospodstvuyushchij  klass,  pochuvstvovav
opasnost', perehodit  v otkrytoe  kontrnastuplenie. Bor'ba mozhet razreshit'sya
tol'ko  revolyuciej  ili  kontrrevolyuciej.  V  ryade  kapitalisticheskih  stran
nakoplenie demokraticheskih  reform  privelo ne  k socializmu,  a k  fashizmu,
likvidirovavshemu vse social'nye i politicheskie  zavoevaniya proshlogo. Tot  zhe
dialekticheskij zakon rasprostranyaetsya i na osvoboditel'nuyu bor'bu ugnetennyh
narodov. Pri blagopriyatnyh usloviyah oni mogut sravnitel'no  mirno dostignut'
izvestnyh zavoevanij, oblegchayushchih bor'bu za dal'nejshuyu samostoyatel'nost'. No
eto  vovse  ne  znachit,  chto  takie  chastnye  zavoevaniya budut  prodolzhat'sya
nepreryvno,  do polnogo osvobozhdeniya.  V  Indii britanskij imperializm posle
ryada vtorostepennyh ustupok gotovitsya nyne  ne tol'ko postavit' tochku,  no i
povernut'  koleso  reform  nazad.  Osvobodit'  Indiyu  mozhet  tol'ko otkrytaya
revolyucionnaya bor'ba indusskih rabochih i  krest'yan ruka ob ruku s anglijskim
proletariatom.
     Takova  odna  storona  voprosa.  No  u   nego  est'  i  drugaya.  Pochemu
meksikanskomu  pravitel'stvu udalos' uspeshno,  po krajnej mere,  dlya dannogo
perioda, provesti ekspropriaciyu?  Prezhde vsego  blagodarya  antagonizmu mezhdu
Soedinennymi   SHtatami   i   Velikobritaniej.  Mozhno   bylo   ne   opasat'sya
neposredstvennogo aktivnogo  vmeshatel'stva Velikobritanii.  No  etogo  malo.
Sovershaya  ekspropriaciyu,  meksikanskoe   pravitel'stvo  schitalo  neveroyatnym
vooruzhennoe  vmeshatel'stvo  takzhe  i so  storony  severnogo  soseda.  Na chem
osnovyvalsya  etot raschet? Na nyneshnem  kurse  Belogo Doma:  "N'yu  Dil"309 vo
vnutrennih otnosheniyah soprovozhdaetsya  politikoj "dobrogo soseda" vo  vneshnih
otnosheniyah.
     Leon yavno ne  ponimaet, chto nyneshnyaya  politika Belogo Doma opredelyaetsya
glubokim krizisom amerikanskogo imperializma i rostom  radikal'nyh tendencij
v rabochem  klasse. Naibolee yarkoe vyrazhenie eti novye tendencii nashli do sih
por v vozniknovenii SIO  (Komitete  Industrial'noj  Organizacii). G[ospodin]
Leon zhaluetsya  na to, chto  SIO ne  interesuetsya sud'boj Peru.  |to oznachaet,
veroyatno, chto kassa SIO otkazyvaetsya subsidirovat' APRA. So svoej storony my
nimalo  ne  sklonny zakryvat' glaza na to, chto  politicheskoe soznanie vozhdej
SIO ne vozvyshaetsya nad urovnem levogo kryla konservativnoj partii Ruzvel'ta,
a v  nekotoryh  otnosheniyah spuskaetsya nizhe etogo plachevnogo  urovnya.  Tem ne
menee fakt vozniknoveniya SIO  otrazhaet ogromnyj  sdvig v  chuvstvah  i myslyah
amerikanskih rabochih.  Vliyatel'naya  chast' burzhuazii,  predstavitelem kotoroj
yavlyaetsya  Ruzvel't, govorit (ili govorila vchera): "Prezhnimi metodami pravit'
nel'zya; nuzhno idti na soglasheniya, nuzhno  delat' chastichnye ustupki dlya  togo,
chtoby  sohranit'   osnovnoe,  t.  e.   chastnuyu   sobstvennost'  na  sredstva
proizvodstva".  |to  i  est'  N'yu  Dil".  Ta  zhe  politika  rasprostranyaetsya
Ruzvel'tom  na mezhdunarodnye  otnosheniya, osobenno na otnosheniya  s  Latinskoj
Amerikoj: ustupat' v chastnyh  voprosah, chtoby ne poteryat'  glavnogo.  Imenno
eta  politicheskaya  kon®yunktura  i  sdelal vozmozhnoj  ekspropriaciyu  nefti  v
Meksike bez voennoj  intervencii i ekonomicheskoj blokady.  Drugimi  slovami,
mirnyj  shag na puti  ekonomicheskoj emansipacii stal vozmozhen blagodarya bolee
aktivnoj,  bolee  nastupatel'noj politike shirokih krugov severoamerikanskogo
proletariata. Delo idet, kak vidim, sovsem ne o tom,  "sochuvstvuyut"  ili "ne
sochuvstvuyut" L'yuis310 i K°  APRA ili peruanskomu narodu voobshche:  eti gospoda
ne vidyat  dal'she svoego nosa i sochuvstvuyut tol'ko samim sebe. Delo idet dazhe
ne o  tom, v kakoj  mere sami amerikanskie rabochie  ponimayut  segodnya  svyaz'
svoej  osvoboditel'noj  bor'by  s  bor'boyu  ugnetennyh  narodov.  Kak  by ni
plachevno obstoyalo  poka  delo na  etot  schet, ostaetsya nesomnennym i  pritom
krajne   vazhnym   faktom,  chto   obostrenie  klassovoj  bor'by  proletariata
Soedinennyh SHtatov chrezvychajno  oblegchilo ekspropriaciyu neftyanyh predpriyatij
meksikanskim pravitel'stvom.  |toj vnutrennej logiki klassovoj  bor'by, etoj
vzaimozavisimosti vnutrennih i vneshnih faktorov g. Leon, kak tipichnyj melkij
burzhua, sovershenno, razumeetsya, ne ponimaet.
     Bylo by, razumeetsya, v korne  oshibochno  delat' iz  skazannogo  vyshe tot
vyvod, chto politika Soedinennyh SHtatov budet i dal'she razvivat'sya nepreryvno
po  tomu  zhe  napravleniyu, otkryvaya latinoamerikanskim  narodam vse  bolee i
bolee shirokie vozmozhnosti  mirnogo  osvobozhdeniya.  Naoborot,  mozhno  zaranee
predskazat', pritom s polnoj uverennost'yu, chto politika "N'yu Dil" i "dobrogo
soseda",  ne razreshiv  ni odnogo  voprosa i nikogo ne  udovletvoriv,  tol'ko
razozhzhet trebovatel'nost'  i nastupatel'nyj duh amerikanskogo proletariata i
latinoamerikanskih narodov. Obostrenie klassovoj  bor'by porodilo "N'yu Dil".
Dal'nejshee obostrenie klassovoj bor'by ub'et "N'yu Dil", dav vnutri burzhuazii
pereves krajne reakcionnym, nastupatel'nym, fashistskim  tendenciyam. Politika
"dobrogo soseda" neizbezhno  smenitsya, veroyatno, v dovol'no blizkom  budushchem,
politikoj  bronirovannogo  kulaka,  kotoryj  mozhet  prezhde  vsego  okazat'sya
napravlennym protiv Meksiki. Zakryvat' glaza na etu perspektivu mogut tol'ko
melkoburzhuaznye  slepcy  i frazery tipa  Lombardo Toledano  ili Leona. Godom
ran'she  ili  pozzhe vopros  stanet  rebrom: kto  hozyain na etom  kontinente -
imperialisty Soedinennyh SHtatov ili trudyashchiesya massy vseh naselyayushchih Ameriku
narodov? Vopros etot  po  samomu  sushchestvu svoemu mozhet byt' razreshen tol'ko
otkrytym stolknoveniem klassovyh sil, t. e. revolyuciej, vernee, revolyuciyami.
V  etih  boyah  protiv  imperializma  budet  uchastvovat',  s  odnoj  storony,
proletariat Soedinennyh SHtatov, kotoryj ne mozhet ne vesti etoj bor'by vo imya
sobstvennogo samosohraneniya,  s  drugoj  storony, latinoamerikanskie narody,
kotorye,  boryas'  za  svoe  osvobozhdenie,  tem  samym   podderzhivayut  bor'bu
proletariata Soedinennyh SHtatov.
     Iz skazannogo yasno, chto my otnyud' ne rekomenduem ni  latinoamerikanskim
narodam passivno dozhidat'sya revolyucii v Soedinennyh SHtatah, ni amerikanskomu
proletariatu slozhit' ruki do pobedy latinoamerikanskih narodov. Kto passivno
dozhidaetsya, tot nichego ne dozhdetsya. Bor'bu nuzhno vesti nepreryvno, razvivat'
i uglublyat' ee,  v zavisimosti ot real'nyh istoricheskih uslovij.  No nuzhno v
to zhe vremya yasno ponimat' vzaimozavisimost' dvuh glavnyh potokov sovremennoj
bor'by  protiv imperializma. Tol'ko slivshis' na izvestnom etape voedino, oni
mogut obespechit' okonchatel'noe torzhestvo.
     |to  ne  znachit,  konechno,  chto  L'yuis   i  Grin  sdelayutsya  chempionami
socialisticheskoj federacii  amerikanskogo  kontinenta.  Net, oni  ostanutsya,
nesomnenno, do  konca  v lagere  imperializma. |to ne znachit takzhe, chto ves'
proletariat    Soedinennyh    SHtatov   nauchitsya   videt'    v   osvobozhdenii
latinoamerikanskih narodov svoyu sobstvennuyu zadachu. |to ne znachit takzhe, chto
latinoamerikanskie  narody  pojmut  do  konca  obshchnost'  svoih  interesov  s
interesami severoamerikanskogo proletariata. No sam fakt parallel'noj bor'by
budet  oznachat' ob®ektivnyj  soyuz mezhdu nimi,  mozhet byt'  neoformlennyj, no
ochen'   aktivnyj   soyuz.   |tot  soyuz   okazhetsya,   razumeetsya,  tem   bolee
dejstvitel'nym i plodotvornym, chem  ran'she  i luchshe  avangard  amerikanskogo
proletariata - na  Severe, v Centre i na YUge - pojmet  neobhodimost'  samogo
tesnogo revolyucionnogo sotrudnichestva v bor'be protiv obshchego vraga. Vskryt',
raz®yasnit' i organizovat'  etu  svyaz'  - v  etom i sostoit odna iz vazhnejshih
zadach IV Internacionala.

     *
     Razobrannyj  nami  primer pokazyvaet  dostatochno  obshchij teoreticheskij i
politicheskij uroven' g. Leona. Vryad li  stoit ostanavlivat'sya posle etogo na
vseh ostal'nyh ego suzhdeniyah. Otmetim lish' dva vazhnejshih.
     Leon pripisyvaet nam  tu  mysl', budto SSSR yavlyaetsya imperialisticheskoj
stranoj. Nichego podobnogo v stat'e Diego Rivera, razumeetsya, net. My govorim
lish',  chto v bor'be  za  samosohranenie sovetskaya byurokratiya prevratilas'  v
poslednij period v agenturu "demokraticheskogo" imperializma. CHtoby zavoevat'
ego  simpatii, ona gotova  na vsyakie  predatel'stva  po otnosheniyu k rabochemu
klassu i ugnetennym narodam. Povedenie stalincev na pacifistskom kongresse v
Meksike (sentyabr'  1938 g.) polnost'yu  obnaruzhilo ih  izmenu  kolonial'nym i
polukolonial'nym narodam. Ved' imenno poetomu levye  apristy vstali v ostruyu
oppoziciyu k stalinskomu bol'shinstvu kongressa. Soglasen li s  etim  Leon ili
ne soglasen? Kogda  etot gospodin s vazhnym vidom zayavlyaet, chto (v otlichie ot
nas?) on ne yavlyaetsya "vragom SSSR", to my mozhem  tol'ko prezritel'no  pozhat'
plechami. CHto oznachaet dlya  Leona SSSR? Geograficheskoe ponyatie ili social'noe
yavlenie? Esli on imeet v vidu "sovetskoe" obshchestvo, to on dolzhen ponyat', chto
eto obshchestvo  naskvoz' protivorechivo.  Nel'zya byt' drugom  narodov SSSR,  ne
buduchi  vragom  "sovetskoj" byurokratii.  Vse tak nazyvaemye "druz'ya" Kremlya,
kak   ne   raz   dokazyval   L.D.Trockij,   yavlyayutsya   verolomnymi   vragami
osvoboditel'noj bor'by rabochih i krest'yan SSSR.
     Leon  obvinyaet  nas,  konechno,   v  tom,  chto  my  "raz®edinyaem"   sily
respublikanskoj  Ispanii  v  bor'be  protiv  fashizma.  |tim  on  lishnij  raz
obnaruzhivaet svoe reakcionnoe tupoumie. S samogo nachala ispanskoj revolyucii,
i osobenno  s  nachala otkrytoj grazhdanskoj  vojny,  revolyucionnye  marksisty
dokazyvali, chto pobeda vozmozhna tol'ko na osnove socialisticheskoj programmy:
nuzhno  nemedlenno  dat' krest'yanam  zemlyu, ekspropriirovat' banki  i tresty,
dat'  rabochim  osvobodit'sya  ot  kapitalisticheskoj  ekspluatacii.  Pri  etih
usloviyah   ispanskaya  revolyuciya  byla   by  nepobedimoj.  Advokaty  i  lakei
pomeshchikov, bankirov, kapitalistov i  popov  otvechali  na eto: "Ne  narushajte
edinstva!"  Vo  imya  "edinstva"  ekspluatiruemyh  s  ekspluatatorami  vsyakoe
revolyucionnoe  dvizhenie  rabochih  i  krest'yan  podavlyalos'  besposhchadno.  Vse
dejstvitel'nye  socialisty  i revolyucionnye anarhisty podvergalis'  klevete,
zatocheniyu, istrebleniyu. Glavnuyu rol'  pri  etom igralo stalinskoe  GPU.  "Ne
narushajte  edinstva" -  zhertv  s palachami! My  vidim teper'  rezul'taty etoj
predatel'skoj politiki. Obmanutye rabochie  i  krest'yane povernulis' spinoyu k
respublikancam,  vpali v  otchayanie,  v apatiyu,  v indifferentizm. Imenno eto
obespechilo pobedu Franko. Kto teper', posle padeniya Barselony311, povtoryaet,
chto  "trockisty"  propoveduyut raz®edinenie respublikanskoj  Ispanii, tot tem
samym pokazyvaet, chto on yavlyaetsya agentom ispanskih pomeshchikov, kapitalistov,
bankirov  i popov.  |togo  odnogo dostatochno,  chtoby  zastavit'  nas otkryto
skazat'  peruanskim  rabochim: "Ne  ver'te  sub®ektam,  podobnym  Leonu:  eti
konservativnye  melkie burzhua ne ponimayut logiki  klassovoj bor'by  i potomu
sovershenno nesposobny  rukovodit' vami  v  vashej  bor'be  za nacional'nuyu  i
social'nuyu emansipaciyu; nichego, krome porazheniya, oni prinesti vam ne mogut!"
     Dumaem, chto  skazannogo  dovol'no. Rugatel'stva i insinuacii Leona - ne
dovody. Naglost' ne smyagchaet nevezhestva. A nevezhestvo - ne orudie revolyucii!
     "Klave"312
     [Fevral']



     Nesravnennyj  Leon ZHuo telegrafiroval nesravnennomu  Lombardo  Toledano
groznyj zapros:  pravda li,  chto  pravitel'stvo  Meksiki sobiraetsya  sdavat'
neftyanye koncessii YAponii i  drugim fashistskim stranam? Ved' eto oznachalo by
usilenie voennoj moshchi fashistov i novye katastrofy na  mirovoj arene;  mirnye
goroda  v  plameni,  tysyachi  zhertv  i  pr.  Toledano  golosom provinivshegosya
shkol'nika otvetil: "Net,  net, nikogda Meksika takih koncessij ne dast!" Eshche
sovsem  nedavno tot  zhe  Toledano  klyalsya: "Net,  nikogda Meksika  ne  budet
prodavat' svoyu neft' fashistam;  Angliya  ne smozhet  prozhit'  bez meksikanskoj
nefti!"  i  pr.  |ti gospoda dumayut,  chto pustoj deklamaciej mozhno razreshit'
zhiznennye ekonomicheskie problemy! Esli by u Toledano  bylo hot' nemnogo - ne
govorim revolyucionnogo  smysla,  no hotya  by  nacional'nogo  dostoinstva  (a
grazhdaninu ugnetennoj strany  ne meshaet zapastis' nacional'nym dostoinstvom)
- on otvetil by Leonu ZHuo pinkom nogi. ZHuo  est' pryamoj agent francuzskogo i
britanskogo   imperializma.   Franciya   vsled   za   Britaniej   bojkotiruyut
meksikanskuyu neft', chtoby podderzhat' imperialisticheskih sobstvennikov protiv
polukolonial'noj  strany.  I   Franciya,  i  Bel'giya  primenyayut  aviaciyu  dlya
usmireniya osvoboditel'nyh dvizhenij v svoih  koloniyah. Kak smeet  ZHuo v  etih
usloviyah    razevat'   rot?    Borot'sya    protiv   fashistskih   i    voobshche
imperialisticheskih zlodejstv, v chastnosti  protiv  obstrela mirnyh  gorodov,
mogut i dolzhny chestnye rabochie i krest'yane, ne zapyatnavshie sebya ni pryamo, ni
kosvenno  uchastiem  v  podobnyh   prestupleniyah.  No   ZHuo,   cepnaya  sobaka
imperialisticheskogo  kapitala, - kak smeet on vystupat' v kachestve uchitelya i
cenzora Meksiki? Delo  v tom, chto ZHuo znaet, s kem imeet delo. On smotrit na
Toledano  ne kak  na predstavitelya rabochih mass ugnetennoj strany, a  kak na
agenta  francuzskogo  (uvy,  pokojnogo)  "Narodnogo fronta",  t.  e. kak  na
vtorostepennogo agenta "demokraticheskogo" imperializma. I ZHuo ne oshibaetsya!
     [L.D.Trockij]
     [Fevral' 1939 g.]



     CHto my predlagaem chitatelyu?
     |ta  kniga v  nebol'shom  ob®eme izlagaet osnovy  ekonomicheskogo  ucheniya
Marksa slovami samogo Marksa. V konce koncov, nikomu do sih por ne udavalos'
luchshe samogo Marksa izlozhit' teoriyu trudovoj  stoimosti.  Sokrashchenie pervogo
toma "Kapitala", zakladyvayushchego fundament vsej ekonomicheskoj sistemy Marksa,
proizvedeno  tshchatel'no  i s  bol'shim znaniem dela g.  Otto Ryule. Ustranyalis'
prezhde  vsego  ustarevshie  primery i  illyustracii,  citaty iz  proizvedenij,
kotorye imeyut sejchas lish' istoricheskij interes,  polemika  protiv pisatelej,
nyne zabytyh, nakonec,  mnogochislennye dokumenty: parlamentskie akty, otchety
fabrichnyh  inspektorov i  pr.,  kotorye,  kak  ni  vazhny  oni  dlya ponimaniya
opredelennoj  epohi,  ne  mogli  najti  zdes'  mesta  v   szhatom  izlozhenii,
presleduyushchem  ne istoricheskie, a teoreticheskie  celi. V to zhe vremya g.  Otto
Ryule sdelano  bylo  vse, chtoby sohranit'  nepreryvnost'  v razvitii nauchnogo
analiza  i  edinstvo literaturnogo  izlozheniya.  Logicheskaya  dedukciya,  kak i
dialekticheskie perehody mysli,  nigde, nadeemsya,  ne  narusheny.  Razumeetsya,
etot  ekstrakt trebuet  vnimatel'nogo  i vdumchivogo chteniya.  Dlya  oblegcheniya
chitatelej Otto Ryule snabdil tekst rezyumiruyushchimi zagolovkami na polyah.
     Nekotorye  rassuzhdeniya  Marksa,  osobenno  v  pervoj,  naibolee trudnoj
glave,  mogut  pokazat'sya neiskushennomu  chitatelyu  izlishnimi  umstvovaniyami,
raskalyvaniem volosa na chetyre chasti  ili "metafizikoj". Na samom dele takoe
vpechatlenie  sozdaetsya  vsledstvie  neprivychki  nauchno  podhodit' k  slishkom
privychnym  yavleniyam.  Tovar  stal  takim vsepronikayushchim,  obychnym,  znakomym
elementom  nashego  povsednevnogo  sushchestvovaniya,  chto  usyplennaya  mysl'  ne
ostanavlivaetsya dazhe pered voprosom: pochemu lyudi  otdayut vazhnye i nuzhnye dlya
zhizni  predmety  v obmen  na kruzhki zolota ili serebra, ne  imeyushchie nikakogo
poleznogo  primeneniya? Delo ne  ogranichivaetsya tovarom. Vse voobshche kategorii
(osnovnye  ponyatiya) rynochnogo  hozyajstva kazhutsya ponyatnymi bez analiza, sami
soboj  razumeyushchimisya,  kak  by  sostavlyayushchimi estestvennuyu  osnovu otnoshenij
mezhdu  lyud'mi. Na samom dele real'nostyami hozyajstvennogo  processa yavlyayutsya:
trud   cheloveka,  syrye  materialy,   orudiya,  mashiny,   razdelenie   truda,
neobhodimost'  raspredeleniya gotovyh  produktov mezhdu  uchastnikami trudovogo
processa  i  pr.  CHto  zhe kasaetsya  takih  kategorij, kak "tovar", "den'gi",
"zarabotnaya plata",  "kapital", "pribyl'", "nalogi"  i  pr., to oni yavlyayutsya
polumisticheskimi otrazheniyami  v  golovah  lyudej raznyh  storon neponyatnogo i
nepodkontrol'nogo im  processa hozyajstva.  CHtoby rasshifrovat'  ih, neobhodim
tshchatel'nyj nauchnyj analiz.
     V  Soedinennyh  SHtatah,  gde pro  cheloveka,  kotoryj vladeet millionom,
govoryat, chto on "stoit" million, rynochnye ponyatiya pronikli v golovy prochnee,
chem  gde  by  to  ni bylo. Zdes' do samogo  poslednego  vremeni  ochen'  malo
zadumyvalis' nad  sushchestvom  ekonomicheskih otnoshenij. V strane,  gde sozdana
samaya mogushchestvennaya hozyajstvennaya  sistema, teoreticheskaya ekonomiya ostaetsya
chrezvychajno bednoj. Tol'ko nyneshnij glubokij krizis  amerikanskogo hozyajstva
stavit    rebrom    pered    obshchestvennym    mneniem    osnovnye    problemy
kapitalisticheskogo  obshchestva.  Vo  vsyakom sluchae, kto  ne preodolel privychki
vosprinimat'  bez kritiki gotovye  ideologicheskie  otrazheniya  hozyajstvennogo
razvitiya, kto ne produmal sledom za  Marksom sushchnost'  tovara  kak  osnovnoj
kletochki  kapitalisticheskogo  organizma, tot  okazhetsya  navsegda  nesposoben
nauchno osmyslit' samye vazhnye i ostrye yavleniya nashej epohi.

     Metod Marksa
     Sozdav nauku kak poznanie ob®ektivnyh zakonomernostej prirody,  chelovek
dolgo  i uporno  pytalsya vyklyuchit' iz nauki sebya  samogo, ustanoviv dlya sebya
osobye  privilegii v vide mnimyh vzaimootnoshenij so sverhchuvstvennymi silami
(religiya)  ili  s  vechnymi   nravstvennymi   pravilami   (idealizm).   Marks
okonchatel'no i navsegda lishil cheloveka etih odioznyh privilegij, vzglyanuv na
nego kak na estestvennoe zveno v  processe razvitiya material'noj prirody; na
chelovecheskoe obshchestvo  - kak na organizaciyu proizvodstva i raspredeleniya; na
kapitalizm - kak na etap v razvitii chelovecheskogo obshchestva.
     Marks  ne stavil  sebe  cel'yu  otkryt' "vechnye  zakony"  hozyajstva.  On
otrical takie zakony.  Istoriya razvitiya  chelovecheskogo obshchestva est' istoriya
smeny  raznyh sistem hozyajstva, dejstvuyushchih kazhdaya po svoim zakonam. Perehod
ot odnoj sistemy k drugoj opredelyalsya vsegda rostom proizvoditel'nyh sil, t.
e. tehniki i organizacii truda. Do  izvestnogo  momenta  social'nye peremeny
nosyat  kolichestvennyj   harakter,   ne  izmenyaya  osnov   obshchestva,   t.   e.
gospodstvuyushchih  form  sobstvennosti.  No  nastupaet moment,  kogda  vyrosshie
proizvoditel'nye   sily   ne   mogut  bol'she  vmeshchat'sya  v   staryh   formah
sobstvennosti;  togda proishodit  radikal'noe  izmenenie social'nogo  stroya,
soprovozhdayushcheesya potryaseniyami. Pervobytnaya kommuna smenyalas' ili dopolnyalas'
rabstvom;   na  smenu  rabstvu  shel   krepostnoj   stroj  s  ego  feodal'noj
nadstrojkoj; torgovoe razvitie gorodov  privelo v Evrope  v  XVI stoletii  k
kapitalisticheskomu  stroyu,  proshedshemu   zatem  cherez  neskol'ko  stadij.  V
"Kapitale" Marks izuchaet ne hozyajstvo voobshche, a kapitalisticheskoe hozyajstvo,
kotoroe imeet svoi sobstvennye zakony. K drugim ekonomicheskim sistemam avtor
obrashchaetsya lish' poputno dlya vyyasneniya osobennostej kapitalizma.
     Samodovleyushchee  hozyajstvo pervobytnoj krest'yanskoj sem'i ne nuzhdaetsya  v
"politicheskoj ekonomii": zdes' gospodstvuet,  s odnoj storony, sila prirody,
s drugoj -sila tradicii. Zamknutoe natural'noe hozyajstvo  grekov ili rimlyan,
osnovannoe  na  rabskom  trude,  napravlyalos'  voleyu  rabovladel'ca,  "plan"
kotorogo,   opyat'-taki,  neposredstvenno   opredelyalsya  zakonami  prirody  i
rutinoj. To zhe  mozhno skazat' i o srednevekovom pomest'e, s ego  krepostnymi
krest'yanami.  |konomicheskie  otnosheniya vo  vseh  etih  sluchayah  byli  yasny i
prozrachny  v svoej  pervobytnoj grubosti. Inache obstoit  delo s  sovremennym
obshchestvom.  Ono razrushilo starye  zamknutye  svyazi i  unasledovannye  priemy
truda. Novye ekonomicheskie otnosheniya svyazali goroda i  derevni, provincii  i
nacii. Razdelenie  truda ohvatilo vsyu  planetu.  Razrushiv tradiciyu i rutinu,
eti svyazi slozhilis', odnako,  ne po opredelennomu planu, a pomimo soznaniya i
predvideniya lyudej, kak  by za ih spinoyu.  Vzaimozavisimost' otdel'nyh lyudej,
grupp, klassov, nacij, vytekayushchaya iz razdeleniya truda, nikem ne napravlyaetsya
i  ne  rukovoditsya.  Lyudi  rabotayut  drug na  druga, ne  znaya drug druga, ne
sprashivaya drug druga o potrebnostyah,  v nadezhde, dazhe v uverennosti,  chto ih
otnosheniya ureguliruyutsya sami  soboyu. I  v osnovnom  oni  dostigayut,  vernee,
dostigali svoego.
     Iskat'   prichiny   zakonomernostej   kapitalisticheskogo    obshchestva   v
sub®ektivnom  soznanii  -  v  namereniyah i  planah -  ego chlenov  sovershenno
nevozmozhno.  Ob®ektivnye  zakonomernosti  kapitalizma slozhilis' prezhde,  chem
nauka stala ser'ezno zadumyvat'sya nad nimi. Podavlyayushchee bol'shinstvo lyudej ne
imeet i segodnya ponyatiya o zakonah, upravlyayushchih kapitalisticheskim hozyajstvom.
Vsya  sila  metoda  Marksa  sostoit v tom,  chto  on podoshel  k  ekonomicheskim
yavleniyam ne pod sub®ektivnym uglom zreniya otdel'nyh  lic,  a pod ob®ektivnym
uglom   zreniya   razvitiya   obshchestva,   kak   celogo,   podobno  tomu,   kak
estestvoispytatel' podhodit k ul'yu ili k muravejniku.
     Reshayushchee znachenie  dlya  ekonomicheskoj  nauki  imeet to, chto  i kak lyudi
delayut, a  ne to, chto  oni sami dumayut  o svoih dejstviyah. V osnove obshchestva
lezhat ne religiya i moral', a  priroda  i trud. Metod Marksa materialistichen,
tak  kak idet ot bytiya k  soznaniyu, a ne naoborot. Metod Marksa dialektichen,
tak kak  i prirodu, i obshchestvo  rassmatrivaet v ih razvitii, a  razvitie - v
postoyannoj bor'be protivorechivyh sil.

     Marksizm i oficial'naya nauka
     Marks imel  predshestvennikov. Klassicheskaya  politicheskaya ekonomiya (Adam
Smit314, David Rikardo315) dostigla rascveta v  tot period, kogda kapitalizm
eshche ne  uspel sostarit'sya  i ne  boyalsya zavtrashnego dnya. Marks otdaval oboim
velikim  klassikam   dan'  glubokogo  priznaniya.   Odnako  osnovnaya   oshibka
klassicheskoj  ekonomii   sostoyala  v  tom,  chto  ona  videla  v  kapitalizme
normal'noe  sostoyanie  chelovechestva,  a  ne  istoricheskij  etap  v  razvitii
obshchestva.  Marks  nachal  s  kritiki etoj  politicheskoj ekonomii,  vskryl  ee
oshibki, kak i  protivorechiya  samogo  kapitalizma, i pokazal neizbezhnost' ego
krusheniya.  Roza Lyuksemburg  ochen' metko  skazala, chto  ekonomicheskoe  uchenie
Marksa  est'  ditya klassicheskoj  ekonomii, no takoe ditya, rozhdenie  kotorogo
stoilo materi zhizni.
     Nauka  razvivaetsya ne  v germeticheski  zamknutom kabinete uchenogo,  a v
zhivom obshchestve. Vse  interesy  i strasti,  razdirayushchie  obshchestvo,  vliyayut na
razvitie  nauki,  osobenno  politicheskoj  ekonomii,  nauki   o  bogatstve  i
bednosti. Bor'ba  rabochih protiv kapitalistov zastavila teoretikov burzhuazii
povernut'sya spinoj k nauchnomu analizu sistemy  ekspluatacii i zanyat'sya golym
opisaniem  ekonomicheskih faktov, izucheniem  ekonomicheskogo proshlogo  i,  chto
neizmerimo huzhe, pryamoj fal'sifikaciej dejstvitel'nosti  s  cel'yu opravdaniya
kapitalisticheskogo  rezhima. |konomicheskaya doktrina, kotoraya prepodaetsya nyne
v oficial'nyh uchebnyh zavedeniyah  i propoveduetsya v burzhuaznoj presse,  daet
nemalo  vazhnogo fakticheskogo  materiala, no sovershenno nesposobna i ne hochet
ohvatit'  ekonomicheskij  process  v  celom,  chtoby  raskryt'  ego  zakony  i
perspektivy.   Oficial'naya   politicheskaya  ekonomiya  mertva.  Dejstvitel'noe
poznanie kapitalisticheskogo obshchestva  mozhno poluchit' tol'ko cherez  "Kapital"
Marksa.

     Zakon trudovoj stoimosti
     Osnovnoj  svyaz'yu lyudej v  sovremennom obshchestve  yavlyaetsya  obmen. Vsyakij
produkt  truda,  vstupayushchij  v  process obmena,  stanovitsya  tovarom.  Marks
nachinaet   issledovanie   s   tovara,   chtob   iz  etoj  osnovnoj   kletochki
kapitalisticheskogo  obshchestva  vyvesti  te  obshchestvennye  otnosheniya,  kotorye
ob®ektivno slozhilis' na osnove obmena nezavisimo  ot  voli lyudej. Tol'ko  na
etom  puti  i  vozmozhno  razreshit'  osnovnuyu  zagadku:   kakim   obrazom   v
kapitalisticheskom  obshchestve, gde kazhdyj  dumaet  za  sebya  i  nikto za vseh,
udaetsya dostignut' neobhodimyh dlya zhizni  proporcij mezhdu raznymi  otraslyami
hozyajstva.
     Rabochij prodaet  svoyu  silu, fermer  vyvozit  svoi  produkty na  rynok,
rostovshchik  ili bankir  daet vzajmy, lavochnik podbiraet  assortiment tovarov,
promyshlennik  stroit  zavod, spekulyant pokupaet i prodaet cennye bumagi, - u
kazhdogo  svoi soobrazheniya,  svoj  chastnyj  plan, svoya zabota o zarabotke ili
baryshe.  Tem ne menee  iz etogo haosa  individual'nyh stremlenij i  dejstvij
skladyvaetsya   nekotoroe   hozyajstvennoe   celoe,   pravda,   negarmonichnoe,
protivorechivoe,  odnako  dayushchee vozmozhnost' obshchestvu ne tol'ko sushchestvovat',
no i razvivat'sya. |to oznachaet, chto haos ne est' vse zhe haos,  chto on kak-to
reguliruetsya, esli ne  soznatel'no, to avtomaticheski. Ponyat'  mehanizm,  pri
pomoshchi   kotorogo  raznye  storony  hozyajstva  privodyatsya   v  otnositel'noe
ravnovesie, znachit vskryt' ob®ektivnye zakony kapitalizma.
     Razumeetsya,   te   zakony,   kotorye   upravlyayut   razlichnymi   sferami
kapitalisticheskogo hozyajstva, -  zarabotnoj platoj, cenoj, zemel'noj rentoj,
pribyl'yu, procentom, kreditom, birzhej,  - ochen' mnogochislenny i slozhny. No v
poslednem  schete  oni  svodyatsya k odnomu zakonu, kotoryj  Marksom  vskryt  i
proslezhen  do  konca:  eto  zakon  trudovoj stoimosti,  kotoryj  i  yavlyaetsya
osnovnym regulyatorom  kapitalisticheskogo  hozyajstva. Sushchnost'  etogo  zakona
prosta.  Obshchestvo raspolagaet  izvestnym  rezervuarom  zhivoj  rabochej  sily.
Prilozhennaya  k  prirode,  eta   sila  sozdaet   produkty,  neobhodimye   dlya
udovletvoreniya chelovecheskih potrebnostej.  Vsledstvie razdeleniya truda mezhdu
samostoyatel'nymi  proizvoditelyami  produkty prinimayut formu  tovarov. Tovary
obmenivayutsya  drug na druga v  izvestnoj proporcii,  sperva neposredstvenno,
zatem cherez  posredstvo zolota ili deneg. Osnovnoe svojstvo tovarov, kotoroe
delaet ih v  izvestnom otnoshenii ravnymi drug drugu, est' zatrachennyj na nih
chelovecheskij  trud  -  abstraktnyj  trud,  trud  voobshche  - osnova  i  merilo
stoimosti. Esli razdelenie truda mezhdu millionami razobshchennyh proizvoditelej
ne  privodit  k  raspadu  obshchestva, to  potomu, chto  tovary  obmenivayutsya  v
sootvetstvii s zatrachennym na nih obshchestvenno  neobhodimym rabochim vremenem.
Prinimaya i otvergaya  tovary, rynok, kak arena obmena, reshaet, zaklyuchaetsya li
v nih  obshchestvenno neobhodimyj trud ili net i  ustanavlivaet, takim obrazom,
neobhodimuyu  obshchestvu proporciyu  tovarov  raznogo roda, a,  sledovatel'no, i
raspredelenie rabochej sily po raznym professiyam.
     Dejstvitel'nye processy rynka neizmerimo slozhnee, chem  pokazano  vyshe v
nemnogih strokah.  Tak,  opirayas' na trudovuyu  stoimost',  ceny  znachitel'no
uklonyayutsya ot nee, kak vverh, tak i vniz. Prichiny etih uklonenij  raz®yasneny
Marksom   polnost'yu  v   tret'em  tome,   kotoryj   harakterizuet   "process
kapitalisticheskogo proizvodstva, vzyatyj  v celom".  Odnako  kak ni veliki  v
individual'nyh sluchayah rashozhdeniya cen i stoimostej  tovarov, summa vseh cen
ravnyaetsya summe vseh stoimostej, ibo v konce koncov v rasporyazhenii  obshchestva
imeyutsya tol'ko te  stoimosti, kotorye sozdany chelovecheskim trudom, i ceny ne
mogut  vyskochit'  iz  etogo  ogranicheniya, v tom  chisle  i  monopol'nye  ceny
trestov:  gde trud ne  sozdal novoj stoimosti, tam i Rokfeller316  nichego ne
voz'met.

     Neravenstvo i ekspluataciya
     No  esli  tovary obmenivayutsya  drug na druga po kolichestvu vlozhennogo v
nih  truda,  to kakim  obrazom iz  ravenstva  poluchaetsya neravenstvo?  Marks
razreshil  etu  zagadku,  vskryv osoboe svojstvo odnogo  iz  tovarov, kotoryj
lezhit  v osnove vseh drugih  tovarov, imenno rabochej sily.  Vladelec sredstv
proizvodstva,  kapitalist, pokupaet rabochuyu  silu. Kak i  vse drugie tovary,
ona  ocenivaetsya  po kolichestvu vlozhennogo v nee  truda,  t.  e. teh sredstv
potrebleniya, kotorye neobhodimy dlya sushchestvovaniya i razmnozheniya rabochego. No
potreblenie  etogo tovara - rabochej  sily - sostoit v rabote, t. e. sozdanii
novyh  stoimostej. Kolichestvo etih stoimostej vyshe teh,  kotorye rabochij sam
poluchaet  i kotorye on rashoduet dlya  svoego soderzhaniya. Kapitalist pokupaet
rabochuyu  silu,  chtoby  ekspluatirovat'   ee.  |ta  ekspluataciya  i  yavlyaetsya
istochnikom neravenstva.
     Tu  chast'  produkta,  kotoraya  sluzhit  dlya   pokrytiya  izderzhek  samogo
rabochego,  Marks nazyvaet  neobhodimym  produktom; tu chast', kotoruyu rabochij
vyrabatyvaet  sverh  etogo,  -  pribavochnym  produktom. Pribavochnyj  produkt
vyrabatyval uzhe rab, inache rabovladel'cu nezachem  bylo  by  soderzhat' rabov.
Pribavochnyj  produkt vyrabatyval krepostnoj, inache krepostnoe pravo ne imelo
by  smysla dlya  pomeshchikov. Pribavochnyj produkt, no v gorazdo bol'shem ob®eme,
vyrabatyvaet  naemnyj  rabochij, inache kapitalistu  nezachem  bylo by pokupat'
rabochuyu silu. Klassovaya bor'ba i est' ne chto inoe, kak bor'ba za pribavochnyj
produkt.  Kto  vladeet  pribavochnym  produktom, tot  hozyain  polozheniya,  tot
vladeet bogatstvom, tot vladeet  gosudarstvom, u togo klyuch k cerkvi, k sudu,
k nauke i k iskusstvu.

     Konkurenciya i monopoliya
     Otnosheniya mezhdu  kapitalistami,  ekspluatiruyushchimi rabochih, opredelyayutsya
konkurenciej,     kotoraya     nadolgo    stanovitsya     osnovnoj    pruzhinoj
kapitalisticheskogo  progressa.  Krupnye   predpriyatiya   imeyut   nad  melkimi
tehnicheskie,  finansovye, organizacionnye,  ekonomicheskie i  ne  v poslednem
schete politicheskie preimushchestva. Bol'shij kapital, sposobnyj  ekspluatirovat'
bol'shee  chislo rabochih,  vyhodit  neizbezhno  pobeditelem  iz  bor'by. Takova
neprelozhnaya osnova processa koncentracii i centralizacii kapitalov.
     Tolkaya  vpered  razvitie tehniki, konkurenciya  postepenno  pozhiraet  ne
tol'ko promezhutochnye sloi, no i sebya samoe. Nad trupami i polutrupami melkih
i   srednih  kapitalistov   podnimaetsya   vse   men'shee   chislo  vse   bolee
mogushchestvennyh    kapitalisticheskih    vladyk.     Tak     iz     "chestnoj",
"demokraticheskoj",   "progressivnoj"   konkurencii   neotvratimo   vyrastaet
"vrednaya",  "paraziticheskaya", "reakcionnaya" monopoliya.  Ee gospodstvo  stalo
obnaruzhivat'sya s 80-h godov  proshlogo stoletiya i okonchatel'no  slozhilos'  na
perelome dvuh vekov, proshlogo i nyneshnego. Sejchas pobedu monopolii vynuzhdeny
otkryto  priznavat'  dazhe  naibolee  oficial'nye  predstaviteli  burzhuaznogo
obshchestva.   Konkurenciya,  kak   ogranichivayushchee  vliyanie,   zhaluetsya   byvshij
general'nyj prokuror Soedinennyh SHtatov g. Kammings317, postepenno okazalas'
vytesnennoj, i na  shirokom pole ostaetsya tol'ko "kak prizrachnoe vospominanie
o  kogda-to  sushchestvovavshih usloviyah". Mezhdu tem  v  to vremya, kogda Marks v
poryadke   prognoza,   vpervye   vyvel  monopoliyu  iz   vnutrennih  tendencij
kapitalizma, konkurenciya schitalas' v burzhuaznom mire vechnym zakonom prirody.
     Vytesnenie   konkurencii   monopoliej   oznachaet   nachalo    zagnivaniya
kapitalisticheskogo    obshchestva.   Konkurenciya   byla   tvorcheskoj   pruzhinoj
kapitalizma i istoricheskim  opravdaniem  kapitalista. Ustranenie konkurencii
oznachaet   tem  samym  prevrashchenie  sobstvennikov-akcionerov   v  social'nyh
parazitov. Konkurenciya  trebovala  izvestnyh svobod,  liberal'noj atmosfery,
rezhima demokratii, torgovogo  kosmopolitizma. Monopoliya nuzhdaetsya v vozmozhno
bolee  avtoritarnoj vlasti,  v  tamozhennyh  stenah,  v  "svoih  sobstvennyh"
istochnikah  syr'ya i  arenah  sbyta (koloniyah).  Poslednim slovom  zagnivaniya
monopolisticheskogo kapitala yavlyaetsya fashizm.

     Koncentraciya bogatstv i rost klassovyh protivorechij
     Kapitalisty i  ih advokaty vsyacheski stremyatsya  skryt' podlinnye razmery
koncentracii  bogatstv  ot glaz naroda,  kak i ot glaz  nalogovoj inspekcii.
Vopreki  ochevidnosti  burzhuaznaya pressa  vse eshche pytaetsya podderzhat' illyuziyu
"demokraticheskogo"       raspredeleniya       kapitalov.      Samostoyatel'nyh
predprinimatelej, pol'zuyushchihsya naemnoj rabochej siloj,  v Soedinennyh SHtatah,
- vozrazhaet marksistam  "New York Times", - ot 3 do 5 millionov. Akcionernye
kompanii   predstavlyayut,   pravda,   -  nel'zya  ne  soglasit'sya,   -   bolee
koncentrirovannyj   kapital,   chem   tri-pyat'    millionov   samostoyatel'nyh
predprinimatelej, no  vse  zhe  v  Soedinennyh  SHtatah  imeetsya  "polmilliona
akcionernyh  kompanij".  Podobnogo  roda igra  s  ogul'nymi ili  so srednimi
ciframi sluzhit ne dlya vyyasneniya, a dlya sokrytiya togo, chto est'.
     S nachala vojny do 1923 g. chislo zavodov i fabrik upalo  v S[oedinennyh]
SH[tatah] so 100 do 98,7%, togda kak massa promyshlennoj produkcii vozrosla so
100  do  156,3%.  V  gody  burnogo  pod®ema  (1923-1929),  kogda,  kazalos',
obogashchalis'  "vse", chislo  predpriyatij  upalo so 100 do 93,8%; produkciya  zhe
vozrosla  so 100 do 113%. Odnako koncentraciya predpriyatij, svyazannyh  svoimi
tyazhelovesnymi material'nymi telami, daleko  otstaet ot koncentracii ih  dush,
t. e. sobstvennosti. V 1929 g. v Soedinennyh SHtatah dejstvitel'no bylo svyshe
300  tysyach nefinansovyh  akcionernyh  kompanij,  - v  etom  "New York Times"
prava;  nuzhno  lish' pribavit',  chto  200  iz  nih, t. e. 0,07% obshchego chisla,
kontrolirovali  neposredstvenno  49,2%  aktiva  vseh  akcionernyh   obshchestv;
chetyr'mya godami  pozzhe etot  % podnyalsya uzhe do 56, a  za gody  administracii
Ruzvel'ta - nesomnenno, eshche vyshe. Vnutri 200 rukovodyashchih akcionernyh obshchestv
dejstvitel'noe  gospodstvo  prinadlezhit opyat'-taki  nebol'shomu  men'shinstvu.
Senatskij komitet ustanovil v fevrale 1937 g., chto resheniya  dvenadcati samyh
bol'shih kompanij yavlyayutsya za poslednie 20  let direktivami dlya bol'shej chasti
amerikanskoj promyshlennosti. Direktorov etih kompanij priblizitel'no stol'ko
zhe,  skol'ko  chlenov  pravitel'stva v  Vashingtone;  no  direktora neizmerimo
mogushchestvennee!
     Te zhe  processy  nablyudayutsya v bankovskoj  i  strahovoj  sisteme.  Pyat'
krupnejshih  strahovyh  obshchestv  v  Soedinennyh  SHtatah  pozhirayut  ne  tol'ko
ostal'nye  obshchestva, no  i mnogie  banki.  Obshchee  chislo  bankov sokrashchaetsya,
glavnym obrazom, v forme tak  nazyvaemyh "sliyanij",  po sushchestvu pogloshchenij.
Razmer  oborotov  bystro  vozrastaet.  Nad  bankami   podnimaetsya  oligarhiya
sverhbankov.  Bankovskij  kapital  srastaetsya  s  promyshlennym  kapitalom  v
finansovyj sverhkapital. Esli dopustit', chto koncentraciya  promyshlennosti  i
bankov pojdet i dal'she tem zhe tempom, kak za  poslednyuyu chetvert' stoletiya, -
na  samom  dele temp  koncentracii  vozrastaet,  -  to v  techenie  blizhajshej
chetverti  stoletiya  monopolisty   zahvatyat  v  svoi  ruki  hozyajstvo  strany
polnost'yu i bez ostatka.
     My  pol'zuemsya statistikoj  Soedinennyh  SHtatov  tol'ko potomu, chto ona
tochnee i  yarche.  Po  sushchestvu, process koncentracii  imeet internacional'nyj
harakter.  CHerez  razlichnye  etapy  kapitalizma,  cherez  fazy  kon®yunkturnyh
ciklov, cherez  vse  politicheskie  rezhimy, cherez mirnye  periody, kak i cherez
periody  vooruzhennyh  stolknovenij,  shel  i   idet  bezostanovochno   process
sosredotocheniya vse bol'shih bogatstv vo vse men'shem chisle ruk. V gody velikoj
vojny, kogda  narody  istekali  krov'yu,  kogda gosudarstva  samoj  burzhuazii
okazalis'  razdavleny pod  tyazhest'yu dolgovyh  obyazatel'stv;  kogda  denezhnye
sistemy  valilis' v bezdnu,  uvlekaya za soboyu srednie klassy,  - monopolisty
chekanili  iz  krovi i  gryazi  neslyhannye  baryshi.  Naibolee  mogushchestvennye
kompanii Soedinennyh SHtatov  uvelichili za gody vojny svoi aktivy v dva, tri,
chetyre  i bolee  raz  i povysili svoi dividendy na 300,  400,  900  i  bolee
procentov.
     V  1840  g.,  za  vosem'  let  do  opublikovaniya  Marksom  i  |ngel'som
"Manifesta kommunisticheskoj partii", izvestnyj francuzskij  pisatel' Aleksis
Tokvil'318  pisal  v  svoej   knige  ob  amerikanskoj  demokratii:  "Velikie
bogatstva ischezayut, chislo malyh sostoyanij vozrastaet". |ta mysl' povtoryalas'
mnogo  raz, sperva v otnoshenii Soedinennyh SHtatov, zatem v  otnoshenii drugih
molodyh  demokratij,  Avstralii  i   Novoj  Zelandii.  Vzglyad  Tokvilya  byl,
razumeetsya, oshibochnym  uzhe i dlya  togo  vremeni.  No  nastoyashchaya koncentraciya
bogatstv  nachalas'  posle amerikanskoj grazhdanskoj  vojny,  nakanune kotoroj
Tokvil' umer. V nachale nyneshnego stoletiya 2%  naseleniya  Soedinennyh  SHtatov
vladeli uzhe  bolee,  chem  1/2 vsego  bogatstva  strany;  v 1929 g. te zhe  2%
vladeli  3/5  nacional'nogo  bogatstva.  Na  dolyu  36.000  bogatyh  semejstv
prihodilos' pri etom stol'ko zhe dohoda, skol'ko na dolyu 11 millionov srednih
i  bednyh  semejstv.  Vo  vremya  krizisa  1929-1933   godov   monopolistskim
predpriyatiyam  ne  prishlos'  pribegat'  k  obshchestvennoj  blagotvoritel'nosti;
naoborot, oni eshche vyshe  podnyalis' nad obshchim upadkom nacional'nogo hozyajstva.
Vo vremya posledovavshego zatem rahiticheskogo promyshlennogo pod®ema na drozhzhah
"N'yu Dil" monopolisty opyat'-taki snimali  zhirnye  slivki. CHislo  bezrabotnyh
umen'shilos' v luchshem sluchae  s 20 millionov do  10; v  to zhe  vremya verhushka
kapitalisticheskogo  obshchestva  -   ne   bolee   6.000  vzroslyh   -  pozhinala
fantasticheskie  dividendy: tak s ciframi v rukah pokazal  Robert Dzhekson319,
pervyj pomoshchnik general'nogo prokurora.
     F.Lundberg320,  pri  vsej  svoej  nauchnoj  dobrosovestnosti, dostatochno
konservativnyj ekonomist, pishet v svoej nashumevshej knige: "Soedinennye SHtaty
nahodyatsya  v nastoyashchee vremya vo vladenii  i  pod gospodstvom  ierarhii iz 60
bogatejshih  semejstv,  podpiraemyh ne  bolee,  chem 90  semejstvami  men'shego
bogatstva".  K nim  mozhno pribavit'  eshche  tretij yarus, v  vide primerno  350
semejstv  s dohodom svyshe 100 tysyach dollarov v god. Gospodstvuyushchee polozhenie
v etoj srede prinadlezhit pervoj gruppe v 60 semejstv, kotoraya podchinyaet sebe
ne  tol'ko rynok, no  i vse  rychagi  gosudarstva.  Ona  sostavlyaet podlinnoe
pravitel'stvo, "pravitel'stvo deneg v demokratii dollara".
     Tak  abstraktnoe  ponyatie "monopolistskij kapital"  nalivaetsya dlya  nas
plot'yu  i  krov'yu: ono oznachaet rasporyazhenie  ekonomicheskimi i politicheskimi
sud'bami velikogo  naroda so storony  nebol'shogo  chisla  semejstv, svyazannyh
uzami rodstva i svojstva v zamknutuyu kapitalisticheskuyu oligarhiyu. Nel'zya  ne
priznat', chto marksov zakon koncentracii porabotal na slavu!

     Ne ustarelo li uchenie Marksa?
     Voprosy  o  konkurencii, koncentracii bogatstv i monopolii  estestvenno
vyzyvayut  vopros  o tom,  predstavlyaet  li  v nashi dni ekonomicheskaya  teoriya
Marksa tol'ko  istoricheskij interes, kak, naprimer, teoriya Adama Smita,  ili
zhe  prodolzhaet sohranyat' aktual'noe znachenie.  Kriterij dlya otveta  na  etot
vopros  prost:  esli  teoriya pravil'no  ocenivaet  hod  razvitiya i predvidit
budushchee luchshe drugih teorij, to ona  ostaetsya samoj peredovoj teoriej nashego
vremeni, hotya by ej otrodu bylo uzhe neskol'ko desyatiletij.
     Izvestnyj nemeckij ekonomist  Verner Zombart321 vystupal v nachale svoej
kar'ery  kak  pochti  marksist;  podverg  zatem  revizii  vse  revolyucionnye,
naibolee  nepriyatnye dlya  burzhuazii storony ucheniya Marksa, a k  koncu  svoej
kar'ery,  v   1928   g.,  protivopostavil  "Kapitalu"   svoj   "Kapitalizm",
perevedennyj na mnogie  yazyki  i  yavlyayushchijsya,  pozhaluj, naibolee  populyarnym
proizvedeniem burzhuaznoj ekonomicheskoj  apologetiki  novejshej epohi. Otdavaya
dan' platonicheskogo priznaniya ucheniyu  avtora "Kapitala", Zombart pishet  v to
zhe vremya: "Karl Marks predskazyval:  vo-pervyh, vozrastayushchuyu nishchetu  naemnyh
rabochih;   vo-vtoryh,   vseobshchuyu   "koncentraciyu"   s  ischeznoveniem  klassa
remeslennikov i krest'yan; v-tret'ih,  katastroficheskoe krushenie kapitalizma.
Nichto iz vsego etogo ne nastupilo".
     Oshibochnomu  prognozu  Marksa  Zombart  protivopostavlyaet  svoj  "strogo
nauchnyj" prognoz.  "Kapitalizm budet, - po  ego  slovam, - preobrazovyvat'sya
vnutrenne  v tom zhe napravlenii, v kakom  on uzhe nachal  preobrazovyvat'sya vo
vremya  svoego apogeya:  stareya, on  budet  stanovit'sya  vse  bolee spokojnym,
stepennym, razumnym". Poprobuem hot' v samyh osnovnyh chertah proverit',  kto
prav:  Marks  li  s  ego  katastroficheskim prognozom ili Zombart, kotoryj ot
imeni  vsej  burzhuaznoj  ekonomii  obeshchaet, chto  dela  ustroyatsya  "spokojno,
stepenno i razumno". CHitatel' soglasitsya, chto vopros dostoin vnimaniya.

     "Teoriya obnishchaniya"
     "Nakoplenie bogatstva  na  odnom  polyuse,  - pisal Marks  za 60 let  do
Zombarta, -  est' v  to zhe  vremya  nakopleniya  nishchety, muki truda,  rabstva,
nevezhestva, odichaniya i moral'noj degradacii na protivopolozhnom polyuse, t. e.
na  storone  klassa,  kotoryj  proizvodit   svoj  sobstvennyj  produkt,  kak
kapital".  |tot  tezis  Marksa  pod imenem  "teorii  obnishchaniya"  podvergalsya
postoyannym  atakam  so  storony  demokraticheskih   i  social-demokraticheskih
reformistov,  osobenno  v  period  1896-1914  gg.,  kogda kapitalizm  bystro
razvivalsya i  delal izvestnye  ustupki  rabochim,  osobenno ih verhnemu sloyu.
Posle  mirovoj   vojny,  kogda  napugannaya   sobstvennymi  prestupleniyami  i
Oktyabr'skoj revolyuciej burzhuaziya vstala na put' reklamnyh social'nyh reform,
znachenie  kotoryh  tut  zhe  svodilos'  na  net   inflyaciej  i  bezraboticej,
progressivnoe    preobrazovanie   kapitalisticheskogo    obshchestva    kazalos'
reformistam i burzhuaznym  professoram polnost'yu obespechennym. "Pokupatel'naya
sila  naemnogo truda,  -  uveryal  v 1923  g.  Zombart,  - vyrosla  v  pryamom
otnoshenii k rasshireniyu kapitalisticheskogo proizvodstva".
     Na  samom  dele  ekonomicheskoe  protivorechie   mezhdu  proletariatom   i
burzhuaziej obostryalos'  v  samye  blagopoluchnye  periody  kapitalisticheskogo
razvitiya, kogda povyshenie zhiznennogo urovnya izvestnyh, inogda shirokih  sloev
trudyashchihsya maskirovalo dlya poverhnostnyh glaz umen'shenie doli proletariata v
nacional'nom  dohode. Tak,  prezhde  chem  vpast'  v  prostraciyu, promyshlennaya
produkciya Soedinennyh SHtatov vyrosla s 1920 g. do 1930 g.  na 50%, togda kak
summa,  vyplachennaya  v  zarabotnoj  plate,  podnyalas'  tol'ko  na  30%,  chto
oznachalo,  vopreki  utverzhdeniyu  Zombarta,  ogromnoe  snizhenie doli truda  v
nacional'nom dohode. S 1930 g. nachinaetsya groznyj rost bezraboticy, a s 1933
g. -  bolee ili  menee  sistematicheskaya pomoshch'  bezrabotnym,  kotorye v vide
posobij poluchayut vryad li bol'she poloviny togo, chto teryayut  v vide zarabotnoj
platy. Ot illyuzii nepreryvnogo "progressa" vseh klassov ne ostalos' i sleda.
Otnositel'noe  snizhenie urovnya  zhizni  mass smenilos' absolyutnym  snizheniem.
Rabochie ekonomyat na skudnyh razvlecheniyah, zatem na odezhde, nakonec, na pishche.
Izdeliya  i produkty srednego kachestva zamenyayutsya plohimi; plohie  - hudshimi.
Professional'nye soyuzy pohozhi na  cheloveka, kotoryj  pytaetsya  derzhat'sya  na
bystro spuskayushchemsya eskalatore.
     Pri   naselenii,  sostavlyayushchem  6%   chelovechestva,   Soedinennye  SHtaty
sosredotochivayut  v  svoih  rukah  40%  bogatstva vsego  mira.  Odnako  tret'
naseleniya, po priznaniyu  samogo Ruzvel'ta, nedostatochno est, ploho odevaetsya
i  zhivet   v  nedostojnyh  cheloveka  usloviyah.  CHto   zhe  govorit'  o  menee
privilegirovannyh  stranah?  Istoriya   kapitalisticheskogo  mira  so  vremeni
poslednej vojny dala  neoproverzhimoe  podtverzhdenie  tak nazyvaemoj  "teorii
obnishchaniya". Rost social'noj polyarnosti obshchestva  priznaetsya  nyne  ne tol'ko
kazhdym kompetentnym  statistikom,  no dazhe  i temi gosudarstvennymi  lyud'mi,
kotorye znayut pravila arifmetiki.
     Fashistskij  rezhim, kotoryj lish' dovodit  do  krajnego  vyrazheniya  cherty
upadka  i  reakcii,  svojstvennye  imperialisticheskomu  kapitalizmu  voobshche,
sdelalsya  neobhodimym  imenno  potomu,  chto  zagnivanie  kapitalizma  otnyalo
vozmozhnost' podderzhivat'  illyuzii otnositel'no  povysheniya  zhiznennogo urovnya
proletariata.  Fashistskaya diktatura  oznachaet  otkrytoe  priznanie tendencii
obnishchaniya,   kotoruyu   vse   eshche   pytayutsya   zamaskirovat'  bolee   bogatye
imperialisticheskie  demokratii.  Mussolini  i  Gitler  s   takoj  nenavist'yu
presleduyut  marksizm  imenno  potomu,  chto  ih  sobstvennyj  rezhim  yavlyaetsya
naibolee  zloveshchim  podtverzhdeniem  marksovogo  prognoza. Civilizovannyj mir
negodoval ili pritvoryalsya negoduyushchim, kogda Gering so svojstvennym emu tonom
palacha   i   buffona  ob®yavil,   chto   pushki   vazhnee   masla,   ili   kogda
Kaliostro322-Kazanova323-Mussolini  rekomendoval rabochim  Italii  priuchit'sya
potuzhe  styagivat'  poyasa  na  chernyh  rubashkah324.  No razve  ne to  zhe,  po
sushchestvu, proishodit v imperialisticheskih demokratiyah? Maslo vezde uhodit na
smazku  pushek.  Rabochie   Francii,  Anglii,   Soedinennyh  SHtatov  nauchilis'
styagivat' poyasa  i  bez  chernyh  rubashek. V bogatejshej strane  mira milliony
rabochih   prevrashcheny   v   pauperov,   zhivushchih   na  schet   gosudarstvennoj,
municipal'noj ili chastnoj blagotvoritel'nosti.

     Rezervnaya armiya i novyj podklass bezrabotnyh
     Rezervnaya  armiya  sostavlyaet  neobhodimuyu  sostavnuyu  chast'  social'noj
mehaniki  kapitalizma, kak zapas mashin i syryh materialov na skladah zavodov
ili  gotovyh  produktov  v  magazinah.  Bez  rezerva rabochej  sily  bylo  by
nevozmozhno ni obshchee rasshirenie  proizvodstva, ni  prisposoblenie  kapitala k
periodicheskim  prilivam  i otlivam promyshlennogo cikla. Iz  obshchej  tendencii
kapitalisticheskogo  razvitiya:  vozrastaniya  postoyannogo  kapitala (mashiny  i
syr'e) za schet peremennogo kapitala (rabochej  sily) Marks delaet vyvod: "CHem
bol'she obshchestvennoe  bogatstvo..., tem  bol'she otnositel'noe  perenaselenie,
ili    promyshlennaya    rezervnaya    armiya...,    tem   obshirnee   postoyannoe
perenaselenie..., tem bol'she oficial'nyj, priznannyj vlastyami pauperizm. |to
- absolyutnyj, vseobshchij zakon kapitalisticheskogo nakopleniya".
     |tot  tezis,  nerazryvno  svyazannyj  s  "teoriej obnishchaniya" i v techenie
desyatiletij     ob®yavlyavshijsya     "preuvelichennym",    "tendencioznym"     i
"demagogicheskim", stal teoreticheski  bezuprechnym  ottiskom dejstvitel'nosti.
Nyneshnyuyu armiyu bezrabotnyh nel'zya uzhe nazvat' "rezervnoj" armiej, potomu chto
v osnovnoj svoej  masse ona ne  mozhet bol'she  nadeyat'sya  vernut'sya  k trudu,
naoborot, dolzhna  popolnyat'sya vse novymi i novymi bezrabotnymi.  Zagnivayushchij
kapitalizm  vzrastil celoe pokolenie  yunoshestva,  kotoroe  nikogda ne  znalo
raboty  i  ne imeet nadezhdy poluchit'  ee. |tot novyj podklass, raspolozhennyj
mezhdu  proletariem  i  poluproletariem,  vynuzhden  zhit'  za  schet  obshchestva.
Podschitano,  chto v  techenie  devyati let  (1930-1938) bezrabotica vyrvala  iz
hozyajstva Soedinennyh SHtatov  svyshe 43 millionov rabochih cheloveko/let.  Esli
uchest',  chto  v 1929 g.,  na vershine pod®ema,  v Soedinennyh  SHtatah bylo  2
milliona bezrabotnyh, i chto za 9 let chislo potencial'nyh rabochih vozroslo na
5 millionov, to obshchee chislo poteryannyh cheloveko/let nado schitat' nesravnenno
vyshe.  Social'nyj rezhim,  porazhennyj  takoj  yazvoj,  est' smertel'no bol'noj
rezhim. Pravil'nyj  diagnoz bolezni byl ustanovlen  uzhe svyshe semidesyati  let
tomu nazad, kogda sama bolezn' byla eshche v zarodyshe.

     Upadok promezhutochnyh klassov
     Cifry, illyustriruyushchie  koncentraciyu kapitala, tem samym pokazyvayut, chto
udel'nyj ves melkoj burzhuazii v proizvodstve i ee dolya v nacional'nom dohode
nepreryvno padali, melkaya sobstvennost' libo  polnost'yu  pogloshchalas' krupnoj
libo  degradirovala  i lishalas' vsyakoj samostoyatel'nosti, stanovyas'  prostym
atributom neposil'nogo  truda  i  bezvyhodnoj  nuzhdy.  Pravda,  odnovremenno
razvitie   kapitalizma    chrezvychajno   uvelichilo   rost   armii   tehnikov,
administratorov,   torgovyh  sluzhashchih,  advokatov,   vrachej,   slovom,   tak
nazyvaemogo "novogo srednego  sosloviya". Odnako etot  sloj, rost kotorogo ne
sostavlyal  uzhe  tajny  dlya  Marksa,  imeet  malo  obshchego  so  staroj  melkoj
burzhuaziej,   kotoraya   vladela  sobstvennymi  sredstvami  proizvodstva  kak
podlinnym  zalogom  ekonomicheskoj  nezavisimosti. "Novoe  srednee  soslovie"
bolee neposredstvenno zavisit ot kapitala, chem  rabochie,  pogonshchikom kotoryh
ono v  znachitel'noj mere  yavlyaetsya. K tomu zhe v ego  srede  tozhe nablyudaetsya
nyne chrezvychajnoe pereproizvodstvo, vlekushchee za soboj social'nuyu degradaciyu.
     "Nadezhnaya  statisticheskaya  informaciya,  -  govorit   stol'  dalekoe  ot
marksizma lico, kak uzhe citirovannyj byvshij general'nyj prokuror Kammings, -
obnaruzhivaet, chto shirokoe chislo promyshlennyh edinic sovershenno ischezli i chto
zdes' proishodilo  progressivnoe ustranenie melkogo  delovogo  chinovnika kak
faktora v amerikanskoj zhizni". Odnako zhe, vozrazhayut  Zombart i mnogie drugie
do  nego  i  posle  nego,  "vseobshchaya  koncentraciya  s  ischeznoveniem  klassa
remeslennikov i  krest'yan", vopreki  Marksu, do sih por ne nastupila. Trudno
skazat', chto pereveshivaet v etom dovode: legkomyslie ili nedobrosovestnost'.
Kak vsyakij  teoretik,  Marks nachinal s  vydeleniya  osnovnyh  tendencij v  ih
chistom vide: inache  voobshche  nel'zya  bylo by ponyat' sud'bu kapitalisticheskogo
obshchestva. Sam Marks umel, odnako, pri konkretnom analize rassmatrivat' zhivye
yavleniya,  kak  rezul'tat  kombinacii  raznyh istoricheskih  faktorov.  Zakony
N'yutona325 ne oprovergayutsya tem, chto skorosti padeniya tel razlichny  v raznoj
srede, ili chto orbity planet podvergayutsya vozmushcheniyam.
     CHtoby ponyat' tak nazyvaemuyu "zhivuchest'" melkoj burzhuazii,  nuzhno uchest'
to  obstoyatel'stvo,  chto  dve  tendencii: razorenie  promezhutochnyh  sloev  i
prevrashchenie razoryaemyh v proletariev, razvivayutsya neodinakovym tempom i ne v
odinakovyh masshtabah.  Iz  vozrastayushchego perevesa mashiny nad  rabochej  siloj
vytekaet, chto  process razoreniya  melkoj  burzhuazii  dolzhen chem dal'she,  tem
bol'she operezhat' process proletarizacii;  na izvestnom urovne etot poslednij
dolzhen vovse priostanovit'sya i dazhe poluchit' zadnij hod.
     Kak dejstvie zakonov  fiziologii daet raznye rezul'taty v razvivayushchemsya
i  v  dryahleyushchem organizme,  tak  i  zakony  marksovoj ekonomii  proyavlyayutsya
po-raznomu  v  rascvetayushchem  i zagnivayushchem  kapitalizme. Osobenno  yarko  eto
razlichie    obnaruzhivaetsya   na   vzaimootnoshenii   goroda   i   derevni326.
Zemledel'cheskoe naselenie Soedinennyh SHtatov, ubyvaya  po  otnosheniyu ko vsemu
naseleniyu,  prodolzhalo v absolyutnyh cifrah vozrastat' do 1910  g., kogda ono
sostavlyalo svyshe  32  millionov. V techenie sleduyushchih 20 let ono, nesmotrya na
bystryj rost naseleniya strany,  padaet do 30,4 millionov, t. e. pochti na 1,6
milliona. No v 1935 g. ono snova podnimaetsya do 32,8 millionov, vozrastaya po
sravneniyu  s  1930 g.  na 2,4 milliona. |tot  neozhidannyj na  pervyj  vzglyad
povorot  kolesa ni v  malejshej  stepeni ne oprovergaet, odnako, ni tendencii
rosta  gorodskogo  naseleniya  za  schet sel'skogo,  ni  tendencii  razmyvaniya
promezhutochnyh    klassov,   zato   tem    yarche   harakterizuet    zagnivanie
kapitalisticheskoj sistemy v celom. Rost sel'skogo naseleniya v period ostrogo
krizisa  1930-1935  gg.327 ob®yasnyaetsya  poprostu  tem, chto pochti 2  milliona
chelovek  gorodskogo   naseleniya,   tochnee  govorya,  golodayushchih  bezrabotnyh,
pereselilis' v derevnyu,  na  pokinutye  fermerami uchastki ili na fermy svoih
rodstvennikov  i blizkih, chtoby posvyatit' svoyu otvergnutuyu obshchestvom rabochuyu
silu  prodovol'stvennomu  natural'nomu  hozyajstvu  i  vlachit'   polugolodnoe
sushchestvovanie vmesto golodnogo.
     Delo idet, takim obrazom,  ne o  zhiznennosti, ne ob ustojchivosti melkih
fermerov,  remeslennikov,  torgovcev,  a  ob  absolyutnoj   bezvyhodnosti  ih
polozheniya. Melkaya burzhuaziya predstavlyaet  ne zalog  budushchego, a neschastnyj i
pechal'nyj  perezhitok  proshlogo.  Okazavshis'  nesposoben likvidirovat'  ee do
konca, kapitalizm okazalsya sposoben dovesti ee do poslednej stepeni unizheniya
i bedstvij. Fermer otkazyvaetsya ne  tol'ko ot renty na svoj  uchastok zemli i
ot  pribyli na vlozhennyj im  kapital, no  i ot dobroj doli svoej  zarabotnoj
platy.  Ravnym  obrazom  i  melkij  lyud gorodov  vlachit sushchestvovanie  mezhdu
ekonomicheskoj zhizn'yu i smert'yu. Melkaya burzhuaziya ne proletariziruetsya tol'ko
potomu, chto  ona  pauperiziruetsya. V etom  tak  zhe  trudno otkryt'  dovod za
kapitalizm, kak i protiv Marksa.

     Promyshlennye krizisy
     Konec proshlogo  i  nachalo  nyneshnego  stoletiya  otlichalis' stol' burnym
razvitiem kapitalizma, chto ciklicheskie krizisy kazalis'  tol'ko "sluchajnymi"
zaminkami.  V  gody  pochti vseobshchego  kapitalisticheskogo  optimizma  kritiki
Marksa zaveryali,  chto  nacional'noe i  internacional'noe  razvitie  trestov,
sindikatov  i koncernov  neset  s soboj  planomernyj  kontrol' nad  rynkom i
predveshchaet polnuyu pobedu  nad krizisami. Po slovam Zombarta, krizisy  uzhe do
vojny  byli  "ustraneny"  mehanikoj  samogo kapitalizma, tak  chto  "problema
krizisov ostavlyaet nas segodnya  pochti  indifferentnymi". Sejchas, vsego cherez
10 let,  eti  slova  zvuchat, kak neumestnoe izdevatel'stvo, togda kak staryj
prognoz  Marksa  lish'  v  nashi   dni   obnaruzhivaet  vsyu   svoyu  tragicheskuyu
ubeditel'nost'.  V  organizme  c  otravlennoj  krov'yu  kazhdaya  epizodicheskaya
bolezn'  imeet  tendenciyu  prinimat'  hronicheskij  harakter;  tak,  osobenno
tyazheluyu formu prinimayut  krizisy v zagnivayushchem  organizme monopolisticheskogo
kapitala.
     Zamechatel'no,  chto  kapitalisticheskaya  pressa, pytayushchayasya  poluotricat'
sushchestvovanie monopolij, pol'zuetsya, s drugoj storony, etimi monopoliyami dlya
poluotricaniya  kapitalisticheskoj  anarhii.  Esli  60  semejstv  kontroliruyut
ekonomicheskuyu zhizn' Soedinennyh SHtatov, - ironicheski pishet "N'yu-Jork Tajms",
- znachit  eta zhizn' razvivaetsya po  planu,  a ne haoticheski. Dovod b'et mimo
celi. Ni odnoj iz svoih tendencij kapitalizm ne  sposoben dovesti  do konca.
Kak  koncentraciya bogatstv ne  uprazdnyaet melkoj burzhuazii, tak monopoliya ne
likvidiruet  konkurencii, a lish' navalivaetsya  na  nee  sverhu i uroduet ee.
"Plan" kazhdogo  iz 60  semejstv, kak  i  otdel'nye  kombinacii etih  planov,
presleduet vovse  ne soglasovanie raznyh  otraslej  hozyajstva mezhdu soboyu, a
lish' povyshenie  pribyli dannoj monopolistskoj kliki za schet drugih klik i za
schet vsego naroda. Peresechenie takih planov v konce koncov  tol'ko uglublyaet
anarhiyu narodnogo hozyajstva. Monopolistskaya diktatura i haos ne isklyuchayut, a
dopolnyayut i pitayut drug druga.
     Krizis 1929 g. razrazilsya v  Soedinennyh SHtatah cherez  god  posle togo,
kak Zombart zayavil  o  polnoj indifferentnosti ego "nauki" k samoj  probleme
krizisov. S  vysot pod®ema,  kotorogo ne  videl  mir,  hozyajstvo Soedinennyh
SHtatov sverglos' v bezdnu chudovishchnoj prostracii.  V  dni Marksa nikto eshche ne
mog   predstavit'   sebe   konvul'sij  takogo  razmaha!  Nacional'nyj  dohod
Soedinennyh SHtatov vpervye podnyalsya v  1920 g. do 69 billionov328, chtoby uzhe
v  sleduyushchem godu  upast'  do 50  billionov,  t. e.  na  27%.  V  rezul'tate
preuspeyaniya  blizhajshih let  nacional'nyj dohod podnyalsya  v 1929 g. do vysshej
svoej  tochki,  81 billiona, chtoby  v 1932  g. upast'  do 40 billionov, t. e.
bolee chem vdvoe! V techenie 9 let, 1930-1938 gg., poteryano okolo 43 millionov
cheloveko/let truda  i  133  billiona  dollarov  nacional'nogo  dohoda,  esli
schitat'  normami trud  i  dohod  1929  g.,  kogda  bylo "vsego"  2  milliona
bezrabotnyh. Esli  vse eto ne anarhiya,  to  chto zhe mozhet oznachat' eto  slovo
voobshche?

     "Teoriya krusheniya"
     Uspehi  kapitalizma  so  vremeni smerti Marksa  do mirovoj  vojny pochti
polnost'yu podchinili sebe umy i  serdca burzhuaznoj  intelligencii  i  rabochej
byurokratii. Ideya  postepennogo progressa ("evolyucii") kazalas'  raz navsegda
obespechennoj;  ideya revolyucii predstavlyalas' prostym  perezhitkom varvarstva.
Prognozu  Marksa   o  vozrastayushchej   koncentracii  kapitala,  ob  obostrenii
klassovyh protivorechij, ob uglublenii krizisov i o katastroficheskom krushenii
kapitalizma  protivopostavlyalis'  ne  chastichnye  popravki  i   utochneniya,  a
kachestvenno  protivopolozhnyj  prognoz:  o  bolee  ravnomernom  raspredelenii
nacional'nogo  dohoda, o  smyagchenii klassovyh  protivorechij i o  postepennom
reformirovanii kapitalisticheskogo obshchestva. ZHan  ZHores,  samyj vydayushchijsya iz
demokraticheskih   socialistov   klassicheskoj   epohi,   nadeyalsya  postepenno
zapolnit'  politicheskuyu  demokratiyu social'nym soderzhaniem. V etom  sostoyalo
sushchestvo reformizma. Takov byl al'ternativnyj prognoz. CHto ostalos' ot nego?
     ZHizn' monopolisticheskogo  kapitalizma  nashej epohi est' cep'  krizisov.
Kazhdyj  krizis  est' katastrofa. Neobhodimost' spasat'sya  ot  etih chastichnyh
katastrof  pri  pomoshchi tamozhennyh sten, inflyacii,  povysheniya gosudarstvennyh
rashodov  i dolgov  podgotavlivaet novye,  bolee  glubokie  i  universal'nye
krizisy. Bor'ba  za rynki, za syr'e, za  kolonii delaet  neizbezhnymi voennye
katastrofy. Vse vmeste  gotovit  revolyucionnye katastrofy. Poistine  nelegko
soglasit'sya  s  Zombartom,  chto  stareyushchij  kapitalizm stanovitsya vse  bolee
"spokojnym, stepennym i  razumnym". Skoree  uzh mozhno skazat',  chto on teryaet
poslednie  ostatki  rassudka.  Vo  vsyakom sluchae,  neosporimo,  chto  "teoriya
krusheniya" oderzhala pobedu nad teoriej mirnogo razvitiya.

     Zagnivanie kapitalizma
     Kak  ni  dorogo obhodilsya obshchestvu kontrol' rynka cherez chastnye i obshchie
krizisy, chelovechestvo do izvestnogo etapa, primerno do mirovoj vojny, roslo,
razvivalos' i  bogatelo.  CHastnaya  sobstvennost'  na  sredstva  proizvodstva
ostavalas'  v  tu  epohu otnositel'no  progressivnym  faktorom.  Nyne slepoj
kontrol'   zakona  cennosti   otkazyvaetsya  sluzhit'.  Razvitie  chelovechestva
uperlos'  v  tupik.  Nesmotrya  na  novejshie  zavoevaniya  tehnicheskoj  mysli,
material'nye proizvoditel'nye  sily  ne rastut.  Samym yarkim i  bezoshibochnym
priznakom upadka yavlyaetsya mirovoj zastoj  v stroitel'noj promyshlennosti, kak
rezul'tat  priostanovki  novyh   vlozhenij  v  osnovnye   otrasli  hozyajstva.
Kapitalisty  razuchilis'  poprostu  verit'  v  budushchee  sobstvennoj  sistemy.
Stimulirovanie  stroitel'stva  so  storony  gosudarstva  oznachaet  povyshenie
nalogov  i  suzhenie  "nesvyazannogo"  nacional'nogo  dohoda,  tem bolee,  chto
glavnaya  chast'  novyh  gosudarstvennyh  sooruzhenij  neposredstvenno   sluzhit
voennym celyam.
     Marazm prinyal  osobenno boleznennyj i unizitel'nyj harakter  v naibolee
drevnej,  naibolee  svyazannoj  s  osnovnymi potrebnostyami cheloveka  oblasti,
imenno v sel'skom  hozyajstve.  Ne dovol'stvuyas'  temi  prepyatstviyami,  kakie
chastnaya  sobstvennost'  v  ee  naibolee  reakcionnoj  forme,  imenno  melkaya
zemel'naya  sobstvennost',  stavit  razvitiyu   zemledeliya,  kapitalisticheskie
pravitel'stva  vidyat  sebya  neredko  prizvannymi  iskusstvenno  ogranichivat'
proizvodstvo  pri  pomoshchi  zakonodatel'nyh  i  administrativnyh  mer,  pered
kotorymi ostanovilos' by v ispuge cehovoe  remeslo epohi  upadka. V  istoriyu
budet  zapisano,  chto pravitel'stvo samoj  mogushchestvennoj  kapitalisticheskoj
strany vydavalo fermeram  premii za sokrashchenie pashni, t. e. za iskusstvennoe
umen'shenie i  bez togo  padayushchego  nacional'nogo dohoda329.  Rezul'taty byli
nalico: pri grandioznyh proizvodstvennyh vozmozhnostyah, obespechennyh opytom i
naukoj,  sel'skoe  hozyajstvo  ne  vyhodit iz  gnilostnogo krizisa,  a  chislo
golodnyh, podavlyayushchee  bol'shinstvo chelovechestva,  prodolzhaet  rasti bystree,
chem  naselenie  nashej   planety.  Zashchitu  stroya,  kotoryj  doshel  do  takogo
razrushitel'nogo  bezumiya,  gospoda konservatory schitayut razumnoj  politikoj;
socialisticheskuyu  bor'bu protiv  etogo  bezumiya oni ob®yavlyayut razrushitel'nym
utopizmom.

     Fashizm i "N'yu Dil"
     Dva metoda spaseniya  imperializma boryutsya nyne na mirovoj arene: fashizm
i "N'yu  Dil", vo vseh ih raznovidnostyah. Fashizm osnovyvaet svoyu programmu na
razgrome  rabochih organizacij,  na unichtozhenii social'nyh reform i na polnoj
likvidacii demokraticheskih prav  vo izbezhanie vozrozhdeniya  klassovoj  bor'by
proletariata.  Fashistskoe  gosudarstvo  oficial'no  uzakonivaet   degradaciyu
rabochih  i  pauperizaciyu melkoj burzhuazii vo imya spaseniya "nacii" i  "rasy":
pod etim vysokomernym imenem figuriruet zagnivayushchij kapitalizm.
     Politika  "N'yu  Dil", pytayushchayasya putem  podachek  rabochej  i  fermerskoj
aristokratii spasti imperialistskuyu  demokratiyu, dostupna v  shirokom  ob®eme
tol'ko ochen' bogatym naciyam i  v etom smysle yavlyaetsya amerikanskoj politikoj
par  exellence330.  CHast'  rashodov  etoj  politiki  pravitel'stvo  pytalos'
perelozhit' na monopolistov, ubezhdaya ih podnyat'  zarabotnuyu platu i sokratit'
rabochij  den', chtob  takim  putem povysit'  pokupatel'nuyu silu  naseleniya  i
rasshirit' proizvodstvo.  Leon Blyum  proboval perevodit' tu  zhe propoved'  na
francuzskij  yazyk  nizshej  shkoly.  Tshchetno!  Francuzskij  kapitalist,  kak  i
amerikanskij, proizvodit ne dlya proizvodstva, a dlya pribyli. On vsegda gotov
sokratit'  proizvodstvo,  dazhe  unichtozhit'  gotovye  produkty, esli pri etom
povysitsya ego sobstvennaya dolya v nacional'nom dohode.
     Programma  "N'yu Dil"  tem bolee  protivorechiva,  chto,  chitaya  propovedi
magnatam kapitala o preimushchestvah obiliya nad skudost'yu, pravitel'stvo vydaet
premii za sokrashchenie proizvodstva.  Nel'zya bol'she zaputat'sya! Svoim kritikam
pravitel'stvo  otvechaet vyzovom: poprobujte  sdelat' luchshe.  No  eto  znachit
lish', chto na osnovah kapitalizma polozhenie bezvyhodno.
     Nachinaya s  1933 g., t.  e. v techenie poslednih  shesti  let, federal'noe
pravitel'stvo,  shtaty  i   municipalitety331  vydali  bezrabotnym  okolo  15
billionov dollarov posobij: summa,  sovershenno nedostatochnaya  sama po sebe i
predstavlyayushchaya lish' men'shuyu polovinu poteryannoj zarabotnoj platy, no v to zhe
vremya  kolossal'naya  pri  padayushchem nacional'nom dohode. V  techenie  1938 g.,
kotoryj  byl godom otnositel'nogo ekonomicheskogo ozhivleniya,  gosudarstvennyj
dolg  Soedinennyh  SHtatov  povysilsya na  12  billionov  i  perevalil  za  38
billionov  dollarov, na 12 billionov  vyshe naibolee  vysokoj  tochki k nachalu
vojny. A dal'she? Nel'zya zhit'  bez konca  za schet proshlyh pokolenij. Politika
"N'yu Dil", s ee  fiktivnymi dostizheniyami i real'nym rostom  gosudarstvennogo
dolga vedet  neizbezhno k beshenoj  kapitalisticheskoj reakcii  i  grandioznomu
vzryvu imperializma. Ona napravlyaetsya,  inache  skazat',  v te zhe  kanaly, po
kotorym protekaet politika fashizma.

     Znaharstvo
     Sredi kapitalistov  i  ih  ideologov  carit  velichajshaya  rasteryannost'.
Mnogie iz nih, pravda, metko kritikuyut politiku fashizma, kak i politiku "N'yu
Dil". No - v etom  Vashington, kak i Berlin, prav - nikto nichego ne  sposoben
predlozhit' vzamen. Krizis kapitalisticheskoj sistemy vyrazhaetsya, v chastnosti,
v tom,  chto krajne trezvye i delovye v svoej sfere lyudi, perehodya v  oblast'
obshchih voprosov, stanovyatsya fantasticheskimi znaharyami.
     Den'gi dolzhny igrat' podchinennuyu rol',  sodejstvuya "peremeshcheniyu" blag -
pouchaet Genri  Ford;  mezhdu  tem oni  komanduyut  hozyajstvom i  tormozyat ego:
"Hvost  vilyaet  sobakoj";  "Pora  nashim finansovym  inzheneram sozdat' luchshuyu
model'". Avtomobil'nyj  korol' ne ponimaet,  chto den'gi  sosredotochivayutsya u
nego  samogo.  Pugayas' sobstvennogo otrazheniya,  Ford trebuet, chtob  inzhenery
izgotovili emu drugoe, bolee  privetlivoe finansovoe zerkalo. Kur'ez sostoit
v tom,  chto  v  poiskah chudodejstvennyh  deneg  amerikanskij  magnat  oshchup'yu
vozvrashchaetsya  k  ideyam  francuzskogo  melkoburzhuaznogo  socialista  Prudona,
kotorogo Marks podverg unichtozhayushchej  kritike togda, kogda Genri  Ford eshche ne
uspel rodit'sya.
     Primer  Forda pokazyvaet, kstati skazat',  chto  nazhivat'  den'gi -  eto
odno,  a  ponimat'  ih  social'nuyu  funkciyu  -  sovsem  drugoe.  Ford  -  ne
isklyuchenie.  Otnosyas'   k  Marksu  s  vysokomernym  prenebrezheniem,  magnaty
kapitala ostayutsya v oblasti ekonomicheskoj  teorii nevezhestvennymi znaharyami.
Uvy, ot nih nemnogim otlichayutsya i patentovannye politiki!

     Anomaliya ili pravilo?
     G[ospodin]  Ikes332,  sekretar' vnutrennih  del  v Vashingtone,  schitaet
"odnoj  iz  samyh  udivitel'nyh  anomalij  vo vsej  istorii"  tot  fakt, chto
Amerika, demokraticheskaya  po forme,  yavlyaetsya aristokraticheskoj po sushchestvu:
"Amerika  - strana  gospodstva bol'shinstva,  no  kontroliruemaya, po  krajnej
mere,  do 1933 g. (!), monopoliyami,  kotorye, v svoyu ochered', kontroliruyutsya
nichtozhnym  chislom  derzhatelej  akcij".  Diagnoz  postavlen   pravil'no,   za
isklyucheniem nameka na to,  chto s prishestviem  Ruzvel'ta gospodstvo monopolij
prekratilos'  ili  oslabelo.  No  to,  chto  Ikes  nazyvaet  "odnoj iz  samyh
udivitel'nyh anomalij vo vsej istorii", yavlyaetsya na samom dele neprerekaemoj
normoj  kapitalizma. Vladychestvo sil'nyh nad  slabymi, nemnogih nad mnogimi,
ekspluatatorov  nad   trudyashchimisya  predstavlyayut  osnovnoj  zakon  burzhuaznoj
demokratii. CHto otlichaet  Soedinennye  SHtaty  ot  drugih stran  -  eto  lish'
bol'shij  razmah i bol'shaya obnazhennost' protivorechij kapitalizma.  Otsutstvie
feodal'nogo   proshlogo,   bogataya   priroda,   energichnoe  i  predpriimchivoe
naselenie,  - slovom, vse te  preimushchestva,  kotorye predveshchali  nepreryvnoe
razvitie demokratii, obespechili na  samom dele  fantasticheskuyu  koncentraciyu
bogatstv.
     Obeshchaya  na etot  raz dovesti bor'bu  do pobedy  nad  monopoliyami,  Ikes
neostorozhno   ssylalsya  na  Tomasa   Dzheffersona,  |ndryu  Dzheksona,  Avraama
Linkol'na, Teodora Ruzvel'ta333 i  Vudro Vil'sona,  kak na  predshestvennikov
Franklina Ruzvel'ta.  "Prakticheski, -  govoril on 30 dekabrya 1937  g., - vse
nashi  velichajshie istoricheskie figury  znamenity imenno  svoej nastojchivoj  i
muzhestvennoj   bor'boj,   imevshej  zadachej  predupredit'  i   kontrolirovat'
sverhkoncentraciyu  bogatstv i  vlasti v  nemnogih  rukah".  Iz  slov  samogo
oratora  vytekaet,  odnako, chto plodom  "nastojchivoj  i muzhestvennoj bor'by"
yavilos' polnoe gospodstvo plutokratii nad demokratiej.
     Ikes schitaet pochemu-to,  chto na etot  raz pobeda budet obespechena, esli
narod  pojmet, chto bor'ba idet  "ne mezhdu "N'yu  Dil"  i srednim prosveshchennym
delovym chelovekom, no mezhdu "N'yu Dil" i burbonami 60-ti semejstv334, kotorye
podveli  ostal'nyh  delovyh  lyudej  v  Soedinennyh  SHtatah pod terror svoego
gospodstva".   Avtoritetnyj  orator  ne  poyasnyaet,  kakim   obrazom  udalos'
"burbonam"  podchinit' sebe  vseh  prosveshchennyh  delovyh  lyudej, nesmotrya  na
demokratiyu i  protivodejstvie "velichajshih istoricheskih  figur".  Rokfellery,
Morgany335,  Mellony336,  Vanderbil'ty337,  Guggenhejmy338, Fordy  i  K°  ne
vtorglis' v  Soedinennye SHtaty  izvne, kak Kortes339 vtorgsya  v Meksiku: oni
organicheski   vyrosli   iz  "naroda",   tochnee   iz   klassa   "prosveshchennyh
promyshlennikov  i  torgovcev"  i  stali v  sootvetstvii  s  prognozom Marksa
estestvennym uvenchaniem kapitalizma.  Esli  molodaya i  krepkaya demokratiya ne
priostanovila v  svoe vremya koncentracii bogatstv, kogda process  tol'ko eshche
nachalsya, mozhno  li  poverit'  hot' na  minutu,  chto  zagnivayushchaya  demokratiya
sposobna oslabit' klassovye antagonizmy,  dostigshie  krajnego predela?  Opyt
"N'yu  Dil",  vo  vsyakom sluchae, ne  daet  povoda  dlya  optimizma. Oprovergaya
obvineniya krupnyh kapitalistov  protiv pravitel'stva, Robert Dzhekson, vysoko
oficial'naya  pravitel'stvennaya figura,  pokazal s ciframi  v  rukah,  chto  v
period Ruzvel'ta  pribyli magnatov  kapitala dostigli  takoj vysoty, o kakoj
oni  razuchilis'  mechtat' v  poslednij period prezidentstva Guvera,  iz  chego
vytekaet,   vo   vsyakom  sluchae,   chto  bor'ba  Ruzvel'ta  protiv  monopolij
uvenchivaetsya ne bol'shim uspehom, chem bor'ba vseh ego predshestvennikov.
     Schitaya  svoim  prizvaniem  ohranyat'  osnovy  kapitalizma,  reformatory,
estestvenno,  okazyvayutsya bessil'ny obuzdat' ego zakony merami ekonomicheskoj
policii. Im ne ostaetsya nichego drugogo,  krome moralizirovaniya. Mister Ikes,
podobno drugim ministram i publicistam "N'yu Dil", konchaet tem, chto prizyvaet
monopolistov ne  zabyvat' o sovesti  i o principah demokratii. CHem eto luchshe
molitv o  darovanii  dozhdya? Vzglyad Marksa  na vladel'ca sredstv proizvodstva
gorazdo  nauchnee.  "Kak kapitalist, - chitaem v "Kapitale", - on predstavlyaet
soboyu lish' personificirovannyj  kapital. Ego  dusha -  dusha  kapitala.  No  u
kapitala  odno-edinstvennoe  zhiznennoe stremlenie...,  sozdavat' pribavochnuyu
stoimost'".  Esli  by  povedenie  kapitalista  opredelyalos'  kachestvami  ego
individual'noj  dushi  ili  liricheskimi  izliyaniyami   g[ospodina]   ministra,
nevozmozhny  byli  by  ni  srednie  ceny,  ni  srednyaya zarabotnaya  plata,  ni
buhgalteriya, ni  kapitalisticheskoe hozyajstvo v  celom.  Buhgalteriya, odnako,
blagopoluchno    sushchestvuet    i   yavlyaetsya   cennym    dovodom    v   pol'zu
materialisticheskogo ponimaniya istorii.

     Sudebnoe znaharstvo
     "Esli  my  ne  unichtozhim  monopoliyu,  -  govoril v noyabre  1937 g.  uzhe
znakomyj nam byvshij general'nyj prokuror Kammings, - monopoliya najdet sposob
unichtozhit' bol'shuyu chast' nashih reform i v konce koncov ponizit obshchij uroven'
nashej zhizni".  Privodya yarkie  cifry v  dokazatel'stvo  togo,  chto "tendenciya
nedopustimoj  koncentracii  bogatstva  i  ekonomicheskogo  kontrolya  yavlyaetsya
nesomnennoj", Kammings  okazalsya  v  to  zhe  vremya  vynuzhden  priznat',  chto
zakonodatel'naya  i  sudebnaya  bor'ba  s  trestami do sih  por ni  k chemu  ne
privela.  "Trudno ustanovit', - zhalovalsya on,  - prestupnoe namerenie, kogda
delo  idet  ob  ekonomicheskom rezul'tate". Vot imenno! Huzhe  togo:  sudebnaya
bor'ba  protiv  trestov  proizvela  "eshche  huzhe  zaputannuyu  putanicu".  |tot
schastlivyj pleonazm340 neploho vyrazhaet  bessilie  demokraticheskoj yusticii v
bor'be s marksovym  zakonom cennosti.  Net  osnovaniya dumat', chto  g.  Frank
Morfi341,  preemnik  Gomera  Kammingsa,  okazhetsya  schastlivee  v  razreshenii
zadachi,  sama postanovka kotoroj svidetel'stvuet  o beznadezhnom znaharstve v
sfere ekonomicheskogo myshleniya.

     Vernut' vcherashnij den'
     Nel'zya  ne   soglasit'sya  s  professorom  L'yuisom  Duglasom342,  byvshim
direktorom byudzheta pri Ruzvel'te, kogda on obvinyaet pravitel'stvo v tom, chto
"napadaya na monopoliyu  v odnom  pole, ono usilivaet monopoliyu vo vseh drugih
oblastyah".   Da  inache,  po   samomu  sushchestvu  dela,   i   byt'  ne  mozhet.
Pravitel'stvo,  po  Marksu,  est'   ispolnitel'nyj  komitet  gospodstvuyushchego
klassa.  Monopolisty  predstavlyayut  nyne  sil'nejshuyu  chast'  gospodstvuyushchego
klassa.  Pravitel'stvo  ne mozhet borot'sya  protiv  monopolii voobshche,  t.  e.
protiv klassa, voleyu kotorogo ono pravit. Napadaya na odin vid monopolii, ono
dolzhno iskat' soyuznika v monopoliyah drugogo vida. V soyuze s bankami i legkoj
promyshlennost'yu  ono  mozhet nanosit'  epizodicheskie  udary  trestam  tyazheloj
promyshlennosti,   kotorye,   vprochem,   ne  perestayut   ot  etogo   nazhivat'
fantasticheskie baryshi.
     Sam  g. L.Duglas oficial'nomu znaharstvu protivopostavlyaet  ne nauku, a
lish'  drugoj vid znaharstva. Istochnik monopolii on vidit ne v kapitalizme, a
v  protekcionizme i  v sootvetstvii s etim spasenie obshchestva  otkryvaet ne v
likvidacii chastnoj  sobstvennosti na  sredstva  proizvodstva, a  v  snizhenii
tamozhennyh   tarifov.  "Esli  svoboda   rynkov  ne  budet  vosstanovlena,  -
predveshchaet  on, - somnitel'no, chtoby svoboda vseh uchrezhdenij  - predpriyatij,
slova,  vospitaniya,  religii  -  mogla  sohranit'sya".  Drugimi slovami:  bez
vosstanovleniya  svobody  mezhdunarodnogo oborota demokratiya, gde  i poskol'ku
ona  eshche  sohranilas',  dolzhna   budet  ustupit'  mesto  revolyucionnoj   ili
fashistskoj  diktature.  No  svoboda  mezhdunarodnoj  torgovli  nemyslima  bez
svobody vnutrennej  torgovli, t. e. bez  konkurencii. A  svoboda konkurencii
nemyslima pri gospodstve monopolii. K sozhaleniyu,  g.  Duglas, kak i g. Ikes,
kak i g. Dzhekson, kak i g.  Kammings, kak  i sam g. Ruzvel't,  ne potrudilsya
soobshchit' nam  svoj  recept  protiv monopolistskogo kapitalizma  i  tem samym
protiv revolyucii ili totalitarnogo rezhima.
     Svoboda torgovli, kak i  svoboda konkurencii, kak i procvetanie  melkoj
burzhuazii,  est' nevozvratimoe  proshloe. Vernut' vcherashnij den' est'  sejchas
edinstvennaya receptura demokraticheskih reformatorov kapitalizma: dat' bol'she
"svobody" melkim i srednim promyshlennikam  i torgovcam, izmenit' v ih pol'zu
denezhnuyu  i  kreditnuyu sistemy,  osvobodit'  rynok  ot komandovaniya trestov,
ustranit'  s  birzhi  professional'nyh   spekulyantov,  vosstanovit'   svobodu
mezhdunarodnogo oborota i t. d. bez konca. Gospoda reformatory mechtayut dazhe o
tom, chtob ogranichit' mashinizm i nalozhit' zapret na tehniku, kotoraya narushaet
social'noe ravnovesie i prichinyaet mnogo bespokojstv. Vydayushchijsya amerikanskij
uchenyj  skazal   po  etomu  povodu   s  gor'koj  usmeshkoj,   chto,  ochevidno,
blagopoluchiya mozhno dostignut',  lish' vernuvshis' k schastlivoj  amebe ili,  po
krajnej mere, k dovol'noj svin'e.

     R.Milliken i marksizm
     Odnako  sam  etot  uchenyj,  g.  Robert  Milliken343,   tozhe  glyadit,  k
sozhaleniyu, ne vpered,  a nazad. Zashchishchaya nauku, on govoril 7 dekabrya 1937 g.:
"Statistika  Soedinennyh   SHtatov   pokazyvaet,  chto   procent  naseleniya  s
oplachivaemym trudom sistematicheski povyshalsya v  techenie poslednih pyatidesyati
let, kogda nauka  naibolee bystro primenyalas'".  |tu zashchitu  kapitalizma pod
vidom  zashchity nauki  nel'zya  nazvat' schastlivoj. Imenno v techenie poslednego
polustoletiya "porvalas' svyaz' vremen"344, i vzaimootnoshenie mezhdu ekonomikoj
i  tehnikoj  rezko   peremenilos'.  Period  vremeni,  nazvannyj  Millikenom,
vklyuchaet   kak   apogej    kapitalisticheskogo    pod®ema,   tak   i   nachalo
kapitalisticheskogo  upadka.  Zamalchivat'  nachavshijsya vo  vsemirnom  masshtabe
upadok znachit vystupat' apologetom kapitalizma. Otvergaya mimohodom socializm
pri  pomoshchi  dovodov,  kotorye  ne  sdelali by  chesti i  g.  Fordu, Milliken
pouchaet,   chto  nikakaya   sistema   raspredeleniya  ne  mozhet   udovletvorit'
potrebnosti  cheloveka  bez povysheniya ob®ema  proizvodstva.  Bessporno! ZHal',
odnako, chto znamenityj fizik ne ob®yasnil millionam amerikanskih bezrabotnyh,
kak  im  prinyat'  uchastie  v  povyshenii  nacional'nogo  dohoda.  Abstraktnaya
propoved'    spasitel'nosti     individual'noj    iniciativy    i    vysokoj
proizvoditel'nosti  truda  vo vsyakom sluchae ne  dast raboty bezrabotnym,  ne
zapolnit byudzhetnogo deficita i ne vyvedet hozyajstvo iz tupika.
     CHto harakterizuet Marksa - eto universal'nost' ego geniya, sposobnost' v
raznyh oblastyah ponimat' yavleniya i processy v ih vnutrennej svyazi. Ne buduchi
specialistom  v estestvoznanii, on  odnim iz pervyh ponimal znachenie velikih
otkrytij v  etoj  oblasti, naprimer,  teorii  darvinizma.  |to  preimushchestvo
obespechivala za Marksom ne tol'ko sila ego intellekta, no i sila ego metoda.
Estestvenniki  burzhuaznogo  obraza myslej  dumayut, chto  oni  vozvyshayutsya nad
socializmom.  Mezhdu tem, primer R.Millikena snova pokazyvaet, chto v  oblasti
sociologii  oni ostayutsya  beznadezhnymi  znaharyami. Im nado uchit'sya u  Marksa
nauchnomu myshleniyu.

     Proizvodstvennye vozmozhnosti i chastnaya sobstvennost'
     V  svoem poslanii  Kongressu v  nachale  1937  g.345  prezident Ruzvel't
vyrazil  pozhelanie  dovesti  nacional'nyj  dohod  do  90  ili 100  billionov
dollarov,  ne ukazyvaya,  odnako,  kakimi putyami. Sama po  sebe eta programma
krajne skromna. V 1929 g., kogda naschityvalos' pochti 2 milliona bezrabotnyh,
nacional'nyj  dohod  dostig  81 billiona dollarov. CHtoby osushchestvit'  i dazhe
daleko  prevzojti  programmu  Ruzvel'ta,   nuzhno  bylo  by  tol'ko  privesti
polnost'yu  v   dvizhenie   nalichnye  proizvoditel'nye  sily.  Mashiny,   syrye
materialy, rabochie, -  vse  imeetsya  nalico, ne  govorya  uzhe  o  potrebnosti
naseleniya v  produktah. Esli tem ne menee plan  ostaetsya  nevypolnim, - a on
nevypolnim, - to tol'ko potomu, chto kapitalisticheskaya sobstvennost' prishla v
polnoe protivorechie  s  potrebnostyami  obshchestva  v  rasshirenii proizvodstva.
Izvestnoe  pravitel'stvennoe   issledovanie  "Nacional'nyj  obzor  vozmozhnoj
proizvodstvennoj   sposobnosti"  ("National  survey  of  potential   product
capacity")346 prishlo k vyvodu, chto stoimost' produktov i uslug, potreblennyh
v 1929  g., sostavlyala  okolo  94  billionov  dollarov, schitaya  po roznichnym
cenam. Mezhdu tem, esli  by  ispol'zovany byli vse  nalichnye proizvodstvennye
vozmozhnosti, to  eta stoimost'  podnyalas' by do 135 billionov, chto sostavilo
by v srednem  na  kazhduyu  sem'yu  4.370  dollarov  v  god,  -  summa,  vpolne
dostatochnaya  dlya  obespecheniya  dostojnoj i  udobnoj  zhizni.  K  etomu  nuzhno
pribavit',   chto  raschet   "Nacional'nogo  obzora"   ishodit   iz   nalichnoj
proizvodstvennoj  organizacii  Soedinennyh   SHtatov,  kak  ona  slozhilas'  v
rezul'tate anarhicheskoj  istorii  kapitalizma. Esli  zhe pereoborudovat' samo
oborudovanie, ishodya iz edinogo socialisticheskogo plana, to proizvodstvennye
raschety mogli by byt' znachitel'no prevzojdeny, i vsemu naseleniyu mog by byt'
obespechen uroven'  vysokogo zhiznennogo komforta pri krajne korotkom  rabochem
dne.
     Dlya spaseniya  obshchestva  ne  nuzhno, sledovatel'no,  ni  priostanavlivat'
razvitie tehniki, ni zakryvat'  zavody,  ni  premirovat' fermerov za sabotazh
zemledeliya, ni  prevrashchat' tret'yu chast'  rabochih v  pauperov,  ni  prizyvat'
man'yakov   v  kachestve   diktatorov.   Ni  odna  iz  etih  mer,   yavlyayushchihsya
vozmutitel'nym glumleniem nad interesami obshchestva, ne nuzhna. Zato neobhodimo
neotlozhno  otdelit' sredstva  proizvodstva  ot  ih  nyneshnih  paraziticheskih
sobstvennikov i organizovat' hozyajstvo po razumnomu planu. Pri  etom uslovii
srazu otkrylas'  by  vozmozhnost'  radikal'nogo  izlecheniya yazv  obshchestva. Vse
rabotosposobnye  nashli  by  rabotu.  CHasy  raboty  progressivno  ubyvali by.
Potrebnosti  vseh chlenov obshchestva  nahodili  by vozrastayushchee udovletvorenie.
Slova "nuzhda",  "krizis", "ekspluataciya" vypali by iz  slovarya. CHelovechestvo
perestupilo by nakonec cherez porog podlinnoj chelovechnosti.

     Neizbezhnost' socializma
     "Vmeste  s  umen'shayushchimsya  postoyanno  chislom  magnatov  kapitala...,  -
govorit  Marks, -  vozrastaet massa nishchety,  ugneteniya, rabstva, vyrozhdeniya,
ekspluatacii,  no  vmeste  s  tem  i  vozmushcheniya  rabochego  klassa,  kotoryj
obuchaetsya,   ob®edinyaetsya   i   organizuetsya   mehanizmom  samogo   processa
kapitalisticheskogo   proizvodstva.  Centralizaciya  sredstv  proizvodstva   i
obobshchestvlenie   truda  dostigayut   takogo   punkta,  kogda  oni  stanovyatsya
nesovmestimymi  s ih kapitalisticheskoj obolochkoj. Ona  vzryvaetsya.  B'et chas
kapitalisticheskoj sobstvennosti. |kspropriatorov ekspropriiruyut". |to i est'
socialisticheskaya  revolyuciya.  Problema  pereustrojstva obshchestva  ne  est'  u
Marksa   recept,   prodiktovannyj  sub®ektivnymi   tendenciyami  avtora;  ona
vytekaet, kak zheleznaya istoricheskaya neobhodimost', s odnoj storony, iz moshchno
vyrosshih  proizvoditel'nyh sil,  s  drugoj,  - iz nevozmozhnosti organizovat'
dal'she eti sily po proizvolu zakona stoimosti.
     Umstvovaniya nekotoryh intelligentov na temu  o tom, chto, vopreki ucheniyu
Marksa, socializm ne neizbezhen, a tol'ko vozmozhen,  lisheny kakogo by  to  ni
bylo soderzhaniya. Marks ne hotel, razumeetsya, skazat', chto socializm nastupit
nezavisimo ot  voli i  dejstvij lyudej: takaya  mysl' byla by prosto absurdom.
Marks predskazyval, chto iz ekonomicheskogo razvala, kotorym  neizbezhno dolzhno
zavershit'sya  razvitie kapitalizma,  - etot razval nalico,  - ne  mozhet  byt'
drugogo  vyhoda, krome obobshchestvleniya sredstv proizvodstva. Proizvoditel'nye
sily  nuzhdayutsya v  novom  organizatore  i  novom  hozyaine. A  tak  kak bytie
opredelyaet soznanie, to Marks ne somnevalsya,  chto rabochij klass cenoyu oshibok
i porazhenij  razberetsya  v real'noj obstanovke i sdelaet  iz nee ran'she  ili
pozzhe neobhodimye prakticheskie vyvody.
     CHto obobshchestvlenie  sozdannyh kapitalizmom sredstv  proizvodstva dolzhno
predstavit' ogromnye ekonomicheskie vygody, dokazano  nyne ne tol'ko teoriej,
no  i  opytom SSSR,  kak ni ogranichen  etot  opyt. Pravda, kapitalisticheskaya
reakciya ne bez iskusstva pol'zuetsya rezhimom Stalina kak  pugalom protiv idej
socializma. Na samom dele Marks nikogda ne govoril, chto socializm mozhet byt'
osushchestvlen v odnoj, pritom otstaloj strane. Prodolzhayushchayasya  nuzhda  narodnyh
mass v SSSR, vsemogushchestvo privilegirovannoj kasty, podnyavshejsya nad  narodom
i ego  nuzhdoj,  nakonec,  dikij proizvol byurokratii  yavlyayutsya rezul'tatom ne
socialisticheskih metodov  hozyajstva,  a izolirovannosti i otstalosti SSSR  v
kol'ce kapitalisticheskogo okruzheniya. Prihoditsya  skoree izumlyat'sya tomu, chto
v etih  isklyuchitel'no  neblagopriyatnyh  usloviyah  planovoe  hozyajstvo uspelo
obnaruzhit' svoi neocenimye preimushchestva.
     Vse  spasiteli  kapitalizma,  i  demokraticheskogo, i  fashistskogo tipa,
pytayutsya  ogranichit'  ili, po  krajnej  mere, zamaskirovat' vlast'  magnatov
kapitala  imenno  dlya togo, chtoby izbezhat' "ekspropriacii  ekspropriatorov".
Vse   oni  priznayut,  i   mnogie  otkryto   vyskazyvayut,  chto   neudacha   ih
reformatorskih   popytok  dolzhna  neizbezhno   privesti   k  socialisticheskoj
revolyucii.  Vse  oni  uspeli,  odnako,  pokazat',  chto  ih  metody  spaseniya
kapitalizma predstavlyayut reakcionnoe i bessil'noe znaharstvo. Prognoz Marksa
o neizbezhnosti  socializma polnost'yu  podtverzhdaetsya, takim obrazom, metodom
ot obratnogo.

     Neizbezhnost' socialisticheskoj revolyucii
     Programma "tehnokratii", rascvetshaya v period velikogo krizisa 1929-1932
gg.347, ishodila  iz toj pravil'noj  mysli,  chto racionalizirovat' hozyajstvo
mozhno lish'  posredstvom soyuza tehniki, stoyashchej na vysote  nauki,  i  vlasti,
stoyashchej na sluzhbe obshchestva. Odnako takoj soyuz vozmozhen lish', esli osvobodit'
i tehniku, i vlast' iz rabstva chastnoj sobstvennosti. Zdes'-to i otkryvaetsya
velikaya  revolyucionnaya  zadacha.  CHtoby osvobodit' tehniku  iz kabaly chastnyh
interesov  i  postavit' vlast' na sluzhbu  obshchestvu,  nuzhno "ekspropriirovat'
ekspropriatorov".  Sovershit' etu rabotu sposoben  lish' mogushchestvennyj klass,
zainteresovannyj     v    sobstvennom    osvobozhdenii    i    protivostoyashchij
monopolistam-ekspropriatoram.  Tol'ko   v  soyuze   s  proletarskoj   vlast'yu
kvalificirovannyj  sloj  tehnikov  mozhet  postroit'  dejstvitel'no nauchnoe i
dejstvitel'no narodnoe, t. e. socialisticheskoe, hozyajstvo.
     Samoe luchshee bylo by, konechno, esli by etu cel' mozhno bylo  osushchestvit'
mirnym, postepennym,  demokraticheskim  putem.  Odnako perezhivshij sebya  stroj
nikogda ne  ustupaet bez soprotivleniya svoe mesto novomu. Esli v  svoe vremya
molodaya, polnaya  sil demokratiya okazalas'  nesposobna  predotvratit'  zahvat
bogatstva  i  vlasti  plutokratiej,  to mozhno li  zhdat', chto  odryahlevshaya  i
opustoshennaya demokratiya okazhetsya sposobna preobrazovat' stroj, osnovannyj na
neogranichennom gospodstve 60-ti semejstv?  Teoriya i istoriya uchat, chto  smena
obshchestvennyh rezhimov  predpolagaet  vysshuyu  formu  klassovoj  bor'by,  t. e.
revolyuciyu. Dazhe rabstvo ne moglo byt' likvidirovano v Soedinennyh SHtatah bez
grazhdanskoj vojny. "Sila yavlyaetsya akusherom kazhdoj staroj obshchestvennoj formy,
kotoraya beremenna novoj". Nikomu eshche ne  udalos' oprovergnut' Marksa  v etom
osnovnom  punkte  sociologii  klassovogo  obshchestva.  Put'  socializmu  mozhet
otkryt' tol'ko socialisticheskaya revolyuciya.

     Marksizm v Soedinennyh SHtatah
     Severoamerikanskaya  respublika dal'she  vseh  ushla v  oblasti tehniki  i
organizacii  proizvodstva.  Na etom fundamente  budut stroit' ne tol'ko sami
amerikancy, no  i  vse  chelovechestvo. Odnako  raznye  storony  obshchestvennogo
processa u odnoj i toj  zhe nacii imeyut raznye  ritmy v zavisimosti ot osobyh
istoricheskih uslovij. Pri grandioznom prevoshodstve tehnologii ekonomicheskaya
mysl' Soedinennyh SHtatov ostaetsya  krajne otstaloj, kak na pravom,  tak i na
levom flange. Dzhon L'yuis derzhitsya primerno teh  zhe vzglyadov, chto  i Franklin
Ruzvel't.   Odnako  po  harakteru   posta,  kotoryj  zanimaet   L'yuis,   ego
obshchestvennaya  funkciya  nesravnenno  bolee  konservativna, chtoby  ne  skazat'
reakcionna. V izvestnyh amerikanskih krugah sklonny otvergat' tu ili  druguyu
radikal'nuyu  teoriyu  bez malejshej nauchnoj  kritiki, ob®yavlyaya ee poprostu "ne
amerikanskoj".  Gde  iskat'  razgranichitel'nyj  kriterij? Hristianstvo  bylo
importirovano v Soedinennye SHtaty vmeste s logarifmami348, poeziej SHekspira,
ideyami  prav  cheloveka  i  grazhdanina  i  nekotorymi  drugimi  nemalovazhnymi
produktami chelovecheskoj mysli. V etom zhe ryadu stoit nyne i marksizm.
     Sekretar' zemledeliya, Genri  Uolles349,  obvinil  v  pechati avtora etih
strok v  "krajne  ne amerikanskoj  dogmaticheskoj  uzosti" i  protivopostavil
russkomu  dogmatizmu  opportunisticheskij  duh   Dzheffersona,   kotoryj  umel
mirit'sya  s  protivnikom.  G[ospodin] Uolles  ne  dogadyvaetsya, vidimo,  chto
politika  kompromissa  ne  est' funkciya  besplotnogo nacional'nogo  duha,  a
produkt material'nyh  uslovij.  Bystro  bogateyushchaya naciya  imeet  dostatochnye
rezervy  dlya  soglashenij  mezhdu  vrazhdebnymi  klassami  i  partiyami.  Kogda,
naoborot,  social'nye   protivorechiya  obostryayutsya,  pochva  pod  kompromissom
ischezaet. Amerika byla svobodna ot "dogmaticheskoj uzosti" tol'ko potomu, chto
u   nee  bylo  mnogo   devstvennyh   prostranstv,   neischerpaemye  istochniki
estestvennyh  bogatstv  i  bezgranichnaya,  kazalos',  vozmozhnost' obogashcheniya.
Pravda,  i  pri  etih usloviyah duh kompromissa ne  predotvratil  grazhdanskoj
vojny,  kogda probil dlya nee chas. Vo vsyakom sluchae, te material'nye usloviya,
kotorye sostavlyali osnovu "amerikanizma", nyne  vse bolee  uhodyat v proshloe.
Otsyuda glubokij krizis tradicionnoj amerikanskoj ideologii.
     |mpiricheskoe myshlenie, ogranichivayushcheesya  razresheniem chastichnyh zadach ot
sluchaya k sluchayu, kazalos' sovershenno dostatochnym ne tol'ko  v burzhuaznyh, no
i v rabochih krugah, poka marksov zakon stoimosti dumal za vseh. No nyne etot
zakon prishel v neprimirimoe protivorechie  s samim soboyu.  Vmesto togo, chtoby
dvigat'  hozyajstvo   vpered,  on  podkapyvaet  ego  osnovy.   Kompromissnoe,
eklekticheskoe   myshlenie   s   ego   filosofskim  uvenchaniem,  pragmatizmom,
stanovitsya  sovershenno   nedostatochnym,  a  nedobrozhelatel'noe  otnoshenie  k
marksizmu, kak k "dogme", - vse bolee nesostoyatel'nym,  reakcionnym i  pryamo
smeshnym.  Bezzhiznennoj,  okostenevshej "dogmoj" stali, naoborot, tradicionnye
idei "amerikanizma": oni ne porozhdayut nichego, krome  oshibok i rasteryannosti.
Tem vremenem  ekonomicheskoe uchenie Marksa priobrelo  dlya  Soedinennyh SHtatov
osobuyu   zhiznennost'   i   aktual'nost'.   Hotya   "Kapital"   opiraetsya   na
internacional'nyj   material,  po  preimushchestvu   anglijskij,  no   v  svoej
teoreticheskoj  osnove predstavlyaet  soboyu  analiz  chistogo  kapitalizma  kak
takovogo. Nesomnenno, chto  naibolee priblizhaetsya k etomu ideal'nomu tipu tot
kapitalizm, kotoryj vyros na devstvennoj, neistoricheskoj pochve Ameriki.
     S  pozvoleniya  g.  Uollesa,  Amerika  razvivalas'  ekonomicheski  ne  po
principam Dzheffersona, a po zakonam Marksa. V  takom priznanii stol' zhe malo
obidnogo  dlya  nacional'nogo samolyubiya, kak i v priznanii  togo, chto Amerika
vrashchaetsya   vokrug   solnca  po  zakonam  N'yutona.  CHem  dol'she,  odnako,  v
Soedinennyh SHtatah ignorirovali Marksa,  tem  bolee  povelitel'nyj  harakter
prinimaet ego uchenie v nastoyashchee  vremya. "Kapital" daet bezoshibochnyj diagnoz
bolezni  i nezamenimyj  prognoz. V etom  smysle uchenie Marksa  gorazdo bolee
proniknuto novym  "amerikanizmom",  chem  idei  Guvera i Ruzvel'ta,  Grina  i
L'yuisa.
     Pravda, v  Soedinennyh SHtatah imeetsya obshirnaya original'naya literatura,
posvyashchennaya  krizisu   amerikanskogo   hozyajstva.  Poskol'ku  dobrosovestnye
ekonomisty  dayut ob®ektivnuyu kartinu razrushitel'nyh  tendencij amerikanskogo
kapitalizma,  ih  issledovaniya,  nezavisimo  ot  teoreticheskih  predposylok,
kotorye chashche vsego otsutstvuyut, kazhutsya pryamymi illyustraciyami teorii Marksa.
Konservativnaya  tradiciya  skazyvaetsya,  odnako,  v tom,  chto  avtory  uporno
vozderzhivayutsya ot  poslednih vyvodov,  ogranichivayas' mrachnymi  prorochestvami
ili nravouchitel'nymi  banal'nostyami:  "strana dolzhna  ponyat'", "obshchestvennoe
mnenie dolzhno ser'ezno  otnestis'" i pr. |ti knigi  pohozhi na nozh bez lezviya
ili na kompas bez strelki.
     V Soedinennyh SHtatah byli, pravda,  marksisty i v  proshlom. No eto byli
marksisty osobogo roda, vernee, treh osobyh rodov. Vo-pervyh, vybroshennye iz
Evropy  emigranty,  kotorye delali  chto  mogli,  no  ne  nahodili otgoloska;
vo-vtoryh,  otdel'nye  amerikanskie  gruppy  vrode  "delionitov"350, kotorye
hodom  veshchej i svoimi oshibkami prevrashchalis' v  sekty; v-tret'ih,  diletanty,
privlechennye  Oktyabr'skoj   revolyuciej   i  sochuvstvovavshie  marksizmu,  kak
ekzoticheskomu  ucheniyu,  malo imeyushchemu otnoshenie k Soedinennym  SHtatam. Vremya
vseh  etih  kategorij  proshlo.  Otkryvaetsya  epoha  nezavisimogo  klassovogo
dvizheniya  proletariata i  v to zhe vremya -  podlinnogo marksizma. Amerika i v
etom otnoshenii neskol'kimi pryzhkami  nagonit  i  peregonit Evropu. Peredovaya
tehnika  i  peredovaya  social'naya struktura prolozhat  sebe  dorogu v oblasti
doktriny. Luchshie  teoretiki marksizma poyavyatsya na pochve Soedinennyh  SHtatov.
Marks  stanet  nastavnikom  peredovyh   amerikanskih   rabochih.  Sokrashchennoe
izlozhenie pervogo toma stanet dlya nih tol'ko stupen'koj k polnomu Marksu.
     L.Trockij
     26 fevralya 1939 g.
     Kojoakan



     My pechataem  v  etom nomere  stat'yu  Stenli o  politicheskom polozhenii v
Indii351.  Stat'ya   s   bol'shoj   ubeditel'nost'yu  vskryvaet  ugnetatel'skuyu
politiku,  kotoruyu  razvivaet  britanskaya  "demokratiya",  chtoby ne dopustit'
demokratii  v  Indii.   Naselenie  Anglii   40.000.000.  Naselenie  Indii  -
370.000.000.  CHtoby  podderzhat'  demokratiyu  u  imperialisticheskoj  nacii  v
40.000.000   neobhodimo   dushit'   naciyu    v   370.000.000.   Takova   sut'
imperialisticheskoj dzhemokratii.
     Osvobodit'  Indiyu  mozhet   tol'ko  pobedonosnaya   revolyuciya.  Indusskaya
burzhuaziya,  tesno  svyazannaya  s  britanskim   kapitalom,  boitsya  revolyucii.
Burzhuaznaya indusskaya intelligenciya boitsya svoej burzhuazii. Vmesto podgotovki
narodnoj  revolyucii eti gospoda  propoveduyut vse tot zhe "narodnyj front", t.
e. soyuz perepugannyh liberalov s perepugannymi demokratami raznoj okraski. V
etoj  rabote stalincy stoyat, konechno, na pervom  meste.  CHtoby  zatormrozit'
revolyucionnoe  dvizhenie  mass  protiv  pryamogo  i  neposredstvennogo  vraga,
britanskogo  imperializma,  eti  gospoda vedut agitaciyu...  protiv  yaponskoj
opasnosti.  Takim  primermi  oni  nadeyutsya  zavoevat'   sompatii  britanskih
rabovladel'cev k  indijskoj  demokratii,  a zaodno  i k...  Stalinu, kotoryj
mechtaet o  soyuze s britanskoj  burzhzuaziej.  Kolonial'nye narody - razmennaya
moneta   v   raschetah   bonapartistskoj  oligarhii   s   imperialisticheskimi
demokratiyami.
     L.D.Trockij
     4 marta 1939 g.



     V period vyhoda pervogo toma  "Kapitala"  mirovoe gospodstvo britanskoj
burzhuazii ostavalos' eshche neosporimym. Abstraktnye zakony tovarnogo hozyajstva
nahodili  estestvenno  naibolee  zakonchennoe, t.  e.  naimenee zavisimoe  ot
vliyanij  proshlogo, voploshchenie v  toj  strane,  v kotoroj  kapitalizm  dostig
naivysshego razvitiya.  Opirayas'  v svoem  analize glavnym obrazom na  Angliyu,
Marks imel  v vidu ne tol'ko Angliyu,  no ves'  kapitalisticheskij mir. Angliya
sluzhila emu, kak luchshee dlya togo vremeni zerkalo kapitalizma.
     Nyne ot britanskoj  gegemonii  ostalis' lish' vospominaniya. Preimushchestva
kapitalisticheskogo  pervorodstva  prevratilis'  v  svoyu   protivopolozhnost'.
Tehnicheskaya  i  ekonomicheskaya struktura Anglii  obvetshala. Mirovoe polozhenie
strany  derzhitsya na unasledovannoj ot proshlogo kolonial'noj imperii, a ne na
zhivom ekonomicheskom potenciale.  Imenno etim  i ob®yasnyaetsya, kstati skazat',
stol'  porazivshaya  vseh hristianskaya  ustupchivost' CHemberlena po otnosheniyu k
mezhdunarodnomu  gangsterizmu fashistov.  Anglijskaya  burzhuaziya  ne  mozhet  ne
otdavat' sebe  otcheta  v  tom,  chto  ee  mirovoe  polozhenie prishlo v  polnoe
protivorechie s ee ekonomicheskim  upadkom i chto novaya vojna grozit privesti k
polnomu  raspadu Britanskoj  imperii. Takova zhe, po sushchestvu,  ekonomicheskaya
osnova "pacifizma" Francii.
     V   svoem   bystrom   kapitalisticheskom  pod®eme  Germaniya,   naoborot,
ispol'zovala  preimushchestva  svoej  istoricheskoj  zapozdalosti,  vooruzhivshis'
naibolee  sovershennoj  v Evrope  tehnikoj.  Pri  uzosti  nacional'noj bazy i
bednosti istochnikami  syr'ya  dinamicheskij  kapitalizm  Germanii  estestvenno
prevratilsya   v  naibolee   vzryvchatyj   faktor   tak  nazyvaemogo  mirovogo
ravnovesiya.  |pilepticheskaya   ideologiya  Gitlera  yavlyaetsya  lish'  otrazheniem
epilepsii germanskogo kapitalizma.
     Pri ryade neocenimyh  preimushchestv  istoricheskogo  haraktera  Soedinennye
SHtaty  raspolagali   dlya  svoego  razvitiya  neizmerimo   bol'shej   arenoj  i
nesravnenno  bol'shimi  estestvennymi  bogatstvami,  chem  Germaniya.  Ottesniv
daleko  nazad Velikobritaniyu,  severoamerikanskaya respublika stala  k nachalu
nyneshnego  stoletiya glavnoj tverdynej  mirovoj  burzhuazii. Vse zalozhennye  v
kapitalizme  vozmozhnosti nashli zdes'  naivysshee dostupnoe im razvitie. Nigde
na nashej planete burzhuaziya ne  pribavit uzhe nichego k tomu, chto eyu dostignuto
v  respublike  dollara,  kotoraya stala dlya  HH stoletiya sovershennym zerkalom
kapitalizma.
     Po  tem  zhe prichinam,  po  kotorym  Marks  predpochel opirat'sya v  svoem
izlozhenii  na   anglijskuyu  statistiku,  anglijskie  parlamentskie   otchety,
anglijskie  "Sinie  knigi" i  pr.,  my  pol'zovalis'  dlya  nashego  skromnogo
"Vvedeniya" materialami preimushchestvenno iz ekonomicheskoj i politicheskoj zhizni
Soedinennyh  SHtatov.   Mozhno   bylo   by,  razumeetsya,  bez  truda  privesti
analogichnye fakty i cifry iz zhizni lyuboj drugoj kapitalisticheskoj strany, no
eto  ne  pribavilo by nichego sushchestvennogo: vyvody  ostalis' by  te zhe, lish'
illyustracii okazalis' by menee yarki.
     |konomicheskaya  politika  Narodnogo  fronta vo Francii byla, po  metkomu
vyrazheniyu  odnogo   iz  ee  finansistov,  prisposobleniem  "N'yu  Dila"  "dlya
liliputov". Sovershenno ochevidno, chto  pri  teoreticheskom  analize neizmerimo
vygodnee imet' delo s  ciklopicheskimi, chem s liliputskimi masshtabami. Imenno
grandioznost'   opyta    Ruzvel'ta    pokazyvaet,    chto   spasti    mirovuyu
kapitalisticheskuyu sistemu moglo  by  razve lish' chudo. No  kak  raz  razvitie
kapitalisticheskogo proizvodstva priostanovilo proizvodstvo chudes. Zaklinanij
i molitv  mnogo,  chudes  net. Mezhdu tem yasno,  chto, esli by  gde-libo voobshche
mozhno bylo  zhdat'  chuda  omolozheniya  kapitalizma,  to imenno  v  Soedinennyh
SHtatah.  No  omolozhenie ne sovershilos'. CHto ne  udalos'  ciklopam, eshche menee
mozhet  udat'sya liliputam. V obosnovanii etogo prostogo vyvoda -  smysl nashej
ekskursii v oblast' amerikanskogo hozyajstva.

     Metropolii i kolonii
     "Strana  promyshlenno bolee  razvitaya, - govorit Marks  v  predislovii k
"Kapitalu", - pokazyvaet menee  razvitoj strane lish' kartinu ee sobstvennogo
budushchego". |tu mysl' nel'zya, odnako, ni v kakom  sluchae  ponimat' bukval'no.
Rost proizvoditel'nyh  sil  i uglublenie social'nyh  protivorechij  yavlyayutsya,
nesomnenno,  udelom  kazhdoj strany, vstupivshej na put' burzhuaznogo razvitiya.
Odnako  neravnomernost'  tempov  i  urovnej, prohodyashchaya cherez  vse  razvitie
chelovechestva i imeyushchaya v osnove  svoej kak estestvennye, tak i  istoricheskie
prichiny,  ne tol'ko  prinyala pri kapitalizme osobenno ostryj  harakter, no i
porodila slozhnye vzaimootnosheniya zavisimosti, ekspluatacii i ugneteniya mezhdu
stranami raznogo ekonomicheskogo tipa.
     Lish' men'shinstvo  stran prodelalo polnost'yu to planomernoe i logicheskoe
razvitie ot remesla  cherez manufakturu  k fabrike, kotoroe Marks  podvergaet
takomu  detal'nomu  analizu.  Torgovyj,  promyshlennyj  i finansovyj  kapital
vtorgalsya v otstalye strany izvne  i  napolovinu  razrushal pervobytnye formy
tuzemnogo   hozyajstva,  napolovinu   podchinyal   ih  mirovoj  promyshlennoj  i
bankovskoj  sisteme  Zapada. Pod bichom imperializma  kolonii  i  polukolonii
okazyvalis'  vynuzhdeny  pereprygivat'  cherez promezhutochnye stadii i v  to zhe
vremya  iskusstvenno  uderzhivalis'  na izvestnom  urovne.  Razvitie  Indii ne
povtoryalo  razvitiya  Anglii,  a  sluzhilo  dopolneniem k  nemu. Odnako, chtoby
ponyat' kombinirovannyj tip razvitiya zapozdalyh i zavisimyh stran, kak Indiya,
nuzhno vsegda imet' pered glazami tu klassicheskuyu shemu, kotoruyu Marks izvlek
iz razvitiya Anglii.  Vo  vsyakom  sluchae,  zakon trudovoj stoimosti odinakovo
rukovodit kal'kulyaciyami spekulyantov londonskogo Siti i menovymi operaciyami v
gluhih  ugolkah  Hajderabada353;  vo vtorom sluchae  on  prinimaet lish' bolee
prostye i menee moshennicheskie formy.
     Neravnomernost' razvitiya sozdala  ogromnye preimushchestva  dlya  peredovyh
stran, kotorye vse, hotya i v  raznoj stepeni, razvivalis'  za schet otstalyh,
ekspluatiruya ih, prevrashchaya ih  v kolonii ili, po krajnej mere, otnimaya u nih
vozmozhnost'  proniknut'  v ryady  kapitalisticheskoj  aristokratii.  Bogatstva
Ispanii, Gollandii, Anglii, Francii sozdavalis' ne tol'ko pribavochnym trudom
ih  sobstvennogo  proletariata,  ne  tol'ko razoreniem ih sobstvennoj melkoj
burzhuazii,  no i sistematicheskim grabezhom zaokeanskih vladenij. |kspluataciya
klassov dopolnyalas' i potenciirovalas' ekspluataciej nacij.
     Za   schet  kolonial'noj  sverhpribyli   burzhuaziya  metropolii  poluchala
vozmozhnost'   sozdavat'   privilegirovannoe   polozhenie   dlya   sobstvennogo
proletariata,  osobenno  dlya  ego verhnih sloev.  Bez  etogo  skol'ko-nibud'
ustojchivyj  rezhim  demokratii  byl   by   sovershenno   nevozmozhen.  V  svoem
razvernutom vide  burzhuaznaya  demokratiya  yavilas'  i  prodolzhaet  ostavat'sya
formoj  upravleniya,  dostupnoj  lish'  naibolee  aristokraticheskim,  naibolee
ekspluatatorskim  naciyam.  Antichnaya  demokratiya byla  osnovana  na  rabstve,
imperialisticheskaya - na kolonial'nom grabezhe.
     Soedinennye  SHtaty, formal'no pochti  ne  imeyushchie kolonij, na samom dele
predstavlyayut soboyu samuyu privilegirovannuyu  iz  vseh nacij istorii. Aktivnye
vyhodcy  iz  Evropy zavladeli  bogatejshim  kontinentom,  istrebili  tuzemnoe
naselenie, zahvatili  luchshuyu chast' Meksiki i  sosredotochili  v  svoih  rukah
l'vinuyu   dolyu  mirovyh  bogatstv.  Nakoplennye  v  takih  usloviyah  zhirovye
otlozheniya prodolzhayut sluzhit'  i nyne,  v  epohu upadka, dlya smazki rychagov i
koles demokratii.
     Teoreticheskij   analiz,  kak   i   svezhij   opyt   istorii,   odinakovo
svidetel'stvuyut, chto  stepen' razvitiya demokratii i ee  ustojchivost' obratno
proporcional'ny   sile   napryazheniya   klassovyh   protivorechij.    V   menee
privilegirovannyh stranah (Rossiya, s odnoj storony, Germaniya, Italiya i pr. -
s  drugoj), ne  imevshih vozmozhnosti  sozdavat'  mnogochislennuyu  i ustojchivuyu
rabochuyu  aristokratiyu, demokratiya ne poluchila  razvitiya i sravnitel'no legko
ustupila svoe mesto diktature. Odnako  prodolzhayushchijsya  progressivnyj paralich
kapitalizma   podgotavlivaet   tu   zhe   sud'bu   i   demokratiyam   naibolee
privilegirovannyh  i  bogatyh nacij:  raznica  tol'ko  v srokah. Neuderzhimoe
uhudshenie  polozheniya  trudyashchihsya delaet  dlya  burzhuazii  vse menee  i  menee
vozmozhnym predostavlyat' massam  pravo uchastiya v  politicheskoj  zhizni, dazhe v
ogranichennyh  ramkah  burzhuaznogo  parlamentarizma. Vsyakoe  inoe  ob®yasnenie
proishodyashchego na  nashih glazah processa  vytesneniya demokratii fashizmom est'
idealisticheskaya fal'sifikaciya dejstvitel'nosti, obman ili samoobman.
     Razrushaya  demokratiyu  v  staryh   metropoliyah   kapitala,   imperializm
prepyatstvuet v to zhe vremya vozniknoveniyu demokratii v otstalyh stranah. Esli
ni odna  iz kolonij ili polukolonij ne dovela do konca v  novuyu epohu  svoej
demokraticheskoj  revolyucii,  prezhde vsego  v oblasti agrarnyh otnoshenij,  to
otvetstvennost' za  eto lozhitsya  polnost'yu na  imperializm,  stavshij glavnym
tormozom ekonomicheskogo  i  politicheskogo  progressa.  Rashishchaya estestvennye
bogatstva  otstalyh  stran  i  soznatel'no  zaderzhivaya  ih   samostoyatel'noe
promyshlennoe   razvitie,  monopolisticheskie   magnaty  i  ih   pravitel'stva
okazyvayut  v  to  zhe  vremya  finansovuyu,  politicheskuyu i  voennuyu  podderzhku
naibolee   reakcionnym,   paraziticheskim,  polufeodal'nym  gruppam  tuzemnyh
ekspluatatorov.   Iskusstvenno  ohranyaemoe   agrarnoe   varvarstvo  yavlyaetsya
naibolee  zloveshchej yazvoj  sovremennogo mirovogo  hozyajstva.  Osvoboditel'naya
bor'ba  kolonial'nyh  narodov,  pereprygivaya  cherez  promezhutochnye  stupeni,
prevrashchaetsya  po   neobhodimosti  v  antiimperialisticheskuyu   bor'bu  i  tem
sochetaetsya s bor'boj proletariata metropolij. Kolonial'nye vosstaniya i vojny
eshche bolee rasshatyvayut v  svoyu ochered' ustoi kapitalisticheskogo mira i delayut
eshche menee vozmozhnym chudo ego vozrozhdeniya.

     Planovoe mirovoe hozyajstvo
     Dvojnaya istoricheskaya zasluga  kapitalizma  v tom, chto on vysoko  podnyal
tehniku  i  svyazal  ekonomicheskimi  uzami  vse  chasti sveta.  |tim  zalozheny
material'nye usloviya  dlya planomernogo  ispol'zovaniya  vseh  resursov  nashej
planety. Odnako  etoj nasushchnoj zadachi  kapitalizm razreshit'  ne v sostoyanii.
Ochagami  ego  ekspansii ostayutsya  zamknutye  nacional'nye  gosudarstva  s ih
tamozhnyami i armiyami. Mezhdu tem proizvoditel'nye sily davno pererosli granicy
nacional'nogo  gosudarstva,  prevrativ   ego  tem  samym  iz  progressivnogo
istoricheskogo  faktora   v  nevynosimyj  tormoz.  Imperialisticheskie   vojny
oznachayut ne chto inoe, kak vzryvy proizvoditel'nyh sil protiv stavshih dlya nih
slishkom tesnymi gosudarstvennyh granic. Programma tak nazyvaemoj avtarkii ne
imeet nichego obshchego s vozvratom  k samodovleyushchemu zamknutomu hozyajstvu.  Ona
oznachaet podgotovku nacional'noj bazy dlya novoj vojny.
     Posle  podpisaniya  Versal'skogo mira  zemnoj  shar schitalsya  v  osnovnom
podelennym.  Sobytiya poslednego perioda napomnili, chto na nashej planete est'
eshche  ne  zahvachennye  ili  ne  vpolne zahvachennye zemli.  Italiya  porabotila
Abissiniyu.  YAponiya  pytaetsya  zavladet'  Kitaem.  Ne  dozhidayas'  vozvrashcheniya
prezhnih  kolonij,  Germaniya   prevrashchaet   v  koloniyu  CHehoslovakiyu.  Italiya
vtorglas' v  Albaniyu354.  Pod  znak  voprosa  postavlena sud'ba  Balkanskogo
poluostrova.   Soedinennye  SHtaty  vstrevozheny  vtorzheniem  "postoronnih"  v
Latinskuyu Ameriku.  Bor'ba  za kolonii ostaetsya organicheskoj chast'yu politiki
imperialisticheskogo kapitala. Polnyj razdel mira ne zavershaet etot  process,
a lish' stavit v  poryadok  dnya  vopros o novom peredele mira v sootvetstvii s
izmenivshimsya  sootnosheniem  imperialisticheskih  sil.  Takova  dejstvitel'naya
prichina  nyneshnih   vooruzhenij,   diplomaticheskih   konvul'sij   i   voennyh
gruppirovok.
     K oblasti sharlatanstva  ili tupoumiya otnosyatsya vse  popytki predstavit'
blizhajshuyu  vojnu  kak  stolknovenie  mezhdu  ideyami  demokratii  i   fashizma.
Politicheskie formy menyayutsya, kapitalisticheskie appetity ostayutsya. Esli by po
obeim  storonam La Mansha ustanovilsya zavtra fashistskij  rezhim, - vryad li kto
otvazhitsya otricat' takuyu vozmozhnost', - parizhskij i londonskij diktatory tak
zhe malo mogli by otkazat'sya ot svoih kolonial'nyh vladenij, kak Mussolini  i
Gitler  - ot svoih  kolonial'nyh prityazanij. Beshenaya i beznadezhnaya bor'ba za
novyj   peredel   mira   neotvratimo   vytekaet  iz   smertel'nogo   krizisa
kapitalisticheskoj sistemy.
     CHastichnye reformy i zaplaty ne pomogut. Istoricheskoe razvitie podoshlo k
odnomu  iz teh reshayushchih  etapov,  kogda  tol'ko  pryamoe  vmeshatel'stvo  mass
sposobno smesti reakcionnye pregrady i zalozhit' osnovy novogo rezhima. Otmena
chastnoj  sobstvennosti  na  sredstva proizvodstva  est'  pervaya  predposylka
planovogo  hozyajstva,  t. e. vnesenie razuma v sferu otnoshenij mezhdu lyud'mi,
sperva  v  nacional'nom,  zatem  -  v   mirovom  masshtabe.  Raz   nachavshis',
socialisticheskaya  revolyuciya   budet  peredvigat'sya  iz  strany  v  stranu  s
neizmerimo bol'shej siloj, chem nyne peredvigaetsya  fashizm. Primerom i pomoshch'yu
peredovyh  narodov  budut  uvlecheny  na  put'  socializma   otstalye.  Padut
prognivshie  naskvoz' tamozhennye  shlagbaumy.  Razdirayushchie Evropu  i  ves' mir
protivorechiya  najdut  svoe   estestvennoe  i   mirnoe  razreshenie  v  ramkah
Socialisticheskih Soedinennyh  SHtatov  Evropy, kak  i ostal'nyh chastej sveta.
Osvobozhdennoe chelovechestvo podnimetsya vo ves' svoj rost.
     L.Trockij
     18 aprelya 1939 g.
     Kojoakan.



     Posle  vstupleniya  Gitlera  v  Pragu  estestvenno  vspyhnuli  sluhi   o
vozvrashchenii Stalina  v lono demokratij.  No  ne isklyucheno  i to, chto  Gitler
vstupal v  Pragu356,  imeya  uzhe v rukah  dokazatel'stva ohlazhdeniya Stalina k
"demokratiyam".  Ustupka  Gitlera ne prinadlezhavshej  emu  Karpatskoj  Ukrainy
Vengrii357 est' dovol'no  demonstrativnyj otkaz  ot planov Velikoj  Ukrainy.
Nadolgo li -  drugoj vopros. Vo vsyakom sluchae prihoditsya  schitat' veroyatnym,
chto  Stalin zaranee  znal  o  sud'be  Karpatskoj Ukrainy  i  potomu  s takoj
uverennost'yu  otrical   opasnost'  Sovetskoj  Ukraine  so  storony  Gitlera.
Sozdanie  obshchej granicy Pol'shi i Vengrii mozhet byt' zakonno istolkovano  kak
proyavlenie "dobroj voli"  Gitlera  po otnosheniyu k SSSR. Nadolgo  li - drugoj
vopros.  Pri  nyneshnem  tempe  razvertyvaniya  mirovyh  antagonizmov   zavtra
polozhenie mozhet radikal'no izmenit'sya. No segodnya pohozhe  na to,  chto Stalin
probuet igrat' s Gitlerom v chetyre ruki.
     L.T[rockij]
     24 marta 1939 [g.]



     "Golos  Meksiki"  vyskazal  uverennost',  chto   poslednee   tragicheskoe
zheleznodorozhnoe   krushenie359  bylo  delom  ruk  reakcii,  i,  v  chastnosti,
Trockogo.  Nesmotrya  na  vsyu  ser'eznost' istochnika,  v  pervyj  moment  eto
soobshchenie  pokazalos'  nam  maloveroyatnym.  Odnako,  vspomniv  o  moskovskih
processah, gde trockisty  byli  izoblicheny samimi  soboyu v prestupleniyah eshche
bolee  chudovishchnyh,  my   reshili  proizvesti  sobstvennymi  skromnymi  silami
tshchatel'noe rassledovanie.  Ono prineslo nam  uspeh  gorazdo bol'shij, chem  my
rasschityvali vnachale. Utverzhdenie "Golosa Meksiki"  podtverdilos' polnost'yu.
"Trockij nam drug, no istina nam dorozhe". Popavshie v nashi  ruki dokumenty  s
nesomnennost'yu  ustanavlivayut,  chto glavnym  organizatorom  zheleznodorozhnogo
krusheniya dolzhen byt'  priznan  zhivushchij v Kojoakane  konspirator. Nam udalos'
poputno takzhe vyyasnit' ego glavnyh soobshchnikov. Okazalos',  chto svoi naibolee
prestupnye rasporyazheniya Trockij otdaet -  cherez kogo  by vy dumali? - |rnana
Laborde. Mnogim eto mozhet pokazat'sya  neveroyatnym, tak kak Laborde izvesten,
kak glavnyj  vrag  trockizma  v Meksike.  Odnako  rassuzhdat'  takim  obrazom
sposobny lish'  zavedomo naivnye  lyudi i  gnilye primirency, kotorye  ne dayut
sebe  otcheta  v  d'yavol'skom  dvurushnichestve   trockistov.  Podobno  Radeku,
Pyatakovu i  desyatkam  drugih,  kotorye  otkryto veli  beshenuyu travlyu  protiv
Trockogo,  a na  samom dele byli  ego  tajnymi agentami, |rnan Laborde  lish'
prikryvaetsya  stalinizmom,  chtoby   tem   reshitel'nee   sovershat'  podryvnuyu
trockistskuyu  rabotu.  Dokazatel'stva?  Ih  slishkom mnogo. Voz'mem  naibolee
prostoe i yasnoe. Mnogie grazhdane ne  raz  vyrazhali udivlenie po povodu togo,
chto vo glave kommunisticheskoj partii Meksiki stoit lico, ch'i rechi, zayavleniya
i dazhe donosy nesut  na sebe klejmo isklyuchitel'noj  gluposti. Na  samom dele
lish' slepaya prostota mozhet prinimat' etu glupost' za chistuyu monetu. Vypolnyaya
d'yavol'skij zamysel  CHetvertogo  Internacionala, |rnan Laborde napuskaet  na
sebya  glupost', chtoby tem  vernee  skomprometirovat'  Komintern.  Pust' vse,
vezde  i vsyudu govoryat, chto  vo glave  meksikanskoj sekcii  Kominterna stoit
chelovek bez uma i bez sovesti! Maska  gluposti nuzhna kovarnomu trockistu dlya
togo, chtob tem luchshe sovershat' svoyu podryvnuyu rabotu.
     CHto kasaetsya  neposredstvennogo uchastiya Laborde v  podgotovke krusheniya,
to  ono dokazano  polnost'yu. V  yashchike nashego  pis'mennogo  stola imeyutsya dve
gajki,  otvinchennye  Labode   v  noch'  nakanune  krusheniya.  Daktiloskopiya  s
nesomnennost'yu   ustanavlivaet  ottiski  pal'cev   meksikanskogo  trockista.
Vprochem,  vryad  li  ponadobyatsya  eti  veshchestvennye  dokazatel'stva.  Podobno
ostal'nym   dvurushnikam,  Labode  sobiraetsya   publichno  pokayat'sya  v  svoih
prestupleniyah, chtoby ponesti  za nih zasluzhennoe nakazanie. Kak nam soobshchayut
iz dostovernyh  istochnikov, Vyshinskij uzhe prislal  emu bilet  pervogo klassa
dlya soversheniya poezdki v Moskvu. Budem nadeyat'sya, chto na etot raz Laborde ne
zaderzhitsya  inkognito  v  Soedinennyh  SHtatah, a  dejstvitel'no  postupit  v
ob®yatiya GPU. |to luchshee, chto on mozhet sdelat' v interesah rabochego dvizheniya.
Posle togo,  kak tovarishch  Beriya  sovershit nad  nim  ritual'nuyu hirurgicheskuyu
operaciyu, redaktory "Golosa Meksiki" posvyatyat svoemu byvshemu uchitelyu i drugu
prochuvstvovannyj nekrolog, kotoryj budet zakanchivat'sya slovami: "Pogibla eshche
odna beshenaya  sobaka trockizma.  Da zdravstvuet Stalin, otec narodov!" I vsya
"kommunisticheskaya" partiya Meksiki edinodushno otvetit: "Amin'!"
     [L.D.Trockij]
     [Mart 1939 g.]



     V  promyshlennosti v otstalyh  stranah  reshayushchuyu rol' igraet inostrannyj
kapital. Otsyuda otnositel'naya slabost' nacional'noj burzhuazii po sravneniyu s
nacional'nym    proletariatom.    |to    sozdaet    specificheskie    usloviya
gosudarstvennoj vlasti. Pravitel'stvo laviruet mezhdu inostrannym kapitalom i
vnutrennim,  mezhdu  slaboj  vnutrennej  burzhuaziej  i  otnositel'no  sil'nym
proletariatom.   |to  pridaet  pravitel'stvu   svoego  roda  bonapartistskij
harakter.  Ono  kak  by  vozvyshaetsya nad  klassami. Na samom dele  ono mozhet
pravit',   libo  prevrashchayas'  v  orudie  inostrannogo  kapitalizma  i  derzha
proletariat v cepyah  proletarskoj diktatury, libo zaigryvaya s proletariatom,
idya  emu  na ustupki  i  tem  zavoevyvaya vozmozhnost'  nekotoroj  svobody  po
otnosheniyu  k inostrannym kapitalistam. Sejchas  politika nahoditsya  vo vtoroj
stadii;  vysshim  ee  dostizheniem  yavlyaetsya  ekspropriaciya  zheleznyh  dorog i
neftyanyh predpriyatij.
     |ti  mery otnosyatsya  celikom k  oblasti  gosudarstvennogo  kapitalizma.
Odnako v polukolonial'noj  strane gosudarstvennyj  kapitalizm nahoditsya  pod
vysokim davleniem inostrannogo chastnogo kapitala i  ego pravitel'stv i mozhet
derzhat'sya  tol'ko  pri  aktivnoj  podderzhke rabochih. On pytaetsya poetomu, ne
vypuskaya   iz   ruk  real'noj  vlasti,  vozlozhit'   na  rabochie  organizacii
znachitel'nuyu  dolyu  otvetstvennosti  za  hod   proizvodstva  v  nacional'nyh
otraslyah promyshlennosti.
     Kakova dolzhna byt' v etom sluchae  politika  rabochej partii? Razumeetsya,
bylo by gibel'noj oshibkoj, pryamym obmanom, utverzhdat', chto put' k socializmu
vedet ne  cherez proletarskuyu revolyuciyu, a  cherez  nacionalizaciyu  burzhuaznym
gosudarstvom otdel'nyh otraslej promyshlennosti i peredachu  ih v ruki rabochih
organizacij.  No  rech'  idet  ne  ob  etom.  Burzhuaznoe  pravitel'stvo  samo
proizvelo nacionalizaciyu i  vynuzhdeno trebovat' uchastiya rabochih v upravlenii
nacionalizirovannoj promyshlennost'yu. Mozhno, razumeetsya, uklonit'sya, ssylayas'
na  to,  chto  bez obladaniya  vlast'yu  proletariatom  uchastie  v  rukovodstve
predpriyatiyami  gosudarstvennogo kapitalizma  ne mozhet  dat' socialisticheskih
rezul'tatov. Odnako takogo roda  negativnaya politika revolyucionnogo kryla ne
byla by  ponyata massoj i ukrepila  by pozicii opportunistov.  Delo idet  dlya
marksistov ne o tom, chtoby rukami burzhuaznogo gosudarstva stroit' socializm,
a o  tom, chtoby ispol'zovat' otkryvayushchiesya  pozicii  vnutri gosudarstvennogo
kapitalizma i dvinut' vpered revolyucionnoe razvitie rabochih.
     Uchastie  v   burzhuaznom   parlamente   tozhe   ne  mozhet   dat'  bol'shih
polozhitel'nyh rezul'tatov, tozhe vedet pri izvestnyh usloviyah k demoralizacii
rabochih  deputatov.  Odnako  eto   ne  dovod  dlya  revolyucionerov  v  pol'zu
antiparlamentarizma.
     Bylo by nepravil'no otozhdestvlyat' politiku uchastiya rabochih v upravlenii
nacionalizirovannoj  promyshlennost'yu  s  uchastiem socialistov  v  burzhuaznom
pravitel'stve  (tak  nazyvaemyj  ministerializm).  Vse  chleny  pravitel'stva
svyazany uzami solidarnosti. Partiya, predstavlennaya v pravitel'stve, otvechaet
za  ego  politiku   v  celom.  Uchastie   v   upravlenii  otdel'noj  otrasl'yu
promyshlennosti ostavlyaet  polnuyu vozmozhnost'  politicheskoj oppozicii. V  teh
sluchayah, kogda rabochie predstaviteli sostavlyayut v pravlenii men'shinstvo, oni
imeyut  polnuyu vozmozhnost'  protokolirovat' i publikovat'  svoi  predlozheniya,
otvergnutye bol'shinstvom, dovodit' ih do svedeniya rabochih i pr.
     Uchastie  profsoyuzov v rukovodstve  nacionalizirovannoj  promyshlennost'yu
mozhno  sravnit'  s  uchastiem  socialistov  v municipalitetah, gde socialisty
zavoevyvayut  inogda bol'shinstvo i vynuzhdeny rukovodit' krupnym municipal'nym
hozyajstvom pri gospodstve  burzhuazii  v gosudarstve  i sohranenii burzhuaznyh
zakonov sobstvennosti. Reformisty v municipalitetah passivno prisposoblyayutsya
k etomu burzhuaznomu rezhimu. Revolyucionery delayut v municipal'noj oblasti vse
chto mozhno v pol'zu  rabochih i v to zhe vremya na kazhdom shagu uchat rabochih, chto
municipal'naya  politika  bessil'na  bez  zavoevaniya  vlasti  v  gosudarstve.
Raznica,  pravda,  v tom, chto  v  oblasti  municipal'noj rabochie zavoevyvayut
izvestnye pozicii pri pomoshchi demokraticheskih vyborov. V oblasti nacional'noj
promyshlennosti  pravitel'stvo samo  priglashaet ih zanyat' opredelennye posty.
No  eta raznica imeet  chisto formal'nyj harakter.  V oboih sluchayah burzhuaziya
vynuzhdena ochistit' rabochim  izvestnye sfery deyatel'nosti. Rabochie pol'zuyutsya
etim v svoih interesah.
     Bylo  by  legkomysliem  zakryvat'  glaza  na  opasnosti,  vytekayushchie iz
rukovodyashchej  roli  professional'nyh  soyuzov  v nacional'noj  promyshlennosti.
Osnovu  opasnosti sostavlyaet srashchivanie verhushek  professional'nyh  soyuzov s
apparatom    gosudarstvennogo   kapitalizma,   prevrashchenie    upolnomochennyh
proletariata v zalozhnikov burzhuaznogo  gosudarstva.  No  kak ni  velika  eta
opasnost', ona sostavlyaet lish' svoeobraznuyu chast'  obshchej  opasnosti, vernee,
obshchej  bolezni,  imenno burzhuaznogo pererozhdeniya  apparatov professional'nyh
soyuzov [...]361 yavlyayutsya  v podavlyayushchem  bol'shinstve  sluchaev  politicheskimi
agentami  burzhuazii i  ee gosudarstva. V  nacionalizirovannoj promyshlennosti
oni mogut  stat' i uzhe stanovyatsya pryamymi administrativnymi agentami. Protiv
etogo,  odnako,  net drugogo recepta, kak bor'ba za  nezavisimost'  rabochego
dvizheniya  voobshche,  v  chastnosti  putem formirovaniya vnutri  professional'nyh
soyuzov  splochennyh  revolyucionnyh  yader,  sposobnyh pri  sohranenii edinstva
professional'nogo dvizheniya borot'sya za klassovuyu politiku i za revolyucionnyj
sostav rukovodyashchih organov.
     Opasnost'  drugogo   roda   sostoit   v   tom,  chto  banki   i   drugie
kapitalisticheskie  predpriyatiya, ot  kotoryh  v ekonomicheskom  smysle zavisit
dannaya   otrasl'   nacional'noj  promyshlennosti,  mogut  prinimat'  i  budut
prinimat' specificheskie  mery  sabotazha, chtoby podorvat', skomprometirovat',
razbit' rabochee  gosudarstvo. Reformistskie lidery budut pytat'sya parirovat'
etu   opasnost'   putem  rabskogo   prisposobleniya   k   trebovaniyam   svoih
kapitalisticheskih  kontragentov, v  chastnosti bankov. Revolyucionnye  lidery,
naoborot,   iz   sabotazha  bankov  budut  delat'   vyvod   o   neobhodimosti
ekspropriacii bankov  i sozdanii edinogo  nacional'nogo banka, kak raschetnoj
palaty  vsego  hozyajstva. Razumeetsya,  etot  vopros  dolzhen byt'  nerazryvno
svyazan s voprosom o zavoevanii vlasti rabochim klassom.
     Raznye  kapitalisticheskie  predpriyatiya, nacional'nye  i  inostrannye, i
gosudarstvennye uchrezhdeniya budut neizmenno  vstupat' v  zagovor dlya  podryva
rabochego rukovodstva nacionalizirovannoj promyshlennosti.  So svoej  storony,
rabochie    organizacii,    rukovodyashchie   raznymi   otraslyami    nacional'noj
promyshlennosti, dolzhny ob®edinyat'sya mezhdu soboyu, chtoby obmenivat'sya  opytom,
podderzhivat' drug druga ekonomicheski, sovokupnymi  silami  vozdejstvovat' na
pravitel'stvo, na usloviya kredita i pr. Razumeetsya,  takogo roda Central'noe
Byuro  rabochih  pravlenij nacionalizirovannyh otraslej  dolzhno  nahodit'sya  v
tesnejshej svyazi s professional'nymi soyuzami.
     Podvodya itog, mozhno skazat', chto eta novaya oblast' raboty  tait  v sebe
kak  bol'shie  vozmozhnosti, tak i bol'shie opasnosti. Opasnosti sostoyat v tom,
chto gosudarstvennyj kapitalizm cherez posredstvo priruchennyh professional'nyh
soyuzov   mozhet  derzhat'  v  uzde  rabochih,  zhestoko   ih  ekspluatirovat'  i
paralizovat' ih soprotivlenie. Revolyucionnye vozmozhnosti sostoyat v tom, chto,
opirayas'  na  svoi pozicii v isklyuchitel'no vazhnyh  otraslyah  promyshlennosti,
rabochie  mogut  povesti  ataku na  vse  tverdyni kapitala  i  na  burzhuaznoe
gosudarstvo.  Kakaya iz etih  vozmozhnostej  pobedit i  v  kakoj  imenno srok?
|togo,  konechno, nel'zya predskazat'.  |to zavisit polnost'yu ot bor'by vnutri
rabochego  klassa razlichnyh  techenij,  ot  opyta  samih  rabochih, ot  mirovoj
obstanovki.  Vo vsyakom sluchae, ispol'zovat' etu novuyu  formu  deyatel'nosti v
interesah  rabochego  klassa, a  ne rabochej  aristokratii i byurokratii  mozhno
tol'ko  pri odnom uslovii:  pri nalichii  revolyucionnoj marksistskoj  partii,
kotoraya  vnimatel'no  izuchaet   vse  formy  deyatel'nosti  rabochego   klassa,
kritikuet  vse  ukloneniya,  vospityvaet i  organizuet  rabochih,  zavoevyvaet
vliyanie  v  professional'nyh  soyuzah  i  obespechivaet  revolyucionnye rabochie
predstavitel'stva v nacionalizirovannoj promyshlennosti.
     [L.D.Trockij]
     12 maya 1939 [g.]



     Uvazhaemye tovarishchi!
     Po povodu  togo,  chto  "Lyut  Uvrier"363, bel'gijskaya  gazeta CHetvertogo
Internacionala, ne  napechatala ili ne srazu napechatala odno  iz beschislennyh
oproverzhenij Viktora Serzha, vasha gazeta sochla vozmozhnym govorit' "ob ihnej i
nashej  morali",  inache  skazat',   obvinyala  rabochuyu  gazetu  v  nedostojnom
postupke. YA ne dumayu, chto eto obvinenie bylo  pravil'no.  Razumeetsya, vsyakaya
chestnaya gazeta obyazana ispravit'  dopushchennuyu eyu fakticheskuyu oshibku, osobenno
esli  delo  idet ob interesah tret'ego lica. No  nikakaya  gazeta ne  obyazana
otkryvat' svoi stolbcy dlya propagandy vzglyadov, kotorye ona schitaet lozhnymi.
Pod  vidom  "oproverzhenij"  V.Serzh razvivaet  poprostu  svoi idei,  kotorye,
vprochem, on sam ochen' zatrudnyaetsya privesti v poryadok...
     Marksistskim  izdaniyam   prihoditsya   napadat'  na  mnogih   vragov   i
protivnikov.  Esli  kazhdyj  iz  nih zahochet  po  etomu povodu  zashchishchat' svoi
vzglyady na  stolbcah rabochej  gazety,  to  rabochie poprostu  lishatsya  svoego
organa. Viktor  Serzh  imeet polnuyu vozmozhnost'  zashchishchat' svoi vzglyady v  teh
izdaniyah, kotorye s nim solidarny.
     No esli vy vser'ez otnosites'  sami k vashemu  vzglyadu na moral' rabochej
pechati,  to vy,  nadeyus', napechataete  eto moe oproverzhenie  stat'i  Pivera,
posvyashchennoj  "trockizmu"364.  Moj  otvet   okazalsya   dlinnym,  ibo  trudnee
rasputyvat'  vopros,  chem   zaputyvat'  ego.  No   dlina  stat'i   pomeshat',
razumeetsya,  ne mozhet,  tak  kak  nravstvennoe  obyazatel'stvo  ne izmeryaetsya
santimetrom.  Dlinnuyu  stat'yu  mozhno  napechatat' v neskol'kih  nomerah,  tem
bolee, chto ataki na "trockizm" prohodyat cherez mnogie vypuski vashej gazety.
     V podkreplenie svoego prava na napechatanie etogo oproverzheniya ya pozvolyu
sebe soslat'sya  eshche  i na to, chto, v  otlichie ot Viktora Serzha ya zashchishchayu  ne
chisto lichnye  i  nepreryvno  menyayushchiesya vzglyady, a  programmu  mezhdunarodnoj
organizacii, kotoraya imeet svoyu revolyucionnuyu tradiciyu, svoih storonnikov vo
vseh chastyah sveta i mnogie tysyachi zhertv v SSSR.
     S bol'shevistskim privetom
     L.Trockij
     15 iyunya 1939 g.
     Kojoakan


     S bol'shim interesom ya vzyal v ruki gazetu PSOP  ot  9 iyunya  1939 goda so
stat'ej Marso Pivera "PSOP i trockizm". YA polagal, chto Piver reshilsya nakonec
podvergnut'  konkretnomu   analizu  raznoglasiya,  kotorye  otdelyayut  ego  ot
CHetvertogo  Internacionala.   Uvy,  s   pervyh   zhe   strok  menya   postiglo
razocharovan'e: Piver dazhe ne popytalsya stat' na pochvu  marksistskoj teorii i
klassovoj  politiki.  Vsya  ego  kritika  "trockizma"  ostaetsya  v  ploskosti
psihologii, moralizirovaniya i receptov horoshego  tona. Piver yavno uklonyaetsya
ot ser'eznoj diskussii  po osnovnym voprosam rabochego dvizheniya. YA postarayus'
pokazat' eto, terpelivo proanalizirovav  vse mysli  i  dazhe  ottenki myslej,
kotorye zaklyucheny v programmnoj po teme stat'e Pivera.

     "Pretenziya na gegemoniyu"
     Piver  soglashaetsya  na sotrudnichestvo  s "trockizmom", no lish' pri  tom
uslovii, esli poslednij otkazhetsya ot "pretenzij na gegemoniyu" i  vstanet  na
put' "doverchivogo sotrudnichestva mezhdu vsemi elementami, kotorye muzhestvenno
porvali s social-patriotizmom  i  nacional-kommunizmom".  Protivopostavlenie
sotrudnichestva  "pretenziyam  na  gegemoniyu"   srazu  vozbuzhdaet  podozrenie.
Uchastie raznyh techenij  v odnoj partii predpolagaet, nesomnenno, veru  v to,
chto udastsya  drug druga  ubedit', drug u druga  nauchit'sya.  V sluchae nalichiya
raznoglasij  vsyakoe  techenie,  kotoroe  pitaet  doverie  k  svoim  vzglyadam,
stremitsya zavoevat' bol'shinstvo:  v etom ved' i sostoit  mehanika  partijnoj
demokratii.  Kakaya  drugaya  "gegemoniya" vozmozhna v  demokraticheskoj  partii,
krome  zavoevaniya  bol'shinstva  na  storonu svoih idej?  Razve  na poslednem
s®ezde PSOP Piver  i ego druz'ya ne stremilis'  zahvatit' bol'shinstvo?  Razve
oni ego ne zahvatili? Razve oni etim ne utverdili svoyu "gegemoniyu" v partii?
Razve im  mozhno eto postavit'  v  uprek? Argumentaciya Pivera pokazyvaet, chto
"gegemoniyu" svoego techeniya on schitaet normoj i zakonom, a stremlenie drugogo
techeniya  zavoevat'  bol'shinstvo  narusheniem  normy, prestupleniem, huzhe togo
trockizmom. Gde zhe tut demokratiya?

     "Frakcionnye metody"
     Ob®yavlyaya  takim  obrazom  "gegemoniyu" v partii svoej  monopoliej, Piver
trebuet  tut   zhe,   chtoby  trockisty  "otkinuli  frakcionnye  metody".  |to
trebovanie,  povtoryayushcheesya neskol'ko  raz, zvuchit  osobenno  neozhidanno  pod
perom  politika,  kotoryj nastojchivo  podcherkivaet  demokraticheskij harakter
svoej  organizacii.  CHto  takoe  frakciya?  Vremennoe  neustavnoe,  svobodnoe
ob®edinenie vnutri partii  bolee  tesnyh edinomyshlennikov s cel'yu v vozmozhno
bolee   korotkij  srok  ubedit'  partiyu  v   pravil'nosti  svoih   vzglyadov.
Vozniknovenie frakcii neizbezhno dazhe v samoj zreloj i edinodushnoj partii - v
rezul'tate  rasprostraneniya ee vliyaniya  na novye  sloi, vozniknoveniya  novyh
problem,  rezkogo  povorota  obstanovki, oshibok rukovodstva i  pr.  S  tochki
zreniya  monolitizma, frakcionnaya bor'ba est' "zlo"; no eto neizbezhnoe zlo i,
vo  vsyakom  sluchae,  eto  neizmerimo  men'shee zlo, chem  zapreshchenie  frakcij.
Neredko nablyudayutsya,  pravda,  osobenno v  molodyh partiyah, popytki sozdaniya
frakcij  bez   dostatochnyh  principial'nyh  osnov:  vsledstvie  politicheskoj
nezrelosti,  po  soobrazheniyam  lichnogo chestolyubiya, kar'erizma  i  pr. Zadacha
rukovodstva v etih sluchayah v  tom, chtoby, ne pribegaya  k  policejskim meram,
obnaruzhit' pustotu takih zatej i tem skomprometirovat' ih pered obshchestvennym
mneniem partii. Tol'ko tak  mozhno sozdat'  glubokuyu privyazannost' k  partii,
kogda  vremennye  konflikty, hotya by  i  ochen'  ostrye, ne  grozyat edinstvu.
Sushchestvovanie  frakcij vyzyvaet, konechno, treniya  i  rashod  sil,  no eto  -
neizbezhnye izderzhki rezhima  demokratii. Umeloe  i  avtoritetnoe  rukovodstvo
stremitsya   k  tomu,  chtoby  svesti  frakcionnye  treniya   k  minimumu.  |to
dostigaetsya pravil'noj politikoj, proveryaemoj kollektivnym opytom;  loyal'nym
otnosheniem k oppozicii; postepenno nakaplivaemym avtoritetom rukovodstva, no
vovse   ne  zapreshcheniem  frakcij,  kotoroe  sposobno  lish'  pridat'   bor'be
licemernyj  i otravlennyj harakter.  Kto  zapreshchaet  frakcii, tot tem  samym
likvidiruet partijnuyu demokratiyu i delaet pervyj shag k totalitarnomu rezhimu.

     Nasazhdenie "yacheek"
     Dal'she Piver trebuet ot  "trockistov" otkazat'sya ot  "sozdaniya yacheek po
komande  izvne".  Sama vozmozhnost' takogo "trebovaniya"  opiraetsya  na  yavnoe
smeshenie ponyatij. Sam Piver schitaet,  nesomnenno, dolgom kazhdogo  chlena PSOP
organizovyvat'   yachejki  vnutri   professional'nyh   soyuzov  dlya  zavoevaniya
bol'shinstva  rabochih.  Poskol'ku eti  yachejki stoyat  pod udarami  kliki  ZHuo,
shpionov  Stalina  i  Syurte   Nasional'365,   oni  vynuzhdeny   vesti   tajnoe
sushchestvovanie. PSOP kak partiya sohranyaet, nadeyus', v svoih rukah rukovodstvo
etimi  yachejkami  "izvne". Esli  by PSOP otkazalas' ot  takih  metodov raboty
vnutri professional'nyh soyuzov, vnutri partii Blyuma, vnutri  partii Stalina,
ona tem samym otkazalas' by ot bor'by za "gegemoniyu" v rabochem klasse, t. e.
ot  svoej  revolyucionnoj   missii.  Nadeyus',  etogo  net?  V  chem  zhe  togda
raznoglasie? Piver  prosto  pugaet  sebya  i  partiyu  uzhasami bol'shevistskogo
metoda "yacheek", sovershenno ne vdumyvayas' v sushchestvo problemy.
     No, mozhet byt', rech' idet ne ob etom, a o "trockistskih" yachejkah vnutri
samoj PSOP? Togda my  imeem prostuyu  perifrazu  obvineniya vo  frakcionnosti.
Odnako v etom sluchae govorit' o nasazhdenii yacheek sovershenno nepravil'no, ibo
delo  idet  ob  otkrytom  politicheskom sotrudnichestve  i  stol' zhe  otkrytoj
ideologicheskoj  bor'be  dvuh  techenij.  Razumeetsya,  esli by  ideologicheskaya
bor'ba byla zamenena byurokraticheskoj repressiej, "trockisty" ne tol'ko imeli
by pravo, no byli  by obyazany,  po moemu mneniyu, pribegnut'  k metodu tajnyh
yacheek. Na vojne po-voennomu! No otvetstvennost'  za tajnye yachejki legla by v
etom sluchae na totalitarnuyu byurokratiyu.

     "Po komande izvne"
     Kak ponimat' "komandu izvne"? Piver  i  zdes' ne  nazyvaet ni  lic,  ni
uchrezhdenij,  ni  faktov  (ochevidno,  v interesah  "horoshego  tona").  Mozhno,
odnako, predpolozhit',  chto on hochet  skazat': "po komande  Trockogo". K etoj
insinuacii  pribegayut  mnogie  za neimeniem ser'eznyh  argumentov.  No  chto,
sobstvenno, znachit v etom  sluchae "komanda"? Stalinskaya byurokratiya komanduet
siloyu vlasti i deneg. Apparat Blyuma komanduet siloyu svoej svyazi s burzhuaznoj
respublikoj. Ni  deneg,  ni  GPU, ni svyazej s burzhuaziej u  trockistov  net.
Kakim obrazom zdes' vozmozhno "komandovanie"? Delo idet prosto o solidarnosti
v osnovnyh voprosah. K chemu zhe insinuaciya?
     Ne  luchshe  obstoit  delo so slovom "izvne". Namek  na  postoronnih?  Na
inostrancev?  V chem  sostoit prestuplenie  etih inostrancev?  V tom, chto oni
vyskazyvayut svoe mnenie,  podayut sovet? Kogda  v  revolyucionnoj partii  idet
ser'eznaya  bor'ba,  ona  neizbezhno   porozhdaet  internacional'nye   otkliki.
Predstaviteli  odnogo  i  togo  zhe  techeniya  v  raznyh  stranah  estestvenno
stremyatsya  podderzhat'  drug  druga.  CHto   zdes'  plohogo  ili  prestupnogo?
Naoborot,  v  etom  vyrazhaetsya  internacionalizm.  Ne poricat' nado  za  eto
"trockistov", a, naoborot, uchit'sya u nih!

     Obrazec "tovarishcheskogo" tona
     Piver  trebuet  dalee ot trockistov otkaza  ot  "sredstv  davleniya (?),
korrupcii (??)  ili sistematicheskogo izdevatel'stva". CHto oznachayut "sredstva
davleniya"?  Apparat  partii v  rukah Pivera,  i metody apparatnogo  davleniya
Piveru  sovsem ne chuzhdy. U oppozicii net nichego, krome idej. Hochet li  Piver
zapretit' ideologicheskoe davlenie?  Slovo "korrupciya" imeet na  politicheskom
yazyke  ochen' opredelennyj  smysl:  podkupnost', kar'erizm  i  pr. Dumayu, chto
CHetvertyj Internacional yavlyaetsya  poslednej  iz  organizacij, kotoruyu  mozhno
obvinit' v takih grehah. Ostaetsya eshche "sistematicheskoe izdevatel'stvo". Opyt
pokazyvaet,  chto  chem  menee  opredeleny  vzglyady  dannogo  deyatelya,  tem on
neterpimee   k   kritike,   tem   legche   rezkij   argument    kazhetsya   emu
"izdevatel'stvom".   Izbytok   chuvstvennosti   est'   vyrazhenie   vnutrennej
neuverennosti.  V  kachestve  vozhdya partii  Piver  dolzhen  pokazyvat'  primer
"doverchivogo sotrudnichestva",  mezhdu tem sam  on  pozvolyaet  sebe  pisat'  o
"korrupcii". Budem dumat', chto u Pivera  prosto  pero poskol'znulos' ne v tu
storonu i chto on najdet sluchaj popravit' samogo sebya.

     Bol'shevizm i frakcii
     Otkazyvaya oppozicii  v prave  borot'sya za  bol'shinstvo ("gegemoniyu")  v
partii  i  zapreshchaya v soglasii  s etim  frakcii, t. e.  popiraya elementarnye
nachala demokraticheskogo rezhima, Piver imeet neostorozhnost' protivopostavlyat'
demokratiyu PSOP bol'shevistskomu centralizmu. Riskovannoe protivopostavlenie!
Vsya istoriya bol'shevizma byla istoriej  svobodnoj bor'by techenij i frakcij. V
raznye periody v bol'shevizme borolis' bojkotisty, antibojkotisty, otzovisty,
ul'timatisty,  primirency, storonniki "proletarskoj  kul'tury", storonniki i
protivniki  vooruzhennogo  vosstaniya   v  Oktyabre,  storonniki  i  protivniki
Brest-Litovskogo mira, levye kommunisty, storonniki i protivniki oficial'noj
voennoj politiki i t. d. i t. d. Bol'shevistskomu CK ne mogli prijti v golovu
trebovat'  ot protivnika,  chtoby on "otkazalsya ot frakcionnyh metodov", esli
protivnik  schital,  chto  politika  CK  lozhna.  Terpimost'  i  loyal'nost'  po
otnosheniyu k oppozicii sostavlyala vazhnejshie cherty leninskogo rukovodstva.
     Bol'shevistskaya  partiya zapretila,  pravda, frakcii  na 10-m  s®ezde,  v
marte 1921 g.366,  v moment  smertel'noj opasnosti.  Mozhno sporit', bylo eto
pravil'no ili net. Dal'nejshij hod  razvitiya,  vo vsyakom sluchae. pokazal, chto
eto  zapreshchenie  yavilos'  odnim  iz  ishodnyh  momentov  vyrozhdeniya  partii.
Byurokratiya sdelala vskore  iz  ponyatiya  "frakcii" pugalo, chtoby ne pozvolyat'
partii  ni  myslit',  ni  dyshat'. Tak slozhilsya  totalitarnyj  rezhim,  rezhim,
ubivshij bol'shevizm. Razve ne  porazitel'no, chto Piver, lyubyashchij razgovarivat'
o demokratii,  svobode  kritiki i  pr., zaimstvuet ne u molodogo bol'shevizma
ego zhivuyu, aktivnuyu i  tvorcheskuyu demokratiyu, a u upadochnogo  bol'shevizma  -
ego byurokraticheskij strah pered frakciyami?

     Disciplina dejstviya
     Korrektivom frakcionnoj bor'by yavlyaetsya  disciplina dejstviya. Partiya  -
ne klub,  a  boevoj soyuz.  Esli  by Piver skazal, chto  "trockisty"  narushayut
disciplinu  dejstviya,  eto  byl  by  ser'eznyj argument.  No  Piver etogo ne
govorit, znachit etogo net.

     Frakciya Pivera
     Trebovanie "otkinut' frakcionnye metody" tem bolee nepozvolitel'no, chto
sam  Piver,  raspolagayushchij   "gegemoniej",  imeet,  nesomnenno,  takzhe  svoyu
frakciyu, svoi sekretnye soveshchaniya (napr[imer],  o bor'be s trockizmom) i pr.
Raznica tol'ko v tom, chto "trockizm" nanosit udary napravo, a Piver nalevo.

     CHetvertyj Internacional i frakcii
     V  polnom  protivorechii  s  dejstvitel'nost'yu  Piver  izobrazhaet  rezhim
CHetvertogo  Internacionala  kak rezhim  monolitnosti  i  slepogo povinoveniya.
Trudno  pridumat'  karikaturu  bolee fantasticheskuyu i  menee dobrosovestnuyu.
CHetvertyj  Internacional  nikogda ne  zapreshchal  frakcij  i ne sobiraetsya  ih
zapreshchat'.  Frakcii  v  nashej  srede  byvali i  est'.  Spor  vsegda  idet  o
soderzhanii idej kazhdoj  frakcii, a ne ob ee prave na sushchestvovanie. S  tochki
zreniya bol'shevistskih ponyatij  o partijnoj demokratii ya schital by pryamo-taki
skandal'nym    obvinyat'   protivnika,   nahodyashchegosya   v   men'shinstve,   vo
"frakcionnyh" metodah vmesto togo, chtoby vstupit' s nim v  spor po sushchestvu.
Esli raznoglasiya ser'ezny, to frakcionnye metody opravdany. Esli raznoglasiya
neser'ezny, protivnik okazhetsya  skomprometirovannym. Rezul'tatom frakcionnoj
bor'by  mozhet yavit'sya libo  bolee  glubokoe principial'noe  sblizhenie,  libo
raskol. Nikakih drugih  putej, esli  ne schitat' totalitarnogo  rezhima, nikto
eshche ne vydumal.

     Proverka na konkretnom voprose
     Po voprosu o vhozhdenii v PSOP, naprimer,  v  srede  "trockistov" men'she
vsego   mozhno  bylo   otkryt'   "monolitnost'"  ili  "slepoe   povinovenie".
Francuzskie  tovarishchi dolgo  i  strastno  obsuzhdali vopros i v  konce koncov
raskololis'.  Kakovo bylo moe lichnoe otnoshenie k  delu? Skazhu otkrovenno:  ya
kolebalsya. Neskol'ko mesyacev tomu nazad ya vyskazalsya v chastnom pis'me skoree
otricatel'no. |to ne  pomeshalo vliyatel'noj  gruppe francuzskih tovarishchej pod
rukovodstvom Rusa, vojti v PSOP. Dumayu, chto oni okazalis' pravy.
     CHast'   nashej  francuzskoj  sekcii  yavno   obnaruzhila   organizacionnyj
konservatizm  i  sektantstvo. Bylo by udivitel'no, esli by v srede gonimoj i
presleduemoj krajnej levoj oppozicii ne  poyavlyalis'  v nyneshnih politicheskih
usloviyah   takie   tendencii.   CHto   CHetvertyj   Internacional  boretsya   s
sektantstvom, pritom s vozrastayushchim uspehom, podtverzhdayut neosporimye fakty.
Raskol,  konechno,  pechal'nyj  epizod,  no  tol'ko epizod.  Esli  PSOP  budet
razvivat'sya  v revolyucionnom  napravlenii (a  my etogo ot dushi zhelaem),  ona
privlechet v svoj sostav i otkolovshuyusya  chast'  "trockistov". Esli  PSOP  pod
davleniem  burzhuazii,  social-patriotov i stalincev  vytesnit  "trockistov",
edinstvo budet vosstanovleno vne PSOP.

     "Partiya - nachal'nik"
     Obobshchaya  svoi  vzglyady  na  partiyu,  Piver  pishet:  "Ponyatiyu  partii  -
nachal'nika,  svoego  roda  centralizovannogo  general'nogo  shtaba,   kotoryj
gotovit v tajne konspiracii tak nazyvaemoe  (?) revolyucionnoe  dejstvie,  my
predpochitaem  ponyatie  partii, shiroko otkrytoj v  storonu real'nogo dvizheniya
mass,  predostavlyayushchej  revolyucionnomu  avangardu  vse  vozmozhnosti  pryamogo
kontakta s naibolee shirokimi  sloyami rabochego i krest'yanskogo proletariata".
Kak vsegda,  Piver ostaetsya v oblasti abstrakcij i tumannyh oborotov rechi. O
kakoj "partii-hozyaine" idet rech'? O staroj  bol'shevistskoj partii? Esli tak,
pochemu on etogo ne skazhet pryamo?  Mozhno  li  vospityvat' rabochih  anonimnymi
namekami? K tomu zhe eti nameki lozhny po sushchestvu.  V istorii ne bylo partii,
kotoraya pri  glubokoj vnutrennej demokratii  otlichalas' by takoj  chutkost'yu,
smelost'yu i  gibkost'yu v podhode  k massam, kak bol'shevistskaya partiya. Piver
eshche  tol'ko  obeshchaet   ustanovit'  svyaz'   s   "naibolee  shirokimi  sloyami",
bol'shevistskaya zhe partiya  na  dele ob®edinila milliony dlya  pobedy. O kakih,
kstati,  "tajnyh  konspiraciyah"  stol'  prezritel'no  govorit  Piver:  ne  o
podgotovke li Oktyabr'skogo  vosstaniya? No togda on prosto  povtoryaet to, chto
tverdili vsegda liberaly, men'sheviki i esery.

     Tol'ko bol'shevizm sozdal revolyucionnuyu partiyu
     Organizacionnye  vzglyady ne imeyut, konechno, samostoyatel'nogo haraktera.
No  cherez  nih  i  tol'ko  cherez  nih  vyrazhaetsya  do  konca  programmnaya  i
takticheskaya poziciya. Dlya diletantov iz byvshego parizhskogo zhurnala "Massy"367
i im podobnyh organizacionnye voprosy svodyatsya k tomu, chtoby obespechit' svoyu
"gegemoniyu" v  zhurnal'chike  i  ogradit' sebya  ot nepriyatnoj kritiki:  dal'she
etogo  oni  ne  idut.  Organizaciya social-demokratii  byla  i  est'  celikom
prisposoblena k izbiratel'nym  zadacham.  Do sih por tol'ko  bol'shevizm sumel
najti formy organizacii  dlya revolyucionnoj bor'by za vlast'. Otmahivat'sya ot
bol'shevizma  pri  pomoshchi  obshchih  fraz,  ne imeya  za  soboj nikakogo  drugogo
revolyucionnogo  opyta, nedopustimo,  legkomyslenno,  nedostojno. Tak  nel'zya
vospityvat' rabochih!

     Roza Lyuksemburg
     V podkreplenie svoih organizacionnyh  vzglyadov (vernee, ih  otsutstviya)
Piver  citiruet, konechno,  Lyuksemburg. No eto malo  podvigaet nas vpered.  U
Rozy  mozhno  mnogomu pouchit'sya;  no  ee  organizacionnye vzglyady  byli samym
slabym  mestom ee  pozicii,  ibo  rezyumirovali ee  oshibki  v  sfere teorii i
politiki.  V  Germanii Roza  ne  sumela  sozdat'  revolyucionnuyu  partiyu  ili
frakciyu, i etot  fakt  byl odnoj iz prichin krusheniya revolyucii  1918-1919 gg.
(sm.  ob  etom  V.Geld  v "Unzer Vort" No  [...]368).  CHto kasaetsya pol'skoj
partii Rozy Lyuksemburg369, to  pod vliyaniem sobytij  revolyucii ona vynuzhdena
byla perestroit'sya  po bol'shevistskomu obrazcu. |ti istoricheskie fakty  kuda
vazhnee citat!

     Trockizm v 1904 g.
     V 1904  godu ya napisal broshyuru "Nashi politicheskie zadachi"370, kotoraya v
organizacionnoj  oblasti  razvivala  vzglyady,  ochen'  blizkie vzglyadam  Rozy
Lyuksemburg  (Suvarin  sochuvstvenno citiruet  etu broshyuru v  svoej  biografii
Stalina). Odnako ves'  dal'nejshij opyt pokazal mne, chto Lenin v etom voprose
byl  prav  protiv   Rozy  Lyuksemburg,   kak  i  protiv  menya.   Marso  Piver
protivopostavlyaet  "trockizmu"  1939  g.  trockizm  1904  g.  No ved' s togo
vremeni v odnoj lish' Rossii proizoshli tri revolyucii. Neuzheli zhe my za eti 35
let tak-taki nichemu ne nauchilis'?

     "Libertarnye" posuly
     CHtoby otrekomendovat' svoj demokratizm s luchshej storony, Piver obeshchaet,
chto ego "metod postroeniya socializma budet ne avtoritarnym,  a libertarnym".
Nel'zya ne usmehnut'sya s gorech'yu  po  povodu etoj  pyshnoj  i  tumannoj frazy.
Oznachaet  li  formula  libertarnogo  socializma  anarhiyu,  t.  e.  otkaz  ot
diktatury  proletariata?  No  ved'  Piver  schitaet  sebya  marksistom,  a  ne
prudonistom  i  ne  bakunistom. Diktatura  proletariata po  samomu  sushchestvu
svoemu "avtoritarna",  inache ona  ne  byla  by diktaturoj. Razumeetsya,  est'
predely "avtoritarnosti", t. e. est' razlichie vnutrennego rezhima  diktatury.
Esli Piver hochet skazat', chto on  budet stremit'sya k tomu, chtoby sovety, kak
organy  diktatury, sohranyali kak  mozhno bolee shirokuyu vnutrennyuyu demokratiyu,
to on povtorit  lish' to,  za chto "trockisty" veli  bor'bu  s 1923  g. Odnako
chtoby obeshchanie Pivera zvuchalo  ubeditel'no,  emu sledovalo by uzhe  sejchas ne
toptat' vnutripartijnuyu  demokratiyu  po  primeru L.Blyuma i P.Fora, otkazyvaya
men'shinstvu v ego  zakonnejshih  pravah,  zapreshchaya  oppozicionnye  frakcii  i
sohranyaya  monopoliyu  "gegemonii" dlya  svoej frakcii;  sledovalo by,  drugimi
slovami, ustanovit' hotya by desyatuyu chast' toj demokratii, kotoroj otlichalas'
bol'shevistskaya  partiya  v  usloviyah   carskogo  podpol'ya  i  v  pervye  gody
Sovetskogo   rezhima.  Poka  etogo   net,   obeshchanie   "libertarnyh"  blag  v
neopredelennom  budushchem  ne  imeet  bol'shoj  ceny. Ono  nemnozhko  napominaet
obeshchanie zagrobnogo vozdayaniya za stradaniya v etom mire.
     Takovy organizacionnye vzglyady Pivera. Oni fakticheski oznachayut razryv s
partijnoj demokratiej i zamenu demokraticheskogo centralizma byurokraticheskim,
t.  e. gegemoniej  apparata nad  ideyami.  My  uvidim  sejchas,  chto v oblasti
doktriny, programmy i politiki delo obstoit ne luchshe.

     Odnostoronnee trebovanie
     Piver trebuet,  kak my uzhe znaem, "doverchivogo" sotrudnichestva so vsemi
temi  elementami,  kotorye  "muzhestvenno"  porvali  s social-patriotizmom  i
nacional-kommunizmom. V principe, my gotovy prinyat' takoe  trebovanie. No, k
sozhaleniyu, sam Piver  narushaet  ego  vopiyushchim  obrazom. Bol'shevizm porval so
vsemi vidami patriotizma na chetvert' veka ran'she PSOP. Odnako Piver vovse ne
obnaruzhivaet "doverchivogo  otnosheniya" k  bol'shevizmu. Trockisty,  dokazavshie
revolyucionnyj  harakter svoego  internacionalizma  bor'boj  i  beschislennymi
zhertvami,  obyazany  doveryat'  Piveru;  no  Piver  vovse  ne obyazan  doveryat'
trockistam. Pravilo  Pivera: doverie - napravo, ugrozy i repressii - nalevo.
No  ved'  eto  -  pravilo  Leona Blyuma,  tol'ko  peredvinutoe  na  neskol'ko
gradusov.

     Razryv s social-patriotizmom
     Internacionalizm    nesomnenno     yavlyaetsya    osnovnoj    predposylkoj
sotrudnichestva. Nashi francuzskie tovarishchi ochen' ser'ezno otneslis' k razryvu
PSOP s social-patrioticheskoj partiej Blyuma, inache oni ne vstupili by v PSOP.
No   izobrazhat'  delo   tak,   budto  raskol  s   korrumpirovannoj   partiej
avtomaticheski  razreshaet  vse  problemy,  nepravil'no.  Nado  posle  razryva
vyrabotat'  revolyucionnuyu programmu, pravil'no  opredelit'  svoih  druzej  i
vragov. Rukovodstvo PSOP etogo ne sdelalo. I ne sluchajno: ono daleko  eshche ne
pererezalo staroj pupoviny.

     Frank-masonstvo
     Beda   v   tom,   chto   vozhdi   PSOP   ne   porvali   "muzhestvenno"   s
social-patriotizmom, ibo ne porvali s masonstvom, etim vazhnejshim rezervuarom
imperialisticheskogo patriotizma. Na  dnyah ya poluchil prekrasnuyu broshyuru P'era
Bejli    "Da,    frank-masonstvo    est'    opasnost'".    Otbrosiv    proch'
psihologicheski-filosofskuyu razmaznyu, kotoraya ne imeet  ni malejshej cennosti,
ibo v techenie vsego svoego razvitiya masonstvo  ni v nauku, ni v filosofiyu ne
vneslo ni  odnoj krupicy, avtor  podoshel  k  voprosu po-marksistski, t. e. s
klassovoj   tochki  zreniya.  Na  osnovanii  dokumentov  camogo  masonstva  on
neoproverzhimo pokazal  ego imperialisticheskuyu, reakcionnuyu i  demoralizuyushchuyu
rol'371.
     Broshyura  Bejli yavlyaetsya,  kstati skazat', luchshim dokazatel'stvom  togo,
chto, v otlichie ot vseh drugih frakcij i grupp, nashi tovarishchi umeyut podhodit'
k  vazhnejshim problemam  kak proletarskie revolyucionery.  Dazhe  tot malen'kij
fakt, chto burzhuazno-sentimental'naya  i pustaya broshyura  Nikolich  ochen' horosho
otpechatana,  togda  kak ser'eznaya  rabota  Bejli  izdana  na  mimeografe372,
nedurno illyustriruet social'noe polozhenie centristskih i revolyucionnyh idej.

     Social-pacifizm
     Net,  Piver vovse ne  porval  "muzhestvenno" s social-patriotizmom i ego
raznovidnost'yu social-pacifizmom, - inache on  ne zaklyuchil by protiv nas soyuz
s  Makstonom,  vozhdem  britanskoj  NRP.  Mezhdu  revolyucionnym  marksizmom  i
imperialisticheskim  pacifizmom Makstona  - propast'.  Fenner Brokvej  slegka
polevee Makstona. No, kak pokazyvaet vsya istoriya Nezavisimoj rabochej partii,
Makston vo  vseh  kriticheskih  sluchayah  ugrozhaet  svoej otstavkoj, a  Fenner
Brokvej nemedlenno stanovitsya na koleni pered Makstonom.  Mozhno zakryvat' na
eto glaza. No fakty  ostayutsya.  Pust'  Piver  ob®yasnit  rabochim,  chto imenno
svyazyvaet ego s Makstonom protiv  CHetvertogo Internacionala. "Skazhi mne, kto
tvoi druz'ya, i ya skazhu tebe, kto ty".

     Snivlit
     Piver  idet  ruka  ob ruku so  Snivlitom, kotoryj vsyu svoyu  politiku za
poslednie gody stroil na tom,  chtoby - upasi  bozhe - ne  privesti  v  durnoe
nastroenie  gollandskoe  pravitel'stvo   i   ne  lishit'   svoyu   sektantskuyu
profsoyuznuyu organizaciyu gosudarstvennoj subvencii. My desyatki raz trebovali,
chtoby  partiya  Snivlita vyrabotala  politicheskuyu platformu, chtoby Snivlit  v
kachestve deputata vydvigal boevye lozungi, chtoby  agitaciya v massah velas' v
revolyucionnom  duhe. Snivlit  sistematicheski  uklonyalsya,  chtoby ne  rvat'  s
konservativnym pravitel'stvom. Kakim "tonom"  etot  demokrat  razgovarival s
molodymi   tovarishchami,  ob  etom  luchshe   ne  upominat'.  Kogda  konferenciya
CHetvertogo Internacionala sobralas', nakonec, postavit' vopros o gollandskoj
sekcii  rebrom,  Snivlit  pokinul  nashu  organizaciyu  i,   razumeetsya,  stal
zhalovat'sya  na  nashi  plohie "metody".  U  Pivera  metody,  konechno,  luchshe:
zamalchivaya kapitulyantskuyu politiku Snivlita, on napravlyaet svoi gromy protiv
trockistov.

     POUM
     Piver stremitsya zashchitit' lichnuyu pamyat' Andreya Nina ot podloj klevety, i
eto, razumeetsya, prekrasno. No  kogda on izobrazhaet politiku Nina v kachestve
revolyucionnogo obrazca,  to nel'zya nazvat'  eto inache, kak  prestupleniem po
otnosheniyu k  proletariatu. V razgar revolyucionnoj  vojny  mezhdu klassami Nin
vstupil v  burzhuaznoe pravitel'stvo, cel'yu  kotorogo bylo unichtozhit' rabochie
komitety,  osnovu  proletarskogo pravitel'stva. Kogda eta kontrrevolyucionnaya
cel'  okazalas'  dostignuta,  Nin byl izgnan iz  burzhuaznogo  pravitel'stva.
Vmesto togo chtoby priznat' posle etogo sovershennuyu gigantskuyu oshibku, partiya
Nina  trebovala vosstanovleniya  koalicii  s  burzhuaziej.  Posmeet  li  Piver
oprovergat'  eto?  Reshayut  ne slova,  a fakty.  Politika  POUM  opredelyaetsya
kapitulyaciej  pered  burzhuaziej vo  vse kriticheskie  momenty,  a ne toj  ili
drugoj  citatoj iz rechi ili stat'i  Nina. Koaliciya  s  burzhuaziej  vo  vremya
socialisticheskoj revolyucii - bol'shego prestupleniya voobshche ne mozhet byt'.
     Vmesto togo  chtoby besposhchadno razoblachat' etu gibel'nuyu politiku, Piver
perepechatyvaet dlya  opravdaniya  ee  starye stat'i Kurta  Landau. Kak i  Nin,
Landau  pal zhertvoj  GPU.  No samoe goryachee  sochuvstvie  zhertvam  stalinskih
palachej ne osvobozhdaet ot obyazannosti govorit' rabochim pravdu. Landau, kak i
Nin, byl raznovidnost'yu levogo men'shevizma,  uchenikom Martova,  a ne Lenina.
Podderzhivaya oshibki Nina, a ne nashu kritiku etih oshibok, Landau, kak i Viktor
Serzh, kak i Snivlit, kak i Piver, sygral po otnosheniyu  k ispanskoj revolyucii
pechal'nuyu  rol'. Vnutri  POUM podnimaet sejchas  golovu levaya oppoziciya (Hose
Rebull i ego druz'ya). Dolg  marksistov - pomoch'  ej dovesti  svoyu kritiku do
konca.  Mezhdu  tem  Piver  podderzhivaet  hudshih  konservatorov  POUM,  vrode
Gorkina. Net, Piver ne sdelal vyvodov iz svoego razryva s Blyumom!

     "Prakticheskie rezul'taty"
     S  neumestnym vysokomeriem  Piver  govorit  o  tom,  chto  "prakticheskie
rezul'taty", dostignutye trockizmom, slishkom neznachitel'ny,  chtoby zastavit'
ego menyat' svoyu tochku zreniya. Kakim,  odnako, obrazom v etu  epohu  vseobshchej
reakcii  revolyucionnaya  partiya  mozhet   stat'  massovym  dvizheniem?  Sejchas,
blagodarya   yavnomu  bankrotstvu   dvuh  staryh   Internacionalov,  polozhenie
stanovitsya dlya revolyucionerov blagopriyatnee. Odin  iz priznakov:  otkol PSOP
ot partii Blyuma. No ved' my-to nachali nashu  bor'bu zadolgo do etogo. Esli by
Piver myslil kriticheski,  on ponyal by, chto bez dolgoj predvaritel'noj raboty
"trockistov" on i segodnya eshche, veroyatno, ne otkololsya by ot Blyuma. S shirokoj
istoricheskoj tochki  zreniya, PSOP v celom est' lish'  pobochnyj  produkt bor'by
trockizma.   Neuzheli   Piver   schitaet  i   etot   "prakticheskij  rezul'tat"
neznachitel'nym?

     Reakciya i "trockizm"
     To  obstoyatel'stvo,  chto stalincy,  kak  i  burzhuaznaya policiya,  vsyakuyu
tendenciyu  vlevo  nazyvayut  trockizmom,  pokazyvaet,  chto vsya  sila  mirovoj
reakcii  v  poslednem  schete  obrushivaetsya na CHetvertyj  Internacional.  GPU
soderzhit mnogochislennyj shtat agentov, s odnoj storony, dlya slezhki,  podlogov
i  ubijstv, s  drugoj  -  dlya vneseniya konfliktov i raskolov v nashi  ryady. V
istorii ne bylo  eshche  revolyucionnogo  techeniya, kotoroe  podverglos' by takim
presledovaniyam, kak  nashe.  Reakciya  prekrasno ponimaet, chto opasnost'  -  v
CHetvertom  Internacionale.  Tol'ko  blagodarya  ego  neprimirimoj  kritike  i
propagande  centristy  nachinayut  shevelit'sya, levye  centristy otdelyayutsya  ot
pravyh,  pravye  otmezhevyvayutsya  ot  otkrytyh social-patriotov. Piver  verno
skazal  neskol'ko let  tomu  nazad, chto bor'ba protiv trockizma est'  vernyj
priznak  reakcii. ZHal', odnako, chto eta reakciya uvlekaet v  svoi  ryady i ego
samogo.

     Vnutrennyaya sila CHetvertogo Internacionala
     Mezhdunarodnaya  organizaciya  Brandlera, Lovstona  i  pr., kazavshayasya  vo
mnogo raz sil'nee nas, rassypalas' v prah. Soyuz Val'hera, Norvezhskoj rabochej
partii i  samogo Pivera razbilsya vdrebezgi.  Londonskoe byuro prikazalo dolgo
zhit'. A  CHetvertyj  Internacional  cherez  vse trudnosti i krizisy nepreryvno
rastet, imeet svoi organizacii v neskol'kih desyatkah stran, sumel  sozvat' v
trudnejshih  usloviyah,  pod  terrorom GPU (ubijstvo Klementa!)  mezhdunarodnyj
s®ezd, vyrabotal svoyu programmu, kotoroj  nikto do sih por dazhe ne popytalsya
protivopostavit'  chto-libo  ravnocennoe.   Pust'  Piver  popytaetsya  nazvat'
marksistskie izdaniya, kotorye po  svoemu teoreticheskomu urovnyu mogli by byt'
postavleny ryadom s "N'yu  Internejshenel",  "Klave", "Unzer  Vort"  i  drugimi
organami CHetvertogo Internacionala.
     Vse levye gruppirovki, vrashchavshiesya  vokrug  Londonskogo  byuro, i prochie
predstavlyayut soboj  raznoobraznye  oskolki proshlogo, bez obshchej programmy, so
starymi  navykami   i  neiscelimymi   boleznyami.   CHetvertyj   Internacional
razvivaetsya  kak  gruppirovka  novyh,  svezhih  elementov  na  osnove   obshchej
programmy,  vyrosshej  iz  vsego  opyta  proshlogo,  nepreryvno proveryaemoj  i
utochnyaemoj. Po podboru svoih  kadrov CHetvertyj  Internacional imeet ogromnye
preimushchestva nad Tret'im. |ti preimushchestva  vytekayut  kak  raz iz trudnejshih
uslovij  bor'by v  epohu reakcii.  Tretij Internacional formirovalsya bystro,
ibo  mnogie  "levye"  legko  i ohotno  primykali  k pobedonosnoj  revolyucii.
CHetvertyj Internacional  gruppiruetsya pod udarami porazhenij i presledovanij.
Idejnaya  svyaz', kotoraya  sozdaetsya v takih  usloviyah, neobychajno prochna.  No
temp rosta poluchaetsya, po krajnej mere, v pervyj period, medlennym.

     Kriterij diletanta
     Viktor  Serzh  govorit:  "Nel'zya  po  zhelaniyu  postroit'  Internacional,
dostojnyj  etogo  imeni". Kakaya samodovol'naya  i vmeste s tem pustaya  fraza!
Mozhno podumat', chto u Serzha v karmane imeyutsya  vse merki dlya Internacionala,
tochno  dlya  bryuk. A  nacional'nuyu  partiyu,  "dostojnuyu  etogo  imeni", mozhno
postroit' "po  zhelaniyu"? Otvechaet  li,  naprimer, PSOP  merkam Serzha?  Lyudi,
kotorye podhodyat k delu s takimi vneshnimi kriteriyami,  pokazyvayut tem samym,
chto Internacional dlya  nih - torzhestvennoe i pyshnoe  uchrezhdenie, nechto vrode
hrama.  Kogda velikolepnoe  zdanie  budet vystroeno (Kem?  Kak?), togda  oni
vstupyat pod ego svody. My otnosimsya k delu inache.  Internacional dlya  nas  -
neobhodimyj  instrument  proletariata,  kak  i  nacional'naya   partiya.  |tot
instrument nado stroit', uluchshat', ottachivat'. |to my i  delaem. My ne zhdem,
chto kto-nibud' sdelaet za nas etu rabotu.  My  prizyvaem vseh revolyucionerov
prinyat'  uchastie v etoj rabote - teper', nemedlenno, ne teryaya ni chasu. Kogda
CHetvertyj  Internacional  stanet  "dostoin  etogo  imeni"  v  glazah  gospod
literatorov,  diletantov,  skeptikov,  togda  k  nemu  prisoedinit'sya  budet
netrudno. Togda Viktor  Serzh (etot ili drugoj?)  napishet  knigu,  v  kotoroj
dokazhet  (s  lirikoj, so slezoj!),  chto samoe  luchshee  i  geroicheskoe  vremya
CHetvertogo Internacionala bylo togda, kogda on -  bez sil, bez sredstv - vel
bor'bu protiv beschislennyh vragov, v tom chisle - melkoburzhuaznyh skeptikov.

     Nasha sekciya v S[oedinennyh] SHtatah
     Pust' Piver  ne speshit s  vyvodami. PSOP  eshche ochen'  daleka ot massovoj
partii i ne uspela proverit' svoyu silu soprotivleniya  davleniyu imperializma.
S drugoj storony, otdel'nye nashi sekcii ne tol'ko dokazali svoyu zhiznennost',
no   i  vyhodyat  na  arenu  massovoj   bor'by.   V  naibolee  mogushchestvennoj
kapitalisticheskoj strane Soedinennyh SHtatah Rabochaya  socialisticheskaya partiya
iz  obshchestva  propagandy, kakim  ona byla v techenie ryada  let, stanovitsya na
nashih  glazah  boevym  faktorom  rabochej  politiki. Bor'ba protiv fashizma  i
bor'ba   protiv  vojny   vozglavlyaetsya   amerikanskoj   sekciej   CHetvertogo
Internacionala.  Glavnyj  iz agitatorov fashizma  pater Koflin  vynuzhden  byl
nedavno odnu iz svoih  radio-rechej  posvyatit' etoj amerikanskoj  sekcii i ee
bor'be za  sozdanie rabochej  samooborony.  Socialisticheskaya  rabochaya  partiya
vedet ser'eznuyu rabotu v profsoyuzah, imeet  prekrasnuyu gazetu, vyhodyashchuyu dva
raza v nedelyu, ser'eznyj ezhemesyachnyj zhurnal, gazetu dlya molodezhi (dva raza v
mesyac) i okazyvaet krupnuyu idejnuyu i material'nuyu pomoshch' drugim sekciyam.

     V Bel'gii
     Nasha sekciya v Bel'gii, pochti splosh' proletarskaya po sostavu, sobrala na
vyborah okolo  7.000  golosov.  Kazhdyj  takoj golos v obstanovke  reakcii  i
shovinizma stoit sotni golosov reformistskih  partij.  Pust' Piver ne  speshit
podvodit'  itogi.   Pust'  luchshe  vnimatel'no  prochitaet   zayavlenie   nashih
bel'gijskih tovarishchej,  vybrannyh v Flenyu. No uvy! Vmesto togo, chtoby iskat'
svyazi   s   bel'gijskoj    Revolyucionno-socialisticheskoj    partiej,   Piver
prislushivaetsya k  bankrotam  i sektantam. Uzhe  ne Vareeken li so Snivlitom i
Viktorom Serzhem prokladyvayut put' k massam?

     Golos iz Sajgona
     Po  povodu  vyborov  v   kolonial'nyj   sovet  30   aprelya  etogo  goda
bol'sheviki-lenincy pishut mne iz  Sajgona (Indokitaj): "Nesmotrya na postydnuyu
koaliciyu burzhua vseh mastej so stalincami, my oderzhali blestyashchuyu pobedu. |ta
pobeda  byla  tem bolee  trudna, chto  soznanie izbiratelej bylo zatemneno  v
techenie mesyacev tumannoj propagandoj centristskoj gruppy `Oktyabr''... My shli
na bor'bu s  shiroko razvernutym znamenem CHetvertogo Internacionala... Teper'
bol'she,  chem  kogda-libo, -  prodolzhaet pis'mo, -  my  ponimaem znachenie  ne
tol'ko programmy CHetvertogo  Internacionala, no i bor'by 1925, 1926,  1927 i
1928 gg. protiv  teorii i praktiki socializma v  odnoj strane, bor'by protiv
antiimperialisticheskoj Ligi  i drugih paradnyh komitetov, Amsterdam, Plejel'
i pr."
     |tot golos revolyucionnyh rabochih iz  Sajgona imeet  neizmerimo  bol'shee
znachenie,  chem  golosa vseh Londonskih byuro i kvazi-"Marksistskih  centrov".
Peredovye   rabochie   ugnetennoj   strany  prisoedinyayutsya  k   presleduemomu
Internacionalu.  Na  opyte  sobstvennoj  bor'by oni  ponyali  znachenie  nashej
programmy, i oni  sumeyut za nee postoyat'. Osobenno cenno i vazhno zayavlenie o
tom, chto peredovye  sajgonskie rabochie ponyali smysl bor'by levoj oppozicii v
techenie  1925-1928  godov. Tol'ko preemstvennost' idej sozdaet revolyucionnuyu
tradiciyu,  bez  kotoroj politicheskaya  partiya  kolebletsya,  kak  trostnik pod
vetrom.

     V Anglii i Francii
     V staryh  kolonial'nyh stranah,  Anglii  i  Francii rabochaya byurokratiya,
neposredstvenno zainteresovannaya v kolonial'noj sverhpribyli, mogushchestvennee
i  konservativnee,  chem  gde  by to ni bylo,  i revolyucionnym  massam  zdes'
isklyuchitel'no  trudno  podnyat' golovu.  |tim  ob®yasnyaetsya osobaya medlennost'
razvitiya sekcij  CHetvertogo  Internacionala v etih stranah. Ot evolyucii PSOP
zavisit  v znachitel'noj stepeni, udastsya li  revolyucioneram uzhe v  blizhajshie
mesyacy probit' ser'eznuyu bresh' v  stene izmeny i predatel'stva. No kak by ni
obstoyalo delo na etot schet, obshchij hod razvitiya ne ostavlyaet mesta somneniyam.
Kogda  naibolee  ugnetennye sloi  v Anglii  i  Francii vyrvutsya na  otkrytuyu
arenu, oni  ne ostanovyatsya na promezhutochnyh poziciyah, a usvoyat tu programmu,
kotoraya otvechaet glubine i ostrote nyneshnih social'nyh protivorechij.

     "Dogma"
     Piver  ne hochet ili ne umeet  ponyat',  chto  nasha nesokrushimaya  sila - v
nashej teoreticheskoj posledovatel'nosti i neprimirimosti.  "Trockij dopuskaet
v svoyu organizaciyu, - pishet Piver, - tol'ko takih  chlenov, kotorye prinimayut
kak  dogmu (?), sledovatel'no,  bez diskussii (?), sistematicheskuyu ssylku na
principy, vyrabotannye v techenie pervyh chetyreh kongressov Kommunisticheskogo
Internacionala. Nasha koncepciya partii sovsem inaya". Poddavayas' vsyakogo  roda
somnitel'nym   vliyaniyam,   Piver   pytaetsya   svesti   dvizhenie   CHetvertogo
Internacionala k odnomu  licu:  "Trockij  dopuskaet v  svoyu  organizaciyu..."
Piver ne mozhet ne znat', chto levaya oppoziciya s samogo nachala vklyuchala v sebya
cvet bol'shevistskoj  partii: zakalennyh  podpol'nyh  revolyucionerov,  geroev
grazhdanskoj  vojny, luchshih predstavitelej molodogo  pokoleniya, sotni i sotni
obrazovannyh  marksistov, kotorye  sdelali  by chest' lyuboj  partii.  Desyatki
tysyach "trockistov"  pogibli muchitel'noj  smert'yu. Neuzheli zhe  tol'ko potomu,
chto "Trockij dopuskaet" ili ne  dopuskaet? Nado takie  poshlosti predostavit'
Brandleru, Val'heru, Lovstonu, Snivlitu i im podobnym cinikam... No vernemsya
k "dogme".  Raznoglasiya v  bol'shevistskoj partii  razvernulis'  posle pervyh
chetyreh kongressov Kominterna, resheniya kotoryh  vyrabatyvalis' pri blizhajshem
uchastii budushchih rukovoditelej "levoj  oppozicii".  Rezkij  povorot v storonu
opportunizma   byl  sankcionirovan  pyatym   kongressom.  Ne  otkazyvayas'  ot
revolyucionnoj tradicii,  velichajshej,  kakuyu znaet chelovecheskaya  istoriya, my,
odnako,  lish'  ishodili  iz   pervyh  chetyreh   kongressov,  no   vovse   ne
ogranichivalis'   imi;   my  nablyudali,  izuchali,   obsuzhdali,   kritikovali,
vyrabatyvali lozungi, shli  vpered. YA mogu soslat'sya v dokazatel'stvo na nashi
teoreticheskie  zhurnaly,  vnutrennie byulleteni,  desyatki  programmnyh  knig i
broshyur, vyshedshie  za  poslednie 15  let. Mozhet byt', Piver nazovet  nam hot'
odnu  ser'eznuyu  kriticheskuyu rabotu protivnikov,  kotoraya  ostalas'  by  bez
otveta  s  nashej  storony? Mozhet byt', u samogo  Pivera i  ego  druzej  est'
neuchtennaya nami kritika reshenij pervyh chetyreh kongressov? Gde ona?
     V toj zhe stat'e Piver trebuet ot trockistov, "chtoby oni prinyali hartiyu,
strukturu,  pravila,  resheniya  bol'shinstva  i  obyazalis'  vypolnyat'  ih  bez
upushcheniya". Samo po sebe eto trebovanie zakonno. No znachit li eto, chto hartiya
PSOP, ee struktura,  pravila i pr. - "dogma"? Ili  "dogmoj" yavlyayutsya  tol'ko
programmnye resheniya pervyh chetyreh kongressov?

     Kitajskie teni
     Piver  rassuzhdaet tak:  nado  najti,  vskryt'  i  otbrosit'  te  cherty,
osobennosti,  nedochety  klassicheskogo  bol'shevizma, za kotorye  vposledstvii
ucepilsya stalinizm.  |to rassuzhdenie formalistichno i  bezzhiznenno. Stalinizm
uhvatilsya  vovse ne nepremenno za  hudshie cherty bol'shevizma.  Samootverzhenie
est'  prekrasnoe   kachestvo   revolyucionera.  Nekotorye  iz  podsudimyh   na
moskovskih  processah  nesomnenno  rukovodstvovalis'  duhom  samootverzheniya:
otdat' svoyu zhizn' i dazhe reputaciyu vo imya "oborony SSSR". Znachit li eto, chto
vmesto  samootverzheniya nuzhno nasazhdat' egoizm?  Mozhno na  eto otvetit': nado
razvivat' sposobnost' kritiki. No eto obshchee mesto. Bol'sheviki otnyud' ne byli
menee  sposobny  k  kritike,   chem  ih  nyneshnie  kritiki.  No   ob®ektivnye
istoricheskie usloviya sil'nee sub®ektivnyh. Kogda v izolirovannoj i  otstaloj
strane novaya byurokratiya  podnimaetsya nad revolyucionnym  klassom i dushit  ego
avangard,   ona  po   neobhodimosti   pol'zuetsya   formulami   i  tradiciyami
bol'shevizma,  vospitannymi im  kachestvami  i metodami,  napolnyaya ih, odnako,
protivopolozhnym social'nym soderzhaniem. Lenin vsled za  Marksom uchil, chto na
pervoj  stadii  socializma  elementy neravenstva eshche  neizbezhno  sohranyatsya.
Byurokratiya prevratila etu mysl' v opravdanie svoih grabitel'skih privilegij.
Neuzheli zhe nado iz-za etogo zloupotrebleniya otvergnut' bezuslovno pravil'nuyu
mysl' Marksa?
     Dialektika  klassovoj  bor'by  na  protyazhenii  vsej  istorii  sovershala
podobnye  prevrashcheniya,  podmeny,  perelicovki:  takova sud'ba  hristianstva,
protestantizma,   demokratii   i   pr.    Takova,   v   chastnosti,    sud'ba
frank-masonstva. Ono vozniklo v 17 stoletii373, kak reakciya melkoj burzhuazii
protiv  razlagayushchego  duha  kapitalisticheskogo  individualizma,  i  pytalos'
vozrodit'  idealizirovannuyu  moral'  cehovogo "bratstva". V  hode  klassovoj
bor'by  ono stalo zatem orudiem krupnoj  burzhuazii, chtoby disciplinirovat' i
podchinit' svoim celyam melkuyu burzhuaziyu. Nel'zya brat' principy vne social'noj
real'nosti, vne teh klassov, kakie yavlyayutsya ih nositelyami.
     Ta  kritika  bol'shevizma,  kotoruyu Piver razvivaet  vsled  za  Viktorom
Serzhem   i   drugimi,   ne   zaklyuchaet   v   sebe   ni   gramma   marksizma.
Materialisticheskij analiz ona podmenyaet igroj kitajskih tenej.

     Za gegemoniyu nauchnoj mysli
     Ser'eznyj revolyucioner, kotoryj  predvidit, kakie otvetstvennye resheniya
pridetsya  prinimat'  partii   v  kriticheskie  chasy,  ostro  chuvstvuet   svoyu
otvetstvennost' v podgotovitel'nyj period, tshchatel'no, pridirchivo analiziruet
kazhdyj fakt, kazhdoe  ponyatie,  kazhduyu tendenciyu.  Revolyucioner pohozh v  etom
otnoshenii na hirurga, kotoryj  ne mozhet  otdelyvat'sya obshchimi frazami  naschet
anatomii,  a  dolzhen  tochno   znat'  razmeshchenie  kostej,  muskulov,  nervov,
suhozhilij i  ih  pereplet,  chtoby ne  sdelat'  ni  odnogo  lozhnogo  dvizheniya
lancetom. Arhitektor, medik, himik otneslis'  by s vozmushcheniem k predlozheniyu
ne utochnyat' nauchnyh ponyatij i formul, ne pretendovat' na "gegemoniyu" zakonov
mehaniki,  fiziologii  ili  himii,  a   primiritel'no  otnosit'sya  k  drugim
vzglyadam, hotya by i oshibochnym.  Mezhdu  tem takova  imenno poziciya Pivera. Ne
vhodya v  sushchestvo  programmnyh raznoglasij,  on povtoryaet obshchie frazy naschet
togo, chto ni  odno iz  techenij "ne mozhet pretendovat' na to, chto zaklyuchaet v
sebe istinu".  I poetomu? Poetomu nuzhno zhit' i zhit'  davat'  drugim.  Takogo
roda  aforizmy  nichemu horoshemu ne mogut nauchit' peredovogo rabochego; vmesto
muzhestva i chuvstva  otvetstvennosti oni sposobny  lish'  seyat'  bezrazlichie i
rasslablennost'. CHetvertyj Internacional vedet bor'bu protiv znaharstva - za
nauchnoe otnoshenie k problemam proletarskoj politiki. Revolyucionnaya strast' v
bor'be za  socializm neotdelima  ot  intellektual'noj  strasti v  bor'be  za
istinu.

     Bol'shevizm ili men'shevizm?
     Piveru kazhetsya, chto my yavlyaemsya predstavitelyami dogmatizma i  rutiny, a
on  -  predstavitelem  kriticheskoj  mysli.  Na samom  dele  v svoej  kritike
"trockizma" Piver povtoryaet starye formuly men'shevikov,  ne  pribavlyaya k nim
ni  odnogo  svezhego  slova. A  ved'  men'shevizm tozhe podvergsya  proverke,  i
nemaloj. Bol'shevistskaya partiya pobedonosno rukovodila velichajshej revolyuciej;
okazavshis' izolirovannoj, ona ne  vyderzhala davleniya vrazhdebnyh istoricheskih
sil.  Inymi slovami:  russkij  bol'shevizm okazalsya ne v silah zamenit' soboyu
mezhdunarodnyj rabochij klass. Men'shevizm zhe ne vnes v revolyuciyu nichego, krome
prostracii i predatel'stva. Levyj men'shevizm v lice Martova oznachal  chestnuyu
rasteryannost' i  bessilie.  Istoricheskaya  zadacha, postavlennaya Oktyabrem,  ne
razreshena. Osnovnye sily, uchastvuyushchie v bor'be, te zhe.  Vybor idet  ne mezhdu
"trockizmom"  i  PSOP,  a  mezhdu  bol'shevizmom  i   men'shevizmom.  Idti   ot
bol'shevizma vpered my gotovy. Pyatit'sya nazad - ne soglasny.

     Programma CHetvertogo Internacionala
     Piver nashel nuzhnym  vernut'sya k "chetyrem kongressam"  v iyune 1939 goda,
kogda my uzhe uspeli  daleko ujti vpered. Na  nashej  poslednej  mezhdunarodnoj
konferencii  osen'yu  proshlogo  goda prinyata programma perehodnyh trebovanij,
otvechayushchaya zadacham nyneshnej epohi. Znakom li Piver s etoj programmoj? Kak on
k  nej  otnositsya? My, so svoej storony, nichego tak ne  zhelaem, kak kritiki.
Kakim ugodno "tonom", no po sushchestvu!
     Vot konkretnoe  predlozhenie, kotoroe ya  pozvolyayu sebe  sdelat' "izvne":
nemedlenno  pristupit'  k  obsuzhdeniyu  i vyrabotke  mezhdunarodnoj  programmy
proletariata i  sozdat'  special'noe izdanie dlya  mezhdunarodnoj diskussii po
etomu  voprosu.  V osnovu  etogo  obsuzhdeniya  predlagayu  polozhit'  programmu
CHetvertogo   Internacionala   "Agoniya   kapitalizma   i   zadachi  CHetvertogo
Internacionala".  No, razumeetsya,  nash Internacional gotov  budet prinyat' za
osnovu  obsuzhdeniya i  drugoj proekt, esli on budet predstavlen.  Mozhet byt',
Piver i ego druz'ya primut eto predlozhenie? Ono, nesomnenno, podvinulo by nas
vpered!

     *
     YA  razobral stat'yu  Pivera  s tshchatel'nost'yu,  kotoraya  mozhet  nekotorym
pokazat'sya  izlishnej i utomitel'noj. Koe-komu "ton" snova pokazhetsya  slishkom
rezkim. No ya dumayu vse zhe,  chto podrobnoe, tochnoe i yasnoe ob®yasnenie gorazdo
bol'she  svidetel'stvuet o stremlenii  k  sotrudnichestvu, chem diplomaticheskie
ekivoki, dopolnyaemye  ugrozami i  insinuaciyami.  YA  hotel by, chtoby nad etim
zadumalsya  ne tol'ko  Marso  Piver,  no i Daniel'  Geren374.  Nado perestat'
pitat'sya  opustoshennymi  formulami  vcherashnego  dnya.  Nado  vstat'  na  put'
ser'eznogo   i   chestnogo    obsuzhdeniya   programmy   i   strategii   novogo
Internacionala.
     L.Trockij
     25 iyulya 1939 g.
     Kojoakan






     Dorogie druz'ya!
     Velikie i groznye sobytiya  nadvigayutsya s neumolimoj siloj. CHelovechestvo
zhivet v ozhidanii vojny, kotoraya vovlechet v svoj krovavyj vodovorot, konechno,
i  kolonial'nye  strany i  budet  imet' ogromnoe znachenie dlya ih  dal'nejshej
sud'by. Agenty  velikobritanskogo pravitel'stva  izobrazhayut delo tak,  budto
vojna budet vestis' iz-za principov "demokratii", kotorye neobhodimo spasat'
ot  fashizma. Vse  klassy  i vse  narody dolzhny  splotit'sya  vokrug "mirnyh",
"demokraticheskih"  pravitel'stv,  chtoby  dat'  otpor fashistam  - agressoram:
togda "demokratiya"  budet spasena i  mir ukreplen  navsegda.  |ta  propoved'
postroena na soznatel'noj  lzhi.  Esli britanskoe pravitel'stvo dejstvitel'no
ozabocheno procvetaniem  demokratii,  to  u  nego  est'  prostaya  vozmozhnost'
dokazat' eto:  pust'  dast  polnuyu  svobodu  Indii.  Pravo  na  nacional'nuyu
nezavisimost' est' odno iz osnovnyh demokraticheskih  prav. No na  samom dele
londonskoe pravitel'stvo gotovo otdat'  vse demokratii mira  za odnu desyatuyu
chast' svoih kolonij.
     Esli indusskij  narod  ne hochet ostat'sya  navsegda rabom,  to on dolzhen
razoblachit'  i prognat' fal'shivyh propovednikov, kotorye  utverzhdayut,  budto
edinstvennyj vrag  narodov  -  eto fashizm. Gitler  i  Mussolini -  bessporno
zlejshie  vragi  trudyashchihsya  i  ugnetennyh,  krovavye  palachi,  zasluzhivayushchie
velichajshej nenavisti trudyashchihsya i  ugnetennyh  vsego mira. No oni yavlyayutsya v
pervuyu golovu vragami germanskogo i  ital'yanskogo narodov, na spine  kotoryh
oni  sidyat.  Ugnetennye  klassy i narody,  kak uchili Marks, |ngel's,  Lenin,
Libkneht, dolzhny vsegda  iskat' glavnogo vraga v  sobstvennoj strane, v lice
svoih neposredstvennyh ugnetatelej i ekspluatatorov. Takim vragom  dlya Indii
v  pervuyu golovu  yavlyaetsya  britanskaya  burzhuaziya.  Nizverzhenie  britanskogo
imperializma  naneslo  by strashnyj udar  vsem  ugnetatelyam,  v tom  chisle  i
fashistskim diktatoram. V konce  koncov imperialisty otlichayutsya drug ot druga
po forme,  no  ne  po sushchestvu.  Germanskij  imperializm,  lishennyj kolonij,
nadevaet groznuyu masku fashizma s torchashchimi  naruzhu klykami. Sytyj britanskij
imperializm,  imeyushchij  gromadnye   kolonii,  prikryvaet  svoi  klyki  maskoj
demokratii. No eto - demokratiya tol'ko dlya metropolii, dlya 45 millionov dush,
vernee  dlya  pravyashchej  burzhuazii  v  metropolii.   Indiya  lishena  ne  tol'ko
demokratii,  no  i  samyh  elementarnyh  prav  nacional'nogo  sushchestvovaniya.
Imperialistskaya demokratiya  est', sledovatel'no,  demokratiya rabovladel'cev,
pitayushchayasya zhiznennymi  sokami  kolonij.  Mezhdu tem  Indiya hochet  imet'  svoyu
sobstvennuyu demokratiyu, a ne sluzhit' navozom dlya rabovladel'cev.
     Kto hochet  pokonchit' s fashizmom, s reakciej, so vsemi vidami ugneteniya,
dolzhen nizvergnut' imperializm. Drugogo puti net. |ta zadacha ne  mozhet byt',
odnako, razreshena mirnymi sredstvami: peregovorami i uveshchaniyami. Nikogda eshche
v  istorii  rabovladel'cy  ne osvobozhdali  dobrovol'no svoih  rabov.  Tol'ko
smelaya  i  reshitel'naya  bor'ba  indusskogo naroda  za  svoe  ekonomicheskoe i
nacional'noe osvobozhdenie mozhet sdelat' Indiyu svobodnoj.
     Indusskaya  burzhuaziya  na revolyucionnuyu  bor'bu  ne sposobna. Ona  tesno
svyazana  s  britanskim kapitalom  i zavisit  ot  nego. Ona  drozhit  za  svoyu
sobstvennost'. Ona boitsya mass. Ona ishchet vo chto by to ni stalo kompromissa s
britanskim  imperializmom  i usyplyaet indusskie massy nadezhdami  na  reformu
sverhu.  Vozhdem i  prorokom  etoj burzhuazii yavlyaetsya  Gandi.  Lozhnyj vozhd' i
fal'shivyj prorok! Gandi i emu podobnye razvivayut  tu teoriyu,  chto  polozhenie
Indii   budet  vse  bolee  uluchshat'sya,   chto  ee  svobody  budut  vse  bolee
rasshiryat'sya, chto na puti  mirnyh reform  Indiya pridet postepenno k polozheniyu
dominiona, a potom mozhet byt'  i k polnoj nezavisimosti. Vsya eta perspektiva
v  korne  lozhna. Imperialistskie klassy  mogli davat'  ustupki  kolonial'nym
narodam,  kak  i  sobstvennym  rabochim, tol'ko do  teh por,  poka kapitalizm
podnimalsya v goru,  poka u ekspluatatorov byla tverdaya nadezhda na dal'nejshij
rost ih  baryshej. Sejchas ob etom  ne  mozhet  byt' i rechi. Mirovoj kapitalizm
nahoditsya v upadke.  Polozhenie vseh  imperialistskih  nacij  stanovitsya  vse
bolee  trudnym, protivorechiya mezhdu nimi - vse bolee obostrennymi. CHudovishchnye
vooruzheniya pogloshchayut vse bol'shuyu dolyu nacional'nyh  dohodov. Imperialisty ne
mogut bol'she  delat' ser'eznyh ustupok ni sobstvennym  trudyashchimsya massam, ni
koloniyam.   Naoborot,  oni  prinuzhdeny   pribegat'  ko  vse  bolee  zverskoj
ekspluatacii.  V etom  i  vyrazhaetsya  smertel'nyj  krizis kapitalizma. CHtoby
otstoyat' svoi kolonii,  rynki  i  koncessii  ot  Germanii, Italii  i YAponii,
londonskoe  pravitel'stvo  gotovo  ulozhit'  milliony  lyudej.  Mozhno  li,  ne
lishivshis' rassudka,  nadeyat'sya na to, chto  eta zhadnaya i svirepaya  finansovaya
oligarhiya dobrovol'no dast Indii svobodu?
     Pravda,   na   smenu   konservativnomu   pravitel'stvu   mozhet   prijti
pravitel'stvo tak  nazyvaemoj Rabochej  partii. No eto  nichego ne izmenit.  V
kolonial'nom voprose rabochaya partiya, kak svidetel'stvuyut vse ee proshloe i ee
nyneshnyaya programma, nichem ne otlichaetsya ot konservatorov.  Rabochaya partiya na
dele  vyrazhaet  ne  interesy  rabochego  klassa,  a  lish' interesy britanskoj
rabochej byurokratii i aristokraticheskoj  verhushki  rabochego  klassa. |to  tot
sloj,  kotoromu burzhuaziya imeet vozmozhnost' davat' zhirnye  podachki blagodarya
tomu,  chto  sama ona  neshchadno ekspluatiruet  kolonii, v pervuyu golovu Indiyu.
Britanskaya   rabochaya   byurokratiya   v   partii,   kak  i   v   tred-yunionah,
neposredstvenno zainteresovana v ekspluatacii kolonij. Ona i dumat' ne hochet
ob osvobozhdenii Indii. Vse eti  gospoda |ttli, Sitriny i  K° v  lyubuyu minutu
gotovy zaklejmit' revolyucionnoe dvizhenie indusskogo naroda kak "izmenu", kak
pomoshch' Gitleru i Mussolini i pribegnut' k voennym meram dlya ego podavleniya.
     Niskol'ko ne  luchshe politika nyneshnego Kominterna. Pravda, 20  let tomu
nazad  Tretij  ili Kommunisticheskij Internacional  byl  sozdan  kak podlinno
revolyucionnaya   organizaciya.   Odnoj   iz  ego  vazhnejshih   zadach   yavlyalos'
osvobozhdenie kolonial'nyh narodov.  Odnako ot etoj programmy sejchas ostalis'
odni  vospominaniya.  Vozhdi  Kominterna  davno  uzhe  stali   prostym  orudiem
moskovskoj   byurokratii,  kotoraya  zadushila  sovetskie   rabochie   massy   i
prevratilas' v  novuyu aristokratiyu.  V ryadah  kommunisticheskih partij raznyh
stran,  v  tom chisle  i  Indii, est',  razumeetsya,  nemalo chestnyh  rabochih,
studentov i pr.; no ne oni  opredelyayut politiku Kominterna.  Reshayushchee  slovo
prinadlezhit  Kremlyu, kotoryj rukovodstvuetsya  interesami  ne  ugnetennyh,  a
novoj aristokratii v SSSR.
     Stalin  i ego klika radi  soyuza  s imperialisticheskimi  pravitel'stvami
polnost'yu otkazalis'  ot revolyucionnoj programmy osvobozhdeniya  kolonij.  |to
otkryto priznal na poslednem s®ezde stalinskoj partii v Moskve v marte etogo
goda Manuil'skij,  odin  iz  vozhdej  Kominterna.  "Kommunisty  vydvigayut,  -
govoril   on,   -  na  pervyj  plan   bor'bu   za   osushchestvlenie  prava  na
samoopredelenie narodov, poraboshchennyh fashistskimi gosudarstvami. Oni trebuyut
svobodnogo   samoopredeleniya   Avstrii...,   Sudetskoj  oblasti...,   Korei,
Formozy375,  Abissinii..." A  kak  zhe  delo  obstoit s Indiej,  Indo-Kitaem,
Alzhirom  i  drugimi  koloniyami  Anglii  i  Francii?  Na   eto  predstavitel'
Kominterna otvechaet: "Kommunisty...  trebuyut  u imperialistskih pravitel'stv
tak   nazyvaemyh   burzhuazno-demokraticheskih  gosudarstv   nemedlennogo  (!)
radikal'nogo (!!) uluchsheniya material'nogo polozheniya trudyashchihsya mass kolonij,
i predostavleniya koloniyam shirokih demokraticheskih prav i svobod" (Pravda, No
70, 12 marta 1939 g.). Drugimi slovami, v otnoshenii kolonij Anglii i Francii
Komintern  polnost'yu  pereshel na  poziciyu  Gandi  i  voobshche  soglashatel'skoj
kolonial'noj burzhuazii.  Komintern  okonchatel'no otkazalsya  ot revolyucionnoj
bor'by za  nezavisimost' Indii. On  "trebuet" (na kolenyah)  "predostavleniya"
Indii  britanskim  imperializmom "demokraticheskih svobod".  Osobenno lzhivo i
cinichno  zvuchat  slova  o "nemedlennom radikal'nom  uluchshenii  material'nogo
polozheniya   trudyashchihsya   mass   kolonij".   Nyneshnij   upadochnyj,   gniyushchij,
razlagayushchijsya  kapitalizm vynuzhden vse  bolee uhudshat' polozhenie  rabochih  v
samoj  metropolii. Kak zhe on mozhet uluchshit' polozhenie trudyashchihsya v koloniyah,
iz   kotoryh  on  vynuzhden   vyzhimat'  vse  soki,  chtoby  podderzhivat'  svoe
sobstvennoe  ravnovesie? Uluchshenie  polozheniya  trudyashchihsya  mass  v  koloniyah
vozmozhno lish' putem polnogo nizverzheniya imperializma.
     No  Komintern  idet  eshche dal'she po puti  predatel'stva. Kommunisty,  po
slovam   Manuil'skogo,  "osushchestvlenie   prava  na   otdelenie  podchinyayut...
interesam razgroma  fashizma". Inymi slovami: v sluchae  vojny mezhdu Angliej i
Germaniej iz-za kolonij, indusskij narod dolzhen podderzhivat' svoih  nyneshnih
rabovladel'cev,  bitanskih  imperialistov,  t.e. prolivat' krov'  ne za svoe
sobstvennoe osvobozhdenie, a  za sohranenie gospodstva londonskoj  birzhi  nad
Indiej.  I eti  prodazhnye negodyai osmelivayutsya ssylat'sya na Marksa i Lenina!
Na  samom   dele  uchitelem  i   vozhdem  ih  yavlyaetsya   Stalin,  glava  novoj
byurokraticheskoj aristokratii, palach  bol'shevistskoj partii, dushitel' rabochih
i krest'yan.

     *
     Svoyu   politiku    prisluzhnichestva    britanskomu,    francuzskomu    i
severo-amerikanskomu imperializmu  stalincy prikryvayut  formuloj  "narodnogo
fronta". Kakoe  izdevatel'stvo  nad  narodom!  "Narodnyj  front" est' tol'ko
novoe   nazvanie   dlya   staroj  politiki,   sushchnost'   kotoroj   sostoit  v
sotrudnichestve  klassov, v  koalicii  proletariata s  burzhuaziej. Vo  vsyakoj
koalicii  rukovodstvo okazyvaetsya neizbezhno  v rukah pravogo flanga,  t.e. v
rukah imushchego  klassa. Indusskaya  burzhuaziya, kak  uzhe skazano, hochet  mirnoj
sdelki, a  ne bor'by.  Koaliciya s burzhuaziej vedet k otkazu  proletariata ot
revolyucionnoj bor'by s imperializmom. Politika koalicii oznachaet toptanie na
meste, vyzhidan'e,  lozhnye  nadezhdy, pustye manevry  i intrigi.  V rezul'tate
etoj politiki v rabochih massah neizbezhno nachinaetsya razocharovanie, krest'yane
otvorachivayutsya ot proletariata i vpadayut  v apatiyu. Politikoj  koalicii byla
zagublena  germanskaya revolyuciya, avstrijskaya revolyuciya, kitajskaya revolyuciya,
ispanskaya revolyuciya376.  Ta zhe  opasnost'  grozit  i revolyucii v Indii,  gde
stalincy,  pod  vidom   "narodnogo  fronta",  provodyat  politiku  podchineniya
proletariata burzhuazii. |to oznachaet na dele otkaz ot revolyucionnoj agrarnoj
programmy, otkaz ot vooruzheniya rabochih, otkaz ot bor'by  za vlast', otkaz ot
revolyucii.
     Razumeetsya,  v  sluchae,  esli  indusskaya  burzhuaziya  okazhetsya vynuzhdena
sdelat' hotya by malejshij  shag na puti  bor'by  protiv britanskogo proizvola,
proletariat  podderzhit  etot  shag. No on podderzhit ego  svoimi  sobstvennymi
metodami:  massovymi sobraniyami, smelymi lozungami, stachkami, manifestaciyami
i  bolee reshitel'nymi boevymi  dejstviyami v zavisimosti ot sootnosheniya sil i
obstanovki.  No imenno dlya etogo proletariatu nuzhny  svobodnye ruki.  Polnaya
nezavisimost'   ot  burzhuazii  neobhodima  proletariatu   prezhde  vsego  dlya
vozdejstviya na krest'yan, glavnuyu massu  naseleniya Indii. Tol'ko  proletariat
sposoben  vydvinut'  smeluyu  revolyucionnuyu  agrarnuyu  programmu,  podnyat'  i
splotit'  desyatki  millionov  krest'yan i  povesti ih  v  boj protiv tuzemnyh
ugnetatelej  i  britanskogo imperializma. Soyuz rabochih i  bednejshih krest'yan
est'  edinstvenno  chestnyj,  edinstvenno  nadezhnyj  soyuz,  kotoryj  sposoben
obespechit' okonchatel'nuyu pobedu indusskoj revolyucii.

     *
     Vse voprosy mirnogo vremeni sohranyat svoyu silu i vo vremya vojny, tol'ko
poluchat  neizmerimo  bolee   ostroe  vyrazhenie.  Prezhde  vsego   chrezvychajno
vozrastet  ekspluataciya  kolonij. Metropolii  budut  ne  tol'ko  otnimat'  u
kolonij  prodovol'stvie  i syr'e, no  i mobilizovat' v ogromnyh  kolichestvah
kolonial'nyh  rabov,   chtoby  te  umirali   na   polyah  srazhenij   za  svoih
rabovladel'cev. Tem vremenem  kolonial'naya burzhuaziya budet pristraivat'sya  k
voennym postavkam i, razumeetsya, otkazhetsya ot oppozicii vo imya patriotizma i
baryshej.  Gandi uzhe sejchas  podgotovlyaet  pochvu  dlya  takoj politiki.  "Nado
terpelivo  podozhdat'  konca vojny, - budut  tverdit'  eti  gospoda,  - togda
London voznagradit nas za  okazannuyu nami pomoshch'". Na samom dele posle vojny
imperialisty, chtoby  vosstanovit' razrusheniya i opustosheniya,  budut  vdvoe  i
vtroe bol'she  ekspluatirovat' trudyashchihsya, kak u sebya doma, tak  i osobenno v
koloniyah. V etih usloviyah ne smozhet byt' i rechi  o novyh social'nyh reformah
v metropolii  ili o darovanii svobod koloniyam. Dvojnye cepi rabstva  - takov
budet neizbezhnyj rezul'tat vojny, esli narodnye  massy Indii budut sledovat'
politike Gandi, stalincev i ih druzej.
     Vojna mozhet, odnako, prinesti Indii, kak i drugim koloniyam,  ne dvojnoe
rabstvo, a, naoborot, polnuyu svobodu: usloviem dlya etogo yavlyaetsya pravil'naya
revolyucionnaya politika. Indusskij narod dolzhen s samogo nachala otdelit' svoyu
sud'bu ot  sud'by britanskogo imperializma. Ugnetateli i ugnetennye stoyat po
raznye  storony  transhej.  Nikakoj  pomoshchi  rabovladel'cam!  Naoborot,  nado
ispol'zovat' te grandioznye  zatrudneniya, kakie prineset s soboj  vojna vsem
pravyashchim  klassam, chtoby nanesti im smertel'nyj udar. Tak dolzhny dejstvovat'
ugnetennye klassy i  ugnetennye narody vo vseh stranah, nezavisimo ot  togo,
prikryvayutsya  li  gospoda   imperialisty  demokraticheskimi  ili  fashistskimi
maskami.
     CHtoby   osushchestvit'   takuyu   politiku,  nuzhna   revolyucionnaya  partiya,
opirayushchayasya  na  avangard  proletariata.  Takoj  partii  v  Indii  eshche  net.
CHetvertyj  Internacional predlagaet dlya takoj  partii svoyu  programmu,  svoj
opyt,  svoe   sodejstvie.   Osnovnye   usloviya  dlya  takoj  partii:   polnaya
nezavisimost'  ot   imperialistskoj  demokratii,   ot   Vtorogo  i  Tret'ego
Internacionalov i ot nacional'noj indusskoj burzhuazii.
     V  ryade  kolonial'nyh  i  polukolonial'nyh   stran  sekcii   CHetvertogo
Internacionala sushchestvuyut uzhe i uspeshno  razvivayutsya. Na pervom  mesta sredi
nih  stoit  nesomnenno  nasha   sekciya  vo   francuzskom  Indokitae,  vedushchaya
neprimirimuyu   bor'bu  protiv  francuzskogo   imperializma   i  mistifikacij
"narodnogo  fronta".  "Stalinskie  vozhdi,  - pishet gazeta sajgonskih rabochih
"Bor'ba" ot  7 aprelya etogo goda, -  sdelali  eshche  odin shag na  puti izmeny.
Sbrasyvaya svoi maski  revolyucionerov,  oni  stali chempionami  imperializma i
otkryto vyskazyvayutsya  protiv osvobozhdeniya ugnetennyh kolonial'nyh narodov".
Blagodarya  svoej   smeloj  revolyucionnoj  politkie,  sajgonskie  proletarii,
prinadlezhashchie k CHetvertomu Internacionalu, na vyborah v kolonial'nyj sovet v
aprele  etogo goda oderzhali blestyashchuyu  pobedu nad  blokom  pravitel'stvennoj
partii i stalincev.
     Takuyu  zhe politiku dolzhny  provodit'  i  peredovye  rabochie  britanskoj
Indii. Nado otbrosit' fal'shivye nadezhdy i ottolknut'  fal'shivyh druzej. Nado
nadeyat'sya tol'ko na sebya, na svoi revolyucionnye sily. Bor'ba za nacional'nuyu
nezavisimost', za samostoyatel'nuyu indusskuyu respubliku  nerazryvno svyazana s
agrarnoj  revolyuciej, s nacionalizaciej bankov  i trestov  i s  ryadom drugih
ekonomicheskih  mer,  kotorye  dolzhny podnyat'  zhiznennyj  ukroven'  strany  i
sdelat' trudyashchiesya  massy hozyaevami sobstvennoj sud'by. Vypolnit' eti zadachi
sposoben lish' proletariat v soyuze s krest'yanstvom.
     Na   pervyh  porah  revolyucionnaya  partiya  budet,   konechno,  malen'kim
men'shinstvom.  Zato  ona,  v otlichie  ot drugih partij,  budet otdavat' sebe
yasnyj  otchet v obstanovke i besstrashno idti k  svoej velikoj celi.  Nuzhno vo
vseh promyshlennyh  centrah i gorodah sozdavat'  gruppy rabochih,  stoyashchih pod
znamenem  CHetvertogo Internacionala. V eti gruppy nado dopuskat' tol'ko  teh
intelligentov, kotorye polnost'yu  pereshli  na  storonu proletariata.  CHuzhdye
sektantskoj   zamknutosti   revolyucionnye  proletarii  -   marksisty  dolzhny
prinimat' aktivnoe uchastie v rabote professional'nyh soyuzov, prosvetitel'nyh
obshchestv,  Socialisticheskoj   partii   kongressa377,  vseh   voobshche  massovyh
organizacij,  vezde  ostavayas' krajnim levym  krylom, vezde  podavaya  primer
muzhestva   v  dejstviyah,  vezde  terpelivo  i  po-tovarishcheski  vyyasnyaya  svoyu
programmu  rabochim,  krest'yanam  i   revolyucionnym  intelligentam.  Gryadushchie
sobytiya  budut  pomogat'  indusskim  bol'shevikam-lenincam, obnaruzhivaya pered
massami pravil'nost' ih puti. Partiya budet bystro rasti i zakalyat'sya v ogne.
Pozvol'te mne vyrazit'  tverduyu  nadezhdu na to,  chto revolyucionnaya bor'ba za
osvobozhdenie Indii razvernetsya pod znamenem CHetvertogo Internacionala.
     S goryachim tovarishcheskim privetom
     L. Trockij
     25 iyulya 1939 g.
     Kojoakan



     Jean Malaquais, Les Javanais, roman. Editions Denoel, Paris378, 1939
     Horosho,  chto na svete  sushchestvuet ne tol'ko politika, no  i  iskusstvo.
Horosho, chto iskusstvo neischerpaemo v svoih  vozmozhnostyah,  kak sama zhizn'. V
izvestnom  smysle  iskusstvo   bogache   zhizni,  ibo  mozhet   preuvelichit'  i
preumen'shit',  nalozhit'  yarkie  kraski,  i,  naoborot,   ogranichit'sya  serym
karandashom, mozhet odin i tot zhe ob®ekt povernut'  s raznyh storon i osvetit'
raznym svetom. Napoleon byl odin. Ego hudozhestvennyh vosproizvedenij velikoe
mnozhestvo.
     Petropavlovskaya krepost' i  drugie  carskie tyur'my  tak tesno  sblizili
menya s francuzskimi klassikami, chto zatem ya v techenie svyshe treh desyatiletij
bolee  ili  menee pravil'no  sledil  za  vydayushchimisya  novinkami  francuzskoj
literatury. Dazhe v gody grazhdanskoj vojny ya  v vagone svoego voennogo poezda
imel  svezhij francuzskij roman379.  Posle  vysylki v Konstantinopol'  u menya
sobralas' nebol'shaya  bibliotechka  novejshej francuzskoj  literatury,  kotoraya
sgorela  so vsemi moimi knigami v marte 1931 goda. Odnako za samye poslednie
gody interes k romanu oslabel, esli ne ischez sovsem. Slishkom bol'shie sobytiya
prokatilis' nad  nashej  zemlej, otchasti  i nad moej golovoj.  Hudozhestvennaya
vydumka  stala kazat'sya presnoj,  pochti trivial'noj. Pervye toma epopei ZHyulya
Romena   ya   chital   s  interesom.  Poslednie  knigi,  osobenno  posvyashchennye
izobrazheniyu vojny, pokazalis' mne blednym  reportazhem. Vojna, vidimo, voobshche
ne vmeshchaetsya v iskusstvo. Batal'naya zhivopis' chashche vsego prosto glupovata. No
delo ne  tol'ko  v etom. Kak  slishkom  ostraya  kuhnya  prituplyaet  vkus,  tak
nagromozhdenie istoricheskih katastrof prituplyaet interes k literature. Odnako
na  dnyah ya snova  imel sluchaj  povtorit':  horosho, chto  na svete  sushchestvuet
iskusstvo.
     Neizvestnyj  mne francuzskij avtor, ZHan Malake, prislal mne svoyu  knigu
pod zagadochnym nazvaniem "YAvajcy".  Roman posvyashchen Andre ZHidu. |to  nemnozhko
nastorozhilo menya. ZHid  slishkom otoshel ot nas vmeste s toj epohoj, kotoruyu on
otrazhal v svoih netoroplivyh i komfortabel'nyh iskaniyah.  Dazhe  nedavnie ego
proizvedeniya  chitayutsya,  hotya  i  s interesom,  no  skoree, kak chelovecheskie
dokumenty  bezvozvratnogo proshlogo. Odnako  uzhe s  pervyh stranic  dlya  menya
stalo yasno, chto Malake sovershenno nezavisim ot ZHida. Avtor voobshche nezavisim,
i v etom  ego sila,  osobenno  dragocennaya v nashe vremya, kogda  literaturnaya
zavisimost' vseh vidov stala pravilom.  Imya Malake mne  nichego ne  govorilo,
esli  ne schitat' nazvaniya odnoj iz  parizhskih ulic. "YAvajcy" - pervyj  roman
avtora; v kachestve drugih proizvedenij nazvany knigi, eshche tol'ko nahodyashchiesya
"v podgotovke". Odnako eta pervaya kniga srazu vnushaet mysl': imya Malake nado
tverdo zapomnit'.
     Avtor molod i  strastno lyubit zhizn'.  No  on  uzhe umeet soblyudat' mezhdu
soboyu i zhizn'yu neobhodimuyu hudozhestvennuyu distanciyu, kak raz takuyu, chtoby ne
zahlebnut'sya v sobstvennom sub®ektivizme. Lyubit' zhizn' poverhnostnoj lyubov'yu
diletanta - est' diletanty zhizni,  kak est' diletanty iskusstva  - nebol'shaya
zasluga.  Lyubit'  zhizn' s  otkrytymi  glazami, s nezatihayushchej kritikoj,  bez
illyuzij,  bez prikras, takoyu, kak ona  est', za to,  chto v  nej est', i  eshche
bol'she za to, chem ona mozhet stat' - eto v svoem rode podvig. Dat' etoj lyubvi
k zhizni  hudozhestvennoe vyrazhenie, kogda delo idet o samom nizshem social'nom
plaste - eto bol'shaya hudozhestvennaya zasluga.
     Na yuge  Francii dvesti  chelovek dobyvayut olovo i  serebro iz dozhivayushchej
svoj vek shahty, hozyain kotoroj, anglichanin, ne  hochet delat' zatrat na novoe
oborudovanie. V strane  nemalo gonimyh inostrancev, bez vizy, bez  bumag, na
plohom schetu u policii.  Oni sovsem  ne  trebovatel'ny  v otnoshenii  zhilishch i
uslovij  bezopasnosti  i  gotovy  rabotat'  za lyubuyu platu.  SHahta so  svoim
naseleniem  pariev  obrazuet  zamknutyj  mirok,  kak by  ostrov, za  kotorym
ukrepilos'  imya  YAvy, vernee vsego  potomu, chto  slovom  "yavajskij" francuzy
neredko oboznachayut neponyatnoe, ekzoticheskoe.
     Pochti vse nacional'nosti  Evropy, da i ne odnoj Evropy,  predstavleny v
YAve. Belye russkie,  neizvestnoj okraski polyaki, ital'yancy,  ispancy, greki,
chehi, slovaki, nemcy, avstrijcy,  araby, armyanin,  kitaec,  negr, ukrainskij
evrej,  finn...  Sredi vseh  etih  metekov380  tol'ko  odin  francuz, zhalkij
neudachnik, vysoko  derzhit znamya tret'ej  respubliki. V barake, primykayushchem k
stene sgorevshego davno zavoda,  zhivut tri desyatka odinokih, iz kotoryh pochti
kazhdyj rugaetsya na drugom yazyke. ZHeny ostal'nyh, nabrannye  vo  vseh  koncah
sveta, eshche bolee uvelichivayut vavilonskuyu putanicu.
     Desyatki  yavajcev  prohodyat   pered  nami,  na  kazhdom  iz  nih  otblesk
poteryannogo otechestva, kazhdyj ubeditelen kak  lichnost'  i bez pomoshchi avtora,
po  krajnej  mere,  vidimoj,  stoit na  svoih  nogah.  Avstriec Karl Myuller,
kotoryj  toskuet  po  Vene  i  zubrit  anglijskie  spryazheniya381;  Gans,  syn
nemeckogo  vice-admirala  Ul'riha  fon  Taupfena,   byvshij  morskoj  oficer,
uchastnik vosstaniya moryakov v Kile; armyanin Albudizyan, kotoryj vpervye na YAve
dosyta  poel  i dazhe napilsya p'yan; russkij  agronom Bel'skij s poluvmenyaemoj
zhenoj i bezumnoj docher'yu; staryj gornyak Poconi, poteryavshij u sebya v Italii v
shahte synovej i odinakovo ohotno beseduyushchij so stenoj, s sosedom po rabote i
s kamnem  na  doroge;  "doktor  Magnus",  brosivshij  universitet na  Ukraine
nakanune  okonchaniya,  chtoby ne zhit',  kak drugie; amerikanskij  negr  Hilari
Hodzh,  kotoryj  chistit  po voskresen'yam svoi  lakirovannye botinki, pamyatnik
proshlogo,  no  nikogda  ne  nadevaet  ih;  byvshij  russkij torgovec  Blutov,
vydayushchij sebya za byvshego generala, chtoby privlekat'  klientov v svoj budushchij
restoran.  Vprochem,  Blutov umiraet  do nachala romana; ostaetsya  ego  vdova,
zanimayushchayasya vorozhboj.
     CHleny   razbityh  semej,   iskateli  priklyuchenij,  sluchajnye  uchastniki
revolyucij i kontrrevolyucij,  oskolki nacional'nyh dvizhenij  ili nacional'nyh
katastrof, izgnanniki vsyakogo roda, mechtateli i vory,  trusy i pochti  geroi,
lyudi  bez  kornej,  bludnye  syny  nashej  epohi,  -  takovo  naselenie  YAvy,
"plavuchego ostrova,  priceplennogo k hvostu d'yavola". "Ni odnogo kvadratnogo
vershka na vsej poverhnosti zemnogo  shara, - govorit Gans fon Taupfen, - kuda
by postavit' tvoyu malen'kuyu nozhku; a za vychetom etogo ty svoboden, tol'ko za
predelami  granicy,  za  predelami  vseh  granic".  ZHandarmskij  unteroficer
Karboni,  cenitel' horoshih sigar i tonkogo  vina,  zakryvaet  na  obitatelej
ostrova  glaza. Vremenno  oni dejstvitel'no okazyvayutsya  "za  predelami vseh
granic". No eto ne meshaet im po-svoemu zhit'. Lyudi spyat na meshkah s  solomoj,
neredko  ne  razdevayas',  mnogo kuryat, mnogo  p'yut, pitayutsya hlebom i syrom,
chtoby  bol'she  otlozhit' na  vino,  redko moyutsya, ot  nih edko pahnet  potom,
tabakom i alkogolem.
     V  romane net ni central'noj  figury,  ni edinoj  zavyazki.  V izvestnom
smysle  glavnym geroem yavlyaetsya  sam  avtor, no  on  ne poyavlyaetsya na scene.
Povest'  ohvatyvaet period  v neskol'ko mesyacev i, kak i sama zhizn', sostoit
iz  epizodov.  Nesmotrya  na ekzotichnost' sredy,  kniga daleka ot  fol'klora,
etnografii ili  sociologii. |to v podlinnom smysle slova roman, kusok zhizni,
stavshij   iskusstvom.  Mozhno  podumat',  chto   avtor  prednamerenno   vybral
izolirovannyj  "ostrov",  chtoby  tem  otchetlivee   predstavit'  chelovecheskie
haraktery  i strasti.  Oni  ne menee  znachitel'ny  zdes',  chem v  lyubom sloe
obshchestva.  Lyudi lyubyat,  nenavidyat, plachut, vspominayut, skrezheshchut zubami. Tut
est' rozhdenie rebenka v sem'e polyaka Varskogo i torzhestvennye krestiny, est'
smert',  otchayanie  zhenshchin,  pohorony; est',  nakonec,  lyubov'  prostitutki k
doktoru  Magnusu, kotoryj ne  znal do sih por zhenshchin. |tot shchekotlivyj epizod
pahnet  melodramoj; no avtor  s chest'yu vyhodit iz ispytaniya, kotoromu on sam
podverg sebya.
     CHerez knigu prohodit istoriya dvuh arabov, dvoyurodnyh brat'ev, Alahasida
ben  Kalifa i Dauda Haima. Narushaya  raz v nedelyu zakon Magometa, oni p'yut po
voskresen'yam vino, no  skromno,  tri litra,  chtoby nakopit' svoi pyat'  tysyach
frankov  i  vernut'sya  k  svoim  sem'yam  v departament  Konstantin.  |to  ne
nastoyashchie, a vremennye yavajcy. No vot Alahasid ubit vo vremya obvala v shahte.
Istoriya popytok Dauda poluchit' iz sberegatel'noj kassy  svoi den'gi navsegda
vrezyvaetsya  v  pamyat'. Arab  zhdet chasami, prosit, nadeetsya, snova terpelivo
zhdet. U nego v konce koncov konfiskuyut sberegatel'nuyu knizhku, potomu chto ona
napisana na imya  Alahasida, edinstvennogo iz dvuh, kotoryj umel  podpisyvat'
svoe imya. |ta malen'kaya tragediya napisana prevoshodno!
     Madam Mishel', hozyajka pivnoj,  nazhivaetsya postepenno na etih  lyudyah, no
ne lyubit i  preziraet ih. Ne tol'ko potomu,  chto ona ne ponimaet  ih  shumnyh
besed, no i potomu, chto oni slishkom rastochitel'no dayut na chaj, slishkom legko
snimayutsya  s mesta,  neizvestno kuda: pustye lyudi, ne zasluzhivayushchie doveriya.
Naryadu s pivnoj,  v zhizni  YAvy bol'shoe mesto zanimaet, razumeetsya, blizhajshij
dom  terpimosti.  Malake risuet  ego  podrobno,  besposhchadno  i vmeste  s tem
zamechatel'no chelovechno.
     YAvajcy  glyadyat  na mir  snizu,  ibo  oprokinuty navznich' na  samoe  dno
obshchestva; k tomu  zhe oni vynuzhdeny  lozhit'sya na spinu i na dne shahty,  chtoby
rubit' ili sverlit' kamen' nad soboyu. |to osobaya  perspektiva. Malake horosho
znaet ee zakony i umeet pol'zovat'sya  imi. Rabota v  shahte izobrazhena skupo,
bez  utomitel'nyh  detalej,   no  s  zamechatel'noj  siloj.  Tak  ne  napishet
hudozhnik-nablyudatel',  hotya  by   on  desyat'  raz  spuskalsya  v   shahtu   za
tehnicheskimi  podrobnostyami,  kotorymi stol' lyubit  shchegolyat', naprimer, ZHyul'
Romen.   Tak  mozhet  napisat'   lish'   byvshij  shahter,  okazavshijsya  bol'shim
hudozhnikom.
     Hotya i  s  social'noj  podoplekoj, roman ni  v kakom  sluchae  ne  imeet
tendencioznogo haraktera. On nichego ne dokazyvaet, nichego ne propagandiruet,
kak mnogie proizvedeniya nashego  vremeni,  kogda slishkom  mnogie  podchinyayutsya
komande takzhe i v oblasti  iskusstva. Roman Malake - "tol'ko" hudozhestvennoe
proizvedenie. I v  to zhe  vremya my na kazhdom shagu chuvstvuem konvul'sii nashej
epohi, samoj  grandioznoj i chudovishchnoj, samoj znachitel'noj i  despoticheskoj,
kakuyu znala do sih por chelovecheskaya  istoriya.  Sochetanie nepokornogo lirizma
lichnosti so svirepym eposom epohi sozdaet, pozhaluj, glavnoe ocharovanie etogo
proizvedeniya.
     Nezakonnyj rezhim dlilsya  godami. Direktor anglichanin bez odnogo glaza i
bez  ruki, vsegda  p'yanyj, ugoshchal  v  zatrudnitel'nye  momenty  zhandarmskogo
brigadira vinom i sigaretami. YAvajcy bez bumag prodolzhali rabotat' v opasnyh
shtol'nyah, napivalis' u madam Mishel', a pri vstreche s zhandarmami pryatalis' na
vsyakij sluchaj za derev'yami. No vsemu nastupaet konec.
     Mehanik  Karl,  syn  venskogo  bulochnika,  brosil samovol'no  rabotu  v
angare, gulyaet pod  solncem po  pribrezhnomu pesku,  slushaet  morskuyu  volnu,
pereklikaetsya so vstrechnymi  derev'yami. V poselke sosednego  zavoda rabotayut
francuzy.  U nih svoi domiki, s vodoj i elektrichestvom, svoi kury, kroliki i
svoj salat. Na etot osedlyj mir Karl, kak i bol'shinstvo yavajcev, vziraet bez
zavisti, skoree s ottenkom  prezreniya.  Oni  "poteryali  chuvstvo prostora, no
priobreli  chuvstvo sobstvennosti".  Karl sorval prut i  rassekaet im vozduh,
emu  hochetsya pet', no u nego net golosa i on  svistit. Tem vremenem  v shahte
proishodit obval, ubito dvoe: russkij Malinov, kotoryj otvoeval  budto by  u
bol'shevikov Nizhnij Novgorod, i arab Alahasid ben Kalifa. Dzhentl'men YAkovlev,
byvshij  pervyj uchenik  moskovskoj konservatorii, sovershaet grabezh u  russkoj
staruhi  Sofii  Fedorovny,  vdovy  mnimogo  generala,  koldun'i,  nakopivshej
neskol'ko  tysyach frankov.  Karl sluchajno  zaglyadyvaet  v  otkrytoe  okno,  i
YAkovlev  nanosit  emu udar  polenom  po  golove. Tak v zhizn'  YAvy  vryvaetsya
katastrofa, ryad katastrof. Otchayanie  staruhi  bespredel'no i  otvratitel'no.
Ona povorachivaetsya spinoyu k miru, otvechaet bran'yu na voprosy zhandarma, sidit
na polu bez pishchi, bez sna, den', dva, tri, raskachivayas' iz storony v storonu
v sobstvennyh nechistotah, okruzhennaya roem muh.
     Grabezh vyzyvaet zametku  v gazete: Gde konsuly? Pochemu  ne  bodrstvuyut?
ZHandarm  Karboni  poluchaet  cirkulyar  o  neobhodimosti  strozhajshej  proverki
inostrancev.  Liker i sigarety Dzhona Kerigana na etot raz  ne dejstvuyut. "My
vo Francii, gospodin direktor,  i my dolzhny  soobrazovyvat'sya s francuzskimi
zakonami". Direktor vynuzhden telegrafirovat' v London. Otvet glasit: zakryt'
shahtu.  YAva  prekrashchaet  svoe   sushchestvovanie.  YAvajcy  rasseivayutsya,  chtoby
skryt'sya v novyh shchelyah.
     Malake chuzhda  literaturnaya chopornost': on ne izbegaet ni  krepkih slov,
ni terpkih scen. Nyneshnyaya literatura, osobenno francuzskaya, voobshche pozvolyaet
sebe  na  etot  schet neizmerimo bol'she,  chem osuzhdennyj  rigoristami  staryj
naturalizm epohi  Zolya.  Bylo by  smeshnym  pedantstvom mudrstvovat' na temu,
horosho eto ili ploho.  ZHizn' stala bolee obnazhennoj  i besposhchadnoj, osobenno
so vremeni mirovoj  vojny, kotoraya razrushila ne tol'ko mnogie sobory,  no  i
mnogie uslovnosti; literature ne ostaetsya nichego, kak ravnyat'sya po zhizni. No
kakaya  raznica  mezhdu  Malake   i   drugim  francuzskim  pisatelem,  kotoryj
proslavilsya neskol'ko  let tomu nazad knigoj isklyuchitel'noj otkrovennosti! YA
govoryu o  Seline. Nikto do nego ne pisal  o potrebnostyah i  funkciyah bednogo
chelovecheskogo  tela s takoj fiziologicheskoj  nastojchivost'yu. No rukoj Selina
vodit  ozhestochennaya  obida,  kotoraya  opuskaetsya  do  klevety  na  cheloveka.
Hudozhnik,  vrach  po professii, kak  by hochet  vnushit' nam, chto  chelovecheskoe
sushchestvo,  kotoroe vynuzhdeno sovershat' takie nizmennye otpravleniya, nichem ne
otlichaetsya ot sobaki ili osla, krome razve bol'shej hitrosti i mstitel'nosti.
|to nenavistnicheskoe otnoshenie  k  zhizni podrezalo  kryl'ya iskusstvu Selina:
dal'she  pervoj  knigi on  ne  poshel. Pochti  odnovremenno  s  Selinom  bystro
proslavilsya  drugoj  skeptik  Mal'ro,  kotoryj iskal dlya  svoego  pessimizma
opravdaniya ne  vnizu, v fiziologii, a  naverhu,  v proyavleniyah chelovecheskogo
geroizma. Mal'ro dal  odnu ili  dve  znachitel'nye knigi. No  emu  ne hvataet
vnutrennego sterzhnya, on organicheski stremitsya prislonit'sya k vneshnej sile, k
ustanovlennomu avtoritetu. Otsutstvie tvorcheskoj nezavisimosti otravlyaet ego
poslednie proizvedeniya yadom fal'shi i delaet ih negodnymi k upotrebleniyu.
     Malake  ne  boitsya  nizmennogo  i  vul'garnogo  v  nashej  prirode, ibo,
nesmotrya na  vse, chelovek sposoben k tvorchestvu, k poryvu, k geroizmu,  -  i
oni vovse ne besplodny. Kak  vse podlinnye optimisty, Malake lyubit  cheloveka
za zalozhennye  v nem vozmozhnosti.  Gor'kij kogda-to skazal:  "CHelovek -  eto
zvuchit gordo!" Malake ne povtoril by, mozhet byt', stol' didakticheskoj frazy.
No  imenno  takoe otnoshenie  k  cheloveku prohodit  cherez  ves'  ego roman. U
talanta Malake est' dva nadezhnyh soyuznika: optimizm i nezavisimost'.
     My  nazvali  tol'ko  chto  Maksima  Gor'kogo,  drugogo  pevca   bosyakov.
Parallel' naprashivaetsya  sama soboyu. YA zhivo  pomnyu, kak porazil chitayushchij mir
pervyj bol'shoj rasskaz Gor'kogo "CHelkash" (1895 g.).  Iz social'nogo podpol'ya
molodoj  brodyaga srazu vystupil na  arenu literatury masterom.  V dal'nejshem
tvorchestve Gor'kij, v sushchnosti,  ne  podnimalsya  nad urovnem  svoego pervogo
rasskaza. Malake ne menee porazhaet  uverennost'yu  pervogo vystupleniya. O nem
nel'zya skazat': podayushchij nadezhdy.  On  zakonchennyj hudozhnik. V staryh shkolah
novichkov   propuskali  cherez  zhestokie  ispytaniya,  -   pinki,  zapugivaniya,
izdevatel'stva,  -  chtoby v kratchajshij srok  dat' im neobhodimyj zakal.  Vot
takoj zakal dala Malake, kak do nego Gor'komu, sama zhizn'. Ona shvyryala ih iz
storony v storonu, bila ob zemlyu i spinoj, i grud'yu i  posle takoj obrabotki
vybrosila gotovymi masterami na pisatel'skuyu scenu.
     No  kakaya v to  zhe  vremya  ogromnaya raznica mezhdu ih epohami,  mezhdu ih
geroyami, mezhdu ih hudozhestvennymi priemami!  Bosyaki Gor'kogo - eto ne otstoj
staroj  gorodskoj  kul'tury, a  vcherashnie krest'yane, kotoryh eshche ne vpital v
sebya  novyj  promyshlennyj  gorod. Brodyagi  vesennej  pory  kapitalizma,  oni
otmecheny pechat'yu patriarhal'nosti i pochti naivnosti.  Politicheski eshche sovsem
molodaya Rossiya byla beremenna v te dni svoej pervoj  revolyuciej.  Literatura
zhila  trevozhnymi  ozhidaniyami  i preuvelichennymi vostorgami.  Bosyaki Gor'kogo
okrasheny  predrevolyucionnym romantizmom. Polstoletiya ne proshlo darom. Rossiya
i Evropa perezhili ryad  politicheskih  potryasenij i  samuyu  strashnuyu  iz vojn.
Bol'shie  sobytiya nesli s soboj bol'shoj  opyt, glavnym  obrazom gor'kij  opyt
porazhenij i  razocharovanij. Brodyagi Malake - produkt zreloj civilizacii. Oni
smotryat  na  mir  menee  udivlennymi,  bolee  iskushennymi  glazami.  Oni  ne
nacional'ny, a kosmopolitichny. Bosyaki Gor'kogo  stranstvovali ot Baltijskogo
morya do CHernogo ili do Sahalina. YAvajcy ne znayut gosudarstvennyh granic; oni
odinakovo svoi  ili odinakovo  chuzhie v shahtah Alzhira, v lesah Kanady  ili na
kofejnyh   plantaciyah   Brazilii.  Lirizm   Gor'kogo   -   pevuchij,   inogda
sentimental'nyj,  chasto deklamatorskij.  Ne menee  napryazhennyj po  sushchestvu,
lirizm Malake gorazdo bolee sderzhan po forme i disciplinirovan ironiej.
     Francuzskaya  literatura, konservativnaya  i  isklyuchitel'naya,  kak  i vsya
francuzskaya kul'tura,  medlenno  assimiliruet  novye slova,  kotorye sama zhe
tvorit  dlya  vsego  mira,  i  dostatochno zamknuta  dlya inostrannyh  vliyanij.
Pravda, so vremeni  vojny  vo francuzskuyu zhizn'  voshla struya kosmopolitizma.
Francuzy stali bol'she ezdit', luchshe  izuchat' geografiyu  i inostrannye yazyki.
Morua vvel  v literaturu stilizovannogo  anglichanina, Pol' Moran382 - nochnye
kafe vseh chastej sveta.  Odnako na etom  kosmopolitizme - nesmyvaemaya pechat'
turizma.  Sovsem inoe  delo  Malake.  On ne turist.  Iz strany  v stranu  on
peredvigalsya  obychno sposobom,  kotoryj  ne odobryaetsya  ni  zheleznodorozhnymi
kompaniyami, ni  policiej. On  kocheval  pod  vsemi geograficheskimi  shirotami,
rabotal, gde mog,  podvergalsya  presledovaniyam,  golodal i  vpityval  v sebya
vpechatleniya  nashej planety vmeste  s atmosferoj  shaht, plantacij  i  deshevyh
pivnyh, gde mezhdunarodnye parii shchedro rashoduyut svoj skudnyj zarabotok.
     Malake  -  autentichnyj  francuzskij  pisatel';  on vladeet  francuzskoj
tehnikoj  romana, samoj vysokoj v mire, ne govorya uzhe  o sovershenstve yazyka.
No  on ne francuz. YA zapodozril eto  pri chtenii romana.  Ne potomu,  chtoby v
tone  povestvovaniya chuvstvovalsya  inostranec, postoronnij  nablyudatel'. Net,
gde  na  stranicah knigi vystupayut francuzy, eto  podlinnye  francuzy. No  v
podhode  avtora  -  ne  k  Francii tol'ko, a  k  zhizni  voobshche - chuvstvuetsya
"yavanec", podnyavshijsya nad YAvoj. |to nesvojstvenno francuzam. Nesmotrya na vse
potryaseniya  poslednej chetverti  stoletiya,  oni slishkom  osedly, ustojchivy  v
privychkah, v  tradiciyah,  chtoby vzglyanut'  na  mir  glazami brodyagi.  Na moj
pis'mennyj zapros avtor  otvetil,  chto  po  proishozhdeniyu on polyak. Ob  etom
sledovalo dogadat'sya  bez zaprosa. Vvedenie romana sosredotocheno na  siluete
pol'skogo  yunoshi, pochti  mal'chika,  s l'nyanymi  volosami,  golubymi glazami,
zhadnost'yu k vpechatleniyam,  s vtyanutym ot goloda zhivotom i neblagovospitannoj
privychkoj  smorkat'sya v pal'cy.  |to Manek Brilya.  On  pokidaet  Varshavu pod
polom vagona-restorana,  s  mechtoj o Tombuktu383. Esli eto ne sam Malake, to
ego  brat po krovi i duhu.  Manek  provel  v stranstviyah bol'she desyati  let,
mnogomu nauchilsya i vozmuzhal; no ne rastratil dushevnoj svezhesti, a, naoborot,
nakopil  nenasytnuyu zhadnost'  k zhizni, o  chem nepreryvno svidetel'stvuet ego
pervaya kniga. Budem zhdat' vtoroj. Pasport Malake, vidimo, i sejchas eshche  ne v
polnom poryadke. No literatura uzhe dala emu vse prava grazhdanstva.
     L.Trockij
     7 avgusta 1939 g.
     Kojoakan



     Ukrainskie druz'ya  v Kanade predlozhili  mne izdat' moi poslednie stat'i
po ukrainskomu voprosu  otdel'noj  broshyuroj.  Razumeetsya, eto  predlozhenie ya
prinyal s  bol'shoj radost'yu. YA  proshu lish'  ukrainskih chitatelej pomnit', chto
oni imeyut pered soboj ne sistematicheskoe izlozhenie ukrainskogo voprosa v ego
celom, a lish' popytku obosnovaniya central'noj politicheskoj zadachi momenta.
     Stat'i  napisany do nastupleniya  Germanii na Pol'shu385. No eto,  na moj
vzglyad, vovse ne  delaet  stat'i ustarevshimi. V  izvestnom smysle  naoborot:
prevrashchenie Pol'shi v teatr voennyh dejstvij i sblizhenie Berlina s Moskvoyu386
pridaet ukrainskomu voprosu isklyuchitel'nuyu  ostrotu.  Germanskaya  orientaciya
chasti  ukraincev obnaruzhivaet odnovremenno  i  svoyu  reakcionnost',  i  svoj
utopizm.  Ostaetsya  lish' revolyucionnaya  orientaciya.  Vojna  besheno  uskoryaet
razvitie.   CHtob  ne  byt'  zastignutymi   vrasploh   sobytiyami,  neobhodimo
svoevremenno zanyat' yasnuyu poziciyu po ukrainskomu voprosu.
     L.Trockij
     Kojoakan
     6 sentyabrya 1939 g.



     Moskva mobilizuet, i vse sprashivayut  sebya: protiv kogo? |togo ne  znaet
eshche  segodnya i  Kreml'. Odno  yasno: germano-sovetskij pakt oblegchil  razgrom
Pol'shi, no sovershenno  ne  obespechil nejtralitet Sovetskomu Soyuzu.  Pol'skaya
armiya  okazalas'  slabee,  chem  mnogimi predpolagalos'.  Sejchas  v Parizhe  i
Londone,  nesomnenno,   s  interesom  i  bez  chrezmernoj  trevogi  nablyudayut
prodvizhenie  germanskih vojsk k granicam Sovetskogo Soyuza. Druzhba  Stalina s
Gitlerom trebuet distancii. Polnyj razgrom Pol'shi mozhet okazat'sya  fatal'nym
dlya  germano-sovetskogo  pakta.  Upershis'  v  granicy Ukrainy  i Belorussii,
Gitler predlozhit Stalinu pridat' ih svezhej "druzhbe" bolee aktivnyj harakter.
Odnovremenno  on  smozhet obratit'sya  k Parizhu i  Londonu s predlozheniem dat'
germanskoj  armii vozmozhnost' dvigat'sya dal'she na  Vostok i  iz®yavit  polnuyu
gotovnost' obyazat'sya  pri etom v techenie 25 ili 50 let (Gitler ohotno menyaet
prostranstvo na  vremya)  ne  podnimat' voprosa o koloniyah. V tiskah dvojnogo
shantazha  Stalinu  pridetsya sdelat'  okonchatel'nyj  vybor. Vvidu  priblizheniya
etogo kriticheskogo chasa Kreml'  mobilizuet. CHtoby  ostavit'  obe vozmozhnosti
otkrytymi, radiostancii Moskvy dayut na russkom yazyke svedeniya, blagopriyatnye
zapadnym  demokratiyam,  na  nemeckom yazyke - blagopriyatnye  Germanii. Trudno
pridumat' bolee simvolicheskoe vyrazhenie dvojstvennosti  kremlevskoj politiki
i lichnogo haraktera Stalina. V kakuyu storonu razreshitsya eta dvojstvennost'?
     Stalin  ponimaet,  konechno, to,  chto  ponyal dazhe  eks-kajzer Vil'gel'm:
imenno, chto pri zatyazhnoj vojne Gitler idet  navstrechu velichajshej katastrofe.
No ves' vopros v srokah i tempah. Po  puti k propasti Gitler mozhet ne tol'ko
razgromit' Pol'shu,  no i  nanesti  SSSR tyazhkie  udary,  kotorye budut stoit'
kremlevskoj  oligarhii golovy. Svoyu golovu eti gospoda cenyat vyshe vsego. Dlya
ee spaseniya oni mogut okazat'sya vynuzhdennymi pojti gorazdo  dal'she po puti s
Gitlerom, chem oni hoteli v moment zaklyucheniya pakta.
     Prepyatstviem  na  etom  puti yavlyaetsya,  pravda, krajnyaya  nepopulyarnost'
soyuza s fashistami v narodnyh massah Sovetskogo Soyuza. Na eto pryamo namekal v
poslednej  rechi Molotov387, kogda zhalovalsya, chto "uproshchennaya propaganda" (t.
e. vcherashnyaya propaganda Kominterna  protiv  fashizma)  porodila  dazhe  v SSSR
nedobrozhelatel'nost'   k    germano-sovetskoj   kombinacii.   Ob   etom   zhe
svidetel'stvuyut   i  upomyanutye   radioveshchaniya  na   russkom  yazyke.   No  s
obshchestvennym  mneniem  sobstvennoj strany  Stalin  nadeetsya  spravit'sya  pri
pomoshchi dopolnitel'nyh  chistok:  vrazhdebnost'  russkih rabochih i  krest'yan, v
otlichie  ot  vrazhdebnosti Gitlera, ostaetsya  eshche bezoruzhnoj...  Tak, nachav s
roli  intendanta  pri  Gitlere, Stalin mozhet  okazat'sya  ego  poluplennikom,
polusoyuznikom.
     No  ne  mozhet  zhe  Kreml'   sovershit'  novyj  rezkij  povorot,   porvav
sovetsko-germanskij  pakt i povernuvshis' v poslednyuyu minutu  protiv Gitlera?
Dlya etogo nuzhny byli by uzhe v blizhajshee vremya ochen' ser'eznye voennye uspehi
Francii  i  Anglii  plyus  radikal'noe  izmenenie  zakona  o  nejtralitete  v
Soedinennyh SHtatah388. Vryad  li i v etom sluchae Kreml' srazu  vstupil  by  v
otkrytuyu vojnu s Gitlerom.  No sosredotochenie znachitel'nyh sil Krasnoj armii
na  zapadnoj  granice pozvolilo  by  Stalinu otklonit' sovershenno neizbezhnye
novye domogatel'stva Gitlera.
     Svyazyvat'   vopros   o   napravlenii  moskovskoj  politiki   s   ideyami
mezhdunarodnogo rabochego klassa, zadachami socializma, principami demokratii i
pr. mogut lish' sovershenno bezmozglye boltuny, libo zhe naemnye agenty Kremlya.
Na samom dele moskovskaya politika  polnost'yu  opredelyaetsya  bor'boj pravyashchej
oligarhii  za  samosohranenie.  Vybor  puti  budet  obuslovlen  material'nym
sootnosheniem sil dvuh lagerej i hodom  voennyh  operacij v blizhajshie nedeli.
Vernee,  mozhet  byt',  skazat' ne  "vybor  puti",  a napravlenie  blizhajshego
zigzaga.
     L.Trockij
     11 sentyabrya 1939 g.
     Kojoakan



     30 sent[yabrya] 1939 g.
     Dorogoj gospodin Bush!
     YA Vam ochen' priznatelen za lestnye slova o moej stat'e390  i rad  tomu,
chto vy sohranili blagopriyatnoe vospominanie o nashej obshchej rabote.
     Vtoruyu stat'yu ya poshlyu v russkom originale moemu postoyannomu perevodchiku
gospodinu  Malamutu,  kotoryj  dostavit  vam  luchshij perevod, chem  my  mozhem
sdelat' zdes'.
     Osnovnoe   soderzhanie  vtoroj  stat'i:  prestupleniya  (podlogi,  lozhnye
obvineniya,  ubijstva,  v  chastnosti,  otravleniya,  dovedenie  protivnika  do
samoubijstva)   kak   obychnyj  metod  politiki  Stalina.  Poslednee  pis'mo,
napisannoe, tochnee,  prodiktovannoe Leninym pered vtorym udarom, bylo pis'mo
k Stalinu o razryve  s  nim  lichnyh i tovarishcheskih otnoshenij391.  Neobhodimo
privesti  izvestnuyu  fotografiyu, izobrazhayushchuyu bol'nogo  Lenina i  Stalina na
skam'e v Gorkah. |ta fotografiya predstavlyaet zamechatel'nyj dokument:  Stalin
zastavil snyat'  sebya na  skam'e s  Leninym,  kotoryj uzhe  porval s  nim  vse
otnosheniya, no nesposoben byl oboronyat'sya.
     Central'nyj epizod, vokrug kotorogo vse ostal'noe budet vrashchat'sya - eto
soobshchenie Stalina v Politbyuro o tom, chto Lenin potreboval dostavit' emu yadu,
tak  kak  on  chuvstvoval,  chto idet navstrechu  vtoromu udaru392. |pizod etot
nikogda ne  byl  opublikovan  i  osveshchaetsya novym  svetom  posle  moskovskih
processov.  Rol'  yadov  v  zhizni  stalinskogo Kremlya  yarko  obnaruzhilas'  na
moskovskom processe v marte 1938 g. Po etomu processu byli rasstrelyany samye
doverennye vrachi Kremlya (stariki Levin, Pletnev393 i Kazakov394), v kachestve
"otravitelej".  Ih obvinyali, v chastnosti,  v tom,  chto  oni  uskorili smert'
pisatelya Gor'kogo. Na processe raskrylas'  atmosfera, analogiyu kotoroj mozhno
najti tol'ko v epohu  razlozheniya Rima ili v epohu Vozrozhdeniya. YA dam kratkie
sopostavleniya s epohoj Nerona i  Bordzhia. Stat'yu mozhno  budet  dazhe  nazvat'
"Bordzhia v  Kremle".  Mne dumaetsya,  chto sledovalo by dat'  fotografii bolee
vydayushchihsya bol'shevikov, kotorye pali zhertvoj mstitel'nosti Stalina (ubity po
sudu, ubity tajno, otravleny, dovedeny do samoubijstva).
     Izvestnoe mesto v stat'e zajmet YAgoda, byvshij  nachal'nik GPU, kotoryj v
techenie 10 let byl glavnym instrumentom Stalina po chasti ubijstv, otravlenij
i  pr., a  zatem sam byl rasstrelyan,  kak vinovnik neslyhannyh prestuplenij.
Sledovalo by dat' ego fotografiyu.
     Bol'shuyu  chast' stat'i zajmut  fakty,  epizody,  lichnye  harakteristiki.
Osnovnaya mysl' budet takova:
     Stalin  -  edinstvennyj  personazh chelovecheskoj  istorii,  kotoryj  stal
izvesten  po  imeni  v  sobstvennoj  strane  tol'ko  posle  togo,  kak  stal
diktatorom. Bolee zakonchennogo produkta  "mashiny" net i ne mozhet byt'!  V to
zhe  vremya  nepreryvnaya   seriya   ubijstv,   podlogov,  samoubijstv   i   pr.
svidetel'stvuet  o vnutrennem razlozhenii mashiny, produktom  kotoroj yavlyaetsya
Stalin, i predrekayut ego tragicheskuyu gibel'395.
     [L.D.Trockij]



     L.T[rotsky] to Molamuth. October 14, 1939396
     Dorogoj tovarishch Malamut!
     Posylayu vam  pervuyu chast' rukopisi397.  Vtoruyu i poslednyuyu  chast' vyshlyu
zavtra vozdushnoj pochtoj.
     Perevod dolzhen byt' sdan v redakciyu ne pozzhe 21 chisla. Nadeyus',  chto Vy
spravites' s etim delom. O gonorare ya pishu Bushu, chlenu redakcii.
     Nemedlenno  po perevode vyshlite mne, pozhalujsta, vozdushnoj pochtoj kopiyu
pervoj chasti, a zatem vtoroj chasti, chtoby v sluchae  kakih-libo nedorazumenij
ya mog vozdushnoj pochtoj ili dazhe telegrammoj vnesti neobhodimye popravki.
     Vozmozhno,  chto  redakciya  zahochet sdelat'  kakie-libo  sokrashcheniya. YA ne
vozrazhayu  protiv etogo,  tak  kak  ya obyazalsya ne perehodit' za predely 4.500
slov. K  voprosu  o sokrashcheniyah  horosho bylo by privlech'  tovarishcha SHahtmana,
kotoryj horosho znaet istoricheskie materialy i mozhet byt' ochen' polezen.
     V odnoj iz glav stat'i  imeyutsya  citaty  iz stenograficheskogo  otcheta o
moskovskom processe v fevrale 1938 g. (Buharin, Rykov, YAgoda i pr.).
     Dlya udobstva perevoda ya dostal zdes' anglijskuyu stenogrammu processa398
i no polyah rukopisi ukazyvayu karandashom stranicy, na kotoryh Vy mozhete najti
sootvetstvennye citaty.
     ZHmu serdechno ruku.
     [L.D.Trockij]
     14 oktyabrya 1939 g.
     Kojoakan.



     My trebuem  referenduma  po  voprosu  o  vojne,  potomu  chto  my  hotim
paralizovat'  ili  oslabit' imperialisticheskij  centralizm. No mozhem  li  my
priznat'  referendum  kak  normal'nyj  metod  razresheniya  voprosov  v  nashej
sobstvennoj partii? Na etot vopros nel'zya otvetit' inache, kak otricatel'no.
     Kto stoit za referendum,  tot tem  samym priznaet,  chto reshenie  partii
est' prosto arifmeticheskaya  summa  reshenij  mestnyh  organizacij,  kazhdaya iz
kotoryh  vynuzhdena po  neobhodimosti  ogranichivat'sya  sobstvennymi silami  i
sobstvennym ogranichennym opytom.  Kto stoit za referendum, tot dolzhen stoyat'
i za  imperativnye mandaty399; t. e.  za  pravo kazhdoj  mestnoj  organizacii
obyazat'  svoego  predstavitelya na  partijnom s®ezde  golosovat' opredelennym
obrazom. Kto priznaet imperativnye mandaty, tot tem samym  otricaet znachenie
partijnyh s®ezdov, vysshih organov  partii. Vmesto s®ezda dostatochno  zavesti
schetchika golosov. Partiya kak centralizovannoe celoe  pri etom  ischezaet. Pri
referendume  pochti   sovsem  ustranyaetsya  vliyanie  bolee  peredovyh  mestnyh
organizacij,  bolee  opytnyh  i   dal'nozorkih   tovarishchej  iz  stolicy  ili
promyshlennyh centrov na menee opytnyh v otstaloj provincii i t. d.
     My stoim, razumeetsya, za to, chtoby kazhdyj vopros vsestoronne obsuzhdalsya
i  golosovalsya kazhdoj  partijnoj organizaciej,  kazhdoj partijnoj yachejkoj. No
vmeste s tem kazhdyj delegat,  vybrannyj mestnoj  organizaciej,  dolzhen imet'
pravo vzvesit' na partijnom s®ezde vse dovody po  sushchestvu i golosovat', kak
emu podskazhet ego politicheskoe  soznanie. Esli on  golosuet na s®ezde protiv
delegirovavshego ego  bol'shinstva mestnoj organizacii i esli  posle s®ezda on
ne sumeet  ubedit'  svoyu organizaciyu v svoej pravote, to organizaciya mozhet v
sleduyushchij  raz  lishit'  ego  svoego  politicheskogo  doveriya.  Takie   sluchai
neizbezhny. No oni predstavlyayut soboyu nesravnenno  men'shee  zlo, chem  sistemy
referenduma ili imperativnyh mandatov, kotorye  polnost'yu ubivayut partiyu kak
celoe.
     [L.D.]T[rockij]
     21 oktyabrya 1939 g.



     Kazhdoe  gosudarstvo  est'  prinuditel'naya  organizaciya  gospodstvuyushchego
klassa. Social'nyj  rezhim  ustojchiv do teh  por,  poka  gospodstvuyushchij klass
ostaetsya  sposoben  cherez gosudarstvo navyazyvat'  svoyu  volyu ekspluatiruemym
klassam.   Vazhnejshimi   orudiyami  gosudarstva   yavlyayutsya  policiya  i  armiya.
Kapitalisty otkazyvayutsya  (pravda, daleko  ne polnost'yu) ot soderzhaniya svoih
chastnyh  armij  v  pol'zu  gosudarstva,  chtoby  takim obrazom prepyatstvovat'
rabochemu  klassu sozdavat'  svoyu  sobstvennuyu vooruzhennuyu silu.  Do teh por,
poka  kapitalizm  idet  vverh,  gosudarstvennaya monopoliya  vooruzhennoj  sily
vosprinimaetsya kak nechto estestvennoe  dazhe ugnetennymi klassami. Do proshloj
mirovoj  vojny mezhdunarodnaya  social-demokratiya dazhe  v luchshie  svoi periody
sovsem  ne podnimala  voprosa  o vooruzhenii rabochih,  bolee togo,  otvergala
takogo roda ideyu, kak romanticheskij otgolosok dalekogo proshlogo.
     Tol'ko  v  carskoj  Rossii  molodoj proletariat nachal uzhe v pervye gody
etogo stoletiya pribegat' k vooruzheniyu svoih boevyh  otryadov. V etom naibolee
yarko  obnaruzhivalas'  neustojchivost'   starogo  rezhima.   Pri  pomoshchi  svoih
normal'nyh organov, t. e. policii i armii,  carskaya monarhiya okazyvalas' vse
menee sposobna regulirovat' obshchestvennye otnosheniya i vse chashche vynuzhdena byla
pribegat'  k  pomoshchi dobrovol'cheskih band  (chernye  sotni400 s  ih pogromami
evreev, armyan,  studentov, rabochih i  pr.). V otvet  na eto  rabochie, kak  i
razlichnye nacional'nye  gruppy, nachali stroit' svoi otryady samooborony.  |ti
fakty oznachali nachalo revolyucii.
     V  Evrope vopros  o  vooruzhennyh rabochih otryadah vstal  tol'ko  k koncu
vojny;  v Soedinennyh SHtatah  - eshche pozzhe.  Vo vseh  bez isklyucheniya  sluchayah
kapitalisticheskaya  reakciya pervoj nachinala  i nachinaet pribegat'  k sozdaniyu
osobyh  boevyh   organizacij,   naryadu  s   policiej  i  armiej  burzhuaznogo
gosudarstva.  Ob®yasnyaetsya eto tem, chto  burzhuaziya bolee  predusmotritel'na i
besposhchadna,  chem proletariat. Pri napryazhenii klassovyh protivorechij  ona uzhe
ne polagaetsya polnost'yu na sobstvennoe gosudarstvo, poskol'ku ego  ruki  vse
zhe  svyazany  do  nekotoroj  stepeni  "demokraticheskimi"  normami.  Poyavlenie
"dobrovol'cheskih"   boevyh  organizacij,  imeyushchih  svoej   cel'yu  fizicheskoe
podavlenie  proletariata,  est'  bezoshibochnyj  simptom  nachavshegosya  raspada
demokratii, vsledstvie nevozmozhnosti regulirovat' starymi metodami klassovye
protivorechiya.
     Nadezhdy reformistskih  partij  Vtorogo  i  Tret'ego  Internacionalov  i
professional'nyh  soyuzov na  to,  chto  organy  demokraticheskogo  gosudarstva
zashchityat ih ot fashistskih band, vezde i vsegda okazyvalis' illyuziej. Vo vremya
ostryh   krizisov    policiya    neizmenno    sohranyaet   po    otnosheniyu   k
kontrrevolyucionnym  bandam  poziciyu  druzhestvennogo  nejtraliteta,  esli  ne
pryamogo  sodejstviya.   Odnako  krajnyaya   zhivuchest'  demokraticheskih  illyuzij
privodit k tomu, chto  rabochie s bol'shim zapozdaniem pristupayut k organizacii
sobstvennyh  boevyh otryadov. Nazvanie  "samooborona" polnost'yu  otvechaet  ih
naznacheniyu, po  krajnej mere v pervyj period,  tak  kak napadenie  neizmenno
ishodit so storony band  kontrrevolyucii. Stoyashchij za ih spinoyu monopolistskij
kapital otkryvaet protiv proletariata preventivnuyu vojnu,  chtoby sdelat' ego
nesposobnym na socialisticheskuyu revolyuciyu.
     Process zarozhdeniya  i razvitiya rabochih  otryadov samooborony  nerazryvno
svyazan  so  vsem hodom  klassovoj  bor'by  v strane  i  potomu  otrazhaet  ee
neizbezhnye obostreniya  i smyagcheniya, prilivy  i otlivy. Revolyuciya nadvigaetsya
na obshchestvo ne nepreryvno, a v vide ryada konvul'sij, razdelennyh razlichnymi,
inogda  dlitel'nymi  promezhutkami, v  techenie kotoryh politicheskie otnosheniya
nastol'ko smyagchayutsya, chto sama ideya revolyucii kak by teryaet svoyu real'nost'.
V sootvetstvii s etim  lozung otryadov samooborony to vstrechaet sochuvstvennyj
otgolosok, to zvuchit kak  by  v pustyne,  chtoby cherez  nekotoroe vremya snova
priobresti populyarnost'.
     Osobenno yarko mozhno prosledit' etot protivorechivyj process vo Francii v
techenie poslednih let. V rezul'tate polzuchego ekonomicheskogo krizisa reakciya
pereshla v  otkrytoe nastuplenie v fevrale 1934  goda. Fashistskie organizacii
bystro rosli.  S drugoj storony, ideya samooborony priobretala populyarnost' v
rabochih  ryadah. Dazhe reformistskaya socialisticheskaya partiya vynuzhdena byla  v
Parizhe sozdat' nekotoroe podobie samooborony. Politika  "narodnogo  fronta",
t.  e. polnoj prostracii rabochih organizacij pered burzhuaziej,  otodvinula v
neopredelennoe  budushchee  opasnost'  revolyucii  i dala  vozmozhnost' burzhuazii
snyat'  fashistskij  perevorot s  poryadka  dnya. Bolee  togo,  osvobodivshis' ot
neposredstvennoj   vnutrennej   opasnosti  i  okazavshis'  licom  k  licu   s
vozrastayushchej  opasnost'yu izvne, francuzskaya burzhuaziya  nemedlenno  zhe  stala
ekspluatirovat' fakt "spaseniya" demokratii v imperialisticheskih celyah. Snova
bylo provozglasheno, chto blizhajshaya vojna budet vojnoj za demokratiyu. Politika
oficial'nyh rabochih organizacij prinyala otkryto imperialisticheskij harakter.
Sekciya  CHetvertogo  Internacionala,  sdelavshaya  v  1934  godu  ser'eznyj shag
vpered,  pochuvstvovala sebya v sleduyushchij period izolirovannoj. Lozung rabochej
samooborony povis  v  vozduhe.  Ot kogo,  v samom  dele,  oboronyat'sya?  Ved'
"demokratiya"  torzhestvuet po  vsej linii...  V  nyneshnyuyu  vojnu  francuzskaya
burzhuaziya  vstupila   pod  znamenem  "demokratii"  i  pri   podderzhke   vseh
oficial'nyh rabochih organizacij, chto  pozvolilo "radikal-socialistu" Dalad'e
srazu zhe ustanovit'  "demokraticheskoe" podobie totalitarnogo rezhima.  Vopros
ob  organizacii  samooborony vozroditsya  v ryadah  francuzskogo  proletariata
vmeste  s  rostom  revolyucionnogo  otpora   protiv  vojny   i  imperializma.
Dal'nejshee politicheskoe  razvitie  Francii,  kak i drugih  stran, nerazryvno
svyazano nyne  s vojnoj.  Rost  nedovol'stva  mass  porodil na  pervyh  porah
zhestochajshuyu reakciyu sverhu.  Na pomoshch' burzhuazii i ee gosudarstvennoj vlasti
pridet  militarizovannyj  fashizm. Vopros ob organizacii samooborony  vstanet
pered  trudyashchimisya,  kak vopros zhizni i  smerti. Na etot raz v rukah rabochih
okazhutsya, nado dumat', v dostatochnom kolichestve ruzh'ya, pulemety i pushki.
     Odnorodnye  yavleniya,  hotya i  v menee yarkoj  forme,  obnaruzhilis'  i  v
politicheskoj  zhizni  Soedinennyh  SHtatov.  Posle  togo,  kak  ruzvel'tovskoe
preuspeyanie, obmanuv ozhidaniya,  ustupilo mesto osen'yu 1937 g.  vertikal'nomu
upadku, reakciya nachala  vystupat' v otkrytoj i boevoj  forme. Provincial'nyj
gorodskoj golova Hejg srazu stal "nacional'noj" figuroj. Pogromnye propovedi
patera Koflina  priobreli shirokij otgolosok. Demokraticheskaya administraciya i
ee policiya otstupali  pered bandami monopolistskogo  kapitala. V etot period
ideya  boevyh otryadov dlya zashchity rabochih  organizacij  i  pechati  yavno nachala
vstrechat' otklik sredi naibolee soznatel'nyh rabochih i  naibolee  ugrozhaemyh
prosloek melkoj burzhuazii, v chastnosti evrejskoj.
     Novoe ekonomicheskoe ozhivlenie, nachavsheesya v iyule 1938  g. v nesomnennoj
svyazi s rostom  vooruzhenij i imperialisticheskoj vojnoj, vozrodilo doverie 60
semejstv  k  svoej  "demokratii".  K  etomu pribavilas', s  drugoj  storony,
opasnost'  vovlecheniya  Soedinennyh  SHtatov  v  vojnu.  Sejchas ne  vremya  dlya
potryasenij!  Vse chasti  burzhuazii  sblizhayutsya  na  politike  ostorozhnosti  i
sohraneniya "demokratii". Polozhenie Ruzvel'ta v kongresse ukreplyaetsya. Hejg i
pater Koflin othodyat daleko na zadnij plan. Odnovremenno komissiya Dajesa401,
kotoruyu v 1937 godu ne brali  vser'ez  ni  sprava,  ni sleva, priobretaet za
poslednie  mesyacy znachitel'nyj  avtoritet.  Burzhuaziya snova "protiv fashizma,
kak i  protiv kommunizma",  ona  hochet  pokazat',  chto mozhet  spravit'sya  so
vsyakimi "krajnostyami" parlamentskim putem.
     Pri  etih  usloviyah  lozung  rabochej  samooborony ne  mog  ne  poteryat'
prityagatel'noj  sily. Posle  obnadezhivayushchego nachala organizaciya  samooborony
kak  by popala v  tupik. V  odnih  mestah  trudno privlech'  k  delu vnimanie
rabochih. V drugih, gde rabochie uspeli vstupit' v  samooboronu v znachitel'nom
chisle, rukovoditeli ne znayut, kakoe dat' primenenie energii rabochih. Interes
k  delu padaet. Vo vsem etom  net  nichego neozhidannogo ili zagadochnogo.  Vsya
istoriya  organizacij rabochej samooborony sostoit v smene periodov pod®ema  i
upadka. I te, i drugie otrazhayut spazmy social'nogo krizisa.

     *
     Iz  obshchih istoricheskih  uslovij  nashej  epohi,  kak  i iz ee konkretnyh
kolebanij,  vytekayut   zadachi   proletarskoj  partii   v   oblasti   rabochej
samooborony. Vovlech'  sravnitel'no  shirokie  krugi rabochih v  boevye  otryady
neizmerimo  legche  v  teh  usloviyah,  kogda  bandy  reakcii  neposredstvenno
napadayut na rabochie pikety,  professional'nye soyuzy,  pechat' i pr. Kogda  zhe
burzhuaziya schitaet bolee razumnym otkazat'sya ot neregulyarnyh band i vydvigaet
na perednij plan metody "demokraticheskogo" vlastvovaniya nad massami, interes
rabochih k  organizacii  samooborony  neizbezhno  ponizhaetsya.  Tak  proishodit
imenno teper'. Znachit  li, odnako, chto v etih usloviyah my dolzhny  otkazat'sya
ot zadachi vooruzheniya rabochego avangarda? Ni v kakom sluchae. Sejchas, vo vremya
nachavshejsya mirovoj vojny, my bolee, chem kogda-libo, ishodim  iz neizbezhnosti
i  blizosti  mezhdunarodnoj  proletarskoj   revolyucii.  |ta   osnovnaya  ideya,
otlichayushchaya  CHetvertyj Internacional  ot  vseh  drugih  rabochih  organizacij,
opredelyaet  vsyu nashu deyatel'nost', v  tom  chisle i  v  otnoshenii organizacii
otryadov  samooborony.  |to  ne  znachit,  odnako,  chto  my   ne  schitaemsya  s
kon®yunkturnymi  kolebaniyami  v  ekonomike, kak  i v politike,  s  vremennymi
prilivami  i  otlivami.  Esli ishodit' lish'  iz  odnoj obshchej  harakteristiki
epohi, ignoriruya ee konkretnye etapy, legko vpast'  v shematizm, sektantstvo
ili donkihotstvo. Pri  kazhdom ser'eznom  povorote sobytij my prisposablivaem
svoi  osnovnye  zadachi k  izmenivshimsya konkretnym usloviyam dannogo etapa.  V
etom i sostoit iskusstvo taktiki.
     Nam  neobhodimy  budut  partijnye  kadry,  specializirovannye v voennom
dele. Oni dolzhny poetomu prodolzhat' svoyu prakticheskuyu i teoreticheskuyu rabotu
takzhe  i teper', vo  vremya "otliva". Teoreticheskaya  rabota dolzhna sostoyat' v
izuchenii opyta voennyh boevyh organizacij bol'shevikov, irlandskih i pol'skih
revolyucionnyh nacionalistov, fashistskih organizacij, ispanskoj milicii i pr.
Neobhodimo  sostavit' obrazcovuyu  programmu  zanyatij i  biblioteku  po  etim
voprosam, ustraivat' lekcii i pr.
     SHtabnaya  rabota   dolzhna  takzhe  prodolzhat'sya   nepreryvno.  Neobhodimo
sobirat' i izuchat' vypiski iz  gazet i drugie  svedeniya otnositel'no vsyakogo
roda   kontrrevolyucionnyh  organizacij,  a  takzhe  nacional'nyh  gruppirovok
(evrei,  negry  i  pr.),  kotorye   mogut   v  kriticheskij  moment   sygrat'
revolyucionnuyu  rol'.  Syuda  zhe  otnositsya  chrezvychajno  vazhnaya chast' raboty,
posvyashchennaya  oborone  protiv  GPU.  Imenno   vvidu   isklyuchitel'no  trudnogo
polozheniya, v  kotoroe popal Komintern i v  znachitel'noj  stepeni zagranichnaya
agentura GPU, opirayushchayasya na Komintern, mozhno zhdat' so storony  GPU  beshenyh
udarov  po CHetvertomu Internacionalu. Nado umet' razgadat' ih i predupredit'
ih vovremya!
     Naryadu s etoj tesnoj rabotoj, rasschitannoj na chisto partijnye elementy,
neobhodimo sozdavat' bolee shirokie, otkrytye organizacii dlya razlichnogo roda
chastnyh  celej,  tak  ili  inache  svyazannyh  s  budushchimi  voennymi  zadachami
proletariata. Syuda otnosyatsya  razlichnogo roda sportivnye rabochie organizacii
(atletov,  bokserov,  strelkov  i  pr.),  nakonec,  pevcheskie  i muzykal'nye
obshchestva. Pri peremene politicheskoj obstanovki vse eti podsobnye organizacii
mogut  posluzhit'  neposredstvennym  fundamentom  dlya bolee  shirokih  otryadov
rabochej samooborony.

     *
     V  etom  nabroske programmy  dejstvij  my  ishodim  iz toj  mysli,  chto
politicheskie  usloviya  dannogo  momenta,  prezhde vsego  oslablenie  davleniya
vnutrennego fashizma, otvodyat uzkie  ramki  dlya raboty v oblasti samooborony.
Tak  ono i  est', poskol'ku  delo  idet  o sozdanii chisto  klassovyh  boevyh
otryadov. Reshitel'nyj povorot v  pol'zu  rabochej  samooborony nastupit tol'ko
pri novom krushenii demokraticheskih illyuzij, kotoroe v usloviyah mirovoj vojny
dolzhno nastupit' skoro i prinyat' katastroficheskie cherty.
     No zato, s drugoj storony, vojna otkryvaet teper' zhe, nemedlenno, takie
vozmozhnosti  dlya obucheniya rabochih voennomu delu,  o kotoryh v  mirnoe  vremya
nel'zya  bylo  i  dumat'.  I  ne  tol'ko  vojna, no i period, neposredstvenno
predshestvuyushchij vojne.
     Vseh prakticheskih vozmozhnostej predvidet' zaranee nel'zya; no oni budut,
nesomnenno, stanovit'sya s kazhdym  dnem  vse shire,  po mere togo,  kak  budut
rasti  vooruzhennye  sily strany.  Nado  sosredotochit'  na  etom  dele  samoe
pristal'noe vnimanie, sozdav dlya etoj celi osobuyu komissiyu (ili poruchit' eto
delo shtabu samooborony, sootvetstvenno popolniv ego).
     Prezhde vsego nado shiroko  ispol'zovat'  interes  k  voennym  problemam,
probuzhdennyj vojnoyu,  i  organizovat' ryad lekcij  po  voprosu o  sovremennyh
rodah  oruzhiya i  takticheskih priemah. Dlya etogo  rabochie  organizacii  mogut
privlekat' voennyh  specialistov,  sovershenno  ne svyazannyh  s  partiej i ee
celyami.
     No eto lish' pervyj shag. Nado ispol'zovat' pravitel'stvennuyu  podgotovku
k vojne dlya obucheniya voennomu delu kak mozhno  bol'shego chisla chlenov partii i
professional'nyh soyuzov, nahodyashchihsya pod ee vliyaniem.
     Sohranyaya  polnost'yu nashu osnovnuyu  zadachu:  sozdanie  klassovyh  boevyh
otryadov,  nado  krepko  svyazat' razreshenie  etoj  zadachi s  temi  usloviyami,
kotorye sozdaet imperialisticheskaya podgotovka  k vojne.  Nichem ne postupayas'
iz  svoej  programmy,  nado  razgovarivat'  s  massoj  na  ee  yazyke.   "My,
bol'sheviki, tozhe hotim zashchishchat'  demokratiyu, no ne takuyu, kotoroj  komanduyut
60 nekoronovannyh  korolej.  Ochistim  prezhde  nashu  demokratiyu  ot  magnatov
kapitala,  togda  budem  zashchishchat'  ee  do  poslednej  kapli  krovi.  Vy,  ne
bol'sheviki,  gotovy zashchishchat' i  etu demokratiyu?  No nado, po  krajnej  mere,
umet'  zashchishchat' ee kak sleduet,  chtoby  ne yavit'sya slepym orudiem v rukah 60
semejstv  i predannyh im burzhuaznyh oficerov. Rabochij  klass dolzhen  uchit'sya
voennomu  delu,  chtoby  vydvinut' iz  svoej sredy  kak mozhno  bol'shee  chislo
oficerov".
     "Nado potrebovat', chtob gosudarstvo, kotoroe zavtra pred®yavit spros  na
rabochuyu krov',  dalo segodnya  rabochim  vozmozhnost' kak  mozhno luchshe ovladet'
voennoj tehnikoj, daby dostignut' voennyh rezul'tatov s  naimen'shej zatratoj
chelovecheskih zhiznej".
     "Odnoj lish' postoyannoj armii i ee kazarm dlya etogo nedostatochno. Nuzhno,
chtoby  rabochie imeli vozmozhnost' obuchat'sya  voennomu delu pri svoih zavodah,
fabrikah,  shahtah,  v opredelennye  chasy,  oplachivaemye kapitalistami.  Esli
rabochim suzhdeno otdavat' svoi zhizni, burzhuaznye patrioty mogut pojti hot' na
malen'kie material'nye zhertvy".
     "Nuzhno,  chtoby  gosudarstvo  vydalo  kazhdomu  sposobnomu  nosit' oruzhie
rabochemu  ruzh'e  i ustroilo  v dostupnyh  rabochim mestah tiry i poligony dlya
obucheniya voennomu delu".
     Nasha  agitaciya  po povodu  vojny i vsya  nasha politika v svyazi  s vojnoyu
dolzhna  byt'  odinakovo  daleka  kak  ot  ustupok  imperializmu,  tak  i  ot
pacifizma.  "|ta  vojna  - ne  nasha  vojna.  Otvetstvennost' za nee  lozhitsya
celikom na kapitalistov. No poskol'ku  my eshche ne  v  silah  oprokinut' ih  i
vynuzhdeny srazhat'sya v ryadah ih  armii, my obyazany nauchit'sya  vladet' oruzhiem
vozmozhno luchshe!"  ZHenshchiny-rabotnicy dolzhny takzhe imet' pravo na  ruzh'e.  Kak
mozhno bol'shee chislo ih dolzhno imet' vozmozhnost' za schet kapitalistov izuchit'
remeslo sestry miloserdiya. Podobno tomu, kak kazhdyj rabochij, ekspluatiruemyj
kapitalistom, stremitsya kak  mozhno luchshe ovladet' tehnikoj proizvodstva, tak
i kazhdyj proletarskij soldat imperialisticheskoj armii dolzhen kak mozhno luchshe
ovladet' iskusstvom  vojny, chtob umet'  pri izmenivshihsya  usloviyah primenit'
ego v interesah rabochego klassa.
     My ne  pacifisty, net.  My revolyucionery. I my znaem,  chto ozhidaet  nas
vperedi.
     Ne pacifist
     [L.D.Trockij]
     25 oktyabrya 1939 g.



     Com. J.P.Cannon
     Communist League
     126 East 16 theatre
     New York City
     Dorogoj t. Kennon!
     Lidery  oppozicii402  do  sih  por  ne  prinimali boya  v principial'noj
ploskosti i nesomnenno  popytayutsya uklonit'sya  ot  etogo  i vpred'. Netrudno
poetomu  dogadat'sya,  chto oni skazhut  po  povodu  prilagaemoj  stat'i403.  V
stat'e, - skazhut oni, - mnogo pravil'nyh azbuchnyh istin, my ih sovershenno ne
osparivaem,  no  stat'ya  ne otvechaet na zhguchie "konkretnye" voprosy, Trockij
slishkom   daleko   stoit  ot   partii,   chtoby   sudit'  pravil'no.  Ne  vse
melkoburzhuaznye elementy,  - skazhut oni, - s oppoziciej;  ne vse rabochie - s
bol'shinstvom. Nekotorye pribavyat, veroyatno,  chto stat'ya pripisyvaet im takie
vzglyady, kotoryh oni nikogda ne vyskazyvali.
     Pod otvetami na "konkretnye"  voprosy oppozicionery ponimayut  recepturu
povarennoj knigi dlya epohi imperialisticheskoj vojny. Takoj povarennoj  knigi
ya  pisat'  ne  sobirayus'. No iz  nashego principial'nogo otnosheniya k osnovnym
voprosam  my  vsegda  sumeem  vynesti  pravil'noe  reshenie  kazhdogo chastnogo
voprosa, kak  by  zaputan  on ni  byl.  Na voprose o Finlyandii404  oppoziciya
obnaruzhila imenno svoyu nesposobnost' otvechat' na konkretnye voprosy.
     "CHistyh" po sostavu frakcij ne byvaet. Melkoburzhuaznye elementy imeyutsya
po neobhodimosti v kazhdoj  rabochej partii i frakcii.  No  vopros  v tom, kto
zadaet  ton. U oppozicii  ton  zadayut melkoburzhuaznye  elementy.  Neizbezhnoe
obvinenie  v  tom, chto stat'ya  "pripisyvaet" oppozicii vzglyady,  kotoryh ona
nikogda  ne   vyrazhala,  ob®yasnyaetsya  besformennost'yu  i   protivorechivost'yu
vzglyadov oppozicii, kotorye ne terpyat prikosnoveniya kriticheskogo analiza. Na
samom dele stat'ya  ne  pripisyvaet  lideram oppozicii  nichego  ot sebya,  ona
tol'ko  dovodit  do  konca  nekotorye ih  mysli. Razumeetsya, mne  prihoditsya
nablyudat' razvitie bor'by  so  storony. No obshchie ochertaniya bor'by so storony
vidnee.
     Krepko zhmu ruku
     L.Trockij.
     15 dekabrya 1939 g.
     Kojoakan.

     P.S.  YA by  stoyal  za  perenesenie  principial'noj polemiki so  stranic
"Byulletenya"   na  stranicy  "N'yu  Internejshenel"  i  "Socialist"405.  Vygoda
dvojnaya: 1)  uchit'sya budet  bolee shirokij krug chitatelej; 2) pisateli  budut
starat'sya  pisat'  bolee  ser'ezno.  Skryvat' vneshnyuyu frakcionnuyu  bor'bu  i
nevozmozhno, i net osnovaniya.
     L.Trockij



     Dorogoj t. Malamut,
     Posylayu okonchanie glavy o 1917 g.
     Glava o grazhdanskoj vojne (bol'shaya) cherez dve nedeli407.
     S iskrennim privetom
     L.Trockij
     30 dekabrya 1939 g.
     Kojoakan.
     S novym godom!












     Dorogoj tovarishch!
     Mne soobshchayut, chto po povodu moej stat'i o  melkoburzhuaznoj oppozicii409
vy vyrazilis' v tom smysle,  chto ne namereny sporit' so mnoj o dialektike, a
budete sporit'  o "konkretnyh politicheskih voprosah". "YA davno uzhe  perestal
zanimat'sya religioznymi  voprosami," - pribavili vy ironicheski. V svoe vremya
ya uzhe slyshal etu frazu ot Maksa Istmena.

     Est' li logika v otozhdestvlenii logiki i religii?
     Naskol'ko  ya  ponimayu,  vashi  slova  oznachayut, chto  dialektika  Marksa,
|ngel'sa  i  Lenina  otnositsya   k   oblasti  religii.  Kakov  smysl   etogo
utverzhdeniya?  Dialektika,  napominayu  eshche  raz,  est' logika  razvitiya.  Kak
instrumental'naya masterskaya na zavode sluzhit dlya snabzheniya instrumentom vseh
cehov, tak i logika neobhodima dlya vseh oblastej chelovecheskogo znaniya.  Esli
vy  ne  schitaete  logiku  voobshche  religioznym  predrassudkom  (k  sozhaleniyu,
protivorechivye pisaniya oppozicii vse bol'she navodyat na etu  grustnuyu mysl'),
to  kakuyu  imenno   logiku  vy   priznaete?  YA  znayu  dve   sistemy  logiki,
zasluzhivayushchie  vnimaniya: logiku Aristotelya410 (formal'nuyu  logiku)  i logiku
Gegelya  (dialektiku)411. Logika Aristotelya ishodit iz neizmennyh predmetov i
yavlenij.  Nauchnoe myshlenie nashej  epohi  izuchaet  vse  yavleniya  v  rozhdenii,
preobrazovanii  i  raspade.  Dumaete  li  vy,  chto  dvizhenie  nauk,  vklyuchaya
darvinizm, marksizm, sovremennuyu himiyu i pr., ne okazalo nikakogo vliyaniya na
formy  nashego myshleniya? Dumaete li vy, drugimi slovami,  chto v mire, gde vse
izmenyaetsya, sillogizm412 yavlyaetsya edinstvenno neizmennym i vechnym? Evangelie
svyatogo Ioanna413 nachinaetsya so slov: "Vnachale byl Logos", t. e. vnachale byl
Razum, ili  Slovo (razum, vyrazhennyj  v slove,  t.  e. sillogizm). U  Ioanna
sillogizm yavlyaetsya odnim iz literaturnyh psevdonimov boga. Esli vy schitaete,
chto  sillogizm  neizmenen,  t. e. ne imeet ni  proishozhdeniya,  ni  razvitiya,
znachit on i dlya vas yavlyaetsya produktom bozhestvennogo  otkroveniya. Esli zhe vy
priznaete,  chto  logicheskie  formy nashego  myshleniya  razvivayutsya  v processe
nashego prisposobleniya k prirode,  to  potrudites'  skazat', kto imenno posle
Aristotelya izuchil  i  opisal dal'nejshee dvizhenie  logiki.  Poka vy etogo  ne
raz®yasnili,  ya  pozvolyayu   sebe   utverzhdat',   chto   otozhdestvlyat'   logiku
(dialektiku)  s religiej  znachit  obnaruzhivat'  polnuyu  neosvedomlennost'  i
poverhnostnost' v osnovnyh voprosah chelovecheskogo myshleniya.

     Mozhet li revolyucioner ne borot'sya s religiej?
     Dopustim, odnako, chto vy pravy v vashem  bolee chem smelom suzhdenii. Delo
ot  etogo ne stanet dlya  vas luchshe.  Religiya, kak  vy, nadeyus', soglasites',
otvlekaet ot dejstvitel'nogo znaniya k mnimomu, ot  bor'by za luchshuyu sud'bu -
k lozhnym nadezhdam na zagrobnoe vozdayanie. Religiya est' opium dlya naroda. Kto
ne boretsya  protiv  religii,  tot  nedostoin nazyvat'sya  revolyucionerom.  Po
kakomu  zhe  pravu  vy  otkazyvaetes'  borot'sya  protiv  dialektiki,  raz  vy
schitaete, chto ona est' raznovidnost' religii?
     Vy davno pokonchili, po  vashim slovam, s religioznymi voprosami. No ved'
vy pokonchili  tol'ko dlya sebya. A krome vas sushchestvuyut eshche  vse ostal'nye. Ih
dovol'no  mnogo.  My, revolyucionery, nikogda  ne  "konchaem"  s  religioznymi
voprosami, ibo zadacha dlya  nas  sostoit v tom, chtoby osvobodit'  ot  vliyaniya
religii ne tol'ko  sebya, no  i massy. Esli dialektika  est'  religiya, kak zhe
mozhno otkazyvat'sya ot bor'by s opiumom vnutri sobstvennoj partii?
     Ili, mozhet byt', vy hotite skazat',  chto religiya ne imeet politicheskogo
znacheniya?   CHto  mozhno  byt'  religioznym   chelovekom   i   v  to  zhe  vremya
posledovatel'nym kommunistom i revolyucionnym borcom? Vryad  li vy risknete na
takoe  utverzhdenie.  Razumeetsya,  my   so  vsej  ostorozhnost'yu  otnesemsya  k
religioznym predrassudkam otstalogo rabochego. Esli on hochet borot'sya za nashu
programmu,  my  ego  primem  v  partiyu; no v to zhe  vremya nasha  partiya budet
nastojchivo vospityvat' ego v duhe materializma i ateizma. Esli vy soglasny s
etim, kak zhe vy mozhete otkazyvat'sya ot bor'by protiv "religii", razdelyaemoj,
naskol'ko  znayu, podavlyayushchim  bol'shinstvom chlenov vashej  sobstvennoj partii,
kotorye  interesuyutsya  teoreticheskimi  voprosami?  Vy  yavno zabyli  ob  etoj
vazhnejshej storone voprosa.
     Sredi obrazovannyh  burzhua est' nemalo  lyudej,  kotorye lichno porvali s
religiej, no svoj ateizm derzhat isklyuchitel'no dlya sobstvennogo upotrebleniya;
oni  dumayut  pro sebya, a neredko govoryat  i vsluh, chto  narodu polezno imet'
svoyu religiyu. Neuzheli zhe vy stoite na etoj tochke zreniya po otnosheniyu k vashej
sobstvennoj  partii? Neuzheli  etim ob®yasnyaetsya vash otkaz  vstupat' s nami  v
ob®yasnenie po  povodu filosofskih osnov marksizma? Togda pod vidom prezreniya
k dialektike u vas zvuchit nota prezreniya k partii.
     Ne  vozrazhajte,  chto  ya  opirayus' na frazu,  skazannuyu vami  v  chastnoj
besede,  i  chto publichno vy  ne zanimaetes' nisproverzheniem  dialekticheskogo
materializma. |to neverno.  Krylataya  fraza sluzhit mne lish' dlya illyustracii.
Po  raznym  povodam   vy,  gde  predstavlyaetsya  sluchaj,  zayavlyaete  o  svoem
otricatel'nom  otnoshenii  k toj doktrine, kotoraya  sostavlyaet  teoreticheskuyu
osnovu nashej programmy. |to vsem v partii izvestno. V stat'e ob "otstupayushchih
intelligentah",  napisannoj  vami  sovmestno s  SHahtmanom  i napechatannoj  v
teoreticheskom organe  partii414, kategoricheski zayavleno, chto  vy  otvergaete
dialekticheskij materializm. Neuzheli zhe  partiya ne imeet prava  znat', pochemu
imenno?  Neuzheli  zhe  vy  dumaete, chto v  CHetvertom Internacionale  redaktor
teoreticheskogo  organa mozhet ogranichit'sya  golym  zayavleniem: "YA  reshitel'no
otvergayu  dialekticheskij  materializm", kak esli  by  delo  shlo  o papirose:
"Blagodaryu vas, ya ne kuryu". Vopros o  pravil'noj filosofskoj doktrine, t. e.
o  pravil'nom metode  myshleniya,  imeet  reshayushchee znachenie dlya  revolyucionnoj
partii, kak horoshaya instrumental'naya masterskaya imeet  reshayushchee znachenie dlya
proizvodstva.  Zashchishchat'   staroe   obshchestvo   pri   pomoshchi   material'nyh  i
intellektual'nyh  metodov,   unasledovannyh  ot  proshlogo,   eshche   vozmozhno.
Nisprovergnut' staroe  obshchestvo  i postroit' novoe  sovershenno nemyslimo bez
predvaritel'noj   kriticheskoj   proverki  hodyachih   metodov.   Esli   partiya
zabluzhdaetsya  v  samyh  osnovah  svoego myshleniya,  vasha  pryamaya  obyazannost'
ukazat'   ej   pravil'nyj  put'.  Inache   vashe   povedenie  budet  neizbezhno
istolkovano,  kak  prenebrezhitel'noe  otnoshenie  akademika  k   proletarskoj
organizacii,  kotoraya-de  vse  ravno   nesposobna  vosprinyat'  dejstvitel'no
"nauchnuyu" doktrinu. A chto mozhet byt' huzhe etogo?

     Pouchitel'nye primery
     Kto  znakom  s  istoriej bor'by tendencij  vnutri  rabochih  partij, tot
znaet, chto  perehod v lager' opportunizma i dazhe burzhuaznoj reakcii  neredko
nachinalsya  s  otverzheniya  dialektiki. Melkoburzhuaznye  intelligenty  schitayut
dialektiku naibolee uyazvimym mestom marksizma i v to zhe vremya spekuliruyut na
tom,  chto  rabochim  gorazdo  trudnee  proverit'  raznoglasiya  v  filosofskoj
oblasti,  chem   v   politicheskoj.  |tot  davno  izvestnyj  fakt  imeet  silu
dokazatel'stva ot opyta. Nel'zya takzhe  skinut' so  schetov drugoj, eshche  bolee
vazhnyj  fakt,  imenno, chto  vse velikie i vydayushchiesya revolyucionery  - prezhde
vsego  Marks, |ngel's,  Lenin, Lyuksemburg,  Franc  Mering - stoyali na  pochve
dialekticheskogo materializma. Neuzheli vse oni nesposobny byli otlichit' nauku
ot religii? Ne slishkom li mnogo vysokomeriya s vashej storony, tov. Bernam?
     Krajne  pouchitelen  primer  Bernshtejna,  Kautskogo  i  Franca  Meringa.
Bernshtejn kategoricheski otrical  dialektiku, kak "sholastiku"  i  "mistiku".
Kautskij otnosilsya k voprosu o dialektike  bezrazlichno, vrode tov. SHahtmana.
Mering   byl   neutomimym   propagandistom  i   zashchitnikom   dialekticheskogo
materializma. V techenie desyatiletij on sledil za vsemi novinkami filosofii i
literatury,   neutomimo   razoblachaya    reakcionnuyu   sushchnost'    idealizma,
neokantianstva415, utilitarizma416, vseh vidov misticizma i pr. Politicheskaya
sud'ba etih treh lic dostatochno  izvestna. Bernshtejn  dozhil  svoyu  zhizn' kak
tupoj  melkoburzhuaznyj  demokrat.   Kautskij  iz  centrista  prevratilsya   v
vul'garnogo  opportunista. CHto  kasaetsya Meringa, to  on  umer revolyucionnym
kommunistom.
     V   Rossii   tri  ochen'  vidnyh   akademicheskih  marksista:  Struve417,
Bulgakov418 i Berdyaev, nachali s otricaniya filosofskoj doktriny  marksizma, a
konchili  reakciej i  pravoslavnoj  cerkov'yu. V  Soedinennyh  SHtatah  Istmen,
Sidnej Huk i ih druz'ya  bor'boj protiv dialektiki  prikryli svoe prevrashchenie
iz poputchikov  proletariata  v poputchikov burzhuazii. Mozhno  bylo by privesti
desyatki podobnyh primerov iz zhizni drugih stran.
     Primer Plehanova,  kak by yavlyayushchijsya  isklyucheniem,  na samom  dele lish'
podtverzhdaet    pravilo.    Plehanov   byl   zamechatel'nym    propagandistom
dialekticheskogo  materializma, no za vsyu svoyu  zhizn' ne imel  sluchaya prinyat'
uchastiya v real'noj klassovoj bor'be. Ego myshlenie bylo otorvano ot dejstviya.
Revolyuciya  1905 g., a zatem vojna,  otbrosiv  ego  v lager'  melkoburzhuaznoj
demokratii,   zastavili   ego  fakticheskie   otkazat'sya  ot  dialekticheskogo
materializma.  Vo   vremya  mirovoj   vojny  Plehanov  uzhe  otkryto  vystupal
propovednikom   kantovskogo   kategoricheskogo    imperativa419   v   oblasti
mezhdunarodnyh otnoshenij: "Ne delaj drugim togo,  chego ne  hochesh' sebe" i pr.
Primer Plehanova pokazyvaet lish', chto dialekticheskij materializm sam po sebe
eshche ne delaet cheloveka revolyucionerom.
     SHahtman ssylaetsya,  s drugoj storony, na to, chto Libkneht ostavil posle
sebya napisannoe v tyur'me proizvedenie protiv dialekticheskogo materializma. V
tyur'me  prihodyat  v  golovu  raznye  mysli,  kotorye nel'zya  proverit' putem
obshcheniya s drugimi lyud'mi.  Libkneht, kotorogo  nikto ne schital teoretikom, v
tom chisle i on  sam, stal dlya  mirovogo rabochego dvizheniya simvolom geroizma.
Esli kto-libo iz amerikanskih protivnikov dialektiki proyavit v  sluchae vojny
podobnuyu  zhe  nezavisimost'  ot patriotizma i  lichnuyu samootverzhennost',  my
otdadim emu  dolzhnoe kak revolyucioneru.  No vopros  o  dialekticheskom metode
etim ne razreshitsya.
     K  kakim  okonchatel'nym  vyvodam  prishel  by  sam  Libkneht  na   vole,
neizvestno.  Vo  vsyakom  sluchae  prezhde,  chem  pechatat'  svoyu   rabotu,  on,
nesomnenno,  pokazal by ee bolee kompetentnym druz'yam, imenno Francu Meringu
i Roze Lyuksemburg. Ves'ma  veroyatno, chto po  ih  sovetu on  prosto brosil by
rukopis'  v  pech'.  Dopustim,  odnako,  chto  vopreki  sovetu  lyudej,  daleko
prevoshodivshih  ego  v  oblasti teorii, on reshil by  vse zhe napechatat'  svoyu
rabotu. Mering,  Lyuksemburg,  Lenin  i  drugie, konechno,  ne  predlozhili  by
isklyuchit' ego za  eto iz partii; naoborot, reshitel'no vstupilis' by za nego,
esli by kto-libo sdelal stol' nelepoe predlozhenie.  No  v to zhe vremya oni ne
zaklyuchili by s nim filosofskogo bloka, a reshitel'no  otmezhevalis'  by ot ego
teoreticheskih oshibok.
     Sovsem inache, kak vidim, derzhit sebya tov. SHahtman. "Smotrite, - govorit
on v pouchenie molodezhi. - Plehanov byl vydayushchimsya teoretikom dialekticheskogo
materializma,  a   okazalsya  opportunistom;   Libkneht   byl   zamechatel'nym
revolyucionerom, a usomnilsya v dialekticheskom materializme". |tot dovod, esli
on   voobshche  imeet   smysl,   oznachaet,  chto   revolyucioneru  dialekticheskij
materializm prosto ne nuzhen. Iskusstvenno vydernutymi primerami  Libknehta i
Plehanova SHahtman podkreplyaet i "uglublyaet" mysl' svoej proshlogodnej stat'i,
imenno, chto politika nezavisima ot metoda, tak kak metod otdelen ot politiki
schastlivym darom  neposledovatel'nosti. Lozhno  istolkovav dva  "isklyucheniya",
SHahtman  pytaetsya  oprokinut'  pravilo.  Esli tak  argumentiruet "storonnik"
marksizma,  kak  zhe  dolzhen  argumentirovat'  protivnik?  Reviziya  marksizma
perehodit  zdes' v pryamuyu  likvidaciyu  ego; bolee togo: v  likvidaciyu vsyakoj
doktriny i vsyakogo metoda.

     CHto vy predlagaete vzamen?
     Dialekticheskij  materializm  ne  est',  konechno,  vechnaya  i  neizmennaya
filosofiya. Dumat' inache znachilo by protivorechit' duhu dialektiki. Dal'nejshee
razvitie  nauchnoj mysli  sozdast,  nesomnenno,  bolee glubokuyu  doktrinu,  v
kotoruyu dialekticheskij materializm  vojdet  lish' kak stroitel'nyj  material.
Net,  odnako,   osnovaniya   zhdat',   chto  eta  filosofskaya  revolyuciya  budet
proizvedena  eshche pri zagnivayushchem burzhuaznom rezhime. Ne govorya uzhe o tom, chto
Marksy rozhdayutsya ne kazhdyj  god  i  ne  kazhdoe desyatiletie,  zadacha  zhizni i
smerti proletariata sostoit  sejchas ne v  tom,  chtoby po  novomu istolkovat'
mir, a v tom, chtoby perestroit' ego ot osnovaniya do  vershiny. My mozhem zhdat'
v blizhajshuyu epohu velikih revolyucionerov dejstviya, no vryad li novyh Marksov.
Tol'ko   na   osnovah  socialisticheskoj  kul'tury  chelovechestvo  pochuvstvuet
potrebnost'  peresmotret' idejnoe  nasledstvo proshlogo i, nesomnenno, daleko
operedit nas ne tol'ko v oblasti hozyajstva, no i v oblasti intellektual'nogo
tvorchestva.  Rezhim bonapartistskoj byurokratii SSSR prestupen ne  tol'ko tem,
chto sozdaet vozrastayushchee neravenstvo vo vseh  oblastyah zhizni, no  i tem, chto
prinizhaet  intellektual'nuyu  deyatel'nost'   strany  do  urovnya  raznuzdannyh
bolvanov GPU.
     Dopustim,   odnako,  chto  vopreki  nashemu  predpolozheniyu   proletariatu
poschastlivitsya vydvinut' v nyneshnyuyu epohu vojn i revolyucij  novogo teoretika
ili novuyu  pleyadu  teoretikov, kotorye  prevzojdut marksizm  i, v chastnosti,
podnimut   logiku  nad  materialisticheskoj   dialektikoj.   Razumeetsya,  vse
peredovye rabochie  budut  uchit'sya u novyh uchitelej,  a stariki  budut zanovo
pereuchivat'sya. No ved' poka chto eto - muzyka budushchego. Ili ya oshibayus'? Mozhet
byt', vy ukazhete mne  te proizvedeniya, kotorye dolzhny  zamenit' proletariatu
sistemu dialekticheskogo materializma? Esli by oni u vas byli pod rukami, vy,
razumeetsya,  ne otkazalis' by  vesti bor'bu protiv opiuma  dialektiki. No ih
net.  Pytayas' diskreditirovat' filosofiyu marksizma, vy nichego ne predlagaete
vzamen.
     Predstav'te sebe molodogo vracha-diletanta, kotoryj nachinaet  raz®yasnyat'
vooruzhennomu  lancetom hirurgu,  chto  nyneshnyaya  anatomiya,  nevrologiya i  pr.
nikuda ne  godyatsya, chto  v  nih mnogo neyasnogo i nezakonchennogo,  chto tol'ko
"konservativnye byurokraty"  mogut na osnove etih mnimyh  nauk puskat' v  hod
lancet  i  t.  d.  Dumayu, chto  hirurg  priglasit  bezotvetstvennogo  kollegu
pokinut'  operacionnyj zal.  My tozhe,  tov.  Bernam,  ne poddadimsya  deshevym
izdevatel'stvam nad  filosofiej nauchnogo socializma. Naoborot, sejchas, kogda
hodom  frakcionnoj  bor'by  vopros postavlen rebrom, my skazhem, obrashchayas' ko
vsem  chlenam  partii,  osobenno   k  molodezhi:  osteregajtes'  proniknoveniya
burzhuaznogo skepticizma v vashi ryady! Pomnite,  chto socializm ne nashel do sih
por bolee vysokogo nauchnogo  vyrazheniya, chem marksizm.  Pomnite, chto  metodom
nauchnogo socializma yavlyaetsya dialekticheskij materializm. Voz'mites' ser'ezno
za knizhki! Izuchajte Marksa, |ngel'sa, Franca Meringa, Plehanova, Lenina. |to
vo sto raz vazhnee dlya vas,  chem izuchat' tendencioznye, besplodnye i nemnozhko
smeshnye traktaty o konservatizme Kennona.  Pust' nyneshnyaya  diskussiya vyzovet
hotya  by tot  polozhitel'nyj rezul'tat,  chto molodezh' postaraetsya  zalozhit' v
svoih golovah ser'eznyj teoreticheskij fundament dlya revolyucionnoj bor'by!

     Mnimyj politicheskij "realizm"
     Delo,  odnako,  u  vas  ne  ogranichivaetsya  dialektikoj.  Slova   vashej
rezolyucii  o tom,  chto  vy  teper' ne stavite na  razreshenie partii vopros o
prirode Sovetskogo gosudarstva, oznachayut na  samom dele, chto vy stavite etot
vopros esli ne  yuridicheski, to teoreticheski i politicheski. Ne ponimat' etogo
mogut  tol'ko  mladency.  Ta  zhe fraza  imeet i drugoj  smysl, gorazdo bolee
odioznyj i opasnyj. Ona oznachaet,  chto vy otdelyaete politiku ot marksistskoj
sociologii.  Mezhdu  tem  v  etom  dlya nas sushchestvo dela.  Esli mozhno  davat'
pravil'noe  opredelenie  gosudarstva, ne pol'zuyas'  metodom  dialekticheskogo
materializma; esli  mozhno pravil'no opredelyat' politiku, ne davaya klassovogo
analiza gosudarstva, to sprashivaetsya: k chemu voobshche marksizm?
     Rashodyas' mezhdu soboj naschet  klassovoj prirody Sovetskogo gosudarstva,
vozhdi  oppozicii shodyatsya na tom, chto vneshnyuyu politiku Kremlya  nado nazyvat'
"imperialisticheskoj"   i   chto  SSSR  ne  nado   podderzhivat'  "bezuslovno".
Zamechatel'no soderzhatel'naya platforma! Na tot sluchaj, chto vrazhdebnaya "klika"
postavit  na s®ezde vopros  o prirode  sovetskogo gosudarstva rebrom  (kakoe
prestuplenie!), vy zaranee  soglasilis'... ne soglashat'sya mezhdu soboyu, t. e.
golosovat'  po-raznomu.  V  britanskom  "nacional'nom" pravitel'stve420  byl
takoj  precedent,  kogda  ministry  "soglasilis'  ne  soglashat'sya",  t.   e.
golosovat'   po-raznomu.   U  ministrov  ego  velichestva  bylo,  odnako,  to
preimushchestvo,  chto oni horosho  znali prirodu svoego gosudarstva i mogli sebe
pozvolit' roskosh' raznoglasiya po vtorostepennym voprosam. U vozhdej oppozicii
delo  obstoit  huzhe. Oni pozvolyayut  sebe  roskosh' rashodit'sya  po  osnovnomu
voprosu, chtoby proyavlyat' solidarnost' po vtorostepennym. Esli eto marksizm i
principial'naya   politika,   to  ya   ne   znayu,  chto   takoe   besprincipnoe
kombinatorstvo.
     Vam,  vidimo,  kazhetsya,   chto   otvergaya  diskussii  o   dialekticheskom
materializme   i   o   klassovoj  prirode   Sovetskogo  gosudarstva  vo  imya
"konkretnyh" voprosov,  vy  dejstvuete,  kak  realisticheskij  politik.  |tot
samoobman  vytekaet  iz vashego nedostatochnogo  znakomstva s istoriej  bor'by
frakcij v rabochem dvizhenii  za poslednie  polveka. Vo  vseh  bez  isklyucheniya
principial'nyh konfliktah  marksisty  neizmenno stremilis' povernut'  partiyu
licom k osnovnym problemam doktriny i programmy, schitaya, chto tol'ko pri etom
uslovii "konkretnyj" vopros najdet svoe zakonnoe mesto i zakonnye proporcii.
Naoborot, opportunisty raznyh ottenkov, osobenno  te iz nih,  kotorye uspeli
poterpet' neskol'ko porazhenij v  oblasti principial'noj diskussii, neizmenno
protivopostavlyali    klassovomu    marksistskomu     analizu    "konkretnye"
kon®yunkturnye ocenki, kotorye oni,  kak voditsya, formulirovali pod davleniem
burzhuaznoj  demokratii.  |to raspredelenie rolej  prohodit cherez desyatiletiya
frakcionnoj bor'by. Oppoziciya, uveryayu vas, ne  vydumala  nichego novogo.  Ona
prodolzhaet tradiciyu revizionizma v teorii, opportunizma - v politike.
     V   konce   proshlogo   stoletiya  revizionistskie   popytki  Bernshtejna,
podpavshego v  Anglii pod vliyanie anglosaksonskogo empirizma i utilitarizma -
samoj zhalkoj  iz  vseh filosofij!  - byli  besposhchadno  otbity.  Posle  etogo
nemeckie   opportunisty  srazu  pochuvstvovali  otvrashchenie   k   filosofii  i
sociologii. Na s®ezdah i v  pechati oni ne ustavali vozmushchat'sya marksistskimi
"pedantami",  kotorye  zamenyayut  "konkretnye  politicheskie  voprosy"  obshchimi
principial'nymi    rassuzhdeniyami.    Perechitajte     protokoly    germanskoj
social-demokratii  konca proshlogo  i  nachala nyneshnego stoletiya -  i vy sami
porazites',  do kakoj  stepeni mertvye derzhat,  po francuzskomu vyrazheniyu, v
svoih ob®yatiyah zhivyh!
     Vam  nebezyzvestno,  kakuyu  ogromnuyu rol'  sygrala "Iskra"  v  razvitii
russkogo   marksizma.   Ona   nachala  s   bor'by  protiv   tak   nazyvaemogo
"ekonomizma"421 v rabochem dvizhenii  i  protiv narodnichestva (partiya eserov).
Glavnoe  vozrazhenie  "ekonomistov"  sostoyalo  v tom,  chto  "Iskra" vitaet  v
oblasti  teorii,  togda kak oni, "ekonomisty",  hotyat  rukovodit' konkretnym
rabochim  dvizheniem.  Glavnyj  dovod  socialistov-revolyucionerov  byl  takov:
"Iskra" hochet sozdat' shkolu dialekticheskogo materializma, togda kak my hotim
nizvergnut'  carskoe  samoderzhavie.  Nado skazat', chto  narodniki-terroristy
ochen' ser'ezno  otnosilis'  k svoim  slovam: s bomboj v rukah oni zhertvovali
sobstvennoj zhizn'yu. My vozrazhali  im: "Bomba v izvestnyh sluchayah  prekrasnaya
veshch',  no  prezhde  vsego  nado dostignut'  yasnosti  v  sobstvennoj  golove".
Istoricheskij opyt pokazal, chto velichajshej v istorii revolyuciej rukovodila ne
ta partiya, kotoraya  nachala  s bomb,  a ta,  kotoraya nachala s dialekticheskogo
materializma.
     Kogda  bol'sheviki i men'sheviki vhodili eshche v odnu partiyu,  pered kazhdym
s®ezdom  i na samom s®ezde neizmenno  velas' ozhestochennaya  bor'ba  po povodu
poryadka dnya. Lenin  predlagal nachat' s takih voprosov, kak vyyasnenie prirody
carskoj  monarhii,  opredelenie   klassovogo  haraktera  revolyucii,   ocenka
perezhivaemogo  etapa revolyucii  i  pr.  Martov  i  Dan,  vozhdi  men'shevikov,
neizmenno vozrazhali: my  ne sociologicheskij klub, a politicheskaya partiya; nam
neobhodimo  sgovorit'sya  ne  o  klassovoj  prirode  carskoj  monarhii,  a  o
"konkretnyh  politicheskih  zadachah".  YA  citiruyu  po  pamyati, no  ne  riskuyu
oshibit'sya,  tak  kak  eti  spory  povtoryalis'  iz  goda  v  god  i  poluchili
stereotipnyj harakter. Pribavlyu, chto za mnoj lichno est' po etoj chasti nemalo
grehov. No s togo vremeni ya koe-chemu nauchilsya.
     Lyubitelyam "konkretnyh politicheskih voprosov" Lenin neizmenno raz®yasnyal,
chto nasha  politika imeet ne  kon®yunkturnyj, a principial'nyj  harakter;  chto
taktika  podchinena  strategii;  chto  glavnoe  znachenie  vsyakoj  politicheskoj
kampanii sostoit dlya nas v tom, chtoby podvesti rabochih ot chastnyh voprosov k
obshchim,  t.  e.  vospitat' ih  v  ponimanii prirody sovremennogo  obshchestva  i
haraktera  ego  osnovnyh  sil.  Men'shevikam   vsegda  nuzhno   bylo  zamazat'
principial'nye raznoglasiya v svoej neustojchivoj srede putem umolchanij, togda
kak  Lenin,  naoborot,  stavil   principial'nye  voprosy  rebrom.   Nyneshnyaya
argumentaciya  oppozicii  protiv filosofii  i sociologii v pol'zu "konkretnyh
politicheskih voprosov" est' zapozdaloe povtorenie argumentov Dana. Ni odnogo
novogo slova!  Kak zhalko,  chto SHahtman uvazhaet marksistskuyu principial'nost'
tol'ko togda, kogda ona sozrevaet dlya arhivov!
     Osobenno  nelovko  i  neumestno  appelyaciya  ot  marksistskoj  teorii  k
"konkretnym politicheskim voprosam" zvuchit v vashih ustah, tov. Bernam, ibo ne
ya, a vy podnyali vopros o haraktere SSSR i tem  samym vynudili menya postavit'
vopros  o  metode,  pri  pomoshchi  kotorogo  opredelyaetsya  klassovyj  harakter
gosudarstva.  Pravda, vy vzyali  vashu  rezolyuciyu obratno. No etot frakcionnyj
manevr  lishen  kakogo by to ni  bylo  ob®ektivnogo znacheniya. Vy delaete vashi
politicheskie vyvody iz vashej sociologicheskoj predposylki, hotya vy vremenno i
spryatali  ee v  vash  portfel'. SHahtman  delaet  te zhe politicheskie vyvody iz
otsutstviya sociologicheskoj predposylki: on prisposoblyaetsya  k vam.  Abern422
pytaetsya  odinakovo  ispol'zovat'  i  spryatannuyu  predposylku  i  otsutstvie
predposylki dlya  svoih  "organizacionnyh" kombinacij. Takovo real'noe, a  ne
diplomaticheskoe   polozhenie   v   lagere   oppozicii.  Vy  vystupaete,   kak
antimarksist;  SHahtman  i  Abern -  kak  platonicheskie marksisty. CHto  huzhe,
reshit' nelegko.

     Dialektika nyneshnej diskussii
     Estestvenno,  pered   licom  diplomaticheskogo  fronta  protivnikov,  so
spryatannymi predposylkami i bez  predposylok, my,  "konservatory", otvechaem:
plodotvornyj spor o "konkretnyh voprosah" vozmozhen tol'ko v tom sluchae, esli
vy yasno skazhete, iz kakih klassovyh predposylok vy  ishodite. My ne  obyazany
ogranichivat'sya  temi  temami  spora, kotorye  vy  iskusstvenno izbrali. Esli
kto-nibud' predlagaet  mne obsudit' s nim "konkretnye"  voprosy: o vtorzhenii
sovetskogo flota v SHvejcariyu ili o razmerah hvosta u bronkskoj ved'my,  to ya
imeyu pravo postavit' predvaritel'nye voprosy: imeetsya li u SHvejcarii morskoe
poberezh'e i sushchestvuyut li ved'my voobshche?
     Vsyakaya ser'eznaya diskussiya  razvertyvaetsya ot chastnogo, dazhe sluchajnogo
-  k  obshchemu i osnovnomu.  Esli  povody i neposredstvennye  motivy diskussii
predstavlyayut  interes,  to  chashche   vsego   lish'  simptomaticheskij.  Real'noe
politicheskoe  znachenie  imeyut te principial'nye  problemy, kotorye diskussiya
podnimaet  v  svoem  razvitii.  Nekotorym intelligentam,  zhelavshim  oblichit'
"byurokraticheskij konservatizm" i pohvalit'sya svoej "dinamichnost'yu", kazhetsya,
chto  voprosy  o  dialektike,  marksizme,  prirode  gosudarstva,  centralizme
podnyaty  "iskusstvenno" i  chto diskussiya prinyala "lozhnoe"  napravlenie. Delo
odnako v tom, chto diskussiya imeet svoyu ob®ektivnuyu logiku, kotoraya sovsem ne
sovpadaet s sub®ektivnoj logikoj otdel'nyh lic i gruppirovok. Dialekticheskij
harakter  diskussii vytekaet  iz  togo,  chto ee ob®ektivnyj hod opredelyaetsya
zhivym stolknoveniem  protivopolozhnyh  tendencij, a  ne predvzyatym logicheskim
planom.  Materialisticheskaya  osnova  diskussii sostoit  v  tom,  chto  v  nej
prelomlyayutsya davleniya  raznyh klassov.  Takim obrazom, nyneshnyaya diskussiya  v
Socialisticheskoj  rabochej  partii,  kak  i  istoricheskij  process  v  celom,
razvivaetsya -  s vashego  pozvoleniya, t. Bernam,  ili bez  nego  - po zakonam
dialekticheskogo materializma. Spryatat'sya ot etih zakonov nel'zya.

     "Nauka" - protiv marksizma i "eksperimenty" - protiv programmy
     Obvinyaya  protivnuyu storonu  v  "byurokraticheskom  konservatizme"  (golaya
psihologicheskaya abstrakciya, poskol'ku pod etim "konservatizmom"  ne pokazany
opredelennye social'nye interesy), vy trebuete v vashem dokumente423 zamenit'
konservativnuyu politiku "kriticheskoj i eksperimental'noj politikoj - slovom,
nauchnoj  politikoj"   (str.  32).  |ta   na   pervyj   vzglyad   nevinnaya   i
bessoderzhatel'naya pri vsej svoej napyshchennosti fraza  zaklyuchaet v sebe  celoe
otkrovenie.  Vy  ne  govorite o  marksistskoj  politike.  Vy  ne govorite  o
proletarskoj politike.  Vy  govorite  ob "eksperimental'noj", "kriticheskoj",
"nauchnoj"  politike. Otkuda eta  pretencioznaya  i soznatel'no neopredelennaya
terminologiya,  stol' neobychnaya v nashih ryadah? YA  vam skazhu. Ona predstavlyaet
rezul'tat  vashego  prisposobleniya, t. Bernam,  k  burzhuaznomu  obshchestvennomu
mneniyu i prisposobleniya SHahtmana  i Aberna k vashemu prisposobleniyu. Marksizm
v shirokih  krugah burzhuaznoj intelligencii vyshel  iz mody. Pritom,  govorya o
marksizme, mozhno byt' prinyatym, upasi bozhe, za dialekticheskogo materialista.
Luchshe izbegat' etogo skomprometirovannogo slova.  CHem zamenit' ego? Konechno,
"naukoj",  dazhe "Naukoj" s propisnoj bukvy, a  nauka, kak izvestno, osnovana
na  "kritike"  i  "eksperimentah".  |to  zvuchit  solidno,  bez  uzosti,  bez
sektantstva,  po-professorski.  S  etoj  formuloj  mozhno  vystupit'  v lyubom
demokraticheskom salone.
     Perechitajte, pozhalujsta, eshche  raz  vashu sobstvennuyu  frazu:  "Na  mesto
konservativnoj politiki  my  dolzhny postavit' smeluyu,  gibkuyu, kriticheskuyu i
eksperimental'nuyu  politiku  -  slovom,  nauchnuyu  politiku".  Luchshe   nel'zya
skazat'! No eto kak  raz ta  formula,  kotoruyu vse melkoburzhuaznye empiriki,
revizionisty   i,   ne   v   poslednem   schete,   politicheskie   avantyuristy
protivopostavlyayut     "uzkomu",    "ogranichennomu",    "dogmaticheskomu"    i
"konservativnomu" marksizmu.
     Byuffon424  skazal  kogda-to,  chto stil'  -  eto  chelovek.  Politicheskaya
terminologiya - ne tol'ko chelovek, no i partiya.  Terminologiya  est'  odin  iz
elementov  klassovoj  bor'by. Ne ponimat' etogo  mogut  tol'ko  bezzhiznennye
pedanty. V vashih dokumentah vy tshchatel'no vytravlyaete - imenno vy,  t. Bernam
-  ne tol'ko  takie terminy, kak dialektika i materializm, no i marksizm. Vy
vyshe etogo. Vy chelovek "kriticheskoj" i "eksperimental'noj" nauki.  Po toj zhe
samoj prichine  vy izbrali yarlyk "imperializma" dlya vneshnej  politiki Kremlya.
|to  novovvedenie  sluzhit  vam  dlya  togo,  chtoby  otmezhevat'sya  ot  slishkom
stesnitel'noj   terminologii   CHetvertogo   Internacionala,   sozdav   menee
"sektantskie", menee  "religioznye", bolee  svobodnye  formuly, obshchie vam  -
schastlivaya sluchajnost'! - s burzhuaznoj demokratiej.
     Vy  hotite  eksperimentirovat'? Pozvol'te  vam,  odnako, napomnit', chto
rabochee dvizhenie  imeet  dolguyu istoriyu, v kotoroj net nedostatka v opyte i,
esli ugodno, v eksperimentah. |tot dorogo oplachennyj opyt kristallizovalsya v
vide opredelennoj doktriny, togo samogo marksizma, imya kotorogo vy tshchatel'no
izbegaete.  Prezhde chem dat'  vam pravo na  eksperimenty,  partiya imeet pravo
sprosit':  kakim  metodom vy budete  pol'zovat'sya?  Ford  vryad  li  pozvolit
eksperimentirovat'  u sebya na zavode cheloveku, kotoryj ne usvoil neobhodimyh
vyvodov iz predshestvuyushchego  razvitiya promyshlennosti i beskonechnogo ryada  uzhe
prodelannyh  eksperimentov.  K  tomu  zhe  eksperimental'nye  laboratorii  na
zavodah  tshchatel'no otdeleny  ot  massovogo  proizvodstva.  Neizmerimo  menee
dopustimy znaharskie eksperimenty v oblasti rabochego dvizheniya, hotya by i pod
znamenem anonimnoj  "nauki".  Dlya  nas  naukoj  rabochego  dvizheniya  yavlyaetsya
marksizm. Social'nuyu nauku bez imeni, Nauku s bol'shoj bukvy my predostavlyaem
v polnoe rasporyazhenie Istmena i emu podobnyh.
     YA  znayu, chto  vy  sporite  s  Istmenom, i v nekotoryh  voprosah sporite
prekrasno. No vy sporite s nim, kak  s predstavitelem vashego kruga, a ne kak
s  agentom  klassovogo  vraga. Vy  eto  yarko obnaruzhili v vashej  s SHahtmanom
stat'e,  zakonchiv  ee  neozhidannym priglasheniem  po  adresu  Istmena,  Huka,
Lajonsa425  i drugih vystupit' s  izlozheniem ih pozicii  na  stranicah  "N'yu
Internejshenel". Vy ne poboyalis' dazhe togo, chto oni mogut postavit' vopros  o
dialektike i tem vybit' vas iz pozicii diplomaticheskogo molchaniya.
     20  yanvarya  proshlogo  goda,  sledovatel'no,  zadolgo  do  diskussii,  ya
nastaival v  pis'me k tov. SHahtmanu na  neobhodimosti vnimatel'no sledit' za
vnutrennimi  processami  v  stalinskoj partii.  "|to v tysyachu  raz vazhnee, -
pisal ya,  - chem priglashat'  Istmena,  Lajonsa  i  drugih  predstavlyat'  svoi
individual'nye  ispareniya.  YA  nemnozhko  udivilsya,   pochemu  vy  dali  mesto
poslednej nichtozhnoj i  nagloj  stat'e Istmena.  V  ego rasporyazhenii imeyutsya:
`Harper s Magazine'426,  `Modern Monthly'427, `Common  Sense'428 i pr. No  ya
sovershenno  porazhen tem, chto  vy lichno  priglashaete etih gospod  pachkat'  ne
stol'   mnogochislennye  stranicy  'N'yu   Internejshenel'.  Uvekovechenie  etoj
polemiki mozhet interesovat' nekotoryh melkoburzhuaznyh  intelligentov,  no ne
revolyucionnye elementy. Moe glubokoe ubezhdenie, chto izvestnaya  reorganizaciya
'N'yu  Internejshenel'  i  'Soshalist  |ppil' neobhodima:  podal'she ot Istmena,
Lajonsa i t. d.; poblizhe k rabochim i v etom smysle k stalinskoj partii".
     Kak vsegda v takih sluchayah,  SHahtman  otvetil nevnimatel'no i nebrezhno.
Prakticheski vopros razreshilsya  tem,  chto priglashennye  vami vragi  marksizma
otkazalis'  prinyat'  priglashenie. |pizod zasluzhivaet,  odnako,  pristal'nogo
vnimaniya. S odnoj storony, vy, t. Bernam, pri podderzhke SHahtmana priglashaete
burzhuaznyh  demokratov  dlya  druzheskih  ob®yasnenij  na  stranicah partijnogo
organa. S drugoj  storony,  vy pri podderzhke togo zhe  SHahtmana otkazyvaetes'
vstupat' so mnoyu v spor  po povodu dialektiki i klassovoj prirody Sovetskogo
gosudarstva. Ne  znachit li  eto, chto vy vmeste  s vashim  soyuznikom SHahtmanom
slegka  povernulis'  licom  k burzhuaznym  poluprotivnikam i  spinoj k  svoej
sobstvennoj partii?
     Abern davno uzhe sklonyaetsya k toj mysli, chto  marksizm - ochen' pochtennaya
doktrina, no chto horoshaya oppozicionnaya kombinaciya est' bolee  real'naya veshch'.
Tem vremenem SHahtman skol'zit i skol'zit vniz, uteshaya sebya shutkami. Polagayu,
odnako, chto serdce u nego shchemit. Kogda SHahtman dokatitsya do izvestnoj tochki,
on, nadeyus', vstryahnetsya i  nachnet  podnimat'sya  vverh. Pozhelaem, chtoby  ego
"eksperimental'naya"  frakcionnaya  politika posluzhila,  po  krajnej mere,  na
pol'zu "Nauke".

     "Bessoznatel'nyj dialektik"
     Vospol'zovavshis' moim zamechaniem o Darvine, SHahtman skazal pro vas, kak
mne   pishut,   chto  vy  yavlyaetes'  "bessoznatel'nym  dialektikom".  V   etom
dvusmyslennom  komplimente est' dolya istiny.  Vsyakij chelovek yavlyaetsya v  toj
ili  drugoj  stepeni  dialektikom, v  bol'shinstve  sluchaev  bessoznatel'nym.
Kazhdaya hozyajka  znaet, chto  nekotoroe kolichestvo soli  pridaet supu priyatnyj
vkus,   a  novaya  gorst'  delaet  sup  nes®edobnym.  Negramotnaya  krest'yanka
rukovodstvuetsya,  sledovatel'no, v  otnoshenii  supa  gegelevskim  zakonom  o
perehode kolichestva v kachestvo.  Takih primerov iz zhiznennoj  praktiki mozhno
privesti neschetnoe chislo. Dazhe zhivotnye delayut  svoi prakticheskie zaklyucheniya
ne tol'ko na osnove aristotelevskogo sillogizma, no i  na osnove gegelevskoj
dialektiki. Tak, lisica  znaet, chto  chetveronogie  i  pernatye pitatel'ny  i
vkusny.  Pri vide  zajca, krolika, kuricy lisica rassuzhdaet: dannoe sushchestvo
prinadlezhit k  tomu tipu,  kotoryj vkusen i pitatelen i - puskaetsya v pogonyu
za  zhertvoj. Zdes' pered nami polnyj sillogizm, hotya lisica, nado dumat', ne
chitala Aristotelya. Odnako kogda  ta zhe  lisica  vstrechaet  vpervye zhivotnoe,
kotoroe prevoshodit  ee  razmerami,  naprimer, volka, ona bystro soobrazhaet,
chto kolichestvo perehodit v kachestvo, i puskaetsya nautek. YAsno:  nogam lisicy
svojstvenny gegelevskie tendencii,  hotya i  ne vpolne  soznatel'nye. Vse eto
pokazyvaet,  k  slovu  skazat',  chto  priemy nashego myshleniya,  kak formal'no
logicheskie, tak  i  dialekticheskie,  yavlyayutsya ne proizvol'nymi konstrukciyami
nashego intellekta, a vyrazhayut real'nye vzaimootnosheniya samoj prirody. V etom
smysle kosmos naskvoz'  proniknut "bessoznatel'noj" dialektikoj. No  priroda
na  etom ne  ostanovilas'.  Ona  potratila  nemalo usilij na to,  chtoby svoi
vnutrennie vzaimootnosheniya  perevesti  na yazyk soznaniya lisicy  i  cheloveka,
zatem dala  vozmozhnost' cheloveku obobshchit' eti formy soznaniya i prevratit' ih
v logicheskie (dialekticheskie) kategorii, sozdav tem  samym vozmozhnost' bolee
glubokogo proniknoveniya v okruzhayushchij nas mir.
     Do  sih   por   naibolee  sovershennoe  vyrazhenie  zakonam   dialektiki,
gospodstvuyushchim v prirode i obshchestve, dali  Gegel'  i Marks. Nesmotrya na  to,
chto  Darvin  ne  interesovalsya  proverkoj  svoih  logicheskih  metodov,   ego
genial'nyj  empirizm  podnyalsya  v  oblasti   estestvoznaniya  do   velichajshih
dialekticheskih  obobshchenij.  V  etom smysle Darvin, kak  ya skazal  v  proshloj
stat'e, byl "bessoznatel'nym dialektikom". Odnako Darvina my cenim ne za to,
chto  on ne sumel podnyat'sya do dialektiki,  a za to, chto on, nesmotrya na svoyu
filosofskuyu otstalost',  ob®yasnil nam proishozhdenie  vidov. |ngel's,  kstati
skazat',  vozmushchalsya ogranichennym empirizmom darvinovskogo metoda,  hotya on,
kak i Marks, srazu  ponyal velichie  teorii estestvennogo otbora. Zato Darvin,
uvy,  do konca  zhizni ne ponyal  znachenie sociologii  Marksa. Esli by  Darvin
vystupil  protiv dialektiki  ili  materializma v  pechati,  Marks  i  |ngel's
obrushilis' by na nego  s  dvojnoj siloj, chtoby  ne pozvolit' emu  prikryvat'
svoim avtoritetom ideologicheskuyu reakciyu.
     V  advokatskom  zayavlenii  SHahtmana  naschet  togo,  chto   vy  yavlyaetes'
"bessoznatel'nym   dialektikom",   udarenie   nado   postavit'    na   slove
bessoznatel'nyj. Cel'  SHahtmana (tozhe, otchasti, bessoznatel'naya)  sostoit  v
tom,  chtoby   zashchitit'   blok  s  vami   putem   prinizheniya  dialekticheskogo
materializma. Po sushchestvu dela SHahtman govorit: raznica mezhdu "soznatel'nym"
i  "bessoznatel'nym" dialektikom ne tak uzh vazhna, chtoby  iz-za etogo  stoilo
podnimat' bor'bu. Tak SHahtman stremitsya diskreditirovat' marksistskij metod.
     Beda,    odnako,   etim    ne   ogranichivaetsya.   Bessoznatel'nyh   ili
polubessoznatel'nyh  dialektikov  na  svete  ochen' mnogo.  Nekotorye  iz nih
prekrasno primenyayut materialisticheskuyu dialektiku v  politike, hotya  nikogda
ne  zanimalis'  voprosami  metoda.  Napadat'  na  takih  tovarishchej  bylo  by
dejstvitel'no  pedantskim tupoumiem.  Sovsem  inache obstoit delo s  vami, t.
Bernam.  Vy  sostoite redaktorom  teoreticheskogo  organa,  zadachej  kotorogo
yavlyaetsya  vospitanie  partii  v  duhe  marksistskogo  metoda.  Mezhdu  tem vy
yavlyaetes' soznatel'nym  protivnikom dialektiki,  a vovse  ne bessoznatel'nym
dialektikom. Esli by vy dazhe s uspehom  primenyali  dialektiku v politicheskih
voprosah,   kak   uveryaet   SHahtman,  t.   e.  obladali   by  dialekticheskim
"instinktom",  my vse  ravno vynuzhdeny  byli by  otkryt'  protiv vas bor'bu,
potomu chto  vash  dialekticheskij instinkt kak individual'noe kachestvo  nel'zya
privit' drugim, a  soznatel'nyj dialekticheskij metod mozhno v  toj ili drugoj
stepeni sdelat' dostoyaniem vsej partii.

     Dialektika i Dajes
     Esli u vas  dazhe est' dialekticheskij  instinkt, - ya ne berus'  ob  etom
sudit', - to  on izryadno  pridavlen akademicheskoj rutinoj  i intelligentskim
vysokomeriem.  To,   chto   my  nazyvaem   klassovym   instinktom   rabochego,
sravnitel'no  legko prinimaet formu  dialekticheskogo  podhoda  k voprosam. O
takom klassovom instinkte u  burzhuaznogo intelligenta ne mozhet byt' i  rechi.
Tol'ko putem soznatel'nogo preodoleniya svoej melkoburzhuaznosti otorvannyj ot
proletariata  intelligent   mozhet  podnyat'sya  do  marksistskoj  politiki.  K
sozhaleniyu, SHahtman i  Abern delayut vse,  chtob  peregorodit'  vam etot  put'.
Svoej podderzhkoj oni okazyvayut vam ochen' plohuyu uslugu, t. Bernam!
     Pri sodejstvii vashego bloka,  kotoryj mozhno nazvat' "Ligoj frakcionnogo
ozhestocheniya", vy delaete odnu oshibku za drugoj: v filosofii, v sociologii, v
politike,  v  organizacionnoj  oblasti. Oshibki  vashi ne  sluchajny. Vy berete
kazhdyj vopros izolirovanno, vne ego svyazi s drugimi voprosami, vne ego svyazi
s social'nymi faktorami i nezavisimo ot mezhdunarodnogo opyta. Vam ne hvataet
dialekticheskogo  metoda.  Nesmotrya  na  vashe  obrazovanie, vy  vystupaete  v
politike, kak znahar'.
     V voprose  o komissii Dajesa vashe znaharstvo proyavilos' ne menee  yarko,
chem v  voprose  o Finlyandii. V otvet na moi  dovody v  pol'zu  neobhodimosti
ispol'zovat'  etot  parlamentskij organ  vy  otvetili, chto vopros reshayut  ne
principial'nye  soobrazheniya,   a   kakie-to  osobye,  vam  odnomu  izvestnye
obstoyatel'stva,  ot opredeleniya kotoryh  vy,  odnako,  vozderzhalis'.  YA  vam
skazhu,  kakovy  eti  obstoyatel'stva:  vasha  ideologicheskaya  zavisimost'   ot
burzhuaznogo obshchestvennogo  mneniya.  Hotya burzhuaznaya demokratiya v  lice  vseh
svoih  sektorov  neset polnuyu  otvetstvennost' za  kapitalisticheskij  rezhim,
vklyuchaya  i komissiyu  Dajesa,  ona  v interesah togo zhe kapitalizma vynuzhdena
stydlivo  otvodit'  glaza  ot slishkom  otkrovennyh  organov rezhima.  Prostoe
razdelenie truda! Staryj  obman, kotoryj, odnako, prodolzhaet  okazyvat' svoe
dejstvie!  CHto kasaetsya rabochih,  na kotoryh vy neopredelenno ssylaetes', to
odna chast' iz nih, i  ochen' znachitel'naya, nahoditsya, kak i vy, pod  vliyaniem
burzhuaznoj demokratii. Zato  srednij rabochij,  ne  zarazhennyj predrassudkami
rabochej  aristokratii,   budet  s  radost'yu  privetstvovat'  kazhdoe   smeloe
revolyucionnoe  slovo  pered  licom  klassovogo   vraga.  I  chem  reakcionnee
uchrezhdenie,  v kotorom proishodit  shvatka,  tem polnee budet udovletvorenie
rabochego. |to dokazano vsem  istoricheskim  opytom.  Sam  Dajes, svoevremenno
ispugavshijsya  i  otskochivshij  nazad,  pokazal,  naskol'ko  lozhna  byla  vasha
poziciya.  Vsegda luchshe zastavit' otstupit'  vraga, chem samomu spryatat'sya bez
boya!
     No zdes' ya vizhu negoduyushchuyu figuru SHahtmana, kotoryj pytaetsya ostanovit'
menya  zhestom  protesta:  "Oppoziciya ne  otvetstvenna  za vzglyad  Bernama  na
komissiyu Dajesa, vopros etot ne imel frakcionnogo haraktera" i pr. Vse eto ya
znayu.  Ne  hvatalo by, v samom  dele,  chtoby  vsya  oppoziciya  vyskazalas' za
sovershenno bessmyslennuyu v dannom sluchae taktiku bojkota. Dostatochno i togo,
chto v duhe bojkota vyskazalsya tot iz  liderov oppozicii, kotoryj  imeet svoi
mneniya i otkryto  vyskazyvaet  ih. Esli vy  vyshli iz  togo  vozrasta,  kogda
sporyat o "religii", to priznayus', ya schital, chto ves' CHetvertyj Internacional
vyshel iz togo vozrasta, kogda absenteizm429 schitaetsya samoj revolyucionnoj iz
vseh politik. Pomimo otsutstviya metoda, vy obnaruzhili  v dannom sluchae yavnyj
nedostatok  politicheskogo  chut'ya.  Revolyucioner  ne  nuzhdalsya  by  v  dannoj
obstanovke v dolgih rassuzhdeniyah, chtoby sdelat' pryzhok cherez otkrytuyu vragam
dver' i  ispol'zovat' situaciyu do  konca. Dlya teh chlenov  oppozicii, kotorye
vmeste s vami  vyskazalis'  protiv uchastiya v komissii Dajesa - a ih chislo ne
tak malo -  sledovalo by,  po-moemu,  sozdat' osobye podgotovitel'nye kursy,
chtoby  raz®yasnit' im elementarnye istiny revolyucionnoj taktiki,  kotoraya  ne
imeet  nichego  obshchego  s  mnimo   radikal'nym  absenteizmom  intelligentskih
kruzhkov.

     "Konkretnye politicheskie voprosy"
     Slabee vsego oppoziciya kak raz  v  toj oblasti, gde ona izobrazhaet sebya
osobenno  sil'noj:  v   oblasti  zlobodnevnoj  revolyucionnoj  politiki.  |to
otnositsya  prezhde  vsego  k vam,  t.  Bernam. Bespomoshchnost'  pered  bol'shimi
sobytiyami proyavilas' u vas, kak i u vsej oppozicii, osobenno yarko v voprosah
o Pol'she,  Pribaltike430  i Finlyandii. SHahtman  nashel sperva kamen' mudreca:
ustroit' v  okkupirovannoj  Pol'she odnovremennoe  vosstanie protiv Gitlera i
Stalina.  Reshenie  bylo  velikolepno, zhal'  tol'ko,  chto SHahtman  lishen  byl
vozmozhnosti  zanyat'sya  ego  prakticheskim vypolneniem.  Peredovye  rabochie  v
Vostochnoj  Pol'she  imeli  pravo skazat': "Iz  Bronksa431,  mozhet byt', ochen'
udobno  ustraivat'  odnovremennoe  vosstanie  protiv  Gitlera  i  Stalina  v
okkupirovannoj vojskami strane; zdes', na meste,  eto trudnee; my hoteli by,
chtoby Bernam i SHahtman otvetili nam na "konkretnyj politicheskij vopros": chto
nam delat' do  budushchego  vosstaniya?"  Tem  vremenem  sovetskoe  komandovanie
prizyvalo  krest'yan   i  rabochih   zahvatyvat'  zemlyu   i  zavody.  V  zhizni
okkupirovannoj  strany etot prizyv, podderzhannyj siloyu oruzhiya, imel ogromnoe
znachenie.  Moskovskie  gazety  byli perepolneny soobshcheniyami o  bespredel'nom
"entuziazme"  rabochih i  krest'yanskoj  bednoty. K  etim soobshcheniyam  mozhno  i
dolzhno podhodit' s zakonnym  nedoveriem: vo  vran'e  nedostatka ne bylo.  No
nel'zya vse zhe zakryvat' glaza na fakty: prizyv raspravlyat'sya s pomeshchikami  i
izgonyat'  kapitalistov  ne  mog   ne  porodit'  pod®ema  duha  v  zagnannom,
pridavlennom  ukrainskom  i  belorusskom krest'yanine  i rabochem,  kotorye  v
pol'skom pomeshchike videli dvojnogo vraga.
     Parizhskij organ men'shevikov, kotoryj solidaren s burzhuaznoj demokratiej
Francii, a ne s  CHetvertym Internacionalom, pryamo  govorit,  chto prodvizhenie
Krasnoj  armii  soprovozhdalos'  volnoj  revolyucionnogo   pod®ema,  otgoloski
kotorogo pronikli dazhe v krest'yanskie massy Rumynii. Pokazaniyam etogo organa
pridayut  osobyj ves tesnye svyazi men'shevikov  s bezhavshimi iz  Pol'shi vozhdyami
evrejskogo Bunda432, Pol'skoj socialisticheskoj partii433 i drugih vrazhdebnyh
Kremlyu  organizacij.  My  byli  poetomu  sovershenno  pravy,  kogda  govorili
bol'sheviku v Vostochnoj Pol'she:  "Vmeste s rabochimi i krest'yanami, vperedi ih
vedi bor'bu protiv pomeshchikov i kapitalistov; ne otryvajsya  ot mass, nesmotrya
na vse ih illyuzii,  kak  russkie revolyucionery  umeli ne otryvat'sya ot mass,
eshche ne osvobodivshihsya ot nadezhd na carya (Krovavoe voskresen'e 22 yanvarya 1905
g.);  prosveshchaj massy  v processe  bor'by,  preduprezhdaj  ih  protiv naivnyh
nadezhd  na  Moskvu, no  ne otryvajsya ot nih, srazhajsya v  ih lagere, starajsya
rasshirit'   i   uglubit'  ih   bor'bu,   pridat'   ej   kak   mozhno  bol'shuyu
samostoyatel'nost':  tol'ko  tak  ty  podgotovish'  budushchee  vosstanie  protiv
Stalina".  Hod sobytij v Pol'she polnost'yu podtverdil etu direktivu,  kotoraya
yavlyalas' prodolzheniem i razvitiem  vsej  nashej  predshestvuyushchej  politiki,  v
chastnosti, v Ispanii.
     Tak  kak mezhdu  polozheniem v Finlyandii  i  v Pol'she  net principial'noj
raznicy,  to  u  nas  ne  mozhet  byt'  osnovaniya  menyat'  direktivu.  Odnako
oppoziciya,  ne ponyavshaya smysla sobytij  v Pol'she, pytaetsya teper' uhvatit'sya
za  Finlyandiyu, kak za  novyj yakor' spaseniya.  "Gde v  Finlyandii  grazhdanskaya
vojna? Trockij govoril  o grazhdanskoj vojne. Nichego podobnogo my ne slyshali"
i pr. Vopros o Finlyandii okazyvaetsya dlya oppozicii principial'no otlichnym ot
voprosa  o  Zapadnoj  Ukraine i  Belorussii. Kazhdyj  vopros  rassmatrivaetsya
izolirovanno, vne svyazi s  obshchim hodom razvitiya. Oprovergaemaya hodom sobytij
oppoziciya  kazhdyj raz  ishchet opory  v  kakih-libo sluchajnyh,  vtorostepennyh,
vremennyh i kon®yunkturnyh obstoyatel'stvah.
     Oznachayut  li kriki  ob otsutstvii grazhdanskoj  vojny  v Finlyandii,  chto
oppoziciya  prinyala  by  nashu politiku,  esli by  v  Finlyandii  dejstvitel'no
razvernulas' grazhdanskaya vojna? Da ili net? Esli da, to etim samym oppoziciya
osuzhdaet  svoyu  politiku  v  otnoshenii  Pol'shi,  ibo  tam ona,  nesmotrya  na
grazhdanskuyu vojnu, ogranichivalas'  otkazom  ot uchastiya v sobytiyah v ozhidanii
odnovremennogo vosstaniya protiv Stalina i Gitlera. YAsno, t. Bernam, chto vy i
vashi soyuzniki ne produmali etogo voprosa do konca.
     Kak  obstoit, odnako, delo s moim utverzhdeniem naschet grazhdanskoj vojny
v Finlyandii? V moment otkrytiya voennyh dejstvij mozhno bylo predpolagat', chto
Moskva  hochet pri pomoshchi  "malen'koj" karatel'noj ekspedicii dobit'sya  smeny
pravitel'stva v Gel'singforse434 i ustanovit'  s Finlyandiej te zhe otnosheniya,
chto i s drugimi Pribaltijskimi  stranami. Naznachenie pravitel'stva Kuusinena
v  Teriokah435 pokazalo,  odnako, chto plany i  celi Moskvy drugie. Poyavilis'
soobshcheniya o  sozdanii finskoj "Krasnoj  armii". Razumeetsya, delo moglo  idti
tol'ko  o nebol'shih formirovaniyah,  nasazhdaemyh sverhu.  Poyavilas' programma
Kuusinena. Poyavilis' pervye  telegrammy o razdele krupnyh zemel'nyh vladenij
mezhdu   bednymi   krest'yanami.   V   sovokupnosti    svoej   eti   soobshcheniya
svidetel'stvovali   o  pristupe  Moskvy  k  organizacii  grazhdanskoj  vojny.
Razumeetsya,  eto  grazhdanskaya   vojna   osobogo   tipa.  Ona   ne  voznikaet
samoproizvol'no iz narodnyh  glubin. Ona ne vedetsya pod rukovodstvom finskoj
revolyucionnoj partii, opirayushchejsya na massy.  Ona  vnositsya izvne na  shtykah.
Ona  kontroliruetsya  byurokratiej  Moskvy.  Vse  eto my znaem,  i ob  etom my
pisali,  kogda  rech' shla o  Pol'she.  No  tem  ne  menee delo idet  imenno  o
grazhdanskoj   vojne,  ob  appelyacii  k   nizam,  k  bednote,  o  prizyve  ih
ekspropriirovat' bogachej, izgonyat' ih, arestovyvat' i pr. YA ne znayu dlya etih
dejstvij drugogo imeni, kak grazhdanskaya vojna.
     "No ved'  grazhdanskaya vojna  v  Finlyandii ne razvernulas', -  vozrazhayut
vozhdi oppozicii, -  znachit,  vashi  raschety ne opravdalis'". Pri  porazhenii i
otstuplenii Krasnoj armii, otvechaem my,  grazhdanskaya  vojna  v Finlyandii pod
shtykami Mannergejma436  ne mogla, razumeetsya,  poluchit'  razvitiya. |tot fakt
est' argument  ne  protiv  menya,  a protiv  SHahtmana,  ibo pokazyvaet, chto v
pervyj  period  vojny, kogda  disciplina armij  eshche  krepka,  organizovyvat'
vosstanie, da eshche na dva fronta, gorazdo legche iz Bronksa, chem iz Teriok.
     Porazheniya pervyh  otryadov  Krasnoj armii my  ne predvideli; my ne mogli
predvidet',  kakaya stepen' bezgolovosti i demoralizacii carit v Kremle  i na
verhah  obezglavlennoj  Kremlem armii.  No  vse-taki delo  idet poka  lish' o
voennom epizode, kotoryj  ne  mozhet opredelyat' nashu politicheskuyu liniyu. Esli
by  Moskva  posle pervogo  neudachnogo opyta voobshche otkazalas' ot dal'nejshego
nastupleniya na Finlyandiyu, to i sam vopros, kotoryj segodnya zastilaet ot glaz
oppozicii  vsyu mirovuyu obstanovku, byl by snyat s poryadka dnya. No vryad  li na
eto est' nadezhda. Esli by, s drugoj  storony, Angliya,  Franciya i Soedinennye
SHtaty,  opirayas'   na  Skandinaviyu,  pomogli  Finlyandii  voennoj  siloj,  to
finlyandskij vopros rastvorilsya  by v vojne mezhdu SSSR  i imperialisticheskimi
stranami.  V  etom sluchae,  nado polagat',  dazhe bol'shinstvo  oppozicionerov
vspomnilo by o programme CHetvertogo Internacionala.
     Odnako  oppoziciyu  sejchas interesuyut ne  eti dva varianta:  prekrashchenie
nastupleniya   so   storony   SSSR   ili   nachalo    vojny   mezhdu   SSSR   i
imperialisticheskimi demokratiyami. Oppoziciyu interesuet  izolirovannyj vopros
o  vtorzhenii  SSSR  v  Finlyandiyu.  Iz  etogo i budem  ishodit'.  Esli vtoroe
nastuplenie,  kak nado polagat',  budet luchshe podgotovleno  i provedeno,  to
prodvizhenie Krasnoj  armii vglub' strany snova postavit  voprosy grazhdanskoj
vojny v poryadok  dnya,  pritom  bolee shiroko, chem  vo  vremya pervoj,  pozorno
provalivshejsya popytki. Nasha direktiva, sledovatel'no, sohranyaet polnuyu silu,
poka v poryadke dnya ostaetsya sam vopros.
     CHto  predlozhit, odnako, oppoziciya  v sluchae uspeshnogo vtorzheniya Krasnoj
armii  v  Finlyandiyu i  razvitiya  grazhdanskoj vojny v  etoj  strane?  Ob etom
oppoziciya, vidimo, sovershenno ne dumaet, ibo ona zhivet  izo  dnya v den',  ot
sluchaya  k  sluchayu, ceplyaetsya za  epizody, za  otdel'nye  frazy  iz peredovoj
stat'i,  pitaetsya  simpatiyami i  antipatiyami,  sozdavaya sebe, takim obrazom,
surrogat platformy.  Slabost' empirikov i  impressionistov  vsegda  osobenno
naglyadno proyavlyaetsya pri podhode k "konkretnym politicheskim voprosam".

     Teoreticheskaya rasteryannost' i politicheskij absenteizm
     Vo vseh  shataniyah i metaniyah oppozicii, kak  oni ni protivorechivy, est'
dve  obshchie cherty, kotorye prohodyat ot vysot  teorii k samym  melkim epizodam
politiki.  Pervaya obshchaya cherta - otsutstvie cel'noj  koncepcii. Oppozicionnye
lidery  otryvayut sociologiyu  ot  dialekticheskogo materializma.  Oni otryvayut
politiku ot sociologii. V oblasti politiki oni otryvayut nashi zadachi v Pol'she
ot  nashego  opyta v Ispanii; nashi zadachi po otnosheniyu k Finlyandii - ot nashej
pozicii po  otnosheniyu  k Pol'she. Istoriya prevrashchaetsya  v  ryad isklyuchitel'nyh
sluchaev, politika  - v ryad  improvizacij. My imeem  v polnom  smysle  raspad
marksizma,  raspad  teoreticheskogo  myshleniya, raspad  politiki  na  osnovnye
elementy.  |mpirizm  i  ego molochnyj brat impressionizm gospodstvuyut po vsej
linii. Vot pochemu ideologicheskoe rukovodstvo prinadlezhit vam, t. Bernam, kak
protivniku dialektiki, kak empiriku, kotoryj ne stesnyaetsya svoego empirizma.
     V  shataniyah  i  metaniyah  oppozicii  est'  drugaya  obshchaya  cherta,  tesno
svyazannaya  s  pervoj,  imenno  tendenciya  k  vozderzhaniyu  ot  aktivnosti,  k
samoustraneniyu,  k absenteizmu,  razumeetsya, pod prikrytiem  arhiradikal'nyh
fraz. Vy - za nizverzhenie Gitlera i  Stalina v Pol'she, Stalina i Mannergejma
-  v Finlyandii.  A do etogo  vy  odinakovo  otvergaete obe storony,  drugimi
slovami, vyvodite sebya iz bor'by, v tom chisle i iz grazhdanskoj vojny. Ssylka
na   otsutstvie  grazhdanskoj  vojny  v  Finlyandii  est'  tol'ko   sluchajnyj,
perehodnyj   argument.   Esli  grazhdanskaya   vojna   razvernetsya,  oppoziciya
postaraetsya ee  ne zametit', kak ona pytalas' ee ne  zametit' v Pol'she,  ili
zayavit,    chto,   tak    kak   politika    moskovskoj    byurokratii    imeet
"imperialisticheskij"  harakter,  to "my" v  etom  gryaznom  dele  uchastiya  ne
prinimaem.  Gonyayas'  na  slovah  za  "konkretnymi"  politicheskimi  zadachami,
oppoziciya fakticheski stavit sebya  vne istoricheskogo  processa. Vasha poziciya,
t. Bernam, v  otnoshenii komissii  Dajesa zasluzhivaet vnimaniya imenno potomu,
chto ona est' yarkoe  vyrazhenie vse toj zhe tendencii rasteryannogo absenteizma.
Vash rukovodyashchij princip vse tot zhe : "Blagodaryu vas, ya ne kuryu".
     Vpast' v rasteryannost'  mozhet, konechno, vsyakij chelovek, vsyakaya  partiya,
dazhe vsyakij klass.  No dlya melkoj  burzhuazii  rasteryannost', osobenno  pered
licom  bol'shih sobytij,  yavlyaetsya neizbezhnym  i,  tak skazat',  organicheskim
sostoyaniem. Intelligenciya stremitsya svoe  sostoyanie rasteryannosti  perevesti
na yazyk "nauki". Protivorechivaya platforma oppozicii otrazhaet melkoburzhuaznuyu
rasteryannost' v perevode na vysokomernyj  yazyk intelligencii.  Proletarskogo
tut net nichego.

     Melkaya burzhuaziya i centralizm
     V oblasti organizacionnoj vashi vzglyady tak zhe shematichny, empirichny, ne
revolyucionny, kak i v oblasti teorii i politiki. Kak Stolberg ishchet s fonarem
ideal'nuyu  revolyuciyu,  kotoraya  ne soprovozhdalas' by  nikakimi ekscessami  i
zaklyuchala by v sebe garantiyu protiv termidora i kontrrevolyucii, tak vy ishchete
ideal'nuyu  partijnuyu  demokratiyu, kotoraya  obespechivala  by  vsegda  i  vsem
vozmozhnost' govorit' i delat' vse, chto im prihodit v golovu, i strahovala by
partiyu ot byurokraticheskogo vyrozhdeniya. Vy upuskaete iz vidu  meloch', imenno,
chto  partiya  -  ne  arena  dlya utverzhdeniya  svobodnyh  individual'nostej,  a
instrument   proletarskoj  revolyucii;   chto  tol'ko  pobedonosnaya  revolyuciya
sposobna predotvratit' vyrozhdenie ne tol'ko partii, no i samogo proletariata
i sovremennoj  civilizacii v celom. Vy ne vidite togo, chto nasha amerikanskaya
sekciya  bol'na ne izbytkom centralizma,  -  ob etom  smeshno  i govorit', - a
chudovishchnymi   zloupotrebleniyami   i  izvrashcheniyami  demokratii   so   storony
melkoburzhuaznyh elementov. V etom - koren' nyneshnego krizisa.
     Rabochij  provodit   den'  na  zavode.  Dlya   partii  u   nego  ostaetsya
sravnitel'no  malo  chasov.  Na  sobranii  on  hochet  uznat'  samoe  glavnoe:
pravil'nuyu  ocenku polozheniya  i  politicheskij vyvod.  On  cenit teh  vozhdej,
kotorye  delayut  eto v  naibolee  yasnoj  i  otchetlivoj forme i idut v nogu s
sobytiyami. Melkoburzhuaznye,  osobenno deklassirovannye  elementy, otorvannye
ot proletariata, vrashchayutsya v pestroj  i zamknutoj srede. Dlya politiki ili ee
surrogata u nih mnogo vremeni. Oni  sudachat, peredayut  vsyakogo roda melochi i
spletni o  tom, chto  proishodit na "verhah" partii. Oni  vsegda nahodyat sebe
vozhdya,  kotoryj posvyashchaet  ih vo vse "tajny". Diskussiya - eto ih stihiya.  Im
nikakoj  demokratii nedostatochno. Oni ishchut  dlya svoih  slovoprenij chetvertoe
izmerenie. Oni  nervnichayut, vertyatsya v  zakoldovannom kruge i utolyayut  zhazhdu
solenoj vodoj. Hotite  znat', v chem organizacionnaya programma  oppozicii?  V
poiskah chetvertogo izmereniya partijnoj demokratii. Prakticheski eto  znachit -
pohoronit'  politiku   pod   diskussiej   i   centralizm  -   pod   anarhiej
intelligentskih kruzhkov. Kogda neskol'ko tysyach rabochih vstupyat v partiyu, oni
surovo  prizovut  melkoburzhuaznyh  anarhistov  k  poryadku.  CHem  skoree  eto
proizojdet, tem luchshe!

     Vyvody
     Pochemu ya obrashchayus' k vam, a ne k drugim vozhdyam oppozicii? Potomu chto vy
yavlyaetes' ideologicheskim vozhdem bloka. Frakciya t. Aberna, lishennaya programmy
i  znameni, nuzhdaetsya  v  prikrytii.  Odno vremya prikrytiem  yavilsya SHahtman,
zatem Maste so Spektorom437, teper' vy,  SHahtman prisposoblyaetsya k vam. Vashu
ideologiyu ya schitayu vyrazheniem burzhuaznogo vliyaniya na proletariat.
     Nekotorym  tovarishcham  ton  nastoyashchego  pis'ma  pokazhetsya,  mozhet  byt',
slishkom  rezkim.  Mezhdu tem, priznayus', ya sderzhival sebya  izo vseh sil. Delo
ved'  idet ne bol'she  i  ne  men'she  kak o  popytke  otvergnut', oprokinut',
diskvalificirovat'  teoreticheskie osnovy  nashego dvizheniya,  ego politicheskie
principy i organizacionnye metody.
     Po povodu moej proshloj stat'i438 t. Abern, kak peredayut, skazal: "|to -
raskol".   Takogo  roda  otzyv  pokazyvaet   lish',  chto  Abernu  ne  hvataet
privyazannosti k partii  i k Internacionalu; on  - chelovek kruzhka.  Vo vsyakom
sluchae  ugrozy  raskolom   ne   pomeshayut  nam   davat'  marksistskuyu  ocenku
raznoglasij. Dlya nas, marksistov,  delo  idet  ne o  raskole, a o vospitanii
partii.  YA   tverdo   nadeyus',   chto   blizhajshij  s®ezd  dast  revizionistam
neprimirimyj otpor.
     S®ezd dolzhen, po  moemu  mneniyu,  kategoricheski  zayavit', chto  v  svoih
popytkah otdelit' sociologiyu  ot dialekticheskogo materializma i politiku  ot
sociologii  vozhdi oppozicii poryvayut  s marksizmom i stanovyatsya provodnikami
melkoburzhuaznogo  empirizma.  Podtverzhdaya polnost'yu i celikom  svoyu vernost'
marksistskoj  doktrine, politicheskim i organizacionnym  metodam bol'shevizma,
obyazyvaya  redakcii  svoih  oficial'nyh  izdanij  razvivat'  i  zashchishchat'  etu
doktrinu  i eti metody,  partiya  predostavit,  razumeetsya, i vpred' stranicy
svoih izdanij tem svoim  chlenam,  kotorye schitayut, chto sposobny vnesti nechto
novoe v doktrinu marksizma.  No ona ne dopustit igry v pryatki s marksizmom i
legkomyslennogo izdevatel'stva nad nim.
     Politika  partii  imeet  klassovyj  harakter.  Bez  klassovogo  analiza
gosudarstva,   partij,    ideologicheskih   techenij   nevozmozhna   pravil'naya
politicheskaya orientirovka.  Partiya dolzhna osudit' kak vul'garnyj opportunizm
popytku opredelyat' politiku v otnoshenii SSSR ot sluchaya  k sluchayu, nezavisimo
ot voprosa o klassovom haraktere Sovetskogo gosudarstva.
     Raspad  kapitalizma,  porozhdaya  ostroe   nedovol'stvo  v  srede  melkoj
burzhuazii i tolkaya nizshie sloi ee vlevo, otkryvaet shirokie vozmozhnosti, no i
zaklyuchaet v sebe ser'eznye opasnosti. CHetvertomu Internacionalu nuzhny tol'ko
te  vyhodcy  iz  melkoj  burzhuazii,  kotorye  polnost'yu  porvali  so   svoim
social'nym proshlym i okonchatel'no pereshli na tochku zreniya proletariata.
     |tot   teoreticheskij   i  politicheskij  perehod  dolzhen  soprovozhdat'sya
fakticheskim  razryvom  so  staroj sredoj  i  ustanovleniem  tesnoj  svyazi  s
rabochimi,  v  chastnosti   posredstvom  uchastiya  v  verbovke   i   vospitanii
proletariev  dlya svoej partii.  Vyhodcy iz  melkoburzhuaznoj  sredy,  kotorye
okazyvayutsya  nesposobny  najti sebe  mesto  v proletarskoj srede,  dolzhny po
istechenii izvestnogo vremeni perevodit'sya iz chlenov partii v sochuvstvuyushchie.
     Neproverennym v klassovoj bor'be  chlenam partii ne davat' otvetstvennyh
postov.  Kak  by ni  byl  darovit i  predan socializmu vyhodec iz burzhuaznoj
sredy,  prezhde  chem stat' uchitelem on  dolzhen  pouchit'sya u rabochego  klassa.
Molodyh intelligentov nado  ne stavit' vo glave intelligentskoj molodezhi,  a
posylat'  na  neskol'ko let v  provinciyu,  v  chisto  proletarskie centry, na
surovuyu prakticheskuyu rabotu.
     Klassovoj programme  partii dolzhen  sootvetstvovat'  klassovyj  sostav.
Amerikanskaya  sekciya CHetvertogo  Internacionala budet proletarskoj ili ee ne
budet vovse.

     *
     T[ovarishch]  Bernam! Esli my soglasimsya s vami naschet etih  principov, to
my bez truda najdem pravil'nuyu politiku v otnoshenii Pol'shi, Finlyandii i dazhe
Indii. Vmeste s tem obeshchayu so svoej storony  pomoch' vam vesti bor'bu  protiv
vseh  proyavlenij  byurokratizma  i  konservatizma.  Takovy, po-moemu, usloviya
vyhoda iz nyneshnego krizisa.
     S bol'shevistskim privetom
     L.Trockij
     7 yanvarya 1940 g.
     Kojoakan



     YA budu ochen' blagodaren za opublikovanie sleduyushchego zayavleniya.
     Na  mitinge  stalinistov  10  yanvarya  v  teatre  "Hidalgo"  oratory,  v
chastnosti, pribyvshij iz S[oedinennyh] SHt[atov] Ford439, govorili o mahinacii
deputata  Dajesa protiv  Meksiki i  nazvali  moe  imya kak  lica, pomogayushchego
Dajesu.  Schitayu neobhodimym  zayavit', chto  oratory i na etot raz soznatel'no
lgali. YA  prilagayu  pri sem  kopiyu moej  perepiski  s komissiej Dajesa440. O
Meksike v  etoj perepiske  ne  bylo  ni  slova.  Komissiya  palaty  deputatov
S[oedinennyh]   SHt[atov]441  imela  namerenie  priglasit'  menya  v  kachestve
svidetelya po voprosu ob  istorii  stalinizma i lzhesvidetel'stve protiv  menya
Braudera i Fostera. Ne nado bol'shih usilij mysli, chtob ponyat', chto u menya ne
mozhet  byt'  ni  principial'nyh, ni  lichnyh  motivov  pomogat'  amerikanskim
neftyanym  magnatam, interesy kotoryh  zashchishchaet Dajes,  protiv  meksikanskogo
naroda. K tomu  zhe  pred[sedatel'] komis[sii]  Dajes, ponyav, chto ot  menya ne
budet pomoshchi dlya ego reakcionnyh celej,  otkazalsya, kak izvestno, ot  svoego
priglasheniya.
     Novejshee  izmyshlenie agentov GPU otnosyatsya k toj zhe kategorii, chto i ih
starye soobshcheniya:  o  moem  uchastii  v podgotovke  general'noj stachki protiv
pravitel'stva  generala Kardenasa; o moej svyazi s generalom Sedil'o;  o moej
tajnoj vstreche  v Morelii s d-rom Atlem, o moej svyazi s kakimi-to evrejskimi
burzhua  v Meksiko, nakonec, o moem tajnom uchastii v  nyneshnej  prezidentskoj
kampanii.
     Stupiv  na pochvu  Meksiki, ya dobrovol'no obyazalsya ne vmeshivat'sya ni  vo
vnutrennyuyu, ni vo  vneshnyuyu politiku  strany. Kto utverzhdaet protivopolozhnoe,
tot lzhet!
     Mozhet  byt', gg. lzhecy primut nakonec moe staroe  predlozhenie: peredat'
vopros ob ih klevetah na rassmotrenie bespristrastnoj obshchestvennoj komissii?
     [L.D.Trockij]
     [12 yanvarya 1940 g.]



     YA  ne  rassmatrivayu lichnost', osobenno  politicheskuyu  lichnost', kak raz
navsegda  dannuyu i neizmennuyu  velichinu. V  otnoshenii Molin'e ya rasschityval,
razumeetsya, ne na svoe lichnoe vliyanie, a na vliyanie partii po mere togo, kak
budet   menyat'sya   ee  social'nyj  sostav.  Nichto   tak  ne   discipliniruet
melkoburzhuaznyh   politikov   s   avantyuristicheskoj   chertoj,  kak   tverdoe
bol'shinstvo  rabochih  s  ser'eznym i delovym podhodom k  voprosam  politiki.
"Proletarizaciya"  nashej  francuzskoj  sekcii, kak  i  drugih,  shla,  odnako,
slishkom medlenno.  Odnako ya i sejchas ne schitayu, chto  oni pogibli beznadezhno.
Kogda partiya okrepnet, ona, mozhet byt', smozhet ukazat' im nastoyashchee  mesto v
svoih ryadah.
     [L.D.Trockij]
     [YAnvar' 1940 g.]



     Dorogoj tovarishch Malamut!
     Posylayu  vam  rukopis' predpolagaemoj  knigi442.  Tekst  sostoit  iz 12
statej i predisloviya (predislovie budet  Vam  poslano na russkom yazyke, esli
soglashenie  s izdatelem budet dostignuto). Izdatel'  mozhet sudit' o knige na
osnovanii teh  statej,  kotorye perevedeny na anglijskij  yazyk.  YA proshu Vas
perechitat' tekst, chtoby ustranit' vozmozhnye nedorazumeniya.
     Stat'i perenumerovany.  Somnenie  otnositel'no  poryadka imeyutsya  tol'ko
otnositel'no   dvuh  statej:  "Soedinennye  SHtaty   Evropy"   i  "CHto  takoe
nacional-socializm?" Tak kak ya ne imeyu pod rukami pervoj stat'i i ne znayu ee
daty, to ya ne uveren, kakaya iz etih  statej  pojdet vtoroj,  a kakaya tret'ej
(raspolozhenie statej  dolzhno imet' strogo hronologicheskij poryadok). Stat'yu o
"Soedinennyh SHtatah Evropy", kotoraya byla napechatana libo v "Militant", libo
v "N'yu Internejshenel", dlya menya razyskivayut.
     Naskol'ko ya  pomnyu, stat'ya "CHto takoe nacional-socializm?" byla v  svoe
vremya napechatana takzhe i na anglijskom yazyke. Anglijskoj rukopisi  u menya, k
sozhaleniyu,  net.  |tu  stat'yu  razyskivayut  v  N'yu-Jorke, i  vy poluchite  ee
anglijskij tekst,  esli  ego najdut:  v  protivnom  sluchae  stat'yu  pridetsya
perevesti (v sluchae, esli soglashenie budet dostignuto).
     Stat'ya No 4 "Na poroge novoj mirovoj vojny" byla napechatana v vide dvuh
statej: pervaya  chast'  v  "Liberti", vtoraya chast'  v  kakom-to  ezhemesyachnike
(cherez Kurtic [i] Braun443).
     YA pomnyu, chto rukopis' etoj  stat'i  podverglas'  nekotorym literaturnym
izmeneniyam (po soglasheniyu so mnoj). Krome togo, vo vtoruyu  chast' stat'i byla
vnesena vstavka. Bylo by ochen' horosho proverit' rukopis' po pechatnomu tekstu
i vnesti vse neobhodimye popravki.
     Stat'ya  No  6 "Novaya  era  mira",  po-vidimomu,  ne byla perevedena  na
anglijskij yazyk. Ee sleduet perevesti, esli sud'ba knigi obespechena.
     YA  posylayu odnovremenno druguyu kopiyu t.  Vancleru, kotoryj sobiraetsya v
sluchae  otricatel'nogo  otveta  Harpera  vstupit'  v  peregovory  s  drugimi
izdatel'stvami.  Proshu  Vas   dejstvovat'  v  kontakte  s  nim.  On  najdet,
nesomnenno,  nedostayushchij anglijskij tekst nekotoryh statej. Nado dejstvovat'
s bol'shoj energiej, chtoby knizhka mogla poyavit'sya eshche do letnih kanikul. |to,
na moj vzglyad, vpolne vozmozhno.
     Vash
     L.Trockij
     7 aprelya 1940 g.
     Kojoakan
     P.S.  Kogda  izdatel'  opredelit  svoi  usloviya,  Vy  opredelite  svoi.
L.T[rockij]
     Russkie (perevodnye) stat'i prishlyu cherez den'-dva.



     Diskussiya v  Rabochej  Socialisticheskoj  Partii  S[oedinennyh]  SH[tatov]
proshla  pri  polnoj svobode.  Podgotovka  k  konferencii444  byla  absolyutno
loyal'na.  Men'shinstvo  uchastvovalo  v  konferencii,  priznav  tem  samym  ee
zakonnost' i pravil'nost'. Bol'shinstvo predlagalo men'shinstvu  vse  garantii
bor'by za svoi  vzglyady  posle  konferencii.  Men'shinstvo  trebovalo svobody
obrashcheniya k massam cherez  golovu  partii. Bol'shinstvo,  razumeetsya, otverglo
etu chudovishchnuyu  pretenziyu.  Tem  vremenem  men'shinstvo  proizvelo za  spinoj
partii kakie-to  temnye  mahinacii  i  ovladelo "N'yu Internejshenel", kotoryj
izdavalsya  usiliyami  vsej  partii  i  CHetvertogo  Internacionala.  Nado  eshche
pribavit',  chto  v  redakcii  etogo  organa bol'shinstvo soglashalos'  otvesti
men'shinstvu iz pyati mest  dva. No vozmozhno li intelligentskoj "aristokratii"
ostavat'sya v  rabochej partii v men'shinstve? Stavit' na odnu dosku professora
i rabochego - ved' eto "byurokraticheskij konservatizm"!
     V svoej stat'e protiv menya Bernam raz®yasnyal mne nedavno,  chto socializm
est'  "nravstvennyj  ideal".  |to,  razumeetsya, ne  ochen'  novo.  Na  morali
osnovyvalsya  v  nachale  proshlogo veka "istinnyj  nemeckij  socializm"445,  s
kritiki  kotorogo  nachali  svoyu  deyatel'nost'  Marks  i  |ngel's.  V  nachale
nyneshnego  stoletiya  russkie  social-revolyucionery  vydvinuli  "nravstvennyj
ideal" v protivoves materialisticheskomu socializmu. Uvy, eti nositeli morali
okazalis'  ot®yavlennymi  moshennikami  v  oblasti politiki.  V  1917  g.  oni
okonchatel'no predali rabochih burzhuazii i inostrannomu imperializmu.
     Dolgij politicheskij opyt priuchil menya k tomu, chto kogda melkoburzhuaznyj
professor  ili zhurnalist govorit o vysokoj morali, nuzhno krepko priderzhivat'
rukoj  karmany. Tak sluchilos'  i na etot raz. Vo imya  "nravstvennogo ideala"
melkoburzhuaznyj intelligent ukral  iz  karmana  partii teoreticheskij  organ.
Takov zhivoj  obrazchik organizacionnyh metodov  etih  novatorov, moralistov i
borcov za demokratiyu.
     CHto "obrazovannyj" melkij burzhua schitaet partijnoj  demokratiej?  Takoj
rezhim, kogda on  mozhet  govorit'  i  pisat',  chto  hochet. CHto "obrazovannyj"
melkij  burzhua  schitaet  "byurokratizmom"?  Takoj  rezhim,  kogda proletarskoe
bol'shinstvo  ustanavlivaet demokraticheskimi  metodami  svoi  resheniya  i svoyu
disciplinu. Zapomnite eto tverdo, rabochie!
     Melkoburzhuaznoe men'shinstvo SRP otkololos' ot proletarskogo bol'shinstva
na   pochve   bor'by  protiv   revolyucionnogo   marksizma.   Bernam   ob®yavil
dialekticheskij materializm  nesovmestimym  s  ego zathloj "naukoj".  SHahtman
ob®yavil revolyucionnyj marksizm  bezrazlichnym  s  tochki zreniya  "prakticheskih
zadach". Abern pospeshil pristroit' svoyu lavochku  k  antimarksistskomu  bloku.
Teper'  eti  gospoda  nazyvayut  pohishchennyj  imi  u  partii  zhurnal  "organom
revolyucionnogo marksizma". Razve eto ne idejnoe sharlatanstvo? Pust' chitateli
potrebuyut  ot  redakcii  napechatat'  edinstvennoe  programmnoe  proizvedenie
men'shinstva, imenno  stat'yu  Bentama  "Nauka  i stil'". Esli by redaktory ne
sobiralis' podrazhat'  kupcu,  kotoryj  vypuskaet  gniloj  tovar pod  vysokim
yarlykom, to oni obyazany byli by napechatat' etu stat'yu. Togda vse uvideli by,
o kakom imenno "revolyucionnom marksizme"  idet rech'. Oni ne posmeyut, odnako,
eto sdelat'.  Oni  stydyatsya pokazat' svoe dejstvitel'noe lico. Bernam  umeet
pryatat' svoi slishkom  otkrovennye  stat'i i  rezolyucii  v karman, a  SHahtman
umeet byt' advokatom chuzhih vzglyadov za otsutstviem sobstvennyh.
     Uzhe  pervye   "programmnye"  stat'i  ukradennogo   organa  obnaruzhivayut
polnost'yu legkovesie i pustotu novoj  antimarksistskoj  gruppirovki, kotoraya
vystupaet  pod  imenem  "tret'ego  lagerya".  CHto eto za shtuka?  Est'  lager'
kapitala,  est'  lager' proletariata. Ne est'  li "tretij lager'" -  ubezhishche
melkoj  burzhuazii?  Po  sushchestvu,  tak  ono i  est'.  No kak  vsegda, melkaya
burzhuaziya prikryvaet svoj "lager'"  bumazhnymi  cvetami ritoriki.  Poslushaem!
Lager': Franciya  i  Angliya. Drugoj lager':  Gitler i Stalin.  Tretij lager':
Bernam  s  SHahtmanom.  CHetvertyj Internacional  nahoditsya  v lagere  Gitlera
(Stalin  davno otkryl eto). Novyj velikij lozung: putaniki, pacifisty,  vse,
obizhennye sud'boyu, sobirajtes' v "tretij" lager'!
     Na bedu, burzhuaznyj mir vovse ne ischerpyvaetsya dvumya voyuyushchimi lageryami.
Kak byt' so  vsemi  nejtral'nymi i  polunejtral'nymi stranami?  Kak  byt'  s
Soedinennymi  SHtatami?  Kuda  pomestit'  Italiyu  i   YAponiyu?   Skandinavskie
gosudarstva?  Indiyu? Kitaj? My  imeem v vidu  ne revolyucionnyh indusskih ili
kitajskih  rabochih, a Indiyu i Kitaj, kak  ugnetennye  strany. Iz uchenicheskoj
shemy  treh  lagerej  vypadaet  meloch':  kolonial'nyj  mir, bol'shaya polovina
chelovechestva!
     Indiya uchastvuet v  imperialisticheskoj vojne na storone  Velikobritanii.
Znachit li eto, chto u  nas k Indii -  ne k indusskim bol'shevikam, a k Indii -
to  zhe otnoshenie,  chto i k  Velikobritanii? Esli na svete, krome SHahtmana  i
Bernama,  sushchestvuyut  tol'ko   dva  imperialisticheskih  lagerya,   to   kuda,
sprashivaem my, devat' Indiyu?  Marksist skazhet, chto,  nesmotrya  na  vhozhdenie
Indii  v sostav  Britanskoj imperii i  uchastie  v imperialisticheskoj  vojne,
nesmotrya na  predatel'skuyu  politiku Gandi i  drugih nacional'nyh vozhdej, my
otnosimsya  k  Indii  sovsem ne tak,  kak  k Anglii. My zashchishchaem Indiyu protiv
Anglii. Pochemu  zhe  my ne mozhem  otnosit'sya  k  SSSR  inache, chem k Germanii,
nesmotrya na soyuz  Stalina  s Gitlerom?  Pochemu  my ne mozhem  zashchishchat'  bolee
progressivnye social'nye  formy, sposobnye razvivat'sya, protiv  reakcionnyh,
sposobnyh  tol'ko  gnit'?  Ne  tol'ko  mozhem,  no  i obyazany!  U  teoretikov
ukradennogo zhurnala  vmesto  klassovogo  analiza - mehanicheskaya konstrukciya,
privlekayushchaya  melkoburzhuaznyh  intelligentov svoej  mnimoj  simmetrichnost'yu.
Podobno   tomu,  kak   stalincy  svoe  prisluzhnichestvo   nacional-socializmu
prikryvayut  krepkimi  slovami   protiv  imperialisticheskih  demokratij,  tak
SHahtman i  K°  svoyu  kapitulyaciyu pered melkoburzhuaznym obshchestvennym  mneniem
S[oedinennyh]  SHtatov prikryvayut  frazeologiej "tret'ego lagerya".  Kak budto
"tretij lager'" (Partiya? Klub? Liga uteryannyh nadezhd? "Narodnyj  front"?) ne
obyazan  imet'   pravil'noj  politiki  po  otnosheniyu  k   melkoj   burzhuazii,
professional'nym soyuzam, k Indii i k SSSR!
     Eshche sovsem na dnyah SHahtman nazyval sebya v pechati "trockistom". Esli eto
-  trockizm, to ya vo vsyakom sluchae ne trockist. S nyneshnimi ideyami SHahtmana,
ne govorya uzh o  Bername, ya ne imeyu  nichego  obshchego. YA  aktivno sotrudnichal v
"N'yu Internejshenel",  protestuya protiv teoreticheskogo legkomysliya SHahtmana i
ego besprincipnyh ustupok  nadutomu  melkoburzhuaznomu  pedantu  Bernamu.  No
togda   partiya  i  Internacional  derzhali   oboih  v   uzde.   Sejchas  napor
melkoburzhuaznoj demokratii  raznuzdal ih. K ih novomu zhurnalu u  menya  mozhet
byt' lish' to zhe otnoshenie, chto  ko vsem  ostal'nym melkoburzhuaznym poddelkam
pod  marksizm. CHto  kasaetsya  ih  "organizacionnyh  metodov" i  politicheskoj
"morali", to oni ne vyzyvayut vo mne nichego, krome otvrashcheniya.
     Esli by za spinoj SHahtmana stoyali soznatel'nye agenty klassovogo vraga,
to i oni ne mogli  by posovetovat' emu  sdelat' nichego  drugogo, krome togo,
chto on sdelal. On ob®edinilsya s  antimarksistami dlya bor'by s marksizmom. On
pomog   splotit'  melkoburzhuaznuyu  frakciyu   protiv  rabochih.  On  otkazalsya
vospol'zovat'sya vnutripartijnoj demokratiej, chtoby chestno popytat'sya ubedit'
rabochee  bol'shinstvo.  On  proizvel  raskol  v  usloviyah  mirovoj  vojny.  V
dovershenie vsego on  prikryl etot raskol melkim i  gryaznym skandalom, kak by
special'no  prednaznachennym  dlya  togo, chtoby  dat' pishchu vragam.  Takovy eti
"demokraty", takova ih "moral'".
     No vse  eto  im ne  pomozhet. Oni - bankroty.  Nesmotrya na predatel'stva
shatkih  intelligentov  i  deshevye  izdevatel'stva  demokraticheskih  kumushek,
CHetvertyj  Internacional pojdet svoej dorogoj, sozdast i vospitaet podlinnyj
otbor  proletarskih revolyucionerov, kotorye  ponimayut, chto takoe partiya, chto
takoe vernost' znameni i chto takoe revolyucionnaya disciplina.
     Peredovye  rabochie!   Ni  na  grosh  doveriya  "tret'emu  frontu"  melkoj
burzhuazii!
     L.Trockij
     23 aprelya 1940 g.
     Kojoakan


        Otvety na voprosy predstavitelya gazety "Kritika" v Buenos-Ajrese i dvuh
gazet v Kolumbii
     YA schitayu  neobhodimym sovershenno ustranit' iz vashego spiska te voprosy,
kotorye  kasayutsya  vnutrennej politiki  Meksiki,  t. k.  ne  nameren  davat'
materiala ni  agentam neftyanyh kompanij, ni  agentam GPU,  kotorye odinakovo
utverzhdayut, budto ya  vmeshivayus'  vo vnutrennyuyu zhizn'  etoj strany. YA  ohotno
otvechu na voprosy, kasayushchiesya uslovij moego lichnogo sushchestvovaniya v Meksike,
na voprosy o GPU, a takzhe na voprosy o programme, kotoruyu ya zashchishchayu.
     YA   pol'zovalsya  do  sih  por  i   prodolzhayu  pol'zovat'sya   neizmennym
pokrovitel'stvom meksikanskih vlastej. U  menya ne bylo i net  nikakih lichnyh
otnoshenij ni s odnim iz chlenov pravitel'stva. V  Meksike  ya izgnannik,  a ne
politik. U menya  net poetomu - ya otvechayu  na vash vopros -  nikakih osnovanij
dumat',  chto predstoyashchaya v etom godu smena prezidenta  mozhet okazat' vliyanie
na moe prebyvanie v etoj strane. YA poluchil pravo ubezhishcha ne kak politicheskij
storonnik generala Kardenasa (k lichnosti kotorogo ya pitayu glubokoe uvazhenie)
i   ne   potomu,  chto   general   Kardenas   schital   neobhodimym  okazyvat'
pokrovitel'stvo  CHetvertomu Internacionalu. Ob etom net, razumeetsya, i rechi.
No  v etom sluchae, kak i v  celom ryade  drugih, v  osobennosti  v  otnoshenii
Ispanii, pravitel'stvo Meksiki  pokazalo, chto ono otnositsya k principu prava
ubezhishcha  bolee  ser'ezno, chem  pravitel'stva  Evropy i  Soedinennyh  SHtatov.
Pravitel'stvo Meksiki dalo mne pravo ubezhishcha ne iz simpatii k "trockizmu", a
iz  uvazheniya  k svoim  sobstvennym  principam.  Meksikanskie  vlasti  horosho
osvedomleny, chto za 3 1/4 goda moego prebyvaniya zdes' ya stoyal  sovershenno  v
storone  ot  vnutrennej  politiki strany.  U  menya  net  nikakogo  osnovaniya
opasat'sya, chto novaya administraciya budet otnosit'sya k pravu  ubezhishcha  inache,
chem nyneshnyaya.
     Ni  dlya kogo, razumeetsya,  ne sekret,  chto  za  kulisami  i otchasti  na
otkrytoj  scene vedetsya sistematicheskaya kampaniya - s odnoj storony, agentami
inostrannogo kapitalizma, s drugoj - agentami GPU - v pol'zu vysylki menya iz
Meksiki, ili, vernee  skazat', v pol'zu otdachi menya v  ruki palachej GPU. |ta
kampaniya  ne  imeet nikakogo otnosheniya  ko  vnutrennej politike Meksiki: ona
celikom diktuetsya iz  Kremlya. YA neskol'ko raz predlagal gospodam klevetnikam
bespristrastnuyu   publichnuyu   komissiyu  rassledovaniya.  Ni   odin  iz   moih
"obvinitelej" ne  otkliknulsya. Da i chto mogut  oni  pred®yavit' obshchestvennomu
rassledovaniyu? Nichego, krome  prikazov  GPU.  Nemudreno, esli  eti obvineniya
poteryali  vsyakij   kredit   v  obshchestvennom   mnenii  i,   smeyu  dumat',   v
pravitel'stvennyh krugah.
     Vot vam svezhaya illyustraciya politicheskih  priemov Kominterna i "druzej".
YA pishu: Soedinennye SHtaty neizbezhno vmeshayutsya v vojnu. Agenty Kremlya, oni zhe
vtorostepennye agenty Gitlera, delayut nemedlenno vyvod: "Trockij propoveduet
vmeshatel'stvo Soedinennyh  SHtatov v vojnu protiv Germanii  i, sledovatel'no,
protiv  SSSR". Vyhodit  tak,  chto ya cherez pressu  CHetvertogo  Internacionala
pytayus'  vnushit'  Uoll-stritu446  i Belomu domu447 opredelennuyu politiku. Ne
bessmyslica li  eto? YA  nikogda ne zanimalsya i ne zanimayus' uveshchevaniyami  po
adresu pravitel'stv kapitala. YA analiziruyu vzaimootnosheniya kapitalisticheskih
klassov  i delayu vyvody.  YA  stoyu  licom  ne k imperializmu, a  k rabochim  i
preduprezhdayu ih otnositel'no teh shagov, kotorye  vynuzhdeny budut predprinyat'
kapitalisticheskie pravitel'stva,  povinuyas'  svoim sobstvennym interesam.  V
1937 g. ya pisal o blizosti mirovoj vojny. Znachit li eto, chto  ya propovedoval
mirovuyu vojnu? Kogda ekonomist predskazyvaet nadvigayushchijsya krizis, znachit li
eto,  chto  on propoveduet krizis?  |ti gospoda nahodyatsya na  takom plachevnom
teoreticheskom urovne, chto s nimi voobshche nevozmozhna nikakaya polemika.
     Nedavno  oni  uhvatilis' za  komissiyu  deputata  Dajesa  v  Soedinennyh
SHtatah,  proizvodyashchuyu   rassledovanie  o   kommunizme  i  fashizme.   Poluchiv
priglashenie   dat'   pokazaniya  pered   komissiej,   ya   vyrazil   soglasie.
Sledovatel'no... ya -  agent amerikanskogo imperializma.  |ti  gospoda pobili
vse  rekordy  nizosti  i  gluposti!  Tak  nazyvaemaya "Komissiya Dajesa"  est'
komissiya   amerikanskoj  Palaty  deputatov.   |ta   parlamentskaya   komissiya
proizvodit  otkrytoe  rassledovanie  na   glazah   vsego   mira.  Sovershenno
nedopustimo,  s  moej  tochki  zreniya,  dlya cheloveka, uvazhayushchego obshchestvennoe
mnenie, uklonit'sya ot dachi pokazanij v kachestve svidetelya. Politicheskie celi
Dajesa pryamo  protivopolozhny moim celyam. Napomnyu, odnako, chto Dajes yavlyaetsya
chlenom toj samoj  demokraticheskoj partii, k kotoroj prinadlezhit Ruzvel't,  a
stalincy eshche na dnyah polzali  pered Ruzvel'tom na kolenyah. Dlya menya Ruzvel't
i Dajes tol'ko  raznye  ottenki odnoj i  toj zhe imperialisticheskoj partii, s
kotoroj ya ne mogu imet' nichego obshchego.
     Pered  komissiej  Dajesa vystupali  gospoda  Brauder  i  Foster,  vozhdi
amerikanskoj  kommunisticheskoj   partii,  prichem  v  svoih  pokazaniyah   oni
pozvolyali sebe  samuyu chudovishchnuyu klevetu  na  menya.  Tem menee  bylo u  menya
osnovaniya otkazat'sya  ot ispol'zovaniya  komissii dlya razoblacheniya klevety  i
klevetnikov.
     Politicheskaya  mysl',  kotoruyu ya  hotel razvit' pered komissiej, takova:
imperialisticheskie  pravitel'stva  dolzhny  ne   presledovat'  Komintern,  a,
naoborot, okazyvat'  emu  vsyakoe pokrovitel'stvo, potomu  chto Komintern stal
sejchas  glavnym tormozom mirovogo rabochego dvizheniya, glavnoj  oporoj mirovoj
reakcii.
     Kogda  Dajes,  chelovek, vidimo, ogranichennyj  i  nevezhestvennyj,  uznal
poblizhe o  moih dejstvitel'nyh vzglyadah,  on pospeshil otkazat'sya  ot  svoego
priglasheniya.  Kazalos'  by,  odin etot otkaz vyryvaet  pochvu iz-pod klevety.
Odnako gospoda klevetniki ne ostanavlivayutsya: oni vynuzhdeny vypolnit' dannoe
im poruchenie.
     Lidery   Kominterna  i  agenty   GPU   neizmenno   trebuyut,   dazhe   ot
imperialisticheskih  pravitel'stv, repressivnyh mer  protiv svoih protivnikov
kak  sprava, tak  i  sleva. |ta  politika samoubijstvenna. Tak,  francuzskaya
sekciya   Kominterna   pod   rukovodstvom   francuzskih   agentov   GPU  vela
sistematicheskuyu bor'bu za izgnanie  i aresty svoih protivnikov, za  zakrytie
vrazhdebnyh  ej gazet  i pr.  V techenie  izvestnogo vremeni eti gospoda imeli
uspeh. No sejchas  oni pozhinayut  plody svoej sobstvennoj dolgoletnej  raboty.
Nikto  ne  oblegchil g.  Dalad'e  v  takoj  mere raspravu nad  tak nazyvaemoj
kommunisticheskoj  partiej448, kak  predshestvuyushchaya rabota stalinskoj agentury
vo Francii. YA etim, razumeetsya, ni v  malejshej mere ne sobirayus' zashchishchat' g.
Dalad'e, kotoryj vedet vojnu v "zashchitu demokratii" v drugih stranah, popiraya
etu demokratiyu v sobstvennoj strane. Kak  kommunisty  podgotovili  repressii
Dalad'e,  tak Dalad'e gotovit nyne torzhestvo fashizma vo Francii. No eto  uzhe
inoj vopros.

     V chem, sprashivaete vy, opasnost' ili vred GPU?
     Prezhde vsego v tom, chto cherez tak  nazyvaemye kommunisticheskie  partii,
kotorye ni  s  marksizmom,  ni  s  kommunizmom  ne imeyut nichego obshchego,  GPU
podchinyaet shirokie sloi mezhdunarodnogo rabochego dvizheniya interesam Kremlya. Na
oficial'nom  yazyke eto nazyvaetsya "zashchita  SSSR". Na samom dele rech' idet  o
pomoshchi totalitarnoj oligarhii protiv narodov SSSR.
     Zadachi GPU vne SSSR te zhe v osnovnom, chto i  vnutri strany: borot'sya za
podderzhanie totalitarnogo rezhima byurokratii, za ee vlast', dohody i prestizh,
verbovat' "druzej" pri pomoshchi veshchestvennyh i  poluveshchestvennyh argumentov  i
istreblyat' vragov pri pomoshchi klevety i ubijstva iz-za ugla.
     Deyatel'nost'  GPU  vnutri  strany  nashla  naibolee  yarkoe  i   naibolee
ottalkivayushchee svoe  vyrazhenie v moskovskih processah protiv  trockistov. |ti
sudebnye  podlogi, nebyvalye  v istorii, osveshcheny do konca v dvuh  tomah,  v
obshchem svyshe  tysyachi stranic, izdannyh komissiej  pod rukovodstvom izvestnogo
amerikanskogo   filosofa-pedagoga   Dzhona   D'yui449.   Vsyakij,   kto   hochet
poznakomit'sya s adskoj kuhnej  GPU, dolzhen vnimatel'no izuchit' eti dva toma.
Nezachem  govorit',  chto  stalincy  i  ih  "druz'ya" ne  obmolvilis'  ob  etom
zamechatel'nom po  svoej  ob®ektivnosti i  tshchatel'nosti issledovanii ni odnim
slovom. Nemudreno: im otvetit' nechego.
     Deyatel'nost'  GPU za  granicej  nashla  svoe vyrazhenie v ryade ubijstv  i
pokushenij. Odin iz zagranichnyh rukovoditelej GPU  general Krivickij vypustil
nedavno  tom  svoih razoblachenij na anglijskom yazyke450.  YA polagayu, chto eta
kniga poyavitsya i na ispanskom yazyke.
     No  uzhasnee vseh etih individual'nyh prestuplenij ta korrupciya, kotoruyu
GPU sistematicheski vnosit v ryady rabochih, podbiraya  i vospityvaya osobyj  tip
"vozhdej", podobostrastnyh po  otnosheniyu  k  verham,  naglyh  po  otnosheniyu k
nizam.
     Vozhdi  Kominterna  i  agenty  GPU   bor'bu  svoyu  protiv  menya  i  moih
edinomyshlennikov prikryvayut tem, chto zachislyayut nas v kontrrevolyucionery. Vse
zavisit  ot  togo,  chto  schitat'  revolyuciej.  Komintern  zadushil  kitajskuyu
revolyuciyu 1927  g. i  sdelal  vse  dlya  torzhestva Gitlera  v Germanii. Svoej
palacheskoj  politikoj  v  Ispanii  Komintern  podderzhivaet  i  priukrashivaet
uzhasayushchie mezhdunarodnye  prestupleniya Gitlera, "velikogo druga" Stalina. Kto
schitaet  vse  eto  revolyuciej,  tot,  razumeetsya,  dolzhen  otnesti  menya   k
kontrrevolyucioneram. Mozhno pereimenovat'  chernoe belym  i  beloe  chernym,  -
harakter krasok ot etogo ne izmenitsya. Na  dele nyneshnij  Komintern stal  vo
vseh bol'shih voprosah, vo vseh stranah,  vo  vseh chastyah sveta soyuznikom ili
pomoshchnikom  kontrrevolyucii.  Nemudreno,  esli rukovodyashchij sostav  Kominterna
sostoit iz lyudej, kotorye po samomu tipu svoemu  pryamo  protivopolozhny  tipu
revolyucionera.
     Revolyucioner  nemyslim  bez nezavisimosti haraktera,  predannosti  delu
rabochego  klassa, sposobnosti  k  samopozhertvovaniyu, gotovnosti ostavat'sya v
period reakcii v men'shinstve, chtoby gotovit' kadry dlya novogo revolyucionnogo
pod®ema.  Revolyucioner  govorit   massam  pravdu,  ibo  edinstvennaya  osnova
revolyucii sostoit v politicheskom soznanii mass. Obnazhennaya pravda est' samyj
revolyucionnyj  faktor  politiki.  Mezhdu  tem  vozhdi  Kominterna -  lzhecy  po
professii.  Oni lisheny malejshej samostoyatel'nosti, zhivut i dyshat  postol'ku,
poskol'ku  mogut  derzhat'sya  za Kreml' ili za  nacional'nuyu  burzhuaziyu.  Oni
menyayut svoi vzglyady po prikazu i zametayut sledy pri pomoshchi klevety i travli.
Nel'zya bez otvrashcheniya  chitat',  kak eti gospoda klyanutsya  Marksom i Leninym.
Kto  chital   perepisku  Marksa,  kto  imeet  hot'  kakoe-nibud'   ponyatie  o
politicheskoj i moral'noj fizionomii Lenina, tot znaet, s kakoj brezglivost'yu
oba oni  otnosilis' k  fatam i snobam, k parazitam revolyucionnyh dvizhenij, k
avantyuristam, kotorye sovershayut kar'eru na spine rabochego klassa.

     Kak borot'sya protiv GPU?
     Esli vopros otnositsya k pravitel'stvam, to ya  ne sposoben  dat' otveta:
pravitel'stva sami znayut, kak im borot'sya s GPU;  ya ne yavlyayus' sovetnikom ni
odnogo iz sushchestvuyushchih  pravitel'stv. Drugoe delo, esli rech' idet o  rabochem
dvizhenii.  Ochistit'  ego  ot  vliyaniya  GPU  -  put'  odin:  sistematicheskoe,
neprimirimoe, besposhchadnoe razoblachenie prestuplenij Kremlya na mirovoj arene.
     Nelepo bylo by govorit' o bor'be s GPU  pri pomoshchi terrora. Razumeetsya,
ot terroristicheskih aktov  naemnyh  banditov GPU  nado  umet'  zashchishchat'sya  s
oruzhiem  v rukah. No sut'  voprosa ne v etom. Agenty  GPU ne byli by opasny,
esli  by  ni opiralis' na  apparat Kominterna i  na  obman rabochih  liderami
Kominterna. Nado iz-pod nog GPU vyrvat' oporu Kominterna. Nado razoblachit' i
razrushit' tot totalitarnyj zagovor protiv  mirovogo rabochego klassa, kotoryj
nazyvaetsya Kominternom.  Osvobozhdenie  proletarskih ryadov ot  lzhi  i  otravy
stalinizma  est'  pervoe  uslovie  vozrozhdeniya  rabochego  klassa.  Prijti  k
socializmu proletariat mozhet tol'ko cherez politicheskij trup Kominterna.

     Neskol'ko slov ob ispanskih izgnannikah
     Esli  politika Kremlya v  Ispanii byla  prestupna, to  ego  otnoshenie  k
ispanskim izgnannikam, v znachitel'noj mere zhertvam ego sobstvennoj politiki,
prestupno vdvojne. Kreml' boitsya dopustit' ispanskih emigrantov na sovetskuyu
territoriyu,  potomu  chto posle porazheniya  revolyucionery  obyknovenno  uchatsya
dumat'. S drugoj storony, Kreml' rasschityvaet, chto v lice rasseyannyh po vsej
zemle izgnannikov on najdet deshevyh  agentov  dlya samyh  opasnyh  poruchenij.
|tim  ob®yasnyaetsya   nedopushchenie  ispanskih  izgnannikov   v  SSSR.   Mirovoj
proletariat sumeet sdelat' iz etoj varvarskoj politiki neobhodimye vyvody.
     V   otnoshenii   ispanskih   bezhencev  gospodstvuet   voobshche   uzhasayushchee
neravenstvo. Tak nazyvaemye kommunisty (stalincy), ne stol'ko ryadovye bojcy,
skol'ko byurokraty,  pol'zuyutsya pokrovitel'stvom Kominterna  i  druzhestvennyh
emu  organizacij. Burzhuaznye  respublikancy  i  svyazannye s  nimi socialisty
imeyut  svoi  svyazi  i svoi  bogatye istochniki.  No  est'  tret'ya  kategoriya:
storonniki CHetvertogo Internacionala, ryadovye  chleny POUMa, anarhisty gruppy
Durruti,  slovom, neoficial'nye  gruppirovki, gonimye i presleduemye. Mnogie
iz nih byli perebity vojskami Franko; drugaya chast' byla istreblena agenturoj
GPU; tret'ya chast'  nahoditsya nyne v  koncentracionnyh  lageryah, bez sredstv,
bez  podderzhki, bez vozmozhnosti  vyrvat'sya  v  bolee blagopriyatnye  usloviya.
Mezhdu  tem  eti  bojcy  zasluzhivayut  vnimaniya  i  podderzhki  ne  menee  vseh
ostal'nyh.  Esli  by  mne  udalos' pri  pomoshchi  etih  strok obratit' na  nih
vnimanie  dejstvitel'nyh   druzej   ispanskogo  naroda,  ya  byl  by  gluboko
udovletvoren.

     Vy sprashivaete o moej programme?
     Programmu  CHetvertogo Internacionala, kotoraya  yavlyaetsya  v  to zhe vremya
moej programmoj, mozhno bylo by oharakterizovat' dvumya slovami: revolyucionnyj
internacionalizm.  Oba   imperialisticheskih  lagerya,  nahodyashchihsya  sejchas  v
bor'be, nam odinakovo chuzhdy.  Ih vojna, kakov by ni byl ee ishod, nesposobna
razreshit' ni odnoj  iz teh zadach,  kotorye  ee porodili.  Umirotvorit'  nashu
planetu  mozhno tol'ko pri pomoshchi  planovoj organizacii hozyajstva  na mirovoj
arene.  Osushchestvit' mirovuyu federaciyu  i razumnuyu sistemu hozyajstva, kotoraya
ispol'zuet bogatstva nashej planety v interesah vsego chelovechestva,  sposoben
tol'ko socialisticheskij  rezhim.  Prijti  k  socialisticheskomu  rezhimu  mozhno
tol'ko  cherez  nizverzhenie imperializma posredstvom  proletarskoj revolyucii.
Vot    pochemu   CHetvertyj   Internacional   imenuetsya    "Mirovoj    partiej
socialisticheskoj revolyucii".
     Stat'i moi, razvivayushchie programmu CHetvertogo Internacionala,  ya  ohotno
predostavlyayu vsyakomu chestnomu rabochemu  izdaniyu,  prezhde  vsego, razumeetsya,
izdaniyam  CHetvertogo Internacionala vo vseh stranah. Na ispanskom yazyke  eti
stat'i  chashche  vsego poyavlyayutsya v  ezhemesyachnom  marksistskom organe  "Klave",
kotoryj izdaetsya v Meksike.
     [L.D.Trockij]
     [Aprel' 1940 g.]



     Nekotorye druz'ya sprashivali menya za poslednie dni, pochemu ya publichno ne
otvetil    na   formal'noe   vklyuchenie    menya   vozhdyami   tak    nazyvaemoj
"kommunisticheskoj" partii  v chislo uchastnikov "kontrrevolyucionnogo zagovora"
v Meksike. Po mneniyu moih druzej, moe  molchanie mozhet byt' lozhno istolkovano
malo osvedomlennymi  lyud'mi.  YA  etomu  ne  veryu.  Kreml'  i  ego  Komintern
polnost'yu   obnazhili   za  poslednie   gody  svoi   metody   lzhi,   cinizma,
predatel'stva, fal'sifikacii  i dali spasitel'nyj urok obshchestvennomu  mneniyu
vsego  mira. Moi meksikanskie obviniteli yavlyayutsya tol'ko malen'kimi blednymi
tenyami kremlevskogo Sverh-Bordzhiya.
     Vmesto oproverzheniya ya ogranichus' na etot raz dobrovol'nymi priznaniyami,
po   obrazcu  teh,  kotorye  prinyaty  na  moskovskih  processah.  Na  s®ezde
"kommunisticheskoj"  partii   v   Meksike  bylo  zayavleno,  chto   "trockisty"
finansirovali  g.  Laborde  - togo samogo,  kotoryj  treboval moego  aresta,
izgnaniya  iz  Meksiki i  predaniya  v  ruki  GPU.  Priznayu:  ya  dejstvitel'no
finansiroval, po mere sil, Laborde  i K°, chtoby pomoch' im kak  mozhno  skoree
skomprometirovat'  sebya i  svoih  kremlevskih  gospod. Odnako  novye  lidery
kompartii,  razoblachayushchie  moe   uchastie   v   zagovore,  umalchivayut  o  tom
obstoyatel'stve, chto ya prodolzhayu finansirovat' takzhe i ih, pritom v udvoennom
razmere, tak kak, po moim raschetam, oni dolzhny s dvojnym userdiem prodolzhat'
plodotvornuyu deyatel'nost' g. Laborde. YA  ochen' zhaleyu, chto ne mogu platit' im
bol'she, no v moem rasporyazhenii net gosudarstvennoj kassy.
     Otmechu mimohodom,  chto drugaya, menee znachitel'naya  gruppa razvlekala za
poslednee   vremya  obshchestvennoe  mnenie  soobshcheniyami   na  tu  temu,  chto  ya
podderzhivayu  mezhdunarodnuyu politiku Stalina i gotovlyu  ob®edinenie  Tret'ego
Internacionala s CHetvertym.  Dolzhen zayavit' vo izbezhanie  nedorazumenij, chto
etim   shutam  ya  nichego  ne  plachu.  Oni  komprometiruyut   sebya   sovershenno
beskorystno.
     L.Trockij
     Kojoakan
     8 maya 1940 g.



     ZHurnal  "Futuro"  i gazeta "Populyar" sistematicheski  puskayut pro menya v
oborot  svedeniya zavedomo  klevetnicheskogo  haraktera  (podgotovka  vseobshchej
stachki protiv generala Kardenasa,  svyaz' s Sedil'o, svyaz' s nekim d[okto]rom
Atlem,  uchastie  v  izbiratel'noj  kampanii,  uchastie  v  kontrrevolyucionnom
zagovore i pr. i pr. i pr.). V poslednee vremya  oni osobenno  nastaivayut  na
moih  tajnyh  snosheniyah  s  komissiej Dajesa  v  Soedinennyh  SHtatah "protiv
meksikanskogo  naroda" (sm. "Populyar",  13  maya).  Oprovergat' zdes' vse eti
"obvineniya" net  smysla,  ibo  v  obvineniyah net  soderzhaniya, net konkretnyh
faktov, net  dazhe tochno  sformulirovannoj klevety. K  tomu zhe posle  kazhdogo
oproverzheniya  s  moej  storony  s  tochnymi  ssylkami  na  dokumenty  gospoda
obviniteli, obladayushchie mednymi  lbami, prodolzhayut povtoryat' te zhe obvineniya,
ili  -  pryamo protivopolozhnye  (segodnya:  "agent  fashizma";  zavtra - "agent
imperialisticheskih demokratij").  YA ne  vhozhu  takzhe  v ocenku  nravstvennoj
lichnosti "obvinitelej", vcherashnih besstrashnyh borcov protiv fashizma, segodnya
-  ego  presmykayushchihsya advokatov.  Ne eto menya  interesuet. Odnako  ya  imeyu,
nadeyus', pravo trebovat' ot publichnyh obvinitelej publichnyh dokazatel'stv.
     V techenie 3 1/2 let moego prebyvaniya v Meksike ya neodnokratno predlagal
etim gospodam  peredat'  vse  ih  "obvineniya"  bespristrastnoj  obshchestvennoj
komissii dlya publichnogo rassmotreniya. YA  gotov v lyuboj den' i  chas predstat'
pered takoj  zhe komissiej, esli  ona  budet sozdana  meksikanskimi vlastyami,
predsedatelem PRM451 ili  drugim avtoritetnym i bespristrastnym uchrezhdeniem.
YA  ni razu do  sih por ne poluchil otveta na eto predlozhenie. YA  povtoryayu ego
snova  i tut zhe predskazyvayu: gospoda  obviniteli  ne pojdut na eto.  Oni ne
smeyut  pojti  na  eto.  U nih  net  nichego: ni  faktov, ni  dannyh,  ni dazhe
obdumannogo  obvineniya. Oni prosto  lgut, potomu  chto  ih kremlevskij hozyain
prikazal im vesti protiv menya travlyu, i kazhdyj iz  nih  staraetsya  pokazat',
chto on delaet eto bolee naglo, chem ego konkurent.
     Posle  opublikovaniya etogo  formal'nogo predlozheniya, kotoroe ya delayu  v
poslednij raz, ya  budu zhdat' 72 chasa ih otveta. Posle etogo, nadeyus', vsyakij
chestnyj  chelovek   budet  imet'  pravo  nazyvat'  etih  gospod   prezrennymi
klevetnikami.
     L.Trockij
     Kojoakan
     14 maya 1940 g.



     G[ospodinu] Prokuroru respubliki
     G[ospodinu] Nachal'niku policii, generalu Nun'eze452
     G[ospodinu] Sekretaryu vnutrennih del
     Vo  vremya doprosa  menya  predstavitelem  prokuratury 24 maya mne v chisle
drugih  byl  zadan  vopros,  kogo  imenno  ya  podozrevayu,  kak  organizatora
pokusheniya453. YA  otvetil:  Iosifa Stalina.  YA dal podrobnye ob®yasneniya togo,
kakovy  metody  organizacii GPU v  inostrannyh gosudarstvah. |ta chast'  moih
pokazanij ne byla sovershenno vklyuchena  v protokol, ochevidno, po soobrazheniyam
mezhdunarodnogo  etiketa  ili,  mozhet  byt',  po   soobrazheniyam  tehnicheskogo
processual'nogo haraktera.  No tak kak vlasti zainteresovany prezhde  vsego v
raskrytii  prestupleniya, to ya schitayu svoim  dolgom  dopolnit' zdes'  kratkij
protokol  moih  pokazanij temi soobrazheniyami,  kotorye, po moemu  ubezhdeniyu,
imeyut bol'shoe, dazhe reshayushchee znachenie dlya obshchego napravleniya sledstviya.
     Prezhde vsego neobhodimo ustanovit', chto pokushenie moglo ishodit' tol'ko
iz  Kremlya,  tol'ko  ot Stalina,  cherez  zagranichnuyu agenturu GPU.  Stalin v
techenie   poslednih   let   rasstrelyal   sotni   moih   dejstvitel'nyh   ili
predpolagaemyh druzej.  On  fakticheski istrebil  vsyu moyu sem'yu,  krome menya,
moej zheny i odnogo vnuka. Za granicej on cherez  svoih agentov ubil odnogo iz
byvshih  rukovoditelej GPU Ignatiya Rajssa, kotoryj publichno zayavil  sebya moim
storonnikom. Fakt etot ustanovlen  francuzskoj policiej i shvejcarskim sudom.
Te zhe agenty GPU,  kotorye ubili Ignatiya Rajssa, presledovali po pyatam moego
syna v  Parizhe.  7  noyabrya 1936 g. agenty  GPU vtorglis' noch'yu  v  pomeshchenie
nauchnogo instituta v Parizhe i  pohitili chast' moego  arhiva. Dva moih byvshih
sekretarya, |rvin Vol'f i Rudol'f Klement, byli ubity agentami GPU: pervyj  v
Ispanii,  vtoroj  v Parizhe. Vse  teatral'nye  processy v  Moskve  v  techenie
1936-[19]37 gg. imeli svoej poslednej cel'yu dobit'sya moej vydachi v ruki GPU.
Perechen'  etih prestuplenij  mozhno  bylo by znachitel'no  uvelichit'.  Vse oni
imeli svoej cel'yu  dobit'sya moego fizicheskogo unichtozheniya.  Za  vsemi  etimi
dejstviyami stoit  Stalin. Orudiem v  ego rukah yavlyaetsya shiroko razvetvlennaya
za granicej  sovetskaya sekretnaya policiya,  tak nazyvaemoe GPU.  Otricat' eti
obshcheizvestnye fakty ili podvergat' ih malejshemu  somneniyu mogut tol'ko lyudi,
zainteresovannye v sokrytii sledov prestupleniya.
     YA ne hochu etim skazat', chto isklyuchena  vozmozhnost' uchastiya v  pokushenii
takzhe  agentov Gestapo, tajnoj  policii Gitlera.  V  nastoyashchee  vremya GPU  i
Gestapo  predstavlyayut  soboyu   do  izvestnoj  stepeni  soobshchayushchiesya  sosudy;
vozmozhno i  veroyatno, chto v ih rasporyazhenii imeyutsya v otdel'nyh sluchayah odni
i te zhe agenty dlya riskovannyh poruchenij. Iz glasnyh zayavlenij otvetstvennyh
predstavitelej  germanskogo  pravitel'stva  vidno, chto Gestapo rassmatrivaet
menya  kak  opasnogo vraga. Sotrudnichestvo  obeih sekretnyh policij v  dannom
pokushenii vpolne vozmozhno.  No rukovodyashchaya rol' prinadlezhit vo vsyakom sluchae
GPU, tak kak dlya Stalina vopros  o moej deyatel'nosti predstavlyaet neizmerimo
bol'shij interes, chem dlya Gitlera.
     Organizaciya GPU za granicej imeet svoyu tradiciyu i tverdo  ustanovlennye
pravila. Ryad ochen' vidnyh rabotnikov GPU (general Val'ter Krivickij, Ignatij
Rajss i  drugie) porvali za poslednie gody s GPU i  sdelali  ryad chrezvychajno
vazhnyh  razoblachenij.  Na eti razoblacheniya, kak  i na drugie  dostupnye  mne
istochniki, ya opirayus' v dal'nejshej harakteristike nekotoryh metodov GPU.
     Prezhde  vsego  neobhodimo   ustanovit'  so  vsej  kategorichnost'yu,  chto
deyatel'nost'  GPU  tesno perepletaetsya  s  deyatel'nost'yu Kominterna, vernee,
apparata Kominterna, ego rukovodyashchih elementov i naibolee doverennyh chlenov.
Dlya svoej deyatel'nosti GPU nuzhdaetsya v legal'nom ili polulegal'nom prikrytii
i v sochuvstvennoj srede dlya  nabora agentov: takoj sredoj i takim prikrytiem
yavlyayutsya tak nazyvaemye "kommunisticheskie" partii.
     Obshchaya shema zagranichnoj organizacii  GPU takova. V Central'nyj  Komitet
kazhdoj sekcii  Kominterna  vhodit  otvetstvennyj rukovoditel' GPU  v  dannoj
strane. O ego rabote v kachestve  predstavitelya GPU znaet  obyknovenno tol'ko
general'nyj  sekretar'  partii i  eshche  odno-dva  naibolee  doverennyh  lica.
Ostal'nye chleny Central'nogo Komiteta imeyut  vozmozhnost' tol'ko dogadyvat'sya
ob isklyuchitel'nom polozhenii dannogo chlena CK. U menya net nikakih special'nyh
svedenij, kasayushchihsya postanovki etoj  raboty v Meksike.  No ya ne somnevayus',
chto v otnoshenii metodov organizacii GPU Meksika ne predstavlyaet isklyucheniya.
     V kachestve chlena Central'nogo Komiteta  nacional'nyj rezident GPU imeet
vozmozhnost'  vpolne  legal'no  podhodit'  ko vsem chlenam  partii, izuchat' ih
haraktery, podbirat' ih dlya opredelennyh poruchenij,  postepenno vtyagivat' ih
v shpionskuyu ili terroristicheskuyu rabotu, to apelliruya k ih partijnomu dolgu,
to dejstvuya posredstvom podkupa.
     Vsya  eta mehanika byla shiroko raskryta vo Francii i SHvejcarii v svyazi s
ubijstvom Ignatiya Rajssa  i podgotovkoj terroristicheskih aktov  protiv moego
pokojnogo  syna  i  drugih  lic.  V  otnoshenii  Soedinennyh  SHtatov  Val'ter
Krivickij pokazal,  chto sestra  general'nogo sekretarya  amerikanskoj  sekcii
Kominterna  Braudera  sostoyala  po  rekomendacii  svoego  brata  v  kachestve
sekretnogo agenta. |tot primer predstavlyaet ne isklyuchenie, a normu.
     Vse zastavlyaet dumat', chto glavnye organizatory pokusheniya yavilis' iz-za
granicy. Vozmozhno, chto  oni pokinuli Meksiku posle  podgotovki predpriyatiya i
raspredeleniya rolej, nakanune samogo pokusheniya. Takoj sposob dejstvij obychen
dlya   GPU,   kotoroe,  v   kachestve  gosudarstvennogo   organa,  chrezvychajno
zainteresovano v tom, chtoby ne ostavlyat' sledov.
     Inostrannye emissary GPU, priezzhayushchie  v dannuyu  stranu s  opredelennym
porucheniem, dejstvuyut vsegda cherez  nacional'nogo rezidenta GPU, upomyanutogo
chlena Central'nogo Komiteta kompartii: bez etogo inostrannye emissary lisheny
byli  by   vozmozhnosti  orientirovat'sya  v  nacional'nyh  usloviyah  i  najti
neobhodimyh   ispolnitelej.   Inostrannyj  emissar  vmeste   s  nacional'nym
rezidentom i naibolee  doverennymi  sotrudnikami  razrabatyvayut  obshchij  plan
predpriyatiya, izuchayut spiski vozmozhnyh  sotrudnikov i postepenno vtyagivayut ih
v tajnu svoego zamysla. V etoj tehnicheskoj rabote nacional'nomu  rezidentu i
ego sekretnomu shtabu prinadlezhit reshayushchaya rol'.
     U   menya   net  nikakih  dannyh   o  dejstvitel'noj  roli  policejskogo
unteroficera Kazasa  i  pyati policejskih, kotorye pod  ego nachal'stvom nesli
vneshnyuyu ohranu doma. YA znayu tol'ko, chto  eti lica arestovany. Nel'zya poetomu
schitat' isklyuchennym,  chto  oni  byli  vovlecheny v zagovor:  GPU  raspolagaet
takimi sredstvami  ubezhdeniya, prinuzhdeniya i  podkupa, kak, pozhaluj,  nikakoe
drugoe  uchrezhdenie v mire. Policejskim  mogli sistematicheski vnushat',  chto ya
yavlyayus' vragom  meksikanskogo  naroda; im mogli obeshchat' v izvestnyh usloviyah
kar'eru;  im  mogli,  nakonec,  predlozhit'  isklyuchitel'no vysokuyu  platu  za
opredelennye  uslugi.  No  inostrannye  agenty  ne  mogli  by  najti pryamogo
podstupa k meksikanskim  policejskim; nuzhny  byli nacional'nye  agenty. |tih
nacional'nyh  agentov demoralizacii, podkupa i  podgotovki terroristicheskogo
akta nado iskat' v  Central'nom  Komitete kommunisticheskoj  partii i  vokrug
etogo Central'nogo Komiteta.
     Dlya GPU imeet, dalee, bol'shoe politicheskoe znachenie vopros o podgotovke
obshchestvennogo mneniya k terroristicheskomu  aktu, osobenno esli  delo  idet ob
ubijstve lica, izvestnogo  shirokim krugam nacional'nogo i internacional'nogo
obshchestvennogo   mneniya.   |ta   chast'   raboty   vozlagaetsya   neizmenno  na
kommunisticheskuyu pechat', kommunisticheskih oratorov  i tak nazyvaemyh "druzej
SSSR". S  etoj tochki zreniya sledstvie, kak mne kazhetsya, ne mozhet ne obratit'
vnimaniya  na  rabotu  gazet "El  Popular", "La  voz de Mxico"  i  nekotoryh
sotrudnikov "El  Nacional"454.  YA imeyu v  vidu,  razumeetsya, ne politicheskuyu
kritiku moih  vzglyadov, tak kak  takaya  kritika, hotya  by  i samaya  surovaya,
yavlyaetsya  elementarnym  demokraticheskim pravom kazhdogo  i vsyakogo. No ni "La
voz  de  Mxico", ni "El Popular" nikogda  takoj  kritikoj ne zanimalis'. Ih
special'nost'yu,  kak i  special'nost'yu nekotoryh oratorov,  v  chastnosti  g.
Lombardo Toledano, v techenie treh s polovinoyu let moego prebyvaniya v Meksike
bylo rasprostranenie neveroyatnyh  po svoej grubosti  i fantastichnosti klevet
protiv  menya. Napomnyu, chto  menya desyatki raz obvinyali v prestupnyh svyazyah so
vsemi  reakcionnymi  krugami  Meksiki  i  drugih  stran;  v odnoj  iz  svoih
publichnyh rechej  g.  Toledano  zayavil, chto ya  gotovlyu vseobshchuyu stachku protiv
pravitel'stva generala Kardenasa;  v "Machete"455,  a  zatem  v "La  voz  de
Mxico" menya  obvinyali  iz  nedeli  v nedelyu  v  podgotovke gosudarstvennogo
perevorota v  Meksike,  v tajnoj  svyazi  s generalom Sedil'o i  ryadom drugih
dejstvitel'nyh ili mnimyh  kontrrevolyucionerov,  v  tajnyh svidaniyah s nekim
doktorom Atlem, v sotrudnichestve s  nemeckimi fashistami v Meksike i t.  d. i
pr. V samoe poslednee vremya "Futuro", "El Popular",  kak i "Voz de  Mxico",
stali  sistematicheski  povtoryat',  chto  ya  nahozhus'  v  tajnyh  snosheniyah  s
reakcionnym  deputatom Dajesom v Soedinennyh SHtatah i peredayu  emu svedeniya,
napravlennye  protiv  interesov  Meksiki.   Vse   eti  obvineniya   vnutrenne
bessmyslenny,   ibo   pripisyvayut   mne   dejstviya,   ne   tol'ko   v  korne
protivopolozhnye  moim  vzglyadam   i   delu  vsej  moej   zhizni,  no  i  moim
neposredstvennym interesam,  ibo ya  dolzhen  byl by  lishit'sya  rassudka, chtob
sovershat'  neloyal'nye  dejstviya po otnosheniyu k  meksikanskomu pravitel'stvu,
okazavshemu mne stol' velikodushnoe gostepriimstvo.
     Napomnyu, chto  ya  cherez  pechat' neodnokratno obrashchalsya  k obvinitelyam  s
predlozheniem  peredat'   delo  v  bespristrastnuyu   sledstvennuyu   komissiyu,
sozdannuyu libo pravitel'stvom, libo PRM, s cel'yu glasnogo rassledovaniya vseh
pred®yavlyaemyh mne obvinenij. Lombardo  Toledano  i  vozhdi  kompartii  vsegda
uklonyalis' ot prinyatiya moego predlozheniya.
     Nel'zya  ne  postavit'  vopros:  pochemu  g.  Lombardo  Toledano  i vozhdi
meksikanskoj kommunisticheskoj partii  schitayut sebya obyazannymi rasprostranyat'
obo mne sistematicheski  klevetu s yavnoj cel'yu ochernit' menya v glazah vlastej
i obshchestvennogo  mneniya  Meksiki? Lichno eti  gospoda ne mogut  imet'  ko mne
vrazhdy,  tak  kak  ya  nikogda  ne  imel  s  nimi ni lichnyh,  ni politicheskih
otnoshenij  ili konfliktov. Oni  dejstvuyut s  takim uporstvom i  besstydstvom
tol'ko  potomu, chto  im  eto prikazano. Kto mog prikazat'  im eto? Ochevidno,
hozyain Kremlya Iosif Stalin.
     YA  ne  hochu etim skazat', chto g.  Lombardo  Toledano  i vozhdi kompartii
pryamo i neposredstvenno uchastvovali  v  podgotovke  pokusheniya na  menya.  GPU
provodit  v etoj  oblasti  strogoe  razdelenie  truda. Bolee izvestnym licam
poruchaetsya  zadacha  sistematicheskoj  klevety.   Menee  izvestnym,  no  bolee
ser'eznym agentam poruchaetsya zadacha ubijstva. Odnako g. Lombardo Toledano ne
yavlyaetsya  neopytnym yunoshej,  kotoryj dejstvuet  tol'ko po  legkomysliyu.  Emu
prekrasno  izvestny  metody  GPU, v chastnosti sistematicheskoe presledovanie,
kotoromu ya, chleny moej sem'i i moi druz'ya podverglis' i podvergayutsya vo vseh
chastyah sveta i  vo vseh stranah. Dlya Toledano ne sekret, chto GPU stremitsya k
moemu fizicheskomu  unichtozheniyu. Takim obrazom, ya imeyu polnoe pravo  skazat',
chto, zanimayas'  sistematicheski otravlennoj klevetoj protiv menya, g. Lombardo
Toledano moral'no uchastvoval v podgotovke terroristicheskogo akta. Toledano v
kachestve svidetelya predstavlyal by bol'shoj interes dlya sledstviya.
     Ne  mozhet  byt',  dalee, ni  malejshego  somneniya  v  tom,  chto byvshie i
nyneshnie vozhdi kompartii osvedomleny o tom, kto imenno yavlyaetsya nacional'nym
rezidentom GPU v Meksike. YA pozvolyu sebe  takzhe vyskazat' predpolozhenie, chto
(?)  David  Sikejros456, kotoryj uchastvoval v  grazhdanskoj vojne v Ispanii v
kachestve krajne  aktivnogo stalinca, ne mozhet  ne byt' osvedomlen o naibolee
vidnyh  deyatelyah  GPU  ispanskoj,  meksikanskoj  i  drugih  nacional'nostej,
kotorye pribyli  v raznoe  vremya v  Meksiku  cherez  Parizh. Dopros byvshego  i
nyneshnego general'nyh sekretarej kompartii,  a takzhe g. Sikejrosa v kachestve
svidetelej,  nesomnenno, mog by osvetit' podgotovku pokusheniya  i sostav  ego
uchastnikov.
     Proshu prinyat' uverenie v moih luchshih chuvstvah.
     [L.D.Trockij]
     27 maya 1940 g.



     V svoih  pokazaniyah  David  Serrano otzyvalsya o Sikejrose,  Puhole458 i
drugih uchastnikah pokusheniya s velichajshim prezreniem, kak o lyudyah, s kotorymi
on lichno i ego partiya ne mogut imet' nichego obshchego.
     V  gazete  "Populyar" ot 4  yanvarya  1939  g.  napechatana  telegramma  iz
Barselony ot 2 yanvarya na imya STM, No 0, sinim, na zheltoj bumage.
     Husto, sekretario de  organizasion459, est' ne kto inoj, kak  sam David
Serrano. Telegramma ustanavlivaet, takim obrazom, ego tesnoe  sotrudnichestvo
s Puholem. Kto  takov Talyavera, sekretar' agitacii i propagandy? V "Populyar"
upominaetsya  nekij Antonio Talyavera,  shofer. Idet li  rech' o nem, ili zhe pod
psevdonimom Talyavera skryvaetsya kakoe-nibud' drugoe lico iz chisla uchastnikov
pokusheniya 24 maya? Vopros etot zasluzhivaet osobogo rassledovaniya. No blizost'
mezhdu  Serrano  i   Puhol',  ad®yutantom  Sikejrosa,  mozhno  schitat'   vpolne
dokazannoj.
     [L.D.Trockij]
     [Konec maya 1940 g.]



     Da, ya publichno nazval teoriyu  "avtopokusheniya"  glupoj i fantasticheskoj.
Brat Lombardo  Toledano zayavlyaet po etomu povodu, chto  ya oskorbil policiyu, v
chastnosti lichno generala Nun'eza, so storony kotorogo - zamechu mimohodom - ya
nikogda ne vstrechal nichego, krome vnimaniya i zashchity.
     Zayavlenie predstavlyaet grubuyu fal'sifikaciyu. Ni policiya v  celom, ni ee
glava nigde ne vyskazyvali gipotezy avtopokusheniya.  Takaya gipoteza,  vernee,
takoe  utverzhdenie, bylo vyskazano temi  izdaniyami, kotorye imeyut svoemyslie
zashchishchat', prikryvat' i opravdyvat' prestupleniya Stalina i ego GPU. Izvestnye
chinovniki policii sochli lish' svoim dolgom proverit' takzhe i eto utverzhdenie.
No  obyazannost'  policii proveryat' vsyakie  varianty  ne  lishaet  menya  prava
schitat' utverzhdenie Toledano i ego druzej-konkurentov iz kompartii absurdnym
i  fantasticheskim. Ili zhe,  mozhet, gospodin deputat hochet, chtoby  gipotezy o
tom, chto ya mobilizoval 20 vooruzhennyh  lyudej, svyazal policiyu, pohitil odnogo
iz chlenov svoej ohrany, uchinil pozhar v svoem dome i ranil svoego vnuka - vse
dlya celej, kotoryh nikto  ne  umeet dazhe  raz®yasnit' chlenorazdel'no, chtoby ya
priznal  etu  gipotezu plodom  zrelyh  i  chestnyh usilij tonkoj  yuridicheskoj
mysli?
     Vo  vremya moej  besedy s  zhurnalistami ya otvetil na pryamye voprosy, chto
hotya  i ne mogu soglasit'sya s obrazom  dejstviya Salazara460 v otnoshenii moih
sotrudnikov,  odnako ne somnevayus' ni na  minutu,  chto meksikanskaya  policiya
rukovodstvuetsya  v  svoem  rassledovanii  odnim  lish'  stremleniem  raskryt'
istinu.
     Cel'  novoj  insinuacii dvojnaya: 1) vosstanovit'  policiyu protiv zhertvy
pokusheniya  i tem  pomoch'  pokushavshimsya;  2)  dobit'sya, esli  vozmozhno,  moej
vysylki iz Meksiki, t. e.  vydachi v  ruki GPU. Pozvolyu  sebe pribavit': esli
vnimatel'no  rassledovat'  puti  vsyakogo  roda  lozhnyh  sluhov  i   donosov,
puskaemyh v oborot  iz tainstvennyh i polutainstvennyh  istochnikov, to mozhno
ochen' blizko podojti k shtabu zagovorshchikov.
     [L.D.Trockij]
     [Nachalo iyunya 1940 g.]



     Milostivyj gosudar'!
     Izuchaya vnimatel'no  otkliki stolichnoj  pressy na  pokushenie 24  maya,  ya
natolknulsya  v vashej  uvazhaemoj  gazete v  nomere  ot 27 maya na  zametku pod
zaglaviem  "Trockij protivorechit sebe". Zametka mne pripisyvaet  tri  raznye
versii po povodu  togo, kak ya spassya ot pul', i dazhe po povodu togo, v kakoj
iz komnat  ya  provel noch'.  |to  soobshchenie predstavlyaet  zlostnuyu  vydumku s
nachala do  konca.  V  moih  pokazaniyah  ne  bylo  i  ne  moglo  byt'  i teni
protivorechiya. Vasha redakciya stala poprostu  zhertvoj tendencioznoj, chtoby  ne
skazat' prestupnoj, informacii, istochnik kotoroj  nuzhno  iskat' ochen' blizko
ot istochnika pokusheniya.
     Zametka nachinaetsya  slovami: "Nablyudateli delayut razlichnye  kommentarii
po povodu  zayavlenij, sdelannyh eks-komissarom i t. d." ("El' Nasional'", 27
maya,  vtoraya sekciya, vtoraya stranica). Vy  okazali  by,  nesomnenno, bol'shuyu
uslugu  i sledstviyu,  i obshchestvennomu  mneniyu, esli by  tochnee  ukazali, kto
imenno eti  "nablyudateli", kotorye soobshchili  vam  fal'shivye svedeniya. Takimi
"nablyudatelyami" ne  mogli byt' ni chleny moego doma, ni  sledovateli. Nikakih
postoronnih  "nablyudatelej"  byt'  ne moglo.  Ne  idet  li delo  poprostu  o
kakom-nibud'  zhurnaliste, kotoryj  nichego  ne  nablyudal,  no zato vydumal po
zakazu GPU?  Zlonamerennyj  harakter  soobshcheniya  prodiktovan nedvusmyslennoj
cel'yu: obmanut' sledstvie i podgotovit' pochvu dlya gipotezy "avtopokusheniya".
     Ne somnevayus', chto  vy ocenite polnost'yu vazhnost' etih  obstoyatel'stv i
ne zamedlite dat' neobhodimye raz®yasneniya.
     Vash pokornyj sluga
     L.Trockij
     [6 iyunya 1940 g.]



     V toj  funkcii, kotoruyu g. Toledano vypolnyaet lichno,  imenno v  funkcii
inostrannogo  agenta  Kremlya,  Toledano  sistematicheski  pryachetsya  za  spinu
meksikanskoj  rabochej  organizacii,   dostojnoj  vsyakogo  uvazheniya.  Na  moi
sovershenno tochnye obvineniya, napravlennye protiv ryada zlonamerennyh  klevet,
on  otvechaet  zayavleniem  ot  imeni  STM,  v kotorom utverzhdaetsya,  chto  sam
Toledano nikogda budto by ne zanimalsya mnoyu lichno, a vsegda  lish' v kachestve
sekretarya STM.  |to yavnaya i ochevidnaya bessmyslica. Tol'ko absolyutnye monarhi
i  totalitarnye  diktatory  otozhdestvlyayut  sebya s  gosudarstvom.  V  rabochem
dvizhenii takie otozhdestvleniya neumestny. K  perechislennym mnoyu ran'she lozhnym
donosam protiv menya so storony g. Toledano ya schitayu nuzhnym pribavit', chto vo
vremya  svoego  poslednego  puteshestviya po Evrope Toledano v  raznyh stranah,
imenno v Soedinennyh SHtatah, Francii i Norvegii, daval interv'yu, posvyashchennye
mne  lichno, prichem  v etih  interv'yu  on neutomimo povtoryal, chto  ya  stradayu
"maniej  presledovaniya" i chto meksikanskaya policiya prinimaet,  k  sozhaleniyu,
voobrazhaemuyu opasnost' za real'nuyu. V kachestve primera Toledano  ssylalsya na
to, chto policiya prikazala srezat' vetvi derev'ev na ulice vozle moego  doma,
chtoby ne dat' terroristam perelezt'  cherez  stenu vnutr'  dvora. YA ne dumayu,
chtoby rabochie  STM  byli  zainteresovany  v voprose  o  moem dome  i  o  teh
derev'yah,  po  kotorym  agenty GPU  mogut  probrat'sya v  moj  dvor. V  kakom
kachestve  Toledano  schital  nuzhnym  izdevat'sya  nad meroj  predostorozhnosti,
predprinyatoj  meksikanskoj policiej?  V kachestve  sekretarya STM? Ne dumayu. V
kachestve beskorystnogo druga GPU? Dumayu, chto tak.
     Prodiktovannoe  g. Toledano  zayavlenie STM  ot 6 iyunya povtoryaet  staruyu
versiyu, chto ya stradayu "maniej presledovaniya". Posle 24 maya eto zvuchit sovsem
neubeditel'no. Huzhe togo: eto zvuchit podozritel'no.  Pochemu Toledano s takoj
nastojchivost'yu ohranyaet devstvennuyu  reputaciyu GPU ot dovol'no osnovatel'nyh
podozrenij? Neuzheli zhe  po  dolzhnosti  sekretarya  STM?  Predpolagayu,  chto  v
statutah STM o takoj obyazannosti nichego ne skazano.
     Zayavlenie Toledano, vypushchennoe pod psevdonimom STM, pytaetsya vnushit' tu
mysl',  chto  "avto-pokusheniem" ya  hotel dokazat' sushchestvovanie v  Meksike...
pyatoj kolonny. Zachem  mne eto  nuzhno, ne  skazano.  Na  samom dele sledstvie
znaet,  chto  ya  s   samogo  nachala   utverzhdal,  chto  iniciatory  i  glavnye
organizatory  pokusheniya  pribyli, po  vsej  veroyatnosti,  iz-za granicy,  po
prikazu  GPU  i  chto samo  pokushenie  ni v koem sluchae ne yavlyaetsya produktom
vnutrennej meksikanskoj politiki.  Otricaya  yavnoe i  ochevidnoe vmeshatel'stvo
GPU, imenno Toledano pripisyvaet pokushenie misticheskoj "pyatoj kolonne".
     [L.D.Trockic]
     [Nachalo iyunya 1940 g.]



     Vvidu togo mesta, kotoroe moj byvshij  sotrudnik  Robert SHeldon zanimaet
sejchas vo vnimanii shirokih krugov, ya schitayu  neobhodimym vyskazat' sleduyushchie
soobrazheniya:
     Robert  SHeldon byl mne rekomendovan  amerikanskimi  druz'yami, kotorym ya
davno privyk doveryat'. Imena etih druzej ya soobshchil policii. Vo vseh usloviyah
pokusheniya net takih dannyh, kotorye mogli by ubedit' menya  v tom, chto SHeldon
byl souchastnikom napadavshih. YA schitayu sebya ne vprave podderzhivat' podozrenie
protiv lica, trup kotorogo mozhet byt' najden zavtra ili poslezavtra.
     Esli,  odnako,  v interesah chisto  logicheskogo analiza  dopustit',  chto
SHeldon  byl  agentom  vraga, to  eto  po  sushchestvu  ne  menyaet  ni haraktera
pokusheniya,  ni  zadach  sledstviya. Kto byli  ostal'nye 20-t' pokushavshihsya, ih
tajnye soobshchniki i vdohnoviteli? Kto dal im poruchenie?
     Esli  SHeldon  byl  agentom  GPU  i ostalsya zhiv,  to  pochemu on  molchit?
Sobiraetsya li on  na vsyu zhizn' ujti v podpol'e? Ne proshche li bylo by dlya nego
publichno zayavit', chto nikakogo pokusheniya ne  bylo,  a bylo "avto-pokushenie"?
Takoe zayavlenie  moego sobstvennogo sekretarya  okazalo by neizmerimo bol'shuyu
podderzhku versii  avto-pokusheniya,  chem  pisaniya  vseh  drugih advokatov GPU,
vklyuchaya Toledano. Razumeetsya, lozhnoe zayavlenie riskovalo by byt'  oprokinuto
dal'nejshim  hodom  sledstviya.  No  podobnyj  risk  ne  ostanavlivaet  drugih
propagandistov  teorii  avto-pokusheniya.  Glavnoj  zadachej  dlya  nih yavlyaetsya
vnesti  smutu v  obshchestvennoe mnenie  i  vyigrat' vremya.  S drugoj  storony,
zayavleniem  ob  avto-pokushenii  SHeldon  mog  by  popytat'sya  oblegchit'  svoyu
sobstvennuyu  otvetstvennost'  pered   vlastyami  ne  tol'ko  Meksiki,   no  i
Soedinennyh  SHtatov.  To  obstoyatel'stvo, chto  SHeldon do  sih por ne  sdelal
takogo  zayavleniya, ukreplyaet  menya  v mysli, chto on  pal zhertvoj  pokusheniya.
Verna li  eta gipoteza ili net,  osnovnaya  zadacha sledstviya ostaetsya vo vsej
svoej sile. Esli SHeldon byl soobshchnikom, to ch'im imenno? Esli on byl orudiem,
to kto im rukovodil? GPU ili misticheskaya "pyataya kolonna"?
     [L.D.Trockij]
     [Nachalo iyunya 1940 g.]



     Milostivyj gosudar'!
     Zapozdanie s etim dokumentom vyzvano chastymi  pereryvami raboty v svyazi
s rassledovaniem.
     YA pisal eti stranicy s  polnoj svobodoj, kak esli by  ya  ih  pisal  dlya
samogo sebya.  Opasayus' odnako, chto nekotorye  sushchestvennye  mysli  vyskazany
tol'ko   v   vide  korotkih   namekov,  bez   dokazatel'stv.   Nedostatka  v
dokazatel'stvah u menya net. No ya ne hotel slishkom udlinyat' dokument.
     Pribavlyu  zdes'  i  odno  soobrazhenie, kotoroe  vvidu  ego nedostatochno
obosnovannogo haraktera ya ne reshilsya vklyuchit' v tekst memoranduma.
     Rassledovanie    proizvoditsya    odnovremenno   raznymi    policejskimi
organizaciyami ne v sotrudnichestve, a do izvestnoj stepeni v konkurencii drug
s  drugom.  Mozhet byt',  v etom  imeetsya  i polozhitel'naya  storona.  No  mne
prishlos'  nablyudat'  bol'she   otricatel'nuyu  storonu  takogo   parallelizma.
Otricatel'naya storona sostoit ne tol'ko v  tom, chto rashoduetsya mnogo lishnih
sil na odnu i tu  zhe rabotu, no i v tom, chto v processe sopernichestva kazhdaya
gruppa  stremitsya  vydvinut'  kakuyu-libo storonu  dela  v  protivoves drugoj
gruppe  i  sozdaet takim  obrazom  svoyu  sobstvennuyu,  inogda iskusstvennuyu,
konstrukciyu. Mne prihodilos' stalkivat'sya  v chisle rassledovatelej s  lyud'mi
nablyudatel'nymi, umnymi i sposobnymi. No mne  kazalos' inogda, chto ih rabota
ne ob®edinena na osnove  obshchego  plana,  razdeleniya funkcij i  periodicheskoj
proverki dobytyh imi svedenij pod  rukovodstvom  odnogo lica,  ohvatyvayushchego
problemu v celom.
     YA  nablyudal, odnako, tol'ko malen'kuyu chast' vsego sledstviya, pritom kak
zainteresovannaya  storona;   vozmozhno  poetomu,  chto  moi  vpechatleniya  byli
odnostoronnimi.
     |tot dokument  imeet,  razumeetsya, neoficial'nyj  harakter i ni v  koem
sluchae ne prednaznachen dlya publikacii. YA posylayu Vam ego v dvuh ekzemplyarah.
Vy mozhete sdelat' iz nih to upotreblenie, kotoroe najdete nuzhnym.
     Primite i pr.
     L.Trockij
     9 iyunya 1940 g.
     Kojoakan, D.F.





     V moem pis'me  ot  6 iyunya462 ya postavil redakcii  "Nasional'" vopros ob
istochnike   informacii,   napechatannoj  v   gazete  27  maya  pod  zaglaviem:
"G[ospodin]  Trockij  protivorechit sebe".  Otvet  direktora  "Nasional'"  ne
raz®yasnil  etogo  voprosa, a,  naoborot,  eshche  bolee  zatemnil ego.  Zametka
interesuet menya  ne pod uglom zreniya toj klevety, kotoraya v nej zaklyuchalas':
ya uspel privyknut'  k klevete. No  dannaya  kleveta  predstavlyaet ob®ektivnyj
interes s tochki zreniya polnogo raskrytiya pokushavshihsya i posobnikov.
     Direktor  "Nasionalya" raz®yasnyaet mne, chto osnovoj dlya zametki posluzhili
reporterskie otchety o pokushenii v gazetah "Universal'"463, "|ksel'sior"464 i
"Prensa"465  v  techenie  24,  25 i 26 maya. Na  osnovanii  etih  reporterskih
otchetov direktor "Nasionalya" ustanavlivaet protivorechiya v voprose o tom, gde
ya provel noch' pokusheniya i kak ya spassya ot vystrelov.
     CHto v reporterskih otchetah  bylo mnogo protivorechij,  oshibok, putanicy,
eto  sovershenno  nesomnenno. No esli  reportery  protivorechat  drug drugu, a
inogda i samim sebe,  to iz etogo vovse ne vytekaet, chto ya sebe protivorechu.
G[ospodin]  direktor  "Nasionalya" delaet  vid,  budto  verit, chto  reportery
opirayutsya  tol'ko na  moi  slova,  chto  oni  pravil'no ponyali moi slova, chto
pravil'no ih zapisali,  chto  gazety ih  pravil'no vosproizveli.  Slovom,  on
ustanavlivaet tozhdestvo mezhdu mnoyu i  reporterami. V etom zaklyuchaetsya pervaya
i  yavnaya  fal'sh'  ego  rassuzhdeniya.  Kazhdyj  gramotnyj  chelovek  znaet,  chto
reporterskie  otchety,   osobenno   o  volnuyushchih   sobytiyah,  vsegda   greshat
protivorechiyami. Kogda  tri reportera opisyvayut pozhar,  to neredko poluchaetsya
vpechatlenie,  chto delo idet o treh raznyh pozharah. |to  vovse ne  vyzyvaetsya
zloj volej ili  nedobrosovestnost'yu: sama rabota reporterov, vsegda speshnaya,
nervnaya,  toroplivaya,   svyazannaya   s   pogonej  za  sensaciej,   pitayushchayasya
neproverennymi sluhami, neizbezhno  porozhdaet nedorazumeniya,  preuvelicheniya i
oshibki.  Na  kakom  zhe  osnovanii  g.   direktor   "Nasionalya"  protivorechiya
reporterov pripisal mne?
     On ssylaetsya, pravda, na to, chto ya ne "oprovergal" eti soobshcheniya. |to -
vtoraya fal'sh' ego rassuzhdeniya. V pervye dni posle pokusheniya  u  menya ne bylo
vremeni ne  tol'ko oprovergat', no i chitat' gazety.  V moem dome odni agenty
policii smenyali drugih, navodya  spravki,  sobiraya  svedeniya  i pr. YA  schital
bolee  vazhnym  davat'   tochnye   svedeniya   sledstviyu,   chem   gonyat'sya   za
protivorechiyami gazetnyh otchetov.
     K  tomu  zhe  citiruemye direktorom  "Nasional'"  reporterskie  otchety v
bol'shinstve  svoem vovse  dazhe ne ssylayutsya na menya. I ne sluchajno.  V samoe
utro pokusheniya,  24  maya,  ya  zayavil  zhurnalistam  v  prisutstvii polkovnika
Salazara, chto otkazyvayus' davat' kakie by to ni  bylo svedeniya,  svyazannye s
pokusheniem,  chtoby  pryamo ili  kosvenno  ne  pomeshat'  sledstviyu.  Polkovnik
Salazar tut zhe, pri zhurnalistah,  vyrazil mne blagodarnost'. I dejstvitel'no
do  vechera 31 maya ya  vozderzhivalsya ot  interv'yu, zayavlenij ili oproverzhenij.
Tol'ko ubedivshis',  chto izvestnaya chast'  pressy prilagaet chudovishchnye  usiliya
dlya  togo,  chtoby   sbit'  sledstvie  s  pravil'nogo  puti,  ya,  preduprediv
polkovnika Salazara, sozval vecherom 31 maya predstavitelej pechati.
     Skazannoe, nadeyus',  polnost'yu ob®yasnyaet,  pochemu  ya ne  mog  nesti  ni
malejshej otvetstvennosti  za  protivorechiya  reporterov,  kotorye  poluchili v
bol'shinstve sluchaev svoi svedeniya iz vtoryh  i tret'ih ruk ili stroili ih na
osnovanii sobstvennyh dogadok.
     V   teh  samyh  reporterskih  otchetah,  kotorye  citiruet  g.  direktor
"Nasionalya", govoritsya, naprimer, chto  Nataliya Sedova -  moya  doch', Gertruda
SHyussler406  -  moya zhena...  Na samom dele  docheri  u  menya net, a zhenoj moej
yavlyaetsya Nataliya  Sedova. Esli v takom prostom voprose reportery sdelali dve
oshibki (ya mog by privesti eshche desyatki podobnyh primerov), to chto zhe govorit'
o  takom  dramaticheskom  epizode,  kak  napadenie  noch'yu  20-ti  vooruzhennyh
chelovek?  Pochemu  direktor  "Nasionalya"  ne  sdelal  vyvod, chto  ya vvodil  v
zabluzhdenie  policiyu, nazyvaya  Natal'yu  Sedovu  svoej  docher'yu,  a  Gertrudu
SHyussler  svoej  zhenoj? Potomu,  ochevidno, chto  eto bylo  by absurdom. No  ne
men'shim absurdom yavlyaetsya pripisyvanie mne protivorechij v voprose o tom, gde
imenno ya nahodilsya vo vremya pokusheniya.
     Otozhdestvlenie reporterskih oshibok s moimi "protivorechiyami" zaklyuchaet v
sebe tret'yu fal'sh', naibolee vozmutitel'nuyu. V  samom dele:  esli  reportery
dayut lozhnye svedeniya, to eto  mozhet byt' ob®yasneno prostoj oshibkoj. No  ya ne
mog oshibit'sya naschet togo, gde imenno ya  nahodilsya  pod vystrelami. Esli ya v
etom voprose "protivorechil sebe", znachit, delo shlo s moej storony o sokrytii
prestupleniya.  Pochemu  zhe   g.  direktor   "Nasionalya",  vmesto  togo  chtoby
predpolozhit'  estestvennuyu  oshibku togo  ili  drugogo  reportera,  predpochel
predpolozhit' prestuplenie s moej storony? Kakie u nego dlya etogo osnovaniya?
     Netrudno ponyat'  pri etom,  o  kakom imenno prestuplenii  shla rech'. Moi
"protivorechiya" dolzhny byli oznachat', chto ya sam  proizvel pokushenie na sebya i
zaputalsya v  svoih  pokazaniyah policii.  Imenno  k  etomu svoditsya  sushchnost'
zametki  "G[ospodin]  Trockij sebe  protivorechit".  Dlya  etogo  ona  i  byla
napechatana.
     Tret'ya fal'sh' prikryta chetvertoj fal'sh'yu. Esli by v zametke bylo prosto
skazano,  chto otchety reporterov  o  pokushenii dayut protivorechivye svedeniya i
chto  redakciya na  etom osnovanii sdelala vyvod o protivorechiyah  Trockogo, to
vsyakij myslyashchij chitatel'  nemedlenno  skazal  by, chto vyvod  neosnovatelen i
nedobrosovesten. Imenno  poetomu zametka  nachinaetsya  so  slov: "Nablyudateli
delayut  raznye kommentarii" po povodu "ser'eznyh protivorechij" Trockogo. Kto
eti  nablyudateli:  reportery? No oni ne delayut nikakih "kommentariev" o moih
mnimyh protivorechiyah.  Oni  prosto  protivorechat  drug  drugu.  Kto  zhe  eti
"nablyudateli"?  Sama  redakciya "Nasionalya"? Pochemu zhe ona skryvaet svoe lico
za    anonimnymi    "nablyudatelyami"?   Kak   vidim,    zametka   soznatel'no
otredaktirovana  tak,  chtoby  vvesti  v  zabluzhdenie  obshchestvennoe  mnenie i
sledstvennye vlasti. Avtory zametki delayut vid, budto u nih imeyutsya kakie-to
ser'eznye istochniki. Mezhdu tem u nih net nichego, krome zloj voli.
     No na etom delo  ne konchaetsya.  Za  pyatoj fal'sh'yu  sleduet  shestaya.  Iz
raz®yasnenij  direktora "Nasionalya"  mozhno sdelat' vyvod,  budto redakciya  na
osnovanii reporterskih otchetov sama  sdelala vyvod  o moih protivorechiyah. Na
samom  dele  eto ne  tak. Ta  zhe  klevetnicheskaya zametka poyavilas' 27  maya v
drugoj gazete, bespristrastie kotoroj  davno  izvestno, imenno, v "Populyar".
Tekst v obeih gazetah sovershenno  tozhdestvennyj. Tol'ko v "Populyar"  zametka
napechatana na pervoj stranice, pod krichashchim zagolovkom, a v "Nasional'" - na
vtoroj  stranice  vtoroj  sekcii  -  bolee   skromnym  shriftom.   Nevozmozhno
dopustit',  chto  dve  redakcii sdelali  odnovremenno odni i te zhe  vyvody  i
izlozhili ih odnimi i  temi  zhe slovami, nezavisimo  drug  ot  druga. Kak  zhe
ob®yasnit'  v takom sluchae poyavlenie tozhdestvennoj zametki v dvuh gazetah?467
Ochevidno,  zametka  ishodit iz  odnogo  i togo  zhe istochnika. Kakogo imenno?
Zdes'  gvozd'   voprosa!  Mozhet  byt',  redakciya  "Nasional'",  sdelav  svoi
"vyvody", pereslala ih v "Populyar"? |to malo pravdopodobno. Rol' "Nasional'"
v etom dele ne aktivnaya, a passivnaya. Skoree mozhno dopustit', chto zametka iz
"Populyar" byla pereslana  v  "Nasional'".  Eshche  veroyatnee,  chto zametka byla
sfabrikovana  v  tret'em  punkte,  gde  horosho  znali,  chego  hoteli,  i  ne
stesnyalis' v vybore sredstv. YA vyskazyvayu  uverennost', chto zametka ishodila
iz istochnikov,  blizkih k GPU, i imela cel'yu sbit'  sledstvie s  pravil'nogo
puti.
     Krajne vazhna v etoj svyazi data opublikovaniya zametki: 27 maya. Te agenty
GPU, kotorym  porucheno bylo  zametat' sledy,  derzhali sebya pervye  dva dnya s
bol'shoj  ostorozhnost'yu,  opasayas', ochevidno, chto vinovniki  pokusheniya  budut
arestovany s chasu na chas. No za tri dnya glavnye organizatory pokusheniya mogli
uspeshno  pokinut'  Meksiku  s  zaranee zagotovlennymi pasportami.  GPU moglo
rasschityvat',  chto  pokushenie  ne budet raskryto  voobshche,  i schitalo poetomu
svoevremennym  pustit' v  oborot  versiyu o "samopokushenii":  raz ne  udalos'
ubit' vraga fizicheski, nado poprobovat' ubit'  ego moral'no. S etoj cel'yu g.
"nablyudateli" pustili  27  maya v oborot zametku:  "G[ospodin]  Trockij  sebe
protivorechit".  CHto  "Populyar"  napechatal etu  zametku s polnoj gotovnost'yu,
udivlyat'sya ne  prihoditsya: kleveta vyrazhala ego sobstvennuyu liniyu. No pochemu
zametku schel neobhodimym napechatat' i  "Nasional'"? |togo g. direktor nam ne
ob®yasnil.
     CHtoby izbezhat'  nedorazumenij,  skazhu, chto  ya  vovse  ne  dumayu,  budto
redakciya  "Nasional'" stavila sebe soznatel'noj cel'yu  navesti  sledstvie na
lozhnyj  sled.  Redakciya  prosto  ne  otdavala  sebe  dostatochnogo  otcheta  v
sobstvennyh dejstviyah. Tak kak delo shlo o malen'koj usluge druz'yam-stalincam
za  schet moej politicheskoj chesti,  to  redakciya  ne  zadumyvayas'  napechatala
klevetnicheskuyu zametku. Ona proizvodila takie operacii ne  raz  i ran'she  (v
sluchae nuzhdy ya dokazhu  eto bez truda). Vse  moi popytki - zamechu mimohodom -
ustanovit'   s   redakciej  "Nasional'"   korrektnye   otnosheniya   neizmenno
razbivalis' o predvzyatuyu vrazhdebnost' redakcii.
     CHto   manevr  s  zametkoj   "Trockij  sebe   protivorechit"  ne   proshel
bezrezul'tatno,  vytekaet  iz  vsej  posledovatel'nosti  sobytij.  Imenno  v
techenie 27 maya  sovershilsya yavnyj povorot vo vsem napravlenii sledstviya. Esli
u otdel'nyh  agentov  policii i ran'she mogli byt' kakie-libo podozreniya  ili
somneniya naschet moih dejstvij, to zametka v  "Nasional'" dala etim somneniyam
podobie  avtoritetnoj sankcii. Tainstvennyj  shtab,  sfabrikovavshij  zametku,
otnyal u policii dva dnya cennejshego  vremeni.  Vspomnim to  vnushenie, kotoroe
sdelal  general Nun'ez chlenu  Central'nogo  Komiteta  stalinskoj  partii  g.
Ramirez-i-Ramirez,    publichno    utverzhdavshemu,    chto    delo   idet    ob
"avto-pokushenii".   V   svoe   opravdanie   Ramirez   ssylalsya   na  "oshibku
stenografii". No esli by sledstvie vyyasnilo, chto zametka 27 maya napisana tem
zhe g. Ramirez-i-Ramirez ili kem-libo iz ego  blizkih politicheskih druzej, to
ssylat'sya  na oshibki stenografii bylo by uzhe nevozmozhno. My  imeli by  pered
soboj  neoproverzhimoe dokazatel'stvo  zagovora  s cel'yu  obmanut'  vlasti  i
pomoch' terroristam.
     Direktor  "Nasional'" postavil  mne na vid,  chto ya ploho znayu ispanskij
sintaksis (eto, k sozhaleniyu, verno), chto v  moem pis'me est'  opiska  (i eto
verno), i  dal mne  celyj  ryad drugih nastavlenij.  No,  k sozhaleniyu,  on ne
raz®yasnil:  pochemu  redakciya sochla  vozmozhnym  publichno  zapodozrit' menya  v
chudovishchnom prestuplenii, ne imeya na  eto ni malejshih dannyh? Pochemu redakciya
ne soslalas'  na  reporterskie otchety, a  spryatalas' za  spinu  tainstvennyh
"nablyudatelej"? Kakim obrazom odna  i ta zhe zametka poyavilas' odnovremenno v
dvuh  gazetah?  Iz kakogo  istochnika  ishodila  zametka?  Dumayu poetomu, chto
dopolnitel'nye raz®yasneniya so storony direktora "Nasionalya" mogli by okazat'
sushchestvennoe sodejstvie raskrytiyu prestupleniya 24 maya.
     L.Trockij
     12 iyunya 1940 g.
     Kojoakan
     P.S.  YA  ne  prednaznachayu eto pis'mo  dlya  pechati,  tak  kak  publichnaya
polemika  vryad  li  chem-nibud'  obogatila  by obshchestvennoe  mnenie, osobenno
teper',  v  period mezhdunarodnyh zatrudnenij,  izbiratel'noj kampanii i pr.,
kogda u naroda i pravitel'stva etoj strany imeyutsya drugie zadachi i interesy.
No  tak kak sledstvie prodolzhaetsya, to ya  schitayu neobhodimym  napravit'  eto
pis'mo organam sledstviya  i v kopii direktoru "Nasionalya". Razumeetsya,  esli
g. direktor sochtet po  sobstvennoj iniciative nuzhnym prodolzhit' etu polemiku
v pechati, to u menya lichno ne budet ni malejshego osnovaniya protivit'sya etomu.
     L.Trockij


        [Pis'mo  ministru  vnutrennih del,  prokuroru  i  sledstvennym  organam
Meksiki]
     V otnoshenii Davida Serrano neobhodimo postavit' sleduyushchie voprosy:
     1. Znaete li Vy po-russki?
     2. Gde nauchilis' russkomu yazyku? Byli li v Rossii?
     3. Esli byli, to skol'ko vremeni?  (Po moim svedeniyam, Serrano probyl v
Rossii okolo shesti let).
     4. CHto imenno vy delali v Rossii?
     5. Nahodilis' li Vy v kakih-libo otnosheniyah s GPU?
     6.  Mozhet  li on soobshchit',  chto sluchilos' v Moskve s meksikancem |velio
Padil'o? (Kotoryj ischez v odnu prekrasnuyu noch' navsegda).
     7. Kogda i otkuda imenno David Serrano napravilsya v Ispaniyu?
     8. Kto rekomendoval ego i kto dal emu razreshenie?
     9.  V  kakom  polku i  v  kakom  chine  sluzhil Serrano?  (Mozhno  schitat'
nesomnennym, chto on sluzhil libo v  odnoj iz internacional'nyh brigad, libo v
znamenitom pyatom polku468). Internacional'nye brigady i osobenno  pyatyj polk
yavlyalis' pryamoj  zhandarmeriej Stalina. Vo vremya  grazhdanskoj vojny oni  veli
putem  nepreryvnyh ubijstv  svoyu sobstvennuyu grazhdanskuyu  vojnu, istreblyaya v
lagere respublikancev vragov i protivnikov Stalina.
     10. Nablyudal li  Serrano  deyatel'nost'  GPU v Ispanii? Sostoyal  li on v
kakih-nibud' otnosheniyah s GPU v Ispanii?
     11. Znal li on v Ispanii Sikejrosa?
     12.  Znal li on v Ispanii Listera469,  K.Kontrerasa470  i Kampezino471?
(Vse tri  yavlyalis'  nachal'nikami pyatogo polka.  Vse  tri  byli  izvestny kak
naibolee zhestokie  palachi GPU v  Ispanii. Karlos  Kontreras vhodil v  sostav
pochetnogo prezidiuma poslednego s®ezda KPM).
     13. Kogda i kakim putem Serrano vernulsya iz Ispanii?
     14. Privez li on s soboj kakie-nibud'  attestacii o svoem  povedenii vo
vremya  grazhdanskoj  vojny?  (Dlya togo, chtoby  partiya mogla  vklyuchit'  ego  v
Central'nyj  Komitet, a zatem  i  v  Politbyuro, on  dolzhen  byl  privezti iz
Ispanii krajne  [...]472  rekomendacii.  Byli li eti rekomendacii ustnye ili
pis'mennye, i ot kogo oni ishodili?
     15. Na kakie sredstva  zhil David Serrano?  Nahoditsya li on na zhalovanii
partii? Kakovy razmery etogo zhalovaniya?
     16. Kakovy finansovye istochniki partii? Skol'ko chlenov partii  yavlyayutsya
platnymi chinovnikami partii? Sushchestvuet li partiya  isklyuchitel'no na chlenskie
vznosy ili zhe poluchaet material'nuyu pomoshch' ot bolee sil'nyh partij? Ot kakih
imenno?  Izvestno  li  Serrano,  chto  Kreml'  so  vremeni osnovaniya Tret'ego
Internacionala  podderzhival den'gami bolee  slabye  i molodye  partii drugih
stran, v tom chisle i Meksiki? Prodolzhaetsya  li etot poryadok i teper'? Ili zhe
subsidirovanie  prekratilos'? Esli prekratilos', to  s  kakogo vremeni i  po
kakoj prichine?
     S  kakogo  vremeni  izmenilos'  napravlenie  "Vos de Mehiko",  s kakogo
vremeni izmenilsya  sostav redakcii?  |to bylo vo vsyakom sluchae do partijnogo
s®ezda. Kto  zhe izmenil  napravlenie i redakciyu  organa  partii?  Vo  vsyakom
sluchae, ne partiya. Esli by organ zavisel ot partii i soderzhalsya  partiej, to
peremena redakcii i napravleniya za spinoyu  partii byla by nevozmozhna.  YAsno,
napravlenie izmenilos'  po prikazaniyu kakih-to sil, nezavisimyh ot  partii i
stoyashchih nad partiej i imeyushchih pravo rasporyazhat'sya organom, kotoryj formal'no
schitaetsya  organom  partii.  Na etot  vopros  neobhodimo imet'  otvet Davida
Serrano.
     V svoem  pokazanii David Serrano  vozlagal otvetstvennost' za pokushenie
ne  tol'ko  na  Al'faro  Sikejrosa, no  i na Laborde,  Kampa473, Gerrero474,
Lobato475  i  drugih,  svyazannyh  s  "trockizmom".  Mozhet  li  David Serrano
ob®yasnit', v chem imenno vyrazhalas' svyaz' Laborde, Kampo, Gerrero i  Lobato s
"trockizmom"? Izvestno li Davidu Serrano, chto nazvannye im  lica  veli samuyu
zhestokuyu bor'bu  protiv Trockogo i "trockizma", trebovali  izgnaniya Trockogo
iz Meksiki,  pripisyvali emu vsyakogo  roda prestupleniya, i v  sobraniyah, gde
oni vystupali, razdavalis' kriki: smert' Trockomu? Kak zhe ponimat' tot fakt,
chto,  s odnoj  storony,  eti lica  veli beshenuyu kampaniyu  protiv  Trockogo i
"trockizma",  a  s  drugoj storony,  po  zayavleniyu  Serrano, byli  svyazany s
"trockizmom"?  Kakie  u  nego  imeyutsya  dokazatel'stva   etoj  svyazi?  Kakih
svidetelej on mozhet privesti?
     Ne mozhet li  David Serrano ukazat', otkuda vzyalis' den'gi na pokushenie?
Esli partiya,  kak on utverzhdaet, podozrevala Sikejrosa s  samogo  nachala, to
ona  ne mogla ne  postavit' voprosa, kto dal Sikejrosu takoe poruchenie i kto
snabdil ego  neobhodimymi denezhnymi  i  tehnicheskimi sredstvami? Kakovo bylo
zaklyuchenie partii po etim voprosam?
     [L.D.Trockij]
     [12 iyunya 1940 g.]
     G[ospodinu] Ministru Vnutrennih Del (Sekretaryu Gobernasion476)
     G[ospodinu] Prokuroru Respubliki
     G[ospodinu] generalu Nun'ezu



     V  "|l'  Populyar" ot 12 iyunya  v stat'e g.  Felipe Santosa, na  stranice
tret'ej,  govoritsya:  "Dannye,  kotorye Dajes  imeet, po  ego slovam, naschet
"etogo zagovora", polucheny  im  ot  Trockogo..."  i  t. d.  Nikogda  nikakih
svedenij komissii  Dajesa ya  ne daval. Klevetu GPU na etot schet ya uzhe dvazhdy
oprovergal  publichno. G[ospodin]  Felipe Santos  nesomnenno  znaet, chto  ego
soobshcheniya - lozh'.  Redakciya  "Populyara"  tozhe znaet, chto  g.  Felipe  Santos
soznatel'no lzhet. Tem ne menee redakciya schitaet nuzhnym snova povtorit' davno
oprovergnutuyu klevetu.
     YA ne  hochu apellirovat'  k pechati, chtoby ne vnosit' izlishnih  elementov
razdrazheniya v  obshchestvennoe mnenie,  kotoroe zanyato sejchas bolee  vazhnymi  i
nasushchnymi dlya  Meksiki voprosami. No  tak kak  cel' citirovannoj stat'i yavno
sostoit v tom, chtoby vosstanovit' protiv menya ne tol'ko obshchestvennoe mnenie,
no i sledstvennye vlasti, i tem okazat' sodejstvie terroristam,  to ya schitayu
svoim  dolgom  napravit'  eto   oproverzhenie  zainteresovannym  meksikanskim
vlastyam.
     L.Trockij
     13 iyunya 1940 g.
     Kojoakan



     YA  vizhu,  chto  "Nejshen",  zapyatnavshaya  sebya  svoim  povedeniem  v  dele
moskovskih   sudebnyh  processov,  pospeshila   i  na  etot  raz   podderzhat'
fantasticheskuyu  i  glupuyu  versiyu  GPU  po  povodu  pokusheniya  24  maya.  Vse
okazyvayutsya  vinovaty:  general  Al'mazan477,  "reakciya",  mozhet  byt',  sam
Trockij,  no  nikak ne Stalin.  Tem vremenem  meksikanskaya  policiya raskryla
vinovnyh:  vse  oni, kak na greh,  agenty  Stalina. Kakoe  podloe reptil'noe
plemya,  eti "radikaly" iz  "Nejshen"!  No oni  ne ujdut  ot  kary: my  nauchim
amerikanskih rabochih cenit' ih po zaslugam, t. e. prezirat' ih.
     L.T[rockij]
     18 iyunya 1940 g.
     Kojoakan



     Trup  Boba SHeldona  Harta  est' tragicheskoe oproverzhenie  teh klevet  i
fal'shivyh   podozrenij   protiv   nego,   kotorye   s   bol'shim   iskusstvom
rasprostranyalis'  ubijcami  i  ih   druz'yami  s  cel'yu   obmana   sledstviya.
Policejskie vlasti, kotorye ne mogli po  obyazannosti  ne  otnestis'  so vsej
ser'eznost'yu i k etomu podozreniyu, proyavili poistine zamechatel'nuyu energiyu v
dele   raskrytiya  istiny.   GPU  ne  est'  prostaya  shajka  gangsterov:   eto
mezhdunarodnyj  otbor agentov,  vospitannyh v dolgoj tradicii  prestuplenij i
vooruzhennyh  neogranichennymi denezhnymi i  tehnicheskimi sredstvami.  Po samym
skromnym ischisleniyam, odna  tehnicheskaya podgotovka pokusheniya v Meksiko-siti,
ne schitaya podkupov i rashodov v drugih stranah, stoila ne menee 50.000 peso!
     Raskrytie  prestuplenij GPU predstavlyaet poetomu ogromnye trudnosti. Ni
v kakoj drugoj strane mira  - ni vo Francii, ni v  SHvejcarii, ni v Ispanii -
ni  odno  iz mnogochislennyh  prestuplenij  GPU  ne  bylo  raskryto  s  takoj
polnotoj, s kakoj raskryvaetsya na  nashih glazah pokushenie 24  maya v Meksike.
Trup  Boba SHeldona brosaet, nesomnenno, dopolnitel'nyj  svet  na vse pruzhiny
etogo slozhnogo zagovora.
     V dvuh  svoih  vozzvaniyah  CK "kommunisticheskoj" partii  povtoryal,  chto
uchastie  SHeldona  brosaet "podozritel'nyj" svet na  vse  pokushenie. Na samom
dele  proniknovenie  agenta Stalina v  moj dom moglo by tol'ko oznachat', chto
GPU  udalos' obmanut' doverie moih n'yu-jorkskih druzej, rekomendovavshih  mne
R.SHeldona. Vsem posvyashchennym izvestno,  chto GPU navodnyaet rabochie organizacii
i gosudarstvennye uchrezhdeniya vo vsem mire svoimi  naemnymi  agentami. Na eto
tratyatsya  ezhegodno desyatki millionov dollarov. No  versiya o SHeldone - agente
GPU - rassypalas' prahom. Trup est' ubeditel'nyj argument. Bob pogib potomu,
chto stoyal na doroge ubijc. On pogib za te idei,  kotorye ispovedoval. Na ego
pamyati net nikakogo pyatna.
     Quid prodest?477a - glasit staroe i mudroe  pravilo rimskogo prava. Kto
byl  zainteresovan v  tom,  chtoby  klevetat'  na  Boba SHeldona  i obmanyvat'
sledstvennye vlasti?  Otvet yasen: GPU i ego agenty. Vot pochemu rassledovanie
istochnika lozhnyh i fal'shivyh pokazanij otnositel'no Boba nesomnenno raskroet
odin iz shtabov zagovora.
     Bob ne pervyj iz blizkih mne lyudej pal ot ruki naemnyh ubijc Stalina. YA
ostavlyayu  v  storone  chlenov  moej  sem'i,  dvuh  docherej  i  dvuh  synovej,
dovedennyh  GPU do gibeli.  YA  ne govoryu o  tysyachah  moih  edinomyshlennikov,
podvergshihsya fizicheskomu istrebleniyu  v  SSSR  i  drugih  stranah.  No  esli
ogranichit'sya lish' moimi sekretaryami v raznyh stranah, to okazhetsya, chto iz ih
chisla dovedeny presledovaniyami do  samoubijstva,  rasstrelyany  GPU ili ubity
naemnymi agentami byli  do  sih por sem' chelovek: M.Glazman478,  G.Butov479,
YA.Blyumkin, N.Sermuks, I.Poznanskij, R.Klement, |.Vol'f. V etom spiske Robert
(Bob) SHeldon Hart zanimaet vos'moe, no, boyus', ne poslednee mesto.
     Posle  etogo  pust'  politicheskie  agenty  GPU govoryat  o  moej  "manii
presledovaniya"!
     L.Trockij
     25 iyunya 1940 g.
     Kojoakan



     V nekotoryh gazetah mne  pripisyvaetsya  "novoe obvinenie", napravlennoe
protiv  g. N.Bassol'sa480. |to  neverno. Na  samom  dele v svoih  pokazaniyah
sud'e  24  iyunya ya  lish'  rasskazal, chto v den'  pokusheniya 24  maya  ya  nazval
B.Bassol'sa  sledstvennym  vlastyam  v chisle  drugih  lic,  kotorye mogli  by
prolit'  svet  na  prestuplenie.  Za  protekshij  mesyac  sledstvennye  vlasti
prodelali  grandioznuyu rabotu  po proverke  vseh  sledov  i  podozrenij. |ta
rabota prodolzhaetsya i segodnya. Nikakogo samostoyatel'nogo sledstviya ya ne vedu
i  vesti ne mogu.  U  menya net,  sledovatel'no,  osnovaniya  vydvigat' "novye
obvineniya" krome teh,  kotorye vydvinuty i vydvigayutsya meksikanskoj policiej
pod neposredstvennym rukovodstvom Salazara.
     [L.D.Trockij]
     25 iyunya 1940 g.


     Mr. Jesse S. Harte
     1450 Broadway
     New York City, N.Y.481
     YA,  moya zhena, moi sotrudniki sklonyaemsya  v glubokom  traure pered gorem
materi  i  otca  nashego  dorogogo Boba. Edinstvennoe uteshenie v eti  gor'kie
chasy, chto  razoblachena  podlaya kleveta na Boba,  kleveta pri pomoshchi  kotoroj
ubijcy pytalis' skryt' svoe ubijstvo.  Kak  geroj,  Bob pogib za  te idei, v
kotorye veril.
     N. i L. Trockie,
     Dzho Hansen, Garold Robins,
     CHarlz Kornel, Dzhek Kuper,
     Otto SHyussler, Uolter O Rurke482
     25 iyunya 1940 g.



     "|l' Populyar", a  vsled za nim "|l' Futuro" obratilis'  k prokurature s
trebovaniem privlech' menya  k sudu po  obvineniyu v  "diffamacii". YA  mogu, so
svoej storony, tol'ko privetstvovat' eto reshenie. V techenie treh s polovinoj
let ya neodnokratno priglashal eti izdaniya peredat' ih "obvineniya" protiv menya
libo  na  rassmotrenie  bespristrastnoj  komissii,  naznachennoj  libo  samim
pravitel'stvom, libo PRM. YA nikogda ne vstrechal so storony gg. "obvinitelej"
otklika. Nyneshnee reshenie redakcij "|l' Populyar" i "Futuro" peredat' delo na
rassmotrenie kompetentnyh  vlastej est'  zapozdaloe  prinyatie moego  starogo
predlozheniya.   YA  ne   mogu   zhelat'  nichego   luchshego,  kak   vmeshatel'stva
meksikanskogo suda v eto delo.
     Sovershenno tak  zhe,  kak  organizatory pokusheniya  24  maya i ih "druz'ya"
pustili v oborot sluh, chto ya sovershil  "samopokushenie", tak lyudi, nepreryvno
klevetavshie  na  menya v  techenie neskol'kih  let  v  interesah  Stalina i po
prikazu  GPU,  pytayutsya  nyne  obvinit'   menya  v   klevete.  Mogu  zaverit'
obshchestvennoe  mnenie zaranee,  chto  redaktory "Populyar"  i "Futuro" vstretyat
menya vo vseoruzhii i iz obvinitelej prevratyatsya v obvinyaemyh.
     L.Trockij.
     27 iyunya 1940 g.
     Kojoakan



     Milostivyj gosudar' g. Sekretar' Ignacio Garsia Tellez!
     YA pozvolyu sebe utruzhdat'  Vashe vnimanie voprosom o moih arhivah. Vskore
posle 7  noyabrya 1936  g., kogda GPU pohitilo v Parizhe v Institute social'noj
istorii 65  kg moih arhivov, razlichnye nauchnye uchrezhdeniya SSHA  obratilis' ko
mne  s predlozheniem peredat' im naibolee cennuyu v istoricheskom smysle  chast'
moih arhivov. Moj advokat g. Al'bert Gol'dman vel po etomu povodu dlitel'nye
peregovory   s   bibliotekoj,   osnovannoj  byvshim   prezidentom   Gerbertom
Guverom484, s CHikagskim universitetom i  s  universitetom Garvard.  V  konce
koncov dogovor byl zaklyuchen s Garvardskim universitetom takogo-to chisla485.
     Napadenie 24  maya postavilo vopros o moih arhivah s osobennoj ostrotoj,
tak  kak  napadavshie dejstvovali  ne tol'ko  pri  pomoshchi pulemetov, no i pri
pomoshchi zazhigatel'nyh bomb  s yavnoj cel'yu unichtozhit' moi  arhivy,  rukopisi i
pr.
     V te nedeli, kogda  harakter pokusheniya  byl eshche ne yasen  i vozbuzhdalis'
dazhe somneniya,  ne  shlo li delo ob  "avto-pokushenii",  ya  ne  pozvolyal  sebe
utruzhdat'   Vashe  vnimanie  takim  voprosom,  chtoby   ne  dat'   vozmozhnosti
protivnikam zapodozrit'  menya v tom, budto ya pytayus' "udalit'" moi arhivy iz
Meksiki. No teper', kogda harakter prestupleniya  sovershenno  yasen, ya pozvolyu
sebe obratit'sya k Vam  po etomu delu, kotoroe  imeet harakter  neotlozhnyj: ya
svyazan svoej  podpis'yu  pod kontraktom,  i direktor  biblioteki Garvardskogo
universiteta nastaivaet  na  skorejshem  poluchenii  arhivov,  kak yavstvuet iz
prilagaemoj kopii ego pis'ma.
     Vo  izbezhanie kakih  by  to  ni bylo  nedorazumenij schitayu  neobhodimym
soobshchit',  chto delo idet ob arhivah sovetskogo perioda moej deyatel'nosti i o
moej  perepiske,  konchayushchejsya  dekabrem 1936  g., t.  e.  do  moego v®ezda v
Meksiku.  CHto  kasaetsya  pisem,  rukopisej  i   dokumentov  za  vremya  moego
prebyvaniya v Meksike, to oni polnost'yu ostanutsya so mnoj do teh por, poka  ya
budu pol'zovat'sya gostepriimstvom etoj strany.
     YA hodatajstvuyu o tom, chtoby  Sekretariat  Vnutrennih  Del prislal v moj
dom  kompetentnyh chinovnikov,  znayushchih  inostrannye yazyki,  v  tom  chisle  i
russkij, i chtoby eti chinovniki prosmotreli moi  arhivy, podlezhashchie otpravke.
Odnovremenno   v  moem  dome  budet   nahodit'sya  predstavitel'   posol'stva
Soedinennyh   SHtatov,  kotoroe  obyazalos'  pered  Garvardskim  universitetom
okazat' polnoe sodejstvie v  peresylke rukopisej. Posle prosmotra vseh bumag
rukopisi budut v prisutstvii predstavitelej Vashego ministerstva i posol'stva
Soedinennyh  SHtatov zadelany v  germeticheskie yashchiki vo izbezhanie ih vskrytiya
na granice.
     Pribavlyu eshche, chto nahodyas' v biblioteke  Garvardskogo universiteta, moi
arhivy  budut   vo  vsyakoe  vremya   dostupny   predstavitelyam  meksikanskogo
pravitel'stva. Odin  etot fakt isklyuchaet  vozmozhnost' kakih  by to  ni  bylo
tendencioznyh istolkovanij peredachi arhiva Garvardskomu universitetu.
     V  tverdoj  nadezhde  na Vashe  sodejstvie,  kotorym  ya  s blagodarnost'yu
pol'zovalsya v ryade drugih sluchaev,  chest' imeyu podpisat'sya Vashim pokornejshim
slugoj.
     Prilagayu  k  nastoyashchemu pis'mu tekst  dogovora,  kotoryj  po  minoveniyu
nadobnosti pokornejshe proshu vernut' mne486.
     [L.D.Trockij]
     3 iyulya 1940 g.




     Neobhodimye dopolnitel'nye raz®yasneniya k moim pokazaniyam 2 iyulya
     CHtoby  pokazat', naskol'ko "|l'  Populyar", "Futuro" i  "Vos  de Mehiko"
vprave obvinyat'  menya  v  diffamacii,  ya vybirayu na  etot raz  odno iz  etih
izdanij,  imenno,  "|l' Futuro". Motivy  vybora takovy:  "Futuro" vyhodit ne
ezhednevno, a raz v  mesyac; sledovatel'no,  redakciya imeet polnuyu vozmozhnost'
tshchatel'no vybirat' svoih sotrudnikov i  obdumyvat'  svoi stat'i.  Direktorom
izdaniya  yavlyaetsya g. Lombardo Toledano;  v  redakcionnyj  komitet, naryadu  s
Viktorom  Vijasen'orom487  i  Luisom  Fernandesom   del'  Kampo,  vhodit  g.
Alehandro Karril'o488, direktor "|l' Populyar". Takim obrazom, vse, chto mozhet
byt' skazano i  dokazano otnositel'no "|l' Futuro", s  udvoennoj i utroennoj
siloj otnositsya k "|l' Populyar", ne govorya uzhe o "Lya  Vos de Mehiko". Na dva
poslednih izdaniya ya budu poetomu zdes' ssylat'sya lish'  poputno,  ostavlyaya za
soboj pravo vernut'sya k etomu voprosu v dal'nejshem.
     YA  dalek  ot  mysli  vhodit'  zdes'  v teoreticheskuyu  ili  politicheskuyu
polemiku     s    rukovoditelyami    "Futuro",     kotorye    schitayut    menya
"kontrrevolyucionerom". Ih politicheskie mneniya i ocenki menya ne interesuyut. YA
obvinyayu "Futuro"  ne v tom,  chto eto  besprincipnoe izdanie  ne imeet nichego
obshchego  s  marksizmom,  proletarskim kommunizmom  ili tradiciyami Oktyabr'skoj
revolyucii, a v tom,  chto v techenie treh s polovinoj let moego  prebyvaniya  v
Meksike  eto izdanie sistematicheski pechatalo obo mne klevetnicheskie stat'i i
puskalo  v  oborot zavedomo  lozhnye obvineniya, sfabrikovannye v laboratoriyah
GPU  i  perevodivshiesya na  ispanskij  yazyk  agentami  GPU ili pri sodejstvii
agentov  GPU.  YA obvinyayu "|l' Futuro" v tom, chto, nesmotrya  na neodnokratnye
predlozheniya   moi   predstavit'   dokazatel'stva  svoih   zavedomyh   klevet
bespristrastnoj  pravitel'stvennoj   ili   obshchestvennoj   komissii,   zhurnal
uklonyalsya ot etogo pod  nedostojnymi  predlogami. YA obvinyayu "Futuro" v  tom,
chto  etot  zhurnal  posredstvom  svoej  zlonamerennoj   travli  uchastvoval  v
moral'noj podgotovke  pokusheniya, vo  mnogih sluchayah  pri  sodejstvii budushchih
uchastnikov pokusheniya. YA  obvinyayu "|l' Futuro" v tom, chto  posle pokusheniya 24
maya  on  vsemi  dostupnymi  emu  merami  pomogal  pokushavshimsya zamesti sledy
prestupleniya,   porochil  menya   lozhnymi   i   bessmyslennymi  obvineniyami  v
"avto-pokushenii"  i tem prepyatstvoval ob®ektivnomu rassledovaniyu. YA  obvinyayu
"Futuro" v tom,  chto,  prodolzhaya i nyne, vo vremya sudebnogo  sledstviya, svoyu
nedostojnuyu  kampaniyu   lzhi,  klevet  i  fal'sifikacij,   zhurnal  fakticheski
uchastvuet  v  podgotovke  vtorogo pokusheniya, kotoroe,  nesomnenno, gotovitsya
agentami  GPU.  YA  obvinyayu,  sledovatel'no, "Futuro" v tom,  chto v voprosah,
kasayushchihsya menya, moej  sem'i, moih druzej,  "|l' Futuro" yavlyaetsya  agenturoj
GPU.

     Uchastie "Futuro" v moral'noj podgotovke pokusheniya
     V dele  vybora primerov  i dokazatel'stv  zlonamerennoj  klevety protiv
menya  so  storony  "Futuro"  ya  natalkivayus'  na  dva  zatrudneniya:  izbytok
materiala  i  nravstvennoe  otvrashchenie.  CHtoby  ekonomit'   vremya   suda,  ya
ogranichus'   nemnogimi  primerami,  vybiraya  te  iz  nih,  kotorye   trebuyut
naimen'shego chisla citat i kommentariev.
     V vypuske "Futuro" za  mart  1940 g.  napechatana  stat'ya nekoego Oskara
Krejdta  Abelendy "Lya  signifikasion del' trockizmo"489, v kotoroj, v  chisle
mnogogo drugogo, zaklyuchayutsya sleduyushchie utverzhdeniya:
     CITATY:
     [...]490
     Nikto na svete, krome inkvizitorov GPU, ne osmelivalsya nikogda obvinyat'
menya v svyazi s Gestapo ili s sekretnoj policiej Soedinennyh SHtatov! Nesmotrya
na chudovishchnuyu bessmyslicu  obvineniya, razbivayushchegosya o samoe sebya, ya nastoyal
tri   goda   tomu  nazad  na   rassmotrenii   moskovskih  sudebnyh  podlogov
mezhdunarodnoj komissiej iz odinnadcati vysokoavtoritetnyh lic, v podavlyayushchem
bol'shinstve     moih    neprimirimyh    politicheskih     protivnikov,    pod
predsedatel'stvom  vsemirno  izvestnogo  filosofa i pedagoga Dzhona  D'yui.  V
sostave   etoj   komissii,  rabotavshej  pri  otkrytyh   dveryah,  byli  takzhe
predstaviteli kommunisticheskih partij Soedinennyh SHtatov  i Meksiki, advokat
s[evero]amerikanskoj  kompartii  g.  Brodskij  i  g.  Lombardo Toledano.  Po
signalu iz Moskvy oni,  razumeetsya, otkazalis'. V  rezul'tate godovoj raboty
moskovskie  obvineniya  byli  razoblacheny   Komissiej  d-ra  Dzhona  D'yui  kak
velichajshij v istorii  yuridicheskij  podlog.  Dva  toma rabot komissii v obshchem
svyshe 1.000 stranic ya  imeyu chest' prilozhit' pri sem. Vo vsej  mirovoj pechati
moskovskij sudebnyj  podlog  podderzhivaetsya  sejchas  tol'ko i  isklyuchitel'no
organami, nahodyashchimisya v pryamom rasporyazhenii GPU.
     V otnoshenii  politicheskogo smysla  obvinenij,  zaklyuchavshihsya  v  stat'e
Abelendy,  ya  vynuzhden  skazat'  zdes'  neskol'ko slov  v celyah  opredeleniya
zakulisnogo  istochnika,  vdohnovlyayushchego "|l'  Futuro". V techenie  vsej svoej
politicheskoj zhizni  ya  byl i ostayus' neprimirimym  protivnikom imperializma,
pod  kakimi by  politicheskimi  maskami on ne skryvalsya.  Nikto ne ukazhet  ni
odnogo   moego  dejstviya  i  ne  najdet   ni  odnoj  moej  stroki,   kotorye
protivorechili by etoj pozicii. Kogda Kreml'  gotovil soyuz s "demokratiyami" i
Komintern  presmykalsya pered nimi, zabyvaya o koloniyah, ya napominal rabochim o
tom, chto eti  demokratii  yavlyayutsya imperialisticheskimi. V otvet  na  eto GPU
travilo  menya   kak  agenta  Gitlera,  a  "|l'   Futuro"  izobrazhal  menya  v
mnogochislennyh  karikaturah  ne   inache,  kak  so  svastikoj.  Kogda  Stalin
neozhidanno zaklyuchil pakt s Gitlerom, a ya oblichal razdel Pol'shi i vtorzhenie v
Finlyandiyu,  GPU  izobrazhalo menya  agentom britanskogo  i severoamerikanskogo
imperializma.  Stat'ya   Abelenda,   kak  i   ryad   drugih  statej  "Futuro",
predstavlyayut tol'ko interpretaciyu klevet GPU.
     Kto zhe  takoj  g.  Oskar Krejdt  Abelenda,  avtor  citirovannoj stat'i?
"Paragvaec, professor  Rabochego  universiteta", kak on sam sebya rekomenduet,
on  sostoit  v  to  zhe  vremya  sotrudnikom  "Lya  Vos de  Mehiko",  i  pritom
sotrudnikom osoboj kategorii. Imenno Abelenda dal v "Vos  de Mehiko" otchet o
sekretnoj  diskussii  na plenume  Nacional'nogo  Komiteta partii,  hotya  sam
Abelenda  ne yavlyaetsya  chlenom Central'nogo  Komiteta.  YA schitayu sebya  vprave
predpolozhit',   chto   on  yavlyaetsya   sverh-chlenom.  Odnoj  stat'i  ego   "Lya
signifikasion del' trockizmo" dostatochno, chtoby uznat' v nem agenta GPU.
     Vo glave  "|l'  Futuro" stoyat lyudi, dostatochno  gramotnye politicheski i
yuridicheski,   chtoby  ponimat'  dejstvitel'nyj   smysl  stat'i  g.  Abelenda.
G[ospodin] Lombardo Toledano i Vijasen'or ne  veryat,  razumeetsya,  ni odnomu
slovu etoj  stat'i.  Pochemu zhe oni  komprometiruyut sebya  pechataniem podobnyh
paskvilej? Otvet  na  eto mozhet byt' tol'ko odin: potomu chto ih  otnosheniya k
Kremlyu obyazyvayut ih pechatat' protiv menya vsyakie nizosti, ishodyashchie ot GPU. I
eti gospoda obvinyayut  menya  v diffamacii,  kogda ya  nazyvayu  ih politicheskuyu
funkciyu po imeni, kak funkciyu agentov GPU!
     Stat'ya g.  Abelendy illyustrirovana  na stranice 35-j karikaturoj protiv
menya. Avtor  karikatury skryl svoe  imya  pod ieroglifom. Odnako  sravnenie s
drugimi karikaturami  v zhurnale pozvolyaet zaklyuchit', chto pered nami delo ruk
Luisa Arenalya491, ubijcy Roberta SHeldona Harta.
     Isklyuchitel'no vazhna data napechataniya stat'i Abelendy: mart  1940 g., t.
e. moment, kogda Kommunisticheskaya partiya provozglasila na svoem s®ezda novyj
"antitrockistskij"  pohod  i kogda  podgotovka k  pokusheniyu shla  uzhe  polnym
hodom.
     Nevozmozhno  zakryvat'  glaza  pered  ochevidnost'yu:  stat'ya  Abelendy  v
"Futuro", chistka  Kommunisticheskoj  partii  s uchastiem Abelendy, tehnicheskaya
podgotovka  pokusheniya s uchastiem  chlenov Kommunisticheskoj  partii imeyut odin
obshchij istochnik, i etim istochnikom yavlyaetsya GPU, mogushchestvennaya mezhdunarodnaya
agentura Kremlya.

     *
     Melkie  lzhi  porazhayut  svoej  nastojchivost'yu.  Pochti  v  kazhdom  nomere
"Futuro"  mozhno  najti  tu ili  druguyu  klevetu  protiv  menya. Privedu  odin
obrazchik. "|l'  Populyar" i  "Lya  Vos  de  Mehiko"  soobshchali  o  moih  tajnyh
kontrrevolyucionnyh  svyazyah s  generalom  Sedil'o, s d-rom  Atlem,  generalom
E.Akosta  i  mnogimi  drugimi.  YA oproverg  eti  fantasticheskie  soobshcheniya v
pechati. Po etomu povodu "|l' Futuro" pishet:
     CITATA.[...]492
     Zdes'  my imeem lozh' v himicheski  chistom  vide. Na pervyj  vzglyad  lozh'
mozhet  pokazat'sya melkoj. No  eta melkaya  lozh'  na sluzhbe krupnoj celi. "|l'
Futuro" hochet  vnushit' mysl',  chto ya  uchastvuyu  v izbiratel'noj  kampanii na
storone reakcii. Zasluzhivaet vnimaniya data etoj  lzhi: yanvar' 1940 g., mesyac,
kogda nachalas' tehnicheskaya podgotovka pokusheniya.

     Sotrudnichestvo terroristicheskih agentov GPU na stranicah "|l' Futuro"
     Privodimyj  nizhe  nepolnyj perechen'  statej i risunkov svidetel'stvuet,
chto  budushchie  uchastniki  pokusheniya ili  ih  blizhajshie  druz'ya, zapodozrennye
policiej i podvergavshiesya arestu ili doprosu v svyazi  s  pokusheniem 24  maya,
zanimali   na   stranicah   "akademicheskogo"   zhurnala   (izdanie   Rabochego
Universiteta!) ochen' vidnoe mesto. V  kachestve sotrudnikov my  nahodim imena
A.D.Serrano, D.A.Sikejrosa, Luisa Arenalya, Anzheliki Arenal', sestry  Luisa i
zheny D.A.Sikejrosa, Nestora Sanchesa Hernandesa, Feliksa  Gerrero  Mehi. Odni
iz nih pryamo atakuyut menya, kak Luis Arenal' i Nestor Sanches Hernandes, svoim
karandashom  i  perom prezhde, chem  atakovat'  menya  pulemetom  i revol'verom;
drugie, bolee  ostorozhnye,  predpochitayut  ne  nazyvat'  menya  po  imeni  ili
skryvat'sya  pod   psevdonimami.  Pomimo  vyshe  [nazvannyh]  terroristicheskih
agentov  GPU,  my   vstrechaem  sredi  postoyannyh  sotrudnikov   imena   lic,
neodnokratno  nazyvavshihsya vo vremya rassledovaniya: Leopol'do Mendesa, Enrike
Ramiresa-i-Ramiresa  (odin iz avtorov teorii samopokusheniya),  Andresa Garsia
Sal'gado i dr. Spisok sotrudnikov "|l' Futuro" nepokolebimo svidetel'stvuet,
takim obrazom, chto "pistolery" GPU ne byli v etoj srede inorodnymi figurami.
Naoborot, oni sostavlyali plot' ot ee ploti i kost' ot ee kostej.
     Osobenno yarko eto skazyvaetsya na voprose  o figure Sikejrosa, ne tol'ko
hudozhnika, no  i politika.  Sejchas, posle neudachi,  ego  vcherashnie druz'ya  i
sotrudniki  pytayutsya vzvalit' na nego vsyu otvetstvennost'  i  izobrazit' ego
"pedantom" ("pedant" s  pulemetom!), "nevmenyaemym"  i dazhe "sumasshedshim". No
vchera delo obstoyalo inache. V vypuske "|l'  Futuro"  za  maj 1939 g., v  "|l'
Perfil'  del' Mes"493 nahodim, s odnoj storony, ocherednuyu ataku protiv menya,
a zatem sleduyushchie stroki:
     [...]494
     D.A.Sikejros proslavlyaetsya v etih strokah ne tol'ko kak artist495, no i
kak  politicheskaya figura, ne ocenennaya po dostoinstvu cherstvoj  meksikanskoj
policiej. |ta pateticheskaya  apologiya  Sikejrosa prinadlezhit, vidimo, peru g.
Alehandro Karril'o, direktora "|l' Populyar", kotoryj grozit posadit' menya  v
tyur'mu za... diffamaciyu.
     Prazdnichnyj  majskij No  za  1939  g. predstavlyaet  soboyu zamechatel'nyj
politicheskij  dokument.  Na pervom  meste bol'shoj  portret  L.Toledano i ego
stat'ya.  V otdele "|l' Perfil'  del' Mes" odin iz anonimnyh hudozhnikov (Luis
Arenal'?)  izobrazhaet,  kak  Diego  Rivera   izgonyaet  Trockogo  za  nevznos
kvartirnoj platy496. V tom zhe otdele - oda v chest' Sikejrosa. Stat'ya Viktora
Manuelya Vijasen'ora v zashchitu vneshnej politiki Kremlya. Stat'ya Nestora Sanchesa
Hernandesa, oblichayushchaya soyuz trockizma  s naci. Risunok Luisa Arenalya. Stat'ya
Alehandro Karril'o. |tot perechen' govorit sam za sebya.
     Delo  idet  zdes'  ne  o gipotezah,  ne  o  psihologicheskih dogadkah  i
podozreniyah,  a  o  neosporimyh  faktah,  zapechatlennyh na stranicah  samogo
"Futuro".  Rukovoditeli  etogo  zhurnala  svyazany  tesnym  sotrudnichestvom  s
naibolee vidnymi uchastnikami pokusheniya 24 maya. Redakciya "Futuro" uchastvovala
v moral'noj podgotovke pokusheniya, prezhde chem chast' ee sotrudnikov  sovershila
napadenie na moj dom,  pohitila  i ubila Roberta Harta, pytalas' ubit' menya,
moyu zhenu i nashego vnuka.

     "|l' Futuro" posle pokusheniya 24 maya
     V  No  za iyul' etogo  goda, v  nepodpisannom  redakcionnom obzore  "|l'
Perfil' del' Mes", na stranice 24-oj, chitaem:
     [...]497
     V fakticheskoj  chasti etoj stat'i net ni slova pravdy. YA reshitel'no ni v
chem  sebe  ne  protivorechil.  Da  i  bessmyslenno  dopustit',  chto  chelovek,
sposobnyj gotovit' na glazah u policii gigantskoe "avto-pokushenie", okazhetsya
nesposoben  ob®yasnit',  gde on  spal vo vremya  napadeniya. V SSSR vsyakij, kto
posmel by ukazat' na  podobnoe protivorechie v podloge GPU, byl by nemedlenno
rasstrelyan. V Meksike etogo, k  schast'yu,  net. Redaktoram "Futuro" sledovalo
by poetomu  byt'  ostorozhnee. No buduchi bessmyslennym, ih obvinenie ostaetsya
krajne  tyazhkim: ya  organizoval,  po  ih  utverzhdeniyu,  pokushenie na  sebya  s
cel'yu... provocirovat' intervenciyu Soedinennyh SHtatov v Meksike. Ne bol'she i
ne  men'she!   S  kakoj  cel'yu  mogu  ya  zhelat'  napadeniya  na  Meksiku,  pod
pokrovitel'stvom kotoroj  ya  zhivu? Pochemu, dalee, Soedinennye  SHtaty  dolzhny
vmeshat'sya v rezul'tate pokusheniya na chuzhdogo im russkogo izgnannika, kotoromu
sami Soedinennye  SHtaty ne otkryvayut dverej?  Ponyat'  nichego nel'zya. Kleveta
otorvalas' zdes' ot vseh uslovij  mesta i vremeni. No zlaya volya nalico. Esli
by kleveta  "Futuro"  byla prinyata  vser'ez  vlastyami,  eto  dolzhno  bylo by
povesti dlya menya i moej sem'i k samym tragicheskim posledstviyam.
     V  otnoshenii prestupleniya  24 maya "|l' Futuro" vedet  tu zhe  verolomnuyu
politiku, chto i "|l' Populyar" i "Vos de Mehiko". K etomu nado pribavit', chto
v  n'yu-jorkskom  ezhenedel'nike  "De Najshen"  ot  8 iyunya  pomeshchena stat'ya  ob
avto-pokushenii Hari Bloka, kotoryj zhivet v  Meksike i  samym  tesnym obrazom
svyazan  s  gruppoj  "Futuro".  Pri  samoj  strogoj  ostorozhnosti  nel'zya  ne
usmotret' pryamogo  soglasheniya redakcij  "Futuro",  "|l' Populyar"  i  "Vos de
Mehiko"   s  cel'yu  vozlozhit'  na  menya  otvetstvennost'   za  prestuplenie,
sovershennoe  sotrudnikami etih  izdanij.  Takov  neumolimyj vyvod iz faktov.
Pust' posle etogo direktora "|l' Futuro", "|l' Populyar" i "Lya Vos de Mehiko"
obvinyayut menya v diffamacii!
     L.Trockij
     Kojoakan
     5 iyulya 1940 g.




     "ZHilye podvaly"
     K moim otvetam na  voprosy g. Pavona Floresa schitayu neobhodimym sdelat'
sleduyushchie dopolnitel'nye zayavleniya.
     Po povodu togo,  chto v nachale sledstviya, kogda rech' mogla idti tol'ko o
gipotezah,  ya vyskazal podozreniya otnositel'no odnogo iz politicheskih druzej
g. Floresa, etot poslednij vystupaet v kachestve moego surovogo obvinitelya. V
tom zhe zasedanii, odnako, on schel vozmozhnym vyskazat' podozrenie, chto  ya byl
svoevremenno preduprezhden  odnim  iz  uchastnikov  o  predstoyashchem  pokushenii,
imenno Robertom  Hartom, i chto ya skryl eto ot sledstviya. Drugimi slovami, g.
Flores publichno  zapodozril menya v  tyazhelom prestuplenii, pritom ne v nachale
rassledovaniya,  ne v  otvet  na  pryamye voprosy  sledstvennyh vlastej, no  v
moment, kogda  obshchij  harakter  prestupleniya uzhe  polnost'yu vyyasnen, i posle
togo, kak ya v prisutstvii samogo g. Floresa  predstavil podrobnye ob®yasneniya
otnositel'no  interesuyushchego  ego  voprosa.  Neobhodimo  v  to  zhe  vremya  ne
zabyvat', chto g. Flores vystupaet v kachestve  zashchitnika odnogo iz obvinyaemyh
v tyazhelom prestuplenii; ya zhe vystupayu v kachestve zhertvy etogo prestupleniya.
     No  esli  g.  Flores ne  imeet i ne  mozhet  imet' ni  teni  fakticheskih
dokazatel'stv, to  sledovalo by predpolagat', chto ego  chudovishchnoe podozrenie
opiraetsya  po  krajnej  mere  na  ubeditel'nye   argumenty  logicheskogo  ili
psihologicheskogo haraktera. Uvy, takzhe i s etoj tochki  zreniya ego podozrenie
predstavlyaet polnuyu bessmyslicu.
     Vopros  g. Floresa o tom, imeyutsya  li v  dome "zhilye" podvaly, pozvolyal
predpolagat', budto ya  provodil voobshche  svoi nochi  v podvale. Iz dal'nejshego
odnako  vyyasnilos',  chto  ideya g.  Floresa  byla  sovershenno drugaya:  buduchi
preduprezhden,  po  ego  mneniyu,  Robertom  Hartom, ya provel v podvale tol'ko
nebol'shuyu chast' nochi  na 24  maya.  No  dlya  etogo  ne bylo sovsem neobhodimo
raspolagat' "zhilym" podvalom: chtoby izbezhat' smerti,  vpolne  vozmozhno  bylo
provesti polchasa v kuryatnike ili dazhe v yashchike s drovami.
     Vnutrennyaya nesostoyatel'nost' konstrukcii g. Floresa ne ostanavlivaetsya,
odnako, na etom. Po mysli  g. advokata, edinstvennoe upotreblenie, kotoroe ya
sdelal  iz  preduprezhdeniya  otnositel'no predstoyashchego  pokusheniya, sostoyalo v
tom, chto ya spryatalsya v "zhilom" podvale (ne bylo li  by, odnako, menee glupym
spryatat'sya v podvale nezhilom, i potomu menee dostupnom?). Drugimi slovami, ya
predostavil  sobstvennoj uchasti  vseh obitatelej doma, vklyuchaya moego  vnuka,
kotorogo pokushavshiesya  pytalis' ubit'. Est' li v etom  hot' chastica zdravogo
smysla?  Ne  yasno  li,  chto,  esli by  ya  byl  dejstvitel'no  preduprezhden o
pokushenii moim  blizhajshim  sotrudnikom,  ya prinyal  by  mery  sovsem  drugogo
haraktera? YA pervym delom izvestil by generala Nun'eza; mobilizoval by svoih
druzej i s pomoshch'yu  policii prigotovil by  solidnuyu zapadnyu  gangsteram GPU.
Moj bednyj  drug Robert Hart  sohranil  by v etom  sluchae svoyu zhizn'. Imenno
takim  putem dejstvoval by,  razumeetsya, kazhdyj razumnyj chelovek. G[ospodin]
Flores  predpochitaet, odnako, pripisat' mne povedenie ne  tol'ko prestupnoe,
no  i bessmyslennoe, opasnoe dlya menya i  dlya moih druzej,  no  blagopriyatnoe
ili, po  krajnej mere, menee neblagopriyatnoe  dlya GPU.  Nel'zya,  pravda,  ne
priznat', chto nyneshnee polozhenie GPU v vysshej stepeni plachevno.

     Pochemu ya zhdal pokusheniya?
     Pochemu imenno ya  s nachala  etogo goda  s  osobennoj  uverennost'yu  zhdal
pokusheniya?  Otvechaya 2 iyulya  na  etot vopros  g. Pavona  Floresa, ya ukazal, v
chastnosti, na s®ezd  Kommunisticheskoj partii Meksiki, proishodivshij  v marte
etogo goda i provozglasivshij kurs na istreblenie  "trockizma". CHtoby sdelat'
moj otvet bolee yasnym, neobhodimy dopolnitel'nye utochneniya.
     Tak kak  prakticheskaya podgotovka pokusheniya nachalas' v yanvare etogo goda
i  tak  kak  izvestnoe  vremya  trebovalos' na  predvaritel'nye  obsuzhdeniya i
vyrabotku plana,  to mozhno s uverennost'yu skazat', chto "prikaz" o  pokushenii
byl dostavlen v Meksiku ne pozzhe, kak v noyabre-dekabre 1939 g.
     Kak vidno iz  "Lya Vos de Mehiko", krizis rukovodstva partii nachalsya kak
raz  s  etogo vremeni.  Tolchok krizisu byl dan  izvne  partii, i sam  krizis
razvivalsya  sverhu vniz. Neizvestno kem  byl vyrabotan  osobyj dokument, tak
nazyvaemye  "Materialy" dlya diskussii, opublikovannye v "Lya Vos" 28 yanvarya i
predstavlyayushchie  anonimnyj  obvinitel'nyj  akt   protiv  starogo  rukovodstva
(Laborde,  Kampa i dr.), vinovnogo budto by v "primiritel'nom"  otnoshenii  k
trockizmu. CHto imenno za vsem etim skryvalos', shirokomu obshchestvennomu mneniyu
bylo  togda  sovershenno  ne  yasno. No dlya osvedomlennyh  i  zainteresovannyh
nablyudatelej bylo nesomnenno, chto gotovitsya kakoj-to ser'eznyj udar, esli ne
protiv "trockizma", to protiv Trockogo.
     Sejchas  sovershenno  ochevidno,  chto  perevorot  vnutri  Kommunisticheskoj
partii  tesno  svyazan  s dannym  iz Moskvy prikazom  o  pokushenii. Veroyatnee
vsego,  GPU  natknulos'  na   izvestnoe  soprotivlenie  sredi  rukovoditelej
kompartii,  kotorye  privykli  k  spokojnoj  zhizni  i  mogli  boyat'sya  ochen'
nepriyatnyh politicheskih  i policejskih  posledstvij pokusheniya. Imenno v etom
lezhit, ochevidno, istochnik obvineniya protiv nih v  "trockizme". Kto vozrazhaet
protiv pokusheniya na Trockogo, tot..., ochevidno, "trockist".
     Anonimnaya "komissiya chistki" otstranila ot raboty vozhdya partii Laborde i
s  nim vmeste Central'nyj Komitet, vybrannyj  na predshestvuyushchem  s®ezde. Kto
dal  komissii chistki  stol'  neob®yatnye prava? Otkuda vzyalas' sama komissiya?
Ona  ne  mogla, ochevidno, vozniknut' putem  samoproizvol'nogo zarozhdeniya. Ee
sozdali  lica,  imevshie  polnomochiya izvne. U etih  lic byli,  ochevidno,  vse
osnovaniya skryvat' svoi imena.
     Tol'ko 18 fevralya, kogda perevorot uzhe byl zakonchen i ostavalos' tol'ko
sankcionirovat' ego, opublikovan byl sostav  novoj komissii chistki iz  odnih
meksikancev, prichem opyat'-taki  ne ukazano bylo, kto ih naznachil. Ko vremeni
sozyva  s®ezda partii  21  marta  vse voprosy  byli uzhe resheny, i  delegatam
ostavalos' tol'ko prinesti  klyatvu v podchinenii novomu  rukovodstvu, kotoroe
sozdano  bylo  bez  nih  i  dlya  celej,  kotorye  bol'shinstvu  iz  nih  byli
neizvestny.
     Kak vidno iz otcheta o  s®ezde  v "Lya Vos de Mehiko" (mart 18, 1940 g.),
preniya po  voprosu "La  lucha contra el  trotskismo  y  demas  enemigos  del
pueblo"499  proishodili  ne  na  otkrytom  sobranii  s®ezda,  kak po  drugim
voprosam poryadka dnya, a v zakrytom zasedanii osoboj komissii. Odin etot fakt
svidetel'stvuet,  chto  novym  rukovoditelyam  neobhodimo bylo  skryvat'  svoi
namereniya  dazhe  ot  s®ezda  sobstvennoj  partii.  Kto  vhodil  v  sekretnuyu
komissiyu,  my  ne  znaem.  No  mozhno vyskazat'  gipotezu  naschet  togo,  kto
rukovodil eyu iz-za kulis.
     S®ezd vybral, vernee,  passivno odobril  "pochetnyj prezidium" v sostave
Dimitrova, Manuil'skogo,  Kuusinena, Tel'mana, Karlosa Kontrerasa i  drugih.
Sostav pochetnogo prezidiuma opublikovan v broshyure Dionisio Ensina "!Fuera el
I  imperialismo!"  (Edicion   popular,500   1940   g.,  str.  5).  Dimitrov,
Manuil'skij,  Kuusinen nahodyatsya v  Moskve, Tel'man - v berlinskoj tyur'me, a
Karlos Kontreras nahoditsya v Meksike. Ego vklyuchenie v pochetnyj prezidium  ne
moglo byt' sluchajnym. Kontreras ni v kakom sluchae ne prinadlezhit k chislu tak
nazyvaemyh mezhdunarodnyh "vozhdej", vklyuchenie kotoryh  v  pochetnyj  prezidium
imeet ritual'nyj harakter.  Imya ego vpolne poluchilo pechal'nuyu izvestnost' vo
vremya  grazhdanskoj  vojny  v Ispanii, gde  Kontreras,  v  kachestve komissara
pyatogo polka, byl odnim iz naibolee svirepyh agentov GPU. Lister,  Kontreras
i  tret'e lico pod  klichkoj "|l'  Kampensino" veli  vnutri  respublikanskogo
lagerya svoyu sobstvennuyu "grazhdanskuyu vojnu", fizicheski istreblyaya protivnikov
Stalina iz chisla anarhistov, socialistov, poumistov i trockistov.  Fakt etot
mozhet byt' ustanovlen na osnovanii pechati i doprosa mnogochislennyh ispanskih
bezhencev. Ne budet poetomu slishkom smelym predpolozhit', chto byvshij  komissar
pyatogo polka i  chlen "pochetnogo" prezidiuma s®ezda yavlyalsya  odnim  iz vazhnyh
rychagov  v dele  peremeny rukovodstva  kompartii v  nachale etogo goda. Takoe
predpolozhenie  tem  bolee  obosnovanno,  chto  Kontreras  provodil  uzhe  odnu
"antitrockistskuyu"  chistku  v meksikanskoj  kompartii,  imenno,  v  1929  g.
Pravda, g. Kontreras otricaet svoyu prichastnost' k  delu.  No pochemu  v takom
sluchae ego vybrali v pochetnyj prezidium s®ezda, svyazannogo s zagovorom?
     Kogda ya v pervye mesyacy etogo goda  nablyudal po pechati  za processami v
Kommunisticheskoj partii,  ya  predstavlyal sebe  polozhenie  daleko ne s  takoj
yasnost'yu,  kak  sejchas.  No  dlya  menya  bylo  nesomnenno  i  togda,  chto  za
oficial'nym ekranom  partii  s  ego  kitajskimi  tenyami  skryvaetsya dvizhenie
real'nyh figur.  Real'nymi figurami  yavlyayutsya  v etoj  igre  agenty GPU. Vot
pochemu ya zhdal pokusheniya.

     Pochemu g. Pavon Flores vydvigaet protiv menya nedostojnye obvineniya?
     Podzashchitnye  g.  Floresa  David  Serrano  i  Luis  Mateos  Martines501,
otricayut  svoe uchastie  v pokushenii.  G[ospodin]  Flores  ne ogranichivaetsya,
odnako, zashchitoj nazvannyh  lic; on pytaetsya dokazat', chto ya sam uchastvoval v
pokushenii.  Mezhdu  "neuchastiem" ego  podsudimyh i moim mnimym "uchastiem" net
nikakoj  prichinnoj   ili  logicheskoj  svyazi.  Vydvigaya  svoe  fantasticheskoe
obvinenie protiv menya, g. Flores  dejstvuet ne kak sudebnyj zashchitnik, ibo on
tol'ko vredit etim svoim podzashchitnym, a kak chlen CK Kommunisticheskoj partii.
YA schitayu poetomu neobhodimym ukazat' na  to,  chto g. Flores  igral  aktivnuyu
rol' v poslednem povorote svoej partii i byl  vpervye vveden v CK, kak i ego
podzashchitnyj Serrano, dlya usileniya bor'by protiv "trockizma".
     CHtoby  popast'  v  CK,  g.  Floresu  prishlos' sovershit' povorot na  180
gradusov. V kompilyativnoj knizhke, izdannoj v 1938 g., Flores otnosit k chislu
klassicheskih  proizvedenij  marksizma broshyuru  Hernana  Laborde "La Unidad a
toda costa"502 (M. Pavon  Flores.  |l'  orador populyar503, str.  7). No  kak
tol'ko, po prikazu iz tainstvennogo istochnika, broshyura Laborde priznana byla
"predatel'skoj", Pavon Flores  v  rechi v teatre Gidal'go 9 marta  nemedlenno
prichislil Laborde k chislu "vragov naroda" ("Lya Vos de  Mehiko", No 301). Vse
eto vo imya usileniya bor'by protiv Trockogo i "trockizma"!
     U  menya net dokazatel'stv togo, chto D.Serrano i D.Sikejros svoevremenno
posvyatili g. Floresa  v plan pokusheniya. No nesomnenno,  chto v kachestve chlena
CK  g. Flores  mnogoe  znal i  eshche o  bol'shem  dogadyvalsya. Segodnya chleny CK
kompartii  znayut vo  vsyakom sluchae gorazdo bol'she, chem znayut policiya  i sud.
G[ospodin]  Flores  znaet  pravdu.  I  esli  on  vyskazyvaet  ni na  chem  ne
osnovannoe chudovishchnoe  podozrenie  protiv  menya, to tol'ko  potomu,  chto  on
vynuzhden vypolnyat'  obyazatel'stva,  vozlozhennye  na nego  poslednim  s®ezdom
kompartii.

     Kogo imenno hoteli ubit' pokushavshiesya?
     Trup Roberta  Harta  ne tol'ko pridal srazu  tragicheskij harakter vsemu
pokusheniyu; ne tol'ko  razrushil do osnovaniya  podozreniya  sledovatelej protiv
samogo Roberta Harta, no  i pokazal, chto, nesmotrya na  final'nuyu  neudachu, v
pokushenii  ne  bylo  nikakoj  improvizacii;  vse  bylo  obdumano,  vzvesheno,
podgotovleno zaranee, dazhe mogila i izvest' dlya budushchih zhertv.
     YA  schitayu  vvidu  etogo  bezuslovno  neobhodimym  vyyasnit'  v  processe
sledstviya, kak  imenno zagovorshchiki reshili mezhdu soboyu vopros o moej zhene i o
moem  vnuke. CHto oni imeli  svoej osnovnoj zadachej  ubit'  menya,  ne trebuet
dokazatel'stv. Vopros  o  moej zhene  prodolzhaet, odnako, ostavat'sya  v teni.
Mezhdu  tem zagovorshchiki ne mogli ne obsuzhdat' zaranee, kogo i kak im pridetsya
ubit', gde  i  kak  im skryt' trupy, kak  zamesti  sledy i pr.  Delo  shlo  o
pokushenii na predumyshlennoe ubijstvo opredelennyh  lic, s neizbezhnym riskom,
razumeetsya,  chto poputno  pridetsya ubit' i drugih lic, esli oni okazhutsya  na
puti k postavlennoj celi.
     Zagovorshchiki  znali, chto moya zhena nahodilas' v toj  zhe spal'ne, chto i ya.
Esli by oni vorvalis'  srazu v spal'nyu s revol'verami v rukah, oni mogli by,
mozhet  byt', ogranichit'sya  ubijstvom menya odnogo. No oni riskovali pri  etom
vstretit' s moej storony vooruzhennyj otpor. CHtoby svesti dlya sebya samih risk
k  minimumu,  oni  reshili predvaritel'no  dejstvovat'  cherez  dveri  i  okna
pulemetnym ognem. Pri etom  u  nih bylo stol'ko  zhe  shansov ubit'  moyu zhenu,
skol'ko i menya. Vernee, u nih byla uverennost',  chto oni ub'yut nas oboih. Vo
vremya  tshchatel'nogo predvaritel'nogo  obsuzhdeniya svoego  obraza  dejstvij oni
vynesli, sledovatel'no, moej  zhene smertnyj  prigovor.  Oni sdelali  eto  ne
tol'ko  po  ukazannoj  vyshe  tehnicheskoj  prichine,  no  i  po   politicheskim
soobrazheniyam. V  lice  moej  zheny oni  spravedlivo  videli  moego tovarishcha i
sotrudnika na vseh  etapah moej zhizni i osobenno v  trudnye chasy. Oni znali,
chto,  ostavshis'  zhit',  Nataliya Sedova vystupit  kak  groznaya  svidetel'nica
protiv  nih i kak  politicheskaya mstitel'nica. Mogushchestvennoe GPU spravedlivo
boyalos' etoj hrupkoj zhenshchiny i potomu postanovilo ubit' ee.

     *
     Vopros  o vnuke  predstavlyaetsya  menee  yasnym. Pokushavshiesya strelyali po
krovati  vnuka  dvazhdy.  Odin  raz - skvoz'  dver',  prichem pulya  proshla nad
postel'yu po diagonali, sovsem blizko nad telom mal'chika. |tot vystrel ne mog
byt'  sluchajnym,  tak  kak  napadavshie  horosho  znali  razmeshchenie  komnat  i
postelej. Vorvavshis' v komnatu vnuka,  oni ne mogli ego ne  videt', osobenno
pri  svete zazhigatel'noj  bomby. Mal'chik  vskochil na  ih glazah s posteli  i
skrylsya  pod krovat'yu. Posle  etogo odin iz napadavshih vystrelil v  krovat',
probil matras i ranil palec na noge  mal'chika. Byl li etot vtoroj vystrel po
vnuku  tol'ko plodom paniki  odnogo  iz napadavshih ili zhe  u nih bylo resheno
pokonchit'  takzhe i  s  mal'chikom? |to vtoroe predpolozhenie mozhet  pokazat'sya
neveroyatnym.  Odnako  v  dni moskovskih  processov rezolyucii, prodiktovannye
GPU, trebovali istrebleniya ne tol'ko menya i  moih synovej, no i vsego nashego
"otrod'ya".  Takoj  obraz dejstvij,  hot'  i  kazhetsya  chudovishchnym,  no vpolne
otvechaet nature i metodam Stalina.
     GPU v techenie ryada let dovodilo do samoubijstva ili ubivalo blizkih mne
lyudej,  chtoby takim obrazom slomit'  menya.  Naibolee tyazhkie udary nanosilis'
mne v lice chlenov moej sem'i, v tom chisle i moih vnukov, kotoryh otdelyali ot
roditelej  i ot menya. CHetvero iz pyati moih  vnukov  ischezli  bessledno. Svoyu
zverskuyu  mstitel'nost' Stalin  mog rasprostranit' i  na  poslednego  vnuka,
kotoromu  idet pyatnadcatyj god i kotoryj horosho znaet po sobstvennomu  opytu
istoriyu  nashej  sem'i.  YA  schitayu  poetomu  neobhodimym  vyyasnit'  vo  vremya
sudebnogo sledstviya, kakovo bylo  reshenie zagovorshchikov takzhe  i otnositel'no
sud'by moego vnuka.
     L.Trockij
     Kojoakan
     7 iyulya 1940 g.



     V  vashej uvazhaemoj gazete  ot 10  iyulya napechatano  soobshchenie iz  goroda
Ostin, Tehas, ot 9 iyulya, glasyashchee, budto ya zayavil, chto sobirayus' vystupit' s
razoblacheniyami pered komissiej Dajesa po voprosu  o deyatel'nosti kommunistov
i "ves'ma vozmozhno, po povodu pokusheniya,  zhertvoj kotorogo ya nedavno yavilsya"
i t. p. Zametka predstavlyaet soboj chistejshee izmyshlenie  s nachala  do konca.
Nikto  ot  imeni  komissii Dajesa ne obrashchalsya  ko mne ni iz  Ostina,  ni iz
drugih mest. YA nikomu ne  obeshchal davat' pokazaniya pered komissiej Dajesa, ni
po  voprosu  o pokushenii,  ni  po kakim  drugim  voprosam. Vasha gazeta stala
zhertvoj zlonamerennoj mistifikacii. Ni na  minutu ne somnevayus'  v tom,  chto
rassledovanie istochnikov mistifikacii bez truda raskrylo by ruku agenta GPU.
     [L.D.Trockij]
     [Posle 10 iyulya 1940 g.]



     Vyyasnenie  voprosa  o dejstvitel'noj roli R.SH.Harta imeet  znachenie  ne
tol'ko potomu, chto nedopustimo pyatnat' pamyat' cheloveka, kotoryj pal  zhertvoj
prestupleniya i ne sposoben bolee zashchitit'sya, no i  potomu, chto  ot vyyasneniya
roli Harta zavisit vyyasnenie roli  drugih lic. Esli Hart byl soobshchnikom, - a
on  im  ne byl, - to  vozmozhno, chto soobshchnikami  byli nekotorye drugie lica,
svyazannye  s  moim domom. Vot pochemu ya schitayu neobhodimym  eshche raz  vyyasnit'
zdes' v szhatoj forme oshibochnost' podozrenij protiv R.SH.Harta.

     *
     1.   Robert  Hart  byl   chlenom  sekcii   CHetvertogo  Internacionala  v
S[oedinennyh] SH[tatah] i rabotal v n'yu-jorkskoj organizacii bol'she goda.  On
nikogda ne predlagal svoej kandidatury dlya moej ohrany: eto obstoyatel'stvo ya
proveril  so  vsej  tochnost'yu putem oprosov  vseh  lic,  svyazannyh s vyborom
chlenov moej ohrany (D.Kennon, Roza Karsner504,  Farrel Dobbs505, Dzho Hansen,
Genri SHulc506). Predlozhenie vyehat'  v Meksiku yavilos'  dlya  R.Harta  polnoj
neozhidannost'yu. On poluchil eto predlozhenie ot Rozy Karsner v pervoj polovine
marta  i prinyal  ego bez  kolebanij.  Agenty  GPU, pristupivshie v Meksike  k
prakticheskomu osushchestvleniyu svoego zagovora v nachale yanvarya, ne mogli znat',
chto Roza Karsner predlozhit v marte Robertu Hartu vyehat' v Meksiku. Ne mozhet
byt',  sledovatel'no,  ni  malejshego  somneniya  v  tom,  chto  plan pokusheniya
vyrabatyvalsya bez malejshego rascheta na uchastie R.Harta, kotoryj pribyl v moj
dom tol'ko 7 aprelya.
     2. To obstoyatel'stvo, chto  vorota byli  otkryty budto by "dobrovol'no",
leglo  v osnovanie vseh podozrenij ob uchastii R.Harta v  zagovore. Na  samom
dele vopros v tom, kto i kak otkryl vorota, do sih por ostaetsya, naskol'ko ya
znayu, sovershenno  nevyyasnennym507.  Gipoteticheski  mozhno vydvinut' neskol'ko
vozmozhnostej.
     a)  dva-tri zagovorshchika  mogli  probrat'sya  vo dvor cherez  tri  bol'shih
otverstiya v stene, protiv biblioteki, obezoruzhit' Harta i otkryt' vorota;
     b) zagovorshchiki  mogli pri  pomoshchi svoih lestnic  perelezt' cherez  zabor
posle togo, kak oni svyazali vneshnyuyu ohranu;
     v) zagovorshchiki mogli obmanut' Harta svoej  policejskoj formoj, kak  oni
obmanuli vneshnyuyu ohranu.
     Proishodya iz bogatoj sem'i i  ne privykshi preodolevat' trudnosti zhizni,
molodoj  Robert Hart ne byl po nature ostorozhnym chelovekom.  On  odnazhdy pri
mne v pervuyu  ili vtoruyu nedelyu svoego prebyvaniya u nas v dome peredal  klyuch
ot vorot odnomu  iz  kamenshchikov, rabotavshih  v dome.  YA  togda zhe sdelal emu
zamechanie: "Esli vy  budete tak postupat' s klyuchom, to v sluchae napadeniya vy
okazhetes'  pervoj  ego  zhertvoj".  YA  ne  dumal  togda,  chto  v  moih slovah
zaklyuchalos'  zloveshchee  prorochestvo.  Pravilo  glasilo,  chto noch'yu  otkryvat'
vorota  nel'zya. No eto  pravilo ne  voshlo v plot' i krov' Harta. Zagovorshchiki
mogli skazat' emu, chto pribyli so srochnym soobshcheniem iz hefatury policii508.
Slegka priotkryv dver', R.Hart  dejstvitel'no uvidel policejskih i doverchivo
otkryl im vorota.
     3. Ischeznovenie Roberta Harta utrom 24 maya ukrepilo sledstvennye vlasti
v podozrenii o ego uchastii v pokushenii. No  ya togda uzhe, v pervye chasy posle
pokusheniya, schital  podozrenie  oshibochnym.  Tak,  v "Universal'"  ot  25  maya
napechatan sleduyushchij dialog:
     1. Vopros: [...]
     2. Otvet: [...]509
     Vo vremya besed  s  predstavitelyami  sledstviya ya nastaival na  tom, chtob
iskat' trup R.Harta v kanale, v  Pedregale510  i pr. No moi  slova vstrechali
skepticheskoe otnoshenie.
     4.  V blizhajshie dni  podozreniya protiv R.Harta usililis'. U  menya  bylo
vpechatlenie,  chto  eti podozreniya razzhigayutsya  iskusstvenno.  Netrudno  bylo
dogadat'sya, chto kampaniya protiv R.Harta ishodila iz teh zhe samyh istochnikov,
kotorye vydvinuli teoriyu  "samopokusheniya". Uverennost' v  tom,  chto R.Hart -
souchastnik pokusheniya (ili "avto-pokusheniya"), rasprostranilas' na vsyu pechat'.
V "|ksel'sior" i v "Universal'" ot 26 maya chitaem: (No 3, No 4) [...]511
     Osnovoj  podozreniya yavlyaetsya,  sledovatel'no, tot  fakt,  chto Harta  ne
nahodyat ni zhivym, ni mertvym. Zapomnim sebe eto!
     5. Policejskij Francisko Ramires Dias,  No 3727, pokazal v samom nachale
sledstviya i prodolzhaet  sejchas  podderzhivat'  to zhe  pokazanie,  imenno, chto
Robert (Bob) SHeldon (citata A) [...]512
     Odnogo etogo  pokazaniya dostatochno, chtoby razrushit' polnost'yu versiyu  o
tom, chto Hart byl uchastnikom pokusheniya. Mozhno li  hot' na minutu voobrazit',
chto dva uchastnika derzhat za ruki tret'ego "uchastnika" dlya togo, chtoby on shel
s  nimi "dobrovol'no"? Esli  by Bob byl uchastnikom,  to on, ochevidno, dolzhen
byl  by pomogat' napadavshim, rukovodit' imi, vesti ih, ukazyvat' im.  Vmesto
etogo okazyvaetsya,  chto  dvoe napadavshih otvlekayutsya  ot napadeniya, chtoby za
ruki vyvesti Harta iz doma.
     Pokazanie  F.R.Diasa  tem bolee  ubeditel'no, chto  ono  raskryvaet samu
mehaniku  doprosa.  Podvergalsya  li  SHeldon  nasiliyam?  Net! SHel li  s  nimi
dobrovol'no?  Da. "Aunke, - pribavlyaet  Dias, - kogido de los brasos por dos
suhetos"513.  Esli  meksikanskie policejskie, znayushchie horosho  obstanovku, ne
sumeli  v pervyj moment otlichit' napadavshih  terroristov ot  policejskih, to
mozhno li  trebovat'  takogo razlicheniya ot  Roberta  Harta, kotorye  provel v
strane  vsego  poltora  mesyaca  i  ne  znal   ispanskogo  yazyka?  Napadavshie
obezoruzhili   ego,  shvatili  pod  ruki   i  prikazali  sledovat'  za  nimi.
"Soprotivlyat'sya" u  nego ne bylo nikakoj vozmozhnosti, i u napadavshih ne bylo
nikakoj neobhodimosti proizvodit' nad nim kakoe-libo dopolnitel'noe nasilie.
     Verno  li,  chto  Robert  Hart sam  pravil odnim  iz  dvuh  avtomobilej,
zahvachennyh v  nashem  dome? Fakt  etot,  esli  on  dazhe  veren, sam  po sebe
reshitel'no  nichego  ne  dokazyvaet.  Bezoruzhnyj  Robert  Hart  byl  v  rukah
vooruzhennyh protivnikov v policejskoj  forme. |ti "policejskie"  utverzhdali,
chto gorod v ih rukah. Za spinoj R.Hart slyshal strel'bu. Pomoch' druz'yam on ne
mog.  Ot nego trebovali, chtoby on sel u rulya avtomobilya i pravil po ukazaniyu
teh, kotorye  zahvatili  ego v  plen.  U nego  ne ostavalos'  vybora. Vsyakij
drugoj vynuzhden byl by postupit' na ego meste tak zhe.
     7. 26 maya gazety soobshchali: (citata No 6, str. 4) [...]514
     |ta  naklejka na chemodane posluzhila povodom dlya novyh podozrenij; yavno:
Robert Hart  pribyl  iz Moskvy; yavno:  on agent GPU.  YA togda  zhe ukazal  na
polnuyu neosnovatel'nost' takogo predpolozheniya:  agent GPU nikogda  ne pribyl
by v moj dom s naklejkoj na chemodane iz Moskvy. Na samom dele, kak uzhe ranee
izvestno bylo, so slov  Harta drugim chlenam ohrany, Robert kupil chemodan  iz
vtoryh ruk  s  celym ryadom  nakleek. Sam on v Moskve nikogda ne byl.  To  zhe
samoe podtverdil i ego otec.
     8. 29 maya v kachestve uliki protiv Roberta  Harta vydvigaetsya  "pizhama".
Odin  iz  pokushavshihsya  nosil  svetlyj  i yarkij  kostyum,  kotoryj  nekotorym
svidetelyam kazalsya  pizhamoj.  Otsyuda  sdelan  byl  vyvod: tak kak  nikto  iz
pokushavshihsya ne mog pribyt' v pizhame,  to, ochevidno, Robert, dozhidayas' svoih
souchastnikov,  prileg  zasnut';   moment  pokusheniya  zastig  ego  v  pizhame.
Nelepost'  etogo predpolozheniya ne trebuet  dokazatel'stv.  R.Hart dezhuril vo
dvore  noch'yu i byl  teplo  odet. CHelovek,  gotovyashchijsya sovershit' riskovannoe
pokushenie, ne oblachaetsya v pizhamu  i ne lozhitsya spat'. Policejskij Francisko
Ramires  Dias, videvshij, kak uvodili Roberta  pod ruki, nichego ne  govorit o
pizhame.  Tem  ne menee 30 maya pressa harakterizuet  uzhe  Roberta  Harta  kak
"intellektual'nogo i moral'nogo rukovoditelya pokusheniya" (str. 11).
     9.  Iz neizvestnyh  istochnikov  polucheno  soobshchenie,  budto  v  komnate
Roberta  Harta v  N'yu-Jorke nashli portret  Stalina. |to  svidetel'stvo  bylo
provereno  i okazalos' lozhnym.  Oprovergayushchaya telegramma  iz  N'yu-Jorka byla
mnoyu  peredana vlastyam. Tem  ne menee  fantasticheskoe soobshchenie  o  portrete
Stalina, dazhe  s goryachim "posvyashcheniem", povtoryalos'  v pechati  neskol'ko raz
bez  malejshego  osnovaniya.   Iz   kakogo  istochnika  ishodilo  eto  zlostnoe
izmyshlenie?
     10.  Dopustim,  odnako,   dlya  polnoty   analiza,   chto   Robert   Hart
dejstvitel'no byl agentom GPU. |to znachilo by, chto agent GPU popal v moj dom
sovershenno sluchajno dlya GPU, ne po sobstvennoj iniciative, a po  priglasheniyu
moih amerikanskih druzej,  pritom v takoj moment, kogda podgotovka pokusheniya
v Meksike byla uzhe v polnom  hodu. Sovershenno ochevidno, chto poyavlenie v moem
dome agenta  GPU dolzhno bylo polnost'yu izmenit' ves' plan pokusheniya.  K chemu
dvadcat'-tridcat'  chelovek  s mitral'ezami,  bombami,  elektricheskoj  piloj,
verevochnymi lestnicami i pr., kogda odin agent GPU,  zhivushchij v  moem  dome i
pol'zuyushchijsya  polnym moim doveriem,  imel vozmozhnost' v  lyuboe  vremya  noch'yu
proniknut' v moyu spal'nyu, dver'  kotoroj  nikogda  ne zapiralas', ubit' menya
kinzhalom  i  uehat' na avtomobile bez vsyakih zatrudnenij? Esli on  opasalsya,
chto  ego  odnogo dlya takogo predpriyatiya  nedostatochno, on mog v  lyuboe vremya
nochi,  vo  vremya   svoego   dezhurstva,  vpustit'  cherez  vorota  odnogo-dvuh
soobshchnikov: etogo bylo by vpolne dostatochno, chtoby razreshit' zadachu bez shuma
i   ischeznut'  bessledno.  |to  prostoe  soobrazhenie  polnost'yu  oprovergaet
gipotezu o Roberte Harte kak agente GPU.
     11.  CHtoby  vyputat'sya iz  etogo  protivorechiya,  vydvinuta  byla  novaya
gipoteza: Robert  Hart  pribyl  v Meksiku  v kachestve  moego  storonnika, no
zagovorshchikam udalos' "podkupit'" ego vo vremya  ego seminedel'nogo prebyvaniya
v  moem dome. |to predpolozhenie  otnositsya k chislu naibolee legkomyslennyh i
fantasticheskih.
     a) Robert  Hart  proishodil iz bogatoj sem'i i  zhil  otdel'no ot  sem'i
tol'ko potomu, chto politicheski rashodilsya s sem'ej. Denezhnyj podkup  v  etih
usloviyah predstavlyaetsya sovershenno neveroyatnym.
     b)  Kakie garantii mogli byt' u zagovorshchikov, chto neizvestnyj im Robert
Hart,  vzyav den'gi,  ne vydast ih  nakanune pokusheniya, vojdya v soglashenie so
mnoyu i s policiej? Mozhno li  hotya by na minutu dopustit',  chto  GPU doverilo
sud'bu  stol'  otvetstvennogo  predpriyatiya  neznakomomu  molodomu  cheloveku,
kotorogo  udalos' "kupit'"? Takoe predpolozhenie  polnost'yu protivorechit vsem
pravilam  i  tradiciyam  GPU,  kotoroe podbiraet  i proveryaet  sotrudnikov  s
chrezvychajnoj tshchatel'nost'yu.
     v)  Nakonec, esli by pokushavshiesya dejstvitel'no "kupili" Roberta Harta,
to tem samym otpala by neobhodimost' proizvodit' nochnoe napadenie, svyazyvat'
policejskih, strelyat' iz pulemetov i pr. Esli "podkuplennyj" Robert Hart  ne
reshalsya sam ubit' namechennuyu zhertvu, to on mog otkryt' vorota dlya odnogo ili
dvuh soobshchnikov, kotorye mogli sovershit' svoyu operaciyu besshumno.
     12.  30  maya  u   menya   byla  konferenciya  s  predstavitelyami  pressy.
"|ksel'sior" dal ob etom sleduyushchee soobshchenie: [...]515, str. 13
     Bor'ba  prodolzhalas'  po  toj  zhe  linii:  iskat'  li  Roberta Harta  v
N'yu-Jorke ili ego trup v Meksike?
     13. Otec Roberta, pribyvshij tem vremenem v Meksiku, predlozhil premiyu za
ukazanie mestonahozhdeniya  syna. Rozyski  ne davali, odnako, rezul'tata. Mat'
Roberta  zabolela. Otec vyletel v  N'yu-Jork.  |to posluzhilo  osnovaniem  dlya
novyh podozrenij. V  presse  12 iyunya nahodim uzhe  kategoricheskoe zayavlenie o
tom, chto  Robert SHeldon nahoditsya v Soedinennyh SHtatah. V "|ksel'sior" ot 12
iyunya chitaem: [...]516 (str. 16).
     Opyat'-taki podozreniya protiv R.Harta  opirayutsya na uverennost'  v  tom,
chto on zhiv i zdorov, no skryvaetsya.
     14. 19 iyunya v presse poyavlyaetsya soobshchenie o vazhnyh priznaniyah odnogo iz
pokushavshihsya,  imenno,   Nestora   Sanchesa   Hernandesa,  kotoryj   v  ochen'
neopredelennyh slovah  pytaetsya  izobrazit'  R.Harta  uchastnikom  pokusheniya.
Pokazaniya Nestora Hernandesa, kak oni peredany v gazetah, v etoj svoej chasti
ne zasluzhivayut ni malejshego doveriya. Hernandes do dnya svoego aresta, a mozhet
byt' i  v tyur'me, chital  gazety, znal o podozreniyah policii protiv  Harta  i
byl,  estestvenno,  zainteresovan v  tom, chtoby  podderzhat'  eti podozreniya,
osobenno esli  on znal o toj sud'be, kotoraya  byla ugotovana Hartu. V  svoih
priznaniyah  on,  nesomnenno,  skryval  naibolee  otyagchayushchie  obstoyatel'stva,
stremyas' pridat' pokusheniyu kak mozhno bolee nevinnyj vid.
     15.  V  pokazaniyah  Nestora  Hernandesa  govoritsya, chto  Sikejros  zhdal
opredelennogo momenta, glyadya na svoi chasy, prezhde chem dat' signal napadeniya,
-  i  ob®yasnyaetsya eto tem, chto Sikejros  priurochival napadenie  k  dezhurstvu
R.Harta. |to soobshchenie, ochen' vazhnoe  na  pervyj vzglyad, proizvelo,  vidimo,
bol'shoe vpechatlenie na sledstvennye vlasti. Odnako eto soobshchenie  sovershenno
lozhno. Dezhurstvo  R.Harta  prodolzhalos'  s  chasu  nochi  do 4-h  chasov  utra.
Napadenie proizoshlo okolo chetyreh  chasov, t. e. kak raz togda,  kogda Robert
dolzhen byl smenit'sya. Tol'ko potomu, chto chasy Otto SHyusslera otstavali, on ne
spustilsya svoevremenno iz bashni vo dvor. |to luchshee dokazatel'stvo togo, chto
napadavshie vovse ne schitalis' s dezhurstvom Roberta SHeldona. Nestor Hernandes
govorit  nepravdu  ili,  v  luchshem  sluchae,  putaet  pod  vliyaniem  gazetnyh
soobshchenij.
     16.  24 iyunya policiya nahodit trup Harta. Vse gipotezy naschet  togo, chto
on skrylsya v Soedinennye SHtaty, okazalis' razrusheny. Predpolozhenie, chto Hart
byl ne uchastnikom pokusheniya, a ego zhertvoj, podtverdilos'  polnost'yu. Tem ne
menee predvzyataya gipoteza okazalas' sil'nee neoproverzhimogo fakta. V gazetah
stali poyavlyat'sya novye  "uliki" protiv Harta, odna fantastichnee drugoj. Esli
ran'she  dokazatel'stvom ego  soobshchnichestva  schitalos'  to,  chto  on  "zhiv  i
zdorov", to teper' ulikoj protiv nego stalo to, chto on ubit!
     17.  Mariano Herera  Vaskes (str. 27) pokazyvaet, chto v svoem ubezhishche v
Desierto de los Leones Robert Hart pol'zovalsya  budto by  "polnoj svobodoj".
Esli by eto  bylo  tak, eto  oznachalo by,  chto  drugie  uchastniki  pokusheniya
otnosilis' k nemu s absolyutnym  doveriem. Esli R.Hart sobiralsya vydat' svoih
"soobshchnikov", pochemu on ne vospol'zovalsya "polnoj  svobodoj" i ne skrylsya? A
esli  on  ne sobiralsya vydavat'  svoih soobshchnikov, pochemu i  zachem oni ubili
ego? Iz etogo protivorechiya  vybrat'sya nel'zya. Vse popytki  ob®yasneniya  etogo
protivorechiya porazhayut svoej natyanutost'yu i iskusstvennost'yu. Gorazdo proshche i
vernee predpolozhit',  chto  Mariano  Vaskes,  sam zameshannyj v  pokushenii  i,
vozmozhno, v  ubijstve Harta, daet lozhnye pokazaniya po  tem zhe motivam, chto i
Nestor Sanches Hernandes.
     18.  ZHelaya izbezhat'  lishnego  ubijstva,  pokushavshiesya  mogli  zahvatit'
SHeldona  v  plen, derzhat' ego dnya dva-tri v  lesu s cel'yu vyyasnit',  v kakuyu
storonu  povernetsya  sledstvie.  Esli by  vidnye  uchastniki  pokusheniya  byli
zahvacheny nemedlenno, u  prestupnikov ne bylo by nikakogo  osnovaniya ubivat'
Roberta Harta i  tem  eshche bolee otyagoshchat'  svoyu vinu. No kogda po  istechenii
dvuh  dnej nikto  iz avtorov pokusheniya ne byl zaderzhan,  a  zainteresovannoj
pechat'yu pushchena byla v oborot kleveta o samopokushenii,  i vnimanie  sledstviya
bylo otvlecheno v etu storonu, togda uchastniki pokusheniya dolzhny byli prijti k
vyvodu, chto edinstvennym opasnym svidetelem yavlyaetsya ih plennik Robert Hart.
Vot pochemu oni prishli k resheniyu ubit' ego.
     19. Ko vsemu skazannomu nado  prisoedinit' soobrazheniya psihologicheskogo
haraktera. YA lichno za sem' nedel' stalkivalsya s Robertom Hartom sravnitel'no
malo, tak kak byl  ochen' zanyat neotlozhnoj rabotoj i otkladyval bolee blizkoe
znakomstvo s nim do bolee  svobodnogo  vremeni. Zato moya zhena vstrechalas'  s
nim  chasto i vynesla o nem vpechatlenie, kak o cheloveke, kotoryj otnosilsya ko
mne i k nej s bol'shoj predannost'yu i dazhe nezhnost'yu. Kogda v ego prisutstvii
kto-libo  iz  molodyh  ili  ona  sama vspominali  kakoj-libo  epizod  nashego
proshlogo, on vsegda slushal s  volneniem,  s "goryashchimi glazami", po vyrazheniyu
zheny. Nakanune nochi pokusheniya on bolel rasstrojstvom zheludka. ZHena  dala emu
grelku i neobhodimye sovety. Po ee slovam, on otnosilsya k nej, kak k materi.
     Est' eshche odno obstoyatel'stvo, kotoroe mozhet pokazat'sya melkim, no imeet
na  samom   dele  glubokuyu  ubeditel'nuyu   silu.   V   dni,  neposredstvenno
predshestvuyushchie  pokusheniyu, Robert kupil chetyreh malen'kih  ptichek, peredelal
dlya nih  i vykrasil staruyu kletku; zatem otkryl, chto dvoe iz ptichek odnogo i
togo zhe pola  i otpravilsya  v  gorod dlya togo, chtoby smenit' samca na samku.
|ta rabota  pogloshchala ego svobodnoe vremya pochti celikom, tak  chto ya  ne  raz
pozvolyal sebe  shutki nad ego uvlecheniem. Molodoj chelovek, kotoryj  gotovitsya
sovershit' grandioznoe prestuplenie, ne mog by byt' sposoben otdavat' s takim
uvlecheniem svoe vremya stol' nevinnoj zabave!
     YA ne  imeyu  v  svoih rukah vseh  materialov sledstviya,  kotorye  sejchas
nesomnenno  obogatilis'  mnogimi  cennymi   dannymi.   No  privedennye  vyshe
soobrazheniya dayut mne pravo utverzhdat'  s uverennost'yu, chto tshchatel'nyj analiz
dannyh sledstviya mozhet tol'ko obnaruzhit' polnuyu nesostoyatel'nost' podozrenij
protiv Roberta Harta.

     *
     Pochemu, odnako,  gipoteza ob uchastii Roberta v pokushenii ostavalas' vse
vremya takoj  zhivuchej i dazhe prodolzhala derzhat'sya posle togo, kak  najden byl
ego  trup? Prichiny te  zhe,  po  kotorym byla sozdana i derzhalas' gipoteza ob
avtopokushenii.  V  stalinskih  shtabah  nado  iskat'  istochnik  togo,  pochemu
podozreniya,   ne   imeyushchie  za  sebya  ni   fakticheskih,  ni  logicheskih,  ni
psihologicheskih dannyh,  derzhalis' s  takim  uporstvom,  vozrozhdalis' snova,
menyali formu, no prodolzhali sbivat' s pravil'nogo puti sledstvie.
     V  dvuh  svoih  pechatnyh  zayavleniyah  kommunisticheskaya  partiya  Meksiki
utverzhdala, chto  pokushenie priobretaet  osobenno  "podozritel'nyj"  harakter
vvidu "dokazannogo" uchastiya  v nem Roberta  Harta.  My imeem zdes' eshche  odin
primer  klassicheskogo pravila GPU:  vozlagat' na zhertvu otvetstvennost'  ili
chast' otvetstvennosti za svoi sobstvennye prestupleniya!
     Absurdnaya gipoteza avtopokusheniya proshla cherez dve stadii. Pervonachal'no
agenty  GPU cherez posredstvo svoih organov "Lya Vos de Mehiko",  "Populyar"  i
"Futuro" izobrazhali  delo tak, chto ya  sam  pri  sodejstvii svoih sotrudnikov
organizoval avto-pokushenie. Kogda, odnako, bylo ustanovleno, chto v pokushenii
uchastvovali  D.Sikejros, Nestor Hernandes, Luis Arenal'  i ryad  drugih  lic,
tesno   svyazannyh   s  "Vos  de  Mehiko",   "Populyar"  i   "Futuro",  teoriya
avto-pokusheniya preterpela izmenenie: teper' prishlos' priznat', chto pokushenie
bylo organizovano "kem-to"  izvne, no...  s  vedoma  samogo Trockogo. Kak my
slyshali na  sude ot g. Pavona  Floresa, chlena CK  stalinskoj partii,  ya  byl
budto by preduprezhden o pokushenii Robertom Hartom i ne nashel nichego luchshego,
kak molcha  spryatat'sya v  "zhiloj" podval. V svoem zayavlenii ot  7  iyulya ya uzhe
pokazal  polnuyu  bessmyslennost' etoj  zlonamerennoj insinuacii. No gospodam
zashchitnikam  GPU  ne  ostaetsya  segodnya  nichego drugogo, kak  spasat' oblomki
teorii avto-pokusheniya pri pomoshchi klevety protiv Roberta Harta.
     L.Trockij
     15 iyulya 1940 g.
     Kojoakan



     Kak vo  vremya  moego doprosa  2 iyulya v sude, tak  i  vo  vremya sudebnoj
vizitacii  19 iyulya, gospoda zashchitniki Davida Serrano  Mateo  Martines i  dr.
stremilis' vnushit'  tu  mysl', chto v komnate, gde byli brosheny zazhigatel'nye
bomby, ne  bylo arhivov,  i dazhe, chto ih  ne  bylo voobshche v dome. G[ospodin]
Pavon Flores i ego  kollega  yavlyayutsya zashchitnikami lic, kotorye zayavlyayut, chto
nikakogo uchastiya v pokushenii oni ne prinimali. S etoj tochki zreniya vopros ob
arhivah  ne  predstavlyaet,  kazalos' by,  dlya  obvinyaemyh  interesa: kto  ne
prinimal uchastiya v pokushenii, tot  ne mozhet otvechat' za  popytku  unichtozhit'
moi  arhivy.  Odnako g.  P.Flores i  ego  kollega  delayut  povtornye  usiliya
dokazat', chto  pokusheniya unichtozhit' arhivy voobshche  ne bylo. Pochemu zashchitniki
pridayut stol' isklyuchitel'noe znachenie voprosu ob arhivah? Pokushavshiesya ubili
Roberta  Harta,  pytalis'  ubit'  menya,  moyu  zhenu  i  moego vnuka,  svyazali
policejskih i  pr. |ti  prestupleniya, kazalos'  by,  neizmerimo sushchestvennee
popytki unichtozhit' chastnoe sobranie dokumentov. Otkuda zhe eto isklyuchitel'noe
vnimanie ko vtorostepennoj chastnosti? Zagadochnyj interes g. P.Floresa k moim
arhivam  ob®yasnyaetsya  poprostu  tem,  chto   popytka  szhech'  ih  yavlyaetsya  ne
edinstvennoj, pravda, no krajne vazhnoj ulikoj protiv Stalina. Nikakaya drugaya
organizaciya  v mire, krome GPU, ne mozhet imet'  interesa v unichtozhenii  moih
bumag. Naoborot, GPU  dokazalo svoj interes tem,  chto,  preodolevaya ogromnye
tehnicheskie zatrudneniya, pohitilo 65 kg moih bumag v Parizhe 7 noyabrya 1936 g.
Moi arhivy, davshie  vozmozhnost' Mezhdunarodnoj komissii pod predsedatel'stvom
Dzhona D'yui polnost'yu razoblachit'  moskovskie sudebnye podlogi, prodolzhayut  i
sejchas sluzhit' dlya razoblacheniya prestuplenij Stalina.
     Esli  by   g.  Flores  priznal   ochevidnost',   imenno,  chto  pokushenie
organizovano  GPU,  dlya  ego podzashchitnyh eto priznanie yavlyalos' by  v sluchae
dokazatel'stva ih  viny  vazhnym smyagchayushchim  obstoyatel'stvom:  mogushchestvennaya
gosudarstvennaya  organizaciya  raspolagaet  pochti neogranichennymi  idejnymi i
material'nymi sredstvami,  chtoby slomit'  volyu otdel'nyh chlenov Kominterna i
podchinit' ih svoim prestupnym celyam. No g. Flores  zainteresovan ne v sud'be
svoih  podzashchitnyh,  a  v  voprose  o  GPU  i  o  reputacii  Stalina.   YAvno
komprometiruya svoih  podzashchitnyh,  g.  Flores  boretsya  protiv  ochevidnosti,
imenno protiv  priznaniya  rukovodyashchej roli GPU v prestuplenii 24 maya.  Sluzha
Stalinu  i  zashchishchaya  ego,  g.  P.Flores  vynuzhden klevetat'  na  protivnikov
Stalina. Tol'ko  politicheskaya  i moral'naya  zavisimost'  g. P.Floresa ot GPU
pozvolyaet ponyat'  ego  rol'  v processe,  ego nedostojnye  insinuacii  i ego
grubye vypady protiv menya.
     V svoem zayavlenii ot 7 iyulya ya ukazal na to, chto g. P.Flores ne sluchajno
byl vklyuchen v CK kompartii, kotoryj za dva mesyaca  do pokusheniya byl vybran s
cel'yu usileniya bor'by  protiv Trockogo  i trockizma. G[ospodin] Pavon Flores
popravil menya vo vremya sudebnoj vizitacii  v tom smysle, chto v pervyj raz on
byl izbran v Central'nyj Komitet ne na poslednem s®ezde,  v marte 1940 g., a
za  god  do  nego.  |ta  popravka  nichego  ne  menyaet  po  sushchestvu  v  moih
zaklyucheniyah, naoborot, usilivaet ih. G[ospodin] Pavon Flores mirno i pokorno
rabotal v  techenie  1939 g. pod  rukovodstvom Laborde,  kotorogo on pokryval
slavosloviyami.  Kogda  zhe  GPU  v   interesah  zatevaemogo  pokusheniya  sochlo
neobhodimym  peresmotret'  sostav  Central'nogo  Komiteta,  g. Pavon  Flores
vyderzhal ispytanie  GPU, vnezapno  otkryv  v  svoem vcherashnem  vozhde Laborde
"predatelya" i "vraga naroda", i okazalsya poetomu vklyuchen v novyj Central'nyj
Komitet.  Pod revolyucionnoj "vernost'yu"  g. Pavon Flores  ponimaet  vernost'
"hozyainu",  t. e. GPU. Pod "izmenoj" g. Pavon Flores  ponimaet  nepodchinenie
GPU i  bor'bu  s  ego  prestupleniyami.  Nemudreno,  esli  on  nazyvaet  menya
"izmennikom" v moem sobstvennom dome.
     V svoem znamenitom "Zaveshchanii" Lenin nazval dve osnovnye cherty lichnosti
Stalina: grubost'  i  neloyal'nost'.  |ti cherty  stali  chertami celoj  shkoly.
Grubost'   stala   naglost'yu,   neloyal'nost'  -  verolomstvom.   V  kachestve
vospitannika etoj shkoly g. P.Flores predstavlyaet  tip, pryamo protivopolozhnyj
tipu revolyucionera.
     YA otdayu sebe yasnyj otchet v tom, chto v rasporyazhenii suda net yuridicheskih
sredstv, chtoby priostanovit' potok vozmutitel'nyh insinuacij so  storony  g.
P.Floresa,  kotoryj svoyu sluzhbu GPU prikryvaet  rol'yu  zashchitnika. YA ostavlyayu
poetomu  za  soboyu  pravo predat'  glasnosti  vse svoi  zayavleniya  po povodu
nedostojnyh dejstvij g. Pavona Floresa.
     L.Trockij
     26 iyulya 1940 g.
     Kojoakan



     Imeyu chest' prilozhit' pri sem dva nomera ezhenedel'nika "Nou"517, NoNo 85
i 86 za  1938  g., s moej stat'ej, posvyashchennoj pamyati  moego  pokojnogo syna
L'va Sedova. Stat'ya  zaklyuchaet v sebe  ryad faktov, kasayushchihsya  istorii nashej
sem'i i presledovanij,  kotorym ona  podvergalas' so  storony  GPU, i  mozhet
poetomu oblegchit' ponimanie uslovij, kotorye podgotovili pokushenie 24 maya, a
takzhe brosit' svet na osobuyu rol', kotoruyu igrali i igrayut v etom dele takie
izdaniya, kak "Lya  Vos de Mehiko", "Populyar"  i  "Futuro" so svoej  kampaniej
klevety  protiv menya  lichno  i  protiv  chlenov  moej  sem'i.  Po  izlozhennym
obstoyatel'stvam  priobshchenie  etoj  stat'i  k materialam sudebnogo  sledstviya
predstavlyaetsya mne neobhodimym.
     [L.D.Trockij]
     26 iyulya 1940 g.
     Kojoakan



     Milostivyj gosudar':
     V No ot 25 iyulya Vashej gazety napechatano soobshchenie Vashego korrespondenta
ZHaka  O Brajena iz  Meksiko  o tom,  chto  nekij Sezar'  Ortiz, "redaktor  po
inostrannym delam"  meksikanskoj gazety "Populyar", sdelal 60-ti amerikanskim
uchitelyam,  posetivshim  Meksiku,  soobshchenie  otnositel'no   moego  "zagovora"
sovmestno  s  generalom  Huan   Andreu  Al'mazanom   s  cel'yu   proizvedeniya
fashistskogo perevorota  v  Meksike,  a zatem i v Soedinennyh SHtatah v sluchae
moego  dopushcheniya  v  Vashu  stranu.  G[ospodin] Sezar'  Ortiz  pribavil,  chto
meksikanskie  vlasti "rassleduyut" moj zagovor, vedushchijsya pri denezhnoj pomoshchi
Gitlera i Mussolini, t. e. germanskogo i ital'yanskogo soyuznikov Stalina.
     Vashi chitateli, ne somnevayus' v etom, dostatochno razumny, chtoby  otkryt'
istochnik  etoj  gryaznoj, gruboj i nelepoj fal'sifikacii. Istochnik nazyvaetsya
tremya bukvami: GPU.
     YA ne znayu  nichego o g. Sezare Ortize, no dopuskayu, chto on dejstvitel'no
sushchestvuet i rukovodit tem, chto nazyvaetsya  "vneshnej politikoj" "Populyar". YA
snova podtverdil 2 iyulya pered  meksikanskim sudom,  chto eta gazeta  yavlyaetsya
oficiozom GPU,  chto vo vseh voprosah, interesuyushchih Stalina, ona podderzhivaet
politiku  GPU;   chto  ona  neizmenno  zashchishchaet   vse   prestupleniya  GPU   i
propagandiruet  vse  fal'sifikacii  i  klevety,  kotorye GPU  rasprostranyaet
protiv  vragov  Stalina; chto,  esli posle  dlitel'noj  zashchity  Gitlera  "|l'
Populyar"  snova  zashchishchaet "demokratiyu",  to  eto  delaetsya  po  special'nomu
prikazaniyu GPU vo imya vremennyh interesov Stalina.
     Tak  kak uchastniki  pokusheniya,  v chastnosti  ubijstva  Roberta  SHeldona
Harta, yavlyayutsya agentami GPU i chlenami Kominterna; tak kak moral'noe uchastie
rukovoditelej  "|l' Populyar"  v  podgotovke  pokusheniya 24 maya i  v  popytkah
zamesti sledy vyyasnyaetsya mnoyu pered sudebnym  sledstviem so vsej neobhodimoj
tochnost'yu i podrobnost'yu; tak kak "druz'ya" GPU i rukovoditeli "|l'  Populyar"
okazyvayutsya  v  etoj  istorii  zhestoko  skomprometirovany,   to  so  storony
sekretnoj policii  Stalina, ee agentov i "druzej", v tom  chisle, ochevidno, i
so storony neznakomogo mne g. Sezarya Ortiza, delayutsya skandal'nye  popytki s
cel'yu  zaputat'  sudebnoe  sledstvie  i terrorizirovat' menya, chtoby dobit'sya
priostanovki moih razoblachenij, gibel'nyh dlya prestupnoj deyatel'nosti GPU na
amerikanskom kontinente. |ti popytki tshchetny! YA dovedu svoyu rabotu do konca.
     CHtoby pridat' nastoyashchemu oproverzheniyu neobhodimuyu polnotu, pribavlyu:
     a) YA  ne  imel  i  ne imeyu  ni  pryamogo,  ni  kosvennogo  otnosheniya  ko
vnutrennej  politike  Meksiki, v  chastnosti  i  v  osobennosti  k  poslednej
izbiratel'noj kampanii.
     b) YA ne imeyu chesti znat' generala H.A.Al'mazana, ne sostoyal i ne sostoyu
s nim  ni v pryamyh,  ni v  kosvennyh otnosheniyah, kak i  voobshche  ni  s kem iz
rukovodyashchih politikov ni odnogo iz politicheskih lagerej Meksiki.
     v) U menya  net i ne mozhet byt' nikakih pobuzhdenij chinit' kakie by to ni
bylo  zatrudneniya  pravitel'stvu  edinstvennoj strany,  kotoraya  okazala mne
gostepriimstvo.
     g) Soobshchenie  Vashego korrespondenta predstavlyaet soboyu ne izolirovannyj
fakt,  a   chast'  kampanii,  kotoraya  vedetsya  protiv  menya   nepreryvno   i
sistematicheski pod rukovodstvom GPU i na ego sredstva.
     d)  YA  sohranyayu  za soboj  pravo privlech' g.  Sezarya  Ortiza k sudu  za
zlonamerennuyu klevetu v interesah GPU.
     L.Trockij
     27 iyulya 1940 g.
     Kojoakan



     Segodnya,  2   avgusta,  v  "Nasional'",  vtoraya  sekciya,  pod  krichashchim
zagolovkom pochti cherez  vsyu stranicu "Trockij i Diego, akusados"518,  daetsya
otchet o novom pokazanii arestovannogo Davida Serrano Andonegi, budto ya daval
den'gi  Davidu  Sikejrosu  na  kakoj-to  zhurnal.  Vsyakij  ser'eznyj  chelovek
ponimaet,   chto  eto   pokazanie  predstavlyaet  soboyu   chistejshij   vymysel.
Porazitel'na,  odnako,  reklama,  kotoroj  "|l'  Nasional'"  schitaet  nuzhnym
okruzhit' etot nedostojnyj vzdor iz "Akusado"519! Kazalos' by, pravo obvinyat'
prinadlezhit  gosudarstvennym  uchrezhdeniyam  Meksiki.  No  po mneniyu  redakcii
"Nasional'",   ya   prevrashchen   v   "obvinyaemogo"   odnim   iz  prestupnikov,
organizovavshih pokushenie.
     Redakciya "|l'  Nasional'"  ne v  pervyj  raz  pozvolyaet  sebe  zavedomo
neloyal'noe istolkovanie sobytij, svyazannyh  s pokusheniem 24 maya. V interesah
samozashchity ot fal'shivyh obvinenij i nedobrosovestnyh  obvinitelej ya vynuzhden
peredat'  obshchestvennomu mneniyu  svoe pis'mo  meksikanskim vlastyam po  povodu
odnogo  iz krajnih  tendencioznyh aktov  redakcii  "|l'  Nasional'"519.  Moe
pis'mo  poluchaet novuyu aktual'nost' vvidu kombinirovannyh popytok g.  Davida
Serrano i  ego  zashchitnika  g.  Pavona  Floresa ozhivit'  trup avto-pokusheniya.
Preduprezhdayu etih gospod, kak i ih pokrovitelej, chto oni snova razob'yut sebe
nosy: GPU v Meksike ne vezdesushche.
     [L.D.Trockij]
     2 avgusta 1940 g.



     G-nu direktoru "|l' Nasional'"
     V Vashej gazete ot 3 avgusta Vy pishete, chto moya  "agresividad"521 protiv
"|l'  Nasional'"   yavlyaetsya   neobosnovannoj.   Ne  dumayu,  chtoby   zakonnuyu
samooboronu  protiv   lozhnyh  obvinenij,  pritom  v  voprose  isklyuchitel'noj
vazhnosti, mozhno  bylo by nazyvat' "agresividad". Pozvolyayu sebe napomnit' Vam
tri  sluchaya  iz  mnogih, kogda  "|l'  Nasional'" zanimal  yavno  pristrastnuyu
poziciyu, vrazhdebnuyu ne po otnosheniyu k napadavshim, a po otnosheniyu ko mne.
     Pervoe soobshchenie o pokushenii  v "El Nacional" ot 25  maya poyavilos'  pod
zaglaviem "Teatral'noe pokushenie". Kakie  osnovaniya byli u  "|l'  Nasional'"
dlya takogo utverzhdeniya?
     27 maya "|l' Nasional'" napechatal zavedomo lozhnuyu zametku,  ishodyashchuyu iz
podozritel'nyh   istochnikov,  pod   zaglaviem   "G[ospodin]   Trockij   sebe
protivorechit". |ta  zametka  vvela v zabluzhdenie sledstvie i prichinila mne i
moim druz'yam celyj ryad tyazhelyh chasov.
     Fantasticheskoe i  glupoe pokazanie  Davida Serrano otnositel'no  deneg,
kotorye  ya  budto  by  daval  Sikejrosu,  napechatano  v  "El  Nacional"  pod
sensacionnym i tendencioznym zagolovkom. Takoj zagolovok, vpolne sovpadavshij
s namereniyami  D.Serrano,  mog byt' vnushen  tol'ko  predvzyatym  i vrazhdebnym
otnosheniem ko mne.
     "|l' Nasional'" zanimaet isklyuchitel'noe polozhenie v meksikanskoj presse
v  kachestve oficioza pravyashchej partii i pravitel'stva. YA ne  mogu  poetomu ne
chuvstvovat' s dvojnoj siloj teh nespravedlivyh soobshchenij i suzhdenij obo mne,
kotorye pechataet "|l' Nasional'".
     Poyavlenie podobnyh insinuacij obo mne v  "|l' Populyar" ili v "Lya Vos de
Mehiko" ne  udivlyaet menya, ibo eti izdaniya yavlyayutsya oficiozami GPU. No ya  ne
raz  sprashival  sebya s  izumleniem, kakim  obrazom soobshcheniya  togo  zhe  tipa
nahodyat sebe dostup na stranicy "|l' Nasional'". Edinstvennyj otvet, kotoryj
ya  daval sebe,  sostoit  v  tom, chto  v sostave redakcii imeetsya  sotrudnik,
zloupotreblyayushchij doveriem direktora i vypolnyayushchij sekretnye porucheniya GPU. V
kakoj mere eto predpolozhenie verno, Vam legche proverit', chem mne.
     YA ne nuzhdayus' v napominanii o tom, chto Meksika okazala mne velikodushnoe
gostepriimstvo.  No  Meksika ne  est'  ta  ili  drugaya  gazeta. YA  pol'zuyus'
gostepriimstvom meksikanskogo naroda i meksikanskogo pravitel'stva. Nikto ne
imeet  prava  utverzhdat',  chto  ya  zloupotrebil  doveriem  togo  i  drugogo.
Pravitel'stvo  generala Kardenasa  nikogda ne  trebovalo  ot  menya, chtoby  ya
pokorno  snosil  oskorbleniya  i insinuacii  po  moemu  adresu.  Takogo  roda
verolomnoe "gostepriimstvo" mne bylo okazano byvshim pravitel'stvom Norvegii,
kotoroe  v moment  moskovskih  processov  potrebovalo ot  menya,  chtoby  ya ne
otvechal na obvineniya,  ibo Moskva, chtoby  zazhat' mne  rot,  grozila Norvegii
ekonomicheskim  bojkotom.  YA  s negodovaniem  otverg  trebovanie  norvezhskogo
pravitel'stva, zayaviv, chto predpochitayu sest' v  tyur'mu. Iz norvezhskoj tyur'my
osvobodil menya general Kardenas, rukovodimyj svoim bezoshibochnym nravstvennym
chut'em.
     YA  delal  desyatki   popytok  ustanovit'  s  redakciej  "|l'  Nasional'"
normal'nye  i  korrektnye otnosheniya, no  natalkivalsya  do sih por  tol'ko na
gluhuyu  vrazhdebnost'. Kakovy  prichiny, ya ne znayu. Ne nastaivayu na  pechatanii
etogo  pis'ma. Budu  rad, esli ono  pomozhet  ustranit' v  dal'nejshem  lishnie
treniya i konflikty.
     Poslednyaya rech' Molotova522 podtverzhdaet, chto Kreml' ostaetsya satellitom
Berlina i  Rima. Kommunisticheskie vozhdi raznyh stran uspokaivali svoi partii
obeshchaniem   togo,   chto   Moskva  ne   segodnya-zavtra   povernet  v  storonu
"demokratij".   Rech'   Molotova   oprovergaet   eti   obeshchaniya.   Pyat'   let
antifashistskih narodnyh frontov okonchatel'no razoblachayutsya kak sharlatanstvo.
Vneshnyaya  politika  Moskvy opredelyaetsya  faktorami sily,  a ne  politicheskimi
principami.
     Pravda,   Molotov   pytaetsya   prikryt'   nyneshnyuyu   politiku    Kremlya
antiimperialisticheskoj  frazeologiej.  No fal'sh'  ee  b'et v glaza.  Molotov
oblichaet Angliyu za to, chto ona ne hochet otdat' svoi kolonii. No  on molchal o
tom, chto Germaniya  i Italiya hotyat zahvatit' ih. On govoril  ob  imperializme
YAponii   i   Soedinennyh  SHtatov,  no   ne  nashel  ni  slova  osuzhdeniya  dlya
razbojnich'ego pohoda Gitlera  i dlya shakal'ej politiki Mussolini. Bolee togo:
on  vpervye  podcherknul,  chto  sovetsko-germanskij  pakt  obespechil  Gitleru
razvyazannye ruki.
     [L.D.Trockij]
     [3 avgusta 1940 g.]












     |ta  kniga  - issledovanie.  Odni  voprosy  prishlos'  osveshchat' vpervye,
drugie - v razrez s  uprochivshimisya  vzglyadami. Avtor ne zabyval, odnako, chto
on  pishet knigu  dlya  vseh.  On ubral lesa, ostaviv lish' steny. Tam, gde emu
prihodilos' raz®yasnyat', pochemu on izbral odin put', a ne drugoj, on staralsya
sdelat'  chitatelya uchastnikom issledovaniya, ne  vozlagaya v to zhe vremya na ego
plechi  slishkom  tyazheloj noshi.  Avtor  nadeetsya,  chto ego  knigu mozhno  budet
chitat', ne nasiluya svoego vnimaniya.
     Oficial'naya  istoriya i biografiya stavit sebe zadachej umen'shit' znachenie
predshestvennikov Lenina, ne tol'ko gruppy  "Osvobozhdenie truda", no i Marksa
s  |ngel'som;   preuvelichit'   protivorechiya,  otdelyavshie  Lenina  ot  drugih
revolyucionnyh  marksistov;  preumen'shit' rol' i znachenie poslednih; zamazat'
protivorechiya  v  razvitii samogo bol'shevizma; i, nakonec, kak uvenchanie etoj
blagochestivoj  raboty, vklyuchit' v krug  blagodati  dazhe rodstvennikov Lenina
pri pomoshchi fantasticheskoj biografii otca, lozhnoj harakteristiki brata i pr.
     Isklyucheniem  yavlyaetsya vdova Lenina Krupskaya, kotoraya slishkom dolgo byla
pod   neposredstvennym   ego  vliyaniem,  chtoby   bezmolvno  sklonyat'sya  pred
oficial'nymi  fabrikaciyami  obshchestvennogo  mneniya;  delaya  ogromnye  ustupki
oficial'noj  legende,  Krupskaya  vse  zhe  pytaetsya  uderzhat'sya  v  granicah,
ukazyvaemyh  naibolee neosporimymi faktami, i periodicheski  popadaet poetomu
pod tyazhelovesnye udary oficial'noj istoriografii.
     V  vospominaniyah  Krupskoj,   kak  i  drugih   naibolee  dobrosovestnyh
memuaristov,  ne  vse  skazano i  ne vse  skazano pravil'no: est'  mnozhestvo
soznatel'nyh   umolchanij   i   ne    men'she   odnostoronnih   podcherkivanij,
prodiktovannyh  soobrazheniyami segodnyashnego dnya. Ne trudno bylo  by pokazat',
chto Krupskaya daleko zahodit na puti politicheskogo i moral'nogo opportunizma.
Daleko,  no  nedostatochno.  Umalchivanij i  odnostoronnostej pravyashchej  gruppe
nedostatochno;  ot  nee  trebuyut  aktivnogo  tvorchestva  v  duhe  oficial'noj
legendy. Otsyuda zhestokij raznos ee vospominanij.
     Mozhno ustanovit'  zakon: chem pozzhe napisany vospominaniya,  tem  bol'shuyu
dan' oni otdayut  oficial'noj legende. Dazhe v rabotah Elizarovoj524, naibolee
dobrosovestnoj bytopisatel'nicy  sem'i Ul'yanovyh,  mozhno, sopostavlyaya raznye
varianty,  napisannye po odnomu i tomu zhe povodu v  raznye sroki, ustanovit'
bez truda krajne pouchitel'nye nasloeniya.
     Takim  obrazom,  na  protyazhenii  etogo   truda  nam  ne  raz   pridetsya
osvobozhdat'  Lenina  iz   plena   predannyh  vospominanij   i   vostorzhennyh
harakteristik,   gorazdo   bolee   harakternyh  dlya   pochitatelej,  chem  dlya
pochitaemogo.
     V Sovetskoj  Rossii literatura,  zhivopis'  i skul'ptura sozdayut  osobyj
uslovnyj obraz Lenina, osvobozhdennyj  ot "slabostej",  t.  e.  ot teh  chert,
kotorye delali ego zhivym chelovekom.
     Kak potok obtachivaet kamen', prevrashchaya ego v  golysh, tak monopol'naya  i
monotonnaya rabota oficial'noj mysli  obtachivaet, zakruglyaet, poliruet  obraz
Lenina, delaya iz nego kamennogo idola.
     Tak kak naibolee  prostye  ob®yasneniya,  osobenno esli  ih  povtoryat'  v
millionah  ekzemplyarov - a takovy  tirazhi Sovetov i Kominterna - legche vsego
usvaivayutsya,  to  prihoditsya  konstatirovat'  - zdes' avtor vystupaet uzhe  v
kachestve   svidetelya,    -   chto   vo   vseobshchij   obihod   voshli   naimenee
dobrokachestvennye svedeniya o duhovnom formirovanii Lenina.
     Predshestvennikov u Lenina ne bylo ili oni  otodvinuty v  glubokuyu ten'.
Vmeste s tem idejnaya zhizn' samogo Lenina  perestaet byt' processom razvitiya.
V nej net etapov,  krizisov, perelomov,  oshibok i ispravlenij. ZHizn'  Lenina
sostoit   v   avtomaticheskom  izlozhenii  i  primenenii  "osnovnyh  polozhenij
bol'shevizma".
     |pigonstvo   oznachaet    priostanovku   idejnogo    rosta.   |pigonskaya
istoriografiya  rasprostranyaet zastoj i na proshloe.  Raz  poyavivshis' na svet,
leninizm ostavalsya neizmennym i ravnym samomu sebe.
     Pokazaniya  zhivyh  sotrudnikov  i soratnikov  Lenina  prisposoblyayutsya  k
oficial'nomu stilyu i dayut  vse bolee profil'trovannuyu odnostoronnim  otborom
svidetel'stva. Mozhno  prosledit' na  novyh  izdaniyah odnoj i toj zhe knigi  o
Lenine,  kak  izmenyaetsya  i  preobrazhaetsya  tekst,  opuskayutsya  odni  fakty,
prisovokuplyayutsya    drugie.    Prisposoblenie,     imevshee     pervonachal'no
nasil'stvennyj  harakter, t.  e. dostigavsheesya pri pomoshchi  strogih  direktiv
cenzury, stalo  pochti  avtomaticheskim.  Hochetsya  skazat',  chto iskusstvennyj
otbor v oblasti idej smenilsya estestvennym,  chto, konechno,  ne isklyuchaet  ni
soznatel'nyh umolchanij,  sokrytiya faktov i  dokumentov i  pryamyh  izmyshlenij
tendencioznogo haraktera.
     V  etoj  knige  net ni odnogo  utverzhdeniya, kotoroe ne opiralos'  by na
strogo proverennye fakty. Avtor ne pitaet bol'shogo uvazheniya k biograficheskoj
shkole  |.  Lyudviga, Morua  i  pr., kotorye  otryvayut  lico ot sredy  i s tem
bol'shej  svobodoj  zapolnyayut  pustotu  psihologicheskimi  konstrukciyami.  |ta
biografiya pravdiva. Ona razrushaet legendy, no ne sozdaet ih.  Avtoru hochetsya
nadeyat'sya, chto obraz geroya etoj knigi  vystupit pered chitatelyami bolee zhivym
i  bolee znachitel'nym, chem  iz kazennoj literatury. No  tak  kak  eta  kniga
oprokidyvaet poputno vymysly nemoshchnogo byurokraticheskogo voobrazheniya,  to ona
budet zapreshchena v SSSR.
     Takaya  sud'ba  postigla  nashu "Istoriyu  russkoj  revolyucii".  Nikto  ne
reshilsya obvinit'  ee  v iskazheniyah  ili hotya by v  netochnostyah.  Ona celikom
posvyashchena  istoricheskomu  ob®yasneniyu  i tem  samym politicheskomu  opravdaniyu
Oktyabr'skogo  perevorota. No  tak  kak  kniga  zabotitsya o  faktah,  a  ne o
kazennyh legendah, to  pervaya  marksistskaya istoriya dvuh revolyucij 1917 goda
zapreshchena v SSSR.
     Nekotorye ne po razumu userdnye molodye professora pytalis'  vstupit' v
polemiku s knigoyu, nedostupnoj sovetskomu chitatelyu.  No  tak kak  ih popytki
tol'ko uhudshali  delo,  to  byurokratiya  pritopnula  na  nih  nogoyu. Ne  imeya
vozmozhnosti postroit' svoyu  sobstvennuyu istoriyu - pesok  izmyshlenij i legend
rassypaetsya pod  pal'cami stroitelej,  - byurokratiya ostavlyaet  chitatelej bez
istorii revolyucii, kak i bez skol'ko-nibud' ser'eznoj biografii Lenina.
     |ti lyudi  mogut dazhe skazat', chto ya umalyayu Lenina. Nesomnenno: esli eti
lyudi  vozvelichivayut Lenina  do  sebya,  to  ya umalayu  ego  do  dejstvitel'nyh
istoricheskih razmerov.
     Esli   nekotorye   glavy   pokazhutsya  chitatelyu  bedny   psihologicheskim
dvizheniem,  slishkom  protokol'nymi, to  vina  ne vsegda  dolzhna  lozhit'sya na
avtora. Slishkom chasto  nam ne hvatalo dannyh, a my nichego ne konstruirovali:
net  nichego  otvratitel'nee, na  nash  vzglyad,  romantizirovannyh  biografij,
kotorye chashche vsego  byvayut ploho zamaskirovannym avtobiografirovaniem samogo
biografa. O  Lenine napisano slishkom mnogo. Sam on  pochti nichego ne  pisal o
sebe. Za odnim-dvumya isklyucheniyami sovsem ne ostalos' pisem, v kotoryh by  on
raskryval sebya. A drugim nelegko  bylo raskryt' ego. Dazhe naibolee blizkoe k
nemu lico N.K.Krupskaya  v  svoih vospominaniyah bol'she  kommentiruet  slova i
dela Lenina, chem govorit o nem samom.
     Mozhno bylo by ogranichit'sya prostym izlozheniem faktov, otnoshenij i idej,
kak ih na osnovanii kriticheskogo izucheniya predstavlyaet  sebe avtor, ostavlyaya
vovse v storone te pokazaniya  i ocenki, kotorye emu predstavlyayutsya lozhnymi i
oshibochnymi. Vo vseh  sluchayah, gde  nalichnyj  material govoril sam  za  sebya,
avtor tak i postupal, t. e. otkazyvalsya ot  kriticheskogo proizvodstva drugih
vzglyadov, chtoby ne zagromozhdat' izlozhenie polemikoj. No v ryade sluchaev avtor
okazyvalsya vynuzhden  pred®yavlyat' chitatelyam  ne tol'ko svoi vyvody, no  i tot
put', kakim on k nim prishel. Nel'zya zabyvat', chto ot sobytij  zhizni, kotoraya
zdes' opisana,  proshlo eshche nemnogo vremeni; biograficheskie  materialy krajne
obil'ny - obil'nee, mozhet byt', chem v kakom-libo drugom istoricheskom sluchae,
-  i  eti  materialy  eshche  okrasheny  strastyami  i  pristrastiyami  ne  tol'ko
vcherashnego, no  i segodnyashnego dnya.  Esli  by my prosto pred®yavlyali chitatelyu
nashu versiyu,  kak  by  ne zamechaya  drugih,  nashe izlozhenie moglo by kazat'sya
sub®ektivnym i proizvol'nym i vo vsyakom sluchae ne  zakryvalo na budushchee puti
kriticheski  otvergnutym  nami  versiyam.  Vot  pochemu  my  vynuzhdeny  byli  v
izvestnyh  sluchayah   proizvodit'  proverku  vospominanij,   svidetel'stv   i
zaklyuchenij na glazah chitatelej.
     Skazannoe  otnositsya  prezhde  vsego  k  fakticheskoj  storone  biografii
Lenina, k  sobytiyam v ego lichnoj  i politicheskoj zhizni v sobstvennom  smysle
slova. CHto kasaetsya  ego teorij i  idej, to ih osveshchenie bylo uzhe sovershenno
neotdelimo  ot  rasseyaniya vymyslov i mifov, kotorye  fabrikuyutsya  v massovom
masshtabe ne tol'ko vragami, no i tak  nazyvaemymi uchenikami. CHitatel' smozhet
ubedit'sya,  chto  my  sveli  polemiku  k  minimumu,  strogo neobhodimomu  dlya
kriticheskogo izlozheniya. Te voprosy, kotorye  trebovali  bolee obstoyatel'nogo
polemicheskogo  izlozheniya,  my vyveli v osobye prilozheniya, daby ne obremenyat'
osnovnogo teksta. [...]525



     Mozhno li bylo sozdat' gosudarstvo, v kotorom sistema Sovetov sochetalas'
by  s sistemoj demokraticheski-byurokraticheskogo gospodstva  burzhuazii?  Takoj
opyt byl sdelan v raznyh stranah. V Rossii koalicionnyj sostav pravitel'stva
dolzhen  byl "primirit'" dva isklyuchavshih drug druga gosudarstva -  po krajnej
mere  do  Uchreditel'nogo  sobraniya. V  Germanii  sdelana  byla teoreticheskaya
popytka primirit'  ih. Gil'ferding predlagal odno  vremya (kak vse eto daleko
pozadi!) vklyuchit' Sovety  v  demokraticheskuyu  konstituciyu.  On  nazyval  eto
kombinirovannym gosudarstvom.
     Gil'ferding hotel  primirit' vlast'  burzhuazii  s vlast'yu proletariata,
kak Bismark sochetal slegka ogranichennuyu vlast' yunkerstva526 s drob'yu  vlasti
burzhuazii.  Zadacha  Bismarka  v izvestnyh  usloviyah  i  na  izvestnyj period
kazalas'  razreshennoj, ibo  blagodarya  moshchnomu  ekonomicheskomu rebru  strany
yunkerstvo prisposobilo svoi appetity k kapitalisticheskomu menyu, a burzhuaziya,
delavshaya  prekrasnye dela, peredoveryala  yunkerstvu  zashchitu  obshchih  interesov
vnutri i  izvne.  Postol'ku zdes',  sobstvenno,  uzhe  ne  bylo  dvoevlastiya,
poskol'ku kazhdyj  iz  drugo-vragov otkazyvalsya  ot  edinovlastiya,  t. e.  ot
vosstanovleniya ili postroeniya vsego obshchestva po obrazu i  podobiyu svoemu. No
proletariat,  dovedshij svoyu  revolyucionnuyu bor'bu do  sozdaniya Sovetov,  tem
samym  podoshel vplotnuyu k razryvu s burzhuaznym gosudarstvom. Vvesti Sovety v
demokraticheskuyu  konstituciyu eto to zhe, chto vvesti  vooruzhennoe vosstanie  v
organizaciyu vooruzhennyh sil strany.
     Gil'ferding  hotel  stat'  dlya   burzhuazii  v  otnoshenii  proletarskogo
gosudarstva tem, chem Bismark stal dlya yunkerstva.

     *
     V bor'be burzhuazii s dvoryanstvom, prevrashchavshejsya v  ih  sotrudnichestvo,
raspredelenie dolej  paev  vlasti  menyalos' v  zavisimosti  ot  izmenenij  v
ekonomike,  v  politike, v mezhdunarodnoj obstanovke. Dazhe v predelah istorii
gogencollernskoj Germanii  sootnoshenie sil yunkerstva, monarhii i burzhuazii s
ih  pryamoj   dolej  v  gosudarstve  znachitel'no  menyalos'.  No   gosudarstvo
ostavalos'  vse  zhe  tem, kakim  ego  stroil Bismark: kombinirovannoj formoj
gospodstva   zemlevladeniya  i   kapitala  pod   rukovodstvom  monarhicheskogo
yunkerstva, opirayushchegosya na armiyu.
     Prussko-germanskij gospodstvuyushchij rezhim  ot vojny do vojny, ot Bismarka
do |berta, byl neuklyuzhej  i  krajne  neekonomnoj postrojkoj  so smes'yu  vseh
stilej  gotiki  s  berlinskim  modernizmom,  obiliem   mertvyh  prostranstv,
nenuzhnymi koridorami i zakoulkami, nelepymi  bashnyami i, nakonec, korolevskoj
i  imperatorskoj  ubornymi  tam,  gde  sledovalo  zhdat'  stolovoj.  Prusskie
gosudarstvovedy nahodili  v etoj arhitekture velikie principy, podobno tomu,
kak  petuh basni  umudrilsya  najti  zhemchuzhnoe zerno  v navoze. Na samom dele
bismarkovskaya  arhitektura  imela svoej  zadachej ne osushchestvlyat'  kakie-libo
obshchie  principy,  a   prakticheski  legalizovat',  t.   e.  vvesti   v  ramki
monarhicheskoj  konstitucii,  i sistemu  dvoevlastiya yunkerstva  i  burzhuazii,
chuvstvovavshih   sebya   [...]527   pered  vozrastayushchej  ugrozoj   so  storony
proletariata.  Imenno eta  ugroza pomeshala nemeckoj  burzhuazii, nesmotrya  na
bystryj rost ee mogushchestva,  vyholostit' i priruchit' monarhiyu po britanskomu
obrazcu. Posle vojny i porazheniya eto privelo k tomu, chto burzhuaziya okazalas'
vynuzhdena ustupit' monarhiyu volnam revolyucii  v  kachestve  umilostivitel'noj
zhertvy. No edva burzhuaziya otorvalas'  ot monarhii,  ugrozhavshej  uvlech' ee za
soboj v puchinu, kak staroe monarhicheskoe gosudarstvo bez  dinastij okazalos'
protivopostavlennym Sovetam rabochih i  soldatskih deputatov.  |to bylo novoe
dvoevlastie,  gorazdo  bolee strashnoe  po svoim  vozmozhnym posledstviyam. Pod
rukovodstvom  social-demokratii  eto dvoevlastie,  v  protivopolozhnost' hodu
razvitiya v Rossii, bylo likvidirovano v pol'zu edinovlastiya burzhuazii.
     No, mozhet  byt',  demokraticheskoe  gosudarstvo i yavlyaetsya  rastvoreniem
dvoevlastiya  vo vlasti "vseh"? Tak uchit rashozhaya  teoriya demokratii,  prichem
sejchas,   v   period   upadka   demokratii,   eta  teoriya  priznana  vpervye
social-demokraticheskimi  epigonami  marksistskoj  shkoly, kotoraya bezzhalostno
vskryvala klassovuyu sushchnost' demokratii v epohu ee rascveta.
     Vsyakoe dvoevlastie stremitsya  prevratit'sya v edinovlastie  --  v tu ili
druguyu  storonu.   Nikogda  staryj  gospodstvuyushchij  klass   ne   otkazyvalsya
dobrovol'no ot toj doli vlasti, kotoruyu on sohranil.  Nikogda novyj klass ne
otkazyvalsya  ot toj doli  vlasti,  kotoruyu on  priobrel,  i  nikogda  on  ne
udovletvoryalsya etoj  dolej vlasti. Oba boryushchihsya  klassa  vsegda  ispytyvayut
rezhim  dvoevlastiya,  kak nasilie  nad  nimi,  kak ugrozu.  U  kazhdogo  takoe
chuvstvo, tochno on  odnoj  nogoj v vode, a drugoj na sushe. Demokratiya  v etih
usloviyah  oznachaet  ne  primirenie  protivorechiya,  a,  naoborot,  oblegchenie
katastroficheskoj  razvyazki.   Kazhdaya   iz   poluvlastej   budet   stremit'sya
ispol'zovat'  svobody  do  konca,  chtoby  prevratit' demokratiyu v  prikrytie
svoego gospodstva,  korni  kotorogo ne v  golosovaniyah,  stol' izmenchivyh  v
revolyucionnuyu  epohu,   a  v  material'nyh   uchrezhdeniyah  (armiya,   policiya,
municipalitety, Sovety i pr.). Oba  boryushchihsya za vlast' klassa budut s takoj
siloj i do teh por  natyagivat' na sebya prostynyu demokratii, poka ne razorvut
ee. |tot razryv ili proryv demokraticheskoj obolochki okazhetsya tol'ko odnim iz
epizodov  v  bor'be,  ishod  kotoroj  opredelitsya  faktorami  gorazdo  bolee
glubokogo znacheniya. Istoriya vseh burzhuaznyh revolyucij, nachinaya  s anglijskoj
revolyucii   XVII  veka,   podtverzhdaet   zakon  o   podchinennoj,  otnyud'  ne
reguliruyushchej; ne  komanduyushchej,  a  chisto  sluzhebnoj; ne  verhovnoj;  a chisto
epizodicheskoj roli demokratii vo vse te momenty, kogda reshaetsya vopros: komu
byt' hozyainom v etom  dome.  Te  sluchai,  kotorye kak  by protivorechat etomu
zakonu (Germaniya, 1919),  na samom dele luchshe vsego podtverzhdayut ego metodom
ot  obratnogo.  Dlya togo,  chtoby  burzhuaznyj rezhim  mog  vozrodit'sya v forme
demokratii,  nuzhno bylo obessilit' putem obmana, izmeny,  krovavoj raspravy,
obeskrovit' i  rastoptat'  opornye  bazy  novogo  klassovogo rezhima.  V etom
sostoyala istoricheskaya funkciya social-demokratii.
     Demokratiya est' ne rastvorenie klassovogo  dvoevlastiya,  a odna iz form
edinovlastiya.  |ta  forma  mozhet sushchestvovat'  lish'  v  teh  sluchayah,  kogda
antagonisticheskij  klass  eshche slishkom slab  dlya samostoyatel'nyh pretenzij na
vlast'  ili  kogda  on  vremenno  nastol'ko   oslablen,  predan,  obvorovan,
razocharovan,  podavlen,   chto  gospodstvuyushchij  klass  mozhet   nadeyat'sya   na
dlitel'nuyu  peredyshku.  V  pervom  sluchae my imeet  klassicheskuyu  demokratiyu
molodogo burzhuaznogo obshchestva; vo vtorom --  podkrashennuyu, podmalevannuyu, so
vstavnymi  zubami,  s  nakladnym  shin'onom,  demokratiyu  imperialisticheskogo
raspada.  No   esli   molodaya,  polnokrovnaya  demokratiya   nikogda  ne  byla
samodovleyushchej siloj i nikogda ne mogla podnyat'sya nad bor'boyu raznyh  frakcij
tret'ego sosloviya, to  myslimo li dumat', chto upadochnaya  demokratiya nyneshnej
epohi smozhet regulirvat' do konca bor'bu mezhdu burzhuaziej i proletariatom?

     *
     CHtoby ustranit' vozmozhnye nedorazumeniya, otmetim  tut  zhe, chto nyneshnyaya
parlamentskaya  monarhiya  i  palata  lordov  v Anglii,  hotya  i  voznikli  iz
dvoevlastiya  mezhdu burzhuaziej  i feodal'nymi klassami,  no  prevratilis' pod
udarami ryada  konfliktov v  gosudarstvennye rudimenty,  i iz samostoyatel'nyh
ili   polusamostoyatel'nyh   organov,   protivostoyashchih   burzhuazii   klassov,
preobrazovalis'  v  predohranitel'nye  klapany  pri organah samoj burzhuazii.
Korolevskaya vlast'  Georga V528  ne  tol'ko  po  sile,  no i  po  klassovomu
soderzhaniyu  otdelena  propast'yu   ot  korolevskoj  vlasti  Styuartov529.  |tu
propast'  vyryli  revolyucii.  Bylo  by,  odnako, oshibochno nedoocenivat'  ili
prosto  ignorirovat' znachenie monarhii v  Anglii, Bel'gii, Italii, Ispanii i
pr.  Social'nye  rudimenty  gorazdo  gibche  anatomicheskih  i  v  otlichie  ot
poslednih obladayut sposobnost'yu k vozrozhdeniyu, hotya i s  novym soderzhaniem i
dlya  novyh  celej.  Pri  revolyucionnom obostrenii  klassovyh protivorechij  v
Anglii, -- a tol'ko  slepoj  mozhet ne videt', chto vse ee  nyneshnee  razvitie
vedet v  etu storonu,  -- monarhiya i  palata  lordov,  pri  vse vozrastayushchej
neustojchivosti  ravnovesiya palaty obshchin,  mogut  poluchit' ser'eznoe znachenie
poslednego redyuita530 gospodstvuyushchih klassov.  |to proizojdet  v tot period,
kogda  protivorechiya proletariata  i burzhuazii v celom  najdut  sebe  groznoe
vyrazhenie v formirovanii novogo dvoevlastiya.
     Sistema konstitucionnoj  monarhii,  kak  i  sistema dvuh palat, vyrosli
vovse ne iz yuridicheskih shem razdeleniya vlasti, ne iz kombinacii abstraktnyh
principov konservatizma i progressa, kak vse eshche uchat pedantskie uchebniki, a
iz stremleniya preodolet' dvoevlastie ego imushchih  klassov, ne pribegaya k sile
i ne podvergaya risku vyzvat' demonov, s kotorymi ne tak legko spravit'sya.
     Byvayut,  sledovatel'no,  istoricheskie  periody,  kogda  gosudarstvennaya
vlast'  okazyvaetsya  kak by  podelennoj ili, vernee,  raskolotoj mezhdu dvumya
klassami: to mezhdu  feodalami  i burzhuaziej;  to mezhdu  krupnoj burzhuaziej i
melkoj; to, nakonec, mezhdu burzhuaziej i proletariatom. I  v tom,  i v drugom
sluchae my  imeem pered soboj yavlenie dvoevlastiya ili,  po  krajnej mere, ego
elementy. No est' ogromnaya raznica mezhdu harakterom dvoevlastiya dvoryanstva i
burzhuazii, s  odnoj  storony, burzhuazii  i proletariata, s drugoj. V  pervom
sluchae  dvoevlastie  oznachaet ne  tol'ko bor'bu,  no  i  sotrudnichestvo. Ono
stanovitsya  tem  tesnee, chem bol'she  oba  pretendenta  na  vlast'  chuvstvuyut
opasnost' so storony  tret'ego. YUnkerski-burzhuaznoe dvoevlastie opiraetsya na
oboih svoih pomostah  na sistemu chastnoj  sobstvennosti  i,  ozabochennoe  ee
ohranoj, mozhet obnaruzhit', kak, naprimer, v dovoennoj Germanii, znachitel'nuyu
krepost' i ustojchivost'.
     Sovsem inache obstoit  [delo] s dvoevlastiem  burzhuazii  i proletariata.
Takoj rezhim  vozmozhen  tol'ko pri  chrezvychajnom obostrenii  bor'by etih dvuh
klassov,   kotoraya  vedetsya  iz-za   samyh   osnov  chastnoj   sobstvennosti.
Dvoevlastie  burzhuazii  i proletariata mozhet  byt' poetomu  lish'  perehodnym
kratkovremenem i chisto revolyucionnym sostoyaniem.

     *
     Russkij kapitalizm, kak dumayut liberaly, pogib  ot vojny. Na samom dele
vojna  yavilas'  neizbezhnoj neotvratimoj  popytkoj vybrat'sya  iz  nevynosimyh
ekonomicheskih  i politicheskih protivorechij, a razgrom  russkih  armij yavilsya
rezul'tatom   otstalosti  russkogo  kapitalizma.   Takim  obrazom,  krushenie
russkogo  kapitalizma  yavilos' ne rezul'tatom vojny  -- istoriya znaet  mnogo
vojn, v kotoryh kapitalisticheskie strany terpeli porazhenie, ne perestavaya ot
togo ostavat'sya kapitalisticheskimi, -- krushenie russkogo kapitalizma yavilos'
rezul'tatom ne  vneshnego tolchka, a  vnutrennih  organicheskih  prichin, imenno
zapozdalosti razvitiya i, v  zavisimosti ot  etogo, osoboj struktury russkogo
kapitalizma,   kotoromu   prihodilos'   iskat'   sebe   putej   v   usloviyah
imperialisticheskogo mirovogo kapitalizma. Esli by russkij kapitalizm  ne byl
slabejshim zvenom  mirovoj hozyajstvennoj cepi, kotoraya v  silu perenapryazheniya
razorvalas' na etom  slabejshem svoem zvene, to  nikakaya vojna ne  oprokinula
[by] ego. Krymskaya  vojna  uskorila padenie krepostnogo prava tol'ko potomu,
chto ono istoricheski perezhilo sebya; v porazheniyah Krymskoj vojny lish' s osoboj
yarkost'yu  obnaruzhilas'  nesostoyatel'nost', slabost', neograzhdennost' rezhima,
opirayushchegosya na krepostnoe pravo.
     Razumeetsya, gosudarstvo mozhet poterpet' porazhenie i ne vsledstvie svoej
otstalosti, a vsledstvie material'nogo perevesa sil  na storone protivnikov,
stoyashchih  primerno na  tom  zhe urovne  razvitiya.  Iz takogo  porazheniya  mogut
vytech':  kontribuciya,  uplata  territorij  i  pr.,  no   vovse  ne  krushenie
social'nogo  rezhima,  esli etot  poslednij v silu vnutrennih (nacional'nyh i
mirovyh) prichin ne podlezhit likvidacii (ne obrechen na slom).
     Nikakomu  vsemogushchemu voennomu  shtabu  ne  udavalos' eshche  navyazat' dazhe
dikaryam  ili kochevnikam  novyj  ekonomicheskij stroj, esli dlya  nego  ne bylo
predposylok   v   ih  sobstvennom  hozyajstve.  S  drugoj  storony,   razgrom
napoleonovskih armij  i restavraciya Burbonov otnyud' ne priveli k restavracii
krepostnogo prava, cehov  i prochih  otnoshenij srednevekov'ya. Nesmotrya na vse
kontrreformy Burbonov,  kapitalisticheskie otnosheniya prodolzhali  razvivat'sya.
Kakim  zhe obrazom i  pochemu  voennaya pobeda imperializma  nad SSSR  mogla by
privesti k restavracii kapitalisticheskogo rabstva?
     V  istorii byvaet ne raz, chto pobeditel' usvaival sebe  ekonomicheskie i
kul'turnye  navyki  pobezhdennogo,  esli  poslednij  stoyal  na bolee  vysokoj
stupeni.  |to znachit, chto,  kakoj  by  ni  byl empiricheskij  ishod vojny,  v
istoricheskom smysle pobeda ostaetsya za bolee vysokoj kul'turoj.
     Esli my eti osnovnye i nezyblemye polozheniya marksizma primenim k sud'be
SSSR, to nesostoyatel'nost' teorii "socializma v otdel'noj strane" raskroetsya
do konca.  Sut' etoj toerii formuliruetsya odnoj frazoj: esli nam ne pomeshaet
intervenciya, to my postroim socialisticheskoe obshchestvo v SSSR.
     V kakom zhe smysle mozhet pomeshat'  intervenciya? Ona mozhet zamedlit' rost
socialisticheskogo  obshchestva,  no  ni v koem sluchae  ne  privesti  k recidivu
kapitalizma,  esli  socializm  dejstvitel'no  funkcioniroval  v nacional'nyh
granicah  SSSR.  V etom  ves'  vopros.  Stalincy  utverzhdayut,  chto fundament
socialisticheskogo obshchestva zalozhen nepokolebimo,  bolee togo, chto samo novoe
obshchestvo  budet dostroeno  v  techenie vtoroj  pyatiletki.  I  v  to zhe  vremya
priznayut, chto vojna mozhet vernut' stranu k kapitalizmu, t. e. oprokinut' uzhe
obespechennyj  budto by fundament socialisticheskogo obshchestva. Zdes'  vopiyushchee
protivorechie   vsej   etoj  teoreticheskoj   konstrukcii.   I   v   otnoshenii
socialisticheskogo obshchestva, kak v otnoshenii  kapitalisticheskogo, vojna mozhet
igrat'  rol' uskoritelya ili  zamedlitelya,  no  ni  v  kakom sluchae  ne mozhet
privesti  k  likvidacii  zhiznennogo  i progressivnogo ekonomicheskogo rezhima,
fundament kotorogo zalozhen v povsednevnoj  zhizni mnogomillionyh  mass. Stavya
sud'bu socialisticheskogo  rezhima v zavisimost'  ot  ishoda otdel'noj  vojny,
stalincy  bessoznatel'no  priznayut,  chto  novyj  stroj ekonomicheski  eshche  ne
obespechen  --  ne  potomu,  chto   on  ne  obnaruzhil  svoih  preimushchestv  nad
kapitalizmom, ne potomu, chto  on yavilsya prezhdevremennym, a potomu, chto on po
samoj suti dela mozhet byt' obespechen lish' v internacional'nom masshtabe.
     Svoim  ukazaniem  na  vozmozhnost'  pobedy  socializma  pervonachal'no  v
otdel'noj  strane  Lenin  lish' perefraziroval  polozhenie  "Kommunisticheskogo
manifesta":  "Proletariat  kazhdoj  strany  estestvenno  dolzhen prezhde  vsego
pokonchit' so svoej sobstvennoj burzhuaziej".

     *
     Nel'zya li, odnako, pridti k vyvodu:
     1) CHto nyneshnij uroven' razvitiya promyshlennosti vo vsem mire oslablyaet,
a ne usilivaet tehnicheskuyu zavisimost' odnoj strany ot drugoj;
     2) CHto te ekonomicheskie preimushchestva mezhdunarodnogo obmena, kotorye eshche
ostayutsya, bolee ili menee uravnoveshivayutsya poteryami na transporte i pr.;
     3)  CHto imenno fakt  podryva osnov  (t. e.  istoricheskih  dannyh osnov)
mirovogo  razdeleniya  truda  sozdaet  osnovnuyu predposylku nyneshnego krizisa
(kotoryj ne yavlyaetsya prosto usilennym ciklicheskim krizisom);
     4)  CHto  teoriya  socializma  v  otdel'noj  strane -- tozhe raznovidnost'
avtarkicheskoj  teorii --  imeet  izvestnoe osnovanie  v  tehnike,  otvodyashchej
razdelenie truda na vtoroe mesto?
     Vopros o realizacii produkta i vneshnij rynok.
     Vopros o postroenii socializma i mezhdunarodnoj revolyucii.
     V chem analogiya?
     Teoriya  realizacii  est'  abstraktnaya teoriya.  Ona razreshaet  vopros  o
proporcional'nom    kapitalisticheskom    proizvodstve   bezotnositel'no    k
gosudarstvennym  granicam.  I  ona  dokazyvaet,   chto  razvitie  kapitalizma
vozmozhno i  v  nacional'nyh  granicah.  No  do  kakogo  predela?  |to vopros
konkretnyj, istoricheskij.
     Teoriya postroeniya  socialisticheskogo obshchestva  est'  teoriya realizacii,
perenesennaya na obobshchestvlennye  sredstva proizvodstva v planovoe hozyajstvo.
Takaya teoriya  ignoriruet gosudarstvennye granicy.  Ona  mozhet otnosit'sya i k
otdel'nomu  gosudarstvu. Razvitie  socialisticheskogo hozyajstva  myslimo i  v
nacional'nyh  ramkah.  No  do  kakogo   predela?  |to   vopros   konkretnyj,
istoricheskij.
     Polemika  po povodu znacheniya vnutrennego i vneshnego rynka  dolzhna  byla
povtorit'sya  cherez  tridcat'  let v bolee  vysokoj  istoricheskoj  ploskosti,
imenno kak polemika po voprosu o socializme v otdel'noj strane.
     Vopros  o  vozmozhnosti  razvitiya  kapitalizma  v  otstaloj  Rossii  byl
postavlen narodnichestvom v vide voprosa o realizacii. Gde  vzyat'  rynok  dlya
kapitalisticheskoj produkcii? Marksisty otvechali: kapitalizm sam sebe sozdaet
vnutrennij  rynok,  prevrashchaya  produkty  v  protivopostavlennye  drug  drugu
tovary. Vopros realizacii, t. e. besprepyatstvennoj kupli-prodazhi vseh nuzhnyh
tovarov, est'  vopros  proporcional'nosti  razlichnyh otraslej  obshchestvennogo
truda  i  ih  produktov,  prezhde  vsego  sredstv  proizvodstva  i  predmetov
potrebleniya. Proporcional'nost' reguliruetsya cherez spros i predlozhenie. |tot
obshchij  analiz  otnositsya odinakovo  k  kapitalizmu v ramkah nacii,  kak i  k
mirovomu kapitalizmu kak celomu. Teoreticheskij  analiz realizacii tovarov ne
znaet razlichiya mezhdu vnutrennim i vneshnim rynkom.
     Tem ne  menee eto razlichie sushchestvuet kak  istoricheskij fakt.  Razvitie
kapitalizma sovershaetsya ne  v bezvozdushnom  prostranstve, a  v  istoricheskoj
srede.  Pod vliyaniem razvitiya proizvoditel'nyh sil  ili, esli vzyat' vopros v
sfere obrashcheniya, pod  vliyaniem potrebnosti v realizacii produktov shla bor'ba
so srednevekovym partikulyarizmom radi  sozdaniya  nacional'nogo  gosudarstva;
bor'ba za kolonii, za mirovuyu gegemoniyu, t. e. za podchinenie mirovogo rynka.
Abstraktnaya    vozmozhnost'   razvitiya   nacional'no-zamknutogo   kapitalizma
sovershenno ne sovpadaet  s  konkretnoj  dejstvitel'nost'yu. Teoriya realizacii
pomogaet  ponyat' hod  kapitalisticheskogo razvitiya,  no  ni  v koem sluchae ne
ischerpyvaet ego.
     Problema socialisticheskogo  hozyajstva  -- na dostatochno vysokom  urovne
proizvoditel'nyh sil -- est' problema  hozyajstvennoj proporcional'nosti v ee
prozrachno chistom vide, a ne pod pokrovom realizacii, t. e. besprepyatstvennoj
kupli-prodazhi  tovarov.  CHisto  teoreticheski shemu  proporcional'nosti mozhno
myslit' v  ramkah otdel'nogo  gosudarstva, kak i v predelah planety. V  etom
abstraktno-teoreticheskom smysle "socializm v otdel'noj  strane"  myslim  tak
zhe,  kak   i  "kapitalizm  v  otdel'noj  strane".  No  i  zdes'  abstraktnaya
vozmozhnost' vovse ne  sovpadaet s istoricheskoj dejstvitel'nost'yu i eshche menee
ischerpyvaet ee.
     Narodniki  schitali, chto  za  otsutstviem vneshnih  rynkov  kapitalizm  v
Rossii voobshche  ne imeet nikakogo  budushchego. Liberal'nye  ekonomisty vmeste s
liberal'nymi "marksistami" schitali,  chto  russkij kapitalizm  mozhet i  budet
razvivat'sya bez konca. Istoricheskaya dejstvitel'nost' pokazala, chto na osnove
vnutrennego  rynka,  sozdavavshegosya  razlozheniem  krest'yanstva  i  kustarnoj
promyshlennosti,  russkij  kapitalizm  dostig  znachitel'noj  vysoty;  no  chto
zadolgo do  togo, kak on sravnyalsya s peredovymi stranami Zapada, on okazalsya
vovlechen  v bor'bu  za vneshnie rynki,  prichem  v kachestve "slabejshego zvena"
pervym zhe pal zhertvoj etoj bor'by.
     Do 1914 goda  pochti  vse russkie  marksisty, a  zatem  odni  men'sheviki
schitali,   chto  otstalaya   Rossiya  ne  mozhet  dazhe   i  vstupit'   na   put'
socialisticheskogo  razvitiya   bez  predvaritel'noj   pobedy  "mezhdunarodnoj"
proletarskoj revolyucii. S oseni  1924 goda sovetskaya byurokratiya, osleplennaya
pervymi  uspehami  gosudarstvennogo  hozyajstva,  sozdala  teoriyu  postroeniya
zakonchennogo  socialisticheskogo  obshchestva v otdel'noj  strane.  Istoricheskaya
dejstvitel'nost' pokazala, chto socialisticheskoe prodvizhenie vpered  sposobno
dostignut' znachitel'nyh uspehov v  ramkah otdel'nogo gosudarstva, osobenno s
bol'shimi territoriyami i estestvennymi bogatstvami.

     *
     V chem raznica s kapitalizmom?
     Potreblenie i proizvodstvo (pri kapitalizme i socializme).

     *
     "...Terroristicheskaya bor'ba, -- pisal Plehanov v  1884  g., -- pri vsej
svoej   besspornoj   vazhnosti,  ne   imeet   reshitel'no   nichego  obshchego   s
socialisticheskoj revolyuciej". ("Nashi raznoglasiya"531).

     *

     Krasin i ego bomba velichinoj s greckij oreh...532

     Pod pokrovom reakcii
     Rezhim  Aleksandra III prohodil cherez svoyu kul'minaciyu.  Izdannyj v 1889
g. zakon o zemskih nachal'nikah533 vosstanavlival administrativnuyu  i sudebuyu
vlast' mestnyh  dvoryan  nad krest'yanami.  Podobno  doreformennym  pomeshchikam,
novye  nachal'niki poluchili pravo podvergat' po  lichnomu usmotreniyu muzhika ne
tol'ko arestu,  no i porke.  Zemskaya kontrreforma 1890 goda534  okonchatel'no
otdavala  mestnoe  samoupravlenie  v  ruki  dvoryanstva. Pravda,  uzhe zemskoe
polozhenie  1864 goda535  dostatochno obespechivalo  gospodstvo  pomeshchikov  nad
samoupravleniem pri  pomoshchi zemel'nogo cenza. No  tak  kak zemlya uplyvala iz
ruk  blagorodnogo   sosloviya,  to  imushchestvennyj  cenz  prishlos'  podkrepit'
soslovnym. Byurokratiya  zabirala silu,  kakuyu ona imela  lish'  pri  blazhennoj
pamyati  dedushke Nikolae  Palkine536. Revolyucionnaya propaganda, vstrechavshayasya
vse    rezhe,   karalas'   teper',    pravda,   menee    surovo,    chem   pri
"care-osvoboditele",  obychno  neskol'kimi  godami tyur'my ili ssylki; katorga
ili  poveshenie sohranyalis' tol'ko  protiv terroristov. Zato dlya ssylki stali
izbirat' osobo giblye mesta.  Zverskie raspravy nad plennymi revolyucionerami
za vsyakie proyavleniya protesta vstrechali lichnoe odobrenie carya.  V marte 1889
goda 35 ssyl'nyh, zapershihsya v odnom iz domov YAkutska, podverglis' massovomu
obstrelu:  shest' okazalis'  ubitymi, devyat'  ranenymi,  troe  byli  kazneny,
ostal'nye soslany  na  katorgu. V noyabre  togo  zhe goda  katorzhanka  Sigida,
podvergnutaya za oskorblenie nachal'nika tyur'my 100 udaram rozgi, umerla cherez
den'; 30 katorzhan prinyali v otvet yad; 5 skonchalis' nemedlenno. No tak velika
stala razobshchennost' revolyucionnyh kruzhkov,  tonuvshih  v  okeane bezrazlichiya,
chto  krovavye  raspravy  ne  tol'ko  ne  vyzyvali  aktivnogo  otpora,  no  i
ostavalis' v techenie dolgogo vremeni neizvestnymi. Vryad li, naprimer, sluh o
tragediyah v  YAkutske  i  na Kare  doshel  ran'she, chem cherez god do  Vladimira
Ul'yanova, prozhivavshego v to vremya v Samare.
     Posle razgroma universitetov nastupila samaya nizkaya tochka v nastroeniyah
uchashchejsya molodezhi.  Ne bylo ni  odnoj  popytki otvetit' na pravitel'stvennye
nasiliya terrorom. Delo 1 marta  1887 goda537 ostalos'  poslednej konvul'siej
narodovol'cheskogo perioda. "Muzhestvo lyudej vrode Ul'yanova i ego tovarishchej, -
pisal za  granicej Plehanov, - napominaet mne muzhestvo drevnih stoikov...538
Ih  bezvremennaya gibel' sposobna byla  lish'  ottenit' bessilie  i  dryahlost'
okruzhayushchego ih obshchestva... Ih muzhestvo est' muzhestvo otchayaniya".
     1888 god byl samym chernym godom etogo mrachnogo perioda. "Pokushenie 1887
goda, - pishet peterburgskij student Brusnev539, - podavilo  vsyakie probleski
studencheskogo svobodomysliya... Vse boyalis' drug druga i kazhdyj vseh voobshche".
"Obshchestvennaya  reakciya   dostigla  svoego  krajnego  predela,  -  vspominaet
moskovskij  student  Mickevich540, - Ni  do  etogo, ni  posle ne bylo  takogo
gluhogo  goda...  V  Moskve  ya  ne videl  ni  odnogo nelegal'nogo  izdaniya".
Predatel'stva,  izmeny,  otrecheniya   potyanulis'  gnusnoj  cheredoj.  Vozhd'  i
teoretik "Narodnoj Voli"541 Lev Tihomirov542,  kotoryj za pyat' let pered tem
propovedyval  zahvat  vlasti  dlya  nemedlennoj  socialisticheskoj  revolyucii,
ob®yavil sebya v nachale 1888 g. storonnikom carskogo samoderzhaviya i vypustil v
emigracii  pamflet  "Pochemu  ya  perestal  byt'  revolyucionerom".  Nastroenie
beznadezhnosti  tolkalo  sotni i tysyachi byvshih otshchepencev k  sliyaniyu - teper'
uzhe ne s  narodom, a  s imushchimi klassami  i byurokratiej. Predsmertnaya strofa
Nadsona543: "Net, ya bol'she ne veryu v vash ideal", - prozvuchala, kak priznanie
celogo  pokoleniya.  Menee  elastichnye  veshalis' i  strelyalis'.  CHehov  pisal
pisatelyu  Grigorovichu544  po  povodu  samoubijstv  sredi  molodezhi: "S odnoj
storony,.. strastnaya zhazhda  zhizni  i  pravdy, mechta  o  shirokoj, kak  step',
deyatel'nosti..; s drugoj - neob®yatnaya ravnina, surovyj klimat, seryj surovyj
narod  so  svoej  tyazheloj,   holodnoj  istoriej,  tatarshchina,  chinovnichestvo,
bednost', nevezhestvo... Russkaya zhizn' b'et russkogo  cheloveka...  na podobie
tysyachepudovogo kamnya"545.
     V samom nachale etogo okutannogo tumanami reakcii desyatiletiya proizoshlo,
odnako, krupnejshee politicheskoe sobytie: rodilas' russkaya social-demokratiya.
Pervye gody ona  prozyabala, pravda, pochti  isklyuchitel'no v ZHeneve i Cyurihe i
kazalas'  bespochvennoj   emigrantskoj  sektoj,   storonnikov  kotoroj  mozhno
perechest'  po pal'cam  dvuh ruk.  Znakomstvo  s  ee rodoslovnoj pokazhet nam,
odnako,  chto   social-demokratiya  predstavlyala  soboj  organicheskij  produkt
razvitiya Rossii i chto Vladimir Ul'yanov ne sluchajno slil  s nachala 90-h godov
svoyu zhizn' s zhizn'yu etoj partii.
     Ot Ippolita Myshkina546, glavnogo obvinyaemogo po  processu 193-h547,  my
slyshali,  chto revolyucionnye vystupleniya intelligencii yavlyalis' vyrazheniem  -
pravil'nee  bylo  by skazat' kosvennym  otrazheniem  - volnenij krest'yanstva.
Dejstvitel'no, esli by  v  staroj  Rossii  ne bylo  revolyucionnogo po svoemu
harakteru  krest'yanskogo voprosa,  porozhdavshego  periodicheski to golodovki i
epidemii, to  stihijnye bunty, ne  sushchestvovalo by na  svete i revolyucionnoj
intelligencii s ee geroizmom i utopicheskimi programmami. Carskaya strana byla
beremenna  revolyuciej,  social'nuyu  osnovu  kotoroj  sostavlyalo protivorechie
mezhdu  perezhitkami feodalizma  i potrebnostyami  kapitalisticheskogo razvitiya;
zagovory  i  pokusheniya  intelligencii byli  lish'  pervymi  rodovymi potugami
burzhuaznoj revolyucii. No  esli blizhajshej  ee zadachej  yavlyalos'  osvobozhdenie
krest'yanstva, to  ee  reshayushchej siloj dolzhen  byl stat' proletariat. I uzhe na
pervyh shagah revolyucionnoj istorii Rossii mozhno  ustanovit' neposredstvennuyu
i  yavnuyu  zavisimost'  revolyucionnyh  dejstvij   intelligencii  ot  volnenij
promyshlennyh rabochih.
     Obshchee  vozbuzhdenie  v  strane,  vyzvannoe  krest'yanskoj  reformoj  1861
goda548,   skazalos'  v  gorodah  rabochimi  stachkami,  kotorye  podtverzhdali
nedovol'stvo "naroda"  i pridavali duhu  pervym  revolyucionnym  kruzhkam. God
rozhdeniya Lenina byl otmechen pervymi  bol'shimi  zabastovkami v Peterburge. Ne
budem iskat'  v etom sovpadenii  misticheskih znamenij. No kakuyu svoeobraznuyu
okrasku poluchayut  v etoj svyazi slova Marksa  v  vozzvanii  k chlenam  russkoj
sekcii  I  Internacionala  v  tom  zhe  1870  g.: "Vasha  strana tozhe nachinaet
uchastvovat' v obshchem dvizhenii nashego veka"549. Ko vtoroj  polovine 70-h godov
v revolyucionnoe  dvizhenie byli uzhe vovlecheny sotni rabochih. Pravda, soglasno
gospodstvovavshej  teorii,  sami  oni  staralis'  smotret'  na  sebya, kak  na
vremenno   otorvavshihsya  ot  sohi   obshchinnikov.  No  otklikayas'  aktivno  na
krest'yanofil'skuyu  propoved', k kotoroj  sami  krest'yane  ostavalis'  gluhi,
peredovye   rabochie   davali   ej   to  istolkovanie,  kotoroe,  otvechaya  ih
sobstvennomu   social'nomu   polozheniyu,    pugalo    neredko   opekunov   iz
intelligencii. Bludnye syny narodnichestva sozdavali v  gorodah, na Severe  i
na  YUge,  pervye  proletarskie  organizacii,  vydvigali  trebovaniya  svobody
stachek,  soyuzov,  sobranij, sozyva  narodnogo predstavitel'stva  i  nalagali
pechat' svoego vliyaniya na stihijnye volneniya promyshlennyh rabochih.
     Peterburgskie  stachki   1878-1879  godov,   kotorye,  po  svidetel'stvu
ochevidca  i  uchastnika  sobytij  Plehanova,  "stali  sobytiem  dnya,  --  imi
interesovalsya  chut' li ne ves' intelligentnyj i myslyashchij  Peterburg", sil'no
podnyali  temperaturu revolyucionnyh  krugov  i neposredstvenno predshestvovali
perehodu   narodnikov  na  put'  terroristicheskoj  bor'by.  V  svoyu  ochered'
narodovol'cy  v  poiskah boevogo rezerva zanimalis'  mezhdu delom propagandoj
sredi   rabochih.   Revolyucionnye    dvizheniya    dvuh   social'nyh    etazhej,
intelligentskogo i proletarskogo,  hotya  i  razvivalis' v tesnoj  svyazi,  no
obnaruzhivali  kazhdoe svoyu  osobuyu  logiku. Kogda  sama  "Narodnaya Volya"  uzhe
okazalas'  polnost'yu  razgromlena,  sozdannye   ee  chlenami  rabochie  kruzhki
prodolzhali sushchestvovat', osobenno v provincii. No idei narodnichestva, hot' i
prelomlyavshiesya  rabochimi na svoj  lad, dolgo eshche prepyatstvovali  im vyjti na
pravil'nuyu dorogu.
     Marksistskaya  bor'ba s samobytnymi vzglyadami zatrudnyalas', v chastnosti,
tem,  chto  sami narodniki otnyud' ne  nepriyaznenno otnosilis' k Marksu. Siloj
velikogo teoreticheskogo nedorazumeniya, imevshego svoi istoricheskie korni, oni
iskrenno schitali ego v  chisle  svoih  uchitelej. Russkij perevod  "Kapitala",
nachatyj Bakuninym i prodolzhennyj narodnikom Daniel'sonom550, poyavilsya v 1872
g., vstretil  goryachij priem  v radikal'nyh  krugah i  sejchas zhe razoshelsya  v
kolichestve  3000 ekzemplyarov.  Vtoroe  izdanie  ne  bylo  dopushcheno cenzuroj.
Vneshnij  uspeh  knigi  ob®yasnyalsya,  odnako,  vnutrennim neuspehom  doktriny.
Nauchnoe  raschlenenie  sistemy  kapitalizma vosprinimalos' intelligenciej,  -
bakunistami i lavristami551  odinakovo,  - kak  razoblachenie grehov Zapadnoj
Evropy i kak  predosterezhenie protiv  lozhnogo  puti. Ispolnitel'nyj  Komitet
"Narodnoj  Voli"  pisal Marksu  v  1880  g.:  "Grazhdanin!  Intelligentnyj  i
progressivnyj klass  v Rossii... prinyal s  vostorgom poyavlenie vashih nauchnyh
trudov. V nih imenem  nauki priznany luchshie  principy russkoj zhizni". Marksu
ne  trudno bylo razgadat'  qui  pro  quo552:  russkie  revolyucionery nashli v
"Kapitale"  ne to,  chto v  nem bylo, t.e.  nauchnyj  analiz kapitalisticheskoj
sistemy, a nravstvennoe osuzhdenie ekspluatacii i tem samym nauchnoe osveshchenie
"luchshih  principov  russkoj zhizni":  obshchiny i  arteli.  Sam  Marks  videl  v
pozemel'noj  obshchine  ne  socialisticheskij  "princip", a