Drakony

Draco Sapiens



Itak, kto takie Drakony, i pochemu imenno ih ya izbral v kachestve osnovnyh geroev svoih knig?..
Otvetit' na etot vopros dovol'no slozhno. O, lyuboj znaet o drakonah. I ya somnevayus' chtoby v mire nashelsya chelovek, nikogda ne videvshij izbrazhenij etih sushchestv.
A vot pochemu ya izbral imenno drakonov svoimi geroyami... |to ob®yasnit' slozhnee. Pridetsya nachat' izdaleka.
Kazhdyj lyubitel' fantastiki, navernoe, chital mnogochislennye proizvedeniya zhanra "Fentezi", kak sejchas prinyato nazyvat' skazki dlya vzroslyh. Sredi etih knig est' i podlinnye shedevry - naprimer "Poslednij Edinorog" Pitera Biglya - i otkrovenno slabye veshchi, vrode bol'shinstva sochinenij Andre Norton. Kak i v lyubom zhanre.
Podavlyayushchee bol'shinstvo proizvedenij fentezi, nachinaya s osnovopolozhnika zhanra Dzh. R. Tolkiena, stroitsya po osnovnomu principu "Dobro (Svet) VS Zlo (T'ma)". Dazhe voshititel'naya "CHernaya kniga Ardy" priderzhivaetsya ego, lish' menyaya mestami protivnikov.
Mezhdu tem ya, kak bol'shoj lyubitel' fantastiki, byl nepriyatno porazhen odnim interesnejshim yavleniem: izbiratel'nym vospriyatiem chelovecheskogo mozga. Proshche govorya, odno i to zhe yavlenie poluchaet principial'no protivopolozhnuyu okrasku, stoit lish' zamenit' yarlyk "Zla" na analogichnyj s nadpis'yu "Dobro".
Poskol'ku my govorim o drakonah, dlya podtverzhdeniya svoego vyskazyvaniya privedu primer iz naibolee izvestnoj knigi o nih, a tochnee iz cikla "DragonLance". Vprochem, dalee v stat'e ya ne raz vernus' i k Tolkienu, i k "DragonLance"-u.
Syuzhet "DragonLance" stroitsya vokrug bor'by sil Sveta i T'my, prichem s obeih storon v vojne prinimayut uchastie kak lyudi, tak i drakony. Sily T'my vozglavlyaet boginya Zla po imeni Takhizis.
Pochemu boginya Zla? Potomu chto ona sovershila strashnoe zlodeyanie: vospol'zovavshis' trudnym polozheniem drakonov Sveta (v kotoroe, k slovu, ih postavil bog Dobra), Takhizis pohitila bol'shoe kolichestvo yaic i prinyalas' shantazhirovat' bezuteshnyh roditelej. Na samom zhe dele yajca byli ispol'zovany dlya sozdaniya rasy voinov-drakonidov.
Izvestie o real'noj sud'be pohishchennyh yaic vyzvalo blagorodnyj gnev drakonov i privelo ih na storonu lyudej v konflikte.
Tipichno zlodejskij postupok, ne pravda li? Tol'ko vot v nachale vtorogo toma cikla est' simpatichnaya pesnya, v kotoroj opisyvayutsya sobytiya pervogo. I tam, kak pokazatel' doblesti glavnyh geroev, est' takie zamechatel'nye stroki:

"My unichtozhili kladki drakon'ih yaic,
CHrevatye zloveshchim potomstvom"
(Podrazumevayutsya drakony, predannye bogine Zla)

Vpechatlyayushchij primer, na moj vzglyad. On horosho illyustriruet ranee vyskazannyj tezis ob izbiratel'nom vospriyatii. Odinakovye postupki - geroizm, esli ih sovershaet "horoshij" personazh, i prestuplenie vo vseh ostal'nyh sluchayah...
Teper' ostavim na korotkoe vremya drakonov, i pogovorim o fashizme. Vernee, o dvuh vazhnyh sostavlyayushchih fashizma - nacionalizme i rasovoj diskriminacii.
Mozhet li normal'nyj, myslyashchij chelovek nashego veka ser'ezno utverzhdat' o rasovoj nepolnocennosti libo vrozhdennyh negativnyh svojstvah, k primeru, teh zhe evreev? Ili negrov? Obratite vnimanie, ya napisal "normal'nyj chelovek". Fashisty i chleny Ku-Kluks-Klana, po moemu mneniyu, ne zasluzhivayut dazhe imeni "chelovek", ne govorya uzhe o normal'nosti.
Tak vot. Kakoe svojstvo nacionalizma vyzyvaet naibol'shee otvrashchenie? Na moj vzglyad, eto otnoshenie k cheloveku kak predstavitelyu vida (naroda), a ne lichnosti. Esli on evrej - to on gryaznyj zhid, i net raznicy, chto pod kurchavymi volosami mozhet nahodit'sya (bukval'no!) mozg |jnshtejna. Esli on negr - to on chernaya obrazina, gryaznaya, potnaya rozha, i mir vzdohnet svobodnej, esli pridat' etu merzost' ognyu. Pravda, v nastoyashchee vremya naibolee krasivoj zhenshchinoj mira priznana kak raz negrityanka, no eto zhe nedorazumenie! |to vse proiski kommunistov!..
YA schitayu chto obshchestvo, sposobnoe osudit' cheloveka (ili drugoe razumnoe sushchestvo) ne za postupki, a za proishozhdenie \ rasu, ne tol'ko ne imeet prava sushchestvovat', no i dolzhno byt' unichtozheno (socium, ne sami predstaviteli). Lyubymi sposobami. Potomu chto esli i est' v mire ponyatie Zla, to ono ves'ma napominaet fashizm.
Nu a "esli mozhesh' sdelat' luchshe - delaj, inache ty souchastnik". |ti slova odnogo iz moih geroev harakterizuyut moe otnoshenie k principu "nevmeshatel'stva".
...CHtozh, pora vernut'sya k nashej tematike, t.e fantastike. I vspomnit' takoe velikoe imya, kak Dzhon Ronald Ruel Tolkien. Sozdatel' naibolee gluboko prorabotannogo fentezi-proizvedeniya v istorii, prekrasnyj pisatel', veruyushchij chelovek... Vot imenno, chto veruyushchij.
Rab bozhij. Na ch'ih svyatyh glazah da ne vzojdet porosl' d'vol'skih otrodij, imenuemyh...
Verno, imenuemyh "orki". Izvrashchennye d'yavolom el'fy, koih neobhodimo istrebit' podchistuyu, daby ochistit' mir lyudej ot vseh CHUZHAKOV. Daby zhili v etom mire tol'ko svetlye lyudi, eshche bolee svetlye el'fy... Nedorazumeniem sozdannye, no milostivo dopushchennye bogom k sushchestvovaniyu gnomy... Vsyakie tam sozdaniya angelov bozhiih... I konechno, zveri. Dlya propitaniya onyh, dlya chego zhe eshche?
Razve ne iddiliya? Raj. Valinor, vernee. O, konechno nekotorye skol'zkie momenty imeyutsya. Naprimer unichtozheniya kontinentov i proklyatiya narodam za grehi odnogo gordogo predstavitelya, istreblenie celyh plemen i krovnaya mest' dlitel'nost'yu v tysyachi let, rabstvo i total'nyj nacionalizm... No budem spravedlivy. Takoj osnovatel'nyj trud kak VK, ne mog obojtis' bez istoricheskoj podopleki, a rezul'tatom onoj yavilas' na redkost' horosho napisannaya kniga. Ne tak uzh prosto bylo uvyazat' drevnesaksonskie legendy so skandinavskoj i irlandskoj mifologiyami, sdobrit' shchedrym zaimstvovaniem iz drevnegrecheskoj kul'tury, i vse eto ispoganit' v gryaznoj luzhe pod nazvaniem "hristianstvo". Do chtob pri etom eshche i kniga poluchilas' PRIYATNOJ, sposobnoj nastavit' molodezh' na put' istinnyj...
"Ocherednoj poklonnik Perumova" skazhete vy. I oshibetes'. Net, ya vse zhe poklonnik Perumova, potomu chto v ego knigah kak raz net deleniya na chernoe-beloe. No v dannoj stat'e ya kritikuyu ne ideyu bor'by Dobra i Zla - ya kritikuyu tu populyarnuyu praktiku, kogda odnomu iz protivnikov zaranee prisvaivayut yarlyk "Dobra" i razreshayut delat' chto ugodno s vragami, ved' oni "Zlo".
Istoriya chelovechestva po bol'shej chasti sostoit iz vojn i konfliktov. Uzhe odin fakt, chto 99% vseh religij podrazumevayut nalichie protivoborstvuyushchih nachal, bud' to Svet i T'ma libo chto inoe, dokazyvaet vysheupomyanutyj tezis. No sejchas 2000-yj god. Vpervye s momenta vozniknoveniya, lyudi nachinayut (medlenno...) ponimat', chto vojna - ne edinstvennyj i ne luchshij sposob resheniya problem. Gitler sygral otlichnuyu prosvetitel'skuyu rol'. On pokazal myslyashchej polovine civilizacii, do chego mozhet dojti ee vtoraya, ne slishkom znakomaya s myshleniem chast'. A Gitler byl VESXMA veruyushchim chelovekom.
Kogda avtor v svoem proizvedenii umelo opisyvaet rabstvo ili vojnu, genocid ili istreblenie mladencev - znakomoe sochetanie slov, pravda? - ego kniga vyzyvaet tem bol'shij interes, chem bolee realistichno on eto delaet. Potomu chto eto - BYLO, eto - ESTX, i eto eshche dolgo budet. I chem luchshe avtoru udastsya pokazat' koshmary Osvencima - tem men'she shansov, chto kto-libo iz chitatelej povtorit shedevr Adol'fa.
No kogda avtor opisyvaet to zhe samoe, i pri etom pytaetsya OPRAVDATX dejstviya podobnye genocidu, kogda on triumfal'no smakuet gerojskoe unichtozhenie detej vragov, kogda surovye geroi s blagogoveniem slushayut otkroveniya ubijc celyh narodov - tol'ko lish' potomu, chto etih ubijc nazvali bogami... Kogda armiya geroev otpravlyaetsya ubivat' tyazhelo ranennuyu, beremennuyu samku drakona, i avtor NAZYVAET IH GEROYAMI!..
Mozhet kto sumeet ob®yasnit' mne, chem podobnoe yavlenie otlichaetsya ot rasizma, "ohoty na ved'm", "Bremeni Belogo CHeloveka", i drugih merzostej nashego obshchestva? Nichem? Pochemu zhe v takom sluchae nikto ne hvalit knigi pro vysokih i svetlovolosyh el'f...pardon, nemcev, kotorye nesut vsemu miru PORYADOK I POKOJ, kotorym protivostoyat poganye evrei, kotoryh sleduet istrebit', o kotoryh Fyurer skazal "Oni - prihvostni D'yavola!", i tak dalee, i eshche dolgo mozhno prodolzhat'?
Vprochem, mne poka znakoma lish' odna kniga takogo sorta: "Majn Kampf" Adol'fa Gitlera. I ona, kstati, ves'ma uvlekatel'no napisana. I tam tozhe na kazhdom shagu vstrechayutsya goryachie zavereniya v "neobhodimosti terrora dlya blaga nacii"...
Imenno eto i est' glavnaya prichina moej lyubvi k drakonam i prochim "chudovishcham". Pust' nemnogo irracional'no, i dazhe s nekotoroj pozicii smeshno, odnako drakon v fantastike - eto tipichnyj evrej v Germanii. Zachem daleko hodit', vspomnite Andzheya Sapkovskogo s ego "Ved'makom" - kniga, kotoruyu chasto hvalyat za "interesnost' i glubinu", no v samoj osnove kotoroj lezhit monumental'naya ideya: TOLXKO chelovek imeet pravo na zhizn'. Vse ostal'nye - libo dolzhny umeret', (potomu chto vrazhduyut s lyud'mi), libo milostivo mogut zhit' (potomu chto s lyud'mi ne vrazhduyut). Bolee togo, vtoruyu vozmozhnost' avtor izlagaet ustami svoego glavnogo geroya, naemnogo ubijcy Geral'ta. I bol'shinstvo soratnikov podshuchivayut nad nim: "Geral't teper' utverzhdaet, chto byvayut "horoshie" monstry"... Kak smeshno, pravda? Vse ravno chto skazat' - byvayut "horoshie" negry.
YA v polnom smysle slova porazhen takoj situaciej. Porazitel'no, kak nazvanie mozhet skryt' za soboj sushchnost'. Pervaya naprashivayushchaya analogiya - ...komp'yutery. Esli u " *.EHE " fajla smenit' rasshirenie, bol'shinstvo program ne uvidyat v nem ispolnyaemyj kod. I otkazhutsya zapustit', nesmotrya na to, chto sam fajl ne izmenilsya...
Nu a esli razumnoe sushchestvo nazvat' drakonom?... Pochemu v etom sluchae ego ubijstvo momental'no prevrashchaetsya v podvig?!
V svoih knigah ya ne delayu razlichij mezhdu vidami. Drakon i chelovek - razumnye sushchestva, i imeyut odinakovye prava na zhizn'. Kak lyudi imeyut pravo zashchitit' sebya ot ugrozy so storony drakona - tak i drakon imeet polnoe pravo razorvat' na chasti cheloveka, ugrozhayushchego emu.
I tol'ko tak. Imenno ugrozhayushchego. YA priderzhivayus' vzglyadov, kotorye vyskazyvaet odin iz geroev romana "K vostoku ot |dema":
"-Tol'ko zashchishchaya zhizn', voin imeet pravo otnyat' druguyu. I dazhe v etom sluchae net opravdaniya ubijce, esli on v silah ustranit' opasnost' bez ubijstva."
Vozmozhno, ya idealist. No na to i sushchestvuet fantastika, verno? Otrazhat' vzglyady avtora na to, chto on schitaet pravil'nym. Ili naoborot, esli cel'yu byla antiutopiya.
...OK, teper' mozhno perejti neposredstvenno k moim drakonam, vernee k geroyam moih proizvedenij. Sleduet zametit', chto drakon u menya - daleko ne tipichnyj dlya "fentezi". |to ne moguchie odinokie yashchery, predpochitayushchie imet' kak mozhno men'she del s lyud'mi ("Volshebnik Zemnomor'ya" U. Le Guin), i ne krylatye loshadi dlya primitivnyh dikarej ("DragonLance"). Moi drakony - gordaya, moguchaya, civilizovannaya, tehnicheski sil'no razvitaya rasa s planety Drakiya. :) Gde krome drakonov net inyh razumnyh sushchestv.
Konechno, bylo by interesno napisat' roman pro zhizn' drakonov. No v etom sluchae poluchilas' by obyknovennaya nauchno-fantasticheskaya kniga, gde vmesto "lyudej" vezde vstrechalos' by slovo "drakon". Maksimum, anturazh krylatyh zhitelej vyglyadel by ekzotichno.
Na moj vzglyad, kuda interesnee skrestit' zhanry. I popytat'sya predstavit' sebe, vo chto prevratilas' by klassicheskaya "fentezi", popadi tuda REALXNYE drakony.
"Pochemu eto vse drakony v Fentezi - nereal'nye?" sprosite vy. O, ya ne stol' kategorichen. Daleko ne vse. Odnako, knigi podobnye ""Volshebniku Zemnomor'ya" U. Le Guin i "Ritualu" M.i S. Dyachenko, skoree isklyucheniya chem pravilo. L'vinaya dolya literatury ostavlyaet drakonam rol' etakih pugal, strashnyh i sil'nyh, no vsegda terpyashchih porazhenie ot umnyh geroev. Ved' kak pravilo, pri slove "drakon" v ume lyubitelya fantastiki vozikaet kartina ogromnogo ognedyshashchego yashchera, obychno krylatogo, i prakticheski vsegda "plohogo"...
Netrudno zametit', skol' daleka podobnaya kartina ot real'noj - t.e. toj, kotoraya mogla by imet' mesto na nekoj gipoteticheskoj planete, naselennoj, k primeru, lyud'mi i drakonami. Samo ponyatie "realizm", primenitel'no k Fentezi, menyaet smysl: v mire vozmozhno vse, v tom chisle mnogotonnye letayushchie chudovishcha, magiya, bessmertnye el'fy i dazhe bogi.
No eto ne znachit, chto ponyatie "realizm" neprimenimo k Fentezi! Prosto v etom zhanre "realizm" oznachaet psihologicheskuyu dostovernost' geroev, i ih reakcij na sovershenno nereal'nye sobytiya. SOBYTIE mozhet byt' nereal'nym. No geroj DOLZHEN vesti sebya tak, kak vel by sebya chelovek (drakon, el'f, grifon, gnom i t.d.) na ego meste. Imenno eto chashche vsego i zabyvayut avtory fentezi-romanov.
Mozhno privesti primery knig, gde realizm v situaciyah ne tol'ko ne nuzhen, no i vreden - k primeru, velikolepnyj "Ritual" Mariny i Sergeya Dyachenko, ili "Drakon'ya pogibel'" Barbary Hembli. |ti proizvedeniya yavlyayutsya shedevrami imenno potomu, chto v soznatel'no sozdannom avtorami SOVERSHENNO nereal'nom mire dejstvuyut stol' zhe SOVERSHENNO real'nye geroi. (Osobenno eto otnositsya k romanu "Drakon'ya pogibel'"). Drakony tam vedut sebya imenno kak drakony - i nevazhno, chto ognem dyshat' nevozmozhno, a otravlenie nel'zya lechit' gipnozom...
Inogda fantasticheskie sushchestva i ne pretenduyut na podobnoe imya. Oni - simvol, i imenno tak pozicioniruyutsya avtorami. Vspomnite hotya by nepodrazhaemogo "Poslednego Edinoroga" Pitera Biglya, ili "CHernuyu hroniku Ardy" Nienny.
Odnako, v bol'shinstve proizvedenij "Fentezi" podrazumevaetsya, chto drakon - eto ne simvol, ne nekij Duh Znaniya (Nik Perumov), a imenno zhivotnoe. Nechto vrode krylatogo tiranozavra. Pri etom avtory uporno prenebregayut tem faktom, chto razumnyj yashcher razmerom s vagon, pust' dazhe i sposobnyj letat', prezhde vsego ne stal by vesti sebya "kak drakon" - to est' godami zhit' v peshcherah, pitayas' isklyuchitel'no lyud'mi, sobirat' zoloto, pohishchat' princess, i voobshche tol'ko i zhdat' chto rycarya.
Tradicionnoe videnie drakonov ves'ma podrobno opisano na moej stranice.
A zdes' ya postarayus' dat' svoe videnie togo, kakimi mogli by byt' eti naibolee populyarnye personazhi fantasticheskogo bestiariya.
Prinyato schitat', chto dav drakonam vozmozhnost' govorit' i nazvav ih razumnymi, mozhno prodolzhit' priklyucheniya geroev, momental'no zabyv, chto drakon i sam mozhet imet' zhelaniya ili plany. Tipichnyj primer - vsemirno izvestnyj cikl DragonLance, mnogochislennye avtory kotorogo, sdelav drakonov ne prosto simvolom, no naibol'shej siloj svoego mira, sumeli pri etom dat' im ubeditel'nye cherty ... loshadi. Knigi, buduchi sami po sebe klassikoj Fentezi, prosto otkazyvayut komu-libo krome lyudej (el'fov, gnomov i drugih gumanoidov) v prave na logicheskoe myshlenie. K primeru, sovershenno nepobedimyj drakon, zahvativ v zalozhniki geroya, CHAS vedet bessmyslennuyu besedu s ego sputnikami, davaya vozmozhnost' vtoromu geroyu s pomoshch'yu magii ubit' sebya. |to pri tom, chto ot ishoda sego momenta zavisel ishod mnogoletnej vojny, i drakon prekrasno eto znal...
Real'nyj drakon prezhde vsego prosto ubil by potencial'no opasnyh vragov, a uzh potom zanyalsya by zalozhnikom vplotnuyu.
Po prichine vsego vysheskazannogo, svoih drakonov ya postaralsya vyvesti maksimal'no realistichnymi. Dlya etogo ya "umen'shil" ih do razumnyh razmerov, ubral nevozmozhnye s nauchnoj tochki zreniya parametry tipa ognennogo dyhaniya, a glavnoe - dal im psihologiyu, kotoruyu mogli by imet' chetyrehmetrovye letayushchie hishchniki, ne nazvannye razumnymi, a dejstvitel'no razumnye.
Kak u menya eto poluchilos', i poluchilos' li, sudit' ne mne. YA mogu lish' popytat'sya sistematizirovat' svedeniya o drakonah, razbrosannye po moim knigam. S etoj cel'yu i sozdan dannyj razdel.
Stat'ya, kotoruyu vy prochitali - edinstvennaya stat'ya ot real'nogo avtora, t.e. ot menya. Ostal'nye sekcii razdela "Drakony" predstavlyayut soboj nechto vrode spravochnika o dejstvitel'no sushchestvuyushchej planete.
Planete, nosyashchej gordoe imya Drakii.



Vy chitaete vstupitel'nuyu stat'yu
Planeta Drakiya YAvaskript: vozvrashchenie nazad Vozniknovenie i istoriya drakonov
Biologiya drakonov Biografii i haraktery geroev cikla 'Diktatory'