Ocenite etot tekst:





     |ta vekovoj dali zateryannaya istoriya byla rasskazana mne dvadcat'  let
nazad pokojnym professorom istorii Leningradskogo universiteta Sigizmundom
Valkom. Professor sobiralsya poobedat' v stolovoj-avtomate na uglu Nevskogo
i Rubinshtejna. On probiralsya k stoliku,  derzha  v  odnoj  ruke  tarelku  s
sardel'kami,  a  v  drugoj  vethij  uchenicheskij  portfel'chik,   i   skvoz'
skreplennye provolochkoj ochki podslepovato vysmatrival svobodnoe mesto. Pod
ego nogoj vzmyavknula koshka, sardel'ki poleteli v odnu storonu, portfel'  v
druguyu, ochki v tret'yu, sam zhe professor - v chetvertuyu, gde i byl podhvachen
okazavshimsya mnoyu (chto ne bylo podvigom sily: ves professora byl  soizmerim
s  vesom  tolknuvshej  ego  koshki,  na  chej   hvost   on   nastupil   stol'
neosmotritel'no). YA sobral voedino tri dotole  sovmestnye  chasti,  vyloviv
ochki pal'cem iz ch'ej-to solyanki, k negodovaniyu edoka, sardel'ki  zhe  bojko
vybil bez ocheredi vzamen rastoptannyh. Obodrivshijsya starichok v brezentovom
dozhdevike vstupil v blagodarstvennuyu besedu - i ya byl porazhen znakomstvom:
professor s mirovym imenem. Kazhetsya, svoeobrazno  pol'stilo  i  emu  -  to
obstoyatel'stvo,  chto  vospitannye  manery  prinadlezhali  imenno   studentu
rodnogo universiteta.
     Aprel'skoe solnce klonilos', Mojka nesla  burnyj  musor,  Letnij  sad
zakrylsya na prosushku: ya provozhal professora do Biblioteki  Akademii  nauk.
On poglyadyval hitro i dobro,  pokachival  sigaretkoj  v  korichnevoj  lapke,
sharkal botinochkami po granitam  naberezhnyh  i  rassuzhdal...  Byl  vzdoh  o
schast'e yunosti, vzdoh o mirskoj tshchete, vzdoh o  vsesilii  vremeni;  legkoj
cheredoj vzdohi promyli ruslo mysli, slilis' v syuzhet  -  harakter,  sud'ba,
istoriya. On kasalsya rukoj imen,  dat,  nazvanij  -  prosto,  kak  domashnih
veshchej: istoriya kazalas' ego domom, iz kotorogo on vyshel nenadolgo, lukavyj
vsevedushchij gnom, na vesennyuyu progulku.
     Zapiski moi poteryalis' v pereezdah. YA  pytalsya  vosstanovit'  oblomki
faktov rassprosami znakomyh istorikov  -  bezuspeshno;  erudiciya  i  pamyat'
Valka byli fenomenal'ny.
     Sohranilos': proishodilo vse  vo  vtoroj  polovine  proshlogo  veka  v
Peterburge i dvuh gubernskih gorodah, geroj voeval v russko-tureckuyu vojnu
1877 goda, po molodosti primykal k narodnikam,  znalsya  s  narodovol'cami,
dostig posta ne to gubernatora, ne to  chego-to  v  takom  rode,  -  uzh  ne
vspomnit', da i ne imeet eto, naverno, principial'nogo znacheniya. Konchil zhe
on v dome dlya umalishennyh, do vodvoreniya tuda ischez nadolgo tak,  chto  ele
nashli: sluhi o zagadochnom ischeznovenii popolzli sred' lyudej, ne  oboshlos',
razumeetsya, bez sueveriya i vydumok glupejshih, hotya i nebezynteresnyh samih
po sebe:  nekij  sochinitel'  dazhe  povestushku  pro  to  namaral,  -  zabyl
nazvannogo Valkom avtora,  zabyl  nazvanie,  izdatel'stvo,  -  gde  iskat'
koncy, kak? Da i stoit li...
     Ah, storicej, storicej rasplatilsya so mnoj  staren'kij  professor  za
porciyu sardelek i vyuzhennye iz supa ochki, esli dvadcat' let prozrevayut  vo
mne  proiznesennye  im  slova.  Vozmozhno,  pamyat'  chto-to   iskazila,   no
glavnoe-to ya pomnyu, derzhu, ne raz  voroshil,  prikidyval  slyshannoe  v  tot
teplyj  aprel'skij  vecher  shest'desyat  sed'mogo  goda:  siyala   v   zakate
Petrogradskaya  storona,  kruzhilis'  v  Neve  l'dinki,  zvenel  tramvaj  na
Tuchkovom mostu, shchurilsya i smeyalsya svoemu rasskazu professor, ob座asnyal  bez
nazidaniya, uchil ne pouchaya - delilsya so mnoj, devyatnadcatiletnim.
     I zhal' dat' propast' slovam ego v zabvenii, zhal'!
     Ne chitat' mne lekcij po istorii,  ne  byt'  professorom,  ne  obedat'
sardel'kami v toj zabegalovke  -  net  ee  bol'she;  popytat'sya  mogu  lish'
peredat', ostavit' povedannoe im; a to vremya idet - i prohodit.







     "186... g. Sankt-Peterburg.
     ...ya  ne  hochu  kar'ery.  Pochtennyj  papen'ka,  prostite...  Vy  sami
vospityvali menya v duhe uvazheniya k lyudyam, sostradaniya k sirym i obizhennym.
Uchili zhit' po sovesti, i byt', glavnoe, horoshim chelovekom.
     Kar'erist zhe, kak ya predstavlyayu,  oznachaet  chelovek,  boleyushchij  ne  o
pol'ze dela, no o dele radi svoej pol'zy i vygody. Neuvazhenie i  prezrenie
emu otplatoj, zavist' i nenavist'. Im l'styat  -  no  kleveshchut,  poryadochnye
lyudi  dolzhny  otvertyvat'sya  ot  nih,  ne  podavat'  ruki;  oni  nizki   i
egoistichny. Vse v etom vrazhdebno mne.
     Gnat'sya za uspehom? Klast' na eto  zhizn'?  Zachem?..  Kakoj  smysl?  V
bogatstve i vlasti? - mne  eto  ne  nuzhno.  Razve  v  etom  prednaznachenie
cheloveka?.. Razve eto prinosit schast'e?
     YA postupil na kurs universiteta, chtoby izuchat' pravo, chtoby  pomogat'
lyudyam i uluchshat' dejstvitel'nost'. I  hochu  edinstvenno  veshchej  prostyh  i
nikomu ne zakazannyh: schast'ya,  lyubvi  blizhnih,  dobrogo  mneniya  lyudej  i
nastoyashchego dela, chestnym ispolneniem kotorogo smogu gordit'sya.  Hochu  byt'
polezen, nuzhen lyudyam i obshchestvu.
     Mne  vse  puti  otkryty,  pishete  Vy:  mol,  i  vneshnost',  i  um,  i
trudolyubie, i umenie vliyat' na lyudej, i den'gi (ya krasnel)... I rastratit'
eto na suetu, dostizhenie vneshnih otlichij? Tryastis' i volnovat'sya  -  vdrug
post dostanetsya ne mne?
     YA izbral inoj put'.  Po  okonchanii  kursa  ya  hotel  by  uehat'  kuda
podalee,  gde  civilizaciya  eshche  ne  nalozhila  svoe   gubitel'noe   klejmo
prodazhnosti i razvrata, gde lyudi ne sorevnuyutsya v izlishestvah  i  porokah,
gde chisto serdce i krepok duh. YA  hochu  najti  svoyu  sud'bu  sredi  lyudej,
rabotayushchih chestno i tyazhelo, preodolevaya  istinnye  trudnosti  i  boryas'  s
surovoj prirodoj.  Nasazhdat'  zakon  i  spravedlivost',  presekat'  zlo  i
utverzhdat' dobro, - vot professiya pravoveda.
     I esli ya takov, kak  Vy  schitaete,  to  sumeyu  sdelat'  mnogoe  -  i,
sledovatel'no, moi sposobnosti i vozmozhnosti budut zamecheny,  poprishche  moe
budet rasti, vysit'sya, - ibo  vezde  nuzhny  horoshie  rabotniki:  budet  po
zaslugam i chest'. Starajsya ispolnyat' svoe  delo  nailuchshim  obrazom  i  ne
dumaj o nagrade - ona pridet sama. Tol'ko takoj rod kar'ery  mog  by  menya
prel'stit'.
     YA znayu, eto nelegkij put'. No ya gotov k trudnostyam i ne boyus' ih.  Vy
pravy: zhizn' otnyud' ne  gladka,  est'  i  nespravedlivost',  i  poroki,  i
nedostatki; no razve bor'ba s nimi - ne dostojny, ne vysshij udel?
     Deneg mne, spasibo, vpolne hvataet. No Vy  naprasno  opasaetes',  chto
menya zavlekayut kutezhi, frantovstvo, "dostupnye  zhenshchiny"  i  "studencheskie
shalosti". Druz'ya moi - chudesnye i dostojnye lyudi, i esli nam veselo  -  na
to i molodost'.
     A durnoe vliyanie  Dmitrevskogo  Vy  podozrevaete  bezosnovatel'no,  -
naprotiv: on chelovek v vysshej stepeni rassuditel'nyj, umnyj, obrazovannyj,
dushoj chist i blagoroden; emu ya mnogim obyazan, v tom chisle i vozderzhaniyu ot
skvernyh  naklonnostej.  On  kak  raz  ser'ezen,  polozhitelen,  -  Vam  by
ponravilsya nepremenno..."




     Nytiki, pessimisty, toskuyushchie, - prezirayu vas.  Kto  hochet  delat'  -
nahodit vozmozhnosti, kto ne hochet delat' - izyskivaet prichiny.
     Eshche nichego v zhizni ne sdelali - uzhe stonut, uzhe vsem nedovol'ny!  Vse
kritikuyut - nikto nichego delat' ne hochet. Vse vidyat nedostatki - nikto  ne
hochet dejstvovat' za ih ustranenie. A vy  hotite,  chtoby  nedostatki  sami
ischezli  -  tak  ved'  i  togda  budut  bryuzzhat',  najdut  povod,   bryuzgi
neschastnye!
     Kak ne pojmut: zhizn' budet takoj - i tol'ko takoj! - kakoj my ee sami
sdelaem. Nikto za nas ne sdelaet, ne podneset  gotovoe.  I  vot  kogda  vy
slezete so svoego divana, i podotrete svoi sopli, i zasuchite rukavchiki  na
chisten'kih bezdel'nyh ruchkah - tol'ko togda chto-to mozhet izmenit'sya.
     Vse sdelat' mozhno, vse v nashih rukah. I ne nado zhdat', chto vse  srazu
kak po maslu pojdet - tak ne byvaet. I trudnosti  budut,  i  porazheniya,  i
nespravedlivosti, i bol', -  no  budet  delat'sya  delo,  budet  uluchshat'sya
zhizn', stanovit'sya schastlivee lyudi - i vy sami v pervuyu ochered'.
     "Korrupciya krugom", "prodazhnost' zaela"... A ty sam s etoj korrupciej
uzhe stalkivalsya? S etoj prodazhnost'yu hot' raz borolsya? Ty zhe sam ee pervyj
souchastnik - esli vidish' - i mirish'sya!
     Eshche smeyut govorit' - zhizn', mol, takova!  ZHizni-to  ne  znayut  -  uzhe
uvereny, chto ona durna. Borot'sya ne probovali - uzhe smirilis'.
     CHem zhe durna? CHto rabstva bol'she net? CHto vsyak volen gramoten  stat',
obrazovanie poluchit'? CHto stezya kazhdomu otkryta? CHto zhurnaly vyhodyat?  CHto
zheleznaya  doroga  gruzy  perevozit,  so  smertel'nymi  boleznyami  borot'sya
nauchilis', chto glasnost' vo vsem, kazhdyj mozhet svoe mnenie vsluh  publichno
vyskazat'?
     Net, ne vyskazyvayut: drug drugu zhaluyutsya, a vsluh - net:  dazhe  etogo
ne sdelayut, ulitki unylye, lezhachie kamni.
     Nekogda za veru ssylali, szhigali, prodavali, kak skotov, chuma  strany
kosila, v nishchete i nevezhestve v tridcat'  let  umirali  -  i  posle  etogo
govorit', chto progressa net?  CHto  zhizn'  ne  uluchshilas'?!  Da  oglyanites'
krugom - u vas glaza-to est'?
     Soglasen: est' eshche i neravenstvo, i podlost', i mzdoimstvo,  -  a  vy
hotite,  chtob  vam  raj  byl  gotov?  Garibal'di  Italiyu  osvobozhdaet,   v
amerikanskih shtatah belye voyuyut s belymi  zhe  rabovladel'cami,  negrov  ot
gneta  izbavlyaya,  -  tak  dejstvuyut  nastoyashchie  lyudi,  zhelayushchie  luchshej  i
spravedlivoj zhizni! Vspomnite pyateryh poveshennyh na Senatskoj:  ne  proshlo
darom ih delo, obyazany my im!
     (Odin  podlec,  otkazavshijsya  podpisat'  peticiyu,  chtob  Dmitrevskogo
ostavili v universitete, zayavil, chto prichina moih  vzglyadov  -  bogatstvo,
proishozhdenie i pr.  Mol,  dostoinstvo  tebe  po  karmanu,  sovest'  muchit
potomu, chto ne muchit zheludok.  Dumaesh'  ob  obshchem  blage,  ibo  net  nuzhdy
zabotit'sya o blage lichnom. A bednyak spor vygody s sovest'yu reshaet v pol'shchu
zhizni svoej sem'i. Blagorodstvo vozvyshaet bogacha sredi sebe podobnyh,  emu
dostigat' nechego, on naverhu; a bednyaku vybit'sya v lyudi, zanyat'  mesto  po
sposobnostyam, ne huzhe drugih, mozhno lish' nichem ne brezguya...)
     Esli b kazhdyj vmesto nyt'ya skazal vsyu pravdu vsluh,  sdelal  by  vse,
chto mog, - uzh raj nastal by! Ved' merzost'-to vsya - ona  zhe  tol'ko  nashim
molchaniem, nashim smireniem sil'na; my b ee davno smelI. I dolzhny smesti. I
smetem!
     A budet soprotivlyat'sya sil'no - prav Dmitrevskij,  lyubymi  sredstvami
nado borot'sya za pravdu i spravedlivost'. Nado - tak i ognem i  mechom,  ne
boyas' zhestokostej francuzskoj revolyucii...




     A kak-to vse-taki stranno: luchshie  mesta  poluchili  sovsem  ne  samye
sposobnye i zametnye iz nas. Skol'ko  obeshchayushchih  yunoshej,  blestyashchih  umov,
b'yushchih cherez kraj energij - gde zh oni? Vlachat samye ryadovye obyazannosti. A
mesta, svidetel'stvuyushchie o priznanii, raskryvayushchie perspektivy, trebuyushchie,
kazalos',  naibol'shih   kachestv,   zanyaty   sravnitel'no   nezametnymi   i
zauryadnymi... Nu - svyazi, den'gi, prodazhnost'; no kogda i etogo netu - vse
ravno: neyasnym obrazom sravnitel'nye serosti preuspeli bol'she zvezd.
     Vspominayu nashih professorov... mnogie studenty k koncu kursa  byli  i
umnee bol'shinstva ih, i obrazovannee, i kuda luchshe  govorili.  Kak  vyshlo,
chto imenno oni v chinah i zvaniyah? Ved' i na ih kursah uchilis' promezh  nimi
bolee dostojnye - gde oni, kak?
     Vo mne ne govorit obida, ya lichno nichem ne zadet, nikomu  ne  zaviduyu,
roz pod nogi i ne zhdal; ya prosto ponyat' hochu. Konechno: blestyashchij um  chasto
sochetalsya s samolyubivym i nesderzhannym  harakterom  -  eto  meshaet,  takih
lyudej starayutsya izbegat', otodvigat', oni nazhivayut vliyatel'nyh vragov.  No
dazhe esli oni skromny, vezhlivy - vse ravno! Tem legche teryayutsya...
     Moe  mesto  neznachitel'no,  obyazannosti  neslozhny,  ya  delayu   bol'she
polozhennogo ne iz korysti - a prosto mogu  mnogo  bol'she,  da  i  rabotat'
ploho neinteresno. Krugom zhe valandayutsya spustya rukava,  poplevyvayut  -  i
pripevayut. A mne chut' chto - vygovarivayut...
     Ladno, oboshli povysheniem, ne nuzhny mne eti  kopejki  i  fanaberiya,  -
nespravedlivost'  obidna.  Dazhe   ne   ona:   diko,   vredno   dlya   dela,
n_e_p_r_a_v_i_l_'_n_o_! - ty hochesh' rabotat' horosho, a tebya ne dayut.
     Komu ploho, esli ya budu rabotat' v polnuyu silu? Da  za  to  zhe  samoe
zhalovan'e? Esli ya mogu delat' bol'she, luchshe, razumnee - tak povys'te menya,
dajte vozmozhnost' ispol'zovat' vse sily  -  vam  zhe  vo  blago,  -  lyudyam,
obshchestvu, delu, nachal'stvu tomu  zhe,  ved'  rabota  podchinennyh  im  zhe  v
zaslugu idet! Ne povyshaete - tak hot' na moem meste  dajte  mne  rabotat',
pojdite navstrechu - esli vam eto netrudno, nichego ne stoit, a pol'za  dela
ochevidna! Ladno, ne pomogajte, - tak hot' ne meshajte,  ne  sujte  palki  v
kolesa, ne bejte za to, chto rabotayu luchshe drugih!
     Bred: ya starayus' rabotat' horosho vo blago, skazhem tak uslovno, svoemu
uchrezhdeniyu i  nachal'stvu.  A  uchrezhdenie  i  nachal'stvo  nakazyvayut  menya,
trebuya, chtoby ya rabotal ploho - kak bol'shinstvo.
     Kto rabotaet  "kak  vse"  (ploho!!)  -  imi  dovol'ny  i  povyshayut  v
dolzhnostyah. A kto horosho - bedstvuet. CHestno boresh'sya s nedostatkami -  ty
zhe i vinovat. A kto nedostatki eti umnozhaet - okazyvaetsya prav.  Hotya  sam
na eti nedostatki zhaluetsya. Hotya emu  samomu  eti  nedostatki  meshayut!  ne
ponimayu...
     Kakova zhe eta porazitel'naya antilogika, chto naverh idut  zauryadnosti?
Komu eto vygodno, zachem, pochemu?..
     Izvestno: novoe, luchshee - utverzhdaet sebya  v  bor'be  s  otzhivshim,  i
voobshche  -  chem  bol'she  hochesh'  sovershit',  tem  bol'she  trudnostej   nado
preodolet'; tak. No - kto tut druz'ya, kto vragi, kakovy ih motivy?..  YAsno
by vrazhdebnyj departament, protivnaya tochka zreniya, pretendent na mesto; no
otkuda upornoe nepriyatie, nepriyazn' kolleg  i  nachal'stva,  kogda  ya  hochu
chto-to delat' luchshe, po-novomu, bol'she - dlya nashego obshchego dela?
     ...Da, brat: odno delo znat', chto put' dobrodeteli usypan ne  rozami,
a terniyami, a sovsem drugoe - po nim idti. CHto zh  -  kto  zh  iz  izvestnyh
lyudej zhil i probivalsya bez trudnostej? Vid propasti dolzhen  rozhdat'  mysl'
ne o bezdne, a moste. Odno muchitel'no: na slovah-to vse tebe  soyuzniki,  a
vot na dele... Nu, Dmitrevskomu eshche kuda trudnee, chem mne. Kak  prozyabaet,
bednyj, svetilo nashe...




     Menya ne to gnetet, chto v zhizni mnogo trudnogo i  nespravedlivogo.  Ne
to, chto horoshie i dobrye lyudi chasto nezasluzhenno stradayut. Ne to, chto  zlo
podminaet dobro. |to by vse erunda... sozhmem zuby v bor'be  i  pobedim!  YA
molod, zdorov, ya ne znayu, kuda prilozhit' b'yushchuyu energiyu, ya chuvstvuyu v sebe
sily sovershit' chto ugodno,  dobit'sya  vsego,  odolet'  vse;  klyanus'  -  ya
mogu!..
     Drugoe menya glozhet, glozhet neprestanno, issasyvaet dushu,  podtachivaet
veru. Esli nespravedlivost'  carit  v  otdel'nom  sluchae,  mezh  otdel'nymi
lyud'mi, v otdel'nom meste, v otdel'nuyu epohu, nakonec, -  s  nej  mozhno  i
dolzhno borot'sya. Bud' nastoyashchim bojcom, sil'nym, umelym, upryamym  -  i  ty
pobedish': pobedit pravda i dobro. No tak li, tak li ustroen mir, chtob  oni
pobezhdali?
     YA chuvstvuyu sebya po vozmozhnostyam Napoleonom - no chto, chto mne  delat',
skazhite! YA ne znayu! V chem smysl  vsego?  Kak  dobit'sya  torzhestva  istiny?
Vozmozhno li ono voobshche? I chto est' istina? YA smotryu vokrug - eto by ladno,
no ya smotryu v istoriyu - i beznadezhnost' ohvatyvaet:
     Drevnie greki, garmonichnye elliny - prigovorili k smerti Sokrata!  Ne
uspel umeret' Perikl,  pokrovitel'stvuyushchij  Fidiyu,  -  i  Fidij  gibnet  v
temnice! Da chto Fidij - car' Solomon,  mudrejshij  Solomon  -  pervoe,  chto
sdelal, pridya k vlasti, - prikazal ubit'  rodnogo  brata,  chtob  ustranit'
vozmozhnogo konkurenta! Angliya, tverdyat, demokraticheskie tradicii, -  a  ne
Angliya uvolila s flota slavnogo Nel'sona, i za chto? Pytalsya  meshat'  voram
rastaskivat' kaznu  imperii!  Bitvy  vyigryval  on  -  a  glavnye  nagrady
poluchali  drugie.  Ne  Angliya  li  kaznila  svoyu  slavu  -  Tomasa   Mora,
svetlejshego iz lyudej? Kolybel' svobody, Franciya? CHto zh nichtozhnyj korol'  i
francuzy   ostavili   na   sozhzhenie   ZHannu    d'Ark,    svoyu    gordost',
osvoboditel'nicu, svyatuyu? A pozdnej? Danton, Marat, Robesp'er,  Demulen  -
vse luchshie srubleny! Napoleon - umer v ssylke. Cezar' - ubit svoimi. Dante
- umer v izgnanii. Pushkin - ubit na dueli. I nest' konca, nest' konca! Vot
ubit nichtozhestvom Linkol'n! Vot chto izvodit dushu!..
     Neuzheli izvechny gore i gibel' luchshih lyudej?  Torzhestvo  zla?  I  esli
hochesh' nesti svet i dobro - bud' gotov k cene kostra, mecha, kresta? I  eto
by menya ne ispugalo, ne ostanovilo, - znat' by, chto  posle  smerti  istina
moya vostorzhestvuet. No ved' te  zhe  samye,  blagonamerennye  i  poslushnye,
kotorye luchshih lyudej izgonyali i ubivali, - posle vozvodili ih v svyatye,  i
prodolzhali unichtozhat' eshche zhivyh. Razvrat i prodazhnost' Vatikana - eto chto,
torzhestvo dela pervomuchenikov? Sozhzhenie eretikov, kotorye tu zhe Bibliyu  na
rodnom yazyke chitali - eto miloserdie hristianstva? I posle  etogo  vy  mne
predlagaete verit' v boga? Ne mogu ya v nego verit'.
     ...Libo  mir  ustroen  nepravil'no,  libo  moi  predstavleniya  o  nem
nepravil'ny. No ved' za torzhestvo i pobedu etih  predstavlenij  luchshie  iz
luchshih zhizn'yu zhertvovali! Vera v dobro vechno zhivet!
     Dve istiny est' v mire: istina duha - i istina fakta. Istina togo,  u
kogo v ruke v nuzhnyj moment okazalsya mech, - i istina togo, kto ne  drognuv
vstrechaet etot mech s podnyatoj golovoj. Odin pobezhdaet - vtoroj  nepobedim.
I dve  eti  istiny,  kazhdaya  prava  i  nekolebima  po-svoemu,  nikogda  ne
sojdutsya...
     |to kak kleshchi, dve neohvatnye ploskosti  -  nebo  i  zemlya,  tverdye,
beskonechnye, ploskie:  soshlis'  vmeste,  davyat  menya,  plyushchat,  temneet  v
glazah, ne vzdohnut', tyazhko mne, temno, bezyshodno...
     A Dmitrevskij v ssylke. Za to, chto dobra hotel sil'nej, chem  my  vse!
"Protivozakonno"...   ved'   celi   ego   i    Zakona    odni:    schast'e,
spravedlivost'... Beznadezhno: vezde filery, sysk, tajnyj nadzor...




     Predstavim:
     Pustyr'. Na odnom ego krayu - kareta.  Na  drugom  -  desyat'  chelovek.
Signal! - oni begut k karete. Kto zhe  poedet  v  nej?  -  tot,  kto  luchshe
pravit? Net - tot, kto bystree  begaet.  Kto  sumel  obognat',  rastolkat'
vseh; a ezdit' on mozhet ves'ma ploho.
     Tak vo vsem. Lyubaya veshch' prinadlezhit ne tomu, kto naibolee sposoben eyu
rasporyadit'sya, a tomu, kto naibolee sposoben eyu zavladet' i uderzhivat'.
     Poetomu "vysokij chin" splosh' i ryadom - posredstvennost' i zauryadnost'
vo vsem, krome odnogo - on genij zahvata i uderzhaniya svoego posta. Vse ego
pomysly napravleny imenno na eto, a ne na svershenie del.  I,  estestvenno,
on dostignet i sohranit post gorazdo bolee veroyatno, chem tot, kto,  buduchi
dazhe bolee umen - i nesravnenno bolee  sposoben  rasporyadit'sya  postom,  -
energiyu napravit na  svershenie  del,  a  ne  sosredotochit  edinstvenno  na
uderzhanii posta.
     Preimushchestva kar'erista ochevidny: kazhdyj  ego  shag  podchinen  zahvatu
celi.  Lyuboe   dejstvie   on   rassmatrivaet   tol'ko   pod   etim   uglom
celesoobraznosti. Vse, chto sposobstvuet zahvatu celi,  -  horosho,  chto  ne
sposobstvuet - ne nuzhno, chto meshaet - ploho. I budet vsem dokazyvat',  chto
imenno  on  dostoin  vladet',  vse  sily  napravit  na  presekanie   chuzhih
domogatel'stv, na sozdanie mneniya, vidimosti, polozheniya - takih,  chto  ego
ne skovyrnesh'. A delo on delaet lish' tak i lish'  nastol'ko,  kak  poleznee
dlya uderzhaniya posta, a ne dlya samogo dela.
     |to pervoe. A vtoroe:
     Dva cheloveka, ravno umnyh i energichnyh. Raznica: pervyj  poryadochen  i
dobr, a vtoroj sposoben na lyuboj, samyj zloj postupok.
     Kto vernee dostignet trudnoj celi? Vtoroj.
     Pochemu? - Potomu chto on v dva raza  bolee  vooruzhennee,  sil'nee:  on
sposoben i na dobrye sredstva, i na zlye, a pervyj - tol'ko na dobrye.  Iz
vseh vozmozhnyh postupkov dlya pervogo vozmozhna tol'ko odna polovina  sfery,
a dlya vtorogo - vsya sfera, ves' arsenal.
     Mogut skazat', chto eto durno. No razve ya i sam tak ne schitayu?.. Mogut
skazat', chto etogo ne dolzhno byt'. No razve ya vinovat, chto tak est'? Mogut
skazat',  chto  eto  nespravedlivo.   |to   tak   zhe   nespravedlivo,   kak
zemletryasenie: hudo, a ne otmenish', negodovat' bessmyslenno, a zamalchivat'
vredno  -  nado  znat'   o   nem   bol'she,   chtob   kak-to   sushchestvovat',
prisposablivat'sya, spasat'sya.
     Vot poetomu dobrodetel' vsegda budet v rabstve u poroka, blagorodstvo
- u nizosti, um - u serosti, talant - u bezdarnosti, ibo  slabost'  vsegda
budet podchinyat'sya sile.
     A pobeditel'  vsegda  prav.  Ibo  cherez  ego  dejstviya  i  proishodyat
ob容ktivnye zakony zhizni, prirody. A zhizn', priroda - vsegda prava.  ZHizn'
- ona i est' istina: ona - dannost', krome nee nichego net. Oshibat'sya mogut
lish' nashi predstavleniya o nej.
     Vozrazyat: poshlost' mysli... Sprosyat: a kak zhe moral' i bog? No v boga
ya ne veruyu, a moral' ponyal...
     (Otchego, govorite, moral' i sovest' protivorechat lichnoj vygode?
     Otvet pervyj: chtob lyudi vovse  ne  pozhrali  drug  druga;  v  obshchestve
neobhodim poryadok, pravila nravstvennosti i povedeniya.
     Otvet vtoroj: moral' nuzhna sil'nomu, popirayushchemu ee - chtob  podchinyat'
sebe slabogo, veryashchego v nee i sleduyushchego ej.
     |to - poshlo, obshcheizvestno, zlo. No vot tret'e:
     Dialektika mudrogo  Gegelya:  edinstvo  i  bor'ba  protivopolozhnostej.
ZHizn' i smert', dobro i zlo, verh i niz, krasota i  urodstvo  -  odno  bez
drugogo ne sushchestvuet, kak dve storony medali: odno  tem  i  opredelyaetsya,
chto protivorechit drugomu.
     Gde  est'   real'nost'   -   tam   est'   i   ideal.   |to   edinstvo
protivopolozhnostej. Moral' - eto ideal real'nosti. Ona  vechna,  kak  vechna
real'nost', i nedostizhima real'no - ibo est' protivopolozhnost' real'nosti.
     I chetvertoe:
     Opyat' Gegel': lyubaya veshch' edina  v  protivorechii  dvuh  svoih  storon,
protivorechie veshchi samoj sebe - svojstvo  samogo  ee  sushchestvovaniya,  zakon
zhizni. V organizme processy, neobhodimye dlya zhizni, odnovremenno tem samym
priblizhayut organizm k smerti. Hod'ba zatrudnena siloj tyazhesti,  vyzyvayushchej
ustalost', - no eyu zhe delaetsya voobshche vozmozhnoj, davaya sceplenie s zemlej.
     ZHit'  -  znachit  chuvstvovat'.  CHuvstvo  -  eto  protivorechie  (obychno
neosoznannoe) mezhdu dvumya polyusami: imeemoe i zhelaemoe,  hotenie  i  dolg,
vladenie i strah poteryat', len' i nuzhda, dobro i zlo, golyj  pragmatizm  i
zapret "skvernyh" sredstv, pust' i vernejshih dlya dostizheniya celi.
     Sovest'  i  vygoda  -  eto  edinstvo  protivorechiya.  |to  dve  machty,
rastyagivayushchie parus - chuvstvo; dokole on neset  -  eto  i  est'  zhizn'.  A
instinkt diktuet zhit', t.e. chuvstvovat', t.e. imet' eto protivorechie.
     |to protivorechie v dushe chelovecheskoj postoyanno. I chem sil'nee,  zhivee
dusha - tem sil'nej ono! (Nedarom  velikie  greshniki  stanovilis'  velikimi
pravednikami.) Kazhdyj ne proch' i blaga vse imet' - i po sovesti postupat'.
Vygode ustupish' - moral' skrebet, morali  posleduesh'  -  vygoda  iskushaet.
Otkaz ot vygody - sil'noe chuvstvo, prestupit' moral' - eshche bolee  sil'noe.
V chuvstvah i zhizn'.
     Lyudi - raznye: odin uklonitsya v vygodu, moral' vovse otrinuv,  drugoj
- v pravednost', vygodu vovse prezrev; no eto krajnosti,  a  zhizn'  vsya  -
mezhdu nimi...
     A naskol'ko sledovat' morali - natura i obstoyatel'stva sami diktuyut.
     Konechno, moi rassuzhdeniya filosofski naivny, no kazhdyj ved'  dlya  sebya
eti voprosy reshaet.)
     Vezde  v  zhizni  dejstvuet  zakon  inercii  -  stremlenie   sohranit'
sushchestvuyushchee polozhenie. |to ne ploho: vo-pervyh, eto tak, potomu  chto  mir
tak ustroen, vo-vtoryh - eto instinkt  samosohraneniya.  Obshchestvo,  skazhem,
instinktivno, po ob容ktivnomu zakonu, ne zavisyashchemu  ot  voli  i  soznaniya
otdel'nyh lyudej, - stremitsya sohranit' vse to v sebe, s chem smoglo vyzhit',
razvit'sya,  podnyat'sya  do  nastoyashchego  urovnya   civilizacii   i   na   nem
sushchestvovat'.  Vremya  proizvelo  besposhchadnyj  otbor,  i  vyzhilo  to,   chto
okazalos' naibolee zhiznesposobno, t.e. verno dlya zhizni i razvitiya lyudej  v
obshchestve.
     A  skol'ko  v  vekah  prozhekterov,  avantyuristov,   nisprovergatelej!
Poslushat' ih, posledovat' vsem ih zamanchivym proektam  -  chelovechestvo  ne
moglo  by  sushchestvovat':  oni   protivorechat   drug   drugu,   pridumyvayut
nemyslimoe, vydayut zhelaemoe  za  dejstvitel'noe,  obeshchaya  bystro  i  legko
peredelat' mir. CHto budet,  esli  chelovechestvo  budet  sledovat'  za  nimi
vsemi? - anarhiya, razval vsego, chto s takim trudom dostignuto  za  veka  i
tysyacheletiya, upadok, gibel'.
     Sama zhizn' otbiraet iz ih prozhektov real'nye.
     Poetomu pervaya i estestvennaya reakciya  obshchestva  na  takogo  geniya  -
obostrenie instinkta samosohraneniya:  pridavit'  ego,  chtob  ne  razrushal.
Kazhdyj, kto  vysovyvaetsya  nad  tolpoj,  -  potencial'nyj  vrag  obshchestva,
ugrozhayushchij ego blagodenstviyu. Lyubaya sistema stremitsya  k  stabil'nosti,  a
genij - eto destabilizator, on stremitsya izmenit', i sistema zashchishchaetsya  -
kak v estestvennyh naukah. On govorit, chto dlya vashego zhe  blaga?  Vse  tak
govoryat! Davi ih vseh, a zhizn' posle razberetsya, kto prav. CHto zh  -  posle
nekotorym stavyat pamyatniki...
     Kazhdyj, kto hochet blaga obshchestvu, - dolzhen  byt'  gotov  pozhertvovat'
soboj vo imya luchshego budushchego obshchestva, budushchego blaga... No i  v  budushchem
tochno tak  zhe  podobnyh  emu  blagorodnyh  samosozhzhencev  budut  davit'  i
unichtozhat' - vot v chem  tragediya!  Ibo  razvitie  nepreryvno,  beskonechno,
dokole zhizn' sushchestvuet. Nichto v principe ne menyaetsya...
     Znachit, zhdat'  nagrady  za  dobro  nechego.  Hula  i  travlya  nagradoj
blagorodnym i myatushchimsya umam. Da  posmertnaya  slava.  Da  uluchshenie  zhizni
posle ih smerti - esli oni okazhutsya pravy. No kakoe uluchshenie? - takoe,  v
kakom srednemu cheloveku, stadu, budet sytnee i privol'nee, - a  strasti-to
ostanutsya te zhe, nespravedlivosti te zhe, luchshih, izbrannyh - travit' budut
tak zhe.
     Stoit li, ponimaya vse eto, zhertvovat'  soboyu  radi  takogo  polozheniya
veshchej?
     Kazhdyj reshaet eto dlya sebya sam...
     No ya - YA - ne chuvstvuyu v sebe  sil,  very,  samootverzhennosti  klast'
svoyu zhizn' na altar' sluzheniya chelovechestvu, - ibo  ne  altar'  nikakoj,  a
kamen' dorozhnyj pod kolesom istorii. CHelovechestvo  katit  v  kolesnice,  a
luchshie iz luchshih mostyat dorogu pod kolesa svoimi kostyami. Im poyut slavu  i
soshvyrivayut pod kolesa novyh narodivshihsya luchshih lyudej, chtob ehat' i  pet'
dal'she: rovnej doroga, bol'she edy, teplej solnce,  a  sut'-to  vse  ta  zhe
samaya...
     Vot kak vse eto ustroeno...
     YA obyknovennyj chelovek, i hochu vsego  obyknovennogo:  i  dostatka,  i
vseh blag lyudskih,  i  vseh  mirskih  radostej...  net  vo  mne  fanatizma
zhertvovat' soboj.
     A ne zhertvovat' - znachit otkazat'sya ot  luchshego,  chto  est'  v  tvoej
dushe. Ot samogo  vysokogo  i  dostojnogo.  Izmel'chit'sya.  ZHit'  nichtozhnee,
nezheli ty sposoben...




     Kak zhe ya doshel do zhizni takoj? Da, ya mechtal ob istine,  imel  idealy,
hotel zhit' po sovesti, - no,  v  obshchem,  nikogda  soznatel'no  ne  izbiral
muchenichestvo. Kak put' moj zavel menya k nemu?.. YA ved' takogo ne  hotel...
Duhu stol'ko ne bylo, chtob reshit'sya, vybor sdelat', soznatel'no pojti, - a
vot...
     Da razve desyat' let nazad poveril li ya by, reshilsya li by - esli b  ot
menya potrebovalos' stat' nishchim, sostarivshimsya, odinokim, izgnannym, tol'ko
chto podayaniya ne proshu - i to! I to dast poroj kto,  na  nishchee  plat'e  moe
glyadya, krendel' ili grivennik - i beru! I styd-to perestal ispytyvat'!  Da
ved' ya po miru poshel, Hrista radi poshel, kuda zh nizhe!
     Kak zhe vyshlo, chto blagorodnye pobuzhdeniya yunoshi zaveli menya na  rubezh,
dal'she kotorogo uzhe i net nichego?! Ved' dejstvitel'no  poluchilos',  chto  ya
svoim ubezhdeniyam vsem, vsem pozhertvoval - nichego v zhizni ne imeyu, gol, kak
pravednik!
     Sam-to ya znayu, i klyanus', chto ne nastol'ko zhe ya byl podverzhen  poisku
istiny, sluzheniyu spravedlivosti, chtob za nih umeret' v cvete let nishchim pod
zaborom! - a vot umirayu nishchim pod zaborom.
     A samoe paradoksal'noe - za chto? Ved' ya sovsem  ne  tot,  chto  byl  v
dvadcat' let, i net u menya uzhe teh svyatyh i naivnyh ubezhdenij,  chto  togda
byli! Netu! ZHizn' ih vytoptala, vybila, razveyala. Za chto zhe  ya  stradayu  i
gibnu? YA nishch - a nishchetu nenavizhu! Praveden - a  pravednost'  prezirayu!  Ne
hochu ya ee, samo soboj eto poluchilos'. Ne delayu nichego - a bezdel'nikov  ne
perenoshu, hochu dela, mne ne hvataet ego, mne deyatel'nost' trebuetsya.
     A kakaya? Radi kuska hleba? -  malo,  skuchno,  truda  ne  stoit.  Radi
melkogo dostatka? Net; menya lish' bol'shoe udovletvorit.
     Znachit - dobivat'sya, rvat', idti vpered, vverh...
     ...Tak zachem zhe chelovek vstupaet  na  put'  kar'ery  -  esli  zaranee
predvidit vse izderzhki i goresti? A ved' vstupaet...
     CHelovek bol'shoj kar'ery schastliv - na samyj poverhnostnyj vzglyad.  Na
vzglyad bolee uglublennyj - dolya ego tyazhka.
     Sem'ya emu ne otrada. ZHenitsya obychno po raschetu. Deti rastut chuzhimi. U
nego net nastoyashchego domashnego ochaga - blesk osobnyakov v bede  ne  sogreet,
vygodnaya zhena v gore ne uteshit. Vot ego lyubov'.
     Lyubovnica? Krasiva i moloda - iz deneg i  vygod.  Brosit  ego  pervaya
chut' chto, prodast, smenit na luchshego pri udobnom sluchae.
     Den'gi? Kuda oni emu - i imeyushchihsya-to ne potratit'. A vot i  starost'
- zdorov'e ni k chertu, hodit s trudom, est po diete, hmur i mrachen, -  chto
radosti-to v millionah?
     Slava? V glaza-to l'styat, za spinoj plyuyutsya.  Pomret  -  i  slezy  ne
proronyat: sobake sobach'ya smert'. Prezrenie i nenavist'.
     Dela ego? Net nikakih del, odna sueta i vidimost'.
     Polozhenie? ZHri vse vremya drugih i bojsya, chto oni sozhrut tebya.
     Otdyh, bezdel'e? Tozhe net. Ved'  zanyaty  vse  vremya,  chto-to  delayut,
ustraivayut,  dogovarivayutsya,  ni  chasa  svobodnogo,   ustayut   smertel'no,
zdorov'e grobyat, v mogilu shodyat ran'she vremeni.
     I hot' by radost',  schast'e  v  etom  imeli  -  tak  ved'  tozhe  net!
Ozabocheny, nastorozheny, vechno kozni podozrevayut, ugrozy svoemu  polozheniyu;
tyazhelo im, hlopotno, neveselo.
     Delayut chto hotyat? - i vovse net! Raby oni svoego mesta, delayut tol'ko
to,  chto  vygodno  mestu  -  uderzhat',  chtob  nachal'stvo  ne   oserdilos',
podchinennyj ne podsidel. Za ramki eti zhestokie - ne vyshagnut'!
     Pochemu zhe ne vyjti v otstavku, ne  otdohnut'  na  pokoe,  naslazhdayas'
plodami dolgogo truda i prazdnost'yu?
     Vo-pervyh - ne ochen'-to i dadut. Za dolguyu kar'eru vragov mnogo  sebe
nazhil, i kak vlasti lishitsya  -  za  vse  emu  otomstit'  mogut,  v  kloch'ya
razorvat', lishit' poslednego, v grob zagnat', a  sem'yu  pustit'  po  miru.
Ujti s posta - samomu sebya zubov lishit', kotorye nuzhny nazhitoe ohranyat'  i
vragov sderzhivat'. Zatyanulo koleso, goryat glazami volki,  nazad  hoda  uzhe
net.
     Vo-vtoryh, nelegko na starosti let rezko snizhat'sya v glazah lyudej,  v
vese, v obraze zhizni. Byl pochet - a tut mogut i ruki ne podat', ne  uznat'
byvshie podhalimy. To sem'e tvoej klanyalis' vse - a tut ona obdelennoj sebya
chuvstvuet, obednevshej, chut' ne nishchej, unizhennoj.
     V-tret'ih - a ved' nikakoj drugoj radosti-to v zhizni, krome sluzhby na
postu  vysokom,  i  ne  ostalos'  uzhe!  Ved'  vsyu  zhizn'  samogo  sebya   k
odnomu-edinstvennomu  prisposablival  -   kar'eru   delat';   etomu   vsem
zhertvoval, vse podchinyal, - kuda zh teper'  det'sya?  Sem'ya  chuzhaya,  zdorov'ya
net,   zhelaniya   vse   ugasli,   povyvetrilis',   -   vsya-to    zhizn'    v
odnom-edinstvennom    ostalas',    sosredotochilas':    lishnyaya     nagrada,
blagodarnost' nachal'stva, hvala podchinennyh, uveryayushchih tebya v  mudrosti  i
velichii tvoem. |togo poslednego lishit'sya - chto  zh  togda  voobshche  v  zhizni
ostanetsya?..
     A samoe glavnoe - chelovek dolzhen starat'sya delat' samoe  bol'shoe,  na
chto on v zhizni sposoben. |to zakon zhizni.  Trudno,  kak  trudno  dojti  do
vysot v kar'ere, eshche trudnee byvaet tam uderzhat'sya. Vse sily, vse  pomysly
na eto, vsej zhizn'yu svoej na  eto  sebya  nataskival;  eto  -  smysl  zhizni
kar'erista.
     I eto glavnoe, chto zakon zhizni pobuzhdaet menya pojti po steze kar'ery.
YA sebe illyuzij ne stroyu: ya v tridcat' let egoist i  nigilist  zakonchennyj.
Ni vo chto ne veryu i, krome sobstvennogo blaga i  udovol'stviya,  nichego  ne
zhelayu.
     Kuda zh mne  podat'sya,  krome  sluzhebnoj  kar'ery?  Nikakih  osobennyh
talantov u menya net, iskusstva i nauki  togo  ne  dadut,  chto  sluzhba;  ne
torgovlej zhe den'gi skolachivat': pochet ne tot, prestizh  ne  tot;  da  i  ya
mnogo  umnej,  obrazovannej  torgashej  -  chego  zh  sposobnostyam  moim  zrya
propadat'?
     A  nastoyashchaya  kar'era  -  vseh  sil,  vseh  sposobnostej  trebuet.  I
akterskih, i pamyati, i rabotosposobnosti, i vneshnih dannyh, i haraktera, -
zdes' ya vsego sebya prilozhit' smogu.
     Zachem? - A zachem vse?.. Togda vse  bessmyslenno.  Nishchij  genij  pisal
kartiny - a imi uslazhdayutsya tupye bogachi;  gde  smysl?  A  v  tom,  chto  ya
skazal: maksimal'no prikladyvat' v zhizni vse svoi sily.
     Zachem? Zatem, chto prozyabat' v nishchete i unizhenii ya dalee ne mogu. YA ne
imeyu sredstv soderzhat' sem'yu, u menya net prilichnogo plat'ya, ya pitayus' tem,
ot chego otstavnoj invalid otvernetsya. Druz'ya moi vyshli naverh  i  menya  ne
uznayut, molodost' propadaet vpustuyu, lyudi, nesravnenno nizhe menya  po  umu,
obrazovaniyu, dushe, - spesivo unizhayut menya na kazhdom shagu; ya  ne  mogu  tak
bol'she!!
     YA stradayu ot moego polozheniya, stradanie eto dostavlyaet  postoyannuyu  i
muchitel'nuyu bol', bol' vyzyvaet zlobu na vseh: kto vyshe, potomu chto  ya  po
kachestvam lichnosti svoej luchshe ih; kto ryadom - potomu chto ya ne rovnya  etim
melkim soshkam, tupym obyvatelyam; kto nizhe - svin'yam i  rabskim  sozdaniyam,
grubym, p'yanym, ne zhelayushchim nichego, krome sytogo p'yanstva v svoem hlevu.
     O, ryadom  s  nimi  lyudi  kar'ery  -  eto  geroi,  sverhcheloveki!  Oni
mogushchestvenny, umny, energichny i priyatny v obshchenii! U  nih  dovol'no  uma,
chtoby ponyat' lzhivost' i farisejstvo morali, smeyat'sya  nad  etimi  brednyami
dlya bednyh durakov. U nih dovol'no sily i  energii  rabotat'  neprestanno,
dovol'no muzhestva, chtoby prokladyvat' sebe  put'  tam,  gde  nikto  nikomu
poshchady ne daet. U nih dostatochno bodrosti  i  vesel'ya,  chtoby  nikogda  ne
unyvat', ne zhalovat'sya, podnimat'sya iz padeniya s ulybkoj  i  snova  shagat'
naverh.
     ZHizn' - bor'ba: vot oni boryutsya i pobezhdayut.
     Gde bednyak plachet -  chelovek  kar'ery  stiskivaet  zuby.  Gde  bednyak
proklinaet - chelovek kar'ery smeetsya. Gde bednyak obvinyaet ves' mir v svoih
beda - chelovek kar'ery holodno delaet sebe urok iz svoej oshibki. On znaet,
chto vse lyudi - vragi i vo vsem mozhno obvinyat' tol'ko  sebya  samogo:  ploho
rasschital, slabo dobivalsya.
     Ryadom s bednyakom i ya sam chuvstvuyu, chto stanovlyus' smirennee,  slabee,
mel'che; ryadom s chelovekom kar'ery  ya  slovno  podzaryazhayus'  ego  energiej,
optimizmom, zhestokost'yu, soznaniem dostizhimosti lyuboj celi.
     Kto zhe dostojnee: kto vidit zhizn' v istinnom  svete  i  zhivet  po  ee
zakonam - ili tot, kto ne zhelaet  snyat'  rozovye  ochki  i  otyagoshchaet  vseh
svoimi setovaniyami? Tot, kto imeet sily  povelevat',  -  ili  tot,  kto  v
slabosti podchinyaetsya? Tot, kto mozhet chto ugodno sdelat', - ili tot, kto ne
mozhet  sdelat'  dazhe  sobstvennoe  skromnoe  blagopoluchie?  Kto  imeet  um
obmanyvat' - ili kto imeet glupost' obmanyvat'sya? Kto ravnodushno prinimaet
poklonenie, preziraya l'stecov, - ili kto podobostrastno klanyaetsya,  smiryaya
svoyu nenavist'?
     Tol'ko tot, kto stoit vysoko, imeet vozmozhnost'  chto-to  sovershit'  v
zhizni, vliyat' na nee. Inache  -  zatopchut  tebya  vmeste  s  tvoimi  blagimi
namereniyami i predlozheniyami. Ved'  kazhdyj  v  zhizni  ohranyaet  sobstvennoe
blagopoluchie i interesy -  poetomu  nado  byt'  sil'nym,  chtoby  sovershit'
chto-to. A sila v chelovecheskom obshchestve - eto vlast' i den'gi.
     Vlast' zhe po plechu tol'ko sil'nym. Povelevat' lyud'mi, vnushat'  drugim
svoyu volyu, dobivat'sya ispolneniya ee - eto tyazhkij trud, daleko  ne  kazhdomu
posil'nyj.  |to  osobyj  sklad  natury;  slabogo  takoj   gruz   otpugnet,
ottolknet.
     Tol'ko imeyushchij vlast' mozhet chto-to izmenit', uluchshit' v obshchestve:  on
imeet dlya etogo  sredstva.  |to  mog  imperator  Petr,  a  vot  chinovnichek
blagodushnyj ni shipa ne mozhet izmenit'.
     Vot i poluchaetsya, chto kuda ni kin' - no  esli  ty  lichnost'  sil'naya,
energichnaya, bogataya, - to nikuda, krome kar'ery, tebe ne podat'sya. I dobro
tvorit' - nado dlya etogo vozmozhnostej,  vlasti  tvorit'  ego  dobit'sya,  i
lichnoe blago urvat' - opyat' zhe kar'era,  esli  ne  stezya  tebe  torgovat',
podkupat' policiyu i podlichat' pered vsyakoj vlast'yu unizhenno; a eto  ne  po
mne.
     CHto zh; ya poteryal mnogo vremeni dlya kar'ery -  no  imeyu  sejchas  mnogo
opyta,  celeustremlennosti,   rassuditel'nosti.   Eshche   est'   vremya   vse
naverstat'. Da i - s samogo niza kak kuda ni pojdi - vse naverh vyjdet.
     CHto zh mne, kak Dmitrevskomu, v katorgu idti? Ne hochu. CHego radi?  Ah,
Dmitrevskij, slushal ya tebya nekogda, da ne poslushal ty menya... Odin ty  byl
drug u menya... CHto by ya ni otdal sejchas, chtob  vyzvolit'  tebya,  pomoch'...
Vot opyat' zhe - sila nuzhna dlya vsego: imel by ya sejchas vlast', vliyanie -  i
tvoyu by uchast' oblegchil... Ditya moe naivnoe... Inoj moj put' teper', inoj.
Avos' kogda eshche svidimsya - sam pojmesh', chto za mnoj pravda: za zhizn'yu...







                              i_z_n_u_t_r_i_:

     1. Polnoe podchinenie vseh strastej i zhelanij vole i rassudku.
     2. Gotovnost' na lyubye sredstva i postupki vo imya celi.
     3. Postoyannyj analiz postupkov: razbor oshibok, uchet udach.
     4. Krepit' v sebe samoobladanie: terpenie, volyu, veru v uspeh.
     5. Priuchit'sya videt' v lyudyah shahmatnye figury v tvoej igre.
     6. Golyj pragmatizm, izbavlenie ot sovesti i morali.
     7. Ovladenie akterstvom: ubeditel'no izobrazhat' nuzhnye chuvstva.
     8. Gotovnost' i stojkoe spokojstvie k vzletam i neudacham.
     9. Gotovnost' i zhelanie postoyannoj bor'by v dvizhenii k uspehu.
     10. Celeustremlennost', ravnodushie  ko  vsemu,  chto  ne  sposobstvuet
uspehu.
     11. Postoyannaya  gotovnost'  ispol'zovat'  lyuboj  shans,  poisk  lyubogo
shansa.
     12. Berech' zdorov'e - zalog sil, vynoslivosti, samoj zhizni.

                               s_n_a_r_u_zh_i_:

     1. Pozabot'sya o pervom vpechatlenii ot sebya: ono mnogoe opredelit.
     2. Bud' opryaten, akkuraten, podtyanut - no bez shchegol'stva i pretenzij.
     3. Bud' skromen. Ne zavodi razgovora pervym. Ne vylezaj vpered.
     4. Ne vydelyajsya. Ne bud' pervym ni v chem. Derzhis' v teni.
     5. Bud' roven, tih, neprimeten, ne vesel i ne grusten. Razdelyaj obshchee
nastroenie - iskrenne, no skromno. Ne razdrazhaj veselyh svoim  unyniem,  a
hmuryh - vesel'em.
     6. Ne proyavlyaj iniciativy. Na rabotu ne naprashivajsya,  ot  raboty  ne
begaj. Ispolnyaj dobrosovestno i v srok - ne luchshe vseh.
     7. Ty ne dolzhen davat' nikakih povodov dlya zavisti ili zhalosti  -  ni
dostatkom, ni uspehom, ni perspektivami,  ni  zdorov'em.  Pomni:  poka  ty
melok i zavisim ot vseh, tebe  opasna  nepriyazn'  lyubogo,  nuzhno  dobit'sya
dobrogo k sebe otnosheniya ot vseh.
     8. Nachni obshchenie s cheloveka malen'kogo, zabitogo:  on  stanet  predan
tebe beskorystno vo vsem.
     9. Ne imej vragov. Ne uchastvuj ni v ch'ej travle, esli ne  uverilsya  v
ee polnoj dlya sebya bezvrednosti - i tol'ko esli ona  tebe  neobhodima  dlya
soyuza s drugimi.
     10.  Ne  izlishne   chasto   sprashivaj   soveta   v   rabote,   vyrazhaya
neuverennost', chto smozhesh' dostignut' masterstva imyarek: eto raspolagaet k
tebe,  govorit  o  znachitel'nosti  sprashivaemogo  i  neznachitel'nosti,  no
razumnosti, dobrote, skromnosti tvoej.
     11. Izuchaj, izuchaj i eshche raz izuchaj  kolleg  i  osobenno  nachal'stvo.
Delajsya   predannejshim   drugom   cheloveku   naibolee    vliyatel'nomu    i
perspektivnomu.
     12. Bud' sobraniem vseh dobrodetelej -  ne  podcherkivaya,  lishen  vseh
porokov - neprimetno; ty dolzhen dobit'sya,  chtoby  kollegi  lyubili  v  tebe
cheloveka dobrogo, neglupogo, otzyvchivogo,  poryadochnogo,  priyatnogo,  -  no
nekonkurentosposobnogo i neznachitel'nogo.
     13. Ne toropis'. Promah v nachale puti osobenno tyazhelo ispravim.




                 B_i_b_l_i_o_t_e_k_a_ ch_e_s_t_o_l_yu_b_i_ya_:

     "Nikogda ne byt' bednym". Knyaz' Talejran

     "Polnoe podchinenie vseh strastej i zhelanij vole i rassudku". Napoleon

     "V obshchestvo nado vkrast'sya, kak chuma,  ili  vrezat'sya,  kak  pushechnoe
yadro. Smotrite na lyudej kak na loshadej, kotoryh nado zagonyat' i menyat'  na
stanciyah".
                                                             Bal'zak

     "Nachal'nik est' dannoe bogom dannoe nachal'stvo". Koz'ma Prutkov

     "Lish' rabolepnaya posredstvennost' dostigaet vsego". Bomarshe

     "Umnymi my nazyvaem lyudej, kotorye s nami soglashayutsya". Vil'yam Blejk

     "Dlya uspeha po sluzhbe byli nuzhny ne usiliya, ne trudy,  ne  hrabrost',
ne postoyanstvo,  a  nuzhno  bylo  tol'ko  umenie  obrashchat'sya  s  temi,  kto
voznagrazhdaet za sluzhbu, - i on chasto udivlyalsya svoim  bystrym  uspeham  i
tomu, kak drugie mogli ne ponimat' etogo".
                                                          Graf Tolstoj

                     I_z_u_ch_a_j_t_e_ ch_e_l_o_v_e_k_a_:

     1.  Vnimatel'no  nablyudajte:  ego  lico,  figuru,   manery   i   t.p.
Fiziognomika i psihologiya - vashe postoyannoe oruzhie.
     2. Uznajte o nem  vse:  sem'ya,  proshloe,  privychki,  bolezni,  vkusy,
uvlecheniya, simpatii i antipatii, druz'ya i vragi, deti i zhenshchiny,  slabosti
i poroki, etapy kar'ery, dostatok, pretenzii, perspektivy i t.d.
     3. Starajtes' vlezt' v ego shkuru, na vse smotret' s ego tochki zreniya,
dobivajtes' nekoego sliyaniya svoej vnutrennej lichnosti s ego.
     4. Dumajte o nem  postoyanno,  sopostavlyajte,  analizirujte,  -  lico,
vozrast, figuru, pocherk, goroskop, linii ruki, obstoyatel'stva  rozhdeniya  i
zhenit'by, privychku odevat'sya i t.p.
     5.  Svedite  znakomstvo,   lichno   ili   ch'e-to   posredstvo   (slug,
rodstvennikov, kolleg) s kem-libo iz ego blizkih, rodnyh, druzej.
     6. Uznajte tam, gde on sluzhil ranee, kakov on byl v inoj roli i  inyh
obstoyatel'stvah.
     7. Pol'zujtes' kazhdoj vozmozhnost'yu -  i  sozdavajte  eti  vozmozhnosti
sami, no nezametno - uznavat' ego mnenie obo vsem, i prezhde vsego - o  nem
samom: kosvenno yavstvuet iz vseh ego vyskazyvanij.
     8. Uznav o kakom-to sobytii, starajtes'  predugadat',  vychislit'  ego
reakciyu na eto sobytie. Oshibki analizirujte, utochnyaya sebe obraz i harakter
etogo cheloveka.
     9. Glavnoe, chto nado znat' o cheloveke:
     a) chego on bol'she vsego hochet,  ne  hochet,  lyubit,  boitsya,  uvazhaet,
preziraet;
     b) kakov on na samom dele, kakim on sam sebya predstavlyaet, kakim  ego
predstavlyayut drugie, kakimi on predstavlyaet drugih;
     v)  kak,  poznav  ego,  vyzvat'  ego  lyubov',  nenavist',   uvazhenie,
prezrenie, gnev, umirotvorenie, blagodarnost', strah, zhalost'.
     10. I postoyanno razvivajte v sebe intuiciyu, nablyudatel'nost',  umenie
sopostavlyat' i delat' zaklyucheniya, predvidya situaciyu.




                            N_a_ch_a_l_'_n_i_k_i_.

     1. Sdelavshij kar'eru s samogo niza,  trudno  i  medlenno,  v  tyazhelyh
usloviyah, sam vsego dobivshijsya, - umen, zhestok, bezzhalosten,  trebovatele,
vse mozhet ponyat' - no ne snizojti.  Ne  sklonen  proshchat'  promahi.  Grubuyu
lest' ne priemlet - eto sredstvo emu znakomo, s nim daet obratnyj  effekt.
Uslugi  i  podarki  prinimaet  ohotno,  no  blagodarnosti  ne  ispytyvaet.
Naibolee trudnyj tip: ved' to, chto  ty  sejchas  delaesh',  emu  znakomo  po
sobstvennomu opytu.
     Sredstva: obrazcovoe  ispolnenie  svoih  obyazannostej.  Rabota  sverh
mery,  no  bez  reklamy.  Tochnoe  ispolnenie   prikazov,   demonstrativnaya
bezzhalostnost' k sebe i podchinennym. Izobrazhaemyj tip: revnostnyj sluzhaka.
     2. Podlipala: sdelavshij kar'eru snizu, prisluzhivaya tyanuvshemu  ego  za
soboj hozyainu. Nailuchshij tip  -  maksimal'no  predskazuem  v  dejstviyah  i
reakciyah: chvanliv, zanoschiv, samolyubiv,  samodovolen,  neobrazovan,  glup,
trusliv,  izbegaet  iniciativy  i  otvetstvennosti.  Horosho  reagiruet  na
neumerennuyu lest'.  Podarki  prinimaet  kak  dolzhnoe.  Rabolepie  obozhaet.
Opasnost': hiter, ostorozhen, nereshitelen, peremenchiv. Revnuet  k  vnimaniyu
svoego hozyaina. Slabost': robeet pered tvoej svyaz'yu s vysokoj  personoj  -
doshedshij do nego sluh ob etom sposoben tvorit' chudesa.
     3. Vyskochka: bystro vzoshel snizu blagodarya  sluchayu,  obstoyatel'stvam,
udache. Neplohoj tip: ne uspel slishkom ozlobit'sya v bor'be, samouverennost'
(ot uspehov) peremezhaetsya s neuverennost'yu (ot nedostatka  znanij,  opyta,
privychki  k  svoemu  polozheniyu).  Blagodaren  za  pochtitel'nuyu  pomoshch'   i
podderzhku snizu: osobenno cenit "darimye" idei, sdelannuyu  podchinennym  za
nego  rabotu  i  t.p.  Ochen'  priznatelen  za  uvereniya   v   ego   polnoj
kompetentnosti,  hvaly  neobychajnym  sposobnostyam,   pozvolivshim   sdelat'
bystruyu kar'eru: mozhet  vozrazhat',  no  dushoj  zhazhdet  ubezhdenij  v  etom.
Ugodlivosti,  dorogih  podarkov   konfuzitsya,   ne   lyubit.   Predpochitaet
podchinennyh  kompetentnyh,  s  chuvstvom  sobstvennogo  dostoinstva  -  pri
uslovii, chto oni umeyut postavit'  sebya  nizhe  ego.  Sposoben  na  zhalost',
poryv, blagorodstvo, sochuvstvie: mozhet vojti v polozhenie.
     4. Vysokopostavlennyj bolvan: soldafon, tupym userdiem  vysluzhivshijsya
v generaly. Sredstvo: besprekoslovnoe podchinenie v  podrazhatel'nom  stile.
Buduchi chestnym idiotom, on mozhet sam rekomendovat' vas vyshe.  Esli  net  -
pereprygivat' ili ogibat' ego, zavyazyvaya otnosheniya s nachal'stvom cherez ego
golovu.
     5. Vysokopostavlennyj bezdel'nik: po proishozhdeniyu  baloven'  sud'by.
Vsyu ego rabotu myagko  vzyat'  na  sebya  -  eto  on  osobenno  cenit.  Legko
pribiraetsya k rukam, emu mozhno vnushit' chto ugodno. Slabovolen,  ibo  bolee
vsego cenit pokoj i vesel'e.  Izmenchiv,  legkomyslen,  nepredusmotritelen.
Podchinennyh dumaet, chto lyubit, hotya ih ne znaet. Sposoben  na  blagorodnye
poryvy - no i na  polnye  nizosti.  Oshchushchaet  sebya  nastol'ko  vyshe  sortom
podchinennyh, chto umilyaetsya svoe dobrote, govorya s nimi kak s ravnymi.
     6. Synok s hvatkoj: otprysk mogushchestvennogo  lica,  kar'era  kotorogo
namerena vzojti k samym zvezdam, molodoj bogach s ogromnoj perspektivoj. O!
- za ego spinoj mozhno podnyat'sya vvys', v nego nado vceplyat'sya, kak bloha v
sobachij hvost,  etot  nachal'nik  mozhet  byt'  sud'boj  na  vsyu  zhizn'.  Po
neopytnosti i beznakazannosti sklonen k oshibkam. Oshibki eti brat' na  sebya
i  drugih  -  prezhde,  chem  on  pochuvstvuet  nelovkost':   ne   dat'   emu
okonfuzit'sya, na ego uhaby podstilat' sobstvennuyu spinu!  Uchit'  ego  -  v
forme voprosov, na kotorye sam predlagaesh' varianty otvetov, somnevayas'  v
svoih dejstviyah, - i takim obrazom osveshchat' emu ves' krug problem. Zaranee
gotovit' zapasnye varianty po ego oshibochnym prikazam - chtob  v  pervyj  zhe
mig predstavit' ih kak estestvenno vhodyashchie v  vashi  obyazannosti.  Vnushit'
emu, chto sluzhit' pod nim krajne  legko  i  priyatno:  on  daet  iniciativu,
pozvolyaet rasti,  pobuzhdaet  k  nailuchshim  resheniyam  -  a  eto-to  i  est'
ideal'nyj nachal'nik: i posovetuetsya, i pohvalit, i  zazhzhet  svoej  molodoj
energiej.
     7. Pustoe mesto: malosposoben, besharakteren,  tih,  dobr,  myagok,  -
sdelal kar'eru voleyu nachal'nikov, sluchajnostej, otsutstviya pod rukoj bolee
podhodyashchih  kandidatov  -  za  svoe  soglasie  so   vsemi,   poryadochnost',
otsutstvie zlyh sluhov, prostupkov i vragov, za horoshij posluzhnoj  spisok.
Samoj sud'boj prednaznachen, chtoby vydoit' ego do konca i  pri  vozmozhnosti
s容st'. Osnovnaya  cherta  -  nesposoben  k  organizovannomu  soprotivleniyu:
podatliv,   robok.   Obyazyvat'   ego   blagodarnost'yu,   apellirovat'    k
spravedlivosti,  demonstrirovat'   svoi   nevoznagrazhdennye   dobrodeteli.
Pribiraetsya k rukam polnost'yu.  Osobenno  cenen  tem,  chto  sam  zhe  budet
hlopotat'  za  tebya  v  verhah.  Opasnost':  slabyj  harakter,   postoyanno
ponuzhdaemyj, mozhet dat' vzryv, podsoznatel'no stremyas' k osvobozhdeniyu.  Ne
teryat' s nim bditel'nosti, ne perezhimat',  chtob  ego  delikatnost'  vsegda
pereveshivala vnutrennee razdrazhenie: pust' zlitsya, no delaet to, chto  tebe
nado. Bud' pochtitelen i ostorozhen - on zlopamyaten na  obidu.  No  dazhe  ne
lyubya tebya, postupaet tak,  kak  diktuyut  ego  predstavleniya  o  poryadochnom
cheloveke, kakovym on schitaet sebya prezhde vsego. Poetomu s nim horosh polnyj
diapazon: ot  sleznyh  mol'b  do  zhestokogo  trebovaniya  svoih  prav.  Ego
vozmozhnyj otkaz zaranee mozhno parirovat'  zayavlenie,  chto  on  otkazhet  iz
lichnyh chuvstv: etogo on stesnyaetsya i postupaet soglasno  vashej  pros'be  i
dazhe v ushcherb sobstvennym interesam.
     8. Otygravshijsya: uzhe gotovitsya k otstavke i pensii. Slegka  zol,  chto
ne dostig bol'shego, pechalen, chto konec. A) Podumyvaet o preemnike, o svoej
dobroj pamyati. - Umil'no perenimat' ego opyt, na slovah  ot  preemnichestva
otkazyvat'sya, plakat' o ego dobrote, nezamenimosti, mudrosti. B) Mahnul na
vse rukoj - "posle nas hot' potop". - Ispodvol' brat'  vse  vozhzhi  samomu,
vypolnyat' rabotu  svoyu,  ego,  -  pust'  sebe  bezdel'nichaet  vslast'.  V)
Samodurstvuet pod konec. - Nezametno smyagchat' ego prikazy, oblegchaya uchast'
prochih podchinennyh, a emu  hvalit'  ego  energiyu:  penie  hvaly  i  polnyj
sabotazh  s  pricelom  na  to,  chtob  udovletvorit'   svoej   deyatel'nost'yu
vyshestoyashchee nachal'stvo.
     9. Zastryavshij: davno  rasschityvaet  na  povyshenie.  A)  Vsemi  silami
tolkat' ego naverh, pomogat' emu, organizovat' kampaniyu po ego vydvizheniyu.
- Libo zajmesh' ego mesto, libo on potashchit tebya za soboj.  B)  ZHelanie  ego
vydvizheniya sdelat' vidimym predlogom dlya svoej aktivnoj deyatel'nosti  -  i
ispol'zovat' kak otvlekayushchij moment, chtoby obojti po sluzhbe  etot  vrosshij
pen'.
     10. Ponizhennyj: vidal luchshie vidy, obizhen, zhelchen, stradaet, nadeetsya
vernut'sya obratno v vysshie sfery. V tonkosti dela  ne  vnikaet,  privyk  k
inomu  razmahu.  Ubezhdat'  ego  v  dostovernyh  izvestiyah  i  ego   skorom
povyshenii, pet'  difiramby,  klyast'  nespravedlivost'.  Analogichno  nomeru
devyatomu.




                        I_s_k_u_s_s_t_v_o_ l_e_s_t_i_.

     1. Lest' dolzhna kazat'sya cheloveku pravdoj.  Neobhodim  individual'nyj
podhod: znat', kakim chelovek schitaet sebya sam -  i  kakim  on  hochet  sebya
schitat'.
     2. Umelaya lest' - sil'noe i bezotkaznoe sredstvo.
     3.  Lyubuyu  lest'  proglotyat  togda,  kogda  uvereny  v   vashem   ume,
dobrozhelatel'nosti, kompetentnosti, beskorystii.
     4. Duraku goditsya i samaya grubaya lest', granichashchaya s izdevkoj.
     5. Umnyj i opytnyj, zametiv lest', nastorazhivaetsya i ne doveryaet  vam
bolee; lest' - eto agressiya na kolenyah; umnomu nado l'stit' tonko i tochno.
     6.  Lest'  dolzhna  byt'  umestnoj  -  garmonirovat'  s  situaciej   i
nastroeniem.
     7.  Sostavlyajte  sebe  reputaciyu  cheloveka   sderzhannogo,   chestnogo,
nel'stivogo - togda vasha lest' budet dejstvovat' sil'nee i vernee.
     8. Izbegajte pryamoj lesti - otkrytogo voshvaleniya i voshishcheniya,  esli
ne ubezhdeny polnost'yu, chto ona umestna.
     9. "Sluchajnaya lest'" - l'stit' za glaza tak, chtob chelovek  "sluchajno"
eto podslushal.
     10. "Kosvennaya lest'" - kak by  peredavat'  cheloveku  mnenie  drugih,
osobenno teh, k komu on prislushalsya by.
     11. "Peredannaya lest'" -  l'stit'  za  glaza  blizkim  emu  lyudyam,  s
raschetom, chto oni emu peredadut.
     12. Vyrazhat' zhelanie kogda-nibud'  hot'  priblizit'sya  k  ego  urovnyu
dostoinstv.
     13. Priznavat'sya v dobroj zavisti: pryamo - svoej, kosvenno -  ch'ej-to
zavisti k ego dostoinstvam i uspeham.
     14. Ob座avlyat' ego primerom dlya podrazhaniya: pryamo - svoim, kosvenno  -
ch'im-to.
     15. Udivlyat'sya ego mudrosti, sposobnostyam,  talantam  i  t.p.  -  bez
lestnyh slov.

                    I_s_k_u_s_s_t_v_o_ k_l_e_v_e_t_y_:

     1. Osuzhdat' "nelepyj sluh", izlagaya ego soderzhanie.
     2. "Zashchishchat'" cheloveka ot sluha, izlagaya takovoj.
     3. Rasskazyvat' "po velikomu sekretu" tomu, kto razneset, - vydumyvaya
nadezhnyj i neproveryaemyj istochnik i otkreshchivayas' samomu.
     4.  Navodyashchimi   voprosami   pobuzhdat'   ch'ego-to   vraga   dopuskat'
predpolozheniya, i zatem ssylat'sya na sego vraga, delaya ego istochnikom.
     5. Pripisyvat'  cheloveku  glubokuyu  skrytnost',  pritvorstvo,  tajnye
zamysly: podozrenie, ne imeya yavnoj pishchi, samo nachnet tolkovat' nejtral'nye
fakty i postupki v pol'zu obvineniya.
     6. Vytaskivat' takie istorii iz proshlogo  cheloveka,  gde  uzhe  nel'zya
opredelit' i dokazat' istinu, i tolkovat' fakty v neblagovidnom svete.
     7. Dlya real'nyh postupkov cheloveka nahodit' nizkie pobuzhdeniya.
     8. Pripisyvat'  emu  zavist'  k  sobesedniku:  etomu  veryat  osobenno
ohotno.
     9. Provocirovat' ego voprosami na neostorozhnye otvety i pereskazyvat'
ih.
     10. Zaranee predskazat' kakoj-to ochevidnyj ego  postupok,  predstaviv
ego kak sledstvie skvernyh,  skrytyh  umyslov:  sbyvshis',  takoj  postupok
ochen' ubezhdaet vseh v pravote vashih suzhdenij o nem.
     11. Anonimnye pis'ma i donosy.
     12. Podkuplennye lzhesvideteli, zhaluyushchiesya nachal'stvu, sem'e,  druz'yam
i t.p.

                    I_s_k_u_s_s_t_v_o_ i_n_t_r_i_g_i_:

     1. Intriga - eto takaya igra  v  shahmaty,  gde  srazhayushchiesya  na  doske
figury voobrazhayut sebya igrokami, a dvigayushchij ih igrok ostaetsya  nevidim  i
neizvesten, pozhinaya vse plody pobedy.
     2. Iskusstvo intrigi sostoit v tom, chtoby  opredelit'  nuzhnyh  lyudej,
znat', kak oni postupyat pri sootvetstvuyushchih usloviyah i obstoyatel'stvah,  i
eti postupki soedinyat', kak zven'ya, v cep', idushchuyu ot vas k vashej celi.
     3. Preimushchestvo intrigi sostoit v tom, chto  lyudi,  nesravnenno  bolee
mogushchestvennye, chem vy sami, dobivayutsya vashih interesov so  vsem  naporom,
polagaya, chto dejstvuyut v interesah sobstvennyh.
     4. Tonkost' intrigi sostoit v tom, chto kazhdyj uchastnik dejstviya lichno
zainteresovan v svoih postupkah, rukovodstvuetsya sobstvennymi zhelaniyami  i
strastyami, i dvigaet mehanizm intrigi v  nuzhnom  vam  napravlenii  -  dazhe
vopreki svoej vygode.
     5. Bezopasnost' intrigi zaklyuchaetsya v tom, chto vy sami  delaete  lish'
pervye odin ili neskol'ko hodov, nevinnyh, nezametnyh i bezopasnyh,  a  ko
vsemu dal'nejshemu ne tol'ko ne imeete otnosheniya, no dazhe naprotiv - mozhete
vybrat'  takuyu  liniyu  povedeniya,  chtoby  v  glazah  okruzhayushchih  vyglyadet'
bezuprechno  i  osuzhdat'  teh,  kto  tratit  sily  v  neblagovidnyh  celyah,
vedushchihsya k nuzhnoj vam celi.
     6. Nadezhnost' intrigi zaklyuchaetsya v tom, chto  glavnuyu  cep'  dejstvij
mozhno podkrepit' celym ryadom zapasnyh variantov, a uyazvimye  uzly  usilit'
dopolnitel'no vovlekaemymi licami.
     7. |ffekt intrigi zaklyuchaetsya v tom, chto v rezul'tate raznyh sobytij,
k kotorym vy ne imeete nikakogo otnosheniya, vy poluchaete to, chto vam nuzhno,
sohranyaya reputaciyu cheloveka, kotoryj nichego  ne  dobivaetsya  i  naverh  ne
lezet.
     8. Nedokazuemost' intrigi v tom, chto lichno vy ne tol'ko ni v  chem  ne
mozhete byt' priznany vinovnym, no i dejstvitel'no ne  sovershali  absolyutno
nichego neblagovidnogo, da i  vovse  nichego  ne  sovershali,  vashi  slova  i
postupki sami po sebe ne imeyut ni malejshego znacheniya, a za dejstviya lyudej,
kotorye vam ne podchineny, ot vas ne zavisyat,  kotoryh  vy  ni  k  chemu  ne
podstrekali - naprotiv, vozmozhno predosteregali ot  togo,  chto  oni  stali
delat' dalee, - vy za vse eto nikak ne mozhete otvechat'.
     9. Neotvratimost' intrigi v tom,  chto  vy  v  pokoe  obdumyvaete  vse
zven'ya i varianty, podgotavlivaete vse dejstviya nezametno  dlya  vseh  -  a
zatem razom zapuskaete mehanizm, kotoryj lyudi uzhe ne  tol'ko  ne  uspevayut
ostanovit', no dazhe ne mogut uvidet' celikom, v sovokupnosti, vseh chastej,
a vidyat lish' otdel'nye yavleniya, vneshne dazhe ne svyazannye mezhdu soboj.
     10. Garantiya intrigi v  tom,  chto  u  kazhdogo  cheloveka  est'  slabye
storony, zhelaniya i strasti, grehi i mechty,  kazhdyj  sposoben  na  kakie-to
predskazuemye shagi, kazhdogo mozhno kakimi-to izvestiyami i  preduprezhdeniyami
zastavit' sdelat' shag, nevinnyj i netrudnyj  dlya  nego  sam  po  sebe,  no
vyzyvayushchij chej-to sleduyushchij shag.




                           ZH_r_i_ i_h_ v_s_e_h_:

     1. Izbavlyat'sya ot vseh konkurentov: yavnyh, skrytyh i potencial'nyh.
     2. Stavit' nevypolnimye zadachi.
     3. Peregruzhat' rabotoj. Pri zhalobah - ne davat' raboty  i  nakazyvat'
za bezdel'e.
     4. Pooshchryat' ih oshibochnye dejstviya do polnogo konfuza i provala.
     5. Rekomendovat' ih v chuzhie vedomstva i dazhe iskat' im tam mesta.
     6. Postoyanno zadevat' ih samolyubie, izvodya im nervy.
     7. Postoyanno dergat' ih po pustyakam, ne davaya rabotat'.
     8. Stravlivat' ih drug s drugom.
     9. Podavat' im nadezhdy, ne vypolnyaya obeshchannogo.
     10. Pri uvol'nenii provozhat' s pochetom, s horoshimi  rekomendaciyami  -
daby vse znali, chto luchshe ujti, chem ostat'sya.
     11. Esli ego rabota laditsya - peredat' ee drugomu.
     12. Uspehi zamalchivat', nedostatki razduvat'.
     13. Postoyanno privodit' im v primer rabotnikov yavno hudshih.
     14. Najti temnye pyatna v ih proshlom i nastoyashchem.
     15. Izvestit', chto ego mesto obeshchano drugomu.
     16. Provocirovat' na grubost' i prostupki.
     17. Okazat' "doverie", kotoroe nevozmozhno opravdat' i dast povod  dlya
vygovora.
     18. Vozlozhit' otvetstvennost' za yavno nevypolnimoe delo.
     19. Sklonit' k sluzhebnomu zloupotrebleniyu - i raskryt' s pozorom.
     20. Zahvalivat' nastol'ko, chtob on yavno ne opravdyval pohval.
     21. Stavit' ego pod nachal'stvo ego vraga ili zavistnika.
     22. Dat' emu v  podchinenie  bezdel'nika  -  i  uprekat'  za  neumenie
spravit'sya s podchinennymi.

                      N_e_ u_p_u_s_k_a_j_ s_v_o_e_g_o_:

     1. Vygodnaya zhenit'ba na den'gah, svyazyah, polozheniyah.
     2. Ne raskryvat' dushu nikomu: nikomu nel'zya doveryat'.
     3. Ne byt' mstitel'nym i zlopamyatnym:  eto  otvlekaet  sily  ot  puti
naverh. Naprotiv, velikodushie raspolagaet k vam.
     4. Bogatet' lyubymi sredstvami. Skryt' bogatstvo legche, chem  bednost'.
Den'gi pozvolyayut upravlyat' lyud'mi, pokupaya im nuzhnye  veshchi,  udovol'stviya,
uslugi, posty.  Lyuboe  predpriyatie  nuzhdaetsya  v  den'gah;  otsutstvie  ih
podryvaet samyj genial'nyj plan, zastavlyaet  upustit'  poroj  edinstvennyj
shans.
     5, Pol'za ot obladaniya summoj dolzhna pokryvat' vred vashej  reputacii,
nanesennoj sposobom, kakim eta summa dobyta: million  pokroet  prakticheski
lyubye moral'nye izderzhki i otkroet pered vami  bolee  dverej  naverh,  chem
zakrylo ih priobretenie.
     6. Ne bud'te skaredny: umejte tratit' mnogo, chtoby poluchit' bol'she.
     7. Kazhites' cedry, no bud'te raschetlivy: skupost' sohranit bogatstvo,
pozvolyayushchee shchedrost', motovstvo razveet ego i unichtozhit samuyu  vozmozhnost'
shchedrosti.
     8. Umejte vnushat' strah: lyudi cenyat dobroe raspolozhenie togo, za  kem
znayut  silu  i  vlast'  smyat'  ih,  kogo  boyalis'  by  imet'  vragom,   no
prenebregayut tem, kto voobshche dobr i ne mozhet byt' im opasen.
     9. Vsegda davajte  podchinennym  chuvstvovat'  propast'  mezhdu  nimi  i
soboj.  I  tol'ko  kogda  dostignete  samyh   bol'shih   vysot   -   inogda
pereshagivajte etu propast' i derzhites' na  ravnyh:  togda  eto  uzhe  budet
vosprinimat'sya s vostorgom i povyshat' vash avtoritet.
     10.  Demonstrirujte  spravedlivost'  i  dobrotu,   publichno   pomogaya
neschastnym, kotorye absolyutno neopasny, pol'zuyutsya zhalost'yu  okruzhayushchih  i
budut slavit' vas potom vsyu zhizn'.




                     V_o_l_k_ s_r_e_d_i_ v_o_l_k_o_v_.

     - Nu... zdravstvuj, Dmitrevskij.
     - CHemu obyazan, vashe vysokoprevoshoditel'stvo?
     - I kandalov s tebya ne snyali...
     - Da, i kovrov ne postelili v kamere.
     - CHto zh, i ruki ne podash'?
     - Nemyty, vashe vysokoprevoshoditel'stvo. Da  i  nelovko  v  kandalah,
znaete. Zavtra poutru pochtite  li  prisutstviem?  Budut  davat'  nebol'shoj
spektakl' so mnoj v glavnoj roli. Proshu! Aboniruyu vam mesto v pervom  ryadu
u eshafota. Ili kreslo na pomoste prikazhete?
     - Perestan' ernichat', Dmitrevskij... Ty chto, ne uznaesh'?
     - Ne imeyu chesti.
     - Proshenie o pomilovanii ne podash'?
     - Net, ne podam.
     - Otchego?
     - CHtob sovest' vam oblegchit'. CHto, mol, sam vinovat. Ved'  vse  ravno
povesite. Razve ne tak?
     - Mozhet, i ne tak.
     - To-to: mozhet... Ne budem  schitat'  drug  druga  za  durachkov,  vashe
vysokoprevoshoditel'stvo.
     - Da ostav' ty eto  "vysokoprevoshoditel'stvo"!..  Dmitrevskij,  ved'
eto zhe ya k tebe prishel...
     - Zachem?
     - Ne znayu... Skazat' tebe mnogoe  nado...  Ne  tak-to  vse  prosto  v
zhizni.
     - Vy ne ko mne prishli. K svoej sovesti. I vse otvety moi sami znaete.
     - Tebe ne strashno?
     - Net.
     - A mne strashno.
     - Nichem ne mogu pomoch'.
     - Mozhesh'.
     - CHem zhe? Uteshit', chto vy sovershenno ni v chem  ne  vinovny,  utverdiv
moj smertnyj prigovor?
     - U tebya est', mozhet byt', poslednee zhelanie? YA sdelayu vse;  ispolnyu,
peredam.
     - Net.
     - Horosho... Togda u menya est'... Ty mozhesh' ispolnit' moyu poslednyuyu  k
tebe pros'bu, Dmitrevskij? Radi  teh  dalekih  schastlivyh  let,  kogda  ya,
shchenok, byl vlyublen v tebya, smotrel tebe v rot?
     - Vy, kazhetsya, reshili ispovedat'sya zavtrashnemu visel'niku?
     - Ne plyuj mne v dushu... eto neblagorodno, nedostojno tebya.
     - Net u vas dushi. I voobshche - pozvol'te mne pospat'. T'fu, da  chto  za
iudiny slezy! Utri sopli i stupaj v svoyu rezidenciyu, lopuh edakij!
     - Drug milyj,  ved'  nichego  u  menya  teper'  ne  ostaetsya  v  zhizni,
nichego!.. ved' nenavizhu ya ih vseh, nenavizhu!.. kak zhe eto tak vyshlo...
     - Da? Pishi prikaz o moem osvobozhdenii - i bezhim. A?
     - Nevozmozhno.
     - Otchego?
     - YA vsego sebya otdal za etu kar'eru. Ot menya uzhe nichego ne  ostalos'.
Ponimaesh' - ved' chelovek teh lyubit, kto ego lyubit. Vot ya kazhdogo, kazhdogo,
s kem zhizn' svodila, ne prosto obol'shchal -  a  chem-to  i  lyubil.  Nasil'no.
Druzhil. Ulybalsya. Staralsya vse luchshee v nem videt' -  inache  ved'  vynesti
nevozmozhno. I vyshlo - chto kazhdomu otrezal ya lomot' ot lyubvi svoej. Ot dushi
svoej. Vseh ih lyubil,  kogo  druz'yami  sebe  sdelal,  podlecov,  egoistov,
sanovnikov, durakov... i sebe uzhe nichego ne ostalos'.
     - Vidish', kakaya u  nas  mnogoznachitel'naya  situaciya,  da?  -  mertvyj
veshaet zhivogo. Dostojno nemeckih romantikov.
     - Kak ty mozhesh' shutit'?
     - A ya - zhivoj. I lyubov' otdal tem, kogo lyubil. I zhizn' - tomu, vo chto
veril.
     - A ya ved' tebe zaviduyu, Dmitrevskij.
     - Vresh'. Sebe vresh'. Ty zaviduesh' tol'ko tem, kto  sil'nee  i  bogache
tebya.
     - Kogda-to, mnogo let nazad, ya mechtal, chto stanu bogatym, sil'nym,  -
i pri sluchae pomogu tebe, spasu...
     - Cenyu blagie namereniya. A chto zhe potom? CHto teper'?
     -  A  potom...  CHem  vyshe  podnimaesh'sya,  tem   besposhchadnee   bor'ba,
smertel'nee vrazhda, kazhdyj staraetsya unichtozhit'  kazhdogo,  kto  mozhet  emu
pomeshat'. Poka odnazhdy ne pochuvstvuesh', chto chto  ty  gotov  svoimi  rukami
ubit' lyubogo, lish' by podnyat'sya eshche na odnu stupen'ku: vse prochee ne imeet
uzhe dlya tebya ceny. I vot togda ty gotov, sozrel dlya postoyannoj kar'ery.
     - Pozdravlyayu.
     - No ya nikogda ne mog by podumat', chto eto mozhet byt' tak  bukval'no.
Ved' ya ne hotel, klyanus' tebe... YA ne znayu, kak eto  slozhilos'...  klyanus'
tebe vsem svyatym, chto ya ne hotel, ne hotel dojti do  togo,  chtoby  kaznit'
cheloveka, kotorogo bogotvoril!
     -  Ladno;  oblegchu  tvoyu  dushu...  YA  tozhe  nikogda  ne  hotel   byt'
poveshennym. I nikogda ne hotel byt' v katorge. Ne  hotel  byt'  nishchim,  ne
hotel bolet' chahotkoj. Kogda ya pervyj raz  popal  v  Akatuj,  ya  nochami  v
izumlenii sprashival sebya: kak zhe eto vyshlo?.. Da, ya imeyu  idealy,  veryu  v
inoe i luchshee budushchee, hochu sposobstvovat' ego prihodu - no ne apostol  ya,
net! YA tozhe hochu lyubvi, schast'ya, blagopoluchiya, hochu  imet'  sem'yu,  detej,
hochu rabotat' i ne begat' vechno ot policii.  Vidno,  nashi  zhelaniya  vsegda
zavodyat nas dal'she, chem my sami predpolagaem.
     - Kak stranno slyshat' eto ot tebya... V tridcat' let ya dumal tochno tak
zhe... i togda ya sdelal vybor.
     - I vot ty zdes'.
     - I vot my oba zdes'. No uzhas v tom, chto ya prav! YA,  podlec,  zhivu  i
vlastvuyu! A ty, svyatoj, prinimaesh' smert'. Znachit, pravda  zhizni  na  moej
storone?
     - Togda pochemu ty zhaluesh'sya mne na svoyu zhizn', a ne  ya  tebe?  Pochemu
mne nechego ispravlyat' v svoej zhizni, a tebe tvoya protivna?
     - Potomu chto umeret' svyatym proshche, chem zhit' greshnikom.
     - Krasivye slova... YA pomnyu  tvoi  yunosheskie  pis'ma.  Ty  vse  togda
pravil'no ponimal. Prosto duhu  u  tebya  ne  hvatilo,  urvat'  svoj  kusok
zahotelos'.
     - Razve eto takoj bol'shoj greh?
     - Net. Tol'ko ne plach'  teper'.  V  konce  koncov,  eto  menya  zavtra
veshayut, a ne tebya.
     - Otkuda u tebya stol'ko duha?
     - A ya veryu v to, chto bol'she, znachitel'nee menya.  A  vse,  chto  dorogo
tebe, - sushchestvuet dlya tebya odnogo. Posle menya  ostanetsya  delo,  a  posle
tebya - tol'ko den'gi i ordena.
     - Obrecheno tvoe delo, nichego ty ne  izmenish'  v  mire,  lyudi  takovy,
kakovy oni est', neuzheli ty ne ponimaesh'?!
     - Sovsem ty poglupel. Vechno moe delo, bessmertno, nepobedimo! Uzh esli
luchshie iz lyudej vsegda vsem zhertvovali, i zhizn'yu samoj,  za  eto  delo,  -
znachit, cennost' ego vyshe tvoej brennoj zhitejskoj vygody, a? Znachit,  est'
schast'e vysshee, chem gryzt' blizhnego i vozvysit'sya nad nim, a? Tak-to. Idi,
idi. I rasporyadis' dat' mne utrom chistuyu rubahu  i  pobrit'.  Nu,  stupaj,
bedolaga.








     -  Milochka,  ty  prosti  mne  moi   otkrovennosti...   nervy   sovsem
rasshalilis'... ah, nalej eshche, nalej. My zhe s toboj s detstva druzhim, ty zhe
znaesh', ya vsegda  rassuditel'noj  byla...  a  sejchas  i  ne  znayu,  chto  i
delat'... ya s uma sojdu! S uma sojdu, esli hot' s toboj ne podelyus'...
     Oj, erunda, pro lyubovnic ego ya davno  znayu,  i  aktrisku  etu  podluyu
soderzhit... snachala plakala, potom rukoj mahnula, chto zh  delat',  vse  oni
takie; i deti rastut, kuda ya denus'... ya ponimala vsegda prekrasno, chto on
iz vygody na mne zhenilsya, takoj  vidnyj,  krasivyj...  a  on  kogo  hochesh'
obol'stit' umeet, ugovorit, ulomaet, vnushit chto ugodno,  -  osobenno  esli
sama v eto verit' hochesh'...
     Ne b'et, kak ty mogla podumat'!.. ah, chto ya opyat'  vru,  uzhe  ved'  i
ruku podnimal, i slova govoril takie, takie, chto podumat' strashno... YA  uzh
i s etim smirilas', malo li kak v sem'e byvaet; i  vdrug  poslednee  vremya
sovsem vse uzhasno stalo...
     Vstan'  pozhalujsta,  dushechka.  Proshu  tebya,  na  minutku.   Vot.   Ne
udivlyajsya... My zhe s toboj vsegda odnogo rost byli, pravda? O,  ne  smotri
na menya tak, ya normal'na, normal'na, ne sumasshedshaya ya!
     Skazhi... ya ved' ne stala bol'she... nu, vyshe - ne stala, net?
     Vot slushaj. |to vse tak nachalos': on v prisutstvie odevaetsya,  mundir
nadevaet novyj - a rukava dlinny. On zagoryachilsya - i Pavlushe, kamerdineru,
v uho i stuknul. Ved' uzhe mnogo let sh'etsya emu  vse  po  odnoj  merke,  on
sovsem ne tolsteet, ne menyaetsya, takoj zhe krasivyj... izverg...
     Mundir tot zhe chas podkorotili. Portnogo privezli, tot kaetsya... A  on
i na menya nogami zatopal - pri lyudyah pryamo: ya zhe za vsem  v  dome  sledit'
dolzhna, on  tak  zavel;  a  chto,  govorit,  tebe  eshche  delat'...  i  slova
uzhasnye... nu, ne budu, ne budu, vse uzhe.
     A nazavtra frak odevaet v sobranie ehat' vecherom  -  i  snova  ta  zhe
istoriya... Pavlushe lico v krov' razbil, portnoj uzh na kolenkah  polzal:  a
mne... na menya... vodichki podaj, da.
     YA mysh'yaku prinyat' hotela... vsemu predel  est'.  Nikakoj  radosti  ne
ostalos', deti chuzhie rastut, zlye, v dome strah vsegda, kopejki na rashody
net... vot - vyjdi zamuzh za  bednogo  i  blagorodnogo,  tak  sama  stanesh'
bednoj i blagorodnoj: emu chest', a tebe gore.
     A vecherom on ko mne v spal'nyu mirit'sya prishel.  Blednyj,  neschastnyj,
drozhit, lica net. Gospodi, kogda on dobryj byvaet - da ya  vsyu  zhizn',  vsyu
krov' emu otdam, luchshe nego net cheloveka  na  svete!  A  ved'  vnachale  on
vsegda byl takoj...
     I vot, noch'yu... muzh ved', milochka, ty ponimaesh', est' mnogo,  kak  by
eto skazat'... primet raznyh... Ved' posle svad'by, pervoe-to  vremya,  eto
takoe schast'e bylo, vse kak sejchas zhivoe pomnitsya. I vot u  menya  oshchushchenie
vozniklo, slovno... slovno on pomen'she kak by stal.
     Kak zhe redko, dumayu, on ko mne prihodit, chto ya uzhe i zabyvat' ego kak
muzha stala.
     A  nazavtra  on  tak  zlobno  na  menya   posmotrel:   chto,   govorit,
vytarashchilas', kukla chertova? A ya smotryu i plachu, tak lyublyu ego...
     A posle etih slov vspomnila somneniya nochnye:  on  ved'  ran'she  takoj
bol'shoj kazalsya mne, vysokij, sil'nyj. A tut kak pelena s glaz: i vovse ne
takoj bol'shoj on. Net, ne malen'kij, no - obychnyj. Obychnyj.
     YA na nego vsegda snizu vverh zaglyadyvala, na cypochki  privstavala,  a
tut stoyu ryadom - i nichego takogo. Vot chto  nazyvaetsya  osleplenie  yunosti,
lyubov'... Sred' vseh on mne vyshe vseh kazalsya - a teper'  vizhu:  mnogie  i
vyshe est'.
     A on i govorit: chto-to ty, matushka, vovse stala kostlyava i dolgovyaza.
Rastesh' na starosti let, chto li? I eto pri lakeyah! U  menya  kak  v  golove
zakruzhilos' - i pri doktore tol'ko v sebya prishla.
     Doktor uspokoil, propisal nervy lechit': na vody, govorit,  neobhodimo
ehat'. Da ved' eti doktora, oni pravdy  bol'nomu  nikogda  ne  skazhut.  On
uehal, ya vse svoi plat'ya starye peremeryala, kotorye prisluge ne otdala - i
ne pojmu: to li dlinny ottogo,  chto  pohudela  sil'no,  a  to  li...  ved'
nevozmozhno...
     A na nego kak posmotryu... i strah vo  mne...  On  zhe  Nikolaya,  lakeya
komnatnogo, na polgolovy vyshe byl - a nynche podaet emu Nikolaj halat  -  a
rosta-to oni odnogo! Odnogo, kak est'!
     YA Nikolayu dopros vchinila, a on smeetsya: barin  nash,  otvechaet,  orel,
kak ran'she, a mozhet, eshche vyshe, a Pavlusha razgil'dyaj,  a  portnoj  p'yanica,
oni sami povinilis'. Nu?!
     YA do chego doshla: v garderobnoj ego stala rukava  i  pantalony  dlinoj
sravnivat'... ne shodyatsya!! A Pavlusha govorit: chto vy,  barynya,  eto  ved'
mody menyayutsya, nyne koroche nosyat, chem doprezhe,  a  ego  prevoshoditel'stvo
dolzhen vo vsem obrazcom byt' i idealom...
     ...YA uzh bez opiya i spat' ne mogu. Plat'ya pereshivat' ne  uspevayu,  tak
hudeyu. Kuska proglotit' ne mogu. Do chego doshlo: syn  ego  celuet,  a  ya  v
uzhas: da on skoro s synom  odnogo  rosta  budet!  Lish'  potom  soobrazila:
syn-to rastet, tyanetsya sejchas bystro, skoro yunosha.
     Milochka, mozhet, ty mne francuza svoego doktora posovetuesh'? Nemcy eti
sovsem nichego ne ponimayut. Mozhet, eto u menya ot zhenskih neuryadic vse? Ved'
v zheltyj dom ugozhu, ili chahotka s容st...
     I mysl' eshche strashnaya glozhet: uzh ne special'no li  on  vse  eti  sceny
podstroil, chtob moe sumasshestvie dokazat' ili vovse szhit' so svetu? A  sam
posle na Belopol'skoj zhenitsya... Ved' slovno odna ya uma i zreniya lishilas',
a prochie-to vse normal'ny, vidyat vse kak est'!
     Sovsem  hudo  mne,  milaya...  Mozhet,  za  granicu  odnoj  poehat',  v
SHvejcariyu? Ili Baden-Baden...




     - A ved' v odnih nomerah zhili; obed v traktire brali na  dvoih  odin;
da... A teper' dopustit' do sebya ne velit, dazhe v den' angela pozdravit'.
     YA ponimayu: gosudarstvennaya persona. No ved'  -  na  desyat'  shagov  ne
priblizhaet nikogo! Vhodit kuda  -  odin  vperedi,  vse  tolpoj  pozadi  na
dvadcat' shagov. A uzh ruchku pozhat' udostoit' - tol'ko  sidya:  dva  pal'chika
protyanet iz kreslica - tot perelomitsya, pozhmet s chuvstvom i  v  poklone  k
dveri ubiraetsya.
     Gordost', govorish'. Khe... Nu, ty uzh tol'ko - nikomu!..
     On pochemu tak pryamo derzhitsya, kabluchki polarshinnye, nos vverh? - chtob
vyshe byt', vot pochemu. A sam-to vovse nevysok, kak budet zaloj prohodit' -
priglyadis' vnimatel'nej. Nevysok, nizok dazhe!
     Pust' normal'nyj, ne v tom sut'. Tol'ko - ya-to pomnyu zhe, ya emu shinel'
nekogda odalzhival, na sluzhbu poltora  goda  v  odnu  dver'  hodili,  -  on
vysokij byl! Verno govoryu, gvardejskogo rostu, vershkov devyat', a to i  vse
desyat'! Ej-bogu, ya krest primu!
     Vot potomu i derzhitsya vsegda odin, ot vseh poodal', chto  ne  zametit'
etogo bylo v sravnenii s prochimi. Poetomu i sluzhashchih svoih starinnyh  vseh
pouvol'nyal - da ne prosto, a tak zadvinul, chto kto v Omske, kto v  Tomske,
kto v Tiflise - podalee, doloj. Hotya, govoryat, nagradnyh dal  shchedro,  chtob
ne obizhalis' i molchali, no glavnoe - chtob ne bylo ryadom teh, kto  ego  eshche
znal drugim, vysokim.
     Potomu, brat, i staryh druzej k sebe ne dopuskaet: boitsya,  styditsya,
opasaetsya -  vdrug  konfuz,  sluhi  komprometiruyushchie,  bestaktnyj  vopros.
Daleko li do skandala...
     Vot ottogo i serdit chasto stal, nogami topaet, -  nervnichaet.  To  ko
dvoru predstavlyat'sya, to chinovnik s osobym porucheniem ot gosudarya zhaluet -
samoe vremya razvorachivat'sya! I vdrug - takaya beda, chto rost vse men'she  da
men'she! A ved' odno delo  naznachit'  na  bol'shoj  post  cheloveka  vidnogo,
osanistogo, znachitel'nogo, a drugoe - malen'kogo da pisklyavogo...
     A on tak sumel sebya postavit', na takom schetu pri dvore,  chto  vsegda
im dovol'ny - umeet ugodit' da ugadat'. I kakie vragi emu  kozni  stroili,
kakie nedobrozhelateli byli vliyatel'nye i zlobnye,  -  vseh  oboshel,  smyal,
obduril, vseh vyshe podnyalsya. Uznayut oni teper' - voj podnimut,  osmeyut,  v
otstavku ujti zastavyat!
     Tak chto  obizhat'sya  na  nego  nel'zya.  Takoe  neschast'e...  Luchshe  uzh
nespravedlivym proslyt', vysokomernym, strah i  nenavist'  vnushit',  -  da
tol'ko chtob pro slabost' ego ne proznali, eto konec.
     Potomu i vyezzhat' perestal,  na  baly  bol'nym  skazyvaetsya,  obshchenie
prekratil, - nikto pohvalit'sya ne mozhet, chto  ryadom  s  nim  byl,  govoril
zaprosto. Zanyatost'yu ob座asnyaet, zdorov'em, pravednost'yu natury: mol, vse v
rabote, uedinenie i knigi predpochitaet, razvlechenij chuzhd...  Aga!  -  ya-to
ego  pomnyu  chinovnikom  melkim:  usluzhliv,   obshchitelen,   vesel'e   vsegda
razdelit... a poroj takie kutezhi nachal'stvu ustraival, vse umel dostat', i
cygane, i zhenshchiny, i glavnoe - nikakoj oglaski, vse shito-kryto!
     Tak chto ya ne obizhayus',  chto  uvol'nyayut  menya  iz  sluzhby.  Delo  svoe
ispolnyal ispravno, v durnom ne zamechalsya...  razve  chto  podol'stit'sya  ne
umel. Konechno: ya ego bednym znal, pomogal, chem mog,  i  poetomu  teper'  ya
chelovek  dlya  nego  nezhelatel'nyj  -  mogu  skazat'  ne  to,   znakomstvom
skomprometirovat', staroe napomnit'...  ne  dolzhen  byt'  bol'shoj  chelovek
znakom s takim nichtozhestvom, kak ya. Ne  mozhet  on  imet'  so  mnoj  nichego
obshchego, dazhe v proshlom.
     Tak chto proshchaj, brat. Uedu  k  sebe  v  Malorossiyu,  v  dereven'ku...
mozhet, zhenyus' eshche, detishek narozhu. A vse zhe kak vspomnish' inogda noch'yu, ne
spitsya, kak my s nim nekogda v holodnom nomere odin gorshok shchej traktirskih
eli... i sleza proshibaet. Horoshij byl chelovek.




     - Ty kak smeesh',  holop,  smerd,  takie  veshchi  poganym  svoim  yazykom
molot', a?! Nu chto "vashskorodie", "vashskorodie"? Molchi, podlec!  Tut  tebe
policejskij okolotok, a ne kabak!
     Vy, rebyata, vyjdite-ka: eto delo gosudarstvennym  pahnet,  ya  s  nim,
rakal'ej, odin na odin govorit' budu. Da ya  takih  veshchej  i  povtorit'  ne
smeyu, ne to chto zapisat'. Dveri plotnee zatvorite!
     Nu, vstavaj s kolen, hvatit. Propojca, bosyak, ty  kak  smeesh'  lgat',
chto v dome samogo ego vysokoprevoshoditel'stva sluzhil? Vresh', sukin kot! ya
uznaval: otvetili, chto znat' takogo ne znayut!
     Nu,    tak    kto     tebya     nadoumil     govorit',     chto     ego
vysokoprevoshoditel'stvo... prosti, gossspodi, slova moi greshnye... chto on
karloj stal? A?! CHto portnoj v dome zhivet i kazhdyj den' emu plat'e  drugoe
sh'et? CHto kazhdyj den' izmeryaetsya - vse men'she i men'she? Da schas ya tebe dam
promezh glaz - ty u menya razom men'she myshi stanesh'!
     Ty podumaj dubovoj svoej bashkoj: a kak on s  lyud'mi-to  govorit?  Ah,
cherez dveri. I eshche iz posteli  lezha,  dalee  poroga  ne  puskaet.  Nu,  ty
artist.
     I nogi, znachit, so stula do polu ne  dostayut?  I  obedat'  izvolit  v
pustoj stolovoj za zakrytymi dver'mi? I s zhenoj...  ne  tvoego  uma  delo,
negodyaj!
     Ty hot' ponimaesh', chto ty s uma spyatil? A v prisutstvie...  karetu  k
pod容zdu podayut, i nikto ne vidit, kak on saditsya? Skladno! A na sluzhbe iz
nee vyhodit - tozhe vsem prikazano podalee byt' i ne smotret'? A posetiteli
chto, slepye? Ah, izdali, stol special'nyj emu sdelali, malen'kij, chtob  ne
ponyat' bylo.
     I potomu, govorish', nikto ego ne vidit. A zachem  tebe,  kozyavke,  ego
videt'? S tebya znat' dostatochno, chto  on  est',  obyazannosti  svoi,  samim
gosudarem opredelennye, ispolnyaet i bdit o  tebe  denno  i  noshchno.  On  ne
figlyar, chtob tvari vsyakoj na glaza vystavlyat'sya.
     Ty nad kem nasmeshki dopuskaesh', zlodej! Znachit, on uzhe i  do  dvernyh
ruchek ele dostaet, i na cypochki podnimaetsya, chtoby na  stol  zaglyanut',  i
pod stul pryachetsya, esli nenarokom zajdet kto... i est malo, kak rebenok, -
a na chto emu mnogo est'?
     Ty chto gogochesh'?  Ah-ha-ha-ha!  T'fu  na  tebya...  ha-ha-ha!  Znachit,
begaet po rezidencii ego vysokoprevoshoditel'stvo v arshin rostom, nosom na
stoly natykaetsya, na detskoj mebeli sidit...
     Pyatnadcat' let u nego sluzhil? I slug on vseh rasschital?  Nu,  ya  tebya
sejchas inache rasschitayu, vlozhu rozgami uma cherez zadnee-to mesto.  I  -  po
etapu, po etapu tebya vyshlyu, sochinitelya...




     - Ne lyubo - ne slushaj, a vrat' ne meshaj. Da i ne vru ya,  bratcy,  vot
kak na duhu.
     YA s detstva vyrezyvat' iz dereva lyubil, poshel za papashej po stolyarnoj
chasti, i masterskuyu on mne ostavil, carstvo nebesnoe pokojniku...  nu,  da
ne ob tom rech'. A tol'ko nachal dlya zabavy figurki raznye rezat', na Sennom
rynke sbyvala ih lotoshnica, - a konchil tem,  chto  figury  delal  v  modnye
magaziny na Nevskij. I byli moi figury luchshe parizhskih ili nemeckih.  Lico
iz cvetnogo voska, parik natural'nyj, - kak zhivye. Delo sobstvennoe imel i
dohod, dvuh masterov derzhal, pyat' uchenikov.
     I vot zahodyat dvoe - gospoda. Vezhlivye, laskovye. A  u  menya  vyveska
byla, zolotom. I govoryat: a mozhesh' takuyu-to kuklu izladit', chtob za shag ot
zhivoj ne otlichit'? A ya - gogolem: hot' tureckogo sultana, hot'  mat'  ego.
Govoryat: zakaz ochen' vazhnyj, nado, chtob nikto ne znal nichego. Ni  ucheniki,
ni zhena dazhe. Plata - tysyacha serebrom. Zasomnevalsya ya, da ved' eto  tri  s
polovinoj tyshchi assignaciyami.
     Obgovorili razmery vse, izdelal ya figuru - na  sharnirah,  lyubuyu  pozu
prinimaet. Ogromnaya  u  menya  togda  sposobnost'  byla...  Potom  oni  mne
risunkov nanesli - kakoe lico dolzhno byt'. S licom  ya  dolgo  muchilsya,  iz
gliny raz desyat' peredelyval, vse ih ne ustraivalo.  CHetyre  mesyaca  vsego
rabotal bez prodyhu. Uzh tak pridiralis' - k kazhdomu volosku. Borodavku  na
shcheke - i to skol'ko raz peredelyval.
     No - ugodil. A zachem - ne govoryat. Ladno - vashi den'gi,  moj  molchok.
Pohvalili oni, skazali - zavtra pridut  zabirat',  i  den'gi  zavtra...  A
tol'ko noch'yu stuk v dver': po moyu dushu... Ty takoj-to? - YA. - Poshli.  -  V
karetu, s bokov zazhali - i noch'yu cherez ves' gorod. A kareta bez okon.  Vot
tak: otletalas' ptashechka...
     Privozyat: krepost'. Vyhodi. YA bylo v nogi - a menya po rylu.  Nakovali
zhelezy - da v kameru. V kakom zhe takom, dumayu, dele ya okazalsya?
     Trizhdy v den' edu mne v okoshechko stavyat, da po utram parashu zabirayut.
Tishina, i kamen' krugom. Za oknom ptichki poyut, a ne vidno: zheleznym listom
okno zabrano.
     Nu, da eto vse izvestnoe delo, chto govorit'. A kogda car' prestavilsya
i novyj car' stal (pro to ya posle uznal), perevezli menya v tyur'mu,  da  po
etapu v katorgu: bessrochnyj osobogo razryada, rodstva ne pomnyashchij.  A  ya  i
rad ne pomnit': molchu, chtob  huzhe  ne  bylo;  soobrazil,  chto  molchat'  uzh
luchshe...
     A v katorge uzhe, v  Krasnokameneckom  ostroge,  byl  u  nas  odin  iz
blagorodnyh. Pri lazarete, doktor byvshij. YA zanemog raz, popal v  lazaret,
a potom kormilsya dolgo tam, pomogal emu. On bez kresta byl, no  chelovek  v
ostal'nom neplohoj, ponimayushchij. I okazalos', bratcy, chto stradaem my s nim
po odnomu delu. Vo, a?
     On doktorom byl pri odnom vysokom generale. General  v  bol'shoj  sile
byl, lichno k caryu priblizhen. I napala na nego bolezn': stal rasti  obratno
- umen'shat'sya. Doktor ego i tak i syak: umen'shaetsya!
     Rostu on byl ogromnogo, poka do normal'nogo umen'shalsya - vse  nichego.
Mozhet, kto i podmetil - da molchal. CHtob  bol'shoj  general  tebya  iz  zhizni
vykinul - emu mnogo rostu ne nado. So strahu da vygody i karlika velikanom
imenuyut.
     No delo sovsem ploho stalo: umen'shaetsya general  da  umen'shaetsya.  Uzh
pod  stolom  prohodit:  arshin  rostochku.  |to  uzhe  skandal  nevidannyj  i
oskorblenie general'skogo china. CHego delat'?
     General sluzhbu brosat' ne hochet: zhalko emu.  Ego  sam  car'  znaet  i
cenit. I hochet novye vysokie dolzhnosti dat'. A caryu perechit'  nel'zya.  Kak
pro takoe dolozhish'? Ogorchitsya on za lyubimca, i navechno ty za takuyu novost'
v nemilost' vpadesh'.
     A glavnoe - general svoyu  bedu  ot  vseh  skryvaet.  Rabotu  za  nego
podchinennye delayut. On im za to - nagrady. Povysitsya - i za soboj povysit.
Im tozhe nevygodno ego teryat': so starym-to hozyainom spelis', a novogo  eshche
kak najdesh'.
     A proznayut vragi generala pro takoe ego umen'shenie -  srazu  ego  bez
masla sozhrut.
     I umy nel'zya smushchat' takimi  chudesami  i  bezobraziyami:  uvazhenij  ne
stanet k generalam i k vlasti, esli oni mogut v arshin rostom byt'.
     No inogda zhe nado lyudyam pokazat'sya: hot' v karete po gorodu,  hot'  s
balkona. Ne to sluhi pojdut - i roga tebe pridumayut, i chto s lozhki kormyat,
i iz uma vyzhil, i voobshche pomer, mol, da eto skryvayut.
     Ponyal,  kuda  ya  gnu?  Vot  dlya  chego  kuklu  ya  delal.  Odeli  ee  v
general'skoe - i pokazyvali inogda, chtob somnenij ne voznikalo. Ne otvetit
- chto zh, dumaet. Ne vstanet - ustal.
     Potom, govoryat, mehanizm k nej sladili, chto i saditsya i vstaet  sama,
ruku podnyat' mozhet.  Dvizheniya  nelovkie?  A  revmatizm,  sustav  bolyat,  v
molodosti v voennyh pohodah zastudil.
     I vse otlichno.  On  sebe  upravlyaet  po-prezhnemu,  nagrady  poluchaet,
oslushnikov nakazyvaet, v chinah rastet. A chto rostom s koshku - to nikomu ne
vedomo, figura za stolom - a on sidit pod stolom i prikazy  pishet.  Pustyat
posetitelya - razvernet figuru v kresle spinoj k nemu,  bumagu  ej  v  ruki
vlozhit - mol, zanyat, chitaet: a sam govorit iz-pod stola. Posetitel'  stoit
u dverej, tryasetsya: gord general, serdit, raz ne povernetsya.
     Utrom figuru - na sluzhbu v karete, vecherom - domoj.  Soprovozhdaet  ee
ogromnyj ad座utant, a sam general pod ego shinel'yu-to i pryachetsya, za pazuhoj
tot ego pronosit na mesto. Ad座utantu zachem vydavat'? Emu  horosho,  a  chut'
bryaknet - razzhaluyut prikazom v soldaty, da na vojnu. Tajna.
     Vot dlya tajny menya-to v bessrochnuyu i ukatali. I doktora,  chto  lechit'
ego proboval, - tozhe, s kotorym my vstretilis'. A katorzhnomu kto  poverit?
Ty vot verish'? Nu i durak. Daj nozhik, ya tebe sejchas  takuyu  kuklu  vyrezhu,
chto ty ne vidal nikogda...




     - A govoryat, ty s nim byla kogda-to, - pravda, al' breshut? A  pravda,
chto ty v hore togda pela, i plyasala? I kvartira tvoya byla na  Pod座acheskoj?
A potom tebya otovsyudu... i k nam syuda... da ty ne  obizhajsya.  A  on  togda
normal'nyj byl?
     A devki govorili, on s ogurec rostom, vershka chetyre: takogo napleli -
i smehota, i sramota... my vse utro smeyalis'.
     A on tebe deneg mnogo daval? Konechno: graf... |h, mne by takogo, ya  b
sejchas v sobstvennoj karete ezdila, a ne zdes', po desyati gostej za  vecher
prinimala.
     Pravda - lyubila?.. Pervyj... vot ono kak. Ne plach'  -  emu-to  nebos'
schas huzhe, chem nam.
     Govorili - na sluzhbu ego telohranitel' v karmane nosit. A v  kabinete
posadit ostorozhnen'ko na stol, a tam stolik, stul'chik - kukol'nye. Bumazhka
narezana s pochtovuyu marku, peryshki vorob'inye tocheny - i on prikazy pishet.
A chinovniki ih v uvelichitel'noe steklo chitayut i  ispolnyayut.  A  bukovki-to
krohotnye, ne razobrat', da i golovka u nego, kak u golubka,  razve  takoj
golovkoj soobrazish' chto? Vot i pishet karakul'ki, a chinovniki  delayut,  chto
hotyat, a emu vrut vse, chto ispolnyayut. A on kak proverit? Emu i samomu  vse
ravno, aby zhit', kak zhivet, v svoej dolzhnosti.
     Kak predstavlyu sebe zhizn' etu... bednen'kij! Deti v gimnaziyu uhodyat -
pal'chikom ego tronut za plechiko, - mol, do svidan'ya! ZHena ego,  nebos',  v
tarelke  kupaet  po  subbotam,  konchikom  pal'ca  namylennym...  ha-ha-ha!
Manikyurnymi nozhnichkami podstrigaet - boitsya golovenku otstrich'. Slushaj,  a
kak oni spyat-to? Ha-ha-ha! Oj, pa-adumajte,  caca  kakaya,  oskorbili  sluh
ejnyj.
     A kak on u detej uroki proveryaet? Begaet po tetradke i bukvy po odnoj
chitaet? Da, tut detkam ne skazhesh' - berite primer s  papochki...  uzh  luchshe
suma da tyur'ma.
     A v kabinete ego, govoryat, ogromnoe uvelichitel'noe steklo, i  v  nego
ego rassmatrivayut - i on razmerom dlya posetitelya kak nastoyashchij. A sh'et  na
nego odna modistka - kak na kukolku. Ordena u nego - dak emu takoj orden i
na spinochku ne vzvalit', kroshechke. Kushaet lozhechkoj dlya  soli  iz  kofejnyh
blyudechek, oni kak miska ogromnaya emu. Pro drugoe uzh ne govoryu.
     A verno govoryat, chto on do bab ohoch byl? A  chto  zh  teper'?  -  takaya
neprilichnost', t'fu! Umora. Devki za kofeem tak hohotali pro  eto,  takogo
napredstavlyali bezobraziya, kak on kogo k  sebe  na  noch'  trebuet  da  chto
delaet... begaet i besitsya gnomik... merzost' kakaya.
     YA b na meste grafini ego v banku posadila da smotrela, i vse.  A  vse
zhe  -  bogatstvo,  chest',  est'-pit'  sladko,  zhit'  v  palatah.  A  ty  b
soglasilas' byt' s ogurec, a zhit' v chesti i bogatstve? YA - da.
     A vdrug ptica sklyunet? Ili koshka s容st? Ili v chashku s vodoj upadet  -
da i utonet?
     |to zh lyuboj vrag - shchelk po golove, i net tebya! I, govoryat, on  mnogih
podozrevaet: chut' zapodozril - srazu v Sibir'!  Nikto  pri  nem  dolgo  ne
derzhitsya. YA b na ih meste ego vybrosila na pomojku, i delo s koncom, da  u
nih poroda takaya: podsluzhit'sya  nado,  hot'  ty  s  perst  rostom,  a  raz
nachal'nik - sluzhat tebe.
     Predstavlyaesh': stoit pered nim zdorovennyj grenader, a  on  na  stole
svoem nozhkami topaet, potom dvumya ruchkami za volosok v  usah  grenaderskih
uhvatitsya - i nu vyryvat'! Da ya b v nego plyunula - i sneslo b ego v okno!
     Da... a esli nastoyashchij, bol'shoj usy vyryvat' stanet - eto  eshche  huzhe,
bol'no, vyrvet vse... uzh luchshe etot, igrushechnyj... da uzh bol'no obidno  ot
nego, kozyavki, terpet'!
     Slysh' - a govoryat eshche, chto on ne odin takoj!.. |to u nih, u graf'ev i
ministrov,  est'  takaya  bolezn'  speciyal'naya,  otkryli  ee.  V   bulochnoj
skazyvali utrom, chto mnogie iz nih takie, potomu i ne pokazyvayutsya nikomu.
I poetomu i zlobstvuyut protiv naroda i svoih zhe, chto  boyatsya,  kak  by  ne
sluchilos' chto s nimi. A chem derzhat'sya-to im? Tol'ko strahom!  Poka  boyatsya
ego - i rady, chto on ne pokazyvaetsya, i trogat'  ego  nikto  ne  smeet.  A
tronesh' - i netu ego, boleznogo.
     Ne, ona vrat' ne stanet, u  ee  nitka  zhemchuzhnaya  im  podarena,  i  k
zavtraku na izvozchike priehala, pryamo ot nego, glaza  tak  i  vertyatsya  ot
udivleniya. Hotela ya eshche, govorit, emu rotik zazhat' - da v karman,  i  syuda
privezti, - vot by poteha byla! Da boyazno.
     CHego - babushkiny skazki? Samu ee pochal, do zheltogo  bileta  dovel,  -
eto ne skazki? A skazali by tebe v hore tvoem, kogda i kvartira, i kareta,
i graf v polyubovnikah, chto devkoj v trehrublevom zavedenii budesh', -  chto,
poverila by? Vse v zhizni byvaet, lyudi zrya govorit' ne stanut.




     - Polovoj, eshche paru chayu! A kenar'-to raspelsya, a, shel'mec!..
     Dak vot, robyaty, shto ya vam skazhu: na samom-to dele  vse  eto  skazki.
Pochemu? Da potomu, shto na samom-to dele ego  i  ne  bylo  vovse  na  svete
nikogda.
     Ty obozhdi mne kukish sovat', a to sam i vykusish'. Nu chego -  pamyatnik?
Pamyatnik mozhno i Bove-korolevichu postavit', a kto togo Bovu samogo  videl?
To-to.
     YA tvoi bajki uzhe slyhal. CHto delaetsya on men'she da men'she, chto  nosyat
ego v myl'nice, chto krichit on v special'nyj rupor bumazhnyj, a chelovek  uho
pristavit i ele slyshit, chto razglyadyvayut ego v podzornoe steklo, stal on s
naperstok, potom s murav'ya, a potom takaya sorinka, chto i ne razglyadet'.
     I znachit, po-tvoemu,  chto  chinovniki  sami  pishut  za  nego  prikazy,
oficery sami otdayut komandy, vse vse  sami  delayut,  a  klanyayutsya  pustomu
kreslu i emu i sluzhat. A esli tak, to oni i ran'she, znachit, mogli bez nego
obojtis', verno? Vot i obhodilis'.
     Net takogo zakona v prirode, chtob chelovek umen'shalsya! A vot chtob  ego
vovse ne bylo - takoj zakon est'. A  eshche  est'  takoj  zakon,  chto  kazhdyj
norovit luchshij kusok uhvatit'... a nu polozh' moj  rasstegaj,  ish'  razinul
past'-to!
     Dak vot: eti, kotorye chinovniki i oficera-generaly, kazhdyj sam  hochet
na to kreslo sest', a drugih ne pustit'. I vot nikto  iz  nih  odolet'  ne
mozhet: drugomu pomeshat' eshche est' sily, a samomu zanyat' - uzhe net. I  togda
oni dogovarivayutsya: pust' schitaetsya, chto kto-to  ego  zanyal,  pridumannyj,
nesushchestvuyushchij - ni nashim, ni vashim, nikomu ne obidno. A delo, mol,  budem
delat', kak i ran'she delali. Otsyuda i skazki pro ischeznuvshego  nachal'nika,
kotorogo na samom dele nikogda ne bylo, a  tol'ko  kreslo  pustoe.  Ponyal?
Plati za sahar, raz ponyal, bez sahara pushchaj ischeznuvshij p'et.

Last-modified: Thu, 03 Jul 1997 09:42:45 GMT

Ocenite etot tekst: