ovano iznachal'no, i ves levoj poloviny otlichaetsya ot vesa pravoj, chto horosho znayut lesniki pri peredvizhenii po lesu, dlya uravnoveshivaniya che- go berut v pravuyu ruku kamen', chtoby ne delat' krugi vokrug odnogo mesta, to i boj sleduet nachinat' tol'ko posle uravnoveshivaniya obeih etih polovin. Tak kak boj nachinaetsya ne pri ideal'nom raspolozhenii li- com k licu protivnikov, takzhe kak ves i silu svoih nerazmyatyh konech- nostej snachala ty mozhesh' chuvstvovat' raznymi, posle razminki pered sparringom sleduet snachala vstretit'sya vzglyadom s protivnikom i urav- novesit'sya s nim vo vzglyadah, otdeliv svoe psihicheskoe ot ego, tol'ko posle chego nachinat' boj, kogda nachnesh' chuvstvovat' kazhdyj ego iz®yan vo vnimanii. Oh, vstretilsya by mne sejchas tot sanitar, kotoryj, napivshis' na dezhurstve, pnul menya nogoj v zhivot za to, chto ya vstal s krovati i ho- tel podnyat' tapochek parnya, kotorogo on, tol'ko chto, izbivaya, vyvolok iz palaty, a posle, zanyav u menya na vypivku pyat' rublej, pri ocherednoj vstreche, zadrav svoj nos, poshel, ne opuskaya ego i ne zdorovayas', k svoej inomarke. Ili te tri holuya, izbivshie menya v institute, o kotoryh ya pisal v svoej pervoj knige, ili te dva, obozvavshie menya kozlom, maloletkoj i sukoj, ili tot shchenok, kotoryj idya so svoim tovarishchem, uznav, chto u me- nya net kurit', skazal: "Vse, svoboden", togda kak ego tovarishch izvinil- sya za bespokojstvo. Mstit' by ya, konechno, ne stal, esli by eti "orly" ne vynudili menya eto sdelat'. Ili popugal by menya tot sanitar, kotoryj povedya na obsledovanie v pervuyu gorbol'nicu, menya, zagibayushchegosya ot boli, pust' i inscenirushchego bol', povolok ko vhodnoj dveri, chtoby emu pokurit'. YA dumayu, ne zrya on pocarapal svoe lico ob asfal't. Mne vspomnilsya tualet v dome fizkul'turnika posle neskol'kih boev ot nachala sorevnovanij, zalityj krov'yu, a takzhe lico odnogo yunca, b®- yushchego svoego vymotannogo i raskrytogo protivnika pronikayushchim udarom nogoj bez vsyakogo ogranicheniya sily v solnechnoe spletenie. A takzhe rev bol'shinstva zritelej, vidyashchih vse eto. O kakom "masterstve", esli ne nazvat' eto prestupleniem, mozhet idti rech'? Neuzheli nel'zya vtemyashit' etim "sportsmenam", chto oni mogut ubit' svoih protivnikov, kogda rech' idet o sorevnovanii? Neuzheli master ne smozhet ostanovit' svoj udar v nuzhnoe mgnovenie v nuzhnoj tochke, i pochemu na trenirovkah eto ne nara- batyvaetsya? YA sidel v svoej komnate, kak vzglyad upal na programmku shkoly Kio- kushinkaj -kan, vzyatuyu mnoj na sorevnovaniyah v 1997 godu. Odna familiya sponsorov sorevnovanij ukazala mne na odnogo moego znakomogo, s kem my lezhali v bol'nice neodnokratno. Poka ya gotovlyus' k sorevnovaniyam -on mozhet nachat' zanimat'sya po moej sisteme, o kotoroj ya napisal v svoej tret'ej knige. V kotoryj raz ya ubedilsya v ogranichennosti chelovecheskogo razuma i neobhodimosti byt' predel'no vnimatel'nym k zhizni. Mog li ya 20 let na- zad, kogda tetya Lyuda Golobokova rekomendovala menya Anatoliyu Ignat'evi- chu Smirnovu - prepodavatelyu ee kommunal'no-stroitel'nogo tehnikuma, vedshego sekciyu karate, predusmotret', chto etot shag privedet cherez 17 let na sorevnovaniya, gde ya voz'mu programmku, kotoraya sejchas okazalas' u menya doma i kotoraya podskazala mne familiyu cheloveka, v otnoshenii ko- torogo i s pomoshch'yu kotorogo ya dolzhen sdelat' chrezvychajno vazhnoe delo? Posle tret'ej knigi moi zanyatiya bodibildingom neozhidanno izmeni- lis'. Duh podskazal, i posle tshchatel'nogo analiza umom ya vyvel tablicu ezhednevnyh zanyatij, i kolichestvo podhodov, dayushchie tu zhe nagruzku i re- zul'tat, chto i v tret'ej knige. K sozhaleniyu u parnya, kotorogo ya prosil oprobirovat' etu sistemu parallel'no so mnoj, kotoryj, kak i ya, za poslednie gody proshel vse krugi ada, nachalsya medovyj mesyac, i on ne mog 2 nedeli i dazhe nedelyu zanimat'sya na radost' lyudyam, sebe i lyubimoj, poetomu oprobirovana ona tol'ko mnoj v techenie mesyaca. 5 marta -cherez 2 nedeli ya prishel k moemu pervomu znakomomu i os- vedomilsya u nego kak idut dela po pervoj sisteme. CHudesno. Uzhe posle pervogo moego prihoda cherez 3 dnya ot nachala im trenirovok, ya zametil uhod ego nekotoryh problem, a sejchas on uverenno shel k izbavleniyu dazhe ot neznachitel'nyh problem ne svyazannyh uzhe s psihikoj. Dva raza ya byl v gostyah u Otca. Pervyj raz ya k Nemu prishel v 1986 godu pri pomoshchi Svyatogo Duha, sporta i intellekta. No tak kak so mnoj ne bylo Syna, ya sorvalsya v ad. Vtoroj raz prishel v 92 godu s Ego po- moshch'yu, Svyatogo Duha i sporta, no tak kak so mnoj opyat' ne bylo Syna, ya opyat' sorvalsya v ad i popal v psihiatricheskuyu bol'nicu. Sejchas ya shel k Nim i pri pomoshchi sporta i intellekta, kotoryj byl vsego lish' navsego vosstanavlivayushchejsya pamyat'yu, sopostavlyayushchej razroznennye fakty, na ko- torye u menya ne bylo otvetov, v zakonchennuyu kartinu mira. Put', kotorym ya prihodil k Otcu oba raza, byl prodolzhitel'nost'yu v 2 mesyaca pravednoj zhizni i zanyatij sportom. I povtorit' etot put' ne davali to vzaimootnosheniya s cerkov'yu, to narusheniya Slova, kotoroe ya ne znal. Sejchas etot srok zakanchivalsya 12 marta, i vse govorilo o tom, chto tak ono i budet. Gallyucinacii, v kotoryh ya utopal, stanovilis' prostym moim myshleniem, umeshchayushchimsya v golove. Poetomu i chej-to put' po etoj sisteme est' osnovaniya prognoziro- vat' na 2 mesyaca hoda. Teoriya bodibildinga. Esli kazhdaya gruppa myshc imeet svoj filial v mozge, znachit, esli prokachivat' srazu vse gruppy myshc, potencial mozga vozrastet stopro- centno. Vstaet vopros kak sovmestit' prokachku vseh grupp myshc, esli kazhdaya iz nih imeet raznyj srok vosstanovleniya, takzhe kak prokachivanie vsego srazu i postoyanno organizma neizmenno privedet k istoshcheniyu ego i mozga. |to vozmozhno osushchestvit', blagodarya volnoobraznomu kolebaniyu nagruzki. +----------------+----+---+----+ +----------------+----+---+----+ | Tablica 1 | A | B | V | | Tablica 1 | A | B | V | +----------------+----+---+----+ +----------------+----+---+----+ | GRUDX | | | | | TAZ | | | | | VERHNYAYA CHASTX |2dnya| 3 | 4 | | CHETYREHGLAVAYA | | | | | SPINY | | | | | MYSHCA | 3 |3,5| 5 | +----------------+----+---+----+ | BICEPSY BEDER | | | | | PLECHI | | | | +----------------+----+---+----+ | BICEPS | 2 |2,5| 3 | | PREDPLECHXYA | | | | | TRICEPS | | | | | PRESS | 1 |1,5| 2 | +----------------+----+---+----+ | IKRY | | | | | NIZHNYAYA CHASTX | | | | +----------------+----+---+----+ | SPINY | 3 | 4 | 5 | +----------------+----+---+----+ V etoj tablice ukazany sroki vosstanovleniya kazhdoj gruppy myshc. +=================================================================+ I TABLICA 2 I G-----------R--------R--------------------------------------------¶ I IINTEN- I DNI MESYACA I I ISIVNOSTXI I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ ICHASTX TELA IA| B |V I 1| 2| 3| 4| 5| 6| 7| 8| 9|10|11|12|13|14|15I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ I IDNI VOS-I | | | | | | | | | | | | | | I I ISTANOV- I | | | | | | | | | | | | | | I I ILENIYA I | | | | | | | | | | | | | | I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Igrud' I2| 3 |4 IA | | B| | |V | | |B | | |A | | B| I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Iplechi I2|2,5|3 IA | |B | | V| | |B | | A| | B| | V| I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Iv.ch-t' s-nyI2| 3 |4 I |A | |B | | |V | | | |B | | |A | I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ In.ch-t' s-nyI3| 4 |5 IA | | |B | | | |V | | | | |B | | I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Ibiceps I2|2,5|3 I |A | | B| |V | | |B | |A | |B | |V I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Itriceps I2|2,5|3 I |A | | B| |V | | |B | |A | |B | |V I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Ipredplech'e I1|1,5|2 IA | B| V| |B |A | B| V| | B|A | B| V| |B I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Ipress I1|1,5|2 IA |B |V | |B |A |B |V | |B |A |B |V | |B I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Itazov.poyas I3|3,5|4 I |A | | |B | | |V | | | |B | | |A I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ I4-hgl.myshcaI3|3,5|4 IA | | |B | | |V | | | |B | | |A | I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Ibic.beder I3|3,5|4 I |A | | |B | | |V | | | |B | | |A I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Iikry I1|1,5|2 IA |B |V | |B | A|B |V | |B |A |B |V | | BI +===========J=O===O==J==O==O==O==O==O==O==O==O==O==O==O==O==O==O==+ +====================================================================+ I TABLICA 2 I G-----------R--------R-----------------------------------------------¶ I IINTEN- I DNI MESYACA I I ISIVNOSTXI I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ ICHASTX TELA IA| B |V I16|17|18|19|20|21|22|23|24|25|26|27|28|29|30|31I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ I IDNI VOS-I | | | | | | | | | | | | | | | I I ISTANOV- I | | | | | | | | | | | | | | | I I ILENIYA I | | | | | | | | | | | | | | | I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Igrud' I2| 3 |4 I |V | | | |B | | |A | |B | | |V | | I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Iplechi I2|2,5|3 I |B | |A | |B | | V| | |B | |A | |B | I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Iv.ch-t' s-nyI2| 3 |4 I B| | |V | | | |B | | |A | |B | | |V I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ In.ch-t' s-nyI3| 4 |5 I |A | | | B| | | |V | | | | |B | | I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Ibiceps I2|2,5|3 I | |B | |A | |B | |V | | |B | |A | |B I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Itriceps I2|2,5|3 I | |B | |A | |B | |V | | |B | |A | |B I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Ipredplech'e I1|1,5|2 IA | B|V | | B| A| B| V| |B |A |B |V | | B|A I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Ipress I1|1,5|2 IA | B|V | | B| A| B| V| |B |A |B |V | | B|A I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Itazov.poyas I3|3,5|4 I | |B | | |V | | | |B | | |A | | |B I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ I4-hgl.myshcaI3|3,5|4 I |B | | |V | | | |B | | |A | | |B | I G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Ibic.beder I3|3,5|4 I | |B | | |V | | | |B | | |A | | | BI G-----------V-+---+--V--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--¶ Iikry I1|1,5|2 I A| B|V | | B|A | B| V| |B | A| B|V | |B |A I +===========J=O===O==J==O==O==O==O==O==O==O==O==O==O==O==O==O==O==O==+ +-------------------------------------------------------------------------+ | TABLICA 3 | F======YA==========YA=========YA============YA===========YA=========YA=========¸| | | grud' |plechi |verh. chast' |nizhn.chast' | biceps | triceps|| | | | |spiny | spiny | | || F======X==========X=========X============X===========X=========X=========µ| | A | 18 17 | 13 25| 7 | 32 | 30 20 | 14 35|| F======X==========X=========X============X===========X=========X=========µ| | | 17 28 26 | | 7 10 11 | | | || | B | |13 12 25 | | 32 33 34 | 30 20 31| 14 19 35|| | | 18 15 27 | | 24 9 22 21 | | | || F======X==========X=========X============X===========X=========X=========µ| | | 18 15 16 | | 7 10 11 | | | || | V | | 13 12 25| | 8 32 34 | 20 20 20| 14 19 35|| | | 17 29 28 | | 24 9 22 21 | | | || F======O==========O=========O============O===========O=========O=========¾| +-------------------------------------------------------------------------+ +----+--------+---------+---------+-------------+--------+------+ | | pred- | press | tazovyj | chetyrehgla- |bicepsy | ikry | | | plech'ya | | poyas | vaya myshca |beder | | F====X========X=========X=========X=============X========X======µ | A | 42 43 | 23 | 1 | 3 | 1 | 4 | F====X========X=========X=========X=============X========X======µ | B | 42 43 |36 37 23 | 8 1 39| 40 41 3 |8 1 2 | 4 | F====X========X=========X=========X=============X========X======µ | V | 42 43 |36 37 23 | 5 8 38| 6 3 41 |8 1 2 | 4 | T====O========O=========O=========O=============O========O======¾ +----------------------------------------------------------------------------+ | Spisok uprazhnenij | +----------------------------------------------------------------------------+ | 1.Pod®emy dlya yagodic i bicepsov 23.Pod®emy tulovishcha iz polozheniya | | beder, libo giperekstenzii lezha so skruchivaniem | | 2.Sgibanie nog 24.Tyaga za golovu na vysokom bloke | | 3.Vypryamlenie nog 25.Pod®emy gantelej vpered stoya | | 4.Podnimanie na noski 26.Skreshchivanie ruk na vysokih blokah| | 5.Moshchnostnye prisedy 27.Skreshchivanie ruk na nizkih blokah | | 6.Tyazheloatleticheskie prisedy 28.Razvedenie ruk s gantelyami na na-| | 7.Tyagi shtangi k podborodku stoya klonnoj skam'e | | 8.Stanovaya tyaga s vypryamlennymi nogami 29.ZHimy gantelej na naklonnoj skam'e| | 9.Tyaga shtangi v naklone 30.Sgibanie ruk stoya c zed-shtangoj | |10.Podnimaniya plechej so shtangoj v opu- 31.Sgibanie ruk so shtangoj na izoli-| | shchennyh vniz rukah (polnyj "shrag") ruyushchej skam'e | |11.CHetvertnye "shragi"(svedenie lopatok) 32.Giperekstenzii | |12.Razvedenie ruk v storony stoya 33.CHastichnye stanovye tyagi | |13.CHastich.zhimy gantelej (ne vyshe golovy)34.To zhe, chto i 23, no licom vniz | |14.CHastichnye zhimy shtangi (ot golovy do 35.Francuzkie zhimy shtangi stoya | | vyklyucheniya ruk) 36.Pod®emy tulovishcha iz polozheniya | |15.ZHim gantelej lezha na skam'e lezha v sokrashchennoj amplitude | |16.Razvedenie ruk lezha s gantelyami 37.Pod®emy nog v vise | |17.ZHimy shtangi lezha na naklonnoj skam'e 38.Podtyagivanie kolen k grudi sidya | |18.Moshchnostnye zhimy lezha so shtangoj 39.Vypryamlenie v tazob-om sustave | |19.Francuzkij zhim s gantelyami 40.ZHimy nogami pod uglom 45 gradusov| |20.Sgibanie ruk s gantelyami stoya 41.Gakk-prisedaniya | |21.Tyaga ganteli v naklone 42.Sgibaniya ruk v zapyast'yah s pryamym| | hvatom shtangi | |22.Tyaga sidya k zhivotu na nizkom bloke 43.Sgib-e ruk v zapyast'yah s obratnym| | hvatom shtangi | +----------------------------------------------------------------------------+ (Osnova etoj sistemy byla vzyata mnoj iz odnogo zhurnala, no imenno eta sistema mnoj pererabotana). Francuzskij zhim - eto dvizhenie kistej s utyazheleniem ot ushej ili lica vpered ili vverh v zavisimosti ot stoyachego ili lezhachego polozheniya tela. Lokti napravleny vpered ili vverh v toj zhe zavisimosti i dvizhe- nie idet na razgib v loktevyh sustavah. Giperekstenzii - podnyatie tela v gorizontal'noe polozhenie i vyshe pri polozhenii tela licom vniz pri pomeshchennyh nogah pod kakoj-nibud' upor. Taz mozhet byt' na vozvyshennosti. Ruki mozhno pomestit' za golovu. ZHimy nogami vverh pod uglom 45 gradusov luchshe vypolnyat' na trena- zhere, no mozhno privyazat' gantelyu k golenostopnomu sustavu. Ruki v upo- re szadi. 36-e uprazhnenie mozhno delat' s rukami za golovoj, esli ne tyazhelo, takzhe kak 23 i 34. Skreshchivanie ruk na vysokih i nizkih blokah mozhno zamenit' skreshchi- veniem ruk v polozhenii lezha na spine, zavodya ruki do predela nakrest pered grud'yu. Gakk-prisedaniya ya vypolnyayu s gruzom, polozhennym na plechi, takzhe kak moshchnostnye i tyazheloatleticheskie prisedy. ZHimy shtangi i gantelej na naklonnoj skam'e mozhno zamenit' zhimami v gorizontal'nom polozhenii, esli net naklonnoj skam'i. Na devyatyj den' vy razberetes' s vesom utyazhelenij, i ukrepites' v nem na 15-j, podbirat' kotoryj nuzhno iz principa "ne pereborshchi", i es- li vdrug v hode vypolneniya uprazhnenij vy rezko pochuvstvovali zhelanie nemedlenno ego prekratit', takzhe kak i trenirovat'sya voobshche, eto budet oznachat', chto vy vzyali chrezmernyj ves. Posmotrite na men'shij ves, i u vas zhelanie trenirovat'sya poyavitsya snova. Na dvadcatyj den' u vas grudnaya kletka ne smozhet vmeshchat' v sebya emocij ot radosti. Lekarstva, esli vy prinimaete, prodolzhajte prinimat', i v odin prekrasnyj den' -skorej vsego, eto budet 20-j - vy zabudete eto sdelat'. Posle togo, kak vy posmotreli v tablice 2 gruppy myshc, neobhodimye k trenirovke, posmotrite v tablice 3 uprazhneniya, kotorye stoyat napro- tiv kazhdoj bukvy A, B ili V, kotorye, v svoyu ochered', najdite v spiske uprazhnenij. Delat' nuzhno k kazhdomu uprazhneniyu odin podhod, v hode kotorogo vypolnyat' dvizhenie tol'ko 9 raz. CHislo "9" dolzhno dlya vas byt' kamnem pretknoveniya, inache sorvetes'. Ono u menya vyvereno neskol'kimi godami trenirovok. Men'shij ves -ves gantel' -mozhet byt' raznym dlya raznyh uprazhnenij v predelah 2-3 kilogrammov. Horosho imet' ganteli so s®emnymi diskami, takzhe kak i shtangu. Osnovnoj ves bol'shogo vesa -shtangi -dolzhen byt' -15-16 kilogrammov, malogo vesa -gantel' - 6 kilogrammov. Imeyu osnova- nie dumat', chto etot ves universal'nyj, tak kak ya imeyu srednie propor- cii. Tem ne menee sil'no oslablennym lyudyam mozhno posovetovat' vypol- nyat' dvizheniya svoim vesom -vesom tela ili konechnostej. ZHelanie vzyat' bol'shij ves ne dolzhno byt' realizovano, tak kak vopros stoit v propor- cional'nom razvitii vashego tela. Pust' ikrami vy podnimaete vsego -snachala 16 kilogrammov, no vy dobejtes', chtoby i triceps vyzhimal stol'ko zhe. Samoe trudnoe uprazhnenie -podnos nog k perekladine v vise. Mozhno eto uprazhnenie nachinat' vypolnyat' sognutymi v kolenyah noga- mi, podnimaya bedra do pryamogo ugla s telom. Mozhno -lezha na polu, der- zhas' rukami za upor. Mozhno podnimat' nogi po ocheredi, esli trudno vmeste. Nuzhno v konce koncov sdelat' 9 popytok sdelat' eto za odin podhod. To zhe samoe kasaetsya i drugih uprazhnenij, esli net uslovij ih vy- polneniya. Nuzhno najti im zamenu na nuzhnuyu gruppu myshc, no vypolnit' vo chto by to ni stalo. Lish' 2 uprazhneniya -shragi -idut u menya s udvoennym vesom -po 16 kilogrammov v kazhdoj ruke. Naklonnuyu skam'yu, takzhe kak i perekladinu, takzhe kak i upor dlya nog i ruk pri polozhenii lezha na spine, mozhno sdelat' v dvernom proeme sdelav v stoyakah otverstiya dlya odnoj s®emnoj perekladiny v treh urov- nyah. Srednij uroven' budet uporom dlya naklonnoj skam'i, na kotoroj nuzhno zakrepit' uzkoe sidenie. K verhnej perekladine mozhno prikrepit' blok, sdelannyj iz podshipnika s borodkoj na vneshnem kolese, cherez ko- toruyu propuskaetsya verevka, s odnoj storony kotoroj prikreplyaetsya gruz, a s drugoj upor dlya ruk. K vnutrennemu kolesiku podshipnika nuzhno privarit' kryuchok dlya podveshivaniya. Mozhno ispol'zovat' kolesa iz dviga- telya staroj stiral'noj mashiny s takoj zhe borodkoj. Tol'ko kryuchok nuzhno privarivat' na os', posredstvom P-obraznoj konstrukcii, kak i v sluchae s podshipnikom. Esli dvernye proemy raspolozheny drug naprotiv druga i ne protiv rodnye, v verhnem urovne vo vtorom proeme mozhno sdelat' eshche odnu perekladinu dlya vtorogo bloka, chtoby delat' skreshchivaniya ruk. Dlya togo, chtoby gruz pri vypolneniya 22 -go uprazhneniya ne sorvalsya vam na nogi, mezhdu nizhnej plankoj i vashimi nogami polozhite dostatochnyj dlya podstrahovki upor, v kotoryj i uprites' nogami. |ta sistema -ne dlya slabyh, no vam i nel'zya imi byt'. Solnce moe, vzglyani na menya, moya ladon' prevratilas' v kulak. Malo kto ostalsya v svetloj pamyati V trezvom ume, Da s tverdoj rukoj v stroyu. (V.Coj) Bez dvadcati pyati 8 utra pozvonil sosed po dvoru i skazal, chto est' rabota. Naznachil vstrechu cherez 15 minut, za kotorye ya dolzhen odet'sya, poest', sobrat'sya i najti cheloveka, kotoryj dolzhen sdelat' vse to zhe samoe. Kogda ya vse eto sdelal i zhdal Mishu Rodionova, kotoro- go ya nashel, i u kotorogo byli nebol'shie problemy s centrom zanyatosti, v kotorom nuzhno bylo otmetit'sya, prishel sosed i zayavil, chto cherez pyat' minut nuzhno byt' na ostanovke avtobusa, do kotoroj idti spokojnym sha- gom nuzhno 10 minut. Uznav, chto moj naparnik imeet eshche i svoi problemy so vremenem, burknul chto-to i ischez. YA dumal, chto oni zhdut menya na os- tanovke, i kogda prishel Misha i otkazalsya ot raboty, tak kak ne znal kuda ehat' posle centra zanyatosti, a ya ne znal tozhe, ya pomchalsya na av- tobusnuyu ostanovku. No gde tam! Vse eto pri uslovii, chto my znaem drug druga, kak obluplennye, kogda Van -nash rabotodatel', direktor firmy "Feya", vsegda daet i optimal'nye sroki dlya sbora. S 92 goda, kogda ya nachal podrabatyvat' v kommercii u Andreya Pne- va, nashego soseda, i kitajcev gruzchikom i raznorabochim, ya vedu vojnu s alkogolikami. Ni v chem nel'zya na nih polozhit'sya. Stoit odin raz ne vyjti na rabotu po kakoj-nibud' prichine, srazu, kak brigadiru, na sle- duyushchij raz mne sypyatsya zhaloby kogo ne brat' na rabotu, potomu chto byl p'yanyj, treboval chrezmerno mnogo deneg, pytalsya chto-to svorovat' i t.d. Podumat', chto blagodarya etim firmam ves' nash dvor zhivet i kormit- sya, tak kak vsegda est' podrabotka, oni ne hotyat. CHto esli voz'mut bu- tylku na rabotu, a ya uvizhu i ne skazhu nichego protiv, i eto zametit na- chal'nik -poteryaet rabotu ves' dvor. A dazhe znaya eto -vse ravno berut, a kogda so mnoj delo dohodit chut' li ne do draki, orut na menya, chto ya im ne otec rodnoj. 29 fevralya. Prishel utrom drugoj sosed, derzhas' za bok so slezami na glazah prosyashchij zanyat' 10 rublej na lekarstva. Upal. Mne li ne znat', chto bez voli Bozhiej ni odin volos ne upadet s golovy, kogda ya na protyazhenii 4 let krutil sal'to na batute, chasto v sostoyaniyah, v ko- toryh um zahodil za razum ot popytki sprognozirovat' chto s toboj mozhet sluchit'sya. Ni razu ne popal pod mashinu, kogda ne mog povernut' golovu, chtoby posmotret' na dorogu. Upast', konechno, mozhno, no p'yushchemu izba- vit'sya ot problem nevozmozhno dazhe pri zanimanii deneg. S nedavnih por ya skepticheski otnoshus' k nishchim. Hotya ya chasto byl v takih sostoyaniyah, chto gotov byl pojti poproshajnichat', no Duh Gospoden' menya ot etogo uderzhal. Pochemu zhe ih ot etogo ne uderzhivaet? Ne potomu li, chto oni k Nemu ne stremyatsya i ne vypolnyayut Ego pravil? V lyuboj moment zhizni ya vsegda imel neobhodimoe kak dlya fizicheskoj zhizni, tak i dlya duhovnoj. S den'gami u nas ne gusto, no oni i ne nuzh- ny. Za 2 mesyaca novogo goda my zanyali deneg u lyudej tol'ko 3 raza i to, odin raz po pros'be parnya, prishedshego zanyat', a vtoroj raz Valen- tina Stepanovna Galchenova -matushkina davnyaya znakomaya - sama zanyala nam na sahar, a tret'im zanimaniem ne vospol'zovalis'. A drugim lyudyam za- nimaem postoyanno. Tochnee, ya otdayu den'gi po Slovu Bozh'emu. Blagotvoritel'nost' bessmyslenna bez prosvetitel'stva, tak kak porozhdaet bezduhovnyh nevezhestvennyh poproshaek, i esli vidite, chto u cheloveka poproshajnichestvo vhodit v normu, napravlyajte ego k pravednos- ti. Klassicheskij razgovor, kotoryj proishodil u menya ne s odnim ni- shchenstvuyushchim: - Vy v Boga verite? - YA veruyu, hozhu v cerkov', molyus'. - A vy zadumyvalis' pochemu Bog vam ne daet neobhodimogo? Vrazumitel'nogo otveta obychno na etot vopros net. - Vy Bogu molites', a vy Ego ishchete? To zhe samoe. - Vy sprashivali u Boga pochemu On ne daet vam neobhodimogo? - Vy staraetes' vypolnyat' Ego zapovedi, a vy ispravili vse oshib- ki, kotorye vy sovershili v zhizni? Tol'ko sejchas nachinaetsya poisk i analiz, i kartina prichin nishchety cheloveka nalico. Odno iz vazhnejshih pravil nachinaniya lyubogo dela s chelovekom, a tem bolee s byvshim bol'nym psihicheski -eto postanovka uslovij ili oprede- lennost'. |to kasaetsya bukval'no vsego, kak lichnyh otnoshenij, tak i obshchestvennyh. CHashche vsego rabota nachinaetsya tak: kto-to odin, chuvstvuyu- shchij sebya po ryadu prichin na vysote, nachinaet komandovat' vsemi, pokri- kivaya i razdrazhayas' po povodu togo, chto kto-to ne mozhet shvatit' ego mysl' s poluslova, a, tochnee, bez slov, dumaya, chto vse dolzhny dumat' tak kak on, i variant resheniya etoj problemy mozhet byt' tol'ko tot, ko- toryj u nego v golove. Skol'ko raz ya vspominal Uri Gellera, ego otzyv ob astronavte |. Mitchelle: "|to potryasayushchij chelovek! Snachala skazhet svoe mnenie, po- tom vyslushaet tebya, potom primet okonchatel'noe reshenie". (YAsno, chto s uchetom mnenij vseh storon). Nuzhno bylo kupit' meshok sahara. My s matushkoj i Valentinoj Stepa- novnoj Galchenovoj poehali v firmu "Integral". Devushka -buhgalter nada- vala mne redkih vidov kaktusov, kotorye v izobilii rosli na oknah fir- my. Posle pokupki my razoshlis' -matushka s Valentinoj Stepanovnoj poe- hali dal'she po firmam, a ya s meshkom sahara na sankah poshel na avtobus. CHestno govorya, kogda ya na glazah vsego avtobusa vzvalil na plecho 50-kilogrammovyj meshok, a v druguyu ruku vzyal sanki i perebezhal dorogu, a, sev v avtobus, pokazal konduktoru invalidnoe udostoverenie, dumal, chto menya otpravyat v psihiatricheskuyu bol'nicu. No i konduktor i passa- zhiry otneslis' k nemu ser'ezno i spokojno -s ponimaniem. Vidimo, v na- shej strane chudes ih uzhe nichem ne udivit'. A kak mozhno by bylo veselo zhit'! Zajdya vecherom k tete Lyude Bolotovoj, moej sosedke, uznal, chto v centre social'noj pomoshchi, raspolozhennom v zdanii 3-j shkoly, gde ya pro- hodil praktiku v 1992 godu, vydayut gumanitarnuyu pomoshch' invalidam. Stoya v ocheredi, na 99 % sostoyashchej iz lyudej bez vneshnih iz®yanov, ya dumal kak im ne hvataet znaniya vesa svoih gantelej. Uzh na chto ya byl sportsmenom, kogda prishel v bodibilding, no menya potryas etot mir novyh dvizhenij, otkryvshijsya peredo mnoj, kotoryj, kak i vse genial'noe, prost, kak slog poemy "Vasilij Terkin". Na chto nuzhny eti, unizhayushchie dostoinstvo lyudej, ocheredi, kogda, vernuv zdanie detyam, povernuv ih put' iz centra goroda v svoj rajon, nuzhno uprazdnit' etu sluzhbu, na ee sredstva povysiv pensiyu nuzhdayushchimsya, a tovary napravit' v magaziny. Do kakih por ya odin budu delat' tak kak nado? Po doroge razocharovanij... CHto sdelaete vy kogda upadet, k primeru, gorshok s cvetkom? Ojkne- te, potom najdete horoshee v plohom, peresadite cvetok i ostanetes' do- vol'ny. No kogda vashe soznanie perezhivaet prelesti ada, vzglyad na etu problemu vyglyadit inache. Vo-pervyh, vosprinimaetsya ona, kak udar mo- lotkom po golove, tak kak, kak i v prosvetlennom soznanii vse proisho- dit v nastoyashchem s toj lish' raznicej, chto eto nastoyashchee radosti ne ne- set, tak kak ne vidish' iz nego vyhoda. I vosprinimaetsya lyubaya meloch' kak kara Bozhiya. A raz kara - znachit i borot'sya s nej ne nado? Vo-vtoryh, deformirovano chuvstvo vesa predmetov, ih prochnosti pri ocenke onyh vzglyadom. Vse prihoditsya delat' na oshchup', lish' vremenem proveryaya, chto ugodno Bogu, a chto net. Te poiski Puti, kotorye vsegda volnovali veruyushchih, u tebya nalico, chto yavlyaetsya sushchestvennym plyusom v tvoem polozhenii -to, chto nazavtra ostalos' ot tvoego truda, nado pro- dolzhat'. |to pohozhe na Sizifov trud v bukval'nom smysle slova, i s 97 goda ya ponyal, chto eta legenda -byl'. Esli vy rabotaete v obshchestvennoj organizacii i chasto obshchaetes' s lyud'mi, to, v obshchem, postoyanno znaete cenu lyuboj denezhnoj edinicy, no esli vy chasto uedinyaetes' i vyhodite v obshchestvo neregulyarno, denezhnyj ekvivalent skachet v vashem soznanii v techenii odnogo dnya lyuboe koliches- vo raz, skol'ko raz vy k nemu obrashchaetes'. ... snova ocharovannyj projdu. V ocheredi za posobiem poznakomilsya s parnem, u kotorogo byla travma golovy v rezul'tate avtomobil'noj avarii, narushena 100% -ya chuvstvitel'nost' nervnoj sistemy -bol' ili chto on dolzhen byl ee chuvs- tvovat', on chuvstvoval uzhe posle bolevogo vozdejstviya, tak zhe kak s ego psihikoj sluchalis' veshchi, kotorye ne ob®yasnimy nauchnymi sposobami - v chastnosti -golos so storony pravogo polushariya, kotoryj pomogal izbe- gat' oshibok. Vpervye za mnogo let ya vstretil cheloveka -duhovnuyu blizost' k ko- toromu pochuvstvoval s pervogo razgovora. Kak priyatno bylo slyshat' ot cheloveka, chto emu ne nado iskat' zhenshchin dlya utoleniya svoih strastej, ne potomu chto oni voobshche emu ne nuzhny, a potomu chto on zabotitsya o svoej dushe v pervuyu ochered', takzhe kak hochet zabotit'sya o dushe svoej podrugi. _______________________ Posle tret'ej knigi ya pochuvstvoval osvobozhdenie ot zavisimosti rashod-prihod veshchestva, to est' posle tualeta mne ne nuzhno bylo srazu bezhat' na kuhnyu vospolnyat' vyvedennoe iz organizma, ya mog pozanimat'sya eshche sportom, a potom poest', chto govorilo o poyavivshemsya zapase sil. ________________________ Problema plodorodiya zemel' razreshima s pomoshch'yu problemy bol'shih gorodov -svalok, organicheskuyu chast' kotoryh mozhno pustit' na udobreniya. Ved' do kakogo absurda doshli lyudi. Ostrov Rozhdestva - ugolok Carstva Bozhiya na zemle stanovitsya besplodnoj pustynej iz-za dobychi fosforitov, a goroda stradayut, zadyhayas' ot svalok. Ved' te zhe den'gi mozhno pus- tit' s maksimal'noj pol'zoj i dlya prirody i dlya lyudej. A te besplodnye pustyni, kotorye uzhe sozdany chelovekom tam, v Amazonii i v drugih mes- tah, pomoch' prirode zatyanut' rastitel'nym pokrovom. "I rassvirepeli yazychniki; i prishel gnev Tvoj i vremya sudit' mert- vyh i dat' vozmezdie rabam Tvoim, prorokam i svyatym i boyashchimsya imeni Tvoego, malym i velikim, i pogubit', gubivshih Zemlyu"(Otkr. 11,18). AmurTISIZ uzhe chetyre goda, skol'ko ya znakom s parnyami, rabotayushchi- mi tam, rabotaet, kak komp'yuternyj salon, v kotorom prozhigayut vremya tol'ko ne podrostki, a vysokoklassnye specialisty, kotorym net raboty. V gorode polno pustyrej, v kotoryh mozhno sproektirovat' prudy, leso- parkovye zony, tri ozera na grani vyzhivaniya, pyat' rechek v cherte goro- da, nahodyashchihsya v bedstvennom polozhenii, no muzhiki v rascvete sil ko- lymyat izmereniem uchastkov dlya garazhej i ogorodov, da chertezhom kursovyh i diplomnyh rabot studentam, a ostavsheesya vremya provodyat za komp'yute- rami. Na 8-e marta hotel matushke i Kire kupit' tapochki, no neozhidanno stolknulsya s problemoj. |tot shirpotreb, krasnaya cena kotoromu - 10-15 rublej, stoil ot 50 -do 100 rublej. Na vitrinah chto-to delali tapochki iz YUzhnoj Korei, Kitaya, Moskvy, kogda v oblasti est' rajchihinskaya obuv- naya fabrika. Kogda uzhe 8 let my mashinami otpravlyaem shkury KRS v Kitaj, kogda k vyrezannoj forme iz shkury prishej lyamku i budet gotovyj tapok. Nesmotrya na to, chto ya odnazhdy posledoval sovetu pastora blagos- lavlyat' delaemoe delo, v chastnosti blagoslavlyat' pel'meni tem, kto ih gotovit i prodaet, i chast' shkur ushla v Kitaj blagoslovennymi, mne ka- zhetsya, eto delo ne blagoslovennoe. Kayus', um bylo nechem zanyat' vo vre- mya raboty. Neuzheli na den'gi, na kotorye organizuyutsya inostrannye magaziny, vnosyashchie v nashu zhizn' tehniku, zapchastej k kotoroj net v nashih mas- terskih i pod kotoruyu nuzhno perestraivat' vsyu nashu zhizn', nel'zya voss- tanovit' vypusk nashih tovarov? Ved' eto legche sdelat', chem chuzhoe pristraivat' k nashemu zanovo. Strannaya chistota u nashego nyneshnego glavy gosudarstva. Kak mozhno zhivya v odnom gorode, imeya vysshuyu vlast' i boleya za Rossiyu, uzhivat'sya s razvalivayushchim etot gorod i vsyu Rossiyu? Gde um, kogda v navedenii po- ryadka nuzhno posodejstovat' lish' amerikanskim vlastyam v provedenii suda po delu ubijstva Pola Tejtuma? Pochemu lyudi podozrevaemogo zaregistri- rovany na dolzhnost' prezidenta -svyataya svyatyh Rossii? YA luchshe sogla- shus' s lichnost'yu Vladimira Vol'fovicha, oshibayushchegosya so svoej ideej mi- rovogo gospodstva, no boleyushchego za Rossiyu, chem s podozrevaemym v ubijstve i korrupcii. CHem dumaet izbirkom? Pokazhite mne takuyu stranu... V pervye gody stressa v institute, na glaza mne neodnokratno po- padala tonkaya knizhka letchika V.V.Devyataeva "Pobeg iz ada". I ya svyato razdelyaya slova pesni gruppy "Volshebnik izumrudnogo goroda": "Vse, chto kazhetsya sluchajnym, svoj imeet skrytyj smysl", s kakim-to trepetom smotrel na ee nazvanie, eshche ne podozrevaya, chto mne pridetsya ubegat' iz nastoyashchego po mestonahozhdeniyu ada, hotya po kachestvu raznicy nikakoj. Letchik s gruppoj voennoplennyh ugnal iz konclagerya vrazheskij samolet. Tol'ko sejchas posle tret'ej knigi ya stal videt' prichiny vseh problem, kotorye dovleli nado mnoj v techenie poslednih 5 let. V 1995 godu, kogda ya byl vygnan iz cerkvi, ya byl na vershine schast'ya i zdo- rov'ya. Nebol'shie problemy, kotorye u menya ostavalis' nerazreshennymi, pokryvalis' lyubov'yu, darimoj cerkov'yu. Pastor zhe, skazav naedine, chto Boga ne nado boyat'sya, a v propovedyah propovedovav obratnoe, lishil menya very v svoi propovedi i chistotu svoih postupkov. Posle vygona menya iz cerkvi ya pochti nemedlenno possorilsya s moim "vragom", iz-za kotorogo, kak ya schital, ya popal v bol'nicu, v rezul'tate chego v svoi duhovnye problemy pogruzilsya snova i nadolgo. 5 let Bogu ponadobilos', chtoby vytashchit' menya iz glubin ada. Esli by menya ne vygnali iz cerkvi - ya by zakonchil institut v tom zhe godu - u menya ostavalos' polgoda ucheby, a ya rastyanul ee eshche na 2 goda. Materi s sestroj ne nuzhno bylo by motat'sya na Sahalin i obratno s veshchami, podnimaya nash byudzhet, obshchayas' s prohodimcami, v rezul'tate obmana i podlostej koih zabolela moya sestra. Mozhno bylo by spasti i ot smerti moego otca, tak kak mne ne nuzhno bylo 2 raza -v 96 i 97 godah ezdit' k nemu, otnimaya poslednie sily i den'gi. I imenno sejchas ya stal obnaruzhivat' prichiny svoih vnutrennih problem, ne davavshih mne normal'no zhit'. Iz-za matushkinoj boli po Tane, moej sestre, umershej ot raka, u menya bylo narusheno polnovesnoe obshchenie s Kiroj -plemyannicej, i, bez somneniya, i s Katej -starshej plemyannicej, tak kak mne v pis'mah k nej ne hvatalo emocij, chtoby prosto vyrazit' svoi mysli. V tom zhe 95-m ya i zhenilsya by, tak kak devushka, k kotoroj ya podo- shel v cerkvi po etomu voprosu, skazala, chto u nee budet tol'ko odin paren', a mne ot svoej podrugi nichego drugogo i ne bylo nuzhno. Imenno sejchas ya ponyal, chto popal v 93 godu v bol'nicu ya potomu, chto nasha blagoveshchenskaya eparhiya byla otkryta v 94 godu. Sejchas, kogda ezhednevno po radio ili televideniyu veshchayut novosti eparhii i sovety svyashchennikov, neuzheli ya togda, ne znavshij kuda det'sya ot svoih bolej, ne poshel by krestit'sya? Vo vremya nachal'noj stadii psihoza ya, s podrugoj moej dvoyurodnoj sestry ZHeni Dorozhkinoj Natashej Kuks, poshli v "Novoe pokolenie", no tam ni o kakom kreshchenii ne shlo rechi, a trebovalos' odno pokayanie. V bol'nice ya znal dvoih parnej iz cerkvi "Blagaya vest'". Prichem parni byli umnye, ne to chto polnye bol'nye. Kogda odnomu iz nih ya po- kazal molitvoslov, on skazal mne: - |to ne pomogaet. Vo-pervyh, potomu chto nevozmozhno vse eto vy- polnit'. YA tri goda staralsya. Togda ya u nego sprosil: - A kogda ty poslednij raz ispovedyvalsya? On skazal, chto voobshche ni razu, a o Svyatom Prichastii skazal, chto ponimaet o chem ya govoryu. Vidno, i k etomu Tainstvu on pribegal nechas- to. Esli pribegal voobshche, tak kak kakoe mozhet byt' Prichastie bez ispo- vedi? A esli pribegal, to kakoj svyashchennik mog eto dopustit'? YA sravnil svoi nedel'nye potugi uderzhat'sya ot grehov, posle chego tshchatel'no zapisyvaya kazhdyj svoj prostupok sebe na pamyat', chtoby v voskresen'e rasskazat' o nem na ispovedi, s ih lafoj. CHto eto za slu- zhenie Bogu? Glyadya, kak po televizoru vystupaet pastor "Novogo pokoleniya" obe- shchaya, chto Gospod' dast vse, stoit tol'ko obratit'sya k Nemu, slushaya eto "vse", ponevole prihodili na pamyat' sluhi o rastlenii molodyh devchonok v ih cerkvi, priznaniya nekotoryh ih prihozhan o tom, chto Gospod' im vse proshchaet, v tom chisle i prelyubodeyaniya, stoit tol'ko pokayat'sya, nikomu ne govorya v chem - v svoih grehah. Ponevole sravnival s pravoslavnym Hramom, gde svoyu podnagotnuyu prihodilos' otkryvat' neznakomym svyashchen- nikam, posle chego bylo nad chem zadumat'sya - stoit li greshit'? Potomu i neobhodima ispoved', chto nevozmozhno bez nee prodolzhat' zhit' v chistote, tak kak mozhno za odin den' nagreshit' stol'ko, chto ot- myvat' potom pridetsya dolgo. Iz babtistskoj cerkvi ya znal tozhe dvoih bol'nyh. Odin -veruyushchij, -drugoj -rodstvennik veruyushchego. Pust' dazhe rodstvennik ne byl specia- listom po duhovnym voprosam, no elementarno krestit' svoego zabolevshe- go rodstvennika on ne podumal, chto v pervuyu ochered' by sdelali v pra- voslavnom Hrame. A svideteli Iegovy? Odnazhdy ya byl na ulice ostanovlen dvumya pozhi- lymi zhenshchinami, kotorye stali u menya dopytyvat'sya ob imeni Boga. Lish' moya osvedomlennost' v etom voprose sdelala nash razgovor poleznym dlya vseh. No kem vyglyadyat oni v glazah neveruyushchih? |to li ne pyatno na ime- ni Hrista? Vidya, chto ya veruyushchij i ponimayushchij Bibliyu, oni tem ne menee nazna- chili mne vstrechu dlya togo, chtoby propovedyvat' mne Hrista, raz®yasnyat' smysl Biblii. YA soglasen, chto Bibliya neischerpaema, no ya soglasen takzhe s Al'bertom |jnshtejnom, ne znavshim rasstoyaniya ot Zemli do Luny, potomu chto etu informaciyu mozhno posmotret' v lyubom spravochnike, tak zhe kak ya, esli chto-to ne znayu iz Biblii, mogu posmotret' eto v nej, v to vremya kak golova dolzhna byt' zanyata bolee vazhnymi veshchami, tak kak "vera bez del mertva". A postupki veruyushchih? Odin syn -veruyushchij, imeyushchij sem'yu, poslal materi, tozhe veruyushchej, telegrammu o tom, chto u nego zakonchilis' den'- gi. Mat', vmesto telegrammy:"Gde tvoya vera?" poehala sama na mesyac kormit' syna i ego sem'yu, brosiv svoe hozyajstvo na blizkih. CHto budut stoit' ee usiliya obratit' v veru blizkih, vidyashchih vse eto? A v 93 godu ya ne poshel kayat'sya v "Novom pokolenii" potomu, chto pastor prygal na sheyu starshemu muzhchine, obnimaya ego, vyrazhaya tem samym lyubov' k nemu, nesmotrya na to, chto tot morshchilsya, no boyalsya otodvinut'- sya, chtoby ne obidet' pastora. Neudivitel'no, chto u kazhdoj iz etih cerkvej byli svoi lyudi v ka- chestve klientov psihiatricheskoj bol'nicy i, vozmozhno, ne tol'ko. Odna moya znakomaya, popala v bol'nicu na operacionnyj stol. Pri- chin, konechno, mozhet byt' mnogo, no mne izvestno, chto u nee tozhe byl konflikt s "Novym pokoleniem", gde na nee zakrichali: "V tebe satana", edva ona vyrazila neudovol'stvie po povodu grohochushchej muzyki. Preds- tav'te, skol'ko raz v den' chelovek budet chuvstvovat' sebya obizhennym, vidya kazhdyj den' vo vsem gorode i obshchestvennom transporte ob®yavleniya, nachinayushchiesya: "Milyj drug...", glyadya po televizoru pastora, govoryashche- go, chto Gospod' "vse" tebe dast, tol'ko pridi k nemu. Bog dejstvitel'no daet vse, no tol'ko dlya dela. Malejshij shag v storonu - On predupredit, no esli ty shagnesh' -penyaj na sebya. On pros- tit oshibki v myshlenii, potomu chto dejstvitel'no chasto nevozmozhno ne sogreshit' v myslyah, ponyat' volyu Bozhiyu. Kogda ya posovetoval odnoj zhenshchine, hodyashchej v "Blaguyu vest'" para- lizovannogo syna eleosvyatit', ona ne znala, chto eto takoe, hotya hodila v svoyu cerkov' uzhe neskol'ko let. Ne vrashchajte globus vy ne najdete... Vyhod kazhdoj knigi v svet tozhe byl sopryazhen s opredelennymi pere- zhivaniyami. YA ubegal iz ada. Pervuyu knigu ya voobshche ne reshalsya izdat', tak kak tam mnogo infor- macii o lyudyah, i mne nuzhna byla duhovnaya podderzhka. YA vyshel iz doma, vedomyj Svyatym Duhom i napravilsya k pastoru "Novogo pokoleniya" domoj. Ego doma ne bylo, i dver' otkryla ego zhena. Kogda ya skazal, chto u menya k past