ь-Града на Босфоре, а в форме подчинения политики империи своим интересам. Кратко говоря, Царь-Град начинает, -- по-видимому, вынужден, - проводить <<восточную политику>> в большей мере, чем <<западную>>. 2.3.2. ЗАПАД ПРОТИВИТСЯ ЭТОМУ Западные фемы естественно недовольны таким перекосом влияния в сторону Востока и предпринимают ответные меры. Разгорается борьба между Востоком и Западом за власть в Царь-Граде -- то есть в центре Ромейской империи. 2.3.3. НА УСИЛЕНИЕ ВОСТОЧНЫХ ФЕМ ЗАПАД ОТВЕЧАЕТ КРЕСТОВЫМИ ПОХОДАМИ Восток усиливается, и тогда западные фемы отвечают на это волной КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ. Их реальная цель -- перехватить власть в Византии. Для ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО ОБОСНОВАНИЯ военных походов на Восток -- в Царь-Град, выдвинута идея <<освобождения Гроба Господня от неверных>>. Этот лозунг нам хорошо известен по документам средних веков. Мы лишь предлагаем взглянуть теперь на него по-новому. Запад объявил здесь <<неверными>> своих недавних собратьев по вере -- восточные фемы. А поскольку восточные фемы теперь контролировали Царь-Град, то есть <<Гроб Господень>>, - находившийся, вероятно, в самом Царь-Граде или около него на Голгофе (вероятно, --- гора у пригорода Бейкос на азиатском берегу Босфора), -- то на Западе естественно зазвучала и нашла живой отклик главная мысль лозунга -- пойти войной на <<неверных>> и освободить Гроб Господень. Именно поэтому крестовые походы направлялись, в основном, на Царь-Град, то есть на СТОЛИЦУ ИМПЕРИИ. Резюме. Запад ответил на усиление Востока крестовыми походами - военно-идеологическими мероприятиями. Это была борьба за власть в слабеющем имперском сердце Ромеи. Так был сделан первый шаг и в направлении религиозного раскола внутри прежде единой христианской религии. Грубо говоря, на <<восточные>> и <<западные>> религии. Еще раз подчеркнем, что мы говорим здесь о Западе и Востоке в значительной мере условно, не уточняя детали, которые сейчас загромоздили бы наш рассказ. 2.4. ТРИНАДЦАТЫЙ ВЕК -- ГРАНДИОЗНАЯ ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА 2.4.1. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА КАК БОРЬБА ВОСТОКА И ЗАПАДА Накопившиеся противоречия между Западом и Востоком выливаются в кровопролитную и затяжную войну с далеко идущими последствиями для всей истории Европы и Азии. Это и есть легендарная Троянская война, отразившаяся во многих документах также под именами: Тарквинийская война, Готская война и т. д. В изложении, например, Гомера, под именем <<греки>> в ней выступал Запад. А под именем <<троянцы>> ТРК или ТРНК -- Восток, то есть готы, <<монголы>> = великие, турки, татары. В скалигеровской истории средних веков эта же война хорошо известна под собирательным именем крестовых походов XIII века, взятия Константинополя в 1204 году. Затем -- падения Константинополя в 1261 году, потом -- кровопролитной войны, - якобы, на территории Италии, -- середины XIII века. Основные герои: Манфред, Карл Анжуйский. Короче говоря, Троянская война XIII века н. э. разбивается на целую серию отдельных кровопролитных войн, как это, собственно, и описано, например, <<античным>> Гомером, средневековым Прокопием. Крестовым походам современная история придает чрезвычайно большое значение. В нашей реконструкции ИХ РОЛЬ ВЫРАСТАЕТ ЕЩЕ БОЛЬШЕ. Троянская война XIII века, -- условно говоря, между Востоком и Западом, -- фактически определила дальнейшие события в Европе и Азии на несколько столетий. 2.4.2. ИСХОД ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ В XIII веке исход Троянской войны еще не определен -- в одних битвах побеждал Запад, в других -- Восток. Но в целом победа склоняется в пользу Востока. Волны русско-турецко-отоманского, -- то есть казацко-АТАМАНСКОГО, - нашествия вновь и вновь накатываются на Византию и Новый Рим. В 1261 году великие = <<монголы>>, то есть Русь-Орда берет Царь-Град. И сажает здесь никейского василевса. Таким образом, в итоге победил Восток. Это произошло в XIV веке. Ромейская Империя пала. Царь-Град захвачен. Вместо нее возникла новая Великая = "Монгольская" Империя. Гораздо больших размеров, охватившая практически всю Азию, Европу, Северную Африку, а впоследствии и часть Америки. Столицей Империи становится Великий Новгород = Владимиро-Суздальская Русь. Одним из важнейших административных центров было Ярославово Дворище Великого Новгорода, то есть Ярославль. В XV-XVI веках постепенно произойдет религиозный раскол Великой = <<Монгольской>> империи на две части: православную и мусульманскую. Вернемся в XIII век. 2.4.3. КТО ПОБЕДИЛ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ? Вообще, результат любых войн всегда интерпретируется летописцами воюющих сторон в свою пользу. Каждый старается приписать победу своему народу. Поэтому нет смысла углубляться в изучение вопроса -- кто и в каком смысле оказался победителем, а кто -- побежденным. Ограничимся лишь несколькими замечаниями. Ввиду растянутости Троянской войны во времени -- ведь в ней было много сражений, -- первоначальная неопределенность исхода Троянской войны привела к тому, что на проигравшем в итоге Западе летописцы заявили, будто троянцы проиграли, а победили греки. Понятно, как это произошло. Западно-европейцы, естественно, предпочли запомнить только свои победы, в отдельных битвах, и прочно забыть о поражениях. Но в XIII веке н. э. Русь-Орда не смогла еще окончательно захватить Новый Рим. Но с созданием Великой = "Монгольской" Империи в XIV веке Царь-Град потерял значение имперской столицы. Столица новой Империи была уже в Руси-Орде. В бывшем Царь-Граде, а теперь - Константинополе - сидит всего лишь "константинопольский князь". 2.4.4. ИСХОД ИЗ ВИЗАНТИИ В результате Троянской войны начинается ИСХОД-бегство различных группировок из столичной области разваливающейся Ромеи. Эта картина хорошо известна в скалигеровской истории. Беглецы из Ромеи расселяются по разным странам Европы и Азии. Их называют <<троянцами>>, то есть выходцами из Трои - Константинополя. Они же -- <<аргонавты>>, которые, согласно <<древнегреческим мифам>>, после Троянской войны отправляются в странствия и захватывают, колонизируют различные земли. Об этом рассказывает, например, <<античный>> Гомер. Вероятно, примерно в пятнадцатом веке н.э. А в Библии это расселение ромеев-троянцев конца XIII века н. э. и начала XIV века н. э. описано как заселение земли СЫНОВЬЯМИ НОЯ. А также, повторно, как СЫНОВЬЯМИ ИАФЕТА. 2.4.5. БИБЛЕЙСКИЙ ПАТРИАРХ НОЙ -- ЭТО НОВЫЙ РИМ Кстати, возникает вопрос: а кто такой НОЙ? Наша гипотеза -- это имя НОВЫЙ, то есть НОВЫЙ Рим. Поэтому, сыновья НОЯ -- это, видимо, просто сыновья НОВОГО Рима, то есть народы, которые после падения Ромейской империи расселяются по окрестным и далеким странам, колонизируя их. Этот процесс длился, конечно, не один или два года, а по крайней мере несколько десятилетий. При этом, надо думать, европейские и азиатские страны заселялись не только беглецами из Нового Рима, но и, -- шедшими за ними по пятам, -- победителями. То есть казаками-готами, русскими <<монголами>>= великими и турками - атаманами, татарами. 2.5. ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ВЕК -- РУССКО-ТЮРКСКОЕ НАШЕСТВИЕ НА ЗАПАДНУЮ ЕВРОПУ КАК <<МОНГОЛЬСКОЕ>> ЗАВОЕВАНИЕ И ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ 2.5.1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ВЕЛИКОЙ = <<МОНГОЛЬСКОЙ>> ИМПЕРИИ В первой половине XIV века возникает Великая = <<Монгольская>> империя -- Древняя Русь, созданная в результате завоевательных походов с территории Владимиро-Суздальской Руси. Она формируется на основе одной из прежних ромейских фем-провинций -- Руси, вышедшей из-под контроля ослабевшей Ромейской империи. В результате, на исторической арене появляется новая политическая сила -- Ордынская империя. 2.5.2. ВТОРЖЕНИЕ <<МОНГОЛОВ>> В ЕВРОПУ <<Монголы>> = великие в начале XIV века направляют основной удар на ЗАПАД. И вторгаются в Европу. Начинается <<монгольское>> = великое нашествие. По-видимому, после эпохи крестовых походов, военно-политический маятник качнулся теперь в другую сторону. В ответ на крестовые походы западных европейцев, двигавшихся с Запада на Восток, Великая = <<Монгольская>> империя нанесла теперь удар в западно-европейском направлении. В результате часть западно-европейских стран была захвачена <<монголами>>= великими. А остальные вынуждены де-факто признать, -- по-видимому, в разной степени, -- свою ВАССАЛЬНУЮ ЗАВИСИМОСТЬ от Великой Руси-Орды. Может быть, в форме выплачивания ДАНИ. 2.5.3. ПЕРЕНОС <<МОНГОЛЬСКОГО>> ЗАВОЕВАНИЯ В ПРОШЛОЕ ПОД ИМЕНЕМ ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ <<Монгольское>> = ВЕЛИКОЕ вторжение отпечаталось в истории западно-европейцев, -- после хронологического сдвига вниз, в прошлое, -- также как ВЕЛИКОЕ, -- то есть опять <<монгольское>> (если прочитать по-гречески), - переселение народов IV-VI веков н. э. В виде нашествия готов и гуннов. Не исключено, что такое искусственное перенесение назад, в прошлое событий XIV-XV веков было предпринято западно-европейскими хронологами отчасти сознательно. Чтобы убрать из истории Средних Веков события, психологически неприятные для Западной Европы. Быть побежденными <<в далеком прошлом>> -- все-таки не столь болезненно, как быть побежденными <<совсем недавно>>. 2.5.4. МЕСТНЫЕ ЛЕТОПИСИ БЫВШИХ ВИЗАНТИЙСКИХ ПРОВИНЦИЙ НАЧИНАЮТСЯ С ВИЗАНТИЙСКИХ СОБЫТИЙ, <<ПЕРЕСАЖЕННЫХ НА МЕСТНУЮ ПОЧВУ>> В XIII-XIV веках образованные социальные группы, - представители императорского двора, военные, ученые, писатели и т. п., -- начинают покидать разваливающуюся Ромею и переселяться в фемы-провинции, приобретающие политическую самостоятельность. Уносят с собой старые византийские хроники, рассказывающие о жизни Ромеи X-XIII веков. Эти хроники закладываются в фундамент местных историй фем-провинций. В том числе, в фундамент русской истории, английской истории, китайской истории, германской истории, итальянской истории и т. д. Грубо говоря, первые исторические НАЦИОНАЛЬНЫЕ хроники многих государств рассказывают в действительности НЕ О МЕСТНЫХ СОБЫТИЯХ, А О СОБЫТИЯХ В РОМЕЕ X-XIII ВЕКОВ. И лишь потом национальные летописцы продолжили эти хроники описаниями МЕСТНЫХ СОБЫТИЙ. При этом ЗАБЫЛИ, что начальные главы относятся на самом деле к ромейской истории. 2.6. ПЯТНАДЦАТЫЙ ВЕК -- ПАДЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ И НАЧАЛО ТУРЕЦКОГО ОТОМАНСКОГО = АТАМАНСКОГО НАШЕСТВИЯ НА ЗАПАДНУЮ ЕВРОПУ 2.6.1. ПРЕВРАЩЕНИЕ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ В СОЮЗ ДВУХ ГОСУДАРСТВ: РУСИ-ОРДЫ И ТУРЦИИ-АТАМАНИИ С XIV века, как мы сказали, уже существует Великая = "Монгольская" Империя. Однако вскоре выяснилось, что управлять ею из одного центра затруднительно. К этому добавились новые проблемы. Эпидемии, время от времени вспыхивавшие на юге Империи, теперь по налаженным караванным путям легко распространялись по всей Империи. Смертельные болезни (чума, холера и другие) стали неизбежной платой за объединение под одной властью огромных территорий Европы, Азии и Африки. И это понятно. Чем шире область, охваченная заболеванием, тем дольше болезнь свирепствует. Администрация Империи столкнулась, тем самым, с новым, невиданным ранее эффектом, следствием созданной в Империи хорошей и разветвленной системы путей сообщений. Пришлось искать выход. Выход был найден на пути введения административных границ внутри Империи между ее северными и южными областями. В результате в Империи возникли два центра: Великий Новгород в Руси-Орде и Стамбул на Босфоре. Древний Царь-Град снова стал столицей на этот раз южных областей Великой = "Монгольской" Империи. При этом властями Империи было принято нелегкое и даже чрезвычайное решение о принудительной карантинной чистке тех областей Империи, где свирепствовала зараза. Таковыми по-видимому оказались многие земли Западной и Южной Европы. В эти районы и были направлены войска Орды с жестоким приказом уничтожить население огромных территорий. И заново заселить их. Вероятно, в XV веке Русь-Орда была вынуждена "по второму разу" направить войска на юг и на запад. Это было завоевание СВОИХ СОБСТВЕННЫХ ТЕРРИТОРИЙ, на которых, конечно, начиная с XIV века уже находились вооруженные силы местных правителей-наместников Орды. Которым, естественно, не хотелось чтобы их уничтожали. Однако карантинная операция-чистка была насильно проведена. На повторно покоренных землях Европы и Азии были посажены новые наместники. В русской истории это известно как раздача "новгородских земель" боярам, детям бояр, дворянам, лучшим холопам и т.д. После этого на месте Древней Ромеи, в 1453 году возникла Турция-Атамания. 2.6.2. ТУРЕЦКИЕ ОТОМАНЫ, ТО ЕСТЬ КАЗАЦКИЕ АТАМАНЫ Сегодня Отоманскую империю иногда именуют Оттоманской, однако мы будем придерживать первого ее наименования. Тем более, что в русских документах XV-XVI веков первого турецкого султана, -- по имени которого империя и получила свое наименование, - называли именно ОТОМАН или ОСМАН. Такая форма имени ОТОМАН особенно ярко выявляет его изначальное тождество с хорошо знакомым нам именем АТАМАН. 2.6.3. ВАССАЛЬНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ ОТ РУСИ-ОРДЫ И ТУРЦИИ-АТАМАНИИ. ГАБСБУРГИ ДО КАРЛА V - ЭТО ОРДЫНСКИЕ ЦАРИ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ГЛАЗАМИ ЕВРОПЕЙЦЕВ В XV веке Западная Европа продолжает находиться в составе Великой = "Монгольской" Империи. По-видимому, Западная Европа каким-то образом поделена между Великим Новгородом и Стамбулом. По всей Европе собираются имперские налоги. Позднейшие историки назвали эти налоги "данью султану". В каждой стране Западной Европы в то время был свой наместник-король или наместник-герцог. Все они фактически подчинялись (возможно в разной степени) центральному правительству Великой = "Монголькой" Империи, то есть ИМПЕРАТОРУ (с их точки зрения). Именем "император" западно-европефцы называли, по-видимому, просто царя-хана Руси-Орды, сидевшего в далеком (от них) Великом Новгороде. А имя Великого Новгорода в западно-европейском понимании воспринималось как ГАБСБУРГ, то есть, как мы уже говорили, НАВ-ГОРОД. Слово БУРГ (BURG по-латински) - это город, а ГАБ - это прочтенное по-латыни славянское слово НАВ, то есть НОВЫЙ. Поэтому, Габсбурги - это просто НОВГОРОДЦЫ. И им платили налоги. А Новгородцы делились полученными деньгами с Турецким султаном. То есть распределяли собираемые с Западной Европы налоги между двумя столицами: Новгородом и Стамбулом. Вероятно, из Южной Европы налоги в основном шли в Стамбул. Средневековые источники, -- в изложении Н. А. Казаковой [70], - сообщают: <<Император уплачивает султану ЕЖЕГОДНУЮ ДАНЬ в 300 тысяч ефимков и ПОСЫЛАЕТ ДАНЬ ДОСРОЧНО, ЧТОБЫ НЕ РАЗГНЕВАТЬ СУЛТАНА>> [70], с. 183. Это -- хорошо известный <<монгольский>> обычай -- оставлять в покоренной области своего вассала-наместника, который исправно собирает и уплачивает дань метрополии. Не обязательно даже оставлять свои военные гарнизоны непосредственно в покоренной стране. Достаточно держать их невдалеке, постоянно угрожая военной силой в случае неповиновения. Например, ЕСЛИ ДАНЬ-НАЛОГ ПРИБУДЕТ С ЗАПОЗДАНИЕМ. 2.7. ШЕСТНАДЦАТЫЙ ВЕК. РЕФОРМАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ. СМУТА НА РУСИ. ПРИХОД К ВЛАСТИ РОМАНОВЫХ. РАЗРЫВ С ТУРЦИЕЙ 2.7.1. МЯТЕЖ-РЕФОРМАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ Подробный анализ этой эпохи мы рассчитываем дать в отдельном исследовании. Здесь же мы лишь очень кратко сформулируем наши ГИПОТЕЗЫ. В XVI веке в Западной Европе начинается мятеж ордынских наместников, которые не желают подчиняться далекому царю-хану Великого Новгорода и хотят стать самостоятельными правителями. В качестве идеологической основы восстания было избрано знамя религиозного отделения от Империи. Мятежники - протестанты воспользовались возникшим на Западе ЛЮТЕРАНСТВОМ как поводом для политического отделения от Империи. Надо сказать, что сам Мартин Лютер был по-видимому чистым религиозным реформатором, оставаясь верноподданным Великой = "Монгольской" Империи. 2.7.2. РАСКОЛ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ В эпоху опричнины и смуты конца XVI века Западная Европа постепенно обретает самостоятельность. Турция-Атамания отделяется от Руси-Орды, и делает попытку заново покорить Западную Европу. Но в одиночку не может этого сделать. 2.7.3. ВРЕМЕННОЕ ПРЕОДОЛЕНИЕ СМУТЫ В ИМПЕРИИ И НЕУДАВШАЯСЯ ПОПЫТКА ОБЪЕДИНЕНИЯ. ПРИХОД К ВЛАСТИ РОМАНОВЫХ На какое-то время смута в Руси-Орде была преодолена. Опричнина была разгромлена. Однако было уже поздно. Протестанты заняли прочные позиции при царском дворе Руси-Орды. Вскоре следует новая крупная смута начала XVII века. Протестантская партия вновь приходит к власти. Царская власть переходит к их откровенным ставленникам - Романовым. Сопротивление осколков Руси-Орды продолжается тем не менее до середины XVII века. Последняя попытка Орды вернуться к власти - это "восстание Разина". Война Разина с Романовыми заканчивается поражением ордынского царя-хана. На стороне Романовых выступает фактически вся Западная Европа. Известно, что отборные войска Романовых были укомплектованы иностранными, западно-европейскими наемниками. 2.7.8. СТРАВЛИВАНИЕ РУСИ-ОРДЫ И ТУРЦИИ-АТАМАНИИ КАК ДВУХ ПОЛОВИН ПРЕЖНЕЙ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ Тем не менее, для Западной Европы все еще существует опасность преодоления смуты на Руси-Орде. Успех все еще не закреплен и в общем-то в значительной степени зависит от прихоти московского царя, пусть даже и союзника Западной Европы. Сегодня он - ставленник и союзник, а завтра может передумать. Как-никак он стоит во главе все еще огромной русской империи. Кроме того, существует и Турция-Атамания, вообще еще не подвергнувшаяся разгрому. Западно-европейские политические протестанты стараются не допустить самой возможности возрождения Великой = "Монгольской" Империи. Вероятно, не в силах добиться этого военным путем, западно-европейские политики основной упор сделали на дипломатическую работу. По-видимому, ее целью являлось расколоть союз Орды-Руси и Турции-Атамании, столкнуть их друг с другом. 2.7.9. ДИПЛОМАТИЧЕСКИЙ УСПЕХ РЕФОРМАЦИИ Эта программа была успешно реализована. Судите сами. а) Во второй половине XVI века на Руси начинается смута и гражданская война, о которой мы подробно рассказали в [нх-6а]. ОРДА ПРОИГРЫВАЕТ ВОЙНУ. В результате к власти приходят Романовы - про-западно настроенные государи. Пресс военного давления на Западную Европу со стороны Руси снимается. Петр I <<прорубает окно в Европу>>, и во многом подчиняет жизнь на Руси западным образцам. В сознание жителей Руси постепенно внедряется мысль о превосходстве Запада перед Русью. В культуре и т. п. б) Романовы начинают проводить политику, отталкивающую Русь от Турции. Начинаются русско-турецкие войны. Теперь уже Руси и Турции -- не до Западной Европы: <<выясняют отношения>> между собой. На некоторое время Западная Европа получает передышку. в) Романовы переписали историю Руси, существенно ее исказив. В частности, русское войско -- Орда было объявлено злой чужеземной силой, завоевавшей не столько Западную Европу, -- об этом теперь говорится вскользь, -- сколько, якобы, саму Русь. 2.7.10. ОТКОЛ ОТ <<МОНГОЛЬСКОЙ>>= ВЕЛИКОЙ ИМПЕРИИ НЕСКОЛЬКИХ ГОСУДАРСТВ. ОТХОД КИТАЯ Далее, в результате политики Романовых от Руси откалывается Китай. <<Монгольская>> = Великая империя распадается на несколько государств -- Россия, Турция, Китай, Индия и некоторые другие государства Европы и Азии. 2.8. СОЗДАВАЯ ИСТОРИЮ ЕВРОПЫ, ЗАПАДНЫЕ ХРОНОЛОГИ ОТОДВИГАЮТ НЕПРИЯТНЫЕ СОБЫТИЯ В ПРОШЛОЕ По-видимому, после отступления Орды-Руси и Турции-Атамании из Западной Европы, западно-европейские хронологи постарались по возможности изгладить из исторической памяти все эти неприятные для Западной Европы и еще свежие воспоминания. Эти события отправили в далекое прошлое, где они воспринимались уже не так болезненно. В конце концов, --- как бы говорили хронисты, --- мало ли что там было в прошлом. А вот с тех пор Европу уже никто так варварски не завоевывал. А дань если и платилась, то, в основном, ДРЕВНИМИ римлянами каким-то ДРЕВНИМ готам и давно исчезнувшим ДРЕВНИМ гуннам. 3. ИСТОРИЯ НЕСКОЛЬКИХ РИМОВ: ПЕРВЫЙ ДРЕВНИЙ РИМ, ВТОРОЙ НОВЫЙ РИМ И ТРИ <<ТРЕТЬИХ РИМА>> (ГИПОТЕЗА) Краткая схема представлена на рис.8.3. 3.1. ПЕРВЫЙ РИМ СЕГОДНЯ НАЗЫВАЕТСЯ АЛЕКСАНДРИЕЙ В IX-X веках Первый Рим -- это, вероятно, столица Древнего Царства в долине Нила, современная Александрия. 3.2. ПЕРЕНОС СТОЛИЦЫ В НОВЫЙ РИМ В X или в XI веке -- перенос столицы империи из Александрии на Босфор. Здесь основывается НОВЫЙ РИМ, или Второй Рим. Отсюда - название Ромеи-Византии как Bis-Antik -- <<Второй Древний>> (Рим). Этот же город называли Иерусалимом, Троей, Константинополем, потом Стамбулом. 3.3. НОВЫЙ РИМ -- СТОЛИЦА РОМЕИ Новый Рим в XI-XIII веках -- столица СИЛЬНОЙ Ромейской империи. Следует отметить великолепное стратегическое положение города и его мощные военные укрепления. 3.4. ОСЛАБЛЕНИЕ РОМЕИ. НОВЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ В конце XIII -- начале XIV веков Ромея слабеет. Царь-Град то есть Второй Рим, утрачивает роль имперского центра. Усилившиеся фемы-провинции начинают спор за наследство разваливающейся империи. Ромея сменяется Великой = "Монгольской" Империей со столицей в Великом Новгороде. Который в эпоху XV-XVI веков мог называться в западных источникам РИМОМ. Тем более, что Новый Город - это то же самое, что Новый Рим, поскольку РИМ - это ГОРОД. С течением времени, в эпоху XV-XVI веков, в эпоху раздела и раскола Великой Империи, формируются три новых центра. 3.5. ПЕРВЫЙ ЦЕНТР, ПРАВОСЛАВНЫЙ, В ДРЕВНЕЙ РУСИ Первый центр -- Орда-Русь, где примерно в 1380 году, - вероятно, на месте Куликовской битвы, -- закладывается новый город -- Москва, получившая впоследствии название <<Третий Рим>>. В конце XVI века Москва станет русской столицей. Но до конца XVI века столицей Руси-Орды оставался Великий Новгород (Ярославль), то есть Великий Новый Рим. Русь-Орда рассматривает себя как наследницу гибнущей Византии, а также удерживает в качестве своей государственной религии православие. То есть ортодоксальную форму изначального христианства. Великий Новгород (Великий Новый РИМ), а затем Москва -- <<Третий Рим>>, становится мировым центром православия. 3.6. ВТОРОЙ ЦЕНТР, КАТОЛИЧЕСКИЙ, В ИТАЛИИ Второй центр -- Италия, где примерно в то же время, около 1380 года закладывается итальянский Рим. До эпохи XVI века он был оплотом имперского "монгольского" владычества в Западной Европе. Тут жило много этрусков, то есть по-видимому русских. В дальнейшем, после победы Реформации, итальянский Рим станет центром "нового католицизма". То есть латинской католической церкви в современном понимании этого слова. Любопытно, что согласно скалигеровской истории, Константин Великий перенес свою столицу из <<Рима>> в <<Новый Рим>> около 330 года н. э., то есть, вероятно, около 1380 года н.э. (по новой хронологии). Ведь при сдвиге вверх на 1053 года, скалигеровская дата 330 год н. э. как раз и превращается в 1380 год н. э. [1]. Напомним, что сдвиг на 1053 года -- это один из основных хронологических сдвигов, обнаруженных нами. Однако, сегодня считается, будто Константин перенес столицу из итальянского Рима в Новый Рим на Босфоре. По-видимому, это не так, и император Константин XIV века, напротив, переносит столицу из Босфорского Рима, то есть Нового Рима, -- в итальянский Рим. Или приезжает как наместник из Великого Новгорода, то есть из Великого Нового Рима. Что в позднейших летописях было интерпретировано как "перенос столицы". 3.7. ПЕРЕЕЗД В ИТАЛЬЯНСКИЙ РИМ КАТОЛИЧЕСКИХ ПАП ИЗ ФРАНЦУЗСКОГО АВИНЬОНА-ВАВИЛОНА В основанный в конце XIV века итальянский Рим переезжают католические папы, которые до этого, вероятно, находились (около 70 лет) в Авиньоне, во Франции. Их пребывание в Авиньоне, - примерно с 1305 до 1376 года, -- Библия затем назовет Вавилонским пленением. И верно оценит его длительность (в книге Иеремии) в 70 лет. Поэтому эта часть Библии написана не ранее XIV века н. э. Отметим, что именем "вавилонское пленение", то есть "имперское пленение" в Библии названо несколько событий. Первое вавилонское пленение в XIV веке - пребывание пап в Авиньоне. Второе вавилонское пленение в XV веке - взятие Константинополя в 1453 году. Третье вавилонское пленение в XVI веке - это, по-видимому, взятие Иваном Грозным Казани-Хазарии в 1552 году. Если Москву естественно считать православным <<Третьим Римом>>, то итальянский Рим можно назвать католическим <<Третьим Римом>>. В XVII веке итальянскому Риму была искусственно приделана <<длинная древняя история>>, списанная, в действительности, ромейской историей X-XIII веков новой эры и "монгольской" истории XIV-XVI веков. 3.8. ТРЕТИЙ ЦЕНТР, МУСУЛЬМАНСКИЙ, В СТАМБУЛЕ Третий центр -- Малая Азия со своей формой христианства, которое вскоре трансформируется в ислам-мусульманство. В эпоху XVI века центром мусульманства становится Стамбул. Мусульманство принимается в качестве государственной религии в Турции-Атамании. Это и есть третий <<Третий Рим>>, мусульманский. Лишь в нашем веке столица Турции была перенесена в Анкару. 3.9. РАЗДЕЛ НАСЛЕДСТВА ВИЗАНТИИ МЕЖДУ ЗАПАДОМ, ВОСТОКОМ И АЗИЕЙ Так было разделено религиозное и политическое наследство <<матери-Ромеи>> и Великой = "Монгольской" Империи между: ЗАПАДОМ, с католическим <<Третьим Римом>> в Италии в качестве религиозного центра, ВОСТОКОМ, с православным <<Третьим Римом>> -- Москвой в качестве религиозного центра, и АЗИЕЙ, с мусульманским <<Третьим Римом>> -- Стамбулом в качестве религиозного центра. В данном случае -- старого, изначального. Таким образом, в конце XV - XVI веке три новые религии, образовавшиеся из когда-то единого христианства XI века, поделили сферы влияния и создали свои религиозные центры. В конце XV века эти религии еще достаточно близки и окончательный раскол между ними приходится лишь на XVI век. Поэтому XVI век и является веком РЕЛИГИОЗНЫХ войн. 3.10. КУДА СОСЛАЛИ ИЗ НОВОГО РИМА ЕГО ПРЕЖНЕЕ НАЗВАНИЕ ИЕРУСАЛИМ Современный город Иерусалим был назван <<Иерусалимом>> и отождествлен с евангельским Иерусалимом не так уж давно. С очень общей точки зрения можно сказать следующее. Вероятно, после раскола Великой = "Монгольской" Империи, основные церковные силы православия, католицизма, мусульманства и иудаизма не смогли сойтись друг с другом в решении сохранить прежнее название ИЕРУСАЛИМ за Новым Римом -- Константинополем -- Стамбулом. Слишком много сталкивалось тут политических, исторических и религиозных противоречий. После раскола христианства в XV веке, ни одна из возникших ветвей-религий никак не могла согласиться оставить прежний святой Иерусалим = Константинополь = Трою в руках какой-то одной из <<сестер>> в качестве ее религиозного центра. В конце концов, <<чтобы никому не было обидно>>, негласно договорились лишить Новый Рим одного из его наиболее знаменитых древних имен -- Иерусалим, и присвоили его небольшому селению Эль-Кудс на территории современной Палестины. Причем название Палестина тоже было перенесено сюда сравнительно недавно. Так появился современный Иерусалим. Произошло это, вероятно, в XVII веке. А постройка многих "иерусалимских древностей" относится, по-видимому, к началу XIX века. Став центром идеологического притяжения, Эль-Кудс быстро превратился в центр религиозного поклонения, куда были перенесены, -- на бумаге, -- все соответствующие евангельские и библейские события. 3.11. КУДА СОСЛАЛИ ИЗ НОВОГО РИМА ДРУГОЕ ЕГО ЗНАМЕНИТОЕ НАЗВАНИЕ -- ТРОЯ Громкое средневековое имя Троя тоже было отнято у Константинополя = Нового Рима и объявлено <<античным>>. Отождествление Трои с Иерусалимом и с Константинополем подробно обсуждалось в [нх-1]-[нх-8]. Впрочем, это название <<уехало>> совсем недалеко. Современная история считает, что гомеровская Троя расположена в общем-то рядом с Константинополем. А именно -- на восточном берегу Турции около южного входа в пролив Дарданеллы. Рядом с городком Kum Burun. См. современную карту. Между прочим, проливы Босфор и Дарданеллы в определенном смысле <<похожи>>. Оба -- длинные узкие проливы, соединяющие небольшое Мраморное море соответственно с Черным и Средиземным морями. В средние века оба эти пролива иногда называли совершенно одинаково: Рукав Святого Георгия. См. обсуждение в [нх-6а]. Любопытно, что как Константинополь находится на ЮЖНОМ КОНЦЕ Босфора, так и фиктивная скалигеровско-шлимановская Троя тоже оказалась на ЮЖНОМ КОНЦЕ Дарданелл. Почему так получилось? Вот возможная реконструкция событий. В эпоху XVII-XVIII веков начали искать <<легендарную Трою>>. Источники указывали ее положение где-то около Константинополя или даже прямо указывали на Константинополь. Но поскольку отождествить Трою с Константинополем средневековые скалигеровские ученые уже никак не могли, -- история уже искажена, -- у них оставался лишь один выход -- немножко сместить Трою в сторону от Константинополя. Вот ее и поместили где-то около ЮЖНОГО КОНЦА Дарнаделл, так как документы, вероятно, прямо говорили о ее положении у ЮЖНОГО КОНЦА Рукава Святого Георгия. Сюда затем и отправился Шлиман в XIX веке, воодушевленный идеей найти <<гомеровскую Трою>>. Начав раскопки, вскоре обнаружил некое городище. Размером всего лишь 130 на 110 метров [271], с.76-77. Каковые в тех местах встречаются на каждом шагу. Обрадованно объявил его легендарной Троей. Впрочем, никаких серьезных объективных доказательств Шлиман так и не привел. А от него их почему-то не очень требовали [271]. Приходиться признать, что все эти труды были, по-видимому, напрасны. Достаточно было указать на огромный древний город Царь-Град = Константинополь = Стамбул, ранее называвшийся ТРОЕЙ. 4. НАШИ ОБЪЯСНЕНИЯ, КАК РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ОТРАЖАЛАСЬ В ПИСЬМЕННЫХ ИСТОЧНИКАХ 4.1. <<РИМСКАЯ ИСТОРИЯ>> ТИТА ЛИВИЯ Краткая схема реконструкции показана на рис.8.4 и рис.8.5. Напомним, что <<Римская история>> Тита Ливия -- наиболее известный первоисточник по истории <<античного>> Рима. 4.1.1. ЦАРСКИЙ РИМ СЕМИ ЦАРЕЙ Тит Ливий описывает <<Царский Рим семи царей>> со столицей, якобы, в итальянском Риме. ЕГО КНИГА В ОСНОВНОМ ПРАВДИВА, но только при ее чтении нужно отдавать себе отчет в том, что на самом деле, это -- описание римской Византийской империи X-XIII веков со столицей в Новом Риме на Босфоре. А также в книге Ливия содержится заметный более поздний слой событий XIV-XV веков. То есть, событий доходящих вплоть до эпохи "обнаружения" книг Тита Ливия в XV веке. 4.1.2. ТАРКВИНИЙСКАЯ ЭПОХА В КОНЦЕ ЦАРСКОГО РИМА В конце Царского Рима Тит Ливий помещает <<Тарквинийский период>> -- правление ТАРКВИНИЯ Древнего и ТАРКВИНИЯ Гордого. Согласно нашим исследованиям [нх-1], под этим именем Ливий рассказал о Троянско-Готской династии царей, пришедших к власти в конце Царского Рима. Вероятно, это -- отражение усиления влияния турок - ТРК, ТРН или ТРНК, отоманов = атаманов и готов-казаков в Византийской империи начала XIII века н.э. Само слово ТАРКВИНИЙ при обратном прочтении превращается в НИВ-КРАТ, то есть в НОВ-ГРАД, Новгород. Возможно это отражает то уже известное нам обстоятельство (см. книгу "Империя"), что цари Великой = "Монгольской" Империи правили из Великого Новгорода = Ярославля. Название "Новгород" в некоторых текстах превратилось (при обратном прочтении) в ТАРКВИН. 4.1.3. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Затем Ливий описывает Тарквинийскую войну и изгнание из Рима Тарквиниев. Частично, это -- Троянская война XIII века н. э. Скалигеровская хронология относит Тарквинийскую войну в VI век ДО н.э. Впрочем, не исключено, что текст Тита Ливия реально возник не в XV веке, а в XVI веке. Мы уже видели много подобных примеров выше. Если это так, то "История" Ливия могла отразить и некоторые события эпохи Реформации, то есть мятеж в Западной Европе против Великой = "Монгольской" Империи. Который в некоторых западно-европейских источниках был гордо назван "изгнанием Тарквиниев = Новгородцев" из Рима. Здесь уже имелся в виду итальянский Рим. 4.1.4. РЕСПУБЛИКАНСКИЙ РИМ После Тарквинийской войны Ливий переходит к описанию <<республиканского Рима>> в Италии. И ЭТО ТОЖЕ ВЕРНО. Начиная с XIV века н. э. в Италии возникает итальянский Рим с элементами республиканского правления. Поэтому вторая часть <<Римской истории>> Ливия уже по-видимому правильно локализует описываемые события в Италии. Не исключено, конечно, что к ним многое добавлено из византийской истории X-XV веков. По нашему мнению, Ливий - по-видимому западно-европейский автор XV или даже XVI века н. э. 4.1.5. ЗАВЕРШЕНИЕ СОЗДАНИЯ ГЛОБАЛЬНОЙ ХРОНОЛОГИИ МИРА В XVI-XVII ВЕКАХ Лишь в XVI-XVII веках окончательно создается глобальная хронология древнего мира, построение которой началось, вероятно, в XIV-XV веках. Ее окончательный скелет, -- по нашему мнению, глубоко ошибочный, -- ЗАВЕРШЕН Скалигером и Петавиусом. 4.2. ТРОЯНСКИЕ ЛЕТОПИСИ 4.2.1. ПРИДЕШСКОЕ, БУДУЩЕЕ ТРОЯНСКОЕ ЦАРСТВО Троянское царство семи царей сначала называлось Придешским [нх-1], [нх-7]. Сегодня оно относится в глубокую древность -- ранее XIII века до н. э. Однако в действительности, это -- снова, по-видимому, Византийская империя X-XIII веков н. э. А быть может, частично история XV-XVI веков. А название "Придешское" могло произойти от славянского "придти", то есть "царство пришельцев", завоевателей. 4.2.2. ТРОЯНСКАЯ ЭПОХА В КОНЦЕ ЦАРСТВА В конце этого царства возникает Троянский период, по имени которого иногда и все царство называют Троянским. Это -- отражение усиления влияния турок -- ТРК, ТРН или ТРНК, отоманов = атаманов и готов-казаков. Частично, это война в Византийской империи XIII века н. э., а частично - события XV-XVI веков. 4.2.3. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА Затем следует Троянская война. Описана, например, <<античным>> Гомером, возможно в пятнадцатом веке н.э. Это -- опять-таки война в Византии XIII века н. э., борьба между Востоком и Западом за власть в Византии. А также, возможно, слой более поздних событий XV-XVI веков. 4.2.4. БЕГСТВО И РАССЕЛЕНИЕ ТРОЯНЦЕВ ПОСЛЕ ВОЙНЫ В результате войны XIII века начинается исход многих социальных групп из гибнущей Византии, по пятам которых продвигаются турки -- троянцы -- готы -- <<монголы>> = великие. То есть русские и тюрки. Это и есть известное расселение троянцев и странствия аргонавтов, описанные в <<античной>> греческой и латинской литературе. 4.2.5. КЛАССИЧЕСКАЯ <<АНТИЧНАЯ>> ГРЕЦИЯ С XI ПО XV ВЕКА Н. Э. Классическая <<античная>> Греция -- это, вероятно, период с XI века н. э. до середины XV века, то есть до захвата турками-отоманами = атаманами Константинополя в 1453 году. В основном, это -- история КРЕСТОНОСНЫХ ГОСУДАРСТВ, возникших в этот период на территории Греции и Византии. Государства эти не только воевали, но и создали богатую и разнообразную культуру, объявленную затем <<очень древней>>. 4.3. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ЯКОБЫ I-III ВЕКОВ Н. Э. И РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ЯКОБЫ III-VI ВЕКОВ Н. Э. 4.3.1. МЕСТО ДЕЙСТВИЯ -- ВИЗАНТИЯ Сегодня считается, что Римская империя I-III веков н. э. - это государство на территории Италии и со столицей в итальянском Риме. По-видимому, это неверно. Это -- Византийская империя X-XIII веков н. э. на территории Византии со столицей в Новом Риме - Константинополе. Хронологический сдвиг составляет здесь примерно 1000 лет. 4.3.2. ГОТСКАЯ ВОЙНА ЯКОБЫ III ВЕКА Затем, в скалигеровской истории Рима описывается смута якобы середины III века н. э. и война с готами. Это -- отражение реальной Троянской войны XIII века н. э. в Византии. Эта война называлась также Готской войной. 4.3.3. ПУТАНИЦА МЕЖДУ ВОСТОЧНЫМ РИМОМ И ЗАПАДНЫМ РИМОМ Далее, скалигеровская история описывает возникновение двух ветвей Римской империи якобы в IV-VI веках н. э. -- Западной Римской империи на территории Италии со столицей в итальянском Риме, и Восточной Римской империи, впоследствии -- Византии, со столицей в Новом Риме на Босфоре. Чтобы восстановить правильную историю, здесь нужно поменять местами итальянский Рим и босфорский Рим. Не говоря уже о том, что события следует перенести в XIII-XV века н. э. Того же эффекта мы достигнем, поменяв местами восток и запад в классических описаниях Римской империи якобы III-VI веков н.э. Другими словами, традиционно <<западно-римские события якобы III-VI веков>> --- это византийские события XIII-XV веков. То есть восточные события. А традиционно <<восточно-римские события якобы III-VI веков>> -- это итальянские события XIII-XV веков. То есть западные события. В частности, император Константин Великий основывает в 330 году, -- то есть на самом деле примерно в 1380 году, по нашей новой хронологии, -- не босфорский Рим, а ИТАЛЬЯНСКИЙ РИМ. Дело в том, что в скалигеровской истории произошла путаница между босфорским Римом и итальянским Римом. При этом, в скалигеровской истории западная часть Римской империи гибнет раньше восточной. Якобы, в V-VI веках н. э. ЭТО ВЕРНО. Но после ЗАМЕНЫ ЗАПАДА НА ВОСТОК. Действительно, в середине XV века восточная Византия гибнет под ударами турок-отоманов = атаманов. Затем, в скалигеровской истории восточная часть Римской империи отнюдь не гибнет, а продолжает свое существование. Якобы, в V-VI веках и якобы под именем Византии. ЭТО ТОЖЕ ВЕРНО. Но опять-таки после ЗАМЕНЫ ВОСТОКА НА ЗАПАД. Действительно, после основания итальянского Рима в XIV веке Западная Европа становится частью Великой = "Монгольской" Империи. Впоследствии, в конце XVI века, когда Империя расколется, в западных летописях она будет объявлена "чисто западной" и названа империей Габсбургов. Впрочем, само имя "Габсбурги" все-таки сохранило следы подлинной истории, так как HABS-BURG - это, вероятно, НАВ-ГОРОД, то есть НОВГОРОД. Поскольку "burg" - это город. А имя HABS - это прочитанное по-латыни славянское слово НАВ, то есть Новый. Справедливо считая себя наследниками древней Византийской империи XI-XIII веков, итальянские и европейские политики объявили свою историю продолжением Византийской. И пересадили византийскую историю X-XIII веков на итальянскую почву. При этом "затерли" следы Великой = "Монгольской" Империи. Выросло роскошное, но ошибочное дерево скалигеровской истории. 4.3.4. ВЕЛИКОЕ = <<МОНГОЛЬСКОЕ>> ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ В IV-VI ВЕКАХ В скалигеровской истории в период с IV по VI века - происходит великое, то есть <<монгольское>> (если прочитать по-гречески) переселение народов. Нашествие на Европу варваров, в том числе и готов. Напомним, что ГОТЫ -- ЭТО РУССКИЕ КАЗАКИ [нх-6а]. А варварами, согласно скандинавским географическим трактатам (см. книгу "Империя", Часть 7), называли скифов. То есть жителей Руси-Орды. Скалигеровское описание этого переселения БЕЗУСЛОВНО ВЕРНО. Но при условии, что нужно переместить эти события в XIV-XVI века. А тогда они отождествятся со хорошо известным <<монгольским>> = великим - русско-тюркским нашествием на Европу. 4.4. СВЯЩЕННАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ГЕРМАНСКОЙ НАЦИИ X-XIII ВЕКОВ И ИМПЕРИЯ ГАБСБУРГОВ 4.4.1. ИМПЕРИЯ X-XIII ВЕКОВ -- ЭТО СУММА ДВУХ СЛОЕВ Современные представления о Священной Римской империи X-XIII веков являются,