na eto Karmicheskoe pravo. To zhe samoe otnositsya i k apparatam, izmeryayushchim napryazhenie ognya prostranstva. No nikomu ne vospreshcheno iskat' i nahodit'. Dayutsya nameki i vse takie otkrytiya zafiksirovany v prostranstve. Vse upomyanutye apparaty dejstvuyut ne tol'ko an Tonkom plane, no dazhe i na fizicheskom v Tverdyne Velikogo Bratstva. Lyudi sovershenno razlichno priblizhayutsya k istine. Odni idut krat- chajshim putem, drugie dolzhny vozdvigat' vavilonskie bashni i nagromozh- dat' mnozhestvo sluchajnyh formul, chtoby dojti do prostejshego vyvoda. Ne mudro presekat' techenie myshleniya. Nel'zya prepyatstvovat' dazhe samym slozhnym opytam. U kazhdogo svoj put', svoya P|. Oshibochno vseh napravlyat' k odnomu metodu. Ochen' tonko mozhno vliyat' na chuzhuyu nauku, metody, issledovaniya. Dobro i zlo zhivut po-sosedstvu. Tehnika budet podchinena duhu, rezul'tatom chego budet poznanie Vysshih zakonov duhovnogo znaniya, Kosmicheskih zakonov, a otsyuda i poz- nanie vysshih celej, kotoroe povedet k preobrazovaniyu vsej material'noj prirody. Preobrazhennaya priroda, preobrazhennyj duh naroda podskazhet i novye luchshie formy ustroeniya zhizni. Nekotorye uchenye chuyut, chto dazhe v samyh blestyashchih otkrytiyah chto-to ne dostaet. Oni vnutrenne ponimayut, chto zakony, imi otkrytye, tol'ko chastichnye i mogut priobresti sovsem inye predely. No nikto ne skazal im o zakonah duha. Oni ne nashli v sebe smelost' k neogranichen- nomu poznaniyu. Mozhno privesti primery, kak ser'eznye issledovateli skryvali svoi shirokie nablyudeniya. Oni strashilis' vyjti za predely svo- ej ogranichennoj nauki. Oni tajno chitali trudy velikih myslitelej i ne soznavalis' v svoih novyh putyah. No predstavim sebe, chto vse chelove- chestvo iz otricatelej prevratilos' v nablyudatelej neogranichennyh, - kakoe prodvizhenie nauki sovershilos' by! Zadacha Vladyk - vooruzhit' cheloveka bez edinogo apparata. Vse vozmozh- nosti k etomu sosredotocheny v lyudyah, v chelovecheskom organizme i ego provodnikah. |to oblast' budushchego znaniya i budushchih dostizhenij. Ag- ni-Joga dana kak put' k ovladeniyu ognennymi energiyami Kosmosa. Velikaya |poha Agni-Jogi uzhe nachalas'. No lyudi, nasledniki Kosmicheskih bo- gatstv, eshche otricayut velikie vozmozhnosti budushchego. Uzhe davno izvestno, chto nekotorye pribory mogut dejstvovat' lish' prisutstviem opredelennogo cheloveka. Teper' vse bol'she lyudej, kotorye mogut zamenit' soboj samye slozhnye apparaty. Takim obrazom chelovechest- vo privykaet k silam, zaklyuchennym v nem samom. No v Bratstve uzhe davno prinyat princip, chto kazhdyj apparat mozhet byt' usilen, imenno, chelove- kom, ego psihicheskoj energiej. Lyudi dolzhny ponyat', chto ot nih zavisit ochen' mnogoe. Pust' v slove "mnogoe" stanet yasno, chto kazhdyj mikrokosm otvetstvenen i za Makro- kosm. Svyaz' mikro s Makrokosmom est' osnova Mira. Mnogo vekov lyudi zatemnyali znanie duha znaniyami rassudka, protivo- postavlyaya materiyu duhu. Ved' chelovek vidit ne dal'she glaza i slyshit v predelah slyshimosti uha, ne znaya i ne verya, chto obladaet chudesnym og- nennym apparatom, kotoryj sovershennee vseh apparatov zemnyh. Sover- shenstvuya eti poslednie, on zabyvaet ob utonchenii i razvitii chudesnyh vozmozhnostej svoego mikrokosma, prebyvaya v rabstve uslovij zemnyh. Uchenie ZHizni zovet i ukazyvaet an vozmozhnost' usovershenstvovaniya vnut- rennej apparatury cheloveka, poyasnyaya, kak dostigayutsya i rasshiryayutsya eti vozmozhnosti. Kogda-to planeta umret, a s nej razrushatsya i vse mashiny i apparaty, izobretennye chelovekom. No apparat duha bessmerten i sposo- ben k bespredel'nomu utoncheniyu i usovershenstvovaniyu. I dlya nego plane- ta - tol'ko etap, ili stupen', na puti ego beskonechnogo stranstvovaniya po zvezdam, po cepi mirov so zvezdy na zvezdu. Sovremennye dostizheniya nauki i tehniki - stupeni priblizheniya k nap- ryazheniyu i skorostyam Sfer Vysshih. Konechno, vychislitel'naya tehnika ope- rezhaet shevelenie mozga, no ognennoe soznanie operezhaet elektroniku. K tomu zhe komp'yutery "dumayut" po zalozhennomu v nih napravleniyu, no og- nennoe myshlenie ne ogranichego etimi ramkami. Dazhe eti mashiny sozdayutsya tvorcheskimi usiliyami obychnogo soznaniya. Mashina zhe ne mozhet tvorit' po- verh togo, chto vlozheno v nee chelovekom. Cel' |volyucii - osvobodit' che- loveka ot vsyakih mashin i zamenit' ih vozmozhnostyami chelovecheskogo appa- rata. Kakie gigantskie usiliya i trudy nado prilozhit', chtoby otpravit' Kosmicheskij korabl' s lyud'mi na Veneru! No v tele mental'nom posetit' ee mozhno bez vsyakih mehanicheskih sooruzhenij i korablej. Polety Tonkogo 'ela mnogo proshche, chem v samoletah. Pravda, eta prostota otnositel'na. Krome togo, vse mehanizmy unichtozhayutsya vo vremeni, togda kak ognennyj apparat duha neunichtozhaem ni zhizn'yu, ni smert'yu. Ne otricaya poleznost' mashin, utverzhdaem preimushchestvo duha, polagaya, chto usovershenstvovanie ego ognennoj apparatury budet racional'nym ispol'zovaniem psihicheskoj energii. Radio, telefon - poleznye izobreteniya, no apparat cheloveka namnogo nadezhnee. Pol'zuyas' im, mozhno myslenno snosit'sya s lyuboj tochkoj Zemli. CHetkost' takogo usovershenstvovannogo apparata izumitel'na. Kogda lyudi smogut svoim trenirovannym apparatom duha vhodit' v obshchenie s dalekimi druz'yami. Kogda-to apparatcra chelovecheskogo mikrokosma zamenit vse ap- paraty, sozdannye rukoj cheloveka. I hotya sejchas eti sposobnosti naho- dyatsya v spyashchem sostoyanii, no pridet vremya - i semena dadut svoi vshody. Mir poznaetsya apparatom chelovecheskogo mikrokosma. Apparat dolzhen vsegda byt' v rabochem sostoyanii, ochishchennym ot pyli i sora. Neochishchennyj apparat duha daet nevernoe i iskazhennoe otobrazhenie. Teleskop ne mozhet dat' izobrazhenie bol'she svoej moshchnosti, no apparat duha mozhet sover- shenstvovat'sya postoyanno i usilivat' sposobnosti videt', slyshat' i oshchu- shchat' kak plotnymi, tak i tonkimi chuvstvami. Teleskop napravlyaetsya na zhelaemyj ob'ekt, tochno tak zhe - i sosredotochennoe soznanie. Luch sozna- niya, ustremlennyj na opredelennyj predmet, yavlenie ili mysl', vyhvaty- vaet ih, podobno luchu prozhektora, iz t'my neosoznannogo i priblizhaet ih vozmozhnosti. Otrazhayushchee zerkalo soznaniya dolzhno byt' chistym. Luchshim apparatom dlya raspoznavaniya dejstvitel'nosti budet serdce. Ono mozhet i videt', i slyshat', i chuvstvovat'. No dlya etogo nuzhno k ne- mu prislushivat'sya i udelyat' emu vnimanie. Ono vsegda na strazhe zhizni duha i tela, ibo b'etsya vechno ono. Fizicheskij apparat serdca - vremen- nyj, Tonkij - dlitel'nee, Ognennyj - nerazrushim. Mozg nos'yu spit i ot- dyhaet, no serdce prodolzhaet funkcionirovat'. Ne otdayut sebe lyudi ot- cheta v tom, kakoj chudesnejshij apparat nahoditsya v ih rasporyazhenii. Serdue v zagone, a emu nuzhno dat' svobodu, chtoby ono nachalo dejstvo- vat', otpustiv ego kverhu. Tonkoe mirovozzrenie Nastanet vremya, kogda lyudi zastavleny budut obratit'sya k tonkomu mirosozercaniyu. Uzhe nevozmozhno otklonit' evolyuciyu, slozhennuyu samim che- lovechestvom. I takaya evolyuciya po taktike Adverza v konce koncov poslu- zhit na pol'zu. V svoej tehnokratii chelovek zagonit sebya v takoj tupik, chto emu ostanetsya lish' prislushivat'sya k radosti Tonkogo Mira. Neobhodimo vo vseh situaciyah sohranyat' spokojstvie i ravno- vesie, ibo malejshee neravnovesie mozhet sozdat' nevyrazimoe bedstvie. Vospitanie dolzhno idti vperedi obrazovaniya. Tol'ko vospitanie mozhet zalozhit' osnovy spokojstviya i truda. S kazhdym pokoleniem izmenyaetsya mirosozercanie. Kazhdye dvadcat' let uzhe budut merilom novogo pokoleniya. Iskaniya pervoprichiny svojstvenny kazhdomu myslyashchemu cheloveku. Odni priblizhayutsya bolee utonchenno, drugie bolee grubo, no vse ne minu- yut puti iskanij. Lyudi pochti ne obrashchayut vnimaniya na cementirovanie prostranstva. Skazhut - k chemu posylat' pochti odinakovye mysli? No oni napolnyayut prostranstvo. Malo imet' reshenie, nuzhno okolo nego sozdat' atmosferu, i takaya pryazha trebuet dolgogo truda. Tak lyudi dolzhny ponyat', chto ih namereniya dolzhny byt' okutany predohranitel'noj tkan'yu. Mnogoe mozhet oblegchit'sya, esli k etomu napravit' spokojnuyu i utverditel'nuyu mysl'. Pochemu tak medlenno pronikayut v chelovecheskoe soznanie nekotorye ubeditel'nye idei? Mozhno udivlyat'sya, chto zakon perevoploshcheniya tak trudno vosprinimaetsya chelovechestvom, togda kak sushchestvuyut mnogie svi- detel'stva. Nuzhno ponyat', chto osoznanie takogo zakona bylo by nepriem- limym dlya haosa. Perevoploshchenie, priznannoe vsemi lyud'mi, preobrazilo by vsyu zemnuyu zhizn'. Sopostav'te lic, prinyavshih etot zakon, s otricayu- shchimi ego, i vam stanet yasno, gde svet i gde t'ma. Mozhno porazhat'sya, naskol'ko smenyayutsya volny priznaniya i otrica- niya. Nastoyashchaya bitva proishodit v nadzemnom i nel'zya skazat', gde gra- nica polnogo otricaniya i bezuslovnogo priznaniya. Inoj otricatel' blizhe k poznaniyu, nezheli mertvennyj, bessmyslenno tverdyashchij priznanie. Metally mogut sposobstvovat' peredache mysli na rasstoyanie. |to svojstvo bylo zamecheno v glubokoj drevnosti, otsyuda proizoshla celaya nauka o splavah. Poyavilis' izobrazheniya, slitye ves'ma nauchno. I teper' nahodyatsya takie izobrazheniya, no kachestvo splava ne mozhet byt' issledo- vano bez unichtozheniya samih izobrazhenij. I eshche odno obstoyatel'stvo pre- pyatstvuet izucheniyu togo, chto bylo izvestno v drevnosti. Izobrazheniya stavilis' na izolirovannuyu plastinku, na kotoruyu polagalis' ruki. No plastinka ne pridelyvalas' nakrepko k izobrazheniyu. Takim obrazom, oh- ranyalas' tajna sochetaniya metallov. Vposledstvii nauchnaya osnova zatem- nilas'. Izobrazheniya sdelalis' sobstvennost'yu hramov. Lyudi prodolzhali im molit'sya, zabyv o pervonachal'nom znachenii. No kogda-to takie splavy izuchalis' ves'ma tshchatel'no. Lyudi, zhelayushchie soobshchat'sya mezhdu soboyu, imeli tochnye povtoreniya izobrazhenij, oni ponimali, chto sposobstvuyushchie usloviya dolzhny byt' soblyudeny. Govorya ob etom, mozhno ustydit' mnogih nashih sovremennikov. Oni gordyatsya mnogimi otkrytiyami, no pri opytah ne umeyut sohranit' prostyh uslovij. K tomu zhe chelovechestvo ne zhelaet nauchit'sya terpeniyu. Pust' podumayut, skol'ko terpeniya bylo polozheno pri issledovanii splavov. S teh por nekotorye metally byli pozabyty i potom snova otkryty. Mnogo predmetov zabyto chelovechestvom. K nim otnositsya i radij, kogda-to nosivshij drugoe nazvanie, ego nazyvali serdcem tverdi. Est' lyudi, kotorye mogut slyshat' radio bez mehanicheskih appara- tov. Soznanie, podobno radiopriemniku, mozhet byt' nastroeno na lyuboj volne, i vospriyatiya pojdet sootvetstvenno. Drevnee polozhenie, chto che- lovek daet otchet za kazhduyu mysl', imeet pod soboyu dejstvitel'noe osno- vanie. Nastanet vremya, kogda etot process mozhno budet prosledit' pri pomoshchi apparatov, fiksiruyushchih izlucheniya zhivyh organizmov. Net nichego tajnogo, chto ne moglo by stat' yavnym, nauchno obosnovannym i dokazuemym eksperimental'no. Sredi oblastej chelovecheskogo myshleniya sushchestvuyut takie, k koto- rym mozhno pritragivat'sya s chrezvychajnoj ostorozhnost'yu. Samodovol'stvo - mogila evolyucii. Tak sleduet ne umolyat' planetu Zemlya, no predsta- vit' ee mesto sredi velichiya Bespredel'nosti. Obrazovanie dolzhno iskorenyat' grubost'. CHto zhe ponimaetsya pod grubost'yu? Mozhno predstavit' sebe ochen' znayushchego uchenogo, kotoryj ostanetsya ochen' grubym chelovekom. Mozhno uvidet', chto formal'noe znanie ne izbavlyaet ot grubosti, kotoraya ne dopuskaet tonkie vospriyatiya. No nauka budushchego trebuet utoncheniya, inache ona ne mozhet sluzhit' sintezom. Uchenyj dolzhen obladat' uvazheniem ko vsem oblastyam nauki, no dlya etogo on dolzhen byt' podgotovlen, nachinaya s pervyh shkol'nyh let. Obychno pod grubost'yu ponimayut skvernoslovie, hulu, derzost'. No eto lish' nekoto- rye ee svojstva. Osnova grubosti nezametna dlya bol'shinstva, ibo gru- bost' est' narushenie vsego tonkogo. Ona ne izlechivaetsya vezhlivost'yu. Mozhno vstretit' ves'ma vezhlivyh grubiyanov, i oni nikogda ne priznayut, chto mogut byt' povinny v grubosti. Pochemu chelovechestvo za milliony let ne preuspelo? Nuzhno ponyat', chto evolyuciya sovershaetsya, tol'ko krug oborota ochen' velik. Pravil'no, chto lyudi pogruzhayutsya v grubost' i lozh', no vmeste s tem oni ovladevayut novymi oblastyami znaniya. Ne legko sgarmonizirovat' takie razmahi, po- tomu budem lyubit' chelovechestvo. Medicina schitaet navyazchivye idei yavleniem opasnym. No mozhno li polagat'sya na takoe neobosnovannoe suzhdenie? Pri takom prigovore mno- gie luchshie uchenye i izobretateli dolzhny byli by ostat'sya sredi bezum- nyh. pora peresmotret' teoriyu o bezumii geniya. Tak mozhno ostavit' sre- di zdorovyh sborishcha glupcov i tupic. Nuzhno ponyat', chto vozdejstvie tonkoj energii est' samoe zdorovoe sostoyanie. Pojmem, chto deyatel' evo- lyucii perepolnen ideyami. No kto zhe nazovet ih navyazchivymi? Mozhno spra- vedlivo nazvat' ih vedushchimi. Tak nuzhno vnimatel'no otnosit'sya ko vsem yavleniyam prirody. Platon govoril: "Sluzhu li ya prirode ili priroda slu- zhit mne, ne znayu, no prinesu vse poznaniya na obshchee blago". On oberegal sograzhdan:"Ne dumajte, chto vy mnogo znaete, mogut proizojti takie yav- leniya, kotorye pokazhut, skol' nichtozhno vashe znanie". Standart Prinyato schitat', chto obshchepriznannye yavleniya bezoshibochny i ne pod- lezhat nikakomu somneniyu. No eto neverno. Vse standartnoe, vse kazhushche- esya prostym i ponyatnym, ne prosto i ne ponyatno. Lozhnoe predstavlenie vsegda sleduet za obshcheprinyatym ponimaniem okruzhayushchego. Bol'shie umy derzali podnimat'sya nad standartom i prozrevali v dejstvitel'nost', yavlyayushchuyusya aspektom drugogo, real'nogo mira. Proniknut' za zavesu mo- zhet lish' um, ne priznayushchij standarta. Standartnoe ponimanie veshchej neset na sebe pechat' ogranichennosti i nevezhestva. Inoj mir sushchestvuet za predelami standarta. |to est' mir Kosmi- cheskoj Pravdy, mir togo, chto est' v dejstvitel'nosti. Nauka stremi- tel'no priblizhaetsya k proniknoveniyu v etot dejstvitel'nyj mir. CHelovek vsegda sudit ot sebya, poetomu Solnce dlya nego vshodit i zahodit i dvi- zhetsya nebosklon. Potomu emu teplo ili holodno, priyatno ili nepriyatno, daleko ili blizko, segodnya ili zavtra, verh ili niz, den' ili noch'. No v Kosmicheskom ponimanii net ni verha, ni niza, ni segodnya, ni zavtra, ni nochi, ni dnya, ibo Solnce vsegda nad Zemlej. Otnositel'nost' lichnyh yavlenij porazhayushcha. I kogda chelovek sudit lish' ot sebya, on nahoditsya vo vlasti Maji - illyuzii. Nauka o mysli. Material'nost' mysli Ni chudesa, ni fenomeny nikogda nikogo ne ubezhdali. Svoj trud, svoya rabota, svoi dokazatel'stva - tol'ko takoj metod budet ubeditel'- nym. Esli snimki auricheskih izluchenij ne ubezhdayut maloverov, to chem zhe mozhno ih ubedit'? Tyanut' za ushi v sad znaniya ne goditsya, no mozhno dat' dobryj sovet. Ne mudro podstavlyat' sebya pod udar. Dazhe derevo rubitsya ne pryamym, no naklonnym udarom. Takzhe i protivodejstvie negotovyh pre- odolevaetsya ne v lob, no dejstvitel'nost'yu neoproverzhimyh faktorov. Trebovanie ili uslovie fenomenov ili naglyadnyh dokazatel'stv (Posle chuda uveruyu) - staraya pesnya na novyj lad. Ne popadites' na etu udochku. Mysl' - novaya tajna. Mysl' - eto chudo prirody, etot apofeoz aktiv- nosti duha - svedena na nezamechaemuyu obychnost', dazhe ne podlezhashchuyu izucheniyu oficial'noj naukoj. Da i sam apparat chelovecheskogo tela so vsej slozhnost'yu ego nervnoj i psihicheskoj organizaciej nahoditsya v polnom nebrezhenii. Fiziologiya ne svyazyvaetsya s psihofiziologiej, a poslednyaya - s mysl'yu i soznaniem, kak budno by bolezn' - eto odno, a chelovek i soznanie - nechto sovershenno drugoe. Za bolezn'yu ne vidyat ni cheloveka, ni soznaniya, ni mysli, kotoraya ves'ma chasto yavlyaetsya prichi- noj narusheniya ravnovesiya organizma, t.e. bolezni. ZHizn' postavit chelo- vechestvo licom k licu so vsemi etimi zagadkami i ih pridetsya reshat', ibo inogo vyhoda ne budet. I togda nachnetsya VELIKAYA REVOLYUCIYA v ob- lasti nauki i v soznanii chelovecheskom. CHudesa - dlya zhrecov. CHistaya mysl' imeet ogromnoe znachenie. Ona ochishchaet auru i daet svet luchezarnyj. CHistota mysli est' i luchshaya zashchita ot temnyh sushch- nostej. Oni prisasyvayutsya k kazhdoj temnoj mysli. Nekotorye uchenye bu- dut somnevat'sya, tak kak v ih slovare net takih terminov. Togda mozhno skazat' po ih soznaniyu - kazhdaya mysl' est' svoego roda magnit, ona privlekaet k sebe podobnoe. Prostranstvo nasyshcheno myslyami, kazhdaya privlekaet k sebe shodnye po kachestvu. Takie klubni sushchestvuyut i rastut v prostranstve sredi kosmicheskih vrashchenij. CHelovek ne imeet prava porozhdat' haos. Podumajte, kazhdaya chistaya mysl' est' zarozhdenie dobra i kazhdaya temnaya est' kolybel' zla. Kak raspoznat' svoe dobroe ili zloe myshlenie? Slova mogut byt' lukavy, no sredi myshleniya lyudi ne obmanyvayutsya. Oni otlichno ponimayut raznicu mezh- du podvigom i prestupleniem. Pust' chelovek ne stanovitsya rassadnikom razrushitel'nyh sil. Pust' kazhdyj pomyslit, chto on mozhet tvorit' dobro. Pust' kazhdyj myslit nauchno, togda on pojmet zakony nravstvennosti. Dve soglasovannye aury mogut tvorit' chudesa. No ne dlya tolp ili lyubopytnyh. Rezul'taty etih chudes dlya obychnogo glaza budut lish' ryadom obychnyh yavlenij bez ponimaniya prichin, vyzvavshih ih. No nechistymi ruka- mi chistoe delo ne mozhet tvorit'sya. Ot ruk mnogoe zavisit. Poetomu po- mogat' sleduet tol'ko sovetom, ne berya na sebya otvetstvennost' za uspeh namechennyh opytov, ibo on budet zaviset' do izvestnoj stepeni ot prigodnosti ego uchastnikov. Skoro budut fotografirovat' mysli i vrachi smogut dat' svoe me- dicinskoe, nauchnoe zaklyuchenie i ukazat', chto poleznee dlya chelovechesko- go organizma - mysli dobrozhelatel'nosti ili zla. Nauchno budet dokazano i prodemonstrirovano na priborah i apparatah yavlenie mysli i teh ee form i obrazov, kotorye mozhet ona prinimat'. Uvidyat siyanie, rasprostranyaemoe vokrug golovy cheloveka, napryazhenno ra- botayushchego mozgom. Ubedyatsya, chto mozg mozhet izluchat' elektro magnitnye volny osobogo poryadka, chto, podobno radiovolnam, eti volny mogut pere- davat'sya na rasstoyaniya i ulavlivat'sya ne tol'ko drugim chelovekom, no i apparatami. Mysl' material'na, videniya material'ny, material'ny vse miry i dazhe Mir Ognennyj. I eto nado ponyat'. Nedopustimo dalee nevidimuyu gla- zu real'nost' otnosit' v oblast' sverh®estestvennogo i potustoronnego. Ono ne sushchestvuet. Est' tol'ko izuchennoe i postignutoe chelovekom i eshche ne izuchennoe i ne postignutoe im. Puti evolyucii v prostranstve osushchestvlyayutsya chelovecheskoj mysl'yu. Mysl' moshchno tvorit. Dlya mysli, tvoryashchej v sozvuchii s zakonami Kosmosa, neosushchestvimogo i nedostizhimogo net. Nichego nevozmozhnogo nyne net. Sejchas nichto ne meshaet nauchnomu izucheniyu mysli. |to izuchenie stol' mnogoe dast, chto pered naukoj otkroetsya celaya oblast', celyj mir otricaemyh v nastoyashchee vremya yavlenij. V Vostochnoj filosofii etot mir nazyvaetsya Mental'nym. Mimo nego ne projti pri izuchenii Kosmosa. Po- putno nauke pridetsya kosnut'sya i astral'nogo mira. I togda mir Nezri- myj, dokazannyj yavno naukoj, vojdet v soznanie chelovechestva kak neot®- emlimaya chast' i osnova zrimogo mira. Nekotorye uchenye zanyaty issledovaniem peredachi mysli na rassto- yaniya. Ne beda, esli eti opyty provodyatsya s chisto material'noj storony. Mozhno ispol'zovat' rezul'taty takih opytov i vvesti v nih nalichnost' duhovnogo faktora, osoznanie P| i sopostavit' rezul'taty oboih meto- dov. Takoe sopostavlenie budet pouchitel'nym. Gr.5,315: Stranno poluchaetsya. Lyudi dumayut vse. Est' dazhe nauka psihologiya, no sama mysl'. eta moshchnaya real'naya sila, ne izuchaetsya. Ne izuchaetsya mysl' po sushchestvu, ne izuchaetsya sushchnost' i energiya mysli. Lyudi prohodyat storonoyu ot etogo pervonasushchnejshego faktora zhizni. Ved' myslyami, oblechennymi v formu, zapolneny ogromnye knigohranilishcha. Celye lesa i roshchi idut ezhednevno na bumagu, chtoby zapolnit' obrazami mysli stranicy tysyach gazet. I vse zhe, nesmotrya na eto, mysl', kak takovaya, ne izuchaetsya., V budushchem etomu nevezhestvu budet polozhen konec. Mysl' budet izuchat'sya nauchno. Sozdadut apparaturu, fotografiruyushchuyu i regist- riruyushchuyu mysl'. Budut opredelyat' vibracionnuyu moshch' mysli otdel'nogo cheloveka. Budut izuchat' ee svojstva, kachestva, svetonosnost' i effek- tivnost', vozdejstviya na lyudej, rasteniya, zhivotnyh, predmety, okruzhayu- shchee prostranstvo. Budut issledovat' vzaimodejstvie mysli s energiyami podzemnogo i prostranstvennogo ognya. Vozdadut dolzhnoe mysli i yavno uvidyat, kakaya neizrechennaya moshch' dana vo vlast' cheloveku. Poka zhe on, podobno rebenku v laboratorii so vzryvchatymi veshchestvami, slepo igraet etoj energiej moshchnoj, ne ponimaya togo, chto potryasaet eyu miry. Lyudi po- razhayutsya chudovishnym uraganam, stihijnym bedstviyam, navodneniyam, zem- letryaseniyam, nebyvalomu holodu ili zharu, ne ponimaya, chto sila ob®edi- nennoj, no haoticheskoj mysli milliardov lyudej narushaet stihijnoe rav- novesie planety i vyzyvaet na sebya tyazhkij obratnyj udar. Nado nachat' izuchenie mysli nauchno, otbrosiv vsyakuyu predvzyatost' i predubezhdeniya. Nado razrushit' nevidimye bar'ery, postavlennye slepotoj i nevezhestvom. Idet vremya polnogo raskreposhcheniya mysli. Pri vzveshivanii tela horosho provesti opyt tak, chto bessil'no, vsej tyazhest'yu tela, myslenno oshchushchaya i kak by usilivaya ee, opustit'sya na vesy, a zatem lech' legko, vsem telom stremyas' kak by podnyat'sya na vozduh, otryvayas' ot chashi vesov, v ustremlenii kverhu. Sfery Zemli pronizany chelovecheskoj mysl'yu. Vysshie principy seme- richnoj planety zaklyucheny v cheloveke i v chelovechestve. Esli by vse che- lovechestvo v celom vdrug v duhe vozvysilos' mysl'yu, lyudi podnyali by Zemlyu na bolee vysokuyu stupen' evolyucii. No snachala nuzhno podnyat' mysl' chelovecheskuyu, Svetom nasyshchaya ee. |ta i est' missiya zhizni Duhov Velikih. |to i est' missiya zhizni kazhdogo iz nas. Gr.7-59 Mysl' - yavlenie tonkogo poryadka, hotya i porozhdaetsya mozgom. V nej kak by odnovremenno proyavlyayutsya svojstva oboih mirov. Porozhda- etsya ona v plotnom mire posredstvom mozgovogo apparata, a dejstvie ee prodolzhaetsya i v etom mire i v Tonkom. Ob'edinenie mirov sovershaetsya mysl'yu. Ditya nezrimogo plana, ona carstvuet v oboih mirah. Fotografi- rovanie mysli pokazhet, chto ona ne abstrakciya, a real'naya sushchnost', ob- lechennaya v konkretnuyu formu. Po sushchestvu svoemu mysl' bolee real'na, dlitel'na i ustojchiva, chem vse zemnye usloviya i dazhe predmety. Kamen' mozhet sushchestvovat' tysyacheletiya, no simvol ili mysl', zapechatlennye na nem, perezhivayut dlitel'nost' sushchestvovaniya kamnya, ibo v hronike Akashi sohranyayutsya navsegda. Dazhe sushchestvuyushchie skudnye fizicheskie pribory mogut ulavlivat' naprya- zhenie mysli. Dazhe termometr i elektro appparaty reagiruyut na voznikno- venie mysli. Mysl' dazhe izmenyaet temperaturu tela, nastol'ko psihi- cheskij apparat dominiruet nad fizicheskim. Sravnivaya pokazaniya pribora, zapisyvayushchego techenie mysli s ego otobrazheniem na aure, mozhno detali- zirovat' rezul'taty. Poka malo popytok svyazat' mehaniku s psihikoj. Nauchnoe otnoshenie k psihike oblegchaet i preobrazhaet vse sushchestvovanie. Nauka neotlozhno dolzhna obratit' vnimanie na vozmozhnosti psihicheskogo apparata. To zhe samoe proishodit vo vseh oblastyah nauki. Kak vo vremya religi- oznyh vojn i gonenij, smelye poznavateli dolzhny pryatat'sya, kak alhimi- ki, chtoby ne byt' osmeyannymi. Temnye predrassudki obessilivayut luchshie nachinaniya. No chelovechestvo dolzhno myslit' shiroko, vmeshchat' samye razno- obraznye yavleniya, ustremlyat'sya k novym dostizheniyam. Nel'zya, chtoby haos v pyshnyh odezhdah vtorgalsya v process poznavaniya. Idei, vyrazhayushchie neprelozhnye istiny zhizni, bessmertny, no formy ih vyrazheniya menyayutsya odnovremenno s techeniem evolyucii soznaniya i mysli. Mysl' ostanovit' nel'zya, ravno kak i ubit' ideyu. Ideya sliyaniya dvuh mi- rov, ideya ih ob®edineniya budet utverzhdena v soznanii cheloveka. |to trebovanie evolyucii. Ej na pomoshch' idet nauka, uverenno shagaya v oblast' Nezrimogo mira. Sila kollektivnoj mysli Nauka uzhe priznaet vnushenie na rasstoyanii, to est' peredachu mysli, to est' energii. Nachalo polozheno. |nergeticheskoe vozdejstvie odnoj voli ne sravnit' s moshch'yu vozdejstviya spayannoj gruppy lyudej. Eshche moshchnee energiya celogo naroda i dazhe vsego vsego chelovechestva, no ob®- edinennogo v odin monolit po linii serdca. Pered siloyu vozdejstviya ta- koj mysli ne ustoit dazhe sila stihij v planetnom masshtabe. Esli by udalos' takoe moshchnoe o'b®edinenie, to mozhno bylo by planomerno, nauch- no, ne ogranichivaya vozmozhnostej tvorit' chudesa, kotoryh net i byt' ne mozhet, ibo vse podchineno opredelennym zakonam i vse material'no, to est' poddaetsya izucheniyu i analizu. Takoj energiej mozhno bylo by regulirovat' klimat, techenie pod- zemnogo ognya, nejtralizovat' ili ukroshchat' moshch' uraganov i vseh prochih stihijnyh bedstvij. CHudesen apparat chelovecheskogo organizma i vozmozh- nosti ego bezgranichny. Kogda zhe takoj apparat, privedennyj v rabochee sostoyanie, ob®edinyaet svoi energii s drugimi takimi zhe apparatami, to stanovitsya vozmozhnym upravlyat' zhizn'yu planety i processami, proishodya- shimi na nej. Kogda-to ochen' davno, siloyu dvenadcatigrannika, podnimalis' s zemli ogromnye kamennye glyby, iz kotoryh skladyvalis' postrojki. CHto zhe mozhno tvorit' s pomoshch'yu ob®edinennogo naroda, imeyushchego dostup k primeneniyu sily kollektivnoj mysli! Konechno, eto problema budushchego, no myslit' ob etom polezno sejchas, prokladyvaya magnitnye kanaly etogo svetlogo budushchego. Kazhdoe nravstvennoe ukazanie est' i nauchnyj sovet. Lyudi zabyva- yut, chto ih energiya pri sotrudnichestve uvelichivaetsya v neskol'ko raz. Takaya progressiya mozhet byt' vychislena i lyudi eshche raz mogut ubedit'sya, chto dovereno im v zemnoj zhizni. Ubedit' mozhno lish' nauchnym putem. Pust' uchenye pokazhut, kak vozrastayut slozhennye sily. YAvno pust' ube- dyatsya, chto sotrudnichestvo est' luchshaya magiya. No pust' dazhe ne znayushchie ob Obiteli Sveta podumayut - mozhet byt' gde-to nahoditsya cennyj istoch- nik energii, kotoryj mozhno prilozhit' k zhizni. Iskusstvo myshleniya. Sverhlichnoe myshlenie. Novaya |poha Mozg - eto biohimicheskaya elektrobatareya. Otsyuda nedaleko do prizna- niya ne tol'ko vozmozhnosti ego izluchenij, no i do fotografirovaniya ih na osobo chuvstvitel'noj plenke. Zatem budet zapechatlena na ekrane i mysl'. V shkolah budushchego budut uchit'sya myslit' chetko i yasno, proveryaya otchetlivost' i tochnost' myslennyh form na osobyh ekranah. Novyj Mir voshel v silu v siyanii iskr nauchnyh dostizhenij. ZHizn' pri- obretaet smysl nadzemnyj. Pora priznat' himizm Kosmosa vmesto ograni- chennyh formul proshlogo. Nauka poznaet neogranichennye nadzemnye dosti- zheniya, gde umestitsya i mozg i serdce. SHiroki vrata Novogo Mira. Novyj ritm uzhe voshel v zhizn'. Vozvrat k proshlomu nevozmozhen. Ostaetsya sgarmonizirovat' novye priobreteniya. Dlya etogo nuzhno obratit' vnimanie na tak nazyvaemye gumanitarnye nauki. Nuzhno vozrodit' iskusstvo myshleniya. Neobychnye otkrytiya dadut mozg i nervnaya sistema, prisposablivaya lyudej k novomu ritmu. Myshlenie dolzhno operezhat' bystro- tu zhizni. Dvizhenie Zemli budet zamedlyat'sya, no privhozhdenie energij uskoritsya. Sejchas kazhdaya disgarmoniya gubitel'na, kazhdoe raz®edinenie ravno razlozheniyu. Idei upravlyayut mirom - eto utverzhdenie sily mysli. Sverhlichnoe myshlenie oznachaet i myshlenie Kosmicheskoe, vo vsyakom sluchae, vernyj put' priblizheniya k nemu. Ognennaya |poha Novogo Mira ne- uklonno vvodit soznanie cheloveka v orbitu mysli Kosmicheskoj cherez stu- pen' mysli planetnoj. Nauka i tehnika pojdut v ryad s trebovaniyami No- voj |pohi. Radio, televidenie, sverhskorostnye samolety vvodyat sozna- nie v planetnuyu zhizn' i k nej ego priobshchayut. Vse, chto proishodit na planete, dovol'no bystro dostigaet obychnogo soznaniya, rasshiryaya ego i delaya cheloveka grazhdaninom vsej Zemli, chtoby stal on so vremenem grazh- daninom Kosmosa. Ditya Kosmosa - chelovek. |volyuciya neprelozhno vedet ego v sferu Kosmicheskoj zhizni i priblizhaet k Dal'nim Miram. VELIKAYA REVOLYUCIYA V NAUKAH Astrohimiya Uchenie, nauka o vozdejstvii nebesnyh tel osnovana na himizme svetil. Vse tela imeyut izlucheniya, vse sushchee izluchaet produkty himi- cheskih vzaimodejstvij. Ot malogo mozhno dojti i do velikogo i do mkzhduplanetnyh vozdejstvij. Mezhduplanetnye prostranstva napolneny sil'nymi himicheskimi luchami, kotorye, kotorye okazyvayut znachitel'noe vliyanie na zemnuyu zhizn'. Kazhdoe nebesnoe telo vliyaet na Zemlyu. Ot raz- nogo polozheniya nebesnyh tel proishodyat osobye vozdejstviya na chelove- cheskij organizm. Vsyakoe priblizhenie i udalenie kazhdoj planety, poyavlenie novoj komety soprovozhdaetsya opredelennym vozdejstviem na nashu planetu i ee obitatelej. V drevnosti izuchali vozdejstvie na cheloveka luchej svetil i ih vzaimnogo polozheniya na nebe. Mnogie nachinaniya koordinirovalis' s fazami Luny i polozheniem svetil na nebosklone. Sovremennoj nauke izvestno, chto prilivy i otlivy vody v okeanah est' rezul'tat vozdejstviya Luny na Zemlyu, chto poyavlenie i ischeznovenie solnechnyh pyaten vlechet vulkanicheskie i mnogie atmosfernye i klimati- cheskie izmeneniya, kotorye, v svoyu ochered', vliyayut na psihiku lyudej. Takie preslovutye solnechnye pyatna usilivayut himicheskie vozdejstviya. Lyudi tverdyat o smyatenii mira v period solnechnyh pyaten. Neverno utverzh- denie, chto solnechnye pyatna sposobstvuyut vojnam. S nauchnoj tochki zreniya luchshe skazat', chto solnechnye pyatna porozhdayut chelovecheskoe bezumie - takoe opredelenie blizhe k istine, ibo izlucheniya eti dejstvitel'no ot- zyvayutsya na nervnoj sisteme. Pri etom ne zabudem, chto takoe fiziko-hi- micheskoe vozdejstvie ves'ma dlitel'no. Bylo by neosmotritel'no schi- tat', chto umen'shenie solnechnyh pyaten nemedlenno ustranit fiziko-himi- cheskie izlucheniya v prostranstve. Znachenie luchej i tokov, pronizyvayushchih prostranstvo, netrudno proverit' nauchno. Neobhodimy tonkie nauchnye issledovaniya atmosfery, perepolnennoj luchami, nasil'stvennym nasyshcheniem, perekreshchivayushchimisya volnami. Astrofizika, astrohimiya, astrologiya priblizhayut moguchie rychagi Dal'nih Mirov k uluchsheniyu zemnoj zhizni. Nel'zya predstavit' moshchnejshuyu himicheskuyu laboratoriyu bez serdca. Tonchajshie energii serdca transmuti- ruyut himizm luchej. Izuchenie himicheskih mezhduplanetnyh vozdejstvij prinadlezhit nau- ke budushchego. Spravedlivo nazvat' takoj predmet psihohimiej, ibo ne tol'ko nebesnye tela, no i vse sushchee izluchaet sil'nejshie himizmy. Soe- dinenie fizicheskogo plana energij s nevidimym nasyshcheniem prostranstva budet vernym putem izucheniya. Himiya dast oshchutimuyu dejstvitel'nost', esli najdet ponimanie psihicheskoj energii i ognya vsesvyazuyushchego. Nel'zya dat' polnuyu ischerpyvayushchuyu formulu. Kto hochet, tot pojmet. Nuzhno osta- vit' mesto svobodnoj vole issledovatelya. Himizmy vozdejstvuyut na chelovecheskij organizm. Dazhe zapah cve- tov mozhet izmenit'sya pri davlenii Kosmicheskih tokov. Utonchenie sozna- niya zaklyuchaetsya vo vnimanii k okruzhayushchemu. Kazhdyj chelovek mozhet neozhidanno kosnut'sya razlichnyh himizmov. Odni ego odurmanivayut, drugie prosvetlyayut. Bystro smenyayutsya himizmy. Nuzhno podgotovit'sya k soznatel'nomu vospriyatiyu mnogih proyavlenij Labo- ratorii Mira. Dazhe v korotkij promezhutok vremeni mozhno oshchutit' chuvstvitel'nye peremeny - psihicheskie i fiziologicheskie: smeny zhara i holoda, smenu aromatov, razlichnye prehodyashchie boli, zaderzhku ili proyav- lenie myshleniya, proyavlenie radosti ili toski mogut soprovozhdat'sya hi- micheskimi volnami. Nuzhno oshchushchat' provoda Bozhestvennoj sily. Udivitel'no, chto zemnye vrachi ne obrashchayut vnimaniya na himizm atmosfery. Oni sovetuyut chistyj vozduh, no ne issleduyut yavnyj himizm, kotoryj raznorodno napolnyaet nizshie zemnye sloi. Imeyutsya v vidu ne yav- no nablyudaemye yadovitye ispareniya, no vysshie himizmy, kotorye mogut byt' izucheny na osnove astrohimii i astrologii. Nuzhno nachat' eti nab- lyudeniya, i terapiya primet osobyj oblik. Nuzhno udostoverit'sya v moshchi izluchenij, gde sfery tonkie dayut osobye vozmozhnosti. Neobhodimo lish' maloe dopushchenie, no zemnye privychki - pervye vragi vseh dopushchenij. Astrohimiya pozvolyaet opredelit' luchshie vozdejstviya na opredelennye organizmy. Astrologiya est' ne chto inoe, kak formula astrohimii. CHelo- vek, vpervye ispytavshij dejstvie astrohimicheskih luchej, vsegda budet zvuchat' na odno sochetanie. Solnechnye pyatna usilivayut himicheskie vozdejstviya. Prostranstvo nasyshcheno samymi dejstvennymi sostavami okisej metalloidov. Iz bespre- del'nogo rezervuara l'yutsya na nas luchi ogromnogo napryazheniya! I vo vre- mya padeniya krupnyh meteorov mozhno oshchutit' sotryasenie nervnoj sistemy. Pora cheloveku osoznat' svoe polozhenie v gigantskoj laboratorii. |to vooruzhit organizm i vmesto trevozhnyh nablyudenij nad drozhaniem sjsmog- rafa obratit poiski v bespredel'nost', takuyu zhe material'nuyu, kak pi- shcha, takuyu zhe velichestvennuyu, kak svetil chislennost'. Nuzhno ne prosto myslit', a osoznat' astrohimicheskij moment pla- nety, kogda mysl' napryagaet atmosferu, kak himicheskij ingredient. Vzryvy zvezd imeyut znachenie dlya Zemli ne v moment vzryva. no kogda fotohimizm proizvodit svoi vozdejstviya. I chelovecheskie flyuidy mogut dejstvovat' na dal'nih rasstoyaniyah. I mezhdu fizicheskim i Tonkim mirom mozhno uvidet' slozhnuyu pautinu vzaimodejstvuyushchuyu. |manacii flyui- dov, kak postoyannoe istechenie psihicheskoj energii, ustremlyaetsya po magnitnomu principu. |to nuzhno pomnit' pri kazhdom sotrudnichestve. Prostranstvennye toki dostigayut Zemlyu v raznyh ritmah. Kosmi- cheskie vibracii sozdayut osobye uzory. Ritmy himizmov mozhno sravnit' s uzorami peska, poluchaemymi ot zvukovyh vibracij. Lyudi poetomu chuvstvu- yut himizmy ne poval'no, a v kakih-to cheredovaniyah. Tem samym zatrudnya- etsya izuchenie prostranstvennyh himizmov. Kazhdaya prostranstvennaya volna i volny zemnyh gazov vosprinimayutsya razlichno - v zavisimosti ot sosto- yaniya nervnyh centrov. Napryazhenie centrov mozhet dazhe prityagivat' takie volny, ono porozhdaet svoeobraznyj magnit. Celesoobrazno hranit' polnoe spokojstvie duha. CHelovek, narushivshij ravnovesie, privlechet mnogo vrednyh himizmov, sdelaetsya centrom nezrimyh stolknovenij. Vladyki Sveta okazyvayut pomoshch', no himizmy sil'ny i potrebuyut moshchnyh voz- dejstvij. CHeloveku nelegko okazat'sya centrom kipyashchej bitvy vihrej. Po- tomu nel'zya ogorchat'sya. CHeloveku kazhetsya, chto proizoshlo chto-to nepop- ravimoe, no eto lish' mimoletnaya tucha. Primem kazhdoe Ukazanie Ucheniya kak medicinskij sovet. Pochemu do sih por, krome vozdejstviya solnechnyh pyaten i lunnyh vozdejstvij, uchenye ne issleduyut ne menee znamenatel'nye yavleniya? Lun- nye proyavleniya, vrode somnabulizma, ostayutsya ves'ma grubymi, sravni- tel'no s dejstviyami mnogih luchej i tokov. Dazhe utonchennyj organizm s trudom usvaivaet, chto ego samochuvstvie zavisit ot prostranstvennyh to- kov. Kristall P| obladaet svojstvom magnita. On iz prostranstva privlekaet sootvetstvuyushchie chasti elektronov Terosa. |manacii gryadushchih voln okruzhayut cheloveka i okrashivayut svoim himizmom priblizhayushchiesya chasticy energii. V etom sostoit himicheskoe obosnovanie tak nazyvaemyh cvetnyh zvezd. Planetnye tela siyayut raznym cvetom. Takzhe nauchny budut iskry P|. Ogni centrov takzhe siyayut razlichno, v zavisimosti ot himizma metallov tela. Sejchas bol'shoe napryazhenie magnitnyh voln i himicheskih luchej. Serdce mozhet vmestit' lish' opredelennoe kolichestvo stihijnogo yada. Vse osnovy zhizni nadzemny. Bol'shinstvo lyudej pri groze pobegut v nenadezhnoe ukrytie, i lish' nemnogie ostanutsya v pole. Oni pojmut o nadzemnosti vsej zhizni. Postoyanno novye himizmy kasayutsya cheloveka i pronzayut planetu, umertvlyayut odni metally i vyzyvayut novye sochetaniya. Lyudyam ne ujti iz etoj laboratorii, poetomu nuzhno priobshchit'sya k nej soznaniem. Pol'zovanie himizmom atmosfery lyudi ne prinosyat s soboj na Zem- lyu pri novom voploshchenii. Do sih por ne issleduyutsya dazhe yavnye himizmy nizshih zemnyh sloev. Vysshie himizmy mogut byt' izuchaemy astrohimiej i astrologiej. Togda terapiya primet osobyj oblik. Moshch' astrohimicheskih izluchenij mozhet byt' issledovana i na Zemle. V Tonkih sferah - osobye vozmozhnosti. Neobhodimo lish' maloe dopushchenie. Nuzhno byt' ochen' ostorozhnym, ibo toki neestestvenny. Ne mogut byt' obychnymi rezkie smeny temperatury i samogo himizma. Himizm mozhet dejstvovat' kak otrava. Malo izuchaetsya yavlenie rasstrojstva muzhdupla- netnyh tokov. Vozduh, voda, ogon' schitayutsya obychnymi. No eti proyavle- niya ochen' razlichny kazhdoe mgnovenie. Psihicheskie i himicheskie vozdejstviya nerazryvny. CHelovek - fe- nomenal'naya himicheskaya laboratoriya. Nigde net stol'kih sil. Ot vseh boleznej mozhno lechit'sya svoimi vydeleniyami. CHelovecheskij himihm - ton- chajshij, tak kak nahoditsya pod vozdejstviem P|, kotoraya postoyanno ob- novlyaetsya v svyazi s prostranstvennymi tokami. CHuvstvo odinochestva mozhet byt' u cheloveka, ne znayushchego o Tonkom mire i nepreryvnosti zhizni. No mogut byt' nepriyatnye sushchnosti, pred- chuvstviya, Kosmicheskie vozdejstviya. Himizm tyazhkih tokov mozhet obvalaki- vat' cheloveka i sozdavat' kak by izolirovannoe sostoyanie. No dana pa- naceya. CHelovek mozhet obratit'sya k druz'yam zemnym i prizvat' vernyh sotrudnikov iz Tonkogo mira, mozhet myslenno obratit'sya k Bratstvu. Ot- vet Bratstva mozhet byt' v neozhidannoj forme, no ugnetayushchij himizm rasseitsya. Skoro najdut astrohimicheskoe ob®yasnenie mnogim yavleniyam. No kazhdaya zapis' o nih okazhet bol'shuyu pol'zu v budushchem. Tonkie energii moshchno vozdejstvuyut na chelovechestvo. Esli himizm lucha otdel'noj planety podavlyaet chelovecheskij organizm, to blizhajshie sochetaniya izlucheniya nashej Zemli pri vozdejstvii neischislimyh sil Kosmicheskih obrazovanij budut rychagom ustremleniya chelovechestva. Zakony chelovecheskih perturbacij ne mogut byt' ustanovleny logikoj raspredele- niya elementov ochevidnosti. Kak zhe bez izucheniya vseh okruzhayushchih pro- cessov mozhno raschlenit' uzly myslyashchego apparata? Gde-to vspyhnuli ro- zovye luchi - i gotovoe vosstanie celogo naroda poniklo. Gde-to izmeni- lis' okeanskie techeniya - i proizoshla peremena mirovoj torgovli. |to grubye ochevidnye primery. No skol'ko tonchajshih prichin i sledstvij nasyshchayut prostranstvo i borozdyat sloi chelovechestva! CHeloveka okruzhayut nevidimye luchi kak ot Dal'nih Mirov, tak i ot samoj Zemli. Otrazhennye i prelomlennye luchi ochen' otlichayutsya ot osnovnyh. Kosmogoniya Sushchestvuet mnenie, chto Zemlya vechna, chto ona yavlyaetsya centrom Vselen- noj, i tol'ko na nej sushchestvuet zhizn' chelovecheskaya. Mozhno izumlyat'sya podobnym zabluzhdeniyam. Takie golosa mogut lish' vredit' evolyucii. Lyudi i bez togo ne umeyut zaglyanut' v Bespredel'nost', no esli ih ubedit', chto Zemlya est' centr Vselennoj i oni edinstvennyj venec tvoreniya, to proizojdet novaya sudoroga chelovechestva. Vremya nastanet, kogda eta ma- laya planeta sgorit ili zamerznet v prostranstve, podobno Lune. Vselennaya bespredel'na. Milliardy svetovyh let trebuetsya na to, chtoby luchi sveta iz samyh otdalennyh, no vidimyh vooruzhennomu glazu galaktik doshli do Zemli. Est' sfery Kosmosa, gde bytie ne imeet formy. Est' takie yavleniya, kotorye obnimayut soboj vse formy, hotya sami oni ne yavlyayutsya formoj. Naprimer, ponyatie "muzhestvo" ne imeet formy. Takim obrazom, mir bez form - arupa - est' nechto konkretnoe, hotya i ne oble- chennoe v formu. Sed'moj princip cheloveka, kak i sootvetstvuyushchij emu sed'moj plan Kosmosa, ne imeet formy. Vse semirichno v principe. No Vysshee form lisheno. Ne imeet formy to, iz chego proistekli vse vidimye formy. CHelovecheskij razum postich' etu tajnu ne mozhet, No nekotoruyu analogiyu mozhno privesti, nablyudaya prichudlivye risunki moroza na stekle ili pe- relivy zakatnyh krasok luchej Solnca v Gimalajskih gorah. Iz edinogo lucha sveta, razlozhennogo na sem' sostavnyh i pyat' dopolnitel'nyh, sla- gayutsya zakatnye kraski snegov Gimalaev. Iz Edinogo |lementa, podrazde- lennogo na sem' osnovnyh i pyat' dopolnitel'nyh, tvoritsya vse bespre- del'noe raznoobrazie zvezdnyh mirov vidimoj i ne vidimoj glazu Vselen- noj. Iz Togo, chto ne imeet formy, sozdaetsya to, chto oblecheno v formu. I nad vsemi formami - duh, v svoem vysshem vyrazhenii ne imeyushchij formy, no tvoryashchij ih vse. Ibo vse, chto est', est' rezul'tat tvorchestva duha, togo tvorchestva, kotoroe yavlyaetsya udelom cheloveka ri nachala vremen i cel'yu ego evolyucii. Nasha Solnechnaya sistema sostoit iz bol'shego chisla planet, chem eto izvestno sovremennoj nauke. Nekotorye iz nih nahodyatsya eshche v processe oformleniya. Uran i Neptun prinadlezhat k vysshim prityazheniyam, okazyvaya bol'shoe vliyanie na Zemlyu i vsyu Solnechnuyu sistemu. Vozdejstviya Urana budut osobenno yarko proyavlyat'sya v Novoj |pohe. Kosmos sozidaetsya pul'saciyami, vzryvami. Ritm vzryvov daet stroj- nost' tvoreniyam. Znaniem duha mozhno uderzhat' cvety sveta, inache oni snova razlagayutsya vo mglu stihij. Sushchnost' ustremleniya k Dal'nim Miram zaklyuchaetsya v usvoenii soznaniya nashej zhizni na nih. Kosye ne vosprini- mayut eto, tak kak lozhnoe skreshchivanie tokov vsegda budet narushat' dal'- nost' ustremleniya. Polezno sravnit' simptomy zhizni na vechnyh snegah s dolinami. Mo- zhet byt', razrastanie nekotoryh zhelez proishodit ot chastic Kosmicheskoj pyli? Skol'ko poleznyh nablyudenij vokrug, lish' ruku protyanut'. U bol'- shinstva tuberkuleznyh nichto inoe, kak vozgoranie centrov legkih. Ko- nechno, ogon' slozhilsya Karmoj, n