ne kroetsya. Kto hochet -- pust' verit. Kto ne hochet -- pust' ne verit. Odnako oshibsya. Odni chitayut, i nichego s nimi ne proishodit. Drugie... Ih dushi rozhdayut velikoe chuvstvo lyubvi, dobra, vdohnoveniya. I l'etsya v mir vesennim dozhdem velikaya poeziya lyubvi, poeziya dushi, sposobnoj vosprinimat' svet, usilivat' ego i otdavat' drugim. |to te, kto chuvstvuet ee i znaet, chto ona SUSHCHESTVUET. A zhena, Nasten'ka, otreagirovala tak, kak sdelali by, navernoe, bol'shinstvo zhenshchin. Razgovarivali my s nej tol'ko po telefonu. Zato moya doch' Polina gotova pomoch' mne. Ona vse ponimaet, privozit mne pis'ma i tvoe privezla. Ty govorish', chto nehorosho s moej storony tak oskorblyat' bylo Anastasiyu. Nehorosho. Sejchas ya takogo by ne sdelal. My odni i te zhe i raznye v raznye vremena. Syn rodilsya. On takoj krepysh. Ulybaetsya vse vremya. I Anastasiya veselaya i zhizneradostnaya. Privet tebe, tvoej mame. Schast'ya tebe i radosti v zhizni. Ty dostojna togo. Ty sil'naya. I smozhesh' okruzhayushchih tebya sdelat' bolee osoznannymi i schastlivymi. x x x CHto kasaetsya veruyushchih, izyskanij i ih voprosov. YA razgovarival ob Anastasii so svyashchennosluzhitelyami nashej pravoslavnoj cerkvi i s predstavitelyami raznyh konfessij. Odni o nej horosho otzyvayutsya, drugie s opaseniem govoryat, chto ona, skoree vsego, yazychnica. Mozhet perelomat' veroucheniya, vyzvat' idolopoklonstvo ili eshche chto-to, ranee nevedomoe. Nehorosho, chto ona nekreshchenaya. Bolee podrobno o ee otnoshenii k religiyam skazano vo vtoroj knige, i ono dejstvitel'no ves'ma neobychno. Zdes' privedu lish' neskol'ko vyskazyvanij. -- Ponimaesh', uzhe to horosho, chto oni govoryat o dushe, o dobrom i svetlom. Kto dostojnee? Ne smogu sudit'. -- A sekty? Sekty, kotorye zapretili. Teper' vsem yasno -- oni ne tuda shli. Neverno dejstvovali. -- Ty tak schitaesh'? Togda predstav'. Idet gruppa soldat. Odin vpered vyrvalsya ili v storonu poshel i podorvalsya na mine. Mozhno, konechno, skazat': -- "Ne tuda on poshel, neverno dejstvoval. No mozhno skazat', chto tem samym on i spas drugih". -- Vse zhe, kakaya religiya tebe blizhe, ponyatnee? -- Vladimir, esli by ty nikogda ne videl i ne razgovarival so svoimi roditelyami, to, navernoe, byl by rad kazhdomu, kto tebe rasskazhet o nih. Dazhe esli nemnozhko po-raznomu budut govorit'. Gde istina, ty sam mozhesh' opredelit', razobravshis' v sebe, ved' ty i est' potomok, ditya svoih roditelej. No mne posredniki ne nuzhny... x x x Nu, ladno. Hvatit o somneniyah. Est' ves'ma priyatnye proyavleniya, vse zhe sdelannye Anastasiej v nashej dejstvitel'nosti. Bol'she vsego ya ne veril, chto ona dejstvitel'no smozhet chto-to tam zalozhit' v tekst knigi. |ti svoi sochetaniya, ritmy, kak ona govorila, -- iz glubin vechnosti. No posle vyhoda pervogo izdaniya knigi vsego v chetyre tysyachi ekzemplyarov proizoshlo neveroyatnoe. U mnogih lyudej byli vyzvany takie emocii i chuvstva, chto mgnovenno posypalis' stihi. Sejchas ih uzhe mnogo. Pishut prosto lyudi, ne professional'nye poety. Stihov stol'ko, chto mozhno izdavat' otdel'nyj sbornik. V moskovskoj gruppe, zanimayushchejsya issledovaniem Anastasii, govoryat, chto ni v kakih vremenah proshlogo i sejchas v mire ne sushchestvovalo ni lichnosti, ni obraza, sposobnogo vyzvat' za stol' korotkij srok takoj poeticheskij vsplesk. Udivitel'no eshche i to, chto v pervoj knige pochti nichego ne govoritsya o vere, o Rossii, a v bol'shinstve svoih stihov, prochitavshie govoryat o svetlyh ustremleniyah, o vere, o Rossii. I mne kazhetsya, ochen' vdohnovenno govoryat. I eto menya uspokoilo, otnositel'no vozdejstviya Anastasii. Potomu chto v Biblii skazano, kak raspoznat' plohoe i horoshee, lzheproroka ot nesushchego istinu. V Biblii skazano: -- "Po plodam ih o nih sudite". I esli ustremleniya Anastasii, ee sochetaniya vyzyvayut takie svetlye poeticheskie chuvstva, to eto horoshie plody. YA dazhe podumal: -- esli tak dal'she budet prodolzhat'sya, to ona tochno sdelaet, po krajnej mere polovinu rossiyan poetami, vlyublennymi v svoyu Rodinu, zemlyu, okruzhayushchuyu prirodu. YA rassortiroval stihi na neskol'ko stopok po principu: ot neizvestnyh avtorov, ot voennyh, ot lyudej, postavivshih svoi podpisi, chinovnikov. I znaete, chto takaya sortirovka pokazyvaet? Zrya my inogda nachinaem delit'sya v obshchestve, obvinyaya v svoih bedah otdel'nye kategorii lyudej, predprinimatelej, voennyh, chinovnikov. U vseh odinakovo b'yutsya serdca, sredi vseh kategorij est' lyudi iskrenne stremyashchiesya k svetlomu, dobromu. A bedy. Bedy svoi kazhdyj sam, navernoe, i proizvodit. V etom izdanii knizhki ya reshil opublikovat' iz kazhdoj stopki po odnomu stihotvoreniyu. LUCHIK ANASTASII V nashu zhizn' suetlivuyu, Odinokih v tolpe, Iz vselenskih prostorov Luch prorvalsya k zemle. I sverkal on poyarche sveta Solnca i zlat: "Lyudi! Zdravstvujte, vot ya -- Govoryu vam kak brat. Poslan vam ya lyubov'yu! Poslan vam na veka, Podhodite, berite, Otdayu vam sebya. Podozhdite, kuda vy? CHto zhe grust' na lice? Vas ostavili... Znayu... Vse znakomo zdes' mne. Lyudi! CHto zhe vy, lyudi... Mir prekrasen vokrug. Lyudi, milye lyudi, Vse mogu, ya -- vash drug. No nogoyu speshashchej, Ostroj shpil'koj zvenya, K luzhe gryaznoj, dorozhnoj Luch tesnila tolpa V zhizhu on okunulsya, Obid ne taya. V luzhe sdelalas' vdrug Rodnikovoj voda. Ah! -- malysh podbezhavshij, Ne strashasya shlepka, V luzhu nozhkami vprygnul, Zacherpnul ot lucha. Mamy, vdrug, ot dosady Razmahnulas' ruka. Tol'ko Pushkinu pamyatnik Vdrug ozhil, govorya: "Podozhdite! Ne bejte, Svoego malysha. V luzhe on ne sluchajno. On osvetit serdca. Prikosnites' k ladoshke Svoego malysha. Vse, kto byli poety, Sotvorili v vekah, Budet v etoj ladoshke, Otrazitsya v serdcah". Mama! Mamochka! Mama! SHel za mamoj malysh. Slyshish', mamochka, pen'e, Pen'e radostnyh ptic? Znaesh', mamochka, znaesh', Tebe stih napishu. Budesh', mamochka, schastliva, YA takogo hochu. Ponimaesh', ya slyshu... YA kak budto mogu... V nashu zhizn' suetlivuyu, Odinokih v tolpe. Iz vselenskih prostorov Luch prorvalsya k zemle. Neizvestnyj avtor. ANASTASIYA (ANAS) (k obrazu i geroine knigi V.Megre "Anastasiya") Megre nam povedal ob etom v Rossii, V gazetnyh stat'yah i izdaniyah knig: "Zvenyashchij kedr. Anastasiya", Privlekshih vniman'e k sebe v tot zhe mig. YA s imenem etim znakom ne vpervye, No vse zhe dostatochno redko ono. Pevuche-liricheskaya Anastasiya, Nastena, Nastyusha -- vse eto odno. Mne Nasti vstrechalis' odni gorozhanki S harakterom russkim, bol'shoj prostoty, I vdrug na kedrovoj taezhnoj polyanke YA vizhu boginyu zemnoj krasoty. Anas sibiryachka -- prirody tvoren'e, ZHivya s okruzhayushchim mirom v ladu, Zver'e i trav'e svoego priblizheniya V soznanii soderzhit svoem na vidu. Ej mysli i chuvstva podvlastny zhivogo, A Kosmosa razum ponyaten i prost, I net v nashem mire, pozhaluj, takogo, CHto bylo nevedomo ej sredi zvezd. Anas v yasnovidenii celit i lechit, V tom kedr zvenyashchij ej sily daet, A logiku, smysl i bogatstvo vsej rechi Anas iz kul'tur vseh vremen dostaet. Anas -- analitik i praktik-ekolog, V garmonii mira smysl zhizni ee. Anas v intuicii -- luchshij astrolog, I net nevozmozhnogo v tom dlya nee. N. MIHAJLOV. g. Moskva. DEVUSHKA -- DOBREJSHIJ CHARODEJ Gelendzhikskie Dol'meny. Gody... Vspyat'... Vremya nam okno priotvorilo CHtob prostory vechnosti... Ponyat', ocenit', Prochuvstvovat', uznat'. CHerez svet dobra v prostorah sinih Svoj predel-porog pereshagnuv, YA pridu k tebe, Anastasiya, Vnov' rodivshis', Glazom ne morgnuv! Ty -- cvetok Soznaniya i Voli, Moshch' v tebe iz Kedrovyh lesov, A eshche iz dum takih volshebnyh, CHto poverit' zaprosto gotov. Vsyakij zver' i ptica, Muravej... i murava-travushka, I zmej. Devushka -- dobrejshij charodej, Perepoloshivshaya lyudej... I segodnya ot tvoih idej L'etsya svet na zemlyu vse sil'nej! Vyal'shina O. T. Gelendzhik LYUBOVX ANASTASII Moego lyubimogo -- zhenshchine Pomolyus' za tebya, Ty lyubima. Moego lyubimogo zhenshchina, Im zhelannaya, Budesh' schastliva. Budesh' schastliva, Kak hotela ya. Beregi ego sil'nogo, slabogo, smelogo. Beregi ego, bezrassudnogo. Moego lyubimogo beregi, A moi promel'knuli denechki. Slovno tancem hmel'nym obozhgli, I poshli ot proshlogo godochki, Nozhki syna uzhe poshli. Samyj luchshij tvoj papa, Samyj luchshij! |to ya ne uspela raskryt'sya... V zhizni tak, synochek, sluchaetsya. Drugoj zhenshchine vdrug udivit'sya. Oblaskaet vas veterok vesny I rasskazhet mne list'ev shelestom, Kak teplo emu I kak radostno, I ot ruk tvoih,i ot gub tvoih Ne posmeyu ya otvlekat' ego, Ot tepla tvoih glaz i nezhnosti. A ne hvatit ih, Luchik solnyshka YA napravlyu vam, Otvedu bedu. Proletyat goda V noch' nenastnuyu. ZHizn' pokazhetsya vam pustoj, YA k zemle, zvezdoj dogorayushchej, Razgonyu v dushe mrak nochnoj I uspet' smogu, CHtob s toboj Ne byla lyubov' uvyadayushchej. Pomolit'sya za tebya, lyubimaya, Moego lyubimogo zhenshchina. Neizvestnyj avtor. K ANASTASII YA posvyashchayu zhenshchine stihi. Voennyj. Letchik. YA ne mog poetom byt'. No serdce vspyhnulo. Vse obozhglo v grudi. Anastasiya! Ne vzyshchite. YA ne mogu Vas ne lyubit'. Vash obraz, trepetnyj poryv, Sil'nej vzrevevshej peregruzki. Otkaz priborov... Gde vidimost'... CHerez mgnoven'e vzryv, No obraz Vash, Vash luch mel'knul. Ostavil zhizn' na kryl'yah uzkih. Odno mgnoven'e. Lish' odno. Mechtal, Kogda shassi zemli kasalis', Travinkoj malen'koyu stat', K kotoroj pal'cy Vashi prikasalis'. Ne izvestnyj avtor. ZVENIT, ZVONIT KEDROVYJ BOR Pahnulo kedrami Sibiri, Smolistyj zapah u lica, I v pol-Zemli taezhnoj shiri - Tajga, kak pesnya bez konca. Zdes' kedry strazhami pokoya |nergiyu Zemli hranyat, Dlya svetlogo dushi nastroya Zvenyat i lyudyam govoryat: "Sred' nas zhivet Anastasiya V duhovnoj chistote lesnoj, Zdes' sberegaetsya Rossiya Dushevnost'yu lyudej svyatoj. Ona shlet mysli, del prizyvy V bozhestvennyj -- vysokij put', -- Velesa, Krishny, Ramy, SHivy, Hrista, Allaha, Buddy sut'. Svyatye mysli, Logos Zvezdnyj V Rossii, drevnej chistote, Letyat metelicej moroznoj, Zovut idti k dushi mechte. Dlya vseh idushchih sushchestvuyu, Vse sily svetlye so mnoj, I probuzhden'e tem daruyu, Kto k Bogu ne stoit spinoj. K Rusi svyatoj sklonis' v poklone, K Bogam rodnym, kto nas tvoril, -- V kedrovom neumolchnom zvone, -- Kto svet -- lyubov' bogotvoril. Tak povernites', rossiyane, Dushoj vnimajte nebesam: Na rekah Obi, Lene, YAne ZHivet Rossii Bozhij Hram. Vzojdite zh na dorogi sveta, Na Ka-eS-Pe*) vysokij put', ZHdem vashih celej, del otveta, K rodnym bogam chtob Rus' vernut'. |nergij Kosmosa Hranitel' Zvenyashchij kedr v tajge teh zhdet, Kto lyubit Rus', kak Bog-spasitel', Kto serdcem dlya drugih zhivet... Bud' v mire i v lyubvi k prirode, ZHivi po sovesti, bez lzhi, CHerpaj svet mudrosti v narode, Drugim put' k svetu ukazhi! I teh zovet Anastasiya Moyu energiyu prinyat', CHtob sily svetlye blagie Smogli idushchim pomogat'". Zovut vseh kedry v put' nadezhdy, K bozhestvennosti, krasote: "Prosnites', lyudi, otkrojte vezhdy, I v put' k drugim, k dushi mechte!" Podvizhnikam, vsem probuzhdennym Otkryt kosmicheskij prostor, Idushchim vvys' -- ob容dinennym Zvenit, zvonit kedrovyj bor. Moskva. YA. I. KOLTUNOV. Prezident ob容dineniya kosmos pri komitete kosmonavtike Rossii. Vladimiru Megre posvyashchayu DVE BOGINI Blagoslovit' nemym ukorom Na moj pozor ne prihodi: Ty ni rukoj, ni tajnym vzorom Ne snimesh' krest s moej grudi. I ne spugnet prizemnyj krik Dushi nebesnogo smyaten'ya, Ne proklyanet svyashchennyj mig Uma i chuvstva perepleten'ya. Vse v mire est': luchi i grozy, Ogon' lyubvi i pal'cev hrust, Pozhar i pepel, krov' i slezy, Est' lozh' uma, no pravda chuvstv! I stanet gor'kim dikij med -- S polyni sladosti ne budet: Hanzha zemnogo ne pojmet, Mudrec zagrobnoe osudit. I ozhivut v nebesnoj sini Rasskazy, pis'ma i cvety! Poka ya zhiv... est' dve bogini: Moya Poeziya i Ty! No ne uniz' stihi do tajny -- Im nikogda ne umeret'! V stihah ty vechna, my zh sluchajny, Kak zarozhdenie i smert'... G. Pautov. Fizik. g. Krasnodar. K predprinimatelyam! Ot avtora. Popytka organizacii soobshchestva predprinimatelej Rossii na opredelennyh principah duhovnosti pokazala stremlenie chasti predprinimatelej k takomu edineniyu. Informaciya o nem byla rasprostranena v Moskve. Bolee shirokoe rasprostranenie po Rossii trebovalo znachitel'nyh zatrat. Ih otsutstvie i sledovatel'no sryv s容zda sozdali tupikovuyu situaciyu. Plany Anastasii stali kazat'sya nereal'nymi. Odnako pri vtoroj vstreche ona skazala, chto net nikakoj tupikovoj situacii, prosto ne nuzhno bylo narushat' posledovatel'nost'. Snachala dolzhna byla poyavit'sya kniga, kotoraya rasprostranit informaciyu, predotvratit zavisimost' organizacionnyh nachal ot vlasti finansovoj. Razreshilsya i eshche odin vopros v hode vtoroj vstrechi. V Moskve byla organizovana iniciativnaya gruppa po sozdaniyu soobshchestva, no nam nikak ne udavalos' reshit', kto i po kakim kriteriyam ocenki dolzhen proizvodit' otbor sredi zhelayushchih vstupit'. Ona zhe zayavila sleduyushchee: "Dushevnyj poryv, stremlenie k takomu edineniyu yavlyaetsya glavnym ocenshchikom dostoinstva. Nikto ne vprave pregrazhdat' put' tomu, v kom poyavyatsya oni. Ocenka proshlyh dostoinstv znacheniya ne imeet. Ibo samyj dostojnyj vchera mozhet sdelat'sya samym nedostojnym segodnya i naoborot. Vposledstvii, kogda vy sovmestno smozhete opredelit' kriterii ocenki dostoinstv, sleduya voznikshim v vashej dushe poryvam, smozhete vyrabotat' i usloviya sootvetstviya chlenov soobshchestva. Otvetstvennost' za narushenie posledovatel'nosti lezhit, konechno zhe, na mne. YA prinoshu izvinenie vsem moskvicham, pozhelavshim vstupit' v soobshchestvo, za perenos pervogo s容zda na bolee pozdnij srok, za potrachennoe Vami vremya i sredstva. Iniciativnaya gruppa sostoyala iz dejstvitel'no ser'eznyh predprinimatelej. U mnogih vremya bylo ogranicheno. No Vy nahodili, vykraivali vremya, rabotali nad proektami dokumentov i polozheniyami budushchego soobshchestva. Na entuziazme rabotal i sekretariat, sostoyashchij iz moskvichej. Studentami-moskvichami byla takzhe sdelana velikolepnaya komp'yuternaya versiya kataloga budushchego soobshchestva. I tem bol'nee bylo mne na vse eto smotret', kogda ya osoznal svoyu oshibku, tupikovost' situacii. Neobhodimo bylo najti sily, chtoby ispravit' oshibku i napisat' knigu. Nichego nikomu ne ob座asnyaya, tak kak ne predstavlyal vozmozhnym ob座asnit'. YA uedinilsya i stal pisat'. I tol'ko teper', kogda kniga sushchestvuet i vse bol'she rashoditsya po Rossii, nachinaet vypolnyat' funkciyu, o kotoroj govorila Anastasiya, ya mogu govorit' o dal'nejshem. Reakciya na knigu pokazyvaet, chto ona naberet dostatochnoe kolichestvo predprinimatelej iz raznyh regionov Rossii. S容zd sostoitsya. Soobshchestvo budet! Dejstvuya samostoyatel'no, ya, vozmozhno, oskorbil kogo-to iz teh, kto rabotal ryadom so mnoj v Moskve. Ved' tri moskovskih studenta iz sekretariata budushchego soobshchestva do poslednego stremilis' prinyat' uchastie, pomogat'. Oni nabirali tekst pervoj knigi na svoih komp'yuterah i prodolzhali uporno nabirat', dazhe kogda nachalas' ih sessiya. A ya ne v sostoyanii byl togda oplatit' ih trud. Oni eto videli, ponimali, no nabirali. Vy otneslis' by, navernoe, s ponimaniem, uznav obo vsem, i drugie. Esli eto tak, proshu proshcheniya u Vas za svoe neverie v Vas i vremennoe ischeznovenie. Mne neobhodimo eshche mnogoe osmyslit'. V tom chisle i to, kakova stepen' uchastiya vo vsem etom samoj Anastasii. Kakim obrazom eta molodaya otshel'nica sibirskoj tajgi vystraivaet takie plany i oni voploshchayutsya v zhizn'. Ona ne predskazyvaet budushchee. Ona ego slovno sama vystraivaet, boretsya za nego, perezhivaet. Fakticheski eto pohozhe na kakoj-to superbiznesplan, kotoryj ona sama sotvorila, derzhit v golove vse ego nyuansy, vplot' do vozmozhnyh psihologicheskih faktorov. Stremitsya osushchestvit' ego, prizyvaya i nas prinyat' v nem uchastie. No my zhe ne kakie-to "slepye kotyata", a normal'nye opytnye v svoem dele lyudi i dolzhny ponimat': -- ne mozhet odin chelovek, da eshche ne imeyushchij dostatochnoj praktiki predprinimatel'skoj zhizni, zaranee vse predusmotret'. Anastasiya utverzhdaet: -- "Samo ob容dinenie, duhovnyj kontakt, imenno duhovnyj, takih lyudej kak predprinimateli yavlyaetsya blagotvornoj reakciej vselenskogo masshtaba. Dal'nejshee ne nuzhno diktovat'. Dal'nejshee samo ukazhet put', rasstavit prioritety v povsednevnyh sobytijnostyah." CHto eto za reakciya? Kakoj put' ona ukazhet? I hotya intuitivno chuvstvuetsya ee stremlenie k chemu-to svetlomu, neobhodimo i samim vse osmyslivat' i konkretizirovat'. ZHelayushchim podklyuchit'sya k rabote po organizacii soobshchestva, stat' ego chlenami predlagayu obratit'sya v moskovskij centr -- " I C Anastasii." Udachi i schast'ya vsem Vam.