ego-to, a chto - ponyat' ne mog. CHuvstva diktovali mne, chto ya vinovat, no ya ni v chem ne otstupil ni ot svoih obeshchanij, kotorye byli sprovocirovany sestroj, ni ot svoej sovesti, a chuvstva menya prinuzhdali priznat' svoyu vinu. Odnazhdy ya uvidel nechto polevoe, ot chego na menya dohnulo zapredel'nost'yu. Iz moego tulovishcha i golovy vverh vyhodili psihicheskie kanaly sestry. V kakoj-to moment ya pochuvstvoval sebya szhatym slovno v kakom-to uzkom tonnele. U menya perehvatilo dyhanie. A cherez mgnovenie kanal iz tela i golovy vyshel vverh, a ya pochuvstvoval svoe serdce osvobozhdennym. Nekotoroe vremya eti kanaly, perelivavshiesya igroj cvetov, ya videl nad soboj, a potom ya zanyalsya svoimi delami. CHto tolku bylo ih sozercat'? Dal'she my s matushkoj ehali poezdom. Nashej poputchice po kupe bylo okolo 50-let. Ee glaza byli takimi chistymi, chto ya zarabotal ee negativ, rassmatrivaya ih. Kogda ona dnem legla pospat', ya lezhal na verhnej polke. Kogda ona zakryla glaza, ya, rassmatrivaya ee lob, dumal, o tom, kak on, buduchi takim malen'kim, mozhet vmeshchat' v sebya Vselennuyu. "Ot cheloveka idut opticheskie, teplovye i drugie izlucheniya", - vspomnil ya D.V.Kandybu. - Interesno, esli ya i sejchas vzglyadom izluchayu chto-to, chuvstvuet ona ili net?" No zhenshchina, pohozhe, nichego ne chuvstvovala, i ya, odnako, pochuvstvovav, chto izrashodoval vesomuyu chast' energii, otvernulsya i stal smot ret' v okno. No edva ya otvel vzglyad, kak ona vdrug sela tak, kak podprygnula. "CHto-to son ne idet", - skazala ona s shiroko rask rytymi glazami kak-to perepuganno. YA, perepugavshis', chto ona sejchas vychislit menya, postaralsya vsem vidom pokazat', chto ya zdes' ni pri chem. Nechto, idushchee ot ee slov pokazyvalo, chto vinoj ee bessonnicy byl ya. |to nechto mozhno bylo nazvat' energiej, ili (i) neslo v sebe moyu energiyu, izrashodovannuyu mnoj na vzglyad. Uspokoivshis', zhenshchina opyat' legla, a ya perestal provodit' opyty. Kogda do Blagoveshchenska ostavalsya chas ezdy, i my pod®ezzhali k mestam nashih rybalok detstva - k Razmyvu, ko mne poucheniem prishla mysl' iz pesni Aleksandra Malinina: "On nakazal lyubov'yu vseh, chtob v mukah verit' nauchilis'". On byl lyubimym pevcom Tat'yany. Tol'ko sejchas ya ponyal smysl etih slov. Tem ne menee matushke ya vidu ne pokazyval, chto mne ploho. Po krajnej mere, staralsya. Vtoroj posyl sestry ya sprovociroval uzhe v Blagoveshchenske, otkryvaya banku konservov. CHto-to associativno vyzvalo u menya vospominanie o nej, i cherez mgnovenie banka pokatilas' po polu. Ee energiyu, voshedshuyu mne opyat' v ee filial, mne opyat' udalos' ottdifferencirovat'. Tretij moj opyt polucheniya energeticheskogo otveta dal mne ponimanie moih strannyh vesennih padenij na ulice. |tot otvet ya poluchil, pridya k znakomomu, pered kotorym nedavno boleznenno raskryl svoyu dushu, chtoby zakryt' ee - zabrat' skazannuyu informaciyu nazad. Vyjdya ot nego, ya spotknulsya na rovnom meste. V eto vremya ya ne tol'ko uvidel krasno-chernyj shar ego emocij, pronzivshij menya ot pravogo polushariya do pravoj pyatki, no i ochen' osyazaemo pochuvstvoval usiliya ego samogo, vlozhennye v nih, ego duh. Vernuvshis' domoj i vzyav prezent v vide chabreca, ya poshel k nemu zaglazhivat' svoyu "vinu". Posle etogo ya vspomnil, kak vesnoj proizoshli 2 padeniya na ulice, kak budto ot podskal'zyvaniya. V eto vremya ya gulyal s dvumya devushkami, s kotorymi nedavno poznakomilsya. Padeniyam predshestvovalo kak budto vozniknovenie pustoty v pravom polusharii i ya, okazavshis' na zemle, vstaval, otryahivalsya i shel dal'she. |to vyzvalo u moih znakomyh podozreniya, chto ya - epileptik. Krome etih dvuh padenij, menya dvazhdy velo pravym ple chom nazad, i ya sam chuvstvoval chto-to neladnoe. Mysl' o tom, chto eto mogli vyzvat' mysli, otnoshenie i otzyvy Vadima v razgovore svoim blizkim ili prostoe im vspominanie menya, mne prosto togda ne prishli v golovu, tak kak ya ne nastol'ko slab, chtoby dopustit' mysl' o tom, chto ot ch'ej-to mysli mozhno upast'. Hotya bylo i nechto, chto moglo menya podtolknut' k etomu: nekoe prisutstvie duha moego druga detstva. Sejchas vse stanovilos' na svoi mesta. Posle takie otkrovennye padeniya prekratilis' i ruki vrode ne drozhali, no zhelanie svesti schety so svoimi posyla telyami mne svoih "ob®ektivnostej" u menya ne otpalo, tak kak ono bylo analogichno zhelaniyu izmenit' mir. Oni - posylateli - ved' chast' zhizni. A kak mozhno prohodit' mimo nee. Priehav domoj, ya chuvstvoval sebya ploho. YA nahodilsya esli ne pri smerti, to nedaleko ot nee. CHuvstvo podskazyvalo mne, chto v etom vinovata sestra, no prosit' u nee proshcheniya ya ne sobiralsya, tak kak to, chto ya sdelal, ona menya poprosila sdelat' sama, preduprediv posle moimi slovami o tom, chto psihicheskaya energiya vsegda vozvrashchaetsya v izluchennom vide. YA byl soglasen s etim, tak kak vse negativy, kotorye ya do etogo ot nee poluchal, ya ne zasluzhival. Odnazhdy nechto prishedshee ko mne iz bissektrisy svoda pravogo polushariya podskazalo mne shodit' v magazin "Melodiya". "Privezli plastinku Natal'i Vetlickoj? - podumal ya. -Ili chto-to drugoe?" CHuvstvo mne govorilo, chto menya ozhidaet syurpriz v knizhnom kioske na puti k etomu magazinu. Tak ono i bylo. Edva ya vzglyanul skvoz' steklo kioska, kak glaza moi uvideli togo, kto pomog mne popast' v bol'nicu, tem ne menee imenem kotorogo ya zhil. YA kupil 4 knigi, posle chego oni ischezli iz prodazhi. Odnu podaril matushke na den' rozhdeniya, odnu -dyade Vale, odnu - sebe, odnu ostavil dlya obshchego pol'zovaniya. Kniga, kotoroj ya zhil do etogo, stala moej problemoj. YA ne mog prodolzhit' ee pisat', tak kak napisannoe posle prochteniya vyglyadelo ili glupost'yu ili chrezmernym sarkazmom. Vospriyatie plavalo. YA plyunul na vse i reshil prosto zhit' kuda krivaya vyvezet. YA chuvstvoval, chto perevernuta vsya moya duhovnaya struktura ne stol'ko sobstvenno ssoroj s sestroj, skol'ko moej aktivnost'yu posle ssory, chto, pozvoliv do konca razrushit'sya moemu duhovnomu gomeostazu, ne daet moim duhovnym strukturam vstat' na mesto, i ya otkryt vsem vneshnim vliyaniyam kak nikogda. YA plyunul dazhe na otvetstvennost' pered Bogom. YA postavil sebya v protivopostavlenie vsemu chelovechestvu. Gde-to cherez den' posle etogo resheniya ya shel po ulice, kak uslyshal v sebe vrode golos: "A kak zhe kniga, kotoruyu hotel ty napisat'?" Vozmozhno, eto ya sprashival sebya sam ot lica Boga. "CHert s knigoj!" - otvetil Emu ya. "A lyudi? Oni ved' ne vinovaty, chto ty possorilsya s sestroj. Ty ved' dlya nih pisal knigu. Ona zhe im nuzhna". "Dejstvitel'no nuzhna, - podumal ya. - Dejstvitel'no, oni ni v chem ne vinovaty". "Ty izvinis' pered sestroj radi nih", - poprosil On. Izvinit'sya pered Tat'yanoj radi lyudej? Sejchas eto nichego ne stoilo. Spasenie chelovechestva s golovoj opravdyvalo moi unizheniya. YA prishel domoj i napisal to, chto samo po sebe ochishchalo moyu vnutrennyuyu polost' v golove, delaya ee iznutri myagkoj. Sama vystilka polosti podskazyvala mne to, chto ya dolzhen napisat': "Tanya, izvini menya, pozhalujsta, za vse moi postupki, ko torye ya sdelal pered toboj i Katerinoj". Po polchasa ya stoyal u pochtovogo yashchika, ne znaya, kak podpi sat' konvert i ne reshayas' ego otpravit'. |to bylo problemoj vsego etogo goda. Oficial'noe napisanie familii, imeni i otchestva cheloveka, kotoromu ya pisal pis'mo, neslo mne bol' svoej zhestkost'yu. ZHestkost'yu napisannogo. Nazyvanie na konverte cheloveka prosto po familii i imeni kazalos' famil'yarnost'yu. Nichego tret'ego dano ne bylo. Konechno, v drugom sluchae, podchinyayas' prostomu otnosheniyu k samomu faktu napisaniya, ya by otpravil eto pis'mo, prosto zakryv sebe na bol' glaza i znaya, chto ona skoro projdet. No zdes' mne nuzhno bylo, chtoby mne poverili i menya prostili. YA otpravlyal eto pis'mo 2 raza. V pervyj raz ya pozhalel chuvstv i opustil v pochtovyj yashchik otkrytku s suhim prosheniem proshcheniya. V rezul'tate ya ostalsya zaciklennym na boli ot vospominaniya etoj zhestkosti i somneniyah v tom, chto ya budu proshchennym. Vo vtoroj zhe otkrytke ya vylozhilsya ne tol'ko pered Tat'yanoj, no i pered Katerinoj. Otpraviv otkrytki, ya stal zhdat' kogda pridet proshchenie. CHerez tri dnya posle prochteniya otkrytki ko mne na ves' pravyj bok (ee filial nahodilsya u menya v levom polusharii) prishlo proshchenie sestry menya. Snachala eto byli chuvstva, kotorye ya u nee vyzyval do etogo. |ta emanaciya menya vzbesila. Potom prishlo to, chto Tat'yana menya prostila. Kak budto ona vela sebya angelopodobno. YA terpel eto proshchenie 4 dnya. Potom vzyal ocherednuyu otkrytku i napisal ej: "YA poprosil u tebya proshchenie potomu, chto mne tak sdelat' skazal On, a ne potomu, chto ya chuvstvuyu sebya vinovatym". Spustya tri dnya my s matushkoj poehali na ogorod. Ona ves' den' chuvstvovala u sebya povyshennuyu slabost' i pripisyvala ee gipoglikemii. Mne zhe chuvstvo podskazyvalo drugoe. YA tozhe chuvs tvoval nechto, chto mozhno bylo by nazvat' og skuyu zamknutost' etoj triady. Ot chego menya obosoblyali moi myshcy. Skol'ko ya sebya pomnil - ya byl dushoj naraspashku. Sejchas, zhe skazav odnazhdy cheloveku frazu, ya vdrug pochuvstvoval, chto ya ne otdal emu sebya, a ostalsya v sebe i budu ostavat'sya, skol'ko by ni govoril. Tut zhe voznik vopros. A kak on vosprinimaet vyhodyashchie iz menya slova. Ran'she, da i sovsem nedavno, ne zadumyvayas', ya ih vosprinimal takzhe, kak i moj sobesednik, odnim obshchim otnosheniem. Sejchas zhe slova vyhodili iz menya, chelovek ih kak-to vosprinimal, reagiroval na nih i na menya, a ya ostavalsya sovsem drugim v sebe samom. Mne stalo zhutko. Po suti, ya ved' ne obshchalsya s chelovekom i byl neponyaten sam sebe. YA nachal prilagat' usiliya, chtoby sluhom probit'sya iz svoego sklepa, chtoby uslyshat', kak ya govoryu, i kak zvuchat moi slova. V etot period ya chasto videl v sebe nechto vrode energeti cheskogo chelovecheskogo kontura. Mozhet byt' i moego sobstvennogo. |tot kontur golovoj uhodil v nebo, kotoroe raspolagalos' kak by za moej golovoj, nizhe verha moej golovy. Bylo takoe chuvstvo, chto etot kosmos raspolagaetsya za moej spinoj i vo mne. Vse ostal'noe, chto yavlyaetsya soderzhimym tulovishcha i golovy prostogo cheloveka, u menya v eto vremya otsutstvovalo. Gde-to vnutri moej golovy mercali zvezdy. U menya chasto szhimalo serdce, i ya vspominal slova Iisusa: "Kogda vy pridete ko Mne - ot vas otkazhutsya vse vashi druz'ya, rodnye i blizkie". YA vspominal eti slova s kakoj-to i priyatnoj i grustnoj otrechennost'yu. Tak ono i bylo. CHem ya zhivu, nikto i ne podozreval, nikto iz okruzhayushchih menya dazhe ne mog vyslushat' tak, kak eto bylo nado, tak kak ya hotel. Prosto po- chelovecheski, ne delaya nikakih vyvodov i ne menyaya pri etom svoego otnosheniya ko mne. S matushkoj, vozderzhivayas' ot razgovorov vnachale, posle ya stal bolee otkrovennym. YA pytalsya vyvesti otnosheniya na uroven' polnogo doveriya, no eto bylo nevozmozhno sdelat'. Posle ocherednogo otkrovennogo razgovora, nachinaya s oblegcheniem zhit' po-novomu, ya, rasslabivshis', iskal glaza, a prodolzhal chuvstvovat' vzglyad. Ponyav svoyu uchast', ya stal perestavat' eto pytat'sya delat'. ZHit' v Boge i tak bylo neploho. V sentyabre 94-go goda dovelos' mne perezhit' i oborot nichestvo vo sne. Polgoda nazad v zhurnale "|ho" ya prochital v stat'e ob odnom parne, raz v mesyac vo sne ubivavshego zhivotnyh, a utrom nahodyashchego pod odeyalom pihtovuyu hvoyu, a pod nogtyami zapekshuyusya krov' i sherst' etih zhivotnyh. Posle ubijstva cheloveka, kotoroe dnem doshlo do nego kak ubijstvo lesnika zverem nevidannyh razmerov, on napisal v redakciyu odnogo zhurnala pis'mo s pros'boj pomoch' emu, i redakciya poznakomila ego s ekstrasensom, kotoryj izbavil ego dushu ot poraboshcheniya. K toj nochi etot zhurnal mne vstretilsya opyat'. YA ne mog na etu stat'yu smotret' iz-za chernoty, okruzhavshej etu stat'yu i vnushavshej mne uzhas. Leg spat' ya pereutomivshimsya, dopustiv pererashod energii, nadeyas' na son. No noch'yu mne prisnilsya son, rascvetshij v moej makushke, budto ya, otlamyvaya lapki kotyatam i sdiraya s nih shkury, s®edayu ih pochti zazhivo. YA protivilsya sam sebe, no el. |tot sluchaj dal mne "storozhevogo psa" v moem soznanii, ohranyayushchego nizhnij porog moej energetiki. Utrom ya prosto ochistil svoe soznanie ot strahov, horosho poel i sdelal sebe zametki na budushchee. Po etomu povodu mogu skazat' eshche neskol'ko konkretnej. Poraboshcheniya dushi substanciej parallel'nyh mirov mozhet i ne byt'. CHelovek mozhet sam razvit' u sebya sposobnosti k obo rotnichestvu ili po mehanizmu nevroza, esli on dushoj proti vostoit sobstvennym dejstviyam, ili po principu sadizma, esli on dovolen sodeyannym. Kak pravil'no govoritsya, dostatochno tol'ko poverit'. Dlya zhelayushchih vylechit'sya - dostatochno tol'ko po verit' v obratnoe. Process oborotnichestva idet bez samoosoznaniya: "ya" i vse. Poraboshchenie dushi v tom chisle i substanciej parallel'nyh mirov nachinaetsya s makushki golovy. Ponyatno, chto chelovek, v dushe kotorogo preobladayut mizantropicheskie nastroeniya, mozhet najti v etom udovol'stvie. Tem bolee chto v etom sostoyanii on imeet ili mozhet imet' ogromnuyu silu. No, chem bol'she grehov on sdelaet, tem bol'she emu potom pridetsya ih otrabatyvat' svoej krov'yu. Na silu protivodejstviya vsegda nahoditsya sila. Odnazhdy matushka prinesla v dom knigu: "Diagnostika Karmy". Ee prezentaciyu i interv'yu S. N. Lazareva ya videl proshloj zimoj po televizoru. Odnogo ego rasskaza bylo mne dostatochno, chtoby ponyat', chto eto za chelovek. YA shvatilsya bylo za knigu, no matushka mne prochitala takuyu notaciyu, chto ya dolzhen berezhno k knige otnosit'sya, kak budto ya uchilsya v pyatom klasse, chto ya polozhil ee na mesto. No posle kak-to samo soboj poluchilos', chto ya nachal ee chitat'. No vskore ponyal, chto chitat' ee bol'she nado matushke. Tem ne menee, Sergej Nikolaevich skoncentriroval moe vnimanie na tom, chto ya uzhe mesyac kak otkryl, no chto plavalo vo mne otnosheniem k konkretnym lyudyam bez kakogo-libo obobshcheniya moego opyta. U menya prosto ne bylo dolzhnogo sostoyaniya v golove, chtoby ya mog myslit' produktivno. Myshleniem ya mog tol'ko izmenyat' put' svoego sledovaniya, vstrechaya na nem pregrady. |nergeticheskie udary, obidy, molitvy - eto bylo to, chto ya vzyal u Sergeya Nikolaevicha. On dal mne vozmozhnost' umozritel'no sformulirovat' te rasplyvchatye ponyatiya, v mire kotoryh ya zhil. No eto bylo ravnosil'no moemu spaseniyu. Po krajnej mere, v to vremya. Prochitav ego, ya obratil vnimanie na svoe pole i prishel v uzhas. YA dobivalsya dushevnogo pokoya, v to vremya kak vse moe sushchestvo razryvalos' ot boli. YA sam stal bol'yu i potomu ee ne zamechal. Na svoem fase ya naschital 3 polevyh spirali, zakruchennye ot obidy na odnogo cheloveka v 1987 godu. YA sel i napisal emu zapisku, podobnuyu anekdotichnomu sluchayu, proisshedshemu v praktike Sergeya Nikolaevicha: "Proshu vas izvinit' menya za to, chto ya obizhalsya na vas za to, chto vy rasskazali o moem stresse ..., chto posle okazannoj mnoj i moim bratom (na odinnadcat' let menya mladshim) vam pomoshchi, vy na proshchanie skazali "spasibo, rebyata", za namek vami na rodstvennuyu blizost' s tem chelovekom, komu nuzhna byla pomoshch' etim letom. Tem bolee, chto v konechnom schete ona nuzhna byla vam. Misha". Napisav ee, ya ne reshilsya ee otnesti, tak kak mne pokazalos' chto otnoshenie, vyzvannoe zapiskoj, mozhet menya esli ne otpravit' k praotcam, to namnogo uslozhnit' mne zhizn' posredstvom biopolya. YA shel etoj zapiskoj "protiv techeniya", chto s nestabil'nym vnutrennim gomeostazom vyzyvalo u menya strah mental'nogo protivodejstviya mne. No mne bylo dostatochno i togo, chto eta zapiska u menya vyzvala. Posle ee napisaniya ya utonul v svoej energii. Vse telo dyshalo zharom i bylo kak rasparennym. Proshlo okolo sutok. |nergiya vpitalas' v myshcy, obnazhiv novye sglazy na moem psihokarkase. Posle otkrytogo pri pomoshchi S. N. Lazareva, ya prishel k ponimaniyu prichin smerti Bryusa Li. Vse oni, v tom chisle i neposredstvennaya prichina - nevospriimchivost' odnogo otdela mozga Mastera k lekarstvu, kotoroe on prinyal pered smert'yu - svodyatsya k odnomu - ego otnosheniyam s lyud'mi. Kak izvestno, vragov u nego bylo nemalo. V tom chisle i takih, kotoryh u nego moglo i ne byt' - nazhityh isklyuchitel'no ego temperamentom i samolyubiem. Ubili ego imenno oni - nezasluzhenno im oskorblennye i ih blizkie. Informaciya celostna i material'na. Nezasluzhenno nanosya obidy drugim, Bryus ne mog ne ponimat', esli ne soznatel'no, to podsoznatel'no svoyu nepravotu. Tem bolee, chto on sam byl mirolyubivym chelovekom. Podsoznanie Mastera, v kotorom bylo osoznanie im nespravedlivyh svoih postupkov (to est' eto bylo slabym v polevom otnoshenii mestom) bylo postoyanno atakovano agressiej postradavshih i ih blizkih. Imenno poetomu nezadolgo do smerti Bryus perestal poyavlyat'sya na lyudyah: obshchenie otkryvalo slabye otdely psihiki, posle chego nastupali depressii. Kozni zhe zlogo duha, predveshchavshie smert' Bryusa Li, predskazannye specialistami Fung SHui (predskazaniya sud'by) vpolne imeli mesto byt', esli pomnit', chto mirovoj duh svyazan s soznaniem kazhdogo cheloveka, a ono s Nim. Odnazhdy vecherom ya uslyshal vystrely iz pnevmaticheskoj vintovki ili pistoleta s sosedskogo balkona i shchelkanie pulek po nashemu. YA vyshel na balkon srazu posle ocherednogo vystrela. Sosedskij desyatiletnyj syn pristrelival svoj pistolet. YA molcha pokazal emu kulak i ushel. CHerez neskol'ko minut s ulicy donessya pronzitel'nyj detskij krik: "Dyadya Misha, dyadya Misha". YA pochuvstvoval, chto ne nado idti, no ya nastol'ko otvyk ot takogo obrashcheniya, a chuvstva byli rasplyvchaty i zadavleny, chto vse-taki vyshel. Sleduyushchim razdalsya krik: "Urod kucheryavyj!" i pulya hlestnula po balkonu ryadom so mnoj. YA byl tak pogruzhen v sebya, chto pochti ne otreagiroval na eto. Vzdrognuv, ya posmotrel na tot balkon. "|to Vovka, dyadya Misha, eto Vovka", - zakrichala sosedskaya devochka s drugogo balkona, raspolozhennogo etazhom vyshe. - Von on. Vovki, ponyatno, uzhe ne bylo vidno iz-za peril balkona. YA ne hotel idti k nim razbirat'sya, no bol' ot Vovkinogo krika mne ne davala uspokoit'sya. YA ponyal, chto on dolzhen peredo mnoj izvinit'sya, inache eta bol' ne projdet, i ya poshel k nemu domoj. Okazalos', chto i Vovka i ego roditeli ushli k sosedyam etazhom vyshe. Otec ego s sosedom vyshli v koridor, stali so mnoj znakomit'sya. Uznav, chto Vovka v chem-to nabedokuril, otec stal prosit' menya skazat' v chem, obeshchaya spustit' s nego tri shkury. YA poboyalsya, chto u Vovki ne hvatit shkur, esli ya skazhu prichinu moego prihoda. Kogda ego priveli, on stoyal, naduv guby, i ya, vidya, chto on perezhivaet, ne stal nastaivat' na ego izvinenii peredo mnoj, i uhodya poprosil otca ne proyavlyat' k nemu zhestkosti. Sosed prines mne za Vovku izvinenie. V etot vecher tekushchie dela zaglushili moi chuvstva, no utrom posle sna ya opyat' pochuvstvoval bol'. YA ponyal, chto izvinenie u Vovki nado vytyagivat'. Roditelej doma ne bylo. - A ty vse-taki tak i ne izvinilsya peredo mnoj, - skazal ya, zajdya. On stoyal peredo mnoj, naduv guby, slovno sobirayas' s silami. - Vy izvinite menya, ya bol'she ne budu, - nakonec vypalil on klassicheskuyu frazu. YA otmyak. YA chuvstvoval, chto ego slova pust' netochno, no zapolnyayut bol'shuyu vyemku v moej dushe, vyzvannuyu ego vcherashnim postupkom, no odnovremenno chuvstvoval, chto dlya neobhodimogo nuzhno podozhdat'. YA hotel s nim pogovorit', no eshche ne mog vojti v normal'noe ruslo razgovora, i ya poshel domoj. Spustya dva mesyaca, vyhodya s peregovornogo punkta, v dveryah ya stolknulsya s parnem, kotoryj mne pokazalsya znakomym. YA tozhe emu pokazalsya znakomym. - Gde my s toboj videlis'? - nachal on doprashivat' menya. - Ne v otdelenii? On, kazhetsya, rabotal v milicii i hotel vo mne uvidet' odnogo iz svoih podsledstvennyh. On hotel vyjti na zapanibratskuyu famil'yarnuyu notu, no chto-to vo mne ego uderzhivalo ot etogo. Tem ne menee on etim gorel. Vyhodyashchaya iz dverej molodaya zhenshchina s mal'chikom skazala emu: - Poshli. - Podozhdi. Tak gde, chert voz'mi, my s toboj vstrechalis'? YA vzglyanul vdrug na mal'chika, i menya nachal dushit' smeh. - YA, navernoe, pojdu. Sprosi ob etom u Vovy, - skazal ya parnyu. - Ty ego znaesh'? - Vova, ty menya znaesh'? Vova kivnuv, otvernulsya, pryacha ulybku. Nesmotrya na prodolzhivshijsya dopros, ya emu ne skazal ob etom, ne somnevayas', chto Volodin otvet emu ponravitsya bol'she. Odnazhdy sredi nochi razdalsya telefonnyj zvonok. Zvonila molodaya zhenshchina vul'garnogo povedeniya. Telefon stoyal ryadom s matushkinym divanom, poetomu ona vzyala trubku. Zvonivshaya nastojchivo stala matushku sprashivat' kuda ona popala. "V kvartiru". Bol'she na ee voprosy matushka otvechat' ne stala, kak i ta na matushkiny, i matushka polozhila trubku. Zvonok razdalsya vo vtoroj raz. Lezha v drugoj komnate, ya slyshal kak matushka bezbozhno tratit svoyu dushu, otvechaya na besceremonnye voprosy toj, kotoruyu nuzhno i legko bylo mozhno postavit' na mesto. Otvetiv, poschitav chto sil'no, na samom dele otdav ogromnyj kusok svoej dushi v otvet na bessovestnost', matushka opyat' polozhila trubku. YA lezhal, perezhivaya za kazhdyj ee promah v otdache lishnego, kogda vdrug pochuvstvoval v vozduhe nad soboj ogromnuyu chernuyu substanciyu, vnushayushchuyu mne strah. Nachav sebya bylo uspokaivat', ya ponyal, chto ne mogu uspokoit'sya potomu, chto boyus' ocherednogo zvonka etoj damy. YA vstal i poshel otklyuchat' telefon. Kogda ya iskal soedinitel'nyj uzel, nechayanno razbudil matushku, uspevshuyu uzhe zasnut'. Ona prosnulas' i nachala rugat'sya pochemu ya sharahayus' noch'yu. Esli by prichina moego sharahaniya byla ne v ee neumenii pravil'no razgovarivat' s bessovestnymi, ya prinyal by ee slova spokojno. -Tebe horosho spitsya? A posle tvoego razgovora nad moej krovat'yu visit "programma unichtozheniya", - kotoruyu ty perevela ko mne. -YA nichego k tebe ne perevodila. YA srazu zasnula i tak horosho, a ty menya razbudil. -I ty nichego ne pochuvstvovala? -Nichego. Tut ya vse ponyal. -Ty prosto otbrosila ot sebya vse lishnee i "zakrylas'" veroj v horoshee, a "programa unichtozheniya" etoj podrugi, prednaznachennaya tebe po polyu ot tebya, pereshla ko mne. My pomenyalis' rolyami. YA zasnul i tak horosho. A matushka odelas' i poshla na kuhnyu pit' chaj i chitat'. Samoe interesnoe v etom sluchae dlya menya bylo to, chto ya zrimo uvidel kak programmu unichtozheniya, o chem ya prochel u S. N. Lazareva, tak i to, chto ya dejstvoval tol'ko svoej intuiciej. |to bylo u menya vpervye. Tol'ko ch'ej byla ta "programma unichtozheniya", sejchas mne trudno skazat', esli eto voobshche byla ona. Hotya, mozhet byt' i byla. CH'ej-nibud'. Probiv, nakonec-to, egregor Vadima, ya utonul v pokoe i umirotvorenii. Utonul do takoj stepeni, chto menya stal razbirat' smeh - kak on mozhet s takim sytym sostoyaniem dushi vser'ez vosprinimat' moi slova o kakom-to polevom razdrazhenii im moej psihiki. Odnovremenno ya uvidel vsyu klassicheskuyu v ezoterike duhovnuyu strukturu lichnosti so vsemi sverhsoznatel'nymi centrami, ili, kak nazyval eto SHri Aurobindo - istochnik, nahodyashchijsya vyshe golovy. Tol'ko u menya ih bylo 2. 2 cel'nyh. Ne tol'ko sobstvenno istochnika, no i dve polnye duhovnye sushchnosti - dva duhovnyh chelovecheskih tela, vlozhennoe odno v drugoe. Moe, pomen'she, bylo vnutri vtorogo. Takoe vlozhenie bylo nepos toyannym. Inogda proishodilo ih sdvizhenie ili razdvizhenie i moe soznanie okazyvalos' v neposredstvennom kontakte s ch'im-nibud' drugim filialom, bez vsyakih polevyh prosloek. No moim "domom" byl prozrachnyj, pravda, ne vsegda, polevoj kontur tela Vadima. Kogda ya probil ego filial, okazalos', chto ego vzhivanie v menya bylo takim, chto poteryal v etot moment kontrol' za mocheispuskatel'noj funkciej mochevogo puzyrya. Blago, on byl pustym. A kogda ya sadilsya v meditaciyu, ya ego voobshche ne chuvstvoval. Odnazhdy posle neskol'kih dnej meditacij ya vdrug pochuvs tvoval, chto polevaya tkan' ochaga v pravom polusharii nachinaet poddavat'sya. CHerez mgnovenie dve polevye plenki, slozhennye papkoj, razvernulis', ostroj vspyshkoj samyh polyarnyh vospominanij syuzhetov psihoza 93-goda kol'nuv mne serdce. Opyat' ya vspomnil, kak byl toj aprel'skoj noch'yu slovno zastignut vragom vrasploh. Ukol ya pochuvstvoval ne tol'ko ot vspyshki emocij, a napryamuyu. No vospominanie perezhitogo serdcem s ponimaniem nevozvratimosti proshlogo bylo dorogo. YA nachal plavno uglublyat'sya v sebya. Dostignuv zatylka, ya ostanovilsya. Sam mozg ya ne videl. CHerez polevye sloi ya videl lezhashchee peredo mnoj moe telo. Speredi sprava visel kruglyj temno-ko richnevyj ochag, obvedennyj krasnoj kajmoj. Ot sozercaniya svoego, byvshego takim neznachitel'nym dlya perezhityh mnoj emocij, vraga, mne stalo ploho. Probivanie moej dushoj glubin psihiki, zakrytyh ot menya egregorami, nachalos' s otpravleniya otcu pervoj chasti rukopisi knigi. Edushchuyu na zapad matushkinu znakomuyu Raisu Ivanovnu Kuznecovu ya vosprinyal kak poslanie i znak ot Boga privlech' otca v soavtory knigi. YA ne chuvstvoval v sebe sposobnost' do konca samostoyatel'no zakonchit' svoe delo. Mne nuzhno bylo verit' v kogo-to. Otec pisal svoyu knigu i ne mog mne pomoch'. Patologiyu, a tochnee izmenenie svoego sostoyaniya ot ishodnoj formy - zimy 86-07 goda - ya ponyal lish' blagodarya okkul'tnym znaniyam i ucheniyam o cheloveke. V knige "Svet na Puti" i "Golos bezmolviya", peredayushchej uchenie neizvestnyh Mahatm, est' slova: "Ne dopuskaj, chtoby tvoj um ristalishchem dlya chuvstv tvoih sluzhil". Vo vremya svoego pervogo prosvetleniya ya lyudyam vykladyval vsyu svoyu dushu, oberegaya sebya i ih ot vozmozhnosti ohvatit' celikom ves' moj potencial. Stress unichtozhil mne lyubov'. No i mizantropom ya ne stal. Na smenu beskontrol'noj lyubvi prishlo optimal'noe i edinstvenno pravil'noe v zhizni - Soznanie Krishny. YA perestal byt' fanatichnym al'truistom. YA stal chistym. Na dobro ya otvechu dobrom, na zlo mogu otvetit' zlom, no predpochitayu ne otvechat', i esli mozhno terpet' - terplyu. Na ezotericheskoj sheme planov chelovecheskogo soznaniya ya uvidel, chto astral'nyj - chuvstvennyj plan nahoditsya na urovne grudi u cheloveka. Lezha v meditacii, ya vdrug obratil vnimanie na pryamuyu zavisimost' videnij, voznikayushchih u menya v grudi s tem, o chem ya dumayu. Do etogo ya dumal, chto eto e proshchenie s Sahalina ya poluchil, nahodyas' v Blagoveshchenske posle togo, kak otpravil ej otkrytku s izvineniem. Proshchenie, kak i odna ee mysl' vo vremya ne posredstvennogo obshcheniya s nej, prishlo na moj pravyj bok vo ves' ego ob®em videniem chuvstva, otnosheniya. Filial sestry v moej psihike nahoditsya (nahodilsya) v levom polusharii. Nalico protivopolozhnaya vzaimosvyaz' polusharij golovy i storon tela. Vse, chto nas okruzhaet - mnogomerno. Raz mnogomerno vse, mnogomerno i kazhdoe iz etogo vsego. Tem bolee to, chto yavlyaetsya kopiej Vselennoj. Govorya eto, ya ne hochu podorvat' ch'yu-to veru v vozmozhnost' izlecheniya. Naoborot. V norme trudnost' dolzhna rozhdat' interes k ee preodoleniyu, a slozhnost' preodoleniya dolzhna rozhdat' koncentraciyu vsego vnimaniya i vnimatel'nosti. Mnogomernost' vsego sushchego kak raz i govorit o tom, chto absolyutno lyubuyu problemu mozhno reshit' samymi raznymi putyami. Odnazhdy vecherom ya lezhal v krovati i uvidel slova: "Cerkov' "Novoe pokolenie"", proshedshie pered moim vzorom. YA prinyal eti slova za poslanie svyshe i poshel v etu cerkov'. S pastorom proizoshel konflikt. YA sprashival u nego, pochemu on so sceny klejmit absolyutno vseh ekstrasensov, a on govoril, chto tak napisano v Biblii. "No ved' ty zhe sam nakladyvaesh' ruki na bol'nyh",- dumal ya. Inoj ekstrasens podobnoe delaet takzhe s imenem Boga na ustah. YA ego ne ponimal i byl uveren, chto on neiskrenen. Osobenno posle pomoshchi mne S. H. Lazarevym. V konce koncov u Sashi - tak zvali pastora - lopnulo terpenie: -Ty ispoveduesh', chto Iisus - est' Hristos? Dlya menya on skazal nabor slov. -Ty kreshchen Duhom Svyatym? To zhe samoe. -Ty sam ot d®yavola i tvoj otec ot d®yavola, - skazal on. YA byl obizhen do glubiny dushi. -Ty sam ot d'yavola, - skazal ya emu. Na tom my i razoshlis'. On byl neskol'ko obeskurazhen. Na sleduyushchij den' ya reshil s nim pomirit'sya i poshel k nemu domoj. Edva ya skazal prichinu svoego prihoda, kak pochuvstvoval teplo, hlynuvshee ot nego v moj pravyj bok v to mesto, gde u menya nahodilsya ego filial. My poshli s nim v kuhnyu, gde ya podvergsya s ego storony samomu obstoyatel'nomu rassprosu. Pastor hotel znat' obo mne vse. YA ne byl protiv. Bolee togo, ya chuvstvoval pered nim kakuyu-to obyazannost' i neobhodimost' podelit'sya s nim o moem poseshchenii psihiatricheskoj bol'nicy, t.k. chuvstvoval, chto ego rasskaz o ego proshlom postavil ego peredo mnoj so slaboj storony. YA zhe hotel ravnyh otnoshenij. |to ya sdelal vo vtoroj svoj prihod k nemu, srazu pochuvstvovav, chto sovershil oshibku. Sejchas zhe my v poiskah tochek soprikosnoveniya dush delilis' drug s drugom duhovnym funda mentom, ih napolnyayushchim. - Kakaya raznica kakim putem pridesh' k Bogu? - govoril ya. Ved' vse religii, kak i hristianstvo, ukazyvayut na to, chto Bog vnutri nas, znachit otricat' ih glupo. CHto zhe kasaetsya menya, ya zhe ne sobirayus' so sceny govorit' o nih, tem bolee protivopostavlyaya ih hristianstvu. Razve, mozhet byt', kogda- nibud' upomyanut' o nih, podtverzhdaya ili poyasnyaya svoyu mysl'? - Iisus skazal, chto ego imenem budut lechit' lyudej, chto on zatmit vseh mudrecov. Imenem tvoego Krishny lechat lyudej? - U Krishny byli drugie dela na zemle, chtoby tak govorit', odnako lechit sam ego put', ostavlennyj lyudyam. CHto zhe kasaetsya ego mudrosti - to on raven Iisusu v znaniyah i sposobnostyah, t.k. on, kak i Iisus nahoditsya v Polnom Znanii. - Kak zhe ty sobiraesh'sya chitat' propovedi, esli ty ne znaesh' Bibliyu? - No ved' ty zhe rastolkovyvaesh' lyudyam ee postrochnoe soderzhanie. YA smogu tak delat' shodu. I dazhe bez Biblii, esli nuzhno budet govorit' prosto o duhovnom mire i o puti k # rmonii. - Smozhesh' shodu? Oj li? - Ty menya vchera ne doslushal. YA hotel predlozhit' tebe v cerkvi sdelat' svobodnyj prihod, chtoby lyudej ne gonyat' v nee ponaprasnu. Boga ved' ne nado boyat'sya? - sprosil ya, vspomniv kak na vcherashnej propovedi Aleksandr govoril, chto neobhodimo razvit' strah pered Bogom. - Ne nado. - CHtoby ne gonyat' lyudej kazhdyj den' v cerkov', nuzhno teh, kto uzhe hodit davno i kto hochet poseshchat' cerkov' svobodno obyazat' privesti v cerkov' dvuh novichkov. ZHena pastora Natasha nalila vsem po kruzhke chaya. YA ih ne ubedil. - Davaj, Mihail, my pomolimsya za tebya i na tom segodnyashnij razgovor zakonchim. - No esli ya budu hodit' v cerkov', so vremenem ty mne dash' mikrofon? - Budet vidno. YA ne byl krishnaitom, no Krishna byl Bogom SHri Aurobindo. Znakomyj moego znakomogo dlya razresheniya kakoj-nibud' problemy zagruzhal v sebya vsyu informaciyu o nem i prodolzhal delat' delo. V skorom vremeni vspyshka ozareniya realizovyvala etu in formaciyu v gotovye otvety na zadannye sebe voprosy. Vse leto ya analogichno zakladyval v sebya programmy, kakim ya hochu sebya videt'. Pomimo togo chto ya ne prekrashchal trenirovki, ya chuvstvoval, chto zakladyvaemoe realizuetsya i ot samih sobstvenno zakladyvanij. Analogichno s oseni ya stal perezhivat' vse formy myshlenij, kotorye pozvolyalo mne proizvodit' moe pole. Sozdavalos' chuvstvo, chto moe pole prikrepleno k telu odnoj kakoj-to nit'yu, na kotoroj vokrug moego tela vrashchaetsya ves' moj polevoj konglomerat, podstavlyaya pod vzor moego soznaniya tu ili inuyu informaciyu bez moih usilij na to. Nel'zya skazat', chto takoe vrashchenie moego polya vokrug menya ne bylo boleznennym, no bol' togda voobshche prodolzhala ostavat'sya moim sushchestvom i prichinami ee vozniknoveniya byli drugimi. Vrashchenie zhe pomogalo mne v dejstviyah. Pri videnii kakoj-libo informacii voznikayushchee k nej chuvstvo tochno podskazyvalo mne, chto nuzhno delat'. Takaya slabost' uderzhaniya vokrug sebya svoej zashchity i byla prichinoj togo, chto moe pole probivalos' emanaciyami izvne. Myshlenie vyshe golovy. Nad golovoj vse leto chuvstvovalas' kakaya-to zhestkaya struktura, pokryvayushchaya golovu sverhu i ne dayushchaya dushe osvo bozhdeniya. No ot postoyannogo vzglyada v sebya ya proshel vsyu tolshchinu svoej psihiki i pochuvstvoval svobodu gde-to v ee glubine, za nej. Sozdavalos' chuvstvo okonchaniya etoj struktury nad golovoj, gde-to daleko za zatylkom, gde soznanie, vyryvayas' naruzhu, nachinaet svobodno myslit', osoznavaya kak svoj um, tak i obretya sposobnost' molnienosnogo nahozhdeniya edinstvenno pravil'nogo resheniya v lyuboj situacii. Otkryv v sebe etu sposobnost', mne uzhe ne nuzhno bylo utverzhdat'sya v glazah lyudej v svoem ume. Posle poezdki na Sahalin i perevorachivaniya vsego moego duhovnogo gomeostaza ya poteryal etot vyhod dushi na svobodu i opyat' prodolzhil bitvu za lyubov' v prezhnem sklepe dushi. Ves' sleduyushchij den' ya sidel v meditacii, lish' izredka vyhodya iz nee. YA byl napolnen chuvstvami skorogo vyhoda v lyudi. K koncu svetovogo dnya vdrug verh moej golovy stal bystro raskryvat'sya, kak budto ona sostoyala ne iz mozga, pomeshchennogo v cherep, a byla otkrytoj kverhu polusferoj, napolnennoj chem-to vrode pyli. Sejchas chto-to tyazheloe, upav na dno etoj sfery, vzmetnulo vsyu etu pyl' vverh. Odnovremenno moi glaza otkrylis' kak fary, a vzglyad upersya v dvercu pis'mennogo stola. V odno mgnovenie ego sila uvelichilas' v neskol'ko raz: "Vidish'? Ne otvechaj" - slovno razdalsya golos. YA byl potryasen perezhitym. |to byl ne strah, a trepet ot osoznaniya posvyashcheniya. YA stal chuvstvovat' na sebe otvetstvennost' pered kem-to, kto eshche ne pokazyval mne svoe lico, no govoril vo mne i inogda posle cherez menya. Pravda, ya ne mog ponyat', chto znachit "ne otvechaj". To li, chto ya imel v vidu pod etim etim letom? No vskore ya rasslabilsya i reshil prosto nachat' zhit'. Podobnyj vzglyad iz menya ya chuvstvoval kogda govoril odnoj zhenshchine, molivshej Boga o smerti, no obladatel'nice psihiki blizkoj k sovershenstvu, chto ona nuzhna zdes'. V meditacii ya sadilsya po neskol'ko raz v den'. YA zhdal, chto skoro budet probivanie makushki, posle chego ya popadu v dolgozhdannuyu dushevnuyu svobodu i Absolyut - v tu seruyu s vidu bezzhiznennuyu Vysshuyu Real'nost', v Noosferu. Nakonec-to nastal tot den'. Ocherednoe usilie vnimaniya vnutr'-vverh, i ya otvalil ocherednoj i poslednij plast soznaniya. I o, Bozhe! Tam, gde byla u menya makushka spokojno lezhala informaciya o tom, chto Vadimu bylo neponyatno moe protivopostavleniya sebya emu, posle oskorbivshih menya ego slov. |to znachilo, chto psihoz etogo goda ya perezhil tol'ko iz-za slov Stasa: "Misha, tvoj duh ved' nichtozhen po sravneniyu s duhom Vadima". Ostatok dnya posle etogo otkrytiya ya rydal, boyas' sojti s uma ot rezkoj peremeny chuvstv. CHerez den' otcu Vadima otnes pis'mo s ob®yasneniem prichin napisaniya mnoj togo pis'ma, yavivshimsya nachalom nashego duhovnogo razmezhevaniya: "Moe pis'mo v yanvare etogo goda vy poluchili, potomu chto po professii vrach, a s vidu -chelovek, Stas v besede vdrug radostno voskliknul: "Misha! Tvoj duh ved' nichtozhen po sravneniyu s duhom Vadima (hotya k teme razgovora eto ne otnosilos'). A Vadim, na moi slova: "Interesnoe (= strannoe) u tebya ponyatie "duha", milo, hotya i chisto po-dobromu, ulybnulsya: "Fizicheskoe bessoznatel'noe". Vse posledovavshee - lish' sledstvie etogo". Proshlo 3 dnya. Vadim ne zvonil. YA stal somnevat'sya v pra vil'nosti svoego napravleniya na sblizhenie otnoshenij. No ocherednaya meditaciya napomnila mne o tom, chto ya vesnoj v toj zapiske, otvechaya na ego vyrazhenie v moj adres, kotoroe ya vosprinyal kak oskorbleniya, ya otvetil oskobleniyami. -YA zhe prichinil emu sglaz, - s uzhasom dumal ya, predstavlyaya 3 polevye spirali u nego na tele, kotorye meshayut ego telu dyshat'. No i ego molchanie ostanavlivalo menya byt' cherezchur s nim raskayavshimsya. YA napisal eshche odnu zapisku s izvineniem za te slova, reshiv pro sebya bol'she ne imet' s nim i s ego sem'ej nikakih del, esli ot nego i ot nih ne budet nikakoj reakcii. Posle otneseniya etoj zapiski ya stal utopat' v energii, idu shchej iz ih doma. No ya staratel'no ochishchal soznanie ot vsyakoj privyazannosti, dumaya eto delat' do teh por, poka Vadim ne vypolnit svoj dolg peredo mnoj - so svoej storony ne izvinitsya za obidy, prichinennye mne. Mne bylo nuzhno ne stol'ko izvinenie, skol'ko garantiya, chto on perestanet demonstrirovat' svoyu duhovnuyu svobodu na moej dushe. No i izvinenie bylo by ne lishnim. Neskol'ko dnej proshli v ozhidanii zvonka Vadima. On ne zvonil. U menya s odnoj storony nachalo lopat'sya terpenie. S drugoj stoyal princip. No s tret'ej... Vse moe pravoe polusharie bylo zalito golubym svetom, soputstvuyushchim obychno moemu dushevnomu komfortu. I chuvstva v nem prisutstvovali samye nezhnye. "Mozhet byt', u nego ne hvataet vremeni dlya zvonka", - dumal ya. To, chto on v gorode, ya ne somnevalsya. No v ego molchanii ya videl prezhnee ravnodushie. I tem ne menee kazhdyj den' zhdal zvonka. Nado ved' mne bylo znat' kak k nemu otnosit'sya. "Mozhet, mne ne nado ego zhdat', - dumal ya, - a prosto pojti i vosstanovit' otnosheniya. On ved' dazhe prosto ne umeet delat' shagi navstrechu pervym". I ya risknul. Plany mesti cherez napisanie vseh ego hudozhestv v knigu otoshli na vtoroj plan. K etomu shagu velo menya i drugoe. Moi trenirovki perestali prinosit' mne prezhnee udovletvorenie. Kogda net postoyannoj sta bil'nosti v dushe o kakom duhovnom roste ili roste sposobnostej mozhet idti rech'. Tem bolee, kogda ne znaesh' dlya chego ih razvi vat': zhelanie mesti udovletvoryalos' napisaniem knigi. A napisat' zhelaemoe ya mog i tak v lyuboe vremya. I moe obshchee dushevnoe sostoyanie zastylo i neznachitel'no ko lebalos' v ploskosti odnogo prozrachnogo fona. Nechto podskazyvalo, chto mne nado vyhodit' v lyudi. ZHizn' bez lyudej stala bezlikoj. Ot etogo teryal svoyu individual'nost' i ya. Dostich' Abolyuta ya mog i posle. A takzhe prosto predstavit' ego po opisaniyu SHri Aurobindo. Na tom bezlikom fone, kakim stalo stanovit'sya moe soznanie, mne eto bylo vse ravno. -Dazhe dyshat' stalo legche. YA pro sebya usmehnulsya. Pavitrin, sam togo ne ne podozrevaya, vykladyval mne vse. Tol'ko ya li byl tomu vinoj, chto emu ploho dyshalos'? V to utro ya prosnulsya ot tolchka v 5 chasov utra. YA uzhe znal prichiny etogo. Esli ya ne prosypalsya v 5 utra, kogda na Sahaline 7 i moyu plemyannicu nado sobirat' v shkolu, ya prosypalsya obychno chasov v 8, kogda vstavala matushka i nemnogo othodila oto sna. Zasnut' posle etogo ne bylo nikakoj vozmozhnosti. Vecherom moe soznanie bylo chisto, i ya dumal, chto skoro polnoe osvobozhdenie dushi. Odnako, pogovoriv s matushkoj, ya vdrug nachal shodit' s uma. I skazal vrode nemnogo i nichego osobennogo, pravda, o neobhodimosti kul'tury matushkinogo myshleniya, tak kak voznik nebol'shoj konflikt. Kogda ya nachal razbirat'sya v chem delo, ya ponyal. YA uzhe vyshel soznaniem iz tela v astral. Tol'ko ne v makushku, kak SHri Aurobindo v Barode, a v zatylok, gde polevaya plenka byla razrushena. Makushka zhe s koroj bol'shih polusharij byla po prezhnemu zatyanuta plenkoj, sozdavaya dushe oshchushchenie sklepa. Razrushiv plenku biopolya so vseh storon golovy, krome verha, ya uzhe nachal probuzhdayushchimisya chuvstvami poznavat' informaciyu noosfery, no byl ot nee ne zashchishchen svoej sobstvennoj veroj v svoyu normal'nost'. K tomu zhe posle lyubogo obshcheniya s kem by to ni bylo iz staryh znakomyh mne nuzhno bylo minut 10 dozhidat'sya prekrashcheniya kolebatel'nyh dvizhenij soznaniya, chto narushalo dushevnyj pokoj, kak soboj, tak i chuvstvom shozhdeniya s uma, porozhdaemym novym impul'som psihicheskoj energii svoego byvshego sobesednika, tak i kasaniem filialov svoih blizkih, v kotoryh bolee ili menee bylo to zhe. Sejchas ya lezhal, osoznavaya, v kakuyu kaverzu ya chut' bylo ne popal. Smerti ya, pravda, ne boyalsya i sejchas, i dazhe polnogo shozhdeniya s uma, no boyalsya popast' v kakoe-nibud' sostoyanie soznaniya, pri kotorom by polusojdya s uma, nahodilsya by v sostoyanii samoproizvol'nogo prichineniya sebe boli pri ne otk lyuchennom ot nee soznanii. Mysl' uhodila vse dal'she i dal'she v sebya. Tut ya obratil vnimanie na to, chem zanimaetsya moe podsoznanie. Uzhe tri mesyaca so dnya zarozhdeniya vo mne knigi, ya oblekal kazhdyj svoj malo- mal'ski interesnyj mne shag ili otkrytie v konechnuyu formu izlozhe niya na bumage. |to bylo i smyslom zhizni i spaseniem ot toj d