и которой человек "понуждаетсЯ к реакции" на
некоторую группу событий только тогда, когда они достигают определенных
пропорций.
     Ђналогично этому - двигатель начинает работать только тогда, когда воздух,
топливо и искра достигают определенного соотношениЯ. Ћднако любой человек,
имеющий опыт относительно какого-либо "повторЯющегосЯ" чувства или
поведениЯ, каждый раз, попадаЯ в эту "специфическую ситуацию", может
удостоверитьсЯ в факте, что эти ситуации кажутсЯ ему скорее "подчинЯющими"
его поведение, нежели представлЯющими ему возможность выбирать.

     ђекалибровка
‘ледовательно, длЯ облегчениЯ решениЯ проблемы она должна быть
подвергнута рекалибровке, что ЯвлЯетсЯ функцией свЯзующей стратегии, и в
конечном счете тем, что позволЯет человеку выбиратьсЯ из повторЯющихсЯ
ситуаций, имеЯ свободу выбора.
     ђекалибровка повторЯющейсЯ ситуации включает: 1. Ћбеспечение клиента
способностью осознавать, в каких случаЯх событиЯ составлЯют такую
пропорцию, что они становЯтсЯ проблемными;
     2. Ћбеспечение клиента средствами, при помощи которых он сможет
перепропорционировать эти событиЯ.
     ’огда, возвращаЯсь к вопросам формулировки метафор, первый шаг по
осуществлению рекалибровки будет заключатьсЯ во введении такого персонажа
(эквивалентного клиенту), который каким-либо образом нарушает старый паттерн
калибровки, в результате чего он в конце концов оказываетсЯ способным к
эффективному изменению ситуации. ќто "каким-либо образом" ЯвлЯетсЯ
способом, который вы примените в метафоре, и который будет зависеть от вашего
опыта и интуиции в качестве помощника людЯм и качестве обычного
человеческого существа. ‚торой шаг будет заключатьсЯ в том, чтобы в
описательной форме представить персонажа, у которого есть понимание
калибровки, превращающейсЯ в "проблему", и способа, посредством которого эта
проблема могла бы быть рекалибрована.
     "... ЋглЯдываЯсь в прошлое. Њери могла видеть, что причина ее гнева была
свЯзана не с тем, что ее мать просила ее сделать что-то (поскольку это были
дела, которые она быта рада делать), а с тем, что мать хотела, чтобы она сделала
это немедленно. € теперь Њери знала, как поладить с ней таким образом, чтобы все
это уже не ЯвлЯлось проблемой... "

     ‘тратегиЯ
     Џодобно исходу, свЯзующаЯ стратегиЯ также почти всегда либо
подразумеваетсЯ в описании динамики проблемы клиента, либо ЯвлЯетсЯ
неотъемлемым свойством отношений между проблемой и желаемым исходом.
ЋбращаЯ внимание уже только на эти два фактора в проблеме ‘эмюэлЯ, вы без
сомнениЯ сможете придумать несколько возможных стратегий, которые
потенциально могли бы ему помочь подучить, чего он хочет. Ќапример, ‘эмюэль
мог бы научитьсЯ управлЯть своими чувствами таким образом, чтобы не
чувствовать дискомфорта. €ли предъЯвить Љейт ультиматум, чтобы она изменила
свое поведение. €ли даже научитьсЯ не слышать и не видеть Љейт, когда она
раздражена и причинЯет ему  боль. Ќи один из этих выборов сам по себе не лучше
других. Ќаилучший выбор будет определен ‘эмюэлем, как и любым другим
клиентом.
     ‚ ответ на просьбу описать обычное развитие его аргументов  в споре с Љейт
‘эмюэль описал типичную сценку, где он пытаетсЯ объЯснить Љейт, что эта новаЯ
работа очень важна длЯ него, а Љейт начинает делать саркастические замечаниЯ
относительно "этого делового мужчины". Џосле перебранки они обычно
одновременно перестают разговаривать, а потом проводЯт очень дурной вечер.
ќти в другие комментарии ‘эмюэлЯ указали на то, что возможно Љейт была
встревожена подозрением, что его поиски дополнительной работы свЯзаны с
уменьшением его увлеченностью ею. €скомый мостик был найден:

     Џроблема		‘вЯзующаЯ стратегиЯ		†елательный исход
     -------- 		-------------------		-----------------
‘эмюэль и Љейт 		‘эмюэль открыто 		‘эмюэль хочет сохранить
бранЯтсЯ по поводу	говорит Љейт, что 		работу и чувствовать
того, что они не 	любит ее и думает 		близость и уют с Љейт
бывают друг с другом	о ней
     чаще

     Љак уже говорилось, желаемый исход часто подразумевает свЯзующую
стратегию. Ќо наиболее подходЯщей стратегией, котораЯ могла бы привести к
этому исходу, ЯвлЯетсЯ стратегиЯ, которую клиент прЯмо или косвенно сам
индуцирует. Џрекрасным способом получить такую информацию ЯвлЯетсЯ просьба
описать, как клиент пыталсЯ решить эту проблему до прихода к терапевту.
ЋписываЯ в деталЯх свои ошибки при решении проблемы, клиент будет косвенно
описывать, что следует сделать длЯ того, чтобы цель была достигнута (то есть он
будет описывать, в какие моменты он оказываетсЯ в замешательстве, и таким
образом, в каких направлениЯх ограничена его модель).
„ругим отличным способом получить эту информацию ЯвлЯетсЯ вопрос: "—то
удерживает вас от?.. " (того, чтобы сказать ей о своих чувствах; или: "Љак вы
удерживаете себЯ от?.. " (того, чтобы чувствовать себЯ спокойно).
’ерапевт: —то удерживает вас от того, чтобы сказать ей о своих чувствах?
Љлиент: Ќу, мне кажетсЯ, моЯ боЯзнь, что она будет надо мной смеЯтьсЯ.
ѓоворЯ "боЯзнь, что она будет надо мной смеЯтьсЯ", клиент точно не
указывает, что именно стоит между его настоЯщей ситуацией и тем, чего он хочет.
‘ледовательно, свЯзующаЯ стратегиЯ, которую клиент индуцирует длЯ себЯ,
заключаетсЯ в том, что он достаточно долго преодолевает или обходит свой страх
перед тем, чтобы делать то, что он хочет делать (и чтобы, вероЯтно, затем
понЯть, что нет нужды ставить страх на первое место).

     ђаздел 5
Џереформирование
     †изненным компонентом в разрешении проблемы ЯвлЯетсЯ
переформирование. "Џереформировать" - означает взЯть прежний болезненный
или нежелательный опыт или поведение и перекомбинировать его так, чтобы он
оказалсЯ ценным и потенциально полезным. ѓоворЯ о своем желании изменитьсЯ,
клиенты чаще всего просЯт, чтобы терапевт каким-нибудь образом помог им
"избавитьсЯ" от какого-либо неприЯтного поведениЯ или чувства. ‚ общем виде
эти просьбы звучат так:
     1. …сли бы Я только не злилсЯ, все было бы прекрасно.
     2. џ больше не хочу чувствовать себЯ грустно.
     3. џ хочу любить людей, но не могу этого сделать, пока не буду доверЯть им
полностью.
     Љак можно заметить, в каждом из этих случаев высказываетсЯ просьба о
помощи в том, чтобы избавитьсЯ от каких-то постоЯнных аспектов поведениЯ
данного клиента. Џервый хочет убрать "злость", второй хочет жить без "грусти",
третий желает избавитьсЯ от "подозрительности". Ћднако такое избавление
означало бы "выплеснуть из ванны вместе с водой и ребенка". Ѓезусловно, у этих
людей есть проблемы со злостью, грустью и подозрительностью, но ведь эти
эмоции и поведение сами по себе не ЯвлЯютсЯ проблемами, проблема состоит в
том, как они используютсЯ клиентами в своей жизни. ‚ качестве главной посылки
любого терапевтического вмешательства автор данной работы исходит из того,
что ни эмоции, ни поведение, ни опыт сами по себе не могут быть ни "плохими",
ни "хорошими", и что все они полезны, когда выражаютсЯ в соответствующем
контексте и в соответствующее времЯ. Џредметом наших рассуждений здесь
ЯвлЯетсЯ то, что между "заменой одного выбора другим" и "увеличением
репертуара выборов" длЯ клиента существует значительнаЯ и важнаЯ разница.
Џодобное "расширение выборов" осуществлЯетсЯ посредством Ясного и
недвусмысленного сообщениЯ клиенту (в пределах контекста метафоры), каким
образом прежний неприЯтный опыт или неприемлемые эмоции и поведение
могут оказатьсЯ полезными длЯ "жизни-после-изменениЯ". Ќапример, клиенту,
озабоченному своей "злостью", можно было бы показать, что хотЯ
первоначальные выражениЯ его злости были более чем непродуктивными,
выражение ее в других ситуациЯх могло бы приводить к совершенно другим
результатам.
     "... ЋглЯнувшись на свои приключениЯ, он понЯл, что теперь у него нет
никакой необходимости тратить свою злость в этой ситуации. Ћн также
почувствовал силу и уважение к себе от сознаниЯ, что если он хочет или
нуждаетсЯ в этом, чтобы разозлитьсЯ в той либо другой ситуации, он имеет сипу и
энергию, чтобы проЯвить свою злость. ’еперь он мог встретить опасность с
открытыми глазами... "
     Џосле использованиЯ нескольких аналогичных метафор то. —то ранее
представлЯлось дурной наклонностью, превращаетсЯ в ценное качество. „лЯ тех,
кто в качестве терапевтов помогает другим в изменении, обучение эффективному
переформированию опыта означает обучение приведению в соответствие с
потенциальной полезностью любой эмоции, поведениЯ или опыта.
€так, весь процесс формулировки основной метафоры выглЯдит следующим
образом:
     Ђ. ‘бор информации.
     1. €дентификациЯ значимых лиц, вовлеченных в проблему:
а) идентификациЯ их межличностных отношений.
     2. €дентификациЯ событий, характерных длЯ проблемной ситуации;
а) специфицирование того, как развиваетсЯ проблема (калибровка).
     3. ‘пецифицирование изменений, которые хотел бы сделать клиент (исход);
а) убедитесь, что они точно сформулированы.
     4. €дентификациЯ того, что клиент предпринимал раньше длЯ решениЯ
проблемы, или того, что "удерживает" его от совершениЯ желаемых изменений
(что может инициировать свЯзующую стратегию).
Ѓ. ‘оздание метафоры.
     1. ‚ыбор контекста.
     2. ‚ыбор персонажей и плана метафоры с тем, чтобы она была изоморфна Ђ1,
Ђ2 и A3 (см. предыдущий пункт).
     3. Ћпределить разрешениЯ, включаЯ:
а) стратегию рекалибровки (по Ђ4);
     б) желаемый исход (по A3);
в) переформирование непосредственной проблемной ситуации.
‚. ‘ообщение метафоры.
     а) отсутствие референтного индекса;
б) неспецифицированные глаголы;
     в) номинализациЯ;
г) вставленные команды и маркировка;
     д) и все то, что описываетсЯ в следующем разделе.

     ђаздел 6
‘интаксис метафор. €спользование трансдеривационного поиска
‚оздействие, оказываемое метафорой, обусловлено ее изоморфизмом
актуальной ситуации клиента, и мы обучались осуществлению прЯмого перехода
от характеристик проблемы клиента к аналогичным характеристикам в метафоре с
тем, чтобы убедитьсЯ в их сходстве. Ќо давайте вспомним утверждениЯ,
касающиесЯ способности одного человека знать, что в действительности
происходит в голове другого человека... €зоморфизм, который терапевт так
тщательно создает в метафоре, охватывает последовательность определенных
событий, однако не ЯвлЯетсЯ надежным в смысле точной передачи того, как
клиент переживает эти событиЯ. ‚ случае ‘эмюэлЯ, например, относительно
просто сконструировать метафору, в которой поток поступков был бы очень
близок к имеющим место в действительной ситуации. Ќо когда дело доходит до
специфического описаниЯ этих поступков, то у нас очень мало или совсем нет
информации о том, какое описание наилучшим образом совпадало бы со
способами, посредством которых ‘эмюэль переживает их.
Џодход, который позволЯет нам обойти влиЯние подобного ограничениЯ,
состоит в том, чтобы не быть специфичным (при помощи следующих
специфичных способов).
     Љак уже было сказано, люди постоЯнно сознательно и подсознательно
пытаютсЯ выразить свой сенсорный и перцептуальный опыт. Џри этом длЯ
измерениЯ и оценки значимости своего опыта они используют единственное
"мерило", имеющеесЯ в их распорЯжении. ќтим "мерилом" ЯвлЯютсЯ их личные
модели мира. Џроцесс использованиЯ этого "мерила" есть то, что, как уже
говорилось, называетсЯ трансдеривационным поиском. Ќамеренно отказываЯсь от
специфицированиЯ частной информации, поступков и переживаний персонажей
метафоры, мы вовлекаем нашу аудиторию в извлечение и разработку своих
собственных интерпретаций того, "что происходит на самом деле" (как,
например, это произошло в случае, когда Я не объЯснил своему другу специфику
дверных защелок автомобилЯ "пежо", и это побудило его к лучшему из возможных
ощущений, которое он в этих условиЯх мог извлечь из своего опыта).
Џоскольку метафора конструируетсЯ длЯ клиента, то правильным может быть
только его толкование. ‚аша работа, как у портного, состоит в том, чтобы выбрать
материал и соответствующим образом скроить основу одежды. ‚ данном случае,
правда, переделку "по плечу", чтобы одежда была пригодна длЯ ношениЯ,
осуществлЯет именно ваш заказчик.

     Ћтсутствие референтного индекса
     ‘лова, которые имеют "референтный индекс" - это члены предложениЯ
(существительные), которые специфически именуют что-либо в опыте клиента.
ђассмотрим следующие два предложениЯ:
     1. Љто-то прЯталсЯ в комнате дома.
     2. …го брат-близнец „жон прЯталсЯ в туалете.
‚ предложении 1 не так уж много информации, которую можно было бы
использовать длЯ того, чтобы определить. "о ком" идет речь и "где" он находитсЯ,
поскольку слова "кто-то" и "комната" не адресуют нас к кому-либо или чему-либо
специфическому. ‘ другой стороны, предложение 2 не оставлЯет у нас сомнений в
этих "кто" и "где", ибо оно представлЯет нам референтные индексы, которых нет в
первом предложении.
     •отЯ при сборе информации о ситуации клиента такаЯ спецификациЯ имеет
большую ценность, при предъЯвлении метафоры она может иметь
разрушительный эффект. Џредставьте, к примеру, что в вашем рассказе некий
персонаж прЯчетсЯ в доме, причем не имеет значениЯ, где именно в доме он
прЯчетсЯ. …сли затем вы опишете его, как "прЯчущегосЯ в подсобном помещении",
в то времЯ как ваш клиент  думал, что "он сидит под кроватью", то между вашим
повествованием и опытом клиента о нем возникнет разрыв. ќтой ошибки можно
избежать, если не реферировать существительное "комната" другими
уточнениЯми. Ќапример: "‡атем он вбежал в дом и где-то спрЯталсЯ". ’еперь
клиент свободен поместить "его" туда, куда он бы спрЯталсЯ в доме, а вы можете
быть спокойны, что будете говорить с клиентом об одном и том же.
Љак уже говорилось выше, особой необходимости в том, чтобы сводить все
существительные в вашем рассказе к "персонам", "местам" и "вещам", нет, однако
следует помнить, что если в контексте рассказываемой истории спецификациЯ
существительных не имеет особого значениЯ, то нет и необходимости
беспокоитьсЯ о ее отсутствии. Ѓолее того, благодарЯ феномену трансдеривации,
если вы оставлЯете эти существительные на произвол воображениЯ клиента, вы
практически безусловно увеличиваете смысловую значимость предъЯвленной
метафоры.

     Ќеспецифицированные глаголы
     Ђналогично тому, как слова, нуждающиесЯ в референтном индексе,
специфицируютсЯ при помощи соответствующих вопросов ("кто? ", "что? " и
"где? "), неспецифицированные глаголы могут быть специфицированы вопросами
"как? " иди "каким образом? " ѓлаголы описывают, как кто-либо или что-либо
действует или существует в мире. Љак и в случае с существительными, глаголы
могут быть специфицированы в той иди иной степени в зависимости от цели
описаниЯ:
     1. „жон вошел в туалет.
     2. „жон подкралсЯ к туалету, осторожно открыл дверь, а затем прыгнул туда
головой вперед, используЯ ноги длЯ того, чтобы захлопнуть дверь за собой.
‡десь снова второе предложение оставлЯет мало сомнений длЯ того, как „жон
вошел в туалет. ЌесмотрЯ на определенную странность и замысловатость этого
описаниЯ, оно может не совпадать с тем, как клиент представлЯет поЯвление
„жона в туалете. Џоэтому первое предложение ЯвлЯетсЯ более
предпочтительным, поскольку то, как „жон вошел в туалет, не наделЯетсЯ
значимостью, благодарЯ чему клиент получает свободу в выборе своего
собственного варианта относительно этого случаЯ.

     ЌоминализациЯ
ЋписываЯ свой личный опыт, мы часто используем процессуальные слова,
говорЯ о них так, как если бы они были "вещами" или "событиЯми". ’аким
образом "Я чувствую" превращаетсЯ в "чувство", "Я надеюсь" - в "у менЯ есть
надежда", а "Я был разозлен" - в "у менЯ есть злость". •ота мы можем говорить о
чувствах, надежде, злости так, как если бы они были "вещами", которые можно
подержать в руках, на самом деле они ЯвлЯютсЯ процессами - динамичными и
неосЯзаемыми. ЌельзЯ  взЯть злость, осознание или боль, и положить на стол длЯ
всеобщего обозрениЯ. Џроизводить такие действиЯ с "процессуальными" словами
     - означает номинализировать их.
     •отЯ номинализациЯ опыта часто ЯвлЯетсЯ не самым существенным
средством длЯ оказаниЯ помощи, тем не менее она может быть использована в
метафорах длЯ этой цели, поскольку обладает свойством "стираниЯ" важной
информации, требующейсЯ длЯ выражениЯ того, что подразумеваетсЯ данным
словом. ЌоминализациЯ инициирует трансдеривационный поиск. ‚ утверждении
"у менЯ есть злость" - "стертое" может быть восстановлено вопросами: "‡ол на
кого? ‡лость в свЯзи с чем? ‡лость когда? ‡ол каким образом? "
ђассмотрим следующие два предложениЯ:
     1. ‘ прыжком в туалет пришло осознание ситуации.
     2. ‚прыгнув в туалет, „жон начал постепенно осознавать, что он не знает,
шел ли он за чем-то, или наоборот, уходил от чего-то.
‚ первом предложении процесс "переживаниЯ осознаниЯ" превращен в
событие или вещь - в "осознание". ЌоминализируЯ  опыт "осознаваниЯ", мы
отбрасываем информацию о том, кто, что именно и каким образом осознавал.
’акаЯ информациЯ есть во втором предложении, которое описывает процесс, через
который проходит „жон. Љак и другие присущие Языку свойства, которые мы уже
изучали, номинализации в метафорах дают клиенту возможность вовлечениЯ
номинализированного слова в процесс его собственных выборов.

     ‚ставленные команды и маркировка
Џоскольку метафоры по своей сущности ЯвлЯютсЯ некой транспортной
системой длЯ неЯвного предложениЯ и/или осуществлениЯ изменений в паттернах
коммуникации, то обычно в рассказываемых историЯх присутствует несколько
пунктов, где подчеркиваетсЯ некотораЯ важнаЯ мысль, особенно в отношении
разрешениЯ проблемы. Ћдним из способов привлечениЯ вниманиЯ клиента к
такого рода неЯвным предложениЯм длЯ увеличениЯ их действенности ЯвлЯетсЯ
способ, при котором они оказываютсЯ частью вставленной команды. ‚ставленные
команды формируютсЯ посредством введениЯ в предложение имени клиента (иди,
в некоторых случаЯх, местоимениЯ 2-го липа) таким образом, что все, следующие
после имени, становитсЯ длЯ клиента директивой. Ќапример:
     1. Џосидев там некоторое времЯ, он решилсЯ и сказал себе: "‚ыйди".
     2. Џосидев там некоторое времЯ, он решилсЯ и сказал себе: "„эвид, выйди".
(‚ыделение шрифтом здесь указывает на изменение интонации - длЯ
соответствующего эффекта прочтите фразу вслух. )
‘делав достаточно большую паузу в середине предложениЯ 2, чтобы вставить
в него имЯ "„эвид", мы получили прЯмую директиву, адресованную клиенту:
"„эвид, выйди".
     €деЯ маркировки напоминает идею вставленных команд. Њаркировка
предназначаетсЯ длЯ приданиЯ специфическим словам или фразам особого
значениЯ посредством совпадениЯ изменений в интонации терапевта (или
специфических звуков, жестов, прикосновений к клиенту) с теми фрагментами
предъЯвлЯемого сообщениЯ, на которое следует обратить особое внимание.
Ћбычно в метафоре есть происшествиЯ, идеи или персонажи, которые особенно
важны в смысле соотнесениЯ своего опыта с тем, что соответствует таковому в
рассказываемой истории, и они могут быть промаркированы так, чтобы внедрить
их в пределы сознательного или подсознательного вниманиЯ клиента. Џрочтите
примеры вслух:
     1. € когда он в это времЯ вышел, он вышел полностью.
     2. € когда он в это времЯ вышел, он вышел полностью.

     ђаздел 7
Њетафора ‘эмюэлЯ
     ’еперь, возвращаЯсь к проблеме ‘эмюэлЯ, мы располагаем следующими
средствами: мы собрали о ней необходимую информацию, сконструировали
метафору, и все, что осталось сделать, это непосредственно предъЯвить метафору.
„лЯ лучшего усвоениЯ синтаксических паттернов, описанных  в предыдущих
разделах, они будут указыватьсЯ параллельно тексту метафоры. Ћбратите
внимание, что использование этих паттернов позволЯет нам "убить сразу двух
зайцев", поскольку таким образом клиенту оказываетсЯ содействие в
специфицировании его проблемной ситуации и в инициации
трансдеривационного поиска.
     Ќеобходимо помнить, что сначала нужно прочитать всю историю, не обращаЯ
вниманиЯ на синтаксические паттерны, и сосредоточившись только на ее
структурных аспектах (то есть на изоморфизме, свЯзующих стратегиЯх, исходе и
переформировании). ‡атем прочитайте текст уже с учетом синтаксических
паттернов. ‚ ходе работы постарайтесь заглЯдывать в колонку подсказок только
после того, как вы самостоЯтельно определите использованные паттерны; этим вы
окажете себе неоценимую услугу в умении их правильного  распознаваниЯ и
использованиЯ.
     ЋбозначениЯ: Ћ - отсутствует референтный индекс,
Ќ - номинализациЯ,
     Ќѓ - неспецифицированный глагол.

     ‚ Ђнглии во времена "Љруглого ‘тола" 		Ќ - во времена
королЯ Ђртура жил рыцарь чести и доблести, 	Ќ - чести, доблести
известный как сэр ‹анселот. Ѓез сомнениЯ, 	Ќ - сомнение
вы слышали о нем. 				Ћ - о нем

     ‚озлюбленной ‹анселота была королева 		Ќ - возлюбленнаЯ
ѓиневра. ‹анселот и ѓиневра разделили друг с 	Ќѓ - разделили
другом много радостей и печалей, были 		Ќ - радостей, печалей
ближайшими друзьЯми и очень любили друг 	Ќ - ближайшими
друга.

     Ћдин был рыцарем, другаЯ была правительницей. 	Ћ - один, другаЯ
Ћба, разумеетсЯ, имели много обЯзанностей и 	Ќѓ - был, была Ћ - оба
функций, за которые они были ответственны. Ћни 	Ќ - обЯзанностей, функций
смотрели за всем этим так, чтобы вещи, которые 	Ќѓ - ответственны
нуждались в том, чтобы за ними смотрели, 	Ћ - они
делались как следует. 				Ќѓ - смотрели за
     Ћ - вещи
     Ћ - каждый по-своему

     Љаждый по-своему они заботились о людЯх, и во	Ќѓ - заботились
     многих отношениЯх люди заботились о них. 	Ћ - о людЯх
‹анселот имел великую гордость за эту 		Ћ - во многих отношениЯх
ответственность, и был вознагражден за 		Ћ - народ Ќѓ - имел
свои усилиЯ уважением, привЯзанностью и 	Ќ - гордость
поддержкой народа. 				Ќ - ответственность
     Ћ - эту, его
     Ќѓ - вознагражден
     Ћ - свои Ќ - усилиЯ
     Ќ - уважение, привЯзанность


     ќти обЯзанности занимали у ‹анселота 		Ќ - обЯзанности
много времени, но когда он только мог, он 	Ќѓ - занимали Ћ - эти
проводил времЯ с ѓиневрой. ’акие времена были	Ћ - когда только он
совершенно особыми длЯ них обоих, поскольку 	Ќ - особыми
оба понимали, что такие тесные и нежные узы 	Ќѓ- проводили времЯ
между двух людей найти нелегко. 			Ћ - такие времена
     Ћ - них обоих
     Ќ - тесные узы
     Ћ - двух людЯх

     € вот пришел такой день, когда ‹анселот  был 	Ќѓ - пришел Ћ - такой
призван королем Ђртуром, чтобы воевать во 	Ќѓ - вызван
”ранции. 					Ќѓ - воевать

     Ћн поехал, и был счастлив, делаЯ так, потому 	Ћ - он, него
что понимал, что у него есть обЯзанности перед 	Ќ - обЯзанности
королевством и перед собой, и они во многих 	Ћ- во многих отношениЯх
отношениЯх превалировали над другими его 	Ћ - другими обЯзанностЯми
обЯзанностЯми. 					Ћ - его


     Ќаибольшее сожаление вызывало у него то, что	Ќ - сожаление
     теперь он меньше будет видетьсЯ с ѓиневрой. 	Ћ - его, он
     Ќѓ - меньше видетьсЯ

     ’ак часто, как он мог, ‹анселот возвращалсЯ	Ќѓ - возвращалсЯ
домой, чтобы увидеть ѓиневру. Ќо ѓиневра
     становилась все грустней от того, что была
покинутой и одинокой. 				Ќ - покинутой, одинокой

     ‚место радости и удовольствиЯ прошлых времен 	Ќ- радости, удовольствиЯ
их встречи омрачались спорами и 		Ќ - прошлых времен
напрЯженностью. 				Ќ - встречи Ћ - их
     Ќ - спорами, напрЯженностью
     Ќѓ - омрачались


     Ћбоим стало неуютно. Ћн продолжал 		Ћ - он, обоим
возвращатьсЯ к ѓиневре, когда только мог, но с 	Ќѓ - неуютно
каждым разом, когда он это делал, его страстное Ћ - когда только мог, он
ожидание встречи немного уменьшалось. 		Ќ - ожидание, встреча

     ‹анселот знал, что если они будут продолжать 	Ћ - его, они
все так, как они это делали, он и ѓиневра	Ћ - все так, как они
скоро будут разлучены. 				Ќѓ - делали
     Ќѓ - разлучены

     Ћднажды ‹анселот устал от войны во ”ранции и 	Ћ- однажды Ќѓ - устал
отбыл, чтобы нанести еще один визит домой. 	Ћ - визит

     Ћн был опустошен и утомлен, и надеЯлсЯ, что 	Ќѓ - опустошен, утомлен
сможет найти отдых в обществе ѓиневры. 		Ќ - отдых, общество

     Ћднако, когда они вновь были вместе, возникла 	Ћ - они Ќѓ - возникла
та же самаЯ стараЯ неуютнаЯ ситуациЯ. 		Ќ - ситуациЯ

     ‚ конце концов ‹анселот больше не смог этого 	Ћ - в конце концов
выносить. Ћн усадил ѓиневру, а затем сказал ей, 	Ћ - этого
‘эмюэль; "’еперь Я хочу, чтобы ты послушала 	Ќѓ - выносить Ћ-он; ей
менЯ минуту. џ вовсе не счастлив от того, что 	Ќѓ - усадил
разлучаюсь с тобой настолько, насколько это 	Ќѓ - разлучаюсь
имеет место, но Я также знаю, что то, что Я 	Ћ - с тобой
делаю - важно. џ чуть не свихнулсЯ, пытаЯсь 	Ћ - настолько насколько это
найти способ решить эту проблему, и Я не совсем Ќѓ - знаю
знаю то, что следует делать. ’о существенное, 	Ћ - то, что Я делаю
что Я знаю, что нужно сделать, это сказать 	Ћ - эту Ќ - проблему
тебе, что ты очень важна длЯ менЯ, что Я люблю 	Ћ - ты Ќѓ - важна
тебЯ, и то, что Я вдали, не означает, что Я не 	Ћ - менЯ Ћ - вдали
беспокоюсь о тебе, потому что Я беспокоюсь. 	Ќѓ-не беспокоюсь
‡десь ли, там ли, Я часто думаю о тебе. 	Ћ - о тебе
€ если бы Я мог всегда иметь тебЯ 		Ќѓ - беспокоюсь
рЯдом со мной, Я бы сделал это". 		Ћ - здесь, вдали, тебе, часто
     Ќѓ - думаю

     Љогда ѓиневра услышала это, ее глаза		Ћ - это, она, его
наполнились слезами, и она обнЯла его.
     - "‚се это времЯ, - сказала она, ‘эмюэль, - Я 	Ћ - все это времЯ
думала, что ты не посвЯщаешь мне ни одной 	Ћ - одной Ќ - мысли
мысли, когда ты вдали... —то, возможно, ты	Ћ - ты, вдали, менЯ, на
рад на времЯ быть свободным времЯ от менЯ". 	Ќѓ - быть свободным
     Љонечно, с тех пор их любовь и дружба росли. 	Ћ - с этих пор, их
Ѓолее того, они были ближе, чем когда-либо до 	Ќ - любовь, дружба
этого, так как оба, ‘эмюэль, научились тому, 	Ќѓ - росла, ближе
что никогда нет никакой причины у кого-либо 	Ћ - они, оба, когда-либо
воздерживатьсЯ от того, чтобы сказать другому 	до этого
именно то, что беспокоит ее, или что чувствует 	Ћ - у кого-либо
он. € даже хотЯ они были вместе не так уж много Ќ - причина
времени, как было раньше, теперь всегда, 	Ќѓ - воздержатьсЯ
когда был случай, когда они оказывались вместе, Ћ - другому, ее, что, он,
они извлекали выгоду из этого времени, чтобы 		они, много
радовать друг друга больше, чем когда либо до	Ќ - всегда Ќ - случай
этого. 						Ќѓ - оказывались вместе
     Ћ - они
     Ќ - извлекали выгоду
     Ќ - времени
     Ќѓ - радовать

     „аннаЯ метафора ЯвлЯетсЯ адекватной изоморфной репрезентацией проблемы
‘эмюэлЯ, а также содержит способы ее разрешениЯ. ЌельзЯ твердо сказать, что она
предоставлЯет ему адекватный обучающий опыт, поскольку это зависит от
способности ‘эмюэлЯ утилизировать предъЯвленную информацию, от
неучтенных значимых моментов в данной проблемной ситуации, и от целей,
которые преследует терапевт.
     Ћдним из способов увеличить эффективность данной метафоры ЯвлЯетсЯ
включение в ее конструкцию структур, относЯщихсЯ к области категорий ‘атир, к
системам репрезентации  и субмодальностЯм. Ћ важности учета аспектов
значимости, разрешениЯ и законченности, с тем, чтобы метафоры были
ориентированы на несколько уровней восприЯтиЯ, мы уже говорили. „лЯ того,
чтобы вы могли лучше различать функции каждого из этих уровней, в конце
каждой из следующих частей книги мы будем последовательно добавлЯть их в
метафору.


         * —асть 3 * 
     „ЋЃЂ‚‹џ…Њ ЉЂ’…ѓЋђ€€ ‘Ђ’€ђ
‚ коммуникации между людьми всегда присутствуют два компонента:
содержание и стиль. ‘одержанием коммуникации ЯвлЯетсЯ любаЯ информациЯ,
которую в соответствии с темой разговора сообщают друг другу собеседники.
‘тиль - это способ, при помощи которого это содержание передаетсЯ, и который
в этом смысле включает в себЯ интонацию, телесные движениЯ и позы,
выражениЯ липа и характеристические паттерны синтаксиса. Љак вам, возможно,
известно из личного опыта, стиль коммуникации может оказывать огромное
воздействие на интерпретацию слушателем ее содержаниЯ. Ћбратите внимание,
как проЯвлЯютсЯ эти факторы в следующей простой просьбе:
     1. "“бери от менЯ эту вещь" (глаза широко открыты, говорит дрожащим
голосом, заламываЯ руки).
     2. "“бери от менЯ эту вещь! " (смотрит зло, говорит очень громко, указываЯ на
"эту вещь").
     3. "“бери от менЯ эту вещь" (лицо безмЯтежно, голос монотонный, не глЯдЯ
указывает пальцем через плечо на "эту вещь").
„алее каждаЯ коммуникациЯ сопровождаетсЯ стилистическими
компонентами, которые влиЯют на восприЯтие и часто ЯвлЯютсЯ достаточно
очевидной частью сообщениЯ. Ќо что может быть не столь Явно, так это факт, что
люди постоЯнно пользуютсЯ разными стилЯми коммуникации, которые ЯвлЯютсЯ
характерными длЯ каждого из них. Џопробуйте вспомнить какие-нибудь
недавние разговоры с вашими знакомыми, обращаЯ внимание только на то, как
они выражали себЯ (то есть, каков был их стиль). ‚озможно, вы заметите, что
некоторые (или все) их стили различаютсЯ, и что все ваши знакомые были
последовательны в использовании своего частного стилЯ.
•отЯ все мы взаимодействуем посредством различных стилей, существуют
также несколько стилей, которые достаточно устойчивы, и настолько глубоко
присущи человеческой коммуникации вообще, что могут быть формализованы в
качестве паттернов или "мод" коммуникации. ‹юди варьируют стили, при
помощи которых общаютсЯ, и в этих вариациЯх существует определеннаЯ
последовательность. ”ормализациЯ этих последовательностей в виде паттернов
представлЯет возможность использовать их в качестве мерила, при помощи
которого можно исследовать стили коммуникации. ’акое сведение стилей к
коммуникационным модам проведено ‚ирджинией ‘атир, и лучшего, чем
привести здесь ее собственное блестЯщее описание этих паттернов, мне не
придумать.

     ђаздел 1
     Љатегории ‘атир
     1. Џлакатер (угодник).
     ‘лова: ‘огласие ("‚се, что вы хотите делать, правильно. џ здесь только длЯ
того, чтобы предупреждать ваши желаниЯ").
     ’ело: "џ беспомощна".
‚нутри: "џ чувствую себЯ ничтожеством, без него Я погибну, Я совершенно
никчемна".
     Џлакатер всегда говорит, как бы заискиваЯ, пытаЯсь благодарить, извинЯтьсЯ;
он никогда не выражает несогласиЯ, независимо от предмета разговора. ќто - так
называемый "человек-да". ѓоворит он так, как будто ничего не может сделать сам
и должен всегда иметь кого-нибудь в качестве наставника. ‚ дальнейшем вы
увидите, что поиграв эту роль даже в течение 5 минут, вы получите
отвратительные ощущениЯ и тошноту.
     •орошим подспорьем в том, чтобы быть хорошим плакатером, ЯвлЯетсЯ
мысль, что вы в самом деле самое ничтожное существо в мире. ‚ы счастливы уже
от того, что вам разрешено есть. ‚ы обЯзаны благодарить всех, вы ответственны за
все ошибки, случающиесЯ в мире. ‚ы знаете, что могли бы остановить дождь, если
бы вовремЯ об этом подумали - но вы не подумали. …стественно, вы будете
соглашатьсЯ с любой критикой в ваш адрес. ђазумеетсЯ, вы благодарны даже за то,
что кто-то вообще разговаривает с вами, независимо от того, что и как он
говорит.
     ‚ам и в голову не придет попросить что-то длЯ себЯ. ‚ конце концов, кто вы
такой, чтобы просить? Љроме того, если бы вы были достаточно порЯдочным
человеком, все пришло бы само собой.
     Ѓудьте самым слащавым, мученическим, льстивым существом, каким вы
можете быть. Џредставьте, что вы стоите на одном колене, несколько
пошатываЯсь и по-нищенски вытЯнув руку, и убедитесь, что вы вытЯнули голову
достаточно, чтобы у вас заболела шеЯ, и что ваши глазные Яблоки напрЯглись до
предела - не пройдет и мгновениЯ, как у вас заболит голова.
Љогда вы находитесь в подобной позе, заговорите, у вас поЯвитсЯ хныкающий
и писклЯвый голос, поскольку вы держите свое тело в таком положении, что вам
не хватает воздуха длЯ сильного полноценного голоса. ‚ы будете говорить "да" в
ответ на любое предложение, независимо от того, что вы чувствуете или думаете.
     2. Ѓлеймер (обвинитель).
     ‘лова: Ќесогласие ("’ы никогда не делаешь ничего правильно. ‚ чем дело? ").
’ело: ЋбвинЯет ("џ здесь самый главный").
     ‚нутри: "џ одинок, и Я неудачник".
Ѓлеймер - это диктатор, хозЯин, человек, который находит ошибки. Ћн ведет
себЯ, как человек, превосходЯщий всех; кажетсЯ, что он говорит: "‚се было бы
прекрасно, если бы не ты". ‚нутренние его ощущениЯ характеризуютсЯ сжатием
мышц и внутренних органов, при котором кровЯное давление возрастает. ѓолос
его грозен, напрЯжен, часто пронзителен и громок.
Љачественный блейминг (поведение, соответствующее поведению блеймера
     - прим. ред) потребует от вас наиболее громкого вашего голоса и наиболее
тиранического поведениЯ, на какое вы только способны. Ћпровергайте всех и всЯ.
„лЯ вас, как блеймера, будет полезно представить, что вы обвинЯюще указываете
на кого-нибудь пальцем, начинаЯ свои предложениЯ фразами: "’ы никогда не
делаешь этого", либо "’ы всегда делаешь так", либо "Џочему ты всегда?! ", либо
"Џочему ты никогда?! " и т. п. Ќе слушайте, что вам отвечают - это совершенно
неважно. Ѓлеймер куда более заинтересован в самоутверждении, чем в реальном
выЯснении сути происходЯщего.
     Ќезависимо от осознаниЯ этого, при блейминге вы дышите небольшими
рывками, либо вообще задерживаете дыхание, поскольку мышцы горла стиснуты.
Џриходилось ли вам видеть первосортного блеймера, у которого глаза вылезают
из орбит, ноздри раздуваютсЯ, который непрерывно багровеет, и чей голос
напоминает работу отбойного молотка? Џредставьте, что вы стоите, уперевшись
одной рукой в бок, а другой размахиваете вокруг себЯ (с вытЯнутым указательным
пальцем). ‚аше лицо перекошено, тубы кривЯтсЯ, ноздри расширены, а вы между
тем все говорите и говорите, называЯ всех поименно и критикуЯ весь подлунный
мир... ‘ другой стороны, вы не чувствуете, что сами чего-то стоите. € только
если вам удаетсЯ заставить кого-либо повиноватьсЯ, вы начинаете чувствовать,
что все же чего-то стоите.
     3. Љомпьютер.
‘лова: ‘верхразумные ("…сли бы здесь быд внимательный наблюдатель, то он
увидел бы изнуренные трудом руки кое-кого из присутствующих здесь").
’ело: ‚ычислЯет ("џ спокоен, хладнокровен и собран").
‚нутри: "џ чувствую себЯ уЯзвимо".
     Љомпьютер всегда очень корректен, разумен, в нем не заметна ни одна
эмоциЯ. Ћн спокоен, хладнокровен и собран. …го можно сравнить с настоЯщим
компьютером или словарем. ’ело его обычно неуклюже и исполнено ощущений
сухости и холода. ѓолос его невыразителен, глух, монотонен; словарь насыщен
абстракциЯми.
     Ѓудучи в этой роли, пользуйтесь по возможности самыми длинными из
известных вам слов, даже если вы не вполне понимаете их значение. Џо меньшей
мере вы будете производить впечатление интеллигентного человека, но через
несколько фраз вас уже никто не будет слушать. „лЯ того, чтобы действительно
оказатьсЯ в состоЯнии, соответствующем этой роли, представьте себе, что ваш
позвоночник - это длинный тЯжелый стальной трос, свЯзывающий ваши
Ягодицы с затылком; а на вашей шее висит железное ожерелье диаметром 10
дюймов. ‚оспринимайте все вокруг настолько равнодушно, насколько можете.
‚ам придетсЯ затратить много усилий, чтобы обездвижить все тело, включаЯ руки
и рот, но сделайте это - и вскоре вы обнаружите, что ваш голос естественным
образом лишилсЯ всЯких признаков жизни, поскольку из такого черепа
невозможно извлечь  ни единого чувства. ‚аш мозг отЯгощен мыслью о том,
чтобы не шевелитьсЯ, и непрерывно занЯт подбором правильного слова. ‚ конце
концов вы никогда не сделаете ни одной ошибки. ѓрустной стороной этой роли
ЯвлЯетсЯ то, что по всей видимости она длЯ многих людей представлЯетсЯ
идеалом: "„умай, что говоришь, не показывай своих чувств, не реагируй".
     4. „истрактер.
     ‘лова: Ќеуместные, не относЯщиесЯ к делу (бессмыслица).
’ело: “гловатое, где-то "витает".
     ‚нутри: "Ќикому до менЯ нет дела. „лЯ менЯ нигде нет места".
—тобы ни говорил и ни делал дистрактер, это не относитсЯ к тому, и что
говорит или делает кто-то другой: дистрактер никогда не отвечает по существу.
…го внутренние чувства можно сравнить с головокружением. …го голос может
быть певучим, ударениЯ в словах часто неправильны, интонации могут
повышатьсЯ и понижатьсЯ совершенно без причин, потому что он ни на чем не
фокусируетсЯ. €зучаЯ роль дистрактера и входЯ в нее, представлЯйте себе,
например, что вы - нечто вроде волчка, постоЯнно вертЯщегосЯ, но никогда не
знающего, куда он движетсЯ, и что он вертитсЯ. ‚ы слишком занЯты движениЯми
своего тела, рта, рук, ног. “бедитесь, что вы уже не соображаете, что вы
говорите.
     €гнорируйте все задаваемые вам вопросы или отвечайте на них невпопад.
Џредставьте, что вы вытЯгиваете нитку из одежды собеседника или развЯзываете
шнурки на его ботинке, или что-нибудь еще в этом роде. Џредставьте, что ваше
тело движетсЯ одновременно в разных направлениЯх. ‘оедините колени так,
чтобы ноги оказались вывернутыми наружу. ќто позволит вам раздвинуть
Ягодицы, что облегчит возможность ссутулитьсЯ и двигать плечами Я
предплечьЯми в разных направлениЯх.
     Ќа первых порах эта роль может показатьсЯ приносЯщей облегчение, но уже
через несколько минут игры у вас возникнет ощущение ужасного одиночества и
собственной бессмысленности (если вы будете двигатьсЯ достаточно быстро, это
будет не так заметно).
     ‚ качестве практических занЯтий - войдите в каждое из описанных мною
физических положений и продержитесь в них всего лишь 60 секунд.
Џронаблюдайте, что с ваш будет происходить. Џоскольку люди не имеют
привычки к осознанию своих телесных реакций, поначалу вы можете обнаружить,
что слишком занЯты мыслЯми, чтобы что-то чувствовать. Џродолжайте
упражнение, и скоро вы начнете испытывать чувства, которые уже много раз
переживали раньше. Џотом, когда вы окажетесь "на собственных ногах",
расслабитесь и будете способны двигатьсЯ, вы обнаружите, что ваши внутренние
ощущениЯ изменились.
     Џо моему мнению, такие способы коммуникации усваиваютсЯ человеком в
раннем детстве. ЏытаЯсь найти свой собственный путь в сложном и часто
угрожающем внешнем мире, ребенок использует тот или иной способ, после
достаточно длительного пользованиЯ которым он более уже не может отличить
свои реакции от чувства собственного достоинства или чувства своей
индивидуальности. €спользование же любого из вышеприведенных четырех
типов реагированиЯ раз за разом укреплЯет в человеке чувства низкой самооценки
и приниженности.
     ЋтношениЯ, парЯщие в нашем обществе, также служат укреплению этих
способов коммуникации, многие из которых "усваиваютсЯ с материнским
молоком".
     - "Ќе попрошайничай; это эгоистично - просить что-нибудь длЯ себЯ".
Џодобными фразами можно прекрасно укрепить плакатирование.
     - "Ќе давай никому спуску, не будь болваном". Џомогает укрепить блейминг.
     - " Ќе умничай, брось это! Љому до этого есть дело? " - помогает укрепить
дистрактирование.
     ‚ этой свЯзи может возникнуть закономерный вопрос: так неужели эти 4
уродливые моды - все, чем мы, люди располагаем? ђазумеетсЯ, нет. ‘уществует
пЯтый тип, который Я назвала левелингом или фалдингом ("выравниванием" или
"текучестью"). ‚ этом типе коммуникации все части сообщениЯ происходЯт в
одном и том же направлении: голос произносит слова, соответствующее
выражению лица, положению тела, интонациЯм. ‚заимоотношениЯ протекают
легко, свободно и честно, и чувство собственного достоинства не подвергаетсЯ
таким испытаниЯм, как в предыдущих четырех случаЯх. Џри таком типе
коммуникации не существует никакой надобности в том, чтобы поносить кого-
либо, превращатьсЯ в компьютер или быть вечным двигателем.
‘реди этих пЯти типов реагированиЯ только левелинг позволЯет улаживать
ссоры, преодолевать тупики или наводить мосты между людьми. € чтобы он не
показалсЯ вам слишком нереальной вещью, позвольте заверить вас, что вы
можете с равным успехом плакатировать, если вам угодно, блеймировать, если
вам это нравитсЯ, быть компьютером или дистрактером, если вам это нужно.
ђазница состоит лишь в том, что вы знаете, что делаете, и готовы взЯть на
себЯ все последствиЯ.
     ‚ирджиниЯ ‘атир.

     ђаздел 2
Љатегории ‘атир и терапиЯ
     Љогда в кабинете терапевта поЯвлЯетсЯ клиент, просЯщий  помощи в том,
чтобы изменитьсЯ, то просьбы об изменении имеют обычно следующую форму:
     1. џ переживаю сейчас это.
     2. џ хочу сделать замену и, начинаЯ с этих пор, вместо этого, переживать то.
Ћдним из подходов к анализу этих двух утверждений о переживаниЯх
ЯвлЯетсЯ рассмотрение их в качестве репрезентаций двух различных частей
личности, котораЯ их высказывает. Ќапример, если бы мы вставили вместо слов
"это" и "то" какую-либо пару специфических переживаний, то получили бы
утверждениЯ вроде следующих:
     1. џ переживаю сейчас депрессию.
     2. џ хочу изменитьсЯ, и, начинаЯ с этих пор, вместо депрессии хочу
переживать счастье.
     €ли, более прозаично: "џ был бы счастливым, но не могу, потому что
чувствую себЯ слитком депрессивным".
     ‚ высказывание этого человека входит утверждение, что в нем есть часть,
котораЯ "чувствует депрессию", и часть, котораЯ хочет "быть счастливой".
Љонечно, называть это "частЯми личности" спорно, но таким способом можно
говорить о различениЯх, которые мы делаем между двумЯ или большим
количеством разных переживаний. ЏроводЯ различениЯ между переживаниЯми,
мы с тем же основанием и точностью могли бы назвать их "аспектами личности",
"характеристиками", "влечениЯми ќто" или "оргонами". ‘уть здесь состоит в том,
что длЯ пониманиЯ переживаниЯ другого человека полезно быть способным
распознавать, что именно входит в этот, а что - в тот опыт данного человека.
Ќаша терминологиЯ, пользующаЯсЯ понЯтиЯ