i eshche odnu kserokopiyu, pododvinul stul poblizhe k stolu i nachal pokazyvat' posledovatel'nost' chteniya, kasayas' bukv zakrytoj sharikovoj ruchkoj. - |to samaya prostaya iz vseh shem. Smotrite tol'ko na vneshnij krug. Berem kazhduyu bukvu ishodnogo soobshcheniya i zamenyaem predydushchej bukvoj alfavita. Vmesto A pishem Z, vmesto V pishem A i tak dalee. Dlya professional'nogo razvedchika eto detsadovskij uroven', no v te vremena schitalos' chut' li ne chernoknizhiem. Razumeetsya, dlya chteniya ispol'zuetsya obratnyj princip i kazhduyu bukvu shifrovki nado zamenyat' sleduyushchej bukvoj alfavita. YA popytalsya i, povtoryayu, mne neveroyatno povezlo - shifr byl ugadan s pervoj zhe popytki. Vot konspirativnyj tekst. I on napisal frazu: "Les XXXVI Invisibles separez en six bandes". "Tridcat' shest' nevidimyh, razdelennyh na shest' otryadov". - A chto eto znachit? - Na pervyj vzglyad nichego. |to deviz, obryadovaya formula, ob座avlyayushchaya ob osnovanii obshchestva i zapisannaya potajnym yazykom, po ritual'nym soobrazheniyam. V ostal'nom zhe nashi tampliery, buduchi uverennymi, chto pomeshchayut svoi zapisi v nedosyagaemyj tajnik, ogranichilis' francuzskim yazykom chetyrnadcatogo stoletiya. Vot pered vami vtoroj tekst. a 1a .... Saint Jean 36 p charrete de fein 6... entiers avec salel p.... les blancs mantlax r... s... chevaliers de Prulns pour la ... j. nc. 6 fols 6 en 6 places chascune folz 20 a ... 120 a... Iceste est l'ordonatlon Al donjon II premiers It II secunz joste iceus qui ... pans It al refuge It a Nostre Dame de l'autre part de I'lau It a l'ostel des popellcans It a la plerre 3 fols 6 avant la feste ... la Grant Pute. - |to, stalo byt', neshifrovannoe soobshchenie? - sprosil Bel'bo i hihiknul. - Sovershenno yasno, chto, perepisyvaya tekst, Ingol'f stavil tochki tam, gde ne mog razobrat' bukvy ili slova, to est' na teh mestah, gde pergament byl isporchen... I teper', gospoda, ya nakonec oznakomlyu vas s moej sobstvennoj versiej, v kotoruyu vvedeny kon容ktury, osmelyus' zayavit', blestyashchie i bezuprechnye. YA sumel vozvratit' drevnemu tekstu ego pervonachal'noe velikolepie. Vot on pered vami. Bystrym zhestom, kak fokusnik, on perevernul kserokopiyu i my uvideli neskol'ko strok, napisannyh pechatnymi bukvami. A LA (NUIT DE) SAINT JEAN 36 ((ANS) P(OST LA) CHARRETTE DE FOIN 6 (MESSAGES) ENTIERS AVEC SCEAU P(OUR) LES BLANCS MANTEAUX R(ELAP)S(I) CHEVALIERS DE PROVINS POUR LA (VAIN)J(A)NC(E) 6 FOIX 6 EN 6 PLACES CHACUNE FOI 20 A(NS FAIT) 120 A(NS) CECI EST L'ORDONNATION: AU DONJON LES PREMIERS IT(ERUM) LES SECONDS JUSQU'A CEUX QUI (ONT?) PAINS IT(ERUM) AU REFUGE IT(ERUM) A NOTRE DAME DE L'AUTRE PART DE L'EAU IT(ERUM) A L'HOTEL DES POPELICANS IT(ERUM) A LA PIERRE 3 FOIX 6 AVANT LA FETE (DE) LA GRANDE PUTAIN - YA priblizil orfografiyu k nashemu vremeni. Kak vidite, tekst stal vpolne postizhim i oznachaet sleduyushchee: V NOCHX SVYATOGO IOANNA TRIDCATX SHESTX LET SPUSTYA POSLE SENNOGO VOZA SHESTX POSLANIJ POD CELYMI PECHATYAMI DLYA RYCAREJ V BELYH MANTIYAH UPORSTVOVAVSHIH V PROV|NE RADI MSHCHENIYA 6 RAZ PO 6 V 6 KRAEV VSYAKIJ RAZ PO 20 LET VSEGO 120 LET VOT PLAN: PERVYE POEDUT V ZAMOK ZATEM (VNOVX CHEREZ 120 LET) VTORYE SOEDINYATSYA S TEMI, KTO U HLEBA ZATEM SNOVA V UBEZHISHCHE ZATEM SNOVA K NASHEJ GOSPOZHE ZA REKOJ ZATEM SNOVA V PRIYUT POPLIKAN ZATEM SNOVA K KAMNYU 3 RAZA PO 6 (666) PERED DNEM VELIKOJ BLUDNICY - Temno kak noch'yu, - podytozhil Bel'bo. - Konechno, eto nuzhdaetsya v tolkovanii. No Ingol'f nesomnenno sumel razgadat' vse sharady. Tochno tak zhe, kak sumel ya. Smysl menee zagadochen, chem kazhetsya, dlya teh, kto ne novichok v istorii etogo ordena. Povislo molchanie. Polkovnik poprosil stakan vody i snova vzyalsya za svoyu zapis', nachinaya s pervogo slova. - Itak. Noch' Svyatogo Ioanna, cherez tridcat' shest' let posle sennogo voza. Tampliery, izbrannye dlya sohraneniya sekretov ordena, spasayutsya ot aresta v sentyabre 1307 goda, ukryvshis' v povozke s senom. V tu epohu goda otschityvalis' ot Pashi do Pashi. Znachit, 1307 god konchaetsya priblizitel'no togda, kogda po nashim ponyatiyam byla Pasha 1308-go. Poprobujte otschitat' tridcat' shest' let posle konca 1307 (to est' posle nashej Pashi 1308-go) - chto eto nam dast? God 1344-j. Uslovlennye tridcat' shest' let proshli, 1344 god nastal, i gramotu torzhestvenno pomestili v kriptu, ukryv v dragocennyj larec, v znak vechnoj pamyati ob osnovanii tajnogo ordena, v noch' Svyatogo Ioanna - to est' 23 iyunya 1344 goda. - Pochemu 1344-go? - YA polagayu, chto s 1307-go po 1344-j orden pereformirovyvalsya i vyrabatyval programmu, k ispolneniyu kotoroj bylo pristupleno imenno v den', ukazannyj na etoj hartii. Nado bylo vyzhdat', poka obstanovka pridet v normu, a takzhe ustanovyatsya stabil'nye svyazi mezhdu tamplierami pyati ili shesti stran. S drugoj storony, tampliery vyzhidayut imenno tridcat' shest' let, a ne tridcat' pyat' ili tridcat' sem', potomu chto cifra tridcat' shest' opredelenno obladaet dlya nih misticheskim harakterom. |to podtverzhdaetsya i v shifrovannoj zapiske. Vnutrennyaya summa tridcati shesti sostavlyaet devyat'... Ne znayu, dolzhen li ya napominat' vam sokrovennye znachenie etoj cifry... - Mne mozhno? - poslyshalsya iz-za nashih spin tihij golos Diotallevi, barhatnyj, kak shagi provenskih tamplierov. - |to iz tvoej opery, - podvinulsya Bel'bo, osvobozhdaya emu mesto. On beglo predstavil novogo sobesednika, poyavlenie kotorogo, kazhetsya, vovse ne smutilo polkovnika, zhazhdavshego mnogochislennoj i vnimatel'noj auditorii. On prodolzhil ob座asnenie, a Diotallevi vpityval, prosto-taki ishodya slyunoj ot podobnyh numerologicheskih raznosolov. CHistoj vody Gematriya. - Perejdem teper' k pechatyam, - prodolzhal polkovnik. - SHest' poslanij pod celymi pechatyami. Ingol'f kak raz i nahodit larchik, veroyatnee vsego zapechatannyj. Komu zhe adresovalis' zapechatannye larchiki? Belym Nakidkam, to est' - tamplieram. Zatem my vidim v poslanii bukvu g, neskol'ko vytertyh bukv, a zatem s. YA predlagayu chitat' relapsi. Pochemu? Potomu chto my vse znaem, chto etot termin upotreblyalsya dlya oboznacheniya lic, kotorye na processe prezhde kayalis', a potom brali obratno svoi pokazaniya. Faktor recidiva nemalo povliyal na tyazhest' prigovora v processe nad tamplierami. Tampliery iz Provzna nosyat prozvishche recidivistov s gordo podnyatoj golovoj. Svoim aktom oni podcherknuli, chto ne zhelayut imet' nichego obshchego s pozornoj komediej processa. Itak, rech' idet o relapsi iz Provzna, gotovyh... k chemu? Te nemnogie bukvy, kotorye imeyutsya v nashem rasporyazhenii, podskazyvayut prochtenie vainjance - k vendette, k otmshcheniyu. - Otmshchenie komu? - Gospoda! Vsya mistika tamplierov, ot dnya suda i kazni i do nastoyashchego vremeni, tyagoteet vokrug zhelaniya otomstit' za ZHaka de Mole. YA nevysokogo mneniya o masonskih ritualah, no i masony, eta meshchanskaya karikatura na rycarstvennoe hramovnichestvo, kak by to ni bylo - tozhe detishcha, hotya i vymorochnye, davnej, drevnej idei. Odna iz stepenej masonstva po shotlandskomu obryadu nazyvaetsya Rycar' Kadosh, po-evrejski eto rycar' mshcheniya... - Horosho, tampliery gotovyatsya otomstit'. CHto zhe proishodit posle? - Posle... nado nam ponyat', na kakoj period rasschitan plan otmshcheniya. Obratimsya k shifrovannomu devizu, i on raz座asnit nam neshifrovannyj tekst. Pust' poyavyatsya shest' paladinov shest' raz v shesti mestah, itogo tridcat' shest', razdelennyh na shest' otryadov. Potom govoritsya "Vsyakij raz dvadcat'", a potom idet chto-to, chto v peredache Ingol'fa napominaet bukvu A. ANNO - god, vsyakij raz po dvadcat' let, dogadalsya ya, chto dast sto dvadcat' let. Ostal'noe soobshchenie soderzhit poprostu spisok etih shesti mest, ili zhe shesti tajnyh zadanij. Rycaryam daetsya ordonation - Plan, proekt, informaciya k ispolneniyu. Govoritsya, chto pervye dolzhny budut sledovat' v donzhon, ili ukreplenie, zamok, vtorye eshche kuda-to, i tak vplot' do shestyh. Znachit, dokument opoveshchaet nas o tom, chto dolzhny gde-to imet'sya eshche shest' dokumentov, ohranyaemyh pechatyami, ukrytyh v razlichnyh mestah. I mne kazhetsya ochevidnym, chto pechati dolzhny byli vskryvat'sya imenno v ukazannom poryadke, kazhdaya cherez sto dvadcat' let posle vskrytiya predydushchej... - No pochemu "vsyakij raz dvadcat' let"? - sprosil Diotallevi. - Rycari mshcheniya byli prizvany ispolnyat' svoyu missiyu kazhdye sto dvadcat' let v predukazannom Planom meste. Takim obrazom zaprogrammirovana svoego roda estafeta. Ponyatno, chto posle Ivanovoj nochi 1344 goda shest' kavalerov raz容zzhayutsya po shesti koncam zemli, kak predusmotreno v Plane. No hranitel' pervoj pechati, estestvenno, ne mozhet ostavat'sya v zhivyh v techenie sta dvadcati let. Znachit, kazhdyj hranitel' kazhdoj pechati dolzhen ostavat'sya na postu dvadcat' let, posle chego peredoveryat' svoe sluzhenie sleduyushchemu. Dvadcat' let - razumnyj srok, takim obrazom, u kazhdoj pechati chereduyutsya shest' hranitelej, iz kotoryh kazhdyj neset strazhu po dvadcat' let, chto yavlyaetsya garantiej togo, chto v konce sto dvadcatogo goda hranitel' pechati vskroet ee, prochtet instrukciyu i peredast ukazaniya pervomu hranitelyu vtoroj pechati. Vot pochemu v dokumente upotrebleno mnozhestvennoe chislo, pervye pust' edut tuda, vtorye syuda... Kazhdoe mesto kontroliruetsya, skazhem tak, za sto dvadcat' let shest'yu otvetstvennymi. Poschitajte: ot pervoj do shestoj pechati imeetsya pyat' perehodov, to est' dolzhno projti shest'sot let. Pribav'te k 1344 shest'sot - i vyjdet 1944. |to podtverzhdeno, v chastnosti, i poslednej strochkoj. YAsno kak den'. - Pochemu kak den'? - V poslednej stroke govoritsya: "tri raza po shest' pered dnem Velikoj Bludnicy". Zdes', v chastnosti, uchten numerologicheskij aspekt, potomu chto vnutrennyaya summa 1944 daet kak raz vosemnadcat'. Vosemnadcat' ravno trizhdy shesti, i eto novoe primechatel'noe sovpadenie natolknulo tamplierov na eshche odnu tonchajshuyu zagadku. 1944 - god, kogda dolzhen uvenchat'sya Plan. V predvidenii chego? Razumeetsya, dvuhtysyachnogo goda! Tampliery polagali, chto konec vtorogo tysyacheletiya budet oznachat' prishestvie ih Novogo Ierusalima, Ierusalima zemnogo, Antiierusalima. Oni videli sebya gonimymi kak eretiki - i v zakonnoj nenavisti k oficial'noj cerkvi sydentificirovali sebya s Antihristom. Krome togo, im izvestno, chto 666 v okkul'tnoj tradicii otozhdestvlyaetsya s apokalipticheskim Zverem. God shest'sot shest'desyat shestoj - god Zverya - dlya nih eto dvuhtysyachnyj, v kotoryj nakonec dolzhno vostorzhestvovat' mshchenie za tamplierov. Antiierusalim - eto Novyj Vavilon, i poetomu 1944 - eto god triumfa Velikoj Lyubodejcy, toj samoj, o kotoroj govoritsya v Apokalipsise! Otschet na osnovanii chisla 666 - eto, konechno, vyzov, bravada otvazhnyh duhom... Neordinarnoe reshenie, vy soglasny? On glyadel na nas vlazhnovatymi glazami, guby i usy uvlazhnilis', ruki poglazhivali papku. - Dopustim, - skazal Bel'bo. - Zdes' ukazyvayutsya etapy ispolneniya Plana. No kakogo? - Vy slishkom mnogo ot menya hotite. Esli by ya znal kakogo - ne zabrasyval by svoyu nazhivku. YA znayu tol'ko odno. CHto v kakoj-to moment proizoshel sboj, i programma ne zavershilas', inache, pozvol'te vas uverit', my s vami ob etom by znali... Mozhno dazhe predstavit' sebe, pochemu Plan ne sostoyalsya. 1944-j byl ne samym prostym godom, tampliery ne mogli togda predpolagat', chto mirovaya vojna tak pereputaet karty, zatrudniv peremeshcheniya i kontakty mezhdu otdel'nymi licami. - Prostite, chto ya vmeshivayus', - poslyshalsya golos Diotallevi. - Esli ya pravil'no ponyal, posle vskrytiya kazhdoj pechati dinastiya otvetstvennyh za nee ne ischezaet. Ona prodolzhaet svoe sluzhenie vpred' do vskrytiya poslednej pechati, poskol'ku togda potrebuetsya uchastie vseh voobshche predstavitelej tajnogo ordena? I eto znachit, chto kazhdoe stoletie, tochnee, kazhdye sto dvadcat' let, v dele uchastvuyut po shest' chelovek na kazhdoe mesto, itogo obshchej summoj tridcat' shest'. - Tak tochno, - podtverdil Ardenti. - Tridcat' shest' kavalerov na kazhdom iz shesti postov sostavlyaet 216, vnutrennyaya summa etogo chisla ravna 9. A tak kak stoletij 6, umnozhim 216 na 6, i poluchim 1296, vnutrennyaya summa kotorogo ravna 18, to est' trizhdy shest' - shest'sot shest'desyat shest'... Bel'bo staralsya ostanovit' Diotallevi vzglyadom, no polkovnik, nesomnenno, uzhe priznal v nem rodnuyu krov'. - |to chudesno, voshititel'no, vse, chto vy skazali, kollega! Uchtite takzhe, chto devyat' lezhit v osnovanii vsego, potomu chto imenno devyat' rycarej osnovali yadro ordena v Ierusalime! - Velikoe Imya Gospodne, predstavlennoe v tetragrammatone - |loim, sostoit iz semidesyati dvuh bukv, a sem' plyus dva sostavlyayut soboj devyat'. Eshche minutochku, esli pozvolite. Soglasno pifagorejskoj tradicii, kotoruyu kabbala prodolzhaet (vernee, kotoroj vdohnovlyaetsya): summa nechetnyh chisel ot odnogo do semi daet shestnadcat', a summa chetnyh ot dvuh do vos'mi daet dvadcat', chto v summe sostavlyaet tridcat' shest'. - Bozhe moj, kollega, - vibriroval polkovnik. - YA predpolagal, ya dogadyvalsya. Kak vy mne pomogaete, esli by vy znali... YA tak blizok k istine! Tak ya i ne ponyal, byla li dlya Diotallevi arifmetika veroj, ili vera arifmetikoj, ili zhe i to i drugoe - dlya ateista, organizovyvavshego ekskursii na sed'moe nebo... On mog by otdat'sya ruletochnoj religii (i bylo by perspektivnee dlya nego) - a predpochel stat' neveruyushchim ravvinom. Ne pomnyu uzh kak my vyshli iz polozheniya, kazhetsya, vmeshalsya Bel'bo so svoim p'emontskim zdravym smyslom, vse vspomnili, chto polkovnik ne ob座asnil do konca ostal'nye strochki, a bylo uzhe shest' vechera. SHest' - podumal ya - vernee skazat', vosemnadcat'... - Horosho, - skazal Bel'bo. - Po tridcat' shest' za raz, vse eti kavalery starayutsya otkryt' kamen'. No chto eto za kamen'? - Nu znaete! |to i sprashivat' nezachem. Razumeetsya, Graal'! 20 Srednevekov'e ozhidalo geroya Graalya, blagodarya chemu glava Svyashchennoj Rimskoj Imperii predstaval by obrazom i voploshcheniem samogo Vlastitelya mira.... Nevidimyj Imperator prevrashchalsya v to zhe vremya v Imperatora voploshchennogo, a Seredinnaya |poha... stanovilas' takzhe |pohoj Central'noj... Nevidimyj, nedosyagaemyj centr, vlastitel', kotoromu predstoit voskresenie, obraz geroya - mstitelya i vosstanovitelya - eto ne fantazii mertvogo proshlogo, bolee ili menee romanticheskogo; eto istina teh, kto, edinstvennye, v nashe vremya segodnya mogut po pravu imenovat'sya zhivymi. YUdius |vola, Tajna Graalya Julius Evola, Il mistero del Graal, Roma, Edizioni Mediterranee, 1983, c. 23 e Epilogo - A, tak tut ne bez Graalya, - vzdohnul Bel'bo. - Razumeetsya. I eto skazano ne mnoj. Dumayu, izlishne napominat' zdes' istoriyu legendy o Graale, ya imeyu delo s dostatochno obrazovannymi lyud'mi. Rycari kruglogo stola, misticheskij poisk volshebnogo predmeta, kotoryj v glazah odnih predstavlyaet soboyu kubok, prinyavshij v sebya krov' Hrista i dostavlennyj vo Franciyu Iosifom Arimafejskim, v glazah drugih - kamen', obladayushchij sverh容stestvennoj siloj. CHasto Graal' opisyvayut i v vide oslepitel'nogo sveta... Rech' idet o simvole silovogo polya, kakoj-to energii neslyhannoj moshchnosti. Ona sposobna pitat' organizmy - zalechivat' rany - osleplyat' - ispepelyat'. CHto eto? Lazernyj luch? Koe-kto predpolagal, chto Graal' - to zhe, chto filosofskij kamen' alhimikov, no dazhe esli eto tak, odno drugogo ne isklyuchaet: chto est' filosofskij kamen' kak ne simvol istochnika kosmicheskoj energii? Literatura po etomu voprosu neob座atna, odnako na pervom plane prezhde vsego nekotorye neoproverzhimye dokazatel'stva. Pochitajte "Parcifal'" Vol'frama fon |shenbaha24, i vy ubedites', chto Graal' v etoj knige sberegaetsya v zamke tamplierov! Mozhet byt', |shenbah byl posvyashchen v orden? Po neostorozhnosti vyboltal to, o chem sledovalo hranit' tajnu? Malo togo. |tot ohranyaemyj hramovnikami Graal' opredelyaetsya v knige kak lapis exillie - kamen', upavshij s neba. To est' na samom dele vozmozhny dva tolkovaniya: upavshij s neba - ex coelis - ili privezennyj iz izgnaniya - ex exilio. V lyubom sluchae dostavlen on izdaleka. Byli predpolozheniya, chto Graal' - meteorit. V lyubom sluchae to, chto nas interesuet, skazano yasno: eto kamen'. CHem by ni byl Graal' na samom dele, dlya tamplierov on - i predmet i cel' ih plana. - Izvinite, - vmeshalsya ya. - Po logike etogo dokumenta, tam naznachaetsya poslednyaya vstrecha okolo kamnya ili na kamne, a ne predlagaetsya najti kamen'. - Eshche odna hitroumnaya ulovka i blistatel'naya misticheskaya analogiya! Da, konechno, shestoe svidanie naznacheno na kamne, i sejchas my dojdem do etogo mesta i uvidim, o kakom kamne rech'. No na etom kamne, ispolniv vse etapy Plana i vzlomav shestuyu pechat', rycari uznayut, gde zhe nahoditsya ih Kamen'! Uchtem i evangel'skuyu parallel' - "Ty, Petr25, i na sem kamne..." Na kamne vy najdete Kamen'. - Teper' my vidim, chto inache byt' ne moglo, - podvel itogi Bel'bo. - Rasskazyvajte zhe konec, proshu vas. Kazobon, ne nado perebivat' vse vremya. Ochen' hochetsya uslyshat' konec etoj istorii. - Tak vot, - nachal vnov' polkovnik, - ochevidnaya svyaz' s Graalem navela menya na mysl', chto sokrovishche, o kotorom idet rech', - eto kolossal'noe hranilishche radioaktivnyh materialov, mozhet byt', zanesennoe s drugih planet. Podumajte naprimer, v toj zhe samoj legende, o tainstvennoj rane korolya Amfortasa... Bol'she vsego napominaet fizika, poluchivshego obluchenie. I dejstvitel'no, Graalya zapreshcheno kasat'sya. Pochemu? Podumajte tol'ko, kakie chuvstva, dolzhno byt', ohvatili tamplierov, kogda oni dostigli berega Mertvogo morya, vy, konechno, znaete, chto voda v etom more tyazhelaya, smolyanistaya, telo boltaetsya na poverhnosti, kak probka, i dokazano celebnoe vliyanie etoj vody. Oni mogli obnaruzhit' v Palestine zalezhi radiya ili uraniya, i osoznali, chto ne v sostoyanii srazu zhe ispol'zovat' ih. Svyaz' mezhdu Graalem, hramovnikami i katarami26 byla nauchno dokazana odnim nemeckim oficerom, kstati, chelovekom ogromnoj lichnoj hrabrosti. Ego zvali Otto Ran, ober-shturmbannfyurer SS, posvyativshij vsyu zhizn' kropotlivomu issledovaniyu evropejskoj i arijskoj prirody Graalya. Ne imeet smysla rasskazyvat', kak i pochemu ego zhizn' v 1939 godu oborvalas', no i tut est' mesto predpolozheniyam... Mozhno li skinut' so schetov primer smerti Ingol'fa? Ran prosledil vzaimosvyaz' zolotogo runa argonavtov i Graalya. V obshchem, sovershenno yasno, kak sopryagayutsya mezhdu soboj misticheskij Graal' iz legendy, filosofskij kamen' i tot istochnik neogranichennogo mogushchestva, k kotoromu stremilis' lyudi, vernye idealam Gitlera, s samogo kanuna vojny i do poslednej kapli krovi. Skazhu vam eshche, chto v odnom iz variantov legendy argonavty nablyudayut chashu - povtoryayu, chashu, - zavisshuyu nad Mirovoj Goroyu, gde rastet Derevo Sveta. Argonavty nahodyat zolotoe runo, i ih korabl' chudodejstvenno perenositsya na Mlechnyj Put', v nebesa yuzhnogo polushariya, gde v okruzhenii sozvezdij Kresta, Treugol'nika i Altarya torzhestvuet i utverzhdaet svetovuyu prirodu Boga. Treugol'nik simvoliziruet Troicu, Krest - vysochajshee samopozhertvovanie vo imya lyubvi i, nakonec, Altar' - eto stol Vecheri, nesushchij na sebe Kubok Voskreseniya. Nesomnenno kel'tskoe, chisto arijskoe proishozhdenie etih obrazov. Polkovnik, po-vidimomu, nahodilsya v toj zhe samoj gerojskoj ekzal'tacii, kak ta, kotoraya dovela do vysochajshego samopozhertvovaniya ego lyubimogo obershturmunddranga ili kak ego k chertyam zvali. Prihodilos' vernut' polkovnika k gruboj dejstvitel'nosti. - Priblizimsya k vyvodam, - predlozhil ya. - Gospodin Kazobon, vy chto, sami ne v sostoyanii sdelat' vyvody? Rech' velas' o Graale kak o Lyuciferovom kamne, etot obraz sblizhalsya s figuroj Bafometa. Graal' predstavlyaet soboj istochnik energii, tampliery - hraniteli tajny neischerpaemoj ene'rgii, vot oni i namechayut svoj supersekretnyj Plan. Kakovy ih opornye punkty? Tut-to, uvazhaemye gospoda, - i polkovnik okinul nas mnogoznachitel'nym vzglyadom, kak budto my konspirirovalis' s nim v odnu shajku, - ya rassledoval odnu versiyu, oshibochnuyu, no nuzhnuyu. Odin sochinitel', kotoryj, nado dumat', kakim-to obrazom okazalsya v kurse nekotoryh tajnyh dannyh, po imeni SHarl'-Lui Kade-Gassikur (v chastnosti, ego sochinenie imelos' i v biblioteke Ingol'fa), v 1797 godu izdal trud pod nazvaniem "Grobnica ZHaka de Mole ili Tajna zagovorshchikov, stremivshihsya znat' vse", gde on utverzhdaet, chto Mole pered smert'yu osnoval chetyre tajnyh obshchestva - v Parizhe, v SHotlandii, v Stokgol'me i v Neapole. |ti chetyre lozhi yakoby imeli svoej cel'yu unichtozhit' vseh koronovannyh osob i svergnut' vlast' rimskogo papy. Bezuslovno, Gassikur peregibaet palku, no ya ispol'zoval obshchie ochertaniya ego idei dlya togo, chtob ustanovit', gde zhe na samom dele tampliery sobiralis' razmestit' svoi opornye punkty. YA ne mog by razgadat' zagadki ih zaveshchaniya, esli by u menya otsutstvovala rukovodyashchaya ideya... samo soboj razumeetsya. No ona u menya byla, i ona sostoyala v uverennosti, osnovannoj na beschislennyh ochevidnyh faktah, chto priroda hramovnichestva - kel'tskaya, druidicheskaya po proishozhdeniyu, - soderzhala v sebe duh severnogo arijstva, kotoryj po tradicii obychno sopryagaetsya s ostrovom Avalon, centrom podlinnoj giperborejskoj civilizacii. Vy, konechno, znaete, chto u razlichnyh avtorov Avalon otozhdestvlyaetsya to s sadom Gesperid, to s Ultima Thule27, to s Kolhidoj zolotogo runa. I sovsem ne sluchajno, chto samaya pochetnaya rycarskaya nagrada v istorii nosit imya "Zolotoe runo". Takim obrazom, stanovitsya ponyatno, chto zakodirovano pod oboznacheniem "donzhon", zamok. Giperborejskij zamok, v kotorom tampliery ohranyali svoj Graal', - to zhe samoe, chto Monsal'vat legendy! On vyderzhal pauzu. On hotel, chtob my vpilis' v nego vyzhidatel'nym vzorom. My vpilis'. - Teper' vtoroe ukazanie. Hraniteli pechati dolzhny otpravit'sya tuda, gde imeetsya nekto ili nechto svyazannoe s hlebom. |tot adres sam po sebe dovol'no yasen. Graal' - chasha s krov'yu Hristovoj, hleb - plot' Hrista, mesto prichashcheniya hlebu - mesto, gde sostoyalas' Tajnaya Vecherya, to est' Ierusalim. Nevozmozhno dopustit', chtoby tampliery, posle saracinskogo zavoevaniya, ne sohranili za soboj v Ierusalime kakie-to tajnye yavki. CHestno govorya, ponachalu menya bespokoilo vtorzhenie iudejskogo elementa v Plan, vyderzhannyj celikom v duhe arijskoj mifologii. Potom zhe ya, produmav etu poziciyu, prishel k vyvodu, chto my naprasno prodolzhaem predstavlyat' sebe Hrista porozhdeniem iudejskoj religii, kak hotela by predstavit' eto rimskaya cerkov'. Tampliery zhe priderzhivalis' mneniya, chto Iisus - eto kel'tskij mif. Vse evangel'skoe povestvovanie - eto germeticheskaya allegoriya vozrozhdeniya, prihodyashchego na smenu rastvoreniyu v nedrah zemli, i tak dalee i tomu podobnoe. Hristos est' ne chto inoe kak |liksir alhimikov. S drugoj storony, kak vsem izvestno, Troica - arijskoe predstavlenie, i imenno poetomu ulozhenie hramovnichestva, sostavlennoe ispytannym druidom, kakim byl Svyatoj Bernard, osnovyvaetsya na cifre tri. Polkovnik vypil bol'shoj glotok vody. Golos ego zvuchal hriplo. - Perejdem zhe k tret'emu etapu. Ubezhishche. Tibet. - Pochemu Tibet? - Potomu chto prezhde vsego fon |shenbah govorit, chto tampliery ostavili Evropu i perenesli svoj Graal' v Indiyu. Kolybel' arijstva. Ubezhishche - eto Agarta, mestozhitel'stvo pravitelya vsego mira, podzemnyj gorod, v kotorom Starshiny Mira opredelyayut istoriyu chelovechestva i povelevayut eyu. Tampliery razmestili odin iz svoih opornyh punktov tam, u samyh istochnikov sobstvennoj duhovnoj sily. Vam izvestny vzaimosvyazi mezhdu carstvom Agartoj i Sinarhiej... - CHestno skazat', ne vpolne... - Tem luchshe dlya vas. Nekotorye znaniya mogut byt' smertel'ny. Ne stanem otklonyat'sya. V lyubom sluchae, vsem izvestno, chto Agarta byla osnovana shest' tysyach let nazad, na zare ery Kali-YUga, v kotoroj my prebyvaem do sih por. Zadachej rycarskih ordenov iskoni bylo podderzhanie kontaktov s etim tainstvennym centrom, aktivnyj vzaimoobmen mezhdu mudrost'yu Vostoka i mudrost'yu Zapada. I takim obrazom yasno, gde namechalas' sostoyat'sya chetvertaya vstrecha. V drugom svyatilishche druidov, v gorode Devy - to est' v SHartrskom sobore. SHartr po otnosheniyu k Provenu raspolagaetsya na drugom beregu krupnejshej reki Il'-de-Fransa - Seny. My ne pospevali za nashim guru. - No kakim obrazom popadaet SHartr v vash kel'tskij druidicheskij marshrut? - A vy kak dumaete, otkuda proishodit obraz Prisnodevy? Pervye devstvennicy, poyavivshiesya v Evrope, eto chernye devy kel'tov. Svyatoj Bernard v molodosti preklonyal kolena v cerkvi v Sen-Vuarle pered chernoj devoj, i u toj iz soscov vydelilis' tri kapli moloka i upali na guby budushchego osnovopolozhnika tamplierov. Otsyuda povelis' romany o Graale - kak prikrytie dlya krestovyh pohodov, i nachalis' krestovye pohody - kak prikrytie dlya poiskov Graalya. CHto benediktincy - duhovnye nasledniki druidov, eto izvestno vsem. - No gde zhe nahodyatsya eti chernye devy? - Ih unichtozhili te, komu vygodno bylo izvratit' severnuyu tradiciyu i preobrazit' kel'tskuyu religiyu v sredizemnomorskuyu, ispol'zuya pridumannyj imi zhe mif o Marii Nazaretyanke. Teh, kotoryh ne udalos' unichtozhit', zamaskirovali, obezobrazili - takovy te chernye madonny, kotorye i v nashi dni chasto yavlyayutsya predmetom massovogo fanatichnogo pokloneniya. Odnako esli vy primete vser'ez svyatye izobrazheniya v soborah, kak prinyal znamenityj Ful'kanelli, vy uvidite, chto oni otkrytym tekstom peredayut vzaimosvyaz' mezhdu kel'tskimi devami - i alhimicheskoj tradiciej tamplierskogo proishozhdeniya, kotoraya vidit v chernoj deve simvol pervorodnogo veshchestva, s kotorym rabotali iskateli filosofskogo kamnya, kotoryj v svoyu ochered', kak my uzhe znaem, ne chto inoe kak Graal'. Teper' prizadumajtes', iz kakih istochnikov cherpal vdohnovenie znamenityj vyuchenik druidov, Magomet, zalozhiv chernyj kamen' v Mekke? V SHartre komu-to ponadobilos' zamurovat' kriptu, kotoraya vedet v podzemnuyu molel'nyu, gde do sih por nahoditsya drevnyaya yazycheskaya statuya, a esli horosho poiskat', v etom sobore mozhno najti i chernuyu devu Notr-Dam dyu Pill'e, vysechennuyu kanonikom-odinistom. Statuya imeet v ruke magicheskij cilindr velikih zhric boga Odina, a sleva ot nee vysechen magicheskij kalendar', na kotorom byli izobrazheny - ya govoryu byli, potomu chto eti skul'ptury ne izbegli razrusheniya ot ruk vandalov, pravovernyh kanonikov, - byli izobrazheny svyashchennye zhivotnye odinizma, sobaka, orel, lev, belyj medved' i vurdalak. S drugoj storony, ni ot kogo, kto interesuetsya goticheskim ezoterizmom, ne ukrylos', chto tam zhe v SHartre nahoditsya statuya, derzhashchaya v rukah chashu Graalya. |h, gospoda, esli by do sih por bylo prinyato videt' SHartrskij sobor ne v tom svete, v kotorom ego pytayutsya predstavlyat' turistskie putevoditeli, katolicheskie, apostolicheskie, rimskie, a glazami Predaniya, tu istinnuyu istoriyu, kotoruyu rasskazyvaet eta krepost' |rec... - No nado perehodit' k poplikanam. - Da. Katary. Odin iz terminov dlya oboznacheniya eretikov. Pavlikiane ili poplikane. Provansal'skih katarov k tomu vremeni unichtozhili, ya ne nastol'ko naiven, chtoby verit' v preslovutyj slet na ruinah Monsegyura. Odnako sekta ne pogibla, my raspolagaem vsej geografiej podpol'nogo katarizma, iz kotorogo proizoshli i Dante, i poety "Dol'che stil' nuovo", i sekta Predannyh lyubvi. Znachit, pyataya naznachennaya vstrecha imela mesto gde-to v severnoj Italii libo v yuzhnoj Francii. - A poslednyaya? - Kamen'? CHto zhe eto mozhet byt', esli ne samyj staryj, samyj slavnyj, samyj krepkij iz vseh kel'tskih kamnej, svyatilishche solyarnyh bozhestv, luchshaya iz observatorij, v kotoroj soberutsya dlya zaversheniya Plana potomki provenskih tamplierov i sopostavyat, na svoem velikom s容zde, vse tajny, skrytye pod vsemi shest'yu pechatyami, i v konce koncov otkroyut sposob ispol'zovaniya beskonechnogo mogushchestva, kotoroe svyazano s vladeniem Svyatym Graalem? Konechno, eto Angliya, eto magicheskaya okruzhnost' Stounhendzha! CHto zhe eshche? - 0 basta l?! - proiznes Bel'bo. Tol'ko p'emontcy sposobny ponyat' ves' smysl etogo vyrazheniya, vezhlivo oboznachayushchego krajnyuyu stepen' udivleniya. Ni odin iz ekvivalentov v drugih yazykah ili dialektah (chto ty govorish'! dis donc, are you kidding?) ne sposoben peredat' eto fatal'noe chuvstvo, kogda vy vnezapno teryaete k razgovoru interes, a vash sobesednik stanovitsya dlya vas beznadezhno skuchnym. Odnako polkovnik nikogda ne zhil v P'emonte, i reakciya Bel'bo emu pol'stila. - Nu da! Vot vam ves' plan, vot ordonation v svoej prekrasnoj prostote i logike! Zamet'te eshche: esli vzyat' kartu Evropy i Azii i provesti na nej liniyu etapov osushchestvleniya plana s severa do dvorca v Ierusalime, ot Ierusalima do Agarty, ot Agarty do SHartra, ot SHartra do beregov Sredizemnogo morya, a ottuda - do Stounhendzha, poluchitsya runicheskaya liniya sleduyushchej formy.
- I chto iz etogo? - pointeresovalsya Bel'bo. - A to, chto v tochnosti takimi liniyami mozhno soedinit' v voobrazhenii nekotorye iz glavnyh centrov ezoterizma tamplierov: Am'en, Trua, korolevstvo svyatogo Bernarda na opushke Vostochnogo Lesa, Rejms, SHartr, Ren-le-SHato i goru Sen-Mishel', drevnejshee mesto druidskogo kul'ta. I etot zhe risunok napominaet sozvezdie Devy! - Astronomiya - eto moya strast', - robko priznalsya Diotallevi, - naskol'ko ya pomnyu, v sozvezdie Devy vhodyat odinnadcat' zvezd i risunok ego sovershenno inoj... Polkovnik snishoditel'no ulybnulsya. - Gospoda, gospoda, vy znaete luchshe menya, chto vse zavisit ot togo, kak vy provodite liniyu: po zhelaniyu mozhet poluchit'sya Voz libo Medvedica, i vam izvestno, kak trudno reshit', otnositsya li k etomu sozvezdiyu odna iz zvezd ili net. Davajte eshche raz posmotrim na Devu, primem Kolos za tochku otscheta, sootvetstvuyushchuyu beregu Provansa, i voz'mem tol'ko pyat' zvezd - shodstvo budet porazitel'nym. - Ostalos' tol'ko opredelit', kakie zvezdy ne berutsya v raschet, - skazal Bel'bo. - Imenno tak, - podtverdil polkovnik. - Poslushajte, - sprosil togda Bel'bo. - Pochemu vy isklyuchaete, chto vstrechi regulyarno proishodili i chto rycari uzhe pristupili k svoemu delu, tol'ko nas ob etom ne postavili v izvestnost'? - Net, ya ne vizhu priznakov podobnogo, i pozvol'te mne dobavit' "k neschast'yu". Cepochka oborvalas'; teh, kotorym bylo prednaznacheno zavershit' ee, skoree vsego, uzhe net na etom svete. Otryady tridcati shesti rasseyalis' v rezul'tate kakoj-to planetarnoj katastrofy. No nekaya gruppa, nekij otryad, raspolagayushchij pravil'noj informaciej, mne kazhetsya, mog by i podhvatit' oborvannye sud'boj niti. YA ishchu pravil'nyh lyudej. Dlya etogo ya hochu opublikovat' svoyu knigu - chtoby stimulirovat' ih aktivnost'. V to zhe vremya mne hotelos' by vstretit'sya i s temi, kto sposoben pomoch' mne najti kakie-libo podskazki v debryah tradicionnoj nauki. Segodnya ya vstrechalsya s krupnejshim ekspertom po dannomu voprosu. Odnako, uvy, hotya rech' idet o mirovom svetile, on ne smog soobshchit' mne nichego, hotya i yavno zainteresovalsya moej rabotoj i obeshchal napisat' predislovie... - No izvinite, - perebil ego Bel'bo. - Ne bylo li opasno delit'sya podobnoj tajnoj s etim gospodinom? Vy ved' sami govorili o neostorozhnosti Ingol'fa i chem eto konchilos'... - Pomilujte, - vozrazil emu polkovnik. - Ingol'f byl legkomyslen. YA zhe vyshel na svyaz' s licom, nahodyashchimsya vne kakih by to ni bylo podozrenij. S uchenym, kotoryj osteregaetsya neproverennyh gipotez. Do takoj stepeni, chto segodnya on prosil menya otlozhit' vstrechu s izdatelyami, ne predstavlyat' material, pokuda v nem ostayutsya hotya by minimal'nye neyasnosti ili nesootvetstviya... YA ne hotel lishat'sya ego simpatii i poetomu ne skazal emu, chto nameren posetit' vas nemedlenno. No vy, bezuslovno, pojmete, chto posle stol'kih trudov ya ispytyvayu zakonnoe neterpenie. |to lico... Ladno, ostavim nedomolvki, nazovem veshchi svoimi imenami, a to vy mozhete podumat', chto zdes' pustoe bahval'stvo. Tak vot: moj sobesednik byl Rakovski... I on obvel nas glazami. - Kto? - peresprosil Bel'bo, yavno razocharovav polkovnika. - Kak! Rakovski! Krupnejshee imya v tradicionnoj nauke, byvshij glavnyj redaktor "ZHurnal' dyu sekre"! - A-a, - promychal Bel'bo. - Da-da, ya slyshal, Rakovski, konechno... - V lyubom sluchae, ya ostavlyayu za soboj pravo vnesti okonchatel'nye popravki v rukopis' posle serii konsul'tacij s etim licom. No poka chto, daby sekonomit' vremya, ya predpochitayu zavershit' vse predvaritel'nye formal'nye stadii s vashim izdatel'stvom... Povtoryayu, vremya ne terpit, ya dolzhen kak mozhno skoree opublikovat' eto, vyzvat' otvetnye reakcii, sobrat' dannye... Est' lyudi, kotorye mnogo znayut, no molchat. Gospoda! Nevziraya na to, chto uzhe bylo izvestno, chto vojna proigrana, kak raz okolo 1944 goda Gitler zagovoril o sekretnom oruzhii, kotoroe pozvolilo by emu radikal'no izmenit' sootnoshenie sil. Govorili, chto on bezumen. A esli on ne byl bezumcem? Vy sledite za moej mysl'yu? - Lob ego byl useyan potom, usy torchali kak u kota. - V obshchem, - zaklyuchil on, - ya zabroshu nazhivku. Posmotrim, kto na nee otzovetsya. Po tomu vpechatleniyu, kotoroe uspelo u menya slozhit'sya, ya mog ozhidat', chto Bel'bo dvumya-tremya vezhlivymi frazami izbavitsya ot nego. Vmesto etogo ya uslyshal: - Znaete chto, polkovnik, eto mne kazhetsya v vysshej stepeni interesnym. Nuzhno tol'ko podumat', chto imeet dlya vas naibol'shij smysl - imet' delo s nashim izdatel'stvom ili s kakim-libo drugim. U vas est' eshche desyat' minut? Zatem Bel'bo obratilsya ko mne: - My proderzhali vas massu vremeni, Kazobon. Bol'shoe vam spasibo. Davajte uvidimsya zavtra, horosho? Menya vystavlyali. Diotallevi podhvatil menya pod ruku i skazal, chto on tozhe uhodit. My rasproshchalis'. Polkovnik s zharom pozhal ruku Diotallevi, a mne dostalsya polupoklon i prohladnaya ulybka. Poka my spuskalis' po lestnice, Diotallevi prerval molchanie: - Vy, navernoe, udivilis', kogda Bel'bo vas vyprovodil. Ne obizhajtes'. On prosto dolzhen sdelat' polkovniku konfidencial'noe izdatel'skoe predlozhenie. Konfidencial'nost' - glavnyj princip gospodina Garamona. YA tozhe ne prisutstvuyu na podobnyh peregovorah. Kak ya ponyal vposledstvii, Bel'bo zamyslil tolknut' polkovnika pryamo v past' Manucio. YA povlek Diotallevi k Piladu, gde zakazal sebe kampari, a Diotallevi - liker iz revenya, kotoryj on voobrazhal pochemu-to napitkom monasheskim, arhaichnym i pochti tamplierskim. YA sprosil, chto on dumaet o polkovnike. - V izdatel'stvah, - otvechal Diotallevi, - sosredotachivaetsya vsya glupost' mira. No tak kak eta glupost' osiyana mudrost'yu Vsesozdatelya, mudrec nablyudaet za glupcom so smireniem. - I tut zhe nachal proshchat'sya. - Menya ozhidaet pir. - skazal on. - Idete v restoran? - peresprosil ya.. On yavno byl frappirovan moej legkovesnost'yu. - "Zogar"28, - poyasnil on. - "Legh Legha". Donyne neistolkovannyj otryvok. 21 ... des grales, der so swaere wigt daz in du valschlich menscheit nimmer von der stat getreit. Woltram von Escherbach Parzival, IX, 47729 Polkovnik mne ne ponravilsya, no zapomnilsya. Mozhno ved' dolgo i s voshishcheniem nablyudat', skazhem, za gadyukoj. Vidimo, ya vpityval togda pervye ispareniya togo yada, kotoryj, dejstvuya mnogo let, otravil nas vseh, dovel do pogibeli. Na sleduyushchij den' ya zashel k Bel'bo i my poboltali o vcherashnem posetitele. Po mneniyu Bel'bo, tipichnyj bujnyj bred. - Kak on govoril o svoem Rokossovskom, Rostropoviche, vrode eto po men'shej mere Kant? - I bred nachalsya bog vest' kogda, - dobavil ya. - Snachala odin psih, Ingol'f, uveroval v svoyu bumazhku, a sejchas etot psih polkovnik verit v bumazhku Ingol'fa. - |to bylo vchera. Vo chto on verit segodnya - ne znayu. Skazhu vam, chto pod konec ya ustroil emu vstrechu v odnom solidnom izdatel'stve... nevazhno, v obshchem, ono inogda publikuet knigi za schet avtorov. On vrode byl schastliv ot etoj perspektivy. Tak vot - ego prozhdali segodnya vse utro, on i ne poyavilsya i ne pozvonil. A u nas on zabyl svoyu dragocennuyu kserokopiyu. Raskidyvaet tamplierskie sekrety kak fantiki. Neser'eznye lyudi nas okruzhayut. Imenno v etu minutu zvyaknul telefon. Bel'bo podnyal trubku. - Da, ya Bel'bo. Da, eto "Garamon". Slushayu vas... Da, on byl vchera vecherom. Predlagal nam rukopis'. Izvinite, zdes' problema izdatel'skoj etiki. Esli vy mne mozhete ob座asnit'... Neskol'ko sekund on molcha slushal, potom podnyal na menya glaza, bledneya: - Polkovnika ubili, ili chto-to v etom rode.... - Zatem on vernulsya k svoemu sobesedniku: - Izvinite, eto ya govoryu Kazobonu, nashemu sotrudniku, on vchera prisutstvoval pri razgovore... Da, polkovnik Ardenti vchera predlozhil nam rukopis', issledovanie, kotoroe mne pokazalos' dovol'no nadumannym, o poiske predpolagaemyh sokrovishch tamplierov. |to srednevekovyj rycarskij orden... Tut on nevol'no prikryl rukoj mikrofon, kak by sobirayas' soobshchit' chto-to mne po sekretu, pomedlil, ubral ruku i prodolzhil svoyu rech' neobychno ozhivlennym golosom. - Net, komissar De Andzhelis. |tot gospodin rasskazyval chto-to o knige, kotoruyu tol'ko sobiralsya napisat'. Nechto ves'ma tumannoe... CHto? Vmeste s nim, oba? Pryamo sejchas? Ladno, govorite adres. Zatem on povesil trubku i neskol'ko sekund barabanil pal'cami po stolu. - Vot chto, Kazobon, vy dolzhny menya izvinit', ya prosto ne podumal i vvyazal vas v etu istoriyu. Prosto ot neozhidannosti. Komissar policii De Andzhelis. Vrode by etot polkovnik zhil v pansione, i kto-to utverzhdaet, chto videl ego trup vchera vecherom... - Utverzhdaet? A chto komissar - ne znaet? - Da, eto neponyatno, no komissar ne znaet. YAkoby nashli v ego ezhednevnike moe imya i zapis' o vstreche. Kazhetsya, eto ih edinstvennyj sled. Pozdravlyayu. Nado idti. V taksi Bel'bo vzyal menya za lokot'. - Kazobon, skoree vsego eto sovpadenie. No v lyubom sluchae... v nashih krayah ne lyubyat nazyvat' imena. Pomnyu odno rozhdestvenskoe predstavlenie na dialekte - volhvy sprashivayut u pastuha, kak zovut ego hozyaina. On govorit: Dzhelindo. V kazhdoj p'emontskoj derevne sto Dzhelindo. Nu ladno. Kogda hozyain uznaet, chto batrak skazal volhvam ego imya, on kolotit batraka i prigovarivaet: pomni, kanal'ya, imya nel'zya otkryvat' komu popalo... Navernoe, luchshe ne zabivat' komissaru golovu. Esli vy ne vozrazhaete, polkovnik nichego nam ne govoril ni ob Ingol'fe, ni o poslanii iz Provena. - CHtoby s nami ne proizoshla takaya zhe dosadnaya nepriyatnost', - podhvatil ya, starayas' ulybnut'sya. - Povtoryayu: chistaya glupost' s moej storony. No ot nekotoryh veshchej luchshe derzhat'sya podal'she. YA skazal, chto soglasen, no v glubine dushi volnovalsya. Kak ni kruti, ya uchilsya v universitete, vremya ot vremeni uchastvoval v demonstraciyah - vhodit' v otnosheniya s policiej mne ne ulybalos'. My doehali do pansiona, ne pervoj kategorii i daleko ot centra. Nam srazu pokazali kvartiru - tam nomera nazyvalis' kvartirami. Na lestnice policiya. Podnyalis' v nomer dvadcat' sem' (dva plyus sem' - devyat', avtomaticheski otmetil ya). Spal'nya, koridor so stolikom, ugol dlya gotovki, dushevaya bez zanaveski, dver' byla poluprikryta, tak chto ne vidno, est' li bide, no v podobnyh mestah bide, veroyatno, eto pervoe i edinstvennoe udobstvo, kotorogo trebuyut vse klienty. Obstanovka zhalkaya, lichnyh veshchej malo, no vse perekopano i perevernuto - kto-to vyvalil veshchi v speshke iz shkafov i chemodanov. Mozhet byt', te zhe policejskie, kotoryh, kak v uniforme, tak i v shtatskom, ya naschital chelovek desyat'. Navstrechu nam dvinulsya dostatochno molodoj muzhchina s dostatochno dlinnymi volosami. - De Andzhelis. Doktor Bel'bo? Doktor Kazobon? - YA eshche ne doktor. Tol'ko konchayu universitet. - Konchajte ego, konchajte. Poka ne zashchitites', vas ne voz'mut rabotat' k nam v policiyu. Ne predstavlyaete, kak eto uvlekatel'no. - Vid u nego byl razdrazhennyj. - Konchim kstati i s predvaritel'nymi formal'nostyami. Vot pasport, prinadlezhavshij zhil'cu etoj komnaty, zaregistrirovannomu kak polkovnik Ardenti. Vy ego opoznaete? - |to on, - otvetil Bel'bo. - No ob座asnite mne, v chem delo. Po telefonu ya ne ponyal, on pogib ili... - |to ya predpochel by uznat' ot vas, - proiznes komissar, i lico ego peredernulos'. - No vy, bezuslovno, imeete pravo na bolee polnuyu informaciyu. Tak vot, gospodin Ardenti, imenuyushchij sebya polkovnikom, v容hal v pansion chetyre dnya nazad. Vy, navernoe, otmetili, chto zdes' ne Grand Otel'. Est' shvejcar, kotoryj uhodit spat' v odinnadcat', potomu chto zhil'cam vydayutsya klyuchi ot nizhnej dveri, odna-dve uborshchicy, rabotayushchie po utram, i staryj p'yanica, kotoryj nosit chemodany i vypit' klientam v nomer, kogda oni vyzyvayut. P'yanica, povtoryayu eshche raz, i v pridachu sklerotik. Doprashivat' ego - dikaya muka. SHvejcar utverzhdaet, chto u togo osoboe pristrastie k privideniyam i chto on uzhe napugal ne odnogo klienta. Vchera vecherom, okolo dvadcati dvuh, shvejcar videl, kak Ardenti vozvratilsya v nomer s dvumya gostyami. Zdes' mozhno privodit' hot' po desyat' perelicovannyh shlyuh, tak chto dva normal'nyh cheloveka ne mogli privlech' interesa, hotya shvejcar utverzhdaet, chto zametil u nih inostrannyj akcent. V polovine odinnadcatogo Ardenti vyzval starca i zakazal viski, butylku mineral'noj i tri stakana. Okolo chasu, mozhet byt' v polvtorogo, starik uslyshal iz dvadcat' sed'mogo, chto kto-to obryvaet zvonok. No sudya po tomu, v kakom vide my ego zastali segodnya, k tomu momentu starichina uzhe zdorovo podnabra