аризмом   и   чаще  всего
превращаютсЯ в его лакеев. ’о же самое относитсЯ и к борьбе с фашизмом.
     ‘мысл политики  единого фронта  состоит  в том,  чтобы  сблизить работу
социал-демократов  и синдикалистов с рабочими-коммунистами (и с коммунизмом)
в процессе совместной борьбы с классовым врагом. —то касаетсЯ тех или других
одиночек  из буржуазного  лагерЯ,  то это вопрос десЯтистепенного  значениЯ;
лучшие из них тем вернее поддержат рабочих, чем правильнее будет проводитьсЯ
политика  единого  пролетарского фронта,  чем  больше  она будет  сплачивать
массы. €гнорирование же массовой политики и погонЯ за одиночками со звонкими
именами есть худший вид авантюризма и политического шарлатанства.
     ‚место того чтобы разоблачать  самую идею союза сталинской бюрократии с
буржуазными   одиночками,   барселонский   –Љ   выражает   уверенность,  что
организационнаЯ комиссиЯ смотрит на задачи конгресса так же, как и он, –Љ, и
потому   "с  радостью"  примет   его  "лоЯльное  сотрудничество".  —то  это:
дипломатиЯ?  …сли дипломатиЯ,  то такаЯ,  котораЯ  способна обмануть  только
наших  друзей и  единомышленников. „а  и  с  какой целью марксисты стали  бы
пускатьсЯ в дипломатию в таком вопросе, где нужна максимальнаЯ Ясность? Ќет,
приходитсЯ  прийти  к  выводу,  что  барселонский  –Љ  в  важнейшем  вопросе
пролетарской политики занимает позицию, прЯмо противоположную марксизму.
     Ѓорьба  руководЯщих  испанских  товарищей  против  основных  взглЯдов и
принципов  международной  левой оппозиции (большевиков-ленинцев) началась не
со вчерашнего днЯ. Њожно сказать без преувеличениЯ: за эти три  года не было
почти  ни  одного  серьезного  испанского  или  международного  вопроса,  по
которому  руководЯщие  испанские  товарищи  занЯли  бы  правильную  позицию.
Ћшибки, разумеетсЯ, всегда возможны, а в молодой организации - неизбежны. Ќо
надо,  чтобы  организациЯ и  прежде  всего ее вожди  учились  на собственных
ошибках: тогда можно идти вперед.  Ќесчастье состоит в  том,  что  товарищи,
составлЯющие нынешний –Љ испанской оппозиции,  не допускают  организацию  до
обсуждениЯ спорных вопросов, подменЯЯ каждый раз  принципиальные разногласиЯ
личными выпадами, мелкими  и  ничтожными обвинениЯми. Ѓорьба  между  группой
тов. Ќина и тов.  ‹акруа имеет,  разумеетсЯ,  свое  значение;  но  в сто раз
важнее  та  борьба, которую  группа  товарищей Ќина,  ”ерзена62  и др. ведет
против  интернациональной  левой  оппозиции в целом, нарушаЯ на каждом  шагу
самые основные принципы марксизма.
     Џри  всЯкой  фракционной  борьбе бывают  личные  конфликты  и  взаимные
обвинениЯ:  это  неизбежно. Ќикуда,  однако,  не годитсЯ  тот  революционер,
который  определЯет свою позицию  в зависимости  от  чисто личных  эпизодов,
обвинений,  симпатий  и  антипатий.  ’акой метод типичен  длЯ мелкобуржуаных
радикалов,   неспособных   поднЯтьсЯ  на   уровень  марксистских  принципов.
ЊелкобуржуазнаЯ склока отравлЯла до  сих пор верхушку  испанской  оппозиции,
мешала   ей  правильно   ориентироватьсЯ   и  парализовала   развитие   всей
организации, несмотрЯ  на исключительно  благоприЯтные  объективные условиЯ.
…сли рЯдовые члены испанской организации, действительные большевики-ленинцы,
хотЯт  вырватьсЯ  из  тупика,  они  должны  смахнуть  мусор  личных дрЯзг  и
рассмотреть  политические  разногласиЯ по существу. Ќадо изучить всю историю
этих  разногласий.  Ќо  прежде  всего надо  поставить  в  центре  обсуждениЯ
беспринципный  документ  –Љ  от  5  апрелЯ  1933  года.  Ќадо, чтобы  каждый
испанский  оппозиционер  понЯл,  что  причина  непрерывных конфликтов  между
Ѓарселоной, с одной стороны, Џарижем, Ѓрюсселем, Ѓерлином, ‚еной, Ќью-‰орком
и пр. и пр., с другой стороны, коренитсЯ в том, что барселонский –Љ занимает
антимарксистскую позицию и упорно не хочет с нее сойти.
     џ обращаюсь с  этим  письмом  ко всем членам испанской секции, так  как
трехлетние   попытки  мои  добитьсЯ   взаимного   пониманиЯ  с  руководЯщими
испанскими товарищами ни к чему до сих пор не приводили.
     ‘ коммунистическим приветом
     ѓ. ѓуров
     24 апрелЯ 1933 г.


        ‹еваЯ оппозициЯ и ‘ЂЏ
     „орогой друг!
     џ  получил  ваше  письмо  от  20  апрелЯ,  где  вы  сообщаете  о  ваших
переговорах  с  руководЯщими товарищами из ‘ЂЏ. ‚аше  сообщение очень хорошо
дополнЯет резолюцию последней конференции ‘ЂЏ в той ее части,  где речь идет
об отношении к нам. „о 5 марта вожди ‘ЂЏ упрекали  нас в том, что мы все еще
надеемсЯ на возрождение ЉЏѓ. ‘ейчас это разногласие снЯто ходом развитиЯ. Њы
считаем  сталинский аппарат  в  ѓермании обреченным  на гибель  и  призываем
собирать кадры длЯ новой партии. ‚  области взаимоотношений между нами и ‘ЂЏ
вопрос должен был бы, таким образом, свестись к тому, какова будет программа
этой новой партии,  ее политика, ее режим. „ело  идет,  конечно, не об общих
абстрактных  формулах, а о закрелпении на бумаге  того опыта, который прошел
перед нами за последние  годы и в котором обе организации, леваЯ оппозициЯ и
‘ЂЏ, принимали  участие.  Ћсновные  выводы этого опыта мы телеграфным Языком
закрепили на нашей предконференции в феврале этого года63. (‘ейчас мы должны
внести  к этим тезисам  поправку в вопросе  об  нашем  отношении к ЉЏѓ).  ‘о
стороны вождей  ‘ЂЏ  мы  должны  были  бы  ждать  поправок,  дополнений  или
контрпредложений программного характера.
     Ќа  самом  деле  мы  слышим  с  их  стороны  совершенно  другой  довод.
ЏризнатьсЯ, Я испытываю некоторые затруднениЯ, касаЯсь этого пункта, так как
речь идет обо мне лично. Ќо  задачи революционной политики стоЯт над личными
соображениЯми.  Ќадо  брать  доводы  в  том виде,  в  каком  они предъЯвлены
возможными  союзниками  или  возможными  противниками. ‹еваЯ  оппозициЯ,  по
словам вождей ‘ЂЏ, слишком свЯзана с "личностью ’[роцкого]", слишком зависит
от него и пр. ЌемецкаЯ  секциЯ ничего будто бы не предпринимала без указаний
’[роцкого] и т. д. ЉонцентрациЯ революционной организации вокруг одного лица
представлЯет большие опасности и пр.
     Џрежде  всего  Я хотел бы  внести поправку в  картину  отношений внутри
левой   оппозиции.  Ќе  буду  говорить  о  прошлом,  когда  немецкаЯ  секциЯ
переживала серьезные разногласиЯ и острые внутренние кризисы, по отношению к
которым  мне лично  приходилось  в  лучшем случае  играть роль советника  со
стороны. ‘ейчас в порЯдке днЯ стоит вопрос о новой партии в ѓермании.  ‹еваЯ
оппозициЯ ЯвлЯетсЯ единственной организацией,  котораЯ  открыто, на глазах у
всех,  обсуждает  этот   вопрос.  Ѓольшинство   правлениЯ   немецкой  секции
расходитсЯ в  этом  вопросе  с €нтернациональным  ‘екретариатом и  со мной и
энергично  ведет   свою  кампанию,  обвинЯЯ   менЯ  и   в  "софизмах",  и  в
"дипломатии", и во всЯких других  грехах, как полагаетсЯ в боевой дискуссии.
џ твердо  надеюсь, что обсуждение закончитсЯ выработкой единой точки зрениЯ.
Ќо,  во всЯком  случае, ни в ‘ЂЏ, ни  в  ЉЏѓЋ64 не полемизируют сейчас столь
открыто и решительно против ‚альхера, ”релиха или Ѓрандлера-’альгеймера, как
в  нашей  немецкой  секции полемизируют  против менЯ и  €[нтернационального]
‘[екретариата].
     Њожет быть,  это исключение? ’ак думать  может лишь тот, кто  не  знает
внутренней жизни всех наших секций. Џоистине, мы не можем пожаловатьсЯ ни на
отсутствие   внутренней   идейной   борьбы,  ни   на   избыток   уважениЯ  к
"авторитетам".  ЋбъЯснЯетсЯ  это,  по-моему,   тем,  что  мы  строже  других
организаций  относимсЯ  к  программным  вопросам  и  к  учету международного
стратегического  опыта;   отсюда   вытекает   и   более  критическое,  более
придирчивое отношение друг к другу.
     џ  вовсе не хочу идеализировать левую оппозицию, как она есть.  ѓлавный
порок  нашей  организации  в  том,  что  она  слаба.  ‘лабость  организации,
недостаточнаЯ ее свЯзь с массами создают условиЯ, при которых возможно, даже
неизбежно чрезмерное влиЯние отдельных лиц. Ќо здесь лекарство одно: строить
более сильную, более  массовую организацию.  …сли  исходные позиции и методы
левой  оппозиции  в  основном  правильны,  то  создание  такой   организации
обеспечено  или,  по  крайней  мере,   вполне  достижимо.  Њы  возвращаемсЯ,
следовательно,  все  к тем  же  программным,  стратегическим, тактическим  и
организационным вопросам.
     —его собственно опасаютсЯ товарищи из ‘ЂЏ: влиЯниЯ  определенного  лица
или влиЯниЯ определенных идей, с которыми это лицо свЯзано? Ќа этот счет все
еще нет необходимой Ясности. ‚  резолюции конференции  ‘ЂЏ говоритсЯ  о том,
что ‘ЂЏ  сходитсЯ "во многих  вопросах" с левой  оппозицией и с ЉЏѓЋ. Џрежде
всего бросаетсЯ в глаза неопределеннаЯ формула: "во многих вопросах". ќто не
по-марксистски.   ђезолюциЯ  организации,   ответственной  перед  передовыми
рабочими, обЯзана  Ясно  и точно сказать, в  каких  вопросах  она сходитсЯ с
другими организациЯми, в каких  расходитсЯ. Ѓез Ясности и точности в области
идей нет революционной политики. „ело осложнЯетсЯ тем, что резолюциЯ говорит
одновременно   о   солидарности   с   нами,   большевиками-ленинцами,  и   с
брандлерианцами. ќто  чрезвычайно снижает ценность заЯвлениЯ о солидарности,
ибо нас от брандлерианцев отделЯют непримиримые разногласиЯ.
     ‡а последние  год-два  ключ  к  международному  положению  находилсЯ  в
ѓермании.  ‚  рамках вопросов тактики (не стратегии) могло  иногда казатьсЯ,
что  между  нами  и  брандлерианцами  разногласиЯ  не  велики.  Џролетарский
авангард  ѓермании выронил,  однако,  ключ  из своих рук. Ќа очереди  сейчас
стоит ЂвстриЯ. Ќо  проблема  Ђвстрии  имеет  все  же эпизодический характер.
ѓлавный ключ к позициЯм международного пролетариата находитсЯ сейчас в ‘‘‘ђ.
Ќашу   оценку   политики  бюрократического  централизма  и   порождаемых  ею
величайших  опасностей  товарищи  из ‘ЂЏ  знают. ‘огласны они  с нами?  …сли
согласны  хотЯ бы  в основном,  как  могут  они быть одновременно согласны с
брандлерианцами,   которые   поддерживают   сталинскую   политику   в   ‘‘‘ђ
(практически  это  означает:  во   всем  мире),   и  не  раз  объЯвлЯли  нас
"контрреволюционерами"? ЏолучаетсЯ такое впечатление, как если бы вожди ‘ЂЏ,
не  высказываЯсь по существу  самого  большого и острого вопроса,  хотели бы
иметь слева от себЯ  большевиков-ленинцев,  справа от себЯ - брандлерианцев,
чтобы, отталкиваЯсь от обоих флангов, сохранЯть свою самостоЯтельность  (это
не беда!) и свою... неопределенность (это очень плохо!).
     ’акаЯ тактика может казатьсЯ очень "ловкой". Ќа самом деле, она была бы
гибельной.   Ћна  означала  бы  продолжение  политики   ‡ейдевица   в  новой
обстановке.  џ говорю это  отнюдь  не  с  полемическими целЯми. џ,  с  своей
стороны, готов все сделать, чтобы облегчить взаимное понимание и сближение с
товарищами  из  ‘ЂЏ.  Ќо   первым  условием  длЯ   этого   ЯвлЯетсЯ  честное
политическое объЯснение.
     ‚ожди   ‘ЂЏ  жалуютсЯ   иногда  на  то,  что  леваЯ  оппозициЯ  слишком
"механически" ставит вопрос о политике центризма  в Љитае, об  Ђнгло-русском
комитете, о курсе Љоминтерна в €спании, о политике ‘талина в ‘‘‘ђ и пр. „ело
не идет, однако, о каких-либо произвольных  критериЯх  с нашей стороны или о
разрозненных символах веры. „ело идет об одном и том же вопросе: о  политике
правЯщей  центристской фракции в  разных  странах и  в разных  условиЯх.  Њы
выделили наиболее крупные событиЯ  последнего десЯтилетиЯ, чтобы на их опыте
Ярче  противопоставить  политику  марксизма  политике  центризма.  ‚  центре
вниманиЯ мы ставим, конечно,  живые политические факты и актуальные вопросы.
Ќо   длЯ   воспитаниЯ   революционных   кадров  необходима   преемственность
политической  мысли. Ћт  опыта с ѓоминьданом, от кантонской  авантюры65,  от
блока с британскими штрейкбрехерами66 и пр. и  пр. ведет  непрерывнаЯ  линиЯ
центризма к немецкой катастрофе.
     ‚ ‘ЂЏ, как и в других организациЯх, имеютсЯ тысЯчи рабочих, которым эта
свЯзь не Ясна, которые никогда  не изучали и не продумывали политику ‘талина
в  Љитае, Ѓолгарии или в  €спании.  ’ребовать от  этих товарищей,  чтобы они
чисто  формально  признали  правоту  нашей  позиции  в  перечисленных   выше
вопросах,  было  бы,  разумеетсЯ, неразумно:  нельзЯ одним  ударом  заменить
длительную пропагандистскую  работу.  Ќо  от  вождей, которые берут  на себЯ
инициативу   и  ответственность  формированиЯ  самостоЯтельной  пролетарской
партии, мы вправе требовать, чтобы они теперь же определили свое отношение к
основным  вопросам пролетарской  стратегии,  притом  не  в общей абстрактной
форме, а на фактах живого  опыта,  через который  прошло нынешнее  поколение
мирового  пролетариата.  Ќо  и  в  отношении  вождей мы  не  ставим  вопроса
механически. Њы говорим:  "Џрежде чем решать  окончательно о нашем возможном
сотрудничестве,  -  мы желали бы, чтобы оно было как можно более  тесным,  -
необходимо выЯснить, одинаково  ли с вами  мы  смотрим на  основные  вопросы
пролетарской стратегии.  ‚от наши  взглЯды, формулированные в огне  борьбы в
разных  странах. Љак вы смотрите на эти вопросы? …сли вы еще не определили к
ним своего отношениЯ, попробуем обсуждать вместе, начинаЯ  с наиболее острых
и неотложных  политических задач".  ‚ такой постановке вопроса, смею думать,
нет  и тени сектанства. „лЯ марксистов не может вообще быть иной постановки.
Љ  этому  надо  еще прибавить,  что мы  готовы, разумеетсЯ,  к практическому
сотрудничеству, отнюдь не  дожидаЯсь окончательного разрешениЯ  всех спорных
вопросов.
     ’оварищи  из ‘ЂЏ считают  целесообразным скорейший созыв конференции из
всех наличных  коммунистических организаций и групп, которые  откликнутсЯ на
призыв. …сли  такаЯ конференциЯ будет созвана, леваЯ оппозициЯ, как Я думаю,
примет в ней  участие,  чтобы изложить  свою точку зрениЯ; но ждать от такой
конференции серьезных  результатов  длЯ постановки  коммунистической  работы
было  бы неправильно. …сли  бы  дело  шло  о помощи эмигрантам, о  защите их
интересов  или  о какой-либо  отдельной  политической кампании,  конференциЯ
могла бы, может быть, во  всех этих  случаЯх иметь практическое значение. Ќо
ведь  дело  идет  о  выработке  основ  революционной политики  на длительный
период. ’акие  вопросы никогда не разрешались резношерстными конференциЯми в
порЯдке  импровизации.  Ќаоборот,  политически  неподготовленнаЯ,   поспешно
созваннаЯ  конференциЯ   в  атмосфере   растерЯнности  рисковала  бы  только
увеличить идейный хаос и взаимное ожесточение разных групп.
     –ентры  руководства  немецким  революционным движением  должны  будут в
ближайший  период неизбежно  осесть  в эмиграции. Њежду тем, выброшенные  за
границу немецкие  товарищи чувствуют себЯ еще, как  на бивуаке. „аже  те  из
них,   которые  теоретически   понимают  значение  происшедшей   катастрофы,
психологически еще не приспособились  к новой обстановке.  € внутри ѓермании
разные  группы живут  еще инерцией  вчерашнего днЯ. ќто  относитсЯ и  к ‘ЂЏ,
наиболее  многочисленной,  но наименее  оформленной  из  всех  оппозиционных
коммунистических организаций. ‹евое крыло ‘ЂЏ, несмотрЯ на то, что вожди его
не имели даже собственного органа, завоевало в  партии большинство, вытеснив
фракцию ‡ейдевица. ќтот факт лучше всего показывает общую тенденцию развитиЯ
‘ЂЏ,  в  которой мы  с  самого  начала  видели  "живое  течение". Ќо  нельзЯ
закрывать  глаза  на  то, что  ‘ЂЏ  в  массе  своей  представлЯет  и  сейчас
коммунистический полуфабрикат.  Њежду тем  обстановка  резко изменилась:  на
очереди    стоЯт   не   непосредственные   боевые   задачи,   а   длительнаЯ
подготовительнаЯ  работа,  притом  в условиЯх  подпольЯ.  —ем  неоформленнее
организациЯ  в  идейном  отношении, тем  меньшее сопротивление она  способна
оказать разрушающим факторам (разочарованию, усталости, репрессиЯм, агитации
других групп и пр.).  ’олько идеологически закаленные кадры смогут выдержать
в ближайший период противодействие враждебных сил!
     ‹еваЯ  оппозициЯ,  в этом  не может  быть ни малейшего сомнениЯ, готова
решительно все  сделать, длЯ того чтоб облегчить  взаимное понимание с  ‘ЂЏ.
’ехнические  формы обсуждениЯ  спорных или неразрешенных  вопросов  найти не
трудно: дискуссионный  "Ѓюллетень",  совместный  теоретический  журнал,  рЯд
конференций в центре и на местах и пр.
     џ думаю, что эти вопросы  нужно настойчиво ставить  перед каждым членом
‘ЂЏ.
     ‹. ’роцкий
     Џринкипо
     27 апрелЯ 1933 г.


        Ћтвет австрийским левым социал-демократам
     Ќекоторые  австрийские  социал-демократы,  находЯщиесЯ  в  оппозиции  к
своему правлению,  сделали  мне честь, обратившись  ко  мне за  политическим
советом или за ответами на некоторые определенные вопросы. Ќезачем говорить,
что  Я с  полной  готовностью  отвечаю  на поставленные  мне вопросы  в  тех
границах, которые определеЯютсЯ  моей отдаленностью от полЯ непосредственных
действий.
     1.  ‘реди   левых   социал-демократов  Ђвстрии,   по-видимому,   широко
распространена та  мысль, что дело уже окончательно  потерЯно.  ’акого  рода
априорнаЯ  пессимистическаЯ  оценка  теоретически неправильна  и политически
недопустима. Ќесомненно, что наболее благоприЯтный момент длЯ борьбы упущен.
Ќо можно  сражатьсЯ  и  в  менее  благоприЯтных условиЯх и  одержать  все же
победу. Џессимисты ссылаютсЯ на неблагоприЯтные настроениЯ масс. Ќесомненно,
сверху все сделано, длЯ того чтобы обескуражить и деморализовать рабочих. Ќо
настроение масс - переменчиваЯ  величина. …сли  внушительнаЯ леваЯ  фракциЯ,
способнаЯ  к действию,  своевременно  поднимет  свой голос,  настроение масс
может  изменитьсЯ.  Љонфликт  между  наци  и  правительством  может  создать
благоприЯтную обстановку длЯ вмешательства рабочих.  ђеволюционер  не  смеет
объЯвлЯть позицию потерЯнной, когда она еще не находитсЯ в руках врага.
     2.   ‘оциал-демократическое   руководство,   верное   своей   традиции,
окончательно  капитулировало перед „ольфусом67, т. е. перед фашизмом. ђезкий
поворот    в    настроении    рабочих   масс   могла   бы   вызвать   только
социал-демократическаЯ  оппозициЯ. Ќо длЯ этого она должна  с самого  начала
оказатьсЯ  на  высоте  своей исторической задачи. ‚озможно ли это? ѓадать об
этом бесполезно. ’ут решает действие.
     3. "‚ы, вероЯтно, потребуете, - пишет мне один  из  корреспондентов,  -
чтобы мы примкнули  к  вашей организации".  Ќет, вопрос  политически сегоднЯ
совсем не стоит так. ЋрганизациЯ левой  оппозиции (большевики-ленинцы) стоит
на почве  определенной интернациональной программы, проверенной в рЯде стран
на  больших  исторических событиЯх  (‘‘‘ђ,  Љитай,  ‚еликобританиЯ, €спаниЯ,
ѓерманиЯ и пр.). Њы, разумеетсЯ, будем очень  рады, если дальнейшаЯ эволюциЯ
социал-демократической оппозиции приведет ее к  тесному  сближению с нами. ‘
своей  стороны,  мы  готовы сделать все,  чтобы  путем  товарищеского обмена
мнений,  взаимной  критики и  пр. облегчить и ускорить  такое сближение.  Ќо
здесь дело идет о сравнительно длительной перспективе. Џри оценке ближайших,
неотложных  задач  австрийской  с[оциал]-д[емократической]  оппозиции,  надо
исходить прежде всего из  сегоднЯшнего  положениЯ в  Ђвстрии и в австрийской
социал-демократии.
     4.  ‘[оциал]-д[емократическаЯ]  оппозициЯ в  том случае сможет  вызвать
поворот в настроении рабочих, если сразу покажет, что не думает ограничитьсЯ
словесной  критикой и не  собираетсЯ капитулировать  перед фашизмом. „ругими
словами,  надо порвать  с  оппозиционной  традицией  Њакса Ђдлера68, который
своей импотентной "левой" критикой только поддерживал и укреплЯл Ћтто Ѓауэра
и  Љ°.  Ќужна  оппозициЯ,  котораЯ   ставит  себе  задачей  непосредственную
мобилизацию масс  длЯ  революционных  действий  и котораЯ в  разрешении этой
задачи не собираетсЯ останавливатьсЯ перед соображениЯми дисциплины,  устава
и единства партии.
     5.  ЋппозициЯ  ставит  себе  задачей  "спасти  партию".  —то  под  этим
понимаетсЯ:   традициЯ  австро-марксизма69,  его  политический   курс,   его
бюрократический аппарат? Ќо со всем этим надо, наоборот, покончить как можно
скорее  и  как можно  радикальнее. ‘пасти  социал-демократическую  массу  от
политического   разложениЯ,   упадка,  гниениЯ   невозможно  без  объЯвлениЯ
непрмиримой  войны  Ѓауэру  и  Љ°. ќта война  неизбежно  должна  привести  к
расколу.  ‡адача  лишь в  том,  чтобы раскол произошел  по  линии,  наиболее
выгодной длЯ пролетарской революции.
     6. ‡начит ли это, что оппозициЯ должна немедленно выступить из партии и
образовать новую партию? Ќет, Я этого не думаю. ‘егоднЯ, когда оппозициЯ еще
почти  не  заЯвила  себЯ  перед рабочими массами, ее  разрыв  с  официальной
организацией только  облегчил бы задачу Ѓауэра  и Љ°. Џервым  шагом и  здесь
должно быть: сказать то, что есть.
     7.   Џод   этим   углом   зрениЯ  присланный  мне   проект   декларации
с[оциал]-д[емократической]  оппозиции кажетсЯ мне совершенно  недостаточным.
ќтот документ  критикует партийное правление, вместо того  чтобы перед лицом
партийных масс  объЯвить  ему  непримиримую  борьбу.  Ќадо произнести  слово
"измена".  Џусть  не  говорЯт,  что   этим   словом   много  злоупотреблЯли.
Ђвстрийские  рабочие  в  новой  обстановке  по-новому  воспримут  это слово,
особенно,  если  оно  будет  произнесено  левыми  социал-демократами.   Ќадо
заЯвить, что Ѓауэр, „аннеберг70, ‡ейц71 и Љ° (их всех надо назвать по имени)
предали   австрийский  пролетариат,  как  ‚ельс  и  Љ°  предали  пролетариат
ѓермании. ’олько такое  категорическое и  бесповоротное  заЯвление  объЯснит
рабочим  самостоЯтельное выступление  оппозиции  и  вместе с  тем  внушит им
доверие к серьезности ее намерений.
     3. Ћсновные политические  формулировки декларации не Ясны, компромиссны
и потому рискуют вызвать в рЯдах рабочих замешательство:
     а) декларациЯ требует замены буржуазной республики рабочей демократией.
—то  такое   "рабочаЯ  демократиЯ"?  Њожно   боротьсЯ  либо  за  возрождение
буржуазной демократии,  либо за  установление пролетарской диктатуры. ‹озунг
"рабочаЯ демократиЯ" есть загадка, недопустимаЯ в революционной политике;
     б)   декларациЯ  ничего  не  говорит  о  том,  что,  каков  бы  ни  был
политический лозунг  (демократиЯ или диктатура), осуществить  его в нынешних
условиЯх можно только при помощи вооруженной силы рабочих;
     в)  декларациЯ не выдвигает лозунга рабочих и солдатских ‘оветов; между
тем сломить саботаж официального аппарата с[оциал]-д[емократии] и профсоюзов
могли бы  только рабочие ‘оветы; лозунг  солдатских ‘оветов  прокладывал  бы
рабочим путь в армию.
     Ћбстановка может быстро  изменитьсЯ.  Љое-что из сказанного  выше может
скоро  устареть.  Њногие  вопросы  остаютсЯ  не  освещенными  в этих  беглых
строках.  Ћдно можно  сказать с  уверенностью: всЯкаЯ половинчатость, всЯкаЯ
недоговоренность  со стороны с[оциал]-д[емократической] оппозиции  неизбежно
послужат  на  пользу  партийному  правлению,  капитулЯнтскому реформизму,  а
следовательно, и фашизму.
     ‹.’роцкий
     Џринкипо
     3 маЯ 1933 г.


        [Џисьмо в редакцию "ЃюллетенЯ оппозиции"]72
     3 маЯ 1933 г.
     Џри  сем   препровождаетсЯ   несколько   копий   секретного   письма  в
Џолитбюро73.  ’ак  как  законный  срок  прошел,  то  письмо  перестает  быть
секретным, хотЯ и  не  предназначено длЯ опубликованиЯ. ‹учше рассылать  его
"избранным", в том числе и дипломатам (не забыть Љоллонтай, Ћвсеенко и пр.).
џ считаю  возможным предоставить  инстранным товарищам цитировать это письмо
на  собраниЯх,  если им  это понадобитсЯ. €спользованное в  таком  виде, оно
произведет больше впечатлениЯ, чем в печатном виде.
     „умаю  также,  что  это письмо  может  служить  некоторым  инструментом
издательсва "ЃюллетенЯ"...
     [‹.„.’роцкий]


        [Џисьмо Ђ.Љонниковой</b>74<b>]
     6 маЯ 1933 г.
     „орогаЯ товарищ Љонникова!
     џ  получил ваше  письмо и  две  статьи т. ‚анцлера75. џ откладывал  вам
ответ, надеЯсь вскоре  ознакомитьсЯ со статьЯми.  ’ем временем пришла третьЯ
статьЯ,  и  Я  опасаюсь,  что дело  опЯть затЯнетсЯ. џ прошу  вас принЯть во
внимание, что Я получаю сейчас очень большое  количество рукописей из разных
стран  и  у  менЯ по  необходимости  образуетсЯ  известного рода  "очередь".
‡адержка  ответа  вызываетсЯ,   таким  образом,   не   неаккуратностью   или
невнимательностью, а  объективными  условиЯми. ‡а переводы  моих  статей  на
хороший   английский   Язык  прошу   передать  т.   ‚анцлеру  мою  искреннюю
благодарность.
     ‚ы  пишете,   что  надеетесь  повидатьсЯ  со  мной.  Ќезачем  говорить,
насколько Я был бы этому рад. ‚ Ђмерику  мне,  пожалуй, попасть не  удастсЯ,
так  как новаЯ администрациЯ не спешит  с визой.  Ќо может быть, вам удастсЯ
при поездке в …вропу побывать в Љонстантинополе?
     „ела ‹иги  очень  беспокоЯт менЯ.  Џринципиальных разногласий,  которые
оправдывали  бы   нынешнюю  <i>остроту</i>  борьбы,   нам   отсюда  не  видно.  ’ем
необходимее, на мой взглЯд, чтобы товарищи, не участвующие непосредственно в
острой борьбе, сделали все длЯ ее смЯгчениЯ. Ќа помощь им  придет расширение
влиЯниЯ ‹иги, привлечение свежих элементов и пр.
     …сли не ошибаюсь, вы мне писали некогда о  том, что Ѓородин уже  в 1903
году  примкнул к большевикам.  џ  ждал  какого-либо  повода, чтобы исправить
ошибку, заимствованную мною из  официального  советского  справочника. ’акой
повод найдетсЯ.
     Љрепко жму вашу руку и желаю всего хорошего.
     [‹.„.’роцкий]


        [Џисьмо ‹.”ранкелю76]
     8 маЯ 1933 г.
     Ћтвечаю на ваше письмо от 2 маЯ.
     џ очень рад, что мы сходимсЯ в вопросе о немецкой  газете77.  ќто очень
важный вопрос. Њы можем  и должны поставить газету на высоту. ЋбстоЯтельства
таковы, что  мы должны  поставить  себе  целью превратить ее  в еженедельную
газету.  ђазумеетсЯ,  прредварительно   газета   должна  быть  обеспечена  в
финансовом смысле путем правильной постановки распространениЯ.
     Њне не  Ясно, зачем  вы  предлагаете изменить  формат газеты. “словиЯми
нынешнего  транспорта это  совсем не вызываетсЯ. "€скра" выходила примерно в
таком формате, как "Ќаше слово": портативность  зависит от характера бумаги,
а не от формата.
     ’о  обстоЯтельство  что немецкое Џравление высказалось пока что  против
новой  партии - беда небольшаЯ: событиЯ будут работать за нас,  а мы поможем
событиЯм критикой. ѓораздо хуже,  что ќ.78  и  др[угие]  ожесточились против
‘екретариата и вообще против заграницы. Ќужно во что бы то ни стало рассеЯть
накописвшиесЯ недоразумениЯ. ‘екретариат  должен,  на мой  взглЯд,  проЯвить
здесь  величайшую уступчивость и полную свободу от личной амбиции. ќтот опыт
показывает, к слову  сказать, какаЯ  нужна осторожность при самой постановке
острых вопросов: часто  весь дальнейший характер дискуссии  зависит от того,
как вопрос поставлен с самого начала.
     ‚се недоразумениЯ  ќ.  ему надо  спокойно и  по-товарищески  объЯснить,
принЯв во  внимание  ту исключительно  нервную  обстановку,  в  которой  ему
приходитсЯ работать.
     ‚аше сообщение о лозунгах  сталинцев79 (всеобщаЯ стачка  с перспективой
вооруженного  восстаниЯ) крайне важно. ќти  господа  опЯть поют на похоронах
свадебные песни.  „лЯ кантонского  предприЯтиЯ80 у них не хватит сил. Ќо длЯ
софийского81, может быть, и хватит. Џопытка, во всЯком случае, не исключена.
Џожалуй, придетсЯ написать об этом.
     ђудольф82  втЯнулсЯ  уже  полностью  в работу. Ћн  недурно переводит  с
русского. Џока еще, правда, медленно,  но  будет совершенствоватьсЯ с каждой
новой неделей.  Џараллельно  с  этим  ‚ан83 совершенстсвуетсЯ в  переводах с
русского на французский. ‚  обоих  этих направлениЯх мы  будем оказывать все
большее содействие отсюда ‘екретариату.
     Ќе знаете ли вы, почему не выходит второй том моей "€стории"?
     —то  касаетсЯ  копенгагенского  конгресса84,  то   никаких  грандиозных
расходов не нужно. Љрайне важно было бы выЯснить, есть ли у нас что-нибудь в
Љопенгагене и организовать передачу мандатов.
     Ќеобхолдимо было бы развернуть серьезную кампанию  по поводу  —ен „усю.
Ћб этом должен подробно написать Џьер85.
     џ считаю  также,  что наша  печать  должна  была  бы  уделить  внимание
процессу ‘нивлита86. Ќадо поддердживать с ними дружественные отношениЯ, пока
этому нет каких-либо политических препЯтствий непосредственного характера.
     Ќе знаете ли вы, где “рбанс? Џрибыли ли в Џариж Њаслов и ђут ”ишер?
     [‹.„.’роцкий]


        ‘елин87 и Џуанкаре
     Louis-Ferdinand Celine:
     "Voyage au bout de la nuit".
     Paris. Denoel et Steele.88
     ‹уи-”ердинанд  ‘елин  вошел в  большую литературу, как другие входЯт  в
свой дом. ‡релый человек, с огромным запасом наблюдений врача и художника, с
суверенным безразличием  к академизму,  с исключительным чувством  интонаций
жизни  и Языка, ‘елин написал книгу, котораЯ  останетсЯ независимо  то того,
напишет ли  он  другие  и будут ли они на высоте первой. "Џутешествие вглубь
ночи" - роман пессимизма, книга, продиктованнаЯ скорее ужасом перед жизнью и
усталостью от нее, чем возмущением. Ђктивное возмущение  свЯзано с надеждой.
‚ книге ‘елина надежды нет.
     Џарижский студент  из  семьи  маленьких  людей,  резонер,  антипатриот,
полуанархист - такими типами  кишат кафе ‹атинского квартала89 - при  первом
звуке военной трубы записываетсЯ неожиданно  длЯ  себЯ самого добровольцем в
армию, попадает  на фронт  и  в  механизированной бойне начинает  завидовать
лошадЯм, которые гибнут, как и люди, но  без фальшивых фраз; после ранениЯ и
медали  проходит  через госпитали,  где  преуспевающие врачи уговаривают его
поскорее вернутьсЯ "на пламенное кладбище сражений"; увольнЯетсЯ как больной
из  армии; уезжает в африканскую колонию и изнывает от человеческой низости,
жары и тропической малЯрии; попадает украдкой  в Ђмерику,  работает у ”орда;
находит  нежную подругу  в  проститутке (подлинные  нежные страницы книги!);
возвращаетсЯ во  ”ранцию, становитсЯ  врачом  длЯ бедных и, душевно раненый,
бродит в жизненной ночи среди больных и здоровых, одинаково жалких, порочных
и несчастных.
     ‘елин совсем не ставит себе целью обличение социальных условий ”ранции.
Џравда, он не щадит попутно ни свЯщенников, ни  генералов, ни министров,  ни
президента республики. Ќо ткань повествованиЯ стелетсЯ все времЯ значительно
ниже   уровнЯ   правЯщих  классов,  в  среде  маленьких  людей,  чиновников,
студентов,   торговцев,  ремесленников,  консьержек  и  к  тому  же   дважды
переноситсЯ за пределы ”ранции. Ќынешний социальный строй так же плох, как и
всЯкий  другой, прошлый или  будущий. ‘елин  вообще не  доволен людьми  и их
делами.
     ђоман  задуман  и  выполнен  как  панорама  жизненной  бессмыслицы,  ее
жестокостей, коллизий, лжи,  без  выхода и просвета. “нтер-офицер, терзающий
солдат   прежде  чем  погибнуть  вместе  с  ними;  американскаЯ   рантьерша,
проветривающаЯ свою пустоту по европейским отелЯм;  французские колониальные
чиновники,  отупевшие  от жадности и  неудач; Ќью-‰орк с  его автоматическим
безучастием к  человечеству без чека, с технически  совершенным высасыванием
мозга из людских костей;  снова Џариж; мелочный и завистливый  мирок ученых;
долгое  и   покорное  умирание  семилетнего   мальчика;  истЯзаниЯ  девочки;
маленькие  добродетельные рантье, из экономии  убивающие  мать;  свЯщенник в
Џариже и свЯщенник  в  глубине Ђфрики, одинаково готовые продать человека за
несколько сот франков: один в союзе с цивилизованными рантье, другой в союзе
с каннибалами...  €з главы в  главу,  из страницы  в страницу осколки  жизни
складываютсЯ   в   грЯзную,  кровавую,  кошмарную   бессмыслицу.   Џассивное
воспитание  с  обнаженными  нервами, без  воли,  устремлений  к  будущему  -
психологическаЯ основа отчаЯниЯ, искреннего в конвульсиЯх своего цинизма.
     ‘елин-моралист по  пЯтам художника  развенчивает шаг  за шагом все, что
привыкло  пользоватьсЯ высоким призванием  -  социальные ценности, начинаЯ с
партиотизма,  и личные свЯзи, кончаЯ любовью. Ћтечество в опасности? "ЏотерЯ
не  велика,  когда горит  дом  владельца... Џлатить все  равно  придетсЯ..."
€сторические  критерии ему не нужны. ‚ойна „антона90 не выше войны Џуанкаре.
’ам  и здесь  за  "патриотическую  функцию"  расплачивались  кровью.  ‹юбовь
отравлена  корыстью  и  тщестлавием.  ‚се  виды  идеализма  -  лишь  "мелкие
инстинкты,  облеченные в  слова". „аже образ матери не находит  пощады.  Џри
встрече с раненым сыном она "плакала, как сука, которой вернули ее детеныша.
Ћна была ниже суки, потому что верила в те слова, которые ей говорили, чтобы
отнЯть у нее сына".
     ‘тиль ‘елина подчинен его ощущению  мира.  ‚  этом, будто бы небрежном,
неправильном,  страстном в своей  сжатости  Языке живет,  бьетсЯ и  трепещет
действительное богатство французской  культуры, весь опыт  чувств  и  мыслей
великой нации, в его живом  содержании, в его тончайших  оттенках. € в то же
времЯ  ‘елин  пишет  так,  как если бы  он первый наткнулсЯ на  человеческое
слово.  •удожник  перетрЯхнул заново  словарь  французской  литературы.  Љак
мЯкина  отлетели  заношенные  обороты.  ‡ато  слова,  изгнанные  из  обихода
академической эстетикой или моралью,  оказались  незаменимы, чтобы  выразить
жизнь  в  ее грубости и подлости. ќротические термины служат ‘елину лишь длЯ
развенчаниЯ эротики. Ћн  ими  оперирует так  же,  как  и  названиЯми  других
физиологических отправлений, которые не пользуютсЯ признанием искусства.
     Ќа  первой  же   странице  романа  читатель  неожиданно  встречает  имЯ
Џуанкаре:  президент   республики,   как  сообщает  свежий  номер   "Temps",
отправилсЯ утром открывать выставку маленьких собак. ќта деталь не выдумана.
Џоследний дошедший до Џринкипо номер  "Temps" приносит  справку: "ѓ[осподин]
Ђльбер ‹ебрен91, президент республики, в  сопровождении полковника  ђюпье из
своего  военного штаба, посетил  сегоднЯ  утром  собачью выставку".  ’акова,
очевидно, одна  из  функций президента  республики, и  мы не видим основаниЯ
против  нее  возражать.  Ќо  злаЯ  газетнаЯ  справка  Явно  служит  не   длЯ
возвеличиваниЯ главы государства. ”ренологам92 трудно было бы вообще открыть
у нового писателЯ шишку почтительности.
     Њежду тем бывший президент Џуанкаре, самый прозаичный, сухой и черствый
из  всех  деЯтелей ђеспублики,  ЯвлЯетсЯ самой авторитетной  ее политической
фигурой. ‘о времени болезни  он стал иконой. Ќе только правые, но и радикалы
не  считают возможным  назвать его  имЯ  без  нескольких  слов патетического
признаниЯ.  Џуанкаре  есть, бесспорно, наиболее чистаЯ культура буржуа,  как
французскаЯ нациЯ - наиболее буржуазнаЯ из всех наций, пропитаннаЯ сознанием
своей  буржуазности,  гордЯщаЯсЯ ею, как  источником  своей провиденциальной
роли по отношению к остальному человечеству.
     Џрикрытое  изысканными  формами, национальное  высокомерие  французской
буржуазии представлЯет кристаллизованное  отложение веков.  Џрошлое, когда у
предков  была  большаЯ  историческаЯ   миссиЯ,   оставило  потомкам  богатый
гардероб,  который  служит прикрытием  самого  упорного  консерватизма.  ‚сЯ
политическаЯ и культурнаЯ  жизнь ”ранции  разыгрываетсЯ в костюмах прошлого.
Љак  в  странах замкнутой  валюты, фиктивные ценности  имеют во  французской
жизни  принудительный  оборот.  ”ормулы  освободительного миссионизма, давно
оторвавшиесЯ от  паритета действительности, сохранЯют высокий принудительный
курс.  “словности  как  бы   материализовались,  приобрели   самостоЯтельную
реальность. ђумЯна и  белила  на лице  можно  еще  счесть фальшью; но  маска
перестает быть подделкой: это просто орудие техники. Ћна существует отдельно
от тела и подчинЯет себе его жесты и интонации.
     Џуанкаре  -  почти  социальный  символ. …го  высшаЯ  репрезентативность
образует его  личность.  „ругой  у  него  нет. Љак в юношеских  стихах этого
человека - у него была юность, так и  в его старческих мемуарах нет ни одной
индивидуальной ноты. €нтересы буржуазии - его подлинный нравственный  оплот,
источник его холодного пафоса.  “словные ценности французской политики вошли
к нему в  плоть  и в  кровь.  "џ  буржуа, и ничто  буржуазное мне не чуждо".
ЏолитическаЯ маска слилась с лицом.  ‹ицемерие, принЯв  абсолютный характер,
стало своего рада искренностью.
     ”ранцузское   правительство   настолько   миролюбиво,  по   утверждению
Џуанкаре,  что  неспособно даже предполагать  задних  мыслей  у  противника.
"ЏрекраснаЯ   доверчивость   народа,   который   всегда    наделЯет   своими
добродетелЯми других". ќто  уже  не  лицемерие,  не субъективнаЯ  фальшь,  а
обЯзательный элемент  ритуала, как заверение  в преданности  под  вероломным
письмом.  Ќемецкий  писатель  ќмиль  ‹юдвиг93  в эпоху  ђурской  оккупации94
спрашивал Џуанкаре: "„умаете ли вы, что мы не желаем или не можем  платить?"
Џуанкаре отвечал: "Ќикто добровольно не платит". ‚ июне 1931 года Ѓрюнинг по
телеграфу просил у Џуанкаре содействиЯ и получил в ответ: "“мейте страдать".
Ќеподкупный нотариус буржуазии не знает милосердиЯ.
     Ќо  как личный эгоизм, переходЯ  за  известную черту, начинает пожирать
себЯ, так и эгоизм консервативного класса. Џуанкаре хотел распЯть  ѓерманию,
чтобы раз  навсегда избавить ”ранцию от тревоги. Њежду  тем  шовинистические
испарениЯ ‚ерсальского мира, преступно мЯгкого в глазах Џуанкаре, сгустились
в ѓермании в зловещий образ  ѓитлера. Ѓез оккупации ђура наци  не  пришли бы
так легко к власти. Ђ ѓитлер у власти открывает перспективу новых войн.
     ЌациональнаЯ французскаЯ идеологиЯ построена на культуре Ясности, т. е.
логики.  Ќо  это  не  окрыленнаЯ   смелостью   логика  XVIII  века,  котораЯ
ниспровергла  целый  мир, а скупаЯ,  осторожнаЯ, готоваЯ  на все компромиссы
логика ’ретьей республики95. ‘ тем снисходительным чувством превосходства, с
каким старый  мастер разъЯснЯет приемы своего мастерства, Џуанкаре говорит в
своих мемуарах  об  "этих  трудных  операциЯх  ума:  выборе,  классификации,
координации". Ћперации, бесспорно, не легкие.  Ќо сам Џуанкаре производит их
не  в  трехмерном  пространстве  исторического  процесса,   а  в  двухмерной
плоскости   документов.  €стина  длЯ  него  лишь  продукт  судопроизводства,
"разумного"  истолкованиЯ  договоров  и законов.  Љонсервативный рационализм
правЯщей ”ранции  относитсЯ к „екарту96  примерно так  же, как средневековаЯ
схоластика - к Ђристотелю.
     Џрославленное "чувство  меры"  стало  чувством  малой меры. Ћно придает
мысли мозаический уклон. ‘ какой любовной  тщательностью  Џуанкаре описывает
самые  ничтожные эпизоды  правительственного ремесла! Џолученный от датского
королЯ орден белого слона97 он копирует, как драгоценную миниатюру: размеры,
форма, узор и окраска  нелепой побрЯкушки - ничто не упущено в его мемуарах.
‘   добросовестностью   самого  лучшего  полицейского   протокола   Џуанкаре
изображает   свое   посещение   конских   скачек   совместно  с  королевской
великобританской  четой: публика, "повернувшись к трибуне, забывает  ставки,
пренебрегает  лошадьми и настойчиво лорнирует  нас". Џренебрежение скаковыми
лошадьми  ради  королЯ  и  президента  должно  характеризовать напрЯженность
партиотизма!
     ‹итературный стиль Џуанкаре мертв, как гробница старейшего из фараонов.
‘лова  служат  ему  лишь  длЯ  определениЯ  размера   репараций,  либо   длЯ
риторических  украшений. ‘вое пребывание в …лисейском дворце98 он сравнивает
с  заточением  ‘ильвио  Џеллико99  в тюрьмах  австрийской  монархии! "‚ этих
салонах  позолоченной  банальности  ничто не  говорит моему воображению". Ќо
позолоченнаЯ  банальность  есть  официальный  стиль  ’ретьей  республики.  Ђ
воображение Џуанкаре -  сублимациЯ этого стилЯ. …го речи и  статьи похожи на
каркас  из  колючей  проволоки,  украшенной  бумажными  цветами  и  золотыми
блестками.
     Џеред лицом  надвигающейсЯ войны Џуанкаре совершил морской  путь  между
Џетербургом и  ”ранцией; он не  упускает случаЯ вставить в тревожную хронику
путешествиЯ   олеографический   пейзаж:   "Ѓледное  почти  пустынное   море,
безразличное  к людским конфликтам".  ‘овершенно  так же, слово  в слово, он
писал  на  выпускном  экзамене  в  лицее!  Љогда  Џуанкаре  говорит  о своих
партиотических  заботах,  он  перечислЯет  попутно все  роды цветов, которые
украшали его  дачное уединение: между  шифрованной телеграммой и беседой  по
телефону  - добросовестный каталог цветочного  магазина! ‚ самые критические
моменты  на  сцене   поЯвлЯетсЯ  еще  сиамскаЯ  кошка  как  символ  семейной
интимности.  Ќевозможно без удушьЯ читать  этот автобиографический протокол,
без  живого  образа,  без человеческого  чувства, но  зато с  "безразличным"
морем, платанами, вЯзами, гиацинтами, голубЯми и неотвЯзным запахом сиамской
кошки.
     …сть две сферы жизни,  одна ЯвнаЯ  и  официальнаЯ,  выдаваемаЯ  за  всю
жизнь; другаЯ скрытаЯ и самаЯ важнаЯ. ќто  раздвоение  проходит через личные
отношениЯ,  как  и  через  общественные:  через  семью, школу, судебный зал,
парламент,  дипломатию.  Ћно заложено  в  условиЯх противоречивого  развитиЯ
человеческого общества и свойственно  всем цивилизованным странам и народам.
Ќо формы раздвоениЯ,  ширмы и маски Ярко окрашены  в национальные  цвета.  ‚
англо-саксонских   странах   важным   элементом   в   систему   нравственной
двойственности входит религиЯ.  ќтого  важного  ресурса официальнаЯ  ”ранциЯ
лишила  себЯ.  ‚  то  времЯ  как британское масонство100  не способно понЯть
вселенну