Sergej Serebrin. Tri rasskaza
---------------------------------------------------------------
© Sergej Serebrin
Email: mis@vsma.ac.ru
Date: 4 Nov 1998
ZOLOTO I ULXTRAMARIN
VOKZAL NA TROIH
GOSPITALX
---------------------------------------------------------------
ZOLOTO I ULXTRAMARIN
---------------------------------------------------------------
Proizvedenie predlozheno na nominirovanie v litkonkurs "Teneta-98"
http://www.teneta.ru
---------------------------------------------------------------
Vo vtornik, okolo treh chasov dnya, student N-skogo instituta NN pokonchil
zhizn' samoubijstvom, prygnuv s kryshi shestnadcatietazhnogo doma po ulice NN.
Vrachi brigady skoroj pomoshchi, pribyvshie vskore na mesto tragedii,
konstatirovali smert' ot mnogochislennyh perelomov i obshirnogo vnutrennego
krovotecheniya. Motivy samoubijstva ostayutsya nevyyasnennymi.
( Iz kriminal'noj hroniki v odnoj iz provincial'nyh gazet )
* * *
Tebya budyat luchi oktyabr'skogo solnca. Ono uzhe ne greet, no svetit eshche
yarko. Ty otkryvaesh' glaza i v okno vidish' nebo i vetvi derev'ev - slovno
starinnaya rospis' zolotom po sinej emali, pokrytaya set'yu tonkih chernyh
treshchinok. Kazhetsya, chto prozrachnyj hrustal' osennego vozduha tihon'ko
pozvanivaet, kak budto gde-to daleko-daleko igraet klavesin. Oktyabr'skaya
sonata. Ty lezhish' i slushaesh' etu muzyku, naslazhdaesh'sya sochetaniem krasok, ty
blazhenstvuesh', rastvoryayas' v beskonechnoj sineve. Ty i nebo, zoloto i
ul'tramarin. Vechnost', dlyashchayasya vsego lish' mig...
No pora vstavat'. Vstav, ty snova smotrish' v okno. Teper' iz okna vidny
oblezlye steny domov, gryaznye luzhi i kuchi musora vo dvore, neskol'ko
brodyachih sobak, obosnovavshihsya pod rzhavym ostovom gruzovogo avtomobilya.
CHerez dvor toroplivo prohodyat lyudi, serye i bezlikie. Tvoya dusha ot etogo
zrelishcha slovno pokryvaetsya vyazkoj sliz'yu. No ty vklyuchaesh' magnitofon i
zhestkij ritm tyazhelogo roka vyzhigaet dushu, ochishchaya ee ot etoj slizi. Obychnoe
nachalo dnya.
Vsya tvoya zhizn' - eto bor'ba. Bor'ba s bolezn'yu, porazivshej mir i
pozhirayushchej ego. Imya bolezni - chelovechestvo. Ty znaesh', chto bolezn', slovno
rak, neizlechima, no ty reshil borot'sya. Sdat'sya - znachit pogibnut', stat'
takim kak vse. Bacilly lzhi, nazhivy, stremlenij k deshevym udovol'stviyam,
proniknuv vnutr', unichtozhat tebya, ostavyat odnu obolochku. Ty budesh' mertv,
stanesh' hodyachim trupom, istochayushchim toksiny licemeriya. Kak te, ostal'nye.
Est' lish' edinstvennoe sredstvo, chtoby vyzhit' - pravda. Real'nyj vzglyad na
mir. Tebe govoryat, chto eto cinizm, chto ty nigilist. Da, ty otricaesh' himery,
sozdannye chelovechestvom. Lyubov', druzhba, dobro - otlichnyj sposob skryt'
priznaki smerti i razlozheniya ! Poetomu ty ne stesnyaesh'sya brosat' pravdu v
lico, zastavlyaya vseh v uzhase razbegat'sya. Oni boyatsya tebya, poetomu zhazhdut
unichtozhit', otravit' svoim licemeriem, zarazit' svoej lozh'yu. Ty vynuzhden
soprotivlyat'sya, ty bezumno ustal. I tol'ko noch'yu ty rasslablyaesh'sya. Dlya tebya
noch' - rodnaya stihiya, ona napolnyaet siloj, energiej. Ty vpityvaesh' noch'
vsem telom, tak zhe zhadno, kak pesok vodu. Noch'yu ty chuvstvuesh' sebya uverenno,
slovno naemnyj ubijca, neslyshno podkradyvayushchijsya k bezmyatezhno spyashchej zhertve.
Te, ostal'nye, ne priemlyut noch'. S ee prihodom oni, puglivo ozirayas', speshat
skryt'sya v svoih norah-kvartirah, zabit'sya po uglam i shchelyam mnogoetazhnyh
domov. Ty zhe, naoborot, bezhish' proch' ot kamennyh sten, spesha obresti
svobodu. Bezhish' tuda, gde zybkie otrazheniya gorodskih ognej, plyvushchie v
luzhah, spletayutsya v sverkayushchuyu pautinu, gde na chernom barhate nochnogo neba
rassypany tysyachi krohotnyh brilliantov-zvezd. Noch'yu ty igraesh' s vetrom,
lovya rukami ego uprugie strui. Noch'yu ty mozhesh' vse. Tebe dazhe kazhetsya
inogda, chto ty - duh nochi, ee voploshchenie. No za noch'yu vsegda sleduet den'.
Ty vyhodish' iz doma i vlivaesh'sya v potok etih seryh nichtozhnyh sushchestv,
vechno speshashih i suetyashchihsya. Stisnuv zuby ot nesterpimoj nenavisti k nim ty,
tem ne menee, ulybaesh'sya. A vprochem, eto vovse i ne tvoya ulybka, eto prosto
maska.
Trollejbusnaya ostanovka. Ryadom park - kusochek eshche zhivoj i zdorovoj tkani
v tele bol'nogo rakom. Kogda-to na meste parka bylo kladbishche, i po nocham
sredi derev'ev plavayut, shepcha chto-to ele slyshno, besplotnye prozrachnye teni.
Ty chasto brodish' nochami po temnym alleyam parka, vslushivaesh'sya v eti golosa,
pytaesh'sya ih ponyat'. No vse tshchetno, i poroj tebe kazhetsya, chto eto vsego lish'
veter shurshit opavshej listvoj. A po utram zdes' carstvo zolota i
ul'tramarina. Nebo i osen' - holst. Na nem ty kraskami-vospominaniyami
risuesh' azhurnyj profil' |jfelevoj bashni, belosnezhnye kupola cerkvi Svyatogo
Serdca, uzkie ulochki starogo Parizha, rodenovskie skul'ptury, polnye nemoj
boli. Ty snova svoboden, no cherez mgnovenie narisovannye toboj kartiny tayut,
i vot uzhe holst opyat' chist.
Perepolnennyj trollejbus privozit tebya k ogromnomu zdaniyu. Dlinnye
koridory, perehody s etazha na etazh, mnozhestvo lyudej, delovito snuyushchih
tuda-syuda - vse eto napominaet bol'shoj muravejnik. Neskol'ko chasov ty
bescel'no slonyaesh'sya po etomu muravejniku, vremya ot vremeni lyudi-murav'i
obrashchayutsya k tebe. Ty otdelyvaesh'sya ot nih standartnym naborom fraz. Ty
nenavidish' eto mesto, hot' i vynuzhden byvat' zdes' kazhdyj den'. No segodnya
ty prishel syuda ne po privychke, net. S samogo utra ty slovno chto-to ishchesh'.
Odnako ty nikak ne mozhesh' ob座asnit' sebe eto chuvstvo, ono prosto est'.
Ty snova na ulice. Kuda teper' ? Vse ravno - gorod bol'shoj. Poetomu ty
opyat' bescel'no hodish' kakoe-to vremya po ulicam, pohozhim odna na druguyu,
sredi betonnyh korobok domov. Vdrug ty zamechaesh' starushku v staren'kom
pal'to, kotoraya prosit milostynyu. Za tolstymi steklami bol'shih ochkov -
dobrye pronicatel'nye glaza. Ty priostanavlivaesh'sya i, vytashchiv iz karmana
neskol'ko myatyh bumazhek - vse den'gi, kotorye u tebya est', suesh' ih v
protyanutuyu ladon'. Starushka tihon'ko govorit : "Blagodaryu Vas. Bol'shoe
spasibo." Ot etih slov ty vzdragivaesh', kak ot poshchechiny, krov' prilivaet k
shchekam, dushu zahlestyvayut teplye volny umirotvoreniya i pokoya. Teper' ty
znaesh', chto tebe nuzhno. Nebo. |to zhelanie nastol'ko sil'noe, chto u tebya
nachinaet sosat' pod lozhechkoj.Skorej, tuda, tuda, gde tol'ko nebo !
Lift s monotonnym gudeniem medlenno podnimaet tebya vverh. SHestnadcatyj
etazh. Ty lomaesh' pregradivshuyu put' reshetku, i vot ty u celi. Ty stoish' na
samom krayu kryshi. Vnizu naryv goroda gnoitsya dymami zavodov i vyhlopami
avtomobilej. No tut - tol'ko nebo. Oslepitel'no sinee, bezdonnoe, chistoe. Do
nego - vsego odin shag. I ty delaesh' etot shag. V nebo.
"... YA lyublyu golubye ladoni
I zheleznyj zanaves na krasnom fone,
Syrye guby pod voron'em
I tela, iz容dennye chervem..."
E. Letov "Nekrofiliya"
Vam nadoela vasha razmerennaya i odnoobraznaya zhizn' ? Togda sovetuyu
shodit' na vokzal. Byt' mozhet, to, chto vy tam uvidite, kak-to razveet
skuku povsednevnosti i podarit nemnogo ostryh oshchushchenij.
Itak, vokzal. CHto vy uvidite prezhde vsego ? Dlinnoe, obsharpannoe
staroe zdanie tuhlo-zheltogo cveta. Ogromnaya, neskol'ko metrov v vysotu,
dubovaya dver' s tablichkoj "Vhod", sprava i sleva ot nee bronzovye statui v
neryashlivyh potekah svetlo-zelenoj patiny, nelepoe sochetanie syurrealizma s
socrealizmom. Vy beretes' za dvernuyu ruchku - latunnoe kol'co v pasti l'va,
izmazannoe chem-to lipkim, pachkayushchim vashi pal'cy, i tyanete ee na sebya.
Dver' medlenno otkryvaetsya, i vy proskal'zyvaete v obrazovavshuyusya shchel'.
Teper' vy vnutri.
Nekogda oslepitel'no-belyj mramornyj pol zatoptan i zaplevan. Na
stenah - svastiki i nadpisi gromadnymi bukvami : "Rossiya, hvatit spat' !",
"Uvazhaj Rossiyu ili uezzhaj !", sdelannye nitrokraskoj. Pod kupolom zala
ozhidaniya letayut golubi, ronyayushchie vniz komochki pometa. V vozduhe vitaet
edva ulovimyj zapah chelovecheskih isprazhnenij.
Pryamo u vhoda v invalidnoj kolyaske sidit upitannaya devochka let
14-15-ti, gryzushchaya semechki. Ona odeta v sportivnyj kostyum "Adidas", v ushah
pokachivayutsya massivnye zolotye serezhki. Na kolenyah u devochki - kartonnaya
korobka s nadpis'yu : "Lyudi dobrye, pomogite, Hrista radi ! Sama ya ne
mestnaya, otstala ot poezda, dokumenty i den'gi ukrali. Srochno trebuetsya
operaciya za granicej. Podajte, kto skol'ko smozhet !" Uvidev, chto vy nichego
ne brosili v korobku, devochka zlobno plyuet vam vsled.
Vyhod na perron zakolochen krest-nakrest doskami, nad nim visit
elektronnoe tablo. Ono vyklyucheno, poverh nego - zasizhennyj muhami list
bumagi : "Poezd opazdyvaet na 2 chasa 23 minuty". Pod tablo bezobrazno
tolstaya torgovka v gryaznom belom halate prodaet belyashi, pahnushchie chem-to
protivozakonnym. Pri vide vas ona plotoyadno uhmylyaetsya i shvyryaet vam v
lico svoj krik : "Pokupaem belyashi !! Goryachie !! Sem'sot rublej !!" Ot
neozhidannosti vy pokorno dostaete iz karmana zasalennye rvanye bumazhki, i
v obmen na nih torgovka s nenavist'yu suet v ruki teplyj zhirnyj komok
uslovno-s容dobnoj substancii. Poka vy soobrazhaete, othodya proch', chto
delat' s belyashom ( est' ego vy, estestvenno, ne sobiraetes' ), k vam
podletaet stajka malen'kih oborvancev. Ih tela pokryty lishayami i korostoj.
Slozhiv ladoshki kovshikom maloletnie poproshajki nachinayut kanyuchit' chto-to na
neponyatnom yazyke. S oblegcheniem vy suete belyash odnomu iz nih, i on,
vcepivshis' v belyash gnilymi ostatkami zubov, prinimaetsya s zhadnost'yu ego
pozhirat', pri etom iz ugolkov rta techet slyuna, kaplyami povisaya na
podborodke. Ostal'nye brosayutsya otnimat' lakomstvo, voznikaet potasovka.
Uskoriv shag vy stremites' otojti podal'she, ostanavlivaetes' vozle
razbitogo gazetnogo kioska i, otdyshavshis' i uspokoivshis', okidyvaete
vzorom ves' zal.
Nepodaleku molodaya cyganka v zamusolennom cvetastom platke
peretryahivaet zavshivlennye serye tryapki, ryadom po polu polzaet
rahitichnyj mladenec s neproporcional'no bol'shoj golovoj.
CHut' dalee, u steny, kuryat dve nesovershennoletnie prostitutki v
korotkih yubochkah iz yadovito-zelenoj kleenki i oranzhevyh majkah s bukvami
"D" i "G". U odnoj iz nih pod glazom ploho zamazannyj makiyazhem sinyak.
Nebrezhno splevyvaya oni neskol'ko sekund smotryat na vas ocenivayushche, potom
otvorachivayutsya, prezritel'no skriviv guby.
Eshche dal'she, u vokzal'nogo okna, neskol'ko strizhenyh nagolo krepkih
rebyat v kozhanyh kurtkah lenivo izbivayut nogami skorchivshegosya na polu
cheloveka v shlyape i starom plashche. V storone valyayutsya ego ochki v
plastmassovoj oprave i potertyj portfel'. Odin iz parnej podhodit k
portfelyu i mochitsya pryamo na nego, delaya eto dolgo, yavno smakuya i
rastyagivaya udovol'stvie. Zakonchiv, paren' vozvrashchaetsya k ostal'nym, po
puti nastupaet na ochki svoim tyazhelym armejskim botinkom, i pod riflenoj
podoshvoj oni lopayutsya s gromkim hrustom.
Dva milicionera, stoyashchie vozle stolika vokzal'nogo kafe, s polnym
bezrazlichiem nablyudayut etu scenu. Oni p'yut "Anapu" iz odnorazovyh
plastmassovyh stakanchikov, lica u milicionerov potnye i krasnye, furazhki
sdvinuty na zatylok. Na stolike hripit i potreskivaet raciya.
Za sosednim stolikom - molodoj chelovek s devushkoj, oni kuryat papirosy
s anashoj i pryamo iz butylki, po ocheredi, p'yut vodku, zakusyvaya ee
zhevatel'noj rezinkoj "Dirol". Vremya ot vremeni devushka gromko i vizglivo
hohochet. Vprochem, na eto tozhe nikto ne obrashchaet vnimaniya.
Tut zhe krutitsya odnoglazyj starik-bomzh s ispitym licom, v vethom
pidzhake s pyatnami zasohshej blevotiny. Ot starika neset zastareloj mochoj i
peregarom. Bomzh sobiraet so stolikov ob容dki i pustye butylki v bol'shoj
polietilenovyj meshok.
Nemnogo postoyav vy perehodite k aptechnomu kiosku. Tam prodayutsya tol'ko
prezervativy i naftalin. Za prilavkom prodavec, malen'kij chelovechek s
detskim licom i glazami gomoseksualista. On smotrit s opaskoj, slovno
ozhidaya ot vas udara v lico.
Pod raspisaniem poezdov na chetveren'kah stoit horosho odetyj gospodin,
v dorogom kostyume ot Kardena, s zolotym perstnem na srednem pal'cem pravoj
ruki. Gospodina obil'no toshnit zhelto-zelenoj sliz'yu. V pereryvah mezhdu
pristupami rvoty on vytiraet posinevshee lico s vzduvshimisya na viskah
venami koncom svoego dvuhsotdollarovogo galstuka. CHerez nekotoroe vremya
gospodin medlenno plyuhaetsya pryamo v luzhu blevotiny i zatihaet.
Iz dinamika donositsya zvon stekla, zhenskij smeh i p'yanye pesni. |to v
dispetcherskoj kul'turno otdyhayut zheleznodorozhniki.
Kassa zakryta. Nad ee okoshkom napisano gubnoj pomadoj : " Bilety na
vse napravleniya prodany". Ne obrashchaya vnimaniya na etu informaciyu, dvoe
molodyh lyudej, dlinnovolosyh i borodatyh, v rvanyh dzhinsah i provonyavshih
potom chernyh futbolkah s cvetnymi applikaciyami "Harley Davidson" i "Long
live rock'n'roll !", ostervenelo stuchat v okoshko, vyrazhaya svoe
nedovol'stvo krikami i necenzurnoj bran'yu na horoshem russkom i plohom
anglijskom. Magnitofon na pleche odnogo iz nih nadryvaetsya "Krasnoj
plesen'yu".
Vozle kassy, na gazete, postelennoj na polu, v obnimku s
plevatel'nicej, doverhu nabitoj okurkami, spit negr v treuhe, steganoj
telogrejke i kirzovyh sapogah. Po ego licu polzayut sine-chernye muhi.
Vprochem, ni muhi, ni vopli molodyh lyudej ne narushayut sladkij son negra, on
lish' prichmokivaet svoimi bol'shimi gubami...
Nu chto, hvatilo vpechatlenij ? Vozvrashchajtes'-ka domoj. Esli, konechno,
smozhete najti vyhod.
---------------------------------------------------------------
© Sergej Serebrin
Email: mis@vsma.ac.ru
Date: 15 Sep 1998
---------------------------------------------------------------
Noch'. Vyazkij dushnyj polumrak palaty napolnen tihimi stonami, vshlipami,
neyasnym bormotaniem ee obitatelej. Vse spyat. YA ne splyu. YA zhdu ego - togo,
kto prihodit ko mne kazhduyu noch'. YA tak i nazyvayu ego -"Prihodyashchij po nocham".
U nego mnogo imen : "Uvodyashchij za soboj", "Daruyushchij zabvenie", "Pokazyvayushchij
put'". No eto - tol'ko obrazy. Lyudyam ne dano znat', kto on. Oni mogut lish'
videt' ego - Te, CH'e Vremya Prishlo.
Tikayut chasy. Ego net. Eshche rano. Moya krovat' - vozle okna. Smotryu v okno.
Za oknom - drugoj mir. Mir ZHivyh. YA vizhu sotni malen'kih ogon'kov. V kazhdom
iz nih - zhizn'. Tam lyudi, oni veselyatsya, lyubyat, plachut, tancuyut, stradayut,
nenavidyat. Tam vse kipit zhizn'yu. Zdes' - net. Zdes' ne Mir ZHivyh. Zdes'
vhodnaya dver' v Mir Mertvyh. Vrata v Nichto. Dveri v Vechnyj Pokoj. YA znayu.
Otsyuda net puti nazad. Popavshij syuda uzhe ne vernetsya v Mir ZHivyh. Eshche nikto
ne vozvrashchalsya.
CHuvstvuyu prikosnovenie prohladnoj ladoni. Povorachivayu golovu. Vozle
posteli sidit Prihodyashchij Po Nocham. On ulybaetsya i govorit :
- Privet.
- Ty prishel za mnoj ?
- Net. YA prishel k tebe.
- Kogda ty menya povedesh' ?
- Skoro. Ty eshche ne gotov.
- YA gotov. YA ne boyus' idti.
- |togo malo. Ty dolzhen zhelat' idti.
- YA zhelayu.
- Net. Ty eshche ne gotov.
Molchim. Potom ya govoryu :
- Ty - smert' ?
On smeetsya i sprashivaet :
- CHto est' smert' ?
- Smert' - itog zhizni. Ee zavershenie. Smert' unichtozhaet zhizn'. Podvodit
chertu. Smert' - konec, t'ma.
- CHto est' zhizn' ?
YA ukazyvayu na ogon'ki v okne.
- |to - zhizn'. Mir ZHivyh. ZHizn' - nachalo, svet.
On snova smeetsya.
- |to - illyuziya. ZHizn' - mirazh. A smert' - perehod. V Pustotu.
- Perehod v Pustotu ? CHto eto znachit ?
- Real'na lish' Pustota. Ona - vse. Nachalo i konec, svet i t'ma. V to zhe
vremya ona est' nichto. Pustota vechna i istinna.
- A kak zhe Bog ?
- CHto est' Bog ?
- Bog - Absolyut. Absolyutnaya istina, absolyutnyj razum. Bog - sushchnost'
Vselennoj, on zhe ee tvorec. On vechen. On est' Al'fa i Omega.
- Bog est' Pustota.
- Znachit, Boga net ?
- Pustota absolyutna. Ona vechna i istinna. U nee net ni nachala, ni konca,
ona zhe i nachalo, i konec. Pustota real'na. Pustota sozidaet Vselennuyu, ona
zhe - ee osnova i soderzhimoe. Vse vyhodit iz Pustoty, vse v nee i
vozvrashchaetsya. Poetomu Bog - Pustota.
- Ty poslannik Pustoty. No Pustota est' Bog, tak ? Znachit, ty -
poslannik Boga ? Ty - angel ?
- YA - Pustota.
- Ty - Bog ?
- YA - Pustota.
- Ne ponimayu.
- Nu horosho, ya poyasnyu : ya - Pustota Prihodyashchaya, Zov Pustoty.
- Ty - chast' Pustoty ? Ili ee raznovidnost' ?
- Pustota edina i nedelima. U nee net chastej i raznovidnostej. Privedu
primer. Ty naslazhdaesh'sya tonkim, izyskannym zapahom lilii. V etot moment vas
svyazyvayut drug s drugom tvoe obonyanie i aromat cvetka. Mozhno li skazat', chto
obonyanie - chast' tebya, a aromat - chast' lilii ?
- Dumayu, da.
- Neverno. CHast' vsegda sposobna sushchestvovat' bez celogo. Razve mozhet
sushchestvovat' obonyanie bez cheloveka, a aromat - bez cvetka ? Vot lyudi bez
obonyaniya i cvety bez zapaha - eto byvaet. Obonyanie i aromat est' svojstva
upomyanutyh ob容ktov, a ne ih sostavnye chasti, poskol'ku oni ne obladayut
samostoyatel'nost'yu sushchestvovaniya. Takim obrazom, vzaimosvyaz' lyubyh ob容ktov
osushchestvlyaetsya s pomoshch'yu ih svojstv. Zov Pustoty yavlyaetsya svojstvom Pustoty,
kotoroe svyazyvaet ee s chelovekom. Poetomu Zov - eto sama Pustota. CHuvsvuya
Zov ty chuvstvuesh' Pustotu. YA - Zov Pustoty, no ya i sama Pustota.
- A chem chelovek svyazan s Pustotoj ?
- Organami chuvstv. Ty ved' vidish', slyshish' menya, razgovarivaesh' so mnoj.
Ty mozhesh' oshchutit' Pustotu.
- Vse lyudi odinakovo chuvstvuyut Zov ?
- Pustota zovet tol'ko Teh, CH'e Vremya Prishlo. Oni sposobny, no ne vsegda
gotovy uslyshat' Zov Pustoty. Tem bolee, ne vsegda gotovy ujti v Pustotu.
Byt' gotovym uslyshat' Zov - eto znachit perestat' boyat'sya uhoda v Nichto. Byt'
gotovym ujti - eto znachit zahotet' stat' Pustotoj. Togda chelovek sleduet
Zovu, i Pustota prinimaet ego. Perehod v Pustotu vy, lyudi, i nazyvaete
smert'yu. CHto zhe kasaetsya obrazov, to u kazhdogo oni raznye. Ty vidish'
cheloveka v chernom, drugim Zov mozhet yavlyat'sya v vide, naprimer, koshmara ili
Bogomateri. Vospriyatie Pustoty individual'no.
- Kto-to uhodit bystro, mgnovenno, kto-to muchitel'no zhdet smerti, dolgo
stradaet, umiraet godami. Pochemu smert' raznaya ?
- Pustota mozhet prosto poglotit' cheloveka. |to bystraya smert' - pulya v
golovu, avtokatastrofa, ostanovka serdca vo vremya sna.
- A chto takoe medlennaya smert' ?
- Pustota predostavlyaet vozmozhnost' poznat'. Izbavit'sya ot sobstvennyh
illyuzij. Dlya odnih eto nagrada, dlya drugih - iskuplenie. No, v lyubom
sluchae, eto daetsya tol'ko izbrannym, tol'ko tem, kto dostoin.
- Poznat' chto ?
- Poznat' Pustotu. V sebe. Prorvat' svoyu vneshnyuyu obolochku i ujti v Nichto.
- Pochemu poznanie dostigaetsya stradaniem ?
- Blagopoluchie ogrublyaet, rozhdaya illyuziyu polnoty, a stradanie rozhdaet
zhelanie Pustoty. Stradanie pomogaet osvobodit'sya ot uslovnostej.
- Mozhno li uznat', kakoj put' zhdet cheloveka ?
- Net. "Puti Gospodni neispovedimy", - tak, kazhetsya, vy govorite. Zakony
Pustoty, dejstvuyushchie vo Vselennoj, lyudyam ponyat' ne dano.
- Zakony Pustoty ?
- Pustota pletet tkan' Vselennoj dvumya nityami - Poryadkom i Haosom. To
odna nit', to drugaya vyhodyat na poverhnost' tkani, obrazuya Uzor Mirozdaniya.
Ego struktura nastol'ko slozhna, chto na pervyj vzglyad kazhetsya sluchajnoj i
proizvol'noj. No na samom dele Pustota vpletaet niti Poryadka i Haosa
opredelennym obrazom, soglasno osobym zakonam. |to zakony Kosmicheskogo
Ravnovesiya. Poryadok i Haos ne sushchestvuyut otdel'no drug ot druga, ih nel'zya
razdelit'. Vyrvi odnu iz nitej - i tkan' raspolzetsya, poteryaet celostnost'.
Kosmicheskoe Ravnovesie - eto vesy. Na odnoj ih chashe stoit Poryadok, na
drugoj - Haos. Kosmicheskie Vesy postoyanno v dvizhenii - to odna chasha
pereveshivaet, to drugaya. No v kakuyu storonu Ravnovesie smestitsya v sleduyushchij
mig - vot etogo nikak nel'zya predskazat'. Nevozmozhno uznat', chto za nit' -
Poryadok ili Haos, budet vpletena v Uzor, formiruya dal'nejshij risunok.
Pustota lish' daet lyudyam vozmozhnost' ego uvidet' i poznat', no ne bolee.
- Vyhodit, vse prorochestva - lozh', a predskazateli budushchego - sharlatany ?
- Da.
- A kak naschet zakonov razvitiya nashego mira ? Imeyut li oni kakoe-libo
otnoshenie k Pustote ? Ili eto tozhe illyuziya ?
- To, chto ty nazyvaesh' "zakonami razvitiya nashego mira", yavlyaetsya vsego-
navsego slabym otgoloskom teh samyh Zakonov Pustoty. YA uzhe govoril, chto
vash "Mir ZHivyh" - illyuziya. Odna iz beschislennogo mnozhestva illyuzij,
sozdavaemyh Pustotoj. V kazhdoj dejstvuyut svoi "zakony razvitiya", poroj
absolyutno nepohozhie i protivorechashchie drug drugu. Naprimer, "zakony magii",
kstati, ne dejstvuyushchie v vashem "mire". Vam oni predstavlyayutsya chem-to
zagadochnym i tainstvennym, a v inyh "mirah" tak zhe obychny, kak u vas zakony
N'yutona. No vse "zakony" - v toj ili inoj stepeni proyavleniya Zakonov Pustoty
- Kolduny i magi - tozhe sharlatany ?
- Ne sovsem. Oni prosto sposobny uvidet' sami i pokazat' ostal'nym lyudyam
drugoj "mir", eshche odnu illyuziyu. V etom i zaklyuchaetsya demonstraciya "chudes".
No kogda eti lyudi zayavlyayut, chto oni mogut zastavit' rabotat' zakony togo,
inogo "mira" v vashem "mire" i s pomoshch'yu nih izmenit' vash "mir" - vot tut
oni lgut. Voobshche, izmenyat' Vselennuyu dejstviem pod silu odnoj lish' Pustote.
Lyudyam dano izmenyat' Vselennuyu tol'ko soznaniem.
- Kak eto ?
- Rozhdenie novyh illyuzij. Samye prostye primery - sny, grezy,
narkoticheskie videniya. No v osnove sozdannyh chelovekom illyuzij vsegda lezhit
real'nost' - illyuziya, rozhdennaya Pustotoj. Princip matreshki. Pustotu skryvaet
real'nost'. Real'nost', v svoyu ochered', skryvaetsya pod drugimi illyuziyami.
Obretenie Pustoty osushchestvlyaetsya cherez obretenie real'nosti. A obretenie
real'nosti dostigaetsya putem izbavleniya ot sobstvennyh illyuzij.
- No kak illyuziya mozhet byt' real'nost'yu ?
- Pustota real'na absolyutno. Illyuziya zhe real'na otnositel'no, potomu chto
ona yavlyaetsya illyuziej po otnosheniyu k Pustote, no real'nost'yu po otnosheniyu
k drugim illyuziyam.
- Razve chelovek sposoben byt' Tvorcom ?
- Tvorit Pustota. V cheloveke. Ona menyaet soznanie. A chelovek soznaniem
menyaet mir. Tvorec - Pustota, chelovek - ee orudie.
YA sobirayus' zadat' eshche vopros, no Prihodyashchij Po Nocham preryvaet menya na
poluslove i govorit :
- YA vizhu, chto ty ustal. Na segodnya vse. Spi.
Nesmotrya na moi vozrazheniya On kladet svoyu prohladnuyu mne na lob. YA
zasypayu, legko i bystro.
Utro. Svincovye tuchi nizko visyat nad ugryumoj seroj gromadoj gospitalya.
Ego zdanie s raskinuvshimisya vokrug odnoetazhnymi korpusami i ogromnym belym
krestom na fasade napominaet pauka-krestovika, pojmavshego zhertvu. ZHertva -
bezzabotno porhayushchij motylek, Mir ZHivyh.
Seryj rassvet zaglyadyvaet v okna. Mne kazhetsya, chto vse vokrug zatyanuto
seroj pautinoj. Zdes' vse seroe. Kraski - eto dlya Mira ZHivyh. Zdes' zhe
tol'ko istinnyj cvet. Cvet Pustoty. Cvet sliyaniya chernogo i belogo, t'my i
sveta. Cvet Mira Mertvyh.
Prihodyat lyudi v belom. Oni vtykayut v telo igly. "Bol'no," - shepchu ya.
"Bol' vo blago," - otvechayut oni. No oni lgut. YA znayu. Bol' - |to cena. Ta
cena, kotoruyu platyat za to, chtoby obresti pokoj, ujti v Pustotu.
V okno vidny stena i rov. Imi Mir ZHivyh otgorodilsya ot Mira Mertvyh.
Edinstvennaya nit', svyazyvayushchaya dva mira - most. Most - treshchina mezhdu mirami.
|to rana v tele motyl'ka, cherez kotoruyu pauk-krestovik vysasyvaet zhizn'.
YA razmyshlyayu nad tem, chto uznal segodnya noch'yu. Mir ZHivyh stremitel'no
mchitsya kuda-to, sverkaya neonovoj reklamoj, yarkimi vitrinami, avtomobil'nymi
ognyami. Vse eto napominaet vrashchayushchijsya kalejdoskop, sozdayushchij mnozhestvo
obrazov. Oni, kazalos', imeyut sut', formu, oni dvizhutsya, postoyanno voznikayut
vse novye i novye obrazy. No eto tol'ko illyuziya, ved' vnutri kalejdoskopa -
lish' gorst' raznocvetnyh cheshuek. Mir ZHivyh - takaya zhe illyuziya, mulyazh.
Snaruzhi krasiv i blestyashch, a na samom dele kuchka pyli. Neobhodimo
pochuvstvovat' eto. Pochuvstvovat' i sdut' pyl'.
Motylek b'etsya v pautine, emu kazhetsya, chto chem energichnee dvizheniya, te
bol'she shansov spastis'. No vmesto etogo on vyaznet lish' sil'nee i sil'nee. On
nikak ne mozhet ponyat', chto vyrvat'sya iz pautiny nevozmozhno, chto teper' on i
pauk - edinoe celoe. Tak i kazhetsya - nu, eshche nemnogo, i ya budu svoboden, ya
budu zhit' ! A pauk uzhe pogruzil svoi chelyusti v nezhnuyu plot' motyl'ka. Vse,
smert' ? Motylek ne znaet, chto pauk daet osvobozhdenie, izbavlyaya ot vseh
illyuzij, ostavlyaya tol'ko istinnuyu sushchnost', kotoraya est' Pustota. Takim
obrazom, rastvorit'sya v Pustote mozhno lish' projdya cherez pauka - cherez
smert'. A motylek - tupik, kartinka v kalejdoskope.
Postepenno vokrug menya sgushchayutsya sumerki. CHto-to segodnya rano temneet.
Stranno. Hochu posmotret' na chasy, no ne mogu podnyat' ruku. Stalo trudno
dyshat' - vozduh vdrug sdelalsya plotnyj i mutnyj, kak tuman. Mozhet byt'
kto-to otkryl okno, a na ulice dejstvitel'no tuman ? Vnezapno v palatu
vorvalsya holodnyj vihr', pokryvshij murashkami moe telo. Nu tochno, otkryli
okno. Hochu kriknut' - nichego ne poluchaetsya. YA nichego ne vizhu - vokrug tol'ko
seryj kisel' tumana.
Potoki vyazkogo vozduha slivayutsya, obrazovav gigantskuyu voronku, kotoraya
nachinaet zasasyvat' menya. Moe telo izluchaet legkij zelenovatyj svet, slovno
pokryto fosforom. I vot uzhe ya paryu v kipyashchem krugovorote seroj
kiseleobraznoj substancii kak v nevesomosti. |to prodolzhaetsya dovol'no
dolgo, potom ya vdrug vizhu, chto stoyu na kakoj-to tverdoj poverhnosti.
Ot gorizonta do gorizonta, na skol'ko hvataet vzglyada, vo vse storony
prostiraetsya ideal'no gladkaya seraya poverhnost'. YA delayu shag, drugoj. Kuda
idti ? Vnezapno chuvstvuyu, chto ya zdes' ne odin. Rezko oborachivayusya - szadi
stoit Prihodyashchij Po Nocham. On molchit. No slova i ni k chemu. YA i sam znayu,
chto on povedet menya. Prihodyashchij Po Nocham protyagivaet mne ruku, ya protyagivayu
svoyu. Nashi ruki soprikasayutsya...
Pustota...
Utrom v morg gospitalya privezli eshche odin trup. Osvobodivshuyusya krovat' v
palate vskore zanyal novyj pacient.
Last-modified: Thu, 12 Nov 1998 19:38:56 GMT