ya dusha zdorova, raz ona vse osoznaet. |to chto-to proishodit s telom. Gde-to na smyke tela i du- shi. Psihiki i tela. Pole, pronizyvayushchee vsyu psihiku, i idushchee dal'she v telo samo podskazyvalo, v chem prichina moih problem. Esli celye fragmenty psihiki ya chuvstvuyu filialami u menya moih znakomyh i blizkih, a eti filialy kortiko-visceral'nymi svyazyami svyazany so vsem ostal'nym telom, ponyat- no, chto zadaet mne ritm zhizni. YA fizicheski oshchushchal, chto celye fragmenty moego tela zhivut zhizn'yu moih znakomyh i blizkih. Dazhe prostoj vzglyad na telo vyhvatyval iz zhivota, naprimer, "matushkin zhivot" tochnee ego frag- ment. No eto znanie menya ne osvobozhdalo. Razve chto pozvolyalo menya chuvs- tvovat' sebya umnee teh, kto menya ne ponimal, komu ya ne mog so vsem etim doverit'sya. ZHalovat'sya mne bylo smeshno. YA znal, chto eto vremenno. Ne vek zhe mne hodit' bol'nym. YA prosto ne smiryus' s etim. No i prosto pode- lit'sya ya ne mog ni s kem, v tom chisle i s matushkoj, tak kak sluchis' chto, dazhe sovsem drugaya neznachitel'naya bolezn', po povodu kotoroj pri- detsya obratit'sya v bol'nicu k drugim vracham, matushke pridetsya im rass- kazyvat' pro eti moi "simptomy". Gde garantiya, chto togda ya ostanus' che- lovekom voobshche, esli vse otdelenie na menya stanet smotret' kak na ne- normal'nogo. Samymi interesnymi byli sluchai moih zabolevanij, kogda ya, tak skazat', prostyval. Pervyj sluchaj proizoshel zimoj 1994 goda, kogda ya zabolel bolezn'yu proyavlyaya vse shozhie s Kostej Ermizinym i po tyazhesti i po proyavleniyam priznaki grippa. YA chuvstvoval slovno vdavlivanie v golo- vu ego polevogo substrata. Sam ya na ulice osobo ne prostyval. YA ran'she nikogda ne dumal, chto bolet' mogut fragmenty tela. Naprimer, chto nas- mork mozhet podkradyvat'sya szadi, proyavlyat'sya cherez odnu nozdryu i chuvs- tvenno yarko vyrazhenno zahvatyvat' ee odnu, naprimer, nizhnyuyu chast'. Ves' ostal'noj nos i ryadom nahodyashchiesya uchastki poverhnosti lica chuvstvuyutsya absolyutno zdorovymi. Po lokalizacii bol'noj tkani uhodish' v zadnyuyu chast' psihiki i obnaruzhivaesh' tam ves' bol'noj chej-nibud' filial -che- loveka, naprimer, znakomogo, kotoryj sidit v tyur'me i mozhet byt' sej- chas sil'no prostyvshim. Osobenno proyavlyaetsya bolezn', kogda proishodit nakladyvanie neskol'kih bol'nyh filialov na odin uchastok psihiki. To est' zabolevayut neskol'ko chelovek, ch'i filialy raspolozheny ryadom. Poche- mu individual'noe osvobozhdenie -eto neobhodimost', a ne roskosh' izb- rannyh. V odnoj material'no ochen' blagopoluchnoj sem'e, ya zametil slezy na glazah u rebenka, chto ne moglo ne brosit'sya mne v glaza. Osobenno na fone togo, chto rebenok vyglyadel absolyutno zdorovym i raskompleksovan- nym vnutrenne. YA obratil vnimanie na to, kak mat' ego rasprashivaet za obshchim stolom obo vsem, chto rebenok slyshal u svoih rodstvennikov. Rebe- nok, ponyatno, ne podozreval, chto mama sprashivaet ne to, chto on ej rasskazyvaet. Dusha rebenka, pokryvayushchaya ego golovu, bezzhalostno snima- las' mamoj, ne podozrevavshej, chto ona delaet pomimo rassprosa. Vecherom ran'she ya prochital vyrazhenie "sem' shkur spushchu" i porazilsya tomu, chto ono, vidimo, proizoshlo ot semi duhovnyh tel, kotorymi obladali velikie Uchitelya, iz kotoryh sostoit sushchnost' razvitogo cheloveka - fizicheskogo, astral'nogo, mental'nogo, tela emocij, zhelanij, efirnogo, nirvany. Moj opyt pokazal, chto dlya togo, chtoby chelovek popal v psihiatricheskuyu bol'nicu ili ne vyputalsya iz svoih problem, dostatochno togo, chtoby te, s kem on obshchaetsya, zaputyvaya ego v plodah svoego uma, zaputyvali ego v ego duhovnyh telah. Bespomoshchnyj i doverchivyj rebenok, kotoromu privita privychka poslushaniya avtoritetnym roditelyam edva li stanet geniem, esli ne stechenie zhiznennyh obstoyatel'stv, tak kak k momentu ego sovershenno- letiya ego tela budut perepleteny tak, chto rasputyvat' ih emu mozhet ne hvatit' zhizni. V to vremya kak genij v nem ne budet perestavat' sushchest- vovat' v potencii. Celostnoe vospriyatie real'nosti kak nabora simvolov. To est' vy vosprinimaete vsem svoim sushchestvom real'nost' kak nabor simvolov. Vsem sushchestvom bez ostatka. Teper' s drugoj storony stalo ponyatnym pochemu chrezmernye fiziches- kie uprazhneniya veli k prodolzheniyu moih problem. Treniruya telo, treniruya bessoznatel'no dlya chego-to, a ne celikom osoznanno, ya sposobstvoval tem samym rostu tela emocij Pavitrina na moem tele vmeste s rostom ego filiala na moej psihike. To est', esli by v processe uprazhnenij ya stre- milsya ko vsemu osoznatel'stvleniyu tela, eto by velo k rostu tol'ko "moego" otdela kory bol'shih polusharij. Obshchaya zhe trenirovka tela vela k rostu vseh otdelov psihiki i bol'shaya - Pavitrina so vremenem iz pod- soznaniya stanovilas' bol'she moego soznaniya. Telo emocij Pavitrina, sta- novyas' slitym s moimi myshcami, sozdavalo illyuziyu neposredstvennoj ego blizosti -chuvstvo perepleteniya dvuh ne tol'ko duhovnyh, no i fiziches- kih tel. Ili proyavlenij ego tela na moem. Kak s etim mozhno bylo mirit'- sya, posle togo, kak on mne, tak skrivivshis', otkazal v stekle, stoyav- shem u nih na ogorode v 1987 godu, kotoroe ya u nego poprosil dlya akva- riuma: "Prosyat tut vsyakie". Vyrabotannyj kontur duhovnogo tela v fizicheskom. On mne podskazy- val absolyutno vse -ot kolichestva edy do togo, chto mne nuzhno ili ne nuzhno delat'. Poev, ya zahotel pomyt' posudu za soboj. Vymyl za soboj tarelku, v rakovine stoyala eshche. Vymyl ee. Ryadom na stole stoyala posuda eshche, i ya ne chuvstvoval nichego protiv togo, chtoby pomyt' i ee. No edva ya protyanul k nej ruki, kak oni vyshli iz togo, chto menya okruzhalo so vseh storon nechto vrode chelovecheskogo kontura, vnutri kotorogo ya stoyal. YA ne stal myt' tu posudu, tak kak poteryal v etom smysl -tak kak ne ya ee pachkal. Zachem peresekat' chuzhoj Put'? Mne nel'zya bylo idti k Pavitrinu v gosti i obshchat'sya s nim kak s drugom i prosto kak s priyatelem. Menya k nemu tyanulo, no menya on schital durakom iz-za moego nepostoyanstva v otnosheniyah -moih povorotah na 180 gradusov posle ego odnogo kakogo-nibud' neznachitel'nogo dlya nego zade- vaniya menya v hode vstrechi. Bolel ya posle vstrech, a ne v hode ih. Ter- pet' bol' mne kazalos' glupym na pustom meste. Porvav zhe otnosheniya, ya chuvstvoval bol' ot razryva. Teper' posle ego ob®yavleniya mne resheniya sem'i, chtoby ya ne prihodil k nim, on stavil menya v zavedomo unizhennoe polozhenie, esli ya pridu. |to byla pytka lyubov'yu, kotoruyu ya dolzhen byl v sebe vmeste s kuskom sebya ubit'. Kak-to zimoj ya sprosil ego o ego ide- ale. -CHtoby nichego ne davat', no chtoby k tebe tyanulo. "No ved' ty sejchas poluchaesh' to, chto hochesh', a moyu tyagu k tebe stavish' mne v ukor". No komu ya mog eto skazat', kogda slova zastrevali vo rtu, edva ya u nih ego otkryval. Ssora zhe proizoshla po pustyaku. On pred®yavlyal mne pretenzii po povodu togo, chto ya hozhu k nim po dva raza v den'. No kogda ya govoril eto ego rodstvenniku v ego prisutstvii shutya, dumaya, chto my budem vmeste pisat' knigu i budet nuzhno chastoe obshchenie, on nichego ne skazal protiv. Teper' zhe srazu vydal mne pretenziyu, ot ko- toroj ya nachal otmezhevyvat'sya, nichego ne imeya protiv suti ee. U menya prosto ne hvatilo sil opravdat'sya, kak moi opravdyvaniya on prinyal za nastoyashchij protest protiv togo, chtoby hodit' k nim rezhe. Otnosheniya obostrilis' v to vremya, kak on tak i ne prines mne izvineniya za prosh- loe. YA priehal k nemu na rabotu, trebuya, chtoby on izvinilsya pered moim otcom. Peredo mnoj - smeshno, no bol' chuvstvoval ya. On otkazalsya. Togda ya emu vernul to slovo, kuda on otpravil znaniya moego otca, skazav, chto eto on sam i poobeshchal, chto razdavlyu ego. Posle ya ne raz pytalsya voss- tanovit' otnosheniya, no ne mog vyderzhat' ih, tak kak posle kazhdoj vstrechi byla bol'. Poka Vadim ne vynes mne rezyume ot lica sem'i. Teper' mne stalo ponyatnym to moe bluzhdanie vzad vpered v nereshi- tel'nosti po povodu togo kuda idti i chto sejchas delat', esli delo ne neslo moej uverennosti v neobhodimosti ego delat'. Menya smushchala polnaya smena nastroenij v sluchae povorota v odnu storonu i prinyatiya odnogo resheniya. Vse zaklyuchalos' v tom, chto obe osnovnye sushchnosti, iz kotoryh sostoyalo moe sushchestvo -moya i Pavitrinskaya, v svoej iznachal'nosti -do stressa ne obladali polnoj uverennost'yu v svoih dejstviyah. Kogda ya shel v odnu storonu nachinala dominirovat' odna sushchnost', v druguyu - drugaya. Sejchas, vstretiv na ulice Ruslana - druga Andreya Svistuna -parnya, s kotorym my ehali v "Provodnike", kogda ya otvozil Ilyushu, ya vspomnil ego i vse chto o nem znal mgnovenno, nesmotrya na to, chto v to vremya i posleduyushchie razy, kogda my s nim vstrechalis', ya byl v tyazhelejshem za- tormozhennom sostoyanii. YA stal perestavat' soprotivlyat'sya tomu, chto shlo ot pravogo polu- shariya. Ono bylo luchshe togo, chto ya vyvodil svoim umom. Do etogo ya ne hotel eto brat' eshche i potomu, chto eto unizhalo menya v svoih sobstvennyh glazah, kak budto ya sam ne byl sposoben svoimi otdelami mozga dodumat' to, chto mne bylo nado. Sejchas zhe stalo prihodit' ponimanie, chto vse luchshee, chto u menya bylo i bylo ostavleno mnoj v pravom polusharii, tak zhe kak i to, chto ono, ch'im by ni chuvstvovalos', prodolzhaet ostavat'sya moim. To est' brat' informaciyu ottuda ya imeyu pravo. Teper', kogda ya shel k Serezhe Burashnikovu -moemu novomu znakomomu- pechatat', poka ya podhodil k ego domu, vnutri menya promel'kivala -toch- nee prohodila videniyami vsya informaciya, kotoruyu ya posle prosmotra vyk- ladyval na komp'yuter. YA u Serezhi pechatal mesyaca 2 ili 3 i porazhalsya ego terpeniyu menya i otzyvchivosti. Esli vy boleete, i u vas nasmork, postarajtes' pomen'she obshchat'sya s lyud'mi. Prezhde chem vy vytashchite nosovoj platok, vam pridetsya volej-ne- volej proyavit' negativ po povodu etogo, chto proyavitsya vo vsyu vashu energeticheskuyu moshch'. Moi problemy ne prekrashchalis'. Prihodilos' po neskol'ko raz povto- ryat' lyudyam odno i to zhe, tak kak oni ne slyshali togo, chto ya govo- ril. Kak pravilo, oni nachinali slyshat' menya s tret'ego raza. YA chuvs- tvoval uzhe neudobstvo raz za razom povtoryaya to, chto skazal tol'ko chto. Bylo takoe real'noe chuvstvo, kotoroe byvaet vo sne, kogda snitsya, chto ty komu-to krichish', a tebya ne slyshat, a vidimo ya videl, chto govoryu slovno iz kakoj-to nevidimoj prozrachnoj raskryvayushchejsya sfery, nahodya- shchejsya na meste pravogo polushariya i pravogo byusta, i chto moi slova prosto ne doletayut do sobesednika, nesmotrya na to, chto ya vykladyvayus' vsemi emociyami i dvizheniyami verhnej chast'yu tulovishcha naiznanku. Kak ya pozdnee nachal ponimat', lyudi nachinali menya slyshat' ili ponimat' posle togo kak u menya menyalis' emocii. To est', kogda pervonachal'nye emocii vmeste so smyslom govorimogo ya otdaval im. Pochemu eto proishodit vskore ya ponyal, vspomniv strukturu, opustivshuyusya mne letom na golovu, v koto- roj lezhalo slovo "rasschet", kotoroe vyvelo Vadima iz sebya. - Znachit ty dejstvuesh' po rasschetu?-sprosil on menya kak-to. - V kakoj-to mere po rasschetu, - ya zhe dolzhen kak-to planirovat' dela -dumal ya. On byl v pravednoj yarosti, tak kak otvechaya, ya vernul emu ego vib- raciyu, a moya do nego eshche ne doshla. YA sidel doma v kresle licom na sever. Neozhidanno vdrug sprava ot menya v prostranstve proyavilas' ogromnaya golova Pavitrina. Ot moego te- la ona otstoyala metrov na 40-50 i visela nad ulicej. Ona, eta golova, dumala obo mne. Sam process ee myshleniya sostoyal v obmene energiej c moim telom. Posle obdumyvaniya kakih-to faktov ot golovy otdelyalis' oblaka energii i dvigalis' v storonu moej golovy. Tak kak otricatel'nyh faktov bylo bol'she, to i oblakov s otricatel'noj energiej bylo bol'she. |ti oblaka, kasayas' moego pravogo polushariya, razdrazhali ego. Razmery golovy davali pravo ej dumat' obo mne besceremonno. Hotya vse organy golovy prisutstvovali na meste, bylo v etom pro- yavlenii i chto-to nezhivoe. Golova byla takzhe povernuta licom na sever. V svobode myshleniya chuvstvovalos', chto eta golova sudit prosto po-chelo- vecheski, ne uchityvaya tot faktor, chto ya, esli i sovershal nedocheloveches- kie postupki, to po prichine svoej bolezni i nedoponimaniya lyudej. Obdu- mav vsyu nakoplennuyu informaciyu, golova rastvorilas' v vozduhe. YA byl osharashen i net. CHuvstvovalas' kakaya-to vzaimosvyaz' etoj go- lovy i moego tela. Nachalo iz moego tela eta golova brala iz moej gru- di. Uzhas byl ot togo, chto teper' ya ponyatiya ne imel, kak ya izbavlyus' ot takogo ogromnogo myslitelya, prikreplennomu k moemu telu. Ran'she ya vi- del golovu Pavitrina u sebya nad pravym polushariem, odnim ili dvumya ka- nal'cami, prikreplennuyu k moej golove, no ya ne predstavlyal, chto ona mozhet vyrasti do takih razmerov i podavlyat' menya svoim myshleniem. YA chuvstvoval, chto, mozhet byt', eto ya, obdumyvaya fakty i svoi postupki gla- zami Pavitrina, provociruyu otricatel'nuyu energiyu ot etoj golovy v svoj adres. No eto obdumyvanie bylo bessoznatel'nym, i ya ne mog dumat' inache. S drugoj storony, esli ya nosil na sebe takogo ego dvojnika, gde byla garantiya, chto etot dvojnik ne podchinyaetsya svoemu probrazu po za- konu parallel'nosti proishodyashchego |jnshtejna. To est' Pavitrin mog i tak bessoznatel'no dlya sebya vozdejstvovat' na menya. YA chuvstvoval sebya nichtozhestvom, okruzhennym takimi silami. Tem ne menee imya Pavitrina trebovalo, chtoby ya protiv etih sil vosstaval. YA usilival svoi trenirovki. YA trenirovalsya tak, kak treniruyutsya geroi vostochnyh boevikov, pered tem kak idti svodit' schety so svoimi smer- tel'nymi nepriyatelyami. YA trenirovalsya, edva poyavlyalas' svobodnaya minuta ili kakaya-nibud' gruppa myshc osvobozhdalas' ot ustalosti. CHerez god takih trenirovok u menya stalo vyrabatyvat'sya chuvstvo, potryasshee menya. YA podumal - tu li professiyu ya sebe vybral. Mozhet byt' stoilo pojti kuda-nibud' v akrobaticheskuyu shkolu, v cirk, chtoby za lyubimoe delo eshche i poluchat' den'gi. Uchitel'stvo merklo pered moej lyubov'yu k moemu telu. Podnyavshis' do vysot duha, s vysoty kotoryh mozhno bylo uzhe ne tratit'sya na chuvstva i emocii pri obshchenii s lyud'mi - emanacii pri zakrytosti du- shi i tak shli takimi, chto lyudi ne mogli ih otlichat' ot otkrytoj dushi, Pavitrin ponyal, chto mozhno zhit' odnim rasschetom, ne tratyas' na kakuyu-to tam dushu. To est' energiyu svoej dushi v obshchenii on ne otdaval. Buduchi v duhe edinym s nim, moya pravaya polovina tela zhila s ego energeticheskimi principami edino. To est' pervye, proyavlyaemye mnoj emocii, kotorye ya proyavlyal ot sebya, ne prohodili skvoz' moe pravoe polusharie i pravyj bok, poka chuvstvo neudobstva ne vytalkivalo govorimoe mnoj iz etogo energeticheskogo skafandra. Teper' mne stalo ponyatnym, pochemu on posled- nee vremya staralsya govorit' odnoslozhno. |konomil dushu. Nichego udivitel'- nogo. Telo zhelanij kazhdogo iz cheloveka, zanimayushchee verhnyuyu chast' moej golovy parallel'no s chuvstvom prisutstviya tam filialov velikih posvya- shchennyh, neslo svoyu Karmu. Filialy velikih posvyashchennyh, naprimer tozhe otrazhali cherty haraktera svoih vladel'cev. Vspominaya B.SH.Razhdnisha, chas- to ya lovil sebya na mysli, chto opravdyvayu mnogoe, govorimoe soboj tem, chto Osho tozhe byl yazvitel'nym. Osobenno eto proyavlyalos', esli ya v razgo- vore delal ssylki ili citaty iz uchenij Uchitelej. No tela moih blizkih i znakomyh byli ne menee interesny, chem filialy Velikih. Stoilo perejti soznaniyu v druguyu chast' golovy, kak ya nachinal dumat' sovsem drugim ob- razom. Sam rasklad mysli byl drugim. Sejchas ya nachal uzhe uznavat' v ch'em filiale ya nahozhus', i kak mne vesti sebya pravil'no kak vneshne, tak i chtoby ne prichinit' sebe bol'. Ved' esli vesti sebya s chelovekom tak kak vedet sebya on -eto ved' ne znachit chto pravil'no, ili chto on primet eto -esli by ya vel sebya s blizkimi ih zhe povedeniem. |to bylo spletenie chu- zhih Karm, soedinivshihsya v moej golove. Kak ot nih izbavit'sya -esli ya nachinal dumat' -zahodil um za razum. Lazarev pomimo akcenta na energetiku dal mne eshche dva ponyatiya, ko- torye okazali mne neocenimuyu pomoshch' v ponimanii proishodyashchego vo mne:"otkrytaya" i "zakrytaya" Karmy. Prochitav ih, ya srazu ponyal, chto on imeet v vidu, tak kak moe pravoe polusharie i bok zhili zakrytoj Karmoj, v to vremya kak moya dusha byla otkrytoj. Ona zanimala mesto chut' levee pozvonochnika -sagittal'noj ploskosti tela. Dal'she vlevo shel filial ma- tushki, zhivshej ili stremivshejsya k zakrytosti ili zakryvayushchej svoyu du- shu. Po krajnej mere umeyushchej eto delat'. Moe polozhenie mne stalo vyriso- vyvat'sya nezavidnym: dusha zazhata mezhdu dvumya zakrytymi filialami. Te- per' na trenirovke, kachayas' na trenazherah=, ya nachal fizicheski chuvstvo- vat' vse svoi oshibki v prezhnih nakachivaniyah myshc. Kachayas' na trenazhe- rah, ya bral za osnovu obshchee chuvstvo myshc, vmesto togo chtoby smotret' na konkretnuyu rabotayushchuyu myshcu ili gruppu myshc i delat' celikom sozna- tel'noj tol'ko ee ili ih. Kogda ya prokachival, polagayas' na obshchee chuvs- tvo, v svoe telo ya vkachival i tela emocij Pavitrina, kotorye rosli vo mne nichut' ne ustupaya moej polovine tela i prodolzhali podavlyat' moe, prodolzhaya sozdavat' mne prezhnie problemy. Koncentraciya zhe na konkretnyh myshcah napomnila mne o strahe, kotoryj prisutstvoval, esli ran'she, ya pytalsya tak koncentrirovat'sya. Telo emocij Pavitrina, sostavlyayushchee pod- soznanie "myshc" ili otdelov psihiki, otvechayushchie za podsoznanie pri polnoj koncentracii na chem-to svoem konkretnom, podsoznatel'no otpugi- valo moe vnimanie. Prosto ne hotelos' tak koncentrirovat'sya, i ya delal tak kak hotelos', ne znaya kak nuzhno. Sejchas zhe polnaya koncentraciya v pokoe na konkretnoj myshce ili myshcah, ponyatno, razvivala tol'ko ee vkupe s tol'ko moimi otdelami psihiki, zamykaya psiho-fiziologicheskuyu cep' i sposobstvuya rostu tol'ko moego v moem tele. CHuvstvo razomknutos- ti tel svoego sushchestva, promel'knuvshee vo vremya napryazheniya pri vypol- nenii uprazhneniya v shchikolotke pravoj nogi samo pokazalo teper' kuda i na chto sleduet napravlyat' svoe vnimanie, vskolyhnuv mne odnovremenno chuvstva pokazom proshlyh moih oshibok v koncentracii vnimaniya. Odnovre- menno ya sledil za tem kakie uprazhneniya vedut k razryvu polosti svoego soznaniya. V osnovnom eto byli uprazhneniya, svyazannye s shirokimi dvizhe- niyami ruk po vertikali. Probivanie svoej polosti soznaniya soprovozhdalis' videniyami nes- kol'kih sloev, voznikshih nad moej golovoj. Srazu soznanie napolnilos' emanaciyami, k kotorym ya prislushalsya. Sejchas izuchat' ih bylo interesno. Stalo ponyatnym pochemu ya otlezhivalsya do nakopleniya energii v 1990 godu posle razryva s Iroj. Otdav massu sil, ya perezhival spusk soznaniya, ko- toroe bylo podavleno emanaciyami teh, s kem u nas bylo neponimanie. Po mere nakopleniya sil, soznanie prosvetlyalos' i podnimalos' na svoe prezhnee mestonahozhdenie. Strahi. Po proishozhdeniyu strahi byvayut 4 vidov. 1. Instinkt samosohraneniya - kogda sila obstoyatel'stv, prodavli- vaya duhovnoe (telo cheloveka, zhivotnogo ili rasteniya) vyzyvaet u nego obratnuyu (zashchitnuyu) reakciyu. Pri ustojchivosti psihiki po mere vyhoda iz situacii u etogo sushchestva ischezaet i strah kak psihicheskoe perezhi- vanie. Ostaetsya tol'ko pamyat' o sluchivshemsya i perezhityh chuvstvah. 2. Vnushennyj - privityj, imeyushchij energeticheskuyu osnovu, peredan- nuyu ot drugogo cheloveka ili zhivogo sushchestva. Pri etom etot strah mozhet byt' kak privitym soznatel'no tem chelovekom, kogo on hochet napu- gat', tak i prinyatym ispugavshimsya bessoznatel'no ot ispugavshegosya do- nora etogo straha, chem-to pohozhe na stadnyj strah zhivotnyh. 3. Mehanicheskij - eto sintez pervogo i vtorogo strahov, odnako ot pervogo ego otlichaet to, chto on zhivet dolgo, tak kak ego istochnik- che- lovek ili sushchestvo prodolzhayut zhit', a recipient - chelovek ego prinyav- shij - nosit' na sebe chastichku polya etogo sushchestva, kotoraya vremya ot vremeni prodolzhaet trevozhit' podsoznanie recipienta. Voznikaet etot vid straha ot szhatiya polem recipienta pri vyrazhenie emu prezreniya do- norom etogo straha. Pri etom psihikoj donorom proishodit "vlivanie" prezritel'noj psihicheskoj energiej recipientu, sily kotorogo paralizu- yutsya, esli on otkryt dushoj i ne imeet zashchity. Proishodit kak by dvoj- noj effekt vnusheniya straha. Ili dazhe trojnoj, tak kak strah v odnazhdy ego perezhivshem ume uzhe, kak pravilo, ne ischezaet. |tot vid straha vnusha- etsya nezavisimo ot rasstoyaniya mezhdu donorom i recipientom. 4. CHetvertyj vid straha - bessoznatel'nyj. On perezhivaetsya lyud'- mi. Ot prirodnyh ili obshchestvennyh kataklizmov takzhe nezavisimo ot rasstoyaniya, esli dusha cheloveka ne prebyvaet v polnom pokoe. Po svoej suti - eto pervyj iz opisannyh vid straha. Tak kak dusha besprestanno "omyvaet" telo, a v duhe edino vse chuvstvo goloda u cheloveka voznikaet v osnovnom iz-za ogolennosti neko- toryh uchastkov fizicheskogo tela. Odnazhdy v gorode ya vstretil Nikolaya Grigor'evicha Onoprienko -moe- go trenera po sportivnoj gimnastike, kogda ya uchilsya eshche v shkole. On takzhe treniroval rebyat v DYUSSH i priglasil menya hodit' k nim na batut. Pervye 2 trenirovki proshli u menya bez priklyuchenij s polnym udovletvo- reniem. ZHizn' vne zala shla rovno vverh i nesmotrya na to, chto kazhdyj den' zavalival menya noviznoj i informaciej, sryvov ne bylo. Ponyatno, chto do mnogih vospitannikov Nikolaya Grigor'evicha mne bylo daleko, no ya ne padal duhom. Oni, kogo ya sprashival, ne skupilis' delit'sya so mnoj opytom. Odnako, kogda ya prishel na trenirovku s razomknutym polem -pe- rezhil vse "prelesti" takogo sostoyaniya. Predydushchaya natyanutost' polya i chistota soznaniya avtomaticheski ochishchala ego ot kazhdogo vypolnennogo elementa i zakanchivaya poslednij, ya uzhe byl gotov k vypolneniyu novo- go. Sejchas zhe samoosoznanie tyanulos'. Zritel'nyj obraz vypolnyaemogo ele- menta podobno pap'e-mashe plastinoj nakladyvayas' na odno iz polusharij chashche vsego levoe tyanulsya za nim vsled za dvizheniem tela. Dva-tri ele- menta i prihodilos' napryagat'sya schishchaya s polya zreniya eti obrazy i na- chinaya koncentrirovat'sya na vypolnyaemom uprazhnenii, v to vremya kak v norme vypolnyaesh' uprazhneniya rasslablenno, koncentriruyas' lish' v moment kasaniya batuta ili pri vypolnenii novogo elementa. Tut zhe v golovu na- chinali lezt' sovershenno drugie mysli:a chto esli eti polevye plastiny vse slezut s moej golovy i moya golova obnazhitsya v vozduhe kakoj-nibud' svoej chast'yu? CHto ot etogo mozhet byt'? I mozhet li byt' eto voobshche? Po- nyatno, chto vse eti mysli ya nachinal usilenno otgonyat', tak kak ob etom ya mog podumat' i posle, a sejchas vazhen byl batut. No esli by oni sovsem ne nesli elementa vozmozhnoj real'nosti. I gde byla garantiya, chto zadu- mavshis' nad ocherednoj ili ne uspev pereklyuchit' uvyazshee na otgone mys- lej vnimanie ty ne pridesh' na batut na golovu? Odnako ya napryagalsya izo vseh sil. Esli moya sushchnost' - duhovnoj prirody, to golova ot polya teo- reticheski nikak ne mogla osvobodit'sya. Mne bylo prosto interesno uznat' chem zakonchitsya vse eto, esli ya budu prodolzhat' vypolnyat' uprazhneniya nesmotrya ni na chto. Zakonchilos' eto tem, chto ya perestal upravlyat' mysh- cami shei. Oni takzhe nachinali podchinyat'sya mne lish' pri obrashchenii mnoj na nih svoego vnimaniya. Pri tolchke posle ocherednogo prizemleniya golova, kak bezvol'no, padala na grud', ya ee podnimal, izo vseh sil koncentri- ruyas' na dejstvii, kotoroe prodolzhalo razvivat'sya. Ottolknuvshis' ot podnyatiya golovy, vnimanie pereklyuchalos' na svoj imidzh v glazah okruzha- yushchih i impul's energii shel tuda. V konce koncov menya ostanovil kontakt moego soznaniya s soznaniyami na menya smotryashchih -dlya etogo dostatochno bylo odnogo soznaniya Nikolaya Grigor'evicha, potomu chto tak prygat' v etom zale bylo prosto stydno. YA eto chuvstvoval. Moe telo stalo oblep- lyat'sya sgustkami otnosheniya, kotoroe ya vyzyval svoimi dvizheniyami.Mne tak kazalos'. YA ved' eshche pytalsya rasslablyat'sya. V konce koncov ya prosto ostanovilsya, pochuvstvovav svoyu nesostoyatel'nost'. Odnazhdy ya chuvstvoval sebya dostatochno uverenno. Vnezapno ya pochuvs- tvoval, chto myshcy opyat' perestayut mne podchinyat'sya. Opyat' golova stala padat' mne na grud', a ya perestal kontrolirovat' telo tak, kak hotel. V pervoe mgnovenie ya, privyknuv oshchushchat' sebya rasslablennym, podumal, chto eto ya chereschur rasslabilsya. Nachav napryagat'sya ya, odnako, ponyal v chem delo. Nikolaj Grigor'evich, smotrevshij do etogo na menya i sidevshij ryadom s batutom na skamejke, teper' smotrel v druguyu storonu, a na moem pole v rajone levoj shchikolotki vmeste so mnoj prygal ogromnyj kom ego otno- sheniya k moim "gryaznym" (ne pryamym) nogam, i v konechnom schete ko mne, razmykaya celostnost' moego polya i lishaya menya vozmozhnosti prodol- zhat'. Ego otnoshenie k "chistote" -pryamizne nog pri vypolnyaemom uprazhne- nii, ponyatno, bylo namnogo vyshe moego. YA srazu stal vspominat' pochemu ya v svoe vremya brosil gimnastiku. Slysha, kak on trebuet ot svoih vospi- tannikov chistoty ispolneniya i sam rasstraivaetsya ot ih neposlushaniya ili ih nesposobnosti poka ponyat' na sebe chto ot nih trebuetsya, ya vspo- minal chto menya bol'she vsego ranili imenno ego zhestkost' trebovaniya i ego rasstraivaniya. YA sam nachinal rasstraivat'sya i teryat'sya, esli uprazh- nenie ne poluchalos' snova. YA chuvstvoval sebya neudachnikom. Sejchas ya poni- mal otkuda u menya togda voznikalo eto chuvstvo. Vesnoj vo dvore ko mne podoshli dvoe parnej, odin iz kotoryh byl Oleg Gundarev. On byl obo mne horoshego mneniya i prines mne pachku zhur- nalov po bodibildingu, poraziv menya radushnost'yu. |to byla moya mechta. Esli dostich' Boga -znachit dostich' svoej makushki, kak govorila tablica iz knigi D.Lilli "Centr ciklona", bodibilding by mne v etom pomog. V lyubom sluchae prokachka vseh grupp myshc obeshchala mne ubrat' iz psihiki boleznennye tkani, v tom chisle rassosat' podobnye boleznenno nastroen- nye filialy blizkih, tak kak eti tkani v pervuyu ochered' prinadlezhat moim tkanyam mozga, soedinennym s moimi myshcami, a ne etim filialam. Takzhe ya stal ponimat' problemy muzhchin, mogushchih zayavit', chto smogut ubit' cheloveka, esli eto budet nado ili zhenu, esli ona izmenit. |ti lyudi takzhe sglazheny. Poka na moej psihike nahodilsya mayachok, otklyuchayu- shchij mne chuvstva, ya tozhe spokojno chuvstvoval, chto smogu ubit' cheloveka, esli mne budet nanesen nepopravimyj moral'nyj ushcherb s plevkom v du- shu. Sejchas, kogda bodibildingom etot mayachok zatyanulsya, mne neuyutno bylo voobshche stavit' pered soboj takoj vopros. YA shel domoj i prohodil mimo zavoda, kuda otnes parnyu otshlifovat' mne nozhi. No tut vdrug slovno kakaya-to sila podnyala moyu golovu vpered, podsoedinivshis' sverhu k moemu sushchestvu kak by govorya: "Na koj tebe eti nozhi - ostav' ih emu". Neskol'ko smyav moi chuvstva, zhelaemoe. Ne tol'ko nozhej, no i trenirovok s nimi. No eta sila obeshchala bol'she, i ya, ne stav ej soprotivlyat'sya, poshel pryamo. Dojdya do perekrestka, ya pere- shel dorogu i mog by pojti pryamo dal'she, no buduchi rasslablennym i do- verivshis' etoj sile upravlyat' mnoj, vdrug povernul nalevo, pereshel do- rogu i poshel pryamo, podumav, bylo svernut' na trotuar na etoj storone dorogi. YA shel i dumal, k chemu by eto, i pochemu ya syuda povernul. Nepoda- leku zhila znakomaya devushka, imeyushchaya nekotoruyu svyaz' s vysshimi silami, i ya podumal bylo, chto mozhet byt' napravlenie moego dvizheniya kak-to svyazano s nej. No chto-to mne podskazyvalo, chto otvet ya poluchu na stan- cii po obsluzhivaniyu zhigulej, kotoraya nahodilas' za uglom vperedi na sleduyushchej ulice. Kogda ya vyzyval u sebya v golove plan rajona, v koto- rom i mimo kotorogo ya shel, moi mysli prityagival obraz etoj stancii. Vnezapno povernuv golovu v storonu dorogi, ya uvidel Pavitrinskuyu se- merku, menya obgonyayushchuyu. Ona svernula na sleduyushchej ulice. Dojdya do ug- la, ya uvidel, kak Pavitrin saditsya v mashinu, sdelav svoi dela na stan- cii. Ves' hod moih myslej stal mne proyasnyat'sya. Kogda ya dumal idti ili ne idti mne na zavod, Pavitrin vyehal na etu trassu v samom ee nachale i ego obshchij nastroj pri vyezde na pryamuyu trassu raspryamil i napolnil i ego filial u menya v golove temi zhe chuvstvami, ottolknuv vse moi zhelaniya svoim otnosheniem. Hotya nozhi byli i moej mechtoj, no odnazhdy, bukval'no vskore posle moego zakaza, ko mne prishel Slava i skazal, chto hotel sdelat' nozhi, no pochti zakonchennye zagotovki bez ruchek priehal odin ego znakomyj k masteru i skazav, chto on ot Slavy zabral ih i ischez. Go- vorya, Slava kak budto bral svoi zhelaniya dlya rasskaza iz moej golovy, soobshchaya mne tem samym otkuda u menya vozniklo takoe strastnoe zhelanie sdelat' nozhi, idya na kompromiss s soboj, tak kak obshchat'sya s parnem, kotoryj mne ih delal, posle nashego prezhnego nedoponimaniya drug druga mne ne hotelos'. K tomu zhe ya chuvstvoval, chto nozhi, ih, tak skazat' pub- lichnoe izgotovlenie, sozdast nepravil'nyj hod myslej moih znakomyh v moj adres, povyshaya obshchij uroven' trevozhnosti. Menya opyat' kak budto vo vsem etom ne bylo. Moego ego. Sejchas ya nachal ponimat' pochemu tak tyazhelo mne bylo prohodit' etot uchastok svoego sushchestva. Potomu chto moe sushchestvo zdes' otsutstvovalo. To videnie vzglyada Pavitrina, sostoyashchee iz dvuh kolen govorilo o tom, chto on svoim soznaniem polnost'yu proshel samogo sebya, svoyu psihiku, a to est' i svoe sushchestvo, i vse ono u nego sostoit iz dvuh kolen -staroj i novoj ego chastej. Novaya chast' podnimalas' nad staroj. Moe zhe sushchestvo ne imelo i odnoj svoej polnoj chasti, nesshej by moyu individual'nost' vo vsej polnote. Tem ne menee bol'she poloviny moego sushchestva sostoyalo iz fizicheskoj i duhovnoj ploti Pavitrina. Podnimayas' po nej, po ee bezza- shchitnym mestam, obezlichennyj, ya sam stanovilsya im podobnym i prosto ne mog soprotivlyat'sya emanaciyam, idushchim ot nih. YA stanovilsya imi. A kak ya mog prichinit' sebe vred? Vse moi ne tol'ko negativnye i otricatel'nye mysli rastvoryalis' v etih mestah moego sushchestva. I vo vremya ocherednogo pozyva ya dolzhen byl ubivat' v sebe chelovecheskoe, chtoby tuda ne idti, tak kak tam s chelovekom obshchalis' ne vo vremya obshcheniya, a posle. Esli letom proshlogo goda ya stal ponimat' pochemu "kak pered bit- voj, reshitel'noj bitvoj" stoyal "u kazhdogo perekrestka" |dmund SHklyars- kij, to sejchas ya stal ponimat' ego eshche glubzhe.Takzhe kak i pochemu ego "imya -stershijsya ieroglif". |to otsutstvie i prisutstvie svoego sushchestva ya pronablyudal na dvuh svoih koshkah -siamskoj i sibirskoj. Kogda oni sidyat ryadom - eto chudo kontrastnosti duhovnoj i fizicheskoj prirody. Vse ego sibirskoj koshki skoncentrirovano v ee vzglyade, aura zhe ee dyshit otkrytost'yu. Dy- shit dushoj. U siamki zhe vo vzglyade kak budto bezdonnost'. V nego prova- livaesh'sya. Aura ee -prozrachnoe i chistoe pole. Esli sibirskaya koshka cel'na lish' dlya uma materialista, to siamka prosto monolitna. |to otvo- rachivaet ot poslednih lyudej, kotorye ih ne ponimayut i boyatsya ih, chuvs- tvuya strah i sobstvennuyu nesposobnost' dat' im svoe postoyanstvo polo- zhitel'nogo otnosheniya. Kak skazala odna devushka:"Oni sil'no umnye". Oni dejstvitel'nye umnye, no ne tem umom, kotorogo tak boyatsya lyudi, a svo- ej chuvstvitel'nost'yu. To, chto obychnaya koshka mozhet ot neradivogo hozyaina prinyat' na svoj schet s aziatskoj koshkoj ne projdet. Vsyu vypushchennuyu v svoj adres energiyu ona vernet hozyainu. Inache ona prosto i ne smozhet sdelat', tak kak otsutstvie ego delaet ee energozavisimoj ot soderzha- niya energetiki otnosheniya k nej. Obychnaya koshka mozhet byt' i slomlennoj i poglotit' kakoe-to kolichestvo nespravedlivogo otnosheniya k sebe. Bess- trashie zhe aziatskih koshek, takzhe obuslovlennoe otsutstviem ih ego sde- laet ih dolgovremennym mstitelem, esli svoyu vinu pered nimi ne isku- pit'. Ona ne pojdet protiv sily. Ona osushchestvit svoyu mest', kogda sila slaba ili dazhe prosto ne skoncentrirovana. Kogda siamka prishla v dom, pervoe vremya ona menya nemnogo razdrazhala temi intonaciyami, kotorye ona vkladyvala v svoj golos. Dva raza ya ne stal ee kormit' nesmotrya na ee pros'by. Ee intonacii stali nastojchivej, i my s nej chut' ne stali v op- poziciyu. Odnako ya vovremya pochuvstvoval lezvie britvy, chto eshche chut'-chut', i ona nachnet otdavat' davaemoe ej i zagladil otnosheniya. YA obnaruzhil v sebe talant. Esli odnomu indijskomu studentu iz kni- gi Vojceha ZHukrovskogo "Stranstviya s moim Guru" potrebovalos' 2 goda, chtoby krest'yane stali ego ponimat' i poslushav ego sdelali otvod dlya nechistot v drugoe mesto ot pit'evoj vody, to chtoby menya stala prosto ponimat' matushka mne potrebovalos' tol'ko poltora. No, kak ya ponyal vposledstvie, ya speshil s etim vyvodom. Esli v proshlom godu pri obshchenii radi obshcheniya ya chuvstvoval, chto iz-za otdachi informacii, razlichnoj po vremeni i duhovnomu kachestvu pe- rekruchivaetsya vse moe sushchestvo, to sejchas posle dlitel'nogo sideniya za komp'yuterom ya pochuvstvoval rastvorenie sebya v okruzhayushchem menya pole. YA byl tol'ko vperedi svoego sushchestva, a zadnyaya ego chast' ne perestavaya ostavat'sya monolitnoj s pervoj byla bezgranichnoj i besformennoj. Pri etom ya chuvstvoval real'nuyu blizost' vozmozhnosti uhoda, uhoda vremenno- go, hotya ponyatie vremeni sejchas otsutstvovalo, no telo dlya etogo bylo ne gotovo. Delo, kotoroe bylo eshche ne dodelano - bylo odnoj prichinoj. No mozhno bylo "ujti", naprimer, na noch' ili prosto poputeshestvovat'. No "telu ne dodali lyubvi". Kak zhe sejchas ee dopoluchit', v takom sostoyanii, esli v bolee prostyh sostoyaniyah ya etogo sdelat' ne mog, ya ne znal. YA chuvstvoval, chto ya smog by eto sdelat', esli by ryadom byla zhenshchina, s kotoroj ya mog by obshchat'sya kak s soboj. No takoj ne bylo. Kak sovmestit' svoi potrebnosti s realiyami zhizni -otveta ya ne nahodil i opyat' dove- rilsya obstoyatel'stvam. Posle raboty ya vstal, "oshchupal sebya" i poka do- shel do doma osvoil vse svoi nastoyashchie fizicheskie i psihicheskie para- metry. Ponyatno, chto sozdajsya v lyuboj moment ekstremal'naya situaciya, iz nee ya by vyshel dostatochno spokojno v lyubom sluchae, kak pokazalo konech- noe osvoenie sebya. Analogichnaya, kak s blizkimi, sinhronnost' zhelanij v fiziologicheskih potrebnostyah, nezavisimo ot ih napravlennosti nablyudalas' u menya dazhe s moej koshkoj. I, ya dumayu, ne tol'ko u menya. Popytki ponyat' "ya" lyudej "plavayushchim" myshleniem: S lyud'mi, ch'e "ya" vyglyadit vihlyayushchimsya, ili oni sami sebya vedut tak, chto vyglyadyat tak, starajtes' ne obshchat'sya. |to lyudi, kotorye na energetiku, davaemuyu im, obrashchayut bol'shee vnimanie, chem na to, chto oni dayut sami. Esli vas ne svyazyvayut delovye otnosheniya, luchshe ostav'te eti otnosheniya v pokoe, chem ran'she, tem luchshe. Druzheskie otnosheniya s nimi podderzhivat' trudno, tak kak oni zacikleny na sobstvennoj nepogreshi- mosti, dazhe delaya otkrovennye nespravedlivosti. Stremites' obshchat'sya s lyud'mi spokojnymi, rovnymi, u kotoryh na lice pomimo dobroty prisuts- tvuyut elementy krasoty. |to dolzhna byt' spokojnaya i dobraya krasota. Lyu- di, s nekrasivymi licami, kak pravilo, nesut bol'. Otsutstvie na lice krasoty kak raz i ob®yasnyaetsya tem, chto oni rasteryali svoi chelovecheskie kachestva. Tochno takzhe krasivyj speshashchij chelovek, kak pravilo, takzhe za- ciklen na svoem "ya". Priehal domoj ya v 5 chasov vechera, poel i srazu pobezhal k Andreyu Bajgorovu. YA chuvstvoval sebya osvobozhdennym. Pechataya u nego, ya dumal idti mne v gosti k odnoj devushke ili idti domoj. Zdravyj smysl podskazyval idti domoj. V eto vremya Andrej vzdohnul. CHerez mgnovenie vmeste s nim vzdohnul ya. Otstupavshaya ot golovy tochka, soprikasayushchayasya s polevym fi- lialom Andreya na moem pole golovy, stavshaya kakim-to fiziologicheskim centrom, byla provodnikom v moe telo etogo vzdoha Andreya. Menya ohvatil bylo uzhas. |ta nesvoboda opyat' risovala v soznanii gody osvobozhdeniya. YA opyat' nachal bylo raskaivat'sya. Esli bol'noj "zastyvaet" v vyrazhenii lica -znachit ego "probiva- yut", i on vas sejchas ne tol'ko ne ponimaet -dazhe ne slyshit. 5 avgusta. Spontanno nachatyj den' dal otvet na vopros pochemu zimoj proshlogo goda i sejchas inogda ya nikak ne mog vstat' rano, dazhe esli rano lozhil- sya. Soznanie cheloveka podsoznatel'no otozhdestvlyaetsya s ciferblatom cha- sov i s dvizheniem Solnca po nebu. V to vremya kak Solnce priblizhaetsya k zenitu i soznanie podsoznatel'no sleduet ego puti -podnimaetsya k svoej makushke, proishodit samyj pryamoj put' ot nog cheloveka do makushki i soznaniem do Solnca, chto "protyagivaet" energiyu skvoz' cheloveka. V eto vremya ego pronizyvaet po kratchajshemu puti samaya chistaya energiya, v eto vremya u nego samaya bol'shaya rabotosposobnost' - ya poshel na komp'yuter, hotya hotel do obeda otdyhat', tak zhe kak 10 minut nazad chuvstvoval, chto moi problemy eshche daleko ne razresheny -peretrenirovalsya, hotya ih razreshenie i prodvigaetsya. |to vremya - s 10 -11 do chasa-dvuh -vremya priblizheniya soznaniya k svoemu apogeyu, a Solnca, kak i chasov, k svoemu zenitu, psihicheski bol'noj perestaet sebya chuvstvovat' bol'nym, esli ne uglublen v svoyu bolezn', u nego, kak i u lyubogo cheloveka -vremya samoj bol'shoj darmovoj rabotosposobnosti, osobenno golovoj. V eto vremya, esli vam nuzhna vasha golova -rasslab'tes', ne ssor'tes' ni s kem, ne govori- te nikomu rezkosti, nastrojtes' na pokoj i pozvol'te delu vypolnyat'sya vashimi rukami i vashej golovoj. Vecherom, idya na batut, ya prohodil po dvoru mimo skamejki, na ko- toroj sideli t. Vera Solov'eva, Sasha Sondar' i dve zhenshchiny, imeni ko- toryh ne znayu. YA povernul golovu v ih storonu, pozdorovalsya. Sasha pri etom kak -to dazhe privstal. Otvodit' glaza ne hotelos', tak kak pri etom u menya ostavalos' chuvstvo, budto ya otvozhu ot nih sebya -svoyu sushch- nost', obmanyvaya ih. Tem ne menee, inache delat' bylo nechego. YA otvel glaza na svoj put' i vdrug pochuvstvoval, chto energeticheskij stolb moej sushchnosti vo mne ne prervalsya, a prodolzhaet vozvyshat'sya nado mnoj, nad moej golovoj, zanimaya ee vo ves' ee vnutrennij diametr, kasayas' v tom chisle i tochki na viske pravogo polushariya, tochki, gde ya chuvstvoval sebya soboj. Teper' otvorot golovy ne nes chuvstvo obmana lyudej. YA chuvstvoval, chto i otvedya golovu, ya ostayus' i dlya nih. YA ne somnevalsya, chto proizo- shel probiv moej energetikoj moej osi tela ot nog do golovy i vyshe. Ver- hushka stolba uhodila kuda-to vverh, i esli v glubiny ili vysoty Vse- lennoj -ya etomu byl by ochen' rad -lish' by ne v storonu dachi gumanista. Na batute prishlos' napryagat' myshcy. Plot' stala tyazheloj i telo uzhe ne letalo po vole mysli. Pozanimavshis' posle obeda, ya chital-zhdal prihoda vremeni idti na batut. V zal tyanulo, vnutri menya rozhdalis' videniya, kak parni sejchas tam zanimayutsya, ot chego ya chut' ne soskakival tuda bezhat'. No vdrug podprygnul i vzglyanuv na chasy, ponyal, chto vovremya. V odnu minutu ya odelsya, no v samyj poslednij moment obnaruzhil, chto ne mogu najti svoe invalidnoe udostoverenie. Ehat' nado bylo segodnya na treh avtobusah -posle zala k Andreyu Bajgorovu, a potom domoj - eto 2.400 rublej. S po- iskami udostovereniya ya prokopalsya polchasa, tak ego i ne nashel i kogda prishel v zal, Volodya Balagurov -Vladimir Nikolaevich-trener, s kem my zanimalis' v detstve u Nikolaya Grigor'evicha, gotovil zal k zakry- tiyu. Mne klyuchi on ne mog ostavit' -dlya nachal'nikov shkoly ya byl posto- ronnim licom, a tetya Nina eshche ne prishla. Ona ne prishla sovsem, i ya poe- hav bylo k Andreyu, povernul i poshel domoj. Vybor puti prohodil v som- neniyah. YA i chuvstvoval neobhodimost' ehat' k Andreyu -zavtra bylo vosk- resenie- on ne rabotal, s utra v ponedel'nik ya hotel otdat' v obshchestvo invalidov svoi raspechatki, i idti peshkom v drugoj konec goroda, a ot- tuda posle nazad domoj, tak kak deneg u menya ne bylo, mne ne hote- los'. |ti somneniya povorachivali menya domoj vse bolee, v to vremya kak moe soznanie vse bolee podnimalos' nad nimi i moej golovoj sovershenno prosvetlyayas' i obretaya moi samooshchushcheniya, nastol'ko, chto ya otbrosil chuvstvo dolga i poshel domoj soznatel'no. V etot moment ya uvidel, chto sostoyu iz dvuh chastej - moego fizicheskogo tela, bukvoj "g" verhnej pa- lochkoj v obratnuyu storonu zavisayushchej nad sobstvenno moim soznaniem ili duhovnoj sushchnost'yu, zhivym shnurom otkuda-to snizu, mozhet byt' ot sol- nechnogo spleteniya dohodyashchej do etoj samoj verhnej palochki. Pomestiv svoe soznanie na verh etogo shnura, ya pochuvstvoval ego polnuyu chelove- cheskuyu polnocennost'. YA kak by vzyal sebya v ruki. To chto eto dejstvitel'- no ya somnevat'sya ne prihodilos', tak kak to, chto bylo podo mnoj mne polnost'yu podchinyalos', obespechivalo mne vse moi psihicheskie i fiziches- kie reakcii, v to vremya kak etot vtoroj fizichesko-psihicheskij konglo- merat, teper' ostayushchijsya v moej pamyati-golove i tele sprava byl dlya menya tyazhel i neuklyuzh, takzhe kak ya ne znal na chto on sposoben v fizi- cheskom plane, i kak mne v nem sebya vesti v plane psihicheskom. |ta zhe moya sushchnost' byla tak legka -bukval'no pushinkoj po sravneniyu s etim konglomeratom, chto nemudreno, chto ee ya ne mog razlichit' v nem, tak kak ona sostavlyala tol'ko ego odnu chast'. Osoznav etu svoyu sushchnost' i vspomniv kak ya soskochil bezhat' v zal, kak rodilas' eta mysl', ya ponyal, chto eto na sahasraru -verhnyuyu chakru - etoj sushchnosti prishla mysl' Volo- di Balagurova, kotoryj v etot moment vspomnil obo mne. Navernoe, ya oshi- balsya. Kazhdyj god v nachale avgusta menya neuderzhimo tyanulo na rybalku na to samoe mesto, gde v 88 godu my s Natashej pojmali 8 shchuk. Priehav na rybalku, ya uvidel kak zatyagivaetsya moe pole na golove. YA stal dumat' polem nad pravym polushariem. CHto znachit cel'nost' myshechnogo karkasa, zatyanuvshaya mne dyry na psihike. No osoznanie i perezhivanie etogo eshche ne neslo polnogo izbavleniya ot problem. Pervoe, chto neobhodimo bylo sde-