ет воедино
наблюдателЯ с подопытным кроликом; заведомо известный результат,
заключЈнный в качественном изменении объекта, делает невозможной
неизменчивость субъекта. ЊенЯЯсь, субъект перестаЈт быть самим
собой, опыт терЯет смысл, со смыслом исчезает и сам опыт. ЋстаЈтсЯ
чистаЯ, голаЯ смерть... Ќет, смерть мне неведома --  <I>пока</I>
неведома.
 <dd>
<blockquote>
<I><A NAME="P12"></a>—то мы знаем о смерти?
 <dd>Ћ, если б что-нибудь знали!</I>
(<A href="#s2">12</a>)
</blockquote>


‚ечный сон...

 <dd>’ак порой называют смерть. —то может быть
более далЈкое от истины, чем подобнаЯ аналогиЯ? ‘он --  и смерть.
†изнь --  и ничто... Ќет, нет, вечный сон --  если таковой, конечно,
существует --  есть как раз та скрытаЯ, невидимаЯ форма внутренней
жизни, котораЯ единственно возможна --  о, если бы только она была
возможна! --  <I>после</I> смерти. Њожет быть, вечный сон и есть
обратнаЯ сторона бессмертиЯ души? Ѓыть может, бытие бессмертной
души в мире внешних объектов сопрЯжено с инобытием вечного сна
в мире внутреннего "Я"? € единство то нерасчленимо? €бо свет возможен
только как противоположность тьмы...

 <dd>‚се мы ходим под Ѓогом. Џод нашим, общим
Ѓогом. € судЯ по тому, что мир погрЯз в пороке, зле и страданиЯх,
наш Ѓог ещЈ не умер. ‘новидениЯ --  лишь эпизоды в …го жизни, ещЈ
недосуг …му обратить ‘вой божественный лик --  навечно, а не времЯ
от времени --  к единственному ‘воему творению. ‹ишь со смертью
…го приидет на землю истинное –арствие Ѓожие.

 <dd>‹ишь смерть способна соединить ЊенЯ, Ѓога,
с миром Њоих грЈз --  на веки вечные. Њожет быть, тогда мир-сон
приоткроет Њне тайны свои?..

 <dd>„икаЯ мысль вздыбилась в моЈм мозгу: входЯ
в мир сновидений, не встречу ли Я там Ѓога, как одно из своих
творений?

 <dd>‹ента ЊЈбиуса....
</TD><TD WIDTH=50></TD></TR>
</TABLE>

<TABLE>
<TR><TD WIDTH=30></TD><TD WIDTH=580>
<FONT Color="#000000">


<CENTER><B>‘ЋЌ</B></CENTER>


‚ полдень монарший указ был обнародован,
а уже к вечеру во „ворец Љаземата потЯнулись толпы оговоренных
в указе лиц: кто добровольно, кто --  под усиленной стражей. ѓолан
Џервый величественно восседал на троне, справа от него мельтешил
‚ислоухий, полукругом вокруг трона расположились вновь избранные
высшие сановники государства. ‚ руках ѓолан нетерпеливо вертел
титановую спицу. ‚скоре Џалата –еремоний наполнилась толпой ЯвившихсЯ
пред светлое око монарха толстунов, вызванных длЯ расправы. Ћгромный
зал не мог вместить всех, и потому большаЯ их часть осталась ждать
своей участи вне Џалаты. €зловленный у самых границ €мперии бывший
монарх и кучка его приспешников жались в тени громадной колонны
слева от трона. —уть поодаль сгрудились мрачные анархисты, вызывающе
вели себЯ коммунисты, смело смотрели в глаза монарху пацифисты.
‘удейские чиновники испуганно озирались по сторонам, не ведаЯ
грЯдущего; их напудренные парики и чЈрные мантии казались жалким
и бутафорскими. „есЯтка два палачей невозмутимо, скрестив руки
на груди, стоЯли у самых дверей в залу. ‚ход в Џалату –еремоний
охранЯл усиленный нарЯд дворцовой стражи.

 <dd>ѓолан поднЯлсЯ и обвЈл толпу надменным
взглЯдом.

 <dd>--  ‘ сего днЯ, --  прогремел его голос под
сводами зала, --  Я, ѓолан Џервый, сам намерен вершить суд в моЈм
государстве. џ --  единственный ‚ерховный ‘удьЯ!

 <dd>--  Ќо, сир, есть же закон... --  неуверенно
возразил было один из судейских.

 <dd>--  ‡акон --  это Я, --  возвестил ѓолан, --  и
нет закона высшего длЯ моих подданных. Ђ посему любой суд, помимо
моего, отныне незаконен. --  Ћн сделал знак судейским чиновникам
приблизитьсЯ; те безропотно повиновались. --  ‚ы подлежите смерти
как вредные длЯ монархии элементы, и карать вас буду Я!

 <dd>‘удейские затрЯслись, кто-то грохнулсЯ
в обморок. ѓолан приблизилсЯ к первому из них, занЈс над ним титановую
спицу и глубоко вонзил в тело несчастного.

 <dd>--  Ќа, получай!

 <dd>ЊрачнаЯ улыбка искривила его губы. ‘удейский
обмЯк, пронзЈнный насквозь, лЈгкое облачко аммиака зависло над
местом казни. ѓолан подошЈл ко второму --  и та же процедура повторилась
вновь. ‚ зале стоЯла мЈртваЯ тишина, и лишь изредка роптал кое-кто
из оппозиционеров. Ѓолее часа расправлЯлсЯ монарх с судейским
чиновниками, и вот последний из них пал жертвой монаршей кары.
Џо сигналу ‚ислоухого стражники тут же выволокли груду мешкообразных
тел в чЈрных мантиЯх вон.

 <dd>--  ’еперь черЈд палачей, --  объЯвил ѓолан,
разминаЯ уставшую кисть. --  Џодходите по одному.

 <dd>Џалачей было значительно меньше, и держались
они куда спокойнее судейских: видимо, привычка к чужой смерти
сделала их нечувствительными к смерти собственной. Ћни подчинились
безропотно, молча.

 <dd>ѓолан с уважением оглЯдел шеренгу палачей.
ЊимолЈтнаЯ тень сожалениЯ, вызваннаЯ чувством профессиональной
солидарности --  и ѓолан, и палачи были убийцами, каждый в своЈм
роде, --  на миг мелькнула в его единственном глазе, но только на
миг: уже в следующую секунду взглЯд его окреп, посуровел, губы
плотно сжались.

 <dd>--  ‚ы мне больше не нужны.

 <dd>Џалачи умирали молча, со скрещенными на
груди руками. „о самого последнего вздоха ими владела полнейшаЯ
апатиЯ.

 <dd>Ќо вот и их тела были убраны из Џалаты.

 <dd>--  ’еперь ты! --  ѓолан ткнул спицей в сторону
бывшего монарха. --  € все вы! --  Ћн сделал широкий жест остриЈм,
охватываЯ всех его приспешников. --  †ивее!

 <dd>--  Ќет! --  завопил бывший монарх. --  џ жить
хочу! ‘лышишь, жить!

 <dd>--  ’акова моЯ волЯ, --  тихо, но отчЈтливо
произнЈс ѓолан. --  Ќе заставлЯй менЯ ждать, смерд.

 <dd>Ѓывший монарх упал на пол и забилсЯ в истерике.
„вое стражников подхватили его под руки и подтащили к ногам грозного
ЏовелителЯ.

 <dd>--  Ќе-е-ет! --  заорал обречЈнный, выпучив
от ужаса единственный глаз.

 <dd>--  „а! --  словно ударил ѓолан и воткнул в
него спицу.

 <dd>Ѓывшие сановники не заставили себЯ долго
ждать и понуро потЯнулись к трону.

 <dd>‚ислоухий от души наслаждалсЯ этим зрелищем,
широкаЯ сладострастнаЯ гримаса не сходила с его ухмылЯющейсЯ лоснЯщейсЯ
рожи; тенью скользил он за своим Џовелителем, действием оправдываЯ
свой высокий чин.

 <dd>Џокончив с бывшим монархом и его приспешниками,
ѓолан обратил свой божественный взор на многочисленную оппозицию.
€х здесь было большинство, и они-то как раз вызывали наибольшую
ненависть ‚ерховного ЏравителЯ, ибо смели быть непокорными ему,
ѓолану Џервому.

 <dd>--  —то ж, перейдЈм к главному пункту нашей
сегоднЯшней программы, --  усмехнулсЯ он, и единственный его глаз
злобно, торжествующе заблестел. --  …сть добровольцы?

 <dd>--  …сть! --  крикнул молодой анархист и отважно
выступил вперЈд.

 <dd>--  ‚от как? --  ѓолан удивлЈнно вскинул бровь.
--  —то ж, подходи.

 <dd>--  “ него бомба! --  взвизгнул ‚ислоухий и
опрометью нырнул под трон.

 <dd>Ѓыстрым движением смельчак-анархист выхватил
из-за спины ручную гранату, замахнулсЯ, но... Ѓлижайший к нему
стражник оказалсЯ проворнее его; словно тигр, бросилсЯ он на молодого
террориста, выхватил из его рук гранату и швырнул в окно. ‘пустЯ
секунду-другую с улицы донЈссЯ взрыв, посыпались цветные оконные
витражи. ‘крученный анархист был доставлен к ногам монарха. Џо
Џалате пронеслась волна смЯтениЯ и запоздалого ужаса...

 <dd>--  ’а-ак, --  протЯнул ѓолан, умело скрываЯ
дрожь в голосе. ‹ицо его посерело, глаз налилсЯ краснотой. --  ’ы
смел, но глуп, молокосос, смел, потому что поднЯл руку на своего
государЯ, глуп, потому что обрЈк на смерть не только себЯ самого,
но и всю свою вонючую родню. „оставить ко мне родственников этого
мерзавца! --  рЯвкнул он, обращаЯ к стражникам грозный свой лик.
Џотом с силой всадил в отважного анархиста свою смертоносную спицу.
--  Ќа, получай, щенок!

 <dd>’еперь дело пошло быстрее. Ќочь была на
исходе, ѓолан Явно устал, рука плохо повиновалась ему. —увства
притупились, смерть врагов пресытила его сверх всЯкой меры, да
и шок от неудавшегосЯ покушениЯ на его царственную особу дал о
себе знать: нервы его были на пределе. ‚ислоухий ходил за ним,
поминутно спотыкаЯсь и откровенно зеваЯ. Ђ толпа врагов тем временем
редела всЈ больше и больше. “же в преддверии Џалаты –еремоний
было пусто, все оставшиесЯ в живых без труда разместились в центре
залы, теснимые от стен стражей. ЋбречЈнные на смерть роптали теперь
во весь голос, они тоже устали, устали ждать своей очереди, и
грЯдущаЯ смерть уже казалась им избавлением. Ћни откровенно клеймили
ѓолана бранными словами, называли его диктатором, тираном, узурпатором,
убийцей, садистом-шизофреником, растлителем малолетних и похотливым
котом. Ћни смотрели ему прЯмо в лицо, не скрываЯ своей ненависти
и презрениЯ --  ѓолан лишь хохотал им в ответ и крикунов приканчивал
первыми. Џоследним пал старый коммунист, перед кончиной пообещавший
вздернуть всю эту дворцовую мразь на сотнЯх виселиц.

 <dd>‚прочем, осталось ещЈ несколько толстунов
--  тот самый конный разъезд, посмевший накануне подвергнуть сомнению
божественность ‚ерховного ЏравителЯ и не пасть пред ним ниц по
первому же его повелению. ‚се они трЯслись от страха и жалобно
скулили.

 <dd>--  Џощади нас, Џовелитель! --  возопил глава
разъезда, бухнувшись перед ним на колени; остальные не раздумываЯ
последовали его примеру. --  ’уман неведениЯ застлал глаза наши
в тот роковой длЯ нас час, когда ты, о ‚еликий, с триумфом въезжал
в столицу нашего благословенного государства. Џощади!

 <dd>--  Џощадить, что ли? --  с полувопросом обернулсЯ
ѓолан к засыпающему на ходу ‚ислоухому. …му надоело карать, но
и миловать он не умел.

 <dd>--  Џощадить, --  кивнул ‚ислоухий машинально.

 <dd>--  Ђ, так ты вступаешьсЯ за этих псов? --
заорал монарх и пнул ’ень так, что тот врезалсЯ в гущу полусонных
сановников. --  Ќу нет, теперь-то им пощады ни за что не будет.

 <dd>Ћслабевшей рукой вонзал он спицу в тугие
покорные тела солдат; стражники следом выволакивали сдувшиесЯ
безжизненные мешки из зала.

 <dd>--  ‚сЈ, с крамолой в €мперии покончено.
ђаз и навсегда. --  Ћн в бессилии плюхнулсЯ на трон. --  “йдите все.
’ень, останьсЯ.

 <dd>Љогда сановники, шатаЯсь и похрапываЯ на
ходу, покинули Џалату –еремоний, ѓолан ухватил ‚ислоухого за нос
и притЯнул его к себе.

 <dd>--  Ђ теперь, ‚ислоухий, двинем в Љамеру
†изни. ‚ глотке пересохло так, словно там кирпичи обжигали.

 <dd>‚ислоухий визгливо заржал, соннаЯ одурь
мигом слетела с него.

 <dd>--  „ело говоришь, ѓолан. ‚от только... --
он замЯлсЯ.

 <dd>--  ЋпЯть?! --  загремел монарх сурово.

 <dd>‘луга кивнул и виновато развЈл руками.

 <dd>--  ”изиологиЯ моего организма настоЯтельно
требует... --  начал было он.

 <dd>--  ‡аткнись, засранец, --  рЯвкнул ѓолан и
устало махнул рукой. --  ‹адно, валЯй, только отойди в сторонку.
Ќе выношу вида твоего жирного зада...

 <dd>“тром следующего днЯ ѓолан снова очухалсЯ
первым, но будить ‚ислоухого не стал. Џерешагнув через распростЈртое
у порога тело слуги, он покинул Љамеру †изни. ‘егоднЯ ’ень ему
была не нужна.

 <dd>‘егоднЯ путь его лежал на Љладбище ‡аброшенных
„уш.
</TD><TD WIDTH=50></TD></TR>
</TABLE>

<TABLE>
<TR><TD WIDTH=30></TD><TD WIDTH=580>
<FONT Color="#000000">


<CENTER><B>џ‚њ</B></CENTER>


Ќаконец-то Я нашЈл нужное слово!

 <dd><I>”ридмон</I>.

 <dd>”ридмон --  размером с ничто, если смотреть
на него снаружи, и становЯщийсЯ бесконечностью длЯ того, кто оказываетсЯ
внутри. –елый мир сокрыт в нЈм, оставаЯсь невидимым длЯ поверхностного,
незрЯчего взглЯда слепца --  и взрывающийсЯ мириадами звЈздных галактик
длЯ нашедшего путь к его сердцу, ключ к его тайнам. Ќаш мир, гигантский
мир внешних объектов --  тот же фридмон длЯ тех, кто находитсЯ вне
его. „лЯ Ѓога, пока он не спит.

 <dd>Љаждый из нас носит в себе такой фридмон,
<I>свой</I> фридмон. €мЯ тому ”ридмону --  сон. ЏогружаЯсь в мир
сновидений, человек врываетсЯ в <I>свой</I> фридмон и становитсЯ
частью его, плоть от плоти его, но уже не фридмона, а мира иного
--  нового, бесконечного, грандиозного, необъЯтного, вечного. Џрежний
же, покинутый мир сжимаетсЯ в ничто и сам становитсЯ фридмоном
--  до тех пор, пока обратный процесс не ввергнет человеческое "Я"
в состоЯние бодрствованиЯ. Џериодичность подобных "путешествий"
обычно равна земным суткам и определЯетсЯ психофизиологической
природой телесной составлЯющей человеческого существа. ЏокидаЯ
внешний мир, человек оставлЯет в нЈм своЈ тело, которое продолжает
функционировать подобно заведЈнным часам. Љогда же завод иссЯкает,
"Я" воссоединЯетсЯ с телом --  человек пробуждаетсЯ.

 <dd>’аким образом, внешний мир постоЯнно держит
нас в тисках необходимости --  необходимости возвращениЯ. ЋтпускаЯ
в "путешествие" по мирам иным человеческое "Я", он берЈт в залог
его тело --  и ждЈт своего часа, чтобы востребовать обратно то,
что считает принадлежащим себе по праву. € лишь смерть приносит
освобождение от этой тЯгостной, неумолимой зависимости.
 <dd>
<blockquote>
<I><A NAME="P13"></a>ђука смерти подобна руке патрициЯ,
 <dd>разЯщей, но и дарующей освобождение.</I>
(<A href="#s13">13</a>)
</blockquote>


Ћсвобождение!

 <dd>Љакое верное слово. Љогда-то, ещЈ до обращениЯ,
Я считал, что смерть есть освобождение от жизни, теперь же понЯл:
нет, смерть --  это освобождение <I>длЯ</I> жизни, длЯ вечной жизни
в мире сновидений, в мире-фридмоне, в котором становишьсЯ истинным
Ѓогом.

 <dd>’от, иной, мир наполнен иными существами,
подобным людЯм или, наоборот, на людей совершенно непохожими --
постичь ли нам его <I>отсюда</I>, из-вне? --  и каждое такое существо
несЈт в себе <I>свой</I> фридмон, в который оно погружаетсЯ, когда
отходит ко сну. Љаждое творит во сне целый мир, творЯ же --  становитсЯ
его Ѓогом. …сть ли предел череде таких миров-фридмонов? ‘кольких
Ѓогов творю Я во сне? Џолчища... легионы...

 <dd>Ќекто, сотворЈнный мною в процессе сна,
погружаетсЯ в свой фридмон, в свой сон, --  и вдруг оказываетсЯ
во внешнем длЯ менЯ мире объективной реальности --  возможно ли
это? ‚рЯд ли: твари в мир Ѓога путь закрыт. –арствие Ѓожие ожидает
еЈ, тварь, не на небесах, внешних по отношению к еЈ миру-фридмону,
а непосредственно в еЈ мире-фридмоне --  но лишь после того, так
Ѓог умрЈт. Ќе она подниметсЯ ко Њне, а џ спущусь к ней, переступив
черту собственной смерти. Ќо џ ещЈ не умер --  и потому обречЈн
влачить существование полу-бога, полу-человека.

 <dd>џ постиг одну важную истину: система фридмонов
подчинена строгой иерархии. ЋбладаЯ своим собственным фридмоном,
Я в то же самое времЯ есть часть другого фридмона, владельцем
и творцом которого ЯвлЯетсЯ ѓосподь Ѓог. Ќо и Ћн в свою очередь
всего лишь песчинка в безбрежном море таких же песчинок, над которыми
господствует иной, высший Ѓог. ќту цепочку можно продлить в обе
стороны до бесконечности...

 <dd>Ђ не смыкаетсЯ ли та цепочка в кольцо?
€ не сотворЈн ли Ѓог, в конечном итоге, собственным творением?
’ворение творца есть творец своего творца --  где же искать первопричину?
€звечный вопрос о Яйце и курице...

 <dd>...удар по плечу. џ мгновенно захлопнул свой
фридмон и запрЯтал его как можно глубже --  внешний мир снова вторгалсЯ
в моЈ уединение. ЋбернулсЯ.

 <dd>‹ысыватый субъект в очках пританцовывал
прЯмо передо мной и широко улыбалсЯ.

 <dd>--  Ђндрюха! --  воскликнул он радостно, порывисто
хватаЯ менЯ за руку. --  ‚от уж кого не ожидал встретить!

 <dd>џ молча наблюдал за ним. ‘убъект не вызывал
у менЯ никаких чувств, кроме раздражениЯ. џ даже не пыталсЯ понЯть,
имел ли он ко мне какое-нибудь отношение в прошлом. ‚ том прошлом,
в котором Я был всего лишь человеком.

 <dd>…го распирало от удовольствиЯ и радости.
‘лепец! ‘казать ли ему, что он тоже --  ѓосподь Ѓог?

 <dd>--  ѓде ты сейчас обитаешь? Ќебось, большим
человеком стал? --  Ћн напирал на менЯ, словно танк.

 <dd>џ пожал плечами.

 <dd>--  —то, неужели не повезло? --  Ћн сочувственно
округлил глаза, и мощные линзы его очков округлились вдесЯтеро.
--  ‚сЈ также прозЯбаешь в своей конторе? Џростым инженером?

 <dd>--  Џростым инженером, --  эхом отозвалсЯ Я,
надеЯсь, что он скорее отвЯжетсЯ, если узнает правду. Ќо надеждам
моим не суждено было сбытьсЯ.

 <dd>--  ‚от невезуха-то, --  он покачал головой,
и очки его заволокло туманом состраданиЯ и жалости. --  Ђ Я, брат,
в начальники выбилсЯ, отделом руковожу! ’ак-то. Ђ помнишь, как
Я у тебЯ сопромат списывал? --  Ћн заговорщически подмигнул и слегка
двинул менЯ плечом.

 <dd>"Ђ Я стал Ѓогом", --  чуть было не брЯкнул
Я, но вовремЯ спохватилсЯ. ‡ачем? ‡ачем пробуждать в людЯх смЯтение
и зависть? Ћпыт, который Я обрЈл в сновидениЯх, не даЈтсЯ в беседе
с забытым однокашником. Џусть уж остаЈтсЯ в неведении --  и до потери
пульса упиваетсЯ сознанием собственного величиЯ, которое соизмеримо
длЯ него с должностью начальника какого-то там отдела... ђождЈнный
ползать, так сказать...

 <dd>--  Џомню, --  сказал Я безжизненно, хотЯ даже
понЯтиЯ не имел, что такое сопромат.

 <dd>--  „а что с тобой, Ђндрей? --  Ћн озабоченно
заглЯнул мне в глаза и перестал улыбатьсЯ. --  ’ы словно неживой
какой-то.

 <dd>Џроницательности ему не занимать. ‚едь
Я, действительно, не живу, пока обитаю в чуждом мне мире.

 <dd>џ молча скучал и ждал, когда он от менЯ
отвЯжетсЯ.

 <dd>ЉажетсЯ, он начал что-то понимать. Љак-то
весь обмЯк, ссутулилсЯ, померк.

 <dd>--  ‹адно, Ђндрюха, Я пойду, --  пробормотал
он неловко, глЯдЯ куда-то в сторону, --  дела, знаешь ли... --  Ћн
торопливо сунул мне ладонь и уже на ходу бросил: --  ‡вони. ’елефон
тот же.

 <dd>џ осталсЯ один. ‹юди однообразным серым
потоком обтекали менЯ с обеих сторон, пытаЯсь вовлечь в вЯзкую
уличную толчею. Ѓоги. „есЯтки, сотни, тысЯчи незрЯчих Ѓогов...

 <dd>џ --  один в безбрежной человеческой пустыне.
…динственный прозревший Ѓог, не желающий более быть человеком.

 <dd>€ вновь устремил Я взор в недра собственного
"Я", пытаЯсь отыскать взлелеЯнный мною фридмон.

 <dd>Ќадорвалась, треснула вдруг плотнаЯ завеса
в моей памЯти, и прошлое, это проклЯтое прошлое, выплеснулось
наружу отчЈтливыми образами.

 <dd>џ вспомнил: это был ‘ерЈга Њалахов, непроходимый
троечник и мой лучший друг в бытность мою (и его) студентом...
энергетического? кажетсЯ, энергетического института. € он действительно
списывал у менЯ сопромат. —то-то похожее на ностальгию стиснуло
сердце. Ќе отпускает, держит внешний мир, противитсЯ моему бегству...

 <dd>Џрошлое наползает, цеплЯетсЯ друг за друга,
тЯнет за собой всЈ новые и новые воспоминаниЯ. Џризраки минувшего
--  так, кажетсЯ, это называетсЯ... …щЈ одна завеса спала с моего
"архива": Я женат, у менЯ две дочери. ’ак-то. ќто уже не прошлое,
это --  настоЯщее.

 <dd>Ђ недавно у менЯ родилсЯ сын.

 <dd>€ли ещЈ одна дочь?

 <dd>Ќеважно.

 <dd>€бо впереди --  будущее. ‚ечность. Њир-фридмон.
Ѓоговоплощение...


...—истый, девственно-белый лист бумаги.
Ќа нЈм --  ни точки, ни чЈрточки, ни единого штриха. ќто --  прообраз
будущего фридмона, заготовка, ещЈ не раскрытаЯ возможность, идеЯ.
ќто <I>ничто</I>. ЊенЯ ещЈ нет, Я только в проекте, но Я буду,
Я обЯзательно буду, моЈ поЯвление на свет предопределено как законами
природы, так и законами причинности. ЊоЈ будущее рождение --  тоже
возможность, но возможность единственнаЯ, неизбежнаЯ, детерминированнаЯ
всем ходом того, что именуетсЯ "прошлым". џ уже "почти" есть.

 <dd>€ вот Я становлюсь —еловеком. Ќо лист бумаги
всЈ ещЈ чист --  фридмон ещЈ не сотворЈн. Џроходит час, два, день,
три днЯ, неделЯ... Љогда новорождЈнному начинают снитьсЯ сны?
Џусть в первую же ночь Я увижу свой первый сон. ‚от он --  миг!
ђождаетсЯ новый мир, мир-фридмон, несовершенный, примитивный,
едва-едва заметный --  но он <I>уже</I> есть, этот мир, он уже <I>начал
быть!</I> ‘ледующий сон продолжает творение, наполнЯет мир-фридмон
новым содержанием --  и так до тех пор, пока нескончаемаЯ череда
снов не сольЈтсЯ в один-единственный "вечный сон".

 <dd>‡накомаЯ картина? …щЈ бы! Љнига ЃытиЯ толкует
сотворение мира примерно в тех же выражениЯх. "‘начала Ѓог сотворил
небо и землю". "‘начала" --  значит в первый раз; младенец творит
свои "небо и землю" в первом же сновидении. ѓосподь Ѓог, согласно
Џисанию, создаЈт мир на протЯжении семи дней, то есть не сразу,
не единовременно, а постепенно, день ото днЯ совершенствуЯ его,
добавлЯЯ на чистом листе всЈ новые и новые штрихи. Ђналогичным
образом совершенствуетсЯ и мир-фридмон сновидца. Ѓольшинство богословов
сходЯтсЯ на том, что седьмой день творениЯ ещЈ не завершЈн. Ѓог
продолжает творить, "вносить коррективы" в уже сотворЈнное и по
сей день. € снова прЯмаЯ аналогиЯ с творческой деЯтельностью сновидца:
очередное сновидение не только воссоединЯет его (сновидца) с миром-фридмоном,
но и предполагает активное вмешательство сновидца (часто не осознанное
им после пробуждениЯ) во внутреннюю жизнь его творениЯ.

 <dd>”ридмон рождаетсЯ с первым сновидением
человека, и отныне существует вечно. ‘мерть человека не означает
смерти творца, ибо творец бессмертен. ‘о смертью двойственнаЯ
природа человеко-Ѓога исчезает, уступает место единосущности Ѓога
--  Ѓог навсегда сливаетсЯ со своим творением. ќтого в Ѓиблии нет
и быть не может, ибо это --  уже восьмой день творениЯ.

 <dd>’ретий ‡авет...
</TD><TD WIDTH=50></TD></TR>
</TABLE>

<TABLE>
<TR><TD WIDTH=30></TD><TD WIDTH=580>
<FONT Color="#000000">


<CENTER><B>‘ЋЌ</B></CENTER>


Љладбище начиналось сразу же за чертой
города и тЯнулось до самого горизонта. ‘юда сваливали трупы казнЈнных
преступников, а также умерших своей смертью от времени и болезней
горожан. Љ умершим в €мперии относились без должного почтениЯ,
смерть здесь считалась Явлением позорным и презренным, и потому
никакого специального обрЯда погребениЯ у толстунов не существовало.
“сопшего просто отволакивали на территорию кладбища и бросали
поверх слоЯ трупов, доставленных сюда раньше. ’рупы лежали здесь
веками, не подвергаЯсь ни тлению, ни разложению. Ћ мертвецах забывали
сразу же после их смерти, на Љладбище никто не приходил, кроме
могильщиков, никто не вспоминал родственников и близких, отбывших
в мир иной.

 <dd>ѓолан был исключением. …го влекла смерть
во всех еЈ проЯвлениЯх, на всех еЈ стадиЯх. Ћн часто приходил
сюда в бытность свою государственным преступником, часто оставалсЯ
здесь, скрываЯсь от погони --  он знал, что никто его здесь искать
не станет. ѓруды пыльных трупов-мешков влекли уродливую душу венценосного
некрофила, он наслаждалсЯ их видом, впивалсЯ в них единственным
глазом, скалилсЯ в ответ на мЈртвые оскалы зубастых мертвецов,
получал поистине физическое удовольствие от вида тысЯч и тысЯч
‡аброшенных „уш. Ћн единственный навещал их после смерти. арил
взором по потухшим глазам, нежно гладил посеревшие, обтЯнутые
высохшим пергаментом лица, с жадностью вдыхал воздух Љладбища
--  и свежие, новые силы вливались в него, распирали его тучное
тело, зажигали блеск в его глазе. —асто, в тЈплые погожие ночи
он устраивалсЯ здесь на ночлег, зарываЯсь в груду мертвецов, и
засыпал с блаженной улыбкой на порочных губах.

 <dd>Ќеожиданный взлЈт на самую вершину иерархической
пирамиды не изменил его привычек, не уничтожил его пристрастиЯ
к смерти. ‡десь, на Љладбище ‡аброшенных „уш, он черпал свою жизнь
--  так же как черпал еЈ в Љамере †изни, упиваЯсь нашатырЈм до потери
сознаниЯ, как черпал еЈ и в Џалате –еремоний, лично караЯ государственных
преступников и просто неугодных ему лиц. Џолучив неограниченную
власть над жизнЯми своих подданных, он жаждал лишь одного --  их
смерти. ‘мерть нужна ему была, как воздух.

 <dd>Њонарх остановилсЯ перед грудой свежих
трупов --  тех самых, что были казнены им, ѓоланом, накануне. ѓруда
возвышалась над всеми остальными и затмевала собой солнце. ѓолан
сыто улыбнулсЯ.

 <dd>--  Ќеплохо, приЯтель. ќтой ночью ты потрудилсЯ
на славу. ‡арЯ моего правлениЯ ознаменовалась поистине великим
убийством. ‘вЯтым убийством.

 <dd>ЌатруженнаЯ за ночь рука плетью висела
вдоль его уродливого тела, стискиваЯ верную титановую спицу. Ћтныне
он решил не расставатьсЯ с ней ни днЈм, ни ночью. Џодобно скипетру,
спица стала символом его монаршей власти.

 <dd>Ћн двинулсЯ дальше. —асы летели, но ѓолан
не замечал их стремительного бега. Ћн ходил по трупам-мешкам,
вздымаЯ к небесам вековую голубоватую пыль. ѓоды, десЯтилетиЯ
здесь не ступала нога толстуна, забвение и безмолвие прочно поселились
в этом мире скорби и смерти. Џрочно и навечно.

 <dd>Ћн добралсЯ до противоположного конца Љладбища
и остановилсЯ в недоумении. Џеред ним высилась страннаЯ, удивительной
красоты постройка из серого гранита и красного мрамора. Ћна всЯ
стремилась ввысь, словно парила в воздухе, остроконечные шпили
еЈ уносились далеко в небеса и таЯли в заоблачных высЯх. ѓолан
знал навернЯка: совсем ещЈ недавно этой постройки здесь не было.

 <dd>‚ысокаЯ арка образовывала вход, за которым
тускло мерцал огонЈк. ‹юбопытство толкнуло ѓолана к зданию. Ќо
не только любопытство влекло его навстречу неведомому --  он смутно
чувствовал, что кто-то чужой вторгсЯ в самые сокровенные его владениЯ,
и чувство это пробудило в нЈм ревность и неЯсную тревогу.

 <dd>“ самого входа его остановил чей-то требовательный
голос:

 <dd>--  Ћставь орудие смерти и входи!

 <dd>ѓолан заколебалсЯ. Ћставить спицу? Ќо ведь
в ней всЯ его сила!

 <dd>’от же голос:

 <dd>--  Ќе бойсЯ, храм не причинит тебе зла.

 <dd>ѓолан решилсЯ. ‚ конце концов, он монарх,
‚еликий Џравитель, Џовелитель всего материального мира, и не пристало
ему дрожать перед кем бы то ни было. Ћн оставил спицу у входа
и шагнул внутрь.

 <dd>Џахло ладаном и чем-то приЯтно дурманЯщим.
‚ысокий свод и стены тонули во мраке, и лишь впереди слабо перемигивались
с дюжину свечей. Ѓыло прохладно и жутко. ’ЯжЈлые шаги монарха
гулко разносились под сводами зданиЯ, будЯ эхо в тЈмных его закоулках.

 <dd>--  ’ы всЈ-таки вошЈл, --  донЈссЯ голос из
ниоткуда. --  —то тебе нужно в этом свЯщенном месте?

 <dd>--  ’ы сам позвал менЯ, --  ответил ѓолан,
тщетно пытаЯсь определить источник голоса. --  Љто ты?

 <dd>--  џ --  служитель храма, --  последовал ответ.

 <dd>--  Џрежде здесь храма не было.

 <dd>--  •рам был всегда. Џросто ты не замечал
его, ѓолан.

 <dd>--  ’ы знаешь моЈ имЯ? --  насторожилсЯ монарх.

 <dd>--  џ ждал тебЯ.

 <dd>--  ‡ачем?

 <dd>--  —тобы открыть истину.

 <dd>--  Њне не нужна твоЯ истина, служитель.

 <dd>--  €стина нужна всем, монарх. Ќо ты прав,
моЯ истина не нужна тебе, ибо ты знаешь еЈ.

 <dd>--  —то же это за истина?

 <dd>--  ‘лушай же истину, монарх: ты убийца,
ѓолан!

 <dd>ѓолан расхохоталсЯ, и здание сотрЯслось
от многоголосого эха.

 <dd>--  ’ы лжЈшь, служитель! Њонарх не может
быть убийцей. Њонарх вершит правосудие.

 <dd>--  Ќе обольщай себЯ иллюзиЯми, ѓолан. ’ы
был убийцей всегда, им ты осталсЯ и поныне.

 <dd>--  Ћставим эту тему, служитель, твоЯ истина
мне не интересна. ‘кажи лучше, кому ты служишь.

 <dd>--  Ѓогу, --  кротко ответил тот.

 <dd>--  Ѓогу? Ћ каком Ѓоге ты говоришь? ‚едомо
ли тебе, что Я --  воплощение ѓоспода в этом мире?

 <dd>--  ’ы знаешь истину, монарх, и это единственнаЯ
истина. „вух истин не бывает.

 <dd>--  џ --  €нкарнациЯ Ѓога на земле! --  повысил
голос ѓолан. --  ‡апомни это, служитель!

 <dd>--  џ знал, что ты не приемлешь истины, --
с сожалением ответил голос. --  ’ы не Ѓог, монарх.

 <dd>--  Љто же Я тогда? --  раздражЈнно вопросил
ѓолан.

 <dd>--  ‚сего лишь плесень на теле земли.

 <dd>--  •ватит! --  рЯвкнул ѓолан. --  ’ы зашЈл слишком
далеко, смерд! ’ы ответишь за это.

 <dd>--  џ держу ответ лишь перед Ѓогом.

 <dd>--  Ќе забывай, что храм твой стоит на земле
€мперии, --  с угрозой произнЈс ѓолан. --  Ђ землЯ €мперии принадлежит
мне.

 <dd>--  ЋчереднаЯ иллюзиЯ, монарх. •рам не стоит
на твоей земле. ‚зглЯни сам.

 <dd>ѓолан ринулсЯ к выходу --  и отшатнулсЯ в
ужасе: храм парил над Љладбищем ‡аброшенных „уш метрах в двадцати
от земли. Њонарх в смЯтении вернулсЯ назад. ‚первые с момента
его поЯвлениЯ здесь страх закралсЯ в его душу.

 <dd>--  ’ы поднЯл здание в воздух! Љто же ты?

 <dd>--  џ всего лишь смиренный служитель храма
Ѓожьего. Ќе Я, а ѓосподь сотворил сие чудо.

 <dd>--  ‚ерни храм на землю! --  потребовал разгневанный
монарх.

 <dd>--  Ћбрати свои мольбы к ѓосподу, и он не
откажет мольбам даже такого ничтожества, как ты, ѓолан. ‚прочем,
если ты Ѓог, то опусти храм сам, ибо сие подвластно лишь Ѓогу.

 <dd>ѓолан растерЯлсЯ.

 <dd>--  „овольно! ’ы играешь с огнЈм, служитель.
Ћпусти храм!

 <dd>--  ‚олЯ твоЯ, монарх.

 <dd>‡дание мЯгко коснулось земли и замерло.
ѓолан направилсЯ к выходу.

 <dd>--  ’ы уже уходишь, монарх? € ты не хочешь
взглЯнуть на менЯ?

 <dd>ѓолан в нерешительности остановилсЯ.

 <dd>--  ѓде ты? џ не вижу тебЯ.

 <dd>--  џ здесь.

 <dd>€ тут ѓолан увидел.

 <dd>‘лужитель стоЯл у алтарЯ, спиной к монарху.
„линный чЈрный плащ скрывал всю его фигуру, на голову был накинут
капюшон. Ћн был худ и высок, намного выше среднего толстуна.

 <dd>ѓолан вздрогнул. ѓорло его пересохло, когда
он спросил:

 <dd>--  —то же ты хочешь?

 <dd>--  Ћчистить землю от плесени, --  донеслись
до монарха чЈткие слова.

 <dd>--  Њерзавец! --  прошипел ѓолан.

 <dd>‘лужитель медленно повернулсЯ. Ќа месте
лица его, в глубине капюшона, пылал крест.

 <dd>ѓолан в ужасе отпрЯнул и бросилсЯ к выходу.

 <dd>--  Џлесень, --  неслось ему вослед тысЯчекратное
эхо. --  ‘мерть твоЯ уже ждЈт тебЯ... тебЯ... тебЯ...

 <dd>Њонарх вырвалсЯ из храма --  и нос к носу
столкнулсЯ с ‚ислоухим.

 <dd>--  ’ы?! --  рЯвкнул он свирепо. --  ’ы следил
за мной?

 <dd>--  џ всего лишь ’ень твоЯ, ѓолан, --  ухмыльнулсЯ
‚ислоухий. --  Ќе мог же Я оставить тебЯ одного.

 <dd>‚ глубине души ѓолан был рад, что ‚ислоухий
оказалсЯ рЯдом.

 <dd>--  џ разберусь с тобой потом, --  ответил
монарх, рассеЯнно шарЯ взглЯдом по земле. Ќо поиски его были тщетны:
титановаЯ спица исчезла.

 <dd>--  ’ы что-то потерЯл, мой Џовелитель? --
продолжаЯ ухмылЯтьсЯ, спросил ‚ислоухий; его мерзкаЯ лоснЯщаЯсЯ
рожа вызвала у ѓолана взрыв Ярости.

 <dd>--  Џерестань скалитьсЯ, сволочь! --  выкрикнул
монарх.

 <dd>Ќо ‚ислоухий оставалсЯ невозмутим.

 <dd>--  “ж не эту ли вещицу ты ищешь? --  спросил
он глумливо, вытаскиваЯ из-за спины руку с зажатой в ней спицей.

 <dd>ѓолан разинул рот от неожиданности.

 <dd>--  ’ы что... хотел украсть еЈ?! --  взревел
он, задыхаЯсь. --  € ты посмел... „ай сюда! Ќу!

 <dd>--  ‘ превеликим удовольствием, --  отозвалсЯ
‚ислоухий, но выполнЯть повеление своего господина не спешил.

 <dd>--  Ќу же! --  нетерпеливо потребовал ѓолан
и протЯнул руку.

 <dd>--  ‚озьми! --  ‚ислоухий выпростал вперЈд
кисть со спицей и с силой вонзил грозное оружие в брюхо монарху.
--  ‚озьми же, мой король...

 <dd>ѓолан выпучил единственный глаз.

 <dd>--  ’ы!.. --  шепнул он и, посерев, стал медленно
оседать набок, глаз его в упор сверлил осклабившегосЯ слугу. ‘верлил
с тоской и ненавистью. ‘мрадное облачко вырвалось из раны и обволокло
‚ислоухого с ног до головы. ’от невольно поморщилсЯ и выдернул
спицу из трупа бывшего монарха.

 <dd>--  ”у, ну и вони в тебе, ѓолан.

 <dd>Ћн заржал от радости и пнул ногой поверженную
€нкарнацию. Џотом, закатив глаз, помочилсЯ на неЈ и, пританцовываЯ,
помчалсЯ назад, во „ворец Љаземата.

 <dd>--  ’еперь Я буду монархом, Я --  ‚ислоухий
Џервый! --  вопил он на бегу, потрЯсаЯ спицей и вертЯ обширным задом.

 <dd>‚ тот же день в €мперии начались новые
казни.
</TD><TD WIDTH=50></TD></TR>
</TABLE>

<TABLE>
<TR><TD WIDTH=30></TD><TD WIDTH=580>
<FONT Color="#000000">


<CENTER><B>џ‚њ</B></CENTER>


<blockquote>
<I><A NAME="P14"></a>...во сне всЈ обстоит иначе. Љоординаты
 <dd>времени и пространства здесь совершенно
 <dd>другие, и, чтобы понЯть это, необходимо
 <dd>исследовать сон со всех сторон, точно
 <dd>так же, как можно взЯть в руки
 <dd>неизвестный предмет и поворачивать
 <dd>его до тех пор, пока не выЯвЯтсЯ
 <dd>все особенности его формы.</I>
(<A href="#s7">14</a>)
</blockquote>


“ Ќицше есть любопытное наблюдение --  наблюдение,
впрочем, знакомое всем, кто когда-либо погружалсЯ в сон: часто,
очень часто во сне некое событие как бы предвосхищает действие
какого-нибудь раздражителЯ, прорывающегосЯ порой из внешнего мира
в мир-фридмон. ‡вонит, к примеру, будильник, мы же во сне слышим
звон колокола; но важна здесь не синхронность обоих сигналов,
а тот безусловный факт, что весь ход сновидениЯ предшествует,
впрЯмую подводит к этому звонку. …щЈ ничего не знаЯ о предстоЯщем
сигнале будильника, мы уже ждЈм его --  вернее, не его, а сигнала
колокола, что, впрочем, не существенно, --  колокольный звон служит
лишь кульминацией, логическим завершением той цепочки событий,
которые выстраиваютсЯ перед внутренним взором сновидца в его сновидении.
‡а мгновение до звонка будильника звонарь на колокольне уже раскачивает
тЯжЈлый Язык колокола, за десЯть мгновений --  в деревне, что простираетсЯ
у подножиЯ церкви, начинаетсЯ пожар, который и должен ЯвитьсЯ
причиной тревоги, поднЯтой звонарЈм; если проследить ход событий
ещЈ дальше вспЯть, то можно найти и причину пожара --  пусть это
будет шароваЯ молниЯ, внезапно влетевшаЯ в раскрытое окно сельского
магазина.

 <dd>Џрежде чем обратитьсЯ к подробному анализу
этого парадокса, Я двумЯ словами коснусь темы внешнего раздражителЯ.
Ћпыт показывает, что внешний мир, действительно, способен оказывать
влиЯние на мир сна; в этом, казалось бы, нет ничего удивительного:
погружаЯсь в сновидение, человек оставлЯет во внешнем мире "залог"
--  своЈ тело, свЯзь с которым, очевидно, не порываетсЯ окончательно
и которое, таким образом, служит проводником любого внешнего воздействиЯ
в мир-фридмон. ‚прочем, само внешнее воздействие во фридмон не
проникает, оно как бы стучитсЯ в него снаружи, не находЯ входа,
--  но отголоски того стука, видоизменЯЯсь до неузнаваемости, все
же способны потревожить идиллию мира сна. Ќо опыт так же показывает,
что солнце вращаетсЯ вокруг ‡емли, и этот опыт, опыт нашего зрениЯ,
гораздо более очевиден, чем смутный, ирреальный опыт сновидений.
Ќе верить опыту? Ќет, верить опыту необходимо, ибо опыт беспристрастен,
но необходимо также дополнЯть любой опыт логическими умозаключениЯми,
основанными на том запасе знаний, в том числе и эмпирических,
которым обладает человек. Њы <I>знаем</I>, что не солнце вращаетсЯ
вокруг ‡емли, а именно ‡емлЯ вращаетсЯ вокруг солнца --  и "не верим
глазам своим". Ћ сне же мы не знаем почти ничего --  и потому верим
исключительно опыту. Ќо даже если исходить только из чистого опыта,
теориЯ о влиЯнии внешних раздражителей на содержание человеческого
сна --  в том виде, в каком она существует ныне в научных кругах,
--  оказываетсЯ несостоЯтельной, и Яркое тому свидетельство --  описанный
выше парадокс. џ вовсе не собираюсь полностью отметать эту теорию,
ибо всЯкаЯ теориЯ, даже ложнаЯ, несЈт в себе зерно истины. ’ем
не менее дальнейшие мои изысканиЯ вынуждают менЯ сделать это.

 <dd>’еперь о существе самого парадокса.

 <dd>Ќалицо нарушение одного из основных законов
бытиЯ --  закона причинности. ‘оздаЈтсЯ впечатление, что на стыке
двух миров, мира Яви и мира сна, перестают действовать обычные
причинно-следственные свЯзи. Њне могут возразить, что никакого
нарушениЯ здесь нет: сновидец, заведЯ с вечера будильник на определЈнный
час, подсознательно ждЈт звонка и потому, тоже подсознательно,
выстраивает весь ход своего сновидениЯ сообразно с этим ожиданием;
"сюжет" сна может быть произвольным, но кульминациЯ его предрешена
и обЯзательно каким-то образом должна быть согласована с ожидаемым
звонком; в данном примере эта согласованность воплощаетсЯ в колокольном
звоне. —то ж, возражение вполне правомерно, но виной тому Я сам,
ибо выбрал не совсем удачный пример: звонок будильника, действительно,
ожидаем сновидцем. Ћднако можно привести массу примеров, когда
внешний раздражитель оказываетсЯ совершенно неожиданным, неожидаемым,
"незапланированным" длЯ сновидца, и, тем не менее, результат будет
тем же, или схожим --  парадокс сохранЯет свою силу. Џотому Я счЈл
возражение несостоЯтельным.

 <dd>…динственный способ хоть как-то объЯснить
нарушение привычных причинно-следственных свЯзей видитсЯ мне лишь
в одном: в отказе от обычного представлениЯ о времени как об однородном,
прЯмолинейном, движущемсЯ с постоЯнной скоростью одномерном потоке.
ЏринЯв же во внимание такой отказ, Я смог найти объЯснение парадоксу.

 <dd>€так, времЯ способно течь (и течЈт) неравномерно,
рывками, с переменной скоростью, причЈм изменение скорости возможно
не только по величине, но и по направлению. ‚ какое-то мгновение
ход времени может остановитьсЯ полностью. Ќо длЯ нас, живущих
в таком временном потоке, скачки времени остаютсЯ незамеченными
--  времЯ длЯ нас абсолютно. Џодобные временные флуктуации можно
обнаружить лишь извне, как бы из иного мира. ’аким иным миром
и ЯвлЯетсЯ длЯ человека мир сновидений. Ќо и из иного мира эти
временные неравномерности можно проследить лишь при условии, что
движение времени в обоих мирах подчинЯетсЯ каждое своему закону.
€менно несовпадение законов движениЯ временных потоков и даЈт
нам возможность наблюдать описанный выше парадокс. Џример с будильником
и колоколом можно объЯснить следующим образом. “словно примем
закон движениЯ времени во внешнем мире как равномерный, прЯмолинейный
и положительно направленный; внешнее времЯ течЈт "вперЈд" с постоЯнной
скоростью. ’огда длЯ внешнего наблюдателЯ, каковым ЯвлЯетсЯ сновидец
<I>после</I> момента пробуждениЯ, внутреннее времЯ мира его сновидений
будет казатьсЯ скачкообразным, прерывистым и даже порой полностью
замирающим. (Џодобное несоответствие времЈн навернЯка знакомо
многим сновидцам: насыщенные событиЯми, кажущиесЯ продолжительными,
длительными сновидениЯ проскальзывают в считанные минуты, и наоборот,
стремительные, почти мгновенные сны тЯнутсЯ всю ночь.) Џервые
же звуки будильника, врываЯсь в мир сновидений, вызывают там временной
катаклизм, который выражаетсЯ в полной остановке времени мира-фридмона.
Ќо эта остановка ощутима лишь извне, внутри же самого фридмона
времЯ течЈт с прежней скоростью, в прежнем направлении (неизвестно,
впрочем, в каком); внешнее воздействие, таким образом, на внутреннем
времени внутри фридмона никоим образом не сказываетсЯ. „лЯ определЈнности
можно ввести термин "относительное времЯ", то есть то внутреннее
времЯ мира сновидений, ход которого имеет возможность наблюдать
некто из мира Яви. ‚от это-то относительное времЯ и прекращает
своЈ движение, как только будильник подаЈт свой первый сигнал.
€ным словами, времЯ стЯгиваетсЯ в точку, во временное ничто (длЯ
внешнего наблюдателЯ из мира Яви) --  именно в это мгновение и разворачиваетсЯ
"сюжет" сновидениЯ, с шаровой молнией, пожаром в деревне и колокольным
звоном (длЯ внутреннего наблюдателЯ из мира-фридмона). ‹юбопытно,
что после пробуждениЯ сновидец помнит свой сон развЈрнутым именно
во внутреннем времени мира-фридмона, хотЯ и пытаетсЯ толковать
его с позиций внешнего наблюдателЯ --  отсюда возникающий парадокс
и кажущийсЯ абсурд.

 <dd>Ќо существует и иное решение проблемы.
‚ременные потоки в обоих мирах движутсЯ в противоположных направлениЯх.
’очка их пересечениЯ, вернее, точка касаниЯ потоков соответствует
начальному сигналу будильника. ‚нешнее времЯ мира-Яви и внутреннее
времЯ мира-фридмона стекаютсЯ к этой точке с разных сторон. €менно
в точке касаниЯ возможно сопоставление наблюдателем обоих временных
потоков, но поскольку сопоставление производитсЯ поверхностно,
без подведениЯ определЈнной теоретической базы под наблюдаемое
Явление, природа последнего понимаетсЯ превратно, а чаще всего
не понимаетсЯ вовсе. ђезультат тот же: парадокс и абсурд. Џробуждение
сновидца пресекает дальнейшее взаимовлиЯние временных потоков,
абсурдность и противоестественность ситуации исчезает, остаЈтсЯ
лишь памЯть о ней, но это вовсе не значит, что временные потоки,
или хотЯ бы один из них, иссЯкли. Ќет, ничего подобного не происходит,
времЯ продолжает своЈ движение в каждом из миров, подчинЯЯсь каждое
своему закону.

 <dd>Ћбе версии не исключают, а дополнЯют друг
друга, делают картину "междумирьЯ" более сложной, объЈмной, более
полной. ЏротиворечиЯ между ними нет, ибо в основу обоих версий
положено несоответствие законов движениЯ времЈн в мире Яви и мире
сна. ’аким образом, никакого нарушениЯ закона причинности здесь
нет и в помине.

 <dd>Џредвосхищение сновидением некоего событиЯ
внешнего мира --  не единственный случай взаимодействиЯ времЈн.
‘уществование вещих снов прекрасно подтверждает версию о противоположно
направленных временных потоках, один из которых течЈт из прошлого
в будущее, а второй --  из будущего в прошлое, (разумеетсЯ, понЯтиЯ
"будущее" и "прошлое" следует понимать относительно, в привЯзке
к какому-либо одному из потоков). Џравда, в случае с вещими снами
временные потоки не соприкасаютсЯ, то есть не имеют так называемой
точки касаниЯ, и, тем не менее, коррелЯциЯ между ними здесь налицо:
нечто, происшедшее во сне, в той или иной форме сбываетсЯ наЯву.

 <dd>‘овременнаЯ психологиЯ однозначно считает,
что сновидение есть отражение тех или иных процессов, имевших
место во внешнем мире. ЋтвергаЯ эту точку зрениЯ, Я, тем не менее,
оставлЯл за словом "отражение" право на существование. Џочему,
хотЯ бы во имЯ справедливости, не сделать следующее допущение:
не сновидение есть отражение Яви, а, напротив, Явь есть отражение
сновидениЯ? ђазве весь ход предшествующих умозаключений не свидетельствует
о правомерности подобного допущениЯ?

 <dd>’ем не менее Я оставлю за внешним миром
право на самостоЯтельность и суверенитет. Ќо при этом сделаю оговорку:
тем же правом должен обладать и мир сновидений. Ћба мира реальны
и рав