- Esli  ty  hochesh'  iskat'  ego,  to  on  tam.  No  luchshe  by
podozhdat', poka on sam pridet k tebe.
     I Tek ushel.


     Kogda Sem podoshel k Dvorcu Kamy, on uvidel Teka, bystro sbegavshego po
lestnice.
     - Tek, dobroe utro! - skazal Sem, no Tek otvetil tol'ko  kogda  pochti
naletel na nego i rezko ostanovilsya, zaslonyaya rukoj glaza ot solnca.
     - Ser! Dobroe utro!
     - Kuda speshish', Tek? Svezhij dazhe bez zavtraka  ot  pol'zovaniya  novym
telom?
     Tek zasmeyalsya.
     - Nu da, Lord Siddharta. U menya svidanie s priklyucheniem.
     - Da, ya slyshal. YA razgovarival proshloj noch'yu s Ol'viggom.  ZHelayu  vam
vseh blag v vashem puteshestvii.
     - YA hotel by skazat' tebe, - skazal Tek. - YA znal, chto ty pobedish'. YA
znal, chto ty najdesh' otvet.
     - |to byl ne obshchij otvet, a tol'ko chastnyj. |togo malo. |to  i  samom
dele byla malen'kaya bitva. Ee mogli vyigrat' i bez menya.
     - YA imeyu v vidu vse voobshche, - skazal Tek. - Ty figuriroval  vo  vsem,
chto privelo k etomu. Ty dolzhen byl byt' zdes'.
     - Polagayu, chto dolzhen byl. Da, navernoe, dolzhen  byl  byt'...  Vsegda
vse sluchaetsya tak, chto menya  tyanet  k  derevu,  v  kotoroe  vskore  udarit
molniya.
     - Prednaznachenie, ser.
     - Boyus', chto skoree sluchajnaya obshchestvennaya sovest' i nekotoroe  pravo
na sovershenie oshibok.
     - CHto hochesh' teper' delat', Lord?
     - Ne znayu, Tek. Eshche ne reshil.
     - Poedem s nami? Vokrug mira? S  priklyucheniyami?  -  Spasibo,  net.  YA
ustal. Mozhet, ya poproshus' na tvoyu prezhnyuyu rabotu i stanu Semom iz Arhivov.
     Tek snova zasmeyalsya.
     - Somnevayus'. YA eshche uvizhus' s toboj, Lord. A poka do svidan'ya.  -  Do
svidan'ya. Da, eshche koe-chto... - CHto? -  Net,  nichego.  Na  odnu  minutu  ty
napomnil mne kogo-to, kogo ya kogda-to znal. |to nevazhno. Udachi tebe!
     On hlopnul Teka po plechu i proshel mimo.
     Tek zatoropilsya dal'she.


     Soderzhatel' gostinicy skazal Kubere, chto u nih est' gost', podhodyashchij
po opisaniyu; on na vtorom etazhe, v zadnej komnate, no, kazhetsya, ne  hochet,
chtoby ego bespokoili.
     Kubera podnyalsya na vtoroj etazh.
     Na ego stuk nikto ne otvetil, i on dernul dver'. Ona byla zakryta  na
zasov iznutri. Kubera naleg na dver'.
     Nakonec on uslyshal golos YAmy:
     - Kto tam?
     - Kubera.
     - Uhodi, Kubera.
     - Net. Otkroj. YA budu zhdat', poka ty ne otkroesh'.
     - Minutku.
     CHerez nekotoroe vremya zasov otodvinulsya i dver' slegka priotkrylas'.
     - Vypivkoj ot tebya ne pahnet, tak chto, ya by skazal, u tebya devka.
     - Net, - otvetil YAma, ne glyadya na Kuberu. - CHto tebe nado?
     - Najti nelady. Pomoch' tebe, esli smogu.
     - Ne smozhesh', Kubera.
     - Otkuda ty znaesh'? YA ved' tozhe master - pravda v drugom rode.
     YAma podumal, zatem otkryl dver' shire i otstupil.
     - Vhodi.
     Na polu sidela devushka, edva vyshedshaya iz detskogo vozrasta. Pered nej
lezhala kucha razlichnyh predmetov. Ona prizhala k  sebe  korichnevuyu  s  belym
kuklu i smotrela na Kuberu shiroko raskrytymi ispugannymi  glazami,  no  on
sdelal zhest, i ona ulybnulas'.
     - Kubera, - skazal YAma.
     - Ku-bra, - skazala devochka.
     - |to moya doch', - skazal YAma. - Ee zovut Murga.
     - YA ne znal, chto u tebya est' doch'.
     - Ona umstvenno otstalaya. Kakoe-to povrezhdenie mozga.
     - Vrozhdennoe, ili effekt peresadki?
     - |ffekt peresadki.
     - Ponyatno.
     - |to moya doch', - povtoril YAma. - Murga.
     - Da, - skazal Kubera.
     YAma opustilsya na koleni ryadom s devochkoj i vzyal kubik.
     - Kubik, - skazal on.
     - Kubik, - povtorila ona.
     On vzyal lozhku.
     - Lozhka.
     - Lozhka.
     On vzyal myachik i derzhal ego pered nej.
     - Myachik.
     - Myachik, - skazala devochka.
     On snova vzyal kubik i pokazal ej.
     - Myachik, - skazala ona.
     YAma brosil kubik.
     - Pomogi mne, Kubera.
     - Ohotno, YAma. Esli est' kakoj-nibud' sposob, my najdem ego.
     On sel ryadom s devochkoj i podnyal ruki.
     Lozhka poshla k lozhkam, myachik k myachikam, kubik - k kubikam,  i  devochka
zasmeyalas'. Kazalos', dazhe kukla izuchala predmety.
     - Lokapalasy nikogda ne propadut, - skazal Kubera, a devochka  podnyala
kubik, dolgo smotrela na nego i zatem nazvala.


     Stalo izvestno, chto posle sobytij v Kejpure Lord  Varuna  vernulsya  v
Nebesnyj Gorod. Primerno v to zhe vremya sistema prodvizheniya v  rangah  Neba
stala narushat'sya. Bogi Karmy byli  zameneny  Hranitelyami  Peredachi,  i  ih
funkcii byli otdeleny ot  Hramov.  Byl  snova  izobreten  velosiped.  Bylo
vozdvignuto sem' buddijskih  grobnic.  Dvorec  Nirriti  sdelalsya  galereej
iskusstva i Pavil'onom Kamy. Festival' v Alondile otkryvaetsya kazhdyj god i
ego tancoram net ravnyh. Purpurnaya roshcha vse  eshche  sushchestvuet,  i  veruyushchie
uhazhivayut za nej.
     Kubera ostalsya v Kejpure s Ratri. Tek uehal s  Ol'viggom  v  gromovoj
kolesnice v neizvestnom napravlenii. V Nebe pravit Vishnu.
     Te, kto molitsya  semerym  Rishi,  blagodaryat  ih  za  velosiped  i  za
svoevremennoe voploshchenie Buddy,  kotorogo  oni  nazyvayut  Majtrejya  -  Bog
Sveta, to li potomu, chto on  upravlyal  molniyami,  to  li  potomu,  chto  on
vozderzhivalsya ot etogo. Drugie prodolzhayut nazyvat'  ego  Mahasamatmanom  i
govoryat, chto on byl bogom. Sam  on  po-prezhnemu  predpochitaet  otbrasyvat'
Maha- i -atman i prodolzhaet nazyvat' sebya Semom. On nikogda ne uveryal, chto
on bog, odnako zhe nikogda ne govoril, chto on ne bog.  Obstoyatel'stva  byli
takovy, chto ni to, ni drugoe ne moglo byt' poleznym. I on  ne  ostalsya  so
svoim  narodom  na  dostatochno  dolgoe  vremya,  chtoby   opravdat'   mnogie
teologicheskie sceny. O ego poslednih dnyah hodit  neskol'ko  protivorechivyh
rasskazov.
     Obshchim dlya vseh etih legend yavlyaetsya odno: odnazhdy v sumerki, kogda on
ehal na loshadi po beregu reki, k nemu  yavilas'  gromadnaya  krasnaya  ptica,
hvost kotoroj byl vtroe dlinnee ee tela.
     V tu zhe noch', pered rassvetom on uehal iz Kejpura, i nikto ego bol'she
ne videl.
     Nekotorye  govoryat,  chto  poyavlenie  pticy  sluchajno  sovpalo  s  ego
ot®ezdom, i chto  eti  dva  sobytiya  nikak  ne  svyazany.  On  uehal  iskat'
anonimnyj pokoj  shafranovoj  mantii,  potomu  chto  vypolnil  zadachu,  radi
kotoroj vernulsya, i, govoryat, uzhe ustal ot  shuma  i  slavy  svoej  pobedy.
Mozhet byt', ptica napomnila emu o tom, kak bystro prohodit takoj blesk.  A
mozhet, i net, esli on uzhe i tak nastroilsya uehat'.
     Drugie govoryat, chto on vovse ne nadeval snova  shafranovuyu  mantiyu,  a
ptica byla poslancem Potustoronnih Sil, vyzyvavshih ego  obratno  v  mir  i
pokoj Nirvany, chtoby on poznal Vechnyj Velikij Pokoj, vechnoe blazhenstvo,  i
slushal pesni zvezd na beregah velikogo okeana. Dumayut, chto on pereshel Most
Bogov. I govoryat, chto on ne vernulsya.
     Koe-kto govorit, chto on prinyal novuyu lichnost' i vse eshche  hodit  sredi
lyudej, chtoby ohranyat' ih i napravlyat' vo vremena  razdorov,  preduprezhdat'
ekspluataciyu nizshih klassov vlast' imushchimi.
     A eshche govoryat, chto ptica byla poslancem, no ne drugogo mira, a etogo,
i chto poslanie bylo ne emu, a  derzhatelyu  Gromovoj  Strely,  Lordu  Indre,
kotoryj posmotrel v glaza Smerti. Takuyu krasnuyu pticu nikto nikogda ran'she
ne videl, hotya teper' stalo izvestno,  chto  oni  sushchestvuyut  na  vostochnom
kontinente, gde Indra voeval s ved'mami. Esli ptica imela kakoe-to podobie
razuma v svoej ognennoj golove,  ona  mogla  nesti  soobshchenie  o  kakoj-to
bol'shoj nuzhde etoj otdalennoj strany. Sleduet pomnit', chto  Ledi  Parvati,
kotoraya byla to li zhenoj, to li mater'yu, to li sestroj, to li docher'yu,  to
li vsemi imi Semu, uletela s Neba vo vremena prizrachnyh koshek, chtoby  zhit'
s ved'mami, svoimi  rodstvennicami.  Esli  ptica  nesla  takoe  soobshchenie,
rasskazyvayushchie etu legendu  nichut'  ne  somnevayutsya,  chto  Sem  nemedlenno
otpravilsya na vostochnyj kontinent spasat' Parvati ot kakoj-to opasnosti.
     Takovy chetyre versii o Seme i o Krasnoj Ptice,  Kotoraya  Vyzvala  Ego
Ot®ezd, vyskazannye moralistami, mistikami,  social'nymi  reformatorami  i
romantikami. Kazhdyj mozhet, osmelyus'  skazat',  vybrat'  versiyu  po  svoemu
vkusu. Odnako, pust' ne zabyvaet, chto takih ptic  na  zapadnom  kontinente
net, a na vostochnom oni, pohozhe, v izobilii.
     Priblizitel'no cherez polgoda YAma-Dharma uehal iz Kejpura. Ob  ot®ezde
boga  smerti  mnogie  lyudi  imeli  dostatochnuyu   informaciyu,   no   nichego
specificheskogo ne izvestno. On ostavil svoyu doch' Murgu na popechenii  Ratri
i Kubery, i ona vyrosla  v  porazitel'no  krasivuyu  zhenshchinu.  Vozmozhno  on
poehal na vostok, a mozhet, i za more, potomu  chto  v  drugih  mestah  est'
legenda o tom, kak Krasnyj vystupil protiv vlasti Semi  Lordov  Komlata  v
strane ved'm. No ob etom nikto tochno ne znaet, kak i o real'nom konce Boga
Sveta.
     No poglyadite vokrug...
     Smert' i Svet vsyudu, vsegda, oni nachinayut, konchayut, boryutsya,  zhdut  v
Snovidenii Bezymyannosti, kotoroe est' mir, slova, goryashchie vnutri  Samsary,
mogushchie tvorit' veshchi krasoty.
     V to vremya kak nositeli shafranovyh mantij vse eshche razmyshlyayut  o  Puti
Sveta, devushka po imeni Murga  ezhednevno  poseshchaet  Hram,  chtoby  polozhit'
pered svoim tajnym svetom  v  ego  grobnice  edinstvennoe  prinimaemoe  im
poklonenie - cvety.