
Ћрхомена  ушли  из города в тенистые леса и там пением и плЯсками чествовали
великого бога. “витые плющом, с тирсами в руках,  они  носились  с  громкими
криками, подобно менадам, по горам и славили „иониса. Ђ дочери царЯ Ћрхомена
сидели  дома и спокойно прЯли и ткали; не хотели и слышать они ничего о боге
„ионисе. Ќаступил вечер, солнце село, а  дочери  царЯ  все  еще  не  бросали
работы,  торопЯсь  во  что бы то ни стало закончить ее. ‚друг чудо предстало
перед их глазами, ђаздались во дворце звуки тимпанов  и  флейт,  нити  прЯжи
обратились  в  виноградные  лозы,  и  тЯжелые грозди повисли на них. ’кацкие
станки зазеленели: их густо обвил плющ. ‚сюду разлилось благоухание мирта  и
цветов.  ‘  удивлением  глЯдели  царские  дочери на это чудо. ‚друг по всему
дворцу, окутанному уже вечерними сумерками, засверкал зловещий свет факелов.
Џослышалось рыканье диких зверей. ‚о  всех  покоЯх  дворца  поЯвились  львы,
пантеры,  рыси  и  медведи.  ‘  грозным  воем бегали они по дворцу и Яростно
сверкали глазами. ‚ ужасе дочери царЯ старались спрЯтатьсЯ в самых  дальних,
в  самых  темных  помещениЯх  дворца,  чтобы  не  видеть блеска факелов и не
слышать рыканье зверей. Ќо  все  напрасно,  нигде  не  могут  они  укрытьсЯ.
Ќаказание  бога  „иониса этим не ограничилось. ’ела царевен стали сжиматьсЯ,
покрылись темной  мышиной  шерстью,  вместо  рук  выросли  крыльЯ  с  тонкой
перепонкой,  --  они обратились в летучих мышей. ‘ тех пор скрываютсЯ они от
дневного света в темных сырых развалинах и пещерах. ’ак наказал их „ионис.

        ’€ђђ…Ќ‘Љ€… ЊЋђ‘Љ€… ђЂ‡ЃЋ‰Ќ€Љ€[1]

---------------------------------------------------------------
   <i>[1] ’ирренские, или тирсенские, то есть этрусские морские  разбойники;
этруски  -- народ, живший в древнейшее времЯ на западе €талии, в современной
’оскане.</i>
---------------------------------------------------------------

   <b>€зложено по гомеровскому гимну и поэме ЋвидиЯ "Њетаморфозы"</b>

   „ионис покарал и тирренских морских разбойников, но не столько за то, что
они не признавали его богом, сколько за то зло, которое они хотели причинить
ему как простому смертному.
   Ћднажды стоЯл юный „ионис  на  берегу  лазурного  морЯ.  Њорской  ветерок
ласково  играл  его темными кудрЯми и чуть шевелил складки пурпурного плаща,
спадавшего со стройных плеч юного бога. ‚дали в море показалсЯ  корабль;  он
быстро приближалсЯ к берегу. Љогда корабль был уже близко, увидали морЯки --
это были тирренские морские разбойники -- дивного юношу на пустынном морском
берегу.  Ћни  быстро причалили, сошли на берег, схватили „иониса и увели его
на корабль. ђазбойники и не подозревали, что захватили в плен бога. ‹иковали
разбойники, что такаЯ богатаЯ добыча попала им в руки. Ћни были уверены, что
много золота выручат за столь прекрасного юношу, продав его в рабство. ЏридЯ
на корабль, разбойники хотели  заковать  „иониса  в  тЯжелые  цепи,  но  они
спадали  с  рук  и  ног  юного  бога. Ћн же сидел и глЯдел на разбойников со
спокойной улыбкой. Љогда кормчий увидал,  что  цепи  не  держатсЯ  на  руках
юноши, он со страхом сказал своим товарищам:
   --  Ќесчастные!  —то мы делаем? “ж не бога ли мы хотим сковать? ‘мотрите,
-- даже наш корабль едва держит его! Ќе сам ли ‡евс это, не  сребролукий  ли
Ђполлон  или  колебатель  земли Џосейдон? Ќет, не похож он на смертного! ќто
один из богов, живущих на светлом Ћлимпе. Ћтпустите его скорее, высадите  на
землю.  Љак  бы  не  созвал  он буйных ветров и не поднЯл бы на море грозной
бури!
   Ќо капитан со злобой ответил мудрому кормчему:
   -- Џрезренный! ‘мотри, ветер попутный! Ѓыстро понесетсЯ  корабль  наш  по
волнам  безбрежного  морЯ.  Ћ  юноше же мы позаботимсЯ потом. Њы приплывем в
…гипет или на Љипр, или в далекую страну гипербореев  и  там  продадим  его;
пусть-ка  там поищет этот юноша своих друзей и братьев. Ќет, нам послали его
боги!
   ‘покойно поднЯли разбойники паруса, и  корабль  вышел  в  открытое  море.
‚друг  совершилось  чудо:  по  кораблю  заструилось благовонное вино, и весь
воздух наполнилсЯ благоуханием. ђазбойники оцепенели от изумлениЯ. Ќо вот на
парусах зазеленели виноградные лозы с тЯжелыми гроздьЯми; темно-зеленый плющ
обвил  мачту;  всюду  поЯвились  прекрасные  плоды;  уключины  весел  обвили
гирлЯнды  цветов. Љогда увидали все это разбойники, они стали молить мудрого
кормчего править скорее к берегу. Ќо поздно! ћноша превратилсЯ в  льва  и  с
грозным рычаньем встал на палубе, Яростно сверкаЯ глазами. Ќа палубе кораблЯ
поЯвилась косматаЯ медведица; страшно оскалила она свою пасть.
   ‚  ужасе  бросились  разбойники  на  корму  и столпились вокруг кормчего.
ѓромадным прыжком лев бросилсЯ на капитана и растерзал его. ЏотерЯв  надежду
на  спасение,  разбойники  один за другим кинулись в морские волны, а „ионис
превратил их в дельфинов. Љормчего же пощадил „ионис. Ћн принЯл свой прежний
образ и, приветливо улыбаЯсь, сказал кормчему:
   -- Ќе бойсЯ! џ полюбил тебЯ. џ -- „ионис, сын громовержца ‡евса и  дочери
Љадма, ‘емелы!

        €ЉЂђ€‰

   Ќаграждает  „ионис  людей,  которые  чтут  его, как бога. ’ак он наградил
€кариЯ в Ђттике, когда тот  гостеприимно  принЯл  его.  „ионис  подарил  ему
виноградную  лозу,  и  €карий  был  первым,  разведшим в Ђттике виноград. Ќо
печальна была судьба €кариЯ.
   Ћднажды он дал вина пастухам,  а  они,  не  знаЯ,  что  такое  опьЯнение,
решили,  что €карий отравил их, и убили его, а тело его зарыли в горах. „очь
€кариЯ, ќригона, долго искала отца. Ќаконец с  помощью  своей  собаки  Њайры
нашла  она  гробницу  отца.  ‚ отчаЯнии повесилась несчастнаЯ ќригона на том
самом дереве, под которым лежало тело ее отца. „ионис взЯл €кариЯ, ќригону и
ее собаку Њайру на небо. ‘ той поры горЯт они на небе  Ясною  ночью  --  это
созвездиЯ ‚олопаса, „евы и Ѓольшого Џса.

        Њ€„Ђ‘

   <b>€зложено по поэме ЋвидиЯ "Њетаморфозы"</b>

   Ћднажды веселый „ионис с шумной толпой менад и сатиров бродил по лесистым
скалам ’мола во ”ригии[1]. Ќе было в свите „иониса лишь ‘илена. Ћн отстал и,
спотыкаЯсь  на  каждом  шагу,  сильно  охмелевший, брел по фригийским полЯм.
“видали его крестьЯне, свЯзали гирлЯндами из цветов и отвели к царю  Њидасу.
Њидас  тотчас  узнал  учителЯ „иониса, с почетом принЯл его в своем дворце и
девЯть дней чествовал роскошными пирами. Ќа десЯтый  день  Њидас  сам  отвел
‘илена  к богу „ионису. ЋбрадовалсЯ „ионис, увидав ‘илена, и позволил Њидасу
в награду за тот почет, который он оказал его учителю,  выбрать  себе  любой
дар. ’огда Њидас воскликнул:

---------------------------------------------------------------
   <i>[1] ‘трана на северо-западе Њалой Ђзии.</i>
---------------------------------------------------------------

   --  Ћ,  великий  бог  „ионис,  повели,  чтобы  все,  к чему Я прикоснусь,
превращалось в чистое, блестЯщее золото!
   „ионис исполнил желание Њидаса; он пожалел лишь, что не избрал себе Њидас
лучшего дара.
   ‹икуЯ, удалилсЯ Њидас. ђадуЯсь полученному дару, срывает он зеленую ветвь
с дуба -- в золотую превращаетсЯ ветвь  в  его  руках.  ‘рывает  он  в  поле
колосьЯ -- золотыми становЯтсЯ они, и золотые в них зерна. ‘рывает он Яблоко
--  Яблоко обращаетсЯ в золотое, словно оно из сада ѓесперид. ‚се, к чему ни
прикасалсЯ Њидас, тотчас обращалось  в  золото.  Љогда  он  мыл  руки,  вода
стекала  с  них золотыми каплЯми. ‹икует Њидас. ‚от пришел он в свой дворец.
‘луги приготовили ему богатый пир, и счастливый Њидас возлег за стол. ’ут-то
он понЯл, какой ужасный дар выпросил он у „иониса. Ћт  одного  прикосновениЯ
Њидаса все обращалось в золото. ‡олотыми становились у него во рту и хлеб, и
все  Яства,  и  вино.  ’огда-то  понЯл  Њидас, что придетсЯ ему погибнуть от
голода. Џростер он руки к небу и воскликнул:
   -- ‘милуйсЯ, смилуйсЯ, о, „ионис! Џрости! џ молю тебЯ о  милости!  ‚озьми
назад этот дар!
   џвилсЯ „ионис и сказал Њидасу:
   --  €ди к истокам Џактола[1], там в его водах смой с тела этот дар и свою
вину.

---------------------------------------------------------------
   <i>[1] ђека в ‹идии, впадающаЯ в реку ѓерм (современнаЯ ѓедис).</i>
---------------------------------------------------------------

   ЋтправилсЯ Њидас по велению „иониса к истокам Џактола и погрузилсЯ там  в
его чистые воды. ‡олотом заструились воды Џактола и смыли с тела Њидаса дар,
полученный от „иониса. ‘ тех пор златоносным стал Џактол.

        ЏЂЌ[2]

---------------------------------------------------------------
   <i>[  Ѓог]  Џан,  хотЯ и ЯвлЯлсЯ одним из древнейших богов ѓреции, имел в
гомеровскую эпоху и позже, вплоть до II в. до н.э., мало значениЯ.  “же  то,
что  бог Џан изображалсЯ как получеловек -- полукозел (пережиток тотемизма),
указывает на древность этого  бога.  Џервоначально  Џан  --  бог  леса,  бог
пастухов, охранитель стад. „аже в Ђркадии и в Ђргосе, где Џана больше чтили,
его  не  включали в числа богов-олимпийцев. Ќо постепенно бог Џан утрачивает
свой  первоначальный   характер   и   становитсЯ   богом-покровителем   всей
природы.</i>
---------------------------------------------------------------

   ‘реди  свиты  „иониса  часто можно было видеть и бога Џана. Љогда родилсЯ
великий Џан, то мать его нимфа „риопа, взглЯнув на сына, в ужасе  обратилась
в  бегство.  Ћн  родилсЯ с козлиными ногами и рогами и с длинной бородой. Ќо
отец его, ѓермес, обрадовалсЯ рождению сына, он взЯл его на руки и отнес  на
светлый  Ћлимп к богам. ‚се боги громко радовались рождению Џана и смеЯлись,
глЯдЯ на него.
   Ѓог Џан не осталсЯ жить с богами на Ћлимпе. Ћн ушел в  тенистые  леса,  в
горы.  ’ам  пасет  он  стада,  играЯ на звучной свирели. ‹ишь только услышат
нимфы чудные звуки свирели Џана, как толпами спешат  они  к  нему,  окружают
его,  и  вскоре  веселый  хоровод движетсЯ по зеленой уединенной долине, под
звуки музыки Џана. Џан и сам любит принимать участие в  танцах  нимф.  Љогда
Џан  развеселитсЯ,  тогда  веселый  шум  поднимаетсЯ в лесах по склонам гор.
‚есело резвЯтсЯ нимфы и сатиры вместе с шумливым козлоногим Џаном. Љогда  же
наступает  жаркий полдень, Џан удалЯетсЯ в густую чащу леса или в прохладный
грот и там отдыхает. Ћпасно беспокоить тогда Џана; он вспыльчив, он может  в
гневе послать тЯжелый давЯщий сон, он может, неожиданно поЯвившись, испугать
потревожившего  его  путника.  Ќаконец, может он наслать и панический страх,
такой ужас, когда человек опрометью бросаетсЯ бежать,  не  разбираЯ  дороги,
через  леса,  через  горы,  по  краю  пропастей,  не  замечаЯ,  что  бегство
ежеминутно грозит ему гибелью.  ‘лучалось,  что  Џан  целому  войску  внушал
подобный   страх,  и  оно  обращалось  в  неудержимое  бегство.  Ќе  следует
раздражать Џана -- когда вспылит, он грозен. Ќо если Џан  не  гневаетсЯ,  то
милостив  он  и добродушен. Њного благ посылает он пастухам. Ѓережет и холит
стада греков великий Џан, веселый участник плЯсок  неистовых  менад,  частый
спутник бога вина „иониса.

        ЏЂЌ € ‘€ђ€ЌѓЂ

   €  великого  Џана  не  миновали  стрелы  златокрылого  ќрота.  Џолюбил он
прекрасную нимфу ‘ирингу. ѓорда была нимфа и отвергала любовь  всех.  Љак  и
длЯ  дочери  ‹атоны,  великой Ђртемиды, так и длЯ ‘иринги охота была любимым
занЯтием. —асто даже принимали ‘ирингу за Ђртемиду, так прекрасна была  юнаЯ
нимфа  в своей короткой одежде, с колчаном за плечами и с луком в руках. Љак
две капли воды, походила она тогда на Ђртемиду, лишь лук ее был из  рога,  а
не золотой, как у великой богини.
   Џан увидал однажды ‘ирингу и хотел подойти к ней. ‚зглЯнула на Џана нимфа
и в  страхе обратилась в бегство. …два поспевал за ней Џан, стремЯсь догнать
ее. Ќо вот путь пресекла река. Људа бежать  нимфе?  Џростерла  к  реке  руки
‘иринга  и  стала  молить бога реки спасти ее. Ѓог реки внЯл мольбам нимфы и
превратил ее в тростник. Џодбежавший Џан хотел уже обнЯть ‘ирингу, но  обнЯл
лишь  гибкий,  тихо  шелестевший  тростник.  ‘тоит  Џан, печально вздыхаЯ, и
слышитсЯ  ему  в  нежном  шелесте  тростника  прощальный  привет  прекрасной
‘иринги.  ‘резал  несколько  тростинок  Џан  и  сделал  из них сладкозвучную
свирель, скрепив неравные коленца тростника  воском.  Ќазвал  Џан  в  памЯть
нимфы свирель сирингой. ‘ тех пор великий Џан любит играть в уединении лесов
на свирели-сиринге, оглашаЯ ее нежными звуками окрестные горы.

        ‘Ћ‘’џ‡ЂЌ€… ЏЂЌЂ ‘ ЂЏЋ‹‹ЋЌЋЊ

   Џан гордилсЯ своей игрой на свирели. Ћднажды вызвал он самого Ђполлона на
состЯзание.  ќто  было  на  склонах  горы ’мола. ‘удьей был бог этой горы. ‚
пурпурном плаще, с золотой кифарой в руках и в лавровом венке ЯвилсЯ Ђполлон
на состЯзание. Џан первый начал  состЯзание.  ђаздались  простые  звуки  его
пастушеской  свирели,  нежно неслись они по склонам ’мола. Љончил Џан. Љогда
замолкли отзвуки его  свирели,  Ђполлон  ударил  по  золотым  струнам  своей
кифары.  Џолились  величественные  звуки  божественной  музыки. ‚се стоЯвшие
кругом, как зачарованные,  слушали  музыку  Ђполлона.  ’оржественно  гремели
золотые  струны кифары, всЯ природа погрузилась в глубокое молчание, и среди
тишины широкой волной лилась мелодиЯ, полнаЯ дивной красоты. Љончил Ђполлон;
замерли последние звуки его кифары. Ѓог горы ’мола присудил Ђполлону победу.
‚се славили великого бога-кифареда. ’олько один Њидас не  восторгалсЯ  игрой
Ђполлона, а хвалил простую игру Џана. ђазгневалсЯ Ђполлон, схватил Њидаса за
уши  и  вытЯнул  их.  ‘ тех пор у Њидаса ослиные уши, которые он старательно
прЯчет под большим  тюрбаном.  Ђ  опечаленный  Џан,  побежденный  Ђполлоном,
удалилсЯ  глубже  в  чащу  лесов;  часто раздаютсЯ там полные грусти, нежные
звуки его свирели, и с любовью внимают им юные нимфы.

        ѓ…ђЋ€

        Џџ’њ ‚…ЉЋ‚[1]

---------------------------------------------------------------
   <i>[1] Џоэт ѓесиод рассказывает, как современные ему  греки  смотрели  на
происхождение  человека  и  на  смену  веков. ‚ древности все было лучше, но
постоЯнно жизнь на земле ухудшалась, и хуже всего жилось во времена ѓесиода.
ќто  понЯтно  длЯ  ѓесиода,  представителЯ  крестьЯнства,  мелких  земельных
собственников.  ‚о  времена  ѓесиода  все  больше  углублЯлось расслоение на
классы  и  усиливалась  эксплуатациЯ  бедноты  богатыми,   поэтому   бедному
крестьЯнству   действительно   жилось   плохо  под  гнетом  богатых  крупных
землевладельцев. Љонечно, и после ѓесиода жизнь беднЯков в ѓреции  лучше  не
стала, по-прежнему эксплуатировали их богатые.</i>
---------------------------------------------------------------

   <b>€зложено по поэме ѓесиода "’руды и дни"</b>

   †ивущие  на  светлом  Ћлимпе  бессмертные боги первый род людской создали
счастливым; это был  золотой  век.  Ѓог  Љрон  правил  тогда  на  небе.  Љак
блаженные  боги,  жили  в  те  времена люди, не знаЯ ни заботы, ни труда, ни
печали. Ќе знали они и немощной старости; всегда были  сильны  и  крепки  их
ноги и руки. ЃезболезненнаЯ Я счастливаЯ жизнь их была вечным пиром. ‘мерть,
наступавшаЯ  после долгой их жизни, похожа была на спокойный, тихий сон. Ћни
имели при жизни все в изобилии. ‡емлЯ сама давала им  богатые  плоды,  и  не
приходилось  им  тратить  труд  на возделывание полей и садов. Њногочисленны
были их стада, и спокойно паслись они на тучных пастбищах.  ЃезмЯтежно  жили
люди  золотого  века. ‘ами боги приходили к ним советоватьсЯ. Ќо золотой век
на земле кончилсЯ, и никого не осталось  из  людей  этого  поколениЯ.  Џосле
смерти  люди золотом века стали духами, покровителЯми людей новых поколений.
Ћкутанные туманом, они носЯтсЯ по всей земле, защищаЯ правду  и  караЯ  зло.
’ак наградил их ‡евс после их смерти.
   ‚торой  людской  род  и  второй  век  уже не были такими счастливыми, как
первый. ќто был серебрЯный век. Ќе были равны  ни  силой,  ни  разумом  люди
серебрЯного века людЯм золотого. ‘то лет росли они неразумными в домах своих
матерей,  только  возмужав,  покидали они их. Љоротка была их жизнь в зрелом
возрасте, а так как они были неразумны, то много несчастий и горЯ видели они
в  жизни.  Ќепокорны  были  люди  серебрЯного  века.  Ћни  не   повиновались
бессмертным  богам  и  не  хотели  сжигать им жертвы на алтарЯх, ‚еликий сын
Љрона ‡евс уничтожил род их на земле. Ћн разгневалсЯ на них за  то,  что  не
повиновались  они  богам,  живущим  на  светлом  Ћлимпе.  ‡евс  поселил их в
подземном сумрачном царстве. ’ам  и  живут  они,  не  знаЯ  ни  радости,  ни
печалей; им тоже воздают почести люди.
   Ћтец  ‡евс  создал  третий род и третий век -- век медный. Ќе похож он на
серебрЯный. €з древка  копьЯ  создал  ‡евс  людей  --  страшных  и  могучих.
‚озлюбили люди медного века гордость и войну, обильную стонами. Ќе знали они
земледелиЯ  и  не  ели  плодов земли, которые дают сады и пашни. ‡евс дал им
громадный рост и несокрушимую силу. Ќеукротимо, мужественно было их сердце и
неодолимы их руки. Ћружие их было выковано из меди, из меди  были  их  дома,
медными  орудиЯми  работали  они.  Ќе знали еще в те времена темного железа.
‘воими собственными руками уничтожала друг друга люди медного  века.  Ѓыстро
сошли  они  в  мрачное царство ужасного Ђида. Љак ни были они сильны, все же
чернаЯ смерть похитила их, и покинули они Ясный свет солнца.
   ‹ишь только этот род сошел в царство теней, тотчас же великий ‡евс создал
на кормЯщей всех земле четвертый век и новый род людской, более благородный,
более справедливый, равный богам род полубогов-героев. € они все  погибли  в
злых войнах и ужасных кровопролитных битвах. Ћдни погибли у семивратных ”ив,
в  стране  Љадма,  сражаЯсь  за  наследие ќдипа. „ругие пали под ’роей, куда
Явились они за прекраснокудрой …леной, переплыл на  кораблЯх  широкое  море.
Љогда  всех  их  похитила смерть, ‡евс-громовержец поселил их на краю земли,
вдали от живых людей. Џолубоги-герои живут на островах  блаженных  у  бурных
вод  Ћкеана  счастливой, беспечальной жизнью. ’ам плодороднаЯ землЯ трижды в
год дает им плоды, сладкие, как мед.
   Џоследний, пЯтый век и род людской -- железный. Ћн продолжаетсЯ и  теперь
на  земле.  Ќочью  и днем, не переставаЯ, губЯт людей печали и изнурительный
труд. Ѓоги посылают людЯм тЯжкие заботы. Џравда, к злу  примешивают  боги  и
добро,  но  все же зла больше, оно царит всюду. Ќе чтут дети родителей; друг
не верен другу; гость не находит гостеприимства; нет любви  между  братьЯми.
Ќе  соблюдают  люди  данной  клЯтвы,  не  ценЯт правды и добра. „руг у друга
разрушают города. ‚сюду властвует насилие. –енЯтсЯ лишь  гордость  да  сила.
Ѓогини  ‘овесть  и Џравосудие покинули людей. ‚ своих белых одеждах взлетели
они на высокий Ћлимп к бессмертным богам, а  людЯм  остались  только  тЯжкие
беды, и нет у них защиты от зла.

        „…‚ЉЂ‹€ЋЌ € Џ€ђђЂ (ЏЋ’ЋЏ)[1]

---------------------------------------------------------------
   <i>[1]  ‚  этом  мифе  даетсЯ  рассказ  о  всемирном  потопе и о том, как
„евкалион и Џирра спасаютсЯ в огромном Ящике. Њиф о потопе существовал  и  в
древнем   ‚авилоне:   это  миф  о  Џирнапиштиме,  или  “тнапиштиме,  который
заимствовали и древние евреи. “ них -- это библейский миф о всемирном потопе
и Ќое.</i>
---------------------------------------------------------------

   Њного преступлений совершили люди медного века. Ќадменные  и  нечестивые,
не  повиновались  они богам-олимпийцам. ѓромовержец ‡евс прогневалсЯ на них;
особенно же прогневил ‡евса царь ‹икосуры в  Ђркадии  [2],  ‹икаон.  Ћднажды
‡евс под видом простого смертного пришел к ‹икосуру. —тобы жителЯ знали, что
он  бог,  ‡евс  дал им знамение, и все жители пали ниц перед ним и чтили его
как бога. Ћдин лишь ‹икаон  не  хотел  воздать  ‡евсу  божеских  почестей  и
издевалсЯ  над всеми, кто чтил ‡евса. ‹икаон решил испытать, бог ли ‡евс. Ћн
убил заложника, бывшего в его дворце, часть тела его сварил, часть изжарил и
предложил как трапезу великому громовержцу. ‘трашно разгневалсЯ ‡евс. “даром
молнии он разрушил дворец ‹икаона, а его  самого  превратил  в  кровожадного
волка.

---------------------------------------------------------------
   <i>[2] Ћбласть в центре Џелопоннеса.</i>
---------------------------------------------------------------

   ‚се   нечестивей   становились   люди,   и  решил  великий  тучегонителъ,
эгидодержавный ‡евс уничтожить весь людской род. Ћн решил послать  на  землю
такой  сильный  ливень,  чтобы  все  было затоплено. ‡евс запретил дуть всем
ветрам, лишь влажный южный ветер Ќот гнал  по  небу  темные  дождевые  тучи.
‹ивень  хлынул  на  землю.  ‚ода в морЯх и реках подымалась все выше и выше,
заливаЯ все кругом. ‘крылись под водой города со своими  стенами,  домами  и
храмами,  не  видно было уже и башен, которые высоко подымались на городских
стенах. Џостепенно вода покрывала все -- и поросшие лесом холмы,  и  высокие
горы.  ‚сЯ  ѓрециЯ  скрылась  под бушующими волнами морЯ. Ћдиноко подымалась
средь волн вершина двуглавого Џарнаса. ’ам, где раньше крестьЯнин возделывал
свою ниву и где зеленели богатые  спелыми  гроздьЯми  виноградники,  плавали
рыбы, а в лесах, покрытых водой, резвились стада дельфинов.
   ’ак  погиб  род людской медного века. ‹ишь двое спаслись среди этой общей
гибели -- „евкалион, сын ЏрометеЯ, и жена его Џирра. Џо совету  отца  своего
ЏрометеЯ, „евкалион построил огромный Ящик, положил в него съестных припасов
и вошел в него с женой своей. „евЯть дней и ночей носилсЯ Ящик „евкалиона по
волнам  морЯ,  покрывшим  всю  сушу. Ќаконец, волны пригнали его к двуглавой
вершине Џарнаса. ‹ивень, посланный ‡евсом, прекратилсЯ.  „евкалион  и  Џирра
вышли  из  Ящика  и  принесли благодарственную жертву ‡евсу, сохранившему их
среди бурных волн. ‚ода схлынула, и  снова  показалась  из-под  волн  землЯ,
опустошеннаЯ, подобнаЯ пустыне.
   ’огда  эгидодержавный  ‡евс  послал  к „евкалиону вестника богов ѓермеса.
Ѓыстро  понессЯ  над  опустевшей  землей  вестник   богов,   предстал   пред
„евкалионом и сказал ему:
   --  ‚ластитель  богов  и  людей ‡евс, знаЯ твое благочестие, повелел тебе
выбрать награду; выскажи твое желание, и исполнит его сын Љропа.
   „евкалион ответил ѓермесу:
   -- Ћ, великий ѓермес, об одном лишь молю Я ‡евса, пусть опЯть населит  он
землю людьми.
   Ѓыстрый  ѓермес  понессЯ  обратно на светлый Ћлимп и передал ‡евсу мольбу
„евкалиона. ‚еликий ‡евс повелел „евкалиону и Џирре набрать камней и бросать
их, не  оборачиваЯсь  через  голову.  „евкалион  исполнил  веление  могучего
громовержца, и из камней, которые бросал он, создались мужчины, а из камней,
брошенных  женой  его  Џиррой,  --  женщины. ’ак землЯ получила после потопа
снова население. …е заселил новый род людей, происшедших из камнЯ.

        ЏђЋЊ…’…‰

   Њиф о том, как Џрометей был прикован по повелению ‡евса к скале,  изложен
по трагедии ќсхила "Џрикованный Џрометей".[1]

---------------------------------------------------------------
   <i>[1] ќсхил рассказывает о том, как ‡евс, правЯщий всем миром в качестве
жестокого  тирана,  наказывает  восставшего  против  него  титана  ЏрометеЯ.
Њогучий титан вопреки воле ‡евса похитил с Ћлимпа огонь и дал его людЯм;  он
дал  им  знаниЯ,  научил  земледелию, ремеслам, постройке кораблей, чтению и
письму; этим Џрометей сделал жизнь людей счастливее и поколебал власть ‡евса
и его помощников -- олимпийских богов. Ќо главнаЯ вина ЏрометеЯ, та, что  он
не  хочет  открыть  ‡евсу  тайну, от кого родитсЯ у ‡евса сын, который будет
могущественнее его и свергнет его с престола. Њаркс  за  те  слова,  которые
говорит  Џрометей:  "Џо  правде  всех  богов  Я ненавижу", -- и за его ответ
ѓермесу: "‡най хорошо,  что  Я  б  не  променЯл  своих  скорбей  на  рабское
служение.  Њне  лучше быть прикованным к скале, чем верным быть прислужником
‡евса", -- говорит о нем  так:  "Џрометей  --  самый  благородный  свЯтой  и
мученик  в философском календаре" (Љ. Њаркс и ”. ‡нгельс, ‘оч., том. I, стр:
26).</i>
---------------------------------------------------------------

   ЏустыннаЯ, дикаЯ местность на самом краю земли, в стране скифов.  ‘уровые
скалы  уходЯт  за  облака своими остроконечными вершинами. Љругом -- никакой
растительности, не видно ни единой травки, все голо и мрачно. ‚сюду  высЯтсЯ
темные громады камней, оторвавшихсЯ от скал. Њоре шумит и грохочет, ударЯЯсь
своими  валами  о  подножие  скал, и высоко взлетают соленые брызги. Њорской
пеной покрыты прибрежные камни. „алеко за скалами виднеютсЯ снежные  вершины
кавказских  гор,  подернутые  легкой  дымкой.  Џостепенно  заволакивают даль
грозные тучи, скрываЯ горные вершины. ‚се выше и выше  поднимаютсЯ  по  небу
тучи  и  закрывают  солнце.  …ще мрачнее становитсЯ все кругом. ЃезотраднаЯ,
суроваЯ местность. Ќикогда еще не ступала здесь нога человека.  ‘юда-то,  на
край  земли, привели слуги ‡евса скованного титана ЏрометеЯ, чтобы приковать
его несокрушимыми цепЯми к вершине скалы. Ќеодолимые слуги громовержца, ‘ила
и ‚ласть, ведут ЏрометеЯ. ѓромадные тела их словно высечены из  гранита.  Ќе
знают  сердца  их  жалости,  в их глазах никогда не светитсЯ сострадание, их
лица суровы, как скалы,  которые  стоЯт  вокруг.  Џечальный,  низко  склонив
голову,  идет  за  ними  бог  ѓефест  со своим тЯжелым молотом. “жасное дело
предстоит ему. Ћн должен своими  руками  приковать  друга  своего  ЏрометеЯ.
ѓлубокаЯ  скорбь  за  участь друга гнетет ѓефеста, но не смеет он ослушатьсЯ
своего  отца,  громовержца  ‡евса.  Ћн  знает,  как  неумолимо  карает  ‡евс
неповиновение.
   ‘ила  и  ‚ласть  возвели  ЏрометеЯ  на  вершину  скалы  и торопЯт ѓефеста
приниматьсЯ за работу. €х  жестокие  речи  заставлЯют  ѓефеста  еще  сильнее
страдать  за  друга.  Ќеохотно  беретсЯ  он  за свой громадный молот, только
необходимость заставлЯет его повиноватьсЯ. Ќо торопит его ‘ила:
   -- ‘корей, скорей бери оковы! Џрикуй могучими ударами молота  ЏрометеЯ  к
скале. Ќапрасна твоЯ скорбь о нем, ведь ты скорбишь о враге ‡евса.
   ‘ила  грозит гневом ‡евса ѓефесту, если он не прикует ЏрометеЯ так, чтобы
ничто не могло освободить его.  ѓефест  приковывает  к  скале  несокрушимыми
цепЯми  руки  и  ноги  ЏрометеЯ.  Љак  ненавидит он теперь свое искусство --
благодарЯ ему он должен приковать друга на долгие муки. Ќеумолимые служители
‡евса все времЯ следЯт за его работой.
   -- ‘ильней бей молотом! Љрепче стЯгивай  оковы!  Ќе  смей  их  ослаблЯть!
•итер Џрометей, искусно умеет он находить выход и из неодолимых препЯтствий,
--  говорит  ‘ила.  --  Љрепче  прикуй  его,  пусть  здесь узнает он, каково
обманывать ‡евса.
   -- Ћ, как подходЯт жестокие слова ко всему  твоему  суровому  облику!  --
восклицает ѓефест, принимаЯсь за работу.
   ‘кала  содрогаетсЯ  от  тЯжких  ударов  молота  и  от  краЯ до краЯ земли
разноситсЯ грохот могучих ударов. Џрикован, наконец, Џрометей. Ќо это еще не
все, нужно еще прибить его к скале, пронзив ему грудь стальным, несокрушимым
острием. Њедлит ѓефест.
   -- Ћ, Џрометей! -- восклицает он. -- Љак скорблю Я, видЯ твои муки!
   -- ЋпЯть ты медлишь! -- гневно говорит ѓефесту ‘ила. -- ’ы все скорбишь о
враге ‡евса! ‘мотри, как бы не пришлось тебе скорбеть о самом себе!
   Ќаконец все окончено. ‚се сделано так, как повелел ‡евс. Џрикован  титан,
а  грудь  его пронзило стальное острие. €здеваЯсь над Џрометеем, говорит ему
‘ила:
   -- Ќу вот, здесь ты можешь  быть  сколько  хочешь  надменным;  будь  горд
по-прежнему!  „авай теперь смертным дары богов, похищенные тобой! Џосмотрим,
в силах ли будут помочь тебе твои смертные. ЏридетсЯ тебе самому подумать  о
том, как освободитьсЯ из этих оков.
   Ќо  Џрометей  хранит  гордое  молчание. ‡а все времЯ, пока приковывал его
ѓефест к скале, он не проронил ни единого слова, даже тихий стон не вырвалсЯ
у него, -- ничем не выдал он своих страданий.
   “шли слуги ‡евса, ‘ила и ‚ласть, а с ними ушел и печальный  ѓефест.  Ћдин
осталсЯ Џрометей; слушать его могли теперь лишь море да мрачные тучи. ’олько
теперь  тЯжкий  стон  вырвалсЯ  из  пронзенной груди могучего титана, только
теперь стал он сетовать на злую судьбу  свою.  ѓромко  воскликнул  Џрометей.
Ќевыразимым страданием и скорбью звучали его сетованиЯ:
   --  Ћ,  божественный эфир и вы, быстронесущиесЯ ветры, о, источники рек и
несмолкающий рокот морских волн, о, землЯ, всеобщаЯ праматерь, о, всевидЯщее
солнце, обегающее весь круг земли, -- всех вас зову Я в свидетели! ‘мотрите,
что терплю Я! ‚ы видите, какой позор должен нести Я  неисчислимые  годы!  Ћ,
горе,  горе! ‘тонать Я буду от мук и теперь, и много, много веков! Љак найти
мне конец моим страданиЯм? Ќо что же говорю Я!  ‚едь  Я  же  знал  все,  что
будет.  Њуки  эти  не  постигли менЯ нежданно. џ знал, что неизбежны велениЯ
грозного рока. џ должен нести эти муки! ‡а что же? ‡а то, что Я дал  великие
дары  смертным,  за  это Я должен страдать так невыносимо, и не избежать мне
этих мук. Ћ, горе, горе!
   Ќо вот послышалсЯ тихий шум как  бы  от  взмахов  крыльев,  словно  полет
легких   тел   всколыхнул  воздух.  ‘  далеких  берегов  седого  Ћкеана,  из
прохладного грота, с легким дуновением ветерка  принеслись  на  колеснице  к
скале  океаниды.  Ћни слыхали удары молота ѓефеста, донеслись до них и стоны
ЏрометеЯ. ‘лезы  заволокли,  как  пеленой,  прекрасные  очи  океанид,  когда
увидели  они  прикованного к скале могучего титана. ђодным был он океанидам.
Ћтец его, џпет, был братом отца их, Ћкеана, а жена ЏрометеЯ,  ѓесиона,  была
их  сестрой. Ћкружили скалу океаниды. ѓлубока их скорбь о Џрометее. Ќо слова
его, которыми клЯнет он  ‡евса  и  всех  богов-олимпийцев,  пугают  их.  Ћни
боЯтсЯ,  чтобы  ‡евс  не  сделал  еще более тЯжкими страданиЯ титана. ‡а что
постигла его такаЯ кара, этого не знают океаниды. Џолные состраданиЯ, просЯт
они ЏрометеЯ поведать им, за что покарал его ‡евс, чем прогневал его титан.
   Џрометей рассказывает им, как помог он ‡евсу в  борьбе  с  титанами,  как
убедил  он  мать  свою  ”емиду  и  великую богиню земли ѓею стать на сторону
‡евса.
   ‡евс победил титанов и сверг их, по совету  ЏрометеЯ,  в  недра  ужасного
’артара.   ‡авладел   ‡евс   властью  над  миром  и  разделил  ее  с  новыми
богами-олимпийцами, а тем титанам, которые помогали ему, не дал  громовержец
власти  в  мире.  ‡евс ненавидит титанов, боитсЯ их грозной силы. Ќе доверЯл
‡евс и Џрометею и ненавидел его. …ще сильнее  разгорелась  ненависть  ‡евса,
когда  Џрометей  стал защищать несчастных смертных людей, которые жили еще в
то времЯ, когда правил Љрон, и которых  ‡евс  хотел  погубить.  Ќо  Џрометей
пожалел  необладавших  еще  разумом  людей;  он  не  хотел,  чтобы сошли они
несчастными в мрачное царство Ђида. Ћн вдохнул им надежду, которой не  знали
люди,  и  похитил  длЯ  них  божественный  огонь,  хотЯ  и  знал, какаЯ кара
постигнет его за это. ‘трах  ужасной  казни  не  удержал  гордого,  могучего
титана  от желаниЯ помочь людЯм. Ќе удержали его и предостережениЯ его вещей
матери, великой ”емиды.
   ‘ трепетом слушали океаниды рассказ  ЏрометеЯ.  Ќо  вот  на  быстрокрылой
колеснице  принессЯ к скале сам вещий старец Ћкеан. Ћкеан пытаетсЯ уговорить
ЏрометеЯ покоритьсЯ власти ‡евса: ведь должен же  он  знать,  что  бесплодно
боротьсЯ  с  победителем  ужасного  ’ифона.  Ћкеан  жалеет  ЏрометеЯ, он сам
страдает, видЯ те муки, которые терпит Џрометей. ‚ещий старец готов  спешить
на  светлый  Ћлимп,  чтобы  молить  ‡евса  помиловать  титана,  хотЯ бы даже
мольбами за него он навлек на самого себЯ гнев громовержца.  Ћн  верит,  что
мудрое  слово  защиты  часто  смЯгчает  гнев. Ќо напрасны все мольбы Ћкеана,
гордо отвечает ему Џрометей:
   -- Ќет, старайсЯ спасти  самого  себЯ.  Ѓоюсь  Я,  чтобы  состраданиЯ  не
принесли  вреда тебе. „о дна исчерпаю Я все зло, которое послала мне судьба.
’ы же, Ћкеан, страшись вызвать гнев ‡евса мольбою за менЯ.
   -- Ћ, вижу Я, -- грустно отвечает Ћкеан Џрометею, --  что  этими  словами
заставлЯешь  ты  менЯ  вернутьсЯ назад, не достигнув ничего. ‚ерь же мне, о,
Џрометей, что привела менЯ сюда лишь забота о твоей судьбе и любовь к тебе!
   -- Ќет! “ходи! ‘корей, скорей спеши отсюда! Ћставь  менЯ!  --  восклицает
Џрометей.
   ‘  болью  в  сердце  покинул Ћкеан ЏрометеЯ. Ћн умчалсЯ на своей крылатой
колеснице, а Џрометей продолжает рассказ свой океанидам о том, что сделал он
длЯ людей, как он облагодетельствовал их, нарушив волю ‡евса. ‚ горе  Њосхе,
на  ‹емносе, из горна своего друга ѓефеста похитил Џрометей огонь длЯ людей.
Ћн научил людей искусствам, дал им знаниЯ, научил их счету, чтению и письму.
Ћн познакомил их с металлами, научил, как  в  недрах  земли  добывать  их  и
обрабатывать. Џрометей смирил длЯ смертных дикого быка и надел на него Ярмо,
чтобы  могли  пользоватьсЯ люди силой быков, обрабатываЯ свои полЯ. Џрометей
впрЯг конЯ в  колесницу  и  сделал  его  послушным  человеку.  Њудрый  титан
построил  первый  корабль,  оснастил  его  и распустил на нем льнЯной парус,
чтобы быстро нес человека корабль по безбрежному морю. ђаньше люди не  знали
лекарств,  не  умели  лечить  болезни,  беззащитны  были против них люди, но
Џрометей открыл им силу лекарств, и ими смирили они болезни,  Ћн  научил  их
всему  тому, что облегчает горести жизни и делает ее счастливее и радостнее.
ќтим и прогневал он ‡евса, за это и покарал его громовержец.
   Ќо не вечно будет страдать Џрометей. Ћн знает, что злой рок  постигнет  и
могучего  громовержца.  Ќе  избегнет  он  своей  судьбы! Џрометей знает, что
царство ‡евса не вечно: будет он свергнут с  высокого  царственного  Ћлимпа.
‡нает  вещий  титан и великую тайну, как избежать ‡евсу этой злой судьбы, но
не откроет он этой тайны ‡евсу. ЌикакаЯ сила, никакие угрозы,  никакие  муки
не исторгнут ее из уст гордого ЏрометеЯ.
   Љончил Џрометей свою повесть. ‘ изумлением слушали его океаниды. „ивились
они великой мудрости и несокрушимой силе духа могучего титана, осмелившегосЯ
восстать  против  громовержца  ‡евса. ЋпЯть овладел ими ужас, когда услыхали
они, какой судьбой грозит ‡евсу Џрометей. Ћни знали,  что  если  эти  угрозы
достигнут Ћлимпа, то ни перед чем не остановитсЯ громовержец, лишь бы узнать
роковую   тайну.   Џолными   слез  глазами  смотрЯт  на  ЏрометеЯ  океаниды,
потрЯсенные мыслью о неизбежности велений сурового рока.  ѓлубокое  молчание
воцарилось на скале; его прервал лишь неумолкающий шум морЯ.
   ‚друг  вдали раздалсЯ чуть слышный, едва уловимый стон скорби и боли. ‚от
опЯть донессЯ он от скалы. ‚се ближе, громче этот  стон.  ѓонимаЯ  громадным
оводом,  посланнаЯ  ѓерой, всЯ в крови, покрытаЯ пеной, несетсЯ в неистовом,
безумном беге обращеннаЯ в корову несчастнаЯ €о, дочь  речного  бога  €наха,
первого  царЯ  Ђрголиды.  €стомленнаЯ,  обессиленнаЯ скитаниЯми, истерзаннаЯ
жалом овода, остановилась €о перед  прикованным  Џрометеем.  ѓромко  стенаЯ,
рассказывает она, что пришлось вынести ей, и молит вещего титана:
   --  Ћ,  Џрометей!  ‡десь, на этом пределе моих скитаний, открой мне, молю
тебЯ, когда же кончатсЯ мои муки, когда же, наконец, найду Я покой?
   -- Ћ, верь мне, €о! -- ответил Џрометей, -- лучше не  знать  тебе  этого,
чем  знать.  Њного  еще  стран  пройдешь ты, много встретишь ужасов на своем
пути. ’вой тЯжкий путь лежит через  страну  скифов,  через  высокий  снежный
Љавказ,  через  страну  амазонок  к проливу Ѓосфору, так назовут его в честь
тебЯ, когда ты переплывешь его. „олго будешь ты затем блуждать по  Ђзии.  ’ы
пройдешь  мимо  страны,  где  живут  несущие  смерть  ѓоргоны; на их головах
извиваютсЯ, шипЯ, змеи, вместо волос. ЋстерегайсЯ их! ЋстерегайсЯ  грифов[1]
и  однооких  аримаспов; и их ты встретишь на своем пути. Ќаконец, достигнешь
ты Ѓиблинсхих гор, с них низвергает свои благодатные воды Ќил. ‚от там-то, в
стране, которую орошает Ќил, у его устьЯ найдешь  ты,  наконец,  покой.  ’ам
вернет  тебе  ‡евс твой прежний прекрасный образ, и родитсЯ у тебЯ сын ќпаф.
Ћн будет властвовать над  всем  …гиптом  и  будет  родоначальником  славного
поколениЯ героев. €з этого рода произойдет и тот смертный, который освободит
и  менЯ  из  оков.  ‚от что, €о, поведала мне о судьбе твоей мать моЯ, вещаЯ
”емида.

---------------------------------------------------------------
   <i>[1] ѓрифы -- чудовища с орлиными крыльЯми и головой и с львиным телом,
сторожившие на крайнем севере Ђзии золотые россыпи; аримаспы  --  мифический
народ,  живший  по  соседству  с  грифами  и  ведший с ними непрекращавшуюсЯ
борьбу.</i>
---------------------------------------------------------------

   ѓромко воскликнула €о:
   -- Ћ, горе, горе! Ћ, сколько страданий сулит мне  еще  злой  рок!  ‘ердце
трепещет  в  груди  моей  от  ужаса!  ‚новь  овладевает  мной безумие, снова
вонзилось огненное жало в мое истерзанное тело, опЯть лишаюсь Я  дара  речи!
Ћ, горе, горе!
   Ѓезумно  вращаЯ  глазами,  в  бешеном  беге  понеслась прочь от скалы €о.
‘ловно подхваченнаЯ вихрем, мчалась она вдаль. ‘ громким жужжанием нессЯ  за
ней  овод, и, как огнем, жгло его жало несчастную €о. ‘крылась она в облаках
пыли из глаз ЏрометеЯ и океанид. ‚се тише и тише доносились до  скалы  вопли
€о, и замерли они, наконец, вдали, подобно тихому стону скорби.
   Њолчали  Џрометей  и  океаниды, скорбЯ о несчастной €о, но вот воскликнул
гневно Џрометей:
   -- Љак ни мучь ты менЯ, громовержец ‡евс, но все же настанет день,  когда
и  тебЯ  повергнут  в  ничтожество. ‹ишишьсЯ ты царства и свергнут будешь во
мрак. €сполнЯтсЯ тогда проклЯтиЯ отца твоего Љрона! Ќикто из богов не знает,
как предотвратить от тебЯ эту злую судьбу! ‹ишь Я знаю это!  ‚от  сидишь  ты
теперь,  могучий,  на светлом Ћлимпе и мечешь громы и молнии, но они тебе не
помогут, они бессильны против неизбежного  рока.  Ћ,  повергнутый  во  прах,
узнаешь ты, какаЯ разница между властью и рабством!
   ‘трах  затуманил очи океанид, и ужас согнал краску с их прекрасных ланит.
Ќаконец,  простираЯ  к  Џрометею  свои  руки,  белые,  как   морскаЯ   пена,
воскликнули они:
   --  Ѓезумный! Љак не страшишьсЯ ты грозить так царю богов и людей, ‡евсу?
Ћ, Џрометей, еще более тЯжкие муки пошлет он тебе! Џодумай о  судьбе  своей,
пожалей себЯ!
   -- Ќа все готов Я!
   -- Ќо ведь склонЯетсЯ же мудрый пред неумолимым роком!
   -- Ћ, молите, просите вы пощады! Џолзите на коленЯх к грозному владыке! Ђ
мне  --  что  мне  громовержец  ‡евс?  —его  боЯтьсЯ мне его? Ќе суждена мне
смерть! Џусть делает, что хочет, ‡евс. Ќедолго ему властвовать над богами!
   …два промолвил эти слова Џрометей, как по воздуху быстро, словно падающаЯ
звезда,  пронессЯ  посланник  богов  ѓермес  и,  грозный,   предстал   перед
Џрометеем.  …го  послал  ‡евс  потребовать,  чтобы  титан  открыл тайну: кто
свергнет ‡евса и как избегнуть велениЯ судьбы? ѓермес грозит  ужасной  карой
Џрометею  за  неповиновение.  Ќо  могучий  титан  непреклонен,  с  насмешкой
отвечает он ѓермесу:
   -- Њальчишкой был бы ты, и детским был бы ум твой, если  бы  ты  надеЯлсЯ
узнать  хоть  что-нибудь.  ‡най,  что Я не променЯю своих скорбей на рабское
служение ‡евсу. Њне лучше быть здесь прикованным к  этой  скале,  чем  стать
верным слугой титана ‡евса. Ќет такой казни, таких мук, которыми мог бы ‡евс
устрашить  менЯ  и вырвать из уст моих хоть единое слово. Ќет, не узнает он,
как спастись ему от судьбы, никогда не узнает тиран ‡евс, кто отнимет у него
власть!
   -- ’ак слушай же,  Џрометей,  что  будет  с  тобой,  если  ты  откажешьсЯ
исполнить  волю  ‡евса, -- отвечает титану ѓермес. -- “даром своей молнии он
низвергнет эту скалу с тобою  вместе  в  мрачную  бездну.  ’ам,  в  каменной
темнице,  много,  много  веков  лишенный света солнца, будешь терзатьсЯ ты в
глубоком мраке. Џройдут века, и снова подымет тебЯ ‡евс на свет  из  бездны,
но не на радость подымет он тебЯ. Љаждый день будет прилетать орел, которого
пошлет  ‡евс, и острыми когтЯми и клювом будет он терзать твою печень; вновь
и вновь будет вырастать она и все ужасней будут твои страданиЯ.  ’ак  будешь
ты  висеть на скале до той поры, пока другой не согласитсЯ добровольно сойти
вместо  тебЯ  в  мрачное  царство  Ђида.  Џодумай,  Џрометей,  не  лучше  ль
покоритьсЯ ‡евсу! ‚едь ты же знаешь, что ‡евс никогда не грозит напрасно!
   Ќепреклонным  осталсЯ  гордый титан. ђазве могло что-нибудь устрашить его
сердце?  ‚друг   задрожала   землЯ,   все   кругом   потрЯслось;   раздались
оглушительные   раскаты   грома,  и  сверкнула  нестерпимым  светом  молниЯ.
‡абушевал неистово черный вихрь.  ‘ловно  громады  гор,  поднЯлись  на  море
пенистые  валы.  ‡аколебалась  скала. ‘реди рева бури, среди грома и грохота
землетрЯсениЯ раздалсЯ ужасный вопль ЏрометеЯ:
   -- Ћ, какой удар направил против менЯ ‡евс, чтобы  вызвать  ужас  в  моем
сердце!  Ћ, высокочтимаЯ мать ”емида, о, эфир, струЯщий всем свет! ‘мотрите,
как несправедливо карает менЯ ‡евс!
   ђухнула со страшным грохотом  скала  с  прикованным  к  ней  Џрометеем  в
неизмеримую бездну, в вековечный мрак[1].

---------------------------------------------------------------
   <i>[1] ќтим кончаетсЯ трагедиЯ ќсхила "Џрикованный Џрометей".</i>
---------------------------------------------------------------

   Џротекли века, и снова поднЯл ‡евс на свет из тьмы ЏрометеЯ. Ќо страданиЯ
его  не  кончились;  еще тЯжелее стали они. ЋпЯть лежит он, распростертый на
высокой скале, пригвожденный к ней, опутанный оковами. †гут его тело палЯщие
лучи солнца, проносЯтсЯ над ним бури, его изможденное тело  хлещут  дожди  и
град, зимой же хлопьЯми падает снег на ЏрометеЯ, и леденЯщий холод сковывает
его  члены.  €  этих  мук  мало!  Љаждый день громадный орел прилетает, шумЯ
мо