ravnovesie vo vseh situaciyah, mozhet pomoch' spas- ti planetu. Prostranstvennyj yad, raspushchennyj chelovecheskim nevezhestvom, stanovit- sya bedstviem vseplanetnym. Ot nego uzhe nigde net spaseniya. On narushaet techenie magnitnyh tokov i usilivaet neuravnovesie stihij. S malymi stihijnymi volnami lyudi eshche mogut borot'sya, no sovershenno bessil'ny protiv bol'shih. Naibol'shuyu opasnost' predstavlyaet soboj stihiya Ognya. Sderzhivanie podzemnogo Ognya trebuet neveroyatnogo napryazheniya Sil Sveta. No vse imeet svoj predel. Zametim, kak uchastilis' stihijnye bedstviya. Oni budut usilivat'sya. No molchit chelovecheskij duh. Skol'ko zhe neschas- tij dolzhno proizojti eshche, chtoby on nakonec prosnulsya? Kogda narody moshchno vosstanut protiv sil razrusheniya i raz®edineniya, tolkayushchih ih v bezdnu, bezumstvu temnyh i ih souchastnikov budet polozhen konec. Osnovnymi principami vyzhivaniya, osnovnymi putyami ozdorovleniya i spa- seniya planety v eto groznoe vremya budut: osoznanie i primenenie v zhiz- ni Edinyh Zakonov Vselennoj, privedenie zhiznedeyatel'nosti planety v sootvetstvie s nimi; postoyannoe duhovnoe sovershenstvovanie, postoyannaya rabota nad soboj i vypolnenie Zavetov Velikih Uchitelej; vospitanie v sebe vysshih kachestv duha - terpeniya, sostradaniya, trudolyubiya, chutkos- ti, Kul'tury, lyubvi ko vsem i ko vsemu, chtoby probudit' te sposobnos- ti, s pomoshch'yu kotoryh chelovek mozhet vosprinyat' Zakony Vselennoj i pri- menit' ih na Zemle. Istoriya Istoriya izuchaet proshloe - to, chego net, no bylo. Nel'zya izuchat' to- go, chego net. A esli chto-to vse-taki izuchaetsya, znachit, ono sushchestvu- et. Kogda-to pridetsya priznat', chto proshloe sushchestvuet,- ono sushchestvu- et, no tol'ko ne vidimo dlya glaza zemnogo, v svitkah vechnoj pamyati Prirody.. Veliko chelovecheskoe zabvenie davno minuvshih epoh. Lyudi iz stra- ha pytayutsya sokratit' minuvshie epohi, ogranichit'sya lish' tekushcheyu kul'- turoj. Sovremennaya kul'tura est' lish' zveno sredi mnogih ushedshih epoh, o nekotoryh iz nih sohranilis' slabye predstavleniya, no bolee drevnie uzhe izgladilis'. Takim obrazom, chelovechestvo suzilo krug zhizni. Konechno, nel'zya ozhidat', chtoby nashlis' veshchestvennye ostanki drevnejshih epoh, kotorye budut priznany takovymi. Ne v tom delo, chtoby lyudi mogli telesno prikasat'sya k drevnejshim epoham, no vazhno, chtoby v soznanii sohranyalas' uverennost' v sushchestvovanii takih epoh. Mozhno predstavit', chto nekotoraya preemstvennost' sushchestvovala mezhdu etimi epohami. Tak samye drevnie kul'tury Egipta i Majya byli svyazany s Atlantidoj, kotoraya, v svoyu ochered', byla svyazana s Lemuri- ej. No glavnoe predstavlenie dolzhno byt' prinosimo iz Tonkogo Mira. Takzhe zabyty i zhizni na Dal'nih Mirah. Oni ostayutsya v vide skazok, ko- torye ne vozdejstvuyut na lyudej. Takoe zabvenie o proshlom i o budushchem ogranichivayut cheloveka i delayut ego rabom segodnyashnego dnya. Pechal'no, chto dazhe nauka, kotoraya dolzhna sluzhit' rasshireniyu soznaniya, pytaetsya suzit' ego. Bez osoznaniya evolyucii nel'zya rassmatrivat' ni odin process na Zem- le. Istoricheskij process - chast' etoj evolyucii, rychag ee dejstviya v plotnom fizicheskom mire. Na istoricheskij process glavnoe vliyanie okazyvayut Kosmicheskie fakto- ry. V.I. Vernadskij govoril ob ustanovlenii prochnoj svyazi, o vliyanii Kosmosa na sud'by lyudej, na istoricheskie processy. N.K. Rerih pisal o tom, chto luchshie umy obrashchayutsya k faktoram vzaimodejstviya Kosmicheskih sil s sud'bami zemnyh narodov. A.L. CHizhevskij v poluchennyh krivyh vi- del edinstvo togo, chto proishodit v Kosmose, s temi processami, koto- rye shli na Zemle, pisal o velikoj elektromagnitnoj zhizni Vselennoj, zakladyvaya pervye nauchnye kirpichiki v fundament energeticheskogo miro- vozzreniya, dannogo v ZHivoj |tike. V prostranstve voznikala informaciya o strukture Kosmicheskogo Magnita, vliyanii ego ritmov na vse, sushchestvu- yushchee vo Vselennoj, na osnovnoj istochnik energii v nashej sisteme - Solnce. Poetomu CHizhevstkij nachal issledovat' ritmy Vselennoj, nachinaya s solnechnoj svyazi, vzaimodejstviya aktivnosti Solnca s ritmami zemnoj zhizni. On podoshel k tomu, chto zakony, po kotorym voznikaet i razviva- etsya vse zhivoe v mirozdanii, ediny i prilozhimy, v tom chisle, k istori- cheskim processam. "Esli by chelovechestvo obratilo vnimanie na zakony Kosmicheskie, mozhno bylo by ustanovit' ravnovesie, kotoroe vse bol'she i bol'she narushaetsya, nachinaya s zakona zarozhdeniya i do Kosmicheskogo za- versheniya. Zakony utverzhdennye ediny. Na vseh planah mozhno utverzhdat' edinstvo. Put' evolyucii prohodit, kak nit', cherez vse fizicheskie i du- hovnye stupeni. Potomu gosudarstvennyj i obshchestvennyj stroj mogut pri- menyat' vse Kosmicheskie zakony dlya usovershenstvovaniya svoih form". ZHizn' duha - osnova evolyucii, t.e. prirodnaya sila duha est' glavnaya sostavlyayushchaya istoricheskogo processa. Lish' stremitel'nost' duha privo- dit k osvobozhdeniyu (ot materii), kotoraya otzyvaetsya na soznanii i serdce. Stremlenie duha nagnetaet tonkuyu vibraciyu. YAvlenie duha i ma- terii nuzhno iskat' v kazhdom utverzhdenii zhizni. Potmu istoriya - eto prirodnyj process, i etu nauku sleduet postavit' v ryad estestvennyh nauk, a ne obshchestvennyh, ibo ona svyazana s izucheniem energij. Vychislitel'naya tehnika. Mashiny Sovremennye vychislitel'nye mashiny operezhayut shevelenie mozga, no og- nennoe soznanie operezhaet elektroniku. K tomu zhe mashiny "dumayut" po zalozhennym v nih napravleniyam, no ognennoe myshlenie ne ogranicheno eti- mi ramkami. Dazhe eti mashiny sozdayutsya tvorcheskimi usiliyami obychnogo soznaniya. Mashina zhe ne mozhet tvorit' poverh togo, chto vlozheno v nee chelovekom. Cel' |volyucii - osvobodit' cheloveka ot vsyakih mashin i zame- nit' ih vozmozhnostyami chelovecheskogo apparata. Kakie gigantskie usiliya nado prilozhit', chtoby otpravit' kosmicheskij korabl' s lyud'mi na Vene- ru. No v tele mental'nom ee mozhno posetit' bez vsyakih mehanicheskih so- oruzhenij i korable. Polety tonkogo tela otnositel'no proshche, chem v sa- moletah. Krome togo, vse mehanizmy unichtozhayutsya vo vremeni, togda kak Ognennyj apparat duha ne unichtozhaem ni zhizn'yu, ni smert'yu. Ne otricaetsya poleznost' mashin, no utverzhdaetsya preimushchestvo duha. Usovershenstvovanie ego Ognennoj apparatury budet racional'nym ispol'- zovaniem psihicheskoj energii cheloveka. Sinteticheskaya himiya Sinteticheskaya himiya - eto oblast', gde chelovek vosproizvodit ne tol'ko te veshchestva, kotorye imeyutsya v prirode, no i te, kotoryh v nej net. |to oblast' istinnogo tvorchestva novyh soedinenij. Osnovnye ele- menty shkaly Mendeleeva vse te zhe, no proizvodnye iz nih - produkty che- lovecheskogo tvorchestva i imenno togo, chego ne sozdavala priroda. |ta oblast' polna neischerpaemymi vozmozhnostyami, i budushchie nahozhdeniya v sfere sinteticheskoj himii posluzhat osnovoyu ne tol'ko izmeneniya vneshnih uslovij zhizni na Zemle, no i stroeniya i sostava chelovecheskogo tela. Ved' elementy vidimye imeyut svoi nevidimye ili astral'nye dvojniki, i soedinenie mirov pozvolit uglubit' yavlenie sinteza i za predely zrimo- go mira. I teper' uzhe eta cherta perejdena davno, no togda rabota soz- daniya novyh himicheskih soedinenij kosnetsya soznatel'no i yavno astral'- nogo plana. K astrohimii dobavitsya himiya astral'naya. Vozdejstvie neko- toryh veshchestv, naprimer, myaty i evkalipta, na Mir Tonkij ochen' sil'no. |to uzhe oblast' imenno himii astral'noj, kotoraya zhdet svoih issledova- telej. Mnogo novyh otkrytij ozhidaet zemlyan i mnogo chudesnejshih, no chisto nauchnyh nahozhdenij. Biologiya Sovremennaya biologiya, k sozhaleniyu, ne mozhet byt' nazvana Naukoj ZHizni. Nevozmozhno predstavit' izuchenie zhizni bez psihicheskoj, duhovnoj zhizni, bez Nadzemnogo Mira so vsemi ego vozdejstviyami na zemnuyu zhizn'. Takim obrazom, sovremennuyu biologiyu mozhno nazvat' lish' glavoyu Knigi ZHizni. Serdce Gr6-238 Serdcevedenie est' vedenie serdcem. Mysl' peredaetsya ot serdca k serdcu. V serdce zaklyuchena Bespredel'nost'. Serdce b'etsya vsegda. Da, da, da! I kogda ostanavlivaetsya pul's i fizicheskij apparat serdca perestaet dejstvovat', bienie ego prodolzhaetsya v drugih oboloch- kah. Serdce b'etsya vsegda, ibo serdce est' ognennyj dvigatel' zhizni. Dazhe v atome b'etsya ono, a takzhe i v Solnce. Vse funkcii fizicheskogo tela posle "smerti" perenosyatsya v tonkoe telo, no transformirovannye novymi usloviyami. CHelovek i vidit, i dyshit, i slyshit, i obonyaet, i oshchushchaet, i dvigaetsya - slovom, funkcii i deyatel'nost' ostayutsya, no transformirovannye usloviyami tonkogo sushchestvovaniya. Transformatorom, vmestilishchem obgya budet serdce. No kak zhe daleka oficial'naya medicina ot etogo ponimaniya! Tol'ko zhizn' prichedet k ponimaniyu serdca. Ved' serdce - u vseh. Vse serdcem zhivut, hotya i zavalennym sorom, neprizna- vaemym i nahodyashchemsya v nebrezhenii. Novaya |poha budet |pohoyu Serdca. ZHili mozgom i intellektom bol'she, chem serdcem, a budut zhit' im. Kakoe zhe sot'rudnichestvo, bratstvo narodov bez serdca? Sovremennaya nauka uzhe udelyaet vnimanie intuicii i ne otricaet, chto chelovek v nekotorom nervnom vozbuzhdenii mozhet nahodit' pravil'noe reshenie. Glavnoe - prislushat'sya k golosu serdca, kotoroe, kak antenna, prinimaet volny neposredstvennyh obshchenij. Nauka eshche ne sumela ocenit' znachenie serdca. Drevnij mir ne odnazhdy ukazyval na moshch' serdca, no rassudok uvlekal k pervenstvu mozga i tem zatrudnyal blizhajshee ustrem- lenie. YAvlenie serdca eshche nedavno schitalos' pochti magicheskim, i lyudi uzkoj nauki storonilis' ego, chtoby ne proslyt' mechtatelyami. Pozhelaem uchenym byt' svobodnee. CHto mozhet byt' holodnee zamerzshego ochaga? Dolgoletie Govoryat, chto dolgo zhivut Mahatmy, no nikto ne dumaet o tom, naskol'- ko dolzhno byt' disciplinirovano soznanie i trenirovana volya, chtoby ne dopuskat' v organizm nichego, vyzyvayushchego process razlozheniya tkanej, porozhdayushchih starost' ili bolezni. Dazhe obychnyj chelovek mozhet zametno udlinit' zhizn', soblyudaya izvestnyj rezhim, t.e. podchiniv sebya discipli- ne. V Bratstve ona proyavlyaetsya vo vsem: v pishche, v uklade zhizni, v mys- lyah i chuvstvah. |ta disciplina ochen' trudna, ona nevynosima dlya nepod- gotovlennogo vekami soznaniya, kotoroe ne najdet v sebe sily ej podchi- nit'sya. Ni poest' vlast', ni popit', ni razvlech'sya, ni pozvolit' sebe vsego togo, chto pozvolyaet sebe obyvatel', nel'zya. Mnogoe sovershenno nedopustimo. Tem bolee nepriemlimy dlya obyvatelya te surovye usloviya, v kotory=h zhivut Mahatmy. Esli pryamo skazat', ot chego dolzhen chelovek ot- kazat'sya ili chto on dolzhen izzhit', prezhde chem on mozhet okazat'sya pri- godnym dlya zhizni v Ashrame Mahatm i dostich' dolgoletiya, zhelayushchih oka- zhetsya tak malo, chto udivlyat'sya ne budem tomu, chto v stoletie do Tver- dyni dohodit tol'ko odin chelovek. Psihologiya Samye zabludshie vrachi - psihiatry. Oni kasayutsya oblasti, koto- raya im voobshche ne izvestna. Vred, nanosimyj takimi vrachami, neischislim! Nyne mozhno zamechat' umnozhenie psihicheskih zabolevanij. Nuzhno izuchat' dejstvitel'nost', okruzhayushchuyu Zemlyu. Ne nuzhno zabyvat' o tak nazyvaemom korichnevom gaze, prepyatstvuyushchem dostupu luchshih vibracij. Malo kto zadumyvaetsya nad sostavom nekotoryh nauk. Nevozmozhno izuchat' astronomiyu bez himii i astrohimii, bez fiziki i astrofiziki. Lyudi pochti ne nauchilis' obrashchat' vnimanie na okruzhayushchie ih yavleniya. Vozduh dlya nih po-prezhnemu golubaya pustota, po-prezhnemu oni gluhi i slepy, i dazhe mysli o Nadzemnom Mire prevrashchayutsya v pugayushchie prizraki. Ne mozhet chelovek doverchivo poverit' svoemu serdcu. I vrachi ne pomogayut takomu nablyudatelyu, ibo oni ne znayut biologii vo vsem ee ob®eme. Fizika Poslednie otkrytiya v kvantovoj fizike torsionnyh polej (TP) pokazy- vayut, chto vse v prirode zhivoe, chto vse predmety, vse organizmy vliyayut drug na druga i na okruzhayushchuyu sredu, sozdavaya v nej TP. Otsyuda sleduyut vazhnye vyvody: vazhno, na chto chelovek smotrit, gde on nahoditsya, kakie knigi chitaet. Otkrytie TP pokazyvaet, chto lyuboj nravstvennyj sovet imeet pod soboj nauchnuyu osnovu. Vazhno, kakimi proizvedeniyami iskusstva okruzhen chelovek, kakuyu muzyku on slushaet, na kakie kartiny smotrit, t.k. lyuboj zvuk, lyubaya liniya nachinayut zhit', sozdavaya vokrug sebya TP, vyzyvaya otricatel'nye ili polozhitel'nye vozdejstviya, nasyshchaya prost- ranstvo libo sozidaniem, istinnym tvorchestvom, libo razrusheniem i raz- lozheniem. Potomu vse, chto postroeno na krasote, na krasote mysli, ochi- shchaet sfery planety, sposobstvuet ee ozdorovleniyu, sozdavaya kanaly ton- kih vzaimodejstvij s mirami inyh izmerenij i priblizhaet vozmozhnosti Dal'nih Mirov. Atom predstavlyaet soboj material'nuyu granulyaciyu chastic duha. Sostav ego slozhen neobychajno. Nauka nikogda ne opredelit vse ego sostavnye chasti, ibo oni uskol'zayut iz polya vidimosti,- eto most perehoda mate- rii iz vidimosti v nevidimost'. Most mezhdu plotnym i Tonkim mirami i Vyshe, t.k. sushchnost' ego ognennaya. Slozhnost' ego struktury usugublyaetsya tem, chto v nem zaklyucheny vse zakony materii. V potenciale svoem on ne- set v sebe vse raznovidnosti form organicheskoj i neorganicheskoj zhizni. Massa i energiya v nem neotdelimy drug ot druga. Atom - ditya nevidimos- ti, ibo iz sfery neproyavlennogo vyyavlyaetsya on kak strojnoe organizo- vannoe celoe, nesushchee v sebe vse zakony materii. Pora uzhe ponyat': da- leko ne vsya materiya dostupna mikroskopam, dazhe samym sil'nym. Mikros- kop fiksiruet vidimoe, no oblast' nevidimogo mnogo obshirnee togo, chto dostupno glazu dazhe pri pomoshchi samyh novejshih apparatov. Atom uvodit nauku v Bespredel'nost' i ob®edinyaet ee s Kosmicheskimi proyavleniyami. Tajna atoma polnost'yu nikogda raskryta ne budet, hotya chastichnoe ee priotkrytie i dast lyudyam chudesnye dostizheniya i vozmozhnosti. Tajna ato- ma sokryta v Ognennom mire, v sferah, ne dostupnyh dlya proniknoveniya cheloveka. Tvorchestvo Stroitelej Vselennoj i Sozdatelej Mirov osnovano na glubochajshem znanii svojstv atoma i zakonov, kotorym on podchinen. Otkrytie atomnoj energii predstavlyaet soboyu tol'ko lish' chastichnoe zna- komstvo s odnim iz mnogih svojstv atoma - etogo malogo kirpichika, iz kotorogo postroen ves' vidimyj mir. Iz ne vidimyh glazu atomov sozda- yutsya ogromnye gory materii, vse planety i vsya beskonechnost' zvezdnogo mira. |to horoshaya illyustraciya togo, kak iz malogo sozdaetsya bol'shoe i velikoe. Metally CHelovek imeet tonkoe telo. Tochno tak zhe imeet svoi nezrimye zemnomu glazu dvojniki i vse, chto sushchestvuet v plotnom mire. Kazhdyj metall tozhe imeet svoyu dushu, svoi osobye nevidimye svojstva, kotorye stanovyatsya ves'ma oshchutimymi pri metallizacii pochvy. Splav metallov usilivaet ili oslablyaet eti svojstva, ravno kak i buket iz raznyh cve- tov ili smes' aromatov. Konechno, svojstva eti psiho-material'ny ili psiho-fizichny, to est' mogut byt' ustanovleny pri izvestnoj utonchen- nosti apparatury. Sensetivami oni oshchushchayutsya dovol'no opredelenno, no apparat daet vozmozhnost' nauchnogo podhoda. Zvukovoj aspekt Kosmosa bespredelen. Vse v prirode imeet svoyu notu, zvukovoj klyuch. Kazhdyj kristall zvuchit po-svoemu. Vse metally i vse elementy himicheskoj shkaly Mendeleeva razlichayutsya svoej zvukovoj to- nal'nost'yu. Tajny metallov uteryany sovremennoj naukoj. Ona ih ne priznaet. Me- tall v krovi neobhodim. Metallizaciya rastenij daet im osoboe svojstvo. Bol'shoe znachenie imeyut metally v lekarstvah. Dlya nachala polozhim v os- novanie mysl', chto metall - eto veshchestvo, imeyushchee osobye, tol'ko emu prisushchie, svojstva. Ochen' pokazatel'na svyaz' metalla s magnetizmom. Prostranstvennyj Ogon' kak by koncentriruetsya v metalle. Svyaz' mezhdu metallom, magnetizmom i elektrichestvom nesomnenna, no do konca ne po- nyata. |nergiya magnita i P| cheloveka - yavleniya rodstvennye. Pri narushe- nii normal'noj matellizacii krovi nastupaet bolezn'. O tajne metallov sleduet dumat', chtoby polozhit' nachalo priobreteniyu zabytogo znaniya. |tnologiya V Uchenii ZHivoj |tiki govoritsya: "Konec nastupaet lyudskim nachina- niyam, kogda oni idut vrazrez s Veleniem Kosmicheskoj Voli. Potomu i po- gibli civilizacii, i ischezli narody, i peski i okeany pokryli razva- liny ih gorodov. Narod i ego kul'tura mozhet proderzhat'sya tysyacheletiya lish' pri polnote sotrudnichestva i sozvuchiya s trebovaniyami evolyucii. Byl Egipet, no rascvel i pal, byla Greciya, no rascvela i pala, byl Rim, no rascvel i pal. Dolgovechnost' strany i ee kul'tury zavisit ot sozvuchiya ee s Kosmicheskimi Zakonami. Kogda nastanet obshchina Mira i che- lovechestvo nashej planety yavit edinyj bratskij kollektiv vseh narodov bez vseh nyne sushchestvuyushchih razlichij, dlitel'nost' sushchestvovaniya etogo kollektiva prevdojdet vse civilizacii, kogda-libo byvshie na planete za vse milliony let zhizni ee chelovechestva." |tnos - eto forma kollektivnogo bytiya, prisushchaya lish' cheloveku. |to inercionnaya otkrytaya sistema, obmenivayushchayasya so sredoj informaciej i entropiej vsegda osobym, nepovtorimym obrazom i original'nym ritmom. Lyudi zhivut v kollektivah, voznikayushchih i ischezayushchih v istoricheskoe vremya. |tnogenez - eto proishozhdenie etnosov, kotoryj imeet 4 fazy: vozniknovenie, pod®em, upadok i umiranie. |tnicheskaya istoriya diskret- na, eto istoriya otdel'nyh etnosov v sochetanii s istoriej landshaftov i istoriej Kul'tury. |tnogenez - process energeticheskij i prirodnyj, na kotoryj vliyayut vse Kosmicheskie zakony. Ego dvizhushchej siloj yavlyaetsya Kosmicheskaya energetika, kotoroj podchinena i energetika cheloveka. Poe- tomu issledovat' etnosy nuzhno s tochki zreniya duha i materii, s tochki zreniya kul'tury i civilizacii. Volnoobraznoe dvizhenie razvitiya etnosov podchineno Kosmicheskoj energetike, vzaimodejstviyu materii i duha. Process etnogeneza - inercionnyj, v kotorom pervonachal'nyj energe- ticheskij zaryad rashoduetsya vsledstvie soprotivleniya okruzhayushchej sredy, chto vedet k gomeostazu - ravnovesiyu etnosa s landshaftom i chelovecheskim okruzheniem. Dlitel'nost' etnosa obychno sostavlyaet 1200-1500let. Istoricheskoe vremya ot vspyshki do zatuhaniya sovpadaet s fazami etnogeneza i otvechaet im polnost'yu. (Naprimer, padenie Rimskoj imperii i odnovremennoe ischez- novenie drevnerimskogo etnosa). K oblasti kul'tury mozhno otnesti te proyavleniya chelovecheskogo du- ha, kotorye kak by sami soboj izlivayutsya iz tainstvennyh glubin samogo cheloveka i estestvenny dlya nego. Oni nosyat prirodnyj harakter i bez nih chelovek ne mog by ostavat'sya chelovekom. Pesnya i muzyka, hudozhestvo vo vseh ego proyavleniyah, razlichnye kul'ty, eticheskie momenty, poeziya i mnogoe drugoe, kazalos', poyavilis' vmeste s chelovekom, rosli i razvi- valis' parallel'no s ego soznaniem. Kul'tura, v otlichie ot civiliza- cii, - eto samooorganizuyushchayasya sistema duha, vklyuchayushchaya poznavanie, prosveshchenie i vse prekrasnoe. Kul'tura sushchestvuet i zhivet vvedeniem v nee tvorcheskoj energii lyudej. Dazhe samyj glubokij upadok ne snizhaet uroven' kul'tury do nulya, energeticheskaya osnova ee vechna. Nichto ne rozhdaetsya na pustom meste. Tol'ko energeticheskoe pole drevnej kul'tury obespechivaet rascvet budushchej kul'tury i civilizacii. Kul'tura svyazana s kul'tom predkov, s predaniem i tradiciej. Vsyakaya kul'tura imeet duhovnuyu osnovu - ona est' produkt raboty duha nad pri- rodnymi stihiyami [ ]. Nositeli kul'tury prihodyat i uhodyat, sama zhe kul'tura, ee energeticheskoe pole ostaetsya, chtoby podderzhat' i razvit' duh idushchih vsled za ushedshimi, stat' osnovoj dlya dal'nejshego rosta ih soznaniya. |tnosy voznikayut i ischezayut, inache by estestvennyj otbor sgladil etnicheskie razlichiya i svel by vse mnogoobrazie chelovechestva vnachale k nebol'shomu chislu etnosov, a zatem i k ischeznoveniyu chelovechestva voob- shche, tak kak ono ne mozhet sushchestvovat' bez energoobmena, bez vzaimoobo- gashcheniya i povysheniya energetiki. CHtoby etnos prodolzhal svoe sushchestvova- nie, neobhodimy ego kontakty i vzaimodejstviya s drugimi etnosami. |tim podderzhivaetsya ego pervonachal'naya energetika, proishodit samoorganiza- ciya duhovnyh nakoplenij, evolyuciya kul'tury duha ego chlenov. CHerez kul'turu drugih etnosov lyudi uchatsya tvorit' vzaimootnosheniya s neznako- mymi im stereotipami povedeniya i sistemami kul'tury, chto postepenno i neuklonno vedet k vyrabotke i primeneniyu mirovyh eticheskih norm, neob- hodimyh dlya vyzhivaniya chelovechestva v novyh Kosmicheskih usloviyah. CHerez kul'turu drugih etnosov lyudi uchatsya glavnomu kachestvu duha - vmeshcheniyu. Ono vklyuchaet i terpenie, i terpimost', i dobrozhelatel'stvo i druzhelyubie. Bez nalichiya kachestva vmeshcheniya etnosy ne mogut mirno so- sushchestvovat', oni ne tol'ko vedut vojny, zahvaty territorij, no i ist- reblyayut inakoveruyushchih, razrushaya ih pamyatniki kul'tury i civilizacii. Takie vysokoenergeticheskie yavleniya chelovecheskogo duha, kak serdechnost' i lyubov', est' neot®emlimaya chast' kul'tury, kak takovoj. Bez etih ka- chestv net kul'turnogo cheloveka. Duhovnost', religioznost', podvig, ge- roizm, dobrozhelatel'stvo, muzhestvo, terpenie i vse prochie ogni serdca rascvetayut v prekrasnom sadu Kul'tury [ ]. |tnosy, kak i ves' istoricheskij process, podchinyaetsya opredelen- nym zakonam Prirody i Kosmosa. Sami lyudi - chast' Prirody, poetomu iz- menenie ee zakonov ne v ih vozmozhnostyah, no znanie zakonov Prirody ne- obhodimo, ibo pozvolyaet izbezhat' mnogih oshibok i bed. Znanie istorii i etnologii pozvolyaet predosterech', svoevremenno predupredit' lyudej, naprimer, ne sovershat' beznravstvennyh pogstupkov - ne povorachivat' reki, ne gubit' rastitel'nyj i zhivotnyj mir, ne razrushat', ne urodo- vat' svoyu planetu - svoj Kosmicheskij dom. Missiya etnosov v istorii chelovechestva ochen' vazhna - oni yavlyayutsya nositelyami opredelennyh kul'tur, sozdayushchih sootvetstvuyushchee energeti- cheskoe pole kul'tury, kotoroe bessmertno. Mozhno ubit' civilizaciyu, no kul'tura, kak istinno duhovnaya cennost', bessmertna. Vse etnosy, yavlya- yushchiesya nositelyami opredelennoj kul'tury, sluzhat nakopleniyu energeti- cheskogo polya kul'tury planety, osushchestvlyayut energeticheskij obmen raz- lichnyh potencialov kul'tury, sposobstvuyut povysheniyu i utoncheniyu ener- gii duha, sozdavaya tak nazyvaemyj energeticheskij korridor dlya voshozh- deniya i perehoda chelovechestva na novyj vitok spirali evolyucii. Simbioz - forma vzaimopoleznogo sosushchestvovaniya etnosov, pri ko- toroj simbionty sohranyayut svoe svoeobrazie. Lyubaya zhivaya sistema, bud' to etnos ili lyuboj organizm, razvivaet- sya edinoobrazno. Vse zhivushchee na Zemle podlezhit unichtozheniyu, chtoby pos- toyanno vozrozhdat'sya v novyh i eshche bolee sovershennyh formah. (No, ko- nechno, est' i formy involyucii. V posledyshah kogda-to velikih ras i na- rodov mozhno videt' eto vyrozhdenie form). No osnovnoe techenie evolyuci- onnogo poryadka stremitsya vpered, i evolyuciya sovershenno ne schitaetsya s formami, unichtozhaya neprigodnye milliardami. Pereseleniya narodov svyazany s energo-evolyucionnymi momentami is- toricheskogo processa. |tim zakalyayutsya naibolee zhivye sily narodov. V soprikosnovenii s novymi sosedyami rasshiryaetsya soznanie i kuyutsya formy novyh ras, poetomu zhivaya peredvigaemost' est' odin iz priznakov mud- rosti [ ]. Poyavlenie novyh narodnostej usilivali i rasshiryali evolyuci- onnyj energoobmen, smeshivaya konkretnye kul'tury, yazyki i rasy. Obyazatel'nym usloviem vozniknoveniya i techeniya processa etnogeneza yavlyaetsya ego sposobnost' k celenapravlennym sverhnapryazheniyam, chto L.N. Gumilev nazyvaet passionarnost'yu [ ]. Drugimi slovami, eto izmenenie energetiki dannoj narodnosti i okruzhayushchej ee sredy, kotoraya mozhet pro- izojti tol'ko pri voploshchenii passionariya - cheloveka, kotorogo v Vos- tochnoj filosofii prinyato nazyvat' Vysokim Duhom ili Uchitelem, (rezhe neskol'kih chelovek), sposobnogo podderzhivat' svyaz' s energetikoj mirov inyh izmerenij - s Vysshimi Mirami i absorbirovat' ih bolee tonkuyu i vysokuyu energetiku [ ]. Proishodit transformaciya etoj energii v vide kakih-to rabot i postupkov, vyhodyashchih za ramki stereotipov povedeniya dannogo etnosa. Takim obrazom, passionarnost' imeet energeticheskuyu prirodu, stimuliruyushchuyu povyshennuyu psiho-fizicheskuyu aktivnost' ee obla- datelya, dayushchego impul's novym vzaimootnosheniyam i razvitiyu kul'tury mezhdu chelovecheskimi soobshchestvami. V rezul'tate voznikaet passionarnoe pokolenie, postepenno utrachivayushchee inerciyu iz-za soprotivleniya sredy i perehodyashchee v sostoyanie etno-landshaftnogo ravnovesiya - reliktovoe sos- toyanie. Formirovanie novyh etnosov vsegda nachinaetsya nepreoborimym vnut- rennim stremleniem odnogo (rezhe neskol'kih) cheloveka k aktivnoj deya- tel'nosti, svyazannoj s izmeneniem sushchestvuyushchego okruzheniya (etnicheskogo ili prirodnogo), sopryazhennogo s podvigom, zhertvoj, geroizmom, samoot- verzhennost'yu. |nergetika etih vysokih kachestv duha povyshaet aktivnost' i drugih chlenov etnosa. Pri vozniknovenii novogo etnosa vsegda dejs- tvuet eticheskij impul's, orientiruyushchij ego nositelya k postupkam, nap- ravlennym ne na lichnoe, a na Obshchee Blago, kotoroe chasto ne vidno bol'- shinstvu i ne mozhet byt' imi osmyslenno. Voploshchenie passionariev porozhdali etnosy i superetnosy, mirovye religii i ucheniya, igrayushchie rol' ochistitel'noj sily, novogo energeti- cheskogo korridora v evolyucii chelovechestva. Dejstvitel'no, oni poyavlya- lis' na Zemle v opredelennom meste i v opredelennoe vremya tyazhelyh is- pytanij, bed, padeniya nravstvennosti i kul'tury, kogda neobhodimo bylo sdvinut' soznanie lyudej, dat' im novye znaniya, navyki, remesla, uche- niya i t.d. Drugimi slovami, voploshchenie passionariev svyazano s pere- hodnymi periodami v zhizni lyudej, s nasyshcheniem prostranstva bolee vyso- koj energetikoj duhovnoj kul'tury, neobhodimoj dlya perehoda chelove- chestva na novyj vitok spirali evolyucii. (Istoricheskimi primerami vop- loshcheniya passionariev yavlyayutsya Sergij Radonezhskij, ZHanna d,Ark, Akbar, i menee sil'nye, no nezauryadnye lichnosti -Makedonskij, Napoleon, CHin- gis han i drugie). Reliktovye etnosy stabil'ny i vhodyat v sostav biocenozov naselen- nogo imi regiona. V biocenozah zhe idet postoyannyj process cirkulyacii energii sredi rastenij i zhivotnyh, to est' obmen veshchestv dannogo eko- logicheskogo soobshchestva. Dlya sohraneniya energii etnosa neobhodimo, chto- by cirkulyaciya energii podderzhivalas' i usilivalas' |to vazhno dlya stra- hovki etnosa protiv razlichnyh ekzogennyh vozdejstvij: vojn, epidemij, stihijnyh bedstvij. Na preodolenie etih trudnostej zatrachivayutsya opre- delennye sily etnicheskogo soobshchestva, kotoroe v stabil'nom sostoyanii lisheno agressivnosti i, sledovatel'no, ne sposobno k aktivnomu izmene- niyu Prirody. V nashe vremya vsem izvestno, chto kazhdyj chelovek - chlen etnosa. |t- nos zhe vhodit v biocenoz svoego geograficheskogo regiona, yavlyayushchegosya fragmentom biosfery planety Zemlya. Zemlya, v svoyu ochered', vhodit v sostav Solnechnoj sistemy - uchastka Galaktiki i Metagalaktiki. Takim obrazom, vse my soprichastny Vselennoj. I ekosistema lyubogo regiona yavlyaetsya chast'yu Edinoj |kosistemy Planety. |tnosy neblagopriyatno i razrushitel'no vozdejstvuyut na prirodu, esli idut putem tehnokraticheskoj civilizacii, a ne putem povysheniya urovnya kul'tury. V etoj faze etnos teryaet svyaz' s pochvoj, to est' s zhizn'yu, i nastupaet neizbezhnyj upadok. Oblik etogo upadka obmanchiv. Na nego nadeta maska blagopoluchiya i procvetaniya, kotorye sovremennikam predstavlyayutsya vechnymi, tak kak oni leleyut sebya illyuziyami neischerpae- mosti prirodnyh bogatstv. No eto uteshitel'nyj samoobman, rasseivayushchij- sya posle togo, kak nastupaet poslednij i rokovoj fazovyj period etnosa. Budushchee nauki Put' budushchego nauki v sblizhenii s Vysshim poznaniem, ispol'zuya nablyudeniya evolyucii prirody. A vse iskusstvennoe, chisla, imena, tajnye znaki, svyashchennye alfavity malo sdelayut dlya evolyucii. Nasilie ne mozhet byt' estestvennym. Vse luchshee prihodit estestvennym putem vsledstvie prezhnih nakoplenij. Nastalo vremya nauchnogo podhoda k izucheniyu dejstviya mysli. Pervoe: neobhodimo ukazat' na osnovnye zakony mysli, na metody selekcii chutkih i vospriimchivyh detej, na usloviya soglasovannyh gruppovyh soznanij, na vneshnie podrobnosti zhizni, v kotorye ih sleduet postavit', na nuzhnost' opytnyh rukovoditelej, na organizaciyu i sozdanie ne tol'ko nauch- no-issledovatel'skih institutov parapsihologii, no glavnym obrazom - sootvetstvuyushchih kadrov. Na lone zhivopisnoj prirody, sredi prekrasnoj muzyki, proizvedenij iskusstva i prochih garmonicheskih uslovij budut vospityvat'sya chutkie organizmy, kotorye so vremenem sohranyat sokrovishcha gosudarstva, kotoryh budut berech' kak zenicu oka. Budushchee chelovechestva - v ovladenii mysl'yu. Glavnoe - perenesti bytie v mysl', a mysl' - iz sfery lichnogo "ya" v sferu Bessmertnoj Tri- ady. Nikakie intellektual'nye znaniya etogo dostizheniya ne prinesut. Tol'ko put' prilozheniya Ucheniya v zhizni kazhdogo dnya, ustremlenie vseh obolochek v odnom napravlenii, chto mozhet byt' dostignuto tol'ko togda, kogda vse provodniki podchineny vole i mysli. Na dlitel'nom puti evolyu- cii cheloveka v etom napravlenii dostignuto mnogo. Rech' i proizvol'nye dejstviya, mysl' i t.d. - vse eto rezul'taty beskonechnyh vekov bor'by i preodoleniya materii. No vse eto lish' neobhodimye stupeni k novym preo- doleniyam i pobedam. Pole budushchih dostizhenij cheloveka ne ogranicheno ni- chem. Segodnya mysl' rabotaet nad novymi chertezhami samoletov i komp'yute- rov, a zatem - nad peredachej ee na rasstoyanie, mysl'yu mozhno lechit', mysl'yu mozhno vyzyvat' kartiny dalekogo proshlogo, mysl'yu mozhno miry ob- letat' i videt' zhizn' na dalekih planetah. Net predelov razvitiyu voz- mozhnostej mysli. CHtoby mysl'yu tvorit', chtoby ee skrytuyu silu postavit' na sluzhenie duhu, nuzhno eyu ovladet' i podchinit' vole. Ta strana, kotoraya pristupit k prakticheskomu izucheniyu zakonov mysli, k samym shirokim opytam i eksperimentam, stanet vo glave mirovogo dvi- zheniya. Ochen' vazhno, chtoby delo nahodilos' v chistyh rukah, dalekih ot korysti i kar'erizma. Pridetsya sobrat' so vsej strany samyh chutkih i sposobnyh ulavlivat' mysli detej i vesti s nimi zanyatiya, obstaviv opy- ty sootvetstvuyushchimi usloviyami i pri polnoj izolyacii ot tletvornogo dy- haniya gorodov. I nastavniki dolzhny byt' na vysote, i aury ih dolzhny byt' svetonosnymi, i nichto nechistoe ne dolzhno byt' dopushcheno v okruzhe- nie zanimayushchihsya. Budet prizvano na pomoshch' garmonichnoe uslovie zvuka, cveta i aromata. Opasnost' ispol'zovaniya sily mysli vo zlo budet velika, no vse zhe nauchnoj postavke prakticheskogo izucheniya i primeneniya myslennyh peredach i soobshchenij vremya prishlo, i otkladyvat' dal'she davaemye vozmozhnosti uzhe budet nel'zya. Zadacha nauki budushchego v tom, chtoby raskryt' i dokazat', chto chelove- cheskij apparat nadelen moguchimi energiyami, vozdejstvuyushchimi na sostoya- nie planety, i poyasnit', chto ustrojstvo i procvetanie sada zemnogo vo mnogom zavisit ot cheloveka. Prostranstvennoe neuravnovesie vyzyvaet takoe zhe sostoyanie v psihike cheloveka. Odno tol'ko RAVNOVESIE mozhno protivopostavit' natisku stihij. Ne tol'ko lyudi, vsya priroda, i vse zhivoe yaro reagiruyut na prostranstvennoe neuravnovesie. Lyudi zabyli, chto cheloveku dana vlast' nad vsyakoyu plot'yu i chto chelovechestvo v celom otvetstvenno za narushenie ravnovesiya stihij. Stihijnye bedstviya, koto- rym podvergalis' narody vsegda i neizmenno, vyzyvalis' porozhdennoyu imi Karmoj. Prichina i sledstvie sootvetstvovali drug drugu. Spasti planetu ot gibeli mozhet tol'ko duhovnoe pererozhdenie chelovechestva. Nauka o cheloveke govorit o tom, chto dolzhny byt' razvity i otsh- lifovany vse 49 granej chelovecheskogo mikrokosma. Potomu usloviya semi voploshchenij po semi v kazhdoj iz semi ras dayutsya dlya osushchestvleniya etoj vozmozhnosti. Sejchas mnogo prozrenij v Mir Tonkij, mnogo yavlenij sverhfizi- cheskogo poryadka, no net znanij, net opredelennosti, net zavershennoj filosofii ili ucheniya. Tol'ko Uchenie ZHivoj |tiki daet sistematizirovan- nyj, no, konechno, ne polnyj i postepennyj podhod k vozmozhnostyam Kosmi- cheskoj koncepcii okruzhayushchego nas mira. Poznavanie idet putem stanovleniya, to est' izuchayushchij posledova- tel'no utonchaet i sovershenstvuet svoj poznavatel'nyj apparat. Bez utoncheniya i rasshireniya soznaniya kak ulovit' gammu tonkih energij? Bez razvitogo tret'ego glaza kak uvidet' neulovimoe glazom zemnym? Infrak- rasnye i ul'trafioletovye luchi, luchi al'fa, betta i gamma prostym gla- zom ne vidny, no oni est'. Otricat' chto-to po prichine nevidimosti glaz est' znak nevezhestva. Luchshe prinimat' vse, no pri proverke. Nedostizhimogo i neosushchestvimogo nichego net, esli tol'ko ono ne idet v razrez s zakonami mira, v kotorom my zhivem. Vozmozhnosti zhe eto- go mira eshche tak malo izucheny. Dazhe telo cheloveka eshche sovershenno ne issledovano, hotya by v oblasti deyatel'nosti nervov, mozga i nekotoryh zhelez. Ne govorya uzhe o nasekomyh, zhivotnyh ili pticah. ZHivotnye i nasekomye chuvstvuyut nepogodu zadolgo, a pticy letayut bez kompasa tysya- chi mil'. Mnogo v prirode yavlenij, podlezhashchih samomu vnimatel'nomu i ser'eznomu izucheniyu i nablyudeniyu, ibo vyshe prirody i zakonov ee mira cheloveku ne pereshagnut'. Dusha knigi, prochitannaya s uvlecheniem mnogimi chitatelyami, sozda- et vokrug nee sil'nuyu auru, nasyshchennuyu obrazami, vlozhennuyu v nee chita- yushchimi soznaniyami. Vse himicheskie sostavy, estestvennye i iskusstven- nye, takzhe obladayut horoshej ili durnoj auroj, chto chasto opredelyaetsya po zapahu soedineniya. Skrytye svojstva rastenij, osobenno lechebnyh, sostavyat predmet farmakopei budushchego. Stoit porabotat' nad takimi chu- desnymi rasteniyami, kak koren' zhen'shen' ili obychnaya roza. Orehi tozhe interesny dlya izucheniya svoej vitaminoznost'yu. No ved' vitaminy - eshche ne vse. Za nimi stoit raznovidnost' yavlenij psihicheskoj energii. Ochen' pouchitel'nym bylo by sravnitel'noe izuchenie rastenij, vyrozhdayushchihsya, skazhem, paporotnikovyh, i kedrov ili sosny, kak ih antipodov. Mnogo tajn hranit priroda dlya cheloveka v svoih kladovyh. Oshibochno dumat', chto so vremeni E.P. Blavatskoj lyudi skol'ko-ni- bud' izmenilis'. Za poslednie dve tysyachi let sushchnost' prirody lyudskoj ostalas' vse ta zhe. Mozhet byt', idushchie peremeny vo vseh oblastyah zhizni izmenyat lyudej i duh ih prosnetsya k prozreniyu dejstvitel'nosti. Prinad- lezhnost' k Novomu Miru opredelyaetsya po sostoyaniyu soznaniya cheloveka, tochnee, po ego svetoteni. Svetimost' organizma nahoditsya v tesnoj svya- zi s urovnem soznaniya i budet skoro opredelyaema pri pomoshchi apparatov, dayushchih snimki izluchenij. Neobhodimost' zastavit pribegnut' k ih pomo- shchi, t.k. inache stroitel'stvo zhizni negodnymi rukami nevozmozhno budet vesti. I sejchas oni mnogomu vredyat, prikryvayas' slovami, no snimki iz- luchenij aury pozvolyat osvobodit'sya ot slovobludov, vorov, tuneyadcev i vseh prikryvayushchihsya bumazhnymi shchitami. Prigodnost' kazhdogo, kakoe by on mesto ne zanimal, budet opredelyat'sya izlucheniyami ego sobstvennoj aury. Togda uchitelem v shkolu ne poshlyut cheloveka s nechistoj i nezdorovoj au- roj ili styazhatelya na otvetstvennyj post. Mnogoe v zhizni izmenit prime- nenie snimkov aury v dopolnenie k pasportam. Nado snyat' pokryvalo tainstvennosti i mistichnosti s yavlenij Tonkogo Mira i malo eshche izuchennoj zhizni chelovecheskoj psihiki. Sverh®- estestvennogo nichego net, poddaetsya i dostupno nauchnomu issledovaniyu vse. Novaya apparatura pozvolit podojti k nepostizhimym do sih por yavle- niyam i dokazat', chto vse oni material'ny, hotya i inogo poryadka. Teoriya otnositel'nosti sdvinula s mesta okamenevshie v vekah ponyatiya vremeni i prostranstva. Uglublenie pojdet dal'she. Izuchenie svojstv vsyakoj mate- rii, do svetyashchejsya i vyshe, podtverdit, chto v etoj oblasti chelovechestvo i ego nauka delayut tol'ko pervye robkie shagi. To, chto ran'she bylo iz- vestno tol'ko nemnogim, stanet dostoyaniem mass i vojdet v ih soznanie, kak voshli yavleniya magnetizma, atomnoj energii i Kosmicheskih luchej. Tajna dvuh mirov tajnoj uzhe bol'she ne budet. I zhizn' Tonkogo Mira budet fiksiruema na sverhchuvstvitel'nuyu plenku tochno tak zhe, kak zhizn' zemnaya zapechatlevaetsya na obychnoj. Sdvigi soznaniya trudny, no protiv nauchnyh otkrytij nel'zya budet vosstat' i otvergat' nesomnennoe. Sootvetstvenno pridetsya perestraivat' i psihiku i obraz zhizni. Sledstviya myslej budut yavno vidimy na izlucheniyah cheloveka, i discipli- na myslej stanet stol' zhe neobhodimoj, kak i pravila obychnogo povede- niya. Ni odnogo yavleniya nel'zya ponyat' bez svyazi Mirov. Ne byvaet vidimyh yavlenij ne svyazannyh s nevidimymi. Ob®edinenie Mirov budet zaklyuchat'sya v priznanii Tonkogo mira i proniknovenii nauki v oblast' nevidimogo. I sejchas eta granica perejdena, no, k sozhaleniyu, ne osoznaetsya. No budut dokazatel'stva porazitel'nye, i imenno nauka vvedet chelovechestvo v sfery Togkogo mira, kotoryj sejchas eshche otricaetsya. Vospitanie stanet dvuhstoronnim: vneshnim i vnutrennim. Ot snim- kov izluchenij nikuda ne ujti, ih fotografiya zamenyat pasport i dast pravo na zanyatie togo ili inogo polozheniya v obshchestve i na opredelennuyu rabotu. Temnyj duh ude vysokih polozhenij ne zajmet, nedostojnye v ru- kovoditeli ne popadut - na ih snimkah budut vidny otemnennye emanacii, ukazyvayushchie na neizzhitye yazvy duha. Lektoram i oratoram pridetsya govorit' tol'ko pravdu, tak kak lozh' nemedlenno otrazitsya na ekrane. Neschastlivyh brakov iz-za nesoot- vetstviya aur, ne budet, ibo k braku budut dopuskat'sya lyudi, prinadle- zhashchie k odnomu tomu zhe vibracionnomu klyuchu. Lyudi stanut krasivymi i ochen' zdorovymi, blagodarya soglasovannosti auricheskih izluchenij. Krasota, kak osnovanie Novogo Mira, vojdet v zhizn'. Lechenie luchami otnositsya k bezgranichnym vozmozhnostyam duha. Lu- chej sem': sem' osnovnyh i pyat' dopolnitel'nyh. Mozhno k primeru ska- zat', chto sinij luch ponizhaet temperaturu, i okruzhenie sebya sinim sve- tom tushit vsyakie nenormal'nye, povyshennye termicheskie processy i vospaleniya v tele. Lucheterapiya - nauka budushchego. Cvetoterapiya uzhe na- chinaet primenyat'sya, no zdes' imeetsya v vidu vozdejstvie na organizm cvetnymi luchami psihicheskoj energii i izmenenie cvetovogo izlucheniya aury. Kogda snimki aury budut dopushcheny i prinyaty oficial'noj naukoj, dver' v etu oblast' otkroetsya. Poka zhe ogranichimsya utverzhdeniem, chto kazhdaya bolezn' vyzyvaet narushenie cvetovoj gammy aury, vnosya v nee dymnye, temnye, gryazno-krasnovatye pyatna. Zdorovaya aura harakterizu- etsya chistotoyu cvetovyh izluchenij Oblast' lucheterapii ochen' obshirna i vse skazannoe mozhet sluzhit' otpravnym punktom dlya myshleniya, zhelayushchego uglubit'sya v nee. Budushchee privedet k tomu, chto chelovek, nahodyas' v fizicheskom te- le, smozhet zhit' v oboih mirah. Podhod k etomu pojdet postepenno, chtoby ne narushit' psihiki. Uzhe sejchas mnogo prozrenij v Mir Tonkij, no ih derzhit rassudok pod spudom. Nauka podhodit k granice mirov i nedaleko to vremya, kogda ona pereshagnet cherez nih. Uzhe pereshagnula, no pobeda eshche ne osoznana. Vremenny miry i obolochki cheloveka. Bezvremenen lish' Mir Ognen- nyj, no tol'ko osoznanie priblizhaet ego. Po vysochajshim vershinam tvor- cheskoj moshchi iskusstva i vysshego znaniya mozhno sudit', hotya i otdalenno, o vozmozhnostyah Ognennogo Mira. Oni ne ogranicheny nichem. A tvorchestvo ogranicheno lish' tol'ko ramkami teh Kosmicheskih zakonov, v predelah ko- toryh utverzhdaetsya proyavlennyj mir. No samo tvorchestvo bespredel'no. Tak iskusstvo i nauka yavlyayut soboyu put' v Bespredel'nost'. Cel' evolyucii - sozdat' sovershennoe fizicheskoe telo cheloveka - obolochku duha - i dostich' vozmozhnoj stepeni sovershenstva duha. |volyu- ciya fizicheskoj obolochki sostoit v ee utonchenii i razrezhenii. Paral- lel'no s evolyuciej planety i ee materii bude utonchat'sya i plotnoe te- lo. Utonchennyj astral - novaya obolochka duha. V sed'mom kruge v sed'moj rase tela chelovecheskie i telo planety dostignut stepeni utonchennosti nezrimogo mira. Mnogo naselennyh mirov, nevidimye chelovecheskomu glazu, prebyvayut v toj ili inoj stepeni razryazhennosti. I tam, gde glazu chu- ditsya pustoe prostranstvo, tam idet svoya zhizn', nedostupnaya nablyudeniyu obychnyh chuvstv. Mnogo obitelej v Kosmose dlya cheloveka. Vidimyj mir - tol'ko beskonechno malaya chast' mirov nevidimyh. Vidimaya Vselennaya tol'ko kak by razrez, kak by ploskost' beskonechnyh mirov inyh izmerenij. Na Vostoke nazyvayut Majej, to est' illyuziej, vsyu zhizn' chelove- ka. Tol'ko Vysokij Duh, prozrevshij k osoznaniyu dejstvitel'nosti, osvo- bozhdaetsya ot ee cepej. Majya tesno svyazana s faktorom vremeni, a vremya est' sozdanie konechnogo, smertnogo chelovecheskogo rassudka ili zemnogo uma. Dazhe ponyatiya utra ili vechera otnositel'ny i kasayutsya lish' oprede- lennoj tochki planety. Otnositel'nost' vremeni priznaetsya naukoj, oso- benno v sfere Kosmicheskih vychislenij. Vse takie ponyatiya, kak den', mesyac, chislo, god, otnositel'ny i uslovny i dejstvitel'nosti soboj ne yavlyayut. Takzhe ponyatiya verha i niza, zdes' i tam, daleko ili blizko. Vse slova chelovecheskogo yazyka otnositel'ny tozhe. I vse oni svyazany s zemnym rassudkom i lichnost'yu cheloveka. Byl i est' odin svyashchennyj yazyk. On vnevremenen, i on vyrazhaet ponyatiya Kosmicheskie i vechnye. K nemu blizok yazyk matematicheskih simvolov. V Tonkom Mire, v vysshih sloyah, govoryat uzhe bez slov. Dazhe na Zemle poroyu molchanie byvaet krasnorechivee slov. YAzyk molchaniya blizhe k dejstvitel'nost