e uzhe ushlo, prevratilos' v proshloe, a budushchee nam nedostupno. Osobennosti nashej konstrukcii, ne bolee. My operiruem tol'ko sobstvennymi oshchushcheniyami, inache govorya, illyuziyami. Nam tol'ko kazhetsya, chto my vosprinimaem mir v dinamike. Na samom dele my operiruem statichnymi fantomami, kotorye s nekoej diskretnost'yu, opredelyaemoj bystrodejstviem i razreshayushchej sposobnost'yu mozga, postupayut k nam iz proshlogo. Illyuziya dinamiki sozdaetsya po principu kinematografa: dvadcat' chetyre razdel'nyh kadra v sekundu slivayutsya v nepreryvnoe zrelishche, opyat'-taki blagodarya inercii, prisushchej mozgovoj deyatel'nosti. -- YA vas vse-taki ne ponimayu. Pochemu imenno inerciya? -- |to nash s vami sposob sushchestvovaniya i odnovremenno -- vospriyatie mira. Vse vokrug -- dvizhenie i tormozhenie, to est' proyavlenie odnoj sily inercii. Tak, vo vsyakom sluchae, viditsya cherez nashu shchel'. |to, mezhdu prochim, dazhe ne dveri vospriyatiya, skoree, teatral'nyj binokl'. My i vosprinimaem mir tol'ko lish' potomu, chto on inercionen i fiksiruetsya soznaniem. U nas est' vozmozhnost' nakaplivat' i interpretirovat' oshchushcheniya -- opyat'-taki blagodarya inercii. S nashego ugla zreniya na real'nost' predmety i yavleniya sohranyayut otnositel'nuyu prodolzhitel'nost' vo vremeni, poetomu opoznayutsya, otdelyayutsya ot drugih, klassificiruyutsya. A chto est' inerciya, kak ne prodolzhitel'nost' vo vremeni? Ona -- neot容mlemoe uslovie nashego sushchestvovaniya, nashej mehaniki poznaniya. Dlya nas ob容kta, ne imeyushchego inercii, poprostu ne sushchestvuet,-- on ne fiksiruetsya soznaniem, vy nichemu ne mozhete ego sopostavit'. Da i samo sushchestvovanie mozhno opredelit' kak nalichie inercii. Esli uzh govorit' o sovershennom vneshnem mire, ne zavisyashchem ot nashih oshchushchenij, mire po-nastoyashchemu real'nom, to eto nechto, ne imeyushchee inercii, to est' mir potencial'nyj, neproyavlennyj..." Neskol'ko stranic bylo vyrvano. "... dveri dlya togo i zapechatany, chtoby nikto ne proboval ih otkryt'. No net zhe,-- obyazatel'no otyshchetsya kakoj-nibud' avantyurist, kotoryj zahochet provintit' v nih dyrochku ili podobrat' otmychku, budto za nimi ego obyazatel'no ozhidaet neveroyatnoe otkrytie. Odnako vse, chto on uvidit v zamochnuyu skvazhinu,-- eto trudno ob座asnimye, otryvochnye, bessvyaznye fragmenty sovershenno inorodnyh yavlenij (dlya togo, kstati, oni spryatany za prochnoj dver'yu), adekvatno vosprinimaemyh tol'ko sushchestvami s drugoj organizaciej, tak skazat', s drugoj propusknoj shchel'yu. Dveri plotno zakryty, ne pytajtes' ih vzlamyvat'! -- No kak zhe otnosit'sya togda k tem, kto rodilsya s nekimi osobennymi sposobnostyami, s darom yasnovideniya ili celitel'stva, naprimer? Oni zhe ne vinovaty v svoem talante? -- Konechno, net. Kak fizionomii i figury u vseh raznye, tak i shchel' vospriyatiya kolebletsya v tu ili inuyu storonu,-- neznachitel'no, estestvenno. Vy i v izurodovannom obrubke-kaleke vsegda opoznaete cheloveka, analogichno variacii etoj shcheli ne privodyat k tomu, chto lichnosti, imeyushchie osobye otkloneniya v vospriyatii okruzhayushchego mira, to est' s sil'no smeshchennoj shchel'yu vospriyatiya, uzh ochen' razitel'no otlichayutsya ot vseh ostal'nyh. Oni ne chudotvorcy, ne bogi i ne demony. Oni neobychny tol'ko v glazah okruzhayushchih -- vy sami pripisyvaete im neveroyatnye sposobnosti, chashche vsego svyazannye s gadaniem, yasnovideniem ili lecheniem. To est', oni unikal'ny rovno nastol'ko, naskol'ko im udalos' proizvesti vpechatlenie na svoih sovremennikov, a ih sposobnosti obychno sbalansirovany iz座anami,-- esli chto-to daetsya s izbytkom, to proporcional'no otnimaetsya v drugom meste. CHelovek -- eto emkost' so strogo fiksirovannym, odinakovym dlya vseh ob容mom (ya ne imeyu v vidu ob容m zheludka ili krovoobrashchenie, estestvenno). My vse otshtampovany po odnomu shablonu, no v ego predelah vozmozhny nekotorye otkloneniya. Esli chto-to vypiraet, to gde-to sootvetstvenno ubavleno. Krasavchik vsegda okazyvaetsya durakom. Intellektuala mozhno soplej pereshibit'. Genij -- obychno sifilitik ili polovoj izvrashchenec, esli ne uspevaet umeret' ot tuberkuleza. Kstati, poslednie let dvesti genii perevelis' polnost'yu -- ochevidno, v svyazi s triumfom antibiotikov. YAsnovidyashchie sklonny k isterikam, hronicheskim nedomoganiyam, da i voobshche ih predskazaniya nosyat chashche vsego nastol'ko tumannyj harakter, chto garantirovanno sbyvayutsya. |ti lyudi s osobymi sklonnostyami predstavlyayut soboj anomaliyu. Poetomu zhivut oni nedolgo i neschastlivo, esli tol'ko im ne udaetsya vovremya izbavit'sya ot svoih unikal'nyh darovanij,-- togda oni mogut dotyanut' do pochtennogo vozrasta. Prichudy uma -- eto yavno ne to, radi chego nas sozdala priroda ili kakoj-nibud' tam vysshij konstruktor. Osnovnaya massa naseleniya vedet polurastitel'noe -- v intellektual'nom plane -- sushchestvovanie, vpolne etim obhodyas'. Vse ravno traektoriya odna i ta zhe -- ot rodil'noj palaty do kladbishcha. Ne zabyvajte, chto zhizn' v osnovnom uhodit na obsluzhivanie sobstvennogo organizma, a ne na umstvennye zabavy, filosofstvovanie, poiski nevedomogo. Esli podschitat', skol'ko usilij zabiraet u vas podderzhanie v rabochem sostoyanii sobstvennogo tela i udovletvorenie ego vsevozmozhnyh potrebnostej, to, soglasites', vyvod naprashivaetsya odin: vy sushchestvuete tol'ko radi vashego tela. Vashi mozgovye funkcii prirodu malo interesuyut: krokodil ne zamret v voshishchenii pered vydayushchimsya umom professora astronomii, a zaprosto ego skushaet, togda kak muskulistyj dikar' ot krokodila ubezhit. Poetomu proyavlenie vydayushchihsya umstvennyh sposobnostej i osobye talanty -- ne bolee chem raznye uzory na lepestkah millionov cvetov, rastushchih na odnom lugu. Vam ved' sovershenno vse ravno, kakuyu romashku obshchipyvat' pri gadanii? A vdrug na nej bylo tridcat' lepestkov i ona schitalas' geniem sredi ostal'nyh romashek, imeyushchih desyat'-pyatnadcat' lepestkov? A romashka s buro-korichnevoj seredinoj byla messiej, v otlichie ot ostal'nyh, s zheltoj seredinoj? -- Davajte predostavim romashkam samim vybirat' sebe geniev i vernemsya k lyudyam. -- Pozhalujsta. YA sejchas izlozhu svoi sugubo sub容ktivnye umozaklyucheniya, a vashe delo -- soglashat'sya s nimi ili otvergat'. -- Po-moemu, vy tol'ko zanimaetes' tem, chto izlagaete vashi gluboko lichnye gipotezy. -- Esli by bylo naoborot, vy ne sideli by ryadom so mnoj v etoj kamere i ne zapisyvali moi razglagol'stvovaniya na diktofon. Filosofskimi sochineniyami zavaleny polki knizhnyh magazinov -- berite, chitajte. -- Da, no ne vseh filosofov prigovarivayut v nashe vremya k vysshej mere nakazaniya. V vashem dele est' medicinsko-psihologicheskij aspekt. Sudebno-medicinskij, vyrazhayas' tochnee. -- Vy oshibaetes', esli dumaete, chto za ostavshiesya neskol'ko dnej sumeete sostavit' moj psihologicheskij portret -- radi vashej dissertacii ili na potehu studentam-yuristam. Te poludetskie shemy, kotorye vy primenyaete v vashih issledovaniyah, nikogda ne pozvolyat vam podstupit'sya k tomu, chto tvoritsya u menya v golove. -- Dlya kriminalisticheskih celej toj malosti, chto my o vas smozhem uznat', budet vpolne dostatochno. Vasha persona ne nastol'ko znachitel'na, chtoby posvyashchat' v detali nashih besed shirokij krug lic. Papka s rasshifrovkami magnitozapisej budet predstavlena nachal'stvu, kotoroe vryad li prolistnet ee dal'she pervyh treh stranic, zatem otpravitsya v arhiv, gde pokroetsya pyl'yu ili plesen'yu, a vposledstvii, k koncu sroka hraneniya, budet sozhzhena. -- Znachit, s takim zhe uspehom my mozhem obsuzhdat' pogodu. Ne vizhu smysla..." Zdes' v knige opyat' otsutstvovalo neskol'ko listov. "... vospol'zuyus' ocherednym sravneniem, kotoroe, estestvenno, nemnogo ogluplyaet samu ideyu. Upodobim cheloveka tennisnomu myachiku, s toj lish' raznicej, chto vnutri, v samom centre etogo myachika, nahoditsya nekaya vosprinimayushchaya serdcevina. Na etu serdcevinu padaet svet skvoz' dyrochku, prodelannuyu v boku myachika. |ta dyrochka -- ta samaya shchel' vospriyatiya (vozmozhno, cherez nee myach eshche i nakachivayut). Ona mozhet nahodit'sya nemnogo v drugom meste,-- togda na serdcevinu sproeciruetsya drugaya kartinka. SHCHel' mozhet imet' razlichnye razmery u raznyh myachikov, i v etom sluchae kto-to iz nih okazhetsya shizofrenikom, kto-to -- prorokom, poetom ili proricatelem. No, pomnite, glavnoe: diametr u vseh myachikov strogo fiksirovan. SHablon odinakov -- na fabrike ih vseh delali po odnoj sheme, pri etom stremilis' dobit'sya opredelennoj uprugosti, pryguchesti, prochnosti i iznosostojkosti. Umstvennye sposobnosti voobshche ne uchityvalis', ih poyavlenie u myachikov, skoree vsego,-- dosadnaya sluchajnost'. A esli myachik zahochet uvidet' okruzhayushchij mir takim, kakim on est', ves' i srazu, a ne cherez uzkuyu shchel', to togda neobhodimo vzyat' nozh i polnost'yu srezat' u myacha vsyu obolochku. Estestvenno, ot myacha togda nichego ne ostanetsya, odni lohmot'ya, kotorymi v tennis ne sygraesh'. Poetomu i dyrochka takaya malen'kaya, chtoby myachik prygal, vypolnyaya svoi sugubo tennisnye zadachi, a ne vostorgalsya (ili uzhasalsya) okruzhayushchim mirom..." On nemnogo zadremal i vyronil knigu, kotoraya, soskol'znuv po odeyalu, upala na pol. Nagnuvshis', on podnyal ee, raskryl na pervoj popavshejsya stranice i prodolzhil chtenie. "... sploshnye defekty. Esli by sushchestvovala vseob容mlyushchaya nauka o zakonah mirozdaniya, ee sledovalo nazvat' defektologiej. Zemlya: primer total'nogo absurda. Hotite skazat', mne nedostupen vysshij smysl tvoreniya? Pochemu? YA -- chast' samogo tvoreniya, razve u menya mozhet byt' inaya, protivorechashchaya logika? Esli da, to neizbezhno sleduyushchee: pridetsya priznat', chto ya nepodkontrolen Bogu, inache govorya, prinadlezhu kakomu-nibud' sovershenno drugomu sozdatelyu ili popal syuda sluchajno, iz drugoj Vselennoj. No takih, kak ya, byli i budut, navernoe, milliardy. Vprochem, po logike staryh religij, chelovek davno uzhe vyshel iz povinoveniya, i obeskurazhennyj Bog vynuzhden myagko prizyvat' ego k zaklyucheniyu kontrakta: bud' horoshim mal'chikom (devochkoj, evnuhom), togda popadesh' v raj. CHto meshalo tebe s samogo nachala sdelat' vseh horoshimi? Sobstvennoe neumenie? No zachem v takom sluchae svalivat' na cheloveka svoi oshibki? Pochemu my dolzhny za vse rasplachivat'sya? I, kstati, chto takogo zamechatel'nogo v etom rayu? Esli predlagaete kontrakt, to, bud'te dobry, ozvuch'te vashi predlozheniya, a ne zastavlyajte doverchivyj narod gadat', chto ego ozhidaet po vypolnenii vseh uslovij. Tak ne vedut dela dazhe v samoj zahudaloj turisticheskoj firme. Kazalos' by, chego proshche: ustrojte vselenskoe shou v dokazatel'stvo svoego sushchestvovaniya, pred座avite vashu produkciyu -- raj -- potencial'nym zakazchikam, odnako net, my budem koketlivo pryatat'sya ot glaza cheloveka. Govorite, vsem v rayu budet horosho? Vsem nikogda ne byvaet odnovremenno horosho vmeste. Izgotovitel' Adama i Evy s proklyatiyami izgonyaet ih iz raya potomu, chto ego sobstvennaya razrabotka okazalas' uyazvimoj ot koznej im zhe samim sozdannogo presmykayushchegosya. Govoryat, do Evy byla Lilit. Kuda ona delas'? Bog szhigaet Sodom i Gomorru, gde sproektirovannye im lyudi razvlekalis', kak mogli, v silu svoih konstruktivnyh osobennostej. A ustrojstvo Potopa? Ne stoit udivlyat'sya, chto lyudi obladayut mnogochislennymi iz座anami: stroit' chelovechestvo na stol' skudnom geneticheskom materiale, kak Noj s potomstvom,-- dazhe deti znayut, chto krovosmeshenie vedet k vyrozhdeniyu. Da chto govorit' o lyudyah? Bog ne v sostoyanii upravlyat' svoimi blizhajshimi assistentami. Angely stali putat'sya s dshcheryami zemnymi,-- prishlos' ih kastrirovat'. Zachem-to ponadobilos' pridumyvat' d'yavola: ochevidno, po izvechnomu principu sozdaniya trudnostej sebe samomu, daby bylo chto muzhestvenno preodolevat'. Kstati, satana vo mnogom okazalsya bolee preuspevayushchim menedzherom i obros mnogochislennoj klienturoj. Zadvinutomu na vtoroj plan d'yavolom Bogu perepadaet lish' to, chto vslast' nagreshivshee naselenie raz v nedelyu, ili togo rezhe, vspominaet ego v cerkvi. Tshchedushnaya popytka napomnit' o sebe Iisusom, kotorogo, ne uspel on raskryt' rot, blagodarnyj narod prikolachivaet gvozdyami k stolbu. Zato skol'ko potom udobnyh povodov dlya p'yanstva i chrevougodiya: Rozhdestvo, Pasha. A bred o neporochnom zachatii? Lyuboe zachatie porochno, poskol'ku chelovek -- v polnom sootvetstvii s Bozh'im proektom -- naskvoz' porochen i defekten. Sama ideya razmnozheniya propitana idiotizmom. Samec, utomitel'no okuchivayushchij samku, delayushchuyu vid, chto seks ej ni k chemu, hotya hochetsya nichut' ne men'she. Mehanika polovogo akta voobshche anekdotichna: vsyakuyu chestnuyu devicu v pervuyu brachnuyu noch' tyanet na rvotu pri vide togo, chto v nee sobirayutsya vvesti. Devyat' mesyacev beremennosti, vo vremya kotoryh bespomoshchnaya samka deformiruetsya do bezobraziya, posle chego s mukami istorgaet iz sebya eshche bolee bespomoshchnyj i besformennyj produkt. Deti, lyubit' kotoryh nevozmozhno, no vse pochemu-to starayutsya: tak prinyato. Kak mozhno lyubit' eti neupravlyaemye, bessmyslennye, zlovonnye obrazovaniya? Prostoj test na prigodnost' cheloveka k sushchestvovaniyu: rodi rebenka i ostav' ego v pole ili lesu. CHto ot nego ostanetsya cherez paru dnej? Horosho, chto sem'ya ruhnula: eto byl vynuzhdennyj soyuz dvuh kalek, znayushchih, chto poodinochke -- v silu svoih defektov -- oni ne upravyatsya. Deti vyrastayut i uezzhayut ot roditelej podal'she, naveshchaya ih tol'ko v minutu finansovyh zatrudnenij. Sejchas hot' smert' prinyala blagoobraznye formy, a ran'she? Hodyachie trupy, lish' po oshibke zaderzhavshiesya v etom mire, vyzyvayushchie omerzenie u lyubogo vstrechnogo. Pochemu Bog ne vybral model' obrazcovogo odnopologo obshchestva, gde kazhdyj individuum razmnozhaetsya pochkovaniem, umiraya v polnom rascvete sil v strogo otmerennye, neizmennye sroki? Pochemu chelovek nastol'ko zavisit ot malejshih kaprizov prirody togo samogo zemnogo shara, kuda ego celenapravlenno poselili? Zachem neobhodimo kazhdyj god organizovyvat' vse novye epidemii, izobretat' vse novye bolezni, chtoby millionami kosit' svoe sobstvennoe proizvedenie? Neuzheli nel'zya bylo vstroit' kakie-nibud' ogranichiteli, a ne zastavlyat' kazhdogo samca vydelyat' za svoyu zhizn' milliardy spermatozoidov i soderzhat' ego v postoyannoj gotovnosti nabrosit'sya na lyubuyu zhelayushchuyu podrugu? Defekty, defekty; vezde -- neprodumannost', oshibki, absurd. Mozhet, kto-to skazhet, chto prebyvanie v chelovecheskoj shkure -- vremennoe i glavnoe puteshestvie nachinaetsya posle smerti? No ya uveren, v inyh mirah -- tochno takoj zhe bred, besporyadok i bessmyslica. Da i zachem nas morit' zdes'? Neuzheli nel'zya bylo splanirovat' mirozdanie tak, chtoby obojtis' bez inkubatora i skotomogil'nika? Bozhen'ka, navernoe, skrytyj sadist, esli reshil, chto osobo cennye dlya nego kachestva mozhno poluchit' tol'ko ot vslast' namuchivshegosya naseleniya. A eta ugroza Armageddona? Bred kakoj-to: Bog pryamym tekstom priznaet nalichie nepodchinyayushchihsya emu sil, to est', inache govorya, sobstvennoe bessilie, i nameren v hode bol'shoj draki (gde on vse ravno pobedit,-- neponyatno, vprochem, togda, zachem etu draku ustraivat') unichtozhit' pochti vseh sozdannyh im detej zemnyh, vsya vina kotoryh v tom lish', chto oni ne nravyatsya roditelyu. Bogu malo, chto lyudi vsyu zhizn' muchayutsya v sotvorennom im pitomnike. On dolzhen eshche ustraivat' sredi nih propolku, tem samym priznavaya svoi nikudyshnye sposobnosti seyatelya. CHelovek instinktivno oshchushchaet svoyu defektnost' i l'net k stadu. No stado takzhe samo po sebe bespomoshchno i vynuzhdeno iskat' sebe glavarya -- merzavca po opredeleniyu, potomu chto, buduchi nichut' ne luchshe, stavit sebya vyshe takih zhe, kak on, kalek. Zatem gruppy merzavcev sami sobirayutsya v svoi rukovodyashchie stada i vybirayut sebe povodyrej, povodyri -- svoih nachal'nikov, i tak do teh por, poka ne teryaetsya smysl etoj ierarhii, i ostaetsya tupoe podchinenie tolp defektivnoj vole, proyavlyaemoj sborishchem vysokopostavlennyh podonkov. Odnako pravyashchie podonki tozhe stradayut ot defektov, i, chtoby podavit' kompleksy nepolnocennosti i dokazat' svoe pravo soderzhat' stado v uzde, regulyarno ustraivayut boi drug s drugom, edinstvennym itogom kotoryh stanovitsya prichinenie svoim podchinennym massam eshche bol'shego urona. Dlya etogo, mezhdu prochim, bylo pridumano naskvoz' lzhivoe ponyatie "rodiny". "Rodina" -- eto vsego lish' evfemisticheskoe oboznachenie nacional'noj byurokraticheskoj mashiny, kotoruyu polozheno vsem stadom zashchishchat' ot vneshnej ugrozy. Posle ocherednoj bojni iskalechennye tolpy, nesposobnye samostoyatel'no ustranit' novoobrazovannyj ushcherb, vnov' s nadezhdoj vzirayut na povelitelej. Smena povodyrej proishodit tol'ko togda, kogda ih defektnost' stanet vopiyushchej i znachitel'no prevysit srednij uroven' idiotizma po stadu. YA gluboko uveren, chto lyuboj politik nepremenno sostoit iz treh slagaemyh: vora, negodyaya i idiota. -- No kak zhe v takom sluchae byt' s populyarnost'yu, kotoroj eti deyateli, ochevidno, pol'zovalis' u naroda? -- Ochen' prosto. Naseleniyu svojstven eshche bol'shij idiotizm. Lyubye tak nazyvaemye "demokraticheskie" procedury epohi pozdnego srednevekov'ya -- vybory, referendumy -- vsego lish' fiksirovali massovoe kretinicheskoe soznanie. Zamet'te, chto vsyakij svezhevybrannyj vozhd', dorvavshis' do vlasti, tut zhe nachinal vesti sebya v sootvetstvii s dominiruyushchej slagaemoj. Esli prezident ili prem'er -- idiot, to schastliv prosto durachit'sya pered lyuboj auditoriej, doma i za rubezhom, a vmesto nego kaznokradstvom i aferami zanimayutsya drugie. Esli on -- vor, to zanyat hishcheniyami, i emu nekogda payasnichat' pered izbiratelyami. Esli vozhd' -- negodyaj, to davit sopernikov, a zaodno i izbravshee ego naselenie vnutri strany, stroya zavoevatel'skie plany, no ne zabyvaya pri etom povorovyvat'. Vprochem, u politikov k odnoj slagaemoj tak ili inache podmeshivayutsya dve drugie. Naibolee rasprostraneno sochetanie vora i negodyaya, obespechivayushchee gosudarstvennym muzham maksimum vyzhivaemosti. -- Nado skazat', u vas ves'ma pessimistichnyj vzglyad na veshchi. -- Tochnee budet skazat' -- cinichnyj. YA eshche i mizantrop v pridachu. Vsya nasha istoriya -- nedorazumenie. Voz'mite lyubuyu detskuyu enciklopediyu, prolistajte istoricheskij razdel. Sploshnye massovye ubijstva, kazni, pytki. Grudy tel zalozhnikov, epidemii, maroderstvuyushchie armii. Umesten li zdes' optimizm? U menya chasto zakradyvaetsya podozrenie, chto chelovechestvo -- neudachnaya kursovaya rabota kakogo-nibud' mezhgalakticheskogo studenta, i skoro strogij prepodavatel', proveriv ee, v gneve otpravit na unichtozhenie. -- No ne vse zhe tak bezradostno. Ved' byli, ochevidno, kakie-to svetlye pyatna. Voz'mem, k primeru, iskusstvo -- zhivopis' ili muzyku. Kakoj polet mysli! Kakie vozvyshennye chuvstva! Vy slushali tret'yu simfoniyu Vagnera? -- Vagner ne pisal simfonij. -- Kak tak -- "ne pisal"? U menya est' katalog... -- ... sostavlennyj firmoj zvukozapisi, kotoraya sama zhe i soorudila vsyu etu vavilonskuyu fonoteku s pomoshch'yu beshitrostnyh komp'yuternyh programm pod nazvaniyami "KiberMaler", "TehnoMocart Turbo", "Hachatutris" i tak dalee. K vashemu svedeniyu: kogda zapasy klassicheskoj muzyki neskol'ko desyatkov let nazad okazalis' ischerpany, ih reshili popolnit', uchityvaya spros, imenno takim sposobom. Snachala v katalogah ukazyvali na otlichie mezhdu avtorskimi opusami i, skazhem tak, proizvodnymi, no vposledstvii vse smeshalos',-- srednij potrebitel' vse ravno ne oshchushchaet raznicy. YA uveren: vy -- schastlivyj obladatel' vseh shesti oper Bethovena, desyati oratorij Stravinskogo i polnogo cikla baletov SHuberta. Ne stoit po etomu povodu ogorchat'sya. Nekotorye obrazcy mashinnogo iskusstva nichut' ne huzhe originalov. Da i kakaya raznica, v konce koncov: muzyka -- tot zhe tovar, esli on vam nravitsya, pol'zujtes' na zdorov'e, ne sprashivaya, chto da otkuda. Iz stoyashchih u vas doma na polke al'bomov po zhivopisi bolee dvuh tretej -- fal'sifikacii, odnako eto ne pomeshalo vam naslazhdat'sya "poletom mysli" hudozhnika. Kartiny Malevicha i Mondriana komp'yuter generiruet voobshche bez uchastiya cheloveka, so skorost'yu pyat'desyat poloten v sekundu. Lyuboe proyavlenie chelovecheskoj deyatel'nosti, bud' to nauka ili iskusstvo,-- vsego lish' besplodnye popytki preodolet' svoi iz座any, no pri etom kolichestvo defektov narastaet lavinoobrazno. Nauka bodro plodit novye izobreteniya, prizvannye oblegchit' zhizn', no lish' uvelichivayushchie smertel'nuyu opasnost': sredstva peredvizheniya stalkivayutsya, padayut i vzryvayutsya; bytovye predmety pri malejshej neostorozhnosti mogut pokalechit' ili ubit' kogo ugodno; lekarstva pomogayut ot odnogo neduga (mozhet byt'), no raspahivayut organizm dlya soten drugih bolyachek, vnosya nepredskazuemye izmeneniya; "uluchshennye" produkty pitaniya raz容dayut telo iznutri; a istinnym triumfom civilizacii mozhno schitat' sozdannyj dlya zashchity naseleniya neob座atnyj arsenal sredstv unichtozheniya naseleniya. Iskusstvo -- popytka podnyat'sya nad uzhasami povsednevnosti, no popytka ushcherbnaya, hotya by v silu togo, chto luchshie proizvedeniya sozdany geniyami, to est' osobyami, defektnymi po opredeleniyu. Da i naznachenie iskusstva ves'ma somnitel'no i svoditsya lish' k postavke naslazhdenij dlya ishchushchego otdushinu chelovechestva. Da, imenno naslazhdenij: ne nado izobrazhat' iz sebya esteta, imitiruyushchego neobhodimost' priobshcheniya k nekim vozvyshennym ideyam. Skazhite prosto: ya oshchushchayu ekstaz ot lososya na paru, bokala shampanskogo, Marselya Prusta i simfonij Mocarta. Drugomu na vashem meste budet priyatno ot otbivnoj s krov'yu, horoshej dozy seksa, vesterna po "yashchiku" i rok-n-rolla. Dazhe samye muchitel'no slozhnye, tragicheskie i beznadezhnye sochineniya prednaznacheny dostavlyat' naslazhdeniya -- publike s mazohistskim uklonom. Da i blagorodnyj smysl iskusstva kak-to teryaetsya, kogda kakoj-nibud' serzhant, nachitavshis' komiksov i nazhravshis' piva, posle gromovoj otryzhki nazhimaet na knopku i otpravlyaet posylku s yadernym soderzhimym rvanut' nad gorodom, gde rafinirovannyj professor pod zvuki Baha v svoem kabinete upoenno razmyshlyaet nad sud'bami chelovechestva. Bog -- lyubogo opredeleniya i klassifikacii -- yavno nedorabotal. V poslednee vremya on dazhe stal, rukami cheloveka, svodit' svoe tvorenie na net. Naivnye ekologi polagayut, budto zlye i nedalekie lyudi unichtozhayut prirodu. Kak budto chelovek sushchestvuet otdel'no ot nee ili sam priobrel funkcii bozhestvennogo rasporyaditelya! Net, gibel' prirody zalozhena v samoj sisteme, a my -- vsego lish' tupoe orudie v rukah neumelogo stroitelya. Vot, pozhalujsta, skoro s prirodoj budet pokoncheno, i vezde zapleshchetsya okean. Mozhno popytat'sya menya ubedit', chto tol'ko nasha planeta ne udalas', a v ostal'noj Vselennoj dela obstoyat na redkost' udachno. YA dolzhen skakat' ot vostorga na odnoj nozhke, vozdavaya hvalu Bogu iz-za togo, chto, hotya vsya moya zhizn' -- vymershemu kotu pod hvost, gde-to, v kakoj-nibud' zanyuhannoj galaktike, civilizaciya paporotnikov razvivaetsya garmonichno, delaya neobychajnye uspehi? Tem bolee, chto nikto ne speshit po etomu povodu s dokazatel'stvami. Zrelishche kuchi tusklo svetyashchihsya zvezd ne vdohnovlyaet na molitvy vo slavu Gospoda. Vse ravno ih vseh zasoset ocherednaya chernaya dyra -- eshche odno dokazatel'stvo Bozh'ej smetlivosti, v sootvetstvii s kotoroj, nuzhno vse dolgo stroit', chtoby tut zhe otpravit' na pererabotku. U Boga vse ubogo, vot vam dezhurnaya priskazka..." Starye filosofy dlya Stiva byli nailuchshim snotvornym. On vsegda bral s soboj na noch' v krovat' chto-nibud' iz grudy prochnyh, no slegka potrepannyh knig, ostavshihsya v kabinete ot prezhnego vladel'ca. Vot i na etot raz, prihvativ starinnyj tom s beskonechnymi dialogami zhivshih mnogo let nazad mudrecov, on prolistal neskol'ko stranic, zevnul paru raz i vskore krepko zasnul. ZHeludok ego bol'she ne bespokoil. *** Stiv i Gustav kurili, vypuskaya takoe kolichestvo dyma, chto v gostinoj tol'ko ugadyvalis' kontury predmetov, a lyupus dazhe pointeresovalsya, ne sluchilsya li v dome pozhar. Avtomatika uborki uzhe v kotoryj raz vsasyvala dym i osvezhala vozduh, no intensivno produvaemye tolstennye meksikanskie sigary neizmenno brali verh. -- Mne kazhetsya, vse prilichiya davno uzhe narusheny. On mog by zaranee svyazat'sya s nami po holofonu i otmenit' vstrechu, a ne opazdyvat' takim vopiyushchim obrazom. Vprochem, esli on ne pridet, eto sleduet rassmatrivat' prosto kak nezhelanie s nami obshchat'sya ili svoeobraznuyu maneru proshchaniya. Kto znaet, vozmozhno, nasha kompaniya ne prishlas' emu po dushe. -- Vchera nichto na eto ne ukazyvalo. Napitki emu opredelenno ponravilis'. -- I ty, konechno, prosvetil ego naschet ustrojstva interferotrona? -- Nu, razumeetsya, on sam proyavil interes. -- Kotoryj mog ugasnut' posle polutora ili dvuh chasov ob座asnenij. Nadeyus', lekciya ne byla osobenno zatyazhnoj? Gustav vzdohnul, skryvshis' v tabachnom oblake. Ego raz座asneniya dejstvitel'no mogli okazat'sya utomitel'nymi -- perebiraya v golove sobytiya vcherashnego vechera, |sher vspomnil, chto, kak emu pokazalos', Bogenbrum paru raz vshrapnul vo vremya ego monologa. Perspektiva korotat' dni v kompanii rezonera i arhivariusa, pust' dazhe i vladeyushchih volshebnym sezamom napitkov,-- vryad li eto kogo-nibud' prel'stit. Bogenbrum mog s utra poran'she, osedlav velosiped, skryt'sya v neizvestnom napravlenii. -- Dazhe esli by moj rasskaz emu naskuchil, Bogenbrum ne iz teh, kto stal by bezropotno terpet'. Mne on pokazalsya dostatochno energichnym i pryamym chelovekom. Da i bungalo emu prishlos' po vkusu. Krome togo, on sam govoril, chto nuzhdaetsya v neskol'kih dnyah otdyha posle perehoda cherez gory. -- Skoree, on bol'she nuzhdaetsya v neskol'kih desyatkah mil', kotorye nadezhno otdelili by ego ot nashego obshchestva. YA sovetoval by tebe annulirovat' ego registraciyu bungalo -- kto znaet, mozhet, domik eshche ponadobitsya ocherednomu prishel'cu s gor. Tol'ko davaj dogovorimsya, chto v sleduyushchij raz hodom svetskih besed budu upravlyat' ya. -- Po-moemu, my delaem pospeshnye vyvody. A vdrug s nim chto-nibud' sluchilos'? -- Radi boga, Gustav, chto mozhet proizojti s chelovekom za eti neskol'ko chasov v nashej glushi? Poprobuj svyazat'sya s nim po holofonu, ne isklyucheno, chto on posle vcherashnej peredozirovki prosnut'sya ne v sostoyanii. |sher vyzval na svyaz' bungalo, gde zanocheval Bogenbrum, odnako s togo konca nikto ne otvetil. -- Vot vidish', Gustav, nash gost' poprostu predpochel bez lishnih ceremonij ischeznut'. Pridetsya tebe teper' topat' k domiku i zanimat'sya registracionnymi delami. Mogu sostavit' kompaniyu, esli ty ne protiv. Gustav ne vozrazhal, i vskore oni stoyali u poroga bungalo. Maknalti chertyhalsya -- po doroge on poskol'znulsya na tropinke i upal v zhidkuyu gryaz'. Teper' ponevole prishlos' by zahodit' v dom, chtoby privesti sebya v poryadok. Gustav podnes ruku k plastine vyzova i uslyshal, kak vnutri bungalo holovizor gromko opovestil o poyavlenii gostej: "Gospodin Bogenbrum, k vam pozhalovali gospoda Maknalti i |sher". Nikakoj reakcii ili zvukov posle etogo iznutri ne posledovalo. -- Pohozhe, Stiv, tam dejstvitel'no nikogo net. Otojdi, pozhalujsta, ya otkroyu dver'. Procedura snyatiya registracii trebovala uchastiya tol'ko odnogo cheloveka, chtoby novyj parol' sluchajno ne popal v chuzhie ruki. Hotya eta ceremoniya proishodila sovershenno bezmolvno, k tomu zhe, Gustav sdelal lish' neskol'ko legkih dvizhenij golovoj, trebovaniya bezopasnosti diktovali, chtoby v radiuse desyati yardov ne bylo postoronnih. Stiv skrylsya za tolstym stvolom sekvoji. -- Gotovo! -- voskliknul |sher, i dver' bungalo otkrylas'. K ego udivleniyu, velosiped Bogenbruma stoyal v prihozhej v tom zhe samom polozhenii, v kotorom on ego ostavil nakanune. Gustav prosledoval dal'she v gostinuyu, zatem zashel v spal'nyu. Zdes' on uvidel raskrytyj ryukzak Franca i ego veshchi na prikrovatnom stolike. Samogo hozyaina ne bylo. -- Au, Franc! -- prisoedinilsya k poiskam Stiv. Vdvoem oni spustilis' v podval, no tam bylo sovershenno pusto. Zatem oni oboshli bungalo vokrug, no nikakih sledov Bogenbruma ne obnaruzhili. -- Nu i zagadka! Kuda zhe on mog podevat'sya? Veshchi na meste, znachit, on ne uehal i daleko ujti ne mog. Mozhet byt', sosedi znayut? -- predpolozhil Stiv. -- Vryad li. Blizhajshij zaselennyj dom otsyuda v minutah desyati hod'by. Vprochem, esli predpolozhit', chto Bogenbrum otlichaetsya povyshennoj obshchitel'nost'yu i lyuboznatel'nost'yu, to nel'zya isklyuchat' ego prebyvaniya v gostyah gde-nibud' ryadom. Ne dumayu, chtoby on imenno sejchas predpochel morskie vanny nashemu obshchestvu, poetomu pridetsya sovershit' obhod okrestnyh domov. Bogenbrum mog eshche popytat'sya osmotret' kakuyu-nibud' beshoznuyu villu i postradat' ot ohrannoj avtomatiki. Ili spotknut'sya po doroge, upast', slomat' nogu, ruku, sheyu. Tak ili inache, pridetsya issledovat' okrestnosti. -- Davaj snachala zaprosim lyupus,-- predlozhil Stiv.-- Mozhet byt', Franc ostavil kakie-nibud' ukazaniya. -- I to verno,-- soglasilsya Gustav. On vdvoem so Stivom zadal cherez holovizor neskol'ko voprosov s raznoobraznymi formulirovkami, no otvet na nih vseh svelsya k tomu, chto "gospodin Bogenbrum vyshel iz domu v 6 chasov 52 minuty utra, ne ostaviv nikakih ukazanij". -- Rannyaya ptashka,-- zametil Stiv.-- Itak, kuda napravim nashi stopy? Obojdem dlya nachala vse blizhajshie bungalo? -- Pozhaluj. Tol'ko privedi sebya v poryadok. -- Ah da, ya zabyl. Odnu minutu. Gustav vyshel vo dvor, a vskore dver' bungalo zakrylas' za vychishchennym Stivom. Priyateli podoshli k sleduyushchemu domu, nahodivshemusya v sotne yardov, no pri ih priblizhenii srabotala signalizaciya: villu okruzhila nepronicaemaya silovaya stena, pruzhinoj otbrosivshaya neproshenyh gostej daleko v storonu. -- YA dumayu, Bogenbrum vpolne mog poluchit' kontuziyu ili poteryat' soznanie, esli ego shvyrnulo na kakoe-nibud' derevo,-- skazal Gustav, potiraya ushiblennoe koleno. Stiv prizemlilsya v zlovonnuyu luzhu zastoyavshejsya dozhdevoj vody i vnov' izmazalsya v gryazi. Osmotrev sebya, on zametil, chto Franca mozhno bylo by poprobovat' poiskat' po zapahu, tak kak luzh vokrug polno, i pointeresovalsya, mnogo li eshche vokrug takih zashchishchennyh domov. -- Ne bol'she desyatka,-- otvetil |sher.-- Tol'ko ne mogu skazat' tochno, gde est' zashchita, a gde net. U tebya segodnya udachno poluchayutsya pryzhki i padeniya. Reshil na starosti let zanyat'sya akrobatikoj? Oni oboshli silovoj bar'er po krugu, no nikakih sledov svoego novogo znakomogo ne uvideli. Sleduyushchaya villa okazalas' bolee gostepriimnoj, pozvoliv projti vnutr' blagodarya primenennomu Stivom klyuchu-"vezdehodu". Zdes' na polu vozvyshalas' kucha zelenovatoj pyli -- veroyatno, ostanki predydushchih hozyaev. Priznakov prebyvaniya Franca po-prezhnemu ne bylo zametno. Gustav i Stiv oboshli eshche neskol'ko domov, no poiski byli bezrezul'tatny. -- Poslushaj, Gustav, mozhet, svedem poka rozysk k obitaemym domam? Gde tut blizhajshie sosedi? -- vyjdya iz vannoj, pointeresovalsya Stiv. Oni pronikli vnutr' nebol'shogo psevdorycarskogo zamka i reshili tut nemnogo peredohnut', tem bolee chto Maknalti yavno nuzhdalsya v ocherednoj chistke odezhdy. -- Kazhetsya my upustili iz vidu eshche odnu vozmozhnost',-- skvoz' kluby sigarnogo chada zadumchivo proiznes Gustav. On sidel v grandioznom kozhanom kresle, zasunuv nogi v kamin, gde polyhalo bezopasnoe dekorativnoe plamya.-- Franc vstal ochen' rano, eshche semi ne bylo. A vdrug on poshel k okeanu kupat'sya i popal v past' kakomu-nibud' monstru? -- Ili byl pohishchen drakonom. Vzorvan muhomorom. S容den hishchnymi ogurcami. SHansov propast' bez vesti v nashe spokojnoe poslevoennoe vremya -- prud prudi. U menya est' ideya. Predlagayu tebe prodemonstrirovat' dejstvie tvoego genial'nogo pribora v konkretnoj rozysknoj situacii. Raskin' datchikami, avos' chto-nibud' da proyasnitsya.-- Stiv bodro oporozhnil bokal brendi. Gustav zadumalsya. On uzhe davno ne zapuskal interferotron i ne byl uveren, chto posle dlitel'nogo pereryva ustrojstvo sohranilo rabotosposobnost'. -- Vidish' li, Stiv...-- nachal bylo Gustav, no tot ego perebil. -- Prekrasno vse vizhu i ponimayu tvoi somneniya. Obeshchayu, chto esli ty poterpish' fiasko, nikomu ob etom ne rasskazhu. Zamechu tol'ko, chto davno hotel poprosit' u tebya prakticheskogo podtverzhdeniya vsem tvoim uvlekatel'nym istoriyam. YA etogo zasluzhil na pravah postoyannogo i bezropotnogo slushatelya. Nebol'shaya demonstraciya bezgranichnyh vozmozhnostej interferotrona pridast mne novyj zapas sil, chtoby po ocherednomu krugu slushat' tvoi rasskazy. Mne takzhe ne hochetsya bol'she uprazhnyat'sya v sal'to i kul'bitah,-- dlya klounskoj kar'ery ya uzhe starovat. Gustava slegka zadeli sarkasticheskie intonacii Stiva, i on reshil uteret' emu nos. -- Horosho, esli ty tak nastaivaesh', davaj progulyaemsya ko mne domoj za priborom. Mnogo vremeni eto ne zajmet. -- YA pochti gotov, tol'ko obsohnu eshche chut'-chut'. Predlagayu po doroge sdelat' nebol'shoj kryuk i navedat'sya v bungalo, gde nocheval Franc. Vdrug on ob座avilsya, no ne mozhet tuda popast'? Bogenbruma vozle bungalo ne okazalos', ne bylo ego i vozle doma Maknalti, kuda na vsyakij sluchaj navedalis' priyateli. Vskore oni pribyli k osobnyaku |shera. Vojdya v dom, druz'ya srazu napravilis' na kuhnyu, gde byla dver' v podval. Otkryv ee i spustivshis' po nevysokoj lestnice, oni okazalis' v malen'kom pomeshchenii s zanaveshennymi knizhnymi stellazhami, gimnasticheskoj stenkoj, giryami, shtangoj, kakimi-to korobkami i obrazcami antikvariata, kotorye ne smogli uvezti s soboj predydushchie vladel'cy kottedzha. Gustav napravilsya v dal'nij ugol i, otdernuv zanavesku, dostal s polki chemodanchik. -- A vot moi "besplodnye usiliya lyubvi". -- YA predstavlyal ego sebe bolee kompaktnym. Vid u tvoego interferotrona dovol'no arhaichnyj, nado skazat'. -- Zato eto vydelyaet ego na fone vsej sovremennoj tehniki. I vetrom ne uneset. Miniatyurizaciya dolzhna imet' svoi predely. Gustav otkinul kryshku i provel pal'cem po paneli. |kran interferotrona tusklo zasvetilsya. -- Ogo, zhiv kurilka! Teper' ostaetsya najti datchiki, esli udastsya vspomnit', kuda ya ih zasunul. Gustav posharil na polke, izvlek ottuda dve nebol'shie piramidki, zatem zapustil ruku na sosednyuyu polku. Ukolov tam palec o kakoj-to kusok hlama, on dostal eshche odin datchik i nebol'shoj kubik -- muzykal'nyj boks. -- Eshche odna para, i my polnost'yu gotovy k rabote. Ostal'nye datchiki |sher najti tak i ne smog, hotya osmotrel vse stellazhi, zalezal po gimnasticheskoj lestnice na verhnie polki i otkryval vse korobki. -- Vot nezadacha! Neuzheli ya ih zabyl v Olivarese? -- sokrushalsya Gustav na obratnom puti k bungalo. -- No apparat ved' rabotosposoben? -- pointeresovalsya Stiv. -- Da, chto-nibud' on obyazatel'no vysvetit, prosto razreshenie, skoree vsego, budet nizkim, ili v pokaze sobytij okazhutsya razryvy. -- A skol'ko vremeni tebe ponadobitsya, chtoby smasterit' nedostayushchie datchiki? -- Okolo chasa. Nado eshche vspomnit', kak eto delaetsya, zalezt' v instrukciyu, kotoruyu, mezhdu prochim, my s soboj ne vzyali. Poprobuem poka obojtis' imeyushchimisya sredstvami. Itak, nam izvestno, chto Bogenbrum vyshel iz domu bez vos'mi minut sem'. S etimi slovami |sher, ne obrashchaya vnimaniya na preduprezhdeniya lyupusa o nedopustimosti vtorzheniya v chastnyj dom, postavil interferotron vozle poroga bungalo, otkryl kryshku i povodil pal'cami po vnutrennej ploskosti. Pribor otvetil rozovatym svecheniem ekrana. -- Stiv, otojdi, pozhalujsta, chut'-chut' v storonu,-- obratilsya k priyatelyu Gustav.-- Mne ponadobitsya mesto dlya rituala. Maknalti poslushno otoshel na neskol'ko shagov. |sher dostal iz karmana muzykal'nyj kubik, povertel ego rukah, zatem poter ego rebro. Zaigrala kakaya-to vostochnaya muzyka,-- kak pokazalos' Stivu, severoindijskaya raga "bilashkani todi", ispolnyaemaya duetom sitara i saroda. Gustav uselsya na travu ryadom s interferotronom i nachal nemelodichno podpevat', razmahivaya v vozduhe rukami. Stiv poslal zapros lyupusu, zhelaya uznat', kakuyu imenno horeomaticheskuyu posledovatel'nost' primenyaet |sher. Okazalos', chto Gustav ispol'zuet standartnuyu proceduru iz uchebnika, lish' nemnogo izmeniv muzykal'nyj akkompanement -- sokrativ ragu minut na pyat'. Na sleduyushchij napravlennyj Maknalti zapros lyupus otvetil, chto v dannoj tochke ne obnaruzheno vozmushchenij psihosfery. Vprochem, chrezmerno doveryat' podobnoj informacii ne stoilo,-- lyupusy operirovali starymi dannymi. No Stiv byl gotov k neozhidannostyam, prihvativ s soboj na vsyakij sluchaj standartnoe inzhenernoe prisposoblenie: dudochku. |kran interferotrona byl viden Stivu nepolnost'yu -- Gustav zakryval ego plechom. No vot |sher vskochil, sbrosil obuv' i stal bosikom vyplyasyvat' vokrug interferotrona. Kartinka na monitore izmenilas': poyavilis' raznocvetnye koncentricheskie krugi, peresekaemye yarkimi liniyami. Gustav prodolzhal tanec eshche neskol'ko minut, poka ekran ne zapolnilsya pul'siruyushchimi serymi razvodami, posle chego dostal iz karmana datchiki i podbrosil ih v vozduh. Piramidki upali na zemlyu, a monitor pogas. |sher vyrugalsya i vyklyuchil muzyku. -- V chem delo, Gustav? Ne hvataet datchikov? -- sochuvstvenno pointeresovalsya Stiv. -- Net, eto tol'ko moya oploshnost'. Razuchilsya ih pravil'no metat'. Pridetsya zanovo nachinat' vsyu ceremoniyu. Nado tol'ko sbrosit' psihicheskuyu nastrojku sredy, chtoby ne vyshlo kazusa. Dudochka u tebya s soboj? -- Da, zdes',-- Stiv dostal iz-za pazuhi nebol'shuyu prodol'nuyu flejtu, vyrezannuyu iz slonovoj kosti. Gustav vynul takoj zhe instrument, tol'ko potyazhelee, sdelannyj iz chernogo dereva. -- Nachnem na schet "tri". Gotov? Raz, dva, tri! Oni vdvoem nachali dut' v svoi instrumenty, izdavaya zvuki, kotorye nespecialistu mogli by pokazat'sya shumom. Odnako eto byla nauchno razrabotannaya dodekafonicheskaya p'esa, primenyavshayasya dlya snyatiya izlishnego psihicheskogo vozbuzhdeniya, ili, kak govorili horeomatiki, dlya "obnuleniya sredy". Nesmotrya na kazhushchuyusya haotichnost' melodii, |sher i Maknalti igrali v chetkij unison -- znanie etoj procedury bylo obyazatel'nym dlya vypusknika lyubogo universiteta. Zakonchiv muzicirovanie, oni prikryli glaza i nekotoroe vremya stoyali nepodvizhno, kak by prislushivayas' k chemu-to vnutri sebya. -- CHto skazhesh', Stiv? Vrode by chisto. -- Kto ego znaet. Mozhet, eshche podudim? Tak, na vsyakij sluchaj. -- Davaj. Ostorozhnost' ne pomeshaet. Stiv i Gustav prilozhili flejty k gubam, v tochnosti povtoriv obnulyayushchuyu p'esu. Sochtya sostoyanie psihosredy na etot raz vpolne blagopriyatnym, |sher vnov' prinyalsya aktivizirovat' interferotron. Po zakonam horeomatiki, v odnom i tom zhe meste do zakata solnca nel'zya bylo ispol'zovat' odinakovuyu kombinaciyu. Poetomu |sher pereklyuchilsya na shamanskoe toptanie, soprovozhdaemoe smes'yu iz eskimosskih napevov i zapisej pesen kitov. Stiv vnov' nablyudal za proceduroj na otdalenii. V otsutstvie shamanskogo bubna Gustav hlopal sebya flejtoj po yagodicam, izdavaya gortannye vozglasy. Kogda na monitore pokazalis' serye pul'sacii, |sher zapustil datchiki, no na etot raz po-inomu: nagnuvshis' nizko, licom chut' ne upirayas' v pah, i metnuv piramidki iz-pod zada obeimi rukami, prosunuv ih mezhdu rasstavlennyh nog. Datchiki nemnogo pokachalis' v vozduhe i nachali kruzhit'sya nad interferotronom. Gustav pomanil rukoj Stiva. -- Vzglyani na ekran. Na displee seraya ryab' postepenno sobiralas' v nebol'shie komochki, soedinennye mezhdu soboj tonkimi nityami. |sher kommentiroval proishodyashchee. -- Sejchas ty vidish' formirovanie sobytijnoj setki, gde sgruppirovano vse, chto proishodilo na etom meste za poslednie tri mesyaca. Sfokusiruem apparat na segodnyashnem utre,-- s etimi slovami Gustav nachal chertit' kakie-to figury na plastine interferotrona,-- kazhetsya, etot puchok otnositsya k nemu. Vydelim nekotorye zavisimosti. Tak, eta yachejka, sudya po vsemu, vedet k Francu. Koordinatnye pokazateli v uglu govoryat, chto dejstvie proishodilo mezhdu pyat'yu i devyat'yu chasami. Uberem nekotorye postoronnie navodki. Gustav prodolzhal manipulyacii. -- Mezhdu prochim, Stiv,-- obrativshis' k Maknalti, Gustav uvidel, chto tot zacharovanno smotrit v ekran i na ego slova ne reagiruet.-- |j, Stiv, ochnis'! Samoe interesnoe -- vperedi. Maknalti vzdrognul i pomotal golovoj, prihodya v sebya. -- Prosti, Gustav. YA nemnogo zadumalsya. -- Tak vot, Stiv, iskusstvo vladeniya interferotronom zaklyuchaetsya v tom, chtoby znat', kaki