a. No razryv byl ne stoprocentnym. Koroj bol'shih polusharij i verhom svoej golovy ya mog ovladet' po ee stenkam i zatylochnoj chasti golovy. Levaya shcheka, oshchushchayas' fizicheski, dlya soznaniya, kazalos', otsutstvovala, i mne zdes' prakticheski ne na chto bylo operet'sya. Tverdymi strukturami kazalis' lish' kora bol'shih polusharij ili to, chto nad nej, pravaya sten- ka golovy i niz golovy. No inogda vdrug ya nachinal oshchushchat' levuyu shcheku, i v koru bol'shih polusharij mog podnyat'sya tol'ko po nej, tak kak iz pravoj skvozili ne- navist' moego sushchestva. Slovo "nenavist'" vyglyadit myagkim dlya togo og- nya, kotoryj ne puskal menya v svoe pravoe polusharie. Podnimat'sya svoim soznaniem v verhnyuyu chast' golovy ya mog ne vseg- da, dazhe kogda ono bylo v energeticheskom perigee, i chuvstvoval, chto ravnosil'nym etomu budet kasanie ee vnimaniem ili chuvstvom, zakreplyayu- shchim dorogu vverh. No vot nado bylo nachinat' delat' dela i v sleduyushchij raz opyat', glyadya vverh, krome stacionarnyh putej chuvstv v verhnyuyu chast' golovy ya ne nahodil bol'she ni odnogo iz nedavno osvoennyh. Menya porazhalo to, chto ya pisal zapiski otcu Vadima, zapiski ih, teoreticheski dolzhny byli razdrazhat', v zapiskah byla moya bol', a Tri- fon Sigizmundovich, u kotorogo doma stoyal telefon, dazhe i ne dumal mne zvonit'. Pri vstrechah, shiroko ulybayas' i zdorovayas', kak so starym i dobrym znakomym, on ostavlyal bez vnimaniya vse moi obrashcheniya k nemu. Dlya cheloveka, zhivushchego mirom i v mire dushi ocenka lyudej na horo- shie i plohie sushchestvenno rashoditsya s obshcheprinyatymi. Horoshimi dlya nego yavlyayutsya lish' lyudi, imeyushchie myagkost' dushi, poryadochnost' i sposobnye k polozhitel'nomu postoyanstvu. Vse ostal'nye lyudi, imeyushchie hot' odnu lish- nyuyu ot etogo chertu yavlyayutsya horoshimi lish' v tot otrezok vremeni, v kotoryj oni sdelali horoshee etomu cheloveku. Raz prinesshij bol' stano- vitsya ob®ektom povyshennogo vnimaniya. Za 6 let moih duhovnyh skitanij lish' edinstvennyj chelovek ne pri- nes mne ni razu nichem bol'. |to byl Oleg Glushak. YA poznakomilsya s nim, kogda on igral na udarnyh instrumentah v toj gruppe, v kotoroj igral moj drug detstva Fedya Zaporozhec. Nikakih osobyh otnoshenij s Olegom, krome znakomstva u nas ne bylo. On vel sebya ser'ezno, uvazhitel'no ko mne, vnimatel'no i rozhdal vo mne tol'ko takie zhe chuvstva. YA eshche raz otmechal, chto ser'eznoe otnoshenie k cheloveku mozhet zamenit' i uchenost' i vsyakie akademicheskie stepeni, chtoby prosto ponimat' cheloveka, kakim by bol'nym on ne byl. No eti ceplyaniya soznaniya za verhnyuyu chast' golovy ne prohodili bessledno. Vse bol'shee i bol'shee kolichestvo moego sushchestva vo vremya ocherednogo priblizheniya kory bol'shih polusharij zatekalo v nee. Vse chashche ya na telo smotrel ne iz sebya, a sverhu iz pod... ili s makushki. I eta pustota, carivshaya v promezhutke mezhdu verhom i nizom golovy stala zapolnyat'sya moim sushchestvom. Vskore ono nachalo luchit'sya iz glaz, raduya menya svoim shodstvom s vehami, ukazannymi Satpremom. I po mere ego zapolneniya moej golovy, ya nachal chuvstvovat' poslednyuyu prosto golo- voj, a ne golovoj s nadstrojkami, a sebya normal'nym. Prosnuvshis' odnazhdy utrom, ya pochuvstvoval nakonec to svoj zaty- lok. Moe sushchestvo, napolnyavshee moyu golovu do kraev, kasayas' zatylka davalo mne neskazannoe chuvstvo radosti za svoyu cel'nost'. YA byl pora- zhen kak sushchestvom vzaimootnoshenij duhovnogo i fizicheskogo, tak i tem kak malo nado cheloveku dlya schast'ya. A tak zhe kakim trudom dostiga- etsya eta malost' dlya mnogih. Raduyas' podnimayushchemusya solncu, moe sozna- nie, kasayas' zatylka vyhvatyvalo chast' prostranstva vokrug nego, koto- roe ono okruzhalo. YA pochuvstvoval, chto skoro u menya otpadet i moe zhela- nie astral'nyh poletov, kotorym ya zhil eti tri goda, tak kak dusha budet imet' vse, nahodyas' i ryadom s telom. YA dumal, chto eto tochno konec moih skitanij. No ne tut to bylo. Sinevu neposredstvenno nad golovoj ya videl uzhe neskol'ko dnej. Verhnyaya chast' golovy pokoilas' v nej kuda chasto ya podnimal i svoe soznanie dlya otdyha. V tot den' u menya bylo naznacheno neskol'ko vstrech. Idya po gorodu, ya vdrug uvidel, chto vsya ta informaciya, vyshe kotoroj podnimalos' moe soznanie uzhe ostaetsya na sootvetstvuyushchih urovnyah, sootvetstvuyushchim urovnyam moego tela. Moe zhe soznanie nahodilos' v kosmicheskoj sineve, pohozhuyu na morskuyu. I tut mne prishlos' opyat' perezhit' nechto strashnoe. YA ehal v avto- buse, kogda pochuvstvoval chto teryayus' v etih prostorah. Oni dlya menya byli absolyutno ne osvoennymi. Oni za pravym polushariem byli vo mne, a ya v nih. Svoim pokoem gasyashchim lyuboe dvizhenie, kak mysli, tak i tela, ego narushayushchee, oni byli mne priyatny i chuzhdy odnovremenno. Snachala ya prosto ispugalsya. Kogda moe soznanie stalo po nim med- lenno podnimat'sya vverh, a oni spuskayutsya vniz, i mne stalo len' de- lat' rezkie dvizheniya, i bystro govorit', a zahotelos' dejstvovat' v takt toj volne, kotoruyu zadavali eti prostory, ya perestal uznavat' sebya. YA proveril vse svoi psihicheskie funkcii, kotorye ya mog v etoj obstanovke proverit', takzhe kak i fizicheskie - vse podchinyalos' moej vole. No eto byl ne ya. Iz moego tela smotreli tol'ko dva glaza, obes- pechivayushchie etomu telu i etoj dushe biologicheskuyu sohrannost'. |ta byla polnaya bezlikost' moego sushchestva. ZHit' chuzhoj i neponyatnoj zhizn'yu, po- nyatno, ne hotelos', i bylo strashno za sebya. Vnezapno eti opuskayushchiesya za menya prostory peresekla kakaya-to polosa straha. V emanacii, kotoruyu ona nesla ya uznal chto-to znakomoe. Osenivshaya menya dogadka potryasla soboj. |to zhe samye podplany sozna- niya, kotorye otkryl dlya sebya Pavitrin. Te samye "netronutye glubiny". "Nichego sebe skol'ko on u kosmosa nahapal", - podumal ya. No teper' bylo legche. |ti podplany pomimo opyta, kotoryj by mogli pobaivat'- sya perezhit' psihicheskie bol'nye, ostaviv u sebya netronutye glubiny v podobnoj situacii v svoem podsoznanii, nesli zashchitu moego pravo- go boka ot Pavitrina. YA pochuvstvoval, chto lyuboe ego vozdejstvie teper' na menya teper' avtomaticheski skazhetsya na nem samom. Glavnoe zhe bylo v ponimanii togo, chto projdya eti netronutye glubiny, ya okazhus' pered svoim sobstvennym nebom i svoimi prostorami. Treniruyas', neozhidanno dlya sebya ya pochuvstvoval zhelanie snova na- chat' izuchenie stilej obez'yany i p'yanicy, izuchit' kotorye u menya bylo strastnoe zhelanie v 1991 godu. Podnimayas' vverh nad brovkoj moego le- vogo polushariya ya obnaruzhil tugoj polevoj uzelok moego zhelaniya slovno zaspirtovavshijsya v 91 godu. Sejchas pod dejstviem moego probuzhdeniya to- zhe probuzhdayushchijsya i zadayushchij vibraciyu moemu serdcu. Najdya kuplennye togda broshyury po etim stilyam v techenii treh nedel' ya izuchal tehniku ih dvizhenij. Kogda egregor vyrabotalsya zhelanie za- nimat'sya ischezlo, no ne ushlo navsegda. Ono voshlo v moyu sushchnost' i os- talos' v nej. Tochno takzhe v nachale avgusta sverhu spustilos' zhelanie s®ezdit' na rybalku, kuda my ezdili s Natashej v 1988 godu. Buduchi promyvaemym psihicheskimi in®ekciyami moih "dobrozhelatelej" ponyatno, chto ya ne mog chuvstvovat' sebya normal'no. Normal'no dazhe psi- hicheski, tem ne menee osoznavaya, chto ya absolyutno zdorov. Dlya svoego zdorov'ya prihodilos' ne doveryat' samomu sebe, kak eto ni paradoksal'no zvuchit. No chto mne ostavalos' delat', kogda, gde-ni- bud' v levom ili v pravom polusharii ya vdrug obnaruzhival u sebya polevoj komok, perehodyashchij v tkan' mozga i zadayushchij mne chuvstvo sobstvennoj boleznennosti. "Kakie vy vse umnye, - dumal ya. -Vam by polovinu togo perezhit', chto perezhil ya. Vyderzhali by vashi psihiki, v zdorov'e kotoryh vy uvereny? Kak by mne vernut' vashu serdobol'nost' i dobrozhelatel'- nost' nazad? Ponyatno, chto podobnye in®ekcii moyu vneshnost' iskazhali sushchestven- no. CHasto pod ih massoj moej dushe vnutri golovy prosto ne ostavalos' mesta chuvstvovat' sebya ne to chto svobodno, a prosto normal'no. Nevero- yatnymi usiliyami vnimaniya ya raschishchal sebe malo-mal'skoe mesto v svoej golove i prodolzhaya po-prezhnemu zhit', po prezhnemu zhdal prihoda luchshih vremen. "|to ya vse ponimayu i osoznayu, - dumal ya, uzhasayas' otkryvayushchej- sya mne vo vsej krase kartinoj zhizni dushi psihicheski bol'nyh i kartine dush zdorovyh. -Est' li u pervyh hot' malejshij shans vykarabkat'sya na- verh iz pod vsego etogo hlama umnikov, kotoryh bol'nye znayut, kak svoi pyat' pal'cev". Obryv otnoshenij s Pavitrinym prines mne oblegchenie. YA stal dyshat' svobodno. Ischez dazhe kompleks nepolnocennosti. Posle kazhdoj frazy ya perestal ocenivat' skazannoe ne po duracki li ono vyglyadit. Neperabotannaya informaciya vyglyadit smyatym, pohozhim na korrozirovan- nyj, polevym substratom v vide blyashki. Pomeshchennaya vo vremya myshleniya v golovu byvshego bol'nogo takaya blyashka snachala vyzyvaet u nego zaikanie i stushevyvanie, chto, kak pravilo, srazu usugublyaet otnoshenie k nemu, i obshchenie zakanchivaetsya razvitiem kompleksov nepolnocennosti bol'nogo do apogeya. CHelovek intellekta znaet o bezdne chelovecheskogo "ya" poetomu ochen' tshchatel'no sledit za tem, chtoby sobesednik, zadayushchij emu voprosy, ego ne obmanul, znaya uzhe etu informaciyu. No esli chelovek, zhivushchij dushoj, zadavaya voprosy chasto ne zadumyvaetsya nad tem, kakoj ob®em informacii mozhno "snyat'" v pryamom otvete na vopros, privyknuv znat' tochno i ne pol'zuyas' mercaniem v sebe intuitivnogo otveta, to chelovek intellekta, kak pravilo vosprinimaet takie voprosy v shtyki, radi isklyucheniya sozna- tel'nogo obmana sebya. V nachale marta ya stal obnaruzhivat', chto vse eto vremya zhil chuzhimi chuvstvami, to est' po suti chuzhoj zhizn'yu, razve chto tol'ko idya po svoe- mu puti. Moya individual'nost', vidimaya mnoj dvojnoj iskryashchejsya poloskoj i prikreplennaya k Slavinomu i pastora cerkvi "Novoe pokolenie" filialam stala smeshchat'sya na moyu koru bol'shih polusharij. Odnazhdy, rasskazyvaya odnomu parnyu pro prichiny svoego popadaniya v bol'nicu, ya uvidel chto na moe soznanie nalozhena vyrabotannaya polost' filiala Vadima. Sozdavalos' oshchushchenie, chto moya golova okruzhena chernoj sferoj i nahoditsya v ee glubine, chto tak i bylo na dele. Polnoe poni- manie videniya bylo srazu. Perezhivaniya byli lish' po povodu togo chto mo- zhet chto-nibud' sluchit'sya na fiziologicheskom urovne. Matushka sobralas' ehat' na Sahalin, no pochemu-to otkladyvala ot®- ezd. V etom ya nachal chuvstvovat' nedoverie ko mne. Ona budto ne znala chto ot menya mozhno ozhidat' i slovno zhdala, chto vot vot ya sebya dolzhen budu kak-to proyavit'. Hotya ya ee i ponimal, tem ne menee eto nedoverie ne moglo menya ne za- devat' po-chelovecheski. Tem bolee, chto nesmotrya na svoj harakter ya ne daval ne tol'ko ej, a voobshche komu-by to ni bylo dumat' o sebe tak, kak dumali obo mne mnogie. I odnazhdy menya slovno prorvalo. YA nachal krichat' na nee, otpravlyaya ee v poezdku. U menya slovno proizoshel kakoj-to sryv, slovno chto-to sluchilos'. Odnovremenno, kricha, ya chuvstvoval nekuyu silu nad levym polushariem, po zovu kotoroj ya delal eto. Vecherom razdalsya telefonnyj zvonok s Sahalina. Zvonila sestra. Ona skazala, chto Boris popal v avtokatastrofu i sejchas lezhit v reani- macii. Tanin filial, prohodya za moim serdcem, zakanchivalsya nad golovoj nad levym polushariem. U menya bylo takoe chuvstvo, chto to, chto sejchas nahoditsya nad ee golovoj v vide ee myslej o sluchivshemsya, po zakonu pa- rallel'nosti nahoditsya i nad moej golovoj v tom zhe vide. Po mere voshozhdeniya soznaniya ya peresekal sloi psihiki, v kotoryh hranilas' samaya raznoobraznaya informaciya.V tom chisle i takaya, kotoraya ne nesla radosti. Naprimer, ya prochital chuvstvom, chto zrimo bylo v vide zastyvshego neponyatnogo videniya, pro to, dva blizkih mne cheloveka buk- val'no ubivayut drug druga, ne nahodya putej k serdcu svoego rodstvenni- ka. Rasstoyanie pri etom, ponyatno, ne imelo znacheniya. Dal'she ya natknulsya na unizhenie Pavitrinym menya v 89-m godu: Odnazhdy razdalsya telefonnyj zvonok. -Zdravstvujte. -Zdravstvujte. -|to Mihail Viktorovich? -On samyj. -|to Vadim Trifonovich zvonit.Tvoya mama doma? Slovo "mama" on skazal tak, budto on byl moim papoj. On ne spro- sil ni o moih delah, ni o chem drugom, kak budto poslednij raz my vstrechalis' vchera, a ne polgoda nazad. Pogovoriv s nej, on prishel. Okazalos', ego roditeli uezzhayut v Tanzaniyu po kontraktu i im nuzhna spravka po sostoyaniyu ih zdorov'ya. Ma- tushka togda rabotala v oblastnoj poliklinike doverennym vrachom i mogla dat' takuyu spravku, v to vremya kak oficial'nyj put' treboval mnogo vremeni, chtoby poluchit' takuyu spravku. Kogda Vadim prishel k nam, on so mnoj pochti ne razgovarival, budu- chi zanyat ochen' vazhnym delom. I smotrel na menya tozhe snishoditel'no. YA byl unizhen tak, kak tol'ko mozhno bylo byt' unizhennym. Na urovne etogo unizheniya u sebya v golove i sejchas ya kolebalsya dolgoe vremya vmeste s rostom soznaniya, poka vospominaniya o tom prihode Pavitrina ne peresta- li prinosit' mne bol'. Posle etogo moego prihoda k Ol'ge Ivanovne Kozlovoj -vrachu-psiho- logu pod odno prekrasnoe utro mne prisnilsya mrachnyj son, v kotorom Ol'ga Ivanovna v strahe ubegala ot menya. |tot son ya perezhil vsej du- shoj, tak kak ne hotel takogo ishoda otnoshenij s Ol'goj Ivanovnoj. Po- mimo lichnoj priyazni, otnosheniya s Ol'goj Ivanovnoj davali mne nadezhdu na to, chto ya ne budu ottolknut vrachami ot pomoshchi im. Ocherednoj moj pri- hod k Ol'ge Ivanovne podtverdil slova Materi -Mirry Rishar- o tom, chto sny - eto transkripciya dnevnoj i voobshche ob®ektivnoj real'nosti. Pravda, etot son imel pravo mne prisnit'sya. YA prines Ol'ge Ivanovne rukopisnyj listok s opisaniem moego supramental'nogo opyta. Otdavaya ej ego, ya s ka- koj-to ne svoej, vyglyadevshej kak moej, zlost'yu skazal: -Ee (moej matushki) otvet menya vzvolnoval ne potomu chto ya - durak, a potomu chto on podtverzhdal moi mysli. Govorya slovo "durak", ya pokrutil pal'cem u svoego viska so vsej siloj vlozhennyh v nego emocij. Prosto ya ne mog ot sebya otdifferenciro- vat' energiyu izvestnoj lichnosti, nalozhennuyu mne na pravoe polusharie. -Mihail, tak ved' ob etom nikto i ne govorit, -zalepetala Ol'ga Ivanovna, v strahe otpryanuv. No chuvstvo yumora u menya ostavalos' zdorovym, kak i smeh, kotoryj iz menya vyrvalsya, kogda ya vzglyanul na Ol'gu Ivanovnu. Poslednij osta- valsya nastol'ko zdorovym, chto ona, glyadya na menya, tozhe nachala smeyat'- sya. Moe myshlenie - ya ne mog legko operirovat' faktami. YA prosto soboj uvyazal v nih. Golova stanovilas' chugunnoj, i mne nichego ne ostavalos' delat', kak priznat' sejchas svoyu nesostoyatel'nost' najti reshenie prob- lemy. Inogda vsluh i prosto otkladyvaya reshenie na potom. YA ne perezhi- val, tak kak vse prihodit ot svyatogo duha. Vposledstvie ya stal zame- chat', chto kogda chelovek predlagal mne chto-libo, zakryvayas', imenno sam ego process zakrytiya ot menya vyzyval u menya tyazhest' v golove -to est' dogovorit'sya s neiskrennim chelovekom ya ne mog avtomaticheski, takzhe kak ponyat' vo vremya vsego obshcheniya vse, chto on mne ob®yasnyaet. Ponimanie shlo polosami -shvatyvanie v techenie neskol'kih mgnovenij ob®yasnyaemogo sme- nyalos' minutoj ili neskol'kimi mgnoveniyami moej pozoj muzha, dumayushchego o blage gosudarstva. Ili problemoj nemnogo polegche. Tol'ko spustya nes- kol'ko let ya stal ponimat', chto daleko ne vsegda davashie mne togda ot menya "zakryvalis'" etim. Utrom vy s novym nastroeniem speshite na uchebu. No pered uhodom vdrug rugaetes' s matushkoj. Ee filial, a on nahoditsya nad vami, peres- taet provodit' vashi zhelaniya. Vyjdya iz doma, vy nachinaete zamechat', chto zhelanie idti v institut u vas kakoe-to razorvannoe, a to est' ot etogo i propadaet voobshche. Prichina - telo zhelanij vashej matushki pomogalo vam sohranit' dushevnyj gomeostaz i vashe nastroenie, a, porvav ego, vy osta- lis' odin na odin s vashim vragom, zaglyadyvayushchim k vam v dushu cherez proboiny vashego tela zhelanij. Vy opazdyvaete na meropriyatie, skazhem, na lekciyu. Vy mozhete i ne hodit' na nee voobshche. Vy i ne hotite na nee idti iz-za svoego opozdaniya. No vasha protivopolozhnaya vam polovina, ochen' samouverennaya v sebe, vdrug pri obdumyvanii chto delat' vydaet vam, chto vam nuzhno zajti v klass. Sobstvenno vasha polovina stesnyaetsya, proyavlyaya to est' duhovnuyu slabost', a ta, vrode kak govorit, chto luchshe zajti. CHto delat'? Slabost' nepriyatna. No ved' ee pobedit' i zajti -zna- chit proyavit' silu. Za vami ne chislitsya chastyh opozdanij. K tomu zhe stu- denty sejchas -narod emansipirovannyj i potihon'ku prokrast'sya na svoe mesto, zaranee prigotoviv ruchku s tetrad'yu vrode kak mozhno. Ili proya- vit' druguyu silu i ujti sovsem? A ne budet li eta sila slabost'yu? Ne ho- chetsya delat' nichego. Ne hochetsya ostat'sya durakom ni v svoih sobstvennyh glazah, ni prakticheski. CHto takoe psihologicheskaya nesovmestimost'? Esli ran'she ya ne poni- mal etot termin dushoj, god nazad otkryl ego dlya sebya, to teper' ya sno- va vernulsya k istoku. Ne kazhetsya li ego primenenie koshchunstvom? Kak budto rech' idet o dvuh kamnyah s raznoj formoj, kotoruyu u odnogo nevozmozhno podognat' pod formu drugogo, chtoby bylo krasivo i pravil'no. Kak budto tot, kto ne prinimaet kakoe-to proyavlenie u svoego blizhnego ne mozhet prinyatiem sgladit' ne tol'ko vzaimnyj negativ po etomu povodu, no i polnost'yu ustranit' to, chto emu ne nravitsya. Teper' mne stal ponyaten i mehanizm perekosa vsej moej duhovnoj struktury posle obshcheniya s zakryvayushchimisya lyud'mi. Moe myshlenie ili ego analog vo vremya i posle obshcheniya sozdaval sobstvennyj filial etogo che- loveka. |tot filial napolnyalsya soderzhimym etogo cheloveka i krome togo v nego pronikalo moe telo zhelanij. Raspolagalsya etot filial kak pravilo pervonachal'no v verhnih otdelah psihiki na urovne kory bol'shih polusha- rij. V nem telo moih zhelanij perepletalos' s telom zhelanij moego znako- mogo. CHem vyshe raspolagalsya filial etogo cheloveka i chem sil'nej etot chelovek zhil zhelaniyami -tem sil'nej proishodila tyaga energii vverh i v etot filial po moemu organizmu. Matushka tol'ko chut' sil'nej napryagla golos, otchityvaya kotov, a ya pochuvstvoval kak na moem tele ee duhovnyj filial takzhe napryagaetsya, ottyagivayas' ot ee napryazheniya vpered i prinosya mne bol' pretencioz- nost'yu, kotoruyu ona vkladyvala kotam. Bol' byla na meste stykov ee fi- liala s moej duhovnoj sushchnost'yu -v mestah nadryva ee filiala ot ee neznachitel'nogo napryazheniya. Kak izbezhat' neudobstva pri pros'be poest'. Dlya etogo vy dolzhny dejstvitel'no progolodat'sya chtoby poprosit' iskrenne. Vashe chuvstvo go- loda samo pomozhet vam v etom. A v nem nichego plohogo ili togo, chto smu- shchaet net. CHto takoe polnaya chistota ot svoih chuvstv i nevozmoznost' podu- mat'? |to konec. Svyazi. V dannom sluchae s vneshnim mirom, s lyud'mi. Golod posle obshcheniya obuslavlivaetsya tem, chto telo ostaetsya na svoem fizicheskom urovne, togda kak otdannaya informaciya vmeste s otdan- noj energiej podnimaetsya na duhovnye urovni, ostavlyaya telo golod- nym. Esli u obychnogo cheloveka cel'nost' duhovnogo tela obespechivaet gomeostaz do nastupleniya svoego chuvstva goloda, to u cheloveka s razor- vannym tonkim telom golod nastupaet kak ot ch'ego-libo iskrennego pred- lozheniya poest', tak i srazu posle obshcheniya i dazhe nezavisimo el li che- lovek vo vremya obshcheniya ili net. Kogda ya nachinal planirovat' chto-libo delat', kuda-nibud' pojti s zahodom po puti k komu-nibud' v gosti ili po kakomu-nibud' delu, plan vyrisovyvalsya na dlinnom zhgute ili shchupal'ce, podnimayushchemsya nad golovoj i delayushchem dugu, povorachivaya v storonu kakogo-nibud' viska i svoim koncom zakanchivayushchimsya nad nim. Na chasti zhguta, vyhodyashchej iz golovy^ mo- im myshleniem risovalis' vse planiruemye mnoj dela. Vse eto vyglyadelo v zastyvshem vide ili sozdannym mehanicheski i nichego obshchego v plane oshchu- shchenij v sravnenii s myshleniem, kotoroe u menya bylo kogda-to, ne nes- lo. Dlya menya eto bylo odno rasstrojstvo nablyudat' i perezhivat' neiz- vestno chto. Proishodit smeshchenie tonko-fizicheskogo tela ot pozvonochnika, ot svoego central'nogo mestonahozhdeniya. Teper' mne stalo stanovit'sya ponyatnym kakim obrazom proishodilo vliyanie na menya Pavitrinym. Vse govorimoe mnoj shlo cherez serdce. No po- zadi moego serdca stoyal energeticheskij fil'tr k tomu negativno ko mne nastoroennyj. I, prezhde chem vojti v moe serdce, mysl' otfil'trovyvalas' tam. Pomimo etogo "fil'tra", kotoryj ya inogda videl za svoim serdcem inogda na meste pravogo legkogo ya oshchushchal shevelenie polevyh plastin, podobnoe pravomu serdcu. Davno ya chital, chto vstrechalis' lyudi, imeyushchie dva serdca i byl uveren, chto znayu teper' kakim obrazom ono tam razvi- vaetsya. Vposledstvie, kogda ya stal praktikovat'sya v chtenii molitv, ya vse sily vkladyval, chtoby peremestit' vse svoi emanacii v levuyu storo- nu, i chtoby eto pravoe serdce u menya ischezlo. Zamet'te kak proishodyat u vas kriticheskoe slozhenie otnoshenij s lyud'mi, s kazhdym konkretno i so vsemi vmeste, kogda ves' mir nachinaet idti na vas vojnoj. CHem razreshaetsya takoe stechenie obstoyatel'stv i pri kakih vashih dejstviyah. V armii, buduchi mladshim serzhantom, ya stremilsya udovletvorit' pros'by kazhdogo moego podchinennogo, kto ko mne s nimi obrashchalsya. Osobenno v karantine, gde molodye, ne imeli, prakticheski, nikakih prav pered inymi nachal'nikami ili serzhantami, eshche bol'she, chem v svoem podrazdelenii pered starosluzhashchimi, tak kak poslednie osobenno specialisty imeli fakticheskie prava ravnye moim, a ves sredi oficerov eshche i bol'shij. Sejchas ya nachal prihodit' k tomu zhe. Ostavlenie bez vnima- niya ch'ej-libo pros'by ili otkaz ot pomoshchi pri samyh uvazhitel'nyh pri- chinah na pervyj vzglyad vposledstvii privodil k tomu, chto obstoyatel'st- va povorachivalis' tak, chto ya serdechno raskaivalsya, tak kak na moment otkaza ne znal vseh uslovij s kotorymi sopryazheno bylo eto delo. V re- zul'tate stradali oba -i etot chelovek ot moego otkaza i ya ot boli, pri- chinennoj etomu cheloveku svoim egoizmom, i ot togo, chto vposledstvie ya ostavalsya za "bortom zhizni". Ee ruslo okazyvalos' obtekayushchim put' etogo cheloveka. Takoe bylo 2 raza. V pervyj raz ya ne kupil u parnya krasku, po- dumav, chto ona mne ne prigoditsya. Vposledstvii on skazal mne, chto pro- daval ee on vsego za 5 tysyach banku. V drugoj raz -otkazal v pomoshchi Na- dezhde Grigor'evne Pavlyuk - zaveduyushchej kafedroj georafii v napechatanii uchebnyh programm. YA srazu ponyal, chto mne eto daet dostup pod oficial'- nym prikrytiem k institutskim komp'yuteram, no oni eshche dolgoe vremya obeshchali byt' zanyaty, a mne nado bylo pechatat' knigu. No, kak okazalos', besprosvetnost' etogo puti okazalas' lish' v moej golove. CHerez nedelyu programmy byli napechatany, a tot komp'yuter, kotoryj dal mne domoj Lenya Kuropov, stal otkazyvat' mne v rabote. Stoya na ogorode, ya vdrug pochuvstvoval kak iz moej golovy iz pra- vogo polushariya vdrug vyhodit tot udar, nanesennyj mne Trifonom Sigiz- mundovichem v 1988 godu -serovatyj sgustok. Moya golova srazu stala oku- tyvat'sya odnim rovnym zheltovato-belym svetom, a sushchestvo stalo stano- vit'sya chistym. YA pochuvstvoval, chto mne nichego stanovitsya ot nih ne nuzh- nym, tol'ko vernut' im etu bol', chto ya sejchas chist, i eto i yavlyaetsya moim sushchestvom. A ne te perezhivaniya po povodu svoej durosti i togo chto mne hochetsya im sdelat' za to, chto ya popal v bol'nicu. YA celikom nachal chuvstvovat' sebya chelovekom. Svobodnym chelovekom. Spustya neskol'ko mesya- cev ya smog osoznat', chto tot udar Trifona Sigizmundovicha i yavilsya dlya menya prichinoj togo, chto ya shel ubivat' imenno ego, chto tol'ko ego ya schital prichinoj vseh svoih problem. Kogda togda ya uhodil ot nih, on vdrug sprosil u menya pochemu ya ne idu pit' chaj tak, slovno ya byl u sebya doma, ili oni menya priglashali. Na moe obeskurazhennoe lico on rashoho- talsya, i ya vyletel ot nih kak oshparennyj. Bud'te iskrenni s bol'nym. Otvet'te na vse ego voprosy otnositel'- no ego strahov, osobenno esli on znaet o vashem uvlechenii okkul'- tnost'yu. Ne skazhete vy emu ob etom -on uznaet sam. Vam skrytnost' mo- zhet obojtis' dorozhe. Sejchas, nachav ponimat' kak on chital moi mysli, ya ne perestaval udivlyat'sya. Neuzheli, esli ya popal v bol'nicu, i tak dumayu, ne imeyu pra- va pri vstrechah imet' o nem plohih myslej ili podozrenij? Neuzheli nel'- zya bylo skazat' pryamo, chto moi mysli chitayutsya im pri vstrechah sposo- bom, kotoryj opisal Uri Geller? Neuzheli, znaya eto, ya ne uspokoilsya by otnositel'no ego distancionnyh posylov mne myslej i ne stal by akkura- ten v myshlenii vo vremya vstrech. Tem bolee, chto on daval sebe polnuyu svobodu ne tol'ko v myshlenii v moj adres. Po mere voshozhdeniya soznaniya u menya nachalsya rost samosoznaniya. Esli do etogo u menya v golove dominantoj byla kniga i vse, to sejchas ya stal obrashchat' vnimanie na svoj vneshnij vid. V detstve ya byl ne ochen' opryatnym, hotya i tyanulsya k chistote. |to vse sohranilos' vo mne do nas- toyashchego vremeni. No sejchas zhe u menya nachalos' blyudenie chistoty osobenno v odezhde. S uzhasom ya stal obnaruzhivat' v kakoj obuvi hozhu, dumaya, chto eto ne glavnoe. Otnositel'no vsego ostal'nogo ya priderzhivalsya zolotoj serediny. |ti emanacii stali probuzhdat'sya vo mne v pravom polusha- rii. Vskryvaya pogrebennye tam otdely, ya vskryval i svoyu sobstvennuyu prirodu s uzhasom vspominaya kakie kompromissy v myslyah ya delal posled- nie gody odevayas', i to kak legko byt' chistoplotnym i opryatnym. CHto dlya etogo sovershenno ne nado napryagat'sya. A mne eto s takimi potugami dava- los' vse poslednie gody. |to bylo dlya menya otkrytiem, tak kak ya videl, chto mnogim lyudyam takzhe tyazhelo daetsya podderzhanie svoej odezhdy v chisto- te. CHto eta tyazhest'- ni chto inoe, kak druzheskaya emanaciya druzej detstva i chto "sredstvo ot bolezni nahoditsya v serdce samoj bolezni" -za etoj emanaciej v nutre togo, chto ona zakryvaet ot vas na vashej psihike. Ved' sami vashi druz'ya detstva tyanutsya k sobstvennoj duhovnoj i telesnoj chistote. Teper' ya stal ponimat' otkuda sverhu idet informaciya. Perechitav snova diagnostiku Karmy, ya s udivleniem i potryaseniem -kak ya etogo mog ne zametit' v pervyj raz, obnaruzhil tam opisanie opyta Sergeya Nikolae- vicha po zameru verhnej granicy biopolya cheloveka -uhodyashchego vo Vselens- kuyu beskonechnost'. Teper' mne stalo ponyatnym otkuda sverhu spuskaetsya informaciya. Iz vashego zhe polya. Voshodya vverh vmeste s vashim soznaniem, ona i opuskaetsya vniz, kogda voznikaet vashe zhelanie ee ottuda polu- chit'. Slova Ulukitkana o sebe, kogda v trilemme - pojti na ohotu, na rybalku ili nabrat' teterevinyh yaic:"Horosho, chto u glaz ruk net -vse by zabral. Fu, kakoj lyudi plohoj", byli kak nel'zya aktual'ny. Napisanie knigi bylo ostanovleno, nesmotrya na to, chto moya dusha rvalas' k etomu. U menya prosto dlya etogo ne bylo vozmozhnostej. Vesnoj nemnogo, i v to zhe vremya ves'ma sushchestvenno moi poryvy byli snyaty Le- noj Bujlinoj -docher'yu matushkinoj shkol'noj podrugi-teti Nadi Avdasevoj. Lena s muzhem rabotala v firme "2a", prodavaya elektroniku yaponskoj fir- my "Canon". YA Lene otnosil to, chto rvalos' iz menya, a ona nabirala eto na diskety. No vskore u Leny nachalsya naplyv raboty, i moya informaciya stala menya davit' iznutri eshche sil'nej. Byla li ona dejstvitel'no polez- noj ili net ocenit' ya ne mog, i poetomu byl uveren chto byla. YA ne znal kuda ee vyplesnut' i chuvstvuya ogromnuyu otvestvennost' za knigu. Hotel dazhe s pechatnoj mashinkoj uehat' na ogorod, chtoby mne nikto ne meshal i chtoby byt' spokojnym za svoyu zhizn', tak kak strah byt' ubitym ne pro- hodil. Pechatnuyu mashinku vskore mne nashel YUra Ogar' -sosed po dvoru, no takzhe vskore u menya ee i zabrali iz-za straha revizii. U menya podhodilo chuvstvo, chto skoro budet najden komp'yuter. Odnazhdy, podhodya k domu, ya uvidel muzhchinu, stoyavshego s moim znakomym parnem. My poznakomilis' s nim. Bukval'no tut zhe k etomu parnyu podoshel ego blatnoj nedavno otsi- devshij tovarishch i pred®yavil emu kakie-to trebovaniya. Moj znakomyj povel sebya nepravil'no v rezul'tate chego vyvel svoego druga iz sebya, tot shvatil topor i nachal razmahivat' im pered parnem, pytayas' parnya zace- pit'. Moj znakomyj, izmenivshis' v lice ot uzhasa, uvorachivalsya kak mog. YA byl znakom s oboimi. Sidevshij nocheval u menya odin raz so svoim drugim drugom. Sejchas zhe ya ne znal chto delat'. YA ne mog dopustit', chtoby u menya na glazah spokojno ubili cheloveka, s drugoj storony byla kniga. YA ee eshche ne napisal. YA stoyal i pochuvstvoval, chto smeshchayas' v pravuyu polovinu svoego tela, nachinayu smotret' na proishodyashchee glazami bukval'no Krish- ny, tak kak vmeste s etim mirovospriyatiem ya vspomnil sootvetstvuyushchij epizod iz "Bhagavad-gity" gde Krishna obuchal Ardzhunu ne boyat'sya ubivat' svoih blizkih, poshedshih protiv nego i Krishny. "Nu i chto budet, esli To- lika sejchas ub®yut, -dumal ya.-Ub®yut ved' tol'ko telo, - ya bukval'no fi- zicheski pochuvstvoval sobstvennoe i Tolika bessmertie, bessmertie togo moego substrata, kotoryj smotrit na proishodyashchee i togo, kotoryj na- hoditsya v golove u Toli i ih tozhdestvennost',- dusha vyskol'znet iz etogo tela i vselitsya v novoe". YA pochti polnost'yu uspokoilsya, no osadok ot nekotorogo kompromissa s soboj vse-taki ostalsya. Esli ne ot kompro- missa, to prosto ot togo, chto ya ne vvyazalsya. No u menya byla eshche odna prichina. Tolya vel sebya nastol'ko nepravil'no, izdevayas' nad tem parnem, chto svoyu zhizn' ya prosto ne zahotel stavit' v opasnost' iz-za ego du- rosti. Vskore on pobezhal, a napadavshij pognalsya za nim. S moim novym znakomym my poshli k nam domoj. Vskore tuda prishel i Tolik. ZHivoj i nevredimyj. No chuvstvovalos', chto on perezhil nechto podob- noe, chto i uchenik Gurdzhieva, ne vynyrnuvshij iz kanala. On ne kogo ne vinil, chto nikto emu iz nablyudatelej ne pomog, tem ne menee ya prodol- zhal chuvstvovat' za soboj vinu, kotoruyu slovami iskupit' bylo nevozmozh- no, tak kak na drugom konce slov byla ego zhizn'. Tem bolee ya, ponyatno, ne mog skazat' emu pro svoe misticheskoe vospriyatie proisshedshego. U Olega, moego novogo znakomogo brat Aleksandr rabotal v AmurK- NII. Tam, ponyatno, byli i komp'yutery. U menya nachinalsya novyj etap v zhiz- ni -vyhod v lyudi -v gorod. Kak cheloveka, pobyvavshego v psihiatricheskoj bol'nice i vylechivshegosya samostoyatel'no. YA eshche ne znal, chto lyudi na vse eto smotryat namnogo proshche. Esli ty normal'nyj -znachit ty normal'nyj, esli durak -znachit durak. No smotryat v bol'shinstve svoem prosto. Dlya me- nya zhe eto byla bol'shaya i emocional'naya nagruzka, i ya ne znal kak sebya vesti. Postav'te sebya na moe mesto. Mne kazalos', chto proshloe neumolimo sleduet za mnoj i lyudi obshchayutsya so mnoj ne po suti govorimogo, a pyta- yutsya uvidet' u menya nenormal'nost', chtoby znat' chto ot menya mozhno ozhi- dat' i predupredit' negativ v svoj adres. YA vykladyvalsya naiznanku, py- tayas' im dat' ponyat', chto ya normal'nyj i vsledstvie etogo vel sebya inogda slishkom pokazyvaya svoyu normal'nost' v tom chisle um i erudiciyu -tam gde mozhno bylo etogo ne delat'. No ya delal eto iskrenne. Uvazhaemyj patriarh moskovskij i vseya Rusi mitropolit Aleksij II, zdravstvujte! Prochital nedavno predanie Vami anafeme ucheniya Rerihov i hochu so - obshchit' Vam o neskol'kih oshibkah, kotorye Vy sovershili. Pervaya oshibka zaklyuchaetsya v tom, chto Vy sdelali protivopolozhnoe zhelaemomu: "nasil'no mil ne budesh'". Edinstva very mass nasil'stvennym putem Vy ne dob'etes'. Iisus, kak Vy pomnite, kak i lyuboj mudrec, uchil primerom. Uchenie Rerihov imeet desyatki millionov ili sotni tysyach pos- ledovatelej. V tom chisle i takih, kotorye dostigli vershin ih ucheniya, kotorye takie zhe kak i u hristianstva - pogruzhenie, a tochnee podnyatie soznaniya v transcedentnost' (v vechnost'). (|to ponyatie Vy mozhete srav- nit' s vechnoj zhizn'yu, obeshchannoj svoim posledovatelyam Iisusom). |to oz- nachaet, chto posledovatelej ucheniya Rerihov Vam ne pereubedit'. Dlya nih ochevidno, chto Vy sdelali ser'eznuyu oshibku. Tem bolee eto ochevidno, po- tomu chto Vy obrushili na sebya otricatel'nuyu psihicheskuyu energiyu etih desyatkov millionov lyudej, chto sushchestvenno skazyvaetsya i skazhetsya, poka Vy ne vernete Vashi slova nazad, na Vashem zdorov'e. Mudrec lish' utverzhdaet. Kak mozhno otricat' sushchee (bud' to dazhe tantrizm, vedushchij k nezavisimosti ot vneshnego). Otricat' mozhno lish' to, chto otricaet zhizn' - lish' te ucheniya v ritualah kotoryh prisutstvu- et ubijstvo (v t.ch. zhivotnyh). Uchenie Rerihov tem bolee zasluzhivaet pravo na sushchestvovanie, chto zhelaet postoyannym kachestvom chelovechesko- go soznaniya sdelat' radost'. Razve Vy stremites' ne k tomu zhe? Kak ne- obdumanno iz millionov vernyh druzej Vy sebe sdelali milliony vernyh vragov ezheminutno (pri kazhdom vospominanii o Vas) Vas ubivayushchih. Vam luchshe v pressu soobshchit' o Vashej pereocenke Rerihov posle vstrechi s prodvinuvshimisya posledovatelem ih ucheniya. S uvazheniem k Vam! Mihail. Priezd sestry otkryl mne esli ne vsyu Ameriku, to Klondajk moego su- shchestva tochno. Skladki vseh moih duhovnyh tel ya nashel smyatymi v levoj chasti moego tela, bukval'no prizhatymi k levomu boku. Esli do etogo nes- kol'ko let zanimayas' sportom, ya, treniruya telo, v duhovnom plane oka- zalos' treniroval pravuyu polovinu svoego sushchestva, v kotoroj otsuts- tvovala moya individual'nost', to sejchas, nahodya ee, svoyu chast' polya, ya chuvstvoval ee takoj nerazvitoj, chto gody trenirovok srazu kanuli v le- tu. YA dazhe zabyl o ih sushchestvovanii, srazu pochuvstvovav sebya bespomoshch- nym rebenkom. Odnako, kak-to podsoznatel'no ya ne dumal ostavlyat' ih v zabyt'i dlya tela i duha. YA chuvstvoval, chto oni dolzhny ravnomerno rasp- redelit'sya po vsemu telu i, napolnivshis' duhom, kotorym ono zhivet, ozhit' i dat' telu moj duh. |to oshchushchenie bespomoshchnosti bylo tol'ko na vremya etogo otkrytiya. Fizicheski, hotya ya i byl ne v luchshej forme v etot period, prodol- zhal rabotat' gruzchikom u Andreya i zanimat'sya sportom. Odnako, zanyatiya poslednim podoshli k svoemu novomu reglamentu -pokoyu. Iz ciguna neproj- dennym u menya ostalos' tol'ko poslednee uprazhnenie -otzhimaniya ot pola na pal'cah. Nachalo etogo finala soprovodilos' prohodom po lezviyu brit- vy. YA reshil, kak obychno, delat' uprazhneniya ne men'she treh raz v den', ili za raz v tri podhoda. Posle pervogo podhoda, nachav uprazhneniya s 27 otzhimanij, tak kak zanyatiya ne preryvalis', ya pochuvstvoval, chto etogo hvatit. No zhelanie hotelo eshche. Bog ved' lyubit troicu. Posle vtorogo pod- hoda ya pochuvstvoval peremeshenie vseh moih duhovnyh tel v mestah ih prikrepleniya s fizicheskim. ZHelanie hotelo eshche. Na golovu srazu nadvinu- las' chernota, a so storony pravogo polushariya na ego uglu ya uvidel glaz Pavitrina, zaglyadyvayushchij v moyu golovu i smotryashchij chto ya delayu. Srazu poteryalas' orientaciya v proshlom. Nastoyashchee bylo takim real'nym, chto iz pamyati vypali vse moi logicheskie obosnovaniya prezhnih gallyucinacij. YA byl perepugan. Proshloe kazalos' mne ostavshimsya za nevozvratimoj cher- toj. Perepugalo to, chto srazu ruhnuli vse moi plany na segodnyashnij ve- cher, tak kak ya teper' ne znal -proshloe - gallyucinacii ili real'nost', v to vremya kak moe obosnovanie ego, bylo sledstviem lish' mnoj naduman- nogo. Ved' moe znanie dlya svershayushchegosya yavlyaetsya lish' moim znaniem, a ne real'nost'yu, to est' v svoej suti ne imeet dlya real'nosti nikakogo znacheniya. YA zhe stanovlyus' slabym pod davleniem real'nosti. Edva ya reshil ostavat'sya doma, kak uzhas zastavil menya podumat'. Bylo neveroyatnym, chto esli to, chto pomoglo mne vyjti iz psihoza bylo obmanom, ya mog im zhit' uzhe poltora mesyaca. Togda vyhodilo, chto obman vsya zhizn'. CHto vsya ona imeet cennosti ne bol'she, chem gallyucinaciya. Edva ya ostanovilsya dlya ob- dumyvaniya, chto dlya menya uzhe soboj bylo uzhasom, tak kak eto samo bylo pokazatelem uvyazaniya v sebe, kak ya napravil vnimanie v storonu levogo polushariya - edinstvennoe, za chto ya mog ucepit'sya soznaniem, chtoby ne provalit'sya v sebya. Ono mne diktovalo prodolzhat' zhit' po planam. Sila, prikreplennaya k nemu sverhu, bukval'no tyanula menya iz doma. YA ej podchi- nilsya s bol'shej radost'yu. Vse ravno eto bylo podchinenie. Kogda vy rasskazyvaete o chem-to duhovnom sluchivshemsya s vami i ne mozhete rasskazat', hotya ne rasskazyvat' nikakih osobyh prichin net, a nedorasskazav u vas ostaetsya chuvstvo, budto u vas ne hvataet dyhaniya, budto vy nedopoluchili vozduha, a to, chto vy nedorasskazali ostaetsya viset' podveshennym gde-to v vashem ili na vashem ili nad vashim sushchestvom -znachit, chto to, chto vy perezhili, vy perezhili blagodarya filialu vashego "druga detstva" na vashem pole. Fevral' 96-go goda. Kogda ya shel k Vladimiru Il'ichu, v golove u menya byla odna edinstvennaya mysl':"Mozhete li vy menya v techenie semest- ra otpustit' v Moskvu dlya izdatel'stva knigi?"Vtoroj byla mysl' -"ne zabyt' by pervuyu", chto govorilo mne o tom, chto ya ne v sovershenstve ov- ladel integral'noj jogoj. Vladimir Il'ich kak budto gotovilsya so mnoj soglasit'sya. Stalo proishodit' ochishchenie i moej pravoj poloviny tela. YA stal slyshat' pravym uhom svoj golos chisto, v podlinnike, kotoryj, kak oka- zalos', byl inym, chem ya schital ran'she. |to bylo chem-to neobychnym. Udivi- tel'no bylo videt' obe sostavlyayushchie poloviny moej psihiki. Ili tochnee pravuyu iz levoj. Ih razdelyala teper' prozrachnaya polevaya peregorod- ka. Pravaya byla po ob®emu men'she levoj. Nemnogo. Edva ya vyshel i poshel na ulicu, kak mysl', poluchivshaya vozmozhnost' soedinit'sya na zatylke, na koe-to mgnovenie soedinilas' v myshlenie, rodiv u menya massu perezhivanij. Samym interesnym stalo ozhivlenie emo- cij, idushchih ot pravogo polushariya, so storony pravogo boka.|tomu pred- shestvoval den', v hode kotorogo ya rasputal ocherednoj vitok tela zhela- nij s ugla pravogo polushariya. Vy dolzhny znat' vse sil'nye storony va- shej vtoroj storony tela. Odnazhdy glyadya v zerkalo, ya uvidel kak nalitaya pravaya polovina te- la i golovy izo-vseh sil tyanet vverh za soboj levuyu, kotoroj ne hvata- et dlya etogo i ona izo vseh sil rastyagivaetsya, vytyagivayas' v rajone shei i plecha. Vy dolzhny byt' s odnoj storony predel'no vnimatel'ny i poslushny vashemu opytu, s drugoj -pomnit', chto ni odin iz ego punktov ili pra- vil, ne dolzhny stat' dlya vas dogmoj, tak kak to, chto vchera, k primeru, prineslo vam bol' i razocharovanie -segodnya mozhet byt' istochnikom nas- lazhdeniya i poznaniya novogo. - YA shel po bazaru s polushubkom, kotoryj nuzhno bylo prodat', -rasskazyval mne Slava. - Vdrug szadi ko mne podhodit nezametno kadr -vzyal ego pal'cami i govorit: - Daj ego mne. YA posmotrel -ryadom stoyat eshche dvoe. - Nu, horosho, sejchas ya tebe ego otdam. Tol'ko ne obessud', esli tebe potom gde-nibud' nenarokom vlezet nozh v bochinu. My poznakomilis'. Oni zhili odnim dnem. Vse den'gi, sobrannye za den', vecherom progulivali. To, kak Slava otvetil reketiru, -na krajnih nervah, spustya nes- kol'ko let mne prisnilos' vo sne. Mne prisnilsya son, kak budto ya otve- chayu komu-to, kto mne neskol'ko blizok, no dostatochno znakom, tem zhe sposobom, chto Slava neskol'ko let nazad otvetil reketiru. Bukval'no te- mi zhe emociyami. |manacii, podobno tomu kak ya chuvstvoval emanacii Pavit- rina s obratnoj storony moego pravogo glaza, prohodili s obratnoj sto- rony cherez moj levyj glaz. To est' Slavino telo emocij bylo prikrepleno k obratnoj storone moego levogo glaza, podobno tomu, kak Pavitrina -pravogo. CHto oznachal etot son ya ne ponyal, tak kak on vpolne vozmozhno mog snit'sya v eto zhe vremya i Slave, a tem dostatochno blizkim emu chelo- vekom mog byt' emu i ya. YA byl potryasen etim snom, tak kak vpervye ob- naruzhil Slavino telo emocij na svoej psihike s obratnoj storony gla- za. |to otkryvalo mne glaza na to, pochemu vo vremya psihozov ya govoril golosam, sprashivayushchim menya, chto moya sushchnost' sostoit iz dvuh sushchnostej -duhovnyh tel -Slavy i Pavitrina. Pochemu eti tela i razvilis' na mne. Vsya problema sostoyala v tom, chto obman nevozmozhno bylo raspoz- nat'.CHelovek govoril, milovidno mne ulybayas', ne menyaya tona, a posle nekotorye ego slova menya sekli ili zhgli ognem. Obychno ya sprashival pro eti slova u togo cheloveka. No kakoj emocii mozhno poverit', esli s to- boj ne soglashayutsya ili uhmylyayutsya, dazhe udivlyayutsya. Moi emocii sovpali s tem, chto ya proyavil parnyu -tverdost' vo vzglyade. YA pochuvstvoval, chto mogu vzglyadom vyrazhat' svoyu volyu. Kak budto pravaya chast' moego tela spuskalas' vniz, uravnoveshivayas' s levoj. Golo- va slovno medlenno podnimalas' vverh skvoz' tot konglomerat, kotoryj ee okruzhal, a ya mog, nakonec-to, vyrazhaya svoi chuvstva i mysli ispol'- zovat' ego v svoih celyah. Mozhete zhe vy, naprimer, poprobovat' skazat', podrazhaya svoemu dru- gu ili vzyat' podhodyashchee iz vyrazhenij u vashego vraga. YA zhe, osoznavaya chto eto sdelat' mozhno i eto normal'no, ne mog etogo sdelat'. Popytka prinosila mne bol'. YA govoril kak ne ya, a kak ne znayu kto. YA, kak budto, stanovilsya drugim chelovekom, chto v etot moment delat' absolyutno ne so- biralsya. Dlya togo, chtoby vnov' stat' soboj teper' trebovalos' vremya, no obshchenie s chelovekom prodolzhalos', a ya vynuzhden byl sebya vesti kak ne ya. YA srazu zapinalsya, zamykalsya. Ne iz-za kompleksov. Prosto chuvstvo podskazyvalo mne, chto luchshe ya budu vesti sebya i vyglyadet' zakomplekso- vannym, chem idti po chuzhomu puti s neizvestnym ishodom takogo puteshest- viya. YA zhe osoznayu chto eto nenormal'no, tak zhe kak i to chto normal'- no. Znachit prichina tol'ko v tom chto ya prosto ne mogu vesti sebya tak kak hochu. Znachit psihicheski ya normal'nyj -mo