ђассказ блаженной ”еодоры о мытарствах

Ћцените этот текст:
ђассказ блаженной ”еодоры о мытарствах

       “  преп.  ‚асилиЯ была послушница ”еодора, котораЯ много
служила ему; принЯв  иноческий  чин,  она  отошла  ко  ѓосподу.
Ћдному  из  учеников  преподобного,  ѓригорию,  пришло  желание
узнать,  где   находитсЯ   по   своем   преставлении   ”еодора,
сподобилась ли она от ѓоспода милости и отрады за свое служение
свЯтому старцу. —асто размышлЯЯ об этом, ѓригорий просил старца
ответить  ему,  что  с ”еодорой, ибо твердо верил, что угоднику
Ѓожию все это известно.  Ќе  желаЯ  огорчить  своего  духовного
сына,  преп. ‚асилий помолилсЯ, чтобы ѓосподь открыл ему участь
блаженной ”еодоры.
       €  вот  ѓригорий  увидел  ее во сне - в светлой обители,
полной  небесной  славы  и  неизреченных  благ,  котораЯ   была
уготована  Ѓогом  преп.   ‚асилию  и  в  которой водворена была
”еодора по его молитвам.  “видев  ее,  ѓригорий  обрадовалсЯ  и
спросил ее, как разлучилась душа ее от тела, что она видела при
своей кончине,  как  проходила  воздушные  мытарства.   Ќа  эти
вопросы ”еодора отвечала ему так: 

       "—адо  ѓригорие,  о  страшном  деле  спросил  ты, ужасно
вспомнить о нем.  ‚идела Я лица, которых никогда не  видела,  и
слышала  слова,  которых никогда не слыхала. —то Я могу сказать
тебе? ‘трашное и ужасное пришлось видеть и слышать за мои дела,
но  при  помощи  и по молитвам отца нашего преподобного ‚асилиЯ
мне все было легко.
       Љак  передать  тебе, чадо, ту муку телесную, тот страх и
смЯтение, которое приходитсЯ испытывать  умирающим!  Љак  огонь
сжигает брошенного в него и обращает в пепел, так мука смертнаЯ
в последний час разрушает  человека.  Џоистине  страшна  смерть
подобных мне грешников!
       €так,  когда  настал час разлучениЯ души моей от тела, Я
увидела вокруг моей постели множество эфиопов, черных как  сажа
или  смола,  с  горЯщими  как угольЯ глазами. Ћни поднЯли шум и
крик: одни ревели как скоты и звери, другие лаЯли  как  собаки,
иные выли как волки, а иные хрюкали как свиньи. ‚се они, смотрЯ
на менЯ  неистовствовали,  грозились,  скрежетали  зубами,  как
будто  желаЯ  менЯ  съесть; они готовили хартии, в которых были
записаны все мои дурные дела. ’огда беднаЯ душа  моЯ  пришла  в
трепет;  муки  смертной  как  будто  не  существовало длЯ менЯ:
грозное видение страшных эфиопов было длЯ  менЯ  другою,  более
страшной  смертью.  џ  отворачивала  глаза,  чтобы не видеть их
ужасных лиц, но они были везде и отовсюду  неслись  их  голоса.
Љогда  Я  совершенно изнемогла, то увидела подходивших ко мне в
образе красивых  юношей  двух  Ђнгелов  Ѓожиих;  лица  их  были
светлы, глаза смотрели с любовью, волосы на голове были светлые
как снег и блестели как золото;  одежды  были  похожи  на  свет
молнии,  и  на груди они были крестообразно подпоЯсаны золотыми
поЯсами. Џодошедши к моей  постели,  они  стали  около  менЯ  с
правой  стороны,  тихо  разговариваЯ между собой.  “видев их, Я
обрадовалась; черные же эфиопы затрепетали и  отошли  подальше;
один  из  светлых юношей обратилсЯ к ним со следующими словами:
"Ћ  бесстыдные,  проклЯтые,   мрачные   и   злые   враги   рода
человеческого! ‡ачем вы всегда спешите придти к одру умирающих,
производЯ шум, устрашаете и приводите в смЯтение  каждую  душу,
разлучающуюсЯ  от  тела? Ќо не радуйтесь очень, здесь вы ничего
не найдете, ибо Ѓог милостив к ней и нет вам  части  и  доли  в
этой  душе".   ‚ыслушав  это, эфиопы заметались, поднЯв сильный
крик и говорЯ: "Љак мы не имеем части в этой душе? Ђ это  грехи
чьи,-  говорили они, показываЯ на свитки, где были записаны все
мои дурные дела,- не она ли сделала вот это и  это?"  €  сказав
это,  они  стоЯли  и дожидались моей смерти.  Ќаконец, пришла и
сама смерть, рыкающаЯ как лев и очень  страшнаЯ  по  виду;  она
похожа  была  на  человека,  но только не имела никакого тела и
была составлена из одних голых  человеческих  костей.  Џри  ней
находились  различные  орудиЯ длЯ мучений: мечи, копьЯ, стрелы,
косы, пилы, топоры и другие неизвестные мне орудиЯ.
      ‡атрепетала беднаЯ душа моЯ, увидев это. ‘вЯтые же Ђнгелы
сказали смерти: что же медлишь,  освободи  эту  душу  от  тела,
освободи  тихо  и  скоро,  потому что за ней нет многих грехов.
ЏовинуЯсь этому приказанию, смерть подошла ко мне, взЯла  малый
оскорд  и  прежде  всего  отсекла  мне  ноги, потом руки, затем
постепенно другими орудиЯми отсекла прочие члены  мои,  отделЯЯ
состав  от  состава,  и  все  тело мое омертвело. ‡атем, взЯвши
теслу, она отсекла мне голову, и она сделалась длЯ менЯ как  бы
чужаЯ,  ибо Я не могла ею повернуть. Џосле этого смерть сделала
в чаше какое-то питье и, поднесЯ к моим устам, насильно напоила
менЯ.  Џитье  это  было так горько, что душа моЯ не могла этого
вынести - она содрогнулась и выскочила из тела, как бы насильно
вырваннаЯ  из него. ’огда светлые Ђнгелы взЯли ее себе на руки.
џ обернулась назад  и  увидела  свое  тело  лежащим  бездушным,
нечувственным  и недвижным, подобно тому, как если кто снимет с
себЯ одежду и, бросивши, смотрит на нее - так и  Я  глЯдела  на
свое тело, от которого освободилась, и весьма удивлЯлась этому.
Ѓесы, бывшие в образе эфиопов, обступили державших менЯ  свЯтых
Ђнгелов  и  кричали,  показываЯ  мои  грехи:  "„уша  эта  имеет
множество грехов, пусть даст  нам  за  них  ответ!"  Ќо  свЯтые
Ђнгелы стали отыскивать мои добрые дела и, по благодати Ѓожией,
находили и собирали все, что при помощи ѓосподней сделано  было
мною  доброго:  милостыню  ли  Я  когда  подала,  или накормила
голодного, или жаждущего напоила, или одела нагого,  или  ввела
странника  в дом свой и успокоила его, или услужила свЯтым, или
посетила больного и находЯщегосЯ в темнице и помогла  ему,  или
когда  с  усердием  ходила  в  церковь и молилась с умилением и
слезами, или когда со  вниманием  слушала  церковное  чтение  и
пение,  или приносила в церковь ладан и свечи, или делала какое
другое какое-либо приношение, или вливала  деревЯнное  масло  в
лампады  перед  свЯтыми  иконами и лобызала их с благоговением,
или когда постилась и во все свЯтые посты в среду и  в  пЯтницу
не  вкушала пищи, или сколько когда поклонов сделала и молилась
по ночам, или когда всей душой обращалась к Ѓогу  и  плакала  о
своих   грехах,   или   когда  с  полным  сердечным  раскаЯнием
исповедовала Ѓогу перед  своим  духовным  отцом  свои  грехи  и
старалась  их  загладить добрыми делами, или когда длЯ ближнего
сделала  какое-нибудь  добро,  или  когда  не  рассердилась  на
враждующего  на  менЯ, или когда перенесла какую-нибудь обиду и
брань и не помнила их и не сердилась за них, или когда  воздала
добром  за  зло, или когда смирЯла себЯ или сокрушалась о чужой
беде, или сама была больна и безропотно терпела,  или  соболела
другим  больным,  и  утешила  плачущего,  или  подала кому руку
помощи, или  помогла  в  добром  деле,  или  удержала  кого  от
дурного,  или  когда  не обращала вниманиЯ на дела суетные, или
удерживалась от напрасной клЯтвы или клеветы и  пустословиЯ,  и
все  другие  мои малейшие дела собирали свЯтые Ђнгелы, готовЯсь
положить против  моих  грехов.  ќфиопы,  видЯ  это,  скрежетали
зубами,  потому что хотели похитить менЯ у Ђнгелов и отвести на
дно ада. ‚ это времЯ неожиданно ЯвилсЯ там же преподобный  отец
наш  ‚асилий  и  сказал свЯтым Ђнгелам: "ѓосподие мои, эта душа
много служила мне, успокаиваЯ мою старость, и Я молилсЯ Ѓогу, и
Ћн  отдал  ее  мне".  ‘казав это, он вынул из-за пазухи золотой
мешочек, весь полный, как Я думала, чистым золотом, и отдал его
свЯтым  Ђнгелам,  сказав:  "Љогда  будете  проходить воздушными
мытарствами  и  лукавые  духи  начнут  истЯзывать   эту   душу,
выкупайте  ее  этим  из ее долгов; Я по благодати Ѓожией богат,
потому что много сокровищ собрал себе своими  трудами,  и  дарю
этот  мешочек  душе,  служившей мне". ‘казавши это, он скрылсЯ.
‹укавые бесы, видЯ это, находились  в  недоумении  и,  поднЯвши
плачевные  вопли,  тоже  скрылись.  ’огда угодник Ѓожий ‚асилий
пришел снова и принес много сосудов с  чистым  маслом,  дорогим
миром  и,  открываЯ  один  за другим каждый сосуд, вылил все на
менЯ, и от менЯ разлилось  благоухание.  ’огда  Я  понЯла,  что
изменилась и стала особенно светла. ‘вЯтой же опЯть обратилсЯ к
Ђнгелам  со  следующими  словами:  "ѓосподие  мои,   когда   вы
совершите   все,  что  нужно  длЯ  этой  души,  отведите  ее  в
уготованный  мне  ѓосподом  Ѓогом  дом  и  поселите  ее   там".
‘казавши  это, он сделалсЯ невидим, а свЯтые Ђнгелы взЯли менЯ,
и мы по воздуху пошли на восток, поднимаЯсь к небу.

---------------------------------------------------------------

Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 1-е
       Љогда  мы восходили от земли на высоту небесную, сначала
нас встретили воздушные  духи  первого  мытарства,  на  котором
испытываютсЯ грехи празднословиЯ. ‡десь мы остановились.
Ќам вынесли множество свитков, где  были  записаны  все  слова,
какие  Я  только говорила от юности моей, все, что было сказано
мною необдуманного и, тем более, срамного. ’ут же были записаны
все кощунственные дела моей молодости, а также случаи праздного
смеха, к которому так склонна юность. џ видела тут же  скверные
слова, которые Я когда-либо говорила, бесстыдные мирские песни,
и обличали менЯ духи, указываЯ и место и времЯ  и  лиц,  с  кем
занималась  Я  праздными  беседами  и своими словами прогневлЯЯ
Ѓога, и нисколько не считала  того  за  грех,  а  потому  и  не
исповедовалась  в  этом  перед  духовным  отцом.  ѓлЯдЯ  на эти
свитки, Я молчала будто лишеннаЯ  дара  речи,  потому  что  мне
нечего  было  им  отвечать:  все, что было у них записано, была
правда. € Я удивлЯлась, как это у них ничего  не  забыто,  ведь
прошло  столько  лет  и Я сама давно забыла об этом. Џодробно и
самым искусным образом испытывали они менЯ, и мало  по  малу  Я
все  вспомнила. Ќо свЯтые Ђнгелы, водившие менЯ, положили конец
моему испытанию на первом мытарстве:  они  покрыли  грехи  мои,
указав  лукавым  на некоторые из бывших моих добрых дел, а чего
не доставало из  них  на  покрытие  моих  грехов,  добавили  из
добродетелей отца моего преподобного ‚асилиЯ и искупили менЯ из
первого мытарства, и мы пошли далее.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 2-е
        Њы   приблизились   к  другому  мытарству,  называемому
мытарством лжи. ‡десь человек  отдает  отчет  за  всЯкое
лживое  слово,  а  преимущественно  за  клЯтвопреступление,  за
напрасное призывание имени ѓосподнЯ, за  ложные  свидетельства,
за  неисполнение данных Ѓогу обетов, за неискреннюю исповедь во
грехах и за все тому подобное, когда человек прибегает ко  лжи.
„ухи  в  этом  мытарстве  свирепы  и  жестоки и особенно сильно
испытывают проходЯщих через это мытарство. Љогда они остановили
нас, то начали со всеми подробностЯми спрашивать менЯ, и Я была
уличена в том, что два раза  солгала  когда-то  в  самых  малых
вещах, так что не ставила того себе во грех, а также в том, что
один раз из-за стыда не всю правду сказала на  исповеди  своему
духовному  отцу.  “личив  менЯ  во  лжи,  духи пришли в большую
радость и уже хотели похитить менЯ из рук Ђнгелов, но они,  длЯ
покрытиЯ  найденных  грехов,  указали  на  мои  добрые  дела, а
недостающее пополнили добрыми делами  отца  моего  преподобного
‚асилиЯ   и   тем   выкупили   из   этого   мытарства,   и   мы
беспрепЯтственно пошли выше.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 3-е
        Њытарство,  к  которому  мы  пришли  потом,  называетсЯ
мытарством осуждениЯ и клеветы. ‡десь, когда  остановили
нас,  Я  увидела  как  тЯжко  грешит  тот,  кто осуждает своего
ближнего, и как много зла,  когда  один  клевещет  на  другого,
бесславит  его,  бранит,  когда  ругаетсЯ  и смеетсЯ над чужими
грехами, не обращаЯ вниманиЯ на свои собственные. ѓрозные  духи
испытывают  грешных  в  этом  за  то, что они предвосхищают сан
•ристов и делаютсЯ судиЯми и губителЯми  своих  ближних,  когда
как сами неизмеримо больше достойны осуждениЯ. ‚ этом мытарстве
Я, по благодати Ѓожией, не во многом оказалась  грешна,  потому
что  во  всю  жизнь  свою  остерегалась,  чтобы  кого-нибудь не
осудить, не наклеветать на кого, не  насмехалась  ни  над  кем,
никого  не  бранила; иногда только, слушаЯ, как другие осуждали
ближних, клеветали на них или смеЯлись над  ними,  в  мыслЯх  Я
отчасти  с  ними  соглашалась  и, по неосторожности, к их речам
прибавлЯла   немного   от   себЯ,   но,   одумавшись,    тотчас
удерживалась.  Ќо и это испытывавшие менЯ духи поставили мне во
грех, и только заслугами  преподобного  ‚асилиЯ  свЯтые  Ђнгелы
освободили менЯ из этого мытарства, и мы пошли выше.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 4-е
       ЏродолжаЯ  путь,  мы  достигли нового мытарства, которое
называетсЯ   мытарством   чревоугодиЯ.   Ќавстречу   нам
выбежали  скверные  духи, радуЯсь, что к ним идет новаЯ жертва.
‚нешний вид этих духов был  безобразен:  они  изображали  собой
разные  виды  сластолюбивых  чревоугодников  и  мерзких пьЯниц;
несли блюда и чаши с Яствами и разным питьем. Џища и  питье  по
виду  тоже были гнусны, походили на смердЯщий гной и блевотину.
„ухи этого  мытарства  казались  пресыщенными  и  пьЯными,  они
скакали  с музыкой в руках и делали все, что обыкновенно делают
пирующие, и ругались над  душами  грешных,  приводимыми  ими  к
мытарству.  ќти  духи,  как  псы,  обступили  нас, остановили и
начали показывать все  мои  грехи  этого  рода:  ела  ли  тайно
когда-нибудь или через силу и сверх надобности, или с утра, как
свиньЯ, без молитвы и крестного знамениЯ, или  в  свЯтые  посты
ела  прежде  времени,  назначенного  церковным  уставом, или по
невоздержанию  вкушала  прежде  обеда,  или  во   времЯ   обеда
пресыщалась не в меру.  ‚ысчитали также мое пьЯнство, показываЯ
чаши и сосуды, из  которых  Я  напивалась,  и  прЯмо  говорили:
столько-то  чаш  выпила  ты  в  такое-то  времЯ,  и на таком-то
пиршестве,  с  такими-то  людьми;  а  в  другом  месте   выпила
столько-то  и  дошла  до беспамЯтства и рвоты, и столько-то раз
пировала и плЯсала под музыку, хлопаЯ в ладоши,  пела  песни  и
прыгала и, когда тебЯ приводили домой, изнемогала от безмерного
пьЯнства; еще показывали мне лукавые духи те чаши, из которых Я
пила  иногда поутру и в постные дни ради гостей ради гостей или
когда по немощи пила до опьЯнениЯ и не считала того за  грех  и
не  каЯлась,  а  напротив,  еще  и других соблазнЯла к тому же.
“казали мне и на то,  когда  в  воскресные  дни  случалось  мне
выпить прежде свЯтой ‹итургии, и многое тому подобное указывали
они мне из моих грехов по чревоугодию и радовались, уже  считаЯ
менЯ  в своей власти, и намеревались отвести менЯ на дно ада; Я
же, видЯ себЯ обличенной и не имеЯ ничего сказать  против  них,
трепетала.   Ќо  свЯтые  Ђнгелы,  заимствовав  из  сокровищницы
преподобного ‚асилиЯ добрые  дела  его,  покрыли  мои  грехи  и
изъЯли из власти тех лукавых духов. ‚идЯ это, они поднЯли крик:
"ѓоре нам! Џропали наши  труды!  €счезла  наша  надежда!"  -  и
начали пускать по воздуху свертки, где были написаны мои грехи;
Я же была рада, и затем мы беспрепЯтственно пошли оттуда.
   ‚о времЯ пути к следующему мытарству свЯтые Ђнгелы вели между собою
беседу.  Ћни  говорили:  "Џоистине великую помощь получает эта душа от
угодника ЃожиЯ ‚асилиЯ:  если бы его молитвы не помогали  ей,  большую
нужду  пришлось  бы  ей  испытать,  проходЯ воздушные мытарства".  ’ак
говорили сопровождающие менЯ  Ђнгелы,  и  Я  взЯла  на  себЯ  смелость
спросить их: "ѓосподие мои, мне кажетсЯ, что никто из живущих на земле
не знает,  что здесь бывает,  и что ожидает грешную душу  по  смерти?"
‘вЯтые  Ђнгелы  отвечали  мне:  "“жели божественные писаниЯ,  читаемые
всегда в церквах и проповедуемые служителЯми Ѓожиими,  мало говорЯт об
этом!  ’олько  пристрастившиесЯ  к  земной  суете  не  обращают на это
вниманиЯ,  находЯ особую прелесть  в  том,  чтобы  ежедневно  есть  до
пресыщениЯ и пьЯнствовать,  делаЯ таким образом своим богом чрево,  не
помышлЯЯ о жизни будущей и забываЯ слова ЏисаниЯ: горе вам, насыщенные
ныне,  Яко взалщете, и упивающиесЯ, Яко возжаждете. Ћни считают ‘вЯтое
Џисание баснЯми и живут в небрежении о своей душе,  пируЯ с песнЯми  и
музыкой и всЯкий день,  как евангельский богач, веселЯщиесЯ светло. Ќо
те, которые милостивы и милосердны, благодетельствуют нищим и убогим -
эти  получают  от  Ѓога  прощение грехов своих и за свою милостыню без
особого истЯзаниЯ проходЯт мытарства,  по слову ЏисаниЯ:  милостынЯ от
смерти  избавлЯет  и  таЯ  отпущает всЯкий грех.  ’ворЯщие милостыню и
правду исполнЯютсЯ жизни,  а тем, кои не стараютсЯ милостыней очистить
грехи  свои,  нельзЯ  избегнуть этих испытаний,  и темнообразные кнЯзи
мытарств,  которых ты видела, похищают их и, жестоко мучаЯ, отводЯт на
дно  ада и держат там в узах до страшного суда •ристова.  € тебе самой
невозможно было избежать этого,  если бы не  сокровищница  добрых  дел
преподобного ‚асилиЯ, из которой были покрыты твои грехи."


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 5-е
       ЃеседуЯ таким образом, мы дошли до мытарства, называемое
мытарством лености, на котором человек дает ответ за все
дни  и часы, проведенные в праздности. ‡десь же задерживаютсЯ и
тунеЯдцы, питающиесЯ чужими трудами и не  хотЯщие  сами  ничего
делать,  или  берущие  плату  за  невыполненную  работу. ’ам же
спрашивают отчет с тех, которые  не  заботЯтсЯ  о  славе  имени
ЃожиЯ  и  ленЯтсЯ  в  праздничные  и  воскресные  дни  ходить к
Ѓожественной  ‹итургии  и  другим  службам  Ѓожиим.  ‡десь   же
испытываютсЯ  небрежность и уныние, леность и нерадение о своей
душе как  мирских  людей,  так  и  духовных,  и  многие  отсюда
отводЯтсЯ  в пропасть. Њного и менЯ испытывали здесь и, если бы
не добродетели преподобного  ‚асилиЯ,  восполнившие  недостаток
моих  добрых  дел,  то  мне не освободитьсЯ бы от долга лукавым
духам этого мытарства за грехи мои; но они  покрыли  все,  и  Я
была изъЯта оттуда.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 6-е
      ‘ледующее мытарство кражи. ‚ нем мы ненадолго были
задержаны, и немного добрых дел потребовалось на покрытие  моих
грехов,  потому  что  Я не совершала кражи, кроме одной, весьма
малой, в детстве по неразумению.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 7-е
        Џосле   мытарства   кражи   мы   пришли   к   мытарству
сребролюбиЯ и скупости. Ќо и это мытарство  миновали  мы
благополучно,  потому что Я, по благодати Ѓожией, не заботилась
во времЯ моей земной жизни о  приобретении  имениЯ  и  не  была
сребролюбива, но довольна тем, что посылал мне ѓосподь, не была
и скупа, а что имела, то усердно подавала нуждающимсЯ.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 8-е
        ‚осходЯ   выше,   мы  достигли  мытарства,  называемого
мытарством лихоимства, где испытываютсЯ отдающие в  рост
свои  деньги  и  через  то получающие неправедные приобретениЯ.
‡десь же отдают отчет те, кто присваивает себе  чужое.  ‹укавые
духи  этого  мытарства  тщательно  обыскали менЯ, и не найдЯ за
мной никакого греха, заскрежетали зубами; мы  же  возблагодарив
Ѓога, пошли выше.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 9-е
         Њы    достигли   мытарства,   называемого   мытарством
неправды, где истЯзуютсЯ все неправедные судьи,  которые
свой  суд  ведут  за  деньги,  оправдывают  виновных,  осуждают
невинных; здесь истЯзуютсЯ те,  кто  не  отдает  должной  платы
наемникам или при торговле употреблЯет неправильную меру и тому
подобное. Ќо мы, по благодати Ѓожией, бесприпЯтственно миновали
это  мытарство,  покрыв лишь немногими добрыми делами мои грехи
этого рода.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 10-е
       ’акже  благополучно  прошли  мы  и  следующее мытарство,
называемое мытарством зависти. “ менЯ вовсе не оказалось
грехов  этого  рода, потому что Я никогда не завидовала. € хотЯ
испытывались здесь и другие грехи: нелюбовь,  братоненавидение,
вражда, ненависть, но, по милосердию Ѓожию, во всех этих грехах
Я оказалась невинна и  видела  как  Яростно  скрежетали  зубами
бесы, но не убоЯлась их, и, радуЯсь, мы пошли выше.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 11-е
       Џодобным  образом прошли мы и мытарство гордости,
где надменные и гордые  духи  испытывают  тех,  кто  тщеславен,
много  думает  о себе и величаетсЯ; особенно же тщательно здесь
испытывают души тех, кто непочтителен к отцу и матери, а  также
к   поставленным   от   Ѓога  властЯм:  рассматриваютсЯ  случаи
неповиновениЯ им, и прочие дела гордости, и  тщеславные  слова.
Њне весьма и весьма мало потребовалось добрых дел,чтобы покрыть
грехи по этому мытарству, и Я получила свободу.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 12-е
        Ќовое  мытарство,  которого  мы  потом  достигли,  было
мытарством гнева и Ярости; но и здесь, несмотрЯ  на  то,
что истЯзующие здесь духи свирепы, немного они от нас получили,
и мы продолжали наш  путь,  благодарЯ  Ѓога,  покрывающего  мои
грехи молитвами отца моего преподобного ‚асилиЯ.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 13-е
        Џосле   мытарства  гнева  и  Ярости  нам  представилось
мытарство, на котором немилосердно истЯзуютсЯ те, кто в  сердце
своем  питает  зло  на  ближнего  и  воздает  злом за
зло. Ћтсюда духи  злобы  с  особой  Яростью  низводЯт  души
грешных в тартар. Ќо менЯ и здесь не оставило милосердие Ѓожие:
Я никогда не имела ни на кого злобы, не помнила сделанного  мне
зла,  но,  напротив,  прощала  врагам  моим и, насколько была в
силах, обнаруживала свою любовь к ним, побеждаЯ  таким  образом
зло  добром.  Џоэтому  Я  ни в чем не оказалась грешной на этом
мытарстве, бесы рыдали, что Я свободно ухожу из их  лютых  рук;
мы же в радости продолжали путь.
   Ќа пути  Я  спросила  водивших менЯ свЯтых Ђнгелов:  "ѓосподие мои,
прошу вас, скажите мне, откуда эти страшные воздушные власти знают все
злые дела всех людей,  какие только живут в мире, так же, как и мои, и
не только въЯвь сотворенные,  но и которые знает только их содеЯвший?"
‘вЯтые  Ђнгелы  отвечали  мне:  "‚сЯкий  христианин  с  самого свЯтого
крещениЯ получает себе от  Ѓога  Ђнгела  •ранителЯ,  который  невидимо
охранЯет  человека  и  во  всю  его  жизнь,  даже  до  смертного часа,
наставлЯет на всЯкое добро и все  эти  добрые  дела,  которые  человек
творит во времЯ своей земной жизни,  записывает, чтобы он мог получить
за них милость от ѓоспода и вечное воздаЯние в –арствии Ќебесном.  ’ак
и  кнЯзь  тьмы,  желающий  погубить  род  человеческий,  приставлЯет к
каждому человеку одного из лукавых духов,  который ходит всегда  вслед
за  человеком  и  наблюдает  все  его от юности злые дела,  поощрЯЯ их
своими кознЯми,  и собирает все,  что человек сделал дурного. ‡атем он
относит на мытарства все эти грехи, записываЯ каждый в соответствующее
место. Ћтсюда и известны воздушным кнЯзьЯм все грехи всех людей, какие
только живут в мире.  Љогда душа разлучитсЯ от тела и стремитсЯ взойти
на небо к  своему  ‘оздателю,  тогда  лукавые  духи  препЯтствуют  ей,
показываЯ списки ее грехов; и если душа имеет добрых дел более, нежели
грехов,  то они не могут ее удержать;  когда же окажетсЯ на ней грехов
более,  чем  добрых  дел,  то они удерживают ее на времЯ,  заключают в
темницу неведениЯ ЃожиЯ и мучают, насколько допускат им сила ЃожиЯ, до
тех пор,  пока душа, по молитвам –еркви и родных получит свободу. …сли
же окажетсЯ какаЯ душа настолько грешна и недостойна перед Ѓогом,  что
терЯетсЯ  всЯкаЯ надежда на ее спасение и ей грозит вечнаЯ гибель,  то
ее  низводЯт  в  бездну,  где  она  находитсЯ  до  второго  пришествиЯ
ѓосподнЯ,  когда  начнетсЯ  длЯ  нее вечное мучение в геенне огненной.
‡най  также,  что  таким  путем  испытываютсЯ  только  души  тех,  кто
просвещен свЯтым крещением.  Ќеверующие же во •риста, идолослужители и
вообще все не ведающие истинного Ѓога этим путем не  восходЯт,  потому
что во времЯ земной жизни живы только телом,  а душой уже погребены во
аде.  € когда они умирают,  бесы без всЯкого испытаниЯ берут их души и
низводЯт в геенну и пропасть."


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 14-е
       Џока  Я беседовала таким образом со свЯтыми Ђнгелами, мы
вошли  в  мытарство,  называемое  мытарством   убийства.
‡десь  истЯзуетсЯ  не  одно  только  разбойничество, но требуют
отчета за всЯкую причиненную кому-либо кару, за всЯкий удар  по
плечам  или  по  голове,  по  щеке  или по шее, или когда кто с
гневом  отталкивает  от  себЯ  ближнего.  ‡лые  духи  все   это
испытывают здесь с подробностЯми и взвешивают; мы же прошли это
мытарство беспрепЯтственно, оставив малую часть добрых  дел  на
покрытие моих грехов.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 15-е
       ЃеспрепЯтственно  прошли  мы  и следующее мытарство, где
истЯзуютсЯ  духами  за  чародейство,  колдовство,   обаЯние,
нашептывание,  призывание  бесов.  „ухи  этого мытарства по
виду своему похожи на четвероногих гадов, на скорпионов, змей и
жаб;  одним  словом,  страшно  и  мерзко  смотреть  на  них. Џо
благодати Ѓожией, духи этого  мытарства  не  нашли  во  мне  ни
одного  подобного  греха,  и  мы  отправились  далее; духи же с
Яростью кричали мне вслед: "Џосмотрим, как уйдешь ты из блудных
мест, когда придешь туда!"
   Љогда мы стали восходить выше,  Я спросила водивших  менЯ  Ђнгелов:
"ѓосподие  мои,  все  ли христиане проходЯт эти мытарства и нет ли длЯ
кого возможности пройти здесь без истЯзаниЯ и страха?"  ‘вЯтые  Ђнгелы
отвечали мне:  "„лЯ душ верующих, восходЯщих на небо, другого пути нет
- все идут здесь,  но не все бывают так испытываемы на мытарствах, как
ты,  а только тебе подобные грешники,  то есть те, которые из стыда не
открывали искренне духовному отцу всех своих грехов на исповеди.  …сли
же кто покаетсЯ искренне во всех грехах, то грехи по милосердию Ѓожию,
невидимо заглаживаютсЯ, и когда таковаЯ душа проходит здесь, воздушные
истЯзатели  открывают  книги  свои  и ничего не находЯт записанного за
ней;  тогда они уже не могут  устрашить  ее,  причинить  ей  чего-либо
неприЯтного,  и  душа  в веселии восходит к престолу благодати.  € ты,
если бы во всем раскаЯлась перед духовным отцом  и  получила  от  него
разрешение,  избежала бы ужасов прохождениЯ по мытарствам; но помогает
тебе еще то, что ты давно перестала творить смертные грехи и уже много
лет  проводишь  добродетельную жизнь,  а главным образом помогают тебе
молитвы свЯтого ‚асилиЯ, которому ты усердно служила на земле".


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 16-е
       ‚о  времЯ этой беседы мы дошли до мытарства, называемого
блудным, где истЯзуетсЯ человек за всЯкое  любодеЯние  и
за  всЯкие  нечистые страстные помыслы, за согласие на грех, за
скверные  осЯзаниЯ  и  страстные  прикосновениЯ.  ЉнЯзь   этого
мытарства  сидел на престоле одетый в смрадную скверную одежду,
окропленную кровавой пеной и заменЯвшую ему царскую  багрЯницу;
перед  ним  стоЯло множество бесов. “видев менЯ, они удивились,
что Я достигла их мытарства, и вынесли свитки, в  которых  были
записаны  мои  блудные  дела, начали пересчитывать их, указываЯ
лиц, с которыми Я грешила в молодости, и времЯ, когда  грешила,
т.е.  днем  или  ночью, и места, где соделала грех. џ ничего не
могла им ответить и стоЯла, трепеща от стыда и  страха.  ‘вЯтые
Ђнгелы,  водившие  менЯ,  начали говорить бесам: "Ћна давно уже
оставила блудную жизнь и все это времЯ проводила  в  чистоте  и
воздержании".  Ѓесы  отвечали:  "€  мы знаем, что она перестала
вести блудную жизнь, но ведь она не открыла духовному отцу и не
несла от него эпитимии, чтобы загладить прежние грехи,- поэтому
она наша, и вы или уходите, или искупите  ее  добрыми  делами".
‘вЯтые  Ђнгелы  указали на многие мои добрые дела, а еще больше
добрыми делами преподобного ‚асилиЯ покрыли мои грехи, и Я едва
избавилась от лютой беды. Њы пошли далее.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 17-е
      ‘ледующее мытарство было мытарством прелюбодеЯниЯ,
где  истЯзуютсЯ  грехи  живущих  в  супружестве:  если  кто  не
сохранил  супружеской  верности,  осквернил  свое  ложе - здесь
должен дать отчет. €стЯзуютсЯ здесь также и те,  кто  грешен  в
похищении  длЯ  блуда,  в  насилии.  ‡десь  же  испытывают лиц,
посвЯтивших  себЯ  Ѓогу  и  давших  обет  целомудриЯ,   но   не
сохранивших свой обет и впавших в блуд; истЯзание этих особенно
грозно. Ќа этом  мытарстве  Я  оказалась  много  грешной,  менЯ
уличили  в  прелюбодеЯнии, и злые духи уже хотели похитить менЯ
из рук Ђнгелов и отвести на дно ада.  Ќо  свЯтые  Ђнгелы  много
спорили  с  ними  и едва искупили менЯ, оставив все добрые дела
мои здесь до последнего и весьма много прибавив из сокровищницы
преподобного ‚асилиЯ. € взЯв менЯ от них, отправились далее.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 18-е
       Џосле этого мы достигли мытарства содомского, где
истЯзуютсЯ грехи,  несогласные  ни  с  мужским,  ни  с  женским
естеством,  а  также  совокупление  с  бесами  и бессловестными
животными, и кровосмешениЯ, и другие тайные грехи этого рода, о
которых  стыдно и вспомнить. ЉнЯзь этого мытарства, сквернейший
из всех бесов, его окружавших, был весь покрыт смердЯщим гноем;
безобразие его трудно описать. ‚се они пылали Яростью; поспешно
выбежали нам  навстречу  и  обступили  нас.  Ќо,  по  благодати
Ѓожией,  ни  в чем грешной они менЯ не нашли и потому со стыдом
убежали назад; мы же, радуЯсь, вышли из этого мытарства.
   Џосле этого  свЯтые  Ђнгелы  сказали  мне:  "’ы  видела,   ”еодора,
страшные и скверные блудные мытарства.  ‡най, что редкаЯ душа проходит
ими без задержаниЯ,  потому что весь мир  лежит  во  зле  соблазнов  и
скверн и все люди сластолюбивы и склонны к блуду. —еловек уже с ранней
юности расположен к этим делам,  и едва ли сохранит себЯ от нечистоты;
немного умерщвлЯющих свои плотские похоти и потому свободно проходЯщих
через эти мытарства;  большинство же здесь погибает;  лютые истЯзатели
похищают  души  блудников  и,  ужасно мучаЯ их,  отводЯт в ад.  ’ы же,
”еодора,  благодари Ѓога, что по молитвам свЯтого ‚асилиЯ миновала эти
блудные мытарства, и больше уже ты не встретишь задержки".


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 19-е
        Џосле   блудных   мытарств   мы   пришли   к  мытарству
ересей, где истЯзуютсЯ люди  за  неправильные  мнениЯ  о
предметах веры, а также за отступничество от православной веры,
недоверие к истинному учению, сомнений в вере, кощунство и тому
подобное.  ќто  мытарство Я прошла без остановки, и мы были уже
недалеко от врат небесных.


Њ›’Ђђ‘’‚Ћ 20-е
      Ќо прежде, чем мы достигли входа в –арствие Ќебесное, нас
встретили злые духи последнего  мытарства,  которое  называетсЯ
мытарством   немилосердиЯ  и  жестокосердиЯ.  €стЯзатели
этого мытарства особенно жестоки, тем более их кнЯзь.  Џо  виду
своему  он  сух,  уныл  и в Ярости душит немилосердным огнем. ‚
этом   мытарстве   без   всЯкой   пощады   испытываютсЯ    души
немилосердных.  € если кто окажетсЯ совершившим многие подвиги,
соблюдавшим строго посты,  неусыпным  в  молитвах,  сохранившим
чистоту   сердца  и  умертвившим  плоть  воздержанием,  но  был
немилосерден, немилостив, глух к мольбам ближнего своего -  тот
из этого мытарства низводитсЯ долу, заключаетсЯ в адской бездне
и не получает прощениЯ вовеки. Ќо мы, по молитвам  преподобного
‚асилиЯ,  всюду  помогавшего  мне  своими добрыми делами, и это
мытарство прошли беспрепЯтственно.

---------------------------------------------------------------
       Ќа этом кончилсЯ рЯд воздушных мытарств, и мы с радостью
приблизились к вратам небесным.  ‚рата  эти  были  светлы,  как
кристалл,  и  кругом  видно  было  сиЯние,  которое  невозможно
описать; в них сиЯли солнцеобразные юноши, которые увидев менЯ,
ведомую Ђнгелами к небесным вратам, исполнились радости оттого,
что Я, покрываемаЯ милосердием  Ѓожиим,  прошла  все  воздушные
мытарства. Ћни любезно встретили нас и ввели вовнутрь.
      —то Я там видела и что слышала, ѓригорий - это невозможно
описать!   џ  приведена  была  к  Џрестолу  неприступной  славы
Ѓожией, Љоторый был окружен •ерувимами, ‘ерафимами и множеством
войск небесных,  восхвалЯвших  Ѓога  неизреченными  песнЯми;  Я
упала  ниц  и  поклонилась  невидимому  и  недоступному длЯ ума
человеческого Ѓожеству. ’огда небесные силы воспели  пресладкую
песнь, восхвалЯвшее милосердие Ѓожие, которое не могут истощить
грехи  людей,  и  послышалсЯ  глас,  повелевший  водившим  менЯ
Ђнгелам, чтобы они отвели менЯ смотреть обители свЯтых, а также
все муки грешных и потом успокоили менЯ в обители,  уготованной
длЯ  блаженного  ‚асилиЯ. Џо этому велению менЯ водили всюду, и
видела Я преисполненные славы и благодати  селениЯ  и  обители,
приготовленные  длЯ любЯщих Ѓога. ‚одЯщие менЯ показывали мне в
отдельности и обители Ђпостолов, и обители Џророков, и  обители
Њучеников,  и  обители  ‘вЯтительские,  и обители особенные длЯ
каждого чина свЯтых. ЉаждаЯ обитель  отличалась  необыкновенной
красотой,  а  по  длине  и  ширине  каждую  Я  могла сравнить с
–ареградом, если бы только они не были еще  лучше  и  не  имели
множества  пресветлых,  не  руками сделанных комнат. ‚се бывшие
там,  видЯ  менЯ,  радовались  моему  спасению,   встречали   и
целовали, прославлЯЯ Ѓога, избавившего менЯ от лукавого.
       Љогда мы обошли эти обители, менЯ низвели в преисподнюю,
и там Я видела нестерпимые страшные муки, которые  уготованы  в
аде   длЯ  грешников.  ЏоказываЯ  их,  Ђнгелы,  водившие  менЯ,
говорили мне: "‚идишь,  ”еодора,  от  каких  мук,  по  молитвам
свЯтого  ‚асилиЯ,  избавил тебЯ ѓосподь". џ слышала там вопли и
плач  и  горькие  рыданиЯ;  одни  стонали,  другие   озлобленно
восклицали:  увы  нам!  Ѓыли  и  такие, которые проклинали день
своего рождениЯ, но не было никого, кто бы пожалел их.  Ћкончив
осмотр  мест  мучений,  Ђнгелы  вывели  менЯ оттуда и привели в
обитель преподобного ‚асилиЯ,  сказав  мне:  "Ќыне  преподобный
‚асилий  совершает  по тебе памЯть". ’огда Я понЯла, что пришла
на это место покоЯ через сорок дней после моего  разлучениЯ  от
тела".  

       ‚се  это блаженнаЯ ”еодора пересказала ѓригорию в сонном
видении  и  показала  ему  красоту  той  обители   и   духовные
богатства,    которые    снисканы    многотрудными    подвигами
преподобного  ‚асилиЯ;  показала  также  ѓригорию   ”еодора   и
наслаждение,  и  славу, и различные золотолиственные и обильные
плодами сады, и вообще все духовное веселие праведных.

---------------------------------------------------------------
‚оспроизводитсЯ по: €еромонах ‘ерафим (ђоуз) "„уша после смерти",
Њосква, информационно-издательскаЯ фирма "Њакао и Љо", 1991.-248с.
 ©"MACAU & Co. ..."
 LIONS CLUB
 "MOSCOW-CENTRUM"
 SPONSOR GENERAL
Last-modified: Tue, 20 Jan 1998 05:44:47 GMT
Ћцените этот текст: