Ocenite etot tekst:


 Date: 29 Apr 1997
 From: dik@ashtech.msk.ru (Dmitry Kinkulkin)


     Gospoda!  YA  tut  vernulsya  iz Nepala, gde proshel na kayake
neskol'ko rechek (YA, a ne my - potomu chto nas bylo tol'ko  dvoe,
i  nashi  puti rashodilis' i shodilis'). O tom, kak my hodili, ya
rasskazhu, no ne  srazu  -  eto  nado  celyj  roman  pisat'.  Po
vozvrashchenii ya odnim iz pervyh dvizhenij potyanulsya k komp'yuteru i
uznal, chto propustil interesnejshuyu diskussiyu. V to zhe  vremya  v
samolete,  na kryshah avtobusov, noch'yu pod polnoj yuzhnoj lunoj na
teplom peske rechnyh plyazhej, i  chut'  li  ne  sidya  v  igral'nyh
bochkah  rechki  Trisul'ki,  ya dumal o sud'bah sovetskogo turizma
primerno v tom zhe klyuche, chto i All. I ya ne mogu molchat'.

     Vmesto epigrafa: NA VOENNOJ KAFEDRE:
      Polkovnik Ivanov, vy durak! - Polkovnik Petrov, eto vy durak!
      Prohodit student: tovarishchi polkovniki, ne spor'te, vy oba pravy.

     (Vse   dal'nejshee   rassmatrivaetsya   na  primere  vodnogo
turizma, predstaviteli drugih vidov turizma mogut reshit'  sami,
otnositsya eto k nim, ili net).



       Vse  my,  krome  samyh  molodyh,  sovetskie  (ili byvshie
sovetskie lyudi). Vse my vospitany v predstavlenii o dvuh mirah,
bolee-menee  simmetrichnyh i analogichnyh: nashem i ihnem. Nam eto
ochen' lestno: ved' my ne tol'ko shestaya chast' sveta, my  kak  by
polovina vsego, i pritom luchshaya.

        A po chasti rasporyadka / nash podŽem - dlya nih otboj.
        I poverka, i zaryadka / v raznyj srok, samo soboj.
                                      A.T.Tvardovskij

     Na samom dele ne nado dazhe ezdit' za bugor, chtoby ponyat' -
mir ustroen ne tak.  My tol'ko odin golos v hore,  tol'ko  odna
poloska v shirokom spektre. I tot turizm, kotorym my zanimaemsya,
daleko ne edinstvenno vozmozhnyj. V mire est' i drugie podhody k
turizmu,  so  svoimi  problemami.  No  nashi problemy pri drugih
podhodah k turizmu uzhe resheny. Ili voobshche ne sushchestvuyut.
       Nichego  novogo  na  etot  schet  ya v etot raz v Nepale ne
uznal. Zato uvidel, pochuvstvoval, poshchupal, sdelal sam.



       Odna  iz  vazhnejshih  osobennostej  sovetskogo cheloveka -
geneticheskaya pamyat' o golode, boyazn' ostat'sya bez edy.  Do  sih
por  mnogie  lyudi,  i  ne  tol'ko pozhilye, hranyat i dazhe delayut
zapasy. (Mozhet oni i pravy...) Naibolee  sil'nym  eto  oshchushchenie
bylo  posle  kollektivizacii,  vojny,  kartochek,  poslevoennogo
goloda - imenno v te gody, kogda  sovetskij  turizm  stanovilsya
massovym   i  obretal  svoi  formy.  Imenno  poetomu  koncepciya
samodeyatel'nogo turistskogo puteshestviya obrela  sleduyushchij  vid:
naibolee  effektivnaya  dostavka zapasov edy iz punkta A v punkt
B.  Imenno za eto dayutsya spravki i sportivnye zvaniya, imenno  v
etom  sorevnuyutsya  v  chempionate strany. Tipichnyj primer takogo
podhoda: "pyaterki" v  evropejskoj  chasti  b.  SSSR,  vklyuchayushchie
voloki  cherez  bolota,  podŽem  protiv  techeniya,  no ne imeyushchie
prepyatstvij vyshe 2 po mezhdunarodnoj klassifikacii (dalee  Class
2);  i "trojki" na Kavkaze, harakternaya slozhnost' kotoryh mozhet
byt' Class 4..5. Peremeshchenie  zapasov  -  eto  trud  tyazhelyj  i
odnoobraznyj,  a  pri nalichii slozhnyh prepyatstvij i opasnyj. Na
nego nuzhno otvazhit'sya, reshit'sya. Ego nado vyterpet'.  Imenno  v
nem  poznaetsya  istinnaya chelovecheskaya sushchnost'. On nemyslim bez
preodoleniya sebya, pobedy nad soboj. Koncepciya preodoleniya sebya,
velikolepno  vospetogo  Vysockim,  Vizborom  i  drugimi  -  eto
osnovnaya osobennost' sovetskogo turizma.  Vred  etoj  koncepcii
zaklyuchaetsya  v  sleduyushchem:  esli  mozhno  preodolet'  ustalost',
odnoobrazie,   psihologicheskuyu   nesrabotannost',   to    mozhno
preodolet'  i  strah. Poetomu tehnicheskaya podgotovka na urovne,
sootvetstvuyushchem  marshrutu,  ne  nuzhna:   nuzhno   nadut'   sudno
pobol'she, obveshat' porog so vseh storon verevkami, potratit' na
eto i na obnos gruza dva dnya,  i  prygnut'.  Primer  daleko  ne
samyj  hudshij:  v  biblioteke Moshkova lezhit rasskaz o pohode, v
kotorom bylo devyat' avarij katamaranov. Mnogie uchastniki  etogo
pohoda  -  moi druz'ya, ya ih ochen' lyublyu. Oni umeyut preodolevat'
strah. |tot pohod zanyal vysokoe mesto na pervenstve Rossii.
       Kogda burzhui, osobenno kayakery, smotryat nashi fil'my, oni
udivlyayutsya: pochemu u vas  ozvucheno  dramaticheskoj,  napryazhennoj
muzykoj?  Ved'  eto zhe fan, radost'. No sovetskij chelovek zhivet
ne dlya fana. Emu nuzhno chto-to ili  kogo-to  pobedit'.  Hotya  by
sebya.  Mnogie  lidery  sovetskogo  turizma,  pervoprohodcy rek,
nastavniki molodyh, mogut s gordost'yu primenit'  k  sebe  slova
Nekrasova:

     Surov ty byl, i v molodye gody / Umel rassudku strasti podchinyat'.
     Uchil ty zhit' dlya slavy, dlya svobody, / No bolee uchil ty umirat'.

YA  tozhe  tak  hodil  ochen'  dolgo  (hotya,  konechno, ne vsegda).
Preodoleval sebya, nastupal na gorlo sobstvennoj pesne. Teper' ya
osvobodilsya.  Luchshee  sredstvo  osvobozhdeniya - eto kayak. V etot
raz v Nepale ya nichego ne obnes, no ni razu ne preodoleval sebya.
I poslednemu ya rad bol'she, chem pervomu.

        Drugaya   osobennost'   sovetskogo  turizma  -  eto  ego
nekommercheskij  harakter.   |tim  kichatsya,  no  po-moemu,   eto
nedostatok.   U  nas  pochti  net  professional'nyh  gidov,  net
etalona, na kotoryj dolzhny ravnyat'sya turisty. V  Nepale  ya  sam
videl, chto mladshie gidy - nepal'skie mal'chishki bosonogie, umeyut
na vode i voobshche v pohode namnogo bol'she,  chem  nekotorye  nashi
borodachi,  gordye  svoimi  spravkami.  I slova nepal'skogo gida
"You're the good kayaker" znachat dlya menya bol'she, chem sovetskie
spravki  i  zvaniya,  potomu  chto  skazany  chelovekom, kotoryj v
vodnom turizme mnogoe znaet i  videl  i  ocenivaet  po  mirovym
kriteriyam, a ne po merkam provincial'noj tusovki.



       Poetomu  ne  nado  katit' ballon na "Komandu Gor'kij" za
vysokie ceny. CHego tam govoryat, chto Nepal  podorozhal,  eto  vse
lapsha  na ushi. Mnogie lyudi (sovsem ne turisty) potomu i ezdyat v
Nepal  kazhdyj  god,  chto  eto  "strana,  v  kotoroj  nichego  ne
menyaetsya".  No gidy imeyut pravo na dostojnyj dohod. |to odna iz
luchshih professij.  Kogda-to i ya chut'-chut'  gidom  porabotal  na
nashih  rekah.  A mladshim gidom (kotoryj rabotaet bol'she vseh, a
sam s klientami malo obshchaetsya) byl togda Sasha  Davydov.   Takie
lyudi  zasluzhivayut,  chtoby  im  den'gi platili. Drugoe delo, chto
"Komanda Gor'kij" dovol'no malen'kij biznes delaet, i ne  takaya
ona  velikaya i unikal'naya, kakoj sebya predstavlyaet. I uslugi ee
rasschitany na neskol'ko drugoj kontingent,  chem  chitateli  etoj
konferencii. I to zhe samoe, chto u nih v programme, mozhno kupit'
na meste v neskol'ko raz deshevle. No luchshe tak, chem nikak. Dazhe
esli   chelovek   ne   imeet   vremeni  zanimat'sya  organizaciej
puteshestviya  ili  podgotovkoj  snaryazheniya,  on   dolzhen   imet'
vozmozhnost'  priobshchit'sya  k  turizmu  bezo  vsyakih NTP.  Esli v
strane net kommercheskogo turizma, i turistom mozhet byt'  tol'ko
tot,  kto  gotovit puteshestvie sam, eto nepravil'no. |to to zhe,
chto kartoshku na ogorode rastit' (esli vyrashchivanie  kartoshki  na
ogorode  -  ne  vashe hobbi). Vy dolzhny imet' vozmozhnost' kupit'
kartoshku  na  zarabotannye  vashej  professiej   den'gi.   Nepal
prevoshodit  Rossiyu  v  biznese, svyazannom s aktivnym turizmom,
primerno takzhe, kak Rossiya - Nepal v yadernyh vooruzheniyah.  Esli
"Komanda  Gor'kij"  nashla  tam  nishu,  to  etomu  mozhno  tol'ko
radovat'sya. No estestvenno, ih klienty po nastoyashchemu  Nepala  i
nepal'skih rek ne vidyat...



                   Anglichane ruzhej kirpichom ne chistyat.
                                            "Levsha"

       Kak  izvestno,  samoe  sil'noe  sudno  - eto kayak. Samaya
nadezhnaya strahovka - eto safety kayaker. V Nepale takih  parnej
hvataet  na vseh klientov. Katat'sya s nimi - odno udovol'stvie.
Oni umeyut na burnoj moshchnoj  vode  ochen'  mnogoe,  v  tom  chisle
nahodit'  radost'  dlya  sebya  i  klientov.  Pri  ih  podgotovke
sorevnovaniya (krome rodeo)  ne  ispol'zuyutsya.  Podozrevayu,  chto
vody  nepal'skih  rek  nikogda ne otrazhali polosatyh veshek. Vsya
tehnicheskaya  podgotovka  idet  cherez   igru,   cherez   katanie.
Sorevnovaniya    turistov-vodnikov    -   eto   nasha   pechal'naya
neobhodimost', potomu chto do blizhajshej vody, gde mozhno  chemu-to
uchit'sya,  ot  Moskvy  ehat'  polsutok. No skol'ko ne gonyajsya po
podmoskovnoj vode, ty vse ravno na moshchnoj vode  budesh'  slabee,
chem  paren',  kotoryj  priehal v Nepal s nulevym opytom, proshel
5-dnevnyj kurs kayakinga na Seti, a zatem s  gidom  proshel  Kali
Gandaki  -  Class  4-(4+),  yadrena  pyaterka  po  nashemu.  A tam
popadayutsya takie parni (i  devushki,  konechno).  No  vprochem,  v
Losevo tozhe horosho: esli ne gonyat'sya, to obshchat'sya.



    YA dlya druzej po turizmu propal.
    Ezzhu teper' v korolevstvo Nepal.
    Pered licom gimalajskih vershin
    Nizko povis nash sovetskij arshin.



     Ne obizhajtes', gospoda! Estestvenno, vysheprivedennyj tekst
soderzhit znachitel'nyj element preuvelicheniya i dazhe  provokacii.
YA  slishkom  uvazhayu All, chtoby pisat' skuchno i ser'ezno na 100%.
Takzhe mne izvestno, chto priobretennye priznaki ne  nasleduyutsya,
chto  naibolee vopiyushchie nesuraznosti iz "Perechnya puteshestvij..."
davno ustraneny, chto sredi al'pinistskih pesen  Vysockogo  est'
zamechatel'naya pesnya imenno ob osvobozhdenii i obretenii dushevnoj
garmonii:

   Nu vot ischezla drozh' v rukah.
   Teper' naverh.
   Nu vot sorvalsya v propast' strah
   navek, navek.


                   Dmitrij Kinkul'kin
                   dik@ashtech.msk.ru


Last-modified: Sun, 15 Jun 1997 07:19:05 GMT
Ocenite etot tekst: