 чтобы начать эту службу словами: Ѓлагословен Ѓог наш...
Џорой  это предельное испытание длЯ нашей веры.  "ѓосподь дал, ѓосподь взЯл,
да будет имЯ ѓосподне благословенно", - сказал €ов. Ќо это  нелегко сказать,
когда мы  раздираемсЯ сердцем, видЯ,  что  тот,  кого мы любим больше всего,
лежит мертвым перед нашим взором.
     Ђ затем  следуют молитвы,  полные веры и чувства  реальности, и молитвы
человеческой хрупкости; молитвы веры сопровождают душу усопшего и приносЯтсЯ
перед  лицом  Ѓожиим  как  свидетельство любви.  Џотому что все  молитвы  об
усопшем ЯвлЯютсЯ именно  свидетельством перед Ѓогом о  том, что этот человек
прожил не напрасно. Љак  бы  ни был  этот человек  грешен,  слаб, он оставил
памЯть,  полную любви: все  остальное  истлеет, а любовь переживет все. ‚ера
пройдет,  и  надежда  пройдет,  когда  вера  станет  видением  и  надежда  -
обладанием, но любовь никогда не пройдет.
     Џоэтому когда мы стоим и молимсЯ  об усопшем, мы на самом деле говорим:
"ѓосподи,  этот  человек прожил не  напрасно.  Ћн оставил  по  себе пример и
любовь  на  земле; примеру мы  будем следовать;  любовь  никогда не  умрет".
ЏровозглашаЯ перед Ѓогом нашу неумирающую  любовь к  усопшему, мы утверждаем
этого человека не только во времени,  но и в вечности. Ќаша жизнь может быть
его искуплением и его славой. Њы можем жить, воплощаЯ своей  жизнью  все то,
что было в нем значительного, высокого, подлинного, так, что когда-то, когда
придет  и  нам времЯ со  всем  человечеством стать  перед Ѓогом,  мы  сможем
принести ѓосподу все плоды,  всю жатву  семЯн,  посеЯнных его примером,  его
жизнью, которые проросли и  принесли плод благодарЯ нашей неумирающей любви,
и сказать  ѓосподу: "Џрими это  от менЯ; оно принадлежит ему, ей: Я - только
поле; сеЯтель был он! …го пример, его слово, его личность были  словно семЯ,
брошенное в почву, и этот плод принадлежит ему".
     € мы можем стоЯть с разбитым сердцем и тем не менее провозглашать слова
веры: Ѓлагословен Ѓог наш... Џорой еще трагичнее звучит тропарь ‚оскресениЯ:
•ристос воскресе из  мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот
даровав,  - когда перед  нашими взорами мертвое тело  человека,  которого мы
любили. Ќо  голос –еркви произносит слова поддержки и утешениЯ: Ѓлажен путь,
в  онъ-же идеши днесь,  душе, Яко  уготовасЯ  тебе место упокоениЯ, и:  †ива
будет душа моЯ и восхвалит ’Я, ѓосподи.
     €  с  другой  стороны,  есть  всЯ боль,  все  горе,  которое мы ощущаем
совершенно справедливо,  скорбь, котораЯ от лица умирающего выражена в одном
из тропарей канона на исход души: Џлачите, воздохните, сетуйте: се бо от вас
ныне разлучаюсЯ.
     € вместе  с тем есть несомненнаЯ  уверенность,  что смерть, котораЯ длЯ
нас -  потерЯ  и разлука, есть рождение  в вечность, что  она -начало,  а не
конец;  что  смерть - величественнаЯ, свЯщеннаЯ встреча между  Ѓогом и живой
душой, обретающей полноту только в Ѓоге.


     ‘одержание
     Ћт
издателей............................................................ 3
     Џастырь у постели больного .................................. 5
     ‘мерть.....................................................................
56
     ЏамЯть смертнаЯ ............................................... 56
     –енность времени ............................................. 60
     ‹ичные воспоминаниЯ: смерть матери............ 62
     ‘лишком поздно?.............................................. 65
     ‘мерть - отделенность от Ѓога........................ 67
     „войственное отношение ................................. 70
     …ще личные воспоминаниЯ............................... 72
     ‘мерть отца....................................................... 75
     ‘оприсутствие с умирающим........................... 76
     ‘тарение   ............................................................
79
     †изнь вечнаЯ..................................................... 81
     ‚осприЯтие смерти в детстве............................ 85
     ЌасильственнаЯ смерть..................................... 88
     ЏотерЯ близких ................................................. 90
     ‘обственнаЯ осиротелость............................... 91
     †изнь усопшего как пример............................ 93
     ‘видетельство нашей жизни ............................ 96
     Џуть примирениЯ .............................................. 97
     „уша и тело ..................................................... 100
     ’ление   ..............................................................
101
     –елостный человек ......................................... 103
     Џобеда ‚оскресениЯ........................................ 107
     Ћтпевание ........................................................ 108


     Њитрополит ‘урожский Ђнтоний
     †€‡Ќњ. ЃЋ‹…‡Ќњ. ‘Њ…ђ’њ
     Ћригинал-макет изготовлен издательством
     фонда "•ристианскаЯ жизнь".  Ђдрес фонда: г. Љлин Њ.  Ћ., ул. ‹итейнаЯ,
21.
     ‹ђ No 030762 от 13 августа 1997 г.
     Џодписано к печати 17.09.2000
     ”ормат 70x100/32. Џеч. л. 3,5
     ’ираж 2000. ‡аказ 482
     Ћтпечатано в типографии
     Џатриаршего издательско-полиграфического центра г. ‘ергиев Џосад