revolyucii" byurokratiya protivopostavlyala perspektivu lichnogo blagopoluchiya i komforta. V Kremle i za stenami Kremlya shla seriya sekretnyh banketov. Politicheskaya cel' ih byla splotit' protiv menya "staruyu gvardiyu". V 1923 g., -- pishet Barmin, -- Central'nyj Komitet partii predostavil 20 mest oficeram, zakonchivshim akademiyu v novom dome otdyha v Mar'ine. "Kogda ya v pervyj raz voshel v bol'shuyu stolovuyu so sverkayushchimi kristallami pod lyustrami, bufetom, otyagoshchennym fruktami, gde golosa i smeh rasprostranyali otgolosok radosti, ya ne mog dumat' ni o chem, krome razmera lishenij cherez kotorye my proshli v poslednie gody". |to byl, nesomnenno, so storony Central'nogo Komiteta pervyj shag dlya predostavleniya isklyuchitel'nyh privilegij naibolee vazhnym gruppam byurokratii, prezhde vsego komandnomu sostavu. Po sushchestvu dela eto byl politicheskij podkup, vazhnoe orudie v toj kampanii, kotoraya otkryvalas' protiv glavy voennogo vedomstva. Organizaciya banketov "staroj gvardii" lozhilas' v znachitel'noj mere na Enukidze. Teper' uzh ne ogranichivalis' skromnym kahetinskim. S etogo vremeni i nachinaetsya, sobstvenno, to "bytovoe razlozhenie", kotoroe bylo postavleno v vinu Enukidze trinadcat' let spustya. Samogo Avelya vryad li priglashali na intimnye bankety, gde zavyazyvalis' i skreplyalis' uzly zagovora. Da on i sam ne stremilsya k etomu, hotya, voobshche govorya, do banketov byl ne proch'. Bor'ba, kotoraya otkrylas' protiv menya, byla emu sovsem ne po dushe, i on proyavlyal eto, chem mog. Enukidze zhil v tom zhe Kavalerskom korpuse, chto i my. Staryj holostyak, on zanimal nebol'shuyu kvartirku, v kotoroj v starye vremena pomeshchalsya kakoj-libo vtorostepennyj chinovnik. My chasto vstrechalis' s nim v koridore. On hodil gruznyj, postarevshij, s vinovatym vidom. S moej zhenoj, so mnoj, s nashimi mal'chikami on, v otlichie ot drugih "posvyashchennyh", zdorovalsya s dvojnoj privetlivost'yu. No politicheski Enukidze shel po linii naimen'shego soprotivleniya. On ravnyalsya po Kalininu. A "glava gosudarstva" nachinal ponimat', chto sila nyne ne v massah, a v byurokratii i chto byurokratiya -- protiv "permanentnoj revolyucii", za bankety, za "schastlivuyu zhizn'", za Stalina. Sam Kalinin k etomu vremeni uspel stat' drugim chelovekom. Ne to, chtob on ochen' popolnil svoi znaniya ili uglubil svoi politicheskie vzglyady; no on priobrel rutinu "gosudarstven- : nogo cheloveka, vyrabotal osobyj stil' hitrogo prostaka, perestal robet' pered professorami, artistami i, osobenno, artistkami. Malo posvyashchennyj v zakulisnuyu storonu zhizni Kremlya, ya uznal o novom obraze zhizni Kalinina s bol'shim zapozdaniem i pritom iz sovershenno neozhidannogo istochnika. V odnom iz sovetskih yumoristicheskih zhurnalov poyavilas', kazhetsya, v 1925 g. karikatura, izobrazhavshaya -- trudno poverit'! -- glavu gosudarstva v ochen' intimnoj obstanovke. Shodstvo ne ostavlyalo mesta nikakim somneniyam. K tomu zhe v tekste, ochen' raznuzdannom po stilyu, Kalinin nazvan byl inicialami, M.I. YA ne veril svoim glazam. "CHto eto takoe?" -- sprashival ya nekotoryh blizkih ko mne lyudej, v tom chisle Serebryakova (rasstrelyan v fevrale 1937 g.). "|to Stalin daet poslednee preduprezhdenie Kalininu". "No po kakomu povodu? Konechno, ne potomu, chto oberegaet ego nravstvennost'. Dolzhno byt', Kalinin v chem-to upiraetsya?" Dejstvitel'no, Kalinin, slishkom horosho znavshij nedavnee proshloe, dolgo ne hotel priznat' Stalina vozhdem. Inache skazat', boyalsya svyazyvat' s nim svoyu sud'bu. "|tot kon', -- govoril on v tesnom krugu, -- zavezet kogda-nibud' nashu telegu v kanavu". Lish' postepenno, kryahtya i upirayas', on povernulsya protiv menya, zatem -- protiv Zinov'eva, i, nakonec, eshche s bol'shim soprotivleniem -- protiv Rykova, Buharina i Tomskogo, s kotorymi on byl tesnee vsego svyazan svoimi umerennymi tendenciyami. Enukidze prodelyval tu zhe evolyuciyu, vsled za Kalininym, tol'ko bolee v teni, i nesomnenno s bolee glubokimi vnutrennimi perezhivaniyami. Po vsemu svoemu harakteru, glavnoj chertoj kotorogo byla myagkaya prisposoblyaemost', Enukidze ne mog ne okazat'sya v lagere termidora. No on ne byl kar'eristom i eshche menee negodyaem. Emu bylo trudno otorvat'sya ot staryh tradicij i eshche trudnee povernut'sya protiv teh lyudej, kotoryh on privyk uvazhat'. V kriticheskie momenty Enukidze ne tol'ko ne proyavlyal nastupatel'nogo entuziazma, no, naoborot, zhalovalsya, vorchal, upiralsya. Stalin znal ob etom slishkom horosho i ne raz delal Enukidze predosterezheniya. YA znal ob etom, tak skazat', iz pervyh ruk. Hotya i desyat' let to- mu nazad sistema donosa uzhe otravlyala ne tol'ko politicheskuyu zhizn', no i lichnye otnosheniya, odnako, togda eshche sohranyalis' mnogochislennye oazisy vzaimnogo doveriya. Enukidze byl ochen' druzhen s Serebryakovym, v svoe vremya vidnym deyatelem levoj oppozicii, i neredko izlival pered nim svoyu dushu. "CHego zhe on /Stalin/ eshche hochet? -- zhaloval Enukidze. -- YA delayu vse, chego ot menya trebuyut, no emu vse malo. On hochet, chtoby ya schital ego geniem..." (A v vospominaniyah 1929 g. ochevidna popytka vydat' Stalina za "geniya".) CHtoby krepche svyazat' Enukidze, Stalin vvel ego v Central'nuyu Kontrol'nuyu Komissiyu, kotoraya prizvana byla nablyudat' za partijnoj moral'yu. Predvidel li Stalin, chto sam Enukidze budet privlechen za narushenie partijnoj morali? Takie protivorechiya, vo vsyakom sluchae, nikogda ne ostanavlivali ego. Dostatochno skazat', chto staryj bol'shevik Rudzutak, arestovannyj po takomu zhe obvineniyu, byl v techenie neskol'kih let predsedatelem Central'noj Kontrol'noj Komissii, t.e. chem-to vrode pervosvyashchennika pratijnoj i sovetskoj morali. CHerez sistemu soobshchayushchihsya sosudov ya znal v poslednie gody moej moskovskoj zhizni, chto u Stalina est' osobyj arhiv, v kotorom sobrany dokumenty, uliki, porochashchie sluhi protiv vseh bez isklyucheniya vidnyh sovetskih deyatelej. V 1929 g. vo vremya otkrytogo razryva s pravymi chlenami Politbyuro, Buharinym, Rykovym i Tomskim, Stalinu udalos' uderzhat' na svoej storone Kalinina i Voroshilova tol'ko ugrozoj porochashchih razoblachenij. Tak, po krajnej mere, pisali mne druz'ya v Konstantinopol'. Kak tol'ko Stalin sosredotochil v svoih rukah partijnye pruzhiny v armii, on pospeshil perevesti Voroshilova iz Severo-Kavkazskogo voennogo okruga v Moskvu, na mesto Muralova. Tak on poluchil v Moskve naibolee predannogo emu voennogo komanduyushchego. Smert' Frunze otkryla Voroshilovu post narodnogo komissara po voennym delam. V 1925 g. rabotala eshche komissiya po vyrabotke ustava stroevoj sluzhby, naznachennaya mnoyu v lice predsedatelya Tuhachevskogo i chlenov YAkira, Uborevicha, Primakova i |l'demana. |to byl cvet komandnogo sostava. Vse oni vposledstvii byli rasstrelyany. Stalin vsyacheski zaigryvaet pered armiej, no on smertel'no boitsya ee. V preddverii novoj velikoj vojny on otkryl istre- bitel'nyj pohod protiv sovetskogo komandnogo sostava -- fakt nebyvalyj v chelovecheskoj istorii. Soyuz s Gitlerom prodiktovan strahom -- pered Gitlerom i pered narodom. Gitler sozdal svoyu sobstvennuyu programmu. Kakoe mesto "idei" Gitlera zanimayut v istorii chelovechestva, -- vopros drugoj. Put' Stalina inoj. Kommunisticheskuyu partiyu sozdali idei Lenina. |ta partiya zavoevala vlast'. Apparat etoj partii sosredotochil vlast' v svoih rukah. YA smotryu na fotograficheskij snimok, na kotorom Stalin i Ribbentrop pozhimayut drug drugu ruki. Na lice Ribbentropa bol'she uverennosti. Na lice Stalina za ulybkoj kroetsya neuverennost' i skonfuzhennost' provinciala, kotoryj ne znaet inostrannyh yazykov i teryaetsya pri stolknoveniyah s lyud'mi, kotorym on ne smozhet prikazyvat', kotorye ego ne boyatsya. Nesomnenno, chto mysl' o chistke v bol'shevistskoj partii prishla Stalinu v golovu v svyazi s chistkoj, uchinennoj Gitlerom v 1934 g. I voobshche, Stalin, lishennyj tvorcheskogo voobrazheniya, izobretatel'nosti, okruzhennyj krajne serymi lyud'mi, yavno podrazhaet Gitleru, kotoryj imponiruet emu svoej izobretatel'nost'yu i smelost'yu. Vopros o preemnike nesomnenno sil'no zanimaet kremlevskie krugi. Pervym kandidatom yavlyaetsya po oficial'nomu polozheniyu Molotov. U nego est' upryamstvo, ogranichennost' i trudolyubie. Poslednim kachestvom on otlichaetsya ot Stalina, kotoryj leniv. CHestolyubie Molotova ishodit iz ego proishozhdeniya : ono stalo razvorachivat'sya posle togo, kak on neozhidanno dlya sebya na buksire Stalina podnyalsya na bol'shuyu vysotu. On pishet kak starshij kancelyarist i tak zhe govorit; k tomu zhe on sil'no zaikaetsya. No on uspel vyrabotat' bol'shuyu administrativnuyu rutinu i znaet, kak igrat' na klaviature apparata. (Vspominaetsya moment, osen'yu 1923 goda, kogda Stalin sil'no kolebalsya v otnoshenii ne v meru userdnogo Molotova: "Nu, chego tut govorit' o Molotove, uberem ego".) V kachestve kandidata v namestniki nazyvali takzhe za granicej leningradskogo namestnika Stalina, ZHdanova. |to novyj chelovek bez tradicij stalinskoj shkoly, t.e. iz kategorii administrativnyh lovkachej. Ego rechi, kak i stat'i, nosyat cherty banal'nosti i hitrosti. Esli Stalin sozdal apparat, to nel'zya ot nego zhdat' sobstvennoj mysli. Esli Stalin sozdan apparatom, to ZHdanov sozdan Stalinym. Vryad li kto ser'ezno dumaet o Voroshilove, kak o preemnike Stalina. Staryj bol'shevik, chlen Politbyuro i glava armii, Voroshilov predstavlyaet vse zhe dekorativnuyu figuru, kak i Kalinin. Oba oni usvoili oboroty rechi i zhesty, otvechayushchie bolee ili menee ih polozheniyu. Voroshilov reshitel'nee i tverzhe, Kalinin gibche i hitree. Oba lisheny politicheskoj fizionomii i v verhnem sloe apparata ne pol'zuyutsya avtoritetom. Nel'zya tak zhe videt' preemnika i v Lazare Kaganoviche, kotoryj imeet glavnye kachestva stalinskoj shkoly: reshitel'nost', ogranichennost', hitrost'. No v ego lice, pozhaluj, banal'nost' nyneshnego Politbyuro nahodit svoe zakonchennoe i vul'garnoe vyrazhenie. Vskore posle zagadochnoj smerti Alliluevoj* Stalin zhenilsya na sestre Kaganovicha, v svyazi s chem poslednemu prochili vysokuyu budushchnost'. Brak, vidimo, ne proderzhalsya dolgo, po krajnej mere, o nem nichego vposledstvii ne bylo slyshno. Kaganovich za poslednie gody skoree spustilsya po lestnice ierarhii na odnu ili dve stupen'ki. K tomu zhe on evrej, chto ne soglasuetsya s nyneshnim kursom Kremlya. No kak ni interesen vopros o preemnike, my mozhem ostavit' ego bez rassmotreniya. Nigde, ni v kakoj knige ne skazano, chto u Stalina budet preemnik, i nigde ne skazano, chto Stalin dozhivet svoyu zhizn' v kachestve diktatora. Istoriya mozhet iz座at' samyj vopros o preemnike s poryadka dnya. V samyj razgar sploshnoj kollektivizacii, goloda v derevne, massovyh rasstrelov, kogda Stalin nahodilsya pochti v polnom politicheskom odinochestve, Allilueva, vidimo, pod vliyaniem otca, nastaivala na neobhodimosti peremeny politiki v derevne. Krome togo, mat' Alliluevoj, tesno svyazannaya s derevnej, postoyanno rasskazyvala ej o teh uzhasah, kotorye tvoryatsya v derevne. Allilueva rasskazyvala ob etom Stalinu, kotoryj zapretil ej vstrechat'sya so svoej mater'yu i prinimat' ee v Kremle. Allilueva vstrechalas' s nej v gorode, i nastroeniya ee vse ukreplyalis'. Odnazhdy na vecherinke, ne to u Voroshilova, ne to u Gor'kogo, Allilueva osmelilas' vystupit' protiv Stalina, i on ee publichno oblozhil po matushke. Prijdya domoj, ona pokonchila samoubijstvom. V Sovetskom Soyuze sushchestvuet pravyashchaya ierarhiya, strogo centralizovannaya i sovershenno nezavisimaya ot tak nazyvaemyh Sovetov i naroda. Podbor idet sverhu vniz. Stalin imeet v svoih rukah vlast' absolyutnogo samoderzhca. On podbiraet sebe Central'nyj Komitet partii, kotoryj on zatem istreblyaet v promezhutke mezhdu dvumya s容zdami partii. To zhe proishodit s chlenami partii mezhdu dvumya s容zdami Sovetov. S容zdy sozyvayutsya togda, kogda Stalinu i ego klike neobhodimo sankcionirovat' sovershivshijsya fakt. Byurokratiya raspolagaet ogromnymi dohodami ne stol'ko v denezhnom, skol'ko v natural'nom vide: prekrasnye zdaniya, avtomobili, dachi, luchshie predmety upotrebleniya so vseh koncov strany. Verhnij sloj byurokratii zhivet tak, kak krupnaya burzhuaziya kapitalisticheskih stran, provincial'naya byurokratiya i nizshie sloi stolichnoj zhivut, kak melkaya burzhuaziya. Byurokratiya sozdaet vokrug sebya oporu v vide rabochej aristokratii; t.k. geroi truda, ordenonoscy i pr. vse oni pol'zuyutsya privilegiyami za svoyu vernost' byurokratii, central'noj ili mestnoj. Vse oni pol'zuyutsya zasluzhennoj nenavist'yu naroda. Podavlyayushchee bol'shinstvo nyneshnej millionnoj partii imeet smutnoe ponyatie o tom, chem byla partiya v pervyj period revolyucii, ne govorya uzhe o dorevolyucionnom podpol'e. Dostatochno skazat', chto 75-80% chlenov partii vstupili v nee lish' posle 1923 g. CHislo chlenov partii s dorevolyucionnym stazhem nizhe 1%. Nachinaya s 1923 g., partiya iskusstvenno rastvoryalas' v polusyroj masse, prizvannoj igrat' rol' poslushnogo materiala v rukah professionalov apparata. |to razvodnenie revolyucionnogo yadra partii yavilos' neobhodimoj predposylkoj apparatnyh pobed nad "trockizmom". TERMIDOR Dlya ponimaniya russkogo termidora chrezvychajno vazhna partiya kak politicheskij faktor, imeyushchij neob容mlyushchie organizacii. Nichego pohozhego na bol'shevistskuyu partiyu ne bylo na arene francuzskoj revolyucii. V epohu Termidora vo Francii byli razlichnye social'nye gruppy, pol'zuyushchiesya politicheskimi gruppirovkami, kotorye vystupali odna protiv drugoj vo imya opredelennyh social'nyh interesov. Termidoriancy gromyat yakobincev pod imenem terroristov. Zolotaya molodezh' podderzhivaet termidoriancev sprava, ugrozhaya i im samim. V Rossii vse eti processy, konflikty i soyuzy prikryvayutsya imenem edinoj partii. YArche i ubeditel'nee vsego rol' partii, razduvshejsya do milliona chlenov, obnaruzhilas' v processe tak nazyvaemyh chistok. Vneshnim obrazom odna i ta zhe partiya prazdnuet pobedy; v nachale sovetskoj vlasti i cherez 10 let primenyaet odni i te zhe metody vo imya odnih i teh zhe celej: sohraneniya svoej politicheskoj chistoty i svoego edinstva. Na samom dele rol' partii i rol' chistok peremenilas' radikal'no. V pervyj period sovetskoj vlasti staraya revolyucionnaya partiya ochishchalas' ot kar'eristov; soobrazno s etim komitety sozdavalis' iz staryh revolyucionnyh rabochih. Vybrasyvalis' za bort iskateli priklyuchenij, kar'eristy ili prosto moshenniki, pytavshiesya v dovol'no bol'shom chisle prilipnut' k vlasti. CHistki poslednih let, naoborot, napravleny polnost'yu i celikom protiv staroj revolyucionnoj partii. Organizatorami chistok yavlyayutsya naibolee byurokraticheskie i po svoemu tipu naibolee nizkoprobnye elementy partii. ZHertvami chistki yavlyayutsya naibolee vernye, predannye revolyucionnym tradiciyam elementy i prezhde vsego ee starshie revolyucionnye pokoleniya. Esli v pervyj period proletarskaya partiya ochishchalas' ot hudshih elementov ee i burzhuazii, to sejchas melkoburzhuaznaya byurokratiya ochishchaetsya ot podlinno-revolyucionnyh proletarskih elementov. Social'nyj smysl chistok izmenilsya v korne, no eta peremena prikryvaetsya edinoj partiej. Vo Francii my videli v sootvetstvennyh usloviyah zapozdalye dvizheniya melkoburzhuaznyh i rabochih predmestij protiv verhov melkoj burzhuazii, protiv srednej burzhuazii, predstavlennoj termidoriancami pri pomoshchi band zolotoj molodezhi. Dazhe eti bandy zolotoj molodezhi vklyucheny nyne v partiyu ili v komsomol. |to polevye otryady, nabrannye iz synkov burzhuazii, iz privilegirovannyh molodyh lyudej, gotovyh na samye reshitel'nye dejstviya, chtoby otstoyat' svoe privilegirovannoe polozhenie ili polozhenie svoih roditelej. Dostatochno ukazat' na to, chto vo glave komsomola v techenie ryada let stoyal Kosarev, kotoryj byl priznan moral'no razlozhivshimsya sub容ktom, zloupotreblyavshim v lichnyh celyah svoim vysokim polozheniem. Ves' ego apparat sostoyal iz lyudej togo zhe tipa. |to i est' zolotaya molodezh' russkogo termidora. Ona vklyuchena neposredstvenno v partiyu, i eto maskiruet ee social'nuyu funkciyu kak polevogo otryada privilegirovannyh protiv trudyashchihsya i ugnetennyh. Vnutri partii sozdalis' osobye udarnye yadra, iz kar'eristov, provorovavshihsya, iz razvrashchennyh synkov byurokratii, iz besstydnyh i cinichnyh elementov, iskavshih lichnoj mesti i pr. |to i byla zolotaya molodezh' pod firmoj komsomola ili partii. Na partijnyh sobraniyah eti udarnye gruppy ustraivali koshachij koncert oppozicionnomu oratoru, sryvali chastnye sobraniya oppozicii, zanimalis' na sobranii partii donosami i oblicheniyami ili prosto kollektivnymi rugatel'stvami. V rasporyazhenii etoj zolotoj molodezhi nahodilis' avtomobili byurokratii, perebrasyvavshie ih s odnogo sobraniya na drugoe. Lichnye obidy, ne opravdavshiesya kar'ernye mechty, vse vsplylo naverh, vse iskalo revansha pod znamenem bor'by za poziciyu. YAkobincev predavali sudu vo vseh gorodah Francii. Naibolee nepokornyh istreblyali v tyur'mah, na nih napadala zolotaya molodezh', mnogie byli v maskah i izbivali zaklyuchennyh. Stalinskoj byurokratii ne bylo by nikakogo truda organizovat' gnev naroda. No ona v etom ne nuzhdalas', naoborot, videla v takih hotya by i zakazannyh sverhu samochinnyh dejstviyah opas- nost' dlya poryadka. Izbienie v tyur'mah, ubijstva, vse eto termidoriancy Kremlya, mogli sovershat' v strogo-planovom poryadke cherez GPU i ego otryady. Te sily, na kotorye opiralis' francuzskie termidoriancy, zdes' byli poprostu vklyucheny v partiyu i v gosudarstvennyj mehanizm. |to bylo vozmozhno blagodarya totalitarnomu harakteru rezhima, kotoryj rasporyazhalsya vsemi material'nymi sredstvami i silami nacii. CHto harakterno dlya termidora, eto ne tol'ko pryamaya izmena mnogih yakobincev, no i krajnij upadok duha u teh, kotorye vnutrenne ostavalis' verny svoemu zvaniyu. Izolirovannye, chuvstvuya mogushchestvennye vstrechnye dvizheniya i teryaya uverennost' v svoih staryh metodah i ideyah, yakobincy prinimali pokrovitel'stvennuyu okrasku, otmalchivalis' v kriticheskie momenty; i v Konvente deputaty-yakobincy golosovali nogami, po sovetskomu vyrazheniyu, stremilis' uklonit'sya ot pryamogo svoego mneniya, kogda Konvent prinimal reakcionnoe reshenie. Po otnosheniyu k svyashchennikam mnogie termidoriancy ostavalis' stol' zhe vrazhdebnymi, kak i sankyuloty, ih dolgo eshe presledovali tak zhe, kak i do 9 termidora. Vneshnie yakobinskie obryadnosti voobshche sohranyalis'. Kalendar' ostavalsya revolyucionnyj, cerkvi ostavalis' posvyashchennymi verhovnomu sushchestvu ili dazhe razumu. YAkobincy derzhalis' glavnym obrazom davleniem ulicy na Konvent. Termidoriancy, t.e. perebezhchiki-yakobincy, stremilis' k tomu zhe metodu, tol'ko s protivopolozhnogo konca. Oni nachali organizovyvat' horosho odetyh synkov burzhuazii. |ta zolotaya molodezh' ili prosto "molodye lyudi", kak ih blagosklonno nazyvala konservativnaya pressa, stali vazhnym faktorom v nacional'noj politike. Po mere togo kak yakobincy izgonyalis' iz vseh administrativnyh postov "molodye lyudi" zanimali ih mesta. Zolotaya molodezh' ne tol'ko napadala dubinami na yakobinskie kluby, no i delala aktivnye vsegda bezuspeshnye popytki zavoevat' sankyulotov v predmest'yah. Sovetskaya zolotaya molodezh' krichala: doloj trockizm, da zdravstvuet leninskij Central'nyj Komitet, sovershenno tak zhe, kak zolotaya molodezh' termidora krichala: doloj yakobincev, da zdravstvuet Konvent. Termidorianskij Konvent i ne imel pochti sobstvennyh sil, esli ne schitat' nekotoryh vooru- zhennyh otryadov. Rel'nymi silami v strane byli yakobincy i otkrytaya burzhuaznaya reakciya. Mezhdu sankyulotami i zolotoj molodezh'yu shla otkrytaya bor'ba, perehodivshaya momentami v grazhdanskuyu vojnu. Termidoriancy opiralis' poocheredno na teh i na drugih, davaya, odnako, zavedomyj pereves reakcii. "Pomimo togo, chto soprotivlenie bol'shinstva Konventa slabelo pod davleniem zolotoj molodezhi, -- pishet francuzskij istorik Lefevr, -- ono eshche rasshatyvalos' svetskoj zhizn'yu, kotoraya snova rascvetala v salonah..." |ta svetskaya zhizn' poluchila bol'shoe politicheskoe vliyanie. Period bor'by s trockizmom byl vmeste s tem vremenem rascveta vsyakogo roda sekretnyh i polusekretnyh salonov i voobshche svoego roda svetskoj zhizni. Lefevr pishet: "Imenno v salonah novye bogachi, sozdannye revolyuciej i nazhravshiesya, blagodarya spekulyacii na bumazhnyh den'gah, na nacional'nyh imushchestvah i voennyh postavkah, nachali smeshivat'sya so staroj burzhuaziej ili s dvoryanami, chtoby obrazovat' novuyu burzhuaziyu, kotoraya gospodstvovala v 19-m stoletii... |to byl chasto raznosherstnyj mir, kotoryj gruppirovalsya tak zhe ohotno sredi kakoj-nibud' vazhnoj damy, kak i sredi modnyh artistok... Tak posle vseh velikih ispytanij, odni vozvrashchalis' k privilegii, togda kak drugie pogloshchalis' v beshenstvo udovol'stviya. Tancy osobenno procvetali... Na politiku salony imeli bol'shoe vliyanie. Tuda stremilis' privlekat' deputatov..." Mozhno li serdit'sya na eto? Mnogie yakobincy i poluyakobincy chuvstvovali, chto vse chleny tela u nih kak by okocheneli ot slishkom dolgogo perioda lishenij i vozderzhanij. Oni stremilis' raspravit' chleny. Bol'shinstvo konventov, chtob dokazat' chistotu svoih respublikanskih vzglyadov, postanovilo prazdnovat' den' "spravedlivoj kary poslednego korolya francuzov". V otvet na eto pravaya predlozhila i provela postanovlenie prazdnovat' den' 9 termidora. |poha terrora prostiraetsya s 31 maya 1793 g., kogda montan'yary s pomoshch'yu vosstaniya, vyzvannogo imi v Parizhe, izgnali iz Konventa partiyu zhirondistov, -- do termidora, 27 iyulya 1794 g., t.e. do padeniya Robesp'era. Net somneniya, chto Robesp'er iskrenno zhelal imet' palachej s chistymi rukami; i eto zhelanie bylo odnim iz povodov k ego nisproverzheniyu. No to byla odna iz illyuzij uchenika "dobrodetel'nogo ZHan-ZHaka Russo". Moral'nyj kodeks Robesp'era byl osnovan na "cinizme" ili "patriotizme", t.e. na "podavlenii vsego, chto vedet k koncentracii chelovecheskih strastej v merzosti lichnogo ya". Samochinnye proyavleniya reakcii pugali termidorianskij centr, potomu chto za etimi soyuznikami sprava chuyalos' dyhanie royalizma. Francuzskij termidor, nachatyj yakobincami levogo kryla, v konce koncov prevratilsya v reakciyu protiv yakobincev v celom. Imya terroristov, montan'yarov, yakobincev -- stalo ponosnym. V provincii srubali derev'ya svobody i popirali nogami trehcvetnuyu kokardu. V sovetskoj respublike eto bylo nemyslimo. Totalitarnaya partiya vklyuchala v sebya vse elementy, neobhodimye dlya reakcii, mobilizovala ih pod oficial'nym znamenem revolyucii. Partiya ne terpela nikakoj konkurencii dazhe v bor'be so svoimi vragami. Bor'ba protiv trockistov ne prevratilas' v bor'bu protiv bol'shevikov, potomu chto partiya poglotila etu bor'bu celikom, postavila ej izvestnye predely i vela ee yakoby ot imeni bol'shevizma. |poha termidora harakterizuetsya obyknovenno, kak epoha raznuzdannyh nravov. Tochno tak zhe harakterizuyut i Sovetskij Soyuz, osobenno burzhuaznye moralisty. Na samom dele v oboih sluchayah veli delo s predvzyatym grubym preuvelicheniem. Nesomnenno, v srede termidoriancev vyskochki iz byvshih yakobincev, bystro bogatevshih, porvavshih so svoimi idealami, porodnivshihsya ili sblizivshihsya s burzhuaziej, nravy i, v chastnosti, nravy zhenshchin byli ves'ma daleki ot kul'tanizma. No eto kasalos', v sushchnosti, nizkogo sloya. SHirokie francuzskie massy, ne govorya uzhe o krest'yanstve, no dazhe i massy melkoj i srednej burzhuazii, zhili, v obshchem, unasledovannymi ot proshlogo nravami. To zhe samoe prihoditsya skazat' i o Sovetskom Soyuze. "Raspushchennost' nravov", kotoruyu izobrazhali burzhuaznye moralisty, ostalas' preimushchestvenno sredi byurokratii. Prichem na verhah etoj byurokratii, gde nravy byli niskol'ko ne luchshe, nahodilis' naibolee strogie i besposhchadnye cenzory nravov po otnosheniyu k nizshim sloyam byurokratii, osobenno k ee molodomu pokoleniyu, kotoroe komprometirovalo otcov v glazah narodnyh mass. Takov istochnik toj polosy bul'tanizma, strogosti nravov, kul'ta sem'i, kotoryj harakterizuet stalinskuyu byurokratiyu za poslednee pyatiletie. Zakon 4 Nevoza 3-go goda (24 dekabrya 1734 goda) unichtozhil maksimum i reglamentaciyu. Termidoriancy stremilis' yavno obnaruzhit', idya navstrechu burzhuazno-obshchestvennomu mneniyu, chto oni, po vyrazheniyu Poasi dan Lya, otnyud' ne hotyat delat' iz Francii "monasheskij orden". Reakcionnaya molva termidora imeet svoi vnutrennie golovy. Massy primiryayutsya s reakciej i so svoim bessiliem ne srazu, predmest'ya snova brosayutsya v centr. Sankyuloty pytayutsya priostanovit' reakciyu i prodolzhit' revolyuciyu. Tak voznikayut dni ZHerminalya i dni Prerialya. No kazhdaya takaya novaya popytka tol'ko ubeditel'nee pokazyvaet massam ih bessilie. Kak prodolzhit' revolyuciyu? V kakom napravlenii? CHto delat' sejchas? Kem zamenit' segodnyashnih hozyaev polozheniya? Vokrug aktivnyh sankyulotov obrazuetsya vse bolee shirokij polyus bezrazlichiya. Ego razmerami opredelyaetsya glubina reakcii. Orbita sovetskogo termidora byla eshche bolee slozhnoj. Nedovol'stvo mass prokladyvalo sebe puti vnutr' partii. Revolyucionnoe krylo ne hotelo sdavat'sya. Vspyshki oppozicii sleduyut odna za drugoj: 1923-1924 godu, v 1926 godu, v 1927 godu. Kak ni znachitel'ny po ob容mu, ne govorya uzhe o soderzhanii, eti oppozicionnye vspyshki, oni ostayutsya po sushchestvu konvul'siyami umirayushchej revolyucii. Samoj shirokoj i mnogoznachitel'noj byla oppozicionnaya volna nakanune yubileya revolyucii v oktyabre-noyabre 1927 goda. Tysyachi, desyatki tysyach rabochih proshli v Moskve, v Leningrade, otchasti v provincii cherez tajnye i polutajnye sobraniya, gde vystupali oratory oppozicii. Na etih sobraniyah eshche zhila atmosfera Oktyabrya. Odnako bolee shirokie massy ne otkliknulis'. |ti sobraniya stali tol'ko prologom razgroma oppozicii. Dni Prerialya imeli reshayushchee znachenie. Pravitel'stvo podavilo vozmushchenie vooruzhennoj siloj i, takim obrazom, kak by slomilo pruzhinu revolyucii. V pervyj raz s 1789 goda armiya otvetila na prizyv vlasti, chtob raspravit'sya s narodom. Oficial'noe otdelenie armii ot naroda zakonchilo revolyuciyu i privelo k pobede Bonaparta. Osen'yu 1927 goda vooruzhennye sily GPU byli primeneny, hotya poka eshche i bez krovoprolitiya, dlya aresta, rospuska revolyucionnyh sobranij, obyskov u kommunistov, chlenov partii i pr. Nel'zya zabyvat', chto GPU prinadlezhalo k partii, vyshlo iz ee ryadov, zaklyuchalo v sebe tysyachi bol'shevikov, proshedshih cherez podpol'e i cherez grazhdanskuyu vojnu. Tol'ko teper', v 1927 godu, GPU okonchatel'no prevrashchalos' v instrument byurokratii protiv naroda i protiv partii. Vo vremya prazdnovaniya 7 noyabrya 1927 g. rasprostranilsya sluh, chto oppoziciya popytaetsya manifestirovat' na ulicah. GPU i miliciya, t.e. policiya, eshche ne vmeshivalas' poka v etu bor'bu, tak kak Stalin ne reshalsya poka apellirovat' k nej. Gruppy, sformirovannye rajonnymi komitetami, byli dostatochny dlya etoj zadachi. 7 noyabrya v kvartire odnogo iz chlenov Central'nogo Komiteta -- oppozicionera, kotoryj vyvesil na svoem balkone portrety Lenina, Trockogo i Zinov'eva, oppozicionery podverglis' razgromu. Na pervyj vzglyad kazhetsya, chto termidoriancy ne raspolagali vneshnej siloj, otdel'noj ot partii, kak termidoriancy Francii v lice zolotoj molodezhi. No eto byla tol'ko vneshnyaya vidimost'. Partiya davno stala slozhnym social'nym konglomeratom. So vremeni uchrezhdeniya vtorogo komiteta obshchestvennogo spaseniya nachinaetsya perehod vlasti, s odnoj storony, k eberti-stam, s drugoj -- k Robesp'eru. Danton nedostatochno protivodejstvoval etomu perehodu, chasto nahodyas' v otsutstvii iz Parizha i slishkom rasschityvaya na svoyu populyarnost'. Termidor imel pod soboyu social'nuyu osnovu. Delo shlo o hlebe, myase, kvartire, izbytke, esli vozmozhno -- roskoshi. Burzhuaznoe yakobinskoe ravenstvo, prinyavshee formu reglamentacii maksimuma, stesnyalo razvitie burzhuaznogo hozyajstva i rost burzhuaznogo blagopoluchiya. Termidoriancy v etom punkte otdavali sebe sovershenno yasnyj otchet v tom, chego hoteli. V vyrabotannoj imi deklaracii prav oni isklyuchili sushchestvennyj paragraf: "Lyudi rozhdayutsya i ostayutsya svobodnymi i ravnymi v pravah". Tem, kto predlagal ostavit' etot vazhnejshij yakobinskij paragraf, termidoriancy otvechali, chto on yavlyaetsya dvusmyslennym i potomu opasnym: lyudi ravny, konechno, v pravah, no ne v sposobnostyah i ne v sobstvennosti. Termidor byl neposredstven- nym protestom protiv spartanskih nravov i protiv stremleniya k ravenstvu, kotoroe lezhit v ih osnove. Tot zhe social'nyj motiv my vstrechaem v sovetskom termidore. Delo idet prezhde vsego, chtoby sbrosit' s sebya spartanskie ogranicheniya pervogo perioda revolyucii i delo idet o tom, chtoby opravdat' podrastayushchie privilegii byurokratii. Ne moglo byt', odnako, i rechi o vvedenii liberal'nogo ekonomicheskogo rezhima. Ustupki v etom napravlenii imeli vremennyj harakter i dlilis' gorazdo men'shee vremya, chem predpolagali iniciatory i prezhde vsego Stalin. Liberal'nyj rezhim na osnove chastnoj sobstvennosti oznachaet sosredotochenie bogatstv v rukah burzhuazii, ee verhnih sloev. Privilegii byurokratii vovse ne vytekayut iz avtomaticheskoj raboty srabotannyh ekonomicheskih otnoshenij. Byurokratiya prisvaivaet sebe tu chast' nacional'nogo dohoda, kotoruyu mozhet obespechit' svoej siloj, ili svoim avtoritetom, ili svoim pryamym vtorzheniem v ekonomicheskie otnosheniya. Po otnosheniyu k pribavochnomu produktu nacii byurokratiya i melkaya burzhuaziya yavlyayutsya pryamymi konkurentami. Odnako obladanie pribavochnym produktom otkryvaet dorogu k vlasti, poetomu byurokratiya vdvojne dolzhna byla glyadet' revnivym okom za processom obogashcheniya verhnih sloev derevni i gorodskoj melkoj burzhuazii. Bor'ba mezhdu byurokratiej i melkoj burzhuaziej za pribavochnyj produkt narodnogo truda i sostavlyala osnovu politicheskoj bor'by mezhdu stalincami i tak nazyvaemymi pravymi. Policejskie raporty po povodu nastroenij v massah, svidetel'stvuyut, chto prazdnik 10 avgusta, t.e. respublikanskoj revolyucii, proshel v bezrazlichii i chto v tolpe govorili: "Deputaty raduyutsya segodnya, revolyuciya vygodna tol'ko im odnim". Deputaty konventa stali ob容ktom obshchej nenavisti. O nih govorili, kak o rashititelyah narodnogo dostoyaniya, ih shirokij obraz zhizni vydelyalsya osobenno sil'no na fone obshchej nuzhdy. V bednyh kvartalah govorilos', chto v konce koncov luchshe bylo zhit' v period Robesp'era, kogda Konvent zabotilsya o nuzhdayushchihsya, teper' oni p'yut, edyat, obogashchayutsya za schet naroda. Kogda terroristy i yakobincy byli razdavleny, voznik ili, vernee, obnaruzhilsya, vspyhnul konflikt mezhdu termidoriancami respublikancami i konstitucionnymi royalistami, ko- torye igrali bol'shuyu rol' v Uchreditel'nom i Zakonodatel'nom sobraniyah. Politika termidorianskogo yadra sostoyala v lavirovanii mezhdu royalistami, emigrantami, s odnoj storony, i terroristami i ih sosedyami -- s drugoj. Zakonodatel'nye i administrativnye mery veli to napravo, to nalevo. Odnako v provincii opora termidoriancev i ih hvost byl gorazdo reakcionnee i yavno tyagotel k royalistam. Terroristy, chuvstvovavshie, chto pochva uskol'zaet iz-pod nog, zorko glyadeli v storonu pravyashchej termidorianskoj kliki, lovya kazhdyj povorot vlevo, i stremyas' podhvatit' i podderzhat' ego. Termidoriancy, otkryvshie vorota reakcii, pytalis' teper' izo vseh sil zakryt' eti vorota, pol'zovalis' podderzhkoj zadushennyh i oslablennyh yakobincev. Konvent prekratil svoe sushchestvovanie 4-go bryumera 4-go goda (26 oktyabrya 1795 g.). "V pol'zu termidoriancev, -- pishet nash avtor, -- mozhno, odnako, privesti tot fakt, chto oni byli v podavlyayushchem bol'shinstve chestnye lyudi i, chto dlya rukovodstva imi ne hvatalo lyudej pervogo plana. Oni otbivalis' ot nepreodolimyh trudnostej, togda kak eshafot i proskripciya dushili ih vozhdej". Termidorianskuyu burzhuaziyu harakterizovala nenavist' k montan'yaram, ibo vozhdi ih byli vyhodcami iz sredy, stavshej vo glave sankyulotov. Burzhuaziya i s nej termidoriancy, boyalis' bol'she vsego novogo vzryva narodnogo dvizheniya. Imenno v etot period formiruetsya polnost'yu klassovoe soznanie francuzskoj burzhuazii. Ona nenavidit yakobincev, poluyakobincev beshennoj nenavist'yu, kak izmennikov ee naibolee svyashchennym interesam, kak perebezhchikov, renegatov, pravyashchej kasty. Istochnik nenavisti sovetskoj byurokratii k trockizmu imeet tot zhe social'nyj harakter. |to lyudi togo zhe sloya, toj zhe pravyashchej sredy, toj zhe privilegirovannoj byurokratii, kotorye pokidayut ryady dlya togo, chtoby svyazat' svoyu sud'bu s sud'boyu sankyulotov, obezdolennyh proletariev, derevenskoj bednoty. Raznica, odnako, ta, chto francuzskaya burzhuaziya sformirovalas' uzhe do velikoj revolyucii. Ona vpervye proyavila svoi politicheskie cherty i metody v Uchreditel'nom sobranii. No ej prishlos' projti cherez period Konventa i yakobinskoj diktatury, chtoby spravit'sya so svoimi vragami, a v period termidora ona vosstanovila svoyu istoricheskuyu tradiciyu, V celom ryade oblastej termidoriancy okazalis' pryamymi prodolzhatelyami yakobincev. Oni prodolzhali soprotivlyat'sya protiv vosstanovleniya feodal'noj sobstvennosti, korolevskoj vlasti. Oni ostavalis' protivnikami dogmaticheskoj cerkvi i prezhde vsego katolicizma. Oni pokrovitel'stvovali vsyakogo roda nauchnym izobreteniyam, otkrytiyam, sozdavali tehnicheskie uchrezhdeniya, prodolzhali podgotovku metricheskoj sistemy, razvivali narodnoe prosveshchenie i t.d. Drugimi slovami, oni vossta-novlyali, organizovyvali vse zavoevaniya revolyucii, kotorye shli na pol'zu burzhuaznomu kapitalisticheskomu hozyajstvu ili burzhuazii. S drugoj storony, oni veli neprimirimuyu social'nuyu bor'bu protiv teh tendencij yakobinskoj revolyucii, kotorye tyagoteli k social'nomu ravenstvu, tem samym podkapyvaya pod burzhuaziyu, lishaya ee vozmozhnosti stat' tem, chem ona stala v techenie 19-go stoletiya. Nesmotrya na to chto v celom ryade oblastej termidoriancy yavlyalis' priemnikami i prodolzhatelyami dela yakobincev, v samom osnovnom -- klassovom haraktere ih social'noj tendencii -- oni predstavlyali pryamuyu protivopolozhnost' yakobincam. V konce koncov termidoriancy okazalis' vynuzhdeny 18 fruktidora proizvesti gosudarstvennyj perevorot, popiraya na etot raz otkryto svoyu sobstvennuyu konstituciyu, i vosstanovit' diktaturu vmesto zakonnogo rezhima. Tak kak oni ne mogli bol'she apellirovat' k narodu, to oni sovershili perevorot pri pomoshchi armii i takim obrazom prishli v konce koncov k prevrashcheniyu revolyucionnoj diktatury v diktaturu voennuyu. O novyh bogachah epohi termidora Lefevr govorit, chto oni byli, no znachitel'no ustupali bogacham 18 veka. V otnoshenii intellektual'noj kul'tury i morali u nih ne bylo nikakogo uvazheniya po otnosheniyu k nauchnym i istoricheskim issledovaniyam, i oni byli sovershenno chuzhdy revolyucii. V glazah prostakov, teoriya i praktika "tret'ego perioda", kak by oprovergala teoriyu o termidorianskom periode russkoj revolyucii. Na samom dele ona podtverzhdala ee. Sushchnost' termidora imela, imeet, ne mogla ne imet' social'nyj harakter. Ona oznachala kristallizaciyu novyh privilegirovannyh sloev, sozdanie novogo substrata dlya ekonomicheski gospodstvu- yushchego klassa. Pretendentov na takuyu rol' bylo dva: melkaya burzhuaziya i sama byurokratiya. Oni shli ruka ob ruku dlya togo, chtoby razbit' soprotivlenie proletarskogo avangarda. Kogda eta zadacha byla vypolnena, mezhdu nimi otkrylas' neizmerimaya bor'ba. Byurokratiya ispugalas' svoej izolirovannosti, svoego razvitiya s proletariatom. Odnimi svoimi silami razdavit' kulaka, voobshche melkuyu burzhuaziyu, vyrosshuyu i prodolzhavshuyu rasti na osnovah N|Pa, byurokratiya ne mogla, ej neobhodima byla pomoshch' proletariata. Otsyuda ee napryazhennaya popytka vydat' svoyu bor'bu s melkoj burzhuaziej za pribavochnyj produkt i za vlast' kak bor'bu proletariata protiv popytok kapitalisticheskih restavracij. Zdes' analogiya s francuzskim termidorom prekrashchaetsya, ibo vstupayut v silu novye social'nye osnovy Sovetskogo Soyuza. Ohranit' nacionalizaciyu sredstv proizvodstva i zemli, est' dlya byurokratii zakon zhizni i smerti, ibo eto social'nye istochniki ee gospodstvuyushchej roli. V etom otnositel'no progressivnaya rol', kotoruyu ona vypolnyaet v svoej varvarskoj, gruppirovannoj, konvul'sivnoj bor'be protiv kulaka. Provesti etu bor'bu i dovesti ee do konca, byurokratiya mogla tol'ko pri podderzhke proletariata. Luchshim dokazatel'stvom togo, chto ona dobilas' etoj podderzhki, yavilis' poval'nye kapitulyacii predstavitelej levoj oppozicii. Bor'ba s kulakom, bor'ba s pravym krylom, bor'ba s opportunizmom -- oficial'nye lozungi togdashnego perioda -- kazalis' rabochim i mnogim predstavitelyam levoj oppozicii, kak vozrozhdenie Diktatury Proletariata i Socialisticheskoj Revolyucii. My togda zhe preduprezhdali: vopros idet ne tol'ko o tom, chto delaetsya, no i o tom kto delaet. Pri nalichii sovetskoj demokratii, t.e. samoupravleniya trudyashchihsya, bor'ba s kulakom nikogda ne prinyala b stol' konvul'sivnyh, panicheskih i zverskih form i privela by k obshchemu pod容mu hozyajstvennogo i kul'turnogo urovnya mass na osnove industrializacii. Bor'ba byurokratii s kulakom oznachala ih edinoborstvo na spine trudyashchihsya i tak kak kazhdyj iz protivnikov ne doveryal massam, boyalsya mass, to bor'ba prinyala krajne konvul'sivnyj krovavyj harakter. Blagodarya podderzhke proletariata, ona zakonchilas' pobedoj byurokratii, no ni v kakom sluchae ne povysheniem udel'nogo vesa proletariata v politicheskoj zhizni strany. V chem sostoyala istoricheskaya missiya termidora vo Francii? Posle togo kak yakobincy, t.e. nizy, plebs, sokrushili -- ustoj feodal'nogo obshchestva, termidor dolzhen byl ochistit' mesto dlya gospodstva burzhuazii, otstraniv ot vlasti sankyulotov, t.e. gorodskie nizy. Na smenu feodal'nomu obshchestvu mogla prijti tol'ko burzhuaziya. No razgromit' feodal'noe obshchestvo do konca, mogli tol'ko trudyashchiesya nizy. Bez yakobinskoj diktatury feodal'noe obshchestvo ne bylo by smeteno. Bez termidora burzhuaziya ne vstupila by vo vladenie nasledstvom revolyucii. Termidoriancy otozhdestvlyali sebya s burzhuaziej. Nikakogo drugogo rezhima, krome burzhuaznogo, oni ne myslili. Russo uchil, chto politicheskaya demokratiya nesovmestima s chrezmernym ekonomicheskim neravenstvom. |tim ucheniem byli proniknuty yakobincy, predstaviteli nizov melkoj burzhuazii. Zakonodatel'stvo yakobinskoj diktatury osobenno zakon o maksimume, ili o zagotovkah po tverdym cenam, govorya sovetskim yazykom, oznachali nasil'stvennoe sderzhivanie social'noj diskriminacii, koncentracii kapitala, formirovanie krupnoj burzhuazii. Politicheski zadacha termidoriancev sostoyala v tom, chtob izobrazit' perevorot 9-go termidora kak melkij epizod, kak otsechenie zlokachestvennyh elementov, kak sohranenie osnovnogo yadra yakobincev i kak prodolzhenie staroj politiki. Napadenie velos' ne na yakobincev, a na terroristov, po krajnej mere v pervyj period termidora. Terroristy igrali v politicheskom slovare termidora tu zhe rol', kakuyu v slovare stalincev igralo imya trockistov. Napomnim, kstati, chto po logike veshchej termidorianskaya kampaniya zakonchilas' obvineniem trockistov v terroristicheskih aktah. Na samom dele vse organy vlasti preterpeli v otnoshenii lichnogo sostava korennye izmeneniya. |tot process ochen' bystro rasprostranilsya na provinciyu. Mestnaya administraciya vezde ochishchalas' ot terroristov, kotorye smeshalis' s • bolee umerennymi elementami. Sdvig shel sleva napravo, odnako blagodarya otnositel'noj medlitel'nosti chistki, yakobincy ostavalis' eshche dolgoe vremya vliyatel'nymi v administrativnyh organah. Udar po levym chrezvychajno i srazu raznuzdal pravyh, t.e. storonnikov kapitalisticheskogo razvitiya. 2fruktidora (19 avgusta) Zyushe, tot samyj, kotoryj vnes obvinitel'nyj akt ili obvinitel'nyj dekret protiv Robesp'era, harakterizoval v Konvente uspehi reakcii, treboval snova aresta podozritel'nyh i zayavil, chto neobhodimo "sohranit' terror v poryadke dnya". M.E. de lya Tush' opublikoval 9 fruktidora pamflet, priobretshij bol'shuyu populyarnost': "Hvost Robesp'era". Ne porazitel'no li, chto vyrazhenie "trockistskoe ohvost'e" priobrelo pravo grazhdanstva v sovetskoj literature. Diktatura yakobincev v lice Komiteta obshchestvennogo spaseniya proderzhalas' vsego okolo goda. |ta diktatura imela nastoyashchie opory v Konvente, kotoryj byl gorazdo umerennee revolyucionnyh klubov i sekcij. Zdes' klassicheskoe protivorechie mezhdu dinamikoj revolyucii i ee parlamentskim otrazheniem. V revolyucii v bor'be sil uchastvuyut na