ujsta. Vot ty, roditel', il' kto-to iz tvoih druzej hotel by zaimet' takih detej? -- Ne budu ya tebe zdes' srazu otvechat'. Sam razberus', kogda podumayu spokojno. -- Da, da, konechno, horosho, Vladimir. Tol'ko, pozhalujsta, kogda najdetsya vremya, podumaj, chto hotel by slyshat' ot tebya Otec, pomimo pros'b tvoih. -- A chto, i Bog ot nas chego-to mozhet zahotet'? CHego? -- Togo, chto kazhdyj ot svoih detej uslyshat' hochet. -- Skazhi, Anastasiya, ty sama v molitve k Bogu obrashchaesh'sya kogda-nibud'? -- Da, obrashchayus', -- prozvuchal ee otvet. -- Tak prochitaj molitvu mne svoyu. -- Tebe, Vladimir, ne mogu. Molitva Bogu prednaznachena moya. -- Pust' k Bogu, ya ee uslyshu. Anastasiya vstala, rasstaviv ruki, povernulas' ot menya i pervye slova proiznesla. Obychnye slova molitvy, no... vnutri menya kak budto vdrug vse vstrepenulos'. Ona proiznesla ih tak, kak govorim my ne molitvu. Ona ih govorila tak, kak lyudi vse k svoemu blizkomu, lyubimomu, rodnomu obrashchayutsya. Vse intonacii obshcheniya zhivogo v ee rechi byli. I strast', i radost', i otchayannyj vostorg, i budto ryadom nahodilsya tot, k komu Anastasiya obrashchalas' pylko: Otec moj, sushchestvuyushchij vezde! Za zhizni svet Tebe spasibo, Za yav' spasibo carstva Tvoego, Za volyu lyubyashchuyu. Byt' dobru. Za pishchu kazhdodnevnuyu Tebe spasibo! I za Tvoe terpen'e, I za proshchen'e pregreshenij na Tvoej zemle. Otec moj, sushchestvuyushchij vezde, YA doch' Tvoya sredi Tvoih tvorenij. Ne dopushchu greha i slabosti v sebe, Stanu dostojnoj ya Tvoih svershenij. Otec moj, sushchestvuyushchij vezde, YA doch' Tvoya, dlya radosti Tebe. Tvoyu soboyu slavu preumnozhu Gryadushchie veka vse budut zhit' v Tvoej mechte. I budet tak! YA tak hochu! YA doch' Tvoya, Otec moj, sushchestvuyushchij vezde. Anastasiya zamolchala. So vsem, chto bylo vokrug nee, obshchat'sya prodolzhala. Vokrug nee, kazalos', svet svetilsya. Kogda ona slova svoej molitvy proiznosila i ryadom byla, vokrug nevidimoe chto-to proishodilo. I eto chto-to nevidimoe kosnulos' i menya. Ne vneshnim -- vnutrennim prikosnoveniem. Ot nego vdrug stalo horosho, uspokoenno. No po mere udaleniya Anastasii eto sostoyanie proshlo, i ya skazal ej, otoshedshej, vsled: -- Ty tak molitvu prochitala, kak budto ryadom s toboj kto-to byl, sposobnyj na nee otvetit'. Anastasiya povernulas' v moyu storonu, lico ee bylo radostnym. Ona razvela ruki po storonam, perekruzhilas', ulybayas', potom, ser'ezno glyadya mne v glaza, skazala: -- Vladimir, Bog Otec nash dlya kazhdogo s mol'boyu tozhe govorit, na kazhduyu molitvu otvechaet. -- No pochemu togda ego slova nikto ne ponimaet? -- Slova? Tak mnogo slov so smyslom raznym u zemnyh narodov. Tak mnogo nepohozhih yazykov, narechij. I est' odin dlya vseh yazyk. Odin dlya vseh yazyk bozhestvennyh vozzvanij. I sotkan on iz shelesta listvy, iz pen'ya ptic i voln. Imeet zapahi bozhestvennyj yazyk i cvet. Bog etim yazykom na pros'bu kazhdogo i na molitvu molitvennyj daet otvet. -- A ty mogla b perevesti, skazat' slovami, chto on nam govorit? -- Mogla b primerno. -- Pochemu primerno? -- Bednej namnogo nash yazyk togo, kakim Bog s nami govorit. -- Nu, vse ravno skazhi, kak smozhesh'. Anastasiya na menya vzglyanula, vpered vdrug ruki protyanula, i golos... voskliknul golos vdrug ee grudnoj: Syn Moj! Moj syn dorogoj! Kak dolgo YA zhdu. Vse zhdu. V minute goda, v mgnoven'e veka, YA zhdu. Tebe vse otdal. Zemlya vsya tvoya. Ty volen vo vsem. Svoj vyberesh' put'. Tol'ko, proshu, syn moj, Moj syn dorogoj, Bud' schastliv, proshu. Ty ne vidish' Menya. Ty ne slyshish' Menya. V razume tvoem somneniya i grust'. Ty uhodish'. Kuda zhe? Ty stremish'sya. K chemu? I poklon b'esh' komu-to. K tebe ruki tyanu. Syn Moj, syn dorogoj, Bud' schastliv, proshu. Ty snova uhodish'. A put' -- v nikuda. Na etom puti vzorvetsya zemlya. Ty volen vo vsem, i vzryvaetsya mir, Vzryvaet sud'bu tvoyu. Ty volen vo vsem, no YA ustoyu. S travinkoj poslednej tebya vozrozhu. I snova mir budet siyat' vokrug, Tol'ko bud' schastliv, proshu. Na likah svyatyh surovaya grust', Tebya pugayut adom, sudom. Tebe govoryat -- YA sudej poshlyu. No YA lish' molyu o tom, O vremeni tom, kogda snova vdvoem. YA veryu -- vernesh'sya, YA znayu -- pridesh'. YA snova tebya obnimu. Ne otchim! Ne otchim! YA tvoj! YA tvoj Ave Otche, ty syn Mne rodnoj. Moj syn dorogoj, My budem schastlivy s toboj! Kogda Anastasiya zamolchala, ne srazu ya v sebya prishel. Kak budto slushat' prodolzhal vse, chto vokrug zvuchalo, a mozhet, slushal, kak vo mne samom po zhilkam v neobychnom ritme krov' bezhala. CHto ponyal? Do sih por sam ne pojmu. 0na v svoej traktovke pylkoj molitvu Boga k cheloveku izlagala. Slova verny il' neverny kto teper' skazhet? I pochemu, kto smozhet poyasnit', oni tak sil'no chuvstva budorazhat? I chto ya delayu sejchas? V osmyslennom volnen'i ruchkoj po listu vozhu, il' ne osmyslenno... S uma shozhu? Ee slova perepletayu s temi, chto sejchas bardy ot ee imeni poyut? Vse mozhet byt'. Drugie za menya, byt' mozhet, i pojmut. I ya poprobuyu ponyat', kak dopishu. I vnov' pishu. No vnov', kak tam, v lesu, kak budto proryvayas' skvoz' zavesu, vdrug inogda zvuchat stroki molitv taezhnyh. I vnov' vopros. Muchitel'nyj vopros, on i po sej den' vo mne vstaet. Kartinami vstaet iz nashej zhizni i razmyshleniyami. YA na nego sebe boyus' otvetit' sam. No i derzhat' tol'ko v sebe ne v silah bol'she. Byt' mozhet, kto-to ubeditel'nyj najdet otvet. Molitva! |ta molitva Anastasii! Vsego lish' slova! Slova taezhnoj otshel'nicy, neobrazovannoj, so svoeobraznym myshleniem i obrazom zhizni. Vsego lish' slova. No pochemu-to vsyakij raz, kak vnov' zvuchat oni, vzbuhayut zhilki na ruke, chto pishet, i krov' po nim pul'siruet bystrej. Pul'siruet, otmeryaya sekundy, za kotorye neobhodimo reshit', chto luchshe i kak dal'she zhit'. Prosit' u dobrogo Otca -- izbavi, daj, prepodnesi? Ili vot tak, reshitel'no i ot dushi, tak, kak ona, vdrug zayavit': Otec moj, sushchestvuyushchij vezde, Ne dopushchu greha i slabosti v sebe. YA syn Tvoj, ya dlya radosti Tebe Tvoyu soboyu slavu preumnozhu... Kakoj molitvy smysl budet priyatnee Emu? CHto dolzhen delat' ya ili vse vmeste my? Kakim putem idti? Otec moj, sushchestvuyushchij vezde, Ne dopushchu greha i slabosti v sebe... No gde zhe sily vzyat', chtob tak skazat'? I chtoby skazannoe vypolnit' potom! ROD ANASTASII -- Skazhi, Anastasiya, kak sluchilos' tak, chto ty i praroditeli tvoi v gluhom lesu, ot obshchestva otdel'no, na protyazhenii tysyacheletij zhili? Esli, kak ty utverzhdaesh', vse chelovechestvo -- edinyj organizm, u vseh edinye imeyutsya istoki, to pochemu tvoj rod sredi drugih, slovno izgoj? -- Ty prav, u vseh edinyj est' roditel'. I est' roditeli, kotoryh vidim my. No est' eshche u kazhdoj chelovecheskoj sud'by svoboda vybora po vole sobstvennoj puti, vedushchego k opredelennoj celi. Sred' prochego, ot vospitan'ya chuvstv zavisit vybor. -- I kto zh togda tak vospital dalekih praroditelej tvoih, chto do sih por tvoj rod tak otlichaetsya? Nu, obrazom zhizni, chto li, ponyatiem svoim? -- Eshche v dalekie te vremena... V dalekie skazala, a bylo vse kak budto by vchera. YA luchshe tak skazhu: kogda nastali vremena, i chelovechestvo ne sotvoryat' sovmestnoe, a razbirat' tvoren'ya Boga ustremilos', kogda kop'e uzhe letelo i shkury predannyh zverej na tele lyudej dostoinstvom schitat'sya stali, kogda soznan'e vseh menyalos', i ustremlyalos' po puti, vedushchemu k segodnyashnemu dnyu, kogda ne k sotvoren'yu, a k poznan'yu ustremilas' mysl' lyudskaya, vdrug stali lyudi razbirat', kak, vsledstvie chego, muzhchina, s zhenshchinoj slivayas', velikoe udovletvoren'e sposobny ispytat'. Togda vpervye muzhchiny zhenshchin stali brat', a zhenshchiny sebya muzhchinam otdavat' ne radi sotvoren'ya, a dlya togo, chtob poluchit' priyatnoe dvoim udovletvoren'e. Kazalos' im, kak i sejchas zhivushchim lyudyam kazhetsya, ono prihodit kazhdyj raz, kogda sliyan'e proishodit muzhskogo, zhenskogo nachal, ih ploti, vidimyh ih tel. Na samom dele udovletvoreniya ot sliyan'ya tol'ko plotskih tel nepolny, skorotechny. V deyaniyah lish' uteshnyh drugie plany chelovecheskogo "ya" uchastiya ne prinimayut. A chelovek stremilsya k oshchushchen'yu polnoty, tela i sposoby soedineniya menyaya, no do sih por spolna ego ne poluchaya. Posledstviem pechal'nym plotskih teh uteh yavlyalis' deti ih. Ih deti byli lisheny osmyslennyh stremlenij k celi dlya pretvoreniya bozhestvennoj mechty. I stali zhenshchiny rozhat' v muchen'yah. I deti podrastayushchie v mukah byli zhit' obrecheny, otsutstvie treh planov bytiya im ne davalo schast'e obresti. Tak do segodnyashnego dnya my i doshli. Odna iz pervyh zhenshchin, kogda v muchen'yah rodila svoe ditya, uvidela, chto devochka novorozhdennaya ee pri rodah nozhku povredila i takoj hilen'koj byla, chto dazhe placha zvuk ne izdavala. Eshche uvidela ta zhenshchina, kak tot, kto s neyu plotskoj utehoj naslazhdalsya, k rozhden'yu ravnodushnym ostavalsya, s drugoyu zhenshchinoj utehi stal iskat'. I zhenshchina, chto stala mater'yu sluchajno, na Boga voznegodovala. Grubo shvatila devochku novorozhdennuyu svoyu, ot vseh podal'she, v lesnuyu chashchu, ne obzhituyu lyud'mi, bezhala. V otchayan'i ostanovivshis', chtob dyhanie perevesti, so shchek svoih slezu rukoj stirala, na Boga vsyakij raz slova so zloboyu brosala: "Zachem v tvoem, kak ty schital, prekrasnom mire est' bol', est' zlo, est' otrechen'e? YA ne ispytyvayu udovletvoren'e, kogda na mir, toboyu sozdannyj, smotryu. YA vsya v otchayan'i i zloboj vsya goryu. YA vsemi broshena. I tot, k komu laskalas' ya, sejchas s drugoj laskaetsya, menya zabyv. I eto ty ih sozdal. On tvoj, menya predavshij, izmenivshij mne. Ona, ego sejchas laskayushchaya, tozhe ved' tvoya. Oni tvoi tvoren'ya, da? A ya? A ya ih zadushit' hochu. YA zloboj vsya na nih goryu. Bezradosten mne mir tvoj stal. CHto za sud'bu ty dlya menya izbral? I pochemu urodlivo, polumertvo ditya rodilos' ot menya? YA ne hochu, chtob videli ego. Net radosti vo mne ot sozercaniya takogo". Ta zhenshchina ne polozhila -- grubo brosila v travu lesnuyu edva zhivoj komochek -- doch' svoyu. S otchayan'em i zloboj prokrichala, obrashchayas' k Bogu: -- Nikto pust' ne uvidit doch' moyu! A ty smotri. Smotri na te muchen'ya, chto sred' tvoih tvorenij proishodyat. Ona ne budet zhit'. YA ne smogu kormit' rozhdennoe ditya. Szhigaet zloba moloko v moej grudi. YA uhozhu. No ty smotri! Smotri, kak mnogo v mire, sozdannom toboj, nesovershenstva. Pust' umiraet pred toboj rozhden'e. Pust' umiraet sred' tvoren'ya, chto sozdal ty. So zloboj i otchayan'em ot devochki svoej bezhala mat'. A devochka novorozhdennaya odna, bespomoshchnym komochkom i edva dysha, odna ostalas' na trave lesnoj. Pramamochka dalekaya moya v toj devochke, Vladimir, i byla. Idushchie s Zemli Bog oshchutil otchayan'e i zlobu. Pechal' i sostradan'e bylo v nem k rydayushchej, neschastnoj zhenshchine. No lyubyashchij ee, nevidimyj Otec ne mog menyat' ee sud'bu. Na zhenshchine, v otchayan'e begushchej, svobody, im zhe dannoj, byl venec. Sam kazhdyj stroit chelovek svoyu sud'bu. Plan material'nyj ne podvlasten nikomu. Lish' chelovek odin ego hozyain polnopravnyj. Bog -- lichnost'. Otec vsemu, ne vo ploti on sushchestvuet. Ne vo ploti. No kompleks vseh energij v nem vselenskih, ves' kompleks chuvstv, prisushchih cheloveku, est'. On radovat'sya mozhet i perezhivat', grustit', kogda odin iz synovej il' docherej svoj put' k stradan'yu vybiraet. Otcovskoj nezhnost'yu ko vsem pylaet On, i kazhdyj den', dlya vseh bez isklyuchen'ya, vsyu zemlyu solnca luchikom lyubvi laskaet. On kazhdym dnem nadezhdy ne teryaet v tom, chto docheri Ego, Ego syny, Bozhestvennym pojdut putem. Ne po ukazke, ne pod strahom, svobodoj pol'zuyas', opredelyat oni svoj put' k sovmestnomu tvoren'yu, k vozrozhden'yu i k radosti ot sozercaniya ego. On verit, nash Otec, i zhdet. I zhizn' soboyu prodolzhaet. Ves' kompleks chuvstv lyudskih v nashem Otce. Predstavit' smozhet li hot' kto-nibud', chto chuvstvoval Otec nash Bog, kogda v Ego lesu, sredi Ego tvorenij novorozhdennoe Ego ditya tihon'ko umiralo? Ne plakala ta devochka i ne krichala. Serdechko malen'koe zamedlyalo ritm. Lish' inogda svoimi gubkami ona iskala sosok zhivitel'nyj, hotela pit'. Net plotskih ruk u Boga. Vse vidyashchij, ne mog on devochku k grudi svoej prizhat'. Otdavshij vse, chto mozhet eshche dat'? I togda. Vselennuyu sposobnyj zapolnit' vsyu energiej svoej mechty, nad lesom tem v komochek szhalsya. V komochek malen'kij, sposobnyj raznesti pri bystrom rasshirenii vselenskie vse neob®yatnye miry. On koncentriroval nad lesom energii svoej lyubvi. Lyubvi ko vsem Svoim tvoren'yam. On voploshchalsya cherez nih v deyaniyah svoih zemnyh. I oni... Uzh posinevshih gub, v trave lezhashchej devochki, kosnulas' kapel'ka dozhdya, i tut zhe teplym veterkom podulo. Upala s dereva pyl'ca, i devochka ee vdohnula. I den' proshel, i noch' nastala, a devochka ne umirala. Lesnye tvari, zveri vse, Bozhestvennoj ob®yaty negoj, tu devochku svoim detenyshem priznali. SHli gody, devochka rosla i devushkoyu stala. Lilit mogu se nazvat'. Kogda ona stupala po trave rassvetom ozarennoj, "Lilit" vse radostno krichalo! Lilit ulybkoj ozaryala i laskala mir. Bogom sozdannyj, vokrug nee. Lilit vse okruzhayushchee prinimala, kak mat' svoyu i kak otca vosprinimaem my. Uzh povzroslevshaya, ona vse chashche k krayu lesa podhodila. Tihon'ko pryachas' sred' travy, kustov, ona sledila, kak lyudi, tak pohozhie na nee, kakoj-to strannoj zhizn'yu zhili. Vse bol'she ot tvorenij Boga otdelyalis', zhilishcha stroili, lomaya vse vokrug, v shkury zverej zachem-to odevalis'. I voshishchalis', ubivaya Bozh'yu tvar', i voshvalyali teh, kto ubival bystree. Iz omertvevshego vse chto-to sozdavali. Eshche togda Lilit ne znala, chto, iz zhivogo mertvoe tvorya, pri etom umnymi lyud'mi oni sebya schitali. Ona stremilas' k lyudyam, chtob skazat' o tom, chto radost' mozhet prinesti dlya vseh. Ona sovmestnogo zhelala sotvoren'ya i radosti ot sozercaniya ego. Vse bol'she vozrastala v nej potrebnost' k rozhden'yu novogo zhivogo bozhestvennogo sotvoren'ya. Svoj vzor ona vse chashche napravlyala na odnogo. Sredi drugih nevzrachnym on kazalsya. Nedaleko kop'e metal, v ubijstvah neudachlivym schitalsya, zadumchiv byl i chasto tiho pel, uedinivshis', mechtal o chem-to chasto o svoem. Odnazhdy vyshla Lilit k lyudyam. ZHivitel'nyh darov lesnyh sobrav, nesla v spletennoj iz lozy korzine ona k lyudskoj tolpe, k stoyavshim u ubitogo slonenka, o chem-to sporyashchim muzhchinam. I on byl sredi nih, ee izbrannik. Ee uvidev, zamolchali vse. Soboj Lilit prekrasnoyu byla. Stan obnazhennyj ne prikryv, ne vedala ona, chto u muzhchin nad vsem zhelan'ya plotskie uzhe preobladali. Oni k nej brosilis' tolpoj. Ona, dary svoi postaviv na travu, smotrela, kak pohot'yu glaza begushchih k nej goreli. I on, ee izbrannik, pobezhal za vsemi. Eshche na rasstoyanii Lilit vdrug oshchutila, kak strun tonkih ee dushi volna agressii kosnulas'. I, sdelav shag nazad, ona vdrug povernulas' i pobezhala ot priblizhayushchihsya voinov muzhchin. Gnalis' za neyu dolgo, vozhdeleniem gorya. Ona legko bezhala i ne ustavala, a gnavshiesya potom oblivalis'. Ne suzhdeno k Lilit im bylo prikosnut'sya. Ne znali te, kto vozzhelal prekrasnoe dognat', chtoby prekrasnoe poznat', vnutri sebya takim zhe nuzhno obladat'. I voiny ot bega utomilis'. Iz vidu poteryav Lilit, obratno pobreli i zabludilis': Potom dorogu vse zh nashli. Odin v lesu bluzhdat' lish' prodolzhal. Ustal, prisel na derevo upavshee, zapel. Lilit, tihon'ko pryachas', nablyudala i slushala, kak pesnyu pel tot, k komu ona stremilas', i tot, kto sredi vseh drugih muzhchin za neyu gnalsya. Pred nim vse zh vyshla v otdalenii ona, chtob pokazat' dorogu k ego stanu. I on poshel, ne pobezhal za nej. Kogda do kraya lesa tak oni doshli, kogda uvidel on kostry i stan svoj, pro vse zabyv, k nemu bezhat' pustilsya. I na begushchego izbrannika Lilit smotrela. To bilos' neobychno serdce v nej, a to vdrug zamiralo, kogda Lilit tverdila pro sebya i povtoryala: "Bud' schastliv ty sredi drugih, lyubimyj, schastliv bud'. O kak hochu, pesnyu ne grustnuyu, schastlivuyu tvoyu uslyshat' zdes', v moem lesu". Begushchij vdrug ostanovilsya, v zadumchivosti k lesu povernulsya, potom na stan zadumchivo smotrel i snova k lesu vzor napravil. Vdrug on kop'e otbrosil i uverenno poshel. On shel tuda, gde, spryatavshis', Lilit stoyala. Kogda ukrytie ee on mimo prohodil, ne otryvayas', vsled emu Lilit smotrela. Byt' mozhet, vzor lyubvi ego ostanovil. On povernulsya i poshel k Lilit. S nej ryadom vstal, ona ne ubezhala. V ego protyanutuyu ruku svoyu ladon', eshche robeyushchuyu, vozlozhila. I vmeste, vzyavshis' za ruki, oni poshli, eshche ni slova ne skazav drug drugu. K polyanke, gde Lilit vzrastala, shli poet otec moj i pramamochka moya. SHli gody, prodolzhalsya rod. I v kazhdom pokolen'i moih predkov stremlen'e hot' kogo-nibud' oburevalo prijti tuda, gde zhil drugoj narod, tak shozhij vneshne, no s drugoj sud'boj. I shli oni pod vidom raznym. To sredi voinov teryalis', to sredi zhrecov, to kak uchenye stremilis' predstavat'. Poetami, svoej poeziej blistali. Oni pytalis' rasskazat', chto est' inoj put' k schast'yu cheloveka, chto ryadom tot, kto sozdal vse, lish' ot nego ne nado zakryvat'sya, v ugodu merkantil'noj suete, v ugodu ne Otcu, a sushchnostyam inym ne nado poklonyat'sya. Oni stremilis' rasskazat' i pogibali. No dazhe kogda zhenshchina odna ili muzhchina ostavalis', oni svoej lyubov'yu nahodili druga sredi zhivushchih obrazom drugim, i prodolzhalsya rod, ne izmenyavshijsya s pervoistokov svoimi pomyslami, zhizni obrazom svoim. CHTOB CHUVSTVOVATX deyan'ya vseh lyudej -- Anastasiya, podozhdi, -- menya kak budto tokom mysl' kol'nula, -- ty govorish', chto pogibali vse. I dlitsya tak tysyachelet'ya. I vse popytki bezuspeshny, vse chelovechestvo idet svoim putem? -- Da, vse popytki byli bezuspeshny moih pramamochek, otcov moih. -- Vse pogibali, znachit, da? -- Vse pogibali, kto v lyudi shel i govorit' stremilsya. -- Tak eto zhe odno lish' oznachaet, i ty pogibnesh', kak i vse. Ty tozhe stala govorit'. I zdes' nadeyat'sya na chto-to prosto glupo. Nu, esli nikomu ne udalos' mir, obraz zhizni obshchestva smenit', zachem zhe ty... -- K chemu o smerti prezhdevremenno tverdit', Vladimir? Smotri, vot ya i prodolzhayu zhit'. I ryadom ty, i syn vzrosleet nash. -- No chto uverennost' v tebya vselyaet? CHto zastavlyaet verit', budto pobedish' ty imenno i vopreki popytkam neudachnym tvoih predkov. Ty kak oni, vsego lish' govorish'. -- Vsego lish' govoryu, schitaesh' ty? Kogda-nibud' na frazy povnimatel'nee posmotri, Vladimir. Ne dlya uma oni. Net informacii v nih, ranee ne izlagavshejsya, no lyudi ih chitayut, i chuvstva burnye vo mnogih voznikayut. Vse potomu, chto tak postroeny oni, chto lyudi mnogo vidyat mezhdu strok. Poeziya ih sobstvennoj dushi probely nedoskazannogo zapolnyaet. I govoryu teper' ob istine Bozhestvennoj ne ya, oni ee soboyu otkryvayut. Vse bol'she ih stanovitsya, teper' ih ne svernut' s puti mechty, prisushchej tol'ko Bogu. Eshche i missiya moya ne zavershilas', a v dushah mnogih pretvorilos' zhelan'e to, chto zhdal Tvorec. I eto glavnoe. Kogda dusha v mechte k chemu-to ustremilas', to obyazatel'no, pover', vse obyazatel'no i v zhizni pretvoritsya. -- Togda skazhi mne, pochemu takimi frazami vse ravnee ne izlagalos'? -- Ne znayu. Mozhet byt'. Tvoryashchij blesnul energiej kakoj-to novoj! Govoryashchej po-novomu o tom, chto vidim kazhdym dnem vokrug sebya, chto vidim, no znachen'ya dolzhnogo ne pridaem. I chuvstva ne obmanutsya moi, ya yasno chuvstvuyu. On snova vse energii svoi privodit v uskoren'e. Rassvet gryadet dlya vsej zemli. Zemnye docheri Ego, syny poznayut zhizn' takuyu, kakoj tvorila zhizn' energiya Bozhestvennoj mechty. I ty, i ya prichastny k tomu budem. No glavnoe! No, glavnoe, oni, te, pervye, kto oshchutit' sumel te mysli, chto slozhilis' mezhdu strok, te mysli, chto, kak muzyku dushi energii Tvorca, v lyudej vselili. Vse poluchilos'! Vse proizoshlo! Uzh v myslyah novyj mir stremyatsya stroit' lyudi. -- Ty kak-to v obshchem govorish', Anastasiya. Skazhi konkretnee, chto lyudi dolzhny delat', kakoj i kak, nu, etot mir postroit', v kotorom schastlivymi vse budut zhit'? -- Sejchas konkretnee, Vladimir, ne mogu. Traktatov na Zemle nemalo v period zhizni chelovechestva byvalo. Pred mnogimi iz nih vpadali lyudi v preklonen'ya. No tol'ko vse bessmyslenny oni. Traktaty mir ne v silah izmenit', i dokazatel'stvom tomu vsego odna lish' tochka sluzhit. -- Kakaya tochka? Ne pojmu. -- Ta tochka vo Vselennoj, gde predel vsemu opredelen. Ta tochka, na kotoroj vse chelovechestvo sejchas stoit. I vse zavisit ot togo, v kakuyu storonu ono napravit sleduyushchij shag. Vse eto govorit o tom, chto net v traktatah smysla nikakogo. Vse chelovechestvo ot sotvoreniya zhivet, lish' chuvstvami vlekomo. -- Postoj, postoj. YA chto zhe?.. YA, chto li, ne umom vse v svoej zhizni delal? -- Vladimir, ty, kak vse drugie lyudi, umom svoim vokrug sebya sootnoshenie materii menyal, stremyas' posredstvom material'nym oshchushchen'ya ispytat', te oshchushchen'ya, o kotoryh intuitivno znaet kazhdyj chelovek. Kotoryh ishchet kazhdyj, i najti ne mozhet. -- Kakie oshchushchen'ya? CHto kazhdyj ishchet? Ty o chem? -- O tom, chto oshchutili lyudi tam, v pervoistokah, kogda ih zhizn' byla eshche v rayu. -- I chto zhe, znachit, hochesh' ty skazat', ya stol'ko del umom svoim perelopatil dlya togo, chtob chuvstva eti rajskie poznat'? -- A ty, Vladimir, sam pomysli, dlya chego ty vse dela svoi tvoril. -- Kak dlya chego? Kak vse i ya obustraival zhizn' svoyu, svoej sem'i. CHtob chuvstvovat' sebya drugih ne huzhe. -- "CHtob chuvstvovat'" -- ty slovo proiznes. -- Da, proiznes. -- Teper' ponyat' sumej. "CHtob chuvstvovat'"... deyan'ya vseh lyudej. -- Nu, kak zhe, -- "vseh". I narkomanov dejstviya, chto, tozhe poiskom yavlyayutsya teh oshchushchenij? -- Konechno. Kak i vse, oni stremyatsya eti oshchushcheniya najti, idya svoim putem. Zemnoe telo podvergaya istyazaniyam, upotreblyayut zel'e, chtob na mig, hot' priblizitel'no, ono im oshchushchenie velikoe pomoch' poznat' smoglo. I p'yanica, vse zabyvaya, morshchas', gor'kuyu otravu p'et lish' potomu, chto poisk oshchushcheniya prekrasnogo i v nem zhivet. I napryagaet um uchenyj, prichudlivym izobretaet novyj mehanizm, schitaet, budto mehanizm emu i vsem drugim pomozhet udovletvorenie poznat'. No tshchetno. Za svoyu istoriyu nemalo lyudskaya mysl' bessmyslennogo naizobretala. Vladimir, vspomni, i tebya predmetov mnozhestvo, tam, gde zhivesh' ty, okruzhaet. I kazhdyj tot predmet schitaetsya dostizheniem nauchnoj mysli. Trud mnozhestva lyudej zatrachen dlya poyavleniya ego. No tol'ko mne skazhi, pozhalujsta, Vladimir, kakoj iz nih tebya schastlivym, udovletvorennym zhizn'yu sdelal? -- Kakoj?.. Kakoj?.. Nu, mozhet byt', otdel'no vzyatyj -- nikakoj. A vmeste vse predmety zhizn' vse zhe sil'no oblegchayut. Mashina legkovaya, naprimer. Za rul' sadish'sya i edesh', kuda hochesh'. Na ulice dozhd', holod, a v mashine mozhno otoplenie vklyuchit'. Na ulice zhara, vse potom oblivayutsya, a ty kondicioner vklyuchaesh', i vokrug tebya prohlada. A v dome, vot na kuhne, naprimer, dlya zhenshchin mnozhestvo prisposoblenij sushchestvuet. Posudomoechnye mashiny dazhe est', chtob zhenshchin ot truda osvobodit'. I pylesosy tozhe est', chtoby uborku oblegchit' i vremya sekonomit' na uborke. Vsem yasno, mnozhestvo predmetov sposobny oblegchat' nam zhizn'. -- Uvy, Vladimir, illyuzorny oblegchen'ya eti. Svoeyu zhizn'yu sokrashchennoj, da stradan'yami vse chelovechestvo za nih i vynuzhdeno kazhdyj den' platit'. CHtob poluchat' bezdushnye predmety, rabotoj nelyubimoj, kak raby, vsyu zhizn' i vynuzhdeny zanimat'sya lyudi. Predmety poyavlyayutsya bezdushnye vokrug, kak indikator stepeni neponimaniya chelovekom vselenskoj suti bytiya. Ty chelovek! Vnimatel'nee posmotri vokrug sebya. CHtob poluchit' ocherednoj svoj mehanicheskij predmet, zavody stroyatsya, chadya smertel'nym smradom, bezzhiznennoj stanovitsya voda, i ty... Ty, chelovek, dlya nih vsyu zhizn' svoyu neradostnoj rabotoj dolzhen zanimat'sya. I ne oni tebe, a ty im sluzhish', izobretaya, remontiruya i poklonyayas' im. Mezh tem Vladimir, mne skazhi, kto iz velikih mudrecov uchenyh izobrel i na kakom zavode proizvel vot etot mehanizm dlya usluzhen'ya cheloveku? -- Kakoj? -- S oreshkom belochku, chto pod moej rukoj. YA posmotrel na ruku Anastasii. Ona derzhala ee protyanutoj, ladon'yu vniz, primerno v polumetre nad travoj. A na trave, kak raz pod ladon'yu, na zadnih lapkah ryzhen'kaya belochka stoyala. V perednih lapkah belochka derzhala kedrovuyu shishku. Mordashka ryzhaya to k shishke opuskalas', to zadiralas' vverh, i kruglye blestyashchie glazenki belochki smotreli na lico Anastasii. Anastasiya ulybalas', glyadya na zver'ka, ne shevelyas', i ruku na vesu po-prezhnemu derzhala. I belochka v travu vdrug shishku polozhila, zahlopotala kak-to vsya nad nej i lapkami perednimi, svoimi kogotkami lushchila shishku, malen'kij oreshek iz nee dostala. I snova vstav na lapki zadnie, podnyav svoyu mordashku, slovno protyagivala tot oreshek dlya Anastasii, kak budto by prosila ego prinyat' iz ee lapok. No i zdes', ne shevelyas', sidela na trave Anastasiya. I belochka, skloniv golovku, bystro nadkusila skorlupu oreshka i lapkami svoimi, kogotkami ochistila zerno ot skorlupy i polozhila na listok travy zerno oreha. Potom zverek vse novye orehi iz kedrovoj shishki stal dostavat', nadkusyval skorlupki i yadryshki na listik skladyval. Anastasiya opustila ruku i polozhila na travu ladon'yu vverh. I belochka vse yadra chistye v ladon' s lista perelozhila toroplivo. Anastasiya vtoroj svoej rukoj slegka pogladila pushistogo zver'ka, i belochka vdrug zamerla. Potom poblizhe k Anastasii podbezhala i vstala, kak-to radostno pred neyu trepeshcha, zaglyadyvaya ej v lico. -- Spasibo! -- v adres belochki proiznesla Anastasiya, -- ty segodnya horosha, kak nikogda, krasavica. Idi, idi zhe, hlopotushka. Najdi izbrannika, krasavica, dostojnogo sebe. I ruku protyanula v storonu stvola razvesistogo kedra. Vokrug Anastasii vpripryzhku belochka dva raza obezhala i brosilas' stremglav po napravleniyu, ukazannomu ej rukoyu cheloveka, vskochiv na stvol, ischezla v krone kedra. A na ladoni, protyanutoj ko mne, lezhali yadra chistye kedrovogo oreha. "Dejstvitel'no! Vot eto mehanizm -- podumal ya. -- Sama produkt sryvaet, sama ego prinosit, eshche i chistit ot skorlupy, uhoda za soboj ne trebuet zverek, remonta, elektroenergiyu ne potreblyaet". Poprobovav oreshkov, ya sprosil: -- A polkovodcy Makedonskij, Cezar', praviteli, chto vojny zatevali, Gitler tozhe, chto li, chuvstva pervoistokov te iskali? -- Konechno. CHuvstvovat' sebya oni hoteli pravitelyami vsej zemli. Schitali podsoznatel'no, chto oshchushchenie takoe srodni tomu, chto vse intuitivno ishchut. No oshibalis' v tom oni. -- Schitaesh', oshibalis'. Pochemu ty tak schitaesh'? Ved' nikto eshche ves' mir zavoevat' ne smog. -- No zavoevyvali goroda i strany. Za gorod shlo srazhen'e, pobedy dostigali, no skorotechnoe udovletvoren'e zavoevateli ot toj pobedy poluchali. I k bol'shemu zavoevaniyu oni stremilis', vojny prodolzhali. Zavoevav stranu, i ne odnu, ne radost', a zaboty poluchali. I strah vse poteryat', i vnov' pytalis' udovletvorenie iskat' putem voinstvennyh svershenij. Ih um, pogryazshij v suete, uzhe ne mog ih privesti k mechte Bozhestvennyh velikih oshchushchenij. Pechalen byl konec u vseh voinstvennyh pravitelej zemnyh. I obozrimaya, izvestnaya segodnya vsem istoriya o tom glasit. No tol'ko, k sozhalen'yu, sueta, metan'ya, dogmatov merkantil'nyh chereda ne pozvolyayut tem, kto v dne segodnyashnem zhivet, opredelit' gde, v chem ih oshchushchenie Bozhestvennoe zhdet. TA¨ZHNYJ OBED Kazhdyj raz, kogda ya byval v tajge, u Anastasii na ee polyanke, vsegda bral s soboj chego-nibud' poest'. Bral s soboj konservy, pechen'e germetichno zapechatannoe v cellofan, rybu, narezannuyu lomtikami v vakuumnoj upakovke. I kazhdyj raz, vozvrashchayas' ot Anastasii, ya obnaruzhival svoi zapasy neispol'zovannymi. I kazhdyj raz ona eshche podkladyvala mne ot sebya gostincev. V osnovnom eto byli oreshki, yagody svezhie, zavernutye v list'ya, sushenye griby. My privykli est' griby horosho provarennye, prozharennye, marinovannye ili solenye. Anastasiya est ih sushenymi, bez vsyakoj obrabotki. YA snachala boyalsya ih dazhe probovat', potom poproboval -- nichego. Kusochek griba vo rtu ot slyuny razmyagchaetsya, ego mozhno sosat', kak konfetu, mozhno glotat'. Potom ya dazhe privyk k nim. Odnazhdy ehal iz Moskvy v Gelendzhik na chitatel'skuyu konferenciyu. I celyj den' pitalsya gribami, chto dala Anastasiya. I Solncev -- direktor Moskovskogo centra, mashinu vel i tozhe el eti griby. A kogda ya vystupal na konferencii, predlozhil ih poprobovat' sidyashchim v zale, i lyudi ne ispugalis'. Komu hvatilo -- vzyali po gribochku, tut zhe s®eli, i ni s kem nichego plohogo ne priklyuchilos'. Voobshche, nahodyas' v gostyah u Anastasii, ya ne pomnyu sluchaya, chtoby my special'no sadilis' poest'. Proboval na hodu to, chto Anastasiya predlagala, i chuvstvo goloda ni razu ne prishlo. No v etot raz... Navernoe, ya dolgo razmyshlyal nad smyslom proiznesennoj Anastasiej molitvy, potomu i ne zametil, kak ona uspela nakryt', esli mozhno tak nazvat', bol'shoj stol. Na trave, na raznyh bol'shih i malen'kih listikah, lezhali yastva. Oni zanimali ploshchad' bol'she kvadratnogo metra. I vse ochen' krasivo ulozheno, ukrasheno. Klyukva, brusnika, moroshka, malina, smorodina chernaya i krasnaya, zemlyanika sushennaya, griby sushennye, kakaya-to kashica zheltovataya, tri malen'kih ogurchika i dva nebol'shih krasnyh pomidora. Mnozhestvo puchkov raznoj travy, ukrashennyh lepestkami cvetov. Kakaya-to belaya zhidkost', pohozhaya na moloko, stoyala v derevyannom malen'kom korytce. Lepeshki, ne ponyatno iz chego sdelannye. Med v sotah, posypannyj raznocvetnymi krupinkami cvetochnoj pyl'cy. -- Prisazhivajsya, Vladimir, poprobuj hleba nasushchnogo, chto Bog poslal, -- predlozhila Anastasiya, hitro ulybayas'. -- Vot eto da! -- ne sderzhalsya ya ot vostorga. -- |to zh nado, kak krasivo ty vse servirovala. Pryamo kak horoshaya hozyajka v prazdnik. Anastasiya obradovalas' pohvale, kak rebenok, zasmeyalas', sama ne otryvayas', glyadya na svoyu servirovku, vdrug vsplesnula rukami i voskliknula: -- Oj-oj, tozhe mne, horoshaya hozyajka, a specii zabyla. Ty zhe lyubish' specii ostrye, raznye. Lyubish', da? -- Lyublyu. -- A horoshaya hozyajka o nih i pozabyla. Sejchas ya bystro. YA ispravlyus'. Ona posmotrela vokrug sebya, chut' otbezhala v storonu, chego-to sorvala v trave. Potom v drugom meste, potom sredi kustov sorvala i vskore polozhila mezhdu ogurcami i pomidorami malen'kij puchok, sostavlennyj kak buketik iz raznyh po vidu travinok, skazala: -- |to specii. Oni ostrye. Esli zahochesh', poprobuj. Teper' vse est'. Ty otvedaj vsego ponemnozhku, Vladimir. YA vzyal ogurec, posmotrel na raznoobrazie taezhnoj pishchi i skazal: -- ZHalko, hleba net. -- Est' hleb, -- otvetila Anastasiya, -- vot smotri. -- I podaet mne kakoj-to kluben'. -- |to koren' lopuha, ya ego tak prigotovila, chto on tebe vkusnyj hleb, i kartofel', i morkovku zamenit. -- Ne slyshal, chtoby lopuh v pishchu upotreblyali. -- Ty poprobuj. Ne bespokojsya, iz nego ran'she ochen' mnogo vkusnyh i poleznyh blyud gotovili. Ty snachala poprobuj, ya ego v moloke derzhala. Razmyagchila... YA hotel sprosit', gde ona moloko vzyala, no, otkusiv ogurec... YA ne stal nichego govorit', poka ne s®el etot ogurec i bez hleba. Kluben', zamenyayushchij hleb, ya vzyal u Anastasii, no tak i ne poproboval, tak i derzhal ego v ruke, poka ne s®el etot ogurec. Ponimaete, etot obyknovennyj na vid ogurec na samom dele sil'no otlichalsya vkusovymi kachestvami ot teh, chto ran'she el. Taezhnyj ogurec obladal priyatnym, ni na chto ne pohozhim aromatom. Vy, navernoe, znaete, kak otlichayutsya po vkusovym kachestvam i aromatu ogurcy, vyrashchennye v teplicah, ot rastushchih na gryadkah v otkrytom grunte? V otkrytom grunte rastushchie namnogo luchshe po vkusu i aromatu. Ogurec Anastasii takzhe, a mozhet, i sil'nee, otlichalsya v luchshuyu storonu ot teh, chto ya el ran'she s gryadki. YA bystro vzyal pomidor, poproboval i tut zhe s®el ego ves'. I ego vkus byl neobyknovenno priyatnym. On tozhe prevoshodil po vkusu vse pomidory, chto ran'she dovodilos' est'. Ni ogurec, ni pomidor ne trebovali soli, smetany ili masla. Oni byli vkusny sami po sebe. Kak malina, yabloko ili apel'sin. Nikto zhe ne budet slastit' ili solit' yabloko grushu. -- Ty gde vzyala eti ovoshchi, Anastasiya? V derevnyu begala? CHto eto za sort? -- YA ih sama vyrastila. Ponravilis' tebe, da? -- sprosila ona. -- Ponravilis'! YA takie v pervyj raz em. A u tebya, znachit, ogorod est', teplica? Ty chem gryadki vskapyvaesh', gde udobreniya beresh', v derevne? -- V derevne ya tol'ko semena u odnoj znakomoj zhenshchiny vzyala. Mesto im podobrala sredi travy, i oni vyrosli. Pomidory osen'yu posadila, potom pod snegom pryatala, a s vesnoj oni i stali vyrastat'. Ogurchiki vesnoj posadila, i oni, malen'kie, uspeli sozret'. -- No pochemu oni takie vkusnye, sort, chto li, novyj? -- Obyknovennyj sort. Oni otlichayutsya ot ogorodnyh potomu, chto, kogda rosli, poluchili vse neobhodimoe. V usloviyah ogoroda, kogda rasteniya starayutsya ogradit' ot soprikosnoveniya s drugimi vidami, kogda ih rost udobreniyami uskoryayut, oni ne mogut vobrat' v sebya vse neobhodimoe i stat' samodostatochnymi, chtoby ponravit'sya cheloveku. -- A moloko otkuda u tebya, lepeshki iz chego? YA dumal ty zhivotnuyu pishchu voobshche ne upotreblyaesh', a tut moloko... -- |to moloko ne ot zhivotnyh, Vladimir. Moloko, pered toboj stoyashchee, dal kedr. -- Kak kedr? Razve derevo sposobno moloko davat'? -- Sposobno. Tol'ko daleko ne kazhdoe. Kedr, naprimer, sposoben. Poprobuj, v napitke etom mnogoe zaklyucheno. Ne tol'ko plot' mozhet pitat', stoyashchee pered toboyu moloko ot kedra. Ne pej srazu vsego, dva ili tri glotka poprobuj, inache ne zahochesh' bol'she est' ty nichego, nasytivshis' odnim. YA vypil tri glotka. Moloko bylo gustym, s priyatnym, slegka sladkovatym vkusom. Eshche ot nego ishodilo teplo, no ne takoe, kak ot podogretogo korov'ego moloka. Neponyatnoe, nezhnoe teplo sogrevalo vse vnutri i, kazalos', menyalo nastroenie. -- Vkusnoe eto kedrovoe moloko, Anastasiya. Ochen' vkusnoe! A kak nuzhno "doit'" kedr, chtob poluchilos' takoe? -- Ne doit'. YAdryshki molochnye palochkoj special'noj v stupke derevyannoj nuzhno spokojno, vdumchivo, s horoshim nastroeniem rastirat', rastirat'. I vody zhivoj, rodnikovoj dobavlyat' ponemnozhku, tak i poluchitsya moloko. -- A chto, nikto iz lyudej ob etom nikogda ne znal? -- Ran'she mnogie lyudi znali, no i sejchas v dereven'kah taezhnyh inogda p'yut kedrovoe moloko. V gorodah sovsem druguyu pishchu predpochitayut, ne stol'ko poleznuyu, skol'ko udobnuyu dlya hraneniya, transportirovki, prigotovleniya. -- Vse pravil'no ty govorish', v gorodah nado vse bystro delat'. No eto moloko... nado zhe, kakoe derevo etot kedr! Odin kedr mozhet davat' i orehi, i maslo, i muku dlya lepeshek, i moloko. I eshche mnogoe neobychnoe mozhet davat' kedr. -- A chto neobychnogo, naprimer? -- Prekrasnejshie duhi iz ego efirnogo masla mozhno sdelat'. Samodostatochnye i celebnye duhi. Nikakie iskusstvennye ih aromat ne smogut prevzojti. |firy kedra soboyu duh Vselennoj predstavlyayut, lechit' sposobny plot', pregradoyu sluzhit' nedobromu dlya cheloveka efiry kedra. -- Ty smozhesh' rasskazat', kak poluchit' duhi takie s kedra? -- Smogu, konechno, no ty, Vladimir, eshche nemnozhechko pokushaj. YA potyanulsya, chtoby vzyat' pomidor, no Anastasiya ostanovila menya: -- Podozhdi, Vladimir, ne esh' tak, -- Kak? -- YA prigotovila vsego raznogo dlya tebya, chtoby ty vsego snachala poproboval, chtoby on polechil tebya. -- Kto on? -- Tvoj organizm. Kogda ty vse pereprobuesh', on otberet sam sebe neobhodimoe. Ty zahochesh' poest' otobrannogo bol'she. Tvoj organizm sam opredelit, chego emu ne hvataet. "Nado zhe, -- podumal ya, -- v pervyj raz ona izmenila svoim principam". Delo v tom, chto Anastasiya dva raza lechila menya, kakie-to bolyachki vnutri. Tochno ne znayu kakie, no ya ih oshchushchal sil'nymi bolyami v zheludke, pecheni ili pochkah. A mozhet, vo vsem srazu. Boli byli sil'nymi, i tabletki obezbolivayushchie ne vsegda pomogali. No ya znal: priedu k Anastasii, ona vylechit, u nee eto bystro poluchaetsya. No na tretij raz ona lechit' menya otkazalas'. Dazhe bol' polnost'yu svoim vzglyadom ne snyala, zayavila, chto raz ya ne menyayu obraz zhizni i ne ubirayu to, chto sposobstvuet zabolevaniyu, to i lechit' menya nel'zya, tak kak lechenie v takom sluchae tol'ko vredit. YA togda na nee sil'no obidelsya i ne povtoryal bol'she pros'bu o lechenii. Vernuvshis', vse zhe stal chut' men'she kurit' i v spirtnom ogranichivat'sya. Dazhe pogolodal neskol'ko dnej. Luchshe stalo. I podumal togda, chto ne obyazatel'no nam kazhdyj raz k vrachu ili celitelyu obrashchat'sya, mozhno i samomu sebya v ruki vzyat', kogda prizhmet bolyami. Luchshe, konechno, chtob ne prizhimalo. Do konca ya sam vylechit'sya ne smog, no i pomoshchi u Anastasii reshil ne prosit', a ona sama, znachit, soglasilas'. -- Ty zhe govorila, ne budesh' bol'she lechit' i dazhe bol' snimat'. -- Bol' tvoyu bol'she ne budu snimat'. Bol' -- eto razgovor Boga s chelovekom. No tak, kak sejchas, -- mozhno, ya ved' pishchu tebe predlagayu, eto ne protivorechit estestvu, a im protivorechit. -- Komu im? -- Tomu, kto programmu vredonosnuyu dlya cheloveka sozdaet. -- Kakuyu programmu vredonosnuyu? Ty o chem? -- O tom, chto ty, Vladimir, kak i bol'shinstvo lyudej, po ustanovlennoj programme pitaesh'sya. Ochen' vrednoj programme. -- Mozhet, kto-to i pitaetsya po programme. Mnogo ih, raznyh dlya pohudeniya, dlya popolneniya. No ya pitayus', kak sam hochu. YA dazhe ne chital ni odnoj programmy. Prihozhu v magazin i vybirayu sam, chto ponravitsya. -- |to tak, ty vybiraesh', pridya v magazin, no vybiraesh' strogo iz predlagaemogo magazinom. -- Nu da... V magazine vse sejchas udobno rasfasovano, upakovano. Konkurenciya potomu chto bol'shaya, vse starayutsya pokupatelyu ugodit', vse dlya udobstva pokupatelya delayut. -- Schitaesh', dlya udobstva pokupatelya vse sdelano? -- Da, a dlya kogo zhe eshche? -- Vse sistemy tehnokraticheskogo sposoba sushchestvovaniya vsegda rabotayut tol'ko na sebya, Vladimir. Razve eto tebe udobno poluchat' peremorozhennye, zakonservirovannye produkty, napolovinu ubituyu vodu? Razve tvoj organizm opredelil assortiment nahodyashchihsya v magazine produktov? Sistema tehnokraticheskogo mira vzyala na sebya funkciyu obespechivat' tebya zhiznenno neobhodimym. Ty s etim soglasilsya, doverilsya ej polnost'yu, i dazhe zadumyvat'sya perestal, vse li neobhodimoe tebe predostavleno. -- No zhivem zhe my, ne umiraem ot etih magazinov. -- Konechno, ty eshche zhivesh'. No bol'! Otkuda bol' tvoya? Podumaj, otkuda bol' u mnozhestva lyudej? Bolezni, bol' protivoestestvenny dlya cheloveka, oni est' sledstvie porochnogo puti. Sejchas ty v etom ubedish'sya sam. Pered toboj lish' nebol'shaya chast' lezhit dlya cheloveka, sotvorennogo Bozhestvennoj prirodoj. Vsego poprobuj po chut'-chut', ponravivsheesya zaberesh' s soboj. Tri dnya dostatochno, chtob pobedit' tvoi bolyachki travinkam malen'kim, kotorye ty sam i otberesh'. YA ponemnogu proboval vsego, poka Anastasiya govorila. Nekotorye puchki iz trav bezvkusny byli, drugie naprotiv, eshche hotelos' est'. Potom Anastasiya, pered moim uhodom, ponravivsheesya za obedom v sumku moyu polozhila. Ih el tri dnya. I bol' proshla sovsem. ONI SPOSOBNY mir menyat'? -- Pochemu-to tak poluchaetsya, Anastasiya, chto, kogda ty govorish' o svoih praroditelyah, vsegda bol'she rasskazyvaesh' o materyah, o zhenshchinah. O muzhchinah, svoih otcah, -- pochti nichego. Kak budto tvoi otcy ne znachimy vse v vashem rodu byli. Ili ty, tvoj geneticheskij kod ili luch tebe ne pozvolyaet videt', chuvstvovat' svoih praroditelej po otcovskoj linii? Dazhe obidno za muzhchin, otcov tvoih. -- Deyaniya otcov svoih, kak mamochek, chto v proshlom zhili, ya takzhe mogu chuvstvovat' i videt', kol' zahochu. No daleko ne vse deyaniya svoih otcov ponyat' sposobna. Opredelit' znachen'e ih dlya dnej segodnyashnih, dlya vseh lyudej i dlya sebya. -- Ty rasskazhi mne hot' ob odnom svoem otce, ch'i dejstviya ponyat' ne mozhesh' do konca. Ty zhenshchina, tebe trudnee ponimat' muzhchin. Mne budet legche, ya muzhchina. Esli pojmu -- tebe smogu pomoch' ponyat'. -- Da, da, konechno, ya rasskazhu tebe o tom svoem otce, chto smog poznat', proizvodit' substancii zhivye, po sile bol'shie, chem vse oruzhie segodnyashnego dnya i budushchie. Pred nimi rukotvornoe nichto ne mozhet ustoyat', oni sposobny mir menyat' zemnoj, unichtozhat' galaktiki il' sozdavat' miry inye. -- Vot eto da! A gde eta shtukovina sejchas? -- Ee sposoben kazhdyj chelovek zemnoj proizvesti, esli pojmet, pochuvstvuet... Egipetskim zhrecam chast' tajny peredal otec. Vot i sejchas, segodnya praviteli zemnye v gosudarstvah pravyat po sheme, mehanizmu teh zhrecov. Vse me