ание продукта в
средствах массовой информации. Он, по словам продавцов, распространяется "от
сердца к сердцу", то есть из рук - в руки и за наличные. Человек,
распространявший продукт около года, на вопрос о структуре сети дилеров
ответил, что схема распространения "Гсрбалайфа" идентична схеме
распространения наркотиков.
7. Наличие мистической окраски доктрины.
Некоторые продавцы с упоением говорят об "энергетической заряженности"
продукта, "эмоциональных качелях" и прочей мистике. В торговле "Гербалайфом"
некоторое время принимал участие центр Джуны Давиташвили. Слова Хьюза: "Мы
не торговцы, мы - миссионеры" дают еще большие основания отнести "Гербалайф"
в разряд деструктивных культов.
8. Наличие доктрин для внутреннего употребления и внешнего окружения.
В брошюрах фирмы для подписавших с ней контракт содержатся подробные
инструкции по идентификации потенциальных клиентов в толпе, по вербовке
людей, по постоянному наблюдению за ними, расписано даже количество звонков,
которые должен сделать продавец купившему после продажи.
9. Претензии на истину в последней инстанции.
Полная нетерпимость или, по меньшей мере, снисходительно
пренебрежительное отношение к официальной медицине.
10. Активный прозелитизм.
Активный прозелитизм является неотъемлемой обязанностью адептов
вовлекать в культ новых членов. По словам продавцов, зарплату им "платят не
за количество проданного продукта, а за количество обученных", то есть за
количество вовлеченных, завербованных. За каждого завербованного,
подписавшего контракт, чьи данные пошли в компьютер, завербовавшему
начисляются очки, а если завербованный продал 4 набора продукта,
завербовавшему причитается 25 долларов премии.
На основе вышеизложенного и анализа других коммерческих культов выделим
ряд критериев, по которым можно будет оценивать степень достоверности
отнесения данной организации в разряд деструктивных культов коммерческого
характера (Коммерческий культ - деструктивный культ без выраженной
религиозной направленности, но со всеми остальными характерными признаками и
чертами деструктивного культа):
1. Чрезмерная необоснованная закрытость фирмы:
фирма активно работает, но при этом старается быть невидимой;
отсутствие открытой рекламы продукции фирмы, сотрудники при продаже
товара открыто фирму не афишируют, запрещение сотрудничающим с фирмой
упоминать даже название продукта в средствах массовой информации;
сеть дилеров фирмы построена аналогично сети распространения
наркотиков, распространение продукта фирмы "от сердца к сердцу", то есть из
рук в руки и за наличные;
жесткая градация персонала фирмы по уровням посвященности в объективную
информацию о фирме и ее целях:
неординарные формы заключения контрактов фирмы со своими работниками,
например, подписавший контракт с фирмой не является ее работником, а лишь
сотрудничает с ней, покупая ее продукцию на свои деньги для распространения;
при этом фирма организована по принципу финансовой пирамиды, на верхушке
которой находятся само руководство фирмы и ограниченный круг
высокооплачиваемых руководителей среднего звена, а низовые структуры
получают весьма ограниченные доходы.
2. Применение техник контроля сознания для создания у сотрудников фирмы
"культового менталитета", которые сводятся к следующему:
формируется убеждение, что "цели оправдывают средства" и что любое
действие приемлемо постольку, поскольку оно способствует целям фирмы;
культивирование в среде сотрудников фирмы повседневного пользования
продукцией фирмы; в фирмах оздоровительной направленности - использование
специальных диет: сотрудникам рекомендовано питаться исключительно по
методикам фирмы с постоянным потреблением продукта фирмы;
формируется тоталитарное мировоззрение и поддерживается элитарная
ментальность: идеология принадлежности к элитарному, избранному обществу,
использующему "революционный" метод приобщения к здоровью, новой жизни и
т.п., особый культовый стиль жизни;
фирма становится для сотрудников не просто работой, а смыслом и образом
жизни;
соответствие каждому уровню посвященности своего типа значков, которые
работники фирмы обязаны носить;
создается кроме финансовой зависимости от фирмы также прямая и скрытая
зависимость сотрудников: психологическая и физическая, в том числе
наркотическая, зависимость от продукта фирмы, как это отчасти имеет место в
"Гербалайфе" в отношении пищевых добавок.
3. Наличие мистической окраски доктрины: рекламирование продавцами
некой "энергетической заряженности" продукта фирмы, "космическая подзарядка"
и прочая мистика);
высказывания руководителей фирмы о некой своей "миссионерской"
деятельности и т. п.;
тесные связи с религиозными деструктивными культами, в том числе
участие последних в распространении продукта фирмы.
4. Активный прозелитизм сотрудников фирмы:
наличие в фирме штата сотрудников, зарплату которым платят не за
количество проданного продукта, а за количество "обученных", то есть за
количество вовлеченных, завербованных; обманная вербовка новых сотрудников;
использование техник "группового давления" при вербовке новых
сотрудников (предварительный сбор их для массового приема (посвящения) в
фирму во дворцах культуры, кинотеатрах и т. п.;
вербовка людей, не сумевших самореализоваться, не сумевших раскрыть
свой талант в обычной жизни.
5. Претензии основателя фирмы на "харизматическое" лидерство:
упоминание вдохновения свыше;
провозглашение особой мудрости основателя (руководителя) фирмы и
требование беспрекословного согласия с властью и привилегиями;
активная пропаганда и поддержание культа личности основателя
(руководителя) фирмы.
6. Претензии на истину в последней инстанции. Полная нетерпимость или,
по меньшей мере, снисходительно-пренебрежительное отношение к официальной
науке, в частности, медицине, если деятельность фирмы имеет оздоровительную
направленность.
7. Сокрытие истинных целей за декларируемыми благими целями:
меркантильные цели скрываются за ширмой распространения методов похудения и
приобщения к здоровью и прочих благих целей;
фирма устремлена работать лишь за границей при наличии в своей стране
своего широкого внутреннего рынка сбыта продукции фирмы.
8. Сокрытие истинных последствий своей деятельности: создатели
(основатели) фирмы не имеют соответствующего образования в той области, где
они "совершали революционный переворот в технологии";
продукт в действительности не обладает рекламируемыми качествами или
вообще тем, чем его представляют;
при рекламе продукта фирмы активно используются ложь, недомолвки,
иносказания;
утверждение продавцами продукта фирмы об отсутствии необходимости
профессионального медицинского контроля за ходом "лечения" продуктом фирмы,
если деятельность фирмы имеет оздоровительную направленность.
Библиография
К разделу "Введение"
1. Рабочая трибуна, 23 марта 1993 г .
2. Дворкин А. // Рабочая трибуна, 4 апреля 1995 г.
3. Рабочая трибуна, 13 февраля 1996 г.
4. Чернобыльские дети - материал для экспериментов? // Рабочая трибуна,
27 июля 1996 г.
5. Пугая концом света, "спасители душ" калечат судьбы людей // Рабочая
трибуна, 23 июля 1996 г. - с. 3.
6. Рабочая трибуна, 30 марта 1994 г.
7. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской
Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел
Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
8. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы
религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996.-83с.
9. Криминогенность тоталитарных сект // Радонеж 1996. - No 21 -24.
10. Сатана там правит бал // Домовой. - 1995. - No 1. - с. 173.
(Перепечатка из журнала "L'Europeo").
11. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - No 11-12.
12. Медведев М., Калашникова Т. Можно ли "диагностировать карму"
(Взгляд с позиции православной веры). - Пермь, 1996.
13. Кураев А. Новый закон о свободе совести уже устарел //
Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - No 8.
14. Никольский О. Испания: залог стабильности // Миссионерское
обозрение (Приложение к газете "Православная Москва"). - 1996. - No 5.
15. Днепрова Н. Тревога молодых по поводу религиозного беспредела в
России // Миссионерское обозрение (Приложение к газете "Православная
Москва"). - 1996. - No 6. - с. 3.
16. Колосовская С. // Тверская, 13 (Газета Правительства Москвы), 28
ноября - 4 декабря 1996 г.
17. Альфа и Омега. - 1994. - No 2.
18. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1995. - No 1.
19. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1995. - No 2.
20. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - No 2.
21. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - No 3.
22. Медведев М.Ю. Пять дней в Орхусе или православный взгляд на "новую
духовность". - Пермь, 1995. - 48 с.
23.German Comments, Review of Politics and Culture, 42. April 1996.-P.
85-88.
24. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных
организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент
Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и
безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
25. Религия, свобода совести, гоударственно-церковные отношения в
России: Справочник / Под рук. Н. А. Трофпмчука. - М.: Изд-во РАГС,
1996.-286с.
26. Шри Шри.мад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Бхагавад-Гита как
она есть. - Москва-Ленинград-Калькутта-Бомбей-Нью-Дели: Бхактиведанта Бук
Траст, 1990. - 832 с.
27. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. - М.:
А/О Издательская группа "Прогресс", "Универс", 1994. - 864 с.
28. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ,
ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост. Иваненко С. И. и др. Аналитический
вестник No 24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996. - 271с.
29. Капкан безграничной свободы. Сборник статей о саентологии / Под
ред. А. Л. Дворкина. - М.: Изд-во Братства Святителя Тихона, 1996.
30. Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" // Тверская, 13
(газета Правительства Москвы), 18-24 июля 1996 г. - No 29.
31. Радонеж. - 1996. - No 21-24.
32. Климов Ю. М. Поколение кризиса или кризис поколения? - М.: мысль,
1988. - 267 с,
33. Крутицы (Информационно-публицистическое обозрение Всецерковного
Православного Молодежного Движения Московского Патриархата). - 1997. - No 1.
34. Православная Церковь - гарант религиозной и, соответственно,
национальной безопасности России, считают участники "круглого стола" по
проблемам национальной безопасности // Радонеж, январь 1997 г. - No 3 (47).
35. Итоговый документ Первого съезда епархиальных миссионеров Русской
Православной Церкви // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1997. - No 1.
36. Славянский мир, 20 февраля 1997 г.
37. Коммерсанть-Daily, 26 декабря 1996 г. - с. 10.
38. Биробиджанская звезда (Еврейская АО), 19 декабря 1996 г.
39. Куранты (Москва), 6 декабря 1996 г.
40. Веденеев В. Законы о религиозной деятельности в регионах //
Московские новости. - 27 октября - 3 ноября 1996 г. - No 43. - с. 22.
41. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских
последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье
личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.)
/ Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской
Федерации // Служба религиозной информации "Мегафразис". Спецвыпуск к
Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. - с. 5-12.
42. Дейч М. "Делайте больше денег!" // Московский комсомолец, 19
февраля 1997г.
43. Радонеж, январь 1997 г. - No 2(46).
44. Привалов К. Б. Секты: досье страха. - М.: Политиздат, 1987. - 191
с.
К разделу "Сатанистские и демонические секты"
1. Светланова Ф., Русланов Ш. Сатанисты //Аргументы и факты.
-1992.-No42.
2. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы
религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
3. Королев А. "Брат сатаны": ритуальное убийство монахов в Оптиной
пустыни // Труд, 5 мая 1993 г.
4. Независимая газета, 21 августа 1996 г. - с. 5.
5. В Красноярском крае арестованы "сатанисты-ниндзя"// Известия, 30
августа 1995г.
6. Ставицкая Н. Сатанисты в Минске // Миссионерское обозрение
(Приложение к газете "Православная Москва"). - 1996. - No 5.
7. Киевские ведомости, 7 августа 1996 г.
8. Современные секты в России / Специальный выпуск Вестника
Всецерковного Православного Молодежного Движения / Под ред. С. Прокофьева. -
Санкт-Петербург, 1994.
9. Середина Л. Блеснутые дети // Правда, 7 сентября 1995 г. 10. Королев
В. Искусство стать и быть язычником // Независимая газета, 28 июля 1994 г. -
с. 5.
11. LaVey, A. Satanic bible. - New York: Avon Books, 1969.
12. Кенийское правительство встревожено усилением влияния сатанистов //
Радонеж, октябрь 1996 г. - No 21 -24. - с. 13.
13. Макдауэлл Дж., Стюарт Д. Мир оккультного. - М.: "Новая жизнь",
1994. -74 с.
14. Walker L. Supernatural Power and the Occult.- Austin, TX: Firm
Foundation Pub. House.
15. Vandeman G. Psichic Roulette. - Nashville, TN: Thomas Nelson, Inc.,
1973. - P. 99-100.
16. Черепанин О. Тоталитарные секты в Ярославской области //
Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - No 9, - с. 3-8.
17. Blankenship R. Escape from Witchcraft. - Grand Rapids, MI:
Zondervzin Pub. House. - 1972.
18. Drury N.,Tillet G. The Occult Sourcebook. -L.: Routletge&Kegan
Paul, Ltd. - 1978. - P. 149.
19. Хвыля-Одинтер А. И. "Южный крест" завис над Арбатом // Рабочая
трибуна, 20 августа 1996 г.
20. Baskin W. Dictionary of Satan. - N. Y.: Philosophical Library,
1972. - p. 233.
21. Мень А. В. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни. В 7 т.
Т. 2: Магизм и Единобожие: Религиозный путь человечества до эпохи великих
Учителей. - М.: СП "Слово", 1991. - 462 с.
22. Михайловский В. Шаманство. Сравнительно-этнографические очерки. -
М., 1892.
23. Моуэт Ф. Люди оленьего края. - М., 1963.
24. Анисимов А. Религия эвенков. - М., 1958.
25. Petersen W. J. Thos Corious New Cults. - New Canaan, CT:Keats Pub.,
Inc, 1973.-p. 75.
26. Кураев А. Миссионеры на школьном пороге / Серия "Религиоведение и
культурология в школе". - М., 1995. - 110 с.
27. Заявление Митрополита Минского и Слуцкого Филарета патриаршего
экзарха всея Беларуси по поводу акта осквернения кафедрального собора в
Минске// Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - No 8 - с. 2.
28. Капкан безграничной свободы. Сборник статей о саентологии,
дианетике и Л. Р. Хаббарде / Под ред. А. Л. Дворкина. - М.: Изд-во Братства
Святителя Тихона, 1996. - 160 с.
29. Димешвар Рам Аватхута. Тантра постижения высшей реальности. -
Санкт-Петербург, 1992. -112 с. 30. Харузина В, Этнография. - М., 1909.
31. Сатана там правит бал // Домовой, - 1995. - No 1, - с. 173.
(Перепечатка из журнала "L'Europеo").
32. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской
Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел
Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
33. Мухтаров Е. "Мода на Люцифера" в Америке и у нас // Миссионерское
обозрение (Приложение к газете "Православная Москва").- 1996. - No 7.
34. Исцеление от культов: Помощь жертвам психологического и духовного
насилия / Под ред. Майкла Д. Лангоуин: Пер. с англ. Е. Н. Волкова и И. Н.
Волковой. - Нижний Новгород: Нижегородский госуниверситет им. Н. И.
Лобачевского, 1996. (Электронная версия).
35. Crowey, A. Book of the law.- York Beach, ME: Samuel Weiser, 1976.
36. Alhazred, A. Necronomicon. - New York: Avon Books, 1977.
37. Lawey, A. The satanic rituals. - New York: Avon Books, 1976.
38. В Виннице арестованы молодые люди, подозреваемые в осквернении 40
могил в праздник "Хэллоуин" // Радонеж, январь 1997 г. - No 3 (47).
39. Волна самоубийств в Тюмени: снова сатанисты? // Радонеж, сентябрь
1996 г. - No 17-20.
40. Парнов Е. Зверь Апокалипсиса //Тайная власть. - 1995. - No 11. - с.
16.
41. В морге устроили сатанинский костер // Московский комсомолец, 17
августа 1996г.
42. Жертвоприношение было совершено накануне Рождества Пресвятой
Богородицы // Благовест (Православная газета Рязани), октябрь 1995г. - No 10
(22).
43. Дьявол во плоти // Рабочая трибуна, 28 ноября 1995.
44. Убийство не состоялось! //Татьянин День (газета общины церкви
Святой мученицы Татнаны при МГУ), июнь 1995 г. - No 3. - с. 24,
45. Крутицы (Информационно-публицистическое обозрение Всецерковного
Православного Молодежного Движения Московского Патриархата). - 1997. - No 1.
46. Волин С. Конкурентка... Дракулы // Тайная власть. - 1996. - No 1. -
с. 2.
47. Московский комсомолец, 17 августа 1996 г.
48. В Новокузнецке арестована семья людоедов // Ведомости. Москва, 27
февраля 1997 г. - No 2.
49. Артюшин О. Жертвами становятся дети // Рабочая трибуна, 8 февраля
1997 г. 50. Московский комсомолец, 6 марта 1997 г.
51. Ростиков Е. Сатана идет в атаку // Рабочая трибуна, 6 сентября
1996г.
52. Снегирев Ю. По приказу сатаны: Кто и зачем убивал подростков в
Тюменской области // Известия, 7 марта 1997 г. (Электронная версия газеты).
53. Сатана тут правит бал // Известия, 1 февраля 1997 г. (Электронная
версия газеты).
54. Соколовская Я. Семейный убийца // Известия, 3 ноября 1996г.
(Электронная версия газеты).
55. Сатана там правит бал // Рабочая трибуна, 11 октября 1996 г.
56. Темное наступление // Православная Москва, февраль 1995 г. - No 5-6
(29-30).
57. Морозов Н. Ночные оргии на кладбище // Российская газета, 29 мая
1996 г.
58. Религиозная безопасность России // Православная Москва, февраль
1997 г. - No 5 (101).
59. Долгополова С., Малаш Л. В Москве орудует сатана //
Мегаполис-Экспресс, 27 ноября 1996 г.
60. Овсова М. Кровавое начало "сглазило" арт-ярмарку // Московский
комсомолец, 11- марта 1997 г.
61. Двухлетнего ребенка забили до смерти // Московский комсомолец, 30
января 1997 г.
62. Сюжет, которому позавидует Хичкок // Рабочая трибуна, 16 февраля
1994 г.
63. Исчезают люди. И это страшно // Рабочая трибуна, 30 топя 1993г.
64. Садист в течение 4 дней насиловал всю семью // Московский
комсомолец, 28 января 1997 г.
65. Рождественский подарок сатаны едва не получили православные от
посредника дьявола? // Московский комсомолец, 11 января 1997 г.
66. Группа сатанистов набила четыре пакета человеческим и собачьим
мясом // Московский комсомолец, 25 ноября 1995 г.
К разделу "Церковь саентологии"
1. Вербальная нота Посольства Федеративной Республики Германия от 22
ноября 1995 г. // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - No 3. - с.
8.
2. Капкан безграничной свободы. Сборник статей о саентологии / Под ред.
А. Л. Дворкина. - М.: Изд-во Братства Святителя Тихона, 1996.
3. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы
религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
4. Итоговое заявление Международного христианского семинара
"Тоталитарные секты в России", Москва, 16-20 мая 1994 г. // Альфа и Омега.
-1994. - No 2.
5. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в
России: Справочник / Под рук. Н. А. Трофимчука. - М.: Изд-во РАГС, 1996. -
286 с.
6. Итоговое заявление участников российской научно-практической
конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека"
(Санкт-Петербург, 11-12 января 1996 г.) // Миссионерское обозрение
(Белгород). - 1996. - No 3. - с. 4-6.
7. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - No 2. - с. 2.
8. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных
организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент
Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и
безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
9. Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикацин" // Тверская, 13
(газета Правительства Москвы), 18-24 июля 1996 г. - No 29.
10. German Comments, Review of Politics and Culture, 42, April 1996.
-p, 85-88.
11. "What is Scientology?" - New Era Publications International, 1993.
- p. 449.
12. Хаббард Л. Р. Дианетика: Современная наука душевного здоровья. -
М., 1993.
13. "Засветите пленку, иначе отсюда не выйдете!" // Рабочая трибуна, 27
июля 1996 г.
14. Татьянин День (газета общины церкви Святой мученицы Татианы при
МГУ). - 1996. - No 8. -с. 31.
15. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских
последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье
личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.)
/ Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской
Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к
Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. - с. 5-12.
16. Независимая газета, 23 января 1996 г. (Электронная версия).
17. Рабочая трибуна, 6 ноября 1996 г.
К разделу "Южный крест"
1. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской
Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел
Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80с.
2. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы
религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 1996.-83с.
3. Кто они: сатанисты? - Минск, 1995. - 35 с.
4. Хвыля-Одинтер А. И. "Южный крест" завис над Арбатом // Рабочая
трибуна, 20 августа 1996 г.
5. Долгополова С., Малаш Л. В Москве орудует сатана //
Мегаполис-Экспресс, 27 ноября 1996 г.
К разделу "Черный ангел"
1. Светланова Ф., Русланов Ш. Сатанисты // Аргументы и факты.
-1992.-No42.
2. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской
Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел
Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
К разделу "Общество сатаны"
1. Белоусова Т. Мы выбрали сатану // Совершенно секретно. -1994. - No
8.
2. LaVey, A. Satanic bible. New York: Avon Books, 1969.
3. LaVey, A. The satanic rituals. New York: Avon Books, 1976.
К разделу "Российская церковь сатаны"
1. LaVey, A. Satanic bible. New York: Avon Books, 1969.
2. LaVey, A. The satanic rituals. New York: Avon Books, 1976.
К разделу "Синий лотос"
1. Дьявол во плоти // Рабочая трибуна, 28 ноября 1995.
2. Всеукраинские Ведомости, 28 марта 1996 г.
К разделу "Центр "Юнивер"
1. Гавэр Ж. Искусство стать и быть человеком. Книга для учителя No2. -
М., 1994.
2. Кураев А. Миссионеры на школьном пороге. - М., 1995. - 110 с.
3. Гавэр Ж. Искусство стать и быть человеком. Учебник живой духовности.
Т. 1. - М., 1991.
4. Гавэр Ж. Искусство стать и быть человеком. Учебник живой духовности.
Т. 2. - М., 1992. - с. 25.
5. Королев В. Искусство стать и быть язычником // Независимая газета,
28 июля 1994 г. - с. 5.
6. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской
Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел
Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. -80с.
7. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы
религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства. 1996.-83с.
8. Итоговое заявление Международного христианского семинара
"Тоталитарные секты в России", Москва, 16-20 мая 1994 г. // Альфа и Омега.-
1994. - No 2.
9. Дударенок С. Смотрите, кто пришел // Рабочая трибуна, 31 января 1995
г.
К разделу "Зеленый орден"
1. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской
Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел
Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
К разделу "Черный дракон"
1. Рохлин А. Причащенные дьяволом // Московский комсомолец, 10 июня
1995 г.
К разделу "Хабратц Хэрсе Хэор Бохер"
1. Рохлин А. Причащенные дьяволом // Московский комсомолец, 10 июня
1995 г.
2. Рохлин А. На алтаре у богини смерти // Московский комсомолец, 6 июня
1995 г.
К разделу "Группы культа "Вуду"
1. Энциклопедия. Т. 6, ч. 1. Религии мира. - М.: Аванта+, 1996. - 720
с.
2. Энциклопедия мистицизма / Под ред. А. Семенова. - Санкт Петербург:
Изд-во "Литера", Изд-во "ВИАН". 1997. - 480 с.
К разделу "Крысятницы"
1. Катастрофы в предсказаниях и пророчествах: От Мишеля Нострадамуса до
наших дней / Подгот. текста Е. В. Высоцкой, Н. Е. Макаровой. - Мн.:
Литература, 1996. - 576 с. - (Энциклопедия преступлений и катастроф).
К разделу "Братство "Мадра"
1. Снегирев Ю. По приказу сатаны: Кто и зачем убивал подростков в
Тюменской области // Известия, 7 марта 1997 г.
2. Волна самоубийств в Тюмени: снова сатанисты? // Радонеж, сентябрь
1996г.-No17-20.
К разделу "Церковь Нави"
1. Кто они: сатанисты? - Минск, 1995. - 35 с.
К разделу "Черное братство"
1. Кто они: сатанисты? - Минск, 1995. - 35 с.
К разделу "Новый Акрополь"
1. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской
Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел
Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
2. Сорокин А. Похитители душ // Рабочая трибуна, 12 мая 1993 г.
3. Привалов К. Б. Секты: досье страха. - М.: Политиздат, 1987. - 191 с.
4. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы
религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
5. Picard G. L'enfer des sectes. - P., 1984.
6. L'Evenernent dujeudi, 1985, 28.111-3. IV, p. 59.
7. Bulletin de liaison du CCMM, 1984, No 1, p. 5.
К разделу "Белое Братство"
1. Колосовская С. Ф. Чумная волна // Смена, -1994. - No 3. - с. 20-36.
2. Мороз А. Лжеучение Порфирия Иванова. Зловредная секта "Белое
Братство". - Санкт-Петербург: "Сатисъ", 1995. - 31 с.
3. Юсмалос (газета Института Души "Атма". - Вектор, 1993. -Экстренный
выпуск.
4. Юсмалос (газета Института Души "Атма"). - Вектор, 1993. - No 1.
5. Свами Ю. Пророчества ветхозаветного пророка Иеремии о конце
славянских народов. - "Белое Братство", 1992.
6. Пронина Л. И. Приговор оглашен. Святая троица переезжает в...
колонии // Рабочая трибуна, 13 февраля 1996 г.
7. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской
Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел
Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996, - 80 с.
8. Дворкин А. Десять вопросов навязчивому незнакомцу (Пособие для тех,
кто не хочет быть завербованным). - М.: Информационно-консультативный Центр
Свмч. Иринея еп. Лионского, 1995. - 44 с.
9. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в
России: Справочник / Под рук. Н. А. Трофимчука. - М.: Изд-во РАГС, 1996. -
286 с.
10. Анисимов В. Белое Братство накануне "страшного суда" //
Мегаполис-Экспресс, 24 ноября 1993 г. - No 46. - с. 7.
11. Современные секты в России. Изд-е 2-е, лополн. - Санкт Петербург:
"Православная Русь", 1995.
12. Итоговое заявление участников российской научно-практической
конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека"
(Санкт-Петербург, 11-12 января 1996 г.) // Миссионерское обозрение
(Белгород). - 1996. - No 3. - с. 4-6.
13. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - No 2. - с. 2.
14. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных
организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент
Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и
безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
15. "Белые Братья" собирались на небеса, но сели на скамью подсудимых
// Рабочая трибуна, 4 марта 1995 г.
16. Самозваные "боги" на скамье подсудимых // Рабочая трибуна, 20
января 1996 г.
17. Юсмалос. - 1993. -No 11.
18. Рабочая трибуна, 15 июня 1994 г.
19. Рабочая трибуна, 1 апреля 1994 г.
20. Рабочая трибуна, 14 сентября 1994 г.
21. Васильев А. "Белое Братство": точка или многоточие? //
Миссионерское обозрение (Приложение к газете "Православная Москва"), март
1996 г. - No 7-8 (67-68). - с. 3.
22. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы
религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
23. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских
последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье
личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.)
/ Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской
Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к
Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. - с. 5-12.
24. Рабочая трибуна, 22 октября 1993 г.
25. Филатов С. Современная Россия и секты // Иностранная литература. -
1996. - No 8. - с. 201-219.
К разделу "Группы славянского язычества: группа Доброслава"
1. Слово волхва // Советы бабы-яги (газета русских народных целителей).
- М. -1996. - No 3 (7).
К разделу "Экология сознания"
1. Медведев М.Ю. Пять дней в Орхусе, или православный взгляд на "новую
духовность". - Пермь, 1995. - 48 с.
К разделу "Движение Грааля"
1. Абд-ру-шин. В Свете Истины, Послание Грааля. В 3 томах. - Штутгарт:
Издательский фонд "Послание Грааля", 1990.
К разделу "Последователи учения Карлоса Кастанеды"
1. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской
Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел
Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
2. Мень А.В. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни. В 7 т. Т.
2: Магизм и Единобожие: Религиозный путь человечества до эпохи великих
Учителей. - М.: СП "Слово", 1991. - 462 с.
3. Энциклопедия. Т.6, ч.2. Религии мира. - М.: Аванта+, 1996. - 688 с.
4. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы
религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996.- 83 с.
5. Егорцев А. Вожделенная доза свободы или "Откуда желание смерти?" //
Татьянин День (газета общины церкви Святой мученицы Татианы при МГУ). - март
1997 г. - No 11. - с. 29-31.
К разделу "Ассоциация "Колыбель Сибири"
1. Сектантство, оккультизм и целительство в современной России:
проблемы и опасности / Материалы к семинару 11 марта 1996 г. Новосибирск;
Центр по борьбе с сектантством при Соборе во имя благоверного и великого
князя Александра Невского. - 1996. - Информационный бюллетень No 1.
К разделу "Семья Детей Бога"
1. Медведев М. Ю. Пять дней в Орхусе, или православный взгляд на "новую
духовность". - Пермь, 1995. - 48 с.
2. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ.
ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост. Иваненко С. И. и др. Аналитический
вестник No 24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996.-271 с.
3. Филатов С. Современная Россия и секты // Иностранная литература.
-1996. - No 8. - с. 201-219.
К разделу "Ошмарий-Чимарий"
1. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ.
ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост. Иваненко С.И. и др. Аналитический
вестник No 24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996. 271 с.
К разделу "Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова"
1. Орлин В. С. Учение Порфирия Иванова - "Детка". - М.:
"Совэкспортанига", 1991. - 48 с.
2. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской
Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел
Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996, - 80 с.
3. Мороз А. Лжеучение Порфирия Иванова. Зловредная секта "Белое
Братство". - Санкт-Петербург: "Сатисъ", 1995. - 31 с.
4. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в
России: Справочник / Под рук. Н. А. Трофимчука. - М.: Изд-во РАГС, 1996. -
286 с.
5. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов И. А. опасные тоталитарные формы
религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
6. Сектантство, оккультизм и целительство в современной России:
проблемы и опасности / Материалы к семинару 11 марта 1996 г. Новосибирск:
Центр по борьбе с сектантством при Соборе во имя благоверного и великого
князя Александра Невского. - 1996. - Информационный бюллетень No 1.
К разделу "Рэйки"
1. Исцеляющие руки // Тайная власть. - 1995. - No 11. - с. 11.
2. Першин М. Если у черепахи толстый панцирь, значит, у кого-то слишком
острые зубы // Радонеж, январь 1997 г. - No 2 (46).
3. "Энерсенс" - восточная ветвь Рэйки (отчет о презентации) // Цвета
радуги (г. Курган). - 1996. - No 2 (6). - с. 32.
К разделу "Энерсенс"
1. "Энерсенс" - восточная ветвь Рэйки (отчет о презентации) // Цвета
радуги (г. Курган). - 1996. - No 2 (6). - с. 32.
К разделу "Розенкрейцеры": "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
1. Martin Walter R. The Kingdom of Cults. - Minneapolis: Bethany-House
Publishers, 1985.
2. Берри Гарольд Дж. Во что они верят. - М.: Ассоциация "Духовное
возрождение", 1994. - 392 с.
3. Josh McDowell, Don Stewart. Handbook of Today's Religions. -
San-Bernardino, CA: Here's Life Publishers, Inc., 1983. - Pp. 221-224.
4. Irvine Robertson. What the Cults Believe, 4th ed. - Chicago: Moody
Press, 1983. - Pp. 167-168.
5. Gordon Melton. The Encyclopedia of American Religions. Vol. 2, -
Wilmington, NC; McGrath Publishing Company, 1978. - P. 177-183.
К разделу "Группа В. Столбуна"
1. Новости Пскова, 18 октября 1995.
К разделу "Троянова тропа"
1. Сектантство, оккультизм и целительство в современной России:
проблемы и опасности / Материалы к семинару II марта 1996 г, - Новосибирск:
Центр по борьбе с сектантством при Соборе во имя благоверного и великого
князя Александра Невского. - 1996. - Информационный бюллетень No 1.
К разделу "Церковь Последнего Завета"
1. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской
Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел
Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
2. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ.
ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост. Иваненко С. И. и др. Аналитический
вестник No 24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996. - 271 с.
3. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в
России: Справочник / Под рук. Н. А. Трофимчука. - М.; Изд-во РАГС, 1996. -
286 с.
4. Итоговое заявление участников российской научно-практической
конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека"
(Санкт-Петербург. 11-12 января 1996 г.) // Миссионерское обозрение
(Белгород). - 1996. - No 3. - с. 4-6.
5. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - No 2. - с. 2.
6. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных
организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент
Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и
безопасность - 8". - Выпуск 28. - М.. 1996.
7. Виссарион. Малая крупица слова Виссариона, являющего Последний завет
от пославшего его отца небесного. - Издание 4-е. - М., 1993. - 64 с.
8. Ставицкая Н. Из первых рук, из первых уст // Миссионерское обозрение
(Приложение к газете "Православная Москва"). - 1995. - No 33-34. - с. 4.
9. Каленова Г. Сим провозглашаю себя Христом // Российская газета, 7
декабря 1996 г.
10. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы
религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
111. Информационный материал "К докладу о социально медицинских
последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье
личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.)
/ Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской
Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к
Первому съезду епархиальных миссионеров, юябрь 1996 г. - с. 5-12.
12. Долгополова С., Малаш Л. Крестовый поход изуверов //
Мегаполис-Экспресс, 1 ноября 1995 г.
К разделу "Международный эзотерический центр "Vita"
1. Медведев М. Ю. Пять дней в Орхусе, или православный взгляд на "новую
духовность". - Пермь, 1995. - 48 с.
К разделу "Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
1. Медведев М. Ю. Пять дней в Орхусе или православный взгляд на "новую
духовность". - Пермь, 1995. - 48 с.
2. Макдауэлл Д., Стюарт Д. Обманщики. - М": "Протестант", 1994. - 224
с.
3. New Age Encyclopedia. - Detroit: Gale Research, 1991.
4. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских
последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье
личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.)
/ Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской
Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к
Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. - с. 5-12.
К разделу "Группа О. Андреева"
1. Колосовская С. Ф. Йоги и астральные контактеры в МосГорДуме //
Тверская, 13 (газета Правительства Москвы), 5-11 сентября 1996 г. - No 36.
К разделу "Некоторые группы нейролингвистического программирования".
1. Пронина Л. И. Чудеса с криминальным оттенком // Рабочая трибуна, 13
февраля 1996 г.
К разделу "Орден Храма Солнца"
1. Сидоров Н. Пастыри-изуверы // Совершенно секретно. - 1996. - No 11.
- с. 22-23.
2. Западные секты осваивают российскую идеологическую пустыню //
Известия, 18 октября 1994 г.
3. Соколов Е. Апокалиптическая секта жива // Сегодня, 6 сентября 1996
г. (Электронная версия).
4. Чикин М. "Солнечный храм" восстал из пепла своих жертв //
Комсомольская правда, 25 марта 1997 г.
5. Бойл Дж. Дж. Секты-убийцы // Иностранная литература. -1996. - No 8.
К разделу "Центр "Единение"
1. Структура круга / Центр психофизического совершенствования
"Единение". - М., 1993.
К разделу "Бажовцы"
1. Щипков А. Не в сказке - наяву придет горы Хозяйка... II
Церковно-общественный вестник (Приложение к газете "Русская мысль"), 27
февраля 997 г. - No 10.
2. Лебедева 3. В лабиринтах лжеучений // Православная Москва, февраль
1995 г. - No 5-6 (29-30).
3. Филатов С. Современная Россия и секты // Иностранная литература.-
1996. - No 8. -с. 201-219.
4. Пальчикова Л. // Атлантида. -1995. - No 1.
5. Атлантида. - 1995. - No 2.
К разделу "Зеленое братство"
1. Филатов С. Современная Россия и секты // Иностранная Литература. -
1996. - No 8. - No 201-219.
К разделу