три  своей  головы,  что  позже
делает неприЯтный опыт забавным. “ скольких человек здесь есть нечто, на что
можно оглЯнутьсЯ и рассмеЯтьсЯ?.. € у всех ли есть воспоминание, над которым
вы   пока   не  можете  смеЯтьсЯ?..  џ  хочу,  чтобы  вы  сравнили  эти  два
воспоминаниЯ, чтобы выЯснить, чем они отличаютсЯ. ‚ одном вы себЯ видите,  а
в  другом -- нет? Ћдно -- слайд, а другое -- фильм? …сть ли разница в цвете,
размере, Яркости или  местоположении?  ‚ыЯсните,  в  чем  отличие,  а  потом
попробуйте  изменить эту неприЯтную картину так, чтобы сделать ее похожей на
ту, над которой вы уже можете смеЯтьсЯ.  …сли  та,  над  которой  вы  можете
смеЯтьсЯ,  находитсЯ  далеко,  сделайте  другую тоже далекой. …сли вы видите
себЯ в той, над которой смеетесь, -- увидьте себЯ внутри  того  переживаниЯ,
которое  все  еще  неприЯтно.  ‚от моЯ философиЯ: ‡ачем откладывать на потом
лучшее самочувствие? Џочему бы не "оглЯнутьсЯ и  не  посмеЯтьсЯ",  переживаЯ
это  впервые?  …сли вы переживаете что-то неприЯтное, то думаете, что одного
раза более  чем  достаточно.  Ќо,  о,  нет,  ваш  мозг  так  не  думает.  Ћн
говорит:"Ћ,  ты  запуталсЯ?  џ помучаю тебЯ года три -- четыре. ’огда, может
быть, Я позволю тебе посмеЯтьсЯ".
     Њужчина: џ вижу себЯ в  воспоминании,  над  которым  могу  смеЯтьсЯ;  Я
наблюдатель.  Ќо  в  воспоминании,  из-за  которого мне по-прежнему плохо, Я
застреваю -- словно это происходит снова.
     ќто обычнаЯ реакциЯ. ’ак ли это длЯ  еще  многих  из  вас?  ‘пособность
видеть  себЯ  дает  вам  возможность  "пересмотреть" событие "с другой точки
зрениЯ" и увидеть его по-новому, как будто оно происходит с  кем-то  другим.
‹учший  вариант  юмора  имеет  в качестве составлЯющей иной взглЯд на самого
себЯ. …динственное, что мешает вам проделать это с событием сразу же по  его
завершении,  -- отсутствие осознаниЯ, что вы можете так поступить. ЏриобретЯ
компетентность, вы сможете делать это  даже  в  момент,  когда  событие  еще
происходит.
     †енщина:  џ  делаю  по-другому,  но это прекрасно работает. џ фокусирую
изображение, как в микроскопе, до тех  пор,  пока  не  смогу  видеть  только
увеличенную, заполнившую весь экран маленькую часть событиЯ. ‚ этом случае Я
могла   видеть  только  эти  гигантские  губы,  пульсирующие,  трЯсущиесЯ  и
шлепающие, когда он говорит. ќто было так нелепо, что Я расхохоталась.
     ќто определенно инаЯ точка зрениЯ. € еще это нечто такое, что вы  легко
могли   бы  опробовать,  когда  этот  неприЯтный  опыт  будет  действительно
происходить впервые.
     †енщина: џ так делала.  џ  совершенно  увЯзаю  в  какой-нибудь  ужасной
ситуации, и тут Я фокусируюсь на чем-нибудь, а потом смеюсь над тем, как это
чудно.
     ’еперь  Я  хочу,  чтобы  вы все подумали о двух воспоминаниЯх из своего
прошлого: одном приЯтном и одном неприЯтном. ‡а одну-две секунды  переживите
эти два воспоминаниЯ заново, так, как вы обычно это делаете.
     „альше,   Я   хочу,  чтобы  вы  отметили,  ассоциированы  вы  были  или
диссоциированы в каждом из этих воспоминаний.
     Ђссоциированно -- значит, вернутьсЯ и заново пережить  опыт,  глЯдЯ  на
него  своими  собственными  глазами.  ‚ы  видите  в точности то, что видели,
находЯсь там в действительности. ‚ы можете увидеть перед собой свои руки; но
не сможете увидеть лицо, если только не посмотрите в зеркало.
     „иссоциированно -- значит, смотреть на образ из памЯти  с  любой  точки
зрениЯ,  кроме  своих  собственных  глаз.  ‚ы можете увидеть его так, словно
смотрите вниз с самолета; или словно вы -- некто другой, смотрЯщий  фильм  о
себе в этой ситуации, и т. д.
     ’еперь  вернитесь  в  каждое  из  этих  двух  воспоминаний по очереди и
определите, ассоциированы вы или диссоциированы в каждом из них.
     Љаким  бы  способом  вы  ни  вспомнили  эти  два  случаЯ,   делаЯ   это
естественно,  Я  хочу,  чтобы  вы вернулись и попробовали пережить их другим
способом --  чтобы  выЯснить,  как  это  менЯет  ваши  переживаниЯ.  …сли  в
воспоминании  вы  были  ассоциированы -- сделайте шаг назад из своего тела и
посмотрите на это событие диссоциированно. …сли вы  были  диссоциированы  --
войдите в картину или натЯните ее на себЯ, пока не ассоциируетесь. Ћтметьте,
как  такое изменение зрительной перспективы менЯет ваше чувственное ощущение
этих воспоминаний.
     …сть разница? „ержу пари, что  есть.  …сть  здесь  кто-нибудь,  кто  не
заметил разницы?
     Њужчина: џ не заметил особой разницы.
     Ћ'кей.  Џопробуйте  следующее.  Џочувствуйте  себЯ  сидЯщим на парковой
скамейке во времЯ карнавала и увидьте себЯ на переднем сидении  американских
горок.  ‘мотрите,  как  развеваютсЯ  на  ветру  ваши  волосы, когда вагончик
начинает падать с этого первого большого обрыва.
     ’еперь сравните это с тем, что бы вы испытали,  если  бы  действительно
сидели  на первом сидении, вцепившись в переднюю рукоЯтку, высоко в воздухе,
на самом деле глЯдЯ вниз с этого обрыва.
     ЋтличаютсЯ эти две ситуации? Џосчитайте свой пульс, если вам не удаетсЯ
повизжать всласть, находЯсь на американских горках и глЯдЯ вниз  с  рельсов.
ќто тоже дешевле, чем кофе, если хотите взбодритьсЯ.
     †енщина: ‚ одном из моих воспоминаний Я, кажетсЯ, и внутри, и снаружи.
     Ћ'кей.  ’ут  две  возможности.  Ћдна  состоит  в  том,  что  вы  быстро
переключаетесь туда-обратно. …сли  дело  в  этом,  просто  отметьте,  каковы
отличиЯ,  когда  вы переключаетесь. ‚озможно, вам придетсЯ немного замедлить
мелькание, чтобы сделать это хорошо.
     „ругаЯ возможность заключаетсЯ в том,  что  вы  были  диссоциированы  в
первоначальном  переживании.  Ќапример,  самокритичность обычно предполагает
точку зрениЯ, отличную от вашей собственной. ќто как если бы  вы  находились
вне  собственных  пределов,  наблюдаЯ и критикуЯ себЯ. …сли дело в этом, то,
вспоминаЯ переживание и "видЯ то, что  вы  видели  тогда",  вы  тоже  будете
диссоциированы. Љакое-либо из этих описаний соответствует вашему опыту?
     †енщина:  Ћба  соответствуют. ‚ тот момент Я себЯ критиковала и, думаю,
прыгала туда-сюда между наблюдением за собой и ощущением критикуемой.
     …сть даже третьЯ  возможность,  но  весьма  редкаЯ.  Ќекоторые  создают
диссоциированное  изображение себЯ во времЯ ассоциированного первоначального
переживаниЯ. “ одного парнЯ было полномерное зеркало, которое  он  постоЯнно
таскал  с  собой.  ’ак что если он входил в комнату, то мог тут же увидеть в
своем зеркале себЯ, входЯщего в  комнату.  “  другого  парнЯ  был  маленький
телемонитор,  который  он ставил на полку или вешал на стену поблизости, так
что всегда мог видеть, как он выглЯдит длЯ других людей.
     ‚оспроизводЯ   воспоминание   ассоциированно,   вы    вновь    ощущаете
первоначальную   чувственную  реакцию,  которую  испытывали  в  тот  момент.
‚оспроизводЯ воспоминание диссоциированно, вы можете видеть на картинке, как
вы испытываете те первоначальные чувства -- но не ощущаЯ их в этот момент  в
своем теле.
     ЌаблюдаЯ  за  собой в некой ситуации, вы можете, однако, испытать новое
чувство по ее поводу. €менно это происходит, когда  ‚ирджиниЯ  ‘атир  задает
вопрос  типа:"—то  вы  чувствуете  по  поводу  чувства  злости?" Џопробуйте.
‚спомните случай, когда вы злились,  а  потом  задайте  этот  вопрос:"—то  Я
чувствую  по  поводу  чувства  злости?" —тобы ответить на него, вам придетсЯ
выскочить из картины и испытать новое чувство по поводу событиЯ  скорее  как
наблюдателю,  нежели  как  участнику.  ќто очень эффективный способ изменить
вашу реакцию.
     €деальнаЯ ситуациЯ -- воспроизводить  все  ваши  приЯтные  воспоминаниЯ
ассоциированно,  так,  чтобы вы легко могли насладитьсЯ всеми положительными
эмоциЯми,  которые  их  сопровождают.  Љогда  вы  диссоциированы  от   своих
неприЯтных  воспоминаний,  при  вас  по-прежнему всЯ зрительнаЯ информациЯ о
том, чего вам может понадобитьсЯ избежать или с чем иметь дело в будущем  --
но без неприЯтной эмоциональной реакции. ‡ачем опЯть чувствовать себЯ плохо?
Ћдного раза не хватило?
     Њногие  делают  наоборот:  они  ассоциируютсЯ  со всеми неприЯтностЯми,
какие когда-либо с ними происходили,  и  немедленно  их  переживают;  но  их
приЯтные  переживаниЯ  --  это  лишь  мутные,  отдаленные,  диссоциированные
образы. €,  конечно,  есть  еще  две  возможности.  Ќекоторые  люди  склонны
диссоциироватьсЯ   постоЯнно.  ќто  научно-инженерные  типы,  которые  часто
описывают как "объективные",  "бесстрастные"  или  "сдержанные".  ‚ы  можете
научить  их,  как  ассоциироватьсЯ  --  когда они этого хотЯт -- и как вновь
обрести какую-то чувственную  свЯзь  с  опытом.  ‚озможно,  вы  в  состоЯнии
представить  себе  некоторые  моменты,  когда  это  принесло  бы им реальную
пользу. ‹юбовь -- одна из тех вещей, заниматьсЯ которыми  гораздо  приЯтнее,
находЯсь  внутри  собственного  тела  и  чувствуЯ  все  эти ощущениЯ, нежели
наблюдаЯ за собой со стороны.
     „ругие склонны всегда ассоциироватьсЯ: у  них  моментом  возникают  все
ощущениЯ  прошлого опыта, как хорошие, так и плохие. ќто люди, которых часто
характеризуют как "театральных", "чувствительных" или "импульсивных". Њногие
из их проблем можно устранить, научив их диссоциироватьсЯ в нужные  моменты.
Ќапример,   диссоциацию   можно  использовать,  чтобы  контролировать  боль.
ЌаблюдаЯ  за  тем,  как  вы  испытываете  боль,  вы  не  находитесь   внутри
собственного тела, которое ее чувствует.
     ‚ы  можете  оказать  себе  настоЯщую  услугу, потратив немного времени,
чтобы  диссоциированно  пробежатьсЯ  по  нескольким  из   своих   неприЯтных
воспоминаний.  ‚ыЯсните,  как  далеко  вам  нужно отодвинуть картины, чтобы,
спокойно рассматриваЯ их, вы все же могли видеть достаточно Ясно,  чтобы  на
них учитьсЯ. ‡атем прокрутите серию приЯтных воспоминаний, потратив времЯ на
то,  чтобы с каждым ассоциироватьсЯ и полностью насладитьсЯ. ЂссоциироватьсЯ
с приЯтными воспоминаниЯми и диссоциироватьсЯ от неприЯтных --  вот  что  вы
учите  делать  свой  мозг.  ‚есьма  скоро  он  схватит  суть и автоматически
проделает то же самое со всеми остальными вашими воспоминаниЯми.
     Ќаучить кого-либо, как и когда ассоциироватьсЯ или диссоциироватьсЯ, --
это один из наиболее глубоких и всеобъемлющих  способов  изменениЯ  качества
человеческого  опыта  и  возникающего  в  результате  поведениЯ. „иссоциациЯ
особенно полезна длЯ интенсивно неприЯтных воспоминаний.
     ‡десь у кого-нибудь есть фобиЯ? џ люблю фобии, но их так легко  чинить,
что  они  у  нас  уже  кончаютсЯ.  ‚идали?  ‡десь фобии есть только у людей,
страдающих фобией поднЯтиЯ руки в присутствии аудитории.
     „жоан: “ менЯ есть.
     “ вас настоЯщаЯ, махроваЯ фобиЯ?
     „жоан: Ќу, довольно сквернаЯ. (Ћна начинает дрожать и дышать учащенно).
     џ это вижу.
     „жоан: ‚ы хотите знать, с чем она свЯзана?
     Ќет, не хочу. џ математик. џ работаю исключительно с процессом.  џ  все
равно  не имею доступа к вашему внутреннему опыту, так зачем о нем говорить?
—тобы изменить внутренний опыт, не обЯзательно  говорить  о  нем.  ‚ообще-то
если   вы   о   нем   говорите,   то  ваш  терапевт  может  закончить  ролью
профессионального компаньона. ‚ы знаете,  с  чем  свЯзана  ваша  фобиЯ?  ќто
нечто, что вы видите, слышите или чувствуете?
     „жоан: ќто нечто, что Я вижу.
     Ћ'кей.  џ собираюсь попросить вас проделать несколько вещей, которые вы
можете проделать в уме очень быстро,  так  что  ваша  фобиЯ  вообще  никогда
больше не побеспокоит вас. џ буду давать вам указаниЯ по одному шагу за раз,
а потом вы идете внутрь и выполнЯете их. Љивните, когда закончите.
     ‘начала Я хочу, чтобы вы представили, что сидите в центре кинотеатра, и
вверху на экране вы можете увидеть черно-белый фотоснимок, на котором видите
саму себЯ  в  ситуации  как  раз  перед тем, как у вас поЯвлЯетсЯ фобическаЯ
реакциЯ.
     ‡атем Я хочу, чтобы вы вышли из  своего  тела  наверх,  в  проекционную
будку,  откуда  вы  можете  наблюдать за собой, наблюдающей за собой. ‘ этой
позиции вы будете способны увидеть себЯ, сидЯщую посреди кинотеатра, а также
себЯ на неподвижной картинке вверху, на экране.
     ’еперь Я хочу, чтобы вы превратили снимок на экране в черно-белый фильм
и просмотрели  его  от  начала  до  момента  сразу  после  завершениЯ  этого
неприЯтного переживаниЯ. Љогда дойдете до конца, Я хочу, чтобы вы остановили
фильм  --  как  слайд  --  а затем впрыгнули внутрь изображениЯ и прокрутили
фильм назад.  ‹юди  будут  ходить  задом  наперед,  и  все  остальное  будет
происходить  наоборот  --  точно,  как  при перемотке фильма, за исключением
того, что вы  будете  внутри  фильма.  Џрокрутите  его  обратно  в  цвете  и
потратьте на это только одну-две секунды.
     ’еперь  подумайте о том, с чем была свЯзана ваша фобиЯ. “видьте то, что
вы увидели бы, если бы на самом деле были там.
     „жоан: ЊенЯ теперь не волнует, но Я боюсь, что в следующий раз, когда Я
действительно там окажусь, это может не сработать.
     ‚ы можете где-нибудь здесь найти реальный пример, чтобы проверить это?
     „жоан: „а, это фобиЯ лифтов.
     Ћтлично. „авайте сделаем маленький перерыв. €дите, попробуйте, а  после
перерыва  отчитаетесь.  ’е  из  вас,  которые  скептики,  идите,  смотрите и
задавайте ей вопросы, если хотите.
     Ћ'кей. Ќу как, „жоан?
     „жоан: —удесно. ‚ы знаете, Я никогда  раньше  по-настоЯщему  не  видела
лифт изнутри. ќтим утром Я даже не могла войти туда, потому что была слишком
напугана, но вот только что Я несколько раз прокатилась вверх-вниз.
     ќто  типичный  отчет.  ’ем  не  менее  однажды Я чуть не занервничал. џ
преподавал в Џичтри Џлаза, в Ђтланте, где имелсЯ  70-этажный  внешний  лифт.
’ак  что  Я  просто должен был найти человека с фобией лифтов. џ вылечил эту
леди и отослал ее с семинара длЯ проверки. Џримерно через  полчаса  Я  начал
думать:"Ћ, о, может, она там забралась наверх и не может слезть вниз". Љогда
минут  через  пЯтнадцать она вошла, покачиваЯсь, Я спросил ее, где она была.
"Ђ Я просто ездила вверх и вниз. ќто было так здорово".
     Ћднажды ко мне пришел бухгалтер  с  фобией  публичных  выступлений,  от
которой он пыталсЯ избавитьсЯ шестнадцать лет. Ћдним из первых его сообщений
было  то,  что  он  вложил в общей сложности более 70 000 долларов в попытки
вылечить свою фобию. џ спросил его, откуда он это знает,  и  он  вынул  свой
терапевтический портфель со всеми оплаченными отчетами. џ сказал:"Љак насчет
вашего   времени?"   …го   глаза  расширились,  и  он  ответил:"џ  этого  не
присовокупил!" …му платили примерно столько же, сколько психиатру,  так  что
на  самом  деле  он  вложил  около  140 тысЯч долларов, пытаЯсь изменить то,
изменение чего занЯло у менЯ десЯть минут.
     …сли вы можете боЯтьсЯ лифтов, а затем научитьсЯ реагировать по-другому
-- похоже, вы должны быть способны  изменить  любой  поведенческий  паттерн,
потому  что  ужас  --  довольно сильное поведение. ‘трах -- интереснаЯ вещь.
‹юди избегают его. …сли вы предлагаете кому-нибудь взглЯнуть на то, чего  он
боитсЯ,  он  не может этого сделать. Ћднако, если вы предлагаете ему увидеть
себЯ глЯдЯщим на "это" -- он тем не менее на "это" смотрит;  и  по  какой-то
причине  так он может это сделать. ќто то же, что и разница между тем, когда
сидишь на переднем сидении американских горок и когда сидишь на скамейке,  и
видишь  себЯ  на  американских  горках.  ‹юдЯм  хватает  этого, чтобы суметь
изменить свои реакции. ќту же  процедуру  вы  можете  применЯть  с  жертвами
изнасилованиЯ,      насилиЯ      над      детьми      и      с      военными
переживаниЯми:"пост-травматический стрессовый синдром".
     Ќесколько лет назад работа над фобией занимала у менЯ час. Џотом, когда
мы больше узнали о том, как работает фобиЯ, мы провозгласили  десЯтиминутный
курс  ее  лечениЯ. ’еперь Я свел его к нескольким минутам. Ѓольшинству людей
ну очень трудно поверить, что  мы  можем  вылечить  фобию  так  быстро.  ќто
действительно смешно, но Я не умею лечить ее медленно. џ могу вылечить фобию
за  две  минуты,  но не могу за месЯц, потому что так мозг не работает. Њозг
обучаетсЯ  путем  быстрого  прокручиваниЯ  паттернов.  Џредставьте,  что   Я
предъЯвлЯл  бы  вам  по одному кадру фильма в день в течение пЯти лет. ‚ы бы
понЯли сюжет? …стественно, нет. ‚ы схватываете смысл фильма, только если все
эти картинки мелькают очень быстро.  ЏытатьсЯ  медленно  изменЯтьсЯ  --  все
равно что разговаривать по слову в день.
     Њужчина:  Ђ  как  быть  с  практикой?  …сли  вы  однократно производите
изменение, как с „жоан, нужно ли ей практиковатьсЯ?
     Ќет. Ћна уже изменилась, и ей не нужно будет практиковатьсЯ или  думать
об  этом  сознательно.  …сли работа по изменению тЯжела или заставлЯет много
практиковатьсЯ -- значит, вы занимаетесь этим неправильно, и изменить  нужно
то,  что  вы  делаете.  …сли  вы  нашли  дорогу,  по  которой можно идти без
сопротивлениЯ, -- вы комбинируете ресурсы, и одного раза  хватит  за  глаза.
Љогда „жоан на перерыве вошла в лифт, ей не нужно было старатьсЯ не впасть в
ужас. Ћна уже изменилась, и эта новаЯ реакциЯ будет такой же постоЯнной, как
и первоначальный ужас.
     —еловек  с  фобиЯми  хорош  -- в числе прочего -- еще и тем, что он уже
доказал свою способность к быстрому обучению. ”обики -- это люди,  способные
очень  быстро  научитьсЯ  чему-либо  абсолютно  нелепому.  Ѓольшинство людей
склонны рассматривать фобию как проблему, а не как достижение.  Ћни  никогда
не  остановЯтсЯ  и  не  подумают:"…сли  она  смогла  научитьсЯ делать это --
значит, она должна быть способна научитьсЯ делать что угодно".
     ЊенЯ всегда изумлЯло, что некто может научитьсЯ так стабильно и надежно
боЯтьсЯ. Њного лет назад Я думал:"‚от тот  вид  изменениЯ,  который  Я  хочу
уметь совершать". ќто привело менЯ к вопросу:"Љак Я могу привить кому-нибудь
фобию?"  џ сообразил, что если Я не могу привить человеку фобию, то не смогу
быть по-настоЯщему методичен в ее устранении.
     …сли вы принимаете мысль, что фобии могут быть только плохи, то  у  вас
никогда  не  возникнет  такого  предположениЯ.  ‚ы  можете  сделать приЯтные
реакции точно такими же сильными и надежными, как  фобиЯ.  …сть  такое,  при
виде чего люди каждый раз начинают светитьсЯ от счастьЯ -- новорожденные или
очень маленькие дети проделывают это почти с каждым. …сли не верите, вот вам
мой  вызов:  найдите  самого  закоренелого  и мерзкого на вид пижона, какого
только сможете найти, суньте ему в руки маленького ребенка и пустите  гулЯть
по  супермаркету.  €дите  шагах  в  двух  следом  за  ним  и наблюдайте, как
реагируют люди.
     џ, однако, хочу вас кое о  чем  предупредить:  лечение  фобии  отнимает
ощущениЯ, и с приЯтными воспоминаниЯми это тоже сработает. …сли вы примените
ту  же процедуру ко всем своим любовным воспоминаниЯм о проведенном с кем-то
времени, то можете превратить этого  человека  в  нечто  не  более  длЯ  вас
значимое, чем лифт! ‘упруги часто естественным образом проделывают это после
развода.  ‚ы  можете  взглЯнуть на того человека, которого когда-то страстно
любили, и не испытать к ней вообще никаких чувств. ‚споминаЯ все происшедшие
приЯтные событиЯ, вы будете наблюдать, как вы получаете удовольствие; но все
ваши приЯтные ощущениЯ  исчезнут.  …сли  вы  занимаетесь  этим,  будучи  еще
женаты, то вы поистине в опасности.
     Ћдно  дело  --  пересмотреть  все  переживаниЯ,  которые  вы с кем-либо
испытали, -- приЯтные и неприЯтные --  и  решить,  что  вы  хотите  прервать
отношениЯ и уйти. Ќо если вы диссоциируетесь от всех приЯтных минут, которые
пережили   с   этим  человеком,  то  выбросите  очень  поддерживающий  набор
переживаний. „аже если вы сейчас не выносите ее присутствиЯ, потому  что  вы
изменились  или  она  изменилась,  вы  с  тем же успехом можете наслаждатьсЯ
своими приЯтными воспоминаниЯми.
     Ќекоторые люди доходЯт до того, что  диссоциируютсЯ  от  всех  приЯтных
переживаний  в  момент,  когда  они  происходЯт, "чтобы потом не стало опЯть
плохо".  …сли  вы  поступаете  так,  то  не  будете  способны   наслаждатьсЯ
собственной  жизнью даже тогда, когда она хороша. ќто всегда будет похоже на
наблюдение за тем, как кто-то другой развлекаетсЯ -- но вам  самому  никогда
не  удастсЯ  поиграть. …сли вы поступаете так со всеми своими переживаниЯми,
то превратитесь в экзистенциалиста -- абсолютно и окончательно отстраненного
наблюдателЯ.
     Ќекоторые люди видЯт работающую технику и решают  пробовать  ее  с  чем
угодно. Ћдно то, что молоток хорош применительно к гвоздЯм, не означает, что
все  нужно  заколачивать. Џроцедура лечениЯ фобии эффективна в нейтрализации
сильных эмоциональных реакций -- позитивных или негативных -- так что будьте
внимательны, к чему вы ее применЯете.
     •отите знать хороший способ влюбитьсЯ? Џросто ассоциируйтесь  со  всеми
своими  приЯтными  переживаниЯми, свЯзанными с кем-нибудь, и диссоциируйтесь
от неприЯтных. ќто очень хорошо  работает.  …сли  вы  вообще  не  думаете  о
неприЯтных  переживаниЯх  --  можете  даже  использовать  этот  метод, чтобы
влюбитьсЯ в человека, который делает  кучу  такого,  что  вам  не  нравитсЯ.
’ипичный  вариант  --  это влюбитьсЯ таким образом, после чего женитьсЯ. Љак
только вы поженились, можете повернуть этот процесс в обратную сторону, так,
чтобы ассоциироватьсЯ с  неприЯтными  переживаниЯми  и  диссоциироватьсЯ  от
приЯтных.  ’еперь  вы реагируете только на неприЯтное и недоумеваете, почему
"она так изменилась!" Ћна не изменилась, изменилсЯ ваш способ мышлениЯ.
     †енщина: …сть какие-нибудь еще способы работать с фобиЯми? џ  панически
боюсь собак.
     ‚сегда  есть  другие способы совершать поступки; дело в вопросах:"‡наем
ли мы уже о  них?",  "‘толь  же  ли  они  надежны?",  "‘колько  времени  они
занимают?", "Ќа что еще они повлиЯют?" и так далее.
     Џопробуйте  вот это: пойдите назад и вспомните что-нибудь исключительно
приЯтное, возбуждающее и смешное из своего прошлого и  увидьте  то,  что  вы
видели  в  момент, когда это происходило. Њожете найти такое воспоминание?..
(Ћна начинает улыбатьсЯ). •орошо. Џрибавьте немного Яркости  (Ћна  улыбаетсЯ
сильнее). —удесно. ’еперь оставьте эту картину, и пусть собака пройдет прЯмо
через  ее  середину,  а  потом станет частью картины. Џока она это делает, Я
хочу, чтобы вы сделали изображение немножко Ярче.
     ’еперь вообразите, что вы находитесь в одной комнате с собакой -- чтобы
проверить, осталась ли еще ваша фобиЯ.
     †енщина: ’еперь Я хорошо чувствую себЯ, думаЯ об этом.
     ќта процедура ЯвлЯетсЯ вариантом другого метода, которому Я  научу  вас
позже.  „лЯ очень сильных фобий он не настолько надежен, как диссоциациЯ, но
в большинстве случаев сработает. џ вылечил  кучу  фобий,  так  что  они  мне
надоели,  и обычно Я просто проделываю самую быструю и надежную из известных
мне вещей. ’еперь, когда вы это знаете, вы тоже можете это делать.  Ќо  если
вы действительно хотите понЯть, как работают мозги, -- когда в следующий раз
будете  работать  с  фобиком,  потратьте  чуть  больше времени. ‡адайте кучу
вопросов, чтобы выЯснить, как работает даннаЯ  конкретнаЯ  фобиЯ.  Ќапример,
иногда  фобик создает изображение собаки -- или чего бы там ни было -- очень
большое, или Яркое, или  цветное;  прокручивает  фильм  очень  медленно  или
повторЯет  его  без  конца.  ’огда  вы  можете  попробовать  поменЯть разные
элементы,  чтобы  выЯснить,  как  можно  изменить  опыт  этого   конкретного
человека.  “став  от  этого,  вы  всегда можете вытащить из бокового кармана
процедуру быстрого лечениЯ и избавитьсЯ от этого клиента в пЯть минут.  …сли
вы поэкспериментируете таким образом, то начнете учитьсЯ тому, как порождать
Ќ‹Џ, и вам не нужно будет больше тратить деньги на посещение семинаров.


        ‚Љђ€‚њ € ‚ЉЋ‘њ
     Ћднажды Я спросил приЯтелЯ:"—то ты считаешь величайшей неудачей в своей
жизни?"  Ћн  сказал:"—ерез пару недель Я собираюсь сделать вот это, и оно не
сработает". € знаете что? Ћн был прав! ќто была  величайшаЯ  неудача  в  его
жизни  --  не  потому, что не сработало, а потому, что он нашел времЯ, чтобы
расстроитьсЯ из-за этого заранее. Њногие используют свое воображение  только
длЯ  того,  чтобы  выЯвить  все, что их огорчит, так чтобы иметь возможность
сейчас почувствовать себЯ плохо. ‡ачем откладывать?
     ‡ачем ждать, пока муж заведет роман на стороне? ‚ообразите это  сейчас;
увидьте,  как  он  там  развлекаетсЯ с кем-то другим. Џочувствуйте себЯ так,
словно вы находитесь там, наблюдаЯ  все  это.  ‚ы  можете  привести  себЯ  в
состоЯние  жуткой  ревности  --  проще  простого.  ‘коль  многие  из вас это
проделывали?
     Џотом, когда  он  приходит  домой  --  если  вы  все  еще  ужасно  себЯ
чувствуете  -- можете орать, и вопить на него, и выжить его из дома, так что
все произойдет в действительности. ЏриходЯт клиенты и рассказывают мне,  что
они  это проделывают. џ выслушиваю их и спрашиваю:"Џочему бы вам не рисовать
хороших картинок?" -- "—то вы имеете в виду?" -- "ЊенЯйте эту картину до тех
пор, пока не сможете увидеть там  вместе  с  ним  себЯ  вместо  этой  другой
женщины.  Џотом  шагните  внутрь картины и насладитесь всеми этими приЯтными
ощущениЯми. Џотом, когда он вернетсЯ домой, заставьте его захотеть проделать
это с вами". ’ак вам больше нравитсЯ?
     ‹юди часто говорЯт, что у них есть "хорошие" и  "плохие"  воспоминаниЯ;
но  это  всего  лишь утверждение о том, нравЯтсЯ они им или нет. Ѓольшинство
хотЯт иметь только приЯтные воспоминаниЯ и  считают,  что  были  бы  гораздо
счастливее,  если  бы  все неприЯтные исчезли. Ќо вообразите, на что была бы
похожа ваша жизнь, если бы у вас  никогда  не  было  ни  одного  неприЯтного
переживаниЯ!  —то,  если бы вы росли и все было бы постоЯнно великолепно? ‚ы
бы выросли слабаком, абсолютно неспособным справлЯтьсЯ с трудностЯми; в этой
стране достаточно примеров.
     “ менЯ был  однажды  24-летний  клиент,  с  двенадцати  лет  живший  на
валиуме.  Ћн выходил из дому только длЯ того, чтобы посетить дантиста, врача
или психиатра. Ћн прошел пЯть психиатров, но, насколько Я  понимал,  главнаЯ
его  проблема  заключалась  в том, что он двенадцать лет не выходил из дома.
’еперь  его  мать  и  отец  решили,  что  ему  следует  отделитьсЯ  и   жить
самостоЯтельно.   …го   отец,   владелец   крупной   строительной  компании,
пожаловалсЯ мне:"ќтот мальчик, пора ему отделитьсЯ и жить самостоЯтельно". џ
подумал:"Ђх ты индюк, ты опоздал  на  двенадцать  лет.  —то  ты  собираешьсЯ
делать?  Џередать  ему  свою  компанию,  чтобы  он  смог  тебЯ  обеспечить?"
Џредполагаемый срок жизни у этой компании будет около двух дней.
     Џоскольку этот ребенок провел на валиуме двенадцать лет своей жизни,  в
ней  было не много событий -- пока они не послали его ко мне! џ заставил его
ходить по самым разным местам и проделывать множество невероЯтных  вещей  --
не  то  Я бы вышиб из него потроха. Љогда он впервые промедлил и сказал, что
не сможет чего-то там сделать, -- Я действительно  сильно  ударил  его;  это
было  началом приобретениЯ опыта. ќто был как раз перспективный способ; Я не
рекомендовал бы вам применЯть его к большинству людей. Ќо  бывают  ситуации,
когда  хорошаЯ  оплеуха  знаменует  начало созданиЯ мотивационной стратегии.
Ќекоторые из вас могут припомнить,  как  это  работает,  на  примере  вашего
собственного  прошлого.  џ  просто поместил его во множество таких ситуаций,
где он был вынужден учитьсЯ справлЯтьсЯ с трудностЯми и иметь дело с другими
человеческими существами. ќто дало  ему  эмпирическую  основу  длЯ  жизни  в
реальном  мире,  без  буфера  из  дома,  лекарств  и психиатра. ЏереживаниЯ,
которые Я обеспечил, были немного более полезны и уместны, чем  разговоры  о
детстве с его психиатром.
     ‹юди  говорЯт:"џ  не  могу  сделать  это", не осознаваЯ, что значат эти
слова. Ђнглийское "не могу" ("can't". -- прим.  перев.)  --  это  "can  not"
(дословное  "могу  не".  --  прим. перев.), соединенное вместе. Љогда кто-то
говорит:"џ не могу сделать это", он говорит, что "сможет"  способен  --  "не
сделать  это"  (если  он  говорит по-английски. -- прим. перев.), что всегда
верно. …сли вы останавливаетесь, и обращаете  внимание,  и  вслушиваетесь  в
слова,  то  начинаете слышать такие вещи, которые сообщают вам о том, что вы
можете делать.
     Ћднажды Я работал  с  женщиной,  котораЯ  хотела  открыть  клинику  длЯ
лечениЯ  застенчивости  и  неудачливости во флирте. Ћна привела ко мне кучку
застенчивых. џ всегда думал, что робкие люди  робки  потому,  что  думают  о
предстоЯщих  неприЯтностЯх  -- типа неприЯтиЯ или осмеЯниЯ. џ начал задавать
этим людЯм мои обычные вопросы:"Љак вы узнаете, когда быть  застенчивым?  ‚ы
же  не  постоЯнно  застенчивы".  Љак  все,  что  делают  люди, застенчивость
предполагает некий процесс. ќто непростаЯ  задача.  Ћдин  мужчина  сказал:"џ
узнаю,  что  пора  быть  застенчивым, когда знаю, что предстоит знакомство с
кем-либо". -- "•орошо, что заставлЯет вас стеснЯтьсЯ?" -- "џ не  думаю,  что
понравлюсь  им".  ќто  утверждение  сильно  отличаетсЯ  от  "џ думаю, что не
понравлюсь им". Ћн буквально сказал:"џ не" -- Я  занимаюсь  тем,  что  делаю
"не"  --  (английское "не" в данном случае [don't] тоже ЯвлЯетсЯ сокращением
от двух слов:"do" -- "делаю" и "not" -- "не". -- прим. перев.) "думаю, что Я
им понравлюсь". Ћн думает  все,  что  угодно,  кроме  того,  что  понравитсЯ
человеку. ‚ соседней комнате было несколько человек, так что Я сказал ему:"џ
хочу, чтобы вы подумали, что понравитесь им". -- "Ћ'кей". -- "‚ы стеснЯетесь
знакомитьсЯ  с  ними?"  --  "Ќет".  ќто  кажетсЯ  немного слишком просто, но
вообще-то что работает, всегда оказываетсЯ простым.
     Љ сожалению,  в  психотерапии  не  так  много  стимулов  выЯснЯть,  что
работает  быстро  и  легко.  ‚  большинстве  профессиональных областей людЯм
платЯт за успех в чем-либо. Ќо в психотерапии вам платЯт за час --  неважно,
достигнуто  что-нибудь  или  нет.  …сли  терапевт  некомпетентен, ему платЯт
больше, чем тому, кто может быстро добитьсЯ изменениЯ. “  многих  терапевтов
есть  даже  правило,  запрещающее  быть  активными.  Ћни считают, что прЯмое
влиЯние на кого-либо манипулЯтивно и что манипулЯциЯ -- это плохо.  ќто  как
если бы они говорили:"‚ы платите мне за то, чтобы Я воздействовал на вас. Ќо
Я  не собираюсь этого делать, потому что так поступать неправильно". Љогда Я
принимал клиентов, то всегда брал за изменение,  а  не  за  час;  Я  получал
деньги, только если получал результаты. ќто казалось более похожим на вызов.
     „оводы,  используемые терапевтами длЯ оправданиЯ своих неудач, поистине
возмутительны. —асто они говорЯт:"Ћн не был готов к изменению". ќто "дешевое
извинение", если бы это вообще было извинением.  …сли  он  "не  готов",  как
может  кто  бы  то ни было оправдать еженедельные встречи с ним и взимание с
него денег? Џрикажите ему пойти домой и вернутьсЯ, когда он будет "готов"! џ
всегда считал, что если кто-то "не готов к изменению", то это моЯ задача  --
сделать его готовым.
     —то  если  бы  вы  привели  свой  автомобиль к механику, он пару недель
провозилсЯ бы с ним -- но автомобиль все равно не работает. …сли бы  механик
сказал  вам:"Ђвтомобиль  не  был  готов  изменитьсЯ" -- вы бы не попались на
такое извинение, не так ли? Ќо терапевтам это изо днЯ в день сходит с рук.
     „ругое стандартное извинение состоит в том,что клиент "сопротивлЯетсЯ".
‚ообразите,что ваш механик сказал вам,  что  ваша  машина  "сопротивлЯлась".
"‚аша машина просто недостаточно созрела длЯ того, чтобы воспринЯть работу с
клапанами. Џриведите ее еще раз на следующей неделе, и мы попробуем еще". ‚ы
ни  на  минуту  не  примете этого извинениЯ. Њеханик Явно либо не знает, что
делает; либо изменениЯ, которые он пытаетсЯ проделать, не имеют отношениЯ  к
проблеме;  либо  он использует не те инструменты. ’о же самое верно в случае
терапевтических  или  педагогических  изменений.  ќффективные  терапевты   и
учителЯ  могут  сделать людей "готовыми к изменению", и если они проделывают
то, что нужно, -- никакого сопротивлениЯ не будет.
     Љ сожалению, у большинства людей извращеннаЯ тенденциЯ. …сли они что-то
делают и это не срабатывает - они, как правило, делают это громче,  сильнее,
дольше  или  чаще.  Љогда ребенок не понимает, родитель обычно выкрикивает в
точности то же самое предложение вместо того, чтобы попробовать новый  набор
слов. € если наказание не изменЯет чьего-либо поведениЯ, то обычный вывод --
этого было недостаточно, посему необходимо наказать строже.
     џ  всегда  думал,  что  если  что-либо  не срабатывает, -- это могло бы
служить указанием на то, что пора сделать что-то другое! …сли вы знаете, что
что-то не работает, то у чего угодно другого больше шансов сработать, чем  у
еще большего количества того же самого.
     “    непрофессионалов    тоже   есть   интересные   извинениЯ.   џ   их
коллекционировал. ‹юди часто говорили:"џ потерЯл над собой контроль"  или:"џ
не  знаю, что на менЯ нашло". џ полагаю, это могло быть пурпурное облако или
старое  одеЯло.  ‚  шестидесЯтые  годы  люди   ходили   на   группы   встреч
(разновидность  психотерапевтических  групп.  --  прим.  перев.) и научились
говорить:"Ќичего не могу с этим  поделать;  Я  просто  так  чувствую".  …сли
кто-то  говорит:"џ  просто  чувствовал, что должен швырнуть в комнату ручную
гранату" -- это не принимаетсЯ. Ќо если  кто-то  скажет:"џ  просто  не  могу
принЯть  то,  что  ты  говоришь;  Я должен наорать на тебЯ, чтобы тебе стало
плохо; Я просто так чувствую" -- это будет принЯто.
     "Џросто" -- это обворожительное слово; это один  из  способов  быть  не
справедливым  к  окружающим. "Џросто" -- это удобный способ дискредитировать
все, кроме того, о чем вы говорите. …сли кому-то плохо, а  вы  говорите  ему
что-нибудь  приЯтное  --  он  часто  отвечает:"’ы просто стараешьсЯ ободрить
менЯ",  как  будто  это   плохо   --   ободрить   кого-нибудь!   ќто   может
соответствовать действительности, что вы пытаетесь ободрить его, но "просто"
превращает  это в единственную вещь, котораЯ соответствует действительности.
‘лово "просто" обесценивает все, что еще есть в ситуации.
     ‹юбимое извинение в наше времЯ:"џ не был сам собой". ‘ этим  вы  можете
выбратьсЯ  из  любого  положениЯ.  ќто  похоже на множественную личность или
защиту безумием. "џ не был сам собой. џ, должно быть, был ею!"
     ‚се эти извинениЯ ЯвлЯютсЯ способами оправданиЯ и сохранениЯ несчастьЯ,
вместо того чтобы испробовать что-нибудь другое, что могло бы сделать  жизнь
более приЯтной и интересной длЯ вас -- и длЯ других людей тоже.
     ‘ейчас, Я думаю, пришло времЯ демонстрации. Љто-нибудь дайте мне пример
чего-нибудь,  что,  как  вы  предполагаете,  будет  по-настоЯщему неприЯтным
переживанием.
     „жоу: џ всегда испытываю тревогу по  поводу  конфронтации  с  кем-либо.
Љогда  кто-то каким-то образом задевает менЯ, а Я хочу, чтобы они обращались
со мной по-другому, -- Я вступаю с ними в конфронтацию.
     ‚ы предполагаете, что это будет негативный опыт?
     „жоу:  „а.  Ќо  это  не  так.  Ћбычно  он  оказываетсЯ  гораздо   более
позитивным.  џ могу поначалу чувствовать себЯ неудобно, но по мере включениЯ
Я успокаиваюсь.
     ‚ результате это становитсЯ полезным?
     „жоу: Џолезным длЯ менЯ опытом становитсЯ реальнаЯ конфронтациЯ с ними.
„елаЯ это, Я всЯкий раз приобретаю большую уверенность относительно  будущих
конфликтов  с  кем-либо.  ќто  не  походит на то, как если бы Я собиралась с
кем-либо конфликтовать, -- это больше походит на то, как если  бы  Я  просто
собралась с ними побеседовать.
     Ќу,  а  теперь  подумайте об этом. …сли бы вы собрались конфликтовать с
кем-то, предполагаете ли вы, что это будет неприЯтно?
     „жоу: Ќемного. Ќе настолько, как предполагала раньше.
     џ прошу, чтобы вы сделали это сейчас.
     „жоу: “гу, немножко.
     ‚ы должны притормозить и потратить времЯ  на  то,  чтобы  действительно
проделать  это.  Џодумайте  о  человеке,  с  которым  было  бы  очень трудно
конфликтовать по какому-либо поводу. Ћбдумайте это и выЯсните, как вы можете
предполагать, что это будет неприЯтно -- и выиграть.
     „жоу: ‘ вами было бы трудно конфликтовать.
     ‘о мной было бы смертельно конфликтовать. —то побудило бы вас  вступить
с кем-либо в конфронтацию?
     „жоу: …сли бы Я чувствовала, что моЯ целостность нарушена.
     "ЌарушеннаЯ целостность". џ свою починил.
     „жоу: €ли если менЯ как-то оскорбили. €ногда если оскорблЯют мои идеи.
     ‡ачем вам нужно конфликтовать с кем-либо?
     „жоу: Ќе знаю.
     —то  произойдет,  если  вы  это  сделаете?  —то  в  этом  хорошего? ќто
восстанавливает вашу целостность?
     „жоу: ќто заставлЯет менЯ чувствовать, что Я  стою  за  себЯ,  защищаю,
охранЯю себЯ.
     ‚от  что  Я  спрашиваю:"Љакова  функциЯ  данного  поведениЯ?"  …сли  вы
вступите в конфронтацию с некоторыми людьми, они убьют  вас  --  даже  из-за
сэндвича  с  ветчиной. џ узнал это там, где Я вырос. Њногие люди вырастают в
других местах, и если им по-настоЯщему везет, они об этом не узнают.
     ‚ чем значение конфронтации с кем-либо? …сть ли у  нее  функциЯ  помимо
вызываниЯ у вас определенных ощущений, отличных от тех, что возникают у вас,
если  некто  "нарушает  вашу  целостность",  издеваЯсь над вашими идеЯми? ‚ы
всегда должны конфликтовать с ними?.. ‚ы со всеми это делаете?
     „жоу: Ќет.
     Љак вы узнаете, к кому подойти и вступить в  конфликт,  так  чтобы  вам
стало лучше?
     „жоу: ‹юди, которым Я более-менее доверЯю, которые не собираютсЯ как-то
менЯ обидеть.
     •ороший  выбор.  Ќо  вы  конфликтуете  с  ними  только тогда, когда они
обижают вас или ваши идеи.
     „жоу: ќто единственный случай, когда  Я  ссорюсь  с  ними.  …сть  масса
других  ситуаций,  когда  Я  обсуждаю с ними проблемы, но ссорюсь Я только в
этом случае.
     —то делает происходЯщее достаточно важным длЯ того,  чтобы  вступить  с
ними в конфронтацию?.. Џозвольте мне задать этот вопрос по-другому. …сли они
обижают  ваши идеи, значит ли это, что они их неправильно понЯли или что они
с ними не согласны?
     „жоу: „а нет. …сли они просто не понимают или несогласны -- тут  все  в
порЯдке.  ќто когда кто-нибудь говорит:"—ушь собачьЯ" или что-то вроде того.
ќто зависит от ситуации или от человека.
     Ќу да, это действительно зависит от ситуации, и это очень важно. €  что
конфронтациЯ не имеет ценности, Я тоже не говорю. џ просто спрашиваю:"Љак вы
узнаете,  когда это нужно делать?" и "Љак работает этот процесс?" ‚ы пойдете
и убьете кого-нибудь за нарушение своей целостности?
     „жоу: Ќет.
     Ћчень многие убили бы. Њожет, было бы лучше,  если  бы  мы  научили  их
делать  то  нечто, что делаете вы. Ќо Я еще даже не знаю, что значит длЯ вас
"конфликтовать" с кем-либо. џ не знаю, кричите ли вы и вопите, или суете  ей
палец  в  нос,  или отрезаете ей левое ухо, или переезжаете ее грузовиком. џ
делаю предположение, что ваша конфронтациЯ словеснаЯ.
     „жоу: „а.
     џ все еще не знаю, громкий ли у вас голос --  как  и  ни  одной  другой
детали.  —ем  отличаетсЯ  "дискуссиЯ"  от  "конфронтациЯ"?  ‘колькие  из вас
думали, что знают?.. или не думали об этом?.. или думали, что Я разговариваю
с ней?
     „жоу:  „лЯ  менЯ  с  конфронтацией  с  кем-либо  свЯзано  очень   много
срочности.  џ  действительно хочу, чтобы они знали, что Я чувствую в свЯзи с
чем-либо. џ действительно хочу, чтобы они знали, как по моему ощущению  были
воспринЯты или отвергнуты мои идеи.
     Ћ'кей.  —то  делает  это  срочным?  —то  бы  случилось,  если  бы вы не
заставили их понЯть?.. Џозвольте мне задать другой вопрос. Ћни понимают идею
и говорЯт о ней гадости или  они  понимают  неправильно  и  говорЯт  гадости
потому, что не понимают?..
     „жоу: џ благодарна за то, что вы делаете; Я думаю, вы просто предложили
мне другой взглЯд, правда?
     Ќе знаю. Ќамекните.
     „жоу:  „умаю,  вы  это  и  сделали.  Ќу, хмм, это просто воспринимаетсЯ
теперь по-другому. ќто больше не похоже на неприЯтие; это просто  похоже  на
то, что они пытаютсЯ сказать мне что-то другое.
     Ќе  знаю.  џ  еще даже не выЯснил, с чем это мы тут работаем. ‚ы еще не
можете изменитьсЯ, это слишком быстро. Љак могло что-нибудь  изменитьсЯ  так
быстро,  из-за  одних только слов, когда Я даже еще не сообразил, что это?..
ќто имеет значение?.
     „жоу: Ќет, но это изменилось. ќто изменилось.
     ќто не имеет никакого значениЯ.
     „жоу: „лЯ менЯ не имеет значениЯ, что  вы  говорили,  или  как  вы  это
говорили,  или  знали  ли  вы, о чем Я говорила. Џросто что-то из сказанного
вами изменило это. џ как-то не чувствую, что у менЯ будет еще  необходимость
конфликтовать.
     ‚от те на, у вас еще сюрприз припасен.
     „жоу:  Ќу,  Я  имею  в виду не конфликтовать больше по поводу того рода
вещей, о котором Я говорила.
     Ћ, есть другие вещи, из-за которых конфликтуют. Ќу, вы просто могли  бы
заниматьсЯ  этим от случаЯ к случаю! џ так делаю. ’огда не нужно волноватьсЯ
о том, работает это или нет.
     „жоу: Ќу, если менЯ обсчитывают на чем-то, или плохо  обслуживают,  или
что-то в этом роде, Я пойду на конфронтацию.
     ќто способ обеспечить себе хорошее обслуживание в ресторане?
     „жоу: ќто хороший способ получить приличное обслуживание в массе мест.
     Џозвольте задать вам другой вопрос. џ не взаправду к вам придираюсь. ‚ы
просто  хорошаЯ  точка  фокуса  длЯ неосознаваемого доставаниЯ других людей.
Џриходил