gordyj prigovorom prestupnik. - A esli est' kosmicheskie prishel'cy? - sprosil ya utrom. - YA v nih ne veryu, - otvetil on. - No, voobshche, eto menyalo by delo. Vozmozhno, my - tupikovaya vetv', i dolzhny ogranichit' svoi dejstviya sobstvennoj civilizaciej. Ili prosto samounichtozhit'sya,, chtob ne unichtozhit' bol'she. Mozhet, my meshaem im vypolnyat' zakon Vselennoj, a mozhet, oni hotyat ego obojti. Mozhet, oni hotyat predotvratit' vojnu u nas sejchas, chtob my sumeli grohnut' vsyu galaktiku pozdnee... Trudno skazat'. No v principe eto nichego ne menyaet! - YA dumayu, chto vojny ne budet, - dobavil on. - |to promezhutochnyj etpa, malovataya zadacha... YA dumayu, zadacha chelovechestva v bol'shem. - I to horosho, - hmyknul ya. - YA tozhe dumayu, chto zadacha chelovechestva v bol'shem. Drevnij idol smotrel iz glaz vnuka shamana: - |to universal'naya teoriya. Teoriya maksimal'nyh oshchushchenij. Teoriya maksimal'nyh dejstvij. Dobro obrashchaetsya vo zlo, a zlo - v dobro; daj tol'ko vremya. Put' cheloveka - put' znaniya i sozidaniya - vedet k koncu chelovechestva. Stremyas' uporno i dolgo - ty prihodish' k protivopolozhnomu. Unichtozhaya talanty i soprotivlyayas' progressu, obshchestvo stremilos' sohranit' sebya. Lyuboj shag vpered - shag k koncu. |to znayu ya odin. Poetomu ya ushel ot lyudej i moego naroda. Pust' znanie ne omrachaet zhizn' moego naroda. Pust' materi raduyutsya rozhdeniyu detej i veryat v schast'e detej ih detej. Hranya znanie v sebe i nichego ne delaya, ya prodlyayu zhizn' chelovechestvu naskol'ko mogu. "V svoem li ume on v odinokoj izbushke posredi tajgi?" - podumal ya. Zapasnye lyzhi, smena teplogo bel'ya, bajkovye portyanki, flanelevaya rubaha, dvojnye varezhki, cigejkovaya mehovushka, lis'ya shapka. Tabak, spichki, nozh, sol', sahar, losinoe myaso. Rtutnoe solnce belelo skvoz' seryj svod nad seroj ravninoj. Kromka lesa po storonam zamerzshej rekti otcherkivala prostranstvo. Belyj prostor razvorachivalsya vperedi. - 81 - Mulka prokladyval lyzhnyu. Korotkie lyzhi, podbitye losinym kamusom, merno prodvigalis', uplotnyaya sneg. Lajka bezhala za nim po utoptannoj trope. My vyshli zatemno, i zatemno prishli. - Nikak Mulka pozhaloval! Nu-u, chto-t-to bu-udet! Promyslovika zvali Sasha Matveenko, i rodom on byl s Donbassa. Vtoruyu zimu Sasha rabotal bez naparnika: lovil rybu, stavil kapkany. Pod edinym s domom navesom pomeshchalas' ban'ka, zapasy drov, sushilis' svyazki ryby i belich'i shkurki. - Gosti! Nu prazdnik! - Sasha siyal. On vytopil ban'ku, i my othlestalis' venikami. Sanya podumal, sbril borodu, nadel beluyu vyshituyu rubahu i okazalsya zavodnym i smeshlivym tridcatiletnim parnem. Tolsto naplastal chira i nel'mu - yantarno-rozovuyu, tayushchuyu. Vystavil butylku ("ya yashchik na sezon beru, eshche est'"). - Ah, horosho! Vot ne chayal! YA rasskazyval. Sanya ahal. Mulka kuril. Treshchala pech', zharilis' ottayavshie ryabchiki ("est' hot' kogo ugostit'"). Uyutno svetila kerosinovaya lampa. YUnaya moskvichka smeyalas' na Leninskih gorah so steny - s oblozhki "Ogon'ka". ...Utrom ya vyshel provodit' Mulku. Sneg, sumrak, dymok nad kryshej. Lajka stoyala u ego nog. - YA zrya vyvel tebya, - skazal Mulka. Vchera. My ostanovilis', svarili chayu i perekurili. - Teper' ya budu prokladyvat'. - I ya poshel vpered. Oglyanulsya. Ego glaza polyhnuli. CHernye bojnicy. Dinamit. Pravaya ruka snimaet remen' ruzh'ya za spinoj. YA bezhal, zadyhayas'. - Stoj! V grudi rezalo i svistelo. Pot. Giri na nogah. - Stoj! Holod mezhdu lopatok. Moya bol'shaya, ogromnaya, slabaya, bezzashchitnaya, zhivaya spina. Serdce, pozvonochnik, legkie, zheludok - prosvechivayut yasno, kak na misheni, slegka prikrytye odezhdoj i plot'yu. SHCHelchok bojka, dubinoj b'et goryachaya pulya, ne migaet chernyj glaz prirodnogo ohotnika, taezhnogo snajpera. Storozha tajny svoej. YA ograbil ego sushchestvovanie. Unes ego mysli, ego tajnu. Razrushil ego zhizn', lishil ee smysla. Zachem teper' ohranyat' sebya ot lyudej v tajge - sobstvennomu tyuremshchiku? - YA brosil ruzh'e!! |j!.. Brosil! On polozhil ruzh'e v sneg, vynuv patrony, i otoshel nazad. YA vernulsya. Strah, styd, neuverennost'... YA obessilel, v potu i drozhi. On svaril krutoj chaj, sypanul polkruzhki saharu. - 82 - - Ty chto, menya ispugalsya? Tajga; eto byvaet... CHto ty... Sam podumaj - zachem by ya mog, kak, pochemu? YA prosto ruzh'e popravil! Pej, pej, sejchas pojdem dal'she, a to ty vspotel, nel'zya otdyhat', prostudit'sya mozhno, nado idti. Spasennyj ne stoit spasitelya. Kto ya? Cenoyu v grosh. On shel vperedi. Patrony byli u nego. YA za nim, v sta shagah. S pustym karabinom. Starym armejskim simonovskim karabinom, rassverlennym pod vosem' millimetrov, chtob ne podhodili standartnye patrony i snizilas' pricel'nost' i dal'nost' boya - hvatit i tak. Takie prodayut ohotnikam mestnyh narodnostej. On vynul nozh, tochenyj rebyatami gde-to v masterskoj iz klapannoj stali. Ruchka reznoj kosti: dlinny vechera v tajge, beskonechen i prihotliv uzor. Nozh svistnul v polut'me, stuknul: voshel v torchashchij iz snega suk shagah v dvadcati. - Delo sdelano, - skazal Mulka i ulybnulsya veselo i s prevoshodstvom, kakaya-to nazidatel'naya byla ulybka; ili eto mne v temnote pokazalos'? - YA ne sohranil znanie. YA tol'ko chelovek... A ruzh'e mne bylo by ne nuzhno. Nozh s kostyanoj uzornoj rukoyat'yu. Strah i bezmolvie. Sinij sled, sinyaya ravnina, carapina lyzhni uhodit za povorot, kak za gorizont. CHernaya tochka. Sovest', bol'naya znaniem. Znanie, bol'noe gordynej. V desyati' utra Sanya, proklinaya bogov severa, chertej efira i dispetcherov gospromhoza, nastroil raciyu i, vyjdya na svyaz' s dispetcherskoj, zakazal sanrejs. YA pomogal emu pakovat' v kuli morozhenuyu ry'u i pereschityvat' pescovye shkurki. Potom on ushel po putiku proveryat' kapkany, a ya topil pech', mesil testo, varil gusyatinu s lapshoj - i dumal... CHerez mesyac ya poslal Mulke - cherez Sanin adres - iz Leningrada dve pary vodolaznogo bel'ya, "Istoriyu antichnoj estetiki" Loseva, horoshuyu trubku s tabakom i vodonepronicaemye svetyashchiesya chasy dlya podvodnogo plavaniya. Otveta ne poluchil, no ved' pisat' ya i sam ne lyublyu. V Leningrad ko mne Mulka tak i ne priehal, eshche na paru pisem - ne otvetil; da i pisal-to ya na Sanyu. A Sanya cherez poltora goda, letom, pozvonil v moyu dver' - i gostil dve nedeli iz svoego polugodovogo, s oplachennymi raz v tri goda, biletami, polyarnogo otpuska: dve nedli zagula, napora i "otvedeniya dushi". - CHudak, - skazal on o Mulke. - Glaza zhestokie, a sam dobryj. Umnyj! v dvuh universitetah uchilsya. Govoryat, shamanom hotel byt', a potom - 83 - vyuchilsya i razdumal, a trudit'sya normal'no emu, vrode, religiya ne pozvolyaet... ili s rodnej possorilsya, govoryat. ...YA provozhal ego v restorane gostinicy "Moskovskaya". Druzheski-odobritel'nyj oficiant menyal butylki s kon'yakom. V polumrake sceny, v priglushennyh prozhektorah, devushki v gaze i kisee izgibalis' pod muzyku, tancuya bayader. Sanya oblizal guby. - YA tebe vot chto skazhu, - skazal on. - PrOklyatoe to mesto. YA na etoj tochke dva plana delal, po poltorasta pescov lovil, ryby shest' tonn. Benzinovyj dvizhok v proshlom godu kupil, elektrichestvo sdelal. A tol'ko ne vernus' tuda bol'she. Najdu zhelayushchego, prodam emu vse tam, tysyachi chetyre tochno voz'mu, i - sha... YA ne ponyal. - Poshel Mulke podarok tvoj otnosit' - a tam i net nichego... Voobshche nichego, ponyal? - Mozhet, ne nashel? - YA ulybnulsya, nachinaya podozrevat' istinu. - Kak ne najti - pryamo na beregu stoyala?! CHto ya, odin god v tajge, ne hodil po nej, chto li?.. Zanocheval u kostra, nazavtra vse tam ishodil, dal'she doshel - azh do CHertova Pal'ca, a eto na desyat' kilometrov dal'she, ponyal? - On vypil, izyashchno promoknul guby salfetkoj i polozhil ee obratno na koleni. - A nazad idu - vot ona, izbushka! Pustaya! chernaya... Blizhe podoshel - vse nastezh', vse pokosilos'. I... i kosti sobach'i na kryl'ce. Nu - ya poshchipal sebya, chto ne splyu, i po reke vniz obratno - zadnicu v gorst', i melkimi skachkami. U povorota oglyanulsya - a tam svet v okne! I sobaka zalayala! Do domu doletel - ne znayu kak. Pech' rastopil, sizhu u nee i tryasus'. I ruzh'e ryadom. A potom - trinadcat' dnej rovno! - vse kapkany kak odin pustye! Kazhdyj den' obhozhu, eshche desyatok v zvpvse byl - postavil: nichego! I ryba: dve setki v prorubyah u menya: pusto, ponyal! Nu, dumayu, ploho delo... A na chetyrnadcatuyu noch' prosypayus': skrebetsya kto-to na kryshe, hodit. Azh duh zamer. Tiho vstal, ruzh'e vzvel - i pryamo iz otkrytyh dverej vverh! Slyshu - sprygnul kto-to na tu storonu. YA - tuda: rosomaha pozhalovala, ulepetyvaet! I srazu ya ee svalil, odnoj pulej, noch'yu - pryamo v hrebet. I v etot den' - vse lovushki s dobychej! vse kak est'! et chto takoe, ty mne skazhi, a?! Tvoe zdorov'e! - Sanya, - skazal ya, - konchaj vrat'. |ti bajki devochkam v Sochi travit' budesh'. CHasy u tebya na ruke - te, chto ya Mulke posylal. On pobagrovel, sdernul ruku pod stol i zasuetilsya: - CHasy ya takie v Moskve kupil, udobnye chasy. Ty chto, v GUMe kupil, kak raz vykinuli... - Skol'ko stoyat? - CHto ya, pomnyu?.. Den'gi letyat, znaesh'... - A te chasy gde? - Te ya u izbushki ostavil... polozhil, i bezhat'. - Znachit, posylku otkryl, raz znaesh' pro nih? - A chto im zrya propadat', - proburchal on, sovershenno unichtozhennyj. - Hochesh' - zaberi, chto mne... ya prosto na pamyat'... YA vzdohnul. CHto s nego voz'mesh', bezzlobnogo. On i svoe otdal by eshche legche, chem moe vzyal. Ponravilos', i vse tut, velik li greh, on tut so mnoj uzhe dve nedeli den'gi rasshvyrivaet, yashchik etih chasov progulyal nebos'. - 84 - - Skol'ko tebe let, Sanya? - Dvadcat' devyat', - otvetil on s obidoj. - ZHenit'sya vot dumayu, pora. Ne posovetuesh'? |to bylo poltora goda spustya. A togda solnce drobilos' radugoj v propellere. "Annushka" protarahtela, snizhayas' i skol'zya, kachnula kryl'yami i sela na reku, vsporov dva veera almaznoj pyli. Letchiki v sobach'ih untah i cigejkovyh kurtkah zakurili i poshli k izbushke ugostit'sya rybkoj. Sanya hlopotal: chaj zavaril indijskij, vystavil subudaj - malosol iz svezhej, vchera vynutoj iz prorubi, nel'my, s sol'yu, uksusom, percem i chesnokom, podaril im po gluharyu: s letchikami nado druzhit', chtob priletat' hoteli, ot letchikov mnogo zavisit. YA pomog emu taskat' kuli i svyazki v samolet. - Zabludilsya, znachit? Byvaet. Horosho eshche, chto nashelsya. Tajga - eto tajga. Letchiki pahli odekolonom, mylom, otutyuzhennoj odezhdoj. Civilizaciej. neveroyatno chistoplotny i uhozheny byli letchiki. Neuzheli i ya v gorode takoj? Samolet podprygnul i polez vverh. YA prilip k illyuminatoru. Sanya stoyal u kroshechnoj izbushki posredi beloj vselennoj i mahal rukoj. Letchiki, molodye rebyata pri belyh rubashkah i galstukah, perekrikivalis' cherez shum motora i smeyalis' o svoem. Solnce splyushchivalos' i vplavlyalos' v gorizont - malinovoe, prazdnichnoe, vechnoe. Zakat rascvetil snega vnizu bujnoj karnaval'noj gammoj. Igarka zamigala izdali girlyandami ogon'kov, proveshivayushchih port i ulicy. Vstrecha proizoshla bez formal'nostej - da i voobshche nikakoj vstrechi ne bylo. Inspektor gospromhoza ubedilsya, chto nikto nichego nepolozhennogo ne privolok, razgruzhat' bylo uzhe pozdno - gruzchikov ne bylo, mehanik zachehlil motor, zakryl na klyuch dvercu, opechatal ee svoej pechat'yu, a inspektor - svoej. U vseh byli svoi dela i svoya zhizn'. YA sidel v gostinice letchikov i smotrel po televizoru antivoennyj miting v Luzhnikah. Parok sletal v moroznyj vozduh ot edinogo dyhaniya desyatkov tysyach lyudej. V koridore dezhurnaya nastavlyala po telefonu muzha, chem kormit' detej. Letchiki hvastalis' svoimi zhenami i pili za sem'i - oni byli komandirovany syuda iz Krasnoyarska. Smeshnoj vnuk shamana. Propavshij uchitel' dlya detishek taezhnyh shkol. Tvoya sovest' i tvoj strah okazalis' sil'nee tvoego razuma i very. Razum chelovechestva, navernoe, dolzhen byt' raven ego sovesti. Lyudi ne mogut otreshit'sya ot del - kto zh za nih vse eti dela sdelaet? Kto zh, krome nas samih, povedet nas dal'she, preodolevaya vse opasnosti, vplot' do samyh strashnyh. televizor pokazyval antivoennye vystupleniya po vsemu svetu. Desyatki i sotni tysyach let my borolis'. Borolis' s holodom i golodom, hishchnikami i boleznyami. Iz beskonechnyh glubin nash put' - put' bor'by za zhizn'; umenie borot'sya za nee zhivet v nas ot prashchurov, ono - 85 - sidit v nashih genah. Ot opasnosti ne spryachesh'sya, ne peresidish' ee - u nas net vybora, krome pobedy. YA otpechatal pod kopirku pis'mo emu i ostavil s pros'boj vo vseh moskovskih magazinah "Staroj knigi". Avos' ved' vyberetsya eshche. Nado by vstretit'sya, dogovorit'. Kar'era v nikuda |ta vekovoj dali zateryannaya istoriya byla rasskazana mne dvadcat' let nazad pokojnym professorom istorii Leningradskogo universiteta Sigizmundom Valkom. Professor sobiralsya poobedat' v stolovoj-avtomate na uglu Nevskogo i Rubinshtejna. On probiralsya k stoliku, derzha v odnoj ruke tarelku s sardel'kami, a v drugoj vethij uchenicheskij portfel'chik, i skvoz' skreplennye provolochkoj ochki podslepovato vysmatrival svobodnoe mesto. Pod ego nogoj vzmyavknula koshka, sardel'ki poleteli v odnu storonu, portfel' v druguyu, ochki v tret'yu, sam zhe professor - v chetvertuyu, gde i byl podhvachen okazavshimsya mnoyu (chto ne bylo podvigom sily: ves professora byl sozmerim s vesom tolknuvshej ego koshki, na chej hvost on nastupil stol' neosmotritel'no). YA sobral voedino tri dotole sovmestnye chasti, vyloviv ochki pal'cem iz ch'ej-to solyanki, k negodovaniyu edoka, sardel'ki zhe bojko vybil bez ocherezhi vzamen rastoptannyh. Obodrivshijsya starichok v brezentovom dozhdevike vstupil v blagodarstvennuyu besedu - i ya byl porazhen znakomstvom: professor s mirovym imenem. Kazhetsya, svoeobrazno pol'stilo i emu - to obstoyatel'stvo, chto vospitannye manery prinadlezhali imenno studentu rodnogo universiteta. Aprel'skoe solnce klonilos', Mojka nesla burnyj musor, Letnij sad zakrylsya na prosushku: ya provozhal professora do Biblioteki Akademii nauk. On poglyadyval hitro i dobro, pokachival sigaretkoj v korichnevoj lapke, sharkal botinochkami po granitam naberezhnyh i rassuzhdal... Byl vzdoh o schast'e yunosti, vzdoh o mirskoj tshchete, vzdoh o vsesilii vremeni; legkoj cheredoj vzdohi promyli ruslo mysli, slilis' v syuzhet - harakter, sud'ba, istoriya. On kasalsya rukoj imen, dat, nazvanij - prosto, kak domashnih veshchej: istoriya kazalas' ego domom, iz kotorogo on vyshel nenadolgo, lukavyj vsevedushchij gnom, na vesennyuyu progulku. Zapiski moi poteryalis' v pereezdah. YA pytalsya vosstanovit' oblomki faktov rassprosami znakomyh istorikov - bezuspeshno; erudiciya i pamyat' Valka byli fenomenal'ny. Sohranilos': proishodilo vse vo vtoroj polovine proshlogo veka v Peterburge i dvuh gubernskih gorodah, geroj voeval v russko-tureckuyu vojnu 1877 goda, po molodosti primykal k narodnikam, znalsya s narodovol'cami, dostig posta ne to gubernatora, ne to chego-to v takom rode, - uzh ne vspomnit', da i ne imeet eto, naverno, principial'nogo znacheniya. Konchil zhe on v dome dlya umalishennyh, do vodvoreniya tuda ischez nadolgo tak, chto ele nashli: sluhi o zagadochnom ischeznovenii popolzli sred' lyudej, ne oboshlos', razumeetsya, bez sueveriya i vydumok glupejshih, hotya i nebezynteresnyh samih po sebe: nekij sochinitel' dazhe povestushku pro to namaral, - zabyl nazvannogo Valkom avtora, zabyl nazvanie, izdatel'stvo, - gde iskat' koncy, kak? da i stoit li... Ah, storicej, storicej rasplatilsya so mnoj staren'kij professor za porciyu sardelek i vyuzhennye iz supa ochki, esli dvadcat' let prozrevayut vo mne proiznesennye im slova. Vozmozhno, pamyat' chto-to iskazila, no - 86 - glavnoe-to ya pomnyu, derzhu, ne raz voroshil, prikidyval slyshannoe v tot teplyj aprel'skij vecher shest'desyat sed'mogo goda: siyala v zakate Petrogradskaya storona, kruzhilis' v Neve l'dinki, zvenel tramvaj na Tuchkovom mostu, shchurilsya i smeyalsya svoemu rasskazu professor, ob®yasnyal bez nazidaniya, uchil ne pouchaya - delilsya so mnoj, devyatnadcatiletnim. I zhal' dat' propast' slovam ego v zabvenii, zhal'! Ne chitat' mne lekcij po istorii, ne byt' professorom, ne obedat' sardel'kami v toj zabegalovke - net ee bol'she; popytat'sya mogu lish' peredat', ostavit' povedannoe im; a to vremya idet - i prohodit. Glava pervaya Mayatnik dushi 19 let. Prostye cennosti. "186... g. Sankt-Peterburg. ...ya ne hochu kar'ery. Pochtennyj papen'ka, prostite... Vy sami vospityvali menya v duhe uvazheniya k lyudyam, sostradaniya k sirym i obizhennym. Uchili zhit' po sovesti, i byt', glavnoe, horoshim chelovekom. Kar'erist zhe, kak ya predstavlyayu, oznachaet chelovek, boleyushchij ne o pol'ze dela, no o dele radi svoej pol'zy i vygody. Neuvazhenie i prezrenie emu otplatoj, zavist' i nenavist'. Im l'styat - no kleveshchut, poryadochnye lyudi dolzhny otvertyvat'sya ot nih, ne podavat' ruki; oni nizki i egoistichny. Vse v etom vrazhdebno mne. Gnat'sya za uspehom? klast' na eto zhizn'? zachem?.. Kakoj smysl? V bogatstve i vlasti? - mne eto ne nuzhno. Razve v etom prednaznachenie cheloveka?.. Razve eto prinosit schast'e? YA postupil na kurs universiteta, chtoby izuchat' pravo, chtoby pomogat' lyudyam i uluchshat' dejstvitel'nost'. I hochu edinstvenno veshchej prostyh i nikomu ne zakazannyh: schast'ya, lyubvi blizhnih, dobrogo mneniya lyudej i nastoyashchego dela, chestnym ispolneniem kotorogo smogu gordit'sya. Hochu byt' polezen, nuzhen lyudyam i obshchestvu. Mne vse puti otkryty, pishete Vy: mol, i vneshnost', i um, i trudolyubie, i umenie vliyat' na lyudej, i den'gi (ya krasnel)... I rastratit' eto na suetu, dostizhenie vneshnih otlichij? tryastis' i volnovat'sya - vdrug post dostanetsya ne mne? YA izbral inoj put'. Po okonchanii kursa ya hotel by uehat' kuda podalee, gde civilizaciya eshche ne nalozhila svoe gubitel'noe klejmo prodazhnosti i razvrata, gde lyudi ne sorevnuyutsya v izlishestvah i porokah, gde chisto serdce i krepok duh. YA hochu najti svoyu sud'bu sredi lyudej, rabotayushchih chestno i tyazhelo, preodolevaya istinnye trudnosti i boryas' s surovoj prirodoj. Nasazhdat' zakon i spravedlivost', presekat' zlo i utverzhdat' dobro, - vot professiya pravoveda. I esli ya takov, kak Vy schitaete, to sumeyu sdelat' mnogoe - i, sledovatel'no, moi sposobnosti i vozmozhnosti budut zamecheny, poprishche moe budet rasti, vysit'sya, - ibo vezde nuzhny horoshie rabotniki: budet po zaslugam i chest'. Starajsya ispolnyat' svoe delo nailuchshim obrazom i ne dumaj o nagrade - ona pridet sama. Tol'ko takoj rod kar'ery mog by menya prel'stit'. - 87 - YA znayu, eto nelegkij put'. No ya gotov k trudnostyam i ne boyus' ih. Vy pravy: zhizn' otnyud' ne gladka, est' i nespravedlivost', i poroki, i nedostatki; no razve bor'ba s nimi - ne dostojny, ne vysshij udel? Deneg mne, spasibo, vpolne hvataet. No Vy naprasno opasaetes', chto menya zavlekayut kutezhi, frantovstvo, "dostupnye zhenshchiny" i "studencheskie shalosti". Druz'ya moi - chudesnye i dostojnye lyudi, i esli nam veselo - na to i molodost'. A duronoe vliyanie Dmitrievskogo Vy podozrevaete bezosnovatel'no, - naprotiv: on chelovek v vysshej stepeni rassuditel'nyj, umnyj, obrazovannyj, dushoj chist i blagoroden; emu ya mnogim obyazan, v tom chisle i vozderzhaniyu ot skvernyh naklonnostej. On kak raz ser'ezen, polozhitelen, - Vam by ponravilsya nepremenno..." 21 god. My peredelaem mir. Nytiki, pessimisty, toskuyushchie, - prezirayu vas. Kto hochet delat' - nahodit vozmozhnosti, kto ne hochet delat' - izyskivaet prichiny. Eshche nichego v zhizni ne sdelali - uzhe stonut, uzhe vsem nedovol'ny! Vse kritikuyut - nikto nichego delat' ne hochet. Vse vidyat nedostatki - nikto ne hochet dejstvovat' za ih ustranenie. A vy hotite, chtoby nedostatki sami ischezli - tak ved' i togda budut bryuzzhat', najdut povod, bryuzgi neschastnye! Kak ne pojmut: zhizn' budet takoj - i tol'ko takoj! - kakoj my ee sami sdelaem. Nikto za nas ne sdelaet, ne podneset gotovoe. I vot kogda vy slezete so svoego divana, i podotrete svoi sopli, i zasuchite rukavchiki na chisten'kih bezdel'nyh ruchkah - tol'ko togda chto-to mozhet izmenit'sya. Vse sdelat' mozhno, vse v nashih rukah. I ne nado zhdat', chto vse srazu kak po maslu pojdet - tak ne byvaet. I trudnosti budut, i porazheniya, i nespravedlivosti, i bol', - no budet delat'sya delo, budet uluchshat'sya zhizn', stanovit'sya schastlivee lyudi - i vy sami v pervuyu ochered'. "Korrupciya krugom", "prodazhnost' zaela"... A ty sam s etoj korrupciej uzhe stalkivalsya? S etoj prodazhnost'yu hot' raz borolsya? Ty zhe sam ee pervyj souchastnik - esli vidish' - i mirish'sya! Eshche smeyut govorit' - zhizn', mol, takova! ZHizni-to ne znayut - uzhe uvereny, chto ona durna. Borot'sya ne probovali - uzhe smirilis'. CHem zhe durna? CHto rabstva bol'she net? CHto vsyak volen gramoten stat', obrazovanie poluchit'? CHto stezya kazhdomu otkryta? CHto zhurnaly vyhodyat? CHto zheleznaya doroga gruzy perevozit, so smertel'nymi boleznyami borot'sya nauchilis', chto glasnost' vo vsem, kazhdyj mozhet svoe mnenie vsluh publichno vyskazat'? Net, ne vyskazyvayut: drug drugu zhaluyutsya, a vsluh - net: dazhe etogo ne sdelayut, ulitki unylye, lezhachie kamni. Nekogda za veru ssylali, szhigali, prodavali, kak skotov, chuma strany kosila, v nishchete i nevezhestve v tridcat' let umirali - i posle etogo govorit', chto progressa net? chto zhizn' ne uluchshilas'?! da oglyanites' krugom - u vas glaza-to est'? Soglasen: est' eshche i neravenstvo, i podlost', i mzdoimstvo, - a vy hotite, chtob vam raj byl gotov? Garibal'di Italiyu osvobozhdaet, v amerikanskih shtatah belye voyuyut s belymi zhe rabovladel'cami, negrov ot gneta izbavlyaya, - tak dejstvuyut nastoyashchie lyudi, zhelayushchie luchshej i spravedlivoj zhizni! Vspomnite pyateryh poveshennyh na Senatskoj: ne proshlo darom ih delo, obyazany my im! - 88 - (Odin podlec, otkazavshijsya podpisat' peticiyu, chtob Dmitrevskogo ostavili v universitete, zayavil, chto prichina moih vzglyadov - bogatstvo, proishozhdenie i pr. Mol, dostoinstvo tebe po karmanu, sovest' muchit potomu, chto ne muchit zheludok. Dumaesh' ob obshchem blage, ibo net nuzhdy zabotit'sya o blage lichnom. A bednyak spor vygody s sovest'yu reshaet v pol'shchu zhizni svoej sem'i. Blagorodstvo vozvyshaet bogacha sredi sebe podobnyh, emu dostigat' nechego, on naverhu; a bednyaku vybit'sya v lyudi, zanyat' mesto po sposobnostyam, ne huzhe drugih, mozhno lish' nichem ne brezguya...) Esli b kazhdyj vmesto nyt'ya skazal vsyu pravdu vsluh, sdelal by vse, chto mog, - uzh raj nastal by! Ved' merzost'-to vsya - ona zhe tol'ko nashim molchaniem, nashim smireniem sil'na; my b ee davno smelI. I dolzhny smesti. I smetem! A budet soprotivlyat'sya sil'no - prav Dmitrevskij, lyubymi sredstvami nado borot'sya za pravdu i spravedlivost'. Nado - tak i ognem i mechom, ne boyas' zhestokostej francuzskoj revolyucii... 23 goda. Nakazanie dobrodeteli. A kak-to vse-taki stranno: luchshie mesta poluchili sovsem ne samye sposobnye i zametnye iz nas. Skol'ko obeshchayushchih yunoshej, blestyashchih umov, b'yushchih cherez kraj energij - gde zh oni? vlachat samye ryadovye obyazannosti. A mesta, svidetel'stvuyushchie o priznanii, raskryvabshchie perspektivy, trebuyushchie, kazalos', naibol'shih kachestv, zanyaty sravnitel'no nezametnymi i zauryadnymi... Nu - svyazi, den'gi, prodazhnost'; no kogda i etogo netu - vse ravno: neyasnym obrazom sravnitel'nye serosti preuspeli bol'she zvezd. Vspominayu nashih professorov... mnogie studenty k koncu kursa byli i umnee bol'shinstva ih, i obrazovannee, i kuda luchshe govorili. Kak vyshlo, chto imenno oni v chinah i zvaniyah? ved' i na ih kursah uchilis' promezh nimi bolee dostojnye - gde oni, kak? Vo mne ne govorit obida, ya lichno nichem ne zadet, nikomu ne zaviduyu, roz pod nogi i ne zhdal; ya prosto ponyat' hochu. Konechno: blestyashchij um chasto sochetalsya s samolyubivym i nesderzhannym harakterom - eto meshaet, takih lyudej starayutsya izbegat', otodvigat', oni nazhivayut vliyatel'nyh vragov. No dazhe esli oni skromny, vezhlivy - vse ravno! tes legche teryayutsya... Moe mesto neznachitel'no, obyazannosti neslozhny, ya delayu bol'she polozhennogo ne iz korysti - a prosto mogu mnogo bol'she, da i rabotat' ploho neinteresno. Krugom zhe valandayutsya spustya rukava, poplevyvayut - i pripevayut. A mne chut' chto - vygovarivayut... Ladno, oboshli povysheniem, ne nuzhny mne eti kopejki i fanaberiya, - nespravedlivost' obidna. Dazhe ne ona: diko, vredno dlya dela, n_e_p_r_a_v_i_l_'_n_o! - ty hochesh' rabotat' horosho, a tebya ne dayut. Komu ploho, esli ya budu rabotat' v polnuyu silu? da za to zhe samoe dalovan'e? Esli ya mogu delat' bol'she, luchshe, razumnee - tak povys'te menya, dajte vozmozhnost' ispol'zovat' vse sily - vam zhe vo blago, - lyudyam, obshchestvu, delu, nachal'stvu tomu zhe, ved' rabota podchinennyh im zhe v zaslugu idet! Ne povyshaete - tak hot' na moem meste dajte mne rabotat', pojdite navstrechu - esli vam eto netrudno, nichego ne stoit, a pol'za dela ochevidna! Ladno, ne pomogajte, - tak hot' ne meshajte, ne sujte palki v kolesa, ne bejte za to, chto rabotayu luchshe drugih! Bred: ya starayus' rabotat' horosho vo blago, skazhem tak uslovno, svoemu uchrezhdeniyu i nachal'stvu. A uchrezhdenie i nachal'stvo nakazyvayut menya, trebuya, chtoby ya rabotal ploho - kak bol'shinstvo. - 89 - Kto rabotaet "kak vse" (ploho!!) - imi dovol'ny i povyshayut v dolzhnostyah. A kto horosho - bedstvuet. CHestno boresh'sya s nedostatkami - ty zhe i vinovat. A kto nedostatki eti umnozhaet - okazyvaetsya prav. Hotya sam na eti nedostatki zhaluetsya. hotya emu samomu eti nedostatki meshayut! ne ponimayu... Kakova zhe eta porazitel'naya antilogika, chto naverh idut zauryadnosti? Komu eto vygodno, zachem, pochemu?.. Izvestno: novoe, luchshee - utverzhdaet sebya v bor'be s otzhivshim, i voobshche - chem bol'she hochesh' sovershit', tem bol'she trudnostej nado preodolet'; tak. No - kto tut druz'ya. kto vragi, kakovy ih motivy?.. YAsno by vrazhdebnyj departament, protivnaya tochka zreniya, pretendent na mesto; no otkuda upornoe nepriyatie, nepriyazn' kolleg i nachal'stva, kogda ya hochu chto-to delat' luchshe, po-novomu, bol'she - dlya nashego obshchego dela? ...Da, brat: odno delo znat', chto put' dobrodeteli usypan ne rozami, a terniyami, a sovsem drugoe - po nim idti. CHto zh - kto zh iz izvestnyh lyudej zhil i probivalsya bez trudnostej? Vid propasti dolzhen rozhdat' mysl' ne o bezdne, a moste. Odno muchitel'no: na slovah-to vse tebe soyuzniki, a vot na dele... Nu, Dmitrevskomu eshche kuda trudnee, chem mne. Kak prozyabaet, bednyj, svetilo nashe... 25 let. ZHizn' nespravedliva. Menya ne to gnetet, chto v zhizni mnogo trudnogo i nespravedlivogo. Ne to, chto horoshie i dobrye lyudi chasto nezasluzhenno stradayut. Ne to, chto zlo podminaet dobro. |to by vse erunda... sozhmem zuby v bor'be i pobedim! YA molod, zdorov, ya ne znayu, kuda prilozhit' b'yushchuyu energiyu, ya chuvstvuyu v sebe sily sovershit' chto ugodno, dobit'sya vsego, odolet' vse; klyanus' - ya mogu!.. Drugoe menya glozhet, glozhet neprestanno, issasyvaet dushu, podtachivaet veru. Esli nespravedlivost' carit v otdel'nom sluchae, mezh otdel'nymi lyud'mi, v otdel'nom meste, v otdel'nuyu epohu, nakonec, - s nej mozhno i dolzhno borot'sya. Bud' nastoyashchim bojcom, sil'nym, umelym, upryamym - i ty pobedish': pobedit pravda i dobro. No tak li, tak li ustroen mir, chtob oni pobezhdali? YA chuvstvuyu sebya po vozmozhnostyam Napoleonom - no chto, chto mne delat', skazhite! ya ne znayu! V chem smysl vsego? kak dobit'sya torzhestva istiny? vozmozhno li ono voobshche? i chto est' istina? YA smotryu vokrug - eto by ladno, no ya smotryu v istoriyu - i beznadezhnost' ohvatyvaet: Drevnie greki, garmonichnye elliny - prigovorili k smerti Sokrata! Ne uspel umeret' Perikl, pokrovitel'stvuyushchij Fidiyu, - i Fidij gibnet v temnice! Da chto Fidij - car' Solomon, mudrejshij Solomon - pervoe, chto sdelal, pridya k vlasti, - prikazal ubit' rodnogo brata, chtob ustranit' vozmozhnogo konkurenta! Angliya, tverdyat, demokraticheskie tradicii, - a ne Angliya uvolila s flota slavnogo Nel'sona, i za chto? pytalsya meshat' voram rastaskivat' kaznu imperii! Bitvy vyigryval on - a glavnye nagrady poluchali drugie. Ne Angliya li kaznila svoyu slavu - Tomasa Mora, svetlejshego iz lyudej? Kolybel' svobody, Franciya? chto zh nichtozhnyj korol' i francuzy ostavili na sozhzhenie ZHannu d'Ark, svoyu gorodost', osvoboditel'nicu, svyatuyu? A pozdnej? Danton, Marat, Robesp'er, Demulen - vse luchshie srubleny! Napoleon - umer v ssylke. Cezar' - ubit svoimi. Dante - umer v izgnanii. Pushkin - ubit na dueli. I nest' konca, nest' konca! vot ubit nichtozhestvom Linkol'n! vot chto izvodit dushu!.. Neuzheli izvechny gore i gibel' luchshih lyudej? torzhestvo zla? i esli hochesh' nesti svet i dobro - bud' gotov k cene kostra, mecha, kresta? I - 90 - eto by menya ne ispugalo, ne ostanovilo, - znat' by, chto posle smerti istina moya vostorzhestvuet. No ved' te zhe samye, blagonamerennye i poslushnye, kotorye luchshih lyudej izgonyali i ubivali, - posle vozvodili ih v svyatye, i prodolzhali unichtozhat' eshche zhivyh. Razvrat i prodazhnost' Vatikana - eto chto, torzhestvo dela pervomuchenikov? Sozhzhenie eretikov, kotorye tu zhe Bibliyu na rodnom yazyke chipali - eto miloserdie hristianstva? I posle etogo vy mne predlagaete verit' v boga? Ne mogu ya v nego verit'. ...Libo mir ustroen nepravil'no, libo moi predstavleniya o nem nepravil'ny. No ved' za torzhestvo i pobedu etih predstavlenij luchshie iz luchshih zhizn'yu zhertvovali! vera v dobro vechno zhivet! Dve istiny est' v mire: istina duha - i istina fakta. istina togo, u kogo v ruke v nuzhnyj moment okazalsya mech, - i istinaa togo, kto ne drognuv vstrechaet etot mech s podnyatoj golovoj. Odin pobezhdaet - vtoroj nepobedim. I dve eti istiny, kazhdaya prava i nekolebima po-svoemu, nikogda ne sojdutsya... |to kak kleshchi, dve neohvatnye ploskosti - nebo i zemlya, tverdye, beskonechnye, ploskie: soshlis' vmeste, davyat menya, plyushchat, temneet v glazah, ne vzdohnut', tyazhko mne, temno, bezyhodno... A Dmitrevskij v ssylke. Za to, chto dobra hotel sil'nej, chem my vse! "Protivozakonno"... ved' celi ego i Zakona odni: schast'e, spravedlivost'... Beznadezhno: vezde filery, sysk, tajnyj nadzor... 27 let. Tak sozdan mir. Predstavim: Pustyr'. Na odnom ego krayu - kareta. Na drugom - desyat' chelovek. Signal! - oni begut k karete. Kto zhe poedet v nej? - tot, kto luchshe pravit? Net - tot, kto bystree begaet. Kto sumel obognat', rastolkat' vseh; a ezdit' on mozhet ves'ma ploho. Tak vo vsem. Lyubaya veshch' prinadlezhit ne tomu, kto naibolee sposoben eyu rasporyadit'sya, a tomu, kto naibolee spopoben eyu zavladet' i uderzhivat'. Poetomu "vysokij chin" splosh' i ryadom - posredstvennost' i zauryadnost' vo vsem, krome odnono - on genij zahvata i uderzhaniya svoego posta. Vse ego pomysly napravleny imenno na eto, a ne na svershenie del. I, estestvenno, on dostignet i sohranit post gorazdo bolee veroyatno, chem tot, kto, buduchi dazhe bolee umen - i nesravnenno bolee sposoben rasporyadit'sya postom, - energiyu napravit na svershenie del, a ne sosredotochit edinstvenno na uderzhanii posta. Preimushchestva kar'erista ochevidny: kazhdyj ego shag podchinen zahvatu celi. Lyuboe dejstvie on rassmaotrivaet tol'ko pod etim uglom celesoobraznosti. Vse, chto sposobstvuet zahvatu celi, - horosho, chto ne sposobstvuet - nenuzhno, chto meshaet - ploho. I budet vsem dokazyvat', chto imenno on dostoin vladet', vse sily napravit na presekanie chuzhih domogatel'stv, na sozdanie mneniya, vidimosti, polozheniya - takih, chto ego ne skovyrnesh'. A delo on delaet lish' tak i lish' nastol'ko, kak poleznee dlya uderzhaniya posta, a ne dlya samogo dela. |to pervoe. A vtoroe: Dva cheloveka, ravno umnyh i energichnyh. Raznica: pervyj poryadochen i dobr, a vtoroj sposoben na lyuboj, samyj zloj postupok. Kto vernee dostignet trudnoj celi? Vtoroj. Pochemu? - Potomu chto on v dva raza bolee vooruzhennee, sil'nee: on sposoben i na dobrye sredstva, i na zlye, a pervyj - tol'ko na dobrye. - 91 - Iz vseh vozmozhnyh postupkov dlya pervogo vozmozhna tol'ko odna polovina sfery, a dlya vtorogo - vsya sfera, ves' arsenal. Mogut skazat', chto eto durno. No razve ya i sam tak ne schitayu?.. Mogut skazat', chto etogo ne dolzhno byt'. No razve ya vinovat, chto tak est'? Mogut skazat', chto eto nespravedlivo. |to tak zhe nespravedlivo, kak zemlyatryasenie: hudo, a ne otmenish', negodovat' bessmyslenno, a zamalchivat' vredno - nado znat' o nem bol'she, chtob kak-to sushchestvovat', prisposablivat'sya, spasat'sya. Vot poetomu dobrodetel' vsegda budet v rabstve u poroka, blagorodstvo - u nizosti, um - u serosti, talant - u bezdarnosti, ibo slabost' vsegda budet podchinyat'sya sile. A pobeditel' vsegda prav. Ibo cherez ego dejstviya i proishodyat ob®ektivnye zakony zhizni, prirody. A zhizn', priroda - vsegda prava. ZHizn' - ona i est' istina: ona - dannost', krome nee nichego net. Oshibat'sya mogut lish' nashi predstavleniya o nej. Vozrazyat: poshlost' mysli... Sprosyat: a kak zhe moral' i bog? No v boga ya ne veruyu, a moral' ponyal... (Otchego, govorite, moral' i sovest' protivorechat lichnoj vygode? Otvet pervyj: chtob lyudi vovse ne pozhrali drug druga; v obshchestve neobhodim poryadok, pravila nravstvennosti i povedeniya. Otvet vtoroj: moral' nuzhna sil'nomu, popirayushchemu ee - chtob podchinyat' sebe slabogo, veryashchego v nee i sleduyushchego ej. |to - poshlo, obshcheizvestno, zlo. No vot tret'e: Dialektika mudrogo Gegelya: edinstvo i bor'ba protivopolozhnostej. ZHizn' i smert', dobro i zlo, verh i niz, krasota i urodstvo - odno bez drugogo ne sushchestvuet, kak dve storony medali: odno tem i opredelyaetsya, chto protivorechit drugomu. Gde est' real'nost' - tam est' i ideal. |to edinstvo protivopolozhnostej. Moral' - eto ideal real'nosti. Ona vechna, kak vechna real'nost', i nedostizhima real'no - ibo est' protivopolozhnost' real'nosti. I chetvertoe: Opyat' Gegel': lyubaya veshch' edina v protivorechii dvuh svoih storon, protivorechie veshchi samoj sebe - svojstvo samogo ee sushchestvovaniya, zakon zhizni. V organizme processy, neobhodimye dlya zhizni, odnovremenno tem samym priblizhayut organizm k smerti. Hod'ba zatrudnena siloj tyazhesti, vyzyvayushchej ustalost', - no eyu zhe delaetsya voobshche vozmozhnoj, davaya sceplenie s zemlej. ZHit' - znachit chuvstvoat'. CHuvstvo - eto protivorechie (obychno neosoznannoe) mezhdu dvumya polyusami: imeemoe i zhelaemoe, hotenie i dolg, vladenie i strah poteryat', len' i nuzhda, dyubro i zlo, golyj pragmatizm i zapret "skvernyh" srekdstv, pust' i vernejshih dlya dostizheniya celi. Sovest' i vygoda - eto edinstvo protivorechiya. |to dve machty, rastyagivayushchie parus - chuvstvo; dokole on neset - eto i est' zhizn'. A instinkt diktuet zhit', t.e. chuvstvoat', t.e. imet' eto protivorechie. |to protivorechie v dushe chelovecheskoj postoyanno. I chem sil'nee, zhivee dusha - tem sil'nej ono! (Nedarom velikie greshniki stanovilis' velikimi pravednikami.) Kazhdyj ne proch' i blaga vse imet' - i po sovesti postupat'. Vygode ustupish' - moral' skrebet, morali posleduesh' - vygoda iskushaet. Otkaz ot vygody - sil'noe chuvstvo, prestupit' moral' - eshche bolee sil'noe. V chuvstvah i zhizn'. Lyudi - raznye: odin uklonitsya v vygodu, moral' vovse otrinuv, drugoj - v pravednost', vygodu vovse prezrev; no eto krajnosti, a zhizn' vsya - mezhdu nimi... A naskol'ko sledovat' morali - natura i obstoyatel'stva sami diktuyut. - 92 - Konechno, moi rassuzhdeniya filosofski naivny, no kazhdyj ved' dlya sebya eti voprosy reshaet.) Vezde v zhizni dejstvuet zakon inercii - stremlenie sohranit' sushchestvuyushchee polozhenie. |to ne ploho: vo-pervyh, eto tak, potomu chto mir tak ustroen, vo-vtoryh - eto instinkt samosohraneniya. Obshchestvo, skazhem, instinktivno, po ob®ektivnomu zakonu, ne zavisyashchemu ot voli i soznaniya otdel'nyh lyudej, - stremitsya sohranit' vse to v sebe, s chem smoglo vyzhit', razvit'sya, podnyat'sya do nastoyashchego urovnya civilizacii i na nem sushchestvovat'. Vremya proizvelo besposhchadnyj otbor, i vyzhilo to, chto okazalos' naibolee zhiznesposobno, t.e. verno dlya zhizni i razvitiya lyudej v obshchestve. A skol'ko v vekah prozhekterov, avantyuristov, nisprovergatelej! Poslushat' ih, posledovat' vsem ih zamanchivym proektam - chelovechestvo ne moglo by sushchestvovat': oni protivorechat drug drugu, pridumyvayut nemyslimoe, vydayut zhelaemoe za dejstvitel'noe, obeshchaya bystro i legko peredelat' mir. CHto budet, esli chelovechestvo budet sledovat' za nimi vsemi? - anarhiya, razval vsego, chto s takim trudom dostignuto za veka i tysyacheletiya, upadok, gibel'. Sama zhizn' otbiraet iz ih prozhektov real'nye. Poetomu pervaya i estestvennaya reakciya obshchestva na takogo geniya - obostrenie instinkta samosohraneniya: pridavit' ego, chtob ne razrushal. Kazhdyj, kto vysovyvaetsya nad tolpoj, - potencial'nyj vrag obshchestva, ugrozhayushchij ego blagodenstviyu. Lyubaya sistema stremitsya k stabil'nosti, a genij - eto destabilizator, on stremitsya izmenit', i sistema zashchishchaetsya - kak v estestvennyh naukah. On govorit, chto dlya vashego zhe blaga? vse tak govoryat! Davi ih vseh, a zhizn' posle razberetsya, kto prav. CHto zh - posle netororym stavyat pamyatniki... Kazhdyj, kto hochet blaga obshchestvu, - dolzhen byt' gotov pozhertvovat' soboj vo imya luchshego budushchego obshchestva, budushchego blaga... No i v budushchem tochno tak zhe podobnyh emu blagorodnyh samomozhzhencev budut davit' i unichtozhat' - vot v chem tragediya! Ibo razvitie nepreryvno, beskonechno, dokole zhizn' sushchestvuet. Nichto v principe ne menyaetsya... Znachit, zhdat' nagrady za dobro nechego. Hula i travlya nagradoj blagorodnym i myatushchimsya umam. Da posmertnaya slava. Da uluchshenie zhizni posle ih smerti - esli oni okazhutsya pravy. No kakoe uluchshenie? - takoe, v kakom srednemu cheloveku, stadu, budet sytnee i privol'nee, - a strasti-to ostanutsya te zhe, nespravedlivosti te zhe, luchshih, izbrannyh - travit' budut tak zhe. Stoit li, ponimaya vse eto, zhertvovat' soboyu radi takogo polozheniya veshchej? Kazhdyj reshaet eto dlya sebya sam... No ya - YA - ne chuvstvuyu v sebe sil, very, samootverzhennosti klast' svoyu zhizn' na altar' sluzheniya chelovechestvu, - ibo ne altar' nikakoj, a kamen' dorozhnyj pod kolesom istorii. CHelovechestvo katit v kolesnice, a luchshie iz luchshih mostyat dorogu pod kolesa svoimi kostyami. Im poyut slavu i soshchvyrivayut pod kolesa novyh narodivshihsya luchshih lyudej, chtob ehat' i pet' dal'she: rovnej doroga, bol'she edy, teplej solnce, a sut'-to vse ta zhe samaya... Vot kak vse eto ustroeno... YA obyknovennyj chelovek, i hochu vsego obyknovennogo: i dostatka, i vseh blag lyudskih, i vseh mirskih radostej... net vo mne fanatizma zhertvovat' soboj. A ne zhertvovat' - znachit otkazat'sya ot luchshego, chto est' v tvoej dushe. Ot samogo vysokogo i dostojnogo. Izmel'chit'sya. ZHit' nichtozhnee, nezheli ty sposoben... - 93 - 30 let. Zdes' moe mesto. Kak zhe ya doshel do hizni takoj? Da, ya mechtal ob istine, imel idealy, hotel zhit' po sovesti, - no, v obshchem, nikogda soznatel'no ne izbiral muchenichestvo. Kak put' moj zavel menya k nemu?.. YA ved' takogo ne hotel... Duhu stol'ko ne bylo, chtob reshit'sya, vybor sdelat', soznatel'no pojti, - a vot... Da razve desyat' let nazad poveril li ya by, reshilsya li by - esli b ot menya potrebovalos' stat' nishchim, sostarivshimsya, odinokim, izgnannym, tol'ko chto podayaniya ne proshu - i to! i to dast poroj kto, na nishchee plat'e moe glyadya, krendel' ili grivennik - i beru! i styd-to perestal ispytyvat'! Da ved' ya po miru poshel, hrista radi poshel, kuda zh nizhe! Kak zhe vyshlo, chto blagorodnye pobuzhdeniya yunoshi zaveli menya na rubezh, dal'she kotorogo uzhe i net nichego?! Ved' dejstvitel'no poluchilos', chto ya svoim ubezhde