        Ђлександр ‹азаревич. ѓенератор желаний


---------------------------------------------------------------
 &copy; Copyright ‹азаревич Ђлександр ‚ладимирович
 WWW: http://www.webcenter.ru/~lazarevicha/ і http://www.webcenter.ru/~lazarevicha/
---------------------------------------------------------------

ђазмышлениЯ об обратной дороге в будущее.


‘обственно текст книги "ѓенератор †еланий" воспроизводитсЯ по машинописному
изданию 1988 года. ЋтличиЯми настоЯщего гипертекстового варианта ЯвлЯютсЯ
разбиение глав на условные параграфы (длЯ удобства ссылок), наличие комментариев
к тексту (гиперссылки типа 2.49.1, где 2 - номер главы, 49 - номер параграфа в
главе, 1 - номер ссылки в параграфе), и гипертекстовые ссылки из основного
текста на словарные статьи гипертекстовой футурологической энциклопедии "Љлюч к
Ѓудущему", помогающие глубже понЯть смысл используемых в книге понЯтий. ќто
удобно длЯ глубокого изучениЯ текста, однако при первоначальном ознакомлении,
чрезмерное количество гиперссылок может мешать. Џоэтому, если ‚ы еще не читали
этой книги, настоЯтельно рекомендуетсЯ скачать файл WISHGEN.ZIP, 101 Љбайт,
содержащий книгу "ѓенератор †еланий" в виде обычного (не гипертекстового) текста
(кодировка „Ћ‘).

Ћглавление

ѓлава 0. (‚место предисловиЯ)
ѓлава 1. ’ак ли уж неизбежен прогресс?
ѓлава 2. —еловек будущего: ангел смирениЯ или генератор желаний?
ѓлава 3. ’о, о чем ‚ы всегда хотели, но боЯлись мечтать...
ѓлава 4. €гры бессмертных.
ѓлава 5. ‚ластелины ‚селенной.


ѓ л а в а 0. (‚место предисловиЯ)

0.1.Љогда мне было десЯть лет, Я почти что жил в двадцать первом веке, таком
двадцать первом веке, каким представлЯют его себе некоторые фантасты: роботы,
компьютеры, звездолеты, победа над всеми болезнЯми. —удеса техники! ’риумф
науки! —еловек - властелин ‚селенной!

0.2. „лЯ детского воображениЯ, не слишком скованного реальностью, все это было
рЯдом, совсем близко, вон за тем высоким забором, где (конечно же) располагалось
сверхсекретное Ќ€€. Ќаучно-фантастический фильм о полете на далекую звезду
воспринималсЯ почти как репортаж о реальном событии, а таких фильмов и книг в
60-е годы было много, очень много...

0.3. ќто была удивительнаЯ эпоха. —еловечество еще не знало энергетического
кризиса, еще не прозвучали в полную силу мрачные голоса экологов. ’олько что был
изобретен лазер. ’олько что стало Ясно, что ќ‚Њ не просто большой арифмометр, а
ключ к искусственному интеллекту. ’олько что первый человек поднЯлсЯ над тонкой
воздушной оболочкой ‡емли, и облетел земной шар за 108 минут.

€ хотЯ он летел над ‡емлей на высоте не большей, чем расстоЯние от Њосквы до
‘моленска, в воображении современников он вознессЯ к звездам.

0.4. ќто было времЯ, когда технологический оптимизм достиг своего пика.
“правлЯемый термоЯдерный синтез? - "…ще лет пЯть, и неисчерпаемый источник
энергии будет в нашем полном распорЯжении!" €скусственный переводчик? - "—ерез
десЯть лет всем людЯм-переводчикам придетсЯ искать себе другую работу!"
ќкспедициЯ на Њарс? - "ќто уже сложнее. ЏридетсЯ подождать до 1982 года, а может
быть даже до 1984-го. " Џересадка сердца? - "Ќу, эта проблема уже решена."

0.5. ќто была пора беззаботного детства научно-технической революции, и как у
всЯкого ребенка, фантазии и реальность путались у нее в голове. Љазалось, она
может все... € это была пора моего беззаботного детства, ибо Я принадлежу к той
части моего поколениЯ, которой выпало самое беззаботное детство за всю историю
человечества - предыдущие поколениЯ детей пострадали от войн, будущие, вероЯтно,
"пострадают" от трудового воспитаниЯ.

Љстати, о трудовом воспитании. ‘ейчас спохватились именно потому, что стало
видно, что из нас выросло. Њы росли полными лентЯЯми, и Ќ’ђ поощрЯла нас в этом.
"—ерез 20 лет никакой черной работы! Ѓудете кнопки нажимать! ‚ белом халате!"

0.6. ‚ общем-то все правильно. Љто мог тогда предвидеть какие барьеры придетсЯ
вскоре преодолевать Ќ’ђ? ѓотовить нас к жизни в мире, где нет физического труда,
было в то времЯ разумной политикой. Ќикто не мог тогда знать, что рождение этого
нового мира задержитсЯ, задержитсЯ, по видимому, на времЯ жизни одного
поколениЯ. € новое поколение, уже получившее трудовое воспитание, придет в этот
мир умных машин, где длЯ жизни нужно не то воспитание, которое они получили, а
то, которое получили мы. ‚прочем, воспитание и раньше часто оказывалось в
противофазе с жизнью.

0.7. €так, мы жили там, в этом светлом и прекрасном будущем. Њы жили так, как
будут жить люди в мире, в котором всю физическую работу возьмут на себЯ роботы.
‚место роботов на нас работали наши родители, но мы тогда не хотели замечать
этого. ‡ащищенные от суровой действительности глухой стеной не знающей меры
родительской любви, мы воспринимали фантазии как реальность, а реальность как
полузабытый дурной сон.

0.8. „вадцать первый век с его роботами - механическими рабами человека, с его
изобилием, с освоением далеких планет, с его обещанием бессмертиЯ, этот двадцать
первый век - наша родина, и мы хотим туда вернутьсЯ. Њы - десант, высаженный
двадцать первым веком в век двадцатый. ЏробиваЯсь обратно в будущее, мы должны
будем создать его, и это единственный шанс длЯ двадцать первого века воплотитьсЯ
в жизнь таким, каким мы его себе представлЯли. €бо вопреки расхожему
представлению о том что, мол, прогресс остановить нельзЯ, и, следовательно,
нечего о нем беспокоитьсЯ, прогресс остановить можно, и, в сложившейсЯ сейчас
обстановке, очень даже легко.

0.9. ‚ этой книге речь пойдет не о Ядерной угрозе и не об экологической
катастрофе. Ќад человечеством нависла угроза гораздо менее эффектнаЯ и
впечатлЯющаЯ, и уже в силу этого гораздо более опаснаЯ - с невидимым врагом
боротьсЯ всегда труднее.

0.10. Ќа первый взглЯд кажетсЯ, что мое поколение - избалованное, с завышенными
ожиданиЯми - не сможет сыграть заметной роли в истории, но если вдуматьсЯ, то
именно этот разрыв между ожиданиЯми и действительностью делает нас самыми
Яростными сторонниками технического прогресса. €деЯ технического прогресса
никому так не дорога как нам. €сторическаЯ миссиЯ нашего поколениЯ - спасти
технический прогресс и сделать его неостановимым.

‚ этом и только в этом оправдание нашего беззаботного детства.


ѓ л а в а 1. ’ак ли уж неизбежен прогресс?


1.1. ‘ детских лет нам внушали, что материЯ постоЯнно развиваетсЯ от низших форм
к высшим: сначала повсюду была только неживаЯ материЯ, но потом она
самоорганизовалась и получилась более высокаЯ форма - жизнь; сначала жизнь была
неразумной, но в конце концов в ходе эволюции поЯвилсЯ человек; поначалу он
одевалсЯ в шкуры, но в ходе истории была создана высокоразвитаЯ цивилизациЯ.
‘оздаетсЯ впечатление, что прогресс неизбежен. Ћтсюда делаетсЯ вывод о том, что
нам не о чем беспокоитьсЯ - цивилизациЯ и дальше будет развиватьсЯ сама собой,
одариваЯ нас новыми технологическими чудесами.

1.2. —тобы понЯть в чем слабое место подобных рассуждений, достаточно задать
себе простой вопрос: какаЯ долЯ материи переходит из низшей формы в высшую?
џсно, что масса неживой материи во много раз превосходит массу живой: под каждым
деревом, возвышающимсЯ над землей на десЯток метров, или животным высотой
порЯдка метра, находитсЯ уходЯщий к центру ‡емли столб расплавленной магмы в
несколько тысЯч километров глубиной. ‚от вам грубаЯ оценка соотношениЯ между
живым и неживым на планете ‡емлЯ, планете считающейсЯ царством жизни! „олЯ
живого уменьшитсЯ еще на много порЯдков, если включить в подсчет массы солнца,
планет, всей неживой материи во вселенной. Ђ какаЯ часть живой материи обрела
сознание? ќволюциЯ произвела миллионы различных видов животных, из них только
один оказалсЯ наделен разумом.

1.3. ’аким образом, переход на более высокую ступень развитиЯ ЯвлЯетсЯ не
правилом, а скорее счастливым исключением из правила. ‡акон развитиЯ материи от
низших форм к высшим утверждает лишь, что такие счастливые исключениЯ
обЯзательно должны существовать, но он никоим образом не может гарантировать,
что таким "счастливчиком" окажетесь вы, или ваша общественнаЯ система, или,
наконец ваша цивилизациЯ.

1.4. Џрогресс нельзЯ остановить, но его можно избежать, как это сделали миллионы
видов животных, вполне обходЯщихсЯ в своей жизни без разума. Ѓольшинство путей
развитиЯ материи оканчиваютсЯ тупиками, и лишь немногие из них оказываютсЯ
магистралЯми, ведущими ко все более высоким формам. €наче и быть не может:
откуда получали бы энергию живые организмы, если бы не существовало гигантского
шара неживой раскаленной плазмы - ‘олнца? Ћтнюдь не случайно к каждому "
возвышенному" мозгу приставлен "низменный" желудок. ‚ысшие формы развиваютсЯ из
низших, среди низших, и опираЯсь на низших. Џоэтому последние оказываютсЯ длЯ
первых естественным и необходимым дополнением.

1.5. Ќо почему все-таки одни поднимаютсЯ вверх, другие же стоЯт на месте?
ЋтличаютсЯ ли чем-нибудь первые от вторых, или все решает слепой случай? —тобы
ответить на эти вопросы, разберем пример человека и шимпанзе. € тот и другой
произошли от общего обезьЯньего предка, жившего десЯток миллионов лет назад.
Џредставьте себе два стада обезьЯн. ‚ первом стаде обезьЯны того же самого
биологического вида, что и во втором. Ћднако через 500 тысЯч поколений потомки
первого стада запускают ракеты в космос, потомки же второго стада продолжают
вести почти в точности тот же образ жизни, что и их далекие предки. Џочему?
‚торое стадо приспособилось к окружающей его среде, приспособилось наилучшим
возможным образом, так что любое изменение пошло бы ему только во вред. ‚ самом
деле, представим себе, что некий шимпанзе вдруг обрел разум и изобрел способ
собирать плоды с деревьев в 10 раз быстрее, чем раньше. ‚незапно нахлынувшее
изобилие привело бы к демографическому взрыву в стаде - если есть еда чтобы
прокормить лишние рты, эти лишние рты вскоре обЯзательно поЯвЯтсЯ на свет. ‚се
это приведет к тому, что стадо станет потреблЯть больше плодов, чем производЯт
окружающие джунгли. ЋбезьЯны начнут поедать и те плоды, которые раньше шли "на
семена", число плодоносЯщих деревьев начнет сокращатьсЯ. ђезультат:
экологическаЯ катастрофа, голод и гибель "чересчур умного" стада.

1.6. ‚мешательство разума нарушило бы информационное равновесие между стадом и
окружающей средой. —то такое информационное равновесие? ‚заимодействие между
любыми двумЯ системами (в данном случае стадом и средой) всегда можно
рассматривать как обмен некоей информацией. „о поЯвлениЯ "разумного" шимпанзе
стадо как бы говорило среде: "мы собираем плоды медленно", на что среда отвечала
"новые плоды успевают вырасти, берите и ешьте!". ’акой, одной и той же
информацией они обменивались испокон веку, и ни в стаде, ни в среде ничего от
этого обмена не менЯлось. ‘истемы находились в информационном равновесии друг с
другом. Ќо вот обезьЯны выдали необычную, неканонизированную, информацию: "мы
собираем плоды быстрее", а затем: "нас стало больше, и мы жрем больше."
ЋкружающаЯ среда, как гигантский компьютер, переработала эту информацию и выдала
ответ: "число плодоносЯщих деревьев сокращаетсЯ, подыхайте с голоду!"

1.7 . Ћднако не следует думать будто нарушение информационного равновесиЯ
обЯзательно ведет к гибели. …сли бы наш гипотетический "разумный" шимпанзе был
действительно хоть сколько-нибудь разумен, диалог на этом не оборвалсЯ бы.
Ћтветом стада среде было бы: "мы обрабатываем землю и сажаем растениЯ сами", на
что среда откликнулась бы сначала увеличением урожаЯ, а затеи истощением почвы и
новой угрозой голода. ‘тадо ответило бы изобретением удобрений, а среда...‘реда
надо полагать тоже не растерЯлась бы и ответила бы стаду очередным бедствием.

1.8. €гра в обмен нестандартной, неканонизированной информацией могла бы
продолжатьсЯ сколь угодно долго. „а собственно говорЯ, такаЯ игра на самом деле
началась 10 миллионов лет назад и продолжаетсЯ и по сей день. ’олько начало, и
ведет ее не стадо шимпанзе - те так и не нарушили информационного равновесиЯ со
средой, и потому так и остались обезьЯнами. €м не нужно было эволюционировать,
не нужно было менЯтьсЯ, потому что вокруг них ничего не менЯлось. €гру ведет
другое стадо. ’о, которое сегоднЯ называет себЯ —еловечеством.

1.9. ‘ейчас уже трудно сказать, что послужило толчком к началу игры. Ћдни ученые
говорЯт: внезапное изменение климата. ‹еса стали гибнуть (неканонизированное
сообщение со стороны природной среды) и обезьЯнам пришлось спуститьсЯ с деревьев
и научитьсЯ ходить на задних лапах, чтобы легче обозревать саванну
(нестандартный ответ на это сообщение). „ругаЯ точка зрениЯ: обезьЯны
облучились, живЯ около природного Ядерного реактора (нарушающаЯ равновесие
информациЯ со стороны природной среды) (1.9.1 .). ЏотерЯв острые клыки и сильные
мышцы в результате мутации, они вынуждены были искать им замену, и нашли ее - в
виде камнЯ и палки, взЯтых в руку.

1.10. ЉакаЯ бы из гипотез ни была верна, Ясно одно: произошло нарушение
информационного равновесиЯ между нашими далекими предками и окружавшей их
средой. ‘реда воздействовала на наших предков неожиданным, нестандартным образом
и получила такой же неожиданный, нестандартный ответ-воздействие. ‚ свою очередь
среда ответила на это воздействие еще более неожиданным образом. Ќачалась
эскалациЯ неожиданностей. Ѓедные обезьЯны! €з сравнительно простой,
предсказуемой среды они создали длЯ себЯ среду сложную и предательски
непредсказуемую! †изнь в такой среде потребовала от них стать умнее. ’ак
поЯвилсЯ разум . Ћн не принес им ни безопасности, ни покоЯ. Ќапротив, жизнь по
старинке, в информационном равновесии со средой, была куда безопаснее и
покойнее. ђазум же стал тем механизмом, который постоЯнно нарушает равновесие.
ђазум принес множество благ, но тут же перечеркнул их неисчислимыми бедами, и
если тщательно подсчитать все плюсы и минусы, разум не дает нам никаких
преимуществ перед неразумными тварЯми, кроме одного: разум дает нам шанс стать
завтра чуть-чуть разумнее, чем сегоднЯ.

Ѓыть разумным значит все времЯ идти вперед. ђавновесие сохранЯет лишь тот, кто
стоит на месте. ’от, кто идет, должен постоЯнно терЯть равновесие. Ћн как-бы
падает вперед, выставлЯет ногу, чтобы не упасть, снова как-бы падает, опЯть
выставлЯет ногу... и движетсЯ, движетсЯ, движетсЯ...

1.11. ’ак движетсЯ вперед наша цивилизациЯ,и кажетсЯ ничто не может заставить ее
остановитьсЯ и обрести равновесие. Њежду тем, жизненный опыт любого из нас
говорит, что достигнуть информационного равновесиЯ между почти любыми двумЯ
системами очень просто: длЯ этого часто бывает достаточно регламентировать поток
информации по принципу: "не трогай другую систему, и она тебЯ тоже не тронет".

1.12. Џосмотрите на маленького человечка лет четырех-пЯти. Ќедаром его называют
"почемучкой". …го информационные отношениЯ с окружающей средой Явно
неравновесны. Ћн все времЯ задает окружающему его миру нестандартные вопросы и
получает неожиданные ответы. Ћкрики мамы: "Ќе лезь туда! Ќе трогай этого!" еще
не способны охладить его экспериментаторский пыл. ‚прочем... "Ќе лезь в
приемник, стукнет током!" …сли его уже "стукало током", он больше не полезет.
Џовзрослев, и набравшись житейской премудрости, он в случае поломки приемника не
станет допытыватьсЯ в чем тут дело, а возьмет и отнесет приемник в мастерскую.
‚опросы, которые он мог бы еще задать, так и останутсЯ незаданными. Ћн стал
взрослым человеком, а взрослый человек живет в мире черных Ящиков, заглЯдывать
внутрь которых не принЯто. „а и зачем - общество научило его некоторому
стандартному набору воздействий на тот или иной "черный Ящик" чтобы получать
стандартный набор ответов.

Џриемник - черный Ящик: воздействие - нажать на кнопку; ответ - польетсЯ музыка.
ЊастерскаЯ по ремонту - черный Ящик: воздействие -сдать неисправную вещь,
заплатить деньги; ответ - (в идеале) - получить исправную. ‚аш сосед - черный
Ящик: воздействие - приподнЯть шлЯпу и сказать "‘ добрым утром!"; ответ - он
тоже приподнимет шлЯпу и скажет что-то вроде "„брутр!"

1.13. Њежду тем, кроме стандартных воздействий. может существовать бесчисленное
множество нестандартных. —тобы убедитьсЯ в этом в отношении радиоприемника,
достаточно бросить взглЯд на его схему: в отношении соседа - поговорить с ним
хоть раз по душам. …сли бы мы умели нарушать информационное равновесие между
нами самими и окружающими людьми и вещами, наш ум и наша душа развивались бы так
же быстро как и в пЯтилетнем возрасте - ведь говорЯт, наш мозг используетсЯ
только на 10% - место длЯ развитиЯ есть. ‚озможно в этом секрет универсальных
гениев - ‹еонардо да ‚инчи, ‹омоносова - длЯ них не было черных Ящиков, они
относились ко всему так, как будто все было в принципе доступно их пониманию,
надо лишь приложить усилие, чтобы понЯть. Ћтказавшись рассматривать этот мир как
набор черных Ящиков, они оказывались один на один со всей сложностью этого мира,
но эта сложность формировала и растила их, и сделала их теми, кем они были.

1.14. ‘ейчас несметные тысЯчи людей во всем мире занимаютсЯ йогой,
трансцендентной медитацией, участвуют в различных группах психологического
тренинга в надежде что их сознание каким-то чудесным образом расширитсЯ,
вырастет, углубитсЯ, они вдруг станут другими людьми и им откроютсЯ тайны
творческого мышлениЯ. ‚се оказываетсЯ гораздо проще и вместе с тем труднее.
изучите устройство приемника - и ‚аше восприЯтие мира расширитсЯ - не настолько,
правда, насколько обещает йога, но то, что раньше ‚ам казалось бессмысленным
техническим жаргоном превратитсЯ в осмысленный текст. …ще больше расширит ‚аше
сознание откровеннаЯ беседа с другом - ‚ы не только откроете что-то в нем, но и
себЯ начнете лучше понимать. Ќо какой же он долгий, трудный и кропотливый, этот
путь познаниЯ. Људа легче сесть в позу лотоса!

1.1 5. ‹юди придумали множество эвфемизмов длЯ слова "застой": "устойчивость",
"стабильность", "гомеостаз" и т.п., однако как бы благозвучно мы его не
называли, застой остаетсЯ тем, что он есть - прекращением развитиЯ,
информационным равновесием с предсказуемой средой. †ивЯ в предсказуемой среде
легче обеспечить себе безопасность. Ќо безопасность эта коварна и иллюзорна, ибо
все в мире в конце концов менЯетсЯ, и предсказуемаЯ внешнЯЯ среда вдруг
неожиданно выдает совершенно непредсказуемую порцию информации на которую не
найдетсЯ ответа у того, кто сформировалсЯ в условиЯх информационного равновесиЯ.
’ак, паразитические организмы могут жить лишь пока существуют организмы-хозЯева,
обеспечивающие длЯ них привычную среду, но если хозЯева вымрут, погибнут и
паразиты - они слишком узко "специализированы" и не смогут
"переквалифицироватьсЯ" на другую среду обитаниЯ.

1.16. ‡астой есть плата за призрачную безопасность. ‘ другой стороны, платой за
развитие ЯвлЯетсЯ риск. ’от, кто идет неизведанной дорогой всегда рискует; тот,
кто не обжегсЯ, никогда не узнает, что такое боль от ожога. ‹ибо развитие, либо
"абсолютнаЯ" безопасность. ’от, кто надеетсЯ совместить одно с другим, хочет,
как говоритсЯ, "на елку залезть и штанов не порвать".

1.17. €так, тот, кто находит себе (или создает длЯ себЯ) предсказуемую среду
обитаниЯ, останавливаетсЯ в своем развитии. „лЯ постоЯнного развитиЯ необходимо
постоЯнное нарушение информационного равновесиЯ между системой и окружающей
средой.

1.18. Џри этом нарушение равновесиЯ может происходить двумЯ путЯми. ‚ первом
случае сама система пассивна, во внешней среде происходЯт самопроизвольные
изменениЯ. Џри этом темпы развитиЯ системы определЯютсЯ скоростью процессов во
внешней среде, и от самой системы не зависЯт. ’ак обычно эволюционируют
биологические виды - изменениЯ в окружающей среде (геологические, климатические)
заставлЯют виды развиватьсЯ, однако, поскольку скорость геологических и
климатических процессов очень мала, то и биологическаЯ эволюциЯ движетсЯ
медленно (как показывает практика селекционеров, биологические виды в принципе
могли бы развиватьсЯ в сотни раз быстрее, чем это наблюдаетсЯ в природе.)

1.19. ‚о втором случае система активна, т.е. способна сама существенно изменЯть
внешнюю среду. Џосле каждого такого изменениЯ, система оказываетсЯ в фактически
новой среде, к которой надо заново приспосабливатьсЯ. ЏриспосабливатьсЯ - значит
искать равновесиЯ, однако полное информационное равновесие не всегда достижимо.
ЏытаЯсь найти новое положение равновесиЯ, система часто находит его лишь по
некоторым параметрам, нарушаЯ в ходе поисков равновесие по другим. ђеагируЯ на
это нарушение, среда снова изменЯетсЯ. ‘истема опЯть вынуждена
приспосабливатьсЯ, что может еще раз вызвать изменениЯ в среде. ’ак может
повторЯтьсЯ бесконечное число раз. ‚ этом случае процесс развитиЯ становитсЯ
самоподдерживающимсЯ. ‘корость его не привЯзана к скорости самопроизвольных
процессов во внешней среде, и потому может быть очень большой. Ѓиологов всегда
ставила в тупик необычно большаЯ скорость эволюции предков человека.
‘амоподдерживающийсЯ процесс?

1.20. Ќо, по-видимому, результатом самоподдерживающегосЯ процесса ЯвлЯемсЯ не
только мы сами, но и наша техническаЯ цивилизациЯ. Њы любим жаловатьсЯ на то,
что техника, решаЯ одну проблему, как правило порождает десЯток новых. Ќо ведь
это же необходимейшее условие самоподдерживающегосЯ процесса! ЌаходЯ равновесие
по одному параметру (решаЯ какую-то одну проблему) цивилизациЯ должна нарушать
равновесие по другим параметрам, иначе самоподдерживающийсЯ процесс развитиЯ
заглохнет. ’ехника перестанет развиватьсЯ, если жизнь не будет ставить перед ней
все новых и новых задач.

1.21. Ќе дай нам боже когда-нибудь начать находить решениЯ, которые не порождают
новых проблем. Ќепредсказуемых проблем. Ќепредсказуемость есть необходимое
условие развитиЯ. …сли ‚ы играете в шахматы и заранее можете предсказать
ответные ходы противника, такаЯ игра не научит вас ничему новому. Ћна будет
способствовать лишь шахматному развитию ‚ашего партнера (если он играет хуже
‚ас, ‚аши ходы длЯ него неожиданны). „лЯ того, чтобы в ходе игры возникло нечто
принципиально новое, не существовавшее прежде ни в ‚ашей голове, ни в голове
‚ашего противника, необходима взаимнаЯ непредсказуемость ходов противостоЯщих
сторон. ќто - общее положение, применимое к любой игре, будь то шахматы, любовь,
гонка вооружений, или же взаимодействие природы и общества.

1.22. ‚ случае природы и общества, непредсказуемость длЯ природы действий ее
противника обеспечиваетсЯ тем, что природа лишена сознаниЯ, а значит и
предвидениЯ (если рассматривать природу отдельно от человека), непредсказуемость
же ответных ходов природы длЯ общества - тем, что не все законы природы еще
познаны, и, Я надеюсь, врЯд ли когда-нибудь будут познаны все и до конца.

1.23. €так, вроде бы получаетсЯ, что условиЯ длЯ развитиЯ и прогресса имелись на
всем протЯжении истории человечества. ’огда почему историЯ так изобилует
тупиковыми формами обществ, обществ, которые не изменЯлись веками и в конце
концов погибали в результате нашествиЯ других народов, сумевших поднЯтьсЯ на
более высокий уровень развитиЯ? Џочему до сих пор в джунглЯх находЯт племена
застрЯвшие в каменном веке? Џочему …гипет фараонов или китайскаЯ империЯ могли
просуществовать без особых изменений в течение тысЯчелетий? Џочему из огромного
числа цивилизаций , существовавших на ‡емле, одна лишь европейскаЯ оказалась на
магистральном пути развитиЯ, все же остальные в тупике, из которого их вывело
только нашествие европейцев? Љаким образом все эти народы пришли в состоЯние
информационного равновесиЯ с окружающей средой?

1.24. џсно, что при наличии сильного военного противника перестать развиватьсЯ -
опасно. Џротивник обгонит и разгромит тебЯ. € китайскаЯ империЯ, и древний
…гипет начинались с маленьких враждующих царств. Ѓолее развитые поглощали
отсталых. Ќо вот все ближайшие противники побеждены и подчинены. „альше покорЯть
некого, потому что дальше начинаютсЯ пустыни, горы, морЯ и другие естественные
препЯтствиЯ, непреодолимые при тогдашнем уровне техники. ’аким образом, многие
древние цивилизации оказывались изолированными друг от друга. “ них не было
противников, кроме окружавшей их природы. ђазумеетсЯ, такаЯ изолЯциЯ не
обЯзательно должна вести к застою. …сли длЯ решениЯ возникающих перед обществом
проблем использовать технику, то природу можно превратить в достойного
противника, способствующего развитию. (Љак Я уже говорил, при достаточно сильном
воздействии техники на природу развитие превращаетсЯ в самоподдерживающийсЯ
процесс.)

1.25. Ќо всЯ беда в том, что практически любаЯ проблема, встающаЯ перед
обществом, допускает, как правило, два решениЯ: помимо технического решениЯ есть
еще и социальное . …сли длЯ сооружениЯ пирамиды вам нужно передвинуть огромный
камень, то возможны два подхода. Џервый - задуматьсЯ о том, как из палки сделать
рычаг; ‚торой - задуматьсЯ о том, где раздобыть столько рабов, чтобы они и без
рычага все смогли передвинуть. Џервый путь - технический, второй - социальный.
Ќа первом пути мы вступаем в диалог с природой. „иалог с непредсказуемыми
ответами. Ќа втором - мы пытаемсЯ так изменить социальное поведение людей, чтобы
добитьсЯ от них максимальной предсказуемости. „иалогом тут и не пахнет: раб не
обсуждает приказ, он исполнЯет его.

Џричем дело даже и не в рабах в узком смысле этого слова. ’ак называемые
"свободные" крестьЯне и ремесленники тоже могут быть вполне предсказуемыми
автоматами, если их воспитать соответствующим образом и тщательно
регламентировать их поведение огромным количеством законов, обычаев и запретов.
‚ самый устойчивый период в истории …гипта рабов в нем было не так уж и много,
но зато религиознаЯ и светскаЯ бюрократии позаботились о том, чтобы каждый день
каждого жителЯ страны был расписан чуть ли не по минутам на всю жизнь вперед.
Ћбщество действовало как четко отлаженный часовой механизм.

1.26. Ќо часовой механизм может действовать лишь при условии, что каждый винтик,
каждаЯ шестеренка постоЯнны и неизменны. …сли какаЯ-нибудь из шестеренок начнет
вдруг самопроизвольно менЯть свою форму или количество зубцов, весь часовой
механизм сразу остановитсЯ. ’щательно организованное и распланированное общество
может нормально функционировать лишь когда поведение его граждан так же
предсказуемо, как поведение шестеренок в отлаженных часах. Џоэтому гражданина
такого общества с детства приучают смотреть на мир как на систему из "черных
Ящиков" с заранее определенными наборами стандартных воздействий и предсказуемых
ответов, и он и конце концов и сам становитсЯ одним из "черных Ящиков",
шестеренкой "идеального" общества. ’акой человек со стандартным поведением
неспособен нарушить равновесие с природой.

1.27. Џочему же некоторые общества предпочитают социальное решение проблем
техническому? ‚озможно, дело в том, что покорив всех противников и подойдЯ к
географическим преградам, непреодолимым при имеющемсЯ уровне техники, общество
вдруг замечает, что природные ресурсы в таком замкнутом регионе ограничены.
Ћтсюда возникает необходимость в тщательном планировании потреблениЯ. Ќо в
выполнении планов можно быть уверенным лишь когда их исполнители надежны и
предсказуемы. € начинаетсЯ штамповка "винтиков" и "шестеренок". Ќу а когда их
наштамповано достаточное количество, любую проблему оказываетсЯ возможным решить
социальным путем. Ѓолее того, этот путь постепенно становитсЯ единственно
возможным: во-первых, длЯ технического решениЯ проблем необходима
самостоЯтельность мышлениЯ, а подобное качество ума "винтику" строго
противопоказано, во-вторых, развитие новой техники требует экспериментов,
требует права на ошибку чреватую большим расточительством, а у распланированного
общества излишков нет. ’аким образом единственный путь к спасению от
ограниченности ресурсов - создание новой техники, способное преодолеть
географические преграды - оказываетсЯ перерезан. Ћбщество попадает в ловушку ,
выбратьсЯ из которой самостоЯтельно оно уже не сможет. ЌачинаетсЯ застой.

1.28. ќтому застою могут положить конец только пришельцы с другой стороны
географических преград. ’ам, за горами, морЯми и пустынЯми народы все еще
борютсЯ друг с другом и изобретают новую технику чтобы обойти конкурента. € эта
новаЯ техника превращает непреодолимые ранее преграды в преодолимые, и пришельцы
в конце концов приходЯт.

1.29. ‹юдЯм, воспитанным на традиционной исторической науке, кажетсЯ странным ,
что "цивилизованные" египтЯне, живущие при "прогрессивном" рабовладельческом
строе не знали железа, в то времЯ как "дикие" первобытнообщинные племена по
другую сторону морей и пустынь давно уже сражались между собой железными мечами.
ќти люди не понимают, что низкаЯ социальнаЯ организациЯ - это одновременно и
условие, и следствие быстрого технического прогресса : когда нет социального
решениЯ проблем , легче искать решение техническое , когда есть техническое,
социальное не нужно.

1.30. Џришельцы с другой стороны географических барьеров либо подчинЯют себе
народы, застрЯвшие в ловушке застоЯ (испанские конкистадоры в Ђмерике), либо
заставлЯют вернутьсЯ на путь технического развитиЯ (феодальнаЯ џпониЯ под
угрозой порабощениЯ ‡ападом).

1.31. ’ак или иначе все больше народов втЯгиваетсЯ в русло технической
цивилизации и географические границы ее непрерывно расширЯютсЯ. Џо мере этого
расширениЯ цивилизациЯ периодически наталкиваетсЯ на географические преграды, и
если при имеющемсЯ уровне техники она не способна их преодолеть, возникает
угроза застоЯ.

1.32. ’ак называемое "мрачное средневековье" во многом вызвано тем, что античный
мир в результате долгого роста достиг рубежей по тому времени непреодолимых - на
севере полЯрные льды, на юге пустынЯ ‘ахара, на востоке степи, населенные
воинственными кочевниками, и, наконец, на западе Ђтлантический океан.
–ивилизациЯ оказалась перед тем, что Я называю " барьером роста ". ‚ данном
случае - межконтинентальным барьером роста . ‹ишь когда каравеллы Љолумба взЯли
барьер разделЯвший континенты, началсЯ новый период бурного роста, ќпоха
‚озрождениЯ, а за ней и ЏромышленнаЯ революциЯ.

1.33. Ќо к концу 19-го века рост снова начал замедлЯтьсЯ. Ќе объЯснЯетсЯ ли это
тем, что к тому моменту цивилизациЯ уже охватила всю планету и таким образом
подошла к новому барьеру роста - межпланетному . ‡амкнутым регионом, границы
которого непреодолимы при имеющемсЯ уровне техники, стала всЯ планета ‡емлЯ.
Ћбычно заминку в росте, происшедшую на рубеже веков, объЯснЯют расцветом
монополий - главных тормозов прогресса. Ќе стану с этим спорить. Ћднако спрошу:
а чем вызвано поЯвление монополий? - Ђх, законом централизации производства?
‘огласен. Ќо Я считаю, что этот закон порожден нехваткой ресурсов, и поэтому
особенно заметно проЯвлЯетсЯ в "предбарьерные" эпохи . Љогда ресурсы земли
оказались почти полностью распределены между несколькими странами и даже
начались попытки их передела, стало выгодно решать проблемы конкурентной борьбы
не техническим путем (улучшение качества товаров), а социальным , путем
манипулЯции психологией потребителЯ. “словиЯ нехватки ресурсов формируют особый
тип потребителЯ, готового покупать вещи, лишенные всЯкой индивидуальности, лишь
бы они были не хуже чем у соседей. ЋткрываетсЯ путь к массовому производству
стандартных товаров, а стандартизациЯ делает выгодной централизацию
производства.

1.34. ЏоЯсню это на простейшем примере. ‚озьмем любой товар. Ќу, скажем,
башмаки. Љогда-то каждый башмак был сугубо индивидуален - сапожник делал его с
учетом формы ступни заказчика. Ќо вот, из-за ограниченности ресурсов стоимость
жизни повысилась, и потребителЯм пришлось затЯнуть поЯса. ’еперь они готовы
миритьсЯ с обувью пусть и худшего качества, но более дешевой. Ѓолее дешевой за
счет чего? Ќа чем можно сэкономить при производстве? ‚ первую очередь на
индивидуальности, на сборе информации о конкретном заказчике. …сли производитель
совершенно произвольно решил, что существуют ноги 41-го и 42-го размеров, но не
существует ног с размером 41 и 3/4, и люди с этим смирились, значит не нужно
более тратить времЯ на снЯтие мерок и примерки. Њастеру не нужно больше
встречатьсЯ с заказчиком, и поэтому мастерскаЯ теперь не обЯзательно должна
находитьсЯ неподалеку от дома заказчика - можно собрать мастеров со всей страны
в одном помещении. Џомимо экономии на аренде мастерских, это еще открывает
возможность разделениЯ труда. Ќо самое главное, становитсЯ возможным применение
машин, даже таких "безмозглых" машин, какие имелись в конце прошлого века.
Њашины того времени не могли быстро и часто переналаживатьсЯ, и потому их нельзЯ
было использовать длЯ выполнениЯ индивидуальных заказов, а только в массовом
производстве стандартных товаров. …сли на машину, котораЯ штампует подметки длЯ
обуви поставить штамп 41-го размера, она наштампует десЯтки тысЯч подметок 41-го
размера прежде чем штамп износитсЯ. ’акие подметки очень дешевы по сравнению с
вырезанными вручную, и причина этой дешевизны в том, что все они одинаковы, все
несут одну и ту же информацию о некоей идеализированной ступне 41-го размера
возможно никогда и не существовавшей в природе. ќту информацию передал машине
тот рабочий, который вырезал штамп из металла. ‚ырезать штамп из металла трудно,
гораздо труднее, чем просто взЯть и вырезать подметку вручную, и потому
применение машин длЯ изготовлениЯ индивидуальных заказов было невыгодно. Ћднако
в массовом производстве штамп вырезают только один раз, так что стоимость его
раскладываетсЯ на десЯтки тысЯч одинаковых продуктов. Џри этом чем больше
подметок одного размера отштампует один штамп, тем на большее число товаров
разложитсЯ стоимость информации, тем они будут дешевле.

1.35. Џри таких (и только при таких) условиЯх становитсЯ выгодной централизациЯ
производства. –ентрализациЯ производства требовала концентрации капиталов, а
концентрациЯ капиталов вела к господству монополий. Њонополии получили
возможность воспитывать нужного им потребителЯ при помощи рекламы, и таким
образом закрепили то положение, когда покупатели согласны покупать обезличенные
товары. „лЯ целей такого воспитаниЯ была создана даже новаЯ эстетика: если
раньше красивыми считались сложные формы и линии обладающие некоторой
неправильностью, придающей им жизненность, то в начале 20-го века красивыми
стали считатьсЯ вещи геометрически правильных, "машинных", форм. ’олько в рамках
такой эстетики продукциЯ массового производства могла показатьсЯ красивее и
лучше сделанной вручную ("не важно, что ботинки фабричного производства жмут,
важно что на них строчка машиннаЯ, ровнаЯ, с одинаковыми интервалами! Љрасота!")

1.36. ‚от так в начале 20-го века разворачивалсЯ старый как мир сценарий застоЯ:
цивилизациЯ вставшаЯ перед межпланетным барьером , почувствовав нехватку
ресурсов, начала идти по пути социального решениЯ проблем . Ќо в отличие от
предыдущей, средневековой предбарьерной эпохи , основнаЯ роль в штамповке
"винтиков" и "шестеренок" принадлежала уже не церкви, а монополиЯм.

1.37. €ногда рекламу причислЯют к непроизводительным расходам. Ќа мой взглЯд это
не верно. Ћбработка покупателЯ рекламой - это завершающий этап массового
производства: изготовление стандартного потребителЯ стандартной продукции. Ѓез
этого этапа массовое производство было бы попросту невозможно - разные люди
имеют разные потребности, а серийное производство способно удовлетворить лишь
потребности одинаковые.

1.38. ‚прочем реклама - не самый главный способ подавлениЯ в людЯх
индивидуальности. ‘ам массовый способ производства, с его монотонностью и
расчленением труда на операции простые до бессмысленности, превращает рабочего в
механический придаток машины, делает его "черным Ящиком" со стандартным набором
реакций на ограниченный набор стимулов.

’олько массовое производство делает возможным и выгодным разделение труда на
элементарные операции. Љогда во всех изготовлЯемых вещах заложена одна и та же
информациЯ, рабочему уже не нужно держать эту информацию в своей голове, он
вообще может не понимать, что он делает, ибо неизменнаЯ информациЯ может быть
легко заложена в саму структуру конвейера.

ђазделение труда требует жесткой дисциплины, и вот уже люди просыпаютсЯ не
тогда, когда они выспались, а когда прозвенит будильник, обедают не тогда, когда
им хочетсЯ есть, а когда конвейер останавливаетсЯ на обеденный перерыв.

Њассовый способ производства превратил людей в автоматов, которые бездумно
производЯт и бездумно потреблЯют произведенное. ‘тремление к индивидуальности и
свободе в таких людЯх придавлено, но еще живо, и потому они завидуют тем, кто
осмелилсЯ быть индивидуальным. Ђ от зависти недалеко и до ненависти к тому, кто
не такой как все. ‹юди-автоматы стали главной опорой тоталитаризма - этого бича
20-го века.

1.39. Љазалось бы, в начале этого века человечество окончательно угодило в
ловушку застоЯ, и вытащить его оттуда было некому: как выЯснилось позже, мы -
единственные разумные существа в ‘олнечной системе, а возможно даже и в
ѓалактике. Ќо спасение все же пришло - не снаружи, а изнутри. —еловечество
раскололось на два лагерЯ, и таким образом поЯвились два противника, взаимно
способствующих развитию друг друга.

1.40. ‚тораЯ мироваЯ война в основном была порождена противостоЯнием капитализма
и коммунизма, и именно втораЯ мироваЯ война послужила толчком к началу
научно-технической революции.

1.41. ’ехнический прогресс возможен лишь тогда, когда постоЯнно возникают
принципиально новые общественные потребности. Ќо тоталитарное общество не
способно порождать новые потребности - они требуют перестройки отлаженной
системы производства, что невыгодно монополии, стоЯщей во главе такого общества.
‚семи доступными способами монополиЯ стремитьсЯ сохранить в неизменном виде
потребности людей. € с людьми-автоматами, воспитанными системой массового
производства это не так уж трудно сделать.

1.42. ‚ этих условиЯх война становитсЯ чуть ли не единственным источником новых
потребностей. …сли противник непримирим, и нельзЯ разрешить противоречиЯ путем
переговоров (т.е. социальным путем ), единственный остающийсЯ путь - технический
. ‚ войне побеждает тот, кто обладает более совершенной техникой. ‚ поединке
между истребителем и зенитной установкой побеждает тот, кто быстрее
перерабатывает информацию - и вот длЯ управлениЯ зенитной установкой создаетсЯ
перваЯ в истории ќ‚Њ. Ќе будь гонки вооружений никто никогда не вложил бы таких
огромных средств в исследованиЯ по атомной энергии и разработку ракетной
техники - и не было бы сегоднЯ ни атомных электростанций, ни спутников свЯзи. Ќе
было бы сегоднЯ и полупроводниковой техники - изобретенные в конце 40-х годов
транзисторы были невероЯтно дороги. Ќи одна компаниЯ, изготовлЯвшаЯ бытовые
радиоприемники, не могла заинтересоватьсЯ ими, и мы бы до сих пор слушали бы
ламповые радиоприемники, и не знали бы что такое электронные часы, бытовой
видеомагнитофон, персональный компьютер, если бы транзистором не
заинтересовались военные. ’ранзистор позволЯл уменьшить вес бортовой системы
управлениЯ ракеты, а ведь каждый лишний грамм на борту означает дополнительные
килограммы дорогого топлива, и потому применение транзисторов в этом конкретном
случае оказывалось выгодным. ЃлагодарЯ военным, промышленность получила заказ на
большую партию полупроводников, и только в результате этого заказа поЯвилась
общественнаЯ потребность в изобретении дешевого способа очистки кремниЯ -
главного сырьЯ длЯ транзисторов. ’акое изобретение вскоре было сделано, в
результате транзисторы стали дешевле ламп, и это открыло транзисторам путь в
бытовую технику.

1.43. Љак видно из этого примера, военные способствуют прогрессу не столько тем,
что вкладывают деньги в исследованиЯ и разработки. Људа важнее то, что они
вкладывают деньги в производство вещей, производить которые, с точки зрениЯ
мирных потребностей, не имеет смысла, ибо они очень дороги. € только когда
производство таких вещей уже развернуто (но никак не раньше), возникает
общественнаЯ потребность усовершенствовать технологию их производства. –ена на
эти вещи снижаетсЯ и становитсЯ возможным их мирное применение. ’ак было в
истории уже не раз. ‚ качестве еще одного примера можно взЯть пароход. ‚ начале
прошлого века любой владелец торгового флота, перешедший с парусника на пароход,
моментально бы "вылетел а трубу", потому что первые модели пароходов двигались
очень медленно и пожирали уйму топлива. Џравда у них было одно преимущество
перед парусником - они могли двигатьсЯ в безветренную погоду, но при больших
расстоЯниЯх перевозок это не имело значениЯ - парусник обгонит пароход когда
снова подует ветер. …динственный случай, когда независимость от ветра
действительно имеет большое значение - это морское сражение. …сли ваш противник
потерЯл способность маневрировать, а вы - нет, исход сражениЯ предрешен в вашу
пользу! € между державами началось соревнование по созданию все более скоростных
пароходов.

1.44. “совершенствование пароходов стало возможным только потому, что они уже
существовали "в металле", и имелсЯ опыт их эксплуатации, подсказывавший пути их
усовершенствованиЯ. ‘оздать образец принципиально новой техники, который сразу
же мог бы конкурировать с уже имеющейсЯ, зачастую невозможно. Ѓольшинство
изобретений проходЯт через стадию "гадкого утенка", когда они пожирают массу
ресурсов, даваЯ поначалу весьма скромные результаты. ‚ условиЯх ограниченности
ресурсов единственным оправданием такой расточительности может быть лишь
существование непримиримого военного противника - на войне важнее выжить чем
сэкон