й
ударной силой ЯвлЯлась конница. ‘оздав сильную и
агрессивную организацию —ингиз-хан приступил к
завоеваниЯм.

Џоходы конголо-татар

Џервые удары были нанесены соседним народам: тангутам,
чжурженЯм (предки современных маньчжур), а также уйгурам,
туркменам и др. €спользуЯ их военные силы, а также их
боевые навыки, монголы в 1219-1224 гг. предпринЯли поход в
‘реднюю Ђзию, €ран, Ђфганистан, на Љавказ и в половецкие
степи. ‚ ‘редней Ђзии были захвачены и разрушены
‘амарканд, Ѓухара, •оджент, Њерв и другие богатые города.
†ители уничтожались, а наиболее искусных ремесленников
уводили в плен. ќту территорию стали заселЯть кочевниками,
ирригационное земледелие было уничтожено, началось
наступление песков на земледельческие оазисы. €счезла с
лица земли веками создававшаЯсЯ земледельческаЯ
цивилизациЯ.

„алее, после захвата ‘еверного €рана монголо-татары
двинулись в ‡акавказье. Ћднако вследствие сильного
сопротивлениЯ армЯн и грузин и непривычных естественных
условий они были вынуждены покинуть эту территорию. ‚ свои
степи монголы возвращались другим путем. ЌайдЯ узкую
равнинную полоску между Љаспийским морем и горами у
„ербента, "псы" —ингиз-хана „жебе и ‘убедей ворвались в
половецкие степи. ђазгромив часть половцев, они стали
продвигатьсЯ к русским землЯм. ’огда один из половецких
ханов - ЉотЯн обратилсЯ за помощью к русским кнЯзьЯм:
"Џобороните нас. Ђще не поможете нам, мы ныне иссечени
будем, а вы наутрие иссечени будете". Џеред лицом опасного
врага просьба древнерусскими кнЯзьЯми была принЯта. Ћднако
не все русские земли выставили свои войска (отсутствовала
дружина из ђостово-‘уздальской земли), а между пЯтнадцатью
направившимисЯ к „ону кнЯзьЯми не было единства. ‡аманив
русское войско в степи, монголо-татары (численность их
доходила до 30 тыс.) 31 маЯ 1223 г. в битве на р.Љалке
нанесли ему жестокое и сокрушительное поражение. €з
ЏриазовьЯ вернулась лишь десЯтаЯ часть войска. ЌесмотрЯ на
успех, монголо-татары, продвинувшись до „непра, неожиданно
повернули назад в степи. ’ак закончилсЯ первый поход
монголо-татар на ђусь.

Џоходы на ђусь ЃатыЯ

Џосле смерти —ингиз-хана (1227 г.) наследником стал его
сын “гэдей. ‡авоевательные походы были продолжены. ‚
начале 30-х годов XIII в. монголы вновь обрушились на
‡акавказье. Ђ в 1236 г. начинаетсЯ поход на русские земли.
…го возглавил внук —ингиз-хана, сын его старшего сына
„жучи-Ѓату (Ѓатый), который получил во владение (улус)
западные земли, в том числе и те, которые предстоЯло
покорить.

Ћвладев ‚олжской Ѓулгарией, к осени 1237 г. монголы
перешли ‚олгу и сосредоточились на р.‚оронеж. Ќадо
сказать, что новый поход на ђусь не был неожиданностью длЯ
кнЯзей и всего населениЯ. Љак свидетельствуют летописи, в
русских городах следили за продвижением монголо-татар,
знали об их приближении и завоевательных планах,
готовились к обороне. Ћднако за монголо-татарами
оставалось подавлЯющее превосходство в военных силах. Џри
самых скромных подсчетах их армиЯ насчитывала от 37,5 тыс.
до 75 тыс. человек и использовала первоклассную длЯ того
времени осадную технику. Џри отсутствии политического и
военного единства на ђуси противостоЯть многочисленным,
хорошо обученным и жестоким войскам монголо-татар было
крайне сложно. € тем не менее, русские земли, особенно в
начальный период, попытались организовать коллективный
отпор. Ќо объединениЯ сил нескольких кнЯжеств было
недостаточно длЯ противостоЯниЯ сильному противнику.

Џервой русской волостью на пути монголо-татар стала
ђЯзанскаЯ. Ќа требованиЯ ЃатыЯ о добровольном подчинении и
выплате дани, рЯзанский кнЯзь ћрий €нгваревич и союзные с
ним пронский и муромский кнЯзьЯ ответили отказом. ‚ свою
очередь, не получив помощи от других земель, рЯзанцам
пришлось действовать в одиночку. Ќо, даже находЯсь в
осаде, они нашли мужество ответить татарским послам: "…сли
нас всех не будет, то все ваше будет". ђЯзань пала после
пЯтидневной обороны 21 декабрЯ 1237 г. ѓород был
разграблен и сожжен, а жители, среди которых была
кнЯжескаЯ семьЯ, перебиты. Ќа прежнем месте ђЯзань больше
не возродилась.

‚ Январе 1238 г. монголо-татары двинулись во
‚ладимиро-‘уздальскую землю. ‚ бою под Љоломной они
нанесли поражение владимирцам и остаткам рЯзанцев, после
чего подошли к Њоскве. Њосква, бывшаЯ в то времЯ небольшим
пригородом ‚ладимира, оказала отчаЯнное сопротивление.
Ћбороной руководил воевода ”илипп ЌЯнка. ѓород был взЯт
только через пЯть дней. 3 февралЯ 1238 г. Ѓатый подошел к
‚ладимиру и осадил его, одновременно отправив отрЯд к
‘уздалю. 7 февралЯ после рЯда безуспешных попыток овладеть
городом через ‡олотые ворота, захватчики ворвались в него
через проломы в стене. ‹етописец рисует жуткие картины
грабежа и насилиЯ. “крывшиесЯ в “спенском соборе епископ
Њитрофан с кнЯгинЯми и детьми, входившими в семью кнЯзЯ
ћриЯ ‚севолодовича, и другие люди были подожжены и
скончались в мучениЯх от удушьЯ и огнЯ. Њежду тем сам
владимирский кнЯзь ћрий, отъехав на север, попыталсЯ
силами владимирского войска и собранных им полков
ђостовской, џрославской, “глицкой и ћрьевской земель
остановить смертоносное шествие монголо-татар. 4 марта
1238 г. состоЯлась битва на затерЯнной в густых лесах
северо-западнее “глича речке ‘ити. ’очное место сражениЯ
до сих пор не установлено, но зато достоверно известно,
что всЯ русскаЯ рать была перебита. Џогиб и ћрий
‚севолодович. ‘еверо-‚осточнаЯ ђусь была разорена и
опустошена.

‚ то же времЯ другой отрЯд монголо-татар двинулсЯ в
‘еверо-‡ападную ђусь. ‡десь они встретили упорное
сопротивление жителей ’оржка - пригорода Ќовгорода. Ќо 5
марта - после двухнедельного стоЯниЯ под его стенами -
монголо-татары с помощью стенобитных устройств взЯли и
его. ‚раги иссекли всех "от мужьска пола и до женьска,
иереискыи чин всь и черноризьскыа, а все изъобнажено и
поругано, горкою смертью предаша душа своЯ господеви".

Џуть на Ќовгород, таким образом, был открыт. Ћднако
случилось непредвиденное: не дойдЯ до Ќовгорода ста верст,
Ѓатый возле местечка €гнач-крест, резко повернул на юг.
Џричины этого решениЯ можно назвать лишь предположительно:
предстоЯщаЯ весеннЯЯ распутица, вследствие которой
чрезвычайно усложнЯлось дальнейшее продвижение, усталость
и потерЯ боевого духа самих монголов, сражавшихсЯ в
непривычных длЯ них условиЯх, а также доходившие до них
слухи о решимости новгородцев сражатьсЯ до последнего.

Ћтход был стремительным и носил характер "облавы". Њонголы
разделились на отрЯды и, идЯ с севера на юг, охватывали
своей "сетью" населенные пункты, попадавшиесЯ на пути.
Ћсобенно необходимо отметить стойкость жителей (во главе с
юным кЯЯзем ‚асилием) небольшого городка Љозельска,
оборонЯвшегосЯ беэ чьей-либо помощи семь недель. Ћни
совершали вылазки, нападали на врага, уничтожали осадные
машины. Љогда дело дошло до штурма, то "козлЯне ж ножи
резахусЯ с ними". "‡лым городом" прозвали его татары и "не
пощаде от отрочат до сосущих млеко".

“далось отбитьсЯ ‘моленску, но были разорены такие крупные
центры как ЏереЯславль-ћжный, —ернигов и др. Џосле этого
монголо-татары вновь ушли в степи. Ќо уже в 1239 г.
последовало новое вторжение. Џосле захвата Њурома, монголы
двинулись на южную ђусь и подошли к Љиеву. Ћборону города
организовал воевода „митрий (кнЯзь Њихаил ‚севолодович
бежал). ѓорожане самоотверженно защищались около трех
месЯцев, по силы были неравны. ‚ декабре 1240 г. Љиев был
взЯт. ‚ следующем году монголо-татары разгромили
ѓалицко-‚олынскую ђусь, а затем вторглись в …вропу.
Ћднако, потерпев рЯд неудач в —ехии и ‚енгрии, Ѓатый
повернул свои войска на ‚осток. Џроезжавший чуть позже
через южные русские земли итальЯнский монах Џлано Љарпини
оставил леденЯщие душу строки: татары "пошли против ђуссии
и произвели великое избиение в земле ђуссий, разрушили
города и крепости и убили людей, осадили Љиев, который был
столицей ђуссии, и после долгой осады они взЯли его и
убили жителей города; отсюда, когда мы ехали через их
землю, мы находили бесчисленные головы и кости мертвых
людей, лежавшие в поле; ибо этот город был большой и очень
многолюдный, а теперь он сведен почти ни на что: едва
существует там двести домов, а людей тех держат они в
самом тЯжелом рабстве".

€сходЯ из вышеизложенного, трудно всерьез принимать выводы
‹.Ќ.ѓумилева о том, "что немногочисленные воины-монголы
ЃатыЯ только прошли через ђусь и вернулись в степь".
ЏредставлЯетсЯ, что гораздо точнее о трагедии, постигшей
русский народ, сказал Ђ.‘.Џушкин, одновременно определив
то значение, которое имели стойкость н мужество русских
людей: "...растерзаннаЯ и обескровленнаЯ ђусь остановила
монголо-татарское нашествие на краю …вропы". „орого
обошлась ђуси ее самоотверженность. Џо подсчетам
археологов, из 74 русских городов 49 были разорены
татарами. 14 из них перестали существовать навсегда, а 15
превратились в сельские поселениЯ. Џогибли тысЯчи горожан,
селЯн, знатных людей и простых общинников. Њногие,
особенно ремесленники, были уведены в плен. ЉриваЯ
татарскаЯ саблЯ и сопутствующий ей огонь опустошпил ђусь,
но не поставили ее на колени. Ќашествие ЃатыЯ не повлекло
за собой уничтожениЯ древнерусской народности и
цивилизации.

Ќачало ига

Џоходы ЃатыЯ на русские земли в 1257-1241 гг. не повлекли
за собой немедленного установлениЯ чужеземного господства.
Ќо летом 1242 г. вернувшиесЯ с берегов "последнего" -
Ђдриатического морЯ монголы в низовьЯх ‚олги образовали в
составе Њонгольской империи новое государство - ‡олотую
Ћрду (улус „жучи). Ћно охватило огромную территорию,
включаЯ земли волжских болгар, половцев, Љрым, ‡ападную
‘ибирь, Џриуралье, •орезм. ‘толицей стал ‘арай, или
‘арай-Ѓату, основанный неподалеку от нынешней Ђстрахани. ‚
древнерусскне земли были направлены послы, потребовавшие
от кнЯзей Явки к Ѓатыю с изъЯвлением покорности. ’ак в
1242 г. началось монголо-татарское иго, длившеесЯ до 1480
г.

Џервым в Ћрду в 1243 г. поехал оставшийсЯ старшим среди
владимиро-суздальских кнЯзей џрослав ‚севолодович. ‚
течение следующего десЯтилетиЯ русские кнЯзьЯ совершили не
менее 19 поездок к монголо-татарам, в том числе четыре
раза в столицу Њонголии - Љаракорум. ‚ Ћрде кнЯзьЯ, обычно
привозившие богатые дары и дани, получали подтверждение
своих прав на свои кнЯжества и на "великое кнЯжение
‚ладимирское" - "Ярлык". Њонголы, пользуЯсь этим и
извлекаЯ длЯ себЯ выгоды, зачастую разжигали между
русскими кнЯзьЯми соперничество, приводившее к распрЯм и
кровопролитию. ‚ конце 50-х годов XIII в. на ђуси вводитсЯ
система повсеместного и регулЯрного взиманиЯ дани
("ордынский выход") - подворное обложение (длЯ чего была
проведена перепись - "число"), а также воинскаЯ
повинность. Ћдновременно создаетсЯ институт ханских
наместников - баскаков, осуществлЯвший экономический и
политико-военный контроль в русских землЯх (просуществовал
до начала XIV в.). "‚еликий баскак" имел резиденцию во
‚ладимире, который становитсЯ в это времЯ крупнейшим
политическим центром. ЌарЯду с этим не прекращались и
новые вторжениЯ монголо-татар. Џервый после ЃатыЯ поход
состоЯлсЯ в 1252 г. ќто была "Ќеврюева рать", разгромившаЯ
‘уздальскую землю. ‚ 1292 г. на ђусь обрушилась "„юденева
рать", котораЯ "градов взЯша 14, и всю землю пусту
сътвориша". Њногие города разрушались вновь и вновь:
ЏереЯславль-‡алесский - 4 раза, Њуром, ‘уздаль, ђЯзань - 3
раза, ‚ладимир - 2 раза, в то времЯ как в первые 50 лет
ига на ђуси не было построено ни одного города. ‚ целом в
последние 25 лет XIII в. Ћрда предпринЯла до 15 крупных
походов. €ногда их последствиЯ были не менее трагическими,
чем Ѓатыево нашествие.

‚лиЯние нашествиЯ и ига на развитие ђуси

‚опрос о воздействии татаро-монгольского нашествиЯ и
последовавшего за ним ига на развитие русского общества -
один из самых сложных в истории ђуси. Ѓезусловно, что они
повлиЯли на демографическое, хозЯйственное, социальное,
политическое и культурное развитие древнерусских земель.
Џроисходит сокращение численности населениЯ, а оставшиесЯ
в живых после татарских набегов во избежание нового
разорениЯ вынуждены были бежать в более безопасные районы:
на запад и северо-запад ‚олго-Ћкского ЊеждуречьЯ.
ЏоЯвлЯЯсь там, они пополнЯли армию безземельного люда, а
длЯ уплаты дани обращались к знати. ’аким образом,
постепенно создавалсЯ резерв феодально-зависимого
крестьЯнства. ‚ то же времЯ изменЯетсЯ и положение знати -
особенно кнЯзей. ‘уществуЯ прежде за счет даней,
кормлений, полюдьЯ, теперь эти источники доходов они
терЯют - все направлЯетсЯ в Ћрду. Ћтсюда происходит их
переориентациЯ на землю. €, действительно, в конце
XIII-XIV вв. наблюдастсЯ существенный рост крупного
частного землевладениЯ.

‚озрастает значение кнЯзЯ и в политической сфере. …сли в
период Љиевской ђуси кнЯзьЯ находились в зависимости от
веча, которое могло указать им и "путь чист" (т.е.
изгнать), то теперь они приезжали в города с ханским
Ярлыком, а при необходимости с татарским отрЯдом. ’аким
образом, власть кнЯзей по отношению к населению
усиливаетсЯ.

Ћднако и в этих условиЯх не была сломлена демократическаЯ
политическаЯ система, не прерываютсЯ древнерусские
политические традиции. Ћдна из них - деЯтельность вечевых
институтов. ѓрозные раскаты вечевого колокола собирают
теперь горожан длЯ организации отпора ордынцам и их
сообщникам. ‘ильные волнениЯ произошли в 1257-1259 гг. в
Ќовгороде в свЯзи с переписью населениЯ: новгородцы
отказывались "даватьсЯ в число". €х негодование вызвало
также и то, что боЯре "творЯху... собе легко, а меньшим
зло". ‚ыступление было пресечено Ђлександром Ќевским,
проводившим политику компромисса и полагавшим, что времЯ
открытого столкновениЯ с Ћрдой еще не настало. ‚ 1262 г.
расправились с баскаками и купцами-откупщиками горожане
ђостова, ‘уздалЯ, џрославлЯ, “стюга ‚еликого, ‚ладимира.
‚ыступлениЯ происходили и позднее - в 70-90-е годы XIII в.
’акой широкий размах народного движениЯ вынудил Ћрду
смЯгчить систему сбора дани: часть сбора была передана
русским кнЯзьЯм, а влиЯние баскачества было ограничено.

Ћднако, и в XIV, и в XV вв. ђусь продолжала существовать
под тЯжелым бременем монголо-татарского ига.

        IV. ‚Ћ‘’Ћ—ЌЋ‘‹Ђ‚џЌ‘Љ€… ‡…Њ‹€ € ‚…‹€ЉЋ… ЉЌџ†…‘’‚Ћ ‹€’Ћ‚‘ЉЋ… ‚ XIII-XVI ‚‚.

‚озникновение и развитие ‚еликого клЯжсства ‹итовского
(‚Љ‹)

"„ранг нах Ћстен" ("Ќатиск на ‚осток") - страшнаЯ
опасность, котораЯ угрожала в XIII в. ђуси, дамокловым
мечом нависла и над населением прибалтийских земель. Џод
ударами "орденских братьев" пали русские крепости в
Џрибалтике, рыцари захватили территории племенных союзов
ливов, куршей, эстов и др. - предков современных латышей и
эстонцев. Ћжесточенное сопротивление рыцарЯм оказывали
литовцы.

‹итовцы достаточно поздно поЯвлЯютсЯ на авансцене
европейской истории, их политичсскаЯ и экономичсскаЯ
жизнь, о которой нам сообщают источники начинаЯ со второй
половины XII в., дышит глубокой архаикой. ђаспадаЯсь на
множество разрозненных племен, литовцы уже тогда состоЯли
из двух этнографических групп - аукштайте (верхнЯЯ ‹итва)
жемайте (нижнЯЯ или "†мудь" русских источников). Ћни
занимались земледелием, скотоводством и всЯкого рода
промыслами: охотой, рыболовством, добычей меда диких пчел.
‹итовцы были хорошими воинами, а под влиЯнием немецкой
агрессии весь быт их перестраиваетсЯ на военный лад.
Џрекрасно знаЯ свои леса и болота, литовцы хитростью
заманивали рыцарей в чащобу, наносили неожиданные удары по
немецким замкам. Ћ многих славных победах литовцев
повествуют немецкие хронисты, которых трудно заподозрить в
симпатиЯх к противнику. Ћднако справитьсЯ с таким сильным
врагом, как рыцари, литовцы не могли: не хватало ни
людских, ни материальных ресурсов. ‚ этих условиЯх
начинаетсЯ экспансиЯ литовцев на юг и юго-восток,
начинаетсЯ литовское "завоевание". ђаспространЯлсЯ,
собственно, не литовский этнос, а власть литовских кнЯзей,
причем процесс проникновениЯ в русскую среду этой власти
был постепенным, капиллЯрным. ‹итовские кнЯзьЯ
утверждаютсЯ на столах в некоторых русских городах.
џвление это напоминает поЯвление на ђуси несколькими
столетиЯми раньше ђюриковичей. Ќатиск на ђусь становитсЯ
интенсивнее после тою, как литовскому кнЯзю Њиндовгу
удаетсЯ уничтожить своих противников и добитьсЯ некоторой
централизации. Џроисходит это в 40-50-х годах XIII в.
–ентрализациЯ была относительной, "союз союзов" литовских
племен был рыхлым, и "самодержетво" Њиндовга (по
определению русского летописца) - не более чем цветастый
риторический оборот. Ћднако именно в это времЯ начинает
складыватьсЯ Ядро ‹итовско-ђусского государства, или как
оно чаще называетсЯ в исторической литературе: "‚еликое
кнЯжество ‹итовское в узком смысле этого слова".
’ерриториальный рост продолжалсЯ и при преемниках
Њиндовга, особенно при кнЯзе ѓедимине (1316-1341 гг.). ‚
состав центра будущего государства входЯт земли верхней
‹итвы - аукштайте и "приросшие" к ним земли —ерной ђуси, -
т.е. ЏонеманьЯ, а также некоторые части Џолоцкой и
’урово-Џинской земель. ’ут необходимо обратить внимание на
одно очень интересное Явление. “ровень политического
развитиЯ литовских "завоевателей" был ниже, чем
восточнославЯнского населениЯ. ‚ то же времЯ литовские
кнЯзьЯ нуждались в тех материальных и людских ресурсах,
которыми обладали русские земли. ’акого рода
обстоЯтельства обусловили русификацию верхушки литовцев.
‹итовские кнЯзьЯ принимают крещение в православие,
усваивают русский Язык, культуру. Ћдно времЯ даже столица
формирующегосЯ государства находилась на русской
территории - в Ќовгородке ‹итовском. Џозже она была
перенесена в ‚ильно, но характер отношений между этносами
в формирующемсЯ государстве осталсЯ тем же. „ело, начатое
первыми великими литовскими кнЯзьЯми, было продолжено
кнЯзьЯми Ћльгердом и Љейстутом. Ћни договорились между
собой, разделив функции: Љейстут занималсЯ обороной ‹итвы
от рыцарей, а Ћльгерд осуществлЯл захваты русских земель.
‚ состав ‚еликого кнЯжества ‹итовского вошли такие
древнерусские земли, как ЏолоцкаЯ, ‘моленскаЯ (уже при
‚итовте в начале XV в.), ЉиевскаЯ, —ернигово-‘еверскаЯ,
‚олынскаЯ, самаЯ южнаЯ - Џодолье. „олго шла борьба за
ѓаличину, котораЯ в конце концов оказалась в руках Џольши.
„ревнерусские земли входили в состав ‚еликого кнЯжества на
правах автономии. „ело в том, что великие кнЯзьЯ литовские
придерживались принципа "мы старины не рухаем, а новин не
вводим", довольствовались сбором дани с присоединенных
земель и привлечением к участию в общеземском ополчении
местных вооруженных сил. ’акого рода отношениЯ
закреплЯлись в специальных договорах - уставных: грамотах,
весьма напоминавших договоры Ќовгорода с кнЯзьЯми.
”ормировалось федеративное государство, пусть со
своеобразной, средневековой, но федерацией. Џроцесс
складываниЯ данного государства нет оснований
идеализировать - при его создании лилась кровь,
захватывались земли, но оно создавалось не одним только
насилием. „ело в том, что некоторые русские земли были
сами заинтересованы в поддержке литовских кнЯзей, не без
основаниЯ видЯ в них защиту от татар. ‚нешнЯЯ опасность,
необходимость вести борьбу на несколько фронтов, была
одной из основных причин возникновениЯ ‚еликого кнЯжества
‹итовского. ‘ другой стороны, такой характер генезиса
государства приводил к тому, что русские земли в составе
‹итовско-ђусского государства долгое времЯ сохранЯли свои
особенности, внутреннюю структуру и политическое
устройство. ‚ этом смысле именно ‚еликое кнЯжество
‹итовское наследовало многие черты экономического и
политического быта русских земель еще киевского периода
нашей исторпн.

“нии ‹итвы с Џольшей

‘итуациЯ в этом регионе начинает менЯтьсЯ в конце XIV в. ‚
соседней Џольше пресеклась правЯщаЯ династиЯ. Џосле
двенадцатилетнего правлениЯ венгерского королЯ ‹юдовика на
престоле оказалась его дочь џдвига. Џольские паны,
короновав ее, одновременно поставили вопрос о ее браке с
џгайло Ћльгердовичем - великим кнЯзем литовским. ‚ 1385 г.
брак был заключен. Ћдновременно была заключена и
польско-литовскаЯ униЯ (союз), котораЯ должна была
знаменовать объединение двух государств. Ћднако она так и
осталась на бумаге. ‚ ‚еликом кнЯжестве ‹итовском
вокнЯжилсЯ ‚итовт Љейстутьевич, который сумел добитьсЯ
самостоЯтельности ‚еликого кнЯжества в борьбе с џгайло, с
которым у него были и личные счеты - џгайло был повинен в
смерти отца ‚итовта.

Њежду тем объединение русских земель и ‹итвы, как пусть и
номинальный, но союз с соседним славЯнским государством -
Џольшей, дало в области внешней политики блестЯщие
результаты. …ще в 1362 г. в битве у ‘иних ‚од (Џодолье)
русско-литовские войска разбили войска трех татарских
царевичей, а в 1410 г. грЯнула знаменитаЯ ѓрюнвальдскаЯ
битва. ‘ той и с другой стороны в битве участвовало около
60 тыс. человек - цифра длЯ эпохи средневековьЯ огромнаЯ.
Џольскими войсками командовал џгайло, а литовско-русские
возглавил ‚итовт, участвовали отрЯды из —ехии и татары.
‚се это воинство нанесло сокрушительное поражение Ћрдену.
Ѓыл убит даже магистр - глава Ћрдена - фон ћнгинген. •отЯ
развить этот успех соединенные силы не смогли - осада
крепости Њальборг (главного форпоста крестоносцев в
Џрибалтике) окончилась ничем, но Ћрдену был нанесен
страшный удар, от которого он так и не сумел оправитьсЯ.

‘овместнаЯ победа на поле между селениЯми ѓрюнвальд и
’анненберг привела к заключению в местечке ѓородло
(‚осточнаЯ Џольша) следующей унии - ѓородельской. Ћна,
впрочем, также оказалась в реальности лишь личной,
номинальной - оба государства сохранили свою
самостоЯтельность. ‡начение ѓородельской унии 1413 г.
состоит в том, что именно с нее начинаетсЯ весьма
неоднозначный процесс - процесс полонизации и
католицизации ‚еликого кнЯжества ‹итовского. Џо условиЯм
унии католики получили определенные привилегии при доступе
к "урЯдам" - государственным должностЯм. ЏольскаЯ знать
браталась с литовской, передаваЯ ей свои гербы, начинала
формироватьсЯ чуждаЯ народным массам по своей вере и даже
этнической принадлежности элита. „ругими словами, именно
ѓородельскаЯ униЯ создала предпосылки длЯ наступлениЯ
Џольши на русские земли ‚еликого кнЯжества ‹итовского.

‚ условиЯх начавшейсЯ полонизации, ухудшениЯ положениЯ
русских в ‚еликом кнЯжестве ‹итовском вспыхнула война,
котораЯ в литературе получила название "восстание
‘видригайло", в ходе движениЯ, возглавленного кнЯзем
‘видригайло Ћльгердовичем, возникла ситуациЯ, когда
‚еликое кнЯжество ‹итовское распалось на две части: "‹итва
посадила на великое кнЯжение ‘игизмунда Љейстутьевича, а
русские земли держались стороны ‘вндригайло и именно его
посадили на "великое кнЯжение ђусское". ‚ политическом
развитии ‚еликого кнЯжества ‹итовского период этот был
переломным. Џока ‘игизмунд подтверждал унию с Џольшей,
русские земли жили своей жизнью, пытались построить
отдельное политическое здание. Ћднако "восстание
‘видригайло" потерпело поражение, а после гибели кнЯзЯ
‘игизмунда на престоле в ‚ильно утверждаетсЯ Љазимир
џгеллончик, правление которого знаменовало новую эпоху и
которое по значению можно сравнить с правлением €вана III
в ‚еликом кнЯжестве Њосковском. Љазимир восстанавливает
пошатнувшиесЯ уже было основы униатской политики, в своем
лице династически вновь объединЯет два государства.
‚прочем, основы политики унии остаютсЯ достаточно
неустойчивыми и во второй половине XV-начале XVI вв.
“ниатский процесс продолжилсЯ и при преемниках Љазимира -
великих кнЯзьЯх Ђлександре и ‘игизмунде, но завершилсЯ
лишь в правление ‘игизмунда-Ђвгуста, когда в 1569 г. в
условиЯх постоЯнной борьбы ‚еликого кнЯжества ‹итовского с
ђоссийским государством была заключена ‹юблинскаЯ униЯ (в
городе ‹юблине в Џольше), имевшаЯ важнейшее значение в
истории ‚осточной и –ентральной …вропы. Ќа европейских
картах поЯвилось новое государство - ђечь ЏосполитаЯ.
Џравда, ‚еликое кнЯжество и в составе ђечи Џосполитой
сохранЯло определенную самостоЯтельность, но территориЯ ее
теперь ограничивалась собственно ‹итвой и землЯми
Ѓелоруссии, а все южные земли (“краина) отошли
непосредственно в состав Љороны, т.е. Џольши.

Ћт общины к крупному землевладению

’акова внешнЯЯ канва событий. Ќо как развивалась
"внутреннЯЯ" историЯ этого огромного региона ‚осточной
…вропы? ‚ состав ‚еликого кнЯжества ‹итовского вошли
древнерусские города-государства, которые в рЯде районов
еще долгое времЯ сохранЯли свою социально-политическую
структуру и экономическую основу в виде землевладениЯ
общин. ‘о временем усиление кнЯжеской власти привело к
росту так называемой служебной системы - организации,
имевшей место и у других народов –ентральной и ‚осточной
…вропы. ‚се большаЯ часть населениЯ начинает нести
"службу" в пользу кнЯжеской власти, города-государства
сменили "кнЯжества" - своеобразные военно-служилые
государства, в которых большинство населениЯ было обЯзано
служебными отношениЯми кнЯзю, но было свободным и не
находилось в той или иной зависимости. Џо типу такого рода
государства строитсЯ и само ‚еликое кнЯжество ‹итовское в
целом. ‚ этом государстве XIV-первой половины XV в. еще
очень сильна была община, литовско-русское право
основывалось на ђусской Џравде. ‹ишь постепенно начинают
зарождатьсЯ сословиЯ, процесс формированиЯ которых
занимает XV-первую половину XVI в. ќтот процесс был
ускорен поЯвлением крупного иммунизированного
землевладениЯ, получившего развитие во второй половине XV
столетиЯ. Љрупное землевладение привело к тому, что высшее
сословие в государстве составили землевладельцы - боЯре,
которые на польский манер получили название "панов",
"шлЯхты". Љ ним со временем присоединились и кнЯжеские
роды уцелевших в борьбе с великокнЯжеской властью остатков
ђюриковичей и ѓедиминовичей. Ќазвание "боЯре" со временем
перешло на верхушку крестьЯнства - довольно многочисленную
категорию, несшую военную службу. ‚оенную службу несло и
"тЯглое" и "данное" крестьЯнство, но основу их служебных
отношений составлЯла дань и выполнение всЯкого рода работ.
Џо мере развитиЯ иммунизированного землевладениЯ именно
эти отрЯды крестьЯн в наибольшей степени пополнЯли отрЯд
"непохожего" крестьЯнства - первый симптом крепостнических
отношений. Ћсобое сословие со временем сложилось в
городах: мещане, которые несли в государстве рЯд
повинйостей. Љонсолидации этого сословиЯ весьма
содействовало распространение такой разновидности
иммунитета, как магдебургское право, которое постепенно и
весьма болезненно прививалось в русских землЯх.

€ммунизированное землевладение в конечном итоге привело и
к изменению государственного строЯ ‚еликого кнЯжества
‹итовского. “ходили в прошлое вечевые собраниЯ и прежнЯЯ
кнЯжескаЯ власть утрачивала свои функции, а все большую
роль в политической жизни земель начинали играть боЯре -
шлЯхта. ђада - совет вокруг великого кнЯзЯ литовского
(почти полный аналог древнерусской думы) начинает
разрастатьсЯ и превращаетсЯ в "великий вальный сойм" -
подобие польских шлЯхетских сеймов. ”ормирование этого
государственного учреждениЯ относитсЯ в концу XV - первой
половине XVI столетиЯ. ‡емлевладельцы с мест отправлЯлись
в центр, где на собраниЯх шлЯхты и решали основные
проблемы политической жизни государства. ЏоЯвление
"великого вального сойма" знаменовало формирование новой
государственности - сословно-аристократической. ’ак шло
развитие государственности западнорусских земель: от
древнерусских городов-государств к кнЯжествам и
военно-служилой государственности - и, затем, к
сословно-аристократическому государству.

Џроцесс эволюции государственных организмов сопровождалсЯ
и изменением налоговой системы ‚еликого кнЯжества
‹итовского. Ќа протЯжении XIV-XV вв. здесь существовали
архаические древнерусские налоги и повинности (полюдье,
дары и т.д.), которые лишь постепенно менЯли свой облик.
‘ущественные изменениЯ в налоги и повинности вносило
иммунизированное землевладение, так как при передаче
землевлалельцу прежних повинностей многие из них просто
исчезли.

‚ русских землЯх ‚еликого кнЯжества ‹итовского лишь
постепенно изменЯлсЯ и характер социальной борьбы. Ѓорьба,
характернаЯ длЯ древнерусского периода - борьба между
свободными, которые в ходе нее распадались на партии,
возглавлЯемые боЯрскими группировками. ќти архаические
формы социального противостоЯниЯ сменЯлись противоборством
между различными сословиЯми, формировавшимисЯ в
государстве, а также борьбой общин с государственным
аппаратом.

‚се эти тенденции социально-экономической и политической
жизни получили дальнейшее развитие во второй половине
XVI-первой половине XVII в.

”ормирование восточно-славЯнских народностей

Ќа протЯжении XV-первой половины XVII вв. формируютсЯ
украинскаЯ, белорусскаЯ и русскаЯ народности. Ћпределенные
различиЯ в Языке, материальной культуре поЯвлЯютсЯ еще в
период расселениЯ восточных славЯн по ђусской равнине.
•отЯ в XI-XII вв. сохранЯлась идеЯ восточнославЯнского
единства, разобщенность политической жизни в рамках
городов-государств также способствовала накоплению
различий между восточнославЯнскими общностЯми. ‘ильный
импульс этому процессу был дан перипетиЯми бурного XIII
столетиЯ. Љак мы уже знаем, земли будущих “краины и
Ѓелоруссии оказались в составе ‚еликого кнЯжества
‹итовского. ‡десь на основе древнерусского литературного
Языка сформировалсЯ белорусско-украинский Язык, который
стал государственным Языком в ‹итовско-ђусском
государстве. ‘о временем, особенно после ‹юблинской унии,
в результате проникновениЯ в него оборотов живой народной
речи формируютсЯ украинский и белорусский Языки.
Ћпределенную роль в этом процессе играл и
церковнославЯнский литературный Язык.

Ќазвание "“краина" поЯвлЯетсЯ уже в конце XII в. длЯ
обозначениЯ древнерусских земель, неносредственно
граничивших со степью. ’ермин употреблЯлсЯ в значении
край, "краина", окраина, землЯ. ‚ значении "землЯ",
"страна" “краина, ‚краина употреблЯютсЯ в устном народном
творчестве, в думах и песнЯх, относЯщихсЯ к XVI-XVII вв.

‚ XIV в. в источниках поЯвлЯетсЯ название ‚еликаЯ ђусь, а
с конца XV в. - ђоссиЯ. ’огда же поЯвилось название ЃелаЯ
ђусь, которое относилось к землЯм, на которых
формировалась белорусскаЯ народность. Ћдновременно в
официальных документах и в литературных произведениЯх
употреблЯлось название ЊалаЯ ђусь. ‚ народных массах это
название не привилось.

Џомимо Языка и названиЯ постепенно складываетсЯ
определеннаЯ общность экономической жизни, а также
общность психического склада, культуры и быта.
…стественно, что географический фактор играл здесь далеко
не последнюю роль: на “краину большее влиЯние оказывала
степнаЯ тюркскаЯ культура, а на Ѓелоруссию более близкаЯ
польскаЯ.

        V. ЊЋ‘ЉЋ‚‘ЉЋ… ѓЋ‘“„Ђђ‘’‚Ћ XIV-XVII ‚‚.

        1. ‘’ЂЌЋ‚‹…Ќ€… ђ“‘‘ЉЋѓЋ ѓЋ‘“„Ђђ‘’‚Ђ ‚ XIV - ЌЂ—Ђ‹… XVI в.

”ормирование ђусского государства было объективным и
закономерным процессом дальнейшего развитиЯ
государственных форм на территории ‚осточно-…вропейской
равнины. Ќа основе предгосударственных структур восточных
славЯн - суперсоюзов в XI-XII вв. - складываетсЯ новаЯ
форма территориальных образований - города-государства.
ѓорода-государства представлЯли собой следующий этап в
становлении русской государственности. „альнейшее их
развитие обусловило монголо-татарское нашествие,
приведшее, в частности, к изменениЯм в органах власти:
усилению в ней монархических единовластных начал в лице
кнЯзей. ќтот фактор был одним из составлЯющих сложного,
противоречивого и многогранного процесса зарождениЯ и
развитиЯ новой государственной формы - единого ђусского
государства. „ругими причинами Явились экономические,
социально-экономические и социальные изменениЯ, а также
внешнеполитический фактор: необходимость постоЯнной
обороны от врагов. Џоследнее объЯснЯет и то, что
промежуточной формой от городов-государств к единому
государству стало военно-служилое государство. ‚начале в
рамках уделов, а затем в масштабе всех объединенных
русских земель.

’ерриториЯ и население в XIV-XVI вв.

‚ результате монголо-татарского нашествиЯ и последующих
вторжений, а также возникновениЯ на западных границах ђуси
в XIII-XIV вв. ‚еликого кнЯжества ‹итовского часть русских
земель оказалась в его составе или под властью Џольши,
‚енгрии, Њолдавии. Ќа этой территории возникает украинскаЯ
и белорусскаЯ народности. € тем не менее, земли
великорусской народности охватили огромную территорию от
побережьЯ морей ‹едовитого океана на севере до среднего и
нижнего течениЯ Ћки на юге, от района Џскова на западе до
Ќижнего Ќовгорода на востоке.

‚ XIII-XVI вв. русское население продолжает осваивать
северо-восточную территорию. Џродвижение происходит двумЯ
потоками: из Ќовгородской земли и из ђостово-‘уздальской
(Њосковской). „ругие направлениЯ - восточное, в Џоволжье и
на юг от Ћки. ЏроникновениЯ сюда особенно усиливаютсЯ во
второй половине XVI в.

‚ первой половине XVI в. территориЯ Њосковского
государства увеличиваетсЯ с присоединением русских земель
‹итвы: —ернигово-‘еверских и ‘моленских.

’аким образом, к середине XVI в. складываетсЯ основнаЯ
территориЯ ђусского государства.

‘оциально-экономическое развитие в XIV-XV вв.

Љонец XIII-XIV вв. - времЯ роста крупное землевладениЯ.
‚спомним, что первые вотчины (кнЯжеские, церковные,
боЯрские) поЯвлЯютсЯ еще в Љиевской ђуси. ‚ последующее
времЯ этот процесс продолжаетсЯ. Ћднако вопрос о путЯх
возникновениЯ частной земельной собственности вызывает в
науке споры. Ћдни видЯт возможность ее поЯвлениЯ "снизу",
когда наиболее состоЯтельный общинник превращает свой
надел в собственность (аллод), начинает эксплуатировать
менее состоЯтельных крестьЯн, становЯсь постепенно мелким
вотчинником. „ругой путь - "сверху", когда боЯрские
вотчины образовывались путем пожалованиЯ великим кнЯзем
земли. Ќаконец, была возможна и покупка земли у общины на
средства, полученные от неземледельческих доходов
(например, торговли). ЏоследнЯЯ была характерна длЯ
Ќовгородских земель.

Ћднако как бы то ни было, "складывающиесЯ боЯрские вотчины
были первопачально невелики", - констатировал современный
историк ‚.Ѓ.Љобрин. € далее он поЯснЯет: "‚ероЯтнее всего,
они служили длЯ кнЯжеских вассалов и слуг своеобразными
небольшими "подсобными хозЯйствами": в условиЯх господства
натурального хозЯйства длЯ феодала было в равной степени
не нужно производство сельскохозЯйственных продуктов на
рынок и необходимо личное село, избавлЯвшее от закупок
зерна и мЯса, масла и молока. Џовседневный, да отчасти, и
праздничный стол феодал XIII-XIV вв. должен был поневоле
сам себЯ обеспечивать; лишь заморские деликатесы и
виноградные вина представлЯли здесь покупную провизию.
Џервоначально более крупнаЯ вотчина просто была не нужна".
Љоличественно боЯрские вотчины также были в это времЯ
немногочисленны.

Ѓолее быстро крупным землевладельцем становитсЯ церковь.
‚озможность ее развитиЯ, в частности, была свЯзана с
веротерпимостью монголо-татар, поэтому церковные земли
освобождались от даней. ‘ середины XIV в. в монастырЯх
происходит переход с "келиотского" устава к
"общежитийному". ‚ первом случае монастырь состоЯл из рЯда
обособленных келий, а жившие в них монахи имели свое
хозЯйство, и, таким образом, монастырь в целом не ЯвлЯлсЯ
собственником. ‚о второй половине XIV в. ‘ергий
ђадонежский проводит реформу. ‘огласно "общежитийному"
уставу монахи должны были отказатьсЯ от личной
собственности, а монастырь становитсЯ общиной с
коллективной собственностью, получает возможность широко
приобретать имущество, в том числе земли. ЊонастырЯм
начинают жаловать земли кнЯзьЯ. €менно этим путем
создаетсЯ первоначальное богатство большинства
монастырских вотчин. ‘о временем, обретЯ экономическое
могущество, церковь станет соперником великих кнЯзей (а
потом и царей) в борьбе за государственную власть.

Ќо, несмотрЯ на свой рост, крупное частное землевладение в
XIV-XV вв. не ЯвлЯлось господствующим. ‚ ‘еверо-‚осточной
ђуси (не говорЯ о ‘евере) преобладало свободное общинное
крестьЯнское землевладение. Ћбщина в XIV-XV вв. называлась
волостью, или "черной волостью". Ћтсюда название -
черносошные крестьЯне (сам термин "крестьЯне",
обозначавший сельских земледельцев, поЯвлЯетсЯ в конце XIV
в.). ‚опрос о социальной природе собственности в черной
волости - сложный и спорный. ђЯд исследователей полагают,
что черные земли находились в полной собственности
крестьЯнских общин (их аллодиальные владениЯ). „ругаЯ
точка зрениЯ исходит из существованиЯ на ђуси в XV в.
государственного феодализма. ‘ледовательно, крестьЯне
считаютЯ феодально-зависимыми от государства в целом, а
налоги рассматриваютсЯ как форма феодальной ренты.
Ќаконец, третьи говорЯт о черных крестьЯнах как
собственниках своих земель нарЯду с государством. ‘пор
этот далек от завершениЯ, но Ясно одно: положение
черносошных крестьЯн было легче, чем частновладельческих.

‚прочем, частновладельческие крестьЯне не были однородной
массой. Ћни делились на следующие основные категории:
половники и серебреники. Џоловники представлЯли собой
обезземельных крестьЯн, получавших на обзаведение своим
хозЯйством определенную денежную ссуду, которую были
обЯзаны погашать половинной долей урожаЯ. Ћни ЯвлЯлись
резервом длЯ вовлечениЯ в зависимость свободного
крестьЯнства. ‘еребреники - это крестьЯне, которым
господин давал в долг деньги ("серебро") с условием
последующей уплаты с процентами ("серебро ростовое") или
же работы за проценты ("серебро издельное").

“ровень эксплуатации в XIV-XV вв. был слабым. Ћсновной
формой эксплуатации был натуральный оброк: крестьЯне за
пользование землей обЯзаны были платить необходимыми
продуктами сельскохозЯйственного производства. ‘ конца
XV-начала XVI в. натуральный оброк постепенно заменЯетсЯ
денежным, причем Ђ.Ђ.‡имин отмечает, что "денежнаЯ рента
конца XV в. генетически восходит к дани".

‚ виде отдельных повинностей существовала отработочнаЯ
рента: крестьЯне обЯзаны были, например, ловить рыбу,
варить пиво, молотить рожь, прЯсть лен, косить траву. …сли
они принадлежали монастырю, то еще и работать на пашне,
заниматьсЯ ремонтом построек и т.д. —то касаетсЯ наиболее
тЯжелой повинности крестьЯн - барщины - то она поЯвлЯетсЯ
в конце. XV-начале XVI в.

Џолитическое развитие в XIV в.

Љ началу XIV в. на ђуси складываетсЯ новаЯ политическаЯ
система. ‘толицей становитсЯ город ‚ладимир. ‚еликий кнЯзь
"‚ладимира стоЯл во главе кнЯжеской иерархии и имел рЯд
преимуществ. Џоэтому кнЯзьЯ вели Яростную борьбу за Ярлык
на ‚ладимирский престол. €з многочисленных земель, на
которые распалась ‚ладимиро-‘уздальскаЯ землЯ, самыми
значительными стали ’верскаЯ, ЊосковскаЯ и
‘уздальско-ЌижегородскаЯ. ЉаждаЯ из них могла возглавить
объединительный процесс. Ќаименьшие шансы имела последнЯЯ,
вследствие своего соседства с Ћрдой. ђавные были у двух
других.

€сследователи уже давно пытаютсЯ раскрыть "тайну"
возвышениЯ Њосквы. Џо этому поводу предлагались различные
версии. ‘истематизациЯ их представлЯетсЯ следующей (по
‹.Ќ.ѓумилеву). "ѓеографическаЯ" версиЯ предполагает с
одной стороны выгодность географического положениЯ (центр
ђусской земли, торговые пути по рекам), с другой -
бедность природы и скудость почв, толкавшие к расширению
территории, но и позволЯвшие выработать "железные
характеры" московитов. ‘огласно социальной версии усиление
Њосквы произошло вследствие относительного спокойствиЯ в
сплоченной и сильной кнЯжеской семье, в которой не было
усобиц. Џоэтому ей и предпочитали служить духовенство и
боЯрство. ’ретьЯ - политическаЯ - версиЯ исходит из
мудрости и дальновидности московских кнЯзей, т.е, из их
личных качеств. Ќаконец, последнее объЯснение принадлежит
современному историку Ђ.Ђ.‡имину, который, подвергаЯ
критике многие доказательства этих версий, предложил свой
"ключ к пониманию" этого процесса. Ћн - "в особенностЯх
колонизационного процесса и в создании военно-служилого
войска (двора)".

“силение Њосковского кнЯжества

Њосковское кнЯжество становитсЯ самостоЯтельным при
младшем сыне Ђлександра Ќевского „анииле Ђлександровиче
(1376-1303).

Ћно было одним из самых небольших, но московскому кнЯзю
удалось его значительно расширить. ‚ 1301 г. он отвоевал у
ђЯзани Љоломну, на следующий год присоединил ЏереЯславское
кнЯжество. ’аким образом к Њоскве отходила большаЯ и
густонаселеннаЯ территориЯ, что увеличило мощь кнЯжества.
Ђ с вхождением в Њосковское кнЯжество при сыне „аниила
ћрии (1303-1325) Њожайска всЯ территориЯ Њосквы-реки
оказалась в его руках. ‡а три года Њосковское кнЯжество
увеличилось почти вдвое. ћрий „анилович вступил в борьбу
за великое кнЯжение. Ћсновным соперником было соседнее
’верское кнЯжество, кнЯзьЯ которого в этот период владели
Ярлыком на ‚ладимирское кнЯжение. Џоследующие два
десЯтилетиЯ вражды наполнены кровавыми и драматическими
событиЯми: наговорами московских и тверских кнЯзей друг на
друга в Ћрде (ханом в этот период был “збек), военными
столкновениЯми, казнЯми и убийствами.

Џосле смерти ћриЯ „аниловича, убитого в Ћрде тверским
кнЯзем „митрием Њихайловичем ѓрозные Ћчи, московский стол
перешел к €вану „аниловичу Љалите (1325-1340). Ћн стал
усиливать кнЯжество при помощи Ћрды.

Џодавив с помощью татар антиордынское восстание в ’вери в
1327 г., он получил Ярлык на великое кнЯжение, а с
окончательной отменой системы баскачества и переходом к
откупу дани, становитсЯ главным ее сборщиком и доставщиком
в Ћрду. …му удалось также скупить рЯд сел в других
кнЯжествах, установить свою власть над “гличем, ѓаличем и
Ѓелоозером. …го стали поддерживать боЯрство и церковь:
митрополиты, сделали Њоскву своим постоЯнным
местопребыванием. ‚ годы его кнЯжениЯ татары не подходили
к московским владениЯм.

ЏреследуЯ цели обогащениЯ и укреплениЯ личной власти, €ван
Љалита сделал Њосковск