etsya kak Kosmicheskaya Spravedlivost'. Pre- budem v polnom doverii k Vysshej Mudrosti i v radosti skoromu novomu trudu vo blago obshchee. Kogda utverditsya mir na Zemle i ravnovesie v chelovecheskom serdce, vse simptomy boleznennogo sostoyaniya planety ischeznut. Sad svoj zemnoj mozhet ukrasit' chelovek; pustyni - etot pozor chelovechestva - ozelenit'; istoshchennye sily planety vosstanovit' i sozdat' na Zemle sovershenno inye usloviya zhizni. 9. ZHIVI V BUDUSHCHEM E.I. Rerih pisala: "Molniya rassechet mrachnuyu zavesu, i vihri raz- nesut tuchi, oslepitel'noe Solnce vossiyaet nad nashej Zemlej. Veryu v Kosmicheskuyu Spravedlivost' i zhivu v budushchem. ZHivite i vy v budushchem, kotoroe uzhe blizko, i tem sohranite molodost' duha, podvizhnost' i leg- kuyu prisposoblyaemost' k obstoyatel'stvam. ZHivu radost'yu, chto podhodit vremya, kogda ukazanie Mira Nadzemnogo budet real'noj naukoj, k tomu ustremlyaet lyudej Armageddon i vse bedstviya, im vyzyvaemye. Besedujte s uchenikami o teh velikih peremenah,kotorye proizojdut v soznanii lyudej, kogda priotkroetsya zavesa, otdelyayushchaya nas ot Mira Nad- zemnogo, kogda lyudi smogut poluchit' dokazatel'stvo naglyadnoe o nadzem- noj zhizni, putem televideniya i rekordov zvukovyh. Budem nadeyat'sya, chto fiziologiya skoro ustanovit svyaz' chelovecheskogo organizma s Kosmosom, i budut podnyaty iz praha nauki vrode astrologii i astrohimii i prochie poznaniya tonchajshih energij. Ne otvergaya prezhnih dostizhenij, chelovechestvo smozhet obnovit' zhizn'. Pust' tol'ko kazhdyj skazhet vmesto slova "nel'zya" slovo "mozhno". Vsya zhizn' preobrazitsya ta- kim dostizheniem v soznanii. Tol'ko takim ponimaniem neogranichennyh vozmozhnostej chelovecheskogo organizma my dostignem vysot sverhcheloveka, a sejchas my eshche tol'ko na stupeni dvunogih, ibo ne nauchilis' eshche chelo- vechnosti, otvergli vse gumanitarnye ponyatiya i dostizheniya i, kak obez'- yany, primenyaem k sebe mehanicheskie pribory, ne ponimaya ih znacheniya, gotovye unichtozhit' vseh i vsya. Istinno, skuchno stalo na Zemle s unich- tozheniem vsego, svyazannogo s duhovnost'yu i istinnym gumanitarizmom. Poslednie mogikane vo vseh oblastyah gonimogo znaniya uhodyat vo vseh stranah, eshche odna pyatiletka - i pered nami mozhet otkryt'sya pustynya znanij. Vot pochemu nuzhno gotovit' novye kadry, hotya by malochislennye, kotorye mogli by ohranit' pogibayushchee dostoyanie mnogih tysyacheletij. Vremya m toki neobychajno trudny. Ved' ves' mir, mozhno skazat', visit na nitochke. Esli by ne Pomoshch' Svyshe, my vse okazalis' by plavayushchimi v golubom efire. Opasnost' ne ustranena, no razmery ee mogut sokra- tit'sya. Mirovaya vojna ne budet dopushchena, vernee, budet presechena vme- shatel'stvom Sil Kosmicheskih. No vo chto vyl'etsya i kak strashen mozhet okazat'sya udar protiv zanesshih ego? On mozhet obrushit'sya bumerangom. Vsegda pomnite o Velikom SHCHite. Svetlye dni posle mraka osobenno yar- ki. I oni blizki. Sud'ba Zapada reshena. Tam net budushchego. Ne ishchite ego ni v odnoj Ev- ropejskoj strane, no nablyudajte idushchij razval. No Vostok vozrozhdaetsya. I nasha strana budet ohranena, budet pobednoj stranoj: tak zapovedano i nachertano v zvezdnyh runah. Vse, kto s neyu, razdelyat ee pobedu. Soby- tiya slozhatsya neozhidanno, no, kak vsegda, na pol'zu luchshej strany. Strashnoe vremya pronesetsya ochishchayushchim vihrem. Trudnost' v tom, chto mno- gie eshche ne ponimayut prichinu i smysl sovershaemogo na vsej planete. No- vye soznaniya dolzhny polyubit' volnu novogo stroitel'stva. Novoe stroi- tel'stvo dolzhno raskrepostit' myshlenie, otsyuda proizojdut blagie pere- meny. Mozhno zhit' v Nadzemnom uzhe zdes' na Zemle, perenesya soznanie v mysl', a mysl' - v budushchee". 10. SPASENIE V KRASOTE Utverzhdenie Krasoty v myslyah, delah i postupkah vedet k ochishcheniyu planety, k nasyshcheniyu ee sfer Svetom, k vershinam voshozhdeniya. Krasotu mozhno utverzhdat' vo vsem obihode i v osobennosti v oblasti mysli. Mys- lit' krasivo - dostieenie vysokoj stupeni. Krasota sochetaetsya s garmo- niej, soglasovannost'yu, ravnovesiem. Mysl' o prekrasnom tvorit prek- rasnye formy, kotorye posle smerti fizicheskoj obolochki okruzhat tvorca svoego v Nadzemnom siyaniem sveta. Fanatizm, izuverstvo, zhestokost', zloba i prochie temnve kachestva du- ha nesovmestimy s krasotoj, ibo Krasota est' dobro, blago i Svet. I nane utverzhdaetsya Krasota, kak princip vedushchij. I s neyu Mir Novyj pri- det na smenu otzhivshego mira. Konvejer soznaniya nasyshchaet prostranstvo obrazami mysli, daleko ne sootvetstvuyushchimi principu Krasoty. Ne sootvetstvuyut emu dela i postup- ki lyudej i tvorchestvo ruk chelovecheskih. No nado, chtoby sootvetstvie bylo. Potomu Vydvigaetsya prizyv k Krasote. Potomu Krasotoyu dostignem. Mir Novyj stroitsya na principe Krasoty. I krasota, vojdya vo vnutrennij mir cheloveka i napolniv ego i ozariv ego mysli, postupki i chuvstva, osvobodit soznanie ot lichnogo sora, ot myslej sluchajnyh i melkih, ot vsego togo, chto porozhdaetsya otsutstviem Krasoty, t.e. bezobraziem. I kogda povedenie pered likom prostranstva, povedenie naedine budet oza- reno prisutstviem Krasoty, put' k Svetu kratchajshij budet najden. Mysl' Krasoty, mysl' o prekrasnom ne mozhet rodit' bezobraznye formy. Sledovatel'no, delo ne v myshlenii, no v ego napravlenii i haraktere. Karmicheskie mysli imeyut bol'shee znachenie, chem postupok, ibo v postupke i ischerpyvaetsya ee energiya, v to vremya kak mysl' produmannaya, no ne neosushchestvlennaya, budet poroditel'nicej karmicheskih sledstvij. Ovlade- nie mysl'yu oznachaet ovladenie Karmoj, ibo Karma tvoritsya mysl'yu. CHelo- vek - vladyka svoej Karmy, esli obuzdal mysl'. Kogda krasotoyu oveyany mysli, slova i dela, Svet ih nasyshchaet, ibo Krasota i Svet sinonimy. Ne mozhet bezobrazie byt' svetonosnym. Ne mo- zhet krasotoyu dyshat' temnoe delo. Krasota - klyuch Novogo Mira. Sluzhenie Krasote proyavlyaetsya v utverzhdenii ee vo vseh storonah chelo- vecheskoj zhizni, a glavnoe, vo vnutrennem mire sluzhitelya. Ne tak-to legko myslit' i chuvstvovat' krasivo. Krasota slova - ne tol'ko v forme ego, no i v soderzhanii, chto, v svoyu ochered', predpolagaet i krasotu mysli. Razve suetlivost' ili razdrazhenie, ili zlost', ili strah krasi- vy? Mnogo dopuskayut lyudi melkih chuvstv nekrasivyh. A krasiva li lozh'? Tak krasotoyu mozhno legko otdelit', chto ot t'my, ot togo, chto ot Sveta. Krasotoyu napolnitsya zhizn', kogda Svet vojdet v serdce. Krasota chelove- cheskih vzaimootnoshenij - chto mozhet byt' prekrasnee ih? Net nikakih opravdanij cheloveku, esli chto-to v zhizni narushaet garmo- nichnost' ego izluchenij i obezobrazhivaet auru. Sluzhenie Krasote zaklyu- chaetsya i v tom, chtoby ona byla ne tol'ko vo vneshnem povedenii chelove- ka, ego slovah, zhestah i dvizheniyah, no glavnym obrazom, v ego vnutren- nem oblike. Esli by mozhno bylo videt' izlucheniya razdrazhennogo ili uny- logo cheloveka, to stalo by ponyatno, chto v podobnyh nastroeniyah sluzhit' Krasote nevozmozhno. Svet postupaet cherez auru. Ee sleduet ohranyat' eshche bolee tshchatel'no i berezhno, chem dazhe zdorov'e. O zdorov'e tela zabotyat- sya ochen', no o zdorov'e duha podchas zabyvayut. Zdorovaya aura i telu zdorov'e pridast. Krasote mozhet sluzhit' kazhdyj i tak, kak emu blizhe. I poet, i hudozh- nik, i pisatel' - kazhdyj sluzhit po svoemu vlecheniyu. No myslyami, slova- mi, postupkami mogut sluzhit' vse. Nikakih talantov ne trebuetsya, no trebuetsya osoznanie celi i ponimanie, chto put' Krasoty est' put' Sve- ta. Na Zemle, v oblasti tvorenij ruk chelovecheskih, Krasota zaklyuchaetsya (proyavlyaetsya) v iskusstve. Zdes' mozhno iskat' i nahodit' Krasotu. Po- tomu cherez iskusstvo imeem Svet. Krasota tvorenij ruk chelovecheskih Svet prolivaet na Zemlyu. Vot pochemu sluzhenie iskusstvu yavlyaetsya formoj sluzheniya Svetu. CHerez Krasotu imeem Svet. Istinnoe sluzhenie iskusstvu est' utverzhdenie Krasoty na Zemle. Iskusstvo - put' k Svetu. Znanie - put' k svobode. Ustremlenie - kryl'ya poleta. 11. UTVERZHDENIE OSNOV Ognennaya opasnost' ne skazka, no blizkaya dejstvitel'nost'. Volny moshchnyh prostranstvennyh vozdejstvij ustremleny na Zemlyu i nikuda ot nih ne spryatat'sya. Spasti mogut tol'ko sobstvennye ogni mikrokosma. No kak vozzhech' ih? Ved' bol'shinstvo lyudej ne znayut Ucheniya i mnogoe otri- cayut. Cementirovaniem prostranstva, nasyshchaya ego obrazami prostrans- tvennoj mysli i zabytymi i otvergaemymi Osnovami Sokrovennogo Znaniya. Do kogo-to chto-to dojdet i oblegchit vstrechu s idushchimi volnami Ognya. Vazhno utverzhdat' Osnovy, vnedryaya Ih v soznanie putem povtoreniya. Na Osnovy mozhno operet'sya, esli Oni utverdilis' v soznanii, Ih sdvinut' nel'zya. Glavnoe - utverdit'sya v Osnovah: - nalichie dvuh Mirov i prebyvanie cheloveka v oboih; - cep' voploshchenij i Maji zemnoj i Nadzemnoj obman; - ciklichnost' spirali bol'shih i malyh yavlenij; - Manvantary i Pralaji Velikogo i malyh ciklov; - dvupolyusnost' kazhdoj proyavlennoj veshchi, edinoj v sebe, no dvojs- tvennoj v proyavlenii; - zhizn' i smert' formy, kak vyrazhenie vechnoj sushchnosti zhizni, bess- mertnoj v sebe; - vnevremennost' i vneprostranstvennost' duha, proyavlyayushchegosya vo vremeni i v prostranstve; - bessmertie duha, sushchego vechno, pri smertnosti i vremennosti oble- kayushchih ego obolochek - osnova ego prodvizheniya v budushchee; - nepreryvaemost' ego sushchestvovaniya; - mnozhestvo form proyavleniya duha i smena ih postoyannaya; - bespredel'nost' vo vsem, vyrazhennaya v vidimyh predel'nyh formah, i poznavatel'nost' cherez nih; - bespredel'nost' Ierarhii Sveta i lestnicy zhizni proyavlennyh form; - bespredel'nye vozmozhnosti razvitiya mogushchestva duha, suzhdennye che- loveku ot Nachala Vremen; - evolyuciya sushchego; - Ognennoe osnovanie proyavlennogo mira; - beskonechnost' mirov vidimogo i nevidimogo glazu Kosmosa; - neotvratimost' budushchego, kak pole zhatvy prichin, poseyannyh v nasto- yashchem, i v proshlom, i v Bespredel'nosti, v kotoroj zhivem, dyshim i dvi- gaemsya; - i put' beskonechnyj po zvezdam; - mir dvojstvennyj, mir trojstvennyj, mir semirichnyj - vse v chelove- ke, v mikrokosme ego; - i k Svetu Vladyka vedushchij; - i Sveta pobeda nad t'moyu. Da budet Vladyka i mira pobeda nad Mirom!