to oni i sobralis' na sovet. -- Postoj, -- prerval neozhidanno samogo sebya Utnapishti, -- ya rasskazyvayu seredinu etoj istorii, no znaesh' li ty ee nachalo? -- verhovnyj zhrec i car' Uruka v detstve delzhen poluchit' ot svoih vospitatelej vsyu mudrost' chernogolovyh. Pri posvyashchenii on uznaet tajny, kotorye vedomy lish' caryam. Dumayu, chto sredi nih est' i tvoya istoriya. YA znakom s takimi tablicami, kotorye krome menya i moej materi velikoj Ninsun ne chital nikto bolee. Mne peredal ih otec moj, sam Lugal'banda. Pro nego zhe govorili, chto on poznal vse tajny mira. -- Ne slyshal o teh lyudyah, imena kotoryh ty mne nazval. No v slovah tvoih ya razlichil uvazhenie k nim i gotov ih uvazhat' tozhe. -- |to byli velikie lyudi, Utnapishti. Teper' oni stali bogami. -- Ty slishkom molod, Gil'gamesh. Gde eto vidano, chtoby zemnoj chelovek posle zhizni stanovilsya bogom? No ya slyshu v slovah tvoih uporstvo i potomu ne stanu s toboj sporit'. YA ochen' davno zhivu, uspel po mnogo raz podumat' o kazhdom yavlenii mira i menya ne volnuyut takie pustyaki, kak poiski pravdy. Kogda-to ya ponyal, chto v lyubom slove, proiznesennom vsluh, peremeshany pravda i lozh'. S teh por ya uspokoilsya. Odnako, zamechu, chto net na zemle cheloveka, kotoryj mog by poznat' vse tajny mira. Boyus', chto i boga takogo net tozhe. -- V svoem gorode ya ne raz slyshal eto ot starcev, no oni byli vsegda nepravy. -- Ne bud' samonadeyan. Pravyj segodnya ne obyazatel'no ostanetsya pravym i zavtra. No ty skazal mne o kakih-to tajnyh tablicah. V moi vremena u nas ne bylo takogo slova. -- Tablicy, na kotoryh znakami mozhno zapisat' vse chelovecheskie znaniya. -- Zachem oni? Ili u vas, chernoglovyh, oslabla pamyat', i vy teper' ne v sostoyanii zapomnit' znaniya naizust'? -- Naizust' my tozhe zapominaem. No kak peredat' slovo na rasstoyanie, esli ne pri pomoshchi tablicy? Kak peredat' nastavleniya vnukam, esli chelovek umiraet, ne dozhdavshis' ih poyavleniya? A kak peredat' lyubovnoe poslanie -- ne zastavlyat' zhe slugu zauchivat' sokrovennoe slovo? Kak sohranit' nadolgo v pamyati torgovyj dogovor, prigovory suda? -- Ochen' vy stali suetny, lyudi, -- s neodobreniem otozvalsya Utnapishti. -- V moe vremya zhili proshche i legko obhodilis' bez vashih tablic. No skazhi mne, kto iz bogov pokrovitel'stvuet tvoemu gorodu? -- Sam velikij bog An i sama velikaya boginya Ishtar. Mne zhe pokrovitel'stvuet moj predok, velikij SHamash. -- CHto zh, togda ya tebe raskroyu odnu iz tajn, kotorye mne doverili bogi. |to budet rasskaz ob Adape. On stoyal na granice zhizni i smerti. Kak i ty, on zhelal vechnoj zhizni. * * * -- Kak i ty, on zhelal vechnoj zhizni, no promahnulsya, -- progovoril Utnapishti, nenadolgo zadumalsya, a potom prodolzhil svoyu istoriyu. -- Kogda bogi sozdali pervyh lyudej, oni rasselili ih v pyati gorodah. Nekotorye stariki uveryali menya, chto chernogolovye priplyli s ostrova schastlivoj zhizni Dil'mun. Budto by tam vse plody mira rosli sami po sebe i stoilo protyanut' ruku, sorvat' aromatnyj plod, kak ty byl uzhe syt. Protyanut' ruku i sorvat' plod -- takova byla edinstvennaya rabota u lyudej na tom ostrove schastlivoj zhizni. YA na tom ostrove ne byl i pereskazyvayu to, v chem uveryali nekotorye starcy moego goroda. Kogda odnazhdy ya obdumyval ih rasskaz uzhe zdes', ya vdrug ponyal, chto zhizn' u teh lyudej pohodila na zhizn' obez'yan. Odnako, obez'yanu podsteregaet nemalo zverej. Na tom zhe ostrove ne bylo ni zverej, sposobnyh napast' na cheloveka, ni boleznej, kotorye ukorachivayut ego zhizn'. Ne sprashivaj menya, pochemu chernogolovye pokinuli stol' schastlivuyu zemlyu, gde prohodila ih zhizn' bez trevog i zabot. YA i sam zadaval sebe etot vopros ne raz. Potomu mne i trudno poverit' rosskaznyam starcev. YA mog by sprosit' u bogov, kogda odnazhdy oni sobralis' vokrug menya i reshali, chto delat' so mnoyu, no i mne i im bylo togda ne do prazdnyh voprosov. -- U nas ob etoj zemle znaet kazhdyj, kto uchitsya v shkole, no schitayut, chto tam zhili odni lish' bogi, -- vstavil Gil'gamesh. -- Vashi znaniya -- vsego lish' oskolki ot teh, chto byli dany nam bogami, kogda bogi chasto poseshchali nashi zhilishcha. YA hotel rasskazat' tebe pro pervyh lyudej i Adapu -- togo, kto tak zhe kak ty zahotel vechnoj zhizni. Tak znaj zhe: pervye lyudi byli neopytny i naivny, kak deti. * * * Pervye lyudi byli neopytny i naivny, kak deti. Bogi rasselili ih vdol' velikoj reki v pyati gorodah. Tam, gde vody velikoj reki vpadayut v solenoe more, oni postavili gorod |ridu. ZHitel' |ridu, plyvshij vverh po reke, odnazhdy mog dobrat'sya i do moego SHuruppaka. Dlya sebya oni osnovali gorod Nippur, i vse chernogolovye znali -- eto gorod bogov, i ni odin smertnyj v nego ne vhodil. Velikij bog |nki, mudrejshij iz bogov, ne ostavil lyudej bez pomoshchi. On sdelal dlya nih novogo cheloveka iz gliny i dal emu imya Adapa. Lyudi ne umeli i ne znali nichego. Adapa -- umel i znal vse, chto neobhodimo dlya zhizni i dazhe bol'she. Ryadom s lyud'mi on byl kak bog, i lish' ryadom s bogami -- zemnym chelovekom. Velikij bog |nki schital ego synom, bog prodolzhal davat' emu umnye sovety i obuchat' vsevozmozhnym remeslam. Lish' odnim dostoinstvom |nki ne reshilsya nadelit' svoego syna -- eto dostoinstvo i otlichaet bogov ot lyudej -- vechnoj zhizn'yu. Adapa zhil v gorode svoego otca, v |ridu i obuchal gorozhan pravilam zhizni. Vmeste s odnimi on provel pervye borozdy i poseyal zerna, s nimi zhe ubral kolos'ya. S drugimi -- on vylepil tverdye glinyanye zhernova i smolol pervuyu muku. S tret'imi -- vylepil pechi, prigotovil testo s chetvertymi, a s pyatymi napek pervye lepeshki. Kazhdyj zhitel', bezzubyj starik i malyj rebenok, vse poluchili lepeshki ot pervogo urozhaya, vse isprobovali izumitel'nyj vkus svezhego hleba i ponyali, chto luchshe etogo vkusa net nichego na zemle. Pahari i pekari razoshlis' iz |ridu po drugim gorodam i skoro v kazhdom zhilishche zapahlo goryachim hlebom. No velikij Adapa, mudrejshij sredi lyudej na etom ne ostanovilsya. Kamennym toporom on srubil derevo, rosshee na beregu reki. Te, kto smotreli, kak vrubaetsya v ogromnoe derevo svoim kamennym toporom Adapa, nedoumevali: tak li mudr on, esli zanyalsya pustym bespoleznym delom. No Adapa v otvet tol'ko smeyalsya. On snyal so stvola koru i vydolbil serdcevinu. Potom narezal kamennym nozhom trostnik, rosshij povsyudu i neskol'ko dnej plel iz nego chto-to dlya vseh neponyatnoe. -- |to veslo, -- ob®yasnyal gorozhanam adapa. -- YA vydolbil lodku i syadu v nee, kak tol'ko zakonchu veslo. V lodke ya poplyvu po moryu i dobudu nam vkusnuyu pishchu, -- tak skazal mne sam velikij |nki. -- Neschastnyj! -- govorili mezhdu soboj zhiteli goroda. -- Vse, chto plavaet v solenom more, dolzhno byt' solenym. Zachem nam solenaya pishcha, kto ee stanet est'! I kto znaet, kakie chudovishcha zhivut v glubinah morya, kak by adapa ne stal pishchej dlya nih! No Adapa lish' ulybalsya, raspeval pesni i zakanchival svoe veslo. Potom on poprosil, chtoby kto-nibud' pomog emu stolknut' lodku v vodu, no nikto ne priblizilsya -- komu hochetsya otpravlyat' cheloveka na vernuyu smert'. Adapa spihnul lodku sam. Pogruzil v nee set', kotoruyu splel iz trostnika, ottolknulsya veslom ot berega i volny velikoj reki ponesli ego v more, tuda, gde v glubinah stoyal dvorec samogo velikogo |nki. Gorozhane smotreli na udalyayushchegosya Adapu i rasteryanno kachali golovami. Ego lodka bystro stala ele zametnoj tochkoj, i mnogie dumali, chto bol'she ego ne uvidyat. No k vecheru Adapa vernulsya. Lodka, nagruzhennaya bol'shimi zhivymi rybami, tyazhelo prichalila k beregu. Teper' uzh mnogie pomogali vytaskivat' ee na bereg. Mnogie pomogali emu i razvesti ogon' i zharit' na ogne rybu. A kogda zapah zharenoj ryby raznessya po vsemu gorodu, doma opusteli, potomu chto zhiteli ih sobralis' vokrug Adapy, on zhe kazhdogo nakormil dosyta. S teh por uzh nikto ne somnevalsya v slovah i postupkah Adapy. CHernogolovye ubedilis', chto mudree ego net na zemle cheloveka. Rasskazy o nem perehodili iz goroda v gorod i dostigli moego goroda, SHuruppaka. No odnazhdy sluchilos' neschast'e. V tot raz Adapa snova plaval v lodke po moryu i lovil dlya zhitelej rybu. More bylo spokojnym, gladkim. No neozhidanno beshenyj yuzhnyj veter, kotoryj chasto lyubil zabavlyat'sya svoeyu bezumnoyu siloj, naletel na Adapu, oprokinul ego lodku i nakryl ogromnoj volnoyu. Pod tyazhest'yu vod Adapa, obessilennyj, zadyhayushchijsya okazalsya v morskoj glubine, tam, gde stoyal dvorec otca ego, velikogo mudrogo |nki. Vid dyorca pridal emu sil, i on vyshyrnul na poverhnost' i uslyshal torzhestvuyushchij rev vetra. -- Ne pojmu, razve ya meshal tebe letat' nad zemleyu, razve ya stavil tebe pregrady? Pochemu zhe ty meshaesh' mne plyt' po moryu? |to more prinadlezhit otcu moemu, i ya mogu plavat' zdes' vsyudu, gde pozhelayu. YA hochu nalovit' ryby i nakormit' gorozhan, ne meshaj zhe mne! No v otvet veter vzvyl eshche svirepee i yarostnee. A novye volny, slovno gory, nadvinulis' na Adapu, v nadezhde sdelat' ego poslushnoj bezzhiznennoj igrushkoj. No Adapa vzletel na greben' samoj vysokoj volny, uhvatil veter za krepkie kryl'ya i izlomal ih. So stonami i prichitaniyami spryatalsya veter v svoem dome na krayu zemli i ne perestaval sem' dnej zhalovat'sya na Adapu kazhdomu, kogo videl. Stony i zhaloby dostigli samogo velikogo Ana, spokojno i bezmolvno nablyudavshego za zhizn'yu zemli s vysoty. On poslal vestnikov, sprosit' u vetra, o chem on tam prichitaet i pochemu ne letaet nad zemleyu uzhe neskol'ko dnej. Vestniki peregovorili s vetrom, vernulis' k velikomu bogu i peredali emu slova zhaloby: -- Naglyj chelovek po imeni Adapa iz goroda |ridu, tot samyj, kogo |nki nazyvaet svoim synom, posmel izurodovat' kryl'ya vetru, i yuzhnyj veter lezhit v svoem dome, peredvigaetsya lish' polzkom, ne v silah podnyat'sya k nebu. Velikij bog raz®yarilsya. Ne dlya togo byli sozdany lyudi, chtoby narushali oni mirovoj poryadok, sozdannyj bogami. -- Privedite syuda etogo cheloveka! On, nichtozhnyj, posmel sovershit' postupok, za kotoryj nakazyvayut dazhe bogov. YA sam hochu sudit' ego! Gde etot chelovek? -- CHelovek tot stoit na ploshchadi i kormit gorozhan zharenoj ryboj. * * * -- CHelovek tot stoit na ploshchadi i kormit gorozhan zharenoj ryboj, -- otvetili vestniki velikogo boga. -- Odnako, on ne tak nichtozhen, esli zabotitsya o propitanii celogo goroda! -- udivilsya An. -- Prizovite ego ko mne. Mudryj |nki gordilsya, chto na zemle u nego zhivet stol' smelyj i nahodchivyj syn. Inogda na vstrechah s bogami, vypiv nebesnoj sikory, on pohvalyalsya im. No, uznav o povelenii boga nebes, on vzvolnovalsya. Podnyavshis' iz bezdny, on posetil hram, kotoryj v ego chest' pod rukovodstvom adapy postroili zhiteli |ridu. V hrame on uedinilsya s Adapoj i stal davat' emu nastavleniya. -- Esli moj otec prizyvaet tebya, nado nemedlenno otpravlyat'sya na nebo. Odnazhdy ty molil menya o bessmertii. YA otvetil tebe togda, chto mogu mnogoe, no bessmertie, vechnuyu zhizn' podarit' ne mogu. Velikij An mozhet i eto. Vot sluchaj, kotoryj reshit tvoyu sud'bu. Oden'sya v temnye traurnye odezhdy. Tol'ko chto zemlyu pokinuli Dumuzi i Gishzida, no nikto iz lyudej ob etom poka ne dogadyvayutsya. Oni tebya vstretyat u velikih nebesnyh vorot, i ty skazhesh' im, chto serdce tvoe perepolneno toskoyu. Tvoya toska rastrogaet ih i oni stanut tvoimi zastupnikami pered velikim Anom. Kogda ty vstanesh' u podnozhiya ego trona, bud' spokoen, pochtitelen, mudr i ostorozhen. Kazhdoe slovo velikogo boga proveryaj svoim razumom. Bogi lyubyat zagadki i v tajnyj smysl etih zagadok proniknet ne vsyakij. Smotri zhe! On predlozhit tebe otdohnut', no ty ne poddavajsya. Vozblagodari, odnako otkazhis'. Son, kak ty znaesh', eto -- podobie smerti. Otec predlozhit tebe ugostit'sya -- vozderzhis'. Ugostit'sya ty smozhesh' i doma. Nebesnaya pishcha dlya lyudej ne prigodna. Nebesnyj hleb stanet tebe otravoj, nebesnyj napitok -- vodoyu smerti. Esli zhe An reshit otpustit' tebya s darami domoj, primi ih blagodarno. A bol'she vsego bojsya ego razgnevat'. V gneve otec moj strashen dazhe bogam. Idi zhe skoree na nebo! Adapa vse sdelal tak, kak sovetoval mudryj |nki. Toropyas', on zakutalsya v temnye traurnye odezhdy i priblizilsya k nebesnym vorotam. U vorot ego vstretili Dumuzi i Gishzida. -- CHelovek, pochemu ty odelsya v traur? -- sprosili oni udivlenno. -- V chem zhe mne hodit' segodnya, esli lyudi lishilis' dvuh velikih bozhestv. Ili vy ne znaete, chto propali Dumuzi i Gishzida? YA skorblyu i nigde ne najdu utesheniya. -- Skorb' tvoya nam ponyatna, chelovek. No ne udivitel'no li, chto prostoj zhitel' zemli pronik v tajny bogov! Bozhestva, imena kotoryh ty nazval, znakomy i nam, i my tozhe skorbim iz-za ih uhoda s zemli, pojdem zhe, my provodim tebya k tronu velikogo ana, -- progovorili Dumuzi i Gishzida. Adapa posledoval za nimi, tak i ne dogadavshis', chto razgovarivaet s temi bogami, iz-za kotoryh okutal sebya v skorbnye odezhdy. V etom meste rasskaza Gil'gamesh ne sderzhalsya i prerval dal'nego predka. -- Skazhi, Utnapishti, razve Dumuzi i v tvoi vremena pokidal zemlyu? Razve on ne pas nebesnyj skot, razve on ne sidel na trone v moem gorode s teh por, kak zhenilsya na prekrasnoj i velikoj bogine Ishtar? Razve on ne pokinul zemlyu posle togo, kak Ishtar neschastlivo spustilas' v podzemnoe carstvo. V moem gorode kazhdyj zhrec, ves' narod znaet etu istoriyu o tom, kak prekrasnaya deva Ishtar pozhertvovala svoim muzhem i otpravila ego vmesto sebya v carstvo umershih. -- Ne znayu, chto tam govoryat zhrecy v vashem gorode. Postupki bogov nepostizhimy dlya chelovecheskogo razuma i ne nam, zemnym zhitelyam ih tolkovat', -- otvetil Utnapishti. -- V mire slishkom mnogo istorij, smysl kotoryh neponyaten nikomu iz lyudej i potomu nado prinimat' ih so spokojnym dostoinstvom, a ne rvat' na sebe odezhdy ot otchayan'ya i bessil'ya, ot togo, chto ne mozhesh' proniknut' v ih smysl. Itak, ty prerval menya na tom, to Adapa otpravilsya k tronu velikogo Ana. * * * Velichajshij iz bogov, porodivshij mnozhestvo mladshih bozhestv vozvyshalsya na trone, i Adapa chuvstvoval sebya u ego nog melkoj peschinkoj. -- Pochemu ty, zemnoj chelovek, posmel podnyat' ruku na bozhestvo? Takogo ne bylo prezhde v mire! Kak posmel ty slomat' kryl'ya YUzhnomu vetru? Ili ty, nichtozhestvo, zabyl o tom, kak dolzhen vesti sebya smertnyj s bogami? Strashen, gromaden byl bog nebes. Golos ego zapolnil prostranstvo. No Adapa ne ispugalsya. On chuvstvoval svoyu pravotu. -- Velikij bog, prosti menya, esli ya skazhu chto-to ne tak, ya vsego lish' prostoj chelovek. No u menya est' serdce i kogda menya nespravedlivo obidyat, ono napolnyaetsya gnevom. YA sidel v lodke posredi morya i lovil rybu dlya zhitelej goroda. YUzhnyj veter neozhidanno nabrosilsya na menya, oprokinul lodku i nachal menya topit'. To, chto dlya nego lish' zabava, dlya menya -- pogibel'. YA prosil ego ostavit' menya v pokoe, no on prodolzhal svoe. CHto mne ostavalos': ya podnyalsya na greben' volny i nakazal obidchika. Prosti menya, no skazhu tebe chestno, chto sluchis' takoe zhe snova, ya postupil by takzhe. Vy, velikie bogi, odariv cheloveka zhizn'yu, poselili v ego serdce i strast' etu zhizn' sohranyat'. -- Ne dumal ya, chto lyudi tak bystro nauchatsya rassuzhdat'! -- udivilsya velikij bog. -- Bylo by eshche luchshe, esli by pered licom bogov oni govorili lish' pravdu. -- Ver' emu, ver', nash otec! -- voskliknuli Dumuzi i Gishzida. Oni vstali u trona pozadi Adapy i prodolzhali: -- Kazhdoe ego slovo -- istinno. My sami udivlyaemsya mudrosti etogo cheloveka. -- S mudrecom vsegda priyatno pogovorit', -- otozvalsya uspokoivshijsya An. -- No ni razu ya eshche ne besedoval s mudrecom iz lyudej. -- I bog s ulybkoj posmotrel na Adapu. -- YA i sam pochuvstvoval zerna mudrosti v tvoih ob®yasneniyah. Ty govorish', veter napal na tebya pervym. Togda eto posluzhit emu urokom. Ne pugajsya, chelovek, ya ne stanu tebya nakazyvat'. No u tebya slishkom ustalyj vid, ya zhe hochu pobesedovat' s toboj o mnogom. Mne interesno pogovorit' s mudrym chelovekom. Tol'ko snachala otdohni. Vot lozhe, prilyag na nego. Kogda vyspish'sya, my s toboj pobeseduem. Adapa i v samom dele ustal. No on pomnil sovety |nki. Son legko perehodit v smert'. I potomu otvetil smirenno: -- O velikij bog nash, ya ne hochu spat', da i razve vozmozhno zasnut' spokojno, znaya, chto nahodish'sya v obshchestve boga. YA dorozhu kazhdym mgnoveniem besedy s toboj. -- Otvet tvoj razumen. I esli ty ne mozhesh' zasnut', togda hotya by sadis' zdes' i my s toboj prodolzhim besedu. "Net, i sidet' mne nel'zya", -- bystro podumal Adapa i otvetil: -- U nas, u lyudej ne prinyato, chtoby dazhe syn sadilsya v prisutstvii svoego otca, kak zhe ya posmeyu sidet' v prisutstvii boga! Velikij An byl izumlen mudrymi otvetami etogo cheloveka. CHelovek ne tryassya pered nim ot straha, ne lepetal malovrazumitel'no, slovno mladenec, polnyj pochteniya k bogu, on derzhalsya dostojno. "Zachem zhe moj syn |nki pridumal takoe? -- podumal on. -- Nado li bylo vkladyvat' moguchee mudroe serdce v zhalkoe nechistoe zemnoe chelovecheskoe telo! YA vizhu, chto etot chelovek sposoben postignut' ne tol'ko tajny zemli, no i tajny bogov. Kak zhe eti poznaniya vmestyatsya v ego smertnoe telo? Takoj chelovek dostoin bessmertiya". -- Skazhi mne, Adapa, hochesh' li ty vechnoj zhizni? -- sprosil velikij An s toj zhe dobroj ulybkoj. -- Na zemle net cheloveka, kotoryj by ne zhelal togo, o chem ty govorish', no lish' redkie smeyut v etom priznat'sya. "I v samom dele, on tak mudro razgovarivaet i vedet sebya, chto dostoin bessmertiya", -- snova podumal An. -- Svoimi poznaniyami ty uzhe pochti sravnyalsya s bogami, -- skazal on, -- chtoby sovsem stat' ryadom s nimi tebe ne hvataet lish' vechnoj zhizni. YA mogu podarit' ee: poprobuj moego ugoshcheniya. Zdes' hleb zhizni napitok zhizni. Ne bojsya, ya rad tebya ugostit'. Adapa uzhe potyanulsya k bozhestvennomu ugoshcheniyu, no v poslednij moment vspomnil sovety togo, kogo s gordost'yu nazyval svoim otcom: "Pishcha bogov dlya lyudej neprigodna. Nebesnyj hleb stanet tebe otravoj, nebesnyj napitok -- vodoyu smerti". -- Net, velikij bog, nebesnaya pishcha ne dlya lyudej i ya ne smeyu k nej prikosnut'sya. "Kak zhal', a ya uzhe reshil, chto on mozhet proniknut' vo vse tajny mira, -- podumal An. -- No ya predlozhil emu bessmertie, a on, zapodozriv obman, otkazalsya. Znachit, on ne stol' mudr, kak kazhetsya. A ya chut' ne uravnyal ego s moimi bogami. Hotya, byt' mozhet, poznaniya ego tak veliki, chto on otkazyvaetsya ot lyubyh blag. Togda on vse zhe dostoin stat' ryadom s bogami. Proveryu, primet li on blaga zemnye". -- CHelovek, chto by ya ni predlagal tebe, ty otkazyvaesh'sya prinyat'. Voz'mi zhe sovsem nemnogoe, v podarok. Zdes' nebesnoe dushistoe maslo -- elej i chistaya odezhda iz teh, kotorye nosyat bogi. An zhdal: byt' mozhet, chelovek otkazhetsya prinyat' i eto, ne nakinet na plechi beluyu odezhdu bogov, chtoby stat' pohozhim na nih. I togda eto slaboe chelovecheskoe telo, otkazavsheesya ot vseh zemnyh soblaznov, vse zhe on sdelaet bessmertnym. No Adapa radostno prinyal podarok. Sbrosiv traurnye odezhdy, on stal umashchat' sebya nebesnym eleem, potom gordo oblachilsya v belosnezhnye tryapki, reshiv, chto tak-to on i sravnyalsya s bogami. No s sozhaleniem smotrel na nego An. -- Net, chelovek, ya oshibsya v tebe, chut' ne reshiv podarit' tebe vechnost'. Ty otkazalsya ot pishchi bogov, ispugavshis' otravy, no ona byla nastoyashchej. Zato, umastiv svoe telo, ty radostno prinaryadilsya. Bogi zhe ravnodushny k svoim odeyaniyam -- oni spokojno mogut pokazat'sya to v rubishche, to v odezhde voina ili paharya -- im prinadlezhit ves' mir i potomu podobnye melochi ih ne vzvolnuyut. Tebe ostavalos' protyanut' lish' ruku i ty poluchil by bessmertie. No mudrosti tvoej ne hvatilo na eto dvizhenie. -- Velikij bog! -- nachal bylo opravdyvat'sya Adapa. -- YA vypolnyal lish' sovety svoego otca. Razve mozhet chelovek narushit' povelenie boga? -- Ty pravil'no skazal: chelovek ne mozhet narushit' povelenie boga. I potomu on ostanetsya chelovekom, -- progovoril An i ravnodushno otvernulsya. -- Vernite ego na zemlyu. YA ne budu ego nakazyvat', pust' poka pozhivet i kormit svoj narod ryboj. Takuyu istoriyu rasskazal Utnapishti, a rasskazav, zamolchal nadolgo. -- Ne znayu, mnogo li ty ponyal iz etoj istorii, chelovek po imeni Gil'gamesh, -- progovoril on nakonec. -- Tvoya istoriya tak prosta, chto ee netrudno ponyat'! -- udivilsya Gil'gamesh. -- YA uzhe govoril tebe: ty slishkom samonadeyan. * * * -- Ty slishkom samonadeyan i poka ne umeesh' za vneshnim zvuchaniem slov videt' ih sokrovennyj smysl. CHto zhe, budu rasskazyvat' dal'she. Adapa prozhil dolguyu zhizn', no umer, kak obychnyj smertnyj. Lyudi zhe, izuchiv remesla, prokopali kanaly, zasadili zemlyu i stali zhit' v blagodenstvii. CHto nuzhno bogam: chtoby chernogolovye sobirali dlya nih plody zemli. Plodov stanovilos' vse bol'she, a chem bol'she bylo plodov, tem bol'she stanovilos' lyudej. I togda koe-kto iz bogov vstrevozhilsya: esli lyudi zapolnyat vsyu zemlyu, oni stanut ogromnoj siloj i, kak znat', ne nastupit li den', kogda bogam budet s nimi ne spravit'sya. CHtoby umen'shit' chislo lyudej, bogi pridumali hishchnikov, zlovrednyh zmej, paukov. Inogda oni nasylali na lyudej bolezni. Bogi chasto sporili, kak byt' s lyud'mi. * * * Bogi chasto sporili, kak byt' s lyud'mi. Odni -- predlagali snova prevratit' ih v glinu. Kom'ya gliny, podsohnuv, rassypalis' by v prah, i lish' vetry nosili by po zemle vospominaniya o lyudyah. Starshie bogi etogo dopustit' ne mogli. Da i lyudi nuzhny byli bogam ne men'she, chem bogi lyudyam. Kto, kak ne lyudi, prinosili v ih hramy plody zemli? No proshli vremena, i lyudi sami pridumali sebe nakazanie. Lyudi pridumali vojny. Ne znayu, est' li vojny u vas, no u nas ih stali vesti postoyanno. Kto iz bogov podskazal pervymi i kakomu gorodu -- zabyl dazhe ya. Goroda voevali drug s drugom: chej bog glavnee, chej narod blagorodnee. Blagorodnym schital sebya tot, komu udavalos' bol'she poubivat' chernogolovyh iz drugogo goroda. Lyudi klyalis' imenami bogov i zabyli zachem oni sushchestvuyut. SHajki ubijc plavali v lodkah po velikoj reke, takie zhe shajki brodili po sushe, i zasnuv vecherom, obychnyj zhitel' ne byl uveren, chto utrom prosnetsya zhivym. |to bedstvie privelo i drugoe. Lyudi stali zavistlivy, prinyalis' vorovat' drug u druga veshchi, lyudi privykli k obmanu, prochim zhestokim i zlym delam. Zlye mysli, zlobnye rechi nakryli nashi goroda, slovno gustoj tuman, i v etom tumane bylo uzhe ne razglyadet' dobrogo lica. Mnogo raz pytalsya ya sobrat' gorozhan, mnogo raz pytalsya rasskazyvat' im ob istinnyh pravilah zhizni. Oni lish' nasmehalis' nado mnoj. Lyudi otvernulis' ot bozhestvennyh pravil, no i bogi otvernulis' ot nih. Bogi dolgo soveshchalis', kak postupit', i nadumali smyt' lyudej s zemli, kak hozyajka smyvaet gryaz'. An i |nlil' vzyali klyatvu s bogov, chto nikto ne rasskazhet o tajnom zamysle, i ni odin chelovek ne spasetsya. A posle potopa bogi byt' mozhet nadelayut novyh sushchestv, ili novyh lyudej ne stol' slabyh volej, glupyh rassudkom i gryaznyh mysl'yu. No velikij |nki znal obo mne i reshil, chto menya spaset. Sredi nochi, kogda gorozhane, ustav ot svoih bezobrazij, nakonec, priutihli, priblizilsya k moej hizhine, sleplennoj iz gliny i trostnika. On ne narushil klyatvu, potomu chto govoril ne so mnoj. On razgovarival so stenoj moego doma. -- Stenka, stenka, -- sheptal on, -- i ty, trostnikovaya krysha, slushaj vnimatel'no, i ty, hizhina-hizhina, vse zapomni. ZHitel' SHuruppaka, syn Ubartutu, speshno snosi svoe zhilishche i prinimajsya stroit' korabl'. Zabud' o svoem bogatstve, spasaj svoyu dushu. Tot korabl', kotoryj ty stanesh' stroit', pust' budet chetyrehugol'nym. Pust' shirina i dlina u nego stanut ravny. I ne zabud' nakryt' ego kryshej, tak, chtoby sverhu ne popala i kaplya vody. Utrom, prosnuvshis', ya uslyshal ot kazhdoj steny moego doma odin i tot zhe shopot, odni i te zhe slova: -- Nemedlenno stroj korabl'! Snachala ya ne poveril stenam svoego doma i reshil zhit', kak obychno. Snova pytalsya ostanovit' lyudej, zadumavshih zlye dela, pytalsya presech' zlobnye rechi, stydil za gryaznye mysli. Vse, kak i prezhde, bylo vpustuyu. Vernuvshis' domoj, ya snova uslyshal rechi, obrashchennye ko mne. Tut-to ya ponyal, chto eto -- povelenie samogo velikogo |nki, i obratilsya k nemu s mol'boyu: -- Velikij! YA ispolnyu vse tvoi prikazan'ya, no ob®yasni, chto mne skazat' narodu i starcam. -- Skazhesh', chto |nlil' ne pitaet lyubvi k tebe. CHto ot gneva ego ty hochesh' udalit'sya, pokinut' gorod i plyt' k okeanu, k vladyke bezdny, samomu |nki. Skazhi im, chto nad nimi prol'etsya obil'nyj dozhd' i vsyudu budet bogataya zhatva. Edva zasiyalo novoe utro, ya sobral gorozhan u velikoj reki. Na svobodnom prostranstve, na rovnoj zemle pod moim rukovodstvom nachertili chertezh. Sto dvadcat' loktej v dlinu i sto dvadcat' loktej v shirinu bylo otmereno. I tut zhe, lyudi ponesli brevna, drugie navalili gory trostnika, dazhe deti nosili smolu. Ves' gorod speshno stroil korabl'. Ot imeni |nki ya obeshchal im nebyvalyj obil'nyj dozhd' i bogatuyu zhatvu. Kazhdyj den' slugi prigonyali bykov i ovec k beregu, rezali i razdelyvali ih i tut zhe v bol'shih kotlah gotovili pishchu rabotnikam. V kuvshinah ne uspevali podnosit' sok yagod, sikeru, i ya poil imi narod, kak rechnoyu vodoj. Lyudi pirovali, slovno v novogodnij den', i eti piry proishodili ezhednevno posle raboty. Velikij |nki toropil menya, i togda ya reshil ne brosat' raboty s nastupleniem nochi. YA prikazal razzhech' kostry vokrug strojki, a mezhdu nimi postavit' fakely. CHerez pyatero sutok byli vidny uzhe obvody gigantskogo sudna. Takogo korablya nikto prezhde ne stroil i lyudi sprashivali, uzh ne sobirayus' li ya zahvatit' v nego ves' svoj gorod? Kak i velel mne |nki, ya zalozhil vnutri korablya shest' palub, razdelil dno na devyat' otsekov. Umelye plotniki kamennymi toporami iz horoshego brevna vytesali tul'. YA prodolzhal toropit' rabotnikov. Poka odni snosili snaryazhen'e v korabl', drugie plavili v pechah smolu, smeshivali ee s eleem i goryachim sostavom obmazyvali borta, kryshu. Nakonec, korabl' byl gotov i stoyal na sushe, vozvyshayas' nad gorodom. ZHiteli sprashivali menya, kak zhe ya spihnu ego v vodu. Korabl' byl gotov pozdno vecherom, i my dolgo tolkali ego, no sdvinuli nenamnogo. YA i sam ne znal, kak mne byt', i uzhe dumal chto esli ne nachnetsya obeshchannyj bogom potop, to stanu posmeshishchem v glazah chernogolovyh na vse vremena. Mne bylo zhal' moih gorozhan. V druzhnoj rabote oni sdelalis' luchshe, i ya prosil velikogo |nki sohranit' im zhizni tozhe. No eta pros'ba moya byla bezotvetnoj. Noch'yu, kak i velel mne velikij bog, ya pogruzil na korabl' vse imushchestvo, perevel domashnij skot, stepnyh zverej, ptic. Vzyal luchshih iz masterov -- tol'ko ih i pozvolil zabrat' |nki, podnyal vsyu svoyu sem'yu, i tut nastupilo utro. No ne utro prishlo vsled za noch'yu, a novaya noch'. Edva ya poslednim vzoshel na korabl', kak svetlyj svod nebes zaslonila ogromnaya tucha. Tucha nakryla ves' gorod, vnutri ee polyhali molnii, dymilis' chernye kluby. Pospeshno ya zakryl dver' korablya i zasmolil ee. Tut zhe obrushilis' potoki vody. Sidya v zapertom korable, ya uslyshal uzhasayushchie kriki lyudej i zhivotnyh, no nichem ne mog im pomoch'. Skoro korabl' zakachalsya na volnah, i ya ponyal, chto ego ne nuzhno spihivat' v reku. Reka sama prishla k nemu. I eshche ya ponyal, chto za obil'nyj dozhd' i nebyvaluyu zhatvu obeshchal gorozhanam |nki. Neschastnyj moj narod! Uspel li on ponyat', za chto nakazan bogami. I esli ty govorish', chto koe-kto spassya, to znachit, tak zahoteli bogi. No sami oni ispugalis' togo, chto nadelali. Na korable byla otdushina, kuda ne mog popast' dozhd' i ya popytalsya vysunut' golovu, chtoby uvidet', chto delaetsya snaruzhi. V to zhe mgnovenie serdce moe ocepenelo ot uzhasa. Vse -- i zemlyu i nebo nakryla temnaya mgla. Sverhu donosilsya beskonechnyj strashnyj grom i slovno fakely, v raznyh koncah odnovremenno vspyhivali molnii. V ih svete ya razglyadel neyasnye teni tonushchih domov. Lyudej uzhe nebylo. Kazalos', gorit i raskalyvaetsya vse prostranstvo. Otdushinu prishlos' tut zhe krepko zakryt', potomu chto ogromnye volny stali brosat' korabl', kak peschinku. Vnutri korablya reveli zhivotnye i stonali lyudi. Mnogie bogi sami ispugalis' togo, chto nadelali, sobralis' vokrug svoego otca, velikogo Ana, na nebe, drozhali ot straha, a nekotorye krichali i plakali. Nakonec, burya utihla i snova mir osvetil velikij SHamash. YA otkryl laz i vyshel na verhnyuyu palubu korablya. Moj korabl', slovno shchepka, plyl po ogromnym volnam bezbrezhnogo okeana. Lish' odin ostrovok torchal iz vody, i ya ponyal, chto eto -- gora Nicir. YA prikazal korabel'shchiku napravit' korabl' nash k nej, on ispolnil prikaz, korabl' pristal k vershine gory, no ya ne znal, chto stanu delat' dal'she, a soveta sprosit' bylo ne u kogo. Togda ya vypustil iz korablya golubya. YA nadeyalsya, chto poletav nad volnami, on otyshchet suhuyu zemlyu, kuda mozhno budet pristat', chtoby prinesti zhertvy bogam i postroit' zhilishche. Nam hvatilo by nebol'shoj hizhiny -- ved' krome nas s zhenoj i korabel'shchika drugih lyudej ne bylo. Golub' dolgo letal i vernulsya nazad. S vysoty svoego poleta zemlyu on ne uvidel. No ya ne uspokoilsya i na drugoj den' vypustil lastochku. Vody na zemle ubyvali, legkij par podnimalsya ot okeana k nebu, i ya nadeyalsya skoro sojti na zemlyu. No i lastochka vernulas' na korabl' ni s chem. I tut ya ne uspokoilsya i na tretij den' vypustil vorona. Gora, edva torchavshaya v pervyj den' iz vody, vozvyshalas' nad moim korablem, i ya ponyal, chto my skoro sojdem na zemlyu. I tochno, voron, sletav kuda-to, nashel tam dlya sebya nemalo pishchi, priletel nazad sytyj i radostno karkal. Skoro ya byl na beregu i srazu stal stroit' zhertvennik bogam. Vokrug menya byli tish' i pokoj, ryadom zhurchal ruchej, krugom na ploskoj, kak krysha, ravnine bystro zazelenela trava. A ya stoyal na kolenyah i plakal. Vdali koe-gde valyalis' kuski gliny, slegka napominavshie chelovecheskie tela. I ya ne srazu dogadalsya, chto glinoj etoj byli nedavno lyudi. Bogi, vylepiv ih iz praha, vnov' prevratili v prah. CHto zhe -- im dano reshat' sud'by lyudej, a lyudyam -- ispolnyat' resheniya. YA postavil chetyrnadcat' kuril'nic, v ih chashi nalomal mirta dlya aromata, trostnika, chtoby plamya bystro shvatilos', i kedra, chtoby byl u ognya zhar. Dobyv ogon', ya zazheg svetil'niki odin za drugim. Zapah voskureniya stal podnimat'sya k nebu, i bogi skoro pochuvstvovali ego. Snachala oni porazilis'. Na zemle kto-to v ih chest' prinosil zhertvu. Rastenie zhertv ne prinosit. Zver' i skot ne sposobny na eto. Znachit, na zemle est' chelovek. Bogi, odin za drugim, stali sletat'sya k zhertvennikam. A ya, ispugavshis', ukrylsya na korable. Vpervye ya videl vblizi velikih bogov. YA ved' ne uderzhalsya i smotrel v shchelku otdushiny. Da i kakoj smertnyj smozhet sebya uderzhat', ne vzglyanet hotya by v shchelochku glaz naprekrasnuyu povelitel'nicu Ishtar! Bogi prodolzhali obsuzhdat' mezhdu soboj strashnye dni potopa. -- YA etot uzhas vo veki vekov ne zabudu! -- govorila Ishtar. -- I pust' ne podhodit k zhertve |nlil', eto on po nedomysliyu vse nam ustroil, on reshil istrebit' nashih lyudej. Mnogie bogi slushali ee i soglasno kivali. No tut poyavilsya vladyka vozduha velikij |nlil'. On gnevno smotrel na bogov i prinyalsya ih rassprashivat': -- Kakaya eto dusha spaslas'? Gde ona? Kto iz bogov narushil klyatvu i vydal cheloveku nashu tajnu? Bogi molchali, hmurilis'. I vmeste s nimi snova stalo hmurit'sya nebo. I tut ya ponyal, otchego govoryat: "Kogda ulybaetsya bog, ulybaetsya den'". -- Uzh ne ustroit' li mne novyj potop? grozno sprosil |nlil'. -- Ili my ne reshili, chto nikogo iz prezhnih lyudej na zemle ostavlyat' ne budem? YA ponyal, chto skoro i moej zhizni pridet konec i lish' radovalsya, chto zhena i deti ne stoyat ryadom so mnoj u otdushiny i ne nablyudayut za razgovorom bogov. I uzhe gotov byl prosit' nashih vladyk, chtoby oni pokonchili s nami bystrej, ne prichinyaya osobennoj boli. No tut zagovoril Ninurta, bog vojn, tot, kotoryj vel narody drug na druga. -- Nado sprosit' u |nki. Ved' eto on vechno zhaleet lyudej. I togda ya uvidel svoego pokrovitelya. Esli by ya spravilsya s prirodnym uzhasom pered bogami, ya by pal na koleni, polzkom na zhivote priblizilsya by k nemu, chtoby skazat' blagodarstvennuyu molitvu. YA zhe mog lish' smotret' v otdushinu. -- Da, eto sdelal ya, -- smelo otvetil |nki. -- No podumaj, ty ved' tozhe geroj i mudrec mezhdu nami, pochemu zhe tebe, |nlil', ne hvatilo razuma? Pochemu ne spravilsya ty so svoim bujnym zhelaniem v poslednij moment? -- No ved' my reshali vse vmeste, -- skazal smushchennyj |nlil'. -- Za chto zhe vy teper' osuzhdaete menya. Razve my ne proiznosili slova? -- Mezhdu slovom i dejstviem mozhet projti vechnost'. Uzh luchshe by ty l'vov naslal na lyudej, ili uzh golod. Da i to -- stoit li radi desyati vinovatyh nakazyvat' odnogo nevinnogo? YA zhe klyatvu ne narushal. -- Otvet' togda, chej zhe korabl' lezhit zdes' na zemle? I chto za chelovek podsmatrivaet za bogami v otdushinu? -- pristupil |nlil' k moemu velikomu pokrovitelyu. -- Esli pomnish', -- otvetil |nki, -- my poklyalis' ne vydavat' tajnu bogov cheloveku. YA zhe razgovarival lish' so stenkoj. Ni odnomu cheloveku ya ne skazal ni slova. No ya ne obeshchal tebe molchat' pered stenkoj. Esli zhe spasennyj nami muzh tak mnogomudr, chto umeet, podobno bogam, govorit' so stenoyu doma, esli on nepovinen v grehah svoego naroda, to ne luchshe li nam sohranit' emu zhizn'? Ili ty ne zametil, chto muzh etot, edva stupil na sushu, ustroil dlya nas voskurenie. Tak stoit li ego nakazyvat' tol'ko za to, chto on pochitaet nas, velikih bogov. Luchshe daj nam sovet, kak postupit' s nim dal'she. Uvidev, chto vse bogi soglasny s |nki, |nlil' uspokoilsya. On stal podnimat'sya na nash korabl', a ya v trepete zhdal ego. -- Privedi syuda svoyu zhenu! -- skomandoval velikij bog. I srazu posle etih slov poyavilas' moya zhena. |nlil' vzyal nas za ruki i molcha vyvel naruzhu. On postavil menya i moyu zhenu na koleni pered bogami, vstal mezhdu nami i prikosnulsya k nashim lbam. S teh por proshlo mnozhestvo let, no ya i segodnya oshchushchayu bozhestvennoe ego prikosnovenie k svoemu lbu. I zhena moya takzhe. Velikij bog blagoslovil nas, i ostal'nye bogi smotreli na nas s dobroj ulybkoj. Uzhe potom, vspominaya eto utro, ya podumal, chto velikomu bogu, kak i cheloveku, vse zhe priyatnee delat' dobro, pri tvoren'i dobra i tot i drugoj ispytyvayut tihuyu radost'. -- Prezhde, Utnapishti, ty byl chelovekom, -- skazal velikij |nlil', -- teper' zhe ty stanesh' nam, bogam, podoben. Pust' Utnapishti so svoeyu zhenoj zhivet v tom meste, gde vpadayut v okean velikie reki zhizni i smerti. -- O, velikie bogi, na korable moem luchshie iz masterov. Lyudej, chestnee ih, v gorode ne bylo. Na korable moem -- deti moi. Na korable skot i zver'e. Otpusti ih so mnoj, povelitel'! -- tak skazal ya, osmelivshis' zagovorit' s bogami. No moj golos slovno potonul v kuche puha, bogi ne uslyshali ego. -- |ti dva cheloveka, muzh i zhena, stanut zhit' vechnoj zhizn'yu, -- prodolzhil |nlil', ulybayas'. Poselim zhe ih v otdalen'i ot vseh lyudej, chtoby pokoj ih zhizni ne narushala nich'ya sueta. Togda nas i poselili zdes'. S teh por my zhivem i zhivem. YA perestal schitat' gody, potomu chto ponyal odnazhdy -- vechnost' ne sochtesh'. A ty -- pervyj iz smertnyh, komu bogi pozvolili priblizit'sya k nam. I ya dumayu, eto ne sluchajno. Tebe, Gil'gamesh, pomogali bogi. * * * -- Tebe, Gil'gamesh, pomogali bogi, -- tak zakonchil rasskaz svoj Utnapishti. -- No ne obol'shchajsya. YA uzhe govoril tebe, chto ty slishkom samonadeyan. Esli by bogi pozhelali dat' tebe vechnuyu zhizn', im ne ponadobilos' by posylat' tebya ko mne. Znachit, oni zahoteli, chtoby ty poslushal menya. Pojmi zhe, stradan'ya tvoi bessmyslenny, ne poddavajsya nesbytochnym nadezhdam, ne davaj obol'shchat' sebya. -- No tebya zhe, Utnapishti, bogi sdelali vechnym, -- snova vozrazil Gil'gamesh. -- Bogi togda sobralis' na voskurenie. Ili ty ne ponyal: oni byli slishkom udivleny, schitali, chto zemlya stala pustoyu i vdrug kto-to prinosit zhertvu. Kak im bylo ne sobrat'sya vsem vmeste. Kto zhe segodnya radi tebya smog by sobrat' bogov? Tol'ko radi togo, chtoby ty nashel vechnuyu zhizn'? -- YA gotov sovershat' podvigi, chtoby stat' naravne s bogami! -- Samonadeyannyj! Mnozhestvo lyudej do tebya sovershali podvigi. I chto? Stali oni bessmertnymi? Gde teper' eti lyudi? I potom, chto tebe v etom bessmert'i? Ne takoe, skazhu tebe, eto schast'e. No uzh esli ty tak mechtaesh' o nem, poprobuj, ispytaj sebya zdes', v moem dome. |to dazhe ne podvig. Ne pospi shest' dnej, sem' nochej. Budem s toboj razgovarivat' dal'she. Esli ty sumeesh' poborot' son, byt' mozhet, ya otkroyu tebe, kak poborot' smert'. -- Ne pospat' neskol'ko dnej? -- peresprosil Gil'gamesh i rassmeyalsya. -- Razve eto tak trudno. On sel poudobnej na lozhe, raskinul nogi, i tut zhe son dohnul na nego, slovno mgla pustyni. Utnapishti vzglyanul korotko na svoego yunogo gostya i sokrushenno razvel rukami: -- Kak samonadeyan on. Posmotri na geroya, kotoryj tak dobivaetsya zhizni. On mgnovenno poddalsya snu. * * * -- Posmotri na geroya, kotoryj tak dobivaetsya zhizni: on mgnovenno poddalsya snu, -- skazal supruge Utnapishti i gor'ko usmehnulsya. -- Mal'chik ustal, on dobiralsya do nas tak dolgo, veril, chto ty pomozhesh' emu, prikosnis' k nemu, on i prosnetsya. Esli ty ne hochesh' emu pomoch', otpusti ego, pust' vernetsya zhivym toj zhe dorogoj, -- skazala zhena tyazhko vzdohnuv. -- Pust' vernetsya spokojno cherez te zhe vorota na svoyu zemlyu. A my snova budem tyanut' svoyu zhizn' v odinochestve. Mal'chik slishkom molod, on dumaet, chto dolgaya zhizn' -- eto nagrada i ne znaet, chto eto eshche i nakazanie. My dolzhny byt' emu blagodarny hotya by za to, chto on otyskal nas, i my teper' znaem -- est' na zemle i drugie, deti nashih detej, deti teh, kto spaslis' pri potope. Prikosnis' k nemu, on i prosnetsya, ne otdavaj ego smerti. -- Bogi poselili nas zdes' ne dlya togo, chtoby ya odarival vsyakogo vstrechnogo dolgoyu zhizn'yu, -- otvetil Utnapishti. -- Ispytaem zhe nashego gostya. On so smehom skazal, chto snu ne poddastsya. YA ne zrya otkryl zdes' v svoih razmyshlen'yah, chto uzhe v kazhdom slove soderzhitsya dolya nepravdy. YA razbuzhu ego, a on tut zhe skazhet: "Lish' na mgnovenie odolel menya son, no ty prikosnulsya -- i ya probudilsya srazu". Potomu, peki emu hleby i kladi v izgolov'e. V den' po hlebu. A na stene otmechaj chertochkoj dni, chto on spit. YA uzh dumal, chto nikogda ne stanu, kak prezhde, vesti vremeni schet. V etot zhe den' pozhilaya zhenshchina ispekla pervyj hleb i polozhila u izgolov'ya spyashchego Gil'gamesha. A na stene nad nim prochertila chertochku ostrym kamennym nozhom. Na vtoroj den' ryadom lezhal novyj hleb, potom tretij, chetvertyj. Dni shli za dnyami. Pervyj hleb razvalilsya, tresnul vtoroj, zaplesnevel tretij, na chetvertom pobelela korka, zacherstvel pyatyj, shestoj ostavalsya svezhim, i supruga Utnapishti polozhila sed'moj. Togda i kosnulsya Utnapishti svoego gostya. Gost' srazu vstrepenulsya, vskochil i smushchenno skazal: -- YA prikryl glaza na odno lish' mgnoven'e. No ty kosnulsya menya, i ya srazu prosnulsya. Prodolzhaj zhe rasskaz svoj, ya slushayu. No Utnapishti lish' usmehnulsya: -- Soschitaj-ka luchshe hleby, chto lezhali na lozhe ryadom s toboj, togda i uznaesh', skol'ko dnej ty prospal. Son legko perehodit v smert', i esli by ya ne kosnulsya tebya, ty by ne zhil, ty by spal celuyu vechnost'. Gil'gamesh vzglyanul na hleby i ponyal, chto on pobezhden. -- CHto zhe delat', skazhi mne, Utnapishti, tak pohozhij na moego otca? Kuda idti mne teper'? Vo dvorce moem, v moem gorode poselilas' smert', i net mne tam bol'she mesta. I vo vsem mire, kuda by ya ne brosil svoj vzglyad, ya vizhu lish' umiranie. Byt' mozhet, ty priyutish' menya zdes' navsegda? YA budu dobrym pomoshchnikom i pochtitel'nym synom. Ot etih slov rastayalo okamenevshee za mnozhestvo let serdce Utnapishti. Da, bogi dali emu vechnuyu zhizn' to li v nagradu, to li v nakazanie. On tak i ne uvidel, kak vozmuzhali ego synov'ya, on ne nyan'chil, ne vospityval vnukov. CHto za tolk v vechnoj zhizni, esli ne dlitsya tvoj rod! V pervye gody, kogda on delal zarubki na stenah, emu chasto slyshalis' golosa blizkih. On ne znal: sohranili im bogi zhizn