
сравнитьсЯ с шаманкой-‹уной. ђазве что ’емукель, однако он  жил
далеко  от  других и не вмешивалсЯ в общие распри. ’ак что ‹уна
делала, что хотела и вот какой  порЯдок  она  завела.  ‚  любом
споре  последнее  слово  оставалось за женщиной. …сли надо было
приготовить еду, присмотреть за детьми звали мужчину.  Ђ  когда
боги  перекочевывали  на новое место, то на мужчину навьючивали
тЯжелые шкуры и жерди длЯ шалаша, а женщина шла налегке с луком
и стрелами да покрикивала на мужа, если тот спотыкалсЯ.
     Ќо самому главному унижению подвергались мужчины во  времЯ
праздника, когда молодых девушек принимали в полноправные члены
племени.  †енщины  объЯснЯли  мужам,  будто в такие дни опасные
духи выходЯт из-под  земли  и  спускаютсЯ  с  неба  прожорливые
страшилища,  готовые  всех проглотить. „рожа от страха, мужчины
прЯтались в хижинах и наблюдали за плЯской  непонЯтных  существ
то  черно-белых,  то красных, то покрытых сплошь птичьим пухом.
€х удлиненные головы не походили на человеческие, а от  хриплых
выкриков  кровь стыла в жилах. Ђ ведь на самом деле это женщины
надевали маски из  коры,  раскрашивали  себЯ  глиной.  ЏлЯсками
духов  руководила  ‹уна.  Ќе раз она подробно рассказывала, что
делают духи с теми мужьЯми, которые перестают слушатьсЯ жен.
     Ќо однажды трое мужчин, солнечных родственников,  случайно
приблизились  к  хижине  духов и разглЯдели под маской женщину.
Ћбман  раскрылсЯ,  колдовство  разрушилось,  цепь   превращений
началась.  Ћдин  из  друзей  как  свистнул,  желаЯ предупредить
товарищей, так и посвистывает до сих  пор:  он  стал  маленькой
птичкой,  котораЯ  бродит  по  берегу  и ищет морских улиток. Ђ
женщина  та  побежала  и  взмыла  к  небу.  ‘тав  лебедем,  она
сохранила  свою  черно-белую  маску,  поэтому у огнеземельского
лебедЯ чернаЯ шеЯ и черно-белаЯ  голова.  ‚  хижине,  где  жили
‘олнце  с  ‹уной, муж, ни слова не говорЯ, толкнул жену в очаг.
…два она попыталась поднЯтьсЯ, как подошел ‚етер и  толкнул  ее
снова.  ‹уна  закричала,  выскочила на улицу и поднЯлась высоко
над миром. Ћжоги изуродовали ее лицо навсегда,  и  как  же  она
теперь  ненавидит  людей!  ‘олнце  все  надеетсЯ поймать жену и
убить, но только не может.
     Ђ на стойбище шла потасовка: мужчины гонЯли женщин и  били
их  чем  попало.  Љогда  ‘олнце  убил  свою  дочь, та сделалась
канарейкой. †енщины долго еще вспоминали об этой  девушке  и  в
дни  праздника  нисхождениЯ  духов  распевали канареечью песню.
Њужчина по имени ‘елезень пыталсЯ спасти  дочь,  прЯча  девушку
между  коленЯми,  но  ее все равно расстрелЯли в упор из луков.
“мираЯ, она даже ни в кого  не  превратилась.  Ѓаклан,  защищаЯ
дочь,  подралсЯ  с  ‘околом,  однако  тот  оказалсЯ  сильнее, и
девушку прикончили. Џощады дождались лишь те невинные  девочки,
которые  никогда не надевали масок, не раскрашивали себЯ глиной
и честно верили, будто духи поЯвлЯютсЯ на земле во плоти.
     Љогда мужчины ушли на восток, они забрали этих  девочек  с
собой.  Ќа  востоке  боги  соблюдали траур по женщинам, а когда
девочки  подросли,  все  предки  вместе   предпринЯли   великое
путешествие.  Ћни  прошли  над  горами  и  морем,  вступили  во
владениЯ севера, перешли на запад и закончили поход на юге. ’ам
предки снова устроили представление в масках, но только  теперь
мужчины  плЯсали  и  выли,  пугаЯ жен, а те визжали от страха и
прЯтались в хижинах.
     ‚ек богов близилсЯ к завершению. Љто-то зачем-то сходил на
север и принес смерть. Ќебо удалилось  от  земли,  а  последние
великие шаманы сделались звездами ЏлеЯдами, Ћрионом, ‚енерой. ‚
завершение  шаманских  деЯний  из  кома  земли  были  вылеплены
настоЯщие люди мужчины и женщины. Њужчины стали хранить секреты
духов, а молодые женщины поверили, будто духи и есть  те  самые
маски, которые танцуют на празднике.


        120. Љуваи и его жена


     †енщин  еще  не было, поэтому даже сам Љуваи. †ил одиноко.
ђЯдом с его домом росло лавровое дерево.  Ќевысоко  над  землей
ствол  раздваивалсЯ,  и  при порывах ветра две половины терлись
одна о другую со скрипом. ќтот звук вызывал у Љуваи  непонЯтное
возбуждение,  но  прошло  времЯ,  пока  он понЯл: скрип стволов
напоминал женский смех. ’огда, взЯв топор, Љуваи срубил  дерево
и  вырезал  куклу. „ревесина лавра распространЯла замечательный
аромат, поэтому Љуваи дал кукле имЯ ЃлагоуханнаЯ.
     ‡акончив  работу,  Љуваи   сообразил,   что   по   прЯмому
назначению  фигуру  пока  использовать  невозможно.  Џоэтому он
застрелил обезьЯну, отрезал  хвост  и  стал  вдавливать  кончик
между  ног  кукле.  •вост  вошел  в древесину, будто в масло, и
получилось отверстие подходЯщей формы и величины.  Џосле  этого
Љуваи   обкурил   жену  табаком,  та  ожила,  и  они  счастливо
соединились.
     ЋбладаЯ  единственной  женщиной,  Љуваи  вызывал  всеобщую
зависть.  Ћсобенно  переживали  стервЯтники,  решившие похитить
Ѓлагоуханную. —тобы осуществить свой замысел, они обратились  к
Љуваи   с   просьбой  устроить  праздник.  ’от  согласилсЯ,  не
подозреваЯ  подвоха.  ‚елел  жене  готовить  пиво  на   большую
компанию,  а  сам  отправилсЯ  в  лес  поискать  что-нибудь  на
закуску. …два Љуваи  забралсЯ  на  пальму  срезать  орехи,  как
увидел стервЯтников. Џтицы тоже его увидели. ‚ождь стервЯтников
гриф  произнес  заклинание, и Љуваи камнем полетел вниз. Ћднако
он только сделал вид, будто разбилсЯ насмерть.
     ‘ожрем труп потом, а сейчас быстро пить пиво!  скомандовал
гриф, и толпа гостей направилась к Ѓлагоуханной.
     †енщина  влюбилась  в  грифа  с  первого взглЯда. ‘осуды с
пивом ходили по кругу, а она все танцевала с  новым  знакомцем.
Њежду   тем  Љуваи  ожил,  прикинулсЯ  старичком  и  ЯвилсЯ  на
праздник.  Љ  дому  он  подошел  с  задней  стороны.  Ќикем  не
замеченный,  вдоволь  понаблюдав  за  неверной  женой, он пошел
обратно, лег на тропу и насыпал сверху кончики  листьев  дерева
кумаре, которые выглЯдЯт в точности как мушиные Яйца. Џоверх же
всего  положил  волшебные  листьЯ пальмы, способные защитить от
любого оружиЯ.
     Џроспавшись, стервЯтники пошли искать труп. ‚ынули  мачете
и  принЯлись  крошить мЯсо, но их ножи отскакивали от Љуваи, не
оставлЯЯ даже царапин.
     —то за дела, произнес гриф, дайте-ка Я попробую!
     Ќо не  успел  он  по-настоЯщему  размахнутьсЯ,  как  Љуваи
вскочил  и  схватил  грифа  за  ноги. Џтицы захлопали крыльЯми,
поднЯлись в воздух, а Љуваи занЯлсЯ тем, что  стал  выдергивать
стервЯтнику его маховые перьЯ. Ћдно перо крепко сидело, и Љуваи
решил вырвать его зубами. ЌапрЯгшись и потЯнув, он почувствовал
адскую боль первую зубную боль в мире.
     ‹юди будут от нее умирать! радостно завопил стервЯтник.
     …ще чего, только болеть и страдать, возразил Љуваи.
     Љак сказал, так и стало.
     ‚скоре  Љуваи  надоело  возитьсЯ  с грифом. Ћн созвал всех
людей и зверей, нескольких из них назначил сторожить  пленника,
а прочим велел рассестьсЯ в кружок и отвечать на вопросы.
     ‘лушайте  внимательно и отвечайте быстро: кто будет рожать
сразу много детей?
     џ! послышалсЯ хриплый ответ из заднего рЯда.
     ’ы кто?
     ‘обака.
     ђешено: собака станет  производить  на  свет  сразу  много
щенков,  а  женщина  лишь одного ребенка, заключил Љуваи. Џошли
дальше, продолжал он. Љто, постарев, сменит  кожу  и  сделаетсЯ
вновь молодым?
     Ќа  этот  важнейший  вопрос первой ответила дикаЯ гуайЯва,
под  кроной  которой  состоЯлось  собрание.  ‘  тех   пор   она
периодически сбрасывает кору и знай растет, а мы, состарившись,
умираем.
     Љуваи  задавал  все  новые  вопросы,  а тем временем люди,
поставленные сторожить стервЯтника, изнывали  от  скуки.  ѓриф,
перьЯ  которого  отросли  быстрее,  чем  ожидалось, увидел, что
сторожа задремали, и скрылсЯ. Ќемного  отдохнув  и  оправившись
окончательно,  он проник в дом Љуваи, посадил Ѓлагоуханную себе
на спину и поднЯлсЯ с нею в небо.
     ‚ернувшись в пустой дом,  Љуваи  сильно  встревожилсЯ.  Ћн
бросилсЯ   разыскивать  жену  по  лесу,  расспрашивать  каждого
встречного, но  ничего  не  узнал.  Ќаконец,  на  тихой  речной
протоке  ему  попалась  на  глаза  водоплавающаЯ птица, которую
индейцы зовут змеешейкой. Ћна щипала траву и не сразу  заметила
подошедшего Љуваи.
     ’ы   зачем   траву   рвешь?   спросил   тот  из  праздного
любопытства.
     ѓриф  гостей  собирает,  обещает  пиво  подать;  надо   же
принести какой-то подарок!
     Љуваи  насторожилсЯ:  он  не  знал никого, кроме пропавшей
жены, кто бы умел варить пиво.  ‘ообщенные  змеешейкой  приметы
("красиваЯ,  благоуханнаЯ")  укрепили  Љуваи в его подозрениЯх.
Љогда змеешейка  предложила  ему  пару  крыльев,  он  сразу  же
полетел  вместе  с  нею на небо. ’ам Љуваи прикинулсЯ стариком.
Ќачались танцы. ЃлагоуханнаЯ выходила плЯсать  исключительно  с
молодыми  людьми и лишь по просьбе змеешейки снизошла до Љуваи.
ђазумеетсЯ, она  его  не  узнала.  Љ  вечеру  все  утомились  и
разошлись,   однако   Љуваи  попросил  не  выгонЯть  его:  мол,
чувствует  себЯ  отвратительно,  жар,  лихорадка,   нельзЯ   ли
отлежатьсЯ? ‘тервЯтники не возражали.
     Ќаутро  они  отправились  искать  червей  в  туше  дохлого
тапира, или по их словам, "ловить рыбу в  озере".  ЃлагоуханнаЯ
принЯлась   хлопотать   по  хозЯйству,  а  старик  вызвалсЯ  ей
помогать. ’ут-то оба и узнали друг друга: Љуваи жену  по  тому,
как  ловко  она  приготовила  лепешки из маниока, а жена его по
быстроте, с какой росла куча нарубленных дров. †енщина  провела
на   небе   больше   года   и  уже  успела  народить  детей  от
стервЯтников, однако больше года и  успела  народить  детей  от
стервЯтников,  однако  Љуваи велел ей все бросить: посадил себе
на спину и спустил на землю. Џока летел, думал:  нужна  ли  ему
такаЯ жена? Ћт Ѓлагоуханной разило падалью, и сама мысль лечь с
ней  в  один  гамак  вызывала  тошноту. Џриземлившись, Љуваи, к
счастью, встретил куницу, только что  разорившую  гнездо  пчел.
Љуница  любезно  поделилась  награбленными  сотами, Љуваи натер
медом тело жены и неприЯтный запах исчез.
     Џриключение  со  стервЯтником  не   сделало   Ѓлагоуханную
целомудреннее. ‘корее наоборот. Ќе прошло и недели, как женщина
сбежала  к  селезню,  обещавшему  в обмен за любовь много рыбы.
Љуваи снова нашел  беглЯнку  и  вернул  ее.  Ћднако,  следующее
приключение    оказалось   серьезнее   предыдущих.   ‹юбовником
Ѓлагоуханной стал сам Љана-кананьи,  •озЯин  ‚од.  Љаждое  утро
женщина  шла  к  реке,  захватив  с  собой  миску  из тыквенной
скорлупы. Џеревернув ее отверстием вниз,  ЃлагоуханнаЯ  шлепала
миской  по  воде. Ќа этот хлопающий звук выплывал Љана-кананьи.
†енщина  садилась  ему  на  спину,  и  любовники  скрывались  в
глубине,  где  стоЯл  просторный  дом •озЯина ‚од. “довлетворив
свои  желаниЯ,  ЃлагоуханнаЯ  выныривала   на   поверхность   и
возвращалась  к  мужу.  Ќекоторые говорЯт, что Љана-кананьи был
крокодилом, другие что больше напоминал анаконду, а третьи  что
он  гораздо  страшнее обоих, однако женщину это не смущало. Ћна
не пропускала днЯ без того, чтобы  не  провести  пару  часов  в
подводном  жилище. ‚прочем только там и можно было найти многие
фрукты и клубни, ныне растущие на земле.
     Љуваи оставалсЯ бы еще долго в неведении, если бы не  двое
птенцов  какой-то  водЯной  птицы,  с которыми он встретилсЯ на
охоте. ‚ ответ на насмешки и издевательские жесты Љуваи  догнал
сорванцов и пригрозил поломать им стрелы, если не расскажут, на
что  они намекают. ’аким вот образом ему стала известна историЯ
с Љанакананьи. “тром Љуваи незаметно увЯзалсЯ за женой, дошел с
ней до берега. Љана-кананьи вылез из воды, а Љуваи послал  двух
оводов  ужалить  его  в тестикулы. Ћднако, получилась промашка:
чудовище не обратило на укусы вниманиЯ. Љуваи исправил  ошибку,
послав  других  оводов  не желтых, а черных. „икий рев разнессЯ
над  рекой.  Љрича  от  боли  •озЯин  ‚од  упал,  подергалсЯ  и
скончалсЯ.
     …два    поЯвилась   перваЯ   пара   оводов.   ЃлагоуханнаЯ
почувствовала опасность и бросилась  в  лес.  Љуваи  между  тем
вынул  нож,  отрезал  Љана-кананьи  пенис, посыпал его перцем и
солью, завернул в листьЯ и понес домой.
     ’ы  смотри,  какую  личинку  нашел  Я  в  гнилом   стволе!
обратилсЯ муж к жене, протЯгиваЯ ей пенис любовника.
     ЃлагоуханнаЯ  схватила  лакомство  и  начала, причмокиваЯ,
пожирать его. Љуваи сделал вид,  будто  нечаЯнно  оступилсЯ,  и
опрокинул  единственный  в  доме  кувшин,  а жена, наглотавшись
перца, стала искать, чем бы утолить  жажду.  ‚идЯ,  что  кувшин
пуст, она бросилась к реке, наклонилась и принЯлась жадно пить.
’ут  подошел  Љуваи и прибил ее палкой. ’ело свалилось в реку и
превратилось в амазонского дельфина, на морде которого  до  сих
пор   видна  вмЯтина  от  удара.  ‚се  нынешние  дельфины  дети
Ѓлагоуханной. €ногда жена Љуваи выходит на  берег  и  принимает
вновь облик женщины.
     Љогда  случилась  эта историЯ, ЃлагоуханнаЯ держала в руке
горЯчую головню. Џопав  в  воду,  та  превратилась  в  жалЯщего
ската.   Ђ   из   брошенной  в  реку  дубинки  Љуваи  получилсЯ
электрический угорь.


        121. Џещера


     „авным давно на реке Ђмазонке  поЯвилась  флотилиЯ  лодок.
‹одки  причалили  к  берегу,  из  них  вышло  множество женщин.
Њужчина там был лишь один и звали его —ерный Ћтец. Ќевдалеке от
опушки леса эти люди нашли  пещеру  и  стали  в  ней  жить.  Ћт
—ерного Ћтца женщины зачали детей, но всех родившихсЯ мальчиков
убивали.
     Ћднажды    какаЯ-то    женщина    родила    плюгавенького,
страшненького ребенка. Ћна сказала другим, что он умер, а  сама
окурила  сыночка  табачным  дымом,  превратив урода в красавца.
Ќесколько лет удавалось ей скрывать мальчика, но  затем  другие
женщины   его  обнаружили.  ‚се  они  были  очарованы  телесным
совершенством ребенка и мечтали занЯтьсЯ с ним любовью.  Ћднако
мать опасалась за сына и прЯтала его в глубине вод.
     Џопытки  поймать  мальчика ни к чему не приводили, так как
тот был весьма осторожен. Ќаконец, женщины подслушали, как мать
зовет сына, и подманили мальчика, подражаЯ ее голосу. ‘ тех пор
они беспрестанно совокуплЯлись  с  ребенком,  который  оказалсЯ
способен  успешно  удовлетворЯть  всех.  Њальчик  быстро  рос и
превратилсЯ в прекрасного юношу.
     Љонечно, женщины прЯтали любовника от —ерного Ћтца, но тот
обнаружил тайну и воспылал ревностью. „ва  раза  он  безуспешно
ловил  юношу веревочной петлей. Ќа третий раз —ерный Ћтец велел
женам обрезать волосы, сплел из них крепкий шнурок и свЯзал  им
соперника.  Ћн  отрезал  юноше  половой орган и повесил его над
входом в пещеру, где жили женщины. ‚ернувшись из лесу и  увидев
знакомый  предмет,  женщины  обратились  в бегство. —ерный Ћтец
погналсЯ за ними, но женщины укрылись в другой пещере.  ‚ход  в
нее преградили скорпионы, змеи и прочие Ядовитые твари.
     —ерный  Ћтец  грустно  побрел  назад. „ома он с удивлением
обнаружил, что печь горЯча и лепешки готовы. Ќа следующий  день
он  сделал  вид,  что  уходит, а сам спрЯталсЯ рЯдом с жилищем.
Џрилетел попугайчик, скинул  перьЯ  и  превратилсЯ  в  девушку.
—ерный Ћтец вбежал, бросил перьЯ в огонь и обнЯл красавицу. ќта
жена осталась с ним навсегда.


        122. Њаниок и свЯщенные флейты


     Ћхотник  шел  по  лесу,  единственный  сын  за  ним. ‚друг
мальчик остановилсЯ и произнес:
     Ћтец, мне чудитсЯ голос свЯщенной флейты!
     ‘вЯщенных флейт не существует, ответил отец.
     Џошли дальше. ‘ын снова оборачиваетсЯ и говорит:
     Ћтец, как тебе  кажетсЯ,  по-моему  отличный  участок  под
огород?
     Ќе понимаю, о чем твоЯ речь, сынок.
     ‚ следующий раз мальчик остановилсЯ справить нужду.
     Ћтец,  смотри, моЯ моча словно пена от горького маниока, а
дерьмо такое, будто Я маниоков наелсЯ!
     Ќикакого маниока нет! ответил индеец.
     ‘нова пошли.
     ѓлЯдит говорит сын, муравьи-листорезы. Ћни  несут  кусочки
листьев горького маниока.
     ‹истьЯ как листьЯ, хмыкнул охотник.
     ’еперь  взглЯни  на  других муравьев, не унималсЯ ребенок.
Ћни тащат кусочки маниоковых клубней!
     ’ы все выдумываешь, не верил отец.
     ЏройдЯ темного вперед, мальчик заЯвил:
     Ђ теперь протащи менЯ за ноги вокруг этих зарослей!
     ’ы оцарапаешьсЯ!
     Џрошу тебЯ, протащи!
     Ћтец протащил.
     ‚от и хорошо, заключил мальчик.  ‚озвращайсЯ  домой,  а  Я
здесь  останусь.  “тром  приведи сюда всех моих дЯдей, а маму и
теток не приводи!
     ѓде наш сын? заволновалась дома жена охотника.
     Њуж ничего не ответил.
     “тром мужчины отправились в лес. …ще издали  они  услышали
звуки  свЯщенных  флейт.  ’олько  пошли на их голос, как флейты
зазвучали  с  другой  стороны.   ‹юди   повернули,   но   опЯть
промахнулись.   ’ак   они  долго  блуждали  по  лесу,  пока  не
наткнулись на флейты.
     ќто было то самое место, где на  ночь  оставили  мальчика.
‚есь  участок,  который  отец  обошел  накануне, волоча сына за
ноги, стал теперь огородом. Џозвоночник ребенка  превратилсЯ  в
стебель маниока, плечевые и бедренные кости в клубни, кисти рук
в  листьЯ,  плоть в маниоковую муку, Язык в маниоковую лепешку,
зубы  в  кукурузные  зерна,  волосы  в  метелки  на  кукурузных
початках, тестикулы в клубни Ямса, колени в клубни таро, голени
в  клубни арроурута, ногти в землЯной орех, кровь в красный сок
ачиоте, вши  в  табак,  желчь  в  перец,  а  локтевые  кости  в
свЯщенные флейты.
     Ћтец  посадил  маниоковый  клубень  тот  сгнил.  ’огда сын
ЯвилсЯ  ему  во  сне  и  всему  научил:  какое  растение   надо
отростками  размножать,  какое клубнЯми или семенами, что лучше
печь, а что варить, как участок готовить. ‚скоре со всех сторон
начали подходить люди  и  выпрашивать  маниок.  Ќо  маниок  был
молодой,  поэтому  индеец отростков не дал, только муки немного
отсыпал.


        123. †ажда


     Њуж бросил свою молоденькую жену. …й  было  так  обидно  и
горько,  что  не  хотелось  никого  больше  видеть  осталась  с
бабушкой в покинутой  всеми  деревне.  €ндейцы  бежали  оттуда,
страшась   Ягуара,   который   бродил  вокруг.  Ћднако  женщины
предпочитали погибнуть  в  когтЯх  хищника,  чем  снова  видеть
бывшего мужа.
     Ќеожиданно   к   хижине  приблизилсЯ  какой-то  незнакомый
мужчина. Ћн вошел  и  тоже  заплакал.  †енщине  это  показалось
странным, она перестала всхлипывать и замолчала. Ќезнакомец сел
и  предложил  обеим хозЯйкам по куску жареной человечины. Џотом
сказал:
     Ѓабушка, вели своей внучке налить мне немного  воды:  пить
хочетсЯ!
     ЊолодаЯ  женщина смотрела на гостЯ с большим подозрением и
отказалась встать с места. ќто ее  спасло:  отложив  исполнение
своих  планов, мужчина подошел к реке сам. Љак только он закрыл
за  собой  дверь,  женщина  расковырЯла  в  стене  отверстие  и
принЯлась   наблюдать   за  гостем.  Ќа  ее  глазах  незнакомец
опустилсЯ на четвереньки и стал обрастать мехом.
     ќто Ягуар, бабушка! завопила внучка.
     Ѓежим,  обойдем  все  тропинки,  по   которым   ходим   за
хворостом,   запутаем   наши   следы!   Џотом   оставь  менЯ  в
какой-нибудь  Яме,  завали  хворостом  и   спасайсЯ!   отвечала
старуха.
     Ћни  так  и  сделали.  ‘прЯтав  бабушку, девушка побежала,
времЯ от времени зовЯ на помощь. ‚от впереди лагерь, в  котором
охотники  собрались  пострелЯть  в  цель  из  лука. „о него уже
близко, но зато позади раздаетсЯ рык Ягуара. ‚  лагере  мужчины
так  увлеклись  стрельбой,  что долго не слышали криков. Џрошло
много времени, прежде чем вождь поднЯл руку,  призываЯ  всех  к
тишине.  ‹юди  прислушались,  а  вскоре затем увидели женщину и
несущегосЯ  по  пЯтам  хищника.  Ћхотники  встали   полукругом.
†енщина упала им на руки. ‡атем упал пронзенный стрелами Ягуар.
†енщину отнесли в хижину, труп Ягуара сожгли.
     ќто   происшествие   отвлекло   мужчин  весьма  ненадолго.
Ћдержимые духом соревнованиЯ, они продолжали  стрелЯть:  каждый
мечтал прослыть самым метким. †ены дома давно уже беспокоились,
не  знаЯ,  куда  пропали  мужьЯ.  Ћдин  человек страшно мучилсЯ
жаждой, но и он уходить не хотел.
     ‘лушай,  приЯтель,  обратилсЯ  индеец  к   глазевшему   на
стрельбу  мальчику,  сбегай  к моей жене да попроси чего-нибудь
длЯ менЯ попить!
     Њальчик передал просьбу.
     Ђ  почему  мой  муж  сам  не   придут?   удивилась   жена.
ЋтправлЯйсЯ назад и скажи: ничего Я ему не дам!
     Њужчина обиделсЯ. ‚скоре выЯснилось, что он не одинок. ‚се
охотники,  кто  раньше,  кто  позже,  посылали детей за водою в
деревню, но жены, тети, дочери, матери отказывались помочь.
     ђаз так, сказал вождь, то мы отомстим. ђазожжем  костер  и
все в него прыгнем. Џусть тогда женщины проливают слезы!
     Љостер получилсЯ гигантский. ‘ криком "хочу стать аистом!"
один  человек  кинулсЯ в огонь головой вперед. €менно поэтому у
аиста  сейчас  краснаЯ  шеЯ.  “видев,  как  хорошо  получилось,
остальные мужчины тоже захотели стать птицами.
     —ур Я белаЯ цаплЯ! вопил кто-то, поднимаЯ тучи искр.
     Ђ Я черно-белаЯ! отвечал другой, разбегаЯсь перед прыжком.
     џ журавль-рыболов!
     ’ак  они  выкрикнули  имена всех живущих близ воды птиц и,
пройдЯ сквозь  огонь,  взмыли  к  небу  и  полетели  в  сторону
деревни.
     Ћ, спуститесь, попейте водички! звали их женщины.
     Љакой там, раньше звать было надо.
     Џоднимайтесь   выше!   командовал  вождь.  Ќа  женщин,  не
желавших дать нам воды никакого вниманиЯ!
     Џтицы спустились на озеро, где утолили, наконец,  жажду  и
вдоволь  наелись  рыбы.  ‘тарики  говорЯт,  что затем эти птицы
поднЯлись на самое небо и посылают нам гром, бурю  и  дождь.  €
они  же,  громовые  птицы,  принесли  с  неба  семена кукурузы,
арбузов, дынь, тыкв и бобов. ‹юди семена высушили  и  посадили.
’ак поЯвились растениЯ, которые мы выращиваем.
     ‚от все, что Я знаю.


        124. „очь солнца


     ‚сем  известно,  что  мужчина  не  должен  совокуплЯтьсЯ с
собственной дочерью. Ћднако, в начале  времен  наш  отец-солнце
совершил  именно этот проступок. Њногие говорЯт, будто дочь его
соблазнила сама. ‘лучилось это  на  порогах  ‚айнамби,  где  на
больших камнЯх и сейчас видны отпечатки Ягодиц девушки, красные
следы  крови  и  несколько  маленьких  Ямок,  где  дочь  солнца
помочилась. ’айна инцеста осталась бы нераскрытой, однако  один
маленький   жучок   издали   услыхал  женский  смех  и  подполз
посмотреть,  что  происходит.  ‚от  он  и  сделалсЯ  свидетелем
преступной  любви.  ‡релище  настолько захватило его, что жучок
тут же на месте стал человеком.  ‘пеша  разгласить  секрет,  он
свернул спиралью полосу коры и затрубил на весь свет о том, что
увидел. ’ак был изготовлен первый свЯщенный горн.
     Њужчинам  горны  понравились  и  они решили женщинам их не
показывать. Ћднако те были весьма любопытны. Ћни стали  следить
за  мужчинами,  выЯснили, где спрЯтаны горны, и оставшись одни,
насладились  игрой.  Ќо  когда,  отложив  инструменты,  женщины
дотронулись руками до собственных тел, в подмышках и на лобке у
них выросли волосы. ’ут вернулись мужчины. “видев преображенных
женщин,  они не смогли сдержать страстных чувств. Љаждый выбрал
себе подругу и лег с ней здесь же на речном берегу.
     Њужчины  и  женщины  соединЯютсЯ  и  поныне,  но  браки  с
родственниками прекратились.


        125. Џраздник масок и флейт


     Ѓыло  жарко. Ќа теле •риста выступил пот. •ристос обтерсЯ,
листом табака, оставил лист на полке и запретил  жене  трогать.
Ќо жена не послушалась: взЯла лист и приложила к своему телу. ‚
результате она забеременела.
     Ѓеременность  близилась  к  концу,  но  родить  женщина не
могла, ибо детородных органов не имела. †елаЯ  поправить  дело,
•ристос  повел  жену  к  речке,  поймал рыбку и приставил рыбью
голову женщине между ног.  ђыбка  прокусила  отверстие,  однако
чересчур  маленькое. ’огда •ристос выловил рыбину позубастее, и
та укусила еще раз.
     †енщина  благополучно  разрешилась  от  бремени,  а  потом
рожала  еще  и еще. ‚сех детей она показывала •ристу, но самого
первого прЯтала. € лишь когда Љоваи немного подрос, она привела
его к мужу.
     Џодобно тому, как у матери Љоваи вначале не  было  вульвы,
сам  он  не  имел рта и не мог говорить. •ристос усадил ребенка
перед собой и стал спрашивать, кто он такой.
     ’ы тапир?
     Љоваи сидел неподвижно.
     ’ы крокодил?
     ЋпЯть не угадал.
     Њожет ты обезьЯна-ревун?
     •ристос перечислил уже всех зверей и  ничего  не  добилсЯ.
Ќаконец, произнес:
     ’ы Љоваи!
     ‚ ответ собеседник кивнул головой.
     —тобы  Љоваи заговорил, •ристос сделал ему рот, проведЯ по
лицу вертикальную полосу.  ЏриглЯделсЯ  не  понравилось.  ’огда
•ристос  зашил  отверстие и сделал горизонтальный разрез. ‘ тех
пор  рот  у  людей  такой,  какой  есть,  но  на  верхней  губе
сохранилась морщинка след неудачного опыта.
     Љоваи доказал, сколь он изобретателен и трудолюбив. …му мы
обЯзаны  всем,  что  умеем  и  знаем.  Ћднако люди беспрестанно
ссорились с Љоваи, поэтому он  обиделсЯ  и  удалилсЯ  на  небо.
Џравда,  рассказывают,  будто  Љоваи потихоньку кушал христовых
людей и бежал,  когда  его  каннибализм  обнаружилсЯ.  ’ак  или
иначе, •ристос уговорил Љоваи возвратитьсЯ и посетить радостный
праздник.  Џо  наущению  •риста  гостЯ допьЯна напоили, а потом
столкнули в огонь. Љогда дух Љоваи поднималсЯ к небу,  по  всей
земле слышалсЯ грохот и гул. Ќа месте костра выросла пальма, из
коры и древесины которой делают свЯщенные трубы и флейты. ѓолос
Љоваи в них сохранилсЯ навеки.
     Џраздник  Љоваи,  праздник  масок и флейт, с самого начала
должен был принадлежать мужчинам, но женщины  украли  его.  Ћни
трубили  в  трубы  и  танцевали, а мужчин заставлЯли заниматьсЯ
домашним хозЯйством. Љоваи пришлось вмешатьсЯ.  Ћн  залил  себЯ
спереди  кровью,  чтобы  скрыть  пенис и показать, будто у него
месЯчные. ‚ таком виде он ЯвилсЯ к своей тетке и разузнал у нее
тайны праздника. ‡атем тетку он утопил в реке ђиу-Ќегру,  а  ее
подруг  тоже  поубивал.  Ћтныне  все стало как следует: мужчины
справлЯют свЯщенный праздник, а женщины суетЯтсЯ у очагов.
     €ндейцы дети Љоваи. Џосле смерти мы поднимемсЯ к  нему  на
небо, останемсЯ жить в его доме и будем счастливы вместе с ним.


        126. ‡вуки музыки


     ќто  случилось  в  те  дни,  когда  отец-солнце  в  облике
анаконды собрал мальчиков и впервые велел им линЯть.  ‘просите,
что  значит  "линЯть"?  †енщины линЯют, когда у них месЯчные, а
мальчики когда проходЯт испытаниЯ, чтобы стать мужчинами.
     € вот отец-солнце или отец-анаконда называйте  как  больше
понравитсЯ,  а  лучше  всего  Џохе-пино, как зовем его мы повел
мальчиков в лес. —тобы не умереть с  голоду,  они  должны  были
собирать  муравьев:  всЯкаЯ инаЯ пища во времЯ линьки запретна.
Њежду тем  подростки  остановились  под  деревом  уаку.  Ќежные
маслЯнистые плоды лопались и падали на землю. ‚от мальчики и не
удержались: разожгли костер, стали печь плоды и как следует ими
насытились.  ‡а  едой  они  не  заметили, что Џохе-пино куда-то
пропал. ‘обрались  тучи,  ударила  молниЯ,  мальчики  бросились
искать  укрытие  от  дождЯ.  ‚идЯт  пещера.  ‚ойдЯ  в  нее, они
оказались  во  чреве  отца-анаконды.   ’ак   Џохе-пино   пожрал
непослушных.  ‚едь  сказано  было:  ешьте  муравьев,  не  ешьте
плодов!
     Џохе-пино скрылсЯ и никто больше не знал,  как  устраивать
линьку  мальчиков.  Џоэтому  люди  решили  приманить Џохе-пино,
предлагаЯ  ему  всевозможные  виды   пива.   ‚   конце   концов
выЯснилось,  что  он ни разу еще не пробовал пива под названием
"вопеоко".   ЌамереваЯсь   его   отведать,    Џохе-пино    стал
приближатьсЯ  к  жилищу  индейцев.  “же  издалека  слышны  были
странные звуки, которые  тело  Џохе-пино  издавало  при  каждом
движении.  ‚от  подошел  он  к  дому,  повернулсЯ  и  стал  его
обходить. ЋпЯть постоЯл, совершил еще один  круг  и  лишь  тоща
вошел внутрь. Ћдни бросились наливать ему пива, другие подавали
курительные  трубки,  третьи  готовили  одурманивающий отвар из
лиан. Ќапившись и накурившись, Џохе-пино  ослабел,  его  начало
рвать.  ’ут-то  он  отрыгнул  кости проглоченных мальчиков. ќто
были первые в мире музыкальные  инструменты,  трубы  и  флейты,
"кости солнца", как называем их мы.
     Ћднако   инструментов   хватило  не  всем.  ’огда  индейцы
завалили  Џохе-пино  хворостом  и  подожгли.  ’ело  раскалилось
добела,  а потом взорвалось. € сразу же на месте кострища стала
расти пальма, крона которой достигла неба. ‹юди срубили  пальму
и  раскололи  на части. €з древесины сделали новые флейты, а из
коры горны. ‚о времЯ праздников мужчины теперь ходЯт  и  трубЯт
вокруг   дома,   повторЯЯ  путь  Џохе-пино.  Ђ  когда  праздник
заканчиваетсЯ, музыкальные инструменты прЯчут в воде.  ’ам  они
превращаютсЯ  в  анаконд,  уходЯт  в  глубокие омуты, достигают
великой реки Ђмазонки и спускаютсЯ до самого  устьЯ,  к  ‚ратам
‚од, к краю вселенной.
     ‚идеть свЯщенные горны и флейты женщинам строго запрещено.
‹ишь однажды этот запрет был нарушен и вот каким образом.
     ‚ставай,  сынок! сказал отец-солнце. €ди выкупайсЯ! ‡аодно
разыщи спрЯтанных на реке анаконд да поиграй на них.
     Њальчику было лень, вставать не хотелось. ‡ато его старшаЯ
сестра подслушала разговор  и  бегом  побежала  к  заводи.  Ћна
достала  свЯщенные  флейты  и  стала  играть. Џронзительный рев
потрЯс все вокруг. Ћтец-солнце  вскочил  и  так  пнул  ленивого
сына,  что  тот  вылетел  из  гамака  и  ударилсЯ о стену дома.
Ћтец-солнце бросилсЯ за дочерью, но  она  прыгнула  в  воду,  а
свЯщенные  инструменты  спрЯтала  в  собственном  чреве.  Џотом
поплыла вверх по реке и везде, где выходила на берег,  собирала
женщин   и   праздновала   вместе  с  ними  победу.  ђоми-Љуму,
женщина-шаман, так зовем мы ее.
     Џохищение флейт и  труб  было  только  началом.  ђоми-Љуму
задумала все перевернуть вверх дном.
     Џусть,  говорила  она, женщины охотЯтсЯ и воюют, а мужчины
нЯнчат детей!
     Ќо отец неотступно преследовал дочь и мешал осуществить ей
зловещие планы. Ќаконец, у истоков вод солнце и другие  мужчины
настигли  ђоми-Љуму.  „оставаЯ горны и флейты из ее чрева, отец
открыл влагалище дочери и оттуда  потекла  кровь  кровь  первых
месЯчных.  ‚  ответ  ђоми-Љуму  проклЯла  свЯщенные инструменты
средоточие  жизни.   Ћтныне   существование   людей   оказалось
испорчено   болезни,   несчастьЯ  и  неприЯтности  ожидают  нас
непрестанно.
     ‘ тех пор у женщин есть менструациЯ, а у  мужчин  горны  и
флейты.  Љаждый  месЯц  из  свЯщенных инструментов льютсЯ звуки
музыки,  а  из  женских  тел  льетсЯ  кровь.  ‘ейчас  ђоми-Љуму
пребывает  у  краЯ вселенной, во ‚ратах ‚од. Ћна там сидит и то
сводит ноги, запруживаЯ великую реку, то  разводит  тогда  вода
убывает.  Ћдни только шаманы достигают ђоми-Љуму. Ћни проникают
в нее снизу, входЯт в отверстие между ног.


        127. ‹Ягушка


     †ил  охотник,  у  него  было  две  жены,  друг  другу  они
приходились  сестрами.  “  младшей  недавно родилсЯ сын. Љаждый
день муж уходил в лес. …сли ему удавалось подстрелить дичь,  он
всегда жарил ее тут же на месте. ‚ то утро все шло как обычно.
     ‚ернусь к вечеру, обещал муж.
     Ћднако солнце зашло, а охотника не было. ‹ишь поздно ночью
послышались его шаги.
     ‚от мЯсо, сказал человек, заходЯ в хижину. ‘умерки застали
менЯ, поэтому задержалсЯ. ‚ы поешьте, а Я лЯгу, устал; мальчика
положите ко мне в гамак.
     †ены  поднЯлись, положили ребенка рЯдом с отцом и раскрыли
корзину с мЯсом. Џоверх всего лежал жареный мужской член.
     “знаешь, сестра, это ведь пенис нашего  мужа!  воскликнула
старшаЯ.
     „а,  злой  дух  убил его и зажарил, это злой дух, а не муж
лежит в гамаке. •ватаем ребенка и  скорее  бежим!  отвечала  ей
младшаЯ.
     ‘естры   зажгли   огонь   и  стали  рассматривать  спЯщего
человека. ѓрудь его покрывали густые черные волосы.
     ќто не муж! убедились женщины еще раз. ќто злой дух!
     Ћни взЯли полено и положили вместо ребенка в гамак ‘хватив
малыша в охапку, сестры выбежали на улицу надеЯсь добратьсЯ  до
дома бабушки.
     “  тебЯ  растут  волосы на лобке, сестричка? обратилась по
дороге старшаЯ сестра к младшей.
     ‚ ответ та выдернула два волоска и бросила на тропу.
     Џревратитесь в колючий кустарник! воскликнули женщины.
     Џодумав, младшаЯ выдернула еще волосок.
     Ђ ты стань гнилой Ямой! велели сестры.
     Џобежав дальше, они увидели огород, а за ним дом.
     Ћткрой нам, бабушка! забарабанили женщины в дверь.
     ‹Ягушка впустила их. ‡лой  дух  между  тем  шел  по  пЯтам
беглЯнок.  Ћн  хотел  войти  в  дом лЯгушки, но та зарубила его
топором.
     Ќу, вот и все,  внучки,  не  бойтесь,  злому  духу  конец,
успокаивала лЯгушка сестер.
     Ћбессиленные, те тотчас заснули.
     Џора идти работать на огороде! с трудом разбудила их утром
хозЯйка. Њальчика оставьте со мной, чтоб он вам не мешал.
     …два  сестры  ушли, как лЯгушка склонилась над младенцем и
стала осторожно вытЯгивать его тело.
     Ќекоторое времЯ спустЯ до женщин донеслись звуки флейты.
     —то это значит? недоумевали  они.  ‚едь  на  флейте  имеют
право играть одни только мужчины.
     Џрибежав  с  огорода,  они  увидели  молодого человека. Ћн
сидел перед домом, наигрывал на флейте и мастерил стрелы.
     Ђ где наш младенец, бабушка? спросили сестры.
     Љакой младенец,  вы  что-то  путаете,  удивленно  отвечала
хозЯйка. ‡десь со мной один •абури.
     Њежду  тем  юноша  взЯл  стрелы  и  ушел в лес. ‚ечером он
вернулсЯ с дичью. Џтиц пожирнее и потЯжелее  он  положил  перед
лЯгушкой,  а  маленьких  небрежно швырнул матери. ‹Ягушка стала
готовить юноше ужин.
     Ќа следующий день •абури вновь отправилсЯ на охоту. Ћн шел
по тропе, когда заметил сито длЯ муки, корзину  с  крахмалом  и
горшок  длЯ  приготовлениЯ  пищи.  •абури остановилсЯ, залез на
дерево, нависшее над тропой, и оттуда справил свои дела прЯмо в
горшок. Џодошел владелец горшка и муки.
     Љто-то справил нужду прЯмо в кухонный горшок, произнес он.
ќто навернЯка •абури тот, что сидит на дереве, свесив свой зад!
     Ђ ну, слезай, •абури! продолжил он, глЯдЯ  вверх.  џ  тебе
что-то скажу!
     •абури слез.
     ’ут прошел слух, сказал человек, что ты больших птиц отдал
лЯгушке,  а  маленьких  женщинам.  ’ак знай же: лЯгушка тебе не
мать. Ћна тебЯ вытЯнула, сделала взрослым, чтобы иметь  в  доме
мужчину. ’вои матери те две женщины, оставшиесЯ без мужа.
     ‚от оно что! задумчиво произнес •абури.
     ‚ечером,  войдЯ  в  дом,  он отдал лЯгушке самых маленьких
птичек.
     ‘ын мой, сынок, •абури, ты изменилсЯ! заплакала хозЯйка.
     Ђ •абури наутро решил: "Ќадо сделать лодку!"
     ќто была перваЯ поразительнаЯ мысль, ибо до  •абури  никто
никогда  лодок не делал. Џервую лодку •абури выдолбил из кости.
Ћн спустил ее на воду, и она утонула. ’огда  попробовал  делать
челноки  из  коры  деревьев.  ‚  конце  концов  лодка перестала
переворачиватьсЯ  и  пропускать  воду.  Џодумав   еще,   •абури
догадалсЯ положить в лодку весла. Ќа рассвете следующего днЯ он
сказал женщинам:
     ’ам у заводи стоит лодка. ‘адитесь в нее и ждите менЯ.
     џ  пойду вперед, мать моЯ, крикнул •абури лЯгушке, выбегаЯ
из дому.
     ‹Ягушка бросилась следом. Ѓыл момент, когда  она  потерЯла
•абури  из виду, но попугай подсказал нужное направление. ‚от и
река. •абури прыгнул в лодку и оттолкнулсЯ от берега.
     ‘ын мой, вернись, Я твоЯ мать! звала лЯгушка.
     ’ы мне  не  мать,  та  менЯ  вытЯнула,  сделала  взрослым,
отвечал  •абури, гребЯ, что есть силы. ЊоЯ мать младшаЯ из этих
двух женщин.
     Ќет, нет, упорствовала лЯгушка, Я вынула  тебЯ  из  своего
лона!
     Ђ •абури продолжал грести, хотЯ плохо.
     Ќе  круглым  концом,  а  плоским,  не  круглым, а плоским!
раздалось сверху.
     •абури поднЯл глаза: это пролетевшаЯ утка учила грести. Ћн
взЯлсЯ за другой конец весла, и они поплыли быстрее.
     Ђ лЯгушка все плакала на берегу. ЏоЯвилсЯ муж ее дочери  и
дал теще медовые соты.
     “  тебЯ  во рту горечь, пососи этот мед! сказала лЯгушкина
дочь.
     Њать  послушалась,  но  из  сот  потекла  какаЯ-то  чернаЯ
жидкость. Ќастала ночь. ‹Ягушка сосала соты и плакала:
     ‚ах, вах, вах!
     ‚скоре она превратилась в настоЯщую древесную лЯгушку.
     Њежду   тем,   •абури   и   две  женщины  продолжали  свое
путешествие. ЋхотЯсь на птиц, юноша  наткнулсЯ  на  череп.  ’от
взглЯнул   на  •абури  пару  раз,  что-то  промолвил,  а  затем
подпрыгнул и приклеилсЯ к шее человека. ‚идЯ, что добром  череп
не  слезет,  •абури  сбросил  его  на  тропу  и  побежал. —ереп
покатилсЯ следом.  €з  кустов  выскочил  заЯц-агути.  "‚от  он,
поймал!" подумал череп и впилсЯ зайчику в шею. "Џересчитаю-ка Я
ему пальцы, решил череп, осматриваЯ убитую дичь. ђаз, два, все?
‡начит  не  человек!".  —ереп оставил зайца и продолжал погоню.
‘нова хвать! ‡убы впились в горло,  кровь  брызжет  в  стороны.
—ереп опЯть считает и надо же, снова только два пальца! Љ этому
времени  •абури  успел  перебратьсЯ на другой берег реки. —ереп
бросилсЯ в воду и стал крокодилом.
     „альше •абури повстречалсЯ с ‚ерной ђукой.
     Џтиц пострелЯем? спросил тот.
     „авай, отвечал •абури.
     ‚ернаЯ ђука убил птицу,  а  •абури  промахнулсЯ.  Ћн  стал
искать стрелу, но ее нигде не было.
     ‚от ведь, хорошаЯ стрела, бормотал •абури, озираЯсь, и тут
оба увидели: упав на землю, стрела пробила ее насквозь.
     Ќожами  люди  расширили  отверстие  и  заглЯнули вниз. ’ам
виднелась землЯ, росли пальмы. ‚ листве одной из них и застрЯла
стрела. Њежду пальмами бродили стада диких свиней.
     „рузьЯ! воскликнул •абури. џ вижу землю  и  она  изобильна
едой!
     Ћн видит землю! отозвались хором собравшиесЯ вокруг •абури
индейцы. ‘пустимсЯ же туда!
     Џризывы  спуститьсЯ  слышались отовсюду, даже старики были
готовы отправитьсЯ вместе со всеми. —ерез  отверстие  просунули
веревочную  лестницу  и  люди один за другим полезли вниз. Ћдна
беременнаЯ женщина опустила ноги в дырку и застрЯла.  “ж  ее  и
тЯнули назад и толкали вперед все напрасно, ее плотно заклинило
в  небосводе.  ’о,  что  мы  называем “тренней ‡вездой, есть на
самом деле зад беременной женщины. ’ак и мерцает с тех пор.  Џо
ее  вине  половина  индейцев  осталась  на небе и среди них все
самые сильные шаманы. †аль,  что  так  случилось.  Ќе  сумевшие
спуститьсЯ вредЯт теперь индейцам варрау.
     „ела  на  земле  вначале  шли лучше, чем ныне. Џод пальмой
индейцы нашли кусочек крахмала. Џальму  срубили,  вернулись  на
пЯтый  день  на  том  месте стоит большаЯ корзина готовой муки.
Ќадрали лыка гамак сплелсЯ сам. Ђ  звери?  —ерепаха  в  те  дни
бегала быстро, зато тапир и кабан медленно. ‹юди выкопали ров и
погнали  к  нему  животных. —ерепаха свалилась, а тапир и кабан
перепрыгнули и убежали. Ќа этом хорошие  дни  закончились,  все
изменилось, все стало таким, как сейчас.


        128. —ернаЯ краска и краснаЯ краска


     „ве  сестры  заглЯнули  в хижину. Њолодого хозЯина не было
дома, девушек встретила его мать.
     ‘ын отправилсЯ воевать. Ћн  у  менЯ  храбрец  и  красавец.
‘коро вернетсЯ и непременно возьмет вас в жены, обещала она.
     „евушки  остались.  Ћсмотревшись,  они решили, что будущий
муж человек достойный, умеющий хорошо и красиво жить. Џо стенам
были развешаны браслеты и ожерельЯ, на  полу  стоЯли  расписные
горшки и кувшины. Ћдна беда: куда подевалсЯ жених?
     ‘коро,  скоро  придет, уверЯла мать, быть может, он уже на
пути к дому!
     ‚се это было сплошное притворство. Ќантатай и не собиралсЯ
никуда уходить, а сидел в большом сосуде на помосте под крышей.
‚ первую ночь, едва девушки заснули, мать достала сосуд, вынула
сына,  снЯла  с  него  рубашку  и  вымыла.  ‡атем  посадила  на
скамеечку и стала кормить. Љормила и приговаривала:
     Ќантатай-тай-тай!
     Ћн  ей  отвечал  тоже  и  ничего  больше.  ‡атем  показала
лежанку, где спали девушки.
     ‚от твои жены, объЯснила она.
     Ђ что с ними делать? спросил сынок.
     Њать подробным образом объЯснила, что и как должен мужчина
делать с женщинами. ’огда Ќантатай приблизилсЯ к лежанке.
     Џенис у ЌантатаЯ был большой, черный,  пугающего  размера:
он  носил  его,  закинув  через  плечо.  „а и весь Ќантатай был
уродлив и отвратителен.  Ќо  так  как  сочеталсЯ  он  с  женами
исключительно ночью, те не имели представлениЯ о его облике.
     Љто  наш  муж и почему свекровь до сих пор делает вид, что
сын не вернулсЯ с войны? размышлЯли сестры.
     Ћднажды  они  притворились,  будто  спЯт,  а  сами   стали
подсматривать.  ‚от  мать достала сосуд, вынула сына, направила
его к лежанке. Ќантатай  подошел,  дергаЯсь  и  гримасничаЯ,  а
женщины пихнули его в грудь ногами.
     Ћни  менЯ  не  хотЯт,  потому  что  Я сразу двоих обнимаю,
пробурчал сын, а мать поскорее запихала его обратно в  сосуд  и
вернула на полку.
     “дивительное   дело,  обменивались  впечатлениЯми  молодые
женщины, мать так гордитсЯ сыночком, а ведь он карлик,  урод  и
ничего больше!
     Ћтныне по утрам женщины с восторгом рассказывали свекрови,
какого  красавца видели во сне это ведь был твой сын, не правда
ли? Ђ ночью пинали беднЯгу ногами. ѓлупаЯ мать верила невесткам
и соглашалась: сын мой воистину смел и хорош собой!
     Џослушай, предложили сестры, давай наловим рыбы на случай,
если твой сын сегоднЯ придет: угостим его, как положено!
     Њать, конечно же, согласилась. Џо дороге  к  реке  женщины
спрЯтались,  пропустили  мимо  хозЯйку,  а сами побежали назад.
Ћбыскали весь дом безрезультатно.
     ’ут вспомнили и крикнули:
     Ќантатай