Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
     © Copyright Mihail Veller
     WWW: http://www.weller.ru
---------------------------------------------------------------

     


     Segodnya Rossiya obrechena.
     Gibel' ogromnogo  organizma, miloserdno bystraya v istoricheskom vremeni,
uspokoitel'no postepenna vo  vremeni  sovremennikov. Te  zhe  goroda,  tot zhe
yazyk, te zhe  okruzhayushchie predmety... nu,  priezzhie,  nu, reformy i trudnosti,
nu,  otpali  soyuznye  respubliki  -  no   zhizn'   vse-taki  prodolzhaetsya,  i
tysyacheletnyaya  strana   perezhivet  trudnosti  i  sohranitsya.  Psihologicheskaya
ustanovka ne velit  nam ponimat' zerkalo tak,  chto  morshchina -  eto otrazhenie
dorogi k mogile!
     A  esli  morshchina  prevratilas'  v ovrag,  kuda  my  provalilis'?  Togda
politiki  nam  naglo  lgut  o  vremennyh  i  neizbezhnyh osobennostyah rel'efa
mestnosti na puti v tot luchshij mir, gde kazhdyj  nakonec-to poluchit obeshchannoe
schast'e.  S  kladbishchenskih  vorot  snyali  kumachovuyu  vyvesku  "Kommunizm"  i
vodruzili   zolochenuyu  tablichku  "Rynok".  Na   etom   rynke  torguyut  nami,
sograzhdane.
     Gosudarstvo  podnimaetsya   i  sushchestvuet  do  teh  por,  poka  interesy
gospodstvuyushchih i opredelyayushchih sil obshchestva  v  osnovnom i po  bol'shej  chasti
sovpadayut  s  interesami  gosudarstva  -  i  lish'  po  men'shej  mere  s nimi
rashodyatsya.   Kogda  pod容m  i  sushchestvovanie   gosudarstva  -  v  interesah
gospodstvuyushchih sil. Kogda rezul'tiruyushchij vektor teh i drugih interesov pust'
hot' nevelik, da sovpadaet.
     Kogda interesy gospodstvuyushchih sil rashodyatsya s interesami gosudarstva -
gosudarstvu  hana.  Ibo  gosudarstvo   i  est'  forma  samoorganizacii  sil,
sostavlyayushchih obshchestvo.
     A teper' postavim vopros s cinichnoj pryamotoj p'yanogo rimlyanina:
     KTO SEGODNYA KROVNO OTOZHDESTVLYAET
     SVOI INTERESY S INTERESAMI EDINOGO,
     SILXNOGO I VOOBSHCHE SUSHCHESTVUYUSHCHEGO
     ROSSIJSKOGO GOSUDARSTVA?
     Otorop'  i  holodnyj  pot   budut  nam  otvetom.  Legkaya  rasteryannost'
perehodit v nedoverchivuyu ulybku, chtoby v konce koncov smenit'sya uzhasom. I po
mere  vremeni i otshchelkivayushchih sobytij otchayanie prevrashchaetsya  v obrechennost'.
Potomu chto takih gospodstvuyushchih sil v Rossii segodnya NET.
     YA  nachal pisat'  etu knigu  ne  ran'she, chem ubedilsya  v etoj  istine  i
opravilsya ot vyzvannogo eyu shoka.
     Vot tol'ko ne nado blagoglupyh fraz tipa: "Rossiya nikogda ne pogibnet!"
Pogibnet, razumeetsya. I  Rossiya, i civilizaciya, i chelovechestvo, i galaktika,
i Vselennaya.  No eto eshche ne povod baranom  idti  na zaklanie sejchas. V konce
koncov,  optimist  otlichaetsya ot pessimista  tol'ko vzglyadami na sroki konca
sveta.  I kogda roditeli boryutsya za zhizn' svoego rebenka -  oni srazhayutsya ne
za ego bessmertie,  a za to, chtoby on spolna  i schastlivo prozhil  otmerennyj
cheloveku srok.
     Moj optimizm, upryamstvo i prezrenie k  lyubomu  prikazu, pust' eto  dazhe
prikaz Istorii, ne dayut mne soglasit'sya s gibel'yu moej strany. Tem bolee chto
gibel' stran proishodit ne "sama  soboj",  a proyavlyaetsya i realizuetsya cherez
vozzreniya  i  dejstviya  idiotov  i  negodyaev.  Pri  etom  idioty  mogut byt'
intellektual'ny i nepodkupny, a negodyai - umny i hrabry.
     Otlichitel'nyj  priznak  gibeli  strany  -  poyavlyaetsya  mnogo  bolvanov,
merzavcev  i podlecov.  Oznachaet li  eto,  chto  v  schitannye  mesyacy i  gody
menyaetsya  priroda  lyudej, v  tom  chisle  dazhe zrelyh?  Net, razumeetsya.  |to
oznachaet, chto lyudi vstupili mezhdu soboj v takie sistemnye otnosheniya, chto  ih
reakcii na vneshnie razdrazhiteli stali  neadekvatny: degeneraciya  sistemy pri
tom zhe napolnitele.
     To  est'.  Vozdejstvovat' nado  na  lyudej,  no  imet' v vidu  izmenenie
sistemy.
     CHto  takoe prorok?  |to  chelovek, kotoryj vidit real'nost' tam, gde vse
vidyat  mif.   Proroka  nadlezhit  oplevat'  i   ubit',   ibo  on   oskorblyaet
mirovospriyatie  obshchestva, nizvodit avtoritety i  podryvaet  ustoi. Posmertno
ego uchenie prinimaetsya - i v novom, izmenivshemsya  mire stanovitsya  ocherednym
mifom.
     Opredelyaya   pravdu,   ty   neizbezhno   otryasaesh'   mify   s   dekoracij
sovremennosti. V sisteme koordinat blagonamerennogo  obshchestva i obolvanennoj
tolpy   -   ty   razrushitel',   nigilist,   chudak,  durak,   negodyaj,  neuch,
samoreklamshchik, svyatotatec. Ibo mif dlya tolpy - vopros ne znaniya, no very kak
stolpa morali.
     Neobhodimo, sduvaya raduzhnuyu pyl'cu i maskirovochnye seti mifov, otvetit'
na glavnye voprosy - yasno i chestno, korotko i ischerpyvayushche:
     Kto nami pravit?
     CHego vlast' hochet i chto ona mozhet?
     Pochemu provalilas' nyneshnyaya vlast'?
     Pochemu svyashchennoe slovo "Demokratiya" po-russki zvuchit "vorovstvo"?
     Pochemu dazhe  oficial'no imeyushchiesya gosudarstvennye  (narodnye) den'gi ne
ispol'zuyutsya dlya naroda (gosudarstva), a skachivayutsya na zagranichnye scheta  -
oficial'no?
     Pochemu gibnet bogataya i mnogolyudnaya strana, na kotoruyu nikto ne napal?
     Pochemu my vymiraem?
     Pochemu lozh' torzhestvuet, a prestuplenie nenakazuemo?
     Pochemu vse proishodyashchie u nas izmeneniya - k hudshemu?
     Pochemu net suda  nad Kompartiej, esli  ona prestupna - i net pamyatnikov
Stalinu, Trockomu,  Zinov'evu,  Kirovu i drugim lideram strany, esli ona  ne
prestupna?
     A  dlya etogo neobhodimo dat'  otvety i na  bolee  vnevremennye,  vechnye
voprosy:
     Pochemu gibnut razvitye civilizacii? I bez napadenij izvne.
     Pochemu narody iz zavoevatelej i sozidatelej prevrashchayutsya v izhdivencev i
samorazrushitelej?
     Kakova vysshaya forma obshchestvennogo samoupravleniya i gosudarstva?
     Esli by problemy  sushchestvovali tol'ko v Rossii - eto byla by ne beda, a
chetvert' bedy.  Pouchilis' by u drugih,  podcepilis' na buksir,  pereterpeli,
vygrebli. No  nashi  problemy  - eto  lish' chast'  iz obshchej i  ogromnoj svyazki
problem nashej zagibayushchejsya civilizacii. Ne zabluzhdajtes' ee  bleskom - yarkij
rumyanec i siyayushchij vzglyad mogut byt' vsego lish' simptomami chahotki.
     Tak  vot.  Kak  eto  ni  paradoksal'no.  No  obshchij  krizis  sovremennoj
civilizacii mozhet byt' nashim shansom na spasenie.
     Ne imelo by smysla pisat' knigu, letopisuyushchuyu neizbezhnuyu gibel' - razve
chto na  pamyat' potomkam, esli  kogo sil'no  interesuet pamyat' potomkov. No u
nas eshche est' shans...
     YA ne  ochen'  veryu,  chto my sumeem  ego  sygrat'.  Malo nadeyus'  na  ego
realizaciyu. Prakticheski eto pochti sovsem nevozmozhno.
     I odnako. Na  vse volya Ego i tvoya reshimost'. Esli hudorodnyj korsikanec
stal imperatorom i dal  zakony  Francii  i  Evrope;  esli  sirota-pastushonok
osnoval  religiyu, prodolzhayushchuyu potryasat' mir; esli zhalkaya kuchka  neudachnikov
perevernula Rossijskuyu Imperiyu i  vzdernula pod uzdcy Evropu... kakim  by ni
byl rassvet, a delo petuha - prokukarekat'.
     Segodnya  Rossiya  imeet unikal'nyj i edinstvennyj  v istorii shans  stat'
cherez  neskol'ko desyatiletij samoj civilizovannoj,  samoj kul'turnoj,  samoj
gumannoj  iz  stran  nyneshnego globusa |to "segodnya"  ne  mozhet byt' slishkom
dolgim. Zavtra zavisit ot very v dushe i poroha v porohovnicah.


     Kogda ya slyshu, chto "Rossiya - pravovoe gosudarstvo", moj palec tyanetsya k
vyklyuchatelyu televizora. Pravo v Rossii est', i ono bimetallicheskoe  - zolota
i  svinca  O kakom eshche  prave  mozhno govorit' vser'ez, kogda kandidat, chtoby
stat'  prezidentom,  dolzhen  snachala  podpisat'  garantii,   chto  predydushchij
prezident (s  sem'ej) osvobozhdaetsya ot  lyuboj  pravovoj  otvetstvennosti  za
lyubye sovershennye  im dejstviya?!  Ryba  tuhnet s  golovy,  no  eta  pitaetsya
sobstvennym hvostom.
     No prezident ne vinovat, chto on dal etu gnusnuyu garantiyu! Nash prezident
voobshche  ni  v  chem ne  vinovat.  |to  my  v der'me, a  on ves'  v belom. Tak
postroili imidzh polittehnologi. Dolzhen zhe byt' naverhu  hot'  odin prilichnyj
chelovek!.. Esli by  Putin ne dal El'cinu  garantiyu, to prezidentom  stal  by
drugoj, kotoryj by dal, vsego i delov.
     Slushajte tajnu.  Prezident -  eto ne chelovek. |to dolzhnost'. Funkciya. I
sudit'  o  prezidente  nado  po  tomu,  kak  funkciya  funkcioniruet.  Lyubit'
prezidenta kak  cheloveka otdel'no ot ego del  libo ego  nedelan'ya  -  pomes'
rabolepiya s  gomoseksualizmom.  A to razvelos' lyubitelej s glazami komnatnyh
sobachek, i tak oni lovko  na  zadnih  lapkah  peredvigayutsya. My ne raby... A
kto?..
     No - po poryadku. V ochered', such'i deti, v ochered'!
     Kogda  na  ekranah  voznik iz nezrimogo  kremlevskogo  zakulis'ya  tihij
nekrupnyj blondin s akkuratnym proborom, mirovaya zhurnalistika zavolnovalas'.
Kto  est'  hu  mister  Putin i hu  iz  kto, ozhivlenno  dolbili  klyuvikami po
klavisham  mastera  informacii.  Oni  zadavali  vopros  v  prostranstvo,  ibo
otvechat' na  kakoj-libo  vopros  samim  ili dazhe ponimat'  poluchennyj  otvet
sovremennye   zhurnalisty  davno   ne   umeyut.  Analiticheskaya  zona  mozga  u
sovremennyh zhurnalistov sterilizovana pod narkozom.
     Organicheski nesposobnyj ponyat'  to, chto on  vidit i slyshit, sovremennyj
zhurnalist  retransliruet  informaciyu  potrebitelyu  bezdumno, kak  oduvanchik.
Ublyudki iz gosadministracij  vazhno  naimenovali  eto "ob容ktivnoj  peredachej
informacii"  i "uvazheniem  prava  potrebitelya  na samostoyatel'nuyu  traktovku
informacii". Zamet'te: zapadnyj  potrebitel'  informacii  segodnya nesposoben
traktovat' dazhe takoj messidzh, kak "Masha myla ramu".
     Koroche - narod  zainteresovalsya,  a  otvetov  net.  Putin voobshche otkuda
vzyalsya? CHem rukovodil? Ozvuch'te etapy bol'shogo  puti?  Oglasite ves' spisok,
pozhalujsta. I - sluzhili dva tovarishcha, aga:
     YUrfak,  karate, LGU,  KGB,  GDR, podpolkovnik, Sobchak, Moskva. Mochit' v
sortire.
     Bozhe  moj.  V  koi   to  veki.   Ne  urod  i   ne   kadavr.  Normal'nyj
universitetskij diplom. Ne kosnoyazychen i ne boltliv. Dvoe detej, zhena vpered
ne  lezet.  V  aristokraticheskij  tennis ne  igraet,  vezhliv, no  ugrozhayushchie
intonacii podpustit'  umeet. Nu svoj zhe,  svoj!  I skromen, i ne p'et,  i  k
partijnoj kar'ere nikakogo  otnosheniya ne  imel! Pravda, gebeshnik. No  - PGU,
Pervoe  Glavnoe Upravlenie,  vneshnyaya  razvedka, rycari  v  belyh  perchatkah,
romantika,  shtirlic.  I -  ne  general,  dazhe ne  polkovnik,  podpolkovnik -
rabochaya loshadka, hrebet, to est', ne progibal, zady ne lizal... prilichnyj zhe
chelovek!
     Pervym delom Putin vlip v chechenskuyu vojnu, no eto razgovor  otdel'nyj i
ego nikak  ni  s kakoj storony ne harakterizuet. Po situacii  strana vlipla,
tut hot' mat'
     Terezu prezidentom stav'. No. No.  Tut zhe  byli  yavleny refleksy  bojca
ideologicheskogo fronta. Nazyvat' veshi ne tak, kak oni nazyvayutsya, a tak, kak
nam priyatnee. Net vojny, est' "antiterroristicheskaya operaciya".
     Potom Gus'ka priglasili "posidet' na  dorozhku". Oligarh na narah  -  o:
zapahlo svezhest'yu; pustyak, a narodu priyatno.  Malo togo, chto babok  nahapal,
tak eshche i evrej. Malo togo,  chto evrej, tak eshche i babok nahapal. Sidet'!! No
intelligenciya vzvolnovalas'. Sozdatel' luchshego v strane telekanala NTV!
     Nu,  gospoda,  nu. Gusinskij stal  igrat'  v  igry  vzroslyh mal'chikov.
Postavil kanal  na sluzhbu  kandidatu v prezidenty. Ego kandidat  nakrylsya  -
mediamagnat proigral. A vlast' v Rossii ne v fantiki igraet, za kon otvechayut
golovoj.  Zamet'te -  drognuvshim nogam  pozvolili  unesti ucelevshuyu golovu v
Izrail'. Kanal otobrali, no karmannye den'gi ostavili, a karmany te razmerom
s horoshij tryum. Luzhkovu zhe i Primakovu tem samym bylo ukazano: smotrite tut,
ne balujte bol'she! - tak sekut slug v nazidanie hozyaevam.
     A vot potom! a  vot potom! nachalos' interesnoe. Volodya pripodnyal gubu i
pokazal Bore  otrosshij zub.  Mir oligarhov obomlel  i stal ves' odno bol'shoe
gor'koe vnimanie.  I ochen' bystro letnij blagodetel' Kremlya Bereza stal tipa
vrag  naroda  i,  ob座avlennyj   v  mezhdunarodnyj  rozysk,   dobilsya  statusa
politicheskogo  bezhenca  v  zlokoznennoj Anglii,  nyne  priyute  vreditelej  i
terroristov vseh mastej, komu grozyat otorvat' cennye organy na rodine.
     Znachit, znachit,  znachit  -  delo bylo  tak.  V  devyanosto  shestom  gode
oligarhi solidarno s CHubajsom  reshili,  chto  sohranenie demokratii, rynochnyh
otnoshenij i nahapannyh  milliardov -  eto triedinaya neraz容mnaya zadacha,  gde
soblyudenie  lyubogo  punkta  nuzhdaetsya  v  soblyudenii  dvuh  drugih. A  dalee
oligarhiya pravila i delala milliardy, El'cin nominal'no carstvoval i poluchal
vsyakie horoshie  veshchi  i cifry dlya  svoej  sem'i, a tvorcheskaya  intelligenciya
naslazhdalas' svobodoj pechati i za eto slavila dve vysheupomyanutye gruppy. A v
dvuhtysyachnom godu prishla pora menyat' prezidenta, hotya pomenyat' ego uzhe mozhno
bylo tol'ko na vodku.
     Prezident trebovalsya -  loyal'nyj. Poslushnyj. Upravlyaemyj.  Osobo  ni vo
chto  ne lezushchij. Koroche - oficial'naya vyveska dlya neoficial'nogo regentskogo
soveta. Kto zaplatil v devyanosto shestom za vybory - tot i zakazyval muzyku v
kremlevskom kabake.
     No  narod uzhe toshnilo, i stavlennikam el'cinskoj sem'i  vrode Primakova
ili  Stepashina  very  ne  bylo.  Prozvony  polittehnologov  pokazyvali  -  v
prezidenty   ih    ne    provesti.    Dajte   svezhego,    neizvestnogo,   ne
skomprometirovannogo sotrudnichestvom s verhnimi eshelonami etoj vlasti.
     Nashli. Dali.
     I poluchili po zaslugam hotya by nekotorye.
     Nu   davajte  sravnim.  Vot  Berezovskij.  On  Abramovich.  On  lysyj  i
kryuchkonosyj.  On doktor nauk  i on milliarder.  U nego gibkaya sil'naya volya i
talant k  intrigam. U  nego  kombinatornyj um i sposobnost'  nahodit' nuzhnyj
vyhod v lyuboj  situacii. U nego  krasavicy v postelyah i talantlivye druz'ya v
podchinenii. On prosto suka!
     I vot Putin. Nevysokij, tonkokostnyj, svetlovolosyj i  tihij, s melkimi
chertami lica. Iz prostoj sem'i. V universitete pridaval  znachenie sportivnoj
kafedre, izbrav  vol'nuyu bor'bu v kimono pod nazvaniem "dzyu-do" -  s ravnymi
sebe po vesu  partnerami (navskidku  -  v  diapazone  ot  pyatidesyati semi do
shestidesyati  chetyreh kilogrammov).  Neagressiven,  vezhliv, priyaznen, zvezd s
neba ne hvatal. YUristom ne stal, predpochel pojti sluzhit'  v KGB. Bezuprechnaya
anketa - inyh v PGU ne myslilos'. Da tak i zastryal v socialisticheskom lagere
s podpolkovnich'im  chinom, chto  rascenivaetsya  v  etom upravlenii kak kar'era
reshitel'no nesostoyavshayasya. U nas poluchaetsya portret zauryadnosti.
     A  ved'  neglup.  I diplom  horoshego universiteta. I disciplinirovan, i
ispolnitelen,  i obayatelen, k sebe raspolagaet. I  chelovek-to  neplohoj! I -
otvetstvennyj, obyazatel'nyj.
     Eshche,  eshche,  eshche.  K  intrigam  ne sklonen.  Nachal'stvo  ne podsizhivaet.
Promahi  tovarishchej v svoih interesah  ne ispol'zuet.  Ssor  ne  zavodit.  Ne
kar'erist!
     Kachestva  lidera  vyrazheny  slabo.  Sposobnost'yu  podchinyat'  okruzhayushchih
svoemu vliyaniyu ne obladaet. No i sam ne sklonen podpadat' pod chuzhoe vliyanie.
Nadezhnyj  ispolnitel'.  V  ekstremal'nyh situaciyah  ustojchiv,  no  poiska  i
prinyatiya  samostoyatel'nyh   reshenij,   osobenno   nestandartnyh,   staraetsya
izbegat'. Svoe mnenie sostavlyaet medlenno na osnovanii informacii, ishodyashchej
iz istochnikov,  yavlyayushchihsya dlya nego priznannymi avtoritetami, i v dal'nejshem
ne sklonen eto mnenie menyat'.
     Vot primerno  takie veshchi mog vyslushat', prochest', uznat'  Berezovskij s
"Sem'eyu" o Putine, svetya ego na  dolzhnost' budushchego prezidenta. I etot nabor
faktov i kachestv mog pokazat'sya emu prekrasen i podhodyashch.
     No k tomu vremeni, k dvuhtysyachnomu godu, velikij i uzhasnyj BAB  byl uzhe
geroem  anekdotov,  gde  Gospod'  Bog vyhodil iz  ego  priemnoj,  rasteryanno
bormocha: "No pochemu zhe ya - vice-prezident?.." On mog tak mnogo, chto perestal
smotret' na  lyudej vzglyadom, zamenyayushchim  istinnomu bossu rentgen. A to by on
bez truda razlichil, ne znakomyas' dazhe s trudami Lombrozo, chto:
     lico  u  V.V.  Putina  chut'-chut'  izlishne  malopodvizhno;  vzglyad  chasto
chut'-chut'  ispodlob'ya;  pravaya  ruka  pri  harakternoj  pohodke k  boku  kak
prishitaya, a  levaya otmahivaet energichno; golos tih  i priyatno-roven  ne  bez
melodichnosti, pri emociyah  zhe podnimaetsya  i chut'  rvetsya na zaikanie; i chto
nravitsya  emu chasten'ko  pered ulybkoj  posmotret' na  sobesednika  rovno  i
sumrachno,  chtob  v neopredelennom ozhidanii nepriyatnostej  tem priyatnee  bylo
vizavi ulybku vmesto vtyka poluchit'.
     Berezovskij   v   svoej  olimpijskoj  samonadeyannosti  poteryal  chuvstvo
partnera. Ne to by, sopostaviv  vse melochi i otdav sebe otchet v oshchushcheniyah ot
priyatnogo, zauryadnogo, nadezhnogo i nichtozhnogo kandidata, ponyal, chto:
     Vse strasti  u  Putina  syzmal'stva vnutri.  S detstva  zadostavali ego
starshie i  bolee  sil'nye pacany,  pol'zuyas'  ego  tihost'yu  i  odnovremenno
gotovnost'yu pred座avit' i dokazat' vsem, chto on nikomu doblestyami ne ustupit;
takie ne predayut, i  takih  legko poddevat' na pont. Vsyu zhizn' ego osazhivalo
nizhe urovnya ego prityazanij i vnutrennih predstavlenij o  sebe.  V  drakah, v
otnosheniyah s devochkami  i druz'yami,  v uchebe  - nigde  ego vnutrennee "YA" ne
poluchalo  adekvatnogo  vneshnego voploshcheniya. Vnutrenne  on vsegda  byl  bolee
znachitelen, chem poluchalos' utverdit'sya vneshne v glazah ostal'nyh! Kto-to byl
roslyj i zdorovyj, k komu-to  blagovolili devki, kogo-to vse boyalis', kto-to
byl pervym umom - a on ne byl pervym.
     U takih lyudej osobenno napryazhennaya vnutrennyaya zhizn' i horoshaya pamyat' na
dobro  i na zlo. Takie lyudi krepko zakompleksovany, ibo neudovletvoreny. Oni
sami mogut  byt'  otlichnikami i chempionami, donzhuanami i generalami! Otlichno
znayut, chto mogut! Prosto zastenchivost', i obstoyatel'stva, i vospitannost', i
hamstvo okruzhayushchih, i razvitoe  chuvstvo  dolga - ne dayut im idti naverh  kak
sleduet. No esli... no kogda-nibud'... o, ya vam vsem eshche pokazhu...
     Umnye opytnye  administratory  znayut,  chto  est'  prekrasnye i  krotkie
ispolniteli,  kotoryh  ni  v  koem  sluchae nel'zya  vydvigat'  v  nachal'niki:
rascvetut  stal'nymi  kolyuchkami   i  vseh   zadolbayut.  Tihij  oborachivaetsya
neterpimym,  ispolnitel'nyj -  zhestkim,  poslushnyj -  vlastolyubivym. I  voyut
vcherashnie sotovarishchi: bojtes' tihon'!
     I  vot   tihij,  obyazatel'nyj,   ispolnitel'nyj  i  kakoj-to  nenaglyj,
neagressivnyj,   ne  vlastolyubivyj,  ne  lezushchij  naverh  chelovek  postavlen
mogushchestvennoj i  milostivoj rukoj  na vershinu  vlastnoj piramidy s nakazom:
delat' budesh' to-to i to-to, chto my tebe skazhem.
     My. A kto zh eto takie  - "my"?  |ti  "my" sami drug u druga krovushku iz
ven cedyat. Konsensusnaya gruppa do zubov  vooruzhennogo nejtraliteta. Oligarhi
"sem'i"  i  oligarhi  "ne sem'i",  vyhodcy iz KPSS i vyhodcy  iz VPK, gruppa
reformatorov i gruppa moskovskogo gradonachal'stva. Zdes' kogo ni pristreli -
obyazatel'no kto-to v tolpe zaaplodiruet.
     CHego  hochet  malen'kij  chelovek,  postavlennyj  blagodetelem  na  samuyu
vershinu,  no  imeyushchij sobstvennye ponyatiya ob etoj zhizni  i  nemalo unizhennyj
zhizn'yu predshestvuyushchej? V  kotoroj im  pomykali ne slishkom umnye i ne slishkom
horoshie  lyudi, s rabotoj kotoryh on spravilsya by luchshe ih (esli b  naznachili
nachal'nikom ego)?
     Vo-pervyh, on  hochet ne byt' marionetkoj  v rukah cinichnogo  kuklovoda.
Esli on,  skazhem, sultan ili faraon,  to pervym delom on prikazyvaet evnuham
udavit'  blagodetelya kozhanym shnurkom. Ili shelkovym. Tak chto Berezovskomu eshche
povezlo.

     Dlya stabilizacii  sistemy  ona  dolzhna izbavit'sya  ot destabiliziruyushchih
elementov, mogushchih po svoej vole vliyat' na ee ravnovesie.
     Ty  sdelal  svoe  delo?  Perelopatil pochvu,  prolozhil  dorogu,  zalozhil
fundament  i  postroil  scenu?  A  teper'  vseh  etih   kolumbov,  kortesov,
kromvelej, Robesp'erov i  Leninyh s  Trockimi - von!  na  plahu!  k  stenke!
hvatit   reformirovat'!    nachavshee    ustakanivat'sya   polozhenie    trebuet
stabil'nosti,  a smut'yanov k nogtyu. No  eto  -  na  ob容ktivnom urovne  hoda
processa, na  urovne  zakonov politologii  i  sociologii (kotoryh, zamet'te,
istoriki  i  filosofy tozhe ne ponimayut,  vzdevaya ruki kak kumushki: "I pochemu
eto   revolyucii  pozhirayut   svoih  detej?..").  A   na   urovne  lichnostnom,
psihologicheskom i sociopsihologicheskom - chelovek putinskogo psihologicheskogo
sklada, na  kotoryj yasno  ukazyvaet ego fizicheskij  sklad, nu obyazatel'no zhe
dolzhen  byl izbavit'sya  ot  "rukovodyashchej  voli  blagodarimogo  blagodetelya".
Hvatit.  CHelovek sistemy  stal vo glave sistemy. Trepeshchite, zhalkie  silachi i
skudoumnye oligarhi, esli vy voznamerites' tyagat'sya s sistemoj.
     (Trockij  i shajka 17 goda tozhe dumali  v  samonadeyannosti,  chto  oni  -
titany, a Stalin - gruzin-sekretarsha bez genial'nosti i zaslug. Oni tak i ne
ponyali,  chto ne Stalin ih sozhral, a sistema, vo glave kotoroj oni  pozvolili
Stalinu  sest',  sami  ne zhelaya zanimat'sya skuchnoj byurokraticheskoj  rabotoj.
Burevestniki revolyucii vsegda idut na korm stae gryzunov.)
     |to tot  samyj sluchaj, kogda  dobroe delo  ne ostaetsya beznakazannym. I
Putin  mog  by  procitirovat': "Peredajte Majku, chto v etom  ne  bylo nichego
lichnogo. |to prosto biznes". Hotya lichnoe, konechno, bylo...
     Zlye,  o,  zlye i  bezotvetstvennye yazyki raspuskayut  spletni  zavedomo
lozhnye: kak Berezovskij, nogoj otkryvaya  dver' v putinskij  kabinet,  shipel:
"Pomni, krysenysh, ya tebya syuda posadil,  ya tebya otsyuda i vykinu!.."  My  etim
glupostyam,  konechno,  ne  verim, my  tol'ko  otmetim: vot tak naivnaya  molva
narodnaya  risuet  sebe  model'  otnoshenij vsemogushchego  oligarha i  skromnogo
prezidenta.
     "Sem'ya"  reshila,   chto  nashla  zic-predsedatelya  Fuksa.  Kotoryj  budet
oboznachat'  carstvovanie, no ne meshat' im pravit'. Predvaritel'no vypishet im
indul'genciyu za slavnoe nakoplenie pervonachal'nogo kapitala.
     I. Bozhe  moj. Kak lyubili parni iz KGB evreev-oligarhov. Kak sladka byla
voobrazhaemaya tyazhest' pistoleta! Umnyj, umnyj, a durak, skazal major Pronin.
     Borya-to dumal chto?  CHto v  2000-m godu  nachnetsya  bol'shoj  zastoj.  Vse
organizovano i podeleno, posty i potoki raspredeleny, soglasheniya dostignuty.
Proizoshlo tipa YAltinskoj konferencii: razdel mira i  legitimizaciya  granic i
sfer vliyaniya. I  Putin, kak tihaya  figura vzaimno soglasovannogo ravnovesiya,
bolee ili menee pobedivshuyu  gruppirovku  ustraival. |to nazyvaetsya  "uteryat'
bditel'nost'". CHut'e oslablo. Gordynya podvela. CHtob menya, da kakoj-to pacan,
da bortanul, da ni v zhist', da ya ego v baranij rog! Ne poterpel pacan.
     V tot  samyj mig,  kogda  Berezovskij reshil  dvigat'  Putina  v bol'shuyu
vlast' - on podpisal sebe prigovor na sverzhenie i izgnanie.
     Oni  chego  eshche  ne  soobrazili-to? Vlast'-to  byla strukturirovana  pod
El'cina  ves'ma  volyuntaristski,  prezidentskie   polnomochiya  perehodili   v
proizvol.  No El'cin pil,  krasovalsya,  gudel  i  ne meshal  sovat' ego sem'e
podnosheniya. A  ezhli na ego  mesto  - tihij omut, v  kotorom  zavsegda  cherti
vodyatsya? Bereza svoimi rukami sdal Putinu strukturu vlasti - ne zadumyvayas',
chto ego lyubimoj p'esoj stanet "Korol' Lir".


     Poistine nasha Rodina dostojna  udivleniya. Na samom dele Rossiya dostojna
mnogo  bol'shego i  luchshego, chem prostoe udivlenie. No,  vo-pervyh,  s  mnogo
bol'shim i luchshim u nas  vsegda napryazhenka. U nas  bez problem tol'ko s mnogo
men'shim i hudshim. Vo-vtoryh, eto ne prostoe udivlenie. |to shok, kogda gipnoz
plavno  perehodit  v  narkoz.  |to   stolbnyak.   Tam,  gde  evropeec  izyashchno
udivlyaetsya, russkij poluchaet veslom po golove. Prichem emu zhe suyut potom schet
za lechenie, narushenie pravil i oskorblenie prilichij.
     Vysochajshego geniya russkoj mysli i slova  razorvali na chasti  islamisty.
"Gde, ukazhite nam, otechestva otcy? Kotoryh my dolzhny prinyat' za obrazcy?  Ne
eti li?! Grabitel'stvom  bogaty, zashchitu ot suda v druz'yah nashli,  v rodstve,
velikolepnye  soorudya  palaty,  gde  razlivayutsya  v  pirah  i  motovstve!!!"
Griboedov.  I almaz lideru gosudarstva  -  plata  za ego krov' i  prozrenie.
Dvesti let...
     Rodine nuzhny geroi, a rozhaet vorov i svolochej.
     Itak, my zagovorili o pravitel'stve, kak  vy, navernoe, uzhe dogadalis'.
Kstati  - inostrancy  otmechayut, chto u nas  men'she  ozhirevshih, chem na Zapade.
Zloba otbivaet appetit i aktiviziruet obmen veshchestv.
     Dorogie.  Sograzhdane.  Poterpite.  Projdet vsego neskol'ko let. I kakih
tol'ko  sobak  ne  naveshayut  na   segodnyashnego  prezidenta   i   segodnyashnee
pravitel'stvo!  Znaya  blagorodstvo  i blagodarnost' naroda,  v  epitetah  ne
prihoditsya somnevat'sya. My  eshche mnogokratno i beskonechno budem  slyshat', chto
Putin  byl nichtozhestvo, pustoe mesto, sluchajnaya figura vo vlasti  i lichnost'
absolyutno ne gosudarstvennogo masshtaba...
     CHu!   slyshite  umolknuvshij   zvuk  bozhestvennoj   pushkinskoj   rechi?  -
"Vlastitel'  slabyj  i  lukavyj,  pleshivyj  shchegol',  vrag  truda,   nechayanno
prigretyj  slavoj,  nad nami carstvoval togda... Ego my ochen' smirnym znali,
kogda ne nashi povara orla dvuglavogo shchipali u berezovskogo shatra!.."
     A  lyubiteli fantastiki citiruyut i obsasyvayut portret bessmertnogo  Dona
Reby: "Iz kakih tajnikov, iz kakih podvalov Ministerstva Ohrany Korony vyros
etot ispolin, blednyj  poganyj grib? Vse, za chto  by on ni bralsya, konchalos'
provalom".
     Nepravda!  On ni  za  chto  ne  bralsya. On - lish' tochka ravnovesiya  vseh
protivoborstvuyushchih     grupp    partnersko-konvencional'nogo     rossijskogo
pravitel'stva.  Oligarhi,  siloviki,  voenno-promyshlenniki, Sem'ya,  bandity,
politiki, nacionaly, prozapadniki. "Anarhiya - mat' poryadka!"
     Otcepites'  ot  horoshego  parnya!  O  nem  - sosednyaya  glava! A  luchshe -
posmotrite  konkurs  krasavcev  v  sosednem  zale.  Vot  oni  - cvet  nacii:
pravitel'stvo Rossii! Nyanya - vnesite rebenka! I sunduki s zolotom.
     I voznikaet chuvstvo togo udivleniya, o  kotorom my i zagovorili polutora
stranicami ran'she. Vnimanie:
     Vse  eto vpolne  krepkie i zdorovye,  dazhe cvetushchie,  muzhchiny v  luchshem
vozraste zreloj molodosti i molodoj zrelosti: ot tridcati pyati do pyatidesyati
s kapel'koj let. Vse  oni vyglyadyat fizicheski krepkimi i umstvenno zdorovymi.
U nih horoshaya kozha,  horoshie volosy, horoshee slozhenie, i tol'ko prem'er  dlya
kontrasta vybran vrode oblysevshego Vinni-Puha (chtob provel nepopulyarnye mery
i byl sbroshen bez sozhalenij). Oni konchili prilichnye instituty. Oni energichny
i predpriimchivy. Oni obayatel'ny i obrazovanny. Oni umeyut sdelat' sebe den'gi
i ne teryat' samoobladanie  v ekstremal'noj  situacii. Oni normal'no  govoryat
bez bumazhki, taktichno shutyat i  estestvenno nosyat dorogie nebroskie  kostyumy.
Da eto  prosto Bol'shaya Belaya Nadezhda! Pravitel'stvo Nacional'nogo Spaseniya i
Vyhoda Iz Krizisa!
     I net  takogo idiotstva, kotoroe  oni ne sovershili by za pyat' let svoih
trudov i  dnej. Net takoj tropy v malinnike, kotoruyu oni by ne obgadili bezo
vsyakogo  slabitel'nogo. Net takoj gluposti,  kotoroj  oni ne  sdelali by  po
sobstvennoj iniciative. |to chto-to strashnoe. Ih deshevle svozit' k veterinaru
i usypit'.
     1. Oni pokazali oligarham, kto v dome hozyain i kto takaya kuz'kina mat'.
Oligarhi  sobralis'  bylo  spokojno  carstvovat'  -  i  ah!..  Lyubogo  mozhno
vyperet', obobrat',  posadit', - u vseh ryl'ce  v pushku po samye  genitalii.
Net - oligarhi  etot  rezhim budut terpet' pod ugrozoj, no voobshche  - oni  ego
vragi.
     2.  Oni  pokazali  silovikam, chto menty - eto  oborotni, a oficery  tak
bezdomnymi   i   ostanutsya.  S  armiej   zaklyucheno  molchalivoe   soglashenie:
pravitel'stvo  ne  suet   nos  v  vashi  neletayushchie  rakety,  tonushchie  lodki,
strelyayushchiesya  karauly i posil'noe vorovstvo - armiya ne lezet  v politicheskie
dryazgi  i  sohranyaet  nejtralitet  v   lyubyh  vashih   perturbaciyah.  No   uzh
rasschityvat' nyneshnej vlasti na podderzhku armii - d-da poshli vy na hren. MVD
ne  vyvalivaet  kompromat  na  bossov  strany  -   pravitel'stvo  ne  meshaet
obdelyvat' delishki bossam MVD. A voobshche menty Kreml' ne lyubyat - ne za chto.
     3. Oni prizhali melkij i srednij biznes tak, chto esli  eto pravitel'stvo
ruhnet - to melkosrednie biznesmeny  vzdohnut s nadezhdoj hot' ponachalu. Huzhe
stalo! CHinovniki voobshche oborzeli! Net pravdy i upravy!
     4.  Blagodarya superidiotskoj akcii  s "monetizaciej l'got"  vse starshee
pokolenie - vragi nyneshnej vlasti, ee zhertvy, obobrany eyu, pri sluchae vsegda
podderzhat ee vragov.
     "Reforma ZHKH" takzhe delaet vragami  vlasti vse  starshee pokolenie -  to
est' samyj bol'shoj elektoral'nyj klass.
     5. Proekty i prozhekty s platnym obrazovaniem delayut vragami vlasti yunoe
pokolenie,  prichem naibolee obrazovannuyu i energichnuyu ego chast' - real'noe i
potencial'noe studenchestvo  iz detej sravnitel'no  nebogatogo  urovnya, -  to
est'  samuyu  vosplamenyaemuyu,  zapal'nuyu  revolyucionnuyu  chast'  revolyucij  na
ploshchadyah.
     6. A demokratam iz gumanitarnoj  intelligencii, v  osnovnom legkovernym
idealistam,  pokazali  figu  zamesto  svobody  slova  i   pechati.  M-my  vam
pokritikuem  Prezidenta  i  Vlast', such'i deti v  ochkah!  Gazety prikrutili,
teledebaty poprikryvali. I tihim voem  poplakivaet na kuhnyah  intelligenciya:
opyat'  zazhimy! za  chto  borolis'? u, totalitaristy proklyatye,  odno slovo  -
kegebeshniki  u vlasti. Ne lyubit  intelligenciya etu vlast',  hot' i  pokupaet
vlast'  intelligenciyu za  kresla v  nikchemnoj  Dume i  azhio 165 000 dollarov
Gosudarstvennoj Premii dlya izbrannyh vlast'yu oficioznyh  tvorcov. Zrya den'ga
brosaete,  durachki.  Sov.  vlast' bol'she platila,  a  ne pomogli ej  babki i
dachi-poezdki, kotorymi  odaryala ona intelligenciyu - neblagodarnuyu, glupuyu  i
svobodolyubivuyu. Den'gi voz'met! - a vlast' eshche bol'she prezirat' budet. Ona -
vrag  vashego  avtoritarizma,  prichem   nerassuzhdayushij  vrag  vashego  glupogo
avtoritarizma.
     7. A razryv mezhdu oligarhami i prostym narodom uvelichilsya eshche bol'she. I
ot'em l'got  i povyshenie kvartplat obozlilo narod eshche bol'she.  I skol'ko let
boltologii -  a voz i nyne tam. I  v itoge - prostomu narodu est'  za  kakie
konkretnye shagi i izmeneniya  nenavidet' etu vlast' bol'she prezhnej - no nikak
ne za chto ee lyubit' i hotet' bol'she prezhnej. Ne-et, rebyata, komu luchshij drug
- vlast' i dollar, tomu ne drug narod, ne strojte sebe illyuzij.
     8.  A islamskij mir  uznal, chto eto mirovoj  islamskij terrorizm  vedet
vojnu protiv Rossii na Kavkaze, i  naemniki-musul'mane iz raznyh stran rezhut
tam  golovy  russkim  i  evropejcam,  i  islamskie   narkotiki  travyat  nashe
yunoshestvo, i voobshche my kak by vrode v osnovnom podderzhivaem Ameriku v Irake,
no  dolgi  bednomu islamskomu  Iraku  dolgo i skaredno  spisyvat' ne hoteli,
krovososy na chuzhoj bede. Och-chen' nas polyubil dopolnitel'no islamskij mir.
     9.  Zato  para-trojka  glavnyh  raskulachennyh  oligarhov  -  evrei,   i
nekotorye skryvayutsya ot nepodkupnoj russkoj femidy v  Izraile  i kleveshchut na
nashu chestnost'. A Sirii my prodali  neskol'ko zenitnyh  raket,  chto nikak ne
mozhet pomoch'  stol'  zhe  agressivnoj,  skol' voenno bezdarnoj  Sirii,  bitoj
pokuda Izrailem rovno stol'ko raz, skol'ko ona  na nego napala, i stol'ko zhe
raz brosivshej gory sovetskogo vooruzheniya,  za kotoroe araby  ne  rasplatyatsya
nikogda.   No  teper'   politika   Rossii   popahivaet   antiizrail'skoj   i
antievrejskoj,       i       antisemitskie       vystupleniya      rossijskih
nacional-velikoderzhavnikov  ugolovno  i  administrativno ne nakazuyutsya, i  v
rezul'tate  Izrail'  i  mirovoe  evrejstvo  k  nyneshnej   rossijskoj  vlasti
otnositsya ploho.
     10.  Zato  vlast'  sazhaet  nacbolov  i  vseh naci,  lupyashchih kavkazcev i
aziatov, pokupayushchih nizovuyu  vlast'  v Rossii i sozdavshuyu nacional'nye mafii
rynkov  i  narkotikov. I nacional-patrioty  etu vlast'  ne lyubyat  i  schitayut
prodazhnoj, zhidomasonskoj, bezvol'noj i predayushchej interesy russkih.
     11. A vse immigranty, legal'nye  i nelegal'nye, soglasny platit' vlasti
bol'she,  no chtob  byl poryadok,  zashchita ot pogromshchikov  i nacional-patriotov,
spravedlivost' i ograzhdenie ot unizhenij i bespraviya. A  eta vlast' - slabaya,
zhadnaya, neobyazatel'naya, t'fu.
     12.  Byvshie respubliki SSSR - Ukraina,  Gruziya, tri  pribaltijskie - ne
lyubyat i prezirayut Rossiyu  za neumnost', zhadnost', velikoderzhavnye zayavleniya,
nesootvetstvie pretenzij vozmozhnostyam: za neadekvatnoe povedenie Rossii i ee
neadekvatnuyu samoocenku v otnosheniyah s sosedyami. Ni zadavit'! ni  kupit'! ni
obol'stit'! ni  zamorochit'! a  tol'ko hamit' bezdarno i  bez rezul'tata: my,
mol, velikie, a vash nomer vozle parashi. Diplomaticheskij korpus Rossii prosto
neobhodimo vysech' rozgami za  yavnoj  nevozmozhnost'yu  vlozhit'  emu uma  lyubym
drugim sposobom. MID RF - prosto pozor derzhavy.
     13. A  Evropa  schitaet, chto u  nas  - stalo  men'she  demokratii, men'she
svobod, narushayutsya prava  cheloveka v  CHechne,  smertnaya  kazn', presledovaniya
svobodnogo  biznesa, sudebnyj  proizvol,  udushenie SMI.  I nyneshnyaya  russkaya
vlast' - plohaya, antidemokratichnaya, antinarodnaya - nado, chtob byla drugaya.
     14.  A poskol'ku my odnoj  rukoj berem  den'gi u mezhdunarodnyh valyutnyh
kogo  mozhem,  a drugoj  rukoj eti  zhe  den'gi kradem, a  tret'ej  rukoj  eshche
pytaemsya govorit' Amerike, chto my budem provodit' samostoyatel'nuyu politiku v
sobstvennyh interesah, a chetvertoj rukoj vse den'gi nakradennye i zahapannye
norovim derzhat' v Amerike - i vdrug  glupyj rot etogo nashego mnogorukogo, no
malomozglogo spruta zayavlyaet  gromko na ves' mir, chto  nash  glavnyj  vrag  -
Amerika,  i imenno  Amerika podderzhivaet  i  nakruchivaet  mirovoj terrorizm,
naus'kannyj eyu na nas, - to Amerike eta nasha administraciya  ne nravitsya. Ona
eto  schitaet  antiamerikanskoj propagandoj,  nagloj, lzhivoj i podloj, i esli
vsya korolevskaya rat' "druga Vovy" vdrug svalitsya s lestnicy  i  slomaet sebe
shei  - "drug Dzhordzh"  etu  vest' vosprimet s  udovletvoreniem,  i dazhe, nado
dumat', parni v CRU poluchat premii k 4 Iyulya.
     15. A vy chto dumaete  - takoj materyj staryj zubr, kak Luzhkov,  i takoj
terpelivyj  staryj  lis,  kak  Primakov,  prostyat  kogda-nibud' Puginu,  ego
komande i sud'be, chto ne  oni  prishli v Kreml'  v 2000g.?  Vy dumaete  - eti
umelye i hitrye, volevye i opytnye administratory i menedzhery  ne  prezirayut
nekompetentnosti i bezvoliya putinskoj  komandy? Ne  vedut schet vsem promaham
zhadnyh durakov? Ne  zhdut, kogda  te  okonchatel'no  vyroyut sebe  yamu,  chtob v
nuzhnyj moment lish' podstavit' plechiko -  i te sami  tuda ruhnut? Uveryayu vas,
gospoda, skrytaya i negasimaya vrazhda  lyudej stol' umelyh i sil'nyh - eto  eshche
odin damoklov mech v zabore  klinkov, pod kotorym zhivet i dyshit na ladan nasha
bezdarnaya i ves'ma slabaya vlast'.
     16.
     SEGODNYA V ROSSII NET SOCIALXNOJ
     GRUPPY, IDENTIFICIRUYUSHCHEJ SVOI INTERESY
     S VLASTXYU
     A  eto  - prigovor.  Ne nuzhna dazhe oranzhevaya  revolyuciya, ravno zelenaya,
sinyaya i sero-buro-malinovaya. Samo rassosetsya i ruhnet.
     V techenie neskol'kih let, nichego, v sushchnosti, ne sdelav, vlast'  sumela
naladit' delo tak, chto stala nezhelanna vsem.
     Esli  by  administraciya prezidenta  i kabinet  ministrov vkupe  s Dumoj
splosh' sostoyali  iz shpionov Zapada  i Vostoka,  diversantov, najmitov chuzhdyh
grupp i kapitalov, - to i togda oni ne  sumeli by vyzvat' u russkogo  naroda
bolee dlya sebya zhelaemoe otnoshenie k russkomu pravitel'stvu i vlasti.
     SHAJKA IDIOTOV
     17.  Uzhas v sleduyushchem. Esli  normal'nye, umnye,  obrazovannye i volevye
lyudi.   Razumnye  i  adekvatnye  vse  po  otdel'nosti.  Vmeste  i  sovokupno
dobivayutsya  porazitel'no negativnyh rezul'tatov. |to oznachaet, chto  ne lyudi,
ne  lichnosti - no gosudarstvo kak sistema, derzhava kak struktura, strana kak
socium,  Rossiya  kak celoe, etnos kak  organizm -  stremitel'no  dvizhetsya  k
razvalu, raspadu, agonii, koncu. "Hod  veshchej". |tot hod veshchej sejchas dlya nas
napominaet kladbishchenskuyu processiyu.
     18. Vsegda est'  raznye lyudi,  raznye haraktery, raznye mneniya i raznye
resheniya. I  socium,  podobno  ogromnomu pul'siruyushchemu  sharu,  gde  nabuhaet,
svetitsya i vypyachivaetsya to odin, to  drugoj uchastok obolochki, trebuet imenno
na etom uchastke prilozheniya mnenij i vol', sootvetstvuyushchih imenno etomu mestu
v etot  moment.  Prochie mneniya i voli vnutri sfery ostayutsya bez posledstvij,
ne  buduchi  vostrebovany  pul'saciej  sfery,  ne  buduchi v  silah  prodavit'
uchastki, nedavno goryachie i podatlivye, formiruyushchie zavtrashnij oblik sociuma,
a segodnya oni holodny, prochny, nepodvizhny, neaktual'ny.
     Segodnyashnyaya faza nashego sociuma, segodnyashnee napravlenie ego evolyucii -
otbiraet isklyuchitel'no takie mneniya i postupki, siloyu i napravleniem kotoryh
socium prodolzhaet degradirovat' i gibnut'.
     OB挂KTIVNAYA |VOLYUCIYA SOCIUMA
     YAVLYAET SEBYA
     CHEREZ KONKRETNYE MOTIVY
     I MNENIYA LICHNOSTEJ
     V IH KOMBINACIYAH I SOYUZAH
     19. A teper' sdelaem kratkuyu pauzu v rassuzhdeniyah o vonyuchem i grustnom.
I predstavim sebe drugoe - nastoyashchee.
     I chtoby trava  zelenaya, a nebo goluboe. I solnce rasplavlennym zolotom,
i  orel  rasplastan nad  nim. I  svezhij veter  s dalekih gor, i belyj  gorod
razlichim na  gorizonte ravniny. I parus istrepan  i vhodit v buhtu,  a myshcy
tvoi podzhary i zuby krepki. I ne tvar'  ty drozhashchaya, a mera zhizni i smerti v
sobstvennoj ruke, i p'yanit krepost'yu svobodnaya dolya.
     Sdohnut', konechno, vsegda mozhno, Vechnaya zhizn'  zhdet nas ne v etom mire.
I est' podozrenie, chto ne vsem ona ponravitsya. Imeet smysl ne toropit'sya.
     Vot chto. Socium imeet sootvetstvuyushchuyu strukturu. Gibel' sociuma est' ne
gibel'  lyudej  napryamuyu. Gibel'  sociuma est'  raspad struktury,  povyshayushchij
entropiyu i sootvetstvenno ponizhayushchij energosoderzhimost' sistemy sociuma. |to
process  k civilizacionnoj, kul'turnoj, a i fiziologicheskoj, gosudarstvennoj
degradacii, snizheniyu, upadku.
     Odnako. Poka zhivy  lyudi. Poka cela kul'tura i civilizaciya. Poka process
raspadka  i  degradacii  ne  zashel  slishkom   daleko.  Ne  prinyal  uzh  vovse
neobratimyj i gorestnyj harakter. Est' vot kakoj variant. On est'.
     Smena vnutrisocial'noj struktury.  Korrekciya izmenenij vnutrisocial'noj
struktury. Perestrojka, peremontirovanie vnutrennej nesushchej konstrukcii.
     LYUBAYA SOCIALXNAYA REVOLYUCIYA-
     |TO SAMOSPASENIE
     DEGRADIRUYUSHCHEGO I GIBNUSHCHEGO SOCIUMA
     20.  Istoricheskie primery. Rimskaya  Respublika  privela  gosudarstvo  k
prodazhnosti,  mezhdousobicam, razvalu  -  posle pyati  vekov  rosta  i  slavy.
Velichie  Sully  i  Cezarya v tom, chto,  unichtozhiv  vol'nosti  respublikanskoj
sistemy  my,  oni  odnovremenno  unichtozhili  bazu  korrupcii, mezhdousobic  i
razvala,  bazu grazhdanskih  vojn i mnogovlastiya, dav rodine eshche  pyat'  vekov
zhizni i velichiya.
     Monarh  Francii prevratil kuchu vladenij v moshchnuyu i  kul'turnuyu derzhavu.
CHerez  pyat'sot  let  Monarhiya  sgnila  -  prodazhnaya  i  pustaya,  bez voli  i
spravedlivosti. Krovavaya revolyuciya i  vojny priveli k sozdaniyu  gosudarstva,
gde mozhno bylo zhit' i rabotat', podnimayas' so stranoj.
     I tak dalee.
     REVOLYUCIYA |TO HIRURGICHESKAYA OPERACIYA
     PO PREVRASHCHENIYU SDYHAYUSHCHEJ KUKOLKI
     V OZHIVAYUSHCHUYU BABOCHKU
     21. Pytat'sya sderzhivat'  i konservirovat' segodnyashnyuyu situaciyu v Rossii
- oznachaet vesti stranu k gibeli radi svoih shkurnyh interesov.
     Segodnyashnyaya vlast'  v  Rossii  nuzhna  tol'ko  sama sebe -  chinovnich'emu
apparatu, vysasyvayushchemu vse soki iz  strany i  naroda, chtoby potom otbrosit'
pustuyu obolochku.
     22. I - zamet'te, gospoda! Pge'integ'esnejshaya podrobnost'!
     Pervye  chetyre  goda  rezhim  Pugina  ukreplyal svoyu  vlast',  raspihivaya
konkurentov v storony. Vtorye chetyre goda - da s samogo nachala vlast' tol'ko
i byla ozabochena  tem,  kak  ona peredast  sebya sebe samoj  na  tretij srok.
Obladanie vlast'yu mgnovenno sdelalos' samocel'yu.  Na chto upotrebit' vlast' -
da  plevat',  nevazhno,  otbrehaemsya! |j - ministry: dayu prikaz udvoit'  VVP!
Poistine,  stoilo  konchat' universitet  dlya  edakih zayavlenij,  gde optimizm
kovernogo   klouna    sochetaetsya   s   bezapellyacionnost'yu   artillerijskogo
korrektirovshchika.
     23.  Segodnya,  26  iyunya  2005  goda, kremlevskaya  administraciya  boitsya
"oranzhevoj revolyucii" i stroit pariruyushchie polittehnologii: chtob vse ostalos'
kak est',  a  revolyucij ne bylo. Dlya  etogo  mozhno zakompostirovat' propitye
mozgi   populyarnomu  rok-muzykantu.   Ili   kinut'   kostochku   liberal'nomu
zhurnalistu.  Ili  nacepit'  pobryakushku  rezhisseru  -  pod  telekameroj.  Ili
prilaskat' "filosofa-evrazijca-patriota", chtob on  publichno  veshchal, chto  eti
revolyucii - s proklyatogo  Zapada (a nyneshnyaya oligarhiya,  vidimo,  emu rodnoe
evrazijstvo).
     No.  No.  Kazhdyj  den' prodolzheniya  segodnyashnej  politiko-ekonomicheskoj
situacii v Rossii - eto eshche chas  agonii, eto  eshche na chas blizhe k tomu porogu
gibeli, iz-za kotorogo vozvrata uzhe ne budet.
     CHto vam eshche nuzhno dlya yasnogo ponimaniya togo, chto strana  gibnet? Pechat'
na lbu? CHernaya metka ot Parnya Sverhu?
     24. Est' variant stihijnogo bunta. Ne privedi Gospod'.
     Variant  revolyucii,  splanirovannoj na  Zapade. |to sozdast polozhenie v
strane, bolee vygodnoe Zapadu, chem nam. Spasibo.
     Variant voennogo perevorota. Do sih por vse voennye perevoroty v Rossii
byli obrazcom gluposti i bezotvetstvennosti.
     Prizvat'  carya  ne  poluchitsya. Russkie  monarhisty ne  godyatsya  dazhe  v
kinostatisty.
     I  vse,  chto  nas  eshche  mozhet  spasti  -  eto  civilizovannaya,  zaranee
obdumannaya i proschitannaya, s  gotovymi zaranee zakonami  i ogranicheniyami,  s
dozirovannym golosom oppozicii i mnogo chem eshche  - absolyutnaya  i prosveshchennaya
diktatura.
     Diktatora net? Nu tak pokupaj - beluyu rubashku ili bol'shoj chemodan, komu
chto bol'she hochetsya.


     Lyudi  glupy. ZHurnalisty - lyudi. Sledovatel'no, zhurnalisty  glupy. Inache
by  oni  ne  zadavali  s ritoricheskoj bespomoshchnost'yu  elementarnye  voprosy,
ostayushchiesya  bez  elementarnyh otvetov. A otvetit'  politik inogda  ne mozhet.
Nelovko eto  byvaet. Bestaktno. Vo vred imidzhu. Hotya chto uzhe mozhet povredit'
rozhe posle pozhara v tanke?..
     Itak. V  Rossii  poyavilis'  den'gi.  Kakaya neozhidannost'! Da eto prosto
prazdnik! No prazdnika ne poluchilos'. Den'gi  mgnovenno ukrali i spryatali za
granicej. Na etot  raz  vory  oficial'no imenuyutsya pravitel'stvom Rossijskoj
Federacii. Nakonec-to gran' mezhdu moshennikom i ministrom sterta nachisto.
     Gde nashi sto milliardov dollarov ot dorogoj nashej nefti? I bolee togo -
gde nashi dvesti milliardov  dollarov? Ot  nefti? I gaza? Pro les i nikel' my
uzhe molchim, tak, melochi dlya svoih rebyat.
     Esli  eto   "stabilizacionnyj   fond"  -  to   chto  on   stabiliziruet?
Prodolzhayushchijsya  razval  strany?  Vrode stabilizatora padayushchej bomby  -  chtob
rovnej vniz letela?
     |to "zapas na chernyj den'", govorite? Dorogie moi! Vsya nasha zhizn' - eto
chernyj den'! Vy chego zhdete - epidemii chumy ili massovogo napadeniya kitajcev?
     Esli eti den'gi pustit' na potreblenie - to budet inflyaciya, vrednaya dlya
ekonomiki,  govorite  vy.  Vy  sebe golovu  iznutri  davno  myli?  Mozgi  ne
zaplesneveli? Ne slyshali, ne ponimaete, chto "razdavajte deneg" - eto odna iz
paketnyh mer, kogda  dolzhen  byt'  podgotovlen  i  zadejstvovan  ves' paket,
napravlennyj  na povyshenie proizvodstva? Inache,  konechno, vbroshennye  den'gi
migom  zaberut  torgovcy  deshevym   importom  vkupe   s   domovladel'cami  i
transportnikami.  Skazhite, a u  vas voobshche  est' kakie-libo mysli  po povodu
podnyat' ekonomiku, poka eshche hot' razglyadet' mozhno, chto tam podnimat'?
     Skazhite - dlya  podnyatiya ekonomiki vam den'gi nuzhny? Esli da - to pochemu
nashi krovnye  ugnany v  SSHA? Esli  net  - to  pochemu vy  pytaetes'  privlech'
inostrannye investicii?
     Stop. Pri investiciyah sovladel'cami nashego dobra budut inostrancy. Nado
delit'sya  i otdavat' chast' - inogda  sto procentov! - dyade.  Esli est'  svoi
den'ga - pochemu oni ne vkladyvayutsya v ekonomiku?!
     Ministry v'yutsya, kak ugri, i  priplyasyvayut,  kak lezginy,  i mychat, kak
beseduyushchie s  korovami  pastuhi,  i po  recham  svoim  vse bol'she  pohodyat na
pacientov durdoma.  No esli vdumat'sya v rechi ih, to pacientami durdoma hotyat
schitat' nas. Vparivaya tryapku za simfoniyu CHajkovskogo.
     Im govoryat:  "No  babki-to vlozheny pod procent ne  vyshe inflyacionnogo v
valyute -  a eto nizhe rublevoj inflyacii, usushka-utruska nas obednyaet!" Otvet:
"Zato nadezhno".
     Im  govoryat:  "Nado podnimat' medicinu, obrazovanie, obnovlyat' dorogi i
stanochnye parki,  vkladyvat'sya  v kapremonty  magistralej  i  vosstanovlenie
proizvodstvennyh moshchnostej!!!"  Oni otvechayut:  "Zato v sluchae padeniya cen na
neft' goda dva eshche protyanem na zazhatye den'gi".
     Im govoryat: "No ved' nashi  den'gi greyut ih ekonomiku - dajte  ih hot' v
nashi banki, v nashi bumagi, pust' oni hot' kak-to na Rossiyu rabotayut!" Otvet:
"Znaete, tam sohrannej budet..."
     DA, ROSSIYA - STRANA TRETXEGO MIRA
     DA, ROSSIYA - BANANOVAYA RESPUBLIKA
     Svoi  denezhki  staraetsya  hranit'  podal'she  ot  svoego naroda i  svoej
strany. I chego vy hotite, krome prezreniya? No! -
     Gospoda. Predstav'te sebe. CHto my vzyali nashi sto milliardov dollarov. I
chestno vlozhili ih v razvitie  rossijskoj ekonomiki. V pod容m promyshlennosti.
V oborudovanie. V sozdanie sovremennyh proizvodstv i moshchnostej.
     Vnimanie! - nablyudaem:
     I  pervym  delom  pyat'desyat  milliardov dollarov  u nas ukrali.  Srazu.
Legko.  Molcha.  Izyashchno.  V  odno  kasanie.  S  koncami.   Metodiki  ottocheny
proshedshimi  pyatnadcat'yu  godami.  Vyneset vse!  Revizii razvodyat  rukami,  v
reanimaciyu  dostavlyayut otdel'nye trupy, genprokuror delaet zayavlenie. Otkat!
- Est'  otkat! (Zamet'te, ya beru skromnuyu cifru - 50% predpolagayu; a mogut i
bol'she, i mnogo bol'she.)
     Vtorym  delom  my  kompensiruem  sebya za  eto  ogorchenie real'nost'yu  i
obratimsya k skazke. Zavtra zhe po  shchuch'emu  veleniyu voznikli novye ob容kty. I
oni  stali prinosit' prilichnuyu i prinyatuyu v  mire pribyl'  - 10% godovyh  ot
stoimosti osnovnyh fondov i zatrat. To est' - vlozhennye 50  milliardov stali
prinosit' nam 5 milliardov ezhegodno.
     Deti  - zvonok: vse  na urok  arifmetiki. 5 mlrd. pomnozhit' na 10 let -
eto my  vernem  svoi  vlozhennye 50 mlrd.  za desyat' let, znachit. A  s uchetom
raskradennogo - za 20 let vernem vse  100 mlrd. No eto esli desyatiprocentnuyu
pribyl' ne budut krast' i ukryvat', chto nevozmozhno. Esli uvedut  skromnejshie
30% ot prilichnoj desyatiprocentnoj pribyli - to  let cherez tridcat' my vernem
svoi vlozhennye v nashu, pardon, pomes' zadnicy s myasorubkoj 100 mlrd. u.e.
     A teper'  vypejte i ne rastravlyajte sebe dushu mechtoj o den'gah, kotoryh
vy  ne uvidite.  Gde tridcat' let -  a gde my?! Da kto  sejchas zagadyvaet  v
Rossii na desyat' let vpered?! Tut cherez tri-to goda ni hrena zhe ne yasno!..
     V ROSSII POSTROEN
     RASKRADNYJ TIP |KONOMIKI
     Ego  otlichitel'naya  cherta:  den'gi,  vlozhennye  v  proizvodstvo,  cherez
special'no sozdannye mehanizmy tut zhe izymayutsya dlya lichnogo potrebleniya.
     Segodnya (vesnoj 2005) my imeem v Stab. fonde (s "valyutnym") za 150 mlrd
dollarov - na chernyj den'. V sluchae vkladyvaniya ih v rossijskuyu  ekonomiku -
chernyj den' nastupit eshche bystree, chem bez etogo vlozheniya, potomu chto  den'gi
ukradut  dlya prozhora i  inflyaciya dejstvitel'no rvanet. I na etot chernyj den'
ni centa uzhe ne budet.
     Den'gi  Rossii  vredny,  spravedlivo   zayavil   ministr  ekonomicheskogo
razvitiya.  On prav! Den'gi  v Rossii  segodnya lish' plodyat vorov! I  uhudshayut
polozhenie!
     Neftyanye milliardy v amerikanskih bumagah oznachayut:
     ROSSIYA NE MOZHET DOVERITX SEBE SVOI DENXGI
     I s etim gosudarstvom vy hotite dogovarivat'sya o pod容me  ekonomiki?  S
etim gosudarstvom nado dogovarivat'sya o meste na kladbishche!
     Gosudarstvennye  den'gi  za  granicej  pod  nizkij   procent  oznachaet:
gosudarstvo    priznaet   svoyu   ekonomicheskuyu,    finansovuyu,    monetarnuyu
nesostoyatel'nost'. Zahovat' zanachku v sosedskuyu trubu, shchob zhinka ne propila!
     A  pochemu vlozheny  pod takoj  nizkij procent?  A v  Amerike tozhe  umeyut
otkaty platit', nado  dumat'. Odin procent  so  sta milliardov - uzhe koe-chto
bednomu chinovniku.
     Vse eto oznachaet letal'nyj diagnoz:
     SEGODNYASHNEMU ROSSIJSKOMU GOSUDARSTVU NIKAKIE DENXGI NE POMOGUT
     Gospoda. Trudno poverit' sebe. No my imeem delo s odnim iz klassicheskih
simptomov nazrevshej revolyucii.
     Ili pakujte  chemodany. Ili smazyvajte oruzhie.  Ili srochno  reformirujte
gosudarstvo po umu i spravedlivosti zhestokimi merami.



     1. A  ved' est'  tut eshche odna  zakavyka. I  ona  polnost'yu  na  sovesti
storonnikov   liberal'noj  rynochnoj  ekonomiki.  Esli   gosudarstvo   vlozhit
poltorasta milliardov dollarov v modernizaciyu i pod容m svoej ekonomiki - eto
budet pod容m gosudarstvennogo  sektora ekonomiki. |to nel'zya! Liberalam nado
- chtob podnimalsya imenno i tol'ko chastnyj sektor! A gosudarstvennyj ischezal!
No dat'  stab.  fond  v kredity  chastnikam  dlya pod容ma  ekonomiki  nel'zya -
ukradut vse srazu i bez koncov. Smotrite-ka:
     V interesah krupnogo biznesa  lobbirovat'  "amputaciyu"  gosudarstvennyh
deneg iz rossijskoj  ekonomiki. Gosudarstvennyj  sektor kak konkurenta  nado
udushit' v kolybeli.  Amputaciya stabilizacionnogo fonda von, proch', doloj,  -
eto  udushenie  gosudarstvennoj  ekonomiki.  CHto  nevygodno  vsem,  krome   -
oligarhii  i korrumpirovannoj i kormyashchejsya s ee ruki  chinovnich'ej  verhushki.
Vot i ves' binom N'yutona. Idite spat', doverchivye deti, shokoladok segodnya ne
privezli.
     2.  Po  raznym  prognozam  mirovyh  zapasov  nefti  hvatit  segodnyashnej
ekonomike mozhet na 12, a mozhet  - i na vse 60  let.  60  let -  eto kak  raz
segodnya proshlo so Dnya Pobedy. Pro  12 voobshche molchim -  93 g., tanki lupyat po
Parlamentu, mirovoe  shou. Koroche  -  neft'  mozhet,  usiliyami birzhevikov, eshche
neskol'ko raz deshevet'. No voobshche ona budet peret' dorozhe i dorozhe.
     Mirovaya ekonomika vplotnuyu priblizilas'  k  energeticheskomu krizisu,  i
ekonomicheskij krizis i haos  ne  zastavit  sebya  zhdat'. S kazhdym  godom rol'
neftevladel'ca v  mire budet rasti, i  ceny budut  rasti.  To est': vlozhenie
svobodnyh deneg  v  neftyanye  zapasy est'  segodnya  ochen' i ochen' vygodnyj i
perspektivnyj biznes. Doshlo?
     My ne  dolzhny dobyvat' to, chto  ne  yavlyaetsya  segodnya neobhodimym!!! Da
podumajte  sekundu  -  chto  za kretinizm:  iznashivat'  oborudovanie, platit'
lyudyam, transportirovat' neft', - a pribyl' derzhat' u dyadi bez procentov!
     No  samoe glavnoe  -  istoshchat'  svoi nevozobnovimye resursy  -  kogda s
pribyl'yu nechego delat'!!!
     ZACHEM KACHATX NEFTX, ESLI DENXGI NE NUZHNY???!!!
     Iz dvuh odno - ili oni tam naverhu kruglye idioty, i togda  mesto im ne
v Kremle, a v Institute Serbskogo. Ili  oni  nas  schitayut kruglymi idiotami,
prichem nedaleki ot istiny, - a sami cinichnye negodyai, prodayushchie Zapadu neft'
i na Zapad zhe vkladyvayushchie den'gi ot etoj nefti. To est' eto znachit vot chto:
     Zapad beret u nas neft', a den'gi za neft' ostavlyaet u sebya zhe, - davaya
nam lish' na nishchenskoe  soderzhanie chasti  ekonomiki.  Pri etom svoyu  neft', v
zakonservirovannyh skvazhinah, SSHA  starayutsya  ne trogat',  -  eto  poslednij
resurs, kogda vezde konchitsya.
     Odnovremenno Amerika istoshchaet i oslablyaet na budushchee Rossiyu.
     Gospoda,  vy kak hotite, no eto  deyanie russkih  so svoej  neft'yu mozhet
byt' kvalificirovano  ili medicine koj  ekspertizoj, ili ugolovnym sudom.  V
pervom  sluchae  my  -  umstvenno  nepolnocennyj  narod,  i  nechego  s takimi
oligofrenami ceremonit'sya, pust' rabotayut za misku  pohlebki i  gumanitarnuyu
kurtku.  Vo  vtorom  sluchae  -  eto  gosudarstvennaya  izmena,  predatel'stvo
nacional'nyh  zhiznennyh interesov s  cel'yu krupnogo lichnogo obogashcheniya, i  v
takom sluchae mesto otvetstvennyh prodavcov - samoe vysokoe, isklyuchitel'no na
viselice. Povtoryayu dlya gluhih i slabovidyashchih - NA VISELICE.
     O, nikto  ne dolzhen somnevat'sya,  chto  esli  ih  prizhat' - ch'ya podpis',
ublyudki?  -  to  oni najdut massu  argumentov v pol'zu  togo,  chto podpisany
pakety dokumentov, chto  nel'zya  narushat' mezhdunarodnye soglasheniya, chto inache
zarzhaveyut  nasosy i truby (bred!), chto vyrastet  bezrabotica (promyshlennost'
podnimat'  budut,  a  ne  neft' kradenuyu dyadyam kachat'!) -  a  kak povesish' -
nichego plohogo  i ne sluchitsya. Ne vpervoj v istorii  kaznokradov veshat'. Vot
kto ih ne veshal - te sgnili, vysohli v truhu, rassypalis'...
     STABILIZACIONNYJ FOND - |TO PREDEL RUSSKOGO ABSURDA
     Rabotat', lishaya sebya  cennejshego,  chto  zavtra budet  na  ves  zolota i
voobshche ne dostanesh' i vsem hozyainom budesh' - a segodnya eti den'gi tebe i  ne
nuzhny  vovse -  i rabotayut oni  na  drugogo,  kotoryj tvoe  zhe dobytoe dobro
poluchil - a ty prodolzhaesh' zhit' v nishchete.
     |ti  urody,  eti ublyudki,  eti  naglye lzhecy i  vory,  na golubom glazu
prodolzhayut ob座avlyat' sebya ekonomistami i vazhno  ob座asnyat' pravil'nost' svoih
shagov.  Net, vy  ponimaete: teper'  ih  ekonomike  vredyat  den'gi  - no  oni
prodolzhayut  ih  iz  zemli vykachivat'  i  skladyvat'  za  okean!  A  gospodin
prezident s blagochinnym vyrazheniem lica im poddakivaet.
     I odno ostaetsya  uteshenie: Bozhen'ka ne fraer, vsyu pravdu vidit, hotya ne
skoro  skazhet.  Otol'yutsya  vam  eshche  starikovskie  slezki,  i  nishchih muzhikov
proklyatiya bessil'nye, i  molitvy neuslyshannye vseh bezdomnyh, bezrabotnyh  i
obezdolennyh, poka vy rassuzhdali o lishnih i vrednyh zolotyh milliardah.
     Nenavist'  -  eto  sila vpolne material'naya. Vera  i nenavist' sdvigayut
gory. Vera i nenavist' stirali s lica zemli ogromnye gosudarstva.
     Narod vas nenavidit. I vera v to, chto vy sdohnete, nikuda ne denetsya.
     Russkie revolyucii barhatnymi ne byvayut. Esli i - nozh  i stvol vse ravno
vystupyat. CHitajte, vse chitajte istoriyu 17 goda!
     Kak  druzhno poletyat oni cherez granicu  v  svoih  samoletah,  vypivaya  i
ulybayas'  zhenam: nu,  ladno, vse oboshlos', nachinaem  novuyu  zhizn'! I  kak ih
budut otstrelivat' na ih lazurno-mramornyh villah - v zatylok, cherez optiku!
     Zakanchivat' glavu na mazhornoj note - moj deviz.


     My vynuzhdeny i obyazany vdumyvat'sya  v znachenie zatertyh  ot banal'nosti
terminov,  vspominat'  i vosstanavlivat'  ih. Inache razgovor  vyrozhdaetsya  v
pustoporozhnyuyu  boltovnyu  psevdointelligentov  i  politikanov v  teleshou. Oni
igrayut  kraplenymi kartami,  i  shahmaty u  nih  kraplenye,  i  azbuka u  nih
podtasovana, i nam, esli my hotim v chem-to razobrat'sya, prihoditsya proveryat'
s samogo nachala kazhduyu bukvu. Inache tak i zhit' s lapshoj zhulikov na ushah.
     CHto  takoe "narod"? |to vse lyudi,  zhivushchie v dannoj strane  (mestnosti,
knyazhestve,  plemennoj territorii).  Nas sejchas  ne  interesuet etnicheskij  i
filosofskij aspekty. A interesuyut  politicheskij  i social'nyj. To est'. Odin
yazyk. Obshchnost' istoricheskoj sud'by. Grazhdanskie prava. Vlozhennyj v etu zemlyu
trud predkov.  Protivopostavlenie inostrancam i  immigrantam.  Korennoe  ili
vpolne naturalizovavsheesya naselenie.
     A   chto   takoe  "vlast'"?  |to  otdel'nye   lyudi,  kotorye  sledyat   i
obespechivayut, chtoby u  naroda vse bylo v  poryadke. A  kak v  poryadke? A  kak
dogovorilis'. Dogovorennost'  my nazyvaem  zakonami.  A  kto dogovarivaetsya?
Stop: vozmozhny varianty.
     Odin polyus - absolyutnoe  narodovlastie. Vse sebe zhivut, rabotayut, a kak
nado chego reshit' soobshcha  - sobiraetsya ves'  narod pod bol'shim dubom i reshaet
vopros metodom golosovaniya,  vyslushav precedenty ot  starcev  i argumenty ot
umnikov. I  reshaet  takaya stoprocentno  narodnaya vlast': zemlyu vsem porovnu,
sto  luchshih  voinov kormit'  za obshchestvennyj schet, shamanu paek  treh voinov,
ubijcu povesit'.  Men'shinstvo mozhet byt' nesoglasno  s chem-to. I hren s nim,
nas bol'she.
     Vtoroj polyus - absolyutnyj avtoritarizm. Strashnyj voin so svoej komandoj
zverski zavoeval narod i  stal despotit' i samoderzhavit'. Lyubogo nevinovnogo
prikazhet chetvertovat', lyubogo bezdel'nika osypat' zolotom. Narod v nule.
     (Vnimanie.  Dlya  upotrebleniya  v  drugih mestah.  CHto  est' sushchnost'  i
prichina  proishozhdeniya vlasti? Kakova priroda vlasti?  Na vechnyj vopros  dayu
konkretnyj   i   vernyj   otvet.   Proishozhdenie  i  prichina  vlasti   -   v
energoevolyucionnoj  sushchnosti   Vselennoj:  v   sistemoobrazuyushchem   instinkte
cheloveka,  zastavlyayushchem   ego  strukturirovat'sya   v   lyudskie  sistemy  dlya
kollektivnogo  soversheniya  maksimal'nyh  dejstvij,  osoznanno  ili  stihijno
delegiruya  pri etom  i  dlya etogo upravlencheskie  funkcii  koordiniruyushchim  i
rukovodyashchim  strukturam  sistemy.  To est'. Vlast'  est' produkt  stremleniya
cheloveka k  maksimal'nym dejstviyam. A maksimal'nye dejstviya vozmozhny  tol'ko
kollektivom, sistemoj,  plemennym soyuzom, gosudarstvom. Sushchnost' vlasti ne v
tom, chto ona zabotitsya  o cheloveke ili gosudarstve. Sushchnost'  vlasti v  tom,
chto ona zastavlyaet cheloveka i gosudarstvo  sovershat' maksimal'nye dejstviya -
ob容ktivno  dazhe esli eto  protiv  interesov otdel'noj lichnosti i otdel'nogo
gosudarstva! No podrobnee o filosofii energoevolyucionizma - v drugom meste.)
     Real'nost' vsegda pomeshchaetsya mezhdu dvumya krajnostyami, da?
     Absolyutnyj avtoritarizm nevozmozhen. Tiran delegiruet funkcii ministram,
nadsmotrshchikam,  pisaryam,  palacham  -  oni   obrazuyut   apparat  gosudarstva.
Ustraivayut  svoi   delishki.   Pomogayut  rodne.  Ostorozhno  berut  mzdu.  KPD
gosudarstva privodit tirana v otchayan'e: on prikazyvaet  -  a  ispolnenie  azh
treshchit, no  buksuet. Gosudarstvo  prevrashchaetsya  v drakona,  na kotorom tiran
skachet s peremennym uspehom,  a narodom tot  drakon voobshche pitaetsya. Svoloch'
eta vlast'.
     No  i  absolyutnoe narodovlastie ne poluchaetsya! Ibo lyudi  neodinakovy ot
prirody  - i  vpered  protalkivayutsya energichnye i chestolyubivye,  pronyrivayut
hitrye  i zhadnye, pristraivayutsya  podlye i raschetlivye:  i narod s nekotorym
neponimaniem  ubezhdaetsya,   chto   kakie-to  veshchi  on  delaet  protiv  svoego
udovol'stviya  i dazhe  zhelaniya.  Lyudi, yavlyayushchiesya chasticami  ego zhe,  naroda,
ubezhdayut  i ponuzhdayut narod delat'  vsyakoe ne bol'no priyatnoe. Kak-to vlast'
nachinaet vosparyat'  nad  narodom,  otdelyat'sya  ot nego -  pryamo  vot tut, na
glazah, tvoj koresh delaetsya tvoej vlast'yu!..
     CHerez  kakih lyudej osushchestvlyaetsya vlast'? Po vozmozhnosti samyh sil'nyh,
umnyh,  chestnyh,  hrabryh, reshitel'nyh,  "avtoritetnyh".  Oni - kakie? Oni -
prezhde vsego lyudi povyshennoj zhiznennoj sily, povyshennoj energetiki. Iz etogo
sleduet -  chto? CHto oni na urovne instinkta zhizni stremyatsya sil'nee prochih k
maksimal'nym dejstviyam i maksimal'nym oshchushcheniyam. Iz etogo sleduet - chto? CHto
naryadu  s obladaniem raznymi doblestyami oni  odnovremenno i  k porokam bolee
sklonny, chem srednij chelovek. Natura ih takaya  vital'naya  i  zhiznelyubivaya! A
vlast' - ona chto? Ona i dlya udovletvoreniya porokov daet bol'she vozmozhnostej,
chem zauryadnoe polozhenie obychnogo cheloveka.
     TA ZHE  |NERGIYA,  KOTORAYA NADELYAET CHELOVEKA  NEOBHODIMYMI  DLYA OBLADANIYA
VLASTXYU DOBLESTYAMI, NADELYAET EGO UDOVLETVORYAEMYMI BLAGODARYA VLASTI POROKAMI.
     Poroki  nadelennyh  vlast'yu   lic  nachinayut  mgnovenno  sootvetstvovat'
masshtabu doblestej i polnomochij: uvelichivayutsya, kak narisovannoe na naduvnom
sharike izobrazhenie.  I ochen' bystro narod nachinaet ispytyvat'  nepriyazn'  ko
vlasti: suki, chuzhie, mnogo sebe pozvolyayut, eh, oni uzhe ne takie, kak my.
     VLASTX PO OPREDELENIYU
     DISTANCIROVANA OT NARODA
     Vlast' nikogda ne  mozhet byt'  "nasha". Ona vsegda nad  nami. Ona vsegda
hot'  kapel'ku, da protivorechit tomu, chego my hoteli by  dlya  sebya. My vechno
zabyvaem v ezhednevnosti elementarnuyu veshch':
     VLASTX - |TO NE CHELOVEK VLASTX - |TO FUNKCIYA
     |to takoj regulyator-podstrugivatel'  po  pritiraniyu lyudej drug k drugu,
chtoby oni zhili v soobshchestve i bolee-menee tyanuli odeyalo v obshchuyu storonu.


     CHto takoe  gosudarstvo?  Nadlichnostnaya  struktura,  sozdayushchaya  sebya  iz
chelovekov dlya  vypolneniya  svoih  sistemnyh  zadach -  maksimal'nyh  dejstvij
raznyh rodov.
     CHto  takoe lichnost', iz  mnozhestva kakovyh sostavlyaet sebya gosudarstvo?
|to  biosistema, v  kotoruyu  kak rukovodyashchaya programma vstroena  psihicheskaya
struktura,   i  eta  psihicheskaya  struktura  obespechivaet   funkcionirovanie
biosistemy v kontaktah s okruzhayushchej sredoj.
     CHto   takoe  vorovstvo?  Ne  s   tochki  zreniya  ugolovnogo   prava  ili
n'yutonovskoj mehaniki, a s tochki zreniya sociopsihologii lichnosti?  Vorovstvo
- eto maksimal'no effektivnaya  forma samoobespecheniya  biosistemy. A na yazyke
filosofii  energoevolyucionizma  mozhno  sformulirovat'  tak: vorovstvo  - eto
maksimal'no effektivnaya forma samoobespecheniya sociobiosistemy neobhodimymi i
dopolnitel'nymi energeticheskimi  resursami. (Poskol'ku i den'gi,  i hleb,  i
dom imeyut energeticheskij ekvivalent i sut' agregatnye sostoyaniya energii.)
     Voobshche-to  vorovstvo  - eto  zakon zhizni.  Poluchit' zhelaemogo kak mozhno
bol'she, zatrativ dlya etogo sobstvennoj energii  kak mozhno men'she. Stremlenie
k maksimal'nomu KPD.
     No  esli  vse  budut vorovat' -  to vorovat'  budet  nechego:  nikto  ne
rabotaet.  Vklyuchayutsya  mehanizmy social'noj samoregulyacii:  odni  rabotayut -
drugie voruyut.
     U vora est' v zhizni  dva  puti. Pervyj -  byt'  pojmannym, posazhennym i
ubitym. Vtoroj: zastavit'  chestnyh  lyudej prodolzhat' rabotat'  i  emu, voru,
otdavat' chast' narabotannogo. Tak vor stanovitsya rassuditel'nym reketirom, i
zloj  baron zabotitsya o zavtrashnem  dne svoih krest'yan  kak dojnyh korov,  i
poyavlyaetsya gosudarstvo.
     |to teoriya. Nas  zhe zabotit praktika.  Praktika takova,  chto  vse  lyudi
sklonny  k  vorovstvu.  Daj im tol'ko  vozmozhnost', sozdaj usloviya, ubedi  v
poleznosti i  pravomernosti etogo zanyatiya  i  obespech'  beznakazannost'  - i
vorovat'  nachinayut  dazhe  svyashchenniki,  dogovarivayas'  so  svoim  Patronom ob
otpushchenii grehov.
     Trud -  eto zatratit' usiliya, chtoby poluchit' nuzhnye i  zhelaemye tovary,
uslugi, udovol'stviya.
     Vorovstvo - eto prisvoit' chuzhie usiliya dlya polucheniya togo zhe.
     Po  sravneniyu  so "srednim chestnym"  chelovekom  "srednij  vor" smetliv,
energichen  i hrabr.  U nego  bol'she  energii,  chtoby  stremit'sya  k bol'shemu
rezul'tatu s men'shimi  lichnymi zatratami  energii.  U nego bol'she uma, chtoby
pridumat', kak mozhno  obojti zakon i  protivodejstvie  obshchestva i  prisvoit'
sebe chuzhoj produkt. U nego  bol'she hrabrosti, chtoby riskovat' i byt' gotovym
stolknut'sya s gnevom i protivodejstviem obshchestva.
     To  est'.  CHem  energichnee chelovek - tem on  v obshchem  bolee chestolyubiv,
samolyubiv,  egoistichen  i  zhaden.  Ta zhe energiya, kotoraya  raspiraet  ego  i
tolkaet v  put' naverh,  k kar'ere i sversheniyam - ona zhe  zastavlyaet ego pri
sluchae  prenebrech'  zakonom  i   moral'yu  i  ukrast'.  Ibo  on  stremitsya  k
maksimal'nym  dejstviyam -  a  ukrast'  milliard  eto  maksimal'noe dejstvie.
Meloch'  po karmanam pust'  tyryat  dvorovye huligany - a vot ukrast' neftyanye
priiski mozhet tol'ko krupnyj chelovek.
     Uvy. Krupnye lyudi pochti  vsegda amoral'ny. Moral', kak i zakon, podobna
pautine -  v nej zaputyvaetsya slabyj,  no sil'nyj ee rvet. Krupnyj i sil'nyj
chelovek, sposobnyj na gosudarstvennye dela i godnyj na gosudarstvennye posty
-  sil'nee slabyh  lyudej  ispytyvaet iskushenie prisvoit'  milliony,  dvorcy,
zavody  i   krasavic.   Imet'!   Vladet'!  Povelevat'!   Realizovyvat'  svoi
vozmozhnosti, stremit'sya k maksimumu svoej znachitel'nosti.
     Vse  mudrye  praviteli  otlichno  znali i  uchityvali  v  priblizhennyh  i
podchinennyh etu porochnost' natury.  A kak zhe. ZHizn' prinadlezhit pobeditelyam.
Brat' po chinu. Sumej  otobrat' svoe i sumej zashchitit' svoe. Sila  -  ona tozhe
est' pravo. Umenie zavladet' i umenie uderzhivat' vladeemoe - v nekoem smysle
uzhe est' pravo na vladenie etim.
     - My nosim nashe pravo na ostriyah mechej! - gordo zayavil Brenn.
     Hrabrye i  hvalimye drevnie voiny sobiralis'  v  pohod, chtoby zavladet'
dobrom  sosedej.  Prichem  tabun  skota mozhno  bylo  ukrast'  i  bez  boevogo
stolknoveniya - vse ravno horosho.
     Polkovodcy antichnosti obogashchalis' v pohodah  trofejnym dobrom  -  i eto
bylo  pohval'no  i  zavidno. Marij,  Sulla,  Lukull  -  stali  basnoslovnymi
bogachami, ograbiv zavoevannye provincii; i nikto ne dumal ih poricat'.
     A vsya piramida rycarej, baronov i vassalov pod sen'orami  Srednevekov'ya
- byla ierarhiej grabitelej,  legitimizaciej vorovstva. Voin-bandit bral chto
hotel i "po ponyatiyam" dogovarivalsya s drugimi voinami-banditami i pahanami.
     Blizhe k rodnoj pochve, govorite?
     CHto delali  druzhinniki  knyazej-ryurikovichej? Grabili  "po chinu"  mestnoe
naselenie.  Polozhennuyu dolyu  otdaj  nachal'stvu, chto-to  - ostav'  smerdam na
prozhit'e i  hozyajstvo, a v etom "valyutnom  koridore" - hvataj dobro i  suj v
meshki.
     "Kak terpel  Petr voryugu Aleksashku?"  Vot uzh durackij vopros. Aleksashka
delo caryu  delal - i s togo  dela sam  kormilsya. Uryval mnogo?  Tak  ved'  i
ispolnitel' horoshij i predannyj.
     O, kak gomericheski  vorovali ekaterininskie vel'mozhi!  Vot  uzh eto byli
nastoyashchie oligarhi... No  -  oni s  rosta  derzhavy kormilis',  s  rasshireniya
predelov, s hoda reform, s ukrepleniya vlasti.
     To est'.  My k chemu vse gnem.  Est' rod osobo krupnogo vorovstva, kogda
dlya nego nadobno rabotat' na rost i krepost' gosudarstva. |?
     Pol'za  vora i pol'za gosudarstva  lozhatsya v  odin veter  - ponyatno li?
CHtoby  nakrast'  i  obogatit'sya  -  nado  sovershat'  dejstviya,  odnovremenno
poleznye i gosudarstvu: strane i lyudishkam.
     Pognal  vojsko  v  Tavriyu, zavoeval,  zahvatil  v  svoj oboz  zolota  i
dragocennostej nesmetno, rabov prodal tajno  i podlo na  svoj karman, zemel'
ot imperatricy poluchil v zhalovan'e nemereno - ozolotilsya magnat! No i careva
kazna gosudarstvennye voprosy reshaet, i krest'yane  zapashku na celine delayut,
i vragi lyudishek  po  shlyaham ne voruyut,  i zodchie-ital'yancy  priezzhayut za eto
zoloto derzhavu tvoyu ukrashat'. Vor!  No v itoge pol'zu  prinosit! (A lishi ego
vozmozhnosti vorovat' - hren chestno sluzhit' stanet, vse ravno chego-to sopret.
A kazni i postav' chestnogo - s togo pol'zy mnogo men'she budet.)
     Nishchij general Bonapart  vernulsya iz  Italii mul'ti-bogachom  - tak on zhe
ves' francuzskij byudzhet zolotom napolnil!
     A vot Genrih SHliman, voennyj postavshchik dejstvuyushchej Krymskoj armii, gnal
sotovarishcham   artillerista   Tolstogo   gnilye  sapogi,   tuhluyu   zhratvu  i
raspolzayushcheesya obmundirovanie. Rossiya proigrala vojnu - zato SHliman, prezhnij
nishchij  nemeckij  mal'chik iz  mnogodetnoj sem'i, ozolotilsya  i  na eti den'gi
raskopal Troyu. CHto malo uteshilo Rossiyu.
     O, kakov byl  by fundamental'nyj i zahvatyvayushchij  trud - "Gosudarstvo i
vorovstvo". Ibo s tochki zreniya  chestnosti nash vid mozhet byt' nazvan "chelovek
voruyushchij".
     No  evolyuciya vzaimootnoshenij vora  s gosudarstvom skladyvaetsya primerno
tak. Snachala  u gruppy veselyh rebyat nichego net - i  nado obokrast' chuzhih. I
dogovorit'sya o ponyatiyah promezh soboj, chtob ne krysyatnichat' promezh svoih. Vot
gosudarstvo i nachalos'.
     Potom my mnogih prisposablivaem rabotat' na sebya, na komandu  i sistemu
- i obkradyvaem potihon'ku, no im, nizhnim, vorovat' ne razreshaem.
     A vot  kogda  my  sozdali moguchee,  ogromnoe, bogatoe gosudarstvo  - my
nachinaem raskradyvat' ego. Ibo eto samoe logichnoe, prostoe i legkoe. Nu samo
zhe prositsya!
     Poka   gosudarstvo  molodoe,  slaboe,   nachinayushcheesya,  na   pod容me   -
skladyvaetsya pozitivnaya  i  patriotichnaya  gosudarstvennaya  moral'.  (A  inye
gosudarstva  ne   podnyalis',  ne  okrepli,  ne  vyzhili.)  Pahat'!  Zashchishchat'!
ZHertvovat'! Ne  vorovat'! To est': vorovat' budut, no greh ponimayut i  ideal
imeyut, i obraz beskorystnogo geroya leleyut v dushah.
     Kogda vse  zavoevano,  postroeno,  sozdano  i organizovano,  to  vstaet
vopros:  "A  chego  radi  ne  vorovat'?"  I   energichnaya  verhushka  vsyu  svoyu
deyatel'nost'  real'no,  sistemno,  napravlyaet   na  rashishchenie  gosudarstva.
Sparta. Vaviloniya. Rim. Vizantiya. Rossiya?
     Uzhas ne v tom,  chto  vsya rossijskaya  verhushka obkradyvaet gosudarstvo i
narod. A  v  tom,  chto eto  nosit harakter razrushitel'nogo  raskradyvaniya  -
prozhiraniya i rashishcheniya strany.  Vorovstvo ne soputstvuet  delu, ne yavlyaetsya
nezhelatel'nym pobochnym effektom dela, ne est' poteri energii pri  sovershenii
raboty  - ibo  krome  vorovstva nikakogo  dela, nikakoj  raboty  net  vovse.
Vorovstvo i est' osnovnoe zanyatie rossijskih vlastej. Potomu chto vse prochee,
chto  ostalos'   ot   Imperii   SSSR,  prodolzhaet   rashishchat'sya,  vetshat'   i
razvalivat'sya.
     Vorovstvo  v  segodnyashnej Rossijskoj  Federacii prekratit'  v  principe
nevozmozhno. Potomu  chto  rossijskoe  gosudarstvo  v  svoem segodnyashnem  vide
prakticheski i konkretno sozdano vorami dlya togo, chtoby vorovat'.
     |to ne  gosudarstvo.  |to komissiya po  delezhu i  likvidacii nasledstva.
Delim territorii, nedra, predpriyatiya, narody i lyudej, armiyu i vooruzheniya.
     Sut'yu  deyatel'nosti  ob座avlena  rynochnaya  pribyl'. No v ideale rynochnaya
deyatel'nost' stremitsya k tomu, chtoby poluchit' zadarom i prodat' za maksimum.
Zahvatit', monopolizirovat' i s minimal'nymi zatratami poluchit' maksimal'nuyu
pribyl'. Vot - chistaya model' ideal'nogo biznesa.
     Beznakazannoe i garantirovannoe vorovstvo - i est' ideal'nyj biznes.
     Vsya  politiko-ekonomicheskaya  sistema  segodnyashnej  (leto  2005)  Rossii
zaprogrammirovana  ne  na sozidanie novogo, a na rashishchenie starogo. Poetomu
gosudarstvo  ne  mozhet  byt' reformirovano  -  ono  mozhet  byt'  unichtozheno,
razobrano, demontirovano, likvidirovano - i na  ego meste sozdano drugoe.  S
drugimi principami. Inache strukturirovannoe. Na inoe nacelennoe.
     Pojmite. Esli  v gosudarstve  ne  voruyut  tol'ko  te, kto lisheny  takoj
vozmozhnosti  - bespravnye  vnizu,  - a chem vyshe,  tem  bol'she  tak ili inache
voruyut, ukryvayut, rashishchayut, delyat, pilyat, dayut i berut prakticheski vse - to
delo ne v lyudyah, a v sisteme, v kotoruyu oni slozhilis'.
     Vseh ne pereveshaesh'. Hotya na izbrannyh verevki najdem.
     Gospoda  deputaty  Gosudarstvennoj  Dumy. Vasha deyatel'nost' vredonosna.
Ibo Osnovnoj Zakon Rossijskoj Federacii plodit prestupnikov.
     Voditel'-bombila     i    uchitel'-repetitor,    gaishnik-vymogatel'    i
gastarbajter-parketchik  -  vse  my  prestupniki  i  pri  zhelanii  mozhem byt'
posazheny. Potomu chto chernyj nal, otsutstvie licenzij i ukryvanie  ot nalogov
plyus i t.p.
     Gosudarstva vorov ne zhivut dolgo i rushatsya s krov'yu.


     Da ochen'  prosto. Vory pozvolyayut demokratam  svobodu  slova i pechati. A
demokraty pozvolyayut voram vorovat'.
     "Demokrat"  oznachaet u nas  - chelovek,  priderzhivayushchijsya neoliberal'noj
ideologii. To  est'. Prava  cheloveka prevyshe vsego.  So storony  gosudarstva
dolzhny presekat'sya lyubye nezakonnosti  nad lichnost'yu. A zakony  dolzhny  byt'
gumanny i napravleny na predel'no  polnoe  raskrytie lichnosti dlya ee horoshej
zhizni. A esli kto  sumel stat' bogatym - nu i horosho, i prekrasno, pust' vse
bogateyut vmeste so stranoj - raz sud ne dokazal vinu bogacha, to po zakonu on
chesten i nevinoven, a Zakon v pravovom gosudarstve prevyshe vsego.
     A  vor  otlichno  upravlyaetsya  vnezakonnymi  metodami  so  vsemi  svoimi
problemami. Svidetelej, konkurentov,  vragov, chinovnikov - kupit', zapugat',
ubit'. I hren Zakon chto s  nim sdelaet. Vor vladeet polnym arsenalom sredstv
dlya zhiznennoj bor'by - i delaet s gosudarstvom chto hochet. A ono ne mogi! Ono
gumannoe  i  liberal'noe!  To   est'.  Nash  Vor  sil'nee  i  glavnee  nashego
Gosudarstva.
     A  demokraty  stoyat  na  strazhe  prav cheloveka  protiv  zloupotreblenij
gosudarstva.  Poka  vor voruet - eto  po zakonu dokazat' nevozmozhno  obychno,
znachit - ne pojman ne vor, pust' voruet, a vy ne smejte ego obizhat'. No esli
prihvatili   vora:  advokata  emu!  vse  udobstva!  medkomissiyu!   pokazaniya
svidetelej! dokumenty!  Ah,  net  dokumentov  i svidetelej  - odni  ischezli,
drugie umerli? Nu - tak ne smejte marat' cheloveka podozreniyami.
     Zamet'te:  kategoricheski zapreshcheno  k  publikacii  i obsuzhdeniyu,  kakim
imenno  obrazom  i   kakie  imenno  vory  nazhili  svoi  sostoyaniya  v   epohu
stremitel'nogo     raskradyvaniya     strany,    nazvannogo     izdevatel'ski
"privatizaciej". Kak sdelany milliardy? S chego nachinali krutit' babki? Kto i
pochemu prinimal dikie zakony o tamozhennyh l'gotah, ubivavshih i otechestvennoe
proizvodstvo,  i  chestnuyu konkurenciyu?  Gde uhnuvshie den'gi  defolta 98? Kak
zapoluchil  svoi milliardy prem'er CHernomyrdin?  Kto  imenno i  kakie usloviya
sozdal i dlya Potanina, i dlya  Hodorkovskogo, i dlya  lyubogo  prochego, chto oni
poluchili  nuzhnye podpisi na nuzhnyh bumagah,  zadruzhilis' s nuzhnymi lyud'mi za
nuzhnye  uslugi  i  obeshchaniya  i poluchili  ot teh, kto  stal  razdavat' stranu
"svoim", zavody i neftepriiski?
     Demokrat,  veruya v rynok, kak tuzemec  v shamanskij buben, kategoricheski
ne hochet - a emu nikto i ne pozvolit! bessmertnyh net! -  dazhe obsuzhdat' eti
voprosy. Oni neudobny. Bestaktny. Neprofessional'ny. Glupy i nevezhestvenny.
     To  est'.  Vor pozvolyaet sebe lyubye  pravovye  i  nepravovye  metody  s
ispol'zovaniem  ubijstv, pohishchenij, pytok, vymogatel'stv i podkupov v  lyubyh
razmerah.  No  demokrat  ne  pozvolyaet  gosudarstvu  narushat'  prava   vora,
zashchishchaemye i garantirovannye Konstituciej. V rezul'tate - chto?
     Vse ser'eznye voprosy reshayutsya za predelami pravovogo polya vnepravovymi
metodami v interesah vora. Hau! I demokraty bdyat, chtoby eto bylo tak.
     Vzamen  luchshim i  aktivnejshim  iz  demokratov  razresheno imet'  dorogie
kottedzhi,  prestizhnye  avtomobili,  izmeryaemuyu  desyatkami  i  sotnyami  tysyach
dollarov v god zarplatu i voobshche horoshuyu zhizn'.
     DEMOKRATIYA - |TO  KOGDA LYUDYAM S NASHIMI VZGLYADAMI VOLXGOTNO I  HOROSHO, A
DRUGIE NEPRAVY.
     Vot v chem sovpadayut v segodnyashnej Rossii sterzhni mirovozzreniya  vorov i
demokratov,  slivaya  ih  v  edinom ideologichesko-ekonomicheskom ob座atii.  Vot
pochemu vory zashchishchayut segodnya liberalizm i demokratiyu - eto pitatel'naya sreda
ih  sushchestvovaniya. Vot pochemu demokraty zashchishchayut vorov: te ih prikarmlivayut,
razreshayut dozirovannuyu  pravdu  i svoim  lichnym  preuspeyaniem  demonstriruyut
pravotu demokraticheskih vzglyadov naschet togo, chto  pri  demokratii svobodnyj
chelovek delaetsya bogatym.
     Gospoda. Stydno podumat'  i  nevozmozhno  vymolvit'.  Russkaya demokratiya
rodila kleptokratiyu i stala naemnoj prisluzhnicej oligarhii.
     O bogi, bogi moi. Banda idiotov.


     Kogda velikij revolyucioner, filosof i anarhist P'er ZHozef Prudon v 1840
godu  potryas  Parizh  i  mir  osnovorazrushayushchim  lozungom "Sobstvennost' est'
krazha!" - - da...
     tak on  voobshche-to ne imel v  vidu tu sobstvennost',  kotoruyu vor tol'ko
chto sper u drugogo  grazhdanina i  ob座avil svoej.  On  imel v  vidu narushenie
"estestvennogo prava" i  legitimizirovannoe gosudarstvom  prisvoenie  chuzhogo
oveshchestvlennogo   truda.   (ZHelayushchie   mogut   prochest'   ego   "CHto   takoe
sobstvennost'".)
     Kakim  obrazom  vo  vse  vremena  obrazovyvalsya sred'  soplemennikov  i
sograzhdan ochen' bogatyj i dazhe vozmutitel'no bogatyj chelovek?
     Sposob  pervyj. Samyj  zdorovyj  sobiral bojcov i  shel grabit' vraga. V
sluchae udachi vozvrashchalis' s grudoj sobstvennosti, prichem krutoj nachal'nik po
pravu ruki, haraktera i nachal'stvovaniya volok bol'she  vseh,  inogda -  mnogo
bol'she. Esli car' - tak voobshche mog ozolotit'sya s zavoevatel'nogo pohoda.  No
i voiny,  kto zhiv ostavalsya, dobrishkom razzhivalis'. Koroche, voznikal oligarh
ili  neskol'ko  oligarhov, no  obshchij  material'nyj  uroven'  naseleniya takzhe
neskol'ko  podnimalsya.  Zoloto,  tkani,  raby,  stada,  sfera   obsluzhivaniya
razvivaetsya i iskusstvo podpevaet za den'gi.
     Sposob  vtoroj. Samyj zdorovyj sobiral pionerov (bez  galstukov,  no  s
oruzhiem) i shel  osvaivat'  celinnye i zalezhnye zemli. Indiya, ili Sibir', ili
Amerika.  |ti  pervoprohodcy   rezalis'   s  mestnym  naseleniem,  merli  ot
lihoradki, ryli zoloto i  splavlyali dragocennoe derevo. I nekotorye udachniki
i krutyagi diko bogateli. Gnali na staruyu rodinu karavany serebra i pushniny i
bili chelom. Delalis' gubernatorami, namestnikami, knyaz'yami  novyh zemel'. I,
opyat'  zhe, material'nyj uroven' blagosostoyaniya vokrug nih i na staroj rodine
podnimalsya. Nu -  poyavlyalos' ne byvshee ranee zoloto, serebro, chernoe derevo,
soroki  sorokov sobolinyh shkurok i  almazy, ne  govorya o zamorskih  tkanyah i
tabake.
     Sposob tretij. Samyj predpriimchivyj, energichnyj, umnyj, zhadnyj, volevoj
- dolgo vynyuhival vozduh, klanyalsya gosudaryu i bral den'gi vzajmy u kupcov. A
potom   stavil  na  Urale  zavody,  lil  med'  i  chugun,  zavodil  oruzhejnoe
proizvodstvo,  perezhigal drevesnyj ugol', dobivalsya prikrepleniya  krest'yan k
zavodam... krovosos!  No do nego - bylo rovnoe mesto i krest'yane s sohami po
opushkam. A posle nego, mil'onshchika v zolotyh teremah, ostavalsya gorod,  delo,
zavody, moshch' rastushchej derzhavy.
     Sposob  chetvertyj.  Izobresti chego-to takoe, chtob  vse  pol'zovalis', i
tebe s togo po  kopeechke kapali milliony. Vot tak,  skazhem,  polkovnik Kol't
zapatentoval  i  raskrutil  shestizaryadnyj  revol'ver.  Ili  shvejnomashinochnik
Zinger,  hitrec,  dolgo dumal  -  i  zapatentoval  tol'ko  iglu s ushkom ne v
pyatochke,  a  v  nosike  u  ostriya.  No  bez  etogo  nikakie  shvejnye  mashiny
nevozmozhny! I vse  v mire proizvoditeli i prodavcy shvejnyh mashin otstegivali
Zingeru,  i  stal  on  mul'timillionerom.  No  oni, chert  voz'mi,  podnimali
progress:  soldaty v deshevoj forme  palili pachkami  iz  deshevyh revol'verov!
Civilizaciya! I vse vokrug etogo rabotali, kormilis', den'gi poluchali!
     Sposob  pyatyj.  Stat'  zvezdoj  v  oblasti chego-to, chto  narod lyubit  i
soglasen  za  smotrivo platit'. Znamenitye  kolesnichie  v  Drevnem Rime byli
bogache i znamenitee nyneshnih pop-zvezd: im zolotye statui inogda stavili! No
eti  pevcy  i sportsmeny - dayut lyudyam smotrivo, vokrug nih kormyatsya ogromnye
komandy  ustroitelej i obslugi, a zriteli  dolzhny napryach'sya, chtob zarabotat'
deneg na bilet! To est': oni sozdayut otrasl'  deyatel'nosti  i takzhe povyshayut
uroven' zhizni. Mozhet, durackij, no povyshayut: razvlekayut i stimuliruyut.
     Sposob   shestoj.    Nanyat'sya   k   gosudaryu   (pravitelyu,   prezidentu,
pravitel'stvu)  na krupnyj post dlya  soversheniya chego-to krupnogo  i nuzhnogo.
Zavoevat' Krym. Ili Kavkaz. Ili Egipet. Ili Armeniyu.  Ili podavit' revolyuciyu
v  Avstro-Vengrii.  Ili  v  Pol'she. Pri etom  voenachal'nik  obychno obrastaet
trofeyami, kak obros by vorobej  pavlin'imi per'yami. I. Vo-pervyh, gosudar' i
senat  zhaluyut pobeditelyu i umnozhitelyu nashih zemel' i nashej slavy mnogo deneg
i  horoshih veshchej.  Vo-vtoryh,  prinyato  skvoz' pal'cy smotret'  na hrabreca,
sdavshego  v kaznu  massu dobra, no i sebya ne zabyvshego. Nu, razdaril vzyatok.
No - i sam ozolotilsya, i v kazne i derzhave pribyl'.
     Graf Potemkin byl oligarh! No Rossii sluzhil i sosluzhil!
     Menshikov byl ober-vor i oligarh! A na imperatora i rost derzhavy pahal i
svoyu krov' ne zhalel!
     Drejk  ograbil  ispanskie  kolonii tak, chto  korabl'  ot zolota v  vodu
opuskalsya. No dolyu  koroleve  i kazne  otstegnul kak  nado!  Angliya bogatela
vmeste s nim!
     Tak-s. Tak-s. Nu  tak vot,  kogda  my segodnya  govorim  "oligarhi",  my
podrazumevaem lyudej, kotorye u nas perechisleny po razryadu tret'emu. Kapitany
i vladel'cy promyshlennosti, ekonomiki. Kinomehanik - dajte uvelichenie.
     Vot  |ndryu  Karnegi. Korol' stali.  Pri nem amerikanskaya  stalelitejnaya
promyshlennost'  stala  moshchnoj  i  peredovoj  v  mire.  |to  on  organizoval,
zakrutil, naladil, koordiniroval. Bez nego nikak ne  moglo sushchestvovat'  to,
chem on vladel.
     Vot  Kruppy.  |to oni sdelali germanskuyu artilleriyu  i germanskuyu bronyu
groznymi i  znamenitymi. Do nih  eta promyshlennost' u nemcev byla  voobshche  v
zachatke.
     Vot Nobeli.  |to  oni nashli i  vlozhili  den'gi v  razvedku i razrabotku
bakinskih  neftyanyh  priiskov,  oni  organizovali  postrojku nefteperegonnyh
zavodov  i neftenalivnyh sudov, oni  sozdali set' kerosinovyh lavok  po vsej
Rossijskoj Imperii. I dinamit Al'fred  Nobel' izobrel  sam! Hotya inzhenerov i
rabotyag pod nim uzhe bylo do  cherta. Bez Nobelej - do  Nobelej - na  meste ih
imperii  bylo  pustoe  mesto.  Nikto  ne rabotal tam, ne kormilsya, nichto  ne
funkcionirovalo.
     A vot Ivanovskie sitcevye manufaktury. A vot Tul'skie oruzhejnye zavody.
A vot Lenskie zolotye priiski. Ih vladel'cy stali oligarhami.  Tak posle nih
delo ostalos'.
     I vse eti delovye lyudi - ekspluatirovali naemnyh rabochih. I prisvaivali
chast'  pribavochnoj  stoimosti. A bez nih naemnye rabochie voobshche ne imeli  by
kuda nanyat'sya i sosali lapu, sidya na pal'me.
     PREDPRINIMATELX - |TO SINERGETICHESKIJ |LEMENT |KONOMIKI
     Posredstvom  edinstvenno   svoego   uma,   haraktera,  sposobnostej   -
predprinimatel'  organizuet  lyudej  tak,   chto  oni  nachinayut  organizovanno
trudit'sya, sozdavaya material'nuyu bazu proizvodstva, vydavaya produkt, povyshaya
material'nyj uroven' zhizni svoj  i prilegayushchego naseleniya regiona, i zaedino
so vsem etim obogashchaya predprinimatelya.
     Ne vsegda zaedino.  Oh ne vsegda! A  anglijskoe "ogorazhivanie" pomnite,
kogda "ovcy s容li lyudej"? Pust' sognannye s zemli krest'yane peredohnut, zato
sherst' prineset dohod  novym  zemlevladel'cam. A nishchie  izdol'shchiki,  a nishchie
polutrupy-shahtery? Ibo  glavnyj  zakon predprinimatelya - zakon  maksimal'noj
pribyli, da?
     No - lyudej morili. A ekonomiku podnimali!
     Vse uzhe vse ponyali.
     Obratimsya k nashim rodnym rossijskim oligarham.
     Tak i chto oni sozdali? CHto vozniklo za pyatnadcat'  let takogo, chego  do
nih - ne bylo? Ne stoyalo? Ne rabotalo? Ne kormilo lyudej?
     N-I H-R-E-N-A.
     Tak vot, gospoda.
     |to imenno tot sluchaj, kogda sobstvennost' est' krazha.
     Vsegda  bylo, chto bogach svoe bogatstvo  nazhil: pust' zhestoko,  kovarno,
krovososno,  no on chto-to delal po organizacii svoego dela, byl  skreplyayushchim
vintikom, na kotorom vse delo derzhalos', eto  byl  ego organizuyushchij zamysel,
ego pogonyayushchaya volya, ego umenie  splesti  takuyu sistemu stimulov, chtob  lyudi
rabotali emu na pol'zu.
     Russkie oligarhi ne sozdali ni-che-go.
     Russkie oligarhi prishli na gotovoe.
     |to varyagi. Zahvatchiki. Desant s Marsa. Samozvancy.
     Vsegda   oligarh  vystupal  organizatorom  proizvodstvennyh  otnoshenij,
produciruyushchih ego  sostoyanie.  U nas: ne  bylo proizvodstvennyh otnoshenij, i
nikak  ne  uchastvoval  budushchij  oligarh  v  producirovanii  svoego  budushchego
sostoyaniya.
     I kogda  otrabatyvayushchij den'gi  hozyaina-oligarha durachok-psevdodemokrat
iz  ocherednoj gazety pytaetsya  rasskazyvat',  chto "horoshij oligarh"  "sozdal
prozrachnuyu kompaniyu",  "kormit  narod", "platit  samye  bol'shie  zarplaty" i
"zanimaetsya blagotvoritel'nost'yu", mne hochetsya sprosit' ego: tak chto oligarh
sozdal, krome bumazhek? Ibo "sozdanie kampanii" - eto  v  nashem sluchae  chisto
yuridicheskij termin, oznachayushchij perehod  sobstvennosti iz odnih ruk v drugie,
iz odnogo upravleniya v drugoe, tol'ko i vsego.
     Poetomu mne ne zhal' Hodorkovskogo.
     Mne zhal', chto vmeste s nim ne sidyat vse russkie "oligarhi".
     Mne zhal' teh, kogo oni ograbili.
     On  chto - hodil s geologorazvedkoj po  tajge?  Ego zhral gnus, on taskal
polgoda ryukzak v sorok kilo, spal v palatke, bral proby?
     On  protalkival  skvoz' gryaz'  vezdehod,  stavil truby, buril skvazhiny,
dostaval  cisterny?  Klal zhelezku, ryl  fundamenty  pod  doma?  Proektiroval
truboprokat, otkryval kursy elektrosvarshchikov?  On probival plany razvedki  i
osvoeniya, vyshibal fondy?
     Rossijskie  neftepriiski pri sovetskoj  vlasti davali bol'she nefti, chem
segodnya. I byli  menee  iznosheny v oborudovanii.  I oveshchestvlyayut v sebe trud
vsego naroda, i lezhat v zemle, zavoevannoj i osvoennoj vsem narodom.
     |to otnositsya i k Noril'skomu nikelyu. I k Krasnoyarskomu alyuminiyu. I tak
dalee.
     Esli by Hodorkovskij organizoval razvedku  mestorozhdenij,  i burenie, i
oborudovanie  priiskov, i  transportnuyu  set',  i zavoz  rabotyag, -  koroche,
sozdal by to, chego  do nego  ne bylo, pust'  neft'  v  zemle  skryta i byla,
konechno, - eto bylo by drugoe delo. |to ego trud zakrutil delo, eto on sumel
sozdat' sebe sostoyanie.
     Pozvol'te? A esli  zavtra annigilirovat' vseh  oligarhov  - chto,  neft'
idti  perestanet?  A esli b ih  i  vovse ne bylo - chto, nefti by  bez nih ne
bylo?
     CHto  est' v Rossii  segodnya takogo,  chego ne bylo  by bez  oligarhov? A
nichego.
     Gospoda. Ih  "sobstvennost'" sushchestvovala  do  nih  i  bez nih, sozdana
nezavisimo ot nih, i vse  ee sozdateli, absolyutno vse te,  kto tak ili inache
svoim trudom uchastvovali v sozdanii "sobstvennosti" nyneshnih oligarhov,  pri
etom sozdanii o budushchih oligarhah ne podozrevali, v vidu ih ne imeli, ni pod
malejshim ih vliyaniem ne nahodilis'.
     I  zamet'te: nigde  v  otkrytoj  presse, nikogda,  ni  na  skol'ko - ne
proskakivala informaciya  o tom, kak sozdali sostoyaniya  nashi oligarhi. Otkuda
nachal'nyj kapital? Kak delal den'gi? Kak uchastvoval v aukcione?
     Esli ty talantlivyj  i chestnyj biznesmen - chego stydit'sya:  pred座avi  i
rasskazhi,  kak ty, prostoj  sovetskij inzhener ili doktor, stal milliarderom.
Voshiti mir svoim  geniem i udachej! Esli ty moshennik v mire moshennikov  i vo
vremena moshennikov - tak ne tebe pet' o prave i morali: ty poshel v igry, gde
tol'ko odno pravo i  tol'ko odna moral' - urvat' samyj bol'shoj kusok. Urval?
- molodec! Teper' ego u tebya  urvali  vmeste s  zubami? - znachit,  bol'she ne
molodec.
     Reformatory  i  oligarhi hoteli  tak: voruem  tol'ko odin raz, a  potom
budem zhit' chestno. Hren vam. Dostatochno ukrast' odin raz, chtoby stat' vorom.
Neyasno? Kradesh' odnokratno, a vor pozhiznenno.
     Gospoda oligarhi. Vy vse vory. Lovkost'yu  i cinizmom vy  ukrali to, chto
yavlyaetsya oveshchestvlennym trudom vsego - vsego - naroda.
     "Nel'zya peresmatrivat' itogi  privatizacii" -  oznachaet  v perevode  na
razgovornyj  russkij: kto  chto ukral  -  davajte  vsem  ostavim kradenoe.  YA
povtoryayu: otobrat'  ne to, chto  lyudi  sozdali - a  to nazad zabrat' -  nazad
zabrat'!  - chto  vory sebe  prisvoili! Raznica  est', naglye  idioty iz  SPS
byvshego?
     Reformatory   dumali  chto?  CHto  novye  oligarhi  nachnut  hozyajstvovat'
po-rynochnomu,  bolee racional'no,  proizvoditel'no i  civilizovanno, chem pri
sgnivshem  socializme.   No  reformatory  v  negramotnosti  svoej  pereputali
liberalizm s anarhiej, a rynok s vul'garnym social-darvinizmom.
     Oligarhi  zhe, v polnom sootvetstvii s ob容ktivnymi zakonami  ekonomiki,
rvanuli  po pryamoj k  maksimal'noj  pribyli. I stali rvat' i zhrat'  to,  chto
ostavalos' ot SSSR.
     |to  Genri  Ford-Pervyj  mog sozdavat'  civilizovannyj  rynok,  stroya v
komplekse zavody  s  konvejerami, bol'nicy  i detskie sady  dlya detej  svoih
rabotyag.   Za  Fordom  stoyali  desyatiletiya  klassovyh  bitv,   rasstrelyannye
nacional'noj  gvardiej   zabastovki,   lokauty,  perelomannye   lomami  ruki
shtrejkbreherov,  trudovaya biografiya  s samogo  niza,  sozdanie  dela  svoimi
rukami i krovnaya nerazryvnost' s rodnoj stranoj.
     Esli vy  sravnite  1990  god  s  2004  po  vsem osnovnym  ekonomicheskim
pokazatelyam,  to yasno vidno, chto proizvodstvo  iznashivaetsya, oborudovanie ne
obnovlyaetsya, nedra istoshchayutsya, proizvoditel'nost' nizhe, chem byla, a bezumnye
den'gi slivayutsya iz otechestvennoj ekonomiki za rubezh.
     Kto tam pitalsya pechen'yu Prometeya?
     Oligarh skoree pitaetsya telom SSSR, nezheli ozhivlyaet ego.
     Proizvodstvo  ego  bylo  do  nego,  i  rabotalo  luchshe,  i  soderzhalos'
zabotlivee.
     Rabotniki, kotoryh oligarh "kormit", na samom dele kormyat ego:  do nego
i bez nego oni rabotali tozhe, a zhili luchshe.
     "Blagotvoritel'nost'",  kotoroj  zanimaetsya  oligarh  -  eto  nichtozhnyj
procent  deneg, kotorye  oligarh ukral  u gosudarstva  v  kachestve  neuplaty
nalogov.
     To  est'.  Oligarh kak  takovoj  nichego  ne  sozdal,  no  yavilsya geniem
potrebleniya.
     RUSSKIJ OLIGARH - NE SOZIDATELX, NO POTREBITELX GOTOVOGO
     Sushchnost' ego razrushitel'na, destruktivna, demontazhna.
     Prizvan  i  sozdan  on  byl  epohoj  i  sistemoj  demontazha  sovetskogo
socializma.  Podmenit'  soboyu  prezhnyuyu  sistemu!  -  vot  bylo ego pervejshee
naznachenie. A dal'she, mol, samo kak-to pojdet.
     Kak poshlo - vy nablyudaete.
     SUSHCHNOSTX RUSSKOJ OLIGARHII KRIMINALXNA,
     potomu chto ni odin oligarh  ne rasskazhet, gde on vzyal deneg  na pokupku
milliardnyh predpriyatij nizhe rynochnoj ceny, i komu dal v kakoj forme vzyatku,
chtoby poluchit' lakomyj kus. I t.d.
     Oligarh  lyubit  Rodinu, i v etu lyubov' sostavnoj chast'yu vhodit lyubov' i
vozmozhnost' ee ogrableniya. Tak grabitel' mozhet priglashat' v restoran bogatuyu
damu na u nee zhe otobrannye den'gi.


     Diplomatiya  - eto  nauka  i iskusstvo dobivat'sya ot  drugih  gosudarstv
togo, chto nuzhno  i polezno  tvoemu gosudarstvu,  podchinyaya  ih interesy tvoim
interesam, stroya otnosheniya  s nimi k  tvoej vygode  i prestizhu, zastavlyaya ih
tebya uvazhat' i boyat'sya, stavya ih v  zavisimost' ot tebya, delaya  ih druz'yami,
soyuznikami i  partnerami  tvoih planov  - i vse  eto  vne  polya voennogo ili
ekonomicheskogo  vozdejstviya  napryamuyu,  a  putem  peregovorov,  zayavlenij  i
uveshchevanij, pokazyvaya partneru, kak v  shahmatah, vse vygody i  nevygody vseh
vozmozhnyh scenariev vashih s nim otnoshenij.
     Da?  Figu  vam.  Diplomatiya  -  eto smoking,  sammit, predstavitel'skij
avtomobil',  polety  klassom  lyuks  i  vrashchenie  v  samom vysshem  svete  pri
sootvetstvuyushchih komandirovochnyh - plyus  reportery  i (o,  tol'ko v principe,
tol'ko Talejran!) vozmozhnost' ochen' bol'shih vzyatok.
     Russkaya diplomatiya progadala Ukrainu  tak, chto hochetsya ozhivit' Stalina,
kotoryj tut zhe rasstrelyal by ves' MID. Rasstrelyal - i my by tut zhe otpravili
ego tuda, otkuda vyzvali. Na vechnyj pokoj, zal ozhidaniya sleduyushchego vyzova.
     Bezdarno   otdali  Krym,   vzyatyj  krov'yu   predkov   u   musul'manskih
rabougonshchikov i ni sekundy nikogda  ne byvshij  ukrainskim. Otdali Har'kov  i
Donbass. Otdali milliony russkih lyudej. Podelili stranu, znachit. Ladno.
     Vmeste  vorovali  neft'  iz  truby.   Ladno.  Podderzhali   kandidata  v
prezidenty  Ukrainy  ot  doneckih  glavnyh  banditov  (utverzhdala  anonimnaya
narodnaya molva). Kandidat  dvazhdy sidel za iznasilovanie i grabezh CHelovek ot
Moskvy,  kotoryj  podderzhival  ego  kampaniyu,  nazyvaetsya   "polittehnolog".
Grabitelyu i nasil'niku podbrasyvali byulleteni - protivniki vzbuntovalis' i v
konce koncov  vyigrali.  No  pomnyatsya tri  (tri!!!) pozdravleniya  Prezidenta
Rossii yakoby uzhe izbrannomu urodu YAnukovichu-neprezidentu.
     Otorvat'  ot Ukrainy  russkij  Krym  i Levoberezh'e Dnepra  ne  posmeli.
Skolachivalas' Rossiya mechom i krov'yu - a raspadaetsya krysinym rastaskivaniem.
     ESLI VY NE HOTITE VOEVATX ZA
     SVOYU ZEMLYU - SKORO DAZHE VASHA MOGILA
     BUDET V CHUZHOJ ZEMLE
     Rossiya  podderzhala   pozornogo,   proigryshnogo  deputata.   Rossiya   ne
priznavala  fal'sifikacii izbiratel'noj  kampanii, kotoraya  byla pred座avlena
miru.  Rossiya  trizhdy   pozdravila  prezhdevremenno  kandidata,  ne  stavshego
prezidentom. Rossiya ne  sumela  podderzhat' kampaniyu  "svoego"  kandidata  do
pobedy. I kogda v  masse naroda voznikli nastroeniya otdeleniya  ot  ostal'noj
chasti  Ukrainy   i  vossoedineniya   s  rodinoj-Rossiej,   Rossiya  pozorno  i
predatel'ski otmezhevalas' ot russkih patriotov na Ukraine.
     Nu tak  - slava Bogu. Za  chto horoshim lyudyam na Ukraine takoe neschast'e,
kak podlaya kremlevskaya vlast'? Mozhet, pod novoj kievskoj hot' poluchshe budet.
     Malo  togo: v  zaklyuchenie Genprokuratura Rossii  ob座avila, chto  prem'er
Ukrainy YUliya Timoshenko ostaetsya v rozyske. Kak chastnoe lico. Ne, kak prem'er
ne-haj priezzhae, ne tronem. Takovo predstavlenie idiotov o  prestizhe Rossii.
V rezul'tate prem'er Ukrainy ostalas' doma,  a vskore  prem'er  Rossii sam k
nej poehal. Tak kto kogo eshche raz unizil? I - zachem opyat' Rossiya sama unizila
sebya?
     Esli oni - diplomaty,  to ya  -  chempion  vselennoj  po prygan'yu  skvoz'
igol'noe ushko.
     Blagodarya  umelym  dejstviyam  rossijskoj storony  otnosheniya  s Ukrainoj
slozhilis' naihudshim obrazom. V grobu ona nas vidala.
     A  chto  tam s barhatnoj revolyuciej  v Gruzii? Pervoe:  chto  tam  bylo v
Adzharii polunezavisimoj, kogda Luzhkov (voobshche mer goroda) letal  ulazhivat' i
vernulsya  pohudevshij  na  dvadcat'  kilo?  Vtoroe:   kto  ob座asnit,   kakova
strategicheskaya cel'  soderzhaniya  nashih voennyh baz v  Gruzii?  Tret'e: u nas
poyavitsya  "politicheskaya  volya"  vklyuchit' v  sebya  davno  rvushchiesya Abhaziyu  i
Osetiyu, ili  v Kremle dali obeshchanie tajnoj masonskoj vlasti tol'ko otdavat',
no nichego ne prisoedinyat'?
     Abhazy nas tak lyubili - koj chert my sunulis' podderzhat'  tam na vyborah
odnogo  kandidata  protiv  drugogo  i  sprovocirovali  volneniya?  Diplomaty,
blin!..
     A  chego  tam stol'ko  zemli v Primor'e kitajcam  otdali - ne osvedomite
narodishko-to? V chem delo, na kakih osnovaniyah, kto upolnomochil, v soglasii s
kakim zakonom Rossii eto sdelano?
     Nu chto - ne izvinilis' pered Latviej-|stoniej za okkupaciyu i deportaciyu
s  posleduyushchim  unichtozheniem  do  20%  naseleniya?   A  teper'  i  izvinyat'sya
nevozmozhno, vrode  oni nas  prinudili.  A  v  itoge? A v itoge tam marshiruyut
esesovcy, evropejskoe soobshchestvo  molchit, a russkih tam  prizhimayut. A Moskva
tol'ko  tyavkaet, a chtoby  polozhenie ispravit', sebya  postavit' blagorodno  i
sil'no i svoim lyudyam za granicej pomoch' - ni uma, ni sily, ni hrabrosti. To,
chto u nas "territorii trebuyut" -  deshevaya  shesterka v politicheskoj kartochnoj
igre, ne bolee chem hod. A nashi vedutsya - kak karas' na chervya.
     Zachem  priglasili  ih  glav  na  prazdnovanie  60-letiya  Pobedy?  CHtoby
poluchit'   otkaz?  Pochemu  dazhe  v  etoj  melochi  oni  proyavili  vrode   kak
vysokomerie, a my poluchili sobstvennoj iniciative - vrode kak plevok v lico?
Kto dumal zaranee? CH'e predlozhenie, chej proekt, kto otvetstvennyj?
     Pochemu  lyuboj skol'ko-to zametnyj shag  russkoj diplomatii oborachivaetsya
uronom interesam i prestizhu Rossii?
     Gospoda. Ministr inostrannyh  del - eto  ne  chelovek.  |to  funkciya. On
mozhet byt' sto raz  obrazovan, umen,  mil  i  erudirovan.  No esli  dela ego
vedomstva konchayutsya provalami - ego nado menyat'. I ves' stil' raboty. I ves'
rezhim. Politicheskij.
     Glupost' diplomata ravnosil'na predatel'stvu rodiny.
     Sejchas (maj 2005 goda) diplomatiya opyat' stala sovershenno zasekrechena ot
naroda. "Vstretilis'  i imeli besedu po interesuyushchim  obe storony voprosam".
Spasibo. Eshche rasskazhite, kakoj chaj pili.
     Mozhno lish'  predpolozhit',  ekstrapolirovat', vosstanovit'  situaciyu  po
kroham,  plavayushchim  na  poverhnosti.  Korrupciya  nosit  poval'nyj  harakter.
Ugozhdat' nado nachal'stvu, druzhashchemu s opredelennymi gruppami i silami. Obshchij
gosudarstvennyj interes drobitsya  na mnozhestvo  melkih, chastnyh, razobshchennyh
interesov konkretnyh lic  i grupp,  k  kotorym prichasten diplomat i  kotoryh
kasaetsya provodimoe im dejstvie.  Rezul'tiruyushchuyu  ego  dejstvij i usilij  my
vidim na  poverhnosti - ona nelepa, kak liniya  poplavka v tihom prudu, kogda
volny podgonyayut ego  v odnu  storonu, poryv veterka - v druguyu, ryba tyanet v
tret'yu,  a  etu rybu  shchekochut  i  pokusyvayut vodyanye,  skazhem,  blohi, i ona
dergaetsya i vilyaet.
     Vse  eto  govorit  o  tom, chto  gosudarstvo  prakticheski  neupravlyaemo.
Upravlyaemost' lish' deklariruetsya. Anarhiya pravit Rossiej uzhe ne pervyj god.
     Nelepost' russkoj diplomatii - eto nelepost' poslannika, poluchivshego ot
anarhistov frak  i avtomobil' vmeste s prikazom, podkreplennym vidom nagana,
vypolnyat' imenno  ego ukazaniya i  soblyudat' nesovmestimye  usloviya s  trudom
terpyashchih drug druga dzhentl'menov v galife i bushlatah.


     ZHitelyu   Rossii  ezhednevno  formiruyut  mirovozzrenie  katastroficheskogo
perioda. On uzhe svyksya s vyzhivaniem  sredi navodnenij, ograblenij, obrushenij
i vzryvov.  Poselki  smyvaet,  zdaniya  goryat,  samolety  padayut,  avtomobili
stalkivayutsya,  poezda shodyat  s rel's, a  vot  interv'yu s vorom, a eto trupy
boevikov. Teper' pro pogodu.
     Stop, rebyata, stop. Cifir'ki dajte-ka.
     Itak. V Rossii. Ezhegodno. Gibnet. Na dorogah - 30  000. Tonut - 15 000.
Opivayutsya spirtnym - 40 000. Ubivayut - 30 000. Propadaet bez vesti - 30 000.
Padayut s krysh, balkonov, okon, derev'ev, stolbov - desyatki chelovek po strane
v den'. Suyut v stanki vse chasti tela i otryvayut - ezhednevno. Kusayutsya psami,
bodayutsya bykami - chto ni chas. S容dayutsya  krysami  i travyatsya krysinym yadom -
desyatki v nedelyu. Konchaet samoubijstvom, veshaetsya, vskryvaet veny, brosaetsya
pod poezd - 25 000 v god. S容dayutsya svin'yami i medvedyami, a takzhe tovarishchami
po pobegu iz zony.  Sosul'kami s krysh po golove -  desyatki trupov  po strane
kazhduyu  vesnu.  B'et tokom  v vannyh  - chishche  elektricheskih stul'ev v staroj
Amerike. Eshche mozhno nasmert' podavit'sya shashlykom i zaparit'sya v saune.
     To est'.  Nezavisimo  ot ekstraordinarnyh sobytij televideniyu  hvatit v
lyuboj  mig i  ordinarnyh,  chtoby  vypusk novostej  prevratit' v  reportazh iz
gibnushchej civilizacii. Resurs  neschastij u  nas  - edinstvennyj, kotoromu  ne
grozit  istoshchenie.  Kazhetsya,  chto  Rossiya  zakonchit  svoe  sushchestvovanie,  a
neschast'ya vse eshche budut prodolzhat'sya.
     Odnako.  Vot  v  Amerike.  Tam  tornado i uragany  prosto  bespreryvno.
Sduvaet i  smyvaet ezhenedel'no celymi poselkami. S ubijstvami i katastrofami
u nih chut'  pohuzhe, chem u nas,  no vpolne dostatochno, chtoby zapolnit'  sotnyu
federal'nyh kanalov  na 24 chasa v sutki. Odnako strastej v SSHA po yashchiku kuda
i kuda men'she nashih.
     Rebyata. My chto - trupolyuby?
     |kstaz samorazrusheniya ohvatil rusishe TV?!
     U "nih" ved' tam, na Zapade, tozhe cenzury net. No i takih potokov krovi
i gryazi s ekranov i stranic ne nesetsya!
     Slushajte. I  YAponiya,  i chetvert'  territorii SSHA,  i mnogie rajony Azii
kuda katastrofichnee  s tochki zreniya klimata, chem  Rossiya.  Pochemu tol'ko nash
ministr chrezvychajnyh situacij motaetsya, kak venik?
     Nam vdalblivayut mysl'.  CHto  nasha sud'ba - zhit' v usloviyah katastrof. I
vlasti tut ne vinovaty. M-da?
     Kogda vmesto strahovyh kompanij -  russkie vory, togda vmesto strahovyh
vyplat - ministr chrezvychajnyh situacij. Vot i vsya politika.
     Net. Ne vsya.
     ZHurnalist v otvet na obvineniya v lyubvi k nezdorovym sensaciyam i krovi s
klubnichkoj  skazhet:  "Esli samolet  doletel po raspisaniyu - eto  ne novost'.
Novost' - esli on razbilsya". I budet prav. Da.
     No  est'  otdel'nyj  zhanr  -  "telenovosti  katastrof".  |to  otdel'naya
peredacha,  otdel'noe  vremya, otdel'naya komponovka syuzhetov, otdel'naya etika i
t.d.  Pochemu nashi mnogorazovye ezhednevno novosti sdelany pochti isklyuchitel'no
v  zhanre  kak raz  telekatastrof  i  proisshestvij? V strane  proishodit hot'
chto-to,  krome  ukazov   nashego  lyubimogo  i  ocharovatel'nogo  prezidenta  i
katastrof?!
     Ob座asnyayu. Ob座asnyayu  cinichno. Katastrofa - eto rejting peredachi. Rejting
-  eto  stoimost'  telereklamy. Reklamnyj  blok  pri  novostyah  -  eto dohod
telekanala. Telekanaly  kormyat  narod  katastrofami,  potomu chto  im za  eto
platyat. Reklamodateli. Dollarami.
     A  hotite   dal'she?  CHto   tolkayut  reklamodateli?  Importnyj  zapadnyj
shirpotreb. V osnovnom.
     A hotite rezul'tat? Vyvod? Shemu?
     Russkoe televidenie  kormit svedeniyami  o  sploshnyh neschast'yah  russkij
narod,  formiruya u  nego pessimisticheskoe mirovozzrenie, pofigizm,  nevrozy,
neuverennost'  vo  vsem  okruzhayushchem, sadistskie  naklonnosti i  mazohistskij
nacional'nyj kompleks - chtoby zapadnyj proizvoditel' sbyval bol'she tovara na
rossijskom rynke.
     |to  ne paradoks  i ne domysly, detochki moi.  |to  elementarnaya pravda,
vychlenennaya iz voplej o svobodnom rynke i prave na svobodu informacii.
     Vy  urody.  Nedoumki.  Stado  dlya  chuzhoj pribyli.  Voznikaet  oshchushchenie,
detochki,  chto prezhde  svobody  nadobno vam vlozhit' uma. Skazat', posredstvom
kakih predmetov i cherez kakoe mesto?
     Nu -  kogo  eshche  segodnya ubili?  CHto sgorelo? I nemedlenno  zaest'  eto
"Danon".


     Spravedlivost' - eto real'naya,  konkretnaya i ogromnaya social'naya  sila.
Neuchityvanie spravedlivosti  kak,  mol, "liriki"  politikami  i ekonomistami
est' glupost', oshibochnost', i chasto imeet rokovye posledstviya.
     V  davnie  vremena  problema  spravedlivosti  byla odnoj  iz  glavnyh i
klyuchevyh,   kotorymi  zanimalas'   filosofiya.   Filosofiya  byla   naukoj   o
miroustrojstve  i  cheloveke  dlya ponimaniya  ih  lyud'mi. V  novejshie  vremena
filosofiya  raspalas' na  ryady i puchki vspomogatel'nyh  filosofskih nauk  dlya
uglublennogo  vnutrennego  pol'zovaniya, i  za  poslednie sto-poltorasta  let
nichego  ne  pribavila  lyudyam   dlya   postizheniya  zhizni.  Poka   ne  poyavilsya
energoevolyucionizm.
     CHelovek ustroen kak? Vot  tol'ko bez rugatel'stv! CHelovek ustroen  tak,
chto u  nego moshchnye, razvitye lobnye doli. U nego sil'no razvity sderzhivayushchie
centry. On ne tol'ko umnyj i umelyj - on eshche i terpelivyj. Terpenie vhodit v
ponyatiya umeniya i uma.
     Terpenie  zastavlyaet  zhdat', poka  vyrastet  posazhennaya  kartoshka, a ne
vykapyvat'  ee  nazavtra,  chtob  skorej  sozhrat'  i utolit' golod.  Terpenie
zastavlyaet  zhdat' v  zasade dobychu i terpet'  golod, zhazhdu,  zud zatekshego v
neudobnoj poze tela  -  vmesto  togo, chtob pospat'  v udobnoj poze. Terpenie
zastavlyaet  ne  brosat'sya na zhenshchinu s cel'yu  nemedlenno ovladet'  eyu  -  no
uhazhivat',  delat' podarki i  vsyacheski  vystavlyat'  sebya  v  prel'stitel'nom
svete.  To est' chelovek davno soobrazil: dlya zhelannogo i vesomogo rezul'tata
ne  nado peret' tupo,  kak nosorog  - a nado sderzhat' sebya,  poka poterpet',
potrudit'sya kak sleduet - i  budet tebe i zharenaya svin'ya, i teplaya peshchera, i
seksual'naya zhizn' bez  posleduyushchego  smertoubijstva. Bez  truda ne  vytashchish'
rybku iz pruda. Strekoza i muravej.
     To est'.  Bol'shinstvo  usilij  i  dejstvij  cheloveka  razneseny  na dve
poloviny:  zatratnuyu  -  i  rezul'tatnuyu.  Pashu,  poteyu,  golodayu,  ne splyu,
lishayus',  stradayu, terplyu,  begu, royu,  stroyu,  voyuyu  - i -  kushayu, vypivayu,
obladayu   lyubimoj,   naslazhdayus'   komfortom,   gorzhus'   svoim   dostatkom,
razvlekayus'. Vot takaya gantel'.
     Ruchka,  soedinyayushchaya dve golovki  etoj sociopsihologicheskoj  ganteli,  i
nazyvaetsya spravedlivost'yu. Spravedlivost' - eto prichinno-sledstvennaya svyaz'
mezhdu   postupkom   i   vozdayaniem.   Mezhdu   dejstviem  i   rezul'tatom  (v
moral'no-ocenochnom aspekte).
     Prestuplenie i nakazanie. Podvig i nagrada. Zatraty i obreteniya. Rabota
i ocenka.
     (VAZHNO. Zdes' i sejchas my  govorim o spravedlivosti tol'ko v social'nom
aspekte.  O  spravedlivosti  v  prirode  i  voobshche  vo  vselennoj  v   obshchem
filosofskom plane - v knige "Vse o zhizni" odnoimennaya glava.)
     Prichem.  Spravedlivost'  polagaet vpolne ustojchivoe edinoobrazie modeli
"postupok - rezul'tat".  Skazhem, za spasenie  utopayushchego dayut medal'. Devyati
dali -  desyatomu net. Nespravedlivo! A  esli nikomu ne dali - i ladno. Ili -
vsem  nichego, a desyatomu - meshok  zerna. Ostal'nye devyat': "A  gde nash meshok
zerna? Nespravedlivo kak-to..."
     To  est'.  Pervoe.   Spravedlivost'  oznachaet   (polagaet)  sootnoshenie
"posylka" i  "sledstviya"  po  kachestvu i kolichestvu.  Za  sbityj  samolet  -
medal'. Ne orden - eto zhirno budet. No i ne vygovor - za chto?! Za udar vdrug
po morde - otvetnyj  mordoboj, no ne zarezat' zhe za eto i ne sto rublej dat'
v blagodarnost'.
     Vtoroe. Spravedlivost' polagaet  "gorizontal'noe ravenstvo"  sub容ktov,
uchastvuyushchih v modeli "posyl - sledstvie". Nagrazhdat' - tak za  ravnyj podvig
vseh  ravnymi  nagradami.  Inache  -  ili  vsem  davat',  ili  nikomu,  a  to
nespravedlivo.
     I poluchaetsya  u nas iz  svoda  vseh ponyatij spravedlivosti v konkretnom
obshchestve  -  kak  by  koordinatnaya  setka, pokryvayushchaya  vse  sociokul'turnoe
prostranstvo.
     No  ni  v  koem  sluchae  ne  nado  pugat'  spravedlivost'  so  vseobshchej
uravnilovkoj, yakoby nemoshchnaya chast'  obshchestva trebuet  sebe izhdivenchestva kak
spravedlivosti.
     Samyj  sil'nyj, hrabryj  i  umelyj  v  boyu i ohote -  vsegda beret sebe
luchshij kusok. I vse priznayut, chto eto spravedlivo. A samye slabye i neumelye
poluchayut  hudshie  kuski  v  poslednyuyu  ochered',  i  vse  takzhe priznayut  eto
spravedlivym. Tvoj vklad v delo sootnesen s tvoim rezul'tatom.
     Esli vozhak posle obshchej ohoty sam nazhralsya, a  narodu  ne pozvolil - eto
nespravedlivo. Vse ohotilis'. A zhit'  kak?  Vozhaka nado  ubit'.  A  esli dal
zhrat',  no  vprogolod',  a  chast' myasa  sgnoil  iz vrednosti? Nespravedlivo.
Ubit'. No  tak  vozhak  ne  postupaet,  ibo  on  - chast' plemeni, i zabota  o
vyzhivanii plemeni i peredache genov u nego v instinkte.
     No  esli  kto reshit  otobrat' u  vozhaka luchshij kusok  -  mozhet lishit'sya
golovy, i  eto  budet takzhe spravedlivo. Zakon  est' vsegda!  U  obez'yan,  u
volkov,  u  krys!   Vnimanie:   etologiya,  nauka  ob   etike   i  social'nyh
vzaimootnosheniyah zhivotnyh, vsem privet ot Konrada Lorenca. Zakon stai vsegda
napravlen  na  peredachu  luchshego  genofonda  i  ego  ekspansiyu.  On  zhestok,
neukosnitelen i spravedliv v  svoej neukosnitel'nosti, ierarhii i  ravenstve
ravnyh. Zakon stai - eto instinkt zhizni, napravlennyj ne na individuum, a na
gruppu  - ibo  odno  zhivotnoe  ne  vyzhivet nikogda, lish' gruppa  garantiruet
prodlenie roda.
     My obychno  predlagaem ponimat' darvinizm stol' vul'garno  i primitivno,
chto vyzhivaet sil'nejshij, i gore pobezhdennomu, ibo  surovy zakony vyzhivaniya i
estestvennogo  otbora. No imenno dlya etogo - staya zabotitsya o pishche  dlya vseh
svoih chlenov,  vzroslaya osob' riskuet zhizn'yu dlya spaseniya chuzhogo detenysha, a
vozhak  i  pervorangovye samcy  vmesto  vozmozhnogo  spaseniya zhertvuyut  soboj,
spasaya stayu ot hishchnikov i vragov.
     Tret'e.  Spravedlivost' predusmatrivaet sootnoshenie zhertv i privilegij.
Baron bral s krest'yanina obrok, i hodil za ego schet  v barhate, no  v sluchae
bitvy - shel drat'sya i umirat' s chest'yu, krest'yanin zhe spasalsya kak mog.
     CHetvertoe. Spravedlivost' polagaet meru i predely neravenstva sledstvij
pri  neravenstve  posylov. Hot' ty  i riskoval zhizn'yu na stenah,  i  rubilsya
mechom, poka ya tryassya v podvale i prisluzhival naletchiku -  no ty imeesh' pravo
zhit' znatnym bogachom po sravneniyu so mnoj, odnako chtob i ya ne  spal v luzhe i
ne zhral  lebedu, eto uzhe nespravedlivo. Vot u sosedskogo  barona - krest'yane
zhivut v prochnyh hizhinah,  polovinu  vremeni rabotayut  na sebya  i  hleb  edyat
dosyta. On spravedlivyj chelovek - zhivi sam i davaj zhit' drugim.
     I pyatoe.  CHelovecheskaya  spravedlivost' otlichaetsya ot vpolne,  v  obshchem,
spravedlivogo  Zakona Stai tem, chto  psihicheski bolee slozhno  organizovannyj
chelovek bolee slozhno i refleksiruyushche  ko vsemu  etomu  otnositsya i  zadaetsya
voprosami,  nesvojstvennymi,  vozmozhno, zhivotnym. Skazhem: razve spravedlivo,
chto uzhe ot prirody lyudi neravny i imeyut raznye ishodnye dannye dlya schast'ya -
odni  sil'nye i krasivye, a  drugie  slabye  i  glupye?..  I  togda  chelovek
myslenno priglashaet v tretejskie sud'i Gospoda, vzyvaya: "Skazhi, nu razve eto
spravedlivo? Nu razve tak zhestoko - eto spravedlivo? CHto zhizn'  vot  etogo i
etu, horoshih lyudej, tak pokarala - razve zhe eto spravedlivo?.." Imeya v vidu,
chto v prirode tozhe dolzhna byt' chelovekopodobnaya moral', chto sluchaj v prirode
tozhe dolzhen podchinyat'sya  zakonam  nravstvennosti  -  inache  za chto  cheloveku
ploho,   esli   po   vsem   nashim   moral'nym,  social'nym,  psihologicheskim
predstavleniyam emu dolzhno byt' horosho? Poshto muchitsya, bednyj?
     (Vozmozhen i obratnyj variant: "Gospodi, za chto etomu podlecu tak horosho
zhivetsya?.."   No  zdes'  ty  uzhe  vidish',  chem  podlec  narushaet,  v   tvoem
predstavlenii,  zakony  spravedlivosti.  I  v  principe  mozhesh'  schastlivogo
nepravednogo  podleca  pokarat'  svoej rukoj i  sdelat'  neschastnym. Sdelat'
cheloveka neschastnym - eto u nas zaprosto. A vot sdelat' schastlivym, ispraviv
dopushchennuyu  Vsevyshnim - o koshchunstvo! no vrode by nespravedlivost'! - vot eto
uzhe smertnomu slabo, vrode. Nu, obychno slabo, po krajnej mere.)
     To est'. Obrashchayas' za spravedlivost'yu  k Bogu, chelovek vnosit v ponyatie
spravedlivosti  element neravnovesnogo miloserdiya. YA, znachit, ponimayu, chto s
tochki zreniya darvinizma i gosudarstvennoj pol'zy nechego ob etom malopoleznom
cheloveke radet'.  No, Gospodi, on zhe ne vinovat, chto takim rodilsya, a dusha u
nego takaya zhe, kak u  vseh, i on stradaet, chto ot  prirody obdelen. Konechno,
chto ego baby ne lyubyat, i raboty ne najti, i zdorov'ya net - eto vse  priroda,
i po prirode luchshe emu,  nikchemnomu, umeret'. Takova surovaya spravedlivost'.
No est'  ved' i eshche spravedlivost':  raz po  dushevnym kachestvam on  ne  huzhe
drugih - tak i zhit' dolzhen ne huzhe, smilostivis' Ty nad nim.
     CHelovek  bolee  vooruzhen,  chem  prochie  zhivotnye.  Bolee zhestok.  Bolee
sklonen  unichtozhat' sebe podobnyh. Bolee  neravnovesen  v okruzhayushchej  srede,
bolee sposoben i sklonen k maksimal'nym dejstviyam.
     Smeshchenie  predstavlenij o spravedlivosti iz  sugubo racional'nogo  polya
neskol'ko  v  storonu irracional'nogo, Bozhestvennogo - govorit o potrebnosti
(sociopsihologicheskoj)    uravnovesit'    irracional'nuyu     zhestokost'    i
agressivnost'  irracional'nym zhe  miloserdiem i gumanizmom. |to  ne slyunyavye
gluposti. |to  chtoby ne perestupit' meru v vechnom ubivanii  i  razdavlivanii
drug drugom.
     My  zhestoki, potomu chto  zhestokost'  - eto bol' peredelyvaemogo mira, a
nasha  dolya  v etom  mire  -  peredelyvat'  ego.  My  miloserdny,  potomu chto
miloserdie - eto aspekt i forma sistemnogo instinkta samosohraneniya lyudskogo
soobshchestva.   Ravnovesie   mezhdu   neizbezhnoj   zhestokost'yu   i  neobhodimym
miloserdiem my nazyvaem spravedlivost'yu.
     Nespravedlivo,  chtoby horoshij rabotnik i plohoj zhili v ravnom dostatke.
Nespravedlivo, chtoby umnyj  specialist i  glupyj delali odinakovuyu  kar'eru.
Nespravedlivo,  chtoby  tot,  kto  iskal  i nashel v tajge zoloto  i  tot, kto
priehal v poselok  na gotovoe,  imeli ravnuyu dolyu v  priiske. Nespravedlivo,
chtoby geroj i trus nadelyalis' ravnym kolichestvom blag.
     No  chtoby  hozyain  zhil  vo  dvorce,  a  rabotnik  golodal  -  eto  tozhe
nespravedlivo. CHtoby odin  zahvatil to, chto yavlyaetsya voploshcheniem truda vseh,
-   eto  tozhe  nespravedlivo.  A  spravedlivost',  skazali  my  vyshe  -  eto
koordinatnaya setka, ohvatyvayushchaya sociopsihologicheskoe prostranstvo obshchestva.
     SPRAVEDLIVOSTX -
     |TO INSTINKT SISTEMNOGO VYZHIVANIYA,
     SPROECIROVANNYJ
     NA MORALXNO-|TICHESKIJ UROVENX
     Spravedlivost' - eto Zakon  Stai, izoshchrennyj chelovecheskoj psihologiej i
oslozhnennyj strukturizaciej chelovecheskoj kul'tury.
     Poetomu,  rebyatki,  vy  spravedlivost'yu   ne  prenebregajte.  Vse,  chto
nespravedlivo, smetaetsya s krov'yu.
     STREMLENIE NARODA K SPRAVEDLIVOSTI -
     |TO STREMLENIE SOCIOSISTEMY
     K USTOJCHIVOSTI
     Instinkt zhizni povelevaet  cheloveku vyzhivat' vmeste  s  sebe podobnymi,
gruppoj.    Principial'nye    otnosheniya   vnutri    gruppy   ves'ma   zhestko
determinirovany.   Rabotyashchest',   miloserdie,   vozdayanie,   izbavlenie   ot
parazitov, chestnost'...


     Na podobnyj vopros mozhno otvechat' na raznyh urovnyah - i vse budut vrode
vernye.
     Potomu chto Gorbachev byl slaboharakteren i neumen.  A El'cin vlastolyubiv
i egocentrichen,  i mstitelen. Potomu  chto  strana nadorvalas'  ekonomicheski,
vkladyvayas'  v  vooruzheniya.  Potomu   chto  vsem  nadoela  total'naya  lozh'  i
licemerie. Potomu  chto  nacrespubliki hoteli  samostoyatel'nosti. Potomu  chto
kompartiya  degradirovala i partchinovniki tol'ko hoteli  hapat' sebe.  Potomu
chto  vragi-amerikancy  vsemi  sposobami  razlagali,  rastayali,  podkupali  i
vredili.
     Gospoda. No ved' na samom dele my sprashivaem o drugom. Esli by na smenu
SSSR  prishla  procvetayushchaya  Rossiya,  o   kotoroj  my   mechtali:   svobodnaya,
izobil'naya, vozrodivshayasya, optimistichnaya, bogataya - my chto, hmuro morshchili by
lby nad  voprosom  o padenii Soyuza? Da net! Soyuz byl by  mrachnym proshlym,  a
Rossiya -  svetlym  nastoyashchim, i  ruhnula voenno-totalitarnaya mashina podelom,
chtob  dat' lyudyam vozmozhnost' zhit'  schastlivo, spravedlivo i razumno v novom,
luchshem gosudarstve. I vse bylo by v poryadke.
     No. My byli nedovol'ny neperedovym sovetskim proizvodstvom - a poluchili
vovse ruhnuvshee  vzamen. My byli nedovol'ny nizkim urovnem zhizni - a stali v
bol'shinstve vovse bednymi i nishchimi. My byli nedovol'ny sovetskoj byurokratiej
-  i poluchili takoe rasplodivsheesya  i  korrumpirovannoe  chinovnichestvo,  chto
voobshche  tihij uzhas. My byli nedovol'ny  nespravedlivost'yu zamalchivaemoj -  i
poluchili nespravedlivost' cinichnuyu  i otkrovennuyu. Nravy upali, prestupnost'
vyrosla,  prodazhno  vse,  mozgoviki  begut,  neskol'ko  procentov  naseleniya
naslazhdayutsya zhizn'yu.
     Tak ran'she narod  imel otradu: soobshcha chuvstvovat' sebya velikim, a lichno
kazhdyj - soznavat' sebya chast'yu etogo velikogo. Nyne i togo net. Naprotiv.
     CHuvstvu  lichnoj  unizhennosti i bednosti lichnosti  sootvetstvuet chuvstvo
unizhennosti, bednosti i razvala derzhavy. Narod porazhen v  oboih planah - kak
lichnom, tak i obshchestvennom.
     Povtoryayu:   procentov  pyat'  naseleniya  obreli  lichnoe  vse:  dostatok,
svobodu, perspektivy. A devyanosto - proigrali  vo vsem. I ne v tom delo, chto
oni ne umeyut eshche borot'sya za mesto pod  solncem -  a v tom, chto esli rushitsya
ekonomika, pryanikov na vseh hvatit' ne mozhet, i otchayavshijsya bezrabotnyj edet
v moskovskie bespravnye gastarbajtery.
     VOPROS: POCHEMU RUHNUL SSSR -
     OZNACHAET: POCHEMU RUHNULA LUCHSHAYA
     ZNACHITELXNAYA ZHIZNX?
     Smenili by hudshee  na luchshee - ne bylo by problem.  No - inache - vopros
stoit tak:
     POCHEMU ZNACHIMOE GOSUDARSTVO
     SMENILOSX MALYM?
     Ili - eshche inache:
     KAK SLUCHILOSX,
     CHTO MY REZKO SDELALI SEBE HUZHE?
     2.  A  pochemu  ruhnul  Drevnij  Egipet? On  dolgo  sushchestvoval, ne  raz
podnimalsya,  i  stol'ko  zhe  raz  ruhnul.  ZHalovalis'  na upadok nravov,  na
chinovnikov. Podvergalis'  nashestviyam giksosov i "narodov morya" -  dikarej po
sravneniyu  s  soboj.  Do  i  posle - otlichno  zhili:  moguchaya  armiya,  moshchnaya
struktura chinovnikov,  razvitaya ekonomika, vysokij zhiznennyj uroven' (po tem
vremenam).
     3.  A pochemu ruhnula  Assiriya?  A Vavilon?  Kakaya  territoriya  v apogee
carstv, kakaya armiya, kakoe razvitoe hozyajstvo, kakaya arhitektura! I vechno  v
konce koncov prihodili vragi i gubili... A do pory do vremeni ne gubili.
     4.  Nu tak velikaya  i moguchaya  Persiya tozhe ruhnula.  Uzh  takaya velikaya,
bogataya i moshchnaya, stol'ko vojn provela - i vot pod Aleksandrom Makedonskom s
kuda men'shim vojskom - razvalilas' legko i besslavno.
     5.  Nauka  viktimologiya   izuchaet   osobennosti  i   povedenie   zhertv,
provociruyushchih napadenie prestupnikov. SHlyayutsya ne tam i ne togda, vyglyadyat ne
tak,  osanka ne takaya, cennosti  na  vidu, ot podozritel'nyh ne  idut  srazu
bystro za ugol i td. Prestupnik - on tozhe ne lyubogo grabit i ubivaet.
     Opyat' zhe volki, sanitary lesa. On zhrat' hochet, a ne za dobychej mchat'sya,
tem  bolee chto  dobycha  obychno bystree v bege,  i hren ee  dogonish',  tol'ko
energiyu zrya  rastratish'. I on, stalo  byt', otbiraet hromen'kih, slaben'kih,
bol'nyh - kto polegche.
     Analogichno tomu  - mnogie infekcii v  organizme cheloveka.  V tom smysle
analogichno, chto  poka s obshchim fonom i  immunitetom  vse v poryadke - hilye  i
zataivshiesya   vozbuditeli   boleznej  "tayatsya   po   uglam",  kontroliruemye
antitelami:  kak kto okrepnet  -  bac  emu po bashke  i vykidyvat'.  A  oslab
organizm, ne hvataet sil immunnym telam - i bodrye bacilly s virusami idut v
rost i nachinayut sharashit' vplot' do tyazhelyh  oslozhnenij  s letal'nym ishodom.
Esli tol'ko ne  napast' tipa  chumy - s "obychnoj" infekciej zdorovyj organizm
spravlyaetsya sam, ne zabolevaya.
     Vekami  i vekami  moguchie gosudarstva  davili dikarej  - poka dikari ne
prikanchivali oslabevshee gosudarstvo.
     6. Sparta. Ee nikto nikogda ne pobedil. Likurg dal ej besprecedentnye v
istorii po  surovosti i  neterpimosti zakony. Vospitanie -  surovej  nekuda.
Hilyh  mladencev - v propast'.  Mal'chikov  -  von iz sem'i v  kazarmy.  ZHit'
vprogolod',  trenirovat'sya  do  upadu,  ukrast'  i ne  popast'sya - doblest'.
Stradaniya terpet', smerti ne boyat'sya,  poshchady ne znat'.  Roskosh'  zapreshchena,
den'gi v obshchem  tozhe, vse storony zhizni  reglamentirovany Zakonom  i Sovetom
starejshin. Voennyj kommunizm v voennom lagere. Obshchee  pitanie, obshchie zhilishcha,
zhenshchiny s malen'kimi det'mi sidyat po domam, vidya muzhej na pobyvkah.
     V bitvah Spartu neskol'ko raz pobedili tol'ko Fivy, no ih |paminond byl
genial'nyj polkovodec, izobretshij "kosuyu ataku" i "kochergu",  kogda otbornaya
chast' vojska koncentrirovanno navalivaetsya  na nebol'shoj  uchastok vrazheskogo
stroya  bliz  ego  flanga i smeshivaet sboku vrazheskij stroj, a poterya stroya v
antichnoj vojne  - eto  konec.  Agressivnym spartancam dali po rukam, no sama
Sparta ostalas' v neprikosnovennosti.
     Prikonchila ee pobeda  nad  Afinami.  Surovye spartancy nyuhnuli roskoshi.
Oni otvedali vkusnyh yastv i izyskannyh vin, kotoryh v Sparte ne to chtoby  ne
bylo - no sama mysl' o kakovyh roskoshnyh  izlishestvah uzhe bylo prestupleniem
protiv zakonov Likurga. Oni poznali laski "seks-rabyn'" i pohodili v dorogih
tonkih tkanyah. A  ved' snachala im davali  vzyatki so  strahom i somneniem - i
tol'ko  dorogim  oruzhiem! Kogotok  uvyaz. Sladost'  horoshej  zhizni  mgnovenno
sdelala spartanskih chinovnikov prodazhnymi. Sparta  lihoradochno voznagrazhdala
sebya  za  veka  asketizma,   naslazhdayas'   blagami   ellinskoj  civilizacii.
Nemedlenno vsled za chem muzhchiny ne zahoteli zhit' v kazarmah  i zhrat' "chernuyu
pohlebku", zato zhenshchiny zahoteli tkanej i pritiranij, to bish'  modnyh shmotok
i  kosmetiki. I  vse hoteli  mnogo i vkusno  est' i pit'. V rezul'tate stali
prodavat'  svoi  zemli,  chto  bylo  strozhajshe  zapreshcheno  ran'she, i  svoboda
torgovli po  afinskomu  obrazcu migom  raskolola  spartancev  na  bogatyh  i
bednyh, i konchilos' bratstvo voennogo  kommunizma,  i nikto bol'she ne  hotel
umirat',  a  naoborot, vse hoteli poluchat'  maksimum  udovol'stviya ot zhizni.
Dal'she? Dal'she vse. Nazvanie ostalos'. A narod i strana konchilis'.
     Vvedenie monetarizma i svobodnogo rynka bystro unichtozhili Spartu. Mozhno
skazat' i tak - chistaya pravda budet.
     KOGDA VSE HOTYAT SLADKO ZHITX I NIKTO NE
     HOCHET UMIRATX - STRANE SKORO KONEC
     7. Rim. Uzh ego antichnaya  istoriya  izuchena vdol'  i poperek, kak nikakaya
drugaya. Tysyacha let nepreryvnogo sushchestvovaniya Drevnego  Rima - eto etalonnyj
istoricheskij poligon dlya analiza i proverok politicheskih modelej gosudarstva
i ih peretekaniya iz odnoj v druguyu.
     On  - chego ruhnul?  Vragi zavoevali? Figa.  On i ne takih vragov vekami
pobezhdal,  podchinyal,  rastvoryal.  I  pisali  istoriki  nastupivshego  Rannego
Srednevekov'ya  (oni  eshche ne znali, konechno, chto ih  vremya tak  nazovut), chto
nakazan byl Rim za svoi zlodeyaniya, nespravedlivost', razvrat i licemerie.
     Zolotuyu statuyu Voinskoj Doblesti! - perelili v slitki i otdali v vykup,
tol'ko b ih ne tronuli.
     Razvrat  rashodilsya  ot  imperatorskogo  dvora,  i  ne  bylo  upravy na
bespredel chinovnikov, i shval' so vsego mira ehala v Rim delat' den'gi i zhit'
roskoshno, i  hleba so  zrelishchami treboval plebs, razvrashchennyj  bezdel'em,  i
tol'ko  varvary eshche  hoteli  sluzhit' v  legionah,  i nikto  ne  hotel za Rim
umirat', a vse hoteli Rim doit'.
     Alles kaput.
     8. Filosofy  lish' razlichnym obrazom ob座asnyali  lyudyam to, chto lyudi i tak
vsegda  znali.  Fraza ne  pripominaetsya?  V bol'shoj stepeni  ona  verna.  Na
urovne, tak skazat', prakticheskoj i prikladnoj  psihologii i sociologii lyudi
ponyali   vse   osnovy   davnym-davno.  I   vyrazili  ih   tak,  i  povtoryali
millionkratno:  ot  dolgih let sytnoj  mirnoj zhizni  lyudi  zhireyut,  dryabnut,
slabeyut duhom,  i byvshie  bojcy stanovyatsya legkoj dobychej novyh  golodnyh  i
hrabryh. Rotaciya.
     9. Dorogie moi. Lyubaya sistema evolyucioniruet. Gosudarstvo - eto sistema
Gosudarstvo evolyucioniruet. Izmenyaetsya.  Neizbezhno. Zakonservirovat' nel'zya.
Likurg pytalsya.
     Lyubaya sistema imeet nachalo, pod容m, pik, spad, konec. Ibo est' vremya, a
vremya  -  eto  izmeneniya.  Vechnaya  sistema  nevozmozhna  v  principe.  Vechnyh
gosudarstv ne byvaet. Ne bylo ih. I ne budet.
     Po  mere  razvitiya sistemy  ona  izmenyaetsya.  Ona  sovershenstvuetsya.  U
gosudarstva poyavlyayutsya novye organy, zakony, funkcii i blaga.  |to izmeneniya
kachestvennye.
     A  eshche  ono  rastet.  |to  izmeneniya  kolichestvennye.  I  oni  vedut  k
kachestvennym izmeneniyam:  delat' tak, kak godilos' dlya  sta chelovek - uzhe ne
goditsya  dlya pyati  tysyach.  Delegirovanie  funkcij. Razdelenie  obyazannostej.
Otdelenie vlasti ot naroda vse vyshe. I t.d.
     Gosudarstvo delaetsya  vse  bolee moguchim  - no  odnovremenno  vse menee
rodnym dlya kazhdogo.  Po mere rosta - otchuzhdenie gosudarstva  ot cheloveka vse
uvelichivaetsya.
     Gosudarstvo strukturiruetsya  vse slozhnee, vse sovershennee - v etom  ego
sila i  moshch', ego energoemkost' i sovershenstvo. No  pri etom vse menee polno
sovpadayut interesy kazhdogo otdel'nogo cheloveka s interesami gosstruktur! Oni
dlya vseh - a on dlya sebya edinstvennyj.
     I  neizbezhno  nastupaet  moment,  kogda distanciya  mezhdu gosudarstvom i
chelovekom delaetsya  kriticheskoj.  Ono  pozhertvuet lyubym  - radi sebya. A on -
postaraetsya bezopasno dlya sebya obojti ego v interesah svoej lichnosti.
     NARASTANIE DISTANCII MEZHDU GOSUDARSTVOM
     I CHELOVEKOM DO GRANI ANTAGONIZMA ESTX
     SISTEMNYJ KRIZIS
     Presleduya svoi interesy, gosudarstvo i chelovek nachinayut tyanut' skoree v
raznye storony, chem v odnu.
     10. |volyuciya gosudarstva zaklyuchaetsya v tom, chto:
     a). Ono rasshiryaet svoyu territoriyu s  nebol'shoj nachal'noj do maksimal'no
vozmozhnoj real'no (i vsegda ne proch' imet' eshche).
     b). Ono uvelichivaet svoe naselenie s nachal'no  nebol'shogo i odnorodnogo
(ili  dvurodnogo) do kuda bol'shego,  real'no maksimal'no vozmozhnogo dlya etoj
territorii.
     v).  Ono  uvelichivaet  svoyu komfortnost',  obustroennost',  udobstvo  i
bezopasnost' dlya svoih grazhdan. Bogatstvo uvelichivaet.
     g).   Ono  kak   institut  neizbezhno  otdelyaetsya  nad  grazhdanami  i  s
lichnogo-obshchegruppovogo obshcheniya  perehodit k obshcheniyu s  lyud'mi kak s massami,
abstragirovano, po zakonu bol'shih chisel.
     d). Ustanoviv v  vojnah svoi granicy, ono perenosit  akcent  s voennogo
patriotizma na mirnoe sushchestvovanie.
     e). V nego edut i vselyayutsya lyudi iz drugih mest i drugih narodov, zhelaya
i nastraivayas' na horoshuyu zhizn'.
     To   est'.   Po   svoim   osnovnym  parametram   gosudarstvo   menyaetsya
kolichestvenno  i  kachestvenno.  Krupnee,  naselennee,  raznorodnee,  mirnee,
moshchnee,   kul'turnee,  bogache,   udobnee,  bezopasnee   -   i  obezlichennee,
ravnodushnee k otdel'nomu cheloveku. Vot takov estestvennyj hod sobytij.
     Funkciya   zavoevatel'no-ohranitel'no-usilitel'naya   po    mere   svoego
vypolneniya  -  v  vozrastayushchej  stepeni  smenyaetsya  funkciej  obustrojstva i
komforta.  Dazhe  esli gosudarstvu  prodolzhayut  ugrozhat' sosedi  - neizbezhnyj
kul'turno-tehnicheskij  progress  vysvobozhdaet  uvelichivayushchuyusya chast' energii
obshchestva na ustrojstvo luchshej zhizni.
     Gosudarstvo  v  nachal'noj   faze   svoego  sushchestvovaniya  neizbezhno   i
estestvenno ustroeno ne tak, kak na pike mogushchestva.
     Vopros:  esli  menyaetsya sistema  - mozhet  li eto nikak ne vliyat'  na ee
sostavnye  chasti?  Mozhet  li  chelovek  v  raznyh  zhiznennyh  obstoyatel'stvah
ostavat'sya  kak  lichnost'  odinakovym?  Mozhet  li  on  v  kachestvah soldata,
muzykanta i otca proyavlyat' odni i te zhe storony svoej natury? Proyavlyat' odnu
i  tu zhe mental'nost' i odinakovo  reagirovat' na  vopli vraga,  dirizhera  i
rebenka? Vraga -
     ubit', dirizhera - poslushat'sya, rebenka  - prilaskat'. Raznye social'nye
roli, da?
     Po mere evolyucionirovaniya gosudarstva evolyucioniruet i ego grazhdanin.
     A eshche pravil'nee skazat':
     PO MERE |VOLYUCII GOSUDARSTVA
     |VOLYUCIONIRUET SODERZHANIE SOCIALXNYH
     ROLEJ EGO GRAZHDAN
     To est': lyudi kak takovye  ne vyrozhdayutsya, ne izmenyayutsya, oni fizicheski
i  umstvenno  ostayutsya  te  zhe. (Mutacii  civilizovannyh  narodov  poslednih
desyatiletij  my  sejchas  ne   rassmatrivaem  -  eto  otdel'no:  gipodinamiya,
pereedanie, farmacevtika, spasenie fizicheski defektnyh osobej.) No - v novyh
usloviyah skladyvayutsya  novye otnosheniya mezhdu  lyud'mi,  i mezhdu grazhdanami  i
gosudarstvom.  I  eti  novye otnosheniya  trebuyut  inyh,  chem prezhde,  modelej
povedeniya,  inyh  kriteriev  pravil'nosti  i nepravil'nosti  postupkov, inyh
prioritetov i cennostnyh shkal.
     Postepenno  grazhdanin  dlya  gosudarstva  nachinaet  znachit' ne  to,  chto
ran'she, i ono dlya nego tozhe nachinaet znachit' ne to.
     Na vojne trebuetsya hrabrost', sila  i  disciplina.  V  mirnom  trude  -
trudolyubie, loyal'nost', neagressivnost'. Preuspevayut  v  dvuh etih  zanyatiyah
obychno lyudi raznye. Ideal soldata smenyaetsya idealom zakonoposlushnogo bogacha,
impul's "Ubej vraga!" smenyaetsya impul'som "Kto platit - drug!".
     Pochemu revolyucii pozhirayut svoih  detej?  Pochemu pervootkryvateli zemel'
gubyatsya  volnoj  styazhatelej-chinovnikov  sledom?  Potomu chto stabil'noj  gos.
sisteme ne nuzhny vozmutiteli spokojstviya: sdelal svoe delo - i von!
     VOJNA PROVODIT OTRICATELXNUYU SELEKCIYU
     Samye  hrabrye,  sil'nye i  agressivnye  pogibayut. Sistema  nuzhdaetsya v
rovnyh,  terpimyh,  poslushnyh  lyudyah  -  kotorye  budut  valit'  stroem,  ne
dergat'sya, vypolnyat' gos. zadachi, a ot aktivnyh - mnogo bespokojstva.
     "Odin mamlyuk spravitsya s  dvumya francuzskimi kavaleristami, no sotnya na
sotnyu  uzhe ravny, a  tysyacha  francuzskih  kavaleristov  vsegda  razob'et dve
tysyachi mamlyukov". Sistema izbavlyaetsya ot mamlyukov.
     Posmotrite na "starye narody"  - sredi nih tak mnogo nekrasivyh i ploho
slozhennyh!
     |VOLYUCIYA GOSUDARSTVA
     OSLABLYAET GENOFOND NACII
     I vot srednij grazhdanin, geneticheski menee  energichnyj  i  agressivnyj,
chem sozdateli i  podnimateli ego  gosudarstva, razbavlyaetsya lyud'mi prishlymi,
kotorym vazhna tol'ko horoshaya zhizn'. A vospityvaetsya on v  tom duhe, chto nado
nazhivat' dobro i preuspevat'.  I ne nado obizhat' drugih. I ne  nado lezt' na
rozhon. A  esli on kuda hochet sunut'sya  po  aktivnosti svoej, gosudarstvo ego
tormozit:  "Ne  tvoe  sobach'e  delo.  Bez tebya  razberemsya".  Mol, ty  podaj
proshenie po instancii, a sam po sebe ty chervyak melkij.
     Blagorodstvo, doblest',  spravedlivost',  al'truizm -  gosudarstvom  ne
pooshchryayutsya! A pooshchryaetsya zakonoposlushanie, konformizm, nevmeshatel'stvo ni vo
chto. A plody prinosyat: zhadnost', egoizm, hitrost', ravnodushie.
     |VOLYUCIYA GOSUDARSTVA
     V KONECHNOM ITOGE VSEGDA PRIVODIT
     K MORALXNOJ DEGRADACII NARODA
     (Vse  eto  -  sledstviya   ne  kakogo-libo  "passionarnogo  tolchka"  ili
posleduyushchej "utraty  passionarnosti", no logika i zakony razvitiya sistemy (v
dannom sluchae  gosudarstvennoj) i neizbezhnogo izmeneniya sootnosheniya "sistema
- monady".)
     Gosudarstvo vse  bolee  otdelyaet  svoi interesy ot interesov  lichnosti,
operiruya  ponyatiyami:   "My",  "Strana",   "Gosudarstvo",   "narod".  Sistema
stanovitsya i sub容ktom prava, i ob容ktom interesov.
     Dlya chinovnika pervichno  blago  gosudarstva.  CHerez gosudarstvo  i  lyudi
blaga poluchayut, bez gosudarstva - hana. Dlya  lichnosti vse pervichnee delayutsya
blaga  svoi,  raz gosudarstvo eto deklariruet,  a samo  vsegda  nedodaet,  a
chinovniki vsegda zloupotreblyayut.
     Grubo govorya,  grazhdanin  v  gosudarstve  prohodit  primerno  sleduyushchie
stadii   evolyucii   (ne    kak    psihotip   lichnosti,   a    kak   nositel'
sociopsihologicheskoj roli!):
     a). Gosudarstvo  -  eto my, voprosy reshaem soobshcha po spravedlivosti,  a
chuzhakov gonim, grabim, davim.
     b).  Nasha  vlast'  -  pravil'naya,  podchinyaemsya  ej  po  umu  -  v  etom
neobhodimost' i  doblest', my patrioty,  blago gosudarstva prevyshe vsego,  a
varvarov brat' v raby.
     v). Vlast'  kruga,  beret  sebe mnogo, kryahtim, no gosudarstvo  prevyshe
vsego,  vse-taki  ono spravedlivee i  luchshe drugih,  my  dolzhny podchinyat'sya,
vse-taki zhivem ne tak ploho.
     g). Vlast' der'mo,  pogryazla  v  roskoshi,  tvorit  bespredel, a my tozhe
imeem pravo zhit'  horosho, i ne fig za  etu vlast'  umirat', my hotim i mozhem
zhit' poluchshe, koe-gde zhizn' spravedlivee.
     Esli  uchest', chto chelovek po  prirode  svoej  peredelyvatel', i nikakoe
polozhenie  voobshche  dlya  nego  ne  ideal,  i  udovletvorit'  ego  potrebnosti
nevozmozhno v principe...
     OPREDELENNOJ (POSTOYANNOJ) VELICHINOJ
     YAVLYAETSYA NE SUMMA POTREBNOSTEJ,
     A POTREBNOSTX V UVELICHENII |TOJ SUMMY
     I  vot chelovek  dlya gosudarstva  delaetsya smes'yu udobreniya  i  rabochego
materiala,  pozvolyayushchego  i  opravdyvayushchego  sushchestvovanie  gosudarstva.   A
gosudarstvo dlya cheloveka - krovososom, kotorogo nado bol'she ispol'zovat' kak
dojnuyu korovu!
     A chinovniki,  chinovniki! Oni sushchestvuyut v  dvuh  ipostasyah: v  kachestve
gosudarstva gnobyat narod -  a v kachestve lyudej grabyat gosudarstvo.  Vot etot
dualizm ego prikanchivaet!
     11.  Voz'mem-ka  vspomnim 91-j god.  I  otvetim sebe:  sovetskij  narod
obrazca  1991 goda  ustroil by revolyuciyu i Grazhdanskuyu vojnu, perestrelyal by
aristokratov i  oficerov,  poshel by delit' pomeshchich'i zemli  i  zhech' usad'by?
Obmanom i krov'yu millionov zhertv prisoedinil by obratno k Imperii otpushchennye
bylo nacional'nye provincii? Zagorelsya by ideej pereustroit' ves' mir i dat'
emu schast'e? Si-chazz!
     Zapel by: "Esli smerti - to mgnovennoj"? Aga, kuplety Lubyanki.
     Goreli glaza pionerov vostorgom nenavisti k imperialistam?
     Prezirali komsomol'cy mishuru zagranichnogo barahla?
     Gotovy  byli milliony  idti  na  zhertvy  vsled  za rodnoj Partiej  radi
torzhestva dela kommunizma?
     Kashlyali ot golodnoj chahotki askety-samosozhzhency iz rajkomov i obkomov?
     Milan.  V  strane-to  zhil  sovsem  ne  tot  narod!   SSSR  byl  voennym
gosudarstvom dlya bor'by  i  pobedy nad mirovym kapitalizmom! A  naselyali ego
uzhe  razocharovannye obyvateli  bez idealov proshlogo, zhelavshie material'nyh i
duhovnyh blag dlya sebya. Prichem pod blagami  ponimali mnogo  horoshih  veshchej i
svobodu delat' kak mozhno bol'she chego hochetsya, a otnyud' ne dobrodetel'.
     SSSR ruhnul, potomu chto  vse polagali, chto mozhno  zhit' luchshe, i videli,
chto drugie zhivut inache i luchshe.
     12. I dlya etogo ne  nuzhny ni gigantskaya  armiya,  ni  derzhanie  v  svoem
sostave drugih stran s ih narodami.
     Armiya s oruzhiem prozhirali vse narodnoe dobro!
     A  nacrespubliki byli nahlebnikami, dotacionnikami  na tele  bogatoj  i
samodostatochnoj  Rossii! Zabyli,  zabyli eto  ubezhdenie?!  Otstegnut'  "etih
nacmenov",  civilizaciyu kotorym my zhe sozdali i s teh por tol'ko vkachivaem v
etih tupic den'gi, chtoby byl "rascvet nacij pri socializme"!
     U Rossii est' vse  - energoresursy, voda i zemlya,  les i metall, lyudi i
zavody, aviaciya i flot - na figa kormit'  respubliki?! Otcepim ih, budem vse
svoe dobro potreblyat' sami - i srazu bol'she u nas vsego budet!
     I  armiyu  sokratit'  -  srazu  naskol'ko  bol'she  vsego  budet! Skol'ko
resursov,  skol'ko lyudej  budet rabotat' ne  na vojnu, kotoroj, slava  Bogu,
net, a  na proizvodstvo tovarov i uslug dlya  naroda,  to  est' dlya  sebya! Iz
neproizvoditel'noj, rashodnoj sfery proizvodstva  my  kakoj potok gigantskij
perevodim v sferu poleznuyu!
     A esli eshche  vmesto  planovoj sistemy, okamenivshej  nashu  ekonomiku, kak
Meduza Gorgona, vvedem svobodnoe predprinimatel'stvo, chtob  vse  rabotali po
umu, na meste i srazu reshali  rabochie voprosy,  udovletvoryali  spros lyudej i
sami bogateli na etom - da my zhe rvanem vverh, kak raketa!
     Tak na fig  nam eta  tyur'ma narodov  -  chto,  malo  nastradalis',  malo
naterpelis' unizhenij, malo nahlebalis'  bednosti? Imperskih  ambicij  my uzhe
vkusili sverh mery - pora i lyudyam pozhit' dostojnoj chelovecheskoj zhizn'yu.
     "Pesnyary"! Zatyagivaj "Belovezhskuyu pushu"!
     13.  Sovetskij Soyuz ruhnul, potomu chto  ischerpalsya. On ne  mog  uzhe  ni
zavoevat' mir, ni sdelat' svoih lyudej bolee  schastlivymi, chem drugie strany.
On  proigral  politicheski,  ekonomicheski,  ideologicheski,  psihologicheski  i
social'no.  I v voennom plane on uzhe tozhe pobedit' - i ne hotel, i ne mog, i
ne rasschityval.
     |to i tak yasno.
     14. Ego padenie, krome evolyucii sistemy, bylo  podtolknuto eshche faktorom
prirodno-energeticheskim. Solnechnaya  aktivnost', kometa,  zemletryasenie  -  i
sootvetstvuyushchie   etomu  periodu  CHernobyl',  utoplenie  lajnera  "Nahimov",
stolknovenie "parovoza s parohodom"  - teplohoda "Suvorov" (kakova  parnost'
imen!) s shedshim po  mostu poezdom, vzryv dvuh poezdov  v  gazovoj  vspyshke i
t.d.  Obshchee povyshenie  "edinogo energeticheskogo polya" prirody  - kotoroe pri
prohozhdenii  Soyuzom   "tochki  bifurkacii",  t.e.  Neustojchivogo  perioda   s
variabel'nym  prodolzheniem, skazalos'  v  povyshenii  vozbudimosti, povyshenii
psihicheskoj i fizicheskoj aktivnosti mass po  sravneniyu s obychnymi periodami.
To  est':  i tak  vse kachaetsya  v  varianty,  a tut  eshche narod dopolnitel'no
vozbudilsya - prirodnye volneniya, kak chasto v istorii sluchaetsya, otrazilis' v
social'nyh.
     |to tozhe dostatochno ponyatno...
     15. |poha Napoleona yavilas' velichajshim vzletom Francii - pervoj derzhavy
mira. S uhodom  so sceny  geroev napoleonovskih vojn i ih detej - iz Francii
vyshel par.  Francuzy  sdelalis' nekrasivy, proigryvali vojny (lish'  soyuzniki
spasali),  vytesnyalis' iz kolonij,  i sverhderzhavoj  velikaya Franciya nikogda
bol'she ne byla. V moshchnom usilii byli vzyaty vershiny i vybit cvet nacii.
     |poha  Viktorii  byla  tem  zhe dlya Anglii.  Velichajshaya imperiya,  gordye
vladyki  polumira. Eshche do Pervoj  Mirovoj  -  par  vyshel posle anglo-burskih
vojn: zavershayushchego akkorda.
     Polveka  s  1918  po 1968  byl  vershinoj vzleta  Russkoj  Imperii. Nashi
dostizheniya izvestny.  Nasha moshch'  pamyatna.  Nashi  zhertvy chudovishchny.  My  byli
velikimi, gordilis' mnogim, s nami krepko schitalis' vse i boyalis' mnogie.
     Sistema nadorvalas' v usilii apogeya.
     16.  No  interesno drugoe.  Pyatnadcat' let  nazad  bol'shinstvu  russkih
dumalos' i bylo ponyatno, pochemu, razmontirovav Soyuz i  zazhiv  v  svobodnoj i
nezavisimoj Rossii bez  komandirov-kommunistov i  nahlebnikov-nacionalov, da
prizhav tolpy generalov s gorami bomb, nam budet horosho. CHao, Soyuz!
     Segodnya eti soobrazheniya  i nastroeniya nachisto  zabyty. Nam kazhetsya, chto
morok  pomutil  nam  mozgi  i  zrenie,  i  krepkij horoshij  dom  kak-to  vot
razvalilsya    k   nashemu   neschast'yu.    Zagadka,   nedorazumenie,    oshibki
idiotov-reformatorov i kozni vragov - tozhe reformatorov i amerikancev.
     SOCIALXNO-ISTORICHESKOJ PAMYATI NE SUSHCHESTVUET
     Sloenaya  i  mnogoetazhnaya  chelovecheskaya  psihologiya  ustroena  tak,  chto
motivaciya nashih postupkov, vedushchih k nezhelatel'nym sledstviyam, vytesnyaetsya -
i zamenyaetsya bolee  komfortnoj dlya soznaniya,  chtob ne  bylo kompleksa viny i
sobstvennoj duri. Ni odin narod nikogda ne byl vinovat v tom, chto on durak i
zhivet ploho po svoej  vine. On sebya mozhet rugat' za glupost' i len', no ne v
sostoyanii  vspomnit',  kak  iskrenne  hotel  i  logichno   obosnovyval   svoi
pravil'nye  postupki  -  esli sejchas  tak zhe  iskrenne hochet i  obosnovyvaet
protivopolozhnoe kak edinstvenno vernoe.
     Kollektivnoe  soznanie  ne dialektichno.  Kollektivnomu  soznaniyu  podaj
beloe libo  chernoe, plohoe  libo horoshee, pravil'noe  libo nepravil'noe. To,
chto pravil'noe po  hodu dela mozhet stat' nepravil'nym - eto dlya nego slishkom
slozhno.
     Stremlenie zhit' luchshe neizmenno i pomnitsya. No recepty korrektiruyutsya i
otvergayutsya vremenem i  opytom. My hoteli luchshe, stalo huzhe, no poskol'ku my
sami ne mogli hotet' huzhe i ne mozhem  byt' vinovaty v tom, chto nam  zhe stalo
huzhe, nado reshit' zagadku: kak i pochemu sluchilos',  chto nam stalo huzhe, esli
pri etom ne bylo  yavnyh vragov. Tajnye, konechno, byli, no vse ravno zagadka,
ved' my byli tak moguchi i neploho zhili!
     LYUDI I TOLPY SKLONNY KARDINALXNO
     ZABLUZHDATXSYA NASCHET SVOEJ ROLI V
     SOBSTVENNOM PROSHLOM
     17. Sistemnye  social'nye zakony proyavlyayutsya cherez massovuyu ideologiyu i
lichnostnuyu  motivaciyu. Sistemnyj krizis i  ischerpannost'  SSSR na lichnostnom
urovne  proyavilis' cherez to, chto minusy Soyuza vsem ostocherteli  i  pochti vse
associirovali zhelatel'nuyu zhizn' ne s nim.  Ot raznokalibernyh  bossov  KPSS,
kotorye prikidyvali hapnut' bol'shoj kusok i sravnyat'sya s zapadnymi
     roskoshnymi millionerami, do  prostogo naroda, osvedomlennogo o zapadnyh
zarplatah i blagah.
     18. Gosudarstvo - eto lyudi. (V ponyatnom smysle - iz lyudej ono sostoit!)
     Kogda lyudi perestayut otozhdestvlyat' sebya s gosudarstvom i teryayut videnie
smysla v nem - to srok ego ischeznoveniya veren i skor.
     19. (Poetomu  bojtes' ignorirovat' i nasilovat' spravedlivost'. Narushaya
ee - vy pilite vazhnejshij ustoj gosudarstva.)


     Byl takoj anekdot v epohu mogushchestva Derzhavy:
     Parad  na Krasnoj ploshchadi. Promarshirovala pehota, proehali  desantniki,
provezli  artilleriyu,  progrohotali  po  bruschatke  tanki, s uzhasom  smotryat
inostrannye  gosti  i voennye  attashe  na  gigantskie,  v  polploshchadi dlinoj
rakety, kotorye tashchat ogromnye tyagachi,  diktor torzhestvuet, orkestr sverkaet
i gremit - a sledom na ploshchad' vstupaet sherenga  kakih-to strannyh lyudej:  v
dublenkah,  v ondatrovyh shapkah, v  dzhinsah, kuryat "Mal'boro", splevyvayut na
bulyzhnik zhvachku...  Brezhnev nedoumenno smotrit  na Kosygina.  Kosygin  -  na
marshala  Grechko. Grechko - na Andropova. Andropov pozhimaet plechami. V  tishine
uspokoitel'no poyasnyaet Bajbakov:
     - A... |to moi mal'chiki iz "Gosplana". CHudovishchnoj razrushitel'noj sily!
     Planovaya  sistema hozyajstva  cementirovala  ekonomiku do  polnoj poteri
podvizhnosti i smysla. "Gosplan" raspisyval, kakoj ptichke  i vo skol'ko chasov
sklyunut' skol'ko gusenic kakoj  porody.  Ptichki dohli,  gusenicy gryzli,  no
premii vypisyvalis'. Predpisyvalos' i utverzhdalos' vse-vse-vse, i dazhe p'esa
byla znamenitaya,  chto stal'  nado dovarit' i  vypustit' do dvadcati  chetyreh
nol'-nol',  togda  vseh  pohvalyat  i premiruyut,  hotya  stal'  budet  plohaya,
brakovannaya, no eto nevazhno, a esli stal' pustyat  tol'ko  v chas nochi, hot' i
horoshuyu, eto budet nevypolnenie plana za mesyac, kvartal, god  i pyatiletku, i
vseh surovo nakazhut. Perezhivali vse strashno! Ili vot nepridumannoe: k  9 Maya
v domah s  central'nym otopleniem, t.e. vezde v  gorodah, bylo nechem dyshat':
na ulice  plyus  pyatnadcat'  - v dome-plyuc tridcat',  batarei raskaleny, hotya
zimoj byli  ele  teplye.  I tak  -  iz  goda v god!  Potomu  chto zimoj  nado
ekonomit' toplivo,  vdrug eshche morozy gryanut, - a v konce sezona  nado vyzhech'
vse zapasy, a to srezhut limity na budushchij god: planiruyut-to ot dostignutogo,
i  raz tebe v proshlom godu dali mnogo - to v budushchem ispravyatsya  i "izlishki"
srezhut,  budesh'  kukovat', tak chto vyzhech'  neobhodimo vse, ne hren berech' na
osen', tam novoe budet. I sataneli grazhdane  - zimoj merznem, letom parimsya,
vlasti idioty!
     Sistema uluchshala  svoi  dela metodom  uluchsheniya planirovaniya. Sozdavala
novye  organy i rasshiryala shtaty.  Krest'yane? - p'yut, suki! Prosledit',  chtob
otseyalis' v srok! I  - sypali v merzlotu libo v vodu  chego  ne  nado. Ne  po
pogode, a po planu iz rajkoma. A rajkomy sorevnovalis': kto pervyj  otseetsya
- tomu  nagrady.  I uborochnuyu - po planu!  A vot  za nizkij urozhaj my s  vas
sprosim!   CHto  -  hranit'  negde?!   A  etim,  slava  bogu,  drugoj  rajkom
zanimaetsya...
     |konomika  zabolela shizofreniej,  oslozhnennoj  bluzhdayushchim  sklerozom. V
principe vse  delalos'. I  vse  cherez  zadnicu. V principe vse  bylo, hot' i
skvernogo kachestva. Zato  ne tam, gde nado. Stonozhka sostavila plan dvizheniya
kazhdoj iz sta svoih nozhek i poluchila invalidnost' po paralichu.
     A narod, mezhdu prochim, postanyval: "|h, hozyaina  net! Hozyain - on razve
pozvolil by, chtob les svalennyj zrya gnil? Ili takie ploshchadya  zasevali, kogda
ambary  ne podgotovleny?  Ili materiyu  perevodit' - shit'  sto plohih deshevyh
kostyumov,  esli luchshe sshit'  tridcat'  modnyh  dorogih,  i ekonomiya vsego, i
pribyl' kakaya,  i lyudi kupyat,  a?" Koroche, narod - on planovyj idiotizm tozhe
ne odobryal. On hotel takoj razumnyj bytovoj kapitalizm.
     I  proizvoditel'nost' truda  u  nas  byla  ochen' nizkaya.  Vo mnogo  raz
men'she, chem v razvityh kapstranah. I protivorechilo nashe sushchestvovanie odnomu
iz osnovnyh  polozhenij  marksistskoj  ekonomiki (pravil'no  marksizm sleduet
nazyvat'   panekonomizmom,   ibo   imenno   ekonomicheskuyu  deyatel'nost'   on
absolyutiziruet i stavit  vo glavu istoricheskih i politicheskih processov, chto
est'  vul'garnoe   uproshchenchestvo  i  proistekayushchij  iz  uzosti   obrazovaniya
relyativizm,  no etim poyasneniyam i oproverzheniyam  mesto ne zdes'). Po Marksu:
"Novaya obshchestvenno-ekonomicheskaya  formaciya yavlyaetsya bolee  progressivnoj  po
sravneniyu so staroj, esli ona  daet bolee vysokuyu proizvoditel'nost' truda".
|to - iz osnov. Kraeugol'nyh kamnej. Veh.
     Sovetskij stroj ne byl bolee progressivnym, chem zapadnyj! |to po nashemu
bogu Marksu! O uzhas! O tajna pozornaya! Vo vseh uchebnikah eto pisali - a sami
chto?! Doplanirovalis', idioty kremlevskie?!
     Po    sovetskoj    ideologicheski-ekonomicheskoj    doktrine    sovetskij
ekonomicheskij   stroj  byl   kazusom.  Paradoksom.   Nepravil'nym.  Praktika
oprovergala teoriyu - za takie oproverzheniya pri Staline rasstrelivali.
     "Socializm - eto uchet i kontrol'", - zaveshchal Lenin. Nu?
     Planirovanie grobilo stranu.
     Bozhe moj, ved' kazhdyj na svoem meste  ponimal bolee ili menee, kak nado
vesti dela po umu. Planirovanie priobrelo vredonosnyj, gubitel'nyj harakter.
     A kto byl  za planirovanie? CHinovniki, mnogochislennye organy, koroche  -
apparat sovetskoj vlasti. Planirovanie - eto ih rol', znachimost', glavnost',
blaga,  vlast'.  Mozhno  bylo  sformulirovat'  tak:  sovetskaya  vlast'  - eto
partijno-chinovnyj apparat plyus planovyj ekonomicheskij princip.
     Vot reformatory  i reshili spravedlivo: na  hren! Ne fig  etih parazitov
modernizirovat'!  Annulirovat'  darmoedov. Ob座avit'  svobodnyj  rynok. Pust'
rabotnik sam na meste reshaet, kak emu luchshe rabotat'. Na chto spros - to on i
proizvedet.  CHto nenuzhno -  togo  i delat' ne stanet libo progorit  v mig. I
rvanem my vverh.
     Svobodnyj   rynok  polagalsya  polnoj  protivopolozhnost'yu  vseudushayushchemu
totalitarnomu planirovaniyu, gde plodilis' darmoedy  i  perevodilos' dobro na
der'mo. Rynok - on sam mgnovenno udovletvoryaet vse svoi potrebnosti. CHego-to
net?  Zavtra  poyavilos' - i kto-to  rastoropnyj srubil na etom svoj million.
Vsem horosho - i emu otlichno.
     Za  negodnyj tovar bol'she platit'  ne budut  - na figa? I  proizvodstvo
plohogo i  nenuzhnogo  ischeznet  samo, i bystro. A za horoshee i  nuzhnoe budut
platit'  dorozhe - i den'gi  rvanut v te oblasti, gde spros vyshe. Rynok  - on
mudr!  Surov  k  neudachnikam   i   bezdel'nikam   -  shchedr  k   rabotyashchim   i
soobrazitel'nym.  Rynok  -  on  sovershaet  v  ekonomike  estestvennyj  otbor
sposobnyh,  i ozdorovlennaya ekonomika idet v rost, kak  ochishchennyj sanitarnoj
porubkoj molodoj les. Vot!
     I ob座avili rynok. I dzhinn vyletel iz butylki.  I Frankenshtejn  vyshel iz
laboratorii. I molodye reformatory pushche ognya stali izbegat' obshcheniya so svoim
narodom.  I prezident proiznes  istoricheskuyu frazu: "ZHit'  budem  ploho,  no
nedolgo".
     RYNOK - |TO OVESHCHESTVLENNYJ ZAKON
     PRIBYLI
     Iz  chego  sleduet,  chto  glavnoe  -  eto  pryamoj  i  korotkij   put'  k
maksimal'noj pribyli, a vse ostal'noe - potom.
     Sinergeticheskaya  sushchnost'  cheloveka  takova, chto  on  vsegda  stremitsya
poluchit' maksimal'nyj zhelaemyj  rezul'tat s minimal'nymi  zatratami. CHelovek
na svobodnom rynke - eto stremlenie s minimal'nymi zatratami sredstv, truda,
vremeni,  zdorov'ya -  poluchit' maksimum  pribyli,  ili deneg kak ekvivalenta
vseh rynochnyh tovarov.
     Real'no eto oznachaet, chto:
     cheloveka prizvali rvat' pribyl' napryamuyu.
     Svobodnyj  i  ne  sderzhivaemyj  nichem rynok  otlichno  vyrazhen  v staroj
priskazke: "KTO KOGO MOZHET, TOT TOGO I GLOZHET.
     Glupo  zarabatyvat'  malo,  esli mozhno  mnogo. Glupo nadryvat'sya,  esli
mozhno legko. Glupo pahat', esli mozhno vzyat' tak. I-i - raz!
     CHem mozhet zarabotat'  devushka bez professii bol'she, chem prostituciej? A
chem  bol'she  -  professiej  tkachihi  ili prostituciej?  Spros  est'  vsegda.
Sootnoshenie zatraty optimal'no. Na svobodnom rynke prostituciya est'  zanyatie
ekonomicheski  celesoobraznoe, logichnoe, nauchno obosnovannoe.  K  prostitucii
tut zhe prirastayut sutenery, ohranniki, dispetchery, voditeli.
     Voznikli "chelnoki" i  rinulis' za  bugor, vvozya  deshevyj shirpotreb. Oni
nasyshchali rynok  i  sravnitel'no neploho  zarabatyvali.  I voznikli  rynochnye
torgovcy, prodayushchie eto barahlo.
     I voznikli bandity,  potomu  chto poyavilas' vozmozhnost' brat' den'gi bez
raboty,  a lish' vspyshkami voinskoj doblesti, chto dlya mnogih  zdorovyh parnej
samoe pribyl'noe.
     I  voznikli ser'eznye krupnye importery alkogolya, tabaka i avtomobilej.
Vokrug nih voznikli i kormilis' ohrannye struktury, yuristy i  buhgalterii. I
prodavcy roznicy, i kladovshchiki.
     SVOBODNYJ RYNOK NE SPOSOBSTVOVAL
     PROIZVODSTVU
     SVOBODNYJ RYNOK UNICHTOZHAL PROIZVODSTVO
     Illyustraciej  k  nemu  mozhet sluzhit'  prelestnyj  staryj sluchaj,  kogda
molodoj  Grigorij  Orlov,  avansiruya  sebya  pod  lyubovnuyu  svyaz'  s  budushchej
vozmozhnoj  russkoj   imperatricej,  yavilsya  prosit'   deneg  u   anglijskogo
poslannika. V  otvet on poluchil sovet  snachala ukrast' svoyu polkovuyu kassu -
vzyat' te  den'ga,  chto  blizhe.  A  uzh potom pobirat'sya. I  Orlov  posledoval
sovetu!
     Rynok podoben krekingu nefti. Snachala vozgonyayutsya samye legkie frakcii.
Zachem sozdavat', esli pribyl'nee - ukrast', perevezti, prodat'?
     Vot vse i prodavali. Neft', gaz, les, almazy, pushninu, med' i alyuminij,
stal' i  oruzhie,  mozgi i  devushek.  CHast' deneg osedala  za  bugrom,  chast'
vrashchalas'  v  Rossii na  "podogreve"  otraslej,  obsluzhivayushchih  biznesmenov:
arhitektory   i   stroiteli   kottedzhej   i   domov  dlya   platezhesposobnyh,
fitnes-centry, stancii tehobsluzhivaniya, magaziny...
     Zavody  i  fabriki  vstavali:  tovary  potrebleniya  deshevle  vvezti,  a
platezhesposobnyj spros  bol'shinstva naseleniya  upal. Polya  pusteli:  solyarka
doroga,  a muku kupim i  vvezem.  Oboronka  zamerla -  my bol'she  voevat' ne
sobiraemsya, chego zrya den'gi tratit'.
     |to - o kolichestve. Teper' - o kachestve.
     Zachem pech' hleb iz natural'noj muki, esli mozhno sypanut' razryhlitel' i
brat' den'gi za baton, nadutyj vozduhom? Zachem delat'  horoshuyu  vodku,  esli
mozhno  plohuyu? Zachem delat' horoshij otechestvennyj avtomobil', esli za nizkuyu
cenu kupyat i zhestyanku pozornuyu? - u nashej zhestyanki svoya nisha v rodnom rynke.
Zachem stroit' doma kachestvenno, esli mozhno i  plohovato?  Zachem  kormit' kur
ili  bychkov  natural'noj  pishchej, esli na anabolikah i  steroidah oni  rastut
bystree i sebestoimost' nizhe, a pribyl' vyshe, i pust' zhrut pokupateli dryan',
a bogachi valyat zoloto za chistye produkty.
     Vse  tovary dolzhny  lomat'sya  dostatochno bystro,  chtoby  klient  vskore
pokupal novye. Vot sovremennyj rynok.
     Deshevle vlozhit'sya v  reklamu dryani, chem podnyat' ee kachestvo do vysokogo
- vot eshche zakon. Naprimer, takovy mnogie zubnye pasty.
     Teper' -  o snizhenii cen  na svobodnom rynke. Aga. Ceny na  nashem rynke
snizhalis' posle defolta, kogda deneg u lyudej ne stalo vovse.  A tak - tol'ko
vverh. Prichem: ceny  nadobno izmeryat'  v den'gah ne  abstraktnyh, a den'gah,
ekvivalentnyh zatrachennomu trudu  rabotnika. Izmeryaya v  rublyah-dollarah - my
real'no izmeryaem v trudo-chasah, ne nado zabyvat'! Tak vot v real'nyh cenah -
nash rynok uzhasen. My nishchie!
     Pochemu  zhe  vvedenie blagotvornogo  svobodnogo  rynka dalo u  nas stol'
neozhidannyj  dlya vvoditelej rezul'tat? My zhe  tozhe  zhdali  luchshe? Kak zhe? Ot
shokovoj terapii  shok  est'  - a terapiya gde? |to kak esli by vmesto udaleniya
zuba  pod anesteziej  -  stomatolog vystupil po "Tomu Sojeru": privyazal  zub
leskoj k dveri i  sunul v mordu goryashchej golovnej, chtob  pacient otdernulsya i
vydernul. I vot u pacienta razlomannyj zub na meste, zato vsya morda v ozhogah
ot golovni, a stomatolog trebuet dvojnoj gonorar za maz' ot ozhogov takzhe.
     Potomu  chto,  rebyata,  napisanie  kandidatskih  dissertacij i statej  v
zhurnaly tipa  "Kommunist"  ne  zamenyaet ni zdravogo  smysla,  ni  zhiznennogo
opyta, ni prilichnogo po suti i  glubine, a ne po  formal'nosti, obrazovaniya.
Krome  togo,  politiku-reformatoru  neobhodimo  imet' instinkt  politika.  A
instinkt  etot vklyuchaet v sebya instinktivnoe, na urovne refleksov i flyuidov,
ponimanie  i  chuvstvovanie svoego naroda,  nuzhd i soobrazhenij  osnovnyh  ego
sloev, i  instinktivnoe vsegda sootnesenie  vseh svoih shagov  i  dejstvij  s
reakciej naroda - ibo reakciya est'  pokazatel' togo, naskol'ko  voobshche imeet
smysl narodu vparivat' to, chto ty delaesh'.
     Pro obrazovanie. Zapadnyj  rynok slozhilsya ne srazu. No dolgo i v mukah,
s potom i krov'yu prinimal on segodnyashnij civilizovannyj oblik.
     Krov'yu otvoevyvali profsoyuzy prava naemnyh rabochih.
     Krov'yu probivalis' antimonopol'nye zakony.
     S krov'yu vkolachivalis' v torgovlyu protekcionistskie zabory.
     I vot  za dve-tri sotni let  slozhilas' i uravnovesilas' slozhnaya sistema
vzaimokompensatorov i balansirov.  Tam podlozhim, zdes' utyanem,  mozhno zhit' -
edem dal'she.
     Voznikla okolorynochnaya struktura i okolorynochnoe zakonodatel'stvo.
     Bankovskaya  sistema.  Rynok  cennyh bumag.  Nalogovoe  zakonodatel'stvo
regulirovaniya  importa,  eksporta i  proizvodstva. I vse gruppy  lobbirovali
svoi interesy podkupom i ugrozoj.
     SVOBODNOGO RYNKA NE SUSHCHESTVUET V PRINCIPE
     "Svobodnyj rynok" - eto metafora. Termin iz paradigmy postmodernistskoj
slovobludskoj filosofii, iz  metaforistiki. Svobodnyj  rynok v chistom vide -
eto priezzhayut bandyuki so stvolami na rynochnuyu ploshchad' i otbirayut vse u vseh.
Kto  sil'nee  -  tot  i realizuet  svoe  pravo  na  svobodu, i  ego  interes
dominiruet nad interesom  bolee slabogo. To  est': svoboda sushchestvuet tol'ko
dlya absolyutnyh pobeditelej, volya kotoryh - zakon dlya okruzhayushchih.
     SVOBODA - |TO POLNAYA SOVOKUPNOSTX VSEH
     VOZMOZHNOSTEJ REALIZOVYVATX VSE SVOI
     POTENCII I ZHELANIYA BEZ PREDELOV I
     OGRANICHENIJ
     Vot takovo lishennoe slovobludiya  odno  iz  opredelenij svobody, kotoroe
daet energoevolyucionizm.
     "Svobodnyj rynok" konchaetsya tam, gde bandit otbiraet tovar u torgovca i
poluchaet pulyu v bryuho. Konchilas' banditskaya svoboda vyjti na rynok i poimet'
chto hochesh'. Nado ustanavlivat' ponyatiya.
     RUSSKIE "PONYATIYA" - NEFORMALXNYE ZAKONY
     REGULIROVANIYA RYNKA
     Rynok  reguliruetsya  vsegda.  Proizvoditeli,  transportniki,  torgovcy,
pokupateli,  bandity,   policiya   i   nalogoviki   -  potihon'ku,   razovymi
razgovorami, sozdavaya  precedenty, podruzhivayas' i perestrelivayas',  utryasayut
obshchuyu  set' pravil. Kazhdyj  dolzhen chto-to  imet', nuzhdy kazhdogo  hot' kak-to
dolzhny uchityvat'sya.
     Uchityvaetsya sila. Interesy bandita. Inache on hot' vse vzorvet.
     Uchityvaetsya zakon. Interes vlasti. Inache ona rynok prikroet.
     Uchityvaetsya interes torgovca. On zhit' dolzhen, pribyl' poluchat', chtob  i
zavtra kormit' bandita i vlast'.
     Uchityvayutsya  interesy  proizvoditelya. Inache torgovat'  na  rynke  nechem
budet.
     Vot  sovokupnost' etih interesov i reguliruet  rynok. A pod  "svobodoj"
ponimaetsya tol'ko  to,  chto  gosudarstvennye organy  v prikaznom  poryadke ne
predpisyvayut, chego skol'ko prodavat' i kakuyu cenu stavit'.
     I. Direktor rynka sobral kontrolerov, kassirov, kladovshchikov  i storozhej
i skazal: "Uhodim, rebyata, teper' oni pust' sami".
     Reformatory      zhdali,     chto      vot      sejchas     osvobodivsheesya
torgovo-proizvodstvennoe   prostranstvo,  nazyvaemoe   rynkom,   samo   sebya
avtomaticheski    otreguliruet   i   nachnet   funkcionirovat'   po    zakonam
celesoobraznosti.  Oni  opredelenno  s detstva nahodilis'  pod  vpechatleniem
rasskaza o barone Myunhgauzene, kotoryj sam sebya vytashchil iz bolota za volosy.
     Ne vsyakoe torgovo-proizvodstvennoe prostranstvo est' rynok.
     Stalo  prostranstvo  regulirovat'sya.   Samye   sil'nye  stali  vyshibat'
maksimum deneg. Samye slabye stali vymirat' ot ih otsutstviya.
     Vystroilas' ierarhiya.  Krupnye hishchniki, srednie,  melkie, prihlebateli,
slugi, vynoslivaya i rastoropnaya plotva, nevynoslivaya i  nerastoropnaya plotva
pishchevaya, a takzhe stervyatniki i padal'.
     V poslednyuyu  ochered'  obshchestvo  nekontroliruemoj  konkurencii uchityvaet
interesy samyh slabyh, neobyazatel'nyh i zavisimyh. I takovymi na nashem rynke
okazalis' proizvoditeli otechestvennyh tovarov. Vot torgovat'  svoim syr'em -
da, i zavladet' im stoit.  A  barahlo i zhratva  - vygodnee  vvozimye pribyl'
vyshe i oborot bystree.
     Kogda-to rynok prikonchil sel'skoe hozyajstvo Anglii.
     Pozdnee rynok unichtozhil tkackoe proizvodstvo Indii.
     Rynok podnyal malen'kuyu Gollandiyu v sil'nye derzhavy - no  rynok zhe potom
razoril i opustil ee.
     ABSOLYUTIZACIYA |KONOMICHESKOJ
     BLAGOTVORNOSTI RYNKA OZNACHAET
     |LEMENTARNOE NEPONIMANIE DIALEKTIKI
     Ne sushchestvuet edinogo lekarstva ot vseh boleznej i dlya vseh organizmov.
     Ne  sushchestvuet  edinogo  pomogayushchego sredstva na vse sluchai zhizni i dlya
vseh.
     To est'.
     Rynok horosh ne vsegda, ne vsyakij, ne dlya vseh, ne v lyubyh usloviyah.
     Ponyatno,  chto   pri  nekotoryh   usloviyah   raspredelitel'naya   sistema
racional'nee  rynka.  Vojna, stihijnye bedstviya i t.p. prevrashchayut  svobodnyj
rynok v pole, gde sil'nye obirayut slabyh do smerti - prichem blagodenstvuyut i
vyzhivayut  ne  te,  kto  polezny   i  neobhodimy  dlya  vyzhivaniya  obshchestvu  i
gosudarstvu, no te, kto bolee  sposoben  imenno obirat'  drugih  po rynochnym
zakonam, dazhe  vo vred  obshchemu delu bor'by, pobedy, vyzhivaniya. Kogda blag na
vseh  v  obrez, i  sredstv na  uvelichenie  ih proizvodstva ne predviditsya  -
predprinimatel'-torgovec  rasstrelivaetsya  za  spekulyaciyu  kak  parazit, ibo
kazhdyj  soldat na fronte dolzhen imet' svoj paek  i formu, kazhdyj rabotyaga  v
tylu - edu po  kartochkam,  specuhu i kojku v barake. Lyuboe pereraspredelenie
zdes' vybrasyvaet chast' lyudej za bort, chto nedopustimo, vredno, ushcherbno. CHto
u odnogo pribylo -  to u  drugih ubylo: vot yasnyj zakon  rynka bez povysheniya
proizvodstva.
     RYNOK VOZMOZHEN PRODUKTIVNYJ I
     DESTRUKTIVNYJ
     I vot eto vsegda neobhodimo uchityvat'.  Ne govorya o tom, chto eto voobshche
neobhodimo znat'.
     Rynok  mozhet pooshchryat' proizvodstvo -  i mozhet podavlyat'. To  est' rynok
mozhet  privlekat'  obshchestvennuyu  energiyu  v tovaroproizvodstvo  -  a  mozhet,
naoborot, ottyagivat' obshchestvennuyu energiyu ot tovaroproizvodstva.
     Esli spros prevyshaet predlozhenie, rynok poddergivaet tovaroproizvodyashchee
predlozhenie.   V  nashih  sovetsko-russkih   usloviyah  na   eto  rynochniki  i
rasschityvali.
     Esli predlozhenie ne pol'zuetsya sprosom - rynok takoe predlozhenie bystro
svodit  na  net.  Plohie tovary, bezumnye desyatki tysyach uzhe nikomu ne nuzhnyh
tankov - perestayut proizvodit'sya, ibo za  nikomu ne nuzhnoe nikto  ne  stanet
platit'. V  usloviyah  sovetsko-russkogo  proizvodstva grud  uzhasnogo barahla
rynochniki takzhe na eto rasschityvali.
     Krome togo,  svobodnyj  rynok  udovletvoryaet spros tovarami  luchshimi po
sootnosheniyu "cena-kachestvo",  vvodya  v stranu element  otkrytoj  konkurencii
mezhdu  svoimi  proizvoditelyami,  a  takzhe  mezhdu svoimi  i  vneshnimi,  i tem
stimuliruetsya  kachestvo uzhasnoj  sovetskoj  produkcii.  I  na  eto rynochniki
rasschityvali.
     No.  No. Mozhno  razvodit' ovec, pol'zovat'sya samim  myasom i sherst'yu,  i
narashchivat'   ob容m  prodazh.  U  bogatogo  -  mnogotysyachnye  stada.  Rynok  -
produktivnyj - pooshchryaet  skotovodstvo, postavlyaya tkani,  ukrasheniya, oruzhie i
t.d.
     A mozhno sest' s koreshami  na  konej, pristrelyat' vintovochki - i ugonyat'
na  rynok v bol'shoj  gorod skot  i rabov,  i  vystavlyat'  na prodazhu tkani i
oruzhie.  I  nalichie  takogo  destruktivnogo  rynka  stimuliruet  opustoshenie
razgrablyaemoj  dlya  nazhivy zemli. I bolee togo:  nagrablennoe mozhno  prodat'
deshevle, chem proizvedennoe, ibo sebestoimost' nagrablennogo kuda nizhe. I pri
postoyannom pritoke nagrablennogo svoe hozyajstvo zahireet. A rascvetet tol'ko
rynok uslug: lakei, povara, seks-rabyni, hudozhniki-dizajnery.
     Ob  etom reformatory-rynochniki ne  ochen'  podumali.  Oni  podumali, chto
nesposobnye pojdut v naemnye rabotniki k sposobnym, i vskore vse ustakanitsya
po umu, i nachnetsya rost proizvodstva konkurentosposobnyh tovarov. Potomu chto
eto - zakon rynka.
     Net. Ne zakon. Otnyud' ne edinstvennyj zakon.
     Esli  rynok nachinaetsya v pustyne -  to  proizvodstvo emu  predshestvuet.
Snachala  nado  koreshki  vykopat'  i  suslikov  pojmat' i  zazharit'.  Potom -
menyat'sya dobrom.
     A esli  nalozhit'  kuchu  tovarov  i ob座avit': "Rynok!"? I  mozhno  bystro
razbogatet':  hitrost'yu  i  lovkost'yu nahvatat'  sebe  vsyakogo?  I  kopateli
koreshkov s lovcami  suslikov brosyat  svoe  zanyatie i  pobegut ryt'sya  v kuche
veshchej.
     Esli  pribyl'nee  vsego eksportirovat' syr'e; esli pribyl'nee vvozit' i
prodavat' importnyj shirpotreb, chem vkladyvat'sya  v proizvodstvo svoego; esli
pribyl'nee  torgovat' importnymi  mashinami, chem  sozdat' konkurentosposobnye
otechestvennye;  esli  vygodnee brat' i davat' vzyatki, chem zhit'  chestno; esli
vygodnee  torgovat'  alkogolem, tabakom i  narkotikami, nezheli zapretit'  ih
(real'no)  -  to  my  konstatiruem:  rossijskij  rynok  obrel  destruktivnyj
harakter, rabotaya na stremitel'noe ischeznovenie otechestvennoj promyshlennosti
(a takzhe ideologii i morali).
     OB挂KTIVNAYA CELX RYNKA - MAKSIMUM
     PRIBYLI PRI MINIMUME ZATRAT
     Ideal rynka  - grabitel',  razdevayushchij prohozhego  v temnom pereulke. No
poskol'ku   sosednij  grabitel'  ostavlyaet   prohozhemu  trusy,  to  prohozhij
torguetsya s bandoj - i v konce koncov menyaet pidzhak na patrontash.
     Vvedenie   rossijskogo   rynka  napominalo   stolblenie  i  registraciyu
zolotonosnyh uchastkov na Klondajke. Zoloto uzhe lezhit!  Vbej kolyshki - i goni
v kontoru!
     Mnozhestva i mnozhestva  ozolotitel'nyh  variantov  vzyvali k realizacii.
Strana byla nashpigovana dobrom! I po zakonu vygody -  snachala nado zahvatit'
nedvizhimost' i  dvizhimost',  zavladet'  den'gami  i  kanalami  ih  dvizheniya,
podchinit' sebe ekonomicheskie i  politicheskie  mehanizmy strany - chtob kachat'
den'gu na vseh  urovnyah!  - a vot potom, kogda  vse eto budet vyrabotano, e,
togda mozhno budet dumat' o povyshenii proizvodstva.
     PRIHODYASHCHIJ NA GOTOVYE TOVARY RYNOK
     SNACHALA VSEGDA DESTRUKTIVEN
     Indejcy  v Amerike,  inki  i  acteki:  ukrasheniya  zabrat',  vse  cennoe
zabrat', v Ispaniyu svozit' - bogateyut konkistadory, namestniki, korolevstvo,
a  ekonomika  opuskaetsya,  i  Ispaniya  cherez  superbogatstvo  opuskaetsya  vo
vtorosortnye  derzhavy.  Zakony  rynka  v  amerikanskih  koloniyah  prikonchili
Ispaniyu.
     A  gosudarstva   Latinskoj  Ameriki  podnimalis'  uzhe  potom,   i   bez
parshiven'koj Ispanii.
     Esli ya mogu kupit' za rubl' i prodat' za million, ya ne budu rabotat'!
     Esli  ya  mogu sbyvat'  produkciyu kombinata, nichego na nem  ne  menyaya  i
nichego ne vkladyvaya, i poluchat' milliony - ya ne budu rabotat'!
     Esli  ya  mogu prodavat'  nefti na  milliard,  ne  vkladyvaya ni centa  v
razvedku, smenu oborudovaniya i t.p. - ya ne budu rabotat'!
     YA  najmu polittehnologa  i zhurnalista  - i  za  minimal'nye den'gi  oni
maksimal'no obespechat mne imidzh blagotvoritelya i mecenata! |to zakon rynka!
     Snachala ya voz'mu vse, chto smogu vzyat' zadarom.
     Potom ya voz'mu vse samoe legkoe.
     Snachala ya voz'mu vse samoe pribyl'noe.
     Potom ya dvinus' ko vse menee pribyl'nomu.
     Vot vam zakon rynka.
     I  net  ni odnoj  skol'ko-to  preuspevayushchej  strany,  kotoraya  zhila  by
isklyuchitel'no i tol'ko po etomu zakonu!!!
     Potomu chto ubytochnym okazyvaetsya kormit' sebya!!! Deshevle vvozit' zhratvu
iz  deshevyh stran!  I gosudarstva  priplachivayut fermeram. A  chto eto znachit?
Protekcionistskie mery zashchity, vot takaya ih forma.
     Ubytochno  vysokokachestvennoe  srednee  i  vysshee  obrazovanie!  Zatraty
ogromny,  a bol'shinstvo  idioty - deshevle  puskat'  importnyh specialistov i
davat' grazhdanstvo sposobnym!
     Ubytochna svoya avtomobil'naya promyshlennost' - i vot potomki  Forda ezdyat
na yaponskih!
     Ubytochen "Konkord" - i vot on bol'she ne letaet!
     Ubytochna  programma  "Apollon" - i  vot bol'she  astronavty  po Lune  ne
hodyat!
     Svobodnyj rynok, tovarishchi zhuliki i  gospoda glupcy,  esli  kto  eshche  ne
ponimaet  -  eto  edinyj  ring  dlya  bokserov  vseh  vesovyh kategorij.  Tam
tyazhelovesy ot promyshlennosti razotrut i vykinut von legkovesov. Tak razvitye
zalavlivayut  nerazvityh  navsegda.  Navsegda  -  eto nadolgo,  eto  poka  ne
smenyatsya sootnosheniya civilizacij na Zemle, eto - na nash vek hvatit.
     Vypustit' detektivnogo uroda,  pust' i s kosobokimi  myshcami,  na  odin
ring  s chempionami  -  nazyvaetsya "podstavit'".  Reformatory-rynochniki  nashu
stranu podstavili.
     Nash rynok  neizbezhno prinyal  destruktivnyj  harakter.  Snachala ukrast',
stashchit', rasprodat' - vse, chto horosho lezhit,  chto uzhe gotovo. A  potom?.. Ne
budet  vam "potom"!  Ne  budet  vam "zavtra"! Potomu chto kto  ne bezhit - tot
otstaet  i ottyagivaetsya  nazad.  S  kazhdym dnem Rossiya  gipsoveet  v statuse
strany tret'ego mira.
     Snachala, snachala, snachala desantnikov uchat plavat', a potom nav'yuchivayut
i pihayut v vodu. Snachala dumaetsya golovoj -  potom poluchayutsya pinki po zadu.
No,  vidimo, est'  narody, sozdannye Gospodom dlya togo, chtoby ravno poluchat'
pinki po protivopolozhnym vypuklostyam tela, dlya  etogo  i sluzhashchim... Obidno,
chto reshayut odni - a pinayut ne sovsem vseh, a drugih.
     Principial'nyj  otkaz  ot sozdaniya  regulirovochnyh  mehanizmov, kotorye
uravnoveshivali  by  i  korrektirovali stihiyu "dikogo rynka"  - svidetel'stvo
negramotnosti  i  neprofessionalizma  reformatorov,  primitivno  i  uzkolobo
ponimavshih  mehanizm rynka i ego funkcionirovanie. Oshchushchenie takoe, chto krome
otdel'nyh i  uzkospecial'nyh  statej  amerikanskih ekonomistov  oni  sdavali
razve  chto Marksa  v institutah  i znakomy s  Adamom Smitom  v izlozhenii  L.
Tolstogo. (Kejns. Hajek. Fridman. A dumat'?!)
     Rynok byl pereputan s veshchevym rynkom i ovoshchnym bazarom.  Tak ved' i tam
- podvodnye techeniya, svoi boreniya,  razdel sfer  vliyaniya, monopolizaciya cen,
sgovor s neformal'nym! i formal'nymi: vlastyami: zh t.d.
     Rynok pridavil  proizvodstvo bolee  deshevoj  i  nalazhennoj  produkciej.
Rynok vyshib iz sfery, proizvodstva samyh  energichnyh, umnyh i predpriimchivyh
- v  biznes, politiku, kriminal, emigraciyu. Rynok sformiroval bezzastenchivuyu
i amoral'nuyu psihologiyu potrebitel'stva i material'nogo uspeha.
     Detochki. Rynok spustil stranu v unitaz. Ili komu eshche neyasno, gde my?..
     Za  otklyuchenie elektrichestva voennym  strategicheskim ob容ktam  vinovnye
rasstrelivayutsya.  Esli takie otklyucheniya  - sledstviya rynka, to ved' pridetsya
rasstrelivat' direktorov etogo rynka, tovarishchi!
     Rynok  -  ne  Bog.  Rynok -  sredstvo. Dlya prilichnoj  zhizni.  Vot takaya
sistema raspredeleniya i nalazhivaniya proizvodstva blag.
     Esli narod obnishchal - eto  oshibochnaya, vrednaya, urodlivaya forma rynka. Za
pyatnadcat' let mozhno ponyat' - eta ne sluchajnost', ne kratkovremennost', eto.
vpolne zakonomernyj aspekt takoj vot rynochnoj politiki.
     Esli  politik i ekonomist ravnodushen k stradaniyam lyudej vsledstvie  ego
reform, otricaet ochevidnoe nalichie etih stradanij i obvinyaet v nih sam narod
za  ego  neumenie  prisposobit'sya  k  takim  reformam  -  to  posle  otsidki
polozhennogo sroka  na zone s konfiskaciej imushchestva  takoj "eksperimentator"
ne dolzhen imet' rabotu za predelami kabineta ili laboratorii.
     Ty vidish' -  plachut? Ty vidish' - golodnye? Ty vidish' - obkradyvayut?  Ty
vidish' - v upadke strana, i duh ee, i  intellekt ee, i nadezhdy ee? Tak menyaj
srochno tu politiku, kotoraya privela, k atomu rezul'tatu!
     CHelovek,  lishennyj  chuvstva  svoego  naroda,  instinktivnogo  ponimaniya
chayanij  svoego naroda, oshchushcheniya  krovnogo  edinstva so  svoim, narodom -  ne
mozhet  provodit'  blagotvornye reformy.  Po sushchestvu  svoemu  ne mozhet!  Ibo
vsegda   v   dejstviyah   Politika   est'   element  chuvstvennyj,   duhovnyj,
irracional'nyj, bozhestvennyj - blagodarya kotoromu, pri vsej gryazi politiki i
ee  cinizme,  narod  oshchushchaet  v   Politike  -   lidera,  zashchitnika,   vozhdya,
blagodetelya.
     Gospoda.  S priskorbiem vynuzhden soobshchit',  chto Rossiej pravyat svolochi.
Razumeetsya,   kak   kazhdyj   chelovek,   ya  mogu  oshibat'sya.   Budu  schastliv
oproverzheniyu.
     Tak  vot  - eshche  o  rynke.  So vremenem  produktivnyj  tozhe  stanovitsya
destruktivnym.   On  istoshchaet   nedra.   Svodit  lesa.  Zagazhivaet  prirodu.
Zastavlyaet lyudej  gnat'sya za  barahlom vmesto  togo,  chtoby  rozhat' detej, i
narody umen'shayutsya, rastvoryayutsya v prishel'cah i ischezayut v vekah.
     CHitajte  mudrecov. Vspominajte ih  chashche.  Ne bojtes'  banal'nostej - ih
istina  ispytana  vremenem.  Nado tol'ko vdumyvat'sya v nih. Tak - vsemu svoe
mesto i vremya. Vremya rynku i vremya ne  rynku. Vremya rynku svobodnomu i vremya
rynku reguliruemomu.
     Vremya umu i vremya gluposti. Esli nashe vremya  - vremya gluposti, to lyubye
priparki bespolezny i recepty izlishni.


     Tuzemstvo  desyatiletiyami nachinalos' pryamo  s aeroporta "SHeremet'evo-2":
dobro  pozhalovat'  v Rashu. Hmurovatye  pogranichniki proveryali dokumenty tak,
kak  mogli  by  proveryat'  spravki  u zekov  pri vpuske  v zonu: otchuzhdennye
ispolniteli  nepriyatnogo,  no vazhnogo  dolga fil'truyut  tolpu  potencial'nyh
vragov. Proveril pasport.  Otdal. Vpustil. No on tebe ne  drug! Ty prosto ne
popalsya na etot raz - tak i byt', prohodi.
     1.  Otlichitel'naya  cherta stran tret'ego mira: lyuboj  sluzhitel' zakona i
voobshche  gossluzhashchij - tebe  ne drug  i  ne sograzhdanin,  u  vas s nim raznye
interesy i raznye zadachi. On i  ty prinadlezhite  k raznym klassam,  i ty dlya
nego - libo narushitel', libo syr'e dlya  polucheniya vzyatki, libo  bezrazlichnyj
nejtral'nyj material, kotoryj ego ne interesuet.
     V lyuboj civilizovannoj strane policejskij, ubedivshis' v sluchae kontakta
v vashej loyal'nosti, vzglyanet na vas s normal'nym vyrazheniem  lica, tipa: "My
s vami oba loyal'nye grazhdane, my oba vypolnyaem svoj dolg - ohranyaem stranu i
narod ot  prestupnikov, i idem  v etom dele drug  drugu  navstrechu  v  obshchih
interesah, spasibo, chto vy eto ponimaete i pomogaete mne svoej vezhlivost'yu i
poslushaniem,  izvinite  za  bespokojstvo,  my  druz'ya,  iz  odnoj  korzinki,
schastlivo vam". V Rossii milicioner,
     proveriv  vashi  dokumenty,  propusk, pasport  ili chto  tam po  situacii
prishlos', chashche vzglyanet mimo vashih glaz, vernet dokument v storonu vashih ruk
ne fiksiruya  vzglyadom,  i s minimumom artikulyacii  proizneset v prostranstvo
formulu pozvoleniya  vam  prodolzhat' dvizhenie  i dejstvie. Tak  vospitali ego
nastavniki,  kollegi,  zhizn': "Svoboden. Ladno.  Ne zaderzhivayu. Gulyaj poka".
Hot' on i ne imeet prava nikak tebya zaderzhivat' i ushchemlyat', i uzhe ubedilsya v
etom  - no  on ostaetsya  hozyainom tvoej  sud'by,  vlast'yu, pered kotoroj  ty
der'mo, i chut' chto - prishchuchit tebya.
     V civilizovannoj strane  blyustitel' poryadka  sluzhit Zakonu  i Vlasti. V
strane tret'ego mira blyustitel' poryadka i est' vlast', a vmesto amorfnogo  i
pochti  ne sushchestvuyushchego  zakona  est'  ego  zhelanie,  interes,  samolyubie  i
proizvol.
     Kogda  v afrikanskoj strane policejskij beret sebe tvoyu  avtoruchku  ili
zazhigalku, on ubezhden,  chto prav: on - vlast', smysl vlasti v tom,  chto  ona
glavnaya i ee zhelaniya uzhe  zakonny,  a  podchinenie lyubym trebovaniyam vlasti -
bezuslovny, lyubye zhe nepodchineniya dolzhny karat'sya.
     Kogda  v  Rossii  gaishnik  vymogaet  den'gi u voditelya,  on znaet,  chto
GAI/GIBDD tak i ustroena, chtob brat' vzyatki i otstegivat' dolyu naverh. Kogda
ment v metro vyvorachivaet karmany u hmel'nogo, on znaet, chto eto ego dobycha,
sankcionirovannaya sverhu.
     V lyubom gosudarstve vlast' otdelena  ot  obshchestva  i  protivopostavlena
emu,  da,  - no  tol'ko v  strane tret'ego mira  prinadlezhnost'  k  vlastnym
strukturam oznachaet vklyuchenie  v nachal'stvuyushchij klass s pravom rassmatrivat'
obshchestvo kak  podchinennyj i  nizshij po otnosheniyu k  tebe  klass. Tipa: my  s
toboj ne odnoj krovi, bydlo, plyvi, poka  ya tebya ni v chem  ne ulichil, potomu
chto  esli ty menya razdrazhaesh'  - ya sumeyu najti zacepku, chtob sunut'  tebya za
reshetku i otbit' potroha, i hren ty chto mne sdelaesh', i vse eto znayut, i vse
moi kollegi menya podderzhat.
     2. Zakona v Rossii net.  On  prodeklarirovan, no  on ne sushchestvuet. Vse
General'nye  prokurory Rossii odin  za  drugim okazyvalis'  pod sledstviem i
horosho,  esli ne  na narah.  Sem'ya prezhnego Prezidenta strany osvobozhdena ot
ugolovnogo  presledovaniya osobym ukazom sleduyushchego Prezidenta strany. Lyubogo
oligarha pri  zhelanii  mozhno posadit'  -  a  mozhno  i  ne sazhat'.  Poval'noe
vzyatochnichestvo  chinovnikov  Prezident  s  neobyknovennym  izyashchestvom  nazval
"statusnoj rentoj".  Vyrazhenie "cena  voprosa" oznachaet:  daj  nuzhnomu  licu
nazvannuyu  summu  -  i  tvoj  vopros  budet  tut  zhe  i avtomaticheski  reshen
polozhitel'no, a net - tak net. Vyrazhenie "lobbirovat' interesy" oznachaet: my
probivaem  v  zhizn'  nuzhnye vam  resheniya  -  za to, chto  vy  nas material'no
otblagodarite v  uslovlennoj zaranee forme i razmere. CHinovnyj apparat soset
vse soki iz biznesa, kak slepni iz byka - no za eto  i biznes poluchaet pravo
vparivat' potrebitelyu  gniluyu i podpol'nuyu  dryan',  fal'shivye medikamenty  i
nes容dobnuyu  zhratvu, ne  boyas' presledovatelej  so  storony  gosudarstvennyh
instancij.
     Gospoda.  Po  korrumpirovannosti  i  prodazhnosti  vsego  i  vsya  Rossiya
zanimaet odno iz prizovyh mest v mire, nahodyas'  zdes'  sredi kak raz splosh'
poludikih stran tret'ego mira. Nu - hto my i hde?!
     3.  No  my  vyjdem  iz  aeroporta  ili  iz  vokzala.  My  projdem  mimo
zaiskivayushche-spesivyh  nosil'shchikov s dopotopnejshimi  telegami, svarennymi  iz
massivnyh vodoprovodnyh trub epohi  socializma. Za provozku  odnogo chemodana
vdol'  perrona  s  vas,  soglasno  oboznachennomu  tarifu,  namereny  sodrat'
poltora-dva dollara.  Da oni reshili,  chto u menya deneg kak u duraka mahorki!
Gde, v kakoj strane  mira  vy eshche najdete  zdorovennyh  darmoedov s  mordami
vymogatelej, katayushchih tyazhelennye telegi - gde, gde, ya vas sprashivayu?! Vmesto
normal'nyh telezhek,  kotorymi vy mozhete vospol'zovat'sya  sami?  Ponimayut  li
vlasti  i  chinovniki,  chto  eti  nosil'shchiki  proizvodyat  na  civilizovannogo
cheloveka  vpechatlenie  pervogo   priveta   iz  strany   vcherashnego  dnya,  iz
syurrealisticheskoj tuzemlandii?
     4. A teper' polyubujtes' na moskovskih taksistov - teh, chto okopalis' na
vokzalah  i pri  aeroportah.  S etimi  zhe  vyrazheniyami lic  oni  budut vshit'
lohov-priezzhih  v podvaly  Lubyanki  ili na  narodnye strojki Kolymy. Naglye,
priblatnennye,  l'stivo-vysokomernye,  zadirayushchie  ceny vyshe,  chem  cinichnaya
tancovshchica  kankana zadirayut yubki nad poyasom. Oni prezirayut tebya za  to, chto
ty beden, esli ne edesh' s nimi  -  ili za to, chto  glup, esli edesh'. Povorot
klyucha v zamke zazhiganiya nachinaetsya posle desyati dollarov.
     Net, oni normal'nye muzhiki, eti vodily. Prosto -  na zhizn' zarabatyvat'
nado, sem'yu kormit', mentam i tem-sem otstegivat'. Prosto - zhizn' takaya, chto
nado  podderzhivat' korporativnuyu spajku  i  zaryazhat' lyudej  na  babki, a eto
trebuet  opredelennogo  cinizma.  I  vodila uzhe intonaciej  voprosa  unizhaet
priezzhego,  kak naglyj lakej unizhaet gostya vysokomernym vzglyadom  razdatchika
blyud.
     A vot stoyat "zheltye taksi"  na perekrestkah, u  metro  i prochih zabityh
tochkah - i zalamyvayut ceny, kak medved' zalamyvaet kozlenka: n-na! Na nih ne
hvataet lish' nadpisi "Tol'ko dlya durakov  s lishnimi den'gami". Velika Rossiya
- hvataet i durakov" i kotorye s den'gami nahodyatsya.
     A  eti okopalis' na inturistovskih tropah  i perekrestkah. I  schetchik u
nih  nastroen,  kak  skripka,  na  dva  evro  za kilometr. Prikin'  probki i
svetofory i gotov' pyat'sot re za nedlinnuyu poezdku po gorodu.
     A   normal'nyj  gorozhanin  podnimaet  ruku  -  i  tut  zhe   uezzhaet  na
bombile-chastnike:  vezhlivo  i  kuda  deshevle  taksi.  Bombyat  vse!  -  takoe
vpechatlenie. Rebyata iz Azii i s Kavkaza  pokupayut bitye "zhiguli" i  duyut  na
zarabotki, ne znaya goroda: "A dorogu podskazhete?"
     5.  Kategoricheski harakteren  dlya  tret'ego mira  rossijskij  avtopark.
Sochetanie samyh dorogih marok: "bentli", "majbah", "porshe",  ot "mersedesov"
i  BMV voobshche ne  protolknut'sya, - s obiliem polurzhavyh "pomoek na kolesah",
vvezennyh  za  groshi  iz  Germanii  i YAponii. Malo togo,  chto  oni starye  i
razvalivayushchiesya. Oni dymyat i chadyat diko.
     Ni v odnoj strane mira net  takogo  gryaznogo i obil'nogo avtomobil'nogo
vyhlopa, kak v Rossii. Stolicy  Zapada, zabitye avtomobil'nymi probkami,  po
sravneniyu  s  nashimi  gorodami  dyshat  ozonom! gornym vozduhom! Da za  takoj
vyhlop  tam by  voditelya pozhiznenno  lishili prav,  torgovca  avtomobilyami  -
licenzii, a  nachal'nika policii soslali regulirovat'  dvizhenie  pingvinov  v
Antarktide! No tuzemcam sebya ne zhalko: odni berut vzyatki, drugie dayut, i vse
vmeste dyshat dikoj smes'yu, chtoby umeret' do sroka i v mukah...
     A  vy  polyubujtes' na eti  trollejbusy, kotorye bol'she voyut,  chem edut!
Avtobusy, kotorye drebezzhat ot iznosa i skrezheshchut ot bessiliya!
     I  venec  pozora -  rossijskie "zhiguli".  Gospoda,  etih  mashin  videt'
nel'zya, ne to chto ispol'zovat'.  |to nacional'noe unizhenie. |to gryaznyj flag
ekonomicheskoj  kapitulyacii   na   chetyreh   kolesah.  |to   plevok   v  lico
nacional'nomu samolyubiyu. |to istinnaya mashina dlya tuzemcev. Nichego russkogo v
nej  net,  krome  otvratitel'nogo  kachestva.  |to,  kak vse  znayut,  deshevaya
massovaya  semejnaya model' ital'yanskogo "fiata" - no tol'ko  sorokapyatiletnej
(!!!) davnosti.  Kogda poyavilas' mashina -  v SSSR  pravil Hrushchev,  a Amerike
Kennedi! My postroili  avtogigant v  Tol'yatti v shestidesyatye gody - i  stali
gnat' tam uzhe davno shedshuyu s "Fiata" model'! V  odnom starinnom boevichke etu
mashinu reklamiroval moloden'kij Alen Delon!
     6.  Nashi - v srednem  nichtozhnye i pozornye - zarplaty harakterny imenno
dlya tret'ego  mira.  Nasha  "potrebitel'skaya  korzina"  ves'ma otlichaetsya  ot
"civilizovannoj":  v nashu ne ochen'-to zakladyvayutsya  pohody v  teatry  i  na
koncerty,  ne govorya  o  restorane  raz  v mesyac ili  o  neskol'kih butylkah
spirtnogo raz  v  mesyac  zhe;  a kak u  nas  s ezhesezonnoj  pokupnoj  chego-to
svezhen'kogo i modnogo iz  odezhdy - ili kak  s ezhegodnoj semejnoj  poezdkoj v
mesta otdyha? Nasha "potrebitel'skaya korzina" - eto uzelok bednyaka.
     Pri etom - den'gi v strane est'! Mnogo! I pravitel'stvo ne znaet, chto s
nimi delat'! To est'. To est'.
     My  bedny ne potomu, chto v strane netu deneg. Ili zemli,  ili resursov,
ili zavodov, ili lyudej. Est' vse. No  eto "vse"  ustroeno takim obrazom, chto
odni imeyut shish s maslom, a drugie imeyut maslo s ikroj i brilliantami.
     Vot eto i nazyvaetsya strana tret'ego mira.
     Sochetanie pozornoj  bednosti s besstydnoj roskosh'yu  pri obshchem bogatstve
strany - est'  odin iz osnovnyh pokazatelej prinadlezhnosti k tret'emu  miru.
Principial'noj prinadlezhnosti. Strukturnoj. Sistemnoj. Vnutripoliticheskoj.
     Kushajte svoyu tret'esortnost', o lyubeznye sograzhdane moi.
     Mozhet, hot'  teper' kogo nachnet  toshnit', i kto pridet iz razdrazheniya v
beshenstvo,  i  reshit,  chto on  dolzhen hot' chto-to sdelat', chtob  zhit'  ne  v
pozornoj strane, a v dostojnoj.
     7.  Sejchas vozrazyat, chto "zato  my delaem rakety, perekryvaem Enisej, a
takzhe v oblasti baleta..."
     Rakety  vy  ne delaete. Vy  zhivete  starymi sovetskimi narabotkami. Eshche
cherez desyatok  let  oni  konchatsya, voennaya  tehnika posypletsya po  starosti,
ustareet moral'no. Mozgoviki s容zzhayut za  rubezh, oficery  i generaly prodayut
chto mogut. Potihon'ku razvorovyvat' vetshayushchij barskij dom  vygnannogo barina
- ne znachit byt' domovladel'cem, ravnym prochim.
     My    dozhimaem    ostatki   sovetskoj   ekonomiki,   nauki,    tehniki,
hozyajstvovaniya.    V   nashej   nyneshnej   ekonomicheskoj   strukture   i   ee
funkcionirovanii - net zaslug po  chasti togo, chto my eshche chem-to vladeem. (Nu
-  vot vygnat' vseh iz Rossii i zaselit' dikaryami:  pervoe vremya  u nih  vse
budet, poka  ne  iznositsya i ne  slomaetsya. Tak i naselyayushchie  segodnya Egipet
araby uvereny - v shkole ih uchili!  - chto oni - potomki i nasledniki  velikoj
egipetskoj  civilizacii, hotya  ne  imeyut ni  malejshego  otnosheniya k  velikoj
kul'ture, yazyku, arhitekture, astronomii, zemledeliyu i pr. nastoyashchih i davno
soshedshih s lica Zemli egiptyan. Egiptyane kormili pshenicej  polsredizemnomor'ya
i  stavili piramidy - nyneshnie  egipetskie araby ne mogut prokormit' sebya, a
oblicovku piramid davno rastashchili na bytovye postrojki.)
     Velichie Rossii - voennoe, ekonomicheskoe, territorial'noe velichie Rossii
-  est'  ostatki  velichiya  Sovetskoj  Imperii  v  neprekrashchayushchemsya  processe
umen'sheniya etogo velichiya.
     Dinamika - dinamika ne v nashu pol'zu!
     Segodnyashnee velichie Rossii  oznachaet lish': "Na segodnya u nas eshche ne vse
poteryano, progazheno i prodano". I tol'ko!..
     Tak  govoryat spesivomu i nedoverchivomu bol'nomu: "Dorogoj,  da, vy  eshche
horosho  hodite, i mozhete podnyat' vedro  vody,  i  pishchevarenie luchshe,  chem  u
mnogih, no my nablyudaem process v dinamike, i my  postavili diagnoz  - i vam
nado lechit'sya!  srochno! ser'ezno! inache vy sdohnete skoro, baten'ka! Da, vot
Ivanov hilyj  i malen'kij,  no  on  zdorov i kachaet  myshcy,  a  vy  roslyj i
sil'nyj, no  vy slabeete  s  kazhdym dnem,  poetomu vas my chislim  bol'nym  i
otpravlyaem v bol'nicu!"
     8. Izobilie resursov pri malorazvitosti promyshlennosti i obshchej bednosti
- eshche odin vernejshij priznak strany tret'ego mira. Kommentarii nu sovershenno
izlishni.
     9.  |migraciya  slivok  intellektualov.  |migraciya  samoj  energichnoj  i
kvalificirovannoj rabsily. Mozhno skazat': "Hotyat samorealizovat'sya". Ili "Za
luchshej zhizn'yu". Ili:  "Begut s tonushchego  korablya". No takaya emigraciya - odin
iz pokazatelej mesta strany sredi prochih v mire.
     10.Torgovlya zhivym  tovarom:  devushkami  dlya prostitucii  i  det'mi  dlya
usynovleniya. Na eksport. V massovyh masshtabah.
     11. A kak naschet prostitucii? Net, ona est' vezde, no Rossiya ved' stala
odnoj iz seks-stran dlya turistov mira!
     Strana  nabita bordelyami  i  pestrit  zhurnalami  prizyvov.  Seks-turizm
"popol'zuj russkih nezadorogo nabral oboroty ser'eznogo biznesa.
     12.  A chego stoit perekryvanie central'nyh trass Moskvy  - ezhednevno! -
kogda edet Ego Velichestvo Bol'shoj  CHelovek?  Eshche  by. |to  svobodnyj chelovek
zaprosto  razgovarivaet  so  svoim prezidentom.  A tuzemcu ne  polagaetsya  i
blizko kontaktirovat' s - Vozhdem! Liderom! Otcom  nacii! Vsem prinyat' vpravo
i stoyat'!!!
     Vot  eto -  letuchee,  ezhednevnoe, bytovoe,  melkoe -  unizhenie  vlast'yu
svoego  naroda putem prichineniya emu neudobstv radi svoego pushchego, s nadezhnym
zapasom, komforta - tozhe harakternaya cherta stran tret'ego mira.
     Nu -  slava  bogu, nas  ne  edyat  zharenymi pod romovym sousom s plodami
hlebnogo dereva.
     13.  I pod nomerom  trinadcatym  - daem  absolyutnuyu i sladostnuyu vlast'
rasplodivshegosya chinovnichestva v chislah pogolov'ya saranchi.
     14. I v sochetanii s etim vsem -  nashu ves'ma  izvechnuyu  mental'nost'  v
mezhdunarodnom plane: vzaimokompensaciyu kompleksov  shovinizma i  nacional'noj
nepolnocennosti s peremennymi perevesami  odnoj  iz dvuh protivopolozhnostej:
dialektika, tak skazat'. Russkie - samye  luchshie, hrabrye, umnye i  dobrye i
talantlivye, no oni zhe neorganizovannye, razgil'dyaistye, p'yushchie i lenivye. I
k inostrancam pristaem: nu, kak my vam - nravimsya? A nashe to? A nashe eto?
     I vdrug kritiki: my der'mo, idioty, otstalye, vot u nih tam - vse luchshe
- i voevat', i rabotat', i lyubit', i izobretat'. Vse - a-a-a-a-a!
     Molchanie.  Vdrug  -  otvet:  tam  -  vse der'mo,  a  my,  esli  vot tak
razobrat'sya, pribavit', umnozhit', vychest' i obernut' -  to srazu vidno,  chto
luchshe vseh.
     I redkij  russkij otzovetsya o  russkih, kak  o ravnyh sredi  ravnyh:  u
vseh, mol, svoi  dostoinstva i  nedostatki, udachi  i provaly,  i u nas - vot
takie i takie.
     15. Vyp'em  s  gorya, gde  zhe  kruzhka  - russkij nacional'nyj  sosud dlya
vodki? Na proshchanie  - pro  oficiantov, haldeev  proklyatyh, skol'ko cherez nih
narodnyh deneg zagubleno.
     V civilizovannoj  strane  oficiant - eto takoj  zhe  chelovek, kak ty,  i
rabota u nego takaya zhe,  i uvazhenie emu takoe zhe, i  spros  takoj zhe, prosto
ego rabota  -  prinyat' tvoj  zakaz i prinesti blyuda, a  voobshche  vy  s nim  -
ravnye,  u oboih  svoe chelovecheskoe  dostoinstvo.  U  nas oficiant - obychno,
obychno,  - eto specificheskaya smes' l'stivosti  i naglosti,  podobostrastiya i
hamstva.  On tut zhe  ocenivaet platezhesposobnost'  klienta,  uverennost' ili
robost', agressivnost' ili pokornost'. Neuverennomu v sebe  on naglo navyazhet
blyuda podorozhe,  kotoryh bedolaga i ne hotel. On budet  smotret' svysoka. No
esli -  cyknut',  chtob  letal mushkoj,  i dat' ponyat',  chto prishel  znatok  s
den'gami, on  budet  snosit' ot  tebya grubost' s laskovoj  ulybkoj:  "A  kak
zhe!.." On popytaetsya navyazat'  slabomu klientu svoyu volyu, chtob raskrutit' na
babki, i preziraet ego, - no uvazhaet  togo, kto  sam ego preziraet i gonyaet,
zato kinet bol'shie chaevye.
     On demonstriruet  uvazhenie  k sile i  prezrenie  k slabosti.  A  vy pro
demokratiyu. V zastol'e kak nigde raskryvaetsya dusha naroda, est' mnenie.
     A varvarskij rev muzykal'nyh decibel v rossijskih kabakah!
     16. I p'em  my kak-to uzh bol'no dop'yana, imeya cel' vypit' mnogo.  Da ne
tol'ko v prazdnik, a tak, voobshche. Tozhe ved' kakaya-to tuzemnaya cherta.
     17. I  sovokuplyaemsya  kuda besporyadochnee, chem v civilizovannyh  stranah
(esli  verit'  gadine-statistike).  Tozhe, ponimaete, deti  prirody...  cvety
nerazumnye...

     * * *
     Rebyata,  u   nas  dejstvitel'no  bol'shie  problemy.  My   dejstvitel'no
napolovinu  uzhe  poteryali  svoyu  stranu.  I  process  otnyud'   ne   vyglyadit
prekrativshimsya.
     Vmesto shokovoj  terapii, kotoruyu nam kogda-to obeshchali, my poluchili odin
shok, zato bol'shoj i dlinnyj.
     Vsya terapiya  dostalas' trem  procentam bogatyh,  vot oni  dejstvitel'no
pozdoroveli  domami,  koshel'kami  i  licami  ot  dietologov  i  plasticheskih
hirurgov.
     Rossiya mozhet byt' velikoj stranoj.
     No eto ne znachit, chto Rossiya velikaya strana segodnya.
     Mnenie o  segodnyashnem velichii  Rossii -  eto  pamyat' o vcherashnem  dne i
nadezhda na zavtrashnij. Vcherashnij proshel. Zavtrashnego mozhet ne byt'.
     Vsya  atributika  nashego  velichiya  - dostalas'  nam ot  proshlogo. I  eto
proshloe prodolzhaet udalyat'sya, rastvoryat'sya, ischezat'.
     Vse tendencii segodnyashnego dnya vedut  Rossiyu ne v  siyayushchee zavtra,  a v
yamu, v neti, v raspad. Vse eti tendencii namecheny.
     Prodeklamirovannoe ukreplenie gosudarstvennosti - lish'  slova,  na dele
razval gosudarstva prodolzhaetsya: narod  i  strana proigryvaet vezde, po vsem
stat'yam.
     Po  prodolzhitel'nosti zhizni, po  urovnyu  zdravoohraneniya,  po dushevnomu
dohodu, po urovnyu prestupnosti.......


     Razogrevalsya  razgovor  o hamstve  na Pervom  telekanale,  kogda  chisto
russkij chelovek Igor' Fesunenko,  materyj zhurnalist-mezhdunarodnik  i byvalyj
puteshestvennik, v otvet na pryamoj vopros vrubil:
     -  YA  ob容zdil  bolee sta stran, no bolee  hamskoj  strany, chem Rossiya,
prostite, ne videl.
     Sladkij shok mazohizma kachnul auditoriyu.
     Vse  narody  horoshi,  vybiraj   na  vkus:  ya  ne  priemlyu  rasizm   kak
geneticheskoe obosnovanie moral'nyh chert. CHelovek  est' nalozhenie genotipa na
fenotip,  davno  znayut  mediki.  No fenotip: o vremena! o nravy!  i  tak vsyu
dorogu, v smysle ves' istoricheskij put'.
     Normany hamili maloorganizovannym  slavyanam.  Knyazh'i  druzhiny  materili
smerdov.  Boyarskaya chelyad' izmyvalas' nad  holop'yami. I toka-toka,  ponimash',
imperatorskogo   zvaniya   potomki   Petra,   oknoruba-evropejca,  podpustili
dostoinstva  mezh prilichnyh  (pri lipah  kotorye  nepoteryannyh)  lyudej -  kak
gryanul Velikij Ham, i zhlobstvo stalo pohval'noj normoj. Na ty! S matyugom! Po
rylu! My akademiev ne konchali!
     Da  razve  mog  russkij  oficer prilyudno  i  materno  "tykat'"  oficeru
podchinennomu?!  Oba  byli  sosloviya blagorodnogo, dvoryanskogo.  A potom  oba
stali sosloviya chernokostnogo, raboche-krest'yanskogo, i  melihlyundii sdelalis'
neumestny. A po morde - umestno.
     Nravy lakeev i proletariev stali  zakonodatel'stvovat' vo  dvorcah.  Iz
gryazi v knyazi. Net hudshego gospodina, chem vcherashnij rab.
     I vse-taki, i vse-taki, trudnoistrebimaya intelligentnost' puskala korni
i  ceplyalas'  za  krepostnye pregrady nashej zhizni, kak  v'yunok  za  sortirom
voobrazhaet sebya  akademicheskim  plyushchom  na stene Kembridzha. I  obrashchalis' na
"vy",  i  nazyvali  po  imeni-otchestvu,  i ne schitali vozmozhnym materit'sya v
prisutstvii  dam, a  damy  tak voobshche iz座asnyalis' v ramkah slovarya.  I  hotya
ponyatie  "chest'"  bylo  tracheno vlast'yu, kak esesernoj kislotoj,  no ponyatie
"skromnost'" eshche propagandirovalos', a "styazhatel'stve" osuzhdalos'.
     I vot svoboda dunula v parusa - i stali gnilye parusa raspolzat'sya.
     Snachala ved' - chto? Snachala zvezdy nashego kino, teatra i estrady  stali
druzheski "kapustnichat'"  v  televizore, neformal'no  nazyvaya  drug  druga po
imenam bez otchestv i na ty - nu, bez popravok na telezrelishche, a v zakulis'e,
neposredstvenno, kak v zhizni. Takov byl zamysel rezhisserov. Bol'she vozduha!
     Takov byl pervyj shag k "Zazerkal'yu", deti moi malorazumnye.
     Ibo esli kto-to v televizore  nazyvaetsya Andrej ili Sergej, znachit, tak
ego i zovut, i nikakie otchestva ne obyazatel'ny.
     A  tut  eshche  i  "drug  Bill"  podospel k  "drugu  Borisu"  s  ob座atiyami
saksofonista,  radostnogo ot travki.  I vot uzhe molodaya televedushchaya nazyvaet
sedogo i lysogo  velichestvennogo  aktera  "Aleksandr",  a  otchestva  emu  ne
polagaetsya.
     Obrashchenie k starshemu, neznakomomu, zasluzhennomu - po imeni, panibratski
- iz hamstva stalo "kak by normoj". Otchestvo dlya nachal'nika, dlya bossa,  dlya
dolzhnostnogo lica. Vot  tut  i starshij  mladshego otchestvom nagradit. Ved'  -
nachal'nik! Ved' - hozyain!
     Gospoda. A ved'  my zhloby. I  malo togo - svoe zhlobstvo kul'tiviruem. I
malo togo - eta kul'tivaciya nachinaetsya s deyatelej kul'tury.  Nu tak  kogda ya
slyshu slovo "kul'tura",  moya ruka tyanetsya tknut'  ih vseh  rylom  v  uchebnik
horoshih maner.
     Dostoinstvo   aristokrata   -  vozvysit'  obrashcheniem  sobesednika,  tem
kosvenno   vozvyshaya  i  sebya:  ya  razgovarivayu   na  ravnyh  s  uvazhaemym  i
vysokopostavlennym  licom.  Dostoinstvo  zhloba  -  hot'   chem-to   postavit'
sobesednika nizhe  sebya, daby vozvysit'sya  na ego  fone.  Ibo i aristokrat, i
zhlob myslyat sobesednika podobnym sebe samim.
     |lementarno vospitannyj  chelovek,  zhelaya  obratit'sya  k sobesedniku  po
imeni i  vpred', predlozhit: "Nazyvajte menya prosto Sashej.  A  ya vas, v  svoyu
ochered',  Dimoj. Idet?" Prichem predlozhit' eto mozhet tol'ko starshij mladshemu,
nikak inache - starshemu  polagaetsya bol'shaya dolya uvazheniya, emu i  reshat'. Ham
skazhet: "Vy pozvolite, ya vas budu nazyvat' prosto Dimoj?" A vy menya, znachit,
po-prezhnemu Aleksandrom Ivanychem. Hren tebe!  Ne pozvolyu! Zavedi sebe holopa
i hot' SHarikom zovi!
     Gluboko  pechal'no,  chto eto  sovkovoe  hamstvo  sidit  v  mozgu  kostej
bol'shinstva  dazhe tak nazyvaemyh  "kul'turnyh  lyudej".  Mental'nost' plebeya,
derevenskogo starosty, mastera iz proletariev.
     Hamstvo  nachinaetsya  s togo,  chto  prem'er strany CHernomyrdin  "tykaet"
vsem,  oshchushchaya na  eto pravo po  dolzhnosti i  vozrastu.  Odnovremenno hamstvo
nachinaetsya s togo, chto nikto ne posmel  i ne risknul otvetit' emu  takzhe  na
"ty", libo  rezko potrebovat' ne  "tykat'". Da  pust'  hot' trahaet, lish' by
podpis' na denezhnoj bumage postavil!.. Vot i vse manery.
     S hamstvom na Rusi vsegda byl karaul, ibo gosudarstvo  delalo s chastnym
chelovekom chto hotelo.  Gosudarev  holop po polnoj ottyagivalsya na  prositele,
podchinennom,  bespravnom  meshchanine.   No  izvestnoe  blagorodstvo  pravyashchego
sosloviya v 1917g. smenilos' hamstvom vcherashnih lyumpenov, a izvestnye svobody
obshchestva - totalitarizmom. I:
     Vse  hamili  bednomu  cheloveku,  ibo  vse   i  so   vseh   storon  bylo
totalitarno-gosudarstvennym, svincovo-vsevlastnym, glumlivo-bezdushnym. No uzh
chelovek na rabote, to  est' v svoej gosudarstvennoj  dolzhnosti,  to est' kak
kroshechnaya, no  tozhe funkciya velikogo gosudarstva -  uzh  tut on  pil  krov' i
vpryskival  yad.  Lyubaya prodavshchica, sekretarsha,  vahtersha,  lyuboj santehnik i
kontroler mogli dovesti grazhdanina do  infarkta.  Buhgaltersha ili  master po
remontu televizorov i td. - vladeli assortimentom lakejskogo hamstva.
     Lakejskoe  hamstvo - eto kogda trudno pridrat'sya po forme, a po suti ty
obgazhen s  golovy  do nog.  S toboj  mogut  ne  pozdorovat'sya, ne predlozhit'
sest',  prervat'  na   poluslove,  zatknut'  neizvestnym   tebe  terminom  i
prezritel'no  udivit'sya  tvoemu neznaniyu,  mogut vyjti  na polchasa, nikak ne
uvedomiv tebya o vremeni vozvrashcheniya, razgovarivat' ne glyadya v glaza, poslat'
v zavedomo zakrytuyu dver'  na  drugom etazhe, zapolnyat' bumazhku s narochitoj i
vymatyvayushchej   dushu   medlitel'nost'yu,  ob座avit'   vdrug  sebe   pereryv   i
t.d.d.d.d.d.d.d.d.d. I ulybat'sya zloradno i neuyazvimo.
     Kakie dve sistemy sovershenno nesovmestimy? Socialisticheskaya i nervnaya.
     Hamstvo - chashche vsego v bytu - proyavlenie nevroza.  A nevroz ottogo, chto
ne  v  silah   chelovek  reshit'  svoi  problemy  po  sudu,  po  dogovoru,  po
spravedlivosti,  po  kodeksu. I dolzhen terpet', molchat', lizat', esli  hochet
dobit'sya svoego.
     Social'nyj  nevroz  -   reakciya  psihiki  na   nerazreshimuyu  social'nuyu
nespravedlivost' i beznadezhnost'.
     Hamstvo - eto vyhod razdrazheniya, zapravlennogo v cheloveka nepravil'noj,
neoptimal'noj, negumannoj stressiruyushchej sredoj. A uzh ee v Rossii - zavalis'!
     Hamstvo  - eto podrazhanie vyshestoyashchim. Delegirovanie maner sverhu vniz.
Kogda  marshal  ZHukov  bil  po  morde  generalov,  a  gensek  Hrushchev  materil
sekretarej obkomov - nu tak nasha strana hamskaya!
     Vse bolezni ot nervov. Vse my v Rossii  zadergany.  Lyubaya gadost' mozhet
priklyuchit'sya v lyuboj moment.
     Pravdy po zakonu ne doishchesh'sya - vot chto vsegda znali v Rossii. Hamstvom
chelovek  zayavlyaet: v grobu ya vidal vas, svolochej, i grebanuyu pravdu, kotoruyu
hren dob'esh'sya.
     A  i odnovremenno  hamstvo  idet ot beznakazannosti. A  vot  cho  ty mne
zdelaish', hilyaj otseda!
     Hamstvom  utverzhdaet sebya i svoyu znachimost'  - chelovek seryj, social'no
oodelennyj,  nenavidyashchij  i  zavistlivyj. A  preuspevshij  podcherkivaet  svoyu
znachimost' tem zhe sposobom!
     Malo togo, chto anglichanin vsegda pisal s bol'shoj bukvy "YA", a russkij -
"Vy": eto  o  chem-to govorit? Malo  togo,  chto prishedshij  Ham  principial'no
poheril vezhlivost' i  prilichnye manery kak atributy vrazhdebnogo klassa. Malo
togo, chto  v totalitarnom gosudarstve vse byli unizhennye i oskorblennye  kak
chastnye lica, no uzh otygryvalis'  v social'noj roli lica gosudarstvennogo na
vseh, kto popadal v zonu hot' malejshej ot nih zavisimosti. Malo vsego etogo!
Kassirsha, uborshchica, taksist, nosil'shchik - lyuboj mog obhamit' tebya v lyuboj mig
v radiuse golosovoj svyazi. Malo!
     Tak  v  epohu  otricaniya  kak burzhuaznoj  kul'tury  na  Zapade,  tak  i
totalitarnoj kul'tury v SSSR, tvorcheskaya intelligenciya vo glave s peredovymi
otryadami  rezhisserov,  akterov  i  poetov-pisatelej  stala  iz座asnyat'sya  mezh
"mal'chikov i  devochek"  matom  stol'  gryaznym, chto sluchajno uslyshavshaya takoj
razgovor  kuchka shpany  iz podvorotni  smotrela im  vsled s prezreniem. SHpana
znala,  chto ona - ham, i  tem protivopostavlyala sebya intelligentam. A teper'
intelligent  po-prezhnemu mordu  bit'  i prohozhih  grabit' ne mozhet,  a matom
uzurpiruet ne prinadlezhashchee emu yazykovoe prostranstvo, vydelyvayas' nevest' s
chego  pod priblatnennogo - tak rabolepnyj fraer, zaiskivayushchij na zone, sduru
primeryaet ne svoyu social'nuyu rol'.
     Hamstvo - eto agressivnaya demonstraciya nedobrozhelatel'nosti.
     Eshche - eto  otsutstvie  prilichij. Hamstvo  - eto  reklama  menstrual'nyh
prokladok  i  prezervativov  po televizoru, kogda  sem'ya  v sbore uzhinaet za
stolom. Nu, zdes' uzhe my vmeste s planetoj vsej.
     Hamstvo oznachaet: ya unizhen v svoej strane, ya ne mogu eto izmenit', ya ot
etogo stradayu, nu tak i ty postradaj, suka, ne velik barin.
     Milicioner, chinovnik, rabotodatel'  - budut hamit', i  chelovek glotaet,
ibo ne proglotit  -  sdelaet  sebe  mnogo problem. A  oni  sebya  pri etom  -
bol'shimi lyud'mi chuvstvuyut!
     Ser'eznyj  bandit  budet hamit' - a chto, ty zhizn' otdash' za otstaivanie
svoego dostoinstva?..
     Sovetskih tamozhennikov special'no uchili hamit' lyudyam, provocirovat' ih,
vgonyat' v stress, osobenno nashih  emigrantov  - chtob znali, suki!  I segodnya
ham-tamozhennik vymogaet vzyatki splosh'  i ryadom  - dlya spora s nim neobhodimo
tverdo znat' poslednie zakrytye instrukcii, a gde tebe ih vzyat'.
     Hamstvo  est'  porozhdenie  diskomfortnoj  dlya  lyudej social'noj sistemy
obshchezhitiya, gde im, lyudyam, nervno, nespravedlivo, obidno, nestabil'no.



     Specificheskij  i yarkij primer  moskovskogo imenno  hamstva -  istoriya o
tom, kak Genrih Borovik vzyal pod ruchku Papu Rimskogo - a  sfotografirovat'sya
v Vatikane na pamyat'. Posle smerti Pavla Ioanna XXIII Borovik uvlechenno  i s
yumorom  rasskazal  ob etom  po televizoru - kak eshche sovetskaya delegaciya byla
prinyata, i dolgo  govorili,  i pered ob容ktivom Papa myagko zametil: "Henrik,
mne celovali ruku, pozhimali ruku, no chtoby brat'  menya pod ruku - takogo eshche
ne bylo". Esli by hot'  potom, v televizore, Borovik skazal,  kak emu sejchas
stydno  svoego, myagko  govorya,  neumestnogo  povedeniya, esli  b  hot' zadnim
chislom pochuvstvoval, kakoe plebejstvo pret  iz ego maner!  Emu, kommunistu i
ateistu, bylo  malo  audiencii  i  uvazheniya  - famil'yarnost' byla  dlya  nego
estestvennym  prodolzheniem! Vot takim plebeyam  nuzhen  car'  groznyj, chtob  -
matyugom i v mordu, batogom i  po  hrebtu,  chtob  znal smerd svoe  mesto. Ibo
prilichnogo obrashcheniya ham ne ponimaet.


     Mnogo chto  nam Amerika. O  chem ni zagovori  - etot Karfagen dovleet nad
nashim   soznaniem  i  polozheniem.   Ideologiya   zaleganiya  pod   Ameriku   -
predatel'stvo,  vrazhdy  k  Amerike   -  skoree  bessilie,  nezheli  glupost'.
Nasazhdenie zoologicheskogo antiamerikanizma  -  sposob otvlecheniya ot real'nyh
problem.  Ponyat', ponyat', ponyat'! - a  eto pochti to zhe  samoe, chto - nazvat'
tochnym slovom.
     1. My  proigrali Amerike uzhe  davno. Proigrali  vchistuyu  i  pozorno.  V
glavnoj perspektive proigrali.
     Doch' velikogo Stalina sbezhala  iz SSSR i stala zhitel'nicej i grazhdankoj
SSHA.
     Syn Hrushcheva pokinul Rossiyu i stal zhitelem i grazhdaninom SSHA.
     Kogda  deti  gosudarya  otchizne  predpochitayut zhizn' v  derzhave  vraga  -
protivostoyanie proigrano v glavnom. V dushe i vere verhov.
     2. I mnogie, umnye i energichnye,  pokidali i prodolzhayut pokidat' Rossiyu
radi SSHA. Tam oni nahodyat bol'she prilozheniya svoim umam, rukam,  obrazovaniyu.
Tam  oni  bol'she  zarabatyvayut  i  zazhitochnee  zhivut. Tam  oni  spokojnee za
nastoyashchee i budushchee svoih detej.
     I nikto,  nikto  iz  amerikanskih  grazhdan  ne emigriruet iz SSHA, chtoby
poselit'sya v Rossii i prozhit' zhizn' v nej.
     3. I edut v SSHA iz mnogih stran mira, legal'no i nelegal'no, chtoby zhit'
i rabotat', ostat'sya i prodolzhit' rod.
     4.  Amerika -  eto davno ne strana.  |to sbornaya mira.  V nej  zhivut  i
rabotayut, pol'zuyas' vsemi  pravami, lyudi vseh  ras  i  nacional'nostej mira.
Anglichane, gollandcy i nemcy davno i sil'no razmeshany irlandcami, francuzami
i  ital'yancami,  plyus evrei,  polyaki  i shvedy, i dalee  afrikancy, kitajcy i
indusy, i k nim latinosy vseh mastej. I russkih tozhe vse bol'she.
     Nashi antiamerikancy predlagayut nam  nenavidet' lyudej vseh narodov, esli
oni zhivut v Amerike? I zamet'te - skoree ne  otstoj, no skoree slivki raznyh
narodov  pokidali  nasizhennye mesta i perebiralis' za  okean. Ne na darmovoj
kusok hleba, a lomat' gorb za sytnyj kusok.
     5. Trudolyubie, uvazhenie k lyubomu trudu, privychka rabotat' mnogo i ochen'
mnogo  kak  norma  - tipichno dlya  Ameriki. Ne  skryvat' svoih  dohodov  tozhe
tipichno. Vse  starayutsya "minimizirovat' nalogi", no nikto  ne delaet sekreta
iz zarabotka. Krome zhulikov. Kotoryh nemnogo. A u nas svoj dohod temnyat vse,
kto skol'ko-to ne bedstvuet. Ibo zhul'nicheskaya vsya nasha ekonomika.
     6.  Amerikanec  gorditsya  svoim  flagom  i svoim  gimnom.  On  gorditsya
politicheskoj sistemoj svoej strany i  ubezhden, so vsemi ee nedostatkami, chto
ona - luchshe vseh prochih. CHto - zavidno?
     7. Amerika ne nachinala  Pervuyu  mirovuyu  vojnu,  i Amerika ne  nachinala
Vtoruyu mirovuyu vojnu. Amerika ne nachinala vojnu v Koree,  kogda SSSR nakachal
oruzhiem KNDR i sankcioniroval anneksiyu  eyu YUzhnoj Korei - amerikanskie vojska
po  rezolyucii  OON  otodvinuli granicy obratno na mesto. Amerika ne nachinala
vojnu  vo V'etname, kogda  - v tochnosti analogichnym  obrazom  - SSSR nakachal
oruzhiem   kommunisticheskij    Sever    i    sankcioniroval    anneksiyu    im
"zapadnodemokraticheskogo" YUga  - no  na  tot raz  Amerika proigrala. Ne nado
vopit' ob agressivnosti  Ameriki! - sravnite  sobstvennuyu korovu s  chuzhoj, i
togda reshite, ch'ya by mychala.
     8. Amerika vyigrala Holodnuyu, 3-yu Mirovuyu vojnu, i SSSR ruhnul. Znaete?
On  by i bez  Ameriki ruhnul. No esli b pobedili my, a ruhnuli oni, -  razve
udovletvorenie  i  gordelivost'  pobeditelej  ne  byli  by  estestvenny?  My
proigrali. Okazalis'  slabee i glupee, stalo byt'. Mozhno li  vinit'  vraga v
ego pobede? A chto - Amerika dolzhna byla zhelat' pobedy nam, a porazheniya sebe?
|to milo:  vinu za proigrysh vojny vozlagat' ne na svoih idiotov-generalov, a
na  protivnogo protivnika, podlogo  i  nehoroshego. Kto proigryvaet  -  tot i
slabee, i oshibochnee, i nesostoyatel'nee, i otstalee.
     9. Ah! - Amerika vela protiv nas ideologicheskuyu vojnu?! A my protiv nee
chto veli - pushistyh kotyat  na shelkovyh  nitochkah?  Da ne  bylo takoj gryaznoj
lzhi,  kotoruyu  my  ne vylili by na  ee amerikanskuyu  golovu! Ne  bylo  takoj
podlomaki, kotoruyu my ne postaralis' by ej ustroit'!
     Kto  iz  starikov pomnit  kartinki v  kalendaryah  i shkol'nyh uchebnikah:
huden'kij, blednyj, chisten'ko i rvanen'ko odetyj mal'chik v kamennyh dzhunglyah
goroda pishet  beloj  kraskoj  na  stene slovo  "Mir!", ego  tovarishch stoit na
atase, a  izdali  bezhit  s  dubinoj  zveropodobnyj  polismen  -  bit'!  Bit'
mal'chikov za slovo "Mir!" Ono zapreshcheno, ochevidno!
     Amerika   sostoyala  dlya   nas   iz  bezraboticy,   linchevaniya   negrov,
bezdomnosti,  gangsterov,  razvrata,   zhvachki,  beznadezhnosti  i  bespraviya.
|kspluatacii i agressivnosti. Rasizma i militarizma.
     Kto  soderzhal  amerikanskuyu  kompartiyu?!  I  kto  vnushal  ej,  chto  vse
kommunisty -  brat'ya,  i  chto te  strany,  gde  kommunisty  u  vlasti, oni i
zashchishchayut  vseh rabochih  lyudej vseh stran, i interesy SSSR  - interesy lyubogo
chestnogo  i  soznatel'nogo rabochego cheloveka,  osobenno kommunista?! I posle
etogo zakon Mak-Karti  dlya vas - eto "ohota za ved'mami" i "narushenie prav",
a otkrovenno prosovetskaya deyatel'nost' soderzhanki SSSR, kompartii SSHA, eto -
demokratiya?!  Ibo  otkrovennaya,  deklariruemaya  cel' politiki  SSSR  byla  -
sokrushenie mirovogo kapitalizma  i ustanovlenie kommunizma vo vsem  mire. Ne
vyshlo. Progadilis'. Tak hot' molchite.
     My  delali  vse,  chtob  Amerika  ruhnula. My  perevodili  svoj bred  na
anglijskij i prodavali  svoi bredovye gazety v SSHA. Ih nikto ne chital, no my
staralis'.
     Nashe radio veshchalo na SSHA. I amerikancy ego ne glushili!  - u nih svoboda
informacii! No nash  radiobred  Ameriku tozhe podorvat' ne mog. Zato ih  radio
glushilos' naproch' u nas!
     10. My  verbovali ih  lyudej.  A  oni nashih.  Obe razvedki  rabotali kak
mogli.
     My krali ih voennye sekrety: A oni nashi.
     My mechtali, chtob oni proigrali, ruhnuli, razvalilis'. Po Amerike  u nas
rabotal ogromnyj shtat! Ideologi pisali otchety, kak oni razlagayut. |konomisty
-  kak  oni  vyhodyat  iz-pod  vliyaniya  i  sami  podchinyayut   svoemu  vliyaniyu:
perehvatyvaya partnerov, seya rozn', perebivaya  ceny i t.d. Voennye  - kak oni
pariruyut, okruzhat lodkami s raketami, unichtozhat i vyzhivut sami.
     Byla  bor'ba  dvuh  sverhderzhav.   Liderov  dvuh  raznyh  i  vrazhdebnyh
politicheskih  i ekonomicheskih  sistem.  Kazhdyj  hotel  obrushit' vraga. Vsemi
vozmozhnymi metodami.
     Vot oni nas i obrushili.
     Tak chego vy teper' vopite?
     11. Vsya politicheskaya doktrina SSSR byla agressivnoj  s pervogo dnya  ego
sushchestvovaniya i eshche ran'she - v planah bol'shevikov, pivshih pivo v  SHvejcarii,
poka Evropa istekala krov'yu. Grazhdanskaya  vojna!  |ksport grazhdanskih  vojn!
|ksport kommunizma na  shtykah!  Mirovaya  revolyuciya! Kommunizm vo  vsem mire!
Fizicheekoe unichtozhenie ekspluatatorskih klassov!
     Vot etot mirovoj  rassadnik ubijstv  i terrora,  otkrovenno  i  cinichno
deklarirovavshij svoi lyudoedskie celi, i prizyval unichtozhit'  CHerchill' v 1918
godu. A vy chto dumaete - emu lysina  Lenina ne nravilas', ili novaya russkaya,
orfografiya?
     I kogda posle Vtoroj mirovoj kommunizm zahvatil pol-Evropy, i pol-Azii,
i zapustil shchupal'ca v Indoneziyu, na Kubu, v  Egipet, i nashi supermeny iz GRU
kompaktnymi  i  zasekrechennymi specgruppami  provodili  tochechnye  operacii v
dzhunglyah Afriki  i Latinskoj Ameriki,  - o  chem dolzhny  byli  dumat' SSHA,  o
poroshkovom moloke dlya Kremlya?
     12.  Bor'ba SSHA i  SSSR  nosila  s ih storony  harakter:  oni  pytayutsya
unichtozhit' nas - my dolzhny unichtozhit' ih. CHto nechestno, chto neponyatno?
     13.  Segodnya  nam  govoryat,  chto  "odnopolyarnyj  mir  nevozmozhen".  Ili
"odnopolyarnyj  mir  ne mozhet  byt' prochnym". Ili "odnopolyarnyj mir ne  mozhet
byt' dolgovechnym".
     Zamet'te: poka etim "odnim polyusom" mnilsya mirovoj kommunizm -  och-chen'
dazhe vse predstavlyalos'  vozmozhnym. Nu, a  raz  polyus-to  ne nash  - tady oj,
takoj polyus nam ne nuzhen.
     Bred eto vse. Drevnerimskij mir byl kuda kak odnopolyaren, i sushchestvoval
ves'ma  dolgo i stabil'no po  sravneniyu s mnogopolyarnymi  situaciyami. Ne fig
drat'sya drug s drugom.
     Esli miru nuzhny  vladyki - to uzh  luchshe odin, chem  mnogie, osparivayushchie
pervenstvo drug u druga.
     Luchshe zhit' vnutri  bol'shoj imperii, izbavlennoj  ot vneshnih  vojn siloj
svoego polozheniya, chem vnutri maloj, neizbezhno uchastvuyushchej vo vneshnih vojnah.
     Kogda  "Rimskij  Klub"   Andrea   Pachchei   govoril  ob  edinom  mirovom
pravitel'stve vo izbezhanie massy bed - tak "progressivnye uchenye vseh stran"
nahodili eto prekrasnym idealom. Ili vy hotite, chtob "mirovoe pravitel'stvo"
sostoyalo iz soten  darmoedov  i nahlebnikov  OON,  kogda "lidery"  nichtozhnyh
afrikanskih obrazovanij,  ne mogushchih sebya prokormit' i  nuzhdayushchihsya voobshche v
kolonial'noj opeke, "reshayut sud'by mira"?
     Odnopolyarnyj  mir -  velikoe  blago,  esli  on  organizovan  po  umu  i
spravedlivosti. Amerika polna gadostnyh  nedostatkov - no  pri  vnimatel'nom
rassmotrenii u lyuboj drugoj strany ih eshche bol'she.
     Odnopolyarnyj mir  izbavlyaet ot gonki  vooruzhenij i rashodov na shpionazh.
Pozvolyaet  razumno  kooperirovat'  nauku i  ekonomiku i dostigat' bol'shego s
men'shimi  zatratami.  Umen'shaet  rashody  na  zasekrechivanie i  dublirovanie
issledovanij  i proizvodstv. Mozhet koncentrirovat' maksimum sil i sredstv na
pervoocherednyh napravleniyah.
     A chto polyus ne nash - tak sami vinovaty. Ne sumeli, ne smogli.
     14.  Amerika  rehnuta  na demokratii. Glupo.  No  vsyako  luchshe,  chem na
kommunizme.
     Segodnya v Irake vidno zhe lyubomu, kto ne idiot: esli strana skolochena iz
chetyreh narodov  na chetyreh territoriyah siloj shtyka, i mezhdousobicy  zhestoko
davyatsya  diktatorom, - to  demokraticheskaya  forma  pravleniya  razvyazhet  ruki
bojcam  vseh  chetyreh  narodov,  zhelayushchih  svoej  chetvertushke   svobody  ili
liderstva. I hlynet krov', dotole sderzhivaemaya zhestokost'yu i strahom.
     Dlya  vozglavlyaemoj  diktatorom  imperii  vvedenie   demokratii  podobno
otkryvaniyu shlyuzov, otkuda hlynut  nasilie  i  krov', neostanovimye  nikakimi
demokraticheskimi metodami. Predposylki dlya demokratii dolzhny analizirovat'sya
i gotovit'sya do nastupleniya haosa, do smeny vlasti, do poteri upravleniya.
     |to azy  politiki. Amerika ih ne zhelaet ponimat'. Ee  dogma: demokratiya
prevyshe vsego. Vse narody ravny i odinakovy. Hren vam.
     15. CHego - v ideale! - Rossiya mogla by hotet' ot Ameriki?
     a).  CHtoby Amerika  perestala sushchestvovat'  kak  voennaya  superderzhava.
Togda  voennoj superderzhavoj byla by Rossiya.  Nash ves v mire rezko vyros by!
Schitalis' by! Pod davleniem sily my mogli by v svoyu pol'zu vliyat' na mirovye
situacii, k svoej pol'ze reshat'  mirovye  ekonomicheskie  problemy. Opyat' zhe,
monopolizirovat' ili pochti monopolizirovat' torgovlyu oruzhiem.
     b).   CHtoby    Amerika   perestala   sushchestvovat'   kak   ekonomicheskaya
superderzhava.  Togda  Rossiya  s  Evropoj, YAponiej  i  Kitaem  reshala  by vse
voprosy, buduchi voennoj sverhderzhavoj s ogromnymi resursami i territoriej.
     v).  CHtoby  Amerika  perestala  sushchestvovat'  kak ideologicheskij  lider
demokraticheskogo  mira.  Togda  Rossiya perestala by  vse  vremya  raz容dat'sya
amerikanskim yazykom,  kinematografom, dzhinsami,  muzykoj,  i bylo  by  legche
sozdat'   sobstvennuyu    ideologicheski-esteticheskuyu   sferu,   chto    vsegda
sootvetstvuet kompleksu sobstvennoj, nacional'noj civilizacii, sootvetstvuet
sobstvennomu nacional'nomu samosoznaniyu.
     N-nu, a poskol'ku Amerika sil'na, i hochet ona kak raz protivopolozhnogo,
my i imeem v mire protivopolozhnoe.
     AMERIKA HOCHET OT ROSSII VTOROSTEPENNOSTI
     "V etom net nichego lichnogo. |to tol'ko biznes". Amerika nichego ne imeet
konkretno protiv nas. Ona lish' zabotitsya o sobstvennom blage.
     I v etom my mozhem u nee uchit'sya!
     16.  Pri nashem bardake i nebyvaloj prodazhnosti  vseh dolzhnostnyh lic  -
yadernyj  potencial Rossii  est'  koshmar civilizovannogo mira  i sladkij  son
islamskih terroristov. Esli  u  nas  eshche  ne prodali i  ne  ukrali ni  odnoj
boegolovki - vsem slavit' Gospoda!  On lyubit i hranit Rossiyu! No smertnym ne
dano znat' granic ego bezgranichnogo terpeniya.
     Amerikancy hoteli by (v  ideale)  ne prosto inspektirovat'  nash yadernyj
shchit  i  mech.  I  pravil'no!  Poka  ne  sperli  vse! Unizitel'no?  -  da!  No
uspokoitel'no-to kak! Oni by voobshche  hoteli im komandovat'. Storozhit', klyuchi
vydavat' vmeste s razresheniem na ispol'zovanie.
     No.  Im vygoden  nash  shchit-mech protiv  krepnushchego  Kitaya.  Kitaya oni uzhe
pobaivayutsya. Za Kitaem cherez polveka - ser'eznoe budushchee.
     I - im vygodny nashi  resursy protiv Evropy. Dogovoris' Amerika s nami o
resursnoj politike - i mozhno diktovat' Evrope svoyu volyu.
     Obobshchaya:
     ROSSIYA - STRATEGICHESKIJ PARTNER AMERIKI V EVRAZII
     17. V  blizhajshie 10-20 let,  do 2020-2025 goda,  Rossiya  vse  ravno  ne
sumeet podnyat'sya do polozheniya ekonomicheski razvitoj strany, sposobnoj igrat'
zametnuyu rol' v mire svoej ekonomicheskoj moshch'yu.
     V  to  zhe  vremya  prirodnye  resursy  Rossii  kazhdyj  den'   prodolzhayut
istoshchat'sya,  a  voennaya  moshch'  -   ugasat',  ibo  voennaya  nauka  i  voennaya
promyshlennost' ne sposobny  podderzhivat' voennyj uroven' strany, analogichnyj
sovetskomu:  tehnika  stareet  material'no  i  moral'no, kadry  degradiruyut,
potencial bez obnovleniya i vozobnovleniya ugasaet.
     NA BLIZHAJSHEM OTREZKE
     ISTORICHESKOJ PRYAMOJ
     ROSSIYA NE ESTX VELIKAYA STRANA
     Velikoj ona ostaetsya lish' v pamyati i voobrazhenii ee naroda, v knigah, v
kul'turnoj  tradicii,  v  nedavnih istoricheskih  sversheniyah.  V  inercii,  v
tradicii, v anturazhe.
     I eto neobhodimo uchityvat' v analize i vybore strategicheskogo partnera.
     Segodnya    Rossiya    -    otvratitel'no    upravlyaemaya,    ekonomicheski
razvalivayushchayasya,  raskradyvaemaya   sobstvennymi  vlastyami,  s  umen'shayushchimsya
naseleniem,  porazhennaya social'noj nespravedlivost'yu i neveriem v zavtrashnij
den' - eta Rossiya ne dolzhna rasschityvat' na samostoyatel'nuyu rol' v mire.
     Rynok syr'ya, rynok sbyta, kladbishche othodov, nemnozhko postavshchik mozgov.
     A teper' posmotrite vpered, i vy uvidite:
     RUSSKOJ TERRITORIEJ UBLAGOTVORYAT KITAJ I YAPONIYU
     Pochemu  net?  Konfliktov  vperedi  eshche  mnogo  -  vsya  budushchaya  istoriya
chelovechestva. Gotov'tes'.
     V sluchae vozniknoveniya konflikta mezhdu Amerikoj i Kitaem ona s radost'yu
sunet v past' Kitayu kusok Sibiri, chtob on etim udovletvorilsya.
     Shavav  Sibir',  Kitaj  stanet  eshche sil'nee  -  i opasnee dlya  Ameriki,
kotoroj  priblizitsya period gnieniya i upadka, kak i lyuboj civilizacii v svoj
srok.
     DLYA ROSSII AMERIKA LUCHSHE KITAYA
     |ta  ideologiya,  etot  obraz   zhizni  nam  blizhe.  S  amerikancami   my
dogovorimsya legche. I territorii nashi im ne  nuzhny. I pomoshchi ot nih dozhdat'sya
mozhno, kak ne raz uzhe v proshlom.
     DRUZHITE S AMERIKOJ OSTOROZHNO
     18. Bogatyj - ne znachit umnyj. |to lish' znachit, chto  v dannom meste i v
dannyh usloviyah hvatilo uma razbogatet'.
     Amerika   i   Rossiya  imeyut   dva  raznyh  naroda   s   dvumya   raznymi
mental'nostyami,   raznye   istoricheskie  i   politicheskie  tradicii,  raznye
territorii  i  raznye ishodnye ploshchadki. Mehanicheskij  perenos ekonomicheskoj
modeli - byl  glupost'. Durak mozhet  znat' yazyki i imet'  obrazovanie, durak
mozhet imet' vlastnyj harakter. No pyatnadcat' let provalov yasno pokazali, chto
russkie reformatory delyatsya na dve kategorii:
     RUSSKIE REFORMATORY - DURAKI ILI PODLECY
     Oni pri bol'shom blagopoluchii, a strana v nishchete i razvale.
     Amerika bezuslovno imela v vidu  podchinit' Rossiyu ekonomicheski, a takzhe
voenno i ideologicheski. No ustroit' vymiranie - eto my sami.
     CHto my hotim imet' s Ameriki? - Pol'zu.
     Mozhno li voobshche imet' s Ameriki pol'zu? - Eshche by net.
     Nado li dlya etogo delat' vse, chto ona sovetuet? - Izbavi Bog!
     CH'yu pol'zu presleduet Amerika? - Svoyu, ch'yu eshche.
     Rashoditsya li pol'za Rossii i Ameriki? - Ochen' vo mnogom.
     Sovpadaet li pol'za Rossii i Ameriki? - Koe v chem.
     A chto hochet Amerika s Rossii? - Tozhe pol'zu, chego zhe.
     Mozhem li my doveryat' drug drugu? - My ne v ZAGSe. Proveryat'!
     19.  V  segodnyashnem  amerikanocentrichnom   mire  net   nikakogo  smysla
vrazhdovat'  s Amerikoj -  no  lish'  druzhit'  i  sotrudnichat' s  maksimal'noj
vygodoj dlya sebya.
     Vygoda Rossii zaklyuchaetsya v  sohranenii territorii, pod容me  ekonomiki,
ograzhdenii  ot  terrorizma,  uvelichenii   naseleniya,  vozvrashchenii  roli   na
materike.
     Vygoda Ameriki - naschet Rossii - druzhit' protiv Kitaya, Evropy, Srednego
i Blizhnego Vostoka, imet' Rossiyu pod svoim vliyaniem, vsasyvat' ee sredstva v
svoyu finansovuyu sistemu.
     Russkie   den'gi   v   amerikanskih   bankah   -   est'   predatel'stvo
gosudarstvennyh   interesov.   A  svoim  bankam,   bankam-voram   vorovskogo
gosudarstva, nikto ne doveryaet.
     Absolyutnaya  prognilost',   absolyutnaya  korrumpirovannost',   absolyutnoe
vorovstvo (leto  2005) russkogo  rezhima  ne pozvolyaet  i  zdes' nadeyat'sya na
razumnuyu politiku nacional'nyh interesov.
     Sozdanie obraza Ameriki kak vraga - dolzhno otvlekat' narod  ot real'nyh
vragov, vorov i predatelej svoej strany.
     Sozdanie i ispol'zovanie  mnogohodovyh, variantnyh  soyuzov  s  Amerikoj
est' nailuchshaya vneshnyaya politika segodnyashnej Rossii.  No pri etom ni  o kakom
vypolnenii  sovetov   ili  predpisanij  amerikanskih  institutov  rossijskoj
storonoj ne mozhet byt' i rechi.


     Nastanet god, Rossii chernyj god, kogda venec poetov upadet.
     Dozhili, skazal popugaj.
     Gavrila polzal v pyli, prosya proshcheniya i deneg.
     O,  kak  my  gordilis'  velikimi  gumanisticheskimi  tradiciyami  velikoj
russkoj klassicheskoj literatury.  Kak vyshli my vse iz gogolevskoj  "SHineli".
Kak ob座asnyalis' v lyubvi k malen'komu cheloveku.  Kak goreli svobodoj konforki
pod chajnikami na nochnyh kuhnyah!
     N-nu?! Vot-t tebe  vyhod  iz kamery! Vot-t tebe  otdannyj brat'yami mech!
Muza, lira, truba,  spirt,  shashku, konya! Gde vy, mastera kul'tury, prodazhnye
krivorukie tvari?  Kto  vy  teper',  kto vam caluet pal'cy,  komu teper'  vy
lizhete zady?
     K  koncu vos'midesyatyh vsem  tak  obrydli sovetskie fanfary,  fal'shivye
naskvoz' i naglye bez styda,  chto russkaya literatura vyryla mogilu  pod  eshche
shevelyashchegosya  polupokojnika.  Vse  sovetskoe   bylo  ob座avleno  plohim,  vse
nesovetskoe  -  horoshim.  Belye,   burzhui,   cari,  kapitalisty,  emigranty,
antisovetchiki -  vse  byli  horoshie. Vot  tol'ko  fashisty  ostalis' vse-taki
plohimi, no  oni  ved' byli kollegi  i  podel'niki kommunistov, prosto potom
peredralis'.
     CHernuha, zeki,  lagerya, repressii, strah i beznadyuga - gnoj byl vypushchen
iz-pod  spuda na  stranicy izdanij, i  eto  bylo spravedlivo i  estestvenno.
Slishkom   dolgo   i  plotno   zamalchivali.   Vosstanovlenie   ravnovesiya   i
spravedlivosti. Zakroma i suseki vskryvalis'.
     CHert. |migrantskaya i antisovetskaya literatura okazalas'  slabee  i zhizhe
sovetskoj. CHert... Net, ne sekretarskoj oficioznoj  - ta prodazhnaya beliberda
kanula  s  pozorom  i  ischezla  naproch'.  No  literatura  ostavshihsya  - hot'
"ubezhdencev", hot' "poputchikov",  hot' "nejtralov" - byla nastoyashchee, krepche,
znachimee,  byla  prosto  chto nado  v luchshih obrazcah.  Bulgakov i  Lavrenev,
Kataev i Kaverin, Babel' i Ivanov, Gajdar  i Simonov, Il'f i Petrov, v konce
koncov.
     CHuzhbina ne med. Ty perestaesh' byt' tem, chem byl v prezhnem meste - zdes'
pochva  drugaya,  i  istoriya,  i yazyk,  i  narod, i  magicheskij zvezdopodobnyj
kristall  vnutri hudozhnika postepenno  obkatyvaetsya nakatom chuzhih prozrachnyh
voln v golysh, gal'ku, pesok. Vosplachem! No - banal'no do poshlosti i verno do
boli:  velikaya literatura nikogda  ne  mozhet vozniknut' na chuzhoj  pochve  i v
razdrae  s istoricheskoj sud'boj tvoej  strany i tvoego naroda.  Ty hudozhnik?
Tak riskuj, stradaj i umri vmeste so vsemi. ZHestokij prikaz remesla.
     Koroche.   Russkaya   literatura  byla   za  svobodu.  I  spravedlivost'.
Nenavidela marazm KPSS i tyur'mu narodov. Pila  za vashu i nashu svobodu. Pila,
ela, odevalas' i ezdila v zagranicy, no vnutrenne stradala strashno.
     I vot - S容zd Sovetov, i plyuralizm, partii, frakcii, demokratiya,  GKCHP,
El'cin, tank, svoboda! A-A-A-A-A-A!!! My pobedili!
     Vnimanie. Stop-kadr. Uvelich'te izobrazhenie.
     |to  Belovezhskaya pushcha. Treh  kozyavok  vidite? SSSR  bol'she net, Imperiya
raspushchena.
     CHto skazali pisateli? Ni hrena ne  skazali. Um nacii ponyal ne bol'she ee
zadnicy. Nu... raspustili? Da? Gm... Pisateli ne  proyavili  genial'nosti. Ne
blesnuli  pronicatel'nost'yu. Ne doshlo kak-to  tak  srazu  do pisatelej,  chto
proizoshlo.  Ved'  vse,  v  obshchem,  ostavalos' poka  kak  vchera. Nu, ozvuchili
administrativnye izmeneniya.
     A kto s penoj vopil: "Patriotizm - eto poslednee pribezhishche negodyaya"? Da
-  byl russkij  velikoderzhavnyj  shovinizm,  imperskaya okkupaciya  i  cenzura.
Pravil'no  vopili! A eshche dikaryam pisali  gramotu,  bezdarej  iz "nacionalov"
leleyali za talantlivost', v instituty ne prinimali svoih, sposobnyh russkih,
no  rezervirovali mesta dlya "nackadrov", hot' i tupye  priprutsya - a kak zhe!
rascvet nacij  pri  socializme! Zabyli, kak iz feodal'nyh  batrakov  sdelali
hudo-bedno, a civilizovannyh lyudej? Zabyli.
     I  pisateli  zabyli.  CHto  imenno  ukrainskie  karateli zverstvovali  v
Belorussii, Pol'she, Litve, Rossii vo vremya vojny - neprilichno bylo govorit'.
CHto russkie  spasali Zakavkaz'e ot rezni turkami  i  gorcami. CHto (ah, kak ya
nekorrekten!)  ni hrena narody ne ravny po vkladu v mirovuyu civilizaciyu i po
zhertvam svoim pri etom vklade. CHto patriotizm otlichaet grazhdanina ot raba!
     Drugoe delo,  chto v raba  mogut eshche  i  vbivat'  patriotizm: ty  dolzhen
umirat'  za  svoyu tyur'mu!  No delat'  iz  raba  svobodnogo cheloveka  metodom
vybivaniya iz nego patriotizma - podhod idiotov.
     Gospoda.  Dejstvuyushchaya russkaya  literatura v lice mnogih samyh vidnyh ee
predstavitelej  stala mne merzka  svoej glupost'yu,  perehodyashchej v  podlost',
imenno togda. Vmesto  togo, chtoby govorit':  "Ty  patriot!  Tak tvoe pravo i
dolg  -  perestroit' rodinu tak, kak dostojno svobodnyh lyudej!"  -  pisateli
vtorili: "Ty - svobodnyj chelovek! Nu  tak  tvoi nuzhdy i prava  vyshe i pervee
nuzhd rodiny, a patriotizm priduman dlya togo, chtoby derzhat' tebya v rabah!"  I
eto ne preuvelichenie.
     K  1992-mu  godu  russkaya  literatura  byla  gotova.  Prekrasnodushie  v
sochetanii   s  glupost'yu  i  malogramotnost'yu  imelo  rezul'tatom  moral'nuyu
prestupnost'. CHestnye i blagorodnye liberaly i demokraty i sami ne zametili,
kak doskol'zili do zony, gde oni uzhe stali podlecami i zhestkoserdymi gadami.
Uzhe ne  to im bylo vazhno, chto soldat  otdal zhizn' za rodinu,  a to,  chto pri
etom veril Stalinu.
     Uzhe  ponimali i  sochuvstvovali generalu  Vlasovu - odnovremenno osuzhdaya
Zoyu Kosmodem'yanskuyu za to, chto ona ne to pytalas' szhech' i zrya.
     To est'. Cenzura smenilas' "anticenzuroj". Proizoshla smena veh i znakov
pri  sohranenii sistemy otnosheniya.  Beloe  stalo  chernym, predosuditel'noe -
pohval'nym, istinnoe -  lozhnym:  chohom, v principe,  ne  razbirayas'! Reakciya
smenilas'  rereakciej,  "revolyuciya" - "kontrrevolyuciej".  Strizheno -  brito!
Levo - pravo!
     I.  I. U  nas  byl  totalitarizm i  socializm, byli zapreshcheny  tupymi i
neprerekaemymi pravitelyami - demokratiya, liberalizm, prava cheloveka, svoboda
slova,  kapitalizm. I  zhili  my  ploho.  A  "tam" lyudi zhili  gorazdo  luchshe,
svobodnee, bogache, raznoobraznee. I?
     Slova,  terminy  i   ponyatiya  stali  fetishami   russkoj  intelligencii!
Demokratiya, rynok, svoboda! |to blago, eto horosho, eto pravil'no.
     Gajdar. CHubajs. Sgoreli sberezheniya. Nishcheta. Kak zhit'?
     Russkij pisatel' - sovest' nacii i mozg nacii.  Avangard intelligencii.
Poet v Rossii bol'she, chem poet. Gde, ukazhite nam, otechestva otcy, kotoryh my
dolzhny prinyat' za obrazcy? Ne eti li, nevezhestvom bogaty?!
     Pervyj poet SSSR Evgenij Evtushenko. Svalil k chertu v SSHA na  zarabotki.
Lekcii  chitat'  tamoshnim slavistam.  Znamenityj  kommunisticheskij  dramaturg
SHatrov.  V  Ameriku!  Prodolzhatel'nica  tradicij  "krasnogo  grafa"  Alekseya
Tolstogo odnofamil'naya pisatel'nica-vnuchka. V Ameriku! - desyat' let s pravom
perepiski.  I  nikto iz  emigrantov  proklyatogo  brezhnevizma,  zamet'te,  ne
potoropilsya vernut'sya na svobodnuyu rodinu! V gosti,  v otpusk, na smotriny -
pozhalujsta, a tak - net. Svoboda svobodoj, no - nishche, opasno, nepriyatno.
     Ne nado osuzhdat'.  Kazhdyj zarabotal pravo  zhit'  luchshe. No  ne  nado  i
leleyat' illyuzij po  povodu  russkih  pisatelej -  samootverzhennyh patriotov,
chahotochnyh bessrebrenikov,  poslednim  usiliem  stremyashchihsya  v Rossiyu,  chtob
otdat' serdce i den'gi ee narodu. Aga.
     CHast' russkih pisatelej  s nastupleniem demokraticheskoj epohi brezglivo
vzglyanula okrest, umil'no - za kordon, i s tem otmezhevalas' ot sud'by naroda
pod zapadnymi nebesami na zapadnyh harchah. |to est' predpriimchivaya chast'.
     Drugaya  chast'  vpala  v nichtozhestvo s  negoduyushchimi  prichitaniyami.  Kak?
Pochemu  bol'she ne kormyat, ne poyat, ne  vozyat na kurorty i ne izdayut sobraniya
sochinenij?  Ne pokupayut chitateli? Propagandirovat', agitirovat',  vsuchivat',
davat' v nagruzku, koj chert!..
     CHast' pisatelej oprovergla darvinovskuyu teoriyu proishozhdeniya vidov, ibo
ih mama okazalas' piyavka, a  papa - v'yunok.  Orientiruyas' avtomaticheski, kak
stal'nye  opilki  v  magnitnom  pole,  oni  pristroilis'  k  nevest'  otkuda
voznikshim  fondam, grantam,  komissiyam,  sovetam po kul'ture i  ministerskim
agentstvam. Oni  razrulivayut nebogatye denezhnye potoki byudzhetov i sponsorov,
tusuyutsya  na  vrucheniyah  premij  i  poluchayut  nemnozhko  deneg za  uchastie  v
koordinacionnyh sovetah  i  zhyuri.  Sobstvenno, iz  etoj  ih  deyatel'nosti  i
sostoit "literaturnaya zhizn'" i "literaturnyj process".
     Malaya chast' rubit kapustu "nozhami dlya vyzhivaniya" tipa machete. Oni ludyat
boeviki, dyudiki i damskie  povesti. Kollegi prezirayut ih zhanry i zaviduyut ih
tirazham  i gonoraram. No  rubit' kapustu tozhe umet'  nado, na uzhasnuyu dryan',
proizvedennuyu bol'shinstvom detektivshchikov, osobogo sprosa net.
     Samaya  prestizhnaya chast' vrashchaetsya naverhu. Ih priglashayut na oficial'nye
priemy  (hot' inogda),  vozyat za granicu na  gosudarstvennyj schet (na nishchij,
sleznyj  i  pozornyj  kul'turnyj nash  schet), oni vstrechayutsya  s pisatelyami i
kritikami drugih  stran i  vystupayut v ihnih  universitetah  i pered  nashimi
emigrantami. Tak.
     Eshche est'  prestizhnaya chast'  - "elitnye" ("elitarnye"? v  dome oblonskih
smeshalas'   dazhe  grammatika)  avtory  "samovyrazhencheskih"  i  "novatorskih"
tekstov.  Ili  oni  pishut  vse ravno  chto  i  kak  pro sebya  lyubimyh  -  eto
ob座avlyaetsya   hudozhestvennoj   prozoj  "nekommercheskogo  haraktera"  -   ili
vparivayut  lyubuyu  ahineyu,  aby  tol'ko  narushit'  kakoj-nibud'  zapret,  ili
obgadit'   kakuyu-nibud'   tradiciyu,  ili  vyzvat'   ch'yu-nibud'   glupuyu,  no
neravnodushnuyu reakciyu kritikov.
     I  vse  eto obychno i normal'no. Tak bylo, est' i  budet. CHtoby  vyrosla
klubnika, dolzhna byt' bol'shaya gradusa s navozom  - tak  ona gotova. CHtob tri
procenta uchenyh delali nauku - devyanosto sem'  dolzhny okolachivat' grushi: eto
vo vseh stranah.
     Esli by, kak govoritsya, ne odno "no"...
     Nizost',  glupost'  i bezdarnost', razumeetsya, predelov  ne  imeyut.  No
bespredel tozhe na chto-to ukazyvaet.
     Desyat'   let  vruchaetsya  luchshim  deyatelyam   russkogo   iskusstva  samaya
prestizhnaya  i  vesomaya  russkaya  premiya  "Triumf".  |to   den'gi  proklyatogo
Berezovskogo, krovnogo vraga nyneshnego prezidenta Putina. Den'gi izgnannika,
emigranta, oppozicionera i pochti vraga naroda. I bol'shie den'gi! S pompoj, s
shikarnym stolom, s bomondom, s vyezdami!
     Esli ty loyalen prezidentu -  ne mogi brat' den'gi u ego vraga. Esli  ty
beresh'  den'gi  u   opal'nogo  -  elementarnaya   poryadochnost',  elementarnoe
chelovecheskoe  dostoinstvo  diktuet  tebe  publichno   poblagodarit'  opal'nuyu
figuru,  frondera,  oppozicionera,  izgnannika,  radeyushchego  o  Rossii  i  ee
kul'ture i podkarmlivayushchego i podderzhivayushchego ee hudozhnikov.
     Hren vam!  Lizhut hozyainu, no molcha zhrut iz  lyubyh ruk. Riskovat' zrya ne
stanut, no svoe ne upustyat.
     Gospoda!  Vam  ne  kazhetsya, chto  russkij hudozhnik na  randevu  okazalsya
holuem?
     Nel'zya   hvastat'  hlebom  pered  golodnym.  Nel'zya  russkomu  pisatelyu
zhirovat' na glazah nishchego i unizhennogo  russkogo naroda: ezdit' na halyavu po
zagranicam,  zhrat'  osetrinu  na  furshetah  i   poluchat'  ordena  za  krajne
somnitel'nye zaslugi pered izgazhennym otechestvom. Um, chest' i sovest'  nashej
epohi plyus karman.
     Um epohi. Itak. On uvidel, chto  demokratiya, liberalizm, rynok i svoboda
pochemu-to   i  kakim-to   neponyatnym   obrazom   obernulis'   bedstviem  dlya
podavlyayushchego1  (podavlyaemogo)   bol'shinstva  naseleniya.  On  -   pisatel'  -
zadumalsya? Usomnilsya? Voznegodoval?  Stal razbirat'sya?' Otnyud'. Progressivno
i liberal'no  nastroennoe bol'shinstvo prilichnoj pisatel'skoj  obshchestvennosti
ne usomnilos' v slovah-simvolah. Idem vernym kursom! Poterpim! Vremya peremen
vsegda neprosto! Tyazhelo, konechno, no  reformy  i  reformatory  ne  vinovaty!
Stradaem ot naslediya kommunyak! Boleem bez lekarstv, no sosem s prezervativom
- vot nash vybor! Pokroem nasmeshkami reakcionnoe bydlo, kotoroe protiv reform
i demokratii, vot!
     Sovest'  epohi. Ograblennye  pensionery - eto  ih krov'yu  sohranena  ot
unichtozheniya  derzhava, eto  ih trudom sozdano absolyutno  vse, chto v nej est'.
Zaklejmili pisateli pozorom teh, kto ograbil svoih blagodetelej vcherashnih, a
nyne  starikov bespomoshchnyh i nemoshchnyh?  Gde ston  i vopl' negoduyushchij russkoj
literatury? Hren vam, boyare.
     Truzheniki stali zhit' huzhe, chem ran'she. CHestnye mal'chiki i devochki stali
banditami i prostitutkami.  Gde krik  s  krov'yu iz sorvannogo gorla? CHto vas
voobshche volnuet, tvari egoistichnye? Slava i den'gi sebe, lyubimym?
     Detektivshchiki-kommersanty iz  bespredela prestupnosti i  padeniya  nravov
sdelali  ogorod,   gde   po  shablonam  i  lekalam  syuzhetnyh  shem  sozdaetsya
material'no  pribyl'naya  belletristika.   No  oni   hot'  osuzhdayut  porok  i
nakazyvayut ego v knizhkah!
     SHovinist-radikalisty,    uzurpirovavshie    zvaniya     "patriotov"     i
"gosudarstvennikov",  prizyvayut  k  nozhu, toporu,  avtomatu,  bombe  -  chtob
otomstit'   vsem    vragam:   vsem    liberalam,   demokratam,   rynochnikam,
svobodolyubcam, biznesmenam,  evreyam, amerikancam,  tvaryam nerusskim. No  oni
hot' skorbyat po stradaniyam prostyh lyudej i unizhennosti naroda i strany!
     YUmoristy   yumoryat   nad  otpravleniyami   fiziologicheskih  potrebnostej,
polovymi problemami i poval'noj tupost'yu vseh.
     Prirodnye oppozicionery, kak vsegda, polivayut te  poryadki, kotorye est'
sejchas, stavya im v primer te, kotorye ran'she ili kotorye ne zdes'.
     "|litarshiki"  predayutsya   duhovnomu  striptizu,  reanimiruya   v  pamyati
simpatii k partorgu, predosteregavshemu ot merzostnosti  i  nikchemnosti etogo
zrelishcha.
     Postmodernisty kakayut, krasyat pis'ki, layut, mychat,  syusyukayut i pri etom
vsyacheski namekayut na svyaz' ih performansov s  bol'shim  nastoyashchim iskusstvom,
kotoroe vsem izvestno i potomu ustarelo.
     Tem  vremenem strana  gibnet,  narod  vymiraet, a "ser'eznye  pisateli"
pishut vsyakuyu hrenoten'.
     CHto  -  milost'  k  padshim  prizyvayut?  Duhu   pomogayut  prosvetlet'  i
ukrepit'sya?  Krasoty  i  dobra v  mire hot' chutok pribavlyayut? Delayut lyudej -
hot' chut'-chut' umnee, sovestlivee, zorche?
     Oni  lyubyat  pisat' s  besstydnym  zanudstvom i tyagomotnost'yu,  plyuya  na
chitatelya i onaniruya  pri napisanii sebya,  uslazhdaemogo i lyubimogo. Oni pishut
dlinno i shershavo;  kak cheshut  pryshch  i  naslazhdayutsya chesaniem dolgo, otpustiv
styd.  Principial'nuyu  nesposobnost'  pisat' chisto,  yarko,  energichno oni  s
vazhnost'yu i prevoshodstvom ob座avlyayut priznakom "nekommercheskoj literatury".
     YArchajshaya i izoshchrennaya tragediya gibnushchej na glazah Rossii  - kak-to malo
kolyshet "ser'eznyh russkih pisatelej". Redko-redko kotoryj  zadastsya v knige
sut'yu i perspektivoj proishodyashchego.
     Kak zhit'? Gde vyhod? Kuda idem? V chem nadezhda? Kto geroj? Kakovo dobro?
Otkuda  koren'  zla?  Strana  na  pereput'e,  na perekate,  na perevale,  na
perelome - obnazhilis' dushi, izlomilis' sud'by, aspiranty stali oligarhami, a
akademiki umirayut v  nishchete,  lyudi chuzhogo naroda torguyut tvoimi devushkami  v
tvoej  stolice,  a oficery  torguyut soldatami, k  vlasti prishli te,  kogo  v
yunosti my s  prezreniem  nazyvali stukachami, i pochtennyj otec goroda nedavno
begal s pistoletami, voyuya za port.
     Ni ukrast', ni pokaraulit'. Tol'ko klyanchit' i davit' pont.
     Kak  hranitel'nica vysokoj duhovnosti - russkaya literatura yavila  soboyu
zrelishche ne  stol'ko priskorbnoe,  skol'ko  estestvennoe.  To  est'. Osnovnaya
massa  okazalas'   bezdaryami,  idiotami,  prisposoblencami,  nikchemushnikami.
Detektivshchiki,    serial'shchiki,    chernushniki,    poproshajki,    prihlebateli,
zaumshchiki-sharlatany, koekakery. S redkimi-redkimi vkrapleniyami lyudej s umom i
talantom, s blestkami sovesti. Normal'no.
     Pod  material'noe  obespechenie "literaturnogo processa", kotoryj  vedet
oformlennaya  tusovka, zhivut i  ezdyat  chinovniki  gosapparata  - tak vo  vseh
stranah prinyato.
     Nedostalo parnej  iz  Kremlya,  chtob  dat'  korolevskuyu  pensiyu  desyatku
velikih starikov - Evtushenko, Aksenovu, Voznesenskomu - daby slava strany na
zarabotki ne ezdila i gordost' vselyala.
     Padenie derzhavy nachinaetsya s razruhi v golovah, a ona - s upadka duha i
razrusheniya cennostej. Sostoyanie i nastroeniya sovremennoj  russkoj literatury
svidetel'stvuyut,  chto delo pochti beznadezhno. Net idealov, i  za chto otdavat'
zhizn',  i  lishena  takaya zhizn' smysla, i  schast'e lovitsya tol'ko  v masshtabe
kvartiry, pust' i rasshirennoj do villy. Oni ne umeyut ni ubivat', ni umirat'.
Ne hotyat  sudit'  i byt' sudimymi. Oni povtoryayut chuzhie mneniya, ne smeya imet'
svoi mysli. Oni setuyut - no ne orut.
     Paren', ty hot' ponimaesh', chto  nashe vremya budut izuchat' vsyu ostavshuyusya
istoriyu?


     Voobshche-to mifologizirovana istoriya  lyubogo  naroda, ravno kak  i  lyuboe
nacional'noe samosoznanie. Svoe vsegda viditsya pokrupnee i poznachitel'nee, a
chuzhoe  - pomel'che  vo vseh  smyslah. Nu - kazhdyj snachala vpechatlyaetsya delami
svoej sem'i, svoego doma, svoego goroda. Adekvatnaya samoocenka ochen' redka.
     No. CHasto  govoryat  o  "svoem  puti" dlya Rossii,  samobytnost'  kotoroj
otlichaet ee ot prochih stran kak Zapada,  gak i Vostoka. Vot oni vse takie, a
vot my vot edakie - i kucha istoricheskih dovodov.
     Dlya  togo, chtoby  ponyat', kak tebe  nadlezhit  dejstvovat'  nailuchshe,  i
prinyat' vernoe reshenie,  polezno ocenit' adekvatno, kto ty est'  - iz kakogo
testa sleplen i po kakim chertezham.
     Illyuzii podobny prizraku parashyuta: on yasno viden - no v pryzhke nikak ne
proyavit parashyutiruyushchego effekta.

     Otvet: pochti lyuboj. Prosto chuzhie stradaniya nas malo zabotyat.
     Za  dve  s  gakom  tysyachi  let Angliya  perezhila  mnozhestvo nashestvij  i
opustoshenij, nachinaya  s  rimskogo  pri  Cezare.  Rimlyane prolili more  krovi
brittov,  no civilizovali provinciyu. Rannee  Srednevekov'e  vernulo Angliyu v
varvarstvo  s utratoj  gramotnosti,  gigieny,  arhitektury  i t.d.  Svirepye
germanskie plemena  anglov, saksov, danov, yutov  -  vtorgayas' vek  za vekom,
zhgli  i vyrubali  romanizirovannyh kel'tov i drug druga, osnovyvali kolonii,
vrastali v  pochvu i voevali shajka na shajku  so  vstrechnymi i poperechnymi. Ee
zahvatil  gercog Normandii, ee  istoshchila  Stoletnyaya  vojna, i tol'ko za srok
pravleniya Genriha VIII v  Anglii  mezhdu prochih del bylo  kazneno kak minimum
vtroe-vchetvero  bol'she  lyudej, chem na Rusi pri Ivane  Groznom. Lordy sgonyali
krest'yan  s zemli  - a korolevskie raz容zdy veshali ih za brodyazhnichestvo. Dlya
nuzhd  korolevskogo  flota vyazali  i  staskivali matrosov s  vol'nyh torgovyh
sudov -  posle chego  pri popytke dezertirstva  vzdergivali na ree. Po desyat'
chasov rabotali na chetveren'kah desyatiletnie deti v  ugol'nyh shahtah. Nikogda
ne znala Rossiya, slava te Gospodi, ni takih dolgih i zhestokih krovoprolitij,
ni takogo zverstva nravov, kak mnogostradal'naya Angliya.
     Rossiya  ne  perezhila strashnoj chumy XTV veka, opustoshivshej Evropu gde na
tret',  a  gde  i  na  tri  chetverti, mnogie  goroda  vymerli  na  devyanosto
procentov. Rasstoyaniya i redkaya zaselennost' spasli ee.
     Rossiya  ne  znala  uzhasov  Svyatoj  Inkvizicii, kogda  po  lyubomu donosu
cheloveka prevrashchali v voyushchij meshok s kostyami i tol'ko posle etogo szhigali na
kostre.  A vot ne ugodno li v Ispaniyu vremen Torkvemady? "Tilya  Ulenshpigelya"
davno perechityvali?
     Rossiya  schastlivo izbegla  takoj  tragedii,  kak  religioznye  vojny  v
Germanii po Reformacii Lyutera i Myuncera. Plyus Kal'vin. Da za sto let s okolo
serediny XVI po seredinu XVII veka naselenie Germanii  umen'shilos'  vchetvero
(!).  Vot  takogo  genocida  sobstvennogo  naroda,  kak  nemcy,  russkie  ne
ispytali, milovala sud'ba.
     I dazhe tataro-mongol'skoe  igo  ne  bylo  tem, chto nam  vekami pytalis'
vparit'  za  istinu. Za  isklyucheniem  malen'kogo i  nepravednogo  Kozel'ska,
ubivshego  poslov i za to pokarannogo, ostal'nye goroda sohranilis', i knyazej
svoih mongoly ne stavili, i poryadki svoi ne vvodili, i religiyu ne trogali, i
v politiku ne  vmeshivalis', a ogranichilis'  kak by  priznaniem  nominal'nogo
vassaliteta s uplatoj  nalogov  v kaznu Ordy: vse. Sravnite s  Horezmom  ili
Buharoj, ot kotoryh posle mongol'skogo pohoda ostalas' vyzhzhennaya zemlya!
     Razve tak vekami rezali turki grekov i serbov  - s cazhaniem na  kol,  s
oskverneniem hramov, s massovym yronom v rabstvo?  Potomu i  bezhali zapadnye
slavyane i  mad'yary pod Gabsburgov rossyp'yu i stranami v imperiyu,  chto tol'ko
nemeckoj  zhestkosti soldaty  okazalis' sposobny  otbit'  i ne  puskat' turok
dal'she.
     Pro  dokolumbovy-dokortesovy indejskie  gosudarstva  Ameriki  my voobshche
umolchim. Tam  plennyh rezali pogolovno, tysyachami i desyatkami tysyach, v zhertvu
bogam, a potom eti gosudarstva  ispancy prosto obnulili pod  krest i koronu.
Uzh ne povezlo tak ne povezlo.
     Pro Vostok  tozhe luchshe ne nado, ogranichimsya Zapadom. Na Vostoke i zhizn'
- illyuziya,  i  gore ne  beda.  V  nachale  nashej  ery v periody  neskonchaemyh
grazhdanskih vojn  v Kitae plennyh  rezali (a  kuda devat'? i  chego  zhalet'?)
kolonnami i  armiyami, zavalivaya gornye doliny. V III  veke narodu bylo vtroe
men'she, chem za sto let do etogo.
     I atomnye bomby na nas, kak na YAponiyu, ne brosali.
     I na melkie drebezgi, kak Germaniya vremen Gete, my ne rassypalis'.
     I  na chasti  nas  vragi ne razryvali,  vklyuchaya  v  sebya s polnoj uterej
nezavisimosti, kak mnogokratno Pol'shu!
     I ne bylo u nas Varfolomeevskoj nochi ili armyanskoj rezni.
     Tak vozblagodarim Boga, chto vremya nashego Uzhasa ogranichilos' tret'yu veka
pravleniya Lenina. No  ne zabudem, chto imenno to zhe  vremya vozneslo Rossiyu na
vershinu mezhdunarodnogo mogushchestva i - da, svoeobraznoj, no - slavy.
     Za  takuyu istoriyu svechku blagodarstvennuyu stavit' nado  i za dobrotu  i
milost' blagodarit'. Neznanie strasto-terpiyu zamena plohaya.
     2. My - samyj talantlivyj narod  v  mire. Prosto zazhimali  vsyu dorogu i
hodu ne davali talantlivym lyudyam i izobreteniyam, hotya nekotorye probilis'.
     Mendeleev. Mechnikov. Sikorskij s "Il'ej Muromcem" i  vertoletami takzhe.
Pervyj  sputnik  i  pervyj  kosmonavt. Ciolkovskij. Nobelevskie  laureaty  i
avtomat Kalashnikova. Sovetskoe oruzhie,  tank  T-34.  CHerepanovy s parovozom,
Kryakutnyj  s vozdushnym  sharom, Mozhajskij s samoletom, Popov s radio. Pushkin,
Tolstoj, Dostoevskij, balet. I  vse  mozhem sami iz nitok i podruchnyh soplej.
Levsha podkoval blohu.
     Takoe  gore. Esli  my  voz'mem letopis'  velikih izobretenij  novogo  i
novejshego  vremeni, to  okazhetsya, chto  bol'she  vseh  zdes' sdelali anglichane
(vklyuchaya  shotlandcev i irlandcev), a takzhe amerikancy.  A  takzhe v tehnike i
nauke massa nemcev. I francuzov nemalo. I ital'yancev.
     CHert. Opernoe penie - ital'yancy. I skripki, i mody.
     Filosofiya.  Nemcy, anglichane, francuzy. Gegel'-Kant-SHopengauer - t.d. -
Frensis Bekon-Gobbs-Lokk-Spenser - t.d. - Dekart-Paskal'-Bergson - t.d.
     Literatura. V mire - Gomer, Dante, SHekspir.
     Oruzhie. O, eto orudie zhizni i smerti, tut talant naroda proyavlyaet  sebya
yarko!  Pulemet  Maksim  -  amerikanca Hajrama  Maksima,  revol'ver  Nagan  -
bel'gijca Leona Nagana, i  Mauzer, i Brauning - vse eto byli ne nashi lyudi, i
"russkaya  trehlinejnaya"  byla  mauzerovsko-naganovskoj, a  "mosinskoj" stala
tol'ko posle "drob' 30 godov".
     Avtomobil'  postroili  Benc  i Dajmler, a na  konvejer  zapustil  Ford.
Samolet  postroili  Rajty,  a  neletavshie obrazcy klepali  do  etogo po vsem
stranam, i "samolet  Mozhajskogo" drugih urodcev  ne luchshe. I telefony  vezde
stavilis' sistemy Bella, radio - sistemy Markoni, tanki zapustili anglichane,
vozdushnyj shar pridumali francuzy ravno kak i kino.
     Vsyu teoriyu raketostroeniya sozdal nemec Obert.
     Teoriyu otnositel'nosti, atomnuyu bombu, Gollivud, Bibliyu i  hristianstvo
-  pridumali evrei, i samoe bol'shoe  kolichestvo nobelevskih  premij na  dushu
naseleniya - u nih.
     I  vkruchivali  lampochku  |disona, i lechilis'  penicillinom Fleminga,  i
sterilizovali produkty po metodu Pastera, i  plavali na parohodah Fultona, i
nabivali pushki porohom SHvarca...
     CHem prisutstvuem my na piru velikih mira sego?
     Mendeleev (vsmotrites' v  familiyu - vy  uvereny, chto on  byl etnicheskij
slavyanin?). Tolstoj, Dostoevskij, CHehov. CHajkovskij. T-34. Sputnik. Gagarin.
Kalashnikov. Balet. T-72, MIGi i SU.
     Gospoda. |to  kak raz pozvolyaet  Rossii  zanimat'  po,  kak by skazat',
summarnoj masse  geniev svoih polozhenie  srednee  mezhdu derzhavami i narodami
velikimi   -  s  tochki  zreniya  otkrytij   i   izobretenij  -   i   narodami
maloznachitel'nymi.  Posle  anglichan,  nemcev,  francuzov,  ital'yancev  -  no
vperedi chehov, ispancev, shvedov. Prilichno, no ne nado zadyhat'sya ot vostorga
samonailuchshesti.
     A takzhe  ne  nado  kivat' na tyazhkie  istoricheskie  obstoyatel'stva,  ibo
plohomu tancoru vsegda vragi  meshayut: kak my uzhe videli, drugim narodam bylo
nichut', nichut' ne legche i ne slashche v svoej istorii!..
     3. Russkie sklonny k razgil'dyajstvu, bespechnosti i p'yanstvu, sposobny k
avralam, no ne postoyannomu upornomu trudu.
     Razgil'dyai  ne mogut kolonizovat'  territorii  ot  Volgi  do Alyaski. Ne
mogut  zavalivat'  zernom zagranicu, kak bylo v  nachale XX  veka. Voobshche  ne
mogut sozdat'  ogromnoe  i  moguchee gosudarstvo. Gospoda, nu chto za nonsens:
bespechnye poddayushchie razgil'dyai sozdali SSSR, pered kotorym trepetal mir!
     Bespechnye razgil'dyai - eto kubincy, kto ne  verit - s容zdite. Irlandcy,
chehi i nemcy s pribaltami p'yut ne men'she nashego, prosto bezobrazno rushatsya v
publichnyh mestah kuda rezhe.
     Avraly  -  da:  uvy,  eto nalozhenie politiki  na klimat  Korotkoe  leto
russkij  krest'yanin  rval  pup:  "letom  den'  god  kormit",  a zimoj  mozhno
sravnitel'no  ottyagivat'sya  muzhiku (baba-to ves' god pri dele). I - planovyj
socializm. K pervomu chislu!!!
     I,  konechno,  veka  otricatel'noj selekcii.  Samye zdorovye, rabotyashchie,
predpriimchivye, energichnye - bezhali v kazaki,  ili v  Sibir',  ili na Sever,
ili vykupalis' i  shli v remeslenniki, ili  emigrirovali (milliony uehali) na
rubezhe HGHXX vekov v Argentinu i Kanadu s Avstraliej.  A tut eshche  revolyuciya:
horoshih rabotnikov unichtozhit', plohih vozvysit'. Nu - poluchite.
     Russkie  za granicej -  hot' v kakom pokolenii - i ne  alkogoliki, i ne
avral'shchiki, i pashut, i o zavtrashnem dne zabotyatsya.
     A   vot   vsledstvie    obshchestvenno-politicheskogo   ustrojstva,   vechno
vyvihnutogo, mental'nost' u russkih specificheskaya. A potomu chto bare pravyat,
pravdy  net, krov' sosut -  dak ne  tron'  p'yanogo,  on  ot gorya na trudovye
nahryukalsya! necha  pup rvat',  vse odno v  bare  ne vyjdem, i zarabotaem  tak
obmanut; i voobshche, esli oni dumayut, chto nam plotyut - to pust' dumayut, chto my
im rabotaem.
     Nespravedlivost'  zhizni  i lozh' vlastej vekami kul'tivirovala v  narode
lyumpenskuyu  mental'nost'.  A  pravoslavnaya  moral'   pooshchryala  miloserdie  i
snishoditel'nost'  k  bezdel'niku  -  u  protestantov  oni davno  sdohli ili
perekovalis', tam rabotyashchest' i dostatok ugodny Bogu, a bezdel'nik - chelovek
plohoj, nepravil'nyj.  (Pravda,  sejchas i u nih  darmoedov polno...  no  eto
drugoj vopros.)
     4. Zapad vrazhdeben Rossii, izvechno stremitsya  ee  vytesnit', oslabit' i
razlomat'.
     Pervoe. Nikakogo  edinogo  "Zapada" ne  sushchestvuet.  |to iz Moskvy CHita
kazhetsya nedaleko ot  Novosibirska, a na samom dele tam dal'she, chem ot Moskvy
do Tbilisi. Tochno tak zhe  ves' "Zapad" iz Moskvy viditsya nekim konglomeratom
- a na dele tam svoi strashnye raznicy i protivorechiya.
     Nemcy i francuzy vrazhduyut izdavna i za tysyachu let posle raspada imperii
Karla Velikogo  voevali mezhdu soboj mnozhestvo,  mnozhestvo raz.  I Semiletnyaya
vojna, i Napoleonovskie  vojny,  i Franko-Prusskaya 1870g.,  i  dve Mirovye -
pyat'  tyazhelejshih  za  poslednie  dva   s  polovinoj  "civilizovannyh"  veka.
Anglichane voobshche derzhatsya osobnyakom oto vseh, s nemcami voevali mnogokratno,
a s  francuzami  -  tak prosto vekami, azh Stoletnyuyu  vojnu ustroili. Ispancy
vekami rezalis' s francuzami, nemcami, gollandcami, anglichanami, a anglichane
i francuzy  tesnili  i rasstrelivali ispancev, grabya  ih  kolonii i  otbiraya
sebe. Gollandcy  dolgo  voevali  s anglichanami za pervenstvo na moryah.  Drug
druga vsegda  terpet' ne mogli nemcy i polyaki, nemcy i  chehi - s zahvatami i
reznej. V  XVII veke SHveciya  byla ser'eznoj  i peredovoj voennoj derzhavoj, i
voevala otnyud' ne  tol'ko s  Rossiej, - snachala dolgo  tyagalas' s  Daniej po
voprosam korony, potom navodila shoroh v Evrope, voyuya vmeste s nemcami protiv
avstrijskih katolikov.
     Tak chto "Zapad"  - eto raznye  strany,  vsyu  dorogu  voevavshie  drug  s
drugom, otbiravshie drug u  druga kuski  i  chasto drug druga prisoedinyavshie i
pogloshchavshie. Im svoih razborok vyshe kryshi.
     V HUL veke pri Petre Rossiya otobrala u SHvecii pribaltijskie territorii,
kotorye nikogda  ranee  Rossii  ne  prinadlezhali  i  zaseleny  byli  iskonno
finno-ugrami,  no ne  slavyanami.  Pozdnee v  tom  zhe veke  Rossiya  vmeste  s
Franciej i Angliej voevala protiv Prussii, kakovaya Prussiya Rossii ugrozhat' i
ne  sobiralas', o  napadenii  ne  pomyshlyala:  Fridrih  II  pytalsya  ottyagat'
nemeckie zhe zemli u Francii i Avstro-Vengrii.
     A zatem Rossiya vmeste s Prussiej voevala protiv Napoleona. A v Pervuyu i
Vtoruyu mirovuyu vmeste s Angliej i Franciej protiv Germanii.
     To  est'.  V  mezhevropejskih  dryazgah  Rossiya  prisoedinyalas'  k  odnim
evropejskim stranam  protiv  drugih  evropejskih  stran,  blyudya  sobstvennyj
interes. Nu tak vse strany  blyudut sobstvennyj interes, i zabavno, esli bylo
by  naoborot.  Interesy vseh stran  stalkivayutsya.  Lyubaya strana mechtaet byt'
sil'nee,  a  drugie chtob  slabee. Otnoshenie  lyuboj  strany  k  Rossii  -  ne
isklyuchenie.  A  Rossiya - chto,  stavila  kogda-nibud'  interesy drugoj strany
vperedi sobstvennyh? Nu tak eto nazyvaetsya gosudarstvennoj izmenoj!
     Strany zaklyuchayut drug  s drugom soyuzy,  pomogaya interesam drug druga  i
sovmestno protivostoya drugim.  Kogda  SSSR i III Rejh razdelili Evropu - eto
zagovor  Zapada  protiv  Rossii?  Ili  kogda  Stalin,  CHerchill'  i  Ruzvel't
razdelili  mir  -  eto  tozhe zagovor Zapada  protiv  Rossii?  Ili  kogda  my
nastojchivo  trebovali  ot soyuznikov otkryt' vtoroj  front  protiv toj  samoj
Germanii, kotoruyu my tol'ko vchera snabzhali gorami vsego neobhodimogo syr'ya v
vojne ee  protiv toj zhe Anglii,  a  Angliyu  klejmili  pozorom za  razzhiganie
vojny?
     Kogda Nikolaj  sam vozlozhil na sebya  obyazannosti zhandarma  Evropy - eto
zagovor Zapada?  Kogda  on zhe,  ne prekrashchaya vojnu  i ekspansiyu na  Kavkaze,
otchetlivo voznamerilsya  zahvatit', ottyagat' v svoyu pol'zu ot Turcii Valahiyu,
Transnistriyu,  Greciyu,  Bolgariyu,  prolivy  -  vot  togda  Angliya,  ischerpav
diplomaticheskie  sposoby  zastoporit'  pobednoe shtykovoe  vpiranie Rossii  v
Evropu dal'she, vysadili desant v Krymu.
     I tol'ko ne nado pro "intervenciyu" vremen Grazhdanskoj vojny. Vy vser'ez
verite,  chto  "chetyrnadcat' gosudarstv"  pytalis', no  ne  smogli  pridushit'
"moloduyu sovetskuyu respubliku"?  Vo Vtoruyu mirovuyu s pomoshch'yu vsej Britanskoj
imperii  i  amerikanskoj  voennoj promyshlennosti  odoleli  Germaniyu ogromnoj
krov'yu v  smertel'noj shvatke, a v 1918-20  gg., nishchie-bosye, raskidali ves'
mir?  |to  basni togo zhe  avtorstva,  chto skromnyj i  dobryj  Lenin,  dobrye
narodolyubcy bol'sheviki i vyigravshij Grazhdanskuyu vojnu Stalin.
     Vot  tol'ko ne  nado  pro nenavist'  Zapada k  SSSR  - tot  gromoglasno
deklariroval pobedu kommunizma vo  vsem  mire, krushenie kapitalizma v tom zhe
mire, i finansiroval  vse kompartii  v mire, kotorye  i  ryli  posil'no  pod
zakonnyj stroj vseh zapadnyh stran. CHego zhelaete v otvet - marcipanov?
     Prelesti  sovetskogo totalitarizma  privodili  Zapad v  strah i trepet!
Sovetskaya ekspansiya  v  Koree,  V'etname, Kube  -  v uzhas! |to byla  reakciya
normal'naya, zdorovaya - reakciya, na agressora,  orientirovavshego ekonomiku na
vooruzhenie  i   provozglashayushchego   gosudarstvennoj  ideologiej  stat'  tvoim
mogil'shchikom! Milo, e?
     Kto davil vosstaniya v GDR, Vengrii, CHehoslovakii? Kto krichal  o  smerti
burzhuazii?  Tak  v chem vy obvinyaete Zapad?  Bud'te vy normal'ny  - i  s vami
budut normal'no.
     U   Zapada   -   bezrabotica,   social'shchiki,   gastarbajtery,   padenie
rozhdaemosti,  SPID, narkomaniya, svoya  korrupciya  i  svoi  skloki -  on zanyat
sobstvennymi  problemami, tol'ko emu i  dela,  chto dumat' dni  i  nochi,  kak
napakostit' Rossii.
     U Rossii golova bol'she zanyata sobstvennymi problemami. Pochemu u  drugih
dolzhno  byt'  inache? Esli Rossiya ne sobiraetsya  ni  na  kogo napadat' - chto,
Zapad naselen  idiotami,  i  eti  idioty  postroili  civilizaciyu,  i  teper'
zaboleli  shizofreniej (vsegda boleli)  i  hotyat  iz sumasshestviya  unichtozhit'
Rossiyu?
     |konomicheskaya   i  kul'turnaya  ekspansiya  Zapada  v  Rossiyu  ne   nosit
izbiratel'nogo haraktera - lyuboe gosudarstvo blyudet sobstvennuyu vygodu vsemi
sposobami.  Zapad  hochet, chtoby otnosheniya  s Rossiej byli kak mozhno vygodnee
dlya nego -  eto  estestvenno. A Rossii trebuetsya,  chtob otnosheniya  byli  kak
mozhno vygodnee dlya nee. Obvinyat' druguyu storonu v  tom, chto ona blyudet svoi,
a ne tvoi interesy  - idiotizm.  Samim blyusti interesy drugoj storony - verh
idiotizma. Tokmo i vsego.

     I  na  etu  temu  uzhe  mnogo  napisano.  Napisavshih  chasto  obvinyayut  v
"antipatriotizme". No est' prostye svyazi i zakonomernosti..
     Mozhet  li mirolyubivyj  narod  postroit'  gigantskuyu imperiyu?  Ved'  ona
skolachivaetsya   oruzhiem.   Imperiya  vsegda   -   rezul'tat   zahvatnicheskih,
kolonizatorskih vojn. Krym, Kavkaz,  Novorossiya, Srednyaya  Aziya,  Pribaltika,
Sibir'  - vse bylo otvoevano u drugih, i k etim drugim  my prishli sami - pod
temi libo inymi predlogami. Rasshiryalis' my, nu?
     Mirolyubivye russkie  dobralis'  do  YAponii  i ee vladenij - u  nee  pod
bokom,  na  Tihookeanskom  poberezh'e.  Vyshibli  shvedov  s  Finskogo  zaliva.
Perevalili Kavkazskij hrebet i vlomili turkam.  Zahapali  Pol'shu, chto ne raz
povtoryali, a osvoboditel'nye vosstaniya topili v krovi. Slali vojska v Kitaj,
Koreyu,  Afganistan. Vekami vvyazyvalis' v evropejskie raspri  - ot Semiletnej
vojny 1756-63 gg., kogda Rossiyu nikto ne trogal, i do 1980, kogda uzhe v Azii
voshli v Afgan, chto izvestno, i prilozhili ruku k stravlivaniyu Iraka i Irana i
vooruzheniyu  oboih,   chto  izvestno  menee:  no  zheleznodorozhnuyu  vetku  tuda
mgnovenno proveli i gnali po nej ni figa ne valenki s apel'sinami.
     Slova Evg.  Evtushenko: solist: "Hotyat li russkie vojny?" - muzhskoj hor:
"Hotyat... hotyat... hotyat!.." Sovetskaya shyutka.
     |to  mirolyubivyj  narod otvodil dushu v  kulachnyh  zabavah? |to kto  tam
vsporol komu-to bely grudi i serdce vyrval, a golovy gorohom posypalis', gde
mahnul -  tam ulica: principy nacional'nogo gradostroitel'stva. Kto  tam shchit
na vorota prikolotil - ego chto, tot Car'grad trogal?
     Mirolyubiv  tol'ko  tot narod, kotoromu v  vojne nichego ne svetit. Vot k
chemu  svodyatsya  vse  sociopsihologicheskie  vykladki  naschet  "etnologicheskoj
agressivnosti".
     6.  My nikomu v mire ne  nuzhny.  Zdes' sleduet  zaplakat'  i  perestat'
upotreblyat' kosmetiku.
     A  kto komu v mire nuzhen?! CHto eto eshche za dikij narcissizm: my horoshie,
my byli by vsem nuzhny,  esli  by oni tozhe  byli horoshimi, no  oni  - plohie,
cherstvye, ravnodushnye... gadkie! |goisty.
     A nam kto nuzhen?! Nam nuzhny rynki  - chtoby sbyvat' svoe  syr'e i voobshche
vse,  chto mozhno sbyt',  nu,  i pokupat'  chego ponadobitsya, prichem  prodavat'
dorozhe, a pokupat' deshevle. V ideale my  by hoteli, chtoby Rossiya byla v mire
samoj moguchej,  bogatoj i  vliyatel'noj, a ostal'nye - poslushnymi, zavisimymi
ot nas, poleznymi nam i bessil'nymi protiv nashih voennyh  sil, i vot na etih
usloviyah byl by prekrasen vechnyj mir i ravnovesie.
     Togo zhe hotyat SSHA, Kitaj, Evropa, Islamskij Vostok.
     Zakony sushchestvovaniya pragmatichny. Politika - shahmaty, a ne fanty, da?
     Popravyat: "Nikomu ne nuzhna Rossiya v kachestve edinoj i sil'noj peredovoj
derzhavy".  Da  - vse  sami hotyat  byt' sil'nymi,  a  ostal'nye  pust'  budut
slabymi. Libo  -  pust' budut sil'nymi protiv drugih sil'nyh -  moih vragov.
Segodnya Amerika  ves'ma zainteresovana  v sil'noj Rossii protiv stremitel'no
krepchayushchego Kitaya. Da i Evrope Rossiya v takom kachestve ne pomeshaet. Tak nado
ispol'zovat' etu ih potrebnost'!!! A ne idiotski  vstupat' v konfrontaciyu  s
nimi radi "samostoyatel'noj politiki" ili "chtob bol'she schitalis'".


     1.  Poisk nacional'noj idei nachalsya vo  vtoroe prezidentstvo El'cina, v
konce devyanostyh. V demontirovannom gosudarstve  kazhdyj tashchil v svoyu storonu
- oligarh svoj milliard, bednyak svoj krest, rota shla ne v nogu. Rossiya stala
smes'yu sredy obitaniya, zony vyzhivaniya i territorii svobodnoj ohoty, gde rol'
ohotnika i dichi ispolnyalas'  temi zhe licami.  Stremitel'nomu razvalu  strany
predshestvoval stremitel'nyj razval  idei narodno-gosudarstvennogo edinstva v
golovah.  Kuj svoe schast'e i  plyuj na  narod  - poleznyj dlya nego  rezul'tat
vyjdet  sam soboj pomimo  tvoego  zhelaniya  iz tvoih  lichnyh  planov: vot tak
neoliberalizm a'lya ryuss traktoval drevnij tezis Adama Smita.
     No  mezhdu  uspeshnymi kuznecami schast'ya i  stol' zhe  uspeshno  oplevannym
narodom  okazalas' propast'. Propast' rosla,  i v nee  spolzala  i  rushilas'
strana.  Vlasti  predstavilas'  ta nepriyatnaya perspektiva, chto  skoro  nechem
budet pravit'. Udel'nye knyaz'ya-gubernatory  po mere kovki bez mery  nagleli.
Zapryazhka po-russki prevratilas' v chetvertovanie rastyagivaniem konyami.
     Prezident   byl   konsensusnoj   vyveskoj   nebrezhno,   dlya   prilichiya,
zakonspirirovannogo  real'nogo pravitel'stva.  Prezident  reshil, chto  stranu
pora sderzhat' ot raspolzaniya. Kak imenno? I obratilsya k polittehnologam.
     2. Polittehnolog -  eto chelovek,  kotoryj  vnushaet,  chto vrut tebe  vse
organy chuvstv, a pravdu govorit tol'ko on.
     Polittehnolog beret  den'gi u  bogacha  i za eto pridumyvaet emu  imidzh,
analiziruet situaciyu, skolachivaet komandu i provodit izbiratel'nuyu kampaniyu.
On analitik, organizator i propagandist. Naemnyj landskneht. Lyubye pozhelaniya
za vashi den'gi.
     Politik menyaet situaciyu. Polittehnolog menyaet predstavlenie o situacii.
Davajte zakroem okna v tramvae, budem vse podprygivat' i dumat', chto my  uzhe
edem: passazhiry poluchat kak by  ezdu i  uspokoyatsya, i  progolosuyut  za etogo
vagonovozhatogo.
     Vse izmenit', nichego ne menyaya.  Kak by  izmenit' mnenie  tehnologicheski
proshche i deshevle,  chem izmenit'  zhizn'. No pri  etom -  vnimanie! - izmenenie
mneniya est' pervyj shag k izmeneniyu zhizni.
     Izmenim  predstavlenie - a tam chelovek  s  izmenivshimsya  predstavleniem
nachnet i real'nost' menyat'. V sootvetstvii so svoimi vzglyadami.
     I  polittehnologi  stali  vyrabatyvat'  nacional'nuyu  ideyu.  I  ona  ne
vyrabatyvalas'!!! Nu nel'zya  zhe  vyalotekushchij  lepet tipa "horoshaya  zhizn' dlya
rossiyan - vot  nasha nacional'naya cel'" prinimat' vser'ez. Vrode "Cel' Partii
- blago naroda!"
     Dazhe  mysh' hochet byt' sytoj  i  vyrashchivat'  potomstvo spokojno v teploj
nore. Po lestnice evolyucii - i to nas pytayutsya opustit'!!!
     3.  I  obratilis'  k  zhurnalistam  i  pisatelyam. K  filosofam  takzhe  i
ekonomistam s istorikami. I svyashchenniki ne byli zabyty - na pervyj plan ih.
     No   nichego  ne   poluchalos',  krome   zaklinatel'nogo   slogana   tipa
"Pravoslavie, samoderzhavie,  narodnost'". S etim  lozungom ruhnula  Rossiya v
1917 godu.
     I poneslas'  dusha v raj po  kochkam!  Rossiya zanyata  samoidentifikaciej,
Rossiya ishchet sebya, nado vozrodit' duhovnost',  my  ishchem svoj samobytnyj put',
my sozdaem novuyu Evraziyu i td.
     Vse hoteli - chego? CHtob bylo horosho.  Blagostno. Otradno i istinno. |to
kak? CHtob bylo gumanno. Dobro. Trudolyubiyu. Uteshitel'no dlya samolyubiya. I v to
zhe  vremya  ob容dinyalo.  CHtob  vozrodilos'  nacional'noe  samosoznanie.  CHtob
gordost'. Perspektiva. Znachitel'nost'. Smysl. O!
     4. Bylo prikazano najti smysl zhizni v  nacional'nom masshtabe. Teper' do
vas   dohodit   absurdnost'   i   nevypolnimost'    zadaniya    prezidentskoj
administracii,    a    takzhe    naibolee   blagorodnyh    golov    Otechestva
mnogostradal'nogo nevezuchego?
     NACIONALXNAYA IDEYA - |TO SMYSL ZHIZNI V NACIONALXNOM MASSHTABE
     Ishchite i obryashchete.
     5. Mysl' byla takaya. Nichego ne menyaya v strane - izmenit' ee otrazhenie v
zerkale. V soznanii, to bish'.
     Nam predlozhili reshit' virtual'nuyu zadachu. YAblok  kak bylo chetyre, tak i
ostalos', no sledovalo najti,  gde cherenki krepyatsya k vetvi, i togda  stanet
ponyatna yablonya  celikom, "v  dinamike", i soki pobegut iz zemli po kornyam, i
novye sochnye yabloki  usyplyut zelenye krepkie vetvi. Pri etom ne stoit zadacha
iz  kostochki  imeyushchegosya yabloka posadit' i vyrastit' yablonyu -  dlya etogo net
dostatochno vremeni, sil,  da  i zemlya spornaya, da  i  den'gi  dlya  sadovnika
vsegda ukradeny. No, glyadya na yabloki, my dolzhny proniknut'sya vysokim smyslom
yabloni, i vot  iz etogo smysla ona kak-to materializuetsya. Glavnoe - ponyat',
zahotet' i poverit'. A detali uzhe po hodu dela.
     RUSSKAYA   NACIONALXNAYA  IDEYA  SEGODNYA  |TO  OTRAZHENIE  V   ZERKALE  PRI
OTSUTSTVII OTRAZHENNOGO PREDMETA
     Pridumajte nam chto-to. No chtob vlastiteli ostavalis'  u  vlasti. Bogachi
ostavalis'  bogachami.  Granicy  ostavalis' neizmennymi. Vojny  i  kataklizmy
isklyuchit'. Stroj ostaetsya demokraticheskim. ZHiznennyj uroven' rastet. No chtob
horosho bylo  vsem horoshim lyudyam, vklyuchaya  zakazchikov, i chtob  vse  pri  etom
verili vo chto-to obshchee, horoshee i bol'shoe.
     6. My - russkie!  Nu i chto?  Bit' teper' vseh nerusskih? Porazhat' ih  v
pravah,   vysylat',   ogranichivat'   v   professiyah,   kul'tivirovat'   svoe
prevoshodstvo  nad  nimi?  A  kak   zhe  tatary  i  prochie   yakuty?  CHukchi  s
dagestancami? Dobro by vse nerusskie byli  evreyami - tak proshche  i  privychnej
razobrat'sya,  takoe  protivostoyanie  dejstvitel't  no  sposobstvuet edinstvu
nacii. A buryaty s  koryakami? Rusificirovat' vseh - mir vzvoet, a my  poem  o
demokratii  i  svobode  kul'tur.  Nash  plavil'nyj  kotel  bolen  nesvareniem
zheludka, vse burchat i otrygivayutsya. "Dorogie rossiyane", ponimaesh', bashkiry i
chechency... N-nu-s - kakova nac. ideya?
     7. My - pravoslavnye?  Poetomu  tol'ko chto vsled ne  plyunuli grobu Papy
Rimskogo? Poetomu  Cerkov' torgovala vodkoj i sigaretami  v masshtabe strany?
Poetomu vse goniteli cerkvi - kommunisty i kegebeshniki - druzhno poshli vmesto
partsobraniya na cerkovnuyu  sluzhbu: horom, razom, kak vse, kak polozheno? A  -
musul'mane,  buddisty,   iudei,   katoliki?   Tozhe  rossiyane...   Vydvizhenie
pravoslaviya v nac.  ideyu tut zhe stavit  vo vtoroj sort predstavitelej prochih
religij Rossii. A eto - neravno, nesovremenno, nedemokratichno.
     8.  Eshche  begayut  s   ideej  obshchinnosti.   |to,   znachit,   kollektivnaya
otvetstvennost'.  Vse  vmeste trudimsya -  delim plody  - otvechaem.  Kolhoz -
kibuc - evangel'skoe poselenie.  |to nazyvaetsya delegirovanie funkcij vo vse
storony i raspylenie otvetstvennosti vsled za nimi.  CHtob nikto ni za chto ne
otvechal konkretno - eto nasha,  znachit,  nacional'naya  ideya. Spasibo.  Kak by
sovest' priglyadyvaet za toboj iznutri, a sosedi - snaruzhi. A na samom dele -
sosedi nap'yutsya - a sovest' spit! A eshche podajte lapti, kosovorotku i dobrotu
bezmernuyu!
     9.  Hvatit  povtoryat'  bred nashih  "myslitelej"! Segodnya  russkie umeyut
delat' horosho tol'ko odno - vorovat' vse. Vplot' do ogromnyh zavodov, kolonn
bronetehniki i neftyanyh polej. Vse ostal'noe my  delaem ne luchshe  drugih, no
chashche - huzhe ili sovsem huzhe drugih, ili voobshche nikak.
     Uroven'  russkoj  mysli  legko sputat'  s  urovnem mirovogo okeana  ili
plotnickim instrumentom "uroven'".
     "Nacional'naya ideya" v nazvannyh variantah vedet k nacional'nym pogromam
ili  religioznym  vojnam, "obshchinnost'"  - k  okonchatel'noj  demoralizacii  i
pessimisticheskomu bezdel'yu kak principu.
     Davajte - chestno.
     Snachala  -  my dolzhny  osoznat',  chto  "nacional'naya ideya" -  eto nechto
absolyutno  nesovremennoe  dlya  "civilizovannogo  mira", ne  liberal'noe,  ne
"gumanitarnoe" i prosto v konce koncov neintelligentnoe.
     NACIONALXNAYA IDEYA NEPOLITKORREKTNA
     10.  Kakaya  voobshche  byvaet   nacional'naya  ideya?  Kakie  voobshche  byvali
nacional'nye idei v istorii?
     * Nacional'no-osvoboditel'naya bor'ba.  Sdelat' svoj narod  nezavisimym,
suverennym,  samostoyatel'nym,  otdelit' ot ugnetatelej, i  v etom obretaetsya
edinstvo,  splavlyaetsya naciya.  Naciya  osoznaet  sebya  i neobhodimost' svoego
osvobozhdeniya. Vot sverhzadacha naroda.
     *  Surovaya oboronitel'naya bor'ba. Splachivaet narod edinstvom bedy. Cel'
konkretna!  Pobedim tol'ko  vmeste! Svoboda i nezavisimost'  rodiny  prevyshe
vsego!
     *  Zahvatnicheskaya  assimiliruyushchaya  vojna.  My  zdorovee  vseh  na  etom
prostranstve,  i  po pravu sily,  doblesti  i  blagovoleniya Boga ono  dolzhno
prinadlezhat' nam!  My eshche malen'kij narod,  no my  krutye,  my  zahvatim vas
vseh,  skolotim moguchuyu derzhavu, vozvedem civilizaciyu, pravnuki slozhat o nas
legendy! My - velikij narod! Hrabryj i doblestnyj! My  - narod voinov, narod
povelitelej!
     * Pokorenie i osvoenie prirody i prostranstva. ZHit' nam zdes' - trudno,
tesno, ploho i opasno, a  tam  - prostor  i plodorodie, no vperedi  do etogo
mnogo trudnostej i  opasnostej. Vpered!  - dostich', preodolet', pokorit' - i
po zaslugam  zazhit' horosho:  my  sil'nye i  hrabrye.  Begushchie na Don kazaki.
Idushchie cherez prerii pionery. Ispaniya vremen konkistadorov Ameriki. Britaniya,
pokoryayushchaya polmira i stroyashchaya Velikuyu imperiyu.
     *  Vyzhivanie  desantirovannoj kolonii  i  bor'ba ee  za  prevrashchenie  v
nastoyashchee  gosudarstvo.  Finikijskaya  koloniya  Karfagen.  |llinskaya  koloniya
Sirakuzy.  Anglijskaya  koloniya N'yu-Jork. Nasha perspektiva edina, my rastem i
delaemsya edinym narodom v svoem gosudarstve!
     *   Vyzhivanie  i   samosohranenie   v  "osazhdennom   lagere".   Sparta.
Vragov-aborigenov i vragov-sosedej bol'she, chem nas.  Byt' sil'nymi! Edinymi!
Pomysly i sredstva  napravlyat'  na eto!  My  sil'nee  i  dostojnee ih  -  my
vyzhivaem i pobezhdaem svoej doblest'yu i volej!
     *  Bor'ba  za  dostizhenie  i  sohranenie   politicheskoj  i   social'noj
spravedlivosti. Kuba. Voobshche-to dralis' za luchshuyu zhizn', luchshej ne vyshlo, no
teper': nacional'naya  ideya  - nash socializm,  net  ekspluatacii,  social'noe
ravenstvo.    To    est':   samosoznanie    i    skreplenie    nacii   cherez
social'no-politicheskuyu  i idejnuyu "samost'",  "inakost'",  "osobost'". My ne
takie,  kak  SSHA!  Kak  bogatye kapitalisty! My inye  -  my pravy - my bolee
peredovye - my gordimsya svoim stroem!
     * |konomicheskaya  bor'ba  za  mirovoe  vliyanie i uchastie  v  gospodstve.
YAponiya posle II Mirovoj  vojny. Ah, vy nas prinudili k kapitulyacii? Ah, my v
ruinah? Ah, my drugoj rasy, i vy sebya, urodov, schitaete vyshe? Ah, my skucheny
na ostrove, u nas vsego ne hvataet? Nu, suki, my podnimemsya! I vsem pokazhem!
(Kak raz Tojnbi skazal by "vyzov-i-otvet".) Pobezhdennym ostavalos' vyzhivat'.
Byt'  stojkimi  i  cepkimi.  Otomstit'  za  nacional'noe  unizhenie  otvetnym
ekonomicheskim udarom - i odnovremenno zazhit' horosho. CHerez ternii k zvezdam.
Nikakogo  otkrytogo rynka! Nikakogo  prozhiraniya  dobra - net nikakogo dobra.
Vkladyvat'  v  proizvodstva,  skupat'  patenty,  razrabatyvat'   tehnologii,
ekonomit'  lyubye  materialy,  rabotat'  mnogo, potreblyat' malo,  v  trude  -
gordost' i smysl!
     YAPONSKAYA KORPORATIVNOSTX -
     SEGODNYASHNIJ IDEAL RUSSKOJ OBSHCHINNOSTI
     11. V kakih situaciyah voobshche mogla by vozniknut' v Rossii  nacional'naya
ideya (a hot'  i v  lyuboj strane)? Krome upomyanutyh? Otpustim vozhzhi fantazii:
nesi-i!
     A). Strana vymiraet ot  epidemii, spasat'sya nado tol'ko samim, nikto ne
pomozhet. Nacideya: my vsem narodom lechimsya i vyzhivaem.
     B).  Skoro cunami  smoet stranu v more. Nacideya:  narod stroit dambu  i
spasaet sebya i stranu.
     V).  Ot Solnca  otorvalsya kusok i letit pryamo na  nas. Nacideya:  srochno
stroim korabli i vse pereselyaemsya v Antarktidu.
     G). Narod  stremitel'no prevrashchaetsya  virusom  XXX  v idiotov, kul'tura
ischezaet. Nacideya: sohranenie intellekta nacii.
     D).  Infil'trirovalos' mnogo immigrantov,  ih uzhe bol'she v  strane, chem
russkih,  my assimiliruem  sredi chuzhakov.  Nacideya: sohranit' svoyu osobost',
samost': chuzhakov ili izgnat', ili assimilirovat' ih.
     NACIONALXNAYA IDEYA - |TO OSOZNANIE
     NARODOM NACIONALXNOJ ZADACHI
     Spastis', vyzhit',  pobedit',  podnyat'sya - eto nacional'nye  zadachi. Oni
formiruyut  i cementiruyut etnos i  naciyu.  |to  ustanovki  i cennosti edinye,
obshchie dlya vseh, stoyashchie vyshe lichnyh.
     A proniknutost' etoj zadachej soznaniya i  podsoznaniya,  formirovanie pod
vliyaniem etoj zadachi osobennostej mirovozzreniya, puchka obshchih dlya naroda idej
o  mire  i  predstavlenij  o  sebe  i  svoem  prednaznachenii -  eto  i  est'
nacional'naya ideya.
     12. V principe - o,  chisto  teoreticheski, akademicheskoe rassuzhdenie!  -
nacional'noj ideej  dlya russkogo naroda moglo by stat' vosstanovlenie SSSR v
ramkah prezhnego  mogushchestva,  ogromnosti  i  vliyaniya. Potomu chto  russkie  -
velikij narod, a velikomu narodu sootvetstvuet velikoe gosudarstvo.
     My - velikie,  my pokoryaem narody, ob容dinyaem zemli i dvigaem progress,
-  takova nacional'naya ideya  vseh  imperskih narodov  v  periody  pod容ma  i
rascveta.
     My vozvrashchaem sebe svoe.
     My vernem sebe vysokoe mesto v mire.
     My rastvoryaem vtyanutye v sebya narody.
     A vot vam Gospozha Istoriya:
     My nenavidim Persiyu.
     |llinskij poryadok luchshij v mire i dolzhen gospodstvovat'.
     Bogi sozdali Rim, chtoby on pravil mirom.
     Gospod' izbral evreev,  chtoby  oni  nesli vsem Ego istinu, i za  eto On
otdast im vo vladenie vse.
     Arijcy - vysshaya rasa, sozdavshaya vsyu kul'turu i prizvannaya povelevat'.
     NACIONALXNAYA IDEYA -
     |TO PROEKCIYA NACIONALXNOJ ZADACHI
     NA NACIONALXNOE SAMOSOZNANIE
     Vot takoe opredelenie blizhe  vsego k istine. Nahozhdenie pravil'nyh slov
dlya opredeleniya yavleniya pomogaet nam ponyat' ego sushchnost'.
     13. A vse eti zadachi predpolagayut ekstremal'nyj harakter. |kstremal'nuyu
situaciyu i ekstremal'nyj sposob ee resheniya - ibo inym sposobom ekstremal'nye
zadachi ne  reshayutsya. Plavnym, spokojnym,  gumannym,  trudolyubivym  i  mirnym
resheniem del ni odna nacional'naya zadacha ne reshaetsya.
     Tipy nacional'nyh zadach takovy:
     a). Svoboda
     b). Vyzhivanie.
     v). Gospodstvo.
     g). Vyhod iz neterpimoj situacii.
     I  vse eti  zadachi nosyat nadlichnostnyj harakter. Obshchestvennoe  stavitsya
vyshe  lichnogo.  Blago  vseh  vyshe blaga odnogo.  Lichnosti summiruyut  vektory
individual'nyh  potrebnostej   v  obshchestvennuyu;  pri  konflikte  mezhdu  nimi
obshchestvennoe bezuslovno predpochitaetsya.
     Ved' v  tom i sut' nacional'noj idei, chto ona edina dlya  nacii,  i  tem
ob容dinyaet ee. - Hop! -
     NACIONALXNAYA IDEYA
     PROTIVORECHIT LIBERALIZMU
     Liberalizm chto govorit? Pravo cheloveka vyshe prava gosudarstva.
     A  Nacional'naya Ideya - eto: pravo nacii vyshe prava lichnosti! Dlya pol'zy
vsego naroda  -  lyuboj obyazan nesti  lisheniya  i  prinosit' zhertvy. Schast'e i
doblest' ne  v udovletvorenii lichnyh  potrebnostej  -  no  glavnymi  lichnymi
potrebnostyami i dolzhny stat' potrebnosti nacii.
     Ponyatie  "nacional'noj  idei", gospoda, ves'ma  rodstvenno  s  ponyatiem
"nacional'nyj socializm". O, v horoshem smysle slova.
     14. Nacional'naya ideya  nevozmozhna bez patriotizma,  beskorystiya, very i
predannosti  gosudarstvu, kompleksa nacional'nogo prevoshodstva,  gordosti i
dostoinstva.
     PRODAZHNOE KORRUMPIROVANNOE GOSUDARSTVO
     PROTIVORECHIT LYUBOJ NACIONALXNOJ IDEE
     Tak chto kogda  nasha milaya administraciya  hochet  vyrabotat' nacional'nuyu
ideyu,  ona  razduvaet  veerom  veterok revolyucii, kotoraya etu  administraciyu
smetet.
     Nacional'naya ideya vzyvaet  k  velichiyu. Gniloe  gosudarstvo protivorechit
velichiyu.
     Nacional'naya  ideya delaet  grazhdan patriotami. Dolg patriotov -  smesti
gniloe gosudarstvo v svoej strane.
     15. U kogo est' segodnya nacional'naya ideya? U arabov. Smesti poganyj mir
Izrailya  i  SSHA,  i  voobshche  poganoj   hristianskoj  darmoedskoj  razvratnoj
bezbozhnoj civilizacii,  i vodruzit' vezde zelenoe znamya islama, i  utverdit'
vezde zakony Allaha, i zhit' vsem pravil'no, dobrodetel'no, po ego zavetam.
     A eshe? U kitajcev. My - velikaya polutoramilliardnaya strana, u nas samaya
drevnyaya i bogataya kul'tura, bol'shaya i hrabraya  armiya,  besheno  razvivayushchayasya
ekonomika, i evropejcy trista  let  izdevalis' nad nami.  Podnebesnaya  budet
glavnoj v mire! My samye trudolyubivye, samootverzhennye, terpelivye. My skoro
stanem bogache vseh, sil'nee  vseh, vliyatel'nee vseh, i  v mire uzhe nastupaet
era Velikoj Kitajskoj Sverhderzhavy.
     Eshche.  U   SSHA  My   -  naciya   emigrantov,  potomki   izgnannyh,  samye
trudolyubivye,   otvazhnye,   spravedlivye.   My   pervye   v   mire   sozdali
demokraticheskoe gosudarstvo i konstituciyu, i ves' mir vzyal s  nas primer. My
bogache, sil'nee  i svobodnee vseh, vse mechtayut  popast'  v  SSHA I nash dolg -
svyato berech' nashu  svobodu i demokratiyu, mnogo  i chestno trudit'sya,  pomnit'
Boga i nesti nashi poryadki vsem ugnetennym v mire, kotorye eshche ne svobodny.
     Nacional'noj idei v Evrope prakticheski  uzhe  net v nashe vremya. Primerno
ona vyglyadit  tak: my - kolybel' i  sozdatel'nica mirovoj kul'tury, gordimsya
proshlym velichiem i nyneshnim blagodenstviem, i staraemsya sohranit' status-kvo
skol'ko mozhno.
     16.
     NYNESHNYAYA ROSSIYA
     NACIONALXNOJ IDEI IMETX NE MOZHET.
     A mozhet ona ee imet' lish' pri sleduyushchih usloviyah:
     Pervoe. Otkaz  ot neoliberal'noj  ideologii.  Prava  i  interesy  vsego
naroda vyshe prav i interesov otdel'nogo cheloveka.
     Vtoroe.  Otkaz  ot  neoliberal'noj  ideologii.  Sozdanie  i  sohranenie
gosudarstva bez vooruzhennyh  stolknovenij nevozmozhno,  formal'noe soblyudenie
granic - truslivo, glupo, oshibochno, samoubijstvenno.
     Tret'e. Otkaz ot neoliberal'noj ideologii.  Nacional'naya  ideya vsegda -
vnimanie!  vsegda!   -   vklyuchaet   v   sebya  ideyu  spravedlivosti.  A  ideya
spravedlivosti  vsegda vklyuchaet v sebya  ideyu  ravnogo i pri etom adekvatnogo
resheniyu zadachi vozmezdiya. Ubijcy dolzhny viset'! Vory dolzhny  sidet' - vse, s
samogo  verha,  s  ministerskih i deputatskih postov  nachinaya! Russkie zemli
dolzhny byt' vozvrashcheny! Russkie den'gi dolzhny vernut'sya  v Rossiyu i rabotat'
na  nee  i  v  nej  -  i  nikakoj  poshchady  moshennikam,  bud'  oni  "ministry
ekonomrazvitiya"  ili "prostye  oligarhi", byt'  ne dolzhno,  ezheli ne zahotyat
vernut'.
     EDINSTVENNAYA NACIONALXNAYA IDEYA
     SEGODNYA - |TO MESTX ZA OBVOROVYVANIE
     I NAGLOE UNIZHENIE STRANY I LYUDEJ
     17.  Vy ocenite naivnuyu naglost'.  Sozdat' takuyu politiko-ekonomicheskuyu
strukturu, pri kotoroj strana razvalena i ograblena, narod unizhen, bespraven
i nishch, a procvetayut  neskol'ko procentov  naseleniya, i eshche zakazat' pri etom
sozdanie  nacional'noj  idei  -  chtob,  znachit,  poddat' narodu  optimizma i
patriotizma,   ne  dobavlyaya  ni  kopejki   i  prodolzhaya  grabit'  bespravnoe
naselenie.
     Da chtob vy vse sdohli s vashimi polittehnologamj i press-sluzhbami!
     Nacional'naya ideya Rossii v 1917 na dele byla: "Na hren durnuyu vojnu, na
hren bogachej j  krasnobaev, podelit' zemlyu i dobro i rabotat' sebe vol'no  i
spokojno po spravedlivosti, a to vechno my, prostoj  russkij narod, v durakah
ostaemsya". Nacional'naya ideya  prinyala harakter grazhdanskogo raskola, neyasno?
I umnye, cinichnye i zhestkie bol'sheviki sdelali vse dlya sebya pravil'no.
     Nacional'naya ideya Rossii  segodnya  - eto nenavist'  naroda  k  vlasti i
gosudarstvu, nedoverie, zloba.
     NACIONALXNAYA IDEYA
     MOZHET IMETX DESTRUKTIVNYJ HARAKTER
     Tak chto ne toropis', lyubeznaya vlast', zachinat' gomunkulusa v probirke i
vypuskat' Frankenshtejna iz laboratorii. Vot tak zhe  idioty v nachale proshlogo
veka mechtali o  svobode i demokratii.  I pri etom zhutko uvazhali sebya i  drug
druga za uchenost' i peredovye vzglyady! Poluobrazovannaya zauryadnost' lezet na
tribuny,  umilyayas' sebe!  Oni  ponimayut  slishkom  malo, chtob ponyat' glubokuyu
prostotu pravdy.  Pravda v tom,  chto  izobretennye intelligentami lozungi ni
pri kakoj pogode ne mogut byt' nacional'noj ideej.
     NACIONALXNAYA IDEYA - |TO STIHIYA
     Stihiyu   mozhno  predugadat'.  Razglyadet'   eshche  v  glubine   i  izdali.
Sprovocirovat'. Sozdat' predposylki dlya ee poyavleniya.
     No izobresti stihiyu nel'zya.
     Ee nel'zya sozdat' metodom nazyvaniya, pozhelaniya ili vnedreniya v golovy.
     18. "Nasha cel' - kommunizm!" - na rannej stadii  SSSR  byl nacional'noj
ideej. Mir  perevernulsya, katilsya val revolyucij i zabastovok,  a komissary i
gazety podogrevali slabye mozgi, upiraya imenno na spravedlivost', schast'e  i
mest' gadam.
     Obladateli  i  nositeli nacional'noj  idei  segodnya - eto isklyuchitel'no
nacional-patrioty, imeyushchie  ideal Rossii i svoih zhiznennyh usilij. Prichem ih
nacional'naya ideya  soderzhit  poloviny destruktivnuyu i  konstruktivnuyu.  Odna
polovina  - ubit'  i nakazat' vseh  gadov-vragov: demokratov, evreev, vorov,
amerikanskih  agentov.  Vtoraya - vossozdat'  moguchee  gosudarstvo tipa SSSR.
Gore v  tom, chto  politicheski  i ekonomicheski oni  vpolne dremuchi,  a ryad ih
vozhdej   nezdorov    psihicheski,   vydavaya   logicheski   bessvyaznye   teksty
shizofrenikov.
     Ne budi liho, poka ono tiho.
     19.
     SUTX I PRINCIP NACIONALXNOJ IDEI
     PROTIVORECHAT SUTI I PRINCIPU
     NYNESHNEGO GOSUDARSTVA.
     Ona  - chestnaya: spravedlivaya, ob容dinyayushchaya, vidyashchaya  vperedi  schast'e i
put' k nemu.
     NACIONALXNAYA IDEYA - |TO STRASTX.
     EE MOZHNO VYZVATX, NO NELXZYA IMITIROVATX
     A nashe gosudarstvo segodnya  - nechestnoe: nespravedlivoe,  raz容dinyayushchee
lyudej social'no, ne znayushchee ni perspektiv, ni puti k nim.
     Tak  chto ostav'te vashi durackie  i  besplodnye  poiski. Luchshe potrat'te
den'gi na bol'nyh detej.
     20.  Nacional'naya ideya v Rossii  vyzrevaet segodnya v revolyuciyu. Nedarom
kremlevskaya administraciya  zashevelilas', pytayas' predprinimat'  kakie-nibud'
preventivnye shagi.
     Im nuzhna nacional'naya  ideya,  kotoraya stabiliziruet  polozhenie i snizit
nakal negativa, otvlechet narod ot sverzheniya vlasti.
     No dlya etogo vlast' ne dolzhna byt' v marazme,  i ee dejstviya dolzhny dlya
naroda imet'  vidimost'  razumnosti,  spravedlivosti,  zaboty i perspektivy.
Poskol'ku  nichego  podobnogo  net  uzhe  mnogo  let,  ostaetsya  polagat', chto
nyneshnyaya  vlast' v Rossii professional'no  neprigodna  i svoemu nominal'nomu
naznacheniyu  ne  sootvetstvuet.  I  poka  vlast'  ne  v  silah  izmenit' svoi
kretinskie  dejstviya - nikakoj pozitivnoj nacional'noj  idei  ej ne budet. A
budet ot nee tol'ko huzhe.
     NACIONALXNAYA IDEYA VSEGDA NAPRAVLENA
     NA BLAGO I VELICHIE NARODA
     A nyneshnyaya vlast' napravlena na ograblenie i unizhenie naroda.
     U vlasti i nacional'noj idei neizbezhno protivopolozhnye vektory!
     NACIONALXNAYA IDEYA SEGODNYA -
     SOCIALXNAYA SPRAVEDLIVOSTX I MESTX VINOVNYM
     21. A vot kogda ran'she ili pozzhe eta  durnaya vlast' smenitsya - a ona ne
mozhet ne smenit'sya,  uzh bol'no bezdarna vo vsem - vot togda mozhet vozniknut'
i oformit'sya novaya nacional'naya ideya. Ona budet ne politkorrektna. Ona budet
ne  liberal'na. Ona budet prosta  i kruta, kak vse nacional'nye idei. I sut'
ee budet ta zhe, chto sut' vseh i vsegda nacional'nyh idej:
     SPRAVEDLIVOE VELICHIE ROSSII
     I  metody  budut chasto  kruty. I  na  nervnye zamechaniya  sosedej  budut
plevat'. I interesy russkogo naroda budut bezogovorochnoj dominantoj.
     I budet  eta ideya vklyuchat'  v sebya  ideyu sily,  ideyu samostoyatel'nosti,
ideyu  nepodrazhatel'nosti,  ideyu  uverennosti   v  sebe,  ideyu   nravstvennoj
stojkosti  i  ideyu spravedlivosti sil'nogo, ibo bez nee nikakih nacional'nyh
idej dlya velikih ne byvaet. Imperiya, shovinizm, neterpimost' i zhazhda vlasti -
nikuda ona ne denetsya ot vklyucheniya etih elementov. Potomu chto vegetariancy v
istorii ne vyzhivayut.



     A kakoj byla russkaya nacional'naya  ideya  - ran'she, kogda-to, vsegda?  -
esli vser'ez, kogda ona byla?
     Vnutrennij aspekt idei: narod-bogonosec.
     Vneshnij aspekt  idei: imperskaya.  Rossiya kak  takovaya slozhilas' ognem i
mechom,  skreplyaya territorii i  narody, zahvatyvaemye i  vklyuchaemye  v  sebya,
siloj, strast'yu i ubezhdeniem. V etom - sushchnost' velikoj derzhavy.
     I vot  segodnya  gore-psevdo-zic-ideologi  nam zayavlyayut: net,  imperskaya
ideya - eto  ploho, otstalo,  nepolitkorrektno,  nacionalisticheski, - podajte
nam druguyu ideyu. Slovno ideya -  milostynya, kotoruyu mozhno vynut' iz karmana i
podat' nishchim duhom na paperti. Nam zapretili ideyu - no trebuyut ee?!.
     CHto zhe do bozhestvennogo i bogonosnogo - eto  dolzhno ne deklarirovat'sya,
no zhit' nado  po sovesti i zavetam Ego.  Nyneshnij  zhe neoliberalizm  vkupe s
politkorrektnost'yu  vnakladku  na  nashe  bezzakonie  dayut  zhizn'  vorovskuyu,
razvratnuyu,   cinichnuyu,  gde  delo  dazhe  ved'  ne  v  sootnoshenii  greha  i
pravednosti - no! - v samom stiranii  grani mezhdu grehom i pravednost'yu. Vor
i chestnyj, devushka i shlyuha, narkoman i trudyaga obshchestvennoj moral'yu uravneny
v otnoshenii k nim obshchestva i zakona. |togo farisejskim pohodom v  cerkov' ne
zamenish'!  I  vot eto blatnoe gosudarstvo  ishchet  nacional'noj  idei  na svoi
priklyucheniya?!


     1. Tam,  gde est' bol'she  odnoj nacional'nosti, vsegda budet  voznikat'
nacional'nyj   vopros.  Delo   tol'ko  v   ostrote,   chastote,  aktual'nosti
nacional'nogo voprosa, v ser'eznosti ili sluchajnosti povodov k nemu.
     2. CHem  huzhe zhizn', tem  ostree nacional'nyj vopros. Kogda vse  horosho,
tak i  volnovat'sya  nechego,  -  a kogda ploho, otricatel'nye emocii  trebuyut
vymeshcheniya: najti  vraga  i vlomit' gadu, meshayushchemu  mne  zhit'.  Kogda ploho,
nacional'naya  "inakost'"  oznachaet:  eto  oni  otnimayut  "horoshest'"  nashego
zhiznennogo prostranstva i portyat ee, a nam ne hvataet.
     3. Zaklinaniya  tipa  "bandit  ne  imeet  nacional'nosti"  - slashchavaya  i
merzkaya  fal'sh'.  Esli  uzh ty  imeesh'  nacional'nost' -  imeesh'  ee v  lyubyh
usloviyah.   Nam  predlagayut   "izbiratel'nuyu   nacional'nost'":   podvigi  i
dostizheniya  lyudej  tvoej  nacional'nosti  idut  v  zachet  tvoemu  narodu,  a
prestupleniya - ne idut. To est': nacional'nost' est', no ona otvechaet tol'ko
za horoshie dela, a za plohie ne otvechaet.
     |tot  sovremennyj  bred  baziruetsya   na  otricanii  idei  kollektivnoj
otvetstvennosti. Pri priznanii idei kollektivnoj  blagodarnosti! Za  horoshie
dela  zasluzhivaet lyubvi  i uvazheniya ves'  narod - umnyj i trudolyubivyj. A za
plohie  -  ves'  narod   ne  zasluzhivaet  poricaniya,  a   tol'ko   otdel'nye
prestupniki, konkretnye i "ne imeyushchie nacional'nosti".
     Tem  samym  otricaetsya ponyatie naroda  kak obshchnosti, sistemy, edinstva,
nacii - splavlennoj svoej istoriej, obychayami, genami, interesami, kul'turoj,
osoznaniem  sebya   sushchestvuyushchim  imenno  narodom  so   svoimi  interesami  i
problemami,  otlichayushchegosya  kak  sovokupnost' lyudej hot'  chem-to  ot  drugih
sovokupnostej.
     Bud'te spokojny: bandit imeet vse. I lyudi eto vsegda znali.
     4.  Lyuboj  konflikt, esli  v  nem uchastvuyut  lyudi dvuh nacional'nostej,
gotov prinyat' nacional'nyj harakter.
     Grazhdanskaya vojna otlichaetsya ot oboronitel'noj.
     Nacional'nyj   konflikt   vsegda  mozhet  prevratit'sya  v   takovoj   iz
imushchestvennogo, territorial'nogo, seksual'nogo i t.p.
     5. A potomu chto chelovek ne sam  po sebe! - da? A  chast' celogo! - da? I
kem  by ty  ni byl - ty vse ravno  vsegda ostanesh'sya russkim, ili tatarinom,
ili evreem, ili nemcem.
     Promezh svoego naroda - ty otvechaesh' tol'ko za sebya.
     Promezh drugogo naroda - ty otvechaesh' eshche za ves' svoj narod.
     CHelovek - eto chastica svoego naroda, v bol'shom i v malom, v horoshem i v
plohom. Vbejte v svoi  durnye golovy etu vechnuyu istinu,  esli kto durak i ee
ne znaet.
     Promezh drugogo  naroda  - ty  ne tol'ko sam po sebe.  Ty  predstavitel'
svoej  nacional'nosti, ee kul'tury, ee doblestej i porokov, ee dostoinstv  i
nedostatkov.
     Potomu   chto   nacional'nost'  -  odin  iz  avtomaticheskih  indikatorov
raspoznavatel'noj  sistemy  "svoj  -  chuzhoj". Nash  -  ne  nash. Na  ne svoego
vnimatel'nee smotryat i vzyskatel'nee sudyat.
     A  poskol'ku  kazhdaya nacional'nost'  imeet svoj  trafaretnyj  obraz  vo
mnenii drugoj nacional'nosti - ty nahodish'sya promezh drugogo naroda ne sam po
sebe, no v oblachke trafaretnogo predstavleniya o tebe kak nacionale.
     |to logichno, estestvenno, neizbezhno i pravil'no. Potomu chto lyuboe slovo
oznachaet ponyatie.  I  za  slovom  "nacional'nost'"  tozhe  stoit  ponyatie.  I
nevozmozhno takoe,  chtoby  slovo bylo, no nichego ne oboznachalo. "Vse ravny" -
ne oznachaet "vse odinakovy".
     6.  A  potomu,  nahodyas' sredi drugoj nacional'nosti, osobenno  sleduet
byt' horoshim. Spravedlivym, chestnym, neagressivnym, skromnym i trudolyubivym.
Ibo  vo  vzglyade  okruzhayushchih na  kazhdyj  tvoj  postupok nakladyvaetsya  eshche i
trafaretnoe predstavlenie  o  haraktere tvoej nacii, i eti dva predstavleniya
kak  by  summiruyutsya.  Vse   tvoi  minusy   budut  vsegda  preuvelicheny,  ne
somnevajsya. A vot tvoi plyusy budut nravit'sya ne vsegda.
     Potomu chto u lyubogo naroda sushchestvuet sistemnyj instinkt. On povelevaet
cheloveku derzhat'sya  svoih i gnat' chuzhih. Sistemnyj instinkt zastavlyaet lyudej
sobirat'sya  v ogromnye soobshchestva, gde uzhe vozmozhno sozdavat' civilizaciyu  i
vysvobozhdat'  sredstva na  kul'turu. On zhe  zastavlyaet  narody  vrazhdovat' i
dobivat'sya dlya sebya kak mozhno bol'shego za schet drugih.
     Nashe gumannoe i liberal'noe  vremya nazvalo eto ksenofobiej, rasizmom  i
shovinizmom.  Ono by i tak.  No  pytat'sya  idti poperek instinktam -  vedet k
nevrozam,  social'nym  vzryvam  i  krusheniyam.  Kak  minimum -  instinkt nado
uchityvat',  ponimat'   ego  nalichie  i  sushchnost',   otnosit'sya   k  popytkam
vozdejstviya na nego s bol'shoj osmotritel'nost'yu. Ibo vse popytki "podpravit'
prirodu" vsegda konchalis' bedoj.
     CHELOVEK - SUSHCHESTVO SISTEMNOE
     NAROD - |TO SISTEMA
     NACIONALXNOSTX |TO SOVOKUPNOSTX KACHESTV I PRIZNAKOV
     PRINADLEZHNOSTI K SISTEME
     A nam pytayutsya vparit', chto eto nichego ne znachit!
     7. Mozhno ujti ot svoego naroda  i  assimilirovat'sya drugom. Vse velikie
narody  -  sobornye,  sostavnye,  pereplavlennye. Togda nacional'nost' budet
ukazyvat' tol'ko na etnicheskoe proishozhdenie. Esli tvoj yazyk, manery,
     mental'nost', cennosti - absolyutno russkogo cheloveka, i horosho by k nim
eshche  vneshnost' neprotivorechashchuyu,  i  religioznaya  raznica  ne  vidna,  i imya
russkoe  -  nu,  tuda-syuda svoj. Iz gruzin  - bolee svoj  (a Stalin?..),  iz
evreev - menee svoj, trafaret krepche (i vnutrennij vrag  neobhodim). I spros
togda s tebya bolee ili menee ravnyj so vsemi.
     A teper' pora ot teorii perejti k chisto prakticheskim voprosam, ibo  oni
vopiyut, prichem vopit' im nedolgo - ili ispravimsya, ili sdohnem.
     8. Nashi  SMI po  vnutrennemu duhu i vozzreniyam  zhurnalistov v  osnovnom
ostayutsya liberal'no-demokraticheskimi. I slava Bogu! potomu chto dumat' nado o
blage  lyudej,  ih pravah  i  schast'e, a  ne  o  povyshenii vypuska tankov. No
odnovremenno nashi SMI licemernye i nechestnye. Ibo naihudshaya, naipodlejshaya iz
form lzhi est' umolchanie, kotoroe v korne menyaet kartinu.
     Figury  umolchaniya nashih  SMI  (ne  po podlomu prikazu  drozhashchih za svoi
milliardy  vladel'cev, lizhushchih  zad to Kremlyu, to Luzhkovu,  a po sobstvennym
ubezhdeniyam)    vedut    stranu    k    fashistskomu,    a    vernej    -    k
nacional'no-socialisticheskomu, privet iz III Rejha, vzryvu.
     Russkie SMI  skryvayut  genocid russkogo naroda. YA ne o rozhdaemosti, eto
otdel'naya tema,  i  tut  delo  ne  v  pravitel'stve. YA o pogromah,  massovyh
ubijstvah, iznasilovaniyah, izgnaniyah i grabezhah.
     Kogda  Rossiya  v  konce  HGH  veka  prishla  v  Srednyuyu  Aziyu,  tam bylo
srednevekov'e. SSSR postroil tam predpriyatiya, i  pochti vsyu kvalificirovannuyu
rabotu  vo vseh  otraslyah,  gde  trebovalas'  kvalifikaciya  tehnicheskaya  ili
nauchnaya,  vypolnyali russkie, ili, kak teper'  skazali  by, "russkoyazychnye" -
obruselye slavyane,  tyurki, evrei  i  finno-ugry. Kogda s 1990 goda  nachalis'
antirusskie   pogromy,  i  russkih   pognali  so  vseh  rukovodyashchih   postov
vypestovannye  imi  "nacionaly",  i  gnali  s  rabot,  i  bili i  nasilovali
beznakazanno, i  nikakogo  pravosudiya  dlya  russkih ne  bylo,  miliciyu  tozhe
polnost'yu  vzyali pod  kontrol'  nacionaly,  i  veleli  uezzhat',  i za  zhil'e
izdevatel'ski  i  demonstrativno davali groshi - chto pisali ob  etom  russkie
gazety?  -  russkie  gazety!!!  -  ni  hrena ne  pisali. Pochemu?  "CHtoby  ne
vozbuzhdat' strasti". "CHtob ne provocirovat' narod v Moskve i bol'shih gorodah
k pogromam tadzhikov". "Bandit ne imeet nacional'nosti".
     Imeet!!! Voz'mite lyubogo bandita - u nego est' nacional'nost'!
     CHto sdelala Rossiya so svoej armiej, svoej moshch'yu, svoimi vozmozhnostyami -
dlya uluchsheniya uchasti svoih gromimyh v Azii?
     PERVYJ ZAKON NACIONALXNOJ POLITIKI ROSSII - PLEVATX NA RUSSKIH
     9.  Kogda azerbajdzhancy gromili armyan v Baku - tam i russkim dostalos'.
Byla eshche Sovetskaya vlast' -  no pressa byla kuda kak vol'na! Cenzury ne bylo
- i hozyaev ne bylo!
     A chto pisala pressa  ob izgnanii armyanami azerbajdzhancev v  Karabahe? A
chto pisala o tom, chto Karabah - eto iskonnaya armyanskaya zemlya? A chto pisala o
tom,  chto bol'shaya  polovina  Armenii i  segodnya  okkupirovana  Turciej?  Ili
okkupaciya perestaet nazyvat'sya okkupaciej,  esli  granicu priznayut  "bol'shie
dyadi"?  Beregites'! -  cherez  polveka  oni priznayut  sovsem ne  te  granicy,
kotorye Rossiya imeet sejchas!
     A chto pisala  pressa o  vechnoj  vzaimnoj nenavisti  abhazov  i  gruzin,
kotorye  ne hotyat - ne hotyat!  -  zhit' vmeste, no Gruziya soglasna  "vladet'"
Abhaziej,  gde nikogda hristiane-gruziny i iskonnye zhiteli abhazy-musul'mane
ne byli dobrymi sosedyami? I tol'ko tyazhelaya stal'naya ruka totalitarnoj Moskvy
mogla pridavit' vseh - vot togda nacional'nye raspri stihali, i tiho druzhili
zeki v soclagere.
     A chto  pisali  gazety o  tom,  chto sami  moldavane  vsegda schitali sebya
rumynami,  nasil'stvenno ottorgnutymi SSSR v 1939  g., i chto moldavskij yazyk
est' rumynskij?
     A  chto  pisali gazety o  tom, chto  vo vremya Grazhdanskoj byla  v |stonii
Tartuskaya Sovetskaya  Respublika  pod krasnym flagom,  i ee  CHeKa orudovala v
podvalah myasnickimi toporami i byla odnoj iz samyh krovavyh?
     I  ne  hotela  -  principial'no ne hotela! -  pisat'  pressa o massovyh
russkih pogromah v CHechne srazu posle razvala Soyuza. A uzhasy etih pogromov vy
mozhete sebe  predstavit'. Zamet'te: eshche nikto i ne dumal vvodit' vojska, eshche
vagony deneg kralis' po "chechenskim avizo",  eshche mirno delili neft' iz truby,
eshche vseh schitali brat'yami - a russkih v CHechne uzhe rezali, nasilovali i gnali
iz  domov. No  pisat'  ob  etom ne nado,  chtob  ne vozbuzhdat'  strasti  i ne
prizyvat' tem samym k simmetrichnym pogromam, a nado molchat'.
     Vsej moskovskoj presse  - nemedlenno!  -  na sovest'! - izuchit' istoriyu
1917 goda v Rossii!!! Izuchat' po raznym knigam - odnoj  ne napisano. I togda
demokraticheskoj  presse budet  ne  tak obidno  v bolee chem veroyatnom sluchae,
kogda nachnut  veshat' na  fonaryah  vdol'  prospektov.  Ibo  zagonyaemaya vnutr'
bolezn' daet proryv gnoya, peritonit, gangrenu, - a uzh vy nacional'nyj vopros
vnutr'  pozagonyali.  I  chto  porazitel'no   -  iz  luchshih   pobuzhdenij!   Iz
spravedlivosti, miloserdiya i gumanizma! Lyubya chuzhih bol'she svoih!
     Da - svoi glupy, zhadny i merzki. A eshche dobry, neschastny i hotyat zhit'. I
nekomu za nih slovo zamolvit', krome vas.
     Zavedomo  lozhnye  izmyshleniya.  Skazhite  -  eto  pravda,  chto  chechenskaya
diaspora v Moskve naschityvaet dvesti tysyach chelovek, i  ee ne trogayut vlasti,
potomu    chto   ona   platit   bol'shie   den'gi   Luzhkovu   i   obespechivaet
neprikosnovennost'  ego  imushchestva,  i cherez  nee  vladeet v Moskve  bol'shoj
nedvizhimost'yu sem'ya  El'cina, i ona kontroliruet bol'shuyu chast' gostinichnogo,
aeroportovskogo i bankovskogo biznesa? I chto dlya podpitki chechenskih boevikov
nikakih zagranichnyh deneg ne nado - naoborot, arabskih naemnikov pokupayut na
den'gi  moskovskoj  diaspory?  I  chechency  obespechivali   neprikosnovennost'
imperii Berezovskogo?
     |to   pravda,   chto   "vorov   v   zakone"   bol'she   vsego  gruzinskoj
nacional'nosti,  oni pokupayut  "koronu"  za  den'gi, a voruyut  na territorii
Rossii, ibo v malen'koj nishchej Gruzii chego krast'?
     |to pravda,  chto rynki v Moskve  "derzhit" azerbajdzhanskaya mafiya, i mimo
nee russkomu krest'yaninu ne sunut'sya?
     Ili vse naklevetal gad, hotel ya ego zapomnit',  da delo  v bane bylo, a
gologo v paru kak potom uznat'?..
     10. I vot prishli gonimye vsemi turki-meshetincy v Krasnodarskij kraj. I
vydelili im  zemlyu,  i  stali  oni,  prirodnye  zemledel'cy, na  etoj  zemle
podymat'sya i krepnut'. I zhit' stali luchshe okruzhayushchih, i stali russkie na nih
kosit'sya.
     CHuvstvo  spravedlivosti naroda vsegda  zadevaetsya  s nehoroshej storony,
kogda  prishlyj, inorodnyj element - hot'  i svoim trudom!  - a nachinaet zhit'
luchshe  korennyh.  Korennym  eto  nepriyatno,  unizitel'no,  eto  zadevaet  ih
dostoinstvo,  ushcherblyaet  samouvazhenie:  u sebya zhe doma! pustili kakih-to!  a
teper' my zhe po sravneniyu s nimi menee znachitel'ny, bednovaty!
     Vy  pojmite  pravil'no  i  pogodite  vopit'  o  ksenofobii.  Puskayut-to
bezhencev, gonimyh, bespravnyh, prositelej,  -  hozyain na zemle puskaet ryadom
pozhit'  nishchih prishlyh, na to ego volya, mog by i ne pustit'. Zemlya est', lyudi
my vse  mirnye,  vam tozhe  kormit'  detej nado,  zhivite,  koli  dobrye lyudi.
Puskayushchij kuda znachitel'nee, glavnee puskaemogo.
     A  esli by videl on yasno, skazali by emu, chto puskaet on lyudej, kotorye
zavtra  budut kuda zazhitochnee ego,  i  hozyajstva  ih budut  krepche, i urozhai
vyshe, i dom krasivej, i zhizn' kul'turnej po vidu  pokupok  - hren  by on  ih
pustil. Ni  odin idiot ne hochet u sebya zhe doma poluchit' lyudej znachitel'nej i
udachlivej tebya. Hozyain  takim obrazom perehodit  na  bolee nizkij social'nyj
uroven', pojmite vy! V svoem sobstvennom sociume on  perestaet byt' naverhu!
On bol'she ne pervyj muzhik na derevne - bolee krepkie vselilis'!
     Dorogie. Da eto  protivorechit  instinktam chelovecheskim.  Oni  v etom ot
zhivotnyh ne otlichayutsya. Zanimat' kak  mozhno bolee  vysokoe mesto  v ierarhii
svoej  stai   (sociuma)   -   eto   instinkt   vstroennyj,  socioobrazuyushchij,
geneticheskij otbor i postroenie sociuma zdes' slity voedino. Svoyu territoriyu
nado ohranyat' ot lyubogo, kto mozhet tebya  opustit'! Zavladet' luchshim  kuskom,
luchshim semejnym partnerom, luchshej lezhkoj! Slabyj - pust' kormitsya na okraine
stai,  vdrug  tam  geny prilichnye  begayut  cherez  dva pokoleniya, ili zamenit
vozhakov v sluchae epidemii,  ili eshche chto.  A konkurenta  - goni  von!  davi i
podchinyaj!
     I kazhdyj dorozhit svoim mestom v ierarhii stai. A prihod sil'nogo chuzhaka
vnutr' stai opuskaet na stupen' vniz vseh predydushchih! Vy pro  lyudej? Oni  ne
stali  zhit' huzhe? Konechno stali! Ibo lyuboj dostatok otnositelen, esli tol'ko
pishcha  i  zhilishche  dlya  vyzhivaniya  voobshche  est'.  Esli  drugoj stal zhit' luchshe
otnositel'no menya -  tem samym i  ya stal zhit' huzhe otnositel'no nego. Razryv
mezhdu moim real'nym i moim zhelaemym-vozmozhnym uvelichilsya! A ya  v sobstvennyh
glazah unizilsya, stal menee znachitelen.
     Esli  eto svoj, rodnoj, mestnyj - nu, iz zavisti, strashna  krest'yanskaya
zavist' k  podnyavshimsya u  vseh narodov, - mozhno emu i  krasnogo  petuha  pod
strehu podpustit'. Esli  svoego naroda, no prishlyj - chuzhak, svoloch' bogataya,
pri sluchae vsegda  nagadit' mozhno, esli on tol'ko uzh takim dobrym da horoshim
sebya  ne  pokazal vsem: a luchshe  razgrabit' da  vygnat'.  No  esli  eto lyudi
drugoj;  nacii, i podnyalis' vse  - da eto chto zh takoe? |to my u sebya zhe doma
stali  vtorym sortom?! A  u nih i  vneshnost'  drugaya, i  religiya,  i  yazyk s
akcentom.
     NARODU OSKORBITELXNO ZHITX HUZHE INORODCEV
     INORODCU OTKAZANO V MORALXNOM PRAVE ZHITX LUCHSHE DRUGIH
     Huzhe  - pozhalujsta.  Skol'ko  ugodno.  Eshche  i  posochuvstvuyut,  esli  ty
chistoploten,  krotok i trudolyubiv. Kormis'  sebe,  zhivi.  My lyudi  terpimye,
zemlya bol'shaya, delo vsem najdetsya.
     BEDNOSTX I ZAVISIMOSTX INORODCA PRIYATNA I POVYSHAET SAMOUVAZHENIE
     A vot  eti turki-meshetincy vsej  obshchinoj unizili vseh  russkih vokrug.
Oni  stali zhit' luchshe  russkih. Tut uzhe neizbezhno vstupil v dejstvie element
nacional'nyj,  mezhetnicheskij,  mezhsistemnyj  -  my  i  oni.  Oni kak sistema
podavlyayut nas kak sistemu. Tem podavlyayut, chto oni znachitel'nee.  Oni  luchshe,
znachit, kruche, glavnee,  znachitel'nee. CHto?! Turki  na russkoj  zemle  luchshe
russkih?!
     Eshche  raz  pojmite.  Ne dlya togo  chelovek  sladko zhret, chtob ot ozhireniya
umeret'.  A chtob udovol'stvie  poluchit'.  A glavnejshee udovol'stvie, komfort
dushevnyj  - osoznavat'  svoyu  glavnost' i znachimost',  chelovekom dostojnym i
krupnym   sebya  oshchushchat'.   A  glavnejshij  diskomfort   i   neudovol'stvie  -
unizhennost', opushchennost,  umalenie razmerov i masshtaba tvoej lichnosti  s ee
pravami i vozmozhnostyami, t.e. - umen'shenie tvoej glavnosti.
     USPEH CHUZHOJ NACII NA MOEJ ZEMLE UMENXSHAET USPEH MOEJ NACII
     NA RODNOJ ZEMLE
     Prostranstvo uspeha i znachimosti edino na vseh kak nebosvod v okoeme. I
pripodnimanie odnogo  oznachaet  priopuskanie drugogo, a pribavlenie kuska  u
odnogo, umen'shenie kuska toj zhe glavnosti u drugogo.
     YA  ne  prizyvayu  k  nacionalizmu!  YA  lish'  konstatiruyu  zakonomernosti
sociopsihologii.
     11. Tak  malo  togo!  |ti  turki-meshetincy, eti  prigretye  na shirokoj
doverchivoj grudi russkogo naroda  gadyuki semibatyushnye, stali  brat' v arendu
pustuyushchie zemli - a russkih nanimat' dlya ih obrabotki! V batraki, to est'!
     Da, zemli pustovali. Da,  arendu i nalogi turki  platili po-chestnomu, i
kraevaya kazna poluchala den'gi na social'nye nuzhdy.  Da,  bezrabotnye russkie
poluchili rabotu pryamo na meste, u  sebya doma, na  sozdannyh dlya  nih rabochih
mestah, stalo byt'. Da, ovoshchej-fruktov dlya lyudej-pokupatelej stalo  bol'she -
svoih,  a  ne  importnyh,   s   himiej.  Da,   zarplatu  rabotnikam  platili
udovletvoritel'nuyu, uzh ne  kolhoznuyu, bol'she  lyudyam tak  zarabotat'  bylo  v
okruge negde. Nu - chto? Stalo  luchshe? Hren vam.  Vygnali turok von, i uehali
oni v Ameriku.
     Net, ty  ponimaesh'?  YA ego pustil, i teper' on zhe menya v batraki nanyal!
Otmetim s udovletvoreniem, chto  udalos' izbezhat' tureckoj rezni  v Rossii. A
to popomnili by patrioty yanycharam slavyanskuyu krovushku na Balkanah!
     Turki ne smogli  ponyat': oni zhe  vse mirno,  po zakonu, po soglasiyu,  i
produkty,  i rabota-zarabotok,  ved' so  vseh storon dobro - za  chto  ih  ne
lyubili? Za chto prognali? Tvari neblagodarnye, prirodnye bezdel'niki...
     SOCIALXNAYA  ZAVISIMOSTX  I  PODCHINENNOSTX INORODCAM  ESTX  NACIONALXNOE
UNIZHENIE
     |to  vsegda  chuvstvuyut  zavisimye  "svoi"   -  i  nikogda  ne  ponimayut
nachal'stvuyushchie "chuzhie".
     Primechatel'no i zabavno-tragichno, chto tot zhe chelovek, perehodya iz odnoj
kategorii  v  druguyu,  menyaya  svoyu  social'nuyu  rol'  na  protivopolozhnuyu  -
mgnovenno i  nachisto  zabyvaet,  kakovo emu  v polozhenii drugogo bylo tol'ko
chto. CHto v  Kazahstane na nego rabotali kazahi - eto  normal'no, on umnee. A
chto  teper' v Rossii on rabotaet na azerbajdzhanca  - eto uzhe unizitel'no. No
nikakih  pereocenok  i pereosmyslenij. YA glavnyj nad  drugim  - eto  horosho,
drugoj  glavnyj nado  mnoj - eto ploho. Zulusskaya moral'.  Psihologiya. Vot i
vsya politkorrektnost'.
     12. No! Pochemu  nikto ne zadal vopros! A chto  zh eto russkie, mestnye, u
sebya doma, s  prihodom bezdomnyh turok-meshetincev ne vzyali zemli v arendu i
ne  nanyali turok v  batraki?  Ved' eto  logichno -  prishlyj idet v  batraki k
mestnomu?
     Russkie  kak  narod  imperskij,  sistemnyj,  povelevali  vsemi narodami
Imperii. A russkie po otdel'nosti,  kak  chastnye lica, ne mogut postoyat'  za
sebya,  ni  prokormit' sebya,  ni  podchinit'  drugih, a naoborot - podchinyayutsya
drugim...
     Velikaya Sistema vsegda vekami  kul'tiviruet baranov,  strashnyh v stroyu,
kotorym upravlyaet  lev.  Bezyniciativnye,  terpelivye, legko  upravlyaemye  i
vnushaemye,  ne sposobnye k dejstviyam bez komandy i privykshie rasschityvat' na
vlast' sverhu  -  vot real'nye poddannye Velikih Imperij v  konce dorogi, na
zakate  i raspade. Net l'vov, rassypalsya stroj -  i lyuboj shakal, lyubaya krysa
mozhet zhrat' vcherashnego legionera.
     Pochemu  ne  russkie  ekspluatirovali  bespravnyh prishlyh?  A bespravnye
prishlye naladili delo i stali ekspluatirovat' mestnyh russkih?
     A my ne styazhateli, gordo otvechayut mestnye. My krovososov ne uvazhaem. My
po-prostomu. A po-prostomu, milai, none ono tak: dochek v prostitutki, synkov
v  bandity,  zemlyu  -  moshenniku  odnomu,  pensiyu  -  moshenniku  drugomu:  i
schastlivogo puti na  kladbishche.  Nazyvaetsya - liberal'naya  ekonomika, ponyali,
baldy?
     Rynok  surov  i prost:  ili  ty  hozyain,  ili  ty  podchinennyj, ili  ty
samostoyatelen  i  kormish'sya  sam. V  silu imperskoj mental'nosti podavlyayushchee
bol'shinstvo russkih  sklonno k podchinennosti. A bol'shinstvo kavkazcev v silu
svoej mental'nosti  (gorcy, torgashi, klanovoe delenie i ustrojstvo, zhestokie
trebovaniya k  muzhchine  - kormil'cu i zashchitniku bol'shoj sem'i, individualizm,
uvazhenie  k  dostatku,   nedoverie  k  social'noj  sisteme,   priverzhennost'
rodstvennym i lichnym svyazyam, dominirovanie obychaev nad zakonom,  kul't sily)
- gorazdo luchshe prisposobleny k volch'emu rynku nashego dnya.
     KAVKAZCY RYNOCHNEE RUSSKIH
     Nu tak kak zhe im posle etogo ne zavladevat' rynkami?
     13.  Odnako kogda  na toj  zhe Kubani rajonnyj  agronom  - molodoj  negr
(zakonchivshij  oblastnoj  sel'hozinstitut,  poka  v  ego  rodnyh  afrikanskih
dzhunglyah  proizoshel  ocherednoj  perevorot),  - vstaet vopros unizitel'nyj  i
skorbnyj.  A   chto  -   russkie  voobshche  eshche  sposobny  k  samoupravleniyu  i
samoprokormleniyu?  Kogda-to  normany uchili slavyan upravlyat' i voevat'.  No v
tom styda  ne  bylo. Bojcy  germanskih  krovej byli v  tu  epohu nesravnenno
luchshimi v  Evrope i okrestnostyah, a gosudari germanskih zemel' vsosali nauku
upravleniya Rimskoj Imperii, kotoroj snachala pokorilis', potom sluzhili, potom
ee svergli.  No kogda molodoj afrikanec uchit russkih  zemledel'cev na Kubani
pshenicu seyat' (blagodushnyj  telesyuzhet potryasal!) - eto  konec vsemu.  Pochemu
uchit? A  svoih nema. Kto spilsya, kto malogramoten, kto leniv.  |to uzhe konec
vsemu.
     DEGRADACIYA RUSSKOGO NARODA PROVOCIRUET INORODCEV VOZVYSHATXSYA
     14. Dlya dushevnogo komforta russkogo naroda mozhno vygnat' vseh inorodcev
do edinogo. I po krajnej mere vnutri strany ne budet  nacional'nogo unizheniya
russkih. Da? Tak tozhe net.
     Na territorii Rossijskoj  Federacii takoe kolichestvo nerusskih,  prichem
na  svoih  iskonnyh  zemlyah, chto...  chto?  Ustroit' genocid,  istrebit'  kak
indejcev,  a  zemlyami zavladet'? Milyj plan. Zapretit'  vyezzhat' za  granicy
svoih avtonomij?  Indejskie rezervacii - drugoe, oni zapreshchayut belym vnutr',
a ne indejcam  naruzhu,  eto nasha antiamerikanskaya propaganda  izvratila. No,
konechno, v etih nachinaniyah OON nas podderzhit, i vse budut schastlivy.
     Ksenofobiya amoral'na.  |to  by erunda, no  delo  huzhe.  Otgorodit'sya ot
drugih narodov nereal'no. Zapretit' im... chto? Torgovat'?  Nanimat' russkih?
Diskriminaciya ne projdet: na Zapad naplyuem, no za den'gi rabotniki najdutsya,
a menty za den'gi zhe pokroyut.
     V XXI veke po masse prichin my obrecheny zhit' vmeste so mnogimi ryadom. No
chtob  eto ne  vylilos'  v  ocherednoe  bol'shoe  krovoprolitie  - iz kotoryh i
sostoit Istoriya - nado otdat' sebe otchet v polozhenii del.
     RAZNYE NARODY NE RAVNY
     Sobstvenno, vse lyudi znali eto vo vse veka. Inache stali dumat' tol'ko v
poslednie   40   let   i   tol'ko  na   liberal'no-demokraticheskom   Zapade.
Predstavlenie o ravenstve  vseh narodov vo vseh smyslah i  aspektah, t.e. ob
otsutstvii kakih-libo razlichij mezhdu narodami, sformulirovali odnovremenno s
seksual'noj   revolyuciej,   odnopolymi   brakami   kak   normoj,   moral'noj
legalizaciej narkotikov,  dominirovaniem prav otdel'noj lichnosti nad pravami
naroda i  gosudarstva, legalizaciej  pornoindustrii, otmenoj smertnoj  kazni
dazhe za  samye izuverskie  i  massovye ubijstva,  zapretom na prinuditel'nyj
trud dazhe v  tyur'mah, razresheniem  na publichnuyu maternuyu  rugan' i t.d. - to
est'  s  vvedeniem  ideologii  neoliberalizma  i  dostizheniem  Zapadom  pika
procvetaniya i odnovremenno  nachala yavnogo  upadka,  kotoryj  vezde i  vsegda
nachinalsya s razrusheniya morali.
     Kogda-to   r'yanye    russkie   narodniki-intelligenty   tozhe   pytalis'
utverzhdat', chto "pechnoj gorshok ne  menee prekrasen, chem Venera Milosskaya". I
vskore vladel'cy pechnyh gorshkov pererezali vladel'cev Vener.
     NE PODOLXSHCHAJSYA K DIKARYU - OHAMEET I NADRUGAETSYA
     Vse narody imeyut ravnye prava i ravnye vozmozhnosti, i bud' proklyat tot,
kto otkazhet v etom samomu zahudalomu narodishke iz dzhunglej i debrej. Nikakoj
diskriminacii.  Uchit'sya, zhenit'sya, rabotat',  bogatet' - nikakih ogranichenij
po etnicheskomu priznaku.
     No  mental'nost' narodov raznaya. I  vklad v mirovuyu kul'turu raznyj.  I
kul'turnyj uroven'  raznyj.  I pcihotip tozhe mozhet byt'  raznyj. My ne mozhem
otricat' raz-  noe teloslozhenie, raznyj cvet  kozhi  i cherty  lica, otlichiya v
razvitii raznyh grupp myshc u raznyh ras. :I bolee togo.
     My  ne  mozhem  otricat' razlichiya  v gormonal'nom urovne u  raznyh  ras.
Osobennosti  obmena  veshchestv  u  raznyh  narodov.  Sposobnost' adaptacionnyh
mehanizmov kompensirovat' solncepek ili  moroz,  golod ili zhazhdu, nedostatok
kisloroda ili izbytok zhira v pishche. My ne otricaem, chto nekotorye narody ne v
sostoyanii rasshcheplyat' alkogol' i spivayutsya  molnienosno: rossijskim chukcham  i
avstralijskim bushmenam  prodavat' spirtnoe zapreshcheno zakonom, vot vam  i vse
ravenstvo:  oni  vzroslye i grazhdanskie prava imeyut, a pit' im ne dayut, chtob
ne vymerli, hot' tresni.
     15.   Narod  skladyvaetsya   tysyacheletiyami.   Krov'   naroda   za   veka
peremeshivaetsya v lyudyah i  daet element  geneticheskogo, fizicheskogo  rodstva.
Mestnost' i  usloviya  prozhivaniya, formy  truda i produkty pitaniya,  tyagoty i
riski  obraza  zhizni  -  formiruyut  nacional'nyj  harakter,  manery obshcheniya,
otnoshenie ko vsem storonam zhizni.
     I vy polagaete,  chto dostatochno cheloveku  pereehat' v druguyu stranu - i
on stanet takim zhe, kak  te? I negra s  YAmajki Lennoksa  L'yuisa, poluchivshego
britanskoe grazhdanstvo, mozhno nazyvat' anglichaninom?  Vydachej spravki  mozhno
smenit' prinadlezhnost' k narodu?..
     16. Vospitanie proishodit v  sem'e. Mirovozzrenie i mental'nost' naroda
vpityvayutsya cherez:  otnosheniya mezhdu  roditelyami  v sem'e,  zamechaniya  otca i
materi  po malejshim otvlechennym  povodam  obo  vsem na svete,  kogo  schitat'
uvazhaemymi figurami, a kogo dryan'yu, chto v zhizni vazhno, a chto menee vazhno - i
vot,  esli  v  pyat' let  my imeem  v  rebenke  zakonchennyj  harakter,  to  k
pyatnadcati  godam  on  uzhe usvoil imenno  to  mirovozzrenie v polnom ob容me,
kotoroe  i  sostavlyaet  odin  iz aspektov  suti, neot容mlemoj  sushchnosti  ego
naroda.
     SHkola zhe otvechaet tol'ko  za formal'nuyu summu otvlechennyh znanij,  a na
pravitel'stvo vsem plevat', ot nego  zhdut podtverzhdeniya sobstvennyh vzglyadov
na spravedlivost'.
     I vy polagaete,  chto etot chelovek pereedet v Rossiyu - i budet takim zhe,
kak russkie? S chego by? Esli  oni s rozhdeniya vpitali raznye modeli povedeniya
i  bolee togo: raznye ubezhdeniya naschet zhitejskih situacij -  kak  sebya v nih
vesti.  I  eti  ubezhdeniya uzhe reflektorny, bezuslovny,  est'  znachimaya chast'
lichnosti.
     NARODY RAZLICHAYUTSYA REAKCIEJ, POVEDENIEM I UBEZHDENIEM
     17. Vy mozhete  sebe predstavit' nudistskij  plyazh v Gruzii,  gde molodye
muzhchiny  i zhenshchiny zagorayut, rashazhivayut i kupayutsya absolyutno nagishom, i vse
normal'no,  i  ne  zabud'te  tol'ko, chto vse zhenshchiny - gruzinki?  I  muzhchiny
gruziny. I  vot oni hodyat sebe golye drug mimo  druga,  i tak  otdyhayut. Gde
nado  kruglye,  gde nado volosatye. Esli ne  nravitsya Gruziya,  Armeniya  tozhe
sojdet. A Azerbajdzhan eshche luchshe.
     YA by koe-chto  otdal, chtob nasladit'sya  licom  molodogo gruzina pri vide
takogo plyazha. No licom  molodogo  kavkazca v  eroticheskom teatre Amsterdama,
ili  obshchej bani v Germanii, ili na nudistskom plyazhe  v byvshej YUgoslavii tozhe
mozhno  nasladit'sya.  Ono  zametno  vyrazitel'nee  melanholichnyh  evropejskih
fizionomij.  Kavkazskoe  lico  zdes' dazhe  vyrazitel'nee  tureckogo  - turok
vizual'no   uzhe   razvrashchen   evropejskimi   kurortnikami.    Patriarhal'noe
vospitanie, puritanskaya polovaya moral', dlitel'noe seksual'noe vozderzhanie i
ochen' vysokij gormonal'nyj uroven' prevrashchayut molodogo kavkazca v man'yaka.
     Poryadochnaya zhenshchina  - kavkazskaya zhenshchina - ta, na kotoroj zhenyatsya  - ne
mozhet  hodit'  goloj!  ne  mozhet  imet'  lyubovnikov!  ne  mozhet  byt'  takoj
otkrovennoj,  cinichnoj, stol'ko sebe pozvolyat'! Tak sebya vedut tol'ko blyadi!
A znachit,  s nimi tak i nado sebya vesti - drugim daet, tak i mne pust' dast,
ya  ne huzhe, ya zaplachu horosho,  v restorane  ugoshchu, podarok kuplyu , a  teper'
razdvigaj noga,, suka, chego ty lomaesh'sya, ty zhe takaya!
     S tochki zreniya russkih - takoj kavkazec dikar'. A s tochki zreniya dikarya
- russkie razvratnye, u nih net styda  i chesti, oni vse delayut  - tak pochemu
my ne mozhem  postupat'  s zhenshchinami tak, kak  oni sami postupayut? Razvratnye
suchki eshche vykobenivayutsya! Nacionalisty proklyatye!
     ...Esli by v te  vremena,  kogda  Angliya vladela  polumirom, Rossijskaya
Imperiya eksportirovala zerno i maslo, a  Germaniya byla ob容dinena Bismarkom,
i ves' mir chital  knigi - o, i pokazat' vsem reklamu, gde devushka predlagaet
nezhno yunoshe prezervativ na  skamejke - polovina zritelej upala by v obmorok,
a vtoraya linchevala avtorov i prokatchikov reklamy. Poka nasha civilizaciya byla
na pod容me - nash razvrat imel  uzdu i ogranichitel', a nashi grehi soznavalis'
kak grehi, a ne legitimnye udovol'stviya. |to ya vot k chemu.
     Eshche neizvestno, kto dikar': kavkazec, teryayushchij samoobladanie ot devushek
s obnazhennymi  do  serediny brityh  lobkov  zhivotikami  i  prezervativami  v
sumochkah, otkryto  govoryashchih po televizoru o svoem sekse i svobodno menyayushchih
seksual'nyh partnerov  -  ili  my, uzhe  upodobivshiesya pervobytnym dikaryam  v
svoem  svobodnom  sledovanii pohoti  i vsem  vidam udovol'stvij,  otmenivshie
slovo  "razvrat"  po prichine  snyatiya vseh  granic normy,  i  ob座avivshie svoe
udovol'stvie  smyslom zhizni  sovremennogo cheloveka? Zato  ponyatiya  "chest'" i
"styd" - ponyatiya kul'tury! - nam smeshny i vcherashni kak by.
     Gospoda, a vam odnako ne kazhetsya, chto kak-to nezametno my opustili sebya
v moral'nom otnoshenii  nizhe zaezzhih "chernozadyh"  i "uzkoplenochnyh"? Oni  ne
uvazhayut nas kak  prodazhnyh lyudej bez styda i chesti v  principe. A my vot eto
otsutstvie  styda i  chesti  i rynochnuyu prodazhnost' schitaem  priznakom  svoej
"prodvinutosti". Tak vot chto ya vam skazhu:
     Prodvinutyh ne  prezirayut i ne nasiluyut.  Prodvinutyh uvazhayut, boyatsya i
zaviduyut.
     ESLI TY POZVOLYAESHX SEBYA UNIZHATX - ZNACHIT, TY DOSTOIN UNIZHENIYA
     Vse predstavlenie o mire govorit  kavkazcu,  chto  vot etu devushku mozhno
trahnut', a znachit,  on dolzhen eto sdelat',  eto horosho, eto normal'no,  ona
sama takaya, vse v poryadke veshchej.
     A ee predstavleniya o  mire  govoryat, chto  eto  skot, zhivotnoe, podonok,
naglyj, hvastlivyj, pohotlivyj, diko egoistichnyj, i chtob on sdoh.
     A on govorit, chto ona sama  vse tak delala, chego teper' hochet, s nee ne
ubudet. On ne naglyj, a nastojchivyj, ne hvastlivyj, a gordyj, ne pohotlivyj,
a temperamentnyj, da?
     A sud i pressa govoryat: nacional'nost' tut ni pri chem.
     A ozverelyj narod govorit: von kavkazcev!
     Mental'nosti prosto raznye.
     18. Esli ya priedu na Kavkaz i iznasiluyu kavkazskuyu devushku - pust' menya
povesyat kak sobaku na pervom zhe dereve.
     Esli  ty priehal v Rossiyu i  iznasiloval  russkuyu devushku  - pust' tebya
povesyat kak sobaku na pervom zhe dereve.
     I vsya nedolga. Nasil'nikov voobshche nevredno veshat'.
     A esli svoj  -  svoyu, to chto li inache? Inache! Prestuplenie, sovershennoe
protiv  lica drugoj nacional'nosti  - yavno drugoj, reshitel'no drugoj, protiv
lica  drugogo  naroda!  -  otyagoshchaetsya tem, chto  krome  prestupleniya  protiv
lichnosti nosit harakter  prestupleniya  protiv  naroda. Ibo narod - obshchnost',
narod - vsegda  zashchishchaet svoih,  eto ego instinkt  samosohraneniya i pravo na
samozashchitu.  Ved'  narod  imeet  ne odno  telo, ne  odin  dom ili derevnyu, i
pokushenie  na  narod -  eto  ne vodorodnuyu  bombu  sbrosit'  na  vseh srazu,
dostatochno rajon  vyrezat'. Gde  granica  pokusheniya? Kazhdyj chelovek -  eto i
est'  chast' naroda,  i lyuboe pokushenie na  cheloveka izvne ego  naroda  est',
krome prostoj ugolovshchiny, ob容ktivno pokushenie na narod -  ego  dostoinstvo,
pokoj, chest', samouvazhenie, samolyubie i, nakonec, bezopasnost'.
     PRESTUPLENIE PROTIV ODNOGO -
     PRESTUPLENIE PROTIV NARODA
     I lyudi eto  vsegda  soznavali i  oshchushchali.  Prosto segodnya  v  mode inaya
moral' i inaya leksika.
     I -  kak vsegda! kak vsegda! - nagaya pravda zvuchit pokusheniem na ustoi.
Koshchunstvom  radikalista,   vystupayushchego   protiv   gumanistov.  A   to,  chto
deklarativnyj gumanizm  oborachivaetsya real'noj  prestupnost'yu - "gumanistov"
ne volnuet. Uvy, segodnya gumanistam slova vazhnee del, principy vazhnee lyudej,
a forma vazhnee soderzhaniya.
     19.   A  pochemu  my  ne  govorim  ob  obratnoj  situacii?  CHto  russkij
iznasiloval kavkazskuyu devushku? Diko zvuchit, da?  Esli takie  sluchai i est',
to oni krajne redki, i o  nih ne slyshno. YA  lichno ne  slyshal ni razu. A  vot
kavkazcy - russkih, tak eto potok informacii v odni vorota.
     Oni  goryachie,   oni   prinimayut  nashih  za  shlyuh,  oni  priehali   syuda
ustraivat'sya i zhivut bez zhenshchin i t.d. A eto ih problemy!
     A  kto  gadil  im  na  mozgi,  chto vse  narody i  kul'tury  ravny,  chto
ksenofobiya  i  rasizm  postydny,  chto  kazhdyj narod  mozhet  gordit'sya  svoej
kul'turoj, i  u vseh obychai  zasluzhivayut uvazheniya,  i dr.rrrrr? Vot po svoim
obychayam  i svoej kul'ture  oni i postupayut. Oni zhe  ne prilichno sebya vedushchih
kavkazskih devushek v roditel'skih domah nasiluyut.
     Vsegda  znali:  v  chuzhoj  monastyr'  so   svoim  ustavom  ne  hodyat.  A
neoliberal'naya  epoha vydvinula novoe polozhenie:  vse  ustavy horoshi v nashem
edinom monastyre, milosti prosim!
     |to naglaya lozh' i opasnyj bred!  Da  v Mekku ili Medinu  tebya, nevernuyu
sobaku nemusul'manskuyu, voobshche ne vpustyat, a proniknesh' bez sprosa - kaznyat!
Zato  vo  vsem  mire otstaivayut  pravo  stroit'  mecheti vo vseh hristianskih
stolicah! Vopya o gumanizme islama! No my otvleklis'...
     ZHestko konstatiruem prostye polozheniya.
     RAVENSTVA KULXTUR NE SUSHCHESTVUET
     Vsegda  eto znali,  Tol'ko  sejchas  syusyukayut obratnoe. |to francuzskaya,
ital'yanskaya, anglijskaya kul'tura mogut ravnyat'sya ili podravnivat'sya revnivo.
Indijskaya, kitajskaya,  yaponskaya.  A  kul'tura bushmenov  ili  zulusov  -  eto
kul'tura v etnologicheskom,  etnograficheskom,  estestvennoopisatel'nom smysle
slova s ee dikarskoj utvar'yu i rodoplemennym stroem.
     I  predstavitel' naroda bolee vysokoj kul'tury  vsegda  chuvstvuet  svoe
prevoshodstvo nad predstavitelem bolee
     nizkoj  kul'tury,  i eto  banal'no,  i  dikost' v  tom,  chto  napisanie
elementarnoj i  vechnoj pravdy trebuet segodnya nekotoroj reshitel'nosti i chut'
li ne intellektual'noj hrabrosti.
     Samaya moshchnaya i znachitel'naya kul'tura v  SSSR byla russkaya, i  vse slova
izlishni. Nu - ostalas' ot Soyuza RF, i vot u nas gosti.
     I  k etim gostyam  zavedomo otnosyatsya kak k  predstavitelyam bolee nizkih
kul'tur, i tak ono i est'.
     I vsem priezzhim predstavitelyam drugih narodov byvshego SSSR  polezno kak
minimum znat', znat' kartinu dejstvitel'nosti: chto oni mogut byt' kak  svoi,
i tak dalee, no v obshchem oni vse ravno imeyutsya za predstavitelej naroda bolee
nizkoj  kul'tury!  I  u  lyubogo  russkogo  po  otnosheniyu  k  lyubomu  byvshemu
"nacionalu" prisutstvuet kompleks nacional'nogo prevoshodstva. Potomu chto:
     RAVENSTVA NARODOV NE SUSHCHESTVUET
     V  tom smysle  ne sushchestvuet,  chto drevnie egiptyane  i vavilonyane  byli
velikie narody, sozdavshie velikie civilizacii, a  mnogo melkih  narodov  toj
epohi nichego  takogo  ne  sozdali,  i roli takoj  ne igrali, i  kul'tury  ne
ostavili. Greki  i  rimlyane  sozdali antichnuyu  civilizaciyu  Sredizemnomor'ya,
osnovu nashej civilizacii,  i skify, i  dazhe persy - im ne rovnya. Slovakiya ne
rovnya velikoj Germanii s ee istoriej i vkladom v  civilizaciyu nashego mira. I
s chego by Anglii ravnyat'sya s Turciej?
     Tak vot, russkie - velikij narod (ili byl im tol'ko chto!) - po masshtabu
deyanij i  svershenij, po velikoj roli v XX  veke.  A drugih velikih narodov v
SSSR ne bylo, hotya vo vremena drevnie i  armyane, i  tadzhiki s uzbekami imeli
moguchie carstva.
     I priehavshemu v Rossiyu, esli on ne hochet  oshibat'sya i bedstvovat', nado
sootnosit' svoe povedenie  i svoi mneniya  s tem,  chto  on v Rossii  yavlyaetsya
predstavitelem  naroda  bolee  nizkoj   kul'tury.  To  est'   korrektirovat'
samoocenku  v  zavisimosti  ot  ocenki  so  storony. V  sluchae  neyasnosti  -
derzhat'sya skromnee.
     I  uchest',  chto ego  udal'stvo  v  Rossii  mozhet vyglyadet'  hamstvom, a
"muzhskoe povedenie" nebednogo cheloveka - zhlobstvom.
     Sredi drugogo naroda  ty dolzhen vesti  sebya tak, kak vedut drugie lyudi.
Inoe - glupost', naglost', nevezhestvo. Ty ne doma.
     ZHIVI KAK MY - ILI UBIRAJSYA OBRATNO
     20. Menya sprosyat: a gruzin CHhartishvili-Akunin? s gruzinom Cereteli? (o,
eta dikaya pesnya  v bronzy mnogopud'i...) Tatarka Ahmadullina, abhaz Iskander
i professora Migranyan s Kurginyanom, ne govorya o Kobzone, prem'ere Fradkove i
pr.?  A  eto  i est' predstaviteli i delateli russkoj kul'tury,  vlivshiesya v
pervom  ili ne v pervom pokolenii v russkij narod. Po sobstvennomu zhelaniyu i
vyboru. Poskol'ku on velik, i velika ego kul'tura, i kuda bol'she v nej mozhno
sovershit',  chem  ostavayas'  v  lone  tatarskoj  ili  abhazskoj  (a  svetskoj
evrejskoj kul'tury, strogo govorya,  voobshche ne  sushchestvuet). Oni russkie lyudi
iz  etnicheskih  drugih: v  pervom pokolenii takoj  chelovek sushchestvuet v dvuh
nacional'nyh ipostasyah - po rozhdeniyu i po prebyvaniyu i funkcionirovaniyu; a s
pokoleniyami poluchayutsya russkie "iz..." mnogo kogo.
     21.  Menya sprosyat:  a russkij polkovnik  Budanov  ne  iznasiloval  yunuyu
chechenku,  ne  zadushil  ee? Pervoe. Esli by u  armejskogo  komandovaniya  byli
mozgi,  polkovnik Budanov  poluchil by pistolet s  odnim  patronom i garantiyu
obespecheniya sem'i, potomu chto do etogo oficer on byl horoshij, a sdelannoe im
nikak s oficerskim "vsem" ne montiruetsya. Vtoroe: v spiske  rasstrelyannyh za
eto prestuplenie ne odin, da  i ne pervym, pozhaluj, Budanov stoyat' dolzhen, a
dolzhny stoyat' vpered nego mnogie, kto etu vojnu real'no podpityvaet  i greet
na nej yakoby chistye ruki. Tret'e: ne ravnyajte;, ozverevshego na gryaznoj vojne
oficera,  cheloveka  prisyagi i prikaza,  delayushchego gryaznuyu, krovavuyu, opasnuyu
rabotu -  s muzhchinami zdorovymi, nahodyashchimisya v  bezopasnosti, priehavshimi v
Rossiyu  po svoej  vole  delat' den'gi, kak  pravilo, torgovlej, kak pravilo,
malozakonnoj,  potomu chto  vse u nas malozakonno, i  nikto  v  nih zdes'  iz
snajperok ne strelyaet, v raby ne zahvatyvaet, golovy ne otrezaet, razve  chto
menty pobory berut,  da  prichem vezde prostitutki po ob座avleniyam - net,  eshche
iznasilovat' nado. Ezzhaj na hren domoj, tam svin'yu v hlevu nasiluj!
     22.  I  bezogovorochno  dolzhny  byt' povesheny  yunye  ubijcy,  zarezavshie
devyatiletnyuyu tadzhikskuyu  devochku v Peterburge.  Spravedlivost' na svete odna
dlya vseh.
     23. A kogda  banda yuncov s  armaturnymi prut'yami gromit azerbajdzhanskij
rynok - vstaet vopros: a kak by sdelat', chtob temi zhe  armaturinami othodit'
po  hrebtam mestnuyu  miliciyu,  kotoraya  etot  rynok kryshuet  - so  vsemi ego
prelestyami:  poddel'nymi  produktami  v  fal'shivyh  upakovkah,  narkotikami,
prostitutkami, ukryvaniem prestupnikov?
     GNILAYA VLASTX POROZHDAET FASHIZM
     24.  Smehotvoren  vopros  ob "otsutstvii  deneg  na  deportaciyu",  esli
"nezakonnye migranty" obnaruzheny  i vzyaty miliciej. Prinimaetsya elementarnyj
zakon,  po kotoromu  takoj "nezakonnyj", esli ne  v sostoyanii  oplatit' svoyu
deportaciyu,  i ego gosudarstvo ne  beret rashody na sebya, - to idet rabotat'
"na  zonu",  okupaya rabotoj  svoe  soderzhanie  i  obratnyj  proezd. Otsidel,
otrabotal - i domoj, bez prava v容zda v budushchem.
     Poskol'ku Duma vsegda zanyata, i nikogda nichem vnyatno poleznym narodu, ya
gotov  lichno i odin razrabotat' etot elementarnyj zakon  v  techenie poloviny
odnogo rabochego dnya,  ot zavtraka  do obeda, s pereryvami na  kofe i tualet.
Prisyagayu,  chto zakon v  moej formulirovke budet ischerpyvayushch,  kratok, yasen i
razumen.
     No kak sdelat', chtoby miliciya, za "statusnuyu rentu" po vyrazheniyu nashego
prezidenta,  chto  v  perevode na russkij oznachaet  - za  vzyatki, etot  zakon
vypolnyala,  esli  vygodnee   vzyat'   babki,  a  lyudej  otpustit'.  Ne  znayu.
Prakticheski   v  nashem   bardake  sdelat'  nel'zya  nichego   bez  uzhestocheniya
gosudarstvennoj   mashiny,  kotoraya  pervymi  vsegda   zhret   bezzashchitnyh   i
malovinovnyh.
     A  Duma  nikogda ne  progolosuet  za takoj zakon. Vo-pervyh,  ser'eznye
stroitel'nye  struktury zainteresovany v deshevoj  i  bespravnoj rabsile: oni
"lobbiruyut" svoi interesy,  chto v perevode na tot zhe russkij oznachaet podkup
deputatov vo vseh  vozmozhnyh formah.  Vo-vtoryh, eto "nepolitkorrektno" pred
licom gumannogo Zapada, a  tuda tak  priyatno ezdit' po priglasheniyam v raznye
krasivye  mesta, uvazhat' sebya za vystupleniya  na  mezhdunarodnyh govoril'nyah,
tratit' "komandirovochnye" za znakomstva  s dostoprimechatel'nostyami  i  imet'
scheta v tamoshnih bankah - i vse eto Zapad mozhet prikryt', esli my budem sebya
"ploho vesti".
     Pri segodnyashnem polozhenii veshchej nezakonnuyu immigraciyu ne ostanovit'.
     25.    Tak   hot'    plati   ty    rabotyagam-immigrantam,   a   vernee,
"gastarbajteram",  chudnoe  germanskoe   slovo,  po  spravedlivosti!  Greh  i
podlost' pol'zovat'sya bedstvennym polozheniem cheloveka, chtob  ekspluatirovat'
ego za groshi! - Hrenushki. On potomu i nuzhen, chto nazhivat'sya na nem mozhno.
     GASTARBAJTER RAZVRASHCHAET HOZYAJSTVO
     Zakon rynka: beri kak mozhno bol'she - davaj kak mozhno men'she. Uvelichivaj
svoyu pribyl' lyubym putem. Snizhenie sebestoimosti za schet udeshevleniya rabsily
- odin iz glavnyh putej.
     Svoj  ostaetsya  bezrabotnym, emu bol'she  platit' nado,  on nachnet prava
kachat'. Nevygodno.
     Social'naya  napryazhennost' v strane rastet  s dvuh storon. Gastarbajtery
nenavidyat mestnyh kak zazhitochnyh bezdel'nikov, zhivushchih za ih  schet.  Mestnye
nenavidyat gastarbajterov  za to,  chto perebivayut rabotu i  voobshche priperlis'
tupye-tuzemnye  na nashu rodinu. I  obe storony nenavidyat vlast'  i biznes za
svoe unizhenie i nespravedlivost'.
     ZHADNOSTX ROZHDAET KLASSOVYH VRAGOV
     A  klassy  u   nas  uzhe   est'.   Rabotodateli-kapitalisty   i  naemnyj
proletariat.   Nelegal'no-importnyj  proletariat   -  samaya   lyumpenskaya   i
vnepatriotichnaya ego chast'.
     V  Rossii  vse bol'she  lyudej,  chuzhdyh  i  bezrazlichnyh  k ee interesam,
kul'ture i sud'be, dlya kotoryh Rossiya - tol'ko territoriya zarabotka.
     MIGRANT STROIT DOMA, NO RAZRUSHAET STRANU
     Prosto dom  mozhno postroit' za god,  i izmenenie  srazu vidno. A strana
razrushaetsya s raznyh storon, i razrushenie eto nachinaetsya s otnosheniya lyudej k
svoej strane, i rezul'taty napolzayut medlenno po sravneniyu so stroitel'stvom
doma i nezametno dlya sobstvennogo izmenyayushchegosya soznaniya. A  rezul'tat - vse
bol'she narodu smiryaetsya s neizbezhnym i narastayushchim upadkom Rossii: "von  ono
vse kak... nichego nevozmozhno podelat'..."
     26.  Predprinimateli,  ispol'zuyushchie  nelegal'nuyu  inostrannuyu  rabsilu,
dolzhny  nesti   ugolovnuyu  otvetstvennost'   po   ryadu   statej.   Imushchestvo
konfiskuetsya, pribyl' vo vseh  formah  izymaetsya, ulovki  tipa perepisyvaniya
imushchestva na rodstvennikov  ne prinimayutsya. Sidet'!!  CHtob drugim  nepovadno
bylo!
     On ostavil bez raboty  svoego, on  ukryl narushitelya  zakona chuzhogo,  on
vzyal ego na rabotu v  narushenie zakona, on obokral ego trud i uplatil groshi,
i on skryl nalogi. On prestupnik minimum pyatikratno!
     Iz konfiskovannogo - zaplatit'  ego rabotyagam za  otrabotannyj  srok po
spravedlivosti - i iz etih zhe deneg bilet im na rodinu.
     27. Luchshe zapret na  tuneyadstvo, chem lishenie  strany. V krupnyh gorodah
est' rabota, kotoroj gnushayutsya mestnye zhiteli. |to moral'  raba - svobodnogo
cheloveka ne unizit nikakoj trud.
     Zarplaty  povysit', nedoplaty  karat', za  ispolneniem  sledit' strogo.
Poka hot' odin svoj ne trudoustroen - nikakih migrantov!
     Uvy. Pri nyneshnih bardakah vo vseh sferah - eto nevozmozhno.
     ZHadnost' biznesa, korrupciya vlasti i zhelanie naroda zhit' luchshe, rabotaya
men'she -  delayut  nelegal'nuyu  rabochuyu  immigraciyu neizbezhnoj. No  net takih
unizhennyh,  kotorye ne  mechtayut  stat'  zavtrashnimi  gospodami! I net  takih
hozyaev, kotorye bez trudolyubiya i zhestkosti ostavalis' by hozyaevami dolgo.
     SEGODNYA MIGRANTY - ZAVTRA HOZYAEVA
     28. Da - v nelegal'noj obshchine svoi zakon, svoj poryadok, svoi  razborki.
Da, uroven' prestupnosti v srede migrantov vsegda  vyshe  - odinokie  molodye
muzhchiny, svoi bandyuki i svoi ponyatiya, milicii v lapu - i tvorim vse sami.
     Nam  malo  svoej prestupnosti  - nado eshche  vvozit'. A nishchaya  bespravnaya
zhizn'  chasto prosto-taki tolkaet bedolag na prestupleniya! I togda bedolagami
stanovimsya uzhe my.
     29. "Tradicionnyj  obraz zhizni"  cygan -  nishchenstvo  i  moshennichestvo v
publichnyh mestah  -  dolzhen  byt' zapreshchen zakonom.  Esli eto  "nacional'naya
kul'tura" - takoj kul'ture mesto v taborah i  rezervaciyah, pust'  obmanyvayut
drug druga.
     Uvy -  no nado voobshche zapretit'  nishchenstvo i moshennichestvo, a dlya  togo
prinyat' zakony i obnovit' (?) miliciyu. CHto s nyneshnimi poryadkami nevozmozhno.
     Rabotayut kak lyudi?  - i net  razgovora: cygan,  finn ili papuas. No eto
gryaznoe-pahuchee-pristavuchee unizhaet nashi goroda, chto za bred.
     CHto  kasaetsya  cyganskih  narkobaronov,  to  esli  narod  voz'metsya  za
ognemety, tak  pust' ne zabudet zaodno szhech' mestnye  organy, kotorye  s teh
baronov kormyatsya, cygan  bez otstezhki mentu ne prozhivet. Nam i svoih baronov
vyshe kryshi. Eshche i s nimi razbirat'sya.
     30.  CHto  sdelaet  razumnyj  gosudar'  s  nacional'nymi  narkotorgovymi
gruppirovkami?  On vojdet  v  kontakt s  sobstvennymi,  t.e.  svoego  naroda
narkogruppirovkami i  dast im podderzhku gosstruktur i otmashku na unichtozhenie
nacional-konkurentov. Posle togo, kak chuzhaki budut unichtozheny - unichtozhayutsya
"svoi" narkobandity.
     Upotreblenie narkotikov dolzhno  byt' ob座avleno ne bedoj ili bolezn'yu, a
postydnym porokom, priznakom nedocheloveka, udelom ublyudkov, tradiciej trushchob
tret'ego mira. A  izgotoviteli i  postavshchiki - eto ved' vse s musul'manskogo
Srednego Vostoka, rebyata.
     Transnacional'nye mafii ne luchshe transnacional'nyh korporacij.
     Eshche tol'ko  vnov'obrazovannye islamskie gosudarstva ne  delali deneg na
zhizni nashej molodezhi. Pust' sami kolyutsya i vymirayut.
     Pochti  vse  narkotiki  postavlyayutsya v  Rossiyu iz-za  granicy,  i  takim
obrazom  -  ob容ktivno  -   "narkomanizaciya"  Rossii  nosit  mezhnacional'nyj
harakter.  Gor'koe sravnenie:  za  "zheleznym  zanavesom"  my  zhili  huzhe, no
narkomanii ne znali.
     A  poskol'ku eta tragediya vhodit vo  vse  novye sem'i, narod prodolzhaet
vse glubzhe pronikat'sya nenavist'yu k postavshchikam otravy i ih pokrovitelyam.
     Narkomaniya takzhe obostryaet nacional'nyj vopros.
     31. A "zapadnik" vsegda vosprinimalsya v Rossii chelovekom vysshego sorta.
On  bogache i uvazhaemee  - on predstavitel' vysshej civilizacii,  tam den'gi i
prava. On raskovan, nezakompleksovan, ne progibaetsya i ne hamit.
     I  eto  nas unizhaet  v  sobstvennyh  glazah. Poka  my  budem  bednee  i
bespravnee lyudej  Zapada  -  v nas vse ravno  budet  sidet'  etot  kompleks!
Nazyvaetsya  on -  kompleks nacional'noj nepolnocennosti.  |to  on zastavlyaet
nervno  vopit', chto u  nih ploho i  oni tupye  i plohie.  |to on  zastavlyaet
nervno zayavlyat' svoyu glavnost' predstavitelyam "vtorosortnyh" narodov.
     Gosudarstvo, gde grazhdanin  chuzhoj  strany  imeet kakie  by  to  ni bylo
preimushchestva nad svoim - neprochnoe i nedolgovechnoe, ibo duh ego lyudej slab i
zavisim. Takoe gosudarstvo ne  mozhet  byt' velikim:  samosoznanie  -  osnova
velichiya i ego zarodysh i serdcevina.
     SSSR  ruhnul,  potomu  chto  nikto  bol'she  ne hotel  byt'  unizhennym  v
bespravnoj strane - a  hoteli  "kak oni", bogatymi  v pravovoj, uvazhaemymi i
zazhitochnymi grazhdanami.
     Esli  vy  ne mozhete  podnyat' svoih  do urovnya  inostrancev  -  to  hot'
opustite inostrancev do urovnya svoih.
     Nu pridumajte hot' chto ugodno - hot' restoran  kakoj-to dlya inostrancev
sdelajte nedostupnym, hot' v ochered' ih kuda-to postav'te posle drugih, hot'
obsluzhite  gde-to vo  vtoruyu ochered', a ne v pervuyu!  CHto ugodno! Potomu chto
kazhdyj kontakt prostogo russkogo s prostym zapadnikom v Rossii -  eto osadok
nacional'nogo unizheniya. |to soznanie sebya vtorosortnym.
     32. Tureckie,  pol'skie, finskie  i  pr. firmy  vedut  stroitel'stvo  v
Moskve  i Rossii. Oni  nadezhnee  i otvetstvennee?  S  nimi  den'gi  vorovat'
lovchee? Est' zadanie pravitel'stva - svoih bez raboty derzhat'? Oni obhodyatsya
deshevle, da?
     Vorovstvo, beznakazannost' i anarhiya prevrashchayut Rossiyu v ploshchadku,  gde
inostrancy imeyut preimushchestvo pered russkimi.
     33. Nu,  kto eshche ne  znaet, chto procent russkih v Rossii sokrashchaetsya? I
dumaete,  oni zameshchayutsya  chuzhimi, no  vysokocivilizovannymi anglichanami  ili
ital'yancami? Sichaz.
     Ugrozhayushchaya  demograficheskaya situaciya  vozbuzhdaet  obostrenie  instinkta
samosohraneniya  nacii.  Proshche  -  vedet  k   shovinizmu  i  ksenofobii.  Esli
gosudarstvo  ne prinimaet  razumnyh mer po normalizacii  polozheniya  -  narod
dolgo pyhtit, a potom primenyaet mery "bessmyslennye i besposhchadnye".
     Parni naverhu, vse ochen' trudno, no segodnya eshche ne pozdno.


     - CHuyu, russkim duhom tut pahnet!.. - nastorozhilas' Baba-YAga i okazalas'
v etom prava, pered tem kak byt' obmanutoj vo vsem ostal'nom.
     Kogda o narodnom duhe v polozhitel'nom smysle govorit  Tolstoj - tak  on
velikij russkij pisatel' i  genij. A kogda o  narodnom duhe v  otricatel'nom
smysle govorit  politik ili  ekonomist  - tak  on nemnogo rasist, ili prosto
padla, ili eto nenauchno.  Priznavat' za lyubym narodom duh v horoshem smysle -
politkorrektno, a v plohom - nepolitkorrektno.
     Politkorrektnost'  svoditsya  k:  govorit'   o  kom  ugodno   horoshee  -
pravil'no,  govorit'  o kom  ugodno  plohoe  -  nepravil'no.  Po otnosheniyu k
narodam: vse  narody  horoshie,  net narodov plohih  - sledovatel'no, u  vseh
narodov est' polozhitel'nye cherty, no  ni u odnogo  naroda  net otricatel'nyh
chert. A esli  narody tvoryat  hren znaet chto  s drugimi i s soboyu, to oni  ne
vinovaty - a vinovaty konkretnye politiki, ili tyazhelaya zhizn', ili umstvennaya
nerazvitost', ili shajka podstrekatelej.
     -  Tut russkij duh, tut Rus'yu  pahnet, - skazal Pervyj  Poet Rossii,  i
redko  usta smertnogo byli nastol'ko  pravdivy. Teper' vy ponyali, chto eto za
zapah, tovag'ishchi?
     01. Vtoraya  sotnya let poshla s teh por, kak Gyustav Lebon, velikij Gyustav
Lebon, otec sociopsihologii  i predtecha  ekzistencializma, Gyustav Lebon, ch'ya
kniga  "Psihologiya  tolpy"  byla  nastol'nym  posobiem  Lenina,   Gitlera  i
Mussolini, Lebon, tochno predskazavshij  eru revolyucij i  epohu socializma,  -
vot etot Gyustav  Lebon v  1894  godu vypustil v svet "Psihologicheskie zakony
evolyucii narodov".  Esli  predel'no adaptirovat' etot  trud  primenitel'no k
nashim realiyam, to poluchitsya Krylov: "A  vy, druz'ya, kak  ni sadites',  vse v
muzykanty ne godites'".
     02.   Izucheno,  klassificirovano,  dokazano,   izvestno:  est'   raznye
psihologicheskie tipy lyudej. Holeriki, flegmatiki, - eto lish' samaya prostaya i
obshchaya  starinnaya klassifikaciya. V zavisimosti  ot  psihicheskogo tipa chelovek
proyavlyaet  te ili  inye sklonnosti,  emu  estestven  tot  ili inoj stereotip
povedeniya, i  harakter  skladyvaetsya v  sud'bu. Nel'zya  pihat' melanholika v
kosmonavty  ili holerika  v  vospitateli internata -  odin  v  ekstremal'noj
situacii smiritsya so smert'yu, a drugoj budet zakatyvat' postoyannye isteriki.
     V  zavisimosti  ot  uslovij  prozhivaniya  naroda,  ot  osobennostej  ego
istorii,  ot  pitaniya i solnechnoj radiacii,  voinstvennosti sosedej i obiliya
ili  skudnosti  zemli -  okazyvaetsya  bolee  vostrebovan  i kul'tiviruetsya v
pervuyu ochered' tot ili inoj tip psihiki - i zaedino s nim tot ili drugoj tip
mirovozzreniya.  |to  peredaetsya  geneticheski  eto  vospityvaetsya  cherez  vse
mel'chajshie detali bytiya, okruzhayushchego rebenka i vzroslogo.
     Bespechnost'  i  anarhizm prisushchi  malorazvitym narodam  teh  mest,  gde
prokormit'sya  netrudno  i bor'ba  za  zhizn'  ne napryagaet"  Agressivnost'  i
zhestokost'  svojstvenny  tem,  kto  vsegda tesnim sosedyami i  myslit  zahvat
chuzhogo dobra  kak  sposob uluchshit' svoyu zhizn'. Absolyutnaya  len' za predelami
neobhodimyh dlya zhizni  zanyatij otlichaet narody,  vse sily kotoryh uhodyat  na
bor'bu s prirodoj za vyzhivanie - kak narody Krajnego Severa.
     Formy  samoorganizacii   obshchestva  neizbezhno  cootvetstvuyut  "srednemu"
psihotipu  naroda.  Demokratiya ne  projdet u  voinstvennyh dikarej  -  vozhd'
dolzhen  derzhat' narod v uzde,  inache  razlad i  net edinstva, vyrezhut  takoj
narod. Celebnyj dlya razvalivayushchegosya naroda absolyutizm  ne projdet v Amerike
-  ona  sostoit   iz  teh,  kto  gorditsya   svoimi  pravami  i   priuchen   k
otvetstvennosti za sebya.
     Lyuboj psiholog i psihiatr znayut, lyudi s raznymi  tipami psihiki sklonny
k  raznym modelyam  povedeniya, i uroduyushchee odnogo - iscelyaet drugogo.  Odnomu
neobhodimy  napryazheniya - drugogo  te  zhe napryazheniya ub'yut. Im  rekomenduyutsya
raznye raboty i  raznye obrazy  zhizni  - buhgaltera i  iskatelya  priklyuchenij
nel'zya  menyat' mestami,  ploho budet  oboim.  Dazhe k  boleznyam  oni  sklonny
raznym, i na lechenie  tozhe reagiruyut po-raznomu. Esli odna zhenshchina frigidna,
a drugaya temperamentna, eto nado kak minimum uchityvat'.
     I  vot segodnyashnie idioty s obrazovaniem zayavlyayut oficial'no, chto  vsem
narodam polezna demokratiya -  dazhe kannibalam  v Okeanii. Sleduyushchej  stadiej
budet  agitaciya  za  mirnye   vybory  kollegial'nogo   pravleniya   v   stade
orangutangov.
     FORMA SOCIUMA I KACHESTVO EDINIC V SOCIUME ESTX NERAZRYVNOE EDINSTVO
     Odno obyazatel'no sootvetstvuet drugomu.
     Proishodit  vzaimovliyanie formy sociuma na  psihiku edinic - no  ves'ma
medlennoe, postepennoe, oposredovannoe. Gorazdo sil'nee - vliyanie edinic  na
tot socium, kotoryj oni dlya sebya i iz sebya sozdayut.
     Vnimatel'nejshee,   nepredvzyatoe,  podrobnoe   izuchenie  psihicheskogo  i
duhovnogo sklada naroda - kategoricheski neobhodimoe uslovie dlya  vybora puti
i osoznaniya svoih vozmozhnostej.
     NE ZNAYA SEBYA - PRIDESHX NE TUDA
     Evropejskaya demokratiya, skazhem, est' produkt  germano-romanskoj - a  ne
slavyanskoj! - kul'tury. I  prizhilas' tol'ko v Evrope ili  ee koloniyah - SSHA,
Kanade, Avstralii. V Azii i Afrike eta model' daet dikie mutacii, privodyashchie
v uzhas narod i v otchayanie - demokratov.
     Narody - ne manekeny v vitrine planety, nu raznye oni!
     1.  Kogda  so  storony  yavlyaetsya  princ, ili  geroj,  ili stranstvuyushchij
rycar', ili  prosto  krutoj  paren', i ubivaet drakona  v tom  ili inom  ego
oblich'e, i nachinaet pravit' etoj stranoj - eto normal'no. U mnogih byvalo, i
v opredelennuyu  epohu dazhe  v obychaj  voshlo.  Brodyachij  syuzhet  skazok raznyh
narodov.
     No priznanie v  bessilii: "Zemlya  u  nas obil'naya, poryadka tol'ko net",
pridite i volodejte, dalee po tekstu - eto uzhe samounichizhenie. Toj epohi ili
epohi sostavleniya spiska letopisi? No est'.
     NAROD TAKOV, KAKIM SEBYA OSHCHUSHCHAET
     Nezhelanie brat' vlast' na sebya. Nezhelanie  brat' vsyu otvetstvennost' na
sebya. Samoprinizhenie pered vlast'yu. Polaganie svoej podchinennoj roli.
     Iznachal'naya otdelennost' gosudarstva - normanskoj druzhiny - ot naroda -
slavyanskih krest'yan - prodolzhilas' v Rossii na vsyu tysyachu let. Pri etom svoya
verhushka  - kupcy  i  chinovniki  -  stremilis'  priblizit'sya  k vlasti,  chto
ponyatno, i distancirovat'sya ot naroda, chto priskorbno.
     Svoya  verhushka  zverstvovala  nad  svoim  narodom.  Sobstvenno, u  vseh
narodov  tak. No  tol'ko  v  Rossii  eto dalo  dikovatyj  dlya novoj  istorii
rezul'tat: svoih svobodnyh lyudej prevratili v rabov  s pravom prodazhi i t.d.
Ne  chuzhih porabotili -  a svoih! V to samoe  vremya, kogda  v Evrope nastupil
Renessans!
     V Evrope svobodnye nekogda lyudi plemen sdelalis' barshchinnymi krest'yanami
na mnogo vekov ran'she, ran'she i obreli (zavoevali) prava svobodnyh lyudej. No
- germancy byli velikimi plemenami eshche togda, kogda o slavyanah ne slyhivali.
A vo vremena imperii Karla Velikogo nikakoj Rusi ne sushchestvovalo.
     RUSSKIE I EVROPA NE SOVPADAYUT V FAZE |TNOGENEZA
     A faza -  eto ne Gospod' sverhu ruku protyanul i dernul za nitochku. Faza
-  yavlyaet  sebya cherez  mysli, stremleniya, mirovozzrenie  lyudej. Kazhdoj  faze
sootvetstvuet svoj psihotip - svoj nabor osnovnyh reakcij na okruzhayushchee.
     Dikar'  rubit i  uryvaet svoj kusok - ili spasaetsya  begstvom, mechtaya o
revanshe.  V  gosudarstve na  pod容me  gospodstvuet  patriotizm.  Na  pike  -
gordost',  uverennost',  uravnoveshennost',  vysokomerie. Na  spade -  egoizm
trusliv'k i slabyh, zhelanie komforta i otkaz ot riskov.
     2.  Byt'  Ryurikovichami  -  potomkami varyaga-pervo-gosudarya  - eto  verh
gordosti  russkogo  aristokrata.  Ne slavyanstvom  gordilis'  -  varyazhestvom.
Istoricheskaya pamyat' hranila:  normany -  luchshie bojcy v  mire, besstrashnye i
zhestokie, i  vlast' -  ih,  i  blizost'  k  nim -  social'naya  cennost'.  Iz
pokoleniya v pokolenie russkie  knyaz'ya  byli iz skandinavov. YAroslav Mudryj -
XI  vek -  eto  YAriclejv  Skupoj.  A  "Russkaya Pravda" -  mestnoe prilozhenie
"Salicheskoj Pravdy".
     S chego  by  varyagam  zhalet' smerdov-slavyan? Pravit',  kormit'sya s  nih,
zashchishchat' kak svoyu nedvizhimost' s rabsiloj, no - zhalet'?..
     Nravy vlasti  vsegda  kopiruyutsya  podvlastnoj verhushkoj.  I usvaivayutsya
narodom kak cherta vysokopostavlennosti, vlastnosti, prinadlezhnosti k verham.
Kuda kazhdomu popast' ohota.
     Rassmatrivanie russkogo naroda kak nizshego sloya i bezzhalostnost' k nemu
- iznachal'no byli prisushchi  rossijskoj vlasti.  A poskol'ku stremlenie naverh
estestvenno dlya cheloveka, i on po vozmozhnosti  myslenno otozhdestvlyaet sebya s
sil'nymi mira  sego,  to  -  prezrenie  k narodu est'  priznak svoej  sily i
znachimosti.
     RUSSKIJ SADOMAZOHIZM
     Pravitel' dolzhen byt' krut! A s nami inache nel'zya! Pobol'she veshat'!
     Krovav Ivan Groznyj - a lyub pamyati narodnoj. Krovav Petr I  - a velikij
iz velikih.  Krov'yu  zalil stranu  Stalin - a  velik  kak,  i strana pri nem
velikaya byla!
     I vot nam - ne anglichanam! ne francuzam! ne nemcam! - delayutsya a chem-to
kruty i manyashchi esesovcy v chernom, zakatannye rukava i avtomaty: sejchas budem
vas  nemnozhko  rasstrelivat', svolechi! |to  ne  oficial'noe  iskusstvo -  ne
privedi bog!  - eto davno zhivushchie psihologicheskie sklonnosti  molodezhi. Byt'
strashnym, vlastnym, smertonosnym - dlya shvali svoego naroda! Russkij, mleyushchij
pered obrazom esesovca  kak supermena! - kakovo? On-to dumaet, chto on kak by
prosto igraet  -  an net,  milaj, podsoznanie  ne obmanesh',  zhelanie  naruzhu
zavsegda vylezet.
     KOMPLEKS NACIONALXNOJ
     NEPOLNOCENNOSTI VELIKOROSSOV.
     ZHELANIE VSTATX NAD SVOIM NARODOM
     Net-net, eto otnositsya daleko ne ko vsem - vo-pervyh. A  vo-vtoryh, eto
vstrechaetsya  prakticheski v  lyubom narode. No chem  narod bolee gord  soboj  i
uveren  v  sebe  -  svoej  nacional'nosti, istorii  i  cennosti  - tem  rezhe
sluchayutsya  v nem takie ekscessy. Tot, kto schitaet sebya vyshe vseh - ne stanet
igrat' v drugogo, stavya v etoj igre chuzhih vyshe svoih.
     No my-to sejchas govorim imenno o russkom nacional'nom duhe!
     3. Russkij nacional'nyj  duh pri kievskih  i drugih  knyaz'yah sostoyal iz
soslovnogo  duha  germano-slavyanskoj  voinskoj  verhushki  - i  duha  naroda,
kotoryj kryahtel pod vlast'yu, otdaval podati i bystro stal mechtat' tozhe vojti
by v verhushku: stat' druzhinnikami, boyarami, sil'nymi mira  sego - i tozhe pri
sluchae d-davit' smer-rdov!
     UGNETENNYJ HOCHET BYTX UGNETATELEM I PREZIRAET TAKIH, KAK ON SAM
     4.  Russkij  nacional'nyj  duh   pri  Ivane  Groznom   byl:  rabolepie,
pokornost', strah. I - glumlenie oprichniny.
     Vlast'  stala absolyutnoj i slomila vseh. Ponyatie  chesti otsutstvovalo v
principe. Rabolepnuyu  predannost'  vozveli  v  princip.  Protest  davilsya  v
zarodyshe, i  vypalyvalos' vse  krugom. Vozmozhen byl  tol'ko prikaz sverhu  i
poslushanie snizu.
     I  sbezhal  k  chertu  v  Pol'she  ves' ekspedicionnyj  korpus vo  glave s
Kurbskim! Plyunuli raby na rabskuyu rodinu!
     5.  Petr  evropeiziroval   Rossiyu.  Vvel  obychai  i  etiket  Gollandii,
Germanii, Anglii. Ubral nepronicaemost' soslovnyh peregorodok.
     Pri etom - po vsem  svidetel'stvam!  - nemeckij bulochnik razgovarival s
russkim imperatorom svobodnee, chem russkij ministr! V nemce i gollandce car'
videl  cheloveka  vysshej  civilizacii  -  svobodnoj,  razvitoj,  vliyatel'noj,
zazhitochnoj. A svoi - sivolapye.
     Byt' inostrancem na Rusi pri Petre stalo prestizhno. Inostranec byl vyshe
svoego.
     Esli pahnut'  nachinaet  ot  carya  - to chego  vy hotite ot duha naroda?!
Smotrite, slushajte, vnimajte:  inostrancy luchshe nas, s nimi sam  car' bol'she
schitaetsya i uvazhaet.
     Samoe uzhasnoe, chto  na tot  moment  Gollandiya i Germaniya  dejstvitel'no
podnyalis'  po  lestnice  civilizacii  vyshe  Rossii.  I   flot,  i  armiya,  i
promyshlennost',   i  nauki,   i  iskusstva,  i  arhitektura.  Vprochem,   dlya
arhitektury  vypisali  ital'yancev.  Nu  - ital'yancy  eshche  moskovskij  Kreml'
postroili.
     Vlast' vyshe nas.
     Inostrancy vyshe nas.
     Nam prava ne polagayutsya.
     Vot primernyj kompleks russkogo cheloveka toj  epohi. I posmel by kto iz
priblizhennyh  perechit'  Petru!  A sladko  bit'  v mordu, kogda i piknut'  ne
smeyut, a? Odno slovo - car'-evropeec.
     6. I odnoj iz chert nacional'nogo duha sovershenno oformilas' nepobedimaya
tyaga k vorovstvu.
     Anekdot znamenityj i znakovyj: podgotovivshij Ukaz protiv vorovstva Petr
podelilsya  s  Menshikovym:  kto  ukradet  chto  dorozhe  verevki  -  byt'  tomu
poveshennym   na   toj   samoj  verevke.   Vyderzhav   izdevatel'skij   vzglyad
zakonodatelya, Menshikov vzdohnul sochuvstvenno, i otvet ego zasel v fol'klore,
kak klinok v kamne: "Min herc, ostanesh'sya bez edinogo poddannogo".
     Iskonno - knyaz'ya obirali narod, a narod povorovyval gde mog kompensiruya
chrezmernye poteri i dejstvuya v tom zhe duhe posil'nogo samoobespecheniya.
     7.  Bozhe  moj, kak prekrasna  i bezrazmerna byla by istoriya vorovstva v
Rossii!   A  kakoj  personalij!  A   kakoj  razdel  anekdotov  -  radostnyh,
vostorzhennyh! Skol'ko glubokoj samoironii v russkih anekdotah o vorovstve! I
chto harakterno: sami russkie skladyvali vsegda  anekdoty  o tom, chto russkie
voruyut  bol'she  vseh!  |to  l'stilo - hot'  v  takoj  forme! - nacional'nomu
samolyubiyu!
     Russkie anekdoty o  vorovstve -  eto razdroblennyj  na  blestki velikij
russkij plutovskoj roman, kotoryj  ne  byl napisan po prichine  neobhodimosti
bezhat' ot pogoni, shutit' i propivat' vorovannoe v odno i to zhe vremya.
     Esli vlast'  vsegda chuzhaya. Esli ot tebya nichego ne zavisit. Esli obirayut
tebya  kak mogut.  Esli  prav u tebya net. A zhit' kak-to nado.  A vseh  mastej
sborshchiki  nalogov  i  namestniki  interesuyutsya  tol'ko dohodom s holop'ev  i
podchinennyh, i  otkupit'sya mozhno  ot lyubogo prostupka.  A vorovstvom  promezh
holop'ev i podchinennyh vlast' ne interesuetsya, lish' by ee kazna zatronuta ne
byla.  A  v sluchae  chego  vsegda  mozhno podat'sya v  lesa  beskrajnie i stepi
bezbrezhnye,  pominaj  kak zvali. A kazhdyj, kto  vyshe, obiraet teh, kto nizhe.
Tak chego zh ne svorovat', esli mozhno?!
     Zamet'te:  severnye  pomory  i  pervaya  volna  sibiryakov  - belaya kost'
russkoj  nacii  -  vorovstva  ne  znali, ne  zavedeno  bylo.  |to  zhili lyudi
svobodnye, svoim umom i za sebya otvechayushchie, i esli chto - rasprava byla skora
i surova. Zakon tajga, medved' prokuror.
     Do Petra narodishko eshche pytalsya perebivat'sya. Hotya uzhe so vremen Alekseya
Mihajlovicha   otmechayut   zaezzhie  v   Moskoviyu   inostrancy  vorovatost'   i
zhulikovatost'  rossijskogo  lyuda.  Zamet'te -  ni  Antverpen, ni Gamburg, ni
London otnyud' ne byli etalonami  chestnosti. Gorod pozdnego Srednevekov'ya byl
nabit vor'em i vsyacheskim nochnym lyudom. No vse otnositel'no. Vot otnositel'no
Evropy Rossiya byla vorovata i v XVI veke tozhe.
     A  s chego  by inache? Narod  nahodilsya v  sostoyanii rabskom.  A  rabstvo
formiruet rabskie obychai i predstavleniya.
     STASHCHITX - UDALX RABA
     |to  i  podkormka,  i samoutverzhdenie,  i razvlechenie, i  mest'  zhadnym
vlastyam.
     A uzh pri  Petre, kogda reglamentirovat' pytalis'  vse,  i zazhatye gajki
narodu  vzdohnut'  ne davali, i  vse  dobro shlo na nuzhdy armii i flota da na
roskosh' stolicy -  podchas tol'ko vorovstvom i dobudesh'  chego nuzhnogo, sokryv
ot gosudarevyh doglyadataev.
     RUSSKAYA NARODNAYA MORALX VOROVSTVO NE OSUZHDALA
     Verh i  niz obshchestva protivopostavlyali  sebya  drug  drugu, i  bespraviyu
sverhu  zashchitno  i  mstitel'no  protivopostavlyalos'  bespravie snizu.  CHuzhoe
bogatstvo vyzyvalo zavist', eto vezde, trebovalo znakov uvazheniya, eto vezde,
k  nemu  hotelos'  primazat'sya, podrazhat',  eto vezde:  no  chuzhoe  bogatstvo
nikogda ne vosprinimalos' kak spravedlivoe!
     (Da  -  imenno v Evrope  uproshchennoe ponimanie social'noj spravedlivosti
kak uravnilovki vyzvalo k zhizni v XIX veke ideyu socializma. No, napravlennaya
protiv ekspluatatorov v period dejstvitel'no  zhestokoj ekspluatacii naemnogo
truda  -  ona  imela osnovoj  raspredelenie  po trudu, imenno trud  stavilsya
golovnoj cennost'yu. V Rossii zhe... -)
     Politiko-ekonomicheskoe  ustrojstvo  Rossii tysyachu let  kul'tivirovalo v
narode stojkoe predstavlenie:
     BOGATYJ - ZNACHIT SVOLOCHX
     7-A  Sozdanie  obraza  blagorodnogo  razbojnika,  mstyashchego  bogatym   i
pomogayushchego   bednym,  svojstvenno  mnogim  narodam.  A  vot   sochuvstvennoe
otnoshenie k katorzhnomu  lyudu  -  eto, skoree,  rossijskaya osobennost'. Zdes'
razve chto sicilijsko-korsikanskaya moral' rodstvenna nashej.
     Dobrota  i miloserdie? Aga. Devyat'sot vosemnadcatyj god pripomnit'? Ili
dikuyu zhestokost' nedavnih devyanostyh,  kogda rebyatki -  desyatkami  i sotnyami
tysyach chelovek! - vdrug okazyvalis' lyutymi dushegubami, prosto zarabatyvayushchimi
sebe na zhizn' ubijstvom, chasto - ubijstvom starikov i detej. Ne nado lya-lya
     (Kstati, nashih rebyat ochen'  lyubyat v Armii  oborony Izrailya, kul'tiviruya
mnenie, chto "russkie predpochitayut snachala strelyat',  a potom razbirat'sya, im
razvyazat' ruki - navedut poryadok".)
     Logika takaya.  Vlast' -  moj  vrag.  Vrag moego  vraga  -  moj  drug. YA
sochuvstvuyu postradavshemu ot moego vraga.
     Vor - lihoj, smelyj,  a  chto  zol i egoistichen - a tak v etoj proklyatoj
nespravedlivoj  zhizni  i nado,  u  nas vot prosto hrabrosti  i udal'stva  ne
hvataet, tyanem lyamku...
     A katorzhnogo zhalet' nado, on neschastnyj, emu ploho,  a  Hristos zaveshchal
vsem proshchat' i zhalet', et po-evangel'ski.
     "Ot sumy da ot tyur'my ne  zarekajsya".  Kazhdyj russkij osoznaval  i sebya
potencial'nym  katorzhnikom. Tak  konechno  dushoj  byl  s nim - protiv  obshchego
tyuremshchika.
     7-B.  Zapadnoe  hristianstvo  perezhilo  Velikuyu  Reformaciyu.  Renessans
oznamenovalsya  i  soprovozhdalsya velikoj  religioznoj revolyuciej - za pravdu,
sovest' i spravedlivost'.  Protestantizm izmenil soznanie Evropy. Predel'naya
prostota  obryada,  uprazdnenie  roli  cerkvi,  chistota  nravov i  trudolyubie
otlichali zhizn' germanskih  narodov. Nravstvennost',  trudolyubie  i  dostatok
byli utverzhdeny kak vzaimozavisimye cherty  bogoposlushaniya i bogoizbrannosti.
Bogat -  znachit, izbran Gospodom k horoshej zhizni  po ugodnosti svoej Emu  za
nrav i trud.
     Bogatyj -  znachit dostojnyj po  morali i  pered licom  Boga.  Raznicu s
russkoj tochkoj zreniya chuvstvuete?
     Katolicizm vynuzhden byl  ili kak-to modernizirovat' sebya, sohranyaya lico
i  starayas' sohranit' vliyanie v odno i to zhe  vremya; ili katolicheskie strany
opuskalis'  i vpadali v  nichtozhestvo, kak postepenno sluchilos' s bogatejshimi
Ispaniej  i Italiej;  ili delo  doshlo do  revolyucionnogo  vzryva  i  polnogo
perevorota vsego, kak vo Francii.
     Rossijskoe  zhe  hristianstvo,  stavshee posle  raskola  cerkvej  Rima  i
Vizantii pravoslaviem  -  eto sovsem drugaya istoriya. Ono  bylo  prineseno  i
posazheno prikazom vlasti, ono podchinyalos' vlasti, i  redkie  i slabye sluchai
protesta cerkvi protiv vlasti davilis' zhestoko i  nachisto. Cerkov' prizyvala
k loyal'nosti vlastyam,  i  prostomu lyudu  ostavalas'  storona religii i  very
uteshitel'naya,  primirencheskaya,  bessil'naya  chto-to  izmenit'  na  zemle,  no
obeshchayushchaya vozdayanie na tom svete i prizyvayushchaya lyubit' vse i vsya. Vseproshchenie
i miloserdie k vragam svoim, a uzh ne lichnym vragam - tak tem bolee.
     Ne tot  ugoden, kto bogat,  takogo Boga russkij  krest'yanin prinyat'  ne
mozhet v nishchete i bespravii svoem, Hristos - Bog  ugnetennyh.  A tot  ugoden,
kto sir i nag, neschasten i stradaet. Trudis' ne trudis' -  eto russkomu Bogu
bez raznicy. Stradaj, kajsya, lyubi i zhalej vseh - togda ty Emu ugoden.
     Stradayushchij na katorge vor  blizhe  russkomu Bogu, chem bogach.  I pozhalet'
stradayushchego vora - delo bogougodnoe. A bogach pust' lezet v Carstvie Nebesnoe
skvoz' igol'noe ushko.
     7-V.   Vorovstvom  na  Rusi  skoree  shchegolyali,  nezheli  ego  stydilis'.
Ekaterina  Velikaya byla umna i,  etnicheskaya nemka,  dolzhna  byla dlya  uspeha
svoego  carstvovaniya  -  nacional'nyj duh i  harakter poddannyh  ponimat'  i
uchityvat', daby ispol'zovat' vo blago sebe i derzhave.
     No.    Gomericheskoe    vorovstvo    vel'mozh   pri    Ekaterine   nosilo
pod容mno-soprovoditel'nyj harakter. CHem otlichalos'  i  vorovstvo  lyubimogo i
cenimogo  Petrom  Aleksashki:  voroval, shel'mec, no delo delal kak nikto  pri
etom. Nuvorishi Ekaterininskoj epohi dolzhny byli podnimat' derzhavu - pri etom
chast' denezhnyh potokov udavalos' rulit' v svoj karman. |to bylo vorovstvo ot
podnimaemyh imi zhe  proektov - i bystroe i effektivnoe podnyatie proekta bylo
neobhodimym usloviem dlya togo, chtoby uderzhat'sya naverhu i prodolzhat' zvenet'
zolotym potokom.
     Vory podnimalis' vmeste s tvorimym imi pod容mom strany.
     (Vorovstvo zhe postsovetskoj  Rossii nosit chisto destruktivnyj harakter:
stremitel'no  raskradyvaetsya to,  chto bylo - i nikto  ne sprashivaet pri etom
dostizhenij  i  sozidanij.  I  govoryat tol'ko  o  postroenii  demokratii  kak
sozidanii.  Kak  budto  virtual'naya  konstrukciya  otnoshenij  yavilas'  plodom
raskradyvaniya strany.)
     Vorovstvo sygralo  ochen' vazhnuyu rol' v tragedii 1917 goda:  pri Nikolae
II  ah, kak  vorovali rodstvenniki, ministry, podryadchiki,  ukrali  den'gi na
flot i na  armiyu, na KVZHD i na osvoenie Sibiri, i dazhe ohranka krala den'gi,
otpushchennye na  bor'bu  s revolyucionerami. Vysokopostavlennye  idioty  lyubili
gosudarstvo, no v pervuyu ochered' svoj karman.
     8.
     RABSKOE POLOZHENIE FORMIRUET RABSKUYU PSIHOLOGIYU
     Russkie  narodnye  poslovicy  i  pogovorki  o  trude  prosto proniknuty
trudolyubiem i trudogolizmom.
     Rabota ne volk, v les ne ubezhit.
     Ot raboty koni dohnut.
     I t.d. i t.p., i massa maternyh. Malyj protivoves odobrenij trudu etogo
ustalogo zadora ne peretyanet.
     Trudom  pravednym  ne  postavish'  palat  kamennyh.  Vot vyvod  narodnoj
mudrosti. Gospoda - i ved' tysyachu let eto ostaetsya na Rusi pravdoj!
     9.  Po  slozhivshemusya  trafaretu  obshchinnost'  est'  cherta  nacional'nogo
russkogo duha. ZHit' vsem rovno, chtob nikto ne vysovyvalsya, chtob vzaimopomoshch'
i kollektiv. Suprotiv zapadnogo individualizma.
     V V v. v Persii velikij Mazdak, mag, mudrec i smut'yan, podnyal vosstanie
- a vernej, revolyuciyu ustroil! - i sozdal bylo gosudarstvo kommunisticheskogo
kollektivizma.   Proklyatyj   persidskij  carizm   podavil   izvechnuyu   mechtu
persidskogo naroda zhit' obshchinoj i trudit'sya soobshcha.
     A uchenie vallijca  Ouena,  a amerikanskie falanstery francuza  Fur'e? A
kak  byla  ustroena  Sparta,  a  chemu  uchil  v  "Gosudarstve"  grek  Platon?
Anglichanin Tomas Mor napisal "Utopiyu"  v  1516 godu.  A v  1602g. Kampanella
napisal  vpolne socialisticheskij  "Gorod Solnca".  I  uzh chto bylo  pronizano
obshchinnym duhom i obshchinnoj ideologiej - eto pervye hristianskie obshchiny.
     Znaete - komanda piratskogo korablya - eto uzhe obshchina: so svoim ustavom,
vzaimovyruchkoj i obshchnost'yu truda i sud'by.
     I strashnoe lezet  opredelenie iz shkol'nogo uchebnika: pervobytnoobshchinnyj
stroj. I rodoplemennoj. CHerez nego vse proshli. A afrikancy mnogie i sejchas v
nem, ravno bushmeny-aborigeny i indejcy yuzhnoamerikanskih glubin.
     Obshchinu  nashu  sozdal kto? Pomeshchik.  Dlya udobstva.  Kak  barak-brigada v
konclagere.  Kollektivnaya  otvetstvennost'.  Starosta  -  brigadir.  I  sami
razbirajtes'! A mne chtob - den'gi i poryadok!
     Samye aktivnye iz  obshchin - chto? Sbezhali. I vyveli za veka geneticheskogo
kolhoznika, cheloveka stada.
     Raspylenie   otvetstvennosti.  Konformizm.   Pokornost'.   Uravnilovka.
Otsutstvie  iniciativy. Gotovnost' prinyat'  vlast'  nad  soboj  so  storony.
Artel'? Skoree bydlo!
     Kak  nado  prezirat'  svoj  narod,  chtoby  ob座avlyat'  smes'  etih  chert
"nacional'nym  russkim  duhom"!  Takoj analiz  zhutko  dolzhen  byl  nravit'sya
tovarishchu Stalinu pri sozdanii kolhozov.
     "Pecpublika". "Obshchee delo". |to russkie izobreli?!
     "Obshchinnost'" russkogo naroda proishodit iz dvuh momentov: otstalosti na
neskol'ko vekov ot Evropy, gde ta zhe obshchinnost' byla pod dvoryanami ranee - i
skudoumiya "uchenyh", kotorye dolzhny byli kakimi-to "pisaniyami" opravdat' svoi
zarplaty i mesta v universitetah.
     10.  Sochetanie  virtual'noj  svobody s real'nym rabstvom. |to uzhe cherta
russkogo duha. To est':
     Strana ogromna. Mozhno sbezhat' na Don i Terek - v  kazaki podat'sya, esli
nevterpezh. Mozhno  - k pomoram na Sever. Mozhno - v lesa bezbrezhnye, na tysyachi
i  tysyachi  verst  oni.  Mozhno  -  v Sibir', novuyu  zhizn' nachinat'.  Mozhno  v
razbojnichki - hren pojmayut na prostorah.
     |ta  mechta  uspokaivaet.  |tot  prizrak  vozmozhnosti  uvelichivaet  sily
terpet'. "Eshche esli chut'-chut' prizhmet - ujdu!"
     Evropejcam v ih loskutnyh gosudarstvah idti  bylo osobenno nekuda. ZHit'
prihodilos'  -  nabelo! Dazhe krysa, pripertaya k  stenke, otvazhna  i  deretsya
nasmert'.
     A  russkie zhili v  nekotoroj  rasslabuhe duha, slegka "nacherno"  - mol,
zahochu - tak vse eshche ispravlyu, na Volgu ujdu.
     Prostor  i  bogatstvo  voobrazhaemyh  variantov -  obernulis'  nekotoroj
myagkotelost'yu,  pozvoleniem sebya pressovat', neprivychkoj srazhat'sya za kazhdyj
svoj  den' kak za poslednij  shans. Svoego roda narkotik, rasslablyayushchij volyu.
ZHuravl' v nebe zamesto sinicy v ruke.
     11.  Russkomu cheloveku  bylo tolkom ne  ponyat' gorech'  i tyazhest' takogo
nakazaniya, kak izgnanie. Na Rusi ono ne praktikovalos'!
     (Odin sovetskij hokkeist na gastrolyah v SSHA otvetil nachal'niku  komandy
na vopli: "A vy menya  Rodinoj ne pugajte!" - ego hoteli otchislit' i otoslat'
za grehi.)
     Dlya  greka  ili  rimlyanina  izgnanie  bylo  gorem.  Dlya  srednevekovogo
ital'yanca - gore.  Dlya francuza ili  anglichanina epoh rascvetov - gore.  Moya
strana,  moi prava, moj  dom, moe vliyanie, tol'ko na rodine ya chelovek, a  na
chuzhbine - nikto... i delat' tam nechego, i ne nuzhen, i ne uvazhayut, i  beden ya
tam...
     Dlya sovetskogo cheloveka zagranica byla peresadkoj na polputi v raj. Tam
bylo  svobodnee,  bogache,  uvazhitel'nee, i rabota  est',  i  dostoinstvo  ne
oskorblyaetsya. "Izgnanie" - ha! Da zagranpoezdku nado bylo zasluzhit'!
     Tak  chto  dlya nacional'nogo russkogo duha  harakterno  pechal'noe: "Tam,
konechno, luchshe... i bogache, i krasivo, i veshchi, i zabota o lyudyah... no my  uzh
zdes', my privykli,  vse rodnoe,  zdes' predki, kto  zh  eto vse prodolzhat' i
podnimat' budet... da i krasivo zdes', gde eshche takie prostory najdesh'..."
     No nezyblemaya  opora duha na to, chto my zdes' - zhivem samoj dostojnoj i
pravil'noj  zhizn'yu, i vse nashe  samoe luchshee, i kakoe gore etogo lishit'sya...
tol'ko   stalinskoj  propagande  udalos'  vbit'   v  pionersko-komsomol'skie
pokoleniya za  zheleznym  zanavesom eto predstavlenie.  A potom za granicej  -
sbegali!
     Russkij a vse-taki  zadet  tem, chto nespravedlivo  razmeshchen na  obochine
prazdnika zhizni.
     12. I eshche markiz de Kyustin otmechal,  chto russkie boleznenno vnimatel'ny
k  otzyvam inostrancev ob ih rodine i poryadkah.  Da  pleval  ya na ih otzyvy,
idiotov  skudoumnyh!  No...  ah, i  nyneshnie  yajcegolovye tak  lyubyat  mneniya
amerikancev,  i  nemcev  tozhe.   Nekotoryj  kompleks  nizkopoklonstva  pered
Zapadom, zaiskivaniya, obyazatel'nogo uchityvaniya mneniya  Zapada, obyazatel'nogo
zhelaniya vyglyadet' v ego glazah horosho - est'! Est'!
     Nekotoryj kompleks nacional'noj nepolnocennosti.
     13. |to zabavno skazyvaetsya v razduvanii masterovyh umenij i  smekalok.
Levsha blohu podkoval, v obshchem. Anglichane sdelali - a nash podkoval!
     Nemec ili amerikanec zovet mastera dlya remonta - a russkij pokumekaet i
iz  podruchnyh  provolochek  vse  sladit.  Vot  tol'ko  -  apparat   nemeckij,
instrukciya   nemeckaya,   konvejer  nemeckij  -  a   nash  vykruchivaetsya   bez
remontnikov, on samyj umelyj.
     Kogda zhestoko sledyat za vypolneniem zadachi bez limita sredstv  - letayut
klassnye rakety, samolety, tanki ezdyat na strah  vragu. Kogda pokupayut chuzhuyu
liniyu sborki avtomobilej - prinimaj der'mo, Rodina!
     Da! Da! Pod  KGB,  pod  palkoj  i  strahom, za specpaek  v  policejskom
gosudarstve - vse mozhet! I raketu,  i bombu, i sputnik! A prosto  na zavode,
prosto za zarplatu i premiyu - ni hrena horoshego ne vyhodit. Nu?!
     Za granicej, v ih sisteme i kollektive - lyubogo klassa nashi specialisty
lavry sryvayut. Promezh  sebya doma - gospodi, "no vse, chto vy delaete rukami -
eto uzhasno!".
     V russkom s ego kompleksami net togo, chto est' v nemce ili anglichanine:
"Ty dolzhen delat' svoe delo luchshe vseh,  inache nel'zya, inache delayut tuzemcy,
inache pozorno i nedostojno, inache - udel untermenshej, nedochelovekov, inache -
kakaya zhe ty vedushchaya naciya v mire".
     Russkij znaet za soboj sklonnost' k halture. |to meshaet  emu ispytyvat'
kompleks  mirovogo  supermena.  I  kogda  on  dejstvitel'no  usovershenstvuet
izdeliya drugih - on uvazhaet svoi istinnye umeniya  i slegka preziraet teh  za
nedoumstvo.  To, chto  kustarnymi peredelkami vsyu  promyshlennuyu gruppu tyanut'
nel'zya - eta mysl' ne obsuzhdaetsya kak neaktual'naya.
     14. Posmakujte  pozhalujsta  zagolovochki  na vkus: "Lyubov'  po-nemecki".
SHovinizmom ne  otdaet?  "Lyubov' po-anglijski". Kak naschet  ujti ne proshchayas'?
"Lyubov' po-ital'yanski". Krik, gam, bitaya posuda i primireniya.
     "Lyubov' po-evrejski". CHto-to nishchee s forshmakom i skripochkoj plyus zhalkij
yumor.
     "Lyubov' po-amerikanski". CHto-to grandioznoe,  a pod nim - drama pustoty
i tshchety kar'er.
     "Lyubov'  po-russki". |mocional'naya okraska -  sugubo pozitivnaya.  |to -
horosho! Krepko. CHisto.  Neprosto. Nadezhno. Bez reklamy. S poteryami. S dushoj.
Na vsyu zhizn'. Luchshe i nastoyashchee, chem u vseh.
     "Lyubov' po-francuzski". Nu, eto prosto minet s shampanskim.
     "Lyubov' po-yaponski".  Harakiri? Kimono? Gomoseksualizm?  Drama samuraya?
Vetka sakury.
     "Lyubov' po-kitajski". Prekratit' smeh!
     "Lyubov' po-kubinski". Ni slova o revolyucii i prostitucii!
     YA chto  hochu  skazat'?  Slovo  "russkij"  imeet  dlya  naroda  sil'nejshuyu
polozhitel'nuyu   okrasku.   Ob容ktivnost',  adekvatnaya   samoocenka   tut  zhe
vyklyuchaetsya. "Russkij" - est' sobranie polozhitel'nyh chert.
     I eto obnadezhivaet.
     Vse narody sklonny k shovinizmu. Russkij  - ne isklyuchenie. Nu, razve chto
anglichane  v  Novuyu epohu byli tak  kruty, chto mogli  izdevat'sya  nad  soboj
bezmerno - tak im bokom vyshlo.
     Zdorovyj pozitivnyj shovinizm. Irracional'nyj, kak emu i polagaetsya.
     15. O glavnom, chto i harakterizuet "zagadochnuyu russkuyu dushu", my sejchas
i skazhem.
     IMPERSKIJ RAB
     Byla  velikaya  Rimskaya Imperiya. Rimskie  grazhdane byli  vyshe vseh lyudej
mira - ih  prava, svobody,  dostoinstvo, prichastnost' k bogatstvu rodiny, ot
kotorogo oni imeli.
     Byla  velikaya Britanskaya Imperiya. Gordye anglichane  svysoka smotreli na
vseh: ih  rodina samaya  peredovaya, samaya sil'naya, samaya umnaya, i ee grazhdane
samye svobodnye  i  polnopravnye  i pol'zuyutsya  blagami  civilizacii  bol'she
drugih. Kto pomnit, znaet, staryj gimn, zastavlyavshij plakat'  nashih predkov:
"Nikogda, nikogda, nikogda anglichanin ne budet rabom!"
     I byla velikaya Rossijskaya Imperiya. I  ee apofeoz  - Imperiya  Sovetskaya.
Tol'ko Amerika  smela i mogla protivostoyat' nam! Polumiru my diktovali volyu,
shestoj  chast'yu  sushi vladeli,  pol-Evropy podgrebli pod  ruku  s  avtomatom.
Tryaslas'  bruschatka Krasnoj  Ploshchadi ot tankov  i  raket - i  v  rezonans ej
tryaslis' oba polushariya planety. Nam bylo chem gordit'sya!
     A sami my pri etom ostavalis' rabami.
     Nishchimi bespravnymi rabami.
     Nishchie  bespravnye  raby  sovokupno  byli velichajshej  i groznoj Imperiej
mira.
     A vot  takogo  sochetaniya social'nyh rolej istoriya  ne  znala. Nu, persy
Dariya,  razbitye  demokraticheskimi  grekami Aleksandra.  No  tozhe  ne  takaya
velikaya imperiya i ne takoj kontrast rolej.
     My  zhili bednee i  mnogo  zazhatee  vseh civilizovannyh  stran  -  i oni
tryaslis' pered nami!
     A ved'  i sodatushki -  bravy  rebyatushki carskih armij  byli krepostnymi
krest'yanami.
     My  oshchushchali sebya vyshe vseh  v tom plane,  chto Derzhava  ogromna i armiej
moshchna,  a  vera  (ideologiya)  samaya pravil'naya. -  -  I  my  chuvstvovali  (v
podsoznanie tolpa etu mysl' izgonyala!)  sebya nizhe drugih -  u nih bogatstvo,
svoboda, perspektivy, garantii. Da i ne v etom dazhe delo!
     My chuvstvovali sebya hozyaevami mira! - I odnovremenno bespravnymi  pered
lyubym  chinovnikom,  lyubym  mel'chajshim predstavitelem gosudarstva! Ne to  chto
milicionerom   -    pered   kassirom,    taksistom,   prodavcom,   vahterom,
pasportistkoj, santehnikom!
     Potryasayushchee sochetanie  velikoderzhavnoj gordosti  -  i rabskoj  pokornoj
unizhennosti!  Cenoyu krovi desyatkov millionov sobrat'ev,  cenoyu  nebyvalyh  -
nebyvalyh  v  istorii  lishenij,  -  my  byli chasticami  velikogo,  groznogo,
znamenitogo, supervliyatel'nogo  gosudarstva,  i byli ubezhdeny, chto budushchee -
za nami, za kommunizmom, nashi zhertvy ne naprasny: o, kak my uvazhali sebya kak
chasticy velikogo gosudarstva! I kak my  byli  pokorny i  bezzashchitny  v nashem
nichtozhestve  i bespravii,  v  nashej  nishchete  i  ogranichenii vo  vsem v  etom
gosudarstve! Kak boyalis'  narushit' lyuboj zapret,  ne  myslili pojti  poperek
instrukcij, vbirali lekcii o "soznatel'nosti"!
     Vot eto sochetanie kompleksov -
     VLADYKA MIRA, NO RAB VSEGO VOKRUG
     - eto  potryasayushchee  sochetanie  i  est' eksklyuziv russkogo nacional'nogo
duha.  (Ob  etom  i napisal  ZHvaneckij:  "V  drake  ne  zastupitsya  -  vojnu
vyigraet".)
     16.   Otsyuda   peremezhayushchiesya   samootverzhennost'   i   razgil'dyajstvo.
Tvorchestvo i haltura. Grandioznost' zamyslov i pochesyvanie genitalij.
     Otsyuda - instinktivnoe oshchushchenie, chto sil'naya ruka  sverhu - blagotvorna
dlya dela obshchego i kazhdogo. Otsyuda - zhelanie byt' esli uzh vse ravno bednym  i
malopravnym  -  tak  hot'  chlenom  velikogo gosudarstva,  i  cherez  to  byt'
znachitel'nej  drugih.  Otsyuda  -  instinktivnoe  nedoverie k samostoyatel'noj
bogatoj zhizni: a kakoj hozyain kakuyu imperiyu stanet stroit' zavtra? Otsyuda  -
smeshenie kompleksov velichiya i nepolnocennosti. Peretekanie  serdobol'nosti v
zhestokost' i obratno.
     17. Nu,  a pro slavyanskie, tatarskie, finno-ugorskie i kavkazskie krovi
vam  kto ugodno  pisal  i  eshche napishet. I  pro nacional'noe  derevo Rossii i
Kanady berezku, i pro velikuyu Volgu (hotya  Missisipi, Amazonka i Nil gorazdo
bol'she).
     Ne  zabud'te  tol'ko, chto  s  vysosannym  iz,  pust'  pal'ca,  lozungom
"Pravoslavie,  samoderzhavie,  narodnost'"   Rossijskaya  Imperiya  ruhnula   v
strashnyj 1917 god, kak derevo v koster.
     NACIONALXNAYA REFLEKSIYA I DUALIZM
     - vot harakternejshaya cherta, immanentnoe kachestvo russkogo nacional'nogo
duha. "YA  rab  - ya car', ya cherv' - ya Bog", -  inogda mne kazhetsya, chto tol'ko
russkij  poet  mog napisat'  eto,  potomu chto tol'ko  russkij  mog  so  vsej
otchetlivost'yu i dostovernost'yu eto oshchushchat' - ne kak metaforu teosofii, a kak
svojstvo svoej zhizni.
     I  esli kogo interesuet segodnya slogan, chtob kak-to vdohnovlyal  i daval
nadezhdu - on odin:
     VELICHIYU IMPERII VELICHIE CHELOVEKA
     |togo v  Rossii nikogda ne bylo - zdes'  est',  chto stroit'  i  k  chemu
stremit'sya.
     Zapad otcvel i s velichiem Imperij rasproshchalsya navsegda.
     A u nas est' shans.
     |to velikij shans.  I eto poslednij shans. Dvazhdy Paren' Naverhu takih ne
daet.
     Teper' vy ponyali, zachem nuzhna Spravedlivost'?
     Obvorovannyj  i unizhennyj  beznakazannost'yu  moshennikov  ne mozhet  byt'
velik. I hren on vam chego budet stroit', zhuliki.
     Esli  nacional'nyj  russkij  duh  ne  vklyuchit  v  sebya  ubezhdennost'  v
vozmozhnosti  dostizheniya spravedlivosti i v vysshej cennosti spravedlivosti, v
ee vysshem smysle, - cena etoj strane der'mo.


     1. Oruzhie bylo prinadlezhnost'yu i otlichiem  cheloveka vsegda - s teh por,
kak  obez'yana vzyala  v ruku  palku.  V otlichie  ot zhivotnogo,  ogranichennogo
vozmozhnostyami sobstvennogo  tela, chelovek povysil svoi vozmozhnosti, primenyaya
i sovershenstvuya razlichnye prisposobleniya.  Pol'zovanie  prisposobleniyami dlya
resheniya vseh vazhnejshih zadach - neot容mlemaya, principial'no prisushchaya cheloveku
cherta Imenno  ona  lezhit  v osnove tehnicheskoj i social'noj evolyucii. Lishat'
cheloveka kakih-libo orudij, ne zamenyaya ih bolee sovershennymi  libo lishaya ego
vsyakoj  nadobnosti  ih imet', protivorechit  kak instinktu  samosohraneniya  i
samoutverzhdeniya  cheloveka,  tak i  kollektivnomu  instinktu  tehnicheskogo  i
social'nogo progressa. Takov vzglyad na vopros v samoj obshchej forme.
     2.  Vazhnejshaya zadacha  cheloveka  -  samozashchita,  oborona  svoej  sem'i i
zhilishcha.  Vse, chto  sposobstvuet resheniyu ili  garantii resheniya etoj zadachi  -
horosho i sootvetstvuet  interesam cheloveka i naroda. Vse,  chto  ne pozvolyaet
cheloveku  real'no osushchestvlyat'  svoe neot容mlemoe  pravo na  samozashchitu,  na
oboronu  svoej  sem'i,  zhilishcha  i imushchestva  -  ploho,  i  ne  sootvetstvuet
interesam  naroda i otdel'nogo cheloveka. Lishat' cheloveka  prisposoblenij dlya
samooborony   -   grubejshim  obrazom   protivorechit  instinktu   i   chuvstvu
spravedlivosti i razrushitel'no  kak v  individual'no-psihologicheskom, tak  i
social'no-psihologicheskom planah.
     3.  V techenie  vsej  chelovecheskoj  istorii pravo  lichnosti  na vladenie
oruzhiem ne moglo podvergat'sya somneniyam. ZHizn' bez  oruzhiya byla  nevozmozhna.
Istoriyu  tvoril  "chelovek  vooruzhennyj".  Vladenie  oruzhiem -  eto  otlichalo
svobodnyh lyudej ot rabov ili ugnetennyh podatnyh soslovij.
     4. Svobodnym  chelovekom v techenie  tysyacheletij  schitalsya  i osoznavalsya
tot, kto mog s oruzhiem v rukah dat' otpor posyagavshim na ego  zhizn',  sem'yu i
imushchestvo. Imenno v  takom kachestve  svobodnyj  chelovek  mog sluzhit'  svoemu
predvoditelyu       i/ili      gosudarstvu       -      buduchi      chelovekom
"samostoyatel'no-samodostatochno-oruzhnym".
     5.  Oruzhie bylo neobhodimoj  soslovnoj prinadlezhnost'yu  vseh  svobodnyh
lyudej. Esli drevneegipetskie soldaty ili  rimskie legionery so  vremen Mariya
vooruzhalis'  lish'  po postuplenii v vojsko  za schet kazny  - eto vynuzhdalos'
bednost'yu mnogih svobodnyh  lyudej i dorogoviznoj vsego  komplekta  antichnogo
vooruzheniya: dobychi i obrabotki metalla, dubleniya volov'ih kozh i t.d. Pervoe:
prihod  s  sobstvennym  vooruzheniem  krajne  privetstvovalsya  i  mog denezhno
kompensirovat'sya  voinu. Vtoroe: lyuboj  derzhal doma  nozhi,  palicy i topory,
kotorye  ne godilis' dlya boya v stroyu, no v  principe  nichem ne otlichalis' ot
oruzhiya dlya boya i pozvolyali protivostoyat' vooruzhennym grabitelyam.
     6.  V  novye  vremena  ogranichenie  na  vladenie  oruzhiem bylo odnim iz
otlichij ugnetennyh soslovij. Krepostnoj krest'yanin prizyvalsya v soldaty  - i
poluchal ruzh'e.  Otsluzhiv srok,  on snova delalsya bezoruzhnym. Na dvoryan, bud'
oni  na  voennoj  sluzhbe,  statskoj  ili  vovse   vne  sluzhby,  zaprety   ne
rasprostranyalis',  naprotiv, vladenie oruzhiem vhodilo v perechen'  dvoryanskih
otlichij, umenij i doblestej.
     7.  V  desyatiletiya,  predshestvovavshie Pervoj  Mirovoj vojne, priobresti
strelkovoe  oruzhie,   kak   dlinno-,  tak   i  korotkostvol'noe,  mog  lyuboj
polnopravnyj grazhdanin. Bednye lyudi, kak pravilo, oruzhiya ne imeli - ono bylo
ves'ma dorogo. |to  vremya harakterno izobiliem marok revol'verov, i v nachale
XX veka - karmannyh pistoletov.
     8.  I tol'ko  bol'sheviki  v  hode  Grazhdanskoj vojny i srazu  posle nee
iz座ali  u naroda oruzhie, chasto  zhestochajshimi merami vplot'  do rasstrela  za
hranenie. Presekali  lyubuyu  vozmozhnost' protivodejstviya svoej vlasti. Zapret
na vladenie lyubym strelkovym oruzhiem v Rossii chastnym licam - idet ot Lenina
i  Dzerzhinskogo.  |to  zapret  vremen CHK,  rasstrelov  zalozhnikov,  krasnogo
terrora, konclagerej i totalitarizma. Razumeetsya, lyubye vozmozhnosti protesta
i lyubye vozmozhnosti samostoyatel'nyh reshenij voprosov  totalitarizm  presekal
na kornyu. CHelovek v Rossii lishilsya oruzhiya kak raz odnovremenno so svobodoj i
kak odnogo iz priznakov i orudij svobody. Bezoruzhnyj russkij - eto russkij v
totalitarnom gosudarstve:  vse bezzashchitny - ono odno mozhet karat' i milovat'
po  svoemu usmotreniyu.  Vse  reshaet  tol'ko  gosudarstvo,  po vsem  voprosam
obrashchat'sya tol'ko k nemu.
     9.  Svoboda est'  sostoyanie  estestvennoe.  Zapret - neestestvennoe. My
nahodimsya v  neestestvennom,  rabskom  polozhenii zapreta  -  ne ponimaya i ne
oshchushchaya   holopskogo   statusa   naroda;   eto   nasledie   kommunisticheskogo
gosudarstvennogo  rabovladeniya:   narodu  oruzhiya   ne   imet'!  Podchinyat'sya!
Soprotivlyat'sya ne smet'!
     10.  Parlament  i  pravitel'stvo  kategoricheski otkazyvayutsya  provodit'
referendum  po voprosu  vladeniya  (hraneniya i  nosheniya) narodom  strelkovogo
korotkostvol'nogo    oruzhiya   (pistoletov).   Vot    i   vsya   "demokratiya".
Otcy-milostivcy luchshe znayut, chto nado holopskomu bydlu,  a svoboda slova emu
vredna.
     11.  Kategoricheskij otkaz  parlamenta  na referendum po  oruzhiyu raz  za
razom - yasno pokazyvaet, chto bol'shinstvo naroda progolosuet za oruzhie.
     12. Nasil'stvennoe lishenie  naroda prava na oruzhie govorit  o tom,  chto
yuridicheski  i fakticheski  narod v  Rossii po-prezhnemu prebyvaet v  holopskom
sostoyanii, kogda ego mnenie nikogo ne  interesuet. Dazhe  esli eto mnenie  ob
ego sobstvennoj zhizni i bezopasnosti. Nasil'stvennoe lishenie naroda prava na
oruzhie antidemokratichno i antikonstitucionno.
     13.  Nam govoryat: "Narod perestrelyaet drug druga".  No: A). Bol'shinstvo
ubijstv  - bytovye, v  p'yanyh ssorah, kuhonnymi  nozhami. B). Lyuboj, zhelayushchij
zastrelit'  kogo-to,  mozhet  real'no kupit' pistolet. V pervuyu ochered' budut
strelyat' i budut zastreleny lyudi povyshennoj agressivnosti. |to ochen'  bystro
i rezko izmenit otnoshenie lyudej k napadeniyu - pri vozmozhnoj pule v otvet.
     14. Glupo  i necelesoobrazno  vladenie oruzhiem pri  otsutstvii smertnoj
kazni za  umyshlennoe  ubijstvo bez smyagchayushchih obstoyatel'stv. |to privedet  k
massovym samosudam - i v rezul'tate  v tyur'my syadut te, kto  voz'mut na sebya
funkcii  ustranivshegosya gosudarstva.  Takzhe dolzhen byt'  rasstrelyan tot, kto
zastrelil drugogo i byl priznan sudom polnost'yu vinovnym.
     15. Sochetanie myagkogo zakona, raspushchennosti nravov,  liberalizma morali
i  otsutstviya  sredstv   samozashchity  vedut  k  principial'nomu  i  massovomu
narusheniyu spravedlivosti, gnieniyu obshchestva i razrusheniyu gosudarstva.
     16.  Gosudarstvo  polnost'yu  vzyalo  na  sebya  funkcii  ohrany,  suda  i
nakazaniya.  I  ne  spravlyaetsya  ni  s  odnoj  iz  nih.  Miliciya  ne ohranyaet
"prostolyudinov",  kak  sleduet  chestno nazvat'  ryadovyh  grazhdan.  Naprotiv,
miliciya   chasten'ko  obiraet  i  grabit  ih  sama.   Prostolyudin  ne   mozhet
rasschityvat' na zashchitu bandita - nechem platit'.
     17. Kakoe zlo bol'shee: uvelichenie chisla  vooruzhennyh prestupnikov - ili
vooruzhenie  protivodejstvuyushchego im  naroda,  segodnya vovse  bezzashchitnogo? Po
analizam: vladenie oruzhiem - snachala dast rezkij vsplesk ubijstv - a zatem i
bystro rezkoe  ih snizhenie. U strelkov  otob'yut  ohotu pokushat'sya  na  lyudej
navsegda.
     18. No. Dlya etogo neobhodim snachala novyj zakon o samooborone. Nikto ne
smeet  nachat' huliganski izbivat' cheloveka, vlamyvat'sya v zhilishche, izdevat'sya
nad chlenami sem'i i t.p.
     19. Statistika  utverzhdaet,  chto  ubijstv  v Rossii na  dushu  naseleniya
gorazdo bol'she, chem v  stranah  so svobodnoj prodazhej  oruzhiya. Dovod,  chto s
oruzhiem ih  stanet  eshche bol'she, nesostoyatelen. Nigde,  nikogda,  ni v  odnom
istochnike ne utverzhdalos' i ne dokazyvalos', chto russkie - samyj agressivnyj
i sklonnyj k ubijstvam narod v mire. Do Oktyabr'skoj revolyucii, pri svobodnoj
prodazhe  oruzhiya, ubijstv v Rossii bylo ne  bol'she, chem  v drugih evropejskih
stranah,  ne govorya o SSHA.  Nyneshnij vsplesk  prestupnosti imeet  otnyud'  ne
geneticheskij, no  social'nyj harakter. A social'nyj klimat rezko menyaetsya ot
togo, sostoit naselenie iz  bezzashchitnyh holopov ili svobodnyh lyudej, mogushchih
za sebya postoyat'.
     20. Miliciya ne hochet prodazhi oruzhiya, potomu chto ej budet bol'she hlopot.
     21.  Vlast' ne hochet  prodazhi oruzhiya, potomu chto dovedennye do otchayaniya
lyudi nachnut pristrelivat' bossov i chinovnikov, ne platyashchih zarplaty i pensii
i vyselyayushchih iz sobstvennyh kvartir. Oruzhie segodnya uvelichivaet  veroyatnost'
"nebarhatnoj" revolyucii i nasil'stvennoj smeny vlasti.
     22. Zapret na oruzhie v  ryade civilizovannyh stran, kogda v Anglii  dazhe
policiya  hodit  bez  oruzhiya, neprimenim  k  nam,  gde  dazhe  GIBDD  stoit  s
avtomatami, kak  v Afrike.  Vot kogda nashi sudebnaya i ispolnitel'naya sistemy
budut rabotat' tak zhe chetko, kak v Anglii, i  nasha miliciya budet hodit'  bez
oruzhiya, i  nasha  prestupnost'  budet na takom  zhe nizkom  urovne  - provedem
referendum, i, vozmozhno, narod sdast  oruzhie, chtob  deti v shkole sluchajno ne
palili  i vor  stvol  ne  ukral. A poka miliciya  ohranyaet  sebya  avtomatami,
bogatye zhivut pod  vooruzhennoj ohranoj, chinovniki ezdyat v bronevikah i zhivut
v  elitnyh poselkah  za  provolokoj  i telekamerami, a zakaznye ubijstva  ne
raskryvayutsya voobshche, i  desyatki tysyach  chelovek v god propadayut v  strane bez
vesti - dajte lyudyam poslednij shans zashchitit' sebya samim.


     "Kazhdyj soldat dolzhen ponimat' svoj manevr", - povtoryal Suvorov odnu iz
principial'nyh sentencij Fridriha II.
     "Mne  by takuyu  gazetu, kak "Pravda" - i do sih por  nikto by ne uznal,
chto ya proigral Vaterloo", - vzdohnul Napoleon.
     "Ne  vashego sobach'ego uma  delo",  -  prostupaet na Kremlevskoj  stene,
podobno otsvetu Valtasarova pira, epigraf k dejstviyam vlasti; i prevrashchaetsya
v epitafiyu.
     Vy chego  tam delaete? N-a k-o-g-o  v-y  r-a-b-o-t-a-e-t-e? ZAO "Krasnyj
Zabor".
     Apofeozom  i  apologiej  vlastnogo stilya stala divnaya  scenka na Parade
Pobedy  v 2003 godu. Prinimayushchij parad  ministr oborony  posle ob容zda vojsk
priblizilsya k prezidentu s dokladom - i v etot moment s  mikrofonov  srezalo
zvuk. Kratkij  doklad nablyudalsya stranoj  v  zhanre nemogo kino. A  nikogo ne
dolzhno  kasat'sya,   chto  soobshchaet  po  sluzhbe  byvshij  general  KGB  byvshemu
podpolkovniku KGB zhe.
     Refleks specsluzhb  -  ne kommentirovat'  postoronnim  svoi  dejstviya  i
izbegat' ih oglaski. CHto voobshche soglasuetsya s rossijskoj vlastnoj tradiciej.
Ishodyashchie  iz Kremlya demokraticheskie lozungi umestny na  russkoj  nive,  kak
pavlin'e pero v svinom zadu.
     Politika sushchestvuet real'naya i deklarativnaya. To est' vlast' delaet chto
ej  nado,  govorya  pri  etom  chto  ej  vygodno  dlya soprovozhdeniya  dejstvij.
Bezdarnost' i profneprigodnost' nyneshnej rossijskoj vlasti uzhe v tom, chto ee
deklarativnaya  politika polnost'yu  otsutstvuet. Ee  prosto  net. Savsem net,
panimaish. Ne  schitat'  zhe  takovoj  shizofrenicheskie zayavleniya, chto chechenskaya
vojna - eto proiski mirovogo terrorizma.
     CHto  vlasti   trebuetsya  ot  naroda?  Vernopoddannost',  upravlyaemost',
poslushanie. CHtoby  lyudi - boyalis', uvazhali, verili, lyubili.  CHtoby - stroga,
spravedliva, mudra, zabotliva, svoya - polagalas' lyud'mi vlast' nad nimi.
     CHto my iz etogo imeem? Figu my iz etogo imeem.
     Vnimanie. Sejchas ya ne podvergayu kritike ili somneniyam nyneshnyuyu politiku
Kremlya. Sejchas ya pytayus'  prolezt' cherez eti  krasnye zubchiki na tu storonu,
vnutr',  vlezt'  v  ihnyuyu  chestnuyu  shkuru  i  vzglyanut'  na  vse ih  chistymi
nepodkupnymi glazami. I ot togo, chto ya vizhu, u menya delaetsya idiosinkraziya i
razlitie  zhelchi. A osobenno ya prihozhu v beshenstvo ot togo, chego ne  vizhu pri
vsem zhelanii.
     GDE NASHE MINISTERSTVO PROPAGANDY?
     Vot  tol'ko  nel'zya   sozdavat'  novoe  ministerstvo  putem  naznacheniya
ministra i  pridaniya  emu shtatov na  byudzhete.  Odin chelovek, odna koncepciya,
odna razrabotka - chetyre komnaty i desyat' chelovek vsej komandy.
     Gospoda,  u vas zhe  boltanka mozga, gospoda! Uderzhanie  v  kresle stalo
russkim nacional'nym sportom  tipa  rodeo!  Vy zhe  ignoriruete  elementarnye
zakony vlasti - na  chto zhe vy rasschityvaete? Smyt'sya vskore za bugor k svoim
slitym babkam?
     1. Zakon ulicheniya i  nakazaniya vinovnyh. Ot bednosti i bezzakoniya narod
vsegda  zvereet.  Procvetanie  verha  pri  nishchete niza  delaet narod  vragom
vlasti. Nedovol'stvo  neizbezhno  prevrashchaetsya  v ozloblenie. Kto  ukral  nash
kusok  hleba? Kto ustroil  tak,  chto  my obezdoleny? Kto  nazhilsya,  poka  my
stradali?  Kto,  kto naglo  popral  spravedlivost'  da  eshche dovolen  soboj?!
Gosudar'! Vydaj boyar-lihoimcev na raspravu narodu! A to ved' mozhno i togo...
samogo na vily ili luchshe uzh k lyaham pod vlast'.
     (Vot  tol'ko   ne  opuskajtes'  do  banal'noj  poshlosti  nazyvat'  "Kto
vinovat?"  i  "CHto  delat'?"  "tipichno russkimi  voprosami". Ot skudoumiya  i
malogramotnosti govoryat tak. |ti voprosy - vechny dlya lyubogo sociuma.)
     V nishchem,  ugnetennom, ograblennom, bespravnom cheloveke neizbezhno  zreet
agressiya (esli  on  ne geneticheskij rab). |ta agressiya - normal'naya  reakciya
psihiki na nezhelatel'nye, diskomfortnye, ugrozhayushchie samoj peredache genofonda
vneshnie usloviya. Izmenit'! Slomat'! Sokrushit'! Otorvat' golovy!
     CHto  delaet pravitel' razumnyj?  Otdel'nyh  vysokopostavlennyh  vorov -
vydaet: sud, oglaska, konfiskaciya, viselica (nu, Kolyma).
     CHto  delaet pravitel' mudryj? Esli dazhe  nikto  ne vinoven  -  takovogo
naznachayut kak by gromootvodom.
     CHto  delaet pravitel'  velikij?  Pri  etom on  speshno menyaet  polozhenie
veshchej, ne  vypuskaya iz ruk vozhzhi upravleniya - tverdoj rukoj pravit v storonu
uluchsheniya zhizni naroda.
     CHto  delaet pravitel' nichtozhnyj?  Do  poslednej  krajnosti staraetsya ne
zamechat' zreyushchego vzryva, ugovorami vozdejstvuya na narod: mol, vse horosho.
     Vsem privet  ot idiota Karla  I Styuarta, vsem privet ot idiota Lui  XVI
Burbona, ot idiota Nikolaya II Romanova.
     Brat  moj! Esli poddannye govoryat,  chto  korol'  dobr, eto  znachit, chto
carstvovanie ne udalos'!
     Gosudar' dolzhen  chitat'  Napoleona, a ne na lyzhah  katat'sya.  Ezhednevno
izuchat' i vdumyvat'sya v sud'by  i dela byvshih prezhde velikih gosudarej, a ne
yaponskoj bor'boj zanimat'sya. Razvelos' vas tam mizerablej na nashi golovy.
     Nam  neobhodimy pokazatel'nye porki  pokazatel'nyh  vorov.  Ne teh, chto
ugrozhayut  vlasti  (s  temi  sami  tiho razbirajtes'),  a  teh,  chto naibolee
ostocherteli narodu. Tipa voskresnogo shou "Bol'shaya Porka"!
     2. Zakon pokazatel'nogo vozvysheniya dostojnyh iz nizov.
     Vse figury nyneshnego rossijskogo isteblishmenta uspeli i sumeli nalovit'
zolotyh rybok v mutnoj vode reform. V usloviyah dikogo rynka proyavili "umenie
zhit'". Pri razdelenii naroda  po sosloviyam okazalis'  v soslovii volkov -  v
protivoves bol'shinstvu bleyushchih travoyadnyh. Pust' ne volk - i ovcharka ovce ne
drug, hotya zashchishchaet ee interesy. Vlast' distancirovana ot naroda, chuzhaya emu.
     Gde torgovec pirogami, vzletevshij vo dvorcy manoveniem carya?
     Horoshij  chelovek  lestnicu  vlasti ne  osilit.  Slishkom  mnogo  gryazi i
zhestokosti.
     CHtoby narod doveryal vlasti i oshchushchal ee svoej, naverhu dolzhny byt' "svoi
parni". Kotorye ne krali (a vo vlasti krali  u nas edva  li ne vse). Kotorye
nichem  ne  zamarany  (vse oni  zamarany). Kotorye na piru  vo vremya  chumy ne
zhirovali (vse oni zhiruyut).
     A dlya etogo  nado,  chtoby vremya  ot vremeni  bralsya obychnyj  chelovek  -
inzhener, uchitel', vrach, izvestnyj  kollegam  i sosedyam kak horoshij chelovek i
delovityj rabotnik  -  i voleyu  otvetstvennogo kremlevskogo lica  voznosilsya
neposredstvenno  vo  vlastnye  chertogi.  Ne  cherez  prodazhnyj i  upravlyaemyj
mehanizm vyborov v bespoleznuyu Dumu -  a na real'nyj post v verhnih eshelonah
administracii.  I  -  eti  lyudi  dolzhny  byt'  vyveskoj narodnoj  vlasti, ee
vizitnoj kartochkoj. I ih svyazi s "maloj rodinoj" dolzhny postoyanno  svetit'sya
pressoj.
     I lyuboj chelovek dolzhen znat', chto  - ne  delaya millionov, ne lizha zady,
ne  usluzhivaya  voram i banditam - on tozhe mozhet stat'  vlast'yu.  Ibo  mudr i
zorok  vzor  Kremlya, vseh luchshih  stremitsya prinyat'  v sebya,  radeya o  blage
naroda.
     3.   Zakon   oblagodetel'stvovaniya   bednyaka   gosudarem.   Neozhidanno,
reshitel'no, otecheski! A ne raz  v god po  televizoru  dva voprosa  v  ramkah
dvuhchasovogo seansa  "druzhby so  svoim  narodom".  V  lyuboj  poezdke -  caryu
vruchali   krest'yane   chelobitnye,  a  do  prezidenta  demokraticheskogo  hren
doberesh'sya. Svernut' (nu, s ohranoj) v lyuboj  DEZ, v lyubuyu bol'nicu, v lyubuyu
tyuryagu pod nazvaniem "sledstvennyj izolyator", vytashchit' iz kuchi papku naudachu
- i prikazat' dat'  kvartiru cherez dva chasa - i cherez dva zhe chasa  dolozhit'!
Prosrochen  zakonnyj   srok  predvaritel'nogo  zaklyucheniya?  CHerez  dva   chasa
osvobodit',  sledovatelya uvolit',  nachal'nika tyur'my  ponizit' v  dolzhnosti.
Zarplatu ne  dali? Zavtra v devyat'  vse  poluchayut zarplatu  -  ili zavtra  v
desyat' gubernator snimaetsya i idet pod sledstvie. I t.d.
     Pokazuha? | net, grazhdane, ne sovsem.  Dopustim, cherez mesyac nachal'nika
tyur'my vernut v  dolzhnost'  i  t.d. No.  No.  V narode  dolzhna  byt'  vera v
spravedlivost'. V razrubanie vlast'yu gordievyh uzlov.
     Vot bezdomnye  oficery.  Daj ty hot'  odnomu kvartiru  pryamo sejchas, iz
gubernatorskogo  fonda,  iz rezerva goroda! Sejchas,  pered telekameroj, chtob
zhena neschastnaya oficerskaya  ot blagodarnogo  umileniya zaplakala!  CHtob  hot'
nadezhda  u prochih oficerov  poyavilas'!  CHtob armiya  i narod znali - net,  ne
ravnodushna vlast' k tyazhestyam zhizni zashchitnikov nashih!
     BOZHE MOJ! Esli by  u menya byla odna v mire doza eliksira voskresheniya iz
mertvyh  - ya  by ozhivil Mao  Cze-duna, chtoby  on otpravil vseh kremlevskih i
ohotno-ryadskih parnej  let na  pyat' v derevnyu na perevospitanie. Na  risovye
cheki!  Po  shchikolotku v  vode! Pod  avtomatami!  A  utrom i  vecherom -  gimn,
stroevaya podgotovka i politzanyatiya.
     U tebya, vlast' lyubeznaya, net kryshi nad golovoj dlya tvoih oficerov?! A v
lyubom  gorode: chetyre chasa chinovnikam na sbory -  i v  oficerskie obshchezhitiya,
kazarmy i  s容mnye ugly.  A oficerov - v ih kvartiry! Nichego, chinovniki sebe
bystro novoe zhil'e organizuyut.  Tri takie akcii - i vlast' lyubima narodom  i
armiya ej predana.
     Vot ty  v bol'nice  -  i  lezhit  chelovek  (a  hot' i  ne v bol'nice), u
kotorogo net i ne budet deneg na operaciyu. Daj ty emu tut zhe, pered pressoj,
summu iz  sredstv  hot'  kremlevskoj, hot'  gubernatorskoj  administracii. I
budesh' ty legendoj, i u lyudishek zabityh v grudi potepleet.
     Vlast', ne zhelayushchaya schitat'sya s narodom, kogda ona naverhu - bespolezno
pytaetsya dogovorit'sya s nim, kogda on svernet ej sheyu.
     4.  Zakon  sozdaniya  nacional'nyh  geroev. Dolzhny byt' obrazcy  duha  i
patriotizma  -  dlya  podrazhaniya!  Pamyatnik  gerojski  pogibshim  podvodnikam!
Pamyatnik  likvidatoram  CHernobylya!  Pamyatnik  neschastnoj  desantnoj  rote  -
vysokij, granitnyj,  torzhestvennyj!  I  chtob cvety  i  pochetnyj karaul  yunyh
druzej armii! Televidenie, zhurnalisty, generaly i deputaty!
     Strana dolzhna imet' svoih geroev. I strana dolzhna znat' svoih geroev.
     I sem'ya  i rodnye geroya  ne dolzhny nuzhdat'sya bol'she ni v chem.  On otdal
zhizn' za  rodinu - i  Rodina beret na sebya zabotu ob ego  blizkih. Kvartira!
Pensiya   -  bol'shaya,  real'naya!  Obuchenie  detej,  lechenie!  Priglasheniya  na
torzhestva i vstrechi s oplatoj proezda i podarkami!
     I tol'ko togda lyudi nachnut  govorit' vmesto "eta strana" - nasha strana.
Potomu chto "eta strana" - ne nasha. Ot nas v nej nichego ne zavisit. O nas ona
ne dumaet. My ej nuzhny tol'ko kak rabsila i material dlya vydavlivaniya iz nas
deneg.  A prinadlezhit ona svoram zhadnyh i licemernyh hishchnikov, zahvatyvayushchim
vlast' drug u druga.
     Gde  Geroj  Rossii  -  pogranichnik, otdavshij zhizn'  v  boyu  na  rubezhah
isterzannoj  Rossii?  Gde  pamyatnik,  gde  stat'ya  v  kalendare,  gde  otryad
vospitannikov ego imeni?
     Gde  svetlyj  obraz  milicionera, gerojski  pavshego  v  edinoborstve  s
opasnym prestupnikom?
     Gde pozharnyj,  spasshij  rebenka  iz ognya  i  pogibshij  sam?  A ved' oni
dejstvitel'no i spasayut, i gibnut!
     Da gde normal'nyj  mal'chishka, spasshij iz  rechki  tonushchego  priyatelya,  i
privezennyj v Kreml', i poluchivshij medal' iz ruk prezidenta? CHtoby vse znali
- horosho byt' hrabrym i samootverzhennym, a ne bogatym i modno odetym!
     VY VOOBSHCHE V SVOEM KREMLE O CHEM-NIBUDX DUMAETE,
     KROME SVOEJ VLASTI I SVOIH DENEG?
     Zachem  vy  postavili  pod  kontrol'  SMI?  CHtoby  zapretit'  negativnuyu
informaciyu? A pozitivnuyu za vas Pushkin gnat' budet?
     Vsegda  mogut vozrazit', chto geroev takim  obrazom  okazhetsya  mnogo,  a
deneg vsegda malo. Gluposti.
     Geroev  ne  mozhet byt'  mnogo po  opredeleniyu.  Iz tysyachi,  sovershivshih
podvigi,  v  geroi  vybiraetsya  odin.  |to  nespravedlivo   i   cinichno,  no
chelovecheskoj psihologii trebuyutsya edinichnye,  isklyuchitel'nye,  vznesennye na
p'edestal  primery geroizma. I  eto znali  vsegda  razumnye  praviteli,  eto
banal'no!.. No  banal'nye  istiny -  samye vernye,  oni  vyderzhali ispytanie
povtoreniem i vremenem.
     5.  Zakon  geroizacii prostogo  cheloveka.  Vy ponimaete vsyu  tyazhest'  i
besprosvetnost' zhizni prostogo  uchitelya,  prostogo vracha, prostogo rabotyagi?
Vlast' dolzhna byt' na storone shahterov, a ne teh, kto moshennicheski kradet ih
den'gi.
     Lyuboj vrach, uchitel',  shahter, obuvshchik, mashinist  teplovoza, krest'yanin,
rabochij-metallist, da kto ugodno -  dolzhen imet' v soznanii, chto tochno takoj
zhe pahar',  kak  on,  v  ego strane mozhet rabotat' chert-te  kak racional'no,
udarno i uspeshno i zhit' poetomu zazhitochno, uvazhaemo i schastlivo.
     Polozhite  kazhdomu  v ranec  marshal'skij zhezl! Vot v  chem sostoit  dolg,
iskusstvo i rabota propagandista.
     Ne nado mnogo udarnikov, ne nado povsemestno  "brigad kommunisticheskogo
truda". No "mayaki vo mgle" dolzhny byt'!
     Pojmite, vy, umstvennye  kaleki.  Lyuboj  chelovek  dolzhen i hochet  imet'
pravo na gordost'  svoej rabotoj. Da - Stahanov byl  yavleniem dutym, na nego
bol'shaya brigada v  obsluzhivanii pahala. No - on byl trudyaga, i pochet  byl za
trud! I proslavlenie odnogo - bylo pooshchreniem,  vozvysheniem i obnadezhivaniem
vsem shahteram: vas cenyat, vami gordyatsya.
     Ustanovite otraslevye premii. Bol'shie, vesomye. I vruchajte ih raz v god
- v Moskve,  v centre,  torzhestvenno, s ordenami. Ne k datam i amnistiyam - a
uslovno luchshim v professional'nyj sbor. I pust' edut siyat' i  rasskazyvat' v
svoi provincii, ibo  Rossiya, kak izvestno, eto ne Moskva. I  ne tolpe naroda
vruchajte, a vydelyajte dlya pressy i slavy odnogo,  dvuh,  chtoby - zapomnit' i
znat'.
     Dajte  staroj  uchitel'nice  kvartiru, personal'nuyu  bol'shuyu  zarplatu i
pensiyu, mashinu, putevku v  Sochi i poezdku  v Italiyu, i napechatajte v gazetah
ee  foto  s medal'yu  na  lackane.  I chut'-chut' stanet  legche  dyshat'  mnogim
uchitelyam.  I ne  tol'ko  uchitelyam,  potomu  chto  bankiry i  top-menedzhery  v
limuzinah i villah vyzyvayut tol'ko beznadezhnost' i zlobu.
     Hvatit s  nas po vsem  telekanalam zhulikov-milliarderov,  ili prodazhnyh
kar'eristov-chinovnikov,   ili  velerechivyh   krasnobaev-intelligentov,   ili
rasfufyrennyh  i  pustogolovyh  estradnyh  zvezd.  Prostoj truzhenik  segodnya
nizveden do polozheniya bydla. Vam nuzhna novaya revolyuciya?
     Kto varit metall? Kto daet  elektrichestvo?  Kto zemlicu pashet  i poezda
gonyaet? Kak iz polkov  i divizij brali  v 45-m  po odnomu cheloveku - luchshemu
uslovno!  - na Parad  Pobedy -  otberite luchshih  dlya  vserossijskoj "galerei
geroev". (A zhurnalistov porot' po nezhnym zadnicam - chtob razgovarivat' umeli
i  professional'noj  specifikoj  vladeli!  razboltalis'  na  obshchih  frazah i
svetskih spletnyah...) Geroev - v shkol'nye uchebniki!
     6.   Zakon  gordosti  trudom  i  umeniem  strany.  Gordit'sya  kachestvom
produkcii, koroche.  CHtob pol'zovat'sya  otechestvennym tovarom bylo ne  v styd
ili kvazipatriotizm, a v dostoinstvo i uvazhenie sebya.
     (Rasskazyvali, chto kogda v nachale dostopamyatnyh semidesyatyh  kegebeshnik
SHevardnadze sel na  kreslo Pervogo Sekretarya Gruzii iskorenyat' korrupciyu, on
pervym delom predlozhil sverit' chasy i zametil: "Hm. U vseh "Sejko". A u menya
"Raketa"..."   I   verhushka  Gruzii  v  strahe  rezko   perestala   shchegolyat'
importom-deficitom.)
     a). Milye. Rossiya, znachicca, tozhe velikaya derzhava.  I  vhodit v Bol'shuyu
Vos'merku. Tak. Tak? I.  Amerikanskij lider ezdit na "linkol'ne". Anglijskij
na "bentli". Nemeckij na "mersedese". Francuzskij na "sitroene". Ital'yanskij
na "al'fa-romeo". Kto tam eshche? Samuraj na "tojote"? A nash na chem? A nash tozhe
na "mersedese". Kak nemec. Ili bogatyj negr. Ili cyganskij baron. Ili bratok
nachala devyanostyh. I  vy hotite,  chtoby vas (nas) uvazhali za ravnyh  v krugu
velikih?  Za  uvazhenie,  kak  i  za  ravenstvo,  nado  platit'!!! I  platit'
dorogo!!! Russkij  prezident dolzhen ezdit' na russkoj mashine!  Pust' ih hot'
celikom vruchnuyu sobirayut, i obhodyatsya oni po tri limona shtuka! CHest' dorozhe,
esli kto eshche  pomnit smysl slova "chest'"! Prezident Rossii na "mersedese"  -
eto   pervejshij,   kak   plastyr'   na  lice,   priznak   vtorosortnosti   i
polukolonial'nosti  derzhavy! My  ne bananovaya respublika! Lyuboj  afrikanskij
knyazek ezdit v "mersedese"! Neuklyuzhi byli "ZiLy" - nichego: bol'shie, moshchnye i
vpolne  krasivye. My chto, kustarnyj zavodik ne  sdelaem? Pyat' mashin v god ne
soberem? Da oni eshche pojdut v mire sredi lyubitelej za bezumnye den'gi. Kazhdoe
poyavlenie prezidenta  Rossii  v  "mersedese"  -  eto huzhe,  chem nacional'noe
unizhenie. |to eshche  odin  udar chekanom po vchekanivaniyu v mozgi  naroda klishe:
"my  vtorosortnye,  my otstalye,  my vse zhe nemnogo sivolapye,  my nastoyashchih
mashin delat'  ne  mozhem,  i mnogogo  drugogo ne mozhem,  u nas dazhe prezident
ezdit na inomarke, toj zhe, chto Kolyan s rynka i Vovan iz bratkov".
     b). CHasy. Odin iz indikatorov i atributov social'nogo urovnya vladel'ca.
SHvejcarskie  vse  hochut.  ZHlobstvo i  stil'  plejboev kak norma politicheskoj
zhizni. Samye tochnye v mire  chasy dlya massovogo  potrebitelya, chtob  vy znali,
delalis'  na  Minskom  chasovom zavode.  Tam, ponimaesh',  delalis'  chasy  dlya
raketnyh pul'tov. I voenpredy pechenki vygryzali chasovshchikam, dobivshis' - chtob
hronometry!  Potom ih v  korpusa dlya prodazh i  vstavlyali, pustiv mehanizm na
potok. Takie chasy ya  nosil mnogo let - oni ne uhodili  voobshche na sekundy! My
chto - ne mozhem vypuskat' prilichnye  chasy? I net piarshchikov, kotorye raskrutyat
marku?  I  ne  najdetsya  patriotov  sredi  publichnyh figur  i zvezd?  CHto  -
"Pobeda",  "Vympel"  i  "Polet"   byli  kogda-to  plohi  hot'   chem?  CHto  -
umelec-individual  kotly ne  sklepaet? Ili vam dazhe dlya pashal'nyh yaic nuzhen
francuz Faberzhe?
     v). Strana dolzhna  znat', ch'i kostyumy,  sorochki, galstuki i obuv' nosyat
ee lidery. Nu,  s obuv'yu my proleteli davno i horoshuyu  sumeem (esli  sumeem)
delat' neskoro. Hotya i zdes': indposhiv -  brend -  raskrutka  - malye partii
eksklyuzivno  "ot  postavshchika  imperatorskogo  dvora".  Po   dikim  cenam  iz
prestizhnyh  soobrazhenij.  No.  No.   Kategoricheski  neobhodimo  proizvodstvo
elitnoj muzhskoj odezhdy - pust' malymi  partiyami i po  kosmicheskim cenam. Ibo
nosyat ital'yanskoe, rezhe francuzskoe i anglijskoe. No. No. V  period velikogo
nacional'nogo  unizheniya  i  upadka,  kotoryj  perezhivaet  Rossiya, narodu  do
krajnosti polezno  bylo by znat', chto ego lidery nosyat otechestvennoe, i  eto
otechestvo v sostoyanii chto-to prilichnoe proizvesti.
     |KONOMICHESKAYA KAPITULYACIYA NACHINAETSYA S UTRATY NACIONALXNOGO SAMOLYUBIYA.
     g). Esli  u kogo-to iz VIPov v telekadre  prisutstvuyut  sigarety  - eto
dolzhny byt'  rossijskie  sigarety. Rossijskoe pivo  i rossijskoe  vino.  Bez
idiotskih lobovyh  agitacij,  chto  "nashe  luchshe"  ili  "ne ustupaet  mirovym
obrazcam". A gde dryan', tam zamechaetsya skupo: "YA predpochitayu etu marku, hotya
voobshche  ne pridayu etomu znacheniya". Vodka  "Russkij standart" vse-taki sumela
na vnutrennem rynke  izryadno vytesnit' zapadnyh konkurentov -  hotya krymskie
vina i armyanskie kon'yaki stali dlya nas importom navsegda.
     d). Vvesti zhestkoe sootnoshenie mezhdu kolichestvom  russkoj  i zarubezhnoj
reklamy.  Mezhdu razmerami etih reklam. I  t.d. Otechestvennaya  reklama dolzhna
yavno dominirovat'. Dlya chego trebovat' s nee neobhodimogo vysokogo kachestva.
     7. Zakon zashchity prostyh lyudej. Oni vverili tebe  svoyu bezopasnost'. CHto
oni imeyut?  Hren oni imeyut!  Vlast' s ohranoj -  a  bednyak  bezzashchiten,  kak
krolik, nikomu ne nuzhen, miliciej preziraem i obiraem, tak eshche emu  i oruzhie
dlya samozashchity imet' zapreshcheno.  (Znaesh',  chto  snitsya  narodu? Viselicy dlya
bogatyh!)
     Narkotiki  -  oruzhie  massovogo  porazheniya  molodezhi. Prodolzhitel'nost'
zhizni  geroinshchika  -  chetyre  goda.  Torgovlya  tyazhelymi  narkotikami  -  eto
umyshlennoe ubijstvo,  sovershennoe  v  korystnyh  celyah  po  predvaritel'nomu
sgovoru s drugimi licami i putem  organizacii prestupnogo soobshchestva, prichem
s mnogokratnoj povtoryaemost'yu. |to bessporno rasstrel'naya stat'ya.
     Zashchitite molodezh'  - rasstrelyajte narkotorgovcev! Vseh. Bez  poshchady. Vy
spasete etim milliony nevinnyh zhiznej. I zasluzhite blagodarnost' naroda.
     Rasstrelyajte  banditov, man'yakov i  huliganov! (Po  sekretu  mne  mogut
nameknut',  chto den'gi i  ruki narkotorgovcev  i banditov  tyanutsya do  samyh
verhnih eshelonov vlasti - i ispolnitel'noj, i zakonodatel'noj, i sudebnoj...
Nedarom general'nye prokurory  Rossii  shli  pod  sledstvie odin  za  drugim,
snimalis'  i  sazhalis'  ministry  i  pristrelivalis'  na  ulicah  deputaty i
gubernatory...
     CHert  s  toboj, zolotaya rybka. Ty, propagandist, ne  mozhesh'  iskorenit'
prestupnost'. No ty  mozhesh'  hotya  by oboznachit'  otnoshenie  vlasti  k  etoj
prestupnosti, skudoumnyj bezdel'nik! Ty ne mozhesh' iskorenit' narkotorgovlyu -
ona tebya samogo ran'she iskorenit,  - tak rasstrelyaj hot' pyatok dlya ostrastki
i uspokoeniya naseleniya!  Hot' detoubijc kazni, kotoryh zeki v tyur'me za dolg
schitayut udavit'!)
     Narod  dolzhen  verit',   chto  vlast'  ego   zashchishchaet.  Pechetsya  ob  ego
bezopasnosti.  Daj  emu  eto  chuvstvo - esli  ne mozhesh'  dat'  bezopasnost',
skotina!  Esli nel'zya pokarat' vseh  prestupnikov - sistema  plodit ih,  kak
ikra - lyagushek,  - to nado  karat' izbrannyh: zhestoko i  pokazatel'no,  chtob
prochie tryaslis'.
     8. Zakon edinstva vlasti s narodom. Makedonskij rubilsya v bitvah vmeste
so svoimi voinami. Cezar' pil vodu, byl vozderzhan v pishche  i delil vse tyagoty
s legionerami.  Seryj  syurtuk i  pohodnaya kojka  Napoleona,  potertyj kostyum
Lenina, french Stalina i skromnost' v bytu. |ti azy otlichno znal dazhe El'cin,
kogda ehal v tramvae ili vstaval v ochered' za kolbasoj.
     Rossiya (kto uslyshal)  byla v vostorge, kogda prezident  Putin opozdal v
Londone na vstrechu k koroleve. Londonskie probki, znaete. Radi gostej, pust'
i vysokih,  dvizhenie ne  perekryvayut. Tradicii-s.  V Moskve by  perekryli  k
chertu na dva chasa  ves'  centr - i podite vy vse s vashimi nuzhdami i planami,
ne kolyshet.
     U  menya vopros.  Esli  by prezident Rossii  byl  glavoj  okkupacionnogo
rezhima v okkupirovannoj chuzhoj strane - mogli by  ego ohranyat'  i izolirovat'
ot  chuzhogo  okkupirovannogo  naroda  bolee  nadezhno  i  tshchatel'no,   chem  ot
sobstvennogo?
     Vlast',  konechno, delo odinokoe. Ona neizbezhno okruzhena ohranoj, a  dlya
ohrany narod - isklyuchitel'no  istochnik vozmozhnoj opasnosti. No v  rezul'tate
etih  izolyacij  - narodu  net  dela  do  vas s  vashimi gorillami, migalkami,
specsamoletami, rublevskimi shosse i  kostyumami po  desyat' tysyach dollarov.  I
esli  vas vdrug  budut  rasstrelivat'  -  eto vashi  lichnye problemy.  Vlast'
obyazyvaet vas, gospoda. Surovo obyazyvaet. ZHrat', chto vse, i nosit', chto vse.
Na prestizh derzhavy pered licom inostrancev  -  narod svoim vozhdyam  nichego ne
pozhaleet. A dlya sebya, v domashnej obstanovke - narodu  potrebno videt' vlast'
prostoj, kak sosed, edinokrovnoj.
     Narod  dolzhen  znat',  chto  lidery  skromny, neprihotlivy, ravnodushny k
roskoshi,  rabotayut  radi idei i blaga strany. I etu  informaciyu narod dolzhen
poluchat'.
     (|ti racei mogut kogo-to pozabavit' detskoj naivnost'yu.  No, gospoda  -
stavki sdelany. Rossiya stremitel'no slivaetsya v unitaz. Vlast' ili bezdarna,
ili prodazhna, a chashche to i drugoe vmeste. Tak hot' ty brevno naduvnoe nosi na
subbotnike!)
     9. Zakon sentimental'noj nostal'gii lidera. Gde  druz'ya tvoego detstva?
Odnoklassniki  i  odnokashniki?  Uchitelya  i odnopolchane?  Byvshie nachal'niki i
podchinennye?
     Pomogi im vsem. Daj deneg - iz svoih lichnyh  sredstv. Reshi ih voprosy -
v svoe svobodnoe vremya.  Prishli im svoego  lichnogo vracha. Ustroj na  rabotu.
Vytashchi iz  tyur'my. Tebe  vsegda prostyat nekotoroe zloupotreblenie zakonom  -
radi proyavlennoj chelovechnosti i sdelannogo dobra.
     Vo vlasti - ty dolzhen byt' ponyaten i  lyubim. Byt' odnim iz nas - prosto
krupnee i sil'nee. Zapomni:
     LYUBOVX I STRAH - DVE STORONY ODNOJ MEDALI.
     Nastoyashchego  lidera  boyatsya i  lyubyat  v odno  i to zhe vremya. Obozhayut  za
doblesti i dostoinstva - i trepeshchut gneva i kary.
     Pol'zuyushchijsya v  dejstviyah tol'ko lyubov'yu ili  tol'ko strahom pol'zuetsya
svoej vlast'yu lish' napolovinu.
     Propagandist, kotorogo net,  urod naemnyj virtual'nyj  -  sozdat' takoj
obraz vlasti - eto i est' tvoi sluzhebnye obyazannosti.
     10. Zakon  vsevedushchesti  gosudarya  i vlasti. Na  to  i est' specsluzhby,
fil'traciya nuzhnoj informacii i doklady s mest.
     CHetyre  goda  ne mogut  zamostit' dorogu...  Kak grom  s  yasnogo neba -
zvonok iz  Kremlya:  i zvonyashchij polnost'yu vladeet  informaciej! V tot zhe chas:
vinovnyj nachal'nik snyat i vzyat pod sledstvie, a zam postavlen na ego mesto s
ispytatel'nym srokom; tehniku na dostrojku srochno vzyat' ottuda-to! materialy
- ottuda-to! rabsilu - ottuda-to! skol'ko vam nuzhno vremeni? hren - poluchish'
vot stol'ko!  ispolnyat'. A esli net -  vot  tebe namek yasnyj na spisok tvoih
grehov i dokazatel'stv onyh.
     Zvonok rektoru: est' u tebya student Pupkin -  talantlivyj i nishchij,  tak
my emu  dvesti baksov  stepuhi  iz  kremlevskogo  fonda obrazovaniya daem. Ne
znaesh' takogo?!  Pochemu ya znayu?!  Vot tebe pyat' minut: najdi,  vyzovi v svoj
kabinet, ob座avi i pozdrav'. I chtob pozdravlenie na doske ob座avlenij viselo -
pust' vse znayut i cenyat.
     Da  - eto vyborochnoe oblagodetel'stvovanie.  Da - eto demonstraciya.  No
demonstraciya togo, chto vlast' neravnodushna k nuzhdam  naroda, i kazhdyj  imeet
shans i pravo.
     Protez  invalidu. Produkty  detdomu. Komp'yutery shkole. Kerosin  voennym
letchikam, v konce koncov.
     I  chtoby  vse, vse  vysheizlozhennoe  gramotno,  effektivno,  ubeditel'no
podavalos' v  SMI. I vot tut my popadaem  pal'cem  i v brov', i  v glaz, i v
zad,  i  v  bol'noe  mesto,  i v  sol'  na  ranu.  I perehodim  k  sleduyushchim
proceduram.


     Vse dejstviya Kremlya  bolee vsego napominayut smes' chesotki s  paralichom.
Na  korotkie  i  nepredskazuemye periody  ona mutiruet v gibrid revmatizma i
Plyaski Svyatogo Vitta.
     Ne prosto bezdarnost',  no,  ya by skazal, agressivnaya amorfnost' vlasti
prekrasno  otrazhaetsya  v  bezdarnosti, pustote i vopiyushchem neprofessionalizme
segodnyashnej moskovskoj zhurnalistiki.
     Pri  etom.  Kazalos'  by.  Talantlivye lyudi est'. A  talantlivyh gazet,
zhurnalov, teleperedach - net. I interesnyh net. I ubeditel'nyh net.
     Vy, vlast', hotite  zatknut'  rty  nesoglasnym  i kritikanam.  Ponimayu.
Ladno. S pervoj  polovinoj dela, repressivnoj, vlast' spravilas'. Lomat'  ne
stroit'. Durackoe delo nehitroe.
     N-nu-s - a gde zhe  vtoraya polovina dela? Gde zhe deklarativnaya  politika
vlasti, podavaemaya zhurnalyugami prodazhnymi libo solidarnymi pryamo  k serdcu i
mozgam trudolyubivyh i soznatel'nyh piplov?
     Tirazhi  gazet  i  zhurnalov  nichtozhny.  Respektabel'nye  nedavno izdaniya
prevratilis'  v bul'varshchinu  s  polupornuhoj i  skandaleznost'yu,  aby davat'
vladel'cam prikazannuyu  pribyl'. Rejtingi teleperedach upali  blizhe  k urovnyu
bordyura pomojki.
     Gospoda.  Professii   provokatora,  prostitutki,  ubijcy  tozhe  trebuyut
kvalifikacii.
     Esli vlast' ne hochet, chtoby zhurnalisty ee  obsluzhivali  i zashchishchali,  to
vlasti dlya samosohraneniya sleduet imet' v vidu, chto s kazhdym dnem vse bol'she
grazhdan vverennoj  ej  strany schitayut vlast'  nichtozhnoj, nechestnoj, podloj i
neumeloj, chuzhdoj interesam naroda.
     Esli  vlast' hochet,  chtoby  zhurnalisty  ee  obsluzhivali i  zashchishchali, ej
sleduet  provesti  otbor  sredi  samyh  vysokokvalificirovannyh  zhurnalistov
Rossii, posadit' ih v  samye prestizhnye i  tirazhnye izdaniya i kanaly, i etoj
elitnoj gruppe  davat' kommentarii proishodyashchego - ne dlya perepechatki, a dlya
"tvorcheskoj pererabotki", "tvorcheskogo osmysleniya", "sozdaniya materialov pod
etim uglom zreniya". YAsno li?
     "Kremlevskij   pul"   -  eto   osvetiteli-reportery,  tazik  dlya  sliva
naznachennoj  informacii; provodnik  mezhdu  press-sluzhboj  Kremlya  i gazetoj.
Lyubye  upominaniya  Kremlya  v presse  vyzyvayut  uzhe  sami po  sebe negativnuyu
reakciyu vse bol'shej chasti naseleniya.
     Delo   zhurnalista  -   ob座asnit',  dokazat',  razlozhit'  po   polochkam,
prel'stit' dobrom i zalomat'  logikoj - chto osveshchaemoe im ocherednoe dejstvie
vlasti, osveshchaemyj im  aspekt vnutrennej libo  vneshnej politiki  - pravilen,
horosh, blagotvoren, polezen, spasitelen, priyaten i veren, vysokomoralen.
     Professiya  naemnika  pera  -  delat'  zakazannuyu  konfetku  iz   lyubogo
ukazannogo der'ma.
     ZHurnalist obyazan pech' pirozhnye iz fekalij, potomu chto  bol'she emu ih ne
iz chego pech'.
     Ministerstvo Propagandy ne nuzhdaetsya v rycaryah. Ministerstvo Propagandy
nuzhdaetsya  v idiotah,  razdelyayushchih  politiku  vlasti  i  imeyushchih  dostatochno
sposobnostej, chtoby podavat' etu politiku privlekatel'no.
     A bol'she vsego Ministerstvo Propagandy nuzhdaetsya v prozhzhennyh  cinikah,
mezhdu soboj  izdevayushchihsya  nad  tem, chto  pishut.  No pri etom  - talantlivyh
cinikah!  -  izobretayushchih  politiku  vlasti  tam, gde  nikakoj  politiki net
voobshche.
     Gospoda.  Ishchite  masterov  sredi  teh, komu  za pyat'desyat.  Kto  proshel
sovetskuyu  shkolu  brezhnevskoj  epohi.  Kto   umel  lovit'  kajf   sovetskogo
zhurnalista:  v  naskvoz'  i  polnost'yu  lzhivom  materiale  - kazhdaya fraza po
otdel'nosti yavlyaetsya svyatoj pravdoj, i net v materiale ni odnoj netochnosti i
ni malejshej nekompetentnosti. Vot tak uchili my drug druga rabotat' v  gluhie
i  vyazkie semidesyatye - poka  ne  uvol'nyalis' k chertu, blyuya  na redakcionnyh
lestnicah i lechas' ot nevrozov.
     Nado  zhe  umet' postavit'  zhurnalistu zadachu! A v Kremle uzhe  ne  umeyut
postavit' dazhe klizmu!
     Vot  smenili izbiraemost' gubernatorov na naznachaemost'. I pravil'no na
dannom etape sdelali v principe! Tak ob座asnite zhe: chto lyuboj voryuga na meste
pokupaet i zapugivaet vseh,  chto  za  revushchie devyanostye  kriminal pribral k
rukam  vlast'  v regionah, da  proillyustrirujte eto  utverzhdenie informaciej
takoj, chtob  vse  rty otkryli  i holodnyj pot uterli!  I skazhite,  chto narod
prosil  slezno: batyushka-prezident,  da naznachaj  ty  nam  gubernatora-to  iz
Moskvy, chtob  on ot nashih-to  bandyukov da  kaznokradov ne zavisel, a to ved'
sovsem oni narod zaeli!..  I vremenno, skrepya serdce,  idet prezident na etu
vynuzhdennuyu  meru.  Ne  navsegda. Na  neskol'ko let.  Vot  poryadok  navedem,
kriminal  iskorenim -  i  budem, lyudi,  chestno i svobodno vybirat'  iz svoih
ryadov sebe gubernatora. A poka Moskva vam pomozhet.
     Da?  A vot dyshlo vam v glotku, chtob golova ne  boltalas'.  KGB  ponimal
odin  sposob  obshcheniya  s  narodom:  "Molchat'! Ne  obsuzhdat'!  Ispolnyat'  chto
prikazano".
     Rebyata. Ne vse to, chto ot Litejnogo do Magadana, yavlyaetsya Lubyankoj.
     Skazhem. Vy fakticheski zapretili sozdanie novyh politicheskih partij. Tak
dajte ukazanie:  osvetit'  i raz座asnit'!  CHto  narodu  v  partapparatah  uzhe
otvlecheno ot poleznogo truda do cherta, chto CRU spit i vidit sozdat' bloshinye
partii i  paralizovat'  politicheskuyu zhizn'  Rossii, chto kazhdyj oligarh hochet
propihnut' v  Dumu  sobstvennuyu partiyu  i  lobbirovat'  svoi  interesy,  chto
bloshinye  partii v parlamentah mira torguyut golosami i fakticheski sushchestvuyut
tol'ko dlya vzyatok, na kotorye idut v konechnom schete narodnye den'gi. I t.d.
     Esli vy i pobezhdat' ne umeete, i Gebbel'sa ne imeete - pakujte chemodany
i gotov'tes' na vyhod.


     CHto ni delaet durak - vse on delaet ne tak.
     Cenzura v Rossii fakticheski est'. No eto ochen' durackaya cenzura.
     De-fakto  cenzura v  toj ili inoj stepeni  i forme  sushchestvuet  vsegda.
Osushchestvlyaet ee avtor materiala sam, ili redaktor, ili glavnyj redaktor (ili
prochij boss), ili  zakazchik. Cenzura  -  eto oznachaet: |h, a zdorovo bylo by
zaludit' vot eto tak-to i tak-to, no za eto  ne  zaplatyat, ili boss zarubit,
ili v sud podadut  i  navernyaka den'zhishch kuchu sderut,  ili s raboty  uvolyat i
t.d. Koroche:  esli avtor  (redaktor) ne hotyat  nepriyatnostej  kak  sledstviya
kachestva  materiala  - oni  zhertvuyut  kachestvom  (ostrotoj, napravlennost'yu,
otkrytiem, bleskom, skandalom). I sovsem ne  obyazatelen  special'nyj cenzor.
Esli  vse sotrudniki redakcii znayut, chto vladelec ne odobryaet chego-to -  oni
etogo ne pishut i ne govoryat v efire. Vse ravno ne projdet, a tebya uvolyat.
     Zapreshcheno pisat', kak gotovilsya i prorabatyvalsya  "belovezhskoj trojkoj"
rospusk SSSR. Zapreshcheno pisat' ob  ob容mah imushchestva el'cinskoj sem'i i  kak
imenno ono nazhito. Zapreshcheno pisat' o tom, kak imenno sdelali svoi milliardy
oligarhi. Zapreshcheno pisat' o bossah i setyah narkotorgovli.  Zapreshcheno pisat'
o  neftyanom biznese  v CHechne. Zapreshcheno  pisat', kuda i kak delis'  den'gi v
defolte 98-go  goda. Zapreshcheno  pisat',  kakie  pribyli  poluchila cerkov' ot
polucheniya l'got na import alkogolya i tabaka.
     Zapreshcheno pisat' o  lyuboj konkretike v vyplate zarplat "chernym nalom" i
uklonenii ot  nalogov, potomu chto  dollary  v konvertah poluchayut prakticheski
vse zhurnalisty, a  inache pod pressom nalogov ruhnet lyuboe izdanie. Zapreshcheno
pisat', kto zhe imenno i pochemu sozdal  nam etu idioticheskuyu sistemu nalogov.
Zapreshcheno pisat'  o svyazyah  konkretnyh  gosudarstvennyh  lic  s  konkretnymi
prestupnymi  gruppirovkami i  ih liderami.  Zapreshcheno pisat'  obo  vsem, chto
zatragivaet  interesy "ser'eznyh  lyudej",  pravyashchih  pryamo  i oficial'no ili
neoficial'no i kosvenno.
     Zapreshchen lyuboj kompromat na prezidenta i rukovodstvo ego administracii,
na rukovodstva naznachennoj im Dumy i  naznachennogo im kabineta ministrov, na
mera Moskvy i Pitera.
     Nu tak  -  gospoda. Pervoe. Posadite na kazhdyj  telekanal  i  v  kazhdoe
avtoritetnoe   izdanie   po   odnomu   svoemu  cheloveku  na   dolzhnost'  kak
"konsul'tanta  po administrativnym  voprosam". I pust'  eto mesto v  shtatnom
raspisanii idet v odnom  pakete  s vydachej  goslicenzii  na  deyatel'nost'. I
pust'  etot razumnyj chelovek,  intelligentnyj i s  vysshim  obrazovaniem,  so
zdravym   smyslom   i  normal'nym  vkusom,  osushchestvlyaet  ztiko-esteticheskuyu
cenzuru. CHtob - bez mata, krovi i golyh zadnic na ekranah i stranicah.
     Vtoroe.  Na nego  budut vsegda zhalovat'sya. Mnogie voprosy vsegda  budut
spornymi.  I  nikogda  tut  do  konca  vse propisat'  v zakone i  instrukcii
nevozmozhno.  Potomu chto zhizn', kak vy slyhali, zeleneet po-vsyakomu.  I budut
takih "konsul'tantov" snimat', i budut nenavidet'. I vse ravno narod skazhet:
"Nu  slava  Bogu. A  to ved'  sovsem zhe  styd poteryali  so svoimi ubijcami i
prostitutkami.  Nu hot' by dobru  uchili  -  a  to tol'ko  krast',  ubivat' i
razvratnichat'".
     V  prodolzhayushchijsya  v  Rossii  "smutnyj  period"  tol'ko  cenzura  mozhet
uderzhat' izdatelej i prodyuserov ot vala poshlosti, krovi i gryazi s perchikom i
klubnichkoj,  aby  tol'ko  povysit'  svoi  dohody  ot   tirazhej  i  stoimosti
vklyuchaemoj  reklamy.  Gospoda.  Zakon  biznesa -  pribyl'.  V principial'noj
tendencii pribyl' stremitsya  k beskonechnosti. Esli  ne ogranichivat' biznes -
biznes  prodast svoe gosudarstvo s lyud'mi i zemlyami.  CHto segodnya, kstati, v
mire i nablyudaetsya.
     My  otricaem  svobodu  isprazhnyat'sya na  ulicah, hotya komu-to  eto mozhet
nravit'sya, a komu-to prosto prishlos' by kstati.
     No sejchas i zdes' my govorim ne o  vysshem smysle i vysshej neobhodimosti
cenzury.  A o konkretnoj  pol'ze, kotoruyu  prineset vlasti vvedenie cenzury.
Pol'ze  imidzhevoj. Vlast' prodemonstriruet, chto  -  po pros'be naroda  i dlya
blaga  naroda  - vvoditsya ogranichenie poshlosti, pornografii i nasiliya v SMI.
Vlasti ne bezrazlichno duhovnoe zdorov'e naroda.
     Segodnya  my imeem samoubijstvennoe  sochetanie:  cenzura na oblichenie  i
ulichenie korrupcii,  kaznokradstva, prodazhnosti, razvala strany vlast'yu -  i
bescenzur'e  na  chelovecheskuyu  porochnost' vseh mastej,  krovishchu,  seksishchu  i
banditishchu. Zazhato tam. gde gnoj - i gaditsya tam. gde dyshat'!
     Kogda razvalitsya dal'she  strana  i degradiruet dal'she narod -  nikakimi
svobodami  nikakoe pogibshee  iskusstvo  uzhe  ne smozhet  byt'  spaseno.  (Ibo
vtorichnoe   podrazhanie  gollivudskim  boevikam,  yavlyayushcheesya  segodnya  vysshim
dostizheniem  nashego  kino  -  "Nas  kupili  za  granicej!!!"  - eto  eshche  ne
iskusstvo...)
     Cenzura   "voobshche"   ili  "vsegda"  -  abstraktnaya  glupost'.   Cenzura
konkretnaya i  segodnya - odna  iz  poleznyh  mer  dlya  ukrepleniya  strany, ee
edinstva, ozdorovleniya narodnogo duha i mental'nosti.
     Spory, beskonechnye  po vremeni  i idiotizmu, o nuzhnosti ili  nenuzhnosti
cenzury, -  dolzhny smenit'sya sporom o tom, na kakih usloviyah, s kakim krugom
polnomochij i pri kakih ogranicheniyah, na kakoj period i pod ch'im kontrolem, v
kakih  sferah  i  kakim  sostavom - dolzhna  vvodit'sya cenzura. Plyus sroki  i
mehanizm ee otmeny i vyhoda iz podcenzurnogo sostoyaniya.
     Ne orite,  chto korabl'  ne  utonet, - otrabatyvajte shlyupochnuyu  trevogu,
poka ajsberg eshche ne vporolsya!
     V protivnom sluchae idiotskoe bescenzur'e smenitsya idiotskoj  cenzuroj -
glupoj,  neprodumannoj,  nepodgotovlennoj  i  neobespechennoj. Kak  v  Rossii
obychno  i  byvaet  s lyubymi  vvedeniyam.  Terpet'  do poslednego  - a  potom,
suetlivo podprygivaya, delat' kak pridetsya, molotkom po pal'cam.


     Esli ty velikij - davi.  Esli ty dobryj - lyubi. Esli ty shchedryj - plati.
Esli ty spravedlivyj - razberis'.
     Rossiya - ty kto? V uzhe nerossijskoj Odesse skazali by: "Madam,  taki vy
kem sebya dumaete?" Poiski samoidentifikacii. Muzhchina, opredelites'.
     Vo-pervyh, ne budem meshat'  v odnu  kuchu Litvu s Latviej i |stoniej.  U
Litvy istoriya byvala poslavnee i russkoj. Velikoe Knyazhestvo  ot  Baltijskogo
morya do CHernogo i ot Visly do Mozhaya. V russkih i sovetskih uchebnikah istoriyu
Litvy  staralis' ne upominat' vovse. CHtob sebya ne  unizhat'. Poetomu  litovcy
otrodyas' ne stradali kompleksom nacional'noj nepolnocennosti.  Im  est'  chem
gordit'sya.
     U Latvii s |stoniej pohuzhe.  Poslabzhe i pozhal'chee. ZHili-byli  malen'kie
narody - vechno pod kem-nibud' v holopy gnuli. No ved' tozhe lyudi, tozhe hoteli
svobody,  spravedlivosti,  nezavisimosti -  nu,  chego  vse  hotyat. CHto  zh  -
smeyat'sya nad etim, chto li?
     I  vot  segodnya  Rossiya  govorit  -  po  suti:  "Gospoda,  vy  zhe  suki
fashistskie. Pamyatniki esesovcam stavite. Russkih u sebya unizhaete  i prava ih
ushchemlyaete. A ved' my vas, kak i vsyu Evropu, ot fashizma osvobodili!.."
     |stoniya  ta  zhe otvechaet:  "A kto  nas  v 40-m godu okkupiroval?  A kto
desyatki  tysyach  v  iyune sorok pervogo  deportiroval  v  Sibir' i tam  mnogih
pomoril?"
     - Nashi soldaty klali svoi zhizni za osvobozhdenie  vas ot fashizma!  V chem
nasha vina? - vozrazhaet Rossiya.
     -  A  chem dlya nas  sovetskij  rezhim  byl  luchshe  nemeckogo? - vozrazhaet
|stoniya. -  Aresty,  rasstrely,  konclagerya,  cenzura, vlast'  odnoj partii,
poklonenie vozhdyu - odin zhe hren!
     - Vashi karatel'nye otryady po vsej |stonii, i Pskovshchine,  i Novgorodchine
zemlyu  krov'yu  zalivali  - a vy  teper'  esesovcev  uravnivaete  v pravah  s
veteranami bor'by protiv fashizma?! - negoduet Rossiya.
     -  A kogda vashi karatel'nye  otryady  NKVD veshali estoncev na vorotah za
najdennyj  mundir  pochtmejstera  -  eto  chto,  gumanizm sovetskoj  vlasti? -
nachinaet medlenno nagrevat'sya |stoniya.  - A kogda na  hutore rasstrelivaetsya
vsya  sem'ya  kak posobniki fashistskih diversantov - za to, chto  binty v krovi
"lesnogo brata" na kuhne nashli i maslyanuyu vetosh' posle chistki avtomata - eto
chto, schastlivoe osvobozhdenie? Vy snachala ob座asnite, chem NKVD luchshe SS? I kto
iz nih bol'she lyudej unichtozhil?
     -  A vy  ne  hotite pokayat'sya  v  tom,  chto k 43-mu  godu |stoniya stala
"yudenfraj" - "svobodna ot  evreev",  i ee s etim  priletal lichno pozdravlyat'
Rozenberg?  CHto,  v   konclageryah  ne  estoncy  sluzhili?  Za   souchastie   v
prestupleniyah fashizma pokayat'sya ne hotite?.. Za sluzhbu estoncev v  estonskoj
divizii SS - kak naschet pokayaniya?
     - |stoncy po krajnej  mere  vosprinimali nemcev kak vraga svoego vraga.
Nemcy  osvobodili  nas v 41-m ot  russkoj okkupacii, i nashi parni, kak mogli
ponyat', staralis' sposobstvovat' svobode svoej rodiny. A vy nas okkupirovali
v 40-m  godu prosto  po  pravu  sil'nogo,  sovershiv elementarnuyu  agressiyu i
unichtozhiv  nashu gosudarstvennost'. I unichtozhili v rezul'tate  pochti chetvert'
estonskogo naroda! Vot imenno s pokayaniya v etom vy ne hotite nachat'?
     - Da na poroge byla vojna, Germaniya by vse ravno vas vseh okkupirovala,
nemeckie  barony u  vas vsegda zhili!  I byli by vy pod nemcami rabami - a my
polozhili sotni tysyach zhiznej russkih rebyat za vashu svobodu.......... i t.d.
     |ta skazka pro belogo bychka rasskazyvaetsya uzhe desyatki let.
     Poskol'ku Rossiya bol'she |stonii, to i vyglyadit bol'shim  idiotom  v etih
preniyah slaboumnyh i obizhennyh.
     Pervoe. Menya interesuet sejchas pol'za Rossii, a ne |stonii.
     Vtoroe. Gde ty ne mozhesh' zahvatit' siloj i kupit' bogatstvom - bud' kak
minimum spravedliv. Takov cinizm politiki.
     Tret'e.   Pred座avlenie  lyubyh  trebovanij  nachinaetsya   s  pred座avlenij
trebovanij k sebe.
     Da  -  priznanie Sovetskoj Rossiej nezavisimosti i granic pribaltijskih
gosudarstv   bylo   podtverzhdeno   dvustoronnimi,   zakonnymi,   legitimnymi
dogovorami.
     Da   -    v    sootvetstvii    s   tajnymi   protokolami   k   Dogovoru
Molotova-Ribbentropa, kotorye  my tak otchayanno  i  dolgo  pytalis' otricat',
Evropa byla  podelena  i  Pribaltika  okkupirovana  nami  -  pod nadumannymi
predlogami i nevypolnimymi "ul'timatumami".
     Da -  byla unichtozhena  samostoyatel'nost' treh malen'kih gosudarstv,  ih
gosudarstvennost' unichtozhena, rukovodstvo arestovano i posazheno ili soslano,
sovetskij stroj byl prikazan siloj.
     Da - byli provedeny ogrableniya, nacionalizacii, ekspropriacii, izolyacii
"ekspluatatorskih klassov", aresty i sledstviya "po-berievski".
     Da - v processe  neposredstvennoj podgotovki  k vojne, kogda iz budushchih
operativnyh   tylov   zavtrashnej  prifrontovoj  polosy  otselyaetsya   mestnoe
naselenie, osobenno potencial'no vrazhdebnoe - da sotni tysyach stara i  mlada,
pochti  bez  vremeni na sbory,  s samym  mizerom  lichnyh  veshchej  -  pihali  v
teplushki, zakryvali - i v privetlivuyu Sibir'. Na komary! V tajgu. Deportaciya
nazyvaetsya.  Nu, pomerla  polovina  v konce  koncov. Dyk na to i  vojna. |to
rezhim byl takoj!  My, russkie,  i sami  ne men'she postradali. My  i  russkih
rasstrelivali. I nicho, suda nad NKVD nikto ne ustraival.
     Takoe vpechatlenie,  chto Rossiya  horosho ponimaet  tol'ko dve  social'nye
roli  - palacha i zhertvy. V silu svoego myagkoserdechiya  oboih  mozhet  ponyat' i
opravdat'.  No v  silu  svoego myagkomozgiya  mental'nost' i  sama vozmozhnost'
sushchestvovaniya svobodnogo cheloveka Rossii uzhe ne sovsem ponyatna. Esli ty prav
-  ya  vinovat, no  etogo ne mozhet byt'.  Esli ya  prav -  ty vinovat. A chtoby
razobrali nashi viny i nashi pravdy po spravedlivosti - ne poluchaetsya... Da? A
kak zhe russkoe hristianskoe "proshchaj" na proshchanie?
     Snachala  -  priznaj  vinu  za  to,  v  chem vinovat.  Za  okkupaciyu,  za
unichtozhenie gosudarstva,  za deportaciyu, za kazni  i smerti v ssylke detishek
malyh i zhenshchin so starikami.
     Tol'ko  chestnyj  i  blagorodnyj  priznaet svoyu  vinu. V blagorodstve  i
chestnosti unizheniya  net.  Unizhenie  - upodoblyat'  svoj narod i  svoyu  stranu
ugolovniku v  "otrica-lovke": raz ya  v  osnovnom  horoshij, znachit  ni  v chem
voobshche ne vinovat, a vot ty, suka, vinovat, chto nepriyatno mne delaesh'.
     Velikoe blagorodstvo Papy Rimskogo  Ioanna-Pavla II, priznavshego mnogaya
viny  rimskoj cerkvi  i  za  nih  prinesshij  pokayaniya  -  proizvela  sil'noe
vpechatlenie na  narody planety, i privlekla k katolicizmu simpatii dazhe teh,
kto chuzhd emu  po konfessii  i vere. (V to  zhe  vremya  reakciya  Pravoslavnogo
Patriarha  na smert'  Papy  byla stol'  lishena  blagorodstva i  velikodushiya,
oblichila  eshche  raz  naturu stol' suetnuyu  i dlya lyubvi ne otkrytuyu,  chto  tem
sil'no povredila imidzhu pravoslaviya, privlekatel'nosti pravoslaviya v  glazah
mnogih telezritelej - ved' TV "eto nashe vse".)
     Ne kajsya ty za vsyu istoriyu chohom! Durak, chto li?
     Pokajsya za svoi vinu, grehi i  prestupleniya. Za  okkupaciyu, za aresty i
rasstrely, grabezhi i ssylki,  unichtozhenie  nezavisimosti i  lozh'.  I  golovu
skloni,  i pamyatnik postav', i slezu pusti.  Pred座avi pokayanie,  zaver', chto
"nikogda bol'she"!
     Gospod'  Bog nash  Edinyj,  chem zhe tak prognevil Tebya narod russkij, chto
plodish'  Ty  pokolenie  za  pokoleniem  moral'nyh  urodov  na etoj  zemle  i
umstvennyh invalidov. Kazhdyj  den' uhodyat k Tebe poslednie iz soldat Velikoj
Vojny. Pochemu zhe ne dat' im pered smert'yu  to schast'e na etoj zemle, kotoroe
oni  pozhaluj chto  zasluzhili: vypit' stoya  ne chokayas' s tem,  kto byl  vragom
shest'desyat let nazad, i zaplakat' za odnim stolom.
     No my umeem tol'ko plodit' vrazhdu iz vrazhdy, plyuya na stoly bylyh druzej
i vybiraya v blizkie shakalov.
     Ne tol'ko pokajtes'  - no i ob座avite vyplatu kompensacii kazhdoj  zhertve
repressij  ili ego blizkim. I nachinajte sostavlyat' spiski.  I pust' rabotaet
komissiya.  I  pust' pushka ob座avlyaet nebesam schet zdravic po  etomu sluchayu. I
vhodite na mezhdunarodnye sammity v odezhdah belizny gornogo snega.
     POKAYANIE I KOMPENSACII, IDIOTY!!!
     I  vot togda  vy  poluchite moral'noe  pravo  - v glazah  vsego mira! ne
govorya ob  ob容dinennoj Evrope! - tozhe koe-chego ozhidat' ot drugoj storony, s
kotoroj vy chestny i blagorodny, rasplachivayas' za grehi dedov.
     Knizhechek napechatajte.  Dlya  fakul'tativnogo chteniya po istorii v srednej
shkole. I  shkol'nichkam v Pribaltike  razdajte. V toj zhe |stonii. Naschet togo,
chto dany, nemcy i shvedy estoncev derzhali isklyuchitel'no za holopov.
     KTO NE MOZHET BYTX SPRAVEDLIVYM
     K DRUGOMU - LISHAETSYA |TIM PRAVA HOTETX
     SPRAVEDLIVOSTI DLYA SEBYA
     Da  v XIII veke, shvedy prodali nemcam vsyu  |stoniyu vmeste s narodom. Za
babki. Sdelka takaya. Vot pochem "drevnyaya istoriya" estonskogo naroda.
     Goroda  stavilis'  danami,  shvedami,  nemcami.  |sty  zhili na  hutorah,
zaglublennyh v les  na  rasstoyanie rechnogo lodochnogo dnevnika  (perehoda) ot
goroda.  Prodavali produkty i syr'e - pokupali tovary. I v Srednie Veka  est
imel  odin  shans  vyjti  v lyudi: germanizirovat' imya,  prinyat'  hristianstvo
(pozdnee  - konkretno  lyuteranstvo)  i  kak  by naturalizovat'sya v  nemeckuyu
sredu,  otojdya  ot  holopskoj  estonskoj.   Tol'ko  togda   on   mog   stat'
remeslennikom,  vojti  v  ceh,  poluchit'  obrazovanie  (na  nemeckom  yazyke,
konechno) i t.p.
     I tol'ko vo 2-j polovine XVIII veka, v Rossijskoj  Imperii, pri Kat'ke,
estoncam   dali  dyshat'.   Russkie  poddannye,  nemcy-prosvetiteli,  sozdali
estonskuyu gramotu, zalozhili osnovy estonskoj kul'tury. V  HGH veke estonskaya
kul'tura voznikla kak takovaya - pod krylom dvuglavogo orla.
     A  pri  proklyatoj  sovetskoj  okkupacii |stoniya i  Latviya  imeli  samoe
bol'shoe   v  mire  na   dushu  naseleniya  kolichestvo  tvorcheskih  rabotnikov.
Pisatelej, hudozhnikov i  kompozitorov bylo -  hot'  lyubym mestom esh'!  I vse
talanty. I vseh  izdavali, perevodili i vozili po  miru.  Vse! Alles  kaput!
Nikogda bol'she takoj lafy ne budet!.. Nikto, krome russkoj sovetskoj vlasti,
nikogda uzhe  ne sozdast takih uslovij dlya estonskoj (latvijskoj) kul'tury!..
Vy  gordilis'  v Sovetskoj Imperii svoej  vysokoj  kul'turoj - a  teper'  vy
voobshche nikto v mire i v Evrope.
     |stoncy  i  latyshi vsegda  byli  horoshie  rabotniki,  horoshie moryaki  i
horoshie soldaty. Nu, i chego vam teper' s etogo tolku?..
     I  vot  togda,  posle  oficial'nyh  pokayanij  i  izvinenij,  s  planami
kompensacij  i posypannoj peplom golovoj - s pravednym  gromom  i ugrozhayushchim
lyazgom  stavitsya  na  rebro  vopros v  Sovete  Evropy:  vy  chto,  ohreneli -
pamyatniki  SS  stavit'?! Vy chto,  rasisty  - vopreki  sobstvennym zakonam  i
ustavam ushchemlyat' prava nacional'nyh men'shinstv na svoj yazyk i svoyu kul'turu,
ne govorya o predstavitel'stve v  organah vlasti?! I  skandal  ustraivaetsya -
vplot' do otzyvov poslov!  Vplot' do vyhoda iz mezhdunarodnyh organizacij! Do
razryvov ekonomicheskih soglashenij! CHtoby mir znal tverdo - Rossiya ne shavka i
gadit' na golovy millionam svoih lyudej ne pozvolyaet nikomu!
     I uveryayu vas, i sporyu  na lyubye summy: nikuda Evropa  ne denetsya. I kak
milen'kie  snesut esesovskie  pamyatniki.  I kak  milen'kie  dadut  russkim v
Pribaltike, v ramkah evropejskih  ustavov,  kul'turnuyu avtonomiyu. Potomu chto
nikto ne hochet ni pozora  na svoyu  golovu, ni povysheniya cen na neft'  u sebya
doma, ni krovi v grazhdanskih stolknoveniyah.
     |missary  Kremlya, gramotnye  i cinichnye politiki i  lidery tolp, dolzhny
vozglavlyat'  russkie  obshchiny  Pribaltiki.  Russkie  zemlyachestva - sil'nejshij
faktor vliyaniya Rossii na politiku  Pribaltiki. A kak Rossiya  ispol'zuet etot
faktor?!  Tak   zhe,  kak  ostal'nye   -   cherez  zadnicu.  Tupye   otstavnye
politrabotniki  i nichtozhnye  mestnye kar'eristy  -  vot  lidery  razobshchennyh
russkih tolp.
     Gde zabastovki?! Gde  golodovki?!  Gde  agitaciya  v  podderzhku  mirovym
soobshchestvam popiraemyh prav cheloveka?!
     I prekratite  zashchishchat' staryh  palachej iz  NKVD, popavshih pod  razdachu!
Mesto vseh palachej - na  viselice! I esli v Rossii ne bylo  sudov nad KPSS i
CHK kak krovavymi i prestupnymi organizaciyami -  eto ne  znachit, chto NKVD  ne
rasstrelivali nevinnyh i  mirnyh.  Ser'eznyj  politik  -  otravil  by takogo
"veterana  vojny  s  fashizmom",  a  potom ustroil torzhestvennye  pohorony  s
prizyvami  proklyatij  na  golovy  ubijc-fashistov  iz  Pribaltiki.  Ser'eznyj
politik  -  organizoval   by   pokayannoe   predsmertnoe   pis'mo  ot  takogo
podsledstvennogo i posleduyushchee ego samoubijstvo, ochishchayushchee sovest' russkih i
ukreplyayushchee  moral'nuyu  pravotu  vseh  russkih,   kto  ne  palach,   -  my-to
blagorodnye i samootverzhennye,  a  vot  pust' teper'  vashi  poganye esesovcy
veshayutsya!..
     Da  sdelajte vy hot'  chto-to dlya  russkih  v Pribaltike! Vy  zhe  tol'ko
vyakaete inogda, kak brehlivye shavki, vspomnivshie o svoih obyazannostyah. Dajte
mesta v universitetah special'no dlya neskol'kih sposobnyh russkih shkol'nikov
iz Pribaltiki. Prooperirujte v Peterburge privezennyh bol'nyh. Poshlite  knig
i lekarstv. Naprav'te uchitelej dlya fakul'tativnogo obucheniya tipa "voskresnyh
shkol". I trubite,  propagandirujte!  Ved' vashi "S容zdy  sootechestvennikov" -
eto   prosto  chinovniki  osvaivayut  otpushchennye  byudzhetnye  den'gi,  tihon'ko
povorovyvaya i provodya skuchnye i pustye slovopreniya s容havshihsya bezdel'nikov,
ishchushchih smysl svoih nikchemnyh zhiznej v takih "komandirovkah" i "simpoziumah".
     Propagandirujte rabotu russkih specialistov v Pribaltike. Sled Rossii v
pribaltijskoj ekonomike i  kul'ture.  Sudoverfi i  zavody.  Carskie dvorcy i
morskie gavani. Kreposti vzyatye i kreposti postroennye.
     Propagandirujte vklad  pribaltov  v rossijskuyu i sovetskuyu  kul'turu  i
istoriyu. Letchikov i uchenyh. Artistov i portnyh. Sportsmenov i generalov.
     Na soseda nado  - vliyat'! I podchinyat'  ego svoemu vliyaniyu! Politicheski,
ekonomicheski, ideologicheski,  kul'turno,  moral'no  i  umstvenno! On  dolzhen
zaviset'  ot  tebya pryamo  i  kosvenno,  vol'no  i  nevol'no,  soznatel'no  i
neosoznanno, dobrovol'no i protiv svoej voli!
     Vnushit'!  CHto  vmeste  bylo luchshe, a vroz' stalo  huzhe! CHto oshibki byli
nevol'nymi,  neizbezhnymi  i prostitel'nymi!  A  prestupleniya -  tragicheskimi
izderzhkami  vremeni,  eti  rany sovesti krovotochat i vzyvayut  k ispravleniyu,
pokayaniyu,  vozmeshcheniyu  i  primireniyu! CHto  Rossiya  -  eto  horosho:  moguchaya,
terpimaya, davshaya dyshat', pomogshaya v kul'ture: my prinyali vas v lono  Imperii
bespravnymi i negramotnymi  holopami -  i  rasstalis'  s" ravnymi  sosedyami,
vzoshedshimi vmeste s nami  k civilizacii i  kul'ture! CHto russkie -  trudyagi,
zashchitniki, vechnye terpily, neprihotlivye, dobrye i poleznye.
     CHto  Rossiyu  nado  - uvazhat'!  Boyat'sya!  Lyubit'! Ne  obizhat'!  Druzhit'!
Sotrudnichat'!  CHto   u  Rossii   vsegda  est'  -  pryanik  i  knut!  Sila   i
spravedlivost'!
     A esli u vas net ni sily,  ni spravedlivosti, ni bogatstva, ni uma - vy
zavtrashnie holui, prisluzhniki i pobirushki: konchajte pyzhit'sya i stupajte von,
v gryaz', na obochinu Istorii, v stan nichtozhestv.


     Vo  vseh  rossijskih  posol'stvah  i  konsul'stvah  bylo by  neobychajno
polezno provesti decimaciyu - kazhdogo desyatogo po  zhrebiyu vyporot'  napokaz s
primernym  tshchaniem.  Oni  ne lovyat myshej!  Ran'she  oni byli  hot' kryshej dlya
razvedki - a sejchas  eti darmoedy prosto tyagotyatsya svoej maloj znachimost'yu i
nebogatym dostatkom.
     Kazhdyj rossijskij  grazhdanin dolzhen  znat', chto konsul'stvo dlya  nego -
dom rodnoj: primut, zashchityat, sdelayut vse. |ti rabotniki poluchayut zarplatu iz
ego nalogov - chtoby sluzhit' emu.
     Kazhdyj rossijskij grazhdanin za granicej znaet, chto konsul'stvu  on i na
hren  ne nuzhen. Meshaet rabotat'. Prochitajte instrukciyu na stenke i yavlyajtes'
v ukazannoe vremya.
     Tak  vot. V  kazhdom konsul'stve,  v  kazhdom konsul'skom  otdele  dolzhen
sidet' na pravah komissara s mauzerom  sotrudnik  Ministerstva Propagandy. I
vse  shagi  i dejstviya konsul'stva rassmatrivat'  i ocenivat' s  tochki zreniya
propagandy.  Spravki, pensii, prodleniya i zameny pasportov - s miloj  dushoj!
Vstrechi  zemlyakov,  priemy  i  koncerty,  putevki  na  rossijskie kurorty  i
napravleniya v rossijskie vuzy. I zhaloby ot obizhennyh mestnoj vlast'yu rossiyan
- v Kreml', v Evropu, vo vse SMI!
     Sotrudnik Ministerstva Propagandy v konsul'stve - eto rezident Rossii v
diaspore.  On  napravlyaet i koordiniruet ee dejstviya.  On vydelyaet  den'gi i
dovodit do svedeniya Kremlya ee  nuzhdy. Ego boitsya mestnaya vlast': tron'  -  i
voni s grohotom  ne  oberesh'sya! On umeet organizovat'  demonstraciyu, nauchit'
delat'  transparanty, procitirovat'  zakony,  napravit' k nuzhnym  advokatam,
sprovocirovat' zabastovku.
     Nashi lyudi za granicej - eto nashi agenty vliyaniya. Ili prosto agenty. Ili
pyataya  kolonna. Ili bochka s  porohom pod vrazheskuyu krepost'. Zabota o  nih i
demonstraciya  etoj  zaboty  -  gosudarstvennyj  dolg.  Prenebrezhenie  imi  -
gosudarstvennoe  prestuplenie, porcha vverennoj rabotniku material'noj chasti,
razbazarivanie   gosudarstvennogo   imushchestva,  posobnichestvo   interesam  i
dejstviyam vragov.
     Za byurokraticheskie provolochki  s  oformleniem  rossijskogo  grazhdanstva
zhelayushchim - uvol'nyat', sudit', sazhat'.
     Za  podtverdivshiesya zhaloby lyudej  na chinovnikov  konsul'stv -  snimat',
sudit', sazhat'.
     Melkaya  fityul'ka  iz  konsul'stva  dolzhna  znat':   ona  ne  nachal'stvo
posetitelyu - ona ego sluga, podchinennaya, dlya togo i sidit tut.
     Propagandist roet kompromat na mestnuyu vlast'. Podkarmlivaet sensaciyami
i  razoblacheniyami mestnuyu  pressu.  Kuriruet emigrantskie  russkie izdaniya i
podbrasyvaet den'zhat.
     Vse dejstviya propagandista napravleny na odno - sozdanie predstavleniya:
grazhdanin Rossii - eto ideal cheloveka,  ego  prava i  vozmozhnosti ogromny  i
nezyblemy.


     V dobrye starye  vremena, v sedoj antichnosti, za ne  zahoronenie pavshih
voinov polkovodca mogli i kaznit'. Potomu chto bogi takih  shutok ne lyubili  i
na svyatotatec-narod mogli razgnevat'sya.
     My  nikogda ne uznaem, skol'ko millionov lyudej  polozhili vo II Mirovuyu.
No i spustya shest'desyat let posle vojny ostanki pavshih  bojcov nahodyat tam  i
syam.
     My  dazhe  ne  ponimaem,  chto  eto  -  nacional'nyj  pozor.  Ne  predat'
podobayushchim obrazom  zemle ili ognyu ostanki  voinov, pavshih v boyu s vragom za
svobodu i nezavisimost'  Rodiny - eto  priznak skotstva,  eto  otlichitel'naya
cherta  nedochelovekov,  eto  zhivotnaya  nedorazvitost'   dushi,  eto  moral'naya
nepolnocennost' i umstvennoe ubozhestvo.
     Kogda KGB ochen' vdrug nadobilos' najti vraga gosudarstvennoj  idei - to
prochesyvali melkim grebnem i chastym brednem vsyu stranu  po  kvadratam, tryasya
vse vplot' do detskih pogremushek. A kogda lyudi zhizni gosudarstvu  uzhe otdali
- na hren oni dal'she gosudarstvu sdalis'? |to ochen' po-rossijski.
     Est' otryady i dvizheniya sledopytov-dobrovol'cev. I est' karty i svodki v
voennyh arhivah,  dayushchie  kakoe-to  predstavlenie.  Est'  svory  rajonnyh  i
oblastnyh chinovnikov. I est' otlynivayushchie  ot sluzhby v armii, no gotovye  na
al'ternativnuyu  sluzhbu  v poiskovyh  otryadah s  normal'nym  obrazom zhizni  i
skudnym polevym bytom. Kakogo cherta vam eshche nado, nehristi?
     Kak mozhno spokojno stoyat' v hrame zaupokojnuyu sluzhbu, otlichno znaya, chto
kosti mnogih i mnogih soldat ne upokoeny po sovesti i obryadu?..
     Pohoronit'  vseh. I torzhestvenno pokazat'  miru pohorony poslednego.  I
polit' vinu na predshestvennikov. I postavit' vlasti v zaslugu  sdelannoe.  I
otozhdestvit' vlast' s dostoinstvom  i zhertvami  geroev. CHtob proniksya  narod
slezoj i uvazhal s blagodarnost'yu.


     Da - nashih zhadnyh svolochej ot l'got ne ottashchish' nikakim kakom. Radi nih
i sluzhat. Tozhe mozhno ponyat'.
     No hot'  demonstrirovat'  inogda  otkaz  ot l'got mozhno! Hot'  izlishkov
l'got kogo-to inogda  lishat' dlya reklamy! Ved' neobhodimo hotya by v soznanii
narodnom  kak-to  umen'shat'  propast'   mezhdu  narodom   i  vlast'yu,  kak-to
sglazhivat'  protivorechiya,  kak-to  smyagchat'  klassovuyu  nenavist',  pylayushchuyu
segodnya ves'ma sil'no.
     Vlast' - eto ne kormushka. Vlast' - dolg i krest.
     U pary snyatyh ministrov otberite dachi  i otdajte detyam. Pod detsad, pod
detdom, pod  detskuyu  sportivnuyu  shkolu.  A  sredstva  na  ee  soderzhanie  -
perebroska  ravnyh  zhe sredstv ot obslugi i  soderzhaniya toj  zhe ministerskoj
dachi.
     Otberite  u  chinovnikov sotnyu  "mersov" i "audi"  i  razdajte veteranam
Afgana i CHechni, zasluzhennym  nedryahlym pensioneram, chernobyl'cam. Tak oni zhe
vashu vlast' budut imet' za rodnuyu!
     Demonstrativno oglasite,  chto  goschinovniki v aeroportah zalami  VIP ne
pol'zuyutsya bol'she - pust' idut v samolet kak vse! Bogatye - pust' oplachivayut
eti zaly iz  svoih sredstv, a goschinovniki - ekonomit' den'gi naroda dolzhny.
Ne sdohnut chinovniki, no doveriya k gosudarstvu budet bol'she.
     Otberite postroennyj na byudzhetnye den'gi dom  dlya  chinovnogo apparata i
razdajte  kvartiry  mnogodetnym  sem'yam.  A  chinovnika -  v  ochered':  posle
oficera, chernobyl'ca, veterana vojny i materi-odinochki.  Tak dlya naroda  eto
zhe budet ego vlast'!
     Prokontrolirujte, oglasite i urezh'te deputatskie  i partijnye proezdnye
bilety. A to zhe  letayut, kak vorob'i bez ostanovok,  biznes-klassom po vsemu
miru  i  kazhdye  vyhodnye k sebe domoj!  A vot hot' s treh-chetyreh  vzyskat'
stoimost' biletov!


     V  segodnyashnej  vnutripoliticheskoj  terminologii i  "roze  vetrov" est'
prelestnejshij  paradoks.  "Demokratiya"  - eto vlast'  demosa, kak by  vlast'
naroda, da? A narod etot govorit: na hren demokratiyu, sil'nuyu ruku hotim. Ne
hotim, to est' svoej vlasti, a hotim vlast' hozyaina.
     Pochemu? Potomu  chto vlast' kak by nashu obyazatel'no zahvatyvayut svolochi,
vory, lzhecy, pustobolty, oni nashi  interesy predayut, i sladit' my s nimi  ne
mozhem: oni  lovchee voruyut,  umelee  dayut  vzyatki i podlee obmanyvayut vseh. S
nimi mozhno spravit'sya tol'ko sverhu -  hozyajskoyu rukoj nakazat',  vorovannoe
otobrat', narod obizhat' zapretit'.
     To  est'.  Demokraticheskij glas  mass  iz座avlyaet  svoe zhelanie:  vvesti
diktaturu dlya blaga naroda. Vy - ponyali?
     DIKTATURA KAK CHASTNYJ SLUCHAJ DEMOKRATII
     Demos zayavlyaet: vybornye tehnologii pozvolyayut bogatym stavit' vo vlast'
svoih lyudej, provodyashchih politiku vo blago bogatyh protiv interesov demosa.
     To est'.  Sushchestvuyushchie  vybornye tehnologii  i  sushchestvuyushchaya  struktura
vlasti,  nosya  formal'no  primety demokraticheskoj,  yavlyayutsya po duhu i  suti
gluboko antidemokraticheskimi.
     V   to  zhe  vremya  "batyushka-car'",  formal'no  i  po  vsej   atributike
samoderzhec,  po  suti mozhet  byt'  demokratichen  naskvoz'  -  ibo  cherez ego
dejstviya  narod imeet maksimal'nuyu pol'zu dlya  svoego bol'shinstva, prilichnyj
uroven' dostatka i dostoinstva.
     Tak  vot,  dorogie  moi. Atributika  demokratii,  nabor  ee  procedur i
processual'nyh  norm  -  est'  lish'  vneshnie  primety, lish'  instrumentarij.
Sushchnost' zhe demokratii - blago naroda i volya naroda.
     |j vy tam, naverhu! Vy menya ponyali, skudoumnye simulyanty?
     Kogda  vas  obvinyayut  -  a  eto  eshche  cvetochki!  yagodki  vperedi!  -  v
otstuplenii ot demokratii -  vasha zadacha i napravlenie dejstvij: ob座asnyat' i
dokazyvat', chto demokratiya - eto ne dogma, sredstva - eto ne cel'. I chto vse
shagi  i  dejstviya  nashej rodnoj  kremlevskoj  vlasti  napravleny  imenno  na
povyshenie i ukreplenie demokratii - to est' real'noj vlasti naroda dlya blaga
naroda.
     Prinadlezhashchie oligarham SMI zashchishchayut ih  interesy, a interesy oligarhov
- prodolzhat' grabit' stranu i narod, prochee - vual', fler, slovesnaya sheluha,
otvlekayushchaya ot istinnyh zadach maskirovka, gde dazhe ostraya pravda sluzhit lish'
otvlecheniyu  obshchestvennogo vnimaniya ot drugoj pravdy,  neugodnoj oligarham  i
skryvaemoj imi.  Naprimer: gde  den'gi  defolta? Skol'ko  procentov  golosov
real'no nabral El'cin v 96-m godu?  Skol'ko "chernogo nala" ushlo  na vybornuyu
kampaniyu  El'cina?  Za  kakie uslugi  poluchali oligarhi  neftyanye priiski  i
metallurgicheskie kombinaty gorazdo nizhe rynochnoj ceny?
     Vse, chto  zashchishchaet  interesy  naroda  i  odobryaetsya  im  - eto  i  est'
demokratiya. Vse, chto ushchemlyaet interesy naroda i ne  odobryaetsya im -  ne est'
demokratiya. A est'  uzurpaciya  vlasti  kuchkoj zhulikov,  sumevshih zhul'nicheski
ispol'zovat' demokraticheskie procedury v svoih antinarodnyh interesah.
     Vot i vsya nedolga!
     Hotya  o  demokratii  i  diktature  u  nas eshche  razgovor  v  etoj  knige
otdel'nyj...


     Vopros   propagandy  -  eto  segodnya  vopros  spaseniya  ili  razrusheniya
gosudarstva.   Zadacha    propagandy   -   emocional'noe   i   ideologicheskoe
samootozhdestvlenie  mass  s  gosudarstvom.  Sledstvie  horoshej propagandy  -
effektivnoe  upravlenie narodom,  vysokij  KPD ispolneniya ukazanij  i planov
vlasti.


     Nu chto, tovarishchi oficery!
     Tovarishchi generaly i admiraly.
     Tovarishchi soldaty, matrosy i starshiny s serzhantami...
     A takzhe marshaly rodov vojsk i praporshchiki.
     |to  -  chto:  lyubov'  naroda  k  svoim zashchitnikam?  A eto - CHto: zabota
gosudarstva  o svoej armii?  A vot eto  krugom  -  usloviya  dlya effektivnogo
neseniya sluzhby?
     Durdom plyus stroevaya podgotovka nazyvaetsya armejskim  poryadkom. Prorez'
v brone sojdet za perspektivu, a shturmpolosa - za kar'eru.  Mat - eto pervaya
signal'naya sistema, a prikaz - eto ob座avlenie zhelaemogo dejstvitel'nym.
     Sluzhit' v armii ne trudno. Sluzhit' v armii  nevozmozhno. No dlya russkogo
soldata nevozmozhnogo net.


     I glavnoe - vse vopyat, chto nado dat' deneg, prichem ochen' mnogo deneg. I
dobro  by  imelos' v vidu  razdat' eti  beshenye, hotya  i  virtual'nye  summy
oficeram i  soldatam - neposredstvenno i po spravedlivosti. No-no-no! Den'gi
dolzhny  by  v  etom  skazochnom  sluchae  pojti iz  byudzheta v  sootvetstvuyushchie
struktury  i  doverennye  firmy. Grazhdanskie schitayut  voennyh  idiotami,  ne
vedayushchimi, kuda
     slivayutsya byudzhetnye den'gi cherez sootvetstvuyushchie struktury i doverennye
firmy. V chastnosti, to est', etogo ne vedaet  dazhe Genprokuratura - a voobshche
znayut vse,  chto  den'gi  kradut  v  razmerah  ne  osobo krupnyh,  no  prosto
astronomicheskih.
     Poka  v  gosudarstve  ne  budet  presecheno  poval'noe  i  bespredel'noe
vorovstvo  i  vzyatochnichestvo  kak  osnovnoj princip  i  stimul  deyatel'nosti
chinovnika - lyubye finansovye vlivaniya bessmyslenny.
     Presechenie   vorovstva   i   korrupcii    -   eto   pervejshij    vopros
oboronosposobnosti  strany n  vyzhivaniya  ee  armii v  mirnyh, no gubitel'nyh
usloviyah.
     Tol'ko durak pol'et v bochku vodu, ne zatknuv v nej predvaritel'no dyry.
Tol'ko durak ne pol'et v bochku vodu, davaya ej rassohnut'sya i razvalit'sya.


     Vo vseh  armiyah  vsegda nemnozhko  vorovali,  nemnozhko  maroderstvovali,
nemnozhko  lovchili i tyanuli  vse  priglyanuvsheesya, ne govorya uzh o svyatom  dele
nagruzit'sya trofeyami. Intendant otshchipyval ot snabzheniya, oficer snimal slivki
s  kotla, soldat  pihal  chto-to v  ranec.  Lukull byl blestyashchij  polkovodec,
koznyami zavistnikov lishennyj triumfa za blistatel'nejshuyu iz  pobed, kogda 10
000  rimlyan raznesli 200 000  soldat Mitridata i Tigrana  Velikogo, - tak on
nabil oboz s  sundukami tak, chto voshel v istoriyu kak hozyain bogatejshih pirov
Rima.
     Odnako vremya ot vremeni osobo r'yanyh intendantov veshali, a  generalov s
otecheskoj strogost'yu podvergali konfiskacii.
     Gospoda. V nash merkantil'nyj vek lyuboj agregat,  lyuboj material i lyuboj
trud imeyut denezhnyj ekvivalent.  Takim obrazom, kogda  parketnyj  moskovskij
general imeet prilichnyj kottedzh v prilichnom rajone, i stoit eto vse - o, kak
my skromny-skromny! -  polmilliona  dollarov,  znachicca, armejskie byudzhetnye
den'gi poshli ne po celevomu naznacheniyu. Kran i  samosval ne stroili dorogu i
kazarmu,  soldaty  ne  uchilis'  voevat',  iz  kirpichej ne  postroili  angar.
"Necelevoe naznachenie" - eto evfemizm: dali deneg na patrony, a ty  potratil
na vodku - pravda, i komandiru nalil, a to b hren on tebe dal.
     SOVREMENNAYA ARMIYA NE MOZHET NE VOROVATX
     Vo-pervyh,  ona  uzhe  obvorovana.  Sverhu  i  s bokov  ee  obvorovyvayut
postoyanno.  V  usloviyah rynka  den'gi  zastrevayut mezhdu  byudzhetom i armiej v
firmah i strukturah, potoki rulyatsya v storonu, ceny zavyshayutsya i t.d.
     (Kstati  - vy znaete, na kakie den'gi SHliman raskopal Troyu?  Na te, chto
nedopoluchila  russkaya boevaya armiya v Krymu, voyuya s anglichanami i francuzami!
Gnilye sapogi, zaplesnevelye suhari,  syroj poroh i raspolzayushchiesya mundiry -
ot  genpostavshchikov  armii.  On  i  byl  takim  genpostavshchikom,  byvshij nishchij
nemeckij  mal'chik.  Posle besslavnogo  okonchaniya kampanii  millioner  SHliman
rezko svernul deyatel'nost' v Rossii  i  vernulsya v Evropu. |togo momenta ego
biografii obychno ne kasayutsya.)
     Vo-vtoryh,  ryba  tuhnet  s  golovy,  a  sredi nashih  pravitel'stvennyh
chinovnikov net  ni odnogo, skromno perebivayushchegosya na  nominal'nuyu zarplatu.
Nu  tak  vysshij  generalitet,  to  est'  chinovniki  armejskogo  vedomstva  v
mnogozvezdnyh pogonah, ne  mogut zhe  zhit'  inache, chem  ostal'noj  chinovnichij
klass strany. CHto  ohranyaesh' -  to imeesh'. GSM,  strojmaterialy,  - eto  vse
vysokolikvidnye tovary. A razmeshchenie voennyh zakazov! s otkatom!
     Tak   kak  krutit'sya   oficeru  i   chto  zhrat'  soldatu?  Esli   oficer
podrabatyvaet  taksistom,  a  soldat  klyanchit  meloch'  na  ulice  -  eto eshche
prilichnyj, nekriminal'nyj variant.
     NISHCHAYA ARMIYA
     NE MOZHET BYTX CHESTNOJ
     Nishcheta razlagaet armiyu. Tolkaet k maroderstvu, uchit lovchit', shustrit' i
vtirat'  ochki.  Moral'no otkalyvaet ot sytoj vlasti,  kak kolun  raskalyvaet
edinoe prochnoe poleno.
     MATERIALXNOE NERAVENSTVO ARMII I VLASTI
     PROPORCIONALXNO NEGOTOVNOSTI I NEZHELANIYU ARMII SLUZHITX |TOJ VLASTI
     Vy chto dumaete  - obmanutaya  i obvorovannaya armiya obyazana zashchishchat' vashi
interesy,  gospoda? Pochemu?  Potomu chto ona  davala prisyagu?  Potomu chto vy,
potrativ na polittehnologii smoshennichannye u naroda milliardy, provozglasili
sebya vlast'yu? Armiya znaet  tak zhe otlichno, kak vse prochie, chto segodnya mozhno
sazhat' lyubogo sostoyatel'nogo cheloveka.
     OBVOROVANNAYA ARMIYA VSEGDA NEBLAGONADEZHNA K OBVOROVAVSHEJ EE VLASTI
     I vlast' eto podozrevaet. Imela sluchai ubedit'sya.  No net sil perestat'
vorovat'! Perevorot mozhet i ne sluchit'sya, a denezhek-to sebe  nado zagresti v
lyubom  sluchae!  Poetomu vlast' na armiyu osobo ne rasschityvaet.  Ezhli chego  -
armiya, veroyatnee vsego, v grazhdanskie volneniya vmeshivat'sya ne budet.
     Zavedomo lozhnye izmyshleniya. Moskovskie  ulicy utverzhdali, chto v oktyabre
93-go  goda  ministr oborony general Pavel  Grachev lichno ugovarival oficerov
Kantemirovskoj  divizii  i,  dostavaya  tut zhe  iz  kejsa po pachke  v  10 000
dollarov kazhdomu soglasivshemusya, sumel nabrat' 4 nepolnyh  tankovyh  ekipazha
dlya strel'by po Belomu Domu. Potomu chto  podmoskovnaya, pokaznaya, Gvardejskaya
Kantemirovskaya tankovaya  diviziya poslala i prezidenta,  i vice-prezidenta, i
ministra  kuda  podal'she,  i  vlezat'  v  grazhdanskuyu  vojnu   kategoricheski
otkazalas'. Tak zhe,  kak  i  vse prochie armejskie,  aviacionnye  i  flotskie
chasti.  YA  poluchil  eti  svedeniya  iz  "krugov,   blizkih   k   kremlevskomu
zhurnalistskomu  pulu  i  prezidentskoj  press-sluzhbe" togo vremeni.  I brat'
lichno na sebya otvetstvennost' za ih dostovernost' kategoricheski otkazyvayus'.


     Prezhde vsego  i  v pervuyu ochered'  dolzhna  byt' opredelena  sovremennaya
voennaya  doktrina Rossii. Iz nee vytekaet i  stroitsya  koncepciya sovremennoj
armii. I tol'ko togda, kogda sovershenno yasno, dlya chego i, stalo  byt', kakaya
nuzhna  armiya   -  propisyvaetsya  cel',  konechnyj  kompleksnyj  rezul'tat   i
konkretnyj plan  reform.  Do etih por lyubaya "armejskaya reforma" est' fikciya,
zavedomo obrechennaya na zabaltyvanie i samoraspad processa.
     Komu  vygodna  armejskaya  reforma  v  ee  doprezhdebyvshem  polovinchatom,
chetvertichnom  i  pyatiprocentnom vide? Tol'ko  tomu, kto  delaet na etom svoi
babki, svoi kar'ery i ubiraet  svoih  konkurentov. Potomu chto  lyubye reformy
svyazany s izmeneniem material'nyh i  finansovyh, a  takzhe kadrovyh  potokov,
prohodyashchih cherez ch'i-to ruki. Ruki dolzhny byt' kogo  nado, i vsegda vozmozhny
zagrebushchie.
     POLOVINCHATAYA REFORMA - |TO VSEGDA POLURASPAD
     No - vozmozhna reforma segodnya? Otnyud'! Vam chto, neizmenno otricatel'nyj
rezul'tat poslednih  pyatnadcati let  eshche ne dokazal, chto armejskaya reforma v
nyneshnih  rossijskih usloviyah  nevozmozhna?  Da  -  vot  takovy  lyudi, takovy
usloviya, takovy politiki s ekonomikami, chto - nevozmozhna. Byla by vozmozhna -
uzhe sostoyalas' by.
     NEVOZMOZHNA REFORMA ARMII V STRANE,
     NE IMEYUSHCHEJ YASNOJ
     POLITIKO-|KONOMICHESKOJ PROGRAMMY
     I PERSPEKTIVY
     Kak mozhet Rossiya  znat', kakaya imenno  ej  nuzhna armiya,  esli Rossiya ne
znaet, kakoj konkretno hochet byt', kakoj dolzhna byt', kakoj mozhet  byt', i k
kakoj zhe modeli budushchego reshitel'no pojdet i po kakomu puti sama Rossiya?..
     MODELX BUDUSHCHEJ ARMII NEVOZMOZHNA BEZ MODELI BUDUSHCHEGO GOSUDARSTVA
     A gosudarstvo vse ishchet to "osobyj put'", to "evropejskij put'". Ne imeya
ni  muzhestva,  ni uma  skazat' pravdu  vo vseuslyshanie. CHto  strana na grani
razvala.  CHto energoresursy cherez  desyat' let budut  na grani istoshcheniya. CHto
pravit ne Zakon, a den'gi i sila I chto na armiyu,  v sushchnosti, plevat'. S nej
moroki bol'she.


     Nailuchshee,  chto mogla by sdelat'  sejchas  armiya - eto sovershit' voennyj
perevorot i vzyat' vlast' v svoi ruki. |to moglo by izbavit' Rossiyu ot mnogih
zhertv, neschastij i oshibok.
     No za vsyu istoriyu Rossii v nej ne udalsya  i dazhe ne sostoyalsya tolkom ni
odin voennyj perevorot. Dekabristy byli gor'kim anekdotom. V 1917 armiya byla
predana politikanami, biznesom i intelligenciej.  Bestolkovyh strel'cov Petr
pererezal, kak cyplyat. Zagovor marshalov mudryj i kovarnyj  Stalin pridushil i
zachistil  ih  zhe  rukami.  Ne vyzrevayut u nas ni Napoleony, ni  Franko. Leto
korotkoe, chto li?.. Ili p'em mnogo?
     No  na vsyakij sluchaj  ministrom  oborony  naznachili  generala  KGB. Dlya
nalazhivaniya prismotra. I eto mudro.
     Potomu glavnoe, chto nuzhno rossijskomu pravitel'stvu ot rossijskoj armii
- chtob ona ne ustroila perevorot. Ostal'noe potom.


     Vneshnepoliticheskaya  doktrina  takova. Na Dal'nem  Vostoke, na  YUge,  na
Kavkaze, na  YUgo-Zapade,  na Zapade  -  konflikty  nahodyatsya v tleyushchem,  ili
vyalotekushchem, ili gotovnom,  ili  potencial'nom  sostoyanii. Blagodarya  mudroj
politike rukovodstva - my sdelali sebe vragami vseh, kogo mogli, hotya eshche ne
dostigli v etom otvazhnom dele krajnej stepeni.
     YAponiya i  Kitaj hotyat  othvatit' ot nas  kuski  i  poloviny,  Gruziya  -
lakomye  kusochki,  Pribaltika  - posil'nye kusochki,  Ukraina - vykinut'  von
otkuda mozhno, a russkie severnogo Kazahstana i vostochnoj Ukrainy spravedlivo
hotyat k Rossii.
     PEREDEL TERRITORIJ OTNYUDX NE ZAKONCHEN!
     Nikto tebe nichego  ne  dast, bud' ty hot' tysyachu raz  prav,  esli ty ne
silen - ne  imeesh'  ser'eznoj  armii.  A  na storone nashih opponentov  ochen'
vozmozhno ili navernyaka budet Zapad so svoimi silami. Pochemu?
     Potomu  chto  dvadcat'  pyat'  let nazad  lyuboj  strane  dostatochno  bylo
kriknut'  "socializm!"  -  i my  brosalis'  pomogat'.  Segodnya lyuboj  strane
dostatochno kriknut' "demokratiya!" - i  Zapad rvanetsya na pomoshch' "progressu i
dobru"   protiv  "totalitarizma   i   velikoderzhavnosti".  Vy  dumaete,   ih
intelligenciya umnee nashej, ili ih praviteli men'shie idioty?
     Rossiya  poka  velikovata,  sil'novata,  narushaet   "mirovoe  ravnovesie
dobra". A vdobavok vedet politiku i propagandu vpolne kretinski,  provociruya
protivodejstvie.
     Itogo.  Armiya  dolzhna byt' v sostoyanii -  kolichestvenno i kachestvenno -
vesti vojny na lyubom pogranichnom teatre.
     A poskol'ku est' NATO i  SSHA, to bez strategicheskih yadernyh  vooruzhenij
Rossiya  ne mozhet  rasschityvat' na  spravedlivost' v  etom  mire. Spravedlivy
zdes'  tol'ko  k  sil'nomu  -  ili  k  tomu,  kogo  sil'nyj  prikryl  soboj,
rasschityvaya imet' s togo svoj kommercheskij interes.
     BEZ SILXNOJ ARMII SOSEDI ROSSIYU OBKARNAYUT


     Vyhod est'. Zadruzhit'sya s  Zapadom  polnost'yu  i vstupit' v NATO. Togda
nashi granicy budut garantirovat'sya vsem civilizovannym soobshchestvom.  I armii
dostatochno budet nebol'shoj, po standartam NATO.
     I  nas  mogut  prinyat'  v  NATO!  No snachala  potrebuyut  vstupleniya  vo
Vsemirnuyu  Torgovuyu  Organizaciyu i  "snyatiya torgovyh bar'erov", chto  real'no
oznachaet gibel' samostoyatel'noj ekonomiki i kabal'nuyu zavisimost' ot  Zapada
navsegda. Nashi vojska i korabli ujdut iz vseh baz vne Rossii, zato bazy NATO
pridut k nam. S  nimi pridut banki, telekanaly i  skupshchiki rossijskih akcij.
Ogromnye territorii,  nedostatochnoe dlya  nih  naselenie, bogatye  resursy  i
podchinennaya  ekonomika  - vse  eto  prevratit  Rossiyu  v  koloniyu  "zolotogo
milliarda" XXI veka.
     Fakticheski  eto  oznachaet  kapitulyaciyu  bez  vstupleniya  v  vojnu  -  s
posleduyushchej   uterej  suvereniteta  i   sushchestvovaniem  k   vygode  zapadnyh
partnerov.


     Edinstvennyj variant,  kogda takoe partnerstvo moglo  by byt' chestnym i
vzaimovygodnym - esli by Zapad garantiroval pomoshch' Rossii v sluchae napadeniya
na nee Kitaya.
     K 2030 godu Zapad budet boyat'sya Kitaya! No luchshe stravit' s  nim Rossiyu,
imeya  vozmozhnost' pomogat' tomu libo drugoj  po situacii, i pozhertvovat'  ne
svoej, a  russkoj  Sibir'yu - nezheli vvyazyvat'sya v  konflikt neposredstvenno.
Rossiya vygodnee  Zapadu kak bufer, nezheli  kak chast' soyuza  - na segodnyashnij
den' tak.
     Vzaimnoe oslablenie Rossii i Kitaya v vooruzhennom konflikte - eto imenno
to, chego dobivalsya pered II Mirovoj Vojnoj CHerchill' ot SSSR i Germanii.
     Iz   etogo  neprelozhno   sleduet,  chto  rossijskaya  armiya  dolzhna  byt'
dostatochno   sil'na,  chtoby  v  odinochku  protivostoyat'  Kitayu  v  ser'eznom
konflikte.
     A Kitaj otlichen ot Zapada tem, chto vojny na unichtozhenie ne ispugaetsya.
     Uchityvaya chislennost' i promyshlennyj i nauchno-tehnicheskij pod容m Kitaya -
Rossii ostaetsya priderzhivat'sya tol'ko doktriny yadernogo sderzhivaniya.
     Esli  tol'ko  i  kak  tol'ko  Rossiya ostanetsya  bez  yadernogo  oruzhiya i
effektivnyh  sredstv  ego  dostavki  -  sleduet   nachinat'  sostavlyat'  plan
evakuacii Sibiri i dispozicii vojsk prikrytiya, i klast' eti plany v sejfy.
     Zapad mozhet nadavit' na Kitaj so svoej storony, no rasschityvat' na  eto
v voennoj doktrine, razumeetsya, nevozmozhno.


     Glavnoj  potencial'noj  agressivnoj  siloj   v  mire  segodnya  yavlyaetsya
islamskij radikalizm. A ego glavnym vragom - Zapad.
     Est'  ogromnyj soblazn  vsyacheski stravlivat' Zapad i  islamskij Vostok.
Pust'  oni   oslablyayut  drug  druga,  delayut   golovnuyu  bol'   drug  drugu,
nacelivayutsya  i  vpivayutsya.  A  my budem  -  figura  ravnovesiya: mirolyubivy,
nejtral'ny, spravedlivy. A vot s kem iz dvoih soyuz o pomoshchi zaklyuchim - tot i
pobeditel'.  I za  etim kuskom sala Vostok  i  Zapad vodit',  i zarabatyvat'
vygody.
     Nuzhna   moshchnaya   i  sovremennaya   voennaya  promyshlennost'  -  prodavat'
musul'manam.
     Nuzhna  moshchnaya  i minimal'no  zavisimaya  ot  Zapada  ekonomika  -  inache
ekonomicheskimi rychagami davleniya on prinudit nas sdat' lyubyh soyuznikov.
     Nuzhny moshchnye  strategicheskie  sily -  chtob Zapadu ne imelo smysla, sebe
dorozhe vstanet, dobivat'sya ot nas nuzhnogo kursa silovym putem.
     No  i  pri ideal'nom scenarii  razvitiya  - mozhno upast' v svoyu  zhe yamu.
Islamskij fundamentalizm absolyutno ne plyuralist. Ravenstva ne priznaet. On -
glavnyj! Komandovat' mirom hochet! I lyubye soyuzy rassmatrivaet kak vremennye,
pragmatichnye  - a potom svernut'  sheyu poputchikam i Zelenoe Znamya votknut'  v
globus.
     Lyuboj  drug  islamistov  dolzhen imet'  armiyu,  sposobnuyu pri  izmenenii
otnoshenij sokrushit' islamistov. Tak chto druzhba  principial'nogo znacheniya dlya
soderzhaniya armii ne imeet.


     Gospoda s golovami, kotoryh malo! I gospoda bez golov, kotorye hrabro i
blagorodno  sudyat  obo  vsem  - izumlyaya narod  mogushchestvom  Gospoda  nashego,
nadelivshego prostyh obez'yan takimi lingvisticheskimi sposobnostyami!
     Sposobnost'   vychlenyat'  sut'  processa  iz  mutnyh  i  musornyh  valov
povsednevnosti - tol'ko ona pozvolyaet. Ponyat'. I uvidet'.
     Rossiya  est'  imperiya.  Ona  sobrana   voedino  metodom  sily.   Raznye
territorii  i narody  ne  splavilis' voedino. |tnicheskie  i  territorial'nye
razdeleniya zhivy i yavny.
     V processe ekspansii  i formirovaniya mnogie territorii i narody imperii
byli siloj ottorgnuty u drugih gosudarstv, etnosov, soyuzov. Sila-zahvatchik i
sila-uderzhivatel'.
     To est': v imperii vsegda est'  centrobezhnye sily. Vnutri imperii i vne
ee vsegda est' sily, vrazhdebnye ee celostnomu sushchestvovaniyu.
     Sila - metod sozdaniya imperii. Armiya - instrument etoj sily.
     Armiya  kak  takovaya  iznachal'no  lezhala  v  osnove sushchestvovaniya  Rusi,
Rossii, Rossijskoj Imperii vo vseh ee vidah.
     Armiya  est'  instrumentarij  i  odnovremenno nesushchaya konstrukciya  lyuboj
imperii.
     ARMIYA - NERAZ挂MNAYA CHASTX
     EDINOGO I CELOSTNOGO ORGANIZMA
     IMPERSKOGO GOSUDARSTVA
     To, chto ee mozhno v principe ubrat', a vse ostal'noe ostanetsya - illyuziya
bezgramotnyh.
     "Psihologiya osazhdennoj kreposti", "tol'ko vsem i delo est' nas gubit'",
"maniya  presledovaniya"  -  eto  vse  spravedlivye  izdevki  nad  vul'garnymi
paranoikami iz politotdelov. No:
     Bez  armii organizm gosudarstva perekashivaetsya i degeneriruet tak,  chto
mutant-invalid vskore dohnet.
     ARMIYA ESTX SUSHCHNOSTNOOBRAZUYUSHCHIJ |LEMENT ROSSII
     Snachala  sozdat' imperiyu -  a  potom  stat' pacifistom:  eto umstvennoe
vyrozhdenie.
     To,  chto   sozdano  posredstvom  armii  -  nikak  ne  mozhet  prodolzhat'
sushchestvovat' posle amputacii armii.
     Armiyu  umestnej  sravnit' ne  s kostyakom,  no s  immunnym mehanizmom so
vsemi ego tel'cami i vyrabatyvayushchimi ih organami: pozvolyaet vsemu ostal'nomu
funkcionirovat', berya  na sebya zashchitu ot  lyubyh gubitel'nyh vozdejstvij. Net
immuniteta - dazhe pishchu vnutr' tela  ne  vvedesh': mikroby v  tebe sozhrut tebya
zhe, a yady ot perevarivaniya toj zhe pishchi tebya i ub'yut.


     "Rimlyane  obyazany  svoim  velichiem smesheniyu  grazhdanskih dobrodetelej s
voennym  duhom,  kotoryj  pronikal v ih nravy i uchrezhdeniya;  kak tol'ko  oni
utratili svoi  dobrodeteli  i perestali  schitat' voennuyu  sluzhbu  za chest' i
dolg, a predostavili ee nesti gotam i gallam, pogibel' gosudarstva sdelalas'
uzhe neminuemoj. Gore  tomu gosudarstvu, gde  alchnye geroi cenyatsya bolee, chem
mundir hrabrogo,  kotoryj zhertvuet svoej zhizn'yu,  zdorov'em i  imushchestvom  v
zashchitu otechestva".
     Antuan ZHomini "Kratkoe izlozhenie iskusstva vojny"
     Da-da,  o  kotorom  Denis  Davydov:  "ZHomini  da ZHomini, a  ob vodke ni
polslova!"


     Razruha v armii, kak i vezde, nachinaetsya v golovah nachal'stva strany.
     Ne  uspeli  otprazdnovat'  60-letie Velikoj  Pobedy - kak pravitel'stvo
zayavilo bez lishnej  pompy:  a dal'she  deneg na poiski  i  zahoroneniya pavshih
bojcov netu. Hvatit. Vremya proshlo, kogo  pohoronili - ladno, kogo net - chego
uzh teper'. Sami, mol, v yamah zahoronilis'.
     POVESITX.
     Ne pohoronit'  podobayushchim  obrazom  svoih  soldat,  pavshih  v bitvah, -
vezde,  vsegda,  u  vseh  narodov  yavlyalos' ne  prosto  pozorom,  ne  prosto
beschest'em,   i   dazhe   ne   prosto   prestupleniem.   No   gosudarstvennym
prestupleniem!  I  odnovremenno  -  prestupleniem pered bogami:  ibo mertvye
postupayut  uzhe v ih rasporyazhenie,  a dolg zhivyh  - snaryadit' ih dlya  yavleniya
pred bogami podobayushchim obrazom.
     Tot, kto  etogo  ne  chuvstvuet  i ne ponimaet - mraz', i ne zasluzhivaet
byt' ni velikim narodom, ni velikim gosudarstvom.
     Da i ne poluchitsya. Harakter ne dast i Bog ne pozvolit.
     I vse narody vsegda eto znali. I soblyudali. Inache i sovest' muchila  - i
strah kolol.
     I vot prostye lyudi  v  svoe svobodnoe  vremya, na svoi  den'gi iz bednyh
rossijskih zarabotkov kopayut v bolotah  i  lesah, vykapyvaya ostanki pavshih i
predavaya  ih  zemle  po-lyudski i po-bozheski.  A voruyushchaya  milliardy dollarov
vlast' zayavlyaet, chto net deneg i net smysla.
     Vot i  brosit' ih  v  boloto bez vsyakih pohoron, nashih otvazhnyh  bojcov
rynochnogo fronta.
     Mogila  soldata -  eto  otnoshenie  k  armii. Esli est' voobshche na  zemle
svyatyni  -  eto  soldatskie  mogily. Vse  mal'chiki  otdali, sami  nichego  ne
prozhili.
     Vot kak  nasha  vechnaya svolochnya iz verhov  otnositsya k zhivoj armii - vot
tak  ona otnositsya i  k mertvoj.  Kak  ukladyvala  soldat  v  sem' sloev pod
Sinyavinskimi vysotami - tak i ponyne dognivayut.
     I vy  hotite, chtoby, vidya eto otnoshenie  k pavshim pobeditelyam,  - zhivye
sluzhili v bravoj armii, da eshche v ohotku?
     Armiya, ostavlyayushchaya kak padal' na beschest'e svoih pavshih v boyah na svoej
zemle  -  ne  armiya,  a  govno. |to  obescheshchennaya,  opozorennaya  armiya.  |to
ugnetennyj sbrod, kotoryj siloj zastavlyayut voevat'.
     Armiya v etom  ne vinovata? Ni kapli! Ona  tol'ko krov' lila! No tvari -
skazat' iz kakogo  kompleksa zdanij  v kakom  gorode? - postavili ee v takoe
polozhenie.
     |to otnoshenie k pavshim est' gnil' soznaniya, gnil' mirootnosheniya,  gnil'
prioriteta cennostej,  gnil' sovesti.  I vot  eta  gnil' rasprostranyaetsya  i
techet sverhu vniz - i gniet armiya.
     I poka eta gnil' ne  budet vychishchena iz golov,  poka pavshie ne budut - s
chest'yu!  - predany zemle  kak geroi, -  horoshej  armii v Rossii ne budet. NE
BUDET!  Potomu chto  esli u  verhovnogo komandovaniya govno v dushah - to  yad i
smrad neizbezhno budut propityvat' lyubye armejskie organizmy i struktury.
     I  pust'  nikto  ne podumaet,  chto eto  vse melihlyundi" i  santimenty s
melodramatizmom.  Osnova  armii  -  vera,  vernost'.  Patriotizm - ne tol'ko
slepaya lyubov' k svoej  strane - no nesgibaemaya ubezhdennost' v spravedlivosti
i dostoinstve svoej strany.
     Za "etu stranu" nikto v vashej armii sluzhit' ne hochet.


     Pravda  o poteryah  v Velikoj vojne ochen', ochen' vazhna. I kogda "voennyj
istorik" obzvezdannyj general Gareev pouchaet, chto ne  eto  glavnoe - tak  on
vsyu zhizn' ispolnyal  prikazy  Glavpura,  izobrazhaya  prikazannoe kak  pravdu i
vilyaya vmeste s "general'noj liniej".
     My voevali chudovishchno. S besprecedentnoj  bezzhalostnost'yu k svoim lyudyam.
S bezdarnymi  poteryami lyudej i tehniki, mnogokratno prevoshodivshimi nemeckie
na vseh  etapah  vojny.  Bezgramotno, tupo,  cinichno  unichtozhaya  sobstvennyj
narod.
     Zachem eto nado znat', moi kvasnye, pivnye i vodochnye patrioty?
     CHtoby eto perestalo, nakonec, povtoryat'sya! |to vo-pervyh. A vo-vtoryh -
lozh'  rozhdaet  nedoverie,  i  esli vsem  vashim rasskazam  i posulam ne budut
verit' - zamuchietes' lovit' rekrutov i sovat' ih v armiyu.  Kogda  kolichestvo
dezertirov  uravnovesit  chislennost'  prizyva -  u  vas  poyavitsya  pishcha  dlya
razmyshleniya.
     Bol'she privlekaet k tebe otdannaya dan'  uvazheniya  sil'nomu vragu  - chem
vyplyvshaya o svoih uspehah lozh'.
     Uchtite  -   nasha   armiya  nemcev  uvazhala  vsegda.  Rasskazyvaya  ob  ih
disciplinirovannosti i professionalizme.
     Kajtes'  v poteryah.  Otmezhevyvajtes' ot chuzhih  prestuplenij  i  oshibok.
Uchites'  na nih  - kak  nado delat' i kak  delalos' nepravil'no.  Potomu chto
soldat nado berech'!!! dlya vas, dlya suk, soldat - glavnyj vrag: on vsegda pod
rukoj i ne okazyvaet soprotivleniya.


     Dolg pravitel'stva i  prezidentskoj  administracii - ustroit' eshche zhivym
veteranam vojny zhizn' luchshuyu, chem sebe, slugam narodnym.
     Vy im obyazany - vsem: i zhizn'yu, i obrazovaniem, i td.
     A oni vam - tol'ko svoej nishchetoj nespravedlivoj!
     Kogda-to  v  legendarnom  Tovstonogovskom BDT  davno pogibshij na  vojne
geroj krichal v zamershij zal: "Da esli by ya znal, chto vy zdes', cherez stol'ko
let posle vojny, stanete takimi - da ya by ne stal umirat' za vas!"
     Tiho-tiho bylo v zale. Konstantin Simonov. "CHetvertyj".


     |lita strany  - eto ne zolochenaya molodezh', spuskayushchaya po shtuke baksov v
modnom klube  za  vecher.  |to nakip', kotoraya eshche ili  otpravitsya  v dal'nie
mesta  na  trudovuyu  perekovku -  ili  otravit  svoej  gnil'yu  podyhayushchuyu  i
razlagayushchuyusya zazhivo derzhavu.
     |lita strany - eto soldat, prolivshij svoyu krov' tam,  gde prikazala emu
strana.  I  vot  etot  soldat,  a uzh v osobennosti  esli  on  stal  na vojne
invalidom, - chelovek vysshego sorta  v svoej  strane.  Vy potrebovali ot nego
byt' gotovym otdat' zhizn' - i ryadom ubivali ego druzej. CHego zh vam eshche?
     Veteranam  Afganskoj  i CHechenskoj vojn.  Medicina.  Obrazovanie. ZHil'e.
Besplatno.  Bez  ocheredi  (umirat'  - on  ne  stoyal desyat'  let v ocheredi?).
Proezd. L'goty te i drugie. A inache - da ya pervyj  prizovu dezertirovat'  iz
vashej  armii! Pust' v nej  kremlevskie  chinovniki na Kavkaze sluzhat - mozhet,
vzorvutsya!
     Polozhennyh deneg  ne vyplatili? Posadit', konfiskovat', vyplatit' ushcherb
za kazhdyj den'  prosrochki! CHinovnik polozhennogo ne sdelal? Uvolit' bez prava
zanimat' gosudarstvennye  dolzhnosti, imushchestvo konfiskovat',  veteranu ushcherb
vozmestit',  chinovnika -  na  dva  goda  ispytatel'nogo  sroka, na  strojku,
podal'she!
     Poka  u  vas  nichtozhnoe,  melkoe,   nizovoe  zhul'e  budet  beznakazanno
izmyvat'sya nad veteranami, a veterany, krov'yu kotoryh tol'ko i cementiruetsya
derzhava, budut unizheny i  bedny - hren vam v glotku  zamesto  horoshej armii.
Rebyat tol'ko zhalko, kotorye vam, mozhet, ran'she verili.
     KROVX VETERANA - |TO CEMENT DERZHAVY


     I vse uzhe  mnogo  let  krichat, chto kontraktnaya armiya nas  spaset. Araby
davno skazali: "Esli by iz  krika mozhno bylo postroit' dom, osel postroil by
neskol'ko  domov".  Oficery  zhivut  v  nichtozhestve,  bezdomnye,  polgoda bez
zarplat, p'yut, - teper' k nim pribav'te eshche takih zhe soldat, tol'ko pomolozhe
i pobednee, i zatrepeshchet vrag, i rascvetut vooruzhennye sily, kak prazdnichnye
klumby. Doktora nazyvayut eto beloj goryachkoj.
     Konechno,  kontraktnikov   budet  obkradyvat'  spodruchnej.  Raz  na  nih
trebuetsya bol'she deneg - bol'she mozhno i ukrast'.
     Uchtite: nasha ogromnaya voenkomatskaya sistema kost'mi lyazhet, chtob perehod
na kontrakt sabotirovat'. Voenkomat s prizyvnika kormitsya!
     Kontraktniki v CHechne splosh' i ryadom ne mogut poluchit' svoi frontovye!
     Tak kakoj byt' armii???!!!


     Kontraktnaya armiya - v ideale!  - byla by horosha  pyatnadcat'  - dvadcat'
let  nazad. Segodnya - segodnya i na desyatiletiya vpered - nuzhnaya armiya  obshchego
prizyva. Obstanovka v mire smenilas'.
     NAM NEOBHODIMA ARMIYA OBSHCHEGO PRIZYVA
     V epohu raspada beloj civilizacii, V  epohu vseobshchego rastleniya nravov.
V epohu vseobshchej fizicheskoj iznezhennosti. V  epohu gospodstva neoliberal'noj
ideologii  -  delayushchej  lyudej  bezzashchitnymi pered  slabym  dazhe,  no  naglym
agressorom. V strane, gde  zapreshcheno oruzhie i naselenie voobshche bezzashchitno. V
preddverii  velikih mirovyh  krizisov  i  peredelov  mira.  Narod  ne  mozhet
ostavat'sya  principial'no nesposobnym  k samozashchite i doveryat' oboronu svoej
sytoj zhizni uzkoj gruppe naemnyh professionalov.
     KOGDA  NAROD PREVRASHCHAET  SEBYA V BEZZASHCHITNOE  STADO - HORXKOV I  SHAKALOV
DOLGO ZHDATX NE PRIHODITSYA.
     Nikakoj  armii na  vse  ochagi  vozmozhnoj  agressii,  vozmozhnyh srazhenij
hvatit' ne mozhet.
     Kontraktnaya armiya baziruetsya na doktrine yadernogo  sderzhivaniya, yadernyh
udarov  i   ogranichennyh  lokal'nyh   konfliktov.   Kontraktnaya   armiya   ne
predpolagaet mobilizaciyu naseleniya dlya  popolneniya poter'.  |to motiviruetsya
tem,  chto vojna skorotechna,  a ovladet' slozhnoj  tehnikoj - dolgo,  prichem u
zapasnikov  navyki  bystro utrachivayutsya,  a vosstanavlivat'  ih  v  usloviyah
sovremennoj vojny - nepozvolitel'no dolgo. - I eto ne lisheno istiny.
     No. No. Protivostoyanie mirov prinimaet  inoj  harakter!  Vy  ne  budete
brosat' atomnye  bomby  na  islamskie strany? No  togda desyatok  boevikov  s
ruchnym oruzhiem mogut zahvatit' kvartal! Tysyacha - zahvatit' bol'shoj gorod!
     VY PONIMAETE,  CHTO  TRI TYSYACHI  ZHIVUSHCHIH  V  ANGLII  MOLODYH  MUSULXMAN,
PROSHEDSHIH PODGOTOVKU V LAGERYAH  BOEVIKOV BEN LADENA, MOGUT SEGODNYA ZAHVATITX
V ZALOZHNIKI VSE LONDONSKIE UZLY I CENTRY?
     I eto tol'ko te tri tysyachi, kotorye izvestny britanskim specsluzhbam - i
prodolzhayut zhit' v Anglii!
     Kogda  molodye  muzhchiny  naroda perestayut  byt' voinami  -  gosudarstvu
kryshka,  srok  nedolog.  Umet' voevat' dolzhen  kazhdyj. Nastuplenie vseobshchego
carstva gumanizma otkladyvaetsya.
     Nado  umet  bit' i  uklonyat'sya ot udarov.  Strelyat'  i  uklonyat'sya  ot
vystrelov. Bit' nozhom i parirovat'  nozh. Rabotat' lyubym podruchnym predmetom.
Znat'  uyazvimye  tochki chelovecheskogo tela,  umet'  porazhat' ih  i prikryvat'
svoi. I tak dalee.
     Nuzhna   podgotovka  tela,  podgotovka   navykov  i  sootvetstvuyushchaya  im
podgotovka duha. Grubo govorya:
     VREMYA VOZVRASHCHATXSYA VOINAM
     Posmotrite na CHechnyu: kazhdyj muzhchina mozhet byt' voinom. Tak checheny - eto
muzhchiny!
     Vojny, vedushchiesya  obychnym  oruzhiem, zatyagivayutsya  inogda nadolgo.  Esli
sil'naya storona gumanna, a slabaya  neprimirima -  eto vojna na veka. I v nej
individual'no sil'nye  duhom i telom unichtozhayut, kak  baranov, rasslablennyh
predstavitelej bogatogo naroda, prikrytogo professional'noj armiej.
     Posmotrite  na Irak. Na Izrail' i  Palestinu. Na  byvshuyu YUgoslaviyu. |to
nashe  budushchee -  takovym ugotovila ego  nam  moral' demokratov  i liberalov,
kategoricheski i istericheski zapreshchayushchaya unichtozhat' vraga.
     MY SNOVA VSTUPAEM V PREDVOENNYJ PERIOD
     Ili svin'i na zaklan'e - ili soldaty.


     Armiya  nachinaetsya s  oficera.  Oficer  nachinaetsya s  togo, chto  kursacha
dryuchat v uchilishche.  Terpit -  sam  vybral, dozhivet i do  oficerskih  pogonov.
Dozhivaet!..
     Oficera unizhayut moral'no. Nel'zya k oficeru matom i na "ty"! On ne zhlob,
ne  holop,  ne  ham! Gde dvoryanskoe dostoinstvo? Gde  blagorodstvo i  dueli?
Armiya proletarskih hamov, ne zamechayushchih svoego hamstva. (Prichem! Vne armii -
dusha  chelovek! Vernulsya v sistemu  -  vklyuchil  beschuvstvie i matyugal'nik. Ne
hamstvo, a armejskaya specifika prosto!)
     ARMIYA S UNIZHENNYMI I HAMYASHCHIMI OFICERAMI NE MOZHET BYTX HOROSHEJ
     Gnat'! Hot' polovinu gnat'! Parshivaya ovca stado portit! Luchshe men'she da
luchshe!  Hamy horosho  ne voyuyut, takoe  delo! U nih vmesto duman'ya i ponimaniya
slovo "huj"!
     A  dal'she  u  oficera tradicionno  bo-ol'shaya  problema  s  zhil'em.  A v
postsovetskie vremena - zarplata bednaya, i tu zaderzhivayut inogda  mesyacami i
po godu.
     a). Zakonodatel'no  zapretit'  oficeram mezhdu soboj  mat  i  tykan'e na
sluzhbe vo vseh sluchayah,  krome boevyh. Pod  - ponizhenie, snyatie, uvol'nenie.
Oficer bez ponyatiya  chesti i dostoinstva  -  ne  oficer. Hamstvo  - raz容daet
armiyu, rastlyaet  ee, snizhaet boesposobnost'.  Ne  smejtes'.  Vot vy i imeete
lager' ugolovnikov vmesto armii.
     b).  Podobayushchaya  kvartira (ne  ugol!  ne  komnata!) tak  zhe  polagaetsya
oficeru, kak  sapogi i pistolet. Net kvartir? - ne nabiraj oficerov! Tupost'
i zhadnost'  Kremlya i Glavnokomandovaniya  hotyat  tol'ko chislennosti. 41-j god
durakov  nichemu  ne  nauchil! a  bylo u  nas vsego mnogokratno  bol'she, chem u
vraga,  tol'ko  v  komandovanii  kozly.  Moral'noe  sostoyanie  oficera,  ego
samouvazhenie,  blagopoluchie ego  sem'i  -  eto  slagaemye  ego psihiki,  ego
boevogo  duha. A ne budet togo  duha u  oficerov - i vse u  vas vsegda budet
cherez zhopu, gospoda marshaly i ministry, kak i est' sejchas.
     Oni hotyat  oficerov  - "chislom  pobolee, cenoyu podeshevle".  Podeshevle -
blyadi na shosse!
     Esli oficer - unizhaemyj golodranec, armii nichto ne pomozhet.
     Dostoinstvo! Kvartira! Dostojnaya zarplata! Kto ne dal, ukral, zaderzhal,
nahamil  -  pod  sud!  s  konfiskaciej!  a  pristrelyat  v  potemkah   -   ne
rassledovat'! CHtob prochim krysam nepovadno bylo.
     I  eshche.   Sokratit'  oficerskij  korpus   vdvoe  otnositel'no  nyneshnej
proporcii k soldatam.  Ni u kogo stol'ko net.  I blizko stol'ko net. NIKAKIH
OTGOVOROK!!! YA vas, such'ih detej, znayu: vam vse nuzhny, i eshche malo!


     Mnogo   oficerov  nuzhno  generalam  -  dlya  shtatnyh  dolzhnostej,  chtoby
komandovat'. Generalov voyuyushchih konfiskovat' besposhchadno  i posadit' primerno.
Da - drakonovskie mery. Da - zhestko zakruchivat', chtob ne bylo putcha No:
     Esli generaly ne  perestanut vorovat' i  "delat' biznes", to soldaty ne
perestanut  rasstrelivat' karauly  i  patruli,  a armii prilichnoj  u  vas ne
budet. Kakaya armiya, esli zhena generala spekuliruet prodovol'stviem dlya vojsk
muzha?!


     Esli vy  hotite uvazheniya naroda k  armii  -  synov'ya  vseh  vysshih  lic
gosudarstva  dolzhny sluzhit'! I ne  v ansamble  - v linejnom! motostrelkovom!
kadrirovannom! obychnom!  cherez  den'  -  na  remen'! I  vot  togda  kompolka
zavibriruet,  zakrutitsya. I  komdiv  nad  nim nachnet  lyudej  kormit'. I esli
otmetelyat synka stariki - sgnoit kombat starikov, a kompolka zasadit kombatu
fitil' ot zemli do neba. A to ish': svoih v Kembridzhe uchit' - a nashih v armii
morit'.


     Lyuboj normal'nyj  paren' hotel by god,  a to i  paru mozhno, otsluzhit' v
takoj armii, iz kotoroj vyhodyat supermeny. CHtoby - oni gordye, a na  nih - s
zavist'yu  i  opaskoj,  i  plyus  v  biografii  na  vsyu  zhizn'  i  kar'eru. No
bessmyslennoj katorgi i  tyuremnogo bespraviya  oni ne hotyat. CHe mala fortuna!
Kakoe gore?
     Tradicii  i  psihologiya  russkoj  armii  - izvrashchennye. Razrushitel'nye.
Ottalkivayushchie. Poganye i vonyuchie. Sami zhrite!
     Na prizyvnika nachinayut orat'  i materit' ego pryamo v  voenkomate. Lyuboj
kontakt   prizyvnika   s  armiej  zaranee  napravlen  na  unizhenie,  stress,
razmalyvanie.
     VSYACHESKOE ZATRUDNENIE ZHIZNI SOLDATA - ZAKON ROSSIJSKOJ ARMII
     CHtob ponyal sluzhbu!  A kak  zhe!  Stojko  perenosit'  tyagoty  i  lisheniya!
Smir-rrrrna, lishenec!!!
     YA mogu otkryt' vam velikij sekret, gospoda idioty pod gordym  i nelepym
nazvaniem  "voennye psihologi". Sekret -  otkuda  v russkoj armii dedovshchina.
Otkuda?! Otkuda?!  I zalamyvat' ruki!... iskat', plakat',  iskat',  poluchat'
zarplatu. Iskat', Muhtar!!
     Dedovshchina   est'   vsemernoe   zatrudnenie   zhizni   molodomu   soldatu
starosluzhashchimi   -  putem   izoshchrennyh  pridumannyh   lishenij,  ogranichenij,
obyazannostej, besprekoslovnogo podchineniya starshim po  srokam, unizitel'nym i
bessmyslennym dejstviyam.
     A teper' skazhite  - principial'no "dedovshchina"  otlichaetsya  ot otnosheniya
armii k soldatu? Ili otlichaetsya  tol'ko detalyami, konkretnostyami, plotnost'yu
unizhenij  -  a  v  obshchem  princip  tot  zhe  -  slomat'  harakter,  podchinit'
besprekoslovno, podchinenie lyubomu prikazu starshego, udovol'stvie ot unizhenij
drugogo i ubezhdennost' v tom, chto "tak nado" - a kak zhe? i so mnoj tak bylo!
i vse dolzhny! terpet'! armiya!
     DEDOVSHCHINA - |TO SUTX ARMEJSKOJ SLUZHBY POD UVELICHITELXNYM STEKLOM
     Kogda  sovremennyh soldat uchat hodit' stroem kazhdyj  den', a strelyat' -
dva raza za sluzhbu  - eto absurd. Stroevaya podgotovka byla vazhnejshej  chast'yu
boevoj v antichnom mire! Stroj poteryal - armiya  razbita! Segodnya stroj - tipa
kot yajca vylizyvaet dlya bleska.
     Kogda v kazarmah rovnyayut po nitke posteli,  no chtob chas  v den' soldatu
kachat' myshcy i uchit' drat'sya - figa.
     Oficer  obozhaet muchit' soldat -  i eto  pooshchryaetsya armejskoj  sistemoj!
Vystroit' na  solncepeke  -  i  tak  provodit'  zanyatie.  Gnat'  v  naryad za
nechishchennuyu obuv'. A chto  soldat mestnost'  voobshche  ne ponimaet - kak ot ognya
ukryt'sya? - tak oficer sam ne ponimaet.
     Soldata  absolyutno  ne uchat  polevoj zhizni: kak  razvesti  koster?  Kak
zamaskirovat'sya?   Ego  ne  uchat   drat'sya.  Zashchishchat'sya,  okazyvat'  pomoshch',
preodolevat' lyubye prepyatstviya, strelyat' iz vsego, metat' vse gruppirovat'sya
pri padeniyah s  vysoty. Zato on dolzhen soblyudat' voennyj obryad: opredelennym
obrazom hodit' gromko, prikladyvat' ruku k golove, proiznosit'  opredelennye
neestestvennye  frazy,  zazubrivat'  naizust'  dikuyu  grafomaniyu, nazyvaemuyu
armejskimi  ustavami  -  svoimi  slovami  otvechat'  nel'zya. Dlya  vojny,  dlya
real'noj bor'by  s protivnikom vsya  eta  omerzitel'naya mugoten' na  hren  ne
nuzhna, i nedarom vse i vezde i vsegda nastoyashchie frontoviki ee prezirali.
     Formu nado nosit' tol'ko vot  tak, a  territoriyu krasit'  vot  tak, a v
uvol'nenie hodit' vot tak, a u  tumbochki  stoyat' tak, a  mylo, shchetka i pasta
lezhat vot tak - odnoobrazno.
     Eshche soldata gonyayut na raboty. Komu stroit', komu chto taskat'. Myt' poly
ochen' chisto! Ezhednevno! Na hrena? Ne rassuzhdat'!!
     ARMEJSKAYA  SLUZHBA  SVODITSYA  K OBRYADU I  RABOTE,  PRICHEM  TO  I  DRUGOE
UGNETAET BESSMYSLENNOSTXYU I TREBOVANIEM TSHCHATELXNOSTI.
     |to  formal'naya chast'  sluzhby, oficial'naya.  A neformal'naya svoditsya  k
tomu zhe!!!
     DEDOVSHCHINA - |TO BESSMYSLENNYE OBRYAD I RABOTA
     Kogda voenkom  posle uzhina  gonit  shkol'nikov na 10 km v protivogazah i
odin  umiraet - eto ta zhe dedovshchina. Kogda major, vezushchij  sotnyu prizyvnikov
na Kamchatku, v promezhutochnom aeroportu derzhit ih na pole pod ledyanym  vetrom
vlazhnyh posle bani dva chasa v  legkoj odezhde, i parni umirayut ot pnevmonii -
eto  dedovshchina.  |to  bessmyslennaya i  narochitaya  zhestokost',  ibo  "soldatu
podobaet! chtob dur' vybit'! a kak zhe! bez nezhnostej! zdes' armiya!".
     Vot ot  etogo  plebejstva  i  tupogo zhlobstva -  i  chudovishchnye  voennye
poteri: "Na pulemety! Vpered! Vojny bez poter' ne byvaet! Ub'yut - baby novyh
narozhayut!"
     |to vse zlobnye mudaki iz vashej armii, general Gareev. |to ot nih kosyat
i begut pacany po vsej strane.
     YUnost' zhestoka.  YUnost' osobenno nuzhdaetsya v samoutverzhdenii. YUnost' ne
ochen' umeet rassuzhdat', zato temperamenta u nee - vagon.
     I  vot  nad  yunost'yu izdevayutsya - imenno izdevayutsya  kak sistema!  -  v
zamknutom prostranstve, dazhe pochti  ne vypuskaya v  "uvol'nenie" za zabor - v
mirnoe-to vremya. I  ona kopit  v sebe nevroz, i napryazhenie, i ogromnyj zaryad
agressii, kotoryj armiya  postoyanno dopressovyvaet - eshche! eshche! - a snyat'  ego
nikak.
     YUnost' kopiruet armejskuyu sistemu - potomu chto takoj moshchnoj i total'noj
sistemy  podavleniya  lichnosti  i  izdevki  nad  lichnost'yu  ona sebe dazhe  ne
predstavlyala, agressivnej  uzhe  net  nichego.  I  v  strukture  etoj  sistemy
vymeshchaet svoyu boleznennuyu  i  dotole bessil'nuyu  agressivnost' na "molodyh".
Oficial'noe "a  kak zhe, eto armiya!" podkreplyaetsya  lichnym-korporativnym:  "a
kak zhe, my ved' tozhe takoe terpeli!". Vot i ves' binom N'yutona.
     Sdelajte oficera chelovekom s chelovecheskoj zhizn'yu.
     Unichtozh'te v korne otnoshenie k soldatu kak k psu dlya bit'ya.
     Posmotrite vy, kak otnosyatsya k lyudyam v drugih armiyah!!!
     Otmenite bessmyslennuyu rabotu, rezko ogranich'te bessmyslennyj obryad.
     Dajte soldatu dyshat', otpuskajte za zabor chashche.
     ZHestoko  karajte  za  ser'eznye  narusheniya,   no   prekratite   zhlobski
priezhivat'sya po pustyakam.
     Perestan'te rassmatrivat'  soldata  prezhde  vsego  kak  istochnik raznyh
narushenij i grehov. Oficer smotrit  na  soldata obychno, kak ment v  metro na
kavkazca: hren s toboj, obmateryu - no gulyaj, poka razreshayu.
     Uchite ego vojne, a ne herne.
     Prekratite  dryuchit' oficera za  CHP  v  chasti,  tak chto  on vynuzhden  ih
skryvat'.
     I  ne  grebite  shval'  raznuyu,  narkov  i  shpanu,  v  armiyu! Im  by vas
pristrelit', urodov, tak  do  vas daleko, i oni obychnyh rebyat terroriziruyut!
Vy ih grebete  dlya cifr po raznaryadke -  i v rezul'tate nedobiraete teh, kto
pushche ognya ne hochet popast' s nimi v odnu chast' i kazarmu.


     A  kakoj durak  v armejskih verhah pridumal delat' serzhanta v uchebke iz
vosemnadcatiletnego  pacana?  I  potom on priezzhaet  v  chast'  "komandovat'"
starikami? I oni; ego metelyat noch'yu  v umyval'nike, i taburetom  po pochkam i
ne kurit' pri nih, i hvatit zhrat', i on veshaetsya?
     CHerez  god sluzhby, kogda soldat "v avtoritete" uzhe  i yasno, kto lider -
dve nedeli kursov v tom zhe polku, vot i gotovyj serzhant, komandir formal'nyj
i neformal'nyj. CHemu  vy ego polgoda  uchite? CHest'  otdavat'? Kakie kretiny,
kakie nedoumki sostavlyali  eti plany  obucheniya? Da v vojnu za dva"  mesyaca s
nulya komandirov tankovyh vzvodov  vypuskali... Eshche  raz  - nu posmotrite  na
armii porazumnee vashej. Bozhe moj...


     Esli komu interesno  kratko prochest' i po sushchestvu - knizhka  nazyvaetsya
"Kassandra", a glava "Rossiya i recepty", chast' vtoraya, podglavy 29-30.


     Vy  ne  sozdadite horoshej, krepkoj,  otlazhennoj i  effektivnoj  armii v
korrumpirovannoj,  raskradyvaemoj,  raspadayushchejsya strane.  Armiya, kak  lyuboj
gosudarstvennyj institut, otrazhaet v sebe to, chto proishodit krugom.
     Put'  pervyj.  Dat'  komandovaniyu  armii  dopolnitel'nye  polnomochiya  i
dopolnitel'nuyu avtonomiyu, chtoby  navesti poryadok imenno v armii. No togda ne
isklyucheno, chto okrepshaya, ozdorovlennaya armiya smestit prognivshij rezhim.
     Put' vtoroj.  Ozdorovlyat' sverhu vsyu  stranu.  Togda i  armiya,  v  svoj
chered, nikuda ne denetsya  ot  privedeniya  ee v poryadok.  No  poka  nichto  ne
ukazyvaet, chto eto real'no.
     Segodnya  verhushka  armii  -  eto  silovaya  gruppirovka,  imeyushchaya  chast'
real'noj vlasti v gosudarstve. S  nej nel'zya ne schitat'sya. Ona "razrulivaet"
svoi denezhnye  potoki.  I  ne pozvolyaet osobo  sovat'sya  v  svoi dela. Lodka
utonula?  Rakety  ne  vzleteli?  Ne  vashi  sobach'i dela. Sami razberemsya.  I
vydadim vam udobnuyu informaciyu.
     I Kreml' prinimaet usloviya igry. Po sebe Sen'ka shapku nosit.
     Armejskaya  verhushka  ne  interesuetsya  armiej.  Ee interesy  -  den'gi,
biznes, politika, vlast'.
     Pomoch' mozhet tol'ko obshchegosudarstvennoe reshenie voprosa v celom.


     No  skazhite,  pochemu uzhe dvadcat' pyat' let!  ezdyat  rebyata na  bronikah
sverhu, chem vsya  korobka  lishaetsya smysla - no  niz-zya srezat' verh, sdelat'
dvojnoe dnishche i navarit'  s bortov protivokumulyativnye ekrany, zashchitiv lyudej
ot strelkovogo i granatometnogo ognya i posil'no ot min.
     Koncepciya  bronetransportera v  vojnah poslednej  chetverti  veka sil'no
izmenilas', landshaft i usloviya boya izmenilis'. Skobyanoj rajonnyj zavod mozhet
ekipirovat' mashiny. Pochemu mozgov net?


     Vopros sostoyaniya  armii - eto  vopros sushchestvovaniya  gosudarstva. I  ne
potomu, chto  zavtra vojna. A  potomu,  chto  na degradacii  armii yasnee vidna
degradaciya gosudarstva.
     Poka (leto 2005) Rossiya prodolzhaet razryhlyat'sya. Degeneraciya i  raspad.
Nesposobnost'  k reshitel'nym  dejstviyam. Popytki otdelat'sya  chetvert'merami.
Impotentnoe zhelanie hranit' status-kvo podol'she.



     Sadizm, psihicheskij i fizicheskij, -  eto  dozirovannoe vospitatel'noe i
disciplinarnoe sredstvo  lyuboj  armii. Gran' mezhdu  neobhodimymi surovost'yu,
zhestokost'yu i sadizmom razmyta i trudnoopredelima.
     Sadizm  - gomeopaticheskoe sredstvo, zakreplyayushchee  refleks  bezuslovnogo
podchineniya. Rol' cheloveka v armii - ispolnyat' lyuboj prikaz.
     No  vmeste  s  gomeopatiej -  nuzhny i pitanie,  i dvizhenie, i otdyh,  i
polozhitel'nye emocii. A to - sdohnet!
     SOLDAT PEREGRUZHEN OTRICATELXNYMI |MOCIYAMI PRI NEDOSTATKE POLOZHITELXNYH
     Bardak i vorovstvo v strane vnakladku na tradicionnye russkie "avos'" i
"davaj!" sdelal  sadizm osnovoj  armejskogo  duha.  (I posle etogo vy sudite
horoshego  oficera  -  polkovnika Budanova! Armiya  vospityvaet  ubijc - a vy,
shpaki, ego eshche sudite!)
     SOLDAT SLUZHIT V SOSTOYANII SOZDANNOGO EMU STRESSA
     Dedovshchina, samoubijstva, rasstrely sosluzhivcev  - proyavleniya stressovoj
situacii, nevroza kak armejskogo" duha i estestvennyh nervnyh sryvov.
     Osnova otnoshenij v Rossijskoj Armii urodliva  i travmiruet psihiku. Vsya
osnova -  nachinaya ot  "tykan'ya" oficeram i  soderzhaniya ih stranoj v skotskih
usloviyah.
     Armiya - eto ne summa lyudej i vooruzhenij. Takaya tochka zreniya, chto bol'she
- eto sil'nee, - oshibochna, porochna, glupa, idiotichna.
     Armiya  -  eto  sistema. I  sil'na ona prezhde  vsego  svoej  strukturoj.
Otlazhennost'yu i vzaimodejstviem lyudej,  podrazdelenij, chastej. Parshivaya ovca
portit stado. A vy grebete ovec vesom - aby myasokombinat plan vypolnil.
     I oficer, i  soldat dolzhny  imet' polozhitel'nuyu motivaciyu k sluzhbe. A u
nas  -  oficeru devat'sya nekuda, a soldat pod strahom tyur'my v armiyu idet  i
dni do dembelya schitaet. Po etoj armii udar' - i povtoritsya velikij drap (kak
v vojnu govorili) 41-go goda: bardak i razgrom.
     Oficerom strana dolzhna gordit'sya! Soldata strana dolzhna lyubit'! A u nas
rvan' pozornaya zolotom sorit!.. no eto my uzhe govorili.
     "Komitet  soldatskih  materej" - eto prigovor  gosudarstvennoj sisteme,
organizuyushchej  takuyu armiyu.  Tirazhirovanie  pechatnyh  posobij po ukloneniyu  i
dezertirstvu  -  oznachaet:  zachem vam  vrag! Esli soldatskie materi  - vragi
takoj armii,  to schitajte,  chto ona uzhe  pobezhdena. Da sobstvennym narodom i
pobezhdena.  Vy v nee  nabiraete sluzhit'  ee potencial'nyh vragov. I  delaete
vse, chtob oni vragami byli.
     Armiyu mozhet spasti edinstvennoe: radikal'nyj peresmotr - chto  dopustimo
i nedopustimo, chto pravil'no i nepravil'no, chto horosho i ploho.
     Territorial'nyj princip.  U  nemcev  i v  vojnu  vzvod  formirovali  iz
shkol'nogo  klassa. |to  logichno, effektivno  i  ekonomno.  Lyudi  priterlis',
otnosheniya  slozhilis',  drug  druga  ponimayut,  vzaimopomoshch', psihologicheskaya
podderzhka, i  sily-sredstva na perevozki i pereformirovaniya tratit' ne nado.
Ravnym chislom, ravnymi sredstvami - nemcy v XX veke bili vseh s treskom!
     Nash  princip drugoj. Soldat iz  raznyh mest,  raznyh nacional'nostej  -
peremeshat' i razoslat' podal'she ot doma. Zachem?! A  zatem, chto togda oni  ne
sgovoryatsya - o bunte, o pobege, o sozdanii nacional'nyh  formirovanij. A to:
reshila Tatariya  otdelit'sya  -  a  u nee uzhe  svoya  armiya!  A  soldaty tatary
horoshie.
     Kogda vzvod pod  toboj - odnoklassniki, a  polk -  iz odnogo goroda, to
gnut' i toptat'  ego trudnee. I na pulemety v lob bez tolku gnat' trudnee, i
der'mom kormit'.
     Razdelyaj i vlastvuj -  vot  princip  Sovetskoj  Armii,  i  on pereshel v
Rossijskuyu. Poetomu  uzbekskie mal'chiki iz kishlakov mogli sluzhit' na atomnyh
podlodkah, i oficery rydali. I dralis' v rotah nochami kavkazcy so slavyanami,
i t.d.
     Nado  priznat'  -  chto "rossiyane"  kak  edinyj narod - nu,  ne  spayalsya
pokuda. I armiya - v lovushke! Nesochetaemoe sochetanie imperskogo postroeniya  i
demokraticheskogo duha gubit armiyu, ne predlagaya nikakogo vyhoda!
     V carskoj armii byli nacional'nye formirovaniya, po umu.  No i mysli pro
"samoopredelenie nacij" i "ravenstvo kul'tur" ne voznikalo ni u kogo! Mulla,
ravvin,  -  pozhalujsta.  No  Imperiya -  Rossijskaya,  pravoslavnaya, car' vsem
zemlyam   golova,   gubernator   iz   Peterburga,   i   nikakih  nacional'nyh
popolznovenij!
     A  pri Sovetah  -  s  massovymi  buntami,  raskulachivaniyami,  golodami,
genocidom - boyalis' nac. formirovanij  kak gotovyh  armij "separatistov".  A
vot v chuzhih krayah chuzhih lyudej postrelyat' - eto soldatushkam legche.
     To  est'.  Boesposobnost',  konechno, snizhaetsya. No opasnost'  armejskih
buntov,  opasnost'  politicheskih  volnenij  s  primeneniem armejskih  chastej
nacionalami - tozhe rezko snizhaetsya. Pust' govno armiya, no glavnoe - vse-taki
podchinyaetsya prikazu.
     Muzhchiny  -  opredelites'!  Ili  armiya  sostoit  iz  naroda  -  to  est'
odnoklassnikov,  rebyat nashego rajona, parnej iz nashego goroda. |to armiya. No
ona, konechno, mozhet imet' svoe mnenie. S  nej schitat'sya nado! A schitat'sya  s
lyud'mi na Rusi ne privykli! Ne nemcy, chaj, poperdyat da pereterpyat.
     Ili Kremlyu  budet spokojnee,  chto  armejskie chasti ne perejdut vdrug  k
svoim   separatistam  -  Bashkiriyam,  Tatariyam  i   raznoobraznym   Ural'skim
Respublikam,  gde  im posulyat shashlyk  na obed i uvol'nenie kazhdyj  vecher. No
togda bardak budet prodolzhat'sya, dedovshchina procvetat', a armiya real'no budet
neboesposobnoj.
     Ili  nado  konchat'  vse  razgovory  pro  nadoevshij  vsem  liberalizm  i
ob座avlyat'  Rossiyu   vser'ez  edinoj,  nedelimoj   i  t.d.  No  bezo  vsyakogo
ideologicheskogo ravnopraviya! Ili  eto strana russkih,  v  kotoruyu na  ravnyh
pravah vlivayutsya drugie, - ili eto strana vseh v nej zhivushchih, gde  russkie -
lish' ravnye sredi ravnyh. No togda proshchajtes' s edinoj stranoj.
     RASPAD ARMII OTRAZHAET
     NERESHENNOSTX VLASTI:
     KAKOJ BYTX ROSSII


     Zamet'te, gospoda, kogda  sgushchayutsya, nazrevayut  i podstupayut  ser'eznye
sobytiya  -  zhizn'  uskoryaetsya  po eksponente, i hod  veshchej  podoben  grafiku
paraboly: vzmetaet po krivoj. Zakon lavinoobraznogo narastaniya.
     Vchera  -  eto  bylo  vchera!  -  rvanuli  vzryvy  v  londonskom metro  i
avtobusah.  Svedeniya  vse eshche  raznyatsya.  Gorodskoe  dvizhenie  - Londona!  -
ostanovleno, paralizovano. Tri v metro - tri v avtobusah, ili chetyre v metro
- odin v avtobuse: krasnyj dabldeker  na ekrane byl razvernut rozoj. Sem'sot
ranenyh, pyat'desyat ubityh, i prodolzhayut umirat' v reanimaciyah.
     Nakanune London reshili sdelat' mestom Olimpiady-2012, a v  etot  den' v
Anglii prohodil sammit Bol'shoj Vos'merki. Vse po umu.
     Kto ne  vdyhal kislovato-udushlivyj  zapah sgorevshej vzryvchatki; komu ne
shvyryalo v lico kom teplogo mokrogo myasa togo, kto stoyal ryadom; kto  ne videl
otorvannyh  detskih ruk  i nog; kto ne slyshal voplya  cheloveka  s razorvannoj
pechen'yu; kto ne  skol'zil zaputavshimisya nogami v kishkah na asfal'te; kto  ne
sgrebal  lopatoj  ostanki  v chernye plastikovye  meshki;  - tot  ochen'  slabo
predstavlyaet  sebe,  chto  takoe  sovremennyj  terrorizm.  Cvetnoj  teleekran
naryaden, diktory stil'ny, rech' korrektna, kartinka shchadyashcha.
     Vot kogda vam  vojdut rzhavye obrezki v pah i razlomit  grudnuyu kletku -
togda vy zapoete; esli uspeete.
     I  chto zhe zayavil  etot  moral'nyj  urod, eto nichtozhestvo  uma  i  voli,
ispolnyayushchee segodnya obyazannosti  prem'er-ministra Velikobritanii? Vo-pervyh,
chto "terroristy budut najdeny i predany spravedlivomu sudu".  Nu tak hren vy
ih najdete, oni uzhe v islamskom  rayu, a maksimum, chto im mozhet grozit' - eto
pozhiznennoe   zaklyuchenie  v   kamere   so  slivnym   unitazom,  televizorom,
vozmozhnost'yu  chitat'  i   pisat',  i  prochie   gumanitarnye   fizkul'tury  i
sbalansirovannoe pitanie.  Vo-vtoryh, prem'er zaveril,  chto  "terroristam ne
udastsya  zastavit'  nas  otkazat'sya  ot cennostej  nashej  demokratii".  |tot
novoyaz,  etot  volyapyuk,  eta  demagogiya  dlya  mirovyh   SMI  v  perevode  na
chelovecheskij yazyk oznachaet: my i vpred' budem puskat' k sebe kogo ni popadya,
my  i vpred'  budem  kormit'  milliony  otreb'ya  so vsego  mira,  nelegal'no
pronikshego  v  Angliyu,  my i  vpred' budem predostavlyat' vse ravnye s nashimi
prava  inorodnym  tolpam,  otkryto  vyrazhayushchim  stremlenie  nas  unichtozhit',
vytesnit',  zastavit'  zhit' po-svoemu,  zamenit'  soboj  v  nashem  zhe  dome.
V-tret'ih,  etot  prem'er  poblagodaril  islamskuyu obshchinu  Anglii za horoshee
povedenie, garantiroval ot lyubyh nepriyatnostej i  zaveril, chto terroristy ne
imeyut nikakogo otnosheniya k "nastoyashchemu islamu".
     Vse   sovremennye  lidery  demokraticheskih  stran   -  zauryadnosti.  Ih
deyatel'nost' nosit protokol'nyj  harakter.  Oni predstavitel'stvuyut. Real'no
pravyat  soyuzy,  partii  i kuchki, sostoyashchie iz grupp professionalov v bol'shom
biznese,  top-menedzhmente,  silovyh  strukturah  i  polittehnologiyah.  Lider
dolzhen imet'  biografiyu,  imidzh  i  harizmu  -  dlya  mass  na  vyborah.  |ti
virtual'nye  kachestva mozhno sozdat' za  den'gi. Pered vyborami  politicheskaya
partiya   vybiraet   sebe   podhodyashchee   "syr'e",   podvergaet  ekspertize  i
"raskruchivaet".   Rechi   etim   nedoumkam  pishut  spichrajtery   po   tezisam
rukovoditelej  sootvetstvuyushchih  napravlenij  i otdelov administracii.  Takim
obrazom,  prem'er  mozhet byt' durak, no  on ozvuchivaet  oficial'nuyu politiku
svoej strany. I v etom uzhas.
     Gospoda  urody! Umstvennye ubozhestva, tolpa baranov, voobrazivshih  sebya
chem-to,  potomu chto  oni  poluchili bogatoe nasledstvo!  Vy  hot' sejchas  uzhe
ponimaete, chto  vas elementarno ubivayut? Ne kak otdel'nyh  lichnostej - a kak
etnos, civilizaciyu, kul'turu, hristian, evropejcev?
     Vy ponimaete, chto lyuboe slozhivsheesya polozhenie neobhodimo imeet prichiny,
osnovaniya,  predposylki, motivy  k  tomu,  chtoby iz  prezhnego  ono slozhilos'
imenno v nyneshnee?
     Vy naotrez otkazyvaetes' razbirat'sya v sushchnosti i prichinah sovremennogo
terrorizma   -   potomu  chto  analiz  terrorizma   kardinal'no  protivorechit
neoliberalistskoj  etike   i   ideologii,  gospodstvuyushchim  segodnya.   Istina
protivorechit vashej teorii i morali  - i vy s negodovaniem  zhertvuete istinoj
vmeste so svoej civilizaciej i narodom.
     Evropa dala miru vse. Nauka,  tehnika, kul'tura, progress,  mogushchestvo,
svoboda,  komfort  -  eto  vse  Evropa.  Malo-malo   chto  vnesli  v  mirovuyu
sokrovishchnicu vse ostal'nye, vmeste  vzyatye, po sravneniyu s nami. Vse, chem vy
pol'zuetes' - nashe.
     "YA shchazhu zhivyh radi  mertvyh",  - s izdevatel'skim blagorodstvom  skazal
Sulla sdavshimsya grekam. Rim nasledoval proshloe |llady.
     YA  prezirayu  Evropu.  Tak prezirayut bydlo, probravsheesya v  dom bogacha i
filosofa  i nachavshee  razbazarivat'  dobro  i  izrekat'  bred s  vazhnost'yu i
samouvazheniem togo, kto budto by sam eto nazhil i zasluzhil.
     BYDLO - |TO ZAURYADNOSTX,
     VOOBRAZIVSHAYA SEBYA |LITOJ PO PRICHINE
     EDINOOBRAZIYA MODNYH PRESTIZHNYH MNENIJ
     Segodnya  moda na politkorrektnost'  i na  usynovlenie  v  blagopoluchnyh
stranah defektivnyh detej iz bednogo mira. A v  XIX veke bylo politkorrektno
ezdit'  dlya  razvlecheniya  v  sumasshedshij  dom  i  smotret'  v   okoshechki  na
besnuyushchihsya bujnyh. A  v  Srednevekov'e  bylo politkorrektno po voskresen'yam
vsej  sem'ej  hodit'  na ploshchad'  lyubovat'sya kazn'yu.  A  v  XVIII  veke bylo
politkorrektno  imet'  raba-negra.  A  segodnya  politkorrektno,  chtoby  negr
obyazatel'no byl v vysshem rukovodstve chego ugodno.
     YA prezirayu politkorrektnost'. I  vseh, kto eyu  rukovodstvuetsya. Mne vse
ravno,   kak   nazyvaetsya   lozh'   -   fashizm,   kommunizm,  liberalizm  ili
politkorrektnost'. Lyuboj lzhec - moj lichnyj vrag: on kradet kusok moej zhizni,
ibo  tol'ko cherez  pravdu my vidim i znaem zhizn'  takoj, kakaya  ona est'  na
samom  dele. Lzhec  prisvaivaet sebe  nagluyu i samozvanuyu  vlast'  po  svoemu
usmotreniyu  lepit' moe predstavlenie o zhizni -  ili vovse zadergivat' chernoj
tkan'yu umolchaniya uchastki moego predstavleniya o zhizni.
     Esli  liberalizm  dlya  svoego sushchestvovaniya trebuet lzhi, ili umolchaniya,
kotoroe est'  odna iz  form  lzhi,  - eto eshche  odna  totalitarnaya  ideologiya,
stremyashchayasya uzurpirovat' vlast' nad umami.
     TY NE HOCHESHX  ZNATX PRAVDY, KOTORAYA TEBE NE NRAVITSYA?  TOGDA ESHCHE MENXSHE
TEBE PONRAVITSYA SMERTX, KOTORAYA PRIDET POZNAKOMITXSYA VMESTO NEE.
     No skryt' vizit Smerti tebe uzhe ne udastsya.
     CHto  tam govoril  Dzhek London: dajte  vzglyanut',  kakoe lico  u Pravdy?
Gyul'chataj, lichiko-to otkroj!
     1.  A ran'she terrorizm byl? Eshche kak!  Vo vse vremena. Navesti shoroh  na
vragov, ubit' ih nachal'nikov ili kogo ugodno.
     Est' terror: vyrezat' stranu, narod, gorod pod koren' svoim vojskom. Ne
sdadites'  - vseh ub'em! Strahom derzhat' pobezhdennyh  v rabskom povinovenii.
Spartancy. YAkobincy. CHekisty. - |tot vid terrora nas sejchas ne interesuet.
     A  est' - "tochechnyj", "individual'nyj" terror. Nas malo,  my smertniki,
my ub'em vas  i tem otmenim  vashi resheniya, razrushim vashi plany, slomim  vashu
volyu i navyazhem  svoyu.  YUdif' ubila Oloferna  - i vrazh'e vojsko ne  pobedilo.
Mucij  Scevola  ne sumel ubit' Porsenu  -  no ego reshimost' zastavila vragov
ujti.
     Drevneevrejskie  sikarii  - "kinzhal'shchiki" -  terror imeli  kak osnovnoj
metod  bor'by.  Fanatiki   ubivali   rimskih  chinovnikov,  grecheskuyu  znat',
evrejskih bogachej  -  dobivayas' svobody, nezavisimosti, spravedlivosti. I v.
do R.H.
     A uzhe k HSH v. po R.H. assasiny-ismaelity navodili strah na ves' Blizhnij
i  Srednij Vostok: kogo  Starec  Gory  ukazyval - togo i  rezali,  i ne bylo
spaseniya ot fanatikov-samoubijc ni vel'mozham, ni gosudaryam.
     Nu, Genriha IV zarezal  fanatik, i gercoga Bekingema zarezal fanatik, i
Marata  zarezala  SHarlotta Korde, tol'ko ee imya my  i  pomyanem,  potomu  chto
izbavila rodinu ot krovavogo  psa  (biografiya Marata - eto hronika porokov i
podlosti  chelovecheskogo  padeniya, gde revolyucionnaya  radikal'nost'  vzglyadov
yavilas' mest'yu oskorblennogo samolyubiya, no my ved' sejchas o drugom).
     A  vot  i  russkie  nigilisty  -  avangard  svoego  vremeni!  Bombisty,
revol'vershchiki,   kinzhal'shchiki,   pen'kovye   petli  na   nezhnye   shejki  yunyh
intelligentov  -  smert' kak  svyatoe prichastie!  Stepnyak-Kravchinskij zarezal
shefa peterburgskih zhandarmov Mezenceva - na uglu Nevskogo i Litejnogo, sred'
bela dnya, v tolpe naroda, vskochiv na podnozhku ego ekipazha! - i skrylsya!
     Pro  ubijstvo  ercgercoga  Ferdinanda  nashego   studentom  Gavriloj   -
rasskazyvat'?
     "Mirovaya istoriya individual'no-gruppovogo terrorizma"  - o, eto byla by
knizhka pochishche "Fausta" Gete.
     Oni byli hrabry. Oni  byli fanatichny.  Oni ne boyalis' smerti  ili  dazhe
iskali ee: smert' byla usloviem ih  deyatel'nosti. Oni  goreli  ideyami, imeli
ubezhdeniya vyshe zhelaniya zhit'.
     TERRORIST IMEET NADLICHNOSTNYE CENNOSTI
     Pravy oni byli ili net - no oni hoteli peredelat' etot mir sil'nee, chem
hoteli  zhit'. Peredelat' ne dlya  sebya - dlya  lyudej,  kotorye  ostanutsya, dlya
spravedlivosti i istiny.
     Oni ne byli sadisty i man'yaki-ubijcy - oni ubivali vo imya celi, kotoruyu
pochitali dostojnoj i vysokoj, zhertvuya ej i sobstvennoyu zhizn'yu.
     Vozdajte dan'  dolzhnogo uvazheniya ih  muzhestvu  i  vere. |to byli lyudi i
bojcy - ne sobaki.
     (I vsegda pomnite, chto fanatik ot  geroya otlichaetsya tol'ko odnim: geroj
- "nash", a  fanatik  - "ne  nash". V filologii eto nazyvaetsya "stilisticheskaya
okraska slova", tol'ko i vsego.)
     2.  A  kak ran'she  pobezhdali terrorizm?  Nu kak, kak...  Prishli rimskie
legionery   i  perebili  vseh  sikariev.  Ili  mongoly  shli   na  yugo-zapad,
zainteresovalis'  takim  yavleniem,  kak  Starec Gory, goru vzyali,  assasinov
perebili, Starca v kletke privezli v stavku v Kara-Korum  i tam kaznili,  ne
stalo  bol'she uzhasnyh  dejlemitov. Vot Assiriya kogda-to  sushchestvovala tysyachu
let - i tam nikogda ne bylo vosstanij. Esli chto vdrug - vseh muzhchin ubivali,
a narod zhenshchin-detej-starcev "vydirali" - t.e. pereselyali  celikom iz rodnyh
mest v chuzhie, pust' obzhivayutsya i okapyvayutsya sredi novyh-to zlyh sosedej.
     Rassuzhdali prosto. Pust'  luchshe gibnut chuzhie i za delo, chem svoi neyasno
za chto. CHuzhih  ne zhalko.  ZHestokie byli nravy. No chtoby  terroristy ugrozhali
gosudarstvu  - takoj  erundy ne  ponimali.  Vot, pravda, v Rossii nigilistam
sochuvstvovali. Ne pytali. Opravdyvali inogda. Ne veshali za socializm podryad.
I poluchili morya krovi Sovetskoj Vlasti.
     3.  Terrorizm  -   ob容ktivnoe   yavlenie  ili  lichnye  prihoti?  |to  -
principial'nyj i samyj vazhnyj moment.  CHtoby ponyat',  primenite  special'nuyu
tehniku: posmotrite v zerkalo, rasslab'tes' i sto raz povtorite  mantru:  "YA
idiot ya idiot vse idioty vse idioty ya idiot ya idiot vse idioty vse  idioty".
Potomu chto, kretiny vy polubeznadezhnye;
     Esli voobshche socium -  eto sleduyushchaya  i  bolee  vysokaya po  sravneniyu  s
otdel'nym chelovekom forma organizacii materii i energii;
     Esli  social'nye processy i techeniya nosyat hot' skol'ko-to  ob容ktivnyj,
nadlichnostnyj harakter;
     Esli my priznaem ne tol'ko rol' lichnostej i geroev v istorii, no i rol'
mass, tolp, etnosov, zakonov evolyucii soobshchestv i gosudarstv;
     - to  terrorizm -  eto proyavleniya ob容ktivnyh  protivorechij,  sistemnyh
krizisov,    social'nyh    i    etnicheskih    stolknovenij,    kotorye    na
yavno-nachal'no-otkrytoj stadii tol'ko i mogut nosit'  harakter individual'nyh
i melkogruppovyh vystuplenij, slabo skoordinirovannyh i programmno ne  ochen'
oformlennyh.
     Esli gora podragivaet i iz vershiny vyletayut  kamni i strujki pepla - ne
fig  proiznosit' zaklinaniya i stroit' zabory: eto nachinaet  rabotat' vulkan,
potomu  chto pod  zemnoj  mantiej  -  okean rasplavlennoj lavy i, pohozhe, ona
sobiraetsya rvanut' naruzhu!
     LIBERALY OTKAZYVAYUTSYA OB某ASNYATX I PRIZNAVATX PRIRODU TERRORIZMA
     |to  ne  politiki,  a  prekrasnodushnye mudaki, prostite, nasmotrevshiesya
gollivudskogo  kino: terroristy - eto prosto  "plohie parni".  Vdumajtes'  v
smysl togo breda, kotoryj vam vparivayut:
     terrorizm kak yavlenie est', no kak ob容ktivnoe yavlenie - net.
     To  est':  net   protivorechij  mezhdu  pervym  mirom  i  tret'im,  mezhdu
iudeo-hristianstvom  i  islamom, mezhdu  evropejcami i  arabami, mezhdu nashimi
obrazami   zhizni,  mental'nostyami,   religiyami   i  strategicheskimi   celyami
civilizacij. Net!!! Vse  horosho, prekrasnaya  markiza!  I tol'ko kuchka plohih
parnej iz mificheskoj Al' Kaidy hochet nas possorit' i vse isportit'.
     A zachem  eto  Al' Kaide?  A oni plohie parni!  Agressivnye  fanatiki. A
voobshche musul'mane vse horoshie.
     Zapad  otricaet  vospalitel'nyj  process,  svodya  lechenie  k poiskam  i
davleniyu otdel'nyh pryshchej. Priznaet konkretnyh ispolnitelej, otricaya, chto za
nimi - volya i odobrenie moshchnyh arabskih mass.
     Zabyli, kak likovali araby, kogda grohnuli neboskreby v N'yu-Jorke?
     Zabyli,  chto  dostatochno  2-3%  aktivno  dejstvuyushchih  pri  10%  otkryto
sochuvstvuyushchih, chtoby provernut' lyuboj social'nyj perevorot - ostal'nye 90% -
eto ballast inercii?
     Ierusalim, Karabah, Baku, CHechnya, YUgoslaviya; N'yu-Jork, Madrid, London.
     VY NE PONYALI, CHTO VOJNA UZHE IDET?
     Vzryvy v Izraile i v Londone nichem ne otlichayutsya drug ot druga, idioty.
Oruzhie bednyh. Vojna za svoi celi dostupnymi sredstvami.
     Sravnenie nuzhno?  V  iyune 41  nam ponachalu pytalis'  ob座asnyat', chto  my
voyuem ne s  "nemcami", a  s "fashistami" - raznye, mol, eto  veshi. A  kak  po
morde i vsem mestam napoluchali  do polusmerti, kak vyyasnili, chto ne  do zhiru
byt'  by zhivu,  kak okazalos', chto  Germaniya ideologicheski krepka i  edina -
vraz stali voevat' s "nemcami". Odno i to zhe eto okazalos'.
     Ochki protrite:
     VAS VZRYVAET ARABSKIJ ISLAMIZM
     A  to, chto  pri etom massa  arabov  zhivet v vashih  stranah,  pol'zuetsya
vashimi blagami i rastit svoih detej na smenu vashim - govorit lish' o tom, chto
oni umnee vas. I vprave prezirat' vashu glupost' i slabost'.
     Davajte-ka pripomnim:
     4. Kogda voznik sovremennyj terrorizm? A bezogovorochno - posle 68 goda.
Novaya era. Seksual'naya revolyuciya, hippi, LSD, integraciya, Martin Lyuter King,
politkorrektnost', ideologiya neoliberalizma, moda na levakov, CHe i Mao. Nu -
fokusiruem pamyat':
     "Krasnye brigady"-  "YAponskaya Krasnaya  Armiya". Ubijstvo Al'do Moro. Eshche
pochetche navedite!
     1972.   Myunhenskaya   Olimpiada.   Ubijstvo    izrail'skih   sportsmenov
palestinskimi terroristami. Vot ono i poshlo.
     (Patriot-alkogolik Prohanov! Vstat'! Smirno!  Otdat' chest' pamyati YAsira
Arafata,  lidera  arabskogo   naroda  Palestiny,  ukravshego   okolo   desyati
milliardov  dollarov,  sobrannyh  vsem  mirom na obustrojstvo  zhizni  bednyh
palestincev, i  v konce  koncov sdohshego  ot SPIDa, chto  sostavlyaet strashnuyu
gosudarstvennuyu  tajnu  palestinskogo  rukovodstva,  no  yavno  vsem  vracham,
znayushchim  kliniku  lavinoobraznogo otkaza funkcij pri  perehode  kriticheskogo
bar'era  immunodeficita.  Kogda  ot  arabskih  vzryvov  pogibnut   ocherednye
evropejcy  -  poblagodarite  blizhnevostochnyh  arabov,  chto  evreev  oni tozhe
vzryvayut.)
     Vot togda, v  nachale semidesyatyh, i nachalis' eti shutochki so strel'boj v
aeroportu Tel'-Aviva, vzryvami v Germanii i ubijstvami ministrov v Italii.
     A eshche v seredine 60-h  - i samolety uzhe vezde  letali, i bilety deshevye
byli, i pasporta dlya nih  ne trebovalis', i byla tish'-glad' bozh'ya blagodat'.
A k 80-mu godu - shalish', i suda zahvatyvali, i samolety, i t.d.
     Stop-stop-stop!  A kogda  posadili stol' u nas lyubimuyu nekogda  Andzhelu
Devis? A godu v 68-m zhe. A za chto?  A  ona na svoyu  professorskuyu zarplatu -
afroamerikanka prepodaet v universitete! - nezakonno  priobrela i  dostavila
oruzhie  dlya  gruppy  boevikov  "CHernyh panter"  -  negrityanskoj  radikal'noj
musul'manskoj organizacii.  Tak  vot.  Za  chto sidit  -  v nashih gazetah  ne
pisali.
     PEREHOD NEGROV V ISLAM KAK VYRAZHENIE VRAZHDY
     K VLASTI BELYH HRISTIAN
     Kassius  Klej stal Mohammedom Ali. |to  nosilo shirokij  harakter. Negry
poluchili ravnye real'no prava  -  i tut  zhe  zahoteli protivopostavit'  sebya
belym. "My ne nizhe - my inye i vyshe!" Vot vam dobryj i horoshij islam.
     No - k teme. Mezhdu 1967 i  1972 godami proizoshla Bol'shaya Neoliberal'naya
Revolyuciya  Ideologii  i Mental'nosti. Hippi massovo i prilyudno sovokuplyalis'
na  ploshchadyah  bol'shih  gorodov  -  i  narod eto  s容l.  Studenchestvo,  samaya
prodvinutaya,    obrazovannaya,    potentnaya   chast'   obshchestva   -    otkryto
propagandirovala  narkotiki i  svobodnyj  seks.  Ischezla yazykovaya cenzura  -
materit'sya Zapad stal prilyudno, publichno, v knigah i s ekranov: my ne  hanzhi
burzhuaznye. Negry hodili  vo vse srednie i vysshie uchebnye zavedeniya, i nikto
ne  smel  dazhe vyskazat' otricatel'noe  otnoshenie. "Gryaznyj  rasist" vdrug i
krepko  stalo  ideologicheskim  obvineniem  v   prestuplenii.  Gomoseksualizm
perestal byt'  postydnym,  znamenityj  ispanskij  pevec  Rafael'  oficial'no
vstupil v brak s lyubovnikom - pravda, eshche ne v Ispanii.
     Ah, kak  vse bylo horosho! Svoboda, prava lichnosti, otricanie burzhuaznyh
uslovnostej! V  stvoly vintovok  hippi vtykayut cvetki, i na  majkah  slogan:
"Delaj lyubov', a ne vojnu!"
     I amerikanskaya  molodezh' vystupila protiv vojny vo V'etname, i veterany
kidali nagrady  za nepravednuyu vojnu za reshetku  Belogo Doma,  i  prizyvniki
publichno szhigali povestki.
     Imenno togda nachalsya terrorizm.
     YA povtoryayu. |to ochen' vazhno.
     Imenno togda nachalsya terrorizm.
     5.  A pochemu  terrorizma  ne  bylo  ran'she? A v  golovu  ne  prihodilo.
Musul'manam  i  prochim  men'shinstvam vse  ravno nichego ne  svetilo.  OAS  vo
Francii  tol'ko chto  alzhirskih arabov otstrelivala  - daj bog prosto v zhivyh
ostat'sya. Angliya tol'ko iz Indii ushla, Mahatme  Gandi ee ostaviv. Za polveka
do etogo Mahatme Gandi pervyj popavshijsya britanskij soldat raskroil by cherep
prikladom i  zabyl  tut zhe,  na chem  dekolonizaciya Indii i zakonchilas' by. A
Germaniya  vozrozhdalas' iz  ruin II  Mirovoj, i vse  muzhchiny  byli vcherashnimi
soldatami,  i lyubogo  terrorista prirezali by mgnovenno  i pohodya, tozhe  mne
vrag, tlya iz dyrki.
     Byl bebi-bum.  I skromnoe  poslevoennoe zhit'e.  I  skromnye  social'nye
garantii.  I  sravnitel'no  strogie nravy.  I malo immigrantov. I nikomu  ne
prihodilo eshche  v golovu provozglashat' ravenstvo turka bez dokumentov i nemca
iz togo zhe goroda s dvadcat'yu pokoleniyami predkov ottuda zhe.
     TERRORISTAM NECHEGO BYLO DOBIVATXSYA
     Sorok pyat' let nazad  dazhe v strashnom sne nikto ne videl tysyach mechetej,
pokryvayushchih segodnya  gorduyu  Angliyu.  Nikomu i ne  snilos',  chto nelegal'nye
immigranty  iz Afriki, bez edinogo  dokumenta, neizvestno chto  sovershivshie i
kak syuda  popavshie! -  mogut  vyhodit' na demonstraciyu za svoi prava, potomu
chto nikakih prav u nih ne bylo i ne  predvidelos'.  Zakon byl prost: tyur'ma,
deportaciya, i nikakoj zashity.
     Im nichego ne svetilo. Oni byli lyudi vtorogo sorta. Sila i pravo byli ne
na  ih storone. Lyuboj konflikt s belymi  v strane belyh nemedlenno  vlek  za
soboj rezkoe uhudshenie polozheniya. A byt' vtorym i pyatym sortom v Evrope bylo
kuda predpochtitel'nej, chem podyhat' s golodu v Azii ili Afrike.
     Ih derzhali v uzde. Oni znali svoe mesto, i eto mesto ih ustraivalo. Oni
znali, chto etu civilizaciyu sozdali belye, vse izobreli i postroili belye, um
i sila u  belyh, i pri takom polozhenii veshchej predlagaemoe im prilichnoe mesto
ih ochen' ustraivalo. Oni ne pretendovali na rol' soupravitelej mira,  ravnyh
sohozyaev,  sebya takovymi  ne  osoznavaya  i  takovymi  v  dejstvitel'nosti ne
yavlyayas'.
     MIR V IH PREDSTAVLENII BYL SPRAVEDLIV!
     Belye  byli   umnye,   bogatye,  mogushchestvennye  i  dobrye.   Vostochnyh
zhestokostej, kaznej,  brosanij  v  yamu za dolgi, otrubanij  ruk  i  torgovli
lyud'mi  - u belyh ne bylo. Ustroit'sya zhit' v strane belyh,  byt' kazhdyj den'
sytym, ne  byt' izbitym,  vypisat'  k sebe sem'yu  i stat'  chlenom ih vysshego
belogo  mira -  o  bozhe, da eto i  bylo schast'e, kakogo  eshche cherta  prostomu
cheloveku.  Tak - chego vzryvat', chego zahvatyvat', chego  trebovat'? CHtob bylo
tak, kak u nih - bedno, gryazno, zhestoko i nenadezhno? Durakov net.
     Nu, a potom  neoliberaly soobshchili, chto vse  strany,  narody, religii  i
mental'nosti ravny, chto voobshche vse odinakovy i  imeyut ravnye prava na vse, i
my vinovaty pered brat'yami nashimi men'shimi v tom, chto zhivem luchshe.
     To  est'.  Belye stali  vsazhivat' v drugih kompleks  viny  belyh  pered
drugimi. Vse ostal'nye dolzhny, imeyut pravo, obyazany vykatit' belym schet - za
veka ekspluatacii, za unizheniya, za nespravedlivuyu delezhku blag i t.d.
     I vot bolee ili menee horoshie slugi, mladshie brat'ya, mladshie partnery i
pomoshchniki - v tochnosti kak negramotnye lyumpeny v poslerevolyucionnoj Rossii -
uyasnili,  chto obrazovannye i bogatye, okazyvaetsya, pered  nimi vinovaty i im
dolzhny!  Dyk eta, suka blya, otdaj moe zakonnoe! A to nozhichkom-to  vraz! Malo
li - kto  rabotal, kto  ne rabotal... a ne hren  zhirovat', kogda bednye lyudi
golodayut!
     ZA TERRORIZM BLAGODARITE LIBERALXNUYU IDEOLOGIYU
     Kogda  eta  rvan'  s goryashchimi  nenavist'yu  glazami  budet  vas  rezat',
nasilovat', grabit', glumit'sya nad vami - i v konce koncov vzryvat' v kloch'ya
vashih  rodnyh,  lyubimyh i blizkih  -  vy  pojdite  k ublyudkam, k uebishcham  iz
rukovodstva  vashih  evropejskih  stran  i poblagodarite  ih za  ohranu vashih
cennostej, kotorye prevyshe vsego. A pust' vzryvayut lyudej,  hren s nimi! Lish'
by  cennosti ostalis'. Kak  spravedlivo pisala mnogo  let  nazad kommunistka
Nina Andreeva: "Ne mogu postupit'sya principami!"
     6. Kakovy  zhe  nashi liberal'nye demokraticheskie cennosti, nashe  glavnoe
dostoyanie? |to prava i svobody lichnosti, kotorye cennee i vazhnee, "golovnee"
prav gosudarstva.
     Znachit, tak. Sama podobnaya  postanovka  voprosa - eto lozh',  glupost' i
naglaya  demagogiya.   Gosudarstvo   -   eto   edinstvenno   vozmozhnaya   forma
sosushchestvovaniya znachitel'nogo chelovecheskogo soobshchestva. Pro kommuny papuasov
sejchas ne govorim.
     "CHelovek - zhivotnoe  social'noe", - konstatiroval eshche Aristotel'. Ta zhe
struktura psihiki cheloveka, kotoraya odnimi kachestvami pozvolyaet emu vyzhit' v
prirode,  drugimi  -  prodlit' rod  i t.d.,  tret'imi kachestvami  neobhodimo
zastavlyaet ego  stroit' i sovershenstvovat' gosudarstvo, yavlyayas' ispolnitelem
odnoj iz gosudarstvennyh funkcij.  Ni odin organ chelovecheskogo organizma, ni
odna kletka lyubogo organa, ne mozhet deklarirovat' primat svoih interesov nad
interesami vsego organizma - eto bred. Tochno tak zhe vsegda ishchetsya, stroitsya,
stremitsya  k  soblyudeniyu  opredelennyj  balans  mezhdu interesami  cheloveka i
gosudarstva, ibo  odno nevozmozhno bez drugogo.  |to azy, i lozung glavenstva
prav cheloveka - deshevyj populizm dlya negramotnoj tolpy.
     "GLAVENSTVO PRAV CHELOVEKA" -
     |TO KLASSICHESKIJ ANARHIZM
     Nam  s  blagorodnym  vidom  pytayutsya vparit'  idei  Prudona i Bakunina,
vyskazannye  v  HIH  veke  i  togda  zhe  uvyavshie.  Mozhete proverit'!  Vot  i
predstav'te  sebe p'yanuyu  matrosnyu s mauzerami, gnilozubogo borodaten'kogo v
ochkah i chernyj transparant: "Anarhiya - mat' poryadka!".
     A tam, gde  gosudarstvo otricaetsya durakami (poskol'ku  liberaly ves'ma
negramotny i dazhe ne znayut, chto liberal'nym podhodom k gosudarstvennosti oni
nazyvayut  to, chto nazyvalos' anarhiej poltora  veka nazad!),  - tam zashchitit'
sebya mozhet tol'ko chelovek s oruzhiem!
     Vy polurazvalili gosudarstvo,  i ono ne mozhet zashchitit' menya - na moi zhe
den'gi! - ot terroristov, ot vorov, ot moshennikov, ot torgovcev narkotikami,
ot  banditov, ot sutenerov, sdayushchih devushek v prostitutki, ot proizvoditelej
otravlennoj  sivuhi i gniloj  edy,  i ot vsyakoj  shvali  so vseh koncov mira,
kotoraya zapolonila moj gorod. I vy  klyanetes', chto eto dostizhenie demokratii
ostanetsya nezyblemym? YA zhelayu, chtoby afrikanec-nelegal  zarazil vas SPIDom v
gomoseksual'nom kontakte. |to budet vpolne politkorrektno.
     K svobodam i pravam vy otnosite:
     Gomoseksualizm kak normu.
     Pravo ne rabotat' i poluchat' social.
     Pravo  lyubyh  negramotnyh gryaznyh  dikarej  priehat'  nelegal'no otkuda
ugodno i zhit' ryadom so mnoj, pol'zuyas' vsemi ravnymi so mnoj pravami. Prichem
na moi zhe den'gi!
     Pravo narkomanov na besplatnye shpricy i dozy.
     Pravo  na  besporyadochnuyu  polovuyu  zhizn'  vo vseh  formah  i  s  lyubogo
vozrasta.
     Pravo na pornografiyu.
     Pravo ne sluzhit' v armii.
     Pravo othodit' srok v shkolu, pochti ne nauchivshis' pisat' i schitat'.
     Pravo nishenstvovat', brodyazhnichat', vonyat'.
     Pravo ubivat'  kogo  ugodno  i  skol'ko ugodno pri  garantii sohraneniya
zhizni ubijce.
     Pravo  vora,  bandita, nasil'nika,  ubijcy na horoshee pitanie, gumannoe
obrashchenie,  svezhij  vozduh,  neprinuzhdenie  k   lyubomu   trudu,  svidaniya  s
rodstvennikami.
     Ravnoe pravo vseh religij, kul'tov i obryadov v moej strane.
     Pravo chuzhakov nosit' v moej strane nacional'nuyu odezhdu lyubogo naroda.
     Pravo chuzhakov zhit' v moej strane, ne znaya ee yazyka.
     Pravo   hozyaev   perenosit'  svoe  proizvodstvo  za  granicu,  ostavlyaya
rabotnikov svoej strany i svoego naroda bez raboty.
     Pravo sovershat' prestupleniya, o kotoryh vse znayut, i pol'zovat'sya vsemi
pravami chestnogo  cheloveka,  esli putem ulovok  i vnesudebnyh  mahinacij sud
ostavlen v durakah i ne sumel yuridicheski korrektno dokazat' yavnuyu vsem vinu.
     - YA vas pozdravlyayu s vozom cennostej. A horoshie est'?
     Pravo izbirat' i byt'  izbrannym.  |ti  mahinacii i sotni  millionov na
agitaciyu za kandidata real'no ne izvestnogo vy znaete.
     Svoboda slova  i  pechati. Naschet  pechati vy pogoryachilis', cenzura vezde
vklyuchaetsya hozyajskaya, avtomaticheskaya. No svoboda slova dlya hrabryh est'.
     Svoboda peredvizheniya i mesta zhitel'stva. Stop!!! A vot na  etu  svobodu
dolzhna byt' svoboda provesti vsenarodnyj referendum i - ibo "Golos Naroda  -
Vysshij Zakon", glasit  rimskoe pravo, -  ogranichit'  v容zd v Evropu. Svoboda
vvodit' ogranicheniya dolzhna byt'! A to vam  nachnut kakat'  v teatre iz  lozh v
parter!  I  nechego  izobretat'  "nehoroshie  terminy"  tipa  "ksenofobiya".  V
protivoves  mogu  hot'   sejchas  vydvinut'  otricatel'nyj  termin,   skazhem,
"pressofiliya", to est' izvrashchennaya lyubov' k szhatiyam tel v tolpe.
     Pravo vladeniya dvizhimym i nedvizhimym imushchestvom. Znaete, rebyata, a ved'
i  eto  pravo  ne bezrazmerno. Kogda  musul'manin  za  den'gi pokupaet samyj
krupnyj,  dorogoj  i prestizhnyj universal'nyj magazin Anglii  - eto  prodazha
nacional'nogo samouvazheniya.  No  kogda  musul'manin  pokupaet  za  eshche bolee
astronomicheskie den'gi rodovoe pomest'e lorda  vmeste  s titulom i  nachinaet
zasedat' v Palate Lordov Parlamenta Velikobritanii, potomu chto on teper' per
- to zavtra  arab budet za den'gi vashim korolem, i tak  vam i nado. Pojmite,
urody  Al'biona:   vse,  chto  prodaetsya,  perestaet   byt'  nacional'nym,  a
stanovitsya prodazhnym.
     Pravo na obrazovanie - zavisit ot sposobnostej i deneg.
     Pravo na medicinu - zavisit ot deneg i kak povezet s gospitalem.
     Pravo na trud - pravo est', a trud ne vsegda, ne nado pesen.
     Pravo na pensiyu i posobiya.  Da,  eto est', i vot na eto  i  pashut tolpy
gastarbajterov, ibo svoih rabotyag na mnogih chernyh rabotah prosto net.
     A  chto  u nas "v  pakete" so  svobodami  i cennostyami?  A  chto  u vseh.
Depopulyaciya,  vymiranie, net detej, raspad instituta sem'i, odinochestvo, net
smysla  zhizni,   oslablenie  motivacii  k   trudu,   narkomaniya,  depressii,
fizicheskaya hilost'.
     A teper' skazhite: eto  na kakie takie "cennosti" pokushayutsya terroristy?
Na pravo  na  trud?  Ili obrazovaniem ne postupimsya? Ili gomoseksualizmom ne
pozhertvuem?
     Stop-stop-stop! Mozhet, terroristy trebovaniya vydvinuli? I my otkazalis'
gordo  ih  prinyat'? A pochemu trebovaniya  ne publikuyut?  Skryvayut ot  mirovoj
obshchestvennosti?
     Gospoda!  CHto oznachaet novoyaz:  "Ne postupimsya nashimi  cennostyami"? Oni
hotyat ukrast' pensii? Ili zapretit' v容zd  musul'manam v  Angliyu?.. Eshche raz:
byt' mozhet.
     terroristy hotyat zapretit' v容zd musul'manam v Angliyu?  U  ih starshakov
kontuziya golovy ot vzryvov, i oni vydvinuli  Uajthollu takoe trebovanie? Ili
- voobshche: otmenit' vybory korolevy Anglii?!
     Dlya otveta na vopros ob  anonimnyh cennostyah -  nado otvetit' na drugoj
vopros. Na  samom dele  gorazdo bolee  vazhnyj.  I ya  zadayu ego  s normal'noj
pryamotoj normal'nogo cheloveka, a ne moshennika i lguna ot politiki:
     7. A my voobshche mozhem pobedit'  terrorizm? I kak? - Mozhem! No ne vsegda.
I ne vezde. I ne lyubym obrazom.
     Napoleon  ne smog  podavit'  partizanskuyu vojnu v  Ispanii.  Vo-pervyh,
ispanskij narod  byl  protiv  armii zahvatchikov-francuzov  i ukryval  svoih,
pomogal,  lechil, kormil, - t.e. ogranichennyj voinskij kontingent vel vojnu s
narodom, kotoryj  - tochechnymi  kontratakami - ubival francuzov v  teraktah i
mgnovenno rastvoryalsya  v  mirnyh ryadah. Rasstrely zalozhnikov malo  pomogli -
ispancy gordy  i  mstitel'ny. Vo-vtoryh, ispancam vsyacheski pomogala Angliya -
vsem, chem mogla. V takih usloviyah  pobedit' terrorizm nevozmozhno - ibo vovse
massovye kazni celyh provincij vyzovut vozmushchenie  Evropy,  a Napoleon hotel
byt' progressivnym: surovym, no spravedlivym i nesushchim luchshuyu zhizn'.
     A v  Krasnoj Rossii lyubye vosstaniya  podavlyalis' s  lyuboj  zhestokost'yu!
Rasstrely tysyach zalozhnikov, unichtozheniya celyh social'nyh  klassov, rasstrely
desyatkov tysyach chelovek v odnom gorode, travlenie boevymi gazami, vyselenie v
goluyu  arkticheskuyu tundru  na  vymerzanie.  Milliony  vymarivali golodom!  I
antisovetskij  terror  presekli - zhestokost'yu  v lyubyh razmerah,  adekvatnyh
vypolneniyu celi. Sem'yu, druzej, sosedej - v konclager'! k stenke!
     TERRORIST - |TO ZHALO NARODA
     Vy hotite  ego vyrvat'? No ne znaete, otkuda ono rastet i kak najti?  A
samoe glavnoe - poka organizm cel i silen, tut zhe otrastet novoe.
     Mozhno  dubasit' organizm, poka ne  otpadet zhalo vmeste s  vozmozhnostyami
otrashchivat' novoe i namereniyami kusat'. |to otlichno ponimali vse zavoevateli!
Terroru protivopostavlyalsya  otvetnyj terror, neotvratimyj i  bolee massovyj.
Zdes' zarezali soldata? Szhech' vsyu derevnyu! Zdes' perebili patrul'? Szhech' vsyu
okrugu! A esli vse mirno - byt' dobrymi i milostivymi!  I effekt  dostigalsya
tol'ko takimi sposobami.
     No  sejchas  my  dolzhny  razdelit'  partizanskuyu  vojnu  -  terroristov,
ubivayushchih v svoem  dome  vtorgshihsya zahvatchikov,  - i eksportnye diversii  -
terrorista-prishel'ca v tvoem dome.
     Iz partizanyashchej strany mozhno ujti, snyat'  okkupaciyu.  Partizanskij kraj
mozhno zaterrorizirovat' do smerti, pod vyzhzhennuyu zemlyu. V  partizanskom krae
mozhno  najti i nanyat'  kollaboracionistov i natravit' narod odnih na drugih:
raskoli  i vlastvuj. Partizanskij  kraj  mozhno  poprobovat' kupit'  blagami.
Mozhno naladit' propagandu. Mozhno obezglavit', lishit'  zachinshchikov.  To  est':
ili zamirit' - ili unichtozhit'. Dogovorit'sya ili ubit'. Kupit' ili zapugat'.
     S eksportnoj diversiej  slozhnee.  |to bombardirovshchik nishchih. Ty sbivaesh'
ego  -  no  baza,  aerodrom, obsluzhivanie, shtab,  voennoe  polozhenie  -  vse
ostaetsya. Rejd sleduyushchego diversanta - vopros korotkogo vremeni. Ty ustroish'
superkordony  i  superproverki  -  ne  pomozhet.  Obuchennyj  chelovek  sdelaet
vzryvchatku  v   domashnih  usloviyah  iz  razlichnejshih  podruchnyh  materialov,
kuplennyh v svobodnoj prodazhe.
     I togda sredstva ostayutsya sleduyushchie:
     a). ZHeleznyj zanaves i total'naya slezhka tipa sovetskoj v samye  mrachnye
i zhestkie vremena.
     b). Unichtozhenie bazovogo gosudarstva diversanta.
     v). Ustrashayushchie akcii vozmezdiya, kogda za odnogo "nashego" gibnet tysyacha
ego sograzhdan.
     g). Ili, nakonec,  razobrat'sya, chego  oni  trebuyut,  najti kompromiss i
reshit' spor mirom.
     Ili ty idesh' na kakuyu-to chast' ego uslovij - ili ty  unichtozhaesh'  ego s
absolyutnoj zhestokost'yu vmeste s ego "sloem sushchestvovaniya".  Tret'ego puti ne
sushchestvuet.  Vse ostal'noe  -  slovobludie  i moralizatorstvo neprigodnyh  k
dejstviyu lyudej.
     TERRORIZM - |TO TEBYA BXYUT
     MALOJ KROVXYU NA TVOEJ TERRITORII
     8. Segodnyashnie terroristy - kto oni?
     8.1.  YA   srazu  i  naproch'  hochu  skazat'  o  "dvojnyh  standartah"  i
kategoricheski razdelit' CHechnyu  i mirovoj  terrorizm. Potomu chto s CHechnej vse
obstoit vovse ne tak, kak s  Blizhnim  i Srednim Vostokom. I goryachee  zhelanie
kremlevskoj  administracii  slozhit'  frukty  v odnu  korzinu  nel'zya schitat'
lyubov'yu k istine ili miru.
     a).  Ne   kazhdyj,  kto  primenyaet  terroristicheskie   metody,  yavlyaetsya
terroristom. Kogda sovetskie partizany vzryvali kluby s nemcami i  tam gibli
russkie kochegary i oficiantki - eto kak by ne schitaetsya. Kogda v sorok pyatom
amerikanskaya aviaciya  zazhivo sozhgla  sto pyat'desyat tysyach  nemeckih  zhenshchin i
detej v  Drezdene - eto kak by ne schitaetsya.  Proishodyashchee  v CHechne  vezde i
vsegda  nazyvalos'  partizanskoj  vojnoj. Partizanskaya  vojna stiraet  gran'
mezhdu  bojcami i vsem  narodom. Partizanskaya vojna vezde i vsegda byla ochen'
zhestoka  -  vezde i  vsegda Malo kto znaet,  s kakoj chudovishchnoj  zhestokost'yu
raspravlyalis' poroj nashi partizany s nemcami i policayami. Pisat' ob etom "ne
prinyato". No uveryayu vas,  chto  prosto pererezat'  nozhom gorlo  bylo  by  eshche
milost'yu gumanistov.
     b).  Vse   akcii  terrora  chechenskih  partizan,  i   samye  zhestokie  i
beschelovechnye  iz nih,  imeli yasno vyrazhennuyu  cel' i trebovanie: prekratit'
vojnu,  vyvesti rossijskie  vojska  iz CHechni i  dat'  ej  nezavisimost'. Tut
nechego lomat' golovu - chego hotyat da chego ne hvataet. Po krajnej mere - yasno
vse s motivaciej.
     v).  CHechenskaya  vojna -  gryaznaya, eto vse  znayut,  SMI  soobshchat' pravdu
boyatsya - ub'yut: kuda devaetsya neft' vse eti gody? Kak i kem delyatsya milliony
iz federal'nogo  byudzheta, idushchie v CHechnyu?  Dokuda  dotyanulis'  lapy  i svyazi
dvuhsottysyachnoj chechenskoj  diaspory  v Moskve?  Pochemu  liderov boevikov  ne
mogut pojmat' specsluzhby, hotya u nih berut interv'yu zhurnalisty?
     g).  Ujdite iz CHechni,  deportirujte tuda vseh chechencev Rossii, okruzhite
zhestkoj granicej - vot  i pravo na samoopredelenie, i  konec kak  chechenskogo
terrorizma, tak i chechenskoj mafii.  Ne hotite, bogatye dyadi ne velyat? Nu tak
sidite i svistite men'she.
     CHechenskij  terrorizm - eto  odna  iz  form bor'by naroda  za svobodu  i
nezavisimost' svoej rodiny. ZHestokaya forma? Ochen'. A sto  tysyach pogibshih pod
aviaciej  i artilleriej mirnyh  zhitelej CHechni - v tom chisle i razorvannye na
kuski deti - eto ne zhestoko?
     Ili bor'ba za svobodu i  nezavisimost' nashej rodiny - eto tol'ko  kogda
boryutsya za nee russkie? A dlya vseh ostal'nyh - eto "separatizm"? A ne hotite
"velikoderzhavnyj shovinizm"?

     * * *
     8.2. I otdel'no zhe stoit palestinskij terror protiv Izrailya. Zdes' tozhe
vse ochen' prosto:
     Palestinskie boevye  organizacii -  HAMAS, Hezbolla,  i vse eti  prochie
FATHi  - imeyut  konkretnuyu  prichinu  svoej  deyatel'nosti i konkretnuyu  cel'.
Prichina  -   Izrail'  okkupiroval  chast'  palestinskih  territorij.  Cel'  -
unichtozhit'  Izrail' voobshche,  slomit',  utopit'  v krovi, steret'  s  karty i
vernut' vse ego zemli arabam.
     Za palestinskimi boevikami stoyali Egipet, Iordaniya, Siriya, Liviya, Irak.
Lagerya,  oruzhie  (sovetskoe), ubezhishcha,  gospitalya  i  t.d. Segodnya  ostalas'
tol'ko Siriya.
     Granicy  Blizhnego  Vostoka byli prochercheny britancami  s sankcii  SSHA i
"Bol'shih  Dyadej" iz OON  srazu posle II  Mirovoj. Mnogo  vekov  vse eto bylo
edinoj Osmanskoj Imperiej, a potom dvadcat' let - podmandatnymi territoriyami
Velikobritanii bez gosudarstvennyh etih razdelenij. Araby Blizhnego Vostoka -
edinyj narod, nikakih Palestiny ili Iordanii nikogda ne sushchestvovalo. (A kak
naschet "nemeckogo naroda Vostochnoj Prussii",  il. "finskogo naroda Karelii",
ili  "yaponskogo naroda Kuril'skih ostrovov", - kotoryh  my  deportirovali  s
rodiny na drugie toj zhe rodiny zemli tol'ko po pravu pobeditelya v vojne?)
     a). Araby ne zahoteli sozdavat' Palestinskoe gosudarstvo - na sleduyushchij
den'  posle  provozglasheniya v  OON  Izrailya Egipet, Siriya, Iordaniya, Irak  i
Livan napali na nego - zachem brat' polovinu toj zemli, esli mozhno unichtozhit'
i vzyat' vse? (Ih territorii bol'she v sotni raz.)
     b).  Araby  trebuyut,  chtoby  snachala  Izrail'  ushel so vseh territorij,
kotorye zanyal v rezul'tate vseh vojn, razvyazannyh i proigrannyh  arabami - a
potom tol'ko oni soglasny dumat', priznavat' li ego pravo na sushchestvovanie.
     v). I  odnovremenno  palestincy trebuyut, chtoby  Izrail'  nanimal ih  na
raboty,  ibo inyh istochnikov sushchestvovaniya u  nih net: v arabskih stranah po
sosedstvu  carit  nishcheta. Na toj  zhe zemle. Derev'ev  ne sazhayut.  I t.d. Kto
byval  - sravnite fruktovye-ovoshchnye bazary vyzhzhennogo Izrailya - i oroshaemogo
Nilom Egipta.  Da, tak mirovaya obshchestvennost'  trebuet i  nastaivaet,  chtoby
Izrail' ne ostavlyal palestincev bez raboty i deneg.
     g).  V  etih usloviyah  po  smerti  Arafata nedostalo  desyati milliardov
dollarov  (!),  sobrannyh arabami mira  i vsemi blagotvoritel'nymi i prochimi
organizaciyami na pomoshch' palestincam.
     To est'. Dlya arabov etogo regiona antiizrail'skij terror - eto biznes i
ideologiya.  Detej  uchat  v shkolah,  chto  zahvatchiki-evrei  nikogda  ne imeli
otnosheniya k etoj zemle,  pritesnyayut  arabov, kotorye obyazany osvobodit' svoyu
svyashchennuyu zemlyu i unichtozhit' vragov.
     CHto neyasno?
     Palestincev  mozhno  unichtozhit'.   |to  nedopustimo,  nevozmozhno.   T.e.
tehnicheski, fizicheski vozmozhno - moral'no nevozmozhno.
     Mozhno vyselit'  v prochie arabskie strany. Nel'zya. Te ne  vpustyat. Kak v
podlodke. Voyuj v svoem zadraennom otseke!
     Mozhno   provodit'   akcii  vozmezdiya.   Prakticheski   nel'zya.   Mirovaya
obshchestvennost'  liberal'no  ne,  dopustit.  Unichtozheniya  dazhe  liderov ubijc
tochechnymi vertoletnymi udarami - redkost'.
     Esli  by ne mirovaya obshchestvennost'  - vernee, liberalistskie politiki i
SMI - Izrail' davno by reshil problemu.  Vyshvyrnul vseh  von, i na lyuboj udar
otvechal by akciej  terrora  dva  raza:  potom bylo by  tiho.  No  etot  put'
zapreshchen.
     Takim  obrazom,  s  Izrailem  vse  sovershenno  yasno,  voprosov  net,  i
sushchestvovanie ego protekaet na grani unichtozheniya, i protivopostavit' terroru
on mozhet tol'ko proverku sumok i t.p.


     8.3.  My,  evropejcy,  poganye egoisty, i  vse eti "tigry  osvobozhdeniya
tamil  ilama", sikhi  i  dazhe kurdy nas sejchas volnuyut  malo. No s nimi tozhe
prosto! Takim obrazom, oni pytayutsya otdelit' to, chto  schitayut svoej rodinoj,
v  kachestve nezavisimogo gosudarstva ot bol'shogo obshchego gosudarstva, vhodit'
v kotoroe ne zhelayut.
     Pochemu sejchas? Ved' Nobel' izobrel dinamit sto dvadcat' let nazad?
     A progress uravnyal mir.  Komp'yutery,  avtomobili, odezhda,  televidenie,
zhratva, i  vezde - deshevye proizvodstva vedushchih mirovyh firm.  Nu tak  mozhno
prozhit' samim! A liberal'naya  ideologiya - vse o pravah i ravenstve narodov i
kul'tur!
     A takzhe Severnaya Irlandiya. Nu vse zhe o nej napisano. Nachinaya s O.Genri:
"Irlandcy i besporyadki".


     8.4. Itak, poluchaetsya sleduyushchee. Terroristy v Evrope i SSHA - eto araby,
islamskie fundamentalisty.
     Sredi immigrantov mnogo  indusov. I kitajcev. I malajcev. I afrikancev.
I slavyan.
     No. No. Est' odna etnicheskaya gruppa. I odna religiya.
     Iz dvuh odno - ili oni pri chem, ili oni ni pri chem.
     Nam vse vremya govoryat, chto  nacional'nost' i religiya znacheniya ne imeyut.
Araby - horoshie  lyudi, islam - horoshaya religiya, terroristy  -  vyrodki, chego
hotyat - neyasno.
     I pytayutsya  zadvinut'  vul'garno-marksistskuyu  mysl',  chto  vse delo  v
bednosti stran, otkuda terroristy. Delo - v social'nom neravenstve "zolotogo
milliarda" i tret'ego mira, vot oni i boryutsya. Nespravedlivo vse potomu chto.
     9.  Ih  bednost'.  Parni,  vognavshie  "boingi"  v neboskreby,  byli  iz
Saudovskoj Aravii. V etoj strane bednyh net.
     Ben Laden - mul'timillioner.
     Mnogie  aziatskie  i  afrikanskie strany mnogo bednee  arabskih. No  ne
vzryvayut samolety i metro.
     A chto -  razve vystavlyalis' trebovaniya: "Podelites' vashim bogatstvom po
spravedlivosti"?
     Golodnyj  chelovek ne hochet  ni ubivat',  ni  umirat'.  Golodnyj chelovek
hochet zhrat'. I gotovno prodaetsya za zhratvu.
     Organizator-terrorist    mozhet   raspropagandirovat'   i   ispol'zovat'
golodnogo, kormya ego i obeshchaya pomoshch' sem'e. I tol'ko.
     Revolyuciya,  bunt,  terror -  udel sytyh: ne  v bryuhe delo, ideej gorim.
Brat'ya Grakhi, Lyuter, Savonarola, Mirabo, Kromvel', Vashington, Razin, Marks,
Lenin,  Gitler  -  ni  odnogo  golodnogo!  Est' snosnyj  zhiznennyj  uroven',
pozvolyayushchij  ne  dumat'  o  zavtrashnem kuske  hleba  -  hot'  usad'ba,  hot'
soldatskij sup, no vyshe srednego urovnya mass.
     CHe Gevara ili Fidel' byli bednye? Mao byl  bednyj? Trockij byl  bednyj?
Pol Pot bednyj?
     Tezis o lichnoj bednosti ne srabatyvaet.
     I tezis o bednosti strany ne srabatyvaet.
     10. Islam - horoshaya religiya.  Vse horoshie, poka spyat zubami k stenke. V
sravnenii hotite poznat'?
     V  hristianskij hram  mozhet  vojti lyuboj. Tol'ko  muzhchina golovu obnazhi
pered Gospodom v dome Ego,  a  uzh  chto zhenshchina golovu  pokroj -  osobo  i ne
smotryat nyne. I  lyuboj mozhet  posetit' svyatye hristianskie mesta -  hot'  iz
lyuboznatel'nosti, hot' iz uvazheniya.
     Esli ne-musul'manin nekim udivitel'nym obrazom popadet - net, ne v hram
Kaaby, eto nevozmozhno nikak  - a voobshche na svyashchennuyu zemlyu Mekki ili Mediny,
gorodov Proroka, nevernuyu sobaku  nadlezhit zabit' kamnyami za  svyatotatstvo i
popytku oskverneniya svyatyni svoej poganoj osoboj. A ran'she i kozhu sdirali, i
na kuski rezali,  esli lyubopytnyj  smel'chak-shpion  zabredal  sduru - ili kto
podozrevalsya v tom.
     Po osobomu soglasovaniyu i special'nomu  sluchayu mozhno, konechno,  segodnya
razreshit'  pochti vse. No - vspominajte ezhegodnyj prazdnik musul'man v Mekke!
-  vy  tam  kogda-nibud'  videli  -  po  televizoru,  na fotografii  -  hot'
kakogo-nibud' ne-musul'manina? Glavu gosudarstva, deyatelya cerkvi?
     Poltorasta  let nazad  Arminij Vamberi  sovershil hadzh -  tak on  stal v
Evrope geroem! ego ne pojmali! ne sodrali kozhu! pervyj iz vseh nemusul'man!
     Pojdite v mechet', pointeresujtes' poryadkami. Dumaete, vpustyat?
     V   hrame   Rozhdestva   Hristova   palestinskaya   administraciya   sidit
rozhdestvenskuyu sluzhbu na stul'yah v pervom ryadu -  Vifleem na ih  territorii!
No  esli  hot' hristianin,  hot' evrej, hot'  prezident Izrailya  vzojdet  na
Hramovuyu  goru  v Ierusalime  -  vspyhivayut arabskie  volneniya:  zdes' stoit
mechet'  Al'-Aksa, i  nevernaya sobaka  svoim priblizheniem,  svoimi nogami  na
svyatoj gore oskvernila mesto!
     Ne znali? A "Hramovaya" - potomu chto stoyal Hram Solomona.
     To  est'.  Musul'maninu  mozhno  vse   to,  chto  mozhno  hristianinu.  No
ne-musul'maninu mozhno ne vse to,  chto mozhno musul'maninu. Vot  dazhe na takom
prostom urovne.
     Vy  pochitajte islamskij Zakon. Tam propisano naschet situacij ob座avleniya
svyashchennoj vojny nevernym, i kogda nadlezhit "udarit' nevernogo mechom po shee".
     To, chto ya govoryu - nepolitkorrektno! Nepolitkorrektno govorit', chto eshche
nedavno  afrikanskie  diktatory  zhrali  svoih  poddannyh!   Nepolitkorrektno
govorit', chto musul'mane  pol'zuyutsya oruzhiem, apparaturoj, avtomobilyami,  da
prakticheski  vsem,  chto  pridumali  i  sdelali  hristiane!  Nepolitkorrektno
vspominat'  poslovicu naschet svin'i, kotoruyu posadi  za stol - ona i nogi na
stol!
     11. Bol'shinstvo musul'man - horoshie lyudi. Da! |to tak! Bol'shinstvo kogo
ugodno -  horoshie lyudi!  Oni  prosto  hotyat zhit', rabotat', rastit' detej  i
radovat'sya.
     Tol'ko oni nichego ne reshayut.
     Lico  - religii,  ucheniya, naroda,  strany  - opredelyaet ne obshchaya massa,
kotoraya  vezde   podobna.  A  men'shinstvo.  Samoe  energichnoe,  nezauryadnoe,
novatorskoe, lezushchee naverh, zanimayushchee vysoty.
     V lyuboj social'noj smute bol'shinstvo  inertno i dobroporyadochno, loyal'no
i  stadno. Ono  -  kak vse. Vozhaki povedut,  podtolknut, pomanyat, prigrozyat,
razozhgut - nu, togda konechno.
     Bol'shinstvo -  drova na  sklade. Vozhaki - ogon', zapal, benzin,  veter.
Tol'ko tak.
     Kakimi  horoshimi,   rabotyashchimi,  chestnymi  i  dobrozhelatel'nymi  lyud'mi
okazalis' bol'shinstvo nemcev  srazu posle 9 maya 45! I otkuda  tol'ko bralos'
stol'ko vragov u nas, da takih umelyh i zhestkih? Zlyh, ubezhdennyh?
     Vot   skazhite  -  nu,   predpolozhit',  nu,  opyt:  zahvatili  islamskie
fundamentalisty  vlast'  v  Anglii.  I  ob座avili zakony  shariata.  I  dzhihad
nevernym.  I grabit'  mozhno.  I voobshche. Vy dumaete,  vashi  sosedi-musul'mane
postradayut  ot edinovercev?  S  chego by.  A vy  dumaete,  oni ostanutsya  vam
druz'yami,  ne razdelyat vzglyady vozhakov i budut voevat' vmeste s  vami protiv
nih? Tochno? Ili naoborot?
     Dorogie moi  evropejcy. Segodnya - vasha  sila,  i  vasha vlast',  i  vashe
bol'shinstvo v  vashih  stranah.  I  to  musul'mane  -  ustraivayut  mitingi  i
demonstracii,  ves'ma naporisto vyskazyvaya nedovol'stvo tem i sem. A  teper'
predstav'te sebe, chto ih bol'she, chem vas. I vlast' v ih rukah. Nu?
     |to v ih srede tayatsya i plavayut terroristy. Nu i kak - mnogo vam vydali
soplemennikov dobrye musul'mane?
     A vy pochitajte istoriyu Blizhnego i Srednego Vostoka v novye vremena. Tam
est'  koe-chto  o  kovarstve nacional'nogo haraktera, koe-chto  o  zhestokosti,
koe-chto   o  l'stivosti   i   leni,   koe-chto  o   lzhivosti,  vorovatosti  i
neobyazatel'nosti. Tam  est' koe-chto o tom, kak musul'mane razryvali belyh na
chasti.
     12. My  postavleny  v dikoe  polozhenie,  a? Oni ne bednye, i delo  ne v
religii, govoryat nam,  i ne  v  tom, chto araby ili ne araby,  govoryat nam, i
neyasno, chego oni  hotyat, govoryat nam. A prosto  oni vraga demokratii i vsego
horoshego.
     I neponyatno: kak zhe borot'sya?  I s kem borot'sya? I kak upastis'? I yasno
tol'ko, chto cennostyami ne postupimsya.
     Mne eta skazka pro belogo bychka nadoela. A vam?
     13. Irakskaya vojna i  cennosti demokratii. Terakty  v Ispanii zastavili
ispancev vyjti iz Iraka.
     Amerikancy  vperlis' v Irak protiv oruzhiya  massovogo  porazheniya, protiv
totalitarizma i za demokratiyu. Nu, neft' tam.
     Oruzhiya ne nashli. Plevat'. Saddam sdelal by ego rano ili pozdno.
     Totalitarizm unichtozhili.
     Nu, neft' tam.
     Zamesto demokratii v  strane nachalas' krovavaya vojna,  kotoroj ne vidno
konca.
     KTO VAM SKAZAL, CHTO DEMOKRATIYA VSEGDA HOROSHA?
     Poludikij, poluplemennoj, dvuhkonfessional'nyj,  chetyrehnarodnyj - Irak
derzhalsya zheleznoj  rukoj diktatora.  On  davit - ty  ne  mogi  pikat'! Bedna
strana - no  poryadok  i net  grazhdanskih  volnenij. Oni,  irakcy  - zhivut  v
feodalizme s avtomatami! Neyasno?!
     Demokratiya predpolagaet narod, podhodyashchij dlya nee. Ne vse narody proshli
social'nuyu evolyuciyu, dozrevaya do gotovnosti  k demokratii. Dlya nih eto vdrug
- anarhiya!!! Razval vsego! |to ih psihologiya, tradiciya, energetika!
     Liberalizm sygral shutochku s amerikosami. Oni by eshche v zooparke volkam s
zajcami demokratiyu vveli.
     Dlya lyudej feodalizma demokraticheskij pryzhok gubitelen!
     No k londonskim teraktam  eto  otnosheniya ne imeet. Neboskreby v Amerike
byli do Iraka kak raz. Irak - ih sledstvie.
     14. Izrail' vinovat. Mirom i Amerikoj pravyat sionisty - poluchite, gady,
za nashi stradaniya!
     A v 60-m godu? A v 70-m? Pochemu  sejchas - da eshche  volnoj poshlo? Izrail'
ved' uzhe byl - no Ameriku araby otnyud' ne trogali.
     A  vot v 82-m  v Livane grohnuli ogromnuyu amerikanskuyu kazarmu. Process
poshel.
     A nezadolgo  do togo -  revolyuciya  v Irane,  zalozhniki  v  amerikanskom
posol'stve. To-to my zloradstvovali vtihomolku!..
     A  vspomnite-ka, kak dva velikih  amerikanskih boksera  - negr Forman i
negro-irlandec  Klej  (on terpet'  ne mozhet  vspominat'  svoego  irlandskogo
papashu,  mulat-polukrovka,  Forman nad  etim smeyalsya) vstrechalis' v  Afrike.
Amerika dala im vse: kul'turu, imya,  boks, slavu i den'gi. Malo! Daesh' golos
ugnetennoj rasy!  Semidesyatye  gody na dvore! V Afrike,  sredi svoih brat'ev
drat'sya budem!
     Vspomnite,  kak ves' mir  preziral i bojkotiroval burov za aparteid. Nu
vot - v YUAR vlast' afrikancev. Novosti davno slyshali?  Oni vam napravyat, oni
vam naafrikanyat!
     I vot uzhe sobiraetsya vseafrikanskij kongress, i bol'shoj gumanist Muamar
Kaddafi,  ubijca  i  drug  SSSR,  trebuet:  belye  dolzhny  kompensaciyu  vsem
afrikancam! Za veka ugnetenij!
     Vozmozhno. Vozmozhno, dolzhny!
     No  ne  hotyat li afrikancy  vernut'sya v tot kamennyj  vek  i  plemennoj
stroj, gde  zastala  ih belaya  civilizaciya?  I  eshche pyatok-desyatok tysyach  let
vymirat', rezat' drug druga, zhit' v  poluzhivotnom  sostoyanii - chtoby sozdat'
civilizaciyu, kotoruyu poluchili v gotovom vide, ne sozdav ee samim, buduchi eshche
temnymi  dikaryami  na  nizshej  stupeni lestnicy social'nogo i  istoricheskogo
razvitiya?!
     O, kakoj nepolitkorrektnyj koshmar ya smeyu govorit'!!!...
     Legko i sla-adostno  govorit'  pravdu v  lico korolyu.  K chemu ya eto?  K
terrorizmu.
     15. Liviya i Kaddafi. Rebyata Kaddafi grohnuli - opyat' zhe nad  Angliej  -
lajner, i  ubili tem  dve sotni passazhirov. Amerikancy  predprinyali rejd  na
Tripoli,  vyyasniv  podnogotnuyu, no  Kadafi ucelel,  a mir vozbuh,  i rejd ne
povtoryali.
     Nu i chto?
     A vot poetomu terrorizm! Vot poetomu po samomu!
     Potomu  chto Liviya okkupiruetsya, tol'ko zaranee neobhodimo prinyat' mery,
chtoby  bravyj  diktator  nikuda  ne  sbezhal.  Potomu  chto  unichtozhaetsya  vsya
livijskaya armiya, vse lagerya  po podgotovke terroristov, ves' gosudarstvennyj
apparat, vse  dvorcy  rukovodstva  i  administrativnye  zdaniya.  Potomu  chto
polkovnik Kaddafi  bez suda pristrelivaetsya  srazu posle snyatiya pokazanij  s
primeneniem lyubyh  sredstv, chtoby  govoril vse.  Potomu  chto na  stranu  bez
idiotizma liberalov sazhaetsya zaranee sformirovannoe karmannoe pravitel'stvo.
I vse znayut: vot tak s kazhdym i budet, esli chto.
     A esli Kaddafi pravit, i v Livii vse po-prezhnemu, to pochemu by inogda i
ne    povzryvat'   vas,   zazhravshihsya   nevernyh   sobak?   Kakie   k   tomu
protivopokazaniya?
     PRICHINA TERRORIZMA -
     VASHA SLABOSTX I GLUPOSTX
     S lyud'mi vedut sebya tak, kak oni pozvolyayut vesti sebya s nimi.
     16. Tipy psihologii. Ne mer'te  vseh  po sebe, durachki! I ostav'te vashu
logiku vospitatelej nachal'noj shkoly: "No ved' esli my postupaem po otnosheniyu
k nim horosho,  i im stanovitsya zhit' ot etogo luchshe, oni  dolzhny ispytyvat' k
nam blagodarnost'?" Hren vam tertyj na oba glaza, chtob plakalos' legche.
     Bozhe moj. Kak mnogo ponyali mudrecy proshlyh  vekov. I kak  malo ponimali
vsegda te, kto sudil proishodyashchee i prinimal resheniya.
     Vosstaet na tebya ne ugnetennyj rab. A vosstaet rab, kotorogo ty pooshchril
i vozvysil chut' ne do chlena sem'i.
     VSE RESHAET UROVENX PRITYAZANIJ
     Poleta let nazad araby ne prityazali byt' ravnymi belym v Evrope i mire.
Ne  prityazali na ravnuyu zhizn' i  ravnyj  vklad svoego  etnosa.  Oni  mechtali
komandovat' sami u sebya doma - verh prityazanij.  I chtob im ne meshali zhit' po
ih  obychayam.  Belyh  mogli  nenavidet',  zavidovat'  im,  podrazhat',  chto-to
vytorgovyvat'.  Soznavali  svoe  vtorosortnoe  i  podchinennoe mesto  v mire,
nesmotrya na svyatuyu i edinstvenno vernuyu religiyu.
     Davaya im vstavat' na nogi, stroit'sya s hozyajstvom, podnimat' ekonomiku,
vooruzhaya ih armii, obuchaya v universitetah ih detej, stroya im burovye i platya
za  neft'  - im  davali podnimat'  golovu!  CHuvstvovat' sebya  lyud'mi,  a  ne
gryaznymi  i  otstalymi  kochevnikami!  Podlozhili  bazu  pod  ih  chelovecheskoe
stremlenie k gordosti, samoutverzhdeniyu, svoej znachimosti!
     Poka oni byli dikaryami - ty byl dlya nih surovym polubogom.
     Ty dal im priobshchit'sya k svoej civilizacii - i stal dlya nih  uzurpatorom
i ekspluatatorom/
     Delo  ne  v tom,  chto  ty  sdelal ih zhizn' luchshe  -  bogache,  zdorovee,
svobodnee, interesnee.
     Delo v tom, chto ty  otkryl im prava i vozmozhnosti svoego  mira -  i oni
voznenavideli tebya za to, chto zhivut huzhe tebya i znachat men'she tebya.
     Da: zhitel'  YUgo-Vostochnoj  Azii  tradicionno privyk  men'she  shumet',  a
bol'she delat'. On rezhet bez krikov i beret svoe tihoj sapoj.
     Da:  afrikanec privyk  lezt'  na  zhelaemoe,  kak  na  komod,  ne  stroya
mnogohodovyh planov na  gody vpered. No  bol'shaya chast' Afriki  zhivet  eshche  v
pervobytno-plemennoj nishchete, i ravnoj  belym sebya,  slava te  gos-spodi,  na
urovne  samosoznaniya  tuzemnyh mass  eshche ne voobrazila. A to - poluchite YUAR:
chernye  gnevno pred座avili  i  poluchili vse  prava  na civilizaciyu, sozdannuyu
belymi. Sledite za eksperimentom!
     CHto  zhe kasaetsya Blizhnego  i  Srednego  Vostoka -  da  chitajte vy  vseh
puteshestvennikov  "dopolitkorrektnyh  epoh":  vsegda  otmechalas'   lzhivost',
lest',   zhestokost',   len',  kovarstvo,   i   -  samolyubivost',   gordost',
zlopamyatnost'. Rabolepie snizu vverh i spes' sverhu vniz.
     (Otricat' nacional'no-etnicheskij harakter, chto nyne "politkorrektno", -
oznachaet otricat' nalichie  narodov i etnosov, otricat', chto vse lyudi zemli -
ne  est' avtomaty-raboty  ili inkubatorskie cyplyata. Oznachaet  byt' durakom,
neuchem, lzhecom, bydlom, kotoroe povtoryaet  gazetnye frazy, nichego ne ponimaya
samo, - chem i zanimalos' bydlo vo vse epohi.)
     17.  Nalozhenie psihologii  na religiyu. Vy  kogda-nibud'  slyshali, chtoby
buddisty sovershali akty agressii? Net? YA tozhe.
     A vy kogda-nibud' slyshali,  chtoby pervye hristiane  begali s oruzhiem  i
propovedovali  nasilie? Gm.  Vekami  pervye  hristiane  davali sebya  kaznit'
po-vsyakomu, tol'ko molilis' i v luchshij mir verili.
     A  s  chego  nachalsya   islam?  A  vy  pointeresujtes'.   |to  interesno,
poznavatel'no. Eshche pri  zhizni  Muhammed  s priverzhencami vernulis' v  Mekku,
otkuda   ih   za   vosem'   let  do   togo  izgnali  s   pozorom   glumlivye
soplemenniki-yazychniki - i naveli tam svoj poryadok, na zavist' OMONu.
     Religioznye  islamskie  vojny  nachalis'  mgnovenno  s  ego  poyavleniem.
Zelenoe znamya Proroka yavilos'  simvolom  ob容dineniya vseh lyudej pustyni, ego
uchenie  - ob容dinyayushchej ih ideologiej. Tol'ko zemli  pokoryalis' i nesoglasnye
golovy  leteli gorohom. Sem'desyat  let  proshlo  s  pokoreniya  Mekki  -  srok
chelovecheskoj  zhizni!  - i  vot  uzhe gigantskij Arabskij  Halifat, Koranom  i
sablej, slovom i smert'yu rasprostraniv islam ot Indijskogo do Atlanticheskogo
okeana, vtorgsya  v hristianskuyu Evropu i zanyal territorii nyneshnih Ispanii i
Portugalii. |to  bylo - nachalo! nachalo! velikoj mirovoj religii. Vy dumaete,
mozhet i do etogo mavry v Ispanii zhili? Sejchas.
     CHerez 200 let posle padeniya Rima Sredizemnomor'e bylo slabo, razobshcheno,
v  upadke.  Vot   musul'mane  i  skolotili  -  migom  zhe!  -  sebe  ogromnoe
gosudarstvo, zahvativ vse, chto mogli.
     I shla sploshnaya  eta vojna - ne za demokratiyu ili eshche kakuyu glupost',  a
za povsemestnoe torzhestvo edinoj istinnoj very, kotoraya dolzhna byt' vezde.
     A  teper' idite  puskat' rozovye slyuni pered telekameroj, rasskazyvaya o
dobrote islama.
     Ibo - eshche odna  veshch'!  - religii  oformlyayutsya lyud'mi, zhivymi  lyud'mi so
svoimi harakterami i mental'nostyami.
     NAROD ROZHDAET RELIGIYU - I RELIGIYA FORMIRUET NAROD
     Von  srednevekovye germancy prinyali v predelah pavshej  Rimskoj  Imperii
hristianstvo.  Oni  stali menee  svirepymi? Nichut'! Prosto teper' ubivali vo
slavu Hrista i Devy Marii.
     No kogda hristiane  zhgli  Vostok v Krestovyh pohodah, ili rezali slavyan
na vostoke Evropy rycarskimi  mechami, ili szhigali indejcev v  Amerike  - pod
penie monahov, s  krestami nad stroem! - mozhno li  skazat', chto hristianstvo
tut  ni  pri  chem,  ono  horoshee,  eto  tol'ko  rycari,  i  konkistadory,  i
krestonoscy, i zahvatchiki - plohie, a chto  oni pod znamenami  hristianstva -
eto  vran'e,  nedorazumenie,  hristianstvo  dobroe,  ot  plohih hristian  my
otrekaemsya?..
     |to nazyvalos':  "Evropejskaya  ekspansiya  pod  znamenem  hristianstva".
Samyj aktivnyj element - per v ekspansiyu! A passivnye elementy  sideli doma'
A  konservativnye  elementy  hranili  ochag,  rastili  detej  i  plakali  nad
ranenymi!
     A  segodnya my  imeem arabskuyu  ekspansiyu  pod  znamenem  islama!  Samyj
aktivnyj  element - idet  v  terror,  gotovit zahvat vlasti v  mire (otkryto
deklariruya eto!), sozdaet boevye struktury, a sledom za nimi po aktivnosti -
polzuchaya  ekspansiya: skupayutsya univermagi i  stroitel'nye firmy, pomest'ya  i
fabriki. A prochie osushchestvlyayut ekspansiyu - imenno ekspansiyu v tochnom smysle,
v nauchnom smysle etogo slova! - iskonnym, prirodnym, biologicheskim sposobom:
rasprostranyaya  v  zahvatyvaemye arealy  sobstvennuyu biomassu i  vytesnyaya  eyu
chuzhuyu.
     Vy  glazki-to  protrite! Ot slovechek-to zatertyh  i nichego ne  znachashchih
otreshites'! I vzglyanite na  process  - kak uchenyj,  issledovatel', analitik,
nablyudatel'! Vam chego eshche ne yasno?..
     Arabskaya mental'nost' sintezirovala  islam iz iudaizma, hristianstva  i
zoroastrizma, nalozhiv ih na kanvu prezhnih mestnyh kul'tov.
     I imenno  arabskaya psihologiya i  mental'nost',  uzhe poltory  tysyachi let
slitaya  voedino   s  islamom  i  traktuyushchaya   ego  dogmaty,   v  sovremennom
globalisticheskom  mire  i  daet  effekt  terrorizma - svoej  samoj  aktivnoj
chast'yu.
     Utochnim? antievropejskogo, antihristianskogo terrorizma.
     Eshche  bolee   utochnim   -  ponyatie   utochnim,   a  pole   rasshirim...  -
antievroamerikanskij, antiiudeohristianskij terrorizm imeem my.
     Koroche: snesti civilizaciyu belyh.
     A teper' vernemsya na mig eshche raz  k istokam: v VII vek, nachalo islama i
zavoevanie im dosyagaemoj chasti mira: v osnovnom eto byla hristianskaya chast',
a  takzhe  yazycheskaya  chast',  i  nichtozhnye  vkrapleniya  -   iudejskaya  chast'.
Iznachal'no  islam  byl  orientirovan  na  ekspansiyu,  prichem  -  vooruzhennuyu
ekspansiyu.
     Eshche v kolybeli islam grozil obidchikam i nevernym vozmezdiem, raspravoj,
unichtozheniem - ili  obrashcheniem v svoyu veru. I s neposredstvennost'yu stepnogo
pastuha pereshel ot namerenij k delu!
     IZNACHALXNO ISLAM BYL AGRESSIVEN I NACELEN NA |KSPANSIYU
     Illyuzionista na scenu!  Maestro  - uspokojte zal!  Pust' oni nemedlenno
zabudut vse eti uzhasy i prodolzhayut kushat',  vypivat', sovokuplyat'sya i delat'
malen'kie kar'ery v udobnom mire.
     Skoro pridut nastoyashchie muzhchiny. Oni vas  zastavyat  perechitat' i sozhrat'
vsuhomyatku stranicu s Valtasarovym pirom.
     18.   A  kogda  zhe  islam  zavladel   mirom?  Ulavlivaete?  VIII   vek.
Srednevekov'e  nastupilo.  Rimskaya  Imperiya  razvalilas'.  Germanskie  vozhdi
rashvatali ee  na  kuski.  Hristianstvo  vozobladalo. Naselenie umen'shilos',
civilizaciya  snizilas'.  Nauki  i  iskusstva  v  upadke.  Ovrag  mezh  pavshej
Antichnost'yu  i budushchim  novym pod容mom.  Eshche Karl Velikij  ne  skolotil svoyu
imperiyu  -  nedolgovechnuyu,  no  pustivshuyu  korni  Svyashchennuyu Rimskuyu  Imperiyu
Germanskogo Naroda.
     Vot v to svyato mesto, chto vdrug pustovato okazalos', musul'manskie ordy
i hlynuli.
     ZHiden'koe,  malokul'turnen'koe ponachalu  sozdavalos' gosudarstvo  -  no
vsyako krepche  i  zdorovee toj  pustoty, slabosti,  vyalosti, chto  byli na ego
meste.
     Slaboe zavsegda sil'nomu proigraet, chego udivlyat'sya tuta.
     Vy dumaete, segodnya my  sil'nee  islama?  Kak gord  soboj pervyj shchegol'
ulicy, poka emu ne raskvasil nos prohozhij oborvanec!
     19. Kto sil'nej? I chto takoe "sila"?
     YA povtoryal mnogo raz.  YA  ne takoj gordyj, chtoby ne  povtorit' eto  eshche
tysyachu raz. Ili stol'ko, skol'ko ponadobitsya.
     SILA - NE TO, CHTO OBLADAET ATRIBUTIKOJ SILY
     SILA - TO, CHTO POBEZHDAET LYUBYM PUTEM
     Silen ne tot, u kogo mnogo deneg, soldat, tankov i  samoletov, zhratvy i
gospitalej.
     Silen tot, kto sumel dobit'sya svoego. Hot' kamnem ubil generala vragov.
Hot' otravil  vojsko yadom v kashe. Hot' vzyal v zalozhniki sem'i vseh  vragov i
zastavil ih prinyat' svoi usloviya.
     Esli  my voobrazim  sebya nablyudatelem  Vysshih Lyudej  v  dalekoj-dalekoj
galaktike, kotorye smotryat na Zemlyu za proishodyashchim, ne v silah proniknut' v
motivy i nyuansy processov - a tol'ko otmechaya obshchij hod, rezul'taty.
     Ili  -   voobrazim  istorikom  sebya  cherez  dve   tysyachi  let,  kotoryj
rekonstruiruet segodnyashnie sobytiya po sohranivshimsya faktam. To obnaruzhim:
     Odna ztnicheski-territorial'naya gruppa  imela  mnogo "tehniki" i "blag".
Drugaya -  imela vsego gorazdo men'she. Oni "porcionno" unichtozhali drug druga.
Odni  pol'zovalis'  svoej  "tehnikoj".  Drugie   -  gorazdo  bolee  prostymi
sredstvami,   skupymi,   ekonomnymi,   s   prirodnoj  tochki   zreniya   bolee
racional'nymi. A rezul'tat ostavalsya primerno porovnu.
     Iz  etogo   nablyudatel'-issledovatel'   delaet   vyvod:  "Tehnika"  ili
"vzryvchatka"  -  eto  lish'  specificheskie  sposoby   srazhat'sya,  vozmozhno  -
biologicheskie, vozmozhno  - tradicionnye, no svyazi mezhdu slozhnost'yu sredstv i
uspehom v bor'be net.
     Nu tak podavites' vashej superelektronnoj tehnikoj.
     Esli  vy  vooruzheny do zubov,  no nichego ne mozhete  sdelat' kollektivu,
sredi kotorogo  pyat' podozrevaemyh  vragov,  potomu chto oruzhiya i prochego  ne
najdeno  i ne  dokazano - do  etogo  miga vsya vasha  tehnika est' lish' ugroza
vozmezdiya.
     Esli posle terrakta vsya vasha tehnika ne mozhet ni ozhivit' vashih mertvyh,
ni ubit' lyudej iz  naroda vashih  vragov, ni dazhe pokarat' vragov, potomu chto
oni samopodorvalis' - vsya vasha tehnika est' nikchemnaya dekoraciya.
     Nevazhno, pochemu supertehnika ne ubivaet vragov! Vazhen tol'ko fakt - ona
ih ne  ubivaet!  Pyat'  arestovannyh  ili  dvesti otpushchennyh  terroristov  iz
gumannyh tyurem ili snesshij  dom bul'dozer - eto ne sila. Sila  -  eto dvesti
trupov, i gosudarstvo vyvodit svoi vojska so vsej ih tehnikoj.
     Ogromnyj sil'nyj muzhik, trenirovannyj k  bitvam  i  obveshannyj oruzhiem.
Emu tabletochku -  hop! - i on vyal,  kak muha, i dobr, kak ded-moroz. I lyuboj
shpanenok  rezhet  ego  nozhikom.  Tak  na  chto emu teper' myshcy  i  pistolety,
bedolage?..
     Prostejshie primery. Segodnya  Izrail'  mozhet - fizicheski,  tehnicheski  -
unichtozhit'  vse  svoe   arabskoe  okruzhenie  i  perekroit'  region  k  svoej
bezopasnosti.  No  obshchestvennost',  politika, moral'no ne mozhet eto sdelat'.
ZHdet udarov.  Ostorozhno i "ravno" otvechaet.  V itoge -  on otnyud' ne sil'nee
arabov!
     Segodnya belyj mir mozhet unichtozhit' terrorizm. No:
     SEGODNYA TERRORIZM POBEZHDAET!!!
     20. Pochemu on sil'nee?
     a). Terrorist dobrovol'no zhertvuet svoej zhizn'yu vo imya vysshej dlya  sebya
celi  i idei. Radi svoih soplemennikov i  edinovercev,  za  torzhestvo svoego
dela. On geroj, muchenik, samosozhzhenec, fanatik, esli hotite.
     b).  U  terrorista est' nadlichnostnaya  cel'.  Torzhestvo idei, torzhestvo
dela - vysshaya  cennost'.  Ona vyshe  i  vazhnee individual'nogo  blagopoluchiya,
individual'nogo   schast'ya.   CHelovek,   oplodotvorennyj   prichastnost'yu    k
nadlichnostnoj cennosti -  vsegda znachitel'nee i vyshe  egoista, zamknutogo na
svoih pravah lichnosti.
     v).  Terrorist  gotov ubivat'. On voyuet ne s otdel'nymi chelovekami - on
voyuet  s  sistemoj:  sistemoj  vrazhdebnoj  religii,  vrazhdebnoj civilizacii,
ideologii, naroda. On ubivaet lyudej naroda vragov, sokrushaet duh i reshimost'
vragov, vdohnovlyaet svoj narod svoim primerom.
     g). On oshchushchaet sebya  predstavitelem obizhennyh, ugnetennyh, oskorblennyh
- i mstit  za svoj narod krov'yu vragov: ne  tol'ko  nashim detyam  gibnut' pod
vashimi bombami.
     d). Terrorist ne ogranichivaet  sebya  ni v kakih sredstvah i sposobah  i
gotov idti do konca lyubym putem. A eshche Klauzevic skazal to, chto vsegda znali
voyaki: vojna  - ser'eznoe delo, i tot, kto sam nakladyvaet na sebya  kakie by
to ni bylo ogranicheniya, ser'ezno umen'shaet svoi shansy na pobedu.
     Esli ya s dinamitnoj shashkoj, vzryvaya sebya i desyatok vashih, zastavlyayu vas
othodit',  boyat'sya, - a  v  otvet vy  dazhe  ne  vzryvaete  nashu derevnyu, gde
polovina gotova sdelat' to zhe, chto  i  ya -  nikogda  vy  nas ne pobedite! My
sil'nee vas, nevernye sobaki! My hrabree, i budem umirat'  i  ubivat' vas za
svyatoe delo, poka ne pobedim!


     Nu-s,  brat'sya  i  sestry moi,  belye  sobaki? B'yut  vas  po  morde?  I
pravil'no delayut. Kto pozvolyaet i utiraetsya - teh nado bit'. CHtob znali svoe
mesto v mire! Psy poganye!
     21. CHego oni hotyat? |tot vopros v nashih SMI ne prinyato  stavit', i  tem
bolee ne prinyato na nego otvechat'. Ibo eto narushit blagostnuyu  kartinu mira,
narisovannuyu liberalistami.
     a). Arabskij  mir  hochet zhit'  horosho i zanimat' dostojnoe i prestizhnoe
mesto na globuse.
     b).  Arabskij  mir  hochet  tol'ko  sam   rasporyazhat'sya   vsemi   svoimi
bogatstvami (neft', v Egipte Suec i hlopok, a vse ravno nishchie), a chtob belye
byli tam na podchinennom polozhenii.
     v).  Arabskij  mir  hochet zanimat' kak mozhno,  nu  kak bolee  glavnoe i
bol'shoe mesto v mire. Nu - stremlenie k ekspansii i dominirovaniyu harakterno
dlya lyuboj civilizacii!
     g). Arabskij mir uyazvlen tem,  chto glavnye v  mire, kotorye belye, hot'
nyne  i politkorrektnost',  yavno schitayut  arabov nizhe  sebya - kak musul'man,
civilizaciya  otstalaya,  narod  otstalyj, religiya  otstalaya  - srednevekovaya,
specialistov sredi arabov eshche malo, oruzhie i tehniku oni u belyh pokupayut, i
tak  dalee,  vse  eto  unizhaet.  Nu  tak  nado pokazat'  etim  belym  tvaryam
hristianskim, chto musul'mane - glavnee ih, istinnee!
     d). Evroamerikanskaya kul'tura, ves'ma razvratnaya segodnya i napravlennaya
na gedonizm, shtampuyushchaya mozga  miru cherez Gollivud,  "Mal'boro",  big-maki i
dzhinsy,  rok i  avtomobili -  vyzyvaet  instinktivnuyu  reakciyu  ottorzheniya v
arabskom etnose. Zapretit'  ee!  Pobedit'!  Unizit'!  Dokazat'  porochnost' i
nedopustimost'! I zamenit' svoej.
     e). Byli, i ne vovse ischezli, missionerskie nastroeniya v hristianstve -
ves' mir  dolzhen poznat'  istinnuyu veru  i Hrista. Nashe -  vsem! Religioznaya
ekspansiya s absolyutnoj uverennost'yu v  blage  ee.  I verno  -  dikaryam luchshe
delali.
     Byli  missionerskie  nastroeniya   v  kommunizme.   Vsem  schast'e  takoe
prinesem!
     Tak  pochemu my dolzhny udivlyat'sya missionerskoj ekspansii islama? Pochemu
trockizm  ili liberalizm mozhno eksportirovat' i  rasprostranyat',  a  islam -
net?
     Terroristy - eto boevoj avangard islamskoj ekspansii.
     V ideale - v ideale! - v ideale oni hotyat:
     CHtoby Zelenyj flag Istinnoj Very reyal nad mirom.
     CHtoby zavety Proroka i istiny Allaha soblyudalis' mirom.
     I  togda vse budet horosho. Istinno  i  spravedlivo.  ZHizn' uporyadochena.
Lyudi  chestny, trudolyubivy, bogoboyaznenny. Razvrata, porokov, prestuplenij  -
net. Prestupnikov  sudyat bystro  i pravedno i karayut po spravedlivym zakonam
shariata - publichno.
     A uzh pod eto delo - kak vsegda:
     Sostoyaniya  hristianskih  bogachej  otdat'  islamskim  ili  razdat'  vsem
musul'manam.
     Dushen'ki nateshit'...
     22. Islamizaciya evropejskoj strany. A vy predstav'te sebe, predstav'te,
s kazhdym dnem eto vse real'nee, vse blizhe.
     Predstav'te sebe, kak islamskie  shturmoviki rezhut  hristian v hramah, i
svyashchennikov v pervuyu ochered'. CHto-o  -  ya preuvelichivayu?! A kogda albancy vo
II Mirovuyu dlya razvlecheniya i iz nenavisti rasstrelivali hristianskih monahov
v  balkanskih  monastyryah - chto,  mnogo  s  teh por izmenilos'?  Religioznyj
perevorot, smena civilizacij - eto vsegda  ochen' bol'shaya  krov', eto  vsegda
morya krovi, barany vy tupye, esli kto dumaet inache.
     |to  hristiane  mogli vospretit' indejcam  rezat' drug druga  desyatkami
tysyach ili polinezijcam kushat' drug druga. Uroven' civilizacii byl vysokij. A
kogda civilizaciya delaet overkil',  zamenyayas'  gorazdo bolee  primitivnoj, -
zdes' nastradavshiesya dushen'ki poteshatsya! I nikogda - nikogda v istorii! - ne
byvalo inache.
     Budet vam vseobshchee  obrazovanie.  Budut vam  dostizheniya mediciny. Budut
vam  eroticheskie  shou.  Osobenno  vam  budet   svobodnyj  seks  i   osobenno
gomoseksualizm.
     Gomoseksualisty budut  unichtozheny  odnoznachno.  YAvnye  lesbiyanki  budut
unichtozheny odnoznachno. Svobodnyj seks po shariatu karaetsya  smert'yu. Spirtnoe
budete  gnat'  doma  iz tomatnoj pasty. Odevat'sya budete prilichno, bez  etih
golyh nog, zhivotov i grudej. Molit'sya, tvari! CHitat'? - Koran!
     Vam pokazhut vashe iskusstvo. Vam pokazhut vashi svobody. Vas nauchat delat'
obrezanie  i podtirat'  zadnicu pal'cem, moya ego  potom vodoj iz special'noj
butylochki.
     I zhenshchiny  budut rabotat'! No doma.  A muzhchiny pit' kofe s kardamonom i
igrat' v nardy.
     Znajte,  milye,   esli  kto   ne  znal.  V  islame  pravami  pol'zuetsya
musul'manin. A s nevernym mozhno delat' vse. A chto mozhno - to i delayut.
     Hristianstvo  za  svoyu segodnyashnyuyu civilizovannost' zaplatilo vekami  i
vekami  zhestokogo,  besposhchadnogo  mrakobesiya.  A  islam budet  pomolozhe  - i
iznachal'no, v osnovnyh dogmatah, kuda menee liberalen, terpim i otkryt vsemu
miru i vsemu dobru v nem, chem hristianstvo.
     ISLAMSKAYA |KSPANSIYA -
     |TO NASTUPLENIE NOVOGO SREDNEVEKOVXYA
     Islamizaciya  evropejskoj  strany  - eto revansh!  A revanshisty  osobenno
zhestoki.
     A korrupciya - v krovi arabskogo mira.  Muzei raskradeny. Vzyatki za vse.
Nad  zhenshchinoj  bez  parandzhi  mogut  nadrugat'sya  pri odobrenii tolpy. Lyuboj
chinovnik spesiv  i prezritelen. Gosuchrezhdeniya rabotayut ili zakryvayutsya kogda
hotyat.  Svoboda  slova?! Izbiratel'noe pravo?! Hristianskie ublyudki, u vas v
golovah der'mo.
     VZYAV VLASTX, ISLAM ZAPRETIT
     VASHI DEMOKRATICHESKIE SVOBODY,
     KOTORYE ISPOLXZOVAL PROTIV VAS
     A  esli  vy  posmotrite  na sostoyanie  ekonomiki vseh  arabskih  stran,
trudolyubie  i organizacionnyj  talant  etih narodov, vashe  budushchee ne dolzhno
vyzyvat' u vas somnenij. Vse na pomojke zhit' budete.
     Arab mozhet  zanimat'sya torgovlej,  i  bogatye  arabskie  torgovcy est',
kogda est' chem torgovat'. Arab mozhet byt'  horoshim i dobrosovestnym rabochim,
kogda  proizvodstvo  organizovano  (ne  imi)  i  upravlyaetsya  (ne  imi).  No
poezzhajte v lyubuyu arabskuyu stranu  - i skazhite sebe, i  pojmite, chto vot eta
mental'nost, privychka  i tradiciya zhit' vot  tak, perenositsya v vashu stranu.
Vmeste s neizbezhnymi sledstviyami  - chto  i  strana  skoro  upodobitsya strane
arabskogo ishoda. Ibo moya strana - eto ya, moj um i moj trud.
     23. Bor'ba za svoi prava. Skoro  klopy  budut ne  prosto pit' krov', no
otstaivat' svoe prirodnoe pravo na eto. Oni tak sozdany i ne vinovaty.
     Kogda devyanosto  let nazad Lourens Aravijskij podnimal arabskie plemena
na  vosstaniya  protiv Osmanskoj Imperii  turok  -  prava arabov anglichan  ne
volnovali. Gnali oruzhie i dinamit i schitalis' s siloj kochevyh otryadov.
     Kogda vo II Mirovuyu  araby, voznenavidev  anglichan, zadruzhilis'  s  III
Rejhom (vragami ih  vragov) - ob  etom ne prinyato  segodnya pisat'. Anglichane
byli kolonizatory - a nemcy vrode osvoboditeli! Kak araby ubivali i vzryvali
anglichan v te gody - ne chitali? A nepolitkorrektno. A pro portret Gitlera, s
kotorym ne rasstavalsya Gamal' Abdel' Naser ili derzhit na stene Muamar Kadafi
- tozhe ne slyhali? A  - nezachem  vam. Och-chen' araby  Gitlera  uvazhali. On im
naschet  svobody  nameknul.  Da,  tak vot  prava  arabov  i togda  nikogo  ne
volnovali - ih ispol'zovali, i tol'ko.
     A vot  kogda anglichane ushli  iz Palestiny... Iz  Indii... Kogda  Egipet
otobral  spokojno  i  naglo u nih Suec (nashi MIGi za  den'  srubili chut'  ne
aviakrylo anglichan, poleta mashin, zhutkaya myasorubka,  anglichane  s francuzami
vzvyli, amerikancy razveli rukami,  5b g., dni  slavy sovetskogo  oruzhiya)...
Kogda 1960-j byl Godom Osvobozhdeniya Afriki ot kolonizatorov...
     Kogda  SSSR mgnovenno  soval palec  v lyubuyu arabskuyu shchelku, a potom  po
lokotok,  a  potom  stavil nozhku -  i  prodaval  oruzhie,  oruzhie,  oruzhie  i
gruzoviki, oruzhie i traktora, oruzhie i stanki, i vse v dolg, ili za hlopok,
     ili za pereprodazhu nefti, - no s laskoj i lest'yu, i  studentov uchili, i
lideram-diktatoram  l'stili, i Izrailovku podluyu unichtozhit'  sochuvstvovali i
pomogali...
     I nachalo 60-h, i Dzhejms Meridit, zabytyj nyne, pod ohranoj nacional'noj
gvardii  idet  v universitet!  -  pervyj negr v universitetah  amerikanskogo
YUga!..
     I Martin Lyuter King "Imeet mechtu"!..
     -  Nu,  i  vse  boryutsya  za  svoi  prava.  Grazhdanskie  i  seksual'nye.
Nacional'nye i politicheskie. |konomicheskie i esteticheskie...
     A v mire bum! Kennedi  i Hrushchev podpisali Dogovor o  zapreshchenii yadernyh
ispytanij!  Karibskij krizis otrezvil, rakety s  Kuby i iz  Turcii  vyvezli,
vojny ne budet, vse za mir, vse, vse za mir i progress!
     I ekonomika  na pod容me!  S kazhdym dnem vse radostnee zhit'! Veshchi, doma,
poezdki, zarplaty!
     Preuspevayushchie lyudi v pokoe dobry i pokladisty. |to o belyh.
     Vot  v etoj atmosfere blagodenstviya  i  priznaniya vseh-nih prav - poshla
moda  brat' zalozhnikov!  Cennost' kazhdoj chelovecheskoj  zhizni  byla  vypyachena
ta-ak!  - chto stali ugrozhat': "Daj million  - a  to ya ub'yu... vot ego!". Sto
let nazad skazali by: i hren s toboj, i s nim tozhe. Pojmaem - bashku otrubim.
A none - gazety, televidenie, liberalizm: spasti zalozhnika!
     YAsnoe delo, ne pervye parni na globuse, arabskie musul'mane tozhe hoteli
bol'she prav. Ravenstva, uvazheniya, deneg, mesta u sladkogo piroga.
     Est' - pikety, mitingi, demonstracii, protesty. A est' - szhech' sebya  na
ploshchadi. A est' - vzorvat' vam chto-nibud'.
     TERROR KAK PRODOLZHENIE BORXBY ZA SVOI PRAVA
     TERROR KAK FORMA BORXBY ZA SVOI PRAVA
     Vy zhe sami, rebyata, nachali razgovor o raznoobraznejshih pravah cheloveka,
o kotoryh pravah te  cheloveki  ran'she ne osobo i podozrevali. Naboltali im s
tri koroba o ravenstve. A  teper', suki, ne daete musul'manskim  devochkam vo
Francii hodit' v shkolu v chernyh  musul'manskih platkah. Tak zaodno  i kresty
zapretili!  CHtob  -  ravenstvo!  Dlya  komplekta  i  evreev  s  mogendovidami
pripisali. Stranno eshche, chto chechencam papahi ne zapretili v parizhskih liceyah,
a yaponcam mechi.
     Nu smotrite:
     Snachala vy otmenyaete stat'yu za gomoseksualizm.
     Potom vy zapreshchaete ploho otnosit'sya k gomoseksualistam.
     Potom vy razreshaete zakonnye braki mezhdu nimi.
     Potom  vashi politiki vozglavlyayut ih demonstrativnye  parady,  namerenno
provokacionnye  i shokiruyushchie, ot  kotoryh normal'nyh muzhchin  tyanet blevat' i
materit'sya, i takih muzhchin vy nazyvaete seksorasistami i gomofobami.
     Potom gomoseksualisty trebuyut dat'  im usynovlyat' detej  i  vospityvat'
ih. I poluchat!
     I vot eta "lyubov', kotoraya ne smela nazvat' sebya" iz nezametnoj, nikogo
ne  kasayushchejsya,  lichnyh problem  obizhennogo prirodoj men'shinstva  - delaetsya
nagloj,   kriklivoj,  pletet  svoi  mafii  sredi  kutyur'e,   kollekcionerov,
tancovshchikov, vystupaet po televizoru, podaet v  sud i protalkivaetsya naverh,
chtoby tozhe  pravit' bal  i upravlyat' planetoj.- -  |to  my govorili  o detyah
civilizovannyh stran.
     Vot i u pchelok s babochkami to zhe samoe.
     |skalator civilizacii vynes naverh SHvonderov.
     SHvondery rasskazali SHarikovym pro ih prava.
     I SHarikovy  snachala  poprosili  ih  s  matom  -  a  potom potrebovali s
naganom!
     I "dobrejshij pes prevratilsya v takuyu merzost'!".
     Samoe  prekrasnoe v terrorizme -  chto,  boryas' za  svoi prava po vashemu
naushcheniyu - on uzhe otricaet vashi prava, potomu chto oni stali emu meshat'.
     24-ya podglava, nakonec: Tak kak my mozhem pobedit' terror?
     Znachit,  tak. YA vashu primerochnuyu  s  esesovskoj formoj  v grobu  vidal.
Poetomu  my  zadaem  zadachu  mashine.  Komp'yuteru.   On  tol'ko  schitaet.  On
perebiraet varianty  po dvoichnoj prostejshej sisteme schisleniya. Krome logiki,
v  nem nichego net. Moral' i  vse emocii - v drugom komp'yutere, i on sejchas v
remonte, skazhem.  My prosto vvodim vse dannye - i chitaem resheniya na displee.
A hot' na starinnoj bumazhnoj lente.
     24.1. Vse terroristy - araby-musul'mane. Sledovatel'no, esli unichtozhit'
vseh   arabov-musul'man,  terrorizma   ne  budet.   Tehnicheskie  vozmozhnosti
pozvolyayut segodnya beloj civilizacii nachat' i vyigrat' etu vojnu na total'noe
unichtozhenie  s primeneniem vseh sredstv. Sto procentov radikal'nogo resheniya.
Assirijskij variant.
     24.2. Vse akty terrora sovershayutsya v belyh stranah (mnogo rezhe - protiv
belyh v arabskih  stranah). Sledovatel'no, arabov-musul'man v belyh  stranah
byt' ne dolzhno voobshche, niskol'ko, nikak, ni v kakom kachestve.
     Pervyj  variant  - vseh deportirovat',  bystro i  besposhchadno. Vmeste so
vsemi  chlenami semej,  kotorye  vsegda  mogut  vystupit' predstavitelyami  ih
interesov.
     Vtoroj variant - vseh unichtozhit'.
     Tretij variant - promezhutochnyj: konclagerya "istrebitel'no-trudovye".
     Vse tri, eti varianty takzhe tehnicheski vpolne osushchestvimy, i bolee togo
- tretij variant, "stalinskogo tipa", mozhet dat' eshche i ekonomicheskij effekt.
     CHto zhe kasaetsya teraktov protiv belyh v arabskih stranah, to:
     Pervoe: svesti k minimumu svoe tam prebyvanie i chislennost'.
     Vtoroe:  polnaya  segregaciya  - nikakih  i  blizko kontaktov  s  mestnym
naseleniem, vsya obsluga - s soboj, iz belyh. I zona otchuzhdeniya.
     Tret'e:  otvetnye  akcii  ustrasheniya,  kogda za odnogo  ubitogo  belogo
unichtozhayutsya celye poseleniya, a v sluchae ustanovleniya prestupnika - ves' ego
rod, znakomye, poselok, kvartal.
     Analogichnoe, zamet'te, v proshlom uzhe praktikovalos', i effektivno.
     24.3.  Posle deportacii vseh arabov v ih strany i vyvoza ottuda belyh -
prekrashchayutsya  lyubye  neposredstvennye  kontakty mezhdu  predstavitelyami  etih
civilizacij.  (I  tut  lampochki  migayut  v  rezhime  avrala:  neft'!   neft'!
nado-nado!  A  im tozhe nado ee  prodavat'  pokupatelyam.  A  hot'  yaponcev  v
posredniki.)
     24.4. Araby  imeyut po zakonu  pravo na ravenstvo.  Teoreticheski - imeyut
vozmozhnost' legitimnogo prihoda k bol'shinstvu i k vlasti v lyuboj evropejskoj
strane. |to podstegivaet ih bor'bu za prava. Sledovatel'no:
     Esli lishit' arabov i musul'man ravnyh  s belymi prav i lyubyh nadezhd  na
ih   obretenie:  obrazovanie,  medicina,  kar'ery,  dolzhnosti,   otpravlenie
kul'tov, smeshannye  braki,  oplaty truda,  SMI na arabskom, poseshchenie  lyubyh
mest,  i zapret lyubyh protestov  i  demonstracij -  to  mgnovenno proizojdet
"psihologicheskoe    pereshchelkivanie"    i    vmesto    terrora     bespravnye
stradal'cy-parii-chernorabochie  iz getto,  nakachivaemye  cherez SMI kompleksom
nacional'noj nepolnocennosti, budut robko i sladko mechtat'  o rabote polegche
i zarabotke pobol'she, raduyas' dobrote hozyaina i vyletaya  iz  strany za lyuboe
pregreshenie. Kogda ne na chto nadeyat'sya - ne za chto i otdavat' zhizni.
     24.5.  Est'  ochen'  mirnyj  i  ochen'  spravedlivyj put'.  Ego,  kstati,
ispoveduyut antiglobalisty.
     V lyubyh  stranah! lyubym  narodam! za ravnyj  s  belymi trud  -  platit'
ravnuyu  s  belymi zarplatu!  I ne hren  ekspluatirovat' bednyh  za vdesyatero
men'shuyu zarplatu.  Nu i chto, chto  oni  nishchenstvovali? Pol'zovat'sya  bedoj  i
nazhivat'sya na  chuzhoj nuzhde - podlo! I togda pust' rabotayut vse doma, i sfera
potrebleniya budet razvivat'sya doma, i ne fig ezdit' v Evropu.
     Znaete, chto togda budet? Vo-pervyh, proizvodstvo ostanetsya  doma - cena
rabsily  ta zhe, a put' koroche. Vo-vtoryh,  budet  to  zhe samoe,  no bystree.
Bogach-biznesmen  otdaet  svoi  den'gi,  chtoby  podnyat'sya  vyshe  po  lestnice
prestizha, vojti v respektabel'nyj klub, popast' na krutuyu tusovku, pouzhinat'
na prieme u prem'era. ZHit' v
     Evrope i Amerike -  prestizhnej, chem v Birme ili  Bombee. Evropeec - eto
kruche,  chem arab. Hot'  islam  i  vyshe vsego,  i  araby  samye kul'turnye  i
krutye... no vse-taki byt' evropejcem  kruche. A rabotat' vse ravno ne lyubyat.
Da i zachem mnogo deneg v pustyne?
     24.6. Umerennyj put': vyslat' vseh  arabov, kogo tol'ko  mozhno  vyslat'
bez osobogo napryaga, nelegalov -  so  svistom. A na proezd? polgoda rabot na
zone - na bilet i  na ekonomiku priyutivshej strany.  I vpred' nikakih arabov!
Istochnik povyshennoj opasnosti.
     I vpred' opasnost' i veroyatnost' teraktov znachitel'no snizhaetsya.
     24.7. Postepenno umen'shenie  prav  do bespraviya  i postepennoe snizhenie
chislennosti do minimuma. Bez rezkih revolyucionnyh tolchkov. Vsemi sposobami.
     24.8. No  u nas  net dlinnogo ryada let dlya etogo.  Delo uzhe  ne terpit!
Segodnya my mozhem:
     a). Zakryt' bol'shinstvo mechetej i zapretit' stroit' novye.
     b). Ogranichit' mesta prozhivaniya.
     v).  Vvesti mehanizm regulyarnoj policejskoj registracii (ha, da eto vse
priezzhie v Moskve delayut, esli Zapadu interesno!).
     g).  Zapretit' noshenie  religiozno-nacional'noj  odezhdy  v obshchestvennyh
mestah.
     I t.d. Nu i chto? Bol'she besit'sya i protestovat' budut.
     d).  Prinyat' drakonovskie zakony protiv lyubyh  musul'manskih protestov.
Protiv? - uehal von! Domoj! |to - ne tvoya strana. Nravitsya - prosis' pozhit',
my podumaem. Ne nravitsya - nu i chtob zdes' toboj bol'she ne vonyalo.
     24.9. A siyu  sekundu, na urovne prikaza prem'era ili prezidenta: "vvozhu
chrezvychajnoe  polozhenie! Komanduyushchemu suhoputnyh vojsk, komendantu garnizona
goroda - prinyat' lyubye  adekvatnye mery bez vsyakih ogranichenij,  po  zakonam
chrezvychajnogo polozheniya, pod moyu otvetstvennost'!" Nu?
     My dobralis' do samoj konkretiki.
     CHto   tam   sdelali  amerikancy  so  svoimi   licami  zheltoj   yaponskoj
nacional'nosti  posle  Pirl-Harbora?  Internirovali pogolovno. Vojna.  Ne do
zhiru.
     Terakt!!!
     Perekryvayutsya vse vokzaly, aeroporty, prichaly, dorogi, granicy.
     Vse araby-musul'mane arestovyvayutsya na v容zdah-vyezdah  i interniruyutsya
v mgnovenno  -  pod avtomatami natyagivayut sebe kolyuchuyu  provoloku na kol'ya -
sozdavaemye lagerya. Kak i vse edinovercy-soplemenniki v etoj strane. Vse!
     Otdel'no arestovyvayutsya  v  samuyu  pervuyu  ochered'  i dostavlyayutsya  dlya
doprosov vse, kto byl na primete u kontrrazvedki i policii. Mozhno ne boyat'sya
ih svetit'  - vosstanovleniya  status-kvo uzhe vse  ravno ne  budet. I iz  nih
vytryahivaetsya lyubymi metodami, pridumannymi v  vojnah, vsya informaciya o vseh
narushitelyah, podpol'shchikah, vorah, nelegalah i t.d.  I  te iz nih, kto sejchas
na territorii strany, v lageryah ili pryachetsya, v svoyu ochered'  arestovyvaetsya
i doprashivaetsya.
     A  lagerya  rabotayut   kak  fil'tracionnye,  prichem  paru   mesyacev  vse
prodolzhayut sidet' - nikogda ne znaesh', kto okazhetsya kto. I tol'ko  potom te,
kto chist, vyhodyat  - pod nadzor, pod ezhenedel'nuyu registraciyu, s podpisannym
obyazatel'stvom sotrudnichat' so specsluzhbami i stuchat' na vseh.
     A vse narkotorgovcy, bezhavshie ot pravosudiya prestupniki, melkie zhuliki,
tuneyadcy,  vse otkrovenno vrazhdebnye, naglye, igroki i bukmekery, sutenery i
prostitutki,    reketiry    i   navodchiki,   nishchie    i   kontrabandisty   s
fal'shivomonetchikami - "amal'gamnym" obrazom skleivayutsya v ogromnoe  podpol'e
i rasstrelivayutsya vse!
     I  posle snyatiya chrezvychajnogo polozheniya  -  tish'-glad' bozh'ya blagodat'.
Ogranicheniya  v  pravah  etoj  diaspore ostayutsya na  vsyu ostavshuyusya  zhizn'  -
"zastrevayut" kak rudimenty, popavshie v precedent neparlamentskim putem.
     I terakt dostigaet prekrasnogo effekta.
     V STRANE TERAKTA MUSULXMANAM
     BOLXSHE NIKOGDA NICHEGO NE SVETIT
     A, zamet'te,  informacii pri  takom podhode vytryasaetsya ochen'  mnogo. I
pri nyneshnem bardake i  popustitel'stve  mnogo  nitochek iz Evropy-Ameriki na
Arabskij Vostok vskryvaetsya.
     I  preduprezhdaetsya chestno, chto sleduyushchij terakt budet oznachat' udar  po
uzlam  terrora v  arabskih stranah. A esli terroristov v etot moment tam  ne
okazhetsya? Tem huzhe dlya teh, kto okazhetsya.
     I  vsyu  ostavshuyusya  zhizn' obshchina  otvechaet  golovami  za spokojstvie  i
vyhodki svoih zemlyakov.
     I terrorist znaet: ubivaya  evropejcev -  on odnovremenno ubivaet v  sto
raz   bol'she   svoih   soplemennikov  i  unichtozhaet  vse   vozmozhnye   ochagi
soprotivleniya belym u sebya na rodine.
     24.10.  I  nesomnenno, chto unichtozhayutsya  lyubye rassadniki  podderzhki  i
podgotovki  terrorizma v  lyubyh  stranah -  ibo  arabskij mir tut sovershenno
edin. I vse terroristy tut - brat'ya. Prosto stirayutsya s lica zemli. Kovrovym
metodom. Esli gadam  neobhodimo, chtoby gibli lyudi  - pust' gibnut ih lyudi, a
ne nashi.
     24.11. Pri lyubom zahvate zalozhnikov terroristami - berutsya zalozhniki iz
chisla  samyh  pochtennyh  i  uvazhaemyh  chlenov  arabskoj  islamskoj  obshchiny v
sootnoshenii  sto  k odnomu i  vystavlyaetsya  vstrechnyj  ul'timatum:  esli  ne
otpuskayutsya  sejchas  nashi - rasstrelivayutsya vashi, raz  uzh vy navyazyvaete nam
etu  igru. Vse, etim vopros ischerpyvaetsya.  Osechka mozhet sluchit'sya ne  bolee
odnogo raza - pervogo: mogut ne poverit'.
     TERRORIZM NE MOZHET
     PROTIVOSTOYATX TERRORU BOLXSHEJ SILY
     Vsemu ostal'nomu on protivostoyat' mozhet. Zapomnili? Vsemu ostal'nomu on
protivostoyat'  mozhet.  Dobru. Laske.  Spravedlivosti.  Terpeniyu.  Gumanizmu.
Vere. Da chemu hotite.
     Eshche  raz povtoryayu. YA ne prizyvayu  k genocidu,  i voobshche  ni  k  chemu ne
prizyvayu. YA ne nesu otvetstvennosti za moral'nost' libo amoralizm logicheskih
posylok i sledstvij. YA vas ne sobirayus' ni k chemu podtalkivat', i voobshche mne
naplevat' na  vashu zhalkuyu glupost'.  YA lish' perechislyayu vozmozhnye  otvety  na
navyazshij vopros  "Kak borot'sya  s terrorizmom". Vy sami znaete primerno  eti
otvety,  no  vash um trusliv i  mal, praviteli podly i  korystny, a gazety  i
televidenie usluzhlivy i prodazhny.
     25. Uroki Iraka. Zamet'te - amerikanskaya armiya blestyashche  spravilas'  so
svoej  chast'yu  akcii,  v chetyre  nedeli  vzyav  ves'ma sil'no  vooruzhennuyu  i
nemalen'kuyu stranu pochti bez poter' (men'she sta ubityh). Vse ostal'noe - kak
politiki progadali pobedu armii.
     a). CHto za detstvo - idti bez "karmannogo pravitel'stva" nagotove?!
     b).  CHto   za  bred  -  baba-general  komandovala  u  nih  "vnutrennimi
vojskami",   a   devka-soldat  byla   vo   vnutrennej   ohrane  tyur'my   dlya
voennoplennyh!   Dlya   muzhchin-musul'man!   s   ih  mental'nost'yu!   Zato   -
politkorrektnost'.  Kogda  ona  chutok  poozornichala  tam,  vpolne  v  ramkah
nyneshnih   "seksov  v  gorode"  i  strip-shou,  -   drugie  amerikancy,  tozhe
politkorrektnye   demokraty-liberaly,   razduli   skandal.   Nu  ne  apofeoz
idiotizma?
     v). V rezul'tate demokratii Irak vpal v anarhiyu, razgrablenie, terror i
grazhdanskuyu   vojnu.  V   rezul'tate  demokratii   on  voobshche-to   stremitsya
razdelit'sya na chetyre gosudarstva, i oni budut voevat' mezhdu soboj, vlezaya v
dolgi k Zapadu.  I  oni ubivayut amerikancev v Irake i  uzhe  mnogie zhaleyut ob
ubijce Saddame. Pri nem byl poryadok i vnutrennij mir.
     g). V  rezul'tate  zhestkogo resheniya i zhestkih mer Irah kak gosudarstvo,
pitayushchee i aktiviziruyushchee  arabskij  islamskij  terror  vo  vsem mire,  bylo
okkupirovano  i  postavleno  pod kontrol'.  No v  rezul'tate  neoliberal'noj
ideologii  ono,  vmesto neobhodimogo  emu  sil'nogo  i  zhestkogo  pravitelya,
posazhennogo  Amerikoj  i  zavisimogo  ot  nee  raznymi  sposobami,  poluchilo
gubitel'nuyu i  krovavuyu anarhiyu, chto  vredno dlya  imidzha  kak Ameriki, tak i
demokratii. I vragi plodyatsya v etoj krovavoj kashe.
     26.  Uroki Livana. Livan - otdel'naya kniga o tom, kak  Zapad promashechku
dal  v 1982 s  podderzhkoj,  v obshchem, Sirii  i Palestiny, kotorye  prevratili
cvetushuyu  kurortnuyu  stranu  v   ruiny.  |to   nazyvalos'   "zaigryvanie   s
neftenosnymi  arabami" ili "podderzhanie ravnovesiya  v regione". YA  -  tol'ko
odin primer.
     Kogda palestincy i sirijcy  grohnuli v Bejrute  kazarmu s dvumya sotnyami
amerikancev,  kogda  voshedshie  sirijskie  soldaty  stali  nasilovat'  podryad
devochek v hristianskih shkolah (arabskie devochki, no ne musul'manki!) (oni im
potom eshche dlya razvlecheniya vsem podryad vybivali perednie zuby - izurodovannoj
tak  devushke  pozorno  vyjti  zamuzh;  no  u  nas  ob  etom  ne  pisali,  eto
nepolitkorrektno, my  ved' togda  byli za  arabov), kogda  palestincy  stali
obstrelivat'  "katyushami"   severnye   poseleniya  Izrailya,  kogda   livanskie
hristiane vzmolilis' hot' o chem-nibud', kogda Izrail' vvel vojska v  Livan i
tut zhe hristianskie boeviki vyrezali palestinskij lager'  v  Sabre  u SHatily
(chto nashi gazety stali pripisyvat' evreyam). Kogda hristiane s evreyami vmeste
stali  vydavlivat'  sirijcev  i  palestincev,  i  chudesno  umnyj  i  cinichno
smeyushchijsya nad idiotizmom Zapada YAsir Arafat gnevno potreboval, chtoby Amerika
vmeshalas' i velela vyjti Izrailyu, tut-to  odin  iz palestinskih, kak skazali
by  sejchas  "krupnyh polevyh  komandirov"  i  duhovnyh  liderov  radikal'nyh
boevikov  reshil  posodejstvovat'  polozheniyu.  I  zahvatil chetyreh  sovetskih
specialistov, kotorye chto-to specialistili v Livane. I soobshchil v posol'stvo,
chto esli SSSR ne prilozhit ves' ves i avtoritet dlya prekrashcheniya konflikta, to
zalozhnikam cherez kazhdye sootvetstvenno chasov budut otrezat' golovy.
     Prislali sootvetstvuyushchuyu specgruppu GRU i vklyuchili mestnuyu rezidenturu.
I  v  schitannye  chasy  pohitili pyateryh  priblizhennyh etogo boevogo shejha. I
cherez chas  on  poluchil  v  posylochke  golovu i  polovye  organy  pervogo.  I
zapisochku,  chto u  nego shest' chasov,  chtob nashi lyudi priehali v  posol'stvo,
posle  togo  -  po  odnoj golove  kazhdyj  chas  i vyrezhem  pod  koren' vse ih
trenirovochnye lagerya v Livane i Sirii. Vernuli - migom!
     Rossijskoe televidenie uzhe neskol'ko raz krutilo  etot staryj syuzhet - k
vostorgu publiki.
     27. Uroki generala  Ermolova.  Delo bylo  bolee  polutora  vekov nazad,
poetomu vseh  podrobnostej ya uzhe  ne  pomnyu. A tol'ko zahvatili gorcy v plen
odnogo  majora  -  i potrebovali pis'mom u  samogo Ermolova,  kak namestnika
carya, vykup v desyat' tysyach rublej. Ne to zarezhut.
     Zakonchiv chtenie pis'ma,  Ermolov bez pereryva prikazal privesti vo dvor
doma, gde derzhal stavku, vseh starikov, kto podvernetsya, v  pervuyu ochered' -
iz samyh bogatyh dvorov,  nu  i kto  tam poznatnee u nih  schitaetsya. Priveli
chelovek  tridcat'. "Peredaj  -  ne budet  zavtra  major u menya -  etih  vseh
poveshu".  Starcy pozeleneli. Ermolova znali. Parlamenter  uskakal.  K vecheru
vernulsya: vykup sokratili do sta rublej  - vidimo, dlya samouvazheniya. "A mogu
povesit' i vseh", - obvel rukoj selenie Ermolov.
     Bol'she u nego lyudej ne pohishchali. ZHestokij byl. Veshal.
     28.  Uroki  Dubrovki.  Beslana.  Budennovska.  Sushchestvoval  i  ostaetsya
edinstvennyj sposob  predotvratit'  eti  terakty,  ravno  kak i vse  budushchie
zahvaty zalozhnikov. (I uveryayu vas, gospoda: bol'shevichki  proklyatye primenili
by ih mgnovenno, s prezreniem nazvav vas tak, kak vy nazyvaetes'.)
     V Moskve okolo dvuhsot tysyach chelovek  chechenskoj diaspory. V sootnoshenii
desyat'  za odnogo  arestovyvayutsya samye  pozhilye  i  pochtennye  ee  chleny  i
vystavlyayutsya kontrzalozhnikami. Vse! Ul'timatum! Vyhodit' s podnyatymi rukami.
     29. Urok  tureckogo  teplohoda. Devyanosto seredinnyj  god,  teplohod iz
Stambula v Novorossijshchinu, neskol'ko chechencev  na bortu - zalozhniki!  vzyaty!
vypolnyat'! vyvodit'! podchinyat'sya!  A turki  na nashih  chelnokah  i otdyhayushchih
imeli toshcha osobenno prilichnyj biznes.
     V  techenie schitannyh  chasov  tureckie specsluzhby  vychislili terroristov
(otdyhavshih  i  lechivshihsya v Turcii), vseh  ih rodnyh na  territorii  Turcii
arestovali,  i  vykatili   ul'timatum:   terroristy  vozvrashchayutsya  vmeste  s
teplohodom v Stambul i shodyat  po trapu po odnomu, oruzhie na zemlyu, ruki  za
golovu. Net - zalozhniki unichtozhayutsya!
     I povernuli, i soshli kak lapochki.
     30. Mraz'.  Vam chego  eshche ob座asnyat'? |tot metod ne  dal poka  ni  odnoj
osechki.
     Tak vot. |togo nichego nel'zya.  "Oni ot nas etogo tol'ko  i hotyat". "CHem
my  togda budem otlichat'sya ot nih?" My  "ne postupimsya nashim gumanizmom". To
est' - my uzhe proigrali:
     MY HOTIM POMENYATX POLOZHENIE, NICHEGO V NEM NE MENYAYA.
     CHtoby u  nas zhil kto  hotel. CHtoby sudebnaya procedura s advokatom i bez
pytok.  CHtoby bez  smertnoj  kazni. CHtob my  ne  brali zalozhnikov. CHtob  vse
narody  i  religii  imeli ravnye prava  i vozmozhnosti  v nashih stranah. CHtob
posobiya, obuchenie, medicina - nih tochno  tak zhe, kak dlya nas. CHtob oni mogli
plodit'sya, razmnozhat'sya, zameshchat' nashe mesto  v nashej  strane,  vesti sebya s
nami naglo,  hamski, trebovatel'no.  No tol'ko chtob  oni nas  ne ubivali.  I
togda vse budet horosho.
     Kretiny ot politiki i ideologii uporno starayutsya vnushit', chto terror ne
imeet nikakogo otnosheniya ko vsem ostal'nym aspektam prodolzhayushchegosya processa
"vminaniya" civilizacij.
     Esli  vy nastaivaete na  tom, chtoby oni imeli vse ravnye prava s nami u
nas doma, ne  davaya  nam  ravnyh  prav  v svoem  dome  i  svoej  religii,  i
prodolzhaete nastaivat', chto ubivaya nas - oni ne  dayut nam prava ubivat' ih -
to:
     LUCHSHE YA PRIMU ISLAM
     31.  Nas uzhe net!  Mne govoryat -  i  povtoryayut.  "Pojmi, esli my  budem
primenyat'  ih metody - ubivat', pytat', zapreshchat' - to my stanem kak oni!  A
oni tol'ko etogo i hotyat!"
     Hren vam, idioty  i pevcy chuzhih tekstov. Liberaly voobshche napominayut mne
pevchih popugaev. Oni hotyat tol'ko odnogo, i kak raz naoborot:
     ONI HOTYAT, CHTOB MY PRODOLZHALI
     NE MESHATX IM UBIVATX NAS
     Oni chto - kretiny, chtob naryvat'sya na svoih ubijc i byt' unichtozhennymi.
Vo  vseh primerah,  tol'ko chto opisannyh mnoj  - chego dobivalis' terroristy,
chtob ih unichtozhili? Ili ih lyudej? Ili kontrzalozhnikov?
     ONI HOTYAT, CHTOB VY PRODOLZHALI
     DUMATX PO-VASHEMU
     Im eto udobno.  V etom  ih spasenie. V  inoj obstanovke oni  prosto  ne
mogut sushchestvovat'.
     LIBERALY - POSOBNIKI TERRORISTOV
     Imenno tak, i ya gotov otvetit' za svoi slova na lyubom sude! Vy daete im
dyshat', stroit' plany, rasschityvat' na gospodstvo  i ubivat' lyudej. A  posle
etogo -  vy hvataete za ruki teh,  kto hochet i mozhet unichtozhit' ubijc vashego
naroda! Da bud'te vy proklyaty,  tupye vyrodki. Vy  ne v  sostoyanii zametit',
kak ubezhdeniya  mogut perehodit' granicu i prevrashchat'sya v podlost' i ubijstvo
sobstvennogo naroda.
     "Esli my  budem primenyat' ih metody - chem my togda  budem otlichat'sya ot
nih?" Vsem my budem  otlichat'sya ot nih. My budem dumat' chto hotim i govorit'
chto hotim. Verit' v Boga ili ne verit', i oformlyat' svoyu veru kak nam bol'she
nravitsya. CHitat' chto hotim i smotret'  v kino. My ne budem ubivat' za priezd
v  nashi stolicy  i  za  vnebrachnyj seks. My ne  budem  unichtozhat'  sokrovishcha
kul'tury drugih religij i narodov. My zhivem, propuskaya skvoz' zhabry i legkie
vozduh i  tekuchuyu  vlagu nashej  civilizacii, eto  nasha  sreda obitaniya,  ona
porodila nas i my neot容mlemo - ee chast'; a oni - chuzhie v nashej kul'ture, ih
vzryvchatka, ih avtomobili  i avtomaty, ih kamuflyazh i lampochki, kondicioner i
steklo - eto vse nashe! eto vse - my!
     I my ne celimsya  special'no v  mirnoe naselenie. A  oni pryachut  voennye
ob容kty  sredi zhilyh kvartalov  -  chtoby vopit' nashim  idiotam-zhurnalistam o
zverstvah nashih voennyh.
     |to vse vo-pervyh - i est'  odno malen'koe vo-vtoryh. Ih metod bor'by -
tozhe  ne  ih. Oni  slishkom  nedavno yavilis' na lik zemnoj  i slishkom segodnya
sery, chtoby pridumat' hot' chto-nibud' svoe.  I ubijstvo mirnogo naseleniya, i
vzyatie zalozhnikov, i  otvetnye akcii  ustrasheniya -  tak zhe  drevni, kak samo
chelovechestvo. Vy istoriyu nemnogo  chitali? I bralis'  deti  plennoj znati  ko
dvoru  pobeditelya  v  zalozhniki  -  na sluchaj chego,  chtob ne  vzbryknuli.  I
unichtozhali kogo ugodno, i kak ugodno, i skol'ko ugodno.
     Davno li vy,  milai, iz II Mirovoj vypolzli-ta, iz morej  krovi mirnogo
naseleniya? Vot i ne bombili ba! I ne strelyali iz pushek po gorodam.
     ORALXNYJ ONANIZM
     Vot  kak  nazyvayutsya  demagogicheskie  frazochki  liberalov  -  smazannye
yazykovym sal'cem metafory vmesto chestnyh formul istiny.
     "Metafizicheski  my  togda ischeznem. My budem  uzhe  ne  my". Est'  lyudi,
umeyushchie pukat' cherez rot s udivitel'no umnym vidom.
     Metafizicheski vas uzhe net.  Metafizicheski  vy uzhe sdohli. Vy - fantomy.
Otrazhenie tenej, kotorye proshli. YA ne shuchu.
     Vy  v  takih  razgovorah otozhdestvlyaete sebya v pervuyu  ochered' so svoej
gumanitarnoj neoliberal'noj ideologiej i etikoj. Ne ubivat',  prava cheloveka
vyshe gosudarstva, vse ravny, svobody vsego.
     Nu tak vot, milye - vy nikto v etom mire i nichego ne sdelali.
     |to ne vy zavoevali Greciyu  i podnyali ee. Ne vy postroili Rim i sdelali
mirovoj  derzhavoj.  Ne  vy  porodili  hristianstvo  i  sdelali  ego  mirovoj
religiej.  Ne vy  otkryli i zavoevali Ameriku. Ne  vy sozdali  i  ob容dinili
Rossiyu i prorubili okno v Evropu. I Velikuyu  Otechestvennuyu vojnu vyigrali ne
vy. Vy voobshche nikto.  Vy der'mo, nalipshee na sapogi ustalogo putnika v konce
puti. Vsya  nasha  istoriya,  civilizaciya,  kul'tura,  progress, i tak dalee  -
sozdany sovsem drugimi lyud'mi. I u nih bylo glavnoe kachestvo:
     UMENIE POBEZHDATX LYUBOJ CENOJ
     Oni prezirali teh, kto daval  ubivat'  sebya, kak barany. Prezirali teh,
kto boyalsya smerti,  polagaya pozor  normoj zhizni.  Prezirali  teh, kto stavil
prava  sebya  vyshe prav svoego  naroda i  rodiny. Prezirali  teh,  kto ne mog
pobedit' bolee slabyh vragov i iskal tomu opravdaniya.
     IDEOLOGIYA VYROZHDENCEV
     "Vypolnyajte vse trebovaniya  terroristov,  eto uvelichit  vashi  shansy  na
spasenie svoej zhizni". Da vy uzhe sgnili.
     "Ubivajte  terroristov   pri   lyuboj  vozmozhnosti   i  lyubym  sposobom.
Unichtozh'te ih organizacii, ih rod, ih goroda i narody,  sotrite s lica zemli
samu pamyat' o nih!"  Vot tak polagali lyudi, kotorye metafizicheski umerli - i
starcheskoe semya  Beloj Civilizacii sumelo  eshche porodit' vas  - besplodnyh  i
nikchemnyh gedonistov i moralistov.
     Vy  sami zamenyaete  svoyu civilizaciyu drugoj  rasoj i drugoj religiej. V
HIH veke  belye  lyudi tol'ko pozhali by plechami nad  vashimi  vykladkami  -  i
perestrelyali merzavcev  vmeste  so vsemi vstrechnymi  i okruzhnymi. Vot oni  i
postroili vse. Oni i est' evropejcy.
     VY - FANTOMY
     32.  CHtoby  pobedit'.  Neobhodimo  otkazat'sya  ot  dvuh veshchej,  kotorye
yavlyayutsya ustoyami vashej segodnyashnej civilizacii - stol' zhe  komfortnoj, skol'
bezvol'noj.
     Pervoe. Otkaz ot neoliberal'noj ideologii  i dominirovaniya "liberal'nyh
cennostej". Vam pridetsya vspomnit',  chto glavnoe v zhizni  - glavnye umeniya v
zhizni! - eto umirat' i ubivat'. Zashchishchat' svoih i davit' chuzhih.
     Esli vy schitaete, chto specsluzhby ubivayut, a narod gumanitarit, i prochie
povtory - vas ne spaset nichto. Vy uzhe poteryali svoj mir. Potomu chto sami kak
lyudi etogo mira sgnili iznutri.
     Zapomnite:  snachala bitvu proigryvaet  soznanie i  mirovozzrenie. Potom
porazhenie vyhodit na ulicy i prostory. Kogo hotyat pokarat' bogi, togo lishayut
razuma. Vas - lishili. Sumasshedshij ne ponimaet svoego sostoyaniya.
     Vtoroe. Otkaz ot sugubo rynochnoj dominanty ekonomiki. Esli vygodno radi
nefti  druzhit'  s arabami - druzhit'.  Esli vygodno  dlya  pribyli  perenosit'
proizvodstvo iz Evropy v Aziyu - perenosit'.  Esli  vygodno  puskat' yaponskie
avtomobili  i apparaturu na sborku v  Ameriku i  Evropu -  puskat'. Svoboda,
mlya!
     Vot  vas i ubivayut. A  vy  segodnyashnie  na vse  soglasny.  Pribyl' ved'
nuzhna? Umen'shit' ee nel'zya?
     Terrorizm  segodnya  - eto zvonok, vozveshchayushchij: pribyl' ne glavnoe. Est'
vera, zhelanie, chest', spravedlivost', mest', gordost', patriotizm.
     33. Vsemirnyj  torgovyj centr.  |to strashno i simvolichno,  chto Bliznecy
resheno ne vosstanavlivat'. Tak chto - islamisty pobedili?
     Da  ih vsego-to bylo  poltora desyatka  bezoruzhnyh: naveli  shoroh na vse
SSHA! A vy eshche gordites', chto "vystoyali"!
     Obladaj vy duhom  teh pionerov, chto  sozdali  SSHA -  eti dva neboskreba
byli by postavleny vnov', i na  vsyu budushchuyu  istoriyu,  i prochnee prezhnego, i
tol'ko na simvolicheskij etazh  vyshe. Nikto  ne smeet  snosit'  vot  tak samye
vysokie zdaniya pervogo goroda mira!
     Vam izmenil instinkt lidera, instinkt velikogo naroda. Nel'zya bylo dat'
Bashnyam perestat'  byt'.  Nel'zya bylo - ni pod kakim sousom!  - prinyat' chuzhuyu
razrushitel'nuyu   volyu,   chuzhoe   navyazannoe   reshenie:   "Unichtozhit'   oplot
amerikanskogo chistogana!" Unichtozhili! I bol'she ih net! Oni eto sdelali! I vy
ne otmenili ih reshenie.
     Vy menya ogorchili.
     34. Vot chto strashno. Gospoda, mirom nikogda ne pravyat ni den'gi, ni um,
ni voobshche material'noe mogushchestvo i duhovnoe vkupe s nim bogatstvo. Pravyat -
no nedolgo, po inercii, zatuhaya.
     Mirom pravyat -  zhazhda pobedy. ZHazhda pereustrojstva,  Strast' k  idealu.
Vera!  I gotovnost'  zhertvovat'  chem  ugodno  radi  ee torzhestva. Harakter i
reshimost'!
     Mirom pravit zhestokost' k  vragam i kamennaya zashchita druzej. Prezrenie k
smerti  i  chestolyubie.  Tverdaya  moral' pravit  mirom.  Surovost'  nravov  i
privychka k lisheniyam.
     Veka i tysyacheletiya takoj i byla belaya rasa.
     A teper' net.
     A segodnya eto - islamskie radikalisty.
     Tak-to.
     |to  nichego, chto  oni  nevezhestvenny,  gryaznovaty,  grubovaty,  s uzkim
krugom interesov. A vot yasnost' celej, zhestokost' i prostota mirovozzreniya -
eto vse v ih pol'zu.
     I  evrei,  i  greki,  i  rimlyane, i germancy - iznachal'no  byli  gruby,
tupovaty,  uperty, fanatichny, agressivny, hrabry, chestolyubivy,  vysokomerny,
zhestoki  i  goreli  zhazhdoj podnyat'sya vysoko i stat' glavnym  narodom.  Potom
lilis' reki krovi, potom byla kul'tura, potom nastupil XXI ot R.H.
     NOVAYA SILA, NOVYE VARVARY,
     NOVOE SREDNEVEKOVXE
     35. Kto ih ostanovit? Voprosik, nichego.
     Evropu   so   schetov  mozhno  skinut'.   Evropoj  segodnya   nado  bystro
pol'zovat'sya, kak krasivoj damoj, kotoraya prodalas' v  publichnyj dom i skoro
sostaritsya obsharpannoj shlyuhoj. Ona ne hochet spasat'sya.
     Amerika  budet vse  bol'she  obosablivat'sya.  Tam mnogo  vlityh  krovej,
zdorovoe nachalo eshche mozhet vzyat' verh i zadavit' nyneshnyuyu gnil'.
     Kitaj prikonchit etih  rebyat migom, esli eto vdrug vojdet v ego celi. No
ran'she postaraetsya  ispol'zovat'  islamskij terror  dlya  oslableniya  Zapada,
prodolzhaya sam narashchivat' sily.
     Ostaetsya - Rossiya.
     RAZVYAZHITE RUSSKIM RUKI - I CHEREZ TRI
     DNYA TERRORA V ROSSII NE BUDET NIKOGDA.
     I s uzhasom budut  govorit'  ob  etoj  strane  sumasshedshih  i  zhestokih,
kotorye mogut sdelat' chto ugodno.
     Rossiya ne nuzhdaetsya v arabskoj nefti - svoyu prodaet.
     Rossiya  ne  nuzhdaetsya  v  aziatskih  gastarbajterah  -  svoih za bufami
dvadcat' pyat' millionov.
     Rossiyu ubivaet liberal'naya ideologiya i liberal'nyj rynok  - bez zhestkoj
tradicionnoj gosudarstvennosti razval i raspad v hlam ochen' blizki.
     Bozhe  moj,  esli  by  vlozhit' kremlevskim  rebyatam  s  universitetskimi
diplomami  i  kegebeshnoj  praktikoj  eshche  chutok  by  uma  v golovu i  voli v
grudki-to, i  seminarchik  s nimi na nedel'ku pozhestche - i neplohoe moglo  by
pravitel'stvo vyjti! No - vryad li uzhe...
     Istinno govoryu vam: distancirujtes' ot Evropy s ee poryadkami.
     A  CHechnyu  - libo  otcepite naproch', libo  zadavit' pridetsya. Nu  -  eto
vopros kompleksnyj.
     A vchera byli vzryvy v Mahachkale i v Turcii.


     Nu  a kak zhe Rossiya bez evreev! Plyun'  v  problemu - popadesh'  v evreya.
"Francuza" nosatogo, zhidomasona tajnogo, hristoprodavca.
     CHto, g.g.Makashov, SHafarevich, Kunyaev, Lysenko - poteshim dushen'ki? Pob'em
zhidkov,  oblichim malyj narodec-parazit,  dadim  po kogtistym lapam  mirovomu
sionizmu?
     Rossiya  k evreyam neravnodu-ushna. Poglyadite vdol'  knizhnyh lotkov  - gde
est'  ugolok istorii-religii-ideologii, tam obyazatel'no  o  parhatyh surovaya
pravda.  Vot  "duelyant"-patriot  Muhin  YUrij  Ivanovich  ob座asnyaet,  chto  oni
porodili Gitlera i razvyazali II Mirovuyu vojnu. A  vot klassika - Genri Forda
pereveli pro evreev. I tak dalee.
     Neglupo, neglupo skazal evrej ZHvaneckij: "Voobshche ih men'she, no vezde ih
bol'she".  Pravda, v poslednee  vremya  poyavilsya evrej-olenevod  -  Abramovich,
londonskij gubernator CHukotki. No po-prezhnemu zemlyu oni pahat' ne hotyat, a v
oligarhah  ili v televizore  - ne protolknut'sya. Muzyka YAna Frenkelya,  slova
Inny Goff, poet  Iosif  Kobzon:  "Zdravstvuj,  russkoe pole,  ya tvoj  tonkij
kolosok!" I ne kolyshet, chto vsya strana lezhala. YUmor takoj.
     Vozmozhno,   v  kollektivnom   bessoznatel'nom  russkogo  naroda   evrej
personificiruet soboj kvintessenciyu abstraktnogo zla. Reinkarnaciya Satany na
Zemle.   Obraz  evreya,  kak   drevesnyj  ugol'  v  kishechnike   otravlennogo,
absorbiruet  v sebya vse yady. Samym prostym i racional'nym obrazom  ob座asnyaet
popadanie v uhaby rodnoj istorii: a  podtolknuli. Psihogigienicheskaya funkciya
evreya v russkom sociokul'turnom prostranstve: vse normal'no, esli by ne  eti
gady.
     EVREJSKAYA UGROZA KAK SREDSTVO OT NEVROZA
     I  tak trudno, i  tak zhit'  toshno,  a tug eshche vy! Da eshche ustraivaetes'!
Hilye, spesivye,  naglye, zhadnye... sobstvenno, krome uma i vzaimovyruchki  -
nikakih  polozhitel'nyh chert, da i  te dve dany nam vo  vred i  napravleny na
nashu pogibel'.
     Net, pol'za ot evreev Rossii byla. No vreda - gorazdo  bol'she. I sal'do
- v pol'zu togo, chtob  ehali oni  vse kuda podal'she. Ili vot vozhd' nemeckogo
trudovogo  naroda  predlagal   radikal'noe  reshenie.  Hlopcy  iz  ukrainskoj
policii, nado priznat', vnesli vklad nemalyj, no - ne slozhilos'.


     Lyuboj  chestnyj chelovek  i lyuboj  blagorodnyj  narod  nachinaet vyyasnenie
otnoshenij s drugim narodom s togo, chto kaetsya v svoih vinah. Priznaet chestno
i "Prosti!"  govorit.  I,  po  chesti  i  sovesti  govorya, evreyam  est' v chem
pokayat'sya  pered russkim narodom.  Est', gospoda,  est'.  Esli uzh  vy  takie
stradayushchie  i obizhaemye drugimi - snachala  povinites' v  obidah, prichinennyh
vami.
     Da,  ya  imeyu  v  vidu  revolyucionerov.  Bol'shevichkov,  i ne  tol'ko.  A
men'sheviki kto byli? Martov - on Cederbaum  ili, mozhet,  Tursun-zade? A eser
Blyumkin  -  chukcha?  Trockij  - Bronshtejn.  Kamenev - Rozenfel'd.  Zinov'ev -
Aronov  Urickij  -  Moisej  Solomonych.  Kto  v  Odesse  i  Krymu  komandoval
rasstrelami  desyatkov  tysyach russkih yunoshej, sdavshihsya  v belyh  chastyah  pod
uslovie sohraneniya zhizni  i svobody?  Evrei  Bela  Kun i  Rozaliya  Zemlyachka.
Listajte istoriyu CHK-GPU-NKVD, listnite  istoriyu  GULAGa - skol'ko  tam  vseh
etih Bermanov i  SHvarcmanov. Karateli Rossii pod  upravleniem  "komissarov v
pyl'nyh shlemah".
     Tak  vot  dlya  nachala.  Esli evrei  hotyat zhalovat'sya  na antisemitizm v
Rossii.  To  po chesti  i  sovesti  oni  dolzhny  priznat'  smertnye  grehi  i
prestupleniya protiv Rossii  i  v  pervuyu  ochered'  imenno russkogo  naroda -
prestupleniya mnogih  i mnogih lyudej svoej krovi.  Otmezhevat'sya.  Pokryt'  ih
vechnym pozorom.  Snesti pamyatniki i plyunut'  na  "mogily  palachej. Ibo  rol'
evreev "v epohu stanovleniya i ukrepleniya sovetskoj vlasti" byla velika. I ne
daj Bozhe podobnoj.
     I vot  ochistiv sobstvennuyu sovest' priznaniem, ochistiv dushu pokayaniem i
zamoliv grehi, hotya ne vse grehi zamolit' mozhno, no bylo by hot' ponimanie i
zhelanie, -  mozhno vesti  razgovor  dal'she:  nu-nu, "parhatye  bol'shevistskie
kazaki", sejchas my pereschitaem vashi viny i kosti gnilye!


     Rossiya  -   strana  pravoslavnaya,   hristianskaya...  Stop,  brat'ya  moi
lyubeznye, okorotite pobednuyu postup', vityazi slavnye! Vy  sluchajno Iisusa  v
russkie  ne zapisali? Net  na to ukazanij  v Svyashchennom Pisanii. A est'  zato
ukazaniya  na drugoe.  I odnoznachnye  takie zapisi,  hot' plach', hot'  svyatyh
vynosi.
     Delo bylo  v Izraile. A  tam zhili evrei. I  Deva  Mariya Presvyataya  byla
evrejka. I Iisus, Syn Bozhij, po materi, Ego rodivshej, byl  evrej.  Ili etogo
kto-to ne znal?..
     Ioann Krestitel',  sovershivshij pervoe kreshchenie svyatoe, byl evrej. I vse
chetyre avtora Evangelij byli evrei. I vse dvenadcat' apostolov.
     "S  nami  Bog i  Andreevskij flag!" Andrej tozhe byl evrej.  Ego na  tom
kosom kreste i raspyali.
     Pro carya Solomona  premudrogo i  otca ego  Davida psalmopevca  govorit'
voobshche ne prihoditsya.
     Evrei  raspyali Hrista? A  snyali ego s kresta, i oplakali,  i ponesli po
miru ego uchenie, i  otdali za to zhizn' - odinnadcat' apostolov iz dvenadcati
-  kto?  kitajcy? tozhe  evrei, ponimaesh'.  U rimlyan  byla  svoya religiya, a o
russkih togda ne slyhivali.
     Strogo govorya, gluboko veruyushchij iudej Iisus provel  velikuyu  reformaciyu
zakosnevshego k tomu vremeni i raskolotogo iudaizma. Predel'no uprostil obryad
i  otkryl reformirovannuyu  formu  religii dlya  vseh  zhelayushchih  i stremyashchihsya
dushoj.
     Esli kogo zatryaslo ot zloby - to pri chem tut ya?
     Iskonnye bogi vostochnyh slavyan - Perun, YArilo, Dazhd'bog - byli otmeneny
i  zapreshcheny  posle kreshcheniya  Rusi  po resheniyu  Kievskogo  pervoprestol'nogo
knyazya. Kak yazycheskie.
     Tak chto Svyatye Ikony Bozh'ej Materi  izobrazhayu sami  znaete kogo i kakoj
nacional'nosti.
     Zakony  psihologii chelovecheskoj takovy, chto esli fakt  nel'zya otmenit',
to vinovnogo v samom fakte chego-to nezhelatel'nogo hochetsya bit' sil'no.
     Vsyu dorogu hristiane bili evreev za to, chto eti suki, eti poganye padly
taki sozdali i  rodili iz  lona  svoego veru i religiyu i svyatyh, kotorym  my
poklonyaemsya. A sami pri etom i veryat ne tak, i molyatsya ne tak.
     I  vot  pochitaesh' Bibliyu,  drevnimi  evreyami  napisannuyu  o  delah  ih,
voz'mesh'  s  soboj  ikony,  gde  izobrazheny  drevnie evrei, za  Hrista zhizn'
otdavshie - i ajda horom bit' teh zhidov, kotorye eshche zhivy.
     A kogo?!


     "Alfavit"  -  ot drevnegrecheskogo "Al'fa,  Beta",  - pervye  dve  bukvy
grecheskogo alfavita. A oni, v svoyu ochered', ot  drevneevrejskih "Alef, Bejt"
-  chto oznachaet: "Byk, Dom" na ivrite. Vidite li, kogda evrei  pisali pervye
knigi Biblii, greki byli eshche negramotny.  Sozdatelyami vsej Sredizemnomorskoj
kul'tury oni stali  neskol'ko pozdnee.  A bukvennoe  pis'mo vzyali u  evreev.
Takaya shtuka.
     Poluchaet   pervoklassnik  "Alfavit"  -   a  eto  sionistskaya  diversiya:
ivritskoe slovo. Da?
     A na Rus' zarazu etu prinesli, kak izvestno, Kirill i Mefodij.
     Tak   chto,  prochitav   ocherednoe   pravdivoe  i   strastnoe   sochinenie
blagodarnogo  russkogo  patriota  o   mirovom  evrejskom  gadstve,   poshlite
proklyatiya tem, ch'ej  pis'mennost'yu  vy pol'zuetes'  i kotoroj  napisana  vsya
velikaya russkaya literatura.
     Esli  vy eshche nestary -  mozhete pojti i szhech'  dom svoej pervoj shkol'noj
uchitel'nicy, kotoraya nauchila vas chitat' i pisat' etimi  zhidovskimi znachkami.
Pravda, iz ivrita cherez drevnegrecheskij v srednevekovyj i cerkovnoslavyanskij
s latinskim vliyaniem - znachki izmenili nachertanie izryadno. No sut' prezhnyaya.


     Vy chto dumaete - zhalkie pejsatye  dohlyaki s sutulymi spinkami na tonkih
nozhkah  - eto evrei? |to slezy lukovye, rahity drozhashchih getto, a ne evrei. A
vse  zhalkie  podprygivaniya i  penie na idishe (to est'  pidzhin-nemeckom)  pod
pilyashchuyu  skripochku  -  eto  "evrejskaya  kul'tura  naroda  ashkenazi"?  |to  -
samodeyatel'nost' izgoev, samorazvlechenie vtorosortnyh.
     Evrejskaya kul'tura - eto hranit'  duh i zavet Boga, Edinogo, Vsevyshnego
i  Surovogo.  Krut  i  neterpim  evrejskij Bog, i ne  proshchaet On slabosti  i
otstupleniya detyam svoim izbrannym.
     SDELAJ ILI SDOHNI.
     |tu formulu otchekanili v luchshie vremena vladyki  mira -  anglichane. Vot
vsya sut' evrejskoj kul'tury vkladyvaetsya v tot zhe deviz ot nachala.
     Kto byl v Izraile - videl vyzhzhennuyu solncem pustynyu: rodinu naroda. Vot
za nee poltory tysyachi let evrei dralis' so vsemi, kto byl tam i kto prihodil
- poka  ih  ne vyshibli  ottuda rimlyane, pervye  bojcy mira. |to vam  ne rejd
legkoj mongol'skoj konnicy. Za pokorenie
     Iudei  i  vzyatie  Ierusalima  Tit  Flavij  udostoilsya  triumfa.  I  shli
desyatiletiya, i vspyhivali vosstaniya, i otkazalas' sdat'sya osazhdennaya Masada,
i v poslednij shturm zashchitniki kreposti  perebili mechami  drug druga  i sebya,
chtoby umeret' svobodnymi na poslednem klochke svoej svobodnoj zemli.
     Mozhete uchit'sya, gospoda patrioty.


     Esli na vashej svad'be zvuchal marsh Mendel'sona - nu tak vy zhenilis'  pod
muzyku evreya. Esli 9 Maya vy slushaete "|tot  Den' Pobedy porohom propah!.." -
nu  tak avtor,  David Tuhmanov, ne ariec.  Ves' etot evrejskij dzhaz s Glenom
Millerom, Beni Gudmenom  i Leonidom Utesovym my poherim, i "Temnaya noch'" bez
Bernesa obojdetsya. No "Katyusha"! - kotoruyu pela strana, i  nemcy, i soyuzniki,
i ves' mir! - zhidovina Matvej Blanter.
     Byla  eshche  odna  "katyusha".  Ta  samaya,  legendarnaya,  vse  kinohroniki,
gvardejskij  reaktivnyj minomet, vse dela. Gvaj, SHvarc, Slopimer, Gantmaher,
Levin, SHor. Vot takoj konstruktorskij kollektivchik. V SH Rejhe takih ne bylo.
     Avtora  KB i IS zvali ZHozef YAkovlevich  Kotin. A  istrebiteli MiG - nashe
istrebitel'noe vse ot  MiG-15 do  MiG-31 -  ugadajte  s dvuh raz,  Mikoyan  i
Gurevich - kto armyanin, a kto evrej. Pro rakety i  atomnye bomby my ne budem.
|ti  evrei  napisali  polku  knig,  gde  skrupulezno   perechislyayut   zaslugi
soplemennikov.


     Kto takoj byl Treper? Velikij razvedchik II Vojny.
     Kto  takoj  byl  Manevich?  |t'en,  "Zemlya,  do  vostrebovaniya"? Velikij
razvedchik II Vojny.
     Kto takoj byl Arnol'd Dejch? Velikij razvedchik, "Kembridzhskaya pyaterka" -
eto ego verbovka.
     YA eshche mogu ponyat',  chto evrei  -  Nostradamus i Kerk Duglas.  No  kakim
obrazom  vengerskij evrej  Ditmar Rozental' stol'ko let  byl v SSSR  glavnym
specialistom po russkomu pravopisaniyu?!


     KPSS  i "krasnye direktora"  privatizirovali stranu.  Kakim  obrazom  v
gonku  vklyuchilis' vsyakie  nauchnye  sotrudniki  evrejskoj nacional'nosti,  ne
imevshie  otnosheniya  k  vlasti  i  administracii?  CHuzhaki,  nikto.  Vsemirnaya
evrejskaya  mafiya? Geneticheskaya sposobnost'  parazitirovat'  na drugih?  Net,
russkie gady-oligarhi tozhe est'. No sredi evreev procent-to krovososov kakoj
vysokij!
     Odnazhdy evrejskij rebenok  uznaet, chto on evrej.  |to  znachit,  chto  ot
draznenij  i   mordoboya  spravedlivogo  spaseniya  net.  On  -  ne   russkij.
Spravedlivost' sushchestvuet ne dlya nego.
     On  takoj  zhe,  kak  vse. Tol'ko  -  "opushchennyj". Vyrazhayas' sovremennym
yazykom -  yazykom tyur'my  i konclagerya.  Bit', draznit',  otbirat' chto-to,  i
tol'ko  za  to, chto  on  - evrej, - vhodit v pravila  detskogo obshchezhitiya.  I
nikakie  roditeli, nikakie den'gi ot etogo  spasti ne mogut, esli dazhe oni i
est'.
     Bolee  togo: byt'  evreem  -  stydno.  V  etom  est'  chto-to nehoroshee.
Gryaznoe.  CHego ne dolzhno byt'.  |to luchshe skryvat', umalchivat',  ne kasat'sya
etoj temy.
     A chtoby kak-to kompensirovat' svoe nepopravimoe neschast'e - nado delat'
chto-to sverh  togo,  chego  ozhidayut  ot  vseh. Nu... pomogat'  delat'  uroki.
Nikogda  ne  zhalet' pol-pirozhnogo  i  voobshche  nichego.  Privetstvuyutsya  lihie
prodelki: "Evrej, a tozhe chto-to smeloe mozhet".
     U evreya  s rannego  detstva  bol'she osnovanij dlya  zadumchivosti. Bol'she
principial'no nepreodolimyh prepyatstvij i zapretov: nu, v SSSR ego ne poshlyut
rabotat' za granicu, ne sdelayut nachal'nikom i t.p.
     I formiruetsya  mirovozzrenie: "Esli  ty hochesh'  chego-to  dobit'sya -  ty
dolzhen dumat', kak  obojti  zaprety, kak  najti reshenie.  Ty dolzhen rabotat'
uporno,  skol'ko ugodno, poka ne dob'esh'sya. Ty dolzhen delat'  bol'she drugih,
chtoby tebe pozvolili - mozhet byt'! - stat' vroven'. A zhalovat'sya nekomu. Tak
ustroen mir".
     I  vy interesuetes',  pochemu  evreev procentno bol'she  na vseh  horoshih
mestah?  Potomu chto  oni privykli  snosit' tychki  i unizheniya. Hlebat' der'mo
polnoj  lozhkoj i ulybat'sya na lyudyah, a blevat' tol'ko vdali ot  chuzhih  glaz.
Vstavat'  na  raz  bol'she, chem  upal,  i ne  zhalovat'sya, chto  podnozhka  byla
nechestnoj - chestnyh priemov po otnosheniyu k sebe oni i ne zhdut.
     ESLI ZHIZNX NE PREVRASHCHAET EVREYA V LAKEYA -
     ONA PREVRASHCHAET EGO V GLADIATORA
     Lakeev  gorazdo, gorazdo bol'she. Rabstvo porozhdaet rabov. No gladiatory
- na vidu, brosayutsya v glaza.
     Vot   tak  i   formiruyutsya   slagaemye  uspeha:   upryamstvo,  uporstvo,
staratel'nost', vdumchivost',  terpenie,  izobretatel'nost',  hitrost' i  um.
Plyus vrozhdennyj temperament yuzhnogo naroda lyubov' k znaniyam: kak-nikak tysyachi
let podryad evrei byli pogolovno gramotnym i chitayushchim narodom Knigi.


     Arakcheev   dovel   do  svedeniya  i   ispolneniya   oficerov-vospitatelej
trebovaniya  k podgotovke kantonistov:  "Devyat' zabej  - desyatogo predstav'!"
Desyatyj vyhodil - otkovan: sluzhba - shtykom shla.
     ZHizn'  - neplohoj oficer-vospitatel', i zabityh  evreev  mnogo. Vam ona
predstavlyaet  desyatogo.  Kogda  vy  zaviduete  ego  uspeham  -  ne  zabud'te
pozavidovat' unizheniyam, poboyam i uporstvu.


     Hitrost' -  sila  slabyh. Kogda  i pryamaya  sila,  i  zakon" i  simpatii
okruzhayushchih - ne na tvoej storone, nu taki uzhe prihoditsya  dumat',  kak tihoj
sapoj dobit'sya svoego.
     Tak razvivaetsya kombinatornyj um, polivariantnoe myshlenie.
     CHEM V MENEE VYGODNYE USLOVIYA TY  POSTAVLEN IZNACHALXNO - TEM BOLXSHEGO TY
DOBXESHXSYA V KONCE, RAZVIV UM I VOLYU PREODOLENIEM PREPYATSTVIJ.
     Esli  ran'she  ne  slomaesh'sya   i  ne  sdohnesh',   chto  i  proishodit  s
bol'shinstvom.
     Strashnaya, udivitel'naya  veshch',  navodyashchaya  na mysl' o Vysshem Promysle  i
dejstvitel'no Izbrannom Narode. |tot narod nado bit',  gonyat', ogranichivat',
unizhat', - t.e. stavit' v usloviya  postoyannogo resheniya zadachi po vyzhivaniyu i
samosohraneniyu.  Takim  obrazom, sredi drugih narodov  rasseyannoe  evrejstvo
okazyvaetsya v polozhenii cheloveka sredi zhivotnyh  - o net! ya ne stavlyu evreev
vyshe drugih! i nikakoj narod ne stavlyu nizhe evreev! ya govoryu eto lish'  v tom
smysle, chto pervobytnyj chelovek byl lishen kogtej, klykov, shersti,  pancirya -
golyj, slabyj, bezoruzhnyj, begal medlennej olenya, lazil huzhe koshki, ryl huzhe
krota i td. I emu prihodilos' napryagat' um i volyu -  kak byt'? kak spastis'?
kak prokormit'sya?  kak najti zhilishche? kak ne zamerznut'? Um i volya, postoyanno
napryazhennye resheniem etoj zadachi, i sdelali ego carem prirody.
     GONYAYA EVREYA - TY TOLXKO TRENIRUESHX EGO.
     Goneniya sdelali evreev zhivuchimi, umnymi i pronyrlivymi.


     Evrei zavladevayut  SMI.  Kino, televidenie,  zhurnalistika, estrada. |to
nablyudenie sdelano eshche v HIH veke.
     Dorogie moi. Vot  unizhaemyj rebenok.  Ego  lupyat, prichem  neskol'ko  na
odnogo, draki nechestnye  -  ne stychka, a prosto izbit'. On  dolgo perezhivaet
kazhduyu takuyu  nespravedlivost' i  unizhenie. I pri  etom  - v  odinochestve  -
proiznosit  vnutrennie monologa  i  dialogi!  On  treniruet  svoj verbal'nyj
apparat, svoe  voobrazhenie - da kak! so strast'yu!  na  adrenaline! perezhivaya
nedavnee!  v  nezhnom  vozraste  sozrevaniya,  kogda  gormony   nachinayut  bit'
fontanom!  A  uteshenie  spokojnoe,  razvlechenie odinokoe (prezhnih  vremen) -
knizhku pochitat', s kapitanom Bladom zabyt'sya.
     Vot  tak  -  tak!  -  vyrastayut  lyudi,  lyubyashchie  i   umeyushchie  govorit',
predstavlyat', veshat'  narodu  informaciyu  chanom lapshi  na ushi.  On k  etomu,
zanyatiyu vsej zhizn'yu trenirovan i napravlen - zatochen na eto.
     Mechtatel'nyj mal'chik, robkij i slabyj, v voobrazhenii povelevaet tolpami
i  proiznosit rechi. Mesyac proiznosit,  pyat' let  proiznosit! I  vot  iz etoj
shkoly vnutrennej samovyuchki vyluplyayutsya televedushchie i kinomagnaty.
     Esli chelovek hochet, a ego unizhayut, - on mechtaet.
     A esli on mechtaet - to u nekotoryh eto poluchaetsya v zhizni.
     Belye smokingi. Prozhektora. Kanny. Svetskie l'vy i zlatousty.
     Skazku o  Gadkom Utenke napisal,  kstati, ne  evrej,  a datchanin.  CHtob
nikto  ne  somnevalsya - germancy nichut' uzh ne  menee mudry,  chem evrei. A uzh
datchane - plemena byli krutyh i yaryh germanskih krovej.
     Esli kto vdrug ne v kurse - Ryurik byl iz danov.


     V te  vremena,  kogda  bremya  belyh  bylo civilizaciej mira  dikarej, i
Staroj Angliej  pravila  Staraya  Vdova Viktoriya, syn  melkogo  kolonial'nogo
chinovnika i pervyj poet mira Red'yard Kipling napisal:
     I gordost' drugih ocenite,
     Svoyu do konca oceniv!


     YA vizhu etih zhirnyh bryunetov s glazami.  Kosymi i maslyanymi ot p'yanstva.
Revniteli  interesov i  chistoty  russkogo naroda, znayushchie svoyu istoriyu,  kak
bushmen znaet tonkosti chajnoj  ceremonii  v  Kioto.  Oni pohozhi na slavyan  iz
uchebnika,  kak  ya na  vozhdya apachej.  Nepohozhest' na  ideal  podstegivaet  ih
kompleks  nepolnocennosti. Pri slove  "zhid"  nozdri  ih trepeshchut, kak kryl'ya
babochki nad kokainovoj dorozhkoj.
     YA dolgo dumal - no ya ponyal, ponyal, ponyal!
     BITX ZHIDOV LEGCHE,
     CHEM POMOGATX RUSSKIM
     Vrag - opravdanie ih nesostoyatel'nosti.
     Kto hochet chto-to delat' - nahodit sposob, kto ne hochet nichego delat'  -
nahodit prichinu.
     Ocenite  stepen' shizofrenii: nichego, chto  islamskie  terroristy ubivayut
russkih - zato evreev oni tozhe ubivayut, a  vot eto horosho! Uzhe doma v Moskve
vzorvany,   uzhe  arabskie   dobrovol'cy   sredi  trupov  chechenskih  boevikov
identificirovany - a nashi  patrioty  vse shlyut  privety i  podderzhki arabskim
terroristam, kotorye lyubezny nam, raz zhidov mochat.


     Desyatiletiyami  kroshechnyj  Izrail'  protivostoit  islamskomu  okruzheniyu,
prevoshodyashchemu ego v sotni raz (!) po chislennosti i territorii.
     Otkrovenno  deklariruya cel'yu  unichtozhenie  Izrailya  - na karte steret',
lyudej vyrezat', krov'yu vse smyt' v more! - islamskoe okruzhenie proigralo vse
razvyazannye vojny.
     Pervaya  vojna nachalas'  s  napadeniya  vseh  pyati  arabskih  gosudarstv,
okruzhayushchih  Izrail',  v  den'  provozglasheniya  ego kak  gosudarstva  v  OON.
Poslednyaya  na segodnyashnij den'  - v 1982 g. v  Livane,  kogda evrei sbili 96
sirijskih MiGov, ne poteryav ni odnogo svoego "fantoma".
     A  v  1973,  posle  detal'noj  sovetskoj aviarazvedki,  Egipet i  Siriya
odnovremenno napali na Izrail'  mnogokratno  prevoshodyashchimi silami - i cherez
neskol'ko dnej  OON  kategoricheski zapretila evreyam vhodit' v  Kair,  a SSSR
zayavil,  chto  esli  oni  priblizyatsya k Damasku  -  my  vysazhivaem  desant  i
otkryvaem voennye dejstviya na storone Sirii.
     A  my desyat'  let ne mozhem razobrat'sya s kroshechnoj CHechnej, gde  pogiblo
120 000 mirnogo naseleniya, iz kotoryh - massa russkih v pervuyu kampaniyu.
     Mozhet,  priglasit'  na  Kavkaz brigadu "Galani", kotoraya  v  73  sozhgla
sirijskie  bronetankovye sily v kolichestve tysyachi edinic i pognala sirijskuyu
armiyu?..


     Kroshechnyj Izrail', stoyashchij v vyzhzhennoj pustyne, prinyal v schitannye gody
3 000 000 chelovek - udvoil sobstvennoe naselenie! S ocheredyami i  trudnostyami
- no vse, byvshie nishchie sovetskie grazhdane, poluchili den'gi na pervye polgoda
i na obzavedenie (do 10 000 dollarov), kakoe-to zhil'e, kursy yazyka, kakie-to
raboty. Ni odin! - ne ostalsya  bez kryshi, bez deneg -  srazu! - bez veshchej na
pervoe  vremya, bez medicinskoj pomoshchi, bez shkol dlya  detej. Upiralis',  myli
lestnicy  v perehodah,  pomogali drug drugu - no  vse oklemalis' i vstali na
nogi.
     A my brosili za granicami razvalennoj derzhavy dvadcat'  pyat'  millionov
svoih! Brosili, kak sobak! I vopim,  chto  "russkaya naciya vymiraet!" Sudya  po
skotskomu otnosheniyu  k  brat'yam  -  v vashem lice,  dobrohoty, i  vymiraet  -
nachinaya s otmiraniya uchastkov mozga iznutri!
     Rossiya  - ogromnaya, s ee zemlej, s ee resursami, s ee nehvatkoj rabsily
i  gastarbajterami  -  ne  mozhet prinyat'  russkih  iz-za  granic na rodinu?!
Pochemu?! Deneg net?! Lozh'!!! Deneg russkih v Amerike lezhat sotni milliardov.
Uma net! Sovesti net! CHuvstva svoego naroda net!
     I  zamet'te  - russkie v Rossiyu osobenno ne  edut.  Znayut,  chto k chemu.
Bardak, nishcheta, vorovstvo, byurokratiya. CHinovniki zaedyat, zamorduyut, zamuchat.
     Nu? -  vpered! -  idite  gromit' zhidov,  za to, chto russkim  na russkih
nasrat'! Ublyudki - oni ublyudki i est'...
     Vot chto ya vam skazhu. Povesit' vseh evreev, v sushchnosti, nedolgo. Vopros:
kak eto budet sposobstvovat' resheniyu zadach po uluchsheniyu zhizni?


     Sovetskie  evrei  davno  ved'  perestali  byt'  narodom. Russkij  yazyk,
russkaya  sovetskaya  mental'nost',  sovetskij  ateizm,  sovetskaya  ideologiya,
assimilyaciya. Antisemitizm  prevratil  russkih  evreev  -  bozhe,  vse uehali,
skol'ko  ih  tam  ostalos'-to?..  - v  svoego roda  amorfnuyu  sektu: na  nas
sootvetstvuyushchaya  pechat' i sootvetstvuyushchie  porazheniya  v  real'nyh  pravah  i
vozmozhnostyah. Nu, tipa kasta takaya.
     I razve ne zabavno,  kak visyat v  sootvetstvuyushchih  komnatah i koridorah
KGB-FSB portrety vseh etih  Urickih  i  Trilisserov, osnovatelej, ponimaesh',
kontory, kuda teper' evreev na duh prikazano ne podpuskat'.
     "Vy zhe znaete, kak fyurer boleznenno otnositsya k evrejskomu voprosu". Nu
i kak -  mnogo myshej nalovili, rasoyu chistokrovnye nashi? Da u vas sobstvennye
rakety s sobstvennyh lodok - i to ne letyat.


     General  s  bol'shim  nosom, pohozhij  na perekormlennogo val'ta! Vstat'!
Smirna! A vy znaete, chto  organizatorom i sozdatelem  Krasnoj Armii yavlyaetsya
tovarishch Trockij? Evrej zaledorublennyj?
     V elitnye voenno-morskie  uchilishcha  evreev davno  ne prinimayut. To  est'
radioinzhenerom morskim  ili mehanikom mozhno - no stroevym komandirom nel'zya.
Po  etomu  sluchayu  evrej  Rozenbaum  nadel formu  flotskogo  voenvracha  (kak
vypusknik meda s voennoj kafedroj) i pogony azh polkovnika (kak deputat Dumy)
i prishel  pozdravlyat'  rasoyu chistyh lejtenantov  s vypuskom.  Azohenvej!  Le
haim, gospoda oficery!
     Odna  iz  tajn russkogo flota -  chto  admiral  Nahimov  tozhe byl evrej.
Ukazyvaemoe  enciklopediyami  "syn  melkogo  dvoryanina  Smolenskoj  gubernii"
oznachaet  lish', chto otec ego  iz kantonistov prinyal  kreshchenie i stal mladshim
oficerom, chto davalo lichnoe (ne naslednoe) dvoryanstvo - s pravom postupleniya
takzhe kreshchenyh  detej  v  voennye uchilishcha. Odnako  zhena Nahimova  krestit'sya
otkazalas' kategoricheski, synov'ya na  vos'moj den' podvergalis' obrezaniyu, i
prozhili oni vsyu zhizn'  v  grazhdanskom brake -  bez venchaniya i bez evrejskogo
obryada. Nu i chto?


     Mnenie  o  vysokoj   intellektual'nosti   evreev   sil'no   i   zlostno
preuvelicheno. YA lichno vstrechal sredi nih massu fantasticheskih idiotov.
     Preuvelicheno  i mnenie ob intelligentnosti. |to, mozhet,  v Leningrade i
Moskve  bylo mnogo naintelligentivshihsya.  A  chto kasaetsya  nashih  parnej  so
ZHmerinki i  Konotopa, sho nyne usi  v Izrailovke - edakih  zhlobov lyubo-dorogo
poiskat'.
     Zato  massa  zamaskirovannyh. Na  tri  chetverti evrej,  prichem  eti tri
chetverti  stoyat  inyh pyati -  a po pasportu,  kak gnevno pisal  proletarskij
pisatel' Babel', "russkij... takoj russkij, huch' v rabiny otdavaj".
     Kstati, esli sravnit' i obshchuyu, i letnuyu, i fizicheskuyu, i ideologicheskuyu
podgotovku russkih  i izrail'skih letchikov -  rebyata, vy chto,  tam aviaciya -
elita  elit, konkurs  - sto na mesto, otsev zhestokij,  - te  parni  derzhat v
rukah sud'bu i zhizn' svoej strany, bukval'no. Tak-to.
     Evrej - frukt  s ottyazhkoj. Ty ego sozhresh' esli - a potom eta, ni s chego
vdrug  podohnesh'. Tam  kot  byl, tipa Leopol'd zvali,  rebyata,  davajte zhit'
druzhno. Vy eta, pravoslavnyj esli? Bibliyu doma imeete? Perechitajte cho-nibud'
na noch'. Hot' Knigu carya Solomona. Uspokaivaet.


     Net.
     Sama  postanovka etogo voprosa uzhe dva  veka - govorit o  tom,  chto  ne
Evropa. Pohozha, ryadom, sravnivaetsya, rodstvenna, perehodit odna v druguyu.
     Geograficheski.  CHto  takoe -  Evropa? Poluostrov,  zapadnaya okonechnost'
Evrazijskogo  materika.  A  - Rossiya? Da vsya  verhnyaya  polovina Evrazii,  ot
Baltiki  do   CHukotki  i  ot   Tajmyra  do  Kubani.  Tak  chego  zhe  ogromnaya
pol-materikovaya derzhava tak dolgo i nervno hochet, chtoby ee tozhe sochli chast'yu
malen'koj zapadnoj okonechnosti?
     |tnicheski. Evropu naselyayut narody kel'tskie, romanskie i germanskie. Po
zapadnoj ee "rubezhnoj polose" zhivut narody slavyanskie - po etoj samoj polose
i  perehodit sobstvenno  Evropa v ne sobstvenno Evropu, a voobshche materikovye
prostory  Evrazii. Slavyanskie  narody  s dostoinstvom  i nauchno-istoricheskoj
argumentaciej utverzhdayut,  chto oni  tozhe  -  Evropa.  Finno-ugorskie narody,
darom  chto  periferijny i maloznachimy, tozhe zhutkaya evropa A vot v  etoj kashe
zapadnye  slavyane -  chehi,  polyaki, - sebya pishut  v Evropu bez kolebanij,  a
russkim v etoj gordoj prinadlezhnosti otkazyvayut. No. No. Na stolbovoj doroge
istorii  evropejskogo superetnosa nomer dazhe zapadnyh slavyan - shestnadcatyj,
i mesto  -  blizhe ne  k  parashe,  tak k dveri. V Evrope davno  vzdymalis'  i
opadali  bushuyushchie   valy  kul'tur  i  civilizacij,  a  sledy  negramotnyh  i
zateryannyh  yazychnikov-slavyan   otyskivayutsya  vostochnee  vostochnyh  provincij
tol'ko v Srednevekov'e. (Vot tol'ko bez obid i pretenzij! Kitajcy ili indusy
s egiptyanami ne vpisyvayut zhe sebya v evropejcy?..)
     Religiozno.  |h.   Evropa  -   katoliki  i  protestanty.  A  Rossiya   -
pravoslavnaya. Konechno, kogda Iisusa raspyali v Ierusalime, etogo razlichiya eshche
ne  bylo.  No kak tol'ko Vladimir perenyal  hristianstvo  iz Vizantii  -  tut
vskore  i  raskololos'. Rim  Vizantiyu  nenavidel, konkuriroval i podsizhival,
Papy s imperatorami napereboj davili na Vostok, v konce koncov krestonoscy v
XIII veke vzyali uzh zaodno i hristianskij, no nepravil'nyj Konstantinopol'. A
tut v tom zhe XIII  veke, v toj zhe ego seredine,  Aleksandr Nevskij predpochel
zadruzhit'sya  s  mongolo-tatarami  protiv nemcev-katolikov-rycarej  "za  veru
pravuyu  i slavnuyu"  - i  nezavisimost' Rusi  ot  zapadnoj  ekspansii  obrela
harakter religioznogo protivostoyaniya. Hristos odin, a very  raznye, i obryady
raznye, i my pravy, a vy net,  i podavites',  poganye! Nu?! - - I vot u  nas
vostochnaya   mrachnovato-torzhestvennaya  pyshnost'   imperskaya,   -  a   u   nih
katolicheskij organ i sidet' v cerkvi mozhno, kak-to vol'gotnej i veselee, a u
protestantov voobshche vse kuda proshche, koroche i blizhe k zhizni.
     Istoricheski.  Kak-to poluchalos',  chto  tysyacheletiyami  narody  perli  na
Zapad.  Evropejskaya  istoriya,  naskol'ko  my v  sostoyanii  zaglyanut'  vglub'
vremen, bolee  ili  menee nachinaetsya  s  epohi ellinizacii  Sredizemnomor'ya.
Kel'tskie  nashestviya   na  rannij   Rim.  Antichnyj  period,   Srednevekov'e,
monastyri,  universitety,  rycarstvo,  zamki.  Velikoe Pereselenie  Narodov,
padenie   Velikoj  Rimskoj  Imperii,  sozdanie  Svyashchennoj  Rimskoj   Imperii
Germanskogo  Naroda, Karl  Velikij, raspad  na Franciyu i  Germaniyu, izgnanie
mavrov  i t.d. Istoriya Evropy - edina. Rus' byla soedinena nityami dinastij i
torgovyh  putej s  evropejskimi  gosudarstvami v  XI-XII vekah,  vo  vremena
kupcov "iz  varyag  v greki" i brakov  knyazej skandinavskoj  krovi so dvorami
Francii, SHvecii, Vengrii.  Do IX  veka  o Rusi  nichego  ne  slyshno - a posle
serediny XIII ona protivostoit i distanciruetsya  ot Evropy: s Ordoj poladim,
no psam-rycaryam vlomim! Rus' vremen Ioanna Groznogo i Alekseya Mihajlovicha  -
ekzotika dlya evropejcev,  a Petr v  otchayan'e rubil okno v Evropu - pryamo  po
zhivomu!
     Civilizaciya  i  kul'tura.   A   vot  eto  glavnoe!  |to   opredelyayushchee.
Evropejskaya  civilizaciya  i  kul'tura  -  eto kakaya,  govorya pryamo  i grubo?
cinichno i bestaktno govorya? bez politkorrektnosti pryamo v lico zayavlyaya?
     EVROPEJSKAYA CIVILIZACIYA -
     ROMANO-GERMANSKAYA
     I vse  tut. Prichem romanskaya vklyuchaet  i  vsasyvaet  v  sebya ellinskuyu,
drevnegrecheskuyu,  -  a  germanskaya  chastichno vklyuchaet  i  vbiraet  kel'tskie
kul'tury. |lliny  garmonichnye - oni, znachit, evropejskaya kolybel', iskusstva
ih i nauki rimlyanami byli perenyaty, a delo voennoe i gosudarstvennoe razvity
do   predela,  a   kel'ty  okruzhayushchie  byli   imi  v   Evrope  civilizovany,
kolonizovany,  okul'tureny, a  potom germancy naperli i tozhe  okul'turilis',
Rim svalili - a estafetu podhvatili.
     Italiya, Ispaniya  s Portugaliej,  Franciya, SHvejcariya, Germaniya,  Angliya,
Avstriya,  Gollandiya. Nu  -  Bel'giya,  SHotlandiya,  Irlandiya,  SHveciya,  Daniya,
Norvegiya. |? Vot eto i est' evropejskaya civilizaciya i kul'tura. Vychleni  eto
-  nichego ne ostanetsya.  Krome etogo - otdel'nye figury i fakty, vnesennye v
tu zhe kopilku, v tu zhe struyu.
     Arhitektura? Grecheskaya, ital'yanskaya, goticheskaya. Literatura? Grecheskaya,
rimskaya,   ital'yanskaya,   ispanskaya,  francuzskaya,  anglijskaya,  germanskaya.
ZHivopis'?   Ital'yanskaya,   ispanskaya,  gollandskaya,  nemeckaya,  francuzskaya,
anglijskaya.   Filosofiya?   Grecheskaya,    rimskaya,    anglijskaya,   nemeckaya,
francuzskaya. Voennoe iskusstvo? Grecheskoe, rimskoe, germanskoe, francuzskoe.
Moreplavanie?   Grecheskoe,   ispanskoe,  gollandskoe,   anglijskoe.   Nauka?
Grecheskaya,   ital'yanskaya,   nemeckaya,   anglijskaya,   francuzskaya.   Muzyka?
Ital'yanskaya,   francuzskaya.   (My   ne   perechislyaem   sejchas   beskonechnogo
srednevekovogo i novogo deleniya  i drobleniya etih stran na  Roman'yu, Savojyu,
Gannover i t.ddddd.)
     Vklada,   ravnovesnogo  vkladam   romano-kel'tsko-germanskih   narodov,
slavyanskie narody v evropejskuyu kul'turu vnesti nikak ne mogli. Nu pozzhe oni
oformilis',   okrainnee   zhili,   malomoshchnee   byli.   CHeshskie   i  pol'skie
srednevekovye  goroda, zamet'te, stroili nemcy,  kak by ni  pytalis' segodnya
zapadnye slavyane dokazyvat'  obratnoe. Vy pochitajte perechni velikih otkrytij
i izobretenij. Kak kto iz slavyan - tak na rodine prazdnik! Kopernik - Pol'she
ura! Tesla - da zdravstvuyut  slavyane! Mendeleev  (Mendelya syn budet?) - nasha
slava! Prochie - otteda...
     My. Alfavit  i religiya  prishli  iz  Evropy.  Vodka i  mody  iz  Evropy.
Ital'yanskij   balet,   ital'yanskaya   arhitektura,   gollandskaya  korabel'naya
terminologiya, francuzskie manery i yazyk. Samolet, tank,  vintovka,  pulemet.
Socializm - iz - Evropy!!!
     I  pobedil u nas  socializm,  i  protivopostavili  my  sebya  Evrope,  i
poobeshchali kommunizm vo vsem mire, i podsela Evropa na snotvornye.
     Evangelie?  Evrei! Utopizm?  Anglichane i francuzy! Rozhdestvenskaya elka?
Nemcy!
     My  - sledovali evropejskoj kul'ture. Podrazhali. Perenimali. Staralis'.
Stazhirovalis'.  Priglashali k  sebe. No  organichnoj chast'yu ee kak celogo - nu
pobojtes' Boga. Bloka pochitajte. Gogolya naschet russkoj sily.
     Vozrast naroda  i faza etnogeneza. Cezar' pisal: "V bitve  gall  boitsya
smotret' v glaza germancu". O slavyanah Cezar' nichego ne pisal. I nikto  v to
vremya ne pisal. Ne vedali predkov slavyan v Evrope teh vremen.
     Kogda  germancy sideli rimskimi imperatorami i zhenilis' na patriciankah
-  o  slavyanah  vse  eshche  ne slyhali.  Kogda  rimlyane  zapadnye  i vostochnye
sovokupno  s  germancami  promezh  nih  chastichno peremeshavshimisya  uzhe prinyali
hristianstvo  v gosudarstvennom masshtabe - slavyane  vse eshche byli neizvestny.
(Hotya nyne "uchenye-patrioty" stroyat  gipotezy o zhizni slavyan drevnosti. Nu -
do  drevnosti  estoncev  ili   ukraincev  im  daleko  -  te  voobshche   predki
neandertal'cev.)
     Kogda  Karl  Velikij  osnoval  sootvetstvenno Velikuyu Imperiyu  -  Ryurik
mificheskij  i  legendarnyj, rodonachal'nik  knyazej  russkih, otsutstvoval  po
prichine polovoj nedozrelosti svoih budushchih roditelej. Kogda  YAroslav Mudryj,
on   zhe   YAriclejv   Skupoj,  perevodil  "Salicheskuyu  Pravdu   frankov"   na
drevnerusskij  i  nazyval ee "Russkaya  pravda"  - ital'yanskie studenty shli v
universitet Bolon'i.
     Oni  starshe -  my molozhe. |to  ne horosho i ne  ploho -  eto tak!  Lyuboj
vozrast imeet  svoi preimushchestva  i  nedostatki  -  svoi osobennosti  imeet!
Zapadnye evropejcy - kotorye i est' sobstvenno evropejcy - i my  nahodimsya v
raznyh  fazah.  Oni  ran'she rastvoryatsya  i  ischeznut. No  pokuda oni  bol'she
sdelali.
     Nacional'noe tshcheslavie ponyatno i  prostitel'no.  No v kachestve nauchnogo
podhoda - oshibochno i lzhivo. Ne primazyvajsya k chuzhim sversheniyam - delaj svoe!
     Nacional'naya samoocenka.  Nu obychnaya zhe  veshch' - v knige, v fil'me: "Kak
vsyakij  russkij chelovek... Tipichno russkaya  cherta..." - i t.d. Russkie  sami
sebya adekvatnymi evropejcam nikogda ne schitali.
     Za inostrancami  priznavalis'  chestnost',  poryadochnost',  akkuratnost',
professionalizm. Hrabrost'  - s  ottenkom naivnosti i  duri. Trudolyubie  - s
ottenkom tupovatosti i neumeniem slovchit' dlya pol'zy dela.
     Obraz  inostranca v  russkom sociokul'turnom prostranstve - eto pozitiv
kak sochuvstvennaya zhertva plutovskogo romana.
     Inostranec  privyk rabotat'  i voevat' v  prostom i  pryamom  social'nom
prostranstve, gde torzhestvuet  detskaya spravedlivost'. No v russkoj zhizni on
bespomoshchen - nasha zhizn' kriva, hitra, nespravedliva i trebuet dlya dostizheniya
rezul'tata  "nerabochih",  "neshtatnyh"   kachestv.  Umenij  pit',  obol'stit',
obayat', obmanut', sbezhat', predusmotret'.
     Esli  "uslovnyj inostranec" - dobrosovestnyj  i vysokokvalificirovannyj
rabotnik, to "uslovnyj russkij" - eto razvedchik vo vrazh'em stane, nakinuvshij
lichinu prostaka i rubahi-parnya: gotov lyuboj obman  predvoshitit' sobstvennym
obmanom.
     "My p'em, my razgil'dyai, my beshozyajstvennye, zato my dushevnye, shchedrye,
prostye, dobrye, ochen' talantlivye, prosto zhizn' naperekosyak, ambicij nam ne
hvataet i usidchivosti, a oni nastojchivye, melochnye, podschityvayut vse". Vot -
raznica narodnogo trafareta.
     Tak est' li my Evropa pri takoj ocenke svoej raznicy s Evropoj?
     Mirootnoshenie. Rebyata. U  nas malo ulybayutsya. Malo shutyat. Malo raduyutsya
zhizni.  Kogda mne -  eshche studentu!  - eto skazali inostrannye stazhery,  ya ne
poveril i obidelsya. Potom stal prismatrivat'sya. Potom posmotrel mir.
     Potom ya ponyal, chem mne vsegda  byli otvratny nashi istoricheskie fil'my o
dopetrovskih  vremenah.  Ne  obrashchali vnimaniya? Absolyutnym  i principial'nym
otsutstviem yumora. Slovno tam ne bylo vesel'ya  - krome  natuzhnogo fol'klora.
Cerkovnye  sluzhby mrachny. Soveshchaniya  mrachny. Otnosheniya  tyazhely.  Obyazannosti
surovy.
     Francuzskie,   anglijskie,   ital'yanskie   "kina"  -  s   vesel'em!   s
mushketerami! tam shutyat i svyashchenniki,  i generaly! U  nas -  tol'ko shut, i to
mrachno.
     Evropejcy  rzhut  bol'she.  Ih  zhizn' men'she  zadolbala? Oni  v  principe
optimistichnee?
     Vse uzhe obrashchali vnimanie, chto bol'shinstvo  russkih yumoristov  - evrei?
Evreyam  chto  - zhivetsya  luchshe?  Ili vrozhdennye  idioty, trudnostej  zhizni ne
ponimayut? Ili imenno izdevayutsya nad russkimi?
     Tak  vot  -   anglijskie,  francuzskie,   ital'yanskie  yumoristy  -  eto
anglichane,  ital'yancy i francuzy. A u  russkih  -  evrei.  Pochemu dlya  yumora
russkim nuzhny evrei? ZHizn' huzhe evropejskoj - ili yumor huzhe?
     Anglichanin  szhimaet zuby,  delaet delo, rugaetsya i shutit. Nemec szhimaet
zuby, rugaetsya,  delaet delo,  mozhet  ne shutit'. Ital'yanec shutit,  rugaetsya,
mozhet ne szhimat' zuby, mozhet ne delat' dela. Russkij szhimaet zuby, rugaetsya,
mozhet ne delat' dela, ne shutit.
     Vot   po  sovokupnosti   vseh  prichin,  soznatel'no,  podsoznatel'no  i
bessoznatel'no, - zhizn' russkomu menee vesela i legka, chem evropejcu.
     Trudovaya etika. Hotya rabotat' mozhno  i  nuzhno  men'she. Protestant  - on
trudyaga  uzhe  geneticheskij.  Trud  - eto  ne proklyatie,  a  udel  svobodnogo
sozidatelya, bogougodnoe i  bogopodobnoe  zanyatie,  a bogatstvo  v rezul'tate
truda  -  znak bogoizbrannosti, osnovanie dlya uvazheniya  drugimi,  nagrada za
dushevnuyu pravil'nost'.
     Ne  nishcheta blazhennogo ugodna Bogu  protestantov - a dostatok rabotnika!
Ne molitva v hrame (ibo v dushe kazhdogo zhivet Bog  v kazhdyj mig) bogougodna -
a delo  po  zapovedyam Ego,  trudit'sya  zhe  i kormit'  sem'yu i okruzhayushchih  On
zapovedal.
     Byt'  trudolyubivym, chestnym  i  dobrodetel'nym  - prosto nado, nado - i
vse,  eto  horosho  i  pravil'no  uzhe samo  po sebe.  Pryamikom  ot  ellinskoj
racionalisticheskoj filosofii idet etot germanskij hristianskij kompleks.
     Lyuter, Myuncer i Kal'vin sozdali novuyu Evropu. A my tug pri chem?.. Vechno
na barina pahali. "Ne obgrebesh' - ne prozhivesh'!"
     YAzykovaya gruppa. Nu, tozhe indoevropejskij. No  ne  romano-germanskaya! A
yazyk - eto pole myshleniya i mirovozzreniya, kak-nikak!
     Klimat i territoriya.  Mnogo, holodno, temno. Prostorno, beshozno. Proshche
svalit' vdal', chem chto peredelat'.
     Identifikaciya. Ona  dolzhna byt' vzaimnoj. Vam izvestno mnenie  Evropy -
ona schitaet Rossiyu Evropoj? Net? Teatr: Rossiya: "YA -  ty!!" Evropa: "Ty - ne
ya!!!" Rossiya: "Pusti!" Evropa: "Rano!"  Rossiya:  "YA uzhe uluchshilas'!" Evropa:
"YA proveryu!".


     |pigraf! nemedlenno epigraf! tak i hochetsya zaludit'!  - iz drevnej,  iz
bessmertnoj i pronzitel'noj russkoj klassiki:
     "Dokole zhe budem muchit'sya tak, protopop? - Do samyya smerti, Markovna".
     Pechal'nyj epigraf.  No  est' i  veselyj!  Kino takoe bylo,  i tam fraza
divnaya:
     "Pustite Dun'ku v Evropu!"
     "No bolee vseh schastliv byl  Pyatnica, potomu  chto s  nami otpravlyalsya v
Evropu  ego  prestarelyj  otec".  |to uzhe  iz vtoroj  serii, no  ne  kina, a
superhita  mirovoj  literatury.  A  vot  v   yaponskom,  znaete,  kino  otcov
prestarelyh v Evropu ne otpravlyali, a  skidyvali v propast',  i vsya nedolga,
deshevo i serdito. A?
     "V ochered', v ochered', such'i deti!" (Bulgakov - evropeec?)
     1. A chto my ponimaem pod  toj Evropoj,  v kotoruyu  rvemsya,  kak  ostril
nekogda sovetskij yumoristicheskij  zhurnal "Krokodajl",  "vsemi fibrami svoego
chemodana"? Proryv tankovyh armij  k Biskajskomu zalivu? Uzhe  net. My imeem v
vidu  samyj  vysokij  i  komfortnyj  v  mire  uroven'  svobody,  demokratii,
zakonnosti i,  konechno zhe, material'nogo blagosostoyaniya,  a takzhe social'nyh
garantij. My imeem v vidu  zhizn' bez unizhenij i lishenij, a naprotiv - zhizn',
ispolnennuyu dostoinstva, udovol'stvij i blag, prinimaemuyu gordo.
     2. |tot monument budushchemu izobiliyu i schast'yu tak vysok i znachim v nashem
sladko grezyashchem soznanii, chto kak-to  okazyvaetsya zatenena zadne-bokovaya ego
chast',  naschet  togo,  chto  Evropa  -  eto   trudolyubie,   zakonoposlushanie,
chestnost',   trezvost',  grazhdanstvennost',  gumanizm.  Nu,  ne  absolyutnye,
konechno,  vse narody s greshkom i urodcami, no -  bolee-menee... kuda  bolee,
chem u  nas... Suka,  padla, nezadacha, zapreshchennyj priemchik  est' mnenie, chto
eti ih kachestva  pervichny, a vysheperechislennye blaga - vtorichny i iz  nih ne
to vytekli, ne to eshche  kak obrazovalis'. I nachinat'  vhozhdenie v Evropu nado
imenno  s  etih  kachestv.  (YA chuvstvuyu nesostoyatel'nost' i  hamstvo podobnyh
vykladok...)
     3. Est' mnenie, chto Paren' Naverhu - Dzhentl'men. To est' blagorodnyj  i
spravedlivyj.  I esli by v Ego namereniya vhodilo sdelat' Rossiyu Evropoj, tak
on  eto  uzhe  by  sdelal.  Ne  izdevayas' predvaritel'no  dolgimi  vekami nad
neschastnym narodom i isterzannoj stranoj. Ne nado putat' Savaofa s De Sadom.
Na osnovanii istorii gosudarstva rossijskogo mozhno sdelat' zaklyuchenie, chto v
namereniya Gospoda nashego ne vhodilo sdelat'  Rossiyu Evropoj.  On  vse mozhet.
Znachit - ne hochet. A uzh esli i ne mozhet - nu, togda voobshche dergat'sya nechego.
     S teologicheskoj tochki zreniya - obstanovka neblagopriyatnaya. Perechit' Ego
vole -  ne  rekomenduetsya, smysl  vryad li  budet.  Podmenyat'  zhe svoej volej
nehvatku Ego bezgranichnyh vozmozhnostej - samonadeyanno i bogohul'no.
     Smirit'sya i molit'sya! I perestat' rvat'sya v Evropu, kak koshka v  pogreb
so smetanoj, ne dlya nee prednaznachennoj. Posh-shla myshej lovit'! M'ya-aso - eto
belki i vitaminy, i v dome chisto.
     4. Esli Rossiya, tysyachu let sosedstvuya s Evropoj, za tysyachu let ne stala
Evropoj,  no neizmenno  i vsegda  nahodilis'  obstoyatel'stva  i  sluchajnosti
nepreodolimoj sily - to  kakie u nas, sobstvenno, osnovaniya  polagat', chto v
techenie blizhajshih  let dvadcati  vse izmenitsya,  i  Rossiya  na  nashih glazah
Evropoj stanet?
     Tysyacha let svidetel'stvuet: chto delo-to ne v  sluchajnostyah - a harakter
narodnyj, sut' strany,  logika istorii,  - oni i otbirayut, kakie sluchajnosti
pustit' v hod i razvit', a na kakie vnimaniya ne obratit' i otbrosit'.
     Vot tak  u  nas  ustroeny nogi,  glaza i ruki, chto my neizmenno idem po
tropinke, kotoraya vrode i ryadom s Evropoj, a vrode i ne Evropa ta tropinka.
     5. Vot konchilsya  aparteid  v YUAR. I pervoe  mesto po ubijstvam  na dushu
naseleniya  stal  zanimat'  v mire  Johannesburg. Potomu chto  yuzhnoafrikanskaya
civilizaciya byla sledstviem i produktom truda burov, a trud  afrikancev  oni
tol'ko ispol'zovali - po svoemu umu i v svoih celyah.
     Evropa est' sledstvie i produkt truda evropejcev. Rossiya est' sledstvie
i produkt  truda  russkih.  Esli  vy  hotite  steret' gran' mezhdu Rossiej  i
Evropoj - vam nado prosto stirat' gran' mezhdu russkimi i evropejcami.
     6.  Material'nyj  uroven'  i grazhdanskie svobody. Gradostroitel'stvo  i
mental'nost'. Religiya i trudovaya etika Geneticheskij  kod i  psihicheskij tip.
Istoriya  naroda  i  ee traktovka. Civilizaciya  i  kul'tura.  Armiya  i shkola.
Otnosheniya mezhdu polami i otnosheniya mezhdu pokoleniyami. Uvazhenie k nachal'nikam
i uvazhenie k podchinennym. Vot  vse eto  vmeste -  -  -  i est' civilizaciya v
shirokom  smysle slova. Izobilie  i svoboda - samye oshchushchaemye i znachimye  dlya
cheloveka aspekty etoj civilizacii.
     Tak vy  cho hotite?  Muzhchiny, vy opredelites'! I baby pust' tozhe. Vy  cho
hotite - civilizaciyu ostavit' svoyu - a chtob pri etom vsego horoshego bylo kak
v Evrope? A nu-ka ugadajte, kakuyu chast' tela predlozhit vam osmotret' v otvet
cinichnaya Fortuna?
     7. Hotite byt'  Evropoj - delajtes' evropejcami. Hotite byt' russkimi -
blagoustraivajte imenno Rossiyu. No:
     a). Ne voobrazhajte, chto ona budet tak zhe horosha, kak Evropa
     b).  Ne voobrazhajte, chto to, chto poluchaetsya u evropejcev, "poluchaetsya u
vseh civilizovannyh  stran". |to  glupo i neobrazovanno  tak govorit'.  Ni v
Azii, ni  v Afrike, ni v Latinskoj Amerike tak ne poluchaetsya. A Sev. Amerika
i Avstraliya - kolonii evropejskoj civilizacii. A Rossiya - net.
     8. A  ne hotite ustranit' territorial'noe otlichie? A  to takaya ogromnaya
strana  ne  mozhet  byt'  malen'koj, uyutnoj,  kompaktnoj  i udobnoj dlya zhizni
Evropoj. Vot esli otdelit' vsyu  Sibir' vostochnee Urala, stepi tam zavolzhskie
ogromnye vyzhzhennye,  i  voobshche ostavit'  Rossii  kusok  poudobnee  razmerom,
skazhem, s Franciyu i Germaniyu  vmeste vzyatye -  chtob ne obidno bylo, chtob vse
ravno  Rossiya byla  samaya bol'shaya evropejskaya derzhava - skazhem,  azh  million
kvadratnyh kilometrov vmesto nyneshnih  azh semnadcati millionov - eto  zhe  ne
Evropa, a supergigant kakoj-to, mastodont, mamont! Nu hot' tak: Petrozavodsk
- Vologda  - Kazan' - Astrahan' - Rostov. Ogromnaya strana poluchaetsya! Bol'she
lyubyh treh vmeste vzyatyh zapadnoevropejskih! Ne hotite? Nu, kak hotite.
     Togda poluchite bezdorozh'e, dlinnejshie transportnye arterii, dorogoviznu
perevozok, poteri  elektroenergii pri  peredache,  oslablenie upravlyaemosti i
samoupravstvo na mestah.
     9. A vot u nas poleznyh iskopaemyh  slishkom mnogo. Neft',  gaz, nikel',
med', alyuminij, zhelezo. Zoloto, almazy. A lesa skol'ko! |to vedet  k zasil'yu
syr'evoj  ekonomiki -  ved' vygodnee  vyryt' da i prodat'  bystro,  chem  tam
mudrit' i koryachit'sya. A v  rezul'tate otstalost'. Davajte vse svoi bogatstva
zal'em  na  hren cementom!  Ili prodadim  komu  navsegda!  I  togda pridetsya
uchit'sya rabotat',  i nauchimsya,  i  budem  kak Evropa. Net?  A to  nas zapasy
razvrashchayut...
     10. A u nas eshche religiya ne evropejskaya. U nih  Papa  Rimskij byl protiv
kommunizma na svoej rodine Pol'she, a u  nas patriarh pisal zayavlenie prinyat'
ego v KGB. U nih protestantizm peretryahnul vsyu zhizn', uprostil obryady i stal
trud propagandirovat'  i ravenstvo -  a  u nas vechno cerkov' pod gosudarstvo
gnulas', a kto ne gnulsya -  togo  lomali i  vykidyvali. Ih  cerkovniki nam -
ruku  sotrudnichestva,  a nashi im  -  poshli vy podal'she  i ne priezzhajte. A v
poryadke  yabednichestva -  nu,  kto eshche  ne znaet, chto nasha cerkov' v  revushchie
devyanostye  tol'ko  chto  tabakom  i  alkogolem  torgovala  v  osobo  krupnyh
razmerah? I ves' narod znaet i pomnit, chto i prezident, i mery vse, i prochie
- nedavno pri sovetskoj vlasti byli kommunisty i religiyu zapreshchali, nazyvali
lozh'yu,  klejmili  pozorom,  -  i  vdrug  druzhno  -  ateisty  po  rozhdeniyu  i
vospitaniyu!  vse komsomol'cy,  pionery!  - poshli  v  cerkov'  s  blagostnymi
licami,  kak  na partsobranie.  Kak-to  eto... fal'shivo...  neubeditel'no...
licemerno, ya  by skazal.  A  ezheli narod  soznatel'no sebya protivopostavlyaet
veroyu drugoj gruppe narodov, i ego religioznaya konfessiya imeet svoi  otlichiya
psihologicheskie i mental'nye - nu, dak kak togda?.. A lyuteranstvo ne hochete?
Ne hochete.
     11. A  chtob provalivshee  vsyu  politiku pravitel'stvo s  pozorom ushlo  v
otstavku - tozhe  ne  hotite?  Net?  Net. Takaya Evropa vam ne nuzhna Vam nuzhna
takaya Evropa, chtob vam bylo horosho.
     12. A miliciyu vypuskat' na  dezhurstva v gorod bez oruzhiya, kak v Anglii,
ne  hotite?  Net, perestrelyayut  miliciyu  togda, da? Aga,  ne s  etogo  konca
v容zzhat' nado.
     13.  A  desyat'  procentov   trudosposobnogo  naseleniya   soderzhat'   na
social'nom posobii pod tysyachu evro v mesyac - ne hotite? Prichem - medicinskaya
strahovka, besplatnoe obrazovanie, municipal'noe zhil'e. A  rabotu predlagat'
tol'ko po special'nosti, inache otkazhutsya, stradal'cy. Ne hotite, da, denezhek
malo, da, denezhki samim krast' nado i za granicu tihon'ko ugonyat', da?
     14. Russkie  -  umnye i  hitrye. I  tverdo  znayut, chego hotyat i chego ne
hotyat. Oni ne hotyat popast' v  Evropu XVI, skazhem, veka, gde rezhut, veshayut i
nasiluyut.  Ne hotyat popast'  v  Angliyu  XIX veka, gde desyatiletnie  deti  na
chetveren'kah  katayut vagonetki  v  shahte. Ne  hotyat  podyhat'  ot  zamorskih
lihoradok i tysyachi  let rubit'sya drug s drugom. Ou, nou! Hotim sejchas: ochen'
karasho!
     Pri  etom: ya hochu sohranit'sya takoj, kak  est',  mne so svoej lichnost'yu
miloj  i dorogoj  rasstavat'sya zhal' - no drugie dolzhny  stat' trudolyubivy  i
poryadochny, evropejcy,  odnim slovom. I  chtob  zhit' horosho.  Hotya  lichno  mne
inogda gul'nut' mozhno.
     ROSSIYA NE HOCHET BYTX EVROPOJ
     EVROPA - SINONIM HOROSHEJ ZHIZNI
     Pust'  mne  budet  garantirovanno,  komfortno,  izobil'no,  blagorodno,
dobrozhelatel'no, gumanno. Krasivo i chisto. Dobrotno i bez hamstva rodimogo.
     15. A hod mysli primitiven, kak u pervorangovogo samca stai makak. Esli
vot eti  delayut vot tak,  i poluchaetsya to,  chto mne  nravitsya - nado  i  mne
delat' tak, i budet to zhe samoe.
     Progress. Opyt. Podrazhanie. Vul'garnyj materializm.
     Mozhno skopirovat' avtomobil' -  no nel'zya  skopirovat' mental'nost'.  I
vot  vskore  evropejskij  avtomobil'  russkoj sborki  prevrashchaetsya v  der'mo
otechestvennogo kachestva.
     Evrei prinesli v Evropu hristianstvo - i poshla tysyacha let vojn za veru.
     Evrei prinesli v Rossiyu marksizm - i proizoshli dikosti izvestnye.
     Net-net,  ya nichego  ne  imeyu  protiv evreev.  No malo otbirat' zerna  -
smotrite na pochvu, idioty! Reformatory vseh vremen...
     16. Dve  s polovinoj tysyachi let i  bolee Evropa,  prinimaya i rasplavlyaya
volny narodov, obkatyvala svoi kamni, chtob sozdat' segodnyashnij pejzazh.
     Tysyacha  dvesti  let russkoj  civilizacii  dali drugoj  narod  s  drugoj
istoriej.  Te  zhe blyuda  i  lekarstva  -  ne dadut  adekvatnogo  rezul'tata.
Poetomu:
     a). Slepoe kopirovanie lyubogo recepta - udel duraka.
     b). Dlya togo zhe rezul'tata - nuzhny chut' inye, svoi sredstva i puti.
     v). Horoshaya zhizn' - ne mehanicheskaya summa material'nyh i duhovnyh blag,
no  takaya  imenno  summa, ot  kotoroj konkretnomu narodu  v konkretnoe vremya
schast'ya bol'she,
     g). Pomni: ovladev atributikoj schastlivyh  lyudej - daleko ne fakt,  chto
ty ovladeesh' sut'yu ih schast'ya.
     A nam segodnya vparivayut, chto esli dat' nam vse to, chto imeet evropeec -
to  nam  i  budet horosho.  A shvedy blagopoluchnye  konchayut s soboj ne  men'she
nashego. A... no ob etom - v sleduyushchej glave!!!
     17. |tu zhe glavu neobhodimo zakonchit' vot chem.
     Vy slyshali, navernoe, chto znachit "korabl' moral'no ustarel na stapele"?
On  novejshij, ego eshche  ne dostroili,  takih v stroyu net eshche ni v odnom flote
mira!  No  uzhe  sushchestvuyut  bolee sovershennye zamysly i  proekty - i  gde-to
reshili cherez mesyac zalozhit' korabl'  budushchego pokoleniya po sravneniyu s tvoim
nedostroem novejshim...
     DOGONYATX - ZNACHIT OTSTAVATX!!!
     Nashi   zapadniki,   evropejcy,  reformatory,  v  lice  beskorystnyh   i
nepodkupnejshih iz  blagorodnyh  (kakoe redkoe,  kakoe fantasticheski nezemnoe
lico!) - starayutsya kopirovat' segodnyashnij Zapad. No:
     SEGODNYA - |TO VCHERA
     Esli my do urovnya bednoj kroshechnoj Portugalii budem polzti desyat' let -
a ona kuda za eti desyat' let upolzet?!
     Segodnya  my mechtaem skopirovat' dlya sebya segodnyashnyuyu Evropu. No  ona zhe
ne stoit na meste! Mir segodnya tak bystr!
     GDE BUDET EVROPA,
     KOGDA MY V NEE "VOJDEM"?!
     18.  Tak vot. Kuda  vojdem my  i gde budet  ona -  dlya  etoj  geografii
goditsya tol'ko "tabuirovannaya  leksika".  Uj-yu-yuj, gde my  vse  budem.  Den'
segodnyashnij  pokazhetsya  nam  angel'skim svetom v konce  tonnelya, i yablonevym
cvetom i molodym vinom blagouhat' budet v nashe zaval'noe zavtra.


     Pros'bu  ya  imeyu  sleznuyu,   pros'bu  korystnuyu,  umu  tvoemu   pros'bu
netrudnuyu!..  Voz'mi,  so  vsem  pochteniem  klanyayus',   knizhonochku  moyu  pod
nazvaniem  "Kassandra"  -  i poshchekochi  peryshkom  nervishki  nezhnye,  a  to  i
zaskoruzlye  ot byta: prochti  tverdym svoim  i  trezvo ocenivayushchim  vzglyadom
glavu "Gibel' Zapada". Potomu chto pogib Zapad!!!
     |ta kniga nachala prodavat'sya v avguste 2002g. S teh por ee kupilo okolo
120  000 chelovek - za  tri goda proshedshih. V nej  koshka nazyvaetsya koshkoj, a
dvazhdy dva ravno chetyrem. I  nichego, nichego ne  izmenilos'... "Kassandra"  -
ona i est': imya obyazyvaet?..
     I vot  chto  ya vam skazhu. Hotite podyhat' -  podyhajte. Idioty sdelalis'
mne merzki. Spasat'  vas, idiotov, i prodlyat' vashu nikchemnuyu zhizn' - zanyatie
dlya  drugih idiotov  Vam ponyatny lish'  spes', vysokomerie,  vysokie  chiny  i
nagrady - i mera gluposti, sootvetstvuyushchaya vashej sobstvennoj. Vy v sostoyanii
sozhrat' i otrygnut' lish' to, chem vas popotchevali v sobstvennom stade.
     Istoriya uzhe vedet  vas  v krematorij, a vy vse eshche rassuzhdaete o pravah
nudistov! Soprotivlyajtes', rush'te lager', begite,  vas  vseh ub'yut! Net, vam
horosho:  muzyka so stolbov i  pesok dorozhek pod  bosymi  nogami.  Bud'te  vy
proklyaty,  bezmozglye tvari, progadivshie velikuyu civilizaciyu  otcov. Vas  ne
zhalko - detej zhalko.
     No esli u menya est' hot' odin shans iz trilliona, esli eto pojmet vnyatno
hot' odin chelovek - moya zanyatie imeet smysl i dolzhenstvovanie.
     1. Vymiraet Evropa-to. Tyu-tyu. Depopulyaciya. Uzhe tret' veka, i process-to
po eksponente. Progressiya.  Germaniya,  Angliya, Franciya, Italiya plodorodnaya -
vezde detej rozhdaetsya men'she,  chem starikov mret. Nigde net ne  tol'ko  2,15
rebenka na zhenshchinu dlya prostogo vosproizvodstva - no  voobshche  ot 1,7 koe-gde
spustilos' do 1,15. Vy chto - ne slyshali?
     Nemcev,  francuzov,  anglichan,  shvejcarcev,  ital'yancev,  avstrijcev  -
kazhdogo  iz  etih narodov stanovitsya na neskol'ko soten tysyach chelovek  v god
men'she.
     EVROPEJCY VYMIRAYUT
     Vy chto - verite nashim tupym, chto russkih men'she delaetsya ot bednosti? A
deneg dat' - rozhat' nachnut? Hren vam! V Evropu smotrite: oni ne rozhayut tochno
tak zhe, kak my, i vse den'gi im ne mogut pomoch'.
     Nishchie  afrikancy,  rabotat'  ne  hotyat,  polya  obrabatyvat'  ne  hotyat,
planirovat' sem'yu ne hotyat, hotyat trahat'sya bez vashih shikarnyh prezervativov
i rozhat' detej skol'ko poluchitsya.  Daj, daj im deneg, daj! CHtob detej bol'she
bylo?
     DETI OT DENEG NE ZAVODYATSYA
     DETI OT DENEG ISCHEZAYUT
     Kogda  fizicheski kormit'  nechem -  oni  mrut. A kogda  nado  to  i  se,
otdel'nye komnaty  i avtomobili, odezhdu modnuyu i pishchu raznoobraznuyu i t.d. -
hop! - i deti zamenyayutsya drugimi udovol'stviyami.
     Soglasno  segodnyashnim  futurologicheskim  prognozam, cherez  tridcat' let
naselenie Zapadnoj Evropy sokratitsya na 25% v srednem.
     No tut nyuansik est'. |to - bez ucheta etnicheskogo sostava.
     2. |tnicheskaya zamena. Afrikancy, aziaty, araby, turki, latinoamerikancy
- edut v  Evropu  legal'no  i  nelegal'no, boryutsya za prava  svoi, dannye im
demokratiej,
     vypisyvayut  k  sebe v Evropu  beschislennuyu rodnyu s rodiny, prevrashchayut v
trushchoby  kvartaly  vydelennogo  im  municipal'nogo zhil'ya  -  i posmej tol'ko
zayavit', chto eto ne evropejcy, tak budesh' gryaznyj rasist!
     Za  nimi - ih tysyacheletnyaya  etnicheskaya psihologiya  i  mental'nost',  ih
religiya (vse  chashche - islam), ih  predstavleniya o  byte i spravedlivosti -  i
naglost'  lyudej prostoj i yasnoj kul'tury, gde, esli tebe za naglost' ne dali
po  morde  - znachit, slaby  i  prezrenny,  mozhno  ne  boyat'sya. A esli  eshche i
propagandiruyut, chto tebya nel'zya bit' ni za kakie postupki - eto voobshche narod
shakalov i prisluzhnikov, sredi kotorogo  i nado zanyat'  dostojnoe  mesto, ibo
Allah kak-to sgoryacha dal takim psam stol'ko blag.
     Vot  tak i otnosilis' gryaznye i negramotnye, no  voinstvennye i hrabrye
varvary k rastlennym i gumannym rimlyanam, ochen' lyubyashchim svoyu zhizn' i dobro -
i  davshim  prava  rimskih  grazhdan  vsem,  kto  okazalsya zhivushchim  v predelah
zavoevannoj imperii.
     |tnicheskij pereselenec  preziraet evropejca. Zaviduet i nenavidit. Mol,
eto gorbom  bednyh  narodov vy,  truslivye i  slabye  shakaly,  sozdali  svoe
ogromnoe bogatstvo. Nu tak prishel nash chered pozhit' horosho!
     Parizhskaya  Knizhnaya vystavka 2005 goda  oznamenovalas'  dlya  menya  lichno
dvumya sobytiyami: ya predstavlyal na nej svoyu knigu "B. Vavilonskaya" - i negr v
metro  popytalsya  sgonyat'   menya   za  zhurnalom:   do   kioska   bylo  shagov
dvadcat'-tridcat', a emu bylo zhal' i len' sovat'  kartochku v shchel' turniketa,
on  svistnul, kriknul i popytalsya  zhestami  podozvat' menya, chtob ya vernulsya,
vzyal u nego den'gi, shodil kupil zhurnal, vernulsya prines emu, i togda byl by
svoboden.  Esli  on  ne  ponimal anglijskogo, to moya  rech'  propala zrya -  v
n'yu-jorkskom sabvee za  takoe vagon aplodiruet  - net, ne rasizmu,  vladeniyu
yazykom.
     Tak vot  evropejcev budet vse men'she  - no afro-aziatov sredi nih budet
vse  bol'she. Popravki na kul'turu, trudovuyu etiku, religiyu, intellektual'nye
sfery deyatel'nosti n patriotizm delajte sami.
     3.  Pri  etom   evropejcy  ne  hotyat  rabotat'   na  tyazhelyh,  gryaznyh,
neprestizhnyh rabotah  - koli  mozhno  sunut' na nih  gastarbajterov,  a samim
sidet' na sociale.
     Gastarbajtery   uzhe  neobhodimy  Evrope   dlya   soderzhaniya   ih  trudom
pensionerov   i  social'shchikov.  Izhdivencev-to  vse  bol'she,  a   detej-to  i
rabotayushchih vse men'she.
     EVROPA PODSELA NA GASTARBAJTEROV,
     KAK NA NARKOTIK
     Uzhe ne slezt'. Inache zhiznennyj uroven' upadet. A etogo pravitel'stvu ne
prostyat. Na chto ugodno pojdut - no mne moe podaj.
     A u gastarbajterov poka detej  mnogo  rozhdaetsya. Vot sdohnut evropejcy,
sostaryatsya gastarbajtery - i ih  deti budut rabotat' uzhe na ih soderzhanie. I
eto budet spravedlivo!
     A ne v容zzhaj  v raj na chuzhom gorbu. Kto  ne  rabotaet - tot ne zhret,  i
voobshche sdohnet. Po odezhke protyagivaj nozhki.
     4. A poka evropejskie promyshlenniki, snizhaya sebestoimost' tovara i davya
konkurentov,  perenosyat proizvodstvo v deshevye strany. Malajcy-kitajcy pashut
-  a svoi rabotyagi perehodyat na social, razvrashchayutsya vynuzhdennym  bezdel'em,
tak predprinimatelyu vygodnee vyhodit.
     EVROPA VOSPITYVAET SEBE MOGILXSHCHIKOV
     Tretij  mir  podnimaetsya, sozdaet  svoj  rabochij  klass  i  tehnicheskuyu
intelligenciyu  -  a  Evropa sladko i rasslablenno  zhireet.  Vy dumaete,  eto
vozmozhno   vechno?    Kogda   strany-proizvoditeli   Tret'ego   Mira   nachnut
dogovarivat'sya mezhdu soboj - perekryt' kran Evrope stanet delom tehniki.
     A zachem v Evrope  obrazovanie, trud, kar'era, esli  i tak  mozhno horosho
zhit'? A "tam" - pahat' nado, chtob na nogi vstat'. Tam  - potencial rastet, a
zdes' - vse prigasaet.
     Tot, kto rabotaet i sozdaet - ran'she ili pozzhe osoznaet i  ul'timativno
zayavit svoi prava na l'vinuyu dolyu dobra i vlasti. Inache v istorii ne byvaet.
     5. Evropejcy  bol'ny.  Medicina, socobespechenie  i gumanizm  sygrali  s
etnosom durnuyu shutku. Prirodu ne obmanesh'.
     Ran'she mladency  merli?  Teper' - vytyanem. Hilye gibli? Teper'  zhivut i
dayut potomstvo. Prodolzhitel'nost' zhizni - pod 80. No:
     Grudnaya kletka i plechi - uzhe.  Kosti  -  ton'she  i poristej. Reakciya na
kolebaniya  atmosfernogo  davleniya   i  magnitnogo  polya  (o  chem  ran'she  ne
podozrevali) - vse u bol'shego chisla neschastnyh. Allergikov s  vozduhom nashim
i pishchej nahimichennoj - da uzh bol'she poloviny.
     I -  i - posmotrite,  kak oni po-chelovecheski nekrasivy! Kak degeneraciya
tronula  kostnuyu osnovu  ih  lic - bol'shinstva, bol'shinstva! Kak skverno oni
slozheny - po  sravneniyu s nami pust'! Krasivyj chelovek v  Zapadnoj  Evrope -
skoree isklyuchenie, chem pravilo...
     Vot v  etih usloviyah - rastet impotenciya.  I rastet besplodie. I bol'she
zabolevanij i patologij zhenskoj polovoj sfery. I men'she ob容m i koncentraciya
srednego muzhskogo eyakulyata.
     6. Braki vam odnopolye? I chtob detej tuda na vospitanie?
     I svobodu seksa vam s lyubogo vozrasta, i prezery, chtob ne zaletet' i ne
podcepit'?
     I pornuha vam - svoboda informacii?
     I  nudistskie  plyazhi,  i  na  nih  znak - chtob  chlen  ne  vstaval,  eto
zapreshcheno, a potom eti  nudisty so svoimi nestoyal'cami prut k seksopatologam
lechit'sya  ot impotencii,  a  te  govoryat: "Milyj, da chto zh vy hotite,  sredi
sploshnyh  golyh  bab  zastavlyaete sebya  ne  vozbuzhdat'sya - vot i  perestaete
vozbuzhdat'sya... durachok, ej-bogu..."
     Fakticheskoe   priravnivanie   gomoseksual'nogo   svobodnogo   seksa   k
tradicionnoj  i  osvyashchennoj  cerkov'yu  sem'e  oznachaet:   poluchenie   lyubogo
udovol'stviya  ravnopravno i  ne imeet otnosheniya k detorozhdeniyu,  sozdaniyu  i
prodolzheniyu  roda,  osnovaniyu  i  vedeniyu  hozyajstva, obustrojstvu  zhizni  i
obshchiny, sozdaniyu togo obshchestva, kotoroe  i  bylo  podnyato nashimi predkami  k
vershinam segodnyashnej civilizacii.
     Da, gomiki  vsegda byli  i  budut. I lzhecy budut, i karliki, i vory,  i
idioty,  i vse pri  etom greshniki. No -  neobhodimo ponyatie normy  i ponyatie
patologii. Ponyatie svyatosti i  ponyatie greha. Ponyatie  dobrodeteli i ponyatie
poroka.
     A  neoliberalizm nam vparivaet: gde est' udovol'stvie bez pryamogo vreda
drugomu -  tam net poroka, greha  i zla.  Poetomu devstvennica pod vencom  v
fate  i   razvratnik-gomik-spidonosec  drug  ot  druga   moral'no  nichem  ne
otlichayutsya.
     V etom  unichtozhenii morali  podaetsya  "prodvinugost'", "sovremennost'",
"demokratichnost'" i "svoboda": hochesh' - bud' devstvennicej, hochesh' - gomikom
so SPIDom, raznicy net.
     A vy znaete, chto normal'nomu rebenku prirodoj zaprogrammirovano Imet' i
mat', i otca? Siroty dolzhny  byli tyanut'sya i vyravnivat'sya do obshchego urovnya,
i inogda, blagodarya zakalivshemusya  harakteru, obshchij  uroven' "obychnyh lyudej"
prevoshodili.   No   gosudarstvo    sirot   -    eto    strana    broshennyh,
zakompleksovannyh,  nedolyublennyh, eto nenormal'naya  strana, i  ona ne mozhet
dat' normal'nuyu kul'turu i zhit' normal'nuyu sud'bu.
     I  vse eti beskonechnye razvody  i  usynovleniya - eto iskazheniya rastushchih
lyudej. I kroshechnaya razdavlennaya babochka v soznanii kazhdogo - dast vam  takoe
gosudarstvo, chto vy i udivites': chto za razval?..
     Moral'  -  eto  po  principu  domino.  Uberi  odno  -  posypletsya  vse.
Segodnyashnyaya  svoboda  seksa  i  morali  ploha   tem,  chto  detej  men'she,  a
odinochestva bol'she. CHego pahat', esli svoim detyam  stranu  i dom peredat' ne
mozhesh' -  net detej. Rodina - eto semejnyj  ochag, kotoryj vsego dorozhe: chego
zhizn' klast'  na vojne, esli net u tebya  ochaga, a vypit' i  trahnut'sya vezde
mozhno?
     A zadumajtes'-ka, detochki: imenno te kraya, gde  otnoshenie k seksu  bylo
samym  prostym,  neposredstvennym,  nezakompleksovannym  -   Okeaniya,  YUzhnaya
Amerika, Afrika - nichego ser'eznogo mirovoj civilizacii i ne dali.  Oni byli
po zhizni pustoboly. Hotim i delaem, men'she dumaj - bol'she udovol'stvij.
     Snyatie moral'nyh ustoev, peregorodok i predstavlenij oznachaet povyshenie
entropii  obshchestva.  Peremeshivanie  vsego.  Rasseivanie  razdelennoj  prezhde
energii  v   odnom  prostranstvennom  pole.  Snizhenie   energetiki,  padenie
potenciala.
     No gumanitarnye  idioty, postaravshiesya  zapomnit' dlya "obshchej  erudicii"
slovo  "sinergetika"  i familiyu "Prigozhij" ne  pojmut,  vidimo,  dazhe etogo.
Glupy-s.
     Gumanitarnye idioty ne ponimayut  dazhe togo, chto za malen'kie zarplaty i
zavisimye  polozheniya  ih  beskorystnye  vzglyady  ispol'zuyut umnye i cinichnye
biznesmeny i real'nye hozyaeva  zhizni, posmeivayushchiesya nad tem, chto gumanitary
schitayut svoim umom, ne umeya dazhe tolkom zarabotat' sebe na zhizn'.
     7. Poluchite  "sovremennoe iskusstvo"  - vseh  etih  neuklyuzhih monstrov.
Klass   iskusstva  vpolne   sootvetstvuet   faze  civilizacii.  Adepty  vseh
raznovidnostej  modernizma   gotovy  dolgo  ob座asnyat'  vysokij  smysl  svoih
primitivnyh  podelok -  i prihodyat  v beshenstvo ot  argumenta, chto tak mozhet
sdelat' lyuboj durak.
     YA byl  yun, zhil v  sovke i  yavlyalsya yarym adeptom vseh modernizmov protiv
dushnogo  i  tupogo  socrealizma. No  ostavat'sya  postmodernistom  segodnya  v
carstve  postmodernizmov  -  oznachaet  bleyat' v stade  oskoplennyh  baranov,
prazdnuyushchih pusk myasokombinata.
     ISKUSSTVO |POHI - |TO DUSHA |POHI
     Dusha  bol'nogo  uroda,  yavlennaya nam,  vzyvaet  k reinkarnacii!  Ubejte
urodlivoe telo i vypustite  beluyu pticu! Podyhaet eta  vonyuchaya  civilizaciya,
bratcy. Ot Rafaelya do Dali - ona byla velikoj...
     8. O  cheloveke i civilizacii mozhno i dolzhno sudit' po  nemnogim glavnym
veshcham:
     KAK ONI UMEYUT LYUBITX
     KAK ONI UMEYUT UMIRATX
     KAK ONI UMEYUT UBIVATX KAK ONI UMEYUT HOTETX
     CHEGO ONI HOTYAT
     Kak  oni umeyut lyubit' - vmesto Romeo i Dzhul'etty geroi ekrana segodnya -
krashenye gomoseki na svoem parade, i chleny ocherednogo parlamenta vperedi.
     Kak oni umeyut  hotet'  - da  potihon'ku.  Ne nadryvayas'. Bez  duelej  i
revolyucij, vse v proshlom.
     CHego oni hotyat? |-e-e-e-e-e...
     EVROPEJCY NICHEGO NE HOTYAT
     Ni hrena sebe?
     Oni hotyat  status-kvo.  CHtob bylo  kak  sejchas. Tol'ko chut'  spokojnej,
sytnej, blagoustroennej. Blag kazhdomu - chutok bol'she. A volnenij - pomen'she.
A voobshche vse horosho! VSE HOROSHO!
     Nu, chtob gastarbajterov pomen'she. Nu...  oni zhe dolzhny na nas rabotat'.
Narkotiki  umen'shit'. No legkie narkotiki  mozhno... i uzh esli  kto podsel  -
pomogat' emu. Medicinu  na maksimal'no vysokij uroven'.  Vojny chtob ne bylo.
Nu  tam  melkie raznoglasiya  s pravitel'stvom naschet  konkretnyh  l'got, kak
vezde. Vse? Vse.
     Evropa priehala. Cikl zamknulsya.  Sverhzadach bol'she  net. Nadlichnostnyh
celej  net.  Da,  meshchanstvo,  da,  obyvatel'stvo.  Da, dobrosovestnyj  trud,
lyubimaya rabota, iskusstvo, a kak zhe, lyubov', pivo, futbol.
     |j!  Arhangel  Gavriil! Podgotovit'  k  spisaniyu,  razvernut'  priemnye
punkty. U tebya truba s soboj? - Trubi!
     9. Mnogo let ya povtoryayu etu frazu:
     KOGDA NE ZA CHTO UMIRATX - NE DLYA CHEGO I ZHITX
     Beskonechnye  diskussii ob evtanazii obnazhayut  truslivyj  i prizemlennyj
sklad nyneshnej  evropejskoj psihologii. Vse umrem! I  vse eto vsegda  znali!
Tak  dajte zhe lyudyam ujti po-chelovecheski!  Ne v tom delo, chtoby  eshche nedelyu v
mukah hripet' obrechennomu - a v tom,
     chtob do poslednego miga chelovekom ostat'sya, poslednie mysli peredumat',
poslednie  chuvstva ispytat' i  e  lyubimymi po-lyudski  poproshchat'sya,  i  oblik
chelovecheskij ne uteryav ujti chelovekom, sebya uvazhaya. Da chto zhe tut neyasnogo?!
     Lyuboj smertel'no iskalechennyj v boyu prosit druga: "Bratok,  dobej..." I
nikakogo obrazovaniya, nikakih  diskussij normal'nomu cheloveku tut  ne  nado.
Hotya potom sud mozhet "bratka" osudit'! Po zakonu osudit' - v dushe opravdav.
     I  prekrasno otsutstvie smertnoj kazni. Kakaya  radost' dlya ubijc! Kakoe
schast'e dlya  man'yakov!  Kakoe oblegchenie  dlya  torgovcev geroinom! Gumanisty
pobedili?
     LUCHSHIE SOMKNULISX S HUDSHIMI
     PRAVOZASHCHITNIKI ZASHCHISHCHAYUT PRAVA UBIJC
     Po zamykanii  takogo  dialekticheskogo  kruga civilizaciya  idet na dno s
kamnem na shee.
     Ni  umeret'  sami   -  ni  ubit'  gadov.  Na  chto  takaya  Evropa  mozhet
rasschityvat'?
     V EVROPE ZHIVUT NE TE, KTO EE POSTROIL,
     I NE PO TEM ZAKONAM
     Nasha  civilizaciya  postroena  surovymi  lyud'mi po  surovym  zakonam. Po
nyneshnim zakonam  lyudi  s nyneshnej  psihologiej nikak ne  mogli  by  sozdat'
evropejskuyu  civilizaciyu. Kakie rimlyane, kakie germancy,  kakie gally, o chem
vy govorite? Slastolyubivoe truslivoe der'mo, a ne narod.
     Vsyu dorogu ubijc ubivali. A segodnya "gosudarstvo ne dolzhno". S chego by?
     10. Bylo v istorii mnogo eresej i sekt, otricavshih ubijstvo v principe.
Vse  oni  konchili pechal'no i  bystro, sleda  ne ostaviv.  Na  urovne sociuma
propaganda neumeniya umeret' i neumeniya  ubit' - eto akt samoubijstva sociuma
Sdoh bobik, gospoda psevdointellektualy.
     11. |ta neoliberal'naya ideologiya absolyutno protivorechit sushchestvovaniyu v
gosudarstve armii. Pervejshij:
     dolg soldata - ubivat' po prikazu i byt' gotovym pogibnut' samomu.
     Esli   obshchestvenno-social'no-gosudarstvennaya   ideologiya   diametral'no
protivorechit  suti armejskoj ideologii - odna iz ideologij lzhiva, neumestna,
nepriemlema.
     Esli ideologiya sociuma raz容daet sobstvennuyu  armiyu - eto uzhe ne armiya.
Geroj  s  tolovoj  shashkoj vzorvet  sebya  i desyatok  trusov  v forme i polnoj
ekipirovke - no oni na eto ne sposobny.
     EVROPA SLABA DUHOM PROTIV VOSTOKA
     A kto slab duhom - tot uzhe proigral. Den' proigrysha  vsegda nastupit, u
Boga vremeni mnogo.
     12.  Esli  kto-to iz vas  -  vdrug, nu  vdrug  - zahotel na mig sdelat'
priyatnoe  avtoru: prochtite chast'  III  iz  "Kassandry". Pover'te ran'she, chem
steny ruhnut.
     13. I vot - projdet let tridcat'-sorok. |to sovsem ne dolgo! Amerikancy
na  Lune, Vojna Sudnogo Dnya, Praga  i  Afgan  -  eto vse vchera, molodye moi;
starshie znayut beg vremeni horosho.
     I  kazhdyj vtoroj evropeec budet  cherno-zhelto-islamskim.  I prestupnost'
vyrastet, a proizvoditel'nost' truda snizitsya. A armiya voevat' ne stanet pri
malejshih  poteryah.  A prestupnost'  podchinit  sebe vlast'  -  posmotrite  na
Italiyu. Narkoty i SPIDa budet sovsem mnogo. I mnogo afro-aziatov vo vlasti -
inache  rasizm. A toplivo  budet bezumno dorogo. A  discipliny  nikakoj, zato
anarhii  polno. I prodolzhitel'nost'  zhizni  budet padat', a  chislo bol'nyh -
rasti. A tretij mir za groshi ishachit' na belyh  perestanet,  ceny uravnyayutsya,
pribyl'nost'  proizvodstva rezko obvalitsya. Kakie sorok -  eshche  let dvadcat'
maksimum,  i  global'nyj  ekonomicheskij  krizis  potryaset  Evropu,   razorit
predprinimatelej,  vybrosit  na  ulicu  rabochih, ostavit  bez darmovyh  blag
social'shchikov.
     Gospoda. CHerez sorok let  v  Evrope budet  ad kromeshnyj.  Ibo  ona ne v
silah   ni  izmenit'  svoj  kurs,  ni  zatormozit',  ni  izmenit'  moral'  i
psihologiyu, ni dazhe skazat' sebe pravdu v lico.
     V 2040 GODU V EVROPE BUDET KROMESHNYJ AD
     Tolpam  gastarbajterov  ona protivostoyat'  ne smozhet:  ih s  vertoletov
rasstrelivat' nado.
     Esli  Iran  brosit  na  Evropu atomnuyu  bombu  -  Evropa  ved' shavaet.
Liberaly zhe  protiv togo, chtoby siloj lishat'  fundamentalistov  vozmozhnostej
delat' Bombu. Hotya te pryamo zayavlyayut: unichtozhim nevernyh sobak!
     Uzel protivorechij v Evrope zatyagivaetsya s kazhdym dnem vse tuzhe. Rubit'!
A kto posmeet? Net Makedonskogo, zhidkaya shval' u vlasti.
     Vyrozhdayushchiesya lyudi. Mnogo starikov i  bol'nyh s urodcami. Malo zdorovyh
rabotnikov.  |goisticheskaya  gedonistskaya  moral'.  Gumanitarnye  imperativy,
kotorye  mozhno  obsluzhivat'  tol'ko  siloj  vvezennyh  inoetnicheskih   mass.
Razmyvanie  inoetnosami  evropejskoj  kul'tury,  civilizacii,  mental'nosti,
trudovoj  etiki. Atireproduktivnaya  seksual'naya moral'. Zapreshchenie  aktivnoj
samozashchity   nacij   kak   rasizma,   ksenofobii,   agressivnosti,   fashizma
Probuksovyvanie demokraticheskih  institutov,  ibo oni  prekrasny dlya zahvata
vlasti antdemokraticheskimi fanatikami.
     A   vy  chto  dumaete  -   ne  budet  pogromov?   Ne  budet  grazhdanskih
mezhetnicheskih vojn? Ne budet haosa i razruhi? A pochemu ne budet, sobstvenno?
HIH i XX veka tozhe ne verili ni vo chto plohoe.
     S VERSHINY VSE TROPY VEDUT VNIZ
     YA sformuliroval eto let  dvadcat' pyat' nazad. Pohozhe, fraza  razoshlas'.
Tak  chto tam pro Evropu?  Net  u nee  bol'she zvezdy, chtob rulit'  kurs  vyshe
gorizonta.
     14. I vot ona topaet  sytnoj  dorogoj s  udobnym pologim  spuskom - dlya
pushchego komforta - v etot  svoj zagon Sudnoj Dekady.  I  na  podhode,  nabrav
inercii,  kogda  budet  uzhe  pozdno,  konechno,  nachnet  tormozit',  yulit'  i
upirat'sya, chtoby ne popast'. No popadet. I v dikom avrale budet razbirat'sya,
v krovi po koleno i pepel v nozdryah, kak byt' dal'she.
     I eti rybaki nashego  chervyachka priglashayut s soboj  na rybalku. Ne sadis'
na penek, ne esh' pirozhok!
     Oni, tormozya u kalitki v navoz i bojnyu, nachnut razrabatyvat'  strategii
ogibaniya   krizisa   -  a  my,  znachit,  radostno  na  vsem  hodu  za   nimi
nastropalilis'. Mersi.
     15.  Nam predlagayut rabotat'  userdno  i terpet' lisheniya, i  za eto nam
tozhe  prodadut bilet na "Titanik"  -  nu,  pust'  2  klass  ili  dazhe 3,  no
vsemirnyj lajner! Kak poplyvet! I my tozhe na nem!
     Rebyata, perekurite  pyat'  minut.  Nu  ih  na  hren, pust'  sami plyvut.
Zamet'te:  passazhiry pervogo klassa  kak-to eshche spasayutsya, a takie kak  my -
tol'ko dlya kino budushchim pokoleniyam.


     Vopros: tak  chego  radi my  dolzhny  tak uporno stremit'sya  tuda,  chtoby
slit'sya s Evropoj  v ekstaze? Vmesto krasavicy  v  rascvete  blagopoluchiya my
poluchim kak raz razvalivayushchuyusya ot boleznej starushku na pomojke.
     Esli ty poletel na zvezdu - ubedis'  i proschitaj, chto hotya  svet ot nee
eshche idet  -  no  i sama ona za  dal'yu vremeni  eshche zhiva i takovoj prebudet k
tvoemu yavleniyu. A  to  ved', znaete, - svet lupit so  skorost'yu, a samo telo
pogaslo milliard let nazad. Vot i v politekonomii est' svoya astronomiya. A to
nashi avral-utopisty, letya v budushchee, vechno promahivayutsya mimo buterbroda.
     "Za  chto  borolis'?!  Ne  to postroili!!!" Zabyli  otchayan'e vnutrennego
golosa na seminarah po marksizmu-leninizmu?..
     Vy poluchite  "Evropu  tridcat' let  spustya", i  klimaks  budet  uzhasen,
tampaksom ne zatknesh'.
     Prozrachnost' granic  budet oznachat' kochevanie  golodnyh tolp, trebuyushchih
krova, hleba, zrelishch, mediciny, prav.
     Gumannost'  zakonov budet oznachat' anarhiyu, v kotoroj  real'noj vlast'yu
budut  yavlyat'sya   gruppirovki:   banditskie,  militarizovannye,   chinovnich'i
korrumpirovannye, biznes s moshchnymi ohrannymi strukturami.
     Pravit'  budut "krestnye  otcy".  Nominal'naya  vlast' budet  nominal'no
vlastvovat'.
     Obshchaya valyuta  budet  oznachat'  finansovyj razval i  upadok,  v  kotorom
parallel'noe hozhdenie poluchat mestnye "talony", "marki"  i t.p. Dollarizaciya
Evropy - o, eto budet eshche velikim blagom, ibo al'ternativa - eto virtual'nye
elektronnye den'gi, zhestko  privyazannye k tovarnomu  ekvivalentu tipa  "treh
baranov" ili "meshka pshenicy".
     "Grazhdanstvo  vmesto  nacional'nosti"  budet oznachat', chto  evropejskie
narody  budut  rastvoreny sredi afrikancev i aziatov s  ih fizicheskim tipom,
gennym  kodom,  etnicheskoj  mental'nost'yu i  ih religiej - prichem  mgnovenno
nagleyushchie v  usloviyah  evropejskogo liberalizma  prishel'cy  budut  po lyubomu
povodu vopit'  na korennyh zhitelej, chto te - "gryaznye rasisty",  i trebovat'
sebe vse luchshee v pervuyu ochered'.
     Vo  vtoruyu  ochered' oni poluchat  vysokij  uroven' fashistskoj  ideologii
evropejskogo obshchestva - kak edinstvennoj, sposobnoj dejstvenno protivostoyat'
okkupacii  Evropy Vostokom i YUgom,  prichem  etu  okkupaciyu  Evropa sama,  po
zhadnosti i gluposti, vyzvala.
     Zakon real'no  dejstvovat'  perestanet. Za  zakonom  pojdut k "krestnym
otcam".  Voprosy  budut   reshat'  oruzhiem,  a  zakon  konstitucij   podmenyat
banditskie  ponyatiya   -  nam  v   Rossii  eto  horosho  izvestno.  Slaboumnoe
slyuntyajstvo  neoliberalizma obernetsya  zhestokost'yu pervoposelencev i trushchob:
rasstrelyat'! povesit'! pytat', poka ne skazhet! otobrat' vse! sdat' v raby na
pyat' let!
     (Detochki, vy  dumaete, eto  ya pereskazyvayu  gollivudskuyu antiutopiyu?  A
zavtra starye  i bol'nye  okazhutsya yunymi,  zdorovymi i schastlivymi, i mama s
papoj  podaryat  im podarki, i  vse  budet horosho, i  strashnyj  son konchitsya?
Ne-et:  eto skvoz' antiutopii, kak skvoz' igol'nye prokoly v chernom zanavese
vremeni,  vdrug  vystrelivayut   v  nas  ottuda,  iz-za  zanavesa,  tonkie  i
mgnovennye zolotye zloveshchie luchiki - budushchee!..)
     Vot tak  i konchalis'  vsegda  v istorii vse schastlivye epohi ocherednogo
Zolotogo Veka -  a uzh  nash li  ne  Zolotoj s ego fantasticheskimi  blagami  i
skazochnymi udobstvami.  Konchalis'  upadkom i raspadom, rasslableniem  voli i
uma,  nezhelaniem  umirat' i  ubivat',  otkazom  ot  velikih  svershenij  radi
udobnogo  dosuga. I narod  prevrashchalsya  v  bydlo,  i  velichal  zhlobov svoimi
prorokami. I prihodili golodnye  i gryaznye varvary,  zhazhdaya blag  i preziraya
slabyh. I  rastaivali armii,  i ne okazyvalos' doblestej,  i  rushilis' ustoi
very i  morali. I to, o chem vchera kazalos' nevozmozhnym  pomyslit'  - segodnya
bylo ezhednevnoj real'nost'yu. I novye deti inoj real'nosti uzhe ne znali.
     Vot ta-ak - doblestnye, obrazovannye, chistoplotnye! - rimlyane smenilis'
varvarami,  negramotnymi, gryaznymi, naglymi i zhadnymi. Tozhe dumali: nu-u,  v
nashi vremena  prezhnee nevozmozhno, ves'  mir  issledovan  i  civilizovan,  my
dostigli vershin, vremennye spady vozmozhny, no puti nazad net... Est'! Tysyacha
let negramotnosti  i gryazi! Lish' v XVIII veke stala  vozvrashchat'sya  k narodam
kul'tura, kotoruyu imeli v Rimskoj Imperii: myt'sya, chitat', lechit'sya.
     Pust' u  vas zahvatit duh. Blazhen, govorite, kto posetil  sej mir v ego
minuty rokovye?  N-nu-s -  dostavajte chasy: slyshite, kak  tikayut?  kak bezhit
minutnaya strelka?
     Lyudyam ochen' chasto ne veritsya, chto - oni? uzhe? umirayut? ne mozhet byt'!.,
hotya tak pohozhe, no ved' ya zhivu, dy-shu... vizhu... du-ma-yu o...
     Tak i  civilizaciya. Ne mozhet poverit'. Ved' v kazhdyj mig ona eshche kak-to
zhiva! Perehod  postepenen! Segodnya  menyaetsya odno, zavtra -  drugoe...  Bozhe
moj, neuzheli my tozhe!
     A vy chto, kanal'i, sobralis' zhit' vechno?
     Evropa  davno ne  imeet  sobstvennyh resursov.  A  ceny  na  nih  cherez
tridcat' let vzletyat do  nebes. I postavshchiki resursov budut sosat' iz Evropy
gniluyu zhidkuyu krov'.
     Evropa prodolzhaet vyvodit' proizvodstva v strany tret'ego mira. I cherez
tridcat'  let  oni budut razvitymi, a ona  - pristanishchem lyumpenov,  zhelayushchih
mnogo poluchat', no malo rabotat'.
     NEKONKURENTOSPOSOBNOSTX OTBROSIT
     EVROPU NA OBOCHINU ISTORII
     Na  hrena tret'im stranam otdavat' tovary za chast' ceny pod evropejskij
brend zakazchika-hozyaina, esli mozhno raskrutit' sobstvennyj brend i brat' vse
den'gi  za  proizvedennyj tovar?  Podnimetsya blagosostoyanie i  pokupatel'naya
sposobnost'  sobstvennogo  naseleniya,  ono  vyrastet   chislenno  -  i  budet
potreblyat'. Zakony, zajmy, armii? Plevat'! - poprobujte otberite.
     Nu-ka oglyanites' na Vostok. YAponiya. Malajziya. Singapur. Tajvan'. Koreya.
Kitaj, velikij Kitaj. A tam est' eshche Indoneziya, Indiya, V'etnam, mnogo chego.
     EVROPA BUDET PROSTO VSEMIRNYM MUZEEM.
     Stanet tem zhe, chem byla Greciya dlya Rima: my uvazhaem ee kak kolybel', za
slavnuyu  istoriyu, sozdannuyu kul'turu i civilizaciyu, no teper' ona vyrodilas'
i perezhila vremya svoej funkcii v mire.
     |to  kraj  vyrozhdencev.  S  besplodiem i  nerozhdaemost'yu vyrozhdencev. S
gomoseksualizmom i  lesbosom  vyrozhdencev.  S bezzubost'yu  i  bespomoshchnost'yu
Zakona vyrozhdencev.  So sladkim  komfortom  i  legkim trudom  vyrozhdencev. S
truslivost'yu i  nereshitel'nost'yu  vyrozhdencev, boyashchihsya umirat' i ubivat'. S
bezzashchitnost'yu  vyrozhdencev  pered   lyubym  sil'nym  i  naglym   chuzhakom.  S
narkotikami vyrozhdencev i ekspluataciej truda varvarov. S izobiliem i slabym
zdorov'em vyrozhdencev.
     Da  eti  slabye,  iznezhennye, pohotlivye i  truslivye shakaly -  dazhe ne
dobycha mecha nastoyashchego muzhchiny, oni  stoyat  tol'ko  pinka! Vot ih otcy -  te
byli nastoyashchimi muzhchinami. U  teh  byla zheleznaya  ruka i stal'naya  volya. Oni
brali vse, ne sprashivaya ceny, i platili lyubuyu.
     ...I  vot,  znachicca,  sednya  Evropa sladko zhret,  pardon,  kachestvenno
pitaetsya,  i  "dogonyal-reformatory" nam  predlagayut  sidet'  v  nashem,  e-e,
komposte i vsyacheski podrazhat' im,  i  cherez tridcat'  let my budem kushat' ne
kompost, a fazanov. No cherez tridcat' let fazany konchatsya, i na kompost  kak
raz podsyadet Evropa.
     My ne  mozhem  prijti  v Evropu  segodnya, potomu  chto nozhki  korotkie  i
poteyut. A segodnya  uzhe nastupilo  segodnya. A mozhem my prijti v  Evropu cherez
tridcat' let. Kogda ona budet uzhe v  der'me. Tak ona hot' pozhila pered etim.
A my chto? I  krome togo: zachem  nam dergat'sya, esli my uzhe  tam,  gde Evropa
budet tol'ko cherez tridcat' let?,
     NAS HOTYAT VESTI V TOCHKU GIBELI EVROPY!
     Potomu chto v predydushchie tochki my uzhe ne uspeli.
     My ne  est' Evropa, my ne  mozhem stat' eyu - i my  ne  dolzhny stat'  eyu.
Ran'she nado bylo, a teper' eto budet lipshej i rokovoj oshibkoj.
     Nam ostaetsya  tol'ko ispol'zovat' Evropu. Imenno dlya etogo ona v polnoj
mere sozrela.
     Pozhirovala. Sama  vybrala. Pust' sama  i tonet.  Nashe  delo  - oformit'
strahovku i poluchit' komissionnye s biletov.


     1.  Est'  v  okeane  nekotorye  nekrupnye  stajnye  ryby,  kotorye  pri
napadenii  hishchnikov  reagiruyut,  po   mneniyu  uchenyh,  neadekvatno.   Im  by
razbezhat'sya, chtob lovit' trudnej bylo! A oni, naoborot, sbivayutsya  v podobie
dovol'no plotnoj sfery. ZHri sebe, akula  ili tunec, s udobstvom v kuche pishchi.
Stranno... Glupee tarakanov, chto li?..
     ("Sistemoobrazuyushchij   instinkt"  -  odin  iz  bazovyh   sociologicheskih
terminov  filosofii  energoevolyucionizma.  No  sejchas my ne filosofstvuem, a
opredelyaem sredi mirazhej real'nyj mayak!)
     Biologi, te, kotorye  ihtiologi, polagayut,  chto  ryby postupayut  vse zhe
pravil'no: u  hishchnika  razbegayutsya  glaza, i  on  dezorientirovan mel'kaniem
massy trudnoulovimoj dobychi  pod nosom - t.e. emu trudnee ohotit'sya  v  kuche
dobychi,  chem  gonyat'sya za kazhdoj poodinochke. Mol, sun'te  ruku v  akvarium i
poprobujte sami. Ser'ezno!
     Uchenye priderzhivayutsya  nehitroj  tochki zreniya,  chto  vse reakcii zhivogo
sushchestva pryamo, ili linejno, determinirovany.  To  est'  vyzvany konkretnymi
prichinami.  To est':  sobaka hochet zhrat' - i bezhit iskat'  pishchu. A  vot esli
kormit'  sobaku regulyarno i dosyta,  a  ona vse ravno begaet, imitiruya poisk
pishchi - eto ih ozadachivaet i navodit na razmyshleniya.
     Uchenym  trudnee  ponyat',  kak  eto  ni  stranno,  chto  reakcii   byvayut
kosvennye,   oposredovannye,  stupenchatye,   raznoetazhnye.   Est'   instinkt
nasyshcheniya  pri  golode.  Dlya  ego udovletvoreniya nuzhny myshcy i  legkie, chtob
begat'  za dobychej. Myshcy  i legkie dolzhny rabotat', chtob ne atrofirovat'sya.
Instinkt - "begat' i iskat' dobychu" -  vstraivaetsya v sobaku  poluavtonomno:
hochet zhrat' - begaet, i  poluchaet  zhratvu pryamo  v past'  bez truda - no vse
ravno  begaet.  Vypolnyaet svoyu normu po began'yu i  iskaniyu  pishchi,  vypolnyaet
fiziologicheskuyu programmu  organizma. Sluzhebnyj instinkt "begat'-iskat'"  ne
svyazan zhestko s bazovym "zhrat'", on  obespechivayushchij, i priroda pozabotilas',
chtoby sobake byl potreben sam process poiska pishchi!
     To est':  instinkt  - eto ne  chto-to prostoe, odnorodnoe  i odnoznachnoe
tipa  "b'yut   -   bega".  Instinkty  -  oni   sloenye,  pletenye,  poetazhnoj
konstrukcii.
     Ot sobachek  nyryaem obratno  k rybkam. V lyubom  dejstvii  rybok ihtiolog
hochet videt' pryamuyu celesoobraznost'. A uzh  v  reakcii na ugrozu  zhizni -  i
podavno dolzhna byt'  celesoobraznost',  inache  ne vyzhili  by rybki,  esli  b
neadekvatno reagirovali na  ugrozu! A tut: zhrat' ih posle ih dejstvij tol'ko
legche - a oni vse ravno sbivayutsya v kuchu! Vot i nado ob座asnit', chto ne legche
hishchniku stalo, a tyazhelej! Zadacha dlya vedomstva Gebbel'sa...
     Otvet zdes' na dvuh urovnyah. Pervyj  - uroven' pryamoj celesoobraznosti.
Umnyj pryachet  list  v  lesu, a rybu -  v stae. Kazhdaya spasaet  isklyuchitel'no
sebya, prikryvayas' drugimi v ih ogromnom chisle. S matematicheskoj tochki zreniya
-   eto  optimal'noe   dejstvie  dlya  snizheniya   veroyatnosti  pogibnut'   do
minimal'noj,  priemlemoj. I  hot' ryb'i osobi  ochen' slabo  differencirovany
vnutri  vida, no  kto  bystrej  i lovchej derzhitsya v seredine kuchi,  ostavlyaya
mezhdu  soboj i hishchnikom kak mozhno bol'she drugih  rybok - tot vyzhivaet i daet
potomstvo veroyatnee. Estestvennyj otbor v dejstvii, a potomstvo kazhdoj ochen'
mnogochislenno.
     |to  - differencirovannyj  uroven'  vidovogo  instinkta.  No  est'  eshche
nedifferencirovannyj uroven'. Obshchij.
     A  na etom  obshchem urovne kazhdaya rybka  sama po sebe - nichto, a  prirodu
interesuet tol'ko staya celikom. V stae  mozhno najti polovogo partnera i dat'
potomstvo,  v stae mozhno pri potere  partnera najti  drugogo, v  stae  mozhno
migrirovat' po  marshrutam  obychnogo kormleniya i  razmnozheniya, staya  hranit i
peredaet genofond nezavisimo ot gibeli lyuboj osobi, bezzashchitnoj i malen'koj,
v stae proishodit  obmen informaciej. Staya -  eto  sistemnaya organizaciya vot
takoj bezmozgloj ryb'ej melochi.
     I  na opasnost' eta staya, sistema, kucha, - reagiruet  vsegda odinakovo:
ona  szhimaetsya!   Ugroza  zhizni?  -  uplotnit'sya,   szhat'   ryady,   povysit'
koncentraciyu energii sistemy! Vrode: my szhalis' plotnee - my vmeste - vmeste
nam  legche vyzhivat', chem bolee  my vmeste, tem vernee protivostoim ugroze  i
opasnosti - chem plotnej  my sobralis', tem  bolee  edin nash obshchij  organizm,
kotoryj  i  pozvolyaet  vyzhivat'  nam  vmeste i  kazhdoj - tol'ko  splotivshis'
vmeste, my mozhem preodolet' vse i zhit' dal'she.
     A  hishchnik  udobno zhret. I  mozhet  sozhrat'  i  vsyu  stayu,  blago  ona ne
razbegaetsya.  No  v  konechnom  itoge,  na  krug  i  v  obshchem,  reakciya  sebya
opravdyvaet!
     |to nazyvaetsya nedifferencirovannyj instinkt samosohraneniya. My ego tak
nazovem.
     Takoj rybij roj pri poyavlenii  tunca ili  akuly dejstvuet glupo! No eta
glupost' - prodolzhenie togo "uma", kotoryj v obshchem pozvolyaet vidu vyzhivat' -
v buryah, v techeniyah, vo mgle, v zaroslyah i  rifah, sredi tuch i polchishch prochih
obitatelej glubin - ne teryayas' v beskrajnih prostorah  poodinochke i sohranyaya
soobshchestvo.
     2. Itak, v etom zooparke my  zhivem. I govorili o sud'be naroda, kotoryj
zhrut  akuly  mirovogo  biznesa  i  shchuki   sobstvennyh  rek.  Zamet'te,  staya
sokrashchaetsya i chastichno uzhe razbezhalas'.
     Vse narody sobirayutsya v stai. No s raznym uspehom.
     Bylo vremya - vse uspehi  i  provaly  narodov ob座asnyali nacional'nymi  i
rasovymi  kachestvami.  I  vse  narody  schitalis'  neravny, hotya  bol'shinstvo
prilichnyh schitali kazhdyj sebya luchshe drugih.
     Potom nastupilo  drugoe  vremya. Opredelili,  chto vse  lyudi odinakovy  i
ravno sposobny k lyubym  zanyatiyam  i lyubomu civilizovannomu  obrazu zhizni.  A
raznica narodov - tol'ko iz-za istoricheskih uslovij.
     I, oznakomivshis' s etimi politkorrektnymi vykladkami, mozhete shodit' na
ogorod i osvidetel'stvovat' rastenie hren.
     Vot  vam malen'kaya  Evropa, i  vse  v nej shodnoe,  i fazy  civilizacii
shodnye,  i  vot chetyre naroda: nemcy, ital'yancy, polyaki  i  rumyny. I u nih
kategoricheski  raznyj uroven'  poryadka,  bardaka,  korrupcii,  upravlyaemosti
gosudarstva i tak dalee.
     I ne  v tom dazhe delo,  chto nacional'nye haraktery raznye.  Oni  kak-to
po-raznomu organizuyut svoe obshchezhitie.
     3. Lyudej tyanet do kuchi. Est' potrebnost' v  obshchenii.  Dazhe esli ne nado
reshat' nikakoj  obshchej zadachi - poselok  v  tajge  stavit', na  mamonta horom
ohotit'sya,  sobirat'sya  dlya  vzaimnogo  oblegcheniya  truda  -  a  vse  ravno:
pogovorit',  rasskazat'-poslushat', pered kem-to povypendrivat'sya. Odin lyubit
posmeshit', drugoj  -  pokomandovat',  tretij  -  pouchit'.  Skuchno bez lyudej,
odinoko, chto za zhizn' i chego v nej dobivat'sya togda.
     Psihologicheskaya  potrebnost' v gruppe.  Imeet  v  osnove  beskorystnyj,
reflektornyj  harakter.  Nichego   cheloveku   ne  nado  -  a  hochet  "roskoshi
chelovecheskogo obshcheniya".
     No. CHelovek - sushchestvo v principe gruppovoe. Bez gruppy on by v prirode
ne vyzhil, i uzh podavno ne podnyalsya. Bez gruppy net i yazyka - net potrebnosti
v nem.
     Instinkt vyzhivaniya, prisushchij lyubomu  sushchestvu, imeet v cheloveke i takoj
aspekt (struyu, etazh), kak gruppovoj instinkt. CH'ya gruppa krepche, gde upornej
zashchishchayut  kazhdogo,  gde  hrabree  zashchishchayut  svoyu  territoriyu  i  neotrazimej
zahvatyvayut  chuzhuyu,  gde  bol'she  zabotyatsya  o blage  komandy  v celom -  te
vyzhivayut veroyatnee.
     Gruppa  - eto sistema. Sistema - eto sobranie  elementov, imeyushchee bolee
slozhnuyu  strukturu,  bolee  vysokij  uroven'  energetiki   vsledstvie  etogo
strukturirovaniya, obladayushchee novymi kachestvami, chego ne bylo  u sostavlyayushchih
ee elementov i ih prostoj sovokupnosti.
     Prostejshij  primer chelovecheskoj  sistemy -  armiya.  Stroj. Falanga  Ona
kategoricheski  ne  ravna  tolpe  voinov  toj  zhe  chislennosti  i  s  tem  zhe
vooruzheniem  -  ona  ih  smetet  i  pereb'et!  Struktura  somknutogo  stroya,
edinoobraziya shchitov pervoj sherengi, podobrannyh s shagom dliny kopij, torchashchih
vpered  stenoj,  i slitnogo dvizheniya  v nogu -  mnogokratno uvelichivaet silu
falanga,  gde  sila  est'  sposobnost'  sovershat'  dejstvie  i  preodolevat'
soprotivlenie.
     Harakterno,   chto   razvitie   voennogo   dela  i  obshchegosudarstvennogo
ustrojstva vsegda shli parallel'no.
     Lyudi sbivayutsya do kuchi,  dumaya, chto eto oni prosto tak. Ili  dumaya, chto
eto oni po svoemu razumeniyu starayutsya luchshe  ustroit'  sovmestno svoyu zhizn'.
No v samoj  osnove i glubine - gruppovoj instinkt vyzhivaniya i  zastavlyaet ih
sbivat'sya v sistemu.
     4.  Intellektual'naya  i trudovaya energichnost'  otdel'nyh  lyudej eshche  ne
garantiruet  im sozdanie prochnogo i procvetayushchego gosudarstva. Vot k chemu my
vedem. |tih kachestv nedostatochno.
     Rimlyane ne byli  geniyami  mysli i truda. No  sozdat' usloviya myslit'  i
zastavit'  trudit'sya  oni smogli. Ves' dosyagaemyj mir  organizovali  v  svoe
gosudarstvo. Supersistema.
     Greki  sozdali  kul'turu  i  civilizaciyu Sredizemnomor'ya na  nebyvalom,
etalonnom  urovne. A  ih polisy vechno  rugalis'  i  voevali  mezhdu  soboj  -
civilizaciya samoistoshchilas' i legla pod porozhdennyj eyu zhe Rim.
     Lyudi  mnogih  provincial'nyh   narodov,  popadaya  v   Rim  nachala  ery,
vozvyshalis' i preuspevali ochen' chasto. No - v Rimskom gosudarstve, vlivshis'.
Ih  narody sozdat'  svoi  podobnye  gosudarstva ne sumeli. O  da, po  raznym
prichinam. No fakt.
     My  chasto  govorim  o nacional'nyh harakterah. Otmechaem ekspansivnost',
poryvistost',  temperament  i  nekij  anarhizm  latinoamerikanskih  narodov.
Trudno  predstavit' latinoamerikanca neshumnym,  terpelivym, zakonoposlushnym,
trudolyubivo-berezhlivym i disciplinirovanno-skromnym.
     A  teper'  polyubujtes'  na  latinoamerikanskie   gosudarstva.  Vse  oni
kogda-to spisali  svoi konstitucii s  amerikanskoj. A  rezul'tat? Diktatury,
korrupcii, bunty, dolgi, perevoroty, bananovye respubliki.
     Oni  glupee  drugih?  Da  s  chego  by.  U  nih  net   vozmozhnostej  dlya
prosveshcheniya? Skol'ko  vlezet. Surovaya  priroda? Nam  by  takuyu.  Vojny?  Nu,
porezat' drug druga oni  lyubili, krovi tam byli prolity morya. Za chto? Nam  s
drugogo materika srazu i ne razobrat'sya. Lyudi vsegda najdut povod dlya rezni.
     |ti potomki ispancev, indejcev i afrikancev dali smes', gde ochen' legko
s korrupciej, no ochen' ploho s  prilichnym gosudarstvom. Kak oni tancuyut! Kak
oni igrayut na gitarah! Kak oni erotichny i zhizneradostny!
     A  dlya  sozdaniya  moshchnoj  gosudarstvennoj  sistemy  trebuetsya izvestnaya
sderzhannost', samoogranichenie, umenie cenit' obshchee vyshe lichnogo, sposobnost'
summirovat' usiliya svoi i massy drugih lyudej i vveryat' upravlenie lideram.
     Trebuetsya  kompleks  ne  otchayannogo  edinoborca,  no  voina  falangovoj
sherengi, udovletvorennogo nepobedimost'yu svoego stroya.
     5. To est' - nuzhno umenie igrat' v komande? ZHit' obshchinoj?
     O, net. Bol'she. Gorazdo  bol'she. Nuzhna vysokaya energetika. I otvechayushchij
za  sebya  individualizm. I  samoutverzhdenie  cherez podchinenie  starshemu  nad
soboj.  I  osoznanie  i  ubezhdennost'  v  spravedlivosti  ustrojstva  tvoego
gosudarstva  i ego dejstvij. I zhazhda kollektivnogo liderstva - i uverennost'
v ego vozmozhnosti.  I  patriotizm. I mnogoe eshche. I v  izvestnyh (a  na samom
dele  neizvestnyh,  v  menyayushchihsya  primenitel'no k  konkretnym  istoricheskim
situaciyam) proporciyah.
     Mirovozzrenie komandnogo liderstva, gde odin za vseh i vse za odnogo.
     ZHit'  voobshche,   zhit'  gosudarstvom,  zhit'  spravedlivo,  zhit'  polno  i
schastlivo, byt'  pervym  sredi  ravnyh i ravnym sredi  pervyh,  postupat' vo
blago sebe i vo  blago  vsemu soobshchestvu,  otvechat' za vse i zashchishchat' vseh i
byt' zashchishchaemym vsemi  - i  vse eto  odno, eto  voedino.  Vot chto ya  nazyvayu
sistemoobrazuyushchim instinktom.
     Sledovat'  emu  dolzhno  byt'  dlya "cheloveka  gosudarstvennogo"  tak  zhe
estestvenno,  kak  stajnoj rybe  derzhat'sya  svoego  roya,  uplotnyaya  ego  pri
opasnosti.
     Vse  perechislennye  -  aspekty   odnogo  i  togo  zhe  podsoznatel'nogo,
instinktivnogo stremleniya vyzhit' gruppoj.
     6. Est'  narody muzykal'nye. Narody  voinstvennye. Narody trudolyubivye.
Narody filosofstvuyushchie. Im vsem svojstvenny vse cherty, no kakie-to razvity v
obshchem bolee, chem u drugih.
     Est'  narody  bolee  sklonnye  k  krepkoj  gosudarstvennosti,  i  menee
sklonnye. Lyudi "menee gosudarstvennyh" narodov kak individual'nosti ni v chem
ne ustupayut "bolee  gosudarstvennym".  Vot tol'ko ravnoj po  effektivnosti i
udobstvam  gosudarstvennosti  u  nih  ne  poluchaetsya. A poodinochke  v  chuzhuyu
vpisyvayutsya vpolne.
     |to  genetika.  |to  tysyacheletnyaya  selekciya i estestvennyj  otbor.  |to
prishel'cy  i  zavoevateli. Pobedy  i porazheniya.  Landshaft  i klimat. Vliyanie
podchineniya i  povelevaniya. CHislennost'  i territoriya.  |konomika  i  voennaya
moshch'. Pitanie i politicheskij stroj. Religiya i kul'turnye tradicii.
     Ogromnoe mnozhestvo uslovij i kombinacij formiruet i sohranyaet to, chto i
yavlyaetsya sistemoobrazuyushchim instinktom naroda vo vseh ego nyuansah.
     7. Podobno tomu,  kak  chelovek  samoutverzhdaetsya  cherez  individual'nye
postupki i rabotaet nad  soboj, krepya volyu i telo  i razvivaya um dlya bol'shih
dostizhenij,   -  tak  narod,  rukovodimyj   kollektivnym   sistemoobrazuyushchim
instinktom, sozdaet krepkuyu  gosudarstvennost'  i  razvivaet ee, potomu  chto
tol'ko cherez  krepkoe gosudarstvo  narod  mozhet  dostignut'  vershin i zanyat'
dostojnoe mesto sredi prochih.
     CHem prochnee i mogushchestvennee gosudarstvo - tem bol'she v  etom mire, kak
chlen etogo gosudarstva i v ego sostave, mozhet sovershit' otdel'nyj chelovek.
     Sistemoobrazuyushchij instinkt - forma stremleniya  cheloveka k  maksimal'nym
dejstviyam.
     8. Nu tak vot u russkih sistemoobrazuyushchij instinkt ne samyj sil'nyj. My
zhe  sebya  s  kem ravnyaem?  S  luchshimi, estestvenno. S anglichanami,  nemcami,
francuzami  i  prochimi  amerikancami.  To est'  s narodami romano-germanskoj
tradicii,  romano-germanskoj civilizacii. S  indusami  ili  zulusami  my  ne
merimsya - my chislim sebya Evropoj.
     Ne my odni ubivaemsya: my zhe  umnye! i sposobnye! i vse mozhem! pochemu zhe
gosudarstvo u nas poluchaetsya takoe parshivoe!
     Ital'yancy - zhutko  vysokogo  mneniya  o  sebe,  i  brezglivogo  o  svoem
gosudarstve. Evrei schitayut sebya prosto bogoizbrannym narodom - i  v  Izraile
plyuyutsya  ot  gluposti  i  korrumpirovannosti  svoego kroshechnogo  i  molodogo
gosudarstva, a ved' tol'ko chto sami ego sdelali.
     9.
     "|TA STRANA"
     Ne znayu, kto,  krome russkogo,  mozhet  skazat'  o sobstvennoj rodine  -
otchuzhdenno,  s beznadezhnym sarkazmom: "|ta strana". Nu nichego ne sdelat'. Ne
zavisit  ot  nas.  Ne  my  upravlyaem. Ne po  umu organizovana, ne  dlya lyudej
sushchestvuet. Vrode mat', a vrode i macheha. Ne vol'ny my  nad nej, ne vlastny,
bud' ona neladna.
     SMIRENIE
     POKORNOSTX
     BEZNADEZHNOSTX
     OTCHUZHDENIE
     NENAVISTX
     Vot   takuyu  podsoznatel'no-associativnuyu   cep'   vekami   vospityvala
struktura vlasti u russkogo naroda.
     I  segodnya,  po  proisshestvii tysyachedvuhsotletnego cikla  sushchestvovaniya
derzhavy i etnosa, my perezhivaem period kriticheskij, rubezhnyj, krajnij: to li
vyzhivem, to li ne uderzhimsya - vot on, kraj i konec!
     Segodnya   samaya  energichnaya  chast'  russkogo   naroda  stremitel'no   i
besposhchadno unichtozhaet  svoyu stranu  - predavaya,  raskradyvaya, razvalivaya.  S
zhestokim vdohnoveniem. S tem umstvennym ubezhdeniem, kotorym opravdyvaet sebya
bezuderzhnaya strast'.
     STRASTX NACIONALXNOGO SAMORAZRUSHENIYA
     |TNOSUICID
     10. Ne verite? A vzglyanite v istoriyu.
     10-A Surovye i sobrannye germancy mechom i instinktom sozdali slavyanskoe
gosudarstvo "pod sebya". 9-12 veka.
     10-B.  V  13 veke  na territorii Rusi soprikosnulis' germanskij Zapad i
mongol'skij   Vostok:   pokrovitel'stvo  terpimyh  mongolov  Rus'  predpochla
zhestokosti  vlastnyh  germancev  - i  bol'she uzhe  nikogda  ne  byla Evropoj,
nesmotrya na vse usiliya i pretenzii.
     10-V.  ZHestokij  "centralizator" Ivan  IV podavlyal  lyuboe inakomyslie i
soprotivlenie,  poka  ponyatiya  "rodina"  i  "vlast'"  ne okazalis' u  naroda
protivopostavleny ponyatiyam "svoboda", "schast'e" i "zhizn'".
     10-G. U Velikogo Petra sbezhali za bugor vse zagran-stazhery. Organizaciya
gosudarstva  provodilas'  ne  narodnym  soobrazovaniem,   no  nasil'stvennym
vvedeniem  chuzherodnyh  inostrannyh poryadkov,  ottorgaemyh svoim  naseleniem.
Evropeizaciya lomala nacional'nyj hrebet zhelezom i krov'yu.
     10-D. Ekaterina Velikaya, chistokrovnaya nemka, igrala, "matushka", na vseh
narodnyh  strunah bez isklyucheniya - ne lomaya narod, no ispol'zuya ego kachestva
dlya  ukrepleniya derzhavy. Podavlenie buntov, rasshirenie predelov, sostavlenie
bezumnyh  bogatstv   -   vo   vseh   svoih   dejstviyah  ekaterininskij   vek
neukosnitel'no i bez rezkih ryvkov nabiral ochki, ukreplyaya gossistemu.
     10-E. V konce HIH veka Rossiya  smotrela na Zapad s zavist'yu, revnost'yu,
vzdohom. Vse imela Rossiya: prostory, resursy, talantlivyh  lyudej v izobilii.
A shlo vse  cherez zadnicu!  Nauka,  tehnika, proizvodstvo, obrazovanie  - vse
otstavalo!    (Dlya    uspokoeniya    nacional'nogo     samolyubiya     izobreli
"tataro-mongol'skoe igo". Uzh drugie strany ot chumy povymirali,  v Reformaciyu
drug druga povyrezali, strashnye revolyucii i vojny perezhili, - i podnyalis', i
procvetali! - a Rossiya shest'sot let perezhivala posledstviya "iga". |to  vrode
kak posle  II Mirovoj  vsya Evropa  podnyalas' -  i tol'ko my,  hozyajstvuya kak
idioty, vse spisyvali na proshedshuyu vojnu).
     10-ZH.  Vosstanie  dekabristov  est'  illyustracii  polnoj  nesposobnosti
russkogo  dvoryanskogo  klassa k  kakim-libo  osmyslennym dejstviyam, a  ravno
isterichnoe nezhelanie nesti otvetstvennost' za chto-libo.
     10-3. Nesposobnost' gnilogo i prezrennogo slabogo carizma vyzhech'  hiloe
i  gniloe zhe revolyucionnoe rossijskoe dvizhenie sposobno vnushit' samye nizkie
chuvstva i  mneniya po povodu volevyh, umstvennyh  i  organizacionnyh  kachestv
russkih kak gosudarstvennogo naroda.
     10-I. Letom 1917 goda revolyucionnoe pustoboltovstvo, anarhiya i bezvolie
sredi poval'nogo vorovstva - za neimeniem korsikanca, nashedshegosya  v shodnoj
situacii vekom ran'she u francuzov - prizvalo k diktature nad soboj inorodnyj
sbrod  preimushchestvenno   evrejskoj  nacional'nosti.   V   usloviyah   polnogo
gosudarstvennogo razvala, ne imeya real'noj opory ni  na kakie sily v narode,
primenyaya  lyubuyu  demagogiyu  i   podachki   vragov  strany,  kuchka   evreev  s
vkrapleniyami  kavkazcev  i polyakov peretryahnula velikuyu imperiyu prosto vverh
dnom. Tupost'  russkih demokratov,  ne ponimayushchih nezhelanie soldat  voevat',
nezhelanie   krest'yanina   kormit'   pomeshchika,   nezhelanie  rabochego  kormit'
predprinimatelya,   nevozmozhnost'    krasnobajstvom   pobedit'   cinichnyh   i
vooruzhennyh perevorotchikov -  sposobno postavit' krest na vozmozhnosti voobshche
demokratii v Rossii.
     10-K. Nahozhdenie real'no u vlasti v Sovetskoj Rossii snachala evreev,  a
zatem  kavkazcev, privelo  russkij  narod  k  nebyvalym  lichnym  lisheniyam  i
bespraviyu - odnovremenno  vozvedya narod v celom i Rossiyu kak derzhavu na verh
istoricheskogo mogushchestva. Status  Sverhderzhavy. Odin  iz dvuh polyusov  mira.
Lidiruyushchie  pozicii  v ryade otraslej: kosmos, yadernaya  fizika, voennaya moshch',
srednee i vysshee obrazovanie, balet, hlopok i pr.
     10-L. CHerez  30  let  posle  smerti  Stalina nahozhdenie na vseh urovnyah
vlasti  i vo  vseh  upravlencheskih strukturah isklyuchitel'no  slavyan - uh ty:
strana  posypalas'. Dlya  zazhima ne  bylo voli, dlya modernizacii ne bylo uma.
Net  -  kazhdyj  po  otdel'nosti  byl  ne  durak i ne slabak!  No  vmeste oni
obrazovyvali stado idiotov.  I ne v tom dazhe delo, chto  stado  idiotov - a v
tom, chto rezul'taty ih kollektivnoj deyatel'nosti nosili  harakter  absurda i
razvala
     10-M.  O, sredneaziaty v Srednej Azii SSSR byli gorazdo huzhe! Feodalami
oni voshli v Rossiyu  -  feodalami i vyshli.  I kavkazcy na Kavkaze  byli  tozhe
gorazdo huzhe slavyan.  To est'  prosto prodazhny  naskvoz'  i  ponimali tol'ko
rodstvo i vygodu.
     A vot ran'she, kogda predstaviteli odnih nakladyvalis' na  massy drugih,
i obrazovyvalas' sistema - to est' smeshenie dvuh raznyh etnicheskih elementov
davalo social'nuyu metisizaciyu - vot  tut voznikalo  podchas  novoe  sistemnoe
kachestvo, i narod delal moshchnyj ryvok k progressu.
     11. Vot  lyudi vezde  vsegda  i znali,  chto  prizvat' princa ili  rycarya
drugoj  krovi,   kondot'era  so  storony,  varyaga  iz-za  bugra,  -   byvaet
blagotvorno. Delo  pojdet! Gosudarstvo naladitsya! Sistemoobrazuyushchij instinkt
lyudyam   eto  podskazyval.  V  teoriyu  oni  ne  vdavalis'.  A   obrashchalis'  k
precedentam, interesovalis' u puteshestvennikov i voproshali bogov: kogo b dlya
vyashchej pol'zy na prestol posadit'?
     12.  Esli  posmotret', kak volna za volnoj,  vek za  vekom, smeshivalis'
narody  i etnosy v Anglii  -  stanet ponyatno,  kak slozhilsya velichajshij narod
Novoj Istorii,  vnesshij osnovnoj vklad v sozdanie nashej civilizacii. Poka ne
minoval  i  ego  pik,  i  ne  istek ego  zvezdnyj chas...  Sloenyj  pirog  iz
zavoevatelej i kolonizatorov.
     13. Otchuzhdenie. Rossii  svojstvenno udivitel'noe otchuzhdenie  cheloveka i
gruppy  ot  mesta  svoego obitaniya. Otchuzhdeniya cheloveka ot  processa  svoego
truda, ot  udobstv svoej raboty.  Na svoej zemle, na svoej  rabote, v  svoem
dome, - russkij kak nerodnoj. Vy sravnite, sravnite  s drugimi narodami, kto
mozhet!
     LYUMPENIZACIYA MASS
     Ona v golovah. V mental'nosti. V  videnii mira. I proizoshla davno  i  u
bol'shinstva. I "pereuchivaniem" borot'sya s nej nevozmozhno.
     Vot   sovetskaya   prodavshchica   stoyala   v  sovetskoj   pirozhkovoj.   Za
dvenadcatichasovuyu smenu na kafel'nom polu noga ee raspuhali. Sotni raz v chas
delala  ona  dve-shagi-napravo-poluoborot   -   k   baku   kofe  bachkovogo  -
tri-shaga-nalevo-poluoborot k  pirozhkam  s  nogotkami i  kotyatami s povidlom.
Godami.  Muchilas'.  Trudno  svoj  hleb dobyval  chelovek. Rabotodatelyu  na ee
trudnosti  bylo gluboko plevat'. No  za krovnuyu desyatku ona mogla privesti v
nerabochee vremya Vasyu-stolyara, i on  perestavil by  ej  bak  pod odnu ruku, i
sdelal stellazh pod protivni tozhe speredi-sboku  pod druguyu ruku. I smasteril
vysokij  taburet  v  mezhnozh'e  pod zad  (na  maner  sekretno-mavzolejnyh dlya
starcev  na  tribune parada,  chtob  ne  padali),  i ona by  v neskol'ko  raz
oblegchila sebe zhizn'! Hren!!! Nikto, nigde, nikogda! Zlo i mrachno rabotali i
muchilis'. Neuzheli dlya etogo  nuzhno  mnogo uma?!  Net... Dlya etogo nuzhno inoe
otnoshenie k zhizni...
     Nuzhno  imet'  takoe  kachestvo: dumat' o  tom, o chem  u sistemno-slabogo
naroda  dumat'...  nu... ne  prinyato!... ne  zavedeno!..  Ne  fig  dumat'  -
rabotat' nado! Muchit'sya - a rabotat' - i ne dumat'!!!
     A poskol'ku muchit'sya neohota, neohota  i rabotat'.  Trud kak nakazanie,
bezdel'e kak kajf.
     Vy  peresekaete Germaniyu  - na  poezde, na mashine, - i vidite zabotlivo
organizovannoe  prostranstvo. Krivogo,  razlomannogo,  gryaznogo,  oblezlogo,
disgarmoniruyushchego s sosednim  -  netu. Zdes' zhivut  lyudi, i  oni, kak mogut,
delayut sebe svoyu zhizn' horoshej.
     Nu  -  pro  Rossiyu  -  govorit'? Ili tak vsem  ponyatno? CHto tam krivoe,
gryaznoe, oblezloe? Dorogi na strah agressoru.
     Vo  vremena   prezhdedavnie,  bliz  zapadnyh  rubezhej  velikoj  derzhavy,
otmechalos' zaezzhimi i proezzhimi neukosnitel'no, a svoi uzh prismotrelis': vot
selo  bol'shoe ili  gorodishko malyj,  i v nem slobody  (fol'varki) - russkaya,
pol'skaya,  evrejskaya, nemeckaya, ukrainskaya. Odno  mesto!  odin klimat!  odin
dohod! odna zhizn'! i chu-udovishchno raznyj vid.  Zazhitochnost' i chistota prochnyh
kamennyh postroek - eto nemcy. Bednovatoe im podrazhanie s vkrapleniem dereva
i  solomy  -  eto  polyaki. CHisten'kie nizen'kie  belenye  mazanki  i metenye
zemlyanye  dvory nemoshchenye -  eto ukraincy. Nemecko-pol'sko-podobnye hibary s
bednoj pretenziej - evrei. Gryaznye dvory,  krivye zabory, potemnevshie doma -
kto? Da. Russkie.
     I vot  est' russkij - krepkij, trudolyubivyj,  zazhitochnyj, i dom i  dvor
ego -  horoshi. Tak  za predelami "ego zony" - hot' trava ne  rasti! Oazis  v
pustyne soplemennikov. A ne  svoe  - chego  koryachit'sya. Za vseh vsyu  zemlyu ne
peredelaesh'.
     I   zemlya  russkaya   -  beskrajnyaya,   plodorodnaya,  krasivaya   -  lezhit
izurodovannaya v prenebrezhenii.  Slovno  varvary  gryaznye na  nej zhivut, a ne
civilizovannyj narod.
     NAROD, PLYUYUSHCHIJ NA SVOYU ZEMLYU,
     HOROSHEJ DOLI IMETX NE MOZHET
     Otrodyas' v  Russkom Povolzh'e nichego tolkom ne roslo. Golodnyj kraj byl,
zasuhami vyzhigalsya. I lish' pyatnadcat' let - kogda byla tam Respublika nemcev
Povolzh'ya! -  roslo vse!  pshenica  stenoj!  frukty sokom  bryzgali!  doma pod
zhelezom  i shiferom!  Potom pered  Velikoj  Vojnoj vyselili nemcev ottedova v
Sibir'  i   v  Zapolyar'e   -   i   bol'she   v  teh  krayah  ni  dostatka,  ni
blagoustroennosti nikogda  uzhe ne  bylo... Nu? A trudodni  i rajkomy byli te
zhe, kolhozy te zhe, plany po selu i sdache te zhe. Lyudi tol'ko raznye byli.
     Harakternejshaya cherta russkoj mental'nosti:
     A HREN S NIM SO VSEM
     I tak sojdet. Vse ravno nicho horoshego  ne budet. Tebe chto,  bol'she vseh
nado? YA chelovek  malen'kij. Menya eto ne  kasaetsya.  Vot pust' vlast'  sama i
razbiraetsya. Prikazhut - togda sdelayu.
     |to vse - mental'nost' naroda-autsajdera.
     14.  Gradostroitel'stvo. |ta  cherta  v  polnoj  mere  i s  udivitel'noj
naglyadnoj siloj demonstriruet sebya v oblike russkih gorodov.
     Russkie goroda udivitel'no nekrasivy. Oni nikakie. Oni voobshche ne goroda
s tochki  zreniya arhitektury i  esteticheskoj  organizacii  prostranstva.  |to
prosto  skopishche  postroek  dlya  zhizni  i  raboty.  Postrojki  postavleny kak
pridetsya, ishodya iz kolichestva sredstv i logiki trudovogo processa.
     My ved' etogo obychno ne zamechaem, ne  vidim. My zdes' rodilis' i zhivem,
rastem i lyubim - "eto nasha rodina, synok..."  Nado povidat' goroda mira - da
ne   blestyashchie  stolicy,  a  raznye  goroda  i  gorodki,  chtoby  isportilos'
nastroenie ot svoej sud'by. Vredno, vredno puskat' russkih za granicu!..
     Nailuchshij,  naiudobnyj  primer  -   "krasavica"-Moskva.  Pro  okrainnye
spal'nye  rajony my ne govorim  - oni v Rossii vezde ravno  bezliki i vneshne
bezdarno-bedno-inkubatorski.  Obitalishche  dlya   tolp  rabsily.  No  -  centr!
Bessmyslennoe  nagromozhdenie  lyubyh  i  vseh  techenij,  stilej,  etazhnostej,
naznachenij, sovershennejshij  raznoboj prostranstv mezhdu zdaniyami, kvartalami,
proulkami, besporyadochnoe cheredovanie oblicovok, vitrin, asfal'tov  i plitok.
Vtykalsya so svoej postrojkoj kto vo chto gorazd, plyuya  na sosedej, s kotorymi
vse ravno nichego ne sdelat'.
     Ideya Moskvy,  kak goroda - eto  tolpa, kucha, tolkotnya, besporyadochnost',
ravnodushie  k  tomu,  kto  i  chto  ryadom,  prevyshe vsego  zhelanie  urvat'  i
pred座avit' svoi interesy, vlast' deneg nad vlast'yu lyuboj, bardak kak princip
zhizni.
     Vzglyanite na istoricheskuyu  bruschatku Krasnoj  Ploshchadi -  kakimi volnami
idet pervaya, slavnaya, paradnaya distanciya Imperii! A chto - vyrovnyat' kak stol
nevozmozhno?  Strah i uzhas paradnyh korobok - volny Krasnoj  Ploshchad'  Uzh esli
eto - sploshnaya pologaya koldobina, po teliku ne vidno - i ladno, i sojdet!  -
to chego eshche zhdat'?.. Da uvazhaet li sebya narod s takoj koldobinoj?
     Nu i poluchite zassannye pod容zdy i bitye butylki. A lyumpeny.
     I poka pervye lica strany  ne budut - da, kak vstar', tol'ko vzapravdu!
-  vyhodit'  s real'nymi  metlami  na  subbotniki, a  pachkayushchee gorod  ham'e
karat'sya primerno... e, pustoe...
     Zavedomo lozhnye izmyshleniya. Bronetehnika derzhavy ne mozhet bol'she hodit'
na parady  na Krasnoj  Ploshchadi, potomu chto Manezhnaya ploshchad' izryta podzemnym
torgovym  gorodom,  tanki  v nego  provalyatsya.  A  gorod  torgovyj podzemnyj
prinadlezhit  v  osnovnom (ili  otchasti? ili mnogo otstegivaet?)  meru Moskvy
Luzhkovu, i  zamahnut'sya  na  etu torgovlyu  nikak ne vozmozhno, pribyl'na  ona
sil'no.  Den'ga  chastnogo biznesa  dorozhe  derzhavnoj  moshchi i gordosti. |to -
derzhavnyj narod? |to - shval' prodazhnaya.
     Gorod,  kak nichto  drugoe,  yavlyaet  sistemoobrazuyushchij instinkt  naroda.
Gorod  -  eto  ne  kucha  domov. |to - sistema,  obrazovannaya iz  postroek  i
prostranstva mezhdu  nimi v ih sochetaniyah i sootnosheniyah. Sozdanie goroda kak
sistemy - umenie i iskusstvo otdel'noe.
     Gorod - eto kogda vertikali i gorizontali postroek i prostranstva mezhdu
nimi  yavlyayutsya  v  sovokupnosti tem  celym, chem  ne yavlyaetsya prostaya  summa,
prostoe mestosochetanie domov i kvartalov.
     Gorod  - est' cel'nost',  organizm, kartina  i skul'ptura  sam po sebe,
samocennost'.
     Edinstvennyj gorod Imperii - Peterburg. Stroili ital'yancy - luchshie togo
vremeni zodchie  v mire. Znali oni, i ponyali  cari - gorod edin est', sistema
goroda - sistemu derzhavy otrazhaet, duh ee sistemnyj.
     Italiya,  Germaniya, Ispaniya, Franciya,  Angliya, Avstriya -  polny gorodov.
Rossiya - net.
     I  ne nado spesi.  Samolyubie  - dolzhno byt':  konstruktivnym. Otricanie
svoih neblagopriyatn'k chert  est' vernejshij put' k ih razvitiyu i dal'she - nam
zhe vo vred i na pogibel'.
     Organizovannoe  prostranstvo  -   oznachaet:  my  zdes'  vmeste,  edinoe
soobshchestvo, odnoj sud'by, drug drugu zashchitniki i pomoshchniki, vmeste - luchshe i
sil'nej, chem po otdel'nosti ne zdes'. I nedarom imenno i tol'ko  leningradcy
slavilis' v Soyuze dobrozhelatel'nost'yu, poryadochnost'yu, chestnost'yu,  gordost'yu
bez spesi i voobshche byl trafaret voploshchennyh dostoinstv.
     POKAZHI MNE TVOJ GOROD -
     YA POJMU TVOYU DUSHU
     15. Vojna kak sistemoobrazovanie. Kak tam govoril mudryj Geraklit, otec
dialektiki  i  mizantrop carskogo  roda,  prezirayushchij  lyudskoe  nichtozhestvo?
"Vojna  - otec vsego  i  mat'  vsego,  odnih  ona  delaet  velikimi,  drugih
nichtozhnymi, odnih svobodnymi, drugih - rabami". Vojna otbiraet zhestoko: komu
byt' stadom - a komu velikim narodom.
     15-A Operativno-takticheskaya organizaciya. I  Rumyancev, i Suvorov uspeshno
bili turok  - men'shim chislom  i luchshej organizaciej.  S  peremennym  uspehom
russkie  voevali so shvedami, prussakami Fridriha  P,  francuzami  Napoleona.
Byvali bity -  tak  eti polkovodcy bivali vseh, genii mirovoj polkovodcheskoj
mysli i  praktiki. A  byvalo,  i pobezhdali, i vojny my vyigryvali. To  est':
russkie i evropejcy vpolne sravnimy, odnogo polya yagody; vrode tak.
     No.  Takaya  shtuka.   Inerciya  stroitel'stva  imperii  -  veshch'  tyazhelaya,
dlitel'naya.  A slabosti  naroda  -  prezhde  vsego  yavlyayut  sebya  v  duhe,  v
oslablenii  instinktov:  energetika ne tak  uzhe  pret!  ne  ta udal'! ne  ta
udachlivost'!  Ne to  umenie pobezhdat' ne  chislom,  no umen'em - s yarost'yu  i
hitrost'yu.
     Krymskaya vojna 1853 goda. Stotysyachnyj anglo-francuzskij desant v otryve
ot svoih dalekih baz. Upirayas' i  terpya  lisheniya  - u sebya doma - Rossiya  ne
sbrosila desant, ustupila, proigrala vojnu.
     Glavnoe v vojne - ne tehnika, chto by  ni  tverdil  |ngel's  -  osobenno
kogda tehnika v obshchem ravnaya. I dazhe ne chislennost' - a to by  mirom vladeli
kitajcy.  Glavnoe v vojne - organizaciya.  Kogda lyudi sozdayut iz sebya i soboyu
strukturu,  bolee moshchnuyu, edinuyu, gibkuyu, sokrushitel'nuyu,  chem stado vragov.
(Volk i ovcy -  iz teh zhe atomov, molekul i kletok, tol'ko skombinirovany te
chasticy po-raznomu.)
     Turok  eshche bili!  Central'nuyu  Aziyu  pokorili! Ibo byli  progressivnee,
razvitee, moshchnee feodal'nyh obrazovanij.
     No v 1905 godu modernizirovannaya YAponiya,  spayannaya korporativnym duhom,
vlomila Rossii pochem  zrya. Cusima  -  edva  li ne  samyj pozornyj  razgrom v
voenno-morskoj istorii  mira.  Sto let Rossiya krutitsya, kak uzh na skovorode,
nahodya prichiny: zaryady syrye, korabli medlennye, admiraly tupye. A voobshche my
hrabrye  i horoshie moryaki-bojcy!  Da? A  kto  spuskal  flagi,  prosya yaponcev
pomoch', spasti, snyat' ranenyh?!
     (Strogo  govorya, so vremen Ekateriny,  200 let russkogo voenno-morskogo
flota  - eto ogromnye ubytki, malye uspehi, bessmyslennaya voznya i porazheniya.
Krome   nedobroj  roli  baltijskih  matrosikov,   prosidevshih  I  Mirovuyu  v
bezopasnosti i  dali ot  frontov na  flotskoj pajke i vodke sygrannoj osen'yu
1917,  to flot lish' udovletvoryal  gosudarstvennomu samolyubiyu  kak  dekoraciya
moshchi.)
     V  1914-17  godah  armiya  toptalas'  v  polyah  i bolotah,  sderzhivaemaya
men'shimi  silami nemcev  i  avstrijcev,  i voltuzyas' s takimi  voyakami,  kak
rumyny, mad'yary i brat'ya-chehi.
     No    v     Grazhdanskuyu...     Evrei-komissary,    kitajcy-pulemetchiki,
latyshi-ohranniki,   i   -   Beloe    Dvizhenie,   professional'nye   voennye,
oficery-frontoviki,  belaya kost'  - ne smogli protiv nih  dogovorit'sya  ni o
chem, ne smogli  skolotit' ser'eznoj koalicii, ne smogli ispol'zovat'  pomoshch'
Antanty,   ne  smogli   organizovat'  i   primenit'  nenavist'  ograblyaemogo
bol'shevikami naroda  -  i  s  treskom,  raz  za razom,  pozorno i  bezdarno,
proigrala doblestnaya Russkaya Armiya svoyu glavnuyu  vojnu nishchemu sbrodu. Ibo po
organizacionnym  svoim   sposobnostyam  byla  stadom  i   sbrodom   sama,   k
samoupravleniyu ne sposobnoj.
     SISTEMOOBRAZUYUSHCHIJ INSTINKT
     NARODA YASNEE VSEGO V VOYUYUSHCHEJ ARMII
     (ZHestokie  porazheniya  anglijskoj armii  ot  burov  yavilis'  predvestiem
zakata viktorianskoj epohi i kraha velichajshej imperii.)
     A vot i Zimnyaya Vojna. Vot i "tormoznye finny" v svoih lesah.
     I. Nikto ne pred座avlyal pretenzij russkomu soldatu. Vse soldat terpel, i
lyuboj prikaz ispolnyal  cenoj zhizni. No armiya v  kachestve  edinogo  mehanizma
byla  ogromnoj   i  bezmozgloj  ameboj.  Vyzyvayushchie  uvazhenie  soldaty  byli
organizovany v vyzyvayushchuyu prezrenie armiyu. Sistema byla - der'mo.
     Klimat  i pogodu ne uchli. Soprotivlenie ukreprajona ne  uchli. Stojkost'
vraga  ne  uchli.  Trudnosti  snabzheniya  ne  uchli. Nizkij uroven'  podgotovki
sobstvennyh vojsk ne uchli. A nichego ne uchli!
     Zamerzaya v snegu! Vpered, po merzlym trupam! Ne zhaleya svoih!
     RUSSKIE BEZZHALOSTNEE VSEH K SVOIM SOLDATAM
     I vot gryanula strashnaya Velikaya  Otechestvennaya. I s pervogo dnya vojny do
poslednego - ni odnogo chasa Rossiya ne vyigryvala srazhenij umom i iskusstvom,
naukoj i podgotovkoj. A tol'ko i vsegda -  ukladyvaya v neskol'ko raz  bol'she
svoih soldat, chem protivnika.
     I - eto  ustraivalo Stalina, Stavku, marshalov, generalov i polkovnikov.
Pobezhdat' inache russkie  ne umeli.  A esli umeli,  to po zagadochnoj  prichine
etogo ne delali.
     Vezde i vsegda russkie  hotya  by  v  neskol'ko raz  prevoshodili nemcev
siloj i tehnikoj. Pri etom na uchastkah  proryvov  nemcy vsegda  prevoshodili
russkih  -   poka  prochie  russkie  uchastki  prostaivali  bez  upotrebleniya,
dozhidayas' svoej ocheredi byt' bitymi.
     Sootnoshenie poter' na sovetsko-germanskih frontah - ot 4:1 do 10:1.
     O, privodyat v bibliotekah knig massu prichin. Istrebili komandnye kadry.
Politruki  byli  nekompetentny i zhestoki. Stalinskij bol'shevistskij rezhim ne
zhalel  lyudej. Kar'eristy vysluzhivalis'  na  krovi pavshih. Kovarnoe napadenie
otnyalo  u  nas zavody  i  voennye  proizvodstva.  Zagradotryady rasstrelivali
sobstvennuyu  demoralizovannuyu  armiyu. No eto vse  -  chastnosti, chastnosti! A
est' - zakonomernost', obshchaya rezul'tiruyushchaya!
     RUSSKAYA ARMIYA KAK STRUKTURA
     BYLA SLABEE RAVNOJ NEMECKOJ
     SLABOSTX STRUKTURY RUSSKIE
     KOMPENSIROVALI BOLXSHEJ CHISLENNOSTXYU
     Pri  etom  -  Rossiya imela  bol'she, chem  Germaniya,  lyudej,  resursov  i
territorii. Ona rabotala  na iznos, na smert', i vypuskala voennoj produkcii
bol'she. Lyudej v  armiyu prizyvala bol'she. I ej pomogal tehnikoj i syr'em ves'
civilizovannyj mir.
     Vsego u nas bylo bol'she.
     A  organizovano  ono  bylo  huzhe.  Inogda  -  kretinski, bezdarno  bylo
organizovano.
     Vot  -  eshche biblejskie  sorok  let posle  etogo velichajshego  napryazheniya
derzhava protyanula. I - stala razvalivat'sya.
     15-B. Struktura voinskih chastej. Otmechali  mnogie - u nas  v diviziyah i
polkah bylo gorazdo bol'she tylovyh podrazdelenij, chem u anglichan ili nemcev.
Vse eti pisari, vestovye,  podmetaly,  pomoshchniki  oruzhejnikov,  kvartir'ery,
zamestiteli  komandirov vseh stupenej po vsem  vidam deyatel'nosti, slesarya i
protivohimiki (nachhimy).
     Polk  samohodchikov  imel  dvadcat'  samohodnyh  orudij  s  ekipazhami  v
vosem'desyat chelovek. Ih obsluzhivala kolonna iz sotni mashin - sem'sot chelovek
obshchego sostava. Delite ognevuyu moshch' na vseh.
     Zato  tankistam,  samohodchikam,  artilleristam i pehotincam  vsegda  ne
hvatalo  drug druga.  Skolotit' divizii  v razumnyh  proporciyah rodov vojsk,
naibolee  effektivno podderzhivayushchih drug  druga, my do  konca vojny u nemcev
tak  i ne  nauchilis'. V rezul'tate faustniki v  gorodah  zhgli nashi  tanki, a
pulemetchiki v pole vykashivali nashu pehotu.
     Dva  goda nashi istrebiteli umolyali komandovanie  razreshit' im letat' ne
zven'yami-trojkami, a kak nemcy - chetverkami iz dvuh par.
     Bez  uspeha  namekali komandovaniyu  zapugannye komandiry,  chto ne  nado
klast' lyudej v lobovoj atake na pulemety, a luchshe obhodit' s flangov, da bez
shuma, da skrytno. Ma-alchat'!!! I zazhimali ot trofejnyh komand  pulemety, kto
mog.
     15-V.  Oborudovanie  pozicij.  I eto  otmechayut  vse, kto voeval.  Nemcy
zaryvalis' v zemlyu kachestvenno. Transhei polnogo profilya  obshivali zherd'yu, na
tes  razbirali postrojki. Dlya  nakatov  blindazhej raskatyvali doma i  valili
les. V  bolotah stroili  zabory  (!) - zemlyanuyu  stenu  mezh dvuh pletnej  na
vbityh kol'yah.
     A u nas - parshivye yamki  i kanavy. A chego upirat'sya. Vse ravno zavtra v
lob na pulemety otpravyat. Men'she muchit'sya pered smert'yu.
     Nu  ne  soobrazovyvalis'  odetye  v soldatskuyu  formu  lyudi v nastoyashchuyu
armiyu.
     15-G.  Nasyshchennost'  komandnymi  kadrami.  U  nas  bylo gorazdo  bol'she
oficerov vseh urovnej. Vzvodami  komandovali lejtenanty, rotami -  kapitany,
da  zampolit  u  kapitana  Nemcy  imeli  odnogo oficera  na  rotu. Vzvodnymi
spravlyalis'  untera. Kazhdyj soldat gorazdo luchshe "ponimal  svoj manevr". Nash
oficer byl bespravnoj peshkoj, boyashchijsya vsego so storony nachal'stva.
     15-D.  Ispol'zovanie imeyushchegosya. Nashi letchiki delali  vyletov v 3-8 raz
men'she,  chem  nemeckie.  Samoletov  i  letchikov u nas otpravlyalos' na  front
bol'she.  I giblo bol'she. I v kazhduyu edinicu  vremeni na peredovoj nashih bylo
bol'she nemeckih.
     Oni  svoih gonyali s  odnogo  uchastka fronta na drugoj. I letnuyu  pogodu
ispol'zovali na sto procentov.  A u nas: zatish'e na fronte? - sidi, zagoraj,
tvoe schast'e. A moih letchikov ne otdam! - vdrug zavtra ponadobyatsya, a hren u
komandovaniya doprosish'sya! - vot logika normal'nogo nachal'stva.


     I   vot  segodnya.   Rovno   s   toj  zhe  stepen'yu   malosposobnosti   k
sistemoobrazovaniyu. S  tem  zhe  predpochteniem  lichnoj shkurnoj vygody - pust'
radi  nee  polki  gibnut,   zato  ya  pri  ordenah!  S  toj  zhe  organicheskoj
nesposobnost'yu  oshchutit'  svoyu nuzhdu kak nuzhdu svoego naroda  i gosudarstva -
kak  potrebnost' edinuyu, neraz容mnuyu, zhgushchuyu  i delayushchuyu lichno  schastlivym i
neschastnym imenno tebya. - -
     NAROD DEMONTIRUET SEBYA KAK CELOE
     16. Opyt! Zaezzhij cirk! Edinstvennyj raz v istorii - i tol'ko proezdom!
     Predstav'te    sebe    vdrug,   vdrug,   vdrug!!!    CHto    v   poryadke
kul'turno-ekonomicheskogo  obmena.  Iz  Rossii  na  tri  goda  vyselili  vseh
russkih. Nerusskih tozhe vyselili. Vse my tut russkie.
     A zaselili nemcami.
     Gogot prekratit'! Slezy uteret'! I ne smet' otvorachivat'sya!
     "Ordnung", govorite? Net, nemcy tozhe  umeyut pit', vorovat'  i vrat'. No
kak-to u nih vse po umu luchshe vyhodit! Hot' mashiny, hot' dorogi, hot' fermy,
hot' sluzhba v armii.
     Kak by  oni kruto podprygnuli! Kakoj tort sdelali by iz strany ogromnoj
i bogatoj... Mozhet, net? A predstavlenie takoe, chto da...
     17.  Malaya  sistema.  Primechatel'no,  chto na  urovne  detskih  dvorovyh
kompanij, podrostkovyh band, skladyvaniya "elitnoj kompanii" shkol'nogo klassa
ili studencheskoj gruppy - vse v poryadke: nalico samoorganizaciya s lidiruyushchej
golovkoj, chetkoj strukturoj otnoshenij  i  racional'nym prinyatiem optimal'nyh
kollektivnyh reshenij.
     A  "vyshe"  vstupayut  v  konflikt formal'noe i  neformal'noe  liderstvo,
formal'naya i neformal'naya strukturizaciya, ob容dinyayushchie "v raznyh izmereniyah"
odno i to zhe soobshchestvo na odnoj i toj zhe territorii. Lyudi uvazhayut odnih - a
vlast' stavit  drugih. Lyudi polagayut razumnym i vernym delat' tak - a vlast'
prikazyvaet delat' edak. Raspodoblenie. "Rassistemlivanie".
     "Narodnoe  sistemoobrazovanie"  ne  v  silah  podnyat'sya  vyshe kakogo-to
urovnya.   A   "gosudarstvennoe   sistemoobrazovanie"   -  vsegda   proyavlyaet
degeneraciyu, iskazhenie togo, chto lyudi vrode by ponimayut.
     Na  kakom-to  etape  povysheniya,  vozvysheniya lyudskih  sistem  proishodit
perehod  kolichestva  v kachestvo,  proishodit kachestvennyj skachok! -  i  vyshe
etogo   urovnya  my   imeem   uzhe   rossijskoe   gosudarstvennoe  urodstvo  i
golovotyapstvo.
     18.  Proklyatye chinovniki.  O, skol'ko stonov na Rusi  stoyalo  vsegda po
etomu  povodu! A ved'  ne s  Marsa  zasylali. CHinovnik -  eto  funkciya, a ne
chelovek.
     "V  Rossii vechno plohie chinovniki" - oznachaet  bukval'no:  "Russkie  ne
mogut byt' horoshimi funkcionerami gosudarstva". Vot vam  perevod  s russkogo
na russkij. Nu? Est'  variant: "Russkie ne mogut obrazovat'  real'no horoshee
gosudarstvo".
     |to zvuchit unizitel'no. Rasistski. Rusofobski.
     No my ne  dlya togo razbiraemsya, chtob oplevyvat' i gryaz'yu mazat'. My dlya
togo  razbiraemsya, chtoby iz gryazi  vylezti  i zhit'  horosho. A  horosho  mozhno
tol'ko samim, ibo dobrye dyadi hotyat  tol'ko nashe dobro, no my sami im na fig
ne nuzhny. Tak zhe, budem spravedlivy, kak i oni nam.
     Dyk  vot.  Russkij  chinovnik -  eto  sarancha,  krovopijca,  mzdoimec  i
volynshchik, i net na nego upravy.
     Kak  stroyat  derevnyu,  kak planiruyut gorod,  kak oboruduyut peredovuyu na
fronte - vot tak i gosudarstvo organizuyut: po sebe, pod sebya, soglasno svoej
psihologii, i lezut v chinovniki te, kto zhily motat' iz vas stanet, i drug iz
druga motayut. I kak ni starayutsya - no: predstavlenie naroda o gosudarstve, v
sochetanii s otnosheniem naroda k vlasti, v sochetanii s gotovnost'yu i zhelaniem
lyuboj cenoj byt' vo vlasti -  chasti naroda, v sochetanii  s prezreniem k  nim
drugoj  i bol'shej chasti  naroda,  v sochetanii  s nacional'nym  harakterom  -
kotoryj   otlichaetsya   ot   "sredneevropejskogo"   nekotoroj   bespechnost'yu,
nedal'novidnost'yu,  neraschetlivost'yu,  nezhestokost'yu,  bezalabernost'yu - chto
neizbezhno  peremezhaetsya  vspyshkami  zloby,  nedoverchivosti, mstitel'nosti  i
pokayaniya v nih,- - vot vse eto vmeste  vzyatoe ne pozvolyaet  russkim  stroit'
gosudarstvo   na   evropejskih   principah   i    evropejskoj   zhe   stepeni
blagoustrojstva i effektivnosti.
     Prop'yut,  ukradut,  slomayut,  obidyatsya  na teh,  kto  ukral,  i  brosyat
rabotat', polozhatsya na "avos'" i t.d.d.d.d.d.
     Imenno   rossijskij   chinovnichij  apparat,  gromozdkij,  neeffektivnyj,
vorovatyj,  lzhivyj  i  pr. -  i yavlyal vsegda soboyu  oblik sistemoobrazuyushchego
instinkta russkogo naroda.
     Poetomu  perenosit'  na  nashi  prostory  germano-romanskie politicheskie
chertezhi est' oshibka, proistekayushchaya iz malogramotnosti.
     19. No poskol'ku obshchij sistemnyj instinkt u naroda est', i ne  byt' ego
ne mozhet, - vot on i chuet nyuhom,  i valit  intuitivno: "Hozyain dolzhen  byt'.
Krepkaya ruka dolzhna byt'". CHem privodit demokratov v otchayanie.
     YA sam pochti demokrat. YA sam v otchayan'i. Mne pod Stalinym lovit' nechego.
No  sejchas razgovor  ne  o svobode pisatelej,  a  o sushchestvovanii strany. Do
polusmerti priskorbno, chto eto zachastuyu raznye veshchi. Vydelyajte glavnoe!
     A glavnoe: samoderzhec mozhet zashchitit' ot proizvola chinovnich'ego apparata
i pristrunit' ego. A demokraticheskoe gosudarstvo v Rossii etogo ne mozhet!
     I instinkt sistemoobrazovaniya russkogo naroda, ne stroya  illyuzij naschet
chudesnogo  zapadnogo  miroustrojstva  na russkoj razgil'dyajskoj pochve, hochet
men'shego  zla kak blaga! Krutogo Hozyaina -  no chtob poryadok byl, chtob strana
ne raspalas', chtob chuzhaki svoyu volyu russkim v Rossii zhe ne diktovali naglo.
     Instinkt sistemoobrazovaniya,  esli perevesti chujstvo v verbal'nyj  ryad,
tak rassuzhdaet:
     Esli car' mozhet obespechit' kakuyu-nikakuyu normal'nuyu zhizn', a demokratiya
avtomaticheski privodit k vlasti bespredel'nyh banditov, ob座avlyaya eto "platoj
za svobodu" - to pust' budet car'!
     20. I kogda shturmoviki grohochut butsami po mostovym - da-da, trepeshchite,
gnilye  kosti!  Potomu  chto  cari  u nas  vechno ubogi, kto ne  p'yanica - tot
derzhimorda, kto ne sadist - tot idiot. A  vot  posadit' Vozhdya... Eshche cela na
Krasnoj Ploshchadi  tribuna  krasnogo  granita, pod  kotoroj reveli marshiruyushchie
tolpy o velichii derzhavy i schast'e v nej zhit'.
     Luchshe bednym, no  sil'nym i gordym, chem  bednym  i preziraemym. Fashizm,
govorite?  |dak vy muzhchin i voinov vseh epoh fashistami ob座avite,  a horoshimi
lyud'mi - isklyuchitel'no  gomoseksualistov i pacifistov. Ostorozhnej s lejblami
- bumaga konchitsya.
     Razdryzgannyj instinkt  sistemoobrazovaniya russkogo naroda ne mozhet kak
v Amerike  ili Anglii. No chuet gibel'nost'  togo,  chto  sejchas!  No  my  uzhe
povtoryaemsya...


     A-a, boites' diktatury! Pravil'no boites'. Nado boyat'sya.
     Ona uzhe chastichno  nastupila.  Tak nastupayut na hvost koshke. Poka tol'ko
vopl'  i razbitye  blyudechki. Eshche ne  vecher.  Koshka horosho znaet, ch'e  salo i
skol'ko ona s容la vkupe s prochimi delikatesami.
     YA - trubochist. Po utram ya oblachayus' v otstirannyj nakanune kombinezon i
pristupayu k chistke trub. |to te truby, kotorye u vas v golovah. I oni zabity
pyl'yu i kopot'yu masskul'tnyh  nasloenij, truhoj gotovyh  mnenij  dlya tolpy i
sgnivshim tlenom vsegda gospodstvuyushchej demagogii.
     Vashi golovy  napominayut mne  shariki  s dyrochkami dlya flagshtokov. V  eti
dyrochki postoyanno  vsunuty flazhki, lozungi  i  transparanty, na kotoryh  vam
napisali  mysli i otvety na vse glavnye sluchai zhizni. Slova pisali  shkol'nye
uchitelya, kuhonnye  vozhdi,  sochiniteli nauchnyh monografij  i koroli cinikov -
politiki. A palochki  s  etimi flazhkami vsovyvali vam  v umelo prodyryavlennye
golovy  special'nye lyudi  -  zhurnalisty i polittehnologi. Rabota  zhurnalista
predstavlyaet  soboj  nechto  vrode  metaniya  strelok-sloganov   v  obvedennye
pravilami tochki-dyrochki v vashih golovah.
     I  so vremenem  golova  zabivaetsya  merzkoj  lipkoj kashej,  vrode smesi
konfetti  s pshenichnymi otrubyami i detskim plastilinom. Slova i  frazy v etoj
golove  est',  no  dumat'  eyu, razumeetsya,  uzhe  nevozmozhno.  |to  sledstviya
ekologicheski zagryaznennoj  informacionnoj sredy.  Sirenevyj tuman  nad  nami
proplyvaet, nad tamburom  gorit  poslednyaya zvezda  na  furazhke konvoira: shag
vlevo shag vpravo - popytka k begstvu iz  zony  loyal'no skladyvayushchih  zaemnye
frazy  lyudej,  i  konvoj vcherashnih  edinomyshlennikov  strelyaet v  spinu  bez
preduprezhdeniya. Pricel ih netochen, no poroh vonyuch.
     01.  Vynesite  trafarety i  sotrite associacii. Dlya nas diktatura - eto
(lysyj  kartavyj) Lenin,  bezzhalostnyj  dogmatik i besposhchadnyj  palach  celyh
social'nyh klassov. |to zakrytye gazety, rasstrelyannye v podvalah zalozhniki,
zapret  politicheskih  partij,  kritika kak  gosudarstvennaya  izmena: nishcheta,
agressivnost',  zhestokost' i lozh'.  Stalin, Dzerzhinskij,  kommunizm.  Strah,
bespomoshchnost', edinomyslie.
     |to  velikie  diktatory XX  veka:  Gitler i  Mussolini. Fashizm,  chernye
rubashki,  korichnevaya  forma,  arijskaya  svastika,  rimskoe  privetstvie,  II
Mirovaya Vojna, konclagerya i 50 000 000 trupov.
     |to  melkie  diktatory  XX veka: plamennyj Fidel' na nishchej Kube,  sredi
svoih bezdel'nikov, gde - rzhavye ostatki amerikanskogo blagopoluchiya, sigary,
seks, samba s rumboj,  armiya, beglecy i ochen' deshevye prostitutki. Vypusknik
Sorbonny Pol Pot i tret' ego kampuchijskogo naroda, vybitaya iz zhizni motygami
po cherepam.
     Ili Pinochet:  on  zastrelil narodnogo Sal'vadora  Al'ende  i  narodnogo
Viktora Haru, narod zagnal v konclager' na stadione i  unichtozhil demokratiyu.
(I sam sdal vlast' v podnyavshejsya strane...)
     Ili  Franko:  on  sverg  horoshih  respublikancev  i ustanovil  krovavyj
voennyj rezhim. (I sam sdal vlast' po smerti v podnyavshejsya strane - zakonnomu
nasledniku pri zakonnom parlamente...)
     Dlya nas  diktatura - v luchshem eshche sluchae! - eto yakobincy s konventom  i
gil'otinoj: tozhe zveri, no hot' francuzskij sharm i vysokie idei.
     To  est'.  Slovo skomprometirovano. Pri ego zvuke  -  vspyhivaet durnaya
kartina.  Nasilie, zhestokost', krov', bezzakonie. Razorenie,  militarizaciya,
zatknutye  rty,  zheleznyj  zanaves.  Absolyutnaya  bezzashchitnost'  pered  lyubym
dejstviem vlasti.
     Kaligula! Neron! Ivan Groznyj! Borot'sya i bezhat', luchshe snachala bezhat',
a potom borot'sya iz-za granicy!
     VSE |TO VRANXE!
     Krovavyj   ubijca  detej  -   eto  ne   soldat!  Moshennik  -   eto   ne
"predprinimatel'"!  Naemnyj   sochinitel'  lzhivoj   istorii   strany   -   ne
pisatel'-fantast!
     Krovavyj bespredel'nyj i bezzakonnyj absolyutizm nam ne nuzhen.
     Vse perechislennye - prishli k vlasti sami, libo ustroili perevorot, libo
unasledovali tron bez ogranichivayushchih  ramok, poka ih ne svergli ili ne ubili
voobshche.  Oni  stoyali  nad  zakonom,  nad  pravom,  nad  narodnym  mneniem  i
tradiciej. Samovlastnye samodury.
     "Lyuboe zhelanie absolyutnogo samoderzhca - zakon!" - vot takoj poryadok nam
na fig ne nuzhen. |to - varvarskij neogranichennyj absolyutizm,  i  ran'she  ili
pozzhe takogo absolyuta poddannye ukontrapupyat, a to ved' zhit' strashno.
     Nikakogo  Kaliguly  i nikakogo Stalina! I nikakih voennyh perevorotov s
generalami v otcy nacii: hot' Franko, hot' Lebed'. I nikakogo samodurstva!
     DIKIJ ABSOLYUTIZM -
     |TO VOSPALENNAYA REAKCIYA SOCIUMA
     NA NESPOSOBNOSTX SVOEGO USTROJSTVA
     RESHITX OB挂KTIVNO NAZREVSHIE ZADACHI
     Svoego roda social'no-politicheskoe beshenstvo matki.
     ZHestokie  fanatiki  i amoral'nye chestolyubcy  est'  vsegda. Kogda razval
dohodit  do anarhii - vot tut-to  oni vyskakivayut, kak  bezumnye chertiki  iz
tabakerok, i  po oblomkam gosudarstva, oskolkam  morali  i oshmetkam mozgov -
prut naverh.  I togda  -  gore okruzhayushchim! Ibo  ozverevshie ot  ogrableniya  i
unizheniya  massy  revom i mechom podderzhat togo, kto razorvet  ih  muchitelej i
posulit hleba sejchas.
     Vy  zhe lizoblyudy. Vam zhe vse ravno, portrety kakogo prezidenta veshat' v
kabinetah -  aby kabinet svoj  da povyshe. Kak  podchinennye i podopechnye - vy
uslada fyurera. Ego boyatsya. |to znachit - on vozmozhen.
     RAZNICA MEZHDU ABSOLYUTOM I DIKTATOROM -
     |TO RAZNICA MEZHDU RAZBOJNIKOM
     I OFICEROM
     02. "Diktator - v  Rimskoj Respublike vremennyj verhovnyj  upravitel' s
chrezvychajnymi   ispolnitel'nymi   polnomochiyami,   izbiravshijsya  Sovetom   na
osnovanii rekomendacii Senata, utverzhdennoj narodnym sobraniem".
     "Diktatura -  proishodit  ot  latinskogo titula  diktatora,  kotoryj  v
Rimskoj Respublike predstavlyal soboj post vremennogo verhovnogo upravitelya i
general'nogo    sud'i   s   chrezvychajnymi    ispolnitel'nymi   polnomochiyami,
naznachavshegosya   dlya   preodoleniya   gosudarstvennogo  krizisa".   Vsemirnyj
enciklopedicheskij slovar'.
     03.  Tret'e  tysyacheletie genij antichnyh grekov pitaet nashu civilizaciyu.
Filosofiya i literatura, politicheskoe  ustrojstvo i  gradostroenie,  gradaciya
seksual'nyh  otnoshenij i sportivnye sorevnovaniya. Gosudarstvennaya mudrost' i
gibkost'  grekov  vpitala  v  sebya  tysyacheletiya politicheskogo opyta Drevnego
Egipta, Dvurech'ya, Sirii i Krita.
     Vse Sredizemnomor'e - Vnutrennee More - bylo ellinizirovannym regionom.
K  legendarnomu  troyancu  |neyu   vozvodili  svoyu  rodoslovnuyu  rimlyane.  Rim
otnosilsya k  Grecii tak zhe, kak segodnya Amerika - k Anglii. Rim otpochkovalsya
v  lone  gotovoj  i  vysochajshej  kul'tury i,  "duhovno-etnicheskaya  koloniya",
podhvatil  estafetu.  Grecheskaya  kul'tura  byla  Rimu  rodnoj,  materinskoj,
usvoennoj i prodolzhennoj.  Tut  oni  znali svoe epigonstvo -  kuda zh  vyshe i
prekrasnej.  A  vot  v  gosudarstvennost'  leg  dominiruyushchij  energeticheskij
impul's velikogo naroda.
     V  poryadke  likbeza nyneshnih  tolp  i  pripomnim, chto YUstinianovo pravo
lezhit v osnove segodnyashnih kodeksov, a "yusticiya" oznachaet "spravedlivost'" -
s toj samoj latyni.
     Tak vot - perenyavshie stol'ko znanij  u  zhivshih prezhde  narodov, skol'ko
sluchilos'  vozmozhnym,  veka  za  vekami  preodolevala   Rimskaya   Respublika
potryaseniya  i  krizisy,  sohranyaya  svoe  ustrojstvo  i  svobody.  I  lish'  v
kriticheskie periody vlast' napryagalas' i  koncentrirovalas' v odnih rukah  -
kak rul' u kormchego v shtorm i vozhzhi u kolesnichego na krutom povorote.
     Poetomu  nikogda  vlast'  v  Rime   ne  zahvatyval  tiran.  Nikogda  ne
ttroishodili  gosudarstvennye perevoroty. I nikogda  diktatura ne  smenyalas'
anarhiej - ibo  ej byl reglamentirovan  srok  i otvedeny ramki, i narushivshij
Zakon diktator prosto  okazyvalsya  vne  zakona  so vsemi vytekavshimi  iz shei
posledstviyami.
     (I  lish' kogda yarye  i ne ochen'  umnye iz  respublikancev ubili Cezarya,
spasshego  stranu  ot razvala  i  smut  i  zhelavshego diktatorskih  polnomochij
pozhiznenno -  zhestkaya,  no  korrektnaya diktatura  smenilas' imperiej;  i  po
smerti mudrogo i umerennogo Avgusta imperatory porezvilis' na slavu...)
     04. Vy eshche ne naelis' anarhii?
     Vam uzhe zahotelos' krasno-korichnevyj perevorot i Stalina?
     Vy zhdete polnogo razvala strany na chasti i vymiraniya nacii?
     Posle pyatnadcati let breda  i grabezha vy  zhdete dobra  ot demokratii  v
Rossii sejchas?
     Vy hotite  dovesti delo do krajnosti,  poka bogachej ne  budut veshat' na
stolbah?
     Vy hotite prosto stat' otstojnikom zapadnoj civilizacii?
     U vas est' konkretnye i ispolnimye recepty spaseniya polozheniya?
     Ili vasha programma splosh' negativna: kak spasti ne znaem, no vam nichego
delat' protiv nashih principov ne dadim?
     Sprosite sebya:  ya myslyashchij chelovek,  sposobnyj samostoyatel'no ocenivat'
situaciyu  i  korrektirovat'  svoi  vzglyady - ili  ya bydlo, maskiruyushchee  svoe
umstvennoe ubozhestvo tem, chto povtoryayu chuzhie modnye frazy prestizhnyh lyudej?
     1. CHto takoe diktatura.
     Diktatura - eto vremennoe i chrezvychajnoe politicheskoe ustrojstvo vysshej
vlasti  v  strane,  sozdavaemoe  dlya razresheniya kriticheskih  situacij, pryamo
grozyashchih   sushchestvovaniyu  naroda  i   gosudarstva,   ih   zhizni,  svobode  i
nezavisimosti.
     Diktatura  - eto  individual'nyj chelovecheskij um  diktatora, zamenyayushchij
kollektivnyj i  protivorechivyj  um  massy,  deformirovannyj  i razdroblennyj
vetvyami vlasti i gosudarstvennym apparatom.
     Diktatura -  eto individual'naya chelovecheskaya volya diktatora, zamenyayushchaya
iskazhennye,  dezorientirovannye  i  blokirovannye voli  mass, delegirovannye
vlastyam  -  kotorye  svoimi  protivorechivymi  volyami dobivayutsya  sobstvennyh
interesov.
     Diktatura  -  eto  bezotlagatel'noe i  besprekoslovnoe vypolnenie  vseh
reshenij  diktatora,  esli  tol'ko oni voobshche  fizicheski vypolnimy  -  vmesto
obsuzhdeniya reshenij i spuskaniya ih  po cepi zakonodatel'nyh  i ispolnitel'nyh
organov, chto "rassasyvaet" v buksuyushchem gosudarstve lyubye vernye nachinaniya.
     Diktatura - eto  bezotlagatel'noe  i neotvratimoe  nakazanie  vinovnyh,
nevozmozhnost' chego  v  korrumpirovannom  gosudarstve vedet k ego  paralichu i
raspadu.
     Diktatura - eto  ubiranie vseh iskazhayushchih sut' posrednikov mezhdu nuzhdoj
i volej naroda - i prinimaemymi i vypolnyaemymi resheniyami gosudarstva.
     Diktatura - eto volya naroda, napryamuyu slozhennaya v volyu diktatora.
     Diktatura - eto radikal'noe lechenie paralicha byurokraticheskoj vlasti, ne
sposobnoj reshit' neobhodimyh zadach.
     Diktatura - eto poryadok vmesto haosa i spravedlivost' vmesto proizvola.
     2 Kogda imeet smysl vvodit' diktaturu.
     2.1. Kogda gosudarstvo nahoditsya na krayu gibeli.
     2.2.  Kogda kazhdyj den' vedet k rubezhu,  iz-za  kotorogo  uzhe ne  budet
vozvrata.
     2.3.  Kogda  vse   drugie  ispol'zovannye   mery   ne   pokazali   sebya
effektivnymi.
     2.4.  Kogda  pered  vlast'yu  i  gosudarstvom  stoit  klubok  problem  i
protivorechij, ustranit' i razreshit' kotorye obychnymi merami ne poluchaetsya.
     2.5.  Kogda vse  etazhi  i uzly  vlasti porazheny  raspryami,  korrupciej,
nekompetentnost'yu i ne poddayutsya ispravleniyu s tem, chtoby ih sohranit'.
     2.6.  Kogda  interesy  vliyatel'nyh dolzhnostej rashodyatsya  s  interesami
gosudarstva i naroda.
     2.7.  Kogda   obshchee  padenie  nravov  ne  pozvolyaet  vysshim  chinovnikam
dobivat'sya  blaga  naroda  i  gosudarstva,  no  napravlyayut i  tolkayut  ih  k
prodazhnosti i egoizmu.
     2.8.  Kogda  nekompetentnost'yu i  proizvolom  vlastej  narod  blizok  k
razoreniyu, otchayaniyu, buntu.
     2.9. Kogda tajnoj i yavnoj  izmenoj strana  predaetsya interesam vneshnego
vraga.
     2.10.  Kogda  prosveshchennaya  verhushka  i  narodnaya  massa  vidyat   blago
gosudarstva v raznom.
     2.11.  Kogda  raskol  v obshchestve privodit stranu na  gran'  grazhdanskoj
vojny.
     2.12 Kogda grazhdanskaya vojna prinimaet hronicheskij harakter  i  real'no
ne mozhet byt' zakonchena sushchestvuyushchimi vlastyami.
     2.13. Kogda bol'shinstvo naroda, zhelaya  prekrashcheniya gubitel'nogo  haosa,
polagaet blagotvornym "prihod pravleniya tverdoj ruki" i svyazyvaet s nim svoi
nadezhdy na vosstanovlenie poryadka i spravedlivosti.
     3. V chem preimushchestva diktatury.
     3.1.  Tol'ko  zamena logiki Sistemy logikoj  CHeloveka pozvolyaet  reshit'
voprosy,   nerazreshimye   dlya   Sistemy  v   silu  prisushchih  ej   instinktov
samosohraneniya  i  samorazvitiya.  Sistema mozhet reshat' lyubye  voprosy tol'ko
metodom   svoego  rasshireniya,   usileniya,   razvetvleniya,   rasprostraneniya.
Perevaliv  rubezh samouslozhneniya, Sistema degradiruet  KPD  rezko padaet, ona
teryaet sposobnost' reshat' voprosy v svoih  labirintah, no k samoumen'sheniyu i
samosokrashcheniyu principial'no nesposobna.  Lish' storonnyaya  sila, postavlennaya
nad  sistemoj, sposobna  reshit'  eti  voprosy.  Zdravyj  smysl -  reshenie  -
vypolnenie!     Mnogochislennye     promezhutochno     -     soveshchatel'no     -
dopolnitel'no-soglasitel'no-usovershenstvuyushchie instancii - prosto otsekayutsya.
     3.2.  Rezkoe  i  mnogokratnoe   sokrashchenie  chinovnich'ego  apparata   po
sravneniyu   s   byurokraticheskim  demokraticheskim   gosudarstvom.  Byurokratiya
lishaetsya sposobnosti i prava vosproizvodit' i rasshiryat' sebya.
     3.3. Rezkoe i  mnogokratnoe  sokrashchenie  chinovnich'ego  proizvola. Sfera
kompetencii  chinovnika  svoditsya k vypolneniyu  prikazov  vlasti  sverhu vniz
yasno, bystro i odnoznachno.
     3.4. Rezkoe i  mnogokratnoe sokrashchenie  rashodov  byudzheta  i sobstvenno
gosudarstvennogo apparata. Proekty i  kontrakty  "dlya druzej" i "s  otkatom"
perestayut  byt'. A vse eti oblastnye  i rajonnye dumy, "ZAKSy",  komitety  i
komissii uprazdnyayutsya.  Vmeste so shtatami obslugi i sekretariatov. "Narodnoe
samoupravlenie" est' lozh' i vorovstvo na dannom etape i v dannoj strane.
     3.5. Torzhestvo  zdravogo  smysla nad logikoj byurokraticheskogo  absurda.
Bystrota dejstvij i nepodkupnost' vlasti (a chem ty podkupish' togo, kto i tak
rasporyazhaetsya vsem?).
     3.6. |ffektivnost'. Nuzhnoe - lyuboj cenoj - srazu!
     3.7. Mgnovennost' i osnovatel'nost' kary i nagrady.
     3.8. Mgnovennoe reagirovanie na lyubye trebovaniya obstanovki.
     3.9.  Rasstavlenie  sposobnyh  i  podhodyashchih  lyudej  na  nuzhnye  posty,
nevziraya na stupeni sluzhebnyh lestnic i vozrast.
     3.10.  Vozmozhnost' vsyu summu lyudskih energij napravit' v edinoe ruslo -
bez poter' etih energij na vzaimnye protivorechiya i kompromissy. Edinonachalie
-  samyj  effektivnyj sposob koordinacii  usilij massy v  edinoe usilie  i v
edinom napravlenii. Edinonachalie  - estestvennaya forma samoorganizacii massy
dlya razresheniya ekstremal'noj situacii.
     3.11.  Diktatura  pozvolyaet  reshit'  nabolevshie  voprosy,  "ne  obrashchaya
vnimaniya" na yakoby  nepreodolimye trudnosti  apparata, spleteniya interesov i
protivorechiya drug drugu raznyh zakonov, tradicij i prav.
     3.12.    Tol'ko   diktatura   sposobna   na   kakoe-to   vremya   lishit'
gosudarstvennyj organizm kuchi zapushchennyh  boleznej i  otrinut' prisosavshihsya
parazitov   -   upodobiv   gosudarstvo  edinomu   chelovecheskomu   organizmu,
dejstvuyushchemu strojno i soglasovanno po vole prikazyvayushchego mozga.
     3.13.  Diktatura  podchinyaet  glavnoe  neglavnomu,  v  to  vremya  kak  v
tradicionnom i byurokraticheskom gosudarstve glavnym stanovyatsya sredstva, t.e.
organy i zakony upravleniya, a neglavnymi - to, radi chego  oni byli sozdany -
blago  naroda i  strany. Esli  pri  byurokratii  ona blagodenstvuet  za  schet
neudobstv i lishenij strany  i naroda - pri diktature  blago  strany i naroda
dostigaetsya  putem lyubyh neobhodimyh napryazhenij  funkcionerov  vseh urovnej.
Pri etom svoya funkciya nakladyvaetsya na kazhdogo.
     3.14.  Diktatura  ishodit iz potrebnosti  celi - opredelyaya k  nej lyubye
adekvatnye  puti, i etim krug vozmozhnyh celej sil'no rasshiryaetsya. Byurokratiya
ishodit iz  neprikosnovennosti ryada uzhe dostignutyh  interesov i polozhenij -
chem sil'no ogranichivaet diapazon real'no dostizhimyh celej.
     3.15. Diktatura razrubaet gordiev uzel,  kotoryj byurokratiya ne  v silah
rasputat'.
     4. Primery Istorii.
     Gospoda. A  vam ne  prihodit  v golovu,  chto  edva li  ne  vse  velikie
istoricheskie figury byli diktatorami, strogo-to govorya?
     Hammurapi  i  Ashurbanipal  byli  diktatory. I  Aleksandr,  i Cezar'.  I
Napoleon, i Kromvel'. Diktovali, prolamyvali dorogu istorii, i ne  pozvolyali
pikat' protiv.
     Vladimir  sprashival narod, kakuyu vvodit' religiyu  (!), ili  sam  reshil?
Ivan IV vyrval yazyk  vechevomu kolokolu  Novgoroda? Petr  bril borody?  Rubil
golovy? Zastavlyal pit' vodku (!!!)? Odeval v inozemnoe plat'e? S kem on hot'
raz  posovetovalsya i na kakoj zakon oglyanulsya?!  Bol'sheviki i Stalin sdelali
Rossiyu samoj bol'shoj i groznoj imperiej mira?
     De Gollya  nazyvali vo Francii diktatorom, kogda  on  isprosil sebe chert
znaet kakih polnomochij i stal  davit'  poperek  mnenij  parlamenta i pressy?
Ruzvel't  byl  diktatoropodobnym  isklyucheniem  v   institute   amerikanskogo
prezidentstva, kogda  stranu  ponadobilos' vytaskivat' iz  nishchety i zadnicy,
kuda ona vdrug svalilas' so svobodnogo i demokratichnogo rynochnogo puti?! Tri
sroka sidel, zamet'te.
     DEJSTVIE ROZHDAET PROTIVODEJSTVIE
     CHem  bol'she   i   bystree   neobhodimo   sovershit'  -  v   chastnosti  v
social'no-ekonomicheskoj sfere - tem bol'she, bukval'no po zakonu makrofiziki,
mehaniki  N'yutona,  protivodejstvie  sredy  tvoim  dejstviyam.  Ty  yavlyaesh'sya
aktivnym,   peredelyvayushchim    nachalom   -   sreda   vystupaet   kak   nachalo
konservativnoe,  stremyashcheesya  sohranit'  inerciyu,  protivodejstvuyushchee  tvoim
davleniyam  i  iniciativam.  I  -  tradicii  protiv,  zakony  vyazki,  sistema
otnoshenij  sroslas', chinovniki imeyut interes s nastoyashchego: v  golovah u vseh
staryj poryadok, novoe osharashivaet, vozmushchaet i dostavlyaet neudobstva: remont
i perestanovka mebeli v golovah - i uzh tol'ko potom v dome.
     Dlya prodavlivaniya soprotivlyayushchejsya sredy - nuzhna koncentraciya sil.
     KTO HOCHET MNOGOE SOVERSHITX -
     DOLZHEN PREODOLETX MNOGOE SOPROTIVLENIE
     Esli  predpolozhit', chto  v  period  padeniya Rimskoj Imperii ona vser'ez
reshila spastis', nashla volyu i reshimost' v  sebe! -  tak tol'ko  zhestochajshimi
merami, sborom  i iz座atiem cennostej u bogachej,  vysokoj  platoj  legionam i
naemnikam,  zhestochajshim  podavleniem  lyubogo  kollaboracionizma,  splocheniem
nacii vokrug lidera, kaznyami trusov, vyzhiganiem korrupcii kalenym zhelezom...
No v  Rime  zhilo  uzhe splosh'  der'mo,  kotoroe  pushche  vsego  dorozhilo  svoim
imushchestvom i svoimi pravami. Varvary pokazali etoj  gniloj svolochi ih prava!
A, da, tak my o chem govorili, grazhdane?..
     Mechtal nekogda i  Gannibal  o polnomochiyah diktatora dlya  sebya v  rodnom
Karfagene. O Rime slishkom mnogo uznal.  ZHadnyj i zavistlivyj Sovet Starejshin
fig dal emu polnomochiya: pokushaetsya na nashi ustoi, podlec! I ruhnul Karfagen,
no svoej forme  demokratii -  klassicheskoj  oligarhii! -  ne izmenil.  A Rim
diktaturoj ne gnushalsya - pobezhdal!
     Segodnya my budem klassificirovat' kak diktatorov  Elizavetu Tyudor i Lui
XIV, privedshih Angliyu i Franciyu k mogushchestvu i blesku. Samoderzhcy, naslednaya
vlast' i t.p. - eto vse dlya nas uzhe melochi terminologii.
     Da za isklyucheniem neskol'kih vekov demokratii grecheskih polisov  - i to
lish' muzhchiny, voiny, svobodnye, imushchie grazhdanami s pravami golosa znachilis'
-  da pary  vekov  poslednih  v Evrope -  istoriya chelovechestva est'  istoriya
diktatur!  Sil'nee  i slabee byli zazhaty  gajki, bol'she ili  men'she schitalsya
vozhd'-lider s  tradiciyami  i  mneniyami,  no vse  eto  byla  bolee  ili menee
diktatura. Da ne mogli lyudi ran'she kormit' takoe kolichestvo bezdel'nikov, da
tak  sytno,  kotorye godami svistyat  neyasno o chem, ne  prinimaya elementarnye
zakony i berya eshche vzyatki! Proizvoditel'nost' truda ran'she nizka byla!
     5. CHto znali rimlyane?
     CHto  diktatura   -  eto  demul'tiplikator   zastryavshego  i   buksuyushchego
avtomobilya,  figural'no  vyrazhayas'. CHto  eto:  vot  gulyali spokojno i  vdrug
zavyazli - r-raz!  dva!  vzyali! r-razom! navalis'!!!  -  vytashchili  chego nado,
pereveli  duh i  dal'she gulyaem. Gde greki razvalivali svoi  polisy - rimlyane
proskakivali  na  diktature  - i  ehali dal'she. Konchilsya  krizis,  razrulili
situaciyu - i tut zhe diktatura otmenyaetsya.
     6. Tak chem diktatura otlichaetsya ot chrezvychajnogo polozheniya?
     A  tem,  chto  chrezvychajnoe polozhenie razrabotali  te zhe  gospodstvuyushchie
byurokraticheskie  organy, i pozabotilis'  prezhde vsego  ohranit'  i  na  etot
sluchaj svoi interesy, ogradit' svoi posty i  polnomochiya. |to narodu  svobodu
urezhut i  blag umen'shat, a chinovniki  poluchat prava oficerov  na  vojne, vot
spasibo.
     V Rime chrezvychajnoe polozhenie moglo byt' s  diktaturoj ili  bez. U  nas
chrezvychajnoe   polozhenie  oznachaet  rasshirenie  i  uzakonivajte   uzh   vovse
bespredela byurokratii pod markoj "bor'by s neuryadicami".
     CHrezvychajnoe   polozhenie   -    eto   rezkoe    rasshirenie   polnomochij
gosudarstvennogo apparata za schet suzheniya prav naroda.
     Diktatura  -  eto  rezkoe  i  besposhchadnoe  suzhenie  prav  i  polnomochij
byurokraticheskogo gosudarstvennogo  apparata s odnovremennym  sosredotocheniem
sil i sredstv na pervoocherednyh nuzhdah naroda i strany.
     DIKTATURA NE ESTX
     VYSSHAYA FORMA BYUROKRATII
     Naprotiv. O drugom govorim my.
     DIKTATURA ESTX FORMA UNICHTOZHENIYA
     I VREMENNOJ OTMENY
     ZLOKACHESTVENNOJ BYUROKRATII
     7. V chem glavnaya opasnost' diktatury?
     CHego neyasnogo. V beskontrol'nyh zloupotrebleniyah i beskonechnosti sroka.
Komu ohota takogo kajfa  lishat'sya.  I nikto ne smej slovo protiv, a to bashku
yun.  Despot. Zver'.  Slastolyubec  i  sadist  na trone.  Kaligula,  bogdyhan,
Attila. Pomnyat, gennoj pamyat'yu pomnyat lyudishki poumnej, kak Kaligula muzhchinam
chleny  otrezal samolichno, a zhenshchinam grudi, kak pri  proezde  cherez  slobodu
Ivana Groznogo baby obyazany byli v okna sramnye mesta vystavlyat' dlya pokaza,
i  kak  den'ga  pod  sekretom   i  strahom  peredavali  palachu  rodstvenniki
prigovorennogo - ne chtob bezhat' dal, a chtob ubil bystrej i ne muchil tak lyuto
i dolgo, kak gosudarem veleno.
     8. Kak upastis'?
     Zaranee,   bezmozglye  i  vozlyublennye.   Zablagovremenno,   naivnye  i
strastnorechivye. SHlyupki dolzhny byt' na korable  do korablekrusheniya, i zapasy
pishchi v strane do neurozhaya i goloda.
     Zaranee  obdumyvaetsya,   obsuzhdaetsya   i   zakonodatel'no  utverzhdaetsya
pravovoe pole diktatury. Ibo nikakoj diktator ne dolzhen moch'  vse! I nikakoj
diktator ne dolzhen byt' nad Zakonom i yavlyat'sya samolichnym voploshcheniem Zakona
v lyuboj svoej prihoti. Skazhem:
     8.1.  Nikakaya  malejshaya chast'  territorii  gosudarstva  ne  mozhet  byt'
peredana  drugomu gosudarstvu inache kak  poste  vsenarodnogo obsuzhdeniya  i v
rezul'tate narodnogo golosovaniya.
     8.2.   Nikakie  voinskie  kontingenty  ne  mogut  peredavat'sya   drugim
gosudarstvam i ne mogut vesti voennye dejstviya na ih storone inache kak posle
vsenarodnogo obsuzhdeniya i golosovaniya.
     I tomu  podobnoe. To est': da ne mozhet diktator velet' ohrane privoloch'
lyubuyu  ponravivshuyusya babu, ili lyubuyu horoshuyu veshch',  ili pristrelit' na ulice
kogo ugodno, ili vdrug u odnogo dom otobrat',  a drugomu otdat' na tom  lish'
osnovanii, chto on tak zahotel. Vse eti veshchi zaranee ogovarivayutsya "Zakonom o
diktature".
     I  esli  diktator  zloupotreblyaet ogromnost'yu svoej vlasti,  vyhodya  za
ramki otvedennogo  emu  pravovogo  polya  -  on avtomaticheski ob座avlyaetsya vne
zakona. I v etom sluchae s  nego  avtomatom sletayut vse polnomochiya,  nikto ne
dolzhen slushat' ego rasporyazhenij, ohrana emu ne podchinena, i libo on idet pod
pervuyu  podvernuvshuyusya pulyu kak  zakonom bol'she ne zashchishchaemyj - ili pod sud,
eto uzh kak milost'. Na to tozhe dolzhen byt' paragraf v "Zakone".
     9. Sistema protivovesov.
     Dolzhny byt' sozdany kak minimum dva gosudarstvennyh organa, nadzirayushchih
za  soblyudeniem  diktatorom  zakona  -  i odnovremenno drug za  drugom, chtob
zatrudnit' vozmozhnost' sgovora diktatora s nadzirayushchim.
     Dolzhny   byt'   sozdany    dva   konsul'tativno-analiticheskih   soveta,
analiziruyushchih  obstanovku,  vydayushchih rekomendacii,  analiziruyushchih  sledstviya
vseh  dejstvij i vozmozhnye varianty  razvitiya sobytij. Ih  informaciya dolzhna
byt' strogo sluzhebnoj i  zakrytoj dlya obshchego  dostupa - no chestnoj. Ih pravo
golosa lish' soveshchatel'noe.
     Vse eti lica nikak ne mogut nikak voznagrazhdat'sya ili  repressirovat'sya
diktatorom  i yavlyayutsya  neprikosnovennymi.  Lyuboe pokushenie diktatora na  ih
sem'yu, zhizn' ili imushchestvo delaet ego stoyashchim vne zakona.
     10. Vyhod iz sistemy diktatury.
     Aga - vhod rubl', vyhod tri. |tim i nuzhno ozabotit'sya zaranee v  pervuyu
ochered'.   A  to  kak  odna  carskaya   zhena  iz  legendy   vekov:  poprosila
pocarstvovat'   odin  den'   -   i   prezhde  vsego   kaznila   muzha  i  vseh
nedobrozhelatelej, a potom carstvovala mnogo let.
     Srok diktatury opredelyaetsya  "Zakonom  o  diktature". I  nikakaya  sila,
nikakoe narodnoe sobranie,  nikakoj glas bozhij ne imeyut prava prodlit'  srok
diktatury. Nichto  ego  ne  mozhet  prodlit' i nikak!!!  I  etot  punkt  -  o,
predpolozhim, dvuhletnem sroke - dolzhen stoyat' v "Zakone" pervym i glavnym.
     Lyuboj odin den' prodleniya sroka diktatury, pod lyubym predlogom,  lyubymi
organami, licami i  sobraniyami  -  delayut stoyashchimi vne zakona kak diktatora,
tak i vseh narushitelej stat'i I "Zakona o diktature".
     I nikakoe narodnoe  sobranie ne v silah  otmenit'  etot, raz i navsegda
bez prava izmeneniya prinyatyj zakon.
     Lyubye popytki lyubogo izmeneniya lyubym  sposobom, hot' ves' narod sobiraj
na  ploshchadi  i zastavlyaj  na  kolenyah  molit'  o prodlenii  -  lyubaya popytka
prodlit' diktatorskij srok est' gosudarstvennaya  izmena i  vlechet ob座avlenie
vne zakona.
     11. Vhod v sistemu diktatury.
     Obychno  ved' kak?  Stihijno  i  bezdarno. Terpyat vorovstvo i anarhiyu do
poslednego, kryahtyat i hotyat krepkoj ruki - a  potom prihodit krutoj paren' i
delaetsya diktatorom. Togda vse plyashut i poyut, an pozdno.
     Grom  ne  gryanet - muzhik ne perekrestitsya. Ne nado zhdat' pinka sud'by -
vstan' sam i sdelaj nuzhnoe.
     11.1.  Vopros  o  diktature  dolzhen byt'  v Konstitucii. Dlya chego nuzhna
predvaritel'naya prorabotka Zakona, proekt, obsuzhdenie, dorabotka, procedury.
     11.2.  Kak sud'bonosno vazhnyj,  on dolzhen  byt'  vynesen na vsenarodnoe
obsuzhdenie i golosovanie.
     11.3. Naznachaetsya  parlamentom predvaritel'nyj,  podgotovitel'nyj  srok
vhoda v  diktaturu.  V lyubom  sluchae  on ne  mozhet  prevyshat' treh mesyacev -
ekstremal'nye  situacii ne  terpyat provolochek. A  vse,  chto  razrabatyvaetsya
svyshe treh mesyacev  -  est'  bezdel'e, bezdarnost'  i  sabotazh.  Optimal'nym
srokom  vhoda  v diktaturu  pri otsutstvii  sozdannyh  zakonov  i institutov
predstavlyaetsya dva mesyaca maksimum i odin mesyac minimum.
     11.3A  Pri etom vse ssylki parlamenta na  vyhodnye,  kanikuly,  tekushchie
dela  i  prochee  -  dolzhno   rassmatrivat'sya  kak  akt  sabotazha  i  priznak
professional'noj neprigodnosti.
     11.4. Za  eto vremya razrabatyvaetsya kolichestvo, harakter i  chislennost'
"konsul'tativno-nablyudatel'nyh"  organov,  t.e.  sderzhivayushchih  protivovesov,
opredelyaetsya   i  utverzhdaetsya  sostav   etih  organov   i  ih  material'noe
obespechenie.
     12. Zadachi diktatury.
     Parlament formuliruet  osnovnye zadachi,  stoyashchie pered  gosudarstvom  i
trebuyushchie bezotlagatel'nogo resheniya. Opredelyaet shkalu  prioritetov,  stepen'
ocherednosti. Sostavlyaet obshchij strategicheskij plan dejstvij.
     12A  |to - ideal'nyj,  pravil'nyj, zakonnyj, konstitucionnyj  variant -
ideal, k kotoromu  sleduet  stremit'sya.  Mnogo huzhe  ustanovlenie  diktatury
neparlamentskim  putem   -  ibo  stihijno  ona   mozhet  prinyat'   merzkij  i
nekontroliruemyj harakter.
     Vsem storonnikam diktatury neobhodimo v pervuyu ochered'  uchityvat',  chto
esli  oni - predvaritel'no, zaranee, detal'no! -  ne razrabotayut i ne primut
mehanizmy protivovesov, protivobalansirov, sderzhivaniya i  kontrolya diktatury
- ona obyazatel'no,  neukosnitel'no, neizbezhno privedet k tomu, chto,  pridya k
vlasti, vse oni poocheredno  unichtozhat drug druga  i zagubyat to delo, kotoroe
zateyali, dav emu prevratit'sya v merzost'.
     O RAZUMNOSTI DIKTATURY NEOBHODIMO
     ZABOTITXSYA DO EE VVEDENIYA
     12.B. Zadachi vseh diktatur vsegda byli odni. |to pre odolenie krizisov,
osnovnye formy kotoryh netrudno perechislit':
     Vneshnyaya vojna.
     Vnutrennyaya vojna.
     Neobhodimost'  ekonomicheskih  reform pri upadke  ekonomiki.  Social'naya
napryazhennost' i social'nyj raskol strany.
     Paralich vlasti kak sledstvie byurokratizacii i korrupcii.
     Stihijnye bedstviya, epidemii, vymiranie naroda.
     Neobhodimost' ekstrennoj zameny slozhivshihsya struktur vlasti.
     Koordinaciya usilij nacii.
     |tnicheskie i religioznye problemy i volneniya.
     Poteri rynkov, uterya vliyaniya strany, nacional'noe unizhenie.
     13. Kto takoj diktator i otkuda on beretsya?
     Stihijnyj -  prihodit  sam i  nikogo  ne sprashivaet.  Konstitucionnyj -
naznachaetsya tak zhe, kak naznachaetsya  glavnokomanduyushchij vojskami - luchshij  iz
teh, kto voobshche est' v nalichii.
     Kak netrudno ponyat':
     DIKTATURA DELAET DIKTATOROV
     Vspomnite  vseh  etih CHaushesku, Pilsudskih i Hrushchevyh s  Petlyurami  - o
Perone i Nor'ege ya uzh ne govoryu. Oni chto - genii?
     Predstavlenie  o  tom, chto "lyudej  net" -  illyuziya. Lyudi  est'  vsegda,
vopros tol'ko - kto i gde.
     "NET LYUDEJ" - OZNACHAET:
     NEPRAVILXNAYA KOMBINACIYA.
     CHELOVEK NE NA SVOEM MESTE VSEGDA MELOK
     Na lyubom krupnom proizvodstve vsegda est' neskol'ko chelovek s zadatkami
sil'nyh liderov i snosnym intellektom.
     14. Sozdajte sluzhbu psihologii iz treh chelovek i prikazhite  cherez mesyac
dat' vam  i obosnovat' pyat' kandidatov v  diktatory. Najdutsya kak milen'kie!
Tozhe mne: svyato mesto reshili pustym ob座avit'?!
     15. Gospoda. Segodnya. 29 iyunya 2005 goda v Rossii  est'  vse predposylki
dlya vvedeniya blagotvornoj, plodotvornoj i spasitel'noj diktatury.
     Ne nado zhdat', poka gryanet grom i udarit molniya,  kotoraya podozhzhet dom!
Strojte bystro pech' i razzhigajte v nej ogon' sami.
     KTO NE HOCHET HOROSHEGO SVOEGO DIKTATORA - POLUCHIT PLOHOGO I CHUZHOGO
     Ili prosto razvalimsya k chertu. CHto tozhe ne est' gut. A?



     My hotim schastlivo zhit' v schastlivoj  Rossii.  ZHit' bogato,  bezopasno,
svobodno.  V  strane moguchej i  spravedlivoj. Bez  unizhenij i  straha  pered
budushchim.
     I  pri etom  chtob  v  nashej zhizni  byl smysl. A to koe-gde  vse est', a
smysla net, i Zapad koletsya, nyuhaet i konchaet zhizn'.
     I  chtob deti,  narod,  perspektivy. Nerushimye granicy. Prestizh v  mire.
Progress. Vozmozhnosti.
     ...Hotet' ne vredno!
     U nas net ni malejshih  osnovanij  polagat',  chto sushchestvuyushchie v  Rossii
poryadki privedut ee k  procvetaniyu. Poka  oni neuklonno  veli  ee k razvalu,
obnishchaniyu, nespravedlivosti.
     Demograficheskie,  ekonomicheskie,  geopoliticheskie  processy  v  mire  i
regione - takzhe ne v nashu pol'zu.
     Ot deneg Rossiya izbavlyaetsya, kak epileptik ot vshej.
     I  NI  ODNA PARTIYA  NE  SMEET  OBNARODOVATX FUTUROLOGICHESKIJ PROGNOZ  -
ROSSIYA V 2025, 2050, 2100 GODU. Ibo tendencii cinichny i ubijstvenny.
     I ni odno pravitel'stvo ne mozhet i ne smeet sostavit' i obnarodovat' ni
plan:  kakaya  strana  dolzhna  byt'  konkretno,  bez  sovetskih   abstraktnyh
zaklinanij, - ni plan: kakimi merami etogo mozhno dostich'.
     ZACHEM VAM UDVOENIE VVP, ESLI DENXGI
     VSE RAVNO KLADUTSYA V AMERIKANSKIE BANKI?!
     Vse oni,  bankroty i zhuliki u vlasti, ne smeyut priznat'sya: ih  metodami
ne  poluchaetsya postroit'  dazhe  v  ideale  model'  strany  i  ideal'nyj plan
dvizheniya k modeli. A glavnoe  - na hrena ee stroit'? Sladko zhrat'?  Tak odni
uzhe milliardery, a na drugih plevat'.
     Tak vot.
     Dolzhny rozhdat'sya deti i ne umen'shat'sya naselenie.
     Dolzhen byt' prilichnyj zhiznennyj uroven' i perspektivy.
     Dolzhna byt' sil'naya strana bez ugrozy razvala.
     Dolzhna byt' spravedlivost'.
     Dolzhna byt' vera vo chto-to i gordost' svoej stranoj.
     I  smysl  kakoj-to dolzhen byt'  vo  vsem proishodyashchem! Potomu chto  radi
nabivaniya karmana - da proshche v Ameriku svalit'.
     A chto segodnya? A sami znaete.
     MY  HOTIM   TRADICIONNYH  CENNOSTEJ.  CHestnost',  trudolyubie,  dobrota,
patriotizm,  lyubov',  druzhba,  chest',  zdorov'e,  muzhestvo,  spravedlivost'.
Torzhestvo dobrodetelej i nakazanie porokov. Nagrada i vozdayanie po kachestvam
i delam lyudskim.
     A nam pytayutsya vparit' svobodu kak  protivopostavlenie  spravedlivosti!
Svobodu gomoseksualizma, svobodu vorovstva,  svobodu  lzhi,  svobodu  prodazhi
strany.
     My hotim, chtoby  vor sidel, a ubijca visel.  My  hotim,  chtoby  horoshij
rabotnik zhil horosho, plohoj ploho, a tuneyadec-parazit rabotal pod palkoj ili
ischez s glaz. My  hotim, chtoby golos kazhdogo byl uslyshan i imel ves - potomu
chto vasha "demokratiya" est' forma nagloj lzhi i  parazitirovaniya na narode. My
hotim,  chtoby  pravitel'  poluchal  svoj  kusok  poslednim  -  kogda  poluchat
ostal'nye pod nim. I kriterii zdes' prosty:
     VSE, CHTO VEDET K VELICHIYU STRANY
     I PROCVETANIYU NARODA, - HOROSHO
     A vse, chto naoborot, - ploho. I ne vazhno, kak ono nazyvaetsya.
     Tak vot. Imeyushchimisya sredstvami, pri sushchestvuyushchih vzglyadah i principah -
my ne mozhem  postroit' nichego. Dazhe pridumat' nichego ne  mozhem!  Skol'ko let
Kreml' polittehnologam  platit - i  chto  vperedi? A vperedi u nas  sirenevyj
tuman nad minnym polem.
     Gospoda.  Nuzhna  horoshaya  strana  dlya horoshih  lyudej.  |to kardinal'noe
uslovie! Podlatat' i podkrasit' tut ne projdet - sgnilo naskvoz'.
     Nuzhna drugaya etika  otnoshenij.  Patriotizm, kotoryj zatykaet  ambrazury
Matrosovymi, bol'she ne projdet.
     Drugaya etika truda. Obolvanennye sovki vam uzhe SSSR pod otkos spustili.
Rabotat', otvechat', imet', i za svoe rvat' gorlo.
     Drugaya  sistema  cennostej.  Sovetskaya  obankrotilas',  a  rynochnaya   -
dobivaet segodnya beluyu civilizaciyu.
     NEOBHODIMA BOLXSHAYA PERETRYASKA
     NASHIH CENNOSTEJ
     Ibo  segodnya  nasha  yurisprudenciya, nash  parlament, nasha  miliciya,  nasha
hristianskaya moral' - ne rabotayut.
     Rynochnye  reformy  plyus  liberal'naya  ideologiya,  plyus  demokraticheskaya
struktura upravleniya gosudarstvom - dali smertonosnyj rezul'tat. A kommunizm
tozhe byl uzhe nezhiznesposoben!
     Segodnya my uzhe dvadcat' let perezhivaem tu revolyuciyu, v processe kotoroj
pochti uzhe sdohli. A vspyat' vremya ne povorachivaetsya.
     Ne my pervye - ne my poslednie.
     Ili zakalimsya, pererodimsya, obnovimsya - ili sdohnem.


     Nechego  nam  boyat'sya.  Samoe  strashnoe  uzhe  proizoshlo  -  prosto   ono
rastyanulos' vo vremeni,  ottogo  ne strashno.  Strana uzhe  pogibla, narod uzhe
rastvorilsya i  vymer  -  my perezhivaem agoniyu.  Eshche 70-80  let -  srok zhizni
rodivshihsya  segodnya detej -  i oni uvidyat  mir  bez Rossii.  Tak, -  pamyat',
pretenzii i zhalkie oshmetki. I  frazy  v  shkol'nyh uchebnikah konca veka -  ob
ob容ktivnosti istoricheskih processov  i bezvolii rukovodstva.  Ni  nefti, ni
prochih  bogatstv,  ni russkoj  Sibiri, ni  velikoj armii, ni  mezhdunarodnogo
vesa, ni chuvstva hozyaina v sobstvennom dome - nichego etogo uzhe ne budet.
     Klinicheskij  prognoz neblagopriyatnyj. Bolezn'  smertel'naya. Sostavlyajte
zaveshchanie. Process idet.
     Nechego  boyat'sya. Huzhe  etogo  nichego ne budet.  I byt'  ne  mozhet.  |to
samovymarivanie naroda. Samoubijstvo strany.
     Prilichiya,  etiket,  samolyubie,  prestizh,  -  vse  eto  dlya  Rossii   na
mezhdunarodnom urovne stanovitsya  glupym,  neumestnym,  nevazhnym. Podrazhanie,
doverie k chuzhim sovetam, obez'yannichan'e - neumestny.
     Tonem!!!  Spasat'sya!!!  Dyry  zatykat',  vodu otkachivat', kurs  menyat',
mashinu zapuskat' lyuboj cenoj!
     Samaya strashnaya oshibka - eto uporstvovat' v oshibke uzhe sdelannoj. Hvatit
nam  bit'sya v  betonnuyu stenu katastrofy raz za razom!  CHto - malo eshche morda
razbita i kosti polomany?
     Nechego nam bol'she boyat'sya. Mirom da ladom, da privychnym poryadkom my uzhe
vlezli v grob i stali zadvigat' za soboj kryshku. Ochnut'sya!!!
     Pervoe,  glavnoe,  neobhodimoe uslovie spaseniya - reshimost'  spastis' i
kategoricheskij otkaz gibnut'.


     Net.  Nel'zya. Po otdel'nosti mozhno emigrirovat'. Mozhno  stat' bogatym -
no  v ustroennoj  tak strane  eto  oznachaet  plodit'  darmoedov-chinovnikov i
brosat' v golode bol'shinstvo, dlya kotorogo blaga ne predusmotreny strukturoj
gosudarstva. Mozhno stat' zhirnym shakalom na pomojke - poka ona ne sgnila.


     Net.   Beda   odna  ne  byvaet.  |konomika,  politika,  moral',   vera,
mezhdunarodnye otnosheniya, demograficheskaya situaciya, svoboda slova, korrupciya,
- v organizme strany vse svyazano voedino.  Kogda bol'no vse - znachit, lechit'
nuzhno organizm celikom. Esli  detej ne budet, a den'gi ukradut - razgovory o
poryadke v ostal'nyh sferah teryayut smysl.


     Glavnoe - chtoby chelovek a). Znal, chto delat'. b). Hotel eto delat'. v).
Veril, chto eto vozmozhno sdelat'.
     OSNOVA VSEH SVERSHENIJ -
     VERA I ZHELANIE LYUDEJ
     Ob容ktivnye  zakony  Istorii  yavlyayut  sebya  cherez  mneniya   i   zhelaniya
konkretnyh lyudej.
     My  mozhem  vozdejstvovat'   na  Istoriyu   tol'ko   odnim   sposobom   -
vozdejstvovat'  na mneniya  i  zhelaniya  lyudej. Vy  mozhete  skonstruirovat'  i
obschitat' lyubuyu model', no  esli  lyudi ne stanut zhit' v sootvetstvii s nej -
to vy durak, ne ponimayushchij dejstvitel'nost'. V konechnom itoge:
     MORALXNYJ FAKTOR RESHAET VSE
     Poetomu reshat'  nuzhno  ne summu  ekonomicheskih  i  politicheskih  zadach.
Reshat' nado: na koj chert zhivem? chego radi pup rvem? vo chto my verim?
     Segodnyashnee gosudarstvo, ubogoe  umom  i harakterom,  takih otvetov  ne
daet.


     Narod dolzhen uvidet' i osoznat'  obshchuyu dlya sebya zadachu, reshenie kotoroj
-  splotit  i spaset.  Imenno i tol'ko  nacional'nyj proekt i sozdaet vysshie
narody.
     Predstav'te:  letit kometa  -  i u  nas est'  dva  goda,  chtoby  spasti
naselenie. Spasenie ot strashnoj katastrofy stanovitsya nacional'nym proektom.
Ili  spasenie  ot  smertel'noj  epidemii.  Ili  zavoevanie  nezavisimosti  i
ob容dinenie razdroblennoj i vymirayushchej strany.
     A nasha katastrofa  razmazana po vremeni v  desyatiletiya - i prohodit pod
narkozom  potrebitel'stva  massami  erzac-blag.  Vrode  "my  tebya,  musorok,
nebol'no zarezhem".
     Tak vot. Delo ne v tom, chto "nasha cel'  - chtob vy sytno  zhrali, dorogie
rossiyane". A delo v tom, chto - vyzhivem ili sdohnem!
     Nacional'nyj proekt - vyzhivanie.
     A usilen i oslozhnen on tem, chto v XXI veke Evrope konec, i  evropejskoj
civilizacii konec. Da  i Amerika dyshit s gnil'coj, ne  te zuby stali,  ne to
pishchevarenie.


     Uterya cennostej i orientirov ochen' skoro privedet Zapad k polnomu haosu
i  upadku.  Uravnivanie  v  pravah  i  vozmozhnostyah  prestupnika  s  chestnym
chelovekom, nelegala s grazhdaninom, izvrashchenca s normal'nym, priezzhego dikarya
s  sozdatelem  etoj civilizacii, tuneyadca s rabotyagoj, -  sokrushaet kul'turu
stremitel'no.  Nikto  ne  hochet  napryagat' sily  i  riskovat' zhizn'yu - hotyat
potreblyat'  i naslazhdat'sya. Kak i poltory tysyachi let nazad (Rim), kak  i  za
poltory tysyachi let do Rima (minojskaya civilizaciya), - nastupayut veka temnogo
varvarstva,  uteri  znanij  (internet   stanovitsya  razvlecheniem),  zhlobstva
privychek i maner, zhutkoj primitivizacii kul'tury (klassika ili rok? a rep?),
-  torzhestvo  obmeshchanivshegosya obyvatelya,  ublagotvoryayushchego pishchevaritel'nyj i
polovoj apparaty.
     Narkotiki - eto narkoz dlya samoubijstva civilizacii.
     I vot kogda cherez polveka  oni budut  pomojkoj, i varvary  i  islamisty
budut diktovat' im svoyu volyu,  i  obrazovanie prevratitsya v  usechennyj nabor
poverhnostnyh znanij, ne  nuzhnyh  dlya  naslazhdeniya,  i  zhizn'  bydla  stanet
normoj, i "demokraticheskie cennosti" obezvolyat ostatki belyh narodov, -
     -  vot  togda  Rossiya  smozhet realizovat' svoj Poslednij Velikij  SHans.
Pred座avit'. Stat' ob容ktom bessil'noj zavisti.
     Sohranenie  velikoj  evropejskoj  civilizacii  v  svoih   granicah.  Ee
mental'nosti, ee duha, ee  mirovozzreniya. Duhovnogo  zdorov'ya i hristianskoj
etiki luchshih vremen. Duha sozidatel'nosti i  zhazhdy otkrytij. Neizurodovannyh
predstavlenij o spravedlivosti i patriotizme. Surovogo razdeleniya zdorov'ya i
izvrashcheniya.
     Nu, koroche  - chtob nasha kak raz strana byla naselena normal'nymi lyud'mi
s normal'nymi vzglyadami - takimi lyud'mi, chto i  sozdali v  velikom XIX  veke
velichajshuyu civilizaciyu  i  kul'turu v  mirovoj istorii.  A ne  vyrozhdencami,
izvrashchencami i ublyudkami,  kotorye stremitel'no razrushayut  i zagazhivayut vse,
chto sozdali ih dedy i pradedy.
     Ta strana, kotoraya cherez polveka  budet  obladat' zdorovymi normal'nymi
lyud'mi,  zdorovymi normal'nymi  poryadkami, sohranit  v sebe dostizheniya i duh
vershinnogo  perioda  evropejskoj civilizacii  -  ta  cherez  polveka okazhetsya
liderom mirovogo prostranstva.
     (Beregites'   Kitaya!   |to  velikaya  strana!  Beregites'   arabov!  |to
musul'mane ekspansii!)
     Tysyachu let molodaya Rossiya suetilas' i upiralas'  pod  bokom  u  Evropy,
pyzhas' i samovoshvalyayas'.  Terpenie, uchit Vostok, terpenie. Vot i odryahlela,
vot i pomirat' blizok  chered  staren'koj Evrope - byla  krasavica  i umnica,
kruga  i bogata, - da bezzhalostno vremya... Tak primite nasledie iz ee ruk-to
oslabshih,  vberite   znanie  iz  ee  mozgov-to,  segodnya  uzhe  ot   starosti
poglupevshih, - prezhnee znanie vberite!
     Rossiya imeet skazochnyj shans evropejskuyu civilizaciyu perevesti v russkuyu
fazu. Berech'! Hranit'! Vseh storonnikov ee - privechat'! Posil'no - razvivat'
starat'sya, chtob ne zavyala, chtob zhit' prodolzhala!
     Segodnyashnyaya Evropa - gnil',  gangrena, vyrozhdenie, sebya sohranit' ne  v
silah.  Pohoronit'! Ne  podrazhat'!  A tomu  podrazhat',  chto  glavnym  bylo v
velikoj   Evrope  velikih   vremen  -  velichiyu   uma,  talantu  trudit'sya  i
blagotvornoj surovosti morali.
     Teper'   mozhno   -   pro   estafetu  skvoz'   tysyacheletiya,  pro  missiyu
naroda-bogonosca  nesti vse svyatoe  dal'she, pro ohranenie ochaga  sred'  bur'
novogo veka i t.d. A mozhno - pro most v budushchee, kotorym mostom Rossiya mozhet
stat', cherez  sebya pustiv v nastupayushchie veka velikuyu beluyu kul'turu. A mozhno
pro Noev Kovcheg: posadit' tuda kazhdoj tvari po pare ot civilizacii nashej - i
kogda zatopit mir,  my - izgotovivshis' k potopu zaranee - sred' voln vyzhivem
i zhizn' zanovo zapustim.
     A vy chto dumali - chto katastrofy ne dlya vas? CHto vashe delo malen'koe, a
vremya  rovnen'koe? Rvan', zhmuriki,  -  vot  vam shans na  spasenie  i velikuyu
sud'bu, kak estafetnaya palochka v ruku, kak zhezl  po hrebtu rabotajte, negry!
solnce eshche ne selo!


     To, chto vse  ravno  smyvaetsya  morem, nado  otdat' emu. To,  chto  mozhno
uderzhat' pered morem, nado derzhat' lyuboj cenoj.  I s togo, i s  drugogo nado
poluchat' maksimum pol'zy.
     Vsego  lish'  60  let nazad my otobrali  u nemcev Vostochnuyu Prussiyu, a u
yaponcev - Kurily. Vsego 150 let nazad otobrali u Kitaya Primor'e.
     Segodnya my -  po  idiotizmu!!! -  poteryali  Ukrainu, Krym,  Zakavkaz'e,
Srednyuyu Aziyu, Bessarabiyu,  Pribaltiku, - no za  klochki derzhimsya s upryamstvom
oligofrenov. Otkazyvayas' smotret' vdal'!
     Koroche.
     Rossiya delaet vse, chtoby ob容denit'sya s Belorussiej.
     Rossiya delaet vse, chtoby otorvat' ot Ukrainy Levoberezh'e Dnepra i Krym.
     Rossiya vklyuchaet v sebya, nakonec, Abhaziyu, Osetiyu i vse, chto  voobshche pod
bokom  i  samo  prositsya. Gluboko pri etom  plyuya  na  reakciyu  Zapada. Pust'
utiraetsya - poka my eshche v silah plyunut'.
     Rossiya delaet vse, chtoby Severnyj Kazahstan, a luchshe ves', byl vklyuchen,
vsosan, vtyanut v RF. |to nasha zemlya.
     |to nam - po silam, po zubam, v pol'zu.
     Kurily. De-fakto uzhe ne nashi.  De-yure - fuflo.  Placdarm ne prigodilsya,
na Hokkajdo v 45-m godu my ne vysadilis', Demokraticheskoj Severnoj YAponii ne
sozdali, - otdajte!!! i nasosites' yaponskoj  krovi. Vse ravno ostrova  ushli,
kretiny.
     Primor'e.  Dorogie - vy slyshite, chto kitajcy idut? Poka ne  pozdno!!! -
sdavajte Primor'e v dolgosrochnye  koncessii, puskajte yaponcev zakrepit'sya na
materike protiv kitajcev.
     Pojmite:  vremya  rasshiryat'sya  -  i  vremya  sokrashchat'sya.  Otdohnite   ot
besplodnyh  prostorov,  poteryav  zazrya  plodnye! Pora  vytyagivat' shchupal'ca s
Dal'nego Vostoka.  Pora vesti tam hishchnicheskuyu politiku, berya  ot  etoj zemli
vse - i sdavaj potom v dolgosrochnye arendy komu ugodno: aby den'gi platili i
protiv kitajcev stoyali! Tol'ko razvedku predvaritel'no provesti  -  chtob tam
nefti s almazami ne okazalos'.
     Da hot' Amerike tu CHukotku prodaj! Indusam sdaj Kamchatku! Ibo sily nado
sosredotochit' zapadnee!
     Segodnya -  segodnya! - nado  nachinat' stroit'  oboronitel'nyj val protiv
Kitaya - chtob potom s razgona on ne otkatil nas do Urala!!!


     YAltinskaya Konferenciya  i itogi  II  Mirovoj  vojny  ustareli. Peresmotr
granic  pojdet,  kak  vsegda,  siloj   i  krov'yu!  Esli  tol'ko  ne  sozdat'
mezhdunarodnyj  mehanizm  mirnogo  ih  peredela.  Spravedlivoe   rassmotrenie
pretenzij,  istoriki  v  komissii, tretejskij  sud.  Kurdy  imeyut  pravo  na
gosudarstvo! I tak dalee.
     Rossijskaya   politika   dolzhna   byt'   besceremonnoj.   V  segodnyashnem
politkorrektnom  mire  eto  luchshe  vsego. Neobhodimo provodit' referendumy i
plebiscity na zaselennyh russkimi territoriyah i voobshche dlya reshenij  voprosov
granic v svoih interesah.
     My dolzhny otdavat' menee nuzhnoe - dlya strategicheskoj vygody zavtrashnego
dnya, tol'ko dlya nee! A bolee nuzhnoe - brat' sebe obratno lyubymi  sposobami i
pod lyubymi predlogami. Vse prochee - eto antipatrioticheskaya  boltovnya idiotov
ili prodavshihsya predatelej.


     Neobhodimo  sdelat'  vse,  chtoby russkie,  okazavshiesya  vne  Rossii  na
territoriyah, kotorye  my ne rasschityvaem  prisoedinit' k sebe, vnov'  - byli
repatriirovany. |to 10-20 millionov chelovek.
     Rossii neobhodimy lyudi, depopulyaciya prodolzhaetsya.
     Gastarbajtery dolzhny byt' vytesneny obratno svoimi.
     Russkij  vezde dolzhen znat', chto on  nuzhen Rodine. Poka ona vytiraet ob
nego nogi i spekuliruet na voplyah, ne utruzhdayas'.
     Den'gi na repatriaciyu - i oni segodnya est'!
     Vam nuzhny lyudi dlya armii? Dlya raboty? Dlya nauki? - Nu?!
     Prinimat'!!! I davat' vse!!! Zemli  do hrena, deneg do hrena! Otgovorok
v nevozmozhnosti proekta -  ne prinimat'.  Ne spravivshihsya s planirovaniem  i
priemom chinovnikov - veshat'.
     Vot pust' v Kremle zabegayut kak naskipidarennye i delayut eto  vazhnejshej
chast'yu obshchenacional'nogo proekta. "Vozvrashchenie"!


     Ob etom  skazano v glave "Russkij  oligarh:  trupoed ili celitel'?". Ne
nacionalizaciya  togo,  chto  predprinimateli  sozdali  svoim  organizatorskim
trudom  -  no  vozvrashchenie gosudarstvu togo, chto  bylo  sozdano v dorynochnuyu
epohu   kollektivnym  trudom  naroda,  a  pozdnee   otchuzhdeno   (prakticheski
bezvozmezdno i  obmanno!) v lichnuyu  sobstvennost' prishedshih so  storony lic.
Vse prirodnye  bogatstva.  Vse prirodnye  resursy. Vse promyshlennye giganty.
Dorozhnye seti, elektroseti i t.d.
     Ravno  i  vse den'gi, vysosannye  chastnymi licami iz nedr i predpriyatij
naroda  -  bezo  vsyakoj  pol'zy dlya  naroda i  gosudarstva  - vozvrashchayutsya v
gosudarstvennuyu  kaznu.   Lyubymi  potrebnymi  dlya  etogo  sredstvami.  ZHizn'
umirayushchih ot nedostatka lekarstv, edy, deneg  grazhdan  - ne malocennee zhizni
odnogo oligarha, zhelayushchego sohranit' svoi bogatstva lyuboj cenoj.
     ZHestokij ekonomicheskij peredel.


     Vse  izmeneniya absolyutno  nevozmozhny,  a popytki ih  provesti absolyutno
bessmyslenny  v  segodnyashnem  gosudarstve.  Sushchnost'  ego  vorovskaya,  lyubye
sredstva kradutsya, reformy sabotiruyutsya  i iskazhayutsya dlya svoej  pribyli,  a
chestnye upryamcy-blagodeteli budut bystro unichtozhat'sya.
     Vopros stoit  prosto i zhestoko: ili Rossiya  unichtozhaet  eto gosudarstvo
vorov   -  ili  eto  gosudarstvo  okonchatel'no  unichtozhaet  Rossiyu.  Nikakie
evolyucionnye mery pomoch'  ne mogut.  Slaboumnyj bred,  chto  vysokaya zarplata
sdelaet vzyatochnika chestnym  chelovekom, ne vyderzhivaet elementarnyh voprosov:
a zachem vzyatochniku  byt'  chestnym?  Naprotiv:  chem  bol'she deneg  - tem  emu
radostnej!
     a).  Kolichestvo  chinovnikov  na  dushu  naseleniya  sokrashchaetsya  razovo i
besposhchadno do urovnya razvityh stran v srednem. Volyuntaristski. Prikazom. Vot
sdohli  oni!  Bomba  upala! Stalin  rasstrelyal!  I  eto  chislo ne mozhet byt'
uvelicheno nikakim obrazom.
     b). S pervogo  chisla ukazannogo mesyaca za volokitu i prochee - sazhayut na
bol'shie sroki v kolymskie (poka Kolyma nasha) lagerya. Vseh  srazu ne posadish'
-   tak  podryad!  Decimaciya!  Kazhdyj  desyatyj  -  na  mnogo  let!  S  polnoj
konfiskaciej  imushchestva vsej-vsej rodni,  a  to znaem my etih nishchih! A svyshe
opredelennoj summy  -  veshat'  na  ploshchadyah rodnyh  gorodov. |to ochen'-ochen'
gumanno! Smert' odnogo vora spasaet mnogo chestnyh.
     v). Registraciya predpriyatij malogo i srednego biznesa s  pervogo  chisla
ob座avlennogo mesyaca prohodit po  amerikanskomu variantu, v period  ne  bolee
shesti nedel', po pochte, s edinoj vizoj.
     g).  Lyubye l'goty i isklyucheniya iz obshchih nalogovyh i tamozhennyh pravil i
kvot dlya lyubyh yur. i fiz. lic otmenyayutsya na veki vechnye kak vorovstvo.
     d).  Parlamentskij apparat sokrashchaetsya v chetyre raza, rashody na nego -
v  desyat'  raz,  rabotaet   on  odinnadcat'  mesyacev  v  godu,   i  ezhegodno
otchityvaetsya kratkim i vnyatnym  dokladom pered narodom. V nyneshnem vide Duma
- kucha darmoedov i  vorov. Perechen' neobhodimyh zakonov  v raskladku na srok
raboty  obnaroduetsya pered vyborami  - svoim pustoboltstvom na  kuhnyah pust'
zanimayutsya.


     Nikakie  ser'eznye  reformy  v  nyneshnej  strukture vlasti  nevozmozhny.
Demokratiya ser'eznyh del ne pozvolyaet.
     Na iyul'  2005  g.  Rossiya  imeet  udivitel'nyj  variant: diktaturu  bez
diktatora   i  bez  pozitivnoj  programmy.  Est'  lisheniya  svobod.  Pokornyj
odnopartijnyj parlament. Ruchnye oligarhi. Neopasnaya armiya. I  nikakih  del i
zadach,  krome  vyalogo  prodolzheniya vorovstva  i  bezdarnogo sliva  strany  v
unitaz.
     Est' negativ diktatury bez ee pozitiva.
     Segodnya liberalov i demokratov, silovikov i oligarhov - sleduet usadit'
za stol peregovorov s cel'yu: sovmestno vyrabotat' status diktatury v Rossii.
(Sm. glavu "O  diktature".)  Ee zadachi, usloviya vhoda v nee i vyhoda iz nee,
ee srok i ne  bolee ego ni  v kakom  sluchae! Inache - ili smert' strany,  ili
fashizm.
     Tol'ko diktatura,  srokom ne menee dvuh,  no nikak ne bolee shesti let -
sposobna reshit' stoyashchie pered Rossiej zadachi. Inache sdohnem.
     Reshiv zadachi diktaturoj, mozhno perehodit' k smyagchayushchejsya demokratii. No
veshchi nazyvat' svoimi imenami?


     Uzhestochenie  nakazanij prestupnikov  - vedet k spaseniyu  zhiznej chestnyh
lyudej.
     Torgovlya  tyazhelymi   narkotikami   -   referendum:  esli  narod  reshaet
rasstrelyat' ubijc svoego  yunoshestva - tak tol'ko narod  imeet pravo izdavat'
zakony svoej strany.
     RESHENIE NARODA - VYSSHIJ ZAKON
     Lyuboj drugoj - eto elitarnyj fashizm, totalitarizm, dazhe esli zovet sebya
liberalizmom.
     Vooruzhennyj banditizm - referendum: esli narod reshaet unichtozhit' ubijc,
to budut unichtozhat'sya.
     Krazhi v  krupnyh razmerah  - eto  unichtozhenie gosudarstva,  eto  podryv
ekonomiki.
     No  za  melkie  krazhonki, za  melkoe  huliganstvo,  za draki  yunoshej  -
perestan'te payat' beschelovechnye sroki i kalechit' sud'by!
     I tol'ko diktatura, volevymi resheniyami i prikazami, v schitannye nedeli,
sposobna reshit'  eti  yasnye voprosy, uzhe pyatnadcat' let zabaltyvaemye nashimi
svolochami-"zakonodatelyami",  professional'no  neprigodnymi   kar'eristami  i
vzyatochnikami.
     V Rossii, kotoraya dolzhna byt' -  prestupnik dolzhen tryastis' i stradat',
a chestnyj chelovek  nad nim  izdevat'sya, soznavaya svoe  prevoshodstvo!  A  my
imeem tochno naoborot!
     O  kazni  za  umyshlennoe  ubijstvo  s  otyagchayushchimi  obstoyatel'stvami  -
zhelayushchie sm. glavu "40 tezisov v osuzhdenie ubijcy" ("Kassandra").


     Lyubye formy amnistii moshennikov i vorov podryvayut sushchnost' gosudarstva.
Lyubye   predlozheniya  amnistii  "nepravednyh"   kapitalov  i   "legitimizacii
provedennoj nebezuprechno  privatizacii"  -  otnyud' ne ukrepyat ekonomiku - no
naprotiv, razrushat gosudarstvo okonchatel'no.
     |konomisty ne ponimayut suti dela.
     "Amnistiya  kapitalov"  s  cel'yu  vozvrashcheniya  ih  v   ekonomiku  Rossii
oznachaet: a ty ne ukral? nu i durak! Kto  ukral - i pravil'no sdelal! Teper'
u  nego i den'gi,  i  status  chestnogo  grazhdanina,  i  komandnye pozicii  v
ekonomike.  Kto  ne  ukral  -  ostalsya  bednym  i   bespravnym,  bez  vsyakih
preimushchestv  pered  vorom.  Malo  togo, chto vor material'no  bogache  - tak i
moral'no on chestnogo teper' ne huzhe. YAsno li?
     "Amnistiya  kapitalov"  snimaet neobhodimost' chestno trudit'sya.  Snimaet
neobhodimost'  ne   vorovat'.  Utverzhdaet  preimushchestvo  vora  nad  chestnym.
Ob座asnyaet chestnomu i bednomu, chto on durak, chto sledovat' morali i zakonu ne
nado, tolku v etom net! Prosto nado umelo vorovat'!
     "Amnistiya  kapitalov"  unichtozhaet  serdcevinu, sterzhen'  gosudarstva  -
trudovuyu etiku, trudovuyu ideologiyu, zakonoposlushanie, chestnost', - utverzhdaya
vmesto  nih  preimushchestvo  udachlivogo  vorovstva. |to  -  torzhestvo vora nad
chestnym!
     Takaya  etika  stavit  krazhu vyshe  truda, moshennichestvo vyshe  chestnosti,
vygodu vyshe morali. Takaya etika i sostavlyaet prezrennuyu sushchnost' liberal'noj
rynochnoj etiki, unichtozhayushchej segodnya civilizaciyu.
     Takaya etika stavit vo glavu ugla vorovstvo, potomu chto vorovat' bystree
i legche,  chem rabotat'. Gosudarstvo, prinimayushchee podobnuyu amoral'nuyu etiku -
gniloe  iznachal'no, i  umirat' za  nego budet  tol'ko durak. Pust' vory sami
sluzhat v armii etogo gosudarstva i voyuyut za nego.
     Vul'garnye ekonomisty ne ponimayut: chelovek zhivet ne dlya  zarabotka -  a
chtoby   chuvstvovat'   sebya    chelovekom,   s   dostoinstvom   i   uvazheniem,
znachitel'nost'yu i gordost'yu. Inache  - prinimajte  negrov  i aziatov rabotat'
zadeshevo v vashe gosudarstvo, im plevat' poka na vashi razborki.
     "Amnistiya kapitalov" lishaet chestnyj  trud motivacii, no  legitimiziruet
vorovstvo - tem samym bespovorotno razrushaya glubinnye osnovy gosudarstva.


     Principial'no   nevozmozhno   splanirovat'   i  predvidet'  zaranee  vse
osobennosti i  podrobnosti  sozdaniya budushchego  gosudarstva. Oni  proistekayut
prezhde vsego  iz zhelanij  i predstavlenij lyudej  o dobre  i  zle, zhelaemom i
nezhelaemom, pravil'nom i nepravil'nom.
     Novoe gosudarstvo vsegda proishodit iz sistemy vzglyadov ego stroitelej.
Izmeneniya vzglyadov dayut sledstviyami izmeneniya mira. No nevozmozhno menyat' mir
po planu, sohranyaya svoi  prezhnie  vzglyady  cheloveka  mira  inogo,  proshlogo,
nezhelannogo tebe.
     Ponyatno,   chto   liberal-demokrat   sozdaet  liberal'no-demokraticheskoe
gosudarstvo, gde nedostatki sut' prodolzhenie dostoinstv.
     Nam  nuzhna  absolyutno inaya  sistema vzglyadov,  i ona  ne  sovpadaet  so
vzglyadami segodnyashnego  Zapada  i  ne  mozhet  im privetstvovat'sya.  Zato ona
sovershenno sovpadaet s sistemoj evropejskih vzglyadov proshlyh vekov - kogda i
sozdavalas' evropejskaya civilizaciya.
     Eshche raz.  CHestnost',  trudolyubie,  patriotizm,  gordost' missiej svoego
naroda,  nravstvennost', neterpimost' k  porokam, surovost' k prestupleniyam,
distanciya  dlya  chuzhakov,  gotovnost'  ubivat'  i  umirat'  vo  imya  idealov,
priverzhennost'  nacional'nym cennostyam  i  tradiciyam, nezyblemost' semejnogo
ochaga.  I  tot, kto  posmeet  zayavit', chto evropejskaya hristianskaya kul'tura
sozdana fashistami - yavlyaetsya zlobnym paranoikom, vyrodkom sobstvennoj sem'i,
nenavidyashchim porodivshee ego lono,  dushevnobol'nym, nuzhdayushchimsya  v izolyacii po
prichine agressivnosti i zhazhdy razrusheniya.
     Dyk vot. Zapadnaya ideologiya mozhet  idti podal'she. Tam zhili velikie lyudi
v  proshlye veka.  A segodnya - urody  zahvatili vlast' i  zagadili umy. Nu  i
plyunem v ih sortiry.  Utrutsya. Kuda denutsya. Oni budut pokupat' nashu neft' i
gaz, nikel' i med', zoloto  i almazy. I starat'sya sbyt' u nas svoe  barahlo,
kotorogo v mire pereproizvodstvo.  I ni miga  ne zahotyat voevat'  s nami - a
chego radi? S Kitaem oni chto - voyuyut? A tam kruto!
     Predstoit  perestroit'  mozgi. Na  minutochku  (!..). I  ves'ma! CHestnyj
trudyaga  -  uvazhaemee  bogacha. Soldat - prestizhnee  bezdel'nika  v  "porshe".
Pioner  na  okrainah  imperii - uvazhaemee  moskvicha  ili peterburzhca. Sorit'
den'gami - pozorno. Rabotat' - blagorodno.
     Ugolovnogo mira ne dolzhno sushchestvovat'. Prosto ne dolzhno.
     Pensionery - eto lyudi, kotorye sdelali  vse  to, chto u vas sejchas est'.
Voz'mi gde hochesh' - no stariki i veterany dolzhny imet' vse.
     I  vot kogda  u lyudej budut v golovah eti predstavleniya  - mozhno delat'
stranu, chtoby zhit' segodnya i plyt' v budushchee skvoz' mrachnye buri zavtra.


     Mne  ne nravitsya real'noe  pravoslavie. Vysshie ierarhi cerkvi ne  smeyut
spekulirovat'   vodkoj   i   sigaretami.  Ne   smeyut   pisat'  zayavleniya   o
sotrudnichestve v  KGB. Ne smeyut zastavlyat' svoih  sozhitel'nic delat' aborty.
Mnogo zolota, ochen' pyshnyj obryad, i v  hramah stoyat s fal'shivymi  partijnymi
licami vcherashnie funkcionery, pozorivshie cerkov' s oficial'nyh tribun.
     Licemerie. Styazhatel'stvo. Kar'erizm.  Nichego novogo.  A chto, katolicizm
bezgreshen? do uharstva Vatikana bylyh vekov nashim eshche daleko.
     Rebyatki. Gospoda.  Hristiane i okolo. Vyzhit' trudno. Ochen' i ochen' dazhe
trudno. Vera - ona podspor'e. Vera - ona ukreplyaet i vedet.
     Ta  vera,  s kotoroj Hristos na krest shel! Ta vera,  s  kotoroj Iakov v
naglosti  svoej  s angelom borolsya! Ta vera, s kotoroj Lyuter svoi 95 tezisov
prikolotil na daer'  cerkvi: "Ne mogu inache!" Men'she pompy i bol'she suti, vy
menya ponimaete...
     Nasha cerkov' privykla slushat'  ukazaniya  nachal'nika strany. |to ne est'
horosho. Ah, esli b poyavilsya v Rossii eresiarh nepokornyj, s glazami goryashchimi
i metall prezrennyj  otshvyrivayushchij! CHtob  govoril o  vere  i  dolge  ne  kak
ponomar'  rechitativom,  a  kak  govorili  vse  proroki  s  pastvoj  svoej  -
chelovecheskimi slovami, svoimi, s chelovecheskimi intonaciyami, chtob nerv zvenel
v  golose  i  serdce trepetalo!  CHtob ne blagostnost' v nem  byla  sytaya,  a
otkrovenie svyshe. I ne yurodivyj - a ugl' pylayushchij!
     Esli  my  hotim  vyzhit'.  Esli  my   hotim  izbezhat'  gibel'noj  sud'by
evroatlanticheskoj civilizacii. Esli my hotim sohranit' vershiny i  dostizheniya
velikoj kul'tury, k kotoroj i my kak-nikak  prichastny. Esli cherez  polveka i
vek  my  hotim  -  i  my  mozhem! eshche ne  pozdno!  -  okazat'sya  v  avangarde
chelovecheskoj kul'tury,  hranya  ochag  mezhdu  novym  varvarstvom  i  vostochnym
potokom. To nam nuzhna  svoya Reformaciya.  Bol'she skazhu.  Nam neobhodima  svoya
Reformaciya.
     Evropejskaya  Reformaciya  dala  Novuyu  |pohu.  K  tomu  momentu  Rimskoe
hristianstvo sgnilo v prodazhnosti i rutine. Reformaciya ochistila hristianskuyu
ideyu dobra, spravedlivosti, trudolyubiya i ravenstva pered Bogom.
     Ot Russkoj Reformacii mechtaemo  poznat'  ochishchenie very ot gnili i bluda
sego dnya. Vozvrashchenie prostoty i  surovosti vremen Hrista. Veru v sohranenie
dushi, kogda vremena nastupayut - ved' d'yavol'skie.
     Ne v obryade sut', ne v parche s zolotom, i ne  v ikonah. Edin Gospod', i
zhivet v dushah pravednyh. I ne tot veruet, kto v hrame, a tot, kto hram Emu v
dushe svoej vozdvig. V lyubvi Bog, i v delah lyubov' k Nemu, a ne v molitvah. V
zhizni  po  zavetam  Ego  -  vera  v  Nego,  a  ne  v  obryadah,  sostavlennyh
svyashchennikami  veka posle vozneseniya Ego. Ne simvolom very poklonimsya Emu,  a
zhizn'yu po zavetam Ego.
     Amin'.
     I  - po-prostomu. Vera ne dolzhna  byt' otdel'no ot dela. Esli svyashchennik
spekuliruet i  provodit sluzhby - tolku ot  takogo svyashchennika  shish da  kumysh.
Vera dolzhna  byt' dejstvennoj!  Byt'  chestnym, rabotat', voevat', perenosit'
ispytaniya! S kazhdym  horoshim chelovekom Bog, i kazhdogo horoshego cheloveka nado
v ego  vzglyadah, spasitel'nyh  i neobhodimyh dlya strany i naroda, podderzhat'
Bogom.
     Net  greha uchest' opyt Zapada staryh  vremen. Iisus byl iz Iudei,  vera
ukrepilas' v  Rime,  reformatorami byli Lyuter, Myuncer, Kal'vin. Oni obnovili
mir!  Segodnya etot mir  star,  pomiraet...  Uchtite  ih opyt  -  segodnya  nam
obnovlyat' nash mir. Bol'she segodnya hristianstvo obnovlyat' nekomu!!!
     Novyj mir - eto novaya vera.
     Brat'ya,  istinno govoryu  vam - narod i vera zavisyat segodnya ot russkogo
hristianstva: kak ono sposobno obnovit'sya i spasti.


     Lyubye  izmeneniya mira, chastnye ili obshchie,  vyzrevayut i obespechivayutsya k
proizvodstvu sleduyushchimi sloyami i v sleduyushchem poryadke:
     ZHelanie, emociya, nesoglasie, zhazhda.
     Mirovozzrenie, mysli, kompleksy idej, ideologiya.
     Otnosheniya, gruppy, instituty po obmenu ideyami.
     Osoznanie i oformlenie zadach kak realizacii idej.
     Detalizaciya i konkretizaciya kompleksov zadach.
     Sozdanie  programm i  institutov pod  zadachi. To est'.  |to  podhod  ne
vul'garno-materialisticheskij,  ne  tradicionno-ekonomicheskij. Mol, pogonya za
hlebom i zolotom,  to est' zhazhda potrebitel'stva pravit  mirom. Smit i Marks
byli velikie lyudi, no dvesti let  absolyutiziruyut ih general'nye mysli tol'ko
skudoumnye  epigony.  |to  podhod  antropocentricheskij. Na lyudskom, to est',
urovne.  Ne sistemnyj, ne vselenskij,  ne makrokosmicheskij - ibo kniga  nasha
nosit   prikladnuyu   napravlennost'  i  ne  est'  issledovanie  pod  prizmoj
energoevolyucionizma.  My  o  konkretnom  preobrazovanii  konkretnoj   strany
govorim.  Poetomu shag  "istoricheskogo mikroskopa" ustanavlivaem  na dejstviya
lyudej i upravlenie etimi dejstviyami.
     Tak vot. Segodnya v  mire  gospodstvuet panekonomizm. Utverzhdayushchij,  chto
vse vytekaet iz urovnej proizvodstva i potrebleniya.  I vse processy v mire -
sledstviya  stremleniya  potreblyat'  bol'she  i  bor'by  za  eto.  |to  i  est'
vul'garno-primitivnyj   ekonomizm.   On   vidit   cel'   i   smysl  evolyucii
chelovecheskogo  obshchestva  v roste potrebleniya.  I  ne  mozhet  ob座asnit'  uhod
bogachej v hristianstvo s otdachej  bogatstva v obshchinu. Ili uhod blagopoluchnyh
yunoshej v  terrorizm  so vzryvaniem hot' carej, hot' neboskrebov. Ili velikij
brosok mongolov na Zapad. Kak nauka panekonomizm ateistichen. Kak  vul'garnoe
techenie  panekonomizm formalistichen i  mehanistichen: rassmatrivaet lyudej kak
roboty bez dushi i bez nervnoj sistemy, bez psihiki.
     V  osnove vseh  dejstvij  i  dvizhenij  chelovecheskih mass,  rassmatrivaya
dvizheniya  na  urovne upravleniya massami i  na urovne analiza psihiki  lyudej,
lezhit zhelanie  mass izmenit'  sushchestvuyushchee polozhenie v sootvetstvii so svoim
idealom.
     Est' ideal i  zhelanie - my perevernem civilizaciyu. Net ideala i zhelaniya
- gotov'sya umirat'.  Narkotiki, skuka, besplodie, raspad vseh cennostej  - i
zhri svoe material'noe izobilie.
     V narode dolzhen vozniknut' (byt' sozdan) ideal miroustrojstva.
     K nemu dolzhen vesti ideal miropostroeniya, processa.
     Im  dolzhen   sootvetstvovat'   ideal  cheloveka   -  stroitelya,   borca,
pobeditelya.
     |ti idealy dolzhny udovletvoryat' glavnejshim usloviyam:
     Vo-pervyh, real'naya dostizhimost'.
     Vo-vtoryh, spravedlivost'.
     V-tret'ih, -  duhovnaya elitarnost', blagorodstvo, dostoinstvo,  tak chto
nositel'  i obladatel'  takogo  ideala  stoit  vyshe  drugih  i  takovym sebya
oshchushchaet.
     V-chetvertyh, takoj ideal est' vysshaya cennost', smysl zhizni, i radi nego
ne tol'ko mozhno otdat' zhizn' svoyu sobstvennuyu, no  eto pochitaetsya kak vysshaya
dobrodetel' i vysshee schast'e.
     V-pyatyh,  takoj  ideal  vosprinimaetsya  kak pobedonosnyj,  stoyashchij vyshe
idealov  drugih grupp,  ne  pozvolyayushchij uravnivat' sebya  s drugimi verami  i
idealami, vnushayushchij besspornuyu  veru v svoyu konechnuyu  i  polnuyu  pobedu  nad
prochimi, v svoyu istinnost' i izbrannost'.
     I shestoe.  Vital'nost'. On umnozhaet sily. On  pozvolyaet pobezhdat' lyuboj
cenoj.  On vzyvaet  ko  vsemu  krepkomu i  vynoslivomu  v cheloveke.  On est'
radost' i schast'e, a ne povinnost'. I pri ego  stolknovenii s drugimi - gore
drugim. Istina odna - i ona nasha!
     V  period  rozhdeniya,  molodosti  i  pod容ma  takovo  bylo  serdce  vseh
civilizacij.
     Ne  nado govorit' "supermen". Lyudi -  eto i est' komandnye supermeny. A
kto grabit brat'ev - tot krysa i dolzhen byt' pribit.
     Ne nado govorit' "civilizovannyj sovremennyj  politkorrektnyj chelovek".
Pravil'no  skazat'  - izvrashchenec, vyrozhdenec i  der'mo. Zazhmite  nos,  kogda
budete prohodit' mimo yamy s ego gnieniem.
     Zabot'tes'  o duhe  cheloveka.  Ideal. Vospitanie. Vera.  |to  pervichno!
Sdelajte Robinzona - i on sozdast civilizaciyu na ostrove!
     No  lyubaya vasha  lozh',  fal'sh',  vorovstvo, licemerie - privedut  libo k
unichtozheniyu  ezde ne sformirovannogo  ideala - libo  k unichtozheniyu  vas  kak
mrazi.  Variant  s polittehnologiyami,  s sovkovym obolvanivaniem mass  -  ne
projdet.
     CHtoby  narod prishel  k  idealu -  vozhd' dolzhen idti vo  glave, sbivaya v
krov' nogi o kamni netorenogo puti. Kishki lukavyh zhrecov ostayutsya v kustah.


     Pozadi sto let  ob座avlennyh i neob座avlennyh vojn,  i u nas byl podpisan
kontrakt na ves' srok. My  voevali,  kak soldaty - i  stali skryvat'sya,  kak
bandity.
     V  gorode  Peterburge,  bliz  Petropavlovskoj kreposti  stoit  pamyatnik
minonoscu  "Steregushchij",  zatoplennomu  komandoj:  i voda  l'etsya v otkrytyj
kingston.  Vosem'desyat let lilas'.  A potom otklyuchili.  Vody malo v  gorode?
|tot peresohshij pamyatnik-fontan, edinstvennyj v  mire v svoem rode, - simvol
nashego otnosheniya k  nashim pavshim. ZHlobskoe otnoshenie. Tak lyudi ne otnosyatsya.
Tak govno k chuzhim otnositsya. Esli dlya vas  vashi pavshie za Rodinu - govno, to
nikakie den'gi i programmy vam ne pomogut, vy raby, i narod vash raby.
     Gde pamyatnik  mertvym rebyatam  s severnyh atomnyh lodok, kotorye umerli
po  dolgu i  sovesti, v strashnyh mukah,  spasaya korabl',  stranu  i mir? Gde
pamyatnik,  tvari pozornye,  u  kotorogo cvety  vsyu polyarnuyu  zimu i  molodye
dvazhdy v  god prisyagu prinimayut? Vam lish' by skryt' chto mozhno i ukrast'  chto
udalos'. Pamyatnik, kotoryj vse znat' budut!
     Gde pamyatnik pogranichnikam, pogibshim v 69 godu na Ussuri?
     Gde  pamyatnik  vsem,  kto  po   prisyage  i  prikazu   slozhil  golovu  v
Afganistane?
     Gde pamyatnik sovetskim letchikam, pogibshim polveka nazad v Koree?
     Gde pamyatnik sovetskim zenitchikam, pogibshim vo V'etname?
     Gde  pamyatnik  sovetskim  letchikam i  zenitchikam,  pogibshim  na Blizhnem
Vostoke?
     Gde pamyatnik pogibshim v Angole?
     Za  vashu  stranu,  ne  pomnyashchuyu  rodstva  neblagodarnuyu  suku, protivno
umirat'.  Ona plyuet  na prah  svoih synovej. I  poetomu prevrashchaetsya  v prah
sama.
     Vot tak vospityvayutsya podrastayushchie pokoleniya. Ne poet gorn nad ogromnym
kladbishchem, ne vruchaetsya slozhennyj flag, pokryvavshij grob pavshego, ego vdove,
ne  gremit salyut nad kazhdym, kazhdym  pavshim.  Schitajte, chto Amerika vas  uzhe
pobedila. A oni - lyudi.
     Tysyachu let voevala Rossiya,  tysyachu  let plakali  vdovy i materi, tysyachu
let  ne  znali lyudi blagodarnosti k pavshim  -  a  tak, pospeshnaya pokazuha  k
yubileyam.
     Poka ne  budet  vozdano vsem mertvym  - ne budet  dobra zhivym.  CHest' i
gordost' dolzhna byt' v  lyudyah! Naplevatel'stvo  k mertvym - prosto vernejshij
pokazatel' naplevatel'stva k strane voobshche i "idejnoj napolnennosti" naroda.


     Moskva ochen' urodliva. Mif ob ee krasote sozdan sovetskimi borzopiscami
po  prikazu  Stalina: v  SSSR  dolzhno  bylo  byt' prekrasno  vse.  V  Moskve
perepugany  sreda  obitaniya,  zona preodoleniya  i territoriya  kormleniya.  Ni
odnomu domu net dela do sosednego, po zakopchennym  vyhlopom naberezhnym nikto
ne  gulyaet,  voditeli  prut  na  peshehodov  i  chahlye  fligel'ki  lepyatsya  k
usrednennomu modernu  ofisov. Tak vdobavok vo  vse  svobodnye mesta  bogatyj
gruzin  stavit   ogromnyh  bronzovyh  urodov,  sposobstvuyushchih  vykidysham   u
beremennyh.
     Mer  Luzhkov  harakterizuetsya  po-raznomu, no  stroit  gorod  obil'no  i
bystro, ponimaya sut' i rol' stolicy.
     Stolica - lico strany  i naroda! |to  kak gostinaya v kvartire, paradnaya
zala, vyhodnoj kostyum, glavnyj vhod, predmet gordosti.
     Neobhodim general'nyj plan. Neobhodimo mnogo sredstv v perestrojku. |to
ne vykinutye den'gi. |to budushchee strany. Stal Peterburg - i stala Rossijskaya
Imperiya velikoj  stranoj - ponyatno li? Stolicej gordit'sya nado! Ibo svoim my
mozgi  zakompostiruem, no kotorye mir  povidali  - ih ot  Moskvy toshnit,  uzh
prostite.
     I chtoby luchshie arhitektory. I luchshie  stroiteli. I rabotu bol'she svoim,
a  ne  turkam  i  finnam. I  za vorovstvo sazhat',  sazhat' golubchikov,  chto zh
delat'.
     I mashiny starye  ochen', "pomojki na kolesah", v  Moskve zapretit'. A to
pohozhe na  stolicu  tret'ego mira,  tipa  arabskoj:  vonyaet,  dymit,  shumit,
drebezzhit.  Pozorno.  Nel'zya.  I  kontrol'   za  vyhlopom.  I  mentov-bandyug
pristrunit'. I bomzhej s cygankami von vykinut'!!!
     Esli eto stolica - chto zh ob ostal'noj strane skazhesh'?..
     I  eshche. Na Manezhnoj.  CHast' goroda  podzemnogo betonom obratno  zalit',
chasovenku oboch' Istoricheskogo muzeya obratno snesti. |poha velichiya  strany  -
eto  epoha paradov  na Krasnoj  Ploshchadi.  S  tyazheloj  bronetehnikoj  i vsemi
delami.  Oni  dolzhny  byt'!  Bez  torgovli  podzemnoj  i  chasovni  lishnej  -
obojdemsya, a  moshch' Imperii  na paradnoj  distancii - eto  duh  naroda. A duh
naroda - vsego prevyshe i  dorozhe.  Hvatit torgovat'!!!  Lopnete  ot deneg!!!
Vernite lyudyam gordost' stranoj i ee moshch'yu!!!


     Takoe delo, rebyata. Novuyu stranu mozhno stroit' tol'ko posle pobedy. Ili
- otmezhevavshis' ot vinovnikov bed i porazhenij. Kak my posle  Grazhdanskoj ili
nemcy posle II Mirovoj.
     Narod  i  rozhdennaya im  iz  svoego  lona  vlast' dolzhny byt' voedino  i
zaedino. Novuyu stranu s novym myshleniem i novymi  poryadkami -  v  raschete na
novuyu  civilizaciyu  i  velikuyu pobedu  -  dolzhny stroit'  pobediteli! CHtob -
uverennost', volya podkreplena, vera v sebya i udachu. Togda  - vera v  budushchie
sversheniya, naglost' i vynoslivost' gory svernut!
     A nas imeli mnogo  let.  Potom  - kinuli, obmanuli, ograbili. Opustili.
Lishili  gordosti  lichnoj i gosudarstvennoj.  Moshennikov ob座avili vyshe nas  i
luchshe nas.  I teper' - vlast' vyrazhaet interesy sil'nyh  -  a my stroj opyat'
derzhavu? Da poshli vy na hren...
     YA  povtoryayu v kotoryj i  kotoryj  raz.  Spravedlivost'  - eto  strashnaya
social'no-istoricheskaya sila. Kogda rezhut  na kuski  sem'i pomeshchikov -  togda
dohodit. Kogda rushat na kuski civilizaciyu - togda dohodit.
     Bez vosstanovleniya  spravedlivosti nikakoj  velikoj  podnyavshejsya Rossii
vam ne budet. Pust' oligarhi i FSB sami idut trudit'sya na zavody i fermy.  I
soldatami v armiyu. I vezde.
     Otberite nagrablennoe  u grabitelej i otdajte narodu to, chto on sozdal,
a u nego obmanom otobrali. Pust' vory rydayut na zone, a rabotyagi sytno edyat.
Togda mozhno podnyat' velikuyu stranu.
     Drugoj  variant. Pust'  vory  sbegut za granicu  navsegda. No togda  ih
vlast'  pust' sbezhit sledom.  A v  Rossii  narod otberet sebe to, chto nel'zya
vyvezti.  I skazhet: "My zdes'  vse ogrableny, no s  segodnyashnego dnya  - vse,
bol'she eto ne projdet! A kogo dostanem - vyzhmem zolotye plomby i razmazhem po
stenke! A zdes' sami budem stroit' spravedlivuyu i schastlivuyu stranu!"
     No  esli  vy  hotite ograblennomu narodu  polittehnologi-cheski  vnushit'
patriotizm  dlya  prodolzheniya ogrableniya - luchshe  srazu  probujte perejti  na
samoobsluzhivanie po-francuzski. YA yasno vyrazhayus'?
     Pervoe i glavnoe: chtob u naroda dusha i vera byli na meste.


     V mnogoletnih razgovorah o vynose  Lenina iz Mavzoleya  est' odna podlaya
cherta. Lenin  ne  sam  po  sebe lezhit,  no  kak  sozdatel', lider  i  simvol
Kompartii i novoj strany. Lenin -  golova  nashego kommunizma.  Tak davajte s
kommunizmom opredelimsya, a ne Lenina taskat', kak brevno na subbotnike!
     Esli Lenina vynosit' - tak i ves' kommunizm prestupen, i vse kommunisty
sostoyali v prestupnoj  organizacii.  Daesh'  dekommunizaciyu Rossii! Processy,
sudy, tribunaly, rassmotrenie vseh lichnyh  del, sroka aktivistam, zaprety na
ryad professij, molodezh' vospityvat' zapreshcheno, kompartiyu zapretit'  na  veki
vechnye, vsem byvshim kommunyakam kayat'sya i bit'sya golovoj!
     Esli byvshie kommunisty bez vsyakih poricanij  pravyat  stranoj - tak  chto
vam Lenin? Muzhchiny - opredelites'!
     Besprincipnost'  russkoj  vlasti.  Besprincipnoe  vlastolyubie   russkoj
elity.   Politicheskaya   vseyadnost'  vysshih  politicheskih   lic  gosudarstva.
Kon座unkturnoe povedenie  vsej  verhushki  - hot' liberalov i demokratov, hot'
byvshih komitetchikov, hot' generalov, hot' pisatelej.
     Hameleon ne  znaet cveta svobody!!! Potomu chto svoego cveta ne imeet!!!
Vot i vsya vlast' "Novoj Rossii", i ee politicheskij i ekonomicheskij kurs!
     Vopros ob  otnoshenii k  kommunizmu  dolzhen byt'  vynesen na referendum.
Krovavye prestupleniya i velikie  sversheniya derzhavy dolzhny lezhat' na otkrytyh
chashah vesov. Vopros o pokayanii i dekommunizacii dolzhen byt' postavlen - yasno
i vnyatno, bez tumana. I pust' narod reshaet.
     Stalin byl velikij krovavyj zlodej - i Stalin byl velikij administrator
i lider. Da -  "prinyal s sohoj i  sdal s atomnoj  bomboj"! I gorod ostalsya v
pamyati -  Stalingrad! I  pust' narod na referendume reshaet  o  pamyatnike!  v
kotorom - zlodejstvo i velichie.
     Narod dolzhen imet' yasnye i ochishchennye kriterii svoej istorii. A u nas na
sapogah nasha istoriya nalipla pudovymi kom'yami gliny.


     Vlast'  dolzhna  znat':  prestizh  strany -  velikaya  material'naya  sila.
Povtoryayu  dlya   bezotvetstvennyh  kar'eristov  i  glupyh   chinovnikov  nashej
verhushki: prestizh strany - velikaya material'naya sila.
     Russkie  moryaki  ne  dolzhny sidet'  v vonyuchej korrumpirovannoj  Nigerii
poltora  goda -  za kontrabandu nefti  na  grecheskom  tankere  pod panamskim
flagom, arestovannom v nejtral'nyh vodah! Rossiya  eshche raz pokazala,  chto ona
ne  gosudarstvo, a  der'mo, nad kotorym beznakazanno izmyvayutsya dazhe negry v
Afrike.
     Vykupit'! Napugat'! Ugrozhat'!  Obmenyat' na nigerijskih  narkotorgovcev,
sidyashchih v nashih zonah! Sdavit' lyubymi sankciyami! No lyuboj grazhdanin Rossii v
lyuboj tochke mira dolzhen znat' - "On - grazhdanin velikogo gosudarstva!".
     Esli v  lyudyah ne budet derzhavnoj gordosti - vse bessmyslenno. A esli ne
vyruchat'  svoih v lyuboj tochke Zemli,  lyuboj  cenoj,  iz lyubyh situacij  - na
hrena takoe grazhdanstvo?..
     Zapomnite, raz ne ponimaete. |to ne santimenty i ne romantika. Vse vashi
forumy  i  sammity -  der'mo,  tusovki, otdyh za  schet naroda. Stalin voobshche
nikuda ne ezdil  - i chto? A vot vytaskivanie svoih  grazhdan  otovsyudu  lyuboj
cenoj - eto vazhnejshee delo, bez kotorogo velikoj strany byt' ne mozhet.
     Paradoks,  bred, shizofreniya: Rossiya rugaet Pribaltiku za to, chto ta  ne
daet  russkim  mestnogo  grazhdanstva! To est'  yasno, chto s  rossijskogo hren
tolku - i rodina sama tolkaet synovej v chuzhie  grazhdane! Znaet:  a vse ravno
dlya svoih nichego sdelat' ne smozhet.
     Vy mnogo slyshali pro amerikancev, rvushchihsya v chuzhoe grazhdanstvo?


     Kogda  pod  nogami  provalivaetsya   goryashchij  pol,  i  pozharnye  hvatayut
spasaemyh za shkirki i kidayut  v  okna -  tut ne do  politkorrektnosti: stoit
mat, na konu zhizn', schet na sekundy.
     |to - nash segodnyashnij den'. I zavtrashnij.
     Est' terapiya,  est'  hirurgiya, est' sbor anamneza. A  est'  shturmoviki,
reanimacionnye  brigady,  kogda  mogut   vylomat'  tubusom   perednie  zuby,
intubiruya  pogibayushchego,  chtob  podat'  vozduh  legkim  -  schet  na  sekundy,
sudorogi, zhizn' dorozhe.
     Vorovstvo,  kaznokradstvo, korrupciya, narkotorgovlya, - davno  perestali
byt' imushchestvennymi prestupleniyami.
     |to bystrotekushchie zlokachestvennye processy, ubivayushchie stranu - bystro i
verno.  Za  gran'yu  mery   -  oni  prevrashchayutsya   v   massovoe  ubijstvo   i
gosudarstvennuyu izmenu.
     Vy umnye, a bol'sheviki  byli duraki. My  prosrali velikuyu stranu, a oni
razdavili  poodinochke  vseh  vragov,  kak  klopov,   -  malochislennaya  kuchka
intelligentov v pensne i kozhankah.
     "I pobol'she rasstrelivat'!" - slal telegrammy Lenin. I rasstrelivali! I
pobedili. Nu takoe delo.
     Narod davno ozverel  ot  kretinskoj myagkosti  liberalov v  sochetanii  s
prodazhnost'yu i bezdel'em vlastej. Pogromov zahoteli?!
     Segodnya  - vremya  krutyh mer!  Vorov -  na fonari, narkotorgovcev  -  k
blizhajshej stenke! CHinovnik - vzyatochnik? - rasstrel s konfiskaciej!
     |to -  spasenie strany. Razval  strany  - budet huzhe. I vse myagkie mery
rabotat' segodnya ne mogut i ne budut.


     Budushchee  vliyaet na  nastoyashchee. Zavtrashnij den',  kakim  ty ego  vidish',
sil'nejshim obrazom vliyaet na to, kak ty planiruesh' den'  segodnyashnij. Zavtra
- eto slovno svetovoj kontur v prostranstve segodnyashnego dnya, i ty zhivesh' po
etomu svetovomu konturu, kak po sisteme orientirov.
     Otsutstvie vnyatnogo "zavtra"  predopredelyaet i "segodnya" uzhe amorfnost'
i bessmyslennost'.
     Cel'! Mayak!  Ideal!  Vozdayanie  po  zaslugam  dlya  kazhdogo!  Schast'e  i
spravedlivost' dlya kazhdogo! I pust' nikto ne ujdet obizhennyj.
     My mozhem postroit' real'nuyu stranu tol'ko v  tom sluchae, esli voobrazim
ideal'nuyu. Ideal'naya strana sootvetstvuet potrebnostyam narodnoj dushi - no ne
teoreticheskim   vykladkam   politologov,   neizbezhno  berushchih   popravku  na
nachal'stvo i zarplatu.
     Po mere dvizheniya k ideal'noj  strane narod  neizbezhno snositsya techeniem
vremeni  i  obstoyatel'stv plyus zakony istorii. No  nalichie  takogo ideala  i
nachal'noe dvizhenie imenno k nemu - takoj zhe zakon istorii.
     Ideologiya Zapada  segodnya  destruktivna,  razrushitel'na, eto  ideologiya
samoubijstva  i samorazrusheniya velikoj civilizacii, dostigshej  pika. No  nash
resurs prochnosti men'she zapadnogo,  i s etoj ideologiej  my  pogibnem ran'she
ego.
     CHelovek budet schastliv segodnya  -  esli budet uveren,  chto  segodnyashnij
den' est' vernyj shazhok k svetlomu i schastlivomu zavtra.
     Ezhednevno my  mozhem tverdit'  sebe pozitiv. CHto zemlya ogromna i bogata.
CHto narod velik i talantliv. CHto armiya moshchna i tak dalee.
     No  vsya vnutrennyaya i  vneshnyaya politika dolzhny byt' napravleny  na odno:
procvetanie  lyudej  i   strany   voedino.   Ne  cifry  vyplavki  chuguna  ili
milliarderov  -  a  dom  dlya  kazhdogo,  mnogo detej v  sem'e kazhdogo, pravda
vostorzhestvovala  v  sluchae  kazhdogo,  negodyaya  pokarali  v sluchae kazhdogo i
kazhdogo obizhennogo voznagradili. Tol'ko togda rabota budet imet' smysl.
     Perspektiva! Perspektiva  strany  i  naroda'  I  ne  perspektiva  kuska
posytnej - a perspektiva zhizni pravil'noj!
     Svyaz' s  Zapadom  mozhet byt'  tol'ko  poluprovodnikovoj: odno  berem  -
vtoroe ne priemlem. Hochesh' horoshih sosedej? Stroj krepkij zabor!
     Dominanta  zolota  i  skandala  -  dolzhna  smenit'sya  dominantoj  yasnoj
istoricheskoj perspektivy, raboty na komandu i narod,  nravstvennosti, ideala
i pobedy v dele blagom, a ne shkurnom.
     Istoriya vsegda zhestoka. Nuzhno mnogo zdorov'ya.



     Sobytiya  razvorachivayutsya  s  toj bystrotoj,  kotoruyu  prinyato  nazyvat'
"ugrozhayushchej". Narastayushchij temp govorit  o napore  potoka.  Na  20  iyulya 2005
goda, kogda eta kniga uhodit v tipografiyu,  v Rossii proishodit  restavraciya
SSSR - trogatel'no-bespomoshchnaya, naivnaya, a glavnoe - obrechennaya. Maksimum, k
chemu mozhet  privesti  takaya restavraciya  - eshche desyatok  let sushchestvovaniya, a
zatem   -  novyj   cikl  raspada.   Ibo   protivorechiya  ne   ustranyayutsya,  a
zadrapirovyvayutsya znamenami i lakiruyutsya lozungami.
     No. Pomnite syuzhetnyj  hod  narodnyh  skazok? Snachala nado slozhit' kuski
tela  vmeste  -  i  sprysnut'  ih  mertvoj vodoj:  oni  srastutsya.  A  zatem
srossheesya, no nedvizhnoe telo spryskivaetsya vodoj zhivoj - i ozhivaet.
     Esli. Esli. Esli. U rebyat naverhu  hvatit  dushi,  voli i uma upotrebit'
restavraciyu derzhavy dlya togo,  chtoby zatem dat' ej zhivuyu  vodu - zapustit' v
soedinennom i  upravlyaemom organizme processy novoj zhizni. To my budem imet'
svoj odin shans iz sotni.
     No  esli   eto   budet  obychnaya  restavraciya  -  vossozdat'  prezhnee  v
oslablennom  i umen'shennom  vide, uzhe bez istoricheskogo resursa vperedi. Aby
chto-to sohranit'. I uderzhat' vlast'. I zakonservirovat' to, chto  raspadaetsya
pod pal'cami.  Na chto i pohozhe. To eto konec. Mini-sushchestvovanie mini-SSSR -
i mini-raspad cherez mini-promezhutok.
     A vlast' perestala dazhe imitirovat' kakie-to programmy! Ona trogatel'no
ozabochena  odnim - eshche  tol'ko nachalo  prezidentskogo  sroka,  tak  vot nado
upotrebit' vremya  na to, chtob na sleduyushchih  vyborah peredat' vlast'  sebe zhe
samoj.
     Vmesto togo,  chtoby  snyat'  s shei petlyu,  visel'nik  pytaetsya  pokrepche
utverdit' nogi na taburete.
     Vot  sobytiya  vsego  lish'  neskol'kih  poslednih  nedel'  - novosti shli
bukval'no kazhdyj den'. Tendenciya odnoznachna.


     Zapretili  Limonovskuyu partiyu  nacional-bol'shevikov.  Ran'she  oni  byli
polezny, potomu chto otsasyvali  ekstremistski nastroennyh  yunyh patriotov ot
kommunisticheskih dvizhenij i vypuskali ih energiyu v bezvrednyj epatazh. |dakie
personazhi politicheskogo myuzikla-komedii: blagorodnye, nelepye i neser'eznye.
Byli  na  vidu,  otkrovenny,   neopasny,  nominal'noe  oboznachenie  levachkov
trockistskogo tolka. I  vseh sil'no edinomysl'stvuyushchih  na  sebya natyagivali,
chtob te chego poser'eznej ne udumali.
     A teper'  oni - ne nuzhny. Lishnie. Vrednye. Ne tuda hotyat.  Ne polnost'yu
kontroliruyutsya! Ibo "novyj kurs" - eto  absolyutnoe poslushanie vlasti, chto by
ona ni naportachila.


     I   tut   zhe  -  grandioznyj  ob容dinitel'no-uchreditel'nyj   s容zd-slet
molodezhnogo dvizheniya "Nashi" na Seligere. Takoj  kak by putinskij "yungshturm".
(Zabyli, ne pishut, kak v dvadcatye gody nashi pionery i  komsomol'cy za  fors
nosili nemeckie "yungshturmovki"? "YUng-shturm", ponimaete, kak-to peretek potom
v  "gitleryugend"   i  tem   sebya   skomprometiroval,  -  a   bylo   dvizhenie
socialisticheskoj patrioticheskoj molodezhi Germanii!)
     Vot "Nashi",  kak  rossijskij komsomol  "raspadochnoj"  epohi,  i  dolzhen
vtyanut' v sebya vseh yunyh. Nacbolam - idti v otryadnye vozhatye k nemu! |nergiyu
yunyh - v edinoe ruslo, ukazannoe partiej! (Tozhe edinoj teper'.)
     "Nashi"  -  eto rezerv  Russkoj  Kul'turnoj  Revolyucii!  (Pomnite  akcii
durachkov s knigami?) A  ponadobitsya - tak i rezerv shturmovyh otryadov partii.
Patriotizm dolzhen upravlyat'sya sverhu! A kto sporit?


     I  tut  zhe bez  lishnej pompy  predsedatel'  Verhnej  palaty  Parlamenta
Mironov ob座avil o vvedenii cenzury. Vse zametili - ili net?
     Nazyvat'sya budet - tipa "Obshchestvennyj Sovet". Vyberem v nego kogo nado,
uvazhaemyh  lyudej.  I ezheli chego po televizoru - i  ne tol'ko  po televizoru!
zachem  ogranicheniya? v  lyubyh  SMI!  poyavlyaetsya chego vrednoe,  plohoe! - vashi
tovarishchi,  vybrannye  vami avtoritetnye lyudi, po  vashim pros'bam, blyudya vashi
interesy, ukorotyat lyubitelej porno  i krovi zaradi pribyli ekrana i gazet! -
i prizhmut takoj material, i ruki dver'yu prizhmut, i shei prishchemyat.
     My vam, sucharam, vlast' pokritikuem. My vam podnimem okrovavlennuyu ruku
na beloe  plat'e korolya.  "Imenem naroda!" Zabyli  klich?  Vstat'  pri chtenii
prigovora!
     Tak chto  teper' "Namedni"  Parfenova  ila "Svobodu slova" s SHusterom ne
hozyajstvuyushchij  sub容kt  zakryvat' budet,  ne pro ukazaniya  sverhu  sheptat'sya
budete,  a - Obshchestvennyj Sovet vizu ne shlepnul. Ibo zapretitel'naya  sistema
dolzhna prinyat' vskore razreshitel'nyj harakter! CHto ne razresheno - to, o net,
ne  zapreshcheno, no prosto snachala nado obshchestvu ubedit'sya, chto  ne  podryvaet
ustoev.


     I  - ah! Kas'yanov-prem'er dachu gosudarstvennuyu  zadarom privatiziroval.
Kakov podlec! Kak dodumat'sya sumel?!
     Nikto takogo ne delaya - a on prestupil. Prokuratura zasuchila rukava.
     V lidery politicheskogo bloka reshili  postavit'  Kas'yanova.  V kandidaty
vozmozhnyh vyborov-2008 dvinut'. V prezidenty!.. Schas.
     O,  eto  ne  politika.  Gde vse ugolovniki  - vse dolzhny  sidet'  tiho.
Strashno  udobno  -  strana na  korotkom povodke.  Krugovaya poruka i krugovaya
ostrastka.  Vse vorovali? Tak vse-to  v prezidenty ne  lezut, durachok!  Komu
malo villy - poluchit nary!
     |to -  chto?  Po  gazetnym volnam,  kak po dvizhushchimsya skladkam kovra, my
snova  - kak  pri  sovetskoj  vlasti  - dolzhny  restavrirovat'  hod  shvatki
bul'dogov pod kovrom.
     Oligarhi  i  pravye pozondirovali:  a  kak  naschet  svoej  politicheskoj
partii, i chtob lider - proveren nami i ugoden Zapadu? A uzh babki v vybory my
vkachaem - ya mezhdunarodnyj politbiznesresurs podklyuchim.
     I  deputat  Hinshtejn,  kotoryj  iz  koncerna  "Moskovskij  Komsomolec",
kakovoj  druzhit  s Luzhkovym,  skatyvaet  shar  v  Prokuraturu,  i  kegli  pri
popadanii  stuchat druzhno.  CHtob ne pugalsya  Kas'yanov pod nogami u  vlasti. A
takzhe - chtob  ne putalsya pod nogami  u vozmozhnoj  vlasti, ibo Luzhok - figura
ser'eznaya, osnovatel'naya, vdumchivaya.
     "Tebya  posodyut? - A  ty ne voruj!" Kakaya politika? U vseh dachi chestnye,
milliony potom i krov'yu zarabotany, a ty, Misha...


     A  vot  i rasformirovali podmoskovnogo bazirovaniya  parashyutno-desantnyj
polk, elitnyj  i  osobyj. On  Belyj Dom v 93-m godu  shturmoval. Za  rezervom
Glavnokomandovaniya  chislilsya.  A zhili oficery  bednovato, bombilami v Moskve
podrabatyvali. Dopuskali vyskazyvaniya  v  adres vlasti.  Tak v ee adres dazhe
gluhonemoj slovo na zabore pishet.
     Nikogo  ne  uvolili.  Raskidali po drugim  chastyam.  Sokratili edinicu -
polk. "Raskassirovali", - govorili kogda-to.
     Ah!  Pochemu  Genshtab tak  reshil? |to on  podpisal prikaz!  Luchshie chasti
sokrashchayut, unichtozhayut VDV - elitu armii!
     Milan.  Polk byl - chto?  A  tipa pretorianskoj  gvardii. A  loyalen?  Ne
sovsem.  A  vlast' hochet  ot armii  v pervuyu  ochered' chego?  CHtob  vlast' ne
otobrala! Bez desantnikov v CHechne  my obojdemsya  kak-nibud', no chtob ne bylo
desantnikov v  Moskve  - vot o chem pozabotit'sya neobhodimo! A prikaz konechno
Genshtab podpishet, emu i polozheno, a kto zh - Pal-Palych Borodin, chto li?
     Vlast' zabotitsya o prochnosti svoego tabureta!


     A vot i za  chukchu-milliardera Abramovicha vzyalis'. Snachala prezidentskij
namestnik general Pulikovskij zayavil v televizore, chto "ne zhelaesh' ispolnyat'
ukazaniya -  tak ujdi".  Hotya pochti tut  zhe  spel, chto "luchshe  gubernatora ne
najti". I dva  dnya - hop: i vot uzhe Abramovich sam (vrode) ne hochet na vtoroj
srok.  A byvshij drug i podel'nik dva milliarda  krovnyh u nego vzad otsudit'
hochet,  a  "Sibneft'"  Abramovich  voobshche-to  hotel  prodat'  polyubovno  vzad
gosudarstvu v lice "Gazproma".
     Esli est' tendenciya - podrobnosti neprincipial'ny. YAsno li?
     Gusinskij.  Berezovskij.  Hodorkovskij.  Gospodin Abramovich - a kak  zhe
posidet' na  dorozhku? Da - byl  nuzhen,  byl  polezen, byl raschetliv,  oveval
belosnezhnymi  kryl'yami prosto-taki. Gosudarstvo razbiraetsya  s oligarhami, a
mnogie oligarhi - evrei, i  vot takov  ob容ktivnyj hod nashej istorii sejchas.
Otdaj kolbasu, durak, ya vse proshu.


     A  Putin  prinimaet nachal'nika  Irana. A Iranu nado chto?  -  oruzhie,  i
prezhde  vsego  sdelat'  svoyu  atomnuyu  bombu.   Rossiya  gotova  podderzhivat'
islamistov  -  chtoby segodnya uvelichit' svoe  vliyanie  v  mire. A  chto zavtra
islamisty  ej  aziatskoe bryuho  porvut - nu, my ih umaslim,  vygodno druzhit'
budem. Demograficheskie prognozy poglyadite - a druzhite uzhe posle.
     Islamskuyu  kartu v  mirovoj politike  Rossiya razygryvaet  po  lagernomu
principu:  "Umri ty segodnya,  a ya zavtra".  Nehaj Zapad pokryuchit,  a s  nami
schitaetsya pobol'she:  komu  my  pomozhem - tot  i  pobedit. CHto  podkormlennyj
Rossiej  islam  sharchit ee samu - ona staraetsya ne  dumat'. To  est'  imenno
dumaet, chto vykrutitsya.


     Tut  amerikosy  i  arestovyvayut  cherez SHvejcariyu  nashego  ober-atomshchika
Adamova,  i za  kradenye  devyat'  limonov dollarov  grozyat posadit'  let  na
shest'desyat.  I Rossiya tut zhe: net! pust' SHvejcariya ego nam vydast! my pervye
ego  arestovat'  hoteli! I  kak  tol'ko on  iz Rossii tol'ko  chto  vyehat' v
SHvejcariyu sumel?!
     Kak mozhno  ponyat', Adamov v  SSHA,  chtob ne sest' do  smerti, mozhet  pro
yadernye sekrety  Rossii rasskazat' mnogo. Rossii zhe vygodnee, chtob  on luchshe
upal s nar na peresylke.
     Adamov  v  trenirovannoj  lape  amerikanskoj   Femidy  -  mozhet  nemalo
ogranichit' yadernye manevry Rossii v mire: oh i gryazi utechet vdrug. SSHA opyat'
hotyat nas okorotit', pogancy, a my hotim vliyat' na mir.


     A  procentnye bar'ery dlya vyborov  ustanavlivayut takie, chto  fakticheski
rossijskaya sistema prevrashchaetsya segodnya v  odnopartijnuyu. I partiya eto  - ne
partiya, a prosto golosovoj  organ  real'noj vlasti, kotoraya i dogovarivaetsya
promezh  oligarhicheskih  i  silovyh  gruppirovok  za  vyveskoj  prezidentskoj
administracii.
     Igry v demokratiyu vpolne podoshli k koncu. I to - skol'ko mozhno.


     A na televidenii, gae "svobody slova" ne ostalos' pochti vovse, i luchshim
i  informativnym  stal  bez  variantov  luzhkovskij  TVC,  otchayannye  igry  v
preddverii  novoj  oseni   i  goda.   I  informaciya:  NTV  zapuskaet   novuyu
analiticheskuyu   programmu,  i  politanalitik  v  nej  budet  -   Pavlovskij,
polittehnolog Kremlya. Kreml', znachit, cherez mass-media vam v pechenku.


     |to bol'no, trogatel'no, beznadezhno. Tak obessilevshij bol'noj obrechenno
staraetsya pozabotit'sya o sebe. Tak ne privivajte nam vashu bolezn'!!!
     Szhimajte  zuby,  zatyagivajte  remni, zhdite  sil'nogo  vstrechnogo vetra.
Gnil' sneset - ucelevshee pustit korni.
     V zhizni kazhdogo naroda, kak  i kazhdogo cheloveka, nastupaet chas, kogda v
dveryah vdrug okazyvaetsya Smert'  s  sigaretkoj i kosoj s nalipshimi na lezvii
travinkami,  i  govorit  obydenno:  "Nu  chto,  pojdem  vyjdem?"  Ona  delaet
predlozhenie, ot kotorogo trudno otkazat'sya.
     No vsegda ostaetsya odin shans iz tysyachi. CHto ona prishla ne za toboj. CHto
pinok spustil ee s kryl'ca. CHto tebe pochudilos' s pohmel'ya. CHto  ona skazhet:
"Proizoshla nakladka, paren', ty eshche zhiv, do sleduyushchej vstrechi".
     Ee prihod izbavlyaet ot straha - hudshee sluchilos'. Ee prihod udesyateryaet
silu  sil'nyh: a teper' deris' tak, kak ne  dralsya nikogda, drugogo raza  ne
budet,  a teryat' nechego. Ee prihod  - propusk v luchshuyu  zhizn'  dlya teh,  kto
stoit luchshej zhizni.
     Nu, tak chego. Esli my ne  stoim - tak my der'mo, i tak nam  i  nado. No
protivno v eto verit'. CHego radi dergalis' i puzyri-to puskali.
     V mir,  otkrytyj nastezh' beshenstvu vetrov. Tak i hochetsya narisovat' vam
kartinu.  Milye  deti, yunye devushki, surovye  muzhchiny  i umudrennye  starcy.
Belye berezy, dedovskie mogily, zolotye prostory  i ispytannoe oruzhie. Vino,
vasil'ki, raduga.
     Ah, ne russkij on byl, ne  russkij, chestolyubivyj i genial'nyj zhenolyub i
srebrolyub loskut'ev  germanskih,  nachertavshij bessmertnoe: "Lish' tot dostoin
zhizni  i  svobody,  kto  kazhdyj den'  za  nih  idet  na  boj!" I  vek spustya
otkliknulsya emu russkij  evrejskoj  krovi: "I  vechnyj boj!  Pokoj nam tol'ko
snitsya!"
     V istorii vyzhili tol'ko sil'nye. Tol'ko dostojnye prodolzhit' svoj rod i
peredat'  detyam  svoyu kul'turu. A  pyl'  rasseyalas' s  vetrom.  Nu  -  krov'
pobeditelej?
     Vot tebe tvoj  shans. |to chestnyj shans, i on vypadal  ne vsem. A teper':
kto ty est' - vot tak ty i sygraesh'.


Last-modified: Tue, 17 Oct 2006 04:08:27 GMT
Ocenite etot tekst: