с пьяной президентской "калинкой", с разогретым наркотиками концертным вертепом на Лобном месте, ярмаркой тщеславия в ГУМе и скоморошьими плясками вокруг собора Василия Блаженного. Воспоминания о славном российском прошлом, о детстве с победными салютами и вовсе были невыносимыми. А народ безмолвствовал, и она, как все. "Не для битв"... Но если поэт прав, - почему так тошно и больно? Эти тоска, отвращение, от которых не убежать. Разве что на баррикады... Только где они, эти баррикады? Златогорье спасло ее. Снова хотелось жить - ненасытные и зубастые уже не внушали ужас. Нет, они никуда не делись - с чревом, напитанным чужой кровью и золотом, дорогим коньяком, жратвой и спермой, они продолжали свой сатанинский пир над растерзанной Родиной, не веря в свой грядущий ад - не в тот дантовский, мрачно-величественный, а пошлый, с балаганными кипящими котлами, сковородками и шустрыми гоголевскими чертями с кисточками на хвостах. Оказалось, можно просто ходить, работать, дышать, как бы не замечая, игнорируя их. Все эти шоу, порно и нарко, их банки, дворцы, особняки, казино, фазенды; их волчиц в собольих шкурах, волчат в Кембриджах, их броскую упаковку, комфортные тачки и волчью повадку. Да, плохо и тошно, да - мешают, да - распродают, грабят и разоряют землю, да - заражают все и вся вокруг своим непотребством... Но ведь и мы, те, которым тошно - смотрите, как нас много... Мы ходим и дышим по своей земле, пусть зараженной упырями, как тараканами или клопами, но ведь повсюду - в Киеве, Ташкенте или Риге, в Грозном и в Баку, во всей нашей огромной стране, и в Багдаде и Лондоне, Париже и Нью-Йорке всегда можно найти людей, для которых не национальность, не партийность, не сословность, не классовость, не цвет кожи или степень набитости кошелька имеют подлинную ценность, а некая глубинная стрелка, зовущая и ведущая сквозь все соблазны, ухабы и трясины бытия "в даль светлую". В "Царство Свободы". Мимо мнимых ценностей по восходящей дороге "к Солнцу от червя". Самоутверждение не чтобы обрасти материей, а чтобы освободиться от нее. Не избавиться, а преодолеть, заставить материю служить человеку. Богочеловеку. Строить из нее лестницу, ведущую в Небо. Граница между Вампирией и Изанией проведена по сердцам людей - полям битвы, о чем писал Достоевский. Тьма и Свет. И обычный наш житейский полумрак между ними, теплохладность. А времени все меньше... Куда идти? Выбирая, ты выбираешь свою судьбу в вечности... Человек слаб и грешен, непоследователен в своем выборе, он еще сто раз завоет и оскалит зубы при полной луне. Тут важен внутренний выбор. Даже не решимость, а решение. И моление о помощи ему следовать. "В чем застану, в том и судить буду"... Если Свет и тьма сосуществуют в одном сердце, почему не могут Вампирия и Изания сосуществовать на одной земле? Пусть в непрерывной борьбе, но без этих "всемирных насильственных революций", ибо история - естественный отбор Неба, а конечная жатва -дело Божье, а не человечье. И революция, порожденная завистью, ответной жаждой крови -лишь рано или поздно поставит одних вампиров вместо других. Вампирию нельзя полностью победить, ибо пока есть свобода отказа от Творца, от Света, - есть и тьма, и порождаемые ею шакалы. Нельзя отменить, уничтожить тьму до конца времен, ибо это противоречило бы данной человеку свободе выбора, но тьму можно и нужно преодолеть. Ее нужно пройти, не натыкаясь по возможности на расставленные приманки, не попадая в ямы и в зубы. ПРЕДДВЕРИЕ 68 "Клановость сегодня - это тяжелая болезнь русской нации. Войны, революции, особенно Великая Отечественная война, выбили лучший генофонд нации. Потому что лучшие первыми поднимаются в атаку и последними уходят с обороняемых позиций, лучшие молчат на допросах до конца и не предают, их безжалостно расстреливают, а серая масса имеет значительно больше шансов приспособиться и выжить. В результате она организовалась в кланы, которые пришли к власти. Понимаете, это паразитические вненациональные образования, как вирусы. Их образуют люди вне нации, деградированные люди. Кстати, сейчас ученые склоняются к мысли, что вирусы образовались в процессе биологической деградации. У русского Черномырдина, у русского Ельцина так же мало русского, как у американца Клинтона, Буша или еврея Березовского. И главная их задача - присваивать жизненные ресурсы страны. Никакой другой задачи просто не стоит потому, что кланы ни на что другое не способны. Сегодня они делятся на мини-кланы, в каждом крупном регионе России власть захватил местный клан... Кланы захватили телевидение, кланы захватили сырьевые отрасли, кланы захватили политическую власть в стране. Кланы создали сотни партий, партиек, движений, с тем, чтобы увести народ от истинной борьбы за свои интересы. Кланы создали многочисленные пугала, приманки и западни. Они создали миф о "красно-коричневой угрозе", они создали партию Баркашова, родили миф о фашистской угрозе, ведут бесконечную информационную войну с Россией, с русским народом. Американцы поставили в свое время на клан Ельцина, способствовали приходу к власти уральского клана. И держится он у власти, по сути дела, только при поддержке. Клинтон как-то заявил: "Если Ельцин свернет демократические реформы, мы перестанем его поддерживать, поскольку это соответствует американским интересам"... Под руководством кланов мы потеряли с 1990 года 60 % валового внутреннего продукта. Стало быть, кланы сократили жизненное пространство на 60 процентов и начали уничтожать сами себя. Все, что можно разворовать даже в такой великой стране, как наша, разворовано. Все, что можно проесть, - съедено, заводы останавливаются, а новые не строятся. Кланы живы, пока есть последняя фабрика, с которой можно воровать. Поэтому клановики уничтожают сами себя. Уничтожаются клановые банки Империал, Инкомбанк, которым еще пять лет назад хватало нашего общего пирога, сейчас уже не хватает... Кланы не в состоянии создавать новое пространство, они могут только продлевать свою власть за счет информационной войны... Власть кланов - это власть мертвых. Их философия - философия бегства, мародерства, грабежа, философия уныния. Они сами ни во что не верят, ведут скотский образ жизни, у них комплекс неполноценности, и, чтобы как-то возвыситься, они вот этот скотский уровень через контролируемые средства массовой информации пытаются вбить другим: сексуальная революция, все эти передачи "Про это", бесконечные телесериалы, бесконечные телевикторины, бесконечные "Угадай мелодию", прославление наркотиков. Они тем самым сузили жизненное пространство и свое, и всей активной части нации. Поэтому кланы обязательно погибают в гражданской войне. Революции по этой причине возникают во всех странах мира... В ПРИНЦИПЕ РЕВОЛЮЦИЯ 1917 ГОДА ТАК ЖЕ УНИЧТОЖИЛА КЛАНЫ. КЛАНЫ купечества и дворянства, которые поддерживались нашим проклятием, так называемой интеллигенцией. Нигде такого подразделения нет, как наша интеллигенция, которая активно разрушала и уничтожала ст. рану. Революция 1917 года как раз и покончила с клановиками. Достаточно, это тоже теория, одного десятого процента нации, который начнет бороться за жизненное пространство, чтобы революция стала необратимой, потому что кланы защищать некому. Их охрана, их наемники с удовольствием начинают воевать с ними. Клановики беззащитны и будут уничтожены, другого пути нет". /Владимир Полеванов, 1999г./ Падет презренное тиранство, и цепи с пахарей спадут, И ты, изнеженное барство, возьмешься нехотя за труд. Не нам - иному поколенью отдашь ты бич свой вековой. И будешь ненавистной тенью, пятном в истории родной... Весь твой разврат и вероломство, все козни время обнажит, И просвещенное потомство тебя проклятьем поразит. Мужик - теперь твоя опора, твой вол - и больше ничего - Со славой выйдет из позора, и вновь не купишь ты его. Уж всходит солнце земледельца!.. Забитый, он на месть не скор; Но знай: на своего владельца давно уж точит он топор... /Иван Никитин, между 1857 и 1861 / ТАК ГОВОРИЛ ЗЛАТОВ... В молитве "Отче наш" мы просим Отца Небесного избавить нас от РАБСТВА БЕДНОСТИ, дав "хлеб насущный", и от РАБСТВА БОГАТСТВУ, заповедав отдавать ДАРОМ ДАР ЗА ДАР. То есть освятив богатство, указав нам путь, как его использовать во благо. "Невозможное человеку возможно Богу." В Молитве Господней указано, что преодоление родовой необходимости, приобретательства и рабства у лукавого - путь к Небу. Грех - непослушание воле Неба, бунт против Творца, гордыня. Сюда входит распространенное идолопоклонство всех мастей, националистические, политические, набивающие карман "игры", убивающие разум и совесть. Всевозможные хобби, пороки и страсти, отнимающие человека у Неба... Если конечная цель временного исторического процесса - возвращение Небу нового Адама - преображенного БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВА, если о каждой больной душе, о каждом звере, травинке затоптанной так радеет Небо, то мы, изане, выполняя волю Неба, должны убрать из нашей жизни все разделяющее, сеющее вражду и зависть, закабаляющее, оболванивающее, развращающее. Должны бороться за каждого пришедшего к нам человека... Жизнь - война, куда мы призваны Небом стоять насмерть на стороне Света - вот во что мы верим, независимо от вероисповедания, национальности или политических убеждений. Мы знаем, что такое хорошо и что такое плохо, слушая голос совести. У всех есть, как у луны, светлая и темная сторона. Образ Божий с одной стороны и печать первородного греха, звероподобие - с другой. Отдать сердце Свету - и в смертный бой против силы, уверяющей нас, что жизнь то ли веселый карнавал, то ли сон. То ли увеселительная прогулка, то ли возня-драчка за место под солнцем, то ли концерт мартовских котов... Закон Неба - наши доспехи и оружие. Мы признаем себя детьми Отца. Призываем Его Царствие на землю, в наши сердца, и хотим исполнять Его волю, мир "будущего века", куда не войдет ничто темное. Отравленное запретными плодами человечество должно быть расколдовано, освобождено от цепей Вампирии-Мамоны и спасено. Не с людьми мы воюем, а ЗА ЛЮДЕЙ, за их сердца и душу. За их подлинную свободу в Боге. Воинам не престало обрастать собственностью: плащ-палатка, рюкзак, шинель, котелок, - вот и все. Нет всему, порождающему вампиризм. Не смертельную схватку за судьбу твою в вечности склоняет видеть в земном пути князь тьмы, не битву жизни со смертью, а некий пикничок в несколько десятилетий (на собственном могильном холмике, - добавляем мы). Каждому суждено быть убитым на этом "пикничке"... Так не лучше ли быть убитым НА ВОЙНЕ, открывающей врата в бессмертие? Любовь побеждает смерть. Сгореть, чтоб согреть и осветить путь, воскреснув в Боге светом, теплом, жизнью... Мертвы сердца, сожженные любовью к идолам - сребролюбия, человекоугодия, национализма. Политических страстей, жажды власти, страсти к обладанию - вещами, деньгами, женщиной, толпой... Такая "свобода" - добровольная передача себя в руки лукавого, безумная пляска под его дудку. Пляска "смерти второй". Большинство человеческих законов не имеет ВЫХОДА В ВЕЧНОСТЬ. Это, в лучшем случае, правила общежития для земной жизни, в которой Бога или вообще нет, или Он совсем не то, что в Божественном Откровении основных религий. Законы человеческие, подобно безумной старухе из пушкинской сказки, пытаются приспособить Творца, Чудо, Тайну служить бесконечной похоти падшего мира. Небо избрало всех /уже самим актом рождения, вызовом из небытия НА СЛУЖЕНИЕ/. Но не все избрали Небо. Тоска, страх, недовольство собой - сигналы отчаяния и боли умирающей души, крик и протест ДУХА. ДУШИ, которой угрожает вечная тьма внешняя, потеря Царства. Отсюда жажда войны очистительной, бури, нестерпимая мука погружения в засасывающее болото обывательщины... Отсюда - протестная русская литература, не видящая выхода из "дремучих дверей" бытия и ненавидящая его "свинцовую мерзость". Печорин зевает на балу жизни "в ожидании кареты". Не веря, видимо, в мало похожую на карету "тьму внешнюю", в ад - вечную тоску несостоявшейся души по утраченному бесценному дару "родиться свыше", реализовав Замысел Творца. "Чувствую в душе своей силы необъятные"... "Для чего-то я все-таки родился"... Не потому ли были так счастливы герои-воины, энтузиасты-строители первых пятилеток, вообще люди в экстремальной ситуации? Блажен, кто посетил сей мир В его минуты роковые. Его позвали всеблагие, Как собеседника, на пир. /Ф.Тютчев/ Внутренний индикатор безошибочно свидетельствует о приближении к очищающему и спасающему Огню Небесному. "Omnis ighe salietur." "Всякий огнем осолится". "Самое дорогое у человека - это жизнь, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы. Чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое, и чтобы, умирая, мог сказать: "Вся жизнь и все силы отданы самому прекрасному - борьбе за освобождение человечества". Коммунар-мученик Николай Островский исповедует это почти христианское кредо: только отдав самое дорогое - жизнь за освобождение человечества /здесь бы еще добавить "от власти Мамоны"/ - то есть умножению жатвы Господней, личность осуществит предначертанное свыше. Этот "красный", скорее всего, не верил в личное бессмертие, но он ЗНАЛ, внутренний индикатор говорил ему, что Истина где-то рядом. Он свидетельствовал о Свете Невечернем вопреки материалистической вере в вечную смерть. Вписанный в сердце Закон победил. Отдать жизнь за "освобождение человечества", не ожидая за это венца, просто по велению сердца... РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ - это революция духа, сознания. Это ЛЮБОВЬ ХРИСТИАНСКАЯ, единая любящая семья в ДОМЕ ОТЦА: "Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино..." /Иоан.17:21/ Христос - Путь, Истина и Жизнь. Исповедающий христианский путь, истину и жизнь - исповедает Христа своей жизнью. "Итак по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного". /Мф.7:20-21/ "Рождение свыше", "Царствие внутри нас" - это состояние благодати добровольно избравшего душой свое место в ДОМЕ ОТЦА, где "все за одного, один за всех". Этот огонь любви небесной, это ПРАВИЛЬНОЕ, ПРЕОБРАЖЕННОЕ состояние души - ключ, открывающий врата в Царствие. Его нельзя разжечь в себе произвольно - это чудо, дающееся свыше тому, кто жаждет сердцем этого ОГНЯ, исполняя Законы и волю Неба. Не является ли безмолвие церкви в "минуты роковые" синдромом "непротивления злу", когда "молчанием предается Бог"? "Лежащий во зле" мир провозглашает во всеуслышание, что "права человека" которые мы смогли во всей красе лицезреть во Вьетнаме, в бомбардировках Ирака, расстреле Дома Советов и беспределе в Югославии, - благословлены Творцом. А противостоявшую новому мировому порядку Советскую Антивампирию обвиняют во всех смертных грехах, всеобщими усилиями разрушают и объявляют "империей зла". Ложь -излюбленное оружие "отца лжи", и ни в коем случае нельзя допускать, чтобы ему удалось привлечь на свою сторону социальную политику церкви. Миропорядок, ежеминутно плодящий "пищу адову", губящий души, не может быть угоден Богу. Нельзя не видеть, что лавину постигших мир вампирских разборок, раньше сдерживала стена той самой "империи зла"... А разве не в воины Неба призвал нас Господь при крещении? Да, Христос удержал руку Петра с мечом, зная, что предстоящие Ему страдания - во спасение падшего мира. Можно ли с уверенностью сказать, что страдания жертв порабощенного дъявольской похотью мира - развращающего, насилующего, зомбирующего - во спасение? Право БРАТЬ мы заменим правом ОТДАВАТЬ. Что у тебя в душе - Бог, идол или пустота? Изане - беспокойство и укор прочему миру, желающему жить по-старому. Мы грешим, как и все, иногда больше; но мы знаем, что глотаем отравленную приманку. Страшимся и молим Небо исцелить нас от безумия. Вампирия, поправ и исказив Закон, приспособила золотую рыбку служить "на посылках" собственной необуздан ной похоти. Даже на долларе, на котором "следы грязи и следы крови" поминается всуе имя Божье. "Товарищи" стяжали, стали великими и сильными, чтобы завоевать себе право на нестяжание. И право на защиту от "прав и свобод" не слушаться Творца. Служить СЕБЕ - пошло, служить ГОСПОДАМ - еще пошлее; СЛУЖИТЬ ЛЮДЯМ - смотря кому и как; служить государству - смотря какому. Служить Творцу, верша его Дело на земле - единственно абсолютно достойное предназначение. Господа, отобранное у народа - это тридцать серебренников, за которые вы продали души дьяволу. Наслаждение сексуального акта в глубинных мистических истоках - приманка смерти, гибели и дробления. Приговор Божий: "Смертию умрете", чтобы дать жизнь другим. Во имя выживания и конечного спасения человечества в Целом. Поэтому так страшны и опасны своими непредсказуемыми последствиями всякие игры с сексом в обход воли Божьей, предписывающей лишь деторождение прямым назначением полового акта. Одно безусловно - это приманка личностной твоей гибели, и чем больше "партнеров", как теперь говорят, тем мельче дробление, необратимей распад. Распад и гибель души и тела /спид/. Патерналистское общество, семья народов. Князь, правитель, должен быть "отцом родным", пастырем народу. Он "для народа", а не народ для правителей. "Больший - слуга меньшему". Отсюда конфликт народа и порочной власти в России. Религиозные корни. Иосиф заменяет в гимне: "Нас вырастил Сталин, избранник народа" на слова "Нас вырастил Сталин на верность народу". Смерть Христа. "Завеса разодралась надвое", мир раскололся надвое, и по словам поэта "трещина прошла через сердца людей"... Брать или отдавать? "Милости хочу, а не жертвы". Взаимопомощь и конкуренция - два мира, два пути взаимоотношения личности и Целого. Господь возложил на Иосифа миссию собрать и сохранить Русь, ее общинную цивилизацию, не дав западной цивилизации индивидуализма утвердить мировое господство. Снята охрана - разгул греха, стяжания, эгоизма, разделения. Спасти вас от вас самих. Господь всегда называет народ "овцы", "стадо". Добродетель народа - послушание "пастырю доброму". Задача такого пастыря - с-пасти /один корень/, сохранить. Американская демократия - вседозволенность, ограниченная рамками общественного мнения / "мудрость века сего - безумие пред Богом"/. Егор: "Я понимаю идею коммунизма как мечту о бытии народов земли по высшим духовно-нравственным, соборно-братским законам Неба. К Богу каждый идет своим сокровенным путем, религиозные противоречия и распри кажутся порой непримиримыми. Но свободное провозглашение обществом Закона Неба как единственно верного направления Пути, Истины и Жизни, - только это способно объединить народы в восхождении, помочь "до конца все претерпеть" и не скатиться к подножию. "Святая Русь" - стала шлюхой, дешевкой, продавшей честь свою, чистоту и святость за заморские побрякушки. И жестоко наказана. Но еще большая кара ждет соблазнивших ее! Молитва Изании: "Не нам, Господи, не нам, но Имени Твоему дай славу"! Средство от тщеславия. Вера в божественное происхождение человека - основа Изании. С прочими спорить бесполезно - мы просто говорим на разных языках. Мы знаем, что через две точки можно провести бесчисленное множество прямых, а они полагают, что только одну. Что тут докажешь? ПРЕДДВЕРИЕ 69 "Отшвырнув организацию Объединенных Наций, растоптав ее Устав, блок НАТО возгласил на весь мир и на следующий век древний закон - закон-Тайга: кто силен, тот и полностью прав. Осуждаемого противника превзойти в насилии хоть и стократно - если технически изощрен. И в этом мире нам предлагают жить отныне. НА ГЛАЗАХ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА УНИЧТОЖАЕТСЯ ПРЕКРАСНАЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ СТРАНА - И ОЗВЕРЕЛО ЦИВИЛИЗОВАННЫЕ ПРАВИТЕЛЬСТВА АПЛОДИРУЮТ. А отчаявшиеся люди, покидая бомбоубежища, выходят живой целью на гибель для спасения дунайских мостов - это ли не античность? Не вижу, почему бы завтра Клинтон, Блэр и Солана не стали бы их выжигать и топить". /А.Солженицын/ "В идеологии Восточной церкви община верующих сыграла гораздо большую роль, чем роль индивидуума, ответственного только перед Богом, и с этой традицией связаны не только славянофилы 19 века, но также, косвенно, русские социалисты и марксисты, заявившие о важности коллективизма". "Всемирная история". "Посмотрите, каких деятелей навыбирали губернаторами! Да в какой нормальной, развитой стране такое возможно? А вы все твердите о величии русского народа?! Величие его в советском прошлом связано только с фанатичной, конечно, в лучшем смысле этого слова, ленинской гвардией, а потом с железными сталинскими наркомами. Великий, аскетичный политический гений И. В. Сталина - вот сила, обеспечившая колоссальный рывок России от сохи к ядерному оружию. Думая о делах И. В. Сталина, вспоминаешь высказывание Наполеона: "Армия баранов во главе со львом сильнее, чем армия львов во главе с бараном..." Кстати, еще раз о сравнениях. Французы чтят Наполеона, несмотря на то, что он привел Францию к полному военному разгрому, оккупации страны, большой контрибуции, словом, к полному фиаско. И. В. Сталин привел свою страну к величайшей победе, сделал ее самой сильной в мире и получил за это после смерти ушаты грязи и водопад проклятий от русского народа. За ЕБН и его подельников русский народ с готовностью голосовал и голосует". /В.М.Лозовский, из прессы/. "Мне стыдно за свое поколение перед ветеранами войны, отстоявшими нашу страну и весь мир в борьбе с самым свирепым врагом, вынесшими на своих плечах восстановление разрушенного народного хозяйства и строительство величайшей в мире державы, начавшей покорение космоса. Мы допустили к власти политических авантюристов, которые за семь лет своего правления вчистую разорили Россию, вывезя за границу свыше 100 млрд. долларов, присвоив самые доходные объекты общенародной собственности и перепродав их значительную часть иностранцам. Именно они оставили еще недавно самое богатое государство с самым большим в мире долгом, втянули народы в гражданскую междоусобицу. Разорение России ее врагами под видом прогрессивных реформ обернулось колоссальным разрушением научно-производственного и интеллектуального потенциала, намного превосходящем потери СССР от гитлеровского нашествия. Двукратное сокращение производства, пятикратное уменьшение производственных инвестиций, исчезновение целых отраслей наукоемкой промышленности, обнищание более половины населения, массовая безработица - лишь видимые последствия деятельности новых революционеров. Для производственной сферы итогом проводившейся политики стало разорение половины предприятий страны... Экономический баланс навязанной России псевдореформы сводится с убытком в сотни миллиардов долларов... К этому следует добавить социальные жертвы: около 8 млн. человек /неродившиеся и преждевременно умершие/, около 20 млн. человек, опустившихся на "социальное дно" вследствие утраты жизненных перспектив... В результате российская экономика была превращена в "дойную корову" для международных спекулянтов, "наваривших" десятки миллиардов долларов на "финансовых пирамидах" и спекуляциях с государственной собственностью. А мы, нынешнее поколение, выросшие на всем готовом, получившие от государства бесплатное образование, возможность свободно трудиться и достойно жить, пассивно взираем на творимый сегодня бесовский шабаш. Именно наше безволие и безразличие позволило им узурпировать власть путем двух государственных переворотов, использовать ее для присвоения государственного имущества, втянуть страну в долговую ловушку, отказаться от национального суверенитета в ключевых вопросах как внешней, так и внутренней политики, тем самым подготавливая по заданию иностранных покровителей почву для окончательной колонизации России международным капиталом". /С.Глазьев, доктор экономических наук. 1999г./ "У тебя ли нет богатырских сил, старины святой громких подвигов? Перед кем себя ты унизила? Кому в черный день низко кланялась? И давно ль было, когда с Запада облегла тебя туча темная? Под грозой ее леса падали, мать сыра земля колебалася. И зловещий дым от горевших сел высоко вставал черным облаком! Но лишь кликнул царь свой народ на брань - вдруг со всех концов поднялася Русь. Собрала детей, стариков и жен, приняла гостей на кровавый пир. И в глухих степях, под сугробами, улеглися спать гости навеки. Хоронили их вьюги снежные, бури севера о них плакали!.. /Иван Никитин. 1851г./ Что ж ты сделал для края родного, бескорыстный мудрец-гражданин? Укажи, где для дела благого потерял ты хоть волос один! Твоя жизнь, как и наша, бесплодна, лицемерна, пуста и пошла... Ты не понял печали народной, не оплакал ты горького зла. Нищий духом и словом богатый, понаслышке о всем ты поешь И бесстыдно похвал ждешь, как платы, за свою всенародную ложь. Будь ты проклято, праздное слово! Будь ты проклята, мертвая лень! Покажись с твоей жизнию новой, темноту прогоняющий день! /Иван Никитин. 1860г./ "Постыдно гибнет наше время! Наследство дедов и отцов - Послушно носит наше племя оковы тяжкие рабов. И стоим мы позорной доли! Мы добровольно терпим зло: В нас нет ни смелости, ни воли... На нас проклятие легло... Про жизнь свободную не пели нам сестры...нет! Под гнетом зла Мысль о свободе с колыбели для них неведомой была! И мы молчим. И гибнет время...Нас не пугает стыд цепей - И цепи носят наше племя, и молится за палачей..." /Никитин, между 1857 и 1861 годами/ РЕВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ: Мобилизация ресурсов. Человек НА СВОЕМ МЕСТЕ В ОБРАЗЕ И ЗАМЫСЛЕ. ЧЕЛОВЕК - СОТВОРЕЦ СОЗДАТЕЛЮ. Система ЕДИНОГО ОРГАНИЗМА. ВОСХОДЯЩЕЕ ЦЕЛОЕ /Царство Божие внутри нас/. Состояться в Образе и Замысле, служением отдавая ДОЛГ Творцу, а не УМНОЖАЯ ДОЛГ. Все, что мы имеем - инструменты, СРЕДСТВА исполнения Замысла, а не самоцель. "Не продается вдохновенье..." - ДАР ОТДАЕТСЯ ДАРОМ. "Рукопись продать можно", отдав гонорар в счет ДОЛГА ТВОРЦУ, умножения ЖАТВЫ ГОСПОДНЕЙ. Все для служения. Освобождение от суеты, страстей и родовой необходимости, мобилизация и объединение ресурсов /имения/ каждого по системе "единое Целое". Прозрачность для благодати и Воли Творца /несущий Целому жизнь получает Жизнь/. Максимальное внимание к каждой отдельной личности с целью подключения ее к Целому в Образе и Замысле. Предпочтительнее то государство, которое способствует умножению Жатвы. На земле мы получаем от Творца лишь СРЕДСТВА ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ. В основе РЕВОЛЮЦИИ СОЗНАНИЯ - БЕСЦЕННОСТЬ КАЖДОЙ ОТДЕЛЬНОЙ ЛИЧНОСТИ как носителя Образа и Замысла Творца в жизни земной и будущего века. Отдавая ДАРОМ ДАР - исполняю Волю Неба. Продавая ДАР и отдавая гонорар ДЕЛУ - отдаю ДОЛГ НЕБУ. Продавая ДАР и используя гонорар на свою прихоть - УВЕЛИЧИВАЮ ДОЛГ. Каждый рождается в определенном времени, месте и несет свой Замысел. Не осуществить его - преступление перед Творцом, сугубое - помешать осуществить другому. Узнать Замысел можно по наличию ДАРОВ. ПРАВА ЧЕЛОВЕКА: "Досуг мне разбирать вины твои, щенок... Ты виноват уже тем, что хочется мне кушать..." Буферные зоны, вступившие в НАТО - они будут первыми жертвами Третьей мировой. Они хотят принудить нас поклониться их ценностям. Бочке вместо Тайны, яичнице вместо Божьего дара. ДОЛГ - делать то, для чего ты послан на землю. Человек, который не исполняет Замысел, выпадает из МЕСТА В ЖИЗНИ, начинает страдать и беситься. Сугубый ГРЕХ ВЛАСТИ там, где она не дает личности занять МЕСТО В ЖИЗНИ, ИСПОЛНИВ ОБРАЗ И ЗАМЫСЕЛ. Задача власти - помочь каждой личности СОСТОЯТЬСЯ. Общество разумно-необходимого потребления. Нынешняя цивилизация - "место". Теплое, доходное, прочное. Борьба за место под солнцем и укоренение в нем. Обрастание, иллюзия надежности и стабильности, утяжеленность. "Наши" идут, подчиняясь неведомому Зову. "Мечта прекрасная, еще неясная". Мы не укоренены и, если останавливаемся, начинаем тосковать и дурить. Мы лишние на пиру плоти, мы кажемся безумными, но "мудрость века сего - безумие пред Богом". Мы - Онегины, Печорины, Обломовы, Базаровы, Рахметовы, Корчагины и Матросовы... Их потомки и продолжение. Самоутверждению плоти мы противопоставляем самоутверждение духа. А гордому богоборческому самоутверждению духа - его смиренное самоутверждение в Боге во имя исполнения Замысла. Так капля, противопоставившая себя Океану, быстро испаряется, гибнет; а капля, слившаяся с Океаном, обретает бесконечное божественное величие в своем послушании и смирении, славу и свободу Океана. Нет, смирение не в отказе от своего призвания, а в том, что каждый воин, послушный воле Творца, полностью развивает свои дарования, чтобы положить их на алтарь великого общего дела - грядущего Царства. Социальная справедливость, социализм - тоже не самоцель, а средство. Это та взаимовыручка, братство и мир, та легкость поклажи, которые позволяют идущим в связке преодолеть восхождение. Здесь сильный помогает слабому, оступившемуся протягивают руку и засыпанного лавиной /земной суетой, собственностью/ - откапывают. "Носите немощи, тяготы друг друга", то есть "спасайте ближнего, как самого себя" - таково наше толкование второй заповеди Христа. Спасайте, тяните к вершине, ибо слово "любовь" в отношении самого себя чаще всего означает в миру противное Небу "самоугодие". Перенесенное на другого, оно будет означать "человекоугодие", что, в отличие от братства и милосердия, является грехом. "Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать"... /Рим.15:1/ Мы - блудные дети, возвращающиеся к отцу. Больные, босые, обобранные, нищие, все расточившие, но идущие, ползущие к Отцу. "...даром получили, даром давайте. Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, Ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха. Ибо трудящийся достоин пропитания". /Мф.10:8-10/. О Церкви. Представьте себе житейское бушующее море, полное одиноких пловцов, плывущих в разные стороны, и таких же блуждающих кораблей, сталкивающихся и спорящих друг с другом об истинности курса. Каждая душа должна свободным выбором сердца определить себе сама лодку, корабль и направление. Блажен тот, кто избрал верный корабль, плывущий в верном направлении. Ибо истинная Церковь - мистическое тело, собор верных душ, начало и залог грядущего Царства. А церковные таинства для тонущей души - то же, что переливание крови для погибающего тела. Я, православный, имею в виду, в первую очередь, исповедь и причастие, я верю в истинность Православия, но насильно навязывать свою веру никому не имею права, силой тащить на свой корабль. Просто мы, Изания, - некая флотилия ПЛОВЦОВ, - на кораблях, в лодках, одиночек - всех, плывущих на Зов. И движение наше - всего лишь "общая служба спасения на водах", ОСВОД, некие правила поведения плывущих к единой цели. Они не предназначены для загорающих на берегу. Есть в море и корабли под черными флагами со скрещенными костями смерти. Сатанисты. "Но избави нас от Лукавого"... Иосиф принял на свой корабль пассажиров разных кораблей, одиноких пловцов и даже случайных "купальщиков" с берега, вообще не собирающихся никуда плыть. Поднял паруса и, отстреливаясь, поплыл к Светлому Будущему. И лишь Творец вправе судить капитана, спасающего утопающих пиратскими методами. "И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется". /Мф.10:22/ "Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; Итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою". /Мф.9:37-38/ "И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне". /Мф.10:28/ После смерти капитана рабы Мамоны взбунтовались, захватили корабль и разбили о скалы. Мы ремонтируем судно и формируем новую команду добровольцев, чтобы продолжить плавание. Произошло коллективное самоубийство народа, подобно массовому выбросу китов на берег. В "лежащий во зле" смертоносный мир. Работать и "делать деньги" - принципиальная разница. Суть вопроса: имеет ли жизнь цель и смысл за пределами земного бытия, или же она самоцельна и самодостаточна /жить, чтобы жить./? Как выигранная в лотерею путевка на "Титаник". Человек создает себе проблемы, а потом бьется над их разрешением. Проблемы бывают объективные /хлеб насущный/ и субъективные - у каждого свои. Жизнь тратится на решение проблем, которых не должно быть вообще, она должна быть направлена на реализацию Замысла, на восстановление БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВА, призванного жить в Царствии. Изберите жизнь, и Изания решит все ваши проблемы, чтобы освободить вас для Дела. Служа Жатве Господней, возрастая духом, восходя по лестнице, человек становится на Путь, обретая в душе Царствие; восходя в смирении, преодолевает свою падшую греховную природу ступень за ступенью, а труд из проклятия и наказания за непослушание Творцу становится вдохновенным одухотворенным творчеством, радостным приобщением к Свету, Добру, Вечности. К высшим ценностям бытия. "Работа вражия" на Мамону - еще большее наказание, чем труд на родовую необходимость. Мы вас избавим от несвободы внешней /необходимости зарабатывать на "хлеб насущный"/, чтобы вы СВОБОДНО избрали НЕСВОБОДУ ВНУТРЕННЮЮ - СВОБОДНУЮ НЕОБХОДИМОСТЬ ПОДЧИНИТЬСЯ ВОЛЕ ТВОРЦА. Дабы обрести полную и окончательную СВОБОДУ и величие каждой малой капли, слившейся с извечно свободным Божественным Океаном. "Ne te quaesiveris extra". "Не ищи себя извне". Итак мы, как и они, везде. Мы, как и они, объединились, и мы сильнее не только поддержкой Неба, но и тем, что объединяемся в Целое, чтобы друг другу помочь и отдать. В то время как они враждуют не только с нами, но и между собой. Проблема лишь в том, чтобы отдавать НАШИМ, но не им! Не позволять вампирам жрать нас, не играть в их кровавые похотливые игры. * * * Спасибо тебе, Егорка! Иоанна воскресла в Златогорье, осознавая, что ее прежнее отвращение к жизни - не синдром усталости, пресыщения или старости, а сигнал опасности, грозящей душе, попытавшейся уснуть на лужинском островке посреди бушующего окровавленного моря. Она оплакивала свой грех НЕПРОТИВЛЕНИЯ ЗЛУ. Прав тысячу раз был Данте, когда утверждал, что самое мучительное пекло в аду предназначено тем, кто хранил нейтралитет во время великих схваток Добра со Злом. Если обиженным и ограбленным плохо, тебе не должно быть хорошо - это аксиома. Или ты не с Богом, заповедавшим любить ближних и "положить душу за други своя"... Святые говорили: "Радуйся!", но они день и ночь плакали и молились о погибающем мире. Они радовались грядущему спасению, красоте Божьего мира, но не собственному шкурному благополучию на фоне кровавого пира хищников. Наверное, и тогда, в прошлых веках, в девятьсот пятом, девятьсот семнадцатом и сорок первом они, предки наши, чувствовали то же самое. "Чудище обло, огромно, озорно, стозевно и лаяй"... "Звери алчные, пиявицы ненасытные"... Мы прорвемся!.. Так думала "бабуля" Иоанна, с радостью обнаруживая, что снова обрела вкус к жизни, глядя, как на покрашенных ею стенах храма уже развешаны иконы и к их "Рождеству Богородицы" истово прикладываются прихожане. Работа в храме была, разумеется, бесплатной, а за литобъединение ее счет в банке понемногу пополнялся, - дважды в неделю со школьниками и раз в две недели - со взрослыми. Потом к этому прибавились и компьютерные консультации по Изан-нету. В окрестностях Златогорья были две общеобразовательные подшефные школы и еще классы продленного дня, где ребята до возвращения родителей с работы /а некоторые и с ночевкой/, делали уроки, занимались иностранными языками, спортом, эстетикой. Очень полезными были прогулки и игры, когда разрешалось разговаривать только на иностранном языке, технические кружки и, конечно же, компьютерные классы. Здесь заботились о выявлении и развитии талантов едва не с ясельного возраста. Широко применялись компьютерные связи и программы: путешествия по миру, музеям, историческим местам, картинным галереям. Златогорские дети Иоанну потрясали - она никогда не думала, что в одной точке земли можно развести столько вундеркиндов. Им никто не говорил: сходи в магазин, помой посуду, не торчи в подъезде, не водись со шпаной, не пробуй наркотиков... Здесь этих проблем просто не было - дети были накормлены, ухожены, избавлены от всяких бытовых хлопот и при этом заняты с утра до вечера. Причем тем, что им нравится, что у них получается, от чего их за уши не оттащишь. Спорт, компьютерные и технические классы по индивидуальным программам, музыкальная школа, различные эстетические кружки. Наиболее талантливые потом поступали в институты, консерваторию, в КБ, начинали зарабатывать деньги, порой немалые, становились знаменитостями. Но они уже, как правило, оставались изанами или убежденными "подшефными", когда можно всего себя посвятить любимому делу и достойной жизни, приобретали стойкий вкус к существованию, свободному от бытовухи, вещизма, бестолкового времяпровождения. К бытию, уже ставшему их сутью. Они научилась ценить время. И многие нашли призвание в той самой "борьбе за освобождение человечества" - юные, чистые, горячие, бесстрашные и полные сил. Чернильницы, фиалочки и сизари забредали все глубже и глубже на руины когда-то великой страны, помогая отчаявшимся выжить, излечиться, обрести нужное любимое дело и вырваться из смертельных объятий Вампирии. А главное, разыскивать и выращивать на местах "наших", помня, что "кадры решают все". На занятиях Иоанна старалась научить и ребят, и взрослых спрашивать и слушать Небо, внутренний компас совести, внушая, что дар слова - это разговор с Небом. Ты можешь исследовать любую грязную лужу, но как бы лететь над ней со сверхзадачей выбраться, преодолеть, а не плавать в грязи. На этом стоит вся русская классика. Что "за каждое праздное слово придется дать ответ". Что слово - великий спасатель и соблазнитель. Тебя уже давно не будет на земле, а слово твое будет продолжать работать на Свет или тьму, осуждая или оправдывая на грядущем Суде. А форма - лишь соус, позволяющий читателю или зрителю усвоить то или иное полезное блюдо. Хотя, конечно, поэзия, музыка, живопись, танец, да и некоторые бессмертные строчки в прозе могут иметь и самостоятельную эстетическую ценность, служить Красоте, как части Божьего Замысла. Важна не столько тематика, не о чем ты пишешь, а на какого господина работаешь. Слово твое должно поворачивать стрелку внутреннего компаса в нужном направлении. Можно, например, воспевать кабак, а можно, как Есенин, умирать в нем, задыхаться, видеть в зеркале "черного человека"... Осветить словом лежащий через Тьму Путь. Спаситель сделал это своей жизнью и мученической смертью. Он сам был Слово и Путь. И горьковский Данко, вырвавший из груди сердце, и мрачные стихи юного Иосифа об отвергнутом поэте, жертве напрасной, о темном народе, которому не нужны ни жертва, ни Слово, ни Путь, ни Истина, не должны нас смущать. Наше дело - сеять. "Разумное, доброе, вечное". "Светить всегда, светить везде", преодолевая тьму. И избранники увидят, услышат, пойдут и найдут, и на доброй почве прорастет семя, может, через века. Ибо Слово - Творец, и владеющие словом творят действительность, созидая или разрушая... Слово - бессмертно. Так размышляла о высоком Иоанна, перебирая, в общем-то, пока графоманские опусы и вирши своих слушателей, сознавая, что беседы ее скорее религиозно-нравственные, чем творческие. Ей хотелось внушить им самое, с ее точки зрения, главное: слово - оружие. Может быть, самое грозное и сильное. При неправильном обращении - массового поражения или безумия. И чем талантливее стрелки, палящие в воздух или по душам, тем опаснее. И будешь стыдиться и страшиться роковых ошибок юности. Ибо "рукописи не горят". "...И строк печальных не смываю"... Попадались в общей куче и жемчужины - отдельные строчки, сравнения, находки. Это о взрослых. Что же касается ребятни, то они все были талантливы, подтверждая, что "устами младенца глаголит истина", непосредственны и чисты, хоть и поглядывали на девочек, сочиняли им вирши и тайком курили в туалете. А вот "как?" - Иоанна и сама не знала. Это от Бога. Хотя, наверное, можно надрессировать... Она так и сказала: "Вы слышите неясно небесные струны вперемежку с хихиканьем и подвыванием тьмы, и записываете все подряд. Записываете и учитесь отделять одно от другого. Тьма - прежде всего ложь, игра, маска. И бойтесь ее романтизировать. Тьма на поверку - глумящийся господин в треснутом пенсне, а не Воланд со шпагой. Тьма - это просто отсутствие Света. Выдернул шнур из розетки - вот вам и тьма. Тоскливо и опасно. Есть понятие "отрицательного опыта". Поблуждать во тьме, чт