shi zapisi v tom poryadke, v kotorom vy vspomnili svoe snovidenie. Isklyucheniem yavlyayutsya unikal'nye slovesnye obrazy (poemy, imena, neobychnye frazy), kotorye sleduet zapisyvat' v pervuyu ochered', poka oni ne zabyty, nezavisimo ot toj posledovatel'nosti, v kotoroj oni na samom dele voznikli vo sne. Zapisyvajte neobychnye proisshestviya, kogda vy delaete vashi zametki (zasypanie, probuzhdenie). Vam sleduet otmechat' gipnoticheskie perezhivaniya. Starajtes' identificirovat' neyasnye elementy, kak, naprimer, polozhenie tela, v kotorom prishlo eto snovidenie. 12. Rasskazyvaya vashi sny druz'yam, vy pomogaete sebe zapomnit' snovideniya, no ne prenebregajte fiksirovaniem snov v pis'mennoj forme, chto prineset vam pol'zu v vedenii dnevnika snovidenij. Pridajte vashim zapisyam standartnyj vid (dazhe esli oni zapisany na magnitofon) i hronologicheskij poryadok. 13. Otbiraya nazvaniya dlya vashih snov, ishodite iz vstretivshihsya v nih unikal'nyh aspektov. V rezul'tate vy budete luchshe pomnit' sny i identificirovat' te elementy v snah, na kotorye sleduet obrashchat' osoboe vnimanie. 14. Vy dolzhny postoyanno pytat'sya "perevodit'" snovideniya v material'nuyu formu vysheopisannym metodom. Praktikuya eto, vy smozhete ochen' mnogoe uznat' o sebe. 15. Nezavisimo ot togo, kak legko vy zapominaete sny, vy mozhete eshche bol'she uvelichit' kolichestvo vashih vospominanij, a takzhe uluchshit' ih kachestvo. Esli vy pridaete bol'shoe znachenie svoim snovideniyam, udelyaete im dostatochno vremeni, oni stanut prihodit' bolee chasto i legko i budut obladat' eshche bol'shej cennost'yu dlya vas. Vedya zapisi snov, vy pridete k bol'shemu ponimaniyu samogo sebya i pomozhete okrepnut' svoim navykam i svoej uverennosti v real'noj zhizni. GLAVA 9. Kak razvit' kontrol' snovidenij. Vnutri sebya vy raspolagaete ogromnym resursom znanij. Vy mozhete sdelat' ih dostupnymi, obrashchayas' tvorcheski s vashimi snami. YA predstavila neskol'ko sistem kontrolya snovidenij, kotorye ispol'zuyutsya raznymi lyud'mi. Ih principy my mozhem ponyat' i primenit' k nashim sobstvennym snam. Drevnie snovidcy, snovidcy proshlogo, amerikanskie indejcy, senoi, jogi, zriteli prozrachnyh snovidenij - vse oni mogut nauchit' nas sposobam raboty so snovideniyami, kotorye pomogut nam v otnoshenii nashih sobstvennyh snov. Konechno, v dopolnenie k etim ucheniyam o snovideniyah, vazhno osoznat', chto vy takzhe mozhete uznat' ot samih sebya. Esli vy vedete dnevnik snovidenij v techenie nekotorogo vremeni, vnimatel'no sledite za ego soderzhaniem to uznaete o sebe to, chego nikogda ne uznaete iz knig ili ot psihoterapevtov. CHto mozhno skazat' o lyudyah, kotorye vnimatel'no veli svoj dnevnik mnogie gody? Kto oni? CHto oni obnaruzhili? Mnogie issledovateli, v osnovnom, kasayutsya zapisej drugih, svoih pacientov, no redko delyatsya svoimi sobstvennymi snami. Est' lish' neskol'ko issledovatelej, kotorye v kachestve materiala ispol'zuyut svoi sobstvennye sny i otkryvayut ih soderzhanie dlya nas. |ti gluboko lichnye dokumenty ochen' chasto zakodirovany, ogranicheny i razrusheny. Zigmund Frejd, otec psihoanaliza, naprimer, kak govoryat, vel v techenie chetyrnadcati let svoj dnevnik snovidenij, no unichtozhil ego v aprele 1905 goda v vozraste dvadcati vos'mi let. Ego dovod: "Material prosto poglotil menya, kak pesok sfinksa". Na primere svoih soroka vos'mi snovidenij on napisal "Interpretaciyu snovidenij". Pomimo etih soroka vos'mi snov i drugih sluchajnyh otryvkov, my znaem ochen' nemnogo o ego zapisyah snov ili o tom, kak on ih zapisyval. My mogli by byt' znachitel'no bogache, esli by on sohranil svoj dnevnik snovidenij. Karl YUng, naprotiv, tshchatel'no hranil svoi zapisi i pisal bol'she o sebe. Nekotorye iz ego original'nyh zapisej sdelany posle raskola s Frejdom. YUng schital, chto perezhil period vnutrennej neuverennosti, chto privelo ego k otdaleniyu ot Frejda. On stal generirovat' razlichnye fantazii i pytat'sya ih ponyat'. Ponachalu on zapisyval svoi fantazii (kak snovidcheskie, tak i real'nye) v "chernoj knige", kotoraya sluchajno sostavilas' iz shesti malen'kih tetradej v chernyh kozhanyh oblozhkah. Pozzhe on pereimenoval eti zapisi v "Krasnuyu knigu", kotoraya predstavlyala soboj bol'shoj tom v krasnoj oblozhke s tekstom zapisannym kalligraficheski, v goticheskoj manere, s chetkim soblyudeniem literaturnyh norm i s risunkami na polyah, - slovom, byla oformlena podobno srednevekovomu manuskriptu. Po mere togo, kak YUng zapisyval fantazii i rabotal s nimi, eta deyatel'nost' nastol'ko ego zahvatila, chto on byl vynuzhden prekratit' chitat' lekcii v universitete, tak kak oshchutil, skol' malo znaet sam o sebe. V rezul'tate, YUng ostavil akademicheskuyu kar'eru i posvyatil okolo chetyreh let popytkam ob座asnit' svoi fantazii. Podobno Frejdu, on nahodilsya v podavlennom sostoyanii. On postoyanno opasalsya, chto haos ego fantazij "zadushit ego podobno rasteniyam dzhunglej", esli on ne najdet v sebe sil i sposobnostej ponyat' ih s nauchnoj tochki zreniya. On govoril, chto ego sem'ya, tak zhe kak i ego professiya, okazali emu sil'nuyu podderzhku v real'nom mire. YUng prishel k vyvodu, chto ezhednevnye zapisi mandaly, kotoruyu on oshchushchal, byli kriptogrammami ego tekushchego sostoyaniya. Pri pomoshchi ego mandaly on mog nablyudat' svoi psihicheskie izmeneniya izo dnya v den'. Material, kotoryj byl sobran YUngom vo vremya perioda intensivnogo samoizucheniya, stal osnovoj vseh ego posleduyushchih rabot v zhizni. On pishet: "Segodnya ya mogu skazat', chto nikogda ne teryal svyazi so svoimi iznachal'nymi perezhivaniyami. Vse moi raboty, vsya moya tvorcheskaya deyatel'nost', voznikli iz teh nachal'nyh fantazij i snov, kotorye nachalis' v 1912 godu, pochti pyatnadcat' let nazad. Vse, chto ya dobavil na osnove praktiki poslednih let, uzhe soderzhalos' v etih fantaziyah, hotya i v vide lish' emocij i obrazov." YUng oshchushchal, chto gody, kogda on byl pogloshchen svoimi vnutrennimi obrazami, byli naibolee vazhnymi v ego zhizni. Hotya on i chuvstvoval ponachalu, chto mnogochislennye videniya grozyat polnost'yu ego pogresti pod soboj, imenno ego fantazii i sformirovali bazu dlya izucheniya samogo sebya iznutri. |to izuchenie dlilos' vsyu ego zhizn' i povliyalo v svoyu ochered' na zhizn' mnogih drugih lyudej. Veroyatno, vy ne sposobny potratit' neskol'ko let vashej zhizni na intensivnuyu proverku vashih snov, no ya nadeyus', chto vy ne upodobites' Frejdu i v minutu otchayaniya ne vybrosite to, chto, vozmozhno, yavlyaetsya samoj dorogoj informaciej o vas samih, kotoroj vy mozhete raspolagat'. Krajnosti nikogda ne privodili k poleznym i opravdannym rezul'tatam. Vy mozhete mnogomu nauchit'sya, zapisyvaya svoevremenno vse svoi fantazii v techenie dlitel'nogo vremeni. Vy dolzhny takzhe starat'sya vesti bolee intensivnye zapisi v otdel'nye korotkie promezhutki vremeni. YUlij Nel'son, amerikanskij psiholog, podrobno zapisyval svoi snovideniya v techenie treh let (1884-1887). Ego zapisi soderzhali okolo 3000 snov, chto svidetel'stvuet o tom, chto on vspominal obrazy neskol'kih REM-periodov, prohodyashchih za odnu noch'. Nel'son zametil interesnyj kolebatel'nyj harakter chisla pripominanij snovidenij: on obnaruzhil, chto rost i padenie obshchego chisla zapisannyh snov bylo vzaimosvyazano s izmeneniem faz luny. Psiholog predpolozhil, chto eta obnaruzhennaya im zakonomernost', vozmozhno, eshche bolee sil'no proyavlyaet sebya dlya zhenshchin, ibo ee menstrual'nyj cikl sleduet lunnomu kalendaryu. |ta ideya Nel'sona menya zainteresovala i ya stala izuchat' moi sobstvennye zapisi snov s etoj tochki zreniya. YA sravnila kolichestvo moih vspominanij snov so stadiyami menstrual'nogo cikla (hotya zapisi ya vela nezavisimo sovsem dlya drugih celej). YA s bol'shoj dostovernost'yu ustanovila, chto zapominanie snov dlya menya naibolee nizko v pervye pyat' dnej posle nachala krovotecheniya. Vysokij uroven' zapominaniya prihoditsya na seredinu cikla (8-19 dni), a zatem sleduet drugoj interval nizkoj stepeni zapominaniya snov, predshestvuyushchej sleduyushchej menstruacii (20-27 dni). Vysokij uroven' zapominaniya snov nikogda ne sovpadaet s menstruaciej ili periodom, neposredstvenno ej predshestvuyushchim. Drugie faktory, kak bolezn' ili utomlenie, takzhe mogut vliyat' na vashi sposobnosti vspominat' snovideniya, no v gorazdo men'shej stepeni, chem stadii menstrual'nogo cikla. Neskol'ko pozzhe ya obnaruzhila, chto analogichnye, no ne identichnye rezul'taty, byli polucheny odnim biologom, kotoryj provel svoi opyty v laboratornyh usloviyah s ispol'zovaniem apparatury, registriruyushchej chislo REM-periodov za odnu noch'. Cennost' etih nablyudenij, po krajnej mere, dlya zhenshchin zaklyuchaetsya v tom, chto nizkij uroven' zapominaniya snov v opredelennye otrezki menstrual'nogo cikla - eto obychnoe i obshchee yavlenie i sposobnost' zapominat' vozvratitsya k normal'nomu urovnyu i dostignet pika v seredine cikla. ZHenshchina, kotoraya chuvstvuet "perenasyshchennost'" snovideniyami, mozhet uspokoit'sya v uverennosti, chto chislo snovidenij ne budet vozrastat' do beskonechnosti, a vskore budet umen'shat'sya po mere priblizheniya k momentu nachala menstruacij. CHto kasaetsya muzhchin, do sih por neizvestno, podchineny li ih sny kakim-nibud' ritmam, kak eto obnaruzhil dlya sebya Nel'son. Sovershenno ne obyazatel'no, chto u muzhchin dolzhna byt' takaya zhe kak u zhenshchin vzaimosvyaz' mezhdu chislom snovidenij i fazami luny. Neobhodimy dal'nejshie issledovaniya v etom napravlenii. Vo vsyakom sluchae, analiz regulyarnyh zapisej snov, sdelannyh v techenie dlitel'nogo vremeni, pozvolit poluchit' novye obshchie znaniya o teh, kto vidit sny, i nametit' dal'nejshie puti poznaniya snovidenij. Mozhet byt' vam samim udastsya sdelat' kakoe-libo otkrytie pri izuchenii vashih sobstvennyh zapisej snov. Kogda vy sobrali kollekciyu svoih zapisej nepreryvnoj serii snov, vy nahodites' v gorazdo luchshem polozhenii dlya provedeniya ih analiza i izucheniya, chem togda, kogda vam snyatsya lish' izolirovannye sny. Eshche YUng obnaruzhil, chto tol'ko pri izuchenii nepreryvnoj posledovatel'nosti snov vozmozhno identificirovat' regulyarno povtoryayushchiesya obrazy. Imenno povtoryayushchiesya obrazy nesut naibolee vazhnuyu informaciyu o lichnosti snovidyashchego, a vsyakoe poyavlenie novyh i neobychnyh snovidenij mozhet poluchit' svoe ob座asnenie i interpretaciyu v posleduyushchih snah. Kal'vin Holl v svoem monumental'nom issledovanii yasnogo snovideniya osobo podcherkival vazhnost' imenno dostatochno bol'shih kollekcij snov: na primere analiza serii iz 100 snov otdel'nogo cheloveka Holl prodemonstriroval vozmozhnost' polucheniya tochnoj i podrobnoj harakteristiki lichnosti avtora zapisej. Vy budete postoyanno povyshat' uroven' znanij o sebe samom po mere togo, kak vash dnevnik snov budet popolnyat'sya. S chego vam luchshe vsego nachat'? Vy smozhete uznat' udivitel'nye veshchi o sebe, esli obratite vnimanie na neobychnye obrazy vashih snov. Sny chasto soderzhat strashnye ili strannye videniya, takie kak: dlinnaya zlaya belaya sobaka; ptica s sotnej nog, tancuyushchaya i skol'zyashchaya po snegu (chudesnaya snezhnaya ptica); sushchestvo, takoe zhe krugloe kak shar, pokrytoe per'yami, s temnymi glazami, sidyashchee na kamennoj stene (grib-dozhdevik); kroshechnaya zelenaya zhenshchina s liliej na golove; ob容kt, cvetom i razmerom kak apel'sin, pokrytyj kuskami sahara, vrashchayushchijsya v yuvelirnoj korobke... Kazhdyj idiosinkrazicheskij obraz sna predstavlyaet nam vozmozhnost' bol'she uznat' o nas samih. Kogda shodnye obrazy povtoryayutsya v serii snov eto oznachaet, chto oni trebuyut vnimaniya ot svoego sozdatelya. Soglasno |rnestu Rossu, sovremennomu amerikanskomu teoretiku snovidenij, lyuboj snovidcheskij obraz, kotoryj neobychen, strashen ili ottalkivayushch, - eto proyavlyayushchaya sebya chast' vidyashchego son, iz kotoroj mogut razvivat'sya i drugie, novye obrazy, kotorye takzhe mozhno ispol'zovat' dlya samopoznaniya etoj chasti lichnosti. Neobychnye obrazy snovidenij - eto metki vashej lichnosti. Esli vy osoznaete neobychnyj obraz snovideniya, schitaet Rossi, to on mozhet privesti vas k novomu sostoyaniyu. Esli vy sopostavite eto novoe sostoyanie s vashim real'nym okruzheniem, vy smozhete izmenit' vashu individual'nost'. Vy budete sposobny vesti sebya po-novomu v vashej obydennoj zhizni, chto v svoyu ochered' povlechet za soboj poyavlenie novyh oshchushchenij i emocij, i, mozhet byt', novyh snovidenij. Takim obrazom cikl povtoryaetsya po vozrastayushchej spirali. Process formirovaniya novogo soznaniya iz obrazov nazyvaetsya psihosintezom. Udarenie sdelano na rassmatrivanii obrazov snov kak chasti soznaniya, a ne na prostom razbivanii snov na chasti dlya posleduyushchego analiza (kak v psihoanalize). V kachestve primera, ya privedu ispol'zovanie psihosinteza pri rassmotrenii sleduyushchih udivitel'nyh snovidenij: "YA s gruppoj psihologov-professionalov nahozhus' na konferencii. YA sizhu na polu ili skam'e ryadom s moim muzhem, kasayas' ego. Moj muzh stanovitsya svoim bratom, poka ya smotryu v zerkalo. Moi volosy dlinny i volnisty, na mne dlinnaya yubka. YA pytayus' izmenit' svoyu prichesku, ya podnimayu volosy vverh i reshayu, chto tak, pozhaluj, budet horosho. YA opuskayu pryad' po shcheke i reshayu, chto tak dazhe eshche luchshe. YA udivlena, kogda osoznayu, chto vse peremeshcheniya volos proishodyat po moemu zhelaniyu bez uchastiya ruk i ya poluchayu ot etogo naslazhdenie. YA pozvolyayu svoim volosam stanovit'sya eshche dlinnee. Na konferencii idet diskussiya po razlichnym aspektam snovidenij. Neskol'ko chelovek govoryat o simvolizme, zaklyuchennom v obrazah padeniya list'ev s derev'ev. Teper' ya i moj muzh sidim na stul'yah v pervom ryadu. Vse edyat, a ya vstayu i govoryu: "My uzhe govorili o list'yah, ya by hotela obsudit' vetki". YA prodolzhayu dal'she i izlagayu svoi vospominaniya o neskol'ko snah, v kotoryh byl obraz "rosta". |to byla zhenskaya golova, iz kotoroj rosli vetki, pochti kak roga. |ti vetki sostoyali iz mnogih i mnogih otrostkov, tak chto na koncah vetki stanovilis' tolstymi i gustymi. YA prodolzhayu opisyvat' svoj son dal'she i, chuvstvuya volnenie, zakanchivayu vystuplenie kakoj-to napyshchennoj frazoj. Vse dlitsya bukval'no neskol'ko sekund. Moj muzh celuet menya v shcheku i govorit: "Ty eto sdelala dejstvitel'no horosho". Predsedatel'stvuyushchij, k kotoromu ya obrashchalas' so svoim soobshcheniem vstaet i idet vzyat' eshche edy. Nikto nikak ne reagiruet na moi slova. YA chuvstvuyu, chto nachinayu rasstraivat'sya, i, odnovremenno, ozhivlyayus' ot togo, chto sumela vyrazit' svoi mysli. Kogda prinosyat edu, ya ne poluchayu togo pirozhnogo, kotorogo hotela, no my, vmeste s kakoj-to blondinkoj stali vybirat' i est' priglyanuvshiesya nam kuski ot odnogo apel'sinovogo pirozhnogo." |to snovidenie vyrazhaet chastichno rasstrojstvo, oshchushchaemoe mnoj pered predstavleniem moej pervoj professional'noj raboty po snovideniyam: nikto inoj, kak moj muzh, prinyal samoe deyatel'noe uchastie v ee obsuzhdenii. Hotya snovidenie ochen' simvolichno, ya obrashchus' k unikal'nomu obrazu snovideniya "zhenshchina s vetvyami, rastushchimi iz ee golovy". CHto eto bylo? YA dazhe ne pripominala, chtoby podobnye sny snilis' ran'she. Mozhet byt' ya zabyla? Obrashchayus' k massivnym tomam zapisej, listayu ih v poiske zhenshchiny s vetvyami. Nabroski neobychnyh obrazov, kotorye ya delayu v levoj kolonke ves'ma polezny pri podobnyh zatrudneniyah. Za dva goda do "vetvistoj zhenshchiny" ya obnaruzhila podobnuyu strannuyu osobu. V mae 1971 goda mne prisnilos', chto ya oshchutila v sebe ogromnuyu silu: ya obnaruzhila, chto mogu zastavlyat' polzushchie vetvi golubovatogo, slegka ustrashayushchego menya rasteniya priblizhat'sya ko mne vnutrennim usiliem voli. Potom ya mogla skazat': "Vverh!" ili "Vniz!" i oni povinovalis' mne. YA mogla sdelat' to zhe samoe so svoimi volosami (pohozhe na zhenshchinu s vetvyami), a potom so vsem moim telom - ya mogla zastavit' peremeshchat'sya ego vverh ili vniz v vozduhe. YA demonstrirovala vse eto muzhu, kotoryj byl porazhen uvidennym. Otkryvshiesya sposobnosti voodushevili menya, no ya takzhe ispytyvala strah, chto moya vlast' mozhet vyjti iz pod kontrolya rassudka. Hotya obraz menya samoj s volosami postavlennymi dybom (mnoyu zhe) i zhenshchiny s vetvyam, podobnym rogam - ne sovsem identichny, - ih shodstvo velo k ponimaniyu, chto volosy v moih snah simvoliziruyut rost. Moe otrazhenie v zerkale i prichesyvanie volos "vetvistoj zhenshchiny" simvolizirovali poisk svobody i stremlenie k rostu. Teper' rost vstrechaetsya bez vsyakogo straha. YA obnaruzhila sredi zapisej i drugie sny s vetvyami-rogami. V odnom iz nih glavnyj zhenskij personazh imel dva malen'kih kruchennyh roga, - v etom sne roga byli neznachitel'noj detal'yu. YA prosmotrela bolee pozdnij son, v kotorom devochka skreplyala chashku, iz kotoroj roslo mnozhestvo vetvej s list'yami. |to takzhe byl odin iz epizodov sna, sosredotochennogo na sovsem drugih problemah. V sne o "vetvistoj zhenshchine" etot obraz stal central'nym. YA ne mogla i dal'she ignorirovat' ego. Proslezhivaya razvitie etogo obraza v snah poslednih dvuh let, ya prishla k novomu ponimaniyu moego tvorcheskogo rosta. |to pozvolilo mne po-novomu oshchutit' svoyu individual'nost' i dalo vozmozhnost' otkrovennogo i tvorcheskogo povedeniya. YA vylepila "vetvistuyu zhenshchinu" iz gliny, poluchiv glubokoe udovletvorenie ot svoej raboty. Vy tozhe mozhete vzrashchivat' obrazy vnutri sebya. Zamechajte neobychnye obrazy snov, reagirujte na nih, proslezhivajte ih izmenenie v svoem dnevnike snov, pridajte im formu iz real'noj zhizni. Sdelajte obrazy vashego sna chast'yu soznaniya i vy smozhete sformirovat' sebya v novoj i luchshej forme. Vy budete poznavat' sebya iz sebya samogo. Vashe otnoshenie k neobychnym obrazam snov opredelit vashe dal'nejshee psihologicheskoe razvitie. Ignoriruya novye obrazy, my mozhem upustit' vozmozhnost' rosta; esli my aktivno otvergaem ih, oni mogut prinyat' opasnye i ustrashayushchie formy, mogushchie privesti k umstvennoj bolezni, esli zhe my zaklyuchim ih v voobrazhaemuyu dramaturgiyu, oni vojdut v novye obrazy soznaniya, lichnosti i povedeniya. Vy dolzhny prinimat' aktivnoe uchastie v vashih snah, chtoby integrirovat' voznikayushchie novye elementy. Esli vy budete aktivno sotrudnichat' s obrazami vashih snov, vy smozhete vozdejstvovat' na vashe povedenie v real'noj zhizni. Sistema senoev osobenno polezna dlya togo, chtoby sny stali dejstvennymi. Sny, v kotoryh mnogo obrazov bylo nezamecheno ili izgnano, mogut ostavit' vas s "pohmel'em snovideniya", omrachaya vashu deyatel'nost' v real'noj zhizni. Sny, v kotoryh vy uspeshno protivostoite opasnosti, perezhivaete plenitel'nye oshchushcheniya i obnaruzhivaete tvorcheskij rezul'tat, mogut ostavlyat' vam chuvstva, pokrytye "pyl'yu snovidenij", - chuvstva uverennosti, schast'ya, interes k real'noj zhizni. YA izlozhila neskol'ko aspektov soznatel'nogo vnimaniya k soderzhaniyu vashih snov. Teper' ya postarayus' vse rezyumirovat'. CHto obshchego imeyut razlichnye sistemy kontrolya snovidenij? Kakie obshchie pravila mozhem my izvlech'? V osnovnom, my mozhem organizovat' sistemu tvorcheskih snov, planiruya nashe povedenie do, vo vremya i posle snovideniya. Vo vseh rassmotrennyh sistemah pervostepennym yavlyaetsya otnoshenie samogo spyashchego k obrazam snovideniya. Tvorcheskoe snovidenie podobno vere v sushchestvovanie lyubvi - esli vy nikogda ne perezhivali ego, ochen' trudno poverit', chto ono sushchestvuet. Esli lyubov' odnazhdy stala dlya vas real'nost'yu, ni odin cinik na zemle ne smozhet vas ubedit', chto ona ne sushchestvuet. Tochno tak zhe obstoit delo i s tvorcheskimi snovideniyami. Esli vy odnazhdy obreli polnoe soznanie vo vremya sna, vy budete znat', chto eto vozmozhno. Esli odnazhdy snovidenie odarilo vas poemoj vashego sobstvennogo sochineniya, kartinoj ili poletom, - vy budete znat'. Vsegda, posle togo, kak vy obretete vdohnovenie ili poluchite pomoshch' blagodarya vashemu snovideniyu, vy budete znat'. Inogda eta sposobnost' mozhet ostavlyat' vas, inogda dazhe bespokoit', no vy budete znat' potencial'nye vozmozhnosti etogo sostoyaniya i ostanetes' emu predany. Te, kto ne "veryat" snovideniyam ili schitayut ih chepuhoj - ne pomnyat svoih snov ili pomnyat lish' bessmyslicu. Sny - eto to, chto vy sami iz nih delaete. Esli vy schitaete, chto sny polny znacheniya, - vam budut snit'sya i vy budete zapominat' tvorcheskie sny. Sostoyanie sna zavisit ot otnosheniya k nemu v real'noj zhizni. Vozmozhno, eto podobno vzglyadu nekotoryh ekzistencialistov, chto znachenie zhizni takovo, kakoe my sami ej pridaem. Takim obrazom, pervaya stupen' na puti k tvorcheskim snovideniyam - vera v nih, kak v nechto vazhnoe i polnoe znacheniya. Esli vam poka ne udalos' dostich' takogo otnosheniya k snam, vy smozhete so vremenem etogo dobit'sya, eksperimentiruya s sobstvennymi snovideniyami. Vy mozhete perejti k drugim storonam tehniki, no vy gorazdo bystree dostignete polozhitel'nogo rezul'tata, esli vovremya ocenite svoi sny. My videli, kak sny pronikali v real'nuyu zhizn', kogda obshchestvo ispol'zovalo ih. Poka nashe obshchestvo ne nagrazhdaet spyashchego za snovideniya, vy budete vynuzhdeny sami nahodit' pooshchrenie v rezul'tatah raboty so snovideniyami. Tvorcheskij rezul'tat, kotorym mozhno podelit'sya s druz'yami, ponimanie, lichnostnyj rost - horoshaya nagrada za snovideniya. |ta kniga predostavlyaet dokazatel'stva togo, chto spyashchij mozhet inducirovat' kak obshchee, tak i detal'noe soderzhanie snovidenij, obresti soznanie vo vremya sna, my vidim, kak eto proishodit vnov' i vnov' vo mnogih kul'turah, vklyuchaya nashu sobstvennuyu. Soderzhanie snov mozhet takzhe opredelyat'sya pri pomoshchi gipnoza ili kakogo-nibud' sil'nogo vneshnego vozdejstviya, no samovozdejstvie, po moemu mneniyu, gorazdo predpochtitel'nee. Samovozdejstvie mozhet po ryadu prichin byt' bolee priemlemym dlya snovidca, chem vozdejstvie so storony. Neobhodimo ponyat', chto vy ne tol'ko mozhete ocenivat' vashi sny, no i soznatel'no vliyat' na proishodyashchee v nih. V nashem razume my nesem nashu sobstvennuyu Biblioteku Kongressa. Obshirnye toma, beskonechnye sobraniya vseh ottenkov nashih perezhivanij zapisany neizvestnym obrazom v nashem mozgu. CHem bol'she my perezhivaem v zhizni interesnogo i krasivogo, tem bol'she my mozhem izvlech' informacii iz hranilishcha vo vremya nashego snovideniya. Vse eto dostupno dlya nas i zhdet svoego prochteniya i tshchatel'nogo issledovaniya, zhdet rekombinacii v nashi zhe tvorcheskie rezul'taty i resheniya. Okunites' v raznoobraznye perezhivaniya, odnovremenno razvivaya navyki v vybrannoj vami sfere, i vy obretete sposobnost' ispol'zovat' navyki i perezhivaniya vo vremya snov i naoborot. Vy mozhete akkumulirovat' vse to, chto hoteli by videt' vo sne i dobivat'sya tvorcheskogo rezul'tata, pogruzhayas' v opredelennyj sub容kt i dopuskaya, chto mozhete soznatel'no vliyat' na sny. Lyubaya sistema vklyuchaet etu stupen'. Drevnie snovidcy koncentrirovalis' na mysli o Boge, poyavleniya kotorogo oni ozhidali, chtoby posovetovat'sya s nim. Snovidcy nedavnego proshlogo, kak, naprimer, Stivenson mogli koncentrirovat'sya na popytkah sochineniya literaturnyh proizvedenij i t.p. Deti amerikanskih indejcev provodili golodnye dni i nochi, ozhidaya poyavleniya svoego duha, senoi pochti postoyanno pogloshcheny obrazami svoih snov; Don Huan zastavil Karlosa skoncentrirovat'sya na vybrannom im obraze; prozrachnye snovidcy, kak Meri Arnol'd-Forster, fokusiruyut svoe vnimanie na poletah, kotoryh zhelayut dostich'. Jogi mogut meditirovat' vo vremya prihoda snovidenij. Navyk meditacii mozhet uvelichit' sposobnost' kontrolya snovidenij. Kakov by ni byl ob容kt, namechennyj vami dlya snovideniya, polnost'yu skoncentrirujtes' na nem, pogruzites' v nego. Mnogie, vidyashchie tvorcheskie sny, pogruzhayutsya v predmet snovideniya za neskol'ko minut do sna. Nekotorye iz sistem sovetuyut spyashchemu uchastvovat' v deyatel'nosti, svyazannoj s zadumannymi snovideniyami. Drevnie poklonyalis' Bogu, kotorogo hoteli uvidet' vo sne, lyudi proshlogo uprazhnyalis' v poezii ili staralis' deshifrovat' nadpisi. Meri Arnol'd-Forster nablyudala polety ptic. Dzhuareski uchil Margaritu menyat' koleso velosipeda. Vsya deyatel'nost' etih snovidcev napravlena na to, chtoby sposobstvovat' inducirovaniyu zadumannogo snovideniya. |to takzhe sposob pogruzit'sya v ob容kt snovideniya, konechno, metody pogruzheniya mogut predpolagat' nechto bol'shee nezheli prosto razmyshlenie o vybrannom ob容kte. Mnogie ucheniki demonstrirovali cennost' dejstvij v real'noj zhizni dlya izmeneniya snovideniya. Naprimer, odin issledovatel' pytalsya izbavit' ot nochnyh koshmarov gruppu iz dvadcati pyati normal'nyh detej, kotoryh terrorizirovali nochnye koshmary posle perenesennyh imi nekogda travmiruyushchih zhiznennyh perezhivanij. Odin rebenok v strahe prosypalsya sredi nochi posle togo, kak sgorel dom, nahodyashchijsya naprotiv ego doma. Ego presledovali nochnye koshmary, svyazannye s ognem. Odnih detej prosili vybrat' kakoj-nibud' priyatnyj syuzhet snovideniya (naprimer, puteshestvie v dal'nie strany) i postarat'sya uvidet' sootvetstvuyushchij son; drugim govorili, chto sny, pugavshie ih byli glupost'yu, chto teper' oni budut spokojno spat' po nocham; drugim predlozhili sdelat' v dejstvitel'noj zhizni chto-nibud', svyazannoe so snom-koshmarom. K primeru, rebenku, kotoryj boyalsya ognya ustroili poseshchenie pozharnoj stancii, gde on govoril s pozharnymi o ih rabote. Vse deti okazalis' sposobnymi izbavit'sya ot svoih snov-koshmarov, no te kto predprinimal dlya etogo kakie-to shagi v real'noj zhizni, dostig etogo bystree. Ih strashnye sny ischezli v srednem cherez dva mesyaca. Te zhe, komu bylo predlozheno videt' priyatnye sny, zatratili na eto, v srednem, tri mesyaca, tem komu predlozhili ignorirovat' koshmary, ponadobilos' pyat' mesyacev. Real'naya deyatel'nost' mozhet effektivno izmenit' vashi sny. Podchinite vashu deyatel'nost' v real'noj zhizni tem peremenam, kakie vy zhelaete osushchestvit' v snah. Obratites' k tem pozitivnym predmetam, o kotoryh vy hoteli by videt' sny. Poprobujte, esli vozmozhno, perezhit' dnem pozitivnym obrazom negativnoe soderzhanie vashih snovidenij. Koncentraciya na sub容kte zadumannogo sna, okazyvaetsya, mozhet byt' dostignuta blagodarya spokojnoj ustanovke. Mnogie, hotya i ne vse sistemy, kotorye my praktikovali, dayut vozmozhnost' tvorcheskih snov blagodarya bezmyatezhnomu rostu - u drevnih snovidcev byli hramy, amerikanskie indejcy udalyalis' v uedinennye mesta, jogi sozdavali pokoj vnutri sebya. Obespech'te sebe spokojnoe mesto, esli vozmozhno. Kogda vy koncentriruetes' na zhelaemom sub容kte snovideniya, chetko formulirujte zamysel etogo snovideniya. Vse sistemy vklyuchayut etu stupen', libo chast' ee. Vyberite, chto by vy hoteli uvidet' v snovidenii, i starajtes' uvidet' eto vo sne. Esli, k primeru, vy vybiraete senojskuyu sistemu, prochitajte glavu o senoyah, prosmotrite pravila etoj sistemy, podumajte o nih, pogovorite o nih, zatem nastrojte sebya na snovidenie v sootvetstvii s pravilami. "Dumat' o veshchi - eto znachit videt' ee vo sne." Vyberite temu vashego sna. Posle togo kak tema chetko opredelena, mnogie starayutsya izlozhit' ee v kratkoj fraze, naprimer,: "Noch'yu ya budu letat' v snovidenii. Noch'yu ya budu letat'. Noch'yu ya budu letat'. "Lish' nekotorye sistemy vklyuchayut etu proceduru, hotya ona mozhet byt' polezna. Te, kto ee primenyayut, s intervalom v den' neodnokratno povtoryayut frazu pered snom. Vse eto prigotovlenie, kotoroe obsuzhdaetsya tak dolgo, pomozhet vam pomnit', chto vy dolzhny delat' vo vremya vashego sna. CHem bol'she vy dumaete, poka bodrstvuete, o tom, chto hoteli by delat' v snovidenii, tem legche eti zhelaniya poyavyatsya v snovidenii. Dumajte nad faktom, chto snovidenie - ne real'naya zhizn', i nichto ne mozhet ugrozhat' vam v nem, poka vy ob etom pomnite. Dumajte o replikah, kotorye mozhno bylo by ispol'zovat' dlya osoznaniya togo, chto vy spite. Esli vy osoznaete svoe snovidenie, to smozhete vspomnit', chto vy sobiralis' v nem delat'. Odin vazhnyj princip, kotoryj nuzhno pomnit' - eto neobhodimost' poiska druzhestvennyh obrazov. Vse sistemy ispol'zuyut etot element dlya dostizheniya progressa: drevnie snovidcy i amerikanskie indejcy inducirovali figury poleznyh duhov, u Stivensona byli ego domovye, senoi transformirovali vragov v snovidenii v druzej ili zhe zvali druzej i te poyavlyalis'; Don Huan poluchaet obrazy snovideniya, kotorye zamyshlyaet. "Prozrachnye" snovidcy mogut zastavit' poyavit'sya druzhestvennye obrazy (ili chto-nibud' podobnoe). Sozdavajte druzhestvennye obrazy v vashih snah, pridavajte znachenie tem, kotorye voznikayut spontanno, otvechajte im druzhestvennost'yu v vashih snah. Prizyvajte vashih druzej, kogda nuzhdaetes' v nih, delajte ih chast'yu sebya. Zapomnite! Ne dolzhno byt' straha pered obrazami snov. Praktikuyushchie tvorcheskie snovideniya dostigayut etoj celi razlichnymi putyami. Nekotorym pomogaet dostich' besstrashiya to, chto personazhi snov rabotayut na nih, kak "domovye" v sluchae Stivensona. Senoi dostigayut etogo, protivostoya svoim vragam, pobezhdaya ih, izvlekaya iz etogo tvorcheskij rezul'tat, pri etom oni sfokusirovany na soznanii togo, chto sostoyanie sna - eto ne real'naya zhizn'. Esli vy dostigli kontrolya nad razlichnymi aspektami vashih snov, vy budete osoznavat', chto net neobhodimosti boyat'sya, tak kak vy sami opredelyaete, chto proizojdet v vashem sne. Vy mozhete polnost'yu izbavit'sya ot nochnyh koshmarov. Vy smozhete sozdavat' i raspolagat' k sebe vashi snovideniya. Besstrashie pered snami - prostaya veshch', esli vy osoznaete, chto vy spite. Prozrachnoe snovidenie, chuvstvo osoznaniya vo vremya sna - odno iz glavnyh volnuyushchih perezhivanij, kotorye chelovek mozhet imet'. Vy mozhete razvivat' masterskie snovideniya, nachinaya s kratkoj vspyshki osoznaniya i do dlitel'nogo priklyucheniya. Esli vy nauchites' osoznavat' doprozrachnye momenty, vy smozhete proveryat' svoi perezhivaniya v snovidenii i vhodit' v prozrachnoe snovidenie. Nelepicy ili nereal'no strashnye snovideniya nastorozhat vas do toj stepeni, kogda vy smozhete osoznat', chto vy spite. Vy smozhete izbegat' nepriyatnyh snovidenij, ne prosypayas'. Dlya uderzhaniya prozrachnosti neobhodimo podderzhivat' tonkij balans mezhdu stremleniem dat' volyu emociyam i stremleniem ne zabyt', chto vy spite. Vy mozhete obresti sposobnost' sohranyat', kak eto delayut jogi, soznanie pri perehode ot real'nosti ko snu i naoborot. Lish' dve sistemy trebuyut vysokogo urovnya sohraneniya soznaniya vo vremya sna: prozrachnye snovideniya i joga. V drugih sluchayah vy nuzhdaetes' v tom urovne soznanie, kotorogo dostatochno, chtoby protivostoyat' opasnosti, a ne bezhat' ot nee vo sne, ili, kak Kastaneda, chtoby napravit' vash vzglyad na ruki. "Prozrachnost'" ne obyazatel'na v drugih sistemah i, takim obrazom, oblast' ee primeneniya ogranichena. Vy mozhete formirovat' svoi sny bez vysokoj stepeni soznaniya, no chem bolee vy soznatel'ny v snovidenii, tem bolee vy budete sposobny aktivno k nemu otnosit'sya i ispol'zovat' v svoih celyah. Vy mozhete razvivat' sposobnost' k prozrachnomu snovideniyu, uvelichivaya chislo snovidenij-poletov. Moi zapisi podtverzhdayut, chto i prozrachnye snovideniya, i polety chashche voznikayut posle neskol'kih chasov otdyha i chashche noch'yu. YA analizirovala vozniknovenie cveta v snovidenii i obnaruzhila, chto cvet takzhe voznikaet chashche posle neskol'kih chasov otdyha. Vozmozhno, v osnove etih zakonomernostej lezhat kakie-to biohimicheskie processy, ili, mozhet byt', kora golovnogo mozga naibolee vozbuzhdena v etot period vremeni - ved', soglasno moim nablyudeniyam, razlichnye vidy kontrolya voznikayut imenno noch'yu. V lyubom sluchae, soznanie v snovidenii dostigaetsya bolee legko posle neskol'kih chasov sna. Dazhe do togo, kak poyavitsya polnoe osoznavanie, vy smozhete osoznavat' osnovnye aspekty snovidenij, eto fenomen, kotoryj ya nazyvayu "kompoziciya snovideniya". Po mere togo, kak vy obretaete soznanie vo vremya sna, vy smozhete imet' ogromnoe chislo priklyuchenij vo sne, polnost'yu izbavivshis' ot nepriyatnyh. Udivitel'nye veshchi smogut proishodit' s vami - vy smozhete uvidet' prekrasnye kartiny, u vas vozniknet blestyashchaya ideya po reorganizacii ofisa, smozhete perezhit' volny strastej ili nablyudat' neobychnyh zhivotnyh, letat' v dal'nie zemli. Kogda vy obretete soznanie v snovidenii, vash vybor uvelichitsya v sotni raz. Vy smozhete delat' vse, chto delali prezhde i pojti dal'she. Vash vybor neogranichen. Hotite ispytat' naslazhdenie poletom? Ili dovesti lyubov' s opredelennym partnerom do orgazma? Pobesedovat' s umershim drugom? Poznat' neobychnuyu mudrost'? Otpravit'sya v puteshestvie? Uvelichit' tvorcheskie vozmozhnosti vashego razuma? Vy smozhete vse eto sdelat' vo vremya snovideniya, tak kak neobhodimyj material sushchestvuet vnutri nas. Obretite soznanie vo vremya snovideniya - i vy smozhete sdelat' vse eto i dazhe eshche bol'she. Vashe povedenie posle snovideniya takzhe vazhno. Vizualizirujte vashe snovidenie, zapishite ego, pridajte emu postoyannuyu formu. Sprashivajte obrazy snovideniya. Udelyajte osoboe vnimanie povtoryayushchimsya snam i idiosinkrazicheskim obrazam snov. Vse sistemy ispol'zuyut cennuyu informaciyu, poluchaemuyu iz snovideniya. Hranite tvorcheskie rezul'taty snov. Osushchestvlyajte ih v real'noj zhizni. Delites' imi. Obsuzhdajte svoi sny s druz'yami. Vy mozhete postarat'sya sozdat' gruppu tvorcheskih snov. Razvitie tvorcheskih snov trebuet vremeni. Ono trebuet nastojchivoj praktiki, neobhodimogo povedeniya i raboty do i posle sna. Odin issledovatel' obnaruzhil, chto detyam trebovalos' v srednem pyat' nedel', prezhde chem samopredlagaemoe snovidenie poyavlyalos'. Nekotorye deti byli sposobny producirovat' zadumannoe snovidenie za dve nedeli, nekotorye zatratili ne bol'she mesyaca, v to vremya kak odnomu rebenku potrebovalos' polgoda. |to podtverzhdaet tot fakt, chto sushchestvuet ogromnoe individual'noe razlichie v navykah tvorcheskogo snovideniya. Gervej de Sent-Denis, francuzskij aristokrat devyatnadcatogo stoletiya, orientalist, zapisyval svoi sny s 13 do 45 let (a mozhet byt' i dol'she). On opisal svoj opyt i svoi snovideniya v knige, izdannoj v 1867 godu pod nazvaniem "Sny i upravlenie imi". Ego sobranie snov sostoyalo iz 1946 nochej so snovideniyami, zapisannymi v 22 bloknotah. On schital, chto v pervye shest' let vedeniya dnevnika byli bol'shie probely, no s 179 nochi on ni razu ne spal bez snovidenij. Ego pervoe prozrachnoe snovidenie prisnilos' emu v 207 noch', vtoroe - v 214 noch', shest' mesyacev spustya on v srednem dve nochi iz pyati videl prozrachnye sny. Posle pyatnadcati mesyacev vedeniya dnevnika emu snilis' prozrachnye sny pochti kazhduyu noch'. |to ochen' vysokij uroven' soznaniya v snovideniyah. My mozhem mnogoe uznat' iz ego knigi. Kogda ya zakonchu perevod ego raboty, ya napishu o ego ideyah. Tem ne menee ochevidno, chto kontrol' snovideniya trebuet vremeni i praktiki. Ne otchaivajtes'. Odnim eto daetsya legche, drugim - tyazhelee. No eto prihodit. Esli vy nastojchivy v vashih popytkah, v konce koncov vy dostignete kontrolya snovidenij. Net somnenij v tom, chto vozmozhno obresti soznanie v snovidenii i kontrolirovat' mnogie sobytiya vnutri nego. Nezavisimo ot togo, yavlyaetsya snovidenie "inym urovnem real'nosti" ili ono porozhdeno podsoznaniem (eto ne obyazatel'no raznye veshchi), otnesites' k vashim snam tvorcheski i vy nauchites' osoznavat' ih. Vashi sny mogut stat' vashej personal'noj laboratoriej. Vse sistemy ispol'zuyut snovideniya dlya togo, chtoby sdelat' zhizn' luchshe. Drevnie poluchali iscelenie ili otvet na voprosy, v nedalekom proshlom snovidyashchie poluchali rezul'taty v vide skripichnogo koncerta ili vdohnoveniya dlya napisaniya knigi. Amerikanskie indejcy poluchayut odobrenie vybora zhiznennogo puti i obeshchanie podderzhki i pomoshchi, senoi poluchayut tvorcheskie rezul'taty, chtoby delit'sya imi so svoim plemenem. Don Huan i snovidcy prozrachnyh snovidenij dobyvali sverhnormal'nuyu informaciyu. Jogi veryat, chto obretayut vozmozhnost' vyrvat'sya iz kruga smertej i novyh rozhdenij. Protivostoya strahu v snovidenii, lyudi razvivayut uverennost' v sebe v real'noj zhizni. Uspeshnoe reshenie problem v snovidenii perenositsya v real'nuyu zhizn'. Otnosyas' k vashim snovideniyam tvorcheski, vy smozhete integrirovat' svoyu lichnost'. Vy smozhete razvit' i ispol'zovat' tvorcheskoe myshlenie v vashih celyah. Po mere razvitiya soznaniya v snovidenii, vy smozhete eksperimentirovat' so vsem, s chem pozhelaete. Mozhete priobresti navyki dlya real'noj zhizni. Mozhete izbavit'sya ot strahov. |to otkrytaya sistema. Vy sami reshaete, chto delat'. Ispol'zujte vashi sny sebe na pol'zu. Reshite, chto dlya vas vazhno i rabotajte s etim vo sne. V zaklyuchenie: vy mozhete razvit' kontrol' snovidenij, vedya dnevnik snov, rabotaya s nim do i posle snovidenij, poznavaya sebya. Naibolee vazhno dobit'sya vo vremya snovideniya sozdaniya druzej snovideniya. Vazhno, takzhe, dobit'sya besstrashiya v snovidenii. Obretya besstrashie vo sne, vy smozhete ispol'zovat' druzej snovideniya po svoemu usmotreniyu. Vy mozhete samosovershenstvovat'sya. Vy mozhete ne videt' snovidenij i dazhe prozhit' zhizn', napolnennuyu mnogoobraznymi yarkimi vpechatleniyami, no vy mozhete nauchit'sya videt' snovideniya i stat' eshche schastlivee. Vy mozhete obnaruzhit' fantasticheskie chudesa vnutri sebya.